أسرة التحريرمحمد أبو شامرئيس التحرير

ابو عمر الميدانيسيف الشامساره داماسفريده أحمدأحمد الدمشقيفريق التحريرياسمين خالدفريق الترجمه منار العربيالمدقق اللغوي :

عليا الشامينيمو كود

إخراج فنيرام حسن

تقرؤون في هذا العدد

العدد)10(

2014-03-14 االفتتاحية

تحقيق سياسيالثورة السورية تدخل عامها الرابع..............................

بروفايالت الجامعة العربية و ادعاءات النجاح !!...........................

قصة مختطفيارا صبري...........................................................

تحقيقمن أخذ ربيعي ؟! ................................................

المرأة السورية و الثورة............................................

صرح من بالديالثورة السورية في عيون الغرب..................................

مقاالت الجامع العمري....................................................

فقه الثورة مطلب إصالحي أم ثقافة مجتمع؟!..........................

فقه تكفير األخ المسلم و آثاره ...................................أدبيات من دمشق

حوار مع أمك ... سوريا التي تقول ...........................

3

4

6

7

1011

14

15

16

17

Revolution Leadership Council of Damascus مجلس قيادة الثورة في دمشق Media Office / المكتب اإلعالمي

Tel.: +1347 47 410 46 - https://www.facebook.com/R.L.C.DamascusEmail: R.L.S.Damascus@gmail.com / Skype: r.l.s.damascus / RLC_Damascus

www.rlcdamascus.com

بعد اندالع الثورات في عدد من البلدان العربية، امتدت األصوات الهاتفة بالحرية إلى داخل األراضي السورية سيما أن المنادين هم أشقاء ليس فقط بالدم إنما بالمعاناة من الظلم واالستبداد أيضا.

فبعد حوالي األربعين سنة من تسلمهم الحكم نشر آل األسد الفساد واستخدموا االستبداد لتوطيد حكمهم وترسيخه على كافة األراضي السورية، ثم امتدت رياح الثورات العربية إلى داخل األراضي السورية حيث قامت مجموعة من أطفال درعا بنقش بعض العبارات المناهضة لحكم األسد على جدران أحد المدارس وهو ما أدى إلى اعتقالهم لدى

أحد أفرع األمن الذي يترأسه أحد أقارب األسد.قامت قوات األمن بتعذب األطفال والتنكيل بهم وعند مطالبة أهاليهم باإلفراج عنهم لجأت قوات األمن إلى األهالي األسد قوات لتقوم المعتقلين، األطفال عن باإلفراج تطالب سلمية بمظاهرات للخروج درعا أهالي مادفع وشتمهم بقمع هذه المظاهرات بعنف وقتل عدد كبير من المتظاهرين، تزامن ذلك مع خروج عدد من المظاهرات في العاصمة دمشق طالبت بالحرية ورفع حالة الطوارئ، امتدت شرارة المظاهرات تدريجيا لتشمل كافة المحافظات ولقيت هذه

المظاهرات ردا مماثال للرد الذي تلقته مظاهرات درعا.استمرت المظاهرات السلمية حوالي ستة أشهر وارتفعت وتيرتها وهو ما دفع قوات األسد لتصعيد عنفها، األمر الذي النظامي وكانت مهمتها الجيش المنشقين عن أيدي بعض المسلحة على المجموعات إلى تشكيل بعض أدى الثقيل السالح الستخدام األسد قوات دفع ما وهو ما، حد إلى بذلك ونجحت السلمية المظاهرات حماية األساسية الجتياح المدن وهو ما أجبر ما سمي بالجيش الحر الحقا إلى توسيع عمله العسكري ليصل إلى مرحلة تحرير مدن بأكملها، ولكن استمرار المعارك مع قوات األسد التي تأخذ أسلحتها المتنوعة من مختلف دول العالم وتقاتل بنفس دينية وفكرية تيارات إلى ما يمنتمون الذين غالبا الممولين إلى بعض اللجوء الحر على الجيش أجبر كتائب طويل مختلفة، األمر الذي ظهر بشكل واضح وجلي في أرض المعارك وباتت عمليات بعض الكتائب مرهونة بقرار من هذه

الجهات التي تتعارض مع بعضها البعض بشدة.بلغت هذه الحرب ذروتها عندما قصفت قوات األسد غوطتي دمشق بالمواد الكيماوية ما أدى إلى استشهاد حوالي النظام ضد عسكرية بضربات األميركية المتحدة الواليات بعدها هددت واألطفال، النساء من جلهم شخص 1500الغربي العالم الكيماوي فيما بدا وكأنه تشريع من الوحيد لديه وهو السالح الردع السوري ما دفعه إلى تسليم سالح لقتل السوريين بكافة األسلحة عدا األسلحة الكيماوية، ليقوم بعدها النظام باستقدام أعداد غفيرة من المقاتلين الشيعة لينضموا إلى من سبقهم في القتال إلى جانب قوات األسد ولكن بشكل أوسع وعلني وابتكر أساليب جديدة في القتل

والتدمير أشدها تطرفا وهي البراميل المتفجرة التي تلقى من الطائرات المروحية والتي تتمتع بقدرة تدميرية هائلة.النظام بين مفاوضات عقد على الدولي المجتمع حث إلى الشهداء عدد وارتفاع اإلنسانية األوضاع تفاقم دفع والمعارضة في مدينة جنيف ولم تسفر هذه المفاوضات عن أي تقدم نظرا لتعنت النظام، لتستمر معاناة السوريين

مع اقتراب الثورة من الذكرى السورية الثالثة النطالقها.تبلغ نسبته %88 أسفرت هذه الحرب عن استشهاد مايزيد عن 121400 شخص بينهم 104600 من المدنيين أي ما من المدنيين بينهم 14300 طفل و12800 امرأة موثقين باألسماء بحسب الشبكة السورية لحقوق اإلنسان، فيما عدا الشهداء المجهولي الهوية والذين تبلغ أعدادهم عشرات اآلالف، مع العلم أن هذه اإلحصاءات لم تشمل قتلى قوات

األسد. أما فيما يتعلق بالمعتقلين فقد اعتقلت قوات األسد أكثر من 220000 شخص سوري منهم حوالي 85000 في

عداد المختفين قسرا بينهم أيضا أكثر من 9500 طفل وأكثر من 4600 امرأة. وقتلت قوات األسد في معتقالتها مايزيد عن 3800 شخص بحسب الشبكة السورية لحقوق اإلنسان، لكن ضابطا انشق

عن قوات األسد مؤخرا كشف عن صور 11000 معتقل استشهدوا تحت التعذيب منذ شهر أيار 2013.واغتصبت قوات األسد حوالي 8000 امرأة ودمرت ما يزيد عن ثالثة ماليين منزل و4000 مدرسة و1500 دار عبادة بين

كنيسة ومسجد وحوالي 225 مستشفى، وقدرت الخسائر االقتصادية بحوالي 130 مليار دوالر.مع دخول الثورة في عامها الرابع، يقارن الكثيرون بين أحوال البالد ما قبل الثورة وبعدها، لكن سياسة األسد القمعية التي تبدت بشكل وحشي جعلت هؤالء الناس في إصرار مستمر على المضي في ثورتهم، حيث وجد الثوار أنفسهم

أمام واقع فرضه األسد وأجبرهم على المسير فيه حتى نهايته.لم ذلك لكن العربية والدول الدولي المجتمع السوري من الشعب له يتعرض الذي المستمر التخاذل وبالرغم من

ينقص من عزيمته شيئا إذ أنه جعله يتحمل العبء األكبر من هذه الحرب في إطار تهرب الجميع من مسؤولياته.

اإلفتتاحية

الثورة السورية تدخل عامها الرابعدمار .. شهداء .. معتقلون .. انقسام .. واصرار على االستمرار ..

فريق عمل المكتب اإلعالمي

أوراق الشام - العدد )10( مجلس قيادة الثورة في دمشق - المكتب اإلعالمي - اإلثنين 14 \04\2014

Wednesday

4

لم يكن في فراغ المقعد السوري في قمة لدى مفاجأة يشكل أن يمكن ما الكويت ثورتهم مسار في شاهدوا وقد السوريين، تحول القضية السورية من ثورة شعبية إلى الحرب ظالل ورائه من تطل عالمي صراع الباردة وربما الحامية، تحوال لم يمر بجامعة الدول كما لو أنها قد تسللت خارج المشهد

في غفلة من التاريخ.عقب الصحفي اللقاء أثناء تصريحه في انتهاء مؤتمر جامعة الدول قال األمين العام نبيل السيد وادعى نجحت، قد القمة بأن العربي في معرض دفاعه عن الدور العربي المسؤولية تجيير التزمت قد الجامعة أن أوفد فقد عليه وبناء الدولي، المجتمع إلى األخضر اإلبراهيمي ممثال عربيا أمميا , وكان مسؤولياتها، من الجامعة ذمة براءة ذلك بينما يعد السوريون ذلك تخليا عن مسؤولية يعدها بل العربية، بالجامعة ممثلة العرب عار وصمة الضحايا أهالي من المكلومون

في جبين الجامعة.وكسوريين أيضا يمكن لنا أن نالحظ في قمة

السورية للثورة جدد خصوم بروز الكويت لهؤالء والعلنية الظهور في تطور وهو ،إطار خارج بخصومتهم اليقين مع الخصوم مع ومصر والعراق ولبنان الجزائر الجامعة، بعبارات الثورة بعداء يجاهرون العربي نبيل الجامعة أروقة ضمن وذلك دبلوماسية، )إذا عسكريا العداء هذا يمارسون بينما من والهدف نهارا، جهارا الجزائر( استثنينا للجامعة نداء أي على الطريق قطع ذلك والحماية، األمن إقرار في دورها الستعادة الدور الذي تنص عليه قوانين الجامعة وهو العربية _األمن والحماية_ المبدأ الذي قامت

عليه الجامعة العربية. كما أننا نالحظ أنه غابت عن الئحة القضايا في الله حزب تدخل مسـألة المتداولة _األمر العراقية للمليشيات باإلضافة سوريا المفترض طرحه على طاولة الذي كان من البحث والتداول_ وهو ذات السبب الذي تم

تداوله إبان احتالل الكويت. المطروحة القضايا الئحة عن غابت أيضا الكيماوي السالح مجزرة مسألة للنقاش

إعداد : نور بيطار

تحقيق سياسي

الجامعة العربية وادعاءات النجاح..!!

NO )10( -Media Office - Revolution Leadership Council of Damascus - Monday -14\04\2014

Wednesday

5

الذي يمس مباشرة األمر وهو المحرم دوليا األمن على تنص التي الجامعة قوانين والحماية لشعوب المنطقة العربية وكأن ما السوريين من الكثير دعا ما يعنيها، ال جرى دماء من ثمنا أغلى النفط برميل إن للقول

السوريين.الشعب وتمثيل المقعد منح مسألة وما الرؤوس التجاهل ودس إال الستمرار السوري

في الرمل لتمرير جرائم النظام. )الخليجية( الكويت قمة أن الخالصة

نجحت في بث رسائل عديدة :1- أن على الثورة السورية مواجهة النظام الدول إلى جامعة باإلضافة والصين وروسيا المناصرة األصوات وأن خصوصا العربية أحسن وفي وحيدة أو خافتة باتت للثورة منح عدم الدول إحدى استغربت األحوال مقعد سوريا لالئتالف وهو ال يرقى إلى حتى

مجرد االستنكار الذي سئمه السوريون .رسائل بث في الكويت قمة نجحت -2العربي الربيع وصول بات التي للشعوب

إليها وشيكا .

رسالة إرسال الكويت في قمة نجحت -3علنية للنظام ) اقتل ونحن من ورائك ( .

فشل تغطية في الكويت قمة نجحت 4كانت إذا أخرى_ بعبارة _أو األمن مجلس الدول العربية غير مهتمة فلم ستهتم الدول

األجنبية؟. وبالعودة إلى تطورات الوضع الميداني فإن معركة الساحل هي رسالة مهمة بأن لدى إذا توفرت اإلرادة القدرة على الحسم الثورة لدى المجتمع العربي على األقل وذلك عبر النوعي الذي يقيهم براميل منحهم السالح الموت عبر مضادات الطيران المناسبة وهو

أمر ال يحتاج لقرار دولي بل لقرار عربي.

باتخاذ العربية الدول جامعة تقوم فهل في كإجراء الموت براميل مواجهة قرار األمان توفير عن المسوؤلة مهامها صميم أكثر أصبحت أنها أم المشترك؟ والدفاع قتامة بضرورة قصر اتفاقيات التعاون والدفاع حتى منها المعهود النحو على المشترك

اآلن كجامعة »األنظمة العربية«؟

أوراق الشام - العدد )10( مجلس قيادة الثورة في دمشق - المكتب اإلعالمي - اإلثنين 14 \04\2014 6

بروفايل

الباطل، كان تضامنا ... بل كان وقفة مع الحق ضد اعتياديا الشاشة غيابا لم يكن غيابها عن مع أبناء بلدها في مطلبهم المشروع لنيل حريتهم ، لقد رفضت الظلم و نددت بالقمع الذي

تعرضوا له ، وأبت أن تكون ورقة بيد نظام مستبد يحركها كيفما أراد ... فالفن في نظرها أعمق و أسمى من أدوار مسرحية أو تمثيلية تقوم بها على شاشات التلفاز ، إنما هو انخراط في الواقع، و مالمسة الجانب اإلنساني فيه، لقد تصدرت الفنانة يارا صبري قائمة الفنانين المناصرين للثورة السورية، وأثبتت وقوفها إلى جانب الحق في مواجهة النظام

عبر نشاطها السلمي. الفنان سليم يارا صبري من أسرة فنية عريقة فوالدها ولدت في دمشق عام 1967، تنحدر صبري و ووالدتها ثناء دبسي، وبدأت مسيرتها الفنية عام 1989م و تدرجت إلى أن وصلت إلى دور البطولة المطلقة في عدد كبير من األعمال الفنية، وحازت على جائزة أفضل ممثلة سورية

عام 2004، كما عملت في مجال الكتابة واإلخراج. حصار رفض الذي ) الحليب )بيان على الموقعين من يارا كانت السورية الثورة انطالق مع أهالي درعا، مما أثار سخط النظام فاستدعاها أحد ضباط األفرع األمينة للقاء تلفزيوني مسجل الحديث إن بدأت التي تتعرض لها سوريا، لكنها ما المؤامرة للنظام وتستنكر تثبت فيه والءها حتى تطرقت النتقاد قمع النظام وعنفه مما دعى المخرج إلى وقف التصوير واالتصال بضابط أوالدها، مما دعاها إلى بقتل أحد األمن، إلخباره بما جرى، حينها تلقت صبري تهديدا حرفيا إليها. ليارا صبري النظام ووصول يده الغادرة البلد على أول طائرة خوفا من قمع السفر خارج لفتة إنسانية كبيرة في موضوع المعتقلين والمخطوفين حيث أطلقت حملة على صفحتها المعتقلين، وذكر باإلفراج عن كافة الكل« للمطالبة بدنا ياهم الفيسبوك تحت اسم »بدنا على حوادث وظروف ومالبسات اعتقالهم، ومؤخرا قامت بحملة أخرى »باص الحرية« لنشر أسماء المفرج عنهم من المعتقلين والمعتقالت دون التطرق ألي موضوع سياسي آخر. لقيت هذه الحمالت شعبية واسعة عند كثير من الثوار وحظيت يارا بمكانة كبيرة في الثورة السورية حتى وضع اسمها ضمن قائمة الشرف باعتبارها من أوائل الفنانين الذين صدحوا بالحرية و وقفوا بوجه النظام ، في حين آثر آخرون البقاء في حضنه وعملوا تحت إمرته لتسويق استبداده وعمليات

القتل والمجازر التي يقوم بها، بل ومنهم من مارس التشبيح بشكل علني على الثوار.لم يكن الفن عند يارا طيلة مسيرة حياتها إال ثورة تالمس الواقع و تكشف عن جوانبه اإلنسانية وتحاكي عاطفة وخبايا كل منا، ولم تكن الثورة بذاتها عندها إال فنا تنطلق منه نحو االنعتاق من

قيود الظلم و االستبداد.

إعداد : فريدة أحمد

يارا صبري

NO )10( -Media Office - Revolution Leadership Council of Damascus - Monday -14\04\2014 7

زادت وكلما فشيء شيء تقترب سوداء غيمة عيني تكسو الدموع ترى السواد وعم الدقائق وتحجب الرؤية أما األنفاس المتصاعدة تتحول إلى نفحات تناهيد حارقة ويروادني السؤال هلى سأرى

وحيدي مرة ثانيةكان عمره.. من العشرين في شاب ربيع ابني في والمجوهرات اإلكسسوار صناعة في يعمل

منطقة داريا .كان يحب مهنته .ولكن القصف المستمر على داريا أدى إلى دمار المعمل بالكامل و ما يحويه , منطقة في للعصائر محل في للعمل فانتقل الشعالن بوسط دمشق و بسبب األوضاع كنت أتصل به دائما ألطمئن عليه, وال يغمض لي جفن قبل أن يصل إلى البيت. و في مساء يوم الثالثاء يتصل بي ربيع ويقول بأنه سيغلق المحل ليعود مباشرة إلى البيت و الذي ال يبعد أكثر من نصف ساعة عن عمله , و أخبرني أنه سيعود بسيارة خاصة مع أحد أصدقائه كي ال أقلق عليه. فانتظرته على األريكة كعادتي . ولكن في تلك الليلة غلبني النعاس الستيقظ في الساعة الرابعة صباحا فأخذت أبحث عنه في البيت ولكنه كان بهاتفه االتصال مرارا أجده, حاولت ولم يقول كان بداخلي إحساس مغلق في كل مرة.

لي بأن مكروه قد أصابه ألن ربيع كان يعرف أني ال أنام حتى يرجع, وعادة يتصل بي إن اضطر للتأخر . و بدأت األفكار تدور في خاطري, هل يا ترى تم ايقافه على إحدى الحواجز ألنه في سن العسكرية , وأنه ربما قد نسي دفتر الجيش ولكنني أذكره به يوميا كي ال ينساه. ساعات من القلق والتوتر إلى أن طلع باالتصاالت هنا وهناك. وال أحد يعرف الصباح. بدأت أين ربيع في الساعة الواحدة ظهرا يرن هاتفي أنه رقم ابني يتصل بي .أرد بسرعة .وإذا بصوت غريب

يقول لي » ربيع عنا » قلت لهم » مين أنتو ؟ وأين ربيع ؟ »

رد قائال » نحنا من الجيش الحر بجوبر وهو موجود عنا بجوبر »

أخذت أتوسل إليه بأن ال يؤذي ربيع وأن ال يضربه , كان يتكلم معي بلهجة بدوية, قال لي » بدك تشوفي خمس بتدبري ما وإذا ماليين, خمس هاتي ابنك

ماليين بندبحوا وبنقطعو شقف شقف » أخذت أتوسل إليه. كان جل همي بأن ال يعاملوه معالمة سيئة , وكم تمنيت من سماع صوت ابني, ولكنه قطع المكالة وأغلق الجوال . ليتصل بعد عدة ابني على المفاوضات وبدأت ربيع. بوالد ساعات ثاني وابني بعيد عني وال أعرف . وهكذا مر يوم

من أخذ ربيعي ؟! ...

قصة مختطف

إعداد: سارة داماس

أوراق الشام - العدد )10( مجلس قيادة الثورة في دمشق - المكتب اإلعالمي - اإلثنين 14 \04\2014 8

قصة مختطف

ياترى قدموا بالبرد ؟؟ هل عنه أي خبر .هل يشعر ؟؟ مالذي سيحدث تركوه جائعا أم أي طعام له له و خصوصا أننا ال نملك هذا المبلغ ؟؟ أسئلة كثيرة باتت تحرق قلبي . في يوم الخميس اليوم الثاني من التفاوض بعد أن أيقنو بأننا النملك هذا المبلغ . اذا

بالخاطفين فجأة يتصلون عصر يوم الخميس و يقولون » طيب هات مية ألف وخود ابنك » طلب أبو ربيع بأن يسمع صوت ابنه . فقال له الخاطف » ابنه أعطاه الرصيد تحويل بعد . « أول رصيد حول ليكلم والده : » بابا طمني عنك ! حدا مد أيدو عليك ساعدني بس بابا « خائفا و مرتبكا ربيع أجاب «وخلصني« ومن ثم تم إغالق الجوال من جديد . الرئيس إلى جسر المبلغ وذهب ربيع أبو . جهز اتصل به الخاطف ليغير مكان تسليم المبلغ و أخبره أن يتجه إلى منطقة الفحامة كان األب ينفذ األوامر خوفا على ابنه ربيع . فأرشده الخاطف إلى أحدى الحارات في منطقة الفحامة و التي كانت مظلمة بشكل مخيف ثم أخبره أن يرمي المبلغ من السيارة دون أن يتلفت و أن ينطلق بأشد سرعة في السيارة ليتصل السير تابع و الرصيف على المبلغ فرمى .بتالقي دقائق خمس بعد « يقول و به الخاطف اتصل « بالبرامكة يلي الشامية حلويات عند ابنك

دقائق خمس بعد ربيع بأن ليبشرني بي أبوه ذهبت و تسعني الفرحة تعد لم معه سيكون مسرعة إلي المطبخ فهو جائع حتما, بدأت بإعداد الفطائر فهي أكلته المفضلة . مضى نصف ساعة و مضى ساعتان وال أثر لربيع مضى يوم الجمعة وربيع لم يعد . وال أحد يتصل بنا ورقمه مغلق . في يوم السبت ذهب زوجي وأهلي إلى المستشفيات ليبحثوا عنه دون أن يخبروني بذلك, فوجدوه ...... نعم وجدوه مقتوال في براد مشفى المجتهد.ذهبت إلى المشفى كي أري وجه ابني ألخر مرة و طوال الطريق كنت آمل أن يكونوا مخطئين و أن ال يكون ابني , حيث تخيلت كل شي ولكن لم أتوقع أبدا بأنهم سيقتلوه . من ثم تم إخبارنا بأن سيارة دون نمرة قامت بإلقائه تحت جسر الميدان . لقد قتلوه, قتلوه شنقا بالحبل وحسب الطبيب الشرعي بأنهم قتلوه يوم الخميس بعد التسليم بربع ساعة . منظر آثار الحبل على رقبته ال يفارقني حيث تم شد الحبل استطاعوا كيف مذبوحا. شبه ليصبح رقبته على شد الحبل على رقبته دون الشعور بأي ذنب ؟؟. لقد قتلوه, قتلوا ابني الوحيد الذي كنت أخاف عليه من يقتلوا لم فهم عندي ما أغلى خسرت النسمة,

ربيع فقط بل قتلوا أم ربيع.

NO )10( -Media Office - Revolution Leadership Council of Damascus - Monday -14\04\2014 9

أوراق الشام - العدد )10( مجلس قيادة الثورة في دمشق - المكتب اإلعالمي - اإلثنين 14 \04\2014 10

إنها النموذج المقاوم لقوى البغي والظالم ، صمدت أمام جميل حلم كل عن الدفاع أجل من العسكرية البطش آلة أن حلمت طالما الذي العريس تملك. ما أغلى مع رسمته والزوج ، مفقودا أو معتقال أو شهيدا أصبح عروسه إلى تزفه و ، بال حراك بات عاجزا الحياة ومرها الذي قضت معه حلو البيت الذي جمع في جنباته أحلى الذكريات أضحى ركاما ، حجارة ال روح فيها ، خسرت الماضي ... و الحاضر... ولم يبق

لها سوى المستقبل ...

مع البداية !!

انخرطت المرأة السورية منذ بداية الثورة بالعمل السلمي ، حيث شاركت بالمظاهرات المنددة للظلم و المنادية بإسقاط في تحلق الحرية وعبارات تعلو، هتافاتهن فكانت ، النظام أمامهن الرجال فيندفع األجواء تمأل وزغاريدهن ، األفق من المظاهرة تقود كانت سليمان فدوى . وثبات بعزيمة تشارك كانت لحام حنان ، ساروت الباسط عبد مع حمص

ساهمت كما ، داريا و دمشق في السلمية المسيرات في عبارات تحمل التي المناشير توزيع في جامعيات شابات الحق و العدالة . وزعنها في الحرم الجامعي وفي الطرقات ، ارتدين المالبس البيضاء رفضا للعنف و القمع ، وزعن الورود .... و مارسن الكثير من األنشطة السلمية التي تعرضن على إثرها لالعتقال والضرب على مرأى من العالم دونما أي اعتبار لألنوثة أو الشرف . طل الملوحي ، فاتن رجب ، راما العسس ومصير لالعتقال تعرضن الالتي الناشطات من وغيرهن ...

الكثيرين منهن ال زال مجهوال.إصرارا ازددن بل الحرائر على الممنهج العنف هذا يؤثر لم فكان اإلغاثي بالعمل فبدأن الكفاح و النضال مواصلة على لهن دورا كبيرا في إيصال المؤن و الدواء إلى األماكن المحاصرة تقول شيماء وهي تعمل ناشطة في المجال اإلغاثي : » كنا داخل نخفي المحاصرة المناطق إلى زميالتي و أنا نذهب السالح قطع ثيابنا في وندس األدوية و المؤن بعض السيارة والرصاص راجين من الله أن نعبر الحاجز دون أن تلحظنا دوريات

التفتيش »

تحقيق

إعداد: فريدة أحمد

المرأة السورية والثورة ...

NO )10( -Media Office - Revolution Leadership Council of Damascus - Monday -14\04\2014 11

فأصبحن ، االلكتروني العمل في نشطن كما يدرن صفحات مناهضة للنظام . تقول سارة وهي مديرة المركز السوري لإلحصاء : » أعمل يوميا قرابة التنسيقيات عشر ساعات فأنا على اتصال دائم مع و غيرها من الصفحات من أجل جمع المعلومات شهادات وثقنا والمعتقلين, الشهداء عن الالزمة للتعنيف تعرضن اللواتي المعتقالت من الكثير الجسدي و النفسي و ال يقل العنف الذي تعرضن له عن ما يتعرض له الرجال .... »كما تضيف سارة امرأة الشهداء 10000 النساء من أعداد بلغت »:منذ بداية الثورة حتى اليوم ، أما المعتقالت فقد بلغ

عددهن 4000 معتقلة » . وأخيرا نجد المرأة السورية بين صفوف المقاتلين... و بل ، الجرحى يسعفن طبيبات و ممرضات بأجسادهن السالح يحملن أصبحن ذلك من أكثر أصبحت و تركت عملها كمدرسة . جيفارا الرقيقة قناصة في حلب : » أريد أن أدافع عن نفسي و عن أطفالي , قوات األسد قتلت عددا كبيرا من جيراني : كنفاني ثويبة « يقتلون أطفالي رؤية أريد ال ...و بصفوف التحقت و طفليها تركت كندية سورية الجيش الحر. كما تشكلت كتائب نسائية في حلب

أقمن الحواجز و نظمن الطرقات .و األم بعيد االحتفال في العالم ينشغل بينما انتقاء الهدايا المناسبة ألمهاتهن و تحضير الوالئم.... تعيش المرأة السورية تشتتا روحيا وجسديا و نفسيا ...فقد اعتقل االبن األكبر، و استشهد األصغر ، و مات المعيل و الزوج ، و تشردت االبنة ، و أبعد األخ ، و دمر ال القوة ما تجد فيهن من ذلك و مع كل .. البيت تجده عند الرجال وقت الشدة ...هن مصانع الرجال ... مظلمة دروبا أنارت مصابيح ، األبطال وشقائق أزهرت بحنانهن بساتين مقفرة .. و سطرت بصبرهن

مالحم كبيرة... هن نساء سوريات.... ؟؟؟

أوراق الشام - العدد )10( مجلس قيادة الثورة في دمشق - المكتب اإلعالمي - اإلثنين 14 \04\2014 12

المقروءة اإلعالم وسائل ألهم استعراض في الماضيين األسبوعين خالل فرنسا في والمرئية الثالثة للذكرى المتواضعة التغطية وبعد أنه نجد تداوال المواضيع أكثر كانت السورية الثورة النطالقة هي قضية الجهاديين والتطرف في الثورة السورية, أخبار عن الجملتين يتعدى ال خجول نقل مع إحدى حصول بعد وخاصة سورية, في المعارك المحطات الفرنسية على فيديو يظهر فيه جهاديين سورية في حياتهم يصورون وبلجيكيين, فرنسيين والشام العراق في اإلسالمية الدولة صفوف في

الرؤوس.. الذبح وقطع وهم يتحدثون عن التلفزة محطات إحدى طرحته ما أهم وكان الفرنسية : إمكانية دخول تركيا في حرب ضد سورية كلها المخاطر *جيب عنوان تحمل مفصلة بحلقة مباشرة تركيا لدخول توقع في وسورية* تركية بين في حرب ضد سورية لحماية ضريح ومقام سليمان شاه في الجيب الذي يعتبر أرض تركية داخل سورية

دولية. اتفاقية بحسب lepoint بوانت لو مجلة تناولته الذي الخبر أما للملكة أوباما زيارة عن فهو 2014/3/28 بتاريخ أوباما « : عنوان المقال وحمل السعودية العربية

في السعودية وسط خالفات حول سورية و إيران«

: المجلة تقول التفصيل وفي بشأن خالفات وسط أوباما السعودية تستقبل التاريخي بالتحالف اإلضرار شأنها من وإيران سورية بين البلدين, فمنذ زيارته األولى في 2009 للرياض, الشرق في الرئيسيين واشنطن حلفاء إحدى مآخذ بسبب البلدين بين العالقة تدهورت األوسط, في المباشر التدخل لعدم واشنطن على الرياض

إيران. باتجاه وانفتاحها سورية والتي ، األمريكية السعودية العالقات وتعاني التوترات من تعاني ، عقود ثمانية تاريخها يعود األوسط الشرق في « واشنطن مواقف « بسبب مركز مدير الصقر- العزيز عبد لتصريح وفقا وذلك ،

. الفرنسية الصحافة لوكالة - لألبحاث الخليج السياسية الدائرة من القريب المحلل هذا وحذر واشنطن بين األخير التقارب أن من السعودية مع عالقتها حساب على يكون أال يجب وطهران

الرياض.السعودية تنظر بريبة لالتفاق الذي تم في تشرين ينص والذي اإليراني, النووي حول 2013 الثاني

الثورة السورية في عيون الغرب

الثورة السوريةفي عيون الغرب

إعداد : محمد طه

NO )10( -Media Office - Revolution Leadership Council of Damascus - Monday -14\04\2014 13

في اإليراني النووي للبرنامج جزئي تجميد على المفروضة االقتصادية العقوبات تخفيف مقابل

على إيران .تدعم حيث سوريا، في بالصراع يتعلق وفيما الرياض الثوار في حربهم ضد نظام بشار األسد, فإن السيد أضاف جديد من سيدافع السعودي الملك

المعارضة« تسليح »، وبشكل قاطع مسألة صقر فيما يقول خالد الدخيل- محلل سعودي آخر- بأن بين الرياض و واشنطن, وسيحاول الفجوة كبيرة جدا بخصوص السعودية المخاوف تهدئة فقط أوباما

اإلقليمي. إيران واألمن وممالك إمارات رأس على السعودية المملكة سنية, ملكية ساللة من محكومة وهي خليجية الشرق في التزاماتها من أمريكا تنصل من تخشى المطامح إيران مما يشجع األوسط وانفتاحها على

. إيران- - الشيعية لمنافستها اإلقليمية العربي الربيع إثر اندلع والذي , سورية في الصراع الممولين أكبر الخليج, دول بين التنافس هذا بلور لنظام الرئيسي الحليف وإيران السورية للثورة ماليا المنتمية العلوية لألقلية ينتمي الذي األسد بشار

للشيعة. بدورها

- »سوء التفاهم« -السعودية بين العالقات وترت الخالفات هذه بين للعالقة كامل انهيار إلى تؤدي أن دون وأمريكا البلدين ، يقول رئيس مركز الشرق األوسط للدراسات

جدة في االستراتيجية الخبير سوليفان، بول األمريكي األكاديمي ويقول أوباما ستساعد السيد زيارة إن ، األمن والطاقة في على » تنقية األجواء حول سوء التفاهم بين البلدين الكبرى السياسات تغير في أن يحدث أتوقع ال لكن ,

البلدين. بين جاي األبيض, البيت باسم المتحدث أكد وقد عالقة وجود : أوباما السيد جولة بدء قبل كارني, كانت مهما مضيفا الرياض, مع عميقة و واسعة العالقة هذه أن حقيقة من تغير ال فإنها خالفاتنا

ومتينة. جدا مهمة

http://www.lepoint.fr/monde/obama-en-ara-bie-sur-fond-de-divergences-sur-la-syrie-et-l-

iran-28-03-2014-1806510_24.php

أوراق الشام - العدد )10( مجلس قيادة الثورة في دمشق - المكتب اإلعالمي - السبت 12 \04\2014 14

هو الجامع الذي بناه الخليفة العادل عمر بن الخطاب، مهدها، في السورية الثورة احتضن مكان أول هو و العزة مظاهرات من األولى الموجة خرجت أبوابه من منبره من و الجرحى، عولج بساطه على و الكرامة، و

صدحت كلمات الحق.الجامع العمري في درعا، أحد الجوامع األثرية المنتشرة في محافظة درعا ، و يقع وسط مدينة درعا القديمة و هو بناء أثري يعود للفترة اإلسالمية األولى ، ارتبط اسمه باسم زيارته عند ببنائه أمر الذي « الخطاب بن عمر « الخليفة لحوران، و هو الجامع الوحيد الذي بني في عهد اإلسالم

األول، أقيم له العديد من عمليات الترميم نظرا لقدمه.ميضأة تتوسطه مكشوف صحن من المسجد يتألف نافورة ماء و يحيط بها عامود رخامي و مربعة داخلها بالحجر الصحن أرضية مترين، رصفت ارتفاعه دوري، تاج متداخالت شك على األسود البازلتي و األبيض الكلسي

مع تزيينات و أشكال هندسية مختلفة األلوان.تلف حول الصحن أربعة أروقة و يشكل الرواق الجنوبي و قد غطيت اثني عشر مترا، ويبلغ عرضه ، الصالة حرم من أشرطة ثالثة عليها تمتد بكلسة الرواق هذا واجهة

الزخارف النباتية المحفورة على الجص.بسيط على و هو الجامع القبلة محراب يتوسط جدار

شكل صندوق مفتوح ينتهي بنصف قبة.الكلسي المالط من بكساء الداخل من المسجد زين

مع تزيينات نباتية و هندسية، وكتابات قرآنية بالخط الكوفي المزين.

تبين و مكشوفة، ساحة الغرب من المسجد يتقدم أمتار عشرة ارتفاع على هي التي الشمالية الواجهة البناء، شهدها التي اإلصالحات و التحوالت و االختالفات أما الواجهة الجنوبية فهي الوحيدة المنتظمة و تحتوي

على خمس نوافذ مقوسة.أما المئذنة فهي على ارتفاع ستة أمتار تقع في الزاوية السفلي قسمها جاء المسجد، من الشرقية الشمالية

على شكل مربع تتسع من القاعدة لتضيق من األعلى.و قد زودت بفتحات تهوية و إضاءة غير منتظمة يعتقد

أنها بنيت في الربع األول من القرن السابع الهجري.تعود قدسية هذه المئذنة لكونها أول مئذنة تبنى في

بالد الشام قاطبة.اعتبر المسجد العمري منبرا سياسيا لحركة الثورة السورية كلها ، فعلى منبره ألقى شيخ الثوار« أحمد الصياصنة » أول كلمات الثورة. و من رحابه انطلقت أول تظاهرات الكرامة حول المتظاهرين آالف التف /3/22 في و الغضب، و و اقتحامه، خشية بشريا درعا مشكلين العمري الجامع في 2013/4/13 قامت القوات النظامية للجيش السوري بقصف المئذنة األثرية بالدبابات، مما أدى إلى سقوطها

بالكامل باستثناء قاعدتها .إنه الجامع العمري

صرح من بالدي

الجامع العمري ...

إعداد : ايريس محمد

NO )10( -Media Office - Revolution Leadership Council of Damascus - Monday -14\04\2014 15

بكل لكيانات أسماء تجد غريب... أمر الثورة هذه في المجاالت مكاتب إعالمية ومراكز طبية وتشكيالت عسكرية وجهات سياسية وكلها تعمل لخدمة هدف واحد ! كما العناصر النظر قليال نجد أن تزعم على األقل، فإذا أمعنا العاملة هي نفسها في الغالب، بل ليس هناك حاجز بين

القواعد في كل كيان. أسماء اختلفت مهما الجبهات على فالمقاتلون يحمون هم تبعياتهم تباعدت ومهما تشكيالتهم ظهور بعضهم البعض ويبذلون أرواحهم وأوقاتهم فداء

لبعضهم..القيادات تقرر ثم ... فيصدر لتتوحد القيادات يأتي ثم التوحد، فتصدر بيانا للتوحد ثم يشكل مجلس إلدارة هذا التوحد، ثم تصنع هيكليات لقيادة هذا التوحد ليكون فرقة

قوية حسب زعمهم ... ثم ماذا ؟؟ ...أكثر ال إعالم مجرد ليصبح مساره عن التوحد ينحرف لكي يقول رأس الهرم لقاعدته نحن متوحدون ونعمل معا فيجب أن تعمل معنا ؟؟ فينسحب ابتداء من قام بعملية التوحيد ألنه يشعر أنه قد أنشأ فرقة جديدة زادت فرقتنا فرقة فيتوحد أربع مكاتب ليتبقى بعد مدة خمس

مكاتب أربعة أصيلة والخامس مكتب التوحد ؟؟فيأتي المفكرون الذين ال يتقنون التفكير ليبدأ كل منهم وضرورة الفرقة حالة وبيان وتوصيفه األليم الواقع بشرح التجارب استعراض بعد نتيجة إلى يخلص ثم التوحد الفاشلة المتالحقة التي حاولت تطبيق الوحدة أنه البد أن

يعتزل وأن يعمل منفردا ...ليقول للقيادات:

محمي العود بأن يدكم، على تعلمنا من ألستم بحزمته، ضعيف حين ينفرد

لماذا الفرقة الحمقاء تحكمنا، تشتتنا على يدكم فتبت كل أيديكم ...

تشتتنا على يدكم وكل الناس تتكتل. وبما أن لكل فعل رد فعل...

إلى النظر دون التوحيد بضرورة الشباب بعض يقتنع شيء آخر فيبقى موحدا مع أي أحد ألن الوحدة ضرورية وال يترك العمل الواحد الذي يجمع الكثيرين تحت ظله دون النظر إلى غايات ذلك التوحيد ورؤيته وماذا قدم وما هو

الجديد وأين هي الفكرة والعبرة !!يتبقى بناء كبير يحتوي عاملين ال يدرون ما يعملون ؟؟

يقودهم من ال يعلمون ما يعملون ؟؟وأفراد عاملون يدرون ما يعملون ولكن حجم العمل ال

يتناسب مع حجم الطلب ؟؟فتتكون أعمال قائمة العامل فيها ال نريده، ومن نريده ال يعمل فيها بل ويرفض العمل فيها، كسفينة بربان مخضرم

دون طاقم يقوم بأعباء العمل. ويكون هناك من يسبح منفردا ليبذل من الجهد أضعاف تلك تحملهم الذين الكسالى أولئك يبذله ما أضعاف

السفينة الكبيرة دون أن يدفعوا ثمنا لركوبهم عليها.سفينة العالية منارته من والمراقب الناظر ليشاهد

الوحدة يركبها من ال يستحقها ويسبح حولها أهلها. !!!ليسأل نفسه هل الوحدة مطلب إصالحي ؟؟ أم ثقافة

مجتمع ؟؟راجي الفرج

واحد من أهم األخطاء التي وقع بها ثوار الثورة السورية هو عدم األخذ بعين االعتبار المبادئ السياسية التي تحكم العالم على المسيطر الغرب يتبناها والتي اليوم عالم بكل تفاصيله هذه المبادئ هي ذاتها هي التي تحمي من عناوين تحت العالمية السياسية المنظومة أعمدة جانب إلى الرسمية ومؤسساتها المتحدة األمم مثل أن حجة تحت »مدنية« وصبغة عناوين ذات منظمات التحرر من المنطقة على يريد مساعدة شعوب الغرب أعمدة حكمه األساسية.. طواغيت وفراعنة الشرق األوسط لذلك لم يجعل الثوار فلسطين مكون أساسي من مكونات على أو الجمع أسماء في وال المستمرة، خطاباتهم الفتات المظاهرات بينما كانت سلطة االستبداد تحافظ هلى نهجها في اتخاذ القضية الفلسطينية ذريعة لكل ما تفعل مع مرور الزمن قبل وأثناء مفاوضات جنيف 2 ربط جون كيري حل القضية السورية بتأمين اسرائيل، ليس تأمين حدود كما هو حاصل مع سلطات االستبداد في المنطقة، إنما الموافقة على القبول بدولة يهودية صافية )أي طرد عرب 48 خارج حدود الدولة المزعومة مع تأمين مساحة أرض شاسعة على الحدود المفترضة. ومازال الثوار ال يتجرؤون على ذكر اسرائيل في معرض مطالبتهم بمساعدة الغرب لهم على التحرر والحجة أن الغرب لن يساعد إذا تناولت الثورة اسرائيل بسوء 3 سنين والغرب ما زال مشاركا في قهر أهل الشام بكل برودة دم وسيستمر إن لم يتبع أهل الثورة التهديدات نغمة نسمع بدأنا األخيرة األيام في ملتهم. على جبهة الجوالن بين الحميمين ومدللهما »حزب الله« هل سيخرج لنا بطل قومي جديد يحافظ على نهج الطغاة بعد حرب تحريكية جديدة...؟ هل سيستفيد الشام في صورة لنفسه ليعيد التحريك نتائج من الطائفي الحزب المقاوم العنيد عند المسلمين البسطاء...؟ أيا يكن تحتاج الثورة أن تكون جريئة وصادقة مع دعواها األولى.. الحرية والكرامة وأنها قضية أمة وليست قضية ضمن إطار سايكس بيكو فال يراها الغرب إال هكذا لماذا تضحك الثورة على نفسها وال تخدع إال نفسها بيان من أهل الثورة يؤكد: أن أي جندي وأن مباح.. ودمه محتل أنه الشام أرض على اسرائيلي اسرائيل كيان معتدي.. وأن فلسطين ما تزال قضية كل أبناء األمة.. ضرورة أخالقية ال خسارة أكثر من قتل اإلرادة الحرة ال خسارة أكثر من قتل األمل في قلوب أهل الشام ناهيك عن

التشريد والدم الذي مازال يسيلرامي سالم

مطلب إصالحي أم ثقافة مجتمع؟!

مقاالت

Wednesday

أوراق الشام - العدد )10( مجلس قيادة الثورة في دمشق - المكتب اإلعالمي - اإلثنين 14 \04\2014 16

د . أحمد فؤاد شميس

فقه تكفير األخ المسلم و آثارهفقه الثورة

الحمد لله رب العالمين و الصالة و السالم على نبينا محمد سيد المجاهدين و على آله الطيبين الطاهرين و جميع صحابته دعوى و خطير أمر عن اليوم كالمي الميامين األبطال الغر مهلكة ، تفرق و تشتت و تبدد القوة ، و ربنا يقول :} وأطيعوا الله ورسوله وال تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين { و هي ظاهرة لو زادت من انتشارها لفرقت المجتمع المسلم و أهلكته و قوضت اركانه و لبات األخ يخاف من أخيه بالكفر المسلم و رميه المسلم ألخيه تكفير األخوة أيها إنها .و الزندقة و الخروج عن الملة . نبدأ بتعريف التكفير التكفير: هو وصف الشخص بالكفر و عدم اإليمان ، والكفر في لغة العرب المؤمن، وسمي كافرا الكافر وهو ضد و والتغطية. الستر هو ألنه يغطي الحق ويستر النعمة من ربه . ومنه الكفارات ألنها تكفر الذنوب أي تسترها والمراد بالتكفير في موضوعنا هذا هو: »الحكم على الشخص بالخروج من اإلسالم«. خطورة التكفير: آثار كبيرة بالكفر على الشخص هو حكم خطير له إن الحكم قاطع، ودليل واضح ببرهان إال عليه اإلقدام للمسلم يجوز فال كما يجب عليه االحتياط في ذلك، وكمال التثبت فيه، وضرورة التريث فيه إلى أبعد مدى كما في قوله تعالى: }يا أيها الذين ألقى لمن تقولوا وال فتبينوا الله سبيل في ضربتم إذا آمنوا الم لست مؤمنا{ ]النساء:94[ قال اإلمام الغزالي في إليكم السفيصل التفرقة: »ينبغي االحتراز عن التكفير ما وجد إليه سبيال، فإن استباحة دماء المسلمين المقرين بالتوحيد خطأ، والخطأ في ترك ألف كافر في الحياة أهون من الخطأ في سفك دم أقرب *** المالحدة من ألفا : ومدخل قالوا و واحد«. مسلم من مخرج نفس واحدة والخطأ في تكفير مؤمن من أعظم الجنايات على عباده المسلمين المؤمنين ، ألن ذلك هو خالف لما أوجب الله من حبهم ونصرهم والذب و الدفاع عنهم . و قال بعض الفقهاء : » إذا كان في المسألة وجوه توجب التكفير ووجه واحد يمنعه ، فعلى المفتي أن يميل إلى الوجه الذي يمنع التكفير تحسينا للظن بالمسلم » ألن في ذلك خطر عظيم على وحدة األمة ويدل على هذه الخطورة نصوص واضحة ، و

آقوال صريحة كثيرة. أما النصوص فمنها: 1. قوله صلى الله عليه وسلم: » إذا قال الرجل ألخيه يا كافر فقد باء به أحدهما » متفق عليه. أي باء باإلثم أحدهما، فإن كان صوابا فالكافر آثم بكفره، وإن كان خطأ فالمكفر آثم بتكفيره من ليس كافرا. ومثله حديث أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: » من دعا رجال بكفر أو قال عدو الله وليس كذلك إال

حار عليه » أي دارت و رجعت على من قالها .المؤمن لعن « : سلم و عليه الله صلى الرسول قال و .2كقتله، ومن رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله » جعل النبي صلى الله عليه وسلم تكفير المسلم كقتله في اإلثم والشناعة، و هذا يفيد التحريم. وعلى هذا المنهج من الخوف والحذر من التكفير مشى الصحابة رضوان الله عليهم كما روى عن أبي سفيان رضي الله عنه قال: »أتينا جابر بن عبد الله وكان مجاورا بمكة

تدعون كنتم هل فقال: رجل فسأله فهر بني في نازال وكان أحدا من أهل القبلة مشركا؟ قال: معاذ الله، وفزع لذلك«. فهذه األخبار تمنع من تكفير المسلمين ، و تحرم ذلك تحريما قا طعا ، فمن أقدم على التكفير فقد عصى سيد المرسلين صلى الله عليه و سلم . و هناك عواقب و آثار تترب على التكفير في الدنيا

و في اآلخرة . أما العواقب الدينوية :1. تنفيذ حكم الردة عليه وهو القتل كما قال صلى الله عليه وسلم: » من بدل دينه فاقتلوه » وفي هذا استباحة لدم المسلم الله والعصمة كما في قوله صلى التحريم فيه األصل الذي وماله دمه حرام المسلم على المسلم كل « وسلم: عليه المتيقن ألمور يترك هذا األصل أن للمسلم وعرضه » وال يجوز »بعثنا قال: أنه زيد بن أسامة حديث في جاء كما محتملة رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فأدركت رجال فقال: »ال إله إال الله«، فطعنته، فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله: »أقتلته بعد أن قال: ال إله إال الله؟« قلت: يارسول الله إنما قالها خوفا من السالح، قال: » أفال شققت عن قلبه؟ » فما زال يكررها حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ«. فأنكر النبي صلى الله عليه وسلم على أسامة ترك األمر المتيقن وهو نطقه بالشهادة، واألخذ بالتأويل المشكوك فيه وهو قصد الدفع عن نفسه. و من المؤكد أن قتل الكافر ال يكون إال بعد ثبوت الكفر عليه من صك حكم أصدره قاض شرعي معين من قبل األمير العام للجماعة المسلمة بعد ان يستتاب و يسأل عن أوضاعه ، فقد يكون فيه مس من جنون أو نزلت عليه بعض هموم الدنيا كديون و فقر حال و مرض ولد من أوالده فضاقت عليه األرض فلم يصبر فقال التعيسة ، فيؤخذ المزرية الحالة الكفر و هو على هذه كلمة إلى القاضي و تقضى ديونه و يعمل على إزاله ما نزل عليه من هموم ثم يستتاب و يمهل لعدة ايام ، فإن رجع إلى اإلسالم و اإليمان يخلى سبيله ، و إن بقي مصرا على كلمة الكفر يوكل

القاضي من يقتله .. 2. تحريم زوجته عليه، ووجوب التفريق بينه وبين امرأته، ألنها

مسلمة وهو كافر، وال يجوز له نكاح المسلمة باإلجماع 3. سقوط واليته على أوالده ألنه كافر ال يؤمن عليه العمل

على إفسادهم ومودته، محبته وتحريم المسلم المجتمع من يخرج .4ووجوب المقاطعة والهجر له حتى يتوب ويعود إلى اإلسالم

5. عدم جريان أحكام المسلمين عليه عند موته فال يغسل وال يصلى عليه وال يدفن في مقابر المسلمين وال يستغفر له، يرث الحديث: »ال كافر وفي ألنه يرثونه المسلمين وال يرث وال المسلم الكافر وال الكافر المسلم«، وقال تعالى: }وال تصل على ]التوبة:84[. و هناك قبره{ على تقم وال أبدا أحد منهم مات آثار تتعلق في اآلخرة سنبسط الحديث عنها في العدد القادم و فقنا الله و إياكم لما فيه الخير و النصر المؤزر بقلوب صافية

متآزرة قوية و الحمد لله رب العالمين .

NO )10( -Media Office - Revolution Leadership Council of Damascus - Monday -14\04\2014

Wednesday

17

أدبياتمن دمشق

تاهت على درب الضياع ركـــابي

واللـيـل طـال وقـد يجـن ظالمـه

والبعد طال ووطئه قـد ينمحـي

والبحـر أعـمـل كـفـه بسفينتـي

والموج يلتهم الـعـزائـم مغنـما

والـدهـر فـل عـزائتمـي وكــأنـه

أغفى على حلم يداعب مقلتي

واألرض تصرخ مـن أنيـن جراحـها

ال تسألوا عني فـــــكل حـكايتي

أنا سوريــا أم البنيين... تـنـابحـت

أنا سوريــا أم البنيين... تـجــرعـوا

أنا سوريــا أم البنيين...تــشـــردوا

أنا سوريــا أم البنيين.. تـطــايــرت

ي فـكـل حكايتي ال تسألــوا عـنـ

أبـــكـي على طفل رمته خيانة

أبــكــي على شيخ يصلي ركعة

أبــكــي على عـرض زكا بعفافه

ي فـكـل حكـايتي ال تسـألـوا عنـ

شاخت على درب الضياع عزيمتي

وأبيح جسمي محض زانية لهم

ناديـت كـم ناديـت أمـتـنـا فــمـا

سأبيح جسمي دمية يـطـئـونها

هنا يأتي جواب أبناء سوريا ألمهم الثكلى فيقولون :

يا أم كفي ال تبيحي مـدمـعـي

ما زلـت يا أم الـبـتـول أتـرتـضــي

حب الجهاد رضعت في مهدي وال

يا أم كفي أنت من عـلـمـتـنـي

ماذا ؟! أتبكين الـطـفولـة نـحـرها

ماذا ؟! أتبكين الطـهـارة شــيعـت

ماذا ؟! أتبكين الضـحـيـة حـيـنـما

ال تبـك يا أم الـجـراح فـلـم تـمـت

ابكي على قومي تموت قلوبهم

ممـن تريديـن الجـواب وقـومـنـا

وخبا على حلو الوصول شــبابي

من غير أن يهديك ضوء شــهاب

من غير أن تلقى طريق إيــــــاب

و نعا الغريق بموجه الصـــخـاب

ويقض باألنــياب حــلو ثـــــــياب

صخر يحطم معول الطــــــالب

وأخاف أن يئد الصباح رغابـــــــي

من غير أن تسعى إلى إطــــراب

بلـــــــد تلفح وجـــهه بـــخـراب

حولي الكــالب وكشرت بالـنــاب

صنف المواجع في كؤوس عذاب

في األفق مفترشين سطح تــراب

أشــالؤهم من فعلة اإلرهــــــاب

ثكلى تعفر وجــــهها بــــــتراب

بقنـــابل بـــدال مـن األلعـــــــاب

لله يوأد تحت ظـــــل خــــــراب

دارت عليه شراســــة الغــــــالب

ثكلى تعفر وجــــهها بــــــتراب

فالــيوم أشرع للمـــهانة بــــابي

ســـبـــيا لمعبدهم بال أتعـــــاب

رد الجواب سوى صدى أتعــابي

عـــل البغـــاء يعيد لي أحــباب

إن الــــدموع إهــــــانة لـشبـابي

ـباح هضــــابــي بعد التبتل أن تـــ

أرضى سواه لدى الصعاب شرابي

أن أنتطي في الـهول ظهر صعاب

ذبحا بمعبدهم بـــال اســــتغراب

للعلج مقـــحمة على اإلغصـاب

ســجنت بتهمة نصرة اإلرهــــاب

ال تبـــك نحر طفولتي وشـبـابـي

لـــترين أشباحا بغاب ذئـــــــــاب

ســـقطت أماكنهم من اإلعـراب

عمار رجب تباب

حوار مع أمك ... سوريا التي تقول :

أوراق الشام - العدد )10( مجلس قيادة الثورة في دمشق - المكتب اإلعالمي - اإلثنين 14 \04\2014 18