زواج المتعة ج 2 - aqaed.com › shialib2 › pdf › 219.pdf · ٦٣ ﻖﺤﻠﻣ...
TRANSCRIPT
٠٠
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٥٥
٦٦
٧٧
٨٨
٩٩
»
١
٢٢
١٠١٠
::ما نورده في ھذا الفصلما نورده في ھذا الفصل
١١١١
»
١١
١٢١٢
١
٢
١٣١٣
١١
٢٢
١٤١٤
١١
٢٢
٣٣
١٥١٥
٢٢
٣٣
١٦١٦
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٥٥
١٧١٧
١١
٢٢
٣٣
..
٤٤
٥٥
١٨١٨
»
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٥٥
١٩١٩
»
»
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٥٥
٦٦
٢٠٢٠
»
١١
٢٢
٣٣
٢١٢١
١١
٢٢
٣٣
٢٢٢٢
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٢٣٢٣
»
»
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٢٤٢٤
»
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٥٥
٦٦
٢٥٢٥
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٢٦٢٦
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٥٥
٦٦
٢٧٢٧
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٥٥
٢٨٢٨
):):عع((ماذا یقول؛ الصحابة والتابعون وأھل البیت ماذا یقول؛ الصحابة والتابعون وأھل البیت
»
١١
٢٩٢٩
»
»
»
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٣٠٣٠
»
»
»
»
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٣١٣١
»
»
»
١١
٢٢
٣٣
٣٢٣٢
»
»
»
١١
٢٢
٣٣
٣٣٣٣
»
»
١١
٢٢
٣٤٣٤
»
»
»
»
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٣٥٣٥
»
»
»
»
»
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٥٥
٣٦٣٦
»
»
١١
٢٢
٣٣
٣٧٣٧
»
»
»
»
١١
٢٢
٣٨٣٨
»»
»
»
»
١١
٣٩٣٩
»
١١
٤٠٤٠
٤١٤١
١١
٤٢٤٢
»
١١
٤٣٤٣
»
»
١١
٢٢
٣٣
٤٤٤٤
»
»
١١
٢٢
٣٣
٤٥٤٥
»
»
»
١١
٢٢
٣٣
٤٦٤٦
»
»
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٤٧٤٧
»
١١
٤٨٤٨
»
»
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٤٩٤٩
»
»
»
»
»
١١
٢٢
٣٣
٥٠٥٠
١١
٥١٥١
١١
٥٢٥٢
٥٣٥٣
»
١١
٢٢
٥٤٥٤
»
»
١١
٢٢
٣٣
٥٥٥٥
»
» »
١١
٢٢
٣٣
٥٦٥٦
»
١١
٢٢
٥٧٥٧
»
»
»
١١
٥٨٥٨
١١
٥٩٥٩
»
١١
٦٠٦٠
٦١٦١
»
١١
٢٢ »
٦٢٦٢
»
١١
»
٢٢
٣٣
٦٣٦٣
ملحقملحق الفصل األولالفصل األول
وابن عباسوابن عباس) ) علیھ السالمعلیھ السالم((علي علي
٦٤٦٤
٦٥٦٥
»
»
٦٦٦٦
»
١١
٢٢
٦٧٦٧
»
١١
٦٨٦٨
»
١١
٦٩٦٩
١١
٢٢
٧٠٧٠
١١
٧١٧١
»
»
»
١١
٢٢
٧٢٧٢
»
»
»
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٧٣٧٣
»
»
١١
٢٢
٣٣
٧٤٧٤
»
»
»
١١
٢٢
٣٣
٧٥٧٥
»
»
»
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٧٦٧٦
»
١١
٧٧٧٧
٧٨٧٨
٧٩٧٩
»
١١
٨٠٨٠
٨١٨١
الفصل الثانيالفصل الثاني
روایات التشریع عند الشیعةروایات التشریع عند الشیعة
٨٢٨٢
٨٣٨٣
»
١١
٨٤٨٤
»
٨٥٨٥
»
٨٦٨٦
٨٧٨٧
١١
٨٨٨٨
٨٩٨٩
»
٩٠٩٠
١١
٢٢
٣٣
٩١٩١
»
١١
٢٢
٣٣
٩٢٩٢
»
»
١١
٢٢
٩٣٩٣
»
»
»
١١
٢٢
٣٣
٩٤٩٤
»
»
»
١١
٢٢
٩٥٩٥
»
»
»
»
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٩٦٩٦
»
»
»
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٩٧٩٧
»
»
»
»
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٩٨٩٨
»
»
»
١١
٢٢
٣٣
٩٩٩٩
»
»
١١
٢٢
٣٣
٤٤
١٠٠١٠٠
»
»
١١
١٠١١٠١
»
»
١١
٢٢
٣٣
١٠٢١٠٢
»
١١
١٠٣١٠٣
١١
١٠٤١٠٤
»
»
»
»
١١
١٠٥١٠٥
»
»
»
»
»
١٠٦١٠٦
١١
١٠٧١٠٧
١١
٢٢
٣٣
٤٤
١٠٨١٠٨
»
١١
٢٢
١٠٩١٠٩
١١٠١١٠
١١١١١١
١١
١١٢١١٢
١١٣١١٣
»
١١
٢٢
٣٣
١١٤١١٤
١١٥١١٥
الفصل الثالثالفصل الثالث
النصوص واآلثار النصوص واآلثار
في في
مصادر أھل السنةمصادر أھل السنة
١١٦١١٦
١١٧١١٧
»
١١٨١١٨
١١٩١١٩
»
١٢٠١٢٠
١٢١١٢١
١٢٢١٢٢
»
»
»
١١
٢٢
١٢٣١٢٣
»
»
»
١١
٢٢
١٢٤١٢٤
»
»
١١
٢٢
٣٣
١٢٥١٢٥
»
»
١١
٢٢
١٢٦١٢٦
»
»
١١
١٢٧١٢٧
»
١١
»
١٢٨١٢٨
»
١١
١٢٩١٢٩
»
»
»
١١
»
٢٢
٣٣
١٣٠١٣٠
»
»
»
»
١١
٢٢
٣٣
١٣١١٣١
»
١١
١٣٢١٣٢
»
»
١٣٣١٣٣
»
»
١١
٢٢
١٣٤١٣٤
»
»
١١
٢٢
٣٣
١٣٥١٣٥
»
»
»
١١
١٣٦١٣٦
»
»
١١
٢٢
١٣٧١٣٧
»
١١
٢٢
٣٣
١٣٨١٣٨
»
١١
٢٢
١٣٩١٣٩
»
»
١١
٢٢
١٤٠١٤٠
»
١١
٢٢
١٤١١٤١
»
١١
١٤٢١٤٢
»
»
١١
٢٢
١٤٣١٤٣
»
»
»
١١
١٤٤١٤٤
١١
٢٢
١٤٥١٤٥
»
»
١١
١٤٦١٤٦
»
»
»
١١
٢٢
١٤٧١٤٧
»
»
١١
٢٢
٣٣
١٤٨١٤٨
»
»
»
١١
٢٢
١٤٩١٤٩
»
»
١١
٢٢
١٥٠١٥٠
»
»
١١
٢٢
١٥١١٥١
»
١١
٢٢
١٥٢١٥٢
»
»
١٥٣١٥٣
»
»
١١
١٥٤١٥٤
»
١١
٢٢
١٥٥١٥٥
»
»
»
»
١١
٢٢
١٥٦١٥٦
»
١١
»�
١٥٧١٥٧
»
١١
٢٢
١٥٨١٥٨
»
١١
١٥٩١٥٩
»
١١
١٦٠١٦٠
»
»
»
١١
٢٢
٣٣
١٦١١٦١
»
»
١١
٢٢
٣٣
١٦٢١٦٢
»
»
١١
٢٢
١٦٣١٦٣
»
»
»
١١
١٦٤١٦٤
»
»
١١
١٦٥١٦٥
»
»
١١
٢٢
١٦٦١٦٦
»
١١
١٦٧١٦٧
»
١١
٢٢
٣٣
١٦٨١٦٨
»
»
»
١١
٢٢
٣٣
١٦٩١٦٩
»
»
»
١١
٢٢
١٧٠١٧٠
»
»
١١
٢٢
١٧١١٧١
»
١١
١٧٢١٧٢
»
»
٢٢
١٧٣١٧٣
»
١٧٤١٧٤
»
١١
١٧٥١٧٥
»
»
١١
٢٢
١٧٦١٧٦
»
»
»
١١
٢٢
١٧٧١٧٧
»
»
١١
١٧٨١٧٨
»
»
»
١١
٢٢
٣٣
١٧٩١٧٩
»
»
١١
٢٢
١٨٠١٨٠
»
»
١١
٢٢
١٨١١٨١
»
١١
١٨٢١٨٢
»
١١
٢٢
١٨٣١٨٣
»
»
»
٢٢
١٨٤١٨٤
»
»
١١
٢٢
١٨٥١٨٥
»
»
١١
٢٢
٣٣
١٨٦١٨٦
»
»
١١
١٨٧١٨٧
»
»
١١
١٨٨١٨٨
»
١١
٢٢
١٨٩١٨٩
»
١١
٢٢
١٩٠١٩٠
»
»
١١
٢٢
١٩١١٩١
»
::ءءأبو حنیفة وعطاأبو حنیفة وعطا: : ختامھ مسكختامھ مسك
»
١١
١٩٢١٩٢
::ابن شھاب وأھل مكةابن شھاب وأھل مكة
»
١٩٣١٩٣
::اإلصرار على المنع، واإلصرار على التحلیلاإلصرار على المنع، واإلصرار على التحلیل
١١
١٩٤١٩٤
١٩٥١٩٥
الفصل الرابعالفصل الرابع
إشكاالت واھیة في روایاتإشكاالت واھیة في روایات
و ابن مسعودو ابن مسعود.. .. و ابن الحصینو ابن الحصین.. .. جابرجابر
١٩٦١٩٦
١٩٧١٩٧
::مع ما تقدممع ما تقدم
١٩٨١٩٨
»
::ما نریده من عقد ھذا الفصلما نریده من عقد ھذا الفصل
١٩٩١٩٩
»
٢٠٠٢٠٠
١١
٢٠١٢٠١
٢٠٢٢٠٢
١١
٢٠٣٢٠٣
٢٠٤٢٠٤
٢٠٥٢٠٥
»
١١
٢٠٦٢٠٦
»
٢٠٧٢٠٧
»
١١
٢٢
٢٠٨٢٠٨
٢٠٩٢٠٩
٢١٠٢١٠
٢١١٢١١
٢١٢٢١٢
»
١١
٢١٣٢١٣
٢١٤٢١٤
»
»
١١
٢٢
٢١٥٢١٥
٢١٦٢١٦
»
١١
٢١٧٢١٧
»
»
١١
٢٢
٢١٨٢١٨
١١
٢١٩٢١٩
»
»
»
١١
٢٢
٢٢٠٢٢٠
»
١١
٢٢١٢٢١
»
١١
٢٢٢٢٢٢
»
»
٢٢٣٢٢٣
»
»
»
٢٢٤٢٢٤
»
٢٢٥٢٢٥
»
١١
٢٢٦٢٢٦
»
١١
٢٢
٢٢٧٢٢٧
»
»
»
١١
٢٢
٢٢٨٢٢٨
»
»
»
١١
٢٢٩٢٢٩
»
»
٢٣٠٢٣٠
»
»
١١
٢٢
٣٣
٢٣١٢٣١
»
٢٣٢٢٣٢
»
»
١١
٢٣٣٢٣٣
»
»
١١
٢٣٤٢٣٤
١١
٢٣٥٢٣٥
٢٣٦٢٣٦
٢٣٧٢٣٧
الفصل الخامسالفصل الخامس محاذیر ال تصح في روایاتمحاذیر ال تصح في روایات
....وو.. .. ، وابن عمر، وابن عمر))عع((ابن عباس، وعلي ابن عباس، وعلي
٢٣٨٢٣٨
٢٣٩٢٣٩
٢٤٠٢٤٠
٢٤١٢٤١
»
»
١١
٢٢
٢٤٢٢٤٢
»
٢٤٣٢٤٣
»
»
٢٤٤٢٤٤
»
٢٤٥٢٤٥
٢٤٦٢٤٦
»
»
١١
٢٢
٣٣
٢٤٧٢٤٧
٢٤٨٢٤٨
٢٤٩٢٤٩
»
»
١١
٢٢
٢٥٠٢٥٠
»
»
١١
٢٥١٢٥١
٢٥٢٢٥٢
»
»
»
١١
٢٢
٢٥٣٢٥٣
٢٥٤٢٥٤
»
٢٥٥٢٥٥
٢٥٦٢٥٦
»
»
»
»
٢٥٧٢٥٧
»
»
١١
٢٥٨٢٥٨
١١
٢٥٩٢٥٩
»
١١
٢٦٠٢٦٠
١١
٢٦١٢٦١
٢٦٢٢٦٢
»
٢٦٣٢٦٣
١١
٢٢
٢٦٤٢٦٤
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٢٦٥٢٦٥
٢٦٦٢٦٦
١١
٢٦٧٢٦٧
٢٦٨٢٦٨
١١
٢٢
٣٣
٤٤
٥٥
٢٦٩٢٦٩
١١
٢٧٠٢٧٠
»
٢٧١٢٧١
٢٧٢٢٧٢
»
»
»
٢٧٣٢٧٣
»
٢٧٤٢٧٤
٢٧٥٢٧٥
»
١١
٢٧٦٢٧٦
٢٧٧٢٧٧
٢٧٨٢٧٨
»
١١
٢٢
٢٧٩٢٧٩
١١
٢٨٠٢٨٠
»
٢٨١٢٨١
٢٨٢٢٨٢
٢٨٣٢٨٣
الفصل السادسالفصل السادس
....في أجواء الروایاتفي أجواء الروایات
٢٨٤٢٨٤
٢٨٥٢٨٥
٢٨٦٢٨٦
٢٨٧٢٨٧
٢٨٨٢٨٨
١١
٢٨٩٢٨٩
»
١١
٢٩٢٩٠٠
٢٩١٢٩١
٢٩٢٢٩٢
٢٩٣٢٩٣
٢٩٤٢٩٤
١١
٢٢
٣٣
٢٩٥٢٩٥
»
٢٩٦٢٩٦
١١
٢٩٧٢٩٧
١١
٢٩٨٢٩٨
١١
٢٩٩٢٩٩
»
»
١١
٣٠٠٣٠٠
١١
٢٢
٣٠١٣٠١
»
»
١١
٣٠٢٣٠٢
»
٣٠٣٣٠٣
»
١١
٣٠٤٣٠٤
»
»
٣٠٥٣٠٥
٣٠٦٣٠٦
»
»
١١
٢٢
٣٠٧٣٠٧
١١
٢٢
٣٠٨٣٠٨
»
٣٠٩٣٠٩
٣١٠٣١٠
٣١١٣١١
»
١١
٣١٢٣١٢
»
١١
٢٢
٣١٣٣١٣
»
»
١١
٣١٤٣١٤
١١
٣١٥٣١٥
»
»
»
١١
٢٢
٣١٦٣١٦
»
١١
٣١٧٣١٧
٣١٨٣١٨
٣١٩٣١٩
الفهرس التفصيلي الفهرس التفصيلي
٥٥............................................................................................................غیر منسوخغیر منسوخ.. .. القسم الثالث زواج المتعة ثابتالقسم الثالث زواج المتعة ثابت
٩٩........................................................................................................................................................................::إجماع الصحابة والتابعینإجماع الصحابة والتابعین
١٠١٠........................................................................................................................................................................::ما نورده في ھذا الفصلما نورده في ھذا الفصل
١١١١....................................................................................................................................................................::الصحابة والتشریع الجدیدالصحابة والتشریع الجدید
٢٨٢٨..............................................................................................):):عع((ماذا یقول؛ الصحابة والتابعون وأھل البیت ماذا یقول؛ الصحابة والتابعون وأھل البیت
٣٢٣٢................................................................................................................................................::السواد من األمة قائلون بالتحلیلالسواد من األمة قائلون بالتحلیل
٣٢٣٢....................................................................................................................................................................::األوائل یرخصون بالمتعةاألوائل یرخصون بالمتعة
٣٣٣٣....................................................................................................::مكة والمدینة والیمن والحجاز وأكثر الكوفیینمكة والمدینة والیمن والحجاز وأكثر الكوفیین
٣٦٣٦..............................................................................................................................::موقوفات في المدینة على نكاح المتعةموقوفات في المدینة على نكاح المتعة
٣٦٣٦..................................................................................................................................::جمیع الصحابة قائلون بتحلیل المتعةجمیع الصحابة قائلون بتحلیل المتعة
٣٨٣٨............................................................................................................................................................::تمحالت العسقالني ال تجديتمحالت العسقالني ال تجدي
٣٩٣٩..............................................................................................................................................::الساكتون من الصحابة والتابعینالساكتون من الصحابة والتابعین
٤٢٤٢..................................................................................................................................::أئمة المذاھب األربعة وزواج المتعةأئمة المذاھب األربعة وزواج المتعة
٤٢٤٢........................................................................................................................................................:: ـ مالك بن أنس یبیح المتعة ـ مالك بن أنس یبیح المتعة١١
٤٦٤٦................................................................................................................................................::الشروط ال تحتاج إلى التصریحالشروط ال تحتاج إلى التصریح
٤٧٤٧................................................................................................................................:: ـ أبو حنیفة یبیح المتعة لمدة طویلة ـ أبو حنیفة یبیح المتعة لمدة طویلة٢٢
٤٤٨٨..........................................................................................................................................................................................:: حنبل حنبل ـ أحمد بن ـ أحمد بن٣٣
٣٢٠٣٢٠
٥٠٥٠..................................................................................................................................................................................................................................::تذكیرتذكیر
٥٠٥٠..........................................................................................................................................::أكثر المذاھب األربعة تبیح المتعةأكثر المذاھب األربعة تبیح المتعة
٥١٥١............................................................................................................::وشیعتھم األبراروشیعتھم األبرار) ) علیھم السالمعلیھم السالم((یت یت أھل البأھل الب
٥٢٥٢..............................................................................................................................................................................................::من آراء الباحثینمن آراء الباحثین
٥٣٥٣..........................................................................................................................................::شخصیات تدعو إلى زواج المتعةشخصیات تدعو إلى زواج المتعة
٦٠٦٠........................................................................................................................................::الزواج المؤقت عند غیر المسلمینالزواج المؤقت عند غیر المسلمین
٦٣٦٣................................................................................................................................ملحق الفصل األولملحق الفصل األول
٦٣٦٣..................................................................................................وابن عباسوابن عباس) ) علیھ السالمعلیھ السالم((علي علي
٦٥٦٥................................................................................................................................................................................):):علیھ السالمعلیھ السالم(( علي علي ١١
٦٦٦٦....................................................................................................::أصحأصح) ) علیھ السالمعلیھ السالم((روایات التحریم عن علي روایات التحریم عن علي
٧٠٧٠......................................................................................................................................................................................................::سس ـ ابن عبا ـ ابن عبا٢٢
٧٩٧٩............................................................................................................................::الشیعة ھم نسبوا الحلیة إلى ابن عباسالشیعة ھم نسبوا الحلیة إلى ابن عباس
٨١٨١..............................................................................................................................................الفصل الثانيالفصل الثاني
٨١٨١..........................................................................................................وایات التشریع عند الشیعةوایات التشریع عند الشیعةرر
٨٣٨٣....................................................................................................................................................................................................::تجاھل العارفتجاھل العارف
٨٦٨٦..........................................................................................................................................................::روایات من طرق أھل البیتروایات من طرق أھل البیت
١٠٦١٠٦................................................................................................................................................................................................................................::ختامختام
١٠٦١٠٦............................................................................................................................................::یحرمون المتعةیحرمون المتعة) ) عع((أھل البیت أھل البیت
١١٢١١٢................................................................................................................................................................................................::الفھم المعكوسالفھم المعكوس
١١٥١١٥........................................................................................................................................الفصل الثالثالفصل الثالث
١١٥١١٥................................................................................................................................النصوص واآلثارالنصوص واآلثار
٣٢١٣٢١
١١٥١١٥................................................................................................................................................................فيفي
١١٥١١٥..............................................................................................................................ةةمصادر أھل السنمصادر أھل السن
١١٧١١٧..................................................................................................................................::روایات التحریم دلیل على التحلیلروایات التحریم دلیل على التحلیل
١١٧١١٧..............................................................................................................................................................................::النصوص الصریحةالنصوص الصریحة
١١٨١١٨......................................................................................................................................................................................................::اعدة اإللزاماعدة اإللزامقق
١٢٠١٢٠..............................................................................................................................................................................................::تذكیر ال بد منھتذكیر ال بد منھ
١٢١١٢١......................................................................................................................................................................................::النصوص واآلثارالنصوص واآلثار
١٩١١٩١..............................................................................................................................................::أبو حنیفة وعطاءأبو حنیفة وعطاء: : مسك مسكختامھختامھ
١٩٢١٩٢............................................................................................................................................................................::ابن شھاب وأھل مكةابن شھاب وأھل مكة
١٩٣١٩٣..............................................................................................::اإلصرار على المنع، واإلصرار على التحلیلاإلصرار على المنع، واإلصرار على التحلیل
١٩٥١٩٥......................................................................................................................................................................................................الفصل الرابعالفصل الرابع
١٩٥١٩٥................................و ابن مسعودو ابن مسعود.. .. و ابن الحصینو ابن الحصین.. .. إشكاالت واھیة في روایات جابرإشكاالت واھیة في روایات جابر
١٩٧١٩٧............................................................................................................................................................................................................::مع ما تقدممع ما تقدم
١٩٨١٩٨....................................................................................................................................................::ما نریده من عقد ھذا الفصلما نریده من عقد ھذا الفصل
١٩٩١٩٩..............................................................................................::الخالفات الحزبیة ھي سبب إختالف الروایاتالخالفات الحزبیة ھي سبب إختالف الروایات
٢٠١٢٠١..........................................................................................................................................................................::جابر لم یبلغھ التحریمجابر لم یبلغھ التحریم
٢٠٦٢٠٦........................................................................................................................................................................::أبو بكر وزواج المتعةأبو بكر وزواج المتعة
٢١٢٢١٢..............................................................................................................................................................................!!!!یكاد یفسق الصحابةیكاد یفسق الصحابة
٢١٣٢١٣....................................................................................................................................................::رجوع جابر عن حلیة المتعةرجوع جابر عن حلیة المتعة
٢١٦٢١٦..............................................................................................................................................::عمران بن حصین وآیة المتعةعمران بن حصین وآیة المتعة
٢٢٣٢٢٣................................................................................................................................................................................::ما بلغناما بلغنا: : لم ینھنا أيلم ینھنا أي
٣٢٢٣٢٢
٢٢٤٢٢٤....................................................................................................................................::مع روایة ابن مسعود حول المتعةمع روایة ابن مسعود حول المتعة
٢٢٨٢٢٨....................................................................................................................................................::الزیادة في روایة ابن مسعودالزیادة في روایة ابن مسعود
٢٢٩٢٢٩........................................................................................................................................................::یة ابن مسعودیة ابن مسعودزیادة في روازیادة في روا
٢٣٢٢٣٢................................................................................................................................................................::ودالالتھاودالالتھا.. .. أال نستخصيأال نستخصي
٢٣٤٢٣٤............................................................................................................................................::ابن مسعود یسمي المتعة سفاحاابن مسعود یسمي المتعة سفاحا
، وابن ، وابن ))عع((الفصل الخامس محاذیر ال تصح في روایات ابن عباس، وعلي الفصل الخامس محاذیر ال تصح في روایات ابن عباس، وعلي
٢٣٧٢٣٧....................................................................................................................................................................................................................وو.. .. عمرعمر
٢٣٩٢٣٩....................................................................................................................................................................................................................::سل أمكسل أمك
٢٤٨٢٤٨..................................................................................................................................!!م حرام؟م حرام؟المتعة قبل الھجرة حالل أالمتعة قبل الھجرة حالل أ
٢٥٠٢٥٠..................................................................................................................................................................................................::استدالل باطلاستدالل باطل
٢٥١٢٥١..................................................................................................................................................................ھل ھذا تفسیر أم تزویر؟ھل ھذا تفسیر أم تزویر؟
٢٥٤٢٥٤................................................................................................................................::د ابن أبي عمرة ال یرد النصد ابن أبي عمرة ال یرد النصاجتھااجتھا
٢٥٥٢٥٥..............................................................................................................................................::إقحام في روایة ابن أبي عمرةإقحام في روایة ابن أبي عمرة
٢٥٦٢٥٦..................................................................................................................................................................::ابن جریج یدلس ویرسلابن جریج یدلس ویرسل
٢٦١٢٦١....................................................................................................................................::سند روایة صفوان عن ابن عباسسند روایة صفوان عن ابن عباس
٢٦٢٢٦٢..........................................................................................................................................................................::روایة الحكم بن عتیبةروایة الحكم بن عتیبة
٢٦٨٢٦٨........................................................................................................................................................::ما زنى إال شقيما زنى إال شقي: : قول عليقول علي
٢٧٠٢٧٠............................................................................................................................................................):):عع((لماذا لم یعترض علي لماذا لم یعترض علي
٢٧٤٢٧٤........................................................................................................................................................::أنترك السنة ونتبع قول أبيأنترك السنة ونتبع قول أبي
٢٧٥٢٧٥............................................................................................................................................................................::األغلب صار إجماعااألغلب صار إجماعا
٢٧٨٢٧٨......................................................................................................................................................................::المتعة نكاح بال میراثالمتعة نكاح بال میراث
٣٢٣٣٢٣
٢٧٩٢٧٩................................................................................................................................................::فعلناھا ومعاویة كافر بالعرشفعلناھا ومعاویة كافر بالعرش
٢٨٠٢٨٠............................................................................................................................................................::لنا خاصة أم للناس عامة؟لنا خاصة أم للناس عامة؟
٢٨٣٢٨٣................................................................................................................................................................................................الفصل السادسالفصل السادس
٢٨٣٢٨٣..................................................................................................................................................................................في أجواء الروایاتفي أجواء الروایات
٢٨٥٢٨٥......................................................................................................................................................................::في األجواء والمناخاتفي األجواء والمناخات
٢٨٧٢٨٧..............................................................................................................................................::الشامي یستمتع وعمر یعترضالشامي یستمتع وعمر یعترض
٢٨٨٢٨٨....................................................................................................................::ال یصح االعتماد على قول عمر وحدهال یصح االعتماد على قول عمر وحده
٢٩١٢٩١............................................................................................................................................................................................::تقلبات ابن عمرتقلبات ابن عمر
٢٩١٢٩١............................................................................................................................................::تھدیدات ابن الزبیر البن عباستھدیدات ابن الزبیر البن عباس
٢٩٣٢٩٣..............................................................................................................................................::ودعوى القوي كدعوى السباعودعوى القوي كدعوى السباع
٢٩٥٢٩٥..................................................................................................................................................................::شدة التقیة في عھد عمرشدة التقیة في عھد عمر
٢٩٦٢٩٦................................................................................................................................::البن عباس ال یصحالبن عباس ال یصح) ) عع((نھي علي نھي علي
٢٩٩٢٩٩........................................................................................................................................................::ن التحلیل، والمتعةن التحلیل، والمتعةالخلط بیالخلط بی
٣٠١٣٠١..................................................................................................................................................::ابن عباس یحلل ویحرم برأیھابن عباس یحلل ویحرم برأیھ
٣٠٢٣٠٢................................................................................................................................::ما زنى إال شقي دلیل تحریم المتعةما زنى إال شقي دلیل تحریم المتعة
٣٠٦٣٠٦............................................................................................................................................................................::شیوع المتعة في مكةشیوع المتعة في مكة
٣٠٧٣٠٧..............................................................................................................................................::اجتھاد ابن حزم في مراد عمراجتھاد ابن حزم في مراد عمر
٣٠٨٣٠٨..............................................................................................................................::األمة عابت عمر في تحریمھ للمتعةاألمة عابت عمر في تحریمھ للمتعة
٣٠٩٣٠٩..............................................................................................................................::أثمرت نواھي عمر بعد غلبة التقلیدأثمرت نواھي عمر بعد غلبة التقلید
٣١٠٣١٠......................................................................................................................................................................................::خاتمة ھذا الفصلخاتمة ھذا الفصل
٣١١٣١١..........................................................................................................................................::عیة من قبل الرواةعیة من قبل الرواةتفسیرات تبرتفسیرات تبر
٣٢٤٣٢٤