Книга 2 Руководство в Церкви 2010 - church of …...(Моисей 1:39)....

Книга 2 ◼

Руководство в Церкви

◼ 2010

Книга 2Руководство в Церкви

2010


2010

Издано Церковью Иисуса Христа Святых последних дней

Солт-Лейк-Сити, штат Юта, США

© 2010 by Intellectual Reserve, Inc. Все права защищены Напечатано в США

Английский текст утвержден: 8/09 Перевод утвержден: 8/09

Перевод Handbook 2: Administering the Church Russian

08702 173

Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .V

1. Место семьи и Церкви в плане Бога . . . . 1

2. Принципы действия священства . . . . . . 7

3. Руководство в Церкви Иисуса Христа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

4. Совет прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

5. Работа спасения в приходе и коле . . . . 23

6. Принципы программы обеспечения благосостояния и руководство . . . . . . . 37

7. Священство Мелхиседеково . . . . . . . . . 43

8. Священство Аароново . . . . . . . . . . . . . . . 55

9. Общество милосердия . . . . . . . . . . . . . . . 71

10. Общество молодых женщин . . . . . . . . . . 85

11. Первоначальное общество . . . . . . . . . . 101

12. Воскресная школа . . . . . . . . . . . . . . . . . 111

13. Мероприятия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117

14. Музыка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131

15. Организация кольев . . . . . . . . . . . . . . . . 139

16. Члены Церкви, не состоящие в браке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145

17. Единообразие и внесение изменений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155

18. Собрания в Церкви . . . . . . . . . . . . . . . . . 161

19. Призвания в Церкви . . . . . . . . . . . . . . . . 183

20. Таинства и благословения священства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198

21. Отдельные указания и вопросы церковной политики . . . . . . . . . . . . . . . . 211

Приложение: список литературы . . . . 235

Алфавитный указатель . . . . . . . . . . . . . 239

Содержание

V

ВведениеГосподь наставлял, чтобы «каждый человек узнал свои обязанности и служил в назначенном ему чине со всем усердием» (У. и З. 107:99).

Церковные руководители должны искать личных откровений, которые помогут им изу-чать и выполнять обязанности своих призва-ний.

Изучение Священных Писаний и учений Пророков последних дней поможет руково-дителям лучше понять и исполнять свои обя-занности. Господь увещевает руководителей неустанно хранить в душе слова Бога, чтобы быть восприимчивыми к влиянию Духа (см. У. и З. 84:85).

Руководители также постигают свои обязан-ности через изучение инструкций, изложенных в церковных справочниках. Эти инструкции могут способствовать получению откровений, если будут применяться с целью понять, какие следует применять принципы, правила и дей-ствия, ища при этом руководства Духа.

Инструкции для церковных руководителей

Церковь предоставляет две книги инстру-кций для руководителей:

Книга 1: Президенты кольев и епископы. В этом сборнике инструкций разъясняются общие обя занности президентов кольев и епископов, а также приводится подробное изложение цер-ковной политики и процедур.

Книга 2: Руководство в Церкви. Этот сборник инструкций предназначен для членов советов кола и прихода. В первых двух главах пред-ставлена доктринальная основа работы Цер-кви: спасение отдельных лиц, запечатывание и возвышение семей властью священства. В остальных главах приводятся инструкции для управления кворумами священства и вспомо-гательными организациями. В этом издании также представлены принципы и рекоменда-ции, которые относятся ко многим приходским организациям.

В этих книгах инструкций заголовки и под-заголовки пронумерованы, чтобы можно было быстро найти тему или дать ссылку на нее. Вме-сто того, чтобы использовать номера страницы или группы страниц, руководители могут при

поиске использовать номер параграфа. Напри-мер, обсуждая миссионерскую работу, епископ может попросить участников совета прихода обратиться к параграфу 5.1.2 в Книге 2. Цифра 5 обозначает номер главы, цифра 1 – раздел главы, а цифра 2 указывает на номер подраздела.

Глава Раздел Подраздел Епископ и его советники помогают предпо-

лагаемым миссионерам полного дня, включая сестер и супружеские пары, готовиться к слу-жению на миссии.

5 .1 .2 Совет приходаМиссионерская работа оказывается наибо-

лее эффективной, когда члены совета прихода всецело посвящают себя ей. Они призывают чле-нов кворумов и вспомогательных организаций заниматься миссионерской работой следующим образом:Обновление инструкций и

дополнения к нимВремя от времени сведения, содержащиеся

в этих книгах инструкций, будут обновляться или дополняться с помощью писем, извещений и прочей корреспонденции от Первого Прези-дентства, Кворума Двенадцати и Председатель-ствующего Епископства. Когда это происходит, руководители должны вносить изменения в свои экземпляры книг. Книги инструкций и упомянутые дополнительные материалы руко-водители должны хранить вместе.

Вопросы относительно инструкций

Руководители, у которых возникают во-просы относительно Книг инструкций либо не рассмотренных в них вопросов, должны адре-совать эти вопросы своему непосредственному руководителю – председательствующему дол-жностному лицу.

Применение в небольших приходах, округах и миссиях

В административных целях термины епископ и епископство в данных Книгах инструкций от-носятся также к президентам и президентствам небольших приходов. Термины президент кола и

Введение

VI

Введение

президентство кола относятся также к президен-там и президентствам округов. Однако должно-сти епископа и президента небольшого прихода не эквивалентны по власти и ответственности, так же как и должности президента кола и президента округа. Епископ – это чин во свя-щенстве, и посвящение осуществляется только с санкции Первого Президентства. Президен-тов кольев призывают представители Высшей власти Церкви и региональные представители Кворума Семидесяти.

Инструкции, касающиеся приходов и кольев, обычно применимы и к небольшим приходам, округам и миссиям.

Связь с Главным управлением Церкви или назначенным административным управлением

В некоторых главах в этом издании содер-жатся указания связаться с Главным управлением Церкви или назначенным административным управлением. Указание связаться с Главным управлением Церкви относится к руководите-лям священства и секретарям на территории США и Канады. Указание связаться с назна-ченным административным управлением отно-сится к руководителям священства и секретарям за пределами США и Канады.

РаспределениеКнига 2: Руководство в Церкви должна рас-

пределяться следующим образом:◼ Представителям Высшей власти Церкви, ре-

гиональным представителям Кворума Семи-десяти, членам Генеральных президентств вспомогательных организаций, главам Депар-таментов Церкви, управляющим мирскими делами Церкви (1 экземпляр каждому)

◼ Президентству миссии (3 экземпляра)◼ Президентству кола или округа (3 эк-

земпляра)◼ Секретарю кола или округа (1 экземпляр для

архива)

◼ Исполнительному секретарю кола или округа (1 экземпляр)

◼ Членам высшего совета (12 экземпляров)◼ Президентствам Общества молодых муж-

чин, Общества милосердия, Общества моло-дых женщин, Первоначального общества и Воскресной школы кола (по 3 экземпляра на организацию)

◼ Епископству или президентству небольшого прихода (3 экземпляра)

◼ Секретарю прихода или небольшого прихода (1 экземпляр для архива)

◼ Исполнительному секретарю прихода или небольшого прихода (1 экземпляр)

◼ Руководству группы первосвященников (3 эк-земпляра)

◼ Президентству кворума старейшин (3 эк-земпляра)

◼ Президентствам Общества молодых мужчин, Общества милосердия, Общества молодых женщин, Первоначального общества и Во-скресной школы прихода (по 3 экземпляра на организацию)

◼ Руководителю миссии прихода (1 эк-земпляр)

Эта книга инструкций подготовлена ис-ключительно для использования высшими и местными должностными лицами Церкви в ходе управления церковными делами. Она не должна копироваться или передаваться любым другим лицам. В список рассылки включен ар-хивный экземпляр. Секретарь каждого кола и прихода должен хранить его в безопасном месте. Он может обращаться к архивному эк-земпляру за информацией относительно веде-ния финансовых дел и документации, а также поддержки президента кола или епископа.

Когда церковных должностных лиц, имею-щих экземпляр издания, освобождают от при-звания, они должны незамедлительно передать этот экземпляр своим преемникам или своему председательствующему должностному лицу.

1

1. Место семьи и Ц

еркви в плане Бога

1. Место семьи и Церкви в плане Бога

1.1 План Бога-Отца, созданный для Его вечной семьи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21.1.1 Предземная семья Бога . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21.1.2 Цель земной жизни . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21.1.3 Искупление Иисуса Христа . . . . . . . . . . . . . . . . 21.1.4 Роль семьи в Божьем плане . . . . . . . . . . . . . . . . . 21.1.5 Роль Церкви . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

1.2 Возвращение к Отцу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21.2.1 Евангелие Иисуса Христа . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21.2.2 Роль церковных руководителей и

учителей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

1.3 Создание вечной семьи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31.3.1 Муж и жена . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31.3.2 Родители и дети . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41.3.3 Члены Церкви, не состоящие в браке . . . . . . . . 4

1.4 Дом и Церковь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41.4.1 Укрепление дома . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51.4.2 Семейный домашний вечер . . . . . . . . . . . . . . . . 51.4.3 Укрепление отдельных людей . . . . . . . . . . . . . . 6

2


1.1 План Бога-Отца, созданный для Его вечной семьи

1.1.1 Предземная семья БогаСемья предначертана Богом. Семья – важ-

нейшая ячейка в этом мире и в вечности. Еще до нашего рождения на Земле мы были частью семьи. Каждый из нас «является возлюблен-ным духовным сыном или дочерью Небесных Родителей» с «Божествен[ной] природ[ой] и судьб[ой]» («Семья. Воззвание к миру», Лиахона, июнь 1996 г., стр. 10 или октябрь 2004 г., стр. 49). Бог – наш Небесный Отец, и, живя в Его присут-ствии в предземной жизни, мы были частью Его семьи. Там мы получили свои первые уроки и подготовку к земной жизни (см. У. и З. 138:56).

1.1.2 Цель земной жизниБлагодаря Своей любви к нам, Бог подгото-

вил план, следуя которому, мы должны были придти на Землю, получить тело и подверг-нуться проверке, чтобы развиваться и стано-виться более похожими на Него. Этот план называют «планом спасения» (Алма 24:14), «великим планом блаженства» (Алма 42:8) и «планом Искупления» (Алма 12:25; см. также стихи 26–33).

Цель Божьего плана состоит в том, чтобы привести нас к жизни вечной. Бог провозгла-сил: «Это есть работа Моя и слава Моя – осу-ществить бессмертие и жизнь вечную человека» (Моисей 1:39). Жизнь вечная – величайший из всех даров Божьих Его детям (см. У. и З. 14:7). Это означает возвышение в высочайшей сте-пени Целестиального Царства. Благодаря плану спасения мы можем обрести это благословение – вернуться в присутствие Божье и обрести пол-ноту радости.

1.1.3 Искупление Иисуса ХристаЧтобы обрести возвышение в Царстве

Божьем, мы должны преодолеть два препятствия земной жизни: смерть и грех. Поскольку мы не можем преодолеть ни одно из этих препятствий самостоятельно, Небесный Отец послал Своего Сына, Иисуса Христа, быть нашим Спасителем и Искупителем. Искупительная жертва Спаси-теля предоставила всем детям Бога возможность преодолеть физическую смерть, воскреснуть и обрести бессмертие. Искупление также дает возможность тем, кто кается и следует за Ним,

преодолеть духовную смерть и вернуться в при-сутствие Бога, чтобы пребывать с Ним и обрести жизнь вечную (см. У. и З. 45:3–5).

1.1.4 Роль семьи в Божьем планеВ соответствии с планом Небесного Отца

мы родились в семьях. Бог основал семьи, чтобы нести нам счастье, чтобы помочь нам познать верные принципы в атмосфере любви и подго-товить нас к вечной жизни.

На родителей возложена жизненно важная обязанность помогать своим детям готовиться к возвращению к Небесному Отцу. Родители исполняют эту обязанность, обучая детей сле-довать за Иисусом Христом и жить по Его Еван-гелию.

1.1.5 Роль ЦерквиЦерковь позволяет обучать всех детей Бога

Евангелию Иисуса Христа и предоставляет средства для этого. В ней есть власть священ-ства совершать таинства спасения и возвышения для всех людей, достойных и имеющих желание принять их.

1.2 Возвращение к Отцу1.2.1 Евангелие Иисуса Христа

План спасения – это полнота Евангелия. Он включает в себя Сотворение, Падение, Иску-пление Иисуса Христа и все законы, таинства и учения Евангелия. Он дает нам возможность испытывать радость в земной жизни (см. 2 Не-фий 2:25), равно как и благословение жизни вечной.

Благодаря Искуплению Иисуса Христа мы можем очиститься и освятиться от греха и под-готовиться снова войти в присутствие нашего Отца Вечного. Чтобы получить это благосло-вение, мы должны следовать принципам и та-инствам Евангелия (см. Символы веры 1:3). Мы должны: 1. Проявлять веру в Господа Иисуса Христа,

Единородного Сына Божьего. 2. Обратиться к Богу через искреннее покая-

ние, испытав перемену сердца, исповедовав-шись в грехах и оставив их.

3. Получить спасительное таинство крещения для отпущения грехов.

3

1. Место семьи и Церкви в плане Бога1. М

есто семьи и Церкви

в плане Бога

4. Быть конфирмованным в качестве члена Церкви и принять дар Святого Духа возло-жением рук.

5. Претерпеть до конца, соблюдая священные заветы.Этим принципам людей обучали со времен

Адама. Придя к пониманию этих истин, уве-ровав в них и обретя твердое свидетельство об Иисусе Христе, мы начинаем стремиться пови-новаться Его заповедям и хотим поделиться сво-ими благословениями с членами нашей семьи и другими людьми (см. 1 Нефий 8:9–37). Если свидетельство имеет такое надежное основание, остальные компоненты активной церковной жизни приходят естественным образом.

Личный духовный рост происходит тогда, когда мы приближаемся к Богу через молитву, изучение Священных Писаний, размышление и послушание. Нефий учил:

«После того, как вы вступили на этот прямой и узкий путь, все ли сделано вами? Вот, я говорю вам: нет; ибо вы не могли бы идти доселе по этому пути, не полагаясь на слово Христово с непоколебимой верою в Него, уповая всецело на заслуги Его, Который в силе спасти вас.

А потому вы должны стремиться вперед с непоколебимою верою во Христа, владея пол-ной и светлой надеждою и любовью Бога и всего человечества. И если будете стремиться вперед, насыщаясь словом Христовым, и будете терпеть до конца, то, как речет Отец, вы унаследуете жизнь вечную» (Нефий 31:19–20).

Каждый из нас несет ответственность пе-ред Богом за то, чтобы узнать о Его заповедях, соблюдать их и жить по Евангелию. Нас будут судить по нашим поступкам, желаниям нашего сердца и тому, какими людьми мы стали. Стано-вясь истинными последователями Иисуса Хри-ста, мы испытываем великую перемену сердца, так что «нет у нас больше намерения творить зло» (Мосия 5:2; см. также Алма 5:12–15; Мо-роний 10:32–33). По мере того, как мы живем по Евангелию Иисуса Христа, наше знание ра-стет строка по строке, и мы становимся более похожими на Спасителя в том, как мы любим окружающих и служим им.

1.2.2 Роль церковных руководителей и учителей

Руководители и учителя священства и вспо-могательных организаций стремятся помогать окружающим стать истинными последова-телями Иисуса Христа (см. Мосия 18:18–30).

Чтобы помочь в этом отдельным людям и целым семьям, они: 1. Обучают чистым доктринам Евангелия Ии-

суса Христа и свидетельствуют о них. 2. Укрепляют отдельных людей и целые семьи в

их старании соблюдать священные заветы. 3. Предоставляют наставление, поддержку и

возможности для служения.Кроме того, определенные руководители

священства наделены властью курировать про-ведение спасительных таинств священства.

1.3 Создание вечной семьиСемьи занимают центральное место в плане

Бога, согласно которому родственные отноше-ния могут продолжаться по ту сторону могилы. Священные храмовые таинства и заветы, если они искренне соблюдаются, помогают нам вер-нуться в присутствие Божье и навеки соеди-ниться с членами нашей семьи.

1.3.1 Муж и женаВозвышения в высшей степени Целестиаль-

ного Царства могут достичь только те люди, которые преданно жили по Евангелию Иисуса Христа и были запечатаны в качестве вечных супругов.

Запечатывание мужа и жены на время и на вечность властью священства, также известное как храмовое бракосочетание, – это священная привилегия и обязанность, к исполнению кото-рой должны стремиться все люди. Это основа-ние вечной радости.

Природа духов мужчины и женщины та-кова, что они дополняют друг друга. Мужчины и женщины должны вместе развиваться, стре-мясь к возвышению.

Господь заповедал мужьям и женам приле-питься друг к другу (см. Бытие 2:24; У. и З. 42:22). В этой заповеди слово прилепиться означает быть всецело преданным и верным кому-либо. Супружеские пары должны прилепиться к Богу и друг к другу, служа и любя друг друга, а также соблюдая заветы в абсолютной верности друг другу и Богу (см. У. и З. 25:13).

Супруги должны стать единым целым, сде-лав свою семью основанием праведной жизни. Мужья и жены – Святые последних дней оста-вляют в прошлом жизнь, которую они вели до заключения брака, и начинают ставить брак на первое место. Они не позволяют никому и ничему в жизни стать для них важнее, чем

4


соблюдение заветов, заключенных с Богом и друг с другом. Тем не менее, супруги продол-жают любить и поддерживать своих родителей, родных братьев и сестер, в то же время сосредо-тачиваясь на собственной семье. Точно так же мудрые родители понимают, что их семейные обязанности в духе любви и поддержки распро-страняются на всю их жизнь.

Единство в браке требует полного партнер-ства. Например, Адам и Ева совместно труди-лись, молились и поклонялись Богу, жертвовали, вместе обучали своих детей Евангелию и скор-бели о детях, сбившихся с пути (см. Моисей 5:1, 4, 12, 27). Они были едины друг с другом и с Богом.

1.3.2 Родители и дети«Первая заповедь Бога Адаму и Еве как

мужу и жене относилась к их способности стать родителями… Заповедь, данная Богом Своим детям, – ‘размножайтесь и наполняйте Землю’ – остается в силе» («Семья. Воззвание к миру»). Согласно Божественному замыслу, оба – и муж-чина, и женщина – нужны, чтобы приводить на Землю детей и обеспечивать наилучшие усло-вия для их развития и воспитания.

Полное воздержание до брака и абсолют-ная верность в браке охраняют святость этих священных обязанностей. Родители, а также руководители священства и вспомогательных организаций должны сделать все возможное, чтобы помочь прихожанам лучше усвоить это учение.

Говоря о роли отцов и матерей, руководи-тели Церкви учат: «Отцы должны председа-тельствовать над своими семьями в любви и праведности. Долг отцов – обеспечивать семьям защиту и все жизненно необходимое. Основ-ная обязанность матерей – воспитание детей. Выполняя эти священные обязанности, отцы и матери должны помогать друг другу как рав-ные» («Семья. Воззвание к миру»). В доме, где нет отца, над семьей председательствует мать.

На родителей возложен священный долг «растить детей в любви и праведности, удовле-творять их мирские и духовные потребности, учить их любви и служению друг другу, по-виновению заповедям Божьим и воспитать их законопослушными гражданами своей страны» («Семья. Воззвание к миру»; см. также Мосия 4:14–15).

В семье мудрые родители учат своих детей применять силу Искупления, которая исце-ляет, примиряет и укрепляет. Наряду с грехом,

земные слабости, эмоциональная боль и гнев являются теми условиями, которые отдаляют детей Бога от Него, и эти же условия могут отдалить друг от друга членов семьи. На ка-ждого члена семьи возложена ответственность бороться за семейное единство. Детям, которые учатся бороться за единство в доме, будет проще делать это за его пределами.

1.3.3 Члены Церкви, не состоящие в бракеВсе прихожане, даже никогда не состоявшие

в браке или чьи близкие не являются членами Церкви, должны бороться за идеал жизни в вечной семье. Это подразумевает подготовку к тому, чтобы стать достойными супругами и любящими отцами или матерями. В некоторых случаях эти благословения не осуществятся в этой жизни, но конечная цель едина для всех.

Верные прихожане, которые в силу опре-деленных причин не смогли получить благо-словения брака на вечность и статус родителя в этой жизни, получат все обещанные благо-словения в вечностях, если сохранят заветы, заключенные с Богом.

1.4 Дом и ЦерковьСогласно учениям и практике восстанов-

ленного Евангелия семья и Церковь помогают друг другу и укрепляют друг друга. Чтобы удо-стоиться благословений жизни вечной, семья должна узнать доктрины и получить таинства священства, доступные только через Церковь. Для того, чтобы быть сильной и жизнеспособ-ной организацией, Церкви нужны праведные семьи.

Бог открыл порядок духовного совершен-ствования для отдельных людей и семей на основании таинств, учений, программ и ме-роприятий, сосредоточенных на семье и по-лучающих поддержку Церкви. Церковные организации и программы существуют для того, чтобы благословлять отдельных людей и целые семьи, и не ограничиваются помощью только своим членам. Руководители священ-ства и вспомогательных организаций стремятся помогать родителям, а не взять на себя их роль или заменить их.

Руководители священства и вспомогатель-ных организаций должны стараться укреплять святость семейного очага, следя за тем, чтобы все церковные мероприятия поддерживали от-дельных людей и их семьи. Церковные руково-дители должны быть осторожными, чтобы не возлагать на семьи слишком много обязанностей

5

1. Место семьи и Церкви в плане Бога1. М

есто семьи и Церкви

в плане Бога

в Церкви. Родители и церковные руководители трудятся вместе, помогая отдельным людям и семьям вернуться к нашему Небесному Отцу, следуя за Иисусом Христом.

1.4.1 Укрепление домаПоследователей Христа призывают «со-

бираться вместе», «стоять на святых местах» и «быть непоколебимыми» (У. и З. 45:32; 87:8; 101:22; см. также 2-я Паралипоменон 35:5; от Матфея 24:15). В числе этих святых мест можно назвать храмы, дома и дома собраний. «Святыми местами» эти сооружения делает присутствие Духа и поведение тех, кто в них находятся.

Где бы ни жили члены Церкви, они дол-жны устраивать свои дома так, чтобы в них присутствовал Дух. Все члены Церкви могут прилагать все усилия, стараясь, чтобы их ме-сто проживания стало их убежищем от мира. Каждый дом в Церкви, будь он большой или ма-ленький, может быть «дом[ом] молитвы, дом[ом] поста, дом[ом] веры, дом[ом] учения, дом[ом] славы, дом[ом] порядка, дом[ом] Бож[ьим]» (У. и З. 88:119). При помощи простых средств, таких, как полезные развлекательные мероприятия, хо-рошая музыка и вдохновляющие произведения искусства (например, изображение Спасителя или храма), члены Церкви могут приглашать в свои дома Духа.

Дом, где живут любящие и верные родители, – это среда, в которой лучше всего удовлетво-ряются духовные и физические потребности ребенка. Дом, сосредоточенный на Христе, ста-новится для взрослых и детей местом убежища от греха, укрытием от мира, источником исце-ления от эмоциональной и другой боли, а также средоточием преданной и искренней любви.

От родителей всегда ожидалось исполнение заповеди растить детей «в учении и наставле-нии Господнем» (к Ефесянам 6:4; Енос 1:1) и «в свете и истине» (У. и З. 93:40). Первое Прези-дентство провозгласило:

«Мы призываем родителей сделать все воз-можное, чтобы обучать и растить своих детей в соответствии с законами Евангелия, которые дадут им возможность оставаться активными в Церкви. Семья – это основа праведной жизни, и ничто другое не может занять ее место или вы-полнять ее неотъемлемые функции в отношении обязанностей, возложенных на семью Богом.

Мы настоятельно советуем родителям и де-тям поставить на первое место семейную мо-литву, семейный домашний вечер, изучение Евангелия и обучение ему, а также достойные

семейные мероприятия. И какими бы достой-ными и уместными ни были другие задачи или мероприятия, они ни в коем случае не должны подменять собой возложенные Богом обязанно-сти, которые должным образом могут выпол-нять лишь родители и семьи» (письмо Первого Президентства от 11 февраля 1999 г.).

Первоочередная обязанность родителей – помогать своим детям узнать Небесного Отца и Его Сына, Иисуса Христа (см. от Иоанна 17:3). Отцы и матери – Святые последних дней полу-чили заповедь обучать своих детей доктринам Евангелия, таинствам, заветам и образу правед-ной жизни (см. У. и З. 68:25–28). Дети, которых воспитывали и обучали таким образом, с боль-шей долей вероятности будут готовы в надле-жащем возрасте получить таинства священства, заключить заветы с Богом и соблюдать их.

Именно на укреплении семьи сосредото-чены вдохновенные церковные программы, например, домашнее обучение (см. У. и З. 20:47, 51), программа навещающих сестер и семейный домашний вечер. Иисус, наш пример для по-дражания во всем, показал, как можно входить в дома, служа, обучая и благословляя (см. от Матфея 8:14–15; 9:10–13; 26:6; от Марка 5:35–43; от Луки 10:38–42; 19:1–9).

1.4.2 Семейный домашний вечерПророки последних дней советуют родите-

лям еженедельно проводить семейный домаш-ний вечер, чтобы обучать детей Евангелию, приносить свидетельство о его истинности и укреплять семью. Руководители кольев и приходов не должны планировать какие-либо церковные собрания и мероприятия на вечер понедельника, чтобы можно было проводить семейный домашний вечер.

Семейный домашний вечер может включать семейную молитву, обучение Евангелию, обмен свидетельствами, исполнение гимнов и песен Первоначального общества, а также проведе-ние полезных развлекательных мероприятий. (Сведения об использовании музыки дома при-водятся в параграфе 14.8.) Время от времени родители могут собирать семейный совет. На нем ставятся цели, решаются проблемы, коор-динируются мероприятия, оказывается под-держка и проводится укрепление членов семьи. Родители могут сделать его частью семейного домашнего вечера или провести как отдельное мероприятие.

Семейный домашний вечер – это священное мероприятие для тесного круга семьи, которым

6


руководят родители. Руководители священства не должны давать указаний относительно того, как семьи должны проводить это время.

1.4.3 Укрепление отдельных людей Церковные руководители должны уделять

особое внимание отдельным людям, которые в настоящий момент лишены радости, проистека-ющей от поддержки своих близких, являющихся сильными членами Церкви. Среди таких при-хожан могут быть дети и молодежь, родители которых не являются членами Церкви, люди, у которых в семье не все являются членами

Церкви, а также не состоящие в браке взрослые любого возраста. Они члены вечной Божьей семьи по завету, и Он их очень любит. Таким людям необходимо предоставлять возможности служить в Церкви. Церковь может предложить таким прихожанам общение и дружбу, кото-рую они не смогут найти больше нигде.

Каждый член Церкви сам по себе драго-ценен. Вечный план Бога предоставляет всем Своим верным детям возможность получить все благословения жизни вечной, получив возвыше-ние вместе со своими семьями.

7

2. Принципы

действия свящ

енства

2. Принципы действия священства

2.1 Власть священства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82.1.1 Ключи священства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82.1.2 Таинства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92.1.3 Заветы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

2.2 Предназначение Церкви . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

2.3 Священство и семья . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10

2.4 Применение власти священства . . . . . . . . . . .102.4.1 Получение власти . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102.4.2 Делегирование власти . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102.4.3 Праведное обращение с властью

священства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102.4.4 Председательствующие советы . . . . . . . . . . . . 102.4.5 Возвеличивание призваний священства . . . . 10

8


Священство – это сила и власть Бога. Оно всегда существовало и будет существовать без конца (см. Алма 13:7–8; У. и З. 84:17–18). С по-мощью священства Бог создал Небеса и Землю и правит ими. С помощью этой силы Он воз-вышает Своих послушных детей, осуществляя «бессмертие и жизнь вечную человека» (Мои-сей 1:39; см. также У. и З. 84:35–38).

В земной жизни священство – это сила и власть, которую Бог дает человеку, чтобы вы-полнять все необходимое для спасения Его де-тей. Благословения священства доступны всем тем, кто принимает Евангелие.

В числе важных отрывков Священных Пи-саний о священстве, которые надлежит изучать руководителям, можно назвать следующие: Алма 13, а также Учение и Заветы 13, 20, 84, 107, 121 и 124.

2.1 Власть священстваСвященство состоит из двух частей: Священ-

ство Аароново и Священство Мелхиседеково.Священство Аароново – меньшее священ-

ство, которое является «придатком к… Священ-ству Мелхиседекову» (см. У. и З. 107:13–14). Оно называется Священством Аароновым, потому что было даровано брату Моисея, Аарону, и сыновьям Аарона.

Священство Аароново включает ключи слу-жения Ангелов, Евангелия покаяния и креще-ния погружением в воду для отпущения грехов (см. У. и З. 13:1; 84:26–27; 107:20). Носители Свя-щенства Ааронова могут быть уполномочены проводить «внешние таинства» крещения и причастия (см. У. и З. 107:14). Епископ является президентом Священства Ааронова в приходе. Выполняя связанные с этим обязанности, он ре-шает мирские вопросы, например, заботится о благосостоянии или финансовых делах прихода (см. У. и З. 107:68).

Священство Мелхиседеково является выс-шим священством. Оно присутствует и фун-кционирует всякий раз, когда Церковь Иисуса Христа существует на Земле в своей полноте. Сначала оно называлось «Святым Священством по Сану Сына Божия. Но из-за уважения или благоговения к имени Высочайшего Бытия и во избежание частого повторения Его имени Цер-ковь в древние времена называла это священство

по имени Мелхиседека, то есть Священство Мелхиседеково» (У. и З. 107:3–4). Мелхиседек – «великий первосвященник» (У. и З. 107:2), жив-ший во времена Авраама.

На основании власти Священства Мелхисе-декова церковные руководители направляют Церковь, руководят проповедованием Еванге-лия по всему миру и выполняют всю духовную работу Церкви (см. У. и З. 84:19–22; 107:18). Пре-зидент Церкви является председательствующим первосвященником над носителями Священства Мелхиседекова.

Получая Священство Мелхиседеково, муж-чина вступает в завет быть верным, возвеличи-вать свои призвания и жить в соответствии с каждым словом, исходящим от Бога и Его слуг (см. У. и З. 84:33–44).

2.1.1 Ключи священстваКлючи священства – это власть, которую

Бог дал руководителям священства, чтобы они могли направлять применение Его священства на Земле, управлять и руководить этой работой. Использование власти священства осуществля-ется под руководством держателей ее ключей (см. У. и З. 65:2; 81:2; 124:123). Держатели ключей священства обладают правом председательство-вать над Церковью и руководить ею в пределах своей юрисдикции.

У Господа Иисуса Христа есть все ключи священства, связанные с Его Церковью. Он даро-вал каждому из Своих Апостолов все ключи, ка-сающиеся Царства Божьего на Земле. Старший из живущих Апостолов, Президент Церкви, – единственный человек на Земле, уполномочен-ный пользоваться всеми ключами священства (см. У. и З. 43:1–4; 81:2; 107:64–67, 91–92; 132:7).

Члены Кворума Семидесяти действуют по назначению и согласно полномочиям, де-легированным им Первым Президентством и Кворумом Двенадцати Апостолов. Президенты регионов назначаются для управления разными регионами c санкции Первого Президентства и Двенадцати. Президентство Семидесяти руко-полагается и получает ключи, чтобы председа-тельствовать над Кворумами Семидесяти.

Президент Церкви передает ключи свя-щенства другим руководителям священства, чтобы они могли председательствовать в своих сферах ответственности. Ключи священства

9

2. Принципы действия священства2. П

ринципы действия

священства

даруются президентам храмов, миссий, кольев и округов, епископам, президентам неболь-ших приходов и президентам кворумов. Власть председательствовать действует только в сфере их ответственности и в пределах географиче-ской юрисдикции, связанной с призванием каждого из руководителей. Когда руководите-лей священства освобождают от их призваний, они перестают быть держателями связанных с этим ключей.

Советники руководителей священства не получают ключей. Они проходят рукоположе-ние и действуют в своих призваниях согласно полученному назначению и делегированной власти.

Все вспомогательные организации прихода и кола действуют под руководством епископа или президента кола, имеющего ключи пред-седательства над ними. Президенты вспомога-тельных организаций и их советники ключей не получают. Для работы в своих призваниях они принимают делегированную власть.

2.1.2 ТаинстваДля исполнения таинств Евангелия не-

обходима власть священства. Таинство – это священное физическое действо с символиче-ским значением. Примеры таинств: крещение, конфирмация или причастие. Каждое таинство открывает дверь навстречу обильным духовным благословениям. Символизм помогает участни-кам таинств помнить о любви Отца, Искупле-нии Сына и влиянии Святого Духа.

Таинства всегда были частью Евангелия Ии-суса Христа. Например, крещение было учре-ждено во времена Адама и Евы и практикуется в Церкви Господа и сегодня. Членам Церкви за-поведано часто собираться вместе и принимать причастие, чтобы всегда помнить Спасителя и возобновлять заветы и благословения крещения (см. Мороний 6:6; У. и З. 59:8–9).

Некоторые таинства необходимы всем лю-дям, отвечающим за свои поступки, чтобы по-лучить возвышение в Целестиальном Царстве. В их число входит крещение, конфирмация, посвящение в Священство Мелхиседеково (для мужчин), храмовое облечение и храмовое за-печатывание. Живущие члены Церкви полу-чают эти таинства спасения и возвышения для самих себя. Усопшие могут получить их опосре-дованно. Заместительные таинства вступают в силу только тогда, когда усопшие, для которых они были выполнены, принимают их в духовном мире и чтят связанные с ними заветы.

Более конкретные сведения о том, как про-водить таинства и получить необходимые для этого санкции, приводятся в главе 20.

2.1.3 ЗаветыВсем таинствам, необходимым для спасения

и возвышения, сопутствуют заветы, заключае-мые с Богом. Завет – это священное продолжи-тельное соглашение между Богом и Его детьми. Бог предлагает условия завета, а Его дети согла-шаются их исполнять. Получение обещанных Богом благословений зависит от того, насколько верно человек соблюдает завет.

Почитая и соблюдая заветы, члены Цер-кви получают великие благословения в земной жизни и становятся достойными возвышения (см. Исход 19:3–5; Книга Судей 2:1; 3 Нефий 20:25–27; Мороний 10:33; У. и З. 42:78; 97:8).

Готовя человека к принятию таинства, его родители, другие члены семьи, руководители священства и вспомогательных организаций, а также учителя убеждаются, что он понимает заветы, которые ему предстоит заключить (см. Мосия 18:8–11). После проведения таинства они помогают этому человеку соблюдать заключен-ные заветы (см. Мосия 18:23–26).

2.2 Предназначение ЦерквиЦерковь Иисуса Христа Святых последних

дней организована Богом для исполнения Его работы – осуществить спасение и возвышение Его детей. Церковь приглашает всех людей «прид[ти] ко Христу и усовершенств[оваться] в нем» (Мороний 10:32; см. также У. и З. 20:59). Приглашение придти ко Христу обращено ко всем людям, которые когда-либо жили или еще будут жить на Земле.

Получив таинства крещения и конфирма-ции, люди становятся членами Церкви. Цер-ковь поддерживает их и их семьи, служа им «убежище[м] от грозы» влияний и греховности этого мира (У. и З. 115:6). Церковь предоста-вляет возможности для служения, получения благословений и личного роста. Церковные программы и мероприятия поддерживают и укрепляют отдельных людей и семьи.

Выполняя свое предназначение помогать от-дельным людям и целым семьям становиться до-стойными возвышения, Церковь уделяет особое внимание Божественно предопределенным обя-занностям. В их числе помощь членам Церкви жить по Евангелию Иисуса Христа, собирание Израиля в ходе миссионерской работы, забота о

10


бедных и нуждающихся, а также осуществление спасения умерших посредством возведения хра-мов и совершения заместительных таинств.

2.3 Священство и семьяКаждый муж и отец в Церкви должен стре-

миться быть достойным носителем Священства Мелхиседекова. Вместе со своей женой, как с равным партнером, он председательствует в своей семье в любви и праведности, будучи в ней духовным руководителем. Он руководит своей семьей в вознесении регулярных молитв, изучении Священных Писаний и проведении семейных домашних вечеров. Вместе с женой он обучает своих детей и помогает им подгото-виться к принятию таинств спасения (см. У. и З. 68:25–28). Он дает благословения священства для руководства, исцеления и утешения.

У многих членов Церкви в их семьях нет вер-ного носителя Священства Мелхиседекова. Цер-ковные руководители должны уделять особое внимание тому, чтобы с любовью поддержи-вать таких прихожан, проявляя вдохновенную, чуткую заботу, включая домашнее обучение и посещение навещающими сестрами.

2.4 Применение власти священства2.4.1 Получение власти

Сведения о посвящении братьев в чины свя-щенства приводятся в параграфе 20.7. Сведения о порядке призвания, поддержки и рукополо-жения членов Церкви на служение в церковных призваниях приводятся в главе 19.

2.4.2 Делегирование властиРуководители священства могут делегиро-

вать власть, поручая другим людям помогать им в исполнении их призвания. Сведения об этом приводятся в параграфе 3.3.4.

2.4.3 Праведное обращение с властью священства

Священство нужно использовать для благо-словения окружающих. Праведные носители священства председательствуют с любовью и добротой. Они не пытаются навязывать свое мнение окружающим. Вместо этого они совету-ются с людьми и стараются придти к согласию через откровение. Господь сказал, что права священства не могут быть применяемы иначе, как только в праведности (см. У. и З. 121:36). Священство надлежит применять только с убе-ждением, долготерпением, мягкосердечием, кротостью, любовью непритворной и добротой (см. У. и З. 121:36, 41–42). Когда человек пыта-ется злоупотреблять силой священства, «Небеса отдаляются; Дух Господень опечален, и когда он удаляется, аминь священству или власти того человека» (У. и З. 121:37).

2.4.4 Председательствующие советыПроведение советов позволяет руководите-

лям собираться в единстве и вере, чтобы вместе искать воли Господа. Советы также предоста-вляют возможность координировать работу кворумов и вспомогательных организаций. Примеры председательствующих советов на местном уровне – президентства кольев, епи-скопства и исполнительные комитеты священ-ства. Сведения о том, как действуют советы, приводятся в параграфе 4.1.

2.4.5 Возвеличивание призваний священстваНосители священства возвеличивают свои

призвания, служа своим близким и другим Свя-тым и добросовестно выполняя назначенные им обязанности. Господь наставлял: «Пусть теперь каждый человек узнает свои обязанности и слу-жит в назначенном ему чине со всем усердием» (У. и З. 107:99). Носители священства возвели-чивают свои призвания, служа с усердием, об-учая с верой и свидетельством, поддерживая, укрепляя и питая праведные убеждения тех, за жизнь кого они несут ответственность.

11

3. Руководство в Церкви

Иисуса Христа

3. Руководство в Церкви Иисуса Христа

3.1 Руководить по образцу Спасителя . . . . . . . . .12

3.2 Евангельские принципы руководства . . . . . .123.2.1 Готовьтесь духовно . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123.2.2 Участвуйте в работе советов . . . . . . . . . . . . . . . 123.2.3 Служите ближним . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123.2.4 Обучайте Евангелию Иисуса Христа . . . . . . . 123.2.5 Руководите организациями священства

и вспомогательными организациями . . . . . . . 12

3.3 Дополнительные инструкции для руководителей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .133.3.1 Представляйте Господа и Его Церковь . . . . . . 133.3.2 Стремитесь к единству и гармонии . . . . . . . . 133.3.3 Готовьте других людей стать

руководителями и учителями . . . . . . . . . . . . . 13

3.3.4 Делегируйте ответственность и обеспечивайте подотчетность . . . . . . . . . . . . . 13

3.3.5 Предостерегайте против греха, но любите грешника . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14

3.3.6 Создавайте атмосферу благоговения . . . . . . . 143.3.7 Готовьте повестку дня собраний

в письменном виде . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143.3.8 Планируйте с целью . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143.3.9 Обращайтесь к церковным ресурсам,

чтобы узнать свои обязанности . . . . . . . . . . . . 14

3.4 Цели руководства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15

12


3.1 Руководить по образцу СпасителяВсе церковные руководители призыва-

ются для того, чтобы помогать людям стать «истинны[ми] последовател[ями]… Иисуса Христа» (Мороний 7:48). Чтобы достичь этого, руководители прежде всего стремятся сами быть верными учениками Спасителя, живя ка-ждый день так, чтобы иметь возможность вер-нуться в присутствие Бога. Затем они помогают другим людям развивать крепкое свидетельство и приближаться к Небесному Отцу и Иисусу Христу. Достижению этих целей способствуют церковные программы и мероприятия.

Лучше всего руководители могут обучать людей быть «истинными последователями» силой собственного примера. За каждым при-званием в Церкви стоит цель – быть верным уче-ником Христа, чтобы помогать другим людям становиться верными учениками.

Стремясь исполнить эту цель в служении, руководители помогают членам Церкви ощу-тить желание быть достойными храмового брака и благословений вечной семьи.

3.2 Евангельские принципы руководства

3.2.1 Готовьтесь духовноСпаситель заповедал Петру: «И ты, некогда

обратившись, утверди братьев твоих» (от Луки 22:32). Если руководители обратились в веру и возрастают духовно сами, они могут забо-титься об обращении и духовном росте окру-жающих.

Руководители получают духовную подго-товку по мере того, как они соблюдают запо-веди, изучают Священные Писания и учения Пророков последних дней, молятся, постятся и смиряют себя перед Господом. Пройдя такую подготовку, они могут получать откровения, которые будут направлять их в личной жизни, исполнении их семейных обязанностей и при-званий.

3.2.2 Участвуйте в работе советовВо время советов руководители собира-

ются под началом председательствующих дол-жностных лиц с целью обсудить, как помочь

отдельным людям и целым семьям. Ведомые Свя-тым Духом, они вместе выявляют действенные способы служения членам своих организаций. Некоторые примеры церковных советов – совет прихода, совет кола, епископства, президент-ства кворумов и вспомогательных организаций. Инструкции по участию в советах приводятся в главе 4.

3.2.3 Служите ближнимПодобно Спасителю, руководители стре-

мятся служить отдельным людям и целым семьям, как в духовных, так и в мирских делах. Они заботятся о каждом человеке, а не просто управляют организацией. Они протягивают руку помощи новым прихожанам, менее актив-ным членам Церкви и тем, кому одиноко или кто нуждается в утешении.

Цель служения состоит в том, чтобы помочь окружающим стать истинными последовате-лями Иисуса Христа. Служить ближним озна-чает также:◼ Помнить их имена и знакомиться с ними (см.

Мороний 6:4).◼ Любить их без осуждения (см. от Иоанна

13:34–35).◼ Присматривать за ними и укреплять веру

«од[ного] за другим», как это делал Спаситель (3 Нефий 11:15; 17:21).

◼ Устанавливать с ними искренние дружеские отношения и посещать их на дому и в других местах (см. У. и З. 20:47).

3.2.4 Обучайте Евангелию Иисуса ХристаВсе руководители являются также учите-

лями. Действенное обучение вдохновляет лю-дей укреплять их отношения с Богом и жить по принципам Евангелия.

Наиболее эффективный способ обучения основан на личном примере руководителей. Руководители также обучают, делясь свиде-тельством и проводя беседы на доктринальные темы во время собраний руководителей, уро-ков и мероприятий. Они обучают на основании Священных Писаний и слов Пророков послед-них дней. Они знают, что «слово проповеди… [имеет] более сильное влияние… нежели меч, или что-либо иное» (Алма 31:5).

13

3. Руководство в Церкви Иисуса Христа3. Руководство в Ц

еркви И

исуса Христа

Помимо того, чтобы самим обучать Еван-гелию, руководители священства и вспомога-тельных организаций несут ответственность за качество усвоения и обучения в относящихся к ним организациях. Они следят за тем, чтобы об-учение в их классах было содержательным, на-зидательным и доктринально обоснованным.

Дополнительные указания по обучению Евангелию и курировании работы по совер-шенствованию процесса усвоения и обучения приводятся в параграфе 5.5.

3.2.5 Руководите организациями священства и вспомогательными организациями

Успешнее всего руководители справляются с обязанностью укреплять окружающих, следуя установленным порядкам Церкви. Рекоменда-ции, связанные со служением в организациях священства и вспомогательных организациях, приводятся в главах 7–12.

3.3 Дополнительные инструкции для руководителей

3.3.1 Представляйте Господа и Его ЦерковьПоскольку церковные руководители призы-

ваются Господом через Его назначенных слуг, они представляют Его и Его Церковь. Будучи представителями Спасителя, руководители ви-дят в Нем пример для подражания. Он сказал: «Какого образа мужи должны вы быть? Истинно говорю вам: вы должны быть подобными Мне» (3 Нефий 27:27).

3.3.2 Стремитесь к единству и гармонииГосподь сказал: «Будьте едины; и если вы

не едины, вы не Мои» (У. и З. 38:27). Председа-тельствующие должностные лица способствуют созданию атмосферы единства, ища совета тех, кто служит рядом с ними. Честно делясь своими чувствами и идеями, ясно выражаясь и выслу-шивая друг друга, члены президентств и советов вносят свой вклад в создание единства.

Когда руководители церковных организа-ций следуют за своими руководителями свя-щенства и когда члены президентств и советов едины, они могут получать наставления от Свя-того Духа и руководить по воле Господа.

3.3.3 Готовьте других людей стать руководителями и учителями

В некоторых приходах руководители по-стоянно полагаются на помощь ограниченного

круга людей, служащих в организациях свя-щенства и вспомогательных организациях. Это может оказаться обременительным для немно-гочисленных верных прихожан, а также спо-собно лишить остальных опыта, который может помочь им учиться и расти. Эффективные ру-ководители предоставляют всем прихожанам возможности для служения.

С молитвой размышляя о том, кто из при-хожан может занять позиции руководителей и учителей, председательствующим должност-ным лицам важно помнить, что кого Господь призывает, того Он и обучает. Прихожанам, которые становятся руководителями и учите-лями, вовсе не обязательно быть опытными. Они смогут учиться на своем опыте, проявляя веру, усердно трудясь и получая наставление и под-держку от своих руководителей.

Председательствующие должностные лица должны искать возможностей служения для но-вых членов Церкви, прихожан, возвращающихся к активности в Церкви, и для не состоящих в браке молодых взрослых. Новые прихожане и те, которые возвращаются к активности в Цер-кви, с энтузиазмом относятся к восстановлен-ному Евангелию и часто готовы откликнуться на возможности служить людям и больше узна-вать о Церкви. Молодым взрослым, не состоя-щим в браке, нужны возможности для участия в работе Господа и духовного роста.

Сведения о выдвижении кандидатур при-хожан для служения в церковных призваниях приводятся в параграфах 19.1.1 и 19.1.2.

3.3.4 Делегируйте ответственность и обеспечивайте подотчетность

Руководители не могут и не должны делать все в одиночку. Руководители, которые пыта-ются сделать слишком многое, «измуч[ивают] себя» (Исход 18:18), равно как и людей, которым они служат. Руководители должны делегиро-вать возможности служения другим людям, например, советникам, секретарям и членам советов или комитетов.

Делегировать ответственность не просто значит дать кому-либо поручение. Сюда вхо-дит следующее:◼ Разъяснение целей поручения, предложение

способов, при помощи которых можно достичь задуманного, и указание сроков выполнения задачи. Назначенное лицо должно понять и взять на себя ответственность за выполнение поручения, а затем отчитаться по нему.

14


◼ Ведение записей о ходе выполнения поруче-ния и периодическая проверка достигнутых успехов.

◼ Уважительное отношение к силам, затра-ченным человеком на составление планов и выполнение данного ему поручения. При необходимости руководители предоставляют свою поддержку и помощь.

◼ Обращение с просьбой отчитаться о выпол-нении поручения. Получив этот отчет, ру-ководитель отмечает усилия, приложенные человеком, и выражает ему признательность за достигнутые успехи.

3.3.5 Предостерегайте против греха, но любите грешника

Руководители должны решительно и упорно предостерегать против греховных поступков, но проявлять милосердие и доброту к тем, кто грешит. Они должны вести себя с людьми так, как вел бы Спаситель. Это помогает прихожа-нам ощутить любовь Господа по мере того как они будут обращаться к Искуплению в своей жизни.

3.3.6 Создавайте атмосферу благоговенияБлагоговение – это спокойное и умиротво-

ренное настроение поклонения Богу и уваже-ния к Нему. Оно ведет к познанию Евангелия и личному откровению. Истинное благоговение зарождается в душе каждого человека.

Руководители могут способствовать созда-нию благоговейной обстановки на церковных собраниях и мероприятиях. На причастных собраниях, конференциях кола и подобных собраниях руководители подают пример бла-гоговения своей манерой поведения в прези-диуме. Руководители также помогают создать атмосферу благоговения, обеспечивая соответ-ствующую музыку и вдохновляющие выступле-ния. Учителя могут способствовать созданию обстановки благоговения на занятиях, готовя вдохновляющие уроки, заранее заботясь о классной комнате, используя соответствующие репродукции и музыкальное обеспечение, а также умиротворенно и с любовью приветствуя участников занятий. Качество Богослужений и церковных занятий повышается, когда все члены прихода стараются вести себя благоговейно.

3.3.7 Готовьте повестку дня собраний в письменном виде

Повестка дня, изложенная в письменном виде, может стать хорошим подспорьем для

руководителей при обсуждении способов слу-жения окружающим. Если повестку дня рас-пространить до начала совета или собрания по планированию, руководители лучше подгото-вятся к обсуждению. Рекомендации, связанные с подготовкой повестки дня для различных типов собраний, приводятся в главе 4 и главах 7–12.

3.3.8 Планируйте с цельюРуководители намечают мероприятия,

уроки и другие события так, чтобы они благо-словляли жизнь прихожан. Они всегда плани-руют, не упуская из вида желаемую цель, чтобы приложенные ими усилия принесли пользу тем, кому они служат. Планируя мероприятия, ру-ководители следуют принципам, изложенным в параграфах 13.1 и 13.2. Намечая семинары и обучение Евангелию, они следуют принципам, изложенным в параграфе 5.5.

Руководители также составляют долго-срочные планы для своих организаций. К ним относится ведение ежегодного календаря, по-становка целей и периодическая оценка успехов в их реализации.

Прибегая к помощи секретарей, руководи-тели ведут письменный учет планов и отсле-живают успехи, достигнутые при выполнении поручений. После осуществления намеченного они оценивают, насколько составленные ими планы помогли им выполнить поставленные цели. Такая оценка поможет им составлять планы в будущем.

3.3.9 Обращайтесь к церковным ресурсам, чтобы узнать свои обязанности

Чтобы лучше узнать о своих обязанностях и способах их выполнения, руководители об-ращаются к следующим ресурсам:◼ Данная Книга инструкций. Президентства

кольев и епископства должны ознакомиться со всей книгой. Другие руководители дол-жны ознакомиться с главами 1–6, а также с главами, посвященными их организациям, и остальными сведениями, касающимися их обязанностей. В Книге инструкций изложены принципы и практика, способные помочь им служить эффективно.

◼ Отчеты. Секретари предоставляют руководи-телям отчеты, отражающие успехи отдельных прихожан и целых групп. Эти сведения помо-гают руководителям понять, кому из людей и каким из организаций нужно уделить особое внимание.

15

3. Руководство в Церкви Иисуса Христа3. Руководство в Ц

еркви И

исуса Христа

◼ Инструкции от местных руководителей. Сразу после поддержки каждый новый ру-ководитель должен посетить ознакомитель-ное собрание, связанное с его призванием. Руководители, проводящие это собрание, продолжают предоставлять инструкции и поддержку во время собраний руководителей и при личном общении.

◼ Церковные методические материалы. Эти ма-териалы можно найти в разделе «Serving in the Church» на сайте LDS.org или получить в Главном управлении Церкви либо назначен-ном административном управлении.

◼ Церковные журналы и другие церковные из-дания.

3.4 Цели руководстваПервое Президентство и Кворум Двенад-

цати Апостолов установили следующие цели, о которых должны постоянно помнить руково-дители, возвеличивая свои призвания.

Руководители должны призывать каждого члена Церкви получить все необходимые та-инства священства, соблюдать заключенные заветы и развивать качества, требуемые для возвышения и вечной жизни. Для достижения указанных ниже результатов церковным руко-водителям следует руководить работой квору-мов священства, вспомогательных организаций и советов кольев и приходов.

Для семей: Объяснять высшую ценность дома и семьи как основной организационной единицы Церкви. Подчеркивать значимость выс-шего священства в оказании помощи отдельным

лицам и семьям в их стремлении быть достой-ными возвышения (см. У. и З. 84:19–22). При-зывать каждого члена семьи, как родителей, так и детей, изучать Священные Писания, ре-гулярно молиться и жить по Евангелию Иисуса Христа.

Для взрослых членов Церкви: Призывать каждого взрослого члена Церкви быть достой-ным получения храмовых таинств. Обучать всех взрослых тому, как выявлять своих предков и выполнять для них заместительные храмовые таинства.

Для молодежи: Помогать каждому юноше готовиться к получению Священства Мелхисе-декова, получению храмовых таинств и к тому, чтобы он был достоин служить на миссии пол-ного дня. Помогать каждой молодой женщине быть достойной заключения и соблюдения свя-щенных заветов, а также получения храмовых таинств. Укреплять молодежь, привлекая ее к участию в полезных мероприятиях.

Для всех членов Церкви: Помогать ру-ководителям священства и вспомогательных организаций, советам приходов, миссионерам приходов и миссионерам полного дня, а также членам Церкви вместе координировать работу по спасению отдельных людей, укреплению се-мей и церковных подразделений, повышению активности священства и собиранию Израиля через обращение, поддержание интереса к Цер-кви и активизацию церковной жизни. Обучать членов Церкви тому, как обеспечивать себя и свои семьи, а также помогать бедным и нужда-ющимся по примеру Господа.

17

4. Совет прихода


4.6 Собрания совета прихода . . . . . . . . . . . . . . . . .194.6.1 Основные принципы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194.6.2 Примерная повестка дня . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204.6.3 Осуществление плана действий . . . . . . . . . . . 214.6.4 Обязанности секретаря прихода . . . . . . . . . . . 214.6.5 Обязанности исполнительного

секретаря . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21

4.1 Советы в Церкви . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18

4.2 Епископство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18

4.3 Исполнительный комитет священства . . . . . .18

4.4 Совет прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18

4.5 Работа совета прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .194.5.1 Способствовать развитию каждого

человека . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194.5.2 Способствовать укреплению прихода . . . . . . 19

18


4.1 Советы в ЦерквиРуководство Церковью Господа осущест-

вляется через советы на общем и региональном уровне, а также на уровне кола и прихода. Эти советы имеют основополагающее значение для порядка устроения Церкви.

На каждом уровне руководители, прибе-гая к ключам руководства священства, совеща-ются по вопросам обеспечения благополучия отдельных людей и целых семей. Члены совета также планируют работу Церкви, связанную с их обязанностями. На эффективных советах участников приглашают делиться мнениями и объединять усилия ради удовлетворения по-требностей отдельных людей, семей и органи-заций.

Будучи председательствующим первосвя-щенником в приходе, епископ председатель-ствует на трех связанных между собой советах: в епископстве, в исполнительном комитете свя-щенства и на совете прихода. В данной главе приводятся разъяснения, связанные с каждым из этих советов.

4.2 ЕпископствоНа епископство возложена ответственность

за всех членов, организации и мероприятия прихода. Как правило, епископство собирается хотя бы один раз в неделю. На совете присут-ствуют секретарь прихода и исполнительный секретарь прихода. Примерные вопросы для обсуждения приводятся в параграфе 18.2.6.

Решения епископа лучше всего соответ-ствуют ситуации и их проще выполнить, если они принимаются после обсуждения с советни-ками и, когда уместно, с советом прихода. Во время таких обсуждений епископ не делится конфиденциальными сведениями.

4.3 Исполнительный комитет священства

В состав исполнительного комитета свя-щенства прихода (ИКС) входят епископство, секретарь прихода, исполнительный секретарь прихода, руководитель группы первосвящен-ников, президент кворума старейшин, руково-дитель миссии прихода и президент Общества молодых мужчин.

ИКС регулярно собирается для обсужде-ния вопросов работы священства. Как правило, ИКС не рассматривает дела, которые будут об-суждаться на совете прихода. Однако может оказаться полезным сделать краткий предва-рительный обзор некоторых пунктов повестки дня совета прихода. Для удобства ИКС может собираться непосредственно перед проведе-нием совета прихода.

При необходимости епископ может пригла-шать президента Общества милосердия на неко-торые заседания ИКС, чтобы вместе обсудить конфиденциальные вопросы обеспечения благо состояния и скоординировать домашнее обучение и работу навещающих сестер.

4.4 Совет приходаВ состав совета прихода входят епископство,

секретарь прихода, исполнительный секретарь прихода, руководитель группы первосвященни-ков, президент кворума старейшин, руководи-тель миссии прихода и президенты Общества милосердия, Общества молодых мужчин, Об-щества молодых женщин, Первоначального общества и Воскресной школы.

Члены совета прихода стремятся помочь отдельным людям укрепить свидетельство, по-лучить таинства спасения, соблюдать заветы и стать последователями Иисуса Христа, го-товыми жертвовать (см. Мороний 6:4–5). Все члены совета прихода несут общую ответствен-ность за благополучие прихожан. Руководители священства и вспомогательных организаций также несут определенную ответственность за то, чтобы присматривать за каждым членом своей организации и укреплять его.

Как правило, совет прихода в полном со-ставе рассматривает только те вопросы, кото-рые (1) можно решить совместными усилиями организаций, (2) можно решить в ходе обсужде-ния и благодаря сплоченной работе участников совета или (3) представляют общий интерес для прихода в целом. Большинство вопросов, отно-сящихся к какой-либо организации священства или вспомогательной организации, должны ре-шаться ее руководителями, а не всем советом прихода. Кроме того, отдельные члены совета прихода могут обсудить вопросы деликатного или конфиденциального характера лично с епископом.

19

4. Совет прихода4. С

овет прихода

4.5 Работа совета прихода4.5.1 Способствовать развитию каждого

человекаЧлены совета прихода выполняют большую

часть своей работы не во время заседаний совета прихода. Они трудятся вместе со своими совет-никами, домашними учителями, навещающими сестрами и другими прихожанами, протягивая руку помощи, а также служа членам своих ор-ганизаций и тем, кому нужна поддержка.

Члены совета прихода стремятся оставаться в курсе относительно потребностей, благопо-лучия и духовного развития прихожан в своих организациях. Они также остаются информи-рованными о прихожанах, столкнувшихся с осо-быми сложностями или сменой обстоятельств. Такие сведения помогают им укреплять тех, кому больше всего нужна их помощь. В то же время они с уважением относятся к праву на частную и семейную жизнь. Только епископ решает вопросы, связанные с личным достоин-ством.

Приведенные ниже ресурсы могут помочь членам совета прихода оставаться в курсе от-носительно успехов прихожан и интересую-щихся: 1. Отчеты об участии прихожан в жизни

Церкви, например, квартальный отчет при-хода. Эти отчеты готовятся секретарем при-хода. Они содержат сведения об активности в Церкви, полученных таинствах и тенден-циях развития отдельных людей, возрастных групп и всего прихода. В приходах, исполь-зующих церковное программное обеспече-ние для ведения документации, секретарь может также предоставить другие отчеты, содержащие полезные сведения.

2. Отчеты о работе домашних учителей и на-вещающих сестер.

3. Формуляр «Развитие новых и вернувшихся к церковной жизни членов Церкви». С его помощью совет прихода планирует конкрет-ные способы обучения и укрепления новых членов Церкви с момента их крещения и конфирмации до получения храмового об-лечения. Члены совета прихода могут также использовать этот формуляр, обсуждая, как можно помочь менее активным членам Церкви готовиться к получению таинств, соответствующих их возрасту, включая хра-мовые таинства.

4. «Таблица успехов». В этом формуляре мис-сионеры полного дня фиксируют успехи

каждого интересующегося. Миссионеры делятся этими сведениями с руководителем миссии прихода, который затем предста-вляет их на совете прихода.

4.5.2 Способствовать укреплению приходаЧлены совета прихода вместе трудятся над

тем, чтобы укреплять духовные силы и един-ство в приходе. Совет прихода также курирует планирование приходских мероприятий. Ме-роприятия должны планироваться для дости-жения целей, сосредоточенных на Евангелии. Дополнительные сведения о мероприятиях приводятся в главе 13.

4.6 Собрания совета приходаСовет прихода собирается регулярно (по

крайней мере раз в месяц). Заседание обычно длится 60 – 90 минут.

На собрании председательствует епископ. В его отсутствие председательствовать может назначенный им советник. Однако важные решения не могут приниматься в отсутствие епископа.

По рекомендации руководителя миссии прихода епископ может иногда приглашать на собрание совета прихода миссионеров пол-ного дня.

4.6.1 Основные принципыНа совете прихода руководители священства

и вспомогательных организаций выполняют две функции: (1) будучи членами совета прихода, помогают епископу обращаться к потребностям и проблемам в приходе и находить решения и (2) представляют свои организации. Эти руководители ищут руководства Святого Духа, сплотившись в любви и заботе по отношению к тем, кому они служат.

Собрания совета прихода должны сосредо-тачиваться на вопросах, способных укрепить отдельных людей и целые семьи. Составлению календаря, планированию мероприятий и дру-гим административным вопросам на совете от-водится минимальное время.

Во время заседания епископ разъясняет ка-ждый обсуждаемый вопрос, но, как правило, не объявляет своего решения, пока не выслу-шает обсуждение. Он способствует проведе-нию обсуждения, но не доминирует на нем. Он задает вопросы и может спросить мнения конкретных членов совета. Перед тем, как при-нять решение, он внимательно выслушивает.

20


Обсуждение должно способствовать получе-нию вдохновения.

Членов совета призывают высказываться честно, основываясь на своем личном опыте и на позиции руководителя организации. Как мужчины, так и женщины должны чувствовать себя полноправными участниками, замеча-ния которых имеют свою ценность. Епископ спрашивает мнения руководителей Общества милосердия, Общества молодых женщин и Первоначального общества по всем вопросам, которые рассматриваются на совете прихода. Иногда мнение женщин отличается от точки зрения мужчин, и это помогает намного лучше понять потребности прихожан и удовлетво-рить их.

После открытого обсуждения епископ мо-жет сразу принять решение, а может подождать дальнейшего обсуждения вопроса со своими советниками. После принятия решения члены совета должны поддержать его в духе единства и гармонии.

Если у членов совета осталось сильное бес-покойство, связанное с важным принятым ре-шением, епископ может перенести дальнейшее рассмотрение вопроса на другое заседание со-вета и искать подтверждения от Духа и един-ства.

Члены совета должны держать в тайне све-дения конфиденциального или деликатного ха-рактера, касающиеся отдельных людей, семей и обсуждаемых вопросов.

4.6.2 Примерная повестка дняПод руководством епископа исполнитель-

ный секретарь готовит повестку дня заседания совета прихода. Епископ просит членов со-вета связаться с исполнительным секретарем, чтобы включить свои пункты в повестку дня. Исполнительный секретарь может также сам предложить пункты повестки дня, включая во-просы, обсужденные на предыдущем заседании, но требующие дальнейшего рассмотрения или контроля. Исполнительный секретарь может также подготовить календарь запланированных событий в приходе для рассмотрения членами совета.

Ниже приводится список пунктов, которые можно включить в повестку дня. Епископу не следует пытаться рассматривать все эти пункты на каждом заседании совета. Вместо этого он должен расположить пункты повестки дня в порядке значимости, начиная с самых важных. Лучше сосредоточиться всего на нескольких

вопросах, способных благословить многих людей и семьи, чем поверхностно обсудить множество вопросов. Епископ полагается на вдохновение, чтобы узнать, какие из вопросов имеют наибольшее значение в определенный момент времени. 1. Краткий отчет по поручениям, полученным

на прошлом собрании совета. 2. Духовное благополучие и материальное

благосостояние. Обсудите духовное бла-гополучие и материальное благосостоя-ние конкретных людей и семей. Наметьте способы удовлетворения их потребностей, включая долгосрочные потребности. Обсу-дите способы укрепления семей. Дополни-тельные сведения приводятся в параграфе 6.2.2.

3. Миссионерская работа. Составьте и об-судите план работы миссии прихода (см. 5.1.8). На основании «Таблицы успехов» обсудите кандидатуры людей, желающих креститься, и интересующихся, делающих успехи. Епископ может попросить провести этот обзор руководителя миссии прихода. Дополнительные сведения приводятся в па-раграфе 5.1.2.

4. Поддержание у новообращенных интереса к Церкви. Обсудите успехи каждого но-вого члена Церкви, чьи ФИО приводятся на формуляре «Развитие новых и вернув-шихся к церковной жизни членов Церкви»; обсудите, каким образом можно помочь им продолжать развиваться (см. 5.2.3).

5. Активизация церковной жизни. Обсудите успехи и приобщение к церковной жизни менее активных членов Церкви, чьи ФИО приводятся на формуляре «Развитие новых и вернувшихся к церковной жизни членов Церкви»; обсудите, каким образом можно помочь им продолжать развиваться (см. 5.3.2).

6. Храмовая и семейно-историческая работа. Проведите обзор успехов отдельных прихо-жан, которые готовятся к получению храмо-вых таинств. Если епископ сочтет нужным, обсудите, как можно воодушевлять прихо-жан принимать более активное участие в храмовой и семейно-исторической работе. Дополнительные сведения приводятся в па-раграфе 5.4.2.

7. Усвоение Евангелия и обучение ему. Обсу-дите, каким образом можно повысить ре-зультативность процесса усвоения Евангелия и обучения ему в Церкви и дома (см. 5.5.2).

21

4. Совет прихода4. С

овет прихода

8. Отчеты о работе кворума старейшин, группы первосвященников и вспомогательных орга-низаций. Эта часть заседания должна быть достаточно краткой, чтобы основное внима-ние совета было сосредоточено на отдель-ных людях.

9. Составление календаря и планирование ме-роприятий, позволяющих удовлетворить ду-ховные, мирские и социальные потребности прихожан (см. главу 13).

10. Постоянный образовательный фонд (в местах, где эта программа утверждена). Проведите обзор успехов участников программы.

11. Заключительный инструктаж от епископ-ства.

4.6.3 Осуществление плана действийНамечая программу действий с целью бла-

гословить жизнь прихожан, совет прихода ищет вдохновения. Основной упор должен делаться на том, чтобы помогать людям, а не реализовы-вать программы.

Руководители священства и вспомогатель-ных организаций во время собраний руковод-ства проводят обзор решений, принятых на совете прихода, и привлекают к исполнению поручений, полученных на совете, других ру-ководителей и учителей в своей организации. Точно так же руководитель миссии прихода проводит координационное собрание с мис-сионерами полного дня и миссионерами при-хода, намечая пути выполнения решений совета прихода. В ходе этой работы в организациях сохраняется дух совета прихода и осуществля-ются намеченные цели.

Осуществляя намеченный план действий, члены совета должны делать все возможное, чтобы не перегружать отдельных прихожан и семьи (см. Мосия 4:27; У. и З. 10:4). Важнейший приоритет для каждого прихожанина – его семья. Совет прихода заботится о том, чтобы ме-жду семейными и церковными обязанностями прихожанина сохранялся баланс.

Члены совета прихода регулярно оценивают успех предпринятых действий и отчитываются о своих поручениях. В большинстве случаев для достижения успеха требуется непрестанное внимание и контроль выполнения поручений.

4.6.4 Обязанности секретаря приходаСекретарь прихода фиксирует выполненные

поручения и решения, принятые в ходе засе-даний совета прихода. Он следит, чтобы сведе-ния, которыми пользуется совет прихода, были точными и своевременными. Он предоставляет самые свежие версии формуляра «Развитие но-вых и вернувшихся к церковной жизни членов Церкви». Он также предоставляет необходи-мые статистические данные с помощью церков-ного программного обеспечения для ведения документации. Он берет на себя инициативу сообщать членам епископства и совета прихода сведения, которые он находит в этих источни-ках, не ожидая, пока его попросят об этом.

Другие обязанности секретаря прихода из-ложены в Книге 1, 13.4.2.

4.6.5 Обязанности исполнительного секретаря

Исполнительный секретарь готовит по-вестку дня для заседаний совета прихода, как указано в параграфе 4.6.2. Епископ может также попросить его помогать осуществлять контроль выполнения поручений, данных членам совета прихода. Кроме того, епископ может попросить его собрать отчеты членов совета прихода, свя-занные со статусом интересующихся, новыми членами Церкви, прихожанами, возвращаю-щимися к активности в Церкви, и другими во-просами.

Исполнительный секретарь может осущест-влять связь между советом прихода и исполни-тельным комитетом священства.

Другие обязанности исполнительного се-кретаря прихода изложены в Книге 1, 13.4.4.

23

5. Работа спасения в приходе и коле


5.1 Миссионерская работа членов Церкви . . . . 245.1.1 Епископ и его советники . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245.1.2 Совет прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245.1.3 Руководитель миссии прихода . . . . . . . . . . . . 245.1.4 Миссионеры прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255.1.5 Координационное собрание с

миссионерами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255.1.6 Сотрудничество прихожан и

миссионеров полного дня . . . . . . . . . . . . . . . . . 255.1.7 Крестные службы и конфирмации . . . . . . . . . 265.1.8 План работы миссии прихода . . . . . . . . . . . . . 265.1.9 Руководители кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26

5.2 Поддержание у новообращенных интереса к Церкви . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275.2.1 Потребности новых членов Церкви . . . . . . . . 275.2.2 Епископ и его советники . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275.2.3 Совет прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275.2.4 Руководители священства и

вспомогательных организаций . . . . . . . . . . . . 275.2.5 Домашние учителя и навещающие

сестры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285.2.6 Миссионеры прихода и миссионеры

полного дня . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285.2.7 Влияние других прихожан . . . . . . . . . . . . . . . . 285.2.8 Класс «Основы Евангелия» . . . . . . . . . . . . . . . . 285.2.9 Руководители кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

5.3 Активизация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295.3.1 Епископ и его советники . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295.3.2 Совет прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305.3.3 Домашние учителя и навещающие

сестры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30

5.3.4 Миссионеры полного дня и миссионеры прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30

5.3.5 Класс «Основы Евангелия» . . . . . . . . . . . . . . . . 305.3.6 Руководители кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30

5.4 Храмовая и семейно-историческая работа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315.4.1 Епископ и его советники . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315.4.2 Совет прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315.4.3 Руководитель группы

первосвященников . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315.4.4 Консультанты по семейно-

исторической работе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 325.4.5 Семинары по храмовой и

семейно-исторической работе и имеющиеся ресурсы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32

5.4.6 Руководители кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 335.4.7 Источники сведений по храмовой и

семейно-исторической работе в коле . . . . . . . 33

5.5 Обучение Евангелию . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 335.5.1 Епископ и его советники . . . . . . . . . . . . . . . . . .345.5.2 Совет прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .345.5.3 Руководители священства и

вспомогательных организаций . . . . . . . . . . . .345.5.4 Учителя и руководители . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355.5.5 Президент Воскресной школы прихода

и его советники . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355.5.6 Печатные издания и Интернет-ресурсы для

изучения и обучения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355.5.7 Курс «Обучение Евангелию» . . . . . . . . . . . . . . 355.5.8 Президент кола и его советники . . . . . . . . . . . 35

24


Членам Церкви Иисуса Христа дано по-ручение «трудиться в Его винограднике ради спасения душ человеческих» (У. и З. 138:56). К этой работе спасения относится выполнение прихожанами миссионерской работы, поддер-жание интереса к Церкви у новых прихожан, возвращение менее активных прихожан к цер-ковной жизни, храмовая и семейно-историче-ская работа и учения Евангелия. Епископство руководит этой работой в приходе. В этом им помогают другие члены совета прихода.

Хотя окончательная ответственность в этой области возложена на епископа, руководитель миссии прихода координирует миссионерскую работу членов Церкви, руководитель группы первосвященников координирует храмовую и семейно-историческую работу, а президент Воскресной школы помогает остальным руко-водителям прихода повышать результативность усвоения Евангелия и обучения ему. Епископ может поручить одному из своих советников координировать работу по поддержанию у но-вых прихожан интереса к Церкви, а другому – работу по активизации прихожан. Каждый руководитель священства или вспомогательной организации содействует продвижению работы спасения в своей организации.

5.1 Миссионерская работа членов Церкви

5.1.1 Епископ и его советникиЕпископ руководит работой совета прихода

при подготовке плана работы миссии прихода и его выполнению, как описано в параграфе 5.1.8.

Епископ призывает и рукополагает носителя Священства Мелхиседекова служить в качестве руководителя миссии прихода. Епископ и его советники могут призвать и рукоположить дру-гих прихожан служить в качестве миссионеров прихода.

Епископ и его советники уделяют миссио-нерской работе членов Церкви первостепенное значение. Они регулярно обучают доктринам миссионерской работы. Они призывают прихо-жан трудиться вместе с миссионерами полного дня, находя, обучая интересующихся и помогая им принять крещение. Они подают пример,

находя и готовя отдельных людей и целые семьи к тому, чтобы их обучали миссионеры.

Епископ и его советники помогают предпо-лагаемым миссионерам полного дня, включая сестер и супружеские пары, готовиться к слу-жению на миссии.

5.1.2 Совет приходаМиссионерская работа оказывается наибо-

лее эффективной, когда члены совета прихода всецело посвящают себя ей. Они призывают чле-нов кворумов и вспомогательных организаций заниматься миссионерской работой следующим образом: 1. Находят и готовят людей к обучению. 2. Помогают миссионерам обучать людей (по

возможности дома у прихожан). 3. Поддерживают отношения с интересующи-

мися. 4. Готовят самих себя и своих детей к служе-

нию на миссии полного дня.На заседаниях совета прихода члены совета

разрабатывают план работы миссии прихода и проводят его обзор (см. 5.1.8). Они обсуждают кандидатуры желающих креститься, успехи других интересующихся и прочие пункты «Та-блицы успехов», подготовленной миссионерами полного дня. Они намечают способы помогать каждому интересующемуся двигаться дальше. Они делятся мнением о предполагаемых домаш-них учителях и навещающих сестрах для инте-ресующихся, которые готовятся к крещению и конфирмации.

По рекомендации руководителя миссии прихода епископ может периодически при-глашать миссионеров полного дня на собрания совета прихода.

5.1.3 Руководитель миссии приходаПод руководством епископа руководитель

миссии прихода выполняет следующие обязан-ности:

Координирует работу прихожан по поиску, обучению и крещению интересующихся. Вы-полнение этой работы он согласует с работой миссионеров полного дня и миссионеров при-хода. На собраниях совета прихода епископ мо-жет попросить его руководить обсуждениями по вопросам миссионерской работы.

25

5. Работа спасения в приходе и коле5. Работа спасения в приходе и коле

Проводит координационное собрание с миссионерами и руководит работой миссио-неров прихода.

Еженедельно предоставляет миссионерам полного дня как можно больше возможностей для обучения.

С поддержкой миссионеров полного дня организует крестные службы для желающих креститься (см. 20.3.4).

Помогает координировать проведение конфирмации новых членов Церкви на при-частных собраниях.

Вместе с миссионерами полного дня обучает интересующихся и приобщает их к церковной жизни.

Посещает класс «Основы Евангелия» и мо-жет проводить урок, получив соответствующее поручения епископства.

В качестве помощника руководителя мис-сии прихода может быть призван носитель Свя-щенства Мелхиседекова.

5.1.4 Миссионеры приходаЕпископ и руководитель миссии прихода

вместе определяют, сколько миссионеров при-хода необходимо призвать. Миссионеры при-хода служат под их руководством. В качестве миссионеров прихода могут служить носители священства, сестры и супружеские пары. Для миссионера прихода нет необходимости назна-чать постоянного напарника, но они не должны в одиночку посещать людей у них дома. Муж-чина и женщина не проводят посещений вместе в качестве миссионеров прихода, если только они не являются мужем и женой.

Миссионеров прихода призывают на опре-деленный срок, например, на два года. Обычно у них нет других обязанностей в Церкви, кроме поручений домашних учителей или навещаю-щих сестер. Предпочтительно, чтобы они были прикреплены к семьям, не все члены которых являются членами Церкви, или к менее актив-ным семьям. Миссионеры прихода не носят именных миссионерских табличек.

Миссионеры прихода находят и готовят людей, которых могли бы обучать миссионеры полного дня. Они также участвуют в приобще-нии интересующихся к церковной жизни и их обучении.

Миссионеры прихода посещают прихожан у них дома, побуждая их искать возможностей для миссионерской работы, выявляют людей,

которых могли бы обучать миссионеры, и гото-вят их к обучению.

5.1.5 Координационное собрание с миссионерами

Руководитель миссии прихода проводит координационное собрание с миссионерами прихода и миссионерами полного дня. Такие собрания проводятся регулярно. Если мисси-онеры полного дня одновременно служат в нескольких приходах, они посещают эти собра-ния, насколько позволяют обстоятельства.

На этом собрании руководитель миссии прихода координирует работу миссионеров полного дня и прихожан. Руководитель миссии прихода может также обсудить, как применять план работы миссии прихода, при этом намечая как можно больше миссионерских уроков и за-ботясь о том, чтобы на уроках с интересующи-мися при каждой возможности присутствовали члены Церкви.

5.1.6 Сотрудничество прихожан и миссионеров полного дня

Ключи, позволяющие крестить и конфирмо-вать новообращенных, находятся у президента миссии. Под его руководством миссионеры пол-ного дня выполняют свою основную обязанность по обучению интересующихся. Миссионеры полного дня также проводят собеседования перед крещением и конфирмацией с каждым интересующимся и санкционируют выполне-ние этих таинств.

Епископ знакомится со всеми интересующи-мися и следит за их успехами. Хотя он не прово-дит собеседования по поводу крещения, он лично беседует с ними перед их крещением. Он также курирует поддержание дружеских отношений с ними со стороны прихожан. Интересующи-еся с большей вероятностью примут крещение и конфирмацию и остаются активными, если у них есть тесная дружба с членами Церкви.

Как правило, напарничества миссионеров полного дня не разделяются для работы с прихо-жанами. Однако при необходимости они могут разделиться, чтобы работать вместе с прихо-жанами, когда нужно провести большое коли-чество уроков. В таких случаях, руководитель миссии прихода следит, чтобы прихожане, вы-полняющие роль напарников(ниц) миссионеров полного дня, понимали и принимали миссио-нерские правила. Он сообщает им, что они ни-когда не должны оставлять миссионера полного дня одного, без назначенного напарника.

26


5.1.7 Крестные службы и конфирмацииКрестные службы нужно планировать сразу

после принятия интересующимся обязательства о крещении. Дата службы, как правило, не пе-реносится, за исключением того случая, когда человек не готов. Крещения членов семьи не должны откладываться до того времени, пока отец не получит священство, чтобы он сам мог совершить крещение.

Крестная служба предоставляет возмож-ность найти и воодушевить других интересу-ющихся. Лиц, принимающих крещение, нужно призвать пригласить своих близких, других род-ственников и друзей. Церковные руководители и миссионеры могут также пригласить других интересующихся, которые проходят обучение, предполагаемых интересующихся и прихожан, которые будут работать с новыми членами Цер-кви. На службе могут присутствовать и другие прихожане.

Лица, получившие крещение, проходят конфирмацию во время причастного собрания в том приходе, где они живут, предпочтительно в ближайшее воскресенье после их крещения.

Рекомендации, связанные с крестными служ-бами и конфирмацией, включая инструкции по крещению и конфирмации восьмилетних детей, приводятся в параграфе 20.3.

5.1.8 План работы миссии прихода Под руководством епископа на совете при-

хода разрабатывается план проведения работы миссии прихода. План должен быть кратким и простым. Он должен включать конкретные цели и мероприятия, призванные дать возможность членам приходских организаций священства и вспомогательных организаций участвовать в миссионерской работе прихожан, поддер-живать интерес к Церкви у новых прихожан и активизировать церковную жизнь. Совет при-хода согласует план работы миссии прихода с миссионерами полного дня, относящимися к этому приходу. При планировании может оказаться полезным учитывать следующее: 1. Рассмотрите потребности и ресурсы при-

хода, связанные с миссионерской работой прихожан, поддержанием интереса к Цер-кви у новых прихожан и активизацией менее активных прихожан, включая возможность участия миссионеров полного дня.

2. Наметьте конкретные цели, связанные с мис-сионерской работой прихожан, поддержа-нием интереса к Церкви у новых прихожан и активизацией менее активных прихожан,

которые необходимо достигнуть в течение следующего года.

3. Определите, каким образом можно достичь этих целей. Руководители могут наметить меры, способные расширить видение пер-спективы в приходе и повлиять на отноше-ние прихожан к миссионерской работе. Можно разработать идеи мероприятий, которые помогут миссионерам полного дня находить больше интересующихся, об-учать и крестить их. Можно также наметить способы развивать дружеские отношения с новыми прихожанами и укреплять их, а также с большим успехом активизировать менее активных членов Церкви.Совет прихода регулярно проводит обзор

плана работы миссии прихода и при необхо-димости пересматривает его.

5.1.9 Руководители колаПрезидент кола и его советники

Президент кола и его советники уделяют миссионерской работе членов Церкви пер-востепенное значение. Они регулярно об-учают доктринам миссионерской работы и призывают членов кола трудиться вместе с миссионерами полного дня, находя, обучая интересующихся и помогая им принять кре-щение. Они подают пример, находя и готовя отдельных людей и целые семьи к тому, чтобы их обучали миссионеры.

Во время регулярного собеседования с ка-ждым епископом президент кола просит его отчитаться по успехам интересующихся в его приходе.

Президент кола регулярно встречается с президентом миссии для согласования работы миссионеров полного дня в коле. В числе тем для обсуждения можно указать количество и местоположение миссионеров, роль членов Церкви в выполнении миссионерской работы, помощь миссионеров в работе по поддержа-нию интереса к Церкви у новых прихожан и активизации, помощь миссионеров в обучении местных прихожан, а также вопросы питания, заселения и транспортировки миссионеров.

Член высшего совета, курирующий выполнение миссионерской работы

Президентство кола поручает члену высшего совета, который с энтузиазмом относится к мис-сионерской работе, помогать курировать работу в коле, связанную с поиском, обучением, креще-нием и конфирмацией интересующихся. Этот

27


член высшего совета может руководить обсу-ждением таких вопросов на заседаниях исполни-тельного комитета священства кола, собраниях совета кола, встречах руководства священства кола и в ходе других собраний в коле.

Член высшего совета, курирующий выпол-нение миссионерской работы, проводит озна-комительные собрания с недавно призванными руководителями миссий приходов. Он также предоставляет постоянное руководство и под-держку всем руководителям миссий приходов, как индивидуально, так и в группе. С санкции президента кола он может обучать руководите-лей миссий приходов и миссионеров приходов.

5.2 Поддержание у новообращенных интереса к Церкви

Новые члены Церкви нуждаются в поддержке и дружеских отношениях с церковными руко-водителями, домашними учителями, навещаю-щими сестрами и другими прихожанами. Такая поддержка помогает новым членам Церкви непо-колебимо «уверовать в Господа» (Алма 23:6).

5.2.1 Потребности новых членов ЦерквиСтановясь членами Церкви, большинство

людей сталкивается со сложностями. В их числе часто оказываются новое религиозное учение и новый образ жизни. Чтобы оставаться актив-ными в Церкви, всем прихожанам, особенно новым членам Церкви, нужно три условия: дружба, возможность расти, служа в Церкви, и питание словом Божьим (см. Мороний 6:4). Под руководством епископства руководители священства и вспомогательных организаций помогают выполнить эти условия для новых членов Церкви.

5.2.2 Епископ и его советникиОбщая ответственность за поддержание ин-

тереса к Церкви у новых прихожан возложена на епископа. Чтобы помочь новым прихожа-нам оставаться активными в Церкви, епископ и его советники выполняют перечисленные ниже обязанности. Епископ может поручить координацию работы по выполнению этих обя-занностей одному из своих советников.

Они курируют эту работу, следя за тем, чтобы у каждого нового прихожанина были друзья в Церкви.

Они следят за тем, чтобы каждый новый взрослый член Церкви получил призвание или другие возможности для служения.

Они следят за тем, чтобы братья в возрасте от двенадцати лет и старше были посвящены в надлежащий чин Священства Ааронова вскоре после конфирмации, как правило, спустя не-делю. Они также следят, чтобы у этих братьев были возможности использовать власть священ-ства. Братья, достойные получить крещение и конфирмацию, также достойны посвящения в Священство Аароново.

Епископ и его советники курируют ра-боту руководителя группы первосвященников и президента кворума старейшин, помогаю-щих братьям в возрасте от восемнадцати лет и старше готовиться к получению Священства Мелхиседекова. Недавно крестившиеся братья в возрасте 18 лет и старше посвящаются в ста-рейшины после того, как они послужат свя-щенниками, обретут достаточное понимание Евангелия и проявят достоинство. Какого-либо определенного стажа членства в Церкви для этого не требуется.

5.2.3 Совет приходаНа собраниях совета прихода члены совета

проводят обзор целей, связанных с поддержа-нием интереса к церковной жизни у новых прихожан, как указано в плане работы миссии прихода (см. 5.1.8). Они обсуждают успехи ка-ждого нового члена Церкви и решают, в чем его нужно поддержать. При проведении такого об-суждения они могут пользоваться формуляром «Развитие новых и вернувшихся к церковной жизни членов Церкви». Они обсуждают, ка-ким образом можно помочь новым прихожанам ощутить любовь других членов Церкви, радость от служения в Царстве Господа и покой, при-ходящий благодаря жизни по законам и прин-ципам Евангелия.

На совете прихода могут обсуждаться спо-собы сотрудничества руководителя миссии при-хода с другими руководителями священства и вспомогательных организаций с целью укрепле-ния новых прихожан. Члены совета прихода мо-гут также предложить варианты возможностей для служения, которыми могут воспользоваться новые прихожане, например, связанные с хра-мовой и семейно-исторической работой.

5.2.4 Руководители священства и вспомогательных организаций

Под руководством епископства руково-дители священства и вспомогательных орга-низаций предоставляют новым прихожанам возможности, позволяющие им духовно расти и оставаться активными в Церкви. Например,

28


президент Общества милосердия отвечает за помощь взрослым женщинам, принявшим кре-щение. Поскольку взрослый мужчина, при-нявший крещение, является предполагаемым старейшиной, президент кворума старейшин или руководитель группы первосвященников по решению епископства несет ответственность за то, чтобы помогать ему развиваться духовно. Когда к Церкви присоединяется несколько чле-нов семьи, руководители священства и вспомо-гательных организаций координируют свою работу на собраниях совета прихода.

Руководители священства и вспомогатель-ных организаций могут помогать новым при-хожанам следующим образом:

Они помогают новым членам Церкви понять и применять учения и принципы миссионер-ских уроков.

Они следят за тем, чтобы новые прихожане усвоили основные церковные практики, напри-мер, как приносить свидетельство, как платить десятину и другие пожертвования, как жить по закону поста, выступать на собрании, выполнять таинства священства, участвовать в семейно-исторической работе, совершать крещения и конфирмацию для умерших (где возможно) и служить домашним учителем или навещающей сестрой.

Они следят за тем, чтобы у новых прихожан был доступ к Священным Писаниям, церков-ным журналам и любым учебным пособиям, которые им могут понадобиться для посещения церковных занятий.

Если новые члены Церкви подходят для зачисления в семинарию или институт, руко-водители священства и вспомогательных орга-низаций помогают им записаться для участия в них.

Когда новые члены Церкви достигают возможности получить храмовые таинства, руководители священства и вспомогательных организаций помогают им, предлагая посетить семинар по подготовке к посещению храма или иным образом.

Руководители священства и вспомогатель-ных организаций могут поручить опытным чле-нам Церкви участвовать в приобщении новых прихожан к церковной жизни. Руководителям стоит рассматривать кандидатуры членов Цер-кви, способных наладить дружеские отношения с новыми прихожанами благодаря общим инте-ресам или пережитым испытаниям.

Руководители священства и вспомогатель-ных организаций (либо назначенные ими прихо-жане) каждую неделю отмечают, присутствуют ли на причастном собрании недавно крестив-шиеся прихожане, относящиеся к их кворуму или вспомогательной организации. Они дают поручения посещать отсутствующих и пригла-шать их придти на следующей неделе.

5.2.5 Домашние учителя и навещающие сестрыНа домашних учителей и навещающих се-

стер возложена важная обязанность налажи-вать дружеские отношения с новыми членами Церкви. Совещаясь с епископом, руководители Священства Мелхиседекова и Общества мило-сердия ставят на одно из первых мест прикре-пление к новым прихожанам преданных делу домашних учителей и навещающих сестер.

С санкции президента миссии миссионеры полного дня могут участвовать в работе домаш-них учителей или навещающих сестер с новыми членами Церкви.

5.2.6 Миссионеры прихода и миссионеры полного дня

Хотя ответственность за поддержание инте-реса к Церкви возложена главным образом на руководителей священства и вспомогательных организаций прихода, в выполнении этой ра-боты участвуют также миссионеры прихода и миссионеры полного дня. Миссионеры при-хода повторно проводят четыре первых мисси-онерских урока для всех новых членов Церкви (см. Проповедовать Евангелие Мое, глава 3). Они также проводят урок 5. При необходимости миссионерам прихода могут помогать мисси-онеры полного дня.

5.2.7 Влияние других прихожанРуководители священства и вспомогатель-

ных организаций призывают прихожан укре-плять новых членов Церкви, проявляя свою любовь к ним и налаживая дружеские отноше-ния. Руководители могут призывать прихожан приглашать новых членов Церкви на семейный домашний вечер, церковные собрания, занятия и мероприятия, при необходимости помогая им с транспортировкой.

5.2.8 Класс «Основы Евангелия»Новые члены Церкви в возрасте восемнад-

цати лет и старше во время Воскресной школы посещают класс «Основы Евангелия» вместе с интересующимися. Как правило, новые члены

29


Церкви посещают этот класс в течение несколь-ких месяцев. Получив такую подготовку, они на-чинают посещать класс «Учения Евангелия».

Руководитель миссии прихода посещает класс «Основы Евангелия». Он согласует про-ведение занятий с другими мерами по под-держанию интереса к Церкви в приходе. Член епископства может поручить ему проводить уроки. Другие миссионеры прихода могут также присутствовать на занятиях.

Домашние учителя, навещающие сестры и другие прихожане могут посещать эти занятия, налаживая дружеские отношения с присутству-ющими. Время от времени учитель может при-глашать на занятия других прихожан, чтобы они могли делиться опытом и свидетельством. Например, учитель может попросить прихожан поделиться свидетельством о благословениях от уплаты десятины, своим опытом по пре-одолению испытаний или благословениями, полученными благодаря служению в церковных призваниях.

Учителя этого курса выполняют следующие обязанности:

Они отбирают и проводят уроки по изда-нию Основы Евангелия. Во время уроков они часто обращаются в Священным Писаниям, осо-бенно к Книге Мормона. Они подстраивают уроки под потребности участников занятий и приглашают присутствующих делиться своими мыслями и опытом.

Они создают атмосферу, в которой может присутствовать Дух, для чего часто приносят свидетельство.

Они призывают участников занятий ре-гулярно читать Книгу Мормона и обмениваться впечатлениями и мыслями от чтения.


Члены президентства кола курируют работу по укреплению новых членов Церкви в коле. Они инструктируют и поощряют в этом слу-жении других руководителей. Они знакомятся с новыми прихожанами, когда посещают при-ходы. Время от времени они могут проводить собрания для новых членов Церкви в связи с конференцией кола.

Во время регулярного собеседования с ка-ждым епископом президент кола просит его отчитаться по успехам новых членов Церкви в его приходе.

Во время регулярных встреч с президентом миссии президенту кола может быть предло-жено отчитаться по успехам новых членов Цер-кви в коле.

Члены высшего советаЧлены высшего совета, сотрудничающие с

приходскими руководителями Священства Мел-хиседекова, и члены высшего совета, сотрудни-чающие с руководителями миссий приходов, могут участвовать в обучении новых прихожан и приобщении их к церковной жизни. Они мо-гут также участвовать в подготовке предпола-гаемых старейшин к получению Священства Мелхиседекова.

Президентства вспомогательных организаций кола

Президентства вспомогательных органи-заций кола могут иногда сотрудничать с при-ходскими руководителями вспомогательных организаций, обучая новых членов Церкви и приобщая их к церковной жизни.

5.3 АктивизацияРуководители священства и вспомогатель-

ных организаций постоянно стараются по-мочь менее активным прихожанам вернуться к церковной жизни. Спаситель сказал: «Про-должайте служить ему; ибо вы не знаете, быть может, он вернется и, покаявшись, придет ко Мне с искренним сердцем, и Я исцелю его; и ваше посредничество приведет его ко спасе-нию» (3 Нефий 18:32).

Как правило, у менее активных членов Цер-кви сохраняется вера в Евангелие, но они могут испытывать сложности, мешающие им чувство-вать себя комфортно в Церкви. Обычно у них также бывает мало друзей среди прихожан, по-этому, приходя на приходские собрания, они, скорее всего, не чувствуют себя в окружении друзей. Люди обычно возвращаются к церков-ной жизни, когда понимают, что в жизни им чего-то не хватает. В результате они осознают, что в их жизни нужно что-то изменить. В такие моменты им нужна любовь и дружеская забота активных членов Церкви, которые принимают их такими, как есть, и проявляют искренний личный интерес.

5.3.1 Епископ и его советникиОбщая ответственность за возвращение ме-

нее активных прихожан к церковной жизни возложена на епископа и его советников. Они

30


направляют работу кворумов священства и вспомогательных организаций, помогая менее активным членам Церкви с новой силой разжечь огонь веры, и следят, чтобы у возвращающихся прихожан были друзья в Церкви и поддержка. Они помогают вернувшимся братьям продви-гаться в священстве и помогают братьям и се-страм получить храмовые таинства или стать достойными снова войти в храм.

Епископ может поручить одному из своих советников координировать работу по активи-зации прихожан.

5.3.2 Совет приходаПод руководством епископства члены совета

прихода проводят обзор целей по активизации согласно плану работы миссии прихода (см. 5.1.8). Они делятся соображениями по вопро-сам служения менее активным прихожанам в их организациях. Постоянно оставаясь в курсе относительно потребностей и обстоятельств жизни менее активных прихожан, члены со-вета прихода могут распознать момент, когда целые семьи и отдельные люди готовы ответить на предложение принять посетителей из Цер-кви, придти на церковное мероприятие или участвовать в семинаре по подготовке к посе-щению храма.

Совет прихода с молитвой определяет, кто из менее активных членов Церкви с большей долей вероятности может вернуться к активно-сти. Они также решают, кто из руководителей и прихожан может наилучшим образом укре-пить менее активных членов Церкви и устано-вить с ними доверительные отношения. Если менее активны сразу несколько членов семьи, руководители координируют свою работу на собраниях совета прихода.

На собраниях совета прихода регулярно заслушиваются отчеты об успехах таких при-хожан. По мере того как некоторые прихожане возвращаются к церковной жизни или отвер-гают приглашение вернуться, совет прихода выявляет других прихожан, которые могут откликнуться на такое приглашение. Для от-слеживания предпринятых действий руководи-тели могут использовать формуляр «Развитие новых и вернувшихся к церковной жизни чле-нов Церкви».

5.3.3 Домашние учителя и навещающие сестрыСовещаясь с епископом, руководители Свя-

щенства Мелхиседекова и Общества милосердия назначают преданных делу домашних учителей

и навещающих сестер для менее активных при-хожан. Эти руководители сосредотачиваются на менее активных членах Церкви, которые с большей долей вероятности откликнутся на призыв вернуться к церковной жизни.

5.3.4 Миссионеры полного дня и миссионеры прихода

Когда это уместно, руководитель миссии прихода, миссионеры полного дня и миссио-неры прихода могут участвовать в работе по возвращению прихожан к церковной жизни, особенно когда обучение менее активных членов Церкви предоставит миссионерам возможность обучать друзей или родственников прихожан, которые не являются членами Церкви.

5.3.5 Класс «Основы Евангелия»Менее активные прихожане в возрасте

восемнадцати лет и старше могут посещать класс «Основы Евангелия» во время Воскресной школы (см. 5.2.8).


Во время регулярных собеседований с ка-ждым епископом президент кола просит их отчитаться по успехам менее активных членов Церкви в их приходах. Президент кола и епи-скоп обсуждают связанные с этими прихожа-нами планы и цели, подготовленные советом прихода.

Собираясь для обсуждения миссионерской работы, президент кола и президент миссии могут также обсудить помощь, которую мисси-онеры полного дня способны оказать в работе с менее активными прихожанами.

Члены высшего советаЧлены высшего совета, которые сотрудни-

чают с приходскими руководителями Священ-ства Мелхиседекова, могут помогать обучать менее активных членов Церкви и приобщать их к церковной жизни. Они могут также участво-вать в подготовке предполагаемых старейшин к получению Священства Мелхиседекова.

Президентства вспомогательных организаций кола

Президентства вспомогательных органи-заций кола могут иногда сотрудничать с при-ходскими руководителями вспомогательных организаций, обучая менее активных членов Церкви и приобщая их к церковной жизни.

31


5.4 Храмовая и семейно-историческая работа

В храмах достойные члены Церкви при-нимают таинства и заключают священные за-веты, необходимые для возвышения. Прихожане также посещают храмы, чтобы выполнить таин-ства от имени усопших, не получивших их.

Руководители священства и вспомогатель-ных организаций обучают прихожан их ос-новным обязанностям, связанным с храмовой и семейно-исторической работе, как указано в приведенных ниже абзацах:

Они призывают прихожан получить соб-ственные храмовые таинства и помочь сделать это своим ближайшим родственникам. Руково-дители обучают членов Церкви тому, что цель облечения – это подготовка к возвышению, а не просто к заключению брака или к служению на миссии.

Руководители призывают каждого облечен-ного прихожанина иметь действительную «Ре-комендацию для посещения храма» и посещать храм так часто, как позволяют обстоятельства и потребности семьи. Кроме того, руководители призывают взрослых прихожан, не получивших облечения, и молодежь в возрасте двенадцати лет и старше (в том числе и новых членов Цер-кви) иметь «Рекомендацию с ограничениями» и часто посещать храм для совершения крещений и конфирмаций для умерших. Руководители не должны вводить квоты или системы отчетно-сти, связанные с посещением храма. Каждый прихожанин сам определяет степень своей во-влеченности в храмовую работу.

Руководители священства и вспомогатель-ных организаций учат прихожан участвовать в семейно-исторической работе, выявляя своих предков, при необходимости отправляя запросы на проведение для них храмовых таинств и по возможности выполняя эти таинства в храме самостоятельно.

Руководители помогают прихожанам по-нять, что они не должны отправлять в храм заявку о выполнении таинств для человека, ко-торый не связан с их семьей, без разрешения ближайшего из его живущих родственников. Руководители также помогают членам прихо-жанам понять, что они не должны делать запро-сов о выполнении таинств для знаменитостей, не связанных с ними родственными отношениями, или для людей, сведения о которых получены из неутвержденных проектов по индексиро-ванию.

5.4.1 Епископ и его советникиЕпископ и его советники курируют храмо-

вую и семейно-историческую работу в приходе. Они также следят за тем, чтобы на приходских собраниях уделялось постоянное внимание доктринам и благословениям, связанным с хра-мовой и семейно-исторической работой.

Проводя беседы с прихожанами, епископ помогает им готовиться к получению храмовых таинств и к тому, чтобы продолжать посещать храм настолько часто, насколько позволяют обстоятельства.

Епископ и его советники побуждают членов Церкви выявлять своих предков и выполнять для них храмовые таинства.

Другие обязанности епископства, связан-ные с храмовой работой, приводятся в Книге 1, глава 3.

5.4.2 Совет приходаПо крайней мере один раз в квартал на

собрании совета прихода руководители рас-сматривают дела, связанные с храмовой и се-мейно-исторической работой, следующим образом:

Они обсуждают, как именно можно помочь отдельным лицам и целым семьям получить храмовые таинства и посещать храм настолько часто, насколько позволяют обстоятельства.

Они с молитвой рассматривают кандида-туры прихожан, которым можно предложить участвовать в семинарах по подготовке к посе-щению храма или обратиться к консультантам по семейно-исторической работе.

Они обсуждают, как именно можно помочь прихожанам участвовать в семейно-историче-ской работе.

Они могут обсуждать, как именно с помощью семейно-исторической работы можно находить людей, которых смогут обучать миссионеры полного дня, и как протягивать руку помощи новым и менее активным прихожанам.

5.4.3 Руководитель группы первосвященниковРуководитель группы первосвященников

координирует действия совета прихода по про-движению храмовой и семейно-исторической работы в приходе.

Руководитель группы первосвященников также координирует деятельность консультан-тов по семейно-исторической работе. Если в коле имеется центр семейно-исторической

32


работы, он назначает консультантов, которые будут там служить, согласно запросу дирек-тора центра. Если кол участвует в программе индексирования FamilySearch, он рекомендует кандидатуры людей, которые могут служить в качестве сотрудников программы индексиро-вания FamilySearch.

Если в приходе нет руководителя группы первосвященников, эту роль выполняет прези-дент кворума старейшин или другой назначен-ный носитель Священства Мелхиседекова.

5.4.4 Консультанты по семейно-исторической работе

Действуя под началом руководителя группы первосвященников, консультанты по семейно-исторической работе выполняют пе-речисленные ниже обязанности. В качестве ресурса они используют издание Руководство для членов Церкви по храмовой и семейно-исто-рической работе.

Они помогают членам Церкви выявлять предков и готовить сведения, необходимые для выполнения для них храмовых таинств. Они помогают прихожанам, не имеющим доступа к компьютерам или чувствующим себя неуве-ренно в обращении с компьютерами. Насколько это возможно, они оказывают такую помощь дома у прихожан.

Получая назначение, они регулярно служат в качестве сотрудников местного центра семей-но-исторической работы. Им также может быть поручено проведение занятий по семейно-исто-рической работе в приходе.

Дополнительные сведения, касающиеся обязанностей консультантов по семейно-исто-рической работе, приводятся в издании Family History Consultant’s Guide to Temple and Family History Work [Руководство для консультантов по храмовой и семейно-исторической работе], ко-торое можно найти на сайте LDS.org.

5.4.5 Семинары по храмовой и семейно-исторической работе и имеющиеся ресурсыСеминары по подготовке к посещению храма

Семинары по подготовке к посещению храма помогают прихожанам готовиться к по-лучению таинств и благословений храма. Эти семинары планируются под руководством епи-скопа. Их проводят в доме собраний или дома у членов Церкви настолько часто, насколько это необходимо.

Участие в семинарах по подготовке к посе-щению храма особенно полезно новым членам Церкви, менее активным прихожанам и обле-ченным членам Церкви, не возобновлявшим свои «Рекомендации для посещения храма» в течение длительного времени. Семинары могут также оказаться полезными для активных при-хожан, которые готовятся получить собствен-ное облечение.

Под руководством епископа члены совета прихода с молитвой отбирают прихожан, кото-рых следует пригласить на каждый семинар.

Епископство призывает одного или несколь-ких учителей, это могут быть муж и жена. Уроки и инструкции по организации учебного курса приводятся в издании Облеченные свыше: Семинар по подготовке к посещению храма. Руко-водство для учителя. Участники семинара дол-жны получить экземпляр брошюры Подготовка к посещению святого храма.

Курс «Семейная история»Занятия курса «Семейная история» могут

проводиться во время Воскресной школы или в другое время, более удобное для прихожан. Проведением занятий руководит епископство, а не президент Воскресной школы. Учитель проводит занятия по пособию Family History Consultant’s Guide to Temple and Family History Work [Руководство для консультантов по хра-мовой и семейно-исторической работе]. Занятия обычно проводит назначенный епископством консультант по семейно-исторической работе. Уроки чаще всего проходят в виде семинаров, во время которых прихожане занимаются се-мейно-исторической работой.

Доступ к Интернет-ресурсам по семейно-исторической работе

Церковные Интернет-ресурсы помогают членам Церкви выявлять предков, система-тизировать найденные сведения о предках и предоставлять запросы на выполнение храмовых таинств для этих членов семьи. Доступ к большинству из этих ресурсов можно получить через церковный сайт, посвященный семейно-исторической работе: FamilySearch.org.

Если в помещении кола или прихода есть компьютеры с доступом в Интернет или на компьютерах кола или прихода установлены программы по семейно-исторической работе, президентство кола и епископство обеспечивают членам Церкви доступ к этим компьютерам в

33


разумное время. Консультанты по семейно-исторической работе могут помочь составить график использования компьютеров и обучать членов Церкви работе с ними.

У членов Церкви, при выполнении семей-но-исторической работы использующих адми-нистративные компьютеры, не должно быть доступа к учетной или финансовой информа-ции.


Президент кола и его советники курируют храмовую и семейно-историческую работу в коле. Они следят за тем, чтобы на собраниях кола регулярно говорилось о доктринах и бла-гословениях этой работы.

Проводя беседы с прихожанами, президент кола помогает им готовиться к получению хра-мовых таинств и к тому, чтобы продолжать посещать храм настолько часто, насколько по-зволяют обстоятельства.

Президент кола и его советники побуждают членов Церкви выявлять своих предков и выпол-нять для них храмовые таинства.

Другие обязанности президентства кола, связанные с храмовой работой, приводятся Книге 1, глава 3.

Член(ы) высшего совета, отвечающий(е) за храмовую и семейно-историческую работу

Президентство кола может поручить од-ному или нескольким членам высшего совета обучать руководителей группы первосвящен-ников и кворума старейшин их обязанностям, связанным с храмовой и семейно-исторической работой. При необходимости эти члены выс-шего совета также координируют программу индексирования FamilySearch в коле и функци-онирование центров семейно-исторической работы.

5.4.7 Источники сведений по храмовой и семейно-исторической работе в колеПрограмма индексирования FamilySearch в коле

Участники программы индексирования FamilySearch при помощи компьютера полу-чают доступ к снимкам документов, таких, как сведения о переписи населения, церковные ме-трические книги и записи актов гражданского состояния. На основании этих снимков они со-здают автоматизированные каталоги имен и

данных, доступ к которым затем открывается через сайт FamilySearch.org.

Отдельные лица, включая и не членов Цер-кви, могут участвовать в программе индекси-рования FamilySearch самостоятельно. Однако президентство кола может решить, что будет лучше, если члены кола будут трудиться над программой индексирования вместе. Благодаря этой работе у менее активных или не выходящих из дома прихожан появляются возможности для служения. Молодежь также может участвовать в программе.

Сведения о том, как организовать работу по программе индексирования FamilySearch, приводятся в издании Administrative Guide for Family History [Административное руководство по семейно-исторической работе], которое можно найти на сайте LDS.org.

Центры семейно-исторической работыВ некоторых кольях имеются центры семей-

но-исторической работы. Их основная цель – помочь прихожанам выявить своих предков и выполнить для них храмовые таинства. Посети-телей из числа местных жителей также пригла-шают пользоваться ресурсами, имеющимися в центрах семейно-исторической работы.

Эти центры предоставляют доступ к ми-крофильмированным Церковью документам, связанным с семейно-исторической работой. В центрах можно работать с компьютерными и Интернет-ресурсами по семейно-исторической работе, такими, как система FamilySearch, и обучаться выполнению семейно-исторической работы.

Дополнительные сведения о центрах семей-но-исторической работы приводятся в издании Administrative Guide for Family History [Админи-стративное руководство по семейно-историче-ской работе], которое можно найти на сайте LDS.org.

5.5 Обучение ЕвангелиюДейственное обучение Евангелию помогает

людям возрастать в свидетельстве и вере в Не-бесного Отца и Иисуса Христа. Оно укрепляет прихожан в стремлении жить в соответствии с законами и принципами Евангелия. Когда слово Божье преподносится с духовной си-лой, оно оказывает «более сильное влияние на мысли народа, нежели… что-либо иное» (Алма 31:5). Руководители священства и вспомогатель-ных организаций способствуют повышению

34


эффективности обучения в своих организациях. Они не забывают о том, что, посещая собрания, прихожане ищут силы, покоя и вдохновения, заключенных в слове Божьем.

5.5.1 Епископ и его советникиЕпископ и его советники обучают Еванге-

лию силой Духа и личным примером. Они ру-ководят работой совета прихода, следя за тем, чтобы обучение в приходе было назидательным и доктринально верным.

5.5.2 Совет приходаПод руководством епископства члены совета

прихода регулярно обсуждают, как можно по-высить результативность усвоения Евангелия и обучения ему в приходе. Епископ может пред-ложить президенту Воскресной школы провести обсуждение и высказать свои рекомендации.

5.5.3 Руководители священства и вспомогательных организаций

Руководители священства и вспомогатель-ных организаций стремятся эффективно обу-чать Евангелию. Они также отвечают за работу по совершенствованию процесса усвоения и обучения в своих организациях. При этом они могут советоваться с президентством Воскрес-ной школы прихода.

Выдвижение кандидатур прихожан для служения в качестве учителей

Руководители священства и вспомогатель-ных организаций рекомендуют епископству кандидатуры прихожан, которых можно было бы призвать в качестве учителей в их органи-зациях. Руководители должны рекомендовать кандидатуры учителей, которые будут стре-миться готовить уроки, способные вдохновить участников занятий жить по законам и принци-пам Евангелия. При этом они следуют принци-пам, изложенным в параграфах 19.1.1 и 19.1.2.

Помощь в организации работы недавно призванных учителей

Руководители священства и вспомогатель-ных организаций лично встречаются с каждым недавно призванным учителем в своей орга-низации, предпочтительно перед их первым уроком. В ходе этой встречи руководители со-общают учителям следующее:

При необходимости помогают учителям по-знакомиться с участниками занятий. Они пере-дают учителям список участников занятий и

призывают их запомнить все имена. Они также побуждают учителей строить дружеские отно-шения с участниками занятий.

Они помогают учителям понять, как приме-нять издание Обучение – нет призвания выше. Они вручают каждому учителю экземпляр этого из-дания и вместе знакомятся с его содержанием.

При необходимости они помогают учителям понять, как нужно готовить урок. Они передают учителям утвержденные учебные материалы для их класса и объясняют, как их применять. Они также проводят обзор раздела «Подготовка урока» на страницах 98–99 издания Обучение – нет призвания выше. (Список утвержденных учебных материалов и порядок их получения приводится в действующих Указаниях к учеб-ному плану.)

Постоянная поддержка каждого учителя в ходе работы

Руководители священства и вспомогатель-ных организаций налаживают с учителями от-ношения поддержки и заботы. После первой беседы, готовящей учителей к работе, руково-дители постоянно встречаются с ними, чтобы узнать об их потребностях, обсудить потреб-ности тех, кого они обучают, и провести обзор принципов, изложенных в данном разделе. Они побуждают учителей поставить цели, следуя принципам статьи «Составьте план совершен-ствования обучения» на стр. 24–27 пособия Обу-чение – нет призвания выше.

Обеспечение того, чтобы процесс обучения был назидательным и доктринально верным

Руководители священства и вспомогатель-ных организаций внимательно следят за про-цессом усвоения и обучения во время занятий по воскресеньям и в другие дни. Если руково-дители не посещают каждый класс регулярно, как в случае президентств Воскресной школы и Первоначального общества, они договариваются с учителями о том, что будут периодически по-сещать их занятия. Исходя из увиденного, руко-водители обсуждают с учителями, как можно улучшить процесс усвоения на занятиях.

Руководители следят за тем, чтобы учителя использовали Священные Писания, учения Про-роков последних дней и утвержденные учеб-ные материалы согласно Указаниям к учебному плану. Они помогают учителям понять, каким образом можно дополнить программу церков-ными журналами, особенно номерами Ensign и Лиахоны с материалами Генеральной конфе-ренции.

35


5.5.4 Учителя и руководителиОбучая Евангелию, учителя и руководители

следуют следующим принципам.

Любите тех, кого вы обучаетеУчителя и руководители проявляют свою

любовь и искреннюю заботу о тех, кого они об-учают. Они узнают имена участников занятий. Они просматривают статистику посещаемости, чтобы знать, кто из участников занятий не посе-щает уроки регулярно. После уроков они могут связываться с этими прихожанами, поощряя их желание участвовать в занятиях.

Учите ДухомГотовясь к занятиям и проводя их, учителя

и руководители ищут руководства Святого Духа. Этого руководства они ищут, молясь и смиренно признавая свою зависимость от Гос-пода. Во время занятий они приглашают Духа, принося свидетельство о доктринах, которым они обучают.

Преподавайте учениеОбучая доктринам Евангелия и свидетель-

ствуя о них, учителя и руководители исполь-зуют Священные Писания, учения Пророков последних дней и утвержденные учебные ма-териалы. Утвержденные учебные материалы для каждого класса или кворума перечислены в действующих Указаниях к учебному плану. При необходимости учителя и руководители допол-няют учебные материалы церковными журна-лами, особенно номерами Ensign и Лиахоны с выступлениями на Генеральной конференции.

Призывайте к усердному изучениюУчителя и руководители призывают участ-

ников занятий взять на себя ответственность за изучение Евангелия самостоятельно, со своими семьями и во время церковных занятий. Где это возможно, они просят приходить на каждое за-нятие со своими книгами Священных Писаний. Учителя и руководители предоставляют участ-никам занятий возможности активного участия

в обсуждениях, призывают их жить по Еванге-лию и получать обещанные благословения.

5.5.5 Президент Воскресной школы прихода и его советники

В ходе своего служения члены президент-ства Воскресной школы прихода помогают дру-гим руководителям совершенствовать работу по усвоению и обучению Евангелию. Руководи-тели могут обращаться к ним с приглашением обучать, наставлять и постоянно поддерживать учителей в ходе работы.

5.5.6 Печатные издания и Интернет-ресурсы для изучения и обучения

Чтобы помочь прихожанам лучше усваи-вать Евангелие и обучать ему, Церковь издала два пособия: Обучение – нет призвания выше и Методические указания для церковных учителей. Эти ресурсы доступны в печатном виде и на сайте LDS.org. Другие ресурсы также можно найти на сайте LDS.org.

5.5.7 Курс «Обучение Евангелию»Епископство и совет прихода могут принять

решение периодически проводить в приходе курс «Обучение Евангелию». Этот курс спосо-бен принести пользу прихожанам, служащим в качестве учителей, и помочь подготовить бу-дущих учителей. Как правило, курс проводится во время занятий Воскресной школы. Содер-жание уроков курса приводится на страницах 186–239 издания Обучение – нет призвания выше. Епископство поручает проведение курса пре-зидентству Воскресной школы или призывает для этого другого прихожанина.

5.5.8 Президент кола и его советникиПрезидент кола и его советники обучают

Евангелию силой Святого Духа и личным при-мером. Они прилагают все усилия для того, чтобы обучение в коле было назидательным и доктринально верным.

37

6. Принципы

программы

обеспечения благосостояния и руководство

6. Принципы программы обеспечения благосостояния и руководство

6.1 Цели церковной программы обеспечения благосостояния . . . . . . . . . . . . . 386.1.1 Самостоятельность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 386.1.2 Забота членов Церкви о бедных и

нуждающихся и служение людям . . . . . . . . . 396.1.3 Хранилище Господне . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39

6.2 Руководство программой обеспечения благосостояния в приходе . . . . . . . . . . . . . . . 396.2.1 Епископ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 396.2.2 Совет прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 406.2.3 Исполнительный комитет священства

прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40

6.2.4 Группа первосвященников, кворум старейшин и Общество милосердия . . . . . . . 40

6.2.5 Специалисты прихода по обеспечению благосостояния . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41

6.3 Руководство обеспечением благосостояния в коле . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 426.3.1 Президент кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .426.3.2 Совет кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .426.3.3 Специалисты кола по обеспечению

благосостояния . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .42

6.4 Конфиденциальность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42

38

6.1 Цели церковной программы обеспечения благосостояния

Цель церковной программы обеспечения благосостояния состоит в том, чтобы помогать прихожанам становиться самостоятельными, заботиться о бедных и нуждающихся и служить другим людям.

В 1936 году Первое Президентство наметило план обеспечения благосостояния Церкви. Вот их высказывание: «Нашей главной целью было установить… систему, при которой исчезала бы леность, упразднялись бы вредные последствия пособий по безработице и все больше и больше прививались бы среди наших людей такие каче-ства, как независимость, трудолюбие, бережли-вость и самоуважение. Задача Церкви – научить людей помогать самим себе. Труд должен снова воцариться и стать главенствующим законом, управляющим жизнью прихожан нашей Цер-кви» (Conference Report, Oct. 1936, 3).

6.1.1 СамостоятельностьСамостоятельность – это способность, обя-

занность и старание обеспечить себя и свою семью всем жизненно необходимым в духов-ной и материальной сфере. Становясь самосто-ятельными, члены Церкви также могут лучше служить другим людям и заботиться о них.

Члены Церкви ответственны за свое собствен-ное духовное и материальное благополучие. Получив благословение дара свободы воли, они обладают привилегией и обязанностью прокла-дывать собственный курс, решать собственные проблемы и стремиться стать самостоятельными. Члены Церкви делают это по вдохновению от Господа и трудом своих собственных рук.

Когда члены Церкви делают все возможное, чтобы обеспечить себя, но все-таки не могут удовлетворить свои основные потребности, они, как правило, прежде всего должны обратиться за помощью к своей семье. Когда этого недос-таточно или это невозможно, на помощь готова придти Церковь.

Некоторые из областей, в которых члены Церкви должны стать самостоятельными, ука-заны в следующих абзацах.

Физическое здоровьеГосподь заповедал членам Церкви заботиться

о своем разуме и теле. Они должны следовать


Слову Мудрости, употреблять полезную пищу, регулярно заниматься физическими упражне-ниями, контролировать вес и отводить необ-ходимое время для сна. Они должны избегать веществ или действий, вредных для их тела и разума и способных вызвать зависимость. Им следует соблюдать правила санитарии и ги-гиены, получать необходимую медицинскую и стоматологическую помощь. Они должны также стремиться укреплять добрые отношения с членами семьи и другими людьми.

ОбразованиеОбразование дает понимание и форми-

рует навыки, помогающие людям стать само-стоятельными. Члены Церкви должны изучать Священные Писания и читать другие хорошие книги. Они также должны совершенствовать свое умение читать, писать и выполнять основ-ные математические действия. Они должны по-лучить все доступное им образование, включая формальное или техническое, где это возможно. Это поможет им развивать таланты, найти под-ходящую работу и внести ценный вклад в семью, Церковь и общество.

ЗанятостьТруд – это основание самостоятельности и

мирского благополучия. Члены Церкви должны готовиться к труду и вдумчиво выбирать подхо-дящую профессию или предпринимательскую деятельность, которая обеспечит их собствен-ные потребности и потребности их семей. Они должны стать квалифицированными специали-стами своего дела, быть прилежными и заслу-живающими доверия работниками и честно трудиться за плату и дополнительные блага, которые они получают.

Домашние запасыЧтобы лучше заботиться о себе и своих

семьях, прихожане должны хранить трехме-сячный запас продуктов, которые они обычно употребляют. Там, где позволяют местные за-коны и обстоятельства, они должны постепенно создавать более долгосрочные запасы основных продуктов, позволяющих поддерживать жизнь. Они должны также запастись питьевой водой на случай загрязнения или прекращения водо-снабжения. (См. Приготовьте все необходимое: семейные домашние запасы, стр. 3.)

39


6. Принципы

программы


ФинансыЧтобы стать самостоятельными, прихожане

должны платить десятину и пожертвования, из-бегать ненужных долгов, использовать бюджет и следовать намеченному плану. Регулярно от-кладывая часть дохода, они должны постепенно создавать финансовый резерв. (См. Приготовьте все необходимое: семейные финансы, стр. 3.)

Духовная силаДуховная сила необходима для благопо-

лучия человека в земной жизни и в вечности. Члены Церкви растут, развивая свое свидетель-ство, проявляя веру в Небесного Отца и Иисуса Христа, соблюдая Божьи заповеди, ежедневно молясь, изучая Священные Писания и учения Пророков последних дней, посещая церковные собрания, а также служа в церковных призва-ниях и выполняя поручения.

6.1.2 Забота членов Церкви о бедных и нуждающихся и служение людям

Через Свою Церковь Господь уготовил спо-соб заботиться о бедных и нуждающихся. Он попросил членов Церкви щедро отдавать часть того, что они получают от Него. Он также про-сил Свой народ «навещать бедных и нуждаю-щихся и оказывать им помощь» (У. и З. 44:6). Членов Церкви призывают оказывать личное милосердное служение нуждающимся. Они должны «с усердием делать добрые дела», слу-жить, не дожидаясь просьб или поручений (см. У. и З. 58:26–27).

Господь установил закон поста и пожертво-ваний от поста, чтобы благословить Свой народ, и уготовил путь служения нуждающимся (см. Исаия 58:6–12; Малахия 3:8–12). Когда прихо-жане постятся, их просят отдавать Церкви по-жертвование от поста, равное стоимости пищи, которую они бы съели. Если это возможно, они должны проявлять щедрость и отдавать больше. Среди благословений, связанных с законом поста, можно назвать близость к Господу, ра-стущую духовную силу, материальное благо-состояние, рост сострадания и более сильное желание служить.

Некоторые возможности проявлять заботу о нуждающихся возникают благодаря церков-ным призваниям. Другие возможности при-сутствуют в семьях прихожан, по соседству и по месту жительства. Прихожане могут также помогать бедным и нуждающимся всех веро-исповедований по всему миру, внося свой вклад в гуманитарную работу Церкви.

Оказание помощи по примеру Господа на-шего смиряет богатого, возвышает бедного и освящает обоих (см. У. и З. 104:15–18). Прези-дент Дж. Рубен Кларк-младший учил:

«Подлинная долгосрочная цель программы обеспечения благосостояния – сформировать характер членов Церкви, отдающих и получаю-щих, сохранить все самые прекрасные качества, которые коренятся у них в душе, и довести до цветения и плодоношения скрытое богатство духа, что в конце концов и есть миссия, и цель, и смысл существования этой Церкви» (см. Ли-ахона, февраль 2003 г., стр. 5).

6.1.3 Хранилище ГосподнеВ некоторых местах Церковь учредила

здания, которые называются епископскими хранилищами. Получив разрешение от своего епископа, прихожане могут отправиться в епи-скопское хранилище и получить там пищу и одежду. Но Господне хранилище – это не только здание, используемое для распределения еды и одежды среди бедных. К нему относятся и по-жертвования в виде времени, талантов, состра-дания, имущества и денежных средств верных членов Церкви, вверяемых епископу для заботы о бедных и нуждающихся. Следовательно, Гос-подне хранилище существует в каждом при-ходе. Эти пожертвования должны «вложить в хранилище Господне… Каждый человек, забо-тясь о благе ближнего своего и делая все с оком, устремленным единственно ко славе Божьей» (У. и З. 82:18–19). Епископ является поверенным Господнего хранилища.

6.2 Руководство программой обеспечения благосостояния в приходе

6.2.1 ЕпископЕпископ руководит программой обеспече-

ния благосостояния в приходе. У него имеется Божественный наказ выявлять бедных и забо-титься о них (см. У. и З. 84:112). Его цель состоит в том, чтобы помочь членам Церкви помогать самим себе и становиться самостоятельными.

Советники епископа, президент Общества милосердия, руководитель группы первосвя-щенников, президент кворума старейшин и другие члены совета прихода помогают епи-скопу в исполнении этих обязанностей.

Епископ сохраняет в тайне все сведения о благотворительной помощи, оказанной при-хожанам. Он заботливо охраняет право на

40


неприкосновенность частной жизни и достоин-ство членов Церкви, получивших помощь. Когда он чувствует, что нуждающимся прихожанам могут помочь другие руководители в приходе, он может сообщить им некоторые сведения, следуя инструкциям в параграфе 6.4.

Более подробные сведения об обязанностях епископа по обеспечению благосостояния, включая рекомендации по оказанию помощи из фонда пожертвований от поста, приводятся в Книге 1, 5.2.

6.2.2 Совет приходаНа собраниях совета прихода епископ об-

учает членов совета принципам обеспечения благосостояния и инструктирует относительно их обязанностей по обеспечению благососто-яния. Члены совета рассматривают вопросы, связанные с духовным и материальным благо-состоянием, следующим образом:

Они обсуждают, каким образом можно по-мочь прихожанам понять принципы обеспече-ния благосостояния и следовать им.

Они отчитываются по вопросам духовного и материального благополучия прихожан, ис-ходя из увиденного во время личных посещений и отчетов домашних учителей и навещающих сестер. Если информация слишком конфиден-циальна, чтобы сообщать ее всем членам совета прихода, руководители обсуждают ее с еписко-пом один на один либо на заседании исполни-тельного комитета священства (см. 6.2.3).

Намечают меры по оказанию конкретным прихожанам помощи в удовлетворении их ду-ховных и мирских потребностей, включая и долгосрочные потребности. Определяют, как помочь членам Церкви с ограниченными фи-зическими или умственными возможностями либо имеющим иные особые потребности. Об-суждение таких вопросов остается конфиден-циальным (см. 6.4).

Они согласуют свои действия, предоставляя прихожанам, получающим помощь от Церкви, возможность трудиться или служить. Они со-ставляют список благоприятных возможностей для работы и постоянно дополняют его. В регио-нах, где имеются церковные благотворительные учреждения, они могут предоставлять возмож-ность работы и обучения тем, кто нуждается в помощи со стороны Церкви.

Они составляют и ведут список прихожан, чьи навыки могли бы оказаться полезными при оказании краткосрочной, долгосрочной или вызванной стихийным бедствием помощи.

Они разрабатывают в письменном виде и ведут простой план действий прихода в случае чрезвычайных ситуаций (см. Книга 1, 5.2.11). Этот план должен быть согласован с аналогич-ными планами кола и общины.

6.2.3 Исполнительный комитет священства прихода

При необходимости исполнительный коми-тет священства прихода обсуждает конфиден-циальные вопросы, связанные с обеспечением благосостояния. Для обсуждения этих вопросов епископ может пригласить президента Обще-ства милосердия.

6.2.4 Группа первосвященников, кворум старейшин и Общество милосердия

Обеспечение благосостояния занимает центральное место в работе группы первосвя-щенников, кворума старейшин и Общества ми-лосердия. На собраниях руководства группы первосвященников, президентства кворума старейшин и президентства Общества мило-сердия руководители намечают способы обуче-ния прихожан принципам самостоятельности и служения и возможности решения вопросов, связанных с благосостоянием. Под руковод-ством епископа эти руководители помогают членам Церкви стать самостоятельными и нахо-дить решения краткосрочных и долгосрочных проблем, связанных с благосостоянием.

Краткосрочные проблемы, связанные с благосостоянием

Для оказания кратковременной помощи и поддержки епископ может дать поручения ру-ководителям Священства Мелхиседекова или Общества милосердия.

Как правило, епископ поручает посещение прихожан, нуждающихся в кратковременной помощи, президенту Общества милосердия. Она помогает оценить потребности этих при-хожан и рекомендует епископу, какую именно помощь следует оказать. Епископ может попро-сить ее подготовить формуляр «Запрос епископа о предоставлении потребительских товаров», который он сможет утвердить и подписать.

Более подробно то, каким образом президент Общества милосердия участвует в посещении семей для выявления их потребностей, разъяс-няется в параграфе 9.6.1. Сведения о других обя-занностях, связанных с краткосрочной помощью по вопросам благосостояния и касающихся кон-кретно президента Общества милосердия и ее советниц, приводятся в параграфах 9.6.2 и 9.6.3.

41


6. Принципы

программы


Долгосрочные проблемы, связанные с благосостоянием

Многие краткосрочные проблемы вызваны долговременными затруднениями, такими, как ослабление здоровья, отсутствие навы-ков, нехватка образования или проблемы с занятостью, образ жизни и сложности эмоцио-нального плана. На руководителей Священства Мелхиседекова и Общества милосердия возло-жена особая ответственность помогать прихо-жанам справляться с этими проблемами. Их цель состоит в том, чтобы решение долговре-менных затруднений вело к коренным изме-нениям.

Узнавая о долгосрочных проблемах прихо-жан, руководители Священства Мелхиседекова и Общества милосердия с сочувствием отклика-ются на них и помогают людям и целым семьям. Они используют ресурсы, имеющиеся в их орга-низациях и приходе. Они молятся о руководстве, чтобы узнать, каким образом можно помочь.

Чтобы лучше понять, в чем может состоять помощь, руководители Священства Мелхиседе-кова и Общества милосердия обычно посещают прихожан, у которых имеются проблемы, свя-занные с благосостоянием. Они могут заполнить формуляр «Анализ потребностей и ресурсов» или иным образом следуют его инструкциям, помогая прихожанам наметить способы реше-ния их проблем, связанных с благосостоянием.

Помогая прихожанам решать долгосрочные проблемы, руководители советуются с еписко-пом. В некоторых случаях руководители Свя-щенства Мелхиседекова и Общества милосердия работают вместе.

Отчет перед епископом и обращение к нему за дальнейшим руководством

Руководитель группы первосвященников, президент кворума старейшин и президент Об-щества милосердия регулярно отчитываются пе-ред епископом о действиях, предпринятых ими лично и их организациями для решения крат-косрочных и долгосрочных проблем, связанных с благосостоянием в приходе. Они обращаются к епископу за дальнейшим руководством по во-просам обеспечения благосостояния.

Если у отдельных людей и целых семей есть краткосрочные проблемы, которых не могут решить ни они сами, ни руководители Священ-ства Мелхиседекова и Общества милосердия, об этом незамедлительно сообщается епископу.

Если руководители Священства Мелхи-седекова и Общества милосердия узнают о

возможных проблемах с достоинством или се-мейными вопросами деликатного характера, они направляют прихожанина к епископу.

Домашние учителя и навещающие сестрыПолучение помощи в духовных и матери-

альных делах часто начинается с домашних учи-телей и навещающих сестер. В духе доброты и дружбы, которая выходит за рамки ежемесяч-ных посещений, домашние учители и навеща-ющие сестры помогают нуждающимся людям и семьям. Они отчитываются о потребностях тех, кому они служат, перед своими руководите-лями священства или Общества милосердия.

Обращение за помощью к членам кворума и Общества милосердия и другим людям

Руководители Священства Мелхиседекова и Общества милосердия могут обратиться за помощью к прихожанам, чьи навыки или опыт могли бы помочь нуждающимся. Прихожане могут участвовать в краткосрочном служе-нии, например, приготовить пищу, посидеть с ребенком или поделиться сведениями о воз-можном трудоустройстве. Прихожане могут также сообщить данные, позволяющие решить долгосрочные проблемы, например, связанные с состоянием здоровья, санитарией, питанием, подготовкой к профессиональной деятельности, получением образования, началом мелкого биз-неса или управлением семейными финансами.

Обратившись за помощью к другим людям, руководители остаются на связи с нуждаю-щимся человеком или семьей, предоставляя им поддержку и помогая в других областях, если это необходимо.

Руководители могут помогать епископу, когда он направляет прихожан в церковные благотворительные учреждения, такие, как епископские хранилища, церковные центры занятости, в систему Deseret Industries и Семей-ную службу СПД. Руководители могут также помочь прихожанам получить помощь через об-щественные и государственные организации.

6.2.5 Специалисты прихода по обеспечению благосостояния

Специалисты по обеспечению благососто-яния помогают епископству и руководителям Священства Мелхиседекова и Общества мило-сердия выполнять их обязанности, связанные с обеспечением благосостояния.

Епископство может призвать специалиста по трудоустройству, чтобы помочь прихожанам

42


подготовиться и найти подходящую работу. Епископство может также призвать других специалистов по обеспечению благосостояния, чтобы помочь прихожанам, испытывающим различные потребности, например, связанные с образованием, обучением, питанием, санита-рией, домашними запасами, здравоохранением, семейными финансами и Постоянным образо-вательным фондом.

6.3 Руководство обеспечением благосостояния в коле

6.3.1 Президент колаПрезидент кола курирует работу по обес-

печению благосостояния в коле. Более подроб-ные сведения, связанные с его обязанностями по обеспечению благосостояния, приводятся в Книге 1, 5.1.

6.3.2 Совет колаНа заседаниях совета кола руководители

рассматривают вопросы, связанные с духовным и материальным благополучием, следующим образом:

Выявляют проблемы, связанные с благосо-стоянием в коле, и ищут пути их решения. Од-нако они не несут ответственности за решение вопросов, связанных с обеспечением благосо-стояния на уровне прихода.

Они планируют обучение руководителей приходов и кола принципам обеспечения бла-госостояния.

Они обсуждают, каким образом руководи-тели приходов могут узнавать о членах кола, которые могут помочь решать проблемы, свя-занные с благосостоянием.

Они разрабатывают в письменном виде и ведут простой план действий кола в случае чрезвычайных ситуаций (см. Книга 1, 5.2.11). Этот план должен быть согласован с аналогич-ными планами в других кольях на собрании координационного совета, а также с планами общины.

Они планируют мероприятия по обеспе-чению благосостояния, при этом стараясь не обременять руководителей приходов.

Они намечают способы выполнения поруче-ний, связанных с благосостоянием в коле.

По поручению члена Президентства Се-мидесяти или регионального президентства осуществляют руководство церковными бла-готворительными учреждениями и оказывают им поддержку.

Если епископу было поручено рассмотреть запросы о помощи людям, которые находятся в процессе смены места жительства, или без-домным, члены совета кола решают, как пре-доставить этому епископу доступ к ресурсам, имеющимся в коле.

6.3.3 Специалисты кола по обеспечению благосостояния

Член президентства кола или назначенный член высшего совета может призвать специали-ста кола по трудоустройству и других специа-листов по обеспечению благосостояния. К этим специалистам кола могут обращаться епископы и другие руководители приходов. Специалисты могут оказать помощь в решении проблем, свя-занных с благосостоянием, например, указан-ных в параграфе 6.2.5.

6.4 КонфиденциальностьУзнавая о связанных с благосостоянием

потребностях членах Церкви и оказанной им помощи, епископ и другие руководители при-хода сохраняют эти сведения в тайне. Они за-ботливо охраняют право на частную жизнь и достоинство членов Церкви, получивших по-мощь. Они должны быть осторожными, чтобы не приводить в смущение тех, кто нуждается в помощи.

Иногда бывает так, что знать о потребно-стях, связанных с благосостоянием человека или семьи, полезно всем участникам совета при-хода, а, возможно, и прихожанам. Например, если у прихожанина нет работы или он ищет более подходящую работу, окружающие могут помочь ему быстрее найти хорошую работу. В таких случаях епископ и другие руководители, как правило, спрашивают у нуждающихся при-хожан разрешения поделиться сведениями о сложившейся ситуации.

Обращаясь за помощью к другим людям, руководители предоставляют лишь сведения, необходимые для выполнения поручения. Они также просят помогающих людей сохранять конфиденциальность.

43

7. Свящ

енство М

елхиседеково

7. Священство Мелхиседеково

7.1 Определение и цели Священства Мелхиседекова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 447.1.1 Чины и обязанности Священства

Мелхиседекова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .447.1.2 Кворумы Священства Мелхиседекова . . . .44

7.2 Руководство Священства Мелхиседекова кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 447.2.1 Президентство кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .447.2.2 Члены высшего совета . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45

7.3 Руководство Священства Мелхиседекова прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . 457.3.1 Епископство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 457.3.2 Президентство кворума старейшин и

руководство группы первосвященников . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45

7.3.3 Секретари и помощники секретарей кворума старейшин и группы первосвященников . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46

7.3.4 Наставники кворума старейшин и группы первосвященников . . . . . . . . . . . . 47

7.4 Домашнее обучение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 477.4.1 Обязанности домашних учителей . . . . . . . . 477.4.2 Организация домашнего обучения . . . . . . . 487.4.3 Учет местных потребностей при

организации домашнего обучения . . . . . . . 487.4.4 Отчетность по домашнему обучению . . . . 49

7.5 Обеспечение благосостояния . . . . . . . . . . . . 49

7.6 Предполагаемые старейшины . . . . . . . . . . . 497.6.1 Ответственность за предполагаемых

старейшин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 497.6.2 Помогать предполагаемым

старейшинам готовиться к получению Священства Мелхиседекова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50

7.7 Собрания руководства . . . . . . . . . . . . . . . . . . 507.7.1 Заседание исполнительного комитета

священства прихода и собрание совета прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50

7.7.2 Собрание президентства кворума старейшин и руководства группы первосвященников . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50

7.7.3 Собрание руководства священства кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51

7.8 Собрания кворумов и групп . . . . . . . . . . . . . 517.8.1 Воскресные собрания священства . . . . . . . . 517.8.2 Собрание кворума первосвященников

кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52

7.9 Обучение исполнению таинств и благословений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52

7.10 Дополнительные рекомендации и правила . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 527.10.1 Братья с особыми потребностями . . . . . . . . 527.10.2 Поддержка в случае смерти близких . . . . . 527.10.3 Инструкции, связанные с храмовой

одеждой и одеянием . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 537.10.4 Финансирование мероприятий . . . . . . . . . . 53

44


7.1 Определение и цели Священства Мелхиседекова

Священство – это сила и власть Бога. Оно даруется достойным членам Церкви мужского пола. Люди, у которых есть ключи священства, руководят совершением таинств Евангелия, проповедованием Евангелия и управлением Царства Божьего на Земле.

Священство Мелхиседеково имеет «ключи всех духовных благословений Церкви» (У. и З. 107:18).

Дополнительные сведения о целях и ключах священства приводятся в главе 2.

7.1.1 Чины и обязанности Священства Мелхиседекова

В Священстве Мелхеседековом различают следующие чины: старейшина, первосвященник, патриарх, Семидесятый и Апостол. У каждого чина священства есть свои права и обязанно-сти, связанные со служением, включая власть совершать таинства священства. Данная глава содержит информацию для руководителей ста-рейшин и первосвященников. Сведения о посвя-щении в чины старейшины и первосвященника приводятся в параграфе 20.7.

Старейшина Достойные братья могут получить Священ-

ство Мелхиседеково и быть посвященными в старейшины, когда им исполняется по меньшей мере 18 лет. Права и обязанности старейшин были открыты в Учении и Заветах 20:38–45; 42:44; 46:2 и 107:11–12. Старейшины также на-делены властью дьяконов, учителей и священ-ников.

ПервосвященникБратьев посвящают в первосвященники,

когда их призывают в президентство кола, выс-ший совет или епископство, либо в иных слу-чаях, определяемых президентом кола. Права и обязанности первосвященников – председатель-ствовать над старейшинами и обладать всей их властью (см. У. и З. 107:10).

В округах братья не посвящаются в чин пер-восвященника.

7.1.2 Кворумы Священства МелхиседековаКворум священства – это организованная

группа братьев, имеющих один и тот же чин священства. Основные цели кворумов – служить людям, укреплять единство и братство, а также наставлять членов Церкви в доктринах, прин-ципах и обязанностях.

В каждом приходе имеется один или не-сколько кворумов старейшин. В каждый кворум входят до 96 старейшин (см. У. и З. 107:89).

В каждом коле имеется один кворум перво-священников. Президентством этого кворума является президентство кола. В каждом приходе первосвященники образуют группу первосвя-щенников.

Патриархи не образуют кворумов. Апостолы и Семидесятые являются членами кворумов на общецерковном уровне.

7.2 Руководство Священства Мелхиседекова кола

7.2.1 Президентство колаПрезидент кола является председатель-

ствующим первосвященником в коле. Он и его советники составляют президентство кворума первосвященников кола. Они проводят обуче-ние на собраниях кворума первосвященников. Время от времени они могут посещать собрания группы первосвященников и кворума старей-шин, предлагая свои наставления и советы.

Президент кола курирует дарование Свя-щенства Мелхиседекова и посвящения в чины старейшины и первосвященника (см. Книга 1, 16.7.1).

Президент кола призывает в каждом при-ходе старейшину в качестве президента кво-рума старейшин. В каждом приходе, где есть группа первосвященников, президент кола или назначенный советник в президентстве кола призывает первосвященника на должность ру-ководителя группы первосвященников. Перед тем, как призвать нового президента кворума старейшин или руководителя группы первосвя-щенников, президент кола советуется с еписко-пом прихода. Епископ может рекомендовать кандидатуру на это призвание.

45

7. Священство Мелхиседеково7. С

вященство

Мелхиседеково

Президент кола, назначенный советник или назначенный член высшего совета призывает советников в президентстве кворума старейшин и помощников руководителей группы перво-священников. Президент кворума старейшин и руководитель группы первосвященников, проконсультировавшись с епископом, могут предложить кандидатуры советников и по-мощников.

Все предложенные кандидатуры на должно-сти членов президентств кворумов старейшин и руководителей групп первосвященников подлежат утверждению президентством кола и высшим советом.

Когда призываются новые руководители кворума или группы, член президентства кола или высшего совета представляет его членам кворума или группы для поддержки голосова-нием.

Если призывается старейшина для служения в числе руководителей группы первосвященни-ков, до своего рукоположения он должен быть посвящен в чин первосвященника.

Президент кола рукополагает нового пре-зидента кворума старейшин и передает ему ключи его призвания. Член президентства кола рукополагает нового руководителя группы пер-восвященников, который не получает ключей. Член президентства кола или высшего совета рукополагает советников президента кворума старейшин и помощников руководителя группы первосвященников.

После поддержки новых руководителей кво-рума или группы член президентства кола или епископства объявляет об их призвании на при-частном собрании. Он не просит о поддержке голосованием на причастном собрании.

Сведения о призваниях в кворуме старей-шин в небольших приходах миссий приводятся в Таблице призваний в главе 19.

7.2.2 Члены высшего советаПод руководством президентства кола

члены высшего совета помогают курировать работу Церкви в коле. Их обязанности в отно-шении кворумов старейшин и групп первосвя-щенников описаны в параграфе 15.3.1.

7.3 Руководство Священства Мелхиседекова прихода

Данная глава посвящена тому, как упра-влять кворумом старейшин и группой перво-священников таким образом, чтобы укреплять

отдельных людей и целые семьи. Руководители Священства Мелхиседекова должны часто про-сматривать главу 3, в которой изложены общие принципы руководства. В число этих принципов входят духовная подготовка, участие в работе советов, служение другим людям и обучение Евангелию Иисуса Христа.

7.3.1 ЕпископствоЕпископ является председательствующим

первосвященником в приходе. Он и его совет-ники работают в тесном контакте с президентом кворума старейшин и руководителем группы первосвященников, наблюдая за членами кво-рума и группы и их семьями, укрепляя кворум и группу и обеспечивая исполнение работы священства.

Хотя президент кворума старейшин и ру-ководитель группы первосвященников отчиты-ваются непосредственно перед президентством кола, епископ регулярно встречается с прези-дентом кворума старейшин и руководителем группы первосвященников. Он просит их отчи-таться о выполнении их обязанностей, включая домашнее обучение в кворуме или группе. Он также консультирует их и побуждает возвели-чивать свои призвания.

7.3.2 Президентство кворума старейшин и руководство группы первосвященников

Президентство кворума старейшин и ру-ководство группы первосвященников предсе-дательствуют над членами кворума и группы, заседают с ними на совете и обучают их (см. У. и З. 107:89). Они руководят работой членов кворума и группы, продвигая работу спасения в приходе (см. главу 5). Они получают наставле-ния от президентства кола, назначенных членов высшего совета и от епископа.

Президент кворума старейшин и руководитель группы первосвященников

На президента кворума старейшин и руко-водителя группы первосвященников возложены следующие обязанности:

Они служат в качестве членов исполнитель-ного комитета священства прихода и совета прихода. Будучи членами этого комитета и со-вета, они участвуют в работе по развитию веры и укреплению отдельных людей и целых семей (см. главу 4). Руководитель группы первосвя-щенников координирует деятельность совета прихода по выполнению храмовой и семейно-исторической работы в приходе (см. 5.4.3). Там, где руководителя группы первосвященников

46


нет, его обязанности исполняет президент кво-рума старейшин или другой назначенный но-ситель Священства Мелхиседекова.

Они обучают других руководителей и учи-телей в кворуме и группе их обязанностям, ру-ководствуясь данной Книгой.

После консультирования с епископом они предлагают кандидатуры братьев, которых можно призвать в качестве советников в пре-зидентстве кворума старейшин или помощни-ков руководителей группы первосвященников. Они также рекомендуют епископу братьев для призвания в качестве секретарей и наставников. При этом они следуют рекомендациям, приве-денным в параграфах 19.1.1 и 19.1.2.

Они курируют ведение документации, отчетность, бюджет и финансы кворума или группы. В исполнении этой обязанности им по-могает секретарь кворума или группы.

Президент кворума старейшин и его советники; руководитель группы первосвященников и его помощники

На президентство кворума старейшин и руководителей группы первосвященников воз-ложены указанные ниже обязанности. Кури-рование некоторых из них президент кворума старейшин и руководитель группы первосвя-щенников могут поручить советникам и по-мощникам.

Они призывают членов кворума и группы выполнять свои обязанности носителей свя-щенства. В особенности это относится к обя-занностям мужей и отцов. Эту обязанность руководители кворума и группы выполняют на собраниях кворума и группы и во время со-беседований с членами кворума и группы и их посещений.

Они организуют и курируют домашнее обучение.

Они курируют работу по повышению эффективности усвоения Евангелия и обучения ему в кворуме старейшин и группе первосвя-щенников. При этом они следуют принципам, изложенным в параграфах 5.5.3 и 5.5.4.

Они проводят собрания президентства кво-рума старейшин или собрания руководителей группы первосвященников.

Под руководством епископа они намечают способы решения проблем, связанных с благо-состоянием, в кворуме или группе (см. 7.5 и главу 6).

Там, где это возможно, они посещают членов кворума или группы или проводят с ними собе-седования по крайней мере один раз в год.

Они могут организовать комитеты из числа членов кворума или группы для осуществле-ния работы кворума или группы и исполнения поручений, полученных на собрании совета прихода.

Они помогают предполагаемым старейши-нам готовиться к получению Священства Мел-хиседекова (см. 7.6).

С санкции епископа они могут время от вре-мени планировать мероприятия для членов кво-рума или группы. Эти мероприятия могут быть рассчитаны на близких родственников членов кворума или группы и незамужних сестер, ко-торых члены кворума или группы посещают в качестве домашних учителей. Мероприятия должны соответствовать рекомендациям, при-веденным в главе 13, и должны быть согласованы с членами совета прихода.

По поручению епископа они сотрудничают с родителями и руководителями Общества мо-лодых мужчин, помогая восемнадцатилетним юношам готовиться к получению Священства Мелхиседекова и успешному переходу из кво-рума священников в кворум старейшин.

Президент кворума старейшин поручает одному из своих советников согласовывать ра-боту кворума с не состоящими в браке моло-дыми взрослыми мужчинами в приходе. Если в приходе есть комитет по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке, то этот со-ветник служит в нем. (См. 16.3.3 и 16.3.4.)

7.3.3 Секретари и помощники секретарей кворума старейшин и группы первосвященников

С санкции епископа президент кворума ста-рейшин или один из его советников призывает и рукополагает старейшину на служение в ка-честве секретаря кворума старейшин. Таким же образом руководитель группы первосвященни-ков или один из его помощников призывает и рукополагает первосвященника для служения в качестве секретаря группы первосвященников.

На секретарей кворума и группы возложены следующие обязанности:

Совместно с руководителями кворума или группы они готовят повестку дня для собраний президентства или руководителей группы. Они посещают эти собрания, ведут записи и отсле-живают выполнение поручений.

47


вященство


Каждый месяц они составляют отчеты по домашнему обучению для президента кворума старейшин и руководителя группы первосвя-щенников, которые затем передаются епископу. По крайней мере один раз в квартал они соби-рают сведения о посещаемости, просматривают их вместе с президентом кворума старейшин или руководителем группы первосвященников и передают секретарю прихода.

Если кворум или группа планируют меро-приятия, которые повлекут расходы, секретари помогают руководителям подготовить ежегод-ный бюджет и отчитаться по всем расходам.

С санкции епископа руководители в кво-руме старейшин и группе первосвященников могут призвать и рукоположить помощников секретаря для помощи в исполнении этих обя-занностей. В качестве помощников секретаря могут быть призваны предполагаемые старей-шины.

7.3.4 Наставники кворума старейшин и группы первосвященников

С санкции епископа президент кворума ста-рейшин или один из его советников призывает и рукополагает одного или нескольких старей-шин в качестве наставников кворума старей-шин. Таким же образом руководитель группы первосвященников или один из его помощников призывает и рукополагает одного или несколь-ких первосвященников в качестве наставников группы первосвященников.

Руководители кворума и группы поручают наставникам проведение уроков во время со-браний священства. Наставники следуют прин-ципам, изложенным в параграфе 5.5.4.

7.4 Домашнее обучениеПод руководством епископа руководители

кворума и группы курируют домашнее обуче-ние. Они наставляют домашних учителей в их обязанностях и вдохновляют их исполнять эти обязанности должным образом.

Домашнее обучение – это обязанность во священстве учителей, священников и носителей Священства Мелхиседекова. В соответствии с этим домашних учителей назначают руководи-тели священства. Их не призывают, не поддер-живают голосованием и не рукополагают.

7.4.1 Обязанности домашних учителейДомашнее обучение – один из способов, при

помощи которых Небесный Отец благословляет

Своих детей. Домашние учителя «навеща[ют] дом каждого члена Церкви, увещевая их мо-литься вслух и втайне и исполнять все семей-ные обязанности» (У. и З. 20:51). Им поручают семьи и отдельных людей, чтобы они могли «за-ботиться… быть с ними и укреплять их» (У. и З. 20:53). Они «предупрежда[ют], разъясня[ют], увещева[ют] и уч[ат], и приглаша[ют] всех прийти ко Христу» (У. и З. 20:59).

Там, где это возможно, домашние учителя посещают прихожан у них на дому по крайней мере один раз в месяц. Домашние учителя мо-гут также найти другие действенные способы присматривать за порученными им семьями и укреплять их. Например, они могут оказать помощь семьям или связываться с членами семьи по почте или телефону.

Домашние учителя представляют Господа, епископа и руководителей кворума или группы. Они могут стать важным источником помощи прихожанам. Они обсуждают с главой семьи потребности семьи и то, каким образом можно оказать наиболее действенную помощь.

Домашние учителя узнают об интересах и потребностях каждого члена семьи и поздра-вляют их с особыми событиями в их жизни.

При необходимости домашние учителя помогают родителям, чтобы их дети полу-чили благословение, были крещены и конфир-мованы. Они могут также помочь родителям проследить, чтобы их сыновьям было даровано Священство Аароново и Священство Мелхисе-деково и чтобы в соответствующем возрасте они были посвящены в чины священства.

Домашние учителя предлагают свою по-мощь, когда члены Церкви оказываются без работы, болеют, страдают от одиночества, переезжают или когда у них имеются другие потребности.

Домашние учителя помогают прихожанам укреплять их веру в Небесного Отца и Иисуса Христа и призывают их заключить и соблюдать священные заветы. Такое служение особенно важно для новых и менее активных членов Цер-кви.

Домашние учителя назначают для своих визитов время, удобное для людей или семей. Им следует помнить, что они – гости тех членов Церкви, которых они посещают.

Каждый визит должен быть сконцентри-рован на запланированной цели. Перед по-сещением напарники молятся вместе. Они обсуждают, каким образом могут укрепить

48


дом, который собираются посетить. На осно-вании этого обсуждения и внушений Святого Духа они делятся посланием, обычно взятым из Священных Писаний и посланий Первого Президентства в журналах Ensign или Лиахона. Дополнительные послания могут поступать от епископа или других руководителей. Глава семьи может также попросить придти с посла-нием на определенную тему. Обычно домашние посещения включают молитву.

Каждый месяц домашние учителя отчи-тываются перед руководителями кворума или группы о духовном и материальном благопо-лучии членов Церкви, которых они посещают. Если у прихожанина имеются безотлагательные потребности, то домашние учителя сообщают о них немедленно.

7.4.2 Организация домашнего обученияСемью, во главе которой стоит старейшина,

как правило, посещают домашние учителя из кворума старейшин. Семью, во главе которой стоит первосвященник, как правило, посещают домашние учителя из группы первосвященни-ков. Если во главе семьи стоит человек, не явля-ющийся носителем Священства Мелхиседекова, епископство определяет, будут ли домашние учителя этой семьи из кворума старейшин или группы первосвященников. Принимая такое решение, епископство может посоветоваться с исполнительным комитетом священства и со-ветом прихода.

Организуя домашнее обучение, руководи-тели кворума и группы с молитвой обсуждают потребности отдельных людей и семей. При необходимости посовещавшись с исполнитель-ным комитетом священства и советом прихода, руководители обсуждают, как именно домаш-ние учителя могут заботиться о закрепленных за ними прихожанах и укреплять их. Руково-дители также учитывают такие факторы, как расстояния, транспортировка и обеспечение безопасности.

Исходя из результатов обсуждения руково-дители назначают по одному напарничеству, состоящему из двух домашних учителей, для каждого домохозяйства, если это возможно. Они получают санкцию епископа для каждого напарничества и каждого поручения, связан-ного с домашним обучением.

Руководители кворума и группы прикре-пляют наиболее результативных домашних учителей к тем членам Церкви, которые в них больше всего нуждаются. Назначая домашних

учителей, руководители ставят на первое ме-сто новых членов Церкви, наиболее восприим-чивых менее активных прихожан и других людей, более всего нуждающихся в домашних учителях, например, не состоящих в браке ро-дителей, вдов и вдовцов. Часто бывает полезным прикрепить руководителя молодежи к семье, где возникают особые сложности с молодым мужчиной или молодой женщиной. Домашние учителя должны быть прикреплены к людям, желающим креститься, до их крещения.

После консультации с президентом кворума старейшин, руководителем группы первосвя-щенников и президентом Общества молодых мужчин член епископства выдает учителям и священникам поручения по домашнему обуче-нию. Они становятся напарниками носителей Священства Мелхиседекова.

Носители Священства Ааронова вместе со своими напарниками принимают активное уча-стие в заботе и попечении о членах Церкви, которых они посещают. Они могут договари-ваться о визитах, излагать послания и служить. Это помогает им в их обучении во священстве, в том числе и в подготовке к миссии (см. У. и З. 84:106–7).

Руководители кворума старейшин в прихо-дах для молодых взрослых, не состоящих в браке, назначают домашних учителей для каждого прихожанина. Членов Церкви, не состоящих в браке и живущих вместе как соседи по ком-нате, можно посещать одновременно. Однако домашние учителя должны сосредотачиваться на служении каждому конкретному человеку и отчитываться о каждом по отдельности.

В исключительных случаях с санкции епи-скопа руководители Священства Мелхиседе-кова и Общества милосердия могут назначить мужа и жену напарниками там, где необходимо посещение прихожан супружеской парой. По-сещение супружеской парой учитывается в программе домашних учителей и навещающих сестер. Как правило, молодым родителям такое поручение не дается, поскольку оно отнимает их время у общения с детьми.

7.4.3 Учет местных потребностей при организации домашнего обучения

В некоторых районах ежемесячное посеще-ние всех домов может на некоторое время ока-заться затруднительным из-за недостаточного числа активных носителей священства или дру-гих сложностей. В такой ситуации руководители уделяют первостепенное внимание посещению

49


вященство


новых членов Церкви, менее активных прихо-жан, которые могли бы откликнуться на призыв вернуться к активности в Церкви, и посещению прихожан с серьезными потребностями.

Руководители с большим прилежанием при-бегают к ресурсам, помогающим заботиться о каждом прихожанине и укреплять его. Любые адаптации программы домашнего обучения к местным потребностям следует считать времен-ными.

В следующих абзацах приводятся некоторые предложения по адаптации программы домаш-него обучения к местным потребностям.

С санкции епископа руководители Священ-ства Мелхиседекова и Общества милосердия мо-гут временно поручить посещение конкретных семей только домашним учителям или только навещающих сестрам. В некоторых случаях ру-ководители могут поручить посещение какой-либо семьи домашним учителям, а в течение последующего месяца – сестрам из Общества милосердия.

С санкции президента миссии руководители могут рассмотреть возможность проведения домашнего обучения миссионерами полного дня совместно с носителями Священства Мел-хиседекова в ограниченном объеме. Президент миссии передает свое разрешение президенту кола, который сообщает его епископам. При получении этого разрешения миссионеры пол-ного дня направляются в первую очередь к но-вым членам Церкви, семьям, в которых не все являются членами Церкви, и менее активным прихожанам.

Исходя из потребностей и приоритетов, ру-ководители кворума и группы могут сами посе-тить некоторых прихожан, помогая выполнить обязанности кворума и группы по домашнему обучению.

7.4.4 Отчетность по домашнему обучениюРуководители кворума и группы ежеме-

сячно получают отчеты о домашнем обучении от каждой пары домашних учителей. Кроме того, они регулярно беседуют с домашними учителями, обсуждая духовное и материаль-ное благосостояние порученных им прихожан и намечая способы помочь нуждающимся. Конфиденциальные сведения могут быть пере-даны только президенту кворума старейшин или руководителю группы первосвященников, который затем сообщает их епископу.

Президент кворума старейшин и руково-дитель группы первосвященников ежемесячно

отчитываются перед епископом по программе домашнего обучения. Каждый отчет должен включать список тех, кого не посетили. Осо-бое внимание в отчете уделяется новым, менее активным членам Церкви и другим лицам, име-ющим серьезные потребности. Если у семьи или отдельного человека есть безотлагательные по-требности, президент кворума старейшин или руководитель группы первосвященников неза-медлительно сообщают об этом епископу.

7.5 Обеспечение благосостоянияОбеспечение благосостояния занимает цен-

тральное место в работе кворума старейшин и группы первосвященников.

Под руководством епископа президент-ство кворума старейшин, руководство группы первосвященников и президентство Общества милосердия прихода разделяют выполнение следующих обязанностей по обеспечению бла-госостояния:

Обучают принципам материальной и ду-ховной самостоятельности.

Заботятся о бедных и нуждающихся и при-зывают прихожан участвовать в служении.

Помогают отдельным людям и семьям стано-виться самостоятельными и находить решения краткосрочных и долговременных проблем, связанных с благосостоянием.

Дополнительные сведения об обязанностях, связанных с обеспечением благосостояния, при-водятся в главе 6.

7.6 Предполагаемые старейшиныПредполагаемый старейшина – это член

Церкви мужского пола в возрасте девятнад-цати лет или старше, не являющийся носителем Священства Мелхиседекова. Женатые братья в возрасте до девятнадцати лет, не являющиеся носителями Священства Мелхиседекова, также считаются предполагаемыми старейшинами.

7.6.1 Ответственность за предполагаемых старейшин

На руководителей кворума и группы воз-ложена обязанность помогать предполагаемым старейшинам готовиться к получению Свя-щенства Мелхиседекова. Епископ консульти-руется с руководителями кворума и группы и каждым предполагаемым старейшиной, чтобы определить, должен ли этот предполагаемый

50


старейшина посещать собрания кворума ста-рейшин или группы первосвященников для обучения и участия в мероприятиях. Епископ учитывает отношения, которые могут сло-житься у предполагаемого старейшины со ста-рейшинами или первосвященниками в приходе, а также его возраст и потребности.

Руководители кворума и группы поручают посещение предполагаемых старейшин эффек-тивным домашним учителям. Если предполагае-мые старейшины были посвящены в чин учителя или священника, руководители могут поручить им служить в качестве домашних учителей.

Руководители кворума и группы пригла-шают предполагаемых старейшин на собрания и мероприятия кворума или группы.

7.6.2 Помогать предполагаемым старейшинам готовиться к получению Священства Мелхиседекова

Одним из высочайших приоритетов работы руководителей должна быть помощь предпола-гаемым старейшинам в подготовке к получе-нию Священства Мелхиседекова, поскольку это укрепляет семьи и готовит пары к заключению храмового брака. Предполагаемые старейшины должны быть посвящены, как только они в ра-зумной мере подготовятся к этому. Периода ожидания не требуется.

Президент кворума старейшин или руко-водитель группы первосвященников следит, чтобы при подготовке к получению Священства Мелхиседекова предполагаемых старейшин об-учили следующим принципам: 1. Восстановление священства и его ключей

через Пророка Джозефа Смита 2. Клятва и завет священства (см. У. и З.

84:33–44) 3. Обязанности мужей и отцов 4. Обязанности старейшины и цели кворумов

священства 5. Цели таинств и благословений священства,

а также порядок их выполнения (см. главу 2 и Руководство для семьи)Руководители могут обучать этим принци-

пам в ходе индивидуальных бесед либо могут организовать класс для предполагаемых старей-шин в приходе, для нескольких приходов или на уровне кола. Они могут поручить способным домашним учителям проведение таких занятий. Они могут также сделать это обучение частью семинара по подготовке к посещению храма (см. 5.4.5). При необходимости президент кола

может поручить члену высшего совета помогать руководителям кворума и группы в исполнении этих обязанностей.

К ресурсам, способным помочь предпола-гаемым старейшинам готовиться к получению Священства Мелхиседекова, относятся 20, 84, 107 и 121 разделы Учения и Заветов; Руководство для семьи; Обязанности и благословения священ-ства, Часть A, уроки 1–4 и 9; Обязанности и благословения священства, Часть Б, уроки 1–6.

Епископ совместно с руководителями кво-рума и группы, а также с членами совета при-хода выявляет предполагаемых старейшин, подготовке которых нужно уделить перво-степенное внимание. Сюда можно включить восемнадцатилетних носителей Священства Ааронова, которые не прошли какой-либо подготовки.

Помогая предполагаемому старейшине под-готовиться к получению Священства Мелхисе-декова, епископ следует инструкциям Книги 1, 16.7.1.

7.7 Собрания руководства7.7.1 Заседание исполнительного комитета

священства прихода и собрание совета прихода

Президент кворума старейшин и руководи-тель группы первосвященников служат в качестве членов исполнительного комитета священства прихода и совета прихода (см. главу 4).

7.7.2 Собрание президентства кворума старейшин и группы первосвященников

Президентство кворума старейшин ре-гулярно проводит собрания президентства. Руководство группы первосвященников ре-гулярно проводит собрание руководителей. На этих собраниях председательствует президент кворума или руководитель группы, который также проводит их. На собраниях присутствует секретарь кворума или группы, ведет записи и отслеживает выполнение поручений. Время от времени собрания может посещать член выс-шего совета, курирующий приход.

В повестку дня могут входить следующие пункты: 1. Запланировать способы укрепления членов

кворума или группы и их семей, включая предполагаемых старейшин.

2. Чтение и обсуждение отрывков из Священ-ных Писаний и наставлений церковных

51


вященство


руководителей, связанных с обязанностями руководителей священства.

3. Обсудить поручения, связанные с домашним обучением, его действенность и запланиро-вать способы его улучшения.

4. Обсудить обучение Евангелию на собраниях кворума или группы и запланировать спо-собы его улучшения.

5. Отчет о поручениях, полученных на заседа-нии совета прихода.

6. Запланировать способы укрепления един-ства в кворуме или группе, включая слу-жение и другие мероприятия кворума или группы.

7.7.3 Собрание руководства священства колаПрезидентство кола созывает собрание руко-

водства священства кола в связи с каждой конфе-ренцией кола (см. 18.3.1, пункт 2). Президентство также проводит еще одно собрание руководства священства кола в течение года, следовательно, в общей сложности ежегодно проводится три таких собрания. На собраниях присутствуют руководители и секретари кворумов и групп.

7.8 Собрания кворумов и групп7.8.1 Воскресные собрания священства

Воскресные собрания священства начина-ются со вступительной части для носителей Свя-щенства Ааронова и Мелхиседекова, которую проводит член епископства (см. 18.2.4).

После вступительной части братья отправля-ются на собрание своего кворума или группы. Цель собраний кворума и группы заключается в том, чтобы обсуждать дела кворума, узнавать обязанности носителей священства, укреплять семьи и изучать Евангелие Иисуса Христа. Для достижения данных целей руководители с мо-литвой планируют собрания.

Если на собрании не присутствует член пре-зидентства кола или епископства (либо другое председательствующее лицо), на заседании кво-рума старейшин председательствует президент кворума старейшин, а на заседании группы первосвященников – руководитель группы первосвященников. Ведет собрание член пре-зидентства кворума или руководства группы.

Как правило, старейшины и первосвящен-ники собираются раздельно. Однако если в приходе мало старейшин или первосвященни-ков, способных посещать собрания священства, собрание может быть совместным. При этом ни

в коем случае нельзя учреждать единый кво-рум Священства Мелхиседекова. До тех пор, пока в приходе есть посвященные старейшины и первосвященники, там должны существовать как кворум старейшин, так и группа первосвя-щенников.

Поскольку в округах нет кворумов перво-священников, в небольших приходах, относя-щихся к округам, нет групп первосвященников. Первосвященники, посещающие эти небольшие приходы, собираются вместе с кворумом ста-рейшин.

Епископ может санкционировать присут-ствие старейшины на собраниях группы пер-восвященников, если это пойдет ему на пользу. Епископ может также пригласить восемнадца-тилетнего носителя Священства Ааронова посе-щать собрания вместе с кворумом старейшин.

Каждый месяц руководители кворума и группы планируют воскресное обучение, сле-дуя приведенному ниже образцу.

Первое воскресенье месяцаВ первое воскресенье месяца обучение про-

водит член президентства кворума старейшин или руководства группы первосвященников. Он использует Священные Писания, учения Пророков последних дней и утвержденные Церковью учебные материалы. На этом собра-нии руководители Священства Мелхиседекова обучают доктринам Евангелия и помогают братьям принимать более активное участие в работе священства.

Определяя темы уроков, руководители кворума и группы ищут руководства Духа. Возможные темы: домашнее обучение, выпол-нение таинств священства и дарование благо-словений, укрепление брака и семьи, служение, миссионерская работа, поддержание интереса к церковной жизни, активизация, духовное благополучие и материальное благосостояние, семейно-историческая и храмовая работа. Во время таких собраний руководители кворума и группы могут также планировать способы оказания помощи людям, давать поручения и запрашивать отчеты о выполненных заданиях.

Второе и третье воскресенья месяцаВо второе и третье воскресенья месяца урок

проводит руководитель кворума или группы либо наставник. Он использует действующее пособие для носителей Священства Мелхиседе-кова. Как правило, уроки проводятся в порядке,

52


указанном в пособии, и совпадают с уроками на занятиях Общества милосердия.

Руководители кворума и группы следят, чтобы у всех мужчин в возрасте от восемнад-цати лет и старше был экземпляр пособия для носителей Священства Мелхиседекова для лич-ного изучения, независимо от того, могут они посещать собрания кворума или группы или нет. Руководители призывают присутствующих приносить свои экземпляры пособия и, если воз-можно, книги Священных Писаний.

Четвертое воскресенье месяцаВ четвертое воскресенье месяца урок про-

водит руководитель кворума или группы либо наставник. Материалом служат выступления на последней Генеральной конференции. Высту-пления отбирает президент кола или епископ.

Пятое воскресенье месяцаВ пятое воскресенье месяца епископ опре-

деляет тему занятия, наставника (обычно из числа членов прихода или кола) и то, будет ли это занятие раздельным или общим для носи-телей Священства Мелхиседекова и Общества милосердия.

7.8.2 Собрание кворума первосвященников кола

По крайней мере один раз в год президент-ство кола проводит заседание кворума перво-священников кола для всех первосвященников в коле. В ходе этого собрания президентство кола ведет дела кворума и наставляет членов кворума в их обязанностях.

7.9 Обучение исполнению таинств и благословений

Приведенные ниже источники содержат инструкции, связанные с исполнением таинств и дарованием благословений: 1. Глава 20 в данной Книге 2. Руководство для семьи, стр. 18–25 3. Обязанности и благословения священства,

часть Б, стр. 42–47На основании материалов из этих источни-

ков руководители священства обучают братьев исполнению таинств и дарованию благосло-вений. Руководители следят за тем, чтобы у каждого носителя священства было пособие Руководство для семьи или Обязанности и бла-

гословения священства, часть Б, к которым он сможет обращаться за инструкциями.

Руководители священства не должны изда-вать или использовать не санкционированные Первым Президентством источники, содержа-щие инструкции по поводу таинств, благосло-вений или молитв.

7.10 Дополнительные рекомендации и правила

7.10.1 Братья с особыми потребностямиСреди братьев с особыми потребностями

могут быть страдающие от заболеваний, достиг-шие преклонного возраста братья, овдовевшие, разведенные, не выходящие из дома или понес-шие тяжелую утрату, а также братья, которые заботятся о членах семьи с хроническими за-болеваниями. Члены их кворума или группы должны предложить им свою помощь.

Братья с такими и прочими особыми слож-ностями могут обратиться со своими пробле-мами к президенту своего кворума старейшин или руководителю группы первосвященников. Эти руководители должны выслушать их, про-явить участие, оказать поддержку и сохранить надлежащую конфиденциальность беседы. Узнав о возможных проблемах с достоинством или семейных вопросах деликатного характера, они направляют таких братьев к епископу.

Сведения о том, как помогать братьям с ограниченными возможностями здоровья, приводятся в параграфе 21.1.26 и на сайте disabilities.lds.org.

7.10.2 Поддержка в случае смерти близкихКогда кто-либо из прихожан умирает, епи-

скоп может попросить руководителя группы первосвященников или президента кворума старейшин связаться с семьей умершего, чтобы предложить утешение, оценить потребности и оказать поддержку. Он может попросить об этом же президента Общества милосердия. Ру-ководители Священства Мелхиседекова и ру-ководители Общества милосердия согласуют свои действия.

Епископ может также попросить руково-дителей Священства Мелхиседекова помочь сделать приготовления к похоронной службе. Дополнительные сведения о похоронных служ-бах приводятся в параграфе 18.6.

Если возможно, умершие прихожане, полу-чившие облечение, должны быть похоронены в

53


вященство


храмовой одежде. При некоторых обстоятель-ствах епископ может попросить руководителя группы первосвященников или президента кво-рума старейшин поручить кому-либо одеть об-леченного прихожанина или проследить, чтобы он был одет надлежащим образом. Эти руко-водители следят, чтобы поручение было дано прихожанину, который не сочтет его предо-судительным. Указания по одеванию умерших членов Церкви приводятся в издании Указания по одеванию умерших, удостоившихся облечения. Руководители могут получить эти издания в церковной Распределительной службе.

Дополнительные сведения об одевании умерших прихожан в храмовую одежду епи-скоп может получить из Книги 1, 3.4.9.

Президент кворума старейшин, руководи-тель группы первосвященников, домашние учи-теля и другие братья продолжают предлагать свою поддержку, утешение и помощь людям, понесшим утрату, в течение адаптационного периода после смерти их близкого.

7.10.3 Инструкции, связанные с храмовой одеждой и одеянием

См. 21.1.42.

7.10.4 Финансирование мероприятийСм. 13.2.8.

55

8. Свящ

енство Аароново

8. Священство Аароново

8.1 Определение и цели Священства Ааронова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 568.1.1 Чины и обязанности Священства

Ааронова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 568.1.2 Кворумы Священства Ааронова . . . . . . . . . . 578.1.3 Цели Священства Ааронова . . . . . . . . . . . . . 57

8.2 Роль родителей и руководителей Церкви . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57

8.3 Руководство Священства Ааронова прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 588.3.1 Епископство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 588.3.2 Президентства кворумов и

помощники епископа в кворуме священников . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59

8.3.3 Секретари кворумов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 598.3.4 Президентство Общества молодых

мужчин прихода (консультанты по работе с кворумами Священства Ааронова) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60

8.3.5 Секретарь Общества молодых мужчин прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61

8.3.6 Помощники консультантов по работе с кворумом священства Ааронова . . . . . . . . 61

8.3.7 Спортивные тренеры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61

8.4 Домашнее обучение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61

8.5 Сбор пожертвований от поста . . . . . . . . . . . 61

8.6 Подготовка 10- и 11-летних мальчиков к получению священства . . . . . . . . . . . . . . . . 618.6.1 Родители и домашние учителя . . . . . . . . . . 618.6.2 Руководители и учителя

Первоначального общества . . . . . . . . . . . . . . 61

8.7 Помогать членам кворума готовиться к служению на миссии полного дня . . . . . . 62

8.8 Дарование Священства Мелхиседекова восемнадцатилетним юношам . . . . . . . . . . . 63

8.9 Собрания руководства . . . . . . . . . . . . . . . . . . 638.9.1 Заседание исполнительного комитета

священства прихода и собрание совета прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63

8.9.2 Заседание комитета епископства по работе с молодежью . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63

8.9.3 Собрание президентства кворума . . . . . . . . 638.9.4 Собрание президентства Общества

молодых мужчин прихода. . . . . . . . . . . . . . .648.9.5 Собрание руководства священства

кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .64

8.10 Нравственные нормы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64

8.11 Воскресные собрания кворума . . . . . . . . . . 65

8.12 Программа «Долг перед Богом» . . . . . . . . . . 65

8.13 Мероприятия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 658.13.1 Совместные мероприятия . . . . . . . . . . . . . . . 658.13.2 Беседы членов епископства с

молодежью . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 668.13.3 Образцовые мероприятия . . . . . . . . . . . . . . . 668.13.4 Скаутское движение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 678.13.5 Мероприятия в коле и межкольные

мероприятия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 678.13.6 Молодежная конференция . . . . . . . . . . . . . . 678.13.7 Финансирование мероприятий . . . . . . . . . . 67

8.14 Формирование навыков и качеств руководителя . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68

8.15 Руководство Священства Ааронова кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 688.15.1 Президентство кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 688.15.2 Член высшего совета, курирующий

Общество молодых мужчин кола. . . . . . . . . 688.15.3 Президентство Общества молодых

мужчин кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 688.15.4 Секретарь Общества молодых

мужчин кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 688.15.5 Комитет кола по работе со

Священством Аароновым–Обществом молодых женщин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68

8.16 Учет местных потребностей при организации работы Общества молодых мужчин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68

8.17 Дополнительные рекомендации и правила . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 698.17.1 Молодежь в возрасте четырнадцати

лет на молодежных конференциях и дискотеках . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69

8.17.2 Верной сильны: Евангельский справочник . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69

8.17.3 Молодые мужчины других вероисповеданий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69

8.17.4 Молодые мужчины с ограниченными возможностями здоровья . . . . . . . . . . . . . . . . 69

56


8.1 Определение и цели Священства Ааронова

Священство – это сила и власть Бога. Оно даруется достойным членам Церкви мужского пола. Люди, у которых есть ключи священства, руководят проведением таинств Евангелия, проповедованием Евангелия и управлением Царства Божьего на Земле.

Священство Аароново имеет «ключ служе-ния Ангелов и подготовительного Евангелия; кое Евангелие есть Евангелие покаяния, и кре-щения, и отпущения грехов» (У. и З. 84:26–27; см. также У. и З. 13:1; 107:20). Священство Аароново также «имеет власть исполнять внешние таин-ства» (У. и З. 107:14).

Дополнительные сведения о целях и ключах священства приводятся в главе 2.

8.1.1 Чины и обязанности Священства Ааронова

В Священстве Аароновом имеются сле-дующие чины: дьякон, учитель, священник и епископ. У каждого чина священства есть свои права и обязанности, связанные со служе-нием, в том числе и власть совершать таинства священства. Сведения о посвящении в чины дьякона, учителя и священника приводятся в параграфе 20.7.

ДьяконДостойные братья могут получить Священ-

ство Аароново и быть посвящены в дьяконы по достижении как минимум двенадцатилетнего возраста. Обязанности дьякона состоят в сле-дующем:

Он ведет праведную жизнь и остается до-стойным применять власть священства. Он по-дает хороший пример другим членам своего кворума и прихожанам.

Он раздает причастие (см. 20.4.3).Он постоянный служитель, назначенный

«смотреть за Церковью» (У. и З. 84:111). Также он должен «предупреждать, разъяснять, увещевать и учить, и приглашать всех прийти ко Христу» (У. и З. 20:59). В число этих обязанностей входит дружеское общение с остальными членами кво-рума и другими юношами, сообщение прихо-жанам о церковных собраниях, выступления на

собраниях; это также означает делиться Еван-гелием и приносить свидетельство.

Он оказывает помощь епископу в «управле-нии… земными делами» (У. и З. 107:68). В число этих обязанностей может входить сбор пожер-твований от поста, забота о бедных и нуждаю-щихся, уход за домом собраний и прилегающим участком, а также выполнение роли посланника епископа во время церковных собраний.

Он участвует в процессе обучения кворума, активно изучая Евангелие.

Он помогает епископству иными способами, соответствующими чину дьякона. Он также по-могает учителям «во всех [их] обязанностях в Церкви… если этого требуют обстоятельства» (У. и З. 20:57).

УчительДостойные братья могут быть посвящены

в учителя по достижении как минимум че-тырнадцатилетнего возраста. На учителя воз-ложены все обязанности дьякона. Он также исполняет следующие обязанности:

Он готовит причастие (см. 20.4.2).Он должен «заботиться всегда о членах Цер-

кви, быть с ними и укреплять их» (У. и З. 20:53). Один из примеров этого – служение в качестве домашнего учителя.

Он должен «смотреть, чтобы не было злоде-яния среди членов Церкви, ни жестокосердия среди них, ни лжи, ни клеветы, ни злословия» (У. и З. 20:54). В частности, это значит быть ми-ротворцем и примером нравственной чистоты и честности.

Он должен «смотреть, чтобы члены Цер-кви часто собирались вместе, а также смотреть, чтобы все они исполняли свои обязанности» (У. и З. 20:55).

Он помогает епископству иными способами, соответствующими чину учителя.

СвященникДостойные братья могут быть посвящены в

чин священника по достижении ими как ми-нимум шестнадцатилетнего возраста. На свя-щенника возлагаются все обязанности дьякона и учителя. Он также исполняет следующие обя-занности:

57

8. Священство Аароново8. С

вященство Аароново

Он должен «проповедовать, учить, разъяс-нять, увещевать… и навещать дом каждого члена Церкви, и увещевать их молиться вслух и втайне, и исполнять все семейные обязанности» (У. и З. 20:46–47).

Получив санкцию епископа, он проводит крещения, дарует Священство Аароново и по-свящает дьяконов, учителей и священников (см. У. и З. 20:46, 48).

Он может прислуживать во время прича-стия, служа у причастного стола и произнося причастные молитвы, получив соответствую-щие полномочия (см. У. и З. 20:46, 77, 79; см. также 20.4.3 в данной Книге).

Он помогает епископству иными способами, соответствующими чину священника.

ЕпископОбязанности епископа, связанные со Свя-

щенством Ароновым, изложены в параграфе 8.3.1.

8.1.2 Кворумы Священства АароноваКворум священства – это организованная

группа братьев, имеющих один и тот же чин. Основные цели кворумов – служить окружаю-щим, укреплять единство и братство, а также наставлять членов Церкви в доктринах, прин-ципах и обязанностях.

Епископ организует дьяконов в кворум, на-считывающий не более 12 членов, учителей – в кворум, где не более 24 членов, а священников – в кворум, где не более 48 членов (см. У. и З. 107:85–87). Если количество членов кворума превышает эти цифры, епископ может разде-лить кворум. Перед этим он рассматривает окончательную численность кворума, наличие руководителей и влияние этого шага на членов кворума.

В приходе или небольшом приходе, где молодых мужчин мало, разные кворумы Свя-щенства Ааронова могут собираться вместе для получения наставлений и проведения меро-приятий.

8.1.3 Цели Священства АароноваОтрочество – пора подготовки и личного

духовного роста. Следовательно, родители и епископство, а также другие руководители Свя-щенства Ааронова помогают каждому юноше: 1. Обратиться в Евангелие Иисуса Христа и

жить в соответствии с его учениями.

2. С верой служить в призваниях священства и исполнять обязанности своего чина во свя-щенстве.

3. Предоставлять серьезное служение. 4. Готовиться и жить достойно получения

Священства Мелхиседекова и храмовых та-инств.

5. Готовиться к достойному служению на мис-сии полного дня.

6. Получить лучшее образование, какое только возможно.

7. Готовиться к тому, чтобы стать достойным мужем и отцом.

8. Проявлять должное уважение к женщинам, девушкам и детям.Родители и руководители помогают мо-

лодым мужчинам достичь всех этих целей во время семейных домашних вечеров, семейного изучения Священных Писаний, собраний, меро-приятий и собеседований, а также призывают их участвовать в программе «Долг перед Богом» (см. 8.12).

Молодые мужчины не должны деклариро-вать эти цели на своих собраниях или меро-приятиях.

8.2 Роль родителей и руководителей Церкви

Первоочередная ответственность за духов-ное и физическое благополучие детей возло-жена на их родителей (см. У. и З. 68:25–28). Епископство и другие руководители Священ-ства Ааронова поддерживают, но не подменяют их в этой ответственности. Они оказывают под-держку следующим образом:

Помогают родителям подготовить сыновей к посвящению во священство, храмовому об-лечению, служению на миссии полного дня, храмовому браку и отцовству.

Они призывают молодых мужчин общаться с родителями.

Они следят за тем, чтобы мероприятия кво-рума и другие события для молодежи не были обреме нительными для семьи и не конкуриро-вали с семейными мероприятиями.

Руководители должны быть особенно тактичны по отношению к молодым мужчинам из семей, где не поддерживают образ жизни по Евангелию.

58


8.3 Руководство Священства Ааронова прихода

Данная глава посвящена тому, как управлять кворумами Священства Ааронова таким обра-зом, чтобы укреплять отдельных людей и целые семьи. Руководители Священства Ааронова дол-жны часто просматривать главу 3, в которой из-ложены общие принципы руководства. В число этих принципов входит духовная подготовка, участие в советах, служение другим людям и обучение Евангелию Иисуса Христа.

В данной главе термин руководители кво-рума относится к президентству кворума дья-конов, президентству кворума учителей, а также епископу и его помощникам в кворуме священников. Члены президентства Общества молодых мужчин выступают в роли консультан-тов кворума и не считаются руководителями кворума.

8.3.1 ЕпископствоЕпископ курирует работу кворумов Свя-

щенства Ааронова в приходе. Он и его совет-ники составляют епископство и президентство Священства Ааронова в приходе (см. У. и З. 107:13–15). Они присматривают за всеми юно-шами и укрепляют их, тесно сотрудничая с ро-дителями и остальными руководителями.

ЕпископЕпископ является председательствующим

первосвященником в приходе. Он также явля-ется президентом кворума священников (см. У. и З. 107:87–88). В рамках небольшого прихода президент этого прихода действует в качестве президента кворума священников.

В составе руководства кворума священников епископ служит с двумя помощниками, каждый из которых посвящен в чин священника. Не-смотря на то, что епископ делегирует многие обязанности своим помощникам, он лично дол-жен активно служить в качестве президента кворума. Он укрепляет дух любви и единства в кворуме. Он регулярно посещает собрания президентства кворума и воскресные собрания кворума и председательствует на них. Он уча-ствует в служении кворума и его мероприятиях. В свое отсутствие он назначает одного из своих помощников принять на себя обязанности по руководству кворумом. При освобождении епископа от призвания отзываются также и его помощники.

Епископ проводит собеседования с моло-дыми мужчинами, которые готовятся к посвя-щению в чин священника.

Епископ и его советникиЕпископ поручает одному из своих совет-

ников курировать кворум дьяконов, а другому – кворум учителей. Эти советники укрепляют дух любви и единства в своих кворумах. Они как можно чаще посещают собрания президентства кворума и воскресные собрания кворума. Они также участвуют в служении своих кворумов и проводимых ими мероприятиях.

С помощью консультантов по работе с кво-румами епископ и его советники обучают ру-ководителей кворумов навыкам руководства и помогают им исполнять свои обязанности.

Епископ назначает одного из своих совет-ников курировать под своим руководством организацию Общества молодых мужчин при-хода. Этот советник регулярно обсуждает дела Общества молодых мужчин с президентством Общества молодых мужчин. Он отчитывается по этим вопросам на собраниях епископства.

Епископ по крайней мере один раз в год проводит собеседование с каждым молодым мужчиной. Если возможно, он проводит по два собеседования в год с каждым юношей, достигшим 16- и 17-летнего возраста. Если это не представляется возможным, проведение не-которых из таких собеседований он поручает своему советнику. Спустя шесть месяцев после ежегодного собеседования с епископом каждый молодой мужчина в возрасте от 12 до 15 лет проходит собеседование с советником в епи-скопстве, курирующем его кворум Священства Ааронова. За рекомендациями по проведению собеседований с молодежью епископы и их со-ветники могут обратиться к Книге 1, 7.1.7.

Епископ или назначенный советник про-водят собеседование с молодыми мужчинами, которые готовятся к посвящению в чин дьякона и учителя.

Епископ и его советники поручают учите-лям и священникам служить в качестве домаш-них учителей.

Епископ или назначенный советник ре-гулярно проводят собеседования с президентом кворума дьяконов, президентом кворума учи-телей и помощниками в кворуме священников. Во время этих собеседований член епископства и руководитель кворума обсуждают развитие отдельных членов кворума и кворума в целом.

59



Епископ и его советники поздравляют ка-ждого молодого мужчину во время причастного собрания, когда он переходит из Первоначаль-ного общества в Священство Аароново, перед его посвящением в чин во священстве и по завер-шении им программы «Долг перед Богом».

Епископ и его советники курируют работу скаутской организации, где она одобрена Цер-ковью (см. 8.13.4).

Епископ призывает и рукополагает прези-дента Общества молодых мужчин. Он может поручить своим советникам призвать и руко-положить советников в президентстве Обще-ства молодых мужчин, секретарей в Обществе молодых мужчин, помощников консультантов по работе с кворумом и других лиц, служащих молодым мужчинам.

Епископ призывает себе помощников в кво-руме священников. Он или назначенный совет-ник призывают членов президентства кворумов дьяконов и учителей, а также секретарей в этих кворумах. Члены епископства с молитвой сове-туются о том, кого призвать на эти должности. Они отбирают руководителей, исходя не только из возраста или старшинства в кворуме. Ища вдохновения в том, кого следует призвать, епи-скоп и его советники могут консультироваться с членами президентства Общества молодых мужчин прихода.

Когда член епископства призывает молодого мужчину в качестве президента кворума дьяко-нов или учителей, он просит его рекомендовать, кого можно призвать в качестве советников и секретаря. Член епископства рекомендует пре-зиденту кворума подойти к решению этого во-проса с молитвой, ища руководства от Господа о том, чью кандидатуру предложить. Однако член епископства также помогает президенту кворума понять, что окончательная ответствен-ность за получение вдохновения по поводу при-звания возложена на епископство.

Перед тем, как предложить молодому муж-чине служить в любом из этих призваний, член епископства спрашивает согласия его родите-лей.

Распределив эти призвания, член епископ-ства представляет руководителей кворума для поддержки голосованием на собрании их кво-рума. Затем епископ или назначенный советник рукополагают этих молодых мужчин. Епископ рукополагает своих помощников в кворуме свя-щенников. Он также рукополагает президента кворума дьяконов и президента кворума учи-телей, поскольку только он может передать им

ключи священства, связанные с их призваниями. Он может поручить своим советникам рукопо-ложить советников в президентствах кворумов дьяконов и учителей, а также секретарей кво-румов.

Член епископства объявляет о полученных призваниях во время причастного собрания, но не проводит поддержку голосованием.

8.3.2 Президентства кворумов и помощники епископа в кворуме священников

Руководители кворумов Священства Ааро-нова «заседают на совете» с членами кворума, «обуча[я] их обязанностям их чина» (см. У. и З. 107:85–86). Выполняя свои обязанности, они ищут вдохновения свыше. Они также получают наставления и руководство от епископства и консультантов по работе с кворумами. Прези-дентам кворумов Священства Ааронова даны ключи священства управлять работой кворумов, над которыми они председательствуют. У со-ветников в президентствах кворумов дьяконов и учителей, а также у помощников епископа в кворуме священников нет ключей священства.

Президентства кворумов Священства Аа-ронова и помощники епископа в кворуме священников присматривают за членами кво-рума и другими юношами того же возраста и приобщают их к церковной жизни. Наиболее пристальное внимание они уделяют новым или менее активным членам Церкви и прихожанам с ограниченными возможностями здоровья или другими особыми потребностями. Руководи-тели стремятся развивать отношения любви и братства среди членов кворума.

Руководители кворумов Священства Ааро-нова предоставляют членам кворумов возмож-ности получать поручения во священстве, опыт руководства и духовного роста.

Они проводят регулярные собрания прези-дентства кворума.

Они проводят воскресные собрания кво-рума.

Они помогают планировать мероприятия кворума, включая совместные мероприятия.

Они помогают членам кворума ставить и достигать цели, связанные с программой «Долг перед Богом».

При случае они могут проводить обучение Евангелию на воскресных собраниях кворума, прибегая к помощи консультантов по работе с кворумом.

60


Президент кворума дьяконов, президент кворума учителей и один из помощников в кворуме священников служат в комитете епи-скопства по работе с молодежью (см. 18.2.9).

8.3.3 Секретари кворумовНа секретарей кворумов возложены следу-

ющие обязанности:Они собирают и просматривают сведения

о посещаемости и передают их секретарю Об-щества молодых мужчин.

Консультируясь с руководителями кворума, они готовят повестку дня для собраний прези-дентства. Они посещают эти собрания, ведут за-писи и отслеживают выполнение поручений.

Они могут помогать руководителям кво-рума и консультантам по работе с кворумом планировать мероприятия.

8.3.4 Президентство Общества молодых мужчин прихода (консультанты по работе с кворумами Священства Ааронова)

Президентство Общества молодых мужчин прихода состоит из президента и двух совет-ников. Они служат консультантами по работе с кворумами Священства Ааронова. Они тру-дятся под руководством епископства. Кроме того, президентство Общества молодых мужчин кола задает направление их работе и оказывает им постоянную поддержку.

Президент Общества молодых мужчин приходаПрезидент Общества молодых мужчин вы-

полняет следующие обязанности:Он служит членом исполнительного ко-

митета священства прихода и совета прихода. Будучи членом этого комитета и совета, он уча-ствует в работе по созиданию веры и укрепле-нию отдельных людей и целых семей (см. главу 4). Он также является членом комитета епи-скопства по работе с молодежью (см. 18.2.9).

Он обучает остальных руководителей Об-щества молодых мужчин их обязанностям, ру-ководствуясь данной Книгой.

Он курирует ведение документации, отчет-ность, бюджет и финансы Общества молодых мужчин прихода. В этом ему помогает секре-тарь Общества молодых мужчин.

Президент Общества молодых мужчин прихода и его советники

Президент Общества молодых мужчин и его советники служат в качестве консультантов

по работе с кворумами Священства Ааронова. Президент является консультантом в кворуме священников, первый советник – в кворуме учи-телей, а второй советник – в кворуме дьяконов. На них возложены следующие обязанности:

Они руководят кворумами Священства Аа-ронова в выполнении их обязанностей во свя-щенстве.

Они лично знакомятся с каждым молодым мужчиной и узнают о его талантах, интересах и испытаниях. Они ищут способы укрепить каждого из молодых мужчин, помочь им воз-растать во свидетельстве и призывают их уча-ствовать в жизни своего кворума. Они уделяют особое внимание молодым мужчинам, которые являются новыми или менее активными чле-нами Церкви.

Они поддерживают каждого молодого муж-чину в его семье.

Они помогают юношам трудиться над до-стижением целей, перечисленных в параграфе 8.1.3. Это касается также помощи с постанов-кой и достижением целей в рамках программы «Долг перед Богом».

Получив некоторые поручения во время за-седаний исполнительного комитета священства и совета прихода, они могут совместно с пре-зидентствами кворумов организовать комитеты по служению.

Они могут обсуждать с родителями и руко-водителями священства потребности молодых мужчин.

Они регулярно проводят уроки на воскрес-ных собраниях кворума, хотя могут делить ис-полнение этой обязанности с помощниками консультантов. Они курируют работу по по-вышению эффективности усвоения Евангелия и обучения ему в кворумах. При этом они сле-дуют принципам, изложенным в параграфах 5.5.3 и 5.5.4.

Они посещают собрания президентств кворумов Священства Ааронова и при необ-ходимости проводят обучение. Они помогают епископству прививать навыки руководства и необходимые качества членам президентств кворумов и помощникам в кворуме священни-ков (см. 8.14).

Вместе с руководителями кворумов они пла-нируют и проводят мероприятия для кворумов, включая совместные мероприятия.

Они помогают епископству и руководите-лям кворумов укреплять единство в кворумах.

61



Они проводят собрания президентства Об-щества молодых мужчин. Они также регулярно встречаются с советником в епископстве, ко-торый курирует работу Общества молодых мужчин.

Там, где организация скаутов одобрена Цер-ковью, членов президентства Общества молодых мужчин, как правило, призывают служить в ка-честве помощников руководителей скаутского движения (см. 8.13.4).

8.3.5 Секретарь Общества молодых мужчин прихода

На секретаря Общества молодых мужчин возложены следующие обязанности:

Он консультируется с президентством Общества молодых мужчин при подготовке повестки дня их собраний. Он посещает эти собрания, ведет записи и отслеживает выпол-нение поручений.

Он обучает секретарей кворумов и кури-рует их работу по ведению учета посещаемости собраний кворумов. По крайней мере ежеквар-тально он собирает сведения о посещаемости, проводит их обзор вместе с президентом Об-щества молодых мужчин и предоставляет их секретарю прихода.

Он следит, чтобы епископство и президент-ство Общества молодых мужчин знали о юно-шах, которые не посещают собраний регулярно, и о тех, кто скоро могут быть посвящены в дру-гой чин во священстве.

Ему может быть поручено фиксировать успехи отдельных молодых мужчин по мере их участия в программе «Долг перед Богом».

Он помогает президентству Общества мо-лодых мужчин готовить ежегодный бюджет и отчитываться о расходах.

8.3.6 Помощники консультантов по работе с кворумами Священства Ааронова

Для оказания помощи президентству Об-щества молодых мужчин в исполнении их обязанностей епископство может призвать помощников консультантов. Помощники кон-сультантов могут время от времени проводить уроки на воскресных собраниях кворумов. Они могут также помогать в подготовке и проведе-нии мероприятий, включая совместные меро-приятия.

Там, где скаутская организация одобрена Церковью, помощников консультантов обычно призывают в качестве помощников

руководителей скаутского движения, но их могут призвать и руководителями скаутского движения (см. 8.13.4).

8.3.7 Спортивные тренерыЕпископство может призвать мужчин в ка-

честве тренеров для спортивных команд Об-щества молодых мужчин. Тренеры служат под руководством президентства Общества молодых мужчин. Сведения о спортивных программах приводятся в параграфе 13.6.21.

8.4 Домашнее обучениеДомашнее обучение – это обязанность во

священстве учителей, священников и носителей Священства Мелхиседекова. Подробные сведе-ния о домашнем обучении, включая инстру-кции, связанные с поручениями по домашнему обучению для носителей Священства Ааронова, приводятся в параграфе 7.4.

8.5 Сбор пожертвований от постаТам, где территория, занимаемая приходом,

невелика, а обстановка достаточно безопасна, епископ может поручить носителям Священ-ства Ааронова, особенно дьяконам, ежемесячно посещать прихожан у них дома, предоставляя членам Церкви возможность внести свои по-жертвования от поста.

Собирая пожертвования от поста, носители священства должны держаться парами. При не-обходимости носителей Священства Ааронова могут сопровождать носители Священства Мел-хиседекова.

Прихожане не должны вручать других по-жертвований (например, десятину) лицам, зани-мающимся сбором пожертвований от поста.

Лица, собирающие пожертвования от поста, как можно скорее передают их члену епископ-ства.

8.6 Подготовка 10- и 11-летних мальчиков к получению священства

8.6.1 Родители и домашние учителяРодители 10- или 11-летнего мальчика

играют ведущую роль в подготовке его к полу-чению Священства Ааронова. В этом им помо-гают другие члены семьи и домашние учителя. Поддержка домашних учителей может быть

62


особенно важной в домах, где нет отца либо где отец не является активным членом Церкви.

8.6.2 Руководители и учителя Первоначального общества

Руководители и учителя Первоначального общества поддерживают семьи, помогая 10- и 11-летним мальчикам готовиться к получению Священства Ааронова.

Каждый год руководители Первоначаль-ного общества под руководством епископства готовят собрание «Знакомство со священством» (см. 11.5.5). Для участия могут быть приглашены президентство кворума дьяконов и президент-ство Общества молодых мужчин.

8.7 Помогать членам кворума готовиться к служению на миссии полного дня

Господь ожидает от каждого дееспособного молодого мужчины духовной, физической, ин-теллектуальной, эмоциональной и материаль-ной подготовки к служению на миссии полного дня. Чем раньше молодой мужчина решает слу-жить на миссии, тем более вероятно, что он будет служить.

Каждый молодой человек должен гото-виться, развивая собственное свидетельство и личные отношения с Господом. Он должен также готовиться, изучая Священные Писания, в особенности Книгу Мормона. Многие из целей и мероприятий, предложенных в программе «Долг перед Богом», могут помочь молодому человеку подготовиться к миссионерскому слу-жению.

На родителей возложена первостепенная ответственность по подготовке своих сыновей к служению на миссии полного дня. Остальные члены семьи, члены епископства, президентства и консультанты кворумов Священства Ааро-нова, домашние учителя и другие люди поддер-живают родителей в этих начинаниях.

Оказание помощи членам кворума по под-готовке к миссионерскому служению должно быть одним из высших приоритетов для членов епископства и консультантов по работе с кво-румами. Эта подготовка начинается в кворуме дьяконов и продолжается в течение всех лет, которые каждый молодой мужчина проводит во Священстве Аароновом. Руководители ищут воз-можности обращаться к вопросам подготовки к миссии на собраниях кворумов, собраниях

президентства, мероприятиях кворумов и в иных обстоятельствах.

Члены епископства и консультанты по ра-боте с кворумами помогают юношам готовиться к служению на миссии полного дня следующим образом:

Они предоставляют членам кворумов воз-можности чувствовать и распознавать влияние Святого Духа на собраниях и мероприятиях кворума.

Они обучают молодых мужчин основным учениям, о которых рассказывают миссионеры, например, Искупление Иисуса Христа, восста-новление Евангелия через Пророка Джозефа Смита, план спасения, крещение и дар Святого Духа. В качестве ресурса для обучения они мо-гут использовать пособие Проповедовать Еван-гелие Мое.

Они вдохновляют молодых мужчин каждый день самостоятельно изучать Священные Пи-сания, особенно Книгу Мормона. Они также призывают юношей изучать пособие Пропове-довать Евангелие Мое.

Они обучают молодых мужчин и их роди-телей тому, что ожидается от миссионеров пол-ного дня. К этому относится знание Евангелия и свидетельство, личное достоинство, поддер-жание хорошей физической формы, социальная и эмоциональная зрелость, а также финансо-вая подготовка. Они помогают юношам ставить цели для достижения этих ожиданий.

Они призывают молодых мужчин посещать семинарию.

Они предоставляют возможности для слу-жения, включая поручения по домашнему об-учению для учителей и священников.

Они предоставляют молодым мужчинам возможности обучать Евангелию на собраниях кворумов и при других обстоятельствах.

Они побуждают молодых мужчин делиться Евангелием с друзьями и членами семьи.

Они предоставляют молодым мужчинам воз-можности учиться у образцовых вернувшихся миссионеров и общаться с ними, как в формаль-ной, так и в неофициальной обстановке.

Чтобы помочь готовиться, епископство и консультанты по работе с кворумами призывают молодых мужчин возраста, соответствующего чину священника, посещать класс подготовки к служению на миссии. В зависимости от коли-чества молодых мужчин этот класс может быть организован епископством на уровне прихода

63



или президентством кола на уровне кола. Ос-новными ресурсами для этого класса являются Священные Писания, издания Справочник мис-сионера и Проповедовать Евангелие Мое.

Дополнительные инструкции для епископов приводятся в Книге 1, 4.2.

8.8 Дарование Священства Мелхиседекова восемнадцатилетним юношам

Достойные братья могут получить Священ-ство Мелхиседеково и быть посвящены в старей-шины в возрасте восемнадцати лет или старше. Исходя из конкретных обстоятельств, напри-мер, в зависимости от свидетельства и зрелости молодого человека, сроков окончания школы, желания продолжать занятия с группой своих сверстников и поступления в учебное заведе-ние епископ определяет, должен ли молодой человек быть посвящен в чин старейшины, как только ему исполнится восемнадцать лет, либо провести еще немного времени в кворуме свя-щенников. Принимая такое решение, епископ сначала советуется с самим молодым челове-ком и его родителями. К девятнадцатилетнему возрасту или перед отъездом из дома в связи с поступлением в учебное заведение, службой в вооруженных силах или устройством на посто-янную работу все достойные братья должны быть посвящены в чин старейшины.

Руководители Общества молодых мужчин и руководители кворума старейшин вместе трудятся над тем, чтобы переход в кворум ста-рейшин прошел успешно для каждого молодого мужчины.

8.9 Собрания руководства8.9.1 Заседание исполнительного комитета

священства прихода и собрание совета прихода

Президент Общества молодых мужчин слу-жит в качестве члена исполнительного коми-тета священства прихода и совета прихода (см. главу 4).

8.9.2 Заседание комитета епископства по работе с молодежью

Епископ председательствует над комите-том епископства по работе с молодежью. Этот комитет состоит из епископства, одного из по-мощников епископа в кворуме священников, президентов кворумов учителей и дьяконов,

президентов классов Общества молодых жен-щин, а также президентов Общества молодых мужчин и Общества молодых женщин. Допол-нительные сведения приводятся в параграфе 18.2.9.

8.9.3 Собрание президентства кворумаКаждое президентство кворума регулярно

проводит собрания. Епископ регулярно по-сещает собрание президентства кворума свя-щенников и председательствует на нем; ведет собрание один из его помощников. Президент кворума дьяконов и президент кворума учите-лей ведут собрания своих президентств, и они же председательствуют, если не присутствует член епископства. На этих собраниях также присутствуют консультанты по работе с кво-румом и секретари. Секретари ведут записи и отслеживают выполнение поручений.

В повестку дня могут входить следующие пункты: 1. Наметить способы укрепления членов кво-

рума, включая новых и менее активных членов. Также планируются способы на-лаживания отношений с юношами других вероисповеданий.

2. Прочитать и обсудить отрывки из Священ-ных Писаний и наставления церковных ру-ководителей, связанные с обязанностями руководителей священства.

3. При необходимости наметить посещение членов кворума.

4. Обсудить способы помочь каждому моло-дому мужчине добиться успеха в программе «Долг перед Богом».

5. Запланировать собрания и мероприятия кворума.

6. Рассмотреть вопросы для обсуждения в ко-митете епископства по работе с молодежью (см. 18.2.9).

7. Пройти обучение руководителей у членов епископства или консультантов по работе с кворумом.Там, где в рамках Церкви действует ска-

утская организация, после обсуждения пе-речисленных выше вопросов на собраниях президентства кворума можно планировать ее работу. Если молодые и взрослые руководители скаутов еще не присутствуют на собрании, их приглашают в этот момент. Могут присутство-вать юноши других вероисповеданий, занима-ющие руководящие должности в скаутской организации. Президент кворума продолжает

64


председательствовать на этой части собрания. Он может предложить вести ее молодому ру-ководителю скаутов. Консультанты по работе с кворумом следят, чтобы все скаутские меропри-ятия соответствовали целям, перечисленным в параграфе 8.1.3.

8.9.4 Собрание президентства Общества молодых мужчин прихода

Президентство Общества молодых мужчин регулярно проводит собрания президентства. Президент председательствует на собрании и проводит его. Секретарь присутствует на собра-нии, ведет записи и отслеживает выполнение поручений.

В повестку дня могут входить следующие пункты: 1. Оценить, каким образом молодые мужчины

из каждого кворума достигают целей, пере-численных в параграфе 8.1.3. Наметить спо-собы помочь отдельным юношам еще лучше работать над достижением этих целей.

2. Прочитать и обсудить отрывки из Священ-ных Писаний и наставления церковных ру-ководителей, связанные с обязанностями руководителей священства.

3. Составить планы по обучению руководите-лей кворума исполнению их обязанностей.

4. Обсудить результативность мероприятий кворума. Обсудить, каким образом можно привлечь молодых мужчин к планированию содержательных мероприятий.

5. Обсудить обучение Евангелию на воскрес-ных собраниях кворума и наметить способы его улучшения.

6. Провести обзор учета посещаемости. Наме-тить способы помочь новым и менее актив-ным молодым мужчинам участвовать в церковной жизни.

7. Рассмотреть бюджет и расходы Общества молодых мужчин.Иногда советник в епископстве, куриру-

ющий Общество молодых мужчин, может посещать собрания президентства Общества молодых мужчин, принимая отчеты и проводя обучение. При необходимости президентство Общества молодых мужчин может также при-глашать руководителей кворумов и помощни-ков консультантов.

8.9.5 Собрание руководства священства колаПрезидентство кола созывает собрание ру-

ководства священства кола в связи с каждой конференцией кола (см. 18.3.1, пункт 2). Пре-зидентство также проводит еще одно собрание руководства священства кола в течение года, следовательно, в общей сложности ежегодно проводится три таких собрания.

На этих собраниях присутствуют пре-зидентства и секретари Общества молодых мужчин приходов. Время от времени можно приглашать президентства кворумов дьяконов и учителей, а также помощников епископов в кворумах священников, например, когда на со-брании обсуждаются темы, особенно полезные для исполнения ими своих призваний.

8.10 Нравственные нормыНравственные нормы задают четкое напра-

вление работе по укреплению членов Церкви и руководству ими. Придерживаясь нравствен-ных норм Евангелия, молодые мужчины смогут принести больше пользы Церкви и миру. Они также будут достойными получения храмовых таинств.

В брошюре Во имя нравственной силы моло-дежи Первое Президентство перечисляет нрав-ственные нормы Евангелия и обучает молодежь их применению. У каждого юноши должен быть экземпляр брошюры Во имя нравственной силы молодежи. Он должен часто обращаться к этим нравственным нормам и размышлять, насколько успешно он следует им в жизни.

Консультанты по работе с кворумами и их помощники должны изучать нравственные нормы, указанные в брошюре, и подавать при-мер их соблюдения. Они должны искать возмож-ности часто обучать этим нормам и говорить об их важности во время уроков, совместных мероприятий, в лагерях отдыха, на молодежных конференциях и других мероприятиях.

Члены епископства и консультанты по ра-боте с кворумами могут призывать родителей изучать Евангельские нравственные нормы, олицетворять их и обсуждать их со своими сы-новьями. Они могут также призывать юношей обращаться к брошюре Во имя нравственной силы молодежи во время уроков и выступлений на семейных домашних вечерах.

65



8.11 Воскресные собрания кворумаВоскресные собрания священства начина-

ются со вступительной части для носителей Свя-щенства Ааронова и Мелхиседекова, которую проводит член епископства (см. 18.2.4).

После вступительной части братья отправля-ются на собрание своего кворума или группы. Как правило, кворумы Священства Ааронова собираются отдельно. Однако если в приходе или небольшом приходе мало юношей, собра-ние кворумов может быть совместным. Даже когда кворумы собираются вместе, необходимо организовать раздельные кворумы, в каждом из которых должны быть призваны и поддержаны свои руководители. Когда это станет возмож-ным, каждый кворум должен начать собираться отдельно, и в нем должно быть полное прези-дентство и секретарь.

Цель собраний кворума заключается в том, чтобы обсуждать дела кворума, узнавать обя-занности носителей священства и изучать Еван-гелие Иисуса Христа. Для достижения данных целей руководители кворума и консультанты по работе с кворумом с молитвой планируют собрания. Они призывают членов кворума при-носить личные экземпляры книг Священных Писаний, где это возможно. Если того требует урок, руководители могут также попросить юношей принести с собой другие утвержден-ные Церковью материалы.

На собраниях кворумов председательствуют президенты этих кворумов, если не присут-ствует более высокое должностное лицо. Со-брание ведет член президентства кворума или помощник в кворуме священников. Если кво-румы собираются вместе, помощники в кворуме священников, президент кворума учителей и президент кворума дьяконов ведут собрания по очереди.

Уроки на собраниях кворума обычно про-водят консультанты по работе с кворумом или их помощники. При необходимости эти братья могут разделить обязанности. Время от времени в обучении могут участвовать члены епископ-ства, руководители кворумов и другие члены кворума. Если руководители кворума или его члены ведут инструктаж, консультант оказы-вает им содействие в подготовке. Лица, прово-дящие уроки, должны следовать принципам, изложенным в параграфе 5.5.4.

Взрослые мужчины, посвященные в чин Священства Ааронова, также являются членами этого кворума. Однако на воскресных занятиях

они собираются вместе со старейшинами или первосвященниками. Епископ может также пригласить восемнадцатилетних носителей Священства Ааронова посещать собрания вме-сте с кворумом старейшин.

По усмотрению епископства во время со-браний кворума молодые женщины и молодые мужчины могут иногда проводить совместные занятия.

8.12 Программа «Долг перед Богом»Все носители Священства Ааронова призы-

ваются участвовать в программе «Долг перед Богом». Эта программа предоставляет носите-лям Священства Ааронова возможности разви-вать духовную силу, изучать свои обязанности во священстве и выполнять их, подготовиться к получению Священства Мелхиседекова и слу-жению на миссии полного дня, поддерживать физическое здоровье и улучшать отношения с окружающими.

Родители и руководители побуждают мо-лодых мужчин участвовать в программе вскоре после посвящения в их первый чин священства. Юноши продолжают ставить цели на протяже-нии всех лет, которые они проводят во Священ-стве Аароновом.

8.13 МероприятияРуководители кворумов и консультанты по

работе с кворумами планируют мероприятия, исходя из потребностей и интересов членов кво-румов. Особые усилия они прилагают к тому, чтобы найти подход ко всем юношам, включая тех, кто недавно присоединились к Церкви, и менее активных. Мероприятия могут помочь молодым мужчинам в достижении целей, по-ставленных в программе «Долг перед Богом». В планировании и проведении мероприятий руководители кворумов должны принимать как можно более активное участие.

Планы мероприятий кворумов должны быть одобрены членом епископства и должны удовлетворять рекомендациям, приведенным в главе 13.

8.13.1 Совместные мероприятияБольшинство мероприятий кворумов явля-

ются совместными. Термин совместное меропри-ятие предполагает совместную деятельность, в ходе которой проявляются взаимное уважение и поддержка, и возможность научиться чему-либо

66


вместе. Совместные мероприятия должны предо-ставлять молодежи разнообразные возможности служить окружающим и развиваться духовно, социально, физически и интеллектуально.

Как правило, совместные мероприятия проводятся один раз в неделю. Если это не-практично в силу больших расстояний или иных ограничений, их можно проводить реже, но не менее одного раза в месяц. Совместное мероприятие должно длиться один или полтора часа; его не следует проводить по воскресеньям или в понедельник вечером.

Под руководством епископства президент-ство Общества молодых мужчин курирует сов-местные мероприятия для молодых мужчин.

Президентства Общества молодых мужчин и Общества молодых женщин могут использо-вать совместные мероприятия для подготовки к мероприятиям в коле или межкольным меро-приятиям (см. 13.3).

Ежегодная тема для совместных мероприятийКаждый год Первое Президентство объя-

вляет тему совместных мероприятий. Руково-дители уделяют ей особое внимание во время вступительной части совместных мероприятий и других молодежных мероприятий.

Вступительная частьСовместное мероприятие, как правило,

начинается с непродолжительной вступитель-ной части, на которой председательствует член епископства. Помощники епископа в кворуме священников и члены президентства класса «Лавр» поочередно ведут эту вступительную часть. Для исполнения этой обязанности взро-слые руководители готовят руководителей из числа молодежи.

Вступительная часть включает в себя гимн и молитву. В нее также могут входить музы-кальные номера, а также предоставляться воз-можности для молодежи поделиться своими талантами и свидетельствами.

Мероприятия кворума и класса или объединенные мероприятия

Как правило, после вступительной части кворумы Священства Ааронова и классы Обще-ства молодых женщин проводят мероприятия раздельно. В приходе или небольшом приходе, где молодых мужчин мало, мероприятия могут быть общими для всех молодых людей. Можно также планировать мероприятия для любых комбинаций кворумов и классов.

Объединенные мероприятия для всех мо-лодых мужчин и молодых женщин обычно проводятся один раз в месяц. Члены комитета епископства по работе с молодежью намечают, планируют и проводят обзор этих мероприятий на своих заседаниях. Мероприятия проводятся под руководством епископства.

Некоторые примеры подходящих меропри-ятий – проекты служения, музыкальные, танце-вальные, театральные, культурные, игровые или спортивные мероприятия, профопределение и мероприятия на открытом воздухе.

8.13.2 Беседы членов епископства с молодежью

Беседы членов епископства с молодежью планируются и проводятся епископством. Эти беседы, которые проводятся время от времени, предоставляют епископству возможность об-ратиться к темам, интересующим молодежь и укрепляющим ее духовно. Особенно уместны темы из изданий Во имя нравственной силы мо-лодежи и Верой сильны. Иногда для участия в этих беседах епископство может приглашать гостей. В роли гостей обычно выступают члены прихода или кола.

Беседы членов епископства с молодежью можно проводить со всей молодежью либо с молодежью определенной возрастной группы. Их можно проводить во время совместных ме-роприятий, на воскресных собраниях квору-мов или занятиях классов Общества молодых женщин либо в другое время, если это не обре-менительно для семей. Частоту их проведения определяет епископство. Они планируются на заседаниях комитета епископства по работе с молодежью.

8.13.3 Образцовые мероприятияОбразцовые мероприятия – это особые про-

граммы, которые подчеркивают нравственные ценности и цели, имеющие непреходящее зна-чение. Они побуждают молодых мужчин жить в соответствии с нравственными нормами, пе-речисленными в брошюре Во имя нравствен-ной силы молодежи, которые приближают их к Спасителю.

Такие собрания проводятся один раз в год, а при необходимости чаще, обычно во время сов-местного мероприятия. Они могут проводиться на уровне кворума, прихода, нескольких прихо-дов вместе или на уровне кола. В зависимости от способа освещения темы в мероприятиях мо-гут одновременно участвовать разные кворумы

67



Священства Ааронова. На них можно также приглашать матерей и отцов, как по отдельно-сти, так и вместе, а также молодых женщин.

8.13.4 Скаутское движениеТам, где работа скаутской организации одо-

брена Церковью, кворумы могут участвовать в скаутских мероприятиях во время совместных мероприятий. Скаутская организация должна помогать молодым мужчинам на практике при-менять принципы и законы Евангелия, которые они изучают по воскресеньям.

Каждый член епископства курирует работу скаутской организации в том кворуме Священ-ства Ааронова, за который он несет ответствен-ность. Как правило, руководителями скаутского движения служат члены президентства Обще-ства молодых мужчин прихода. В противном случае епископство может призвать помощ-ников консультантов по работе с кворумами в качестве руководителей скаутского движения, а членов президентства Общества молодых муж-чин – в качестве помощников руководителей скаутского движения.

В каждом кворуме епископ обычно назна-чает президента кворума или одного из своих помощников в кворуме священников для слу-жения в качестве руководителя молодежи, от-вечающего за скаутское движение. Однако он может назначить молодыми руководителями скаутов и других молодых мужчин.

Там, где работа скаутской организации одо-брена Церковью, юноши в возрасте от 12 до 15 лет должны быть зарегистрированы в качестве ее членов. Молодые мужчины в возрасте 16 – 17 лет должны зарегистрироваться, если они стремятся к продвижению в чине или когда президент кола или епископ принимают ре-шение о спонсировании скаутских программ для юношей этого возраста.

Все взрослые руководители скаутского дви-жения должны зарегистрироваться в программе до начала своего служения и должны пройти надлежащую подготовку по выполнению своих обязанностей. На территории США защиту от-ветственности зарегистрированных взрослых руководителей обеспечивает организация «Бой-скауты Америки».

Церковь полностью или частично оплачи-вает расходы по регистрации молодых мужчин и взрослых руководителей в программе скаут-ского движения. Церковь также оплачивает за-числение местных скаутских подразделений в

национальную организацию скаутов. Расходы на регистрацию и зачисление производятся из общего чекового счета кола. Церковь выделяет эти денежные средства в дополнение к бюджет-ным ассигнованиям.

Епископство также организует комитет прихода по скаутскому движению, чтобы обе-спечить правильную работу скаутской орга-низации как вспомогательной деятельности для кворумов Священства Ааронова.

Там, где молодых мужчин мало, может быть организован один скаутский отряд на несколько приходов и небольших приходов, а в некоторых случаях – один на весь кол или округ.

Сведения о финансировании работы ска-утской организации приводятся в параграфе 8.13.7. Дополнительная информации о скаут-ском движении приводится в церковном изда-нии Scouting Handbook.

8.13.5 Мероприятия в коле и межкольные мероприятия

См. 13.3.

8.13.6 Молодежная конференцияСм. 13.4.

8.13.7 Финансирование мероприятийСредства на финансирование мероприятий

Священства Ааронова, включая скаутские ме-роприятия, где это движение одобрено Цер-ковью, должны выделяться из бюджета прихода (см. 13.2.8).

Финансирование работы ежегодного лагеря отдыха или подобного мероприятия

Если в бюджете прихода не хватает средств на оплату работы ежегодного лагеря отдыха для скаутов или подобной программы для молодых мужчин, руководители могут попросить участ-ников частично или полностью оплатить свое участие в программе. Если средств, полученных от участников, недостаточно, епископ может раз в год санкционировать один групповой про-ект по сбору средств в соответствии с указани-ями, приведенными в параграфе 13.6.8.

Расходы на поездку, организацию лагеря отдыха или подобного мероприятия ни в коем случае не должны быть чрезмерными. Кроме того, недостаток личных средств не должен слу-жить препятствием для участия члена Церкви в этих мероприятиях.

68


Финансирование приобретения оборудования и припасов

По возможности оборудование и припасы, необходимые приходу для организации еже-годного молодежного лагеря отдыха, должны приобретаться на средства из бюджета прихода. Если этих средств недостаточно, епископ может раз в год санкционировать один групповой про-ект по сбору средств в соответствии с указани-ями, приведенными в параграфе 13.6.8.

Оборудование и припасы, приобретен-ные на церковные денежные средства, будь то средства из бюджета прихода или группового проекта по сбору средств, подлежат только цер-ковному пользованию. Их нельзя использовать в личных целях отдельных людей или семей.

Церковные денежные средства нельзя ис-пользовать для приобретения униформы для отдельных лиц.

8.14 Формирование навыков и качеств руководителя

Консультанты по работе с кворумами и их помощники проводят развитию навыков и ка-честв руководства, сотрудничая с президент-ствами кворумов и комитетом епископства по работе с молодежью, помогая молодым муж-чинам планировать и проводить мероприятия, а также участвовать в проектах совместного служения. При этом консультанты и их по-мощники могут обращаться к главе 3 данного издания.

8.15 Руководство Священства Ааронова кола

8.15.1 Президентство колаЧлены президентства кола курируют Свя-

щенство Аароново в коле. Одно из направлений этой работы – обучение епископов их обязан-ностям председательствовать над Священством Аароновым в их приходах.

Президент кола поручает одному из своих советников курировать работу Общества мо-лодых мужчин кола и скаутской организации в коле (либо другие программы для молодых мужчин в коле в регионах, где скаутское дви-жение не одобрено Церковью). Там, где работа скаутской организации одобрена Церковью, этот советник должен пройти соответствующее обучение своим обязанностям, связанным со скаутским движением.

Дополнительные сведения об обязанностях президентства кола приводятся в параграфе 15.1. Дополнительная информация о скаутском движении приводится в церковном издании Scouting Handbook.

8.15.2 Член высшего совета, курирующий Общество молодых мужчин кола

Президент кола поручает члену высшего совета сотрудничать с президентством Обще-ства молодых мужчин кола. Обязанности этого члена высшего совета изложены в параграфе 15.3.

8.15.3 Президентство Общества молодых мужчин кола

Обязанности президентства Общества мо-лодых мужчин кола изложены в параграфе 15.4.1.

8.15.4 Секретарь Общества молодых мужчин кола

Обязанности секретаря Общества молодых мужчин кола изложены в параграфе 15.4.2.

8.15.5 Комитет кола по работе со Священством Аароновым–Обществом молодых женщин

Президент кола поручает своему советнику председательствовать над комитетом кола по работе со Священством Аароновым–Обществом молодых женщин. В число других членов коми-тета входят члены высшего совета, отвечающие за Общество молодых мужчин кола и Общество молодых женщин кола, президентство и секре-тарь Общества молодых мужчин кола, а также президентство и секретарь Общества молодых женщин кола.

При необходимости президентство кола мо-жет приглашать молодежь на заседания коми-тета. Необходимо как можно больше вовлекать молодежь в планирование и проведение таких мероприятий, как молодежные конференции, танцевальные вечера, Божественные часы и межкольные мероприятия. Молодежь может также участвовать в обсуждениях проблем, с которыми сталкивается молодежь в коле.

8.16 Учет местных потребностей при организации работы Общества молодых мужчин

В приходе или небольшом приходе, где молодых мужчин мало, кворумы Священства

69



Ааронова могут собираться вместе для обуче-ния (см. 8.11). Они также могут собираться вме-сте для проведения мероприятий.

Если в приходе или небольшом приходе имеется весьма ограниченное количество взро-слых руководителей, президентство Общества молодых мужчин может проводить уроки по воскресеньям и реализовывать программу ме-роприятий без помощников консультантов. В очень малочисленном подразделении прези-дент Общества молодых мужчин может быть единственным взрослым руководителем в орга-низации молодых мужчин. В этом случае он сам проводит уроки по воскресеньям и курирует мероприятия, проводимые для всех молодых мужчин. По возможности должны быть при-званы советники и секретарь.

Поскольку молодежи часто идет на пользу общение в более крупных группах, молодые мужчины и молодые женщины из двух или не-скольких приходов или небольших приходов могут периодически проводить объединенные мероприятия. Если в соседних приходах и не-больших приходах мало молодых мужчин, епи-скопы и президенты небольших приходов могут санкционировать проведение совместных еже-недельных мероприятий. Рассматривая такой вариант, епископы и президенты небольших приходов принимают во внимание различные факторы, например, расстояния и транспорт-ные расходы.

В маленьком коле или округе президент Об-щества молодых мужчин может быть единствен-ным руководителем Общества молодых мужчин в коле или округе. По возможности должны быть призваны советники и секретарь.

Общие сведения по организации работы Священства Ааронова в зависимости от местных потребностей приводятся в главе 17.


8.17.1 Молодежь в возрасте четырнадцати лет на молодежных конференциях и дискотеках

Молодежь в возрасте до 14 лет обычно не участвует в молодежных конференциях или

дискотеках, за исключением регулярно прово-димых совместных мероприятий (см. 13.6.14). Исключением из данного правила служит участие в походах с ночевкой и скаутских лагерях отдыха.

8.17.2 Верой сильны: Евангельский справочникЦерковь издала Верой сильны: Евангельский

справочник, который служит пособием для изу-чения Священных Писаний и учений Проро-ков последних дней. Члены епископства или консультанты по работе с кворумами следят, чтобы у каждого молодого человека был свой экземпляр пособия. Молодые мужчины могут воспользоваться этим изданием для изучения за-конов и принципов Евангелия и применения их в жизни, подготовки выступлений, проведения уроков и ответа на вопросы о Церкви.

8.17.3 Молодые мужчины других вероисповеданий

Молодых людей других вероисповеданий, желающих соблюдать нравственные нормы Церкви, следует тепло принимать и приглашать к участию в молодежных мероприятиях. К рас-ходам, связанным с их участием в мероприя-тиях, нужно относиться так же, как к расходам юношей, которые являются членами Церкви. При участии этих юношей в программах ска-утского движения их родители могут внести пожертвования, чтобы помочь с финансирова-нием мероприятия.

8.17.4 Молодые мужчины с ограниченными возможностями здоровья

Молодые мужчины с ограниченными воз-можностями здоровья, как правило, зачисля-ются и участвуют в работе обычных кворумов. Исключения могут быть сделаны с разрешения родителей и санкции епископства.

Сведения о том, как лучше понимать моло-дых мужчин с ограниченными возможностями здоровья, помогать им участвовать в церков-ной жизни и обучать, приводятся в параграфе 21.1.26 и на сайте: disabilities.lds.org.

71

9. Общ

ество милосердия

9. Общество милосердия

9.1 Обзор организации Общества милосердия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 729.1.1 Цели . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 729.1.2 История . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 729.1.3 Девиз и эмблема . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 729.1.4 Членство в Обществе милосердия . . . . . . . . 72

9.2 Руководство Общества милосердия прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 739.2.1 Епископство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 739.2.2 Президентство Общества

милосердия прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 739.2.3 Секретарь Общества милосердия

прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 749.2.4 Учителя Общества милосердия . . . . . . . . . . 749.2.5 Другие призвания в Обществе

милосердия прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74

9.3 Собрания руководства . . . . . . . . . . . . . . . . . . 759.3.1 Собрание совета прихода . . . . . . . . . . . . . . . 759.3.2 Собрание президентства Общества

милосердия прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 759.3.3 Собрание руководства Общества

милосердия кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76

9.4 Собрания Общества милосердия прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 769.4.1 Воскресные собрания Общества

милосердия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 769.4.2 Дополнительные собрания Общества

милосердия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77

9.5 Работа навещающих сестер . . . . . . . . . . . . . . 789.5.1 Обязанности навещающих сестер . . . . . . . . 789.5.2 Организация работы навещающих

сестер . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 799.5.3 Учет местных потребностей при

организации работы навещающих сестер . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79

9.5.4 Отчетность по работе навещающих сестер . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79

9.6 Обеспечение благосостояния и милосердное служение . . . . . . . . . . . . . . . . . 809.6.1 Посещение семей для выявления их

потребностей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 809.6.2 Милосердное служение . . . . . . . . . . . . . . . . . 809.6.3 Грамотность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81

9.7 Укрепление молодых сестер из Общества милосердия . . . . . . . . . . . . . . . . . . 819.7.1 Работа с президентством Общества

молодых женщин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 819.7.2 Ответственность за молодых

взрослых незамужних сестер . . . . . . . . . . . . 819.7.3 Отдельный класс Общества

милосердия для молодых незамужних взрослых сестер . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81

9.8 Руководство Общества милосердия кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 829.8.1 Президентство кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 829.8.2 Президентство Общества

милосердия кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 829.8.3 Секретарь Общества милосердия

кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82

9.9 Учет местных потребностей при организации работы Общества милосердия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 829.9.1 Если в приходе насчитывается

несколько Обществ милосердия . . . . . . . . . . 829.9.2 Общество милосердия в

малочисленных подразделениях . . . . . . . . . 83

9.10 Дополнительные рекомендации и правила . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 839.10.1 Сестры с особыми потребностями . . . . . . . 839.10.2 Нормы одежды . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 839.10.3 Поддержка в случае смерти близких . . . . . 839.10.4 Молодые женщины, ожидающие

рождения ребенка вне брака либо родившие ребенка вне брака . . . . . . . . . . . .84

9.10.5 Инструкции, связанные с храмовой одеждой и одеянием . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .84

9.10.6 Финансы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .84

72


Общество милосердия – это вспомогательная организация, помогающая работе священства. Все вспомогательные организации существуют для того, чтобы помогать прихожанам расти в их свидетельстве о Небесном Отце, Иисусе Христе и восстановленном Евангелии. Благо-даря работе вспомогательных организаций при-хожане получают наставление, вдохновение и поддержку по мере того, как они стремятся жить по законам и принципам Евангелия.

9.1 Обзор организации Общества милосердия

9.1.1 ЦелиОбщество милосердия готовит женщин к по-

лучению благословений жизни вечной, помогая им развивать веру и личную праведность, укре-плять семью и дом и помогать нуждающимся. Достижению этих целей Общества милосердия способствуют воскресные занятия по изучению Евангелия, другие мероприятия Общества ми-лосердия, работа навещающих сестер, обеспече-ние благосостояния и милосердное служение.

9.1.2 ИсторияПророк Джозеф Смит организовал Обще-

ство милосердия 17 марта 1842 года. Он учил, что Общество милосердия организовано с целью «облегчать участь бедных, неимущих, вдов и сирот, а также проводить другую благотвори-тельную работу» (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит [2007], стр. 496). Кроме того, он учил, что Общество милосердия должно «не только помогать бедным, но и спасать души» (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит, стр. 498). Значительная часть работы Общества ми-лосердия сегодня состоит в том, чтобы «забо-титься о духовном благополучии и спасении… всех женщин – членов Церкви» (Джозеф Ф. Смит, см. Учения Президентов Церкви: Джозеф Ф. Смит [1999], стр. 186).

Общество милосердия было «создан[о] Богом, учрежден[о] Богом, предопределен[о] Богом» (Джозеф Ф. Смит, см. Учения Прези-дентов Церкви: Джозеф Ф. Смит, стр. 185). Оно действует под началом руководителей священства.

9.1.3 Девиз и эмблемаДевиз Общества милосердия: «Милосердие

никогда не угасает» (1-е Коринфянам 13:8). Этот принцип отражен в его эмблеме:

9.1.4 Членство в Обществе милосердияЧленами Общества милосердия являются все

взрослые женщины – члены Церкви.Как правило, молодая женщина переходит

в Общество милосердия в день своего восем-надцатилетия или с начала следующего года. К наступлению девятнадцатилетнего возраста все молодые женщины должны принимать полно-правное участие в жизни Общества милосердия. Исходя из конкретных обстоятельств, напри-мер, в зависимости от личного свидетельства и зрелости, сроков окончания школы, желания продолжать занятия с группой своих сверстниц и поступления в колледж, молодая женщина может перейти в Общество милосердия пре-жде достижения восемнадцатилетнего возраста либо провести еще немного времени в Обществе молодых женщин. Каждая молодая женщина советуется со своими родителями и епископом, решая, какой вариант лучше всего поможет ей продолжать принимать активное участие в жизни Церкви.

Руководители Общества молодых женщин и Общества милосердия работают вместе, чтобы переход каждой молодой женщины в Общество милосердия был успешным.

Взрослые сестры, которые служат в Первона-чальном обществе, в Обществе молодых женщин или других призваниях, не позволяющих им по-сещать воскресные собрания Общества милосер-дия, продолжают участвовать в жизни Общества милосердия. К ним прикрепляются навещающие сестры, и сами они также служат в качестве на-вещающих сестер. Им можно также давать по-ручения, связанные с милосердным служением

73

9. Общество милосердия9. О

бщество милосердия

и проведением уроков на других собраниях Об-щества милосердия, если только эти поручения не оказываются обременительными.

Женщины младше восемнадцати лет, состоя-щие в браке, также являются членами Общества милосердия. Другие исключения изложены в параграфе 10.12.4.

Женщин других вероисповеданий, посеща-ющих Общество милосердия, следует окружить теплом и вниманием и приглашать их к уча-стию в работе этого общества.

9.2 Руководство Общества милосердия прихода

Данная глава посвящена тому, как управлять Обществом милосердия таким образом, чтобы укреплять отдельных людей и целые семьи. Ру-ководители Общества милосердия должны ча-сто просматривать главу 3, в которой изложены общие принципы руководства. К этим принци-пам относятся духовная подготовка, участие в советах, служение другим людям и обучение Евангелию Иисуса Христа.

9.2.1 ЕпископствоЕпископ и его советники предоставляют Об-

ществу милосердия руководство священства.Епископ призывает и рукополагает сестру

для служения в качестве президента Общества милосердия. Он курирует выполнение этого призвания и рукоположение советниц в прези-дентстве Общества милосердия прихода, секре-таря Общества милосердия прихода и других сестер, служащих в призваниях Общества ми-лосердия. Призвание и рукоположение этих сестер он может поручить своим советникам.

Епископ регулярно проводит беседы с пре-зидентом Общества милосердия, на которых обсуждаются дела Общества милосердия и во-просы обеспечения благосостояния.

9.2.2 Президентство Общества милосердия прихода

Президентство Общества милосердия со-стоит из президента и двух советниц. Они являются духовными руководителями, работаю-щими над укреплением сестер и их семей. Они трудятся под руководством епископства. Кроме того, президентство Общества милосердия кола задает направление их работе и оказывает им постоянную поддержку.

Президент Общества милосердия приходаНа президента Общества милосердия воз-

ложены следующие обязанности:Она служит в качестве члена совета прихода.

Будучи членом этого совета, она участвует в ра-боте по созиданию веры и укреплению отдель-ных людей и целых семей (см. главу 4).

Она регулярно проводит беседы с еписко-пом с целью предоставить отчет и обсудить дела Общества милосердия и вопросы обеспечения благосостояния.

По просьбе епископа она посещает прихо-жан у них дома, оценивая их потребности, свя-занные с благосостоянием, и предлагая способы их разрешения (см. 9.6.1). В отсутствии прези-дента Общества милосердия епископ может по-ручить советнице в президентстве Общества милосердия отреагировать на безотлагательные потребности.

Она рекомендует епископству кандидатуры сестер, которые могут быть призваны в качестве руководителей и учителей, а также исполнять другие призвания в Обществе милосердия. При этом она следует рекомендациям, приведенным в параграфах 19.1.1 и 19.1.2.

Она координирует работу Общества мило-сердия прихода по обеспечению благосостоя-ния в чрезвычайных ситуациях.

Она обучает остальных руководителей и учителей Общества милосердия их обязанно-стям, руководствуясь данной Книгой инстру-кций.

Она курирует ведение документации, от-четность, бюджет и финансы Общества мило-сердия прихода. В этом ей помогает секретарь Общества милосердия.

Президент Общества милосердия прихода и ее советницы

Президент Общества милосердия и ее со-ветницы вместе трудятся над выполнением ука-занных ниже обязанностей. Ответственность за некоторые из них президент Общества милосер-дия может возложить на своих советниц.

Они организовывают и курируют работу навещающих сестер.

Они курируют оказание милосердного слу-жения в приходе.

Они отвечают за работу по повышению эффективности усвоения Евангелия и обуче-ния ему в Обществе милосердия. При этом они

74


следуют принципам, изложенным в параграфах 5.5.3 и 5.5.4.

Под руководством епископа они намечают пути решения вопросов, связанных с благосо-стоянием (см. 9.6 и главу 6).

Они планируют и проводят собрания Об-щества милосердия.

Они проводят собрания президентства Об-щества милосердия.

По мере необходимости они посещают се-стер из Общества милосердия.

Президент Общества милосердия пору-чает одной из своих советниц координировать работу Общества милосердия по оказанию помощи молодым незамужним взрослым се-страм. Если в приходе действует комитет по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке, эта советница служит в нем. (См. 16.3.3 и 16.3.4.)

9.2.3 Секретарь Общества милосердия прихода

Секретарь Общества милосердия исполняет следующие обязанности:

Консультируясь с президентом Общества милосердия, она готовит повестку дня для со-браний президентства. Она присутствует на этих собраниях, ведет записи и отслеживает выполнение поручений.

Каждый месяц она собирает отчеты о работе навещающих сестер, которые президент Обще-ства милосердия затем передает епископу, если только эта обязанность не возложена на коор-динатора работы навещающих сестер (см. 9.5.4). По крайней мере ежеквартально она собирает сведения о посещаемости, просматривает их вместе с президентом Общества милосердия и передает секретарю прихода.

Она следит, чтобы президентство Общества милосердия было в курсе относительно моло-дых женщин, которые готовятся перейти в Об-щество милосердия.

Она помогает президентству Общества ми-лосердия готовить ежегодный бюджет и отчи-тываться о расходах.

9.2.4 Учителя Общества милосердияУчителя Общества милосердия проводят

уроки по поручению президентства Общества милосердия. Они следуют принципам, изло-женным в параграфе 5.5.4.

9.2.5 Другие призвания в Обществе милосердия прихода

Призвания, перечисленные в данном раз-деле, носят рекомендательный характер. Епископ и президент Общества милосердия могут принять решение не заполнять каждую из должностей либо ввести дополнительные призвания.

Координатор и кураторы работы навещающих сестер

В приходе с большим количеством женщин можно призвать одну сестру, которая будет помогать президенту Общества милосердия координировать работу навещающих сестер и следить за ее результативностью. Помимо этого, кураторы работы навещающих сестер могут помогать координатору собирать нужные све-дения и координировать работу навещающих сестер.

Координатор работы навещающих сестер собирает ежемесячные отчеты о посещениях сестер и других формах общения с ними. Ей можно поручить помощь по подготовке еже-месячного отчета о работе навещающих сестер (см. 9.5.4).

Координатор милосердного служения и ее помощницы

Можно призвать одну сестру, которая будет помогать президентству Общества ми-лосердия выявлять потребности и оказывать милосердное служение. Также можно призвать ее помощниц.

Координатор собраний Общества милосердия и комитет

Можно призвать одну сестру, которая будет помогать президентству Общества милосердия координировать планирование собраний Об-щества милосердия, проводимые в отличные от воскресенья дни. В числе таких собраний могут быть проекты служения, занятия, конфе-ренции и семинары. Президентство Общества милосердия может попросить призвать членов комитета в помощь координатору. Членам ко-митета можно поручить исполнение различных обязанностей.

Помощница секретаря Общества милосердияМожно призвать помощницу секретаря,

чтобы помогать ей в исполнении ее обязан-ностей.

75



Консультанты по работе с молодыми взрослыми незамужними сестрами

Консультанты по работе с молодыми взро-слыми незамужними сестрами трудятся под руководством советницы в президентстве Об-щества милосердия, ответственной за молодых взрослых, не состоящих в браке. Они заботятся о молодых взрослых незамужних сестрах и укре-пляют их.

Консультанту можно поручить любые из приведенных ниже обязанностей:

Она может служить напарницей молодой взрослой незамужней сестры по программе на-вещающих сестер.

Она может участвовать в организации и проведении мероприятий для молодых взро-слых, не состоящих в браке.

Она может вдохновлять молодых взрослых незамужних сестер участвовать в занятиях ин-ститута или другой программе обучения ре-лигии.

Если в приходе существует комитет по ра-боте с молодыми взрослыми, не состоящими в браке, она служит в этом комитете (см. 16.3.4).

Если в приходе существует класс Общества милосердия для молодых взрослых незамужних сестер, она может посещать его занятия.

Комитеты Президентство Общества милосердия мо-

жет организовать комитеты для достижения долгосрочных целей, например, для укрепле-ния отдельных людей, целых семей и домов; для заботы о молодых взрослых незамужних сестрах; для решения вопросов обеспечения благосостояния; для подготовки к чрезвычай-ным ситуациям; для выполнения храмовой и семейно-исторической работы; миссионерской работы; для поддержания интереса к Церкви у новых прихожан и активизации менее активных членов Церкви. Руководители комитетов отчи-тываются перед президентом Общества мило-сердия или назначенной советницей. Членам комитета можно поручить исполнение различ-ных обязанностей.

Организация комитетов не является обяза-тельным требованием, но их можно создать, если они помогут достижению целей Общества милосердия и предоставят большему количе-ству сестер возможности для служения.

Некоторые комитеты могут быть созданы на время, для решения краткосрочных проблем.

Сестер, участвующих в работе таких комитетов, не нужно призывать и рукополагать. Сестры, которые служат в комитетах, существующих длительное время, получают призвание и ру-коположение от члена епископства.

Музыкальные руководители и пианистыНадлежащая музыка помогает приглашать

Духа на собрания Общества милосердия. Пре-зидентство Общества милосердия может ре-комендовать сестер для служения в качестве музыкальных руководителей и пианистов на собраниях Общества милосердия.

9.3 Собрания руководства9.3.1 Собрание совета прихода

Президент Общества милосердия служит в качестве члена совета прихода (см. главу 4).

При необходимости епископ может пригла-шать президента Общества милосердия на не-которые заседания исполнительного комитета священства прихода для обсуждения конфиден-циальных вопросов, связанных с благосостоя-нием, и согласования поручений в ходе работы домашних учителей и навещающих сестер.

9.3.2 Собрание президентства Общества милосердия прихода

Президентство Общества милосердия ре-гулярно проводит собрания президентства. Президент Общества председательствует на собрании и ведет его. Секретарь присутствует на собрании, ведет записи и отслеживает вы-полнение поручений.

В повестку дня могут входить следующие пункты: 1. Обсудить, каким образом можно организо-

вать сестер, обучать и вдохновлять их на ис-полнение работы Общества милосердия.

2. Провести обзор наставлений и поручений епископа, включая поручения, полученные на собраниях совета прихода, и наметить способы их реализации.

3. Обсудить, каким образом сестрам из Обще-ства милосердия и их семьям можно помочь решить вопросы, связанные с благосостоя-нием. В том числе можно обсудить оказание милосердного служения.

4. Посмотреть, насколько навещающим се-страм удается заботиться о сестрах из Об-щества милосердия и их семьях и укреплять

76


их. Особое внимание уделить потребностям новых членов Общества милосердия и моло-дых взрослых незамужних сестер.

5. Обсудить результативность обучения на во-скресных и других собраниях Общества ми-лосердия и наметить пути его улучшения.

6. Запланировать собрания Общества мило-сердия.

7. Рассмотреть, каких сестер можно призвать на служение в Обществе милосердия, и подготовить рекомендации, с которыми президент Общества милосердия сможет обратиться к епископству. Также подумать, кому из сестер можно дать краткосрочные поручения.

9.3.3 Собрание руководства Общества милосердия кола

Собрание руководства Общества милосер-дия кола, как правило, проводится один раз в год, согласно указаниями параграфа 18.3.11. На собраниях присутствуют президентства и се-кретари Общества милосердия приходов. При необходимости можно пригласить и сестер, выполняющих другие призвания в Обществе милосердия.

9.4 Собрания Общества милосердия прихода

9.4.1 Воскресные собрания Общества милосердия

На воскресных собраниях Общества ми-лосердия женщины – Святые последних дней изучают доктрины и принципы Евангелия, способные помочь им развивать веру и личную праведность, укреплять семью и дом и помогать нуждающимся.

Воскресные собрания ведет член президент-ства Общества милосердия. Каждое собрание начинается с приветственного слова члена президентства, гимна, молитвы и кратких объ-явлений, связанных с возможностью служить, предстоящими мероприятиями, о больных при-хожанах и другой подходящей информацией. Максимальное количество времени отводится на урок по Евангелию. Собрание завершается гимном и молитвой.

Каждый месяц президентство Общества милосердия планирует воскресные собрания, следуя приведенному ниже образцу.

Первое воскресенье месяцаВ первое воскресенье месяца обучение

проводит член президентства Общества мило-сердия прихода. Она использует Священные Писания, учения Пророков последних дней и утвержденные Церковью учебные материалы. На этом собрании руководители Общества милосердия обучают доктринам Евангелия и помогают сестрам принимать более активное участие в работе Общества милосердия.

Определяя темы уроков, члены президент-ства Общества милосердия ищут руководства Духа. Президент Общества милосердия может также проконсультироваться с епископом о том, какие темы, по его мнению, могли бы обсудить сестры. Возможные темы: роль женщин и их обя-занности, связанные с Евангелием, укрепление брака и семьи, программа навещающих сестер, служение, миссионерская работа, поддержа-ние интереса к церковной жизни, активизация, духовное благополучие и материальное благо-состояние, семейно-историческая и храмовая работа, а также история и цели Общества ми-лосердия. Можно отвести время на то, чтобы сестры делились своими свидетельствами.

Второе и третье воскресенья месяцаВо второе и третье воскресенья месяца

урок проводит член президентства Общества милосердия или учитель из Общества мило-сердия. Она использует действующее пособие для Общества милосердия. Как правило, уроки проводятся в порядке, указанном в пособии, и совпадают с уроками на занятиях кворума ста-рейшин и группы первосвященников.

Президентство Общества милосердия сле-дит, чтобы у всех женщин в возрасте от восем-надцати лет и старше был экземпляр пособия для Общества милосердия для личного изуче-ния, независимо от того, могут они посещать воскресные собрания Общества милосердия или нет. Руководители призывают присутствующих приносить свои экземпляры пособия и, если воз-можно, книги Священных Писаний.

Четвертое воскресенье месяцаВ четвертое воскресенье месяца урок прово-

дит член президентства Общества милосердия или учитель из Общества милосердия. Матери-алом служат выступления на последней Гене-ральной конференции. Выступления педлагает президент кола или епископ.

77



Пятое воскресенье месяцаВ пятое воскресенье месяца епископ опре-

деляет тему занятия, наставника (обычно из числа членов прихода или кола) и то, будет ли это занятие раздельным или совместным для сестер из Общества милосердия и носителей Священства Мелхиседекова.

9.4.2 Дополнительные собрания Общества милосердия

В дополнение к воскресным занятиям сестры из Общества милосердия могут участвовать в дополнительных собраниях, в числе которых могут быть проекты служения, занятия, конфе-ренции и семинары. На этих собраниях сестры изучают и выполняют благотворительные и практические обязанности Общества мило-сердия. Они развивают и применяют навыки, которые помогут им развивать веру и личную праведность, укреплять семью, делать их дома средоточием духовной силы и помогать нужда-ющимся. Они изучают и применяют принципы бережливого образа жизни, а также духовной и материальной самостоятельности. Они также укрепляют сестринские отношения и единство, обучая друг друга и служа вместе.

На эти собрания приглашаются все сестры Общества милосердия, включая тех, кто служит в Обществе молодых женщин и Первоначаль-ном обществе, а также те, кто не принимает активного участия в жизни Церкви. Сестры могут также пригласить своих подруг других вероисповеданий.

Сестрам не должно казаться, что посеще-ние этих собраний носит принудительный характер.

Президент Общества милосердия прихода курирует проведение всех собраний Общества милосердия. В ее обязанности входит регуляр-ное обсуждение с епископом, как эти меро-приятия помогут решить проблемы отдельных прихожан и семей.

Хотя президент Общества милосердия кури-рует проведение всех собраний, она не обязана присутствовать на каждом из них. Однако на каждом собрании должен присутствовать по крайней мере один член президентства Обще-ства милосердия.

Частота и место проведения собранийПрезидентство Общества милосердия с мо-

литвой принимает решение о том, как часто и

где следует проводить дополнительные собра-ния Общества милосердия. После принятия та-кого решения президент Общества милосердия спрашивает одобрения епископа.

Эти собрания, как правило, проводятся в любое время, кроме воскресенья и вечера по-недельника. Обычно они проходят раз в месяц, но президентство Общества милосердия может рекомендовать проводить их чаще или реже. Необходимо стараться проводить их не реже одного раза в квартал.

Определяя частоту, место проведения и продолжительность дополнительных собраний, епископ и президентство Общества милосердия принимают к сведению график сестер, семей-ные обстоятельства, расстояния и транспортные расходы, финансовые затраты, которые несет приход, вопросы безопасности и другие мест-ные обстоятельства.

Планирование собранийРуководители Общества милосердия, ис-

полнившись молитвы, обсуждают темы уроков, которые укрепят сестер и их семьи, и проду-мывают наилучшие способы проведения этих уроков.

Президент Общества милосердия следит, чтобы планы всех собраний Общества милосер-дия были утверждены епископом. Она также следит, чтобы все планы соответствовали реко-мендациям, приведенным в главе 13.

Хотя эти собрания курирует президент Общества милосердия, она может поручить своей первой или второй советнице взять на себя ответственность по их планированию, ор-ганизации и проведению. Она может также рекомендовать призвать для этого кого-либо из сестер в качестве координатора собраний Общества милосердия (см. 9.2.5).

Собрания могут быть посвящены одной теме или разделены на несколько уроков или меро-приятий. Как правило, учителями на этих со-браниях должны быть члены прихода или кола. Каждый год одно собрание или мероприятие может быть посвящено основанию Общества милосердия и сосредотачиваться на его исто-рии и целях.

Планируя эти собрания, руководители Об-щества милосердия уделяют особое внимание темам, которые их попросил осветить епи-скоп с целью помочь удовлетворить местные

78


потребности. Руководители также уделяют первостепенное значение следующим темам:

Брак и семья: подготовка к заключению брака и созданию семьи, укрепление брака, материнство, обучение детей, подготовка мо-лодежи к выполнению обязанностей в будущем, поощрение проведения семейных домашних ве-черов и подготовка к ним, а также укрепление отношений с дальними родственниками.

Домоводство: развитие и укрепление навы-ков, связанных с заботой о доме и семье, напри-мер, уборка и наведение порядка, украшение дома, приготовление пищи и шитье.

Самостоятельность и бережливый образ жизни: финансовые дела (составление бюджета, избавление от долгов и развитие качеств, необ-ходимых для трудоустройства); образование и грамотность (изучение Священных Писаний и Евангелия, обучение других людей чтению, наставление детей и молодежи, отбор детской литературы, пользование компьютерами и дру-гими технологиями, а также развитие тяги к прекрасному); здоровье (физическое здоровье, фитнесс, предотвращение развития пристрастий и исцеление от них, социальное и эмоциональ-ное здоровье, а также профилактика болезней); садоводство; производство и хранение пищи; подготовка к чрезвычайным ситуациям.

Милосердное служение: забота о больных, пожилых, не выходящих из дома, людях с огра-ниченными возможностями здоровья, бедных и нуждающихся; поддержка женщин, недавно ставших матерями, и их детей, а также гумани-тарная и коллективная помощь.

Храмовая и семейно-историческая работа: сбор и сохранение сведений по семейно-истори-ческой работе, составление семейной истории, подготовка к посещению храма и выполнение храмовой работы.

Проповедование Евангелия: миссионерская работа членов Церкви, приобщение к церков-ной жизни новых и менее активных прихожан, общение с соседями, активизация и поддержа-ние интереса к Церкви у новых прихожан, бла-гожелательное отношение к новым сестрам в Обществе милосердия и подготовка к служению на миссии полного дня.

Класс для детей Проведение класса для детей может позво-

лить матерям маленьких детей посещать собра-ния, которые проводятся в другие дни, кроме воскресенья. С санкции епископства президент-ство Общества милосердия просит сестер из

Общества милосердия или других прихожан курировать работу класса и проводить в нем уроки. Если занятия проводят сестры из Обще-ства милосердия, тогда президентство Обще-ства милосердия составляет график выполнения этой обязанности, чтобы у всех сестер была возможность посещать собрания. Если занятия проводят мужчины, президентство Общества милосердия следует рекомендациям из пара-графа 11.8.1.

Учителя класса для детей намечают меро-приятия, которые соответствуют возрасту детей и дают им знания о Небесном Отце и Иисусе Христе. При обучении детей они могут исполь-зовать пособия и другие материалы для Перво-начального общества.

Если на занятиях класса для детей предлага-ется угощение, то руководители сначала сове-туются с родителями каждого ребенка о том, не противопоказаны ли ему те или иные продукты в связи с состоянием здоровья, например, диабе-том или различными видами аллергии.

9.5 Работа навещающих сестерРабота навещающих сестер предоставляет

женщинам возможность проявлять заботу, укреплять и обучать друг друга. С помощью навещающих сестер президент Общества ми-лосердия помогает епископу выявлять и решать краткосрочные и долговременные проблемы сестер и их семей.

Члены президентства Общества милосердия наставляют навещающих сестер в том, как они могут проявлять заботу, присматривать друг за другом, не забывать и укреплять друг друга. Члены президентства могут проводить это обу-чение на первом воскресном уроке месяца или на другом собрании Общества милосердия.

Навещающие сестры не поддерживаются голосованием и не рукополагаются.

9.5.1 Обязанности навещающих сестерНавещающие сестры искренне стремятся

лучше узнать и любить каждую сестру, помо-гая ей укреплять веру и оказывая служение. Они ищут личного вдохновения, чтобы узнать, каким образом помочь в удовлетворении ду-ховных и материальных потребности каждой сестры, которую им поручено навещать.

Принимая во внимание индивидуальные потребности и обстоятельства жизни каждой сестры, навещающие сестры регулярно (если возможно, ежемесячно) связываются с сестрами,

79



которых им поручили навещать. Когда личное посещение невозможно, навещающие сестры могут сделать телефонный звонок, написать письмо или электронное сообщение или при-бегнуть к другим средствам, позволяющим за-ботиться о сестрах и укреплять их.

Когда это уместно, навещающие сестры де-лятся Евангельским посланием. Можно исполь-зовать материалы ежемесячных посланий для навещающих сестер, которые публикуются в журналах Ensign или Лиахона, а также Священ-ные Писания.

Навещающие сестры оказывают милосерд-ное служение в случае болезни, смерти и при других особых обстоятельствах. Они помогают президенту Общества милосердия координи-ровать кратковременную и долгосрочную по-мощь, когда их об этом попросят.

9.5.2 Организация работы навещающих сестерСтруктура работы навещающих сестер

в приходе определяется епископом и прези-дентством Общества милосердия после ис-полненного молитвы рассмотрения местных потребностей и обстоятельств. Где только воз-можно, президентство делит сестер на напарни-чества по двое. Поскольку работа навещающих сестер сосредоточена на каждой отдельной се-стре, руководители Общества милосердия не организуют женщин в группы с целью обучения навещающими сестрами.

Организуя работу навещающих сестер, члены президентства Общества милосердия, преисполнившись молитвы, обсуждают по-требности отдельных людей и семей. Особое значение они придают тому, чтобы надлежа-щую заботу получали следующие сестры: пере-ходящие в Общество милосердия из Общества молодых женщин, незамужние сестры, новые прихожанки, сестры, недавно получившие крещение, недавно вышедшие замуж, менее активные и другие сестры, имеющие особые потребности. Они также учитывают такие факторы, как расстояние, транспортировка и безопасность.

Исходя из этих обсуждений, они закре-пляют навещающих сестер за каждой сестрой в приходе. Для каждого напарничества они по-лучают санкцию епископа.

С санкции епископа в исключительных слу-чаях руководители Священства Мелхиседекова и руководители Общества милосердия могут назначить мужа и жену напарниками там, где

необходимо посещение прихожан супруже-ской парой. Посещение супружеской парой учитывается в программе домашних учителей и навещающих сестер. Как правило, молодым родителям такое поручение не дается, поскольку оно отнимает их время общения с детьми.

9.5.3 Учет местных потребностей при организации работы навещающих сестер

В приходе, где ресурсы ограничены, руково-дители могут организовать работу навещающих сестер таким образом, чтобы гарантировать, что сестер с наибольшими потребностями обя-зательно посещают каждый месяц.

С санкции епископа руководители Священ-ства Мелхиседекова и Общества милосердия мо-гут временно поручить посещение конкретных семей только домашним учителям или только навещающим сестрам. В некоторых случаях ру-ководители могут поручить посещение сестер Общества милосердия из какой-либо семьи до-машним учителям, а в течение последующего месяца – навещающим сестрам.

С санкции президента миссии руководители могут рассмотреть возможность реализации программы навещающих сестер сестрами-миссионерками полного дня в ограниченном объеме. Президент миссии передает свое разре-шение президенту кола, который сообщает его епископам. При получении этого разрешения сестры-миссионерки полного дня направля-ются в первую очередь к новым членам Цер-кви, семьям, в которых не все являются членами Церкви, и менее активным прихожанам.

9.5.4 Отчетность по работе навещающих сестер

Президентство Общества милосердия или сестры, призванные им помогать, получают ежемесячные отчеты от навещающих сестер. Навещающие сестры сообщают о любых особых потребностях сестер, которых они посещают, и о любом оказанном им служении. Кроме того, члены президентства регулярно беседуют с навещающими сестрами, обсуждая духовное благополучие и материальное благосостояние порученных им сестер и намечая способы ока-зания помощи нуждающимся. Конфиденци-альные сведения могут быть переданы только президенту Общества милосердия, которая затем сообщает их епископу.

Президент Общества милосердия ежеме-сячно отчитывается перед епископом о работе навещающих сестер. Каждый отчет должен

80


включать в себя список тех, кого не посетили. Если у сестры и ее семьи имеются безотлага-тельные потребности, президент Общества ми-лосердия незамедлительно сообщает об этом епископу.

9.6 Обеспечение благосостояния и милосердное служение

Обеспечение благосостояния и милосердное служение занимают центральное место в работе Общества милосердия.

Под руководством епископа президентство Общества милосердия прихода, президентство кворума старейшин и руководство группы первосвященников разделяют выполнение сле-дующих обязанностей по обеспечению благо-состояния:

Обучают принципам материальной и ду-ховной самостоятельности.

Заботятся о бедных и нуждающихся и при-зывают прихожан участвовать в служении.

Помогают отдельным людям и семьям стано-виться самостоятельными и находить решения краткосрочных и долговременных проблем, связанных с благосостоянием.

Дополнительные сведения об обязанностях, связанных с благосостоянием, приводятся в главе 6.

В приведенных ниже разделах изложены обя-занности, касающиеся непосредственно прези-дента Общества милосердия и ее советниц.

9.6.1 Посещение семей для выявления их потребностей

Как правило, епископ поручает посещение прихожан, нуждающихся в благотворитель-ной помощи, президенту Общества милосер-дия, чтобы она могла оценить их потребности и предложить способы их разрешения. Если в семье, которую она посещает, нет ни одного лица женского пола, она берет с собой одну из советниц, секретаря Общества милосердия или координатора милосердного служения.

Готовясь к посещению семьи для выявления потребностей, президент Общества милосер-дия знакомится со сведениями, предоставлен-ными о семье епископом, и ищет руководства от Господа.

Президент Общества милосердия оценивает ресурсы семьи и составляет упорядоченный спи-сок потребностей семьи, касающихся основных продуктов питания и одежды. Этот список она

передает епископу. Она также должна запол-нить формуляр «Запрос епископа о предоста-влении потребительских товаров» и передать его епископу для рассмотрения и проставления подписи. Оказывая такое служение, она проя-вляет чуткость и понимание, помогая людям, получающим помощь, сохранить чувство само-уважения и собственного достоинства.

Президент Общества милосердия сообщает епископу об общем состоянии семьи. Она сооб-щает о любых потребностях, связанных с пита-нием (повседневные нужды, а не создание запасов продуктов), одеждой, ведением домашнего хо-зяйства, здоровьем, а также вопросами социаль-ного и эмоционального благополучия. Она также может поделиться своей оценкой способности членов семьи трудиться и возможностей по тру-доустройству, которыми они располагают.

Епископ помогает семье разработать план достижения материальной самостоятельности. Он также советуется с президентом Общества милосердия относительно дополнительных способов оказания помощи семье. В некоторых случаях лучшие, наиболее действенные способы – (1) помощь сестре в управлении доходами и ресурсами и (2) развитие навыков ведения домашнего хозяйства, например, выполнения уборки, шитья, организаторских способностей, составления меню, консервирования и домаш-них заготовок, а также ведения здорового об-раза жизни.

Президент Общества милосердия и все по-могающие ей лица должны соблюдать полную конфиденциальность информации, полученной во время посещения или от епископа.

9.6.2 Милосердное служениеНа всех сестер из Общества милосердия

возложена обязанность думать о потребностях окружающих. Они помогают людям, используя свое время, навыки, таланты, духовную и эмоци-ональную поддержку и молитву веры.

С помощью навещающих сестер и других прихожан президентство Общества милосердия выявляет людей с особыми потребностями, свя-занными с преклонным возрастом, физическим или эмоциональным недугом, чрезвычайной ситуацией, рождением ребенка, смертью, оди-ночеством и другими испытаниями. Президент Общества милосердия сообщает о полученных данных епископу. Под его руководством она ко-ординирует оказание помощи. Она оценивает навыки и обстоятельства всех сестер и опреде-ляет, кто из них в состоянии помочь.

81



Она может попросить свою советницу, ко-ординатора милосердного служения или наве-щающую сестру помочь ей координировать это служение. С этой же целью она может создать комитет. Сестры могут служить, готовя пищу, помогая ухаживать за ребенком или домом, помогая отдельным сестрам развивать навыки грамотности, помогая с транспортом для по-лучения необходимой медицинской помощи и удовлетворяя иные потребности.

9.6.3 ГрамотностьСпособность читать и писать помогает при-

хожанам найти работу и развивать материаль-ную самостоятельность. Она также помогает им возрастать в познании Евангелия и становиться более самостоятельными духовно. Работа над обучением грамоте ведется в каждом приходе с учетом существующих потребностей и воз-можностей. Если у прихожан есть проблемы с грамотностью, президентство Общества ми-лосердия совместно с епископом и советом прихода намечают практические способы оказания им помощи в решении этих проблем. Назначенные руководители и учителя могут воспользоваться церковным курсом обучения грамотности, который состоит из пособия для студентов Ye Shall Have My Words и для учителя, а также DVD-диска для подготовки учителей. Кроме того, руководители Общества милосер-дия могут посвятить несколько собраний раз-витию навыков грамотности.

9.7 Укрепление молодых сестер из Общества милосердия

9.7.1 Работа с президентством Общества молодых женщин

Переход от юности к взрослой жизни – важ-ная пора для молодых женщин. Президентство Общества милосердия сотрудничает с прези-дентством Общества молодых женщин, решая, каким образом можно поддерживать родителей в их стремлении сделать переход молодых жен-щин в Общество милосердия успешным.

Этому могут способствовать следующие ре-комендации:

Президент Общества милосердия может посещать классы Общества молодых женщин, рассказывая об Обществе милосердия.

Сестры из Общества молодых женщин и Общества милосердия могут периодически проводить совместное собрание Общества ми-лосердия или мероприятие.

Одно воскресенье каждого месяца с санкции президента кола и при наличии достаточного пространства можно объединять вступительную часть собраний Общества молодых женщин и Общества милосердия. Чтобы гарантировать, что у сестер из Общества молодых женщин и Об-щества милосердия будет достаточно времени для изучения Евангелия и обучения, президент-ства Общества милосердия и Общества молодых женщин планируют вступительную часть таким образом, чтобы она была четко организованной и краткой. Ответственность за ее проведение на себя по очереди берут президентства Общества милосердия и класса «Лавр».

Молодых сестер из Общества милосердия можно попросить помочь отдельным молодым женщинам, нуждающимся в поддержке в ходе выполнения программы «Совершенствова-ние личности» и поддержания активности в Церкви.

9.7.2 Ответственность за молодых взрослых незамужних сестер

На президентство Общества милосердия возложена ответственность заботиться о моло-дых взрослых незамужних сестрах. Руководи-тели Общества милосердия обучают молодых взрослых незамужних сестер целям Общества милосердия и предоставляют им возможности участвовать в его работе. Они поручают моло-дым взрослым незамужним сестрам служить в качестве навещающих сестер. Руководители Об-щества милосердия могут также предоставлять молодым взрослым незамужним сестрам другие значимые возможности для служения и могут рекомендовать их для получения призваний в Обществе милосердия.

Президентство Общества милосердия назна-чает навещающих сестер для каждой молодой взрослой незамужней сестры. Если молодая взрослая незамужняя сестра живет с родите-лями, президентство Общества милосердия ре-шает, нужно ли назначить навещающих сестер лично для нее или ее могут посещать навеща-ющие сестры ее матери.

9.7.3 Отдельный класс Общества милосердия для молодых взрослых незамужних сестер

Если в приходе проживает достаточное ко-личество молодых взрослых незамужних сестер, епископ может санкционировать организацию отдельного класса Общества милосердия для проведения воскресных занятий, а время от времени и мероприятий. Если одна из сестер

82


в приходе служит в качестве руководителя по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке (см. 16.3.3), она может также служить в качестве руководителя класса. Уроки проводят члены класса, а обучение сосредотачивается на потребностях молодых сестер. Они используют Священные Писания, учения Пророков послед-них дней и утвержденное пособие Общества милосердия.

9.8 Руководство Общества милосердия кола

9.8.1 Президентство колаПрезидент кола курирует работу Общества

милосердия кола. Он регулярно (как правило, раз в месяц) проводит беседы с президентом Общества милосердия кола или всем прези-дентством. Он обеспечивает руководство свя-щенства при совместном обсуждении вопросов, относящихся к сестрам Общества милосердия и их семьям. К этим вопросам могут относиться обеспечение благосостояния, духовный рост и потребности отдельных сестер в коле, а также собрания Общества милосердия, обучение и проведение различных мероприятий.

Дополнительные сведения об обязанностях президентства кола в отношении вспомога-тельных организаций приводятся в параграфе 15.1.

9.8.2 Президентство Общества милосердия кола

Обязанности президентств вспомогательных организаций кола изложены в параграфе 15.4.1. На членов президентства Общества милосердия кола также возложены следующие обязанно-сти:

Под руководством президентства кола они могут планировать и проводить одно-два со-брания Общества милосердия кола в год для всех сестер из Общества милосердия в коле. В числе таких собраний могут быть проекты служения, занятия, конференции и семинары. Одно из них можно проводить в связи с общим собранием Общества милосердия. Если нужна помощь, президентство Общества милосердия кола может создавать комитеты.

Члены президентства Общества милосер-дия кола следят, чтобы президенты Общества милосердия приходов понимали принципы обе-спечения благосостояния и свою обязанность помогать епископам в решении вопросов бла-госостояния.

Члены президентства Общества милосердия кола помогают молодым взрослым незамужним сестрам в коле. Если в коле имеется комитет по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке, член президентства служит в нем (см. 16.3.2).

Президент Общества милосердия кола кон-тролирует работу Общества милосердия кола по обеспечению благосостояния. Она также координирует действия Общества милосер-дия кола при возникновении чрезвычайных ситуаций.

9.8.3 Секретарь Общества милосердия колаОбязанности секретаря Общества милосер-

дия кола изложены в параграфе 15.4.2.

9.9 Учет местных потребностей при организации работы Общества милосердия

Следующие рекомендации призваны по-мочь приходам и кольям организовать работу Общества милосердия, учитывая местные по-требности. Общие сведения по организации ра-боты в зависимости от местных потребностей приводятся в главе 17.

9.9.1 Если в приходе насчитывается несколько Обществ милосердия

При особых обстоятельствах епископ и президент кола могут санкционировать орга-низацию нескольких Обществ милосердия в приходе. Эти особые обстоятельства могут быть связаны с приходами, на территории которых находятся дома для престарелых, приходами для молодых взрослых, не состоящих в браке, приходами с большим количеством незамужних матерей и вдов, а также приходами, которые расположены на обширной территории. Смысл создания нескольких Обществ милосердия со-стоит в том, чтобы облегчить работу по заботе о сестрах и их семьях, а также их укреплению.

В приходе, в котором организовано не-сколько Обществ милосердия, руководители из президентства каждого Общества милосердия полностью осуществляют работу программы для своих членов, включая программу навеща-ющих сестер и заботу о благосостоянии. Ка-ждый президент Общества милосердия имеет равный голос на собраниях совета прихода и индивидуально решает с епископом вопросы, связанные с благосостоянием и работой по укреплению сестер и их семей.

83



9.9.2 Общество милосердия в малочисленных подразделениях

В малочисленном приходе или небольшом приходе члены президентства Общества мило-сердия могут быть единственными руководи-телями и учителями в Обществе милосердия. В очень малочисленном подразделении президент Общества милосердия может быть единствен-ным руководителем Общества милосердия. По возможности следует призвать советниц, секре-таря, учителей и других лиц, перечисленных в этой главе.

В очень малочисленном небольшом приходе, где нет президента Общества молодых женщин или Первоначального общества, президент Об-щества милосердия может помогать родителям организовывать обучение молодых женщин и детей до призвания президентов Общества мо-лодых женщин и Первоначального общества.

В малочисленном коле или округе прези-дент Общества милосердия может быть един-ственным руководителем Общества милосердия кола или округа. Когда это станет возможным, необходимо призвать советниц и секретаря.


9.10.1 Сестры с особыми потребностямиСреди сестер с особыми потребностями

могут быть страдающие от заболеваний, до-стигшие преклонного возраста сестры, овдо-вевшие, разведенные, не способные приходить на собрания или понесшие тяжелую утрату, а также сестры, которые заботятся о членах семьи с хроническими заболеваниями. Другие члены Общества милосердия должны предложить им свою помощь.

Сестры с такими и прочими особыми слож-ностями могут обратиться со своими пробле-мами к президенту Общества милосердия. Она должна выслушать их, проявить участие, оказать поддержку и сохранить надлежащую конфиденциальность беседы. Узнав о возмож-ных проблемах с достоинством или семейных вопросах деликатного характера, она напра-вляет таких сестер к епископу.

Сведения о том, как помогать сестрам с ограниченными возможностями здоровья, приводятся в параграфе 21.1.26 и на сайте disabilities.lds.org.

9.10.2 Нормы одеждыПрезидентство Общества милосердия обу-

чает сестер тому, что они должны быть опрятно и скромно одеты. Члены президентства помо-гают сестрам понять, что во время церковных собраний их внешний вид и одежда должны демонстрировать благоговение и уважитель-ное отношение к Господу. Руководители Об-щества милосердия также помогают сестрам понять, что, отправляясь в храм, они должны носить такую одежду, которая подходит для посещения дома Господа. В таких ситуациях не рекомендуется надевать повседневную и спор-тивную одежду, а также яркие, привлекающие внимание украшения.

9.10.3 Поддержка в случае смерти близкихВ случае смерти кого-либо из прихожан епи-

скоп может попросить президента Общества милосердия связаться с семьей умершего, чтобы предложить утешение, оценить потребности и оказать поддержку. Он может попросить об этом же президента кворума старейшин и руководителя группы первосвященников. Ру-ководители Священства Мелхиседекова и ру-ководители Общества милосердия согласуют свои действия.

При подготовке похоронной службы епи-скоп может также попросить руководителей Общества милосердия оказать служение, напри-мер, позаботиться о цветах, пище или о детях, а также приготовить простую еду для членов семьи по окончании похоронной службы. До-полнительные сведения о похоронных службах приводятся в параграфе 18.6.

Если возможно, умершие прихожане, полу-чившие облечение, должны быть похоронены в храмовой одежде. При некоторых обстоятель-ствах епископ может попросить президента Общества милосердия поручить кому-либо одеть усопшую облеченную прихожанку или проследить, чтобы она была одета надлежащим образом. Епископ и президент Общества ми-лосердия следят, чтобы поручение было дано человеку, который не сочтет его предосуди-тельным. Указания по одеванию умерших чле-нов Церкви приводятся в издании Указания по одеванию умерших, удостоившихся облечения. Руководители могут получить эти издания в церковной Распределительной службе.

Дополнительные сведения об одевании умерших прихожан в храмовую одежду епи-скоп может получить из Книги 1, 3.4.9.

84


Президент Общества милосердия, навещаю-щие сестры и другие сестры продолжают пред-лагать свою поддержку, утешение и помощь людям, понесшим утрату, в течение адаптаци-онного периода после смерти их близкого.

9.10.4 Молодые женщины, ожидающие рождения ребенка вне брака либо родившие ребенка вне брака

См. 10.12.4.

9.10.5 Инструкции, связанные с храмовой одеждой и одеянием

См. 21.1.42.

9.10.6 ФинансыСм. 13.2.8.

85

10. Общ

ество молоды

х женщ

ин

10. Общество молодых женщин

10.1 Обзор организации Общества молодых женщин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8710.1.1 Назначение и цели Общества

молодых женщин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8710.1.2 Цель Общества молодых женщин . . . . . . . 8710.1.3 Девиз и эмблема Общества молодых

женщин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8710.1.4 Идеалы Общества молодых женщин . . . . 8710.1.5 Классы Общества молодых женщин . . . . 88

10.2 Роль родителей и руководителей Церкви . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89

10.3 Руководство Общества молодых женщин прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8910.3.1 Епископство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8910.3.2 Президентство Общества молодых

женщин прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9010.3.3 Секретарь Общества молодых

женщин прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9110.3.4 Консультанты Общества молодых

женщин прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9110.3.5 Президентства классов Общества

молодых женщин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9210.3.6 Секретари классов Общества

молодых женщин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9210.3.7 Специалисты по проведению

мероприятий Общества молодых женщин прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92

10.3.8 Музыкальный руководитель и пианистка Общества молодых женщин прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92

10.4 Собрания руководства . . . . . . . . . . . . . . . . . 9210.4.1 Собрание совета прихода . . . . . . . . . . . . . . 9210.4.2 Заседание комитета епископства

по работе с молодежью . . . . . . . . . . . . . . . . 9210.4.3 Собрание президентства Общества

молодых женщин прихода . . . . . . . . . . . . . 9310.4.4 Собрание с участием советника в

епископстве . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9310.4.5 Собрание президентства класса . . . . . . . . 9310.4.6 Собрание руководства Общества

молодых женщин кола . . . . . . . . . . . . . . . . 93

10.5 Нравственные нормы . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93

10.6 Воскресное обучение Евангелию . . . . . . . . 9410.6.1 Вступительная часть . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9410.6.2 Занятия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94

10.7 Программа «Совершенствование личности» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9410.7.1 Программа «Совершенствование

личности» и совместные мероприятия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95

10.7.2 Эмблемы, свидетельства и звания . . . . . . . 9510.7.3 Обязанности руководителей,

связанные с программой «Совершенствование личности» . . . . . . . . 95

10.8 Мероприятия и события . . . . . . . . . . . . . . . . 9510.8.1 Совместные мероприятия . . . . . . . . . . . . . 9610.8.2 Беседы членов епископства с

молодежью . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9610.8.3 Программа «Новые начинания» . . . . . . . . 9610.8.4 Мероприятие «Молодые женщины

в стремлении к совершенству» . . . . . . . . . 9710.8.5 Образцовые мероприятия. . . . . . . . . . . . . . 9710.8.6 Лагерь отдыха для Общества

молодых женщин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9710.8.7 Мероприятия в коле и межкольные

мероприятия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9810.8.8 Молодежная конференция . . . . . . . . . . . . . 9810.8.9 Финансирование мероприятий

и событий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98

10.9 Формирование навыков и качеств руководителя . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98

10.10 Руководство Общества молодых женщин кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9810.10.1 Президентство кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9810.10.2 Член высшего совета, курирующий

Общество молодых женщин кола . . . . . . . 9810.10.3 Президентство Общества молодых

женщин кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9910.10.4 Секретарь Общества молодых

женщин кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9910.10.5 Комитет кола по работе со

Священством Аароновым–Обществом молодых женщин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99

10.10.6 Специалисты по проведению мероприятий Общества молодых женщин кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99

10.11 Учет местных потребностей при организации работы Общества молодых женщин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99

86


10.12 Дополнительные рекомендации и правила . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9910.12.1 Молодежь в возрасте четырнадцати

лет на молодежных конференциях и дискотеках . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99

10.12.2 Молодые женщины других вероисповеданий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100

10.12.3 Молодые женщины с ограниченными возможностями здоровья . . . . . . . . . . . . . 100

10.12.4 Молодые женщины, ожидающие рождения ребенка вне брака либо родившие ребенка вне брака . . . . . . . . . . 100

87

10. Общ

ество молоды

х женщ

ин


Общество молодых женщин – это вспомо-гательная организация, помогающая работе священства. Все вспомогательные организации существуют с целью помогать прихожанам ра-сти в их свидетельстве о Небесном Отце, Иисусе Христе и восстановленном Евангелии. Благо-даря работе вспомогательных организаций при-хожане получают наставление, вдохновение и поддержку по мере того, как они стремятся жить по законам и принципам Евангелия.

10.1 Обзор организации Общества молодых женщин

10.1.1 Назначение и цели Общества молодых женщин

Назначение Общества молодых женщин со-стоит в том, чтобы помогать каждой молодой женщине быть достойной заключения и соблю-дения священных заветов и получения храмо-вых таинств. Для этого руководители Общества молодых женщин помогают каждой молодой женщине в достижении следующих целей: 1. Укреплять ее веру в Небесного Отца и Ии-

суса Христа и свидетельство о Них. 2. Осознать ее истинную природу как дочери

Бога. 3. Быть достойной благословений, повинуясь

заповедям и живя в соответствии с нрав-ственными нормами Евангелия.

4. Получать, распознавать внушения Святого Духа и следовать им.

5. Готовиться к выполнению священных обя-занностей дочери, жены, матери и руково-дителя.

6. Понимать заветы, заключенные при креще-нии, и соблюдать их.

10.1.2 Цель Общества молодых женщинРуководствуясь общей целью Общества мо-

лодых женщин, каждая молодая женщина мо-жет выполнить перечисленные выше задачи.

Молодые женщины и их взрослые руко-водители повторяют цель Общества молодых женщин в начале воскресных и других собра-ний Общества молодых женщин. Цель звучит следующим образом:

«Мы – дочери нашего Небесного Отца, лю-бящего нас и любимого нами. Мы будем ‘всегда, везде и во всем свидетелями Бога’ (Мосия 18:9), если будем стремиться жить в соответствии с идеалами Общества молодых женщин:

ВераБожественная природаЦенность личностиЗнанияВыбор и ответственностьДобрые делаНепорочность иДобродетель.Мы верим, что, принимая эти идеалы и

действуя в соответствии с ними, мы подгото-вимся к укреплению дома и семьи, заключению и соблюдению священных заветов, получению храмовых таинств и будем наслаждаться благо-словениями возвышения».

10.1.3 Девиз и эмблема Общества молодых женщин

Девиз Общества молодых женщин: «Стоять за истину и праведность».

Эмблема Общества молодых женщин пред-ставляет собой факел, окруженный девизом Об-щества молодых женщин. Факел символизирует свет Христа, который может излучать каждая молодая женщина. Молодых женщин призы-вают: «Встаньте и сияйте, дабы свет ваш был знаменем для народов» (У. и З. 115:5).

10.1.4 Идеалы Общества молодых женщинИдеалы Общества молодых женщин связаны

с качествами, присущими Христу. Обучение Евангелию по воскресеньям, совместные и

88


прочие мероприятия помогают каждой моло-дой женщине применять эти идеалы в своей жизни.

Приведенные ниже высказывания и ссылки на Священные Писания помогают лучше по-нять значение каждого идеала. Руководители должны использовать эти высказывания на уро-ках. Руководители призывают молодых женщин применять эти истины в жизни и использовать их при подготовке выступлений и презента-ций.

Цвета, связанные с идеалами, должны по-мочь молодым женщинам лучше запомнить идеалы Общества молодых женщин.

Вера (белый): Я – дочь Небесного Отца, Ко-торый любит меня. Я верю в Его вечный план, средоточием которого является Иисус Христос, мой Спаситель (см. Алма 32:21).

Божественная природа (синий): Я унаследо-вала Божественные качества и буду стараться их развивать (см. 2 Петра 1:4–7).

Ценность личности (красный): Ценность моя бесконечна, и у меня есть Божественная миссия, которую я буду стараться выполнить (см. У. и З. 18:10).

Знания (зеленый): Я буду постоянно искать возможности учиться и совершенствоваться (см. У. и З. 88:118).

Выбор и ответственность (оранжевый): Я буду выбирать добро, а не зло, и буду отвечать за свои решения (см. Иисус Навин 24:15).

Добрые дела (желтый): Я буду заботиться о других и созидать Царство Божье через правед-ное служение (см. 3 Нефий 12:16).

Непорочность (фиолетовый): У меня хватит силы воли, чтобы поступать в соответствии с моим представлением о добре и зле (см. Иов 27:5).

Добродетель (золотой): Я буду готовиться к посещению храма и оставаться чистой и достой-ной. Мои мысли и поступки будут основаны на высоких нравственных нормах (см. Притчи 31:10).

10.1.5 Классы Общества молодых женщинМолодые женщины в приходе посещают

один из трех классов согласно своему возрасту: «Улей» (12–13 лет), «Созвездие» (14–15 лет) и «Лавр» (16–17 лет).

Когда молодая женщина переходит в новую возрастную группу, ее радушно приветствуют

ее новые руководители Общества молодых жен-щин и президентство класса.

Класс «Улей», 12–13 летКогда молодая женщина достигает двенадцатилетнего возраста, епи-скоп проводит с ней собеседование. Она переходит из Первоначального

общества в Общество молодых женщин и начи-нает посещать Общество молодых женщин во время общего собрания в Первоначальном об-ществе (см. 11.4.3). Она – член класса «Улей».

Для пионеров Церкви улей был символом гармонии, сотрудничества и труда. Когда была впервые выделена группа молодых женщин Церкви, она носила название «Улей».

Сегодня каждая молодая женщина из класса «Улей» укрепляет свою веру в Небесного Отца и Иисуса Христа и учится гармонично сотрудни-чать с окружающими людьми. Приходит пора стоять за истину и праведность и «восста[ть] и сия[ть]» (У. и З. 115:5).

Класс «Созвездие», 14–15 летМолодая женщина становится членом класса «Созвездие» по достижении четырнадцатилетнего возраста.

Аббревиатура Mia в названии этого класса на английском языке (Mia Maids) связана с Mutual Improvement Association (MIA) [Ассоциация вза-имного совершенствования молодых женщин], прежним названием церковной программы для молодежи. Слово Maid в английском варианте названия означает «молодая женщина». Эмбле-мой Ассоциации взаимного совершенствования молодых женщин служила роза, и сегодня эта эмблема, сохранившаяся в классе «Созвездие», символизирует любовь, веру и чистоту.

Сегодня каждая молодая женщина из класса «Созвездие» укрепляет свое свидетельство о Не-бесном Отце и Иисусе Христе, принимает иде-алы Общества молодых женщин и действует в соответствии с ними, и узнает больше о любви, вере и чистоте.

Класс «Лавр», 16–17 летПо достижении шестнадцатилетнего возраста молодая женщина стано-вится членом класса «Лавр».

В течение многих столетий листья лавра символизировали честь и достижение намечен-ного, особенно когда их вплетали в венок.

89

10. Общество молодых женщин10. О

бщество

молодых ж

енщин

Сегодня каждая молодая женщина из класса «Лавр» готовится к заключению и соблюдению священных заветов и получению храмовых та-инств.

Восемнадцатилетние девушкиКак правило, молодая женщина переходит

в Общество милосердия в день своего восем-надцатилетия или с начала следующего года. К наступлению девятнадцатилетнего возраста каждая молодая женщина должна принимать полноправное участие в жизни Общества мило-сердия. Исходя из конкретных обстоятельств, например, в зависимости от личного свиде-тельства и зрелости, сроков окончания школы, желания продолжать занятия с группой своих сверстниц и поступления в колледж, молодая женщина может перейти в Общество милосер-дия прежде достижения восемнадцатилетнего возраста либо провести еще немного времени в Обществе молодых женщин. Каждая молодая женщина советуется со своими родителями и епископом, решая, какой вариант лучше всего поможет ей продолжать принимать активное участие в жизни Церкви.

Руководители Общества молодых женщин и Общества милосердия работают вместе, чтобы сделать переход каждой молодой женщины в Общество милосердия успешным.

10.2 Роль родителей и руководителей Церкви

Первоочередная ответственность за духов-ное и физическое благополучие детей возло-жена на их родителей (см. У. и З. 68:25–28). Епископство и другие руководители Общества молодых женщин поддерживают, но не заме-няют их в этой ответственности. Они оказывают поддержку следующим образом:

Они помогают родителям подготовить до-черей к получению храмовых благословений, следуя указаниям, приведенным в параграфе 10.1.1.

Они призывают молодых женщин общаться с родителями.

Они следят за тем, чтобы мероприятия Общества молодых женщин и другие события для молодежи не были обременительными для семьи или не конкурировали с семейными ме-роприятиями.

Руководители должны быть особенно тактичны по отношению к молодым женщинам

из семей, где не поддерживают образ жизни по Евангелию.

10.3 Руководство Общества молодых женщин прихода

Данная глава посвящена тому, как управлять Обществом молодых женщин таким образом, чтобы укреплять отдельных молодых женщин и их семьи. Руководители Общества молодых женщин должны часто просматривать главу 3, в которой изложены общие принципы руко-водства. К этим принципам относятся духовная подготовка, участие в советах, служение другим людям и обучение Евангелию Иисуса Христа.

10.3.1 ЕпископствоЕпископ и его советники предоставляют Об-

ществу молодых женщин руководство священ-ства. Они присматривают за всеми молодыми женщинами и укрепляют их, тесно сотрудничая с родителями и остальными руководителями.

ЕпископЕпископ призывает и рукополагает сестру

для служения в качестве президента Общества молодых женщин. Он курирует призвание и рукоположение других руководителей в Об-ществе молодых женщин. Призвание и рукопо-ложение этих сестер он может поручить своим советникам.

Епископ проводит собеседование с каждой молодой женщиной, выполнившей программу «Совершенствование личности» (см. 10.7.3).

Епископ и его советникиЕпископ и его советники регулярно прини-

мают участие в собраниях, проектах служения и мероприятиях Общества молодых женщин. Епископ работает с классом «Лавр». Он пору-чает своему советнику, отвечающему за дьяко-нов, работать с классом «Улей», а советнику, отвечающему за учителей, – с классом «Со-звездие».

Епископ поручает одному из своих советни-ков курировать организацию Общества моло-дых женщин прихода. Этот советник регулярно проводит беседы с президентством Общества молодых женщин. Он отчитывается по делам Общества молодых женщин на собраниях епи-скопства.

Епископ по крайней мере один раз в год проводит собеседование с каждой молодой женщиной. Если возможно, он проводит по

90


два собеседования в год с каждой девушкой, достигшей 16- и 17-летнего возраста. Если это не представляется возможным, проведение не-которых из таких собеседований он поручает своему советнику. Спустя шесть месяцев после ежегодного собеседования с епископом каждая молодая женщина в возрасте от 12 до 15 лет проходит собеседование с советником в епи-скопстве, курирующим ее класс.

Во время таких собеседований епископ и его советники следуют рекомендациям, приве-денным в Книге 1, 7.1.7. Они могут также обра-титься к учетному листку для руководителей по программе «Совершенствование личности молодой женщины», который можно получить у секретаря Общества молодых женщин.

Епископ и его советники поздравляют ка-ждую молодую женщину во время причастного собрания, когда она переходит из Первоначаль-ного общества в Общество молодых женщин, становится членом новой возрастной группы или получает звание «Молодая женщина со-вершенства». При переходе молодой женщины в новую возрастную группу член епископства вручает ей «Свидетельство».

Члены епископства с молитвой советуются о том, кого призвать в качестве президентов классов. Они отбирают руководителей, исходя не только из возраста или старшинства в классе. Президентство Общества молодых женщин мо-жет рекомендовать молодых женщин для слу-жения в качестве президентов классов (см. 19.1.1 и 19.1.2).

Когда член епископства призывает молодую женщину в качестве президента класса, он про-сит ее рекомендовать, кого можно призвать в качестве советниц и секретаря. Он рекомендует этой молодой женщине подойти к решению во-проса с молитвой, ища руководство от Господа о том, чью кандидатуру предложить. Однако член епископства также помогает президенту класса понять, что окончательная ответствен-ность за получение вдохновения по поводу при-звания возложена на епископство.

Перед тем, как предложить молодой жен-щине служить в любом из этих призваний, член епископства спрашивает разрешения ее роди-телей.

Распределив эти призвания, член епископ-ства представляет этих молодых женщин для поддержки голосованием на собрании их класса. Затем епископ или назначенный советник ру-кополагает этих молодых женщин. Член епи-скопства объявляет о полученных призваниях

во время причастного собрания, но не проводит поддержку голосованием.

По вопросам любых изменений в президент-ствах классов руководительница Общества мо-лодых женщин может обратиться к епископу.

10.3.2 Президентство Общества молодых женщин прихода

Президентство Общества молодых женщин прихода состоит из президента и двух советниц. Они трудятся под руководством епископства. Кроме того, президентство Общества молодых женщин кола задает направление их работе и предоставляет им постоянную поддержку.

Ответственность членов президентства Об-щества молодых женщин прихода за классы Общества молодых женщин распределяется следующим образом:

Президент: класс «Лавр»Первая советница: класс «Созвездие»Вторая советница: класс «Улей»

Президент Общества молодых женщин приходаНа президента Общества молодых женщин

прихода возложены следующие обязанности:Она служит в качестве члена совета прихода.

Будучи членом этого совета, она участвует в работе по созиданию веры и укреплению от-дельных людей и целых семей (см. главу 4). Она также служит в комитете епископства по работе с молодежью (см. 18.2.9).

Она рекомендует епископству кандидатуры сестер, которые могут служить в Обществе мо-лодых женщин. При этом она следует реко-мендациям, приведенным в параграфах 19.1.1 и 19.1.2.

Она обучает остальных руководителей Об-щества молодых женщин их обязанностям, ру-ководствуясь данной Книгой.

Она курирует ведение документации, от-четность, бюджет и финансы Общества молодых женщин прихода. В этом ей помогает секретарь Общества молодых женщин.

Президент Общества молодых женщин прихода и ее советницы

На президента Общества молодых женщин прихода и ее советниц возложены следующие обязанности:

Они лично знакомятся с каждой молодой женщиной и узнают о ее талантах, интересах и испытаниях. Они ищут способы укрепить

91


бщество

молодых ж

енщин

каждую из молодых женщин, помочь им воз-растать в свидетельстве и призывают их уча-ствовать в жизни Общества молодых женщин. Они уделяют особое внимание молодым жен-щинам, которые являются новыми или менее активными членами Церкви.

Они поддерживают каждую молодую жен-щину в ее семье.

Они помогают молодым женщинам тру-диться над программой «Совершенствование личности». Руководителей также призывают работать над программой «Совершенствование личности».

Они могут обсуждать с родителями и руко-водителями священства потребности молодых женщин.

Они следят за тем, чтобы программа Обще-ства молодых женщин прихода была сплани-рована и выполнялась надлежащим образом. В связи с этим они курируют работу консультан-тов и специалистов Общества молодых женщин и предоставляют им необходимое обучение.

Они регулярно проводят уроки на воскрес-ных собраниях, хотя они могут делить испол-нение этой обязанности с консультантами Общества молодых женщин. Они курируют работу по повышению эффективности усвоения Евангелия и обучения ему в Обществе молодых женщин. При этом они следуют принципам, изложенным в параграфах 5.5.3 и 5.5.4.

Они посещают собрания президентства класса и при необходимости проводят там об-учение.

Вместе с президентствами классов они пла-нируют и проводят мероприятия, включая совместные мероприятия. Они помогают пре-зидентствам классов укреплять единство среди молодых женщин.

Они помогают развивать навыки руко-водства и необходимые качества членам пре-зидентств классов и другим руководителям в Обществе молодых женщин (см. 10.9).

Они проводят собрания президентства Об-щества молодых женщин. Они также регулярно встречаются с советником в епископстве, ко-торый курирует работу Общества молодых женщин.

10.3.3 Секретарь Общества молодых женщин прихода

На секретаря Общества молодых женщин возложены следующие обязанности:

При подготовке повестки дня собраний она консультируется с президентством Общества молодых женщин. Она посещает эти собрания, ведет записи и отслеживает выполнение пору-чений.

Она обучает секретарей классов и курирует их работу по ведению учета посещаемости. По крайней мере ежеквартально она собирает све-дения о посещаемости, проводит их обзор вме-сте с президентом Общества молодых женщин и предоставляет их секретарю прихода.

Она следит, чтобы епископство и президент-ство Общества молодых женщин знали о моло-дых женщинах, которые не посещают собраний регулярно, и о тех, кто скоро перейдут в другой класс Общества молодых женщин.

С помощью учетного листка для руково-дителей по программе «Совершенствование личности молодой женщины» она фиксирует успехи молодых женщин по мере того, как они участвуют в программе «Совершенствование личности» и других мероприятиях и выпол-няют призвания руководителей. Перед заплани-рованным собеседованием молодой женщины с членом епископства секретарь может передать ему копию «Учетного листка» этой молодой женщины.

Она помогает президентству Общества мо-лодых женщин готовить ежегодный бюджет и отчитываться о расходах.

10.3.4 Консультанты Общества молодых женщин прихода

Для оказания помощи президентству Об-щества молодых женщин в исполнении их обязанностей епископство может призвать кон-сультантов Общества молодых женщин. Каждый консультант работает с определенной возраст-ной группой молодых женщин под руковод-ством члена президентства, который отвечает за эту возрастную группу. На консультантов возложены следующие обязанности:

Они помогают президентству Общества мо-лодых женщин готовить и проводить меропри-ятия, включая совместные мероприятия.

Они могут проводить уроки на воскресных собраниях. Они также могут помогать обучать президентства классов навыкам руководства.

Они могут помогать фиксировать успехи отдельных молодых женщин в программе «Со-вершенствование личности».

92


По приглашению они посещают собрания президентства Общества молодых женщин прихода.

10.3.5 Президентства классов Общества молодых женщин

Как правило, в каждом классе Общества мо-лодых женщин призывается свое президентство. В приходе или небольшом приходе, где молодых женщин мало, можно призвать одно президент-ство для нескольких возрастных групп, пока не появится возможность организовать молодых женщин в соответствующие классы.

На президентства классов возложены следу-ющие обязанности:

Они заботятся и налаживают дружеские от-ношения с членами своего класса, особенно с новыми или менее активными членами Церкви и сестрами с ограниченными возможностями здоровья или иными особыми потребностями. Они молятся о таких сестрах, проводят с ними время и становятся настоящими друзьями.

Они также помогают членам класса уста-навливать друг с другом близкие дружеские отношения, изучать навыки руководства и жить в соответствии с Евангелием.

Они помогают каждой молодой женщине почувствовать, что ей рады, когда она стано-вится членом их класса.

Они поддерживают членов класса в их стре-млении выполнить программу «Совершенство-вание личности».

Они проводят регулярные собрания прези-дентства класса.

Они ведут воскресные собрания в своих классах.

Они помогают планировать мероприятия, включая совместные мероприятия.

Президенты классов служат в комитете епи-скопства по работе с молодежью (см. 18.2.9).

10.3.6 Секретари классов Общества молодых женщин

На секретарей классов возложены следую-щие обязанности:

Они собирают и просматривают сведения о посещаемости и передают их секретарю Об-щества молодых женщин.

Консультируясь с президентством класса, они готовят повестку дня для собраний прези-дентства. Они посещают эти собрания, ведут за-писи и отслеживают выполнение поручений.

Они могут помогать президентствам класса и руководителям Общества молодых женщин планировать мероприятия.

10.3.7 Специалисты по проведению мероприятий Общества молодых женщин прихода

Епископство может на время призвать спе-циалистов для планирования и проведения конкретных мероприятий. Например, можно призвать специалистов для помощи в органи-зации и проведении таких мероприятий, как лагерь отдыха Общества молодых женщин, молодежная конференция и спортивные со-стязания. Эти специалисты служат под руко-водством президентства Общества молодых женщин прихода.

10.3.8 Музыкальный руководитель и пианистка Общества молодых женщин прихода

Епископство может призвать музыкального руководителя и пианистку Общества молодых женщин. Эти призвания могут исполнять как взрослые, так и молодые женщины.

Музыкальный руководитель выбирает гимны и руководит их исполнением в ходе всту-пительной части воскресного собрания. Она также может помочь молодым женщинам раз-учить особые музыкальные номера и развивать свои музыкальные способности.

На собраниях Общества молодых женщин пианистка исполняет вступительную и заклю-чительную музыку и аккомпанирует исполне-нию гимнов.


Президент Общества молодых женщин служит в качестве члена совета прихода (см. главу 4).


Епископ председательствует над комите-том епископства по работе с молодежью. Этот комитет состоит из епископства, одного из по-мощников епископа в кворуме священников, президентов кворумов учителей и дьяконов, пре-зидентов классов Общества молодых женщин, а также президентов Общества молодых мужчин и Общества молодых женщин. Дополнительные сведения приводятся в параграфе 18.2.9.

93


бщество

молодых ж

енщин

10.4.3 Собрание президентства Общества молодых женщин прихода

Президентство Общества молодых женщин регулярно проводит собрания. На собраниях председательствует президент, она же ведет его. Секретарь присутствует на собрании, ведет за-писи и отслеживает выполнение поручений.

В повестку дня могут входить следующие пункты: 1. Оценить, каким образом молодые женщины

из каждого класса достигают целей, перечис-ленных в параграфе 10.1.1. Наметить способы помочь отдельным девушкам еще лучше ра-ботать над достижением этих целей.

2. Прочитать и обсудить отрывки из Священ-ных Писаний и наставления церковных ру-ководителей, связанные с их призваниями.

3. Составить планы по обучению президентств классов исполнению их обязанностей.

4. Обсудить результативность мероприятий Общества молодых женщин. Обсудить, каким образом можно привлечь молодых женщин к планированию мероприятий, ко-торые помогут им применять в своей жизни идеалы Общества молодых женщин.

5. Обсудить обучение Евангелию на воскрес-ных занятиях и запланировать способы его улучшения.

6. Провести обзор учета посещаемости. Наме-тить способы помочь новым и менее актив-ным молодым женщинам участвовать в церковной жизни.

7. Рассмотреть бюджет и расходы Общества молодых женщин.При необходимости президентство Обще-

ства молодых женщин может пригласить на собрание консультантов и специалистов.

10.4.4 Собрание с участием советника в епископстве

Президентство Общества молодых женщин регулярно проводит собрания с советником в епископстве, курирующим Общество молодых женщин. На этих собраниях они совместно обсуждают успехи и потребности отдельных молодых женщин. Члены президентства Об-щества молодых женщин отчитываются, дают рекомендации и просматривают планы собра-ний и мероприятий. Если это целесообразно, консультанты Общества молодых женщин и президентства классов могут быть приглашены на это собрание, чтобы предоставить отчет и получить указания.

10.4.5 Собрание президентства классаПрезидентство каждого класса регулярно

проводит собрания. Собранием руководит президент класса. Секретарь присутствует на собрании, ведет записи и отслеживает выпол-нение поручений. На этом собрании также присутствуют член президентства Общества молодых женщин и консультант класса, несу-щий ответственность за класс.

В повестку дня могут входить следующие пункты: 1. Наметить способы укрепить членов класса,

включая новых и менее активных. Также наметить способы налаживания дружеских отношений с молодыми женщинами других вероисповеданий.

2. Прочитать и обсудить отрывки из Священ-ных Писаний и наставления церковных руководителей, связанные с их обязанно-стями.

3. При необходимости запланировать навеще-ние членов класса.

4. Обсудить, каким образом можно помочь каждой молодой женщине с успехом вы-полнять программу «Совершенствование личности».

5. Запланировать собрания и мероприятия класса.

6. Наметить вопросы для обсуждения на за-седании комитета епископства по работе с молодежью (см. 18.2.9).

7. Получить обучение руководства от руково-дителей Общества молодых женщин при-хода.

10.4.6 Собрание руководства Общества молодых женщин кола

Собрание руководства Общества моло-дых женщин, как правило, проводится один раз в год, как разъяснено в параграфе 18.3.11. На собрании присутствуют президентства и секретари Общества молодых женщин. При необходимости могут быть приглашены кон-сультанты, специалисты и член епископства, курирующий работу Общества молодых жен-щин.

10.5 Нравственные нормыНравственные нормы задают четкое напра-

вление работе по укреплению членов Церкви и руководству ими. Придерживаясь нравствен-ных норм Евангелия, молодые женщины смогут

94


принести больше пользы Церкви и миру. Они также будут достойными получения храмовых таинств.

В брошюре Во имя нравственной силы моло-дежи Первое Президентство перечисляет нрав-ственные нормы Евангелия и обучает молодежь их применению. У каждой молодой женщины должен быть экземпляр брошюры Во имя нрав-ственной силы молодежи. Она должна часто обращаться к этим нравственным нормам и размышлять, насколько успешно она следует им в жизни.

Руководители Общества молодых женщин должны изучать нравственные нормы, указан-ные в брошюре, и подавать пример их соблю-дения. Они должны искать возможности часто обучать этим нормам и говорить об их важно-сти во время уроков, совместных мероприятий, в лагерях отдыха, на молодежных конференциях и других мероприятиях.

Члены епископства и руководители Обще-ства молодых женщин могут призывать родите-лей изучать Евангельские нравственные нормы, олицетворять их и обсуждать их со своими до-черьми. Они могут также призывать молодых женщин обращаться к брошюре Во имя нрав-ственной силы молодежи во время уроков и вы-ступлений на семейных домашних вечерах.

10.6 Воскресное обучение ЕвангелиюКаждое воскресенье молодые женщины

собираются вместе, чтобы расширить свое по-нимание Евангелия, понять, как оно отвечает на вопросы повседневной жизни, получить возможность ощутить Духа, а также укреплять свое свидетельство и делиться им.

10.6.1 Вступительная частьТам, где это возможно, перед началом во-

скресных занятий все молодые женщины прово-дят совместную краткую вступительную часть. Президентство Общества молодых женщин при-хода курирует эту часть собрания, а проводит ее член президентства класса.

Во время вступительной части руководи-тели устанавливают такую обстановку, благо-даря которой на последующих уроках будет ощущаться Дух. Вступительная часть включает приветствие, гимн, молитву, произнесение цели Общества молодых женщин и объявления.

С санкции президента кола в одно из воскре-сений каждого месяца можно объединять всту-

пительную часть собраний Общества молодых женщин и Общества милосердия (см. 9.7.1).

10.6.2 ЗанятияПосле вступительной части молодые жен-

щины собираются для обучения Евангелию. Как правило, занятия в Обществе молодых женщин проводятся в своих возрастных группах. Однако при необходимости руководители могут рас-смотреть следующие варианты: 1. Если в приходе много молодых женщин,

можно организовать несколько классов для каждой возрастной группы и призвать консультанта и президентство для каждого класса.

2. В приходах или небольших приходах, где молодых женщин немного, можно объеди-нить возрастные группы для воскресного об-учения Евангелию, и консультанты могут не понадобиться.

3. В любом приходе молодые женщины могут собираться раз в месяц для проведения объ-единенного урока.Обычно уроки проводят члены президент-

ства или консультанты Общества молодых жен-щин. При необходимости члены президентства и консультанты могут разделить эти полномо-чия. Время от времени молодые женщины могут помогать в проведении урока. Когда молодые женщины проводят обучение, член президент-ства или консультант Общества молодых жен-щин помогает им готовиться. Периодически можно также просить проводить уроки руково-дителей священства и других верных прихожан. Проводя уроки, необходимо следовать принци-пам, приведенным в параграфе 5.5.4.

Руководители призывают каждую молодую женщину приносить личные экземпляры книг Священных Писаний, где это возможно. Если того требуют отдельные уроки, руководители могут также попросить их принести с собой другие утвержденные Церковью материалы.

По указанию епископства юноши и девушки могут время от времени собираться вместе.

10.7 Программа «Совершенствование личности»

«Совершенствование личности» – это про-грамма достижений, разработанная с целью помочь молодым женщинам укрепить их сви-детельство об Иисусе Христе, готовиться к вы-полнению ролей в будущем и готовиться быть достойными заключения и соблюдения священ-ных храмовых заветов.

95


бщество

молодых ж

енщин

Цели программы разъясняются в руковод-стве Совершенствование личности молодой жен-щины. Молодые женщины работают со своими родителями и руководителями Общества мо-лодых женщин, ставя перед собой и выполняя цели, основанные на идеалах Общества молодых женщин.

После вдумчивого рассмотрения этого во-проса родители и руководители могут изме-нить программу, чтобы ее могли выполнять молодые женщины с особыми потребностями. Например, они могут принять во внимание по-требности молодых женщин с ограниченными возможностями здоровья или ограничениями в образовании, молодых женщин, присоеди-нившихся к Церкви или ставших активными в Обществе молодых женщин после достижения шестнадцатилетнего возраста, и молодых жен-щин, не являющихся членами Церкви. Вводя любые изменения или исключения ради одного человека, руководителям следует продумать, какое влияние могут оказать эти изменения на остальных девушек.

10.7.1 Программа «Совершенствование личности» и совместные мероприятия

Руководители Общества молодых женщин и президентства классов могут периодически планировать совместные мероприятия, свя-занные с программой «Совершенствование личности» (см. 10.8.1). Например, все моло-дые женщины могут помочь одной девушке выполнить ее проект по работе над идеалом. Такие групповые мероприятия следует пла-нировать с молитвой и избирательно, чтобы программа «Совершенствование личности» сохранила индивидуальный характер для ка-ждой девушки.

10.7.2 Эмблемы, свидетельства и званияРуководители прихода могут заказать сви-

детельства и награды, связанные с программой «Совершенствование личности», в церковной Распределительной службе. Для их приобре-тения используются средства из бюджета при-хода.

10.7.3 Обязанности руководителей, связанные с программой «Совершенствование личности»Руководители Общества молодых женщин

Когда молодая женщина достигает две-надцатилетнего возраста, вторая советница в президентстве Общества молодых женщин и консультант класса «Улей» назначают беседу

с ней и ее родителями. На беседе может также присутствовать президентство класса «Улей».

Руководители вручают девушке издание Со-вершенствование личности молодой женщины и разъясняют ей и ее родителям суть этой про-граммы. Они призывают родителей помогать своей дочери выбирать и выполнять задания и проекты программы «Совершенствование лич-ности». Они объясняют, что мать может также выполнить программу «Совершенствование личности» и получить награду. Другие жен-щины могут также оказывать свою помощь и самостоятельно участвовать в программе.

Руководители Общества молодых женщин вручают девушкам экземпляры изданий Во имя нравственной силы молодежи и Верой сильны (если они еще не были получены от епископа). Они также вручают ей кулон с эмблемой Обще-ства молодых женщин, который можно заказать в церковной Распределительной службе.

Такую ознакомительную беседу руково-дители Общества молодых женщин также проводят с девушками старше 12 лет, которые становятся членами Общества.

Дополнительные инструкции для родителей и руководителей приводятся в издании Совер-шенствование личности молодой женщины.

ЕпископКогда молодая женщина заканчивает вы-

полнение программы «Совершенствование лич-ности», епископ проводит с ней беседу. Она может стать частью ежегодного или полуго-дового собеседования. В качестве руководства епископ использует стандарты из брошюры Во имя нравственной силы молодежи. Он может также просмотреть сведения о посещении ею причастных собраний и семинарии (где это уместно) и узнать о ее чтении Книги Мормона. Придя к выводу, что она готова получить звание и награду «Молодая женщина совершенства», он подписывает ее личную книгу «Совершен-ствование личности». Эту награду он может вручить ей на причастном собрании.

10.8 Мероприятия и событияРуководители Общества молодых жен-

щин, включая президентства классов, плани-руют мероприятия, исходя из потребностей и интересов молодых женщин. Особые усилия они прилагают к тому, чтобы найти подход ко всем девушкам, включая тех, кто недавно присоединились к Церкви, и менее активных.

96


Мероприятия могут помочь молодым жен-щинам в достижении целей, поставленных в программе «Совершенствование личности». В планировании и проведении мероприятий президентства классов должны принимать как можно более активное участие.

Планы мероприятий Общества молодых женщин должны быть утверждены членом епи-скопства и должны удовлетворять рекоменда-циям, приведенным в главе 13.

10.8.1 Совместные мероприятияБольшинство мероприятий Общества мо-

лодых женщин являются совместными. Термин совместное мероприятие предполагает совмест-ную деятельность, в ходе которой проявляются взаимное уважение и поддержка, и возмож-ность научиться чему-либо вместе. Совместные мероприятия должны предоставлять молодежи разнообразные возможности служить окружа-ющим и развиваться духовно, социально, физи-чески и интеллектуально.

Как правило, совместные мероприятия проводятся один раз в неделю. Если это не-практично в силу больших расстояний или иных ограничений, их можно проводить с мень-шей частотой, но не реже одного раза в месяц. Совместное мероприятие должно длиться один или полтора часа и не должно проводиться по воскресеньям или в понедельник вечером.

Под руководством епископства президент-ство Общества молодых женщин курирует сов-местные мероприятия для молодых женщин.

Президентства Общества молодых мужчин и Общества молодых женщин могут периодиче-ски использовать совместные мероприятия для подготовки к мероприятиям в коле или меж-кольным мероприятиям (см. 13.3).

Ежегодная тема для совместных мероприятийКаждый год Первое Президентство объя-

вляет тему совместных мероприятий. Руково-дители уделяют ей особое внимание во время вступительной части совместных мероприятий и других молодежных мероприятий.

Вступительная частьСовместное мероприятие, как правило, на-

чинается с непродолжительной вступительной части, на которой председательствует член епи-скопства. Помощники епископа в кворуме свя-щенников и члены президентства класса «Лавр» поочередно ведут эту вступительную часть. Для исполнения этой обязанности взрослые

руководители готовят руководителей из числа молодежи.

Вступительная часть включает в себя гимн и молитву, а также может включать музыкаль-ные номера и возможности для молодежи поде-литься своими талантами и свидетельствами.

Мероприятия кворума и класса или объединенные мероприятия

Как правило, после вступительной части кворумы Священства Ааронова и классы Обще-ства молодых женщин проводят мероприятия раздельно. В приходе или небольшом приходе, где молодых женщин мало, мероприятия могут быть общими для всех девушек. Можно также планировать мероприятия для любых комбина-ций кворумов и классов.

Объединенные мероприятия для всех мо-лодых мужчин и молодых женщин обычно проводятся один раз в месяц. Члены комитета епископства по работе с молодежью намечают, планируют и проводят обзор этих мероприятий на своих заседаниях. Мероприятия проводятся под руководством епископства.

Некоторые примеры подходящих меропри-ятий – проекты служения, музыкальные, танце-вальные, театральные, культурные, игровые или спортивные мероприятия, профопределение и мероприятия на открытом воздухе.

10.8.2 Беседы членов епископства с молодежьюБеседы членов епископства с молодежью

планируются и проводятся епископством. Эти беседы, которые проводятся время от времени, предоставляют епископству возможность об-ратиться к темам, интересующим молодежь и укрепляющим ее духовно. Особенно уместны темы из изданий Во имя нравственной силы мо-лодежи и Верой сильны. Иногда для участия в этих беседах епископство может приглашать гостей. В роли гостей обычно выступают члены прихода или кола.

Беседы членов епископства с молодежью можно проводить со всей молодежью либо с молодежью определенной возрастной группы. Их можно проводить во время совместных меро-приятий, на воскресных собраниях кворума или занятиях классов Общества молодых женщин либо в другое время, если это не обременительно для семей. Частоту их проведения определяет епископство. Они планируются на заседаниях комитета епископства по работе с молодежью.

97


бщество

молодых ж

енщин

10.8.3 Программа «Новые начинания»Программа «Новые начинания» – ежегод-

ное мероприятие для молодых женщин и их родителей, а также руководителей священства и Общества молодых женщин. Молодые жен-щины, которым в наступающем году испол-нится 12 лет, также приглашаются к участию вместе со своими родителями. Собрание можно проводить в начале учебного или календарного года. Оно может пройти во время совместного мероприятия.

Это собрание помогает молодым женщи-нам и их родителям узнать о работе Общества молодых женщин. Оно включает разъяснение программы «Совершенствование личности» и представление цели, эмблемы и девиза Обще-ства молодых женщин, а также задач и симво-лики возрастных групп (см. 10.1). Оно должно помочь девушкам и их родителям планировать мероприятия наступающего года.

Программа «Новые начинания» предоста-вляет руководителям возможность выразить свою любовь к молодым женщинам, призвать их родителей помогать дочерям в выполнении программы «Совершенствование личности», познакомиться с молодыми женщинами, кото-рым в наступающем году исполнится двенад-цать лет, и приветствовать молодых женщин, которые присоединились к Церкви или пере-ехали из другого прихода. Это прекрасное время отметить успехи, достигнутые молодыми женщинами по программе «Совершенствование личности». Президентство Общества молодых женщин просит члена епископства дать свое напутствие в завершение собрания.

Президентства классов планируют про-грамму под руководством президентства Общества молодых женщин. Президентство Общества молодых женщин может обратиться за помощью к специалистам (например, для того, чтобы дирижировать хором или инстру-ментальной группой, репетировать с выступа-ющими или руководить постановкой сценки). Вести программу может член президентства класса «Лавр».

10.8.4 Мероприятие «Молодые женщины в стремлении к совершенству»

Во время мероприятия «Молодые женщины в стремлении к совершенству» говорится о том благе, которое удается совершать молодым женщинам. Это чествование программы «Со-вершенствование личности». Каждая молодая женщина делится опытом или представляет

проекты, связанные с идеалами Общества моло-дых женщин, которые она выполнила в течение года и в которых преуспела. Ее выступление может включать таланты и навыки, развитые ею благодаря целям программы «Совершен-ствование личности». Руководители Общества молодых женщин приглашают родителей на это собрание.

В начале года руководители призывают каждую девушку серьезно подумать, на каком из идеалов ей следует сосредоточить свое вни-мание в ходе этого мероприятия. Она может работать над проектами, выполнение которых может занять несколько месяцев, вместе с чле-ном семьи, другой молодой женщиной или дру-гими людьми.

Обычно торжество проходит во время со-вместного мероприятия на уровне прихода, но может проводиться и на уровне кола. Взро-слые руководители должны вовлекать девушек в планирование этого мероприятия. О его дате и плане должно быть объявлено в начале года.

10.8.5 Образцовые мероприятияОбразцовые мероприятия – это особые про-

граммы, которые подчеркивают нравственные ценности и цели, имеющие непреходящее зна-чение. Они побуждают молодых женщин жить в соответствии с нравственными нормами, из-ложенными в брошюре Во имя нравственной силы молодежи, которые приближают их к Спасителю.

Такие собрания проводятся один раз в год, а при необходимости чаще, обычно во время совместного мероприятия. Они могут прово-диться на уровне класса, прихода, нескольких приходов вместе или на уровне кола. В зависи-мости от способа освещения темы в мероприя-тиях могут одновременно участвовать разные возрастные группы Общества молодых женщин. На них можно также приглашать матерей и отцов, как по отдельности, так и вместе, а также молодых мужчин.

10.8.6 Лагерь отдыха для Общества молодых женщин

Церковь одобряет организацию одного еже-годного лагеря отдыха или аналогичного меро-приятия для молодых женщин. Планируя это мероприятие, руководители Общества молодых женщин обращаются к изданиям Young Women Camp Manual и Палаточный лагерь для Общества молодых женщин: Справочник для руководителей священства и Общества молодых женщин.

98


Лагерь отдыха можно организовать на уровне кола или прихода. Действуя под нача-лом руководителей священства, президентства Общества молодых женщин кола и приходов определяют продолжительность программы лагеря отдыха для молодых женщин.

Для руководства лагерем руководители священства могут призвать специалистов из Общества молодых женщин кола и прихода. Руководители лагеря отдыха организуют и про-водят лагерную программу под руководством президентства Общества молодых женщин. Они могут сотрудничать с руководителями приходов и комитетом кола по организации и проведению церковных мероприятий, чтобы получить помощь с оборудованием, транспор-том и по другим вопросам.

Сведения о финансировании лагеря отдыха приводятся в параграфе 10.8.9. Сведения о без-опасности в лагере приводятся в параграфе 13.6.20 и издании Young Women Camp Manual.

10.8.7 Мероприятия в коле и межкольные мероприятия

См. 13.3.

10.8.8 Молодежная конференцияСм. 13.4.

10.8.9 Финансирование мероприятий и событийСредства на финансирование мероприятий

Общества молодых женщин должны выделяться из бюджета прихода (см. 13.2.8).

Финансирование работы ежегодного лагеря отдыха или подобного мероприятия

Если в бюджете прихода не хватает средств на оплату работы ежегодного лагеря отдыха для Общества молодых женщин или подобного мероприятия, руководители могут попросить участников частично или полностью оплатить свое участие в программе. Если средств, полу-ченных от участников, недостаточно, епископ может раз в год санкционировать один груп-повой проект по сбору средств в соответствии с указаниями, приведенными в параграфе 13.6.8.


Финансирование приобретения оборудования и припасов

По возможности оборудование и припасы, необходимые приходу для организации еже-годного молодежного лагеря отдыха, должны приобретаться на средства из бюджета прихода. Если этих средств недостаточно, епископ может раз в год санкционировать один групповой про-ект по сбору средств в соответствии с указани-ями, приведенными в параграфе 13.6.8.

Оборудование и припасы, приобретен-ные на церковные денежные средства, будь то средства из бюджета прихода или группового проекта по сбору средств, подлежат только цер-ковному пользованию. Их нельзя использовать в личных целях отдельных людей или семей.

10.9 Формирование навыков и качеств руководителя

Руководители Общества молодых женщин осуществляют развитие навыков и качеств руко-водства, сотрудничая с президентствами клас-сов, руководителями лагеря отдыха и другими молодыми женщинами, занимающими руко-водящие должности. Это развитие осуществля-ется по мере того, как руководители помогают молодым женщинам планировать и проводить мероприятия и вместе участвовать в проектах служения по программе «Совершенствование личности». При этом руководители могут об-ращаться к главе 3 данного издания.

10.10 Руководство Общества молодых женщин кола

10.10.1 Президентство колаЧлены президентства кола курируют ра-

боту Общества молодых женщин в коле. Одно из направлений этой работы – обучение епи-скопов их обязанностям в отношении молодых женщин.

Президент кола поручает одному из своих советников курировать работу Общества моло-дых женщин кола.

Дополнительные сведения об обязанностях президентства кола в отношении вспомогатель-ных организаций приводятся в параграфе 15.1.

10.10.2 Член высшего совета, курирующий Общество молодых женщин кола

Президент кола поручает члену высшего совета сотрудничать с президентством Об-щества молодых женщин кола. Обязанности

99


бщество

молодых ж

енщин

этого члена высшего совета изложены в пара-графе 15.3.

10.10.3 Президентство Общества молодых женщин кола

Обязанности президентства Общества мо-лодых женщин кола изложены в параграфе 15.4.1.

10.10.4 Секретарь Общества молодых женщин кола

Обязанности секретаря Общества молодых женщин кола изложены в параграфе 15.4.2.

10.10.5 Комитет кола по работе со Священством Аароновым–Обществом молодых женщин

Президент кола поручает своему советнику председательствовать над комитетом кола по работе со Священством Аароновым–Обществом молодых женщин. В числе других членов ко-митета – члены высшего совета, отвечающие за Общество молодых мужчин кола и Общество молодых женщин кола, президентство и секре-тарь Общества молодых мужчин кола, а также президентство и секретарь Общества молодых женщин кола.

При необходимости президентство кола мо-жет приглашать молодежь на заседания коми-тета. Необходимо как можно больше вовлекать молодежь в планирование и проведение таких мероприятий, как молодежные конференции, танцевальные вечера, Божественные часы и межкольные мероприятия. Молодежь может также участвовать в обсуждениях проблем, с которыми сталкивается молодежь в коле.

10.10.6 Специалисты по проведению мероприятий Общества молодых женщин кола

Президентство кола может поручить членам кола временно служить в качестве специалистов Общества молодых женщин, помогая планиро-вать и проводить мероприятия или осуществлять программы. Например, специалистам можно поручить организацию лагеря отдыха для Об-щества молодых женщин, мероприятия кола и межкольные мероприятия, а также спортивные состязания. Они служат под руководством пре-зидентства Общества молодых женщин кола.

10.11 Учет местных потребностей при организации работы Общества молодых женщин

В приходе или небольшом приходе, где мало молодых женщин, все они могут собираться вместе для обучения (см. 10.3.5 и 10.6.2). Они также могут собираться вместе для проведения мероприятий.

Если в приходе или небольшом приходе ограниченное количество взрослых руководи-телей, президентство Общества молодых жен-щин может проводить уроки по воскресеньям и реализовывать программу мероприятий без консультантов. В очень малочисленном подраз-делении президент Общества молодых женщин может быть единственным взрослым руководи-телем в Обществе молодых женщин. В этом слу-чае она сама проводит уроки по воскресеньям и курирует мероприятия, проводимые для всех молодых женщин. По возможности должны быть призваны советницы и секретарь.

В очень малочисленном небольшом приходе, где нет президента Общества молодых женщин, президент Общества милосердия может помо-гать родителям организовывать обучение моло-дых женщин, пока не будет призван президент Общества молодых женщин.

Поскольку молодежи часто идет на пользу общение в более крупных группах, молодые мужчины и молодые женщины из двух или не-скольких приходов или небольших приходов могут периодически проводить объединенные мероприятия. Если в соседних приходах и не-больших приходах мало молодых женщин, епи-скопы и президенты небольших приходов могут санкционировать проведение совместных еже-недельных мероприятий для молодых женщин. Рассматривая такой вариант, они принимают во внимание различные факторы, например, расстояния и транспортные расходы.

В маленьком коле или округе президент Общества молодых женщин может быть един-ственным руководителем Общества молодых женщин в коле или округе. По возможности должны быть призваны советницы и секре-тарь.

Общие сведения по организации Общества молодых женщин в зависимости от местных по-требностей приводятся в главе 17.

100



10.12.1 Молодежь в возрасте четырнадцати лет на молодежных конференциях и дискотеках

Молодежь в возрасте до 14 лет обычно не участвует в молодежных конференциях или дискотеках, за исключением регулярно про-водимых вечеров и совместных мероприятий (см. 13.6.14). Исключением из данного правила служат лагеря отдыха для Общества молодых женщин.

10.12.2 Молодые женщины других вероисповеданий

Молодых женщин других вероисповеданий, желающих соблюдать нравственные нормы Церкви, следует тепло принимать и приглашать к участию в молодежных мероприятиях. Они также могут участвовать в программе «Совер-шенствование личности» и получать награды. К расходам, связанным с их участием в мероприя-тиях, нужно относиться так же, как к расходам девушек, которые являются членами Церкви.

10.12.3 Молодые женщины с ограниченными возможностями здоровья

Молодые женщины с ограниченными воз-можностями здоровья, как правило, зачисля-ются и участвуют в работе обычных классов. Исключения могут быть сделаны с разрешения родителей и санкции епископства.

Сведения о том, как лучше понимать моло-дых женщин с ограниченными возможностями здоровья, помогать им участвовать в церковной жизни и обучать их, приводятся в параграфе 21.1.26 и на сайте disabilities.lds.org.

10.12.4 Молодые женщины, ожидающие рождения ребенка вне брака либо родившие ребенка вне брака

Если молодая женщина ожидает рождения ребенка вне брака, то решение о продолжении ее участия в занятиях и мероприятиях Общества молодых женщин с молитвой принимает она сама, ее родители и епископ.

Если молодая женщина в возрасте семнад-цати лет или старше имеет внебрачного ребенка и решает оставить его, ее тепло принимают в Обществе милосердия, где ее смогут обучать и помогать в ее новых обязанностях. Она пере-стает участвовать в программе Общества моло-дых женщин.

Если молодая женщина моложе семнадцати лет имеет внебрачного ребенка и решает оста-вить его, то решение о продолжении ее участия в занятиях и мероприятиях Общества молодых женщин с молитвой принимает она сама, ее родители и епископ. Если молодая женщина участвует в занятиях и мероприятиях Обще-ства молодых женщин, ребенок не должен на-ходиться вместе с ней.

Сведения, касающиеся политики Церкви, не рекомендующей незамужней молодой жен-щине оставлять рожденного вне брака ребенка, приводятся в параграфе 21.4.12.

101

11. Первоначальное общ

ество

11. Первоначальное общество

11.1 Девиз и задачи Первоначального общества . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102

11.2 Руководство Первоначального общества прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10211.2.1 Епископство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10211.2.2 Президентство Первоначального

общества прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10211.2.3 Секретарь Первоначального

общества прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10311.2.4 Музыкальный(е) руководитель(и)

и пианист(ы) Первоначального общества прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104

11.2.5 Учителя Первоначального общества и руководители ясельной группы . . . . . . . 104

11.2.6 Руководители дней мероприятий и руководители скаутов . . . . . . . . . . . . . . . . . 104

11.3 Собрания руководства . . . . . . . . . . . . . . . . . 10411.3.1 Собрание совета прихода . . . . . . . . . . . . . . 10411.3.2 Собрание президентства

Первоначального общества прихода . . . . . 10411.3.3 Собрание с участием советника в

епископстве . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10511.3.4 Собрание руководства

Первоначального общества кола . . . . . . . . 105

11.4 Воскресные собрания Первоначального общества . . . . . . . . . . . . . 10511.4.1 Расписание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10511.4.2 Общее детское собрание . . . . . . . . . . . . . . . 10611.4.3 Классы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106

11.5 Программы, мероприятия и события Первоначального общества . . . . . . . . . . . . . 10711.5.1 Программа «Вера в Бога» . . . . . . . . . . . . . . . 107

11.5.2 Дни мероприятий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10711.5.3 Скаутские мероприятия . . . . . . . . . . . . . . . 10711.5.4 Выступление детей на причастном

собрании . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10711.5.5 Собрание «Знакомство со

священством» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108

11.6 Руководство Первоначального общества кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10811.6.1 Президентство кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10811.6.2 Член высшего совета, курирующий

Первоначальное общество кола . . . . . . . . . 10811.6.3 Президентство Первоначального

общества кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10811.6.4 Секретарь Первоначального

общества кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10811.6.5 Музыкальный руководитель

Первоначального общества кола . . . . . . . . 108

11.7 Учет местных потребностей при организации работы Первоначального общества . . . . . . . . . . . . . 109

11.8 Дополнительные рекомендации и правила . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10911.8.1 Мужчины, призванные служить в

Первоначальном обществе . . . . . . . . . . . . . . 10911.8.2 Службы крещения для восьмилетних

детей, являющихся субъектами учета . . . 10911.8.3 Принесение свидетельств в

Первоначальном обществе . . . . . . . . . . . . . . 10911.8.4 Поддержание духа благоговения . . . . . . . . 10911.8.5 Изображение Божества в ролевых

играх и сценках . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11011.8.6 Дети с особыми потребностями . . . . . . . . . 11011.8.7 Финансы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110

102


Первоначальное общество – это вспомо-гательная организация, помогающая работе священства. Все вспомогательные организации существуют с целью помогать прихожанам ра-сти в их свидетельстве о Небесном Отце, Иисусе Христе и восстановленном Евангелии. Благо-даря работе вспомогательных организаций при-хожане получают наставление, вдохновение и поддержку по мере того, как они стремятся жить по законам и принципам Евангелия.

11.1 Девиз и задачи Первоначального общества

Первоначальное общество посещают дети в возрасте от 18 месяцев до 11 лет включительно. Девиз Первоначального общества таков: «Все сыновья твои будут научены Господом; и ве-ликий мир будет у сыновей твоих» (3 Нефий 22:13). Первоначальное общество стремится помочь детям: 1. Ощутить любовь Небесного Отца по отно-

шению к ним. 2. Узнавать о Евангелии Иисуса Христа и по-

нимать его. 3. Чувствовать и распознавать влияние Святого

Духа. 4. Готовиться к вступлению в священные за-

веты и к их соблюдению.Первоочередная ответственность за духов-

ное и физическое благополучие детей возложена на их родителей (см. У. и З. 68:25–28). Епископ-ство, руководители и учителя Первоначального общества поддерживают, но не заменяют роди-телей в выполнении этой обязанности.

11.2 Руководство Первоначального общества прихода

Данная глава посвящена тому, как упра-влять Первоначальным обществом таким об-разом, чтобы укреплять отдельных людей и целые семьи. Руководители Первоначального общества должны часто просматривать главу 3, в которой изложены общие принципы руко-водства. К этим принципам относятся духовная подготовка, участие в советах, служение другим людям и обучение Евангелию Иисуса Христа.

11.2.1 ЕпископствоЕпископ и его советники предоставляют

Первоначальному обществу руководство свя-щенства.

Епископ и его советникиЕпископ призывает и рукополагает жен-

щину в качестве президента Первоначального общества. Он курирует призвание и рукополо-жение всех прочих служителей в Первоначаль-ном обществе. Их призвание и рукоположение он может поручить своим советникам.

Епископ или назначенный советник прово-дит собеседования перед крещением и конфир-мацией с восьмилетними детьми, являющимися субъектами учета, а также с восьмилетними детьми, не являющимися субъектами учета, но у которых по крайней мере один родитель или опекун состоит в Церкви. Миссионеры полного дня обучают и проводят собеседова-ние с восьмилетними детьми, чьи родители не являются членами Церкви, и с детьми, которым исполнится девять или более лет на момент крещения.

Епископ или назначенный советник прово-дит собеседование с детьми перед достижением ими двенадцатилетнего возраста и их выходом из Первоначального общества.

Советник, назначенный курировать Первоначальное общество прихода

Епископ поручает одному из своих совет-ников курировать Первоначальное общество прихода. Этот советник выполняет следующие обязанности:

Регулярно встречается с президентством Первоначального общества прихода. Он отчи-тывается по делам Первоначального общества на собраниях епископства.

Он руководит подготовкой ежегодного дет-ского выступления на причастном собрании.

Он руководит планированием собрания «Знакомство со священством».

Он координирует работу по привлечению членов епископства к кратким выступлениям на общих детских собраниях.

Там, где Церковью санкционировано ска-утское движение, он курирует скаутскую

103

11. Первоначальное общество11. П

ервоначальное общ

ество

программу для мальчиков в возрасте от 8 до 11 лет включительно.

11.2.2 Президентство Первоначального общества прихода

Президентство Первоначального общества прихода состоит из президента и двух советниц. Они трудятся под руководством епископства. Президентство Первоначального общества кола задает направление их работе и оказывает им постоянную поддержку.

Президентство Первоначального общества прихода

На президента Первоначального общества возлагаются следующие обязанности:

Она служит в качестве члена совета прихода. Будучи членом этого совета, она участвует в ра-боте по созиданию веры и укреплению отдель-ных людей и целых семей (см. главу 4).

Она рекомендует епископству кандидатуры прихожан, способных служить в качестве ру-ководителей и учителей в Первоначальном об-ществе. При этом она следует рекомендациям, приведенным в параграфах 19.1.1 и 19.1.2.

Она обучает других руководителей и учи-телей Первоначального общества их обязанно-стям, руководствуясь данной Книгой.

Она курирует использование пособий Вера в Бога, как описано в параграфе 11.5.1.

Она курирует ведение документации, от-четность, бюджет и финансы Первоначального общества прихода. В этом ей помогает секре-тарь Первоначального общества.

Президент Первоначального общества прихода и ее советницы

Члены президентства Первоначального общества прихода вместе трудятся над выпол-нением указанных ниже обязанностей. Ответ-ственность за некоторые из них президент Первоначального общества может возложить на своих советниц.

Они узнают имена детей и знакомятся с их талантами, интересами и проблемами. Они ищут способы укреплять каждого из детей и помогать им участвовать в работе Первоначаль-ного общества.

Они проводят ознакомительное собрание для недавно призванных учителей и руково-дят работой по повышению эффективности

усвоения Евангелия и обучения ему в Перво-начальном обществе. При этом они следуют принципам, изложенным в параграфах 5.5.3 и 5.5.4. Они также поддерживают учителей Первоначального общества и руководителей ясельной группы, (1) время от времени навещая их с целью узнать о возникших у них вопросах и проблемах и обсудить, как можно служить детям; (2) помогая им поддерживать атмосферу благоговения на общем детском собрании, на уроках и во время перерывов и (3) договарива-ясь о посещении их уроков.

Они планируют общие детские собрания и курируют программы, мероприятия и события, перечисленные в параграфе 11.5.

Они проводят собрания президентства Пер-воначального общества. Они также регулярно встречаются с советником в епископстве, кото-рый курирует Первоначальное общество.

11.2.3 Секретарь Первоначального общества прихода

На секретаря Первоначального общества прихода возлагаются следующие обязанности:

При подготовке повестки дня собраний президентства она консультируется с членами президентства. Она посещает эти собрания, делает заметки и отслеживает выполнение по-ручений.

По крайней мере ежеквартально она соби-рает сведения о посещаемости, проводит их об-зор с президентом Первоначального общества и передает их секретарю прихода.

Она следит, чтобы президент Первоначаль-ного общества и исполнительный секретарь прихода знали о тех детях, которые вскоре смо-гут принять крещение и которые вскоре перей-дут из Первоначального общества в Священство Аароново и Общество молодых женщин.

Она помогает президентству Первоначаль-ного общества готовить ежегодный бюджет и отчитываться за расходы.

По просьбе президентства Первоначаль-ного общества она помогает детям, учителям и родителям. Например, она может помочь следить за классами и поддерживать благого-вение на общем детском собрании. Она может также давать детям поручения выступить на приближающихся общих детских собраниях и сообщать родителям этих детей о данном им поручении.

104


11.2.4 Музыкальный(е) руководитель(и) и пианист(ы) Первоначального общества прихода

Под руководством президентства Перво-начального общества музыкальные руково-дители и пианисты выполняют следующие обязанности:

Они составляют планы, проводят обучение и руководят музыкальным оформлением общего детского собрания. Это касается песен, которые являются частью выступления детей на причас-тном собрании.

При необходимости они помогают с му-зыкальным оформлением занятий в ясельной группе и других классах Первоначального об-щества.

При необходимости они организуют дет-ский хор и руководят им.

Члены президентства Первоначального об-щества помогают музыкальным руководителям и пианистам Первоначального общества понять, какую роль музыка играет в Первоначальном обществе. Мелодии, слова и смысл песен Пер-воначального общества могут донести до детей учения Евангелия и на всю жизнь остаться в их сердцах.

Звучащая в Первоначальном обществе му-зыка должна создавать атмосферу благоговения, обучать Евангелию и помогать детям чувство-вать влияние Святого Духа и радость в процессе пения. Во время исполнения детьми некоторых песен музыкальные руководители дают им воз-можность подвигаться и размяться, насколько это уместно.

Основными ресурсами музыкального оформления в Первоначальном обществе слу-жат Песни для детей и действующие рекоменда-ции по проведению общего детского собрания. Можно также использовать гимны из сборника гимнов и песни, публикуемые в журналах Friend и Лиахона. Время от времени дети могут петь патриотические или праздничные песни, под-ходящие для исполнения в воскресенье и со-ответствующие их возрасту. Использование любой другой музыки в Первоначальном об-ществе требует санкции епископства.

Сведения о том, как обучать детей музыке, приводятся в издании Песни для детей, стр. 300–304. См. также главу 14 в данной Книге, действующие рекомендации по проведению общего детского собрания и подраздел «Music Callings and Resources» в разделе «Serving in the Church» на сайте LDS.org.

11.2.5 Учителя Первоначального общества и руководители ясельной группы

Учителя Первоначального общества и ру-ководители ясельной группы работают с опре-деленными возрастными группами детей. Эти учителя и руководители следуют принципам, приведенным в параграфе 5.5.4.

Учителя Первоначального общества и руко-водители ясельной группы остаются с детьми в течение всего времени, выделенного в воскре-сенье для Первоначального общества, включая общее детское собрание и перерывы. Во время общего детского собрания они находятся с вверенными им классами, поют песни вместе с детьми и помогают детям с благоговением участвовать в занятиях.

11.2.6 Руководители дней мероприятий и руководители скаутов

Если в Первоначальном обществе прихода проводятся дни мероприятий и скаутские ме-роприятия для детей в возрасте 8 – 11 лет, они могут планироваться и осуществляться учите-лями этих детей или другими руководителями, которых епископство призывает специально для выполнения таких обязанностей (см. параграфы 11.5.2 и 11.5.3).


Президент Первоначального общества служит в качестве члена совета прихода (см. главу 4).

11.3.2 Собрание президентства Первоначального общества прихода

Президентство Первоначального общества регулярно проводит собрания президентства. Председательствует на таком собрании и ведет его президент. Секретарь посещает это собра-ние, делает заметки и отслеживает выполнение поручений.

В повестку дня могут входить следующие пункты: 1. Наметить способы укрепления каждого из

детей и учителей в Первоначальном обще-стве.

2. Прочитать и обсудить отрывки из Священ-ных Писаний и наставления церковных ру-ководителей, касающиеся их призваний.

3. Обсудить результативность воскресных за-нятий Первоначального общества, включая

105



ество

музыкальное оформление. Также обсудить результативность мероприятий, проходя-щих по будним дням. Наметить пути к улуч-шению ситуации.

4. Составить план обучения других служите-лей Первоначального общества их обязан-ностям.

5. Провести обзор учета посещаемости. На-метить способы помощи детям, которые не-давно присоединились к Первоначальному обществу, и детям, чьи семьи менее активны в Церкви.

6. Рассмотреть бюджет и расходы Первона-чального общества.По мере необходимости президентство Пер-

воначального общества может приглашать на эти собрания других служителей Первоначаль-ного общества.


Президентство Первоначального общества регулярно встречается с советником в епи-скопстве, который курирует Первоначальное общество. На этих собраниях они обсуждают успехи и потребности конкретных детей. Члены президентства Первоначального общества пре-доставляют отчеты, дают рекомендации и про-сматривают планы собраний и мероприятий. Когда это уместно, на это собрание можно пригласить других служителей Первоначаль-ного общества для получения отчета и их ин-структирования.

11.3.4 Собрание руководства Первоначального общества кола

Собрание руководства Первоначального общества кола, как правило, проводится один раз в год, как разъяснено в параграфе 18.3.11. На нем присутствуют президентства и секре-тари Первоначального общества приходов. При необходимости на собрание могут быть приглашены другие руководители и учителя Первоначального общества, а также член епи-скопства, которому поручено курировать Пер-воначальное общество.

11.4 Воскресные собрания Первоначального общества

11.4.1 РасписаниеКак правило, воскресные занятия Первона-

чального общества длятся 1 час 40 минут, пока

взрослые и молодые прихожане посещают собрания священства, Общества милосердия, Общества молодых женщин и Воскресной школы.

Дети из ясельной группы все это время оста-ются в своем классе, как указано в пособии для ясельной группы Смотрите на ваших малых. Остальные дети посещают два занятия. Во время одного занятия они проводят 50 минут вместе на общем детском собрании. Во время другого занятия они делятся на меньшие по численно-сти классы и проходят 40-минутные уроки, ко-торые проводят их учителя Первоначального общества.

Детям и учителям, посещающим общие детские собрания и уроки, дается десятими-нутный перерыв между этими двумя заняти-ями. Во время этого перерыва они готовятся к следующему занятию. Дети могут использовать уборную или попить воды. Во время перерыва дети находятся под надзором учителей.

В приведенных ниже таблицах показаны три варианта воскресного распорядка занятий Пер-воначального общества. Принимая решение, какой вариант выбрать, руководители Перво-начального общества должны позаботиться о том, чтобы более взрослые дети находились на общем детском собрании в то же самое время, когда Священство Аароново и Общество моло-дых женщин проводят свои занятия. Это сде-лает выход детей из Первоначального общества, когда им исполнится двенадцать лет, менее бо-лезненным.

Вариант 1: Дети младшего возраста и дети старшего возраста делятся на две группы для проведения общего детского собрания. В тече-ние первых 50 минут в одной группе проходит общее детское собрание, в то время как другая группа разделяется на классы и проводит 40-ми-нутный урок и 10-минутный перерыв. Затем эти две группы меняются местами, и первая группа устраивает 10-минутный перерыв перед нача-лом урока.

Общее детское собрание 50 минут

Пере-рыв 10 ми-нут

Уроки 40 минут




Вариант 2: Сначала все дети собираются вме-сте для проведения общего детского собрания.

106


Затем устраивается перерыв, после которого они расходятся по классам.




Вариант 3: Сначала все дети расходятся по классам. Затем устраивается перерыв, после которого они собираются на общее детское собрание.




11.4.2 Общее детское собраниеОбщее детское собрание предоставляет

детям возможность узнать Евангелие Иисуса Христа и ощутить влияние Святого Духа. Пре-зидентство Первоначального общества следует рекомендациям по проведению общего дет-ского собрания, которые ежегодно присыла-ются в приход. Дополнительные экземпляры рекомендаций можно получить в церковной Распределительной службе и найти под заго-ловком «Первоначальное общество» в разделе «Serving in the Church» на сайте LDS.org.

Члены президентства по очереди проводят общие детские собрания. Обычно детское со-брание состоит из следующих частей: 1. Вступительная музыка, внушающие благо-

говение песня или гимн, знакомые детям, и вступительная молитва, произнесенная одним из детей.

2. Один-два варианта из следующих: отры-вок из Священных Писаний, выбранный и прочитанный одним из детей, разучивание одного из Символов веры, краткое выступле-ние члена епископства, одна-две песни-игры и детские выступления, связанные с темой месяца.

3. Обучение Евангелию, которое проводит президентство Первоначального общества. Эта часть длится около 15 минут. При под-готовке и обучении члены президентства используют Священные Писания и следуют действующим рекомендациям по проведе-нию общего детского собрания.

4. «Час пения», который проводит музыкаль-ный руководитель. Эта часть собрания длится около 20 минут (см. действующие

рекомендации по проведению общего дет-ского собрания).

5. Заключительная молитва, произнесенная одним из детей, после которой звучит за-ключительная музыка.

11.4.3 КлассыКак показано в приведенных ниже реко-

мендациях, обычно распределение детей по классам Первоначального общества происходит в зависимости от их возраста.

Родители, руководители и учителя поощ-ряют детей постарше приносить на занятия Первоначального общества свои личные книги Священных Писаний, когда это возможно.

Сведения о том, как подстраивать систему классов под местные потребности, приводятся в параграфе 11.7.

Ясельная группаПо достижении возраста 18 месяцев дети

могут начать посещать ясельную группу. Они продолжают посещать ясельную группу до тех пор, пока не смогут перейти в класс «Солнеч-ный лучик», как показано в таблице, приведен-ной под заголовком ниже.

Классы Первоначального обществаДети начинают посещать новый класс Пер-

воначального общества в первое воскресенье каждого календарного года. Обычно их деле-ние на классы зависит от их возраста на момент 1 января, как показано в следующей таблице.

Возраст на мо-мент 1 января

Класс

3 Солнечный лучик

4 ВИ 4

5 ВИ 5

6 ВИ 6

7 ВИ 7

8 Доблесть 8




Дети в возрасте 12 лет По достижении двенадцатилетнего возра-

ста дети оставляют Первоначальное общество.

107



ество

Руководители могут выдать им «Свидетельство о достигнутых успехах».

Во время общего детского собрания дети, которым исполнилось 12 лет, посещают собра-ния кворума Священства Ааронова или класса Общества молодых женщин.

Во время уроков Первоначального общества дети, которым недавно исполнилось 12 лет, обычно посещают занятия класса «Доблесть 11» до конца года. Однако епископ и президенты Первоначального общества, Общества молодых мужчин, Общества молодых женщин и Воскрес-ной школы могут провести совещание и решить, не будет ли для этих 12-летних детей полезнее посещать занятия Воскресной школы для 12- и 13-летних. Во время такого совещания руково-дители обсуждают потребности детей и время года, когда отдельные дети достигнут 12-лет-него возраста. Принятое ими решение касается всех мальчиков и девочек, которым исполнится 12 лет в этом году.

11.5 Программы, мероприятия и события Первоначального общества

11.5.1 Программа «Вера в Бога»Программа «Вера в Бога» помогает мальчи-

кам и девочкам в возрасте от 8 до 11 лет жить по Евангельским принципам, развивать свидетель-ство и готовиться стать праведными носителями Священства Ааронова и праведными молодыми женщинами. Эта программа также помогает детям выучить наизусть Символы веры.

Президент Первоначального общества прихода следит, чтобы каждый ребенок, до-стигающий восьмилетнего возраста, получил экземпляр пособия «Вера в Бога» для девочек или «Вера в Бога» для мальчиков. Она помогает роди-телям понять, что эти пособия можно исполь-зовать для проведения мероприятий с каждым из детей и со всей семьей в целом.

11.5.2 Дни мероприятийТам, где это принесет практическую пользу,

Первоначальное общество может проводить дни мероприятий для мальчиков и девочек в возрасте от 8 до 11 лет. В качестве ресурсов для проведения дней мероприятий руководители и учителя используют пособие Вера в Бога, под-держивая работу, которую проводят дома дети и родители, выполняя требования программы «Веры в Бога».

Дни мероприятий проводятся не чаще двух раз в месяц. Их можно проводить в доме собра-ний или дома. Принимая решение относительно частоты и места проведения дней мероприятий, руководители принимают во внимание времен-ные рамки, существующие в семьях детей, рас-стояния и транспортные расходы, безопасность детей и другие местные обстоятельства. Руко-водители следят за тем, чтобы проведение дней мероприятий соответствовало рекомендациям параграфа 11.8.1 и главы 13.

Дни мероприятий проводятся учителями Первоначального общества, если епископство не призывает специальных руководителей по проведению дней мероприятий.

11.5.3 Скаутские мероприятияТам, где скаутское движение одобрено Цер-

ковью, вместо дней мероприятий для мальчиков в возрасте от 8 до 11 лет проводятся скаутские мероприятия. Чтобы скаутские мероприятия продолжали сосредотачиваться на Евангелии, руководители используют в качестве одного из ресурсов пособие «Вера в Бога» для мальчиков. По мере того как мальчики выполняют требования, изложенные в пособии, они также заслуживают скаутские награды, связанные с религией.

В качестве руководителей скаутов могут служить учителя Первоначального общества, либо епископство может призвать других лиц для служения в качестве руководителей скаутов. Руководители следят за тем, чтобы скаутские мероприятия соответствовали рекомендациям, приведенным в параграфе 11.8.1 и в главе 13.

Президентство Первоначального общества следит, чтобы все мальчики в возрасте от 8 до 11 лет зарегистрировались в скаутской программе и чтобы все руководители скаутов были зареги-стрированы и получили надлежащее обучение. Дополнительные сведения о скаутском движе-нии, включая рекомендации по планированию ежегодных дневных лагерей отдыха, приводятся в церковных изданиях Scouting Handbook и Day Camp Guide for Eleven-Year-Old Scouts.

Церковь не использует программу «Tiger Cub» (в США) или программу «Beaver» (в Ка-наде) для мальчиков возраста Первоначального общества.

11.5.4 Выступление детей на причастном собрании

Ежегодное выступление детей на причаст-ном собрании предоставляет им возмож-ность поделиться тем, чему они научились в

108


Первоначальном обществе. Обычно выступле-ние проходит в течение четвертого квартала года.

Президентство Первоначального общества и музыкальный(е) руководитель(и) готовят это выступление под руководством епископства. Они следуют действующим рекомендациям по проведению общего детского собрания, при не-обходимости подстраивая их под обстоятель-ства детей.

Выступление на причастном собрании про-исходит после благословения причастия и мо-жет занять оставшееся время собрания. Все дети Первоначального общества в возрасте от 3 до 11 лет исполняют песни, разученные ими на общих детских собраниях. Дети могут также участво-вать, читая или рассказывая наизусть отрывки из Священных Писаний, выступая на разные темы, исполняя песни в маленьких группах и делясь свидетельством. Взрослый руководитель Первоначального общества может также высту-пить с краткой речью.

Во имя соблюдения святости причастного собрания выступление не должно включать наглядных пособий, костюмов или аудио- и видеопрезентаций.

11.5.5 Собрание «Знакомство со священством»Собрание под названием «Знакомство со

священством» ежегодно проводится для 11-лет-них мальчиков и их родителей. Цель этого со-брания состоит в том, чтобы помочь мальчикам понять, что такое священство, и укрепить их обязательство готовиться к его получению. Возможные темы собрания: цели священства, обязанности и благословения (некоторые идеи приводятся в пособии «Вера в Бога» для мальчи-ков, стр. 12–13).

Собрание «Знакомство со священством» про-водит член епископства, и на нем присутствует по крайней мере один член президентства Пер-воначального общества. Могут присутствовать и другие руководители, включая членов пре-зидентства кворума дьяконов и президентства Общества молодых мужчин.

Если в приходе очень немного 11-летних мальчиков, собрание под руководством прези-дентства кола может проводиться совместно с другими приходами или для всего кола. В зави-симости от местных потребностей его можно провести в воскресный вечер, в качестве части воскресного собрания кворума дьяконов или в другое время.

11.6 Руководство Первоначального общества кола

11.6.1 Президентство колаОбязанности президентства кола в отноше-

нии вспомогательных организаций кола изло-жены в параграфе 15.1.

11.6.2 Член высшего совета, курирующий Первоначальное общество кола

Президент кола поручает члену высшего совета работать с президентством Первоначаль-ного общества кола. Обязанности этого члена высшего совета указаны в параграфе 15.3. По-мимо выполнения этих обязанностей, он помо-гает реализовывать скаутскую программу для мальчиков в возрасте от 8 до 11 лет там, где она утверждена Церковью (см. церковное издание Scouting Handbook).

11.6.3 Президентство Первоначального общества кола

Обязанности президентства Первоначаль-ного общества кола изложены в параграфе 15.4.1.

11.6.4 Секретарь Первоначального общества кола

Обязанности секретаря Первоначального общества кола изложены в параграфе 15.4.2.

11.6.5 Музыкальный руководитель Первоначального общества кола

Под руководством президентства Первона-чального общества кола музыкальный руково-дитель Первоначального общества кола может помогать инструктировать присутствующих на собраниях руководства Первоначального общества кола. Музыкальный руководитель может также проводить инструктаж отдель-ных президентств Первоначального общества, музыкальных руководителей и пианистов. По особому запросу музыкальный руководитель Первоначального общества кола организует детский хор кола и руководит им.

Инструктаж должен включать демонстра-цию эффективных методов обучения детей Евангелию посредством музыки. В качестве ре-сурсов можно использовать Песни для детей, стр. 300–304. См. также главу 14 данного издания, действующие рекомендации по проведению общего детского собрания и рубрику «Music Callings and Resources» в разделе «Serving in the Church» на сайте LDS.org.

109



ество

11.7 Учет местных потребностей при организации работы Первоначального общества

В приходе, насчитывающем много детей одной возрастной группы, руководители Пер-воначального общества могут организовать несколько детских классов. Это может быть осо-бенно полезным в приходах, где имеется много детей возраста ясельной группы.

В приходе, где детей немного, руководители Первоначального общества могут объединить две или несколько возрастных групп в один класс.

В малочисленном приходе или небольшом приходе все руководство и учительский состав Первоначального общества могут предста-влять члены президентства Первоначального общества. В совсем маленьком по численности подразделении президент Первоначального об-щества может быть единственным руководите-лем и учителем в Первоначальном обществе. В таком случае она проводит общие собрания для детей и проводит занятие для всех детей. По возможности руководители и учителя при-зываются в следующем порядке: 1. Советницы в президентстве Первоначаль-

ного общества 2. Музыкальные руководители 3. Учителя Первоначального общества и ру-

ководители ясельной группы 4. Секретарь 5. Руководители дней мероприятий и руко-

водители скаутского движения (где приме-нимо)В совсем малочисленном приходе, где нет

президента Первоначального общества, прези-дент Общества милосердия может помочь ро-дителям организовать обучение их детей, пока не будет призван президент Первоначального общества.

В маленьком коле или округе президент Первоначального общества может быть един-ственным руководителем Первоначального общества кола или округа. По возможности руководители и учителя призываются в следу-ющем порядке: 1. Советницы в президентстве Первоначаль-

ного общества кола или округа 2. Музыкальный руководитель 3. Секретарь

Общие сведения по организации работы Первоначального общества в зависимости от местных потребностей приводятся в главе 17.


11.8.1 Мужчины, призванные служить в Первоначальном обществе

Рассматривая кандидатуры прихожан для служения в Первоначальном обществе, епи-скопство и президентство Первоначального общества должны помнить о положительном влиянии, которое оказывают достойные муж-чины в приходе. Дети, особенно если дома у них нет достойных носителей священства, должны видеть пример праведных, заботливых носи-телей священства. Мужчины могут служить в качестве учителей, музыкальных руководите-лей, пианистов, руководителей дней меропри-ятий и руководителей скаутской программы. Они могут также оказывать помощь в ясельной группе.

Если мужчинам поручают обучение детей, на всех занятиях должны присутствовать по крайней мере двое ответственных взрослых. В их числе могут быть двое мужчин, супружеская пара либо двое членов одной семьи. В малочис-ленных небольших приходах, где присутствие двух учителей на занятии непрактично, член президентства Первоначального общества ча-сто посещает занятия и следит за положением дел в каждом классе, где уроки проводит один мужчина.

11.8.2 Службы крещения для восьмилетних детей, являющихся субъектами учета

См. 20.3.4.

11.8.3 Принесение свидетельств в Первоначальном обществе

Во время обучения родители, руководители Первоначального общества и учителя приносят простое и понятное свидетельство, помогая детям узнать, что такое свидетельство и как его выражать.

Собрания свидетельств в Первоначальном обществе не проводятся. Однако родители, руководители Первоначального общества и учителя могут предоставлять детям другие воз-можности свидетельствовать. Например, дети могут делиться свидетельством, проводя уроки на семейном домашнем вечере и выступая на общем детском собрании. Такие возможности

110


помогают им готовиться делиться свидетель-ством на собрании свидетельств в постное воскресенье, когда они станут достаточно взро-слыми, чтобы делать это без помощи родителя, брата или сестры либо другого человека.

11.8.4 Поддержание духа благоговенияБлагоговение – это выражение любви и

уважения к Небесному Отцу и Иисусу Хри-сту. Руководители и учителя Первоначального общества помогают детям понять, что такое бла-гоговение и как вести себя благоговейно. Они создают атмосферу благоговения, подавая лич-ный пример. Они также поддерживают дух бла-гоговения, приходя в Церковь с подготовленным уроком по Священным Писаниям и используя наглядные пособия и обучающие задания, при-глашающие влияние Святого Духа.

11.8.5 Изображение Божества в ролевых играх и сценках

При проведении ролевых игр, особенно когда воссоздаются священные события, ру-ководители и учителя должны старательно заботиться о поддержании духа благоговения. Не допускается никоим образом изображать Бога-Отца и Святого Духа. Дети не должны изо-бражать Спасителя, кроме сцены Рождества. Дополнительные рекомендации приводятся в параграфе 13.6.15.

11.8.6 Дети с особыми потребностямиКогда ребенок испытывает продолжитель-

ную болезнь, имеет ограниченные физические или умственные возможности или иные особые потребности, руководители Первоначального общества консультируются с руководителями священства и родителями ребенка, чтобы ре-шить, каким образом можно помочь ему.

Дети с ограниченными возможностями, как правило, участвуют в общих занятиях Пер-воначального общества. При необходимости можно призвать специального учителя, чтобы он присутствовал на занятиях с такими детьми либо обучал их отдельно. Если болезнь или

ограниченные возможности требуют, чтобы ребенок оставался дома, учителя Первоначаль-ного общества могут помогать членам семьи ребенка проводить занятия Первоначального общества на дому. Ребенок числится в Перво-начальном обществе в своей возрастной группе. Если урок с ним был проведен, учитель отме-чает его присутствие.

Дети с ограниченными возможностями или имеющие иные особые потребности, как пра-вило, переходят из Первоначального общества по достижении возраста 12 лет.

Сведения о том, как лучше понимать детей с ограниченными возможностями здоровья, помогать им участвовать в церковной жизни и обучать, приводятся в параграфе 21.1.26 и на сайте disabilities.lds.org.

11.8.7 ФинансыМероприятия всех видов, проводимые в

Первоначальном обществе, включая ясельную группу, дни мероприятий и скаутские меропри-ятия, финансируются за счет бюджета прихода. Материалы, приобретенные для мероприятий, занятий или собраний Первоначального обще-ства, принадлежат приходу. Они не подлежат личному использованию сотрудниками Перво-начального общества или членами их семьи.

Если в бюджете прихода не хватает средств для финансирования ежегодного детского днев-ного лагеря отдыха или подобного мероприятия для детей в возрасте от 8 до 11 лет, руководи-тели могут предложить участникам оплатить расходы частично или полностью. Стоимость участия либо транспортные расходы ни в коем случае не должны быть непомерными. Кроме того, недостаток личных средств не должен слу-жить препятствием к участию члена Церкви в этих мероприятиях.


Дополнительные сведения о финансиро-вании мероприятий приводятся в параграфе 13.2.8.

111

12. Воскресная школа


12.1 Цели Воскресной школы . . . . . . . . . . . . . . . .112

12.2 Руководство Воскресной школы прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11212.2.1 Епископство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11212.2.2 Президентство Воскресной

школы прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11212.2.3 Учителя Воскресной школы . . . . . . . . . . . . 11312.2.4 Секретарь Воскресной школы

прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11312.2.5 Президенты классов Воскресной

школы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113

12.3 Собрания руководства . . . . . . . . . . . . . . . . . .11312.3.1 Собрание совета прихода . . . . . . . . . . . . . . 11312.3.2 Собрание президентства

Воскресной школы прихода . . . . . . . . . . . . 11312.3.3 Собрание с участием советника

в епископстве . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11412.3.4 Собрание руководства Воскресной

школы кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114

12.4 Занятия Воскресной школы . . . . . . . . . . . . .11412.4.1 Классы для молодежи . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11412.4.2 Класс для молодых взрослых, не

состоящих в браке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11412.4.3 Помощь участникам занятий с

ограниченными возможностями здоровья . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114

12.5 Повышение эффективности усвоения знаний и обучения в приходе . . . . . . . . . . . .114

12.6 Библиотека дома собраний . . . . . . . . . . . . . .11412.6.1 Библиотекарь прихода и

помощники библиотекаря . . . . . . . . . . . . . . 11512.6.2 Руководство библиотеки дома

собраний в помещении, где собирается несколько приходов . . . . . . . . . 115

12.6.3 Правила работы библиотеки дома собраний . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115

12.7 Руководство Воскресной школы кола . . . .11512.7.1 Президентство кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11512.7.2 Член высшего совета, курирующий

Воскресную школу кола. . . . . . . . . . . . . . . . 11512.7.3 Президентство Воскресной

школы кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11512.7.4 Секретарь Воскресной школы кола . . . . . . 115

12.8 Учет местных потребностей при организации работы Воскресной школы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .116

112


Воскресная школа – это вспомогательная организация, помогающая работе священства. Все вспомогательные организации существуют с целью помогать прихожанам расти в их сви-детельстве о Небесном Отце, Иисусе Христе и восстановленном Евангелии. Благодаря работе вспомогательных организаций прихожане полу-чают наставление, вдохновение и поддержку по мере того, как они стремятся жить по законам и принципам Евангелия.

12.1 Цели Воскресной школыВсе прихожане в возрасте от 12 лет и старше

являются членами Воскресной школы. Пред-ставители других вероисповеданий тоже при-глашаются к посещению и участию в занятиях Воскресной школы. Цели организации Воскрес-ной школы: 1. Укреплять веру отдельных людей и целых

семей в Небесного Отца и Иисуса Христа посредством обучения, изучения и приоб-щения к церковной жизни.

2. Помогать прихожанам «учить друг друга учениям Царства» (У. и З. 88:77) в Церкви и дома.

12.2 Руководство Воскресной школы прихода

Данная глава посвящена тому, как упра-влять Воскресной школой таким образом, чтобы укреплять отдельных людей и целые семьи. Ру-ководители Воскресной школы должны часто просматривать главу 3, в которой изложены общие принципы руководства. К этим прин-ципам относятся духовная подготовка, участие в советах, служение другим людям и обучение Евангелию Иисуса Христа.

12.2.1 ЕпископствоЕпископ и его советники предоставляют Во-

скресной школе руководство священства.Епископ призывает и рукополагает прези-

дента Воскресной школы. Он также курирует призвание и рукоположение других служителей Воскресной школы. Он может поручить своим советникам их призвание и рукоположение.

Епископ поручает одному из своих совет-ников курировать работу Воскресной школы прихода, включая библиотеку дома собраний. Этот советник проводит регулярные собрания с президентством Воскресной школы прихода. На собраниях епископства он отчитывается по делам Воскресной школы и библиотеки дома собраний.

12.2.2 Президентство Воскресной школы прихода

Члены президентства Воскресной школы прихода – носители священства. Где это воз-можно, у президента должно быть Священство Мелхиседеково. Они трудятся под руковод-ством епископства. Президентство Воскресной школы кола задает направление их работе и предоставляет им постоянную поддержку.

Президент Воскресной школы приходаНа президента Воскресной школы возло-

жены следующие обязанности:Он служит в качестве члена совета прихода.

Будучи членом этого совета, он участвует в работе по созиданию веры и укреплению от-дельных людей и целых семей (см. глава 4). На заседания совета прихода он приходит с под-готовленными предложениями, каким образом прихожане могут повысить результативность усвоения и обучения в Церкви и дома. По при-глашению епископа он проводит семинар на за-седании совета прихода, цель которого – помочь повысить результативность усвоения Евангелия и обучения ему в приходе.

Он рекомендует епископству кандидатуры прихожан, которых можно призвать в качестве советников в президентстве Воскресной школы, учителей Воскресной школы, а также в качестве библиотекаря прихода и его помощников. При необходимости он также предлагает кандида-туру прихожанина для служения в качестве секретаря Воскресной школы. При этом он следует рекомендациям, приведенным в пара-графах 19.1.1 и 19.1.2.

Он обучает остальных руководителей Во-скресной школы их обязанностям, руководству-ясь данной Книгой.

113

12. Воскресная школа12. Воскресная ш

кола

Президент Воскресной школы прихода и его советники

Члены президентства Воскресной школы прихода совместно трудятся, исполняя следу-ющие обязанности:

Они курируют работу Воскресной школы по повышению эффективности усвоения Еван-гелия и обучения ему. При этом они следуют принципам, изложенным в параграфах 5.5.3 и 5.5.4. Они также поддерживают учителей Во-скресной школы, (1) периодически навещая их с целью разрешить их вопросы и проблемы и обсудить способы служить участникам занятий, а также (2) заранее договариваясь о посещении их занятий.

Они служат специалистами, курирующими работу прихода по повышению эффективности усвоения Евангелия и обучения ему (см. 12.5).

Они курируют работу библиотеки дома собраний, в том числе: (1) проводят ознакоми-тельные собрания с недавно призванными би-блиотекарями, (2) предоставляют постоянную поддержку и обучение и (3) после консультации с библиотекарем прихода предлагают годовой бюджет для библиотеки.

Они проводят собрания президентства Во-скресной школы. Они также участвуют в собра-ниях с членом епископства, который курирует Воскресную школу.

Исполнение некоторых из своих обязан-ностей президент Воскресной школы пору-чает своим советникам. Например, он может передать им часть полномочий, связанных с организацией классов Воскресной школы для различных возрастных групп, проведением оз-накомительных собраний для учителей, кон-тролем работы библиотеки дома собраний и помощью учителям Воскресной школы в поиске их временной замены, если это необходимо. Со-ветники часто отчитываются перед них о про-деланной работе.

12.2.3 Учителя Воскресной школыУчителя Воскресной школы проводят заня-

тия по указанию епископства и президентства Воскресной школы. Они следуют принципам, изложенным в параграфе 5.5.4.

12.2.4 Секретарь Воскресной школы приходаПри необходимости епископство может

призвать брата на служение в качестве секре-таря Воскресной школы прихода. На него могут быть возложены следующие обязанности:

Он консультируется с президентством при подготовке повестки дня их собраний. Он по-сещает собрания президентства, ведет записи и отслеживает выполнение поручений.

Он собирает сведения о посещаемости и проводит ее обзор с президентом Воскресной школы, помогая решить, каким образом можно побудить прихожан участвовать в работе Во-скресной школы. Учителя должны также по-лучить эти сведения.

12.2.5 Президенты классов Воскресной школыС санкции епископства президентство Во-

скресной школы может попросить прихожан служить в качестве президентов классов Воскресной школы. Президентами классов могут быть как мужчины, так и женщины. Их можно попросить сказать краткое приветствен-ное слово в начале занятия, представить новых членов класса и гостей, а также предложить членам класса произнести вступительную и за-ключительную молитвы. Их можно также по-просить помочь контролировать посещаемость и налаживать дружеские отношения с членами класса, не посещающими занятия регулярно.


Президент Воскресной школы служит в ка-честве члена совета прихода (см. главу 4).

12.3.2 Собрание президентства Воскресной школы прихода

Президентство Воскресной школы ре-гулярно проводит собрания. На этих собраниях председательствует президент, он же ведет их. Секретарь может присутствовать, вести записи и отслеживать выполнение поручений.

В повестку дня могут входить следующие пункты: 1. Прочитать и обсудить отрывки из Священ-

ных Писаний и наставления церковных ру-ководителей, касающиеся их призваний.

2. Обсудить результативность занятий Во-скресной школы и то, каким образом можно помочь учителям и членам класса повысить ее.

3. Наметить меры, отвечающие просьбам дру-гих организаций священства или вспомога-тельных организаций помочь им повысить результативность усвоения и обучения.

114


4. Провести обзор учета посещаемости. Наме-тить способы повысить уровень посещаемо-сти в Воскресной школе.


Президентство Воскресной школы проводит регулярные беседы с советником в епископстве, который курирует Воскресную школу. Во время таких бесед они совещаются по поводу процесса усвоения и обучения в Воскресной школе и при-ходе. Члены президентства Воскресной школы предоставляют отчеты, вносят свои предложе-ния и проводят обзор планов собраний.

12.3.4 Собрание руководства Воскресной школы кола

Собрание руководства Воскресной школы кола как, правило, проводится один раз в год, как разъясняется в параграфе 18.3.11. На собра-нии присутствуют президентства и секретари Воскресной школы приходов. При необходимо-сти можно приглашать учителей Воскресной школы и члена епископства, курирующего Во-скресную школу.

12.4 Занятия Воскресной школыЗанятия Воскресной школы проводятся

между причастным собранием и собраниями священства, Общества милосердия и Общества молодых женщин. Занятие длится 40 минут. На каждом занятии произносятся вступительная и заключительная молитвы. Исполнять всту-пительный или заключительный гимн необя-зательно.

Воскресная школа включает в себя классы для взрослых и классы для молодежи. Утвержден-ные учебные курсы, в том числе и факульта-тивные, изложены в действующих Указаниях к учебному плану.

12.4.1 Классы для молодежиПрезидентство Воскресной школы, как пра-

вило, организует классы для молодежи, достиг-шей возраста от 12 до 18 лет на момент 1 января текущего года. Например, президентство может организовать класс для всех молодых мужчин и женщин, достигших 14- или 15-летнего возраста на 1 января текущего года. Молодежь посещает класс до наступления следующего года.

Сведения о Воскресной школе для юношей и девушек, достигших двенадцатилетнего воз-раста, приводятся в параграфе 11.4.3.

12.4.2 Класс для молодых взрослых, не состоящих в браке

Каждый приход, в котором имеется доста-точное число молодых взрослых, не состоящих в браке, может проводить для них во время Во-скресной школы отдельное занятие. Учителя используют Священные Писания и утвержден-ные учебные пособия для Воскресной школы, уделяя особое внимание потребностям молодых взрослых, не состоящих в браке.

12.4.3 Помощь участникам занятий с ограниченными возможностями здоровья

Сведения о том, как лучше понимать прихо-жан с ограниченными возможностями здоровья, помогать им участвовать в церковной жизни и обучать, приводятся в параграфе 21.1.26 и на сайте disabilities.lds.org.

12.5 Повышение эффективности усвоения знаний и обучения в приходе

Члены президентства Воскресной школы прихода служат специалистами, курирующими работу прихода по повышению эффективно-сти усвоения Евангелия и обучения ему. По приглашению епископства или руководителей священства и вспомогательных организаций они предлагают свои наставления, обучение и поддержку. Они помогают руководителям проводить ознакомительные собрания для не-давно призванных учителей и повышать ре-зультативнось усвоения Евангелия и обучения ему в своих организациях.

12.6 Библиотека дома собранийВ каждом доме собраний должна быть

библиотека, фонды которой помогают при-хожанам изучать Евангелие и обучать ему. Президентство Воскресной школы прихода курирует работу библиотеки дома собраний.

Библиотеки домов собраний могут быть раз-ными, в зависимости от имеющейся площади. В них могут быть некоторые или все из пере-численных материалов: Священные Писания,

115

12. Воскресная школа12. Воскресная ш

кола

церковные журналы, репродукции и аудио- и видеоматериалы, произведенные Церковью, мел, ластики, карандаши, бумага, телевизоры, DVD-проигрыватели и копировальное устройство.

Президентство кола может уполномочить приходы, классы института и центры семейно-исторической работы совместно пользоваться фондами библиотек домов собраний.

12.6.1 Библиотекарь прихода и помощники библиотекаря

Библиотекарь прихода помогает руководи-телям, учителям и другим прихожанам узнать, каким образом можно найти и использовать имеющиеся материалы, канцелярские принад-лежности и оборудование. Библиотекарь гото-вит расписание работы библиотеки. Расписание должно гарантировать, что все библиотекари смогут посещать причастные собрания по во-скресеньям и занятия Воскресной школы или воскресные собрания Священства Мелхиседе-кова или Общества милосердия.

При необходимости библиотекарь прихода согласует порядок использования библиотеки с другими приходами и организациями. Библио-текарь упорядочивает материалы и оборудова-ние в библиотеке, заботится о них и пользуется простой системой предоставления материалов прихожанам.

Помощники библиотекаря работают под руководством библиотекаря прихода и делят с ним выполнение многих обязанностей.

12.6.2 Руководство библиотеки дома собраний в помещении, где собирается несколько приходов

В помещении, где собирается несколько приходов, обычно имеется библиотека общего пользования. В таком случае координация ра-боты библиотеки возлагается на епископа-ко-ординатора. Он может назначить комитет для координации работы библиотеки и распреде-ления средств, выделяемых на нее из бюджета. Комитет должен включать члена президентства Воскресной школы каждого прихода и библио-текаря каждого прихода.

12.6.3 Правила работы библиотеки дома собраний

Правила, связанные с библиотекой дома со-браний, можно найти под заголовком «Sunday School» в разделе «Serving in the Church» на сайтеLDS.org.

12.7 Руководство Воскресной школы кола

12.7.1 Президентство колаОбязанности президентства кола в отноше-

нии вспомогательных организаций в коле изло-жены в параграфе 15.1.

Советник в президентстве кола, курирую-щий Воскресную школу, также курирует ра-боту библиотек домов собраний в коле.

12.7.2 Член высшего совета, курирующий Воскресную школу кола

Президент кола поручает члену высшего совета сотрудничать с президентством Воскрес-ной школы кола. Обязанности этого члена выс-шего совета изложены в параграфе 15.3.

12.7.3 Президентство Воскресной школы колаЧлены президентства Воскресной школы

кола являются носителями священства. Где это возможно, у президента должно быть Священ-ство Мелхиседеково. Их обязанности, связанные с руководством вспомогательными организаци-ями в коле, изложены в параграфе 15.4.1. Кроме того, они выполняют следующие обязанности:

Они служат специалистами, курирующими работу прихода по повышению эффективности усвоения Евангелия и обучения ему.

Они координируют работу библиотек до-мов собраний в коле, в том числе: 1. По просьбе президентств Воскресной школы

приходов помогают проводить ознакоми-тельные собрания с недавно призванными библиотекарями приходов.

2. Проводят другие обучающие собрания для библиотекарей приходов и помощников би-блиотекарей в коле.

3. Следят, чтобы в библиотеках домов собра-ний имелись необходимые материалы и оборудование.

4. Следят, чтобы у руководителей кола были все необходимые им материалы и оборудо-вание из библиотеки дома собраний.

12.7.4 Секретарь Воскресной школы колаПри необходимости президентство кола мо-

жет призвать брата на служение в качестве се-кретаря Воскресной школы кола. Обязанности секретаря Воскресной школы кола изложены в параграфе 15.4.2.

116


12.8 Учет местных потребностей при организации работы Воскресной школы

В малочисленном приходе или небольшом приходе члены президентства Воскресной школы могут также служить в качестве учи-телей. При необходимости можно объединять классы для молодежи. В очень малочисленном подразделении президент Воскресной школы может быть единственным руководителем и учителем Воскресной школы. В таком случае он проводит занятия Воскресной школы для

всех прихожан в возрасте от 12 лет и старше. По возможности следует призвать больше ру-ководителей и учителей.

В малочисленном коле или округе прези-дент Воскресной школы может быть единствен-ным руководителем Воскресной школы в коле и округе. По возможности следует призвать советников. Можно также призвать секретаря Воскресной школы кола.

Общие сведения по организации работы Воскресной школы в зависимости от местных потребностей приводятся в главе 17.

117

13. Мероприятия


13.1 Назначение и цели церковных мероприятий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .118

13.2 Планирование мероприятий . . . . . . . . . . . . .11813.2.1 Обязанности по планированию

мероприятий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11813.2.2 Укрепление семей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11813.2.3 Призыв к участию . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11813.2.4 Нравственные нормы . . . . . . . . . . . . . . . . . 11913.2.5 Безопасность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11913.2.6 Сбалансированность и разнообразие . . . 11913.2.7 Планирование мероприятий . . . . . . . . . . 12013.2.8 Финансирование мероприятий . . . . . . . . 12013.2.9 Финансирование приобретения

оборудования и припасов . . . . . . . . . . . . . 120

13.3 Мероприятия в одном или нескольких кольях и региональные мероприятия . . . . . . . . . . . . .12113.3.1 Общие указания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12113.3.2 Комитет кола по организации и

проведению церковных мероприятий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121

13.4 Молодежная конференция . . . . . . . . . . . . . 122

13.5 Факультативные мероприятия . . . . . . . . . . 123

13.6 Правила и рекомендации . . . . . . . . . . . . . . . 12313.6.1 Техника безопасности и действия

при несчастных случаях . . . . . . . . . . . . . . 12313.6.2 Контроль со стороны взрослых . . . . . . . . 12313.6.3 Коммерческие и политические

мероприятия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123

13.6.4 Материалы, защищенные авторскими правами . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124

13.6.5 Законы комендантского часа . . . . . . . . . . 12413.6.6 Танцы и музыка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12413.6.7 Божественные часы для участников

мероприятий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12413.6.8 Мероприятия по сбору средств . . . . . . . . 12413.6.9 Страхование . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12513.6.10 Вечер понедельника . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12513.6.11 Торжества по случаю

празднования Нового года . . . . . . . . . . . . . 12513.6.12 Мероприятия с ночевкой . . . . . . . . . . . . . . 12613.6.13 Разрешение родителей . . . . . . . . . . . . . . . . 12613.6.14 Участие молодежи в возрасте

до 14 лет . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12613.6.15 Изображение Божества . . . . . . . . . . . . . . . 12713.6.16 Молитвы во время мероприятий . . . . . . . 12713.6.17 Аренда не принадлежащих

Церкви помещений для проведения мероприятий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127

13.6.18 Сообщения о случаях жестокого обращения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127

13.6.19 Соблюдение дня субботнего . . . . . . . . . . . 12713.6.20 Меры предосторожности,

действия при несчастных случаях и информирование о них . . . . . . . . . . . . . . 127

13.6.21 Спортивные мероприятия . . . . . . . . . . . . . 12813.6.22 Облагаемые налогом мероприятия . . . . . 12913.6.23 Посещение храма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12913.6.24 Поездки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12913.6.25 Запрещенные мероприятия . . . . . . . . . . . 130

118


13.1 Назначение и цели церковных мероприятий

Мероприятия, проводимые на уровне при-хода, кола и нескольких кольев, помогают чле-нам Церкви стать «сограждан[ами] святых» (к Ефесянам 2:19). Мероприятия не просто по-зволяют весело провести время, но помогают развивать свидетельство, укреплять семьи и способствуют единению и совершенствованию личности.

Мероприятия укрепляют членов Церкви, позволяя им ощущать связь с другими людьми и их поддержку. Мероприятия должны помогать прихожанам чувствовать связь с ровесниками, руководителями и своими близкими. Меропр-иятия должны также помогать прихожанам видеть, каким образом жизнь по Евангелию приносит «блаженств[о] святых» (Енос 1:3).

Церковные мероприятия должны быть спланированы так, чтобы выполнить сосре-доточенные на Евангелии цели. Помимо об-щих целей, упомянутых выше, можно назвать следующие: 1. Участие в проектах служения с целью бла-

гословить окружающих и сформировать конструктивные взаимоотношения по месту жительства.

2. Развитие талантов и способности ценить предметы культуры и искусства.

3. Улучшение физической формы и занятия спортом.

4. Получение образования и профессиональ-ного обучения.

5. Празднование специальных событий, в том числе связанных с историей Церкви или местности.

6. Развитие навыков руководства. 7. Развитие самостоятельности. 8. Участие в миссионерской работе, под-

держание интереса к церковной жизни, активизация менее активных прихожан, выполнение храмовой и семейно-истори-ческой работы.

13.2 Планирование мероприятий13.2.1 Обязанности по планированию

мероприятийПеред тем, как планировать мероприя-

тия, руководители принимают во внимание духовные и мирские потребности прихожан. Определяя, мероприятие какого рода поможет удовлетворить эти потребности, руководители ищут руководства Духа. Чтобы мероприятия точно отвечали целям, сосредоточенным на Евангелии, и потребностям участников, необ-ходимо тщательное планирование.

Под руководством епископства совет при-хода курирует планирование приходских ме-роприятий. Если мероприятие предназначено для конкретной организации или группы в приходе, оно планируется под началом руково-дителей священства или этой вспомогательной организации. Если мероприятие предназначено для всего прихода, епископ может возложить от-ветственность за него на одну или несколько ор-ганизаций, представленных на совете прихода. Он может также назначить ответственными за мероприятие прочих отдельных лиц или ко-митет, действующий под руководством совета прихода. Обычно такие назначения даются на время в связи с конкретным мероприятием.

Под руководством президентства кола совет кола курирует планирование мероприятий в коле. Дополнительные сведения о мероприя-тиях кола приводятся в параграфе 13.3.

13.2.2 Укрепление семейРуководители следят за тем, чтобы меропри-

ятия укрепляли семьи, а не разобщали их. Не-которые мероприятия могут быть рассчитаны на всю семью, что позволяет членам семьи при-нимать в них совместное участие. Мероприятия должны поддерживать родителей в стремлении обучать детей быть верными последователями Христа.

Руководители также следят, чтобы коли-чество мероприятий не было избыточным, из-лишне обременительным для прихожан.

13.2.3 Призыв к участиюЛица, ответственные за планирование меро-

приятий, побуждают окружающих к активному

119

13. Мероприятия13. М

ероприятия

участию в них, поскольку участие обычно при-носит больше пользы, чем простое наблюдение. Один из способов помочь прихожанам принять участие – попросить их проявить свои дары, навыки и таланты в ходе мероприятия.

Лица, ответственные за планирование меро-приятий, должны приложить особые усилия к тому, чтобы их призыв был воспринят новыми и менее активными прихожанами, молодежью, не состоящими в браке взрослыми, людьми с ограниченными возможностями здоровья и ли-цами других вероисповеданий. Руководители должны быть чуткими по отношению к любым особым обстоятельствам участников, таким, как ограничение физических возможностей, семей-ные проблемы, а также культурные и языковые различия.

13.2.4 Нравственные нормыЦерковные мероприятия должны со-

ответствовать нравственным нормам Церкви и обучать им. В ходе их проведения должна создаваться благоприятная атмосфера, в кото-рой участники смогут развивать дружеские отношения с людьми, разделяющими схожие с их собственными убеждения и нравственные нормы. Мероприятия должны возвышать и под-черкивать все «добродетельное, прекрасное, достойное уважения или похвалы» (Символы веры 1:13). На мероприятиях не должно быть ничего связанного с безнравственностью или неприличием или такого, что позволило бы злу казаться приемлемым и нормальным. Руководи-тели отвечают за то, чтобы все развлечения не противоречили учениям Спасителя.

Одежда и внешний вид должны быть скромными, свидетельствовать о хорошем вкусе участника и соответствовать характеру мероприятия. Епископство или президентство кола определяет нормы одежды для меропри-ятий. Руководители, отвечающие за плани-рование мероприятия, могут рекомендовать вид одежды, соответствующий Евангельским принципам.

Вещества, противоречащие Слову мудро-сти, не допускаются к использованию во время церковных мероприятий, в церковных поме-щениях и на земельных участках. Люди, явно находящиеся под действием спиртного или дру-гих наркотиков, не допускаются на церковные мероприятия.

Дополнительные сведения о нравственных нормах Церкви приводятся в издании Во имя нравственной силы молодежи.

13.2.5 БезопасностьСм. 13.6.20.

13.2.6 Сбалансированность и разнообразиеРуководители должны планировать про-

грамму мероприятий так, чтобы она была сба-лансированной и разнообразной. У прихожан должна быть возможность участвовать в таких мероприятиях, которые отвечают их интере-сам. У них также должна быть возможность поддерживать окружающих в их интересах. Составление ежегодного календаря помогает руководителям достичь сбалансированности проектов служения, культурных и спортивных мероприятий, при этом не отнимая у прихожан избыточного количества времени.

В следующих абзацах приводятся примеры полезных мероприятий.

СлужениеМероприятия, связанные со служением,

помогают прихожанам проявлять любовь к ну-ждающимся, вне зависимости от того, являются ли они членами Церкви или нет, и ощущать радость от помощи им. В числе таких меро-приятий может быть посещение больных или одиноких, исполнение поручений, связанных с обеспечением благосостояния, украшение цер-ковных помещений и участков, а также участие в общественных проектах.

Культура и искусствоКультурно-зрелищные мероприятия пре-

доставляют прихожанам возможность раз-вивать таланты и расширять круг интересов. Такие мероприятия также развивают творче-ские начала, уверенность, навыки общения и сотрудничества. Среди них – вечера талантов или танцевальные, музыкальные концерты и театральные представления. В их числе также может быть празднование события местной или общей истории Церкви.

Спортивные, развлекательные, оздоровительные мероприятия и мероприятия с целью поддержания хорошей физической формы

Сведения о церковных спортивных меро-приятиях приводятся в параграфе 13.6.21.

Развлекательные мероприятия могут быть различными, в зависимости от ресурсов, до-ступных в данном регионе. Среди них могут быть празднования исторических событий, ла-геря отдыха, пешие походы или занятия хобби.

120


Развлекательные мероприятия часто можно планировать таким образом, чтобы семьи могли принимать в них совместное участие.

Прихожан призывают участвовать в меро-приятиях, укрепляющих здоровье и физическую форму, как по отдельности, так и с семьями и церковными группами. В числе таких меропри-ятий могут быть ходьба, бег трусцой, занятия аэробикой и физической подготовкой, занятия по укреплению здоровья и обучение нормам поддержания физической формы (см. 13.6.25, пункт 2).

13.2.7 Планирование мероприятийЦерковные мероприятия должны наме-

чаться заблаговременно. Их необходимо вклю-чать в календарь прихода или кола. Родителей нужно ставить в известность о проводимых ме-роприятиях для детей и молодежи.

Если мероприятие будет проводиться в доме собраний или другом церковном помещении, лица, ответственные за планирование, заранее резервируют помещения, чтобы его временные рамки не совпали с другими мероприятиями или собраниями. Для каждого дома собраний президентство кола назначает епископа-ко-ординатора, который курирует составление расписания использования помещений дома собраний. Обычно он привлекает еще одного человека, который выполняет конкретную ра-боту по составлению такого расписания.

Вечер понедельника отведен для семейного домашнего вечера (см. 13.6.10).

13.2.8 Финансирование мероприятийРуководители следят за тем, чтобы расхо-

дование средств на мероприятия соответство-вало действующему бюджету и финансовой политике Церкви. Применяются следующие принципы.

Мероприятия должны быть простыми и требовать незначительных расходов либо обхо-диться без них. Предстоящие расходы должны быть санкционированы президентством кола или епископством.

Как правило, для оплаты всех мероприятий, программ и материалов должны использоваться фонды бюджетных ассигнований кола и при-хода. Члены Церкви не должны платить за свое участие. Они также не должны предоставлять материалы, средства, арендную плату, вступи-тельные взносы или сами оплачивать дальние переезды. Мероприятия, для которых члены

Церкви предоставляют пищу, могут проводиться при условии, что они не возлагают на членов Церкви чрезмерное бремя.

Возможные исключения из правил финанси-рования, перечисленных в предыдущем абзаце, приводятся ниже. Если в бюджете прихода не-достаточно средств для оплаты этих мероприя-тий, руководители могут попросить участников оплатить связанные с ними расходы частично или полностью: 1. Один раз в год: организация большого ска-

утского лагеря отдыха либо подобного ме-роприятия для молодых мужчин.

2. Один раз в год: организация лагеря отдыха для молодых женщин или подобного меро-приятия.

3. Один раз год: организация лагеря отдыха или подобного мероприятия для детей из Первоначального общества в возрасте от 8 до 11 лет.

4. Дополнительные мероприятия, указанные в параграфе 13.5.Если средств, полученных от участников,

недостаточно, епископ может раз в год сан-кционировать один групповой проект по сбору средств в соответствии с указаниями, приведен-ными в параграфе 13.6.8.


Допустимые исключения из правил финан-сирования крупных межкольных или регио-нальных мероприятий для молодых взрослых, не состоящих в браке, приводятся в параграфе 16.3.7.

Рекомендации, связанные с финансирова-нием проезда до места мероприятия, приво-дятся в параграфе 13.6.24.

13.2.9 Финансирование приобретения оборудования и припасов

По возможности оборудование и припасы, необходимые приходу для организации мо-лодежных лагерей отдыха, приобретаются на средства из бюджета прихода. Если этих средств недостаточно, епископ может раз в год санкци-онировать один групповой проект по сбору средств в соответствии с указаниями, приве-денными в параграфе 13.6.8.

121



Оборудование и припасы, приобретен-ные на церковные денежные средств, будь то средства из бюджета прихода или группового проекта по сбору средств, подлежат только цер-ковному пользованию. Их нельзя использовать в личных целях отдельных людей или семей.


13.3 Мероприятия в одном или нескольких кольях и региональные мероприятия

13.3.1 Общие указанияБольшинство церковных мероприятий прово-

дится на уровне прихода. Однако местных руко-водителей призывают периодически проводить мероприятия для одного и нескольких кольев, если такие мероприятия помогут в достижении целей, изложенных в параграфе 13.1.

Мероприятия для одного и нескольких кольев наиболее полезны молодежи и молодым взрослым, не состоящим в браке. Такие меро-приятия особенно важны в регионах, где моло-дых прихожан мало или где общение в крупных группах прихожан происходит редко. Хорошо спланированные мероприятия для одного и не-скольких кольев могут придать молодым членам Церкви уверенности в своей принадлежности к Церкви, обзавестись широким кругом друзей, а также предоставить возможность встретить своего будущего спутника жизни для заключе-ния брака в храме.

Там, где молодые взрослые, не состоящие в браке, имеют возможность собираться в ра-зумное время и неся разумные расходы, необ-ходимо планировать разнообразные и простые межкольные мероприятия с умеренной часто-той. Для молодых взрослых, не состоящих в браке, можно также периодически проводить более масштабные мероприятия.

Все мероприятия кола должны быть санкци-онированы президентством кола и скоордини-рованы на собраниях совета кола. Руководители кола заблаговременно сообщают руководителям прихода о мероприятиях в коле. Они также сле-дят, чтобы мероприятия кола дополняли меро-приятия прихода, а не конкурировали с ними.

Если президенты кольев считают, что меж-кольное мероприятие может оказаться полез-ным для членов их кольев, они могут попросить

разрешение на его проведение у члена Прези-дентства Семидесяти или регионального пре-зидентства. Поводом для проведения таких мероприятий могут стать особые события, например, праздники или чествование значи-мого события на местном уровне. Молодежные конференции (см. 13.4), мероприятия служения, культурные, а также спортивные или развле-кательные мероприятия могут проводиться на межкольном уровне. Проведение таких меро-приятий часто согласуется на собраниях коор-динационного совета.

Перед тем, как предлагать провести меж-кольное мероприятие, президенты кольев опре-деляют, поможет ли оно наилучшим образом удовлетворить выявленные ими потребности. Президенты кольев также рассматривают, сколько средств, времени и поездок потребуется для проведения мероприятия. Кроме того, они учитывают вопросы безопасности и наличие необходимых ресурсов.

Член Президентства Семидесяти или ре-гионального президентства может назначить региональных представителей Кворума Семи-десяти или президентов кольев председателями комитетов по планированию и проведению межкольных или региональных мероприятий. Для служения в этих комитетах президентства кольев могут призвать членов своих кольев. Эти члены Церкви отчитываются перед президент-ствами своих кольев.

Финансирование большинства межкольных мероприятий происходит из средств бюджета кольев-участников. Финансирование более мас-штабных мероприятий, например, культурной программы, связанной с посвящением храма, после получения санкции может осуществляться за счет бюджетов региона или Главного упра-вления Церкви.

Мероприятия одного, нескольких кольев и региона должны соответствовать церковным нравственным нормам и церковной политике по вопросам транспортировки (см. 13.2.4 и 13.6.24). Эти мероприятия требуют эффектив-ного руководства, тщательного планирования и наличия соответствующих ресурсов.

13.3.2 Комитет кола по организации и проведению церковных мероприятий

Мероприятия кола планируются в соо-тветствии с рекомендациями, приведенными в параграфе 13.2. С целью помочь совету кола и ру-ководителям вспомогательных организаций кола

122


планировать мероприятия кола президентство кола может организовать комитет кола по ор-ганизации и проведению церковных мероприя-тий. Этот комитет состоит из председателя (член высшего совета), одного или нескольких руково-дителей мероприятий кола и специалистов по мероприятиям кола (при необходимости).

Помимо помощи в планировании меропри-ятий кола, члены комитета кола по организа-ции и проведению церковных мероприятий могут предлагать свои идеи, поддерживать и инструктировать руководителей приходов в работе по планированию приходских меро-приятий.

В отличие от создаваемых на время комите-тов по планированию приходских мероприятий комитет кола по организации и проведению церковных мероприятий обычно планирует несколько мероприятий кола.

Председатель комитета кола по организации и проведению церковных мероприятий

При организации комитета по организа-ции и проведению мероприятий в коле прези-дентство кола поручает члену высшего совета быть председателем этого комитета. По ре-шению президентства кола на председателя комитета могут быть возложены следующие обязанности:

Он координирует и ведет календарь меро-приятий кола, утвержденных президентством кола.

Он курирует работу членов комитета, по-могая планировать мероприятия кола.

Перед началом каждого года он предоста-вляет в президентство кола подробный бюджет мероприятий кола. Этот бюджет не включает мероприятия, намеченные вспомогательными организациями кола.

К нему могут обращаться руководители вспомогательных организаций при планиро-вании мероприятий.

Он ведет текущий список талантов и инте-ресов членов кола. Составляя и дополняя его, он может обращаться за помощью к членам выс-шего совета, отвечающим за приходы в коле. Для этого можно использовать формуляр «Исследо-вание одаренности и интересов прихожан».

Руководители и специалисты мероприятий колаЧлен президентства кола или назначенный

член высшего совета может призвать руко-водителей мероприятий кола. Они служат в

комитете кола по организации и проведению мероприятий под руководством председателя этого комитета. Руководители мероприятий кола могут помогать планировать и организо-вывать служение, культурные, спортивные и оздоровительные мероприятия, а также меро-приятия иных видов.

Член президентства кола или назначенный член высшего совета может также призвать специалистов комитета кола по организации и проведению мероприятий. Эти специалисты не проходят поддержки голосованием или ру-коположения. Они служат под началом предсе-дателя комитета по проведению мероприятий в коле.

13.4 Молодежная конференцияМолодых мужчин и женщин в возрасте от

14 до 18 лет приглашают вместе участвовать в мероприятии или ряде мероприятий, составля-ющих молодежную конференцию. Как правило, молодежные конференции проводятся один раз в год на уровне прихода или кола. Их можно также проводить на межкольном или регио-нальном уровне.

Назначение молодежных конференций состоит в том, чтобы помогать молодежи укреплять веру в Иисуса Христа, развивать свидетельства, совершенствовать таланты, об-ретать новых друзей и весело проводить время с другими молодыми людьми, разделяющими их убеждения и нравственные нормы. Участвуя в планировании таких конференций, молодежь может также развивать навыки руководства.

Молодежные конференции прихода плани-руются и проводятся комитетом епископства по работе с молодежью под руководством епископ-ства. Епископство обращается в президентство кола за одобрением планов, связанных с моло-дежной конференцией прихода.

Под руководством президентства кола ко-митет кола по работе со Священством Аароно-вым–Обществом молодых женщин планирует и проводит молодежные конференции кола. Необходимо приглашать молодежь оказывать максимально возможную помощь в планиро-вании молодежных конференций кола. При необходимости президентство кола может при-глашать молодежь на заседания комитета.

Молодежные конференции должны финан-сироваться за счет бюджета прихода или кола. Прихожан нельзя просить оплачивать участие в молодежных конференциях.

123



Составляя планы, связанные с молодежной конференцией, руководители и молодежь дол-жны следовать правилам, приведенным в дан-ной главе, и следующим рекомендациям: 1. Выберите Евангельскую тему конференции,

например, цитату из Священных Писаний, которая вдохновит молодежь и поможет понять, что ожидается от конференции. В качестве темы для молодежной конферен-ции можно использовать ежегодную тему совместных мероприятий. Тему утверждает епископство или президентство кола.

2. Наметьте мероприятия, например, Боже-ственные часы, собрания в группах, возмож-ности для обучения и проекты служения, соответствующие теме.

3. Получите санкцию епископства или прези-дентства кола для выступающих и меропри-ятий. Выступающие должны быть из числа прихожан, способных обучать Духом. Не следует отбирать выступающих, которые в первую очередь преследуют цель развлечь, лишь изредка обращаясь к Евангелию. Также не следует отбирать выступающих, которым будет необходимо преодолеть большие рас-стояния. Прочие рекомендации, связанные с выступающими, приводятся в параграфе 21.1.20.

4. Избегайте намечать на воскресенья такие мероприятия, которые неуместны в день субботний. Допускается проведение со-браний свидетельств, бесед епископства с молодежью или других подобных собраний. Однако нельзя проводить причастные собра-ния и прислуживать причастие за пределами прихода или кола, где председательствуют присутствующие руководители священства. Любые исключения должны быть санкци-онированы членом Президентства Семи-десяти или регионального президентства. Группы не должны приезжать на конферен-цию или уезжать с нее в воскресенье.

5. Проследите, чтобы все время велось аде-кватное наблюдение со стороны взрослых (см. 13.6.2).Членов епископства или президентство

кола призывают посетить как можно большую часть конференции. Президентства Общества молодых мужчин и Общества молодых женщин призывают присутствовать в ходе всей конфе-ренции.

13.5 Факультативные мероприятияЦерковные подразделения могут спонсиро-

вать факультативные мероприятия, проводимые связанными с Церковью организациями. В числе таких мероприятий можно назвать концерты церковных исполнительских групп, состоя-щих из студентов университетов, специальные программы для молодежи и периодически проводимые масштабные культурно-развлека-тельные мероприятия. По разрешению члена Президентства Семидесяти или регионального президентства с прихожан можно взимать скромную плату для компенсации расходов на подобные мероприятия при условии, если (1) посещение программы безоговорочно необяза-тельно, (2) плата не является обременительной и (3) мероприятие не проводится с целью сбора средств. На оказание помощи тем, кто хотел бы участвовать, но не имеет такой возможности по материальным соображениям, могут быть выделены средства из бюджета.

13.6 Правила и рекомендацииРуководители следят за тем, чтобы при ор-

ганизации и проведении всех церковных ме-роприятий соблюдались следующие правила и рекомендации.

13.6.1 Техника безопасности и действия при несчастных случаях

См. 13.6.20.

13.6.2 Контроль со стороны взрослыхЗа ходом мероприятия, проводимого для

детей, молодежи или молодых взрослых чле-нов Церкви, не состоящих в браке, должно наблюдать достаточное число ответственных взрослых. Число взрослых зависит от размера группы, уровня навыков членов группы (для мероприятий, требующих определенных на-выков), ожидаемых условий, в которых будет проходить мероприятие, и общего уровня воз-можных проблем. Следует поощрять родителей оказывать помощь в таких мероприятиях.

13.6.3 Коммерческие и политические мероприятия

Проведение мероприятий с использова-нием церковных помещений в коммерческих или политических целях не допускается. Пра-вила, связанные с использованием церковных

124


зданий и другой собственности, приводятся в параграфе 21.2.

13.6.4 Материалы, защищенные авторскими правами

См. 21.1.12.

13.6.5 Законы комендантского часаПроведение мероприятий должно подчи-

няться существующим в данной местности законам комендантского часа.

13.6.6 Танцы и музыкаНа всех танцевальных мероприятиях стиль

одежды, внешний вид, освещение, манера танца, текст песен и музыка должны способствовать со-зданию атмосферы, в которой сможет пребывать Дух Господа (см. Во имя нравственной силы моло-дежи). Лица, отвечающие за проведение танце-вальных мероприятий, должны неукоснительно следовать правилам, приведенным ниже.

При найме группы исполнителей, оркестра или диск-жокея руководители должны исполь-зовать формуляр «Договор с исполнителем». Такой договор помогает обеспечить соответ-ствие поведения и музыки нормам Церкви в отношении танцев. Лица, предоставляющие му-зыкальное сопровождение, не должны использо-вать неприемлемые тексты песен, одеваться или выражаться нескромно. Руководители прово-дят прослушивание и составляют в письменном виде четко определенные письменные соглаше-ния, которые обязывают лиц, обеспечивающих музыкальное сопровождение, следовать нрав-ственным нормам Церкви при выступлении на церковных мероприятиях.

Ритм музыки – как инструментальной, так и вокальной – не должен заглушать мелодию. Громкость звучания музыки должна быть та-кой, чтобы двое стоящих рядом людей могли слышать друг друга при обычном разговоре.

Свет в помещении должен быть достаточ-ным, чтобы можно было видеть всю комнату. Пульсирующее и психоделическое освещение, подчиненное ритму музыки, не допускается. Приемлемы светильники на полу, в углах зала или освещение стен и потолка направленными пучками света.

13.6.7 Божественные часы для участников мероприятий

Частью мероприятия может стать краткая программа религиозной направленности – Бо-жественный час. Божественные часы обычно

включают молитву, гимн или музыкальный но-мер, выступление руководителя, а также ду-ховную мысль, свидетельство или цитирование Священных Писаний одним или несколькими участниками. Такие программы могут помочь пригласить Духа и не забывать о целях меро-приятий.

13.6.8 Мероприятия по сбору средствКак правило, проведение мероприятий по

сбору средств не допускается, поскольку оплата расходов на мероприятия в кольях и приходах ведется из средств бюджета. В виде исключения из правил президент кола или епископ могут санкционировать проведение одного группо-вого мероприятия по сбору средств в год. Такое мероприятие может проводиться только для сбора средств в следующих случаях: 1. Чтобы помочь оплатить расходы на органи-

зацию одного лагеря отдыха в год или подоб-ного мероприятия, как указано в параграфе 13.2.8.

2. Чтобы помочь приобрести оборудование, необходимое подразделению для организа-ции лагеря отдыха, как указано в параграфе 13.2.9.Мероприятие по сбору средств должно быть

содержательным и полезным или иметь целью служение ближнему. Оно должно оказывать на участников положительное влияние и способ-ствовать их сплочению.

Взносы во время проведения мероприятий по сбору средств должны быть добровольными. Руководители священства должны уделить осо-бое внимание тому, чтобы участники не чув-ствовали себя обязанными делать подобные взносы.

Колья и приходы, спонсирующие проведе-ние мероприятий по сбору средств, не должны прибегать к рекламированию или агитации за пределами границ своего подразделения. Они также не должны ходить по домам с целью про-дажи товаров или услуг.

Ниже приводится перечень мероприятий по сбору средств, проведение которых не до-пускается: 1. Налогооблагаемые мероприятия. 2. Мероприятия, за проведение которого

участники, будь то штатные служащие или лица, работающие по контракту, получают вознаграждение.

3. Развлекательные мероприятия, в ходе ко-торых кол или приход оплачивает услуги

125



выступающих; когда взимается входная плата и когда целью проведения меропри-ятия является сбор средств.

4. Продажа коммерческих товаров или услуг, включая продукты питания, подлежащие длительному хранению.

5. Азартные игры, например, лотереи и лото.Любые исключения из этих инструкций

должны быть в обязательном порядке санкци-онированы членом Президентства Семидесяти или регионального президентства.

Мероприятия организации «The Friends of Scouting» («Друзья скаутов») в США рассма-триваются как не имеющие отношения к Цер-кви добровольные мероприятия, проводимые с целью сбора средств.

13.6.9 СтрахованиеСтрахование автотранспорта

См. 13.6.24.

Страхование здоровья и страхование от несчастных случаев

Во многих районах мира члены Церкви мо-гут заключить договор страхования здоровья и договор страхования от несчастных случаев по программам, которые спонсируются их рабо-тодателем, ими самими или государством. Там, где такие программы действуют, прихожане сами несут ответственность за получение всех возможных компенсаций в случае получения травм во время церковного мероприятия.

Программа страхования церковных мероприятий

На территории США и Канады программа страхования церковных мероприятий обеспе-чивает вторичную медицинскую и стоматоло-гическую компенсацию, а также компенсацию в случае смерти или утраты части тела. Эта программа прежде всего разработана с целью дополнить, а не заменить выплаты по страхо-ванию здоровья и страхованию от несчастных случаев.

Прихожане, которые планируют, проводят мероприятия и наблюдают за их ходом в этих странах, должны быть хорошо осведомлены о программе страхования церковных меропри-ятий, включая ее ограничения и исключения. Описание этой программы приводится в изда-нии Church Activity Insurance Handbook, которое можно получить, направив запрос по адресу:

Deseret Mutual Benefit Administrators P.O. Box 45530 Salt Lake City, UT 84145-0530 Телефон: +1-801-578-5650 или +1-800-777-1647 E-mail: [email protected] Сайт: www.dmba.com/churchactivity

Страхование гражданской ответственностиТам, где это возможно, лица, курирующие ор-

ганизацию и проведение мероприятий, должны защитить себя, оформив страхование граждан-ской ответственности на разумную сумму. Такой вид страхования предоставляется в виде страхо-вания домовладельцев или иным образом.

13.6.10 Вечер понедельникаВечер понедельника отводится повсюду в

Церкви для проведения семейного домашнего вечера. В понедельник после 18.00 не должно проводиться никаких церковных меропри-ятий, собраний, служб крещения, игр или занятий. Следует избегать создания иных пре-пятствий для проведения семейных домашних вечеров. Исключение можно сделать в случае, когда новогодняя ночь выпадает на понедель-ник (см. 13.6.11).

Руководители следят за тем, чтобы здания и помещения Церкви были закрыты в понедель-ник вечером. Приемы, встречи и подобные ме-роприятия не могут проводиться в церковных помещениях в вечер понедельника. Прихожан также призывают не проводить приемы в поне-дельник вечером.

Где это разумно, члены Церкви могут также попросить руководителей школ и общин не намечать на вечер понедельника таких меро-приятий, которые потребуют от детей или ро-дителей находиться вне дома и семьи.

13.6.11 Торжества по случаю празднования Нового года

Если новогодняя ночь выпадает на субботу, воскресенье или понедельник и планируются церковные праздничные мероприятия, руко-водители должны принять во внимание следу-ющие указания.

Суббота. Президент кола заранее планирует перенос постного дня на другое воскресенье. Танцы и подобные мероприятия прекраща-ются в полночь, но угощения или ужин могут подаваться позже. Участников не следует за-держивать слишком надолго, чтобы они смогли прийти на собрание в воскресенье.

126


Воскресенье. (1) Танцевальные и подобные мероприятия можно наметить на субботу, 30 декабря, в соответствии с указаниями, приве-денными в предыдущем абзаце. (2) Вместо того, чтобы планировать мероприятия в церковном подразделении, следует поощрять семьи встре-чать Новый год дома всей семьей. Мероприятия должны соответствовать дню субботнему. (3) В разумное время в воскресенье вечером можно проводить особые собрания.

Понедельник. Перед тем, как семьи примут участие в общих мероприятиях, их призывают провести семейные домашние вечера. Никакие проводимые Церковью мероприятия, намечен-ные на новогоднюю ночь, не должны начинаться ранее 21.00. В этом случае президент кола или епископ могут санкционировать использование церковных зданий в понедельник вечером.

13.6.12 Мероприятия с ночевкойПри проведении всех мероприятий с ночев-

кой, в которых участвует молодежь, требуется разрешение родителей (см. 13.6.13).

Мероприятия с ночевкой для объединенных групп молодых мужчин и молодых женщин или объединенных групп не состоящих в браке взро-слых не допускаются без санкции президента кола и епископа. Такие случаи крайне редки, например, во время молодежной конференции или храмовой поездки.

Во время мероприятий с ночевкой руко-водители распределяют спальные помещения таким образом, чтобы участники мужского и женского пола не находились в непосредствен-ной близости друг от друга. Руководители муж-ского и женского пола также должны иметь раздельные спальные помещения. Супружеские пары могут спать в одной комнате, если поме-щений достаточно.

При ночевке в палатках молодые мужчина или женщина не могут оставаться в одной па-латке со взрослым, если только (1) этот взрослый не является его или её родителем или опекуном или (2) в палатке не находятся еще как мини-мум двое взрослых того же пола, что и молодые люди.

Если взрослые руководители и молодежь остаются на ночлег в помещении другого типа, например, в летнем домике, то там должно на-ходиться еще по крайней мере двое взрослых того же пола, что и молодые люди.

Все мероприятия с ночевкой должны со-провождать по меньшей мере двое взрослых руководителей.

На мероприятиях с ночевкой все время должно присутствовать достаточное число взрослых руководителей священства, чтобы обеспечить поддержку и защиту. В случае мероприятий Общества молодых женщин ру-ководители священства должны находиться в помещениях отдельно от молодых женщин.

Руководители заполняют формуляр «План мероприятия» для всех мероприятий с ночев-кой.

Проведение мероприятий с ночевкой в цер-ковных домах собраний или на территории участков домов собраний не допускается.

Проведение мероприятий с ночевкой в коммерческих зданиях типа спортивных со-оружений или залов не допускается. С санкции руководителей священства танцы или другие общественные мероприятия могут проводиться в коммерческих зданиях после окончания ра-бочего дня, только если мероприятие заканчи-вается в полночь.

13.6.13 Разрешение родителейПри участии молодежи в церковном меро-

приятии родителям или опекунам необходимо сообщить об этом и спросить их согласия. Если мероприятие включает выезд за границы района (по определению местных руководителей) или ночевку, необходимо получить письменное со-гласие. Руководители могут также попросить о письменном согласии на участие в других ме-роприятиях, если сочтут это уместным.

Родители и опекуны дают свое согласие, подписывая формуляр «Разрешение родите-лей или опекуна и медицинская справка». У лица, руководящего мероприятием, должны быть подписанные формуляры на каждого участника, если для проведения этого меропри-ятия требуется письменное разрешение.

13.6.14 Участие молодежи в возрасте до 14 летМолодежь в возрасте до 14 лет обычно не

участвует в молодежных конференциях или танцевальных мероприятиях, если они не явля-ются частью регулярно проводимых совместных мероприятий.

Члены епископства или президентства кола определяют меру участия молодежи в возрасте до 14 лет в других мероприятиях. Эти руково-дители учитывают такие факторы, как позднее время, тема обсуждения, характер мероприятия и степень зрелости его участников.

127



13.6.15 Изображение БожестваНе допускается изображать Бога-Отца и

Святого Духа на собраниях, в театральных по-становках или мюзиклах.

Если изображают Спасителя, то это дол-жно делаться с предельным благоговением и достоинством. Эту роль можно доверить только братьям, известным своей чистотой и стремле-нием к праведности. При этом человек, изо-бражающий Спасителя, не должен петь или танцевать. Произнося текст, он должен исполь-зовать только прямые высказывания Спасителя из Священных Писаний.

По окончании представления этот человек не должен появляться в своем костюме в фойе или ином месте. Он должен незамедлительно переодеться в обычную одежду.

Дети не должны изображать Спасителя в инсценировках, кроме сцены Рождества.

13.6.16 Молитвы во время мероприятийВсе мероприятия должны начинаться и,

если уместно, заканчиваться молитвой.

13.6.17 Аренда не принадлежащих Церкви помещений для проведения мероприятий

Если церковные помещения не подходят для проведения мероприятия кола или меж-кольного мероприятия, то можно арендовать подходящие помещения с санкции епископа или президента кола, а также представителей Церкви по работе с недвижимостью.

При аренде или использовании помеще-ний, не принадлежащих Церкви, от местных подразделений часто требуется предъявить свидетельство о страховании ответственности. Епископ или президент кола могут получить свидетельство о страховании ответственности в Отделе по чрезвычайным происшествиям при Главном управлении Церкви или назначенном административном управлении. В запросе дол-жны быть проведены ФИО и адрес заявителя (обычно это владелец помещения), описание и местоположение помещения, необходимые пределы ответственности и другая относяща-яся к делу информация. Руководители должны планировать заранее, чтобы хватило времени на подготовку и пересылку страховых полисов и прочих документов.

13.6.18 Сообщения о случаях жестокого обращения

Если руководитель узнает о проявлении физической, сексуальной или эмоциональной жестокости, по отношению к кому-либо в ходе церковного мероприятия, он должен немедленно сообщить об этом епископу. Инструкции для епископов приводятся в Книге 1, 17.3.2.

13.6.19 Соблюдение дня субботнегоНикакие организуемые Церковью спортив-

ные мероприятия (например, игры, тренировки или путешествия) или спортивно-развлекатель-ные мероприятия (например, лагеря отдыха или пешие походы) не должны планироваться на воскресенье. Группы молодежи и другие лица также не должны уезжать или возвращаться в воскресенье из лагерей отдыха или с молодеж-ных конференций.

В случае угрозы безопасности или серьезных проблем с транспортными расходами руково-дители могут наметить некоторые молодежные мероприятия на воскресенье. Такие мероприя-тия не должны мешать проведению воскресных собраний и должны соответствовать духу дня субботнего.

13.6.20 Меры предосторожности, действия при несчастных случаях и информирование о нихМеры предосторожности

Риск получить травму или нанести вред здоровью участников во время мероприятия должен быть минимальным. Также должен быть минимальным риск нанесения вреда имуществу во время мероприятий. В время мероприятий руководители прилагают все усилия по обес-печению безопасности. Эффективно планируя и соблюдая меры предосторожности, руково-дители могут свести риск несчастных случаев к минимуму.

Мероприятия должны включать соответ-ствующее обучение и надлежащий контроль. Они должны также соответствовать возрасту и степени зрелости участников.

Руководители должны быть готовы к возмож-ным чрезвычайным ситуациям. Они должны также заранее знать, как связаться с правоохра-нительными органами и службой спасения.

128


Действия при несчастных случаяхЕсли на территории церковных владений

или во время мероприятия, спонсируемого Цер-ковью, произошел несчастный случай или была получена травма, руководители выполняют сле-дующие действия (если применимо): 1. Оказать первую помощь пострадавшим. Если

помимо оказания первой помощи человек нуждается в медицинском вмешательстве, свяжитесь со службой скорой медицинской помощи, епископом или президентом кола, а также с родителем, опекуном или другим близким членом семьи.

2. В случае пропажи человека или его смерти немедленно сообщите об этом в местные правоохранительные органы и окажите им полное содействие.

3. Предоставьте эмоциональную поддержку. 4. Не поощряйте возбуждение судебного иска

против Церкви и не противодействуйте ему, не давайте никаких обязательств от имени Церкви.

5. Соберите и храните имена свидетелей, а также информацию и показания о том, что произошло, а также фотоснимки.

Информирование о несчастном случаеНеобходимо срочно уведомить епископа

или президента кола, если: 1. На территории церковных владений или во

время мероприятия, спонсируемого Цер-ковью, произошел несчастный случай, были получены травма или заболевание.

2. Пропал участник мероприятия, спонсиру-емого Церковью.

3. Частной, общественной или церковной собственности был нанесен ущерб во время проведения спонсируемого Церковью меро-приятия.В случае, если человек был серьезно трав-

мирован или пропал, если собственности был нанесен серьезный ущерб или в случае угрозы или начала судебного преследования президент кола (или епископ под его руководством) немед-ленно предпринимает следующие действия: 1. Уведомляет Отдел по чрезвычайным проис-

шествиям при Главном управлении Церкви, если подразделение находится в США или Канаде (телефон: +1-801-240-4049 или +1-800-453-3860, добавочный 2-4049; по окончании рабочего дня и в выходные звоните +1-801-240-1000 или +1-800-453-3860, и оператор

немедленно свяжет вас с ответственным лицом).

2. За пределами США и Канады сообщает в региональное управление.Руководители также сообщают о получен-

ных травмах и ущербе, причиненном церковным помещениям или собственности, менеджеру по недвижимости.

Страхование и связанные с ним вопросыЕсли во время спонсируемого Церковью

мероприятия, события или при исполнении церковного поручения была получена травма, руководители должны выяснить, насколько применима программа страхования церковных мероприятий. Сведения о программах страхо-вания приводятся в параграфе 13.6.9.

Президент кола (или епископ под его руко-водством) должен направлять вопросы, касаю-щиеся безопасности или исков против Церкви, в Отдел по чрезвычайным происшествиям или в региональное управление.

13.6.21 Спортивные мероприятияСпортивные мероприятия Церкви предоста-

вляют возможности для полезной физической активности, укрепления духа товарищества и развития спортивного мастерства. Главный акцент церковных спортивных мероприятий делается на участии, развитии спортивного мастерства и прочих навыков, а не на состяза-тельности. У всех членов команд должна быть регулярная возможность участвовать в игре.

Президентство кола утверждает правила спортивных мероприятий, организуемых в пре-делах кола. При проведении межкольных или региональных спортивных мероприятий пра-вила утверждает член Президентства Семиде-сяти или регионального президентства. Можно обратиться к правилам, которые используются при проведении спортивных мероприятий в местных учебных заведениях и общественных организациях.

Спортивные мероприятия на межкольном уровне проводятся под управлением специа-листов по спорту, призванных президентами кольев-координаторов, назначенными членом Президентства Семидесяти или регионального президентства. Проведение спортивных состя-заний на межрегиональном уровне не допу-скается.

В организуемых Церковью спортивных ме-роприятиях могут участвовать не только члены

129



Церкви. Однако участники должны жить в пре-делах кола и должны дать согласие следовать нравственным нормам и политике Церкви.

Президентства кольев устанавливают ди-рективы, определяющие возраст участников церковных спортивных мероприятий. Эти ди-рективы должны учитывать местную культуру, географические условия, систему образования и правила руководства спортивными организа-циями. Такие решения должны быть приняты до начала спортивного сезона, чтобы каждый участник четко знал возрастные ограничения и требования к спортсменам.

Учебные заведения, районные, областные, а также национальные спортивные организа-ции часто устанавливают правила относительно возможности одновременного выступления в составе команды своего заведения и церковной команды в течение одного спортивного сезона. Руководители Церкви и участники церковных спортивных состязаний должны следовать им. Нарушение этих правил может привести к от-странению от участия студенческих команд и отдельных лиц.

На территории США и Канады лицо, явля-ющееся членом студенческой спортивной ко-манды, обычно не имеет права участвовать в церковной программе соревнований по тому же виду спорта в одном спортивном сезоне. К сту-денческим приравниваются команды средней школы, техникума, колледжа или университета, включая колледжи с двухгодичным курсом об-учения. Это правило не относится к участни-кам спортивных состязаний на уровне своего учебного заведения. Если периоды проведения церковных и студенческих игр совпадают по времени полностью или частично, то считается, что они относятся к одному спортивному се-зону. Руководители должны поощрять молодых людей, выступающих за студенческие команды, участвовать в церковных спортивных состяза-ниях каким-то иным образом, чем выступая за церковную команду.

Спортивная форма команды должна быть простой, недорогой, скромной и соответству-ющей мероприятию. Цветные футболки или двусторонние спортивные куртки вполне при-емлемы. Униформа оплачивается из средств бюджета кола или прихода.

Не рекомендуется вручать командам или отдельным лицам награды или призы.

13.6.22 Облагаемые налогом мероприятияРуководители следят за тем, чтобы меро-

приятия не подвергали опасности статус Цер-кви, освобождающий ее от уплаты налогов. Связанные с этим рекомендации приводятся в параграфе 21.2.

13.6.23 Посещение храмаПосещение храма организуется на уровне

прихода или кола в пределах назначенного храмового округа. Организовывать посещения всем приходом или колом храмов, находящихся за пределами храмового округа, не рекомен-дуется. Для подобных посещений понадобится санкция президентства кола. Для посещения храма с ночевкой также требуется санкция пре-зидентства кола.

Посещение храма должно удовлетворять правилам, связанным с поездками, указанным в параграфе 13.6.24. Посещение храма с ночевкой должно также отвечать правилам, перечислен-ным в параграфе 13.6.12.

13.6.24 ПоездкиНа поездки членов Церкви в составе финан-

сируемых Церковью групп должна быть полу-чена санкция епископа или президента кола. Поездки, связанные с мероприятиями, не дол-жны излишне обременять прихожан.

Поездки на большие расстояния с целью участия в мероприятиях не приветствуются. Если президент кола или епископ чувствует, что такая поездка оправдана, он с молитвой рассматривает возможную пользу мероприя-тия для духовного роста прихожан, затраты на поездку и ее влияние на семьи, и лишь потом дает свое согласие.

Если согласие на дальнюю поездку полу-чено, прихожане не должны сами оплачивать ее. Вместе с тем не следует оставлять значитель-ные денежные средства из текущего бюджета кола или прихода на следующий год с целью оплаты транспортных расходов.

Инструкции, связанные с поездками, и применение указаний, приведенных в данном разделе, должны совпадать в подразделениях, состоящих в одном координационном совете. Во время собраний координационного совета президенты кольев могут обсуждать и согласо-вывать общий порядок поездок.

Если для участия в мероприятии требуется выезд за пределы района, руководители запол-няют формуляр «План мероприятия».

130


Если церковное мероприятие для молодежи связано с выездом за пределы района либо но-чевкой, родители должны дать письменное раз-решение на участие своих детей (см. 13.6.13). Необходимо осуществление контроля со сто-роны ответственных взрослых (см. 13.6.2).

Если это возможно, церковные группы дол-жны использовать коммерческий транспорт, лицензированный и защищенный страхованием гражданской ответственности.

Когда церковные группы передвигаются на частных пассажирских транспортных сред-ствах, каждое транспортное средство должно быть безопасным и находиться в исправном состоянии. Каждый пассажир должен исполь-зовать ремень безопасности. Водителем дол-жен быть ответственный взрослый, имеющий водительское удостоверение. Все транспортные средства и водители должны быть застрахованы на соответствующую сумму.

Церковные организации не могут иметь в собственности или приобретать автомобили или автобусы для групповых поездок.

Мужчина и женщина не должны совершать совместные поездки наедине на церковные ме-роприятия, собрания или отправляться на пору-ченное задание за исключением случаев, когда они состоят в браке друг с другом или оба не состоят в браке.

13.6.25 Запрещенные мероприятияЦерковные подразделения не должны

спон сировать указанные ниже мероприятия. Ру ководители, родители и другие лица, кото-рые планируют церковные мероприятия или участвуют в них, должны знать об этих огра-ничениях. 1. Мероприятия, связанные с высокой степенью

риска получить травму или заболевание либо требующие непомерных транспорт-ных затрат (см. 13.6.20 и 13.6.24).

2. Программы физических упражнений, пред-усматривающие музыку, тексты, одежду или другие элементы, не соответствующие нравственным нормам Церкви.

3. Мероприятия, связанные с ношением масок, за исключением театральных постановок.

4. Балы дебютантов, «выход в свет» или меро-приятия, на которых избираются короли и королевы бала.

5. Любые другие мероприятия, которые не удовлетворяют рекомендациям, приведен-ным в этой главе.Если у епископа возникает вопрос, прием-

лемо ли предлагаемое мероприятие, он должен обратиться с ним к президенту кола. Прези-денты кольев могут адресовать вопросы члену Президентства Семидесяти или регионального президентства.

131

14. Музы

ка

14. Музыка

14.1 Назначение и цели музыки в Церкви . . . . 132

14.2 Руководство прихода по вопросам, связанным с музыкальным обеспечением . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13214.2.1 Епископство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13214.2.2 Консультант по музыкальному

обеспечению прихода . . . . . . . . . . . . . . . . 13214.2.3 Координатор музыкального

обеспечения прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . 13214.2.4 Музыкальный руководитель

прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13214.2.5 Органист или пианист прихода. . . . . . . . 13314.2.6 Руководитель хора прихода и

аккомпаниатор хора . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13314.2.7 Музыкальный руководитель

собраний священства и пианист или органист, обслуживающий собрания священства . . . . . . . . . . . . . . . . . 133

14.3 Учет местных потребностей и ресурсов при организации музыкального обеспечения в приходе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133

14.4 Музыкальное обеспечение в приходе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13314.4.1 Выбор музыки для церковных

Богослужений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13314.4.2 Рекомендации по выбору

соответствующего музыкального сопровождения для Богослужений . . . . . 133

14.4.3 Общепринятые компоненты музыкального сопровождения во время церковных Богослужений . . . . . . . 134

14.4.4 Причастные собрания . . . . . . . . . . . . . . . . 13414.4.5 Хоры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13514.4.6 Музыкальное сопровождение

занятий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135

14.5 Руководство кола по вопросам, связанным с музыкальным обеспечением . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13514.5.1 Президентство кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13514.5.2 Консультант по музыкальному

обеспечению кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13514.5.3 Координатор музыкального

обеспечения кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13514.5.4 Музыкальные специалисты кола . . . . . . . 136

14.6 Музыкальное обеспечение в коле . . . . . . 13614.6.1 Конференции кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13614.6.2 Хор кола и межкольные хоры . . . . . . . . . . 136

14.7 Обучение музыке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136

14.8 Музыка дома у членов Церкви . . . . . . . . . 137

14.9 Дополнительные правила и рекомендации, связанные с музыкальным обеспечением . . . . . . . . . 13714.9.1 Прочая музыка в причастном зале . . . . . 13714.9.2 Приобретение и использование

печатных музыкальных материалов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137

14.9.3 Фортепиано, органы и прочие клавишные музыкальные инструменты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137

14.9.4 Указания в отношении авторских прав. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138

14.9.5 Музыка для брачных церемоний . . . . . . . 13814.9.6 Музыка для похоронных служб . . . . . . . . 13814.9.7 Музыкальное обеспечение служб

крещения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138

14.10 Музыкальные ресурсы в Интернете . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138

132

14. Музыка

14.1 Назначение и цели музыки в Церкви

В откровении, данном Пророку Джозефу Смиту, Господь сказал: «Душа Моя радуется песне сердца; ибо песня праведных есть молитва Мне, и Я отвечу им благословением» (У. и З. 25:12).

Первое Президентство провозгласило: «Вдохновенная музыка – необходимая со-

ставная часть наших церковных собраний. Гимны призывают Дух Господа, рождают чув-ство благоговения, объединяют нас как членов Церкви и дают нам возможность вознести хвалу Господу.

Пение гимнов – один из самых замечатель-ных путей проповедования. Гимны вызывают у нас покаяние и подвигают на добрые дела, формируют свидетельство и укрепляют веру, дают успокоение уставшим, утешают скорбя-щих и придают нам силы претерпеть до конца» (Гимны, стр. ix).

14.2 Руководство прихода по вопросам, связанным с музыкальным обеспечением

14.2.1 ЕпископствоЕпископ и его советники курируют вопросы,

связанные с музыкальным обеспечением в при-ходе. На них возложены следующие обязанно-сти:

Они призывают и рукополагают прихожан на служение в призваниях, связанных с музы-кой, как указано в данном разделе.

Они регулярно консультируют коорди-натора музыкального обеспечения прихода с целью удостовериться, что на церковных собра-ниях используются надлежащее музыкальное сопровождение и музыкальные инструменты (см. рекомендации в параграфе 14.4.2).

Они поддерживают хор прихода, призывая прихожан к участию в нем и предлагая для ре-петиций такое время, в которое им не препят-ствовали бы другие мероприятия прихода.

Они побуждают прихожан участвовать в коллективном исполнении гимнов.

Они побуждают прихожан использовать вдохновляющую музыку в их домах (см. 14.8).

14.2.2 Консультант по музыкальному обеспечению прихода

Член епископства служит консультантом по музыкальному обеспечению прихода. Он курирует музыкальную программу в приходе, консультирует координатора музыкального обеспечения прихода и представляет музыкаль-ную программу на собраниях руководства.

14.2.3 Координатор музыкального обеспечения прихода

Служить в призвании координатора му-зыкального обеспечения прихода может как мужчина, так и женщина. Под руководством консультанта по музыкальному обеспечению прихода координатор музыкального обеспе-чения прихода выполняет следующие обязан-ности:

Оказывает помощь епископству в вопросах музыки.

Подбирает хорошую, достойную музыку, соответствующую духу причастных и других собраний прихода.

По просьбе руководителей вспомогательных организаций прихода оказывает помощь в обу-чении музыке и удовлетворении музыкальных потребностей.

Рекомендует и курирует программы обуче-ния музыке в приходе (см. 14.7).

Получив соответствующие указания, реко-мендует и проводит музыкальные мероприятия в приходе.

Предлагает кандидатуры прихожан для слу-жения в музыкальных призваниях в соответствии с запросом консультанта по музыкальному обес-печению прихода. Курирует работу прихожан, чьи призвания связаны с музыкой.

Координатор музыкального обеспечения прихода при необходимости получает обуче-ние и поддержку лица, ответственного за му-зыкальное обеспечение в коле.

14.2.4 Музыкальный руководитель приходаВ соответствии с полученными указаниями

музыкальный руководитель прихода под на-чалом координатора музыкального обеспече-ния прихода предлагает гимны и дирижирует их коллективным исполнением на причаст-ных и других собраниях прихода. В качестве

133

14. Музыка14. М

узыка

координатора музыкального обеспечения при-хода и музыкального руководителя прихода мо-жет служить одно и то же лицо.

14.2.5 Органист или пианист приходаОрганист или пианист прихода исполняет

вступительную и заключительную музыку и аккомпанемент для гимнов на причастном со-брании и других собраниях прихода согласно полученным указаниям.

14.2.6 Руководитель хора прихода и аккомпаниатор хора

Руководитель хора прихода рекомендует музыку, которую может исполнять хор, руко-водит репетициями и выступлениями хора (см. 14.4.5).

Аккомпаниатор хора прихода исполняет музыку во время репетиций и выступлений хора.

14.2.7 Музыкальный руководитель собраний священства и пианист или органист, обслуживающий собрания священства

Музыкальный руководитель собраний свя-щенства рекомендует гимны для вступительной части собраний священства и руководит их ис-полнением.

Пианист или органист исполняет вступи-тельную и заключительную музыку и акком-панемент для гимнов.

14.3 Учет местных потребностей и ресурсов при организации музыкального обеспечения в приходе

Рекомендации, приведенные в этой главе, можно адаптировать к местным потребно-стям. Например, в малочисленном небольшом приходе координатор музыкального обеспече-ния прихода может также руководить хором и исполнением гимнов во время причастных собраний и собраний священства либо вспомо-гательных организаций. Пианист может испол-нять музыку во время причастных собраний, выступлений хора, а также собраний священ-ства или вспомогательных организаций.

Если ни у кого из собравшихся нет навыков игры на фортепиано, могут оказаться полез-ными следующие ресурсы: 1. Компакт-диски с гимнами и детскими пес-

нями можно найти в Каталоге церковных

материалов и заказать в церковной Распре-делительной службе.

2. Гимны и песни для детей можно загрузить в формате MP3 с церковного музыкального сайта (music.lds.org).

3. Некоторые дома собраний оборудованы цифровыми фортепиано, в памяти которых записаны гимны.Тем, кто исполняют или в будущем смогут

исполнять призвания, связанные с музыкой, пре-доставляется обучение и клавишные инстру-менты (см. 14.7).

14.4 Музыкальное обеспечение в приходе

Соответствующая музыка – неотъемлемая часть церковных собраний, в особенности причастных собраний. Тщательно отобранная и надлежащим образом исполненная музыка может в значительной степени усилить дух поклонения Богу. Музыка должна настраивать на поклонение Богу и соответствовать духу со-брания. Руководители священства определяют, какая музыка подходит.

14.4.1 Выбор музыки для церковных Богослужений

Члены Церкви, исполняющие в приходе призвания, связанные с музыкой, совместно подбирают соответствующую музыку для Бого-служений. Когда это возможно, епископ и его советники заранее намечают темы выступле-ний. Это позволяет координатору музыкаль-ного обеспечения прихода, музыкальному руководителю и руководителю хора наметить гимны для исполнения, специальные произве-дения и музыкальные номера хора, способные дополнить и придать особую силу выступле-ниям, звучащим на собрании. Это также дает епископству возможность заблаговременно утвердить подобранную музыку.

14.4.2 Рекомендации по выбору соответствующего музыкального сопровождения для Богослужений

Вся церковная музыка должна отвечать сле-дующим рекомендациям.

Церковные гимны служат музыкальной ос-новой Богослужений и репертуарной нормой, принятой для коллективного исполнения. Дру-гие приемлемые произведения можно исполь-зовать для вступительной и заключительной музыки, хоровой музыки и особых музыкальных

134

14. Музыка

выступлений. Иные произведения, не относя-щиеся к гимнам, должны быть созвучны духу церковных гимнов. Тексты должны быть доктри-нально правильными. (См. «Гимны для исполне-ния на собраниях», Гимны, 248–250.)

Светская музыка не должна подменять духов-ную на воскресных собраниях. Некоторые про-изведения, имеющие религиозное содержание, но исполненные в популярной обработке, не под-лежат исполнению на причастных собраниях. Кроме того, большая часть священной музыки, исполняемой на концертах и в ходе сольных выступлений, неприемлема для исполнения на Богослужениях Святых последних дней.

Музыка, исполняемая на церковных собра-ниях, не должна привлекать внимание сама по себе или исполняться ради демонстрации талан-тов. Эта музыка служит для поклонения Богу, а не просто дает возможность выступить.

Стандартные музыкальные инструменты, используемые на церковных собраниях, – это фортепиано, орган или их электронные ана-логи. Если используются другие инструменты, то их применение должно соответствовать духу собрания. Инструменты, издающие звук более отрывистый или далекий от атмосферы покло-нения Богу, например, большинство духовых и ударных, неприемлемы для причастного со-брания.

При проведении причастного и других при-ходских собраний, как правило, используется живой аккомпанемент. Однако в тех случаях, когда отсутствует фортепиано или орган, или когда никто не может выполнить роль аккомпа-ниатора, можно использовать предназначенные для этой цели записи (см. 14.3).

Музыкальные произведения, исполняемые на церковных собраниях, как правило, должны звучать на языке собравшихся.

14.4.3 Общепринятые компоненты музыкального сопровождения во время церковных БогослуженийВступительная и заключительная музыка

Спокойная вступительная и заключительная музыка создает атмосферу поклонения Богу, которая приглашает Духа на церковные собра-ния. Обычно до начала собрания, а также после его окончания в течение пяти – десяти минут органист или пианист должен исполнять гимны или предназначенную для этой цели музыку. Исполнение гимнов помогает членам Церкви настроиться на восприятие учений Евангелия.

Коллективное пение прихожанБольшую часть церковных собраний укра-

шает пение гимнов. Музыка становится пер-востепенным средством участия прихожан в церковных Богослужениях. Коллективное пе-ние имеет уникальную силу, которая часто не-дооценивается, – оно объединяет людей, когда они вместе поклоняются Богу.

Если это уместно, руководитель может по-просить собравшихся стоя исполнить промежу-точный гимн или государственный гимн (см. «Гимны для исполнения на собраниях», Гимны, 248–250).

Особые музыкальные номераМузыкальные номера могут исполняться хо-

ром, солистами-вокалистами и солистами на музыкальных инструментах, а также в неболь-ших группах. Можно исполнять гимны и другие музыкальные произведения, соответствующие духу собрания (см. 14.4.2).

14.4.4 Причастные собранияЕпископство утверждает музыку для при-

частных собраний. Музыка и слова музыкаль-ных произведений должны быть священными, возвышенными, иначе говоря, должны соответ-ствовать духу причастного собрания. Музыка на причастном собрании предназначена для поклонения Богу, а не для привлечения внима-ния к своим талантам и способностям.

Вступительные и заключительные гимны обычно исполняются коллективно всеми со-бравшимися (см. «Выбор гимна», Гимны, 248). Помимо известных и всеми любимых гимнов, прихожан призывают исполнять новые или менее знакомые гимны. Музыкальные руково-дители должны стараться поддерживать над-лежащее равновесие между гимнами, которые хорошо и не очень хорошо известны собрав-шимся (см. «Гимны для исполнения на собра-ниях», Гимны, 248–250).

Причастный гимн всегда исполняется всеми присутствующими. Его текст должен быть свя-зан с причастием или жертвой Спасителя. Этот гимн не может быть заменен вокальными или инструментальными выступлениями. Во время произнесения причастной молитвы, прислужи-вания причастия или непосредственно после этого не должно звучать никакой музыки.

По окончании прислуживания причастия или между выступлениями могут прозвучать музыкальные номера либо коллективный

135


узыка

гимн (см. »Особые музыкальные номера» в па-раграфе 14.4.3).

Если на собрании исполняется музыкальная программа, она должна быть простой, испол-ненной благоговения и достаточно короткой, чтобы дать возможность выслушать устные вы-ступления. Причастные собрания не могут быть переданы в распоряжение приезжих музыкаль-ных ансамблей. Сольные и другие концерты и спектакли неприемлемы для причастного собрания.

14.4.5 ХорыКаждый приход должен стремиться нала-

дить активную работу приходского хора, кото-рый мог бы выступать на причастном собрании по крайней мере раз в месяц. Прихожане мо-гут участвовать в занятиях приходского хора по своей инициативе либо епископство может приглашать их к тому или давать им такое при-звание.

В очень малочисленном небольшом при-ходе в качестве хора могут выступать все собравшиеся. В крупном приходе, где много ресурсов, епископство может призвать хоро-вых служителей, например, президента хора, секретаря, библиотекаря и руководителей вокальных партий.

В качестве основного источника церков-ным хорам следует использовать сборник гимнов, поскольку именно гимны обучают истинам восстановленного Евангелия. Можно также использовать аранжировки гимнов и другие подходящие хоровые произведения (см. 14.4.2).

Сведения относительно хорового испол-нения гимнов можно также найти в сборнике Гимны на стр. 250–252. Дополнительная инфор-мация по организации хоров и руководству ими содержится в руководстве Conducting Course, стр. 73–83.

При организации хора прихода и кола прослушивания предполагаемых участников не проводится. Продолжительность репетиций обычно не должна превышать одного часа.

В дополнение к основному приходскому хору к исполнению на церковных собраниях гимнов или других приемлемых музыкальных произведений можно также подключать и дру-гие хоры, например, хор Общества милосердия, священства, молодежных организаций, а также детские и семейные хоры.

14.4.6 Музыкальное сопровождение занятийИсполнение гимнов может быть действен-

ным способом представить или закрепить Евангельские принципы, изучаемые на заня-тии. Руководители должны призывать учите-лей использовать гимны таким образом, чтобы обогащать материал занятий.

14.5 Руководство кола по вопросам, связанным с музыкальным обеспечением

14.5.1 Президентство колаПрезидент кола и его советники курируют

вопросы, связанные с музыкальным обеспече-нием в коле. Они призывают и рукополагают членов кола на служение в призваниях, связан-ных с музыкой, как указано в данном разделе.

14.5.2 Консультант по музыкальному обеспечению кола

Президентство кола назначает члена выс-шего совета консультантом по музыкальному обеспечению кола. Под руководством прези-дентства он курирует музыкальную программу в приходе, консультирует координатора му-зыкального обеспечения кола и представляет музыкальную программу на собраниях руко-водства кола.

С санкции президентства кола консультант по музыкальному обеспечению кола может при-зывать членов кола на служение в должностях, связанных с музыкой.

14.5.3 Координатор музыкального обеспечения кола

Служить в призвании координатора музы-кального обеспечения кола может как мужчина, так и женщина. Под руководством прези-дентства кола ответственный за музыкальное обеспечение в коле выполняет следующие об-язанности:

Оказывает помощь президентству кола в во-просах музыкального обеспечения.

Согласно полученным указаниям подбирает музыку и исполнителей для конференций кола и других собраний и событий в коле.

При необходимости предоставляет об-учение и поддержку координаторам музы-кального обеспечения приходов и оказывает помощь руководителям вспомогательных ор-ганизаций в коле.

136

14. Музыка

Рекомендует и курирует программы обуче-ния музыке в коле (см. 14.7).

Получив соответствующие указания, реко-мендует и проводит музыкальные мероприятия в коле.

14.5.4 Музыкальные специалисты колаПри необходимости можно призвать музы-

кальных специалистов кола, включая органи-ста кола. Этим специалистам можно поручить музыкальное обеспечение каждый раз, когда происходит определенное собрание в коле. Им также можно поручить отвечать за обучение музыке (см. 14.7) или помогать с музыкальным обеспечением во время мероприятий в коле.

14.6 Музыкальное обеспечение в коле14.6.1 Конференции кола

Главной целью при выборе музыки для конференции кола должно быть укрепление веры и свидетельства. Должностное лицо, пред-седательствующее на конференции кола, знако-мится со всеми предложенными музыкальными номерами на раннем этапе ее подготовки.

Музыкальное сопровождение общего собра-ния конференции кола обычно представлено четырьмя произведениями. Собравшиеся ис-полняют вступительный и промежуточный гимны. Два других произведения могут быть исполнены хором, как правило, после первого выступления и в конце собрания. По крайней мере одно из произведений, исполняемых хо-ром, должно быть гимном Святых последних дней или его обработкой. Хоры могут быть со-ставлены из участников приходских хоров или это может быть особый хор, состоящий из при-хожан детского и юношеского возраста, носи-телей священства, сестер Общества милосердия или отдельных семей.

Рекомендации, касающиеся выбора надле-жащих музыкальных произведений, приводятся в параграфе 14.4.2.

14.6.2 Хор кола и межкольные хорыС санкции руководителей священства для

участия в конференциях кола, региона и других мероприятиях (например, по месту жительства) могут быть созданы хор кола и межкольные хоры. После выступления хор должен быть рас-пущен до проведения следующего мероприятия, когда потребуется его выступление. Деятель-ность этих хоров не должна мешать участию членов Церкви в работе хоров приходов.

Общественные хоры, которыми руководят и которые состоят преимущественно из чле-нов Церкви, не получают никакой спонсор-ской поддержки от Церкви. В их названиях не должно быть никаких упоминаний Церкви, например «СПД», «Святых последних дней» или «мормонский». С санкции руководителей священства кола общественные хоры могут ис-пользовать церковные здания для репетиций и выступлений, при условии, что они будут придерживаться нравственных норм Церкви и ее политики, связанной с мероприятиями и финансовыми вопросами.

14.7 Обучение музыкеРазвитие базовых музыкальных навыков по-

зволяет прихожанам использовать свои таланты в церковном служении. С санкции руководите-лей священства координаторы музыкального обеспечения кола и приходов могут организо-вывать курсы, семинары и практические заня-тия по обучению музыке. Обучение музыке предоставляется тем, кто служит в музыкальных должностях в настоящее время, и тем, кто будет служить на этих должностях в будущем. В их числе могут быть музыкальные руководители кольев и приходов, руководители хоров, пиа-нисты и органисты. Могут также принимать участие другие заинтересованные взрослые или молодые люди, включая предполагаемых мисси-онеров. За обучение музыке, предоставляемое Церковью, плата не взимается.

Образец программы обучения, рассчитан-ной на год, может включать курсы по обучению дирижированию, курсы по подготовке руково-дителей хора, приходские курсы по обучению игре на клавишных инструментах и курсы по подготовке органистов кола или прихода. Про-консультировавшись с руководителями священ-ства, координаторы музыкального обеспечения могут рекомендовать кандидатуры квалифи-цированных преподавателей для проведения обучения. Если в коле нет музыкального специ-алиста, способного проводить обучение, руко-водители приходских хоров могут собираться вместе для обмена идеями. Для осуществления программы обучения президентство кола мо-жет также запросить помощь извне кола.

Комплекты «Conducting Course Kit» и «Keyboard Course Kit» помогают развить базо-вые музыкальные навыки. В пособии Conducting Course также содержатся инструкции по орга-низации хора и руководству им. Эти издания можно найти в Каталоге церковных материалов

137


узыка

и заказать в церковной Распределительной службе.

При отсутствии разумных возможностей ру-ководители священства могут санкционировать использование фортепиано и органов в домах собраний для репетиций, проведения платных частных занятий и сольных выступлений прихо-жан из подразделений, использующих этот дом собраний. Взимание входной платы на таких сольных выступлениях не допускается.

Координаторы музыкального обеспечения приходов помогают обучающимся музыкантам находить возможности использовать их таланты и призывают их продолжать совершенствовать свои навыки.

14.8 Музыка дома у членов ЦерквиРуководители священства и лица, ответ-

ственные за музыкальную работу, должны при-зывать членов Церкви к тому, чтобы в их домах звучала воодушевляющая музыка, чтобы у них был экземпляр сборника гимнов, издания Песни для детей и чтобы они исполняли гимны и песни со своими близкими. Вот высказывание Первого Президентства о музыке в доме прихожан:

«Гимны могут принести семьям дух красоты и покоя, способствовать укреплению взаимной любви и единства членов семей.

Учите своих детей любить гимны. Пойте их в течение дня субботнего, на семейных домашних вечерах, во время изучения Священных Писа-ний, когда вы молитесь. Пойте во время работы, игр и во время совместных путешествий. Пойте гимны как колыбельные для укрепления веры и свидетельства ваших детей» (Гимны, стр. x).

Члены Церкви могут использовать записи, выпущенные Церковью, в качестве аккомпане-мента к пению и материала, помогающего им научиться петь гимны и песни для Первона-чального общества. Эти записи перечислены в Каталоге церковных материалов. Члены Церкви также могут получить доступ к церковному му-зыкальному сайту (music.lds.org), где можно учиться и слушать церковную музыку, усваи-вать базовые музыкальные навыки и находить другие полезные музыкальные ресурсы.

Родители должны призывать своих детей обучаться и формировать музыкальные навыки, чтобы позже их таланты позволили им служить в Церкви.

Епископство может периодически пору-чать выступающим на причастных собраниях

говорить о важном значении музыки дома. Иногда в качестве музыкального выступления на причастном собрании члены одной семьи могут спеть любимый гимн или песню Перво-начального общества.

14.9 Дополнительные правила и рекомендации, связанные с музыкальным обеспечением

14.9.1 Прочая музыка в причастном залеПо будним дням в помещении причастного

зала может звучать классическая и развлека-тельная музыка. Однако более подходящим местом для подобной музыки является зал для проведения культурных мероприятий. Вопрос о том, подходит ли та или иная музыка для испол-нения в причастном зале, решается местными руководителями священства. Как правило, в причастном зале не принято аплодировать.

14.9.2 Приобретение и использование печатных музыкальных материалов

Первоначальное обеспечение новых домов собраний сборниками гимнов осуществляется автоматически. Дополнительные экземпляры сборников гимнов, материалов по хоровой и прочей музыке приобретаются за счет бюджета кольев или приходов. Руководители священства могут предложить координаторам музыкаль-ного обеспечения прихода или кола ежегодно предоставлять бюджет для приобретения этих музыкальных материалов. Музыкальные мате-риалы, приобретенные на средства из бюджета, обычно хранятся в библиотеке дома собраний и принадлежат всем подразделениям, которые пользуются услугами библиотеки. Координатор музыкального обеспечения кола или прихода может содействовать библиотекарям в создании каталога этих музыкальных материалов.

14.9.3 Фортепиано, органы и прочие клавишные музыкальные инструменты

Если в распоряжении дома собраний есть орган, он, как правило, используется для испол-нения вступительной и заключительной музыки и музыкального сопровождения гимнов. В слу-чае отсутствия органа или органиста для этой цели может быть использовано фортепиано.

Одновременное использование фортепиано и органа на церковных собраниях не является общепринятым. Однако периодически эти му-зыкальные инструменты могут использоваться вместе.

138

14. Музыка

При отсутствии фортепиано или органа могут быть использованы портативные элек-тронные клавишные инструменты.

Приобретение музыкальных инструментовЦерковные здания, как правило, оснаща-

ются органом, фортепиано или электронными клавишными инструментами. По вопросам приобретения новых или замены старых ин-струментов руководители священства могут обращаться в Отдел по закупкам в Главном управлении Церкви или назначенное админи-стративное управление.

Поддержание музыкальных инструментов в рабочем состоянии

Ответственность за настройку, необходи-мый ремонт и уход за фортепиано и органами возлагается на епископа-координатора, ответ-ственного за здание, а также представителя кола по работе с недвижимостью (члена высшего со-вета).

14.9.4 Указания в отношении авторских правСм. 21.1.12.

14.9.5 Музыка для брачных церемонийВо время брачных церемоний, проводимых

на дому или в церковных помещениях, может звучать вступительная музыка, гимны, особые музыкальных выступления и заключительная музыка. Церемонии по заключению светского брака должны быть простыми, консерватив-ными и без помпезности. При проведении сва-дебной церемонии в здании церкви исполнение свадебного марша не допускается.

14.9.6 Музыка для похоронных службСм. 18.6.5.

14.9.7 Музыкальное обеспечение служб крещения

См. «Элементы службы крещения» в пара-графе 20.3.4.

14.10 Музыкальные ресурсы в Интернете

Дополнительные ресурсы приводятся на церковном музыкальном сайте (music.lds.org) и под заголовком «Music Callings and Resources» в разделе «Serving in the Church» на сайте LDS.org.

139

15. Организация кольев


15.1 Президентство кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14015.1.1 Призвание и рукоположение

руководителей кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14015.1.2 Курирование работы вспомогательных

организаций и программ в коле . . . . . . . . 14015.1.3 Председательство над комитетами и

советами кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140

15.2 Секретарь кола, помощники секретаря кола и исполнительный секретарь кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140

15.3 Высший совет . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14015.3.1 Роль представителей

президентства кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14015.3.2 Служение в комитетах и советах

кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141

15.4 Вспомогательные организации кола . . . . .14115.4.1 Президентства вспомогательных

организаций кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14215.4.2 Секретари вспомогательных

организаций кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142

15.5 Специалисты кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .142

15.6 Учет местных потребностей . . . . . . . . . . . . 143

140


Президентство кола и другие руководители кола совместно трудятся, обучая и поддержи-вая руководителей приходов. В этой главе при-водятся общие стандарты организации кола и разъясняются взаимоотношения между вспомо-гательными организациями кола и приходов. Детальные инструкции для президента кола можно найти в Книге 1.

15.1 Президентство кола15.1.1 Призвание и рукоположение

руководителей колаПрезидент кола и его советники призывают

и рукополагают руководителей кола, согласно указаниям в Таблице призваний, глава 19.

15.1.2 Курирование работы вспомогательных организаций и программ в коле

Президент кола лично курирует работу Об-щества милосердия кола. Он поручает своим советникам курировать деятельность других вспомогательных организаций в коле: Обще-ства молодых мужчин (включая скаутскую организацию, где она одобрена), Общества молодых женщин, Первоначального общества и Воскресной школы. Эти советники следят, чтобы члены президентств вспомогательных организаций кола были обучены исполнению своих обязанностей.

Президент кола также поручает своим советникам курировать проводимые в коле мероприятия, дела, связанные с молодыми взрослыми, не состоящими в браке, со взро-слыми прихожанами, не состоящими в браке (при необходимости), церковными журналами, связями с общественностью (при необходимо-сти), музыкальным обеспечением, семинарией и институтом, а также с недвижимостью.

Члены президентства кола регулярно прово-дят встречи с президентствами вспомогательных организаций, за которые они несут ответствен-ность. Участники таких встреч совещаются по вопросам успехов членов организаций и удо-влетворения их потребностей.

Члены президентства кола также регулярно проводят беседы с комитетами и специали-стами, отвечающими за другие программы, которые они курируют.

15.1.3 Председательство над комитетами и советами кола

Президент кола председательствует над ис-полнительным комитетом священства кола и в совете кола. Он также председательствует на дисциплинарных советах кола. Он дает своим советникам полномочия председательствовать над комитетом кола по работе со Священством Аароновым–Обществом молодых женщин, ко-митетом кола по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке, и комитетом кола по работе с взрослыми, не состоящими в браке (где таковой имеется).

15.2 Секретарь кола, помощники секретаря кола и исполнительный секретарь кола

Обязанности секретаря кола, помощников секретаря кола и исполнительного секретаря кола приводятся в Книге 1, параграфы с 13.3.2 по 13.3.4.

15.3 Высший советПрезидентство кола призывает двенадцать

первосвященников, которые составляют выс-ший совет кола (см. У. и З. 102:1). Перед тем, как призвать старейшину служить в высшем совете, его необходимо посвятить в чин первосвящен-ника перед рукоположением.

Под руководством президентства кола члены высшего совета помогают курировать работу Церкви в коле. У них имеются консультативные и административные обязанности, описанные в следующих абзацах.

15.3.1 Роль представителей президентства кола

Члены высшего совета обсуждают и под-держивают решения президентства кола по поводу посвящения братьев в чины старейшины и первосвященника. Президент кола может уполномочить членов высшего совета быть его представителями при посвящении мужчин в чины старейшины и первосвященника.

Члены высшего совета также обсуждают и поддерживают решения президентства кола при определении призваний для членов Церкви.

141

15. Организация кольев 15. О

рганизация кольев

При передаче некоторых призваний, предста-влении прихожан для поддержки голосованием и рукоположении президентство кола может уполномочить членов высшего совета быть их представителями, как указано в главе 19.

Руководствуясь целью получить помощь в курировании работы Священства Мелхи-седекова, члены президентства кола назна-чают члена высшего совета представлять их в каждом кворуме старейшин, группе перво-священников, приходе и небольшом приходе кола. Исполняя эту роль, члены высшего со-вета проводят ознакомительные собрания для недавно призванных руководителей группы первосвященников и президентств кворумов старейшин. Они также предоставляют этим руководителям постоянное ободрение, под-держку и наставление, включая инструкти-рование, о котором говорится в главах 1–7 данного издания. Они проводят регулярные встречи с этими руководителями с целью выя-вить их потребности, наставить их в их обязан-ностях и передать сведения от президентства кола. Они периодически посещают собрания кворума старейшин и группы первосвящен-ников, включая собрания президентства кворума старейшин и собрания руководства группы первосвященников. Получив пригла-шение или поручение, они также посещают собрания епископства, заседания исполни-тельного комитета священства и собрания совета прихода.

Президентство кола поручает членам выс-шего совета сотрудничать с вспомогательными организациями и программами кола, перечис-ленными в параграфе 15.1.2 (за исключением вопросов, связанных с церковными журна-лами, если эта обязанность уже возложена на исполнительного секретаря или кого-либо еще). На собраниях членов президентства кола с президентством вспомогательной организа-ции в коле присутствует назначенный член высшего совета. Члены высшего совета также посещают собрания руководителей вспомо-гательных организаций, работу которых они курируют.

Президентство кола поручает членам высшего совета помогать курировать миссио-нерскую, храмовую и семейно-историческую работу в коле (см. 5.1.9 и 5.4.6).

Президентство кола может поручать чле-нам высшего совета представлять их, высту-пая на причастных собраниях и при других

обстоятельствах. Президентство кола опреде-ляет частоту таких выступлений. Ежемесячное выступление членов высшего совета на причаст-ном собрании необходимостью не является.

15.3.2 Служение в комитетах и советах колаВсе члены высшего совета служат в испол-

нительном комитете священства кола и совете кола.

Под руководством президентства кола члены высшего совета участвуют в дисципли-нарных советах кола (см. Книга 1, глава 6).

При необходимости президентство кола может поручить членам высшего совета слу-жить в других комитетах. Например, члены высшего совета, которым поручено работать с кворумами старейшин и группами первосвя-щенников, могут собираться в составе комитета Священства Мелхиседекова. Члены высшего со-вета, полномочия которых связаны со Священ-ством Аароновым, могут собираться в составе комитета Священства Ааронова.

В отсутствие члена президентства кола выс-ший совет не собирается.

15.4 Вспомогательные организации кола

Вспомогательные организации священства – это Общество молодых мужчин, Общество милосердия, Общество молодых женщин, Пер-воначальное общество и Воскресная школа. У каждой вспомогательной организации есть президентство, которое служит под руковод-ством президентства кола. Члены президентства Общества молодых мужчин кола должны быть носителями Священства Мелхиседекова. Члены президентства Воскресной школы кола также являются носителями священства; по возмож-ности у них должно быть Священство Мелхи-седеково. Президентства Общества милосердия, Общества молодых женщин и Первоначального общества состоят из женщин.

В данной главе изложены обязанности, об-щие для всех руководителей вспомогательных организаций кола. Кроме того, президентство Общества милосердия и президентство Воскрес-ной школы кола выполняют некоторые другие обязанности, касающиеся только их организа-ций. Эти обязанности приводятся в параграфах 9.8.2 и 12.7.3 соответственно.

142


15.4.1 Президентства вспомогательных организаций кола

Основными обязанностями президентств вспомогательных организаций кола явля-ется оказание помощи президентству кола, а также обучение и поддержка президентств вспомогательных организаций приходов. Они не выполняют поручений, которые должны реализоваться на уровне отдельного прихода или семьи.

На президентства вспомогательных орга-низаций кола возлагаются следующие обязан-ности:

Они проводят ознакомительные собра-ния с недавно призванными президентствами вспомогательных организаций прихода. Они также предоставляют постоянное ободрение, поддержку и наставление президентствам и учителям вспомогательных организаций при-хода. Часть их наставлений должна быть ос-нована на главах 1–6 данного издания и главе, посвященной их вспомогательной организации. Они проводят регулярные встречи с этими ру-ководителями с целью выявить их потребности, наставить их в их обязанностях и передать све-дения от президентства кола. Периодически они посещают собрания и занятия в приходе по согласованию с руководителями прихода.

Они наставляют приходских руководителей вспомогательных организаций во время собра-ний руководства вспомогательных организаций кола, которые, как правило, проводятся один раз в год. Если местные обстоятельства и время, затрачиваемое на проезд, не слишком обреме-нительны для руководителей, президентство кола может санкционировать проведение вто-рого собрания руководителей каждый год. (См. 18.3.11.) Епископы могут попросить о прове-дении дополнительного обучающего собрания для президентств вспомогательных организаций прихода.

Члены вспомогательных президентств ре-гулярно совещаются в ходе собраний президент-ства. Они также регулярно проводят встречи с членом президентства кола, который курирует их работу, и членом высшего совета, ответствен-ным за их организацию.

Президенты вспомогательных организаций служат в совете кола. Будучи членами этого совета, они участвуют в работе по созиданию веры и укреплению отдельных людей и семей в коле.

Президенты вспомогательных организаций рекомендуют президентству кола кандидатуры членов Церкви, которых можно призвать для служения в их организациях. При этом они сле-дуют рекомендациям, приведенным в парагра-фах 19.1.1 и 19.1.2.

15.4.2 Секретари вспомогательных организаций кола

Под руководством президентов вспомо-гательных организаций кола секретари вспо-могательных организаций кола исполняют следующие обязанности:

Они готовят повестку дня для собраний пре-зидентства.

Они посещают собрания президентства, ведут записи и отслеживают выполнение по-ручений.

В соответствии с запросами президентства они ведут прочую документацию и готовят от-четы.

Они помогают готовить ежегодный бюджет и отчет по расходам для своей вспомогательной организации.

По назначению они проводят обучение секретарей вспомогательных организаций прихода. Такое обучение может включать ин-структаж, связанный с учетом посещаемости и составлением отчета о ней.

15.5 Специалисты колаПрезидентство кола может призывать и ру-

кополагать специалистов для оказания помощи по вопросам организации и проведения меро-приятий (см. 13.3.2), музыкального обеспечения (см. 14.5.4), благосостояния (см. 6.3.3) и для под-держки членов кола в прочих делах.

Президентство кола может также призвать и рукоположить специалистов по связям с об-щественностью, которые смогут помочь сфор-мировать более позитивное восприятие Церкви и наладить отношения дружбы и понимания с обществом. Сведения, предназначенные для спе-циалистов по связям с общественностью, можно получить в разделе «Serving in the Church» на сайте LDS.org. Эти специалисты служат под руководством директора кола по связям с об-щественностью.

143

15. Организация кольев 15. О

рганизация кольев

15.6 Учет местных потребностей Если расстояния, транспортные расходы,

средства связи или ресурсы, имеющиеся в рас-поряжении руководителей, создают трудности для успешной работы программ кола, прези-дентство кола может видоизменить рекоменда-ции, предложенные в данной главе. При этом они должны следить, чтобы руководители при-ходов получали все необходимое обучение.

Общие сведения о том, как подстраивать церковные призвания и работу организаций под местные потребности, приводятся в главе 17. Инструкции, касающиеся кворумов священства и вспомогательных организаций, приводятся в параграфах 8.16, 9.9, 10.11, 11.7 и 12.8.

145

16. Члены Ц

еркви, не состоящ

ие в браке

16. Члены Церкви, не состоящие в браке

16.1 Служение взрослым членам Церкви, не состоящим в браке (в возрасте от 31 года и старше) . . . . . . . . . 14616.1.1 Руководители по работе со

взрослыми членами кола, не состоящими в браке. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146

16.1.2 Комитет кола по работе со взрослыми членами кола, не состоящими в браке. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146

16.1.3 Мероприятия, проводимые на межкольном уровне . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147

16.1.4 Участие в мероприятиях для взрослых членов кола, не состоящих в браке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147

16.1.5 Группы домашних вечеров . . . . . . . . . . . . 147

16.2 Служение молодым взрослым членам Церкви, не состоящим в браке (в возрасте от 18 до 30 лет) . . . . . . .147

16.3 Молодые взрослые, не состоящие в браке, в обычных кольях и приходах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .14716.3.1 Руководство кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14716.3.2 Комитет кола по работе с

молодыми взрослыми, не состоящими в браке. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148

16.3.3 Руководство прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . 14816.3.4 Комитет прихода по работе с

молодыми взрослыми, не состоящими в браке. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149

16.3.5 Собрания, занятия и мероприятия (кол и приход) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149

16.3.6 Межкольные и региональные мероприятия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150

16.3.7 Финансирование мероприятий . . . . . . . . 15016.3.8 Центры для молодых взрослых . . . . . . . . . 151

16.4 Приходы для молодых взрослых, не состоящих в браке . . . . . . . . . . . . . . . . . . .151

16.5 Колья для молодых взрослых, не состоящих в браке . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152

16.6 Рекомендации и политика в отношении приходов и кольев для молодых взрослых, не состоящих в браке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15216.6.1 Церковные программы . . . . . . . . . . . . . . . . 15216.6.2 Объединение усилий при

призвании членов Церкви на служение в подразделениях для молодых взрослых, не состоящих в браке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152

16.6.3 Группы домашних вечеров . . . . . . . . . . . . 15216.6.4 Программа домашнего обучения и

программа навещающих сестер . . . . . . . . 15216.6.5 Учетные карточки руководителей . . . . . 15216.6.6 Учетные карточки молодых

взрослых, не состоящих в браке . . . . . . . . 15216.6.7 Миссионерские рекомендательные

документы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15216.6.8 Посвящение во священство . . . . . . . . . . . . 15216.6.9 Каникулы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15216.6.10 «Рекомендация для посещения

храма» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15316.6.11 Срок исполнения призваний . . . . . . . . . . 15316.6.12 Молодые родители, не

состоящие в браке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153

146


Значительное число членов Церкви соста-вляют мужчины и женщины, которые никогда не состояли в браке, развелись либо овдовели. Руководители священства и вспомогательных организаций заботятся о таких прихожанах и помогают им участвовать в церковной жизни. Достойным прихожанам, не состоящим в браке, необходимо предоставлять возможности испол-нять призвания руководителей и учителей, в том числе в президентстве кворума старейшин, в руководстве группы первосвященников и в пре-зидентствах вспомогательных организаций.

Руководители поддерживают не состоящих в браке прихожан, помогая им приближаться к Господу, укреплять свидетельство и брать на себя ответственность за свое духовное, социаль-ное и материальное благополучие.

Служа не состоящим в браке прихожанам, руководители стремятся укреплять семейную жизнь, не конкурируя с семьей и не умаляя ее значение. Они обучают и свидетельствуют о важности брака и статуса родителей. Даже если не состоящие в браке молодые взрослые живут отдельно от родителей, церковные ру-ководители призывают их чтить и оберегать отношения с родителями. Руководители также поддерживают не состоящих в браке родите-лей в их стремлении обучать детей и бережно воспитывать их.

Члены Церкви, не состоящие в браке, де-лятся на две группы: взрослые, не состоящие в браке (в возрасте от 31 года и старше), и моло-дые взрослые, не состоящие в браке (в возрасте 18–30 лет).

16.1 Служение взрослым членам Церкви, не состоящим в браке (в возрасте от 31 года и старше)

Руководители поощряют не состоящих в браке членов Церкви в возрасте от 31 года участвовать в регулярных мероприятиях и про-граммах своих обычных кольев и приходов. Эти колья и приходы предоставляют все многообра-зие церковной жизни и предлагают возможно-сти служить, обучать, руководить и общаться с людьми всех возрастов. Такие приходы также подчеркивают значимость семьи и дома в плане Евангелия.

Руководители должны прилагать особые усилия, стараясь выявить и реализовать потреб-ности не состоящих в браке взрослых. Руково-дители должны признать, что обстоятельства жизни не состоящих в браке взрослых и их ин-тересы могут быть весьма разнообразными. Ру-ководители должны также проявлять чуткость, помня, что не состоящие в браке взрослые ино-гда чувствуют себя неуютно на мероприятиях и занятиях семейной направленности.

16.1.1 Руководители по работе со взрослыми членами кола, не состоящими в браке

Президентство кола стремится распознать потребности не состоящих в браке взрослых и найти способы их удовлетворения. Прези-дентство кола может придти к выводу, что не состоящим в браке взрослым в коле нужны воз-можности собираться вместе, чтобы служить, изучать Евангелие и общаться сверх того, что предлагается им в их приходах.

Президент кола может поручить одному из своих советников курировать работу с не состо-ящими в браке взрослыми в коле. Президент кола может также поручить члену высшего со-вета оказывать помощь в этом. Этому же члену президентства кола и этому же члену высшего совета можно поручить также работать с моло-дыми взрослыми, не состоящими в браке.

16.1.2 Комитет кола по работе со взрослыми членами кола, не состоящими в браке

Президентство кола может организовать комитет кола по работе с взрослыми, не состо-ящими в браке. Над этим комитетом предсе-дательствует советник в президентстве кола. В комитет также входят член высшего совета, член президентства Общества милосердия кола и несколько не состоящих в браке взрослых. Обычно этот комитет организуется отдельно от комитета по работе с молодыми взрослыми кола, не состоящими в браке.

Комитет собирается по мере необходимости. Члены комитета могут намечать возможности для не состоящих в браке взрослых собираться вместе, чтобы служить, изучать Евангелие и общаться сверх того, что предлагается им в их приходах.

147

16. Члены Церкви, не состоящие в браке16. Члены

Церкви,

не состоящие в браке

16.1.3 Мероприятия, проводимые на межкольном уровне

В случаях, когда мероприятия на межколь-ном уровне могут предоставить не состоящим в браке взрослым необходимые возможности служить, проявлять навыки руководства и об-щаться, региональные представители Кворума Семидесяти совместно с президентами кольев учреждают комитеты по планированию и ор-ганизации таких мероприятий.

16.1.4 Участие в мероприятиях для взрослых членов кола, не состоящих в браке

Участвовать в мероприятиях для взрослых членов кола, не состоящих в браке, могут только не состоящие в браке взрослые члены Церкви, назначенные церковные служители и не состо-ящие в браке взрослые, не являющиеся членами Церкви и давшие согласие соблюдать нравствен-ные нормы Церкви. Лицо, проживающее раз-дельно с супругой/супругом или стремящееся получить развод, не может принимать участие до тех пор, пока его брак не будет официально расторгнут согласно законодательству.

16.1.5 Группы домашних вечеровЕпископство может организовать одну или

несколько групп домашних вечеров для взро-слых членов Церкви, не состоящих в браке, не имеющих дома детей и не проживающих со своими родителями. Такие группы не рассма-триваются как семьи.

16.2 Служение молодым взрослым членам Церкви, не состоящим в браке (в возрасте от 18 до 30 лет)

Руководители кола и приходов постоянно трудятся, выявляя, определяя местоположение молодых взрослых, не состоящих в браке, и при-сматривая за ними следующим образом:

Они помогают молодым взрослым, не со-стоящим в браке, находить сверстников, менее активных в Церкви, и налаживать с ними дру-жеские отношения.

Они создают возможности для молодых взрослых, не состоящих в браке, совместно участвовать в полезном служении, изучении Евангелия и мероприятиях с целью общения. Главная цель таких мероприятий состоит в том, чтобы помочь молодым взрослым, не состоящим в браке, найти спутника жизни и подготовиться к заключению храмового брака и созданию пра-ведной семьи.

Они поддерживают молодых взрослых, не состоящих в браке, в стремлении достичь достойных личных целей и при принятии ре-шений, связанных с заключением брака, образо-ванием, карьерой и финансовыми делами.

Они следят за тем, чтобы у каждого молодого взрослого, не состоящего в браке, был экземпляр издания Верой сильны: Евангельский справочник. Молодых взрослых призывают обращаться к этой книге, когда они изучают принципы и за-коны Евангелия, готовят выступления, проводят уроки и отвечают на вопросы о Церкви.

16.3 Молодые взрослые, не состоящие в браке, в обычных кольях и приходах

16.3.1 Руководство колаВ работе, связанной со служением не со-

стоящим в браке молодым взрослым, особенно важно руководство президентства кола. Мо-лодые взрослые, не состоящие в браке, очень мобильны. Они могут быть неравномерно рас-пределены по различным приходам в коле, и их местонахождение бывает сложно определить. В силу таких сложностей возможности соци-ального взаимодействия, изучения Евангелия и служения полнее всего реализуются на уровне кола или сразу нескольких кольев.

Во время регулярного собеседования с ка-ждым епископом президент кола просит его рассказать об успехах молодых взрослых, не состоящих в браке, из его прихода.

Президент кола поручает одному из своих советников курировать в коле дела молодых взрослых, не состоящих в браке. Президент кола также поручает оказывать помощь в этой ра-боте одному из членов высшего совета.

Руководители кола с молитвой рассматри-вают, какие программы и мероприятия наилуч-шим образом помогут реализовать потребности молодых взрослых, не состоящих в браке, в коле. Различные варианты приводятся в параграфе 16.3.5.

Хотя большинство молодых взрослых, не состоящих в браке, проживают на территории обычных приходов (многие – со своими роди-телями), руководители священства могут реко-мендовать организацию прихода для молодых взрослых, не состоящих в браке, если это же-лательно в силу определенных обстоятельства (см. 16.4).

148


16.3.2 Комитет кола по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке

Над комитетом кола по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке, председа-тельствует советник в президентстве кола. В этот комитет также входят член высшего совета, курирующий молодых взрослых, не состоящих в браке, член президентства Общества милосер-дия кола, супружеская пара, призванная слу-жить консультантами по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке, и руково-дители по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке, из каждого прихода. Если в приходах нет руководителей по работе с мо-лодыми взрослыми, не состоящими в браке, слу-жить в комитете призывают других достойных молодых взрослых, не состоящих в браке. Как правило, этот комитет организуется отдельно от комитета по работе со взрослыми членами кола, не состоящими в браке.

Комитет собирается по мере необходимо-сти. Члены комитета могут намечать для не состоящих в браке молодых взрослых возможно-сти собираться вместе, чтобы служить, изучать Евангелие и общаться сверх того, что предла-гается им в их приходах (см. 16.3.5). Планируя мероприятия для молодых не состоящих в браке взрослых, они сосредотачиваются на духовном росте и служении, а не только возможностях, связанных с общением.

Этот комитет помогает следить за успеш-ной работой приходских комитетов по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке, в приходах, где они учреждены.

16.3.3 Руководство приходаЕпископство

Чтобы выявлять и реализовать потребности молодых взрослых членов прихода, не состоя-щих в браке, член епископства как минимум один раз в год проводит собеседование с ка-ждым молодым взрослым, не состоящим в браке. Епископство совместно с советом прихода на-мечает полезные призвания для всех молодых взрослых, не состоящих в браке. Епископство может также организовать комитет прихода по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке.

Советник в епископстве курирует дела молодых взрослых прихожан, не состоящих в браке. Он регулярно получает отчеты совет-ников в президентстве кворума старейшин и президентстве Общества милосердия, которые отвечают за дела молодых взрослых прихожан,

не состоящих в браке,. Во время заседания со-вета прихода он может отчитываться об успе-хах отдельных молодых взрослых, не состоящих в браке.

Советники в кворуме старейшин и Обществе милосердия, ответственные за работу с молодыми взрослыми, не состоящими в браке

Президент кворума старейшин и президент Общества милосердия назначают советника, который в пределах их организации руководит работой по поддержке молодых взрослых, не состоящих в браке,. Эти советники периоди-чески проводят беседы с молодыми взрослыми, не состоящими в браке, с целью ободрить их и предоставить помощь. Они предоставляют на-значенному советнику в епископстве сведения о молодых взрослых, не состоящих в браке, ис-ходя из данных программ домашнего обучения и навещающих сестер и результатов личных посещений. Они также отчитываются перед президентом кворума старейшин или президен-том Общества милосердия. Президент кворума старейшин и президент Общества милосердия могут рассказать о проведенной работе на за-седании совета прихода.

Руководители по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке

В приходе, где достаточно много молодых взрослых, не состоящих в браке, епископство может призвать молодого брата, не состоящего в браке, и молодую сестру, не состоящую в браке, служить в качестве руководителей по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке. Эти руководители отчитываются перед совет-ником в епископстве. Они также служат в коми-тете прихода по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке, если таковой имеется. Они регулярно проводят встречи с президент-ством кворума старейшин или президентством Общества милосердия с целью убедиться, что поручения, связанные с программами домаш-него обучения и навещающих сестер, отвечают потребностям молодых взрослых, не состоящих в браке. Им могут поручить служить в комитете кола по работе с молодыми взрослыми, не со-стоящими в браке.

Консультанты по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке

Епископство может призвать достойную супружескую пару в качестве консультантов прихода по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке. Эти консультанты отчи-тываются перед советником в епископстве. Они

149


Церкви,


служат в комитете прихода по работе с моло-дыми взрослыми, не состоящими в браке, если таковой имеется. Им могут также поручить служить в комитете кола по работе с моло-дыми взрослыми, не состоящими в браке. Они помогают молодым взрослым, не состоящим в браке, получить возможности собираться для дружеского общения, служить и изучать Евангелие.

16.3.4 Комитет прихода по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке

В приходе со значительным количеством молодых взрослых, не состоящих в браке, пре-зидент кола и епископ могут ощутить потреб-ность в создании комитета прихода по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке. В комитете председательствует советник в епископстве. В число прочих членов комитета входят советники в кворуме старейшин и Обще-стве милосердия, отвечающие за дела молодых взрослых, не состоящих в браке, руководители по работе с молодыми взрослыми, не состоя-щими в браке, и супружеская пара, призванная служить консультантами по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке.

Комитет собирается по мере необходимо-сти. Члены комитета обсуждают, каким обра-зом молодым взрослым, не состоящим в браке, можно помогать участвовать в служении, про-являть навыки руководства, изучать Евангелие и общаться. Они также находят и приобщают к жизни в Церкви менее активных молодых взро-слых, не состоящих в браке.

16.3.5 Собрания, занятия и мероприятия (кол и приход)

Молодым взрослым, не состоящим в браке, необходимо предлагать разнообразные меро-приятия, связанные с изучением Евангелия, служением, культурой и общением, которые можно проводить на уровне прихода, кола или на межкольном уровне. В числе таких меропри-ятий могут быть посещения храма, семинары по подготовке к получению священства или посещению храма, мероприятия, связанные с миссионерской работой, общественным слу-жением, хоровым пением, культурными собы-тиями, танцами и спортом.

Заручившись поддержкой комитета кола по работе с молодыми взрослыми, не состоя-щими в браке, и руководителей приходов, пре-зидентство кола назначает собрания, занятия и мероприятия, которые наилучшим образом отвечают потребностям молодых взрослых, не

состоящих в браке. Они также определяют, дол-жны ли мероприятия проводиться на уровне прихода, кола или их определенной комбина-ции.

Мероприятия для молодых взрослых, не со-стоящих в браке, должны соответствовать пра-вилам и рекомендациям, приведенным в главе 13. Участвовать в этих мероприятиях могут только молодые взрослые, не состоящие в браке, назначенные церковные должностные лица, а также молодые взрослые не члены Церкви, не состоящие в браке, которые дали согласие со-блюдать нравственные нормы Церкви. Лицо, проживающее раздельно с супругой/супругом или стремящееся получить развод, не может принимать участие до тех пор, пока его брак не будет официально расторгнут согласно за-конодательству.

Планируя мероприятия для молодых взро-слых, не состоящих в браке, руководители прихода и кола могут рассмотреть следующие варианты.

Поиск и приглашениеВследствие того, что многие молодые взро-

слые, не состоящие в браке, часто меняют место жительства, кол может периодически организо-вывать мероприятия, направленные на поиск молодых взрослых членов кола, не состоящих в браке, и установление дружественных отно-шений с ними. Эти мероприятия могут про-водиться с привлечением помощи соседних кольев. При этом наиболее полезную помощь могут оказать активные молодые взрослые, не состоящие в браке, действующие под руковод-ством комитетов прихода и кола по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке. Время от времени помощь может оказывать пер-сонал института религии.

Комитеты по вопросам служения молодых взрослых, не состоящих в браке

Молодых взрослых, не состоящих в браке, необходимо часто призывать вместе служить в комитетах по вопросам служения. Эти коми-теты отчитываются перед руководителем при-хода или кола, назначенным епископством, либо перед комитетом прихода или кола по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке. Местные руководители определяют характер служения этих комитетов. Служение часто сосредотачивается на церковных программах, например, касающихся благосостояния, семей-но-исторической работы, связей с обществен-ностью, миссионерской работы, активизации

150


молодых не состоящих в браке взрослых, ухода за церковными помещениями или осуществле-ния различных проектов. Это служение может также сосредоточиваться на способах оказания гуманитарной поддержки в данной местности или другом районе. Комитеты по служению предоставляют возможности развить друже-ские отношения и встретить предполагаемого спутника жизни. Они также помогают разви-вать навыки руководства и общения.

Группы домашних вечеровРуководители священства могут организо-

вать одну или несколько групп домашних ве-черов для молодых взрослых, не состоящих в браке, не имеющих дома детей и не прожива-ющих со своими родителями. Если возможно, для руководства каждой группой епископство назначает молодого взрослого носителя священ-ства, не состоящего в браке. В кольях, где моло-дых взрослых, не состоящих в браке, немного, руководители кола могут организовать группы домашних вечеров, выходящие за пределы гра-ниц прихода. Руководители групп домашних вечеров отчитываются перед назначенными руководителями священства. Такие группы не рассматриваются как семьи.

Классы Воскресной школыПриходы, в которых достаточно молодых

взрослых, не состоящих в браке, могут орга-низовать отдельный класс Воскресной школы для молодых взрослых, не состоящих в браке (см. 12.4.2).

Классы изучения Евангелия по будним днямМолодых взрослых, не состоящих в браке,

призывают записываться в классы института религии. Руководители священства и местные сотрудники института религии учреждают классы, отвечающие стандартам института религии и потребностям молодых не состоя-щих в браке взрослых. Молодые взрослые, не состоящие в браке, которые не посещают об-разовательных учреждений, могут записаться в классы института, как проводимые в помеще-нии института религии, так и в местных домах собраний учителями, призванными руководи-телями священства. Вопросами организации таких классов занимаются руководители свя-щенства и персонал института религии.

Если организованных классов института религии нет, местные руководители могут обратиться за помощью в региональное упра-вление семинарий и институтов религии. При

необходимости местные руководители могут создать другие возможности для изучения Еван-гелия по будням в группах.

16.3.6 Межкольные и региональные мероприятия

Межкольные и региональные мероприя-тия могут предоставить молодым взрослым, не состоящим в браке, возможности общаться, проявлять навыки руководства и служить под неослабевающей духовной заботой своего епи-скопа.

Региональные представители Кворума Се-мидесяти совместно с президентами кольев учреждают межкольные комитеты, которые занимаются организацией таких мероприя-тий. Эти региональные представители Кворума Семидесяти трудятся под руководством члена Президентства Семидесяти или регионального президентства. Среди членов межкольных ко-митетов должны быть руководители по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке.

Межкольные комитеты должны планиро-вать разнообразные, простые и не требующие особых затрат мероприятия, которые предо-ставляют обширные возможности для общения. Эти комитеты вместе с приходами для молодых взрослых, не состоящих в браке, и институтами религии стремятся достигнуть надлежащей сбалансированности мероприятий и избежать проблем с дублированием и наложением рас-писаний.

Дополнительные рекомендации по органи-зации этих мероприятий приводятся в пара-графе 13.3.1.

16.3.7 Финансирование мероприятийКак правило, финансирование меропри-

ятий для молодых взрослых, не состоящих в браке, осуществляется из средств бюджета кола или прихода. При проведении мероприя-тий на межкольном или региональном уровне ответственный руководитель священства сле-дит за справедливым распределением средств среди кольев.

Финансирование мероприятий должно соответствовать правилам, приведенным в па-раграфе 13.2.8. В виде исключения, при прове-дении крупных мероприятий на межкольном или региональном уровне, молодых взрослых, не состоящих в браке, иногда можно просить частично оплатить расходы. Однако руково-дители должны проследить, чтобы у всех мо-лодых взрослых, не состоящих в браке, была

151


Церкви,


возможность участвовать, не неся при этом не-разумно высоких затрат личных средств.

16.3.8 Центры для молодых взрослыхВ некоторых районах учреждаются центры

для молодых взрослых, предоставляющие воз-можности для совместного изучения Евангелия, общения, миссионерской работы и активиза-ции церковной жизни. Работа центра для мо-лодых взрослых требует объединенных усилий со стороны президентств кольев, сотрудников института религии и президента миссии под общим руководством президентства кола-ко-ординатора. Этим руководителям может по-могать студенческий совет института религии и комитеты кольев по работе с молодыми взро-слыми, не состоящими в браке. В выполнении миссионерской работы в таких центрах могут участвовать миссионеры полного дня, получая помощь от супружеской пары, которые не-обязательно сами являются миссионерами.

Составляя распорядок работы центра, орга-низации, созданные для молодых взрослых, не состоящих в браке, например, консультативный совет института религии (см. Книгу 1, 11.1.3), студенческий совет института религии (см. Книгу 1, 11.2.2), комитеты приходов и кола по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке, а также приходы и колья для молодых взрослых, не состоящих в браке, должны избе-гать дублирования мероприятий и проблем с расписанием. По согласованию с сотрудниками института религии и другими руководителями президенты кольев могут принять решение объ-единить усилия этих организаций по некото-рым вопросам.

Центр для молодых взрослых может разме-щаться в доме собраний. Ответственность за использование и расписание работы помеще-ний возлагается на президента кола-коорди-натора.

Там, где у института религии имеется свое здание, член Президентства Семидесяти или регионального президентства может попросить использовать его в качестве центра для моло-дых взрослых. В таком случае директор инсти-тута религии продолжает служить в качестве ответственного за здание. По согласованию с президентом кола ответственность за классы института религии и применение здания в дру-гих целях возлагается на директора института. Остальные мероприятия не должны мешать занятиям института религии.

Для запроса санкции на организацию центра для молодых взрослых руководители священ-ства должны связаться с членом Президентства Семидесяти или регионального президентства. Для получения дополнительных сведений о центрах для молодых взрослых руководители должны связаться с офисом администратора семинарии и института религии.

16.4 Приходы для молодых взрослых, не состоящих в браке

Там, где позволяют обстоятельства и количе-ство молодых взрослых, не состоящих в браке, руководители священства могут рекомендовать создание прихода для молодых взрослых, не со-стоящих в браке, согласно рекомендациям из Книги 1, 9.1.6.

Члены Церкви подходящего возраста и статуса с согласия родителей могут принять решение быть членами прихода для молодых взрослых, не состоящих в браке, или остаться в обычном приходе. Президент кола может пере-дать приходу для молодых взрослых, не состоя-щих в браке, полномочия находить и приобщать к жизни в Церкви других молодых взрослых членов кола, не состоящих в браке, которые менее активны. Когда такие прихожане стано-вятся активными, они могут принять решение быть членом прихода для молодых взрослых, не состоящих в браке, либо своего обычного прихода.

С санкции президента кола епископ при-хода для молодых взрослых, не состоящих в браке, может организовать второе Общество милосердия для не состоящих в браке молодых взрослых сестер и второй кворум старейшин для не состоящих в браке молодых взрослых братьев. Это предоставит молодым взрослым, не состоящим в браке, дополнительные возмож-ности для служения и общения.

Членство в приходе для молодых взрослых, не состоящих в браке, – явление временное. Руководители помогают молодым взрослым, не состоящим в браке, подготовиться к возвра-щению в обычный приход по достижении ими 31 года. На этот переход должно отводиться достаточное количество времени и обучения, чтобы епископ обычного прихода мог подумать о призвании, которое поможет каждому ново-прибывшему молодому взрослому, не состоя-щему в браке, почувствовать, что ему рады и в нем нуждаются.

152


16.5 Колья для молодых взрослых, не состоящих в браке

Руководители священства могут рекомен-довать создание кола для молодых взрослых, не состоящих в браке, согласно рекомендациям из Книги 1, 9.1.7. В данном разделе также при-водятся рекомендации, связанные с членами и руководителями таких кольев.

16.6 Рекомендации и политика в отношении приходов и кольев для молодых взрослых, не состоящих в браке

16.6.1 Церковные программыПриходы для молодых взрослых, не состо-

ящих в браке, насколько это возможно, при-держиваются обычной программы Церкви. Президенты кольев и епископы кольев и при-ходов для молодых взрослых, не состоящих в браке, следуют принципам и инструкциям, ко-торые приводятся в данном издании и в Книге 1. Это также касается инструкций, связанных с обеспечением благосостояния, финансовыми вопросами и бюджетом.

16.6.2 Объединение усилий при призвании членов Церкви на служение в подразделениях для молодых взрослых, не состоящих в браке

Должностные лица обычных кольев и при-ходов должны объединить усилия, когда упол-номоченные руководители священства просят их прихожан служить руководителями в кольях и приходах для молодых взрослых, не состоя-щих в браке. Однако если должностные лица кола и прихода ощутят, что в силу церковных обязанностей или семейных обстоятельств их прихожанина возлагать на него такое призва-ние неразумно или неуместно, они должны проконсультироваться с уполномоченными руководителями священства.

16.6.3 Группы домашних вечеровЕпископство прихода для молодых взро-

слых, не состоящих в браке, может организо-вать группы домашних вечеров, как указано в параграфе 16.3.5.

16.6.4 Программа домашнего обучения и программа навещающих сестер

В целях программы домашнего обучения и навещающих сестер каждый член прихода

или кола для молодых взрослых, не состоящих в браке, считается семьей.

16.6.5 Учетные карточки руководителейУчетные карточки членов епископства

приходов для молодых взрослых, не состоя-щих в браке, и их семей обычно остаются в их домашних приходах. То же самое применимо к лицам, служащим в президентстве кола, в высшем совете или в президентстве Общества милосердия кола для молодых взрослых, не со-стоящих в браке. Эти руководители и члены их семьи платят десятину и пожертвования в своих домашних приходах. Они также проходят со-беседование по поводу получения «Рекоменда-ции для посещения храма» с руководителями в своем домашнем приходе и коле.

16.6.6 Учетные карточки молодых взрослых, не состоящих в браке

Учетные карточки молодых взрослых, не со-стоящих в браке, должны храниться в приходах, членами которых они являются. Руководители и секретари должны уделять особое внимание постоянному их обновлению. Чтобы избежать задержек и устаревания сведений либо потери связи с людьми, секретари могут также вести неофициальные учетные карточки молодых взрослых, не состоящих в браке, которые часто меняют место жительства.

16.6.7 Миссионерские рекомендательные документы

За сведениями, касающимися миссионер-ских рекомендательных документов, прези-денты кольев и епископы могут обратиться к Книге 1, 4.3, 4.4, 4.5, и 4.7.

16.6.8 Посвящение во священствоСм. 20.7.

16.6.9 КаникулыЕсли возможно, приходы для молодых

взрослых, не состоящих в браке, должны про-должать функционировать во время каникул в образовательных учреждениях. Приход для молодых взрослых, не состоящих в браке, ко-торый в течение каникул посещают немного членов Церкви, может собираться со смежным приходом для молодых взрослых, не состоящих в браке. В таком случае приходы ведут раздель-ную документацию, отчетность о посещаемости и финансовые дела.

153


Церкви,


16.6.10 «Рекомендация для посещения храма»В большинстве случаев президент кола

лично проводит собеседование с членами Цер-кви, получающими свое собственное облечение, и с членами Церкви, планирующими заклю-чить брак в храме. В виде исключения в коле для молодых взрослых, не состоящих в браке, президент кола может уполномочить своих со-ветников проводить собеседования с лицами, собирающимися получить собственное облече-ние или заключить храмовый брак.

16.6.11 Срок исполнения призванийКак правило, братья, призванные служить

в президентстве кола, в высшем совете или в епископстве кола или прихода для молодых

взрослых, не состоящих в браке, служат в при-званиях, требующих их отсутствия в домашнем приходе, не дольше трех-пяти лет. Это ограни-чение включает в себя совокупный срок испол-нения различных призваний.

16.6.12 Молодые родители, не состоящие в браке

Не состоящие в браке родители, живущие вместе с детьми, как правило, остаются в своих обычных приходах, чтобы у детей была возмож-ность приобщиться к благам Первоначального общества и молодежных программ. Однако эти родители могут посещать мероприятия при-хода для молодых взрослых членов Церкви, не состоящих в браке.

155

17. Единообразие и внесение изменений


17.1 Где требуется единообразие? . . . . . . . . . . . 15617.1.1 Священные Писания . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15617.1.2 Заповеди и нравственные нормы . . . . . . . 15617.1.3 Чистота учения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15617.1.4 Причастные собрания и план

проведения воскресных собраний . . . . . . 15617.1.5 Конференции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15717.1.6 Храмовая работа. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15717.1.7 Дисциплинарные советы . . . . . . . . . . . . . . 15717.1.8 Документация и отчетность . . . . . . . . . . . 15717.1.9 Таинства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15717.1.10 Учебный план . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157

17.2 Обстоятельства, при которых допустимо внесение изменений . . . . . . . . . 15717.2.1 Семейные обстоятельства . . . . . . . . . . . . . 15817.2.2 Транспорт и связь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15817.2.3 Малочисленный кворум или класс . . . . . 15917.2.4 Ресурсы, имеющиеся в

распоряжении руководителей . . . . . . . . . 15917.2.5 Безопасность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160

156


Члены Церкви живут в самых разно-образных политических, социальных и эконо-мических условиях. Приходы и небольшие приходы также различаются по размеру и ресурсам, имеющимся в распоряжении руко-водителей. Эти условия могут потребовать от местных руководителей внесения изменений в некоторые церковные программы. Как пра-вило, такие изменения затрагивают вспомога-тельные организации, собрания руководства и программы мероприятий. Рекомендации этой главы предназначены для того, чтобы помочь руководителям священства определить, какие изменения допустимы, а какие – нет.

Во всех приходах и небольших приходах, независимо от их размера или ситуации, может в изобилии ощущаться Дух Господа. Спаситель учил: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (от Матфея 18:20).

17.1 Где требуется единообразие?Чтобы узнать, какие изменения можно

внести, руководители сначала должны понять учения, таинства и практики, учрежденные Священными Писаниями и учениями Пророков и Апостолов последних дней. Они должны быть единообразными везде, где есть Церковь.

На президентов кольев, епископов и других местных руководителей возложено священное обязательство поддерживать единообразие и чистоту Церкви во всех указанных ниже аспек-тах. Эта потребность в единообразии основана на библейском принципе: «Один Господь, одна вера, одно крещение» (К Ефесянам 4:5; см. также Мосия 18:21).

17.1.1 Священные ПисанияОбразцовые труды Церкви – это Библия,

Книга Мормона, Учение и Заветы и Драгоцен-ная Жемчужина. Во многих странах Церковь утвердила конкретное издание Библии для использования на церковных собраниях и за-нятиях. Кроме того, необходимо использовать новейшую утвержденную редакцию других трех книг Священных Писаний Святых по-следних дней. Продвижение либо применение каких-либо иных изданий в Церкви в качестве Священных Писаний недопустимо.

17.1.2 Заповеди и нравственные нормыЗаповеди Господа и критерии достоинства

в Церкви приводятся в Священных Писаниях и официальных высказываниях Первого Прези-дентства. Местные руководители не должны вносить изменений в эти заповеди и нравствен-ные нормы. Точно так же они не должны вво-дить собственные правила или предлагать свою интерпретацию заповедей.

Критерии достоинства для посещения храма детально изложены в вопросах собеседования, которые находятся в книге «Рекомендаций для посещения храма». Местные руководители не должны вносить в них изменения.

17.1.3 Чистота ученияДоктрины Церкви содержатся в Священных

Писаниях и учениях Пророков и Апостолов последних дней. Господь наставлял: «Старей-шины, священники и учителя этой Церкви будут учить законам Евангелия Моего, изло-женным в Библии и в Книге Мормона, содер-жащей полноту Евангелия Моего» (У. и З. 42:12; см. также У. и З. 52:9, 36).

Все руководители должны следить, чтобы в Церкви преподносили истинные учения. Если кто-либо излагает ложную или умозрительную доктрину, руководители должны незамедли-тельно и мягко поправить его. Как правило, на ошибки можно указать при личном разговоре, но крупные или повторяющиеся ошибки могут потребовать публичного опровержения.

Если местные руководители не уверены, какие из преподносимых учений, связанных с данным вопросом, являются верными, они могут обратиться за руководством к своему непосредственному руководителю – председа-тельствующему должностному лицу.

17.1.4 Причастные собрания и план проведения воскресных собраний

Проведение причастных собраний – это на-каз из Священных Писаний (см. У. и З. 59:9). Ин-струкции, связанные с причастным собранием, приводятся в параграфе 18.2.2. План проведения воскресных собраний изложен на странице 181. Он был установлен Первым Президентством и Кворумом Двенадцати. Местные руководители не должны вносить в него никаких изменений.

157

17. Единообразие и внесение изменений17. Единообразие и

внесение изменений

При чрезвычайных ситуациях местные руководители могут отменить воскресные со-брания. Однако это должно быть большой ред-костью. Примеры обстоятельств, когда отмена собраний оправдана, – чрезвычайные ситуации, связанные с угрозой безопасности, и суровые погодные условия. Перед тем, как отменять со-брания, епископ по возможности должен посо-ветоваться с президентом кола.

Иногда необычные местные обстоятельства могут заставить изменить расписание воскрес-ных собраний на более длительный период. Например, эта необходимость может быть вы-звана тем, что дом собраний был поврежден в результате пожара, наводнения или бури. В такой ситуации президент кола обращается за руководством в региональное президентство или к региональному представителю Кворума Семидесяти, председательствующему над его координационным советом.

Руководители очень малочисленных неболь-ших приходов могут подстраивать расписание воскресных собраний под обстоятельства, сле-дуя указаниям своих руководителей и используя Программу базового церковного подразделения.

17.1.5 КонференцииВ каждом коле дважды в год проводятся

конференции кола, как предписано Президен-том Кворума Двенадцати (см. 18.3.1).

Каждый год президентство кола планирует, организовывает и председательствует на одной конференции в приходе или небольшом при-ходе в коле (см. 18.2.5). Президент округа делает то же самое для каждого небольшого прихода в округе.

17.1.6 Храмовая работаСвященная храмовая работа проводится под

непосредственным руководством Президента Церкви. Все вопросы, связанные с храмовой ра-ботой, должны решаться в соответствии с ин-струкциями Книги 1, глава 3. Примеры таких вопросов: выдача «Рекомендации для посеще-ния храма», запечатывания, разрешения или отмены запечатывания. Если президент кола сталкивается с вопросом, который не может разрешить, то он передает его на рассмотрение в Управление Первого Президентства.

Местные руководители следят за тем, чтобы храмовые обороты речи и священные заветы и таинства храма не обсуждались во время цер-ковных собраний.

17.1.7 Дисциплинарные советыИнструкции, связанные с дисциплинарными

советами, приводятся в Книге 1, глава 6. Руково-дители не должны отклоняться от этих инстру-кций, включая требования к предоставлению отчетов. Если президент кола сталкивается с вопросом, который не может разрешить, то он передает его на рассмотрение в Управление Первого Президентства.

17.1.8 Документация и отчетностьВедение церковной документации – наказ,

данный в Священных Писаниях (см. У. и З. 20:81–83). Необходимые записи и отчеты пере-числены в Книге 1, глава 13. Время от времени Первое Президентство может корректировать этот список.

Церковная документация и отчеты соста-вляются при помощи церковных компьютерных систем либо в письменной форме, в зависимости от региона. Руководители следят за тем, чтобы документация и отчеты были точными и гото-вились к назначенному сроку.

17.1.9 ТаинстваУказания по проведению таинств священ-

ства приводятся в главе 20. В эти инструкции не должно вноситься никаких изменений. Ми-нимально допустимый возраст для принятия таинств, например, крещения и посвящения в чины Священства Ааронова, не может быть из-менен ни при каких обстоятельствах.

17.1.10 Учебный планВо время занятий, проводимых в соответ-

ствии с планом воскресных собраний, должны использоваться утвержденные Церковью учеб-ные материалы. Эти материалы включают в себя изданные Церковью пособия, журналы и дополнительные методические материалы. Раз-работка новых пособий и учебных программ на местном уровне недопустима.

Епископы и президенты небольших прихо-дов могут периодически проводить уроки или санкционировать проведение особого урока для священства или вспомогательной организации, когда сочтут это необходимым.

17.2 Обстоятельства, при которых допустимо внесение изменений

Президенты кольев, епископы и президенты небольших приходов на свое усмотрение могут вносить незначительные изменения в некоторые

158


церковные программы. В случае необходимости можно произвести следующие изменения: 1. в связи с комплектацией и программами

вспомогательных организаций; 2. в связи с форматом и частотой собраний

руководителей; 3. в связи с форматом и частотой мероприя-

тий.Рассматривая, какие из изменений можно

допустить, члены президентства кола, епископ-ства или президентства небольшого прихода со-вещаются друг с другом, а также с советом кола, прихода или небольшого прихода. Они также советуются со своим непосредственным руко-водителем – председательствующим должност-ным лицом, если обстоятельства побуждают провести крупные или необычные изменения. При внесении изменений руководители дол-жны всегда искать руководства Духа.

Определяя, какие изменения могут быть сде-ланы, руководители могут рассмотреть следу-ющие факторы.

17.2.1 Семейные обстоятельстваНазначая призвания, планируя собрания

руководителей и намечая мероприятия, руко-водители принимают во внимание семейные обстоятельства членов Церкви. Служение и участие в жизни Церкви всегда связаны с не-которым жертвованием. Однако для Церкви огромную важность имеют крепкие семьи, и прихожан нельзя просить о чрезмерном жер-твовании общением с семьей ради служения или участия в программах или мероприятиях.

Одно из семейных обстоятельств, которое следует учесть, – возложено ли церковное призвание(я) на мужа или жену члена Цер-кви? Отдельные семьи нельзя перегружать церковными обязанностями. Еще одно важное обстоятельство – общее количество времени, необходимое прихожанам для поддержки их семей и решения личных вопросов. В некото-рых регионах мира члены Церкви вынуждены иметь два или три места работы. Эти вопросы руководители должны принимать во внимание, назначая призвания, намечая собрания руково-дителей и планируя мероприятия.

17.2.2 Транспорт и связьНекоторые колья или приходы располо-

жены на обширной территории, при этом чле-нам Церкви требуется совершать длительные

поездки, чтобы попасть на собрания и меро-приятия. Оценивая потребность в собраниях и мероприятиях, руководители принимают во внимание время и транспортные расходы, необ-ходимые прихожанам для таких поездок.

Во многих регионах мира автотранспорт не является общедоступным, и перемещение осуществляется пешком, на велосипеде, авто-бусе и трамвае. При значительных расстояниях эти условия могут означать, что руководителям необходимо адаптировать работу церковных программ и собраний руководителей таким образом, чтобы членам Церкви было проще в них участвовать.

Даже там, где автомобильный транспорт об-щедоступен, руководители должны проявлять чуткость к расходам на длительные поездки. В некоторых случаях, например если имеются дела высшего совета, руководители могут про-вести «конференцию по телефону», восполь-зоваться электронной почтой и Интернетом, чтобы уменьшить транспортные расходы. Ис-пользуя эти средства, руководители должны обратить особое внимание на конфиденциаль-ность сведений.

На разных этапах жизни доступность раз-ных видов транспорта для членов Церкви из-меняется. Например, молодые взрослые, не состоящие в браке, часто более мобильны, чем семьи с детьми, и иногда у них есть необходи-мые ресурсы, чтобы предпринимать поездки на длительные расстояния. В районах, где у молодых взрослых, не состоящих в браке, есть возможность встречаться в разумное время и допустив умеренные расходы, достаточно ре-гулярно должны проводиться межкольные ме-роприятия (см. 13.3.1).

В некоторых частях мира пользоваться те-лефонной связью дорого, и у многих членов Церкви такой возможности нет. Точно так же в некоторых регионах сложно организовать доступ в Интернет и к электронной почте. Если эти ресурсы требуют высоких затрат или труднодоступны, руководители должны внести необходимые изменения в работу.

Там, где поездки оказываются затруднитель-ными или дорогостоящими, а средства связи – неудовлетворительными, реализовать про-граммы домашнего обучения и навещающих сестер намного сложнее. В таких случаях ру-ководители могут внести изменения согласно параграфам 7.4.3 и 9.5.3.

159

17. Единообразие и внесение изменений17. Единообразие и

внесение изменений

17.2.3 Малочисленный кворум или классСтарейшины и первосвященники

Если посещать воскресное собрание священ-ства способно очень ограниченное число ста-рейшин или первосвященников в приходе, они могут собираться вместе. Однако ни при каких обстоятельствах нельзя организовывать единый кворум Священства Мелхиседекова. До тех пор, пока в приходе есть посвященные старейшины и первосвященники, там должны действовать как кворум старейшин, так и группа первосвя-щенников.

В силу того, что в округах нет кворумов первосвященников, в небольших приходах в округах нет групп первосвященников. Первосвя-щенники, посещающие эти небольшие приходы, собираются вместе с кворумом старейшин.

Молодые мужчины и молодые женщиныВ приходе или небольшом приходе, где мо-

лодых мужчин немного, кворумы Священства Ааронова могут собираться вместе на занятиях и мероприятиях (см. 8.11 и 8.13.1). Однако в лю-бом случае необходимо организовать отдельные кворумы, в каждом из которых призываются и поддерживаются свои руководители.

В приходе или небольшом приходе, где мо-лодых женщин немного, они могут собираться вместе на занятиях и мероприятиях (см. 10.6.2 и 10.8.1). Для каждой возрастной группы можно призвать президентство класса либо призвать одно президентство для объединенных возраст-ных групп, пока не появится возможность орга-низовать из них соответствующие классы.

Если количество взрослых руководите-лей ограничено, президентство Общества молодых мужчин может проводить уроки по воскресеньям и реализовывать программу ме-роприятий без помощников консультантов. Президентство Общества молодых женщин может делать то же самое в Обществе молодых женщин. В очень малочисленном подразделе-нии президенты Общества молодых мужчин и молодых женщин могут быть единственными взрослыми руководителями в своих организа-циях. В таком случае они проводят уроки по воскресеньям и отвечают за мероприятия для всех молодых мужчин или молодых женщин. По возможности в каждой организации необ-ходимо призвать советников и секретаря.

Поскольку молодежи часто идет на пользу общение в более крупных группах, молодые мужчины и молодые женщины из двух или не-скольких приходов или небольших приходов

могут периодически проводить объединен-ные мероприятия. Если в соседних приходах и небольших приходах мало молодых мужчин или молодых женщин, епископы и президенты небольших приходов могут санкционировать проведение совместных еженедельных меро-приятий. Рассматривая такой вариант, руко-водители принимают во внимание различные факторы, например, расстояния и транспорт-ные расходы.

В приходах или небольших приходах, где мало молодежи, особенно важно периодически проводить мероприятия кола или межкольные мероприятия (см. 13.3 и 13.4).

В маленьком коле или округе президент Общества молодых мужчин может быть един-ственным руководителем Общества молодых мужчин в коле или округе. То же самое отно-сится к президенту Общества молодых женщин. По возможности в каждой организации необхо-димо призвать советников и секретаря.

Первоначальное обществоВ приходе или небольшом приходе, где де-

тей немного, президентство Первоначального общества может принять решение организо-вать меньшее количество классов, объединив возрастные группы.

В малочисленном приходе или небольшом приходе члены президентства Первоначального общества могут быть единственными руково-дителями и учителями Первоначального об-щества. В очень малочисленном подразделении президент Первоначального общества может быть единственным руководителем Первона-чального общества. В таком случае она прово-дит общее детское собрание и урок для всех детей. По возможности следует призвать других руководителей и учителей, как указано в пара-графе 11.7.

В малочисленном коле или округе прези-дент Первоначального общества может быть единственным руководителем Первоначаль-ного общества в коле или округе. По возмож-ности следует призвать других руководителей, как указано в параграфе 11.7.

17.2.4 Ресурсы, имеющиеся в распоряжении руководителей

Если не хватает отвечающих всем требова-ниям членов Церкви для заполнения всех ру-ководящих позиций, председательствующие должностные лица могут заполнить только наи более значимые из них. Помимо призвания

160


активных, опытных прихожан на руководящие должности, председательствующие должност-ные лица должны искать вдохновения, стараясь найти других предполагаемых руководителей среди новых, неопытных и менее активных чле-нов Церкви, чтобы они вернулись к активности. Прихожанам необязательно быть опытными или иметь все необходимые качества, чтобы полу-чить призвание. Наличие призвания – важный способ помочь им служить и расти духовно.

Если для служения в руководящих дол-жностях не хватает членов Церкви, предсе-дательствующие должностные лица могут организовать работу своего кола, прихода или небольшого прихода на менее детальном уровне. В числе примеров может быть призва-ние в некоторых организациях только прези-дента и одного советника, поручение советнику обязанностей секретаря и упрощение некото-рых программ.

В очень малочисленном небольшом приходе, где нет президента Общества молодых женщин или Первоначального общества, президент Об-щества милосердия может помогать родителям

организовывать обучение молодых женщин и детей до призвания президентов Общества мо-лодых женщин и Первоначального общества.

Руководители очень малочисленных неболь-ших приходов следуют указаниям из издания Программа базового церковного подразделения.

17.2.5 БезопасностьВ некоторых регионах мира преобладает

высокий уровень преступности либо политиче-ская нестабильность. Если руководители в этих регионах считают, что прихожанам лучше не совершать поездок в позднее время, они могут отменить вечерние мероприятия. В таком слу-чае необходимо снизить количество церковных мероприятий, а также перенести некоторые из них на будние дни.

Если безопасность или транспортные расходы представляют серьезную проблему, руководители могут наметить некоторые мо-лодежные мероприятия на воскресенье. Такие мероприятия не должны нарушать плана про-ведения воскресных собраний и соответствовать духу дня субботнего.

161

18. Собрания в Ц

еркви

18. Собрания в Церкви18.1 Указания по планированию и

проведению собраний . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162

18.2 Собрания прихода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16218.2.1 Расписание воскресных собраний . . . . . . 16218.2.2 Причастное собрание . . . . . . . . . . . . . . . . . 16318.2.3 Собрание свидетельств в постное

воскресенье . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16518.2.4 Собрание священства . . . . . . . . . . . . . . . . . 16518.2.5 Конференция прихода . . . . . . . . . . . . . . . . 16618.2.6 Собрание епископства . . . . . . . . . . . . . . . . 16618.2.7 Заседание исполнительного

комитета священства прихода . . . . . . . . . 16618.2.8 Собрание совета прихода. . . . . . . . . . . . . . 16618.2.9 Заседание комитета епископства

по работе с молодежью . . . . . . . . . . . . . . . . 16618.2.10 Заседание комитета прихода по

работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167

18.2.11 Координационное собрание с миссионерами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167

18.3 Собрания кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16718.3.1 Конференция кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16718.3.2 Общее собрание священства кола . . . . . . 16818.3.3 Собрание руководства священства

кола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16918.3.4 Собрание кворума

первосвященников кола . . . . . . . . . . . . . . . 16918.3.5 Собрание президентства кола . . . . . . . . . 16918.3.6 Заседание исполнительного

комитета священства кола (собрание высшего совета) . . . . . . . . . . . . . 170

18.3.7 Собрание совета кола . . . . . . . . . . . . . . . . . 17018.3.8 Собрание с участием епископств . . . . . . . 17018.3.9 Заседание комитета кола по

работе со Священством Аароновым–Обществом молодых женщин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171

18.3.10 Собрание совета епископов кола по обеспечению благосостояния . . . . . . . 171

18.3.11 Собрания руководителей вспомогательных организаций кола . . . . 171

18.3.12 Заседание комитета кола по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172

18.3.13 Заседание комитета кола по работе со взрослыми, не состоящими в браке. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172

18.4 Использование наглядных пособий, а также аудио- и видеоматериалов во время церковных собраний . . . . . . . . . . .172

18.5 Молитвы на церковных собраниях . . . . . . .172

18.6 Похоронные и прочие службы, связанные со смертью . . . . . . . . . . . . . . . . . .17218.6.1 Смерть и траур . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17218.6.2 Планирование и помощь . . . . . . . . . . . . . . 17318.6.3 Прощание с усопшим (где это

общепринято) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17318.6.4 Похоронные службы . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17318.6.5 Музыкальное обеспечение . . . . . . . . . . . . . 17418.6.6 Погребение или кремация . . . . . . . . . . . . 17418.6.7 Финансовая политика . . . . . . . . . . . . . . . . . 17418.6.8 Похоронные службы для лиц, не

являющихся членами Церкви . . . . . . . . . . 175

Сводная таблица собраний прихода . . . . . .175

Сводная таблица собраний кола . . . . . . . . 177

План проведения воскресного собрания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .181

Совпадающее расписание собраний для подразделений, где говорят на различных языках . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182

162

18. Собрания в Церкви

В данной главе обобщены сведения о цер-ковных собраниях. Собрания определенных организаций, например, кворума, Общества милосердия, Общества молодых мужчин, Об-щества молодых женщин, Первоначального об-щества и Воскресной школы, описаны в главах данного издания, посвященных этим органи-зациям.

В дополнение к собраниям, упомянутым в Книгах 1 и 2, председательствующие должност-ные лица иногда могут созывать другие собра-ния и определять их ход работы и задачи.

18.1 Указания по планированию и проведению собраний

Руководители планируют и проводят собра-ния «по вдохновению Святого Духа, согласно заповедям и откровениям Божьим» (У. и З. 20:45; см. также Мороний 6:9; У. и З. 46:2).

Руководители готовят к каждому собранию повестку дня или поручают кому-либо дру-гому подготовить ее под своим руководством. Повестка дня помогает участникам сосредо-тачиваться на целях собрания и эффективно распределять время. Пункты должны быть расставлены в порядке значимости, чтобы га-рантировать обсуждение наиболее значимых вопросов в первую очередь.

Собрания руководства должны сосредота-чиваться на том, каким образом укреплять лю-дей и семьи. Время, отводимое на составление календарей, планирование программ и прочие административные вопросы, должно быть ми-нимальным.

Рекомендации, связанные с совместным об-суждением вопросов на собраниях, приводятся в параграфе 4.6.1.

Председательствующее должностное лицо может вести собрание самостоятельно либо по-просить советника или кого-то другого вести его под своим руководством.

Собрания не должны длиться дольше, чем необходимо.

Руководители должны следить, чтобы коли-чество проводимых по воскресеньям собраний не забирало все время, которые родители в этот день могли бы провести со своими детьми. Где это возможно, руководители должны стараться не намечать на воскресенье никаких собраний,

кроме стандартной трехчасовой схемы, собра-ний руководителей рано утром и нечастых со-браний по вечерам.

18.2 Собрания приходаСобрания прихода курирует епископ. Он

председательствует на этих собраниях, за ис-ключением тех, на которых присутствует член президентства кола, региональный представи-тель Кворума Семидесяти или представитель Высшей власти Церкви. В его отсутствие прово-дить собрание прихода и председательствовать могут его советники. Председательствующих должностных лиц и навещающих членов выс-шего совета следует пригласить занять места в президиуме. Присутствующие члены высшего совета не председательствуют на приходских собраниях.

В отсутствие епископа и всех его советников президент кола определяет, кто будет предсе-дательствовать на причастном собрании. Как правило, он поручает это руководителю группы первосвященников, но вместо него может назна-чить и другого носителя священства.

18.2.1 Расписание воскресных собранийВоскресные собрания предоставляют чле-

нам Церкви исключительно важную возмож-ность для принятия причастия, поклонения Богу, изучения Евангелия, изучения своих обя-занностей и служения. Эти собрания могут по-сещать интересующиеся, которые не являются членами Церкви.

В приходах в течение одного трехчасового периода должны проходить следующие во-скресные собрания (возможные варианты гра-фика представлены в таблице «План проведения воскресных собраний» на стр. 181): 1. Причастное собрание 2. Собрание священства (для всех носителей

священства, предполагаемых старейшин и непосвященных молодых мужчин в возрасте Священства Ааронова; см. 18.2.4)

3. Собрание Общества милосердия (для жен-щин в возрасте 18 лет и старше и для более молодых женщин, состоящих в браке)

4. Собрание Общества молодых женщин (для девушек в возрасте от 12 до 18 лет)

163

18. Собрания в Церкви18. С

обрания в Церкви

5. Собрание Первоначального общества (для детей в возрасте от 3 до 11 лет включительно; также для детей в возрасте от полутора до 2 лет, если организована ясельная группа и ро-дители хотят, чтобы их дети ее посещали)

6. Воскресная школа (для лиц в возрасте 12 лет и старше; сведения о посещении Воскрес-ной школы двенадцатилетними молодыми мужчинами и женщинами приводятся в па-раграфе 11.4.3)

18.2.2 Причастное собраниеЦели причастного собрания

Каждое причастное собрание должно быть духовным событием, на котором члены Церкви возобновляют свои заветы, принимая прича-стие. Другие цели причастного собрания со-стоят в том, чтобы участвовать в поклонении Богу, провести обучение Евангелию, выполнить таинства, вести приходские дела и укрепить веру и свидетельство.

Планирование и проведение причастного собрания

Члены епископства планируют все причаст-ные собрания и проводят их в благоговейной и полной достоинства манере. Они следят за благословением причастия, выбирают темы для выступлений и музыку, отбирают и инструкти-руют участников, а также приглашают членов Церкви произносить вступительную и заклю-чительную молитвы. Молитвенное собрание не обязательно должно предшествовать причаст-ному собранию.

Епископство следит, чтобы причастные со-брания начинались и заканчивались вовремя. Программа собраний не должна быть перена-сыщенной. Типовая повестка дня такова: 1. Вступительная музыка (рекомендации при-

водятся в параграфе 14.4.3) 2. Приветственное слово 3. Представление председательствующих на

собрании должностных лиц или присутству-ющих навещающих членов высшего совета

4. Объявления (если возможно, большая часть объявлений должна быть напечатана, чтобы они не отнимали времени на причастном со-брании; епископство может кратко сделать необходимые объявления перед вступитель-ным гимном)

5. Вступительные гимн и молитва 6. Дела прихода и кола, например:

а. Поддержка голосованием и освобожде-ние от призваний должностных лиц и учителей (см. 19.3 и 19.5)

б. Поздравление восьмилетних детей, получивших крещение и конфирмацию (см. «Представление имен новых членов Церкви» на стр. 164)

в. Представление имен братьев для получения Священства Ааронова или продвижения в нем (см. Книгу 1, 16.7.2)

г. Поздравление молодых женщин, делаю-щих успехи в своем классе

д. Представление имен новых членов при-хода (см. «Представление имен новых членов Церкви», стр. 164)

7. Наречение и благословение детей (обычно во время собрания свидетельств в постное воскресенье), а также конфирмация и пе-редача дара Святого Духа новым членам Церкви

8. Исполнение причастного гимна и благосло-вение причастия

9. Выступления на Евангельские темы, совмест-ное исполнение гимнов и особые музыкаль-ные выступления

10. Заключительные гимн и молитва 11. Заключительная музыка

Иногда во время собрания происходят не-ожиданные инциденты, требующие пояснений со стороны председательствующего лица. В этой ситуации он должен внести необходимые разъяснения, стараясь не вызвать смущения.

Время, предшествующее началу причастного собрания

Во время, предшествующее началу причаст-ного собрания, руководители подают пример благоговения. Епископство и выступающие дол-жны находиться на своих местах по меньшей мере за пять минут до начала собрания. Это не время для бесед или обмена сообщениями. Подавая пример благоговения, руководители помогают пастве духовно подготовиться к Бо-гослужению.

Членов Церкви нужно учить тому, чтобы время, предшествующее причастному собра-нию, стало для них периодом исполненного мо-литвы размышления, помогающим им духовно готовиться к принятию причастия.

Епископство поощряет семьи приходить вовремя и сидеть вместе.

164


Благословение и разнесение причастияЕпископство следит за тем, чтобы прича-

стие было благословлено и разнесено благо-говейно и организованно. Причастный стол должен быть подготовлен до начала собрания. Инструкции, связанные с подготовкой, благо-словением и разнесением причастия, приво-дятся в параграфе 20.4.

Выбор тем для выступлений и музыкального сопровождения

Темы для выступлений и музыку для при-частных собраний выбирает епископство. Выступления и музыка должны быть сосредото-чены на Евангельских темах, способных помочь прихожанам укрепить веру и свидетельство.

Выбор и инструктирование участниковВыбор участников. Епископство отбирает

членов Церкви для участия в причастных собра-ниях. Больше всего возможностей участвовать в собрании должно предоставляться членам при-хода. Приглашая для выступления лиц, не явля-ющихся членами данного прихода, епископство должно следовать указаниям, приведенным в параграфе 21.1.20.

Члены епископства должны регулярно при-глашать молодежь в возрасте от 12 до 18 лет вы-ступать на причастном собрании. Выступления молодежи должны быть краткими (каждое в пределах пяти минут) и посвященными задан-ным Евангельским темам. Они должны сами готовить свои выступления, хотя епископство может рекомендовать родителям оказывать им помощь.

Как правило, епископство просит миссионе-ров выступить на причастном собрании непо-средственно перед отъездом на миссию и сразу после возвращения (см. Книгу 1, 4.8.1 и 4.10.3). Епископство четко дает понять, что это при-частное собрание ничем не отличается от про-чих и не посвящается прощанию с миссионером или приветствию его после возвращения. Такие собрания планирует и проводит епископство. Члены семей и друзья миссионеров выступать не приглашаются. Однако можно попросить вы-ступить других отъезжающих или вернувшихся миссионеров либо прочих прихожан.

По указанию президента кола епископство намечает выступления членов высшего совета. Частоту таких выступлений определяет прези-дент кола. Ежемесячное выступление членов высшего совета на причастном собрании необ-ходимостью не является.

Епископство уделяет одно причастное собра-ние в год тому, чтобы дети из Первоначального общества могли принять участие в программе Первоначального общества (см. 11.5.4).

Иногда для выступления на причастном собрании епископство может пригласить мис-сионеров полного дня, служащих в данной мест-ности.

Епископства не могут предоставлять при-частные собрания в распоряжение вспомо-гательных организаций или не относящихся к Церкви музыкальных групп. Тем не менее, вспомогательные организации можно пригла-сить участвовать в собрании под руководством епископства.

Члены епископства должны заблаговре-менно обращаться к членам Церкви с пригла-шением выступить на собрании.

Инструктирование участников. Члены епископства инструктируют участников при-частного собрания. Они напоминают о целях причастного собрания и объясняют, что все выступления и музыка должны гармонировать со священной природой причастия.

Приглашая членов Церкви выступить, член епископства четко формулирует тему и указы-вает продолжительность выступления. Он ре-комендует выступающим говорить об учениях Евангелия, приводить жизненные примеры, способствующие укреплению и развитию веры, свидетельствовать о явленных свыше истинах и использовать Священные Писания (см. У. и З. 42:12; 52:9). Выступающие должны обучать в духе любви и братства, с молитвой подготовив-шись к выступлению. В своих выступлениях они не должны затрагивать умозрительные, спорные или не созвучные с учением Церкви темы.

С целью поддержания атмосферы благого-вейного поклонения Богу на причастных собра-ниях в случаях, когда выступающие используют Священные Писания, им не следует просить собравшихся открыть книги на цитируемом месте.

Члены Церкви, участвующие в причастном собрании, должны оставаться на своих местах до его окончания.

Музыкальное сопровождениеСм. 14.4.3 и 14.4.4.

Представление имен новых членов ЦерквиПосле получения приходом учетных кар-

точек и после крещения и конфирмации

165



новообращенных один из членов епископства представляет их имена и приветствует их на ближайшем причастном собрании. Он называет полное имя каждого такого человека, пригла-шает его встать, после чего просит собравшихся показать поднятием правой руки, что они при-нимают его в полноправные члены прихода. Учетные карточки членов одной семьи про-читываются вместе. Если хотя бы одному из прихожан известна причина, по которой это лицо не может получить права на полноправное участие в жизни Церкви, он должен рассказать об этом епископу наедине.

После того, как дети, являющиеся субъек-тами учета, принимают крещение и конфир-мацию, член епископства объявляет об их крещении и конфирмации на причастном со-брании. Эти дети не представляются для при-нятия в полноправные члены прихода, потому что уже являются его членами.

Использование наглядных пособий, а также аудио- и видеоматериалов

См. 18.4 и 21.1.5.

Причастные службы в необычных обстоятельствах

Каждый член Церкви нуждается в духовных благословениях от принятия причастия. Если члены Церкви не могут посетить причастное собрание, так как они прикованы к постели, на-ходятся в доме для престарелых или больнице, епископ может поручить носителям священства подготовить, благословить и разнести прича-стие этим членам Церкви.

Иногда семья оказывается не в состоянии присутствовать на причастном собрании по причине удаленности от дома собраний. При необычных обстоятельствах епископ может пе-риодически санкционировать проведение при-частной службы за пределами дома собраний. Он может разрешить проведение такой службы только в пределах своего прихода. Носитель свя-щенства, которому епископ дает полномочия проводить службу, должен иметь Священство Мелхиседеково или быть священником в Свя-щенстве Аароновом. Он также должен быть до-стойным благословлять и разносить причастие. Носитель священства, руководящий службой, отчитывается перед епископом о том, когда была проведена служба.

Когда члены Церкви путешествуют или вре-менно проживают вдали от своих домашних приходов, они должны прилагать все усилия к тому, чтобы посещать причастные собрания

и другие воскресные собрания в приходе или небольшом приходе Церкви.

Причастные службы не должны быть при-урочены к встречам всей семьи или к другим выездным мероприятиям.

18.2.3 Собрание свидетельств в постное воскресенье

Как правило, в первое воскресенье каждого месяца причастное собрание посвящено посту и принесению свидетельств. При необходимо-сти, связанной с Генеральной конференцией и конференцией кола, собрание свидетельств в постное воскресенье может быть перенесено на другое воскресенье.

Под руководством епископа во время такого собрания перед благословением причастия мо-гут совершаться наречения и благословения де-тей и проводиться конфирмации.

После причастия член епископства, ведущий собрание, приносит краткое свидетельство. За-тем он приглашает членов Церкви принести идущие от самого сердца свидетельства и при-вести жизненные примеры, способствующие укреплению и развитию веры. Епископство при-зывает прихожан к тому, чтобы их свидетель-ства были краткими, чтобы у большего числа людей была возможность принять участие.

Возможно, детям младшего возраста лучше приносить свои свидетельства во время прове-дения семейного домашнего вечера или высту-плений в Первоначальном обществе, пока они не повзрослеют настолько, чтобы свидетель-ствовать на собрании свидетельств в постное воскресенье без помощи родителя, брата или сестры либо другого человека.

18.2.4 Собрание священстваПеред разделением для проведения собра-

ний в своих кворумах или группах все носи-тели священства собираются вместе на краткую вступительную часть. На собрании могут также присутствовать предполагаемые старейшины и молодые мужчины возраста Священства Ааро-нова, не посвященные во священство. Проводит его член епископства.

Вступительная часть включает в себя вступи-тельный гимн и молитву. Она может включать также обсуждение дел священства, обучение, краткие объявления и представление имен новых членов Церкви и гостей. Во время всту-пительной части не должно делаться продолжи-тельных объявлений или отчетов. Максимальное

166


количество времени на собраниях кворумов должно отводиться на уроки по Евангелию.

Епископ может пригласить руководителя группы первосвященников, президента кворума старейшин, помощников в кворуме священни-ков, президента кворума учителей и президента кворума дьяконов находиться на вступительной части вместе с епископством.

После вступительной части носители свя-щенства расходятся на собрания кворумов и групп для обсуждения своих внутренних дел, изучения обязанностей священства и Еванге-лия. Как правило, члены епископства посещают собрания кворума Священства Ааронова, хотя иногда они посещают классы Общества молодых женщин. Иногда в это время епископство может объединять для обучения группу первосвящен-ников и кворум старейшин, кворумы Священ-ства Ааронова или всех носителей священства.

На время собраний священства не должно намечаться никаких других собраний.

Дополнительные сведения о собраниях кво-румов и групп священства приводятся в пара-графах 7.8 и 8.11.

18.2.5 Конференция приходаПрезидентство кола планирует и проводит

конференцию прихода один раз в год в каждом приходе. Члены президентства кола, высший совет и вспомогательные организации кола при-нимают участие в собраниях конференции при-хода, следуя указаниям президента кола. Цели конференции прихода состоят в том, чтобы укрепить веру и свидетельство прихожан, про-вести обучение Евангелию, вести дела и оценить активность прихода.

Основная сессия конференции прихода проводится в ходе причастного собрания. Как правило, повестка дня совпадает с обычным распорядком причастных собраний. Предсе-дательствует президент кола, а президентство кола обычно планирует собрание. Как правило, ведет собрание член епископства. Перед при-частием член президентства кола или член выс-шего совета использует формуляр «Поддержка должностных лиц голосованием» (подготовлен-ный секретарем прихода) для оглашения имен высших, а также на уровне кола и прихода дол-жностных лиц Церкви перед прихожанами для их поддержки голосованием. После причастия в число выступающих обычно входят епископ и президент кола.

Приход обычно проводит регулярные собра-ния священства и вспомогательных организаций

как часть конференции прихода. В ходе этих собраний руководители кола могут давать ука-зания и оказывать содействие.

В связи с проведением конференции прихода президентство кола встречается с епископством, чтобы оценить успехи отдельных прихожан и организаций в приходе. Это собрание может проводиться в то же воскресенье, что и конфе-ренция прихода, либо в другое время.

18.2.6 Собрание епископстваКак правило, епископство собирается по

меньшей мере один раз в неделю. На собраниях присутствуют секретарь прихода и исполни-тельный секретарь; секретарь фиксирует сде-ланные поручения и принятые решения. При необходимости епископ может приглашать присутствовать на собрании и других лиц.

Во время этого собрания члены епископства совместно обсуждают дела прихода. Они также намечают способы укрепления отдельных лю-дей и целых семей. Они оценивают работу кворумов, вспомогательных организаций, про-граммы и мероприятия. Они также планируют обучение на основании Священных Писаний, выступлений руководителей Церкви и спра-вочников.

Во время этого собрания члены епископства решают, кого из членов Церкви можно призвать для служения в приходе. Они также опреде-ляют, кто их прихожан приближается к возра-сту, позволяющему получить таинства, включая посвящение в священство, и кого из братьев ре-комендовать президенту кола для посвящения в чины старейшины и первосвященника и для служения в качестве миссионеров.

Прочие пункты повестки дня этого собра-ния могут включать отчет о выполнении по-ручений, планирование мероприятий, обзор приходского календаря событий и рассмотре-ние бюджета прихода.

18.2.7 Заседание исполнительного комитета священства прихода

См. 4.3.

18.2.8 Собрание совета приходаСм. 4.6.


Епископ председательствует над комите-том епископства по работе с молодежью. Этот

167



комитет состоит из епископства, одного из по-мощников епископа в кворуме священников, президентов кворумов учителей и дьяконов, президентов классов Общества молодых жен-щин, а также президентов Общества молодых мужчин и Общества молодых женщин.

При необходимости епископство может приглашать присутствовать на собрании ко-митета и других лиц. В их число могут входить другой помощник в кворуме священников, со-ветники в кворуме и президентствах классов, секретари кворумов и классов, советники в президентствах Общества молодых мужчин и Общества молодых женщин, а также секретари Общества молодых мужчин и Общества моло-дых женщин.

Комитет обычно собирается ежемесячно. Епископ может вести собрание сам либо может поручить это одному из своих помощников в кворуме священников или президенту класса «Лавр». Перед каждым собранием епископ рас-сматривает и утверждает повестку дня с лицом, которое будет вести заседание. В повестку дня могут входить следующие пункты: 1. Выявить потребности и интересы отдель-

ных молодых людей в приходе. Наметить способы помочь им в удовлетворении этих потребностей. Наметить способы помочь молодежи жить в соответствии с нравствен-ными нормами Церкви и побуждать к этому других.

2. Наметить способы вдохновлять отдельных молодых людей участвовать в церковных собраниях и мероприятиях, включая семи-нарию. Наметить и отчитаться о работе по приобщению к жизни Церкви менее актив-ной, недавно крестившейся и проявляющей интерес к Церкви молодежи.

3. Наметить и запланировать молодежные ме-роприятия, соответствующие выявленным потребностям. К таким мероприятиям отно-сятся совместные мероприятия Священства Ааронова и Общества молодых женщин, а также приходские молодежные конферен-ции. Взрослые руководители должны мак-симальным образом вовлекать молодежь в планирование и проведение этих меропри-ятий.

4. Оценить проведенные мероприятия с целью выяснить, реализованы ли поставленные цели.Эти заседания комитета должны предоста-

влять молодежи возможности проявлять навыки руководства и учиться.

18.2.10 Заседание комитета прихода по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке

См. 16.3.4.

18.2.11 Координационное собрание с миссионерами

См. 5.1.5.

18.3 Собрания колаСобрания кола курирует президент кола.

Он председательствует на этих собраниях, если на них не присутствует региональный предста-витель Кворума Семидесяти либо представи-тель Высшей власти Церкви. В его отсутствие вести собрания кола и председательствовать на них могут его советники. Собрания кола не дол-жны препятствовать проведению воскресных собраний приходов.

18.3.1 Конференция колаВ каждом коле проводится по две конфе-

ренции кола в год, как предписано Президен-том Кворума Двенадцати. В большинстве стран мира на одной конференции кола председа-тельствует президент кола, а на другой – назна-ченный региональный представитель Кворума Семидесяти либо представитель Высшей власти Церкви.

Во время воскресного общего собрания некоторых конференций кола может прово-диться спутниковая трансляция. Она включает наставления от представителей Высшей вла-сти Церкви. При использовании спутниковой трансляции конференция кола приравнивается к такой, на которой мог бы председательство-вать региональный представитель Кворума Семидесяти или представитель Высшей власти Церкви.

Если до проведения намеченной по распи-санию конференции кола необходимо призвать нового президента кола, можно провести осо-бую конференцию кола.

Первостепенная задача конференции кола состоит в том, чтобы укрепить веру и свиде-тельство. Все выступления и музыка должны планироваться в соответствии с этой целью.

Другой задачей конференции является веде-ние дел кола. Каждый год, во время проведения одной из конференций кола, член президент-ства кола представляет для поддержки голосо-ванием представителей Высшей власти Церкви, региональных должностных лиц и должностных

168


лиц на уровне кола, используя формуляр «Под-держка должностных лиц голосованием». Он также представляет имена освобожденных от призвания должностных лиц кола, чтобы со-бравшиеся могли выразить благодарность за их служение. Как правило, такие вопросы ре-шаются на первой конференции кола каждый год, если только во время этой конференции не проводится спутниковая трансляция. В та-ком случае дела кола реализуются на второй конференции кола.

Если в период между конференциями кола призываются или освобождаются должностные лица кола, они должны быть представлены для поддержки голосованием или выражения бла-годарности во время ближайшей конференции кола, если это уже не произошло на общем собрании священства кола (применительно к призваниям, указанным в Таблице призваний на стр. 188–196) либо во время приходских при-частных собраний (как указано в 19.3).

Имена братьев, которых рекомендовали к посвящению в чины старейшины и перво-священника, обычно представляются для под-держки голосованием во время конференции кола или общего собрания священства кола. Инструкции приводятся в Книге 1, 16.7.1.

На каждой конференции кола обычно про-водятся следующие собрания: 1. Встреча регионального представителя Кво-

рума Семидесяти или представителя Высшей власти Церкви (если назначен), президент-ства кола, секретаря кола и исполнительного секретаря кола.

2. Собрание руководства священства, на кото-ром присутствует региональный представи-тель Кворума Семидесяти или представитель Высшей власти Церкви (если назначен) и братья, указанные в параграфе 18.3.3. По ре-шению председательствующего должност-ного лица, это собрание может проводиться в субботу или воскресенье.

3. Субботнее вечернее собрание для всех чле-нов кола в возрасте 18 лет и старше. Присут-ствующие президенты храмов, патриархи кольев и президенты миссий полного дня или их представители должны находиться в президиуме. В зависимости от местных обстоятельств это собрание может прово-диться в воскресенье, если это санкциониро-вано председательствующим должностным лицом.

4. Общее воскресное собрание, в котором принимают участие все члены Церкви и

лица, интересующиеся Церковью. Присут-ствующие президенты храмов, патриархи кольев и президенты миссий полного дня или их представители должны находиться в президиуме. Таких общих воскресных со-браний может быть проведено несколько, если в помещении недостаточно посадоч-ных мест для единовременного размещения всех желающих. Дети из Первоначального общества вместе со своими родителями при-сутствуют на этой сессии, а не на отдельном собрании.Обучение на всех собраниях конференции

кола проводится под руководством председа-тельствующего должностного лица. Если пред-седательствует региональный представитель Кворума Семидесяти или представитель Выс-шей власти Церкви, он может попросить пре-зидента кола предложить темы для обучения. Если председательствует президент кола, темы выбирает он сам и его советники.

При необходимости можно проводить транс ляцию собраний конференции в другие здания и помещения в коле.

Планирование и проведение конференции колаПланированием всей конференции руково-

дит председательствующее должностное лицо. Он утверждает всех участников конференции и все музыкальные выступления задолго до про-ведения конференции.

Воскресное общее собрание ведет президент кола. Его советники могут проводить другие собрания конференции.

На воскресном общем собрании конферен-ции выступает президент кола. Его советники выступают на собраниях конференции в соот-ветствии с решением председательствующего должностного лица.

Планирование конференции включает в себя предоставление ее участникам достаточного количества мест, обслуживающего персонала и парковочных мест. Руководители кола мо-гут поручить оказание подобных услуг членам кворумов и групп священства, включая предпо-лагаемых старейшин.

Музыкальное обеспечение конференции колаСм. 14.6.1.

18.3.2 Общее собрание священства колаПрезидентство кола проводит одно общее

собрание священства кола в год. На нем дол-жны присутствовать все носители Священства

169



Ааронова и Священства Мелхиседекова в коле.

Президентство кола использует эти собра-ния для обучения и вдохновения носителей свя-щенства. Президентство с молитвой выбирает темы и выступающих для этих собраний.

На этих собраниях президентство кола также занимается делами священства кола, на-пример: 1. Представляет имена братьев, которые были

рекомендованы к посвящению к чины ста-рейшины и первосвященника, и проводит их поддержку голосованием (см. Книгу 1, 16.7.1).

2. Представляет имена недавно призванных должностных лиц кола и проводит их поддержку голосованием. (В Таблице призваний в главе 19 приводятся указания о том, чьи имена необходимо представлять для поддержки голосованием.)

18.3.3 Собрание руководства священства колаВ связи с каждой конференцией кола прези-

дентство кола проводит собрание руководства священства кола (см. 18.3.1, пункт 2). Прези-дентство также проводит еще одно собрание руководства священства кола в течение года. Следовательно, в общей сложности проходит три таких собрания в год. Цели этих собраний состоят в том, чтобы обучать руководителей священства их обязанностям, развивать их спо-собности и укреплять их веру.

Братья, которые посещают это собрание: президентство кола; члены высшего совета; се-кретарь кола (и при необходимости помощники секретаря); исполнительный секретарь кола; президентство Общества молодых мужчин кола (и при необходимости секретарь); епископства; секретари приходов (и при необходимости помощники секретарей); исполнительные се-кретари приходов; руководители, помощники и секретари групп первосвященников; прези-дентства и секретари кворумов старейшин; ру-ководители миссий приходов и президентства Обществ молодых мужчин приходов (и при необходимости секретари и помощники кон-сультантов). При необходимости президентство кола может приглашать к участию и других лиц.

Структура этого собрания достаточно гибка, что позволяет организовать максимально эффек-тивное обучение. Все братья могут оставаться вместе на протяжении всего собрания, либо по-сле того, как они соберутся для обсуждения дел

кола и общего обучения, президентство кола может разделить их на группы, чтобы они могли обсудить свои обязанности и пройти связанное с ними детальное обучение. Например:

Епископства и другие руководители Свя-щенства Ааронова могут собраться вместе.

Руководители группы первосвященников и кворума старейшин также могут собраться вместе.

Член высшего совета, курирующий миссио-нерскую работу, или член президентства кола может встретиться с руководителями миссий приходов.

Исполнительный секретарь кола обычно встречается с исполнительными секретарями приходов.

Секретарь кола обычно встречается с секре-тарями приходов.

Внутри этих групп члены президентства кола могут проводить обучение сами либо прибегнув к помощи членов высшего совета, президентства Общества молодых мужчин кола и других лиц.

18.3.4 Собрание кворума первосвященников кола

Президентство кола как минимум один раз в год проводит собрание кворума первосвящен-ников кола для всех первосвященников в коле. В ходе этого собрания президентство кола ведет дела кворума и наставляет членов кворума в их обязанностях.

18.3.5 Собрание президентства колаПрезидентство кола проводит регулярные

собрания. На этих собраниях присутствуют се-кретарь кола и исполнительный секретарь кола; секретарь фиксирует сделанные поручения и принятые решения. При необходимости пре-зидент кола может пригласить присутствовать и других лиц.

Во время этого собрания члены президент-ства кола обсуждают состояние дел в коле. Они намечают способы укрепления отдельных лю-дей и целых семей. Они оценивают приходы, группы первосвященников, кворумы старей-шин, вспомогательные организации, программы и мероприятия. Они также планируют способы реализации наставления из Священных Писа-ний, выступлений руководителей Церкви и справочников.

В ходе этого собрания члены президентства кола выявляют членов Церкви для призвания на

170


должности в Церкви. Они также рассматри-вают рекомендации епископов относительно служения членов Церкви на миссии и посвя-щения братьев в чины старейшины или пер-восвященника.

Прочие пункты повестки дня этого собра-ния могут включать отчет о выполнении пору-чений, планирование собраний и заседаний, обзор календаря событий в коле и рассмотрение бюджета кола.

18.3.6 Заседание исполнительного комитета священства кола (собрание высшего совета)

Президент кола председательствует над исполнительным комитетом священства кола. Этот комитет состоит из президентства кола, высшего совета, секретаря кола и исполнитель-ного секретаря кола. При необходимости пре-зидентство кола может приглашать к участию и других лиц.

Там, где это возможно, комитет собирается два раза в месяц. В повестку дня могут входить следующие пункты: 1. Получить наставления от президентства

кола по поводу учения Церкви и обязанно-стей священства.

2. Получить наставления по поводу поручений, связанных со Священством Мелхиседековом, Священством Аароновым и обязанностями в приходах.

3. Отчитаться по поручениям, касающимся обя-занностей в приходе, кворумах старейшин и группах первосвященников. При необхо-димости отчитаться о работе вспомогатель-ных организаций кола.

4. Попросить членов высшего совета поддер-жать решения президентства кола о по-священии братьев в чины старейшины и первосвященников и осуществить призва-ния.

5. Совместно обсудить, каким образом духовно укреплять отдельных людей и семьи, решать проблемы в коле и улучшать состояние дел в таких областях, как руководство, домашнее обучение, миссионерская работа прихожан, поддержание интереса к церковной жизни, активизация, храмовая и семейно-историче-ская работа и обучение Евангелию.

6. Отчитаться о других поручениях. 7. Выслушать отчеты возвратившихся миссио-

неров.

8. Запланировать собрания руководства свя-щенства кола.

18.3.7 Собрание совета колаНад советом кола председательствует прези-

дент кола. В состав совета входят президентство кола, высший совет, секретарь кола, исполни-тельный секретарь кола, а также президенты Общества милосердия, Общества молодых мужчин, Общества молодых женщин, Перво-начального общества и Воскресной школы кола. При необходимости президентство кола может пригласить к участию и других лиц.

В зависимости от необходимости совет кола собирается два-четыре раза в год. В повестку дня могут входить следующие пункты: 1. Получить наставления от президентства

кола по поводу учения Церкви и выполне-ния обязанностей.

2. Совместно обсудить, каким образом ду-ховно укреплять отдельных людей и семьи, решать проблемы в коле и улучшать состо-яние дел в таких областях, как руководство, поддержание интереса к церковной жизни, активизация и обучение Евангелию.

3. Составить планы и отчитаться по миссио-нерской, а также храмовой и семейно-исто-рической работе в коле.

4. Совместно обсудить вопросы обеспече-ния благосостояния. Наметить способы побуждать членов Церкви быть самостоя-тельными. Убедиться в том, что ресурсы обеспечения благосостояния в коле доступны приходам в случае необходимости. Разра-ботать и вести простой письменный план действий кола в чрезвычайных обстоятель-ствах. Дополнительные сведения приводятся под заголовком «Председательствовать над работой совета кола по обеспечению благо-состояния» в Книге 1, 5.1.1.

5. При необходимости отчитаться о работе вспомогательных организаций кола, меро-приятиях и программах кола.

6. Скоординировать планирование программ и мероприятий кола.

7. Сделать обзор успехов Постоянного обра-зовательного фонда там, где эта программа санкционирована.

18.3.8 Собрание с участием епископствПрезидентство кола проводит собрания с

епископствами, во время которых наставляет их

171



в их обязанностях, проводит обзор церковной политики и совещается с ними. Такие собрания проводятся от одного до четырех раз в год по мере необходимости.

На этом собрании присутствуют президент-ство кола, все епископства, секретарь кола и исполнительный секретарь кола. При желании президент кола может ограничить собрание присутствием только епископов.

18.3.9 Заседание комитета кола по работе со Священством Аароновым–Обществом молодых женщин

Президент кола поручает одному из своих советников председательствовать над комите-том кола по работе со Священством Аароновы-м–Обществом молодых женщин. Другие члены комитета – это консультанты высшего совета, курирующие Общество молодых мужчин и Об-щество молодых женщин кола, президентство и секретарь Общества молодых мужчин кола, а также президентство и секретарь Общества мо-лодых женщин кола. При необходимости прези-дентство кола может приглашать на заседания комитета молодежь. На заседание можно также пригласить члена высшего совета, который слу-жит председателем комитета кола по органи-зации и проведению церковных мероприятий, а также других лиц.

Этот комитет собирается, когда возникает необходимость планировать спонсируемые ко-лом объединенные мероприятия Общества мо-лодых мужчин и Общества молодых женщин. Молодежь должна принимать максимально активное участие в планировании и прове-дении таких мероприятий, как молодежные конференции, танцевальные вечера, Боже-ственные часы и межкольные мероприятия. Они могут также участвовать в обсуждении трудностей, с которыми сталкивается моло-дежь в коле.

Мероприятия кола должны дополнять при-ходские мероприятия, а не конкурировать с ними. Их проведение координируется на со-браниях совета кола. Руководители приходов заблаговременно уведомляются об этих меро-приятиях.

18.3.10 Собрание совета епископов кола по обеспечению благосостояния

Сведения о совете епископов кола по обес-печению благосостояния приводятся в Книге 1, 5.3.

18.3.11 Собрания руководителей вспомогательных организаций кола

Президентства Общества милосердия кола, Общества молодых женщин кола, Первона-чального общества кола и Воскресной школы планируют и проводят по одному собранию руководителей вспомогательных организаций кола в год. Если местные обстоятельства и время, затрачиваемое на поездку, не являются излишне обременительными для руководителей, прези-дентство кола может санкционировать прове-дение второго собрания в течение года. Каждая организация планирует свои собрания по от-дельности, если только президентство кола не примет решение провести все собрания одно-временно и в одном месте.

На собрании председательствует член высшего совета, курирующий работу органи-зации, при условии, что отсутствует член пре-зидентства кола. На собрание приглашаются президентства и секретари вспомогательных организаций всех приходов. При необходимо-сти могут быть приглашены прочие руководи-тели, учителя и консультанты вспомогательных организаций, а также члены епископства, кури-рующие работу определенных вспомогательных обществ.

Цель таких собраний заключается в том, чтобы обучить руководителей вспомогательных организаций исполнению их обязанностей, на-ставить их в навыках обучения и руководства и укрепить их веру. На этом же собрании можно координировать мероприятия, выслушать от-четы и обменяться идеями.

Структура этого собрания достаточно гибка, что позволяет организовать максимально эффективное обучение. Руководители одной вспомогательной организации могут собраться вместе для обучения и обмена идеями либо они могут разделиться на меньшие по размеру группы для обсуждения специфических особенностей и функций в пределах своей организации. Если все вспомогательные организации встречаются на едином собрании, они могут совместно пройти общее обучение, а затем разбиться на отдельные группы для получения наставлений от руководителей своей организации.

Президентство Общества молодых мужчин кола не проводит собрания руководителей вспо-могательных организаций кола. Вместо этого президентства Общества молодых мужчин кола и приходов посещают собрания руководства священства кола (см. 18.3.3).

172


18.3.12 Заседание комитета кола по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке

См. 16.3.2.

18.3.13 Заседание комитета кола по работе со взрослыми, не состоящими в браке

См. 16.1.2.

18.4 Использование наглядных пособий, а также аудио- и видеоматериалов во время церковных собраний

Выступая на причастных собраниях или конференциях кольев, члены Церкви не должны прибегать к использованию наглядных пособий. Такие методы обучения более уместны в учеб-ных классах и на собраниях руководителей.

Рекомендации, связанные с использованием аудио- и видеоматериалов во время церковных собраний, приводятся в параграфе 21.1.5.

18.5 Молитвы на церковных собранияхНа церковных собраниях произносить всту-

пительные и заключительные молитвы могут как мужчины, так и женщины.

Молитвы должны быть краткими, простыми и произноситься по вдохновению Духа. По за-вершении молитвы всех прихожан призывают произносить вслух аминь.

Члены Церкви должны выражать свое уважение к Небесному Отцу, прибегая к осо-бому языку молитвы, соответствующему тому наречию, на котором они говорят. Язык мо-литвы имеет различные формы в различных культурах. В некоторых языках используются доверительные или неформальные выражения, используемые только при общении в семейном кругу и с очень близкими друзьями. В других языках используются формы обращения, вы-ражающие глубокое уважение. Однако при-нцип остается тем же: члены Церкви должны молиться такими словами, которые помогают носителям данного языка ощутить их любовь, уважение, благоговение и близость. Например, носители английского языка при обращении к Небесному Отцу должны использовать место-имения Thee, Thy, Thine и Thou.

Члены епископства должны стараться не допускать, чтобы на одном собрании моли-тву произносили муж и жена. В этом случае

не состоящие в браке могут совершенно безо-сновательно почувствовать себя обделенными. Среди тех, кого просят произносить молитву, должны быть члены Церкви, которые нечасто получают поручения. При необходимости член епископства может попросить молящихся не превращать молитву в проповедь и не делать ее излишне длительной.

Человека, который произносит молитву, нельзя просить цитировать вслух Священные Писания перед молитвой.

18.6 Похоронные и прочие службы, связанные со смертью

Руководители и члены Церкви стремятся к тому, чтобы службы, связанные со смертью человека, были событием, преисполненным чув-ства достоинства и торжественности, а также приносили духовный опыт его участникам. Как правило, такие службы проводятся под руко-водством епископа.

Мероприятия, проводимые в различных странах в честь умерших, разнятся в зави-симости от религии, культуры, традиций и требований законодательства. Даже службы, посвященные членам Церкви, проводятся по-разному в разных регионах мира. В данном разделе сформулированы общие принципы, которым должны следовать руководители при проведении похоронных или других служб для умерших прихожан независимо от традиций или культуры. Здесь также приводятся реко-мендации, помогающие определить, в каких из местных традиций, связанных со смертью и трауром, можно принять участие и от каких следует воздержаться.

18.6.1 Смерть и траурСмерть – это необходимая часть плана спа-

сения, созданного Небесным Отцом (см. 2 Не-фий 9:6). Для того, чтобы получить совершенное воскресшее тело, каждый человек должен испы-тать смерть. Одна из существенно важных це-лей служб, связанных со смертью члена Церкви, состоит в том, чтобы обучать плану спасения и свидетельствовать о нем. В первую очередь это относится к Искуплению и Воскресению Спасителя.

Смерть побуждает живущих искать уте-шения. Будучи учениками Иисуса Христа, руководители и члены Церкви «гор[юют] с го-рюющими… и утеша[ют] нуждающихся в уте-шении» (Мосия 18:9).

173



Во многих культурах традиционно прибе-гают к услугам похоронных бюро, проводят прощание с телом и похороны, тем самым помогая утешиться живущим и отдать дань уважения умершему. Там, где это приемлемо с точки зрения уклада жизни, большинство из этих целей можно реализовать во время се-мейного собрания, погребальной службы или других мероприятий, где царит возвышенная и торжественная обстановка.

Во многих религиях и культурах имеются ритуалы, таинства и обычаи, связанные со смертью и скорбью по усопшему. Восстановлен-ное Евангелие Иисуса Христа не подразумевает таких ритуалов или таинств. Церковные ру-ководители не должны включать какие-либо ритуалы, присущие другим вероисповеданиям или группам, в церковные службы, проводимые ради усопших прихожан.

Прихожане должны проявлять уважение к ритуалам и обычаям других вероисповеданий. Однако членам Церкви рекомендуется воздер-живаться от участия в ритуалах, обычаях или традициях, подвергающих угрозе их способ-ность соблюдать заповеди или жить по прин-ципам восстановленного Евангелия.

В связи с трауром и службами, проводимыми ради умерших, членам Церкви рекомендуется избегать обычаев или традиций, которые в силу высоких денежных расходов или продолжитель-ности создают трудности для живущих людей или нарушают их привычный уклад жизни. К таковым относятся излишне продолжительные поездки, ношение специального траурного одеяния, замысловатые публичные заявления, выплаты денежных сумм семье умершего, обильные и продолжительные поминки, а также проведение излишне пышных мероприятий, по-священных памяти умершего, после похорон и в годовщины смерти.

В большинстве стран мероприятия, прово-димые после смерти человека, подчиняются требованиям законодательства. Руководители и члены Церкви должны знать об этих требо-ваниях и следовать им.

18.6.2 Планирование и помощьКогда умирает член Церкви, епископ посе-

щает его семью, чтобы утешить и предложить помощь от имени прихода. Он может попросить своих советников сопровождать его. Епископ предлагает помощь в уведомлении родствен-ников, друзей и близких о факте смерти. Если позволяет ситуация, он также предлагает

помощь в планировании проведения похорон-ной службы, составлении соответствующего некролога и информировании представителей прессы о факте смерти. Если перед похоронной службой предусмотрено прощание с телом, в некрологе должно быть указано время начала и окончания этой церемонии.

Епископ может предложить помощь в ор-ганизации церемоний в ритуальном зале и на кладбище согласно местным законам и тради-циям. При необходимости он может предло-жить помощь от имени прихода в обеспечении перевозки членов семьи.

Епископ сообщает о факте смерти руково-дителю Священства Мелхиседекова, который несет ответственность за эту семью, чтобы он и другие братья, включая домашних учителей, могли содействовать семье, понесшей утрату. Такая помощь может включать в себя одевание тела усопшего мужчины для погребения, охрану дома во время похорон и оказание поддержки иного рода (см. 7.10.2).

Епископ также сообщает о факте смерти президенту Общества милосердия, чтобы она и другие сестры, включая навещающих сестер, могли содействовать семье. Такая помощь мо-жет включать в себя одевание тела усопшей женщины для погребения, помощь с цветами, заботу о маленьких детях, охрану дома во время похорон и приготовление пищи (см. 9.10.3).

18.6.3 Прощание с усопшим (где это общепринято)

Если непосредственно перед похоронной службой проводится прощание с усопшим, епи-скоп должен завершить эту церемонию по край-ней мере за 20 минут до начала похоронной службы. По желанию семьи после прощания с умершим может быть предложена семейная мо-литва. Эта молитва должна закончиться до на-меченного начала похоронной службы, чтобы не злоупотреблять временем присутствующих в причастном зале. Гроб должен быть закрыт перед его отправкой в причастный зал для про-ведения похоронной службы.

Руководители должны открыть дом собра-ний организаторам похорон по меньшей мере за один час до намеченного времени прощания с умершим и похоронной службы.

18.6.4 Похоронные службыЕсли похоронная служба для члена Церкви

проводится в церковном помещении, ее прово-дит епископ. Если же она проводится в частном

174


доме, ритуальном зале или у могилы умершего, семья может попросить епископа провести ее. Если епископ не может присутствовать на по-хоронной службе, ее ведет его советник.

Похоронная служба, проводимая епископом в церковном помещении или в другом месте, является церковным собранием и религиозной службой. Она должна быть духовным собы-тием в дополнение к собранию семьи. Епископ призывает членов Церкви поддерживать дух благоговения, достоинства и торжественности во время похоронной службы и последующих связанных с похоронами мероприятий.

Если похоронную службу проводит епископ, он или один из его советников курирует плани-рование этой службы. Он учитывает пожелания семьи умершего, но следит, чтобы похоронная служба была незамысловатой и преисполнен-ной чувства достоинства, чтобы музыкальное обеспечение и краткие обращения и выступле-ния были сосредоточены на Евангелии, включая утешение, которое дает Искупление и Воскре-сение Спасителя. Члены семьи не должны чув-ствовать, что они обязаны выступать или иным образом участвовать в службе.

Присутствующий на похоронной службе член президентства кола, региональный пред-ставитель Кворума Семидесяти или представи-тель Высшей власти Церкви председательствует на ней. Ведущий службы должен проконсульти-роваться с ним заранее и представить его в ходе службы. По желанию председательствующего должностного лица ему нужно предоставить возможность произнести заключительное слово.

В ходе похоронной службы не должны ис-пользоваться видеозаписи и компьютерные либо другие электронные презентации. Служба не должна транслироваться по сети Интернет либо иным способом.

Похоронная служба должна начаться во-время. Исходя из правил вежливости по от-ношению к собравшимся, она не должна быть слишком продолжительной. Похоронные службы, длящиеся дольше одного или полутора часов, возлагают чрезмерное бремя на посети-телей и участников.

Похоронные службы предоставляют зна-чимую возможность обучать Евангелию и сви-детельствовать о плане спасения. Они также предлагают возможность отдать дань уважения умершему. Однако эта дань уважения не дол-жна быть главной составляющей похоронной службы. Когда свое уважение выражает или

своими воспоминаниями делится большое коли-чество людей, похоронные службы становятся слишком продолжительными, что может не соответствовать духу церковной службы. Если членам семьи нужно дополнительное время, чтобы обменяться воспоминаниями, они могут сделать это во время особого семейного собра-ния, отдельно от похоронной службы.

Как правило, похоронные службы не про-водятся в воскресенье.

18.6.5 Музыкальное обеспечениеМузыкальное обеспечение похоронной

службы может включать исполнение вступи-тельной музыки, вступительного гимна, особых музыкальных номеров, заключительного гимна и заключительной музыки. Наиболее подхо-дящим сопровождением похоронной службы служат простые гимны, а также песни, несущие Евангельское послание. Вступительные и заклю-чительные гимны обычно исполняются всеми присутствующими.

18.6.6 Погребение или кремацияГде только возможно, умерших членов Цер-

кви, прошедших облечение, следует хоронить в храмовой одежде. В местностях, где культурные традиции или обычаи погребения делают это неуместным или затруднительным, одежда мо-жет быть свернута и положена рядом с телом в гроб. Дополнительные инструкции, связанные с храмовой одеждой для погребения и одевания умерших, приводятся в параграфах 7.10.2, 9.10.3 и Книге 1, 3.4.9.

Если это возможно, по крайней мере один член епископства должен сопровождать похо-ронную процессию на кладбище. Если плани-руется освящение могилы, он консультируется с семьей и просит носителя Священства Мел-хиседекова провести это освящение согласно инструкциям в параграфе 20.9. По желанию семьи вместо молитвы освящения может быть произнесена прощальная молитва.

Как правило, Церковь не одобряет крема-цию. Однако при кремации тела облеченного члена Церкви оно должно быть одето в хра-мовую одежду, если это возможно. Сведения об освящении места захоронения праха приво-дятся в параграфе 20.9.

18.6.7 Финансовая политикаЧлены Церкви, проводящие похоронную

службу или принимающие в ней участие, не должны принимать какой-либо платы или

175



Сводная таблица собраний приходаСобрание Цель Участники Частота проведенияПричастное собрание Принять причастие, уча-

ствовать в поклонении Богу, провести обучение Еванге-лию, выполнить таинства, вести приходские дела и укрепить веру и свидетель-ство.

Все члены прихода Каждое воскресенье

Собрание свидетельств в постное воскресенье

Принять причастие, уча-ствовать в поклонении Богу, выполнить таинства, вести приходские дела и прине-сти свидетельства.

Все члены прихода Как правило, первое во-скресенье каждого месяца

Собрание священства Вести дела кворума, усво-ить обязанности священ-ства, укрепить отдельных людей и целые семьи и обучить Евангелию.

Все носители священства, предполагаемые старей-шины и молодые мужчины в возрасте Священства Ааронова, не посвященные во священство

Каждое воскресенье

Воскресное собрание Обще-ства милосердия

Обучать Евангелию, возра-сти в вере и праведности и укреплять отдельных людей и целые семьи.

Женщины в приходе в возрасте 18 лет и старше (и более молодые женщины, состоящие в браке)


Дополнительные собрания и мероприятия Общества милосердия

Усвоить и применять прин-ципы и навыки, способные помочь сестрам из Обще-ства милосердия возрастать в вере и праведности, укрепить отдельных людей и целые семьи, а также выявлять нуждающихся и помогать им.

Женщины в приходе в возрасте 18 лет и старше (и более молодые женщины, состоящие в браке)

Как правило, один раз в месяц, не проводятся в воскресенье или вечер понедельника; можно также проводить один раз в квартал

Общество молодых женщин Обучать Евангелию с упором на применение его принципов в повседневной жизни.

Молодые женщины в возрасте от 12 до 18 лет и руководители Общества молодых женщин


подношений, независимо от того, проводится ли эта служба для члена Церкви или для лица, не являющегося таковым.

В некоторых случаях епископы могут дого-вориться с представителями похоронной орга-низации о проведении достойной погребальной службы, которая оплачивается из средств фонда пожертвований от поста.

18.6.8 Похоронные службы для лиц, не являющихся членами Церкви

Епископы могут предложить использовать церковные дома собраний для проведения в

них похоронной службы для не членов Цер-кви. Подобные службы могут проводиться в соответствии с предписаниями церкви, к кото-рой принадлежал умерший. Однако в церков-ных домах собраний не должны проводиться ритуалы других церквей или организаций. По желанию семьи служба может проводиться ду-ховным лицом церкви умершего при условии, что эта служба будет исполнена достоинства и будет соответствовать духу места ее прове-дения.

176


Собрание Цель Участники Частота проведенияПервоначальное общество Обучать Евангелию и

помогать детям чувствовать любовь Небесного Отца к ним.

Дети в возрасте от по-лутора до 11 лет вклю-чительно, а также руководители и учителя Первоначального общества


Воскресная школа Укрепить веру и помочь членам Церкви обучать друг друга.

Прихожане в возрасте 12 лет и старше, а также руководители и учителя Воскресной школы


Конференция прихода Укрепить веру и свидетель-ство, провести обучение Евангелию, вести приход-ские дела и оценить работу прихода.

Президентство кола, руко-водители вспомогательных организаций кола, назна-ченные члены высшего со-вета, епископство и члены прихода

Один раз в год

Собрание епископства Наметить, провести обзор и обсудить вопросы, касаю-щиеся жизни прихода.

Епископство, секретарь прихода, исполнительный секретарь прихода и другие приглашенные

Обычно по крайней мере раз в неделю

Заседание исполнитель-ного комитета священства прихода

Рассмотреть дела священ-ства. При необходимости предварительно рассмо-треть пункты повестки дня предстоящего совета прихода, обсудить конфи-денциальные вопросы, свя-занные с благосостоянием, и координировать поруче-ния по работе домашних учителей и навещающих сестер.

Епископство, секретарь прихода, исполнитель-ный секретарь прихода, руководитель группы первосвященников, прези-дент кворума старейшин, руководитель миссии прихода и президент Об-щества молодых мужчин; если необходимо обсудить конфиденциальные во-просы, касающиеся благосо-стояния, и координировать поручения по работе домашних учителей и навещающих сестер, можно пригласить президента Общества милосердия.

Регулярно

Собрание совета прихода Наметить способы укре-пления отдельных людей и целых семей. Согласовать меры по обеспечению духовного и мирского бла-госостояния, выполнению миссионерской работы, поддержанию интереса к Церкви и активизации, храмовой и семейно-исто-рической работе, а также обучению Евангелию и его изучения. Провести обзор программ и мероприятий и координировать их.

Епископство, секретарь прихода, исполнитель-ный секретарь прихода, руководитель группы первосвященников, прези-дент кворума старейшин, руководитель миссии при-хода, президенты Общества милосердия, Общества молодых мужчин, Обще-ства молодых женщин, Пер-воначального общества и Воскресной школы, а также другие приглашенные

Регулярно (по крайней мере раз в месяц)

Сводная таблица собраний прихода (продолжение)

177



Собрание Цель Участники Частота проведенияЗаседание комитета епископства по работе с молодежью

Выявить потребности моло-дежи в приходе. Наметить способы удовлетворить потребности, помогать молодежи жить в соответ-ствии с нравственными нормами Церкви и поощ-рять ее участие в собраниях и мероприятиях Церкви. Запланировать молодежные мероприятия.

Епископство, один из помощников епископа в кворуме священников, пре-зиденты кворумов учителей и дьяконов, президенты классов Общества молодых женщин, президенты Об-щества молодых мужчин и Общества молодых женщин и другие приглашенные (например, советники в кворуме и президентствах классов)

Как правило, ежемесячно

Заседание комитета при-хода по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке

Рекомендовать способы оказания помощи молодым взрослым, не состоящим в браке, служить и проя-влять навыки руководства. Определить местонахожде-ние и оказать дружескую поддержку менее активным молодым взрослым, не состоящим в браке.

Советник в епископстве, советницы из Общества милосердия, советники из кворума старейшин, кури-рующие дела молодых взро-слых, не состоящих в браке, руководители молодых взрослых, не состоящих в браке, а также супружеская пара, призванная в качестве консультантов по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке.

По мере необходимости

Координационное собра-ние с миссионерами

Координировать миссио-нерскую работу и меры по поддержанию интереса к Церкви и активизации со стороны прихожан и мис-сионеров полного дня.

Руководитель миссии при-хода, миссионеры прихода и миссионеры полного дня (где это возможно)

Регулярно

Сводная таблица собраний колаСобрание Цель Участники Частота проведенияКонференция кола Укрепить веру и свидетель-

ство, провести обучение Евангелию и вести дела кола.

Представитель Высшей власти Церкви или реги-ональный представитель Кворума Семидесяти (если назначен), президентство кола и все члены кола

Два раза в год

Общее собрание священ-ства кола

Наставлять и вдохновлять носителей священства, а также вести дела священ-ства кола.

Все носители священства, предполагаемые старей-шины и молодые мужчины в возрасте Священства Ааронова, не посвященные во священство

Один раз в год

Сводная таблица собраний прихода (продолжение)

178


Собрание Цель Участники Частота проведенияСобрание руководства священства кола

Обучать руководителей священства их обязанно-стям, способствовать росту их возможностей и укре-пить их веру.

Президентство кола, члены высшего совета, секретарь кола (и помощники секре-таря по необходимости), исполнительный секре-тарь кола, президентство Общества молодых муж-чин кола (и секретарь при необходимости), епископ-ства, секретари приходов (и помощники секретарей при необходимости), исполнительные секретари приходов, руководители, помощники и секретари групп первосвященников, президентства и секретари кворумов старейшин, руко-водители миссий приходов, президентства Обществ мо-лодых мужчин приходов (а также при необходимости секретари и помощники консультантов) и другие приглашенные

Три раза в год (два из них – в связи с конференцией кола)

Собрание кворума перво-священников кола

Вести дела кворума и провести обучение членов кворума их обязанностям.

Все первосвященники кола (не проводится в округах)

По крайней мере один раз в год

Собрание президентства кола

Рассмотреть, наметить и обсудить все вопросы, каса-ющиеся жизни кола.

Президентство кола, секре-тарь кола, исполнительный секретарь кола и другие приглашенные

Регулярно

Заседание исполнительного комитета священства кола (собрание высшего совета)

Получить наставления, предоставить отчеты, вести дела и провести совместное обсуждение.

Президентство кола, выс-ший совет, секретарь кола, исполнительный секретарь кола и другие приглашен-ные

Два раза в месяц, где это возможно

Собрание совета кола Получить наставления, провести совместное обсуждение, предоставить отчеты и координировать планирование программ и мероприятий кола.

Президентство кола, выс-ший совет, секретарь кола, исполнительный секретарь кола, президенты Общества милосердия кола, Общества молодых мужчин кола, Общества молодых женщин кола, Первоначального об-щества кола и Воскресной школы кола, а также другие приглашенные

От двух до четырех раз в год, по мере необходимости

Собрание с участием епи-скопств

Обучать епископства, провести обзор политики Церкви и провести совмест-ное обсуждение.

Президентство кола, епи-скопства, секретарь кола и исполнительный секретарь кола

От одного до четырех раз в год, по мере необходимости

Сводная таблица собраний кола (продолжение)

179



Собрание Цель Участники Частота проведенияЗаседание комитета кола по работе со Священством Аароновым–Обществом молодых женщин

Наметить организованные колом совместные меро-приятия для молодых муж-чин и молодых женщин

Советник в президентстве кола, члены высшего совета, курирующие работу Обще-ства молодых мужчин и Об-щества молодых женщин, президентство и секретарь Общества молодых муж-чин кола, президентство и секретарь Общества моло-дых женщин, молодежь и другие приглашенные


Собрание совета епископов кола по обеспечению благо-состояния

Получить инструкции, касающиеся вопросов благосостояния. Обме-няться идеями и опы-том. Проанализировать тенденции изменения объема пожертвований от поста, потребности и оказание благотвори-тельной помощи. Выявить возможности работы для получающих помощь. Выя-вить общественные ресурсы обеспечения благосостоя-ния. Оценить работу цер-ковных благотворительных учреждений. Согласовать поручения, связанные с благосостоянием.

Все епископы и президенты небольших приходов в коле (президент назначает одного епископа предсе-дателем), президент кола (иногда), специалисты по программе обеспечения благосостояния (по необхо-димости)

По крайней мере ежеквар-тально

Собрание руководителей вспомогательных органи-заций кола (для Общества милосердия, Общества молодых женщин, Пер-воначального общества и Воскресной школы)

Обучать руководителей вспомогательных органи-заций прихода их обязан-ностям, инструктировать их относительно навыков обучения и руководства, укрепить их веру и обме-няться идеями.

Член президентства кола (по желанию), член выс-шего совета, курирующий работу вспомогательной организации, президент-ство и секретарь вспомога-тельной организации кола, президентства и секретари вспомогательных органи-заций приходов, прочие руководители, учителя и консультанты вспомога-тельных организаций при-ходов (по необходимости), члены епископств, кури-рующие работу вспомога-тельных организаций (по необходимости)

Один раз в год для каждой организации либо дважды, с санкции президента кола (см. 18.3.11)


180


Собрание Цель Участники Частота проведенияЗаседание комитета кола по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке

Обсудить потребности молодых взрослых чле-нов кола, не состоящих в браке. Предоставить молодым взрослым, не состоящим в браке, возмож-ности собираться вместе для служения, изучения Евангелия и общения вне пределов своих приходов. Проследить за надлежащей работой комитетов прихо-дов по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке, в приходах, где они организованы.

Советник в президентстве кола, член высшего совета, курирующий молодых взрослых, не состоящих в браке, член президентства Общества милосердия кола, консультанты кола по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке, а также руководи-тели приходов по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке (если таковые призваны) или другие молодые взрослые члены кола, не состоящие в браке


Заседание комитета кола по работе со взрослыми, не состоящими в браке

Обсудить потребности взрослых членов кола, не состоящих в браке. По необходимости предоста-вить не состоящим в браке взрослым возможности собираться вместе для слу-жения, изучения Евангелия и общения вне пределов своих приходов.

Советник в президентстве кола, член высшего совета, член президентства Об-щества милосердия кола и нескольких не состоящих в браке взрослых



181



План проведения воскресного собранияПлан 1

70 мин.

Причастное собрание

10 мин.

Перерыв

40 мин.

Воскресная школа

Первоначальное общество (включая ясельную группу)

Подробно см. в параграфе 11.4.1.

10 мин.

Перерыв

50 мин.

Вступительная часть общего собрания священства прихода Вступительная часть Вступительная часть

Священство Мелхи-седеково

Священство Ааро-ново

Общество милосер-дия

Общество молодых женщин

3 часа Точная продолжительность перерывов между собраниями изменяется согласно местным потребностям.

План 2

50 мин.

Вступительная часть общего собрания священства прихода Вступительная часть Вступительная часть

Первоначальное общество (включая ясельную группу)

Подробно см. в параграфе 11.4.1.

Священство Мелхи-седеково

Священство Ааро-ново

Общество милосер-дия

Общество молодых женщин

10 мин. Перерыв

40 мин. Воскресная школа

10 мин. Перерыв

70 мин. Причастное собрание

3 часа Точная продолжительность перерывов между собраниями изменяется согласно местным потребностям.

182


Совпадающее расписание собраний для подразделений, где говорят на различных языках

Когда два подразделения, члены которых говорят на различных языках, собираются в одном здании, может понадобиться объеди-нить классы для детей и молодежи. Например, если англоговорящий приход и испаноговоря-щий небольшой приход собираются в одном здании, то дети из Первоначального общества испаноговорящего небольшого прихода могут присоединиться к детям из Первоначального общества англоговорящего прихода. Молодежь из испаноговорящего небольшого прихода мо-жет участвовать в занятиях Воскресной школы, Священства Ааронова и Общества молодых женщин англоговорящего прихода.

Молодежь из испаноговорящего небольшого прихода может также примкнуть к англоязыч-ному приходу для проведения совместного мероприятия. Дети могут присоединиться к ровесникам из англоязычного прихода для участия в программе «Cub Scouting» и днях мероприятий.

Использование такого плана требует сан-кции президента кола. Получив такую санкцию,

епископство и президентство небольшого при-хода встречаются с руководителями священства и вспомогательных организаций в своих подраз-делениях и просят о совете и сотрудничестве в реализации этого плана.

Епископство и президентство небольшого прихода также собираются вместе с целью опре-делить, кого из членов каждого подразделения следует призвать служить в организациях. Ру-ководители также обсуждают призвание ру-ководителей кворумов Священства Ааронова и классов Общества молодых женщин. После реализации плана руководители священства продолжают регулярно собираться с целью согласования проводимой работы и решения возникающих проблем.

Заседания комитета епископства по работе с молодежью посещают по одному представи-телю епископства и президентства небольшого прихода.

В приведенной ниже таблице показаны при-меры совмещения расписаний собраний двух подразделений с целью реализации данного плана. В таблице показано, что первым собрание начинает приход, хотя вместо этого оно может сначала начинаться в небольшом приходе.

Приход Небольшой приходПричастное собрание

Собрание небольшого прихода начинается на 80 минут позже, чем собрание прихода

Воскресная школа Первоначальное общество Воскресная школа (моло-дежь посещает занятия прихода)

Первоначальное общество (объединение с Первоначаль-ным обществом прихода)

СвященствоОбщество милосердияОбщество молодых жен-щин

Священство (молодые мужчины объединяются с кворумами прихода) Общество милосердияМолодые женщины (объ-единяются с молодыми женщинами прихода)

Собрание прихода заканчивается на 80 минут раньше, чем собрание небольшого прихода

Причастное собрание

183

19. Призвания в Ц

еркви

19. Призвания в Церкви

19.1 Как определить, кого призывать . . . . . . . . 18419.1.1 Общие указания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18419.1.2 Рекомендации для призваний и их

утверждение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18419.1.3 Призвания в коле . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18519.1.4 Призвания в приходе . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18519.1.5 Призвания в кворуме старейшин

и группе первосвященников . . . . . . . . . . . . 185

19.2 Передача призвания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185

19.3 Поддержка членов Церкви в церковных призваниях . . . . . . . . . . . . . . . . . 185

19.4 Рукоположение должностных лиц и учителей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186

19.5 Освобождение членов Церкви от церковных призваний . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186

19.6 Призвание, посвящение и рукоположение епископов . . . . . . . . . . . . . 187

Таблица призваний . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .188Призвания в коле . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188Призвания в Священстве Мелхиседековом . . . . 189Призвания в Священстве Аароновом

в приходах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190Призвания в Священстве Аароновом

в небольших приходах в кольях . . . . . . . . . . . . . 190Призвания в приходе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191Призвания в небольших приходах в кольях . . . . 193Призвания в миссии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193Призвания в округе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194Призвания в кворуме старейшин

в небольших приходах в миссиях . . . . . . . . . . . 194Призвания в Священстве Аароновом

в небольших приходах в миссиях . . . . . . . . . . . 195Призвания в небольших приходах

в миссиях . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195Призвания в группе военнослужащих

членов Церкви . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196

184

19. Призвания в ЦерквиВ этой главе приводится информация о

призвании членов Церкви на служение и об освобождении от призваний. На страницах 188–196 приведена Таблица призваний, в кото-рой перечислены все церковные призвания и указано, кто рекомендует лицо, кто утверждает рекомендацию, кто поддерживает и кто призы-вает и рукополагает. Призвания, перечислен-ные в таблице, даются по мере потребностей и при наличии достаточного количества членов Церкви.

19.1 Как определить, кого призывать19.1.1 Общие указания

Чтобы служить в Церкви, человек должен быть призван Богом (см. Символы веры 1:5). Ру-ководители ищут руководства Духа, определяя, кого следует призвать. Они решают вопрос до-стоинства, которое может быть необходимо для призвания. Они также рассматривают личные или семейные обстоятельства члена Церкви. Каждое призвание должно быть во благо тех, кому служат, а также самому члену Церкви и его или ее близким.

Хотя служение в церковном призвании тре-бует жертв, оно не должно ставить под угрозу способность члена Церкви выполнять его се-мейные и профессиональные обязанности (см. 17.2.1). Перед тем, как призвать состоящего в браке человека на должность, требующую суще-ственных затрат времени, руководители Церкви должны рассмотреть влияние этого призвания на супружескую и семейную жизнь того, кого они призывают.

Если возможно, член Церкви призывается служить только в одном призвании в дополне-ние к служению в качестве домашнего учителя или навещающей сестры.

Руководители должны хранить в тайне информацию относительно предполагаемых призваний и освобождений от призваний. Только те, кому это необходимо знать, напри-мер, президент вспомогательной организации, под чьим началом служит данное лицо, ставятся в известность прежде, чем его представят для поддержки голосованием. Лицо, рассматри-ваемое в качестве кандидата на призвание, не уведомляется об этом до принятия решения о призвании.

Когда призвание осуществляется президен-том кола или под его руководством, следует проконсультироваться с епископом, чтобы определить достоинство данного члена Церкви, ситуацию в его семье, на работе, а также другое его служение в Церкви. Затем президентство кола просит высший совет поддержать решение о призвании, если это необходимо согласно Та-блице призваний.

Если предполагается призвать на церков-ную должность юношу или девушку, член епископства должен получить согласие роди-телей или опекунов прежде, чем предложить это призвание.

Руководители могут передать церковное призвание только после того, как (1) епископ тщательно проверит учетную карточку члена Церкви, находящуюся в приходе, или если (2) епископ связался с предыдущим епископом этого члена Церкви, чтобы решить, достоин ли он этого призвания, и убедиться, что его или её учетная карточка не содержит особых приме-чаний или пометок о незавершенной церковной дисциплинарной мере.

Новообращенным нужно как можно скорее дать подходящее призвание или другое поруче-ние служить. Некоторые новые прихожане мо-гут быть готовы к получению призвания сразу после крещения и конфирмации. Другим, воз-можно, лучше подойдут простые поручения, которые помогут им подготовиться к получе-нию призвания. Член епископства проводит собеседование с новообращенными перед тем, как призвать их на должность, связанную с об-учением детей или молодежи.

Не члены Церкви также могут призываться на некоторые должности, такие, как органист, музыкальный руководитель и помощник руково-дителя скаутов. Однако их нельзя призывать на административные должности или должности учителей, а также музыкальных руководителей Первоначального общества. Разрешение призы-вать не членов Церкви на некоторые должности не относится к отлученным от Церкви лицам, которые не могут иметь никаких призваний.

19.1.2 Рекомендации для призваний и их утверждение

В Таблице призваний показано, кто мо-жет рекомендовать кандидатов для каждого

185

19. Призвания в Церкви19. П

ризвания в Церкви

призвания и кто утверждает предложенные кандидатуры. В некоторых случаях руководите-лей священства и вспомогательных организаций просят рекомендовать братьев для служения в их президентстве кола или епископстве. К этому ответственному действию они должны подходить с молитвой, зная, что могут получить руководство от Господа в отношении канди-дата, которого можно рекомендовать. Однако им надлежит помнить, что ответственность за окончательное решение, принимаемое по вдохновению, лежит на президентстве кола или епископстве.

Президенты кольев и епископы должны тщательно рассмотреть каждую рекомендацию, учитывая, что она была дана после исполнен-ного молитвы размышления. При необходи-мости они могут предложить рекомендовать другого кандидата.

19.1.3 Призвания в колеПрезидент кола курирует призвание членов

Церкви для служения на большей части дол-жностей в коле, как показано в Таблице при-званий.

19.1.4 Призвания в приходеПрезидентство кола рекомендует братьев,

призываемых или освобождаемых от призваний в качестве епископов (см. 19.6). Президент кола также курирует призвание советников в епи-скопствах, секретарей приходов, помощников секретарей приходов, а также исполнительных секретарей приходов. Епископ курирует другие призвания в приходе, как показано в Таблице призваний.

19.1.5 Призвания в кворуме старейшин и группе первосвященников

Президент кола курирует призвание прези-дентов кворумов старейшин и их советников, а также руководителей групп первосвященни-ков и их помощников, как показано в Таблице призваний.

Президент кворума старейшин и руково-дитель группы первосвященников курируют призвание секретарей и наставников в кворуме или группе. Прежде чем братья будут призваны на эти должности, епископ должен утвердить их кандидатуры.

19.2 Передача призванияВ Таблице призваний для каждой должности

указано, кто может призывать. После получения необходимых утверждений уполномоченный руководитель проводит личное собеседование, чтобы определить верность члена Церкви и его готовность служить. Если член Церкви готов служить, руководитель призывает его. Обычно руководитель приглашает супруга (супругу) призываемого лица, если он состоит в браке, присутствовать и оказывать поддержку при передаче призвания.

Призывающий руководитель должен объ-яснить цель и значимость данного призвания, а также связанные с ним обязанности. Он также побуждает члена Церкви искать Духа Господа при выполнении призвания. Он называет члену Церкви имя лица, которому он или она непо-средственно подотчетны, и подчеркивает необ-ходимость поддерживать руководителей. При необходимости он поясняет, какие собрания нужно посещать призванному человеку и какие ресурсы и материалы имеются в его распоря-жении. Он может упомянуть особые вопросы или трудности, связанные с этим призванием, и предлагает члену Церкви задавать вопросы, касающиеся этого призвания.

Руководители следят за тем, чтобы передача призвания происходила в надлежащей манере, соответствующей его священной природе, и в духовной, а не в повседневной обстановке.

19.3 Поддержка членов Церкви в церковных призваниях

Члены Церкви, которые призываются на большую часть церковных должностей, должны получить поддержку голосованием до того, как они начнут служение. В Таблице призваний указано, нужна ли поддержка голосованием и на каком собрании оно должна быть дана. Призванного человека представляет собранию для поддержки голосованием руководитель, который курировал это призвание, или дол-жностное лицо священства, которое он упол-номочил.

Лицо, представляющее призванного собра-нию, сначала объявляет, кто был освобожден от данной должности, и просит собравшихся выразить тому человеку благодарность за слу-жение (в параграфе 19.5 приведен примерный текст этого объявления).

186


Представляя человека для поддержки голо-сованием, уполномоченное должностное лицо священства просит его или ее встать. Должност-ное лицо может сказать:

«[Полное имя] призван в качестве [дол-жность], и мы предлагаем поддержать его [или ее]. Те, кто ‹за›, могут выразить свое согласие, подняв руку. [Краткая пауза для поддержки го-лосованием.] Те, кто против, если таковые есть, могут выразить свое несогласие. [Краткая пауза, чтобы дать возможность проголосовать против, если кто-то хочет это сделать.]»

Человек, которого представляют, должен участвовать в поддержке голосованием. Если представляются несколько лиц, они обычно поддерживаются вместе, как группа.

Если какой-либо член Церкви, находящийся на хорошем счету, голосует против человека, представляемого для поддержки голосованием, то после собрания председательствующее дол-жностное лицо обсуждает данный вопрос с ним или с ней в конфиденциальном порядке. Должностное лицо определяет, был ли подан-ный против голос основан на знании о том, что поведение представленного человека делает его недостойным служения в этой должности. Го-лоса против, поступившие от не членов Церкви, во внимание не принимаются.

Если, в виде исключения, новым должност-ным лицам кола требуется начать свое слу-жение до следующей конференции кола или общего собрания священства кола, на которых они обычно поддерживаются, то они должны быть поддержаны на причастных собраниях приходов и небольших приходов кола. Случаи такой поддержки голосованием должны быть сведены к минимуму. Представляют призыва-емых лиц для поддержки члены президентства кола или высшего совета.

19.4 Рукоположение должностных лиц и учителей

Члены Церкви, призываемые на большую часть церковных должностей, должны быть ру-коположены до того, как они начнут служение. В Таблице призваний указано, кто уполномочен совершить рукоположение. Президенты руко-полагаются раньше своих советников.

Под руководством председательствующего должностного лица в рукоположении могут участвовать один или несколько носителей Свя-щенства Мелхиседекова, включая достойного отца или мужа (см. 20.1.2). Они мягко возлагают

свои руки на голову человека. Затем носитель священства, произносящий текст таинства, 1. Называет человека его или ее полным име-

нем. 2. Провозглашает, что действует властью Свя-

щенства Мелхиседекова. 3. Назначает данного человека на соответству-

ющую должность в коле, приходе, кворуме, группе первосвященников или классе.

4. Дарует ему ключи, если призываемый че-ловек имеет право владеть ими. (В кольях и приходах только президенты кольев, епи-скопы и президенты кворумов получают при рукоположении ключи президентства. Слово ключи не должно использоваться при рукоположении советников, членов выс-шего совета, руководителей группы перво-священников, президентов вспомогательных организаций, помощников епископа в кво-руме священников или учителей в органи-зациях.)

5. Добавляет слова благословения, как подска-зывает Дух.

6. Завершает во имя Иисуса Христа.Рукоположение – это возможность дать

благословение. Подробные наставления и ин-струкции человек обычно получает во время обучения, а не при рукоположении.

Рукоположение не должно затягиваться и становиться особым собранием. Когда кого-то рукополагают, нет необходимости специально организовывать молитвы, свидетельства или обучение.

19.5 Освобождение членов Церкви от церковных призваний

Освобождения от церковных призваний также должны происходить по вдохновению, кроме тех случаев, когда освобождение от призвания вызвано сменой местожительства человека или когда призвание дано на опреде-ленный период времени, как, например, служе-ние миссионера полного дня.

Освобождение от церковных призваний производится на том же уровне власти, на котором эти призвания передавались. Чтобы осуществить освобождение от призвания, упол-номоченный руководитель лично встречается с членом Церкви, сообщает ему или ей об осво-бождении и выражает признательность за слу-жение. Руководитель также просит, чтобы это лицо возвратило любые годные к употреблению

187



материалы, чтобы их можно было передать преемнику. Только те, кому необходимо знать, информируются об освобождении от призвания до его публичного объявления.

То же собрание, которое поддерживало дан-ное лицо, выражает ему благодарность голосо-ванием, когда его освобождают от призвания. Уполномоченное должностное лицо священства может сказать:

«[Полное имя] освобождается от призвания [должность], и мы предлагаем голосованием выразить ему [ей] благодарность за его [ее] служение. Те, кто желает выразить свою при-знательность, могут показать это, подняв руку». Голосовать «против» не предлагают.

Когда от призвания освобождается пре-зидент, епископ или руководитель группы первосвященников, от своих призваний авто-матически освобождаются также его советники или помощники. Автоматического освобожде-ния от других призваний в этой организации, таких, как секретари и учителя, не произво-дится.

19.6 Призвание, посвящение и рукоположение епископов

Президентство кола рекомендует братьев, призываемых или освобождаемых от призваний в качестве епископов. Инструкции приводятся на формуляре «Рекомендация нового епископа». Этот формуляр имеется в электронном виде в приходах, которые используют церковное программное обеспечение для ведения доку-ментации. Другие подразделения получают формуляр из назначенного административного управления.

Рекомендуя кандидата для призвания епи-скопом, президентство кола тщательно учиты-вает принципы, изложенные в 1-м Послании к Тимофею 3:2–7. Не допускается, чтобы прези-дентства кольев обращались за рекомендаци-ями или проводили опросы среди прихожан с целью определения кандидатур на должность епископа.

Прежде чем будет проведено собеседова-ние с новым епископом и он будет призван,

посвящен или рукоположен, его кандидатура должна быть утверждена Первым Президент-ством. Президент кола может предложить при-звание после того, как получит письменную санкцию Первого Президентства. Получив эту санкцию, президент кола может посвятить и рукоположить епископа после того, как при-хожане поддержат его голосованием. Санкция Первого Президентства также требуется перед тем, как президент кола сможет освободить епи-скопа от призвания. Президент кола не может делегировать эти обязанности советнику.

Если человек, призываемый в епископы, не является первосвященником, президент кола должен обеспечить, чтобы его посвятили в пер-восвященники до посвящения в епископы. Если его посвящали в епископы ранее, достаточно будет рукоположить его только в епископы кон-кретного прихода.

После того, как Первое Президентство санкционирует рекомендацию человека для служения епископом, они уполномочивают президента кола, регионального представи-теля Кворума Семидесяти или представителя Высшей власти Церкви посвятить его и руко-положить на должность. Уполномоченное дол-жностное лицо священства: 1. Называет человека его полным именем. 2. Провозглашает, что действует властью Свя-

щенства Мелхиседекова. 3. Посвящает человека в епископы (если он не

был посвящен ранее). 4. Утверждает его назначение председатель-

ствовать над приходом и быть президентом Священства Ааронова и кворума священни-ков, подчеркивая его ответственность за Свя-щенство Аароново и за Общество молодых женщин прихода.

5. Дарует ему все ключи, права, власти и пол-номочия чина епископа, особо подчерки-вая обязанности епископа в качестве общего судьи в Израиле и председательствующего первосвященника в приходе.


7. Завершает во имя Иисуса Христа.

188


Таблица призваний

Призвания в колеВ данной таблице приводится список некоторых призваний в коле. Информация о других призваниях и

возможностях служения приведена в соответствующих главах этой Книги. Призвания даются по мере потреб-ности и при наличии достаточного количества членов Церкви.

Должность

Кто рекомендует

Кто утверждает

Кем поддерживается 1

Кто призывает и рукополагает

Президент кола Назначенный пред-ставитель Высшей власти Церкви либо региональный пред-ставитель Кворума Семидесяти

Назначенный пред-ставитель Высшей власти Церкви либо региональный пред-ставитель Кворума Семидесяти

Членами Церкви на конференции кола

Назначенный представи-тель Высшей власти Цер-кви либо региональный представитель Кворума Семидесяти

Советники в прези-дентстве кола

Президент кола Назначенный пред-ставитель Высшей власти Церкви либо региональный пред-ставитель Кворума Семидесяти либо письменным уведом-лением от Первого Президентства

Членами Церкви на конференции кола либо на общем со-брании священства кола

Назначенный представи-тель Высшей власти Цер-кви либо региональный представитель Кворума Семидесяти, либо прези-дент кола после получе-ния письменной санкции Первого Президентства

Секретарь кола Президентство кола Президентство кола и высший совет


Президент кола

Помощники секре-таря кола

Президентство кола Президентство кола и высший совет


Президент кола или на-значенный советник

Исполнительный секретарь кола




Члены высшего совета




Патриарх кола Президентство кола Кворум Двенадцати Членами Церкви на конференции кола либо на общем со-брании священства кола

Член Первого Президент-ства или Двенадцати либо президент кола после получения письменного одобрения Кворума Две-надцати

Патриарх кола, который уже посвя-щен, но переехал в другой кол

Президентство кола, в который он переехал

Кворум Двенадцати Членами Церкви на конференции кола либо на общем со-брании священства кола

Не посвящается и не рукополагается, чтобы начать служение в новом коле

189



Должность





Президенты вспомо-гательных организа-ций кола (Общества молодых мужчин, Общества мило-сердия, Общества молодых женщин, Первоначального общества и Воскрес-ной школы)

Президентство кола (после консультации с назначенным чле-ном высшего совета)

Президентство кола и высший совет



Советники в президентствах вспомогательных организаций кола, секретари и дру-гие руководители вспомогательных организаций

Президент вспомо-гательной органи-зации кола (после консультации с на-значенным членом высшего совета)



Президент кола или на-значенный советник или член высшего совета

Представитель службы кола по работе с недви-жимостью (член высшего совета)

Назначается президентством кола; не призывается, не поддерживается и не рукополагается

Председатель коми-тета кола по органи-зации и проведению церковных меропри-ятий (член высшего совета)

Назначается президентством кола; не призывается, не поддерживается и не рукополагается

Директор центра се-мейно-исторической работы и помощник директора




Директор про-граммы индекси-рования в коле и помощник дирек-тора




Координатор музы-кального обеспече-ния кола

Консультант по музыкальному обес-печению кола (член высшего совета)




Аудиторы кола Председатель ауди-торского комитета кола (советник в пре-зидентстве кола)


Не поддерживается Президент кола или на-значенный советник 2

Специалисты кола по обеспечению благосостояния (включая специали-ста кола по трудо-устройству)


Не поддерживается Президент кола или на-значенный советник или член высшего совета 2

Призвания в коле (продолжение)

190


Должность





Учителя семинарии и института кола

Епископ (может про-консультироваться с персоналом семина-рии и института)




1 Если, в виде исключения, новым должностным лицам кола требуется начать свое служение до следующей конферен-ции кола или общего собрания священства кола, на которых они обычно поддерживаются, то они должны быть поддер-жаны на причастных собраниях приходов и небольших приходов кола (см. 19.3).2 Президент кола определяет, должны ли рукополагаться члены Церкви, которые призываются служить в этих должностях.

Призвания в Священстве Мелхиседековом Должность



Кем поддерживается


Президентство кворума первосвя-щенников кола (пре-зидентство кола)

См. «Призвания в коле», стр. 188.

Руководитель группы первосвя-щенников прихода

Президентство кола (после консультации с епископом)


Членами группы Президент кола или на-значенный советник

Помощники руко-водителя группы первосвященников прихода

Руководитель группы (после консультации с епископом)


Членами группы Президент кола или на-значенный советник или член высшего совета

Президент кворума старейшин

Президентство кола (после консультации с епископом)


Членами кворума Президент кола

Советники в прези-дентстве кворума старейшин

Президент кворума (после консультации с епископом)


Членами кворума Президент кола или на-значенный советник или член высшего совета

Секретари и на-ставники группы первосвященников и кворума старейшин

Руководитель группы или прези-дент кворума (после консультации с епи-скопом и помощни-ками руководителя группы первосвящен-ников или с совет-никами президента кворума старейшин)

Епископ Членами группы или кворума

Руководитель группы или назначенный помощник; президент кворума или назначенный советник

Домашние учителя Домашнее обучение – это обязанность священства, касающаяся старейшин и первосвященников. Соответственно, руководители кворума и группы под руководством епископа назначают этих братьев в качестве домашних учителей. Их не призывают, не поддерживают и не рукополагают.

Призвания в коле (продолжение)

191



Призвания в Священстве Аароновом в приходах Должность





Президент кворума священников (епи-скоп)

См. «Призвания в коле», стр. 188.

Помощники пре-зидента кворума священников

Епископ (президент кворума священни-ков)

Епископство Членами кворума Епископ

Президенты кво-румов учителей и дьяконов

Епископство Епископство Членами кворума Призываются епископом или назначенным совет-ником; рукополагаются епископом

Советники в прези-дентствах кворумов учителей и дьяконов и секретари кворумов

Президенты квору-мов

Епископство Членами кворума Епископ или назначен-ный советник

Консультант кворума священ-ников (президент Общества молодых мужчин прихода)

Епископство Епископство Членами прихода Епископ

Консультанты кво-румов учителей и дьяконов (советники в президентстве Общества молодых мужчин при-хода), помощники консультантов и секретарь Общества молодых мужчин прихода

Епископство Епископство Членами прихода Епископ или назначен-ный советник

Домашние учителя Домашнее обучение – это обязанность священства, касающаяся учителей и священников. Соответственно, епископство назначает этих братьев в качестве домашних учителей. Их не призывают, не поддерживают и не рукополагают.

Призвания в Священстве Аароновом в небольших приходах в кольях Должность





Президент кворума священников (пре-зидент небольшого прихода, который действует как президент кворума священников)


Членами небольшого прихода


Другие призвания в Священстве Ааро-новом

См. «Призвания в Священстве Аароновом в приходах» на этой странице, подставляя президент небольшого прихода вместо епископ и небольшой приход вместо приход.

192


Призвания в приходеВ данной таблице приводится список некоторых призваний в приходе. Информация о других призваниях

и возможностях служения приводится в соответствующих главах этой Книги. Призвания даются по мере по-требностей и при наличии достаточного количества членов Церкви.

Должность





Епископ Президентство кола Первое Прези-дентство и Кворум Двенадцати

Членами прихода Представитель Высшей власти Церкви либо региональный представи-тель Кворума Семидесяти либо президент кола с письменной санкции Первого Президентства

Советники в епи-скопстве

Епископ Президентство кола и высший совет

Членами прихода Президент кола или на-значенный советник

Секретарь прихода Епископство Президентство кола и высший совет

Членами прихода Президент кола или на-значенный советник

Помощники секре-таря прихода

Епископство Президентство кола и высший совет

Членами прихода Президент кола или на-значенный советник или член высшего совета

Исполнительный секретарь прихода

Епископство Президентство кола и высший совет

Членами прихода Президент кола или на-значенный советник или член высшего совета

Руководитель мис-сии прихода


Миссионеры при-хода


Президенты вспомо-гательных орга-низаций прихода (Общества молодых мужчин, Общества милосердия, Об-щества молодых женщин, Первона-чального общества и Воскресной школы)


Советники в прези-дентстве Общества молодых мужчин (консультанты кво-румов учителей и дьяконов), помощ-ники консультан-тов и секретарь Общества молодых мужчин прихода


Советники прези-дентов и секретари вспомогательных организаций (кроме Общества молодых мужчин)

Президент вспомо-гательной органи-зации

Епископство Членами прихода Епископ или назначен-ный советник

193



Должность





Консультанты, учителя или настав-ники; музыкальные руководители и другие призвания во вспомогательных ор-ганизациях прихода (кроме Общества молодых мужчин)

Президентство вспомогательной организации


Навещающие сестры Общества милосер-дия

Президентство Общества милосердия под руководством епископа назначает сестер Общества милосердия в качестве навещающих сестер. Их не призывают, не поддерживают и не рукопо-лагают.

Учитель(ля) семи-нара по подготовке к посещению храма


Президенты классов Общества молодых женщин

Епископство (после консультации с президентством Общества молодых женщин)

Епископство Членами класса Епископ или назначен-ный советник

Советницы в прези-дентствах классов Общества молодых женщин и секретари классов

Президент класса Епископство Членами класса Епископ или назначен-ный советник

Координатор музы-кального обеспече-ния прихода

Консультант по музыкальному обес-печению прихода (член епископства)

Епископство Прихожанами Епископом или назначен-ным советником

Музыкальный руко-водитель прихода, органист прихода или пианист, руководитель хора и аккомпаниатор, президент приход-ского хора

Координатор музы-кального обеспече-ния в приходе


Музыкальный руководитель в ор-ганизациях священ-ства, пианист или органист

Консультант по музыкальному обес-печению прихода (член епископства)


Библиотекарь при-хода

Президент Воскрес-ной школы


Помощники библио-текаря прихода

Президент Воскрес-ной школы


Консультант по се-мейно-исторической работе

Епископство (после консультации с ру-ководителем группы первосвященников)


Призвания в приходе (продолжение)

194


Должность





Руководитель(ли) прихода по работе с молодыми взро-слыми, не состоя-щими в браке


Представитель цер-ковного журнала в приходе

Епископство Епископство Членами прихода Епископ или назначен-ный советник 1

Специалисты при-хода по обеспече-нию благосостояния (включая специа-листа прихода по трудоустройству)

Епископство Епископство Членами прихода Епископ или назначен-ный советник 1

1 Епископ определяет, должны ли рукополагаться прихожане, призываемые на служение в этих должностях.

Призвания в небольших приходах в кольях Должность





Президент неболь-шого прихода




Прочие призвания небольшого прихода

Смотрите «Призвания в приходе», стр. 192–194, подставляя президент небольшого прихода вме-сто епископ и небольшой приход вместо приход.

Призвания в миссии Должность





Президент миссии Представитель Выс-шей власти Церкви либо региональный представитель Кво-рума Семидесяти

Первое Прези-дентство и Кворум Двенадцати

Не поддерживается Член Первого Прези-дентства или Кворума Двенадцати

Советники в прези-дентстве миссии

Президент миссии Региональное президентство или член Президентства Семидесяти

Подтверждение на конференции округа во всех округах

Член регионального президентства или Пре-зидентства Семидесяти либо президент миссии под их руководством

Секретарь миссии и исполнительный секретарь миссии

Президент миссии Президентство миссии

Подтверждение на конференции округа во всех округах

Президент миссии

Призвание президентств вспомогательных организаций миссии не рекомендуется. Если президент миссии считает, что руководителям вспомогательных организаций небольших приходов необходимо обучение со стороны более опыт-ных руководителей этих организаций, он может поручить отдельным лицам провести такое обучение.

Призвания в приходе (продолжение)

195



Призвания в округе Должность





Президент округа Президент миссии Региональное президентство или член Президентства Семидесяти

Членами Церкви на конференции округа

Президент миссии

Советники в прези-дентстве округа

Президент округа Президентство миссии

Членами Церкви на конференции округа или на общем со-брании священства округа

Президент миссии или назначенный советник

Члены совета округа и секретарь округа, помощники секретаря, испол-нительный секре-тарь, руководители вспомогательных организаций

Смотрите «Призвания в коле», стр. 188–190, подставляя президент округа вместо президент кола и округ вместо кол.

Призвания в кворумах старейшин в небольших приходах в миссиях Должность





Президент кворума старейшин

Президентство мис-сии или президент-ство округа

Президентство миссии или, если президент миссии наделяет полномо-чиями, президент-ство округа

Членами кворума Президент миссии или президент округа, если уполномочен

Советники в прези-дентстве кворума старейшин

Президент кворума (после консультации с президентом не-большого прихода)

Президентство мис-сии или президент-ство округа, если президент миссии наделяет их полно-мочиями

Членами кворума Президент миссии или, если назначен, президент округа или другое дол-жностное лицо священ-ства

Секретарь кво-рума старейшин и наставник(и)

Президент кворума (после консульта-ции с президентом небольшого прихода и советниками пре-зидента кворума)

Президент неболь-шого прихода и пре-зидентство кворума

Членами кворума Президент кворума или назначенный советник

Домашние учителя Домашнее обучение – это обязанность священства, касающаяся всех старейшин. Соответ-ственно, эти братья назначаются в качестве домашних учителей президентством кворума старейшин под руководством президента небольшого прихода. Их не призывают, не поддер-живают и не рукополагают.

196


Призвания в Священстве Аароновом в небольших приходах в миссиях Должность





Президент кворума священников (пре-зидент небольшого прихода, который действует как президент кворума священников)


Президентство миссии


Президент миссии или президент округа, если назначен

Другие призвания в Священстве Ааро-новом

Смотрите «Призвания в Священстве Аароновом в приходах», стр. 191, подставляя президент небольшого прихода вместо епископ и небольшой приход вместо приход.

Призвания в небольших приходах в миссиях Должность







Президентство миссии


Президент миссии или президент округа, если назначен

Советники в прези-дентстве небольшого прихода




Президент миссии или, если назначен, один из его советников, прези-дент округа или прези-дент небольшого прихода

Секретарь неболь-шого прихода, помощник секретаря небольшого прихода, исполнительный секретарь

Президентство не-большого прихода



Президент округа или на-значенное им должност-ное лицо священства

Руководители вспо-могательных орга-низаций небольшого прихода и другие призвания

Смотрите «Призвания в приходе», стр. 192–194, подставляя президент небольшого прихода вме-сто епископ и небольшой приход вместо приход.

Призвания в группе военнослужащих членов Церкви Должность





Руководитель группы военнослужащих членов Церкви

Президентство кола или президент миссии

Президентство кола и высший совет или президентство миссии

Членами группы Президент кола или президент миссии, где возможно 1

Помощники руко-водителя группы военнослужащих членов Церкви

Руководитель группы

Президентство кола и высший совет или президентство миссии

Членами группы Президент кола или президент миссии либо руководитель священства, которого уполномочил любой из них 1

1 В зоне военных действий или в удаленных районах президенту кола или президенту миссии может не представиться возможности призвать и рукоположить руководителя группы военнослужащих членов Церкви и его помощников. Инструкции для подобных ситуаций приведены в Книге 1, параграф 10.5.

197

20. Таинства и благословения свящ

енства

20. Таинства и благословения священства

20.1 Общие указания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19820.1.1 Участие в таинствах и

благословениях . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19820.1.2 Достоинство, необходимое для

участия в таинстве или благословении . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199

20.1.3 Выполнение таинства или благословения в другом приходе . . . . . . 199

20.1.4 Выполнение таинств людьми с ограниченными возможностями здоровья и для таких людей . . . . . . . . . . . 199

20.1.5 Перевод таинств и благословений . . . . . 19920.1.6 Инструкции по выполнению

таинств и благословений . . . . . . . . . . . . . 199

20.2 Наречение и благословение детей . . . . . . 19920.2.1 Общие указания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19920.2.2 Указания по наречению и

благословению ребенка . . . . . . . . . . . . . . . 20020.2.3 Учетная карточка и свидетельство

о благословении ребенка . . . . . . . . . . . . . 200

20.3 Крещение и конфирмация . . . . . . . . . . . . . 20020.3.1 Дети, которые являются

субъектами учета . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20020.3.2 Новообращенные . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20020.3.3 Собеседования перед крещением

и конфирмацией . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20020.3.4 Службы крещения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20120.3.5 Купели . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20220.3.6 Одежда для крещения . . . . . . . . . . . . . . . . 20220.3.7 Свидетели крещения . . . . . . . . . . . . . . . . . 20220.3.8 Указания по совершению

крещения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20220.3.9 Конфирмация и дар Святого Духа . . . . . 20320.3.10 Указания по совершению

конфирмации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20320.3.11 Учетная карточка и свидетельство

о крещении и конфирмации . . . . . . . . . . 203

20.4 Причастие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20320.4.1 Общие указания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20320.4.2 Приготовление причастия . . . . . . . . . . . . 20420.4.3 Благословение и разнесение

причастия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20420.4.4 Причастие для членов Церкви,

которые не могут посетить собрание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205

20.5 Освящение масла . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205

20.6 Благословение больных . . . . . . . . . . . . . . . 20520.6.1 Общие указания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20520.6.2 Помазание маслом . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20620.6.3 Запечатывание помазания . . . . . . . . . . . . 206

20.7 Дарование священства и посвящение в чин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20620.7.1 Указания по выполнению

посвящения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20620.7.2 Учетная карточка и

свидетельство о посвящении . . . . . . . . . . 207

20.8 Отцовские благословения и другие благословения утешения и совета . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207

20.9 Освящение могил . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208

20.10 Рукоположение должностных лиц и учителей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208

20.11 Освящение жилищ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208

20.12 Патриархальные благословения . . . . . . . 20820.12.1 Общие указания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20820.12.2 Как получить патриархальное

благословение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20820.12.3 Получение копий патриархальных

благословений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209

198


В этой главе представлены указания по вы-полнению таинств и благословений священства. Президенты кольев и епископы должны также знать относящиеся к таинствам общие правила, изложенные в Книге 1, глава 16.

20.1 Общие указанияТаинство – это священное действие, на-

пример, крещение, исполняемое властью свя-щенства. Таинства крещения, конфирмации, посвящения в Священство Мелхиседеково (для мужчин), храмовое облечение и запечатыва-ние необходимы для возвышения всем людям, способным отвечать за свои поступки. Такие та-инства называются таинствами спасения. Часть каждого таинства спасения – заключение лицом, принимающим таинство, заветов с Богом.

Для выполнения таинства спасения необ-ходимо разрешение от руководителя священ-ства, владеющего соответствующими ключами, или действующего под руководством человека, владеющего этими ключами. Такое разреше-ние необходимо и для наречения и благосло-вения ребенка, освящения могилы, дарования патриархального благословения, а также для подготовки, благословения и разнесения при-частия. Без предварительного разрешения от руководителя священства носители Священ-ства Мелхиседекова могут освящать масло, давать благословение больному, отцовские бла-гословения и другие благословения утешения и совета.

Братья, исполняющие таинства и благосло-вения, должны подготовить себя, живя достойно и стремясь быть ведомыми Святым Духом. Им следует исполнять каждое таинство или благо-словение торжественно и благоговейно, следя за тем, чтобы оно удовлетворяло следующим требованиям: 1. Благословение должно быть совершено во

имя Иисуса Христа. 2. Оно должно быть совершено властью свя-

щенства. 3. Оно должно быть совершено со всеми не-

обходимыми процедурами, такими, как использование определенных слов или при-менение освященного масла.

4. Оно должно быть санкционировано пред-седательствующим должностным лицом

(обычно епископом или президентом кола), владеющим соответствующими ключами, если это предписано инструкциями, содер-жащимися в этом разделе.Руководитель священства, курирующий со-

вершение таинства или благословение, следит за тем, чтобы лицо, которое его совершает, имело необходимую власть священства, было достой-ным, знало надлежащие процедуры и строго следовало им. Руководители также стремятся сделать таинство или благословение благоговей-ным и значительным духовным событием.

Когда таинства или благословения совер-шаются на причастном собрании, епископ сле-дит за тем, чтобы это происходило должным образом. Чтобы не смущать носителя священ-ства, епископ негромко исправляет только те ошибки, которые касаются существенных эле-ментов таинства или благословения.

Тем, кто дают благословения священства, следует говорить слова благословения от пер-вого лица («я [или мы] благословляем тебя, чтобы …»), а не произносить молитву («Небес-ный Отец, пожалуйста, благослови этого чело-века, чтобы …»).

20.1.1 Участие в таинствах и благословенияхТолько достойные братья, являющиеся но-

сителями необходимого священства, могут исполнять таинство или стоять в кругу. Число участвующих обычно ограничивается руково-дителями священства, членами семьи и близ-кими друзьями, такими, как домашние учителя. Приглашение большого числа родственников, друзей и руководителей для помощи в выпол-нении таинства или благословения не привет-ствуется. Когда участников слишком много, ощущение тесноты может мешать и отвлекать от восприятия духа таинства. Для выполнения таинства требуются только те, кто его совер-шает и председательствует. Остальные при-сутствующие оказывают поддержку тому, кто произносит слова таинства.

Когда несколько братьев участвуют в таин-стве или благословении, каждый из них мягко возлагает свою правую руку на голову человека (или под благословляемого младенца), а свою левую руку – на плечо брата слева.

Хотя в кругу стоят лишь несколько братьев, когда человек получает таинство или

199



енства

благословение, членов семьи обычно пригла-шают участвовать.

Руководители особо приглашают достойных братьев – носителей необходимого священства – выполнять таинства или благословения для чле-нов своих семей или участвовать в них.

20.1.2 Достоинство, необходимое для участия в таинстве или благословении

Только носитель Священства Мелхиседе-кова, достойный иметь «Рекомендацию для посещения храма», может возглашать слова таинства при конфирмации человека в члены Церкви, даровании Священства Мелхиседекова, посвящении человека в чин этого священства или рукоположении на служение в церковном призвании.

Руководствуясь Духом и инструкциями, приведенными в следующем абзаце, епископы и президенты кольев могут позволить носителям священства, которые не в полной мере достойны «Рекомендации для посещения храма», выпол-нить некоторые таинства и благословения или участвовать в них. Однако председательствую-щие служители не должны допускать к участию носителя священства с нерешенными пробле-мами, связанными с серьезными грехами.

Епископ может позволить отцу, имеющему Священство Мелхиседеково, нарекать и благо-словлять его детей, даже если этот отец не в полной мере достоин «Рекомендации для по-сещения храма». Аналогично, епископ может дать возможность отцу, который является свя-щенником или носителем Священства Мелхи-седекова, крестить его детей или посвятить его сыновей в чины Священства Ааронова. Носи-телю Священства Мелхиседекова при подобных обстоятельствах может быть разрешено стоять в кругу при конфирмации его детей, даровании Священства Мелхиседекова его сыновьям, или рукоположении его жены или детей в призва-ния. Однако такой отец не может возглашать слова таинства.

20.1.3 Выполнение таинства или благословения в другом приходе

Чтобы возглашать слова таинства при на-речении и благословении ребенка, крещении или конфирмации, посвящении в чин священ-ства или при освящении могилы, носитель священства, находящийся за пределами своего прихода, должен предъявить председательству-ющему должностному лицу действительную «Рекомендацию для посещения храма» или

«Рекомендацию для совершения таинства», подписанную членом своего епископства.

20.1.4 Выполнение таинств людьми с ограниченными возможностями здоровья и для таких людей

Указания по выполнению таинств людьми с ограниченными возможностями здоровья и для таких людей, приведены в Книге 1, параграфы 16.1.8 и 16.1.9.

Указания по сурдопереводу таинств для сла-бослышащих приведены в параграфе 21.1.26 в этой Книге.

20.1.5 Перевод таинств и благословенийУказания по переводу текста таинств и

благословений приведены в Книге 1, параграф 16.1.2.

20.1.6 Инструкции по выполнению таинств и благословений

Следующие источники содержат инстру-кции по выполнению таинств и благослове-ний: 1. Данная глава Книги 2. Руководство для семьи, стр. 18–25 3. Обязанности и благословения священства,

часть Б, стр. 42–47Используя перечисленные выше источники,

руководители священства обучают братьев вы-полнению таинств и благословений. Руководи-тели должны убедиться, что у каждого носителя священства есть личный экземпляр Руководства для семьи или пособия Обязанности и благосло-вения священства, часть Б, и при необходимости обеспечить их этими экземплярами.

Руководители священства не должны созда-вать или использовать публикации, содержащие инструкции по поводу таинств, благословений или молитв, если такие публикации не одо-брены Первым Президентством.

20.2 Наречение и благословение детей20.2.1 Общие указания

«Каждый член Церкви Христа, имеющий де-тей, должен привести их к старейшинам перед членами Церкви, и старейшины должны возло-жить на них руки свои во имя Иисуса Христа и благословить их во имя Его» (У. и З. 20:70). В соответствии с данным откровением только до-стойные носители Священства Мелхиседекова

200


могут участвовать в наречении и благослове-нии детей. Руководители священства должны проинформировать членов Церкви об этой ин-струкции прежде, чем их дети будут наречены и благословлены. Сохраняя священный харак-тер этого благословения, руководители должны принять все разумные меры, чтобы избежать смущения или обиды со стороны отдельных лиц или семей.

Наречение и благословение детей обычно совершается во время собрания свидетельств в постное воскресенье в том приходе, где роди-тели являются субъектами учета.

20.2.2 Указания по наречению и благословению ребенка

Во время благословения младенца носители священства становятся вокруг него и подклады-вают под него руки. При благословении ребенка постарше братья мягко возлагают руки на его голову. Дающий благословение: 1. Обращается к Небесному Отцу. 2. Провозглашает, что благословение соверша-

ется властью Священства Мелхиседекова. 3. Дает ребенку имя. 4. Добавляет слова благословения, как подска-

зывает Дух. 5. Завершает во имя Иисуса Христа.

20.2.3 Учетная карточка и свидетельство о благословении ребенка

До благословения ребенка секретарь прихода заполняет «Учетную карточку бла-гословения ребенка». После благословения секретарь должен убедиться, что этот форму-ляр правильно заполнен, а затем распределить экземпляры в соответствии с указаниями на формуляре. Секретарь также готовит «Сви-детельство о благословении». Епископ подпи-сывает «Свидетельство» и вручает его лично или через секретаря родителям(ю) ребенка или опекунам(у).

Если ребенок рожден вне брака, его пол-ное ФИО в учетной карточке члена Церкви и «Свидетельстве о благословении» должно со-ответствовать полному ФИО в свидетельстве о рождении или записи актов гражданского состояния. Если свидетельства о рождении или записи актов гражданского состояния не суще-ствует, то используются местные культурные традиции наречения имени.

20.3 Крещение и конфирмация20.3.1 Дети, которые являются субъектами

учетаПод руководством председательствующего

должностного лица дети, являющиеся субъек-тами учета в приходе, по возможности дол-жны креститься в день своего восьмилетия или вскоре после него. Это те дети, для которых уже открыты учетные карточки членов Церкви.

Епископы уделяют особое внимание в своем приходе семилетним детям, заботясь о том, чтобы их родители, руководители и учителя Первоначального общества, а также домашние учителя помогли им подготовиться к креще-нию и конфирмации. Руководители Священства Мелхиседекова и Общества милосердия также воодушевляют родителей обучать и готовить своих детей к этим таинствам. Когда дети до-стигают возраста 8 лет, епископ должен позабо-титься о том, чтобы у них были все возможности принять Евангелие, креститься и быть конфир-мованными.

20.3.2 НовообращенныеНовообращенные должны быть крещены и

конфирмованы, когда будут соблюдены усло-вия, изложенные в разделе «Инструкции по проведению собеседования» в Книге 1, параграф 16.3.3.

Крещением новообращенных считаются крещения (1) лиц в возрасте 9 лет и старше, которые прежде не были крещены и конфир-мованы и (2) детей в возрасте 8 лет, чьи роди-тели не являются членами Церкви или не были крещены и конфирмованы одновременно со своими детьми.

20.3.3 Собеседования перед крещением и конфирмацией

Епископ или его назначенный советник про-водят собеседования для крещения и конфир-мации с восьмилетними детьми, являющимися субъектами учета, а также с восьмилетними детьми, которые не являются субъектами учета, но у которых по крайней мере один родитель или опекун является членом Церкви.

Собеседование с новообращенными по по-воду крещения и конфирмации проводят мис-сионеры полного дня (как указано в параграфе 20.3.2).

Инструкции по проведению собеседований приводятся в Книге 1, параграф 16.3.3.

201



енства

20.3.4 Службы крещенияСлужбы крещения должны быть простыми,

краткими и духовными. Обычно руководители кола или прихода проводят службы крещения ежемесячно для всех восьмилетних детей – субъ-ектов учета в коле или приходе. Члены Церкви не должны делать запросы о назначении специ-альных или индивидуальных служб крещения, или предписывать их содержание.

В число лиц, которые могут быть пригла-шены на службу крещения, входят члены семьи крестящегося, другие родственники, друзья, ру-ководители священства, домашние учителя, на-вещающие сестры, должностные лица и учителя вспомогательных организаций, которые будут работать с новым членом Церкви, а также инте-ресующиеся, которые проходят обучение. Дру-гие прихожане тоже могут присутствовать.

Службы крещения не следует планировать на вечер понедельника.

Службы, проводящиеся для одного приходаДля восьмилетних детей – субъектов учета.

Когда крестится восьмилетний ребенок – су-бъект учета, на службе крещения одного при-хода председательствует член епископства.

Этот член епископства курирует плани-рование таких служб. Он может сам провести службу крещения или поручить это руководи-телю миссии прихода. Руководители Первона-чального общества могут помогать планировать службы под руководством епископства.

Для новообращенных. Если возможно, член епископства должен посещать каждую службу крещения новообращенных. Он председатель-ствует на службе, проводящейся для одного прихода, если на ней не присутствует член президентства кола.

Действуя под руководством епископства, руководитель миссии прихода обычно рабо-тает с миссионерами полного дня, планируя эти службы крещения. Проводит такие службы обычно член епископства или руководитель миссии прихода. Если ни один из этих руково-дителей прихода не может посетить службу, то ее проводит, с санкции президента миссии, миссионер полного дня – окружной или зональ-ный руководитель.

Службы, в которых участвуют несколько приходов

Для восьмилетних детей – субъектов учета. Когда крестятся восьмилетние дети – субъекты

учета, на службе для нескольких приходов обы-чно председательствует член президентства кола. Однако президентство кола может упол-номочить председательствовать члена высшего совета. На таких службах должен присутство-вать член епископства от каждого из участву-ющих приходов.

Президентство кола может поручить члену высшего совета курировать подготовку служб крещения и проводить их. Руководители Первоначального общества могут помогать планировать эти службы под руководством председательствующих должностных лиц.

Для новообращенных. Когда крестятся ново-обращенные, на службе крещения для несколь-ких приходов обычно председательствует член президентства кола. Однако президентство кола может уполномочить члена высшего со-вета председательствовать. На таких службах должен присутствовать член епископства от каждого из участвующих приходов.

Президентство кола может поручить члену высшего совета или одному из епископов кури-ровать подготовку служб крещения и проводить их.

Планирование служб крещения для новообращенных

Дата службы крещения должна быть назна-чена сразу, как только интересующийся примет решение креститься. Службы не должны от-кладываться, кроме случаев, когда человек не готов креститься. Крещения членов семьи не должны откладываться до того времени, пока отец не получит священство, чтобы он сам мог совершить крещение.

Дата службы крещения для новообращен-ных должна назначаться через руководителя миссии прихода. Если служба намечена на во-скресенье, она должна быть проведена в такое время, которое не повлияет на ход обычных воскресных собраний.

Элементы службы крещенияСлужба крещения может включать в себя:

1. Вступительную музыку. 2. Краткое приветствие руководителя священ-

ства, проводящего службу. 3. Вступительные гимн и молитву. 4. Одно или два коротких выступления на темы

Евангелия, такие, как крещение и Святой Дух.

202


5. Исполнение музыкального произведения. 6. Таинство крещения (см. параграф 20.3.8). 7. Время благоговения, когда лица, принима-

ющие участие в совершении обряда кре-щения, переодеваются в сухую одежду. В это время может звучать музыка или ис-полняться хорошо известные гимны и песни Первоначального общества. Также миссио-неры полного дня могут кратко ознакомить с Евангелием присутствующих лиц, не явля-ющихся членами Церкви.

8. Таинство конфирмации (только для восьми-летних субъектов учета, если они не будут конфирмованы на собрании свидетельств в постное воскресенье; см. параграфы 20.3.9 и 20.3.10).

9. Возможность для новообращенных прине-сти свои свидетельства, по желанию.

10. Заключительные гимн и молитву. 11. Заключительную музыку.

20.3.5 КупелиИспользование купели миссионеры должны

согласовывать с епископом-координатором или иным лицом, назначенным президентством кола. Расписание использования купели должно позволять миссионерам проводить крещения один раз в неделю, а при необходимости и чаще. Однако миссионеры не должны рассчитывать на использование купели в любое удобное для них время. За использование купели не взима-ется никакой платы.

Ответственный взрослый член Церкви обя-зан следить за наполнением водой купели и оставаться рядом до тех пор, пока она не будет осушена и заперта. Сразу же по окончании ка-ждой службы крещения купель следует осушить и вымыть. Необходимые меры предосторож-ности должны применяться всякий раз, когда в купели есть вода.

Когда купель не используется, все двери, ве-дущие к ней, должны быть закрыты и заперты на замок.

В тех случаях, когда использование купели, специально предназначенной для проведения крещения, не представляется возможным, для крещения может быть использован любой без-опасный водоем, если он достаточно глубок для погружения в него крестящегося, и если он позволяет носителю священства, проводящему крещение, стоять в воде рядом с принимающим крещение. Освящение воды для проведения кре-щения не проводится.

20.3.6 Одежда для крещенияЛицо, совершающее таинство крещения, и

лицо, принимающее крещение, должны быть одеты в белую одежду, которая не становится прозрачной при намокании. У лица, ранее по-лучившего собственное облечение, во время крещения под этой одеждой должно быть на-дето храмовое одеяние.

Местные подразделения должны иметь в на-личии одежду, предназначенную для соверше-ния таинства крещения. Плата за пользование одеждой не взимается. Эта одежда приобрета-ется на средства из бюджетных фондов. Епископ может попросить кого-то из прихожан следить за состоянием этой одежды (стирать и чинить ее).

20.3.7 Свидетели крещенияКаждое крещение должно быть засвидетель-

ствовано двумя священниками или носителями Священства Мелхиседекова, которые подтвер-ждают правильность совершения таинства. Та-инство надлежит повторить, если его слова не были точным повторением текста, содержаще-гося в Учении и Заветах 20:73, или если какая-либо часть тела или одежды крестившегося не была полностью погружена в воду.

20.3.8 Указания по совершению крещенияПод руководством председательствующего

должностного лица таинство крещения может совершить священник или носитель Священства Мелхиседекова. Для этого он: 1. Входит в воду вместе с лицом, принимаю-

щим крещение. 2. Для удобства и безопасности держит его

правое запястье своей левой рукой, а кре-стящийся держит левое запястье носителя священства своей левой рукой;

3. Поднимает вверх правую руку, согнутую под прямым углом;

4. Называет полное имя крестящегося и гово-рит: «Будучи уполномочен Иисусом Хри-стом, я крещу тебя во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь» (У. и З. 20:73).

5. Для удобства предлагает крестящемуся за-жать нос правой рукой; затем носитель свя-щенства кладет свою правую руку на спину крестящегося и полностью погружает его в воду, включая одежду.

6. Помогает человеку подняться из воды.

203



енства

Крещение новообращенного обычно вы-полняется носителем священства в приходе или одним из миссионеров, обучавших этого человека. Новообращенный может также по-просить, чтобы крещение совершил другой член Церкви, соответствующий предъявляемым требованиям.

20.3.9 Конфирмация и дар Святого ДухаПосле крещения человек конфирмуется в

члены Церкви и получает дар Святого Духа (см. У. и З. 20:41). Лицо считается членом Церкви только после того, как совершены и должным образом зарегистрированы оба таинства – кре-щение и конфирмация (см. от Иоанна 3:5; У. и З. 33:11).

Епископ владеет ключами для конфирмации восьмилетних субъектов учета. Президент миссии владеет ключами для конфирмации ново-обращенных. Однако выполнение этого таинства как для восьмилетнего субъекта учета, так и для новообращенного, курирует епископ. Епископ должен обеспечить, чтобы конфирмация была совершена вскоре после крещения.

Восьмилетние субъекты учета могут быть конфирмованы во время службы крещения или на причастном собрании в своем приходе, предпочтительно на собрании свидетельств в постное воскресенье.

Новообращенные конфирмуются на любом причастном собрании в приходе, к которому они относятся, предпочтительно в ближайшее воскресенье после крещения. Во время службы крещения конфирмации новообращенных не проводится.

По крайней мере один член епископства участвует в совершении этого таинства. Если обучение новообращенного проводили старей-шины-миссионеры, епископ может пригласить их участвовать в конфирмации.

Отдельного собеседования для конфирма-ции епископ не проводит.

20.3.10 Указания по совершению конфирмацииПод руководством епископа в данном таин-

стве могут участвовать один или несколько но-сителей Священства Мелхиседекова. Они мягко возлагают свои руки на голову человека. Затем носитель священства, выполняющий таинство: 1. Называет полное имя человека. 2. Провозглашает, что таинство совершается

властью Священства Мелхиседекова.

3. Конфирмует человека в члены Церкви Ии-суса Христа Святых последних дней.

4. Использует слова: «Прими Духа Святого» (а не «прими дар Духа Святого»).



20.3.11 Учетная карточка и свидетельство о крещении и конфирмации

Когда епископ или назначенный совет-ник проводит собеседование с восьмилетним ребенком, он заполняет формуляр «Учетная карточка крещения и конфирмации» согласно инструкциям, приведенным в формуляре. После крещения и конфирмации секретарь прихода использует информацию из «Учетной карточки крещения и конфирмации», чтобы обновить учетную карточку ребенка.

Когда собеседование с новообращенным кандидатом для крещения проводит миссионер полного дня, он заполняет все поля в «Учетной карточке крещения и конфирмации», кроме сведений о конфирмации. Во время службы кре-щения миссионеры передают этот формуляр епископу или одному из его советников. После конфирмации епископ или секретарь прихода вносят в карточку сведения о конфирмации. После этого секретарь прихода возвращает два экземпляра карточки миссионерам полного дня. Миссионеры отправляют один экземпляр в офис миссии для открытия учетной карточки члена Церкви.

Надлежащее заполнение и распределение «Учетной карточки крещения и конфирмации» очень важно для обновления или открытия учетной карточки члена Церкви.

После конфирмации секретарь прихода подготавливает «Свидетельство о крещении и конфирмации». Епископ подписывает это Свидетельство и вручает его лично или через секретаря новому члену Церкви.

В «Учетной карточке крещения и конфир-мации», как и в «Свидетельстве о крещении и конфирмации» должно использоваться офици-альное имя человека, как определено согласно местным законам или традициям.

20.4 Причастие20.4.1 Общие указания

Члены Церкви собираются в день субботний, чтобы поклоняться Богу и принимать причастие

204


(см. У. и З. 20:75; 59:9). Во время этого святого таинства они принимают хлеб и воду в память о жертве Спасителя, о Его плоти и крови, чтобы обновить свои заветы (см. от Матфея 26:26{в}28; ПДжС – от Марка 14:20{в}25; от Луки 22:15{в}20; 3 Нефий 18; Мороний 6:6).

Во время каждого причастного собрания но-сители священства под руководством епископства благословляют причастие и разносят его собрав-шимся. Обычно эти обязанности исполняют носители Священства Ааронова. Действуя под руководством епископства, президент кворума дьяконов обладает привилегией и обязанностью приглашать других помогать разносить прича-стие. В случае, если дьяконов недостаточно, он советуется с членом епископства, чтобы опреде-лить, кого можно попросить помочь.

Обычно именно учителя и священники в Священстве Аароновом приглашаются разно-сить причастие прежде, чем к этому пригла-шаются носители Священства Мелхиседекова. Если имеется достаточное количество носи-телей Священства Ааронова, не следует при-влекать носителей Священства Мелхиседекова к благословению и разнесению причастия на постоянной основе.

Каждый носитель священства, участвующий в таинстве, должен понимать, что он действует от имени Господа. Епископство призывает но-сителей священства размышлять об Искуплении Спасителя при подготовке, благословении и раз-несении причастия. Епископство также следит за тем, чтобы носители священства, участвую-щие в этом таинстве, вели себя благоговейно и почтительно.

Те, кто благословляют и разносят прича-стие, должны быть опрятно и скромно одеты и аккуратно причесаны. Одежда или украше-ния не должны привлекать к себе внимания или отвлекать членов Церкви во время причастия. Рекомендуются галстуки и белые рубашки, так как они добавляют торжественности этому та-инству. Однако их наличие не должно быть об-язательным требованием для участия носителя священства в таинстве. Также не должно уста-навливаться требование, чтобы все участники были одеты и выглядели одинаково. Давая моло-дым мужчинам наставления в этом отношении, епископ должен использовать индивидуальный подход, принимая во внимание их материаль-ное положение и зрелость в Церкви.

Священная природа этого таинства обусла-вливает самую серьезную заботу и подготовку, чтобы обеспечить порядок и благоговение.

Назначения братьев для благословения и раз-несения причастие должны быть сделаны за-ранее. Те, кому предстоит участие в таинстве, должны благоговейно занять свои места до на-чала собрания.

Разнесения причастия должно проходить естественно и неторопливо, без чрезмерной строгости или формальности. От разносящих причастие не следует требовать, чтобы они де-лали особые движения или принимали особые позы, например, держали левую руку за спиной. Сам процесс разнесения причастия не должен притягивать внимание или отвлекать от цели таинства.

Перед приготовлением, благословением или разнесением причастия носители священства должны тщательно вымыть руки с мылом или вытереть их одноразовой салфеткой или другим очищающим средством.

Носитель священства, совершивший серь-езное согрешение, не должен приготавливать, благословлять или разносить причастие, пока не покается и не решит этот вопрос с епископом.

Хотя причастие предназначается членам Церкви, епископство не должно объявлять, что оно будет разноситься только для них, и не следует делать ничего, что препятствовало бы лицам, не являющимся членами Церкви, при-нимать причастие.

20.4.2 Приготовление причастияПричастие могут готовить учителя, священ-

ники и носители Священства Мелхиседекова. Перед началом собрания лица, приготавливаю-щие причастие, должны убедиться, что подносы с непреломленным хлебом, подносы для воды со стаканчиками, наполненными свежей водой, и чистые скатерти находятся на своих местах. По-сле причастного собрания эти братья убирают подносы и скатерти.

Причастные скатерти должны быть белыми, непрозрачными, чистыми и отглаженными. Подносы для причастия должны содержаться в чистоте. Подносы для причастия и стаканчики можно заказать через церковную Распредели-тельную службу.

20.4.3 Благословение и разнесение причастияБлагословлять причастие могут священники

и носители Священства Мелхиседекова. Разно-сить причастие могут дьяконы, учителя, свя-щенники и носители Священства Ааронова.

205



енства

Во время исполнения собравшимися при-частного гимна носители священства, благо-словляющие причастие, благоговейно встают, снимают часть скатерти, покрывающую под-носы с хлебом, и преломляют хлеб на неболь-шие кусочки. Закончив преломление хлеба, они садятся и присоединяются к исполнению гимна. Этот гимн не может быть заменен вы-ступлением солиста или инструментальным исполнением.

После исполнения гимна благословляющий хлеб становится на колени и произносит при-частную молитву освящения хлеба. Причастные молитвы были даны через откровение Господом (см. У. и З. 20:77, 79; Мороний 4–5). Епископ удостоверяется, что слова молитвы произне-сены ясно, точно и с достоинством. Если бла-гословляющий причастие допускает ошибку в словах, но затем сам исправляет ее, то никаких дополнительных исправлений не требуется. Если человек не исправляет ошибку, то епи-скоп указывает, что молитву необходимо по-вторить правильно. При этом епископ должен постараться не вызвать смущения и не отвлечь прихожан от священной сути таинства.

После молитвы дьяконы или другие носи-тели священства благоговейно и упорядоченно разносят хлеб собравшимся. Председательству-ющее должностное лицо принимает причастие первым. Епископ (или советник в его отсутствие) председательствует на причастном собрании, если только в президиуме не находится член президентства кола, региональный представи-тель Кворума Семидесяти или представитель Высшей власти Церкви. Член высшего совета не председательствует и не принимает причастие первым.

В тот момент, когда председательствующее должностное лицо принимает причастие, дру-гие братья, разносящие причастие, могут идти на назначенные им места.

Когда носитель священства передаст при-частный поднос сидящему прихожанину, этот поднос соседние прихожане могут передавать друг другу для удобства.

Когда братья заканчивают разнесение хлеба, они возвращают подносы на причастный стол. Служители у причастного стола накрывают скатертью подносы с хлебом и открывают под-носы с водой. Благословляющий воду становится на колени и произносит причастную молитву освящения воды (см. У. и З. 20:79), заменяя слово вино на слово вода..

После молитвы дьяконы или другие носи-тели священства разносят воду собравшимся. Закончив, они возвращают подносы на при-частный стол, ждут, когда исполняющие таин-ство служители у причастного стола накроют подносы, и затем благоговейно занимают свои места.

Каждый присутствующий на собрании че-ловек должен сохранять благоговение в тече-ние всего таинства благословения и разнесения причастия.

Никакая музыка не должна звучать в то время, когда произносятся молитвы, разносится причастие или в моменты тишины после того, как причастие разнесено.

20.4.4 Причастие для членов Церкви, которые не могут посетить собрание

См. »Причастные службы в необычных об-стоятельствах» в параграфе 18.2.2.

20.5 Освящение маслаОдин или несколько носителей Священства

Мелхиседекова должны освятить оливковое масло перед тем, как оно будет использовано для помазания больных или страждущих. Ни-какое другое масло не должно использоваться. Чтобы освятить масло, носитель священства: 1. Берет в руки открытый сосуд с оливковым

маслом. 2. Обращается к Небесному Отцу. 3. Провозглашает, что действует властью Свя-

щенства Мелхиседекова. 4. Освящает масло (не сосуд) и назначает его

для помазания и благословения больных и страждущих.

5. Завершает во имя Иисуса Христа.Члены Церкви не должны принимать освя-

щенное масло внутрь или совершать помазание больных частей тела.

20.6 Благословение больных20.6.1 Общие указания

Благословлять больных или страждущих могут только носители Священства Мелхисе-декова. Обычно благословение больному дают двое или несколько носителей священства, но в случае необходимости помазание и запеча-тывание может выполнить один человек. Если

206


освященного масла нет, благословение может быть дано властью священства без помазания.

Отец, имеющий Священство Мелхиседеково, обычно сам благословляет больных членов своей семьи.

Братья должны благословлять больного по его просьбе или по просьбе кого-то другого, кто чрезвычайно обеспокоен его состоянием, чтобы благословение осуществилось соответ-ственно их вере (см. У. и З. 24:13–14; 42:43–44, 48–52). Носители Священства Мелхиседекова, посещающие больницы, не должны сами пред-лагать благословить больных.

Если человек просит несколько благослове-ний по поводу одной и той же болезни, носи-телю священства не нужно снова помазывать его маслом после первого благословения. Вместо этого он дает благословение возложением рук и властью Священства Мелхиседекова.

Благословение больных совершается в два этапа: (1) помазание маслом и (2) запечатывание помазания.

20.6.2 Помазание масломПомазание совершает один носитель Свя-

щенства Мелхиседекова. Он: 1. Наносит каплю освященного масла на го-

лову человека. 2. Мягко возлагает свои руки на голову чело-

века и называет человека его или ее полным именем.

3. Провозглашает, что действует властью Свя-щенства Мелхиседекова.

4. Провозглашает, что помазывает маслом, освященным для помазания и благословения больных и страждущих.


20.6.3 Запечатывание помазанияОбычно двое или несколько носителей Свя-

щенства Мелхиседекова мягко возлагают руки на голову человека. Запечатывающий помаза-ние: 1. Называет человека его или ее полным име-

нем. 2. Провозглашает, что запечатывает помазание

властью Священства Мелхиседекова. 3. Произносит слова благословения, как под-

сказывает Дух. 4. Завершает во имя Иисуса Христа.

20.7 Дарование священства и посвящение в чин

Президент кола курирует дарование Свя-щенства Мелхиседекова и посвящения в чины старейшины и первосвященника. Однако реко-мендации для таких посвящений обычно дает епископ. Указания в отношении того, как реко-мендовать, проводить собеседования и предста-влять этих братьев для поддержки голосованием приведены в Книге 1, параграф 16.7.1.

Епископ курирует дарование Священства Ааронова и посвящения в чины дьякона, учи-теля и священника. Достойные братья посвя-щаются в чины священства по достижении следующих минимальных возрастов:

Дьякон: 12 лет.Учитель: 14 лет.Священник: 16 лет.Указания в отношении того, как рекомендо-

вать, проводить собеседования и представлять этих братьев для поддержки голосованием, приведены в Книге 1, параграф 16.7.2.

20.7.1 Указания по выполнению посвященияПосле проведения необходимых собеседо-

ваний и получения разрешений: 1. Президент кола (или кто-то под его руко-

водством) может посвятить человека в чин старейшины, или он может уполномочить другого носителя Священства Мелхиседе-кова сделать это. В кругу могут стоять только носители Священства Мелхиседекова.

2. Президент кола (или кто-то под его руко-водством) может посвятить человека в чин первосвященника, или он может уполномо-чить другого первосвященника сделать это. В кругу могут стоять только первосвящен-ники.

3. Епископ (или кто-то под его руководством) может посвятить человека в чин дьякона, учителя или священника. Произносить слова таинства или стоять в кругу могут только священники и носители Священства Мел-хиседекова.Чтобы участвовать в посвящении, человек

должен (1) быть священником или носителем Священства Мелхиседекова и (2) иметь равную или более высокую власть священства, чем та, в которую посвящают. Например, старейшина не должен стоять в кругу, когда посвящают нового первосвященника или рукополагают

207



енства

в должность, требующую чина первосвящен-ника.

Для выполнения посвящения в священство один или несколько уполномоченных носите-лей священства мягко возлагают свои руки на голову человека. Затем совершающий посвяще-ние носитель священства: 1. Называет человека его полным именем. 2. Провозглашает, какой властью совершается

это посвящение (властью Священства Ааро-нова или Священства Мелхиседекова).

3. Дарует Священство Аароново или Священ-ство Мелхиседеково, если оно не было даро-вано ранее.

4. Посвящает человека в чин в Священстве Аароновом или Священстве Мелхиседеко-вом и возлагает на человека права, власть и полномочия этого чина. (Ключи священства не даются при даровании священства или посвящении в один из этих чинов.)


6. Завершает во имя Иисуса Христа.Посвящение – это возможность дать благо-

словение. Подробные наставления и инструкции обычно даются человеку во время обучения обя-занностям, а не во время посвящения.

Таинство посвящения не должно расши-ряться и становиться особым собранием. Во время посвящения нет необходимости произ-носить молитвы, приносить свидетельства или давать наставления.

20.7.2 Учетная карточка и свидетельство о посвящении

После посвящения в Священстве Мелхисе-дековом секретарь кола должен позаботиться о том, чтобы был заполнен формуляр «Учетная карточка посвящения в Священстве Мелхиседе-ковом», и затем он раздает экземпляры согласно инструкциям на формуляре. Секретарь кола или прихода также подготавливает «Свиде-тельство о посвящении», которое подписывает президент кола. Если представлять президента кола на посвящении был назначен другой ру-ководитель священства кола, например, член высшего совета, он также подписывает свиде-тельство. Руководитель священства или секре-тарь вручают подписанное свидетельство члену Церкви.

После посвящения в Священстве Аароновом секретарь прихода должен позаботиться о том, чтобы был заполнен формуляр «Учетная кар-точка посвящения в Священстве Аароновом», и затем он раздает экземпляры согласно инстру-кциям на формуляре. Секретарь прихода также подготавливает «Свидетельство о посвящении». Епископ подписывает свидетельство, и затем он или секретарь вручает его члену Церкви.

В учетной карточке, как и в свидетельстве, должно использоваться официальное имя чело-века, как определено согласно местным законам или традициям.

20.8 Отцовские благословения и другие благословения утешения и совета

Отцовские благословения и другие благо-словения священства даются для того, чтобы обеспечить руководство и утешение по вдох-новению Духа.

Отец, являющийся носителем Священства Мелхиседекова, может давать отцовские благо-словения своим детям. Эти благословения могут быть особенно полезны, когда дети начинают учебу, едут на миссию, вступают в брак, по-ступают на военную службу или сталкиваются с особыми испытаниями. Семья может запи-сывать отцовские благословения для семейной летописи, но они не сохраняются в церковной документации. Отцам следует учить своих де-тей искать отцовских благословений в трудные времена.

Достойные носители Священства Мелхисе-декова также могут давать благословения уте-шения и совета другим членам семьи и тем, кто просит их об этом.

Чтобы дать отцовское благословение или другие благословения утешения и совета, один или несколько достойных носителей Священ-ства Мелхиседекова мягко возлагают свои руки на голову человека. Затем носитель священства, дающий благословение: 1. Называет человека его или ее полным име-

нем. 2. Провозглашает, что благословение соверша-

ется властью Священства Мелхиседекова. 3. Добавляет слова благословения, как подска-

зывает Дух. 4. Завершает во имя Иисуса Христа.

208


20.9 Освящение могилЧеловек, освящающий могилу, должен быть

носителем Священства Мелхиседекова и дол-жен быть уполномочен должностным лицом священства, ведущим службу. Для освящения могилы он: 1. Обращается к Небесному Отцу. 2. Провозглашает, что действует властью Свя-

щенства Мелхиседекова. 3. Освящает и посвящает участок земли как

место отдохновения тела усопшего. 4. Если уместно, молится, чтобы это место

оставалось освященным и было защищено до Воскресения.

5. Просит Господа утешить семью и выражает другие мысли, как подсказывает Дух.

6. Завершает во имя Иисуса Христа.По желанию семьи вместо молитвы освя-

щения может быть произнесена прощальная молитва.

Если тело члена Церкви кремируется, пред-седательствующий служитель сам решает, освя-щать ли место, где будет храниться прах. Он принимает во внимание желания семьи, мест-ные обычаи, а также местные законы. Если место решено освятить, носитель священства может адаптировать указания по освящению могилы.

20.10 Рукоположение должностных лиц и учителей

См. 19.4.

20.11 Освящение жилищЧлены Церкви могут освящать свои жилища

в качестве священных помещений, где может пребывать Святой Дух и где члены семьи мо-гут поклоняться Богу, обрести безопасность от мира, расти духовно и готовиться к отношениям, царящим в вечных семьях. Дома не обязательно должны быть свободны от долгов, чтобы быть освященными. В отличие от церковных зданий, жилые помещения не посвящаются Господу.

Носитель Священства Мелхиседекова может освятить жилище властью священства. Если в семье нет носителя Священства Мелхиседекова, семья может пригласить освятить дом близкого родственника, домашнего учителя или другого

носителя Священства Мелхиседекова. Семья также может собраться и вознести молитву, включающую указанные в предыдущем абзаце элементы и другие слова по указанию Духа.

20.12 Патриархальные благословения20.12.1 Общие указания

Каждый достойный крестившийся член Церкви имеет право и должен получить патри-архальное благословение, которое представляет собой вдохновенное руководство от Господа. Церковные руководители и родители должны поощрять желание членов Церкви получить свои патриархальные благословения.

Епископ или назначенный советник прово-дит собеседование с членами Церкви, которые хотят получить патриархальные благословения. Если член Церкви признан достойным, епископ заполняет и подписывает «Рекомендацию для получения патриархального благословения».

Президенты кольев и епископы, которые нуждаются в дополнительной информации о патриархальных благословениях, могут обра-титься к следующим источникам:Книга 1, параграф 16.12Информация и предложения для патриарховВсемирное собрание по обучению руководителей:

Патриарх

20.12.2 Как получить патриархальное благословение

Члены Церкви должны отправляться к па-триарху в молитвенном расположении духа и в воскресной одежде. Они могут поститься, но пост не обязателен.

Патриархальное благословение – акт свя-щенный, сокровенный и глубоко личный. По-этому оно дается конфиденциально; в виде исключения может присутствовать несколько близких членов семьи.

Члены Церкви не должны сравнивать полу-ченные благословения и делиться ими с друзь-ями; исключение можно сделать только для близких членов семьи. Патриархальные благо-словения не следует зачитывать на церковных или других публичных собраниях.

Если патриархальное благословение не включает в себя объявление родословной, то патриарх может в дальнейшем добавить при-ложение, в котором она будет объявлена.

209



енства

20.12.3 Получение копий патриархальных благословений

Лицо, получившее патриархальное благо-словение, должно бережно хранить свою ко-пию. Если же копия благословения утрачена или оказалась испорченной, у патриарха можно получить дубликат, если оригинал пока нахо-дится в его папке с благословениями. Если же оригинал уже был отправлен в Главное управле-ние Церкви, копия может быть получена через запрос по адресу:

Patriarchal Blessings 15 East North Temple Street Salt Lake City, UT 84150-1600 Телефон: +1-801-240-3581Человек, который запрашивает копию сво-

его патриархального благословения, должен предоставить свое полное ФИО, учетный номер члена Церкви (если имеется) и дату рождения. Если возможно, человек должен также указать ФИО патриарха и приблизительную дату бла-гословения.

211

21. Отдельны

е указания и вопросы

церковной политики

21. Отдельные указания и вопросы церковной политики

21.1 Административная политика Церкви . . . . .21321.1.1 Предотвращение несчастных

случаев и реагирование на них . . . . . . . . 21321.1.2 Правила проведения мероприятий . . . . . 21321.1.3 Приемные дети и их биологические

родители . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21321.1.4 Усыновление и попечительство . . . . . . . . 21321.1.5 Аудио- и видеоматериалы . . . . . . . . . . . . . 21321.1.6 Автографы и фотоснимки

представителей Высшей власти Церкви и региональных представителей Кворума Семидесяти . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213

21.1.7 Библия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21321.1.8 Книга Мормона . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21421.1.9 Церковные журналы . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21421.1.10 Название Церкви и ее логотип . . . . . . . . . 21421.1.11 Компьютеры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21521.1.12 Материалы, защищенные

авторскими правами . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21521.1.13 Учебные материалы . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21721.1.14 Брачные агентства и службы

знакомств для не состоящих в браке членов Церкви . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217

21.1.15 Справочники адресов и телефонов прихожан . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217

21.1.16 Эмиграция членов Церкви . . . . . . . . . . . . 21721.1.17 День поста . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21821.1.18 Сбор средств . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21821.1.19 Азартные игры и лотереи . . . . . . . . . . . . . 21821.1.20 Приглашенные выступающие или

инструкторы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21821.1.21 Подоходные налоги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21821.1.22 Интернет . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21821.1.23 Законы страны . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22021.1.24 Сообщение членов Церкви с

Главным управлением Церкви . . . . . . . . . 22021.1.25 Род занятий, рабочая специальность

и взгляды членов Церкви . . . . . . . . . . . . . . 22021.1.26 Члены Церкви с ограниченными

возможностями здоровья . . . . . . . . . . . . . . 22021.1.27 Прочие вероисповедания . . . . . . . . . . . . . . 22421.1.28 Мероприятия с ночевкой . . . . . . . . . . . . . . 22421.1.29 Политическая и общественная

деятельность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22421.1.30 Правила почтовой службы . . . . . . . . . . . . . 22521.1.31 Частная жизнь членов Церкви . . . . . . . . . 22521.1.32 Сочинения, издаваемые в частном

порядке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22521.1.33 Запись выступлений или обращений

представителей Высшей власти Церкви и региональных представителей Кворума Семидесяти . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225

21.1.34 Название Церкви и ее членов . . . . . . . . . . 22521.1.35 Опросы, проводимые Церковью . . . . . . . . 22521.1.36 Торговые агенты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22621.1.37 Спутниковое оборудование и

видеооборудование . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22621.1.38 Ходатайство о материальной

помощи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22621.1.39 Утверждения, приписываемые

руководителям Церкви . . . . . . . . . . . . . . . . 22621.1.40 Симпозиумы и аналогичные

собрания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22621.1.41 Облагаемые налогом мероприятия . . . . . 22621.1.42 Храмовая одежда и одеяния . . . . . . . . . . . 22621.1.43 Политика в отношении поездок

и командировок . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227

21.2 Политика в отношении использования церковных зданий и прочей собственности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22721.2.1 Произведения искусства . . . . . . . . . . . . . . 22821.2.2 Элементы декоративного убранства . . . . 22821.2.3 Чрезвычайные ситуации . . . . . . . . . . . . . . 22821.2.4 Огнестрельное оружие . . . . . . . . . . . . . . . . 22921.2.5 Открытый огонь и свечи . . . . . . . . . . . . . . 22921.2.6 Флаги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22921.2.7 Вечер понедельника . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22921.2.8 Остановка на ночлег или разбивка

лагеря . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22921.2.9 Автостоянки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22921.2.10 Фотографирование, видеозапись и

транслирование происходящего в причастных залах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229

21.2.11 Кухонные помещения . . . . . . . . . . . . . . . . . 22921.2.12 Склад . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229

21.3 Политика в отношении охраны и укрепления здоровья . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22921.3.1 Аутопсия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22921.3.2 Кремация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22921.3.3 Эвтаназия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22921.3.4 ВИЧ-инфекция и СПИД . . . . . . . . . . . . . . 23021.3.5 Гипноз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23021.3.6 Врачебные и оздоровительные

практики . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23021.3.7 Донорство органов и тканей и

их пересадка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23021.3.8 Искусственное продление жизни . . . . . . 23021.3.9 Группы самопознания. . . . . . . . . . . . . . . . . 23021.3.10 Мертворожденные дети . . . . . . . . . . . . . . . 23121.3.11 Слово Мудрости . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231

21.4 Политика Церкви по вопросам нравственности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23121.4.1 Аборт . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23121.4.2 Насилие и жестокое обращение . . . . . . . . 232

212


21.4.3 Искусственное осеменение . . . . . . . . . . . . 23221.4.4 Контроль рождаемости . . . . . . . . . . . . . . . 23221.4.5 Целомудрие и верность . . . . . . . . . . . . . . . 23221.4.6 Гомосексуальное поведение и

влечение к лицам своего пола . . . . . . . . . . 23221.4.7 Оплодотворение «в пробирке» . . . . . . . . . 23321.4.8 Занятия оккультизмом . . . . . . . . . . . . . . . . 23321.4.9 Порнография . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23321.4.10 Однополые браки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233

21.4.11 Половое воспитание . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23321.4.12 Не состоящие в браке родители,

ожидающие рождения ребенка . . . . . . . . 23321.4.13 Донорство спермы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23421.4.14 Самоубийство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23421.4.15 Хирургическая стерилизация (включая

вазэктомию) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23421.4.16 Суррогатное материнство . . . . . . . . . . . . . 234

213





Большая часть приведенных ниже указаний являются выдержками из глав »Политика Цер-кви» и »Работа с недвижимостью» Книги 1. С вопросами относительно этих и других поло-жений политики Церкви следует обращаться к епископу.

Эта глава состоит из четырех разделов. Ка-ждый раздел включает следующие темы: 1. Административная политика Церкви 2. Политика в отношении использования цер-

ковных зданий и другой собственности 3. Политика в отношении охраны и укрепле-

ния здоровья 4. Политика Церкви по вопросам нравствен-

ности

21.1 Административная политика Церкви21.1.1 Предотвращение несчастных случаев и

реагирование на нихСм. 13.6.20.

21.1.2 Правила проведения мероприятийСм. 13,6.

21.1.3 Приемные дети и их биологические родители

Необходимо чутко относиться к вопросам, касающимся обмена сведениями и общения усыновленных детей с их биологическими ро-дителями. Необходимо принимать во внимание законные права и эмоциональные потребности всех вовлеченных сторон.

21.1.4 Усыновление и попечительствоЧлены Церкви, желающие усыновить или

взять на попечение детей, должны неукосни-тельно наблюдать все юридические требования вовлеченных стран и подразделений государ-ственного аппарата на их территории. Их призывают сотрудничать с агентствами, чья деятельность лицензирована и санкциониро-вана.

21.1.5 Аудио- и видеоматериалыПрихожане могут использовать аудио- и ви-

деоматериалы, такие, как компакт-диски, DVD-диски и компьютерные презентации в ходе

церковных мероприятий, с учетом следующих ограничений: 1. Их использование не допускается во время

причастных собраний или на общей сессии конференции кола (однако если фортепи-ано, орган или аккомпаниатор отсутствует, допускается использовать соответствующую музыкальную запись аккомпанемента).

2. Их использование не допускается, если оно ограничено авторским правом (см. 21.1.12).

3. Их использование не допускается, если в них содержится материал, не соответствующий характеру церковной деятельности.Аудио- и видеоматериалы, удовлетворяю-

щие этим критериям, можно использовать в причастном зале в ходе любых собраний, кроме причастных или общей сессии конференции кола, если они являются важным компонентом собрания.

21.1.6 Автографы и фотоснимки представителей Высшей власти Церкви и региональных представителей Кворума Семидесяти

Члены Церкви не должны стремиться полу-чить автографы представителей Высшей вла-сти Церкви или региональных представителей Кворума Семидесяти, в том числе не должны просить их поставить дарственную надпись на книгах Священных Писаний, сборниках гимнов или программках. Такие действия отвлекают их от своих священных призваний и духа собра-ний. Это также может отвлечь их от возможно-сти приветствовать других членов Церкви.

Члены Церкви не должны проводить фо-тосъемку представителей Высшей власти Цер-кви и региональных представителей Кворума Семидесяти в причастных залах.

21.1.7 БиблияАнглоговорящие члены Церкви должны

пользоваться Библией в переводе короля Якова, изданной Церковью Иисуса Христа Святых по-следних дней. В это издание входят тематиче-ский указатель, сноски, отрывки из перевода Библии Джозефом Смитом, перекрестные ссылки на другие стихи Библии, Книги Мор-мона, Учения и Заветов и Драгоценной Жем-чужины, а также прочий справочный аппарат.

214


Хотя другие версии Библии могут быть более легкими для чтения, в вопросах доктрины от-кровение последних дней поддерживает версию перевода короля Якова, предпочитая ее прочим переводам Библии на английский язык.

Испаноговорящие члены Церкви должны пользоваться Библией Рейна-Валера, изданной Церковью Иисуса Христа Святых последних дней. В издание входит справочный аппарат, аналогичный материалам Библии СПД на ан-глийском языке.

Для многих других языков, отличных от ан-глийского, Церковь одобрила к применению на церковных собраниях и занятиях варианты Библии, изданные за пределами Церкви Ии-суса Христа Святых последних дней. Этими редакциями Библии и должны пользоваться прихожане.

Наиболее надежным способом оценки точ-ности перевода любого отрывка из Библии является не сравнение различных текстов, но сравнение с Книгой Мормона и современными откровениями.

Печатные экземпляры утвержденных изда-ний Библии можно получить через церковную Распределительную службу. Текст в электрон-ном виде и аудиозапись Библии, изданной Цер-ковью Иисуса Христа Святых последних дней, доступны по адресу scriptures.lds.org.

21.1.8 Книга МормонаЦерковь не санкционирует переиздания

Книги Мормона на общеупотребительном или современном английском языке. Первое Прези-дентство утверждает:

«При переводе священного текста на дру-гой язык или при переиздании его на обще-употребительном языке возникает значительная опасность того, что в ходе этого процесса мо-гут появиться доктринальные ошибки или его древнее происхождение станет неявным. Чтобы предотвратить такую опасность, Пер-вое Президентство и Совет Двенадцати лично и строго курируют перевод Священных Писа-ний с английского на другие языки и никогда не санкционировали работу по изложению доктринального содержания Книги Мормона на общеупотребительном или современном ан-глийском языке. (Это не относится к церковным изданиям для детей.)» ( Ensign, Apr. 1993, 74).

21.1.9 Церковные журналыПервое Президентство неизменно призы-

вает членов Церкви читать церковные журналы.

Местные церковные руководители должны во-одушевлять прихожан, чтобы в их домах были церковные журналы. Эти журналы содержат руководство от Господа, которое Он дает через Пророков последних дней. Церковные журналы укрепляют веру в Спасителя и предоставляют вдохновенное руководство во времена личных испытаний.

Президент кола и епископ могут поручать своим исполнительным секретарям коорди-нировать подписку на церковный журнал (см. Книга 1, параграфы 13.3.4 и 13.4.4). Епископства могут также призвать представителя журнала в приходе и назначить его помощников. Если в приходе призывается представитель журнала, он помогает планировать и проводить кампа-нии подписки на церковный журнал, помогает прихожанам начать или возобновить подписку, а также разъясняет прихожанам преимущества подписки на церковные журналы.

Члены Церкви могут подписаться на церков-ные журналы через церковную Распределитель-ную службу. В некоторых регионах прихожане могут оформить подписку, заполнив подписной формуляр на сайте церковных журналов.

21.1.10 Название Церкви и ее логотипНазвание Церкви и логотип – ее главные

идентификаторы. Они зарегистрированы в ка-честве торговых марок либо аналогичным об-разом юридически защищены во всем мире. Их использование должно осуществляться только в соответствии с приведенными ниже рекоменда-циями.

Местные подразделения могут использо-вать название Церкви в письменном виде (не логотип), если удовлетворяются все следующие условия: 1. Мероприятие или торжественное собрание,

с которым связано название Церкви (напри-мер, программа причастного собрания), официально поддерживается подразделе-нием.

2. Наименование местного подразделения предшествует названию Церкви (например, Броварский приход Церкви Иисуса Христа Святых последних дней).

3. Гарнитура шрифта не имитирует или не на-поминает официальный логотип Церкви.Официальный логотип Церкви (см. первую

страницу обложки данного издания) подле-жит использованию только с материалами и предметами, утвержденными Департаментом

215





координации при Главном управлении Церкви. Примеры таких предметов: 1. Официальные церковные печатные издания

и формуляры. 2. Миссионерские именные таблички. 3. Таблички на домах собраний.

Логотип не может использоваться в качестве декоративного элемента или экранной заставки на компьютере. Его нельзя использовать в каких-либо личных, коммерческих или рекламных целях, например, на книгах по семейной исто-рии, на футболках, пуговицах или флагах. Все вопросы можно направить по адресу:

Intellectual Property Office 50 East North Temple Street, Room 1888 Salt Lake City, UT 84150-0018 Телефон: +1-801-240-3959 или +1-800-453-3860, доб. 2-3959 Факс: +1-801-240-1187 E-mail: [email protected]

21.1.11 КомпьютерыС разрешения председательствующих сове-

тов Церкви некоторым церковным подразделе-ниям предоставляются компьютеры, например, для ведения документации или семейно-исто-рической работы. Президент кола курирует размещение и использование компьютеров в коле. Рекомендации, связанные с тем, как можно получить компьютеры для Церкви и обращаться с ними, имеются в Главном управлении Церкви или назначенном административном управле-нии. Эти рекомендации включают сведения по таким вопросам, как аппаратное и программное обеспечение, переданные в дар компьютеры, подключение к Интернету, ремонт, утилизация компьютеров, их хищение или поломка, безо-пасность и их использование прихожанами.

Там, где это необходимо, президенты кольев делают все необходимое, чтобы прихожане мо-гли пользоваться компьютерами в приходе и коле, занимаясь семейно-исторической рабо-той. Компьютеры в приходе и коле не допуска-ется использовать в иных личных целях.

Для защиты конфиденциальности сведений, содержащихся в памяти компьютеров, руко-водители и секретари должны пользоваться функцией паролей, которая применяется в цер-ковной системе ведения документации. Допол-нительные инструкции, связанные с защитой конфиденциальной информации, приводятся в Книге 1, параграфы 13.8 и 13.9.

Компьютеры должны быть размещены та-ким образом, чтобы члены епископства и се-кретари могли конфиденциально обрабатывать данные по еженедельным пожертвованиям чле-нов Церкви.

Сведения по ограничению на копирование программного обеспечения приводятся в пара-графе 21.1.12.

21.1.12 Материалы, защищенные авторскими правами

Законы, касающиеся творческих произве-дений и их допустимого использования, разли-чаются в зависимости от страны. Церковная политика, изложенная в данном разделе, отве-чает международным соглашениям, действу-ющим в большинстве стран. Для простоты и удобства в данном разделе права создателя про-изведения обозначены как «авторское право». Однако в некоторых странах это понятие может обозначаться по-другому.

Авторское право – это защита законом прав создателей оригинальных авторских ра-бот, выраженных в материальной форме, в том числе: 1. Литературных, музыкальных, драматиче-

ских и хореографических произведений. 2. Произведений искусства, фотографии и

скульптуры. 3. Аудио- и видеопроизведений (например,

кинофильмов и видеосюжетов, CD- и DVD-дисков).

4. Компьютерных программ или игр. 5. Баз данных в сети Интернет и прочих.

Члены Церкви должны неукоснительно со-блюдать все законы об охране авторских прав. Как правило, только владельцы авторского права могут дать разрешение на размножение (копирование), распространение, публичное исполнение, публичный показ или переработку своих произведений. Использование произведе-ния любым из указанных способов без разреше-ния владельца авторского права противоречит политике Церкви и может повлечь за собой привлечение Церкви или пользователя к юри-дической ответственности.

Лицо, намеревающееся использовать произ-ведение, должно иметь в виду, что оно может быть защищено авторским правом. Изданные работы обычно включают уведомление об авторском праве, например, «© 1959 Иван Сте-панов». (Для звукозаписей применяется символ ℗.) Однако обозначение авторского права не

216


является общим требованием для юридической защиты произведения. Точно так же факт, что произведение больше не переиздается, не де-лает недействительным авторское право и не оправдывает его копирование, распростране-ние, исполнение, показ или переработку без разрешения автора.

Церковный Отдел интеллектуальной соб-ственности [Intellectual Property Office (IPO)] по-могает в обработке запросов на использование церковных материалов или программ, защи-щенных авторским правом, включая матери-алы, авторское право на которое принадлежит Intellectual Reserve, Inc. (IRI). IRI – это незави-симая некоммерческая корпорация, владеющая интеллектуальной собственностью, использу-емой Церковью. Дополнительные сведения о том, как направить запрос на использование церковных материалов, можно найти, пройдя по ссылке «Rights and Use Information» на сайте LDS.org.

Приведенные ниже вопросы и ответы могут помочь членам Церкви понять и соблюдать за-коны об авторских правах при использовании защищенных правами материалов в Церкви и дома. Если у членов Церкви возникают вопросы, на которые нет ответа в данных указаниях, они могут обратиться по адресу:

Intellectual Property Office 50 East North Temple Street, Room 1888 Salt Lake City, UT 84150-0018 Телефон: +1-801-240-3959 или +1-800-453-3860, доб. 2-3959 Факс: +1-801-240-1187 E-mail: [email protected]Можно ли копировать изображения из цер-

ковных журналов? Изображения из церковных изданий, как правило, можно копировать для некоммерческого использования в Церкви, дома и в семье. Однако их нельзя копировать в ком-мерческих целях без конкретного письменного разрешения IPO. Если копирование изображе-ния не допускается, в подписи к нему будет сказано: «Копирование запрещено».

Можно ли копировать изданные Церковью материалы? Церковные издания, как правило, можно копировать для некоммерческого ис-пользования в Церкви, дома и в семье. Их ни при каких условиях нельзя копировать в ком-мерческих целях без конкретного письменного разрешения IPO.

Можно ли копировать музыку и ноты? В от-ношении музыки действуют конкретные законы

об авторском праве. Можно копировать ноты из сборников Гимны, Песни для детей и церков-ных журналов для некоммерческого использо-вания в Церкви, дома и в семье, за исключением случаев, когда ограничения особо указаны в подписи к гимну или песне. Копирование напе-чатанной или записанной музыки без разреше-ния владельца авторского права противоречит политике Церкви. Музыку, копирование кото-рой было выполнено вопреки этому правилу, нельзя использовать в церковных целях.

Можно ли изменять, копировать или разде-лять на части произведенные Церковью аудио- и видеоматериалы? Нет, если только на это не было получено конкретного разрешения IPO. Аудио- и видеоматериалы, произведенные Цер-ковью, должны использоваться согласно предпи-санным инструкциям, приведенным в учебных пособиях и на упаковке.

Можно ли копировать материалы, не принад-лежащие Церкви? Как правило, нет. Законы об авторском праве касаются использования мате-риалов, являющихся частной собственностью. Обычно существуют ограничения, создающие условия, которым должна следовать публика перед копированием нецерковных материалов. Эти ограничения обычно перечисляются ближе к началу публикации. Члены Церкви должны неукоснительно соблюдать все законы об ох-ране авторских прав.

Можно ли демонстрировать в ходе церков-ных мероприятий аудио- и видеоматериалы, со-зданные в коммерческих целях? Как правило, нет. Члены Церкви не должны игнорировать предупреждения и ограничения, указанные на упаковке коммерческой аудио- и видеопроду-кции. Использование аудио- и видеоматериа-лов, созданных с целью извлечения прибыли, как правило, требует разрешения владельцев авторского права.

Можно ли загружать или копировать про-граммное обеспечение и другие программы для церковного применения? Как правило, нет. Компьютерные программы и другое про-граммное обеспечение нельзя копировать или загружать до приобретения соответствующих лицензий. Исключением являются церковные программы по семейно-исторической работе, которые можно загрузить бесплатно.

Можно ли загружать или распространять материалы, найденные на церковных сайтах? Церковь создала несколько сайтов, например LDS.org , Mormon.org и FamilySearch.org. При отсутствии особых указаний все материалы

217





церковных сайтов, в том числе изображения, тексты, пиктограммы, заставки, базы данных и общую информацию, можно просматривать, загружать и распечатывать только для неком-мерческого использования в Церкви, дома и в семье. Материалы с этих сайтов нельзя разме-щать на других сайтах или в компьютерных се-тях, приводить их в виде текстового документа или распространять без разрешения IPO.

Сайты, принадлежащие Церкви, и любая информация, содержащаяся на них, включая ФИО и адреса лиц, предоставивших такие све-дения, не могут использоваться в целях продажи или рекламирования товаров и услуг, поиска новых клиентов либо иных коммерческих це-лях.

За дополнительными сведениями обращай-тесь к информации на сайтах, касающейся прав их использования.

Чье разрешение необходимо для исполнения музыкальных и драматических произведений? Произведения, принадлежащие Церкви или IRI, могут использоваться в ходе церковных ме-роприятий без разрешения Главного управле-ния Церкви. Если произведение, защищенное авторским правом, не принадлежит Церкви, прихожане обязаны получить разрешение владельца авторского права на частичное или полное исполнение произведения в ходе цер-ковного мероприятия. Как правило, владелец авторского права требует плату за использова-ние или гонорар, даже если за показ не будет взиматься платы. Все случаи исполнения таких произведений должны быть санкционированы местными руководителями священства.

21.1.13 Учебные материалыДля того, чтобы помочь прихожанам больше

узнавать о Евангелии Иисуса Христа и жить по нему, Церковь открывает доступ к Священным Писаниям, журналам, учебным пособиям, кни-гам и другим материалам.

Руководители священства и вспомогатель-ных организаций воодушевляют членов Церкви на приобретение книг Священных Писаний и других учебных материалов для домашнего и церковного пользования.

Руководители следят за тем, чтобы учителя пользовались на уроках в кворумах и классах материалами, утвержденными Церковью. В из-дании Указания к учебному плану приводятся сведения о том, каким образом организовать воскресные занятия и какие материалы необ-ходимо использовать на уроках.

21.1.14 Брачные агентства и службы знакомств для не состоящих в браке членов Церкви

Брачные агентства и службы знакомств ча-сто предлагают свои услуги членам Церкви, не состоящим в браке. Использование церков-ных домов собраний, учебных помещений или программ для продвижения частных деловых предприятий, включая брачные агентства и службы знакомств, не допускается. Подобным организациям не разрешается предоставлять списки групп членов Церкви или иные сведения о членах Церкви.

21.1.15 Справочники адресов и телефонов прихожан

Адресные и телефонные справочники кола и прихода могут публиковаться согласно при-веденным ниже указаниям:

ФИО, адреса и номера телефонов могут быть включены в справочник, только если они указаны в коммерческом телефонном справоч-нике или, если они там не указаны, в том случае, если член Церкви дает свое разрешение. Адрес электронной почты может быть указан только с разрешения прихожанина.

Издание справочников оплачивается из бю-джета кола или прихода. В справочниках не могут содержаться рекламные материалы.

Руководители не могут распространять справочники за пределами кола или прихода либо допускать их использование в коммерче-ских или политических целях.

В начале каждого справочника должно при-сутствовать заявление, что он может быть ис-пользован исключительно в церковных целях и не должен копироваться без санкции епископа или президента кола.

21.1.16 Эмиграция членов ЦерквиКак правило, членов Церкви призывают

оставаться в своей родной стране, созидая и укрепляя Церковь. В разных странах мира появляется все больше возможностей активно участвовать в церковной жизни, получать бла-гословения Евангелия и делиться ими. Остава-ясь на родине и трудясь там над созиданием Церкви, они получают великие благословения лично для себя и для Церкви. Колья и приходы по всему миру будут укрепляться, что позволит делиться благословениями Евангелия все с боль-шим числом детей нашего Небесного Отца.

Опыт показывает, что эмигранты часто сталкиваются с языковыми, культурными и

218


экономическими проблемами, что ведет к разочарованию, а также личным и семейным сложностям.

Миссионеры не должны просить своих ро-дителей, родственников или других лиц ока-зывать спонсорскую поддержку прихожанам, желающим эмигрировать в другие страны.

Члены Церкви, эмигрирующие в какую-либо страну, должны соблюдать все соответ-ствующие законы.

Отправляясь в Соединенные Штаты Аме-рики или другие страны на основании студен-ческой или гостевой визы, члены Церкви не должны планировать найти работу или полу-чить вид на жительство после въезда на терри-торию страны.

Лицо, предлагающее свою кандидатуру на должность церковного служащего на терри-тории любой страны, должно удовлетворять всем требованиям законодательства об имми-грации и гражданстве. Церковь не спонсирует иммиграцию, связанную с получением работы в Церкви.

21.1.17 День постаСоответствующее соблюдение дня поста

обы чно включает в себя воздержание от пищи и питья в течение двух последовательных приемов пищи на протяжении двадцати четырех часов, посещение собрания свидетельств в постное воскресенье, а также внесение щедрых пожер-твований от поста с целью оказания помощи нуждающимся.

21.1.18 Сбор средствСм. 13.6.8.

21.1.19 Азартные игры и лотереиЦерковь выступает против азартных игр в

любой форме, включая государственные лоте-реи.

21.1.20 Приглашенные выступающие или инструкторы

В большинстве случаев выступающие на церковных собраниях и инструкторы должны быть из числа членов Церкви местного прихода или кола.

Перед тем, как приглашенный выступаю-щий или инструктор сможет принять участие в любом собрании прихода, включая собрания вспомогательных организаций, требуется полу-чить санкцию епископа. В случае их участия в

собраниях кола требуется получить санкцию президента кола.

Епископ или президент кола тщательно проверяют благонадежность приглашенных выступающих или инструкторов и темы их вы-ступлений. В том числе может понадобиться связаться с епископом этого человека. Епископ или президент кола удостоверяется, что: 1. Выступления находятся в гармонии с уче-

нием Церкви. 2. Приглашенные выступающие или ин-

структоры не получают какой-либо платы, не набирают на работу желающих и не пы-таются найти новых покупателей или кли-ентов.

3. Транспортные расходы приглашенных выступающих или инструкторов не возме-щаются ни из средств бюджета местного подразделения, ни частным образом.

4. Выступления соответствуют инструкциям о порядке использования церковных помеще-ний (см. 21.2).

21.1.21 Подоходные налогиДвенадцатый Символ веры обязывает членов

Церкви соблюдать налоговое законодательство страны проживания (см. также У. и З. 134:5). Члены Церкви, не согласные с налоговым зако-нодательством, могут попытаться внести в них изменения на основании нового законопроекта или поправки к Конституции. Члены Церкви, имеющие юридически обоснованные возраже-ния, могут оспаривать налоговое законодатель-ство в судах.

Прихожане, которые отказываются подавать налоговую декларацию, платить требуемый подоходный налог или подчиниться решению суда, связанному с иском по вопросам налого-облажения вступают в прямой конфликт с зако-ном страны и учениями Церкви. Такие члены Церкви могут быть признаны недостойными по-лучения «Рекомендации для посещения храма» и не могут быть призваны на ответственные ру-ководящие посты в Церкви. К членам Церкви, осужденным за преднамеренное нарушение налогового законодательства, применяются церковные дисциплинарные меры, строгость которых зависит от обстоятельств.

21.1.22 ИнтернетПри условии разумного использования Ин-

тернет может помогать координировать работу Церкви, укреплять веру и служить, помогая

219





другим людям в их нуждах. Однако, насколько это возможно, члены Церкви должны следить, чтобы виртуальное общение не подменяло воз-можности личного контакта.

Официальные церковные Интернет-ресурсыЦерковь предлагает множество официаль-

ных сайтов и других Интернет-ресурсов для всеобщего пользования. Об официальном ста-тусе таких сайтов и электронных ресурсов можно легко судить по имеющемуся там лого-типу Церкви или обозначению иного рода. Они также отвечают законным требованиям и по-литике Церкви, связанной с интеллектуальной собственностью и защитой частной жизни.

Создание сайтов кольев и приходов может осуществляться только на основе официальных Интернет-ресурсов Церкви. У кольев и прихо-дов нет полномочий на создание других сайтов или блогов либо на пользование иными ресур-сами в сети Интернет за счет Церкви.

Сайты кольев и приходов помогают наладить согласованность работы и общение в пределах местных подразделений. На этих сайтах могут размещаться новости и объявления, календари, справочники со сведениями о руководстве и прихожанах, а также распорядок работы по-мещений. За работой созданного в коле или приходе сайта необходимо постоянно следить, чтобы он отвечал своему первоначальному на-значению.

Чтобы отправить запрос на использование официальных церковных ресурсов для создания сайта кола или прихода, президент кола дол-жен связаться со следующим отделом в Главном управлении Церкви:

Member and Statistical Records Division Attn: Local Unit Internet Resources 50 East North Temple Street, Room 1320 Salt Lake City, UT 84150-0013 Телефон: +1-801-240-3500 или +1-800-453-3860, доб. 2-3500 E-mail: [email protected]Дополнительные рекомендации, связанные с

созданием сайтов кола и прихода, можно полу-чить, введя в поисковую строку на сайте LDS.org «LDS Site Development Guide».

В отдельных случаях использование офици-альных церковных сайтов может быть санкци-онировано для других целей, например, при проведении межкольных проектов, специаль-ных мероприятий, а также мероприятий для молодых взрослых, не состоящих в браке, и

их организации. Чтобы получить разрешение на использование такого сайта, руководитель священства организующей стороны направляет члену Президентства Семидесяти или регио-нального президентства запрос с указанием цели и потребности.

У храмов, миссий и центров для посетителей нет полномочий на создание сайтов.

Прихожане, использующие Интернет в связи с церковными призваниями

В контексте своих церковных призваний отдельные прихожане могут создавать сайты или блоги либо пользоваться имеющимися со ответствующими Интернет-ресурсами, при этом размещая на сайте формальное заявление следующего характера: «Данный сайт не является официальным сайтом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней». Члены Церкви должны также соблюдать следующие рекоменда ции: 1. Использование или имитация церковного

логотипа не допускается. 2. Должны быть указаны ФИО и контактные

данные члена Церкви, несущего ответствен-ность за данный сайт.

3. Члены Церкви не должны заявлять прямо или косвенно, что их сайт или мероприятия спонсируются или рекомендуются к прове-дению Церковью.

4. Произведения искусства, музыка или дру-гие материалы, принадлежащие Церкви, не должны размещаться на сайте, если такое их использование прямо не оговаривается на странице «Rights and Use Information» офи-циального церковного сайта или Intellectual Property Office [Отделом интеллектуальной собственности Церкви].

5. Доступ к фотографиям людей или их персо-нальным данным не должен предоставляться без их согласия.

Использование сети Интернет в личных целяхЧленов Церкви призывают быть примером

веры всегда и везде, в том числе и в Интернете. Если они пользуются блогами, социальными сетями и другими Интернет-технологиями, их призывают укреплять других людей и помогать им узнавать о том, что приносит пользу, идет во благо и достойно похвалы. Когда это уместно, членов Церкви призывают рассказывать о Цер-кви, приводить ссылки на утвержденные Цер-ковью материалы и делиться ими.

220


Когда члены Церкви пользуются сетью Ин-тернет в целях, не относящихся к их церковным призваниям, они должны понимать: все, о чем они сообщают, исходит лично от них. Они не должны производить впечатление, что пред-ставляют Церковь или получают от нее спон-сорскую помощь.

Дополнительные справочные материалы и рекомендации можно получить, набрав «Internet Usage Helps for Members» в строке поиска сайта LDS.org.

21.1.23 Законы страныЧлены Церкви должны соблюдать, чтить

и поддерживать законы той страны, где они проживают или временно находятся (см. У. и З. 58:21–22; Символы веры 1:12). Это относится и к законам, запрещающим миссионерскую работу.

21.1.24 Сообщение членов Церкви с Главным управлением Церкви

Членам Церкви настоятельно не рекомен-дуется связываться по телефону или по почте с представителями Высшей власти Церкви по доктринальным или личным вопросам. В связи с постоянным ростом числа членов Церкви воз-можность лично ответить на эти запросы стано-вится почти неразрешимой задачей, способной усложнить выполнение представителями Выс-шей власти Церкви своих непосредственных обязанностей. Представители Высшей власти Церкви любят членов Церкви и не хотят, чтобы им казалось, будто они остаются без необходи-мой им поддержки и руководства. Однако все должно делаться с мудростью и в определенном порядке.

Господь организовал Свою Церковь таким образом, чтобы каждому члену Церкви было доступно общение с епископом или президен-том небольшого прихода, а также с президен-том кола, округа или миссии, которые служат духовными наставниками и советниками в мирских делах. Благодаря своим призваниям местные руководители имеют право на дух проницательности и вдохновение, что дает им возможность наставлять членов Церкви в пре-делах своей юрисдикции.

Члены Церкви, ищущие духовного руковод-ства, имеющие сложные проблемы личного ха-рактера или доктринальные вопросы, должны прилагать все усилия, включая усердную мо-литву и изучение Священных Писаний, чтобы самостоятельно найти решение и получить

ответы. Членов Церкви призывают искать руко-водства Святого Духа, которое будет помогать им в личной жизни и в выполнении семейных и церковных обязанностей.

Если прихожанам все-таки нужна помощь, им следует сначала проконсультироваться со своим епископом. При необходимости он на-правит их к президенту кола.

В большинстве случаев корреспонденция, полученная представителями Высшей власти Церкви от членов Церкви, направляется об-ратно к их местным руководителям. Прези-денты кольев, нуждающиеся в дополнительном разъяснении доктринальных или других цер-ковных вопросов, могут от имени своих прихо-жан написать Первому Президентству.

21.1.25 Род занятий, рабочая специальность и взгляды членов Церкви

Крещение в Церкви, посвящения в священ-ство и выдача «Рекомендаций для посещения храма» основываются на личном достоинстве каждого человека, которое выявляется в ходе тщательного собеседования с местными руко-водителями священства. Члены Церкви должны стараться заниматься такими делами и такой работой, которые могли бы позволить им с чи-стой совестью просить Господа о благослове-ниях и которые соответствовали бы принципам Евангелия и учениям Спасителя.

21.1.26 Члены Церкви с ограниченными возможностями здоровья

Прихожан призывают следовать примеру Спасителя и давать надежду, понимание и любовь людям, имеющим ограниченные воз-можности здоровья. Руководители священства и вспомогательных организаций должны знать своих подопечных с ограниченными возмож-ностями здоровья и проявлять к ним заботу и искреннюю заинтересованность.

Руководители священства и вспомогатель-ных организаций должны также выявлять при-хожан, нуждающихся в дополнительной заботе в связи с тем, что их родитель, ребенок или брат (сестра) имеют ограниченные возможности здо-ровья. Забота о таком члене семьи может быть очищающим, укрепляющим веру процессом. Но она также может усугубить финансовые, супружеские и семейные трудности.

Руководители священства и вспомогатель-ных организаций также выявляют членов Цер-кви с ограниченными возможностями здоровья,

221





которые живут в группах в социальных или дру-гих учреждениях, вдали от родственников.

Лучше узнавать и понимать потребностиРуководители, учителя и другие члены

Церкви должны стремиться лучше понять огра-ничения такого человека и любые потребности, связанные с его состоянием. Они могут больше узнавать о них, беседуя с этим человеком и членами его семьи. Они могут также изучать выступления церковных руководителей, статьи в Церковных журналах и в сетевых ресурсах на сайте disabilities.lds.org.

Предоставление помощиРуководители священства и вспомогатель-

ных организаций оценивают потребности людей с ограниченными возможностями и тех, кто о них заботится. Эти руководители должны ре-шить, как могут использоваться ресурсы при-хода или кола, чтобы помочь должным образом обеспечить потребности таких прихожан. Ру-ководители призывают членов Церкви оказы-вать помощь и предлагать любовь и дружеское участие. Епископство или президентство кола могут призвать в приходе или коле специалиста по работе с прихожанами, имеющими ограни-ченные возможности здоровья, который будет координировать помощь отдельным лицам и семьям.

Руководители могут также выяснить, какие социальные ресурсы могут использоваться для помощи отдельным лицам с ограниченными возможностями и их семьям.

Дополнительную информацию относи-тельно помощи людям с ограниченными воз-можностями здоровья руководители и члены Церкви могут найти на сайте disabilities.lds.org. Руководители могут также связаться с Семей-ной службой СПД (где она действует).

Руководителям и членам Церкви не следует пытаться объяснять, почему в семью пришло это испытание. Никогда нельзя предполагать, что ограничение физических или умственных возможностей – это наказание от Бога (см. От Иоанна 9:2–3). Избегайте также предположе-ний о том, что иметь ребенка с ограниченными возможностями – это благословение.

Обеспечение таинствПринимая решение о возможности выпол-

нения таинств для человека с ограниченными возможностями умственного здоровья, руково-

дители священства должны следовать указа-ниям, изложенным в Книге 1, параграф 16.1.8.

Обеспечение возможностей служить и участвовать в церковных делах

Многие члены Церкви с ограниченными ум-ственными или физическими возможностями могут выполнять практически любые пору-чения. Руководители священства и вспомога-тельных организаций с молитвой учитывают способности и желания каждого человека, а затем предоставляют им соответствующие возможности служения. Руководители также беседуют с близкими этого человека, чтобы выяснить, как церковное призвание влияет на него самого, на членов его семьи или его попе-чителей.

Обдумывая церковные поручения или призвания для лиц, заботящихся о людях с ограниченными возможностями здоровья, ру-ководители должны тщательно рассматривать обстоятельства, влияющие на отдельных лиц и их семьи.

Руководители и учителя должны как можно более полно привлекать прихожан с ограни-ченными возможностями здоровья к участиям в собраниях, уроках и мероприятиях. Поруча-емые им уроки и выступления, а также методы обучения должны быть адаптированы с учетом потребностей каждого человека. Информация об адаптации уроков приводится на сайте disabilities.lds.org.

Епископство может призвать помощника учителя, чтобы он ассистировал такому учи-телю во время урока. Епископство может также попросить кого-либо помогать лицу с ограни-ченными возможностями здоровья во время собрания или мероприятия.

Если человек не может участвовать в ра-боте кворума или класса, руководители и учителя могут проконсультироваться с семьей относительно того, как удовлетворить его по-требности. Президент кола или епископ могут одобрить организацию специальных классов или программ для членов с ограниченными возможностями здоровья (см. «Организация специальных классов, программ или подраз-делений» ниже). Если человек не в состоянии посещать церковные собрания, ему могут быть предоставлены печатные материалы или записи уроков и выступлений.

Руководители священства призывают мужчин, имеющих священство, участвовать в таинствах, когда это возможно. Достойные

222


носители священства и девушки в возрасте 12 лет и старше, крестившиеся и конфирмован-ные, могут участвовать в храмах в крещениях и конфирмации для умерших. Указания отно-сительно получения членами Церкви с огра-ничениями храмовых таинств для самих себя приводятся в Книге 1, параграф 3.3.3.

Организация специальных классов, программ или подразделений

Членов Церкви с ограниченными возмож-ностями здоровья и особыми потребностями следует приглашать на воскресные собрания в их домашние приходы, если они не живут в каком-либо социальном учреждении, где орга-низованы программы Церкви.

Если достаточное количество членов Цер-кви, имеющих схожие ограничения возмож-ностей умственного или физического здоровья, проживают на территории одного или несколь-ких соседних приходов, а также одного или не-скольких соседних кольев, руководители могут организовать для них специальное совместное мероприятие, а также программы или классы Первоначального общества. Руководители мо-гут также организовать специальные классы Воскресной школы или другие классы. Эти классы или программы дополняют программу домашнего прихода этого человека.

Чтобы организовать специальный класс или программу на межкольном уровне, требуется одобрение от члена Президентства Семидесяти или президентства региона. Президентство региона назначает президента кола-коорди-натора, чтобы он курировал организацию и последующую работу межкольной программы или класса в течение определенного времени.

Чтобы организовать специальный класс или программу на межприходском уровне, тре-буется одобрение президентства кола. Прези-дент кола назначает епископа-координатора, чтобы он курировал организацию и последу-ющую работу межприходской программы или класса в течение определенного времени.

Президент кола – координатор или епи-скоп-координатор консультируется с другими участвующими президентами кольев или епи-скопами, чтобы установить порядок финансовой поддержки этих программ или классов. Роди-тели или попечители несут ответственность за транспортное обеспечение участников.

Если организована межкольная специальная программа или класс, президент каждого

участвующего кола может назначить члена высшего совета, чтобы тот помогал коорди-нировать работу по записи членов Церкви, которые хотят участвовать, по обеспечению руководителей и учителей, а также по решению финансовых вопросов согласно порядку, устано-вленному президентом кола-координатора.

Члены Церкви, которые служат в специальной программе или классе, призываются и рукопо-лагаются непосредственно президентом кола-коорди натором или епископом- координатором, или под их руководством. К этим руководителям применяются обычные процедуры Церкви в отно-шении предложения призваний и освобождения от них. Руководители и учителя специального класса или программы передают информацию об участии и достижениях прихожан руково-дителям их домашних приходов, где хранятся их учетные записи и где им можно будет вручать награды и знаки их достижений.

По приглашению президента кола-коор-динатора или епископа-координатора руко-водители специальной программы или класса могут посещать собрания руководства кола или прихода. Они также могут проводить свои соб-ственные собрания, чтобы планировать меро-приятия класса или программы.

Руководители могут связаться с координато-рами семинарий и институтов религии, чтобы узнать о классах для членов Церкви с ограни-чениями, которые могут быть учреждены в рамках Системы церковного образования.

Для слабослышащих и глухих членов Цер-кви могут быть созданы отдельные приходы или небольшие приходы. Либо можно попросить приход принять группу слабослышащих членов Церкви, проживающих на определенной терри-тории. Такие приходы, небольшие приходы или группы помогают этим членам в полной мере участвовать в служении и в изучении Евангелия. Указания по организации таких подразделений приведены в Книге 1, параграфы 9.1.4 и 9.1.10.

Члены Церкви, общающиеся на языке же-стов, и члены их семей могут выбрать, где будут храниться их учетные карточки: (1) в их домаш-нем приходе, (2) в приходе, который назначен принимающим группу глухих или слабослы-шащих, или (3) в приходе или небольшом при-ходе, специально организованном для глухих или слабослышащих членов Церкви.

223





Сурдопереводчики для глухих или слабослышащих членов Церкви

Глухие или слабослышащие члены Церкви сталкиваются со сложностями в общении при изучении законов и учений Евангелия. Если они используют язык жестов, то нуждаются в сурдопереводчиках, чтобы иметь возможность полноценно участвовать в церковных собра-ниях, таинствах священства, храмовой работе, принесении свидетельств, собеседованиях и мероприятиях.

Глухих или слабослышащих прихожан при-зывают быть самостоятельными и брать на себя инициативу в работе со своими руководителями священства по координации услуг сурдопере-вода, в которых они нуждаются. При подготовке к таким деликатным ситуациям, как личные собеседования и церковные дисциплинарные советы, руководители священства должны посо-ветоваться с данным членом Церкви, чтобы ре-шить, требуются ли услуги сурдопереводчика. В таких обстоятельствах руководители должны искать переводчика, который не был бы членом семьи (если возможно), и особо подчеркивать важность конфиденциальности.

При отсутствии переводчиков местные ру-ководители могут организовать в приходе или коле классы по изучению языка жестов, исполь-зуемого в их местности. Руководители могут призвать квалифицированных членов Церкви, чтобы те проводили занятия, обучая языку же-стов. Члены Церкви, которые слабо слышат и пользуются языком жестов как своим родным языком, рассматриваются как предпочтитель-ные кандидаты для проведения таких занятий. Полезным ресурсом в этой работе является из-данный Церковью словарь жестов – Dictionary of Sign Language Terms for The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.

Однако только достойные члены Церкви должны переводить на язык жестов во время причастных собраний и собеседований. Если нет носителя священства для сурдоперевода на собраниях священства, председательствующее должностное лицо может попросить женщину быть сурдопереводчиком. До тех пор, пока члены Церкви не усвоят навыки сурдоперевода, для обеспечения мероприятий и большей ча-сти собраний можно временно привлекать на добровольной основе переводчиков, не являю-щихся членами Церкви.

Председательствующий руководитель также может попросить достойного носителя священ-ства перевести таинство или благословение на язык жестов, если у получателя этого таинства

или благословения нарушен слух. При отсут-ствии носителя священства председательству-ющее должностное лицо может попросить о переводе лицо женского пола.

Во время урока или собрания сурдопере-водчики должны находиться перед собравши-мися, но не на подиуме. Они должны также быть в стороне от выступающего, чтобы не отвлекать внимание людей. Поскольку пони-мание улучшается при наблюдении за губами и жестикуляцией выступающего, глухие или слабослышащие члены Церкви должны иметь возможность видеть сурдопереводчика и одно-временно – периферийным зрением – выступа-ющего или учителя. Если сурдопереводчиков несколько, руководители должны просить их меняться приблизительно каждые 30 минут, во избежание переутомления.

Во время таинства священства или собеседо-вания сурдопереводчики должны находиться достаточно близко к человеку, совершающему таинство или проводящему собеседование.

Если слабослышащие члены Церкви, кото-рые не знают языка жестов, нуждаются в устном переводчике, который помогал бы им читать по губам, руководители должны следовать тем же самым процедурам, что и в случае привлечения сурдопереводчика.

Защита личной информацииВо время и после собраний руководителей,

на которых могут обсуждаться нужды прихо-жан с ограничениями здоровья, руководители должны уважать право частной жизни этих прихожан.

Методические материалы Ресурсы для членов с ограничениями здо-

ровья, для их семей и попечителей, а также для руководителей и учителей доступны на сайте disabilities.lds.org. Этот сайт содержит: 1. Информацию, помогающую лучше понять

трудности, с которыми сталкиваются при-хожане с ограничениями здоровья.

2. Разделы по определенным расстройствам здоровья и ответы на часто задаваемые во-просы.

3. Ссылки на источники полезной информа-ции, цитаты, стихи из Священных Писаний и утешения для членов Церкви с ограничени-ями здоровья и для их близких.

4. Список материалов, которые будут по-могать членам Церкви с ограничениями

224


здоровья, когда они будут стремиться жить по Евангелию Иисуса Христа и служить в Церкви.Церковные материалы для членов Церкви с

ограничениями перечислены в Церковном ката-логе материалов и на сайте disabilities.lds.org.

Вопросы по поводу материалов для членов Церкви с ограничениями здоровья можно на-правлять по адресу:

Members with Disabilities 50 East North Temple Street Salt Lake City, UT 84150-0024 Телефон: +1-801-240-2477 E-mail: [email protected]

21.1.27 Прочие вероисповеданияВ других вероисповеданиях можно найти

много вдохновляющего, возвышенного и до-стойного высочайшего уважения. Миссионеры и остальные члены Церкви должны относиться к верованиям других людей с чуткостью и ува-жением, стараясь не обидеть их. Президенты кольев и миссий, у которых возникают вопросы об отношениях с представителями вероиспо-веданий, не относящихся к христианским, должны связаться с членом Президентства Се-мидесяти или с региональным президентством. Остальные местные руководители, если у них возникают такие вопросы, должны связаться с президентом кола или миссии.

21.1.28 Мероприятия с ночевкойСм. 13.6.12 и 21.2.8.

21.1.29 Политическая и общественная деятельность

Членам Церкви, как гражданам своих стран, рекомендуется участвовать в политических и государственных делах, в том числе принимать активное участие в деятельности выбранной ими политической партии. К членам Церкви также обращаются с призывом активно уча-ствовать в достойных делах, улучшая условия по месту жительства, чтобы их населенный пункт стал прекрасным местом для того, чтобы там жить и растить детей.

Согласно законодательству соответству-ющих государств, членов Церкви призывают принимать участие в выборах, тщательно изу-чать программы и кандидатуры и голосовать за тех, кто, по их мнению, будет руководство-ваться честностью и здравым смыслом. На Святых последних дней возложено особое об-язательство искать честных, добрых и мудрых

руководителей, голосовать за них и поддержи-вать их (см. У. и З. 98:10).

Несмотря на то, что Церковь утверждает право на выражение личного мнения по по-воду политических и социальных проблем, она придерживается нейтралитета относительно политических партий, политических плат-форм, политических программ и кандидатов на политическую должность. Церковь не под-держивает ни одну политическую партию или кандидата, равно как и не советует прихожа-нам, за кого им следует голосовать. Однако в некоторых исключительных случаях Церковь может придерживаться определенной пози-ции в связи с конкретными законами, особенно когда Церковь приходит к выводу, что затро-нуты вопросы нравственности. Только Первое Президентство может высказываться от имени всей Церкви либо принимать окончательное решение, будет ли Церковь поддерживать кон-кретный законопроект или выступит против него, либо будет ли она вмешиваться в судебно-правовые вопросы. Во всех иных случаях прези-денты кольев и другие местные руководители не должны организовывать членов Церкви для участия в политических делах либо пытаться повлиять на их образ действий.

Членов Церкви призывают подумать о воз-можностях служения в выборных или назна-чаемых общественных должностях в местном и национальном правительстве. Кандидатов на пост должностного лица в обществе просят даже косвенно не упоминать, что их канди-датура поддерживается Церковью или ее ру-ководителями. Руководители и члены Церкви должны также избегать любых заявлений или образа действий, которые можно истолковать как поддержку политических партий, плат-форм, программы или кандидата со стороны Церкви.

Членов Церкви призывают поддерживать политические меры, направленные на укрепле-ние моральных устоев общества, в особенно-сти те из них, которые были разработаны для поддержки и укрепления семьи как основной ячейки общества.

Церковную документацию, справочники и аналогичные материалы использовать в поли-тических целях не допускается.

Церковные помещения использовать в по-литических целях не допускается. Однако в помещениях можно проводить регистрацию избирателей или голосование, если нет разум-ной альтернативы (см. 21,2).

225





21.1.30 Правила почтовой службыВ Соединенных Штатах Америки и неко-

торых других странах помещение любых пред-метов внутрь почтовых ящиков или на них без оплаты почтовых расходов является наруше-нием правил почтовой службы. В число таких предметов входят информационные бюллетени прихода или кола, объявления, пригласительные и прочие материалы, относящиеся к Церкви. Церковные руководители должны инструкти-ровать прихожан и миссионеров, чтобы они не пользовались почтовыми ящиками для таких материалов.

21.1.31 Частная жизнь членов ЦерквиЦерковные руководители обязаны защищать

неприкосновенность частной жизни членов Цер-кви. Церковную документацию, справочники и аналогичные материалы нельзя использовать в личных, коммерческих или политических целях (см. также параграф 21.1.15).

21.1.32 Сочинения, издаваемые в частном порядке

Члены Церкви не должны просить пред-ставителей Высшей власти Церкви или регио-нальных представителей Кворума Семидесяти быть соавторами или давать свое одобрение церковным книгам или другим церковным со-чинениям.

21.1.33 Запись выступлений или обращений представителей Высшей власти Церкви и региональных представителей Кворума Семидесяти

Членам Церкви не разрешается записывать выступления или обращения представителей Высшей власти Церкви и региональных пред-ставителей Кворума Семидесяти во время конференций кола, миссионерских или других собраний. Однако члены Церкви могут записы-вать с помощью домашнего оборудования тран-сляции Генеральных конференций для личного, некоммерческого использования.

21.1.34 Название Церкви и ее членовПо мере того как Церковь растет, пересекая

границы и взаимодействуя с новыми культу-рами и языками, все более важное значение получает использование ее явленного свыше названия – Церковь Иисуса Христа Святых по-следних дней (см. У. и З. 115:4) – в контексте обязанности Церкви и ее членов провозглашать имя Спасителя по всему миру. Соответственно,

при любой возможности, упоминая о Церкви, нужно использовать ее полное название. После указания полного названия Церкви при пер-вичном упоминании о ней приемлемым счи-тается использование таких сокращений, как « Церковь» или «Церковь Иисуса Христа».

Такие именования Церкви, как «Мормон-ская Церковь», «Церковь Святых последних дней» или «Церковь СПД», к использованию не рекомендуются.

Говоря о членах Церкви, предпочтительнее использовать формулировку «члены Церкви Ии-суса Христа Святых последних дней». В случае использования сокращенного названия пред-почтительнее выражение «Святые последних дней», но допускается и форма «мормоны».

Слово мормон будет и дальше использоваться в составе имен собственных, таких, как Книга Мормона и Мормонский Табернакальный хор. Его также можно продолжать использовать в качестве имени прилагательного, например, в таких фразах, как «мормонские пионеры». Кроме того, может возникнуть необходимость использовать слово мормон с целью идентифи-цировать Церковь, поскольку именно под таким названием она известна в некоторых странах.

21.1.35 Опросы, проводимые ЦерковьюЕдинственным агентством, уполномоченным

Церковью проводить опросы, является Отдел сбора исследовательской информации при Де-партаменте координации. Представители этого департамента используют опросные листы и проводят интервью с целью собрать информа-цию по вопросам, вызывающим интерес у пред-ставителей Высшей власти Церкви. Связываясь с членами Церкви, уполномоченные Церковью исследователи сообщают предоставленный Цер-ковью бесплатный номер телефона и контакт-ные данные сотрудника Главного управления Церкви. Кроме того, они всегда предоставляют респонденту возможность не отвечать на один или все вопросы исследования.

Церковные собрания не могут использо-ваться для сбора информации не уполномочен-ными на это лицами или агентствами. Кроме того, этим лицам или агентствам не может быть открыт доступ к ФИО членов Церкви. Если местные руководители желают проверить, было ли официально разрешено проведение опросов или интервью, они должны связаться с Отделом сбора исследовательской информации (+1-801-240-2727 или +1-800-453-3860, доб. 2-2727).

226


21.1.36 Торговые агентыМестные руководители не должны прини-

мать заверений торговых агентов в том, что Церковь или церковный руководитель упол-номочили их встретиться с местными руково-дителями или прихожанами с целью продать им свою продукцию.

21.1.37 Спутниковое оборудование и видеооборудование

Принадлежащее Церкви спутниковое и ви-деооборудование может быть использовано с разрешения президентства кола или епископ-ства только в некоммерческих, имеющих прямое отношение к Церкви целях. Это оборудование нельзя использовать для записи организованных без участия Церкви программ, передаваемых по телевидению, кабельному или спутниковому телевещанию. Использование церковного обо-рудования для просмотра программ, не относя-щихся к Церкви, не допускается. Члены Церкви не должны перенаправлять антенну с одного спутника или ретранслятора на другой без раз-решения, полученного из Главного управления Церкви.

Работать с оборудованием может только спе-циально обученный персонал. Молодежь может участвовать в работе с оборудованием только под руководством уполномоченных лиц.

Когда оборудованием не пользуются, оно хранится в безопасном месте. Его не разреша-ется выносить из здания в целях домашнего или личного пользования.

21.1.38 Ходатайство о материальной помощиУчрежденные церковные программы пре-

доставляют материальную помощь достойным лицам и для достижения подобающих целей. Помощь со стороны Церкви предоставляется епископами, хорошо знакомыми с обстоятель-ствами дела и способными предотвратить ду-блирование помощи и злоупотребление ею. Поэтому члены Церкви не должны ходатай-ствовать об оказании дополнительной матери-альной помощи из Главного управления Церкви, от местных церковных руководителей или чле-нов Церкви.

Если к членам Церкви обращаются с такой просьбой об оказании материальной помощи, они могут ответить, что уже вносят пожер-твования в своем приходе с целью создания фондов для оказания помощи согласно утвер-жденным Церковью принципам обеспечения благосостояния.

21.1.39 Утверждения, приписываемые руководителям Церкви

Время от времени среди членов Церкви начинают циркулировать утверждения, оши-бочно приписываемые руководителям Церкви. Многие из этих утверждений искажают дей-ствующие церковные учения и основываются на слухах и домыслах. Они никогда не переда-ются по официальным каналам, но распростра-няются в виде слухов, по электронной почте или иным неформальным образом. Члены Церкви не должны делиться такими утверждениями или передавать их, не убедившись в том, что они ис-ходят из утвержденных Церковью источников, например, из официальных заявлений, СМИ и публикаций.

Любые высказывания представителей Выс-шей власти Церкви, региональных представи-телей Кворума Семидесяти или других высших должностных лиц Церкви, услышанные и за-писанные во время конференций кольев или других собраний, не должны распространяться без согласия выступающего. Записи личного характера предназначены только для личного пользования.

21.1.40 Симпозиумы и аналогичные собранияЦерковь предупреждает своих членов про-

тив участия в симпозиумах и аналогичных со-браниях, включающих презентации, которые (1) принижают достоинство, высмеивают, пре-небрежительно или иным образом недостойно относятся к священным вопросам или (2) могут нанести ущерб Церкви, отвлечь от выполнения ее миссии или подвергнуть риску благополучие ее членов. Члены Церкви не должны допускать, чтобы их должность или положение в Церкви использовались для прямой или косвенной под-держки подобных собраний.

21.1.41 Облагаемые налогом мероприятияРуководители приходов и кольев следят,

чтобы местные церковные мероприятия не под-вергали риску статус Церкви, освобождающий ее от уплаты налогов. Рекомендации приводятся в параграфе 21.2.

21.1.42 Храмовая одежда и одеянияПолучившим облечение членам Церкви ре-

комендуется приобрести собственную храмо-вую одежду для участия в храмовых таинствах. Эту священную одежду можно приобретать через церковную Распределительную службу. Во многих храмах также имеется возможность

227





взять храмовую одежду напрокат. Если храм не предоставляет одежду напрокат, посети-тели должны приносить с собой храмовую одежду, приобретаемую через церковную рас-пределительную службу. Не допускается са-мостоятельное изготовление другой храмовой церемониальной одежды, а также храмового одеяния.

Члены Церкви, облаченные в храме в оде-яние, вступили в завет и взяли на себя обяза-тельство носить его с соблюдением указаний, дающихся в процессе облечения. Одеяние по-стоянно напоминает о заветах, заключенных в храме. Носимое должным образом, оно обеспе чивает защиту против искушения и зла. Ношение одеяния служит также внешним вы-ражением внутреннего обязательства следовать Спасителю.

Члены Церкви, получившие облечение, дол-жны носить храмовое одеяние днем и ночью. Ни полностью, ни частично они не должны сни-мать его для домашней работы или для других действий, которые можно совершать, должным образом надевая одеяние под верхнюю одежду. Они также не должны снимать его для того, чтобы ходить по дому в купальнике или в не-скромной одежде. В случаях, когда одеяние не-обходимо снимать, например, для плавания, им следует надеть его снова как можно скорее.

Члены Церкви не должны изменять перво-начальный вид и размеры одеяния или носить его вопреки инструкциям, пытаясь приспосо-бить его к различным стилям одежды. Также они не должны изменять официально принятый покрой одеяния. Если комплект состоит из двух частей, необходимо носить обе части.

Одеяние священно, и с ним всегда нужно обращаться с почтением. На полу одеянию не место. Его также надлежит поддерживать в чистоте и вовремя чинить. После стирки одея-ние не следует развешивать для сушки в обще-доступных местах. Помимо этого, его не следует демонстрировать или оставлять на виду у тех, кто не понимает его значения.

Члены Церкви, заключившие заветы в храме, должны искать руководства Святого Духа в по-исках ответов на личные вопросы о том, как следует носить одеяние.

Перед уничтожением изношенного храмо-вого одеяния члены Церкви должны удалить с него метки и уничтожить их. После этого остав-шаяся ткань должна быть изрезана на части до неузнаваемости. После удаления меток ткань уже не считается священной.

Изношенную храмовую церемониальную одежду члены Церкви должны изрезать на ча-сти так, чтобы нельзя было понять ее первона-чальное назначение.

Если одеяния и храмовая одежда находятся в хорошем состоянии, члены Церкви могут пе-редавать их другим достойным членам Цер-кви, удостоенным облечения. Епископ может помочь определить, кто мог бы нуждаться в такой одежде. Ни при каких обстоятельствах члены Церкви не должны посылать одеяния или храмовую церемониальную одежду в Deseret Industries, епископское хранилище или в бла-готворительные организации.

Информация о заказе храмовой одежды или одеяния для лиц с особыми потребностями или в особых обстоятельствах (например, для военно-служащих или для членов Церкви, прикованных вследствие болезни к постели, или имеющих другие физические ограничения) приводится в Книге 1, параграф 3.4.

21.1.43 Политика в отношении поездок и командировок

См. 13.6.24.

21.2 Политика в отношении использования церковных зданий и прочей собственности

Церковные здания и другая собственность должны использоваться для поклонения Богу, религиозного обучения и другой деятельности, относящейся к церковной сфере. Собственность Церкви не должна использоваться в коммер-ческих или политических целях, в противном случае это может привести к нарушению за-конов, освобождающих Церковь от уплаты налогов. Точно так же нельзя использовать цер-ковную собственность с иными целями, про-тиворечащими этим законам. В приведенном ниже списке показаны примеры того, каким образом церковную собственность использовать нельзя: 1. Предоставление церковных помещений в

наем или в аренду в коммерческих целях. 2. Содействие коммерческим предприятиям

или инвестиционным проектам, включая размещение коммерческой рекламы или финансирование коммерческой деятель-ности.

3. Приобретение, продажа или продвиже-ние на рынок товаров, услуг, изданий,

228


творческих работ или показ продуктов про-изводства.

4. Проведение несанкционированных меро-приятий по сбору денежных средств (см. параграф 13.6.8).

5. Приглашение выступающих или инструкто-ров, если во время семинаров, уроков, за-нятий аэробикой и так далее их услуги оплачиваются, если они вербуют участни-ков или пытаются найти новых клиентов. Исключения могут быть сделаны в отноше-нии использования фортепиано и органов молитвенного дома для оплачиваемого обу-чения, проводимого в частном порядке (см. параграф 14.7).

6. Проведение спортивно-атлетических сорев-нований, не поддерживаемых Церковью, включая тренировки.

7. Проведение политических собраний или кампаний. В виде исключения церковные помещения могут использоваться для реги-страции избирателей и в качестве избира-тельных пунктов, если будет получен запрос от официальных лиц, проводящих голосова-ние, при следующих условиях: а. Нет разумной альтернативы. б. Чиновники и избиратели соблюдают в

здании нравственные нормы Церкви. в. Данное мероприятие не влечет матери-

альной опасности для здания. г. Данное мероприятие не нанесет ника-

кого вреда репутации Церкви.Использование церковной собственности не

должно вести к значительному риску нанести вред участникам мероприятия или имуществу. Это также не должно возлагать на Церковь ка-кие-либо обязательства или нарушать спокой-ствие соседей.

За более детальными инструкциями, связан-ными с использованием и содержанием церков-ных зданий и другой собственности, обратитесь к Указаниям по управлению объектами недви-жимости для домов собраний и другой церковной собственности или свяжитесь с Главным упра-влением Церкви либо назначенным админи-стративным управлением.

21.2.1 Произведения искусстваУтвержденные Церковью произведения

искусства для домов собраний можно полу-чить через менеджера по недвижимости. С этой целью воспользуйтесь каталогом Church Facilities

Artwork [Произведения искусства для церковных помещений]. Менеджер по недвижимости мо-жет также получить произведения искусства, уместные в домах собраний, через церковную Распределительную службу.

Картины и другие произведения искусства можно разместить в надлежащих местах дома собраний. Однако их нельзя располагать в при-частном зале или рядом с купелью. Размещение статуй, фресок и мозаики не допускается. Это правило не распространяется на произведения искусства, которые уже много лет находятся в причастных залах существующих домов со-браний.

Картины, находящиеся в домах собраний, должны иметь надлежащие рамы.

21.2.2 Элементы декоративного убранстваС санкции президентства кола в фойе или

зале культурных мероприятий дома собраний могут временно размещаться элементы де-коративного убранства к Рождеству, другим праздникам и аналогичным событиям. За ис-ключением цветов, элементы декоративного убранства не допускается размещать в поме-щении причастного зала дома собраний. Раз-мещение элементов декоративного убранства снаружи дома собраний или на его земельном участке также не допускается.

Элементы декоративного убранства должны быть скромными и недорогими; они не должны быть пожароопасными. Использование сена, соломы, пальмовых ветвей, других сухих ма-териалов и зажженных свечей не допускается. Устанавливаемые новогодние елки должны быть искусственными или должным образом защищенными от возгорания. Они не должны быть украшены электрическими гирляндами или свечами. Следует неукоснительно соблю-дать местные правила и нормы пожарной без-опасности.

21.2.3 Чрезвычайные ситуацииПри возникновении чрезвычайной ситуа-

ции президентство кола решает, проводить ли регулярные собрания в приходе.

В случае крупномасштабной чрезвычайной ситуации или стихийного бедствия президент кола может поддержать государственные коми-теты по оказанию помощи жертвам стихийного бедствия, предоставив дома собраний в качестве временного убежища. Церковь сохраняет кон-троль за зданием. Руководители кола и при-хода следят, чтобы люди, которые пользуются

229





зданиями, соблюдали церковные нормы пове-дения, включая Слово Мудрости, пока они на-ходятся в пределах этих зданий.

21.2.4 Огнестрельное оружиеДома собраний посвящаются для поклоне-

ния Богу и в качестве мест отдыха от забот и проблем этого мира. Ношение смертоносного оружия, будь то в скрытой или иной форме, в их пределах недопустимо, за исключением случаев, касающихся сотрудников правоохра-нительных органов.

21.2.5 Открытый огонь и свечиИспользование в церковных зданиях откры-

того огня и свечей не допускается.

21.2.6 ФлагиНациональный флаг может вывешиваться на

церковных участках в любое время при условии, что это соответствует местным правилам и со-глашениям. В некоторых случаях национальный флаг может вывешиваться и внутри церковных зданий, например, во время проведения патрио-тических программ. Подлинный патриотизм не требует постоянной демонстрации националь-ного флага в местах поклонения Богу.

21.2.7 Вечер понедельникаСм. параграф 13.6.10.

21.2.8 Остановка на ночлег или разбивка лагеряЦерковные дома собраний не допускается

использовать для ночлега, разбивки лагеря или вечеринок с последующей ночевкой.

21.2.9 АвтостоянкиИспользование церковных автостоянок

должно соответствовать инструкциям, приве-денным в начале раздела 21,2. Кроме того, цер-ковные автостоянки не должны использоваться в качестве общественных без разрешения упра-вляющего мирскими делами Церкви.

21.2.10 Фотографирование, видеозапись и трансляции происходящего в причастных залах

Проведение фото- или видеосъемки в при-частных залах не допускается. Собрания и дру-гие мероприятия, проводимые в причастном зале, нельзя транслировать через Интернет или любыми иными способами (исключение ука-зано в параграфе 18.3.1).

21.2.11 Кухонные помещенияКухонные помещения в церковных домах

собраний не предназначены для подготовки или приготовления пищи, если только это не явля-ется частью урока, демонстрации или другого вида обучающей деятельности. В случае, если пища будет подаваться в самом здании или на его участке, ее следует приготовить где-либо в другом месте и лишь затем доставить в дом собраний, где ее можно поддерживать в горя-чем или хранить в холодном виде до момента подачи на стол.

21.2.12 СкладЕдинственный склад, который допускается

иметь в доме собраний, предназначен для хра-нения предметов, необходимых при обслужи-вании здания, и других утвержденных запасов и оборудования. Товары, входящие в состав запасов, и другие подобные предметы нельзя складировать в домах собраний.

Такие вещества и предметы, как бензин, пропан, спички и туристское снаряжение, не-обходимо хранить в зданиях, не примыкающих к дому собраний.

Автомобили, кемперы и другое личное оборудование нельзя хранить на территории церковных владений.

21.3 Политика в отношении охраны и укрепления здоровья

21.3.1 АутопсияАутопсия может быть выполнена, если семья

умершего дает согласие и если это соответствует закону.

21.3.2 КремацияКак правило, Церковь не одобряет крема-

цию. Семья усопшего должна решить, нужно ли кремировать тело, при этом приняв во вни-мание все законы, касающиеся захоронения или кремации. В некоторых странах кремация требуется по закону.

Там, где это возможно, на тело умершего члена Церкви, получившего облечение, в слу-чае кремации должна быть надета храмовая одежда. Можно провести похоронную службу (см. параграф 18.6).

21.3.3 ЭвтаназияЭвтаназия определяется как преднамерен-

ное лишение жизни человека, чье состояние

230


несовместимо с жизнью, или страдающего от неизлечимого заболевания. Лицо, принимаю-щее участие в эвтаназии, в том числе помогая кому-либо покончить жизнь самоубийством, нарушает заповеди Бога. (См. также параграф 21.3.8.)

21.3.4 ВИЧ-инфекция и СПИДС членами Церкви, являющимися носите-

лями ВИЧ (вирус иммунодефицита человека) или больными СПИДом (синдром приобретен-ного иммунодефицита), необходимо обращаться с достоинством и участием. Некоторые ВИЧ-инфицированные – невинные жертвы поступков окружающих. Например, они могли заразиться в результате небрежно выполненного перелива-ния крови или от инфицированного родителя. Если заражение произошло в результате нару-шения законов Божьих, Церковь придержи-вается примера Спасителя, Который осуждал грех, но все же любил грешника и призывал к покаянию. Прихожане должны с добротой и желанием утешать, протягивать руку помощи страдающим людям, помогая удовлетворить их потребности и найти решения их проблем.

Основные способы защиты от ВИЧ и СПИДа – целомудрие до брака, абсолютная верность в браке, воздержание от любых гомосексуальных отношений, избегание наркотиков, а также ува-жение к своему телу и забота о нем.

Посещение церковных собраний ВИЧ-инфи-цированными и больными СПИДом лицами не представляет серьезной опасности для здоровья других людей. Государственные органы здра-воохранения заверяют, что ВИЧ не передается через повседневные контакты дома, в школе, в церкви или на рабочем месте.

Лица, которым время от времени требуется иметь контакты с кровью или оказывать первую помощь, должны изучить рекомендации мест-ных руководителей органов здравоохранения и следовать им.

Что касается крещения и конфирмации, с лицами, зараженными ВИЧ-инфекцией или больными СПИДом, надлежит обращаться точно так же, как с людьми, которые выражают веру в Бога, каются и живут по Евангелию Ии-суса Христа.

21.3.5 ГипнозИспользование гипноза под наблюдением

компетентных профессионалов-медработников для лечения болезней или расстройств пси-хики – вопрос из сферы медицины, и решение

принимается компетентными специалистами в области медицины. Члены Церкви не должны заниматься гипнозом в экспериментальных или развлекательных целях.

21.3.6 Врачебные и оздоровительные практикиЧлены Церкви не должны обращаться к

врачебным и оздоровительным практикам, сомнительным с точки зрения этики или за-конодательства. Местные руководители дол-жны рекомендовать прихожанам, имеющим проблемы со здоровьем, консультироваться с компетентными практикующими профессио-налами, деятельность которых лицензирована в той стране, где они работают.

21.3.7 Донорство органов и тканей и их пересадка

Донорство органов и тканей – это само-отверженный поступок, который часто приносит огромную пользу лицам, имеющим проблемы со здоровьем. Решение завещать органы или ткани своего тела либо пожертвовать их на цели меди-цины или решение одобрить пересадку органов либо тканей усопшего члена семьи принимается самим человеком или семьей усопшего.

Решение получить донорский орган дол-жно быть принято после консультирования с компетентным медицинским специалистом и получения подтверждения через молитву.

21.3.8 Искусственное продление жизниЧлены Церкви, у которых развивается серь-

езное заболевание, должны проявлять веру в Господа и стремиться получить компетентную медицинскую помощь. Однако когда смерть становится неотвратимой, на нее нужно смо-треть как на благословение и неотъемлемую часть вечного существования. Члены Церкви не должны чувствовать себя обязанными про-длевать земную жизнь неблагоразумными спо-собами. Такие решения членам семьи лучше всего принимать после получения мудрого и компетентного совета медицинских специали-стов и после обращения к Богу за руководством через пост и молитву.

21.3.9 Группы самопознанияМногие частные группы и коммерческие

организации предлагают программы, напра-вленные на углубление самопознания, развитие чувства собственного достоинства и духовности. Некоторые группы обещают повышение уровня самореализации личности или улучшение

231





отношений в семье. Некоторые предлагают практические занятия или тренинги «на обре-тение силы» (эмпаурмент).

Некоторые из этих групп идут на обман, прямо или косвенно заявляя, что их программы утверждены Церковью или отдельными пред-ставителями Высшей власти Церкви. Однако Церковь не занимается поддержкой подобных организаций, и ее членов предупреждают, чтобы они не верили подобным утверждениям. Тот факт, что Церковь не предпринимает каких-либо действий по отношению к подобным ор-ганизациям, не является подтверждением того, что Церковь поддерживает их или поощряет их деятельность.

Прихожан также предупреждают, что не-которые из этих групп придерживаются таких понятий и пользуются такими методами, кото-рые могут причинить вред. Кроме того, многие из этих организаций взимают неумеренную плату за свои услуги и поощряют к принятию долгосрочных обязательств. Другие смешивают мирские измышления с законами Евангелия так, что это может подорвать духовность и веру.

Подобные группы склонны обещать быстрое решение проблем, которые обычно требуют времени и приложения усилий со стороны заинтересованных лиц. Несмотря на то, что вначале участники таких групп могут почув-ствовать некоторое эмоциональное облегчение или воодушевление, затем часто возвращаются старые проблемы, приводя к еще большему ра-зочарованию и даже отчаянию.

Церковные руководители не должны опла-чивать, призывать принять участие или поддер-живать такие группы или занятия. Кроме того, использование церковных помещений для этих целей не допускается.

Местные руководители должны напоминать членам Церкви о том, что процесс самосовер-шенствования длится всю жизнь и связан с со-блюдением законов Евангелия. Члены Церкви, столкнувшиеся с общественными и эмоциональ-ными проблемами, могут обратиться к руково-дителям священства для получения наставления в деле выбора источников помощи, находящихся в гармонии с законами Евангелия.

21.3.10 Мертворожденные детиХрамовые таинства для мертворожденных

детей не выполняются. Однако это не отрицает возможность того, что мертворожденный ребе-нок может быть частью семьи в вечностях. Роди-телей призывают довериться Господу, Который

разрешит эти вопросы наилучшим образом соответственно Своему знанию. Семья может внести имя родившегося мертвым ребенка в формуляр «Данные о членах семьи», указав после имени в скобках мертворожденный.

По желанию родителей может быть прове-дена поминальная служба или служба у могилы умершего.

То, что жизнь ребенка начинается до его рождения, – это факт. Однако не получено прямого откровения о том, когда именно дух входит в тело.

21.3.11 Слово МудростиЕдинственным официальным источником,

объясняющим значение словосочетания «го-рячие напитки», упоминаемого в Слове Мудро-сти (У. и З. 89:9), является заявление, сделанное ранними церковными руководителями о том, что под «горячими напитками» подразумева-ются чай и кофе.

Члены Церкви не должны использовать никаких веществ, содержащих наркотические вещества. Члены Церкви также не должны ис-пользовать вредные или формирующие привы-кание вещества, за исключением случаев, когда это осуществляется под надзором компетент-ного врача.

21.4 Политика Церкви по вопросам нравственности

21.4.1 АбортГосподь заповедал: «Не убивай и не делай

ничего, подобного этому» (У. и З. 59:6). Церковь выступает против прерывания беременности по собственному желанию, из соображений личного или общественного удобства. Члены Церкви не должны соглашаться на аборт, про-водить, организовывать, оплачивать, одобрять его проведение или склонять к нему. Исключе-ниями являются лишь следующие случаи: 1. Беременность наступила вследствие изнаси-

лования или инцеста (кровосмешения). 2. Компетентный врач решает, что жизни или

здоровью матери угрожает серьезная опас-ность.

3. Компетентный врач решает, что плод имеет серьезные дефекты, которые не позволят младенцу выжить после рождения.Но даже эти исключения не оправдывают

аборт автоматически. Решение на аборт – очень серьезный шаг, и оно должно приниматься

232


только после консультации людей, имеющих к нему отношение, со своими епископами и по-лучения ими Божественного подтверждения через молитву.

Члены Церкви, которые согласились на аборт, провели его, организовали его проведе-ние, оплатили, одобрили его проведение или склонили к нему, могут подвергнуться церков-ным дисциплинарным мерам.

Согласно имеющемуся откровению можно покаяться в грехе аборта и получить проще-ние.

21.4.2 Насилие и жестокое обращениеСогласно позиции Церкви, жестокое обра-

щение недопустимо ни в какой форме. Лица, проявляющие насилие или жестокость по отно-шению к своим супругам, детям, другим членам семьи или кому-либо еще, нарушают законы Божьи и человеческие. Всех членов Церкви, осо-бенно родителей и руководителей, призывают быть начеку и изо всех сил стараться защитить детей и других людей от жестокого обраще-ния и пренебрежительного отношения. Члены Церкви, проявившие жестокость по отношению к другим людям, подлежат церковным дисци-плинарным мерам.

Если руководителям или учителям стано-вится известно о случаях насилия или жестокого обращения, им следует проконсультироваться с епископом. Инструкции для епископов при-ведены в Книге 1, параграф 17.3.2.

21.4.3 Искусственное осеменениеЦерковь выступает категорически против

искусственного осеменения, если при этом ис-пользуется сперма не мужа, а другого мужчины. Однако это личный вопрос, решение которого в конечном итоге зависит только от мужа и жены. Ответственность за принятое решение возлага-ется только на них самих.

Искусственное осеменение сестер, не со-стоящих в браке, не допускается. По отноше-нию к не состоящим в браке сестрам, которые преднамеренно отказываются следовать совету церковных руководителей по данному вопросу, применяются церковные дисциплинарные меры.

21.4.4 Контроль рождаемостиПривилегией супружеских пар, способных

иметь детей, является предоставление смертных тел для духовных детей Божьих, которых они в дальнейшем обязаны воспитывать и растить.

Решение о том, сколько детей следует иметь и когда именно, является глубоко личным и част-ным делом и должно быть оставлено на усмо-трение супружеской пары и Господа. Члены Церкви не должны судить друг друга по этому вопросу.

Супружеские пары также должны понимать, что половые отношения в браке Божественно одобрены не только с целью продолжения рода, но также служат способом выражения любви и укрепления эмоциональных и духовных уз между мужем и женой.

21.4.5 Целомудрие и верностьЗакон целомудрия от Господа – это воздер-

жание от половых связей вне законного брака и верность в браке. Половые отношения при-емлемы только между мужчиной и женщиной, состоящими в законном браке и официально провозглашенными мужем и женой. Прелю-бодеяние, блуд, гомосексуальные отношения и все прочие нечестивые, неестественные или непристойные дела греховны. Члены Церкви, нарушающие Господний закон целомудрия или склоняющие к этому других людей, подлежат церковным дисциплинарным мерам.

21.4.6 Гомосексуальное поведение и влечение к лицам своего пола

Гомосексуальное поведение нарушает за-поведи Божьи, противоречит назначению че-ловеческой половой системы и лишает людей тех благословений, которые можно обрести в семейной жизни и в спасительных таинствах Евангелия. В отношении лиц, упорствующих в такого рода поведении или подстрекающих других поступать так же, должны применяться церковные дисциплинарные меры. Гомосек-суальное поведение может быть прощено через искреннее покаяние.

Если члены Церкви проявляют гомосексуаль-ное поведение, то церковные руководители должны помочь им обрести ясное понимание веры в Иисуса Христа, процесса покаяния и цели жизни на Земле.

Выступая против гомосексуального поведе-ния, Церковь в то же время с пониманием и уважением протягивает руку помощи людям, испытывающим влечение к лицам своего пола.

Если члены Церкви испытывают влечение к лицам своего пола, но никоим образом не проявляют гомосексуального поведения, ру-ководители должны поддержать и ободрить их в их решении жить по закону целомудрия

233





и контролировать неправедные мысли. Эти прихожане могут получать церковные призва-ния. Если они достойны и удовлетворяют всем остальным требованиям, они могут также иметь «Рекомендацию для посещения храма» и полу-чить храмовые таинства.

21.4.7 Оплодотворение «в пробирке»Церковь выступает категорически против

оплодотворения «в пробирке», если при этом используется сперма не мужа, а другого муж-чины, или яйцеклетка не жены, а другой жен-щины. Однако это личный вопрос, решение которого в конечном итоге зависит только от мужа и жены. Ответственность за принятое ре-шение возлагается только на них самих.

21.4.8 Занятия оккультизмомЧлены Церкви не должны никоим обра-

зом участвовать в поклонении сатане или ка-ким-либо образом заниматься оккультизмом. «Подобные действия относятся к делам тьмы, о которых говорится в Священных Писаниях. Они задуманы с целью разрушить веру человека во Христа и ставят под сомнение спасение тех, кто намеренно поддерживает эти нечестивые дела. Такие вещи нельзя воспринимать как игру, о них нельзя говорить на церковных собраниях либо подробно обсуждать их во время частных разговоров» (письмо Первого Президентства от 18 сентября 1991 г.).

21.4.9 ПорнографияЦерковь не приемлет порнографию ни в

какой форме. Увлечение порнографией разру-шает жизнь человека, семьи и общество. Такие наклонности прогоняют Духа Господа. Члены Церкви должны избегать порнографических материалов любого рода и противостоять их производству, распространению и использо-ванию.

В брошюре Пусть добродетель беспрестанно украшает помыслы твои также говорится о том, как избежать проблем, связанных с порногра-фией, и преодолеть их.

21.4.10 Однополые бракиНа основании доктринального принципа,

основанного на Священных Писаниях, Цер-ковь утверждает, что брак между мужчиной и женщиной необходим для задуманного Созда-телем плана, определяющего вечную судьбу Его детей.

Половые отношения приемлемы только ме-жду мужчиной и женщиной, состоящими в за-конном браке и официально провозглашенными мужем и женой. Любые иные половые отноше-ния, в том числе между лицами одного пола, греховны и подрывают Божественно созданный институт семьи. Следовательно, Церковь опре-деляет брак как союз мужчины и женщины, утвержденный законным и официальным пу-тем.

21.4.11 Половое воспитаниеПервоочередная ответственность за половое

воспитание детей возложена на их родителей. Честный и прямолинейный разговор на эту тему поможет молодым людям избежать серь-езных нравственных согрешений. Чтобы помочь родителям донести эти важные сведения дели-катного характера, Церковь издала Руководство для родителей.

В школах, где проводятся уроки полового воспитания, родители должны постараться про-следить за тем, чтобы сведения, предлагаемые их детям, соответствовали здравым нравствен-ным и этическим ценностям.

21.4.12 Не состоящие в браке родители, ожидающие рождения ребенка

Членам Церкви, не состоящим в браке и ожи-дающим рождения ребенка, лучше обратиться к своему епископу. Благодаря своему чину во свя-щенстве и призванию он может консультиро-вать их по мере того, как они будут принимать важные решения, затрагивающие благополучие как их самих, так и их ребенка. Он может также помочь им начать процесс покаяния, если это уместно. Инструкции для епископа приведены в Книге 1, параграф 17.3.12.

Если мужчина и женщина зачинают ребенка, не будучи связаны узами брака, необходимо приложить все усилия, чтобы спо-собствовать заключению их брака. В случаях, когда вероятность заключить успешный брак мала в силу возраста или иных обстоятельств, не состоящим в браке родителям следует рекомен-довать прибегнуть к помощи Семейной службы СПД, чтобы отдать ребенка на усыновление, предоставляя ему возможность быть запечатан-ным к достойным посещения храма родителям. Усыновление – это самоотверженное, принятое с любовью решение, которое благословляет как самого ребенка, так и его биологических роди-телей в этой жизни и в вечности.

234


Если обратиться в Семейную службу СПД в данном регионе невозможно, руководители должны обратиться к родителям с призывом отдать ребенка на усыновление семейной паре, достойной посещения храма, прибегнув к по-мощи местного лицензированного агентства. Семейная служба СПД могут оказать помощь в подборе лицензированных агентств по усы-новлению, заслуживших хорошую репутацию. Лицензированные агентства создаются с целью защищать интересы ребенка, они тщательно изучают досье усыновляющих пар перед тем, как передать им ребенка, и осуществляют не-обходимый надзор и консультирование.

Биологическим родителям, принявшим решение не вступать в брак, не следует давать совет оставить ребенка у себя в качестве усло-вия покаяния или из чувства долга, связанного с заботой о нем. Кроме того, бабушка и дедушка и другие члены семьи не должны чувствовать себя обязанными разделять обязанности по воспитанию ребенка не состоящих в браке ро-дителей, поскольку ребенок в целом не сможет получить благословений завета запечатывания. Более того, не состоящие в браке родители, как правило, не способны обеспечить стабильность и благоприятную для воспитания обстановку, какую могут предоставить мать и отец, состо-ящие в браке. Не состоящие в браке родители должны с молитвой обдумать, что принесет наи-большую пользу ребенку, а также размышлять о благословениях, которые сможет получить дитя, запечатанное к матери и отцу (см. Письмо Первого Президентства от 26 июня 2002 г.).

Если лицо, ожидающее рождения ребенка, примет решение оставить его себе, церковные руководители и другие прихожане должны относиться к нему и к ребенку с заботой и уча-стием, помогая укрепить родительские навыки. В этом поможет Семейная служба СПД. Руко-водители обращаются к родителю с призывом провести наречение и благословение ребенка (см. параграф 20.2).

Сведения о том, собрания какой вспо-могательной организации следует посещать беременной молодой женщине, – Общества милосердия или Общества молодых женщин – приводятся в параграфе 10.12.4.

Семейная служба СПД учредила бесплат-ную консультационную службу для родителей, не состоящих в браке и ожидающих рожде-ния ребенка, а также для других лиц, где они смогут получить консультацию относительно

беременности и связанных с этим вопросов (тел. +1-800-537-2229). Консультационная служба до-ступна во всех регионах США и Канады. Члены и друзья Церкви могут позвонить в эту службу либо в местное управление Семейной службы СПД. Если руководители не знают номер теле-фона местного управления, они могут позвонить в информационную службу или зайти на сайт itsaboutlove.org. На этом сайте представлена полезная информация для беременных, не со-стоящих в браке и рассматривающих различные варианты.

21.4.13 Донорство спермыЦерковь выступает категорически против

донорства спермы.

21.4.14 СамоубийствоЛишать кого-либо жизни, включая самого

себя, неправомерно. Однако бывает так, что че-ловек, совершающий самоубийство, не отвечает за свои поступки. Суждение по такому вопросу может вынести только Бог.

Семья совместно с епископом определяет место и характер похоронной службы для че-ловека, умершего при таких обстоятельствах. Можно использовать церковные помещения. Если человек был облечен, его можно похоро-нить в храмовой одежде.

21.4.15 Хирургическая стерилизация (включая вазэктомию)

Церковь выступает категорически про-тив хирургической стерилизации как метода контрацепции. Хирургическую стерилизацию можно считать приемлемой только если (1) ме-дицинские показания серьезно угрожают жизни или здоровью или (2) в силу врожденных дефек-тов либо полученной серьезной травмы человек умственно некомпетентен и не отвечает за свои поступки. Выявление таких условий должно проводиться компетентными специалистами в области медицины и в соответствии с законом. Даже в таком случае лица, ответственные за принятие решения, должны проконсультиро-ваться друг с другом и со своим епископом и получить Божественное подтверждение пра-вильности решения через молитву.

21.4.16 Суррогатное материнствоЦерковь выступает категорически против

суррогатного материнства.

235

Прилож

ение: Список

литературы

Приложение: список литературы

Книга 2: руководство в Церкви содержит ссылки на многие другие материалы, произ-веденные Церковью. Ниже приводится список этих материалов в алфавитном порядке. Ката-ложные номера, присвоенные этим материалам, приводятся здесь, а не в тексте справочника. Большую часть этих материалов можно полу-чить через распределительные центры Церкви. Ниже приводится контактная информация:

Distribution Services 1999 West 1700 South Salt Lake City, Utah 84104-4233 Телефон: +1-801-240-3800 (Солт-Лейк- Сити и окрестности) +1-800-537-5971 (в США и Канаде) +1-801-240-1126 (другие страны) Интернет: www.ldscatalog.com

Administrative Guide for Family History [Админи-стративное руководство по семейно-истори-ческой работе] (04397)

Conducting Course Kit (33619)Day Camp Guide for Eleven-Year-Old

Scouts (31374)Dictionary of Sign Language Terms for The Church

of Jesus Christ of Latter-day Saints (31121)Family History Consultant’s Guide to Temple and

Family History Work [Руководство для кон-сультантов по храмовой и семейно-истори-ческой работе] (35804)

Family History Consultant’s Guide to Temple and Family History Work [Руководство для кон-сультантов по храмовой и семейно-исто-рической работе] (36797; можно найти на сайте LDS.org)

Keyboard Course Kit (33620)Scouting Handbook (Канада – 35810; США

– 35814)Ye Shall Have My Words (пособие для студен-

тов – 34476 173; пособие для учителей – 34477 173; обучающий DVD-диск – 00548)

Young Women Camp Manual (34573)«Анализ потребностей и ресурсов» – форму-

ляр (32290 173)Вера в Бога (для девочек) (36813 173)Вера в Бога (для мальчиков) (36812 173)

Верой сильны. Евангельский справочник (36863 173; номер по каталогу для заказа подразделениями данного издания в целях бесплатного распространения – 37054 173)

Во имя нравственной силы молодежи (бро-шюра – 36550 173; карточка – 36551 173)

Всемирное собрание по обучению руководителей: Патриарх (брошюра – 25240; DVD-диск

– 25241 090)Гимны (31243 173) «Договор с исполнителем» – формуляр

(можно найти в Интернете на сайтах ldscatalog.com и LDS.org; номер по ката-логу – 33811)

«Запрос епископа о предоставлении потре-бительских товаров» – формуляр (номер по каталогу варьируется в зависимости от региона)

Информация и предложения для патриархов (31257 173)

«Исследование одаренности и интересов прихожан» – формуляр (можно найти в Интернете на сайтах ldscatalog.com и LDS.org; номер по каталогу – 33812 173)

Каталог Church Facilities Artwork [Произведения искусства для церковных помещений] (свя-житесь с менеджером по недвижимости)

Квартальный отчет (в регионах, где применя-ется церковное программное обеспечение для ведения документации, формуляр можно найти и предоставить в электрон-ном виде; в других регионах формуляры в подразделения поступают из назначен-ного вышестоящего управления)

Кулон с эмблемой Общества молодых женщин (08601)

Методические указания для церковных учите-лей (34595 173)

«Молодая женщина совершенства» – медальон (золото – 08602; серебро – 08603)

Облеченные свыше: семинар по подготовке к посещению храма. Книга для учителя (36854 173)

Обучение – нет призвания выше. Учебное руко-водство по обучению Евангелию (36123 173)

Обязанности и благословения священства, часть А (31111 173)

236


Обязанности и благословения священства, часть Б (31112 173)

Основы Евангелия (издание 2009 г., 06195 173) Палаточный лагерь для Общества молодых

женщин: Справочник для руководителей священства и Общества молодых женщин (04093 173)

Песни для детей (35395)Подготовка к посещению святого храма

(36793 173)«Поддержка должностных лиц голосованием»

– формуляры (в регионах, где применяется церковное программное обеспечение для ведения документации, эти формуляры можно распечатать в местных подраз-делениях; номера по каталогу в других регионах: в кольях – 32300 173; в окру-гах – 32301 173; в приходе или небольшом приходе кола – 32302 173; в небольшом приходе миссии – 32303 173)

Приготовьте все необходимое: семейные домаш-ние запасы (04008 173)

Приготовьте все необходимое: семейные фи-нансы (04007 173)

Программа базового церковного подразделения (36717 173)

Проповедовать Евангелие Мое: Пособие по мис-сионерскому служению (36617 173)

Пусть добродетель беспрестанно украшает помыслы твои (00460 173)

«Развитие новых и вернувшихся к церков-ной жизни членов Церкви» – формуляр (в регионах, где применяется церковное программное обеспечение для ведения документации, формуляр можно распеча-тать в местных подразделениях; номер по каталогу в других регионах – 08616)

«Разрешение родителей или опекуна и медицинская справка» – формуляр (можно найти в режиме онлайн на сайтах ldscatalog.com и LDS.org; номер по ката-логу – 33810 173)

Рекомендации по проведению общего дет-ского собрания (публикуются ежегодно)

«Рекомендация для нового епископа» – форму-ляр (в регионах, где применяется церков-ное программное обеспечение для ведения документации, формуляр можно распеча-тать в местных подразделениях; номер по каталогу в других регионах – 31747 173)

«Рекомендация для получения патриархаль-ного благословения» (в регионах, где применяется церковное программное обеспечение для ведения документации, формуляр можно распечатать в местных подразделениях; номер по каталогу в дру-гих регионах – 32017)

«Рекомендация для совершения таинства» – формуляр (32595 173)

Руководство для небольшого прихода (31179 173)Руководство для родителей (31125 173)Руководство для семьи (31180 173)Руководство для членов Церкви по храмовой и

семейно-исторической работе (36795 173) Свидетельства возрастных групп Общества

молодых женщин (класс «Улей» – 08563; класс «Созвездие» – 08565; класс «Лавр»

– 08564)«Свидетельство о достигнутых успехах»

(33237 173)Свидетельство о крещении и конфирмации

(в регионах, где применяется церковное программное обеспечение для ведения до-кументации, свидетельство можно распе-чатать в местных подразделениях; номер по каталогу в других регионах – 35920 173)

Смотрите на ваших малых: учебное руковод-ство для ясельной группы (37108 173)

«Совершенствование личности молодой жен-щины: Быть свидетелями Бога» (36035 173)

Справочник миссионера (35996 173)Справочник президента миссии (36203 173)Таблица успехов (36985 173)Указания к учебному плану

(обновляются ежегодно)Указания по одеванию умерших, удостоившихся

облечения (31461 173)Указания по управлению объектами недвижи-

мости для молитвенных домов и другой церковной собственности (номер по ката-логу в США и Канаде – 35860; за преде-лами США и Канады – 36485 173)

Учетная карточка и свидетельство о посвяще-нии в Священство Аароново (в регионах, где применяется церковное программное обеспечение для ведения документации, учетную карточку и свидетельство можно распечатать в местных подразделениях; но-мер по каталогу в других регионах – 35857)

237


Прилож

ение: Список

литературы

Учетная карточка и свидетельство о посвя-щении в Священство Мелхиседеково (в регионах, где применяется церковное программное обеспечение для ведения документации, учетную карточку и сви-детельство можно распечатать в местных подразделениях; номер по каталогу в других регионах – 35858 173)

Учетная карточка крещения и конфирмации (в регионах, где применяется церковное программное обеспечение для ведения документации, формуляр можно распе-чатать в местных подразделениях; для миссионеров полного дня и в регионах, где программное обеспечение не исполь-зуется, номер по каталогу – 35971 173)

Учетная карточки и свидетельство о благосло-вении ребенка (в регионах, где применя-ется церковное программное обеспечение для ведения документации, учетную карточку и свидетельство можно распеча-тать в местных подразделениях; номер по каталогу в других регионах – 35972)

Учетный листок для руководителей по про-грамме «Совершенствование личности молодой женщины» (36655 173)

Формуляр «План мероприятия» (можно найти в Интернете на сайтах ldscatalog.com и LDS.org; номер по каталогу – 33809 173)

239

Алфавитны

й указатель

Алфавитный указатель

FFamilySearch Indexing, 33«Friends of Scouting», организация, 125

ААборт, церковная политика, 231–232Автографы представителей Высшей власти

Церкви, 213Авторским правом защищенные материалы, указа-

ния по использованиюАудио- и видеоматериалы, 216изображения в церковных журналах, 216музыкальные материалы, 216–217программное обеспечение, 216театральные постановки, 217

Автостоянки при домах собраний, 229Азартные игры и лотереи, 218Активизация, обязанности руководителей

домашние учителя, 30епископство, 29комитет Общества милосердия, 74комитет по вопросам служения молодых взро-

слых, не состоящих в браке, 149миссионеры полного дня, 30миссионеры прихода, 26, 30навещающие сестры, 30президентства вспомогательных организаций, 30президентство кола, 30при составлении плана работы миссии прихода, 26совет прихода, 20, 30члены высшего совета, 30

Активизация менее активных прихожанважность, 29домашние учителя для менее активных прихо-

жан, 48–49класс «Основы Евангелия» для менее активных

прихожан, 30отношение к Евангелию, 29подготовка к тому, чтобы быть руководителями и

обучать, 13призвания для менее активных прихожан, 159–160семинары по подготовке к посещению храма для

менее активных прихожан, 32, 50Аудио- видеоматериалы или наглядные пособия

использование в Церкви, 172, 213указания, связанные с авторским правом, 216

Аудиозаписи, использование на церковных собра-ниях, 133

См. также Музыкальное обеспечениеАутопсия, 229

ББезопасность, 127–128, 160Безопасность во время церковных мероприятий,

127–128, 160Беседы членов епископства с молодежью, 66, 96, 123Библиотека дома собраний

епископство, 112кол, президентство Воскресной школы, 115кола президентство, 115музыкальные произведения, 137приход, библиотекарь и помощники библиоте-

каря, 115приход, президентство Воскресной школы, 112–114указания по работе, 114

Библия, какое издание использовать, 156, 213Благоговение

в Первоначальном обществе, 103, 110на причастном собрании, 14, 164, 204руководители поощряют, 13–14, 163

Благословение больных, указания по проведению, 205–206

Благословения священства. См. Отцовские благосло-вления и другие благословления утешения и совета; Таинства и благословения

Благословения священства. См. Отцовские благосло-вления и другие благословления утешения и совета; Таинства и благословения

Божественные часы в ходе мероприятий, 124Божество, изображения в ходе церковных меропри-

ятий, 110, 127Больные, благословение, 205–206Брак

воспитание детей в праведности, 4–5не состоящие в браке прихожане, вечные обеща-

ния, 4центральное место в плане Бога, 3

Бракосочетания, музыкальное обеспечение, 138Брачные агентства, 217

ВВазэктомия, 234Веб-сайты кольев и приходов, 219«Вера в Бога», программа, 103, 107Вечера понедельника, церковные мероприятия не

проводятся, 5, 77, 120, 125Вечная жизнь. См. ВозвышениеВзрослые, не состоящие в браке, в возрасте от 31 года

и старшегруппы домашних вечеров, 147комитет кола по работе со взрослыми, не состоя-

щими в браке, 146, 180

240


межкольные мероприятия, 147мероприятия, 121–122, 146мероприятия с ночевкой, 126обязанности президентства кола, 146обязанности члена высшего совета, 146указания для руководителей, 146участие лиц, не являющихся членами Церкви, 147См. также Молодые взрослые, не состоящие в

браке, в возрасте от 18 до 30 лет; Не состоящие в браке прихожане; Не состоящие в браке ро-дители, ожидающие рождения ребенка

Видеозапись, не проводится в домах собраний, 229Видео- и спутниковое оборудование, использование

в Церкви, 167, 226ВИЧ-инфекция или СПИД, церковная политика в

отношении, 230Вне брака беременность. См. Не состоящие в браке

родители, ожидающие рождения ребенкаВне брака рожденный ребенок, записи благослове-

ния, 200Внесение изменений в работу церковных программ

Воскресная школа, 115домашнее обучение, 48–49, 158–159музыкальное обеспечение прихода, 133Общество милосердия, 82–83Общество молодых женщин, 99, 159Общество молодых мужчин, 68, 159Первоначальное общество, 109, 159программа навещающих сестер, 79, 158программы кольев, 142собрания священства по воскресеньям, 51–52,

69, 159указания, 156–160

Возвышениезапечатывание мужа и жены необходимо для в., 3таинства необходимы для в., 9, 31, 198цель плана Бога, 2Церковь готовит семьи к в., 4–5, 9

Воскресеньемероприятия, 127планирование собраний, 162

Воскресная школабиблиотека дома собраний, 114–115изучение Евангелия и обучение ему, 34–35,

112–114класс «Основы Евангелия», 28–30классы для молодежи, 114классы для молодых взрослых, не состоящих в

браке, 114, 150классы для прихожан с ограниченными возмож-

ностями здоровья, 114, 222классы и учебный план, 114, 176курс «Обучение Евангелию», 35курс «Семейная история», 32учет местных потребностей, 116цели, 112

Воскресная школа кола, руководители и собранияпрезидентство Воскресной школы кола, 29–30,

115, 142, 171

президентство кола, 115, 140секретарь Воскресной школы кола, 142собрание руководства Воскресной школы кола,

113, 171, 179член высшего совета, 115, 171

Воскресная школа прихода, руководители и собрания

епископство, 112–113президентство Воскресной школы, 34–35, 112–114президенты классов Воскресной школы, 113секретарь Воскресной школы, 113собрание президентства Воскресной школы, 113собрание с участием советника в епископстве, 114учителя Воскресной школы, 113

Воскресное собрание, план проведениядля подразделений, где говорят на различных

языках, 182изменяется только при чрезвычайных ситуациях,

156–157, 228общие указания, 162–163, 181–182

Вспомогательные организации, собрания руководи-телей, 171, 179

Вспомогательные организации, цели, 72, 87, 102, 112См. также названия отдельных вспомогательных

организаций кола и приходаВспомогательные организации кола, президентства,

30, 142, 171Встреча всей семьи, причастные собрания не прово-

дятся, 165Вступительная и заключительная музыка, 134

См. также Музыкальное обеспечениеВступительная часть

Общество милосердия, 76, 181Общество молодых женщин, 94, 181объединение Общества милосердия и Общества

молодых женщин один раз в месяц, 81собрания священства, 51–52, 64, 165–166, 181совместные мероприятия, 65, 96

Второе и третье воскресенья месяца, собрания свя-щенства и Общества милосердия, 51–52, 76

Выступления на причастном собрании, 164Высшей власти Церкви представители

автографы и фотографирование, 213запись выступлений, 225на конференции кола, 167–168, 177неофициальные заявления, 226

ГГимнов сборники, приобретение, 137Гимны

выбор соответствующих г., 133–135действия, если никто не может играть на форте-

пиано, 133дома, исполнение г., 137законы об авторском праве, 215исполнение г. на занятиях, 135на причастном собрании, исполнение г., 134

241


Алфавитны


хоры, исполнение г., 134См. также Музыкальное обеспечение

Гипноз, 230Голосование «против» в ходе поддержки голосова-

нием, 186Гомосексуальное поведение

однополые браки, 233церковная политика в отношении, 232–233

Грамотность, 80Группы военнослужащих членов Церкви, призва-

ния, 196Группы домашних вечеров. См. Семейный домаш-

ний вечерГруппы самопознания, 230

ДДарование священства и посвящение в чин

инструкции по проведению, 206–207общие инструкции, касающиеся дарования свя-

щенства и посвящения в чин, 206–207общие инструкции по проведению таинств свя-

щенства, 198–199Священство Аароново, епископ курирует

работу, 206Священство Мелхиседеково, президент кола ку-

рирует работу, 206участие отца, не в полной мере достойного посе-

щения храма, 199учетная запись и свидетельство о посвящении, 207

Дар Святого Духа. См. Конфирмация и дар Святого Духа

Делегирование, принципы, 13Дети, под ответственностью родителей, 2, 5, 10Детский(ое)

выступление на причастном собрании, 107–108, 164класс во время дополнительных собраний Обще-

ства милосердия, 78Дисциплинарные советы

руководители не отклоняются от инструкций, 157сурдоперевод для глухих и слабослышащих во

время д. с., 222–223Дневной лагерь, 107, 110, 120

См. также Мероприятия по сбору средствДокументация и отчетность, руководители следят за

точностью, 157«Долг перед Богом», программа, 59, 62, 65Дома собраний церковные

автостоянки, использование, 229безопасность, 127–128, 228безопасность, 228епископ-координатор, 115, 120, 138, 201, 222запрещенное использование, 227использование в качестве избирательных участ-

ков, 228использование в политических целях, 123, 227использование для проведения

бракосочетаний, 138кухни, 229

кухонные помещения, 229мероприятия с ночевкой, 126, 229назначение, 227несчастные случаи, 127–128обязанности дьяконов, 56огнестрельное оружие, 229открытый огонь, 229планирование мероприятий, 120похоронная служба, проведение, 173–174причастное собрание, проводится за

пределами, 165произведения искусства, 228свечи, 229склад, 229статус, освобождающий от уплаты налогов, 129, 226таблички и знаки, 215флаги, 229фотографирование и видеозапись, 229чрезвычайные ситуации, использование в

случае, 228элементы декоративного убранства, 228

Домашние запасы, члены Церкви становятся само-стоятельными, 38

Домашние учителяактивизация менее активных прихожан, обязан-

ности, 30в приходе для молодых взрослых, не состоящих в

браке, 48, 152для менее активных прихожан, 49для прихожан, в доме которых нет носителей

Священства Мелхиседекова, 10конфиденциальность сведений, 49миссионеры полного дня помогают, 28, 49новообращенные, обязанности, 28, 48–49обеспечение благосостояния, обязанности, 42организация домашнего обучения с учетом мест-

ных потребностей, 48–49, 158отчетность, 49предполагаемые старейшины, обязанности, 49руководители кворумов и групп, обязанности,

45–46Священство Аароново, подготовка мальчиков к

получению, 62смерть, служение близким в случае, 52, 173–174указания, 47–49

Донорство спермы, 234Дополнительные собрания Общества милосердия,

указания по проведению, 77, 175Дьяконов кворум

воскресные собрания кворума, 51–52, 65, 165–166, 175

краткий обзор обязанностей дьяконов, 56пожертвования от поста, сбор, 61причастие, разнесение, 204См. также Священство Аароново

Дьяконов кворума президентствообязанности, 60призвание и поддержка голосованием, 59–60

242


Скаутское движение, обязанности, 67служение на миссии полного дня, подготовка мо-

лодых мужчин, 62–63собрания руководителей, 63

ЕЕвангелие, обучение и изучение. См. Обучение

ЕвангелиюЕдинообразие и внесение изменений. См. Внесение

изменений в работу церковных программЕпископ, призвание и посвящение, 187, 191Епископ-координатор, обязанности

библиотека в здании, где собирается несколько приходов, 115

классы для прихожан с ограниченными возмож-ностями здоровья, 222

купель, применение, 202настройка фортепиано и органов, 138помещения дома собраний, составление расписа-

ния, 120Епископские хранилища, 39Епископства, собрание с президентством кола,

170–171, 178Епископство, обязанности

активизация менее активных прихожан, 29библиотека дома собраний, 113взрослые, не состоящие в браке, 147Воскресная школа, 112–113епископ-координатор, 115, 120, 138, 201, 222кворумы Священства Ааронова, 58–59, 187, 206кворумы Священства Мелхиседекова, 45крещение и конфирмация, 26, 102, 200, 202миссионерская работа членов Церкви, 25молодые взрослые, не состоящие в браке, 148музыкальное обеспечение, 132–133обеспечение благосостояния, 39обучение Евангелию, 33Общество милосердия, 73Общество молодых женщин, 89–90, 95общий судья, 187патриархальные благословения, 208Первоначальное общество, 102, 105поддержание у новообращенных интереса к

Церкви, 27похоронная служба, 172–175предполагаемые старейшины, 28программа «Совершенствование личности», 90, 94храмовая и семейно-историческая работа, 31См. также Совет прихода, обязанности

Епископы кола, собрание совета по обеспечению благосостояния, 179

ЖЖестокое обращение

в ходе церковных мероприятий, 127позиция Церкви, 232

Жилище, освящение, 208См. также Семьи

Журналы. См. Церковные журналы

ЗЗаветы, определение, 9Заключительная и вступительная музыка, 134

См. также музыкальное обеспечениеЗаконы комендантского часа и церковные меропри-

ятия, 124Законы страны, подчинение, 220Занятость

и церковные призвания, 184самостоятельность, 38совместимость с принципами Евангелия, 220специалист, 42

Запечатывание помазания, 206Здоровье, прихожане становятся самостоятель-

ными, 38Здоровья охрана и укрепление, политика Церкви

аутопсия , 229ВИЧ-инфекция и СПИД, 230гипноз, 230группы самопознания, 230донорство и пересадка органов, 230искусственное продление жизни, 230кремация, 229мертворожденные дети, 231практики, спорные в плане этики, 230Слово Мудрости, 231эвтаназия, 229

«Знакомство со священством», собрание, 62, 108

ИИдеалы Общества молодых женщин, 87–88Избирательные пункты в домах собраний, 228Известные люди, храмовые таинства, 31Изучение и преподавание Евангелия. См. Обучение

ЕвангелиюИндексирование, программа FamilySearch

Indexing, 33Институты

молодые взрослые, не состоящие в браке, участие, 150

прихожане с ограниченными возможностями здоровья, участие, 222

центры для молодых взрослых при и., 151Инструменты музыкальные, используются на цер-

ковных собраниях, 134См. также Музыкальное обеспечение

Интерес к церковной жизни, поддержание. См. Под-держание у новообращенных интереса к Церкви, обязанности руководителей

Интересующиеся. См. Миссионерская работа чле-нов Церкви

243


Алфавитны


Интернетвеб-сайты кольев и приходов, 219как способ избежать излишних поездок, 158личное использование, 219межличностное общение, не должен заменять, 218официальные церковные ресурсы в И., 219прихожане пользуются, исполняя церковные при-

звания, 219Искусственное осеменение, церковная политика в

отношении, 232Искусственное продление жизни, 230Исполнительный комитет священства кола. См. Кол,

исполнительный комитет священстваИсполнительный комитет священства прихода. См.

Приход, исполнительный комитет священстваИсполнительный секретарь

обязанности совета прихода, 18–21Церковные журналы, 214

ККворум

Священства Ааронова, определение, 57Священства Мелхиседекова, определение, 44См. также Дьяконов кворум; Первосвященников

группа; Священников кворум; Старейшин кво-рум; Учителей кворум

Кворумов и групп собрания, 51–52, 65, 165–166, 175Кворумов президентства. См. Дьяконов кворума

президентство; Первосвященников группа; Свя-щенников кворума президентство; Старейшин кво-рум; Учителей кворума президентство

Квоты, не устанавливаются в отношении храмовой работы, 31

Клавишные музыкальные инструменты, 137Класс «Лавр», определение, 88

См. также Общество молодых женщин; Общество молодых женщин, президентства классов

Класс подготовки к служению на миссии, 62Класс «Созвездие», определение, 88

См. также Общество молодых женщин; Общество молодых женщин, президентства классов

Класс «Улей»определение, 88«Совершенствование личности», знакомство с

программой, 94–95См. также Общество молодых женщин; Общество

молодых женщин, президентства классовКлючи священства. См. Священства ключиКнига Мормона, не переложена на современный ан-

глийский язык, 214Кол, исполнительный комитет священства

собрания, указания по проведению, 169, 177члены высшего совета служат в составе, 141

Кол, собрание руководства священства кола, 51, 64, 169, 178

Кола Воскресная школа. См. Воскресная школа кола, руководители и собрания

Кола комитет по организации и проведению церков-ных мероприятий, 121–122, 170

Кола комитет по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке, 148, 180

Кола комитет по работе со взрослыми, не состоя-щими в браке, 146, 180

Кола мероприятия, Общество молодых мужчин и молодых женщин, 99, 171

Кола Общество милосердия. См. Общество милосер-дия кола, руководители и собрания

Кола Общество молодых женщин. См. Общество мо-лодых женщин кола, руководители и собрания

Кола Общество молодых мужчин. См. Общество мо-лодых мужчин кола, руководители и собрания

Кола Первоначальное общество. См. Первоначаль-ное общество кола, руководители и собрания

Кола специалисты, 142Кола специалисты по обеспечению благосостояния, 42Комитет епископства по работе с молодежью

планирует беседы членов епископства с моло-дежью, 66

планирует объединенные мероприятия, 66, 96планирует приходскую молодежную конферен-

цию, 122указания по работе, 63, 92, 166–167, 177

Комитет кола по работе со взрослыми, не состоя-щими в браке, 146, 180

Комитет кола по работе со Священством Аароновы-м–Обществом молодых женщин

молодежная конференция, планирование, 122–123члены и цель, 68, 99, 171, 179

Комитет по работе с молодыми взрослыми, не состо-ящими в браке

в коле, 148, 179в приходе, 149, 177

Компьютерызаконы об авторском праве для программного об-

еспечения, 216использование в Церковных подразделениях, 215конфиденциальность данных, 215

Консультант по музыкальному обеспечениюкола, 135прихода, 132

Консультант по семейно-исторической работекурс «Семейная история», могут проводить, 32обязанности, 32

Консультантыкворума Священства Ааронова, 60–61Общества молодых женщин, 91по делам молодых взрослых, не состоящих в

браке, 75, 149Консультанты по работе с кворумом Священства

Ааронова, 60–61См. также Общество молодых мужчин прихода,

руководителиКонсультанты по работе с кворумом Священства Аа-

ронова, помощники, 61См. также Общество молодых мужчин прихода,

руководители

244


Консультанты по работе с молодыми взрослыми, не состоящими в браке, 148

Контроль рождаемости, 232Конференция кола

когда проводится, 157музыкальное обеспечение, 136спутниковая трансляция в ходе к. к., 167указания по проведению, 167–168, 177

Конференция прихода, 157, 166, 176Конфиденциальность

домашнее обучение, 48–49компьютерные данные, 215предложение призваний и освобождение

от них, 184проблемы, связанные с благосостоянием, 42программа навещающих сестер, 79совет прихода, 18, 19, 42электронная почта и Интернет, 158

Конфирмация и дар Святого Духадля новообращенных, 26, 200–203инструкции, касающиеся к., 203общие указания, касающиеся конфирмации,

200–203общие указания по проведению таинств священ-

ства, 198–199причастное собрание, представление имен новых

членов Церкви и детей, 164–165собеседование перед к., 26, 102, 200, 202участие отца, не в полной мере достойного посе-

щения храма, 199См. также Крещение

Координатор музыкального обеспечениякола, 135прихода, 132, 136

Координационное собрание с миссионерами, 21, 25, 177

Кремация, 174, 208, 229Крещение

возраст для к., 157, 201для новообращенных, 26, 200–202инструкции по проведению, 202интересующиеся, приглашаются, 26купель, использование, 202общие указания по проведению таинств священ-

ства, 198–199одежда для к., 202причастное собрание, представление имен новых

членов Церкви и детей, 164свидетели, 202службы к., планирование, 26, 125, 201–202службы к., указания, 26, 201–203собеседования перед к., 26, 102, 200, 203субъекты учета, дети, 102, 165, 201указания, связанные с крещением и конфирма-

цией, 200–203участие отца, не в полной мере достойного посе-

щения храма, 199См. также Новообращенные; Таинства и

благословения

Культурно-зрелищные мероприятия, 119, 123Купели для крещения

используются для крещения, 202никаких произведений искусства рядом с к., 228

Курс «Семейная история», 32Кухни в домах собраний, 229Кухонные помещения в домах собраний, 229

ЛЛоготип Церкви, 214Лотереи и азартные игры, 218

ММасло, освящение, 205Межкольные мероприятия, мероприятия в коле и

регионе. См. Мероприятия в коле, межкольные и региональные мероприятия

Менее активные члены Церкви. См. Активизация менее активных прихожан; Поддержание у но-вообращенных интереса к Церкви, обязанности руководителей

Мероприятий дни, 104, 107Мероприятия, комитет кола по организации и про-

ведению, 121–122, 170Мероприятия, специалисты в Обществе молодых

женщинкола, 99прихода, 92

Мероприятия в коле, межкольные и региональные мероприятия

аренда помещений, не принадлежащих Церкви, 127

для взрослых, не состоящих в браке, 147для молодых взрослых, не состоящих в браке,

121–122, 150, 158молодежные, 159спортивные, 128указанию по проведению, 121–122

Мероприятия в коле, руководители, 122Мероприятия в коле, специалисты, 122, 142Мероприятия в одном или нескольких кольях и

региональные мероприятия. См. Мероприятия в коле, межкольные и региональные мероприятия

Мероприятия по сбору средствдля ежегодных палаточных лагерей, 68, 98, 120указания по проведению, 124

Мероприятия с ночевкой, 126, 129, 229Мероприятия церковные

аренда помещений, не принадлежащих Церкви, 127

божественные часы как составная часть, 124Божество, изображение в ходе м., 110, 127в воскресенье, 127вечер понедельника, м. не проводятся, 5, 77, 120, 125для взрослых, не состоящих в браке, 121–122, 147для молодых взрослых, не состоящих в браке,

121–122, 149, 158

245


Алфавитны


жестокое обращение в ходе м., 127законы комендантского часа, 124запрещенные, 130контроль со стороны взрослых в ходе м., 123культурно-зрелищные, 119, 123меры безопасности в ходе м., 127–128, 160молитвы в ходе м., 127молодежь в возрасте до 14 лет, участие, 69, 99, 126музыка для танцев, 124несчастные случаи в ходе м., 127–128нравственные нормы, 119облагаемые налогом м., 129, 226оборудование и припасы, 120планирование, 120, 125–126планирование, кто несет ответственность, 118поездки, связанные с м., 129посещение храма, 129призыв к участию, 118родительское разрешение на участие, 126, 130сбор средств, указания, касающиеся м., 68, 98,

120, 124семейные обстоятельства и планирование, 158семьи, необходимость укреплять, 4–5, 57, 118Слово Мудрости в ходе м., 119служение, 119с ночевкой, 126, 129, 229спортивные состязания, 61, 119, 128стандарты одежды, 119страхование, 125танцы и музыка, 124торжества по случаю празднования Нового года,

125–126участие лиц, не являющихся членами Церкви, 69,

73, 100учет местных потребностей, 68–69, 99, 159финансирование, указания, касающиеся м., 120цели, 118См. также Мероприятия в коле, межкольные

и региональные мероприятия; Молодежные конференции; Общество молодых женщин, мероприятия и события; Палаточный лагерь; Священство Аароново, мероприятия

Мероприятия церковные, программа страхования, 125, 128

Мертворожденные дети, 231Милосердное служение

координатор, 74Общество милосердия, тема собрания, 78Общество милосердия несет ответственность, 80

Миссии президент, обязанностивероисповедания, не относящиеся к христиан-

ским, отношения с ними, 224ключи крестить и конфирмовать новообращен-

ных, 26, 203обучение интересующихся, 26президентство кола, собрание с м. п., 26

Миссионерская работа членов Церквиинтересующихся приглашают на службы креще-

ния, 26

координационное собрание с миссионерами, 21, 25, 177

краткий обзор, 24–27план работы миссии прихода, 21, 24–30члены Церкви трудятся вместе с миссионерами

полного дня, 25Миссионерская работа членов Церкви, обязанности

руководителейепископство, 24миссионеры полного дня, 25миссионеры прихода, 25–27, 30президента миссии, 25президентство кола, 26руководитель миссии прихода, 24–29, 200–201совет прихода, 19–21, 24–27член высшего совета, 26–27, 169См. также Активизация менее активных прихо-

жан; Поддержание у новообращенных инте-реса к Церкви, обязанности руководителей

Миссионерской работы план, приход, 21, 24–29Миссионеры. См. Миссионерская работа членов

Церкви; Миссионеры полного дня; Миссионеры прихода

Миссионеры полного дняактивизация, обязанности, 30в центрах для молодых взрослых, 151выступления на причастном собрании, 164домашнее обучение, оказание помощи, 28, 49класс подготовки к служению на миссии, 62координационное собрание с миссионерами, 21,

25, 177крещения, обязанности, 25, 102, 200, 202молодые мужчины, подготовка к служению, 62напарничество с членами Церкви, 25поддержание у новообращенных интереса к Цер-

кви, оказание помощи, 28программа навещающих сестер, оказание по-

мощи, 28, 79совет прихода, участие, 19, 24

Миссионеры приходаактивизация менее активных прихожан, обязан-

ности, 26, 30обязанности, 25поддержание у новообращенных интереса к Цер-

кви, обязанности, 28Могилы, освящение, 199, 208Молитвы

в ходе церковных мероприятий, 127на церковных собраниях, указания, 172причастие, 204

«Молодая женщина совершенства», награда, 90, 95Молодежные конференции

в приходе и коле, 122–123молодежь в возрасте до 14 лет, участие, 69, 99, 126

Молодежьвыступления на причастном собрании, 164собеседования проводятся епископством, 58,

89–90

246


цели руководителей, 15См. также Общество молодых женщин; Общество

молодых мужчинМолодые взрослые. См. Молодые не состоящие в

браке взрослые в возрасте от 18 до 30 летМолодые взрослые, не состоящие в браке, обязанно-

сти руководителейепископство, 148консультанты по работе с молодыми взрослыми,

не состоящими в браке, 148консультанты по работе с молодыми взрослыми

незамужними сестрами, 75общие указания, 147президентство кола, 147президентство Общества милосердия, 82руководители молодых взрослых, не состоящих в

браке, 148советник в кворуме старейшин, 148советница в президентстве Общества милосер-

дия, 148член высшего совета, 147

«Молодые женщины в стремлении к совершенству», мероприятие, 97

Молодые не состоящие в браке взрослые в возрасте от 18 до 30 лет

группы домашних вечеров, 150домашние учителя, 49, 152классы Воскресной школы, 114, 150классы института, 150мероприятия в приходе и коле, 121–122, 148–150мероприятия межкольные и региональные,

121–122, 150, 158молодые не состоящие в браке родители, 153навещающие сестры, 81навыки руководства, развитие, 13Общество милосердия, отдельный класс для се-

стер, 81собеседования, проводятся епископством, 148участие лиц, не являющихся членами Церкви, 149учет местных потребностей, 158учетные карточки, 152центры, 151

Мужчины, призванные служить в Первоначальном обществе, 109

Музыкальное обеспечениебиблиотека дома собраний, музыкальные произ-

ведения, 137в домах, 137в классных комнатах, 135вступительная и заключительная музыка, 134законы об авторском праве, 215–216клавишные музыкальные инструменты, использо-

вание, 137коллективное исполнение гимнов, 134музыкальные материалы в режиме онлайн, 138орган, использование, 134, 137–138, 228причастный зал, соответствующее музыкальное

обеспечение, 137развитие музыкальных навыков, 136

сборники гимнов, приобретение, 137соответствующее музыкальное обеспечение, вы-

бор, 133–135специальные музыкальные номера, 134учет местных обстоятельств, 133фортепиано, использование, 134, 137–138, 228хор кола и межкольные хоры, 136хоры в приходе, 135цели, 132–133, 137См. также Гимны; Хоры

Музыкальное обеспечение, мероприятия и собраниябракосочетания, 138конференции кола, 136похоронная служба, 173–174причастное собрание, 134–135, 163, 203–205танцы, 124См. также собрания отдельных вспомогательных

организаций, кворумов и группМузыкальное обеспечение в коле

консультант, 135координатор, 135–136специалисты, 136

Музыкальное обеспечение в приходеконсультант, 132координатор, 132, 135музыкальный руководитель, 132–133органист или пианист, 133

Музыкальные инструменты, использование на цер-ковных собраниях, 132–133

Музыкальные руководители, обязанностидиректор и аккомпаниатор хора прихода, 132–135епископство, 132–135консультант по музыкальному обеспечению

кола, 135консультант по музыкальному обеспечению при-

хода, 132координатор музыкального обеспечения кола,

135–136координатор музыкального обеспечения при-

хода, 132, 136музыкальные специалисты кола, 136музыкальный руководитель прихода, 132–133органист или пианист прихода, 133президентство кола, 135См. также и отдельные вспомогательные органи-

зации и кворумы священства, сведения о дру-гих музыкальных руководителях; Музыкальный руководитель; Пианист

Музыкальные руководители в Обществе милосер-дия, 75

Музыкальный руководительОбщества милосердия, 75Общества молодых женщин, 92Первоначального общества, 104, 106Первоначального общества кола, 108прихода, 132–133священства, 133

Музыкальный руководитель священства и пианист, 133

247


Алфавитны


ННавещающие сестры

активизация, обязанности, 30для молодых незамужних взрослых сестер, 81для сестер, в доме которых нет носителя Священ-

ства Мелхиседекова, 10для сестер, служащих в других вспомогательных

организациях, 72координатор программы навещающих сестер, 74кураторы программы навещающих сестер, 74новообращенные, обязанности, 28, 78–79обеспечение благосостояния, обязанности, 42сестры-миссионерки полного дня, 28, 79соблюдение конфиденциальности, 79указания, 78–79учет местных потребностей при организации ра-

боты программы навещающих сестер, 79, 158Наглядные пособия или аудио- и видеоматериалы,

использование на причастном собрании, 172, 213Налоги

доход, 218и церковные мероприятия, 129, 226статус, освобождающий от уплаты налогов, 129, 226

Наречение и благословение детейво время собрания свидетельств в постное воскре-

сенье, 163, 165записи и свидетельство о благословении, 199–200записи ребенка, рожденного вне брака, 200общие указания по наречению и благословению

детей, 199–200общие указания по проведению таинств священ-

ства, 198–199участие отца, не в полной мере достойного посе-

щения храма, 199Наставники кворума, 34–35, 47Настройка фортепиано и органов, 138Неактивные члены Церкви. См. Активизация менее

активных прихожанНебольшой приход

конференция, указания по проведению, 157, 166, 176

призвания, 193, 195–196Не состоящие в браке матери. См. Не состоящие в

браке родители, ожидающие рождения ребенкаНе состоящие в браке прихожане. См. Взрослые,

не состоящие в браке, в возрасте от 31 года и старше; Молодые взрослые, не состоящие в браке, в возрасте от 18 до 30 лет; Не состоящие в браке прихожане

Не состоящие в браке прихожанебрачные агентства, 217вечные обещания, 4руководители укрепляют, 5сестер приглашают к участию в мероприятиях

группы или кворума, 46указания для руководителей, 146См. также Молодые не состоящие в браке взро-

слые в возрасте от 18 до 30 лет; Не состоящие в

браке взрослые в возрасте от 31 года и старше; Не состоящие в браке родители, ожидающие рождения ребенка

Не состоящие в браке родители, ожидающие рожде-ния ребенка

не состоящие в браке матери в Обществе мило-сердия или Обществе молодых женщин, 100

не состоящие в браке родители в обычном при-ходе, 153

общие указания, 233–234усыновление детей поощряется, 233–234учетная карточка ребенка, рожденного вне

брака, 200См. также Усыновление

Несчастные случаив ходе церковных мероприятий, информирова-

ние, 127–128страхование, в ходе церковных мероприятий, 125

Не являющиеся членами Церкви лицавероисповедания, не относящиеся к христиан-

ским, отношения с ними, 224в Обществе милосердия, 73и причастие, 204и скаутское движение, 69на воскресных собраниях, 162–163, 168на мероприятиях для взрослых, не состоящих в

браке, 147на мероприятиях для молодых взрослых, не состо-

ящих в браке, 149на молодежных мероприятиях, 69, 99похоронная служба, 173–174программа «Совершенствование личности», 100церковные призвания, 184

Нового года канун, мероприятия, 125–126Новообращенные

Класс «Основы Евангелия», участие новых членов Церкви, 28–29

крещение и конфирмация, 26, 200–203крещения новообращенных, определение, 200назначение домашних учителей, 28, 48–49назначение навещающих сестер, 28, 79подготовка к тому, чтобы руководить и обучать, 13потребности новых членов Церкви, 27призвания и возможности служить для н., 13,

27, 184причастное собрание, представление имен, 164–165священство, братья должны получить, 27члены прихода укрепляют н., 26–28

«Новые начинания», программа, 96–97Нравственные нормы

прививать молодым женщинам, 94прививать молодым мужчинам, 64

ООбеспечение благосостояния

cамостоятельность, 38–39конфиденциальность проблем, связанных с благо-

состоянием, 42

248


краткий обзор, 38–42обязанности прихожан, 39помощь бедным и нуждающимся, 39–41посещение семей для выявления их потребностей,

40, 80семьи оказывают помощь прихожанам, 38хранилище Господа, 39цели, 38–39

Обеспечение благосостояния, обязанности руководителей

домашние учителя, 41епископство, 39исполнительный комитет священства прихода, 40навещающие сестры, 41Общество милосердия, 41, 80президента кола, 42президентство кворума старейшин, 40–41, 49руководитель группы первосвященников, 41, 49совет кола, 42, 170совет прихода, 20, 40специалист по трудоустройству, 41–42специалисты по программе обеспечения благосо-

стояния в коле, 42специалисты по программе обеспечения благосо-

стояния в приходе, 41–42Облечение

назначение, 31семинары по подготовке к посещению храма, 32, 50

Оборудование для мероприятий, средства на прио-бретение, 120

Образование, самостоятельность, 38Образцовые мероприятия, 66, 97Образцовые труды Церкви, утвержденные издания,

156, 213–214Обращение с огнем в домах собраний, 229Обучение Евангелию

гимны, использование, 135обсуждается на совете прихода, 20, 34принципы обучения для наставников и руководи-

телей, 35цели, 33

«Обучение Евангелию», курс, 35Обучение Евангелию, обязанности руководителей

епископство, 34краткий обзор обязанностей церковных руково-

дителей, 12президентство Воскресной школы кола, 115президентство Воскресной школы прихода, 35,

112–113президентство кола, 35руководители священства и вспомогательных ор-

ганизаций, 34совет прихода, 19, 34

Общее детское собрание, Первоначальное общество, 103–108

Общее собрание Общества милосердия и собрание членов кола, 82

Общее собрание священства кола, 168–169, 177

Общество милосердиявступительная часть совместно с Обществом мо-

лодых женщин, 81девиз и эмблема, 72история, 72матери, не состоящие в браке, 100милосердное служение, 80молодые взрослые незамужние сестры, ответ-

ственность, 81, 148–149молодые взрослые незамужние сестры, отдельный

класс, 81новообращенные женского пола, оказание по-

мощи, 28переход из Общества молодых женщин в О. м., 72,

81, 89похоронная служба, оказание помощи, 80, 83,

173–174прихожане с ограниченными возможностями

здоровья, 83работа по обеспечению благосостояния, 42, 79развитие навыков грамотности, 81сестры, служащие в других вспомогательных ор-

ганизациях, 72стандарты одежды для сестер, 83участие лиц, не являющихся членами Церкви, 73учет местных потребностей, 82–83цель, 72членство, 72, 99См. также Навещающие сестры

Общество милосердия кола, руководители и собрания

общее собрание Общества милосердия и собра-ние кола, 82

президентство кола, 82, 140президентство Общества милосердия кола, 29–30,

82, 142, 171секретарь Общества милосердия кола, 142собрание руководства Общества милосердия

кола, 76, 171, 179Общество милосердия прихода, руководители

епископство, 73консультанты по работе с молодыми взрослыми

незамужними сестрами, 75координатор милосердного служения, 74координатор программы навещающих сестер, 74координатор собраний Общества милосердия и

комитет, 74кураторы программы навещающих сестер, 74музыкальные руководители Общества милосер-

дия, 75пианистки Общества милосердия, 75президентство Общества милосердия, 73, 81–82секретарь Общества милосердия, 74учителя Общества милосердия, 74

Общество милосердия прихода, собраниядополнительные собрания О. м., 77, 175класс для детей во время дополнительных собра-

ний О. м., 78

249


Алфавитны


Собрание президентства О. м., 76собрания воскресные О. м., 76–77, 175

Общество молодые мужчин прихода, собраниясобрание комитета епископства по работе с моло-

дежью, 63, 166–167, 177собрание президентства Общества молодых муж-

чин, 64Общество молодых женщин

18-летние молодые женщины, 72, 81, 89воскресные занятия, 88, 94, 176вступительная часть, 81, 94, 181девиз и эмблема, 87идеалы, 87–88класс «Лавр», 88класс «Созвездие», 88класс «Улей», 88молодые женщины, ожидающие рождения ре-

бенка вне брака, 100навыки руководства, развитие, 98не состоящие в браке матери, 100ограниченные возможности здоровья, молодые

женщины, 92, 95, 100, 221переход в Общество милосердия, 72, 81, 89руководители поддерживают родителей, 89собеседования, проводятся епископством, 89–90, 95тема, 87участие лиц, не являющихся членами Церкви, 100учет местных потребностей, 99, 159цель, 87См. также «Совершенствование личности»,

программаОбщество молодых женщин, лагерь отдыха, 97–98, 120Общество молодых женщин, мероприятия и события

беседы членов епископства с молодежью, 96, 123лагерь отдыха для Общества молодых женщин,

97–98, 120мероприятие «Молодые женщины в стремлении

к совершенству», 97мероприятия кола, 99, 170молодежь в возрасте до 14 лет, участие, 99, 126образцовые мероприятия, 97программа «Новые начинания», 96–97совместные мероприятия, 96финансирование, 98См. также «Совершенствование личности»,

программаОбщество молодых женщин, президентства классов

обязанности, 92, 95–97призвание и поддержка голосованием, 90секретари, 92собрания президентства, 93

Общество молодых женщин прихода, руководителиепископство, 89–90, 95консультанты Общества молодых женщин, 91–92музыкальный руководитель Общества молодых

женщин, 92пианист Общества молодых женщин, 92президентство Общества молодых женщин, 90

секретарь Общества молодых женщин, 91специалисты по проведению мероприятий Обще-

ства молодых женщин, 92Общество молодых женщин прихода, собрания

воскресные занятия, 94собрание комитета епископства по работе с моло-

дежью, 92, 166–167, 177собрание президентства Общества молодых жен-

щин, 93собрание с советником в епископстве, 93собрания президентства класса, 93

Общество молодых женщины кола, руководители и собрания

комитет кола по работе со Священством Аароно-вым–Обществом молодых женщин, 99, 171, 179

президентство кола, 98, 140президентство Общества молодых женщин кола,

28–30, 142, 171секретарь Общества молодых женщин кола, 142собрание руководства Общества молодых жен-

щин кола, 93, 171, 179специалисты по проведению мероприятий Обще-

ства молодых женщин в коле, 99член высшего совета, 98, 171

Общество молодых мужчинмероприятия кола, 170навыки руководства, прививаются, 68подготовка к служению на миссии полного дня, 62прихожане с ограниченными возможностями

здоровья, 59, 69, 222руководители скаутского движения, президент-

ство служит, 61, 67собеседования, проводятся епископством, 58совместные мероприятия, 65учет местных потребностей, 68–69, 159См. также Священство Аароново

Общество молодых мужчин кола, руководители и собрания

комитет кола по работе со Священством Аароно-вым–Обществом молодых женщин, 68, 171, 179

президент Общества молодых мужчин кола, 28–30, 142, 171

президентство кола, 68, 140секретарь Общества молодых мужчин кола, 142собрание руководства священства кола, 51, 64,

169, 178член высшего совета, 68, 171

Общество молодых мужчин прихода, руководителипомощники консультантов по работе с кворумом

священства Ааронова, 61президентство Общества молодых мужчин,

60–61, 67секретарь Общества молодых мужчин, 61спортивные тренеры, 61

Общий судья, епископ, 187Объединенные мероприятия, совместные мероприя-

тия, 65–66, 96Огнестрельное оружие в домах собраний, 229

250


Ограниченные возможности здоровья, прихожанев составе кворумов священства, 52, 59, 69в составе Обществе милосердия, 83дети из Первоначального общества, 110, 222классы Воскресной школы, 114, 222методические материалы, 223молодые женщины, 92, 95, 99, 221молодые мужчины, 60, 69, 221общие указания, 220–222совет прихода помогает, 40специальные классы, программы или подразделе-

ния, 222сурдопереводчики, 222–223таинства и благословения священства, 199, 220–222

Одежда для крещения, 202Одеяние. См. Храмовая одежда и одеянияОднополые браки, 233Оздоровительные мероприятия, 119, 128Оплодотворение «в пробирке», церковная политика

в отношении, 233Опросы, проводимые Церковью, 190Орган

для репетиций, 136–137, 228использование на церковных собраниях, 134, 137настройка и ремонт, 138приобретение, 137–138См. также Музыкальное обеспечение

Органист прихода, 133, 184Органов донорство и пересадка, 230Ориентационное собрание для недавно призванных

учителей, 34Освобождение от церковных призваний, указания

по проведению, 186См. также Поддержка голосованием и освобо-

ждение от призванийОсвящение жилищ, 208Освящение масла, 205Освящение могил, 199, 208«Основы Евангелия», класс, 28–30Особые потребности. См. Ограниченные возможно-

сти здоровья, прихожанеОтлучение от Церкви, церковные призвания не да-

ются, 184Отмена причастного собрания, 156–157, 228Отцовские благословления и другие благословления

утешения и совета, 207Отцы

обязанности, касающиеся детей, 2, 4–5, 10участие в таинствах, если не полностью достойны

посещения храма, 199

ППалаточный лагерь

cкаутские п. л., 67, 68, 120дневной лагерь, 107, 110, 121мероприятия по сбору средств, 120Общества молодых женщин п. л., 97–98, 120См. также Мероприятия по сбору средств

Патриархальные благословения, указания по даро-ванию, 208

Первое воскресенье месяца, собрания священства и Общества милосердия, 51, 76

Первоначальное обществоблагоговение в П. о., 103, 110Божество, изображение, 110, 127«Вера в Бога», программа, 103, 108выступление детей на причастном собрании,

107–108, 164дни мероприятий, 104, 107классы, указания по организации, 106–107мужчины, служащие в П. о., 109музыка в П. о., 104, 106общее детское собрание, 103, 106ограниченные возможности здоровья, дети, 110, 222принесение свидетельств в П. о., 109, 165Священство Аароново, готовит мальчиков к полу-

чению, 62Скаутское движение в П. о., 104, 107–109тема, 102учет местных потребностей, 109, 159финансирование, 110цели, 102ясельная группа, 104

Первоначальное общество, собрания приходасобрание «Знакомство со священством», 62, 108собрание президентства Первоначального обще-

ства, 103–105собрание с участием советника в епископстве, 105собрания воскресные Первоначального общества,

105–107, 176Первоначальное общество кола, руководители и

собраниямузыкальный руководитель П. о. кола, 108президентство кола, 108, 140президентство П. о. кола, 29–30, 108, 142, 171секретарь П. о. кола, 142собрание руководства П. о. кола, 105, 171, 179член высшего совета, 108, 170

Первоначальное общество прихода, руководителиепископство, 102, 104Первоначальное общество, музыкальный руково-

дитель, 104, 106Первоначальное общество, пианист, 104Первоначальное общество, президентство, 103Первоначальное общество, секретарь, 103Первоначальное общество, учителя, 104руководители дней мероприятий, 104руководители ясельной группы, 104Скаутского движения руководители, 104

Первосвященникопределение и обязанности, 44поддержка голосованием, 168посвящение, 206–207

Первосвященников группадомашнее обучение, 47–49наставники, 34–35, 47новообращенные, обязанности, 28

251


Алфавитны


обязанности епископства, 45, 206обязанности президентства кола, 44–45, 206предполагаемые старейшины, 28, 46, 50призваний таблица, 185, 189прихожане с ограниченными возможностями

здоровья, 52работа по обеспечению благосостояния, 42, 49руководители, краткий обзор обязанностей, 45–46руководители, призвание и поддержка голосова-

нием, 44–45, 189руководители, собрания, 50–51секретарь, 46смерть, служение близким в случае, 52, 173–174собрания священства, 51–52, 165–166, 175старейшины, собрания с членами Церкви, 159храмовая и семейно-историческая работа, 24, 31, 45

Первосвященников кворум, определение, 44Первосвященников кворума собрание, в коле, 52,

169, 178Переход

из Общества молодых женщин в Общество мило-сердия, 72, 81, 89

к членству в Церкви, 27–29Пианист

в Обществе милосердия, 75в Обществе молодых женщин, 92в Первоначальном обществе, 104прихода, 133священства, 133

План работы миссии прихода, 20, 24–29План спасения, 2–3Повестка дня, руководители используют на собра-

ниях, 14, 162Погребение, указания по проведению, 174Поддержание у новообращенных интереса к Цер-

кви, обязанности руководителейдомашние учителя, 28, 48–49епископство, 27миссионеры полного дня, 28миссионеры прихода, 28навещающие сестры, 28, 79президентства вспомогательных организаций

кола, 30президентство кола, 30руководители священства и вспомогательных

организаций, 27совет прихода, 18, 27члены высшего совета, 29

Поддержка голосованием и освобождение от призваний

в ходе причастного собрания, 163указания по проведению, 185–186, 188–196

Подоходный налог, 218Поездки

зависят от обстоятельств, 158на церковные мероприятия, 129

Политика Церкви по вопросам медицины. См. Здо-ровья охрана и укрепление, политика Церкви

Политическая и общественная деятельностьиспользование церковных помещений, 123, 227причастность Церкви, 224

Половое воспитание, 233Помазание, благословение больных, 205–206Помощники консультантов по работе с кворумом

священства Ааронова, 61Помощники президента кворума священников, 59–60Помощник руководителя миссии прихода, 25Порнография, церковная политика в отношении, 233Посвящение в чин. См. Дарование священства и по-

священие в чинПосещение семей для выявления их потребностей,

41, 80Пост, закон, 218Пост, пожертвования

сбор, 61указания по уплате, 39

Постное воскресение, собрание свидетельствдети, принесение свидетельств в ходе, 109, 165наречение и благословение детей в ходе, 163, 165указания по проведению, 165, 175

Постоянный образовательный фондна совете кола, 170на совете прихода, 21специалисты, 42

Похоронная службав случае самоубийства, 234для лиц, не являющихся членами Церкви, 174домашние учителя, обязанности, 52–53, 173–174епископ, обязанности, 172–175кремация и п. с., 229музыкальное обеспечение, 174Общество милосердия, обязанности, 80, 83, 173–174общие указания по проведению, 172–175практики других вероисповеданий, 173прощание с усопшим, 173руководители кворума или группы, обязанности,

52, 174службы, указания по проведению, 173–174требования закона, 173–174финансовая политика, 174См. также Смерть

Почта, помещение в почтовые ящики материалов без оплаты расходов по пересылке, 225

Прах, освящение места хранения, 208Предложение церковного призвания, 185, 188–196Предполагаемые старейшины

определение, 49–50ответственность епископства, 28ответственность руководителей кворумов и

групп, 28, 46, 50подготовка к получению Священства Мелхиседе-

кова, 49присутствие на собраниях священства, 162, 165–166

Председательствующее должностное лицо на цер-ковных собраниях, 162, 205

Председательствующие советы, цели, 10, 12, 18

252


Президентства вспомогательных организаций кола, 29–30, 142, 171

Президентства классов. См. Общество молодых жен-щин, президентства классов

Президентство кола, обязанностиактивизация менее активных прихожан, 29библиотека дома собраний, 114взрослые, не состоящие в браке, 146Воскресная школа, 115, 140кворумы Священства Ааронова, 68кворумы Священства Мелхиседекова, 44, 206миссионерская работа членов Церкви, 26молодые взрослые, не состоящие в браке, 147музыкальное обеспечение, 135обеспечение благосостояния, 42обучение Евангелию, 35Общество милосердия, 82, 140Общество молодых женщин, 98, 140Общество молодых мужчин, 68, 140Первоначальное общество, 108, 140поддержание у новообращенных интереса к Цер-

кви, 27храмовая и семейно-историческая работа, 31См. также Совет кола

Президенты классов, Воскресная школа, 113Приглашенные выступающие на церковных собра-

ниях, 218Призвания, общие указания

бедные и нуждающиеся, предоставлять возмож-ности заботиться, 39

голосование «против», 186для лиц, не являющихся членами Церкви, 184для менее активных прихожан, 159–160для новообращенных, 13, 27, 184конфиденциальность сведений о предложенном

призвании, 184общие указания, кого призывать, 184–185освобождение прихожан от п., 186–187поддержка голосованием, 187, 188–196предложение п., 186, 188–196рекомендация кандидатов, кто может предоста-

вить, 184, 188–196рукоположение должностных лиц и учителей, 186семейные обстоятельства, руководители учиты-

вают, 19, 158, 184утверждение, кто предоставляет, 184, 188–196

Призвания в группах военнослужащих членов Цер-кви, 196

Призвания в коле, 184, 188–189Призвания в миссии, 193–196Призвания в приходе, 185, 190–193

См. также Призвания, общие указанияПризвания отдельные, указания, связанные с ними

в группе военнослужащих членов Церкви, 196в группе первосвященников, 185, 189в кворуме старейшин, 185, 189, 195в коле, 184, 188–189в небольшом приходе, 193, 194–196

в приходе, 186, 190–193епископы, 187, 191на миссию, 193–196Священство Аароново, 190, 195Священство Мелхиседеково, 189

Приобщение к церковной жизни . См. Новообра-щенные; Поддержание у новообращенных инте-реса к Церкви, обязанности руководителей

Прихода библиотекарь, 115См. также Библиотека дома собраний

Прихода исполнительный комитет священстваобеспечение благосостояния, обязанности, 40определение, 18собрания, указания по проведению, 18, 176

Прихода секретарь, совет прихода, обязанности, 18–21Прихода собрания. См. Собрания, в приходеПриходы и колья для молодых взрослых, не состоя-

щих в браке, 151–153Прихожане с нарушениями слуха, 222

См. также Ограниченные возможности здоровья, прихожане

Причастиеблагословение и разнесение, 164, 204–205гимн, 205общие инструкции по проведению таинств свя-

щенства, 198–199обязанности носителей Священства Ааронова,

204–205одежда носителей священства, 204подготовка, 204принятие лицами, не являющимися членами Цер-

кви, 204См. также Причастное собрание; Таинства и

благословенияПричастное собрание

благоговение, 14, 163, 204в расписании воскресного собрания, 181–182выступление детей, 107–108, 164выступления, 164выступления миссионеров, 164выступления молодежи, 164выступления членов высшего совета, 141, 164конфирмация новообращенных, 26, 203молитвы в ходе п. с., 172молодые мужчины и женщины, чествование, 59, 90музыкальное обеспечение, 134–135, 164, 205наглядные пособия или аудио- и видеоматериалы,

172, 213не проводятся вне границ подразделения, 123, 165новые члены Церкви, представление имен, 164–265общие указания, 156–157, 163–165, 175отмена при чрезвычайных ситуациях, 156–157, 228планирование и проведение, 163председательствующий, кто из руководителей

священства, 162, 205при необычных ситуациях, 165прихожане, не способные посещать, 164цели, 162

253


Алфавитны


Причастные молитвыошибки при произнесении, 205указания, 205

Причастный зал, подходящее музыкальное обеспече-ние, 137

Программа страхования церковных мероприятий, 125Произведения искусства в домах собраний, 228Прослушивания, не проводятся при организации

хоров, 135Прощание с усопшим, указания по проведению, 173Пятое воскресенье месяца, собрания священства и

Общества милосердия, 52, 77

РРабочие места. См. ЗанятостьРазвод; мероприятия для взрослых, не состоящих в

браке, 147, 149Расписание воскресных собраний, 181–182Реализация программ мероприятий, указания,

120, 129Региональные мероприятия. См. Мероприятия в

коле, межкольные и региональные мероприятияРегиональные представители из Кворума Семиде-

сяти. См. Высшей власти Церкви представители«Рекомендация для посещения храма»

в кольях для молодых взрослых, не состоящих в браке, 153

вопросы собеседования не подлежат изменению, 156

должна быть у облеченных прихожан, 31Родители

дети, ответственность, 2, 4–5, 10разрешение на участие в церковных мероприя-

тиях, 126, 130руководители поддерживают, 57, 62, 89

Руководитель миссии прихода, 24–29, 200–201Руководитель миссионерской работой в приходе,

24–29, 200–201Руководителя миссии прихода помощник, 25Руководство в Церкви

образец руководства Спасителя, 12подготовка молодых взрослых, не состоящих в

браке, 13подготовка молодых женщин, 98подготовка молодых мужчин, 68принципы руководства, 12–14цели руководства, 15

Рукоположениедолжностных лиц и учителей, 186епископов, 187

ССамостоятельность

занятия Общества милосердия прививают, 78обязанности руководителей группы первосвящен-

ников, кворума старейшин и вспомогательных организаций, 40, 80

определение и значимость, 38–39посещение семей для выявления их потребно-

стей, 80церковные мероприятия развивают с., 118

Самоубийство, 234Свечи в домах собраний, 229Свидетели крещения, 202Свидетельства

в Первоначальном обществе, 109, 165на собрании свидетельств в постное воскресенье,

109, 165Святого Духа дар. См. Конфирмация и дар Святого

ДухаСвященников кворум

воскресные собрания кворумов, 51–52, 65, 165–166, 175

епископ – президент с. к., 57, 187краткий обзор обязанностей священников, 56–57обязанности по домашнему обучению, 48Священство Мелхиседеково, когда священники

получают, 27, 63См. также Священство Аароново

Священников кворума президентствообязанности, 60призвание и поддержка голосованием, 59–60Скаутское движение, обязанности, 67служение на миссии полного дня, подготовка мо-

лодых мужчин, 62собрания руководства, 63

Священные Писания, утвержденные издания, 156, 213–214

Священства Ааронова руководителиепископство, 58–59, 187, 206кворумов секретари, 60комитет кола по работе со Священством Аароно-

вым–Обществом молодых женщин, 68, 171, 179консультанты по работе с кворумом, 60–61консультанты по работе с кворумом, помощ-

ники, 61президентства кворумов и помощники епископа,

59–60, 63президентства кворумов и помощники епископа,

указания по призванию, 59–60президентство кола, 68президентство Общества молодых мужчин

кола, 142президентство Общества молодых мужчин при-

хода, 60–61секретарь Общества молодых мужчин кола, 142секретарь Общества молодых мужчин прихода, 61спортивные тренеры, 61член высшего совета, 68, 140–141См. также Комитет кола по работе со Свя-

щенством Аароновым–Обществом молодых женщин; Общество молодых мужчин кола, руководители и собрания; Общество молодых мужчин прихода, руководители

254


Священства ключикогда даровать, 186, 206определение, 8–9, 44, 56

Священства общее собрание. См. Общее собрание священства кола

Священство, определение, 8–9Священство Аароново, мероприятия

беседы членов епископства с молодежью, 66, 96, 123

молодежь в возрасте до 14 лет, участие, 69, 126образцовые мероприятия, 66Скаутское движение, краткий обзор, 67совместные мероприятия, 66–67, 96участие лиц, не являющихся членами

Церкви, 69финансирование, 67См. также Скаутское движение; Совместные

мероприятияСвященство Аароново, общие сведения

возраст посвящения в чины, 56, 157, 206«Долг перед Богом», программа, 59, 62, 65домашнее обучение, обязанности, 47–49обращенные братья, когда получают, 27ограниченные возможности здоровья, молодые

мужчины, 59, 69, 221подготовка мальчиков к получению, 62–63пожертвования от поста, сбор, 61призваний таблица, 190, 195причастие, обязанности, 164, 204руководители поддерживают родителей, 57, 62Священство Мелхиседеково, когда юноши полу-

чают, 27, 63служение на миссии полного дня, подготовка чле-

нов кворума, 62собрание «Знакомство со священством»,

62, 108учет местных потребностей, 68, 159См. также Дарование священства и посвящение

в чинСвященство Аароново, определение и чины

дьякон, 56епископ, 58–59, 187кворумы, 57определение и цели, 8, 56–57священник, 56–57учитель, 56См. также Дьяконов кворум; Священников кво-

рум; Учителей кворумСвященство Аароново, собрания

заседание комитета епископства по работе с мо-лодежью, 63, 166–167, 177

заседание комитета кола по работе со Священ-ством Аароновым–Обществом молодых жен-щин, 68, 171, 179

собрание президентства Общества молодых муж-чин прихода, 64

собрания кворума, 51–52, 65, 165, 175собрания президентства кворума, 63

учет местных потребностей, 68–69, 159См. также Кол, собрание руководства священ-

ства кола; Комитет епископства по работе с молодежью

Священство Мелхиседеково, общие сведениябратья с особыми потребностями, оказывать по-

мощь, 52кворумы старейшин и первосвященников, 44когда братья получают С. М., 27, 63определение и цели, 8, 44отцы стремятся возвеличивать, 10первосвященники, 44предполагаемые старейшины, обязанности,

49–50призваний таблица, 189старейшины, 44учет местных потребностей, 51–52, 159

Священство Мелхиседеково, руководители. См. Пер-восвященников группа; Старейшин кворум

СекретарьВоскресной школы, 113кворумов Священства Ааронова, 60кворумов старейшин и групп первосвященников,

46–47классов Общества молодых женщин, 92Общества милосердия, 74Общества молодых женщин, 91–92Общества молодых мужчин, 60Первоначального общества, 103

Семейно-историческая работа. См. Храмовая и семейно-историческая работа

Семейный домашний вечерважное значение, 5вечера понедельника отводятся под с. д. в., 5,

120, 125для взрослых, не состоящих в браке, 147для молодых взрослых, не состоящих в браке, 150

Семинар по подготовке к посещению храма, 32, 50Семьи

базовая единица Церкви, 9, 15в плане Бога, 2–6Материалы церковного учебного плана в с., 217музыка дома, 137не состоящие в браке прихожане, вечные обеща-

ния, 4обязанности домашних учителей, 47обязанности родителей в с., 2, 4–5, 10освящение жилищ, 208поддержка Священства Ааронова и Общества мо-

лодых женщин, 57, 62, 90–91предземная семья Бога, 2программа благосостояния, прихожане обраща-

ются, 38руководители помогают прихожанам, у которых

нет крепких с., 5Церковные мероприятия укрепляют с., 4–5, 57, 118Церковные призвания, руководители учитывают

обстоятельства с., 19, 158, 184

255


Алфавитны


Семьи, в которых не все являются членами Церкви, руководители укрепляют, 5

См. также Активизация менее активных прихожан

Симпозиумы, участие членов Церкви, 226Скаутский палаточный лагерь, 67, 68, 120

См. также Мероприятия по сбору средствСкаутское движение

«Friends of Scouting», организация, 125в Первоначальном обществе, 104, 107–109краткий обзор, 67на собраниях президентств кворумов, 63обязанности членов президентства Общества мо-

лодых мужчин прихода, 60, 68работу курирует епископство, 59, 67, 102работу курирует президентство кола, 68совместные мероприятия, 67участие лиц, не являющихся членами

Церкви, 69Слабослышащие прихожане, сурдоперевод

на церковных собраниях, 222–223таинств и благословений, 222–223См. также Ограниченные возможности здоровья,

прихожанеСлово Мудрости

в ходе церковных мероприятий, 119соблюдение, 38указания, 231

Служение. См. Обеспечение благосостоянияСмерть

аутопсия, 229кремация, 174, 208, 229на территории церковных владений, 127–128освящение могил, 199, 208погребение, указания по проведению, 174храмовая одежда для умерших членов Церкви, 53,

83–84, 174эвтаназия, 229См. также Похоронная служба

Собеседованияперед крещением и конфирмацией, проводятся

епископами и миссионерами, 25, 102, 200, 202по поводу патриархальных благословений, прово-

дятся епископством, 208по поводу призваний, проводятся уполномочен-

ными руководителями, 185с епископами, проводятся президентами кольев,

26, 30, 147с молодыми взрослыми, не состоящими в браке,

проводятся епископством, 148с молодыми женщинами, проводятся епископ-

ством, 89–90, 95с молодыми мужчинами, проводятся епископ-

ством, 58с членами кворумов и групп, проводятся руково-

дителями кворумов и групп, 46Собеседования президентства кола с епископами, 26,

29–30, 147

Собрание высшего совета. См. Кол, собрание испол-нительного комитета священства

Собрание кворума первосвященников кола, 52, 169, 178

Собрание президентства кола, 169, 178Собрание президентства кола с участием епи-

скопств, 170–171, 178Собрание руководства священства кола. См. Кол,

собрание руководства священства колаСобрание совета епископов кола по обеспечению

благосостояния, 179Собрания, в коле

конференция кола, 167–168, 177краткий обзор, 167общее собрание священства кола, 168–169, 177собрание исполнительного комитета священства

кола, 170, 178собрание кворума первосвященников кола, 52,

169, 178собрание комитета кола по работе с молодыми

взрослыми, не состоящими в браке, 148, 180собрание комитета кола по работе со взрослыми,

не состоящими в браке, 146, 180собрание комитета кола по работе со Священ-

ством Аароновым–Обществом молодых жен-щин, 171, 179

собрание президентства кола, 169, 178собрание президентства кола с участием епи-

скопств, 170–171, 178собрание руководства священства кола, 51, 64,

169, 178собрание совета епископов кола по обеспечению

благосостояния, 179собрание совета кола, 170, 178собрания руководителей вспомогательных орга-

низаций кола, 171, 179Собрания, в приходе

конференция прихода, 157, 166, 176краткий обзор, 162план проведения воскресного собрания, 162,

181–182собрание епископства, 18, 166, 176собрание исполнительного комитета священства

прихода, 18, 176собрание комитета епископства по работе с моло-

дежью, 63, 92, 166–167, 177собрание комитета прихода по работе с молодыми

взрослыми, не состоящими в браке, 149, 177собрание координационное с миссионерами, 21,

25, 177собрание причастное, 156–157, 163–165, 175собрание свидетельств в постное воскресенье,

165, 175собрание священства, 51–52, 64, 165–166, 175собрание совета прихода, 19–21, 176См. также дополнительные сведения, связанные с

названиями отдельных кворумов, групп и вспо-могательных организаций, а также названиями отдельных собраний

256


Собрания, общие принципы проведениявизуальные пособия и аудио- и видеоматериалы,

172, 213молитвы в ходе с., 172отмена в связи с чрезвычайными ситуациями,

156–157, 228планирование и проведение, 162планирование на воскресенье, 162повестки дня, 14, 162

Собрания координационного советамежкольные мероприятия, 121–125план действий при чрезвычайных ситуациях, 42поездки, связанные с церковными мероприяти-

ями, 129Собрания президентства. См. названия отдельных

вспомогательных организаций, а также кворумов и групп священства

Собрания руководства вспомогательных организа-ций кола, 171, 179

Собрания священствауказания по проведению, 51–52, 65, 165–166, 175учет местных потребностей, 68–69, 159

Собрания Священства Мелхиседековасобрание кворума первосвященников кола, 52,

169, 178собрание президентства кворума старейшин,

50–51собрание руководства группы первосвященни-

ков, 50–51собрание руководства священства кола, 51, 64,

169, 178собрания священства, 51–52, 165–166, 175

«Совершенствование личности», программаи программа «Новые начинания», 96–97«Молодые женщины в стремлении к совершен-

ству», мероприятие, 97Обязанности епископа, 89, 95обязанности руководителей Общества молодых

женщин, 95определение и цели, 94руководители Общества молодых женщин вы-

полняют, 91свидетельства и награды, 95Совместные мероприятия, виды, 94участие лиц, не являющихся членами Церкви, 100

Совет епископства, указания по проведению, 18, 166, 176

Совет колакраткий обзор обязанностей, 12, 170, 178обязанности по обеспечению благосостояния,

42, 171члены, 141, 170

Совет прихода, обязанностиактивизация менее активных прихожан, 20, 30грамотность, 81заседания, указания по проведению, 19–21, 176краткий обзор обязанностей, 12, 18–21, 24мероприятия, 19, 118

миссионерская работа членов Церкви, 19–20, 24–27

обеспечение благосостояния, 20, 39–40обучение Евангелию, 20, 33поддержание у новообращенных интереса к

Церкви, 20, 27Постоянный образовательный фонд, 21прихожане с ограниченными возможностями

здоровья, 40работа спасения в приходе, 24соблюдение конфиденциальности, 18, 20, 42храмовая и семейно-историческая работа, 20, 31члены с. п. и цели, 18, 24, 176

Советы, цели, 10, 12, 18См. также Совет кола; Совет прихода,

обязанностиСовместные мероприятия

вступительная часть, 66, 96для молодых женщин, 96для молодых мужчин, 66мероприятия кворума и класса, 66, 96мероприятия программы «Совершенствование

личности», 95мероприятия скаутские, 67молодежь в возрасте до 14 лет, участие, 69, 99, 126объединенные мероприятия, 66, 96ограниченные возможности здоровья, прихо-

жане, 222тема, 66, 96указания по проведению, 65, 96

Специалист по связям с общественностью, 142СПИД или ВИЧ, политика Церкви в отношении, 230Спортивные мероприятия

мероприятия, 119тренеры спортивных команд Общества молодых

мужчин, 61указания по проведению, 128униформы, 121, 129

Справочники адресов и телефонов, в коле и при-ходе, 217, 225

Справочники и пособия, использование, v–vi, 14Спутник

и видеооборудование, использование в Церкви, 226

транслирование конференции кола, 167Стандарты одежды

для носителей священства, разносящих прича-стие, 204

для сестер, 83для церковных мероприятий, 119

Старейшинакогда происходит посвящение юношей, 27, 63определение и обязанности, 44поддержка голосованием, 168посвящение, 206–207

Старейшин кворумдомашнее обучение, 47–49наставники, 34–35, 47

257


Алфавитны


новообращенные, обязанности, 28обязанности епископства, 45, 206обязанности президентства кола, 44–45, 206первосвященники, собрания с прихожанами, 159предполагаемые старейшины, 28, 46, 50президентство, краткий обзор обязанностей,

45–46президентство, призвание и поддержка голосо-

ванием, 44–45президентство, собрания руководителей, 50–51призваний таблица, 185, 189, 195прихожане с ограниченными возможностями

здоровья, 52работа по обеспечению благосостояния, 42, 49секретарь, 46смерть, служение близким в случае, 52, 173–174собрания священства, 51–52, 165–166, 175

Стерилизация хирургическая, 234Страхование на время церковных мероприятий, 125Субъекты учета, крещение, 102, 165, 200Суррогатное материнство, 234

ТТаблички и знаки на домах собраний, 215Таинства и благословения

кто может участвовать, 198–199минимальный возраст для получения таинства

не может быть изменен, 157общие указания по проведению, 198–199ограниченные возможности здоровья, прихо-

жане, 199, 220–222храмовые таинства и заветы не обсуждаются по-

дробно на церковных собраниях, 157См. также подробные сведения, касающиеся от-

дельных таинств и благословенийТаинство Евангелия, определение, 9Танцевальные мероприятия

в коммерческих зданиях, 127молодежь в возрасте до 14 лет, участие, 69, 99, 126молодежь планирует и проводит, 69, 99, 171указания, касающиеся т. м., 124

Театральные постановки, законы об авторском праве, 217

ТемаОбщества молодых женщин, 87Первоначального общества, 102совместных мероприятий, 66, 96

Торговые агенты, 226

УУниформы для спортивных состязаний, 121, 129Усыновление

биологические родители, связь с, 213поощряется для не состоящих в браке родите-

лей, ожидающих рождения ребенка, 233–234требования закона, 213

См. также Не состоящие в браке родители, ожидающие рождения ребенка

Учебный план церковныйдля Воскресной школы, 114для домашнего использования семьей, 217для Общества милосердия, 76–77для собраний священства, 51–52для членов Церкви с ограниченными возможно-

стями здоровья, 223новым учителям передача материалов, 34Церковные материалы, использование, 33–34,

157, 217Учетные карточки

в приходах и кольях для молодых взрослых, не состоящих в браке, 152

после крещения, 203представление имен новых членов Церкви,

164–165Учителей кворум

воскресные собрания кворума, 51–52, 65, 165–166, 175

краткий обзор обязанностей учителей, 56обязанности, связанные с домашним обучением,

47–48секретарь, обязанности, 60См. также Священство Аароново

Учителей кворума президентствообязанности, 59призвание и поддержка голосованием, 58–59Скаутское движение, обязанности, 67служение на миссии полного дня, подготовка

молодых мужчин, 62собрания руководителей, 63

Учителя, Евангелиев Воскресной школе, 113в кворумах, 34–35, 46в Обществе милосердия, 74в Первоначальном обществе, 104обучение Евангелию, базовые принципы, 35обязанности руководителей священства и вспо-

могательных организаций, 34–35, 112–114См. также Обучение Евангелию

ФФартуки храмовые, изготовление, 226–227Физической или умственной деятельности наруше-

ния. См. Ограниченные возможности здоровья, прихожане

Флаги в домах собраний, 229Фортепиано

для практики, 136, 228использование на церковных собраниях, 133, 137настройка и ремонт, 138приобретение, 137–138что делать, если никто не может играть, 133См. также Музыкальное обеспечение

Фотографии в домах собраний, 229

258


ХХор кола и межкольные хоры, 136Хоры

директор и аккомпаниатор, в приходе, 132–133обучение руководителей х., 136планирование музыкального обеспечения х. в

коле, 136планирование музыкального обеспечения х. в

приходе, 134приобретение музыкальных материалов, 137приходской хор, 135хор кола и межкольные хоры, 136

Храмовая и семейно-историческая работаFamilySearch Indexing, 33квоты или отчетность не устанавливаются, 31краткий обзор обязанностей членов Церкви,

31–32курс «Семейная история», 32материалы по семейно-исторической работе в

режиме онлайн, 32–33семинары по подготовке к посещению храма,

32, 50храмовые таинства для человека, не связанного с

посетителем храма, без одобрения родствен-ников умершего не проводятся, 31

центры семейно-исторической работы, 33Храмовая и семейно-историческая работа, обязан-

ности руководителейепископство, 31консультанты по семейно-исторической ра-

боте, 32президентство кола, 33руководитель группы первосвященников, 24,

32, 45совет прихода, 20, 31члены высшего совета, 33

Храмовая одежда и одеянияплатье для сестер при посещении храма, 83погребение, 52–53, 83–84, 174получение и ношение, 226–227уничтожение, 226–227храмовые фартуки, изготовление, 226–227

Храмовые поездки, организация, 129Храмовые таинства

для знаменитых людей, 31не обсуждаются подробно на собраниях, 157руководители призывают прихожан получить

х. т., 31Хранилище Господа, 39

ЦЦеломудрие, 4, 230, 232Центры для молодых взрослых, 151Центры семейно-исторической работы, 33

Церкви благосостояние. См. Обеспечение благосостояния

Церкви название и логотип, 214Церковные дома собраний. См. Дома собраний

церковныеЦерковные журналы

исполнительные секретари помогают, 214подписная кампания, 214указания, связанные с авторским правом, 215члены Церкви должны читать, 214

церковные мероприятия. См. Мероприятия церковные

Церковный учебный план. См. Учебный план церковный

Церковьсемья – базовая единица Ц., 10, 15цели, 9

ЧЧастная жизнь прихожан, право на защиту, 225Четвертое воскресенье месяца, собрания священ-

ства и Общества милосердия, 52, 76Члены высшего совета, обязанности

активизация менее активных прихожан, 29выступления на причастных собраниях, 141, 164комитет кола по организации и проведению

церковных мероприятий, 121–122, 170консультант по музыкальному обеспечению

кола, 135краткий обзор обязанностей, 140–141миссионерская работа, 26–27, 169молодые взрослые, не состоящие в браке, 147не состоящие в браке взрослые, 147поддержание у новообращенных интереса к

Церкви, 27президентство Воскресной школы кола, 115, 171президентство Общества молодых женщин кола,

99, 171президентство Общества молодых мужчин кола,

68, 171президентство Первоначального общества кола,

108, 171причастные собрания, не председательствуют,

162, 205Священство Аароново, 68, 140–141Священство Мелхиседеково, 45службы крещения, 200–202храмовая и семейно-историческая работа, 31электронная почта и Интернет, если поездки

являются дорогостоящими, 158Чрезвычайные ситуации

использование дома собраний при ч. с., 228несчастные случаи и травмы, 127–128отмена собраний из-за ч. с., 156–157, 228

259


Алфавитны


план действий кола при ч. с., 42, 170план действий прихода при ч. с., 40

ЭЭвтаназия, 229Электронная почта как способ избежать излишних

поездок, 158

Элементы декоративного убранства в домах собра-ний, 228

Эмиграция членов Церкви, 217–218

ЯЯсельная группа, Первоначальное общество, 104

Книга 2 ◼

Руководство в Церкви

◼ 2010


2010

Книга 2 Руководство в Церкви 2010 - church of …...(Моисей 1:39)....

Documents