الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض

36
رﻳﺎﻻن ﺻﻔﺤﺔ36 ﺗﺮﺟﻞ ﻧﺎﻳﻒ ﻓﻘﺎﻡ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻭﺃﺣﻤﺪ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﻔﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺜﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺧﺸﻢ ﺇﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ! ﺭﻭﺳﻴﺎ ﻟﻦ ﺗﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺪ ﺳﻌﻮد اﻟﺜﻨﻴﺎن أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻤﻠﻚ ﻃﺎرق اﻟﻌﺮادي ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼم اﻟﻮاﻳﻞ16 17 16 17 ﻳﻜﺘﺐ ﻟﻜﻢوﻟﻰ اﻟﺴﻨﺔ ا(202) اﻟﻌﺪدم2012 ﻳﻮﻧﻴﻮ23 ﻫـ1433 ﺷﻌﺒﺎن3 اﻟﺴﺒﺖSaturday 3 Sha'aban 1433 23 June 2012 G.Issue No.202 First Year 5 ﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﺴﺠﻮﻥ ﻟـ |: ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﺍﻟﺒﺪﻳﻠﺔ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻡ.. ﻭﺗﺘﺒﻊ ﺍﻟﻤﺤﻜﻮﻣﻴﻦ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﺭ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ 3 ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺎﺕ ﺑﻴﻦ20 ﺿﺒﺎﻁ ﻭﺇﺻﺎﺑﺔ4 ﻣﻘﺘﻞ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﻭﺗﺮﺗﻴﺒﺎﺕ ﻟﺘﻨﺤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ 11 250 ﻋﺼﺎﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻟـ |: ﺭﺻﺪﻧﺎ ﻟﺸﺮﺍﺀ ﺑﺚ ﺍﻟﺒﻄﻮﻻﺕ ﺍﻵﺳﻴﻮﻳﺔ ﻣﻠﻴﻮﻧﺎ 2020 2013 300 16 250 32 ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻋﻘﺐ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺃﻣﺎﻡ ﺧﺎﺩﻡ ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ: ﻛﻞ ﻣﻮﺍﻃﻦ ﺧﻔﻴﺮ ﻓﺘﺢ ﻣﻠﻔﺎﺕ ﻣﺪﺭﺳﻴﺔ ﻟﺮﺻﺪ ﺍﻟﻤﻌﻨﻔﺎﺕ ﺃﺳﺮﻳﺎ 4 ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻐﺎﺋﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﻧﺎﻳﻒ ﻓﻲ ﻋﻮﺍﺻﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ4 % 30 ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﺑـ2018 ﻣﻦ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﺤﻠﻮﻝ % 30 2018 2013 19 ﻳﹸﻘﻴﻞ«ﺃﺧﻀﺮ ﺟﺪﻳﺪ» «ﺍﻹﺯﻳﺮﻕ» ﻣﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟـ11 ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻬﺮﻳﺐ ﺧﻤﻮﺭ ﻓﻲ124 ﺿﺒﻂ ﺟﺴﺮ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻬﺪ ﺧﻼﻝ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﻦ 124 875 174 447 142 4 27 33 5 23 15 27 19 ﺗﺴﻴﻄﺮ«ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ» ﺃﻓﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺟﻮﺍﺋﺰ ﻣﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﺒﻨﻮﺩ ﺑﺘﻮﺿﻴﺢ ﺁﻟﻴﺔ ﺗﺴﻌﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﺮﻓﺤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﻮﻥ ﻟـ |: ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻧﺎﺕ ﺗﺤﻮﻟﺖ ﺇﻟﻰ ﺑﺎﺯﺍﺭﺍﺕ ﻟﺒﻴﻊ ﺍﻟﺴﻠﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺭﺩﺓ | ﺗﻔﺘﺢ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻭﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﻣﻦ ﺇﺩﺧﺎﻝ ﺍﻵﻻﺕ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺪ ﺧﻄﻲ ﻳﻨﻘﻞ ﺭﻳﺎﻥ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﺗﻌﻬ ﺇﻟﻰ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻭﻣﺎﺗﻮﺭﺍﻧﺎ ﻳﺘﻤﺴﻚ ﺑﺈﺑﻌﺎﺩ ﻋﺰﻳﺰ ﻣﺰﺍﺩ ﻋﻠﻨﻲ ﻟﺒﻴﻊ ﻓﻠﻞ ﺍﻟﺮﺻﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﺍﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺴﻘﻂ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﺗ ﻣﻘﺎﺗﻠﺔ ﺗﺮﻛﻴﺔ.. ﻗﺘﻴﻼ60 ﺃﻣﺲ

Upload: -

Post on 09-Mar-2016

234 views

Category:

Documents


5 download

DESCRIPTION

صحيفة الشرق السعودية

TRANSCRIPT

Page 1: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض

36 صفحة رياالن

ترجل نايف فقام سلمان

وأحمد

األدب والفن بعد الثورات

العربية

خشم إلكتروني!

روسيا لن تتخلى عن

األسد

سعود الثنيان

أحمد عبدالملك

طارق العرادي

عبدالسالم الوايل

16

17

16

17

يكتب لكم

Saturday 3 Sha'aban 1433 23 June 2012 G.Issue No.202 First Year السبت 3 شعبان 1433هـ 23 يونيو 2012م العدد (202) السنة ا�ولى

5 مدير السجون لـ |: تطبيق نظام العقوبات البديلة نهاية العام.. وتتبع المحكومين بالسوار اإللكتروني

3

مقتل 4 ضباط وإصابة 20 في مواجهات بين أفراد األمن السوداني وترتيبات لتنحية البشير

11

عصام الدين لـ |: رصدنا 250 مليونا لشراء بث البطوالت اآلسيوية

2020 2013 300

16 250

32

وزير الداخلية عقب أداء القسم أمام خادم الحرمين الشريفين: كل مواطن خفير

فتح ملفات مدرسية لرصد المعنفات أسريا

4

صالة الغائب على األمير نايف 4في عواصم العالم

تقنية المعلومات تساهم بـ 30 % من دخل المملكة بحلول 2018

%302018

201319

قيل «أخضر جديد» يمدير «اإلزيرق»

بالـ

11

ضبط 124 حالة تهريب خمور في جسر الملك فهد خالل أسبوعين

124875174

447142

4

27

33

5

23

15

27

19

أفالم «الشرقية» تسيطر على جوائز مهرجان الفيلم

السعودي

مكافحة الفساد تطالب الصحة بتوضيح آلية تسعير البنود

في مشروع مستشفى النساء برفحاء

المنظمون لـ |: المهرجانات تحولت إلى بازارات لبيع السلع

المستوردة

| تفتح قضية الغناء الشعبي والموقف من إدخال

اآلالت الموسيقية عليه

د خطي ينقل ريان النصر تعهإلى برشلونة وماتورانا يتمسك

بإبعاد عزيز

مزاد علني لبيع فلل الرصيفة في مكة المكرمة اليوم

سقط سوريا تمقاتلة تركية..

و60 قتيال أمس

Page 2: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض
Page 3: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض

[email protected]

3

السبت 3 شعبان 23 يونيو 2012م العدد )202( السنة اأولى

أدى القسم بين يدي خادم الحرمين الشريفين وعبر عن اعتزازه بالثقة الملكية

اأمير أحمد: كل مواطن خفير .. ومطلوب من الجميع التكاتف على الحق والعدل وحفظ اأمنجدة - وا�س

ت�ش���رف باأداء الق�شم اأمام خادم احرم���ن ال�شريفن املك عبدالله بن عبدالعزيز اآل �شعود، حفظه الله، ي ق�شره بجدة، اأم�س، �شاحب ال�شمو املكي الأم���ر اأحمد بن عبدالعزيز، منا�شبة �ش���دور الأمر املكي الكرم بتعيين���ه وزي���را للداخلية، قائا »ب�ش���م الله الرحمن الرحي���م، اأق�شم بالله العظي���م اأن اأك���ون خل�شا لدين���ي ثم مليكي وب���ادي، واأل اأبوح ب�شر من اأ�ش���رار الدولة، واأن اأحافظ على م�شاحه���ا واأنظمتها، واأن اأوؤدي اأعماي بال�ش���دق والأمانة والإخا�س«. بعد ذل���ك ت�شرف وزير الداخلية بال�شام عل���ى خادم احرمن ال�شريفن ال���ذي هناأه بهذه امنا�شب���ة متمنيا ل�شموه

التوفيق والنجاح ي خدمة دينه ووطنه. واأع���رب وزي���ر الداخلي���ة �شاح���ب ال�شم���و املك���ي الأم���ر اأحمد بن عبدالعزي���ز عن اعت���زازه الكبر بالثقة الكرمة والكب���رة التي حظي بها من خادم احرمن ال�شريفن املك عبدالله بن عبدالعزيز اآل �شعود، حفظه الل���ه، بتعيينه وزيرا للداخلية. وقال ي ت�شريح له بهذه امنا�شبة بعد اأن ت�شرف باأداء الق�شم اأمام خادم احرمن ال�شريفن اأرجو من الله �شبحانه وتع���اى اأن يوفقن���ا ويعينن���ا خدمة الدين ث���م امليك والوط���ن. وقال اإن ثق���ة خادم احرمن ال�شريفن كب���رة ومهمة، واإن �ش���اء الله وبحول الله وقوته ثم م�شاعدة زمائنا ي وزارة الداخلية نوؤدي الواجب كما يجب. واأ�ش���اف وزي���ر الداخلي���ة يقول اأق���دم �شكري وامتناي خ���ادم احرمن ال�شريف���ن متمنيا له ال�شح���ة والعافية والتوفيق الدائ���م، داعيا اإخواي وزمائي ب���وزارة الداخلية اأن يتكاتفوا ويعملوا من اأجل اأمن وا�شتقرار ه���ذا البل���د وراحة امواطنن، كما اأن امواطن كم���ا يقال كل مواطن خفر، وم�شوؤولية امواط���ن م�شوؤولية كبرة لأمن���ه وم�شتقبله ورفاهيته، وهذا يتطل���ب تعاون���ا كبرا بن رج���ال الأمن وامواطن���ن، لأن رجال الأمن ي خدم���ة امواطنن واأمنهم وا�شتقراره���م. واختتم ت�شريحه قائا امطلوب م���ن اجميع التكاتف على اح���ق والعدل وحفظ الأمن ب�شفة عامة من كل نواحي���ه ح�شب ما هو م���ن اأعم���ال وزارة الداخلية، واأدع���و الله �شبحانه

وتعاى للجميع التوفيق وال�شداد واأن يهدينا اإى �شواء ال�شبيل.ح�ش���ر اأداء الق�ش���م الأمر تركي ب���ن عبدالعزي���ز، ووي العهد نائب رئي�س جل�س ال���وزراء وزير الدفاع �شاحب ال�شمو املكي الأمر �شلمان ب���ن عبدالعزي���ز اآل �شع���ود، ورئي����س ال�شتخب���ارات العام���ة الأمر مقرن ب���ن عبدالعزيز، والأم���ر خالد بن تركي ب���ن عبدالعزي���ز، وم�شاعد وزير الداخلي���ة لل�شوؤون الأمنية الأمر حمد بن نايف بن عبدالعزيز، والعقيد طي���ار ركن تركي بن عبدالله بن عبدالعزيز، وم�شاعد الأمن العام مجل�س الأمن الوطني لل�شوؤون الأمنية وال�شتخباراتية الأمر �شلمان بن �شلطان ب���ن عبدالعزيز، والأمر في�شل بن فهد بن مقرن ب���ن عبدالعزيز، والأمر

بندر بن �شلمان بن عبدالعزيز.

وزير الداخلية الأمر اأحمد بن عبدالعزيز ي�ؤدي الق�شم بن يدي املكوي العهد يتحدث اإى خادم احرمن ال�شريفن

الأمر تركي بن عبدالعزيز ح�شر اأداء الق�شم وجل�س اإى ي�شاره الأمراء �شلمان واأحمد ومقرن وحمد بن نايف )وا�س(

القيادة تهنئ رئيس سلوفينيا والدوق اأكبر للكسمبورج بذكرى اليوم الوطنيجدة - وا�س

الأك���ر ال���دوق القي���ادة هن���اأت للوك�شمبورج ورئي�س جمهورية �شلوفينيا بذك���رى اليوم الوطن���ي لبلديهما. واأعربت القي���ادة عن اأطيب التهاي لهما ول�شعبيهما

باطراد التقدم والزدهار. فق���د بع���ث خ���ادم احرم���ن ال�شريفن امل���ك عبدالل���ه ب���ن عبدالعزي���ز اآل �شع���ود برقية تهنئ���ة لرئي�س جمهوري���ة �شلوفينيا الرئي����س الدكت���ور دانيلو ت���ورك منا�شبة

ذكرى الي���وم الوطني لب���اده. وعر خادم احرم���ن ال�شريف���ن با�شم���ه وا�ش���م �شعب ال�شعودي���ة العربي���ة امملك���ة وحكوم���ة ع���ن اأ�ش���دق الته���اي ، واأطي���ب التمني���ات بال�شحة وال�شعادة ل���ه، ول�شعب �شلوفينيا

ال�شديق اطراد التقدم والزدهار. كم���ا بع���ث خ���ادم احرم���ن ال�شريفن برقي���ة تهنئ���ة لل���دوق الأك���ر للك�شمبورج

منا�شبة ذكرى اليوم الوطني لباده. واأع���رب خ���ادم احرم���ن ال�شريف���ن امملك���ة وحكوم���ة �شع���ب وا�ش���م با�شم���ه

العربي���ة ال�شعودي���ة عن اأ�ش���دق التهاي ، واأطي���ب التمنيات بال�شح���ة وال�شعادة له ، ول�شعب لك�شمبورج ال�شديق اطراد التقدم

والزدهار.م���ن جانب���ه، بع���ث وي العه���د نائ���ب الدف���اع وزي���ر ال���وزراء جل����س رئي����س �شاح���ب ال�شمو املك���ي الأم���ر �شلمان بن عبدالعزي���ز اآل �شعود برقي���ة تهنئة لرئي�س الدكت���ور الرئي����س �شلوفيني���ا جمهوري���ة الي���وم ذك���رى منا�شب���ة ت���ورك دانيل���و

الوطني لباده.

واأع���رب وي العه���د عن اأبل���غ التهاي ال�شح���ة موف���ور التمني���ات واأطي���ب ،وال�شعادة له، ول�شع���ب �شلوفينيا ال�شديق

امزيد من التقدم والزدهار. كم���ا بع���ث وي العه���د نائ���ب رئي����س جل�س الوزراء وزير الدف���اع برقية تهنئة للدوق الأك���ر للك�شمبورج منا�شبة ذكرى اليوم الوطني لباده. وعر وي العهد عن اأبل���غ الته���اي، واأطيب التمني���ات موفور ال�شحة وال�شعادة له، ول�شعب لك�شمبورج

ال�شديق امزيد من التقدم والزدهار.

أمراء المناطق والمحافظون يستقبلون المبايعين لولي العهد

ولي العهد يتلقى اليوم وغدا بيعة المواطنين في قصر الحكم بالرياضامناطق - ال�شرق

يتلقى وي العهد نائب رئي�س الدف���اع وزي���ر ال���وزراء جل����س الأم���ر املك���ي ال�شم���و �شاح���ب الي���وم عبدالعزي���ز ب���ن �شلم���ان احك���م ق�ش���ر ي البيع���ة وغ���دا بالريا����س عق���ب �ش���اة امغ���رب. ي�شتقب���ل لتوجيهات���ه، وامتث���ال اأمراء امناطق اليوم نيابة عن وي العهد امواطنن ي مقار اإماراتهم،

تي�شرا على امواطنن. اأم����ر ي�شتقب����ل ج����دة فف����ي �شاح����ب امكرم����ة مك����ة منطق����ة خال����د الأم����ر املك����ي ال�شم����و الفي�ش����ل ي احادي����ة ع�شرة من �شباح الي����وم جم����وع امواطنن لتلقي البيعة نيابة عن وي العهد - حفظ����ه الل����ه - ي مق����ر الإمارة مك����ة امكرم����ة، كما يتلق����ى بيعة امواطنن بع����د �شاة امغرب غدا ي ق�ش����ره محافظة جدة الكائن

ي ح����ي الب�شات����ن بع����د �ش����اة امغرب مبا�شرة.

كم���ا ي�شتقب���ل اأم���ر منطق���ة الق�شي���م �شاح���ب ال�شم���و املك���ي ب���ن بن���در ب���ن في�ش���ل الأم���ر عبدالعزي���ز، مقر دي���وان الإمارة الي���وم وغ���دا جم���وع امواطن���ن وي ع���ن نياب���ة البيع���ة لتلق���ي العه���د ي احادية ع�شرة �شباحا، منطق���ة اأم���ر نائ���ب بح�ش���ور

الق�شيم الأمر الدكتور في�شل بن م�شعل بن �شعود بن عبدالعزيز.

اأم���ر ي�شتقب���ل اأبه���ا، وي منطق���ة ع�ش���ر �شاح���ب ال�شم���و املك���ي الأمر في�شل ب���ن خالد بن عبدالعزيز الي���وم م�شايخ واأهاي امنطق���ة لتلق���ي البيع���ة نياب���ة عن وي العه���د ي �شال���ة الحتفالت

الرئي�شة باخالدية.وي�شتقب���ل اأمر منطقة تبوك

�شاحب ال�شمو املك���ي الأمر فهد ب���ن �شلطان ب���ن عبدالعزيز �شباح الي���وم وغ���دا ي قاع���ة ال�شتقبال باإم���ارة امنطق���ة امبايع���ن ل���وي العه���د م���ن ام�شاي���خ وام�شوؤولن واأه���اي والع�شكري���ن امدني���ن امنطق���ة. كم���ا وجه اأم���ر امنطقة امبايع���ن ل�شتقب���ال امحافظ���ن ل���وي العه���د ي حافظات الوجه و�شب���اء واأمل���ج وحق���ل وتيم���اء

والبدع وذلك للتخفيف والت�شهيل عليهم.

وي�شتقبل اأمر منطقة امدينة امن���ورة �شاح���ب ال�شم���و املك���ي الأم���ر عبدالعزي���ز ب���ن ماج���د بن الإم���ارة دي���وان ي عبدالعزي���ز الي���وم العلم���اء وام�شاي���خ وكبار ام�شوؤولن امدني���ن والع�شكرين ال���ذي امواطن���ن م���ن وجموع���ا

�شيقدمون البيعة لوي العهد.

الأمر فهد بن �شلطانالأمر خالد الفي�شل الأمر في�شل بن خالد الأمر في�شل بن بندر

Page 4: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض

4

[email protected]

في هذه الزاوية غدا: حسن الحارثي

جائزة األمير محمد.. ونجاحات آل هيازع

أنين الكالم

علي مكي

السبت 3شعبان 1433هـ 23يونيو 2012م العدد (202) السنة ا�ولى

ضم الخريجات المحدد لهن المرتبة السابعة إلى المشموالت بالترشيح لوظائف المرتبة السادسة

11

143332

28

أمير منطقة حائل ونائبه: األمير أحمد شريك فاعل في كل ما تحقق من نجاحات أمنية

األمير عبداإلله يهنئ ولي العهد ووزير الداخلية

المفتي: فقدنا أخا عزيزا بموت «نايف».. ن المصيبة وتعيين األمير سلمان هو

«التربية» تفتح ملفات «العنف األسري» وتوجه اإلدارات بالتفاعل بشأنها

فريق طبي سعودي يصل إلى قرغيزستان إلجراء عمليات قلب مفتوح وقسطرة مجانا

25

أداء صالة الغائب على األمير نايف في عواصم العالم

Page 5: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض

5

محليات - ٥ - كاريكاتير - محمد الهزاع

محمد الهزاع

صاحب موقف

[email protected]

السبت 3 شعبان 23 يونيو 2012م العدد (202) السنة ا�ولى

العجالن: العقد المبرم بين الطرفين أساس التقاضي أمام الجهات المختصة

تعطل مصالح المواطنين بعد امتناع موظفي أحد البنوك عن العمل

«صحة الرياض»: الشرطة تحقق مع مقتحمي مستشفى الدوادمي

1433729

مديرمكتب العمل بالجوف: استقدام العمالة المنزلية مستمر

مكافحة الفساد تطالب «الصحة» بتوضيح آلية تسعير البنود المستحدثة في مشروع مستشفى النساء برفحاء

5038.945.399142811163614281116100

5231433515%2536%10

الحارثي لـ |: الئحة العقوبات البديلة شبه منتهية وسترفع للمقام السامي ليتم تطبيقها نهاية العام

1426

Page 6: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض

6

[email protected]

على ال�سعودية العربية المملكة ن�س�أة منذ »يرحمه عبدالعزيز الملك الموؤ�س�س ال��ق���ئ��د ي��د تقبع �سعوب� ن��رى ون��ح��ن ه��ذا يومن� واإل���ى ال��ل��ه« كن� بينم� وجاديه� طغ�ته� وجبروت قهر تحت تغيره لم ب��ستقرار و�سام وواء نعي�س وم�زلن� الموؤ�س�س للملك الحكيمة ف�ل�سي��سة ال�سنون. واأبن�ئه الملوك من بعده �س�رت ب�لركب وال�سفينة لذلك نحن ك�سعب وال��رخ���ء، ااأم��ن اإل��ى �سواطئ ثم ب�لله موؤمنون واأطي�فه مكون�ته بكل �سعودي

بقي�دتن� الر�سيدة.ونعلم جيدا اأن الفرقة وااختاف واإن حدثت فهي اأمر ط�رئ ن�ستطيع اأن نخرج منه بكل حكمة ورج�حة عقل لذلك تميزن� عن غيرن� من ال�سعوب.

ال�سنون وت��ب��دل ااأج��ي���ل فهمن� ت��وال��ي وم��ع ر�سمه� ال��ت��ي ال�سحيحة ب�لمب�دئ تم�سكن� اأن الموؤ�س�س و�س�ر على نهجه� اأبن�وؤه البررة ب�لحكم الم�ستمد من كت�ب الله و�سنة ر�سوله يجعلن� بم�أمن

من كل ح�دث، وا ينكر ذلك اإا ج�حد لي�س من�.اأو ال��واح��د ك�لج�سد وح��ك���م��� �سعب� فنحن نجتمع بع�س�، بع�سه ي�سد المر�سو�س البني�ن ع��ل��ى م��ح��ب��ة ال��ل��ه ث��م واة اأم���رن����، وع��ل��ى ق���در م� اأحزنن� فراق �س�حب ال�سمو الملكي ااأمير ن�يف في والقي�دة ال�سعب بين والتاحم الترابط ف���إن ااأب��واق من كثيرا واأ�سكت اأ�سعدن� الظرف هذه

المغر�سة.ودل على ذلك اأفراح المواطنين ومن��سب�تهم ال��ب��اد، وبفقد »ال��ن���ي��ف« راأي��ن��� ال��ت��ي ك���ن��ت تعم المجتمع ح���ل تبدل كيف المغر�سون راأى كم� ال�����س��ع��ودي وان��ق��ل��ب اإل�����ى ح����زن ���س��دي��د، ف���أج��ل اأفراحهم ومن��سب�تهم بعفوية و�سدق المواطنون

م�س�عر.هكذا نحن.. وه� هي قي�دتن� تخر�س الح�قد التي ال�سريعة عبدالله الملك ب��ق��رارات والح��سد ب�اأمير لن� فهنيئ� ن��ظ��ره، وب��ع��د حكمته تج�سد ااأمن ب�أمير لن� وهنيئ� »ال��ي��وم«، نب�يعه �سلم�ن،

واا�ستقرار ااأمير اأحمد.

في هذه الزاوية غد: محمد الشمري

قرارات الملك تجسيد للحكمة

وبعد النظر

أبعاد

ناصر خليف

اأمير بندر بن خالد يعرض تجربته في تسلق سبعة جبال في مهرجان الرياض للتسوق والترفيه

الريا�ض - فهد احمود

التجاري���ة الغرف���ة ا�ضت�ض���افت ال�ض���ناعية بالريا����ض بقاع���ة ال�ض���يخ عبدالعزيز امقرن م�ض���اء اأم�ض الأول، رئي�ض جنة تطوير ريا�ض���ة الت�ض���لق ي هيئ���ة ال�ض���ياحة الأم���ر بن���در بن خال���د بن فه���د، وذل���ك �ض���من فعاليات مهرج���ان الريا�ض للت�ض���وق والرفيه للع���ام 1433ه����. و�ض���لط الأمر بندر ب���ن خال���د خ���ال اللق���اء ال�ض���وء على جربته ي ت�ضلق قمم �ضبعة جبال هي الأكر ي العام وهي جبل اإيفر�ض���ت، فن�ض���ن وجب���ل كليمنج���ارو، وجب���ل بالقطب اجنوبي، وجبل كوزي�ض���كو باأ�ض���راليا، وجب���ل دان���اي باآل�ض���كا، وجب���ل الرو�ض برو�ض���يا، وجبل اأكن

كاجوا باأمريكا اجنوبية.وق���ال الأم���ر اإن���ه مار����ض ه���ذه عم���ره، م���ن العا�ض���رة من���ذ الهواي���ة وتوقف 15عاما، وعن هدفه الرئي�ضي ي اختيار هواية خط���رة، قال الأمر، »ت�ض���لق اجب���ال مغامرة خط���رة ذهب �ضحيتها كثرون واأنا اأ�ضدقكم القول

باأنني اأع�ض���ق امغامرات واأعرف كثرين ذهبوا بحثا عن ال�ض���هرة اأم���ا ه���دي اأن اأرف���ع ا�ض���م وعلم امملكة العربية ال�ضعودية واأكون

مثا لبادي«.وي ذات ال�ض���ياق، �ض���هدت قاعة جل����ض ي الرا�ض���د را�ض���د ال�ض���يخ الغرف ال�ضعودية اأم�ض، �ضمن فعاليات مهرجان الريا�ض للت�ض���وق والرفيه، لق���اء م���ع اأميم���ة الأحم���دي، ناق�ض���ت في���ه »احو�ض���بة ال�ض���حابية واجودة

الإلكرونية«.امنظم���ة اللجن���ة ووزع���ت ه���ذا

للمهرج���ان الذي ترعاه ال�ض���رق اجوائ���ز م���ن ع���ددا اإعامي���ا القيمة للفائزين م�ضابقاتها على ال�ض���فحة الر�ض���مية للمهرج���ان عل���ى موق���ع »توير« للتوا�ض���ل

الجتماعي.وك�ض���ف امدير الإداري ي �ضركة اأعاي لاإعان والت�ض���ويق وم�ضت�ضار التنظي���م حم���د القرين���ي اأن �ض���فحة التوا�ض���ل موق���ع عل���ى امهرج���ان الجتماعي »توير« �ضهدت تفاعل اأكر من ع�ض���رين األف م�ض���اركة، ما يعك�ض اأهمي���ة مواق���ع التوا�ض���ل الجتماعي

ي التعريف بالفعاليات وامهرجانات، مبين���ا اأن اللجن���ة تتطل���ع مزي���د م���ن

التفاعل مع ام�ضابقة. وقال القريني، »اأجمع ام�ض���اركون عل���ى ميز ال�ض���فحة واأهمية ام�ض���ابقة زوار تثقي���ف ي �ض���اهمت حي���ث ي ور�ض���خت امهرج���ان، وجماه���ر امتعلق���ة امعلوم���ات جمي���ع اأذهانه���م به طيل���ة الأ�ض���هر اما�ض���ية، كما جعلت ام�ض���ابقات �ضفحة امهرجان على موقع توي���ر اأكر تفاع���ا لهذا الع���ام وباتت اخيار امف�ض���ل لدى م�ضتخدمي �ضبكة الإنرنت من حبي وع�ضاق امهرجان«.

)ت�سوير : ح�سن امب�ركي( ااأمر بندر بن خ�لد بن فهد اأثن�ء احديث عن جربته

بالمختصر

أمير عسير يوجه ويتابع.. واأمطار تنعش الصيفمهرجان أبها السياحي يستأنف نشاطه اليوم

وتوقعات بارتفاع الزائرين إلى ثاثة مايين شخصاأبها - عبده الأ�ضمري

ي�ض���تاأنف مهرجان »اأبها يجمعن���ا 1433ه�« اليوم فعاليات���ه، بع���د توقف طيلة الأ�ض���بوع اما�ض���ي، لوفاة �ض���احب ال�ض���مو املك���ي الأمر ناي���ف ب���ن عبدالعزيز »رحمه الله«، واأ�ض���همت الأمطار التي �ض���هدتها امنطقة خال اليومن اما�ض���ين ي رفع معدلت ال�ض���ياحة، اإذ بداأت وفود �ضياحية جديدة ي التدفق لزيارة امنطقة، ووجه اأمر منطقة ع�ضر �ضاحب ال�ضمو املكي الأمر في�ضل بن خالد، اجهات احكومية واللجان ام�ضوؤولة ع���ن امهرجانات بتق���دم خدمات ميزة للم�ض���طافن، لفت���ا اإى اأن���ه يراقب ب�ض���كل يوم���ي العم���ل امقدم من القائمن على الفعاليات و�ض���ط تنبوؤات ب�ض���يف ميز ي�ض���ل في���ه ع���دد ال���زوار اإى ثاث���ة ماين �ض���ائح من

الداخل واخارج. وتق���ام يومي ال�ض���بت والأح���د م�ض���رحيات فرقة

كرامي�ض على م�ضرح امفتاحة من بعد �ضاة الع�ضاء.

واأو�ضح امدير التنفيذي بال�ضركة �ضاحبة امتياز تنظيم امهرجان »ال�ضم�ضان« عبدامح�ضن ال�ضدوخي، اأنه م بيع اأكر من 500 تذكرة منذ اليوم الأول، مو�ض���حا اأن التذاك���ر تباع ي مواقع الفعاليات ب�ض���احة امفتاحة و�ض���احة ام�ض���هد ومتن���زه ع�ض���ر الوطن���ي بال�ض���ودة

واحدائق وامتنزهات العامة وامولت التجارية.واأو�ض���ح مدير ع���ام �ض���ركة »�ض���ياحية« الوطنية امهند����ض �ض���الح ق���دح، اأنه م���ت تغطية األ���ف مر من ال�ضطح العلوي لفندق ق�ضر اأبها امطل على مدينة اأبها، اإ�ض���افة اإى افتتاح جل�ضات خارجية جديدة ي اجبل الأخ�ض���ر بطاقة ا�ض���تيعابية ت�ض���ل اإى األف �ض���خ�ض، بجانب فتح منافذ اأكات عامية و�ضعبية وخفيفة، وذلك

لا�ضتمتاع باأجواء امدينة احامة.ياأتي ذلك ي الوقت الذي تتزايد فيه ن�ضبة الإقبال على ركوب العربات امعلقة »التلفريك«، ل�ضيما ي ظل الأجواء امميزة التي ت�ضهدها مدينة اأبها هذه الأيام عن

غرها من باقي مدن امملكة.وحول �ضر العربات، بن قدح اأن 13 عربة ت�ضر م���ن حطة اجبل الأخ�ض���ر م���رورا محط���ة اأبوخيال و�ض���ول اإى حط���ة اأبها اجديدة ذهاب���ا واإيابا، ذاكرا اأن احبل الرابط بن حطة اجبل الأخ�ضر واأبوخيال هو الأطوال ي العام دون عمود، فيما ت�ضر 16 عربة من حطة ال�ض���ودة نزول اإى حطة رج���ال اأمع ذهابا واإياب���ا، وتبعد �ض���بعة كيلومرات عن �ض���طح الأر�ض، ويوجد ل���دى النزول لرجال اأمع با�ض خا�ض للراغبن م���ن ال�ض���ياح وزوار امنطق���ة وم�ض���طافيها ي زي���ارة متحف رجال اأمع والقرية الراثية، واأخرا ت�ضر اأربع عرب���ات من امحطة ال�ض���فلية وحت���ى العلوية باحبلة،

دون عمود، وتبعد كيلومرين عن �ضطح الأر�ض.واأ�ضاف اأن �ض���عر العربة لل�ضخ�ض ت�ضعون ريال �ض���املة البوفيه امفتوح، مع تخفي�ض 50% لل�ض���غار، موؤكدا اأن العربات متاز بوجود معامل �ضامة تعد من اأف�ض���ل ام�ضروعات على م�ضتوى العام، ف�ضا عن اأنها ت�ضع لثمانية اأ�ضخا�ض، ولديها القدرة على نقل اأكر من

500 �ضخ�ض ي ال�ضاعة الواحدة.

)ال�سرق( عربت�ن ي لقطة من اأعلى مدينة اأبه�

تدريب مشرفي الجودة في »تعليم الرياض« على تطبيق أساسيات »اآيزو«

الريا�ض - ال�ضرق

نظم���ت اإدارة اجودة ال�ض���املة ي الإدارة العام���ة للربية والتعليم منطقة الريا�ض نهاية الأ�ضبوع اما�ضي برناجا تدريبيا حول »اأ�ضا�ضيات تطبي���ق الآي���زو 2008/9001 ي الإدارة« بالتع���اون مع �ض���ركة مدار�ض

البيارق الأهلية ومدار�ض رحاب امعرفة، مدة خم�ضة اأيام.وم افتتاح الدورة اأم�ض الأول، بح�ضور مدير اإدارة اجودة ال�ضاملة ي الإدارة العام���ة للربي���ة والتعلي���م منطق���ة الريا�ض يو�ض���ف الفليج، ونائب مدير عام مدار�ض البيارق �ضمر القنا�ض، وم�ضاركة ع�ضرين م�ضرفا

من اإدارة اجودة ال�ضاملة.وب���داأت ال���دورة بعر����ض لنظ���ام الآي���زو 2008/9001 وتطبيقات���ه الربوي���ة، قدمه م�ض���رف مكتب رحاب لا�ضت�ض���ارات والتدريب �ض���لطان احمي���د، ثم ق���دم مدي���ر اإدارة اجودة ي �ض���ركة مدار����ض البيارق حمد ال�ض���راوي برناج���ا عن ر�ض���م العمليات، ث���م توالت الرامج م�ض���اركة من مدير الق�ض���م امتو�ضط عبدالله ال�ض���عان ورئي�ض الإ�ضراف والتدريب الربوي ي ال�ضركة الدكتور طالب ع�ضيدة، ومت زيارة مدار�ض رحاب

امعرفة لاطاع على التطبيق اميداي لنظام اجودة ي امدار�ض.كم���ا م ا�ض���تعرا�ض مراحل ح�ض���ول مدار����ض البيارق على �ض���هادة الآيزو، واأ�ض���ار القنا�ض اإى �ض���عي امدار�ض لتطبيق اجودة واح�ضول عل���ى نظام الآي���زو من اأجل ح�ض���ن العمل به���ا وتطوي���ر الأداء الإداري

من�ضوبيها.

)ال�سرق( ج�نب من اإحدى الدورات عن اجودة

هيئة التحقيق واإدعاء العام بالخرج تعلن عن عدد من الوظائف الشاغرة

اخرج - رائد العنزي

اأعل���ن ف���رع هيئ���ة الرقاب���ة والتحقيق محافظ���ة اخرج ع���ن رغبته ي �ض���غل بع����ض الوظائ���ف الرجالية ال�ض���اغرة حملة اماج�ض���تر حت م�ضمى«مراقب اإداري«بامرتبة الثامنة وفقا موؤهات »الأنظمة )القانون(، الإدارة العامة ، اإدارة اأعمال، التخ�ض�ض���ات النظرية ذات العاقة بطبيعة

العمل«.وطال���ب فرع هيئة الرقاب���ة والتحقيق محافظة اخ���رج من تتوافر لديه اموؤهات امطلوبة وبقية ال�ض���روط الواردة ي نظام اخدمة امدنية التقدم لفرع الهيئة �ض���ارع الأمر �ضلطان بن عبدالعزيز« يرحمه الله« حي النزهة خال الفرة من الثالث من �ضعبان وحتى ال�ضابع من ال�ضهر ذاته، م�ضطحبا معه �ض���ورة من اموؤهات العلمية مع الأ�ضل للمطابقة، �ضورة م���ن الهوية الوطنية �ض���ارية امفع���ول مع الأ�ض���ل للمطابقة، و�ض���ورتن �ضخ�ضيتن، وح�ضور امتقدم وتعبئة النماذج امطلوبة بدقة«تعبئة جميع

الفقرات« ، علما باأنه �ضيتم ا�ضتبعاد الطلبات غر امكتملة .

مهرجان حائل يواصل فعالياته بمسابقة »التوأم« في متنزه المغواة

حائل - م�ضاري ال�ضويلي

تنطلق م�ض���اء اليوم، م�ض���ابقة«التواأم«على م�ض���رح الطفل ي متنزه امغواة الرفيهي، �ض���من مهرجان �ض���يف حائل ال�ض���ياحي« �ضيفنا يليق ب�ض���يفنا«الذي تنظمه موؤ�ض�ضة ال�ضداة لتنظيم ام�ض���ابقات والحتفالت، حيث ر�ضدت اللجنة امنظمة جائزة لأف�ضل تواأم ووجهت اللجنة امنظمة الدعوة للجميع ح�ضور هذه الفعالية والتي �ضتكون حل اهتمام الكثر

من الزوار لندرة وجود الأطفال التواأم.وتوا�ض���لت فعاليات مهرجان �ض���يف حائل ال�ض���ياحي الذي ت�ضرف عليه اأمانة حائل ورعاية من جموعة م�ضاغل »كان« وفندق جولن توليب و�ض���الون اخي���ول الذهبي���ة ومطعم ال�ض���اورما، حيث انطلق���ت فعاليات مغامرات الطران ال�ض���راعي بقيادة وليد ال�ضنيدح لعدة �ضاعات متتالية، كما توا�ض���لت فعاليات التجول بالعربات بوا�ضطة اخيول كما ا�ضتاأنفت فعاليات الهجيني وال�ض���عر التي اأحياها ال�ضاعر الهجيني ب�ضر الرماي، ي الوقت الذي توا�ضلت ام�ضرحيات الكرتونية«ا�ضروبري �ضورت كيك

»على ام�ضرح الروماي.

)ال�سرق( اأطف�ل م�س�ركون ي مهرج�ن �سيف ح�ئل ال�سي�حي 33

تسعون معلما ومعلمة وثاثون طالبا وطالبة في جازان يتدربون على»تثقيف اأقران«

جازان - معاذ قا�ضم

نظمت وحدة التعليم ام�ض����تمر اأبح����اث مرك����ز امجتم����ع وخدم����ة اموؤث����رات العقلي����ة بجامع����ة جازان، م�ضروع »اأ�ضا�ضيات التدريب لتثقيف الأق����ران« لطاب وطالب����ات امدار�ض الرنام����ج وا�ض����تمل واجامع����ة، اخا�ض الذي اأقيم على مدار �ضهرين عل����ى خم�ض ور�ض عمل، �ض����ارك فيها عدد م����ن امر�ض����دين وامر�ض����دات من ختل����ف مدار�ض حافظ����ات امنطقة وع����دد من ط����اب وطالب����ات الكليات ال�ض����حية باجامع����ة، وبل����غ عددهم �ض����تن معلم����ا وثاثن معلم����ة و15 طالب����ا ومثلهم م����ن طالب����ات الكليات ال�ض����حية باجامع����ة. واأ�ض����رف على امخت�ض����ن، م����ن نخب����ة تدريبه����م ياأتي ذلك �ض����من الرام����ج التعاونية

بن جامع����ة ج����ازان واإدارة الربية والتعليم بامنطقة.

وق�ضم مركز الأبحاث ام�ضاركن مت�ض���اوية، بحثي���ة جموع���ات اإى م���ن ع���ددا ام�ض���اركون وتن���اول امحا�ضرات النظرية عن اأهمية تثقيف الأق���ران ي امجتم���ع والتع���رف على

الط���رق احديثة وام�ض���تخدمة لذلك، وقدم���ت كل جموع���ة ورق���ة العم���ل اخا�ض���ة به���ا للتعرف عل���ى نتائجها

ومناق�ضتها مع بقية امجموعات. وم���ن جانب���ه قال عمي���د البحث الأبح���اث مرك���ز ومدي���ر العلم���ي باجامع���ة الدكت���ور ر�ض���اد بن حمد ال�ضنو�ض���ي اإن ه���ذا ام�ض���روع ياأت���ي �ضمن الرامج التدريبية التي حر�ضت اإدارة امركز على تنفيذه بالتعاون مع امنطق���ة ي التعليمي���ة اموؤ�ض�ض���ات بن���اء عل���ى توجيهات مدي���ر اجامعة كوادره���ا خ���رات م���ن لا�ض���تفادة وت�ض���خر جهوده���م خدم���ة ط���اب وطالب���ات امدار����ض. واأ�ض���ار اإى اأن امركز �ضوف يدعم الرامج وام�ضاريع البحثية اخا�ض���ة بام�ض���اركن وهذا الأمر �ضيجعلهم عنا�ضر موؤثرة وقادرة

على تثقيف اأقرانهم.

د. ر�س�د ال�سنو�سي

السبت 3 شعبان 1433هـ 23 يونيو 2012م العدد )202( السنة اأولى

Page 7: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض
Page 8: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض
Page 9: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض
Page 10: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض
Page 11: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض

[email protected]

11

مظاهرات تعم سوريا رغم القصف.. وعمليتان ضد قوات األسد في دمشق

4000

السودان: ترتيبات إلقناع البشير بالتنحي.. واعتقال ضباط حاولوا االنشقاق

تظاهرة حاشدة في أم درمان ضد النظام.. والشرطة ترد بعنف

السفير الدايل لـ |: محاكمة المتهمين بقتل السعوديين في النيجر انتهت.. وسنعلن الحكم بعد موافقة «الخارجية»

11

200929

المتظاهرون في التحرير يرفضون بيان «العسكري» ل ويصرون على إلغاء اإلعالن الدستوري المكم

السبت 3شعبان 1433هـ 23يونيو 2012م العدد (202) السنة ا�ولى

Page 12: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض

12

المتحدث باسم الشباب الشيوعي: ا نشكل خطرا على اإسام.. والرأسماليون وراء اأزمة

تونس: اليسار الشيوعي متهم بتعمد استثارة »اأصوليين« وإحراج »النهضة«األق���ت ال�شتب���اكات الأخ���رة ي تون����س، الت���ي اأعقبت معر�شا للف���ن الت�شكيلي ي ق�شر العبدلي���ة اعت����ر م�شيئا لاإ�ش���ام، ال�شوء على العن���ف اأح���داث ي ال�شيوع���ي الي�ش���ار دور الت���ي ت�شهده���ا الباد كط���رف يجم���ع مراقبون حاي���دون واآخرون منتمون للتي���ار الإ�شامي للم�شهد ال�شيا�ش���ي ي الباد على م�شاركته ي �شناعة العن���ف با�شتف���زازه الأ�شولين، وعدم ت�شاحه مع الدي���ن الإ�شام���ي، وتعمد توجيه الإهان���ة للمقد�ش���ات الديني���ة واإح���راج حكومة

حركة النه�شة الإ�شامية. ي امقابل، يرى �شيا�شيون �شيوعيون ي تون����س اأن الأحداث الأخرة ما ه���ي اإل معركة ت�شعلها جهات راأ�شمالية لالتفاف على ثورة 14 يناير وتوظيف الدين لإحداث فتنة ي امجتمع.

اأخطاء الي�شار ال�شيوعيوتعرف احركة ال�شيوعية ي تون�س باأنها لعب���ت دورا ريادي���ا ي جابه���ة الديكتاتورية ي عه���دي احبي���ب بورقيب���ة وزي���ن العابدين بن علي، كما �شكلت لونا مهما من األوان الطيف

ال�شيا�شي التون�شي قبل ثورة 14 يناير.وتعود بداية احركة ال�شيوعية ي تون�س اإى ع�شريني���ات القرن اما�ش���ي، اإذ وجدت قبل معظ���م التي���ارات ال�شيا�شي���ة ب�شكله���ا احاي، وتعددت م�شاراتها وبراجها وكث منا�شلوها

وقدمت البع�س من اأبنائها قربانا للحرية.ورغ���م تاريخه���ا ال���ثي، ت�شتت���ت احركة

ال�شيوعي���ة فكريا و�شيا�شيا وتع���ددت الأحزاب التي حمل لواء الفكر امارك�شي، وم تتمكن من الفوز بثق���ة ال�شعب التون�شي ول حتى ح�شلت على عدد مقاعد م�شرف ي اأول انتخابات نزيهة

ت�شهدها تون�س بعد الثورة.ويرج���ع مراقبون ي تون�س ف�شل احركة والأح���زاب ال�شيوعية ي ك�ش���ب قاعدة �شعبية اإى عدة اأخط���اء، اإذ م يتمكن الي�شار امارك�شي م���ن الت�شال���ح م���ع الدي���ن الإ�شام���ي، ول جدد قراءته للدين وطبيعة عاقته بامجتمع العربي والتون�شي، فمثل ذل���ك اأول عائق ا�شطدمت به احرك���ة ال�شيوعي���ة واأحزابه���ا ي مواجهته���ا

للواقع.

كذلك يعاي اخط���اب ال�شيا�شي لاأحزاب ال�شيوعي���ة ي تون�س من النخبوية والبعد عن امواطن الب�شيط الذي ل يهمه �شوى قوت يومه و�شون كرامته، وه���و ما زاد من ابتعاد الي�شار امارك�ش���ي عن هموم النا����س، فظلت ال�شيوعية اأ�ش���رة مب���ادئ مثالية ل يوجد له���ا اأ�شا�س غر

كتب مارك�س ولينن.

ال�شيوعيون يدافعون عن اأنف�شهمم����ن جانبه، ي����رى الناطق الر�شم����ي با�شم ال�شب����اب ال�شيوعي التون�شي، اأيوب عمارة، اأن احدي����ث عن خط����ر �شيوعي يه����دد الإ�شام ي

تون�س هو حديث ل اأ�شا�س له من ال�شحة.

ويكم����ل »اخ����وف الي����وم ي تون�س لي�س على الإ�شام بقدر ما هو اخوف من الع�شابات والنظ����ام امافي����وي اجديد ال����ذي ي�شرق ثورة ال�شعب«، معت�����ا اأن ال�شراع اليوم هو �شراع ع�شابات راأ�شمالية تريد ال�شتحواذ على الكل »وم����ا الأح����داث الأخ����رة وتوظي����ف ال�ش����راع الديني ي داخلها اإل ذر لرماد ي العيون لإلهاء ال�شعب م����ن اأجل مري����ر �شيا�ش����ات اقت�شادية تزي����د ي فقر امفقر وجوي����ع اجائع«، ح�شب

روؤيته.ويتف����ق مع هذه الروؤية النا�شط ال�شيوعي الب����ارز ي تون�����س حمة الهمام����ي، الذي يعتقد اأن الأح����داث الأخ����رة التي مر بالب����اد بالغة

اخط����ورة بغ�����س النظ����ر ع����ن العناوي����ن التي اأخذته����ا، قائ����ا »هي تن����درج ي �شياق خطط التون�ش����ي ال�شع����ب اإرب����اك اى يه����دف ديء ومقاي�شته باأمنه وحريته، وبالتاي اإعادته اإى

اأح�شان الدكتاتورية وال�شتبداد«.ويته����م الهمام����ي بقاي����ا النظ����ام ال�شاب����ق وبع�س اجه����ات الأجنبية والعربية بالوقوف وراء ه����ذا امخط����ط لتفتي����ت وح����دة ال�شعوب، متوجه����ا بن����داء اإى �شباب التي����ارات ال�شلفية، وداعيا اإياهم اإى احذر من توظيف م�شاعرهم الدينية وا�شتعمالها وقود معركة وا�شتخدامهم

كبيادق محاربة �شعبهم.ولك����ن على اجه����ة الأخ����رى، يوؤكد حمد

اأم����ن، اأحد قيادات ال�شباب ال�شلفي ي تون�س، اأن مار�ش����ة الي�ش����ار لاإره����اب الفك����ري جاه م�شاع����ر ام�شلمن وام�س م����ن مقد�شاتهم ب�شكل متكرر يزكي نار الفتن����ة وامواجهة بن اأغلبية

م�شلمة واأقلية حداثية ولوؤها للغرب.ويعتق����د اأمن اأن ما ت�شه����ده تون�س اليوم لي�س اإل رق�شة الديك امذبوح بالن�شبة للي�شار، »فم����ا تطاوله عل����ى مقد�شات ام�شلم����ن اإل دليل عل����ى فقدان����ه لل�نام����ج والبديل ال����ذي يقدمه

لل�شعب«، وفق وجهة نظره.

اإرث بن علي وتع����اي الأح����زاب ال�شيوعي����ة ي تون�س لي�س فقط من عدم الت�شالح مع الإ�شام، واإما اأي�شا من تبعات تعاون خال ال�شنوات اما�شية مع نظام ب����ن علي، اإذ خرج بع�شه����ا عن ام�شار الن�ش����اي واندم����ج ي النظ����ام وتبن����ى عديدا من مقولت����ه ال�شيا�شي����ة واإن �شبغه����ا ب�شبغة بروليتارية، فحركة التجدي����د اأو ما كان يعرف قبل �شنة 1993 باحزب ال�شيوعي التون�شي م يكن �شوى ديكور يزين ما كان ي�شدره بن علي

للخارج على اأنه الدمقراطية التون�شية.م����ن عدي����د تخل����ت ذات����ه، ال�شي����اق وي ال�شخ�شيات والأفراد امح�شوبن على احركة مقاب����ل الن�ش����اي ع����ن ر�شيده����م ال�شيوعي����ة منا�ش����ب واأدوار ي النظ����ام ال�شاب����ق، وزادت ن�شبة ال�شيوعين الداخلن ي �شلب منظومة بن عل����ي ال�شيا�شية ب�شكل لف����ت ي ال�شنوات الأخرة، مقابل ما بدا لهم على اأنه »مد اإ�شامي

ظامي رجعي«.

اأيوب عمارة الناطق با�شم ال�شباب ال�شيوعي )ت�شوير: علي القربو�شي(حمة الهمامي الأمن العام للحزب ال�شيوعي

السبت 3 شعبان 1433هـ 23 يونيو 2012م العدد )202( السنة اأولى

تون�س - علي القربو�شي

Page 13: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض
Page 14: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض
Page 15: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض

15

[email protected]

|رأي

السبت 3 شعبان 1433هـ 23 يونيو 2012م العدد )202( السنة اأولى

غد في الرأي

[email protected]

جعفر ال�صايبعبدالرحمن الوا�صل

�صاهر النهاري

اأحمد الما

ه�صام محمد �صعيد قربان

�صافي الو�صعان

ميرا الكعبي

تركي رويع

اأط��ف��ال��ن��ا ت��ح��ت ال��خ��ام�����س��ة م�����س��اك��ي��ن م��رم��ي��ي��ن مع الحائرة وباأ�سواتهم باأعينهم كاأنهم دمى ال�سغاات التي ا ت�سل، نحن نتعامل مع اأطفال تحت الخام�سة ت�سعر فقط( ا تح�س وا )تحو�س كاأنهم مخلوقات معهم يتعاملون المتقدمة ال��دول في بينما تهتم وا النف�س علماء اأن اع��ت��ب��ار على واه��ت��م��ام رق��ي بكل ي��ق��ول��ون اإن ع��ق��ل ااإن�����س��ان ي��ت��ك��ون ف��ي ال�����س��ن��وات الخم�س ااأولى من عمره والتي ا نعيرها اأي اهتمام.ف���ي اإح�����دى زواي�����ا رك���ن ت��رف��ي��ه ااأط���ف���ال ال��ر���س��ع ف���ي م��رك��ز م��دي��ن��ة ه��ي��و���س��ت��ن ااأم��ري��ك��ي��ة ل���أط��ف��ال )Houston Children Museum(يعملون الر�سع »ااأط��ف��ال عليها كتب لوحة علقت كالعلماء، اإنهم يختبرون ااأ�سياء ليروا كيف تعمل، اإنهم ااأ�سياء، تفعل ماذا ليتعلموا يتفح�سون اإنهم يعملون ليعرفوا كيف يغيرون طريقة عمل ااأ�سياء، من ليتمكنوا ال��ك��اف��ي ال��وق��ت تعطوهم اأن ال��رج��اء »يحو�سون«! اأن��ه��م نعتقد نحن ال��ع��ال��م«. اكت�ساف اأمل كبيرة تجاه العبارة و�سعرت بخيبة قراأت هذه اأطفالنا تحت الخام�سة الذين يزعجوننا ب� »حو�ستهم« اأفواههم بملء يقمن ال�ئي ال�سغاات مع فنرميهم اعة اأو قارورة حليب حتى بكمية من الطعام اأو ر�سالمهمة غير الكثيرة �سواليفنا اأ�سواتهم تقطع ا

خ�سو�سا عند تجمع ااأ�سر.اأطفال تحت الخام�سة ا يلقون ااإهمال في المملكة وال��ع��ال��م ال��ع��رب��ي م��ن ال��م��ن��زل ف��ق��ط ول��ك��ن توا�سع اأم���ا دور اأده����ى واأم����ر، م�ستوى ري��ا���س ااأط���ف���ال حتى الر�سيع فيه يم�سكون مكان فهي الح�سانة تعود اأمه من مدر�ستها اأو عملها. بينما دور الح�سانة كاإن�سان الر�سيع مع تتعامل المتقدمة ال��دول في الر�سع لتن�سئة م��ث��ال��ي م��ك��ان ه��ي ااأه��ل��ي��ة، ك��ام��ل مناهج وف��ق واإمكاناتهم حوا�سهم مع يتوافق بما وقراءة ااأ�سياء مع تفاعلهم تدر�س راقية اأكاديمية للتعلم ورد ال�سليمة الطرق اأفعالهم وتعليمهم ردود

الفعل وبناء ال�سخ�سية وال�سلوك الح�سن.هل ت�سدقون اأن ااأمر ال�سامي باإلحاق رو�سة اأطفال مع كل مدر�سة ابتدائية للبنات لم يطبق حتى ااآن؟، رو�سة باإن�ساء مطالبة والتعليم التربية وزارة ااآن ال�سامي، ااأم���ر ق�سى كما مدر�سة ك��ل م��ع اأط��ف��ال ااأمر الثاني اأن تحث �سقيقتها وزارة التعليم العالي جامعات ك��اف��ة ف��ي ااأط��ف��ال ري��ا���س كلية فتح على

المملكة ال�27.

أطفالنا تحت الخامسة

على أي حال

عبدالرحمن الشهيب

باحثون يهاجمون إدخال اآات الموسيقية ويرفضون التعالي على »الموروث«

تع����د ق�صي����ة المحافظ����ة عل����ى الإرث والتراث، خا�صة في الفلكلور والفن����ون ال�صعبية من اأهم ما تعتني ب����ه دول العال����م، حي����ث تع����د ق�صي����ة �صل����م ف����ي ال����دول ت�صعه����ا وطني����ة اأولوياتها، لما لها من اأبعاد ح�صارية واأدب����ي وتاريخ����ي ثقاف����ي وعم����ق لاإن�ص����ان والم����كان. ويع����د الت����راث ال�صعبي راف����دا مهما للثقاف����ة في اأي بلد، ويمث����ل الذاكرة الحية لل�صعوب والأمم، بما ي�صتمل عليه من عنا�صر فاعلة ف����ي حماية الهوية الح�صارية، وتح�صي����ن الخلفي����ة الثقافية ومدها

بمقومات الثبات والمناعة.ق�صي����ة طرح����ت "ال�ص����رق" التراث ال�صعب����ي ال�صعودي على عدد م����ن الم�صوؤولين والكت����اب وروؤ�صاء الفرق ال�صعبية لمعرفة اأهمية التراث ال�صعب����ي وكيفي����ة المحافظ����ة عليه، ومعرفة الطريق����ة ال�صحيحة لغر�س وتعزي����ز محب����ة ال�صع����وب لتراثه����م وغر�����س حب����ه ف����ي وج����دان الأجيال النا�صئة. وطرحنا �صوؤال حول و�صع درا�ص����ات متخ�ص�صة لجمع وتوثيق الت����راث الح�ص����اري والإن�صاني على الم�صت����وى الوطن����ي، ودور روؤ�ص����اء الف����رق التراثي����ة والفني����ة ف����ي نق����ل ه����ذا الت����راث لاأجي����ال وتنقيت����ه من ال�صوائ����ب الدخيلة علي����ه. ومناق�صة الأبعاد والموؤثرات الع�صرية واأثرها

على الموروث ال�صعبي. التحديث والتطوير

بداية اأو�ص����ح الأدي����ب الكاتب الأ�صت����اذ اإبراهي����م طال����ع الألمعي اأن جمي����ع الموروث����ات العربي����ة ومنها خا�صع����ة ه����ي ال�صعب����ي الفلكل����ور للتحديث والتطوير ب�صكل طبيعي.. موؤك����دا اأن����ه لي�����س م����ع التجدي����د اأو التغيي����ر لقيم����ة الم����وروث ال�صعبي الطرب����ي كيفم����ا اتف����ق، لأن التطوير يتراوح م����ا بين النج����اح والإخفاق، مبينا اأن كلمة اأغنية هي في الأ�صا�س منتزعة غالب����ا من الم����وروث، مبينا اأن����ه يجب عل����ى اأي اأمة اأن تعمل على المحافظ����ة عل����ى موروثها كم����ا هو، لأن ذلك ناتج ع����ن ثقافة المكان التي يجب اأن تبقى رمزا من رموز اأ�صالة

وتراث هذه الأمة. عدم التحريف

الثقاف����ة مدي����ر جمعي����ة واأك����د والفن����ون في ع�صي����ر، اأحمد ع�صيري -ال����ذي يع����د اأب����رز م����ن كت����ب ووثق للم����وروث ال�صعب����ي ف����ي ع�صي����ر� اأن التقييم ال�صحيح للموروث ال�صعبي ه����و عندم����ا يوؤدى كم����ا ه����و، اأي كما ورثن����اه ع����ن الأج����داد والآب����اء دون زي����ادة اأو تغيي����ر اأو اجته����اد، وبي����ن الع�صي����ري اأن البيئ����ة ف����ي المنطق����ة التراث����ي المخ����زون م����ن تمتل����ك

والم����ورث م����ا يجعلها تحت����ل مرتبة المحل����ي الم�صت����وى عل����ى متقدم����ة الع�صيري����ة البيئ����ة لأن والعرب����ي، ولي�����س الإن�ص����ان، داخ����ل تعي�����س العك�����س، فنح����ن نج����د اأن المعان����اة والمكابدة م����ع الظروف الطبغرافية للمنطق����ة قد جعل����ت الإن�ص����ان يغني م�صي����را المختلف����ة منا�صط����ه اأثن����اء فرق����ة 24 تمتل����ك ع�صي����ر اأن اإل����ى �صعبي����ة م�صجل����ة، وحذر م����ن فر�س ما يع����رف بالأوبريتات واإقحام هذه المورث����ات �صم����ن �صال����م مو�صيقية ل تخ����دم اللح����ن والإيق����اع الخا�����س به����ذه الفن����ون ال�صعبي����ة. وتخ����وف الع�صيري من �صياع اللح����ن والأداء في ظل ظهور ما ي�صمى ب� )الرق�صات النخبوي����ة( الت����ي ل يجيده����ا �صوى ثل����ة من ال�صباب وكاأنهم تخرجوا في معاهد متخ�ص�صة في فنون الرق�س والط����رب مما يه����دد بن�صف رق�صاتنا

ال�صعبية الأ�صيلة".تعال على التاريخ

وع����د الباح����ث ح�ص����ن �صلط����ان المازن����ي اأن التعالي عل����ى الموروث تاري����خ عل����ى تع����ال ه����و القيم����ي وح�ص����ارة الأمة وهو ن�صف لاأ�صالة بكل مفاهيمها فم����ا ورثناه من فنون واأجدادن����ا اآبائن����ا ع����ن واإبداع����ات ه����و نت����اج �صن����وات الأل����م والف����رح -الفق����ر والغنى- ال�صح����ة والمر�س وه����و نت����اج ع�صق ل ينته����ي لاأر�س ع�ص����ق المط����ر. وحب����ات وال�صج����ر ترجمت����ه حناج����ر الرج����ال والن�صاء الأر�����س يب����ذرون وه����م والأطف����ال ويح�ص����دون ال�صنابل ويه�صون على قطي����ع الما�صية ف����ي فل����وات الجبال

وبطون الأودية. اأربع فئات

واأو�ص����ح المازن����ي اأن الفئ����ات اأهمي����ة عل����ى انق�صم����ت المثقف����ة التاريخي����ة وقيمت����ه الم����وروث والثقافي����ة والجتماعي����ة اإل����ى اأربع اأن ت����رى الأول����ى الفئ����ة فئ����ات. الموروث ال�صعبي بما في ذلك الأدب ال�صعبي هو معول هدم للغة العربية ومحارب لها بل ذهب بع�س من هذه الفئ����ة اإل����ى تحري����م )التطريبي( منه بحج����ة اأنه يثي����ر الغري����زة المحرمة بما فيه م����ن اإ�صقاط����ات ن�صية تم�س العقيدة. اأما الفئ����ة الثانية فهي ترى

اأن الم����وروث بم����ا فيه م����ن تطريبي واأدب����ي وقيم����ي يرمز اإل����ى التخلف، وترى هذه الفئة اأن ممار�صته و�صمة في جبي����ن التطور والتق����دم العلمي والتقني، اأما الفئة الثالثة فهي تحب وتع�صق هذا الموروث ولكن بطريقة حديثة، فهي ترى �ص����رورة تطويره واإخ�صاع����ه للتحدي����ث لمواكبة روح الع�ص����ر الحدي����ث، وه����ذه الفئ����ة من اأخط����ر الفئ����ات على الم����وروث لأنها تحم����ل ح����ب الم����وروث بي����د وباليد الأخ����رى تحمل خنج����ر )قتل الغيلة( له����ذا الإرث.اأم����ا الفئ����ة الرابعة فهي الفئة التي تحب هذا الإرث التاريخي وتريد اأن يبق����ى على اأ�صالته ولكنها ل تمل����ك اأدوات الدف����اع عن����ه فوقفت

متفرجة على م�صيره الموؤلم. م�صوؤولية الجميع

م����ن جانب����ه، ق����ال قائ����د فرق����ة الواديي����ن عبدالل����ه ال�صري����ف -وهو م����ن اأب����رز الجادي����ن في خدم����ة هذا للمحافظ����ة الم����وروث وتطوي����ره- تق����ع الت����راث ه����ذا قيم����ة عل����ى ه����ي الجمي����ع، عل����ى الم�صوؤولي����ة لي�ص����ت م�صوؤولية ف����رد اأو وزارة اأو جمعي����ة، مطالب����ا ب�ص����رورة تطوير ال�صعب����ي الفلكل����ور اأو الم����وروث بما يخدم����ه انت�صارا وبق����اء، منوها اإل����ى اأن المو�صيقى ه����ي التي جعلت الخط����وة والعر�صة تغن����ى وتحفظ األحانها لي�����س على م�صتوى المملكة فح�صب بل على الم�صتوى الخليجي والعرب����ي، موؤك����دا اأن المو�صيقى ل

تخل باللحن .وق����ال ال�صري����ف: لك����ن عندم����ا يتغنى هذا الموروث ب�صوت محمد اأي اأو اإبراهي����م عبا�����س اأو عب����ده مطرب �صعودي فاإن هذا اللحن يبقى لاأجيال جيا بعد جيل مو�صحا اأنه ل يقب����ل تغيي����ر اأو تحري����ف اللحن،

موؤك����دا ف����ي الوق����ت ذات����ه اأن جميع وج����ه ف����ي ال�صام����دة الموروث����ات التغيير كان����ت موروث����ات ممو�صقة ومنوتة ولذلك بقيت جميع الألحان الممو�صقة محفوظة لاأجيال. موؤكدا اأن����ه ل يح����ب التغيي����ر اأو التجدي����د، واأ�ص����اف: اأن����ا م����ع التنوي����ت له����ذه المورثات الطربية الراقية في قيمها الأدبي����ة والح�صي����ة، م�صي����را اإلى اأن ليالي مهرجان اأبها التراثية �صاهمت في تكاتف وتعاون وخدمة موروث

المنطقة في الجبل وال�صهل. الدرا�صة والتوثيق

من جانبه، طال����ب الأديب علي مغ����اوي، ب�ص����رورة التفري����ق بي����ن الدرا�صة والتوثيق له����ذا الموروث، موؤك����دا اأن����ه يج����ب عل����ى الموثقي����ن كم����ا ال�صعبي����ة الفن����ون ينقل����وا اأن ه����ي، منا�ص����دا الم�صوؤولي����ن الذي����ن ب�"م�صرح����ة" واعت�ص����اف يقوم����ون ه����ذا الموروث لت�صبح )منا�صباتية( اأن يحول����وا الأداء ب����اأداء م�صرح����ي بمقومات����ه يخ����ل ل ا�صتعرا�ص����ي الأ�صا�صي����ة، لكن ي�صي����ف اأ�صياء من متطلبات الم�ص����رح. وعد مغاوي اأن قيام غير المتخ�ص�صي����ن بالإ�صراف المبا�ص����ر عل����ى الف����رق ال�صعبي����ة قد ي����وؤدي اإل����ى الإ�ص����اءة له����ذه القيم����ة لاإن�ص����ان والح�صاري����ة الثقافي����ة يج����ب "ولذل����ك م�صيف����ا والم����كان، اأن يعتم����د له����ا م�صرف����ون يفهم����ون الكلمة واللحن وبالتالي العمل على اإخراجها كثقافة" واأو�صح مغاوي: اأنه ومع الأ�صف فاإن فنوننا ال�صعبية باتت تعت�صف ف����ي المنا�صبات حيث اأهدافه����ا وتحدي����د مهامه����ا تول����ى واألوانه����ا و�صياغة كلماتها من لي�س لهم عاقة بهذا الفن الأ�صيل بل المهم ه����و اإر�صاء النا�س وه����ذا كما يعتقد الأديب مغاوي ت�صويه واإ�صاءة لهذه

الفنون. المو�صيقى تف�صده

وح����ول كيفي����ة حف����ظ الت����راث ع����دد تح����دث المتعاقب����ة، لاأجي����ال م����ن روؤ�ص����اء فرق الفن����ون ال�صعبية، حيث اأو�ص����ح رئي�س فرقة تهامة في محايل ع�صير علي اإبراهيم ع�صيري قائا: حت����ى ل يندثر تراثنا لبد من ممار�صته كما عرفن����اه منذ الأزل ول ينبغي اأن ن�صيف اإليه ما يف�صده مثل المو�صيق����ى باأنواعه����ا وخ�صو�ص����ا اأن الف����ن ال�صعبي له اإيقاعات تخ�صه كالزي����ر والزلف����ة وال����دف وغيره����ا ولي�صت بحاج����ة اإلى ما يلغي دورها كالبيان����و والعود فه����ذه اآلت حديثة واألوان����ه ال�صعب����ي الف����ن تخ����دم ل والدم����ة والعر�ص����ة، كالخط����وة،

والرحفة والربخة وغيرها.تعليم الأبناء

واأ�ص����اف اإبراهي����م: اأي�صا لكي نحاف����ظ عل����ى تراثن����ا ال�صعب����ي م����ن الندث����ار وليبق����ى كما عرفن����اه لبد م����ن اإحيائ����ه وتعليم����ه لاأبن����اء منذ نعوم����ة اأظفاره����م كم����ا توارثناه في الإيقاع����ات والح����ركات والماب�����س والإك�ص�ص����وارات مقترح����ا اأن يخلو اأي ل����ون م����ن الأل����وان ال�صعبي����ة من الموؤثرات ال�صوتي����ة الحديثة حتى ل يعتق����د اأبناوؤن����ا اأن اللون ال�صعبي كان في ع�صر الأجداد تخالطه الآلت

المو�صيقية. ماب�س وخناجر

من جانبه، اأو�صح رئي�س فرقة �صه����ران، ح�صن �صعيد اأب����و نخاع اأن المحافظ����ة عل����ى هذا الم����وروث تتم عن طريق تلقينه لاأبناء منذ نعومة اأظفاره����م وت�صربه����م ل����كل الع����ادات والتقالي����د الحمي����دة وم����ن �صمنه����ا قيمن����ا التراثي����ة وفنونن����ا ال�صعبية الأ�صيل����ة والعم����ل عل����ى ت�صجيعه����م

على ذلك عن طري����ق �صراء الماب�س والخناج����ر الخا�ص����ة التراثي����ة وتثقيفهم على كيفية لب�صها وارتداء المكمل����ة البي�ص����اء ه����ذه الأ�صلح����ة لل����زي ال�صعب����ي الجمي����ل وتعريفهم عل����ى كيفي����ة اأداء الأل����وان ال�صعبي����ة والبتع����اد ع����ن اإدخ����ال اأي موؤثرات مو�صيقية حت����ى ل نعمل على تغيير الإيقاعات الخا�صة بهذا الموروث.

الأداء والحركة والهدفرج����ال فرق����ة رئي�����س وبي����ن األم����ع التراثية �صابق����ا اأحمد مروعي القي�صي اأن ق�صية الموروث ال�صعبي والحف����اظ عليه مازال����ت بحاجة اإلى مزيد من العمل الدءوب والمتوا�صل القيم����ة ه����ذه وتاأ�صي����ل لتعزي����ز الح�صاري����ة والثقافي����ة الت����ي تعب����ر ب����ا �صك عن قيمة وت����راث وح�صارة اأ�صيل����ة. عربي����ة �صعودي����ة اأم����ة واأردف قائ����ا: نح����ن ف����ي محافظ����ة ال����دوام عل����ى نعم����ل األم����ع رج����ال عل����ى تكري�����س مفهوم الف����ن الطربي الأ�صي����ل ال����ذي يعتم����د ف����ي بنيت����ه التكويني����ة والجمالي����ة عل����ى ركائز اأ�صا�صية وثابت����ة في الأداء والحركة المح����اولت اأن موؤك����دا واله����دف. القادم����ة من خ����ارج اإطار ه����ذه القيم التراثي����ة لاإخ����ال باإيقاع����ات ه����ذا الإرث اأو العم����ل عل����ى �صك����ب بع�س الموؤثرات ال�صوتي����ة �صمن المجال التقن����ي الحدي����ث لن ول����م تخدم هذا الم����ورث بل اإن ذلك يع����د معول هدم �صريعا وخطيرا للمورثات ال�صعبية بالفن����ون يتعل����ق فيم����ا وخا�ص����ة

الطربية ال�صعبية، التحفيز المادي

وي����رى رئي�����س فرق����ة الفن����ون خمي�����س محافظ����ة ف����ي ال�صعبي����ة م�صيط علي اأحمد اأن المحافظة على الموروث الطربي واأ�صالته وعراقته تكم����ن في ت�صلي����ح الأجي����ال القادمة بمحب����ة ه����ذا الم����وروث ع����ن طريق اإ�صراكه����م ف����ي المنا�صب����ات الخا�صة والعام����ة الت����ي توؤدى فيه����ا عرو�س من ه����ذا الفلكلور ال�صعب����ي الجميل والعم����ل على ت�صجيعه����م لممار�صته وتحفيزهم ماديا ومعنويا حتى يظل هذا الم����وروث قائما وحي����ا يمار�س بحب وتف����ان ف����ي جمي����ع منا�صبات

الوطن.

جمعية متخ�ص�صةمن جانب اآخ����ر، اأو�صح رئي�س للت����راث عبدالرحم����ن فرق����ة ع�صي����ر عبدالل����ه ع�صيري اأن حف����ظ موروثنا ال�صعبي ي�صتلزم قيام جمعية خا�صة بالت����راث ال�صعب����ي اأ�ص����وة بجمعي����ة الف����ن الت�صكيلي وذل����ك للحفاظ علي ه����ذا الت����راث وتطوي����ره. واأن تعمل كل فرق����ة �صعبي����ة ف����ي المنطقة على تاأدي����ة التراث الخا�س بها المتعارف الأل����وان اإل����ى بالإ�صاف����ة علي����ه، بع�����س اإدخ����ال وتجن����ب الأخ����رى عاق����ة ل الت����ي المو�صيقي����ة الآلت له����ا بالم����وروث ال�صعب����ي كالأوراق وغيره����ا التي اأ�صبحت ت�صتخدم في

بع�س المنا�صبات. تدريب وم�صابقات

واأو�ص����ح رئي�����س فرق����ة رجال الحجر عبدالله البكري اأن المحافظة عل����ى الم����وروث ال�صعب����ي تاأت����ي عن طري����ق تدوين����ه ف����ي كت����ب ومراجع تو�ص����ح وتبي����ن اأنواع����ه، وطريق����ة اأدائ����ه، مع تدوي����ن الأ�صعار ال�صعبية بجميع األوانها والعمل على ت�صجيله بالط����رق الحديث����ة عل����ى اأ�صطوانات فيدي����و. اأ�صرط����ة عل����ى اأو )CD(وكذل����ك تعليمه لل�صب����اب وتدري�صهم وتدريبهم عليه، واإقامة المنا�صبات، وت�صجيع ال�صباب للم�صاركة فيها مع الحر�س على اإقامة م�صابقات في اأداء األوان الموروث ال�صعبي في اأ�صابيع

التن�صيط ال�صياحي وغيرها.اأهمي����ة اإل����ى البك����ري واأ�ص����ار اإيج����اد مق����رات يح�صر به����ا ال�صباب يمار�ص����ون هوايته����م وم����ن �صمنه����ا الم����وروث ال�صعب����ي باإ�ص����راف فعلي من قبل م�صرفي����ن لديهم الدراية بهذا الم����وروث حفاظ����ا علي����ه تحت مظلة جمعي����ة الثقافة والفن����ون ويتم دعم هذه المقرات م����ن قبل وزارة الثقافة والإعام، ب�صرط محافظة كل منطقة

اأو محافظة على تراثها الفعلي.ل للمو�صقة

وتح����دث رئي�س و�صاع����ر فرقة رفي����دة قحط����ان عائ�����س م�صب����ب اآل دخي�س قائ����ا: اإن الموروث ال�صعبي يع����د م����ن الممي����زات الأ�صا�صية لدى المجتمع ال����ذي يحر�س كل �صخ�س ال�صحيح����ة بال�ص����ورة نقل����ه عل����ى وبالأ�صال����ة التي كان يوؤديه����ا اآباوؤنا واأجدان����ا ف����ي منا�صباته����م الوطني����ة واأفراحه����م الخا�صة لك����ي تر�صخ في اأذهان اأبنائنا، م�صيف����ا اأن الموروث يرب����ط الما�ص����ي بالحا�ص����ر ويوؤك����د اأهميته، معدا اأن )مو�صقة( الموروث الفن����ي الطرب����ي تنعك�س �صلب����ا على

قيمة هذا التراث واأ�صالته.

عبدالله ال�صريفعلي مغاوي عبالله البكري

رجال األمع - اأحمد ال�صلمي

أربعة مصائر مجهولة في انتظار

الغناء الشعبيحسن المازني: تحريم وتحديث وصمت وبخس لتصنيف الموروث الغنائي

مغاوي: اعتساف هذه الفنون في »المناسباتية« مشكلةالبكري: التدوين والتسجيل بالتقنية الحديثة يخدم التراث

الشريف: غناء الموروث بصوت فنان مثل محمد عبده له فائدة

أرامكو وخدمة المجتمع

ت�ص���رب اأرامك���و ال�صعودي���ة عام���ا بع���د اآخر مث���ا للنموذج المطل���وب لعاقة ال�صركات الوطنية بمحيطه���ا الجتماعي. وهو نموذج وا�صح في ات�صاله واأفعاله واأفكاره وتطلعاته اأي�صا. واإل فما الذي يربط بين �صناعة النفط و�صناعة الترفيه لو لم يكن هناك

ح�س ي�صت�صعر الدور الجتماعي الذي على ال�صركات اأن توؤديه.ولأرامك���و ال�صعودية تاريخ طويل م���ن ات�صالها بالمجتمع، ودعمه���ا لبرامج���ه، وم�صان���دة الجه���ود الحكومي���ة ف���ي ت�صخير خبراته���ا لخدمة المجتم���ع. وال�صعوديون ف���ي المنطقة ال�صرقية بال���ذات يتذك���رون ال�صنوات الأول���ى لن�صاأتها ودوره���ا الكبير في محاربة مر�صي الماريا والتراخوما اللذين كانا منت�صرين ب�صكل كبير بين ال�صكان. يتذكرون ن�صرات اأرامكو التوعوية، واأطباءها

وممر�صيها الذين جالوا القرى والمدن لي�صرحوا للنا�س الو�صائل الناجحة في تجنب الم�صاكل ال�صحية.

كان ذل���ك ج���زءا م���ن دور عري����س اأدت���ه ال�صرك���ة لمحيطه���ا الجتماع���ي في �صن���وات ما�صية. و�صم���ل الدور فعالي���ات ثقافية واجتماعي���ة وريا�صي���ة متوا�صلة عل���ى مدار ال�صن���وات. ومجلة »القافل���ة« ومكتبة اأرامكو نموذج���ان اجتماعيان ثقافيان يعرفهما

ال�صعوديون جيدا.وحي���ن اأدخلت ال�صركة برامجها ال�صيفي���ة عبرت الفكرة عن ات�ص���اع ن�صاط ال�صرك���ة الجتماع���ي ليتحول اإلى ن�ص���اط ترفيهي ثقافي مفت���وح لكل المجتمع، وتتوزع اأعماله في مناطق �صعودية متع���ددة، ولي�س بالق���رب من مق���ر ال�صركة في الظه���ران فح�صب.

�صيف اأرامكو اأداء معرفي يعي ما يقدم ويدرك من يخاطب، وهو متاح مجانا للجميع با ا�صتثن���اء. وفوق ذلك؛ فاإنه م�صمم ليكون جاذبا وم�صوقا ومطلوبا لدى العائات الباحثة عن الترفيه المفيد

اأي�صا.وفي بادن���ا ع�صرات من ال�صركات التي تو�صف ب� »الكبرى«، وتغرف عوائدها م���ن روافد القت�صاد الوطن���ي ومن المواطنين والمقيمي���ن، ومع ذلك؛ فاإن اأداءها الجتماع���ي يكاد ل يذكر اإذا ما قي�س بحجم ا�صتثماراته���ا واأرباحها الخيالية. وقد قدمت اأرامكو نموذجه���ا اإلى حد اأن كثيرا من قيم العم���ل وال�صامة والن�صباط اأ�صبح���ت �صلوكا معتادا لدى المحتكين باأرامكو والقريبين منها. ذل���ك لأن اأرامك���و تم���رر ر�صائله���ا بو�ص���وح و�صهولة فت�ص���ل اإلى

الجمهور الم�صتهدف وتوؤثر فيه، لأ�صباب كثيرة.وهذا ه���و المطلوب من ال�صركات الوطني���ة المح�صوبة على القت�ص���اد الوطني ح�صابا مهما ومحوري���ا. اإذ اإن قيمة ال�صركة ل تق���در � فق���ط � في حجمها المال���ي وال�صتثماري ول ف���ي اأرباحها، ب���ل بنجاحها في اإقناع النا����س باأنها جزء منهم، و�صكل من اأ�صكال حياته���م، وباأنها �صاحب���ة دور وطني تترجمه عملي���ا في البرامج الجتماعي���ة الموجه���ة للنا����س، خا�ص���ة اأولئ���ك الم�صتفيدين من

خدماتها ون�صاطها.واإقن���اع النا����س يق���وم عل���ى الفع���ل والو�ص���وح والر�صائ���ل المكثف���ة، وهذا ما تفعله اأرامكو، وهذا هو المطلوب من ال�صركات

الوطنية الكبرى اأن تفعله.

Page 16: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض

16

[email protected]

السبت 3 شعبان 1433هـ 23 يونيو 2012م العدد )202( السنة اأولى

في العلم والسلم

ا تشتر ما لست

بحاجة إليهخالص جلبي

بكلم���ة اأدق مك���ن و�سع ال�سع���ار ال�سابق حت ه���ذا القان���ون ي البيع وال�س���راء: اإذا ا�سريت اليوم م���ا ل�س���ت بحاجة اإلي���ه، لرما ا�سطررت غ���دا لبيع ما اأن���ت بحاجة اإليه. ال�سبب اأن الأغرا�ض التي يحتاجها الإن�س���ان عل���ى نح���و ملح من مف���ردات اماع���ون، كما جاء ي الق���راآن عن الذين منعون اماعون، يحتاجها اجميع وي كل الأوقات، ومنه و�سف القراآن بالويل للم�سل���ن الذين ه���م عن �ساتهم �ساه���ون الذين هم ي���راوؤون ومنعون اماعون. هنا نرى الأخاق العملية ي احي���اة؛ فال�س���اة يج���ب اأن تق���رن باخ�س���وع ولي����ض ام���راءاة والتظاه���ر، انته���اء بقط���ع اخر عن النا����ض. ي���روى عن العق���اد الكاتب ام�سه���ور اأنه كان يحت���اج اأحيان���ا ل�س���يء م���ن ام���ال ف���كان يبي���ع بع�ض مقتنياته من الكتب على ا�ستحياء، مع معرفتنا التامة كم كانت الكتب غالية على قلب العقاد ولكنها احاجة. وم���ن هذا يتف���رع اأن امرء عليه اأن يعي�ض باعتدال ي الإنف���اق، وه���و مب���داأ ق���راآي األ ن�سد الي���د اإى العنق اأو نب�سطه���ا كل الب�س���ط فنك���ون ي متحارج���ة غ���ر مريح���ة ي احالت���ن؛ ف���اإن �س���د الي���د يجع���ل ام���رء متهم���ا بالبخ���ل فيلومه النا����ض، وبامقابل ف���اإن ب�سط اليد يجع���ل الإن�سان يتح�سر على امال؛ فجاء التعبر الق���راآي ملوما ح�س���ورا عن احالت���ن من احواف احدي���ة. وهنا التحدي فكيف مك���ن للمرء اأن يعرف اح���واف احدي���ة؟ كيف يعرف م���ا يحتاجه ما لي�ض بحاج���ة اإلي���ه؟ وكي���ف يع���رف ح���واف الغن���ى والفقر والبخ���ل والب�س���ط؟ واج���واب عل���ى هذا ه���و التدبر فلي����ض مثل التدبر دخا للم���رء، ولي�ض مثل التبذير تدمرا للم���وارد، ورما تعرف الأم من خال رحلة التدب���ر كما تفع���ل العائات الأوربي���ة، خافا للعائلة الأمريكي���ة التي تعي�ض ف���وق م�ستوى دخلها، وهو ما اأدخ���ل اأمري���كا حلقة م���ن الديون امريع���ة، لن تخل�ض منها قب���ل نهايتها؛ فهذا ه���و داأب الأم عر القرون. ومك���ن نق���ل الب�س���ط الق���راآي اإى قان���ون التم���دد الإمراط���وري، وي ه���ذا كتب )ب���اول كيندي( كتابا كاما عن نهاية الإمراطوريات وبدايتها ليقرر اأن من يحك���م على نهايتها هي حالة فرط التمدد. انطبق هذا على الإمراطورية العثماني���ة والفرن�ساوية وحركات هتل���ر الع�سكرية ومدد امغول وتو�سع الإمراطورية الريطانية، وبتعبر القراآن وتلك القرى اأهلكناهم ما

ظلموا وجعلنا مهلكهم موعدا. كثرا ما وقفت اأمام اآية تدمر ملكة اأنه اأر�سل عليه���م ال�سيل الع���رم وبدلهم بجنتيه���م جنتن ذوات اأكل خم���ط واأثل و�سيء من �س���در قليل، وتختم الآية ذل���ك جزيناهم ما كفروا؟ فما هي طبيعة الكفر الذي مار�س���وه حتى دمروا مثل ه���ذا التدمر؟ ما هو نوع اخطاأ يا ترى. اإن تراكب القوانن مفيد األي�ض كذلك؟ قان���ون ال�س���راء والبي���ع والتعام���ل ينطب���ق عل���ى كل م�ستويات التعاطي ي احي���اة واإنها لآية لكل �سبار

�سكور.

هيغل واانتخابات

برغم اللحظة التاريخية امهمة التي تعي�صها م�صر ومعها العام العربي كل���ه، من زوال نظام وتوجه الأمة ام�صرية نحو تاأ�صي�س نظام دولة جديدة ختلف���ة وبد�صتور جديد، على اأ�ص�س م���ن الدمقراطية احقة والد�صتورية النزيه���ة والن���زول لهموم اإن�صان ال�ص���ارع عند و�صع لبن���ات واأ�ص�س الدولة اجدي���دة، اإل اأن ال�صع���ب م ي�صارك ي النتخاب���ات اإل بن�صبة 50% وبقي الن�ص���ف الآخ���ر متفرجا، برغم اأن���ه ما كان يفر����س اأن يتفرج ي الظروف

العادية، فما بالك بالفرجة وم�صر ت�صنع التاريخ!يته���م الفيل�صوف الأماي هيغل باأنه فيل�ص���وف الديكتاتوريات وحامي حم���ى الدولة، ذلك لأنه يف�ص���ل احكم املكي على احكم اجمهوري، وقالوا اإن���ه اأعطى ي كتابه »فل�صفة احق« �صاحيات كبرة للدولة، واأنه يقول اإن ف�ص���ل ال�صلطات يوؤدي لدمار الدولة، وغرها من الآراء التي يرى خ�صومه

من الليرالين اأنها غر م�صتحقة واأنه قد كر�س الطغيان بذلك. كل هذا غر �صحيح و�صاأناق�صه ي مقالة م�صتقلة، ولعل اأهم ما يدح�س

هذه التهمة هو راأيه ي م�صاألة النتخابات.ي���رى هيغل اأن ت���رك النتخ���اب يدل على نق����س ي الوع���ي ال�صيا�صي

ولذلك وجدناه يقول ي فل�صفة احق )فقرة رقم 311(:»ي ا�صتطاعتن���ا اأن ناح���ظ بالن�صبة حق الق���راع ال�صعبي العام اأنه ي���وؤدي –بال�ص���رورة– ول�صيم���ا ي البل���دان الكرى، اإى حي���اد الناخبن وع���دم اكراثهم، م���ا دام اأن ما يطرح من اأ�صوات لي�س ل���ه اأي مغزى، نظرا لوج���ود ح�صد كبر من الناخبن، وحتى اإذا ما قدرنا حق الت�صويت تقديرا عالي���ا عن���د من له���م مثل هذا احق، ف���اإن ذلك ل يغريهم بالذه���اب اإى مراكز

الق���راع، وهكذا تك���ون النتيجة اأن تنظيما من ه���ذا القبيل يحتمل جدا اأن ي�صر ي اجاه ما ي�صتهدفه.

اإن النتخ���اب يق���ع ي الواق���ع ح���ت �صيطرة قل���ة، اأو �صيط���رة موؤمر جزئي، وبالتاي حت �صيطرة م�صلحة جزئية عار�صة هي بال�صبط ما كان

يجب و�صعه على احياد ماما«.ما الذي اأدى لغياب 50% من ال�صعب عن موقف بهذه ال�صخامة، وراغ به���م ع���ن مواجهة ه���ذا اموق���ف التاريخي به���ذه الامبالة م���ن وجهة نظر

هيجل؟ اإنه نق�س الوعي ال�صيا�صي باأهمية اللحظة واموقف. م���ن اأي���ن اأت���ى ه���ذا النق����س ي الوعي؟ لق���د اأتى م���ن اأن ن�صب���ة كبرة م���ن الب�ص���ر ي كل كوك���ب الأر�س -ولي����س ام�صرين وحده���م- ل ملكون الإح�صا����س العمي���ق باأهمي���ة احري���ة، بل ول ملك���ون الت�ص���ور ال�صحيح معنى احرية، فاحرية قد ت�صوهت كمفهوم ب�صورة �صنيعة واأ�صبح النا�س ل يعرف���ون من مع���اي كامن���ة وراء هذه امف���ردة �صوى اأنها ن�ص���اط ي�صعى

لتحقيق اإ�صباع الرغبات والنزوات ال�صخ�صية اح�صية القريبة. بينما هي اأكر واأ�صمى من كل ذلك.

هيغل يرى الأفراد والدولة كاأجزاء وكل. فالكل هو الأهم لكنه ل يكون بدون الأجزاء.

واأ�صا�س الدولة هو القوانن والت�صريعات التي حكم بها، وغايتها هي احري���ة وعندما تكف الدول���ة عن حقيق اإرادة امواط���ن احقيقية ل تكون دول���ة حقيقي���ة. وي امقابل لب���د للمواط���ن اأن يكت�صب امه���ارة والفهم ي

حقيق ذلك الكل امتمثل ي الدولة، ي جربته احياتية ال�صخ�صية.

وهذا ل مكن اأن يحدث بدون ا�صت�صعار امواطن لذاته كاإجاز متكامل حياة الدولة، فالدولة هو وهو الدولة ي نهاية امطاف.

ه���ذه ق�صايا جوهرية بالن�صبة له وهي كافية للرد على من اتهم فل�صفته ال�صيا�صية بال�صمولية ودعم الديكتاتورية.

اإذن فالإن�ص���ان عندما يتخلى عن ح���ق النتخاب ي بلد نادت لانتخاب يك���ون بذلك قد تخلى ع���ن واجبه الوطني، بغ�س النظر ع���ن كونه فعل ذلك

تكا�صا اأو اتكال اأو عدم مبالة اأو اعتقادا اأن من ح�صر �صيوؤدي الواجب. وه���و بذلك ي�صوه الإرادة الكلية لل�صعب ول ي�صمح لها بالت�صكل الكامل

والإف�صاح عن نف�صها ب�صكل دقيق. ب���ل هو بذلك ي�صمح بتكون اإرادة جزئية مث���ل البع�س ول مثل الكل، فت�صب���ح الإرادة اجزئية –مهما عظمت– ناق�صة، فهي لي�صت الكل ولي�صت

الإرادة الكلية. فالذين انتخبوا قد �صكلوا وحدهم الإرادة، وعندما ي�صت�صعر ذاك الفرد ال���ذي م ي�صوت بالفرق بينه وبن الدولة التي ت�صكلت بناء على حقق تلك الإرادة اجزئية فلي�س له اإل اأن يلوم نف�صه، لأنه هو ال�صبب ي هذا امولود

اخديج. ولي�س من حقه اأن يطالب تلك الإرادة الناق�صة اجزئية اأن تكون مثلة

له لأنه م ي�صارك ي تكوينها.

ب�صم الله نبداأ، كنت وع����دت �صديقي الأجمل خالد الأن�صا�صي موا�صلة الكتابة عر بوابته امفتوحة للجميع، )مداولت(، لكنه اليوم فاجاأي بطلبه ال����ذي جعلن����ي اأفكر مليا، واأ�صتوق����ف قلمي برهة لأحدد م����اذا مكن اأن اأقدمه ع����ر �صفح����ات الراأي؟ غلبن����ي الوقت واأدركن����ي ومازلت ره����ن التفكر، غر اأنن����ي ي حاول����ة �صابقة كتبت �صيئا ح����ول الربيع العرب����ي والثورات التي اأ�صعل����ت فتيل العقل العربي، وامنجز الذي حق����ق، وتوقفت عن ن�صره حتى تنته����ي النتخاب����ات ام�صرية، التي ي راأيي هي الأه����م، والأكر تاأثرا على

العام العربي من امحيط اإى اخليج.نعل����م اأن ي كل مائ����ة ع����ام يقي�����س الله للدين م����ن يج����دده، واإل فالدين الإ�صام����ي ل ينق�صه �ص����يء، ولد كاما، )الي����وم اأكملت لك����م دينكم، واأممت

عليكم نعمتي، ور�صيت لكم الإ�صام دينا(..الآية.وي كل مائة عام تظهر قوة �صيا�صية عظمى تغر خارطة التاريخ وتقوم بتغي����ر وجهه، وترمي بع�صهم ي مزبلته غر ماأ�صوف عليهم.. وقد تعاقبت كثر من القوى ال�صيا�صية العظمى خال القرنن اما�صين، ولكن ي نظري م تول����د الدولة العظمى الأه����م التي تقود كل العام بالعدل وام�صاواة، ورفع

الظلم عن ال�صعوب ام�صت�صعفة.م�ص����ى الق����رن الع�صري����ن وق����د �صه����د كث����را م����ن الأح����داث وكث����را من التحالف����ات، وكثرا م����ن احروب و�صالت دم����اء كثرة، بع�صه����ا طاهر نقي، والبع�����س الآخر نن يزك����م الأنوف، وم جد اأحدا يت�ص����اءل ب�صدق واأمانة، كي����ف وماذا؟ الآن الق����وى ال�صيا�صية العظمى هي التي تري����د؟ وهل فعا هي

التي تخطط؟ وهي التي تنفذ؟ وهي التي ت�صمح بال�صوؤال من عدمه؟ق����ال تعاى: )ولن تر�صى عن����ك اليهود ول الن�صارى حت����ى تتبع ملتهم(

الآية.�صاأ�ص����ع مقارنة ب�صيطة ب����ن عدوين لدودين هم����ا )اليهودية والإ�صام(

ويرعى عداءهما الدول العظمى، و)الن�صارى( دائما دولهم عظمى، كيف؟هذا الثال����وث هو الذي يهيمن على العام ديني����ا و�صيا�صيا واقت�صاديا.. وي�ص����ع خططات����ه ليت����م تنفيذها عر ه����ذه القن����وات التي ترع����ى الديانات

العظمى، وتتم�صك بها كديانة ل بديل لها ول حيد عنها اأبدا.فالديان����ة اليهودية: ويقيم �صعائرها اليهود ي كل باد العام ووجهتهم ي العب����ادة فل�صط����ن لوجود القد�����س وحائط امبكى، حيث تق����ام �صعائرهم

العظمى هناك.والديان����ة الإ�صامي����ة، ويقيم �صعائره����ا ام�صلمون ي كل بق����اع الأر�س ووجهتهم هي مكة امكرمة وامدينة امنورة لوجود احرمن ال�صريفن هناك

حيث تقام �صعائرهم العظمى.الن�ص����ارى لي�����س له����م ديانة ح����ددة، ولي�����س له����م اأماكن ديني����ة مقد�صة يعظمونه����ا كام�صلم����ن واليهود.. فلي�س للن�ص����ارى اإل الكنائ�س امتناثرة ي كث����ر م����ن البلدان، وم تك����ن الكنائ�س ي يوم م����ن الأيام لها اأهمي����ة كاأهمية احرم����ن ال�صريفن اأو القد�س ال�صريف.. ولكن دور الن�صارى ي العام هو

الدور الأهم والأقوى.ح����ن راأى الن�ص����ارى اأنه ل بد م����ن اإن�صاء دول دينية لليه����ود وام�صلمن

لتحمي كل دولة قاعها وح�صونها الدينية وتدافع عن اأهلها، وعن �صعائرهم، با�ص����م الدي����ن.. وتك����ون ه����ي ي مواجه����ة الأح����داث الت����ي ر�صم����ت اأحداثها ام�صتقبلي����ة على خريطة العام ال�صيا�ص����ي.. وتكون هذه الدولة حت حماية ال����دول العظمى لتنفي����ذ جميع خططها مهم����ا كانت، وتتعه����د الدولة العظمى بحماي����ة مق����درات ومكت�صبات هذه الدول حتى حن..هن����اك دول خرجت من رح����م واحد هو رح����م بريطانيا.. هذه الدول ظلت ف����رة طويلة م ولن تتاأثر م����ا يح�صل ي عامه����ا امحيط بها، وعندم����ا غربت �صم�����س بريطانيا انتقلت الو�صاي����ة ال�صيا�صي����ة العظمى اإى اأمري����كا، لتت�صلم الدور وتق����وم باحماية امزعوم����ة لتلك ال����دول، لتقوم بالدور نف�ص����ه ل�صالح ن�ص����ارى العام، ويقينا �صتنته����ي هذه ال����دول ي وقت واح����د، فمازال����ت احاجة قائمة اإليه����ا الآن.. ومازال الن�صارى بحاجة لوجود دول مت�صادة �صيا�صيا ودينيا، واقت�صاديا، وحظى باهتمام بالغ من جميع القوى ال�صيا�صية والدينية والقت�صادية ي العام.. فيجب اأن تكون هذه الدول بعيدة عن الثورات، وعن كل ما من �صاأنه يلفت النظر اإليها، واإن وجدت مناو�صات خفيفة كما تفعل تركيا واإيران، فهي

لل�صالح العام اأي�صا.وه����ذا يقودنا اإى ا�صتنت����اج اأن كل الثورات التي مت ي العام العربي والإ�صام����ي موؤخرا لي�صت كله����ا نقية، فهناك ثورات غر نقية، وغر طاهرة، وغ����ر �صريف����ة، فق����د لعب����ت الق����وى ال�صيا�صي����ة العظم����ى لعبته����ا، وا�صتغلت ال�صعوب هذه امرة لتنفيذ خططاتها، فالثورات ي تلك الدول كانت تدعمها ق����وى خفية هي تل����ك القوى التي حركه����ا اأمريكا كاأحج����ار ال�صطرج.. وقد ب����داأت نتائجه����ا تظهر و�صتتاأكد تل����ك النتائج بعد ت�صل����م احكومات اجديدة

مهام عملها.لك����ن هناك ح����الت يجب التوق����ف عندها، فالث����ورة ال�صورية م جد من يحميه����ا حت����ى الآن كما ح�صل ي ثورة ليبيا عل����ى الرغم من وجود من يدعم الثورة ال�صورية ولكن من بعيد، وثورة م�صر حتى الآن ت�صر بخطى واثقة نحو تربع )الإخوان( على مقاليد احكم ي م�صر، وهناك اأ�صئلة كثرة لي�س

هذا وقت الإجابة عليها.. اإما هنا �صوؤال ملح.كيف �صيكون الو�صع مع اإ�صرائيل واأمام الدول العظمى ي حال و�صول

)الإخوان( اإى ال�صلطة ي م�صر؟ هذا ما �صاأحاول الإجابة عليه لحقا..

[email protected]

لعبة القوى والربيع العربي

[email protected]

خالد الغنامي

أحمد الحربي

ترجل نايف فقام سلمان سعود الثنيانوأحمد

رح����ل �صمو الأمر نايف اإثر اأزمة قلبية مفاجئة اأفقدت امملكة العربية ال�صعودية ركن����ا من اأركانها و�صمام الأمان الرئي�س فيها: ناي����ف الأمن. رحل قامع الإرهاب الذي �ص����رب اخايا ب�صربات ا�صتباقية ف�صاد الأمن ي فرة وجيزة هي ثاث �صنوت عمر الإره����اب ي ال�صعودي����ة، بالإ�صاف����ة لروؤ�ص����ه جنة احج العلي����ا والهتمام مختلف �ص����وؤون وترتيبات احج، وتاأ�صي�صه جائزة الأم����ر نايف لل�صنة النبوية.لاأمر نايف مزايا يندر وجودها ي وزراء الداخلية، وهي الطيبة والرحمة، ومنها اهتمامه باأ�صر �صه����داء الواج����ب وتعين اأبن����اء ال�صهداء ي منا�ص����ب اآبائهم، وال�ص����وؤال ام�صتمر عن اأحوالهم وتذليل العقبات التي تواجههم. جرى بيني وبن الفقيد الراحل �صمو الأمر ناي����ف ات�صال هاتفي عند توليه من�صب النائب الثاي لرئي�����س جل�س الوزراء، كنت اأهن����ئ �صموه بالتعين وبالرغم من كرة امهنئن �صواء �صخ�صيا اأو عن طريق اأجهزة الت�ص����ال امختلف����ة، فاإنها م تثنه عن ال����رد على مكامتي، وقد وج����دت الفقيد متجاوبا ي�ص����األ ويرد وي�صك����ر وم اأتوقع ذل����ك، لي�س غرابة عل����ى الراحل الكب����ر ولكن ب�صبب

ع�ص����رات اآلف من امهنئن.�صلمان ب����ن عبدالعزيز مهند�س الريا�����س وعا�صقها وباي نه�صته����ا رجل جمع مزيجا من ال�صفات الفري����دة امتنوعة التي قل اجتماعها ي رجل واحد، احكم����ة وال�صر وبعد النظر واجلد والعدل والن�صباط ي العمل، وت�صير �صوؤون امواطنن على اختاف منا�صبهم وجن�صياتهم واأعمارهم وجل�صته اليومية ي اإم����ارة الريا�س منذ خم�ص����ن عاما �صاهد على ذلك، بالإ�صاف����ة جل�صته الأ�صبوعية ي امن����زل، التي م تنقطع حتى بعد انتقاله لوزارة الدفاع، ب�صبب مكانة امواطنن واأهل الريا�س ي قلب �صلمان بن عبدالعزيز فكانت هي ال�صاهد على كل ما اأقول، بالإ�صافة لزيارت����ه �صبه اليومية للمر�ص����ى امنومن ي ام�صت�صفيات وتفق����د اأحوالهم وال�صوؤال عنهم وحر�صه على �صاة اجنائز والتعزية. انتقل اأمر الريا�س عنها لوزارة الدفاع ي ب�صعة اأ�صهر اأم�صى معظمها بن زيارات داخلية لتفقد القوات والوحدات والقواعد الع�صكرية ي ختلف مناطق ومدن امملكة، بالإ�صافة اإى زياراته اخارجية من اأجل التع����اون لتحديث قواتنا الع�صكري����ة التي اأ�صبحت جزءا ل يتجزء من هاج�س �صلمان

ب����ن عبدالعزيز.الأمر اأحمد بن عبدالعزيز توى نائب وزي����ر الداخلية لفرة جاوزت ال�����25 عام����ا، وكان نعم ام�صاند وام����وؤازر وامعن لاأم����ر ناي����ف ي وزارة الداخلية، يتمي����ز بالهدوء ال�صديد رغم خط����ورة من�صبه وام�صوؤوليات املق����اة على عاتقه، رجل اأفعال ل اأقوال ب�صيط ي تعامله وي حياته، اأ�صهم مع الفقيد ي تطوير اأجهزة وزارة الداخلي����ة والإ�صراف عليها على مر ال�صنن. النظرة الثاقبة خادم احرمن ال�صريفن املك عبدالله اأوكلت امهمة اج�صيمة لولية العهد ونائب رئي�س جل�س الوزراء لاأمر �صلم����ان، مع احتفاظ����ه من�صب وزي����ر الدفاع، بالإ�صاف����ة لتعين الأمر اأحم����د وزيرا للداخلية. ف�صلمان بن عبدالعزيز هو رجل امرحلة وهو الع�صد الأمن خام احرمن، والأمر اأحمد هو حامل لواء الأمن اجديد، وهو من �صي�صر ب�صفينة الأمن بعد ترجل ربانه����ا، مع تعيينهما ا�صتب�صرنا اخ����ر وهانت م�صيبتنا ي رحيل �صمو الأمر نايف

لأننا قوم اإذا غاب فينا �صيد قام �صيد[email protected]

ي لق���اء على التلفزي���ون ال�صعودي ي�صاأل مق���دم الرنامج م�صوؤول مث���ل جه���ة مهم���ة ي البلد ع���ن احكوم���ة الإلكرونية، وكي���ف �صيفعل ام�ص���وؤول التنفيذي حن تف���وت عليه هذه احكوم���ة الإلكرونية بع�صا

من اجاه وال�صطوة واإجاز امهام عر )حب اخ�صوم(؟.. هك���ذا كان ال�صوؤال، فاأتت اإجاب���ة ال�صيف اأنه �صتكون هناك خطوات للمحافظ���ة عل���ى دور ام�صوؤول حال تفعي���ل اخدم���ات الإلكرونية! لقد حفزت م���ع ال�ص���وؤال وتوقعت اإجابة ختلف���ة لكن اأتت اإجاب���ة �صعادته �صادمة بالن�صبة ي، وجنح بي اخيال قليا فقلت، كيف نفعل للمحافظة

على حب اخ�صوم اإلكرونيا ك�صرط للح�صول على اخدمة؟ مكن واحالة هذه ت�صميم البوابات الإلكرونية لاإدارات امختلفة بحي���ث تكون ناف���ذة الدخول لها عب���ارة عن �صورة )خ�ص���م( يتم تقبيلها ك�صرط للدخول على �صائر اخدمات، ونو�صي بطبيعة احال با�صتخدام الآي باد ولي�س الاب توب ت�صهيا على ام�صتخدم ولإتقان )حب اخ�صم(

بجودة عالية تن�صجم مع م�صتوى اخ�صم احقيقي ل�صعادة ام�صوؤول.قب���ل الدخول ي �صلب الفكرة الت���ي اأود مناق�صتها، اأرغب بالإ�صارة اإى اإ�صكالي���ة مزعج���ة تتعلق بالط���رح اخا�س )ب���الإدارة والتنمية( ي اخط���اب الإعامي امحلي، فمن جهة ليزال الكث���ر من ال�صادة �صيوف

الرام���ج احوارية ل يتقن قراءة ما وراء ال�صوؤال بحيث مكنه التعليق عل���ى اأ�صل ام�صكلة وخلفياتها كما ح�ص���ل ي احوار اأعاه، فقد توقعت اأن يق���وم ال�صيف بنقد ثقافة )حب اخ�صوم( ي العمل الإداري اخدمي

لكن ذلك م يحدث. وتتك���رر ه���ذه احالة مع برام���ج الإفت���اء اأي�صا، فكثر م���ن الأ�صئلة تر�صل اإ�صارات ذات قيمة حول م�صكات امجتمع ل يتم ترجمتها بطريقة �صحيحة من قبل امفتن الأفا�صل عر خطاب يتوازى مع اإجابة ال�صوؤال

امطروح. وم���ن جه���ة اأخ���رى، فاإنن���ا بحاج���ة اإى خط���اب )اإداري/ تنم���وي( جدي���د يقل�س هذه ام�صافة الكبرة بن ام�ص���وؤول وال�صارع، اأو لنقل بن اموؤ�ص�ص���ات مقدمة اخدم���ة كواجب عليها وب���ن امواطن �صاحب احق ي ال�صتفادة منها، ذلك اأنه من الوا�صح اأن الفجوة القائمة كبرة وفيها م���ن الإرها�ص���ات ما يدع���و لل�صرعة ي امعاج���ة، فالعن���ف اللفظي �صد ام�صوؤول���ن قائم على اأ�صده ي نقا�ص���ات النا�س وجدالهم، و�صعف الثقة

والتهام بالف�صاد �صلوك م�صتمر. ه���ذه احالة من النف�صال تدع���و حتما مراجعة ت�صب ي اجاهن، الأول منهم���ا �ص���رورة �صناعة خط���اب ي التنمي���ة والإدارة يتواءم مع

الفك���ر اجدي���د لل�ص���ارع وللمواطنن يراع���ي كل هذا النفت���اح والوعي والتطلع���ات وامقارن���ات التى خلقتها ظ���روف اللحظ���ة الراهنة، ولي�س �صرط���ا -كما يتوهم البع�س- اأن يكون الأمر تنازل ل�صوت غوغائي عال فه���ذه التهمة اجاهزة تذهب بعيدا بثقاف���ة )امفعول لأجله( لتكون الهاء �صم���را ميتا عائ���دا على ام�صوؤول ل �صمرا حي���ا يعود على الوطن بكل

اأبعاده ومكت�صباته امتجاوزة لل�صخو�س والعوام ال�صيقة.اأما الجاه الث���اي فهو �صرورة مراجعة اخلل التنموي والإداري مراجع���ة ي العم���ق، اإذ اإن الركيز عل���ى الف�صاد فق���ط ي ق�صايا ال�صاأن الع���ام وخدمة الوط���ن كحالة م�صتجدة على الوع���ي امحلي قد تعمي عن اإ�صكالي���ة اأخرى حت���اج مقاربة من نوع ما، ه���ذه الإ�صكالية هي اأن ذات اخل���ل موج���ود حتى مع غي���اب الفا�صدين عن التاأث���ر اأو بعبارة اأخرى )عج���ز القادرين على التمام( ع���ن التعاطي ال�صحيح م���ع كل هذا البطء الذي نواجه���ه ي امجال الإداري والتنموي ب�صب���ب ثقافة بروقراطية

م�صت�صلمة للواقع واإفرازاته على كل الأ�صعدة. يت�ص���اءل البع�س عن عدم تقدم ام�صوؤول لدين���ا ا�صتقالته حن مر اإدارت���ه بظ���روف ي�صتقي���ل ب�صببه���ا م�ص���وؤول ي دول اأخ���رى؟ وين�صى امت�صائ���ل اأن ثقافة ال�صتقال���ة لي�صت معزولة عن ثقاف���ة اإدارية �صاملة ل

مكن ف�صل مكوناتها عن بع�صها، فا تتوقع الفرع حن يغيب الأ�صل.اإن امرحلة تقت�صي توفر �صمات خا�صة فيمن يتوى زمام ام�صوؤولية ومثي���ل الوط���ن فيه���ا، واأوى ه���ذه ال�صم���ات وج���ود اح���د الأدن���ى من ال�صتق���رار النف�صي وغي���اب العقد ام�صاحبة ولو اقت�ص���ى الأمر خ�صوع امر�ص���ح م�صوؤولية ما لتقييم نف�صي، ذل���ك اأن النا�س ي هذا ال�صياق كاإبل مائ���ة ل ت���كاد جد فيها راحل���ة، ومن ذل���ك اأي�صا القدرة عل���ى ال�صتيعاب والحتف���اء بالقيم امازمة للعمل التنم���وي واخدمي مثل ثقافة احقوق والعدالة وامفاهمة الواعية مع حراك و�صوت اجمهور امتذمر وتف�صره ل�صاحه���م ل تريره ل�صاحه للنج���اة من ماأزق )البئ���ر امعطلة والق�صر ام�صي���د( تلك ال�صورة القامة اموؤهلة له���اك الأم، ويرفد ذلك كله امنهج النبوي )ل قد�صت اأمة ل ياأخذ ال�صعيف فيها حقه من القوي غر متعتع(.

[email protected]

طارق العرادي

خشم إلكتروني!

Page 17: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض

17

[email protected]

السبت 3 شعبان 1433هـ 23 يونيو 2012م العدد )202( السنة اأولى

طبيب حكومي في عيادة خاصة.. صح

أم خطأ )2-2(

ي �أحي����ان كثرة �أتخيل �أن نظام �ل�شح����ة �أ�شبه برجل يحر�س هرما مقلوب����ا و�أن كل هم����ه �أن يحاف����ظ على و�شع �لهرم �مقل����وب وتعديله كلما م����ال و�أنه يبذل �لكثر من �جهد و�لوقت لإمام مهمته �ل�شاقة و�لعجيبة ورغ����م ذل����ك فهو ي����رر فعلته تلك ل����كل من ينتق����ده باإبر�ز خريط����ة بالهرم

�مقلوب ويقول له �إنه يطبق �لنظام. بالطب����ع م يخط����ر ببال �لرج����ل �مجته����د �أن قلب �خريط����ة وتعديل �لنظ����ام �أف�شل و�أوفر جه����د� من قلب �لهرم و�ل�شتمات����ة ي �حفاظ عليه

مقلوبا. ��شتعر�شن����ا ي �لأ�شب����وع �ما�ش����ي بع�����س �لنق����اط �متعلق����ة بو�شع �خدم����ات �ل�شحي����ة ي �لب����اد وم����ا ك�شفت����ه �لإح�شائيات م����ن نق�س ي ع����دد �لأطباء بالن�شبة لعدد �ل�شكان و�أن �لن�شب����ة لدينا �أقل بكثر من دول مثل لبن����ان و�لأردن وم�شر )بالطبع جنبت ذك����ر �أمانيا و�ل�شويد وحتى

�ليونان كي نحافظ على �لو�قعية ي �لطرح(. و�أن ذلك �لنق�س ي عدد �لأطباء يت�شاعف �إذ� بحثنا عن تخ�ش�شات بعينه����ا �أو �نتقلن����ا �إى مناطق طرفية ي �لباد بعيد� ع����ن �مدن �لرئي�شة حيث من �ماأل����وف �أن يتقاطر �مر�شى على �مطار�ت ليلحقو� مو�عيدهم �أ�ش����ا و�مكتظ����ة وج����دة �لريا�����س ي �لتخ�ش�شي����ة �م�شت�شفي����ات ي مر�جعيه����ا من د�خ����ل �مدن. ي و�شط هذه �موؤ�ش����ر�ت دعونا نرى كيف يتعام����ل �لنظ����ام مع �لطبي����ب �متخ�ش�س �ل����ذي نتفق جميع����ا �أن �حاجة �إلي����ه ما�شة �ليوم وغ����د�؟ لنفر�س �أن لدينا طبيب����ا ��شت�شاريا ي جر�حة �لأع�ش����اب �أو �لعم����ود �لفق����ري �أو �لعي����ون مثا وه����ذ� �لطبيب يعمل ي

م�شت�شف����ى تاب����ع لوز�رة �لدفاع و�لط����ر�ن �أو �حر�����س �لوطني و�أن هذ� �لطبي����ب وح�ش����ب ج����دول �م�شت�شفى يدخل غرف����ة �لعمليات م����رة و�حدة ي �لأ�شب����وع لأن �أوق����ات غرف �لعملي����ات يتم توزيعها عل����ى كامل �أق�شام �م�شت�شف����ى وم����ن �لن����ادر �أن يحظ����ى طبيب باأك����ر من ي����وم ي �لأ�شبوع ورم����ا �أقل من ذلك ي معظم �لأح����و�ل، �شيح�شل �لطبيب كذلك على يوم �آخ����ر للعمل ي عيادة �لق�شم �خارجي����ة، و�شيظل باقي �لأ�شبوع با عمل حقيقي �شوى �مرور على �مر�شى �منومن وتغطية مناوباته ي �حالت

�لطارئة فقط. معن����ى �آخر فاإن �أكر من ثلثي طاقة �لطبيب �ل�شت�شاري يتم هدرها

با فائدة. ح�شن����ا م����اذ� ل����و كان �لطبيب ن�شيط����ا وحبا للعمل وطل����ب �أن يعمل ي قط����اع حكومي �آخر ليوم �أو يومن ي �لأ�شب����وع؟ تخيل �أن �لنظام ل ي�شم����ح له بذلك! وكي يقوم بذل����ك �لفعل عليه �أن يتابع جبا من �معامات

و�لتوقيعات كي ي�شتطيع )خدمة مر�شى �إ�شافين(!. ح�شن����ا م����اذ� ل����و كان تخ�ش�����س �لطبيب �لن����ادر يتطل����ب �أجهزة غر متوف����رة ي قطاع����ه؟ ه����ل ي�شتطيع �لعم����ل ي قطاع �آخ����ر لبع�س �لوقت؟

�جو�ب ل يختلف كثر� عن �ل�شوؤ�ل �ل�شابق. ح�شن����ا ماذ� عن����ي كمري�س؟ �ألي�����س من حقي �ح�ش����ول على خدمات طبي����ب متمي����ز يعم����ل ي قطاع مغل����ق مث����ل �م�شت�شف����ى �لتخ�ش�ش����ي �أو �حر�����س �لوطني؟ كيف مكنني �لو�شول لطبي����ب متميز لديه وقت فر�غ و��شتعد�د لعاجي لكن �لنظام منعه من ذلك؟ لاأ�شف لقد فهمت �نتقاد�ت

�لنا�����س �حادة للتهاون ي مر�قبة �لقطاع �خا�س بطريقة خاطئة، و�أول ما م هو تفريغ ذلك �لقطاع من �لكفاء�ت �لأكر ميز� و�إنتاجية.

م����ا نحتاج����ه هو �أن ن����درك �أن نظام �خدمة �مدنية �ل����ذي ل يفرق ي �لتعام����ل ب����ن كفاءة نادرة يحتاجه����ا عدد كبر من �مر�ش����ى وبن موظف �إد�ري ي ق�ش����م �لأر�شيف. )م����ع تقديرنا �لكامل للموظف �لإد�ري( م يعد

�شاحا مو�جهة حديات �ليوم. علين����ا �أن نعمل بطريقة �أك����ر ذكاء للتخل�س من نظام �خدمة �مدنية و�لتح����ول �إى نظ����ام �أكر فعالية ومرون����ة كي ن�شتطي����ع مو�جهة �لطلب �متز�يد عل����ى �خدمات �ل�شحية، و�أن ننظر للقط����اع �خا�س ك�شريك ي �مهم����ة نقوم بتوجيه����ه وتطويره وح�شن خدمات����ه ل عزله وتفريغه من

�لكفاء�ت. تخيل����و� مع����ي ل����و �عتم����دت �ل����وز�رة نظ����ام �لت�شغي����ل �جزئ����ي ي م�شت�شفياتها و�شرفت رو�تب �لأطباء على قدر �إنتاجيتهم ل بقدر �شاعات دو�مه����م، ل����و ��شتعانت باأطب����اء ميزين من قطاعات �أخ����رى ومن �لقطاع

�خا�س وقت �حتياجها لهم. ل����و ركزت على �شر�ء خدمة �لطبيب بدل من ح�شاره ي رقم وظيفي

ودفر ح�شور.�شتك����ون مهمة تعديل �له����رم �مقلوب وقتها �أ�شهل كث����ر� من �حفاظ

عليه ي و�شعه �حاي حيث �جميع خا�شر ول �شك.

لفاكه���ة �لتفاح مكانة كبرة عر �لتاري���خ، فقد كانت د�ئما مركز جذب و�جتذ�ب، انفتاح وتفاح...!ولعب���ت �أدو�ر� حا�شمة وم�شرية �أثرت ي م�شار حيو�تنا و«حيو�ناتنا« على كوكب

�لأر�س!ولن�شتعر�س معا ثاث ظو�هر مف�شلية لهذه �لفاكهة:

�أول: تفاحة حو�ء، �أو تفاحة �آدم، �أو تفاحة �آدم وحو�ء على حد �شو�ء، وهي كما تعلمون - كما جاء ي بع�س �لرو�يات - �لتفاحة �لتي كان منوعا قطفها وحظور� �أكله���ا. فحن ق�شمها »�آدم«، �شدرت �لإر�دة �لإلهية، �لآمرة بالهبوط �لآدمي من رحاب

�جنان �ى �لأر�س! و�شارت �لتفاحة رمز� للغو�ية و�مع�شية و�ل�شتدر�ج.ثاني���ا: تفاح���ة �إ�شحق »نيوت���ن«، وهي �لتفاحة �لت���ي �شقطت ع���ن �ل�شجرة �أمام ناظريه ليهرول بعد ذلك ها�شا با�شا وي�شع �للم�شات �لأخرة على قانون »�جاذبية«، �ل���ذي يقول ب�شقوط �لأج�شام من �أعلى �ى �أ�شفل بفع���ل �جذب. وبطبيعة �حال، م

يكن هبوط �آدم وحو�ء من �جنة �إى �لأر�س بفعل هذ� �لقانون!

ثالثا: تفاحة »وليم تل«، هي �لتفاحة �لتي �أجر �م�شر »تل« �أن ي�شعها على ر�أ�س �بنه، ومن ثم �أن يطلق عليها �شهمه، ما ي ذلك من خطورة �إ�شابة فلذة كبده!

���ح »وليم تل« و�أ�شاب �شهم���ه �لتفاحة و�شطرها �إى ن�شفن، وكان ما كان من ن�لذيول و�م�شاعفات ي رو�ية »�شيللر«.

ث���اث تفاحات مناخات وجلي���ات ختلفة، تركت �أثره���ا �لعميق ي �لق�ش�س �لديني، وعلم �لفيزياء، وعلوم �ل�شيا�شة و�لجتماع.

وكم���ا هو معروف منذ �لقدم فاإن لبنان م�شهور باأن���ه بلد »�لتفاح«، بدليل ورود �ل���كام عن���ه و�لإ�ش���ادة به ي »ن�شي���د �لأنا�شي���د« و�شع���ر »�متنبي« ومعلق���ات �لزجل �للبناي، لدرجة �أن ن�شف »�أنطولوجيا« هذ� �لزجل تروى عن �لتفاح و�لن�شف �لثاي

يحكي عن �لعنب و�لتن و�لدر�ق!وتف���اح لبن���ان � و�إى �ليوم � ما ز�ل فيه �شيء من »نيوت���ن« و�شيء من »وليم تل«

و�أ�شياء ل تعد ول ح�شى من مز�جية �آدم وحو�ء!

ولقد �أ�شبحنا � �ليوم � مع هذه �لفاكهة �لعظيمة، منتهكن، مدعو�شن، خنوقن، بن ي »مر�تبن« معدة للت�شدير حت عنو�ن »مربى �لتفاح«! معو�شن، ومو�ش

و�أم�شين���ا م���ع �شائر �لإخ���وة ع�شر� للتفاح وح���ت �شعار: �لوح���دة ي �م�شار و�م�شر و�لع�شر!

�أيها �لقارئ �لعزيز، لن �أزعجك بنقا�س حول »ديالكتيك« �لتفاح، �إذ� كان من نوع »�لغولدن« �أو »�ل�شتاركن«.

كما لن �أحملك هموم حليل قانون �جاذبية مع »نيوتن«، ولن �أ�شعك ي مركب �شع���ب مع �ألعيب �موؤ�م���ر�ت وفنون و«�أفانن« �ل�شيا�شة مع »ولي���م تل«، �إذ يكفي �أن نعل���م باأن �لذين �شعدو� �إى �مر�تب �لعليا ي غفلة من �لزمن وقيلولة ونوم �ل�شرف

و�مروءة و�لأخاق، وجل�شو� »فوق«، �شيقعون يوما ما، بفعل جاذبية ما �إى حت!

ل �ش���ك �أن �لأدب و�لف���ن - ي �أي منطق���ة ي �لع���ام - يتاأث���ر�ن بالتغ���ر�ت �ل�شيا�شية و�لجتماعية وتقلب �لأو�ش���اع، وتعدد �لوجوه على �م�شرح �ل�شيا�شي. وحيث �أن �لأدب و�لفن يعتر�ن م�شجا ومتنف�شا لل�شعوب، ومعر� عما يجي�س ي �شدور �لنا�س من فرحة و�أم، ونعمة ونقمة، وتقتر ورخاء، ح�شب تعامل �لأنظمة مع �ل�شعوب ورموزها �لأدبية و�لفنية، ماما كما هي حالت �لإحباط �لتي جعل من

�لأدب و�لفن متنف�شا مهما للتعبر عن تلك �حالت.وي مق���ال موقع )�جزيرة( �لوثائقية للكاتب���ة �شاوية خليفة من �جز�ئر عن م�شتقب���ل �ل�شينما �لعربية بعد �لث���ور�ت �لعربية، حيث �أ�ش���ارت �لكاتبة �إى وجود �نق�ش���ام �شينمائي ي م�ش���ر بن موؤيد ومعار����س لتحرير �لقط���اع �ل�شينمائي من �لقيود �لتي ل طاما كانت عائقا للعملية �لإبد�عية، رغم جر�أة �لطرح ي �أعمال بع�س خرج���ي م�شر. وقد �أك���د بع�س �منتجن �م�شري���ن - ح�شب �مق���ال - �أنه �شيكون للثورة �نعكا�س وتاأثر على �ل�شينم���ا �م�شرية، بعد �أن تغرت �أو�شاع �لت�شاريح، و�شار باإمكان �أي �شخ�س �ح�شول على ت�شريح �إنتاج �لأفام وحرية عر�شها. و�أن

�لثورة قد �أز�لت عدة حو�جز وحررت �لأفكار و�خيال.نح���ن نعتقعد �أن �لثور�ت �لعربية - �لتي نح���ت وتلك �لتي ي طريقها نحو �لنجاح - ل �شك �شوف تكون لها ظال كبرة ي �لعملية �لإبد�عية ي �لعام �لعربي،

ولرما تاأكد هذ� ي �مجال �لرو�ئي و�م�شرحي و�ل�شينمائي.فالرو�ي���ة �لعربية عا�شرت عهود� من �منع و�لإق�ش���اء و�لإ�شقاط �لقميء على بع����س �لأو�شاع، �لتي يتخيله���ا ويتوج�س منها �لرقيب �حكومي، قد جد متنف�شا

جديد� وخيال رحبا بعد �لثور�ت �لعربية، لي�س فقط مع تبدل �لت�شريعات وقو�نن �لرقابة �ل�شارمة ي بع�س �لباد �لعربية، بل لأن �أحد�ثا عديدة قد حدثت �إبان غليان �لث���ور�ت، و�أ�شم���اء عديدة ظه���رت، ومنها ما م يظهر، قد يظه���ره �مخيال �لرو�ئي، ماما كما هو �حال مع �لأنظمة �متهاوية ورموزها، و تاريخها �موؤ�شف، �لذي �شدم �شعوبا لآماد طويلة وحرمها من حقوقها �ل�شرعية، بل من �أب�شط حقوقها وهو حقها

ي �مو�طنة.وي �م�ش���رح، رغم ظه���ور �أعمال م�شرية ناجحة قادة �لفنان ع���ادل �إمام خال �لع�شرين عاما �ما�شي، وكذلك �أعمال �لفنان حمد �شبحي �ل�شيا�شية، ونف�س �ل�شيء ينطب���ق على �لفنان �ل�ش���وري دريد حام ي �أعماله �ل�شيا�شي���ة، �إل �أن �لرقابة ظلت حا�ش���رة ي �لعديد من �لأعمال، على �لرغم من �لت�شاق �لفنانن �لكبار مع �لأنظمة

�حاكمة ي حالت عديدة. ولك���ن �ح���ال بعد �لث���ور�ت �لعربية قد تب���دل، و�أ�شبح �مجال خ�شب���ا لأعمال تتج���اوز حظي���ة �لإ�شح���اك �أو �إدر�ره، �إى رحاب���ة �خي���ال و�لتمع���ن ي و�قعي���ة �لتفك���ر. ول �ش���ك �أن �موؤلفن �لع���رب �شوف يجدون من �ل�شاح���ات �لعربية - �لتي كانت م�شرحا للمظاهر�ت ومن�شات للتغر- من �مو�قف و�لق�ش�س �لتي تري �لفكر �لعربي، بقدر ما ت�شحك على �لعقل �لعربي . لقد م ت�شوير �مئات من �للقطات ي تلك �مظاهر�ت عر �لهو�تف �لنقالة، وقامت �لف�شائيات بتوثيق مئات �للقطات عن �حكام �لذي �شقطو� - بعد �أن كانو� يتباهون فوق �لعرو�س - ولعل لقطة )�لقذ�ي( خ���ال موؤمر �لقمة �لعربي �لتي يقول فيها: »كلكم جاي عليكم �لدور«، من �للقطات

�لبليغة �معرة عن زو�ل نظامه.وبالن�شب���ة لل�شينما، ونحن ندرك �أن م�شر متل���ك مقومات �ل�شينما �لناجحة، وله���ا جاربه���ا ي هذ� �مج���ال �أكر من �أي بل���د عربي، فاإن �لأو�ش���اع �جديدة وما مك���ن �أن ي�شتجد م���ن ت�شريعات ي جال �لإنتاج �ل�شينمائ���ي، �شوف يفتح �لآفاق نح���و �شينما عقانية، تخاطب �لعقل �لعربي، بوعي ور�شان���ة، بعيد� عن »�إ�شفاف« �موق���ف �أو حاول���ة �إدر�ر �ل�شح���ك، �شمن و�ق���ع �إنتاجي مبتذل ل يعن���ي بالإثارة �أو �لت�شوي���ق �أو �لإبه���ار �لب�شري و�ل�شمعي. مع كل �لتقدي���ر باأن للفيلم �لكوميدي مريدوه ومعجبوه. لكننا هنا نتحدث عن �لتغر �لذي طر�أ على �لعقل �لعربي، ودور �ل�شباب ي �مظاهر�ت �لتي �أدت �إى زو�ل �لأنظمة �لعتيدة، خ�شو�شا ي ظل نظام بولي�ش���ي ر��شخ مثل نظام )مبارك(. ذلك �أن �لفظائ���ع و�مخالفات و��شتحو�ذ �لقوة و�شط���وة �حا�شية، كل ذلك من �مو�شوعات �لت���ي ت�شتفز �لعقل مزيد من �لإبد�عات و�م�شاح���ات غر �مطروق���ة ي �ل�شينما �لعربي���ة. خ�شو�شا ي ظ���ل زو�ل »حرج« ��شتدع���اء وت�شوير �لرموز �ل�شيا�شي���ة �لتي طالبت �ل�شعوب محاكمتها علنا. ومع �لنقد �لذي �شيق لل�شينما �لعربية - ح�شب �مقال - باأن م�شر ل تنتج �أكر من �أربعن فيلم���ا ي �لعام ول ينتج �مغرب �أكر من ع�شرين فيلما ي �لعام، �إل �أن تقدم روؤى جدي���دة - غ���ر مطي���ة وغر تقليدي���ة وغر عاطفي���ة - حقيقة ما ج���رى ي �لعام �لعرب���ي، مع ت�شمن �لتكنولوجيا �متطورة ي �لإنتاج، من �لأهمية مكان ل�شمان تقدم �شينما ناجحة تخاطب �لعقل وتكون مرجعا تاريخيا موثقا حقيقة �لأو�شاع ي �لع���ام �لعرب���ي. وهذ� يتطل���ب �أن تكون �لروؤي���ة حايدة، بعي���دة عن �شوفينية �لعاطفة، �أو »هوى« �موؤلف �أو �أيدولوجية �مخرج. وهنالك �لعديد من �مو�قف �لتي برزت خ���ال �لثور�ت �لعربية، مثل: دور �ل�شباب ي �لثور�ت، موقف �لإ�شامين، �شد�م���ات �لأقباط مع �لأمن ي ما�شبرو �لقاهرة، حاكمات رموز �لنظام �ل�شابق، موقف �لإعامين و�لفنانن �لر�شمين من �لثورة، م�شاوئ �حكم �ل�شابق، وغرها

من �مو�شوعات �لتي مكن �أن تبنى عليها �أفاك جديرة بام�شاهدة.�إن �لث���ور�ت �لعربي���ة حتم���ا �شيكون لها ح�ش���ور ي �لأدب و�لف���ن ي �لوطن �لعربي، ول ب���د �أن يتحلى �مت�شدون لذلك �ح�شور من �مبدعن و�لفنانن �لعرب، ب���روح جديدة، �شياجها �حرية �لو��شع���ة، ومادتها �لإبد�ع �معتمد على نظرية �لفن للف���ن ولي����س �لفن للتذ�ك���ر �أو �لفلو�س، ولي����س �أن �لفن لل�شيا�شي���ة �أو �لقت�شاد �أو

�لرويج �لهابط.

رنت تطلعات كثري���ن �إى �لتغر�ت �لتي �شتطال �ملف �ل�شوري بعد �للقاء �لأول لأوباما مع �لرئي�س �لرو�شي �لعائد تو� �إى �لكرملن. من �لي�شر ماحظة ن���رة �لرق���ب و�لتطل���ع لنتائج ه���ذ� �للقاء و�شيط���رة هذه �لنرة عل���ى �خطاب �لإعام���ي. لي����س هذ� فق���ط، ب���ل �إن �شيا�شين كب���ار�، م���ن وزن رئي����س �لوزر�ء �لريط���اي، �شرح���و� باأنهم م�شو� تغر� يبعث على �لأم���ل ي �موقف �لرو�شي. ول�ش���ك �أن �لتطور�ت �ميد�ني���ة �لعنيفة على �ميد�ن �ل�ش���وري وتعليق �جر�ل مود لأعمال فريقه �لأمي دفعت �لرقب و�لتطلع �إى مدى �أبعد، فالأمور لبد �أن تتزح���زح عما هي علي���ه �إن نحن �حتكمنا �إى �منطق وح���ده، �إذ يبدو �أن �لرو�س ي���وؤذون �أنف�شه���م بتغطيته���م �ل�شلدة للنظ���ام �ل�ش���وري. لكن متى كان���ت �ملفات �ل�شيا�شي���ة �معقدة، كتعق���د �حالة �ل�شورية، تعتمد على �منط���ق وحده. ما �أم�س غياب���ه عن هذه �لتعليقات ه���و �شوء فهم عميق وجدي لبو�ع���ث �موقف �لرو�شي من �حالة �ل�شورية. �شاأناق�س ي هذه �مقالة ما �أرى �أنه بو�عث �موقف �لرو�شي

من �لنظام �ل�شوري.ب�ش���كل عام، ينطلق �لفهم للموقف �لرو�شي من �لنظام �ل�شوري على �أ�شا�س مفهوم �م�شالح. �أي �إن �شورية ب�شكلها �ل�شيا�شي �حاي مثل قلعة �أمينة للم�شالح �لرو�شية ي منطقة �ل�شرق �لأو�شط �مهمة. من هنا، ي نظري، يتاأ�ش�س �خطاأ. �لرو�س �شحو� م�شالح هائلة دوليا وعربيا من �أجل حماية �لنظام �ل�شوري. لقد �أع���ادو� لغة �ح���رب �لباردة مع �لأمريكان و�أجو�ئه���ا ي �شياق �إ�شر�رهم �لعنيد عل���ى �إف�ش���ال �أي حاولة لتبني موق���ف فاعل عل���ى �لأر�س يحد من ق���درة �لأ�شد عل���ى �لت�شرف بحرية �ش���د مناوئيه. ه���ذه �لأثمان تتجاوز �أكافه���ا مر�حل �أي

م�شالح مكن جنيها من �شورية. فا �لت�شهيات ي ميناء طرطو�س ول �ل�شفقات �لع�شكري���ة مع �حكومة �ل�شورية بق���ادرة على ترير هذ� �لعناد �ل�شلب، �لذي م نعهده من �لرو�س منذ زمن �لعجوز بريجينيف، �إز�ء �لأع�شاء �لغربين �لد�ئمن ي جل����س �لأم���ن. موقف �لرو�س م���ن �م�شاأل���ة �ل�شورية مك���ن مقاربته ب�شكل �أف�شل با�شتخد�م مفهوم �آخر، ذ�ك هو مفهوم وجود �لدولة �لرو�شية نف�شها. نعم، فوق���وف �لرو�س �شد �لث���ورة �ل�شورية على نظام ب�شار �لأ�شد هو وقوف حماية �لوج���ود �لرو�شي ذ�ته. كيف؟ لن�شع ع���دة خ�شائ�س للو�شع �لرو�شي ونمعها �إى بع�شها �لبع�س كي ت�شاعدنا ي فهم �ل�شلوك �ل�شيا�شي �لرو�شي جاه �م�شاألة �ل�شوري���ة. فاأول، رو�شيا �منتف�شة مدنيا على �شمولية �ل�شيوعية �ل�شوفيتية قبل �أك���ر من ع�شرين عاما م ت���ن نظاما دمقر�طيا بامعن���ى �معروف للدمقر�طية. ومكن �لتدليل على ذلك موقف �أول رئي�س رو�شي، يلت�شن، من �لنو�ب �منتخبن حن عار�شوه، حيث دك �لرمان بالدبابات. كما �أن �لطريقة �لتي خلف بها بوتن يلت�شن ت�شبه ��شتياء �لرئي�س �لتون�شي �ل�شابق بن علي على �ل�شلطة من بورقيبة �لعج���وز و�مري�س، �أي �أن �ل�شعب وقو�ه �مدنية كانا غائبن عن هذه �لرتيبات. ثم �إن تبادل �لكر��شي بن بوتن وميدفيدف يبن �أن �لدمقر�طية �لرو�شية لي�شت �أك���ر من ت�شديق �شعبي على خيار�ت �لرجل �لقوي وترتيباته. �إن �لدمقر�طية كاأ�شل���وب حكم لي�شت قناع���ة �أيديولوجية للدولة �لرو�شية. تق���دم �أمريكا �شورة نقي�ش���ة مث���ا. فالدول���ة �لأمريكية تبن���ى با�شتمر�ر عل���ى �أ�شا�س �لإم���ان �لعتيد باقت�شاد �ل�شوق و�أن �لدمقر�طية هي �ل�شكل �لأف�شل لهذ� �لقت�شاد. ولذ�، تقف �لدول���ة م���ع �خيار�ت �لدمقر�طية، كما هو �حال حن تخل���ى �لأمريكان �شريعا

عن حليفهم مبارك ب�شبب �أن �شعبه يريد �لدمقر�طية. هذ� �لعتقاد �لأيديولوجي �مكن، هذ� �لربط بن �م�شالح و�ل�شكل �لدمقر�طي، �لذي بدوره يوجه �ل�شيا�شة �خارجي���ة، غائب ماما ي �حالة �لرو�شية. لذ�، ل م�شكلة لدى �لرو�س لي�س ي حماية �لأ�شد من �ل�شغط �لدوي فقط بل وحتى ي دعمه لوج�شتيا باأكر �لأ�شلحة فعالية ل�شحق ثورة �شعبه. ثانيا، �لغرب م يكن وديا مع رو�شيا �متولدة عن �نهيار �لحاد �ل�شوفيت���ي. بدل طماأنة �لقادم �جديد لقت�شاد �ل�ش���وق و�عتباره جزء� م���ن حلف �أو�ش���ع ي عام ما بعد �حرب �لباردة، حر����س �لغرب، خا�شة �أمريكا، على ح�شار رو�شيا بتو�شيع حلف �لأطل�شي ون�شر �ل�شو�ريخ �ل�شر�تيجية على تخومها وحويل �أر��شي حلفائها �لقدماء، كدول �أوروبا �ل�شرقية وجورجيا، �إى قو�عد ع�شكرية لاأطل�شي. هذ� �أمر يخيف حتما �لدولة �لرو�شية. ثالثا، �حقائق �جيو�شيا�شي���ة لدولة رو�شيا مربكة جد�. فرو�شي���ا حاطة ي جنوبيها بر�بطة �ل���دول �م�شتقلة �لتي جمع ب���ن حقيقتن مربكتن �لإ�ش���ام و�لنظم �لت�شلطية. ه���ذه �لدول مر�شحة لتلقف موجات �لربيع �لعربي م���ا ينذر بتحول هذه �لدول �إى �لأم���وذج �جورجي، حيث ن�شاأ عن �لربي���ع �جورجي نظام �شيا�شي مو�ل للغرب. ر�بعا، رو�شيا نف�شها دولة �حادية ت�شم �أقليات متنوعة تبزغ لدى بع�شها نزوع���ات �نف�شالي���ة. �ل�شي�شان مث���ا ��شتقطبت جه���اد� عوميا وقام���ت بحو�دث �إرهابي���ة ي قل���ب �م���دن �لرو�شي���ة. ولو قام ربي���ع كاز�خ�شتاي مث���ا �شد نظام �لرئي�س نز�ربييف، هو ديكتاتور ل يختلف كثر� عن �حكام �لعرب �لذين ثارت عليهم �شعوبهم، فاإن رو�شيا �شتكون مهددة بعذ�بات قو�عد لاأطل�شي على حدودها �جنوبية من جهة و�نبعاث للتمرد �ل�شي�شاي من جهة �أخرى. لذ�، يورط �لرو�س �أنف�شه���م بقوة ي حماي���ة �لنظام �ل�ش���وري: يتبنون خطابا حليلي���ا قا�شيا �شد �معار�شة �ل�شورية ويوزعون م�شوؤولية �لعنف بالت�شاوي على �لنظام و�معار�شة وير�شل���ون �لأ�شلح���ة �لناجعة ي ��شتهد�ف �مناوئن حت���ى لو كانو� مدنين، بل ويتحم�شون حل ع�شكري ناجع �شد �لثو�ر حتى لو كانو� مدنين عزل، ويقدمون غطاء �شيا�شيا يف�شل �أي موقف دوي فاعل �شد �لأ�شد. هل تف�شر ب�شعة مليار�ت

من �لدولر�ت �أو ميناء طرطو�س هذ� �ل�شلوك؟ �أبد�!يخ���اف �لرو�س �أنه مثلما تبعت �شورية ليبيا، ف���اإن �إير�ن �شتتبع �شورية ثم ر�بط���ة �لدولة �م�شتقلة ثم �لكيانات �ل�شغرة غر �لرو�شية د�خل رو�شيا نف�شها. هك���ذ� يرى �لرو����س �م�شاألة ولي�س م���ن ز�وية �م�شالح ي �شوري���ة. لذ�، ي�شعب

ماما، �إن م يكن م�شتحيا، تغير �موقف �لرو�شي من �لنظام �ل�شوري.

شيء من حتى

ااستثناء قاتل

النطاقاتعثمان الصيني

مهما قيل عن برنامج نطاقات من نقد ومهم���ا وردت علي���ه م���ن ماحظ���ات ف���اإي �أ�شع���ر �أن���ه برنامج بد�أنا نلم����س �آثاره على �أر�س �لو�قع، وكنت �أخ�شى ما �أخ�شاه �أن يت���م تطبيق���ه على طريقة �لت���ن و�جميز �أو �خيار و�لفقو�س، معنى �أن تكون �شدتنا على �موؤ�ش�ش���ات و�ل�شركات �ل�شغرة �أما �ل�ش���ركات �لعماق���ة وهو�م���ر �مق���اوات فه���ي �أك���ر م���ن �أن يطب���ق عليه���ا م���ع �أنها ه���ي �مق�ش���ودة به���ذ� �لرنام���ج �أك���ر من غره���ا لع���دد �لقوى �لعامل���ة �لتي حتويها و�ميز�ني���ات �ل�شخمة �لت���ي ح�شل عليها لقاء �م�شروعات �حكومية �لكرى، وكنت �أتوق���ع �أن ي�شي���ح �ل�شائح م���ن جهتها �إذ� ما طبق �لرنامج عليها ويبدو �أنه م يطبق عليها �إا موؤخر� �إذ هذ� �لذي ح�شل عندما و�شلت لوز�رة �لعمل �شكاوى متعددة من برنام���ج نطاق���ات ك���رى ح���ول �ش���ركات تطال���ب فيه���ا مهل���ة ي تطبي���ق متطلب���ات �لرنام���ج �أو با�شتثن���اء�ت ح�شب �شحيفة �ل�ش���رق، غ���ر �أن م���ا يحمد ل���وز�رة �لعمل �أنه���ا وقفت وقفة �شارمة ي �شبيل تطبيق و�مر�قب���ة بالتدقي���ق وقيامه���ا �لرنام���ج للتاأك���د من مدى �لتز�م �ل�شركات بتوظيف برنام���ج �لعم���ل �آلي���ة وف���ق �ل�شعودي���ن نطاق���ات ومتابع���ة ن�ش���ب و�أرق���ام �لعمال���ة �لوطني���ة د�خل تلك �ل�ش���ركات، و�كت�شفت وجود تقاع�س ي �آلية توظيف �ل�شعودين وع���دم تطاب���ق بع����س معلوم���ات �موظف���ن ي �شركاته���م م���ع �معلوم���ات �م�شجلة ي اأن �لب�شري���ة، �م���و�رد تنمي���ة �شن���دوق �ل���وز�رة لو ر�شخ���ت مطالب���ات �ل�شركات وقام���ت باإعطاء مهل���ة �أو ��شتثن���اء�ت فاإنها �شتك���ون قد �أفرغ���ت �لرنامج �ل���ذي تبنته م���ن م�شمون���ه و�تهم���ت بالتو�ط���وؤ مع تلك ج���اه و�خط���اأ �لتق�ش���ر ي �ل�ش���ركات �أبنائن���ا �م�شتحق���ن لتل���ك �لوظائ���ف، ومع ه���ذه �لوقفة �حازمة �محم���ودة للوز�رة م ت�شلم من �تهام���ات تردد بن �لنا�س قد ا تك���ون �شحيحة باأنه���ا منح���ت ��شتثناء�ت ل�شرك���ة ك���رى ي توظي���ف �ل�شعودي���ن و�مخالفن اأنظمة �اإقامة و�لعمل ما �أدى �إى �إن�شاء �شوق ر�ئجة لبيع فرهوات تلك �ل�شرك���ة على �مخالفن �لذين يعتر لب�شهم له���ا �شمان���ة له���م م���ن �محا�شب���ة و�لتعقب، ومعل���وم �أن �لنظام �ل���ذي منح ��شتثناء�ت م�شوؤولي���ه �أو من يطب���ق عليهم يعتر فارغا

من م�شمونه.

[email protected]فراس عالم

اأدب والفن بعد الثورات العربية

روسيا لن تتخلى عن اأسد

[email protected]

[email protected]

أحمد عبدالملك

[email protected]

غازي قهوجي

عبدالسام الوايل

Page 18: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض
Page 19: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض

19

[email protected]

ترتكز على تسع رؤى محددة المالمح والخطوات وخاضعة للتقييم الدائم

خطة تهدف إلى مساهمة قطاع «تقنية المعلومات»بـ 30 % من دخل المملكة بحلول 2018

%30

201820132018

201818 %30

2013

مزاد علني لبيع فلل الرصيفة في مكة اليوم

600

األولى للتطوير العقاري: 45.87 % عوائد مزاد «بوابة الشرق» خالل تسعة أشهر

%45.87%61.16 855 8301100 1790 2500 1600

187

18768200045007040

السبت 3شعبان 1433هـ 23يونيو 2012م العدد (202) السنة ا�ولى

سعود بن ثنيان: لن نتوقف عن تطوير الجبيل وينبع

المملكة ترحب بـ «الطاقة للجميع» في «ريو + 20»

20

2220

2008

«السعودية» تتلقى طلبات لاللتحاق بوظائفها

wwwsaudiairlinescom

Page 20: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض
Page 21: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض
Page 22: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض
Page 23: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض

23

[email protected]

«مهرجان من أجل مكة» يقدم لوحات تهنئة ووفاء في الجزء الثالث

مرشد سياحي يؤكد على ضرورة وضع آلية دقيقة ألعداد السياح

المهرجانات تحولت إلى بازارات لبيع السلع المستوردة

%90

السبت 3شعبان 1433هـ 23يونيو 2012م العدد (202) السنة ا�ولى

Page 24: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض
Page 25: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض
Page 26: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض
Page 27: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض

[email protected]

27

السبت 3شعبان 1433هـ 23يونيو 2012م العدد (202) السنة ا�ولى

«ماتورانا» يرفض وساطة المشيقح.. ويتمسك بقرار إبعاد عزيز

د «خطي» ينقل «ريان» لمعسكر برشلونة.. و«كويتي» يضبط دفاع النصر تعه

15

28

سعوديان يشاركان في حمل الشعلة األولمبية

12

27

24

األرجنتيني إيمانويل كوليو يعوض ويندل..

واإلدارة في انتظار دفعة

االتصاالت

قدم مباراة كبيرة في افتتاح «عربي 9» ووجه إنذارا قويا للمشاركين في البطولة

األخضر يبدأ حملة الدفاع عن اللقب بـ «رباعية».. ومدير «اإلزيرق» يستقيل

22

565191

244

22

5156

مشاهدات

Page 28: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض

28

كشف أسرار عاقته الوطيدة مع »سلطان« .. الفارس السعودي عبداه الشربتلي لـ | :

إيقافنا تم بمؤامرة دولية .. وجاهزون أولمبياد لندناأم�سردام - فهد الدغيلبي

عبدالله ال�شربتلي )ال�شرق(

اأكد الفار����س ال�سع���ودي عبدالله وزميل���ه اإيقاف���ه ق���رار اأن ال�سربتل���ي خالد العي���د ثمانية اأ�سه���ر وحرمانهما م���ن ام�سارك���ة ي اأومبي���اد لندن،على ي من�سط���ة م���واد اكت�س���اف خلفي���ة دم جواديهم���ا، كان موؤام���رة �سارك���ت فيه���ا دول ع���دة لإبع���اد ال�سعودي���ة عن الأومبياد بع���د اأن اأ�سبح���ت من اأقوى امر�سح���ن للفوز بذهبية لن���دن ، وقال ال�سربتل���ي ي ح���واره م���ع ال�س���رق : �سع���رت باحزن عن���د �س���دور القرار، لك���ن كانت لدى قناعة اأن الله �سبحانه وتعاى �سيظه���ر احق،وهو ما حدث، م�س���را اإى اأنه يدين بالف�سل ما و�سل اإليه م���ن ا�ستعداد وما بلغ���ه من مكانة للأم���ر في�س���ل ب���ن عبدالل���ه ،والأمر تركي ب���ن عبدالل���ه والأم���ر تركي بن حمد الذي���ن وقفوا معهم اأيام الأزمة ، وخففوا عنه اأم ام�س���اب ،وكذلك زياد عبداج���واد و�سام���ي الدهام���ي وكافة

زملئه الفر�سان. - هل �شاورك ال�شك ي عدم ام�شاركة

ي اأومبياد لندن حينما م اإيقافك ؟- كانت ن�سبة التف���اوؤل بام�ساركة 50% ، لق���د كنا مظلومن ، كانت هناك

موؤام���رة من بع����س الدول ح���اك �سد ال�سعودية و�سد اأفراد امنتخب ،ل اأريد اأن اأدخ���ل ي تفا�سيله���ا، ولكن مع ذلك

كان لدي قناع���ة اأن الله �سبحانه تعاى �سيظهر احق .

- ماه����و اإح�شا�شك بعد ق����رار الإيقاف وكيف تقبلته ؟

حرمانن���ا باح���زن �سع���رت -م���ن مثي���ل الوط���ن ي حف���ل عام���ي مث���ل الأومبياد،كان���ت ال�سعودي���ة م���ن امنتخب���ات امر�سح���ة لتحقي���ق نتائ���ج جي���دة ي الأومبي���اد ،وم���ا يزي���د م���ن م���رارة الق���رار ه���و ظلمن���ا واتهامن���ا ب�سي م نفعله ولي����س لنا به علقة كما ذكرن���ا ذل���ك م���رارا وتك���رارا ، اأحب اأن

اأ�سك���ر كل م���ن وق���ف معي خ���لل فرة الإيق���اف ال�سعبة وي مقدمتهم الأمر في�س���ل بن عبدالل���ه ،والأمر تركي بن عبدالله والأمر تركي بن حمد وزياد عبداج���واد و�سام���ي الدهام���ي وكافة زملئي الفر�س���ان، واحمدلله اأن قرار امحكمة جاء انت�سارا للعداله واإن�سافا

لنا كفر�سان �سعودين .- هن����اك عاق����ة وطي����دة بين����ك وب����ن

اح�شان )�شلطان( ما هي ق�شتها ؟خ���ادم هدي���ة كان اح�س���ان -احرم���ن ال�سريف���ن حفظ���ه الل���ه ،من

الأم���ر ترك���ي بن حمد وه���و ح�سان بط���ل وعام���ي ، اأعم���ل عل���ى جهي���زه للم�ساركة به الأومبياد ، اأما �سر حبتي ل���ه فه���ي م���ن حبت���ي لل�سخ�سيت���ن اح�س���ان يحمل���ه ال���ذي ولل�س���م

)�سلطان( .دع����م حم����د ب����ن ترك����ي الأم����ر -امنتخ����ب، ودعم����ك �شخ�شيا بجي����اد ميزة ؟

هل حدثنا عن هذا الدعم ؟ع�س���اق م���ن ترك���ي الأم���ر -الفرو�سي���ة ورجل يقف دائم���ا بجانب من يتعلق ويحب هذه الريا�سة ودعمه

لفر�س���ان امنتخب ه���و دعم للمملكة ي امحاف���ل الدولية ،وقد دعمن���ي موؤخرا بح�سان بط���ل هو اح�س���ان امعروف )ري���ري( واأتوق���ع اأن يحق���ق نتائ���ج ميزة اإن �ساء الله ، اأ�سكر الأمر تركي بن حم���د على وقوفه مع���ي ومع كافة

فر�سان امنتخب ال�سعودي .- حقق����ت و�شاف����ة بطل الع����ام ،وقلت اإن����ك تعتز بهذا، ما �شر هذا العتزاز ؟ و ماذا بعد هذا اللقب . وماذا بعد بطولة العام امقبلة

ي فرن�شا ؟- له���ذا اللق���ب مكان���ة خا�سة ي نف�سي نظ���را لتكرمي من قبل الفار�س الأول خادم احرمن ال�سرفن والداعم احقيقي لنا كفر�س���ان ولهذه الريا�سة حدي���دا وح�س���وي على و�س���ام املك

عبدالعزي���ز خ���لل ذلك التك���رم، وهو الأجم���ل والأغل���ى ي حيات���ي ، ولذلك تبق���ى تل���ك البطول���ة وذل���ك اللقب هو الأغل���ى لي�س لذات���ه بل م���ا ترتب عليه ،الو�سافة لي�س���ت طموحي فقط ولكن ام�ستقبل م�سرق و�سوف اأبذل ق�سارى

جهدي للح�سول على البطولة .- امنتخب ال�شعودي للفرو�شية حظي موؤخ����را متابع����ة وت�شجيع الكثري����ن وهناك من يقول اأن �شورة الفرو�شية ال�شعودية ي

ح�شن كبر ما ال�شبب ي ذلك ؟- الإج���ازات والنتائ���ج ه���ي من واجماه���ر، امتابع���ة حج���م يح���دد وامنتخ���ب خ���لل ال�سن���وات الأخرة حق���ق نتائ���ج جي���دة منه���ا ميدالية ي الع���ام كاأ����س وو�ساف���ة الأومبي���اد وغره���ا م���ن النتائج الت���ي جعلت من الفرو�سية حط اأنظ���ار اجميع، وبل �س���ك اأن الإع���لم هو امح���رك احقيقي لهذه الأنظ���ار وداعم فعلي لنا ونتمنى

ا�ستمرار هذا الدعم.- اأخرا ، ما هي ا�شتعداداتك لأومبياد

لندن ؟للم�سارك���ة اأ�سع���ى حالي���ا -وامناف�س���ات البط���ولت بع����س ي الأوروبية بعد ف���رة الإيقاف ال�سابقة لل�ستعداد لهذه البطولة ، لتقدم كل ما عندي ،واحم���د الله ا�ستطعت حقيق نتائج م�سرفة ولع���ل اآخرها ي بطولة

هولندا .

عدالة السماء أنصفتنا ..

واإعام دعمناوسام الملك

اأغلى في حياتي

التعاون يخطف عمري الوطنيتبوك - ناعم ال�سهري

ك�سفت م�سادر خا�سة لل�سرق باأن لعب فريق الوطن���ي رائد العمري وقع للتع���اون مدة عام بعقد ج���اوزت قيمت���ه امادي���ة مائت���ي األف ري���ال ، على الرغم من اأن اللعب مازال مقيدا ي ك�سوفات فريق الوطني ، ولكن دخوله فرة ال�ستة اأ�سهر وتراخي التجدي���د مع���ه ،جعل���ه يوق���ع الوطن���ي ي اإدارة

للتعاون،ويلعب العمري ي مركز الظهر الأي�سر.رائد العمري

الهواربي ينطلق بالرائدبريدة - طارق النا�سر

اأدى لعب����و الفري����ق الأول لكرة القدم بنادي الرائ����د بعد مغرب اأم�س الأول تدريباتهم اللياقية عل����ى ملعب النادي حت اإ�سراف م�ساعد امدرب حاف����ظ الهوارب����ي الذي اجتم����ع باللعبن قب����ل بداية التدري����ب وبن لهم برنام����ج الفريق التدريب����ي حتى موعد امغادرة لركي����ا وا�ستمل التدريب على تدريب����ات لياقية ا�سرجاعية، وغاب عن ام����ران اللعب اأحمد اخر

لوفاة عمه.

قرعة دوري زين للمحترفين.. ظهر اليومالدمام - ال�سرق

ج���رى عن���د ال�ساع���ة الواح���دة م���ن ظهر الي���وم ي مقر الحاد العربي ال�سعودي لكرة الق���دم مجمع الأم���ر في�سل بن فه���د الأومبي ي الريا����س مرا�س���م قرعة بطول���ة دوري زين ال�سع���ودي للمحرفن لن�سخ���ة امو�سم امقبل، حي���ث �سيقدم ع���ادل البطي نائ���ب رئي�س جنة

واللع���ب والفني���ة ام�سابق���ات ال�سحاف���ة لرج���ال النظي���ف والإع���لم �سرح���ا تف�سيليا عن اآلية القرعة، بح�سور من�سوبي الحاد ال�سع���ودي لكرة القدم

ورابط���ة دوري امحرفن ال�سع���ودي، واأندية الدرجة اممتازة.

ووج���ه مدير العلق���ات العام���ة والإعلم

امحرف���ن دوري برابط���ة ال�سع���ودي اأحم���د ام�سيبي���ح ال�سحاف���ة لرج���ال الدع���وة والإع���لم ي جمي���ع و�سائ���ل امرئي���ة الريا�سي���ة الإع���لم والإلكروني���ة، وام�سموع���ة وامق���روءة للح�س���ور، متمني���ا التوفي���ق والنجاح جميع

اأندية دوري زين ي مناف�سات امو�سم امقبل.

السبت 3 شعبان 1433هـ 23 يونيو 2012م العدد )202( السنة اأولى

جاكوبس يورط الهاليينالريا�س - طلل الغامدي، عايد الر�سيدي

ام��درب الأرجنتيني اأن يرد ينتظر الهلل عر�س على �سمباوي خ��ورخ��ي خ���لل ال�����س��اع��ات ال��ق��ل��ي��ل��ة ام��ق��ب��ل��ة بعد الت�سيلي �سيداد يونيفر فريقه خ��روج م���ن ال������دور ن�����س��ف ال��ن��ه��ائ��ي ل��ب��ط��ول��ة ك���اأ����س ال��ل��ي��رت��ادوري�����س، اأم�����ام ف��ري��ق امدرب كان الأرجنتيني، بوكاجونيورز

عر�س على ب��ال��رد وع��د ق��د الأرجنتيني الإدارة الهللية بعد فراغه من مهمته مع اإى الليرتادوري�س، بطولة ي فريقه ال�سادرة البلجيكية ال�سحف اأك��دت ذلك اأم�س اأن امدرب البلجيكي جاكوب�س وقع عقدا مع نادي كوبنهاجن الداماركي مدة عام مقابل مليون يورو �سامل ال�سرائب رغ��م اأن ال��ه��لل ك��ان ق��د ق��دم ل��ه مليونن

ون�سف امليون يورو.

»الوطني« يوقع مع محسن »الصقور« بـ 150 ألفا

تبوك - ناعم ال�سهري

تاأكي���دا م���ا مي���زت ب���ه ال�سرق ي عددها رق���م )194( الذي اأ�سارت فيه اإى تقدم امفاو�سات بن النادي الوطني ولعب نادي ال�سقور حمد ح�سن، فقد جح���ت اإدارة الوطني م�س���اء اخمي����س ي التوقي���ع م���ع اللعب م���دة مو�سم واحد، وذلك بعد مناف�س���ة �سدي���دة مع نادي���ي الطائي وال�سعل���ة، وم التوقي���ع بح�س���ور

رئي����س النادي الوطني خالد ك�ساب، ولعب الوطن���ي ال�سابق عي�سى اأبو قدع���ة ال���ذي كان ل���ه دورا ي اإقن���اع

اللعب لرتباطهما بعلقة عائلية. اأن ال�س���رق م�س���ادر واأك���دت اللع���ب ح�سل على مق���دم عقد يبلغ 150 األ���ف ري���ال، و�سيح�س���ل عل���ى رات���ب �سهري مق���داره ع�س���رة اآلف ريال، فيما اأ�سارت م�سادر مقربة اإى اأن نادي ال�سقور �سيح�سل فقط على

بدل تدريب يقدر ب� 250 األف ريال.

ح�شن ال�شقور حظة توقيعه عقد انتقاله للوطني ي ح�شور ك�شاب )ال�شرق(

Page 29: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض

29

2012

1

7

كاساي: ال يمكنني تحمل ما حدث.. وأعيش أوقاتا عصيبة

2012

01

1110

السبت 3شعبان 1433هـ 23يونيو 2012م العدد (202) السنة ا�ولى

إسبانيا تخشى عقدة فرنسا

مواجهة ملتهبة في ربع نهائي «يورو 2012»

20062010

11

0104

2000

الصحف التشيكية لالعبين: حاربتم كاألسود

20121

78

صحف البرتغال تتغزل في رونالدو

باروش يعتزل اللعب الدولي

193412004

52

Page 30: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض
Page 31: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض
Page 32: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض

32

[email protected]@alsharq.net.sa

السبت 3 شعبان 1433هـ 23 يونيو 2012م العدد )202( السنة اأولى

أبيض وأسود

كرة القدمفي إسرائيل )5(

أحمد عدنان

اأكت���ب –اليوم– عن ن���ادي بيتار القد�س ل�صببن، الأول ما كتبه ال�صحاي تي���م بوت�ص���ر ل�صحيف���ة الديل���ي تلج���راف الريطاني���ة –وترجم���ه طري���ف ح���وري– عن ق�صة الت���واأم الرازيلي )اأنتونيلي(. تق���ول الق�صة اإن امهاجم الرازيلي روميو اأنتونيلي احرف ي نادي بيتار القد�س، واحرف –ي الوق���ت نف�ص���ه– �صقيقه التواأم رودريجو م���ع اأحد اأندية دم�صق! ام�صافة بن دم�صق والقد�س ل تتجاوز –بال�صيارة– ال�صاعات امعدودة، لكن ال�صراع العرب���ي – الإ�صرائيل���ي جعل التوا�صل بينهما م�صتحيا. يقول روميو: »ل مكنن���ي اإر�صال ر�صالة ل���ه ول حتى الت�صال به، اأعج���ز عن فهم ال�صيا�صة، لكنن���ي منده����س حق���ا من حقيقة عي����س اأنا�س ي بل���دان متجاورة ج���دا اإل اأنه���م ي الوقت نف�صه غر قادرين على التكلم مع بع�صهم البع�س«. اأ�صبح برنامج )�صكايب( هو طريقة التوا�صل امثلى بن التواأم، لكن روميو م�صتاء لأن الإنرن���ت ي �صوري���ة ل يعمل جي���دا اإل بعد منت�صف الليل، وهذا لي�س م�صمون���ا دائم���ا، اإ�صافة اإى اأن���ه يوؤثر على عطائهم���ا ي التدريبات ب�صبب ال�صه���ر! ي عطل���ة امياد �صافر روميو اإى الرازيل م���ن دون اأن يعرف اإن

كان �صيجد تواأمه هناك اأم ل ب�صبب انقطاع الت�صالت بينهما. اأم���ا ال�صب���ب الث���اي لكتابتي ع���ن نادي بيت���ار القد����س هو ن���ادي )الحاد( ال�صع���ودي، وهن���ا نعود اإى ع���ام 2000 – 2001 ح���ن تعاقد العميد مع ام���درب الأرجنتيني اأرديلي�س )الاعب ال�صهر الذي لعب مع منتخب باده ي كاأ����س الع���ام 1978، 1982(. جاء اأرديلي�س اإى جدة وقاد )الحاد( اإى �ص���دارة ال���دوري، وم���ع ذل���ك م يقن���ع الإدارة فاأقالت���ه –ي منت�ص���ف امو�ص���م– وا�صتعانت بامدرب الرازيل���ي )اأو�صكار( خلفا له على ما اأتذكر. ي ع���ام 2006 تعاق���د ن���ادي بيتار القد�س م���ع اأرديلي�س مدرب���ا مدة �صنة، ليت���اح لهذا ام���درب اخبر العمل ي البلدين، تكرر �صيناريو )الحاد( مع اأرديلي����س ي بيت���ار القد����س، م يقن���ع اإدارة النادي فلم ج���دد له، خذ هذه امفارقة الأخرى: زي نادي بيتار القد�س مطابق ماما لزي نادي )الحاد(!

كام عادل

براءة!

عادل التويجري

- اأم�س اأ�صامة هو�صاوي، واليوم مثال اآخر! - �صده ماما ! - خالد عزيز!

- اإ�صكاليته فكره ! التزامه ! - فنيا، ل جدال عليه !

-لكن )فكريا(، ما )حولك اأحد( ! - كث���ر الغي���اب دون �صب���ب ! حينم���ا رحل لل�صب���اب قلت لن

ينجح! - فقالوا العيب ي )البيئة( !

- ال�صباب فطن )لأزمته(! - فزحلق عزيز ب�صرعة !

- ا�صتقبله الن�صر )كالعادة( ! - بل ولب�س �صارة )الكابتنية( !

- والآن، م�صكات عزيز تطال الن�صر! - البيئة براءة ! وال�صباب كذلك مع الن�صر !

- ام�صكلة خالد عزيز ! - كان جما )فهوى( !

- وغره كر ! - كان مكن لعزيز الحراف حتى ي اأوروبا!

- لكنه اأبى ! خالد عزيز در�س لنجوم ام�صتقبل! - وكذا اأ�صامة هو�صاوي !

- ق�صة جاح و�صدها ! - فاخر ق�صتك !

- �صاألوا الف�صار عن خالد عزيز ! - ا�صتلقى على ظهره ثم كح وعط�س و�صهق وقال )براءة ( !

من باب الصراحة

ساهر الشرق

» من خلى عادته قلت �سعادته« .. مثل انطبق بحذافره عل���ى لعب و�س���ط الفري���ق الأول لكرة القدم بن���ادي الن�سر خال���د عزيز ال���ذي يبدو اأن عاقته بنادي���ه ت�سر اإى النهاية بعد اأن اأثار حفيظة مدربه الكولومبي فران�سي�سكو ماتورانا ي الف���رة الأخرة لعدم ان�سباطه ي التدريبات ما حدا به اإى اإبعاده عن قائمة الفريق الن�سراوي مع�سكره اخارجي

ي مدينة بر�سلونة.

م ي�س���ر الهاليون على عزيز رغم حاجتهم اما�سة له، وف�س���ل ال�سبابيون ف���ك ارتباطهم بالاعب بع���د اأ�سهر قليلة م���ن التوقيع مع���ه ب�سبب ا�ستهتاره وع���دم تقيده بتعليمات الأجهزة الإدارية والفنية، واحت�سنه الن�سراويون على اأمل اأن ين�سلح حاله، وي�سخر كل جهوده م�سلحة فريقه اجديد.ولأن دوام اح���ال م���ن امح���ال، فق���د ع���اد الاعب خالد عزي���ز اإى هوايت���ه امحببة، و�سب���ب اإزعاجا كب���را للجهاز

الفن���ي بعدم انتظامه ي ح�سرات فريقه الأولية للمو�سم الريا�س���ي اجديد، وذهب اأبعد من ذلك مماطلته ي تقدم ج���واز �سف���ره ل���اإدارة، ما و�سعه���ا ي حرج كب���ر، قبل اأن يتدخ���ل ام���درب الكولومب���ي ماتوران���ا ويح�س���م اموق���ف با�ستبعاد الاعب من ح�ساباته نهائيا من مع�سكر بر�سلونة.

م تك���ن حالة اإبعاد عزيز من فريق الن�سر، هي الأوى، وبالتاأكيد ل���ن تكون الأخرة، طام���ا وا�سل الاعب جاهله

للوائ���ح والأنظم���ة، وجارب���ه ال�سابقة مع اله���ال وفرته الق�س���رة بن���ادي ال�سب���اب توؤك���د اأن���ه م يبلغ �س���ن الن�سج الكروي بعد على الرغم من اخرة الكبرة التي يتمتع بها، والثقل الذي كان مثله ي اماعب ال�سعودية كاأف�سل لعب

ي خانة امحور.

ك�سف مدي���ر ع���ام القن���وات الريا�سي���ة ال�سعودية ع���ادل ع�س���ام الدي���ن عن ح���ركات كبرة من قب���ل اأربع قن���وات ف�سائية ريا�سية خليجية للو�س���ول اإى �سيغة

تفاهم مع �سركة »ورلد �سب���ورت جروب« امالكة حقوق نق���ل البط���ولت الآ�سيوي���ة، يتي���ح له���ذه القن���وات نقل مباري���ات فرقه���ا ع���ر قنواتها امفتوح���ة بع���د اأن فازت قنوات اجزيرة الريا�سية بحقوق البث اح�سري لهذه البطولت بدءا من العام 2013 حتى 2020م مقابل 300

ملي���ون دولر، و�سلمت ال�سركة امالكة الدفعة الأوى من العقد والبالغة 16 مليون دولر اأمريكي.

واأو�س���ح عادل ع�سام الدين اأن جهودهم متوا�سلة للح�س���ول على حق���وق النق���ل التلفزي���وي للبطولت، خ�سو�س���ا التي ت�سارك فيه���ا الأندية ال�سعودية، م�سرا اإى اأن امبالغ امقدمة لل�سركة احا�سلة على حقوق النقل و�سلت اإى 250 ملي���ون دولر اأمريكي، م�سددا على اأن امحاولت م�ستمرة للح�سول على حقوق نقل البطولت وبثه���ا للم�ساهد ال�سعودي باأ�س���وات معلقن �سعودين

وتواكبها ا�ستديوهات حليلية.وتاأت���ي ه���ذه التح���ركات ي الوقت الذي ق���ال فيه الرئي����س التنفي���ذي ل�سرك���ة »وورل���د �سب���ورت جروب« الآ�سيوية، اللبناي بير كاخيا اأن بطولتي دوري اأبطال اآ�سي���ا، وكاأ�س الح���اد الآ�سيوي �ستكون���ان ح�سريتان على قنوات اجزيرة الريا�سية اعتبارا من العام امقبل.

ي�س���ار اإى اأن اأنظم���ة النق���ل التلفزي���وي بالحاد ال�سع���ودي لك���رة القدم، ج���ر الح���ادات الأهلية على تنظيم عمليات النقل التلفزيوي للناقل الر�سمي »قنوات اجزي���رة الريا�سية« واأن اأي حاول���ة لعرقلة اإجراءات النق���ل التلفزيوي يعر�س الح���اد الأهلي اإى عقوبات كبرة من قبل الحاد الآ�سيوي لكرة القدم ت�سل اأحيانا اإى نق���ل امب���اراة اإى دول���ة اأخ���رى، علما ب���اأن القنوات اخليجي���ة الأرب���ع ال�ساعية للح�سول عل���ى حقوق نقل بع�س امباري���ات هي: »اأبوظبي« ، »دب���ي«، »ال�سعودية«

و»الكويت«.

الطائف - عناد العتيبيعادل ع�صام الدين

حديث جانبي يجمع مدرب الأخ�صر فرانك ريكارد ومدرب امغرب جرت�س قبل انطاق لقاء امنتخبن الودي الإثنن اما�صي ي الطائف )ال�صرق(

قصة صورة

عصام الدين لـ |: رصدنا 250 مليون دوار لفك تشفير البطوات اآسيوية

قال إن الجهود متواصلة لنقل مباريات الفرق السعوديةفضاء شو

Page 33: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض

33

[email protected]

[email protected]

الإعامية من جديد للواجهة الماراثون النتخابي يعود ال�سابقة ال�سرقية اأدب���ي اإدارة ب��ي��ن ال��ح��ا���س��ل ال��ج��دل اإث���ر الذي العمومية الجمعية انعقاد اإل��غ��اء خلفية على والحالية الإدارة. مجل�س لنتخاب الما�سي الأحد م�ساء مقررا كان ال�سيف الحالية بمو�سم الإدارة فيه تعللت الذي الوقت ففي لخارج العمومية الجمعية اأع�ساء ن�سف من اأكثر و�سفر اأن على ال��م��ق��ال ال��ن��ادي رئي�س ب���ودي محمد ي�سر ال��ب��اد م��ا وراءه���ا! حيث الأك��م��ة واأن وراء ي��ب��دو، لي�س كما الأم��ر ت���ح���دث ب��ال�����س��ح��ف وب��ال��ف��ي�����س��ب��وك وب���ع���دة ر���س��ائ��ل خ��ا���س��ة ولم الواقع، دل�ست المكلفة الإدارة ب��اأن للمهتمين اأر�سلها تاأجيل اأن ه��ي ب���ودي- -بح�سب فالحقيقة الحقيقة! تقل باإرجائها المنطقة اإم��ارة من لطلبهم نتيجة كان النتخابات عليه وبناء بالمحكمة، الق�سية ماب�سات من النتهاء حتى الترا�سق بذلك! وو�سط كل هذا الثقافة والإعام وجه وزير كنا -نحن المتابعين- مثل جمهور كرة الطاولة ندير اأعناقنا والثاني ي��رف��ع )واح���د ال��ك��رة ح��رك��ة ح�سب و���س��م��ال يمينا ي��ك��ب�����س(!ل��ك��ن، ف��ي ج��م��ي��ع الأح�����وال ن��ت��م��ن��ى ت��ن��وي��رن��ا حتى اأنه اأم جديد من ومحبيه لأدبائه النادي �سيعود هل نعرف ففي �ستاء؟ ذل��ك قبل اختطف كما �سيفا منهم �سيختطف

اللبن«! »ال�سيف �سيعت

في هذه الزاوية غد: عبدالوهاب العريض

الصيف لو اإمارة؟

على الرصيف

زكي الصدير

السبت 3 شعبان 1433هـ 23 يونيو 2012م العدد )202( السنة اأولى

سالم لـ |: تأجيل إعان الفائزين يعود إلى وفاة اأمير نايف ووالدة الشبانة

أفام »الشرقية« تسيطر على جوائز مهرجان الفيلم السعوديامنطق���ة اأف���ام �سيط���رت ال�سرقي���ة على اجوائ���ز الأ�سا�سية ال�سع���ودي الفيل���م مهرج���ان ي ال�سينمائ���ي الأول، ال���ذي نظ���م ي الريا����ض خال الفرة م���ن العا�سر اإى 24 مايو اما�سي، وعر�ض على

قناة »روتانا اأفام«.اأو�سح مدير امهرجان مدوح �س���ام، ل�»ال�سرق«، اأن �سيطرة اأفام امنطق���ة ال�سرقي���ة عل���ى اجوائ���ز الرئي�س���ة ج���اءت نتيج���ة م�سارك���ة خرج���ي امنطق���ة باأف���ام ت�س���كل

ن�سبتها 70% م���ن الأفام ام�ساركة ي امهرجان.

اإع���ان تاأجي���ل �سب���ب وع���ن ق���ال توزيعه���ا، وحف���ل اجوائ���ز �س���ام اإن ذل���ك يعود لظ���روف وفاة �ساحب ال�سمو املكي الأمر نايف بن عبدالعزيز، ووف���اة والدة مدير

قنوات روتانا تركي ال�سبانة.و�سيتم توزيع اجوائز خال �سه���ر رم�س���ان امبارك عل���ى مائدة ال�سح���ور، بح�س���ور جموعة من الفنانن ال�سعودين واخليجين.

وح�س���ل فيل���م »اآي����ض ك���رم« للمخرج حمد البا�س���ا على جائزة

فئ���ة الأف���ام الروائي���ة الق�س���رة، اأما امخرج ب���در احمود فحاز على جائزت���ن، الأوى ع���ن فئ���ة الأفام الوثائقي���ة، اإ�سافة جائ���زة اأف�سل اإخراج، بينما قررت جنة التحكيم حج���ب جائزت���ي الأف���ام الروائية الطويلة، واأف���ام التحريك، لتدي

ام�ستوى.وفاز امخرج توفي���ق الزايدي بجائ���زة اأف�سل �سيناري���و عن فيلم ت�سوي���ر اأف�س���ل اأم���ا »خ���روج«، فح�سل عليها فيلم »كرم« للمخرج حم���زة ط���رزان، وتوجه���ت جائزة اأف�س���ل مونت���اج للفيل���م »ال�س���اة

�سع���ادة« للمخ���رج رام���ي عا�سور، اأم���ا جائ���زة اأف�س���ل مث���ل فح�سل عليها حمد كردي عن فيلم »كرم«، وح�سلت على جائزة اأف�سل مثلة مه���ا زي���ن ع���ن فيلم���ي »ال�سم���ت«،

و«خروج«.وحاز امخرج وليد عثمان على جائزة جنة التحكيم التقديرية عن فيلميه »النتقام«، و«اأم طفلة«، اأما فيلم »الدرم« للمخرج اأن�ض حكمي،

فح�سد جائزة اجمهور.كما قررت اللجنة امنظمة منح �سه���ادات �سكر وتقدير لاأفام التي

جانب من اإحدى حلقات مهرجان الفيلم ال�سعودي )ال�سرق(دخلت دائرة الر�سيحات.

السريحي يتقاعد من العمل الصحفي.. ويؤكد لـ |: يخالجني حزن بعد أن عشت الفرح قبل شهريرك الدكت���ور �سعي���د ال�سريحي، بعد ظه���ر الي���وم، العم���ل ي �سحيف���ة »ع���كاظ«،

متقاعدا، بعد رحلة عمل امتدت 28 عاما.وع���ن م�سرت���ه ي ال�سحيف���ة، يق���ول ال�سريحي ل�»ال�س���رق«، اإن »ع���كاظ« تركت له »اأجم���ل م���ا هو فيه، م���ن الإح�سا����ض بالأمن،

وال�سع���ور بال�ستق���رار«، م�س���را اإى اأنها كان���ت له »اجدار الآم���ن، الذي اأ�سند ظهره اإلي���ه مطمئن���ا، وكان���ت ج�سر العب���ور اإى هموم النا�ض واآماله���م وتطلعاتهم واآلمهم«،

بعد اأن حاملت عليه اموؤ�س�سة الأكادمية.وحول �سع���وره ي اليوم الذي يرجل فيه عن عمله، يو�سح اأنه كان ي�سعر قبل �سهر م���ن الآن بالفرح، كون���ه �سي�سبح �سيد وقته،

واأم���ر اأيامه، اأما الي���وم فيخاجه حزن على ف���راق ال�سحيفة، ووداع الوج���وه التي األفها واألفت���ه، موؤك���دا اأن اأجم���ل م���ا ي ال�سحافة اأنه���ا »ت�سنع يوم���ك، وترهن م�ستقبلك للغد، فالعمل ال�سحفي عمل يوم بي���وم«، لفتا اإى اأن م���ا يحدث من اختاف ي وجهات النظر، و�سخون���ة اح���وار ي العم���ل ال�سحفي، م ترك ي نف�سه �سيئا �سوى العرفان وال�سكر

لكل من عمل معهم وعملوا معه. وي�سيف »كنا ننف�ض كل �سب���اح ما علق باأنف�سنا من عملنا بالأم�ض، لنولد ي يوم اآخر ب�سورة مغايرة«.وي���رى ال�سريح���ي اأن م���ن امتعذر على امثق���ف اأن يك���ون م�ستق���ا، اإل اأن �سم���ره مرتاح، كونه م يكت���ب اإل ما يريد، علما باأنه م يكت���ب كل ما يري���د، وم يوقع ا�سمه حت

مو�سوع م يكن موؤمنا به.

ال�سحاف���ة »مطحن���ة« وبخ�سو����ض واأثره���ا عليه، يق���ول: هي مطحن���ة بالفعل، تن�سي الإن�سان نف�سه، »اإل اأننا نفر من قدر الله

اإى قدره«.وي�ستعيد ال�سريحي بدايته ال�سحفية، ودور اماحق الثقافية ي ال�سحف، قبل اأكر من ربع قرن، ويقول اإنها منابر فكرية وثقافية اأ�سهم���ت ي �سنع حراك ثق���اي واجتماعي

قب���ل اأن تتعدد امنابر الثقافية اليوم، وتتعدد اإ�س���دارات اموؤ�س�س���ات الثقافي���ة والأدبي���ة، م�ستذك���را اأ�سم���اء مث���ل م�سطف���ى اإدري����ض وحم���د الطيب و�سباعي عثم���ان، وختتما حديثه بقوله: �سامح الله الدكتور ها�سم عبده ها�سم، حب���ب اإي العمل ال�سحف���ي، فخذلت اأ�سدقائي الذين راهنوا على عدم قدرتي على

ال�ستمرار ي اللتزام ال�سحفي اليومي.

الدمام - نعيم ميم احكيم

الباحة - علي الرباعي

شاف

د. �سعيد ال�سريحي

د. عبدالرحمن ال�سلمي

»أدبي جدة« يستأنف اليوم أنشطته الصيفية بعد تعليقها اأسبوع الماضيي�ستاأنف النادي الأدبي الثقاي بجدة اليوم براجه ال�سيفية بعد تعليقها الأ�سبوع اما�سي اإثر

وفاة �ساحب ال�سمو الأمر نايف بن عبدالعزيز.ويع���د برنام���ج »طاق���ات« اأح���د اأب���رز ه���ذه الرامج، حيث خ�س�سه النادي لجتذاب امبدعن ال�سب���اب ي ال�سعر والرواية على مدى اأ�سبوعن كامل���ن، �سيخ�س���ع خاله���ا ام�ساركون ل���دورات

تدريبي���ة مكثفة لزيادة جرع���ات خرتهم، واإتاحة الفر�سة لهم لتقدم مواهبهم وقدراتهم.

ويهدف ه���ذا الرنام���ج اإى اكت�ساف طاقات ومواه���ب ال�سب���اب الإبداعي���ة ي ج���ال الفنون الأدبي���ة، وتوجيهها و�سقلها لت�سب���ح قادرة على التناف����ض ي جال الإبداع، وبناء جيل جديد من الأدب���اء، طبقا لقول نائب رئي����ض النادي الدكتور

�سعيد امالكي.كم���ا يق���دم الن���ادي برنام���ج »اإث���راء«، الذي

يعنى برقي ووع���ي الإن�سان ي جدة وا�ستثماره الثق���اي. ويدخل ي ه���ذا الرنامج فكرة »حقيبة ال�سائ���ح«، الت���ي �سيتجه الن���ادي م���ن خالها اإى منافذ جدة اجوية والرية وامجمعات التجارية

لتوزيعها.وح�سب ام�س���رف على ام�سروع ال�سيفي ي الن���ادي الدكت���ور عبدالرحم���ن ال�سلمي ف���اإن هذه الفك���رة تقوم على بناء عاق���ات ما بن البيئة بكل مناخها، وبن النا�ض والزائرين للمحافظة عليها،

حيث �سيتم توزيع حقائب فيها جموعة ختارة من اإ�س���دارات النادي، ومطوي���ة وكتيب توعوي

لل�سائح.كما �سي�سه���د النادي ي الفرة امقبلة اإدخال جان���ب امعار�ض الت�سكيلي���ة ام�ساحبة لن�ساطات الن���ادي امنري���ة، و�سيقي���م اأول معر�ض ت�سكيلي ع���ن مدين���ة ج���دة ي 12 من �سهر رم�س���ان، عقب حا�س���رة »رم�سان ي ذاك���رة اجداوين«، التي

�سيقدمها عبدالبديع الباقي، و�سامي اخمي�ض.

جدة - عبدالعزيز اخزام

Page 34: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض

تويتر . كمالصورة تضاف للمادة على

األخيرة مع التحية

سعيد بن سبيل

شروق السليمان

خضر بن سند

حسام النجار

جنا عرفه

أبو بكر العطاس

كاريكاتير األخيرة-أيمن الغامدي

أيمن الغامدي

كاريكاتير األخيرة-أيمن الغامدي

السبت 3شعبان 1433هـ23يونيو 2012م

العدد (202) السنة ا ولى

alda

baan

@al

shar

q.ne

t.sa

ialq

ahta

ni@

alsh

arq.

net.s

a

[email protected] [email protected]

الفولغا والقوقاز يا وزارة العمل!

كلمة راس

منصور الضبعان

وش كنا نقول؟!

الهيبة

إبراهيم القحطاني

فيس.كم

هاش.تاق

3D

مغامرة

سيارة الرئيس

سليمان الهتالن

20

مخاتلة

غسيل أموال على

المكشوف

جاسر الجاسر

%20

33

9 8 2 0

652

جير لناشطة عن حقوق المرأة ليبرالية .. حساب ساخر متويتر.كم

httpwwwyoutube comwatch?vzCueUosVoE&featurerelated

164

4163 مشاهدة لداوود الشريان في حلقة افتراضية مع «جني عرقة»يوتيوبيات

1998

الملحقية الثقافية في طوكيو توثق بالصور زيارة ولي العهد لليابان قبل 14 عاما

14

حكومة.كم

ثالثة آالف لغة يحميها «جوجل»

Page 35: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض
Page 36: الشرق المطبوعة - عدد 202 - الرياض