ي ف

مك

ومم

هم،

كايا

ض ق

م،ك

بارخ

أ

Alm

rkez

-ז

כמר

אל

ريهج

1433

ن عبا

ش 2

فق ملوا

م ا20

12-6

-22

معةجل

ا 2

09دد

العة

مسخلا

ة اسن

الية

جانة م

وعيسب

فة أحي

ص

كز"ملر

يف "ام

يوال

تاال

قم

تاب

ا ثه

صلاأ�

ك�ص

فف ن

قث

مةحي

لرب ا

لوق

ال

1 2 3 م 4لك

تبا م...

ظكبغي

وا وت

وم

ص4

20ص

يبخط

ال كم

خ شي

ال

24ص

م �سلي

خ ل�سي

ة ااق

�سد؟!

ير�س

مور

كتلد

واد" !!

حممبو

يا "اأرك

�سو بق

خمبا

لة قو

ية قر

رةهج

امل28

ص

ى ����س���

ت���ر����ل

ه���يف

كن ت�س

اأن ت؟!

البيذا

ه

Rsh

t Alm

okht

ar (g

roup

)

صخال

ح قم

ن ، م

طعمق

م، ض

الهف

في خ

بزخ

طضغ

ا

Like

ية،اس

سيت ال

حقاملال

وااله

شكى ا

علزل

الع، و

انرم

احل، و

يلنك

والتت،

قاالعت

االمن

ما عا

80عد

بية:

ورمه

اجلسة

رئاي

ي فرس

ر متو

دكة ال

ياد بق

انخو

اإل

انخو

اإلن

زمنه

إة،

وريست

الدمة

حملكي، ا

كرعس

س الجل

امل

ن ولو

حان ي

نوفنا

والالم

إلع وا

ظام الن

قاياب

رةثو

ى العل

ب قال

الن وا

بشع

ة الراد

ض اجها

ا

ال عم

ى العل

اء تد

العة ا

ادثح

عد ، ب

ندارم

كفية

عبش

دةالبل

ن م م

جهخرا

وإقة

فاراأل

ني ة ب

ينيت ع

كانلت

حصتي

ة الشكل

املم!

انهجير

ني ة وب

ارقن أف

شبا

منبيا

عرلبا

طا 16

5,163

طلة للع

ون رج

يخية

دادإلع

ة وانوي

الثا

يةيف

صة ال

طلالع

ى ج إل

رواخل

ل قبي

أنكد

تؤية

صائإلح

ت اطيا

املعق

طرث ال

وادبح

بة صا

اإلطر

خا م

يفلص

ذا ال ه

طف 40

بـ 0ط

حتي

عن ث

بحس ي

جلوامل

ت نته

ت اوري

تسة بي

قصمنا

كنافر

ي كة ف

بايجل

ر ا مرا

ست وا

ئهابقا

ل لحلو

ن ي ع

خل"الت

ي بـ عن

ر مغي

س جل

: املول

سؤر م

صدم

ة"حل

ملره ا

هذي

ة فرك

لشت ا

دماخ

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 22/6/2012 م املوافق 2 شعبان 1433 هـ

كلمة العدد

2

* املقاالت املنشورة تعبر عن آراء أصحابها وال تعبر بالضرورة عن رأي الصحيفة.* املواد املرسلة ال ترد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر.

* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم.

مكتب الصحيفة: كفر كنا، بناية املكتبة اإلسالمية، ص.ب 1002 ، ميكود: 16930- هاتف: 6411511-04 فاكس: 15346411511 شادي عباس: 050-5872171

Email: almrkz.adv@gmail.com :قسم اإلعالنات Email: almrkz.news@gmail.com : قسم التحريرصحيفة أسبوعية هادفة

احملرر املسؤول: شادي عباس سكرتير التحرير: بالل شحادة خمايسي

حتيا مصرالــتــي حيكت ضد واملــؤمــرات املكائد كــل رغــم الشعب املصري وإرادته في التحرر من رموز الظلم واالستبداد التي ما زالت تصول وجتول وتــشــتــري الـــــذمم. رغـــم كـــل هـــذا فـــان صــوت لنيل بدمه وروحــه الذي ضحى الشعب احلر، احلرية، اقر وعبر صندوق االقتراع أن الشعب املصري، طلق من تزوجوه زواجا قهريا، وملدة

تزيد عن 30 عاما.العسكري على املجلس التفاف من ما كان من يــدوم طــويــال. وكــل ما لــم ولــن إرادة الشعب، إيــه األمــريــكــي، واملــوســاد لــه السي آي يخطط اإلسرائيلي، في دهاليز فلول النظام املتواطئني، لن يخرج إلى حيز التنفيذ بإذن الله. وسيتعالى أبناء الشعب املصري بقيادة اإلخوان املسلمني عــلــى جميع املــكــائــد، ويــحــمــلــوا مــصــر إلـــى بر األمــــان، لــتــكــون مـــرة أخـــرى مــتــصــدرة العالم الــعــربــي واإلســـالمـــي، وتــعــيــد أمــجــاد الــعــرب عقود مـــدار على نــورهــا خبا الــتــي واملسلمني

مضت.

ناقضون للعهدقـــالـــت صــحــيــفــة "اجلــــيــــروزالــــيــــم بـــوســـت" جيش أن اخلميس، أمــس صباح اإلسرائيلية االحتالل اإلسرائيلي أعاد اعتقال خمسة عشر أسيرا محررا ضمن صفقة تبادل األسرى مع حركة حماس مرة أخرى في احلادي عشر من تشرين أول من العام املاضي، والتي مبوجبها "جلعاد اإلسرائيلي اجلندي سراح إطالق مت أسير 1020 عــن اإلفـــــراج مــقــابــل شــالــيــط"،

فلسطيني.اإلسرائيلية املؤسسة أن يثبت التصرف هــذا بــأجــهــزتــهــا وســاســتــهــا، ال حتــتــرم اتــفــاقــا وال مــعــاهــدة. وتــســعــى دائــمــا خلـــرق االتــفــاقــيــات والسماوية األرضــيــة القوانني على والتعدي

حتى...

عطلة...للخروج االبــتــدائــيــة املـــــدارس طـــالب يستعد فيما الــقــادم، األســبــوع الصيفية العطلة إلــى العطلة إلــى والثانوية، اإلعــداديــة طــالب خــرج قدر االنتباه األهالي من املطلوب يومني. قبل املناسبة األطـــر وإيـــجـــاد اإلمـــكـــان ألوالدهـــــم، التي العطلة هــذه فــي األوالد هـــؤالء الحــتــواء قد التي املخاطر، من الكثير طياتها في حتمل

تودي بحياة الكثير من األطفال...فاحلذر احلذر ...

والله من وراء القصدالـــــــتحرير

علم مراسلنا ان شركة اجلباية بيتسوريت قد أنهت بشكل رسمي وفق شروط مناقصة اجلباية عملها في املجلس احمللي في كفر كنا. اذ كانت الشركة قد وفي 2007 العام في اجلباية مناقصة في فــازت الفترة االخيرة من عمل املجلس املنتخب واستمرت ــة وفــــق شـــروط فـــي عــمــلــهــا ومت متــديــد االتــفــاقــي

املناقصة الى منتصف السنة احلالية 2012.كفر املجلس احمللي في في وأكــد مصدر مسؤول الشركة انهت وعمليا انتهت املناقصة أن:" كنا ب معني غير املجلس أن إال رسمي بشكل عملها ." املرحلة هذه في الشركة خدمات عن "التخلي وأضاف املصدر :"املجلس يرغب في متديد فترة للجباية مناقصة نشر وعــدم الشركة مع التعاقد يتم ال كي أهمها: أسباب لعدة احلالية الفترة في تغير شركة جباية في منتصف السنة ولعدم تدني خاصة اجلباية معطيات في واملــس اجلباية نسبة للمجلس يتسنى الداخلية، وأيضا كي أمام وزارة مــوازنــة وهــبــات مشروطة هــبــات احلــصــول على

بنسبة اجلباية في نهاية السنة". احمللي املجلس في اراء عــدة هناك ان ايضا وعلم كان حيث جديدة مناقصة نشر لقضية بالنسبة هــنــاك بــاألســاس شــقــان فــي املجلس الــشــق االول

الداخلي واخلارجي في قاده قسم احملاسبة الذي وزارة قبل من املــرافــق احملاسب )يشمل املجلس للمجلس( اخلارجي احلسابات ومراقب الداخلية والذي يقضي بعدم إيقاف عمل شركة بيتسوريت عملها فترة ومتديد العام منتصف في عملها عن وبــإذن املجلس فــي القانونية الصالحيات وفــق من وزارة الداخلية وفي الغالب فان رئيس اللجنة ايالن جبرئيلي مييل إلى قبول وتأييد هذا الرأي إال للمجلس القضائي املستشار انه طلب من علم انه في قانونية توصيات جتهيز طــه زاهــي احملــامــي املجلس واملكون الثاني في الشق امــا االمــر. هــذا من كبار املوظفني الغير عاملني في مجال احملاسبة فكان االداري املــجــال فــي العمل يتولون والــذيــن رأيــهــم مــغــايــرا واقــتــرحــوا وطــالــبــوا ايــقــاف عمل الشركة بعد اليوم االول من تاريخ انتهاء املناقصة.

وخـــالل املـــــداوالت الــداخــلــيــة فــي املــجــلــس عــلــى ما الشق رأي غلب "املــالــي" الــشــق رأي فــان يــبــدو التطرق مت انــه علما املرحلة هــذه في "اإلداري" الى جميع االحداث املــداوالت واالجتماعات خالل الغير والتصرفات الشركة، قبل مــن كانت التي املواطنني جتــاه الشركة بها قامت التي أخالقية

والشكاوى التي مت تقدميها وأيضا إلى عمل جلنة قبل احمللي املجلس شكلها التي الداخلية الفحص اكثر من سنة ونصف السنة إال أن املجلس وإدارته "اعتمد االحــداث على جدا مطلع مصدر ذكر كما أن أي للجمهور" القصيرة الذاكرة على ويعتمد السكان لم يتذكروا ما قامت به الشركة بواسطة بالتعامل ومسيئة مشينة تصرفات من موظفيها

مع املواطنني خالل قيامها بعمليات اجلباية. بنا جــالل احملــلــي املجلس بلسان الــنــاطــق وعــقــب الــذي املطلع مــصــدركــم هــو مــن ادري قــائــال: "ال اطــلــعــكــم عــلــى مــعــلــومــات غــيــر دقــيــقــة لــكــن اؤكـــد كناطق بلسان املجلس انه ليس هناك ما تصفوه بـ هناك كانت وان "إداري" شق وال "مالي" شق وجــهــات نــظــر مــغــايــرة بــني املــوظــفــني فــي املجلس خالفات هناك ان يقول ال فهذا معينه قضية في الشركة لعمل بالنسبة انشقاقات. او نزاعات او احلالي العام منتصف في انتهت فعال فاملناقصة القانونية االمكانيات كافة بفحص يقوم واملجلس مع وزارة الداخلية وسيقوم باتخاذ القرار املناسب وليس العامة للمصلحة فائدة فيه ملا والقانوني

لطرف من األطراف".

مناقصة بيتسوريت انتهت واملجلس يبحث عن حلول لبقائها واستمرار ا جلباية في كفر كنامصدر مسؤول: املجلس غير معني بـ "التخلي عن خدمات الشركة في هذه املرحلة"

البساتني أطــفــال أجملهم مــا يــنــثــرون بــــذور اخلــيــر وهــم من آيــات ويحفظون يرتلون الذكر احلكيم. إذ أكرمهم الله أصحاب مــن ليكونوا تعالى الهمم العالية والذاكرة القوية جزء حفظ إلمتام فسخروها

عــــم. لــيــخــصــهــم رســـــول الــلــه القران وهو فتي تعلم الشريف:" من الله عليه وسلم بحديثه صلى

السن خلطه الله بلحمه ودمه".اإلسالمية البراعم البساتني في روضة أطفال 70 طفال من أمت فقد قــادرون على احلفظ مبجهودهم أنهم ليثبتوا كفركنا حفظ جزء عم. مع تكرميهم إلــى الروضة إدارة تسعى حيث أهاليهم. متابعة عبر أهاليهم على ما بذلوه من مجهود، وليكون األمر محفزا لغيرهم من

األطفال حلفظ القران.نــبــارك ألطفالنا ": قــال مــســؤول معهد حـــراء الشيخ جــالل زعــبــي، وألهــالــيــهــم إمتـــام حــفــظ جـــزء عـــم، ونــقــول " وفـــي ذلـــك فليتنافس وحفظه، الــقــران قـــراءة على اجلميع يــقــدم أن أمــلــني املتنافسون". حفظ على أبناءنا ولنشجع القران، مأدبة على رمضان في فلنقبل القران، واالشتراك في مسابقة رمضان املعلن عنها من مؤسسة حراء

لتحفيظ القران الكرمي"

70 طفال من بساتني البراعم في كفر كنا

يتمون حفظ جزء عم العاملية، حتتل املعطيات وفق بني األولـــى املرتبة إسرائيل الـــــدول املــتــقــدمــة، مـــن حيث يقتلون الذين األطفال نسبة بـــحـــوادث الـــطـــرق. ال بــد من في الــقــانــون تطبيق تــعــزيــز من والترفيه، السهر أماكن الشباب السائقني ردع أجــل عن شرب الكحول والسواقة ذلــك. يجب على اجلهات بعد التربوية أن تشدد على شرح

العطلة خالل الطريق على املوجودة املخاطر الصيفية لألطفال، وأن تعلمهم كيفية مواجهة وتقليص الصحيحة، بالصورة املخاطر هذه

احتماالت التعرض لإلصابة.فــي كــل عـــام، وخـــالل األشــهــر الــثــالثــة التي آب(، – )حـــزيـــران الصيفية العطلة تشهد 1231 طــفــال، وفــتــى وشابا بــاملــعــدل يــصــاب 19 عاما( بحوادث الطرق في 0 و )بني جيل املدن. هذا ما يتضح من معطيات جمعية أور اإلحصاء هيئة معطيات على املعتمدة يروك، املركزية، والتي تتطرق للفترة املمتدة من عام

.2011 2003 حتى هـــذا األســـبـــوع، خـــرج نــحــو مــلــيــون ونصف املليون من طالب املدارس اإلعدادية والثانوية

إلى العطلة الصيفية. وخالل األسبوع القريب، واملــــدارس الـــروضـــات طـــالب بــهــم سيلحق عدد ارتــفــاع إلــى املعطيات تشير االبتدائية. املصابني من األطفال والفتيان والشبان خالل

فترة العطلة الصيفية.عــام آب( – )حـــزيـــران العطلة أشــهــر خـــالل والفتيان األطفال من 1001 أصيب ،2011والشبان داخل حدود املدن، بحوادث الطرق. 77 بــصــورة 12 وأصــيــب مــن هــــؤالء، قــتــل من املــوازيــة الفترة مــع وبــاملــقــارنــة خطيرة. العام الذي سبقه )2010(، يتضح أن ارتفاعا قتل إذ القتلى، عــدد على طــرأ 20% بنسبة 10 أطفال وفتيان خالل العام 2010، بسبب

حوادث الطرق التي وقعت داخل املدن.

قبيل اخلروج إلى العطلة الصيفية

املعطيات اإلحصائية تؤكد أن مخاطر اإلصابة بحوادث الطرق حتيط بـ 400 طفل هذا الصيف

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 22/6/2012 م املوافق 2 شعبان 1433 هـ 4

الثاني كانون منذ عنها متخض ومــا املصرية الثورة ج��اءت لقد وأبرز أظهر الــذي الهائل املجهر مبثابة لتكون اآلن وحتى 2011السياسة املصرية أحزابا وأفرادا، ولعل ما ما كان خافيا في خبايا

يحصل في مصر ميثل منوذجا ومثال لغيرها من املواقع. كان واضحا منذ البداية لكل عاقل أن خلع حسني مبارك ومحاكمته زوال معناه ليس وعالء جمال وولديه مساعديه من قليل عدد مع واندثار النظام السابق، بل إن كافة املواقع السياسية والقتصادية األشخاص بنفس مشغولة بقيت وغيرها واإلعالمية والعسكرية بعد ما أن خاصة السابق، النظام من أساسيا جــزءا كانوا الذين من املــواقــع هــذه بتنظيف تــقــوم منتخبة بحكومة تـــأت لــم الــثــورة وكمال شرف عصام حكومتي أن حيث واستبدالهم، النظام فلول اجلـــنـــزوري كــانــتــا بــقــرار مــن املــجــلــس الــعــســكــري بــرئــاســة حسني

طنطاوي والذين هم جزء من النظام السابق بل ركنه الركني.عــادوا ثــم العاصفة سكنت حتى قليال هـــؤلء انتظر الــتــالــي وفــي وسياسية إعالمية ماكينة في أنفسهم وتنظيم أوراقــهــم لترتيب والــذي شفيق، أحمد هو مبرشح التقدم عبر متناسقة وعسكرية كان عصا موسى وسفينة النجاة بالنسبة حلسني مبارك يوم عينه آخر رئيس حكومة في عهده طامعا أن يوقف مد الثورة وينجح في

قمعها أو احتوائها. عشر التسعة بأعضائها الدستورية واحملكمة العسكري فاملجلس من لها مبا الرسمية الصحف حترير ورؤســاء النتخابات وجلنة شخصيا تعيينا كانوا ومن السابق النظام أبناء هــؤلء كل تأثير، حلسني مبارك، فكيف ل يؤدون دورهم في الوقت املناسب انتصارا أصحاب عن ول احلديث أريد هؤلء عن ليس نعمتهم؟ولكن لولي يحميها مشروعة غير بطرق اكتسبوه الذي الفاحش والثراء املال دعم عبر إعادته ومحاولة عنه للدفاع وسخروها عادوا ثم النظام شفيق، وإمنا حديثي عن أولئك الذين كانوا جزءا من الثورة املصرية املطالبة شعارات رفعوا ومن وقهره، النظام بطش من عانوا ومن ورموز دعاة إنهم الشعب، إرادة واحترام والدميقراطية باحلرية كان والــذيــن مصر، فــي والعلمانية واليسارية القومية األحـــزاب أبرز رموزهم مرشحهم للرئاسة في جولة النتخابات األولى وهو الدكتور حمدين صباحي وغيره من رموز التيار القومي الناصري.

لو لم يكن من فوائد للثورة املصرية سوى كشف القناع عن وجوه أنهم ادعـــوا الــذيــن هــؤلء لكفى، حقيقتهم على وإظــهــارهــم هــؤلء نتائج أسفرت وملــا فلوله، سيالحقون وأنهم السابق النظام ضد انتخابات مجلس الشعب عن فوز كاسح للتيار اإلسالمي، وخاصة حزب احلرية والعدالة، الذراع السياسي جلماعة اإلخوان املسلمني، الــصــدمــة، وزاد من هــول مــن هــؤلء وطــاشــت عقولهم جــن جنون مصيبتهم ما أسفرت عنه نتائج اجلولة األولى في انتخابات الرئاسة والتي أسفرت عن حسم التنافس بني الدكتور محمد مرسي مرشح اإلخوان املسلمني وبني أحمد شفيق مرشح النظام السابق، ومبعنى أوضح بني أحد أقطاب الثورة وبني أحد أقطاب النظام السابق، ومن البدهي أن ينحاز الثوار كلهم إلى بعضهم البعض، غير أن ما حصل التي التوت ما حصل كان هو سقوط ورقة وأن العكس متاما كان إنها والناصريني، والعروبيني القوميني هؤلء سوءة تغطي كانت على وقفوا حني والقومية والوطنية واألخالقية الفكرية سوءتهم ما نافيا وبوضوح صباحي حمدين زعيمهم أعلن حني بل احلياد، فيه يوضح بيانا فــأصــدر مرسي حملمد دعمه عــن البعض تناقله كذب هذه األخبار وأن حقيقة موقفه هو عدم دعم مرسي ول أحمد

شفيق، يا للعار!!!. محمد ابتزاز وشلته صباحي حــاول أن بعد املوقف هذا جاء لقد مرسي مرشح اإلخوان املسلمني بل ومرشح الثورة عبر اشتراطات وتطبيقها بها بالعمل ويقوم نفسه على مرسي يأخذها وتعهدات حال فوزه، حتى أن الدكتور فهمي هويدي قد كتب مقالة هامة يقول الدكتور محمد أن يطلبوا ويشترطوا على إل يبق لهؤلء فيها: "لم وحني هــذا، صباحي حمدين إن بــل ل حليته".. يحلق أن مرسي يعينهم أعضاؤها كل )والتي العليا الدستورية احملكمة قرار صدر مبارك حسني تعيينات بقايا مــن هــم وطــبــعــا اجلــمــهــوريــة رئــيــس ورئيسها احلالي فاروق سلطان قد عينه مبارك عام 2009( والذي املشبوه القرار هذا يهز أن وبــدل شفيق أحمد وقانونية بقاء ثبت ضمير القوميني والعروبيني والناصريني ويجعلهم يصطفون خلف بيانا يــصــدرون بهم وإذا شفيق أحمد مواجهة في مرسي محمد في الستمرار وعدم ترشيحه بسحب مرسي محمد فيه يطالبون

الثانية!!!. جولة النتخابات وبني شفيق بني يساوي من على والشنار والعار العيب هو أليس مرسي؟ أليس هو اخلزي على من يقف على احلياد ومبسافة واحدة بل ل البائد؟ النظام مرشح وبــني الثورة مرشح بني قــال- كما -إنني ل أتردد بالقول واجلزم عن تنسيق بني هؤلء القومجيني وبني أبالغ ول املسلمني. اإلخوان جماعة مواجهة في العسكري املجلس

لكان بقي ونظامه مبارك حسني أن لو يتمنون إنهم قلت ما إذا أفضل من أن يحكم مصر مرشح وطني نظيف هو محمد مرسي، هو محايدا يقف فمن اإلســالمــي. الفكر يحمل ألنــه إل لشيء ل الصحفية قالته مــا اآلخـــر.وهـــذا الــطــرف فــي يقف احلقيقة فــي املشهورة فريدة الشوباشي، وقد شاهدتها وهي تقول وبتبجح:

"أنا ناصرية حتى النخاع ولكنني سأصوت ألحمد شفيق".والــذي الثانية، اجلــولــة انتخابات قبيل مصر ف��ي حصل م��ا إن

متكاملة منظومة يشكل فإنه البعض بعضه مع جمعناه ما إذا سار هديها على الــطــريــق(، )خــارطــة تشبه مــدروســة وخــطــوات املجلس العسكري في ثورته املضادة ملواجهة ثورة كل املصريني يوم 25/1/2011. فبعد قرار تبرئة أبرز ضباط وزارة الداخلية

العادلي، حبيب بــإدانــة والكتفاء الــثــورة شهداء دم من واجليش وتــبــرئــة جنلي مــبــارك عــالء وجــمــال وإدانــــة مــبــارك وهــو العجوز مدنيني باعتقال اجليش لضباط السماح ذلك بعد جاء ثم املريض، بحل الدستورية احملكمة قــرار كان ثم الشرطة، مهمة هذه أن مع النتخابية، املنافسة خيارات ضمن شفيق وإبقاء الشعب مجلس بني تام تنسيق وجــود تؤكد كلها متسارعة خطوات في ذلك وكل ويقينا السابق النظام أتباع وطبعا داخلية سياسية وقوى اجليش قوى دولية، كل ذلك بهدف إقصاء اإلسالميني وإعادة النظام السابق الثمن، كان مهما أسلوب وبأي طريقة بكل شفيق فوز فرض عبر ورغم كل كيدهم ومع بدء ظهور أول النتائج التي تشير لفوز محمد إعالنا النتائج صــدور ليلة نفس في يــصــدرون بهم وإذا مرسي، وإبقاؤها القادم الرئيس لكثير من صالحيات انتزاع فيه دستوريا للمجلس العسكري، ويقينا لو أن اإلشارات كانت تشير لفوز أحمد شفيق ملا فعلوا ذلك وألبقوا صالحيات رئيس اجلمهورية كما هي.

املسلمني اإلخــوان رأي ما حدث يؤكد صواب وصحة وســداد إن ولقد ذلــك. بعكس سابق قــرار رغــم للرئاسة لهم مرشح بتقدمي التقدم قرار أن واضحا ذلك عليهم وعاب عاتبهم ملن جوابهم كان ستقوم مــحــاولت هناك بــأن ومعرفتهم إلدراكــهــم يرجع مبرشح لــســرقــة الــثــورة وحــرفــهــا عــن مــســارهــا، وهـــذا مــا حـــدث، رغـــم أن املــرشــح هــو مــن جــمــاعــة اإلخــــوان املسلمني الــذيــن أكـــدوا أنــهــم لن يــســمــحــوا بــتــمــريــر هـــذه األلعــيــب وهـــذا النــقــالب ورفــضــوا قــرار الشعب، مجلس بحل العسكري املجلس وقرار الدستورية احملكمة السنني. منذ عشرات الشعب ينتخبه برملان مصري أول كان الذي أعلن الذي مرسي محمد الدكتور نبرة وواضحة قوية كانت ولقد أو جماعة أو حركة أيــة إن املصريني. ثــورة بسرقة يسمح لن أنــه حزب ل ميلك الثقل اجلماهيري واألداء التنظيمي القوي الذي ميلكه اإلخوان املسلمون لن يكون قادرا على مواجهة هذه األلعيب وهذه الشيطنة التي يقوم بها املجلس العسكري، وإن وجود محمد مرسي وكشف لفضح التحدي على القدرة يعطيه اجلماعة لهذه مرشحا

هذه املمارسات. مجلس رئيس الكتاتني سعد الدكتور إن بل وحسب، هذا وليس فم من سمع أنه شهرين قبل وأعلن سبق والذي املصري، الشعب إن قرار حل مجلس الوزراء املصري كمال اجلنزوري قوله رئيس نفى وعندما العليا الدستورية احملكمة دواليب في موجود الشعب سعد للدكتور هــذا قــال أنــه باسمه املتحدثني عبر الـــوزراء رئيس الكتاتني كان جواب الدكتور الكتاتني وتعليقه على نفي اجلنزوري هي وهــا يــكــذب". ل املصري الشعب مجلس رئيس "إن ثقة: عن األيام تدور ولم ميض سوى شهرين اثنني على هذا التصريح وإذا والبت في الشعب قرارها بحل مجلس الدستورية تصدر باحملكمة قضية رفعت إليها منذ 45 يوما بينما هي لم تبت في قضايا وملفات عالقة بني يديها منذ أكثر من عشرين سنة!فكيف وملاذا؟!!!! لقد ثبت أن رئيس مجلس الشعب الدكتور سعد الكتاتني ابن جماعة اإلخوان املسلمني ل يكذب، بينما كان فعال قرار احملكمة الدستورية قد صدر

سلفا بحل مجلس الشعب منذ شهرين. القومي الــعــروبــي للفكر املنظرين بعض سمعنا خلت لسنوات بـــد منها، الــنــاصــري وهـــم يــتــحــدثــون عـــن مــصــاحلــة تــاريــخــيــة ل وعــن تــقــارب تــفــرضــه الــضــرورة بــني الــتــيــار الــقــومــي وبــني التيار اإلسالمي. وقد ذهب منظـروهم إلى حد تشبيه األمة العربية بطائر نقلة تعتبر شك ول وهــذه اآلخــر، عن ألحدهما غنى ل جناحان له نظام عدوانية خلقتها التي الثقة أزمــة ظل في وتصاحلية نوعية ضد مارسها التي والجتثاث اإلقصاء وحملة الناصر عبد جمال املاضي القرن وستينات خمسينات في املسلمني اإلخــوان جماعة 1954–1970 حني صدرت أوامره القومية والثورية بحل اجلماعة ومصادرة ممتلكاتها وسجن قياداتها بل وتعليق بعضهم على حبل عبد الشهيدين وقبله قطب سيد الشهيد بإعدامه فعل كما املشنقة،

القادر عودة والشيخ محمد فرغلي. في المتحان ساعة جــاءت حتى وتهريجا تنظيرا كله هذا وبقي على الدفينة وكراهيتهم هؤلء أحقاد تغلبت حيث مصر، انتخابات

وحتى بــل الــســابــقــة، تصريحاتهم عـــلـــى مــصــلــحــة الــــثــــورة والــشــعــب احلياد على وقوفهم عبر املــصــري بـــني خـــيـــاري مـــرســـي وشــفــيــق أو الثورة وبني فلول بتعريف آخر بني

البائد. النظام ألـــــم تـــكـــن النـــتـــخـــابـــات املــصــريــة الـــفـــرصـــة الـــذهـــبـــيـــة لــتــتــويــج هـــذه حملة دعم عبر التاريخية املصاحلة الناصري القومي صباحي حمدين اإلخواني اإلســالمــي مرسي حملمد أغبياء كانوا هــؤلء إن الثورة؟ ابن مبــا فــيــه الــكــفــايــة، وحــاقــديــن حتت أحمد بني ســاووا حني مستوى كل شــفــيــق وبـــني مــحــمــد مـــرســـي. وإذا كـــان الــبــعــض يــتــحــدث عـــن الــتــطــرف اإلســـالمـــي ألـــيـــس هـــــؤلء مــتــطــرفــني وصل ناصريني، ومتطرفني قوميني جانبا، والوقوف للمقاطعة الدعوة حد إلى والتعصب التطرف بهم عودة النتيجة كانت لو حتى مرسي محمد إفشال على والعمل بل

نظام حسني مبارك عبر فوز أحمد شفيق؟!. تتقدم أن نتائجها من يكون مصاحلة يريدون القوميني هــؤلء إن احلركة اإلسالمية مبخزونها البشري مصوتني ومصفقني ورداحني القومي، التيار من والــرؤســاء والزعامات القادة يكون أن شريطة يتقدم بأن العكس كان وإذا املصاحلة، فإنها كذلك األمــر كان فــإذا أحد أبناء التيار اإلسالمي على أحد أبناء التيار القومي في صناديق النتخاب فإنها الردة األخالقية والوطنية بأجلى صورها، بل بأقبح مظاهرها وصلت حد التنحي جانبا، بل إن الصمت بعدم دعم مرسي

معناه الرضا بفوز أحمد شفيق.إننا ال نظلم هؤالء إذا ما قلنا إن الشعب املصري قد عرى سلوكهم وأسقط للثورة مرشحا مرسي محمد للسيد دعمه عبر ومواقفهم واألقباط النظام فلول ضمت مشبوهة حتالفات رغــم شفيق أحمد ومنتفعي النظام البائد وصمت هؤلء القوميني العروبيني ومقاطعتهم الفرصة لهؤلء أتيح لو إنه بالقول أتردد إنني ل بل لالنتخابات، ل قد هــذا القومي وتطرفهم حقدهم فــإن مصر انتخابات في بالفوز وباملناسبة الستينيات، سنوات ومشانق مشاهد يعيدون يجعلهم الداخل في الناصري القومي والتيار صباحي حمدين أنصار فإن الفلسطينية واليسارية والقومية العلمانية األحزاب من الفلسطيني زعيم وهو ل عنه.كيف واملدافعني األسد بشار أنصار أنفسهم هم قتل تقبل كانت إذا العروبة الشتراكي؟بئست العربي البعث حزب األطفال وذبحهم واغتصاب أمهاتهم وهدم املساجد وتدمير املدن مع كانت إذا العروبة وبئست األعذار، وفلسفة جرميتها تبرير محاولة رئيسا مرسي محمد على وتفضله مبارك حسني نظام عودة تقبل ملصر، فقط ألنه ينتمي للتيار اإلسالمي. لعمري إن عروبة أبي جهل عروبة من أكثر والشهامة املــروءة معاني من فيها خلف بن وأمية

هؤلء املزعومة.يومي القــتــراع صناديق في كلمته املصري الشعب قــال قد ولكن قادما رئيسا مرسي محمد الدكتور واختار 2012/6/17-16مارستها التي والتشويه والتخويف التضليل حمالت برغم ملصر مــاكــيــنــة اإلعــــالم الــرســمــيــة واملــاكــيــنــة األمــنــيــة الــرســمــيــة واملــاكــيــنــة القتصادية عبر إنفاق األموال الطائلة وكل ذلك في سبيل فوز أحمد طريقة بكل العسكري واملجلس اجليش سعى الذي ؛املرشح شفيق وقفته الذي املشبوه املوقف وبرغم الرئاسة، منصب إلى إليصاله

العلمانية واليسارية. التشكيالت والقوى القومية ه��ا ه��و ال��ش��ع��ب امل��ص��ري الــــذي رغـــم ذلـــك كــلــه فــإنــه قــد قـــال نعم اإلسالمي التيار ملرشح ونعم البرملان، في اإلسالمي التيار ملمثلي لرئاسة اجلمهورية، إنه الشعب املصري الذي عرف نظافة يد هؤلء يوم ثمانني سنة من أكثر من الوطنية األصيلة على مدار ومواقفهم عام املسلمني اإلخوان بدعوة البنا حسن الشهيد املرحوم صدح أن

.1928إن أعظم إجناز للثورة املصرية املجيدة هو استرداد الشعب لسلطته واحلكم العسكرية بالنقالبات السابقون الرؤساء اغتصبها التي قادته اختيار عبر القرار صاحب هو سيكون الشعب وإن اجلبري، من خالل اجنازاتهم وخدمتهم لوطنهم وليس عبر شعارات وألقاب. الــفــرصــة عبر الــرجــل فليعط مــرســي اخــتــار قــد الــشــعــب كـــان وإذا العراقيل عن بعيدا يشكلها التي وحكومته الرئاسي طاقمه تشكيل احلكم، هو القادمة املرة في النتخابات صندوق وليكن والتخريب، إن هو لم أن ينحيه وينتخب غيره أو أفلح إن انتخابيه أن يعيد فإما

يفلح. موقعها وإلــى مــســخــت، التي هويتها إلــى تعود اآلن مصر هــي هــا اخليرون كــل أهلها لفرحة يفرح مصر هــي هــا كثيرا، تــردى الــذي ــاء الوطنية واملــخــلــصــون والــصــادقــون مــن أبــنــاء األمــــة، وأمـــا أدعــيالنظام ومخلفات بقايا وأما والغرب، الشرق عمالء وأما والعروبة، البائد، وأما مصاصو دماء الشعب املصري وخيراته من الذين متتلئ

صدورهم حقدا وغيظا لهؤلء نقول: تبا لكم وموتوا بغيظكم. رحم الله قارئا دعا لنفسه ولي ولوالدي باملغفرة

}والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس ال يعلمون{

تبا لكم وموتوا بغيظكم...

الشيخ كمال خطيب نائب رئيس احلركة االسالمية

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 22/6/2012 م املوافق 2 شعبان 1433 هـ 6

الدكتور وحملة مصر أجــل من قضاة حركة أعلنت محمد مرسي مرشح حزب احلرية والعدالة " اجلناح لالنتخابات " املسلمني اإلخــوان جلماعة السياسي الــرئــاســيــة املــصــريــة فـــوزه فــي جــولــة اإلعـــــادة على حكومة رئــيــس آخـــر شفيق احــمــد الــفــريــق منافسه سياسية أجـــواء ظــل فــي ، مــبــارك حسني للمخلوع متوترة ، بسبب تدخالت العسكر " املجلس العسكري استبق حيث ، املصرية السياسية احلياة لشئون "هــذا الــفــوز بــقــرارات حــل الــبــرملــان وإصـــدار اإلعــالن الدستوري املكمل الذي حدد فيه صالحيات الرئيس القادم ، ونتيجة إلدراك العسكر بفوز الدكتور محمد مرسي عملوا على حصر صالحيات الرئيس وربط

القرارات الهامة مبوافقة املجلس العسكري .التي خرجوا كل ما يهم املصريني هو جناح ثورتهم الــذي قدموا التغيير فــي إرادتــهــم اجلها وجنــاح مــن وكرامة حرية على للحصول ، الشهداء مئات ألجله بعد معاناة طويلة مع األنظمة السابقة التي عانى منها واملــصــادرة والتهميش الكبت أنــواع كل املصريون السابقة للمراحل السائد البوليسي هو النظام وكان هذه رحم من جاء مرسي محمد الدكتور الرئيس ،املعاناة ، ومن أكثر التيارات التي حلقت بها كل أنواع

التنكيل واملالحقة ألكثر من ستني عاما . اإلخوان املسلمون هي اجلماعة التي حملت على عاتقها لواء التنوير ، أجمع والعالم اإلسالمي العالم مستوى على احلديث العصر في وكانت سببا إلحداث احلراك الفكري والثقافي والصحوة اإلسالمية املتنامية في جميع بلدان العالم ، من يختلفون مع هذه اجلماعة اليوم فهم معها يتفقون من وأمــا أوجــدتــه الــذي للفكر طبيعية نتيجة هم

باملاليني على كل أرجاء املعمورة ."احلــزب" والعدالة للحرية فــوزا ليس مرسي محمد الدكتور فــوز من لكل فــوزا ، واملضمون" "القضية والعدالة للحرية فــوز وإمنــا يلمسه كواقع وحتقيقها القضية هذه اجل من ويناضلون يؤمنون " والعدالة احلرية " القضية هــذه تكون أن فيها واألجمل ، الناس اإلسالم جوهر أن باعتبار الوسطية اإلسالمية بالصيغة مسنودة اإلسالم روح من هي والعدالة فاحلرية القضية لهذه مناصرا جاء

وأدبياتهاحلق لهم السلطة إلى اإلسالميني وصــول من اليوم يتخوفون من احلكم في القاصر والنموذج النمطية للفكرة نظرا اخلــوف هذا في وتستند للسلطة وصلت التي احلــاالت بعض خــالل من والسياسة لإلسالم كشعار دون أن تعترف بأبجديات التصور اإلسالمي منهجا وسلوكا ، تلك النماذج أساءت لصورة اإلسالم أكثر من غيرها أو على السواء ، فاحلركات اإلسالمية اليوم أو من يطلق عليهم اسم حركات اإلسالم السياسي واإلخوان املسلمني واحدة من هذه احلركات تواجه هجمة إعالمية ممنهجة ومدعومة من الغرب والتيارات التي حتوم في فلكه وأصل هذا الهجوم عقائديا بالدرجة األولى من اجلماعات الدينية

املناوئة لإلسالم لكنها ال تعترف به صراحة .التيارات السياسية العربية مبختلف توجهاتها اليوم تعيش نوعا من التقارب ومتيل للتعايش السياسي وقبول اآلخر جاء هذا نتيجة للقاسم املشترك املتمثل في املعاناة من الديكتاتورية والتسلط والتضييق على الشخصية ومصادرة احلقوق وانتهاكها العامة واحلريات احلريات سواء التيارات فكل ، وغيرها والليبرالية الدميقراطية مبرر حتت أو شيوعية يــســاريــة أو " مــتــشــددة او وسطية " إســالمــيــة كــانــت ميينية ليبرالية لم تالق حقها في التعبير واحلرية واحلركة والتجمع الدميقراطي ومن هناك عمل بكل الليبرالي للغرب ، فجميعهم توجه حرية واستطاعوا ان يوجهوا رسالتهم للداخل العربي الذي يسيطر

عليه حكاما بشعارات دميقراطية وليبرالية .دون بشعارات يحكمون ملــن ومقاومة نقدا نــرى ال هــذا كــل ورغــم تلك مثل إسالمية الغير والتيارات الليبرالية التيارات من تطبيقها اإلسالمية الــتــيــارات وتالقيها القتها الــتــي والهجمات االنــتــقــادات من جتمع التي النقطة عند الــوقــوف دون غيرها ســوءة وحتميلها حكموا ويحكمون بشعارات إسالمية أو ليبرالية وهي الديكتاتورية التوريث إلــى وصــلــوا حتى والسلطة باحلكم واإلنــفــراد والتسلط

وهو املبدأ الذي تخلت عنه النظريات السياسية احلديثة ، لكن بقوة القبضة والتسلط أعيد هذا املبدأ وأصبح مشروعا يسعى له الكثير من الديكتاتور العرب دون غيرهم وحتت إصرار احلاكم الديكتاتوريني الشبابية العربي الربيع ثــورة اندلعت السياسية القوى ومقاومة الشعبية السلمية في تونس ومصر واليمن وليبيا وسوريا وجنحت

ما عدا سوريا التي تقاوم الديكتاتورية العسكرية.الــذي القــاه من للدعم نتيجة طبيعية الدكتور محمد مرسي هو فوز التي وألــوانــهــا ومسمياتها أنــواعــهــا بكل املــصــريــة الــثــوريــة الــقــوى املنافس احمد شفيق استشعرت اخلطر الذي سيأتي لو فاز املرشح من لوجستي بدعم وبقاياه السابق النظام أنصار من املدعوم وهو وهو مــبــارك لنظام األمــني احلــافــظ وهــو احلــاكــم العسكري املجلس كلها كانت العسكر تبناها التي السياسات ، ذاتها املضادة الثورة تتجه لدعم شفيق ، وكان جناحه لو حتقق خطيئة سياسية لثوار مصر وحركات التغيير املصرية ، وكارثة على قوى ثورة الربيع العربي

وفاحتة أمل لكل الفلول في دول الربيع العربي . ، املعاناة بــدايــة وإمنــا املــشــوار نهاية يعني ال مرسي الدكتور فــوز ، احملكمة أمامه وهي املجلس العسكري التي تقف القوى معاناة من التي تقف خلفه وهي ، والقوى النظام واإلعالم ، وبقايا الدستورية إمامه يقاومون قرارات ، فالذين يقفون التي دعمته وأوصلته للفوز عاجال شي كل يريدون خلفه هم ومن جناح أي ويحبطون التغيير

دون آجل وهذا ما سيربك مرحلة التغيير .

باألرقام.. االنتهاكات بحق اإلخوان زمن مباركأن املسلمني اإلخـــوان جماعة محامي املقصود عبد املنعم عبد أكــد حسني املخلوع الرئيس عهد في اجلماعة له تعرضت الذي التنكيل مبارك كان حصيلته 32 ألف معتقل، مشيرا إلى أن مبارك أهدر أكثر

من 62 ألف حكم قضائي صدروا جلماعة اإلخوان املسلمني.إمــا ببراءة وأضـــاف فــي تصريح صحفي أن هــذه األحــكــام صــدرت وباستبعاد تنفيذها، يتم ولم عنهم، اإلفــراج أو اجلماعة من متهمني مرشحني من كل االنتخابات التي شهدتها مصر من مجالس الشعب والشورى واحملليات، وهناك أحكام صدرت لطالب اإلخــوان، سواء صــدرت وأحــكــام املــرشــحــني، بكشوف إدارجــهــم أو فصلهم بــعــدم صــدرت أخــرى وأحــكــام اجلامعية، املــدن فــي السكن فــي بأحقيتهم بأحقية ممنوعني من قيادات اجلماعة بالسفر وضرورة شطبهم من

قوائم املنع من السفر.وأوضح أنه من ضمن هذه احلصيلة مت إغالق أكثر من 1400 شركة وحصنت كفلت التي الدستورية للمبادئ باملخالفة اإلخــوان ألفــراد كبيرة، اقتصادية خسائر عنه نتج مــا للمواطنني؛ اخلــاصــة امللكية من وأضعف البالد إلى للدخول تستعد كانت الستثمارات وهروب

فرص مصر في االستثمار األجنبي.التحفظ إلى األمر إغالقها، وصل التي مت الشركات وقــال: "بجانب

على أكثر من 800 سيارة وإتالفها من خالل إيداعها من أحد على القبض وكــان مناسبة، غير أماكن في باب غلق إلى واالمتداد حريته تقييد يعني اإلخــوان سيارته، على والتحفظ ميلك مــا ومــصــادرة رزقــه ولم يكن طالب اإلخــوان مبنأى عن األحــداث؛ حيث تعرض على مدار عهد مبارك أكثر من 44 ألف طالب النتهاكات متثلت في القبض على عدد منهم وفصل طالب بسبب انتمائهم أو التعبير عن آرائهم وشطبهم بسبب والتحقيق الطالبية االحتــادات انتخابات من املــدن الـــرأي واحلــرمــان مــن السكن فــي التعبير عــن

اجلامعية.أيضا مت منع أنه في عهد مبارك املقصود وأكد عبد واستبعاد السفر، من اإلخــوان قيادات من 320011 ألفا من العمل في الوظائف املختلفة، وأن األخطر من ذلك حرمان اإلخوان املسلمني من تأدية اخلدمة اإلخــوان إليها يسعى كان التي اإللزامية العسكرية

في الوقت الذي كان يتهرب منها البعض.للتعذيب تعرضوا اإلخــوان من اآلالف أن وأضــاف الدولة أمن مباحث جهاز في مبارك زبانية يد على املنحل، واستشهد منهم عدد ليس بقليل؛ على رأسهم

كمال السنانيري ومسعد قطب وأكرم الزهيري.

رجال اعمال وسياسيون وفنانون تبرعوا باملاليني حلملة شفيق

كشف إسالم فرحات احد أعضاء الصفوف األولى فى حملة الفريق احمد شفيق االنتخابية لرئاسة مصر ان هناك رجال اعمال وسياسني اإلخــوان مواجهة لتستطيع شفيق حلملة باملاليني تبرعوا وفنانني

املسلمني فى انتخابات الرئاسة.الذى املتبرعني رجل األعمال جنيب ساويرس ابرز ان وأكد فرحات وتبرع ساويرس سميح وشقيقة للحملة جنية ماليني خمسة قدم

بثالثة ماليني جنية.وأشار الى ان شاهيناز النجار زوجة احمد عز- امني تنظيم احلزب الوطنى املنحل ومالكة فندق النبيلة- تبرعت بثمانية ماليني جنيه على ثالث مراحل إضافة الى حتملها بعض النفقات اخلاصة لبعض أعضاء

احلملة.دائــرة عــن السابق الشعب مجلس عضو ان فــرحــات إســالم وذكــر من لكميات اضافة جنيه ب300الف تبرع بغدادى حيدر اجلمالية

البوسترات والبانرات مت وضعها على طريق االتوستراد.ماليني بأربعة األولـــى- عز احمد زوجــة فــوزى- عبلة تبرعت كما جنيه ، إضافة الى حتمل النفقات النثرية ألربعة مقارات كان يقيم فيها

شفيق وحملته.أما خديجة اجلمال- زوجة أمني جلنة السياسات فى احلزب الوطنى مختار احملامى طريق عن للحملة تبرعت فقد مبارك- جمال املنحل عبدالله بخمسة ماليني جنيه ، وأشار الى ان الفنان عادل امام تبرع

هو اآلخر للحملة مبائة الف جنيه.واكد عضو حملة شفيق ان هناك رجال اعمال ميتلكون قرى سياحية احلملة فــى ســاهــمــوا شفيق احــمــد أصــدقــاء الشمالى الــســاحــل فــى تبرع كما بالكبيرة ليست بأرقام وتبرعوا مباشر بشكل االنتخابية وبأجرة باألتوبيسات كبرى وأتوبيسات رحــالت شركة صاحب السائقني الذين تفرغوا على مدار أسبوع بنقل أعضاء احلملة وأنصار

شفيق من محافظة الى أخرى.وأكد ان احلملة استخدمت ما يقرب من االلفى جهاز الب توب وكان اللجان اماكن لكشف معدل ايــرث( )جوجل برنامج عليهم محمل

بسهولة.كما حتمل اعضاء من مجلس الشعب احلزب الوطنى تكاليف سيارات

الدعاية والبوسترات فى محافظاتهم.بأرقام لشفيق تبرعوا عنهم يكشف لم أعمال رجــال هناك ان وأكــد كــبــيــرة لــكــن مـــن خـــالل أشـــخـــاص آخـــــرون خــوفــا عــلــى مصاحلهم الشخصية فى حال سقوط شفيق ووصول مرشح اإلخوان املسلمني

الى الرئاسة.

بعد 80 عاما من االعتقاالت, والتنكيل, واحلرمان, والعزل على اشكاله واملالحقات السياسية, اإلخوان بقيادة الدكتور مرسي في القصر اجلمهوري:

إنه زمن اإلخواناملجلس العسكري, احملكمة الدستورية, بقايا النظام واإلعالم والفنانون يحاولون اجهاض ارادة الشعب

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 22/6/2012 م املوافق 2 شعبان 1433 هـ 8

استنكرت اللجنة الشعبية في كفرمندا بشدة االعتداء الذي وقع على الالجئني العمال األفارقة الذين يسكنون في البلدة، األسبوع املاضي، بأي وال االعــتــداءات هــذه مثل بتكرار "تسمح لن أنها إلــى مشيرة شكل من األشكال"، وطالبت وسائل اإلعالم بتحري املوضوعية في

نقل املعلومات. جاء ذلك خالل مؤمتر صحفي عقدته اللجنة في مقرها في كفرمندا بعد عصر يوم الثالثاء، إثر الهجمة الشرسة التي تعرض لها أهالي الــذي الشجار أعــقــاب فــي اإلعـــالم، وســائــل بعض قبل مــن البلدة السودانيني العمال من وعــدد البلدة شباب من مجموعة بني وقع واألفـــارقـــة، وقــد عقد املــؤمتــر مــن أجــل توضيح مــا حــدث وكشف

حقائق جديدة.

ا الشجار كان عينيوأكد احملاسب عبد الرحيم حوش -الناطق بلسان اللجنة الشعبية- أن "الشجار واالعتداء الذي وقع ضد العمال األفارقة قبل أيام كان نافيا ما جاء في وسائل اإلعالم بينهم وبني جيرانهم فقط"، عينيا اعتدوا على هؤالء كلهم أهالي كفرمندا التي صورت احلدث وكأن

العمال. كفرمندا قرية إلى دخولهم منذ األفارقة "العمال أن حوش وقــال أكثر من سنة مت احتضناهم وهم يشهدون على ذلك وقمنا ما قبل باستطاعتنا من أجل مساعدتهم فيما يتعلق بأماكن السكن والعمل دعوناهم قد "كنا مضيفا: مختلفة"، أخرى مساعدات إلى إضافة إلى إفطار جماعي في رمضان املاضي واستمعوا إلى موعظة وكلمة البلدة أهالي عليها اعتاد التي السلوكيات خاللها من لهم أوضحنا التي ال يعرفونها وفي بلدانهم تختلف عنا وبالتالي هم جتاوبوا معنا

في كل توجهاتنا".ومع أفارقة عمال على اعتداءات السابق في جتري "كانت وقــال: العمال الــدوام املعتدون من شبابنا وعلى احلــاالت، كل األسف في الــلــه نــفــض هذه األفــارقــة كــانــوا هــم الضحية وبــدورنــا كــنــا بفضل

الــنــزاعــات ونــتــواصــل مــع إخــوانــنــا األفــارقــة ونــزورهــم فــي أماكن سكناهم ونحل املشكلة ونعوض لهم الضرر الذي تعرضوا له".

ضيوف عندناواألفــارقــة السودانيني العمال هــؤالء أن اآلخــر "األمـــر وأضـــاف: تقع األحيان من وكثير وخارجها البلدة من مقاولني لدى يعملون بدورنا ونحن حقوقهم يأكلون املقاولني هــؤالء من أن إشكاليات أحد هؤالء يتوجه املشكلة عندما كان اإلمكان حل هذه قدر حاولنا العمال وبالتالي نحاول أن نحصل حقوقهم حتى أكثر من ذلك جاءنا سوداني يعمل لدى مقاول من طبريا وتوجه رئيس اللجنة إلى ذلك

املقاول من أجل دفع حق هذا العامل". األفــارقــة وال العمال اعــتــداء على أي وتــابــع: "لــم ولــن نسكت على نسمح ألي أحد أن يعتدي على هؤالء وال على غيرهم ألنهم الجئون "وإذا مضيفا: عليهم"، نحافظ أن املفروض ومن عندنا وضيوف بدر من هؤالء العمال أيضا أي خطأ ننبههم ولن نقبل أن يقوموا بأي العمال األفارقة في بعض خطأ". مؤكدا "كان هناك جتــاوزات من

األحيان علما أنها لم تكن كثيرة".

حتري املوضوعية ، مشيرا وأوصى حوش، الصحفيني بنقل املعلومات بشكل موضعيقبل األفــارقــة العمال مع كفرمندا في حصل الــذي الشجار أن إلــى اعتدوا على البلدة أهالي أيام "صور في وسائل اإلعالم وكأن كل العمال األفارقة، وهذا الشيء غير صحيح إنا املشكلة التي حصلت كانت عينية بني شبان أفارقة وبني جيرانهم". ولفت إلى أن "اللجنة من متأخرة ساعة في كانت التي املشكلة حل على عملت الشعبية الليل ومبساعدة أهل اخلير إلى جانب الشرطة حلت املشكلة وأخرجنا العمال األفارقة من موقع الشجار والبيت الذي كانوا يسكنون فيه". وقال "إن جلنة الصلح املنبثقة عن اللجنة الشعبية التي تضم أربعني في املشكلة هذه بحل وكلت البلد ووجهاء السن كبار من شخصا

البلدة في تواجدهم البلدة ألن أطــراف العمال في هــؤالء أن يسكن يضايق األهالي كون لدى العائالت في البلدة أبناء وبنات، وبخاصة 50 عامال في أن هؤالء العمال وبسبب الضائقة املادية يسكن نحو

بيت واحد".

800 عامل أفريقيبداية في عددهم كان الذين األفارقة العمال أن إلى حوش وأشــار األمر 200 عامل بازدياد في البلدة وقد وصل عددهم اآلن إلى 800 إلى بكثرة تواجد "غرباء" يضايقهم األهالي أن إلى عامل، مشيرا األفارقة إخواننا على احلفاظ نريد نحن "وبالتالي بيوتهم جانب وفي نفس الوقت نريد أن نحافظ على بيوتنا وأبنائنا وبناتنا"، وأكد "لم نشهد أي اعتداء من هؤالء العمال األفارقة على حرمات البيوت

أو غير ذلك أبدا". وبني حوش أن سبب تزايد أعدادهم يعود إلى املعاملة احلسنة التي تلقوها من سكان البلدة مؤكدا "أن هذا شيء نفتخر به"، وأضاف: أن هــو كفرمندا إلــى إقبالهم فــي سببا كــان الـــذي اآلخـــر "الــشــيء امللتزمني القرية في بداية األمر كانت من إلى التي جاءت الشريحة واحملافظني وأرادوا من خالل ذلك احلفاظ على دينهم واحملافظة على الصالة في املسجد أضف إلى ذلك أنهم وجدوا فرص عمل في القرية إال أنه مع تزايد األعداد بدأت حتصل بعض اإلشكاليات كون وجود

عدد منهم من شرائح غير محافظة".

عامل سوداني: سأعود إلى السودانأنه املؤمتر- في –شارك السودانيون العمال أحــد قــال جانبه من يسكن في كفرمندا منذ تسعة شهور ولم يتعرض ولو ملشكلة واحدة ومحبة خير كل ســوى منهم يبدر لم أنــه مؤكدا القرية، أهالي مع ألنهم احتضنوه ورفاقه دون أي مشكلة غير أنه عبر أيضا عن نيته أسباب أن يوضح القريبة دون الفترة السودان خالل إلى بالعودة

العودة لكنه أكد أن ال شأن ملا حدث في القرية بقراره.

املدخنون في البالد مكسب لالقتصاد بقيمة 8 مليارد شيكل سنويا

فقط، املدخن بصحة بأضرار التدخني يتسبب ال تخلل األضـــرار حساب ومبصروفاته. مباله بل العجز واستحقاقات الطبية الــعــالجــات تكاليف وغيرها. الــضــرائــب عــائــدات وفــقــدان للمرضى يدخله الــذي باملكسب الصحة وزارة قــدرت وقد شيكل مــلــيــارد 8 بــالـــ الــعــام لالقتصاد املــدخــنــني للجنة نقل الــذي التقرير فــي هــذا وذكــر سنويا، العمل والشؤون االجتماعية والصحة في مناقشة

تقرير عن التدخني لعام 2011.وشــمــلــت احلــســابــات أيــضــا ضــريــبــة اإليـــــرادات املـــفـــقـــودة ألجــــور الـــعـــمـــال، املــدخــنــني الــشــرهــني خالل اإلنتاج وانخفاض السوق، من وخروجهم ــتــدخــني، واخلــســائــر الــعــمــل نــتــيــجــة لــلــفــواصــل الالسجائر تسببها الــتــي احلـــرائـــق عــن الــنــاجــمــة )حوالي 6 مليار سنويا( التي ألقيت ألماكن قابلة منافض أو القمامة صناديق من بــدال لالشتعال

السجائر.

دائــرة توسيع على االحـــد يــوم احلكومة صــادقــت االجــــيــــال الـــتـــي يــشــمــلــهــا قـــانـــون عــــالج االســـنـــان يوم التنفيذ حيز سيدخل والــذي لألطفال املجاني جيل حتى هم من كل سينضم حيث ،1.7.2012اقتصر ان بعد املجاني العالج قانون الى عاما 12

عام 2011 على من هم حتى جيل 10 سنوات.ووفقا للمعطيات فأنه وبحسب التوسيع اجلديد فأن ما يقارب الـ 267 ألف طفل إضافة ألكثر من مليون السنية اخلــدمــات استحقوا طفل املليون ونــصــف

حتى اآلن، وبدفع مبلغ رمزي قدره 21 شيكل.الــعــرب هذه هــذا وبــاركــت جمعية أطــبــاء األســنــان العرب االطفال تضع ان شأنها من والتي اخلطوة الــقــانــون في هـــذا مــن املستفيدة الــشــرائــح كــأكــثــر البالد، نسبة الى االوضاع االقتصادية الصعبة التي متنع ان شأنها من والتي العربي املجتمع يعيشها

عــــــــــــــالج االســنــان املــــكــــلــــف عــــن هـــذه الشرائح.

جمعية رئيس دالشـــة؛ محمود الدكتور وأكــد كما خالل من تتوانى لن اجلمعية "أن األسنان: أطباء األسنان لطب اجلماهيري االئتالف في نشاطاتها في املسنني لدمج القرار متخذي على الضغط في إطار العالج املجاني لألسنان خاصة ملا فيه مصلحة للمسنني العرب الذين يعانون من أوضاع اقتصادية صــعــبــة كــــون أن مــعــظــمــهــم يــتــلــقــون مــخــصــصــات احتياجاتهم لسد تكفي ال التي الشيخوخة تأمني عن يــدور احلديث إذا كان باحلري فكم األساسية

عالج األسنان".

"أكثر املستفيدين من عالج األسنان املجاني هم

األطفال العرب"الدكتور محمود دالشة

شعبية كفرمندا, تعقد مؤمترا صحفيا, بعد حادثة االعتداء على العمال األفارقة وإخراجهم من البلدة

املشكلة التي حصلت كانت عينية بني شبان أفارقة وبني جيرانهم!

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 22/6/2012 م املوافق 2 شعبان 1433 هـ 10

بقالة البيادركل من يشرتي بــ 250 ش فما فوق يحصل على هدية قيمة

بإدارة : أمينة املزيد

املشهد- هاتف: 050-7600069

هواتف نقالةקספומט

5 كيلو أرز

سنوايت

4 رزم كاسات

بالستيك

1 كيلو قهوة املنار

3 شويبس 2 لتر

7 أكياس شوربة

خضار تلما

شوربة تلما 1 كغم

ثالثية صابون لأليدي

بسكوت البسة

1 كيلو قهوة اجلليل

مسحوق اريال 5 كغم

نسكافيه عيليت

5 علب فول

الشقحة

سانو ماكسيما

6 كغم

مسحوق تايد

6 كغم

مسحوق كولون7 كغم

1 كغم قهوة كولومبية

حب

شامبو بينوك

3معكرونة

أوسم

3 معكرونة أوسم

0.5 كغم

خيار مكبوس

3 كغم

حفاظات هاجيس

شاي ليبتون

ذرة 3 كغم بسكوت

أوسم

5 علبطونا

8 قناني كريستال

2لتر

بفال عيليت

2 معجون أسنان

كوجليت

2 ملفني سانت

موريس

2 مزيل الدهون سانت

موريس

2 منظف زجاج سانت

موريس

1 كغم هيل حب

1 كغم صنوبر

2 رزم كاسات

كرتون كبير

10 كيلو أرز

سنوايت

33ش10ش60ش35ش

10ش

30ش 55ش

10ش20ش

45ش 50ش 45ش

33ش

10ش

10ش

15ش

50ش14ش

18ش10ش 20ش

28ش20ش

15ش

15ش 15ش 13ش 10ش

120ش55ش

15ش

8ش 27ش 14ش 10ش

خمس سنوات سجن لكل من يعتدي على عامل

اجتماعي يقدم عالجا لشخص في خطر

صادقت هيئة الكنيست بالقراءة األولى على اقتراح الــعــامــلــني االجتماعيني الــعــنــف جتـــاه مــنــع قــانــون 2012 ، والذي جاء للتأكيد على البنود القائمة في الطبية املؤسسات في العنف متنع التي القانون كل حيال إداريــة صالحيات ومنح ،2011 لسنة من يتصرف بعنف جسدي أو كالمي مع العاملني االجتماعيني، أو االعتداء على أية أمالك في مباني تقدم اخلدمات االجتماعية. وينص اقتراح القانون 5 اجتماعي عامل على يعتدي من كل سجن على أعوام، إلى جانب إدخال تعديالت على قانون تامني احلماية للمراكز واملؤسسات العامة، لسنة 2008، آمــان في كل يتم تعني حــارس/ ضابط أن وعلى

مؤسسة تقدم اخلدمات االجتماعية.إنــذار توجيه يتم أن على أيــضــا الــقــانــون ويــنــص اجتماعي، عامل على باالعتداء قــام شخص ألي وإذا عاد وكرر اعتداءه لن يسمح له بالدخول إلى قسم الرفاه االجتماعي ومينع تلقي أي خدمة طوال الفترة التي ينص عليها القانون. وفي احلاالت التي ملــدراء يحق الشرطة، في شكوى تقدمي فيها يتم أقسام اخلدمات االجتماعية عدم السماح للمعتدي ملـــدة شهر، الــعــالج الــقــســم وعـــدم منحه بــدخــول وبدون توجيه إنذار مسبق، كما ينص القانون على املمرضات األطباء، االجتماعيني، العاملني تعريف بتقدمي يقومون حــني طـــوارئ، كعاملي وغيرهم وضعه يكون أو اخلطر حالة في لشخص العالج اجلــســدي مــعــرضــا لــلــخــطــر، وعــلــيــه يــتــم تعريف العاملني االجتماعني كعاملي طوارئ ويكون عقاب

كل من يعتدي عليهم سجن 5 أعوام.

خرج هذا االسبوع نحو 634،964 طالبا يدرسون فــي املــرحــلــتــني االعـــداديـــة والــثــانــويــة الـــى العطلة الصيفية . في العام الدراسي احلالي تعلم في جهاز التعليم 1،928،345 طالبا من جيل رياض األطفال وحتى جيل الصف الثاني عشر .) من الوسط غير نحو املعلمني عــدد . ) طالبا 503،473 اليهودي الوسط 35،946 من 135،207 معلما منهم نحو

غير اليهودي نقاط هامه :

الصيفية العطلة مــن الــطــالب يــعــود مـــرة ألول -بتاريخ 27.8.2012

- املوضوع املركز للعام الدراسي اجلاري كان " منط حياة صحي " وفي العام الدراسي القادم "

احلكومة رؤســاء شخصية في القيادية الصفات السابقني: بن جوريون ومناحيم بيغن " .

- العام الدراسي اجلاري مت البدء بتطبيق برنامج االصــالح في املــدارس الثانوية " عــوز متــوراه " 248 مــدرســة وفــي العام الــعــام حيث انــضــم هــذا القادم سيتم تسوية هذا البرنامج حيث طرأ ارتفاع لذلك اضــافــة . %50 بنسبة املعلمني أجـــور فــي األفق " االصــالح برنامج تطبيق في االستمرار

اجلديد " ليشمل رياض األطفال .للقرن التعليم جهاز مالءمة " برنامج تفعيل -الـــواحـــد والــعــشــريــن " لــيــشــمــل جــمــيــع املــــدارس االبتدائية وفي العام القادم وبناء على قرار الوزير

ساعر سيشمل البرنامج املدارس االعدادية .

- خطوات لتخفيف العبء عن االهل : تطبيق قانون التعليم املمول واملدعوم في رياض األطفال من جيل الكتب أسعار على الرقابة منوذج وتطبيق 3-4)سيتم الكتب أسعار تقرير في واحلــق املدرسية القادم ( وتفعيل برنامج النموذج يوم األحد نشر ابتداء من لذلك . اضافة املدرسية الكتب استعارة العام الدراسي القادم ستبدأ الوزارة بتطبيق قرار 4-3 وبناء احلكومة املتعلق بالتعليم املجاني جيل على ما ذكر تعمل الوزارة بجهود كبيرة لضم نحو القرار هذا ضمن 3-4 جيل من طالب ألف 269باضافة اجلــديــد الــدراســي الــعــام افــتــتــاح وسيتم وبناء نحو 876 روضة جديدة من أجل تطبيق هذا

القرار.

للعطلة يخرجون واإلعدادية الثانوية من عربيا طالبا 165,163

الوالد عمر محمد أعمر عواودة "أبو محمد" والوالدة وجميع أفراد العائلة

تهنئةأجمل باقة ورد من أروع البساتني نهديها إلى

ابننا الغالي نضال وزوجه بوالدة التوأمتني

ملك و بيانبورك لكما باملوهوبتني، وشكرمتا الواهب،

ورزقتما برهما وبلغتا أشدهما

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 22/6/2012 م املوافق 2 شعبان 1433 هـ 12

يرى القارئ أو يسمع أحيانا مصادفات عجيبة هذا أن يتذكر عندما لكنه واقعية، غير أنها يظن التاريخ الطويل عبر آالف السنني وان هذا العالم الواسع املمتلئ بالعلماء في علومه الكثيرة من مشارق األرض ومغاربها ال يستبعد أن تقع فيه

هذه املصادفات والغرائب.ويستبعد يــســتــغــرب اإلنـــســـان أن الطبيعي مــن يرفضها حسب وأحــيــانــا عنه البعيدة األمـــور مقياسه الزمني أو املعرفي ألن حياة اإلنسان قصيرة مقارنة خاصة إذا كانت دفعة واحدة! فمن صميم إمياننا أن الرسول صلى الله عليه وســلــم قـــال: " أكــثــروا الــصــاة والــســام علي . أو كما قال عليه الصاة يوم وليلة اجلمعة" أو ضعيف اإلميــــان يقول والــســام. فالكافر كيف يستطيع الرسول الرد على كل من صلى عليه في آن واحــد؟ ولو سألنا أبسط من ذلك: كيف للقمر االصطناعي أن يزود آالف إن لم يكن مئات اآلالف بخطوط الهواتف النقالة وهو

من صنع اإلنسان فكيف قدرة الله؟وإليك بعض الغرائب والعجائب من املخلوقات روى أخــبــارهــا رجـــال ثقات منهم مــن حملة ــة املـــطـــهـــرة وأمــــنــــاء الــشــريــعــة األتــقــيــاء الــســنرضي ونباهتهم وضبطهم الــدعــاة الصادقون الله عنهم. فمن عجائب النبات والثمار غالبا ال تصادفها إال إذا كان من مشاهدها ومسجلها واملتحدث بها هو شيخ من شيوخ احملدثني ومن هؤالء الشيوخ الشيخ اإلمام أبو داود سليمان الة بن االشعث السجستاني ، احلافظ العلم الرح ، العارفني وحفاظه املتقنني احلديث أئمة احد صــاحــب كتاب " الــســن" الـــذي هــو احــد كتب واملتوفي 202هجرية سنة املــولــود ، اإلســـام قــال في كتابه في 275هجرية. بالبصرة سنة

موضوع " الزكاة" :" شبرت قثاءة بصر ثاثة عشر شبرا، ورأيت قطعت وصيرت على بقطعتني، بعير أترجة على مثل عدلني". فاملخبر بهذه األعجوبة إمام من أئمة املسلمني وحافظ كبير كبار رواة حديث سيد املرسلني وشــاهــده بنفسه وسجله في كلهم . السن" كتابه" رواة عنه ونقل كتابه أئمة أبــرار وحفظة أخيار .فالقثاء ما نعرفه في بادنا " الفقوس" الذي يشبه اخليار أما الشبر

21سم طوله فمعدل =13 × 21سم أي 271ســـــــــــــــــم طــــــول

الفقوسة!-2 يورد لنا احلافظ الــذهــبــي رحــمــه الله تذكرة " فــي تعالى احلـــــفـــــاظ": تــرجــمــة

النيسابوري( رافـــع بــن محمد ( احلــافــظ االمـــام وهــو احــد األعــام شيخ البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنسائي وأبي زرعة...... الثقة 245 هــجــريــة رحــمــه الله املــأمــون ، تــوفــي ســنــة

تعالى.فيقول احمد بن عمر بن يزيد أن محمد بن رافع

النيسابوري قال ، والقول للنيسابوري : " سمعت عبد الــرزاق – الصنعاني اليماني –) صنعاء اليمن( قال : سمعت معمر بن راشد الصري ثم اليماني- ولد سنة 95هـ ، وتوفي سنة 135هـ- يقول: رأيت عنقود عنب وقر بغل تام"

. الوقر معناها حمل البغل.الدين كمال العامة املؤرخ الفقيه واخبر 3-748هـ رحمه املتوفي سنة املــصــري ــــوي األدفالسعيد الطالع كتابه" اول في قال تعالى الله ، اجلامع جنباء أبناء الصعيد" وهو يتحدث عن أدفـــو(- وهي اخليرات والثمار العظيمة بلده )

في صعيد مصر:ــه ثمانية أرطــال ــت زن " رأيــت قطف عنب ، جــاءت عشرة زنتها جــاءت عنب حــبــة ـــت ووزن بالليثي، دراهم، وذلك بأدفو بلدنا". الرطل يساوي 2.88

كيلو غرام تقريبا أما الدرهم 3 غرام تقريبا.من تــصــدر الــتــي الفيصل مجلة فــي جــاء 4-مدينة الرياض السعودية في العدد 62 في شهر لثمرة صــــورة ص112 فـــي 1402هـ شــعــبــان ملفوف وزنت 22 كيلو غراما وبلغ قطرها مترا واحــــدا وصـــورة لبصلة يابسة واحـــدة وزنــت 30 سم وبعدها 2.3 كيلو غرام وبلغ قطرها ذكرت نفس املجلة أن ثمرة بندورة واحدة بلغ محيطها أكثر من 60 سم. كما أن هذه األشياء غير العادية في ارض املزارع املكسيكي ) جوزيه

كارمن( مما جعله املزارع األول في املكسيك.

من عجائب الزمان واملكان عيسى ذياب عونة-عرب الصبيح

حـــيـــــرة املــــــــــوت عبد السالم محمود موسى – دير األسد

ــــدا ــــم كـــــــن قـــــد خ ـــــــر وراعــــــــــــه مــــــوقــــــد فـــــي الـــنـــا صــــعــــدا ؟ مـــثـــل احلـــمـــامـــة طـــــــارت فـــي الـــســـــــردى " وتـــــرســـــل الـــشـــعـــر مـــســـفـــوحـــا كــمــا بيــــدا يــــــحــــــس ال ... لــــكــــن الــــنــــصــــل ــــئ ــــهــــي يـــــدا ـــــل ــــــــه ج ـــــــرك ل ـــــــت ــــــــم ي ــــــــود ول ــــــــى اخلــــــــل إلاملــــــوت وارتـــعـــدا ـــض ؟ " ،قــــــال مـــــاذا ســـأقـــبــــــدا ــــــول ـــــت الــــكــــهــــلــــني وال فـــــي حــــــجــــــرة ضـــــمـــــــــــــدا ـــــــــــــن ربـــــــــيـــــــــع واحــــــــــــــــد رق ــــــــــــــــــم إب وثــــــــردا ــــى اجلــــــمــــــال عـــلـــيـــهـــا مــــــســــــرفــــــا غ صــــلــــدا ــــضــــم مـــنـــهـــا الـــقـــلـــب والــــكــــب ــــق واجلـــــــــوع يــــدا ــــم ـــــخـــــلـــــس زفــــــــــــــرات األســــــــى ك ـــــــــات ي وبوجـــــــدا فـــمـــا ... خــــبــــز عـــلـــى الب والــــــيــــــوم ــــردا ؟ زغـــــب احلـــواصـــل ذاقـــــوا اجلـــــوع والــــصــــدا ــــع ــــرت م الـــــــنـــــــوم ورام الـــــعـــــشـــــاء صــــلــــى ــــهــــدا ـــــلـــــمـــــاء مــــجــــت ويــــــســــــأل الـــــلـــــه فـــــي الـــــظــــــــددا ـــــب اخلــــــــــوف فـــــي أضـــــــاعـــــــه م ـــــطـــــل ويـــــــــة فــــيــــه والـــــــــــــــردى رصــــــــدا ـــــــــذل ــــقــــى امل ــــل ي" أحــــــدا أرى ال ــــــي إن " : الــــعــــني ويــــــكــــــذب ســــنــــدا ــــــــد ت لــــم ... لــــكــــن اجلــــــرميــــــة عـــلـــى

ـــــــــأدا املـــــــوت وات قـــــال "مـــــــاذا ســــأقــــبــــض ؟" نـــــاضـــــرة الـــــعـــــمـــــر ـــــة فـــــي ربــــــيــــــع ـــــفـــــل أط "هــــجــــعــــت إذا لـــعـــيـــنـــيـــهـــا الــــــنــــــجــــــوم ــــــــأوي ت ــــــــــدا ــــــــــوت يــــخــــطــــو مــــشــــفــــقــــا رع ــــــل امل وأقــــــبـــه ـــل ـــحـــم ســـي روح مــــــن يـــــخـــــجـــــل فـــــــاملـــــــوت ــــا ، " واأمل املـــــوت قــــال مــــاذا ســأقــبــض ؟ " "حـــــيـــــرتـــــه ـــه ـــي ـــن ، وفـــــــي عـــي يــــخــــطــــو وئــــــيــــــدا ـــــــــــــــــــع حــــــــــــــدث هــــــنــــــا قــــــريــــــبــــــا غــــــــــــــام رائـــلـــة ـــلـــب ب كـــــن الـــــر فــــي احــــــة " طــــــر وفـــــــوق " مــــــهــــــا ــــــو ــــــن ت أم تــــــــهــــــــدهــــــــدهــــــــا ــــــــت بــــــــاتعـــــــبـــــــرتـــــــه الـــــــعـــــــني فـــــــي والــــــــــدهــــــــــا ورد ـــــــدس ــــــني مـــــن ع ـــى كــــــف ـــــوا عـــل ـــــات ـــــاألمـــــس ب بعـــــــــة مـــــــــــــاذا يـــــــــقـــــــــول ألفــــــــــــــــــراخ مـــــــــجـــــــــوــــــــــن ــــــد زم ــــــع ــــــق ــــــــــــد م ــــــل ج ــــــع ــــــس ــــــــــــات ي وبـــا ـــب ـــئ ـــكـــت م واألوالد الــــــطــــــفــــــل ــــــــظ ــــــــاح يـــه ـــت ـــشـــاش ــــــرد نـــــصـــــا فـــــي ح ــــل الــــــب ــــغ ــــل ــــغ يزمــــــــن إلــــــى يـــبـــقـــى أن يــــحــــســــب كــــــــان مـــــا يـــــدي " ... "ويـــلـــي ال أحـــــس املـــــوت وأقــــــــدم ـــــــدة وأدبــــــــــــــــر املــــــــــــوت واألجـــــــــســـــــــاد شـــــــاه

الــرد في الصحف على ما كــان بــودي نشر هــذا شهر، قبل الــنــاس حــديــث صحيفة فــي ورد مــا باب من بنشره الناس حديث صحيفة قامت لو احترام الرأي والرأي اآلخر ،فكان ال بد من نشر هــذا الــرد حتى أوضــح احلقيقة وهــذا هو النص

الكامل .املقال: سليم محمد عواوده بطاقة تعريف كاتب سابقا اإلسامي الــدوري سكرتير كنا كفر من احمللية الرياضة محبي ومــن سنوات أربــع ملــدة أتابع أن واجتهد السبعينات بداية من والعاملية مباريات الدوري اإلسامي ملا يحمله هذا الدوري من معاني اإلخوة واحملبة وااللتزام بحدود الله .

اعــمــل اآلن فــي املــجــال الــفــنــي إلـــى جــانــب فرقة االعـــتـــصـــام فـــي املـــســـرحـــيـــات واملـــهـــرجـــانـــات

واألناشيد .وقد لفت انتباهي ما كتب في صحيفتكم )حديث الناس( املوقرة حديث الناس عدد 2012/6/1 }واعتصموا عنوان حتت عصفورة زاويــة في بحبل الله {، وأدهشني كثيرا ما كتب حتت هذا العنوان بقلم العصفورة حيث صالت وجالت في

أحداث ال متت إلى احلقيقة في طياتها بصلة. فكان ال بد من توضيح ما جرى في تلك املباراة كوني كنت حاضرا من قبل بداية املباراة بساعة ــاء احلــركــة ــن ونــصــف مــع بــعــض إخـــوانـــي مــن أبالثاني بلدنا مــن األخـــوة الستقبال اإلســامــيــة

عرعره .بــالــدوري مختصر تعريف مــن بــد ال هــذا وقبل اإلسامي ملن يعرف وملن ال يعرف وملن يتناسى

أهداف الدوري اإلسامي. انطاقته على ثاث منذ اإلسامي الــدوري قام

ركائز: إخوة ، تعارف ،محبة وعليها انطلق الدوري اإلسامي قوال وفعا.

ــــادي الــاعــبــني فــاملــبــاراة ال تــبــدأ إال بــتــشــابــك أي ، احلمد ولله واكبر الله يهتفون عــال وبصوت ويشترط الاعبني بــني تــعــارف بحلقة وتنتهي على كل العب وإداري ذكر اسمه بالصوت العالي

ويبدأ أخوكم بالله فان الفان .تعرفي أن العصفورة ايتها تريدين كنت وان الدوري اإلسامي فيا حبذا لو تسألني أكثر عن جنــوم الــكــره فــي الــوســط الــعــربــي أمــثــال رفعت ، جميل زعاتره بدير ، وليد أرملي ، زاهــي ترك ، جابر أبو احمد ، احمد احللو ، وحتسني احلاج يحيى،وناشد عازم وادوار خوري والصحفيني أمثال سعيد حسنني وجودت عودة وعبد السام

شلبي وشاكر مواسي ومجد صرصور واكبوا اللذين العرب جنوم من الكثير وغيرهم وشاركوا في نشاطات الدوري اإلسامي واثنوا

عليه باخلير .التي األشــيــاء كتابة إال يجيد ال قلمك كــان وان تسيء إلى احلركة اإلسامية في نظرك واغلبها خاطئة كما سأبني في كامي الحقا فان العنوان "واعتصموا الكرمية: اآليــة من اقتبستيه الــذي البشرية جمعاء إلى الله جميعا" موجهة بحبل بها ونعمل الله بحبل نعتصم أن جميعا وعلينا وتعالى" سبحانه الله قــول علينا ينطبق ال كي علينا ينطبق ال وكي } يفعلون ال ما }يقولون

قول سيدنا علي كرم الله وجه حينما قال: مواعظ الواعظ لن تقبا حتى يعيها قلبه أوال

والزكاة والصوم الله. بحبل اعتصام فالصاة، والبعد الــلــه. واحلــجــاب اعــتــصــام بحبل واحلـــج الله. بحبل اعتصام العنف ونبذ احملــرمــات عن أي عليه والقائمني اإلسامي الــدوري وأهــداف احلركة اإلسامية من أهدافها بل هدفها السامي في الله، بحبل االعتصام وشعارها احلياة في القرى وبــني املجتمع وفــي العائلة وفــي البيت

واملدن والدول. وعليه فنحن ندرك متاما معاني هذه اآلية الكرمية

ونشكر كل من يذكرنا دوما بها دون أن يتخذها لهدف أو ملعنى آخر .

فما حدث في تلك املباراة ليس كما اطعموك اخلبر بل هو كالتالي:

كنا كفر االعتصام فريق بــني كانت املــبــاراة - ايتها ذكرت كما وليس عرعره اخلطاف وفريق العصفورة أمام فريق أم الفحم وكاهما إخوتنا

رياضيه روح على بدايتها من كانت – املباراة أبو وزميلي أنــا دخلت ذلــك على والدليل عاليه الشوطني بني ما في احلكام غرفة إلــى السعيد وعرضنا على احلكام مبلغ من املال مقابل شراء استهزاء الــصــورة مــوجــودة { طبعا املــبــاراة } الدوري با يدور من رشاوى وبيع وشراء في هذا عــن الكثير تعرفني انــك وأظـــن اإلســرائــيــلــي متكاتفني الــغــرفــة مـــن احلـــكـــام مـــع ، وخــرجــنــا وجمهور إخوتنا من عرعره والاعبني واإلدارات بصوت لهم نقول ونحن فعلتنا من يضحكون

عال اشترينا اللعبة تتعبوش،فــهــل تــديــن هـــذه الــــروح األخـــويـــة فــي ماعب

اآلخرين أيتها العصفورة؟ – قــبــل املـــبـــاراة حــرصــنــا عــلــى إحــضــار كنافة متفهمنيش { ومشروبات وبسكوت وحلويات غلط باملشروبات أنا بقصد كوال وعصير أحسن وتعنونيها عــصــفــورة يــا مقاله تطخيني بــكــره االعتصام فاز إذا احلديث وكــان } كرميه بآية عــرعــره فــــازت وان بــالــبــطــولــة مــعــا فسنحتفل بالبطولة وان بالفوز لها ونحتفل معها سنبارك الفحم أم من إلخوتنا جميعا فسنبارك تعادلوا في األخوية الــروح هذه تدين فهل ، بالبطولة رحم مــن إال العصفورة أيتها اآلخــريــن ماعب

ربك حتى ال نعمم .يكن من لــم ــاراة املــب نهاية فــي مــا حصل – إن العبي الدوري اإلسامي وال من إدارات الدوري اإلسامي وال من أبناء احلركة اإلسامية بالرغم من قلة تواجدنا في املباراة بل ما حصل هو من من إنهم ، اإلسرائيلي الـــدوري مشجعي فلول الــدوري مدرجات على تربوا الذين النفر أولئك اإلســرائــيــلــي ، تــربــوا عــلــى الــشــتــائــم واألخـــاق املباريات تلك حضور مــن منعتنا التي البذيئة والــتــي جعلت كــثــيــرا مــن الــاعــبــني يــلــوذون إلى ـــدوري اإلســامــي ألنــه يسمع مسبة ال أحــضــان أمه وأخته وسب الذات اإللهية من املدرجات التي املقيتة العائلية على تربوا ، األلفاظ بهذه تتغنى التي ترنا إلى الويات وكم كنا ضحية لها وما أنها نتنة الناس ميشون في ركبها مع أكثر زال عليه الله صلى الــكــرمي رسولنا عنها قــال كما

وسلم .الشغب وأثـــاروا امللعب دخلوا الذين هم هــؤالء ــــا اعــرفــهــم بــأســمــائــهــم وضـــربـــوا الــاعــبــني وأنوعــائــاتــهــم واعـــــرف مـــن كـــان مــعــه الــســكــاكــني

واعرف من اخذ منهم السكاكني بارك الله فيه. نحن لم نثر الشغب أيتها العصفورة نحن نحارب العنف في كل وسيله نستطيع فعلها وبني أيدينا الدليل على ذلك عندما أصدرنا ديسك مسرحية "الله مشروع ضمن النت عصر في طوشات حتى النقب من الباد جــاب والــذي يسامحك" واملناسبات باجلامعات عرضت والتي اجلليل ألف نسخه وزعت 40 أكثر من املدرسية وطبع

مجانا على الناس .لذلك كان يتوجب عليك أيتها العصفوره التروي وتقصي احلقائق من النبع قبل النشر إال إذا كان قلمك أيتها العصفورة ال يبحث إال على ما يسيء استطيع ال فعندها اإلســامــيــة احلــركــة لسمعة تسميتك العصفورة بل هناك اسم يليق بك ونحن نترفع عن ذكره كما تربينا على ذلك في احلركة

اإلساميةوالله من وراء القصد

واعتصموا بحبل الله جميعا قوال وفعال الفنان سليم عواودة - كفر كنا

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 22/6/2012 م املوافق 2 شعبان 1433 هـ 14

"التاريخ" حفظ األسماء و"احلاضر" أهملها! )الـــــــحلقــــــــة الثالثة عشرة( معالم البعينة اجلغرافية، التاريخية واألثرية )2(

خاصنقوم في صحيفة املركز على مسح أسماء مناطق

البلدات العربية في قضاء الناصرة )كفركنا،

الناصرة ، املشهد ،يافة الناصرة، عيلوط، عني ماهل،

الرينة، طرعان، البعينة النجيدات، العزير، رمانة، عرب

الهيب، كفر مندا( وسبب تسميتها

نهيب بآبائنا وأجدادنا الكرام من لديهم املعرفة حول تسمية

بلداتهم والقرى املجاورة التوجه لصحيفة املركز

مشكورين لنشر املعلومات في احللقات

القادمة

تقرير وتصوير:بالل خمايسي

ــدات الــعــربــيــة ــل ــب اقــتــرنــت مــســمــيــات األحـــيـــاء فـــي الالبعينة بــأســمــاء الــطــبــيــعــة اجلــغــرافــيــة وقرية

للمكان, املــنــاخــيــة الــصــفــة أو والـــقـــصـــص املـــــــواقـــــــف أو على والــتــاريــخــيــة الشخصية مـــدى عــقــود طــويــلــة, فــكــانــت لها سبب إلــــى تــشــيــر خــاصــة دالالت لنا يرويها كثيرة مسميات التسمية. رجـــال شـــاخ بــهــم الــعــمــر ولــكــن لــم تشخ تاريخها عــاشــوا رجــــال الــــذاكــــرة.. بــهــم فحفظهم. التاريخ معهم وعــاش فحفظوه الفرصة في القدمية لنا اسماء األحياء لقد تركت البحث عن تاريخها, وقدمت لنا اخليارات في نوع الوسيلة وطبيعة األسلوب, فاخترنا هنا البحث عن املعلومة..ليس من بطون الكتب إمنا مع أهلها, ممن فتقاسمنا واملــؤرخــن, السن كبار من عايشوها معهم الهدف وقاسمونا متعة "اللهجة الشعبية" البيضاء أحــاديــثــهــم عــلــى وأضــفــت أمتعتنا الــتــي أســلــوبــا مــن الــتــشــويــق الــســردي لـــأحـــداث, حيث مرة كل وفــي نحادثهم, ونحن بصحبتهم سعدنا نخطو إلى األمام في القصة تعيدنا ذكريات "الزمن

اجلميل" .

التاريخية كان لنا البعينة للحديث عن أراضي قرية علي محمد االستاذ واملؤلف الكاتب مع اللقاء هذا فقرا)ابو اشرف( ليطلعنا على أسماء املناطق وسبب

تسميتها:

ملصطفى فلسطن بــادنــا كتاب فــي جــاء البعينة: الدباغ ان كلمة البعينة هو تصغير لكلمة بعنا باآلرامية هذه صحت وان والغنم, الضان بيت تعني والتي التسمية فان تاريخ تأسيس القرية يعود إلى قرون عديدة سابقة. ويقول عمانوئيل هرئوبيني في كتابه) البلدات العربية في إسرائيل( ان مدينة كبيرة كانت تقوم في منطقة القرية باسم)بيت عنت( وينسب هذا القول الى ما جاء في كتابات رمسيس الثاني ومن هنا يعتقد ان اسم القرية اخذ من )بيت عنت(, ويقال الفقير بيت أي عني( )بيت من جــاءت التسمية ان تناقلتها التي التسميات ومن املصدر. لذلك وليس الناس تعود الى ان احد قادة ثورة باركوخبا الذين تواجدوا في اجلليل مت القبض عليه في قرية عيلبون أي עלבון( )عيلبون- فسميت باهانته اهلها فقام إهانة فتركها وجلا إلى البعينة وهنا مت تعذيبه فقالوا بالعبرية )بوعوناه- פה עונה( أي هنا عذب فسميت القرية )بعينة( وهذه التسمية كذلك ال تنسب إلى أي مصدر وهي من باب احلكايات املتناقلة )والله اعلم(.

املنزول: وقد ورد احلديث عنه وتعرف املنطقة باسم باب املنزول. وهي عبارة عن غرفة كبيرة )مضافة(, ويتباحثون يتداولون القرية اهالي كل كانت جتمع فــي شــؤونــهــم الــيــومــيــة, وكـــان املــنــزول مــنــزال لكل ضيوف القرية, فإذا حل ضيف على احد السكان اتي به الى املنزول ونام هنالك واحضر له اهالي القرية ساحة خصصت املنزول وأمــام اقامته مدة الطعام والصينية الــكــورة مثل الرياضية االلــعــاب إلقــامــة وغيرها, واشترى السيد احمد حامد سليمان موقع

املنزول وأقام عليه بيتا له.كان حيث طرعان قرية مدخل في تقع الشعيري: يسيرون املعبد الــشــارع والنــعــدام البعينة ســكــان على اقدامهم من البعينة مرورا بقرية طرعان ثم الى الشعيري ليسافروا من هنالك الى الناصرة او حيفا

او أي مكان.ايضا وتعرف البعينة قرية مدخل في تقع لولح:

لدى السكان باسم الكوربة.صخرية سلسلة عن عبارة وهــو ط��رع��ان: شقيف كبيرة تقع في الطرف اجلنوبي للقرية الواقف عليها

يطل على البعينة وسهل البطوف واجلليل االسفل.امل��ص��ب��غ��ه: وهـــي عــبــارة عــن مــغــارة حــفــرت داخــل االرض وبنيت على شكل قوس لها قناطر من الداخل درج لها فقرا. سليمان خالد بيت من بالقرب تقع ومصرف ماء )ران( جرن فيها داخلها الى يوصل

اجلورةالثلثاتالبركة

يروي احلكاية : األستاذ محمد فقرا

"أبو أشرف"

منظر عام لقرية البعينة

اجلمعة 22/6/2012 م املوافق 2 شعبان 1433 هـ Email: almrkz.news@gmail.com15إلخراج املاء بحيث انها قد استعملت لغسل املالبس وصبغها وتلوينها,

وتعود ملكيتها الى علي عطاب فقرا.خروب دلوان: وهي شجرة كبيرة معمرة كان موقعها غرب موتور اسمه لشخص تعود انها ويقال اليوم, البلدة ملعب من بالقرب املاء الصيف ايــام الــى ظلها في يفيء كــان قرية رمانه, اهالي دلــوان من مركز اخلروبة وكانت املنطقة, في ارضة لينطر تواجد حني احلــارة

العاب املراجيح لألوالد خاصة ايام العيد.القرية مــن الشمالي الــطــرف فــي تقع نـــوري( )جمع ال��ن��ور: منزلة حني النور)الشحاذون( فيها ينزل كان فقرا, محمد غازي دار قرب ودق والكرابيل الغرابيل شد في عملهم ليمارسوا القرية الى قدموا الطبل والدف, وعند احلاجة دقوا االبواب في القرية وطلبوا عطاء من

السكان.املراح: كان عبارة عن ساحة كبيرة بالقرب من بيت ذياب احمد شاكر واحمد سليمان سليمان وهي مساحة جتمع بها مواشي وأبقار وحالل القرية, بحيث كانت احليوانات مترح فيها قبل ان )تنش( تخرج الى

املرعى صباحا, ويقال ان املراح استعمل قدميا كسوق شعبي.املعاصر: انتشرت معاصر الزيت بشكل كبير في القرية, نذكر منها البلد وسط في دالشــة شحادة زكريا بيت بجانب الواقعه املعصرة فقرا ومحمد سليمان ومعصرة الى علي عطاب تعود ملكيتها والتي اخرى تقع بالقرب من بيت محمود سعيد سليمان تعود ملكيتها لعائلة اجلنوبية اجلهة فــي الكثير منها فنجد العنب معاصر امــا سليمان نذكر منها معصرة حبيب في الكرمة. القرية حيث كثرت زراعه من الصافح ومعصرة اخلنزير الذي ورد ليشرب منها, ومعصرة صبيحة

في كرم توفيق عبد السالم فقرا.صبرة التينة: كان موقعها مكان معصرة الزيتون اليوم, ومساحتها 4 دومنات غطتها اشجار الصبر والتني, وفيها مغارة كبيرة. حوالي استغلها التي سميت)الدخانيس( ضيقة مــســارات اشجارها وبــني االوالد في لعبة املخابي. اثارت هذه املنطقة تلك االيام الرعب في قلوب الناس بعد تناقلهم احلديث عن مشاهدة ورؤية مخلوقات غريبة فيها.

خروبة السوق: مكان هذه اخلروبة كان بالقرب من بيت لطف محمد سليمان في اجلهة اجلنوبية املقابلة متاما وقد نعم بظلها كل عرسان كل فــي يزفونه حيث عريس لكل النهائي املقر كانت فهي القرية, حارات القرية وفي النهاية استراحوا في ظل خروبة السوق, ووزعوا الى اهلها العروس من بيت انتظار احضار احللوى وبقوا هنالك في

بيت عريسها.الدروب: بنيت البيوت في القرية بشكل يفتقر الى التخطيط والتنظيم درب الـــدروب: هــذه ومــن ــا دروب لهم لتشكل مسافات تركوا لكنهم خلة درب عبيد- بير درب السلطانه- درب العني- درب الـــراس- درب اخلــاليــل- درب البياضه- درب الــثــالثــات- درب العباهر- وادي عبدالله- طريق الشيخ الشومرية- طريق البالن- درب مرج

البركة- طريق العقبة.مكان كــل فــي منتشرة مــغــاور مجموعه على الــبــلــدة تقع امل��غ��اور: وكلما حفرت وفي أي موقع وجدت مغارة بأحجام مختلفة وألهداف مختلفة, فمنها ما استعمل للسكن ومنها ما استعمل حلفظ املاء ومنها ما استعمل لدفن املوتى, واهم هذه املغاور وأكبرها هي مغارة احلارة هذه القرية بيوت ثلث عليها يقع يكاد كبيرة مساحة الى متتد التي مع اعدتها التي الرومانية للجيوش ومخابيء خنادق كانت املغارة

مداخل ومخارج وأنفاق. مغارة واكد- مغارة احلارة مغارة التينه: تقع في املكان الذي تقوم عليه اليوم معصرة الزيتون

وسميت بهذا االسم نسبة الى تينه كبيرة كانت تقوم في مدخلها.منطقة في القرية من الغربي الطرف في تقع النوريات: ام مغارة

صافح.مغارة الظهور: تقع غرب البلدة في منطقة صافح.

القرية غرب اخلربة ملنطقة الغربي الطرف في تقع الهربة: مغارة مبحاذاة كروم الزيتون.

مغارة الشيخ توفيق فقرا: يقع عليها حاليا ملعب القرية من اجلهة الغربية.

مغارة اجليعة: تقع الى جانب بئر اجليعة مبحاذاة مقبرة القرية من اجلهة الغربية.

مغارة ابو ذيب: تقع بالقرب من بيت ابو ذيب محمد سليمان فقرا.مغارة فضلون سعدي: تقع في جنوب شرق بيت فضلون سعدي.

طاقة النمر: تقع في الطرف اجلنوبي الشرقي للقرية قرابة املجلس احمللي, تظهر للعيان اثناء مرورك من الشارع العام جنوبا. واعتقد أن

منرا كان يتخذها مسكنا له.

السيافيرمقام الشيخ عبد اللهاخلربةاجلورة

الشومرية

معونات

النجاصات

الورقات

درب الراس

الصافح

العبدات

الهربة

طاقة النمر

وادي غراب

مبناسبة مرور 7 سنوات على افتتاح احملل

24/6/2012 األح������������د ح�����ت�����ى 20/6/2012 األرب��������ع��������اء م������ن

كرنفال المبيعات في كهرباء أبو شهاب

₪690

₪1990

₪1850

₪990

₪990

₪1390

₪790

₪1790

₪3990

₪1790

₪2390

₪2390

₪1890

₪1190

₪2790

₪1490

₪2490

₪3690

غاز نيروستا كريستال

فرن+ غاز نيروستا كريستال

غسالة 7 كغم فتحة جانبية كريستال

akai برادفضي

شاشة 32" جولدستار

شاشة 32" توشيبا

غاز نيروستا توربو

فرن+ غاز ابيض كريستال

براد امكور 550 لتر

مكيف تديران btu 1200

شاشة 40" جولدستار

شاشة 42" هيار

فرن نيروستا داخل اخلزانة كريستال

فرن+ غاز لكازا

براد امكور 420 لتر

مكيف ميديا btu 1300 تورنادو

شاشة 40" توشيبا

شاشة 46" توشيبا

الناصرة - طريق شفاعمرو )حي الصفافرة(:

04 - 6 469443

كرنفال المبيعات في كهرباء أبو شهاب

₪49

₪69

₪299

₪99

₪249

₪99

₪99

₪590

₪100

توستر صغير ابيض هميلتون

طاحونة قهوة هميلتون

فرن على الشايش كبير هميلتون

ابريق كهربائي كرامي هميلتون

ميكروجال فضي هميلتون

عصارة جزر هميلتون

خالط هميلتون

غاز قزاز اسود هميلتون

D.V.DAKAI

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 22/6/2012 م املوافق 2 شعبان 1433 هـ 18

تشمل الدورة:عليا معاهد من مؤهلين مدربين ايدي على سباحه تعليم دورة •

بمجموعات صغيره جدا.• تأمين صحي شامل لجميع المشتركين.

المائية األلعاب فيها تستعمل متعددة وترفيهية رياضيه فعاليات •داخل وفعاليات العاب قفز, )מגלשות(,بالونات المائية والسحاسيل من والعديد سله وكرة قدم كرة العاب فنيه, العاب قاعات المياه,

الفعاليات والمفاجآت.• المكان يشمل عدة برك جميعها مغطاة للحماية من أشعة الشمس.

• مضمد مؤهل يرافق الطالب طيلة ايام المخيم.القدرات إنهاء وتكريم لألهالي,عرض المخيم سيقام حفل نهاية • في وتوزيع البركة في وسباقات مائية عروض في الطالب لدى المكتسبة

الشهادات والميداليات على الطالب.• كل مشترك سيحصل على بلوزه وقبعة خاصة بالمخيم.

• السفر ذهابا وإيابا من القرية من عدة محطات.• نحن نضمن البنك/ابنتك تعليم السباحه .

للتفاصيل واالستفسار : ياسر هبرات : 0547766307 صالح عبد اهلل:0502736414 معتز خمايسي: 0525105433 جواد خمايسي: 0502262407

تكاليف الدورة : 550 شيكل للطالب وتخفيضات لإلخوة

نعلمكم عن بدء التسجيل لدورة السباحة الكناوية الثالثة التي ستقام يف بركة تعليم

السباحة يف سخنني لصاحبها »صبحي بدارنه«

مدة الدوره 10 لقاءات ابتداء من 03/07/2012 وحتى 2012/07/13

لألجيال من 5 سنوات حتى 14 سنه

ــع بــعــد ظــهــر يـــوم االثــنــن فــي مــســاحــة من انــدلاالراضــــي فــي احــد األحــيــاء غــربــي بــلــدة الرينة حريق هائل األمر الذي شكل خطرا على املنازل القرية ابناء من العشرات هــرع حيث القريبة, إلخماد احلريق واحلد من انتشاره واقترابه من

املنازل املأهولة بالسكانوهذه ليست املرة األولى التي تندلع فيها النيران حريق شــب وان سبق حيث , املــكــان نفس فــي مماثل قبل عامن وكان املتضرر الكبير هو عفو

بصول ابو إيهاب , حيث اشتعلت للعمل وعــتــاد مخزن فــي النيران , كما الـــشـــواقـــل بـــــآالالف يـــقـــدر نتيجة املـــنـــازل بــعــض تـــضـــررت

احلرارة التي خلفتها النار.االولــى املــرة قــال :"ان هــذه ليست عفو بصول الــنــيــران واطــلــب مــن املجلس تــنــدلــع فيها الــتــي لهذه حلول عــن والبحث العمل تكثيف احمللي عواقب الــى تــؤدي ان املمكن مــن التي املشكلة

وخيمة ال سمح الله , كما اطالب الشرطة تكثيف في واملتسببن املخالفن معاقبة اجل من العمل اندالع احلرائق ,كما شكر ابو إيهاب كل من هب وقامت احلــريــق". إخــمــاد فــي املساعدة لتقدمي طواقم سلطة اإلطفاء في عملية إخماد احلريق ".

اندالع حريق هائل في بلدة الرينة بالقرب من املنازل

السكنية دون وقوع اصاباتجمعية تستعد للتنمية إعــمــار والـــــتـــــطـــــويـــــر ــــصــــادي االقــــتمؤمترها لعقد لرجال الــثــانــي األعـــــــــــــمـــــــــــــال الثالثاء القادم,

خالله مــن ستستقبل ــتــي وال ــنــاصــرة, ال مــديــنــة فــي العشرات من رجال األعمال من كافة أنحاء البالد, في عامة القطاعات واملجاالت, حيث يهدف هذا املؤمتر إلى مجاالتهم بشتى األعمال رجال بن التواصل حتقيق والعوائق املشكالت معرفة أجل من أعمالهم وتنوع الــتــي حتـــول دون جنـــاح املــشــروعــات واألعـــمـــال في املشكالت هــذه حلل توصيات إلــى والتوصل البالد, وسبل التغلب على العوائق, كل ذلك من أجل النهوض

بالوضع االقتصادي في الداخل الفلسطيني.وسيتخلل املؤمتر حضور لشخصيات بارزة ومهمة, كــمــا سيشتمل عــلــى ورشــــات عــمــل تــنــاقــش أوضـــاع والتي املستقبلية, التسويق وآفــاق العربية الشبكات ســيــشــتــرك فــيــهــا مــجــمــوعــة مـــن أصـــحـــاب الــشــبــكــات تتناول ورشــة إلــى وباإلضافة الــبــالد. في التجارية واملنشود, املوجود بن البالد في العربية الصناعات األعــمــال رجـــال مــن مجموعة فيها سيشترك حــيــث

املصنعن في البالد.وسيتخلل املؤمتر كذلك محاضرة قيمة حول الشراكة

التجارية, وهل هي رافعة اقتصادية أم أزمة إدارة.تــكــرمي احلــاصــلــن على عــلــى املــؤمتــر كــمــا سيشتمل

شهادة الدكتوراه في االقتصاد.

إعمار تستعد لعقد مؤمترها الثاني لرجال األعمال

تهنئة عطرة

عبد القادر صالح خطيب "أبو بكر" والزوجة وجميع أفراد العائلة

بورك لكما باملوهوب، وشكرمتا الواهب، ورزقتما بره وبلغ أشده

محمد

من حقول الياسمني ومن بساتني الورد نقطف أجمل باقة ورد ونقدمها إلى األخ زياد سليم

خطيب وزوجه باملولود اجلديد

تهنئة عطرة

معلمات التلقني في روضة البراعم اإلسالمية - كفركنا

إليكم يا أحباب الرحمن، يا أطفالنا األغلى على قلوبنا،

تهنئة معطرة بعطر الذكر الذي حملتموه في صدوركم

فكانت باكورة حفظكم جلزء عموخامتته بإذنه تعالى حفظ كتابه

كامال ... عاجال غير آجل

نـشـاهـد كـأس أوروبـا مـع شـاشـة

جـديـدة وبأرخص األسعار

شاشات 47" ابتداء من 3190 ش فقط

شاشات 32" ابتداء من 1250 ش فقط

شاشات 42" ابتداء من 2090 ش فقط

LED 47" بـ 4990 ش فقط بدل 5500LED 42" بـ 3590 ش فقط بدل 3900

LED 40" بـ 3490 ش فقط 3 سنوات كفالةLED 32" بـ 1690 ش فقط 3 سنوات كفالةLcd 42" 3 سنوات كفالة بـ 2390ش فقطLcd 40" 3 سنوات كفالة بـ 2190ش فقط Lcd 47" 3 سنوات كفالة بـ 3490ش فقط

Lcd 32" بـ 1600ش فقط بدل 1800 Lcd 40" 3 سنوات كفالة بـ 2990ش فقط بدل 3300

Lcd 46" 3 سنوات كفالة بـ 3990ش فقط بدل 4500

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 22/6/2012 م املوافق 2 شعبان 1433 هـ 20

ــــد قــطــب ـــــول ســــي ـــــق يتفسير في الله رحمه اآليـــــــة الـــتـــاســـعـــة مــن ســــــــــــــــــورة احلــــــشــــــر الدار أوا تبو }والذين ــــــان مـــن قــبــلــهــم والمييـــحـــبـــون مــــن هـــاجـــر في يجدون وال إليهم ا م حاجة صــدورهــم أوتـــوا ويــؤثــرون على بهم كان ولو أنفسهم ــوق ـــن ي خــصــاصــة ومهم فأولئك نفسه شح

املفلحون{.لـــقـــد متـــيـــز النــــصــــار ـــة ـــئ بـــــــصـــــــورة وضـــيصــــــــادقــــــــة تـــــفـــــردت

بــصــفــات , وبــلــغــت إلـــى آفـــاق لـــوال أنــهــا وقعت ورؤى طــائــرة أحــامــا الــنــاس حلسبها بالفعل محلق.... خيال صاغها قد عليا ومثا مجنحة لقد كان لهم ودار أوا اإلميــان وكأنه منزل ــو تــبدارهم ونزلهم ووطنهم الذي تعيش فيه قلوبهم وتسكن إليه أرواحهم ويثوبون إليه ويطمئنون الــدار…ولــم إلــى املـــرء ويطمئن يــثــوب لــه كما يعرف تاريخ البشرية كله حادثا جماعيا كحادث استقبال النصار للمهاجرين بهذا احلب الكرمي الرضية املشاركة وبهذه السخي البذل وبهذا وبهذا التسابق إلى اإليواء واحتمال العباء حتى ليروى أنه لم ينزل مهاجر في دار أنصاري إال املتزاحمني اإليــواء الراغبني في بقرعة لن عدد ــر مـــن عـــدد املــهــاجــريــن….واإليــثــار عــلــيــه أكــثإليها بلغ وقد عليا قمة احلاجة مع النفس على النصار مبا لم تشهد البشرية له نظيرا بصورة …وشح وحديثا قدميا البشر ملألوف خارقة بذل اخلير لن خير كل عن املعوق هو النفس في صورة من الصور , بذل في املــال, بذل في عند احلياة في وبــذل اجلهد في وبــذل العاطفة شحيح اخلير يصنع أن ميكن ومــا . االقتضاء يهم دائما أن يأخذ وال يهم مرة أن يعطي . ومن يوق شح نفسه فقد وقي هذا املعوق عن اخلير فانطلق إليه معطيا باذال كرميا وهذا هو الفاح

في حقيقة معناه . . يسكن والـــذي الــهــذالــني جمعة بــبــال يخطر لــم ــقــدس ورام مــقــابــل قــريــة جــبــع الــواقــعــة بــني الحله في معه يحل سوف احلياة شظف أن الله الذين أبائه وأجــداده قبل لزم من وترحاله كما عــراد في تل 1948 من قرية رحلوا قسرا عام يــطــا جنوب إلـــى الــنــقــب الشـــم ظلما وعـــدوانـــا اخلــلــيــل واســتــمــرت رحــلــة الـــعـــذاب ومــســاقــات املعاناة لفراد أسرته إلى أن استقروا في بيوت وبــرودة صيفها بــحــرارة تتميز التي الصفيح شتائها والتي تأنف الدواب أن تسكنه أجلكم الله إضافة إلى الزواحف والقوارض التي تشاركهم إلى تــضــاف والــتــي الصفيح بــيــوت فــي املبيت مسلسل رحلة العذاب الدائمة واملستمرة وكأنها قد استكثرت عليهم حياة البادية البدائية اخلالية

من كل مقومات احلياة الكرمية ...... ولد جمعة عام 1973 ونشا في بيوت الصفيح وترعرع فيها وبدأ مشوار حياته في العمل في إذ ظهره وقصم حياته أنهك الــذي احلجر بناء سرعان ما تبني انه يعاني من كسر في العمود الــفــقــري مــن ثــقــل أعــبــائــه وضــــراوة شــقــائــه.... ــكــادحــني الــذيــن يــحــلــمــون بغد وعــــاش حــيــاة المــزهــر يــحــمــل عــلــى مــتــنــه كــل مــبــعــث للسعادة بنجاح 98 عام .......فــاقــتــرن للسرور ومدعاة البكر محمد وحا بالتوأم الله زوجة له ورزقه احلياة ولو مرة يتذوق حاوة آن عام99عسى

في حياته التي جتسد البؤس باجلى معانيه في ولدت 2003 عام وفي حسني ولد 2001 عام عــام ولـــد سليمان وفـــي 2005 عـــام هــا وفـــي ولدت 2010 عــام وفــي عائشة ولــدت 2007

ساجدة ........في عام 2000 أصيب والد جمعة بوعكة صحية يعاني انه فتبني املستشفى إلى أثرها على نقل من سرطان القولون والذي ينتقل وراثيا فطلب ناظور صورة إجــراء جميعا البناء من الطباء في املـــرض عــن للكشف استباقية خــطــوة فــي مراحله الولية وهنا كانت املفاجأة التي لم تكن إخوته من واثنني جمعة أن تبني إذ باحلسبان يعانون من مرض السرطان في المعاء والذي العمل عن أقعده حيث يــوم بعد يوما يستفحل وتركه رهني املنزل وحبيس أمله ومرضه.....

يقول جمعة لقد أغلقت جميع البواب في وجهي وانأ ال أحب الشكوى إال لله جل جاله ويردف .....وهـــو يرحم ال للذي الرحيم أنشكو قائا بحاجة ماسة إلى إجراء عملية استئصال ملرض السرطان تقدر بخمسني ألف شيكل ويستحيل كلوي فشل مــن زوجــتــه وتعاني ثمنها توفير وأبناؤه اخلمسة يعيشون بني السماء والطارق ال يوجد لهم مأوى سوى ألواح الزينكو التي ال تدفع عنهم حــرا وهــم مهددون بــردا وال تقيهم بالطرد من الرض التي ينصبون عليها مسكنهم صغيرا بيتا البـــنـــاءه يبني أن حــيــاتــه وأمــنــيــة

يسترهم فهل من مغيث؟؟؟؟؟؟نرسم الرحيمة القلوب أصحاب يا بنا فتعالوا كتلك مضيئة وضيئة صــورة الــنــدي بعطائكم عليهم الــلــه رضـــوان النــصــار بها حتلى الــتــي صــــورة حتــلــق بــنــا إلـــى أرقــــى مــصــاعــد السمو احلقيقية الصادقة اإلميانية والخوة اإلنساني لخيك فــإيــثــارك مائكته بنا الله يباهي حيث مبا حباك الله هو دليل على كمال إميان وحسن إســـام ورفــعــة أخـــاق وطــريــق إلــى محبة رب العاملني ووسيلة جللب البركة ووقاية من الشح وعائلته يــؤويــه بيتا لــهــم نــشــتــري حــيــث .....فالصدقة جارية صدقة تكون شهرية وكفالة والصدقة النـار املاء يطفـئ كمـا اخلطيئة تطفئ

تطفئ غضب الرب وتدفع ميتة السوء .

رياحينه أريـــج مــن عليهم يــغــدق أن أحـــب ملــن ويسقيهم من جداول عطائه نرجو التوجه لألخ

رائد زعبي .مــؤســســة جلــنــة اإلغـــاثـــة اإلنــســانــيــة لــلــعــون –

الناصرة .) 046082095(

)0528568700( )046082096(www.egatha.com : تابعونا على املوقع

.www : وعلى صفحتنا على الفيسبوكfacebook.com/Egatha.Insaneya

مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون تناشد أصحاب القلوب الرحيمة )60(

هل ترضى أن تسكن في هذا البيت؟! " أنــا حــر..أنــا هيك بــدي.. من حقي.. هــادا إشي

بخصني حلالي.. ما دخلك.. "وعــشــرات غــيــرهــا مــن الــعــبــارات الــتــي حتــمــل في طياتها نفس الفكرة, عبارات تسمع عشرات املرات في العمل, في , البيت في , منها املئات وتــقــال ,الشارع في , االصدقاء بني , السياسية امليادين

وفي ميدان النفس الداخلي. سأتطرق فيما يلي مليدانني: البيت والشارع.

البيت أفــــراد الســــرة داخـــل مــن فـــرد كــل يعتقد هو فالب االب, خاصة دائما, محق بانه الواحد, ماذا, يقرر الذي هو , مبجملها للقرارات املتملك من , متى وكيف. واالم مؤمنة بحريتها ومصدقة لقراراتها , لنها نابعة من صميم العاطفة للجميع. االبــــن مقتنع متــامــا بــأنــه مــحــق فــهــو " الــولــد" املــواكــب جلميع الــتــجــديــدات ,وهـــو الــعــامــل الــذي له يوفر ان اجلميع وعلى , منهكا عمله من يعود كل وسائل الراحة , فواجب على شقيقته " البنت " ان حتضر له الطعام حتى إن لم ترد ذلك . وهو احـــد عــيــبــا, فبإمكانه يــقــول لــن , فــتــح صــوتــه إن غضب وإن .. مرتفع بصوت والضحك الصراخ أن حتى شــاء.. كيفما غضبه عن التعبير فيمكنه بإمكانه ضرب شقيقته في حال تدخلت في اموره والــوصــي على الثاني البيت اخلــاصــة.. هو رجــل ابـــدا ال انسى .. "الــبــنــات" فــي حــال غــيــاب االب اتصاال ابنها يتلقى حني العريضة, االم ابتسامة مع الــنــظــرات بتبادل االم لتبدأ "حبيبته".. مــن ابنتها ومع باقي أفراد االسرة, وليحاور كل منهم ذاته : هي تقول "الله يحميه كبر وصار يحب" , البنت تقول" ليش انا ل" ؟ واالخ يقول " وينتى دوري انا" , وليس هذا فقط.. بل تنتظر االم عودة زوجها الى البيت لتبشره بقولها " اسكت ساكت . مش اتصلت كنتك اليوم" . أما هو, فامللك صاحب "التاج املجتمعي العريق" .. بربكم ! اال يكفيه كل

ذلك ليبني لنفسه " ملكة ال - أنا حر"؟؟مبا تطالب لنــهــا محقة بأنها فــواثــقــة االبــنــة أمــا بأنها تعتقد هــي , الــولــد" " اخوها عليه حصل " موقع .. أكثر ومنطقي قوي موقع من تتحدث االنسان مقابل االنسان" , فتبدأ حينها بخطواتها االولى في رحلتها الى عالم ال " أنا حر", لتتسم هذه الرحلة بالنانية وبهمجية التفكير والتصرف.فــي مــركــز هـــذه الـــدائـــرة االجــتــمــاعــيــة ) الــعــائــلــة ( كل , اسهم اربعة عن يقل ال ما منه يخرج الــذي احلرية كلمة تقف املختلف, اخلــاص اجتاهه في ليترجمها كل حسب معاييره اخلاصة بحجة " انا

حر" . " عبارة يعكس الــذي االمثل امليدان هو الشارع حــر النه رجل, فالرجل . أمت وجه انا حر " على واملرأة حرة بعد أن اطلعت على وثيقة حقوق املرأة املركبني من واحــدا اصبحت أن وبعد , وأدركتها االساسيني املساهمني في اقتصاد البيت. فهي لم تنفك تقول " أنا حرة .. هذه نقودي .. أنا ال اختلف عنك بشيء.. لي كياني.." ومع مرور الوقت يتسع عــبــارات بداخله ليشمل أكــثــر اللغوي قاموسها إضافية لها ذات املامح. الفتاة حرة في تصرفاتها, في مظهرها وهندامها, حرة في اختيار صديقاتها وفي ساعة خروجها من البيت وساعة العودة اليه , ففي الشارع جميعهم غير " مسؤولني عنها" .. منهن من تتسلح برؤية والديها لها عند خروجها

وبعلمهما مبا تفعل . رجل هــو حـــر, " بالتأكيد " فهو , الــشــاب أمــا املستقبل وال شيء "يعيبه" أو "يخدش حياءه " النساء( على "قوامون" )الرجال يقول فالدين ,فا .. بعيبه" اشــي وال الشب " يقول واملجتمع عيب في مظهره مهما كان, وال عيب في تصرفاته والــده يقود ســيــارة أن فــي كــانــت.. ال عيب مهما بـــدون رخــصــة قــيــادة, وان كــانــت لــديــه, فــا عيب " جنون تثير مجنونة" " بسرعة يقود أن فــي

البنات" .. ال عيب في أن يسمع جميع الناس تلك في عيب وال يسمعها, التي الصاخبة املوسيقى أن يرافق الفتيات من والى املدرسة.. ال عيب باي شيء يقوم به . فالب يقول " إن كبر إبنك خاويه" واالم تقول ما حدا قدي , ابني صار زملة" ... وهو

ال يقول شيئا غير " أنا حر".لكني ال استغرب ابدا , فما جعلني أجلأ الى قلمي, تواجدي أثــنــاء صادفتني التي احلــادثــة تلك هــي االلـــوان املــتــعــددة النسائية احـــدى اجلــلــســات فــي , أحد هذه االلــوان هو " ديوانة اجلــارات" . ذلك هذا ان االول, لسببني: عنه اتنازل ال الــذي اللون النوع من اجللسات يعلمني الكثير عن واقع احلياة الذي رمبا يختلف بعض الشيء عن واقع حياتي. والثاني هو الشعور اجلارف داخلي بالتغيير قدر

املستطاع في حال تطلب االمر. أثناء حديثنا الذي تناول امور " الشباب والبنات" , جمعت احداهن قواها وقالت بكل جرأة, بصوت يتميز بالضحكة املقهقهة : " انا شو بدي اكثر من انو ابني يكبر, يركب سيارة اخر موديل .. يلبس نظارات شمس.. يسمع موسيقى عالعالي وميشي السيارة بعبيلو علي.. اللي بعمل أنا البنات.. ورا

"فول" بنزين والباقي عليه" . , املسلي حديثها لطريقة ضحكت انــنــي انــكــر ال الذي بكامها التمعن فبعد جدا, استفزتني لكنها أيقنت أن , النساء رمبا جاء بهدف إضحاك باقي

هذا "احللم" يعيش حقا في داخلها.كيف لذلك الشاب ان يفكر بطريقة عميقة ومختلفة , حــني ال يــــرث عــن أهــلــه ســـوى هـــذا "املـــيـــراث" السطحي؟ كيف له أن يفكر بثقافة الفكر والروح,

حني يعيش هو ثقافة االستهاك في كل حلظة؟كــيــف لــلــبــنــت أن تــنــشــغــل بــجــوهــر االمـــــور, حني , االساسية حقوقها بانتزاع انشغالها جل يكون تلك ستنجح متى .. الظاملة؟ املجتمعية وبحربها أنا ؟ ومــاذا ال الفتاة بان تسأل نفسها مــاذا اريــد اريـــد؟ .. فكل مــنــوع مــرغــوب.. وهــي االن تقوم

باملمنوع واملسموح في آن واحد., هــو مــحــاولــة تطبيق احلــريــة اذا يــحــدث هــنــا مــا أن اننا نستطيع اال , مطلق املطلقة, لكن ال شيء نقلص من الفجوة بني احلرية املطلقة وبني احلرية الوسط, اال وهو محاولة , وذلك باحلل املوجودة االنسان من التي يسعى املنشودة تطبيق احلرية خــالــهــا الـــى مــارســة حــريــتــه كــفــرد مــع احلــفــاظ احلياتية االنظمة وجميع االجتماعي النظام على

االخرى. ما أسعى اليه هو النجاح في مارسة حرية الفرد وتطبيق قواعدها بشكل سليم.. فعندما يفهم الفرد من غيره حرية تبدأ عندما تنتهي حريته ان منا الطر لقوانني تنفيذه ان ــدرك ي وعندما االفـــراد, املختلفة التي ينتمي اليها , ما هي بتحديد حلريته كفرد , امنا ضمانا لتطبيق مفهوم احلرية بالشكل الــصــحــيــح., قــد نصل الــى مــا وصــلــت الــيــه بعض املجتمعات من املواقع اآلمنة التي تضمن لنا النجاة

املجتمعية والدينية. لــقــد وصــلــنــا الـــى مــرحــلــة "مــتــقــدمــة " جـــدا من , والطمأنينة احلــب من بيوتنا وخلت الفوضى, . لشهواتنا ملكا واجــســادنــا أرواحــنــا وأصبحت الفردية" احلرية " عنوان " "نتبنى ان قبل لذا ماذا ؟ الفردية احلرية تلك هي ما نفهم دعونا ,؟ أين باقي االفــراد منها تعني؟ ما املقصود بها ؟

وما يراد بها؟ هي ليست بقضايا التفكير نتجنب أيضا دعونا احملور, رجل أو امرأة ,مسلم , مسيحي أو يهودي, بالفرد ونتمعن , صغير أم كبير فقير, أم غني ب"مركز نفكر دعونا نعم .. االنسانية وقيمته االنــا" اخلــاص بنا, لكن مع االخــذ بعني االعتبار نــدرك بعض ما , علنا انا اخــرى" وجود "مراكز

نتمنى .

مملكة الــــــ " أنا حر" بقلم : املربية فردوس حبيب الله .

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 22/6/2012 م املوافق 2 شعبان 1433 هـ 26

املختار للكهرباء ومواد البناء

كل ما يخص الكهرباء البيتيإضاءة - ספוטים - לידים - ثريات

كفر كنا - الطريق املؤدي إىل مسجد أبو بكر الصديق من الشارع الرئيسي : 052-6588819 / 04-6516274

- مجاهد عواودة -

مـــواد بـنــاء* دهــانــــات

- براد 500 لتر- فرن داخل اخلزانة - نيروستا + توربو

- غاز 4 رؤوس على الشايش + توربو- غسالة 6 كغم 800 دورة - خدمة وكفالة كريستال

ميكروجال + مكنسة كهربائية + ابريق كهربائي + طاحونة قهوة + مكسر خالط + مكوى + فرد شعر

ميكروجال + مكنسة كهربائية + ابريق كهربائي + طاحونة قهوة + مكسر خالط + مكوى + فرد شعر

- براد 640 لتر بابني- فرن داخل اخلزانة Bosch أملاني نيروستا

- غاز كريستال نيروستا 4 رؤوس + توربو800 دورة، باب جانبي - غسالة LG 7 كغم

- شاشة DVD + 32" LCD هدية

13990 ش.ج7990 ش.ج

حملة العر�سان 2حملة العر�سان 1

هداياهدايا

مكيف 1٫5 כ"ס - 3 �سنوات كفالة + 4 مرت موا�سري

فقط بــ 1690�شמערכת קולנוע ביתית 5 سماعات + رسيفر

usb + מתקן אייפון + HDMI DVD +فقط 2290 ش.ج بدل 3500 ش.ج

جهاز ممير HD اجلديد HUMMER + انترنتفقط 1490 ش.ج

غسالة 6 كغم باب علوي - ايطالي - كفالة 3 سنواتفقط 2490 ش.ج

- براد Normande 540 لترNormande غاز 4 رؤوس -

- فرن Normande )داخل اخلزانة( + توربو- غسالة 5 كغم Normande 600 دورة

- شاشة LCD Normande 32" كفالة 3 سنوات

هدايا: مكروجال نورمندي + مكنسة كهربائية نورمندي + مكوى بخار نورمندي + فرد شعر + خالط نورمندي 4 لتر

+ طاحونة قهوة + ابريق كهربائي

مبنا�سبة العر�ض اجلديد للمحلفر�سة ال تعو�ش

حــمـــلـــةNormande

فقط 8990 ش.ج

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 22/6/2012 م املوافق 2 شعبان 1433 هـ 24!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ثقف نف�سك !!

ثقف نف�سك !!ثقف نفسك واقرأ كثيرا استفد وأفد غيرك فالقراءة تزود عقولنا مبواد املعرفة

فقط, والتفكير هو الذي يجعلنا منلك ما نقرأ …كل تغطيه إلى تهدف والتي نفسك" زاوية"ثقف املركز صحيفة في لكم اخترنا تتعلق اقتراحاتكم ومواد إرسال بإمكانكم املجاالت.. بالثقافه في جميع يتعلق ما

بالزاوية على البريد االلكتروني للصحيفة.

يحررها -بالل خماي�سي

ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!

هل تعلمالقلب و خمس التي يضخها الدم إلى سدس كمية املخ يحتاج أن * هل تعلم األوكسجني الذي يدخل اجلسم ..رغم أن املخ ال يزن أكثر من واحد على خمسني

من اجلسم كله.البحر تقضي التمساح اإلفريقي و فرس التمساح األمريكي و أن * هل تعلم

فترات نومها في الوقت الذي تطفوا فيه على املاء خصوصا.تفرز سائال بغدد الدائم فهو مملوء الطبي القط سالحه أن لسان تعلم * هل

مطهرا و يعمد القط إلى جرحه فيلحسه عدة مرات حتى يلتئم.

صلته خالل من التعلم في يبدأ الطفل ميالد منذ بأمه املعلم األول له .. حتي انها تالحظ منذ بداية األسبوع السادس له انه يأخذ رد فعل عند قدومها ويبدأ في املناغاه أو االبتسام أو الترفيس برجليه

عالمة السعادة .. هـــــــــنـــــــــاك عــــــــدة نــــصــــائــــح لــكــي طفلك تــســاعــدي على التكلم وهي:

يتعلم ان قبل * ـــك طـــريـــقـــة طـــفـــلاحلقيقي الــنــطــق تبدأ كــلــمــة ألول ويجب مــنــاغــاتــه ان تشجعيه ليقلد شــــكــــل الــــكــــالم

برفع وخفض نغمة الصوت الذي يصدره بالرغم من انه صوت واحد وبذلك يبدأ طفلك تدريجيا في

التحكم في اللسان والشفاه واالحبال الصوتية .* ومع تطور طفلك في تعلمه الكالم سوف جتدين نفسك تــتــحــدثــني مــعــه أكــثــر وأكــثــر خــاصــة أثــنــاء اطعامه أو تغيير ثيابه أو اعطائه حماما ومن اخلطأ ان حتدث األم ابنها بنفس طريقته ألن ذلك ممكن

ان يؤدي إلى عيوب في نطق الطفل.* يساعد الطفل على تعلم الكالم غناء األم له فإن على سيتعود انــه اال األغنية معنى يفهم ال كــان ان تساعد األم طفلها .. ويجب سماع جمل كاملة فالكالم املشي, تعلم في تساعده كما النطق على بالنسبة للطفل ليس إال تقليدا ملا يسمعه من حوله.

األول عــامــه الــطــفــل املــفــيــد حــني يستكمل مــن * القراءة امام الطفل بصوت عال أو الغناء له فرغم انه ال يفهم معاني الكلمات إال انه يستمتع بالصوت

ورتابته .الطفل يستطيع عشر الثامن الشهر من ابتداء *تسمية األشياء احمليطة به مبسمياتها ولكن إذا لم يحدث ذلك حتى هذه السن فال داعي للقلق فهناك كثير من األطفال يتقدمون ببطء في املرحلة األولى فمن الكالم لتعلم ــدأ يــب ان املـــمـــكـــن في الــكــالم الطفل ســـن مــبــكــرة غير ـــه يــكــون بــطــيء انالـــتـــقـــدم كـــمـــا انـــه يــبــدأ ان يــحــتــمــل الــتــحــدث مــتــأخــرا لـــــكـــــنـــــه يــــتــــقــــدم

بسرعة كبيرة.يــبــلــغ ـــدمـــا عـــن *الطفل عامني يبدأ في تكوين جمل قصيرة تتكون ملــاذا؟ وال يستطيع في أو هــذا؟ من أسئلة مثل ما قدرته رغــم الطويلة اجلمل ينطق ان السن هــذه تتكلمي ان املفيد ومــن منفردة كلماتها نطق على يزيد فــذلــك لــه وتستمعي بــاســتــمــرار طفلك مــع حصيلته من الكلمات ومن املفيد اصطحاب الطفل في رحالت أو إلى السوق مثال أو النادي ألن ذلك االشياء من كثير ملشاهدة كبري فرصة سيعطيه

وسماع اصوات جديدة.ان يكون الثالث العام بداية الطفل مع * يستطيع استخدم مــا إذا تنزعجي ال ولكي حقيقية جمال منطقه اخلاص في تكوين االفعال أو جمع الكلمات الكلمات جمع أو االفعال تصريف يعرف ال فهو هذه ولكن كلمة 1000 نحو اللغوية وحصيلته

االخطاء ستختفي مع زيادة حصيلته اللغوية .

القرو�ش الأربعةطرق تعليم الطفل النطق

ن���ب���ت ف����ي زم���ن ال����ع����دل- ن��ب��ت��ة ال��ش��م��س دوار ف��������ي ك���ف���رك���ن���ا ارتفاعها يصل ام����ت����ار 5 ال�������ى

تقريبا

خــرج احــد املــلــوك يتنزه فـــرأى فــالحــا يحرث يــغــنــي فـــي نــشــاط و األرض و هـــو مـــســـرور

ابتهاج : فسأله امللك و قال لهبعملك في هذه أراك مسرورا الرجل ايها ...

األرض فهل هي أرضك؟ فــقــال الــفــالح : ال يــا ســيــدي إنــنــي أعــمــل فيها

باألجرة قال امللك : و كم تأخذ من األجر على هذا التعب

؟ قال الفالح : أربعة قروش كل يوم

قال امللك : و هل تكفيك قال الفالح : نعم تكفيني و تزيد , قرش اصرفه على عيشي , و قرش أسدد به ديني , وقرش

أسلفه لغيري , و قرش أنفقه في سبيل الله . قال امللك هذا لغز ال افهمه

قال الفالح : أنا اشرح لك يا سيدي : أما القرش

الذي أصرفه على عيشي فهو قرش أعيش منه أنا و زوجتي.

و أما القرش الــذي أســدد به ديني فهو قرش صغيرا ربياني فقد , أمــي و أبــي على انفقه وأنفقا علي و انا محتاج و هما االن كبيران ال

يقدران على العمل.فهو قرش لغيري اسلفه الــذي القرش أمــا و أطــعــمــهــم و أربـــيـــهـــم , أوالدي عــلــى أنــفــقــه السلف الينا ردوا كبروا إذا حتى وأكسوهم

في كبرنا. أما القرش الذي انفقه في سبيل الله فهو قرش

انفقه على اختني مريضتني .مبلغا لــه تــرك و يــا رجــل امللك احسنت فقال من املال و تركه و هو متعجب من حكمة رجل

بسيط يا ترى كم قرشا انفقت في سبيل الله ؟

الفنان الكناوي سليم عواودة يلتقي الرئيس املصري املنتخب محمد مرسي في فرنسا عام 2004

رة سف

ت وال

طادة

عدمت

م جا

أحب

ل فا

أطف

غرية

صرم ع

ميصا

بتوم

ف نغر

قذوا

األميع

جل

كميدي

ني أها ب

ضعما ن

عا25

رة خب

اح��م��د ب��ال علي ع��ب��اس * اح��م��د اش���رف فضل ع����واودة * اي���اس خ��ال��د صبحي ع���واودة * بيان مصطفى عز الدين عواودة * تيماء زياد ذيب قنانبة * حنني رافت عادل عواودة * رانية اشرف باسم خمايسي * زاهر كمال صاح دهامشة * سلمى عقل محمود خطيب * سوار امجد خالد خطيب * شادي مروان محمد دهامشة * شذى محمود محمد عواودة * ع��ب��د احل��ل��ي��م م��ح��م��ود ي��وس��ف خ��ط��ي��ب * ع��ب��د ال��ع��زي��ز م��ح��م��د اب��راه��ي��م ده��ام��ش��ة * ع��دي ص��ال��ح خطيب ع����واودة * قصي اح��م��د خليل ع��م��رو زك��ي خطيب * م���راد علي * ك��ن��دا ط����ارق ع��ب��د ال���ك���رمي ح��م��اد * ل��ي��ن��ا ك��م��ال ش��ك��ي��ب ن��ح��اس * م��ح��م��د ي��ن��ال سجس خ����م����اي����س����ي ف�����ه�����ي�����م اس������������د م������������رح * ع������م������ر م�����ح�����م�����د اش���������������رف م�����ح�����م�����د * * مرعي رزق مرعي امارة * ميرال جليل عبد الكرمي كرمي * نور االسام وائل خالد زريقات

ان�����دل�����س ب�������ال ع����ب����د ال���ل���ط���ي���ف ط�����ه * ج�����ن�����ات ص�����ال�����ح زي����������دان اب�������و زام�����ل * ط����ه ب�����ال ع���ب���د ال��ل��ط��ي��ف ط����ه * ع���ب���د ال����س����ام م��ح��م��د ع���ب���د ال����س����ام ك���رمي خلف اب��و محمد وسيم مليس * عثمان عثمان علي ع��م��ران * صقر محمد سليمان ع��دن * * ل��ي��ال رف��ع��ت ص���اح ع��ب��اس * ل��ي��ان ك���رمي اح��م��د اب���و ن��ع��اج * محمد ب���ال راج���ح ع��ل��ي ناصر * م���ل���ك ي����وس����ف م���ح���م���د ص���ب���ي���ح * م���ي���س���م وائ�������ل ف�������وزي ع����ب����اس * ن����رج����س ح���ل���م���ي زي��������دان اب���و زام�������ل * ن����ور ال���ه���دى م���ج���دي ف���ي���اض ع�������واودة * ن�����ورا اش�����رف م��ح��م��د م��ري��د عباس علي هشام ه��ادي * ام���ارة كاظم سمير نيلي * زري��ق��ي عيسى امي��ن ن���وران * ح���ك���روش ف��������ؤاد ع���ك���رم���ة والء * ه�����ب�����رات اب����راه����ي����م م���ح���م���د ه��������ادي *

احمد خير محمد خمايسي * تهاني عاء نبيل سعيد * جهاد محمد راضي خمايسي * حمزة اسد عادل عواودة * دانية كفاح عوض زريقي * روند سمير سليم عواودة * سليم طارق سليم دهامشة * عايشة اشرف عمر حسون * عمر عاء مبارك عواودة * عمر حسن قاسم عواودة * عيسى زياد جميل دهامشة * فيصل امير فيصل خطيب * كمي هشام حسني خمايسي * ليان زياد صالح موعد * محمد محمود احمد خطيب ع�����������واودة ت�����وف�����ي�����ق م�����ح�����م�����ود ج�����������واد ام�������������ارة * م����ح����م����د راف�����������ع م����ح����م����د * ط���ه م�����ح�����م�����ود ت�����وف�����ي�����ق م�����ل�����ك * خ����م����اي����س����ي ص���������اح م����ن����ي����ر م�������رس�������ان * * نور اشرف باسم خمايسي * نور حسن محمد عبابسة * وسيم عامر محمد حجة

تتقدم إدارة روضة البراعم ومدرسة حراء كفر كنا بأحر التهاني وأخلص الدعاء ألطفالنا األعزاء من

صفوف البساتني في روضة البراعم الذين أنهوا حفظ جزء عم

تهنئةسائلني الله أن يوفقهم على حفظ كتابه كامال، وأن يجعلهم ممن يقرأ ويرتقي ويلبسهم تاج الكرامة يوم اجلزاء

بستان الزهور

بستان الياسمني

بستان األمل

20121433 هـم

احلركة اإلسالمية - كفر كنا-جلنة املعسكر التربوي اإلسالمي

نعلن عن فتح باب التسجيل لـــ

املخيم اإلسالمي

سارعوا في التسجيل فاألماكن محدودة

لالستفسار:الشيخ جالل زعبي 0526594965 عالء عواودة 0507955310

برنامج املخيم:األحد 2012\7\1 : عني سلوان - القدس

االثنني 2012\7\2 : كياكم الثالثاء 2012\7\3 : وادي املجرسة وعني السلوقية

األربعاء 2012\7\4 : منتزه األحالم - سباحة

مالحظات :على الراغبني باالشتراك التسجيل حتى موعد أقصاه- 28/6/2012

من جيل صف ثالث حتى ثامن

املبلغ 250 شاقل لكل طالب ، يشمل السفريات والدخول إلى املنتزهات ولباس خاص.

كل طالب يحصل على قبعة وبلوزة خاصة باملعسكر ) يجب حتديد مقاس البلوزة عند التسجيل(

التسجيل في املكتبة االسالمية- مسجد عمر بن اخلطاب كافة أيام األسبوع

برنامج املخيم:األحد 2012\7\1 : عني سلوان - القدس

االثنني 2012\7\2 : كياكم الثالثاء 2012\7\3 : وادي املجرسة وعني السلوقية األربعاء 2012\7\4 : منتزه تل املرح - سباحة

مالحظات :على الراغبني باالشتراك التسجيل حتى موعد أقصاه- 28/6/2012

من جيل صف ثالث فما فوق

املبلغ 250 شاقل لكل طالبة، يشمل السفريات والدخول إلى املنتزهات ولباس خاص.

كل طالبة حتصل على قبعة وبلوزة خاصة باملعسكر ) يجب حتديد مقاس البلوزة عند التسجيل(

التسجيل في املكتبة االسالمية- مسجد عمر بن اخلطاب كافة أيام األسبوع

لالستفسار :سوزان خطيب »أم كمال« : 050-9826200

للبناتللبنني

توزيع الباليز والقبعات سيكون يوم السبت 2012/6/30 ، في قاعة املركز الثقافي اإلسالمي - كفر كنا

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 22/6/2012 م املوافق 2 شعبان 1433 هـ

شامة على خد بالديجواب مسابقة األسبوع املاضي: وادي القرن وقلعة القرين

الفائز: منهل شناوي - كفر منداالزيب شمال ويبلغ طوله من منابعه في منطقة جبل اجلرمق وحتى مصبه في شاطئ

نهاريا في البحر املتوسط نحو 40 كم .ويتكون من رافدين رئيسيني هما حبيس قرب بيت جن ووادي البقيعة ،هذه األودية دائمة اجلريان إال أن سحب املياه منه من قبل شركة مكوروت جعلت مياهه شحيحة إذ مت سحب كميات كبيرة من عيون املياه فيه ولم يترك إال القليل منها للحفاظ على األحياء والنبات

الفريدة في مجرى الوادي. أكبر عيونه هي رأس النبع،والهردويل وأم طمرون.الشاهقة وأشجار الدلب املتوسط مثل أشجار البحر الكثير من أشجار الوادي جند في الفترة وغيرها.في العبهر ،اخلروب، الغاب،الصفصاف،العليق السنديان،الغار،عروس

األخيرة أعيدت للوادي حيوانات اليحمور التي انقرضت من الوادي .عملت في الوادي قدميا نحو 12 طاحونة قمح .

عشر الثاني القرن أواخــر في الصليبيني يد على بنيت وقد احلصني وتعني بالفرنسية املونتفورت القرين- فهي القلعة أما واستخدمت كنقطة حراسة ومزرعة. جند فيها آثار كنيسة ،مساكن للفرسان ،أراج ،قاعة مناسبات ،معصرة عنب وآبار مياه.

يعد وادي القرن من أجمل املسارات في الشمال في جميع أيام السنة وميكن الدخول إليه من عدة جهات :معليا،متنزه جورن،معلوت وغيرها.

almrkz.adv@gmail.com : على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم، عبر البريد االلكتروني فقطترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة.

على الفائزين االتصال على الرقم 5872171-050 لترتيب تسليمهم اجلائزة Arab-album.com :تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي

كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية هــذه املسابقة حتت رعايـة* ألعاب مميزة، تعليمية وترفيهية

كفر كنا - بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ، هاتف: 04-6516008

37

28

أطالل البيوت املدهمة

سؤال األسبوع:ما اسم العني التي في الصورة وأين تقع؟رمز : بالقرب من بحيرة طبريا

في املــدرع واللواء ألكسندروني لــواء من وحــدات جرت حامية( )معركة بعد اإلســرائــيــلــي، اجليش

في 10 متوز 1948؛ وذلك )تاريخ في جاء ما بحسب حــرب االســتــقــال(. وكتب )نــيــويــورك مــراســل يومها تــاميــز( أن قــولــة )تــقــع عند شمالي مهم، طــرق تقاطع الــــلــــد، عـــلـــى خــــط اإلمــــــداد الله رام بني املمتد العربي ونــابــلــس(. وقـــد اســتــردت قصيرة، ملــدة الحقا القرية

فــي 16 متــوز ، على يــد رتــل مـــدرع ووحـــدة مشاة أفــراده في )الــذي فقد ثاثة من العربي من اجليش العملية(؛ وذلك استنادا إلى املؤرخ الفلسطيني عارف الـــعـــارف. وفـــي عــصــر الــيــوم نــفــســه، شــنــت وحـــدات املشاة من وفصيلتان اإلسرائيلي املــدرع اللواء من يد إلــى عــادت لكنها واسترجعتها. مــضــادا هجوما الــعــرب فــي الــيــوم التالي، ثــم وقعت مــرة أخــرى في قبضة وحدات من لواء ألكسندروني. ويذكر )تاريخ تكبدت اإلسرائيلية الــقــوات أن االســتــقــال( حــرب

)خسائر كبيرة( في املعارك التي دارت حول القرية.كانت قولة في جملة القرى األربع عشرة التي أدرجها اإلسرائيلية احلكومة رئيس بتاريخ بن-غوريون، دافيد قائمة في ،1948 أيلول 13

التدمير اجلزئي.

القرية اليومال مستعمرات إسرائيلية على أراضي القرية. أما مستعمرة أنشئت الــتــي كـــــواح، غفعت على فهي ،1950 سنة فــي اجلنوب إلــى كيلومترين بعد على الطيرة، أراضــي

الغربي من موقع القرية.حطام ويتبعثر املوقع. أنحاء معظم تغطي غابة ثمة األشجار. بني املنهارة واملصاطب املتداعية املنازل وشجر والتوت والتني الصبار املوقع في ينبت كما في املدرسة بناء هو الباقي الوحيد واملعلم الكينا. اجلــانــب الــغــربــي مــن املــوقــع وتــســتــعــمــل األراضــــي أما للمواشي؛ مرعى املجاورة التال على املنتشرة

الباقي فمزروع.

الشمال إلى الرملة وتبعد عنها 14 كم لواء تقع في الشرقي. وترتفع عن سطح البحر 125 مترا. بلغت أراضي بها اراضيها 4،347 دومنا. حتيط مساحة املزيرعة وزنتية ورنتيس وقبية وطيرة دندن. قرى مت مهاجمة البلدة من قوة عسكرية جمعت من الفرقة املصفحة وجفعاتي وكان ذلك في 10 متوز، 1948. عــدد قـــدر نــســمــة. 1،172 سكانها عـــدد بــلــغ حــيــث

الاجئني من القرية في عام 1998 بـ 7195 الجئ.كان القرية تنتصب على تل من الصخر الكلسي على السهل على مشرفة الله، رام جلبال الغربي السفح الساحلي. وكان الطريق العام املمتد من الرملة شماال نحو طولكرم مير على بعد نصف كيلومتر إلى الغرب أيضا. املــدن من وبغيرها بطولكرم فيصلها منها، املــجــاورة. بالقرى تصلها عــدة فرعية طــرق وكانت تدعى كانت قلعة صليبية قولة في موقع بنيت وقد كوال )Cola(. في سنة 1596، كانت قولة قرية في )لواء غزة(، وعدد سكانها 380 نسمة. وكانت تؤدي معصرة وعلى النحل، وخايا املاعز على الضرائب القرن أواخــر في العنب. أو للزيتون تستعمل كانت

منحدر على مبنية قرية قولة كانت عشر، التاسع عند طرف السهل، وكانت آثارها التاريخية تعود إلى

القرون الوسطى.بــالــطــوب، معظمها فــي مبنية قــولــة مــنــازل كــانــت ومبعثرة على جوانب شبكة الطرق التي متر بالقرية جاعلة منها شكل جنمة. لكن حركة البناء امتدت، أيام أعــاه. املــذكــور العام الطريق مـــوازاة االنــتــداب، في وكان املسلمني. من معظمهم في قولة سكان وكان يتوسطها مسجد، وبضعة متاجر صغيرة، ومدرسة أسست في سنة 1919؛ وكان يؤمها 134 تلميذا في يعنون القرية سكان كــان كما األربعينات. أواســط والزيتون، والفاكهة واخلضروات احلبوب بزراعة وكان معظم مزروعاتهم بعليا. وكان في القرية آثار خرب وأربــع العثمانيني، قبل ما إلى تاريخها يعود

تقع إلى الشرق منها.

إحتالل القرية أن قبل مــرات أربــع املتقاتلني أيــدي بني قولة تنقلت أوال احتلتها فقد اإلسرائيلية. القوات يد في تستقر

أصلها ثابت وفرعها في السماء

عـــــــــدد الـــسكــــــــــــــــــــــان: 1948: 1172 نسمةمســـــــــــــــــــاحتهــــــــــا: 4347 دومنــــــــــــا

إعـــــداد : شــــــــادي عبـــــــــاس

قولة

وادي القرن وقلعة القرين

قلعة القرية التي ما زالت قائمة

مدرسة حراء لتحفيظ القرآن

- كفر كنا -قرآني ...

سر سعادتي كلنا يريد حفظ القرآن الكريم ...

الدرجات إلى يرتقي أن يطمح كلنا العال في الجنة...

السفرة مع يحشر أن يحلم كلنا الكرام البررة...

كلنا يتمنى أن يلبس تاج الوقار...كلنا يرغب أن تحفه المالئكة وتغشاه

الرحمة وتتنزل عليه السكينة...

نزف لكم هذه البشائر عبر تسجيل أبنائكم للسنة القادمة 2013/2012

من الصف األول حتى الصف التاسع

حراء ... حفظ قرآن كريمحراء ... تربية وثقافةحراء ... فنون وإبداع

حراء ... رياضة وترفيه

القسط السنوي 200 شاقل حتى تاريخ أقصاه 2012/7/30 في مكتب مدرسة حراء أو في المكتبة اإلسالمية

القسط السنوي بعد هذا التاريخ 300 شاقل

نلتزم بالوقت ونوفر الماللالستفسار والتسجيل:

الشيخ جالل: 0526594965أم كمـــــال: 0509826200

مبناسبة تخرجها وحصولها على اللقب األول بامتياز في موضوعي الرياضيات واحلاسوب

ألف ألف مبروك قدما والى األمام

مقدمه من : الوالد " أبو الهيثم "والوالدة واألخوة واألخوات

تهنئةبفخر واعتزاز نتقدم بأجمل التهاني

وأطيب التبريكات لالبنة الغالية

آالء سعيد مريد

دةوال

واللد

لوان ا

ة مدم

مقمد

حوم

مد ص

د العب

ر، عم

ح، صال

د، أس

ة: خو

واأل

ئةهنت

لة ملكل

ت ايكا

تبرر ال

أحي و

هانالت

مل أج

ليةلغا

نة االب

ى ا إل

مةمقد

ور عط

والني

سمليا

ى اشذ

ب

كنا فر

- كشة

هامط د

باسد ال

عبنب

زيول

األب

للقى ا

عللها

صووح

ب أبي

تل عة

جاممن

ج خر

التبة

سمبنا

ת"ור

שק

תבת

עופר

הع"

سموال

طق الن

وع ض

موي

ف

وكمبر

لف ف أ

ألمام

ى األا إل

قدم

أسعار العمالت قبل اغالق العدددوالر 3.880 شيقــــــل � يورو 4.912 شيقــــل � دينار أردني 5.471 شيقــــــل

26-1

6

29-1

9

36-2

529

-22

30-2

2

عةجلم

م ايو

ال

سطق

ة الحال

30-2

0

34-2

1ع

بوس

األذا

هة

رارحل

ت اجا

دربت

لسة. ا

رارحل

ت اجا

درلى

ر عيذك

ير تغي

ون ة د

معجل

م اليو

احد

د األد غ

بعي.

رارء ح

عبالد

البسود

ويارة

حلرت ا

جا در

تفعتر

ام. الع

لها معد

من لى

أعارة

حلرت ا

جا در

ون تك

كر, يذ

ييرتغ

ون د

ثاء ثال

اليوم

ي. رار

حلء ا

عب ال

فيف

خفيع ت

توقني ي

الثنم ا

يويا.

جزئئما

غاس

طقن ال

يكوى و

خررة أ

ة مرار

حلت ا

جا در

ضخف

تنعلم

له أوال

ى. خر

رة أع م

رتفت لت

جا در

عودء ت

بعاألر

وم اي

غم تنا

وتت

شافرا

م الحتو

ت آيا

مل أج

سج لتن

ت لما

الكمي

نظسن

حيل

زمت لل

يكاتبر

الته

بنارج

تخبة

سمبنا

سي ماي

خالد

البفي

ت معا

جلان ا

مة :

هنة امل

اولمز

و

منمة

قدم

كنافر

ع كفر

ي - رب

العك

لبنا

ةطر

عة

نئه

ت

ياءيم

ي ك ثان

قب- ل

ي يال

لماة

محا -

وارأن

صاداقت

ل وعما

ة أإدار

- ني

أما

اقةل ب

جمف أ

قطد ن

ورني ال

ساتن ب

ومني

سمليا

ل اقو

حمن

ليغوا

ني اليج

خلرى ا

ا إلمه

نقد و

رةط

عئة

هنت

مامى األ

ا إلقدم

...وك

مبرلف

أمن

مة قد

مكنا

فر ع ك

فري -

ربالع

ك لبن

ا

عامطب

-ر

بدين

مدود

محمور

كتالد

عامطب

-ي

عينم زر

بساني

أمتور

كالد

عامطب

-ة

دحلمد

أحبراء

ور كت

الدنان

أسطب

-ح

صباالح

صي

ميدر ح

كتوالد

عةأش

ير صو

- تلة

دحيل

جمود

محمي

صائاألخ

عام

طب -

ب طي

ل خيص

د فعي

ستور

كالد

مامى األ

وإلدما

.. قك .

بروف م

ف ألأل

يننو

قال

فا�أط

هر ط

مية

عالة

نيمه

،قة

ودرة

هام

تبي

ى �لل �إل

صوو�

ة �لني

كا�إم

04-6

4191

91 /

050

-440

0884

ة: مار

د �أخال

رةعطة نئته

ليةلغا

نا ابنت

ى اا إل

ديه نه

تنيسا

البوع

أرمن

رد ة و

باقمل

أج

ــال نبـــ

رة تـــو

دكالـــــ

ساءالن

ب ط

فيص

صتخ

ن الحا

امتها

يازجت

بة اس

مبنامام

ى األا إل

قدم ...

وك مبر

لف أ

د"مو

محبو

"أس

عباود

حمد م

عي س

الدلو

ائلة

عاد ال

فراع أ

ميوج

دة وال

وال

ــــــعبـــيــ

لــلـــت

ـــيــــــبــ

ـــــــــــاكـــنــــ

ـر ــــفـــ

\ كني

ليت+ م

ني بق

طان

ن مكو

م2 2 م

00حة

سامب

2 4م00

ها حت

ساض م

أرلى

ع04

-461

1794

ل : صا

التل