наша газетаВоскресная школа храма Архангела Михаила (Патриаршее Подворье) в Тропарево

для семейного чтения

2012март№3

ВЕЛИКИЙ ПОСТ

Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцем твоим, Который в тайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. (Мф. 6, 14-18)

“

”

Мифы и правда о Таинстве СоборованияНаверное, ни с одним Таинством Православной Церкви не связано столько домыслов, стереотипов и условностей, как с Соборованием. Что о нем только не говорят, как его только не толкуют, сколько установившихся традиций с ним только не связано! Что же это за Таинство, для чего оно установлено и какова его суть, мы попытались разобраться с помощью дьякона Андрея Климова, старшего преподавателя нашей воскресной школы.

Что такое Соборование и когда оно появилось? Соборование и Елеосвящение - это одно и то же?

Таинство Соборования совершается несколькими священниками, то есть соборно, отсюда и название. Также правильно будет называть его Елеосвящением. В чем суть Таинства? Во-первых, молитвы этого Таинства могут исцелить болящего, если на то будет Божия воля. Во-вторых, что не менее важно, в Таинстве Соборования человек получает прощение грехов.

Таинство Елеосвящения, как и прочие Таинства, имеет Евангельское происхождение, оно было установлено Самим Христом. Как мы узнаём из Евангелия от Марка (6-я глава), “призвав двенадцать, начал Христос посылать их по два, дав им власть над нечистыми духами. Они пошли и проповедовали покаяние, изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли”. Согласно этому свидетельству, еще до голгофских страданий Спасителя существовало такое священнодействие, оно подавало помощь больным и телесно, и духовно. Затем мы находим сведения о Таинстве Елеосвящения в послании святого апостола Иакова (5-я глава, стихи 14-15). “Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему”.Правда ли, что собороваться можно только перед смертью? Говорят, что соборуют лишь тяжелых, лежачих больных. Так ли это?

До II Ватиканского собора Западная Церковь (Католики) именно так и воспринимали Таинство Елеосвящения (т.е. совершали его над умирающим), отсюда и его католическое название, “extrema unctio” – “последнее помазание”. Надо сказать, что такое название Таинства, вместе с соответствующим пониманием, проникло в XVII-XVIII веках и в нашу Церковь, утвердилось в официальных церковных документах.

И только в XIX веке Святитель Московский Филарет (Дроздов) настоял на том, чтобы это название Таинства как несоответствующее православному пониманию было изъято из употребления – что и произошло в Русской Церкви. На Западе это Таинство называют “таинством больных”.Можно ли совершать Соборование над человеком, находящимся без сознания?

В связи с тем, что сознание является проявлением живости души, то Таинство Елеосвящения над больными, находящимися в бессознательном состоянии, а также над буйными психическими больными не

совершается.Говорят, что собороваться можно только после исповеди. Так ли это?

Безусловно, полезно и разумно будет соединять Таинство Соборования с исповедью и с принятием Святых Христовых Таин, потому что по вере Церкви в Соборовании также подается прощение забытых нами грехов, и естественно, человек, который поисповедовался, искренне очистил свою душу в Таинстве Покаяния, тот с большей для себя пользой и пособоруется. Данный совет не носит категорического характера, а потому собороваться можно и без дополнительных Таинств.Может ли человек собороваться, если он не ходит на службы, не исповедуется, не причащается? Имеет ли это смысл и пользу?

Некоторые из людей воспринимают Соборование как медицинскую процедуру, о духовном его аспекте и мысли нет… Последствия тут могут быть весьма печальными – не получив ожидаемого телесного выздоровления, человек обижается: как же так, я отстоял длиннющую службу, сделал все, что положено, а результата нет! В итоге люди могут охладеть к вере, к Церкви.

Исцеление – это свободный дар Всеблагого любящего Бога, а не неизбежный результат каких-то внешних действий. Об этом должны помнить все приступающие к Таинству Соборования. Надо задуматься о своей жизни, о своих грехах, стремиться

очиститься от них. Таинство Соборования ведь отчасти сродни таинству Покаяния.Правда ли, что во время соборования прощаются забытые грехи?

У каждого из нас есть множество грехов, которые проходят мимо нашего сознания, в силу нашей духовной расслабленности, грубости чувств. Либо мы, согрешив, тут же забываем это, либо вообще не считаем за грех, не замечаем. Однако неосознанные грехи – это все равно грехи, они отягощают душу, и от них необходимо очиститься – что и происходит в Таинстве Елеосвящения. Кроме того, если говорить о тяжелобольных людях – бывает так, что в силу своего общего болезненного состояния, они просто не могут заметить в себе те грехи, в которых они в ином случае обязательно покаялись бы на исповеди. Так вот, если мы приносим искреннее покаяние – то в Таинстве Соборования получаем прощение таких неупомянутых (помимо нашей воли) на исповеди грехов.Как часто можно собороваться?

Как правило, к Таинству Соборования прибегают раз в году, но, конечно, человек сам должен прийти к осознанию того, что он нуждается в исцелении. Не только в телесном исцелении (собороваться может и физически здоровый человек), но прежде всего – в исцелении духовном, нуждается в очищении своих неосознанных грехов. Замечу, что после того как человек соборовался в храме, ему крайне желательно в ближайшее же время исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин.Зачем собороваться здоровым людям? Можно ли соборовать детей? С какого возраста и в каких случаях?

По церковным канонам и практике Таинство Елеосвящение совершается над православным

и верующими старше семи лет, страдающими телесными и душевными болезнями. Под последними можно понимать и тяжелое духовное состояние (уныние, скорбь, отчаяние) — ибо причиной его могут быть (и, как правило, бывают) нераскаянные грехи, может быть, даже не осознаваемые человеком. Следовательно, Таинство

может совершаться не только над страдающими от тяжелых телесных недугов или умирающими. Кроме того, мало кто из живущих в наше время может считать себя абсолютно физически здоровым даже при отсутствии тяжких заболеваний…Почему Соборование совершается во время Великого поста?

По сложившейся традиции (видимо от того, что Великий пост, либо другой, способствует более чуткому восприятию произносимых молитв над верующим и придает особый молитвенный настрой), общее Соборование во многих храмах совершается в дни Великого Поста, прежде всего — на Крестопоклонной или на Страстной седмице вечером перед Великим Четвергом или Великой Субботой.Что делать с маслом, которое раздают после Соборования? Обладает ли оно чудесными свойствами? Как им необходимо пользоваться? Что делать с маслом, оставшимся от прошлогоднего соборования?

После службы верующие могут забрать домой оставшийся после Таинства елей и употреблять его для помазания больных мест. Можно им пользоваться и тем, кто не соборовался (нет никаких указаний в уставе о том, что это запрещено), но только это не заменяет участия в Таинстве. Но обычно никто ничего не мажет, а потом люди спрашивают, куда девать прогоркшее масло. Так что в другой раз не смущайтесь, если все будут брать, а у Вас не будет такой необходимости — это не обязательно. Этот же елей используют и при погребении христианина – его выливают в гроб перед тем, как закрыть крышкой. Так что это Таинство напоминает нам о вечной жизни и готовит нас к ней.Почему в одних храмах раздают масло, а в других нет?

В древности ничего после соборования не раздавали, но все сжигалось. Это зависит от практики того или иного прихода. Можно ли во время Соборования гасить на время свечу и в какие моменты?

Сам отношусь к этому как к ничего не значащей мелочи, но взял бы

свечу побольше, чтоб хватило на все Таинство и не сходил бы с ума от этого какого-то суетного и пустого вопроса. Гашение свечи во время Таинства носит чисто практический характер, чтобы во время помазания не опалиться или кого не подпалить, а зажигают, соответственно, на чтения Евангелия. Можно ли женщине собороваться, если у нее кровотечение вследствие болезни?

Женщины в период регулярной немощи не приступают к соборованию, как и к любому другому Таинству.В каких случаях Соборование совершается дома? Что нужно подготовить?

В домашних условиях можно совершать Таинство Соборования, при условии, что человек не может встать с постели. Особых приготовлений, кроме внешней чистоты дома и всего необходимого для Таинства (масла и вина, остальное священник, как правило, берет с собой) не требуется. Говорят, что после соборования нельзя мыться. Правда ли это?

Вообще к каждому Таинству человек должен готовиться как внутренне, так и внешне. Омыв свое тело, почистив зубы и проч., необходимо и духовно

подготовиться – настроиться на общение с Богом, «прокрутить» свои дни от последнего момента исповеди для покаяния, т.к. именно оно раскрывает наше сердце для восприятия молитвы, воздержаться и от обильной и вкусной еды… Таким образом, человеку после принятия Таинства не надо бояться нарушить каноны Церкви, не рекомендующей омовения тела после совершения Таинства. И в конце хотелось бы сказать, Елеосвящение, как духовное врачевание, не устраняет законов и сил физической природы. Оно духовно поддерживает человека, оказывает ему благодатную помощь в той мере, какая по усмотрению Божию необходима для спасения души больного. Поэтому Соборование не отменяет употребления лекарственных средств.

"Приступая к Таинству Соборования надо задуматься о своей жизни, о своих грехах, стремиться очиститься от них…"

"…это Таинство напоминает нам о вечной жизни и готовит нас к ней"

"Соборование не отменяет употребления лекарственных средств…"

Таинство Соборования во время Великого Поста проводится несколько раз, но всегда места желающим пособороваться едва хватает

наша газетаВоскресная школа храма Архангела Михаила (Патриаршее Подворье) в Тропареводля семейного чтения

[ 2 ] ПРАЗДНИКИ

Сорок мучеников СевастийскихНа Руси издавна существует благочестивый обычай - в день памяти Сорока Севастийских мучеников (22 марта по н.с.) печь “жаворонков” - булочки в виде птиц. “Почему именно жаворонки?” - спросите вы. Помните, как поющий жаворонок то “стрелой” взмывает вверх, то “камнем” падает вниз? Как будто хочет Туда - в небо, к своему Создателю. Но, пораженный Его величием, в благоговении склоняется до земли. Так и эти сорок Святых... Их души, устремляясь ввысь, в Царствие Небесное, дерзновенно и радостно вознося хвалебную песнь Господу, с глубочайшим смирением принимали Его волю - те страшные страдания и мучения, которые им пришлось претерпеть...

В 313 году римский император Константин Великий издал указ (Миланский эдикт), по которому христиане наконец-то могли свободно исповедовать свою веру. Сам равноапостольный Константин практически всю жизнь был язычником. Но за год до указа, по его словам, к нему во сне явился Христос и повелел начертать на знаменах и щитах римского войска греческие буквы ХР. А на следующий день он увидел в небе крест.

Пораженный император-язычник принял решение - христианство приобретает статус государственной религии. И отныне римская история рассматривается уже как христианская. Но сам “первый христианский император” принял крещение только перед смертью.

Однако во многих провинциях власть по-прежнему принадлежала язычникам. Так было в Армении, располагавшейся на территории современной Турции. Там правители

всеми силами старались уничтожить ненавистных им христиан. В одном из местных городов, Севастии, гарнизоном командовал Агриколай - ревностный язычник. Под его

началом находилась дружина из сорока героев-воинов, не раз побеждавших врагов в самых тяжелых сражениях. Все они были христианами.

Агриколай мечтал заставить их отречься от “своего” Бога. Но когда он велел будущим мученикам принести жертву языческим идолам, те отказались. Не помогли ни уговоры, ни щедрые посулы, ни угрозы. Их заключили в темницу и там, во время молитвы, они услышали голос: “Претерпевый до конца спасется”.

Мучеников били камнями, но они летели мимо цели - в самих мучителей. Их подолгу держали в заточении, но это лишь укрепляло воинов-христиан. Ведь там, во время молитвы, им опять являлся чудный, ободряющий голос: “Верующий в Меня, если и умрет, оживет. Дерзайте и не страшитесь, ибо воспримите венцы нетленные”.

И вот настал час самого страшного испытания. Стояла зима, был сильный мороз. Мучеников отвели к озеру,

приказали раздеться и загнали в ледяную воду. А на берегу топилась баня, и любой мог согреться в ней. Но сначала он должен был отречься от Христа.

Всю ночь воины мужественно переносили пытку, равную по силе ожогам от огня, пели псалмы, постоянно ободряли друг друга. Но один из воинов не выдержал. Он побежал на берег, к бане, но, едва переступил порог, от резкого перепала температур кожа и плоть стали отделяться и он умер.

Зимние ночи длинные, и стражники задремали. Не спал только один - Аглаий. Неожиданно он увидел над головами мучеников светящиеся венцы. Их было тридцать девять - по числу оставшихся воинов. Потом свет разлился по всему небу над озером. Стало так тепло, что лед растаял. Аглаий упал на колени: “Господи Боже, верую в Тебя, в Которого эти воины веруют. Присоедини меня к ним, да сподоблюсь пострадать с Твоими рабами”. Он снял с себя одежды и вошел в озеро.

Утром мучители увидели, что воины живы. В ярости они перебили им молотами голени, но и, умирая, те не переставали славить Господа. Тела их были сожжены, а кости брошены в реку.

Спустя три дня Сорок мучеников явились во сне епископу Севастии Петру и повелели ему взять кости из реки. А когда Петр пришел туда, останки мучеников сияли в воде. Христиане собрали кости и с честью похоронили их.

Рецепт жаворонковТесто

вода - 500 мл,дрожжи свежие - 30 г,сахар - 0,5-0,75 стакана,ванильный сахар - 1 чайная ложка,соль - 1 чайная ложка,растительное масло - 0,5 стакана,мука - 6-8 стакановизюм для украшения,растительное масло или сладкий чай для смазывани

Приготовление

Приготовить дрожжевое тесто.Готовое тесто раскатать в жгут и разделить его на 40 равных частей.Каждый кусочек теста раскатать в жгут длиной ~15 см.

Завязать жгут узлом, придавая одному кончику форму головки птицы.Другой кончик немного расплющить и сделать несколько надрезов в виде хвостика птицы.Сделать глазки из изюма (разрезать изюминку на несколько частей).На смазанный маслом противень выложить жаворонков и поставить в теплое место, чтобы жаворонки немного поднялись.Когда жаворонки подойдут, смазать их растительным маслом или сладким чаем.Выпекать булочки ~20-25 минут при температуре 180°С.Готовых жаворонков снять с противня, положить на деревянную поверхность, слегка сбрызнуть водой, накрыть полотенцем и оставить отдохнуть на ~10-15

Наши алтарникиАндрей Даниловцев и Сережа Томский рассказывают о службе в алтаре

“Это было так... Я с детства мечтал быть алтарником...”, - начинает свой рассказ “изрядно повзрослевший” 10-летний Андрей Даниловцев. Они с 9-летним приятелем Сережей Томским уже несколько месяцев помогают на службах у нас в храме Архангела Михаила.

Обоих благословил на серьезное дело настоятель Георгий Студенов. Андрюша вспоминает, как однажды, после Всенощного бдения в честь праздника Николая Чудотворца, “на душе было очень хорошо”. И мальчик рискнул подойти к отцу Георгию с просьбой прислуживать в алтаре. “Он ответил, что можно... Вот так сбылась моя с детства заветная мечта. Я очень благодарен исполнителю моей мечты - протоиерею Георгию Студенову”.

Если раньше все воспринимали Андрея и особенно Сергея просто как очень шустрых мальчишек, то теперь многое изменилось. “Как тут не зауважать, если дети не балуются, а важно ходят в облачениях, - объясняет прихожанка храма “бабушка Юля”. - Говорят куда становиться во время каждения, все знают, руководят нами...”

“Сережа был озорной, а теперь стал хороший”, - делится своим мнением 6-летняя Варя Прищепа, знакомая с ним несколько лет. Еще бы, ведь теперь Сергей всегда при случае преподносит ей и ее младшей сестре большие просфоры из алтаря. А зимой не кидается постоянно в нее снежками, а выбегает на улицу из храма только для того, чтобы взять в церковной лавке записки. Сам мальчик тоже утверждает, что с тех пор, как стал алтарничать, все в храме “смотрят с интересом”.

Мальчикам прислуживать очень нравится. “Теперь даже в школу ходить не хочется, только сюда, - делится впечатлениями Андрей. - Душа прямо поет”. Правда сначала было страшновато. Андрею - читать молитвы (теперь он справляется с этим отлично), а Сергею - когда в первые разы выходил со свечой и держал масло во время помазания. А теперь это одно из самых любимых занятий для обоих. “Но мы с Сережкой не ссоримся”, - уверяет Андрюша.“Главное - очень нравится прислуживать Богу, помогать батюшкам, дьякону. Батюшки рассказывают, учат, какие поступки не надо совершать”, - говорит Андрей Даниловцев. “Вообще, в мужском обществе намного интереснее, чем в женском”, - резюмирует Сережа Томский.

Андрей Даниловцев и Сережа Томский - алтарники нашего храма

Масленичная ярмарка

В Прощеное Воскресенье, 26 февраля, в нашем храме широко отпраздновали Масленицу. Состоялась уже традиционная ярмарка с самыми настоящими веселыми и щедрыми маслеными гуляньями: с блинами, угощениями, играми и потехами.

После окончания Воскресной Литургии, колокольного звона и испрашивания прощения друг у друга, на подворье храма зазвенели детские голоса зазывал. Они приглашали всех на гулянья и ярмарку. Звучали русские народные песни, пахло дымком, блинами и еще множеством вкусных угощений.

На ярмарочной территории ряды с рукоделием и угощениями, средства от продажи которых идут на развитие воскресной школы, соседствовали с местами для игр. Каждый мог отведать вкуснейшие пироги и изысканную выпечку или порезвиться на снегу. Особым спросом пользовались горячие щи и уха, приготовленные семьей Антоновых.

Преподаватели воскресной школы и ребята из клуба «Неофит» устроили для детей состязания и игры на любой вкус и возраст. Здесь были и карачинские гонки, и бой богатырей, и прыжки в мешках, и перетягивание каната. Участник клуба «Неофит»

Степан показал ребятам огненное шоу. А Евгений, гость из воскресной школы храма на Филевской пойме, как всегда угощал желающих горячим чаем, приготовленным в настоящем самоваре.

Всем участникам соревнований, и в первую очередь победителям, вручали призы - угощали блинами с вареньем на выбор, которые тут же в беседке пекли старшеклассники воскресной школы. Каждый желающий мог принять участие в конкурсе «Мой лучший блин» - самостоятельно испечь блин на плите и посоревноваться с другими.

Ярмарка прошла весело, все было съедено, многое продано и еще долго детвора бегала, прыгала, веселилась, каталась с горок и на качелях.

наша газета Воскресная школа храма Архангела Михаила (Патриаршее Подворье) в Тропареводля семейного чтения

АКТУАЛЬНО [ 3 ]

Детские Литургии

Эта практика оказалась востребованной и интересной для детей, она помогает им практически познакомиться с Богослужением и приобрести навыки живого общения с Богом. На таких Литургиях, ребятам видно и слышно все что происходит, им объясняют основные этапы Богослужения, подсказывают и направляют, они имеют возможность активно участвовать и помогать. Каждый из присутствующих детей вовлечен в процесс. Одни подпевают хору воскресной школы, которым руководит Иван Анатольевич и помогают родители. Другие читаю богослужебные тексты. Мальчики, начиная с 1-го класса прислуживают по графику в алтаре. Девочки присматривают за порядком и чистой подсвечников. Для тех, кто готовится к Причастию Святых Христовых Таин во время вечернего богослужения будет организована исповедь.

В Великий Пост детские Литургии планируется проводить каждую субботу в Крестильной церкви на подворье храма Архистратига Михаила в Тропарево. Начало Богослужения в 7.00 утра.

На детской Литургии после принятия Святых Христовых Таин

Детский постиерей Алексий Малютин

духовник воскресной школы храма Архистратига Михаила в Тропарево.

Великий пост является важнейшим и самым древним из многодневных постов. Он напоминает нам о сорокодневном посте Спасителя в пустыне, он же вводит нас в Страстную седмицу и затем к радостям Праздника праздников - Светлого Христова Воскресения.

Великий пост - есть время молитвы и покаяния, когда каждый из нас должен испросить у Господа прощения своих грехов и достойно

причаститься святых Христовых Тайн.Духовная польза для ребенка

несомненна. Пост, особенно, если речь идет о ребенке, это не отсутствие, а временная перемена пищи. Такая перемена даст ему возможность упражнять волю. Переход на постную пищу требует известного душевного усилия, проявления власти над своими хотениями, что очень полезно для него. Это делает ребенка выносливее, крепче, поможет подготовиться к встрече с неизбежными жизненными

трудностями, к предстоящей борьбе со страстями.

Цель поста вернее будет достигнута, если ребенок не только заменит один вид пищи на другой, но и ограничит себя в излишествах и развлечениях. Откажется в эти дни от лакомства, баловства, слишком шумных игр, смотрения телевизора.

Пост - это время не уныния и мрака, а радости и укрепления наших сил любви к Богу и человеку.

отец Алексий Малютин причащает на специально проводимых в пост детских Литургиях

В Великий пост, как и в Рождественский, будут проходить Литургии, специально организованные для учеников Воскресной школы.

Военно-патриотический клуб “Архистратиг”

Наш военно-патриотический клуб «Архистратиг» создан с целью всестороннего воспитания в духе военных традиций, патриотизма, православия. Мы хотим развивать ребят физически, вырабатывать навыки и умения жизни в военно-полевых условиях.

Не секрет, что немалая часть городской молодежи с большим трудом может ориентироваться в условиях дикой природы, разжечь костер, найти воду. Мы обучаем этому, даем элементарные основы выживания в экстремальных условиях. В то же время, военно-полевые игры сплачивают ребят, развивают физическую активность и силу духа.

На занятиях в классе мы вспоминаем героев прошлых лет, события, связанные с ними, изучаем историю Вооруженных сил России, проводим вечера, сборы, беседы, просмотры видеофильмов, занятия военно-прикладных кружков.У нас в гостях была дочь маршала СССР К.К.Роккосовского , Надежда Константиновна Роккосовская , которая рассказала ребятам о Константине Константиновиче как о близком человеке, как об отце, который был для нее непререкаемым авторитетом и образцом мужества и чувства воинского долга.

Совместно с родителями участников клуба в октябре 2011 посетили военно-исторический фестиваль «Москва за нами 1941г» в Бородино, который был посвящен 70-летию обороны Москвы. На этом

фестивале ребята смогли осмотреть военную технику, познакомиться с участниками фестиваля, которые были одеты в форму солдат немецкой и Красной армии периода Великой Отечественной Войны, почувствовать дух того времени, стать свидетелями разыгравшегося «сражения» и отведать армейской каши.

В планах клуба «Архистратиг» дальнейшее развитие и участие с другими клубами в различных военно-спортивных мероприятиях , посещение военных музеев, походы, встречи с ветеранами войны, посещение воинских частей, проведение военных игр на территории, прилегающей к нашему храму, изучение военной истории России.

Подобный вид деятельности учит быть самостоятельным , мужественным , не поддаваться пагубным соблазнам и быть твердым в своих решениях.

Россия имеет богатое историческое наследие. В любое время, будь то Русь Рюриковичей, Российская Империя Романовых или Советский Союз, происходили войны большие или малые. В этих войнах свои имена навека прославили великие полководцы, воеводы, ратники, офицеры, солдаты, матросы и простые люди. В наши дни многие имена героев и события, с которыми они связаны к сожалению забыты. Молодежь с трудом может вспомнить, кем был генерал Скобелев или кто такой Иван Кожедуб. После революции 1917 года, из народной памяти старались вычеркнуть героев прошлых лет, и превозносили новых героев - героев Гражданской войны.

Слово ОФИЦЕР оказалось вне закона. Но как известно, без прошлого нет будущего , и власть, когда пришла беда, в лице Великой Отечественной Войны, была вынуждена снова вспомнить имена, преданные забвению. Чтобы это не повторилось, необходимо давать детям такое воспитание, которое позволит им знать и помнить свои корни, чувствовать причастность к славе дедов, отцов, быть благодарными потомками и сильными не только телом, но и духом.

Военно-патриотическое воспитание молодежи - это то, чему должно уделять внимание не только государство, но родители, общество, Церковь. Во многих странах существуют скаутские движения, которые дают базовые знания по истории страны, военному делу, технике выживания в экстремальных условиях. Эти организации поддерживают контакты с армией, получают необходимую поддержку от государства. Однако не стоит забывать, что воспитание начинается дома, в семье и родители являют собой пример для подражания.

Для меня, как руководителя клуба, очень важно участие и помощь родителей. Воспитать человека любящим свою землю, свой народ, быть готовым к защите своей Родины – очень непростая задача. Но она, безусловно, осуществима при условии нашей совместной работы.

Кто не помнит своего прошлого, у того нет будущего.

Руководитель клуба Владимир Виталь

Тропарево-Никулино - один из самых “рожающих” районов Москвы. Ежегодно здесь появляются на свет более тысячи малышей. Но при том, что многое благоприятствует такому “демографическому подъему” - экология, прекрасный парк, досуговые учреждения, сады, школы, магазины и т.д., - в районе сложилась проблемная ситуация с детской поликлиникой. А в ближайшее время, если ничего не изменится, она станет вообще катастрофической.

До 2003 года в Тропарево-Никулино действовало две детские поликлиники - № 119 (пр-т Вернадского, д. 101/4) и № 120 (ул. Академика Анохина, д. 22/2). Но затем, по причине низкой рождаемости, 120-ю закрыли, оставив лишь несколько кабинетов на первом этаже для приема грудничков и молочную кухню. А на втором поместили психо-неврологический диспансер и передали ему здание на баланс.

Но затем рождаемость увеличилась, и на данный момент число детей на участках доходит до 1500, вместо положенных 800. А с недавнего времени в детские поликлиники “вернули” подростков до 18 лет, что еще более увеличило нагрузку на врачей, которых и так не хватает. В районе 14 участков, а должно быть 15.

Уже много лет идут разговоры о том, чтобы опять сделать из филиала № 120 полноценную детскую поликлинику с полным штатом специалистов. Более того, есть деньги на ремонт и оборудование. Но, оказалось, вместо этого филиал вообще закрывают, немногих специалистов, которые помещаются на первом этаже, “выселяют”, а на ее месте делают центр реабилитации подростков-наркоманов. А далее в планах сделать 119-ю поликлинику полностью “грудничковой”, а всех детей старше года отправлять на прием в соседние Раменки.

Но даже если предположить, что

поликлиника № 119 на пр-те Вернадского будет принимать всех детей, то это будет катастрофа. Поликлиника и так всегда переполнена. В огромных, многочасовых очередях дети только заражают друг друга. Не хватает врачей. По многим вопросам и так приходится ездить в соседние районы.

Далее - добраться до нее проблематично. Она находится “на отшибе”. В районе огромное количество многодетных семей, семей с “двойнями”, детей инвалидов-колясочников. Куда девать многодетной маме своих троих-четверых детей, если одного нужно везти на другой конец района, ехать на автобусе с несколькими пересадками? А “двойные” коляски и громоздкие коляски детей-инвалидов вообще не “залазят” в общественных транспорт. А далеко не у всех мам есть собственный автомобиль. Перейти пр-т Вернадского по подземному переходу вообще невозможно - в “допотопные” пандусы не помещается ни одна нормальная коляска.

Вторая детская поликлиника у нас в районе просто жизненно-необходима. Но чтобы ее открыть на месте филиала № 120, необходимо передать здание с баланса психо-неврологического диспансера на баланс поликлиники № 119. Но, видимо, кому-то это не выгодно.

И еще.. В случае своего открытия, центр помощи наркозависимым окажется в непосредственной близости от двух школ, детских садов, дома детского творчества и Тропаревского парка.

Жители района уже инициировали сбор подписей в поддержку открытия второй поликлиники, написали письма Д. Медведеву, В. Путину, С. Сабянину. Если у Вы также не равнодушны к будущему своих детей, то высылайте свои предложения по решению ситуации на электронный адрес: ngz@pravmail.ru

Просим Ваших молитв.

Родители, поддержите!

сохранение и возрождение детской поликлиники №120

Во время встречи с дочерью маршала К.К. Рокоссовского в клубе "Архистратиг"

Владимир ВитальСтудент второго курса исторического факультета МПГУ. Любовь к истории России, в частности военной истории, привела его к изучению военных традиций русской армии. С 2002 года он занимается военно-исторической реконструкцией событий Великой Отечественной Войны, изучает военную форму Красной Армии 1930-х - 1945 гг., участвует в поисковой деятельности не захороненных останков воинов, погибших на фронтах Великой Отечественной Войны. С накоплением опыта и навыков возникла потребность передавать их младшему поколению, привлекать ребят к познанию отечественной истории и поисковой деятельности. Так появилась идея создания военно-патриотического клуба, который в 2011 году по благословению настоятеля протоиерея Георгия Студенова начал свою работу при храме Архистратига Михаила в Тропарево.

наша газетаВоскресная школа храма Архангела Михаила (Патриаршее Подворье) в Тропареводля семейного чтения

[ 4 ] БЕСЕДКА

Над номером работали: иерей Алексий Малютин, диакон Андрей Климов, Алексей Лукашин, Светлана Майорова, Владимир Виталь, Вадим и Елена Прищепа, родители и дети воскресной школы.

© Все материалы, кроме особо указанных, принадлежат их авторам и редакции газеты.Все ваши предложения, отзывы, темы, пожелания, комментарии присылайте на адрес электроной почты ngz@pravmail.ru

"Наша газета" воскресной школы храма Архангела Михаила (Патриаршее Подворье) в Тропарево издается по благословению настоятеля храма протоиерея Георгия Студенова.Адрес сайта храма в Интернете: http://troparevo-hram.org/Адрес электронной версии газеты в Интернете: http://issuu.com/nashagazeta

Вдвоем вдвойне веселей...

Великое счастье - рождение ребенка. Это самый необыкновенный, наполненный огромным смыслом момент в жизни мужа и жены, дар Господа, Его благословение. В последние месяцы такой бесценный подарок получили в нашем храме многие семьи. Всех их мы от души поздравляем. А хотели бы рассказать о событии, которое, несмотря на больше количество малышей у нас на подворье, все же случается не часто. 2 января у наших прихожан Алексея и Светланы Майоровых родились доченьки-близняшки - Ксения и Мария. Теперь они многодетные родители, а их старший сын Сережа получил в “подарок” сразу двух сестренок. О том, каково быть мамой “двойни”, мы и поговорили со Светой.

Врач сказал, что у Вас будет “двойня”.. Первая реакция, первые ощущения?

Первая мысль была, что это просто чудо Божие, что Господь услышал мои молитвы. А муж

удивлялся, все не мог поверить в такое. Это была моя мечта - родить близнецов. Для меня всегда было очень удивительно, как такое может быть - два человека похожи друг на друга, как две капли воды. Близнецы - что какое-то чудо Божие. До сих пор никто не знает, как и почему так происходит, что одна яйцеклетка вдруг делится на две. Я смотрела на таких деток и думала: “Вот бы мне так”. А после рождения Сережи врачи сказали, что, возможно, детей у нас больше не будет. Я немного унывала,

если честно. Но все время молились, просили Господа о детях. Отец настоятель Георгий Студенов еще на нашей с мужем свадьбе сказал: “Нужно иметь живую веру”. И рассказал историю о священнике, которую я хорошо запомнила. У него долгое время не было детей. И он просил за него молиться. Отец Георгий несколько раз при встрече спрашивал: “Ну как батюшка?”. Тот отвечал: “Да нет пока”. Когда в очередной раз наш настоятель спросил, как дела, тот ответил: “Батюшка, двойня!”. Прошло время, отец Георгий опять встретил того священника. “Как жизнь?” - спрашивает. А тот отвечает: “Батюшка, хватит молиться, жена опять двойню родила!”.Незадолго до беременности моя соседка отправилась в Иерусалим. Я попросила ее помолиться там за нас. И через полгода забеременела. Беременность протекала не легко. Все время тряслись, боялись потерять, особенно, когда узнали, что двое. Просили Бога сохранить этот “двойной” дар.И каково быть мамой “двойни”? Сильно ли отличается то, что было в Ваших мечтах близняшках от реальности?

Конечно, отличается. В жизни все намного сложнее. Это как брак. В мыслях все окутано романтикой, а в реальности - много трудностей. С

двумя без посторонней помощи не обойтись. Без поддержки мамы, мужа, было бы невозможно. Самое сложное - это то, что обеих сразу на руках не поносишь и не накормишь. Одной хорошо, другая плачет. А еще необходимо справиться с нервами, что тоже непросто. Если будешь спокойна, то и детям будет лучше. Ведь помимо них есть еще Сережа. Когда он болеет, то сложно объяснить ему, чтобы не лез к малышкам. Терпения и любви не всегда хватает, а должно хватать. Одна моя знакомая, врач, которая работает в детском доме, сказала, что нужно детей чаще обнимать, целовать, особенно, когда рождаются младшие, чтобы старшие чувствовали себя любимыми, уверенными, что они нужны. В общем, отдыхать не приходится. Тут хотелось бы добавить, что именно когда рождаются собственные дети, начинаешь ценить своих родителей, понимаешь, каково им с нами было.Прошло два месяца с момента рождения малышек, можно подводить некоторые итоги... Чем они похожи, чем отличаются? Внешне, по характеру?

Внешне они становятся все больше и больше похожи. Различаю их только я - носики разные, форма головы... А по характеру они хитрюльки, как лисички. А еще очень поддерживают друг друга. Например,

одна начинает плакать, другая тут же “запиликает”, хотя до этого крепко спала. “Пиликнет” в поддержку и дальше продолжает спать. И наоборот.Хотели бы родить еще двойню?

Если бы Бог дал, то да. Дети - это удивительно, это такой дар Божий!Какой бы вы совет, как уже “опытная” мама близнецов, хотели бы дать тем семьям, которые ожидают двойню?

Такой совет дала мне наш участковый врач Светлана Владимировна Холодкова. Она очень тепло сказала: “Любите своих детей!”. И то же я могу повторить всем мамам: “Любите!”. Если любишь, то сердцем знаешь, что им нужно. И тогда встаешь ночами, качаешь.... Что еще хотели бы сказать?

Я бы очень хотела поблагодарить нашего настоятеля, отца Георгия, который молился за нас. Наших батюшек: отца Георгия Шаламберидзе, отца Кирилла Ошарова, отца Алексия Малютина. Они приезжали к нам домой, причащали меня, беседовали, ободряли. Для меня это было очень важно. Ведь я почти всю беременность лежала и смотрела в потолок. Хотелось бы поблагодарить дьяконов, прихожан. Всех, кто молился и поддерживал. Очень важно понимать, что храм - это дом, что ты - свой, тебя не забыли, не оставили.

Светлана Майорова - счастливая мама двойни

Мое паломничество на АфонРассказывает Алексей Лукашин

Мечты…мечты…На Афон я мечтал поехать давно. Место для меня это было сказочным, мистическим и недоступным. По моим тогдашним соображениям на Афон могли попасть только избранные, особенные люди, к коим себя я никогда не причислял. Мистичность подчеркивал и порядок оформления въезда на Святую гору. Помимо оплаты перелета, брони гостиницы на первую и последнюю ночи, медицинской страховки и получения греческого Шенгена, необходимо получить так называемый диамотирион - разрешение на въезд в монашеское государство Афон. По информации с официального сайта афонского подворья в Москве я узнал, что самостоятельно оформить диамотирион хоть и не дорого, но очень сложно. Указывались сроки получения разрешения от 2 до 6 месяцев. 4 дня на все про всеТак получилось, что в то лето я первый раз за три года планировал отпуск на море и, выбрав для себя и семьи Грецию, решил помимо обычного турпакета, справиться о возможности содействия в получении мною деамотириона. И, о чудо, все задуманное получилось.После сдачи документов, я принялся изучать все, что в интернете есть интересного о Святой горе. Основная цель которую я при этом преследовал - организовать свой маршрут и посетить за отведенные 4 дня (время действия диамотириума) максимальное количество монастырей. Информацию я получил объемную, интересную, но практически бесполезную т.к. план планом, но как говорят афонские монахи, как только ты

ступил на афонскую землю в Дафни (порт прибытия) дальше до отбытия твоим кормчим является Богородица. На своем примере я лишний раз в истинности этой фразы убедился, т.к. весь мой план развалился уже на этой самой пристани, когда перед моим носом, отъезжали последние микроавтобусы с паломниками в столицу Афона Карею, и мне пришлось идти туда 12 км пешком по серпантинам горных дорог. По Афону пешкомЯ не буду детально описывать свои длительные пешие переходы. Это особенное чувство, время особой молитвы и особенный диалог с самим собой, ну и, наверное, тема отдельной статьи. Скажу только, что к сожалению сейчас не много паломников покрывает афонские расстояния пешком, и пешеходные дорожки, бывшие в идеальном состоянии, сейчас потихонечку зарастают и размываются. В тоже время я наблюдал несколько групп состоявших из католиков и разных протестантов, которых Святая Гора интересовала только лишь с точки зрения пешего туризма. Надо сказать, что их на службы на Афоне не пускают и им приходится слушать в притворах церквей. Хотя получить диамотирион им проще. Приехал в офис-представительства Горы, не выбрана квота, которая никогда не выбирается, бери и езжай. Так что отношение на горе ко всем одинаково благожелательное, отличаются только служебные порядки. Монахи кстати радуются и иноверцам. Говорят, что не зря их Господь ведет, часты случаи, когда такие вот иноверцы оставались в том или ином афонском монастыре.

Еще один советИ последнее, что хотелось бы отметить или скорее посоветовать тем, кто так же хотел бы походить по Афону, а не поездить на микроавтобусе - первую свою поездку планировать не на июль месяц как я -"умник", а на октябрь-ноябрь, или март-август. Нет испепеляющего солнца, а дорога не всегда идет через заросли деревьев и идти более комфортно. Хотя, как вы понимаете, советовать что либо, когда вас ведет сама Богородица более чем бессмысленно.Иверский монастырьПервый монастырь, который я посетил на Афоне, был Иверский монастырь Успения Пресвятой Богородицы. Монастырь хранитель Иверской иконы Божией Матери расположен недалеко от Кареи (километров 5) на западном берегу Горы. В афонской иерархии он занимает третье место. Это была моя первая поездка, и я решил, что для меня важным является приложиться к чудотворной иконе. Я, честно говоря, в последствии не видел на Афоне ни одного монастыря, ни одного скита, о котором можно было бы сказать друзьям: вы, мол, только приложитесь и идите дальше. Каждое место на Горе достойно созерцания и на каждое место нужно время, которого, конечно же, у нас мирских людей (особенно жителей крупных монстров-мегаполисов) не хватает. Думаю, что эта спешка одна из самых серьезных преград на пути духовного роста, к которому мы так стремимся. Всем христианам знакома история создания, спасения и появления на Афоне Иверской иконы Божьей Матери и я не буду на ней останавливаться. Попробую только передать непередаваемое. А именно, мое ощущение от "знакомства" с иконой. Когда меня монах-архиндаричный впустил в небольшую церковку, где обитает эта икона, и я сбросив рюкзак к ней приблизился, меня обдало таким мощным потоком свежего воздуха, что казалось, где-то рядом находится какой-то кондиционер, качающий откуда-то горную свежесть. Я стоял с открытым ртом в ощущении полного счастья! Было впечатление, что я все понял про себя, свою жизнь, планы на будущее и получил ответы на все вопросы, которые меня терзали. Но, к сожалению, в человеке присутствует не только божественное начало, но и противоположное. Оно то и вытащило меня видимо из Иверона и, впоследствии, замылило то ощущение и те ответы.Далее был физически трудный 30 км переход во второй по старшинству монастырь на Святой Горе.(продолжение следует)

“Храм” Техника - торцевание на бумаге

Варя Прищепа (на момент создания поделки 5 лет) с помощью мамы Елены.

“Торцевание” - очень простая, но, при этом, интересная техника создания красочных панно. Глядя на такие картины, сложно поверить, что делать их могут даже маленькие двух - трех лет. А для них - это не только развитие творческих способностей, но и мелкой моторики, а также хорошее проведение досуга вместе с мамой, бабушкой или даже художественно-одаренным папой.

Вам понадобится: гофрированная бумага (ее еще называют креповой), лист акварельной бумаги (или любой плотной бумаги), клей ПВА, ножницы, простой карандаш, не пишущий стержень от шариковой ручки (или карандаш белого цвета), чтобы не оставлял следы на бумаге.

1. Простым карандашом нарисуйте на акварельной бумаге контур будущего рисунка. 2. Нарежьте из гафрированной бумаги много квадратиков нужных цветов со стороной примерно 1 см. 3. Разложите разноцветные квадратики по коробочкам, тарелочкам, или как вам удобно. 4. Положите перед собой лист с рисунком и емкости с цветными квадратиками. 5. Возьмите стержень от ручки торцом вниз, поставьте конец в середину квадратика, “оберните” конец стержня цветным квадратиком и сомните, прокатив его между пальцами.6. Обмакните конец стержня, обернутый цветной “трубочкой” в клей ПВА.7. Поднесите стержень с цветным концом к нужному месту рисунка, поставьте трубочку на бумагу концом вниз, прижмите, чтобы цветной кусочек приклеился, и выньте стержень. 8. Заполните таким образом цветными трубочками весь рисунок. Кусочки цветной бумаги должны быть максимально близко друг к другу. 9. Мозаику в технике торцевания можно выполнить по контуру или сделать сплошной. 10. Можно в той же технике заполнить фон вокруг узора. Получится маленький, пушистый коврик. 11. Работу над такой поделкой можно превратить в интересную семейную игру. Например, кто быстрее и аккуратнее заполнит свою часть картины.

Аист чуть не надорвался,Клюв согнулся пополам.Но он очень постаралсяИ принес близняшек вам.