Гимназический взвоз №3(12) 2013

28
Журнал саратовских школьников - журнал для семейного чтения № 3 (12) 2013 г.

Upload: -

Post on 25-Jul-2016

226 views

Category:

Documents


5 download

DESCRIPTION

Журнал Саратовских школьников

TRANSCRIPT

1

Журнал саратовских школьников - журнал для семейного чтения № 3 (12) 2013 г.

2

Редакционный совет журнала:Председатель – священник Дионисий Каменщиков; Д.С. Худяков – писатель, краевед, автор и ведущий те-

левизионной передачи «Не за тридевять земель»; М.С. Муллин – член Союза журналистов России, член Союза писателей России; О.П. Клюкина – прозаик, член Союза российских писателей; А.А.Боровский – искусствовед, член Совета Ассоциации православных педагогов Саратовской области.

Редакция журнала: Е.В. Гаазе – главный редакторДетская редакция: Алексей Маслов, Николай Маслов, Егор Кругляк, Федор Гаазе, Вера Гаазе.

Издается по благословению Митрополита Саратовского и Вольского Лонгина

ГОРОДЛУЧШИЙ ГОРОД ЗЕМЛИ ......................................с. 4 «БЛАГОДАРЮ ГОСПОДА ЗА ЭТО МЕСТО» ....с. 5

КРАЕВЕДЕНИЕПУТЕШЕСТВИЕ ПО САРАТОВУ С КОНСТАНТИНОМ ФЕДИНЫМ ..............с. 8САРАТОВСКАЯ ГУБЕРНИЯ И ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА 1812 ГОДА .....с. 12УВЕК, ИЛИ ГОРОД КАК ИСТОРИЯ ИМПЕРИИ ................................................с. 17

ХУДОЖНИКСТАРЫЙ САРАТОВ ЕЛЕНЫ СЛЫЩЕНКО ........с. 20

СЕМЕЙНЫЙ АЛЬБОМДВЕ ФОТОГРАФИИ(о священниках Николае и Иоанне Цветковых) ....................................с. 22

СКАЗКИ ГОРОДА«ОГЛЯНИСЬ, НЕЗНАКОМЫЙ ПРОХОЖИЙ...» с. 24ЕСЛИ ПОСМОТРЕТЬ ВНИМАТЕЛЬНО ............с. 25

Парк Липки, конец 80-х годов ХХ века

СОДЕРЖАНИЕ

3

Дорогие читатели! Очередной номер «Гимназического взвоза» – это признание в любви к нашему родному Саратову. Город, его судьба и судь-бы его жителей – постоянная тема журнала. Но сейчас нам захотелось про-сто поговорить о любви, ведь Саратов всё больше ругают – и в прессе, и в разговорах.

Жителям города действительно нелегко, у нас много проблем, но, как говорится, хорошо там, где нас нет. И нередко приходится слышать признания саратовцев, устроивших свою жизнь в столицах и зарубежом, что только теперь они поняли, как любят Саратов. Как скучают по Волге, по саратовской жаре и той особенной атмосфере курортного города, какая бывает у нас летом. Как не хватает им бесконечного саратовского неба, наших огромных красных помидоров, маленьких улочек со смешными на-званиями, уютных двориков, в которых время как будто остановилось…

Когда год назад в нашем Свято-Троицком соборе открывался музей, то во время экскурсии по нему я вдруг почувствовала боль в сердце – щемящую и сладкую одновре-менно. Просто я почти физически ощутила себя частичкой истории Саратова, который начинался вот на этом самом месте – на берегу Волги, когда был заложен первый камень нашего Троицкого…

Когда любишь и много знаешь о своем городе, то и живешь более осмысленно, испытывая мно-жество маленьких ежедневных радостей, из которых и складывается повседневная жизнь.

За моим окном старинная улица – Соляная, по ней когда-то везли с Волги соль, в доме напротив жил купец – торговец солью, и стены подвальных помещений в том доме, говорят, просолены до сих пор…

Я еще помню жилые дома на месте теперешней гостиницы «Словакия» – старинные здания, от которых веяло особенным теплом и достоинством. Теперь я знаю, что это были постройки уничтожен-ного безбожной властью монастыря, потом и их беспощадно снесли, чтобы построить громоздкое сооружение из стекла и бетона.

А еще я хорошо помню, как в детстве я ходила с мамой через парк Липки по аллее, где по сторо-нам стояли гипсовые бюсты великих людей. Падал снег, и мне казалось, что снежинки таяли на носу Николая Васильевича и в шевелюре грозного Бетховена. И было мне почему-то грустно, и я спрашива-ла маму: «А зачем они тут стоят?». А через много лет я рассказывала об этих бюстах своим детям, и они спрашивали меня: «А почему они тут больше не стоят?». И мне снова грустно – я скучаю по Саратову своего детства…

Добрый друг нашего журнала Павел Руфимский любит гу-лять по городу со стареньким фотоаппаратом «Смена», который он специально купил в антикварном магазине, хотя у него есть и современный фотоаппарат – цифровой. Но он любит этот процесс – возню с пленкой, поход в фотоателье, где ему проявляют и печата-ют фото, и нужно ждать, и не знаешь, что у тебя получилось. И на этих наивных размытых снимках, где один кадр иногда наплывает на другой, Саратов кажется каким-то сказочным, будто неумоли-мое время замедлило ход, а город приоткрыл нам свою душу – нежную, чистую, будто омытую летним дождем, беззащитную… Павел снимает всё, что кажется ему красивым и удивительным: храмы, дома, двери и ставни, старые деревья, людей, небо и реку. И понимаешь, что его прогулки с фотоаппаратом – это романтич-ное свидание с Саратовом, признание в любви, и что Павел счаст-лив своей любовью к родному городу.

Мы приглашаем сегодня наших читателей приобщиться к этой любви и этому счастью, доступным абсолютно каждому.

Елена Владимировна Гаазе, главный редактор

4

Это замечательное стихотворение написал поэт Виктор Боков, человек с обострённым чувством Родины. И в самом деле, нашенские певчие птицы, хоть и улетают на зиму в тёплые страны, где моро-зов нет, каждую весну покидают тамошние комфортные места с их чудесами ботаники, где корм в изо-билии есть круглый год – и возвращаются в Россию, где в это время ещё снег лежит. И возвращаются именно в те места, где появились на свет и где жили до прошлой осени. Потому что, не увидев своей ольхи или кустика, не напившись воды из родного родника (по мнению некоторых учёных, не запустив своего годового биологического цикла с помощью талой воды, которой «на югах» просто нет), они не могут строить гнёзд и выводить птенцов!

Такое обострённое чувство у птиц, а уж у людей оно есть и подавно! Даже если они этого и не осознают – и, как неприкаянные, шатаются по свету в поисках неизвестно чего.

Впрочем, искусство говорит образами, и поэт Боков писал не только (и не столько) о соловье, сколько о людях. Не только соловьи не могут петь без своей малой родины, но и поэты, и люди во-

обще. И если тягу птиц к роднику детства специалисты как-то объяснили, то такое же притяжение человека ма-териалистически не вполне объяснимо, потому что при-тяжение это затрагивает духовный уровень. И чем боль-ше уровень духовного и культурного развития у человека, тем это чувство сильнее. Ребёнок не может объяснить, почему он любит мать, но справедливо уверен, что его мама лучше всех.

Когда человек немного вырастает, с родным горо-дом его кроме мамы и папы связывают ещё и однокласс-ники, и школа, и учителя, друзья, любимые уголки.

Любовь эта обычно безотчётна, но ведь нам, право же, вполне есть за что любить свой Саратов! Начнём с его расположения. Знаете ли вы, что многие жители России (и не только) даже немного завидуют нам – как же, ведь это везение – жить на самой большой реке страны – на главной её водной дороге красавице Волге! Она же и в Европе самая большая. Это для нас обыденно, а для них – географическая романтика! Люди считают счастьем при-ехать в Саратов издалека, чтобы полюбоваться этим голу-бым чудом природы. Мы же можем запросто искупаться в Волге, ловить на ней рыбу, наблюдать за полётом бе-локрылых чаек. Это в любом месте. Что уж говорить о видах, открывающихся со смотровых площадок на На-

ЛУЧШИЙ ГОРОД ЗЕМЛИГОРОД

Михаил Муллин, член Союза писателей России

Отними соловья от зарослей,От родного ручья с родником – И искусство покажется замыслом,Неоконченным черновиком.Будет песня тогда соловьиная,Словно долька луны половинная,Точно колос, налитый не всклень.А всего и немного потеряно:Родничок да ольховое дерево,Дикий хмель да прохлада и тень…

5

бережной Космонавтов или Соколовой горы, – от них же даже и у нас дух захватыва-ет. Я помню, как однажды мне большого труда стоило убедить своих маленьких родственников, что Волга – это река, а не море!

Но ведь наши горы – тоже достопримечательность: на Увеке когда-то распола-гался древний город Золотой Орды Укек. Необычно назва-ние Алтынной (между про-чим, это означает «золотая») горы, Лысая – не такая уж лы-сая, если учесть, что на ней (в черте города!) располагается Кумысная поляна (по сути, лес, в котором при желании вы можете увидеть живых лосей, кабанов, лисиц, зайцев и даже косуль. А уж разных птиц и вообще трудно перечислить). И это, повторюсь, в черте города – потому что ведь не только горы окружают Саратов, но и Саратов сам… почти окружает Кумысную поляну. Кстати, кумыс (целебный напиток из молока кобылиц, повышающий иммунитет и спасающий даже от ту-беркулёза) там на самом деле когда-то производили. А на горе с очень красивым названием Соколовая бывал сам император Пётр I – стало быть, понимал стратегическое значение Саратова.

Многие города хвалятся своей древностью. Наш Саратов, по сравнению с ними, пока что счи-тается относительно молодым – всего-то четыреста с небольшим лет. Однако на это есть серьёзное возражение – мало какие русские города или мест-ности удостоились чести быть упомянутыми в ве-личайшем памятнике отечественного народного творчества – былинах, а вот в одной из них бога-тырь Алёша Попович едет спасать свою сестру от Змея Горыныча на Саратовы горы. А ведь создава-лись былины в IХ–Х веках от Рождества Христова! То есть наши места уже для Киевской Руси не были чужими и незнаемыми.

А что Саратов дал человечеству?Для гордости многие города мира берут по-

рой совсем малозначительные события или изо-бретения, сделанные на их территории. А ведь именно саратовцы (подробно об этом уже сооб-щалось в «Гимназическом взвозе», поэтому огра-ничимся лишь перечислением) дали всей плане-те электрическую лампочку, называвшуюся тогда «русским светом», трактор, космическую связь, описание цепной ядерной реакции. К ранее ска-занному можно добавить, что именно в Саратове описал многие свои великие научные открытия гениальный учёный-генетик Николай Иванович Ва-вилов. А вот вам ещё одна «мелочь» – саратовский поэт Атаулла Кармеев создал клапан для космиче-ских скафандров. Нашенский же, то есть саратов- Алеша Попович и Царевна

6

ский по происхождению конструктор Яков-лев – создатель самолётов Як, летающих при погоде, при которой другим маркам самолё-тов взлёт просто запрещают.

Тем, кого больше привлекают не наука и техника, а культура и искусство, напомним, что с Саратовом связаны имена гениальных художни-ков Б. Борисова-Мусатова, К. Петрова-Водкина, М. Врубеля, П. Кузнецова, артистов Филиппова, О. Табакова, О. Янковского и многих других.

Пройдитесь по улицам города – вам от-кроются такие уголки, домики и дворы, ко-торыми невозможно не восхищаться. И дело вовсе не в одних только «символах Сарато-ва» – Консерватории, Троицком соборе или мосте через Волгу. На Мясницкой, Челюскин-цев, Кузнечной, Чернышевского и Гоголя, За-рубина и Бабушкином взвозе, на Посадского и в Нескучном переулке такие милые сердцу и глазу места, что душа радуется. Как же всё это можно не любить? Не случайно же чер-пали и теперь черпают вдохновение в Сара-тове и многие современные живописцы.

Саратов, к счастью, не стал фронтовым городом во время страшной Великой Отече-ственной войны. Однако победа наша над фашистами ковалась не только на заводах Урала. По сути, все промышленные предпри-ятия города начали производить военную продукцию. А значение построенного рокад-ного (то есть параллельного Волге) железно-дорожного пути от Саратова до Сталинграда вообще переоценить трудно – именно по нему шло снабжение героического города

военной техникой, топливом, продуктами. Кроме того, в Саратове располагалось мно-го госпиталей, где удавалось спасать жизни многим тысячам наших раненых солдат. Де-сятки тысяч жителей Саратова добровольно сдавали кровь для переливания раненым, которые без этого не выжили бы. Так что кровь даже тыловых саратовцев в букваль-ном смысле проливалась на фронте.

Кстати, интересно, что именно в Сара-тове или рядом с ним проходили подготовку такие замечательные герои войны, как Ков-пак и даже сам будущий маршал Победы Георгий Константинович Жуков.

Как нам не ценить свою малую (да ведь не такую уж малую, если учесть, что саратов-

«Мать». Художник К. Петров-Водкин

«Майские цветы». Художник Б. Борисов-Мусатов

Ю.А. Гагарин в Саратовском аэроклубе

7

цев под миллион) родину, как не быть ей благодарными, если вспомнить, как много наших земляков стало Героя-ми и даже дважды Героями Советского Союза? А ведь их к подвигам подготовил Саратов, и за Саратов, в частности, не щадили они жизней своих!

И в самой новейшей истории вклад нашего родно-го города ярок и впечатляет. Конечно, первый космонавт Земли Юрий Гагарин родился под Гжатском, но ведь до-рогу в небо ему открыл именно Саратов – здесь парал-лельно с учёбой в Индустриальном техникуме он осва-ивал лётное мастерство и прыгал с парашютом. И, как упоминавшиеся ранее птицы, улетев (правда, не в жар-кие страны, а в холодный космос), вернулся не куда-ни-будь, а на свою лётную родину – под Саратов! И второй космонавт планеты Герман Титов тоже приземлился не-вдалеке от города. Есть полное основание называть наш Саратов космической гаванью. Какому-нибудь загранич-ному городу и одного из этих событий с лихвой хватило бы для тысячелетней гордости.

А ведь есть ещё лучшие в мире сорта саратовской твёрдой пшеницы, из которой получаются самые каче-ственные макароны, саратовская гармошка, саратовский калач, саратовские страдания (жанр народной песни), по которым, кстати, назван международный фестиваль до-кументального кино.

В мире проводится множество видов конкурсов, престижных музыкальных фестивалей. А известно ли вам, что именно в Саратове проводится международный конкурс конкурсов оперных певцов – Соби-новский фестиваль, на который приезжают только победители каких-то других конкурсов? А слыхали о Всероссийском конкурсе имени саратовской знаменитой певицы Лидии Андреевны Руслановой?

А если уж снова вспомнить родные родники, то их в черте города Саратова порядка семидесяти! И вода во всех замечательная. В ней нет ни опасных для здоровья бактерий, ни вредных химических при-месей. И вкус отменный, особенно в Малиновом, Серебряном, Мачиновском, Татарском, Богатырском.

В нашем городе немало многократно описанных писателями и краеведами зданий. Кроме уже упоминавшихся, напомним дом Бендера (ныне в нём мэрия) с интересной историей, дом купца Вакуро-ва, дом Устинова. А вот вам ещё интереснейшее по устройству здание – храм Покрова Божией Матери на Большой Горной. Здание не только красивейшее, с трагической историей, но и оригинальное по ар-хитектуре. Знаете, как оно отапливалось после возведения? Не с помощью батарей или сварных труб. Теплый воздух от печи подавался в искусно спроектированные каналы, устроенные внутри стен, – и обо-гревал весь храм. К сожалению, уникальное устройство при реконструкции восстановить не удалось.

Кстати, наши храмы, уничтоженные и существующие, и саратовские святые – тоже должны быть причиной любви к своему городу.

Порядочный и культурный человек вообще не может не быть патриотом. А патриотический долг не тягость, если он основан на любви к родине, родному краю, городу.

Нет, нам – саратовцам – определённо есть чем гордиться, не заносясь, и есть за что любить свой замечательный город.

Надо только этот город открыть для себя.И ещё… Любят всё-таки не за что-то, а потому что. Потому что Саратов – наш родной город. И он –

лучше всех. И чем больше мы будем открывать для себя Саратов, тем больше будем его любить.

Фотографии Алексея Леонтьева, фото Ю. Гагарина из открытых источников

8

Аркадий Махсумов переехал в наш город из Таджикистана. Покидать места, где прошло твое дет-ство, юность, где ты встал на ноги и обрел веру, совсем не просто. Махсумов – это фамилия отчима, чело-века, ставшего для Аркадия по-настоящему родным и близким, поэтому Таджикистан для него – место особое. Но пришло время, когда жить в Средней Азии русским стало почти невозможно, и Аркадий вместе со своей семьей перебрался в Саратов. Здесь Аркадий и Наташа, его жена, стали прихожанами Свято-Тро-ицкого собора, органично влились в общую жизнь, полюбили наш город, трое из четверых их сыновей родились на Саратовской земле. Увидеть Саратов глазами некоренного жителя и удивиться вместе с ним вещам, ставшим для нас привычными настолько, что мы перестали их замечать, – очень полезно.

Странно звучало это слово – «Саратов»... Почему – Саратов? Не Москва, не Новосибирск, не Тула – Саратов, и всё тут! Такие мысли ро-ились в моей голове незадолго до отъезда из маленького городка в далеком Таджикистане. Два обсто-ятельства усиливали мою задум-чивость – переезд был в неизвест-ность и задумывался как переезд навсегда.

Правда, года за три до этого отъезда обстоятельства заставили меня на сутки застрять проездом в Саратове. Отсидеться в гостинице «Словакия» не удалось. Мой колле-га и попутчик оказался чрезвычайно бойким и чуть не за руку потащил меня слоняться по центру города и, энергично раскидывая руки в указующих жестах, пытался передать мне свои обрывочные знания о достопри-мечательностях города. И хотя я почти ничего не запомнил из сказанного им тогда, но картины города удиви-тельно ярко запечатлелись в моей памяти. Саратов запомнился мне тогда очень теплым и красочным, живым и дышащим какой-то непосредственностью. Еще бы – после нескольких лет в закатанной под бетон Москве для выросшего в сравнительно небольшом городе парня - это был глоток воздуха. К счастью, я не увидел в тот ко-роткий визит новых безликих районов, которые везде есть и везде они одинаковые. Сейчас могу расшифровать шепот сердца, поднявшийся во мне тогда: «Здесь я бы мог жить...». Да-да, буквально так. Но это промелькнуло и мгновенно забылось. И вдруг Саратов вновь показался на моем горизонте. Оказалось, что в Саратовскую об-ласть будут перебираться родители моей жены Наташи. Только два города вызвали у меня это чувство – Саратов и Красноярск. Чувство такое: «Какой русский город...» Русский не по составу преимущественного населения, нет – по духу, по настроению. Загадка Саратова в том, что несмотря на разнообразие архитектурных форм – ведь не секрет, что купцы и промышленники, определившие облик города до революции, не стремились сделать или соблюсти его «русским», напротив, много европейского, авангардного для своих эпох было привнесено в облик Саратова. Несмотря на это общий вид города без слов говорит нам о русском духе, русской основательности, неспешности, задумчивости и в то же время жизнелюбии. Не помеха этому обилие немецкого, итальянского, голландского в архитектуре – всё это парадоксально органично слилось в общий, русский ансамбль. Параллель с Красноярском тоже не случайна – оба города основаны в одну эпоху.

Но конечно, город – это не только архитектура. Это прежде всего люди. Мне это хорошо известно на примере из собственной жизни. Город, в котором прошла моя юность, постепенно покинули все мои дру-зья и близкие люди, и последние годы в нем были тягостны от того, что свет в окнах знакомых домов уже не звал меня зайти, перестали встречаться знакомые лица на улицах, и всё стало холодным и чужим. Такова судьба всех городов Средней Азии, где когда-то жили русские (в широком смысле) люди.

Не раз мои новые знакомые в Саратове, узнав, что я переехал сюда недавно, интересовались: «Ну и как вам саратовцы?..» На такой вопрос всегда ответить нелегко, ведь мы все очень разные, но, наверное,

«БЛАГОДАРЮ ГОСПОДА ЗА ЭТО МЕСТО…»ГОРОД

9

есть доля правды в том, что существует характер, дух города. Для меня саратовцы – философы, стоики, не-много эпикурейцы, немного скептики, но всегда – люди широкой, волжской, настоящей русской души. А как же – природа много определяет в характере человека. Нравится в саратовцах неспешность, отсутствие суеты. Они круглый год словно только что с дачи или из бани – такие благостные и невозмутимые, говорят – как Волга течет – протяжно, неторопясь, это подкупает. Чувствуется в них (или уже – в «нас»?) практич-ность, стремление обустроить жизнь, любовь к красоте, и купеческая, наверное, генетически заложенная основательность.

Не могу не сказать и о том, что все без исключения люди, встретившиеся нам с пер-вых шагов в Саратове, словно сговорившись, освещали наш путь добрым отношением, за-интересованностью, стремлением помочь, подсказать, поддержать. Это и люди, сдавав-шие нам первое жилье, и детские врачи, и акушеры, «рожавшие» с нами детей, и раз-ные чиновники, идущие с нами по жизни в разных нуждах… Но в первую очередь – это люди нашего любимого Свято-Троицкого собора – батюшки, прихожане, многие из которых стали не просто друзьями – нашей семьей. А отец Александр Степовик стал вос-преемником от купели для троих наших сы-новей, нашим родным и близким человеком. Ну что тут скажешь – Господь носит нас на ру-ках, и часто это – руки саратовцев. Думая об этом сегодня, хочется поцеловать эти замечательные руки, прижать к сердцу этих людей, поблагодарить Господа за них. Сегодня, после пяти прожитых здесь лет, мне хочется надеяться, что хотя бы тихим голосом, несмело могу назвать себя саратовцем, что мне удалось хоть в чем-то соединиться с этим замечательным городом, стать его частичкой.

Отдельно коснусь здешней природы. Она завораживающе красива. Это и заволжские просторы, где горизонт зовет взлететь над степью, и разливы Волги, бескрайние, как море, и острова, причудливо рас-сыпанные по серебристой глади великой реки. А когда оказываешься на вершинах холмов, окружающих Саратов, и видишь, как далеко открывается простор с этих высот, то понимаешь, почему наши древние предшественники основали здесь поселение, а затем и казаки пришли сюда, понимая, как удобен и ва-жен будет город, основанный здесь. А тот, кто хотя бы раз увидит ночной Саратов с одной из его вершин,

не сможет забыть его никогда. Здесь словно встречаются Русь исконная и азиатские степи. Их признаки так тесно и причудливо переплетают-ся в этих местах, что возникают ил-люзии азиатских городов, которых так много видел я на своем веку, и тут же проступает русская старина и величавость, и все это как пестрота мазков на полотнах импрессиони-стов – хочется отойти на расстояние фокуса, чуть отрешиться, замереть и любоваться... Взять хотя бы пирами-дальные тополя, которых так много в Саратове, – они возвращают на ули-цы то Ташкента, то Душанбе, напо-миная, что Азия близко, она дышит горячими сухими ветрами уже на

Фото Алексея Леонтьева

10

границах Заволжья... А в степях растет – трудно поверить – джуда! Да-да, самая настоящая джуда, какая не растет в Рос-сии наверное, больше нигде, а здесь – по-жалуйста. Те кто не жил в Средней Азии, и не поняли, о чем идет речь. Я когда увидел ее первый раз – опешил! Вот та-кая она таинственная, природа здешних мест. Такая и душа у нас, здешних жите-лей. Что не понятно жителям средней по-лосы, то скорее понятно нам, привычно и близко. Недаром светит над нами ази-атское палящее солнце, растут азиатские алые трескучие арбузы... Но зато зимы – истинно русские, с морозцем, пушистым снегом и в то же время такие ласковые и радостные! Могу много еще говорить о Саратове, только всего не выговорить. Да

и у каждого он свой, Саратов. Раз при мне кто-то молодой для красного словца бросил: «Да чего тут любить, в Саратове?..» А мне хочется сказать: «Да чего тут не любить, в Саратове?!».

Может, кто-то скажет, мол, слишком уж картина приторная получается, все хорошо и никаких про-блем. Конечно, проблемы есть. Но есть они везде, и они ничем не уникальны и везде одни и те же. И глав-ный их корень в том, что мы мало любим свой город, свой край, своё Отечество. И оттого оно часто у нас не обихожено, заброшено, поругано. Хочется пожелать всем оглянуться и посмотреть любящими глазами на всё, что нас окружает, и поблагодарить Господа за то место на земле, которым он нас одарил, тем более, что место это – часть России-матушки.

Аркадий Махсумов пишет замечательные стихи, многие из них родились на нашей земле. Скоро выйдет и первый сборник его произведений.

Мой ордынский, казачий, купеческий,С этим миром не в ногу шагающий,То небрежный, то – нежно отеческий,В густоцветьи садов утопающий,

Отрешенный и тут же заботливый,Тонко писанный теплыми красками,То простой, то нежданно расчетливый,То душевный и сказочно-ласковый,

То влюболенный, доверчивый, искренний,Словно юноша, жизнь открывающий,То согбенный под тучами низкимиСловно старец, свой век доживающий...

Нет – минутное! Волжскими ветрамиВмиг развеет тоску безотчетную,Будут вновь твои радости щедрыми,Будут грусти твои мимолетными,

Будут взлеты твои потрясающи,Будет ярким твое вдохновение,Ты подаришь стране воскресающейПатриотов, подвижников, гениев!

Между небом и Волгой парящему,Волжских волн переливом искристому,Я тебе, моему настоящему,Быть желаю грядущего пристанью,

«Зимний Саратов». Автор Вячеслав Курсеев

ПОЖЕЛАНИЕ

Жить – свободному, сильному, чистому, Молодому и счастьем богатому!..Перед веком безумия выстоять,Оставаясь старинным Саратовом!

11

Следующая остановка – бывшее здание пединститута, расположенное на улице Мичурина. О нем К.А. Федин пишет в своём рассказе «Встреча с прошлым». Главный герой спешит на встречу со студентами пединститута. В дверях его встречает директор и спрашивает, знает ли он, что располагалось в этом здании прежде. Сколько воспоминаний нахлынуло на главного героя! Он вспомнил, как в детстве стоял на лестни-це, по которой они сейчас поднимались: «Чугунное узорчатое литьё ступеней, стёртое до зеркальной глад-кости около перил, скользило под ногами, отражая наши движения. Ближе к стенам орнамент тяжёлых плит был ещё ясен, и как чудесно я помнил его лоснившиеся от масла выпуклые завитушки!». Но только тогда это была лестница, ведущая в церковь. Церковь эта была при семинарии:«…мать приводила меня сюда на ("стояние") – слушать двенадцать евангелий. Церковь была вон за той дверью, в большом зале…. Так вот, в церкви стояли рядами семинаристы в черных сюртуках до колен, сзади них – профессора, на-чальство в рясах и без ряс, а в раскрытых дверях и здесь, на лестницах, – разный пришлый народ. У самой двери, рядом со свечным ящиком, всегда стоял инспектор семинарии…». Инспектор этот в рассказе был убит недовольными семинаристами.

Убийство в семинарии – событие из ряда вон выходящее. Действительно ли оно имело место или это плод творческого воображения писателя? Мои поиски в краеведческой литературе оказались безуспешны. В книге о Саратовской духовной семинарии я нашел всего лишь несколько слов об этом событии: «В 1911 году, во время народных волнений, в Саратовской духовной семинарии произошло страшное событие – был убит инспектор семинарии А.И. Целебровский». Оказывается, что убийство инспектора семинарии – не вы-

мысел писателя, а реальное событие. Беспорядки и волнения в семинарии на-чались с 1904 года А.И. Целебровского назначили для восстановления поряд-ка в Саратовской духовной семинарии. «С назначением инспектора А.И. Целебровского в семинарии наступила заметная перемена воспитательного режима: массовым выходам учеников из церкви постепенно положен был конец; отлучки учеников в город были подчинены более строгому контролю; было обращено строгое внимание на чтение учениками недозволенных книг. Но такая перемена оказалась тяжела для привыкших к вольностям учеников, и особенно для отличавшихся из среды их либеральным образом мыслей; для последних особенно был неприятен инспектор Целебровский как чело-век церковного направления, и потому самое назначение его на должность инспектора было встречено ими крайне враждебно. Новый инспектор борол-ся с пьянством, курением, прогулами, повсеместной небрежностью, связями

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО САРАТОВУ С КОНСТАНТИНОМ ФЕДИНЫМ

Здание СПДС в 1885-1919 годах Урок церковной истории в 4-м классе СПДС

А.И. Целебровский

В предыдущем 2 (11) номере «Гимназического взвоза» мы начали публиковать эссе Егора Кругля-ка «Путешествие по Саратову с Константином Фединым». Предлагаем вниманию читателей продолже-ние этой интересной экскурсии.

КРАЕВЕДЕНИЕ

12

воспитанников с нелегальны-ми организациями. Поборни-ки семинарской вольницы не-навидели Целебровского. Им не нравились его замечания о неблагоговейном поведении в храме, не нравилось, что он по-долгу принимал экзамены, же-лая узнать подлинный уровень знаний учащихся. Эти семина-ристы «его доброе имя поно-сили, давали ему оскорбитель-ные прозвища и писали их на внутренних стенах зал, кори-доров и уборных». Кончилось всё тем, что "После всенощной 12 марта в Духовной семина-рии уволенный семинарист Князевский ударом финского ножа убил инспектора семина-рии Целебровского",– сообщили в середине марта 1911 года почти все газеты Российской империи». Сле-дует добавить, что Князевского приговорили к восьми годам каторги. Но срок до конца убийца не отбыл: в стране изменилась политическая ситуация. В воспоминаниях саратовца И.Я. Славина «Минувшее – пережи-тое» содержатся интереснейшие сведения о том, что при большевиках вернувшийся с каторги Князевский занял видный партийный пост. После революции семинарию закрыли, а в здании разместился пединсти-тут. В настоящее время пединститут вошел в структуру Саратовского государственного университета и из этого здания переехал. Здание передано Саратовской епархии.

Целью своей работы я поставил исследовать малоизученные места Саратова, но пройти мимо опи-сания городского парка Липки, довольно тщательно исследованного, я просто не мог. На мой взгляд, это самое красочное, самое интересное описание одного из мест моего города начала XX века. Вот что пишет К.А. Федин в своём романе «Первые радости»: «В городе был большой бульвар с двумя цветниками и с английским сквером, с павильонами, где кушали мельхиоровыми ложечками мороженое, с домиком, в котором пили кумыс и йогурт. Аллеи, засаженные сиренями, липами, вязами и тополями, вели к де-ревянной эстраде, построенной в виде раковины. По воскресеньям в раковине играл полковой оркестр. Весь город ходил сюда гулять, все сословия, все возрасты. Только у каждого возраста и каждого сословия было своё время для посещения бульвара и своё место, приличное для одних и недопустимое для дру-

гих. Бульвар назывался Липка-ми и под этим именем входил в биографию любого горожа-нина, как бы велик или мал он не был. …В английском сквере после заката, упиваясь густым дурманящим ароматом таба-ка, безмолвно сидели дамы с зонтиками и серьёзные муж-чины в чесучовых кителях, чи-тающие романы Амфитеатро-ва. По утрам кумысный домик привлекал людей со слабыми лёгкими и пятна солнца, про-рвавшиеся сквозь листву на столики, освещали около не-

Здание Саратовской духовной семинарии после реставрации

13

допитых стаканов неподвижно лежа-щие бледные длиннопалые руки. На праздники являлись послушать во-енную музыку приказчики, мастеро-вые, толпою стояли перед раковиной, аплодируя, крича «бис» когда оркестр сыграл марш «Железнодорожный по-езд». В аллеях продвигались медлен-ными встречными потоками гуляющие пары, зажатые друг другом, шлифуя подошвами дорожки и наблюдая, как откупоривают в павильонах лимонад и как роится мошкара под газовыми фонарями и дымчато колышется под-нятая с земли пудра пыли». Городской сад «Липки» существует и сейчас, это любимое место отдыха многих горо-жан. Если от Липок спуститься к Волге, то на пересечении Бабушкиного взвоза и улицы Чернышевского можно уви-деть остатки небольшого сквера. Это так называемые Собачьи Липки. По ут-верждению краеведов М.С. Муллина и Н.Н. Семёнова, своё название сквер по-лучил из-за того, что на входе в Липки висела табличка, где было написано: «Вход нижним чинам и с собаками за-прещён». А чуть ниже, на Бабушкином взвозе, был небольшой сквер, куда можно было ходить «нижним чинам» и с собаками. В результате этот сквер прозвали собачьи липки. Вот описание этого сквера в романе К.А.Федина: «В городе был другой бульвар – малень-кий прямоугольник зелени в переул-ке, недалеко от волжского берега. Тут тоже теснились подстриженные ака-ции у деревянной ограды, и сирени переплетали жгуты своих стволов, на-поминавшие обнажённые мышцы, и росли вязы, и старились липы. Но тут не продавали мороженого, и не было павильонов, не играл оркестр, и не пили кумыса. Тут обреталась одна сторожка с мусорным ящиком в форме пианино, к которому сторож прислонил метлу и пару лодочных вёсел, да было врыто несколько низеньких зелёных скамеек вдоль единственной аллеи, пронзившей бульвар из конца в конец воздушною стрелою…»

Этот сквер практически не сохранился, на его месте построен многоэтажный дом.Таким образом, многие места, которые описывает в своих произведениях К.А. Федин, существуют и

сейчас. Какие-то из них сохранились в почти неизменном виде, какие-то изменились до неузнаваемости. Но благодаря описаниям этих мест писателем мы можем восстановить их прежний вид хотя бы в вооб-ражении.

Акварели Марины Милавиной

(Окончание в следующем номере)

14

Отечественная война 1812 года – одна из самых героических стра-ниц истории нашей Родины. Победа русского народа над Наполеоном, который считался величайшим военным гением мира и к моменту напа-дения на Россию был увенчан ореолом всемогущества и непобедимости, поразила воображение современников и по ныне волнует потомков, слу-жит для одних предметом гордости, для других – неразгаданной загадкой, для третьих – грозным предостережением: «Не ходи на Москву!».

«Русской Илиадой» назвали войну современники. Ей посвящено наибольшее число исследований по сравнению с любым другим событи-ем 1000-летней истории дореволюционной России.

ОполчениеСам Саратов не был «под французом», но уже 2 августа 1812 года (по но-

вому стилю) первые саратовские ополченцы отправились на защиту Родины. Всего в 1812 году Саратовская губерния послала в армию 13 266 человек (примерно 3 процента трудового населения края), которые обра-зовали 8 полков пехоты и 2 полка кавалерии. В подавляющем большинстве это были крепостные крестьяне.

О вторжении Наполеона в городе узнали в начале июля, а 28 июля «…читан был манифест о собрании ратников. Стечение народа было преогромное…», – записал в своём дневнике протоиерей саратовского Тро-ицкого собора Н.Г. Скопин. Поскольку самостоятельного ополчения в Саратове не создавалось, наши опол-ченцы отправлялись в Казанское, Костромское, Вятское, Нижегородское, Пензенское и Симбирское ополче-ния, которые входили в 3-й (Поволжский) ополченский округ.

Помощь мирных жителейПомощь армии остальной части населения выражалась в натуральных и денежных повинностях и по-

жертвованиях. В начале войны саратовцы собрали деньги на закупку 3000 волов (вместо 2500 требовавшихся) и 1 тысячи фур для армии, обмундировали за свой счёт 2-й (позже он стал 4-м) егерский Воронежский полк.

САРАТОВСКАЯ ГУБЕРНИЯ И ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА 1812 ГОДА

Илья Пчелинцев

КРАЕВЕДЕНИЕ

Илья Пчелинцев

Гравюра А. Ухтомского «Родительское бла-гословение» по оригиналу И. Лучанинова

Так выглядели ополченцы

15

На нужды ополчения жители губернии собрали 401 550 рублей серебром и передали различное вооружение: чугунных пушек – 12, ружей – 351, пистолетов – 51, пик – 2829. В сентябре 1812 года за-купили 58 пушек, которые по Волге надо было доставить в Саратов. В пути у города Екатеринштадта (ныне Маркс) в бурю баржа с оружием затонула. Тогда жители города и окрестных мест, несмотря на заморозки, по колено в воде, вытащили на берег пушки и другой военный груз. Осенью 1812 года в Саратовской губернии была учреждена комиссия по сбору средств «жителям, вышедшим из мест, за-нятых неприятелем», а в декабре того же года саратовцы собрали до 50 тысяч рублей на покупку 375 стро-евых лошадей для армии. Правительство первоначально хотело их купить на казённые деньги.

Наконец, весной 1814 года в Саратове прошла подписка в помощь «инвалидам, защищавшим Отечество».

ЛичностиМногие саратовцы проявили мужество и героизм на

полях сражений. Невозможно перечислить все их подвиги и назвать все имена. Н. Ф. Хованский в своём труде «Участие Саратовской губернии в Отечественной войне 1812 года» перечисляет более двухсот имён с подробной биографией, а героев, о которых мы пока не знаем, в сотни раз больше. Вспомним самых выдающихся из саратовцев. Среди них – командир кавалерийского полка генерал-адъютант В. В. Ор-лов-Денисов (1775-1843) – землевладелец Вольского уезда, основатель нынешнего Шиханы (1820). Именно он первым встретил наполеоновские полчища на берегу Немана и пер-вым сообщил командованию о вторжении Наполеона. По приказу верховного командования Орлов-Денисов во вре-мя отступления от Бородина возглавил арьергард армии. Конники его полка отбивали натиск превосходящих сил не-приятеля и часто сами переходили в контратаки, значитель-но облегчая отход русской армии, обеспечивая сохранность и боеспособность её основных сил.

Во время преследования войск Наполеона, отступав-ших от Москвы, Орлов-Денисов возглавлял уже авангардные отряды. В сражении под Тарутиным кавалерийский полк под его командованием неожиданным манёвром зашёл в тыл корпуса Мюрата, захватив его лагерь и всю артиллерию в составе 38 орудий. Преследуя отсту-пающую кавалерию французов под командованием маршала Мюрата, Орлов-Денисов был контужен, но продолжал погоню. Вместе с армейскими партизанскими отрядами Давыдова, Фигнера, Сеславина сража-лись и саратовцы С.В. Колычев, И.А. Савельев и другие.

В залах Вольского краеведческого музея хранится копия знаменитого портрета В.В. Орлова-Денисова, доставленная в музей в 1919 года из Шихан – имения его правнука В.П. Орлова-Денисова, председателя Вольской уезд-ной земской управы. Она выполнена художником Васильевым с подлинни-ка Джорджа Доу, находящегося в портретной галерее Отечественной войны 1812 года в Эрмитаже.

Полк Орлова-Денисова входил в состав 1-го кавалерийского корпуса под командованием другого нашего земляка, генерал-лейтенанта Ф.П. Уваро-ва (1770-1824), который вместе с казачьими полками осуществил знаменитый обходный маневр при Бородине. Уваров был также участником знаменитого совета в Филях.

Одним из командиров дивизии, отличившимся в Бородинском сраже-нии, был саратовец генерал А.Н. Бахметев, упоминаемый Герценом в «Бы-лом и думах». В этом сражении А.Н. Бахметеву оторвало ногу.

Портрет В.В.Орлова-Денисова. Художник Дж. Доу

А.Н. Бахметев

16

В грозном 1941 году на Бородинском поле стояла 32-я Красно-знамённая Саратовская стрелковая дивизия, защищавшая подступы к Москве. Так через столетия произошла перекличка поколений и своео-бразное повторение событий.

За храбрость, проявленную в Бородинском сражении, были на-граждены многие офицеры. Среди них ротмистр П.С. Подъяпольский – землевладелец Аткарского уезда. Он был награжден орденом, а за бой под местечком Красное – золотой шпагой с подписью «За храбрость». Под командованием Подъяпольского в его эскадроне всю кампанию прослужила знаменитая «кавалерист-девица» Н.А. Дурова, оставившая интересные воспоминания, и артиллерист поручик А.А. Столыпин – род-ной брат бабушки М.Ю. Лермонтова. Выйдя в отставку, Столыпин по-селился в Саратове. Здесь на его свадьбе побывал знаменитый поэт, участник Отечественной войны 1812 года, один из организаторов пар-тизанского движения Д.В. Давыдов. В эти дни он окончательно отрабо-тал текст элегии «Бородинское поле» и прочитал её в кругу друзей.

В преследовании наполеоновской армии принял участие В.С. Но-ров – уроженец села Ключи Балашовского уезда, будущий член Юж-ного общества декабристов. Он участвовал в сражениях под Красным, Лютценом, Бауценом, Лейпцигом, Теплицем. 17 августа 1813 года в знаменитом Кульмском бою В.С. Норов был тяжело ранен. Он оставил «Записки о походе 1812-1813 годов от Тарутинского сражения до Куль-мского боя».

Военной типографией Главного штаба заведовал уроженец Аткар-ского уезда профессор Дерптского (ныне Тартуского) университета А.С. Кай-саров. Он погиб в сражении под городом Гайнау.

Массовый героизм в сражениях проявили саратовские крестьяне, ставшие солдатами и ратниками ополчения. Один из них, сын солдата Я.П. Балмашев, за мужество и храбрость в боях был произведён в офи-церы и награждён семью орденами русскими, одним прусским, медаля-ми и золотым именным оружием. Любопытно, что наш земляк Г.С. Котлов оказался последним русским ополченцем, воевавшим с французами, кто встретил в 1912 году 100-летний юбилей войны в возрасте 121 года. В 1812 году он ушёл в ополчение из села Багаевка (сейчас это желез-нодорожная станция около Саратова), прошёл славный боевой путь до Парижа и вернулся в родное село. Очень интересно, что в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 годов один из потомков ополченца Г.С. Котлова, тоже крестьянин из Багаевки Николай Васильевич Котлов, ушёл на фронт. В сентябре 1944 года командир роты лейтенант Котлов был удостоен звания Героя Советского Союза. После войны он, как и его далёкий предок, вернулся в свою Багаевку.

В Саратове долгое время жил ещё один свидетель событий две-надцатого года – Александр Астафьевич Орлов. В те же юбилейные дни столетия войны с французами ему исполнилось 124 года. Его жиз-ненный след теряется в период известных революционных событий, но принято считать, что он прожил не менее 130 лет и являлся послед-ним свидетелем тыловой борьбы россиян против наполеоновского нашествия.

(Окончание в следующем номере)

А.С. Кайсаров

В.С. Норов

Г.С. Котлов

П.С. Подъяпольский

17

Никита Аникеев окончил в этом году школу, а прошлым летом его дипломным проектом в студии «Проун», что работает при Саратовском доме архитекторов, стал «Музей степи», посвященный археоло-гическим раскопкам на Увеке. О своем проекте рассказывает сам Никита.

У России две опоры, две ноги – Киевская Русь и Золотая Орда…

Р. С. Хакимов

Жители современного Саратова, ко-нечно, слышали о посёлке Увек на окраине города, может быть, даже как-то проезжа-ли мимо, но мало кто знает, какую фанта-стическую историю может рассказать этот остаток древнего города, существовавше-го в то время, когда на территории Сара-товского края не было ни одного русского поселения.

Золотоордынский город Увек (Укек) являлся культурным и сельскохозяйствен-ным центром, а сейчас это настоящий исто-рический памятник былого величия Золотой Орды, находящийся на южной окраине города Сара-това. Можно сказать, что Увек был прообразом Саратова.

Начиная рассказ об Увеке, следует разобраться, что же представляла собой Золотая Орда? В первой половине XIII века единое государство Монгольская империя во главе с великим Чингисха-ном разделилась на три улуса (части), одной из которых стал управлять сын Чингисхана – Джучи. После его смерти власть перешла к его сыну Батыю. Именно улус Джучи в Древней Руси прозвали Золотой Ордой.

Батый, великий завоеватель, известный по «Батыеву нашествию» на Русь, основал в степи вдоль Великого Волжского торгового пути город Увек. Он тянулся вдоль берега Волги на 2 км. Со-гласно путевым запискам Марко Поло (1262 год), город получился красивым и благоустроенным. В Увеке были широкие улицы, водопровод и канализация. В центре города располагались мечети,

дворцы, бани и медресе (школы). Фасады зданий украшались на-борными майоликовыми панно из разноцветных изразцов. Вдоль Волги были базары, ремесленные мастерские и небольшие дома, в которых проживали торговцы и ремесленники. В одной из частей города существовали и христи-анские церкви. В 1261 году была создана Сарайская епископия Рус-ской Православной Церкви. Рас-цвет города пришёлся на правле-ние хана Узбека (1312-1342 годы), который принял ислам как госу-дарственную религию Золотой Орды. Увек имел огромное поли-

УВЕК, ИЛИ ГОРОД КАК ИСТОРИЯ ИМПЕРИИ

КРАЕВЕДЕНИЕ

Никита Аникиев

18

тическое значение для государства, в городе находился Монетный двор, и в современных раскопках найде-но множество монет различного до-стоинства и оформления. Известны также бытовые предметы, оружие и украшения из Увека. Согласно дан-ным археологии, город имел сель-скохозяйственную округу из земле-дельческих поселений на Волге и её притоках. Некоторые поселения рас-полагались на территории современ-ного Саратова.

В конце XIV века Увек, как и дру-гие центры Золотой Орды, приходит в упадок из-за междоусобных войн и ослабления власти. Города Золотой орды не обносили стенами, и, по од-ной из версий, гибель города произо-шла после разгрома его Тамерланом в 1395 году. Однако некоторые по-селения всё же сохранились, и в на-стоящее время существует тот самый посёлок Увек в Заводском районе Са-ратова.

Археологические раскопки Увек-ского городища многократно про-водились в 90-е годы XIX и в начале XX века. В ходе раскопок были найдены коллекции предметов, свидетельству-ющие о жизни и быте жителей города. Некоторые из них являются настоящи-ми произведениями искусства. Все материалы с Увекских раскопок хра-нятся в Саратовском областном музее краеведения и в ряде других музеев. А в 1995 году было предложено поста-вить Увек на учёт в качестве памятни-ка федерального значения. Также из-учением Увека и Увекского городища занимается Археологический отряд Саратовского государственного уни-верситета.

Город Увек имеет своё место в истории нашего края. Изучение его существования, устройства, даже нравов и обычаев его жителей долж-ны подтолкнуть нас к созданию не-коего музея, посвящённого изучению истории этого города и его эпохи. Увек, как и вся Золотая Орда в целом,

Праздник на Увеке. Фото Дмитрия Гаазе

19

имел огромное влияние на развитие Руси. Наследие Увека нужно признать неотъемлемой частью нашего края и постараться, чтобы у нас, жителей Саратова, имелось хотя бы небольшое представ-ление об истории этого уникального города.

Я стал интересоваться Увеком только тогда, когда задумал проект своего музея. Дело в том, что я люблю историю, и мне нравится изучать интересные вещи. Например, мне нравится стрельба из лука, и в детстве я любил смотреть фильмы про рыцарские турниры, поэтому сейчас Средневе-ковье – мой любимый период во всей мировой истории. Племена знаменитых кочевников – татар и монголов – и конечно Увек существовали в средневековый период.

Увек показался интересной темой. Город кочевников, он представлялся мне крепостью в пу-стыне, и я стал собирать о нем информацию. К сожалению, хороших фотографий с его раскопок я не нашёл, но зато есть целая папка текстовых документов: из книг я узнал, что вообще находи-лось на Увеке. Из Интернета я получил информацию об истории основания и упадка, а также про архитектурные сооружения городища. Известно, что в это время православные церкви и часовни были во многих городах и поселках Нижнего Поволжья, и, судя по находкам на Увеке, здесь также существовала православная церковь, о которой пока мало что известно. Из всего этого я понял, что изобразить Увек на картинке таким, какой он есть, будет очень трудно, поэтому в моём музее представлены непосредственно раскопки и Увекское городище.

Что касается проекта своего музея, то сначала он задумывался как «Музей кочевников» и, пройдя несколько стадий эволюции, превратился в «Музей степи».

Согласно моему проекту, музей представляет 2-этажное сооружение, один из этажей – под-земный. Крыша и стены музея полупрозрачные – для зрительного расширения пространства. По бокам ведут галереи, а в центре – раскопки Увека, посёлок кочевников и объекты из ранней стре-лецкой крепости Саратов.

Использованы фотографии Алексея Леонтьева и фото из личного архива автора

«Музей степи»

20

СТАРЫЙ САРАТОВ ЕЛЕНЫ СЛЫЩЕНКО

КРАЕВЕДЕНИЕ

Дворик на Бабушкином взвозе. 2010Тушь, перо

Елена Слыщен-ко – член Союза художников Рос-сии, автор ряда п е р с о н а л ь н ы х выставок в Са-ратове, карти-ны художницы хранятся в му-зеях и частных коллекциях в нашей стране и за рубежом. Елена очень любит родной город, ему посвящает и большинство своих живо-писных и графических работ. В следу-ющем номере журнала мы расскажем о Елене Слыщенко более подробно.

Старый двор. Саратов. 2012Тушь, перо

21

Весна. Дворик на улице Большой Горной. 2012Тушь, перо

Весенний дворик. 2012Тушь, перо

22

В музее нашего Свято-Троицкого собора хранится большое количество архив-ных материалов, до сих пор нигде не экспонируемых. И на одной из витрин музея, посвященной истории Троицкого собора в годы Великой Отечественной войны, расположились две замечательные фотографии священнослужителей, клириков собора – братьев Цветковых. Старший Цветков – иерей Николай – с 1944 года яв-лялся клириком Свято-Троицкого собора, а его младший брат – отец Иоанн – был настоятелем нашего собора уже в послевоенные годы. И именно эти фотографии особо заинтересовали прихожанку нашего храма Светлану Полякову – ведь она является кровной родственницей этих священников. К сожалению, о них Светлана мало что знает. Но ведь это так удивительно – являться прихожанкой того храма, в котором когда-то давно служили твои предки!

– Светлана, как Вы стали прихожанкой нашего храма?– Бог привел, как же иначе. Но вообще было это так: мама моя, которая является

двоюродной сестрой отца Николая и отца Иоанна Цветковых, всегда была далека от Церкви, так как родилась и воспитывалась в атеистической среде, хотя ее отец учился в семинарии, но сан не принял. И меня тоже никоим об-разом не воспитывали в духе веры. Никаких разговоров об этом не было, ни икон в доме – ничего. Более того, мы жили на Севере, в маленьком городке, в котором даже не было храма. И то, что у меня зародилось стремление к Богу, я считаю, произошло по молитвам наших предков, ведь по-другому ему взяться было неоткуда.

Во время школьной поездки по Золотому кольцу, в классе 8-9, я впервые увидела женский монастырь, и встреча с насельницами монастыря тогда произвела на меня сильное впечатление.

Тянуло меня в Церковь. При первой же возможности, в каких-то поездках по городам, которых у меня в дет-стве было много, я всегда заходила в храмы. Уже где-то лет в 20 у меня появилась сильная, ощутимая потребность в Боге, начались какие-то внутренние метания, поиски. Но я попала к протестантам, поэтому опыт чтения Библии, первых молитв – оттуда.

СЕМЕЙНЫЙ АЛЬБОМ

Светлана с дочерью Викой

Протоиерей Николай Цветков

Протоиерей Иоанн Цветков

ДВЕ ФОТОГРАФИИ

Цветков Николай Николаевич родился в 1894 году в семье псаломщика. В 1914 году закончил Саратовскую духовную семинарию, в следующем году был руко-положен сначала в диаконы, а затем в священники. В 1920-е годы служил в разных храмах Сердобского, Петровского и Балашовского уездов Саратовской губерни. В июле 1931 года осужден тройкой ОГПУ по статье 58-й на три года, строил Беломор-канал. За ударную работу был освобожден досрочно 8 декабря 1933 года. 10 лет ра-ботал в гражданских учреждениях. 3 июня 1943 года архиепископом Саратовским и Сталинградским Григорием (Чуковым) назначен настоятелем Казанской церкви г. Пе-тровска, а 4 декабря 1944 года – священником Свято-Троицкого собора. За денежные пожертвования из личных сбережений на нужды фронта и добросовестный труд в 1945 году награжден медалью «За доблестный труд в годы Великой Отечественной войны». В экспозиции комнаты-ризницы музея Свято-Троицкого собора помещен его крест, подаренный музею протоиереем Василием Стрелковым.

Младший брат отца Николая протоиерей Иоанн Цветков в послевоенное вре-мя был настоятелем Свято-Троицкого собора. В витрине музея помещен автограф отца Иоанна на книге В.П. Соколова «Свято-Троицкий (Старый) собор. Исторический очерк».

22 июня 1949 года Троицкий собор посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий I, путешествовавший по Волге. Святейший Патриарх осмотрел храм и благословил произвести реставрацию фресок. Настоятель собора протоиерей Иоанн Цветков привлёк к реставрации артель иконописцев из села Палех. Росписи были сделаны в обоих храмах Троицкого собора.

23

– Это уже в Саратове было?– Да, тут. У протестантов я была лет пять, вышла замуж, уже дочку родила, кстати сказать, совершенно чудес-

ным образом: мне ставили бесплодие, но все же я забеременела. Такая тяжелая ситуация была – во время бере-менности пришлось делать операцию, но по Божьей воле все закончилось благополучно… Дочке Саше сейчас уже 15 лет, она ходит в нашу воскресную школу.

Я же в Свято-Троицкий собор пришла уже в зрелом возрасте. От протестантов ушла, сложности были в жизни такие, что не хватило мне силы веры. Вела достаточно долгое время абсолютно мирскую жизнь. Многие люди в Церковь приходят от горя, а у меня получилась обратная история: я туда пришла от счастья. Пока все было плохо, я никуда не шла, а как жизнь нормализовалась – с мужем все наладилось, в семье, квартирный во-прос решился, материальное положение улучшилось – меня осенило. Сейчас все хорошо, а ведь все это можно в один миг потерять. Как Бог дал, так Бог и взял. И я пошла в Церковь за тем, чтобы поблагодарить Бога, помо-литься, чтобы Он у меня это не отнимал. Моя подруга ходила в Троицкий собор и меня туда позвала. Но мое протестантское прошлое давало о себе знать. «Для чего тут иконы, свечи? Молиться ведь и так можно. Что я сюда пришла?..». И тут произошла моя встреча с отцом Пахомием (Брусковым) (ныне он Епископ Покровский и Николаевский). Как сейчас помню, после службы, во дворе, я к нему подошла, еще не зная, кто он. «Батюшка, а можно вас спросить: ну зачем тут свечи?» И он мне полтора часа, стоя на улице, очень спокойно все объяснял. На меня это общение такое сильное впечатление произвело! В общем-то с этого и началось всё мое воцерков-ление в нашем Троицком соборе. И уже потом я узнала, что разговаривала с настоятелем храма, и, конечно, была еще больше удивлена такому терпеливому отношению. И теперь в Троицкий собор мы ходим, наверное, лет семь. Моя дочка начала ходить в воскресную школу, потом у меня еще одна дочка родилась, тоже чудесным образом. И еще одного ребенка мы с мужем взяли из детского дома. Все они посещают в воскресную школу, а два года назад и мой муж тоже пришел к нам в храм. Теперь ходим всей семьей.

– А как фотографии Ваших родственников попали к нам в музей? Это Вы их передали?– Нет, это не наши фотографии, они из архива собора. Мне было интересно узнать о моих родственниках,

я у отца Пахомия спрашивала, в каких чинах они были. И он мне рассказал то, чего я даже не знала, а потом уже эти фотографии увидела в музее. У моей мамы фотографии были, но, к сожалению, в связи с несколькими пере-ездами из города в город они потерялись. Беседовала Юлия Ульянова

Конечно же, нам очень хотелось узнать о семье Цветковых побольше. Вот что нам рассказала Лилиана Михайловна, мама Светланы Поляковой.

– Мой отец, Михаил Петрович Цветков, родился в семье священнослужителя, в се-мье было пятеро сыновей: Николай, Павел, Петр, Михаил, Александр. Когда моему отцу исполнилось 5 лет, деда убили по дороге на ярмарку. Моей бабушке, Анне Дмитриевне, было невозможно одной поднять всех сыновей, поэтому, кто-то из них оказался у родствен-ников, а мой отец – в приюте, с матерью же остался самый младший – Александр. Через не-сколько лет бабушка умерла, и всех детей взял к себе старший из братьев – Николай. К это-му времени он уже окончил семинарию и женился на девушке из священнической семьи из Астрахани. Таким образом, у его молодой жены Агриппины появилось сразу несколько сыновей, которых она приняла в семью со смирением и любовью. А вскоре у нее родились

и свои дети – те самые Николай и Иоанн Цветковы, которые пошли по стопам отца – стали священниками. Мой отец тоже окончил семинарию, но священником не стал – много лет он преподавал латынь в вузах Саратова, в том числе в мединституте, в университете, в юридическом. Я росла совершенной атеисткой, довольно дерзкой, поэтому, когда однажды в Саратов приехала бабушка Агриппина к своим сыновьям, я не желала идти к ним зна-комиться. Но когда папа отреагировал на мой отказ неожиданно резко, я поняла, как дорого ему его прошлое… Отец Иоанн был тогда настоятелем Свято-Троицкого собора и произвел на меня очень сильное впечатление своей благородной, внушительной внешностью, еще я помню, что у него был очень красивый голос. А отец Николай слу-жил тогда в Духосошественском соборе, остался в мой памяти как очень тихий, даже робкий человек…

Мой путь к вере, к Богу очень непрост – сказывается советское, атеистическое воспитание. Отец пересказы-вал мне многие библейские сюжеты, но я относилась к ним как к сказкам… С годами, конечно, многое измени-лось, теперь я часто обращаюсь к Господу, особенно со словами благодарности: «Боженька, родненький, спасибо Тебе за всё!».

Подготовила Елена Гаазе

Лилиана Михайловна с внучкой Сашей

24

Меняются времена, меняются века, тысячелетия, а люди всё так же идут, торопятся по своим делам, порой не замечая тех, кто рядом и про-сит о помощи. А может быть, просто не хотят замечать?! У каждого чело-века своя жизнь, своя судьба. Но ведь у всех у нас есть сердце, а в нём хоть капля доброты…

Однажды я шла по проспекту Кирова, наблюдала за прохожими, рассматривала витрины фирменных магазинов. Из ресторанов доноси-лась однообразная музыка, голоса и смех молодых людей. Вдруг я ус-лышала простую, но очень красивую мелодию, от которой внутри всё затрепетало и возникло то чувство прекрасного, которое испытываешь, когда слышишь Музыку. В этот момент всё остальное показалось глупым и неискренним. Сначала я подумала, что это ожил памятник саратовской гармошке, около которого я остановилась. Но реальность заставила меня посмотреть в другую сторону. Там сквозь мелькающие тени людей я уви-дела старого гармониста, виртуозно играющего на инструменте. В его

чертах было что-то очень доброе, родное. Его тонкие длинные пальцы исполняли такие сложные пассажи, которые смог бы сыграть не каждый

музыкант консерватории. Перед ним стоял бидон, в который периодически бросали деньги прохожие. Об-раз этого дедушки заставил меня задуматься.

Я вспомнила мальчика, моего ровесника, играющего на скрипке у фонтана Консерватории, где его музыка создавала атмосферу романтики; старушку у церкви, лет восьмидесяти, будто сошедшую с картины художника Шилова, которая с трудом протягивала худую руку; юношу, игравшего в сквере на гитаре и певшего охрипшим голосом о доброте. Всё это меня очень потрясло. Так откуда же среди нас берутся настолько нуждающиеся люди?

Сейчас Россия, как и многие другие страны, испытывает экономические трудности. Порой приходится зара-батывать даже детям. Некоторые устраиваются дворниками, кто-то берёт в руки скрипку, а кто-то кипу газет. При-ходится продавать газеты и в дождь, и в снег или часами играть на музыкальных инструментах, так, что трудно пошевелить пальцами. И всё же молодым сейчас легче, чем старикам, ведь мы полны сил, энергии, а у пожилых людей здоровье уже не то, да и зачастую скромной пенсии не хватает на необходимые лекарства.

Конечно, делаются шаги навстречу таким людям. Но всё же старикам приходится вспоминать свои забы-тые таланты или продавать вещи ручной работы, которые по красоте превосходят изделия самых дорогих фирм, наверное, потому, что старушки шьют и вяжут их с любовью.

К счастью, среди нас есть люди, которые не остаются равнодушными к тем, кому сейчас трудно. Именно поэтому в лежащем чехле от гитары всегда есть что-нибудь на дне, а вязаных носочков у бабушки уже не так много. Но есть и такие, которые не просто бессердечно идут мимо, но насмехаются над нуждающимися.

Как-то при мне произошёл такой случай. Я ехала в маршрутном такси, и рядом со мной сидел старый дедушка с пачкой дешёвых газет. Он предлагал каждому купить газету. Мне врезался в память его голос, такой жалобный, дрожащий и чуть заикающийся. Его вид был очень трогательным, но води-тель почему-то стал подсмеиваться над ним. Дедушка молча выслушал оскор-бления водителя, открыл дверь и вышел. Мне до сих пор стыдно, что я про-молчала и не защитила старика.

Давайте будем милосердны к тем, кому сейчас тяжело, будем проявлять больше чуткости и уважения к пожилым людям, ведь русская душа всегда слави-лась своей щедростью и добротой. Посмотрите, нет ли рядом с вами тех, кто сей-час нуждается в помощи, а может быть, просто в добром слове, сочувствующем взгляде. Оглянись, незнакомый прохожий!..

Памятник саратовской гармошке

Фото Юлии Ракиной

«ОГЛЯНИСЬ, НЕЗНАКОМЫЙ ПРОХОЖИЙ…»

Сапарина Ирина, 16 лет

СКАЗКИ ГОРОДА

25

Как это важно – любить свой город. Достаточно пройти по его улицам с фотоаппаратом или про-сто так, чтобы наполниться ощущением праздника, беспричинной радости. Мы объединили небольшое эссе школьницы Кати Дурасовой и фотопутешествие врача Павла Руфимского в один материал, так как их авторов объединяет умение видеть и чувствовать красоту Саратова.

***Наш город. Город, в котором мы живём. Город, в котором каждая

улочка, каждый перекрёсток, каждый закуток знаком нам. Для кого-то Саратов – перевалочный пункт, определённый этап в жиз-

ни, ступень на пути к достижению собственной цели, кто-то живёт здесь много лет и не мыслит своей жизни без Саратова, для кого-то наш город – это шанс жить и работать спокойно, начать новую жизнь.

Но я уверена в одном: наш город не может не запасть в душу, не остаться в сердце навсегда. Он обладает чем-то, что есть далеко не у каж-дого города.

Саратов очень красив, и даже те, кто не очень любит его, не смогут отри-цать того, что он особенный. Каждый из нас знает довольно много об истории го-рода, его достопримечательностях, кра-сивых местах, известных людях. Но стоит задуматься: ценим ли мы то, что имеем?

С ускорением темпа жизни, со стремлением быстро реализовать себя, мы стали иначе чувствовать время. Едва ли сейчас на улицах Саратова мы встретим человека, идущего медленным размеренным шагом и с интересом смотрящего по сторонам. Человека, который неторопли-во осматривает каждое старинное здание, каждый ветхий домик. Но если приглядеться, то без труда можно понять, что многим старинным зданиям осталось не так много времени радовать нас. Они стареют, многие уже не подлежат реставрации. Их нужно беречь, ведь мы мо-жем просто не успеть посмотреть на них, запомнить.

Иногда, проходя по нашим центральным улицам и видя вокруг себя людей, которые куда-то спешат, хочется крикнуть им: «Люди,

остановитесь! Оглянитесь вокруг, посмотри-те, что находится рядом с вами, взгляните на небо. Почувствуйте лето, которое настоль-ко быстро летит мимо вас, что вы не всегда успеваете опомниться. У нас ведь всегда на-стоящее лето! Воздух с ароматом пионов и васильков, которые продаются на каждом углу проспекта Кирова. Почувствуйте лёгкий летний ветерок. Выйдите на улицы, пройди-тесь по ним с абсолютно беспричинным чув-ством счастья, научитесь радоваться каждому дню, проведённому в нашем удивительном городе. Я уверена, что Саратов нельзя забыть. Из него невозможно уехать, не купив билета обратно.

ЕСЛИ ПОСМОТРЕТЬ ВНИМАТЕЛЬНО...

Екатерина Дурасова, 15 лет

СКАЗКИ ГОРОДА

26

***На днях, проходя по улице, заметил издалека у мусор-

ного бака странный предмет. Что это могло быть? Да это фотоувеличитель, и еще красный фонарь прижался к нему с боку! Стоит бедолага на одной ноге, как оловянный сол-датик из сказки Андерсена, никому не нужен. А ведь не так давно был инструментом, с помощью которого творилось чудо… Вот и фонарь не даст соврать…

Сколько раз мы с отцом и братом склонялись в крас-ной темноте над прямоугольником кюветы, наблюдая ма-гическое появление остановившегося мгновения жизни. На белом листе вдруг узнавались лица друзей, родителей на-ших, наш двор с его обитателями, в том числе и четвероно-гими, и многое другое, что попадало в объектив немудреной фототехники 60-х. В голову не приходило, что когда-нибудь всё изменится и многое исчезнет безвозвратно. Кто-то по-кинет земную жизнь, кто-то уедет далеко-далеко. Не станет ни привычных домов с тихими палисадниками, ни заборов с луковками на столбах, ни дверей с потрескавшейся краской и латунными ручками, ни даже деревьев… Все это осталось в недалеком, но все же прошлом.

Хорошо еще, что есть такая замечательная штука – фото-графия, которая помогает вспоминать. Стоит взять старую, мо-

жет, даже помятую фотокарточку, всмотреться в изображение… …И вот я снова иду по негладкому тротуару нашей двадцатки (ул. 20 лет ВЛКСМ, ныне Большая

Казачья), мимо старых, но крепких еще домов и домиков, через веселую суету и весенний шум. Сол-нечные лучи, выпутавшись из крон деревьев, падают в лужи, заставляя их светиться. В лужах – те же дома, деревья, люди – только вниз головой. С Чапаевской улицы доносится грохот трамвая № 15 – он мчится, выпучив стеклянные глаза и нахальным звоном разгоняя птиц и прохожих. У магазина «Про-дукты», что напротив цирка, стоит лошадь, запряженная в телегу, загруженную пустой тарой. На морде

у нее мешок с овсом. Лошадь тихо жует свою жвачку и не боится трамвая. У нее всегда грустные полуза-крытые глаза. Я знаю – она слепая…

А все-таки жаль стремительно уходящего ста-рого Саратова…

Павел Руфимский

27

28

Журнал зарегистрирован Управлением Федеральной службы по надзору в сфере массовых коммуникаций,

связи и охраны культурного наследия по Саратовской области. Свидетельство о регистрации средства

массовой информации ПИ № ФС-64 0761Р от 24 марта 2008 года.

Адрес редакции: 410002 г. Саратов, ул. Лермонтова 31-5

Тел. 845(2) 28-000-6 E-mail: [email protected]Журнал отпечатан в типографии «СП-Принт»,

г. Саратов, ул.Астраханская, 43Тираж 1000 экземпляров. Цена свободнаяМатериалы журнала можно посмотреть

на сайте www.trsobor.ru и на сайте www.pmsar.ru

Редакция журнала заинтересована в самом активном сотрудничестве с авторами – школьниками,педагогами, родителями, официальными лицами, благотворителями.

«Гимназический взвоз» журнал саратовских школьников –

журнал для семейного чтения№ 3 (12), 2013 г.

Учредитель: Д.Л. Гаазе Издатель: Свято-Троицкий собор

города СаратоваГлавный редактор: Е.В. Гаазе

Верстка: О.В. УрядоваОбложка: Фото Ильи Репина

Журнал издается на средства гранта «Православ-ная инициатива-2012» и при поддержке Миссионерского

отдела Саратовской и Вольской епархии.

«Утренняя позолота». Фото Павла Руфимского