2014

ر وب

كت/ أ

ر مب

سبت .

63د

جل م

. 5د

عد ال

ن .ري

شهل

ر كصد

ة توع

منة

فيقا

ة ثجل

م

ملف العدد..

السفري بيتا.. لحظة من

الورشة: أتب�نفضلك.. الخطوات الأساسية قبل

وضع حجر الأساس

كيف يمكن فقدان طائرة؟

فرشاة وإزميل.. تعيد إىل ثنايا ي

دانة عورتا�نق التكوينات الهندسية روح ال�ش

النـــــــاشر

شركة الزيت العربية السعودية )أرامكو السعودية(،

الظهران

رئيس الشركة، كبير إدارييها التنفيذيين

خالد بن عبدالعزيز الفالح

المدير التنفيذي لشؤون أرامكو السعودية

ناصر بن عبدالرزاق النفيسي

مدير عام دائرة الشؤون العامة

عصام زين العابدين توفيق

رئيس التحرير

محمد العصيمي

نائب رئيس التحرير

محمد أبو المكارم

مستشار التحرير

محمد الدميني

مشرفة وسائل التواصل الجتماعي

هيفـاء خالد

تصميم

www.mohtaraf.com

طباعة

شركة مطابع التريكي

www.altraiki.com

ISSN 1319-0547 ردمد

• جميع المراسالت باسم رئيس التحرير.

ر بالضرورة عن رأيها. • ما ينشر فـي القافلة ال يعب

• ال يجوز إعادة نشر أي من موضوعات أو صور

»القافلة« إل بإذن خطي من إدارة التحرير.

• ال تقبل »القافلة« إال أصول الموضوعات التي لم يسبق

نشرها.

ن ك�ي توزع مجانا للمش�ت • العنوان: أرامكو السعودية

ص.ب 1389 الظهران 31311 المملكة العربية السعودية

: يو�ن لك�ت يد الإ • ال�ب

alqafilah@aramco.com.sa

: يو�ن لك�ت • الموقع الإ

www.qafilah.com

• الهواتف : فريق التحرير: 0175 876 13 966+

اكات: 0477 876 13 966+ الش�تفاكس: 0303 876 13 966+

مجلة ثقافية منوعة تصدر كل شهرينالعدد 5 . مجلد 63

سبتمبر / أكتوبر 2014

الغالف | للعلم أو للعمل، لالستجمام أو لالستكشاف، أطوعيا

كان أم قسريا، شاع السفر في عصرنا أكثر من أي وقت مضى، حتى بات

فعال حاضرا في حياة أي إنسان. في ملف هذا العدد، نختصر أبرز

التحولت التي طرأت على تاريخ فعل السفر الذي صار أضخم صناعة

عالمية دون منافس قريب.

فال

لغة ا

ورص

ددلع

ى اتو

حالرحلة معام

3 من رئيس التحرير 4 رسالة المحرر مع القراء 56 أكثر من رسالة

المحطة األولى

ورشة عمل: أتبني بيتا.. لحظة من فضلك: 9 الخطوات الأساسية قبل وضع حجر الأساس

ل العمل بداية كالم: أيهما تفض 16 ذاعة أم التلفزيون؟ في الإ 18 كتب 22 الأجندة: مواعيد ثقافية

قول في مقال: التربية ومستقبل 24 الأدب العربي

علوم وطاقة

علوم: بعد اختفاء الطائرة الماليزية: كيف يمكن فقدان طائرة؟ 26العملة الحيوية.. كم تكلف رمشة العين؟ 30

العلم خيال: النتقال الآني.. لهذه الأسباب يبقى مستحيل التطبيق 32منتج: السحابة 34

مة طاقة: حتى آخر قطرة... تقنيات متقدلتعزيز استخراج النفط من باطن الأرض 35من المختبر 40

ابتكار ومبتكر: من كيبورد إلى سيبورد.. تبدأ بلمسة ثم تسبح بأمواج الأفق 41 ماذا لو: توقفت الأرض عن الدوران فجأة؟ 42

حياتنا اليوم

اتجاه نحو المالبس »الخضراء« 44عالن عنها العضوية أية أغذية يجب الإ

47 لة وراثيا أم المعد شبكات الأعمال..

أنماط العمل في عالم متغير 48تخصص جديد: الزراعة البيئية 52

عين وعدسة: في متحف التصميم، لندن: 53 دانيال وايل وآلت الزمن فكرة: الجوال مجزءا 58

أدب وفنون

أدب وفنون: مسرح الطفل العربي 60 مازج الثقافات وألهم الآداب والفنون:

على سكة قطار الشرق السريع 62لكتروني لغويات: العربية بين البريد الإ

66 والدردشة سينما سعودية: صورة متقنة يضعفها أداء

67 مسرحي: »ظلي لم يعد يتبعني«.. فنان ومكان: الحجاز في أعمال طه صبان 68أقول شعرا: صالح زمانان: أنا.. والميناء 70

ذاكرة القافلة: الحج كان سببا في ظهورالة مسلمين 72 رح

فرشاة وإزميل: دانة عورتاني.. تعيد إلىثنايا التكوينات الهندسية روح الشرق 73رأي أدبي: الكتاب واستقراء المستقبل 80

التقرير

قضية المياه عربيا 81

الملف

نترنت 89 السفر.. من نشوء التجارة إلى الإ

تويت

تويت# بداية كالم

ن وعدسة # ع�ي

# التقرير

# ذاكرة القافلة

# الملف

# الورشةتويت

تويت

تويت

تويت

تويت

@QafilahMagazine

ت وسائلها ية قديمة تغ�ي السفر حالة ب�شوبقيت عىل حالها: ب�ش يذهبون، وب�ش

يؤوبون، وآخرون ربما ل يكتب لهم خط ر رجعة لأسباب متعددة. من أبرز من صوي ابن زريق البغدادي ي شعرنا العر�ب

حالة السفر )المضنية( �ني قال فيها:

ة ل تعذليه، ال�ت ي قصيدته الشه�ي�ن

ما آب من سفر إل وأزعجه رأي إىل سفر بالعزم يزمعه

ي حل ومرتحلكأنما هو �ن

موكـل بفضـاء هللا يذرعــه.

ي هذا الزمان، من يعرف شعور ابن زريق ومن المسافرين �ن

ة ما أصابهم من ة ما استعدوا للسفر وك�ش هذا من ك�ش المناخات والثقافات قلق ومشقة الطريق وأتعبهم تغ�ي

والوجوه، لكنهم يظلون دائما عىل سفر، حيث كتب عليهم، لطلب الرزق أو الدراسة أو حضور المنتديات أو إجراء

التفاقيات، أن يمتطوا ظهور الدواب الحديثة، السيارات ي مشارق

والطائرات، ليصلوا إىل أهدافهم الجغرافية �نالأرض ومغاربها.

ا، عىل الرغم من ويقال إن مشقة السفر وقلقه لم يتغ�ي الدواب وتحقيق سهولة الوصول إىل جهات المسافرين تغ�ي

ي السابق. بما ل يمكن أن يقاس بأية صورة من الصور �ن

ي ذلك هو أن الحالة النفسية للمسافر بالسيارة والسبب �ن

بل أو الخيل أو ي ركبت الإوالطائرة هي نفسها الحالة ال�ت

ي طي المسافات من أشهر إىل أيام ومن البغال. الفرق فقط �ن

أيام إىل ساعات.

ي أيامنا هذه، وربما تكون الطائرة، وسيلة السفر الأرسع �ن

أضافت عبء مغادرة الأرض إىل كاهل الحالت النفسية ي العالم ل تنتابه

للمسافرين، حيث ل يوجد مسافر واحد �ني الهواء لساعات غ�ي ضامن عودته إىل أمه

رهبة بقائه معلقا �نومستودعه الطبيعي: الأرض.

لكن، وهذا هو بيت القصيد، سيبقى السفر حالة مطلوبة ي أوائل القرن

ر ابن زريق �ن ي نفس الوقت، كما صوومزعجة �ن

الخامس الهجري. واليوم، أك�ش من السابق، نشأ سفر السياحة ي مدن

ن يوميا �ن ، حيث يهبط ويقلع المالي�ي ن ي بالد العالم�ي�ن

العالم. والهدف فقط هو قضاء أيام ممتعة ل تخلو من ي والحضاري.

ود الثقا�ن ن اكتساب التجارب والتعلم والتسوق وال�ت

ي ملف هذا العدد، فإن السفر أو حالته ون �ن ومثلما س�ت

نسان المسافر صفحاته، بينما لو عبارة عن كتاب يقلب الإي مكانه فإنه لن يقرأ سوى صفحة واحدة من هذا

بقي �نالكتاب. ولذلك، بعد أن تقرأوا هذا الملف، ل تبخلوا علينا ي هذه الحالة ي السفر، فقد نجد لديكم ما ي�ش

بتجاربكم �نها وفهمها. ية الأزلية ويفتح آفاقا جديدة عىل تفس�ي الب�ش

شغف المعرفة وأسباب المتعة

عدوب

ة حي

ت

عا م

لةح

لرا

من رئيس التحرير

لأن البيت هو مشروع العمر في حياة كل فرد، نظمت القافلة لهذا العدد ورشة عمل أدارها

المهندس المعماري الدكتور مشاري النعيم، وتناولت الجوانب والقضايا التي تتعلق ببناء

المسكن، وتسبق البدء بتنفيذه، وعليها يتوقف الرضا عن هذا المسكن لحقا. وبعرض أهم النقاط التي وردت في ورشة العمل

هذه، تبدأ القافلة رحلتها مع القراء في هذا العدد.

زا مهما من هذا العدد، فإضافة ويحتل الشأن البيئي الحياتي حيإلى »التقرير« الذي يتناول هنا قضية المياه على المستوى

العربي، ويشير بوضوح وبالأرقام إلى التحديات التي سنواجهها على صعيد تأمين المياه خالل المستقبل

المنظور، يتضمن قسم الحياة اليومية تقريرا عن »المالبس الصديقة للبيئة«، وصفحة تطرح قضية

لة وراثيا على أنها عالن عن الأغذية المعد وجوب الإكذلك، وعرضا »للزراعة البيئية« كتخصص جامعي

جديد، يتوقع له أن يرث تخصص الهندسة الزراعية.

ويستمر قسم العلوم والطاقة في الجمع بين الخيال مثل طرح السؤال »ماذا لو توقفت الأرض

عن الدوران؟« وآخر التطورات العلمية الدقيقة مثل التقنيات الجديدة التي تسمح باستخراج مزيد

من النفط من مكامن كان يعتقد أنها على مشارف النضوب، وما بينهما قضية شغلت العالم مؤخرا، أل

وهي كيف يمكن لطائرة أن تختفي ول يعثر لها على أثر.

وبعد جولة ثقافية تنتقل بالقارئ من الدور التاريخي الذي لعبه قطار الشرق السريع كحلقة وصل بين

الشرق والغرب، إلى العالقة الوثيقة التي جمعت بين الفنان طه صبان والحجاز، إلى زيارة محترف الفنانة

دانة عورتاني، يصل القارئ إلى الملف الذي خصصناه في هذا العدد لموضوع »السفر«، بحضوره الدائم في كل الحضارات والثقافات وحياة الأفراد، وما طرأ

عليه من متغيرات عبر التاريخ حتى يومنا هذا.

ددلع

ا اهذ

5 | 4

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سبرر

حلم

ة اسال

ر

لكتروني عددا كبيرا من ت القافلة على موقعها الإ تلقالرسائل والتعليقات على المواد المنشورة، نقتطف

منها عينة محدودة جدا بسبب ضيق المساحة.

كتب مدحت عاصم عبدالوهاب من القاهرة، يقول: »عبر سنوات طوال وأنا أتعايش مع القافلة عاشقا

قارئا متعلما، فهي دائما متجددة، ممتعة، مملوءة، بكل ما يحتاجه القارئ مهما اختلفت مشاربه، من علم وفن وثقافة ومعلومات يتم انتقاؤها بعناية،

لتساير الركب والزمن. ولذلك، لم يغلبها تطور وسائل النشر وشبكات البث؛ لأن متعة القراءة في القافلة تنتقل بك من واد إلى آخر في إخراج بديع وانتقاء أكثر إبداعا، فتلتحم بك ومعك ول تتركها بل تحجز مكانها دائما في دولب مكتبتك وبجوار

منضدتك. وهذا هو قمة نجاح القائمين عليها.وعلى الرغم من تعدد المواضيع، نجد القافلة

ل تنسى دورها المجتمعي. فها هي تضيف النشرات الهادفة ضد الهدر. وإن كانت شركة الكهرباء بدأت

توزيع نشرات التوعية لتخفيض استهالك الكهرباء منذ سنوات، إل أن القافلة حينما تبنت هذا الموضوع،

لم تتوقف على نوع واحد من أنواع الهدر المختلفة في حياتنا وفي مجتمعاتنا العربية، التي تكلفنا كثيرا

وكثيرا ونخشى أن يؤثر ذلك علينا في مستقبل الأيام اقتصاديا ويبتعد بنا عما ترشدنا إليه وتأمرنا به عقيدتنا

ومنهاجنا. فها هي نشرة عن إهدار الورق وأخرى عن إهدار المياه وكل منهما يحتوي على التوجيهات

رشاد بأسلوب وعرض أنيق ل ينقصه سوى والنصح والإأن يكون حجم تلك النشرات في متناول اليد لكي يتم تناقلها وعرضها على أكثر من شخص كي تعم الفائدة.

وأعتقد أن تلك النشرات ستتوالى في مجالت أخرى كثيرة مثل استهالك الوقود والتغيير المستمر في

مستلزماتنا المنزلية عامة.وفي النهاية أرى القافلة تقتحم شبكة المعلومات

بفكرها، ول تترك قارئها يجلس أمام الشاشة بعيدا عنها. بل هي معه من خالل موقعها الذي تطلب فيه

المشاركة والستماع والطالع والتصفح، فيتعايش معها، ويزيد إدمانه عليها، كما تخططون على الرغم

دمان موجود منذ سنوات عديدة. من أن ذلك الإول أنسى ختاما أن أشكركم جزيل الشكر على مداومة

إرسال القافلة إلينا دون انقطاع أو تأخير فلكم كل المتنان على ذلك«.

ولالأخ الكريم نقول: نرجو أن تلبي القافلة طموحاتك وطموحات قرائها الأعزاء، وسنواصل نشر رسائلنا

التوعوية ضد الهدر تباعا، آملين أن تحقق الفائدة المرجوة منها.

وكتب القارئ أعظم جنيد الله يقول: »كنت وما زلت من قراء القافلة.. فلكم الشكر على جهودكم المبذولة

لستمرارية المجلة.أعجبت بشدة بفكرة النشرة التوعوية عن الورق

التي تم توزيعها مع العدد 2 مجلد 63. ولكن شد انتباهي تناقضكم في دعوتكم للترشيد في استخدام

الورق وخصوصا في طباعة المستندات وغيرها وبين عدم التزامكم أنتم بما تنصحون به. النشرة

تمت طباعتها على مقاس ورق يقارب A2 وعلى وجه واحد من الورق. في حين أنكم كنتم تستطيعون

طباعة محتويات النشرة على ورق مقاس A3 وعلى وجهين وبذلك توفرون نصف كمية الورق الذي

استخدمتمونه في طباعة النشرة«.

والواقع يا أخ أعظم أن المراد بما تسميه »نشرة« هو أن يكون ملصقا، يعلق على الجدار ليؤدي مهمته

على المدى الطويل. والأمر غير ممكن مع اقتراحك؛ لأن أحد وجهي هذا الملصق سيكون لجهة الجدار.

وهذا ما أجبرنا على طباعته على ورق أكبر، وعلى جهة واحدة فقط.

وكتب المقدم الركن الطيار سعد بن علي الأحمري من الظهران، يقول: »لقد وقع في يدي صدفة العدد الثالث من مجلة القافلة )مايو - يونيو 2014م(، عن طريق صديق لي مشترك فيها، وقد أعجبتني كثيرا، مما يدل على رقي المجلة ومواضيعها. أرجو وضع

اسمي ضمن قائمة المشتركين«.

ونحن بدورنا أحلنا السم والعنوان وأسماء الأخوة الذين طلبوا اشتراكات في القافلة إلى قسم التوزيع،

لكي ترسل إليهم بانتظام.

أما الأخ علواني خالد الذي كتب يقول: »إن عثوري على مجلة القافلة ومعرفتي بها من أهم ما حصل لي خالل فترة تدريبي الصيفي في أرامكو السعودية التي

سأودعها في نهاية هذا الصيف. ول أريد أن تنقطع عالقتي بمجلة القافلة الثرية والرائعة. فهل من

الممكن الشتراك في النسخة الورقية من المجلة؟«، لكترونية عنوانه ن رسالته الإ فقد نسي أن يضم

البريدي. وهذا سهو يقع فيه كثير من أصدقائنا، ونرجوهم النتباه إليه.

وكتب فيصل بندر يقول: »أنا من المشتركين لديكم منذ ما يزيد على سنوات ثالث وممتن لكم جدا على هذه المجلة القيمة والهادفة، التي ما زالت شعلة ل

ينطفي وهجها في زحمة المطبوعات ومخرجات عصر السرعة التي تعصر على عجل ول تفيد في حال من

الأحوال. أريد أن أعلمكم أن المجلة كانت تصلني تباعا وبانتظام على صندوق بريدي، لكن العدد الخامس من المجلد 62 )لشهري سبتمبر وأكتوبر

من العام 2013م( لم يصلني على الرغم من تتابع الأعداد من بعده بشكل منتظم. أرجو منكم التكرم

بإرساله مع الأعداد المقبلة«.

ونحن ل يسعنا أن نتعامل مع هذه الدقة في المتابعة والحرص على المجلة إل بتقدير كبير، ونأمل يا أخ فيصل أن ترسل لنا عنوانك البريدي من جديد،

حتى نرسل إليك العدد المطلوب قريبا إن شاء الله.

ختاما، وردتنا رسائل كثيرة من أصدقاء يرغبون في الكتابة للمجلة ويسألون عن الشروط ب وإمكانية ذلك. والواقع أن القافلة ترح

بالجميع. ولكن لكي يكون التعاون مثمرا فعال، نرجو التنسيق المسبق مع فريق التحرير من

خالل اقتراح المواضيع التي يجب أن تكون منسجمة تماما مع أبواب المجلة والمساحة

المخصصة لكل باب.

عدوب

ة حي

ت

اءقر

المع

عدوب

ة حي

ت

لغتنا إلى أين؟

صارت لغتنا خط النار.فعلى مواقع التواصل الجتماعي تسقط الحروف

وتتآكل أطرافها من همزات وتشكيل ونقاط. نبه الأكاديميون إلى ذلك، ولكن البعض رأى أن الأمر ل يعدو أكثر من أخطاء خالل التسرع في الكتابة بوساطة لوحة المفاتيح. ولكن الحقيقة أن لغتنا

صارت إلى شفا التغريب والهاوية بعدما استهترنا بالتعريب كيفما اتفق. حتى إن اللغات الأجنبية احتلت عقولنا قبل ألسنتنا. وأصبحت متداولة

في مدارسنا وشوارعنا وبيوتنا.في 18 ديسمبر الماضي احتفلت اليونيسكو

باليوم العالمي للغة العربية. وطرح السؤال نفسه أين نحن من الحتفال بلغتنا؟

وهل يحمي هذا الحتفال اللغة من التغريب والندثار؟

قضية طالما كانت مصدر قلق وترقب من أصحاب الغيرة الحميدة على اللغة العربية، التي هي لغة أهل الجنة ولغة القرآن، اللغة

التي نزل بها القرآن، يقول تعالى »بلسان عربي مبين«، »إنا أنزلنه قرآنا عربيا«، وقد اصطفاها هللا تعالى على كل اللغات عندما جعلها لغة

القرآن الكريم. وأثناء قراءاتي لما رصد من كتابات حول هذا الحتفال، كان هناك طرح

لمناقشة ومناظرة تمت تحت مسمع ومرأى من الوطن العربي مفادها: الملتقيات والمؤتمرات

المهمة عن اللغة العربية.من هذه الملتقيات البارزة كان هناك »الملتقى

التنسيقي للجامعات والمؤسسات المعنية باللغة العربية في دول مجلس التعاون الخليجي«

الذي نظمه مركز الملك عبدهللا الدولي لخدمة اللغة العربية في الرياض، وكذلك مؤتمر »اللغة

العربية في خطر.. كلنا شركاء في حمايتها«، الذي نظمه المجلس الدولي للغة العربية في دبي، بالإضافة إلى جهود الئتالف الوطني من أجل اللغة العربية في المغرب، الذي ذكر من

ضمن اهتماماته وضع مشروع قانون حماية اللغة العربية.

وقد شارك في هذه المؤتمرات والملتقيات عدد من المهتمين باللغة العربية من وزراء سابقين وحاليين للثقافة ورؤساء منظمات

وأعضاء المجامع اللغوية والعلمية وأساتذة جامعات وعلماء لغة ومهتمين باللغة العربية

موا أوراق عمل من كتاب ومؤلفين وإعالميين، قدومناقشات ومداخالت وندوات مختلفة.

وتم طرح المحاور الثالثة التي دللت على ما آلت إليه اللغة.

1 - اللغة بخير..! هل هذا وصف للوضع الراهن فعال..؟

2 - اللغة تتآكل حقيقة ل مجازا..! أرى أن هذا ما كان محل نقاش..؟

3 - فريق توفيقي يرى أن لغتنا بخير..! التدليل على حوار ل يحتاج مناقشة..؟ غير أن الغريب

في الأمر هو أن عددا من الوزراء ورؤساء المنظمات ورؤساء الجامعات السابقين والحاليين

يرجعون الأزمة إلى عدم وجود قرار سياسي بذلك، وكأنهم لم يكونوا ضمن دائرة أصحاب

القرار.

محمود حسانينمصر، محافظة سوهاج

الغابات.. مشكلة ضخمة، حلها سهل

ما قرأت في العدد الأخير من القافلة تقريرا قيبعنوان »معاينة غابات الأرض«، يسلط الضوء على قضية قطع الغابات في العالم، نظرا لما

لها من آثار بالغة الخطورة على كافة المستويات البيئية والحياتية والقتصادية. وقد ساءني ما طالعته في الصفحة الأخيرة من هذا الملف،

وبالخط العريض »الغابات في المملكة، نظام بيئي فريد ل يزال مهددا«. ول أقصد بذلك أن

ن خطأ ما، ولكن لأني قرأته بعد هذا الجزء تضمعنوان آخر على صفحة سابقة يقول إن أرقام

نت ما يلي: »كل سنة تشهد منظمة »الفاو« تضمإعادة زراعة 7 ماليين هكتار ل سيما في الصين

وأمريكا«.

لقد قامت وزارة الزراعة والهيئة الوطنية لحماية الحياة الفطرية في المملكة بجهود مشكورة في مجال ضبط الرعي وإنشاء المحميات الطبيعية،

ولكننا نأمل النتقال من حماية الموجود إلى تعزيز الغابات وإكثارها؟

صحيح أن جغرافية بالدنا ل تساعد على الزراعة أينما شئنا. ولكن المؤكد أن هناك

مساحات شاسعة في مختلف أرجاء المملكة قابلة للتشجير بنسب مختلفة، وبعضها قابل

نشاء غابات صناعية حقيقية، وبتكلفة زهيدة لإجدا مقارنة مع عائدها البيئي والمناخي، وحتى

مقارنة بتكلفة مشاريع متوسطة على مستوى البلديات.

ولو شئت أن أضرب مثال محددا، كي ل أبقى في مجال التنظير غير المدعوم بالحقائق، أشير إلى شجر العرعر دائم الخضرار الذي نراه في بعض المناطق )ومنها المنطقة الشرقية( ينمو ويكبر في

مواضع كثيرة من دون أي عناية.فكم تبلغ تكلفة إنشاء مشتل كبير لأشجار

عادة زرع العرعر، وكم تبلغ تكلفة اليد العاملة لإالشتالت وتشكيل غابات صناعية حقيقية وكبيرة تشكل مقرات للطيور التي تحمل بدورها بذور

نباتات وأعشاب وشجيرات مختلفة.إن الغابات ومصيرها تشكل قضية ضخمة على

مستوى العالم، ولكن حلها ليس مستحيال.

براهيم منذر عبداللطيف الإالدمام

7 | 6

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سبلة

سان ر

مثر

أك

بإطاللة فصل الخريف، تعود الحياة الثقافية من عطلتها الصيفية لتمالأ الدنيا صخبا بالمعارض والمؤتمرات والنشاطات المختلفة. وهذا ما تتكشف

عنه صفحة المواعيد الثقافية. ولكن..ء. والمسكن ليس ملجأ.. إنه أك�ش بكث�ي من ذلك. إنه ي

ي المسكن يبدأ كل �ش�ن

ا حقق هذا الحلم؟ ة. ولكن من من أول حلم، دون تنفيذه تحديات كث�يي ل بد من دراستها جيدا

ي باب »ورشة عمل« عرض للخطوات الرئيسة ال�ت�ن

ي البناء؛ لأن الرضا عن المسكن أصعب من تأمينه حسبما وع �ن قبل ال�ش

ي هذا المجال.يقول المتخصصون �ن

ومن الرضا عن المسكن إىل الرضا عن العمل.ي هذا العدد هو حول تفضيل

ناه لباب »بداية كالم« �ن السؤال الذي اخ�تعالم ي الإ

ي التلفزيون؟ القطاعان أساسيان ومتقاربان �نذاعة أم �ن ي الإ

العمل �نون. وإن اعتقد البعض خطأ أن ي والمسموع، الذي يطمح إليه كث�ي

المر�أذاعة، ففي الأجوبة عن هذا السؤال، نستشف توازنا التلفزيون حجب الإ

، ن ن هذين المجال�ي ي العمل ب�يحميدا، ونطالع بعض الفروقات الأساسية �ن

ي ب عىل سؤال طرح سابقا �ن ي مقال يعق

قبل أن نختتم هذا القسم، بقول �ني إىل العالمية. ي نقل أدبنا العر�ب

جمة �ن القافلة حول دور ال�ت

ىول

األة

طح

لما

أتبني بيتا.. لحظة من فضلك

ل العمل في أيهما تفضاإلذاعة أم التلفزيون؟

األجندة الثقافيةفي المكتبة 091618 22

بين البيت والعمل..

القافلة أونالينwww.qafilah.com—

تصفح القافلة أونالين بحلة جديدة وموضوعات موسعة لتشمل الأفالم الوثائقية والمقابالت

المسجلة والشعر بالصوت والصورة.

أدب وثقافة | »قطار الشرق السريع«، لعب دورا تاريخيا تجاوز إلى حد بعيد

ل السفر الة، ليتحو نقل المسافرين والرحعلى متنه إلى غاية وقيمة ثقافية بحد

ذاته. قيمة أعاد معهد العالم العربي في باريس تسليط الضوء عليها، من خالل

المعرض الضخم الذي أقامه لهذا القطار المثقل بذكريات أدبية وثقافية صيغت

على متنه أو بوحي منه لأكثر من قرن من الزمن.

طاقة | يقول الخبراء إنه تحت أفضل الظروف التشغيلية التقليدية، ل يمكن استخراج أكثر من خمسين بالمائة من النفط الموجود في أي مكمن، وهذه الكميات التي يتم استخراجها تكون

موجودة في مناطق المكامن، في حين تبقى كميات هائلة من النفط ما بين

الصخور. من هنا تبرز أهمية استخدام طرق مبتكرة وحديثة لتعزيز إنتاجية

النفط.

الملف | للعلم أو للعمل، لالستجمام أو لالستكشاف، أطوعيا كان أم قسريا، فقد شاع السفر في عصرنا أكثر من أي وقت مضى، حتى بات فعال حاضرا في حياة أي إنسان، مهما تباطأ أو تقطع أو تسارع تكراره. في هذا الملف، نختصر

أبرز التحولت التي طرأت على تاريخ فعل السفر الذي كان مهارة في عصور التجارة

القديمة والمستكشفين، وصار أضخم صناعة عالمية دون منافس قريب.

ورشة عمل | لأن بناء المسكن يشكل واحدا من تحديات العمر بالنسبة للفرد،

ولأن الرضا عن المسكن يرتبط بسلسلة الخطوات التي تسبق الشروع في تنفيذ

البناء.. عقدت القافلة، يوم 7 أغسطس في فندق الميريديان بالخبر، ورشة عمل

بعنوان »أتبني بيتا.. لحظة من فضلك. كيف تقرأ المخطط المعماري الخاص

بمنزلك«.

ن وعدسة | سمعنا في الماضي ع�يببنتاغرام، وتراث التصميم الذي شيدته

عبر السنين، لكننا لم نتوقع يوما، أن يخصص واحد من شركاء بنتاغرام جهدا

كبيرا لمفهوم الوقت. »آلت الزمن: دانيال وايل وفن التصميم«، هو معرض

ساعات وأساليب تصميمها، من أعمال دانيال وايل، وهو أحد مصممي بنتاغرام

الصناعيين وشركائها.

فنان ومكان | يصعب تقدير أعمال الفنان التشكيلي طه صبان دون استحضار المكان

الذي يتبوأ الصدارة ضمن موضوعات لوحاته: لمحات من الحياة في الحجاز ل تخطئ المشاهد. واللمحات الحياتية تلك

تدور في فلك المكان وتحقق من خالل الشخصيات المكانية والحركة وجودها، ما

يجعل المكان المحور الذي تدور حوله باقي عناصر العمل الفني.

9 | 8

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

ل واحدا من تحديات العمر ألن بناء المسكن يشكبالنسبة للفرد، وألن الرضا عن المسكن يرتبط

بسلسلة الخطوات التي تسبق الشروع في تنفيذ البناء.. عقدت القافلة، يوم 7 أغسطس في فندق الميريديان بالخبر، ورشة عمل بعنوان »أتبني بيتا.. لحظة من فضلك. كيف تقرأ المخطط المعماري

الخاص بمنزلك«. أدارها المهندس المعماري الدكتور مشاري النعيم، وشاركه في إدارة جلستها

األولى المهندس حمد الشقاوي، رئيس مجلس

إدارة الهيئة السعودية للمهندسين، بحضور عدد من المهندسين

والمستثمرين العقاريين والمهتمين.

تغطية: عبود عطيةتصوير: زكي غواص

الخطوات األساسية قبل وضع حجر

األساس

أتبني بيتا.. لحظة لمن فضلك

عمة

شور

يبدأ المسكن المثالي والخاص في ل إلى نسان حلما ثم يتحو ذهن الإمشروع. وفي مرحلة ما يبدأ تنفيذ

المشروع على أمل أن يأتي على قياس الطموحات. ولكن، في أحيان كثيرة هي الغالبة،

تتبدد تدريجيا بهجة النتقال إلى المسكن الجديد بفعل أمور لم تؤخذ سابقا في الحسبان. وكثيرا، ما

تبدأ بعد ذلك ورشة أخرى، أل وهي ورشة تعديل المسكن وإجراء التعديالت عليه. ويمكن لعدم الرضا

عنه أن يصل إلى التخلي عنه والنتقال إلى غيره.

شكاليات والتحديات والمنزلقات التي تحيط ببناء الإد الرضا عنه هي أكثر من أن المسكن المالئم وتهد

شكاليات نجد تحصى. ولكن، بمراجعة متأنية لهذه الإأن معظم أسبابها يعود إلى ما قبل البدء بتنفيذ أعمال البناء. وهذا ما سعت القافلة إلى تسليط الضوء عليه في ورشة العمل هذه التي وصفها

مديرها المهندس المعماري الدكتور مشاري النعيم بأنها: »رائدة، والأولى من نوعها. والمفاجئ فيها أنها

تأتي من مجلة غير متخصصة، لتطرح قضية المسكن الذي يمثل إشكالية على صعيد توفره ومشكلة على مستوى الرضا عنه، وهذا ما لم يقم به أحد حتى

المجالت المتخصصة«.

شارة إلى أن الرضا بدأ الدكتور النعيم حديثه بالإعن المسكن يمثل مشكلة أكبر من مشكلة تأمين هذا المسكن. فهناك قول معروف من اليابان إلى أمريكا:

»عندما ينتهي بناء المسكن يبدأ التغيير«. وهذا ما ل يرغب فيه أحد، ولكن كثيرين يقومون به مرغمين.

فالسكن حاجة أساسية مثل الطعام والشراب. نسان القديم سكن الكهوف كما سكن القصور والإ

لحقا. أما الرضا عن المسكن فهو خطوة متقدمة على المفهوم الذي يرى في المسكن مجرد ملجأ.

وعدم الرضا عن المسكن هو قضية عالمية، حتى إن هناك توجها جديدا في عالم تصميم المساكن يعرف بـ »شبه استقاللية المسكن«، أي كيف يكون التصميم مطواعا لتغييرات لحقة بناء على احتياجات مستقبلية

أو غير متوقعة.

ويضيف النعيم: إن أفالطون كان يرى أن المسكن نسان. ولذلك نجد هو المقابل المادي لجسم الإكثيرا من الدراسات الغربية التي تناولت المسكن

نسان. ومثل هذه الدراسات كتعبير عن شخصية الإقديمة جدا، وهي محاولة لفهم المسكن المالئم

لهذا الشخص بالذات، وليست بذخا أو ترفا. إذ ل حلول جاهزة لكل مشكالت المساكن. ولكن هناك

توجهات عامة تسمح بإيجاد الحلول لكل عائلة على حدة. فبناء المجمعات السكنية المؤلفة من وحدات

متشابهة ول تختلف عن بعضها إل بتفاوت محدد في المساحات والأحجام، لزبائن غير معروفين

يأتون لحقا، أثبت عدم جدواه أينما كان في العالم، حسبما يقول النعيم. وضرب على ذلك مثال حي الكالبية في الأحساء، حيث انتهت تجربة »البناء

بالجملة« للمساكن إلى تعديالت كثيرة أجريت على معظمها. وبعض هذه البيوت هدم بالكامل وأعيد

بناؤه من جديد.

11 | 10

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

وعلى هذا الصعيد، فإن المشكلة ليست مشكلة تصاميم سيئة أو جيدة. ففي أمريكا، فشلت فكرة

إقامة تجمع سكني ضخم صممه الياباني كنزو تانغي وهو واحد من أشهر المهندسين المعماريين

في العالم، وهدم بعد نحو سنة على تدشينه بعد تحوله إلى بذرة اجتماعية فاسدة. والسبب أن لم يبن لشريحة محددة وفق احتياجاتها الخاصة. فالتصميم مسألة فردية. وهنا أوضح المهندس الشقاوي الفرق

بين »البناء للناس«، ومفهوم »البناء مع الناس«، حيث يشارك المصمم صاحب المسكن العتيد رحلته

في بناء هذا المسكن وفق احتياجاته ومعطياته الشخصية.

فمن أين تبدأ الرحلة كي تكون خواتيمها سعيدة؟

»الجار قبل الدار«اتفق مديرا الورشة على أن الخطوة الأولى التي يجب

أن تدرس بتأن هي اختيار موقع المسكن. وإن بدا هذا الجانب أول أمرا بسيطا فإن إضاءته من قبل

المتحدثين والمشاركين أظهرت أنه أكثر تعقيدا وأبعد أثرا على مستقبل المسكن مما يتوهم البعض.

يقول النعيم: إن اختيار موقع السكن لم يلق سابقا أي اهتمام يستحق الذكر ولم يتم التفكير فيه كقضية. فكانت النتيجة أن متوسط عمر الحي السكني في المملكة أصبح ثالثين سنة تقريبا، ثم

يتدهور بعدها، ويهجر لحقا لصالح مواقع جديدة أخرى، كما حصل مثال في هجرة السعوديين للخبر

الشمالية.

وبمجرد طرح السؤال حول العتبارات الفضلى التي يجب الأخذ بها لختيار موقع المسكن المزمع إنشاؤه،

ظهرت عند المشاركين في الورشة مواقف مختلفة حتى حدود التناقض. فالبعض رأى بأهمية التجانس الجتماعي والثقافي في الحي، في حين رأى آخر أن

الختالط والتالقي مع الآخر المختلف هو أفضل،

ورأى ثالث أن الأفضل هو في الأرض الجديدة، حيث ب الحديث ل أبنية كثيرة في الجوار.. وبعد أن تشع

استطرادا إلى دور الأمانات في تخطيط الأحياء السكنية وتوفير الخدمات التي تجذب شرائح معينة

ص النعيم هذا الجانب بقوله: إن من السكان، لخاختيار موقع السكن هو مسألة ثقافية عند كل فرد.

وكلما ارتفع المستوى العلمي والثقافي عند الفرد كان مستعدا للتحرر من ارتباطه بمكان معين. ولكن

الواقع القائم على الأرض يقول إن معظم الناس يفضلون التكتل ضمن مجموعات متشابهة ثقافيا

واجتماعيا.. وهذه ليست خاصية سعودية، بل هي عامة. ففي أمريكا، تؤكد الدراسات أن الأمريكيين

يعطون الأولوية لموقع البيت على باقي العتبارات. بحيث يرضون بالسكن في بيت صغير في حي جيد،

على السكن في بيت كبير في موقع سيء.

وفي هذا الصدد، قال النعيم: إن النطباع عن صورة الأحياء في المدن هي ذات تأثير كبير على

نسان القدرة على ربط الصورة اختيار الموقع. فلالإالتي يراها في مخزونه الذهني، ويميل إلى اعتماد

الصورة التي تعطي أفضل انطباع. ولهذا، فإننا نراه يقبل عادة في المسكن ما هو مقبول في مجتمعه،

شكالت. ولكنه عندما ينتقل إلى البيت قد تبدأ الإ

وعلى الرغم من أن توافر الخدمات التي يحتاجها صاحب البيت وأفراد أسرته في محيط المسكن،

تعد من الشروط الضرورية التي يجب أخذها بعين العتبار عند اختيار الموقع، وإشارة أحد المشاركين إلى أن المعايير المعتمدة عالميا في هذا المجال، هي القدرة على الوصول إلى هذه الخدمات مشيا

على الأقدام خالل خمس دقائق، فإن اختيار موقع المسكن يبقى مسألة ثقافية فردية، واختيار المواقع بمكانة اجتماعية معينة، وإن كان مستحبا مبدئيا من

الكثيرين، ل يجب أن يتم على حساب الميزانية، ول على حساب وظيفة البيت واحتياجات سكانه

المختلفة.

شكالت التي يواجهها التصميم المعماري للمسكن، وأثيرت خالل الورشة، عدم وجود قوانين تحمي الملكية من الإالفكرية لهذه التصاميم. بحيث يمكن لبعض تجار التصاميم أن يبيعوا التصميم الواحد لأكثر من جهة، ويمكن لمشتري تصميم جيد أن يمرره مجانا إلى شخص آخر. في حين أن التصاميم المعمارية في أمريكا مثال ومعظم

دول أوروبا، محمية قانونا، ويمنع استنساخها.

تصميم المسكنملكية فكرية غير محمية

انية وحسن التدب�ي بها ن الم�يعلى الميزانية المخصصة لبناء المسكن أن تتحدد بالتزامن مع اختيار موضع البناء. بحيث ل يبتلع نشاء اختيار الموقع معظمها ول يترك ما يكفي لإ

المسكن الجيد. ولأن معظمنا يبني اليوم بيوتا وفقا لميزانيات محددة سلفا، فإن تحديدها يقتضي

التوقف عنده مليا.

فالميل الفطري إلى بناء مسكن بأقل تكلفة ممكنة، ليس بالضرورة سليما. فالمسكن هو »مشروع عمر« كما يقال. ولذا فإن المبالغة في عصر الميزانية لن

يؤدي إل إلى إنشاء »ملجأ« بدل »بيت العمر«.

قديما، كان صندوق التنمية العقاري يمنح قروضا سكنية بقيمة 300 ألف ريال لكل منها، وكان هذا

المبلغ يكفي لبناء المسكن ويزيد. أما اليوم فإن هذا القرض الذي ارتفع إلى 500 ألف ريال لم يعد كافيا

لذلك. فقد ارتفعت أسعار الأراضي ومواد البناء وتكلفة اليد العاملة، حيث إن الميزانية المرصودة لبناء المسكن باتت تشكل تحديا حقيقيا للكثيرين.

وكما أشار أحد الحاضرين إلى أنه وفقا لمبادئ القتصاد السليم، يجب أن تكون نسبة 25% من

نشاء مسكن مرتب شخص لمدة عشر سنوات كافية لإأو شرائه. وهو أمر غير محقق عالميا.

إن تحديد الميزانية وتدبرها يجب أن يقوم أول على البرنامج الوظيفي للبيت، وعلى ما يتطلبه

التوازن بين تكلفة الموقع وهذا البرنامج الوظيفي، والحد الممكن )أو المفروض قانونا( لجهة الشكل

والصورة الجتماعية والجمالية. وغالبا ما يكون من ر بنفسه هذه الصعب على صاحب المسكن أن يقدالميزانية بدقة، بحيث تحقق له مشروعا كامال. وهنا

يأتي أول أدوار المصمم المعماري، وهو مساعدة صاحب المسكن على تحديد هذه الميزانية المالئمة

وجوانب صرفها، بحيث يتحقق المسكن المرتجى. تيان بميزانية محددة إلى المصمم والطلب لأن الإ

إليه تنفيذ مسكن بمواصفات، هي عادة طموحة أكثر من الميزانية، لن يؤدي سوى إلى المساومات على المواصفات ومخطط المسكن وغير ذلك من

المفاجآت غير السارة والطرق المسدودة.

وفي إطار مناقشة هذا الجانب في مداخالت الحضور، أشار المهندس سامي الحداد إلى أن

تحديد الميزانية يقوم على ثقافة الفرد. والمشكلة الأساس تكمن في غياب مؤشر سعر البناء. فمن

العناصر الأساسية التي تحدد الميزانية هناك البرنامج الوظيفي للبيت، كما أن قنوات التمويل المختلفة

تلعب دورا آخر. أما محمد الأبيض الذي يعمل في الستثمار العقاري، فأبدى مالحظة أخرى وهي

عدم دراسة مواقع بناء المساكن، هو ما جعل متوسط

عمر المنطقة السكنية في مدن المملكة نحو 30 عاما

فقط

13 | 12

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

أن كثيرين من الراغبين في تملك البيوت صاروا يخضعون لرأي صاحب المكتب العقاري للشراء هنا

أو هناك، وفق الميزانية المحددة لشراء بيت، أي بيت، أو أفضل ما يشتريه هذا المبلغ.

أشار النعيم في حديثه إلى أن المساكن السعودية شهدت تحولت كبيرة خالل العقود الثالثة

الأخيرة. فمنذ تسعينيات القرن العشرين، بدأت تظهر البيوت الصغيرة المدروسة. إذ قبلها، كانت المجالس الضخمة تشغل نحو 40% من مساحة

المسكن، على الرغم من أنها ما كانت تستعمل إل مرات قليلة في السنة. وكانت البيوت محشوة بفضاءات وغرف ومساحات ل وظيفة حقيقية أو ل حاجة لها. ولكن بسبب »الضائقة« القتصادية

وارتفاع أثمان الأراضي وتكلفة البناء، جاءت الأعمال الجديدة مدروسة ومتعقلة أكثر. ولكننا ل نزال

بعيدين عموما عن المنهج السليم في التخطيط لبناء المسكن الذي يستحق الرضا عنه على المدى

الطويل.

دور التصميم المعماريهو الأهم.. ويبقى الأصغر!

وفقا لمبدأ أو شعار »البناء مع الناس« )وليس للناس(، يفترض في المصمم المعماري أن يكون

شريك صاحب المسكن منذ بدء التفكير في البناء. فإضافة إلى دوره المساعد في اختيار الموقع المالئم

وتحديد الميزانية المالئمة، فإن التصميم الجيد هو العامل الأساس في استحواذ المسكن على رضا صاحبه على المدى الطويل. وهو ما يجعل البيت

بيتا وليس ملجأ مؤقتا، وهو يشكل قيمة مضافة إلى قيمة العقار. فالتصميم الجيد يبقي البيت جيدا

نشائي سيئا، أما التنفيذ الجيد حتى ولو كان تنفيذه الإلتصميم سيئ فيبقي البيت سيئا. ولكن، ما الحاصل

عندنا؟

إن وجود مستوى معين من التجانس الجتماعي والتوافق في القيم الجتماعية ل يعني وجوب أو إمكانية توحيد المساكن للجميع. ولذا على التصميم المعماري كما أشار المهندس النعيم، أن

يأخذ بالحسبان العناصر التي تجتمع ضمن إطارين:طار الأول: ما هو مشترك بين أبناء هذا المجتمع. الإ

ز الفرد عن باقي أفراد المجتمع، أي احتياجاته وما طار الفردي الذي يمي طار الثاني: هو الإ والإيبغيه من بيته وأفضلياته وأولوياته.

عمل المصمم المعماري ضمن إطارين »الرضا عن المساكن أصعب

من تأمينها«.

الخطوات الثالث التي تتوقف عليها جودة

المسكن: اختيار الموقع المالئم، وتحديد الميزانية

المالئمة، والتصميم الجيد

خالل بحث ميزانية المسكن، أشار المهندس الشقاوي إلى أن أحد أوجه مشكلة بناء المساكن تكمن في عدم

تقدير قيمة الدور الذي يلعبه التصميم المعماري، وبدل أتعاب المصمم. بحيث تدنت هذه القيمة حتى خمسة آلف أو ثالثة آلف ريال، في مكاتب

ة سلفا لأي كان. حتى إن تبيع تصاميم جاهزة معدالتصميم الجيد صار حكرا على البيوت الكبيرة، )علما

بأن البيوت الصغيرة قد تكون بحاجة إلى التصميم الجيد أكثر من الكبيرة(.

ومقابل هذا »الستخفاف« النسبي من قبل بناة المساكن بأهمية الدور الذي يمكن للمصمم أن

يلعبه، هناك »فتور« عند المصممين المعماريين للعب دورهم كامال على صعيد المساكن.

تتراوح قيمة التصميم المعماري الجيد للمسكن من قبل مصمم ناجح ما بين 15% من تكلفة المسكن الصغير، وتتدنى حتى 3% إذا كانت تكلفة البيت

كبيرة )فوق عشرين مليون ريال مثال(. وفي حين يرى بعض بناة المساكن أن هذه التكلفة كبيرة، ويمكنهم

توفيرها باللجوء إلى مكتب يبيع خرائط جاهزة بخمسة آلف ريال، يرى المصممون المعماريون أنها

»ل تستحق عذاب النفس«.وشرح الدكتور النعيم هذا الجانب من المسألة

بقوله: إن الهندسة المعمارية هي فن وعمل اقتصادي في الوقت نفسه. والمشكلة عندنا هي

في اختالل الميزان بين هذين العاملين. فالمصمم ل العمل على تصميم برج مكاتب المعماري يفض

على بناء مسكن. أول لأن العائد الذي يجنيه من تصميم البرج هو أكبر بكثير من عائد تصميم المسكن، كما أن تصميم الأبراج يترك له حرية بداع أكبر بكثير من الحرية المتروكة له في لالإ

تصميم المساكن. إضافة إلى كونه سهال نسبيا؛ لأن بناة الأبراج المكتبية هم أقل تدخال في سير عمل

المصمم من بناة المساكن. ولهذا نرى في ناطحات السحاب والمباني الكبيرة التي تقام اليوم في مدن المملكة إبداعا فنيا ومعماريا أكبر بكثير مما نراه في

المساكن الجديدة.

والحل؟أشار النعيم إلى الإحساس بالمسؤولية الجتماعية

التي يجب أن يتحلى بها المعماريون. وأشار آخرون إلى وجوب وضع التنظيمات والتشريعات التي تخرج »مصممي الشنطة« من سوق البناء. ولكن حل الجزء

شكالية هي في تنمية الوعي عند الأكبر من هذه الإباني المسكن بأهمية اختياره للمصمم المعماري،

وبالتطلع إليه كشريك، ل كبائع رسوم. وعلى التعاون مع المصمم، والتأني في اتخاذ القرارات

المتعلقة بالموقع والميزانية والتصميم، يتوقف الرضا الدائم عن المسكن. إذ ل عودة إلى الوراء بعد

ضربة المعول الأولى في البناء.

أدار الورشة الدكتور مشاري النعيم، وهو من المهندسين المعماريين الالمعين في المملكة، وأستاذ جامعي في النقد المعماري. له عديد من الأبحاث والدراسات في مجال التراث العمراني وقضايا فن العمارة والتخطيط. يعمل حاليا مشرفا على مركز التراث العمراني

الوطني ضمن الهيئة العامة للسياحة والآثار. وشاركه في إدارة جلستها الأولى المهندس حمد الشقاوي، رئيس مجلس إدارة الهيئة السعودية للمهندسين، العاملة على الرتقاء

بالمهنة وتمكين المهندسين والمؤسسات الهندسية من الوصول إلى الحلول المثلى للقضايا بداع والبتكار بما يخدم احتياجات المجتمع، وتحفيز المنشآت التي يواجهونها، وتشجيع الإ

الهندسية السعودية والمهندسين السعوديين وتنمية مقدراتهم التنافسية.

مديرا الورشة

المصمم الجيد هو

شريك لصاحب المسكن في بنائه، وعلى ل دوره يعو

الكثير. ولكن…

15 | 14

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

شكاليات والقضايا - سامي الحداد )مهندس(: لمست الورشة الإسكان والسكن على المستويين العقاري والفردي، التي يواجهها الإ

من جوانب عديدة بدءا من اختيار الموقع والتصميم.. ول شك أن مداخالت المشاركين كانت ثرية جدا. وأقترح تعميق محاور الورشة

سكان والتصميم. اد التطوير العقاري والإ باستدعاء مزيد من رو

- عبدالعزيز جار هللا السنيدي )معماري(: الورشة كانت جيدة. ولكني كنت أتمنى توحيد عناوين المحاور بما يتناسب معها، بحيث

تغطي جميع الموضوعات التي تندرج تحت كل محور.

- عبدهللا حسن شهاب )مستثمر عقاري(: أفادتني الورشة على شراف على البناء صعيد الختيار الأسلم للموقع وللمقاول وأهمية الإ

والتركيز على الجودة. وأقترح تركيزا أكبر على عنوان الورشة: »كيف تقرأ المخطط المعماري؟«.

- المهندس ناصر محمد آل ظفر )مدير إدارة خطط التنمية(: محاور الورشة كانت ممتازة، والمشاركون كانوا على كفاءة عالية. ومن الأمور الجديدة التي تعلمتها ضرورة إيجاد التشريعات التي تواكب

تطلعات المجتمع، وإيجاد البدائل التنظيمية لتثقيف المجتمع حول دور المكاتب الهندسية والمقاولين.

- إبراهيم حسن آل قوأحمد )مستثمر عقاري(: أضافت هذه الورشة إلي معلومات كثيرة على مستوى اختيار المكان المناسب

للبناء، كما استفدت أيضا من تجارب المشاركين وآرائهم، ووفرت لي دارية. فهما أعمق لبعض الأنظمة والتشريعات الإ

- صالح عبدهللا الحايك )رجل أعمال(: لقد تمت مناقشة كل يجاد الحلول. ومما المشكالت بكل حرية، وتعرفنا إلى قنوات لإ

تعلمته من الورشة هو أسباب التحول الستراتيجي في سوق العقار وسبب الغالء فيه، والتغير العمراني غير المقنع على مستوى بناء

منزل العائلة. وأقترح عقد ورشة أو لقاء خاص على مستوى رؤساء الأمانات لبحث حلول قضايا السكن.

- محمد سلمان الأبيض )مستثمر عقاري(: الورشة كانت مفيدة في المساعدة على اتخاذ بعض القرارات المناسبة واختيار المقاول

والمكتب الهندسي ذي الخبرة الكبيرة. وأقترح تحديد المحاور والتركيز عليها، وتحديد وقت للمداخالت.

قالوا في الورشة

شاركنا رأيكwww.qafilah.com

ل العمل في أيهما تفض

اإلذاعة أم التلفزيون؟

وليد الشهري / مذيعن أو قناع المستمع�ي ا عىل المستمع من شاشات التلفزيون، وتحتاج من المذيع مجهودا لإ ذاعة أك�ش تأث�ي أجد أن الإ

ة عىل الهواء. من الناحية المادية يصال الفكرة إليهم، مما يعىلي من قدرة وقيمة التقديم المسجل أو المبثوث مبارسش لإي يوفرها التلفزيون أو الصورة

ذاعة، وكأن الشهرة ال�ت ي الإي عىل أجر أك�ب بكث�ي من زميله �ن

يحصل المذيع التلفزيو�ني تبقي المذيع شخصا مغفال من حيث الشكل. لكن

ذاعية ال�ت ي تدخل منازل المشاهدين أغىل ثمنا من الشهرة الإال�ت

امج التلفزيونية مسؤول عما يقوله وعن حالته الشكلية والنفسية أمام . بينما مقدم ال�ب ذاعي مريح أك�ش من الناحية العملية، فإن عمل الإن بداعية، وعدم اهتمام كث�ي من المخرج�ي ة الحالية؛ لقلة الكفاءات الإخراجية والإ ي الف�ت

ي التلفزيون، خصوصا �نالجمهور. ل أفضل العمل �ن

ي ي التلفزيون سيضطر�ن

. أشعر أن العمل �ن يي تقديم أي محتوى تلفزيو�ن

ا �ن كث�ي ي قد تغ�يضافات الفنية ال�ت ات التقنية والإ ن بالتأث�ي التلفزيوني�ي

ذاعية. ن أفضل أن أدير أعماىلي وبرامجي الإ إىل البحث عن مخرج ممتاز للقيام بذلك، ح�ت ذلك الح�ي

اإلذاعةأكثر حرية

مام / مذيعة نازك الإذاعة أك�ب من ذاعة؛ لأن جمهور الإ ي الإ

ي كإعالمية �نتحققت أمني�ت

ذاعة تتوافر بال تكلفة جمهور التلفزيون عىل ما أعتقد. فقنوات الإي البيت أو أثناء قيادة السيارة

ي أي مكان وزمان، داخل المكتب أو �ن�ن

، ما يسمح للمستمع بحرية التحرك ي مكان قصيي نزهة �ن

أو �نك عىل الجلوس والمشاهدة، فتضطر إىل والمشاركة. بعكس التلفزيون الذي يج�ب

ل. ن ي الغرفة المخصصة للتلفزيون داخل الم�نتحض�ي طقوس المشاهدة التلفزيونية �ن

والتلفزيون يقدم الخيال جاهزا ونهائيا إىل مخيلة المشاهد، فتصاب قدرات المشاهدين عىل التخيل بالنضوب، ذاعة، كما الكتاب، آفاق الخيال. بينما تفتح الإ

التلفزيونيقتل الخيال

يخالد قماش / مقدم برنامج تلفزيو�ن

ي التلفزيون ي موهبة الصوت والتلقي. أما �ن

ذاعة حواسك وأحاسيسك �ن ل الإ ن تخ�تفتتوزع مهاراتك الحسية وإيماءاتك الفنية الخاصة عىل كل جوارحك المعنوية

ي كمعد ومقدم برامج ي العمل التلفزيو�ن

ي �نومالمحك الجسدية. كانت تجرب�ت

ي ش�ت ن �ن ن والمبدع�ي غنية جدا، وكنت صاحب فكرة عرض أحوال المثقف�ي

المجالت الثقافية من شعر ورسد ونقد وم�ح وسينما وتشكيل ع�ب شاشة التلفزيون، وتمكينهم ي أزعم أنها جيدة من

من التحاور والكالم حول أنفسهم وشخصياتهم. كانت التجربة متواضعة من ناحية إمكانات القناة. ولك�ني الوقت عينه. إذ

ا غالبا ما يكون أمرا مربكا ومحببا �ن جهة الضيوف والفكرة والمحاور. ولكن فيما يبدو ىلي أن التعامل مع الكام�يي تحتاج إىل »كاريزما«

عالم المر�أ ل بد من أن تكون مهيأ نفسيا وصاحب حضور جيد وإطاللة مقبولة عىل أقل تقدير. ففي الإي

ذاعي، حيث خامة الصوت وتلونها يلعبان الدور الرئيس �ن معينة تشد الجمهور إليك. ولكن كل هذا ينسف أهمية الحضور الإذاعي. نك وتفردك الإ

تم�ي

موهبةالصوت والتلقي

17 | 16

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سبالم

كية

داب

ي / مقدمة تلفزيونيةرغدة السليما�ن

ي إىل ذاعة، فهو يدفع�ن ي من الإ التلفزيون أقرب إىل قل�ب

ي عىل رؤية نفسي أثناء ي الميدان، ويساعد�ن

العمل �نذاعة ل تسمح ىلي تقديم تقريري أو برنامجي، بينما الإ

ي كي أكون راضية ي وهذا ل يكفي�ن

سوى بسماع صو�تي كإعالمية كانت من أمام شاشات التلفزيون،

عما أقوم به. ثم إن بداي�تذاعة. أفضل العمل ي مقارنته مع الإ

ووفاء للبدايات سأنحاز إىل التلفزيون �نلقاء. ز التأث�ي عىل المشاهد إىل جانب الصوت والإ ي التلفزيون؛ لأن تعاب�ي الوجه ولغة الجسد تعز

�ني

ي التلفزيون ل يهم الصوت بالتحديد طالما أن المذيع ماهر �نذاعة تعتمد عىل الصوت، بينما �ن الإ

عالمية إدارة الحوارات ومخاطبة ضيوفه والتوجه إىل جمهوره. أعتقد أن التلفزيون أك�ش الوسائل الإي هذا العرص، بعدما كان الراديو نجم العقود السابقة. والآن باتت الرسالة تصل بشكل أرسع

متابعة �ني من خالل مزيج

ات إبداعية تستخدم الخلط الف�ن وأسهل إىل كل أنحاء المعمورة. وللتلفزيون تأث�يعالنات وما إىل ذلك مما يعزز النطباع البرصي لدى المتلقي. امج والإ ال�ب

ي / معدة ومقدمة برامج مريم الفرجا�ن

ي مجال بحكم عمىلي لأك�ش من 20 عاما متواصلة �ن

، تي� ىلي أن أعيش يذاعي والتلفزيو�ن عالم الإ الإ

ة ذاعة العالقة المبارسش ي الإن معا. أحب �ن التجربت�ي

نامجنا، وهذا ما ن ل�ب ن الدائم�ي بالجمهور والمتابع�يي حيث تتسع قاعدة المشاهدين ليغدو

ي العمل التلفزيو�نيفتقده المرء �ن

، هناك فوارق يمن المتعذر تعريفهم وتحديدهم. عىل المستوى المه�ن

ذاعة عىل الصوت والكالم أن يحيطا بموضوعه تماما ي الإذاعة والعمل للتلفزيون، �ن ن العمل لالإ ب�ي

ي الكتابة للتلفزيون. وعىل المذيع أن يمنح من خالل من غ�ي اتكال عىل عنرص الصورة، كما يحدث �ن

وط تجعل من المذيع ي التلفزيون فإن كل ال�شصوته تصورا عن شكله وشخصيته للمستمع. بينما �ن

ن ي غرف جلوسهم. لذا أعتقد أن المقارنة تظلم كال المجال�ين مشاهديه �ن ا وموجودا ب�ي ضيفا حا�ن

عالمي ؛ لأن لكل منهما ما يجعل العمل فيه محاسن ومثالب، تك�ب وتصغر بحسب قدرات الإ ن عالمي�ي الإا أم أمام ميكروفون. سواء أكان أمام كام�ي

فادي توفيق / إذاعي وإعالمي ذاعة والتلفزيون، وإذا ي الإ

عملت �ني أميل إىل

لجأت إىل المقارنة أظن أن�نذاعة أك�ش من التلفزيون، ي الإ

العمل �نلسبب بسيط، وهو أن رهبة المخاطبة

. يمن خلف الميكروفون لم تفارق�ن

أ خلف ما نسميه هذه الرهبة تفرض عىل المذيع أن يخت�بي

الوقار، وهو البتعاد عن المزاج المرح وما يمكن أن يكون نوعا من خفة الدم، ال�ت ، ي

ي رافقت�ني مثل هذه المواقف. كانت الرهبة ال�ت

يتقنها البعض ول يتقنها البعض الآخر �نذاعة، وأش�ي لمهندس الصوت أن ي الإ

تتيح ىلي عند الحرج، أن أقفل الميكروفون �ني التلفزيون، فما هو الحل عند

ي يكون أعدها سلفا. أما �نيدير القطعة الموسيقية ال�ت

ا، ول مجال لالنتقال إىل بديل يزيل حدوث أمر محرج، ما دمت أمام الناس والكام�يي التلفزيونية كانت برنامجا أعده وأسجله سلفا، قبل بثه. فالتسجيل الحرج. أفضل تجار�ب

ي خطأ ما، أو حدث ما ل تريد، أمكنك المسبق يحل هذه المشكلة؛ لأنك لو وقعت �ن

ن كان ين، ح�ي عادة. لم يكن هذا ممكنا قبل سبعينيات القرن الع�ش وقف التسجيل والإي محطات التلفزيون.

الفديو غ�ي شائع الستعمال بعد، ح�ت �ن

أفضلرؤية نفسي

ال أفضل أي منهما على اآلخر

اإلذاعة تعفينا من المواقف الحرجة

المهارات اللغوية لالتصال اإلنسانيات وباسم البديرات تأليف: صالح نص�ي

وق 2014 : دار ال�ش النا�ش

ي تمكن الفرد من التواصل غدت المهارات اللغوية ال�ت

الناجح مهارات حياتية ل غ�ن عنها لكل فرد، ولذلك استعرض هذا الكتاب موضوعات مهمة حول أهمية

ي هذا التصال، وكذلك التواصل وعنا� النجاح �ن

نسانية وعالقتها بالثقافة والمجتمع. اللغة الإفقد تناول الكاتبان المهارات اللغوية الأربع: القراءة

ي والكتابة والستماع والتحدث، وهي المهارات ال�ت

تجعل الفرد قادرا عىل التحدث بطالقة، وتقديم العروض، وكذلك الكتابة بلغة سليمة فضال عن مهارة

ي تعد فضيلة زيادة عىل كونها مهارة الستماع ال�ت

نجاح التواصل. إنسانية لإ

الخلود البيولوجيتأليف: حسن الخاطر

: أطياف للن�ش والتوزيع 2014 النا�ش

نسان منذ القدم مسألة الحياة والموت وسعي الإي تضمن له البقاء، من القضايا

إىل إيجاد الوسيلة ال�تي كل الحضارات.

الوجودية الأطول عمرا �ني هذا الكتاب، يدعو المؤلف إىل إعمال العقل

�ني س�ب

واستخدام الأدوات والمنجزات العلمية �نأغوار هذه القضايا، استنادا إىل مجموعة ضخمة من

ف من خاللها المصادر العربية والأجنبية، يست�شن خرافة الأكس�ي تاريخيا وأحالم جوانب هذا الشأن ب�ي

العلماء بالخلود وكلمة العلم الحديث.

مالمح الدراما في التراث الشعبي العربيتأليف: د. هيثم يح�ي الخواجه

ي 2013 مارات – أبو ظ�ب : نادي تراث الإ النا�ش

يبدأ مؤلف هذا الكتاب بالقول »إن دراسة متفحصة لألعاب الأطفال والفتيان ومناسبات عديدة كالأفراح والأحزان تجعل الباحث يتأكد من ثبات وجود جذور

وظواهر م�حية عربية«. ثم يش�ي إىل أن فضل ي بلورته وإبداع شكله

غريق عىل الم�ح »يكمن �ن الإي نعرفها« مبينا أن هذا الشكل الذي أبدع

بالصورة ال�تبه »الكتاب العرب م�حياتهم يدين بتقنياته للم�ح

«. ويحتوي الكتاب عىل عرض توثيقي ي الأورو�بي تشكل ظواهر

لمجموعة من الحتفالت الشعبية ال�تدرامية وم�حية. ومن هذه المواسم الحتفالية خميس المشايخ، عقد القران والعرس، والموالد

ها. ول يكتفي الباحث بالوصف ال�دي لهذه وغ�يالمشاهد الم�حية، وإنما يتبع ما يقال فيها من

أناشيد وأهازيج وأشعار. وربما كان تجميع نصوص هذه الأهازيج قد استغرق سنوات من جهد المؤلف

ومتابعة البحث والمقارنة والتحقيق فيها.ي بحاجة ماسة إىل ويؤكد الكاتب أن »م�حنا العر�ب

ي تك� اعتماد الفرجة كعنرص من العنا� الرئيسة ال�ت

ن الجمهور والعرض حالة الجمود، وتخدم التواصل ب�ياث، وأهمية الم�حي« مؤكدا أهمية التواصل مع ال�تالمشاركة الشعبية، من خالل حضور الجمهور الواسع

الذي يعطي الحتفالية قيمتها الفنية والجتماعية.

عمكاتأليف: سعدي الصالح

: دار ضفاف 2014 النا�ش

»عمكا« هي رواية مكان والمكان هو بلدة عينكاوا ي إقليم كردستان

الحالية المالصقة لمدينة أربيل �نة العراق. ت�د من التاريخ ومن أزمان عدة مس�يالناس وأماكنهم، وتحتفي بالذاكرة وبالموروث

وعالماته الآتية من الأسطورة والدين والجغرافيا والتاريخ والحلم والحكايات.

ي هذا الكتاب يتجىل المكان ي �ن

ومن خالل ال�د الروا�أبوصفه سفرا إنسانيا ل يمكن محوه مهما تعرض

ي ا الراوي الواعية تصور �ن لقسوة الزمن. فكانت كام�ي

جميع التجاهات... بآلية تعريف وتشكيل واستنارة ي

تجمع الأمكنة والأزمنة والحوادث والشخصيات �نسلة رسدية واحدة، ذات رائحة ومزاج وتطلع، فيها من الألفة مثل ما فيها من الغرابة. وهي تهدف إىل ي صياغة

إعادة العتبار لحضور المكان وفعاليته �نرسدية روائية تتجاوز المألوف وتنفتح عىل المغامرة

بكل أبعادها.

19 | 18

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سبية

عربب

كتلة

افلق

ا20

14بر

توأك

/ بر

تمسب

عندما كان الكبار تالمذةتأليف: إبراهيم مضواح الألمعي

ي 2013 : مؤسسة النتشار العر�ب النا�ش

ي هذا الكتاب مقتطفات من س�ي بعض يجمع الألمعي �ن

ي الأدب والشعر وعالقاتهم بالأساتذة الأعالم العرب �ن

ي جمعت الذين تتلمذوا عىل أيديهم. مثل العالقة ال�ت

ي وأستاذه الذي أثر فيه أبلغ الأثر ن الشاعر نزار قبا�ن ما ب�ي

أل وهو الأديب خليل مردم رئيس المجمع العلمي ي دمشق. وأيضا عالقة عباس محمود العقاد بأستاذه

�نأحمد الجداوي الذي كان من أوسع الناس حفظا للشعر

. والن�شن المؤلف وبأسلوب شيق ل يخلو من الطرافة، يضم

ا من المعلومات غ�ي الشائعة عن نشأة كتابه هذا كث�ين وأحمد بعض كبار الأدباء العرب من أمثال طه حس�يهم. ا وفدوى طوقان وغ�ي ا إبراهيم ج�ب السباعي وج�ب

ي جمة التابع لهيئة أبو ظ�ب وع »كلمة« لل�ت ضمن م�شللسياحة والثقافة، صدر كتاب جديد بعنوان »لغات

ي قوبال هالدر، وترجمه ي البنغالديسش

الهند« للكاتب والروا�أالدكتور بكيل عىلي الولص.

يتضمن هذا الكتاب عرضا للدور الذي لعبته لغات عديدة ي لشبه القارة الهندية، وصول

ي تشكيل التاريخ الثقا�ن�ن

إىل دورها الحاىلي عىل صعد الوحدة الوطنية والندماج والتعايش الجتماعي.

فبعد موجز تاريخي عن نشأة وتطور اللغات الهندية ، يتناول ي قبل الميالد وعرصنا الحا�ن

ن الألف الثا�ن ماب�يي ل تزال

ى ال�ت ء من التفصيل اللغات الك�ب يالمؤلف بسش

حية ويعتمدها الدستور الهندي، ويبلغ عددها نحو ي مختلف أوجه

ين لغة، ومدى فاعلية هذه اللغات �ن ع�شي والتاريخي، أو السيا�ي ي جانبها الأد�ب

الحياة سواء �نوالقتصادي المعا�.

ي ويستمد هذا الكتاب قيمته من مكانة مؤلفه الروا�أ

ي قوبال هالدر الذي سبق للعالم أن واللغوي والقانو�ن

ي مجال اللغة والكتابة مثل عرفه من أبحاثه العديدة �ن

»نشوء الثقافة« و»الكتابة التافهة«، ومن رواياته »يوما جم . أما الم�ت ها الكث�ي ما« و»يوما آخر« و»التآكل«.. وغ�ي

الدكتور الولص الذي يعمل حاليا مدرسا بكلية اللغات ي جامعة صنعاء، فقد حاز شهادة الدكتوراة من جامعة

�ني أفضل موقع

ي نيوديلهي، مما يضعه �نجواهر لل نهرو �ن

جمة مثل هذا الكتاب. ل�ت

لغات الهندالمؤلف: قوبال هالدر

المترجم: د. بكيل علي الولص

الناشر: مشروع كلمة للترجمة

نحن واآلخر: في الرواية العربية المعاصرةتأليف: د. نجم عبد هللا كاظم

المؤسسة العربية للدراسات والن�ش 2014

ي العرص ي مقدمة الكتاب أن الأدباء عموما �ن

جاء �نق ممثال غالبا ن ال�ش الحديث قد تمثلوا اللقاء ب�ي

بالعرب، والغرب ممثال بشكل خاص بأوروبا. لكن ن كانوا أك�ش هؤلء الأدباء إقداما عىل ذلك، الروائي�ي

، ي ي الأدب العر�بي �ن

عىل الرغم من حداثة الفن الروا�أمقارنة بالشعر مثال... صحيح أن الأدباء عموما،

يهتمون بالعالم والناس من حولهم، يكتبون ي هذه

أعمالهم الأدبية لينعكس ذلك بشكل ما �نهم عناية بتقديم ي هو أك�ش

الأعمال. إل أن الروا�أن الرواية الوقائع، أو ربما يمكن القول إن العالقة ب�ي

والواقع تتيح رؤية صورة هي، بدرجة ما، تمثل الواقع.

ق ن ال�ش ي أهمية صورة العالقة ما ب�يمن هنا تأ�ت

ي يتناولها والغرب كما تمثلها الرواية العربية، ال�ت

الدكتور نجم عبد هللا كاظم، أستاذ الأدب المقارن ي كتابه

ي كلية الآداب بجامعة بغداد، �نوالحديث �ن

ين كتابا له. وهو يش�ي ي بعد ع�شالجديد الذي يأ�ت

إىل أن دراساته تغطي حضور الآخر وعالقة الأنا، أو ي الرواية العربية خالل العقود الثالثة أو

النحن �نة. الأربعة الأخ�ي

يةعرب

ب كت

التائهونLes désorientés by Amin Maalouf

تأليف: أمين معلوف

ي و�ن لك�ت بعد أن كانت تصله حواىلي 68 رسالة ع�ب بريده الإ

يوميا، وكان يرد عىل حواىلي 45 منها، وبعد أن اعتاد أن يبدأ نت وينهيه كذلك، وبعد أن أدرك ن�ت نهاره بالطالع عىل الإ

ي دمان، قرر الصحا�ن نت تحول إىل نوع من الإ ن�ت بأن تعلقه بالإ

ألكس روىلي العيش لنصف سنة من دون الوصول ل إىل ي. غوغل، ول أمازون ول فيسبوك ول بالك ب�ي

ة، حيث ي هذا الكتاب تجربته خالل تلك الف�تيروي روىلي �ن

واجه مهمات قديمة جديدة مثل البحث عن أرقام الهواتف جمة ي دليل التلفونات واستخدام القاموس من أجل ال�ت

�ناء الصحف رسال الأوراق المهمة والذهاب ل�ش والفاكس لإنت. بالإضافة إىل ن�ت والمجالت الورقية بدل قراءتها ع�ب الإ

رسالها شخصيا. يد لإ كتابة الرسائل يدويا، وزيارة مركز ال�ب من خالل تلك التجربة عن موجة اجتماعية جديدة وقد ع�بونية لك�ت تحاول تحرير نفسها والخروج من حبال الشبكة الإ

والعودة إىل الحياة الواقعية بكتبها وشبكاتها الجتماعية الفعلية.

ويخلص المؤلف إىل القول إن تجربته كانت جميلة وفظيعة ا من وقت الفراغ وكمية ي الوقت نفسه. إذ وجد فيها كث�ي

�ني الوقت نفسه اضطر لكث�ي من

لهاء. وإنما �ن أقل من الإالعمل. ولكنه، عىل الرغم من ذلك، أثبت لنفسه ولكث�ي نت ليست ن�ت ممن يفكرون مثله بأن الأمر ممكن، وأن الإ

ا« ل بد منه. »رسش

كيف ال تكون مخطئا:

قوة التفكير الحسابيHow not to be wrong: The Power of Mathematical thinking by Jordan Ellenberg

تأليف: جوردان ألنبرغ

ي المدرسة مجموعة مملة قد يبدو الحساب الذي نتعلمه �ن

ي ل يمكن مناقشتها. ولكن جوردان من القواعد الصلبة ال�ت

ي كتابه »كيف ل نكون عىل خطأ«، مدى غ يظهر، �ن ألن�ب

محدودية هذه النظرية. لأن الحساب ل يقترص فقط عىل أحداث مجردة بعيدة عن الحياة الواقعية وإنما يالمس كل

ما نقوم به ويؤثر فيه.

خفية تقبع تحت سطح عالم يسمح الحساب برؤية ب�نالفو�ن وال�عة الذي نعيش فيه. فهو العلم الذي يتجنب

الخطأ؛ لأننا إذا ما تم تزويدنا بسالح الحساب يمكننا رؤية المع�ن الحقيقي لكل ما نأخذه عىل أنه من المسلمات: ما ي المطار

هو الوقت المطلوب الذي يجب أن نكون فيه �نقبل أي رحلة؟ ماذا يمثل »الرأي العام« فعال؟ لماذا ينجب

الوالدان الطويالن أبناء أقرص قامة؟ وما هي النسبة الفعلية ؟ ن

صابة بمرض مع�ي لالإ

غ أفكارا من التاريخ ومن أحدث التطورات يستمد ألن�بالنظرية ليدعم المعرفة القائمة بالقواعد الحسابية السليمة.

لة إضافة قوية ن غ، هو »بم�ن فالحساب، كما يقول ألن�بللفطرة السليمة مما يقويها ويزيد من فعاليتها، وبذلك يمكن

فهم العالم بشكل أعمق«.

ا عن المشاعر قد يكون هذا الكتاب الأك�ش شخصانية وتعب�ين معلوف، حيث ي الأصل أم�ي

ن مؤلفات الكاتب اللبنا�ن من ب�يه. فهو يك�ش فيه من التعب�ي عن شخصيته وطريقة تفك�ي

يتوق للعودة إىل الوطن، المكان غ�ي المحدد الذي يتحول إىل تأمالت عالمية عن الصداقة والحب والذاكرة والمنفى ق والغرب، وهو ن ال�ش والهوية والحاجة لبناء الجسور ب�ي

ن معلوف. ي معظم كتابات أم�يالأمر الحا�ن الدائم �ن

ن تربط ي هذا الكتاب قصة أشخاص تائه�ييروي معلوف �ن

نة. وكانوا قد اضطروا جميعا إىل ما بينهم صداقة معيمغادرة بالدهم بسبب الأحداث الجارية فيها. وبالتاىلي

رافقهم الشعور بفقدان أمر ما. فهو يروي ترصفاتهم تجاه

ي ومحادثاتهم عن كل بعضهم البعض وآراءهم عن الما�ن

ي العالم. إنهم أشخاص فقدوا، ليس فقط ما يدور حولهم �ن

طفولتهم وشبابهم، وإنما أيضا أحالمهم وأوهامهم وبعضا ق، ي عنوان الكتاب تكمن الدللة إىل ال�ش

قيتهم. و�ن من رسشحيث يمكن اشتقاق كلمة »Les désorientées« من كلمة

.»Orient«

ولكن معلوفا ل يحدد الشخصيات ول الأمكنة، وإنما يتحدث ق بالإجمال، ويش�ي إىل معاناة الأشخاص الذين عن ال�شة منه مرافقة لهم وليتحولوا إىل يهجرونه لتبقى بقايا كث�ي

. ن أشخاص تائه�ي

من دون إنترنت:نصف السنة التي قضيتها من دون

تواصل إلكترونيOhne Netz: Mein Halbes Jahr Offline by Alex Rühle

تأليف: ألكس رولي

21 | 20

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سبلم

عا ال

ن م

بكت

لةاف

لقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

كيف يمكن للمدرسة أن تنمي قدرة التحليل وطرح الأسئلة لدى الطالب وتعزز عندهم حب الستطالع

ة حياتهم؟ هل يجب تعليمهم والستكشاف طيلة ف�تي تساعدهم عىل تحديد مسار حياتهم

الأساليب ال�تكهم عرضة للعوامل الخارجية لكي الخاصة أو أن ن�ت

تحددها لهم؟

ي عىل سبا�ن طالما كان مثل هذا النقاش غائبا عن المجتمع الإ

يعات الحديثة. يدعم الكاتب، وهو أستاذ الرغم من الت�شي جامعة مدريد، مفهوما مختلفا تماما قادرا

علم الجتماع �نعىل دعم نظام تعليمي يستطيع مواجهة تحديات العرص

د عىل ورة إيجاد مدارس تؤك الحديث. ويشدد عىل �نالنجاح وتتبع أساليب تعليم جديدة، حيث يكون فيها محور

الهتمام الطالب وليس الأستاذ، مدارس قادرة عىل تجاوز ي النظام التعليمي القائم.

نقاط الضعف �ن

يقول ألونسو إن التعليم يجب »أن يمكن الطالب من هم أم ي طريقة تفك�ي

بداعية الفعالة، سواء أكان �ن المهارات الإهم للعالم حولهم. ومن أجل ترجمة ترصفاتهم أم تفس�ي

ي تتحىل بالديناميكية ذلك من المهم إيجاد الصفوف ال�ت

حيث يسمع صوت الطالب، وحيث بإمكان الطالب الإصغاء لبعضهم البعض والتعب�ي عن مشاعرهم وحل خالفاتهم«.

ي تظهر مدى ينتهي الكتاب بعرض بعض دراسات الحالة ال�ت

ي ي هذا الكتاب وال�ت

ي عرضها ألونسو �ناحات ال�ت جدوى الق�ت

تحتم وجود مدارس من نوع آخر.

قيام مدرسة أخرى أمر ممكن

Otra Escuela es Posible by Rafael Feito Alonzo

تأليف: رافايال فيتو ألونسو

يعتقد عديد من العلماء الكبار من أمثال ستيفن هوكينغ وماكس تيغمارك أن ابتكار آلت خارقة الذكاء أمر ممكن، وأن نتائج استخدامها يمكن أن تكون إما أسوأ أو أفضل أمر قد يحدث للبشرية. وإذا ما افترضنا أن

وجود مثل هذه الآلت ممكن، ماذا سيحصل وما هي تداعياته؟حاول كل من نك بوستروم في كتابه »الذكاء الخارق« وجيمس لوفلوك في كتابه »طريق وعر إلى المستقبل«

الإجابة عن هذين السؤالين. والكاتبان مختلفان تماما من حيث الخلفية. إذ إن بوستروم أكاديمي شاب تتركز )Gaia( اهتماماته على الفلسفة. ولوفلوك عالم عجوز تخطى التسعين من عمره. وقد اشتهر بنظرية الغايا

التي تقول إن الحياة على الأرض بالمجمل لديها القدرة على التنظيم الذاتي، وبالتالي تستطيع أن توجد الظروف التي تؤمن استمرارها وتضمن ازدهارها. بينما قدم بوستروم أفكارا راديكالية متعلقة بما يسمى

نسان داخل عالم افتراضي يرتكز على نسانية العابرة« وراح بعيدا ليقول إن هناك احتمال أن يعيش الإ »بالإالكمبيوتر قد يؤدي إلى تهديد وجوده.

نسانية وعلى منذ أوائل أربعينيات القرن الماضي، كان هناك من رأى أنه سيكون لالآلت تأثيرا كبيرا على الإالحياة على كوكب الأرض. ولكن حتى وقتنا الحاضر، لم يكن لأكثر الآلت تطورا تأثير كبير، إذ اقتصر عملها بداع والقدرة على ابتكار معارف جديدة نسان وبرمجها لتقوم بها دون غيرها. وبقي الإ على قدرات صممها الإ

ومهارات فكرية خارج نطاق معين، فوق قدراتها بكثير.يشير بوستروم إلى أن هناك عديدا من الباحثين في العالم يضعون نسبة عالية جدا تصل إلى %90

نساني بين عامي 2075 و2090م. ومن المحتمل أن تتطور مكانية تطوير آلت بنفس قدرات الذكاء الإ لإنسان فيما بعد. وتتركز النظرية الأساسية في كتاب بوستروم على أن الآلت الخارقة لتتفوق على ذكاء الإالتي سيتم ابتكارها سيكون لها ميزة المبادرة الأولى، حيث لن يكون هناك أي منافس لها وستكون فعالة

نسانية. للغاية. إل أن المسألة السلبية تكمن بتدمير الحياة والقيم الإنسانية كأطفال يلهون بقنبلة قابلة لالنفجار في أي لحظة. ويقول إنه، مع وجود مثل هذه الآلت، ستكون الإ

نسانيتنا أن تستمر. لذلك يشدد بوستروم على وجوب توجيه الأبحاث في إطار أخالقي يسمح لإولكن لوفلوك يقول إن المشكلة الأكبر التي تواجه البشرية في الوقت الحالي، هي مشكلة ارتفاع حرارة

نسانية جزءا من المشكلة من خالل الختراعات والتطور الأرض، وليس آلت الذكاء الخارق. وأنه كما كانت الإالصناعي الذي أدى إلى تدمير »الغايا« الأولى التي وجدت منذ أكثر من 3 مليارات عام من خالل التركيب نساني جزءا من الحل أيضا. ويضيف بأن الآلت خارقة الذكاء هي مشروع بعيد الضوئي، سيكون الذكاء الإالمنال، وأن التكنولوجيا ستبقى تحت سيطرة البشر. لذلك فإن كل ما نراه في الوقت الحاضر هو نوع من أنواع الفوضى البناءة التي تنتظر قيام بنى تحتية جديدة. وإذا ما كنا أذكياء بما فيه الكفاية، يمكننا قيادة،

وحتى السيطرة على، تطور »الغايا« الثانية. ولكن على الرغم من أن لوفلوك يشدد على أن الطريق إلى المستقبل ستكون وعرة ومكلفة، فإنه، خالفا لما تنبأ به بوستروم، سيكون عبورها أمرا ممكنا.

كتاب: »الذكاء الخارق: المسارات والمخاطر واالستراتيجيات« تأليف نك بوستروم

Super intelligence: Paths, Dangers, Strategies by Nick Bostrom

كتاب: »طريق وعر إلى المستقبل« تأليف جيمس لوفلوك

A Rough Ride to the Future by James Lovelovk

بين كتابين

لمعا

الن

مب

كت

تضع أجندة القافلة بين أيديكم بعض أبرز النشاطات الثقافية خليجيا وعربيا ودوليا، للفترة الالحقة لتاريخ صدور العدد. مواعيد

ثقافية

معرض ومؤتمر الشرق األوسط األخضر

المكان الشارقةالتاريخ 1 أكتوبر 2014م

مهرجان فنون التصميم

المكان لندنالتاريخ من 12 حتى 21 سبتمبر 2014م

سوق الفن المعاصرالمكان لندن

التاريخ من 16 حتى 19 أكتوبر 2014م

السوق العالمي للفن المعاصر

المكان القصر الكبير، باريسالتاريخ من 23 حتى 26 أكتوبر 2014م

معرض فرانكفورت للكتابالمكان فرانكفورت، ألمانيا

التاريخ من 8 حتى 13 أكتوبر 2014م

المهرجان الثقافي البرازيليالمكان قطر

التاريخ من 1 حتى 8 نوفمبر 2014م

مهرجان الكتاب العالميالمكان بورت هاركور، نيجيريا

التاريخ من 20 حتى 25 أكتوبر 2014م

مهرجان الدوخلةالمكان المنطقة الشرقية، سنابس

التاريخ من 3 حتى 12 أكتوبر 2014م

عرض أوبرا عايدةالمكان القاهرة، دار الأوبرا

التاريخ من 30 سبتمبر حتى 1 أكتوبر 2014م

معرض »مظالت السالم«المكان سان فرانسيسكو، الوليات المتحدة

التاريخ من 21 سبتمبر حتى 21 أكتوبر 2014م

أساطير أمريكيةالمكان متحف ويتني، نيويورك

التاريخ حتى 19 أكتوبر 2014م

23 | 22

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سبدة

جنأل

ا

رحيل نادين جورديمرتوفيت في جوهانسبرغ

بجنوب إفريقيا في الخامس والعشرين من يوليو الماضي،

الروائية الجنوب إفريقية نادين جورديمر الحائزة جائزة

نوبل لآلداب عام 1987م.وعرف عن األديبة الراحلة

مناهضتها للحكم العنصري الذي كان قائما في بالدها حتى العام 1994م، حتى إن سلطات التمييز العنصري

التي كانت تحكم البالد حظرت بعض رواياتها مثل

»عالم من الغرباء« و»ابنة بيرجر«، مما زاد من شهرتها

العالمية.ـــــــــــــــــــــــــــ

معرض »تاريخ تدوين القرآن الكريم«

من ضمن الفعاليات العديدة التي تضمنها برنامج »رمضان

الشارقة«، برز بشكل خاص معرض »تاريخ تدوين القرآن

الكريم«، الذي تعاون على إقامته المنتدى اإلسالمي

بالشارقة وإدارة الفنون في دائرة الثقافة واإلعالم، وهدف إلى توضيح صورة

تدوين القرآن الكريم، والعناية بالمصحف الشريف تاريخيا

بدءا من العصرين النبوي والراشدي.

وتضمن المعرض صورا ونماذج من األدوات التي

ن عليها القرآن الكريم مثل دوالرقاع والعظام، ونماذج من الخطوط المختلفة وتقنيات

التذهيب القرآني وأشهر الطبعات المبكرة، وأشهر

الخطاطين قديما وحديثا، وشجرة علوم القرآن.

»غاليكا«

لكتروني التابع للمكتبة »غاليكا« هو اسم الموقع الإالوطنية الفرنسية، الذي يضع في تصرف الجمهور

ر جزءا محدودا جدا من موجودات المكتبة التي تقدبنحو 40 مليون قطعة، من ضمنها نحو 14 مليون

كتاب ومطبوعة.المدهش هو أن هذا الموقع كان يضع حتى العام 2012م نحو 320 ألف كتاب فقط في تصرف القراء

عن بعد )أي أقل من نصف ما تعرضه شركة أمازون(، و410 آلف صورة فوتوغرافية )أقل من نصف ما

تعرضه أية وكالة تصوير متوسطة الحجم(، وسبعة آلف عمل مسموع أو مرئي.

وعلى الرغم من أن أرقاما أخرى مثل وجود 19462 مخطوطة على هذا الموقع، و36 ألف خريطة، و830

ألف مجلة وصحيفة تنهض بهذا المحتوى الرقمي، فإن كنز المعارف المتراكمة في هذه المكتبة منذ تأسيسها عام 1461م، يبقى في صيغته الورقية

أضخم بكثير. ويكفي للدللة على ذلك أن نشير إلى أن قسم المخطوطات فيه يضم من جملة ما يضم

5000 مخطوطة يونانية قديمة. وهي المجموعة الأكبر من نوعها في العالم.

في العام 1988م، أمر الرئيس الفرنسي الراحل فرانسوا ميتران بتوسعة هذه المكتبة بإنشاء مقر

جديد لها. وقد تم تدشين المبنى الجديد عام 1996م، وبعد ذلك بعام واحد أطلق الموقع

لكتروني »غاليكا«، الذي ل يزال حتى يومنا هذا، الإعلى الرغم من خدماته الكثيرة، أصغر من أن يغني الباحثين في العمق عن زيارة المكتبة الجديدة، ول مقرها القديم الذي ل يزال يحتفظ بقسم كبير من

هذا الكنز.

اف الكشالمهرجان السعودي

اإلماراتيتحت شعار »نلتقي ونرتقي« أقيم »المهرجان السعودي اإلماراتي« في أبها بمنطقة عسير خالل الفترة الواقعة

بين األول من أغسطس وحتى الثامن منه. وتمثلت المشاركة اإلماراتية بجناح

كبير أشرفت على إعداده وزارة الثقافة والشباب وتنمية

المجتمع اإلماراتية، بالتعاون مع جهات ومؤسسات عديدة

معنية بالثقافة والتراث والفنون الشعبية في دولة

اإلمارات.ـــــــــــــــــــــــــــ

أول مسرحية نسائية في جدة

شهدت فعاليات مهرجان أمانة جدة »عيدكم عيدنا«

الذي أقيم لمناسبة عيد الفطر المبارك، إنتاج أول مسرحية نسائية بعنوان

»خصومات للزواج«.المسرحية الفكاهية التي

عرضت مجانا للنساء هي من تأليف سارة محمد وبطولة

الممثالت أغادير السعيد ورانيا محمد وسارة اليافعي ومرفت المنصوري وبسمة،

وإعداد فاروق الشعيبي.ـــــــــــــــــــــــــــ

كريس تاكر في جولة خليجية

الممثل والكوميدي األمريكي المعروف عالميا كريس تاكر

يبدأ في أكتوبر الجاري أول جولة له على منطقة الخليج

إلحياء سلسلة عروض مسرحية فكاهية، منها واحد في مدينة جدة في األول من

أكتوبر، وآخر في الرياض في الثامن منه.

ويحظى تاكر بشعبية ملحوظة في صفوف

الشباب الخليجي الذي عرفه بشكل خاص من خالل

مشاركته للممثل جاكي شان في سلسلة أفالم »ساعة

الذروة«.ـــــــــــــــــــــــــــ

أخبار ثقافية

»االنتصار على الرق« في األمم المتحدة

افتتح في مقر األمم المتحدة بنيويورك مؤخرا معرض

»االنتصار على الرق«، بمشاركة المدير العام

لليونيسكو، واألمين العام لألمم المتحدة، والممثلين الدائمين لالتحاد اإلفريقي

وهاييتي وجمايكا.وهدف المعرض إلى إحياء

ذكرى هؤالء الذين عانوا من االتجار بالرقيق، وتنمية

الوعي بما تنطوي عليه كافة أشكال العنصرية من مخاطر

في يومنا هذا.ـــــــــــــــــــــــــــ

اليونيسكو واآلثار اليمينة المسروقة

شهدت ثمانية مواقع أثرية في جزيرة سوقطرة اليمنية

نهب محتوياتها من قبل عصابة متخصصة في تجارة

اآلثار. والتحف المسروقة تبدو على جانب من األهمية،

مما دفع اللجنة الوطنية لليونيسكو ممثلة بمديرتها

العامة إيرنا يوكوفا إلى إدانة هذه الجريمة التي وصفتها

في بيانها بأنها »ليست فقط جريمة ضد الذاكرة والتراث

اليمني، بل ضد التراث والفكر اإلنساني النادر والحيوي«.

ومعلوم أن جزيرة سوقطرة مسجلة من قبل اليونيسكو

على قائمة مواقع التراث العالمي.ـــــــــــــــــــــــــــ

»أمازون« تستفز دور النشرتعتزم شركة »أمازون دوت

كوم« للتجارة اإللكترونية إطالق خدمة جديدة

مدفوعة للكتب الرقمية والمسموعة باسم »كيندل

ليمتد«، التي ستتيح للمستخدمين قراءة الكتب

واالستماع إليها مقابل 9.99 دوالر شهريا. واستنادا إلى موقع »جيغا أوم« المعني

بأخبار التكنولوجيا، فإن عددا من الناشرين الكبار

قرروا االمتناع عن مشاركة »أمازون« في هذه الخدمة،

التي باتت تمتلك حقوق تقديم 638 ألف عنوان على

موقعها. ـــــــــــــــــــــــــــ

، لحظت ي ي بالوسط الأد�بمن خالل عالق�ت

ن ين من المهتم�ي ي كلمات كث�ييأسا �ن

ن بالأدب والثقافة عموما، وذلك لضبابية العالقة ب�ياع الثقافة والذين يسيطرون عىل سوقها وكذلك صن

ي إشباع رغبتهم ين يفكرون �ن جمهورها، مما جعل كث�ي

جمة، ، بالبحث عن عوالم أخرى من خالل ال�ت ي التأث�ي�ن

يكون التعامل فيها أفضل. وشكلت محدودية انتشار ي عقدة بالنسبة

ي خارج إطاره الجغرا�ن الأدب العر�بي مقالها الذي

ين. فها هي الكاتبة حياة الرايس �ن لكث�يي عدد مارس-أبريل 2014م تحت

ته القافلة �ن ن�شي إىل العالمية، عنوان: لماذا لم يصل أدبنا العر�ب

تتساءل: »كيف يمكننا أن نبحث عن ترجمة لأدب غ�ي ي لغته أصال؟«، وهذه عبارة دقيقة وإن كان

مقروء �نفيها الستياء واضحا.

، ليس ي ي شخصيا بشأن الأدب العر�بولكن ما يزعج�ن

ي غيابه عن ساحة الأدب العالمي، بقدر ما يزعج�ن

عدم قدرته عىل التعاطي الفعال مع محيطه الذي ورة التفاعل الحضاري مع ي برصن

ا�ن خرج منه، مع اع�تي صناعة الواقع الذي

الآخرين، من أجل المساهمة �ني تعلمت من الكيمياء أن التفاعل

نحن جزء منه. لكن�نن إحداهما نشطة والأخرى ن ذرت�ي ل يمكن أن يحدث ب�ي

خاملة.

ط الأول للتعامل ال�شإننا نمتلك رصيدا من التاريخ ومن الجغرافيا ومن

التفرد كان من الممكن أن يجعلنا نستحوذ عىل موقع ي العالمي، والأمثلة عىل ذلك

ي المشهد الثقا�نريادي �ن

ة. فالكتاب الذين تأثروا بالثقافة العربية -ح�ت كث�يالمعا�ين منهم- من غ�ي العرب، جاءت أعمالهم ذات نكهة خاصة عززت موقع أدبهم عىل الخارطة

فان العالمية، منهم بورخيس وباولو كويلو اللذان يع�تبهذا التأث�ي عن طيب خاطر، وكذلك ظهر التأث�ي

تو إيكو ذائعة ي رواية اسم الوردة؛ رائعة أم�بي �ن العر�ب

ي أن إمكانية الصيت. هذه مجرد أمثلة، وهذا يع�ن

إدهاش العالم ممكنة جدا، إذا ما أحسن الأديب ، تعامله مع مكوناته الثقافية. ولكن يجب أل ي العر�ب

تسيطر علينا فكرة الآخر، لأنها ستجعلنا ننس أنفسنا ي رحلة البحث عنه. علينا أول أن نبحث عن الآليات

�ني بناء الواقع الذي

ي تجعل من الأدب عنرصا فاعال �نال�ت

شكالت السياسية والجتماعية ه عن الإ نعيشه، بتعب�يوالقتصادية والنفسية للشعوب العربية.

ي قدرتها عىل تغي�ي إن أهمية المنتجات الثقافية تكمن �ن

المفاهيم، وهذا ما يدفع بدوره إىل خطوات من أجل بداع بطبيعته الحالمة يخلق الرؤى تغي�ي الواقع. فالإ

معتصم الشاعر

قول في مقال

التربية ومستقبل

األدب العربي

ي تدفعنا إىل التغي�ي نحو الأفضل. وقد كان لبعض ال�ت

الأعمال الأدبية العالمية، تأث�ي ح�ت عىل دنيا العلوم ي بحياة التجريبية. ولذلك أرى بأن إشباع أدبنا العر�بتستمد روحها من روحنا، هو العتبة الأوىل للتفاعل

ي مع الآخرين، إن شكسب�ي لم يكتب م�حياته الثقا�ن

، بل ن الرائعة ليدرج اسمه عىل قائمة الأدباء العالمي�ين نضع عن عرصه، ولذلك كسب الخلود. ونحن ح�ي ع�ب

الآخرين نصب أعيننا، ل نرى أنفسنا، ولذلك أنتج ء ي

جمة والعالمية، أعمال ليس بها �ش المهووسون بال�تي سوى اسم المؤلف. عر�ب

ي نظرتنا إىل الثقافةالمشكلة �ن

إننا خالصة تربية غ�ي منهجية، جعلتنا نفتقر إىل ي التعامل مع الأشياء والأحداث،

الفلسفة الواضحة �ني ورثناها هي

ومع حياتنا أيضا، ومن هذه الأخطاء ال�تي شكلت نظرتنا لالأدب والثقافة

تلك الفكرة الظالمة ال�تجية ن ء ل�ت ي

عموما، وهي أنها بال جدوى، أو هي مجرد �شالفراغ، وتعلمنا أن كل قراءة خارجة عن إطار المقررات الدراسية هي مجرد هواية. ولذلك، اعت�ب الكاتب أيضا أن ما يكتبه مجرد هواية، ومن الطبيعي أن يكون ناتج ن بهذا الفكر، صفرا. وهذه المعضلة ن اثن�ي التفاعل ب�ي

الرئيسة إذا لم تختف عن عقلية الأجيال القادمة، فلن ال. يكون لالأدب دوره الفع

إن أهم ما نقدمه لالأجيال القادمة هو تربية ثقافية ، يكون هدفها جديدة للتعامل مع الواقع المستقبىلي

تنشئة الجيل القادم عىل آليات للتعاطي مع الثقافة -والعلم أيضا- وكيفية ربط الحصيلة المعرفية بالواقع

ي صناعة المعرفة بطريقة علمية سليمة سهام �ن والإ

ي أبدعها نتاجات ال�ت يبة الستمتاع بالإ كنوع من �ن

آخرون.

ي تربيتناالخلل فينا خلل �ن

ي طرق التلقي، فنحن نتعامل ا �ن إن هنالك خلال كب�ي

مع قشور الأشياء ول نتجه إىل عمقها، ويبدو هذا ي حل المشكالت، حيث يمكننا

نا �ن ي طرق تفك�يجليا �ن

ء حول المشكلة إل الحل. لقد يي كل �ش

أن نفكر �نغفلت المناهج الدراسية أن تجعلنا نتلمس الحكمة

أو أن نبحث عن زبدة الأشياء. وهذا الخمول الفكري الذي نعيشه إنما هو لغياب فلسفة واضحة للتلقي

. يالمعر�ن

، ن ع�ي اعات وأسماء المخ�ت لقد حدثونا عن تاريخ الخ�تلكن أحدا لم يذكر لنا أن بإمكاننا أن نكون ضمن

ن يتم ي نعطى عليها الجوائز ح�يالقائمة الذهبية ال�ت

اختبارنا بسؤال: من هو أول من فعل كذا؟.ي توصل إىل الكتشاف

ونا عن آليات التفك�ي ال�ت لم يخ�باع، وجعلونا نحفظ القصائد والقطع أو الخ�ت

ي مضمونها. ولكن ونا �ن نشائية. وقرأنا روايات واخت�ب الإ

لم يذكر لنا أحد كيف نكتب قصيدة أو رواية إن كان ت عددا من الروايات، لنا ميل إىل ذلك، وهأنذا ن�ش

ي أحد عن تعريف علمي للرواية.وأخسش أن يسأل�ن

ي هذا الصدد هو إن خالصة ما نريد الوصول إليه �ن

ي الجيل القادم عىل التلقي أن علينا جميعا أن نر�ب، والتفاعل مع المنتجات الثقافية ومحاورتها، ي يجا�ب الإ

وأن نملكه آليات لصناعة المعرفة وابتكار أساليب بداع بحركة ن عىل ربط الإ جديدة خاصة، وفلسفة تع�ي

الواقع وبالمثاليات، فلسفة تجيب عن أسئلة التلقي ن ي أفضل، ح�ي بداع. وسيكون مستقبل الأدب العر�ب والإ

ن ي عملية التثاقف، وح�ييعرف المتلقي أنه عنرص مهم �ن

ي يكون قادرا عىل تحويل الخالصة المعرفية إىل أثر �نها الحياة فإنه يحصل عىل آليات فكرية يعرف ع�ب

كيفية التعاطي مع المستجدات. وكذلك يحتاج منتجو ن إىل تربية إبداعية تساعدهم عىل المعرفة المستقبلي�ي

افية، وإنتاج أعمال تشبع حاجة التفك�ي بحرية وإح�تن الجمهور المحىلي وتتفق مع المعاي�ي العالمية، وح�يين والكتاب من جهة، ن النارسش ي عالقات جديدة ب�ي

نب�نن نتبع أساليب ن الكتاب والقراء من جهة، وح�ي وب�ي

، وقتها سيبحث العالم عن يي التسويق الثقا�ن

جديدة �نن به، كما سحرته سابقا- وما زالت ي ويف�ت الأدب العر�ب

تسحره- ألف ليلة وليلة.

25 | 24

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

يقودنا التقدم أحيانا إىل الغرور فننس كم أن الوجود شاسع وحافل بالمجاهيل. أحيانا، تكون العودة إىل هذا الواقع صادمة

ي المعوقات الفنية طار سنتأمل �ن وغالية الثمن. داخل هذا الإ

ي شهر ية �ن ن ي جعلت من حادث اختفاء الطائرة المال�ي

والتقنية ال�تيائنا ي تفاصيله.. وتحديا لك�ب

ا لكل من تأمل �ن مارس 2014 لغزا مح�يي عرص التصالت هذا.

ي �نالتق�ن

ي مكونات افق ريم خوجة لنتأمل �ن ، س�ن وعىل مستوى أدق بكث�ي

لة »سعر الرصف« ن ي هي بم�نية ووحدة الطاقة فيها، ال�ت الخلية الب�ش

ي إىل �ت لكل عملية حيوية نقوم بها. ثم ستأخذنا د. حنان ال�ش

ي عرفناها ي ال�ت

مستويات أدق من التأمل لتحلل فكرة النتقال الآ�ن. ي

يا�أ ن ثيمة لأك�ش من عمل خياىلي علمي كي نحاول فهمها من منطلق ف�يي باتت

ي مجال الطاقة، يعرض لنا أمجد قاسم تطور التقنيات ال�تو�ن

تسمح باستخراج مزيد من الزيت من مكامن صعبة، أو كان يعتقد أنها ستستنفذ قريبا.

ي النهاية يختمها عم�ي طيبة بتساؤله المعتاد: ماذا لو.. توقفت �ن

الأرض بغتة عن الدوران؟!

د. أشرف فقيه

قةطا

ووم

علكيف يمكن فقدان طائرة؟ 263035 مة لتعزيز استخراج كم تكلف رمشة العين؟ تقنيات متقد

النفط من باطن األرض

لغز وحقائق

في أوائل القرن الميالدي الواحد والعشرين، ظن البشر أن السباق إلى الفضاء قد انتهى أو انه على

األقل سيستمر على نار هادئة. لكن حمى السباق تبدو أنها عاودت الدول

العظمى، منذ سنة 2007، فقد استبدت هذه الحمى من جديد بعدد من هذه الدول العظمى، وعاد القمر إلى الواجهة في هذا السباق. ما هي

الحوافز وما هي األهداف؟ إنه البحث عن الطاقة.

ولنبدأ القصة من أولها.

على الرغم من مرور أكثر من ستة أشهر على الحادثة، ال يزال لغز اختفاء

طائرة رحلة الخطوط الماليزية 370 في 8 مارس 2014 محيرا، بل ومثيرا

ل تحديا لكبريائنا لالستفزاز. ألنه يشكالتقني. لكن التأمل في بعض خفايا

وتفاصيل عالم الطيران التجاري قد يفسر لنا شيئا من أسباب الحيرة

التي يمثلها لنا هذا الحادث ويبصرنا بالتغيرات التي يجدر أن تمر بها إجراءات

سالمة النقل الجوي. على الرغم من أن األرقام تثبت أن الطيران يظل

أحد وسائل التنقل األكثر أمنا، مقارنة بالسيارات التي تودي حوادثها بحياة

اآلالف سنويا.

بعد اختفاء الطائرة الماليزية

كيف يمكن فقدان طائرة؟

د. فكتور سحابد. أشرف فقيه

27 | 26

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سبوم

عل

أن تيارات المحيط الهندي حيث اختفت الطائرة قوية ومياهه ا من أجزاء الطائرات مصممة كي تظل طافية بالغة العمق، لكن كث�ياحتسابا لمواقف كهذه. وإذا كانت الطائرة قد انفجرت، فكيف لم اضية تخلف أثرا راداريا يدل عىل انفجارها أو يرصد القذيفة الف�ت

ي أسقطتها.. لو كان هذا ما حدث؟ال�ت

ي هذا السياق. ولعل البحث عن إجاباتها ة تطرح نفسها �ن أسئلة كث�ي

ي تفاصيل سيكشف لنا بعضا من الجوانب الأك�ش إثارة للدهشة �ن

عالم النقل الجوي.

ي 8 مارس 2014م، اختفت من عىل شاشات �ن

المتابعة الجوية طائرة "بوينغ 777" تابعة ي الرحلة العتيادية

ية، �ن ن للخطوط الجوية المال�ي. وبعد أيام من ن ن كواللمبور وبك�ي MH370 ب�ي

ية المتاحة، ات التقنية والب�ش ي المدعم بكل الخ�بالبحث المض�ن

ت أن جميع ي 24 مارس، تأكيد فقدان الطائرة، واعت�بكة �ن أعلنت ال�ش

ي عداد الأموات. الركاب والطاقم البالغ عددهم 239 شخصا هم �ن

مع التأكيد عىل أن أي أثر أو جزء من حطام الطائرة المفقودة لم يتم العثور عليه ح�ت تاريخه!

لوهلة، يبدو حدث »ضياع« طائرة هائلة الضخامة زنتها 250 طنا ية وتكلفتها 260 مليون دولر، فضال عمن تحملهم من أنفس ب�ش

ي ين لتب�ن حية، حدثا غرائبيا عصيا عىل التصديق. ما يدفع كث�ي

اض وجود تفاصيل خفية تم التس�ت عليها نظريات مؤامراتية أو اف�تي هذه القصة. إذ كيف يمكن أن تختفي طائرة فال يع�ش لها عىل

عنوة �نين؟ وفيما العالم يكتظ ي خضم القرن الحادي والع�ش

أثر ونحن �نبنظم الرصد والتصال السلكي والالسلكي عىل اختالف أنواعها؟

ن بلة، أن طائرة )بوينغ( من طراز 777 بالذات مجهزة ما يزيد الط�ين لالستجابة للذبذبة الرادارية، وثالثة أجهزة ن مخصص�ي بجهازين اثن�ي

ة، دد العاىلي جدا )VHF(، للمسافات القص�ي لبث الموجات ذات ال�تدد العاىلي )HF(، للمسافات البعيدة، وجهاز وجهازي راديو بال�ت

اتصال مع الأقمار الصناعية، إضافة إىل الهواتف الجوالة والأجهزة ي يحملها الركاب )وهي بالطبع غ�ي قادرة عىل بث رسائل

الذكية ال�تتصل إىل محطات التصال الأرضية، عىل مسافة ل تقل عن ارتفاع

ات(. تحليق الطائرة، أي 10 كيلوم�ت

كيف اختفت الطائرة من شاشات الرادار إذا؟ وإذا كانت قد تحطمت أو انفجرت مثال، فلم لم يع�ش عىل أثر لحطامها ح�ت الآن. صحيح

المراقبة األرضية اعتمادا على األقمار الصناعية تبقى محدودة..

دراك بأن الطائرات المدنية ل تحظى باديء ذي بدء، ل بد من الإي كل المواقع

باتصال مستمر ول بتغطية رادارية طوال رحالتها، و�ني التصال

عىل الكرة الأرضية. ويمكن تعليل هذه الثغرة العجيبة �نمن منطلقات تقنية ومالية أيضا.

سماء حافلة بالثقوب!ي كل أنحاء

الحقيقة تقول إن التغطية الرادارية للمجال الجوي �ني

ي أماكن عديدة. وحدها المناطق ال�تالكرة الأرضية، محدودة �ن

تحظى بالحركة الجوية الأك�ش اكتظاظا، تحظى بشبكات كاملة للمتابعة الالسلكية والرادارية، وهي شبكات باهظة الثمن.

عىل سبيل المثال، فإن الأجواء الفرنسية تحظى بالتغطية الرادارية الكاملة، ح�ت مع وجود جبال تعيق البث. فإذا تعطل جهاز الذبذبة ية ن ي الطائرة أو انقطع بثه، مثلما حصل مع الطائرة المال�ي

الرادارية �نتقاىلي عىل شاشات مراقبة نظام المنكوبة، تظهر الطائرة باللون ال�ب

، ويتم النتقال فورا لنظم الرادارات العسكرية. المالحة الفرنسيفالأجهزة العسكرية تملك تقنيات لكشف صدى أي كتلة طائرة

وإن لم تكشف هويتها.

ي يغطي المناطق ي المقابل، ل يوجد أي رادار مد�ن

لكن و�نالية، أو أقص الشمال الكندي، النائية فوق القارة الأس�ت

أو أطراف غابات الأمازون، ول سيما فوق المحيطات الشاسعة. والباع الأقص الذي تملكه الرادارات الأرضية

كات الخطوط الجوية، ل يتجاوز الـخمسمائة المخصصة ل�ش . كيلوم�ت

ن باريس ونيويورك تمتد عادة لنحو ي سفرة معتادة ب�ي

والنتيجة أنه �ني مجال »غ�ي راداري« فوق المحيط

8 ساعات، فإن الطائرة ستحلق �نالأطلسي لمدة ل تقل عن الساعات الثالث! ويضطر الطيارون

حينئذ، كلما قطعوا ع�ش درجات من درجات الطول، أي كل ساعة عالمه بموقع الطائرة ، لإ ي

تقريبا، إىل التصال بالمراقب الأر�نشفهيا.

ية المفقودة لم يرد أبدا )عمدا؟( عىل هذه ن طيار الطائرة المال�ين مواضع التصال هذه يخيم صمت التصالت الدورية. وب�ي

ي المناطق الشمالية من الكرة . وهو صمت قد يمتد �ن راداري كب�ي

ن تشتد العواصف المغناطيسية وتعطل موجات الأرضية، ح�يدد، ففي الوقت نفسه ل تصل موجات بث الراديو العالية ال�ت

ي مداراتها، إىل الرتفاع الذي تط�ي الأقمار الصناعية »الثابتة« �ن

عنده الطائرات.

مسألة تـكلفةي هذا الصمت، أن الطائرة منقطعة

ي الحالت العادية، ل يع�ن�ن

كتها عن العالم: فنظام ACAR الخاص باتصال الطائرة ب�شة ليمدها ببيانات عن س�ي الرحلة، يوفر للطائرة وسيلة إرسال مبارسشمعلومات تقنية إىل الأرض، بالراديو أو الأقمار الصناعية، من أجل

توقع حدوث أمر ما يوجب الصيانة عند انتهاء الرحلة. لكن المشكلة أن هذه التصالت متفرقة وقليلة جدا ومحدودة، بالنظر إىل تكلفة

ان تختار أل كات الط�ي التصال بالأقمار الصناعية. وكث�ي من رسشقالع، ومرة أخرى ترسل سوى معلومات عن المحركات، مرة عند الإ

ي أثناء التحليق، وغرض هذه الرسائل ليس سالمة الرحلة، بل �ن

معرفة معلومات تخص صيانة الطائرات. والواقع أن هذه الرسائل ي أي

بالأقمار الصناعية، قلما يتلقاها المراقبون الجويون، وهي �نحال ل تفصح عن موقع الطائرة عىل الدوام بنظام تحديد المواقع

ن أن يتفحصوا هذه المعلومات للمحقق�ي العالمي GPS. ول يتس�ني ترسل بنظام ACAR، إل

القليلة، إضافة إىل الرسائل الختبارية ال�تبعد وقوع حوادث.

ي اعتماد نظم اتصالت عتيقة تم شكالية إذا هو �ن جزء من الإ

وع . ويتوقع أن يكلف م�ش يي خمسينيات القرن الما�ن

تطويرها �نترقية نظم اتصالت المالحة الجوية إىل أحدث المعاي�ي حواىلي

ان التجاري أن ن مليار دولر ، وهو مبلغ ل يسع سوق الط�ي السبع�يتتحمله.

ية المنكوبة، ح�ت لو كانت ن اء يقولون إن الطائرة المال�ي لكن الخ�بمرتبطة كليا بشبكة الأقمار الصناعية GPS، فإن ذلك كان سيعطينا تصورا أفضل عن آخر موقع وجدت به قبل أن تختفي.. لكنه لم

يكن ليف� اختفاءها.

ثمة مشاريع للمتابعة الجوية المستمرة تحت الدراسة، كاستخدام التصال بالطائرات القريبة، من أجل إيصال المعلومات المطلوبة،

من طائرة إىل طائرة وصول إىل المراقب الجوي. غ�ي أن أحدا ل يبدي حماسة لتحمل تكاليف هذه الحلول، خصوصا مع التقدم

ي العالم. إذ تقول شبكة سالمة ان �ن الذي أحرزته سالمة حركة الط�ي

ي سنة 2013، ان، إن النقل الجوي لم يؤد إل إىل 265 وفاة، �ن الط�ي

بوقوع 29 حادثة، 4 حوادث منها فقط لطائرات نفاثة تجارية، وهذا ي السنة.

من أصل 31 مليون رحلة جوية �ن

ي المحصلة، إذا كانت تقع حوادث فقدان طائرة من وقت و�ن

ة الساحقة من الرحالت تصل بسالمة إىل بر لآخر، فإن الك�شالأمان.

نظام ACAR الخاص باتصال الطائرة بشركتها يوفر للطائرة وسيلة إرسال معلومات تقنية إلى األرض، بالراديو

أو األقمار الصناعية، من أجل توقع حدوث أمر ما يوجب الصيانة عند انتهاء

الرحلة...

29 | 28

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

إبرة.. وألف كومة قشقد يكون التعذر بالتكلفة المادية مبتذل إذا ما قورن بأهمية

ر بثمن. لكن حل لغز ي ل تقدالمحافظة عىل أرواح المسافرين ال�ت

ية ليس معقودا بعقدة المال وحسب. ذلك أن ن الطائرة المال�ياؤه المدركون تماما البحث عن أي طائرة مختفية هو علم له خ�ب

ي تحكم مسار أي مركبة طائرة.ة والدقيقة ال�ت للتفاصيل الكث�ي

ن الطائرة وشبكة الأقمار الصناعية الدلئل من النبضات الدورية ب�ية ي منطقة مجهولة- لف�ت

تش�ي إىل أن الطائرة قد استمرت بالتحليق –�نتصل إىل خمس ساعات بعد اختفائها عن الرادار. هذه معلومة ي أن مجال البحث عن الطائرة قد يمتد ليشمل دائرة قطرها

تع�ن2500 ميل، أو تصل مساحتها إىل 20 مليون ميل مربع. هذا

المتداد الهائل يمثل ع�ش مساحة الكوكب ويغطي شبه القارة اليا كذلك. والبحث عن محض الهندية كلها وأطراف اليابان وأس�ت

اض أنها ي تلك المساحة قد يستغرق أعواما! عىل اف�تة �ن مركبة صغ�ي

ل تزال سليمة وركابها أحياء.

ي تلك المنطقة ماذا عن المصفوفات الرادارية الخاصة بالدول �ن

التقديرية. الواقع يقول إن تحليل قراءات الرادار الخاصة بكل وقراطية المؤسسات المدنية والعسكرية هي مسألة خاضعة للب�ي

دارية للب�ش الذين ينفذون مثل هذه التحليالت. وعىل والكفاءة الإية بحثها خالل الأيام ن سبيل المثال، فقد ركزت السلطات المال�ي

ي مسار الطائرة ناحية مضيق مالقة، الأوىل عىل المنطقة الواقعة غر�بلتتقدم السلطات التايلندية بعد ذلك بتحليالت معاكسة تماما مبنية عىل تسجيالتها الرادارية الخاصة. وهذه حال من التخبط

تضافرت فيها كل المعوقات المالية والفنية المذكورة سابقا.

البعض يتساءل عن جدوى ما يعرف بالصندوق الأسود عىل لة القلب النابض الذي يسجل ن هذه الطائرات، الذي هو بم�ن

الأحداث، ويرسل ما يدل عىل موقعه باستمرار. لهؤلء نذكر أن

هذا »الصندوق« كي يعمل يحتاج لمصدر طاقة. بطاريته الخاصة مصممة لتعمل لمدة 30 يوما.، وبعد ذلك فإنه سيموت ويصمت

ي عن الذكر أن تلك المهلة قد انقضت دون أن يع�ش عىل لالأبد. وغ�ن

أي جزء من الطائرة أو أي أثر لركابها.

ي مكان ما، وقد تكون تحطمت ية سليمة �ن ن قد تكون الطائرة المال�ي

بركابها عىل قمة جبل أو ابتلعها المحيط. لقد استغرق العثور عىل حطام السفينة الأشهر )تايتانيك( سبعة عقود إىل أن تم تطوير

ي أعماق الأطلسي السحيقة. ولعل التقنيات المناسبة للبحث �ن

تقنيات ستظهر لس�ب أغوار المحيط الهندي والعثور عىل حطام الية ي أغسطس 2014 عمدت الحكومة الأس�ت

ية. �ن ن الطائرة المال�يكة هولندية لمسح قاع البحر بموجات )السونار( للتأكد من عدم رسشوجود حطام غارق. كما أن مصفوفات المراقبة بالأقمار الصناعية ل تزال تزود فرق المراقبة بصور لأجزاء »محتملة« من الطائرة. كل ذلك

يتم تحليله ونفيه لحقا. لكن ذلك لن يقدم أي عزاء لذوي ركابها.. وقد ل يهدئ من مخاوف بعضنا عىل الرغم من أن الأرقام تثبت

ي شوارع مدننا هو أخطر بكث�ي من أي أن مشوارا اعتياديا بالسيارة �ن

ان تجارية حول العالم. رحلة ط�ي

سالمة الرحلة الجوية تبقى هاجسا عند المسافر كما عند الناقل

ى »أسود« أحمر اللون.. الصندوق المسم

الطاقة هي أهم عملة متداولة في عالمنا الصناعي. فالنفط هو من أهم المصادر األولية إلنتاج

ل العملة الرئيسة لتحريك المركبات. فالسيارة لن تتحرك الطاقة. ومنه يشتق الغازولين الذي يشك

مترا واحدا دون غازولين. فما هو حال ومصدر الطاقة لعالمنا الحيوي الدقيق على مستوى

الخلية؟

« هو اسم العملة الحيوية ن فوسفات الأدينوس�ي ي»ثال�ش

كة لتحريك جميع الوظائف الحيوية عند الكائنات المش�تيا الحية، سواء أكانت نبتة تمتص أشعة الشمس، أم كائنا بكت�ي

ي أمعاء كائنات ي أكسيد الكربون الموجود �ن

يعتاش عىل ثا�نالعملية يتناول فطوره. ومصادر هذه إنسانا أك�ب منه، أم

الأشكال. ومختلفة متعددة الحيوية

مادتهاي تستمد

اء بالخاليا النباتية ال�ت ي البالستيدات الخرصنتصنع هذه المادة �ن

ي الخاليا الحيوانية، فإنها تصنع فيما يعرف بـ طاقتها من أشعة الشمس. أما �ن

ن ي فوسفات الأدينوس�ي»الميتوكوندريا«، أو »بيت الطاقة« بالخلية، الذي ينتج ثال�ش

من المركبات العضوية الناتجة عن تفكيك المواد الغذائية. لذلك نحس بالخمول ة طويلة ح�ت لو لم نتحرك. إذ إن تشغيل والتعب عندما نمتنع عن الأكل لف�ت

ريم خوجة

العملة الحيوية

كم تكلف رمشة العين؟

shut

ters

tock

31 | 30

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سبوم

عل

ميتوكندريا

ADP

ATP

ADP

ATP

فوسفات األدينوسين

ثالثي فوسفات األدينوسين

إطالق الطاقة من الفوسفات

ة. وهكذا يقوم الجسم باستغالل أجسامنا وإن كانت ساكنة يحتاج إىل طاقة كب�ينتاج الطاقة الالزمة لتشغيل الوظائف العضوية السكر والدهون المخزنة لإ

شارات العصبية، إضافة إىل مثل نبض القلب وتحريك العضالت وإرسال الإوتينات وتشكيل الدهون ونسخ الحمض النووي الوظائف الخلوية مثل تصنيع ال�ب

وبات ويدنا بالنشاط عن طريق م�ش ن والنقسام. ونستطيع أن نغش أجسامنا ل�تي فوسفات

كز عملها الوحيد عىل ت�يع عملية إنتاج »ثال�ش ي سي�تالطاقة ال�ت

ي الميتوكوندريا«.، �ن ن الأدينوس�ي

ي فوسفات نسان كمية محدودة من جزيئات ثال�ش ي جسم الإ

يوجد �ني

، تبلغ حواىلي 300 جرام تقريبا. ويحتوي هذا المركب الكيميا�أ ن الأدينوس�يعىل ثالثة جزيئات من الفوسفات المتصارعة الغنية بالطاقة. هذه الجزيئات

ا للمركب وتشحنه بطاقة كيميائية. وعندما احمة تسبب إزعاجا كب�ي ن الثالثة الم�تينفصل جزيء الفوسفات، يطلق المركب بعضا من الطاقة المشحونة.

ي الوظائف الحيوية المختلفة. ولتقريب مفهوم وهكذا تستغل هذه الطاقة �ن

ب مثال، هو: ، نرصن ن ي فوسفات الأدينوس�يعملية إنتاج الطاقة من مركب ثال�ش

( يقود السيارة وثالثة من أطفاله )جزيئات ن تخيل أب )مركب الأدينوس�يي

الفوسفات( تربطهم عالقة قوية جدا ويرصون عىل الجلوس جميعا �ني مقعد

المقعد الأمامي بجانب الأب السائق. إن انحصار ثالثة من الأطفال �نزعاج وسيشحن ن المتاح مما سيسبب الإ واحد سيجعلهم يتصارعون عىل الح�ي

الأب السائق بطاقة وتوتر. وكلما انفصل ورجع واحد من الأطفال إىل المقعد اكمة. عليه زعاج ويتحرر جزء من طاقة الأب الم�ت الخلفي يقل التوتر والإ

ن هي أعىل من الطاقة ي فوسفات الأدينوس�ييمكننا أن نفهم كيف أن طاقة ثال�ش

« لوجود عدد أك�ب من ن ي فوسفات الأدينوس�يي مركب آخر اسمه »ثنا�أ

المخزنة �نن

ي ح�يي المثال( المتصارعة �ن

ن كما �ن جزيئات الفوسفات )أو الأطفال المزعج�ي. صغ�ي

من جهة أخرى، يمكن أيضا تخزين الطاقة عن طريق إضافة جزيء فوسفات إىل ي أو أحادي الفوسفات. فمثال جزيء سكر الجلوكوز الواحد ينتج

ن ثنا�أ أدينوس�يي الخلية. وهكذا يعمل هذا

ي الفوسفات« �نن ثال�ش ن مركبا من »أدينوس�ي ثمانية وثالث�ي

المركب الرائع كالبطارية عن طريق شحنه بجزيئات الفوسفات. ولتشغيل جميع ن من وظائف أجسامنا بشكل طبيعي، فإننا نحتاج إىل تحويل كل مركب أدينوس�ي

ي اليوم.ي الفوسفات 300 مرة �ن

ي إىل ثنا�أثال�ش

قياسها بالسعرات الحراريةنتاج أو تخزين ي الفوسفات هو المعيار الرئيس لإ

ن ثال�ش إذا كان الأدينوس�يالطاقة، فلماذا نستخدم مصطلح السعرة الحرارية أو »الكالوري« لقياس

استهالكنا لالأغذية؟ إذ من الدارج أن نجد كمية السعرة الحرارية لكل جرام مطبوعة عىل عبوات كث�ي من المنتجات الغذائية. لكن لم نربط نشاطنا

ن من السعرات ي بإنقاص عدد مع�يالريا�ن

الحرارية؟ السبب الرئيس هو أنه من الصعب جدا قياس شحن أو استهالك

ي ي أو ثنا�أ

ن ثال�ش جزيئات الأدينوس�يي الجسم. ولكن يمكن ربط

الفوسفات �نيائية ن استهالك وتخزين الطاقة بوحدة ف�يي البحت

يا�أ ن شبه ملموسة. فالتعريف الف�يللسعرة الحرارية أو الكالوري متعلق

بكونها وحدة لقياس الطاقة الحرارية، وتحديدا: وحدة قياس كمية الطاقة

الالزمة لرفع حرارة جرام واحد من الماء بمقدار درجة مئوية واحدة. فعند تحرير ن ي الفوسفات ليصبح أدينوس�ي

ن ثال�ش ذرة فوسفات من مول واحد من أدينوس�يي الفوسفات، تنتج طاقة حرارية بمعدل 7000 كالوري لكل مول. أما كلمة

ثنا�أة جدا جدا من الجزيئات يع�ب »مول« هذه فهي وحدة للتعب�ي عن كمية كب�ي

يائية ن عنها بالرقم 6.022 × 10²³. ولكي نريح أنفسنا من هذه المعمعمة الف�ياستعضنا عن ذلك كله بمفهوم »الكالوري«.

ي ن ثال�ش ي المعدل، يحتاج الفرد إىل 2000 كيلو كالوري )أي 167 مول من أدينوس�ي

�ننجاز الوظائف البيولوجية للجسم. ويختلف هذا الرقم اعتمادا الفوسفات( يوميا لإ

ي تتحكم بالوزن والطول والجنس. نسان وجيناته ال�ت عىل عمر الإ

إن المحرك الرئيس لكل نشاطات الكائنات الحية هو هذا المركب العظيم. ونحن ي الفوسفات مع أقدم شجرة وأرسع نمر وأطول دودة

ن ثال�ش نشارك الأدينوس�ييا. جميعنا ل نستطيع البقاء عىل قيد الحياة جزءا من الثانية يطية وأصغر بكت�ي رسش

ن من روابط الفوسفات. دون تفكيك المالي�ي

شاركنا رأيكwww.qafilah.com

االنتقال اآلنيلهذه األسباب يبقى

مستحيل التطبيق

ورة أن خواص ي بالرصنإل بعد المالحظة، وهذا يع�ن

ي ل تتشكل فعليا إل بعد مالحظة الفوتون الثا�ن

الفوتون الأول، وبالتاىلي فإن معلومات الفوتون الأول ي فقط بعد المالحظة.

يتم مشاركتها مع الفوتون الثا�ن

ي النظرية الكمية. لأنه اعتقد آينشتاين بوجود ثغرة �ن

ة عن بعضهما ن عىل مسافة كب�ي ي حالة وجود فوتون�ي�ن

ي أنهما يتشاركان المعلومات البعض، فإن ذلك يع�ن

ي بعض الأحيان أك�ب ة قد تكون �ن بينهما ب�عة كب�ي

ء يستحيل حدوثه حسب يمن رسعة الضوء وهو �ش

ياء الكالسيكية. وهذا ما جعله يطلق ن ن الف�ي قوان�يها »تخيلية« وصف ي اعت�ب

تهكما عىل هذه الحالة ال�ت Spooky Action – ي عابر للمسافات

»سلوك عفاري�تat a Distance«. ولأن الكون ل يخلو من المفاجآت،

وخالفا لما توقعه آينشتاين، فقد تم بالتجربة العملية رصد إمكانية حدوث هذا التشابك الكمي

ي الفرنسي آلن آسبكت أثناء تجربته يا�أ ن عىل يد الف�ي

ة عام 1982م. الشه�ي

د. حنان الشرقي

يرتقي البطل فوق منصة خاصة ويتم تسليط شعاع ضوئي على جسده فيختفي

من عليها، ويظهر لحظيا في مكان آخر، ربما في قارة بعيدة أو على كوكب آخر ليكون

في موقع الحدث أو هاربا من خطر محدق. هكذا في لمح البصر يصير اإلنسان في

المكان الذي يريده، عبر ما سمي باالنتقال اآلني أو الـ »Teleportation«. هذا المشهد

طالما داعب أحالم محبي أدبيات الخيال العلمي، وتم تكريسه كأحد أبرز شواهد

التطور المستقبلية حيث ينتصر اإلنسان بالعلم على المعوقات الطبيعية التي

تفرضها عليه قيود المكان والزمان.

حسب خيال كتاب أفالم الخيال العلمي، ينطوي ي عىل تحديد وحفظ المعلومات الخاصة

النتقال الآ�نبـ »كينونة« الشخص بدقة ل متناهية.. إىل مستوى

أصغر مكون ذري من جسده، ومن ثم نقل هذه ي يقصدها الشخص، ليتم

المعلومات إىل الوجهة ال�تتفكيك وتركيب هذا المسافر آنيا، وترتيب معلومات

ذراته من مادة جديدة متوافرة هناك.. حيث ي الوقت نفسه الذي يتم فيه

سيتمظهر مجددا، �نتدم�ي النسخة الأصلية للشخص!

لكن هل من الممكن أن يتحقق هذا الحلم بهذا الشكل حقا؟

بداية مناقشتها علمياي تحوم حولها فكرة النتقال

الحقيقة العلمية ال�ت Quantum« يائية تعرف بالـ ن ي هي ظاهرة ف�ي

الآ�نEntanglement« أو »التشابك الكمي«. وهي ظاهرة

ن آخرين ت آينشتاين مع عالم�ي تنبأ بوجودها أل�بي سياق مجادلتهم لدحض

هما روزن وپودولسكي �ني تناقش حالة المادة عىل

ياء الكمية، ال�ت ن نظريات الف�يالمستوى الذري وما دونه وتقول إن للمادة خاصية

جسيمية وخاصية موجية كذلك.

ي جدالهم أن النظرية الكمية توقع العلماء الثالثة �ن

ورة بوجود ظروف معينة ستسمح تبعاتها بالرصنن مثال يرتبط فيها جسيمان ارتباطا وثيقا، فوتون�ي

)الفوتون هو الجسيم الأوىلي لشعاع الضوء(، ء واحد: أي تغ�ي ي

فيصبحان وكأنهما نسختان لسشي اللحظة نفسها

يحدث لأحدهما سينعكس آنيا �نعىل الآخر مهما فصلت بينهما المسافات.

فمثال عند قيامنا بقياس رسعة دوران أحد أولئك ن كميا وتحديدها، ن المشتبك�ي الجسيم�ي

ورة إىل فإن ذلك سيؤدي بالرصناتخاذ الجسيم الآخر لل�عة نفسها

ي أن معرفتنا عىل الفور. وهذا يع�ن

بمعلومات عن أحدهما ستدلنا حتما عىل معلومات عن الآخر.

ياء الكم كذلك، فبحسب مبدأ اسمه ن لكن، ووفقا لف�يمبدأ الريبة )Uncertainty( ل يمكننا تحديد مكان ي آن واحد؛ لأن

الفوتون ورسعته عىل وجه الدقة �نالخواص الكمية لأي جسيم ل تتخذ شكال محددا

أينشتاين.. أول من ناقش الفكرة

33 | 32

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سبل

خيام

علال

( لما غريقي روه ) ي الرياضيات، يرمز الحرف الإ�ن

، وهو ما يدفعنا لستحضار ييعرف بالعدد الفصن

)ø( ي أو النسبة الذهبية فاي العدد الذه�باير كقيمة تع�ب ي عدد يناير-ف�ب

ي قدمناها �نوال�ت

ي أتم قياساتها كما يعتقد عن معاي�ي الجمال �ن

ن الأبعاد الرياضيون. وكنا ذكرنا أن النسبة ø ب�يي

ي مظاهر الخلق الجميلة من حولنا �نموجودة �ن

ي كل أمثلة التناسق ي النبات والحيوان و�ن

مملك�تي أبدعها الفنانون والمهندسون فيما بعد

ال�تن من الأمثلة الطبيعية المتقنة. مستوح�ي

النسبة متعلقة بمقاييس الجمال كذلك، لكن ي مرتبة أقل من ø. لذا كانت

ن يضعونها �ن الرياضي�يي

التسمية بـ »الفضية«.. لكونه يعد أقل مقاما �ني من القيمة الذهبية!

معيار الجمال الرياضيا�تبلغة الأرقام، فإن هذا الثابت يمثل القيمة ن العددية الناتجة عن جمع القيمت�ي

وتساوي تقريبا 2,414. وهو كذلك يمثل الحل ي لالأحجية التالية: التقري�ب

لكن أهمية هذا الثابت لم تصنعها الأحاجي ول الألغاز. فالدافع الذي جعل علماء الرياضيات

ون عىل إجاباتها منذ يطرحون هذه الأسئلة ويع�شي فهم

قرون لم يكن محض التسلية، بل الرغبة �ني إيجاد تفس�ي رقمي لكل الموجودات

العالم و�ني ذلك معاي�ي خلق وتصنيع

من حولهم. بما �نالموجودات. ولنفهم كيف تم اعتبار النسبة الفضية أحد معاي�ي الجمال سنذكر أن ورق

A4 الطباعة ذي القياس المعياري المعروف بـ .) ن بيعي لثن�ي يتبع النسبة )واحد إىل الجذر ال�ت

وإزالة أك�ب مساحة مربعة من هذه الورقة سيبقينا مع مساحة مستطيلة أبعادها موافقة

كيب ي ال�تاتبية �ن كذلك للنسبة الفضية. هذه ال�ت

ى عند وضع التصاميم والمسافات لها أهمية ك�بة. وهي تصاميم ترتاح ن نشائية المم�ي الهندسية والإي إدراكنا وإن لم ندرك

لها أعيننا ومكامن النظام �ندقائقها العلمية والرياضية.

شاركنا رأيكwww.qafilah.com

فتحت تجرية آسبكت الباب لتجارب عديدة متتالية تهدف لختبار تطويع هذه الظاهرة لنقل المعلومات

»كموميا« بحيث يتم استغالل التشابك لنقل ي جسيم كمي من مكان لآخر،

»معلومات« مشفرة �نن تم ي تجربة جامعة فيينا عام 2012م، ح�ي

كما �نا. وكما كان بنجاح نقل فوتون مسافة 143 كيلوم�تمتوقعا فإن الفوتون الأصىلي قد دمر فور ظهور

نسخته الأخرى عىل الطرف الآخر للتجربة! الهدف من وراء هذه التجارب بالطبع لم يكن الوصول إىل

، بل لستحداث وسائل لنقل وسيلة فائقة لنقل الب�شمعلومات مشفرة ل يمكن كشفها، أو إيجاد شبكة

نت كمية فائقة ال�عة والأمان. إن�ت

ي حجم المعلوماتالمسألة �ن

وحيث إنه ل يوجد ما يعيق الفكرة نظريا، ما الذي يمنع استخالص معلومات الكائن الحي، ح�ت أصغر

ذرة من الذرات المكونة لخالياه بما تحويه من إنزيمات وتفاعالت وترتيبها الدقيق، ومن ثم إرسالها، ن ظاهرة التشابك الكمي هذه، ومن ثم إعادة مستغل�ي

تركيب الكائن عىل الجهة الأخرى المقابلة؟

ي أول المعوقات التقنية متعلق بكمية البيانات ال�ت

نحتاجها لنصف كائنا إنسانيا بدقة. إذ إن متوسط ي يحتويها جسم إنسان يزن 70

عدد الذرات ال�تة مرفوعة إىل القوة 27. ولو قدرنا كيلوجراما، هو ع�ش

ي بت )bit( لتشف�ي أن كل ذرة منها تحتاج إىل مائ�ت

معلوماتها الكاملة -وهذا تقدير بالغ المرونة- فإن ي ل بد من تسجيلها وإرسالها

كمية المعلومات ال�تي ألف يوتابايت

نسان هي مائ�ت عادة بناء هذا الإ لإ)Yottabyte( -اليوتابايت الواحد يساوي تريليون

ابايت، أو ألف تريليون جيجابايت-. وهذا الرقم ت�يالمريع يمثل كمية بيانات هي أضعاف أضعاف كمية

نسان منذ بدء الحضارة إىل ي أنتجها الإالبيانات ال�ت

ي طريقة يومنا هذا، ول نستطيع حاليا ح�ت التفك�ي �ن

لتخزينها ناهيك عن إرسالها وب�عة!

وعوائق أخرىلكن هناك عائقا جوهريا أك�ب مما سبق. فمن ناحية ، ي

المبدأ، لو اعتقدنا بإمكانية حصول النتقال الآ�نفإننا بذلك نكون قد سلمنا بأن الكائن الحي ما هو

ي ي يكفل وجودها �ن

إل خليط من المواد الكيميائية ال�تن إيجاد الحياة واستمراريتها، تيب مع�ي بيئة مناسبة ب�ت

وأن الوعي والذاكرة والتجارب ماهي إل نتيجة طبيعية حتمية لهذه المواد، وهذا ما يتعارض مع

ثوابت دينية. أضف إىل ذلك أن عملية تدم�ي النسخة ي

الأصلية من الكائن الحي تستدعي إعادة النظر �ني أن تدمر

معاي�ي أخالقية كذلك. فمثال؛ ماذا يع�ني

النسخة الأصلية لكائن حي؟ هل هي إنهاء لحياته �ني بعض الروايات

ي مكان آخر؟ �نمكان وإعادة بثها �ن

ي يتضمن فقط إيجاد نسخة العلمية، فإن النتقال الآ�ن

بقاء عىل الأصل، تماما مثل جديدة من الكائن مع الإز . وهنا أيضا ت�ب عملية إرسال رسالة ع�ب الفاكسميىليأسئلة أخالقية: هل النسخة الجديدة هي نسخة من

؟ هل هي نسخة أصلية أم صماء محرفة إنسان متو�نعن الأصل؟.

ا من العلماء يجزم بأن هذه المعوقات جعلت كث�يي نقل الكائنات الحية سيظل

استخدام تقنية كهذه �ننسان مقصورا عىل روايات الخيال العلمي. فتمكن الإ

ي تمكنه من كشف رس من تسخ�ي تقنية كهذه يقتصن

الحياة، والموت، والوعي، والمادة، والزمن، والمع�ن نسان إنسانا، وهذا ما لن تحيط الحقيقي لأن يكون الإ

به معارفنا أبدا.

..ويبقى االنتقال اآلني مصدرا في عالم الفنون والخيال

منتج

السحابةي نحن بصددها ليست

السحابة ال�ت»منتجا« بقدر ما هي »خدمة«، أو

منصة لتقديم الخدمات. لكن هذه ي

المنصة تعيد تعريف الكيفية ال�تتسوق وتروج بها منتجات أخرى ل

حرص لها.ي نتكلم عنها هنا هي

السحابة ال�تسحابة حاسوبية، فيما يعرف بتقنية

Cloud( »الحوسبة السحابية«ي تستخدم هذا

Computing( ال�تي »السحابة«

الوصف المجازي الفو�تل عالما من الخدمة الكمبيوترية ن لتخ�ت

ي »مكان الموجود »هناك«.. طافيا �ن

ما«. ل تعرفه أنت كمستخدم ول يعنيك أن تعرفه طالما يوفر ما

تطلبه.. سواء أكان طلبك متعلقا بالتصال ال�يع نت، أم الحصول عىل مساحات تخزين ن�ت بالإ

مضاعفة، أم قدرة معالجة خارقة ل يقدر عليها حاسوبك الشخصي وتتجاوز قدرتك المادية.

، باتت ي هذه السحابة المحملة بالغيث الحاسو�بمعروفة بالنسبة لكث�ي من مستخدمي أجهزة

وبرمجيات أبل وأمازون ومايكروسوفت ودروب-ي )كالود( دارجا، ويكاد ن نجل�ي بوكس.. وصار اللفظ الإن عىل ن المستخدم�ي ات مالي�ي يعرب لفرط اعتماد ع�شمجية واستعادتها، ي تخزين المواد ال�ب

هذه التقنية �نى ل كات الك�ب عىل الرغم من أن أيا من تلك ال�شيدعي سبق العتماد عىل السحابة ذات التاريخ

القديم والآفاق الواعدة.

الغيمة الأوىلالفكرة الأساس للحوسبة السحابية ظهرت، قبل

طارات الرئيسة« أو التسمية، أيام ما يعرف بـ »الإي وجدت قبل أك�ش

ى ال�ت الحواسيب المركزية الك�بمن نصف قرن. وقتها، كان المستخدم يتعامل

» يو�ن -بواسطة لوحة مفاتيح وشاشة- مع »عقل إلك�تي مكان آخر. هذه الصيغة من الشبكات

موجود �نالمحدودة المدى، ومن مشاركة الموارد الخاصة

بالمعالجة والتخزين، اختفت مع ازدهار »الحواسيب الشخصية« حيث بات لكل مستخدم حاسوبه

الخاص بقرصه الصلب الخاص بمعالجه الخاص

والمستقل عن أي حاسوب أو أي مستخدم آخر. لكن مع انتعاش الشبكات مجددا وتمددها بفضل

ي نت وبفضل وتطور تقنيات التصال الحاسو�ب ن�ت الإي التسعينيات، عادت الحاجة لستعارة مفهوم

�نالسحابة بكل ما يرمز له من مرونة وعلو. بكالم آخر، ايدة لأساليب مبتكرة ورسيعة ن صارت هناك حاجة م�ت

لستغالل أمثل للموارد الحاسوبية ع�ب الشبكات العابرة للقارات، خاصة مع نمو الحاجة لمزيد من

مساحات التخزين، ومزيد من رسعات التصال والمعالجة. وهذه كلها أهداف لتقنيات الحوسبة

السحابية.تقوم فكرة الحوسبة السحابية عىل مشاركة الموارد لأجل تحقيق استغالل أفضل اقتصاديا، أو لتفادي

هدرها بكالم آخر. وهو نمط مشابه لما يحصل ، حيث يتم توليد كمية ي

مع شبكات الربط الكهربا�أنة ومن ثم ي محطات مركزية معي

من الكهرباء �نن مناطق توزيعها واستغالل تفاوت ساعات الذروة ب�ي

الستهالك لأجل توف�ي خدمة كهربية أفضل.بالمثل، يتم توجيه خدمات السحابة الحاسوبية

ي عىل نحو ديناميكي لخدمة المستفيدين ع�ب ضف�تق فيما الأطلسي -مثال- خالل ساعات عمل ال�ش

الغرب نائم، والعكس بالعكس صحيح.

أثقل من أن تط�يثمة من يعتقد بأن مفهوم السحابة قد ينوء بحمل

ي ننتجها اليوم. الكميات المهولة من البيانات ال�ت

ية الرقمي ينسخ بشكل فكل إنتاج الب�شأو بآخر داخل الخوادم والحواسيب ي يصل

المكونة لجسد السحابة، ال�تكات ن وتملكها رسش تعدادها للمالي�ي

بعضها معروف لنا جيدا، مثل أبل وغوغل وأمازون، وبعضها مجهول لكنه يعمل وراء الكواليس شئنا أم

أبينا.ولو فكرنا عىل نطاق محصور للغاية،

فإننا كأفراد، ومن خالل هواتفنا الذكية فقط، نتداول كمية مذهلة من ي كل دقيقة. أين تخزن هذه

البيانات �نالبيانات؟ وكيف تستعاد؟ وما القوة

فادة منها الحاسبية الالزمة لتحليلها والإي التسويق والدعاية

واستغالل ذلك �نوتطوير مزيد من المنتجات؟ كل هذه أسئلة إجاباتها

ن حنايا السحابة وما تخفيه. مكنونة ب�يكات ومؤسسات الأعمال غ�ي المختصة ح�ت ال�ش

بالتقنية باتت تفضل حل السحابة لأنه يكفيها مؤونة اق. اء أجهزة جديدة وصيانتها وحمايتها من الخ�ت رسش، ونظم الموارد ي

و�ن لك�ت يد الإ ومؤونة إدارة نظم ال�بية، ونظم خزن ومشاركة الوثائق. السحابة باتت الب�ش

لة تفويض آخرين ليكونوا هم بنيتك الحاسوبية ن بم�نالتحتية.

لكن ماذا عن الخصوصية؟ وماذا سيحل بذكرياتنا الحميمة لو أفلس مشغل السحابة، أو انهارت

ي ما؟ ماذا عن المعلومات سحابته لسبب تق�ن

الحساسة الخاصة بالمستشفيات والمصارف وأجهزة الدولة؟ هل يكفي أن نعرف أن هناك سحابات

ن ونتعذر بوجود عمومية وأخرى خصوصية كي نطم�أحلول تقنية وهيكلية تتناسب وحساسية المعلومات

ي السحاب؟المحلقة �ن

اليوم يقدر سوق الحوسبة السحابية بحواىلي 200 مليار دولر. وهو رقم كفيل بحجب كث�ي من تلك

ي ن -نوعا ما- �ن . لكن المطم�أ ن التساؤلت القلقة إىل ح�ي

ي هو كون تلك التساؤلت ثابتة وباقية الشأن السحا�بي نتعامل مع القيمة الرقمية

مهما اختلفت التقنية ال�تاتيجية إدارية من خاللها. تبقى السحابة اليوم اس�توتسويقية فاعلة ومنتجا مواكبا تماما لهذا النفجار

نت. ن�ت العظيم الذي تعيشه مجرة الإ

35 | 34

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

المهندس أمجد قاسم

حتى آخر قطرة ...

مة لتعزيز استخراج تقنيات متقدالنفط من باطن األرض

منذ بدايات القرن الماضي، وإلى يومنا هذا، كان للمشتقات النفطية دور مهم وحيوي في التطور الحضاري والتقني الذي حققه

اإلنسان، وهذه الثروة المهمة التي حظيت ل منطقتنا العربية بنصيب وافر منها، شكاستثمارها واستخراجها بطريقة مثلى أحد

التحديات التي تواجه مستقبل صناعة النفط. ويقول الخبراء إنه تحت أفضل الظروف

التشغيلية التقليدية، ال يمكن استخراج أكثر من خمسين بالمائة من النفط الموجود

في أي مكمن، وهذه الكميات التي يتم استخراجها تكون موجودة في مناطق

المكامن، في حين تبقى كميات هائلة من النفط ما بين الصخور، بعضها على شكل نفط

ر احتياطاتها عالميا بحوالي ثالثة ثقيل تقدتريليونات برميل، ويصعب استخراجها حتى

باستخدام الحقن المائي أو الحقن الغازي.من هنا تبرز أهمية استخدام طرق مبتكرة

وحديثة لتعزيز إنتاجية النفط، وخصوصا من اآلبار الناضبة، ومن تلك الطرق، استخدام

بعض المعالجات الحرارية والكيميائية والبيولوجية، لرفع معدالت استخراج البترول، وزيادة عمر آبار النفط لعقود قادمة قد تتجاوز

القرن الحادي والعشرين.

قةطا

قمة إنتاج النفط

ي توقعات مبالغة �ن

التشاؤمي عام 1899م اكتشف حقل

�ني وادي كاليفورنيا

ن ريفر« �ن »ك�يي

اء �ن ع الخ�ب بأمريكا، وقد توقعام 1942م كمية النفط المتبقية فيه بنحو 54 مليون برميل، بعد أن تم استخراج 278 مليون

ن أن ما تم ي عام 1986م تب�ي

برميل سابقا، لكن �ناستخراجه من الحقل بلغ 736 مليون برميل وأن 54

مليون برميل كانت تقديرات بعيدة عن الصواب. ع خب�ي الطاقة ي عام 1995م توق

ومن جديد، و�ني هذا الحقل،

»أديلمان« وجود 970 مليون برميل �ني عام

كة الأمريكية »شيفرون« كشفت �ن إل أن ال�شي برميل،

اكمي قد بلغ بليو�ن نتاج ال�ت 2007م عن أن الإن ألف برميل نفط كة تستخرج ثمان�ي وما زالت ال�شيوميا، وأن احتياطي هذا الحقل يبلغ 627 مليون ي استثمرت هذا الحقل

برميل، وأن »شيفرون« ال�تي قد عززت إنتاج

ي ستينيات القرن الما�نالنفطي �ن

هذا الحقل من خالل حقن البخار فيه.

نتاج النفط، قضية يصعب إن الحدود القصوى لإي ذلك عدة عوامل. ويعد

تحديدها، إذ يتداخل �نعالم الجيولوجيا الأمريكي »كينج هوبرت« أول من

نتاجية حقول النفط، حيث وضع تصورا بيانيا لإنتاج تسلك منح�ن عىل شكل ض أن عملية الإ اف�ت

جرس مقلوب، وقد عرفت نظريته باسم »نظرية قمة هوبرت« )Hubbert Peak Theory(، وحسب هذه ي التصاعد بشكل

ول يأخذ �ن النظرية، فإن إنتاج الب�تلوغاريتمي، حيث يسجل أعىل معدلته ويصل إىل

نقطة ذروة إنتاج النفط، ثم يتناقص بمرور الوقت بشكل تدريجي. وحسبما توقعته هذه النظرية، فإن

ن عامي 1965 – 1970م، نقطة الذروة ستكون ب�يوهذا لم يحدث، مما اضطر صاحب النظرية

إىل أن يعدل ذروة إنتاج النفط إىل عام 1995م، ومن جديد فشلت هذه التوقعات، إذ إن أعمال

استكشاف مزيد من آبار النفط مستمرة، والتكنولوجيا م تقنيات إبداعية لستخراج الحديثة ما زالت تقد

اء اعتقاد بأن مزيد من النفط، ح�ت بات لدى الخ�بنتاج، هي مشكلة هالمية ل يمكن نقطة ذروة الإ Cambridge كة التنبؤ بها. فحسب توقعات رسش

ي عام 2005م، Energy Research Associates �ن

ي العالم سيشهد تصاعدا لعقود فإن إنتاج النفط �ن

قادمة، ثم يقل بعدها بشكل بطيء جدا، وهذا يت جورنال« مطابق لتوقعات صحيفة »وول س�ت

ي عام 2007م تزايد إنتاج النفط ي بينت �ن

ة ال�ت الشه�يليصل إىل مستوى ثابت لوقت طويل دون تناقص.

ي باطن الأرضمكامن النفط �ن

يسود اعتقاد خطأ لدى عدد كب�ي من الناس، أن ات أو ي باطن الأرض عىل شكل بح�ي

النفط يوجد �نة، إل أن النفط الذي تشكل ي كهوف كب�ي

أنهار أو �ني باطن الأرض

من مواد عضوية تم احتجازها �ن

وتعرض لضغط كب�ي وحرارة عالية تحولت خالله كيب، دة ال�ت تلك المواد العضوية من مركبات معق

ي تشبه إىل مواد أبسط هي الهيدروكربونات ال�ت

«. توجد هذه المواد ن وج�ي ى »الك�ي سفلت وتسم الإن المسامات والشقوق الدقيقة عىل شكل قطرات ب�ي

ي حجر وحبيبات الرمل، تماما كما يتسلل الماء �ن

الخفان. وعند استمرار التفاعالت البيولوجية، فإن كيب، ن تتحول إىل مواد بسيطة ال�ت وج�ي مادة الك�ي

ول السائل الخفيف. هي الب�ت

ي تعرضت لها المواد إن التفاعالت البيولوجية ال�ت

العضوية خالل آلف السنوات، قد حددت جودة النفط. إذ تؤثر الحرارة والضغط العاليان ي تتعرض لها المواد

عىل التحولت الكيميائية ال�تن تتغ�ي عىل مر وج�ي الهيدروكربونية، فمادة الك�ي

ول الثقيل إىل نفط أخف أو ل الب�ت العصور، فيتحوولية إىل غاز طبيعي، كما قد تهاجر تلك المواد الب�ت

من مكان إىل آخر.

ن ي أحواض ترسيبية، تتكوي العادة، يوجد النفط �ن

و�ني الحجر الرمىلي عىل شكل قبة، وتدعى بـ »المصائد

�نولية« )Oil Traps( حيث يوجد النفط الذي الب�تيطفو عىل الماء، ويعلوه الغاز الطبيعي. وهذه

المكونات تكون تحت ضغط مرتفع، وعند تحرير النفط من محبسه بسبب عملية الحفر، يندفع

النفط بفعل الضغط الداخىلي المرتفع إىل سطح ن والماء، ويستمر افقا مع الحجارة والط�ي الأرض م�ت

هذا الندفاع ح�ت يتال�ش هذا الضغط، وبذلك يتم الحصول عىل نحو 20% من النفط الموجود

ى هذه الطريقة بالطريقة الأولية ي الحقل، وتسم�ن

لستخراج النفط، أو الطريقة الذاتية. حيث يكون تدفق النفط طبيعيا بفعل ضغط الغاز الذي يدفع . كما تلعب لزوجة النفط دورا مهما الزيت من الب�أي كمية الزيت الذي يمكن استخراجه، إذ كلما قلت

�ناللزوجة زاد معدل الستخراج.

Hubbert Peak Theory نظرية قمة هوبرت

»كيرن ريفر« في وادي كاليفورنيا

shut

ters

tock

/ Ri

char

d Th

ornt

on

37 | 36

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

ي تعزيز الضغط ضافة إىل فائدتها �ن الأمريكية. وبالإ

، فإنها أيضا تساعد عىل التخلص ي الب�أالداخىلي �ن

ي أكسيد الكربون الملوث للبيئة والمتهم من غاز ثا�ن

الرئيس بظاهرة الحتباس الحراري.

ة وشهدت صناعة استخراج النفط تطورات كب�ية، ومنها اعتماد طريقة حفر الآبار ي الآونة الأخ�ي

�ننتاج كميات أك�ب من النفط تفوق بشكل أفقي لإ

ما تنتجه طريقة الحفر الشاقوىلي التقليدية. إذ إن ن عىل استخراج النفط من ن القائم�ي الآبار الأفقية تمكي الحوض ل يمكن الوصول إليها

النفاذ إىل قطاعات �نبالطريقة التقليدية. كذلك تطورت أعمال تصوير ن بشكل دقيق

ي تب�يباطن الأرض ثالثية الأبعاد ال�ت

البنية الداخلية للحقل وأفضل أماكن الحفر.

تقنيات المرحلة الثالثة ومزيدمن الذهب الأسود

ن الدراسات الجيولوجية أن مرحلة الستخراج تب�ي

، تؤديان إىل استخراج ن الأوىل والثانية مجتمعت�ير ي الحقل، ومن هنا فقد طو

نحو 50% من النفط �ناء تقنيات خاصة تعرف باسم طرق المرحلة الخ�ب

الثالثة )Tertiary Oil Recovery Methods( وذلك لستخراج أك�ب قدر ممكن من النفط من الآبار،

ي باطن بالعتماد عىل تقليل لزوجة النفط المتبقي �ن

الأرض.

ن الزيت ومن تلك الطرق، استخدام الحرارة لتسخ�يي

وجعله قليل اللزوجة، بواسطة حقن بخار ساخن �ني حقل

. وهذه العملية مطبقة بشكل واسع �ن الب�أ

مرشحات خاصة. كما يتم التخلص من حبيبات الرمل والرواسب المختلفة. كما يتم تخليص المياه

ن من أجل منع نمو بعض الميكروبات من الأوكسج�ييتيد ن غاز ك�ب ي ينجم عنها تكو

داخل الب�أ ال�تن السام الذي يغلق مسامات الصخور. الهيدروج�ي

ي المياه عىل زيادة تآكل ن �ن كما يعمل الأوكسج�ي

نتاج. ي عملية الإالمعدات المعدنية المستخدمة �ن

ي مجال استخراج اء �ن من جهة أخرى، قد يلجأ الخ�ب

ي آبار ي أكسيد الكربون �ن

النفط إىل استخدام غاز ثا�ني داخل الحوض،

النفط من أجل استعادة الضغط �نحيث يضخ هذا الغاز بضغط عال جدا، ويتم

الحصول عليه من محطات توليد الطاقة الكهربائية أو من محطات معالجة الغاز الطبيعي، وهذه

ي الوليات المتحدة الطريقة متبعة عىل نطاق واسع �ن

تقنيات تقليدية لستخراج النفط، يتم بعد أن تقل كمية النفط المستخرجة من الب�أ

Secondary Oil( »اللجوء إىل »الطريقة الثانويةي تهدف إىل زيادة الضغط

Extraction Methods( ال�ت، حيث يتم حقن الماء أو الغاز الطبيعي داخل الب�أ

أو بعض الغازات الثانوية الناتجة من الب�أ خالل ي أكسيد الكربون أو

عملية الحفر، أو يتم حقن غاز ثا�ن، مما يؤدي إىل دفع مزيد من الزيت الهواء داخل الب�أ

إىل الأعىل.

ي منذ زمن لقد استخدمت طريقة الحقن الما�أ

. وتؤدي بعيد، من أجل زيادة الضغط داخل الب�أعملية الحقن إىل تدفق النفط من الب�أ محتويا

عىل مياه الحقن، وكذلك المياه المصاحبة للنفط، حيث يتم فصل تلك المياه عن الزيت بواسطة

3 2 1

النفط الخامالمياه

المياه قليلة الملوحةرمل

خروج النفطإدخال المياه قليلة الملوحةالتصاق النفط بالرمال

استخدمت طريقة الحقن المائي منذ زمن بعيد، من

أجل زيادة الضغط داخل البئر.. وتؤدي هذه العملية إلى تدفق

النفط من البئر محتويا على مياه الحقن، وكذلك المياه

المصاحبة للنفط، ويتم فصل تلك المياه عن الزيت بواسطة

مرشحات خاصة..

Secondary Oil Extraction Methods حقن الماء

� أكسيد الكربونثا�� المكمن (النفط الخام)

يوجد النفط في أحواض ن في الحجر ترسيبية، تتكو

الرملي على شكل قبة، حيث يوجد النفط الذي يطفو على الماء، ويعلوه الغاز الطبيعي..

ي كاليفورنيا. كما يمكن أن يتم ن ريفر« النفطي �ن »ك�ي

ن عن طريق حرق جزء من الزيت المستخرج التسخ�ي. ويرافق هذه ي الب�أ

ن الزيت الموجود �ن لتسخ�ياق، وتعمل العملية ضخ للهواء من أجل تغذية الح�ت

ي أكسيد الكربون وحرارة ان عىل تكوين غاز ثا�ن الن�ي

عالية، وهذا يؤدي إىل تقليل لزوجة النفط وتحطيم ي

ضافة إىل أن غاز ثا�ن ة والثقيلة. بالإ الجزيئات الكب�يأكسيد الكربون يعمل عىل دفع النفط من مكمنه،

اق من خالل ويمكن السيطرة عىل عملية الح�ت. ي الب�أ

التحكم بالهواء الذي يتم ضخه �ن

إن استخدام البخار لتعزيز إنتاج النفط من الآبار، ي

ة من الطاقة، و�ن يتطلب استهالك كميات كب�يكث�ي من الأحيان، يتم حرق الغاز الطبيعي لتوليد

ي الب�أ لستخالص النفط البخار من أجل ضخه �ن

الثقيل. وتؤدي عملية استخدام الغاز الطبيعي إىل رفع تكلفة استخراج النفط الثقيل إىل نحو %60

اح بأن يتم نتاجية. وثمة اق�ت من تكلفة العملية الإاستغالل الطاقة الشمسية لتوليد البخار، وخصوصا

ي أماكن ا من مكامن النفط الثقيل موجودة �ن أن كث�ي

ي منطقة الخليج ذات سطوع شمسي مرتفع، كما �ن

ي الوليات المتحدة الأمريكية ي وكاليفورنيا �ن العر�ب

ويال. ن ي ف�نوحزام »أورينوكو« �ن

ن الحراري للطاقة الشمسية ك�ي لقد طبقت تقنية ال�تي

ي ولية كاليفورنيا ال�تلتعزيز إنتاج النفط أول مرة �ن

ن بمستوى سطوع شمسي جيد. وقد بلغت تتم�يتكلفة توليد البخار بواسطة الطاقة الشمسية 2.8

يبية دولر لكل مليون قدم مكعبة بوجود حوافز �ن، فتش�ي ي ي منطقة الخليج العر�ب

اتحادية. أما �نن بشدة ي تتم�ي

الدراسات إىل أن هذه المنطقة ال�تأشعة الشمس فيها، ستبلغ تكلفة إنتاج مليون قدم

مكعبة من البخار نحو دولرين، وعىل الرغم من أهمية استغالل الطاقة الشمسية لتوليد البخار

الالزم لتعزيز إنتاج النفط، إل أن ذلك لن يكون كافيا بشكل كامل لالستغناء عن الغاز الطبيعي أو ات أي مصدر حراري آخر. وذلك بسبب وجود ف�ت

متقطعة للسطوع الشمسي خالل بعض الأيام، كما ي الليل.

أن ضوء الشمس -بطبيعة الحال- يختفي �ن

كذلك تم استخدام بعض المواد الكيميائية لتقليل لزوجة النفط الثقيل، وهذه المواد تعمل بطريقة

تشبه طريقة عمل الصابون ومواد التنظيف، حيث تقلل من لزوجة النفط وتدفعه باتجاه ب�أ الحفر، ي حوض حقل

وقد طبقت هذه الطريقة بنجاح �ن. ي

ن منذ تسعينيات القرن الما�ن ي الص�ي»داكينك« �ن

ن استخراج كائنات دقيقة تحسالنفط الخام

ي وللتقنية الحيوية الميكروبية تطبيقات مهمة �ن

ن وزيادة استخراج مجال صناعة النفط. ومنها تحس�يول باستخدام النشاطات الميكروبية. وتستخدم الب�ت

ي يتم يا ال�ت ي هذه التكنولوجيا بعض أنواع البكت�ي

�ني الآبار،

سبة �ن ولية الم�ت عزلها من الأوحال الب�تي داخل الب�أ مع بعض العنا�

حيث يتم حقنها �نة ورية لها، ثم تغلق بعدها الب�أ لف�ت الغذائية الرصن

زمنية قد تصل إىل عدة أسابيع، لكي يتم إعطاء يا لتنمو وتنتج بعض الأحماض فرصة لتلك البكت�ي

العضوية والغازات ومخفضات التوتر السطحي وبعض المذيبات العضوية. وهذه المركبات تعمل

Secondary Oil Extraction Methods حقن ثاني أكسيد الكربون

Saud

i Ara

mco

arc

hive

39 | 38

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

عندما تعجز الطرق التقليدية عن استخراج مزيد من النفط

من باطن األرض، يكون للتقنيات غير التقليدية دور

مهم في توفير مزيد منه..

عىل تقليل لزوجة النفط الثقيل وتزيد من رسعة تدفقه، وبالتاىلي يرتفع إنتاج الب�أ النفطي.

ي قدرتها عىل إن فعالية هذه التقنية الحيوية، هي �ن

تقليل اللزوجة العالية لبعض أنواع النفط، وهي ي تحرير كميات الزيت الملتصق بأسطح

أيضا فعالة �ني

الصخور، حيث تفشل الطرق الأولية والثانوية �ناستخالصها.

ي استخدام ، �ن ي

لقد أسهمت أبحاث التعديل الورا�شسبة يا من الأوحال النفطية الم�ت ساللت من البكت�ي

ي باطن الأرض، وتعديلها ي المكامن العميقة �ن

�ني

ن استخراج النفط من الآبار ال�ت وراثيا، لتحس�يي

توقف إنتاجها. حيث يتم إكثارها خارج الب�أ �نبيئة خاصة، ثم يتم حقنها مع المغذيات الالزمة

لنموها، كما يتم توجيهها إىل الصخور قليلة ة من النفط المسامية والمحتوية عىل كميات كب�ي

الملتصق بالصخور الذي ينبغي تحريره. وتدل يا قد استطاعت التجارب عىل أن تلك البكت�ي

تخفيض لزوجة النفط عدة مرات.

ن طريقة MEOR بفاعليتها العالية، كما أنها وتتم�يبسيطة وآمنة بيئيا وتنافس الطريقة الكيميائية ة تستلزم لتعزيز استخراج النفط، إذ إن الأخ�ي

ي قد تكون استخدام بعض المواد الكيميائية ال�ت

ي تآكل معدات ات سمية، أو أنها تتسبب �ن ذات تأث�ي

الحفر والتنقيب وأنابيب نقل النفط الخام.

يا عىل إنتاج مواد كذلك تعمل بعض ساللت البكت�ياستحالب بيولوجية ومخفضات توتر سطحي ما

ن الماء والزيت، وتساعد عىل استخالص النفط ب�ين حبيبات الصخور الرملية. المحجوز ب�ي

يشار هنا إىل أن التقنية الحيوية الميكروبية لها . فبالإضافة وىلي ي المجال الب�ت

كث�ي من التطبيقات �نن وزيادة كفاءة ي تحس�ي

إىل دورها المهم والفعال �ناستخراج النفط من باطن الأرض، فإنها ذات أهمية

ي الكشف عن النفط والغاز الطبيعي، والتخلص من �ن

ي قد تلوث البيئة جراء حوادث المواد النفطية ال�ت

ول وانسكاب محتوياتها أو بسبب ناقالت الب�تحدوث ت�ب للنفط الخام من أنابيب نقله. وقد

ي أعمال تفكيك يا أيضا �ن استغلت بعض أنواع البكت�ي

يت. كما أن السالسل الهيدروكربونية المرتبطة بالك�بمن تطبيقاتها المهمة استخدام بعض أنواع الكائنات

ي تنظيف أنابيب نقل النفط، حيث يمكن الدقيقة �ن

اكم مواد إسفلتية وشحوم ومركبات بارافينية أن ت�تتعمل عىل إغالقها وإعاقة مرور النفط فيها.

لقد أصبح تطبيق هذه التقنيات أمرا ممكنا ومجديا ي أسعار النفط الخام

ة �ن اقتصاديا بعد القفزة الكب�يعالميا. فعندما تعجز الطرق التقليدية عن استخراج

مزيد من النفط من باطن الأرض، يكون للتقنيات ي توف�ي المزيد منه.

غ�ي التقليدية دور مهم �ن

يا + المغذيات البكت�� المكمن (النفط الخام)

ضغط المياه

التحلل البيولوجي

يا مستقلب البكت��

ول الخام الب��

شاركنا رأيكwww.qafilah.com MEOR Microbial Enhanced Oil Recovery النشاطات الميكروبية

Saud

i Ara

mco

arc

hive

أحد العوائق الأساس أمام تقنيات الطاقة المتجددة، ي محدودية مصادرها

أو الصديقة للبيئة، يتمثل �نفالألواح الشمسية تعمل عند توفر الشمس، وتوربينات الريح تدور فقط عند توفر الرياح.

والحال أن بعض عمليات التخزين للطاقة الفائضة، ي أوقات مختلفة، من هذه الأجهزة

لستعمالها �نحاليا، يستعمل البطاريات الموجودة. لكن هذه

البطاريات بجانب سعتها المتدنية وتكلفتها العالية

بطارية رخيصة، نظيفة، قابلة للشحن.. وصديقة للبيئة

ة، هي غ�ي صديقة للبيئة، ليتها القص�ي نسبيا وتحملأنها تعمل بالليثيوم وبعض الكيميائيات السامة. إن

اق تكنولوجي بهذا الصدد سيطلق سلسلة أي اخ�تات مهمة بمجال الطاقة المتجددة. تغ�ي

اق التكنولوجي المهم، توصل إليه علماء هذا الخ�تمن »جامعة جنوب كاليفورنيا«. فقد طوروا بطارية

قائمة عىل المياه، عمادها مواد رخيصة ل تشمل ليتها طويلة. المعادن أو أي مواد سامة وتحم

ي الجامعة يقول »رسي نريان« أستاذ الكيمياء �ن

المذكورة، إن هذه البطارية تستمر لنحو 5000 دورة ر بـ 15 عاما مقارنة مع تغذية. مما يمنحها عمرا يقد

ي بطارية »الليثيوم أيون«، المستعملة اليوم، ال�ت

ة تتحلل عند 1000 دورة تغذية، وتكلفة صناعتها ع�شأضعاف.

اق الأسا�ي الذي قام به فريق البحث الخ�تن نهج هو المادة المكهربة. فمن خالل الجمع ب�ي»التجربة والخطأ« وخصائص بعض »تصميمات الجزيئات«، وجدوا أن بعض المركبات العضوية

ي الطبيعة، المؤكسدة، وهي كينونات تحصل �ن

وعهم تماما. وهي موجودة بشكل أساس تناسب م�شي

يا، وتساهم �ن ي بعض النباتات والفطريات والبكت�ي�ن

ي والتنفس الخلوي وهي من الحاجات كيب الضو�أ ال�ت

الأساس للحياة.ويعلق »سورا براكاش« أحد علماء الفريق: »دفق

كهذا من هذه البطاريات العضوية سيكون الحافز لتغي�ي شبكة تخزين الطاقة الكهربائية من حيث

البساطة والتكلفة والوثوقية والستدامة«.إن تصميم البطارية الجديدة مماثل لخلية الوقود

ن من المواد القائم عىل تدفق الأكسدة مع خزان�يالمكهربة المذابة بالماء. يتم ضخ المحلول إىل خلية ود ن من السوائل مع الك�ت ن اثن�ي تحتوي عىل غشاء ب�ي

عىل كل جانب فتولد الطاقة. http://www.sciencenewsline.com/summary/2014062520190057.html

البيوبوت: روبوت صغير يتحرك

بواسطة خاليا بيولوجية

الروبوت العضوي أو البيولوجي Bio-bot ليس ي

جديدا. وتعتمد فكرته عىل تزويد روبوتات دقيقة �نالحجم –سنتيم�ت مكعب واحد- بخاليا عضلية يتم

التحكم بنشاطها ع�ب نبضات كهربية ضئيلة. إنما ي تطوره هي لناحية مزيد من التحكم

القفزة النوعية �ني هذا المجال لتوحد

بوظائفه. ويسعى الباحثون �نمبادئ الهندسة مع علم الأحياء بطرق تمكنهم من

تصميم وتطوير الآلت وأنظمة عضوية لستخدامها ي أغراض بيئية وطبية.

�نن ي الأول من يوليو، ن�ش فريق من العلماء الأمريكي�ي

�ني

( نتيجة أبحاثهم ال�ت وفيسور )رشيد بش�ي بقيادة ال�بتشكل قفزة نوعية من ناحية القدرة عىل التحكم بشكل

ي وظائف هذه الروبوتات العضوية. أدق �ن

اد تصميم وبناء الروبوتات بش�ي وفريقه من روالعضوية المصنوعة من هالميات مائية ثالثية

الأبعاد مع خاليا حية، وكان بوسع تلك الروبوتات ان التحرك ذاتيا مدعومة بخاليا حية من قلوب ف�أي كون الخاليا

التجارب. لكن العيب الكب�ي تمثل �نالحية تتقلص مع الوقت وتعيق وظائف تشغيل

وإيقاف و ت�يع حركة الروبوت عند الطلب. يتمثل ي المحرك الجديد الذي اكتشفه الفريق

نجاز �ن الإ

يط من خاليا العضالت الهيكلية والذي يعتمد عىل رسشنسان والقادرة ي جسم الإ

)وهي المحرك الأسا�ي �ني تدار

عىل تحويل الطاقة الكيميائية إىل حركية(، وال�تبواسطة ذبذبات كهربائية من الخارج. وقد أعطى هذا

ن طريقة بسيطة لتحكم أفضل الكتشاف الباحث�يبالروبوتات العضوية، كما فتح الباب أمام احتمالت

ي المستقبل يستطيع عدة لتصاميم مختلفة �ن

المهندسون بواسطتها تخصيص الروبوت العضوي لتطبيقات أدق.

وفيسور بش�ي بالقول: »إن خاليا العضالت يعلق ال�بالة جدا؛ لأنه بإمكانك تشغيلها باستخدام الهيكلية فع

إشارات من الخارج. عىل سبيل المثال: يمكن اسخدامها عند تصميم أجهزة تريدها أن تبدأ العمل

عند استشعارها وجود مواد كيميائية أو عند تلقيها إشارات معينة«. هذا العمل يمثل خطوة أوىل مهمة

ي يمكن السيطرة عليها ي تطوير الآلت الحيوية ال�ت

�ني إيصال المركبات الدوائية لأجزاء

وبرمجتها لتساعد �ني

محددة بالجسم ع�ب مجرى الدم،أو كروبوتات �ني عمليات الزرع الذكية.

العمليات الجراحية أو �ن www.sciencenewsline.com/summary/2014070117000008.html

41 | 40

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سببر

ختلم

ن ام

الهاتف الخليوي سيكون جزءا من نسيج

قميصك

ل يزال كث�ي منا يتذكر ماذا كان يكتب عىل دخال البطاقات المخرمة المستعملة لإ

المعلومات إىل أجهزة الحاسب المركزية ي كتعليمات

ي سبعينيات القرن الما�ن�ن

لالستعمال: ل تطو، ل تدور، ل تشوه.ي أجهزة

اليوم، وبعد التطور الخياىلي �نالحاسب، يسعى الباحثون لبناء أدوات

ون تستطيع تخطي تلك العقبات. فيخت�بونية تعتمد عىل مواد جديدة أنظمة إلك�ت

ن تتمتع بالمرونة وكذلك إمكانية التبديل ب�ي: »تشغيل-إيقاف« ن ن المنطقيت�ي الحالت�ين هما أساس اللغة و»واحد-صفر« اللت�ي

ي تتفاهم بها المكونات الأساس الثنائية ال�ت

لأي حاسوب. ن من جامعة ستانفورد يقولون ثالثة باحث�ي

إنهم توصلوا إىل اكتشاف هذه المادة. هي نوع من البلور )أو الكريستال( يمكن أن يتشكل كورقة سماكتها بقدر ثالث ذرات فقط. وتظهر المحاكاة الحاسوبية لهذه

الشعرية البلورية، أن لها قدرة رائعة لأن . أي يمكن ميكانيكيا ي

تعمل كمفتاح كهربا�أن من ن تشكيل�ي سحبها ودفعها ذهابا وإيابا ب�يالذرات، واحدة موصلة للكهرباء وأخرى غ�ي

موصلة.ونية لديها القدرة لك�ت نظريا، هذه المواد الإ

ي اف البطارية كما �ن ن عىل الحد من است�ن

الهواتف الذكية الحالية. كما أن هذه المواد، ي المالبس

الموفرة للطاقة، يمكن استعمالها �نالذكية -تصور أن هذا الهاتف الفائق الخفة

يمكن أن يصبح جزءا من نسيج قميصك-.ن ويقول »كارل دويرلو« أحد المشارك�ي

ي البحث، أن هذه المواد القابلة للفتح �ن

غالق، تتشكل عندما تنحرص طبقة ذرات والإن من ن طبقت�ي من عنرص »الموليبدينيوم« ب�ي

ذرات عنرص »التيللوريوم«.هذا السندويتش الذري له خصائص مهمة

جدا، فبينما إحدى تشكيالته البلورية هي موصلة للكهرباء، فالأخرى غ�ي موصلة.

وتحويلها بالكامل من هذه الحالة إىل تلك يتم بسهولة.

https://engineering.stanford.edu/news/stanford-engineers-envision-electronic-switch-just-three-atoms-thick

شاركنا رأيكwww.qafilah.com

ابتكار ومبتكر

لوحة أصابع مبتكرة ليست مكونة من أصابع بالفعل، وإنما مما هو أشبه ية اسم ن نجل�ي بالبساط الكاوتشوكي الناعم والمتموج، وقد أطلق عليها بالإ ،)keyboard( »فيه تحوير لالسم الأصىلي للوحة أصابع البيانو »كي بورد

ليصبح المنتج الجديد »�ي بورد« )sea board( أي لوحة البحر أو الموج.

ن السي بورد هذه أنها تسمح للعازف ببدء العزف بنوتة واحدة، وما يم�ي

ويستمر سابحا بها بإيقاعات مختلفة مرتفعا بحجم الصوت أو منخفضا به، منوعا مادة الصوت وملونا للحن دون انقطاع. وتعد السي بورد فاتحة اثية التقليدية وكل ات الآلت ال�ت ن آفاق جديدة للعزف إذ تعد جامعة لم�ي

ونية الحديثة. لك�ت ات المبتكرات الإ ن م�ي

ويتيح البساط الموسيقي هذا للعازف، أن ينقر عىل النوتة المنشودة، فيصدر عن الآلة الموسيقية صوت نقرة، أو أن يتابع الضغط عىل النوتة،

ي البيانو. فيحصل عىل صوت متصل، وهذا ما ل يمكن الحصول عليه �ن

ويمكن لهذا الصوت المتصل عىل نوتة معينة، أن يتصل بصوت نوتة أخرى، ينتقل إليها إصبع العازف، فيحصل عىل تنغيم بصوت البيانو،

ولكن مختلف عن الصوت المتقطع الذي يصدر عن البيانو العادي. وبذلك تتسع آفاق التعب�ي الموسيقي الممكنة من هذه الآلة.

ي خدمة الفن!إنها التقنية �ن

من كيبورد إلى سيبوردتبدأ بلمسة ثم تسبح بأمواج األفق الت عنرص الموليبدينيومأشباه موص

عنرص التيللوريوم

معدن

الت أشباه موص

ماذا لو؟

عمير طيبة

توقفت األرض عن

الدورانفجأة؟

ي ب�عة ي قطار يمسش

تخيل أنك �نوأسقطت كرة ما عىل الأرض. ستقع

الكرة رأسيا إىل الأسفل، ولن ترجع إىل الوراء كما قد يتخيل البعض. هذا لأن الكرة تتحرك أساسا

ب�عة القطار. وإذا توقف القطار فجأة فسيط�ي كل ما هو غ�ي مثبت عىل أرضية القطار إىل الأمام،

ي يائيا بالقصور الذا�ت ن وهذا بسبب ما يعرف ف�ي

.»Inertia«

الأمر نفسه سيحدث لكل ما هو عىل كوكب الأرض إذا ما توقف عن الدوران فجأة. الغالف الجوي

وكل ما ليس له أساس ثابت عىل الأرض سيستمر بالدوران حول الأرض ب�عة دورانها الأصلية

ة بالنسبة للهواء 1770 كلم/ساعة. وهذه رسعة كب�يحيث إنها تزيد عىل رسعة عبور الصوت خالله.

مما سيسبب رياحا شديدة القوة قد تقتلع معظم

ي والأشجار عىل الكرة الأرضية. والمشكلة المبا�ن

ي ستكون الأك�ب ستكون مع مياه المحيطات ال�ت

ا من أمواج )تسونامي( عظيمة ستغمر 27 كيلوم�تي أقل من دقيقة.

اليابسة �ن

، نعلم أن حوادث السيارات ب�عة بالنسبة للب�ش180 كلم/ساعة قاتلة وبالتاىلي فإن ارتطام الأجساد

ية الهشة بكل الموجودات حولها ب�عات الب�شتصل إىل 1770 كلم/ساعة كما ذكرنا ستكون بشعة بشكل يفوق التصور. ول يسعنا أن نتخيل مشهدا مهول تتطاير وتتصادم فيه كل الموجودات تحت

ي كذلك، مع السماء، وكل الموجودات داخل المبا�نبعضها البعض بتلك ال�عة الرهيبة.

، قم عزيزي القارئ بهذه التجربة: لنتخيل أك�شخذ بيضة وأبرمها حول محورها. ثم حاول إيقاف

ة. النتيجة هي أن البيضة للحظة رسيعة قص�يالبيضة ستتوقف عن الدوران للحظة، ومن ثم ستكمل دورانها مجددا. يحدث هذا لأن زخم

حركة السائل داخل البيضة ستمنعه من التوقف وستدفعه إىل مواصلة الدوران. قياسا عىل هذا المثال، فستتشكل عىل الأرض مشكلة أك�ب لأن

الأرض –مثل البيضة- جزء كب�ي من باطنها سائل. وإذا توقفت هذه الأرض عن الدوران فإن محتوى

ي باطنها سيندفع إىل اللب والصهارة السائل �ن

ة الأرض الصلب. الخارج محطما سطح ق�شي قيعان المحيطات

سيحدث هذا ع�ب القارات و�نكذلك، مخلفا كوكبا سطحه عبارة عن معادن

. سائلة تغىلي

shut

ters

tock

43 | 42

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

ات شملت عديدا من المجالت والحقول ي روح العرص الجديد عدة متغ�يدخلت �ن

. المعرفية المختلفة وتكونت تعاب�ي جديدة أصبحت مألوفة ومتعارف عليها بشكل كب�يي تسمى ح�ت

اء« أو المالبس »المستدامة« أو ال�ت فقد دخل مفهوم المالبس »الخرصنبالمالبس »الأخالقية« لتصف المالبس الصديقة للبيئة المصنعة بأساليب تحافظ عىل ي الناتج عن عدة عوامل منها وسائل

الموارد الطبيعية. ومما ل شك فيه أن الوعي البي�أاء مثل هذه التواصل الجتماعي الجديدة أوجد تجاوبا مع هذه الظاهرة والحرص عىل رسش

ي إنتاجها وسائل مستدامة.المالبس والتأكد من أن الوسائل المستخدمة �ن

ي العالمي كان ل بد من إيجاد وسائل ايد السكا�ن ن ي أيضا وبسبب ال�ت

وبسبب الوعي البي�أي الوقت الذي تحافظ فيه عىل التوازن البيولوجي

نتاج �ن ي زيادة الإزراعية جديدة تسهم �ن

الطبيعي. ولهذا السبب نشأت تخصصات جامعية حديثة ومنها تخصص الزراعة البيئية.ي هذا القسم السؤال عما إذا بات من

وعىل مسافة غ�ي بعيدة عن هذا الشأن، نطرح �نلة وراثيا أم ل. عالن عن الأغذية المعد وري الإ الرصن

عىل صعيد آخر، ثمة ظاهرة حديثة نسبيا، تتعاظم شأنا اليوم، أل وهي شبكات الأعمال ي إطار السعي إىل

كات ذوات تخصصات مختلفة، �ن ن رسش ي صارت تربط ما ب�يالجديدة ال�ت

ي الصفحات التالية.التكامل، وهذا ما نحاول تسليط الضوء عليه �ن

مهى قمر الدين

ومالي

نا يات

حاتجاه نحو المالبس »الخضراء« 444853 شبكات األعمال.. أنماط

العمل في عالم متغيردانيال وايل يفكك الزمن

ويصممه من جديد!

بين البيئة واألعمال

األزياء المستدامة أو األزياء الصديقة للبيئة هي نوعية جديدة في عالم تصميم األزياء،

تهدف إلى إيجاد نظام رفيق بالبيئة. واألزياء المستدامة هي جزء من اتجاه جديد يهتم

بجميع المراحل التي يمر فيها تصنيع المالبس ويركز على مجمل »البصمة

الكربونية« التي تؤدي إلى تكوينها. والبصمة الكربونية هي التي تأتي نتيجة أفعال

الشخص وممارساته المباشرة على البيئة فيما يتعلق بانبعاثات ثاني أوكسيد الكربون.

وال يبدو أنه اتجاه يقتصر على المدى القريب، وإنما قد يستمر في المستقبل مع استمرار االنتهاكات التي تحدث بحق البيئة

وزيادة الوعي العالمي ألهمية حمايتها. بينما كانت في السابق حماية البيئة في

عالم األزياء تقتصر على وهب جزء من مجمل المبيعات إلى قضايا خيرية، أصبح

مصممو األزياء اآلن يدخلون أساليب صديقة للبيئة في عملية التصنيع من

خالل استخدام أقمشة صديقة للبيئة ووسائل

تتحلى بالمسؤولية االجتماعية.

مهى قمر الدين

اتجاه نحو المالبس

»الخضراء«

45 | 44

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سبوم

الينا

ياتح

وفقا لمنظمة »تعهد الكرة ،)Earth Pledge( »الأرضيةوهي منظمة ل تبغي الربح نماء تهتم بتعزيز ودعم الإ

المستدام، »هناك، على الأقل، 8000 مادة كيميائية تستخدم في تحويل

المواد الخام إلى منسوجات، و25 في المائة من المبيدات في العالم تستخدم في زراعة

القطن غير العضوي، ويتسبب ذلك في دمار ل رجعة عنه للناس والبيئة، على حد سواء. ومع

ذلك تتكون ثلثا البصمة الكربونية لأي قطعة من المالبس بعد شرائها وليس قبله«. هناك عدة

أمور يجب أخذها بالعتبار فيما يتعلق بعنصر استدامة الألياف المستخدمة في الأقمشة: مصدر

الألياف وقدرتها على التجدد، العملية التي تحول الألياف الخام إلى نسيج، وظروف العمل

التي تحيط بالعمال الذين يصنعون المالبس في مختلف المراحل، ومجمل البصمة الكربونية

للمنتج النهائي.

ل إلى أنواع الألياف التي تحوأقمشة

الألياف الطبيعية هي الألياف الموجودة في الطبيعة التي ل تعتمد على مواد بترولية. ويمكن لالألياف الطبيعية أن تصنف إلى ألياف السليلوز

أو الألياف النباتية، وإلى ألياف البروتين أو الألياف الحيوانية. أما الألياف النباتية فتشمل

القطن الذي يعد من المحاصيل الأوسع انتشارا في العالم والأكثر استخداما للمواد الكيميائية.

وتكمن المشكلة في القطن المزروع بالطريقة التقليدية بأنه يستخدم 35 في المائة من

المبيدات التي تستخدم عالميا. ومن الألياف النباتية الأخرى: القنب، والجوت والكتان،

والصويا، والخيزران، والأباكا، وتضم الألياف

الحيوانية الصوف والحرير والكشيمر والأنجورا وغيرها.

الألياف المعادة التدويرتصنع الألياف المعادة التدوير من بقايا الأقمشة المجمعة من المصانع ومن ثم يعمل على إعادة حياكتها في ألياف قصيرة تحول إلى غزل جديد. هناك عدد قليل جدا من المصانع حول العالم

يمكنها إعادة تصنيع بقايا الأقمشة وتراوح منتجاتها بين مزيج من القطن المعاد التدوير مع إضافة غزل

جديد لتعزيز متانته، وبين ألياف القطن المعادة التدوير المضاف إليها ألياف الأكريليك الخام من

أجل تناسق الألوان والمتانة.

اتجاهات حديثةيتجه المصنعون في الوقت الحالي إلى إدخال عدد

من الممارسات المستدامة في الأزياء العصرية. وبسبب الجهود التي تبذل في تصنيع وشحن تلك المنتجات، فالأزياء المستدامة هي أغلى ثمنا من

المالبس المنتجة بالطرق التقليدية. وهناك عديد من النجوم والأشخاص البارزين في العالم الذين

حاولوا لفت النتباه إلى هذا النوع من الأزياء، وذلك مع زيادة الوعي البيئي والجتماعي. وأصبح

هناك أقسام من عروض الأزياء في العالم مخصصة لهذا النوع من المالبس مثل عرض

»Estethica« الشهير في أسبوع الموضة في لندن المخصص لالأزياء الصديقة للبيئة.

وبرزت هناك مؤسسات عالمية تهتم بزيادة الفرص لمصممي الأزياء المستدامة، مثل »الرابطة الوطنية

لمصممي الأزياء المستدامة«، وهي مؤسسة ل تبغي الربح، وتهدف إلى مساعدة أصحاب

الريادة الذين يمتلكون مؤسسات لها عالقة بعالم الأزياء ويهتمون بإحداث فرق اجتماعي وبحماية

البيئة. كما تهتم بتقديم التعليم والتدريب، وتسهل الوصول إلى الأدوات والموارد التي تدعم

المؤسسات المبدعة.

الجدال القائم حول الأزياء المستدامة

على أرض الواقع، هناك تعريفات متعددة لالأزياء المستدامة. فكلية لندن لالأزياء تعرف

الأزياء المستدامة على أنها تلك التي تعتمد في إنتاجها على »تسخير الموارد بطريقة أخالقية

ومسؤولة دون تهديد التوازن البيئي والجتماعي«. ويقول المصمم أوسكار دي لرنتا إن »المالبس

المستدامة تعني تبني التقنيات التقليدية في التصنيع، ول تقتصر فقط على فن صناعة الأزياء«.

وتشدد المصممة فريدا جيانيني على أن الأزياء المستدامة هي أزياء »ذات نوعية عالية تتحدى

مرور الزمن ويمكن توارثها من جيل إلى آخر«. وتقول المصممة أنيا هندمارش بأنها تعرف مبدأ

التصميم المستدام على أنه »ذلك الذي يلجأ ث البيئة إلى استخدام الموارد المحلية التي ل تلو

ل خالل عملية تصنيعها ول عند التخلص منها،

تكمن المشكلة في القطن المزروع بالطريقة التقليدية

بأنه يستخدم 35 في المائة من المبيدات التي تستخدم عالميا

القطن.. أكبر مستهلك للمبيدات في قطاع الزراعة

والتي تستغرق مسافات شحن قصيرة لتصل إلى المستهلك«.

ومع وجود كل تلك التعريفات المختلفة ل يوجد هناك تطبيق موحد يمكن للمستهلك الرجوع

إليه. حتى إنه ليس لالأمم المتحدة تعريف متفق عليه لما هو مستدام. إذ طالما كان عالم الغذاء

يتصارع على مدى سنوات لتحديد ما هو »عضوي« أو »ليت« أو »مغذى بالحبوب«. لذلك، هناك

على أرض الواقع كثير من الشكوك والغموض في الدعاءات التي يطلقها بعض مصممي الأزياء

المستدامة، كما أن هناك تزايدا في استخدام ملصقات على المالبس مثل »مستدام« أو

»أخضر« أو »صديق للبيئة« أو حتى »أخالقي«.

والمسألة ليست أخالقية فقط، ولكنها اقتصادية )Mintel( في الوقت نفسه. إذ تشير شركة مينتلالعالمية التي تعنى بأبحاث السوق، إلى أنه »مع

ازدياد متطلبات المستهلكين من الشركات التي يتعاملون معها، بدأوا يطلبون مزيدا من التفحص لالدعاءات الأخالقية التي تدعيها تلك الشركات في

ما يتعلق بمنتجاتها«.

يجب النظر إلى الموضوع بطريقة أشمل وأعمق. إذ ليس من المهم وضع ملصق ما،

شاركنا رأيكwww.qafilah.com

وإنما يجب فهم ما يعنيه بالتحديد. قد تدعي بعض العالمات التجارية بأنها تستخدم قطنا غير مبيض، ولكن ذلك ل يشير أبدا إلى ما كان

يحدث خالل عملية زراعة القطن ونوعية المبيدات المستخدمة. وقد تذكر بعض الملصقات بأن

القطن المستخدم هو قطن »ما قبل العضوي«، وقد يعني ذلك بأن مصدر القطن مزرعة في

طريقها لأن تصبح عضوية، وبالتالي فهي ليست عضوية على الإطالق. وقد يكون ذلك الحذاء

الذي يعد بإمكانية إعادة تدويره لأنه مصنوع من البالستيك، حذاء عضويا من ناحية المبدأ وإنما،

في الواقع، ل توجد هناك مصانع تقبل إعادة تدوير الأحذية.

وهكذا، تكمن المشكلة بعدم وجود تعريف محدد، مدعوم بالحماية القانونية، لالأزياء

»الخضراء« أو »العضوية« أو »الأخالقية«، تعريف ل يدفع بالمستهلك الذي يتحلى بالوعي البيئي أن

يقوم، شخصيا، بالأبحاث عن المنتج الذي يشتريه لمعرفة مصدره الفعلي وكيفية تصنيعه. ولكن،

على الرغم من ذلك، هناك عديد من المصممين نتاج المالبس الذين يقومون ما بمقدورهم لإ

المستدامة، ولو ليس بالمفهوم الكامل لما هو مستدام. ولكن، ممارساتهم تدخل في روح

العصر الجديد.

»مالبس خضراء« بألوان مختلفة

47 | 46

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

ي ي متاجر الأطعمة وخاصة �ن

تطالعنا �ناوات، أصناف أجنحة الفاكهة والخرصنتفوق أسعارها بشكل ملحوظ أسعار ي

ير الفرق �ن أصناف أخرى من النوع نفسه. ولت�باختالف الأسعار، نجد الباعة قد أعلنوا عن الصنف

)وبجوار سعره المرتفع( أنه »عضوي«. فماذا عن لة وراثيا؟ الأصناف الأخرى؟ وتحديدا الأصناف المعد

عالن عن تلك وليس عن هذه؟ لماذا يتم الإ

ي نراها اليوم فاخرة، المنتجات »العضوية« ال�ت

هي ما كان يأكله آباؤنا وأجدادنا كل يوم. ولكن ي مجال الأبحاث الجينية، أغرق

التطور العلمي �نلة وراثيا، بحيث صارت الأسواق بالمنتجات المعد

لئحة المواد الغذائية شبه الخالية تماما من الحمض النووي الأصىلي أو تحتوي عىل نسبة

قليلة منه تشمل من جملة ما تشمل: القمح والذرة والصويا والكانول والقطن والشمندر السكري )أي

السكر( والبطاطس والبابايا والأجبان... وصول ي طليعتها سمك

إىل آخر المبتكرات: اللحوم و�نالسلمون. ومن ضمن هذه الالئحة الطويلة تث�ي

ة بسبب الحبوب، وخاصة الذرة، إشكالية كب�يي صناعات غذائية

ة مشتقاتها الداخلة �ن ك�شي تضاف

ة، وخاصة الزيوت والنشويات ال�ت كث�يإىل العصائر، ويدخل بعضها ضمن مواد حفظ

المعلبات.

. ي وراثيا 64 دولة، ثلثها من دول التحاد الأورو�بعون وجوب احتواء

ي هذا المجال اعتمد الم�شو�ن

الغذاء عىل نسبة )تختلف من دولة إىل أخرى( عالن عنها لة وراثيا ليصبح الإ من المواد المعد

إلزاميا.

ي تحدد هذه النسبة ن أن دول التحاد الأورو�ب ي ح�يو�ن

ي جنوب بـ 0.9%، فإن فحص بعض الأطعمة �ن

( أكد ن إفريقيا )وهي واحدة من الدول الأربع والست�يلة ضمن وجود أك�ش من 31% من العنا� المعد

ن أن ي ح�يي لم يعلن عنها أنها كذلك. �ن

الأغذية ال�تعالن، ي لم تفرض هذا النوع من الإ

أسواق الدول ال�تتشهد استهالكا لمنتجات هي 100% معدلة وراثيا

مثل الذرة ودقيقها وزيتها ومشتقاتها، والقطن وزيته، . وغ�ي ذلك الكث�ي

ن الجهات المختلفة ي آخر فصول المواجهة ما ب�ي�ن

ى كات الك�ب لة وراثيا وال�ش المناهضة للزراعات المعدج لها، نجح ي مجالها وتبيع بذورها وترو

العاملة �نكات ي الوصول إىل عقر دار هذه ال�ش

الفريق الأول �نعالن عن ي أمريكا. فبدأت بعض الوليات بفرض الإ

�نكات ل وراثيا، الأمر الذي ل تزال ال�ش المنتج المعد

ي المتاجر عالن �ن اوة. بحيث إن الإ المنتجة تحاربه برصن

لة ل يزال مرافقا للمنتجات العضوية غ�ي المعدوراثيا.

أية أغذية يجباإلعالن عنها

العضوية أم لة وراثيا المعد

بين السماح والحظرعالن يقع الإ

ن دول التحاد ا ب�ي من المعروف أن هناك خالفا كب�يي الموقف

ي والوليات المتحدة الأمريكية �ن الأورو�بلة وراثيا. فمقابل توسع هذه من الزراعات المعد

ي شديد عليها. ي أمريكا، هناك تحفظ أورو�بالزراعات �ن

ي تخلص بعض البلدان من بقايا وشهد العام الما�ن

ي ي المجر ال�ت

لة وراثيا، كما حصل �ن الزراعات المعدلة. أحرقت كل حقول الذرة المعد

لة لم يعد كافيا لإخالء ولكن منع الزراعات المعدلة جزئيا، بسبب تغلغل المتاجر من الأغذية المعد

ي معظم المنتجات مشتقاتها بنسب مختلفة �ن

عالمية والتوعوية الغذائية. ومع ازدياد الحمالت الإلة تجاه المخاطر المحتملة لستهالك الأطعمة المعد

ي المتاجر وراثيا، صارت نوعية الأغذية المعروضة �ن

. وتفضيلهم ن موضع التباس عند المستهلك�يلة وراثيا، للمنتجات العضوية، وخاصة غ�ي المعد

ي هم عىل ي الأسعار المرتفعة ال�ت

يبدو واضحا �ني

عون �ناستعداد لدفعها مقابلها. وهنا وقع الم�ش

عالن عن ة حيال التداب�ي الواجب اتخاذها لالإ ح�يطبيعة الغذاء المعروض للبيع.

ح�ت نهاية العام 2013م، بلغ عدد دول العالم ل عالن عىل المنتج ما إذا كان معد ي تفرض الإ

ال�ت

shut

ters

tock

ظهرت طريقة إدارة المشاريع عبر االستعانة بشبكات األعمال كحل لتعقيدات

البيئة العملية التي أصبحت تميز عديدا من المشاريع المتوسطة الحجم والكبيرة.

يحدث ذلك في عالم األعمال الذي أصبح يتسم أكثر وأكثر مع مرور األيام بالتنافس

الشديد والتداخل الواضح بين مجاالته وزوال الحدود بين الدول وارتكاز األعمال والمشاريع على المصالح المشتركة بين األطراف، إضافة إلى اضمحالل السوق بمفهومه الضيق المحلي وتحوله إلى

مساحة متاحة للجميع بفعل العولمة وسياسة السوق العالمية المنفتحه.

شبكات األعمالأنماط العمل في

ر عالم متغي

ياسر عبدالعزيز الغسالن

shut

ters

tock

Illus

tratio

n: O

mer

Sub

air /

alm

ohta

raf a

ssau

di

49 | 48

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سبوم

الينا

ياتح

تشهد المملكة بفعل الطفرة القتصادية الكبيرة التي

تعيشها، حالة من إعادة إنشاء تنموي يعمل على الأخذ بالبالد إلى القرن الواحد

دارية والعشرين وفق أرقى الأسس العلمية والإوالتنموية والبشرية، بحيث تعمل على نقل الفرد

السعودي إلى مستقبله المفعم عمال وجدية وتطورا في جميع المجالت الفكرية والمهنية والجتماعية. وهو الأمر الذي دعا الدولة إلى

إطالق عديد من المشاريع العمالقة التي تركز على تحديث البنى التحتية لمستقبل الأجيال.

فبدأت، مثال، مشاريع الطرق التي تربط بين المدن إما من خالل مد الطرق السريعة

التقليدية أو من خالل مشاريع القطارات قليمية الدولية والأنفاق والمطارات المحلية والإ

الممتدة في سائر المدن السعودية.

عالم وخلق آليات ومع النفتاح الكبير في وسائل الإشفافة في رقابة العمل الحكومي كان لزاما على

القائمين على المشاريع الحكومية والخاصة والمرتبطة تحديدا بالفرد السعودي وخدمته أن يأخذوا بعين

العتبار جانب الجودة وسرعة التنفيذ والسعر نتاجي، فبدأت تلك المناسب في المزيج العملي والإ

الجهات تنظر إلى أفضل الطرق وأسرع الوسائل وأجودها والجهات القادرة على التسليم وفقها ضمن الشروط الفنية المطلوبة التي تضع في عين العتبار

نات الثالثة الرئيسة )الجودة والسعر توازن المكوووقت التسليم(.

إدارة المشاريعتعرف إدارة المشاريع بأنها نمط العمل الذي من

خالله يتم تنظيم الموارد البشرية والفنية وإدارتها وفق الأسس التي من خاللها يتم إنجاز المشروع

واللتزام بالمضامين المحددة سلفا، واضعة في عين العتبار، كما أوضحنا، توازن المكونات الثالثة سالفة

الذكر. وعليه فإدارة المشروع مرتبطة أساسا بوقت محدد أي له تاريخ بداية وتاريخ نهاية من أجل تقديم

خدمة معينة أو منتج ملموس بهدف إحداث تغيير محدد أو تقديم قيمة مضافة.

ومن التعريفات المتداولة في إدارة المشاريع ما قاله هيرسون أن المشروع هو »أي سلسلة من النشاطات

أو المهام التي لها أهداف محددة، يجب أن تنجز ضمن مواصفات محددة ولها بداية ونهاية محددتان،

ولها تمويل وتستعمل مصادر مختلفة من الأموال والوقت والمعدات والأعمال«. وعرفه ليش وتيرز بأنه

»وحدة استثمار صناعي جديدة لها بعض المعالم المميزة أو المتفردة وذلك من خالل تناغم الوقت

والتكلفة«.

المعروف أن المشروع يمر بدورة تسمى »دورة حياة المشروع«،

ن خمس مراحل وتتضمأساسية هي: مرحلة التأسيس، ثم مرحلة التخطيط، ثم مرحلة

ل فيها التنفيذ التي تتحوالخطط إلى واقع، ثم مرحلة

المراقبة والتحكم لضمان التزام المخرجات، وأخيرا مرحلة انتهاء

المشروع وتسليمه للعميل.

فمن المعروف أن المشروع يمر بدورة تسمى »دورة حياة المشروع«، وتتضمن خمس مراحل رئيسة هي:

طار النظري العام المرحلة الأولى: التأسيس ووضع الإللمشروع. المرحلة الثانية: التخطيط وهي مرحلة

تأخذ بعين العتبار جميع المتطلبات البشرية والفنية والتشغليلة والمالية المتعلقة بتنفيذ المشروع. المرحلة الثالثة: التنفيذ التي تتحول فيها جميع

الخطط والدراسات إلى واقع ملموس يمكن قياس ومراقبة قيمته المضافة. المرحلة الرابعة: المراقبة

والتحكم لضمان التزام المخرجات بما تم تحديده في مرحلة التخطيط ووفق الأسس التي وضعت.

المرحلة الخامسة: انتهاء المشروع وتسليمه للعميل بالشكل المناسب ووفق الجودة والسعر والوقت

المحدد والمتفق عليه.

وضمن هذه العملية المعقدة والمتناسقة يجب أن تكون هناك هيكلة واضحة للمشروع. وجدولة لأعماله

ونشاطاته الفردية والجماعية. بحيث يتم تقسيم العمل وفق المتاح، على أن يتم أثناء سير المشروع إجراء التعديالت الالزمة التي تحتمها الظروف التي

تطرأ، ولها تأثير على مسار العمل بحيث يمكن الستمرار بالعمل بالشكل الصحيح وفق الأهداف

المحددة له في المشروع.

إذا، وبناء على هذا التفصيل الخاص بالأسس التي تبنى عليها المشاريع، يتضح لدينا أن المجهودات

المتعلقة بإنجاز العمل تتطلب عديدا من المصادر الفنية والبشرية والتشغيلية التي تتوزع على

تخصصات مهنية عديدة منها المرتبط بالتنفيذ داري ومنها المكيانيكي ومنها المعني بالجانب الإ

المرتكز على الأعمال الفنية والستشارية، وهي

نات يصعب وجودها تحت مظله مؤسساتية مكوواحدة باستثناء الشركات العمالقة، التي غالبا ما

نة مستمرة، كما هو ينحصر عملها في مشاريع معيالحال في المؤسسات الرائدة في مجال النفط أو

البناء الدولية.

نسيج الشبكة من مصادر خارجيةإن الأغلبية العظمى من تلك المؤسسات وغيرها من

الشركات الكبيرة والمتوسطة والصغيرة التي تعمل في مجال خدمة العمالء والمشاريع، تعتمد بتفاوت

على مصادر خارجية تعينها في جوانب معينة على أداء أعمالها المناطة بشكل يتناسب مع المواصفات والمقاييس المطلوبة من قبل العميل، وذلك بهدف

تقليل التكاليف وضمان التخصص وبالتالي إجادة المخرج وسرعة التنفيذ وتسليم يتطابق مع الجداول

المحددة.

لذلك نجد أن مصطلح »شبكات الأعمال« ظهر ليشرح بشكل واضح الآلية التي تم ابتكارها لتحقيق ذلك التكامل المطلوب في خلق طواقم من الكوادر البشرية والتشغيلية والفنية التي تعمل مع بعضها نجاز المشروع، معتمدة أساسا على قوة كل طرف لإ

وتخصصه، وبالتالي اعتباره ترسانة حقيقية لأصحاب الأعمال ومتعهدي المشاريع يستعينون بها من أجل

تحقيق أهدافهم التجارية والربحية المنشودة.

وعليه، يمكن تعريف نمط )شبكات الأعمال( بأنها »العملية التي تنفذ فيها المشاريع عبر تبادل الموارد

والخبرات بين أكثر من طرف وذلك بهدف تحقيق منفعة مشتركة«.

وللتأكد من جدوى هذه الشبكات، فإنه من المهم أن يحرص أطراف الشبكة في مرحلة تأسيسهم

لشبكة أعمالهم على تكوين انطباع جيد تجاه الآخر ومنذ الوهلة الأولى. فالنطباع الأول دائما ما يكون

الأهم، واللقاء المباشر الأول دائما ما يكون هو الأساس الذي من خالله تبنى العالقة المستقبلية بين

الأطراف وتؤسس الثقة. كما أن التفاعل والتفاهم ومحاولة اكتشاف قوة الطرف المقابل وضعفه، تعد أساسية في تلك المرحلة، مع الحرص على البتعاد

قدر المستطاع عن الحديث عن النفس بزهو وافتخار مبالغ وبعيد عن صلب التخصص. فذلك غالبا ما

قد تستعين بها الشركات لالستفادة من مزيجها وذلك حسب الحاجة وحسب طبيعة المشروع

وحسب السوق الذي تعمل به الشركة والمجال الذي تعمل به.

فمن أكثر الأشكال استخداما في هذا المجال ما يمكن تسميته بـ »نمط التعاون«، حيث نجد شركة تتفق مع

شركة أخرى تعمل في مجال مرتبط بمجالها، ولكنها تتخصص في جانب فرعي منه بحيث تقوم الشركة

بالتعاقد مع تلك الشركة المتخصصة بتوفير الدعم التقني والفني في ذلك المجال المتخصص، وبأسعار

تنافسية خاصة بها ل توفرها للغير، وذلك مقابل إعطائها الأولوية أو الحصرية في تنفيذ جميع أعمالها

نة أو في سوق معين ضمن ذلك التخصص ولمدة معيأو في قطاع معين.

وغالبا ما يستمر هذا النوع من التعاون لسنوات، نظرا للمصلحة المشتركة بين الطرفين وللتفاهم الذي

تخلقه الظروف والتعاون المثمر بينهما، وهو الأمر الذي قد يجعل بعض الشركات ومع مرور الوقت

تسعى لالستحواذ على تلك الشركة المتخصصة في حال تبين لها أنها أصبحت جزءا ل يتجزأ من التركيبة

التشغيلية، وأن ضمها تحت غطائها يوفر لها ميزة تنافسية أكبر.

كما أن هناك نمطا يمكن تسميته بـ »التحالف«، وهو الذي يتم عبر التفاق بين طرفين على تقديم عرض

مشترك بين الطرفين للحصول على مشروع معين، وهو على خالف نمط »التعاون« يكون عبر بروز

هوية الشركتين باعتبارهما مستقلتين أمام صاحب العمل، ولكنهما متحالفتان في تقديم عرضهما المالي

والتنفيذي لتحقيق الهدف المحدد من قبله.

وفي الغالب، تكون الشركتان المتحالفتان متساويتين مكانات. ويعد تحالفهما هذا ميزة في الحجم أو بالإ

تنافسية على اعتبار القيمة المضافة التي يقدمانها مع بعضهما نتيجة قوتهما في مجالتهما. وهو نمط غالبا

ما يتم تطبيقه في المشاريع الضخمة التي تتطلب إمكانات بشرية وفنية وإدارية عالية وتاريخا طويال من

النجاحات. ونجد هذا النمط مطبقا بشكل لفت في المشاريع الضخمة التي إما تملكها أو تديرها الدولة

أو المشاريع التي تديرها مؤسسات دولية أو عابرة القارات.

قليمية والفردية الأنماط الإومن أكثر الأنماط المستخدمه من قبل الشركات

المتوسطة والصغيرة أو الناشئة هي تلك التي يمكن قليمية«، وهي تلك التي توزع كوادرها تسميتها بـ »الإ

وإمكاناتها البشرية والفنية على مكاتب متفرقة من

يخلق شعورا لدى الطرف الآخر بالفوقية التي يصعب التعاطي معها في مجال العمل والأعمال.

هذه الأسس الشخصية والمهنية تعد أساسية في بناء العالقات والشبكات، وذلك لكونها النواة التي

من خاللها يستطيع صاحب الأعمال أن يبني ترسانته من العالقات المهنية والشراكات الفنية والتحالفات

التخصصية. فخلق شبكة أعمال متوازنة ومتكاملة لة لبعضها تعتمد على مكونات متوافقة ومكم

ومتناغمة في مسار تحقيق الأهداف المشتركة.

ول شك في أن الميزة التنافسية أصبحت اليوم أهم ما ينظر إليه صاحب المشروع نظرا لتساع السوق

وتنوع العرض وتزايده. لذلك، فإن الشركة التي تسعى للدخول كمنافس قوي في المشاريع يجب أن

يكون لديها قيمة تنافسية تمكنها من الوقوف أمام س الشركات الأخرى بشكل يجعل صاحب العمل يتلمنجاز. وهو تماما ما القدرة على تقديم المطلوب والإيوفره نمط العمل بشبكات الأعمال التي تعمل وفق

هذا النمط والتي تتميز بقدرتها على تغيير طريقة أدائها وعملها، الذي في الغالب يعتمد على إمكانات

محدودة، إلى نمط يتسم بالديناميكية والمرونة.

أنماط التعاون والتحالفهناك عديد من أشكال وأنواع شبكات الأعمال التي

51 | 50

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

شاركنا رأيكwww.qafilah.com

أرض الوطن أو في دول إقليمية أو قريبة، يتميز نة. وهذا ما أبناؤها بجودة العمل في مجالت معي

عالم الذي نجد عديدا من مؤسساته نراه في مجال الإيفتتح مكاتب إقليمية مخصصة لأعمال الترجمة

أو التصميم أو التحرير… ففي ظل عالم يعتمد نترنت فإن الستعانة فيه التواصل على شبكة الإ

بتلك الكوادر التي غالبا ما تكون تكلفتها منخفضة ومتخصصة وذات جودة عالية يجعل تسليم

المتطلبات المحددة من قبل العميل أو صاحب العمل متوافقا مع الأسس الفنية والمالية المحددة،

وبالتالي يتم تحقيق المطلوب بأسهل و أرخص الطرق.

غالبا ما يكون نمط »الشبكة« مصدرا ممتازا للحصول على أعمال متخصصة دون الحاجة إلى السعي

كثيرا. فهناك كثير من الشبكات الدولية المتخصصة نة يتعاون فيها المنتشرة في مجالت أعمال معي

نة. وإن كان هذا النمط أطرافها في تنفيذ مشاريع معييتشابه مع نمط »التعاون« من حيث الطريقة إل أنه

يختلف من حيث الآلية، باعتبار أن العمل يكون ضمن شبكة كبيرة مغلقة من الشركات وفي أسواق مختلفة وفي مناطق جغرافية متباعدة، ويكون التعاون فيما بينها بناء على أفضل العروض المقدمة من أطراف مختلفة تعمل في السوق نفسه والموقع الجغرافي

المحدد ووفق الشروط المحددة من الطالب، فال حصرية أو ضمان لأحد ضمن هذا النمط على اعتبار

أنها شبكة كبيرة من المنافسين والموردين.

وأخيرا، هناك نمط »الأفراد«، وهو النمط الذي غالبا ما تتم الستعانة به في المشاريع التي تتطلب نة يعملون استشاريين متخصصين في مجالت معي

في مؤسسات دولية أو إقليمية خاصة أو رسمية، حيث يتم التعاقد معهم بناء على ما يعرف عنهم من تميز وتمكن في هذا المجال أو ذاك بهدف تقديم خدمات استشارية أو إشرافية أو توجيهية لمشروع معين دون

الحاجة لتوظيفهم بدوام كامل.

ول بد من النتباه في هذا النمط من الأعمال بأن ل يكون هناك تضارب مصالح بين الستعانة بذلك

الستشاري وما بين صاحب العمل. فيجب أل يعمل ذلك الستشاري مثال في شركة منافسة، فذلك من

الناحية الأخالقية يعد خروجا وتجاوزا غير مقبول قد يدخل في خانة الفساد أو التحايل أو الخروج على

أسس المهنية والحترافية للتعاقد.

ل شك في أن أنماط شبكات الأعمال تبقى عالما واسعا من التجدد والتنوع والبتكار. لذا يصعب

جدا تحديد كل الأنواع والأشكال المطبقة. فهناك أنماط قد ل تتناسب مع طبيعة أسواق بعينها، وقد

ل يتوافق بعضها الآخر مع أسوق أخرى، إضافة إلى أن أنماط شبكات الأعمال ما زالت تتكون وتتشكل

مع تشكل وتطور الأسواق العالمية والنفتاح الذي تشهده الأسواق والدول فيما بينها. إل أنها من حيث

البنى والأهداف تبقى مرتكزة إلى أساس التكامل مكانات والتعاون بين المؤسسات، والستعانة بالإ

والقدرات التي يوفرها السوق بمكوناته البشرية

والمؤسساتية. ومن المؤكد أنه مع مرور الأيام، ستظهر أنماط أخرى تتوافق مع متطلبات الأسواق

العالمية والمحلية.

تخصص جديد

الزراعةالبيئية

الزراعة البيئية هي علم تطبيق مفاهيم ومبادئ بيئية على أنظمة الزراعة المستدامة من حيث التصميم والتطوير دارة. وهي تهدف إلى تحقيق الستدامة في الأنظمة والإ

الزراعية من خالل التوازن بين الجوانب الجتماعية والبيئية.

تختلف الزراعة البيئية عن طرق الزراعة التقليدية في عدة أمور، منها، أول، الهتمام بالصيانة في مراحل مبكرة ومتعاقبة وثانيا، الأحادية أو زراعة

المحاصيل من نوع واحد وثالثا، الحراثة بطريقة تجنب تعرية التربة ورابعا، الحفاظ، من خالل الزراعة، على التنوع البيولوجي الطبيعي.

ومن هنا جاء الهتمام بالزراعة البيئية كتخصص جامعي جديد في أقسام كلية الزراعة في عديد من الجامعات المهمة خاصة في أمريكا وأوروبا.

من الممكن أن يبدأ هذا التخصص في المراحل الجامعية الأولى، حيث يجمع بين مواد مقررة في الهندسة الزراعية وعلوم البيئة من علم الأحياء

يكولوجيا وعلوم النباتات وغيرها. والإ

وهو برنامج متعدد التخصصات المتداخلة يشمل شبكة إيكولوجية تضم بيئة التربة والنباتات الزراعية والبستانية وأنواعا مختلفة من الكائنات الحية

بما فيها الميكروبات والحشرات وحيوانات أخرى. ويتم توجيه الطالب المهتمين أكثر بعلوم التربة في الزراعة البيئية من خالل كلية إدارة وعلوم الأنظمة البيئية، بينما يتم توجيه المهتمين بالمحاصيل الزراعية والبستانية

من خالل كلية علوم النباتات.ويشمل تخصص الزراعة البيئية عددا من الفروع المتداخلة التي تسمح

تمام لطالب الزراعة وعلم الأحياء والجغرافيا وعلوم الغابات بالدخول لإمرحلة الماجستير أو الدكتوراة في علوم الزراعة البيئية. وفي هذه المراحل بالذات يتم دعم التعليم الأكاديمي من خالل التعليم التجريبي والأبحاث

وبرامج التدريب التطبيقي. لمزيد من المعلومات

www.cnr.berkely.eduemail: agroeco3@berkeley.edu

53 | 52

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

في متحف التصميم، لندنسمع الكثيرون سابقا بـ

»بنتاغرام« وتراث التصميم الذي راكمته عبر السنين. لكن أحدا

لم يتوقع يوما أن يخصص واحد من شركاء بنتاغرام الجهد الكبير لمفهوم الوقت المألوف

عندنا جميعا، ليقدمه لنا في صيغة غير مألوفة، كما فعل

دانيال وايل الذي جمع إبداعاته في فن تصميم الساعات ضمن

اه »آالت معرض خاص سمالزمن«.

استطالع: يارا خوري نمورتصوير: يارا خوري نمور ورانيا نادر بشارة

دانيال وايلسةوآالت الزمن

عد و

نعي

في هذا المعرض، الذي أقيم في »متحف التصميم« في لندن، يفكك وايل الزمن ويعيد

تصميمه من جديد، في آلت ووحدات فنية غير مألوفة سابقا. فالزمن في كل مكان، وعلى كل جهاز نمسك به أو نراه أو نستعمله، وهو

»يتكتك« دائما في زاوية ما. ولسنا بحاجة إلى ساعة إضافية مه هذا المعرض لنا، هو نظرة لنتذكر ما هو الوقت. لكن ما يقد

إلى الوقت مضادة لما نراه كل يوم. وها هو دانيال وايل يحول الأشياء التي نصادفها في حياتنا اليومية، إلى قطع فنية توحي

إلينا بذلك.

على السلم المؤدي إلى الدور الثاني من المتحف، يرى الزائر كلمات سوداء كبيرة تزين الدرج فالوقت ل يتوقف، ول يبدأ. هذا هو

يحاء المنشود من هذه الكلمات، ول يبدأ الزمن »يتكتك« إل عند الإالقتراب من أول قطعة فنية في المعرض: شكالن خشبيان كبيران،

مشدودان أحدهما إلى الآخر، يعلنان بداية المعرض.

وما أن يستدير المرء ويدخل في القاعة، حتى يرى مجموعة كبيرة من رسوم وايل وأفكاره وأشيائه الغريبة والعادية في آن. أشياء

جمعها عبر السنين، وها هي موضوعة على منضدة طويلة، تجمع أطراف المعرض بعضها إلى بعض، من أول القاعة إلى

آخرها.

© P

enta

gram

© P

enta

gram

الساعة التي تستقبل الزائر على المدخل، وتميزت بوجود األرقام في غير مواضعها المعهودة، تماشيا مع شكل الحامل الخشبي

55 | 54

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

الوقت متمثل في شكل ساعات مفككة، تظهر أجزاءها

الميكانيكية. ومن أشهر التصاميم، تصميم »راديو

حقيبة اليد« )Bag Radio(، من سنة 1982م، وقد صنعت منه

2000 قطعة، بترخيص من »أبيكس«.

موصالت الطاقة والحركة وحدها تجمع األجزاء المتناثرة في الهواء

استعمل وايل طول حياته نوعا واحدا من دفاتر الرسم، وأبدع عليها 309 تصاميم، منها 65 تصميما مفتوحا أمام أعين الجمهور. وتمثل

هذه المجموعة فلسفته الفنية وأسلوبه، وهي عبارة عن نوع من تسجيل اليوميات التي تضم أفكاره، وتحثك، لمتعتك الشخصية، م، ومصادر وحيه، وسير الأمور على أن تعيد تلمس أفكار المصم

داخل تفكيره.

يؤمن وايل، بأن الرسم هو التفكير التصميمي لدى التظهير، وليس كما يراه كثيرون، مسألة محاولة إعادة إنتاج ما نراه.

وسرعان ما نجد أن هذا المعرض الصغير نسبيا، يضم كثيرا من المواد المكثفة، التي يكاد الفكر يعجز عن استيعابها كلها، وهي

تراوح بين الساعات والأشياء الأخرى التي طورها المصمم.

فالوقت يظهر لدى وايل متمثال في شكل ساعات مفككة، تظهر أجزاءها الميكانيكية. ومن أشهر التصاميم، تصميم »راديو حقيبة

اليد« الذي يعود إلى سنة 1982م، وقد صنعت منه 2000 قطعة

بترخيص من »أبيكس«.. وفي بعض أعماله الأخرى تظهر أجزاء الساعة وقطعها وكأنها معلقة في الفراغ.

في هذه القطع الفنية يتداخل الفن بالعلم، لصنع قطع مثل »ساعة خطوط الطاقة«، و»ساعة المعمار«. فالبطاريات معلقة

ومتداخلة بواسطة أسالك من الصلب، وتعمل كموصالت وتوحي بالحركة الدائمة، فيما يتكشف الجانب الميكانيكي الداخلي للزمن

والفضاء. وخطوط الطاقة في الساعة التي أشرنا إليها مستوحاة من رحالت القطار البعيدة التي كان عليه أن يعرفها، حيث كان يشاهد

خطوط الطاقة تمتد وتنشئ ثلة من الخيوط السود، في حركة دائمة.

يضم المعرض أيضا، مشروعات تصاميم وايل الصناعية الأخرى، مت لشركة »ماذركير«، مثل زجاجات رضاعة الأطفال، التي صم

وكسبت جائزة، ومجموعة السكاكين والمالعق لشركة »يونايتد إيرلينز«، وغالف قرص مدمج لـ »بتشوب بويز«. ويرى وايل، أن دللت شيء ما، تفرض تصميم هذا الشي في شكل »يصبح فيه

الشيء ما تنتظره أن يكون«.

بعض الرسوم التحضيرية لساعات أقرب إلى أن تكون منحوتات

57 | 56

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

من هو دانيال وايل؟ ولد دانيال وايل في بوينس أيرس، سنة 1953م، وهو

مهندس معماري ومصمم صناعي. درس الهندسة المعمارية في جامعة بوينس أيرس وتخرج فيها عام

1977، ثم سافر إلى لندن حيث التحق بالمعهد الملكي للفنون وحصل على درجة الماجستير في الفنون سنة

1981م. ثم عمل أستاذا في المعهد الملكي.بعد مغادرته المعهد، أخذ يصمم مصنوعاته الخاصة. وفي سنة 1982م، صمم »الراديو الخاتم«، وهو جهاز

راديو موضوع في خاتم شفاف. فأخذت شهرته تتسع شيئا فشيئا.

انضم إلى »بنتاغرام« سنة 1992م. وعمل عن كثب مع شركة »ألدو غروب«، فصمم لها ثالثة متاجر. ومن زبائن وايل »يونايتد إيرلينز«، شركة الطيران المدني الأمريكية. وقد صمم لها مقصورة الركاب، وبعض التجهيزات مثل صواني الطعام ومالبس المالحين وكثيرا من الأمور التي

تشكل هوية بصرية للشركة داخل الطائرة.

يرفض وايل أن يكون التصميم ع مجهول الفاعل، فيما يوقالفنان على منتجاته الفنية.

كما أنه ال يقبل أن يكون عمل الفنانين منسوبا إلى الثقافة،

وال أن يكون عمل المصممين هو فقط تلبية رغبات التجارة..

يحاءات إن أكثر ما يثير الزائر في هذا المعرض، إضافة إلى الإالتي يوحي بها، وقطع الساعات المفككة، هو مجموعة الرسوم والتصاميم الغنية التي وضعت أمامه ليفك رموزها. إن الألواح

لكترونية والأجهزة الرقمية في أيامنا هذه، تبدل طبيعة الرسم الإوعالقتنا بالقلم تكاد تزول. ولعل التجربة تكون فريدة، حين نرى

كيف أن الرسم يحتل مكانة مركزية، فيما يصنعه كل من المصممين والباحثين على السواء.

خطوط الطاقة في هذه الساعة مستوحاة من األسالك الكهربائية في خطوط القطارات

ونية لك�ت تالفيا للهدر الكب�ي الحاصل جراء استبدال الأدوات الإ

مات ن مجس ر المصمم الهولندي ديف هاكي�ن المستعملة، طو

، لوحدات مستقلة وعديدة تشكل مجتمعة جهاز هاتف ذكي

وأطلق عليها اسم »مكعبات الهاتف« )فون بلوكس(، ونال

ة لعام 2014م الجاري. ن عليها جائزة المبتكرات المتم�ي

وعىل الرغم من أن فكرة تحويل جهاز الجوال إىل وحدات

مستقلة ليست جديدة تماما، فإن هذا المصمم أوصلها إىل

مستوى عال من التكامل، بحيث بات بإمكان المستخدم

الستغناء عن أي وحدة من وحدات جواله إذا تعرضت لعطل

ما أو أصبحت مواصفاتها قديمة أو ذات طاقة استيعاب

محدودة، وإبدالها بوحدة جديدة.

ولأنه من المتوقع أن يحظى هذا البتكار الجديد باهتمام

ر عليهم تكلفة امتالك ن ورضاهم، نظرا لأنه يوف المستهلك�ي

كات عمالقة مثل غوغل هواتف جديدة بالكامل، سارعت رسش

وموتورول إىل تبنيه فور الكشف عنه.

ي خياراته، من ويسمح البتكار الجديد لصاحبه بحرية أك�ب �ن

د« الذي نعرفه حاليا. ال »الموح ي الجوتلك المفروضة عليه �ن

ي هاتفه بوحدة ا �ن إذ يمكن لصاحبه أن يستبدل وحدة الكام�ي

، أو تتمتع بمزايا كة مختلفة تعجبه أك�ش أخرى من إنتاج رسش

ات إىل التنافس كات الكام�ي أفضل. وبالطبع، سيقود الأمر رسش

ها من بقية فيما بينها عىل تصنيع هذه الوحدة دون غ�ي

ي ثمارا ال الأخرى، الأمر الذي يتوقع له أن يؤ�ت وحدات الجو

مدهشة عىل مستوى تطور كل وظائف الجوال وقدراته.

ءا ال مجز الجو59 | 58

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سبرة

فك

ننو

وفب

أددانة عورتاني.. تعيد إلى ثنايا 606273

التكوينات الهندسية روح الشرقعلى سكة قطار الشرق

السريعمسرح الطفل العربي

: »فنان ومكان« حيث ن ي من هذا العدد بباب�يي القسم الثقا�ن

يحظى الفن التشكيىلي �ني أعمال

نسانية �ن نستطلع الحضور القوي للحجاز بمعالمه العمرانية والجمالية والإ. ي

ف الفنانة دانة عورتا�ن ي »فرشاة وإزميل« مح�تالفنان المعروف طه صبان، ونزور �ن

ي هذا العدد مع قصيدة للشاعر وبموازاة الفن التشكيىلي يحرصن الشعر، وهو �ن

، ي ي تدور هنا حول م�ح الطفل العر�بي صالح زمانان، والقضية ال�ت

النجرا�نوصفحات اللغة والرأي والأرشيف.

ق ال�يع الذي أقام له معهد العالم كما يلقي ملف الثقافة الضوء عىل قطار ال�شى ي باريس معرضا استعاديا لتاريخه، بوصفه إحدى صالت الوصل الك�ب

ي �ن العر�بين. والواقع أننا ارتبكنا ق خالل النصف الأول من القرن الع�ش ن أوروبا وال�ش ما ب�يي التعامل مع هذا الموضوع لجهة أي قسم من المجلة يجب أن

لبعض الوقت �نر عن وسيلة نقل أم أك�ش من ذلك؟ وهل يضمه. أهو مجرد استطالع تاريخي مصو

يجوز تناول موضوع قطار إىل جانب الشعر والفن التشكيىلي واللغة.إن المفهوم الرحب للثقافة يشمل كل المؤثرات فيها، ول يقترص أبدا عىل استعراض

منتجاتها. وانطالقا من هذا المفهوم، وبعد استطالع الدور الكب�ي الذي لعبه هذا ق، ح�ت تحول هو نفسه ن عىل ال�ش ي مجال إطالع الأدباء الغربي�ي

القطار، وخاصة �ني هذا القسم.

ي مكانه الصحيح �نإىل مادة أدبية، حسم الرتباك، وها هو �ن

علي المجنوني

الثقافة بمفهومها األرحب

ل أحد ينكر أن أوبريت »الليلة ة« للشاعر الراحل صالح الكب�ي

ن يمثل نقلة نوعية لم�ح جاه�ي، وأننا كبارا ي الوطن العر�ب

الطفل �نن بالأبيض والأسود. وصغارا كنا وما زلنا شغوف�ي

يندرج هذا الفن تحت اسم »م�ح العرائس« الذي ظهر نون الجند فن غريق الذين كانوا يلق قديما عند الفراعنة، وأيضا الإالمحاكاة، وتمثيل أدوار درامية تتعلق بالمروءة والفضيلة والدفاع

ن الذين تفننوا �ن تمثيليات خيال الظل، عن الوطن. ول ننس الصيني�يي احتلوها، ثم ظهر

ونقلها عنهم المغول وحملوها إىل العراق ال�تهذا الفن عىل يد الحكيم شمس الدين بن الخزاعي الموصىلي

الذي نزح إىل القاهرة، ثم وصل هذا الفن إىل تركيا عام ي عهد السلطان سليم الأول، لينت�ش لحقا

1517م �ني أوروبا. رفض المفكر الفرنسي جان جاك روسو مبدأ

�نن عن طريق الكتب وشجع التعلم عن التعليم والتلق�ي

طريق اللعب والحركة واستخدام الحواس، ودعا إىل بية، استخدام تلك الأساليب �ن كتابه »إميل«. واستفاد منه المسؤولون عن ال�ت

بداع فتعلم الأطفال وقتذاك وشجع عىل تأسيس م�ح للطفل للتعلم والإ. ن المبارسش ي جيال يعتمد عىل البتكار والتنوير دون الحفظ والتلق�ي ي تر�ب

بية ال�ت ولل�ت

ن تلقفوا هذا الفن باهتمام شديد، وأعادوا اكتشافه جدير بالذكر أن الياباني�يعىل طريقتهم، وعملوا عىل تطوير أدواته ومعطياته وأفكاره ح�ت أصبح له كيان « هو ن ي م�حه الذي يسمى بم�ح »الدمى والخ�ب

مستقل. ولعل بي�ت شومان �نن المعا�ين الذي يعتمد عىل م�ح العرائس / الدمى. أشهر المخرج�ي

أميمة عز الدين

ه للكبار، على عكس حال المسرح الجاد الموجوالذي هو غربي المنشأ ولم يدخل ثقافتنا

العربية إال في العصر الحديث، فإن العروض اإلبداعية الموجهة لألطفال هي ذات تاريخ

عريق في ثقافتنا، ليس »خيال الظل« و»مسرح العرائس« إال بعض تجلياتها. ومع ذلك، يبقى

مسرح الطفل العربي عموما دون مستوى ر عنها كثرة المهرجانات الطموحات التي تعب

والمساعي المختلفة الهادفة إلى النهوض به.

مسرح الطفل العربي

61 | 60

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سبن

نووف

ب أد

الطريق إىل الم�ح المعارصهناك من يؤكد أن المغرب عرف م�ح الطفل منذ عام 1860م، عندما استوىل سبان عىل مدينة تطوان، حيث مثلت فرقة بروتون م�حية بعنوان: »الطفل الإي

«، وذلك عىل خشبة م�ح إيزابيل الثانية بتطوان، وهي أول خشبة �ن ي المغر�بي إفريقيا. وظهرت بعدها قاعة م�ح الأزبكية عام 1868م،

ي و�ن العالم العر�بي عهد الخديوي

والأوبرا بالقاهرة سنة 1869م بمناسبة افتتاح قناة السويس �نإسماعيل.

ي ي تأسيس مفهوم م�ح غنا�أ

ي �نول يفوتنا ذكر دور الرائد السوري أبو خليل القبا�ن

ي كل من سوريا ومرص، وقد تتلمذ عىل فنه ي القرن التاسع ع�ش �ن

ي مستقل �ن عر�بي إىل يومنا هذا. وتجاربه الم�حية أعالم الم�ح العر�ب

. ولعل فن يي أواسط القرن الما�ن

ي البالد العربية إل �نلم يؤسس لم�ح الطفل �ن

الأراجوز كان محاولة لتقديم م�ح يخص الطفل بإمكانات متواضعة. وقد اختلف الباحثون حول مع�ن كلمة »أراجوز«. فهناك رأي يرجعها إىل اللغة الفرعونية »أورو

ي ي تع�ن

كية، ال�ت جوز« أي راوي الحكايات، وآخر ينسبها إىل »القرة قوز« باللغة ال�تن السوداء، وآخرون يقولون إنها تحريف لقراقوش نسبة إىل بهاء الدين قراقوش الع�ي، وأيضا م�حيات خيال الظل الذي عرفته مرص ي

ي العهد العثما�نأحد حكام مرص �ن

ي حرصن عرضا لخيال الظل ، ح�ت يقال إن صالح الدين الأيو�ب ن ي عرص الفاطمي�ي�ن

ي هذه اللعبة ابن دنيال الموصىلي ي الفاضل عام 567هـ. اشتهر �ن

مع وزيره القا�نوالشيخ مسعود… وهذا الفن هو عبارة عن دمى ملونة ورقية أو جلدية، تقوم

ي خشبية �ن بتمثيل م�حية تصاحبها موسيقى. ويستعمل ممثلو خيال الظل عصي

تحريك الدمى من وراء الستار، ومن خالل عكس الضوء عىل الستار شبه الشفاف. ن أن يتمتعوا بمواهب عديدة، بحيث يمكنهم الغناء وتقليد ض بالممثل�ي ويف�ت

الأصوات.

ي وسائل التصال والتكنولوجيا، إل أن الطفل وعىل الرغم من التقدم العظيم �ن

ي عن أحالمه وطموحاته والتحديات ال�ت ما زال يرغب برؤية م�ح يخصه، يع�برشاد وإعالء ي الحياة. فما زال العتماد قائما عىل م�ح الوعظ والإ

تواجهه �نع القائمون عىل م�ح ن القيم الهادفة دون توف�ي أساليب ممتعة جذابة. أو ي�ن

ي تقديم أعمال تخلو من المتعة والرسالة الهادفة، وتقوم الطفل إىل البتذال �ن

ي تيان ببعض الحركات العصبية ال�ت اع الضحكات من خالل الإ ن عىل المبالغة �ن ان�ت

ن ن جيدا ب�ي يطلقون عليها »كوميديا«، ويتنا� معظمهم أن الطفل كائن ذكي يم�يالغث والمفيد.

شاركنا رأيكwww.qafilah.com

م�ح الطفل اليومة، ونذكر منها عىل ي تروج لمفهوم الم�ح لدى الطفل باتت كث�ي

المهرجانات ال�تمارات لم�ح ، ومهرجان الإ ي سبيل المثال مهرجان الأردن لم�ح الطفل العر�ب

الطفل، ومهرجان أصيلة بالمغرب، وهناك أيضا المهرجان الدوىلي لم�ح الطفل ي مرص بالتعاون مع مؤسسة »مانيتون« لم�ح الطفل.

الذى يعقد بالغردقة �ني لم�ح الطفل الأول برعاية المجلس وأيضا ل يفوتنا أن نذكر المهرجان العر�بم تجارب ، الذي قد ي

ي مارس، العام الما�ني لالآداب والفنون �ن

ي الكوي�تالوط�ن

م�حية عديدة من بلدان عربية مختلفة نذكر أبرزها م�حية »مريوم والسنافر« مارات العربية المتحدة، وم�حية »التعاون« من سلطنة عمان، من دولة الإ

ي رحلة بالد وم�حية »أشعل شمعة« من مملكة البحرين، وم�حية »همام �ن

الشام« من المملكة العربية السعودية، بالإضافة إىل ثالثة عروض من الكويت، ومشاركات أخرى من بعض الدول العربية.

ي ما زال م�ح الطفل ي الوطن العر�بولكن، عىل الرغم من كل تلك المهرجانات �ن

مكانات المادية والتقنية والفنية ويج له وتوف�ي كافة الإ يحتاج إىل وقفة حاسمة لل�ت اليوم عىل الكمبيوتر �ب بداعية ح�ت يظهر بما يليق وعقلية الطفل الذي ي�ت والإ

ي يزخر بها المجتمع. ل ننكر أن والآي باد، وأيضا وسائل التواصل الجتماعي ال�ت

ي مكانات المادية ال�ت ن له، لكن تبقى الإ ن بهذا الشأن ومخلص�ي ن ومهتم�ي هناك مبدع�يبهار البرصي والسمعي يحتاجها م�ح الطفل الذي يعتمد جزء كب�ي منه عىل الإ، بحاجة إىل تدفق مادي منتظم، ل يقترص عىل أيام المهرجانات ن وأداء الممثل�ي

فقط، وإنما يكون إبداعا منتظما وله مواسمه المعلومة خالل العام، بما يتناسب ي يجب أن

مع إجازات الأطفال بالمدراس. وحبذا لو تم تعزيز عروض الصيف ال�تتكثف، لشغل أوقات الفراغ عند الصغار، وإكسابهم مزيدا من المتعة والتعلم

ي أهدافه وأدواته، وموجه خصيصا للطفل غ�ي المبارسش من خالل م�ح متخصص �ن

ي للتعريف به وتقديمه ي مع مراعاة كل الظروف البيئية واستغالل تراثنا العر�ب العر�ببأسلوب عرصى يتناغم مع متطلبات طفل اليوم.

صالح جاهين

بيتر شومان

صلة وصل ال مثيل لها بين الغرب والشرق. بهذه الكلمات يمكن وصف

»قطار الشرق السريع«، الذي لعب دورا تاريخيا تجاوز إلى حد بعيد نقل

الة الذين كانوا غالبا من المسافرين والرحل السفر على متنه إلى علية القوم، ليتحوغاية وقيمة ثقافية بحد ذاتها. قيمة أعاد

معهد العالم العربي في باريس تسليط الضوء عليها، من خالل المعرض الضخم الذي أقامه لهذا القطار المثقل بذكريات أدبية وثقافية صيغت على متنه أو بوحي

منه ألكثر من قرن من الزمن.

على سكة قطار الشرق السريع

مازج الثقافات وألهم اآلداب والفنون

سارن

في

فيع

سر ال

قشر

الطار

ق-

يهرين

ت ببر

أل

ار د. أسماء كو

63 | 62

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سبن

نووف

ب أد

يقول كلود مولر محافظ المعرض »إن هذا القطار د. ي الوقت نفسه معق

ق و�ن أسطورة، وهو مشوفيكفي أن نث�ي موضوعا ما يتعلق به، ح�ت نرى ي عيون من يتحدثون عنه.. يذكرونه من

بريقا �نرواية قرأوها أو من فلم شاهدوه مثل م�حية لغراهام غرين، أو قصة بوليسية نسجتها أجاثا

ي قطار ي عام 1934م عىل شاكلة »جريمة �ن

كريس�تق ال�يع«. ال�ش

ق ال�يع غداة انطالقه عام فقد عاش قطار ال�ش1883م، عىل إيقاع الجغرافيا خاصة الجغرافيا

ي مع عرص السياسية. فقد تزامن عرصه الذه�باطوريات وتهاوي عديد منها وتغ�ي م�ب تصادم الإ. فحمل عىل ن ن عالميت�ي حدود الدول بفعل حرب�ي

ي ن �ن متنه من جملة ما حمل العديد من الراغب�ي

المعرفة والكتشاف.

ويقول كريستوفر بورستال فيما كتبه بعنوان »غراهام س« عام 1968م: غرين يستقل الأورينت إكس�ب، وأحب رؤية بلد »أهوى أن أرى الحدود تتال�ش

ي بلد آخر.. الأكيد أنه يمكن أن يحدث أي يذوب �ن

ي ي أي لحظة، لكن كنا نشعر بذلك الأمان �ن

ء �ن ي�ش

ي كل وقت... والكل يبحث عن وريقات وعن عرباته �ن

... لنكتب رواية ن ي قصاصات الموهوب�يمغامرات �ن

أو قصة جديدة تمتد إىل العراق أو مرص أو لبنان«. ي

ي ال�تة أجاثا كريس�ت ية الشه�ي ن نجل�ي تقول الروائية الإ

ن هذا القطار: »طوال أمضت شهر العسل عىل م�تي هذا القطار المرموق.

ي كنت أتم�ن أن يقل�نحيا�ت

فعندما كنت أتجه إىل فرنسا، كنت أعجب جدا به.. .» ي

وقد تحققت أمني�ت

وتضيف: »...من حولنا أناس من كل الطبقات، ومن كل الجنسيات، ومن كل الأعمار، يتعايشون لمدة

ثالثة أيام هؤلء الغرباء تحت سقف واحد، ينامون ويأكلون تحت نفس السقف.. وليس لهم أن يتفادوا

ق الجميع، ي نهاية الأيام الثالثة يف�تبعضهم، و�ن

ويسلك كل طريقه، ولن يلتقوا مرة أخرى دون شك…«.

، مر عىل هذه العربات بيار يومثل أجاثا كريس�ت

، جوزيف كيسال الذي صدر له عن دار يلو�ت

غاليمار عام 1932م »عربات بأرسة«، وكتب بول ي 1922م.

مورو »مفتوح ليال« عن الدار نفسها �ن، حاولوا ولوج عالم ن ق�ي ضافة إىل مست�ش بالإ

ق من خالل الثقافة والعادات والتقاليد الم�شوأسماء أخرى مثل لون فليمينغ، جون دي كارز

ق ال�يع«، الذي كتب »كان يا ما كان قطار ال�شضافة إىل عدد من العمالقة من أمثال تولستوي بالإ

وهمنغواي وشخصيات مشهورة مثل الممثلة يخ، ولورانس العرب والجاسوسة ماتا ن دي�ت مارل�يي كانت تتجسس لصالح مصالح

هاري، المرأة ال�تمخابراتية غربية، وعىل مسامع أمثال هؤلء غنت

أسمهان قصائد وألحانا عربية.

ي ذاكرتهم القطار أدباء ... �نالأسطورة

ق ال�يع، كتب فصل من ي عربات قطار ال�ش�ن

ي العرص الحديث، هذا الأدب فصول الأدب �ن

بداع والمرفق بقصص خيالية. المسكون بحمى الإلم تحبسها العربات الأربع الزرقاء والذهبية،

فكانت مفتوحة عىل عالم الطبيعة الخالب من قها جبال وصحارى إىل هضاب وسهوب.. يخ�تقطار جمع أدباء ومشاه�ي من كل الجنسيات

« الكتشاف المصحوب بحب ن ن بـ »ج�ي محموم�يالتطلع وكتابة تاريخه داخل عربات مفتوحة عىل ق عالم الطبيعة... روائع أدبية حملها قطار ال�ش

ال�يع أو كان ملهمها، أو ملهم مبدعيها. واحد من هؤلء هو أدمون فرانسوا فالونتان آبو، أحد الكتاب

ف ، كان له رسش ن ن المرموق�ي ن الفرنسي�ي والأكاديمي�يي افتتاح

ي شاركت �نالنتماء إىل القلة المحظوظة ال�ت

في عربات قطار الشرق السريع، كتب فصل من فصول األدب

في العصر الحديث، هذا األدب المسكون بحمى اإلبداع والمرفق بقصص خيالية، لم تحبسها العربات األربع الزرقاء

والذهبية، فكانت مفتوحة على عالم الطبيعة الخالب من

جبال وصحارى إلى هضاب وسهوب..

ق ال�يع. أول خط للسكك الحديدية لقطار ال�شوعند عودته كتب آبو شهادته »لمتعة« امتدت من

كيا وذلك عام دو بونتواز بفرنسا إىل إسطنبول ب�ت1884م. فكتب يقول:

»لقد شهدت عن حق أن عرصنا هو »الطفرة« ي صنع المعجزات؛ لم أر أي إنجاز مذهل أك�ب

�نق جعله من هذه الملحمة«. ولأن قطار ال�ش

ق ومرص عىل الخصوص، كتب كتابه يكتشف ال�ش»الفالح« قصة الفالح المرصي الذي أصبح من

ية من عائلة ن أشهر الشخصيات وتزوج بفتاة إنجل�يأرستقراطية.

ومثل أدمون آبو، »ترنح« أدباء آخرون عىل خط ، ي يس، فاكتشفوا العالم العر�ب الأورينت إكس�ب

ق، فمدوا بينه وبينهم واكتشفوا رونقا آخر لأدب ال�شج�ا يسجل عند مشارف كل بلد بداية تاريخية...

ب إىل المقيم فيتحول الأديب من السائح المغ�تي غرف العربات

والزائر الدائم، يحول الكلمة �نإىل عناقيد ضياء، فتصف التل والنجم والبحر

والصحراء، تصف نجمة تومض عند كل محطة، ة لتصل تحت ضوء القمر إىل أطراف ي الظه�ي

وتحلق �نقاهرة المعز.

جريمة على قطار الشرق السريع

ي بحق رائدة ية أجاثا كريس�ت ن نجل�ي إن كانت الكاتبة الإ

ين، فما من شك ي القرن الع�شالأدب البوليسي �ن

ق ال�يع« أيضا أن روايتها »جريمة عىل قطار ال�شتها عام 1934م، هي أشهر أعمالها عىل ي ن�ش

ال�تالإطالق. شهرة عززتها السينما من خالل الفلم

الشه�ي الذي حمل العنوان نفسه وأدهش العالم عام 1974م، إذ ضم آنذاك من عمالقة التمثيل

ت ي ما لم يجتمع مثيل له من السابق: ألب�يالسينما�أ

، ن ك�ن ي ب�ين كونري، لورين باكال، أنتو�ن ، ش�ي ي

في�نن بيسيه، فانيسا جون جيلغود، مايكل يورك، جاكل�ي

ي حازت جائزة الأوسكار غمان ال�ت ريدغريف وأنغريد ب�ي

ي هذا الفلم.لدورها �ن

ن القطار خالل تدور أحداث هذه الرواية عىل م�تن يضطر إىل رحلة العودة من إسطنبول إىل لندن، ح�ي

ي مكان ما من البلقان، بسبب التوقف لعدة أيام �ن

ي الليل، يقتل رجل عاصفة ثلجية عطلت سكته. و�ن

ي ، لتبدأ سلسلة التحقيقات ال�ت ن طعنا بالسكاك�ي

كول بوارو.. يجريها بشكل غ�ي رسمي المحقق ه�يويتوصل المحقق إىل اكتشاف القاتل )والأصح أن

ق ال�يع.. حلم ومصدر إلهام.. هنا قطار ال�شون وشهدوا أنه خط أسطوري حلم كتب عنه كث�ي

منح الأدب عمرا وعرصا ذهبيا… فاقتطع أمثال ي لربو، تذكرة سفر عىل عرباته، ليقول: »آه فال�ييس... قاطراتك العالية والرقيقة يا أورينت إكس�ب

ي معجزة ضجيجك الصامت الممتد إىل تقرض�ن

ي ق.. وصدى صوتك النابض بالحياة، يقرض�ن ال�ش

جرعة خفيفة وسهلة للتنفس... )...(«. )أشعار ثري ي لربو، 1908م(. مبتدئ، فال�ي

نقول القتلة( قبيل معاودة القطار استئناف رحلته بعد بضعة أيام، من خالل حوار وتحقيق أجمع

النقاد ول يزالون يجمعون، عىل أنه من أذك ما ظهر . ي الأدب البوليسي

�ن

ي حبكة روايتها ومناخها العام من استوحت كريس�ت

جملة عنا� واقعية. فالقتيل عىل القطار هو قاتل ي الثالثة من عمرها. وهذه

سبق أن قتل طفلة �نالنقطة مستوحاة من عملية خطف حقيقية تعرض لها

ابن الطيار الأمريكي الشه�ي تشارلز ليندبرغ عىل يد خادمته عام 1932م.

ي نفسها أجواء توقف القطار وإىل ذلك، عاشت كريس�ت

24 ساعة عام 1931م، عندما كانت عائدة من زيارة ي نينوى بالعراق. كما سبق أن تناهى إىل

إىل زوجها �نسمعها عام 1929م، خ�ب توقف القطار لمدة ستة

أيام بعيد مغادرته إسطنبول بسبب الضباب.

وبجمع المعاش إىل المتخيل تمكنت من إنتاج تحفتها الخالدة هذه.

»آه يا أورينت إكسبريس... قاطراتك العالية والرقيقة تقرضني معجزة ضجيجك

الصامت الممتد إلى الشرق.. وصدى صوتك

النابض بالحياة، يقرضني جرعة خفيفة وسهلة

للتنفس... )…(«

لة للقطار شعار الشركة المشغ

65 | 64

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

القطار بحد ذاته

ي أوىل رحالته عام 1883م، وكانت آخر ق ال�يع« �ن انطلق »قطار ال�ش

رحالته عام 2009م. البداية كانت بطيئة والنهاية أيضا، وما بينهما عرص ن كانت ين. ح�ي ي النصف الأول من القرن الع�ش

ز بشكل خاص �ن ي ترك ذه�بق مرورا ي ال�ش

ي الغرب وإسطنبول �نن لندن �ن صلة الوصل المنتظمة ما ب�ي

ها. ومن اسبورغ ولندن وفيينا وبودابست وبوخارست وغ�ي بباريس وس�تي رحلة كانت تدوم أربعة أيام ونصف،

ي لبنان �نإسطنبول إىل طرابلس �ن

ي سبعة أيام ومنها إىل ي مدة ثمانية أيام، وإىل القاهرة �ن

وإىل بغداد �نالأقرص وأسوان.

ي باريس خالل هذا ي �ن وضم المعرض الذي أقامه معهد العالم العر�ب

ي باحة مفتوحة فوق سكة الصيف قاطرة وأربع عربات أصلية عرضت �ن

حديد. فكان الطالع عليها أشبه برحلة ع�ب الزمن. فكل أريكة أو آنية أو ف الذي قطعة أثاث أو وريقة لأديب سافر عىل متنه يفوح منها عبق ال�ت

ن ذلك العرص. م�ي

ي هذه العربات من أدوات خاصة ببعض الكتاب إىل ديكوره وكل ما �ن

العام، مستقى من ثقافات متعددة، وكأن الخيال فرض عىل مصممه ف الممزوج ي ثقافة ال�ت

سل �ن ن غرب مس�ت و أن يخلق تمازجا ب�ي رينيه ب�يبالحداثة والنهضة الصناعية، تدل عليها المفروشات الفرنسية والستائر ي صاغتها أنامل

يطالية والآنية البلورية ال�ت ي جنوة الإالمخملية المحاكة �ن

ق يستقي ثقافته من الأصالة والعمق ن رسش .. وب�ي رنيه لليك الشه�يي أسقف

ي الوقت نفسه عىل ثقافات الآخرين، ويتمثل �نالروحي، وينفتح �ن

العربات المغطاة بالجلود المزينة بزخارف قرطبية، والآنية الفضية المستقدمة من فنون الصياغة العثمانية.

وإضافة إىل العربات والقاطرة، شغلت المعروضات الأخرى 800 م�ت مربع ن هذا ي كتبت عىل م�ت

، توزعت عىل دورين، وتضمنت الكتب ال�ت داخىليالقطار أو حوله، وملصقات وصور وأدوات مختلفة، إضافة إىل شاشة طة سينمائية تستحرصن عرض عمالقة تستعرض مقاطع من أفالم وأرسشي المستوحى من هذا القطار، مثل

ي والسينما�أ اث الأسطوري والأد�ب ال�تي محطة رياق من قبل جيل

ي لبنان �نر �ن الفلم الذي يحكي قصته وصو

غوتيه وإيريك دارمون.

ن ي لربو تذكرة السفر عىل م�ت وبينما اقتطع فال�يي سن مبكرة

قطار الرفاهية، تم�ن آخرون وهم �نف العابر للقارات وربما تحقق حلمهم اقتناء هذا ال�ت

ي طفولته ي الك�ب مثل جوزيف كاسل الذي »تم�ن �ن

�نف الفاخر. وحلم ن ذلك ال�ت ة أن يسافر عىل م�ت الفق�ي

ي عديد من المرات أن يمتطي منصات محطة �ن

ي تتكون فقط من عربات يس ال�ت الأورينت إكس�ب

ي يقول إنها تتضمن جوهر وسحر رحلة الأرسة... وال�ت

أرضية... يكتشفها عىل مشارف إسطنبول وبغداد ق والقاهرة« )1932م(. تقهقرت مكانة قطار ال�ش

ال�يع خالل الحرب العالمية الثانية، وبعدها. ي ستينيات القرن

وجاء تطور وسائل السفر �نين، ليجهز عىل ما بقي من هذه المكانة، الع�شفتقطعت رحالته، وقرصت سكته، إىل أن توقف

ي نهائيا عام 2009م، تاركا خلفه إرثا من التبادل الثقا�ن

عي مثيال والحضاري، عز عىل وسيلة سفر أخرى أن تدله لنفسها.

الكبائن الليلية والنهارية في قطار الشرق السريع

نة مما كانت عليه عيمقصوراته

ملصق دعائي لسكة قطار الشرق السريع

مة بنجيمة عثرت عليها في قاموس المنهل )فرنســي- عربي(، ولى المعل اللفظة الأيمكن رصد وزن هذه الكلمة لتوليد المدلولت التــي نحتاجها في علوم الحيوان المختلفة. وقد نحوت على مثالها فيما صغت من كلمات مذكورة أدناها مكتهف: صفة للحيوان الذي يعيش في الكهوف والمغارات وتجاويفها. مؤترض: رض والوحل.¯ مجتبل: صفة للحيوان الذي صفة للحيوان الذي يعيش في الأحراج والغابات. يعيش في الجبال.¯ محترج: صفة للحيوان الذي يعيش فــي الأمختشــب: صفة للحيوان الذي يعيش في الخشب. مرتمل: صفة للحيوان شجار. الذي يعيش في الرمال.¯ مشتجر: صفة للحيوان الذي يعيش في الأحراء.مهتذب: مصطحر )أصلها مصتحر(: صفة للحيوان الذي يعيش في الصصفة للحيوان الذي يعيش في المياه العذبة )منحوتة من كلمتي: موه )معناه الماء(+ عذب(. منتقع: صفة للحيوان الذي يعيش في المناقع والمســتنقعات.مة بنجيمة عثرت عليها في قاموس المنهل )فرنســي- عربي(، ولى المعل اللفظة الأيمكن رصد وزن هذه الكلمة لتوليد المدلولت التــي نحتاجها في علوم الحيوان المختلفة. وقد نحوت على مثالها فيما صغت من كلمات مذكورة أدناها مكتهف: صفة للحيوان الذي يعيش في الكهوف والمغارات وتجاويفها. مؤترض: رض والوحل.¯ مجتبل: صفة للحيوان الذي صفة للحيوان الذي يعيش في الأحراج والغابات. يعيش في الجبال.¯ محترج: صفة للحيوان الذي يعيش فــي الأمختشــب: صفة للحيوان الذي يعيش في الخشب. مرتمل: صفة للحيوان شجار. الذي يعيش في الرمال.¯ مشتجر: صفة للحيوان الذي يعيش في الأحراء.مهتذب: مصطحر )أصلها مصتحر(: صفة للحيوان الذي يعيش في الصصفة للحيوان الذي يعيش في المياه العذبة )منحوتة من كلمتي: موه )معناه الماء(+ عذب(. منتقع: صفة للحيوان الذي يعيش في المناقع والمســتنقعات.مة بنجيمة عثرت عليها في قاموس المنهل )فرنســي- عربي(، ولى المعل اللفظة الأيمكن رصد وزن هذه الكلمة لتوليد المدلولت التــي نحتاجها في علوم الحيوان المختلفة. وقد نحوت على مثالها فيما صغت من كلمات مذكورة أدناها مكتهف: صفة للحيوان الذي يعيش في الكهوف والمغارات وتجاويفها. مؤترض: رض والوحل.¯ مجتبل: صفة للحيوان الذي صفة للحيوان الذي يعيش في الأحراج والغابات. يعيش في الجبال.¯ محترج: صفة للحيوان الذي يعيش فــي الأمختشــب: صفة للحيوان الذي يعيش في الخشب. مرتمل: صفة للحيوان شجار. الذي يعيش في الرمال.¯ مشتجر: صفة للحيوان الذي يعيش في الأحراء.مهتذب: مصطحر )أصلها مصتحر(: صفة للحيوان الذي يعيش في الصصفة للحيوان الذي يعيش في المياه العذبة )منحوتة من كلمتي: موه )معناه الماء(+ عذب(. منتقع: صفة للحيوان الذي يعيش في المناقع والمســتنقعات.

واجهت العربية أول أمرها مع الحاسوب مشكالت ي خالص؛ ذلك أن الحاسوب إنما

ة مرجعها تق�ن كب�يية، وكذلك ملحقاته. ولعل المشكلة ن نجل�ي م بالإ صمي إىل ي صعوبة إدخال الحرف العر�ب

المفتاحية كانت �نالحاسوب.

عىل أن العربية تجاوزت هذه المحنة، وانتقلت ي سبيل دخول عرص

إىل مراحل نحسبها متقدمة �نالحوسبة ومن ثم مجتمع المعرفة. ولم تعد

مشكالت العربية الآن تقنية وهندسية خالصة، ولكنها مشكالت نشأت عن تطويع الحاسوب للعربية،

ء من يإذ تحولت حوسبة العربية من نعمة إىل �ش

ت أساليب لغوية واستعمالت الخطر؛ فقد انت�شد ، تهد ن حادثة بدأت، عىل ما يرى كث�ي من اللساني�ي

لتها الستعمالية ن ي م�ندها �ن بنية العربية اللغوية، وتهد

ن بها. ي نفوس الناطق�يالتداولية، و�ن

ي وسائل ونحن نقصد هنا دراسة واقع العربية �ن

التواصل الجتماعي المختلفة لنتشوف مستقبلها، ي مجالت التعلم

ي حياتنا المعا�ة �نلتوظيفها �ن

عالم المرئية والمكتوبة، ومن مجالتها: ووسائل الإي تتبع نماذج

الأول: دراسة حقلية ميدانية تمثلت �ن ، ي

و�ن لك�ت اسل الإ ي ال�تواقعية من استعمال العربية �ن

والتعليق عىل المواقع الإخبارية، والدردشة عىل »فيسبوك«.

نة واسعة من مستعمىلي : استطالع آراء عي يالثا�ن

ي الوسائل ي E-Mail( العرب �ن

و�ن لك�ت يد الإ الشابكة )ال�بالثالث السابقة.

الثالث: تتبع الدراسات السابقة، عىل قلتها، لمضاهاتها بنتائج هذه الدراسة.

يو�ن لك�ت يد الإ ي ال�ب

العربية �ني واحد من أهم نتائج ابتكار الشابكة،

و�ن لك�ت يد الإ ال�باسل ويمكننا القول باطمئنان إنه أك�ش أشكال ال�ت

الشابكي محافظة عىل القواعد اللغوية وتقاليدها

العربية بين البريد اإللكتروني والدردشة

د. حامد قنيبي

شاركنا رأيكwww.qafilah.com

الأصيلة؛ إذ ل يزال يحتفظ إىل حد بعيد بسمات ي

ن المكا�ن اللغة الرسمية الفصيحة. وإذا كان الح�يي بنية اللغة

ونية قد أثر نسبيا �ن لك�ت المتاح للرسائل الإالمستعملة إل أن الخيارات المتاحة له قد حافظت عىل سمت اللغة الرسمي؛ فإذا ما شعر المرسل أن

ن المتاح يرجع إىل إرفاق حجم رسالته سيتجاوز الح�يالملفات، وهي ملفات مدونة باللغة الفصيحة

المكتوبة.

ية ن نجل�ي منا بالقول: إن استعمال اللغة الإ وقد قدي

ومزاحمتها اللغات المحلية هو الموضوع الرئيس �نلسانيات العولمة ولسانيات الشابكة؛ ولذلك فإنه

من المعتاد التحدث عن استعمال العرب اللغة . ي

و�ن لك�ت اسل الإ ي ال�تية �ن ن نجل�ي الإ

ي وعىل الرغم من ضآلة الدراسات المتخصصة �ن

ية ن نجل�ي الموضوع إل أنه يمكن القول إن استعمال الإن العرب أنفسهم، ي قليل ب�ي

و�ن لك�ت يد الإ ي ال�ب�ن

اسل ي ال�توإنما يك�ش حينما يكون الطرف الآخر �ن

ية أو ناطقا بلغة أخرى، فتكون ن نجل�ي ناطقا بالإي

كة بينهما. وهذا يع�ن ن ذاك لغة مش�ت ية ح�ي ن نجل�ي الإي سياقات

ية يغلب أن يكون �ن ن نجل�ي أن استعمال الإكة ن مدير رسش رسمية وليست اعتيادية؛ كأن يكون ب�ي

ي وآخر أعجمي... هكذا. عر�ب

ات البنيوية وليس همنا هنا أن نستعرض التأث�ين واقع ي العربية، وإنما نقصد تب�ي

ي �نو�ن لك�ت يد الإ لل�ب

، اسل الشابكي ي هذا ال�تاستعمال العربية الفصيحة �ن

وقد أظهرت الدراسات الميدانية غلبة استعمال ي هذا الباب

ي �نو�ن لك�ت اسل الإ ي ال�ت

العربية الفصيحة �نلدرجة ممتازة.

ي مواقع الدردشة )فيسبوك(العربية �ن

لعل ظهور مواقع الدردشة والتواصل الجتماعي ي

ا�ن اب المجتمع الف�ت يمثل أقرب مظاهر اق�ت

ي؛ ذلك أن ثمة تشابها الشابكي من المجتمع الب�شن التواصل الوجاهي والدردشة من حيث ا ب�ي كب�ي

بنية عملية التواصل وعنا�ها وأساليبها اللغوية؛ فكث�ي من خصائص لغة الدردشة تضاهي الخطاب

وط ية، وإن حكمته رسش ته الب�ش ي س�يالمنطوق �ن

التقنية.

ي حياة ول يختلف اثنان عىل أهمية هذه المواقع �ن

المجتمعات عىل مستوياتها المختلفة: الجتماعية والقتصادية والسياسية واللغوية. وقد ظهرت

اضية عىل نحو للجميع أهمية هذه المجتمعات الف�تي وخاصة فيما ي حراك الربيع العر�ب

ل يقبل المماراة �ني أقطار

ها �ن ي تونس ثم مرص... وغ�يانعكس أثره �ن

«؛ ي ولسيما موقعي »فيسبوك« و»توي�ت العالم العر�بح�ت سماها بعض الناس ثورات الفيسبوك.

ن وقد شغلت اللغة المستعملة أداة للتواصل ب�ين ي هذه المنتديات والمجتمعات المهتم�ي

الناس �نن ومؤسسات الدراسة والبحث والتخطيط، والباحث�يي هذه الدراسة لحقا، ورغم ذلك

عىل ما سيجيء �نل باحثو هذه الدراسة أي بحث علمي لم يحص

لتها عىل ن بالعربية يتناول العربية واستعمالها وم�ن»فيسبوك«.

ي وليس يعنينا هنا تحليل البنية اللغوية للعربية �ن

لة العربية الفصيحة ن هذه المواقع بقدر اعتنائنا بم�ني التعب�ي عن

تعيينا لدى مستعمىلي هذه المواقع �نآرائهم وتعليقاتهم.

67 | 66

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سبت

ويالغ

كثيرا ما تنتج أفالم كان من الممكن أن تحقق نصابا فنيا متكامال، لول خفوت آليات تنفيذ جزئيات مهمة منها. قد يكون الموضوع ممتازا، والفكرة التي يبثها

جيدة، ولكن يأتي السيناريو ضعيفا فيفقد الفلم كثيرا من قيمته ويضعف حبكته.. أو قد يكون

الشريط الصوتي والموسيقي المصاحب غير مالئم لأحداث الفلم أو مبالغا في توظيفه الدرامي، أو غير ذلك، ولكن قد يبقى المحصل النهائي جديرا

بالتوقف والتأمل والنقاش.

ذكريات الطفولة المؤلمةيتأنى كثيرا مخرج الفلم السعودي القصير »ظلي لم يعد يتبعني« قاسم المسري في سرد أحداث

فلمه الذي تبلغ مدته خمسا وعشرين دقيقة، وهو من تأليف وبطولة يوسف أبو راكان وهاشم العبدالله، تمثيل أمجد قريش، ومحمد قريش،

وأحمد رمزي.

يسرد الفلم معاناة شاب )فهد( خرج من مستشفى الأمراض النفسية بعدما قضى بها ست سنوات

ت به جراء القسوة التي نتيجة أزمات نفسية، ألمكان يتعرض لها إبان طفولته على يد والده. يخرج

وحيدا ساهما يجر خلفه حقيبته وهو مطأطأ الرأس والروح.. يخرج فهد ويذهب إلى بيت العائلة

فتهاجمه الذكريات الأليمة. الأب القاسي الذي كان يضربه لأقل الأسباب. والقسوة هذه غير مبررة على

المستوى الدرامي في سرد الفلم أو على مستوى الواقع، إل بقدر يسير من الجتهاد المسرحي التضخيمي، أو كما يدعي لسان حال الأب أنه

أسلوب تربوي يريد منه أن يربي ابنه على مبادئ الرجولة والأخالق الفاضلة.. في حين أنه يخطئ في أسلوبه هذا. فهو يعتقد أنه يقوم ابنه وينبهه إلى

الأخطاء التي يرتكبها، حتى لو كانت أخطاء غير ذات بال ول تستوجب الذكر.

أداء مسرحي بتكريس عالهكذا يطرح الفلم موضوعه بكثير من تكريس

التمثيل المسرحي للممثلين يوسف أبو راكان، الذي قام بدور فهد، وهاشم العبدالله الذي أدى

دور الأب. إنهما يجتهدان في زج المشاهد في زاوية التراجيديا السوداء، وتكثيف ذلك بالمؤثرات

الصوتية والموسيقى الحزينة. نشاهد الأب وهو يضرب ويعنف ابنه بطريقة وحشية على تصرفات هامشية ل تعني أية انحرافات في السلوك، مثل

كسره كأس الماء الذي سقط منه عفوا.. تعود ذاكرة الشاب إلى تلك التفاصيل ويجدها مجسدة أمامه،

بلعبة إخراجية تضع الشاب في الحدث الماضي وكأنه يحدث أمامه في اللحظة الراهنة. وحتى يكون

را عن هذا الماضي يجتهد المخرج في تصوير معبتلك المشاهد باللونين الأبيض والأسود. ثم تنتقل الذاكرة بالشاب من فترة الطفولة إلى فترة الصبا...

يتنقل الشاب في زوايا البيت فيتذكر لحظات المعاناة مع والده الفظ، وأنه كان له بالمرصاد في

كل صغيرة وكبيرة.

ال عراقي حزين يفهم ثم من خالل انسياب موالمشاهد أن »فهدا« يعاني من فقدان حنان الأم،

ال: إذ تقول كلمات الموه ة ليش العمر ضيعته من دونك يايم »يايم

صورة متقنة يضعفها أداء مسرحي:

»ظلي لم يعد يتبعني«..

ه. وسنين مرت علي مو شايف عيونك يايمالعين قد ما بكت حتى بيها انعمت ولو دوروا بالقلب

ا«.. ه.. يا يم وبروحي يلقونك يا يم

لحظة التطهير في تراجيديا مركزةفي تلك اللحظة يظهر الأب، ويدخل حجرة »فهد«

الذي عاد بعد ست سنوات قضاها في المصحة النفسية. يستقبله والده بكثير من المودة، ويحضنه

والدموع تنهال من عينيه، وكأنه ندم على القسوة التي كان يعامل بها ولده. هنا تبرز لحظة التطهير

التي أرادها المؤلف، لتظهر في سياق الفلم ضمن أداء تراجيدي عال.. نرى في لقطات متتالية الأب وهو يحتضن ابنه عندما كان طفال، ولقطة أخرى

بعدما صار صبيا، ولقطة ثالثة وهو مراهق، ورابعة عندما صار شابا يافعا مكتمل الرجولة، في تواؤم مع تلك اللقطات والمشاهد التي ظهر فيها الأب

يضرب فيها البن.. يفتح حقيبته ويخرج منها بروازا يحمل صورة أمه، يحتضنه ويجهش بالبكاء في أداء

مسرحي خالص. فيتمتم بجمل تبوح بما يعانيه، وتخرج منه بنحيب حارق وعويل مر.

ينتهي الفلم ويترك للمشاهد كثيرا من الأسئلة المفتوحة، منها ما الدافع وراء قسوة الأب؟. كيف

كانت تسير حياة الأب وابنه دون أم وزوجة؟ وربما تساءل المشاهد بينه وبين نفسه عن العقد النفسية

نسان فاقدا التي يسببها العنف. وكيف يصبح الإلوزنه الروحي، وبالتالي عديم الفاعلية والحيوية إلى

درجة تجعل ظله ل يتبعه. وهي كناية عن تشتت ن النفسي، حيث يصبح وجود الوجدان والمكو

ز آخر. نسان في حيز وظله وأثره في حي الإ

خالد ربيع السيد

شاركنا رأيكwww.qafilah.com

يةود

سعما

ينس

يصعب تقدير أعمال الفنان التشكيلي طه صبان )مولود عام 1948م( دون استحضار المكان الذي يتبوأ الصدارة ضمن موضوعات لوحاته: لمحات من الحياة في الحجاز ال تخطئ المشاهد. واللمحات الحياتية تلك تدور في فلك المكان وتحقق من خالل الشخصيات المكانية والحركة وجودها، ما يجعل

المكان المحور الذي تدور حوله باقي عناصر العمل الفني.علي المجنوني

العالقة بين الفن التشكيلي والمكان عالقة أزلية تتجاوز كون المكان موضوعا للفن إلى كونه ممارسة أيضا، حيث ل يمكن للفن

بحال من الأحوال أن يوجد دون مكان. ولذا كان لزاما أل يزوغ المكان عن الهتمام عند مقاربة أي عمل فني. فالفنان يتعامل

مع اللوحة باعتبارها مكانا يخطط له، ثم يملؤه بالشخوص ويؤثث مساحاته بالألوان والأشكال وفق رؤيته الخاصة. ونتج عن هذا

التعالق مستويات متباينة من المكان، تبعتها بالضرورة مستويات من الممارسة الفنية، أدناها حيز اللوحة بين يدي الفنان وأقصاها

الفضاء الفكري المجرد.

يعيد طه صبان إنتاج الحجاز في لوحاته، بيد أنا ونحن نتأمل تلك اللوحات نفطن إلى أن صبان ل يعيد على قماشة الرسم إنتاج المكان كما هو، أو كما كان في الواقع. بل اتخذ في إعادة إنتاج

المكان ضروبا مختلفة تعين على فهم المغامرة الفنية التي يجترحها

الحجاز في أعمال

طه صبان

في أعماله. إن ألوان اللوحة غير ألوان المكان الذي تحاول تمثيله، على سبيل المثال، إذ ينتقي صبان للوحاته ألوانا تتسم بقدر عال

من الحيوية والتناغم والنسجام، وتبعث سكونا وطمأنينة يدعوان إلى التأمل والتذوق، خصوصا حينما تحاول بعض اللوحات أن تمثل حارة حجازية بأكملها تتكئ مبانيها على بعضها ويتشارك أشخاصها البناء. ويطرز هذا التناغم المادي الضوء الذي يمد

اللوحة بدفء روحاني يعكس إحساسا فريدا بالمكان. يزيد من هذا الإحساس رصف صبان مفرداته اللونية والزخرفية بطريقة معينة، ما

يجعلها وحدات تزدحم في الغالب في قلب اللوحة النابض بالحركة والمفعم بالحيوية كما هو حال الحارة الحجازية الملفوفة بالتقارب

والحميمية.

الحجاز بين زمنينلكن معالجة الفنان للمكان ل تكتمل كممارسة فنية دون تناول

الفنان في محترفه..

69 | 68

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سبن

كاوم

ن فنا

الزمان أو التعليق عليه، وأعمال الصبان ليست استثناء. فعلى الرغم من التناغم في لوحة ألوان صبان، تخلق الكيفية التي تعالج بها

لوحاته المكان توترا ما بين زمنين مختلفين. إن الحجاز الذي تصوره تلك اللوحات آفل لسوء الحظ، كله أو جزء منه، ولم يعد يحتل

من مساحة اليوم سوى الذاكرة والمخيلة. وهنا تكمن المفارقة، إذ يجاور صبان ما بين الماضي والحاضر.

فن حاضن للذكرىالمجاورة كلمة مفتاحية في شخصية الحجاز والحجازي، إل أنني

ل أستطيع أن أجزم أن المجاورة في أعمال صبان آمنة أو مريحة على أقل تقدير. فالتوتر الذي تعمد اللوحات إلى إحداثه في ذهن المتلقي عائد إلى حقيقة أنها تضيء العالقة بين المكان والذاكرة. هل اندثر حجاز صبان أم ل يزال باقيا في الذاكرة؟ أيا تكن إجابة السؤال، يعمل الفن عند صبان حاضنا للذاكرة، حاضنا ل يكتفي بدور الصون والأرشفة، ولكنه يحرض على تقدير الدور الجمالي

والثقافي للفن وينحاز إلى القيمة الجمالية والنقدية.

يعيد طه صبان إنتاج المكان على اللوحة كما أسلفنا، ولكن جانبا من المكان يظهر في لوحاته على شكل خاص، أعني به الهندسة

المعمارية الحجازية. فاهتمام الفن بالمعمار عائد بشكل رئيس إلى قصدية المعمار ودوره الوظيفي الذي قد ل يرقى الفن إلى تأديته بالطريقة التي يقوم بها المعمار. ولهذا فإن أعمال صبان تستزيد

من تناولها للمكان عبر اتخاذها من المعمار الحجازي موضوعا لها، تبرز من خالله السمة الجمالية للمكان الحجازي.

الطراز المعماري الحجازي أيضا لم ينقله صبان كما كان في الواقع، بل انتزع منه البعد الثالث وحرف المنظور. وكان أن أزال هذا التدخل الفني عن المكان كل القيود التي قد يفرضها الواقع المادي. فمثال، مجاورة الأشخاص لبنايات الحارة الحجازية نتج

عنه أن أعطي الأشخاص قيمة قصوى، حتى إن أشخاصا في بعض اللوحات بدوا أطول من البناية. إنهم أشخاص مرتبطون بالمكان

ويملكون إحساسا إيجابيا بالمكان.

ما من شك أن المعمار الحجازي آخذ في الضمحالل وربما غدا مآله المحو يوما ما عطفا على الكساح الفني الذي يعتري الذائقة

الجمعية، فيما يتعلق بالمعمار خصوصا والفن عموما. وهكذا فإن ما يعلي من شأن لوحات الصبان أنها تشده إلى الذاكرة

وتبقي حضوره أخضر في الذاكرة والمخيلة، كلما طالع لوحاته مطالع. إن استلهام صبان النمط أو النموذج المعماري الحجازي بتفاصيله الخالبة وتركيزه على إبراز وظيفته الجتماعية من خالل

تمثيل الرواشين والمشاريب والأبواب والنوافذ الخشبية التي تزين الواجهات، ليعيد النظر إلى دور المكان في تشكيل هوية المنطقة

والفرد على السواء.

أخال أن المشاهد لأعمال طه صبان معروضة في أحد المعارض والصالت المنتشرة في مدينة جدة مثال، سيشعر بنوع من

المسؤولية تجاه المكان الذي شكل ربما جزءا مهما من هويته. تنسحب تلك المسؤولية بطبيعة الحال على المؤسسة. وأشدد

أني ل أعني بالضرورة تلك المسؤولية التي تستلزم القيام بعمل ما، ولكنها المسؤولية الصادرة عن تقدير للقيمة الجمالية في الفن باعتباره نشاطا إنسانيا. إن النماذج الحداثية التي استجلبت لتأثيث

رث الحضاري والثقافي للمنطقة، المدينة الحجازية لم تراع الإولهذا جاءت بليدة وصماء. هذا ما سيشعر به المشاهد للوحات

طه صبان. لم تكن الدعوة إلى التشبث بالماضي والركون إليه من سنن الفن يوما، ولكنه التطلع الدائم إلى النقد والمغايرة وتهذيب

نسانية. التجربة الإ

..ولوحتان من أعماله

الخطوط واأللوان وكثافة العناصر كلها مستمدة من

المناخ الجمالي الحجازي

استمع للقصائدبصوت الشاعر

www.qafilah.com

كان من المفترض أن أكون في تلك الليلة يفاء بوعد كنت بالرياض.. مع عادل الحوشان لالإقد اقترفته بالسالم عليه وإنجاز بعض الأعمال

والمحاولت التي تقاوم العدم معه.

»طالما كان يطلق على الكتابة أسماء غريبة، ووحشية أحيانا!« لكن القدر والظروف العابسة، أبت إل أن أكون تائها في البحرين، أعد القوارب الخشبية على شاطئها في الصباح الباكر، وأحدق في منارة قديمة، ما زالت تصارع الزمن الغاشم

وتستقيم كسبابة للوجود!.

كنت قد سافرت تلك الأيام، إلى المنطقة الشرقية لعمل ما، أنجزته، وبدل من ذهابي إلى الرياض كما كنت أخطط، ذهبت إلى البحرين.

وقضيت هناك يومين، انتهت بعدها إجازتي، وصار من الصعب ذهابي للرياض.

في ذلك الصباح البحريني الساكن، وصلتني رسالة من هذا الصديق، كان قد أرسلها قبل

ساعات يسأل عن ساعة قدومي، ولم أتمكن من رؤيتها إل متأخرا وأنا على إحدى صخور ذلك المرفأ المهجور الذي ل أعرف اسمه، وتوقفت

أنا..والميناء

عنده بعد أن لفتتني هيئته القديمة، والهدوء الذي يخيم على أرجائه حتى الأمواج قبالته

كانت وديعة وتضربه كما لو كان جثة!

أكثر الرسائل مودة ومحبة في العالم مهما كان طولها أو قصرها كان يكتبها هو و»كافكا«.

حتى إن أيقوناته ل تبدو وجوها معبرة عن حالة مزاجية ما، بل كأنها تتحدث وتقفز

وتخرج من الحدائق والمالهي.. عندما قرأت رسالته أيقنت أنني في »البحرين« لسبب ل

أعرفه حتى أنا، سبب غامض تماما، وخاطئ ل يمكن تبريره لنفسي قبل تبريره له، أنا الذي

كان يجب أن أرد على رسالته بأن ينتظرني بعد ساعتين أو ثالث. لم أستطع أن أرد عليه حين قرأتها، وجلست على تلك الصخور المتراكمة

بعشوائية وغربة، ونبتت من بينها شجرة ل أعرف كيف استطاعت إلى ذلك سبيال، أو

كيف تحملت تلك الكدمات في ساقها. كان الوقت في حوالي الساعة السادسة صباحا،

جلست حوالي الساعة ونصف الساعة، عبرت بعيني تفاصيل ذلك المكان، وهجست إلى

أثاثه الزمني الرث: كم من الخيبات مرت عليك؟!

ل أعلم إذا كانت الشطآن والمرافئ تستطيع أن تفهم هواجس بدوي مثلي، أو أنني أفهمها كما يجب، ل أعلم إذا كنا سنتفق إذا فهمنا بعضنا،

أو سنختلف وينبري كل منا إلى تراثه المديد. ما أعرفه.. أن أكثر خاليا جسدي ذلك الحين

تعلم أنني خنت قلبي وذائقتي ولم أكن في بيته بالرياض، أجلس في ذلك القسم المنخفض من

صالته الفسيحة والأنيقة بجانب مكتبة الكتب النادرة واللوحات المعلقة كأوجاع، أضحك معه بصخب على »فوبيا« النظافة التي تداهمه كلما

سكبنا الشاي، أو مر بنا الأطفال.

كنت أتسرب إلى المكان متمنيا لو كان هو هنا أيضا، ربما كنا سنتحدث عن هذه التفاصيل

كمجانين، أو نقوم برجم قارب خشبي ل يقطنه أحد وسندعي أننا نوقظه من سباته أو نؤنس

وحشته أو نقتل حسرة توجعه ما زالت تستقيم فوقه كقرصان!

بحثت في جيوبي عن أي ورقة ولم أجد إل قطعة الورق المقوى والمصفودة، التي تدس

لكترونية وكتبت عليها هذا فيها مفاتيح الفندق الإالنص، ولم أبعثه إلى أكثر الناس رحابة ورقة.. إل بعد وقت طويل نكاية بقذائف الوقت التي

تضرب خاصرة الوعود!.

صالح زمانان

71 | 70

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سبعرا

شل

قوأ

النورس

شعر صالح زمانان

الميناء

السفينةالمنارةي الميناء

النورس أك�ش الحزا�ن �نيظن أن المنارة أيقونته المعذبة

اع السفينة.. أمه الأوىل وأن �شلهذا ظل مرابطا حول المقاهي

والصيادينيصلي لآلهته المتحجرة

ويكمد جراح أمه بعد طعان العواصف....

يا للمأساة يا للمأساة أيها الذئب الذي نبت الشيب بساعده

المنارات والسفن والنوارس كي يدلوا طريق الغناء عن الكآبة

ي القمرينقصهم عواؤك �ن

..أما البحرفوحده

راض بركل الريح مهزوم قبل البدء

سعيد ي زرقة الأبد !

يح �ن مس�ت

منارة الميناء ل تعجبها استقامتها يؤلمها قوام الحجر

ي أسفلهاوتصلبات الملح �ن

وكلما فتحت عينها المضيئةي دروب السفن العائدة

�نآمنت

أنها بومة البحار

ي أرشدتها المنارة تلك السفينة ال�ت

تكره طريق السفر الخاىلي من الأشجاري منذ سنوات طوال

تعا�نمن دوار البحر

ي شاطئ كلما ربطوها �ن ن ت�أ

وتتم�ن لو كانت نورسا عند المناراتنورسا.. قد يرديه طفل بهيج

وأن ل تكون تابوتا لالأسماك ن ولعنة للمو�ت والعاشق�ي

وفريسة منتظرة لأعاص�ي نائية

إىل عادل الحوشان..ي أن أكون ذئبا يلعق جراحه

الذي درب�ني رؤوس الجبال. ولأنه أول

ويعضها �ني

ي نبت الشيب �نذئاب العالم ال�ت

سواعدها، واستقال من مهنة الهرولة؛

ح�ت إذا ما هبط موسم الكآبة صار يقفز القمم والهضاب, فيعلو.. يعلو.. إىل أن ي

ي أصداغ قمر، ويعوي �نيغرس مخلبه �ن

قلبه.ي ذات ليل حزين..

لأنه كذلك.. فقد سبق�ن

ي خلف السفح الطويل المظلم غاب ع�ن

نك، فأضعت الدرب السارب للعواء.. كن�يوانتهيت عل أحجار ميناء قديم, خلفه

أزرق مهيب ل توجعه المخالب، ويوجع ! الف�ت

في عدد القافلة لشهر ذي الحجة 1381هـ )مايو / يونيو

1962م(، كتب الأستاذ عبدالفتاح أبو مدين مقالة رد

الة المسلمين وأدبهم إلى فريضة فيها ظهور الرحالحج. وفيما يأتي أبرز ما جاء فيها:

بدأت الرحالت تأخذ طابعها الرسمي عند المسلمين، سالمية في بغداد، بتكليف من السلطات المركزية الإ

سالمية في حينما كانت المركز الأول للخالفة الإالعهد العباسي. وذلك لمعرفة الطرق والممالك

التي تربط العاصمة بالبالد التابعة لها.. ثم شملت هذه الرحالت طائفة من الحجاج إلى بيت هللا

الة مسلمين، الحرام. فكان الحج سببا في ظهور رحأشهرهم أبو الحسين محمد بن جبير الأندلسي،

وقد بدأ رحلته من غرناطة في المغرب الأقصى، في شهر شوال من السنة الثمانية والسبعين بعد المائة

الخامسة هجرية.

ثم كان أبو عبدهللا محمد بن عبدهللا بن محمد ابن إبراهيم اللواتي ثم الطنجي، المشهور بابن بطوطة. وفي العصر الحديث، عرف الأستاذ إبراهيم المازني

في كتابه الذي سماه »رحلة الحجاز«، والدكتور محمد حسين هيكل الذي ألف كتابا سماه »في منزل

الوحي«، رحمهم هللا جميعا.

كان الحج من أغنى الينابيع التي زودت الحجاج بألوان المعرفة، وقد صحب الحجاج القصص

والأخبار التي سمعوها في طريقهم. وقد وصفوا ما ن بعضهم من واسعي وقفوا عليه في سبيلهم، ودو

الثقافة مشاهداتهم بعد عودتهم.. فكانت حافزا لطالبي المعرفة، للسعي إلى الحج.

سالمية واسعة.. وسبل المواصالت رقعة البالد الإلم تكن سوى وسائل البحر البدائية والدواب، لذلك سالمية.. بل الأمم الأخرى، كانت فإن أخبار البالد الإ

أو تكاد تكون منقطعة عن بعضها بعضا. إذن فإن الفضل الأول لوجود هذه الثروة من قصص وغرائب

سالمية وغيرها، كان مصدرها الحج الرحالت الإى حب الستطالع. وحده، الذي أتاح ونم

رحل ابن جبير ثالثا من الأندلس إلى المشرق وحج في كل واحدة منهم.. على أن رحالت ابن جبير الثالث، لم تزد على تسع سنين. وقد توفاه هللا

سكندرية. أما رحلة ابن بطوطة فقد في مدينة الإاستغرقت ربع قرن من الزمن، بدأها شابا، لم يتجاوز الثانية والعشرين.. وألقى عصا التسيار في بلده وقد

بلغ الخمسين.

وابن بطوطة رجل عالم اختير قاضيا في مصر والهند، أما ابن جبير فهو شاعر مجيد، وقد اهتما

را بحياة الشعوب التي مرا بها وعاشا معها، وصوذلك في كتابيهما أصدق تصوير وأدقه. والكتابان ثروة تجاريب وأسفار طويلة شاقة، وهما جديران

بالمطالعة والدرس، كما أن كتابي الأستاذين المازني وهيكل الحديثين يعدان من كتب الرحالت الحديثة،

وإن كان مداهما غير بعيد.. وغير طويل.. إل أن الرجلين يجيدان تصوير الوقائع وخلجات النفس..

لخصب خيالهما.. وسعة ثقافتهما، وكثرة اطالعهما، ومهما يكن من أمر فكتابا هيكل والمازني صورة

انطباعات ودراسة.. تصل الماضي بالحاضر بأسلوب الرجلين المجيدين.

تصفح المقال كامالwww.qafilah.com

الحجكان سببا في الة ظهور رح

مسلمين

ذاكرة القافلة

73 | 72

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

Pict

ures

of A

rtic

le: f

rom

Art

ist

محترف دانا عورتاني، الذي يحتل الدور الثاني من سكن العائلة، ينقسم إلى قسمين: داخلي

وخارجي. وهي تستخدم االثنين، حسب نوع العمل وحجمه، وحالة الجو بطبيعة الحال. ومن النظرة األولى أنت تعرف أنك

في محترف فني من نوع آخر. هناك مناخ من الصفاء والهدوء والتوازن يحيط بالمرسم،

دون أن يفقده حيوية هادئة متسقة تشع من أعمال فنية معلقة دون إطارات ثقيلة على

الجدران، ومن فنانة تتنقل بين أرجائه مرحة، واثقة، مجتهدة.

دانة عورتانيتعيد إلى ثنايا التكوينات

الهندسية روح الشرق

إعداد: منال حميدان

لمي

وإزة

شافر

ليست هناك لوحات كثيرة متراكمة مرصوفة قرب

الجدران، ول حوامل عليها لوحات غير مكتملة،

ول أكواب كثيرة من الفرش المتراصة، ول أكوام

أنابيب الألوان والأقمشة المتسخة على الأرض،

وغير ذلك مما نراه دائما في مراسم الفنانين

التشكيليين. أنت هنا في مدار آخر تماما. كل شيء نظيف ومرتب

بعناية فائقة. وربما اليوم أكثر من العادة، لأن الفنانة الشابة

تستعد للقيام برحلة إلى جنوب إفريقيا بعد ساعات قليلة. لكن

ترتيب مرسمها، بما في ذلك عدد الرسم والألوان والأوراق وغيرها،

ل تساهل فيه، ل بل هو أشبه بطقس أساسي من طقوس نوع

الفن الذي تمارسه والذي يقوم على دقة هندسية فائقة وعناية

شبه صوفية بالتفاصيل.

المشهد العام من بعيد يشبه مراسم المهندسين من حيث

العدة الفنية. ويشبه مصممي مصانع الخزف والسيراميك وأقمشة

الأرابسك من حيث الرسوم المعلقة على الجدران، إضافة إلى

مكعبات هندسية من أشكال مختلفة. المساطر والبيكار الكبير

وأقالم الروترنج، أنواع من العدد اختفت من التداول إل من

مرسم دانة عورتاني، أو تكاد. مجموعات الألوان المعبأة في حناجر

خاصة جميعها مستخرجة من مساحيق طبيعية. وتعدها دانة كما

كان فنانو وحرفيو العصور السابقة يعدون أحبارهم وألوانهم.

جميعها من مواد طبيعية من مصادر مختلفة في الخارج.

لذلك تأتي الألوان في الرسوم دافئة، نضرة، صافية. وكي تحافظ

دانة على نقاء اللون جعلت لكل لون صدفة بحر خاصة به تمزجه

انتصار التركيب الهندسي الخالص في أعمال دانة عورتاني

75 | 74

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

ترتيب مرسمها، بما في ذلك عدد الرسم واأللوان واألوراق وغيرها، ال تساهل فيه، ال بل هو أشبه

بطقس أساسي من طقوس نوع الفن الذي تمارسه والذي يقوم على دقة هندسية فائقة

وعناية شبه صوفية بالتفاصيل..

فيها وتعده للرسم. إنها ألوان أصلية وأحبار أصلية،

لمن يعرف ما هي الألوان الأصلية بالفعل. إنها حالة

لونية خاصة ل نراها إل في منمنمات الأقدمين، أو

السجاد الفارسي العريق.

إلى الجانب الآخر مكتبة غنية بالمراجع التي تعدها

دانة مصدر إلهام أساسي، بل مصدر إلهامها الأكبر،

وحيث إن فنها يبدأ من إحياء مزاج فني كاد أن يندثر-

دون أن يقف عند ذلك- فهي تحتاج إلى الرجوع لأعمال

تعيد فيها الصلة بعالم الفن الهندسي الذي يخبئ

في ثناياه روحية الشرق. من زخارف المصاحف، إلى

أعمال الأرابسك وصول إلى حدود بعض الزخرفة التي

رافقت فناني أوروبا النطباعيين مثل ماتيس وغيره.

ومن يستعرض أعمال دانة يشهد بأنها أشبه ما تكون

ممتطية »قطار الشرق السريع«، تنطلق من فنه

الهندسي الثري العريق، لتدخل العصر الحديث.

وفي أعمال دانة الأخيرة بنوع خاص، التي شاركت

فيها بمعارض جدة هذا العام هناك بال شك مالمح

جديدة: أنت أمام مشهد يتصل بالتراث بحسه الشرقي

الصافي من جهة، وبالعصر الحديث بنضارته وجرأته

وبساطته من جهة أخرى.

الحقيقة أن هذا النوع من المجهود الفني )لكيال

نستخدم تعابير مستهلكة( يمكن إلى حد ما تشبيهه

بحركة فنية كان لها أثر بعيد في فنون القرنين التاسع

عشر والعشرين، ليس التشكيلية فقط وإنما بكل ما

يحيط حياتنا من أدوات وأثاث وقماش وما إلى ذلك

The والتي عرفت بحركة الفنون والحرف في بريطانيا

Arts and Crafts movement. خصوصية هذه الحركة

أدوات محترفها ذات شخصية خاصة بها

77 | 76

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

ل مشهدا يتصل بعض أعمالها تشكفيه التراث بحسه الشرقي الصافي من

جهة، وبالعصر الحديث بنضارته وجرأته وبساطته من جهة أخرى..

أنها تنشط وتنمو وتنتج على الحدود ما بين الفن والحرفة

اليدوية، وبالتالي أغنت الحرف بعطاء فني راق ظهر في

الأواني والأقمشة وغيرها، وذلك دون أن يسلب الفنون

مكانتها المرموقة.

وحين طرحنا على دانة هذه المقارنة وافقت بحماسة.

إنها تعرف هذه الحركة جيدا، وإنتاجها في توزعه على

المواد المختلفة من ورق وقماش وخشب وسيراميك،

يجاري تلك الحركة الحرفية في تعدد المواد.

وبالفعل نجد في بعض أرجاء المرسم أعمال زخرفية على

الخشب تحولت إلى صندوق بغطاء يمكن أن يستخدم

لحفظ ما نشاء. وألواح من السيراميك يمكن إعادة إنتاجها

فتزين جدارا في متحف أو صالة مؤتمرات. ودانة تحب

موادها جميعها، وإن كان الرسم على الورق بالحبر

والألوان هو الأثير لديها. وهي محقة بهذا التفضيل

بال شك، ذلك أنه في الأعمال على ورق تظهر أعلى

درجات التعبير لديها، حيث ل يغني أي شرح أو تحليل

عن النظر. انظر إلى هذه الأعمال فينفتح أمامك فضاء

روحي متسق أخاذ. وفنانتنا الشابة التي تعرف نفسها

كفنانة سعودية فلسطينية، بدأت رحلة الشرق لتطل

على العالم الفسيح، وها هي صالت العالم تستقبلها

بحماسة وإعجاب.

»أحتاج إلى الرجوع إلى مكتبة كبيرة تعيد الصلة بعالم الفن الهندسي الذي

يخبئ في ثناياه روحية الشرق«..

المكتبة الالزمة للدراسة قبل العمل..

79 | 78

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

دانة عورتاني سعودية من أصول فلسطينية، درست الفن المعاصر في كلية سنترال سانت مارتين، ولكنها وجدت نفسها تتجه سالمي، وهو ما تعده اكتشافا. تقول دانة التي حصلت على درجة الماجستير من المدرسة مع مرتبة الشرف: إلى دراسة الفن الإ

»سمعت عن مدرسة )ولي العهد البريطاني( الأمير تشارلز للفنون التراثية من صديقة للعائلة تقوم بالتدريس في لندن، لكتروني للمدرسة قررت اللتحاق بها«. تشير دانة إلى أنها درست خالل السنة الأولى أشكال الأعمال وعندما رأيت الموقع الإ

الحرفية والتقليدية، التي تنوعت من الرسم والأرابيسك والخزفيات، إلى الخط والزخرفة وعمل الأيقونات، والرسم على الزجاج. بعد ذلك قررت التجاه إلى السيراميك والرسم، وكيفية استخدام الهندسة في أكثر من مجال.

سنوات الدراسة في المدرسة فتحت أمامها بابا لكتشاف الفنون التراثية: »لم أكن أعرف كثيرا عن هذا النوع من الفنون، ولم أكن حتى أعرف إن كان هناك من ل يزال يمارسها، ولكنني الآن تحولت تماما إلى صفها وازداد تقديري لها«.

ما يجعل هذا النوع من الفنون مميزا، برأي دانة، هو التركيز على الجودة والخامات المستخدمة، وتضرب المثال بالألوان التي يستخدمها الطلبة في مدرسة الأمير تشارلز: »نقوم بتجهيز الألوان التي نستخدمها بأنفسنا بالطريقة التقليدية. فالألوان المجهزة بهذه الطريقة تستمر مدة أطول، وتحافظ على بهائها وجمالها. موطن الجمال في الفنون التراثية يتمثل في الطريقة

التي تنفذ بها الأعمال الفنية، سواء كان ذلك عبر اختيار الورق أو الألوان والفرش«.مشاريع دانة المستقبلية تبدو متأثرة بدراستها، فترى نفسها تعود إلى السعودية لتعمل بالتدريس هناك: »هذا إرثنا وتاريخنا، وأنا متيقنة من أن هناك كثيرات ممن سيستفدن من دراسة هذا النوع من الفنون«. تبدو حماسة دانة منبعثة من انتهاء سنوات

انغمست فيها في عالم التراث، ولكنها أيضا ترى أن ذلك التأثر سيمتد، وقد ينتج عنه إقامة معارض فنية خاصة بها.

»دانة عورتاني حققت التميز األكاديمي؛ تقديرا لدراستها في الفنون والمعمار التراثي اإلسالمي«.

ولي العهد البريطاني األمير تشارلز

نةدا

ة ير

س

الكتابة عملية تفك�ي مستمر. إنها مصفاة نسان ويستأنسه من وجودية لكل ما يبرصه الإ

ن خط أفكار ومشاهدات وحقائق أو أخيلة. ح�يإنسان الكهف عىل الجدار أوىل رسوماته عن

الحيوانات وأشكالها وطريقة حركتها وتزاوجها، كان يبحث عن نفسه ن آلف الكائنات الحية من ومع�ن وجوده ب�ي ي

وعن موقعه الكو�نحوله. وتدريجا، وع�ب مئات القرون، تحول الحجر إىل قلم ثم إىل نسان ي عرصنا الرقمي هذا، وتطور معها وعي الإ

لوحة مفاتيح كما �نبالكتابة..

ي النجوم والكواكب، نسان برصه إىل السماء ليقرأ المستقبل �ن رفع الإ

ي الصحراء، ثم خفضه أك�ش ثم خفضه ليتفحص أثر القوافل �ن

ليستكشف الأحماض النووية. ولأن الحياة فوضوية ومرتبكة ول ي

ي �ن نسان العر�ب ن التفاضل والتكامل، فقد لجأ الإ تخضع لقوان�يالجاهلية إىل الكهانة والعرافة والقيافة والعيافة والزجر والرؤية

والفراسة وعلم التنجيم ليقرأ الغيب وليستفز بها أقص قدر من الحتمالت.

لكن التنبؤ بالكتابة ظل أمرا مرفوضا وغ�ي قابل للتصديق، ولذلك ء ي

« فقد قيل إنه يستبق السش ي سمي شاعر العرب الكب�ي بـ »المتن�بفيتنبأ بوقوعه قبل أن يحدث، ومن ذلك أنه تنبأ بموت أحد

ممدوحيه وهو أبو عىلي هارون بن عبدالعزيز الأوراجي.

ي عرص سيا�ي باختالف مدارسه الفلسفية وما بعد الحداثية، ولأننا �ن

فقد اتجهت الكتابة إىل هذا المنحى التحليىلي للتأش�ي عىل وضع ي الذي أصبح وجوده قائما عىل ما يمكن أن تؤول إليه نسان العر�ب الإ

ن الأوضاع الجتماعية والسياسية من حوله. بل إن أشهر المثقف�يي

ن سنة الماضية عرفوا بتوجهاتهم �ن ي الخمس�يوالكتاب العرب �ن

ي من زوائد نسا�ن استقراء التاريخ ومقاربة الوقائع وتخليص الضم�ي الإ

ي والحضاري كأحمد مطر ومحمود درويش وأدونيس التشدد الثقا�ن

هم. ولذلك تبدو قراءة هؤلء الكتاب ع�ب وعبدالرحمن منيف وغ�يي

ة أمرا يستحق الأولوية �ن افاتهم الرمزية والمبارسش استخالص است�شالمعالجة.

محمود درويش عىل سبيل المثال عرف بوعيه السيا�ي المرن، وبقراءة منتجه الشعري الوف�ي نجد التقاطات عميقة يمكن النظر

ي كتابه إليها كشيفرة تحذير ل مجرد محاكاة رمزية للواقع. يقول �ن

ي طبعته الأوىل عام 1973م »يوميات الحزن العادي« الصادر �ن

»هل يمزح التاريخ؟ يخرج أيار/ مايو ليدخل حزيران/يونيو، والبنادق ي إشارة

العربية تصوب إىل كل التجاهات إل التجاه الصحيح« �ني تحصل

ة ال�ت ي سياق الأحداث الأخ�يواضحة يمكن قراءتها بواقعية �ن

ي بعض البلدان العربية.�ن

ن كتب روايته ي يعلم أنه يكتب موته ح�ي هل كان غازي القصي�بالبسيطة المعقدة »رجل جاء وذهب«؟

ي مصح ال�طان »يعقوب العريان« العاشق الذي يموت وحيدا �ن

بإحدى ضواحي لندن، والوزير الشاعر مات ب�طان المعدة بعد ي مستشفيات الغرب.

أن تنقل �ن

ي صدرت عام 1946م لأحمد إن رواية مثل رواية »فكرة« ال�ت

السباعي تش�ي بطريقة مواربة إىل سواد المستقبل الذي ينتظر . فراعية الغنم رباب تطوف العصور التاريخية ي نسان العر�ب الإ

ي نهاية الأمر تظل راعية.العربية لكنها �ن

لقد ظلت الكتابة دائما هاجس الأدباء والشعراء والرواة. يركنون إليها فتمنحهم صفاء النفس وزوال الغبش عن العيون والأذهان. إن الكتابة عن الحياة تزيد من فهمنا للحياة، كما أن عدم الكتفاء

ي ي �ن وح بالذات إىل عوالم متخيلة أخرى هو ما ير�ب ن بالممكن وال�ن

ي محاولة ي من العمر �ن

ن قدرتهم عىل استقراء الآ�ت الشعراء والروائي�يي البعيد. للتطاول عىل جدران الحا�ن والنظر إىل الغي�ب

، يو�ن لك�ت أ إسحاق عظيموف بالتعليم الإ ي إطار روايات الآخر، تنب

�ني بوصول أ راي برادب�ي ونية، وتنب لك�ت أ دوغالس آدام بالكتب الإ وتنبي الأمريكي مورقان

ي عام 1898م ألف الروا�أنسان إىل المريخ. و�ن الإ

روبرتسون رواية سماها »العبث، أو حطام التايتان« بتفاصيل ي غرقت عام

دقيقة تقارب بشكل عجيب ما حدث لباخرة التايتنك ال�تي تحرض عىل

1912م. والمؤكد من هذه الأمثلة أن البيئة هي ال�تي ثمانينيات

ا �ن ي لقت رواجا كب�يتأليف روايات الخيال العلمي ال�ت

ي مواكبة للتقدم الصناعي آنذاك. لكن هذا وتسعينيات القرن الما�ن

ي الجنس من الروايات ل يزال دائرة مغلقة، يتحرج كث�ي من كتابنا �ن

اقها وتجريبها إل فيما ندر. اخ�ت

بقلمسهام عريشي

اب الكتواستقراء المستقبل

81 | 80

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

قضية المياه

عربيا

20

30

40

50

لةاف

لقر ا

قريت

المصدر: دراسة عنوانها: إدارة مصادر المياه في المنطقة العربية: التحديات والفرص

والتغيرات، ألقيت في ورشة: الطريق إلى إدارة مائية مستدامة التي عقدت في القاهرة، في 11

مارس 2013م

ن هذه المشكلة عالج عدد من المؤسسات والباحث�يووضعوا لها الحلول الممكنة، ورفعوها إىل

قليمية منظمات الأمم المتحدة والمنظمات الإي كث�ي من بلدان العالم.

والوطنية المتخصصة، �نذلك أن العالم يخسش اليوم، أن تسبب ندرة ن أو ن دولت�ي المياه حروبا ل تقترص عىل نزاع ب�ي

، بل قد تؤدي ح�ت إىل نزاع داخىلي واقتتال أك�شي بعض الدول عىل مصادر المياه العذبة.

أهىلي �نوع: ق م�ش ، منس ي

فقد قدم الدكتور حمو العمرا�ني مجال الزراعة

ي �ن »قرية نت«، والخب�ي المغر�ب، تقريرا لورشة: الطريق إىل إدارة ي

والأمن الغذا�أي 11

ي القاهرة �ني عقدت �ن

مائية مستدامة، ال�تمارس 2013م. جاء فيه أن دول مجلس التعاون

ي واحدا من أد�ن معدلت حصة الخليجي تعا�ن

ي العالم، إذ ل تزيد الفرد من المياه المتجددة �ن

ي السنة.ا مكعبا �ن هذه الحصة عىل 177 م�ت

ي هذه المنطقة غ�ي أن المشكلة ل تنحرص �ن

العربية وحدها، ذلك أن تقريرا آخر، وضعه ي لوكاس- ان ساربجيت ناهال، وفال�ي الخب�ييل كا« و»م�ي ، لحساب »بنك أوف أم�ي ن لوكل�ي

ي العالم«، لنش«، عنوانه: »الثورة الزرقاء: الماء �ن

وتاريخه 7 نوفم�ب 2012، ذكر أن شح المياه ي العالم،

حقيقة عالمية، إذ إن 783 مليون نسمة �نب نقية، وأن الماء ل يحصلون عىل مياه رسش

ي يقع الآن تحت ضغوط متعاظمة، عىل طر�ن

المعادلة: طرف العرض )نقص المياه العذبة، وسوء التوزيع، والجودة المنخفضة، وهدر الماء،

المناخي وما يسببه( وطرف الطلب )تسارع والتغ�يي الزراعة، والصناعة،

ي استهالك الماء �نكب�ي �ن

والمنازل، والبلديات(.وإذا كانت مشكلة شح المياه ممتدة عىل مساحة

ي جغرافية واسعة من الكرة الأرضية، فهي ممتدة �ن

التاريخ أيضا إىل عصور قديمة.

مشكلة عربية مصيرية:شح المياه

شح المياه ليس مشكلة عربية فقط،

بل إنه مشكلة عالمية تمتد عبر القارات.

فالنمو السكاني أينما كان في العالم يتحالف مع تضخم

المدن وقضايا أخرى مثل متطلبات الزراعة والتلوث البيئي وتفاقم

مشكلة المياه وزيادة حدتها.

ولو توقفنا هنا أمام هذه القضية على المستوى العربي، لوجدنا أن تقارير عديدة على مستويات عليا

من الرصانة والجدية، باتت تجمع على أن مشكلة المياه عربيا مشكلة تتطلب معالجة شاملة ليس ترشيد

االستهالك إال جزءا صغيرا منها.

فما هي معطيات هذه األزمة وعناصرها؟ وما هي احتماالت

تطورها؟ وماذا يمكن أن يتوافر لها من حلول؟

اع عىل الماء، عىل أنه ن فالباحثون يعرفون ال�ني بلد واحد،

ية �ن ن بلدان، أو جماعات ب�ش �اع ب�يعىل مصادر المياه. ومع أن الماء بنفاسته للزرع

ب وتربية الماشية والصناعة، يف� احتمال وال�شي نشبت

نشوب الرصاع عليه، إل أن الحروب ال�ت، وإن كان فعال نادرا ما كان الماء سببها المبارسش

ي إطار المشكالت اع عىل الماء دخل من زمن �ن ن ال�ن

ن الدول. ي السجال ب�يي تدخل �ن

السياسية ال�تي

ات مقلقة، فهي تش�ي إىل أننا بلغنا قمة �ن والمؤرسشي العالم، وأن تحديات

الضغوط عىل طلب الماء �نعرض الماء واسعة النطاق. فالطلب ينتظر أن

ي سنة 2030، وعندئذ يفوق العرض بنسبة 40%، �ن

ية أزمة مياه. أما الوضع الآن ي نصف الب�شسيعا�ن

فهو يش�ي إىل أن 1,2 مليار نسمة أي نحو خمس ي المياه، وأن 500 مليون

ية، يعانون ندرة �ن الب�شي

بون من هذه الحال، فيما يعا�ن نسمة آخرين يق�ت1,6 مليار نسمة، أي نحو ربع سكان الكرة الأرضية،

نقصا بالماء.

في البالد العربية ن النقص والقلة والشح ي تراوح ب�ي

إن قلة الماء ال�تي البالد العربية، حسبما

والجفاف، مشكلة حادة �ني من تقرير التنمية

ي الفصل الثا�نجاء أيضا �ن

اء ية العربية - 2009 الذي وضعه خ�ب الب�شنامج الدوىلي للتنمية )UNDP(، وعنوان لمنظمة ال�ب: البيئة، وضغوط الموارد والأمن ي

هذا الفصل الثا�ني البالد العربية.

ي �ن الب�شي تعد من التحديات الأساسية

هذه المشكلة ال�تي تواجه المجتمعات العربية عموما، تستدعي

ال�تي غياب الوسائل المثالية لضبط

جهودا مركزة �ناستعمال المساحات والأرض ومياه الأنهار،

وعدم اتباع وسائل زيادة المردود القتصادي للماء، وكذلك عدم الوصول إىل حلول لمشكلة

83 | 82

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

ي تنفيذ سياسات إدارة لمركزية المسؤولية �ن

ي والمياه. فلما كانت هذه المسؤولية موزعة الأرا�ن

عىل عدد كب�ي من المؤسسات والوزارات، يرى ورة إنشاء هيئة ية العربية �ن تقرير التنمية الب�ش

مؤسسية مستقلة تتحمل وحدها إدارة الموارد المائية. فمثل هذه الهيئة تستطيع أن تقيم

ن العرض والطلب، عىل أساس التوازن المثاىلي ب�ياجتماعي- اقتصادي سليم.

نشاء لكن ثمة حاجة عاجلة الآن إىل بداية جادة لإي

شبكات من المراكز الدراسية المتخصصة، �نالمناطق الحساسة هذه، من أجل تطوير مجموعة

من الحلول البديلة، يمكن أن يختار منها صناع القرار ما يرونه مناسبا للتطبيق.

ي وطلب الماء النمو السكا�ن

ية العربية أيضا أن أحد يرى تقرير التنمية الب�شي

ي طلب الماء، �نأهم أسباب تعاظم الضغوط �ن

. ففي ي الكب�يالدول العربية، هو النمو السكا�ن

، ي ي العر�بايد السكا�ن ن ة ال�ت رت وت�ي سنة 2010 قد

وضع بات حرجاحصة الفرد السنوية من المياه المتجددة

أستراليا ونيوزيالندا

أمريكا الالتينية وجزر

الكاريبي

أمريكا الشمالية

أوروبا وآسيا الوسطى

إفريقيا جنوب

الصحراء

أوروبا الغربية

جنوب آسيا الشرق األوسط وشمال إفريقيا

شرق آسيا والمحيط الهادي

)مع اليابان والكوريتين(

30

20

10

المصدر: إدارة مصادر المياه في المنطقة العربية

نةس

ب/ كع

متر

م10

00

ن 2010 و2015، هبطت بنحو 2% كل سنة. وب�يهذه النسبة المقدرة هبوطا طفيفا إىل %1.9.

ايد ن ة ال�ت وتكاد هاتان النسبتان، تبلغان ضعفي وت�ي 1.2 : ي العالم، ونسبته عىل التواىلي

ي �نالسكا�ن

و%1.1.ي الحسبان، تقدر الأمم

ة �ن ومع أخذ هذه الوت�يالمتحدة، أن يبلغ عدد سكان البالد العربية عام

2015 نحو 385 مليون نسمة )للمقارنة، كان تعداد ي البالد العربية عام 2007، 331 مليون

السكان �ننسمة، وعام 1980، 172 مليونا(.

ي ي منطقة تتعاظم فيها ندرة الماء والأرا�ن

و�ني بال

الزراعية ب�عة، سيثقل التكاثر السكا�نشك، وهو يثقل منذ الآن، كاهل مصادر الماء

ي الزراعية وعىل الستدامة المحدودة وعىل الأرا�ن

البيئية أيضا.

ندرة المياه العربية إن سبب معاناة البلدان العربية من شح الماء ي منطقة

ومصادره، هو أن هذه البلدان تقع �ن المصدر: إدارة مصادر المياه في المنطقة العربية

نسبة المياه السطحية المخزنة

في صهاريج

أمريكا الالتينية وجزر الكاريبي

أوروبا الغربية

أستراليا ونيوزيالندا

المعدل العام

جنوب آسيا

أوروبا وآسيا الوسطى

أمريكا الشمالية

شرق آسيا والمحيط الهادي

إفريقيا جنوب الصحراء

الشرق األوسط وشمال إفريقيا

اللون األزرق يدل على المناطق الجافة في العالم وتبدو المنطقة العربية كلها

تقريبا بهذا اللون.المصدر: الثورة الزرقاء – الماء في العالم

مناطق الشح في العالم

جافة من الكرة الأرضية. وتزداد المعاناة، بسبب ي

ي استنباط الماء مع النمو السكا�نالزيادة المطردة �ن

والقتصادي. والأنهار الدائمة، هي المصدر ي البالد العربية، تليها

الأسا�ي للمياه السطحية �نع والأنهار الموسمية. الينابيع وال�ت

ي البالد العربية نحو 300 ويبلغ مجموع المياه �ن

ي السنة، منها المياه السطحية، مليار م�ت مكعب �ن

ي السنة. وتقدر بنحو 277 مليار م�ت مكعب �ن

ي داخل هذه البالد العربية لكن نسبة ما ينبع �ن

من الأنهار ل تتعدى 43%. أما النسبة الباقية من ي

ي بها أنهار تنبع �نالمياه السطحية وهي 57% فتأ�ت

الخارج.

التصنيف المائي للدول العربيةبين القلة والشح والندرة

ي العالم"، وقد ن�ش تقرير"الثورة الزرقاء: الماء �ن

ي مشكلة مياه، فجعل ي تعا�ن

جدول لدول العالم ال�تي ثالثة أصناف: قلة

معاناة الدول لهذه المشكلة �ن )water scarcity( وشح الماء )water stress( الماء

.)absolute water scarcity( وندرة الماءي قلة الماء، هي جزر

ي تعا�نفالدول العربية ال�ت

ا القمر )وحصة الفرد السنوية فيها 1592م�تا مكعبا( والسودان مكعبا( والصومال )1538 م�تا مكعبا( يا )1161 م�ت ا مكعبا( وإري�ت )1445 م�ت

ا مكعبا(. ولبنان )1057 م�تي شح المياه، هي

ي تعا�نوالدول العربية ال�ت

المغرب )898,6 م�ت مكعب( وسوريا )808,5 م�ت

مكعب( ومرص )694,2 م�ت مكعب(.ي ندرة الماء، فهي عىل

ي تعا�نأما الدول العربية ال�ت

: عمان )491,9 م�ت مكعب( وتونس )433,7 التواىليي )331,1 م�ت مكعب( والجزائر

م�ت مكعب( وجيبو�تي الفلسطينية المحتلة

)324,2 م�ت مكعب( والأرا�نا مكعبا( )201,6 م�ت مكعب( والأردن )148 م�توليبيا )109 أمتار مكعبة( والبحرين )87,6 م�ت

مكعب( والمملكة العربية السعودية )85,5 م�ت ا مكعب( واليمن )84,7 م�ت مكعب( وقطر )31 م�ت

ا مكعبا( مارات العربية المتحدة )19 م�ت مكعبا( والإا الكويت )7,1 م�ت مكعب(. وأخ�ي

ن لم ي هذه الأرقام، أن بلدين عربي�يويالحظ �ن

يذكرا، هما العراق، الذي يمر فيه نهرا الفرات ودجلة، وهما من المصادر المائية الغنية نسبيا، دارة، لحفظ الماء وإن كانا يحتاجان إىل حسن الإ

ونقائه. أما البلد الآخر، فهو موريتانيا، وهو ي المياه، وإن كان

ي نقصا �ني تعا�ن

من البلدان ال�تي أي من الفئات

التقرير لم يصنف هذين البلدين �نالثالث المذكورة.

أنهار وطنية ودوليةية ي البالد العربية أنهار، يش�ي تقرير التنمية الب�ش

�ني

العربية إىل أن بعضها ينبع ويجري ويصب �نداخل هذه البالد، وبعضها الآخر تتشارك فيها

البالد العربية مع بلدان أخرى.ي

ي تركيا، ويجري �نفالفرات ودجلة كالهما ينبع �ن

سوريا، وينتهي إىل العراق، حيث يلتقي النهران

ي الخليج. وينبع ي شط العرب، الذي يصب �ن

�ني لبنان، ويجري شمال إىل سوريا،

نهر العا�ي �ني تركيا. وأما

وينتهي إىل البحر الأبيض المتوسط �نموك، فتتشارك فيهما سوريا نهر الأردن ورافده ال�ي

ن المحتلة. ولبنان والأردن وفلسط�يي مياه نهر النيل،

ي تتشارك �نومن الدول التسع ال�ت

ي أواسط إفريقيا، دولتان عربيتان الذي ينبع �ن

فقط، هما السودان ومرص. وقد بذلت سنوات من الجهود من أجل الوصول إىل معاهدات

بشأن مياهه، منها "مبادرة حوض النيل"، وهي ترمي إىل إدارة مياه النهر وتقاسمها. لكن معظم

هذه المعاهدات، إما جزئية، أو غ�ي فعالة أو ي

ي مسألة حقوق الدول المتشاركة �نغ�ي منصفة �ن

قليمي يخسش عىل التعاون النهر. وعىل الصعيد الإي استعمال المياه وإدارتها، من نزاعات سياسية

�نعديدة.

المياه الجوفية ي البالد العربية أهمها

وثمة مصادر أخرى للمياه �نالمياه الجوفية، ويقدر الحتياطي فيها بنحو ي

7,734 مليار م�ت مكعب، أما كمية المياه ال�تتغذي هذه المياه الجوفية كل سنة، فتقدر بنحو

ي جميع المناطق 42 مليار م�ت مكعب فقط �ن

العربية. ول تزيد الكمية المتاحة لالستعمال عىل 35 مليار م�ت مكعب سنويا.

ها وتوجد أك�ب احتياطات المياه الجوفية، وأك�شي بلدان شمال إفريقيا

ي البالد العربية، �نتجددا �ن

85 | 84

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

%283

%61

%109

%58

%47

%95

%50

%43

إفريقيا جنوب الصحراء

الصين

أوقيانيا

الهند

الشرق األوسط وشمال إفريقيا

أمريكا الجنوبية

أوروبا

من تقرير: الماء شمال أمريكاسنة 2030

، ي تتشارك فيها دولتان أو أك�ش"الدولية"، أي ال�ت

أ أن يمتد من بلد إىل يمكن لأثر أي استخدام س�ين . ذلك ممكن من الناحيت�ي ي

بلد ع�ب الخزان الجو�نالكمية )أي السحب الجائر للمياه الجوفية( أو

ي زيادة ملوحة المياه النوعية )أي التسبب مثال �ن

ة الجوفية(. وقد ل تظهر نتائج هذا السلوك مبارسشي البلدان المجاورة، ولكن إعادة الحال

وبوضوح �نر، أمر إىل وضعها السليم، بعد حدوث الرصن

صعب للغاية. والستنباط الجائر المبالغ فيه للمياه الجوفية،

تبة عىل قد يكون الدافع إليه زيادة الطلب الم�تنمو السكان، أو التطوير الزراعي، أو المتطلبات

ايدة. لكنه يناقض مبدأ الستدامة، ن الصناعية الم�تي الغالب، بعد وقت ما، إىل عدم صالح

ويؤدي �ن. ففي المناطق ي

ي الخزان الجو�ني �ن

الماء البا�تي استنباط المياه

الساحلية مثال، تؤدي المبالغة �ني الخزان، يستدعي مياه البحر

الجوفية إىل فراغ �نداد ملوحة الماء زيادة تجعله غ�ي ن المجاورة، ف�ت

، أو الصناعة. ب أو للزراعة ح�ت صالح لل�ش

مشكلة قلة ومشكلة جودةي العالم«،

وقد لفت تقرير »الثورة الزرقاء: الماء �ني مالحظة

ي أزمة المياه، �نإىل مسألة مهمة جدا �ن

تصح عىل البلدان العربية، أو معظمها عىل الأقل. فمشكلة قلة الماء ليست مشكلة كمية فقط،

بل هي أيضا مشكلة نوعية. فالشح ناتج بنسبة ، من تردي جودة ما يتوافر ة وعىل نحو مبارسش كب�ي

ي التفاقم من مياه. وقد أخذت جودة المياه �ن

. أما أسباب هذا ن ي العقود الماضية من السن�ي�ن

ي الجودة، فهي عديدة، منها:دي �ن ال�ت

• أن مدن العالم، ومنها المدن العربية، تواجه ايدا للمياه، بسبب سوء استعمال الأرض ن تلوثا م�ت

وسوء معالجة المياه الملوثة أو الآسنة.ي الزراعة،

• تزايد استخدام المخصبات الكيميائية �فكز فيها، وهي مواد تنتهي إىل المياه الجوفية، وت�ت

ي البحار والمحيطات.وقد تصب �ن

ي المزارع • استخدام أساليب الري المكثف �ف

ي الري يحد من قدرة والحقول، وهذا الجور �ن

الأنهار، عىل نقل الطمي والرواسب الخصبة.• استخدام االأنهار ومجاري المياه العذبة،

لترصيف المياه الصناعية الملوثة والمياه الآسنة.ي معظم البالد العربية معالجة مياه الرصف

• �فالصناعي والصحي هي إما ضعيفة أو ل وجود لها

عىل الإطالق.يضاف إىل هذا ما سلف ذكره عن زيادة ملوحة المياه الجوفية، أو ح�ت جفافها، بسبب عدم

قها )الجزائر ومرص وليبيا والمغرب والصومال ورسشوالسودان وتونس(.

ي مخازن والمياه الجوفية هي مياه عذبة تتجمع �ن

ي جوف الأرض. وهي المصدر الوحيد طبيعية �ن

ي المناطق الصحراوية الجدباء، للمياه العذبة، �ن

ي وتعد ضمانة حيوية وطنية وإقليمية، لالأمن الما�أ

ي عدد من البلدان. �ن

وثمة خزانات مياه جوفية، عابرة للحدود، ي جوف

وهي متجددة المياه. ومنها ما يمتد �نن ن سوريا وتركيا، وب�ي الأرض، ع�ب الحدود ب�ين الأردن وسوريا. وثمة ، وب�ي ن لبنان وفلسط�ي

مياه جوفية غ�ي متجددة، مثل المياه الجوفية ن ي تمتد تحت الأرض ب�ي

ي منطقة النوبة، ال�ت�ن

ن الأردن تشاد ومرص وليبيا، والمياه الجوفية ب�يوالمملكة العربية السعودية، وثمة خزان آخر

ن العراق وسوريا والأردن. غ�ي متجدد المياه ب�يومع أن بعض هذه المياه جيدة لتلبية طلب

المياه العذبة، إل أن بعضها الآخر يتصف بالملوحة.

حسن الستعمالتحتاج كل هذه المصادر إىل معاهدات وإىل دارتها إدارة سليمة. ذلك مؤسسات مناسبة لإ

ي أن استنباط الماء منها كيفما اتفق، أمر غاية �ن

الخطورة عىل مص�ي هذه المصادر، وقد يكون ي هذه

ي تتشارك �نن الدول ال�ت ي نزاع ب�ي

سببا �نالمخازن الجوفية. ففي مخازن المياه الجوفية

يرى تقرير التنمية البشرية العربية أيضا أن أحد أهم أسباب تعاظم الضغوط في طلب الماء، في الدول العربية، هو النمو السكاني

رت وتيرة التزايد الكبير. ففي سنة 2010 قدالسكاني العربي، بنحو 2% كل سنة. وبين

2010 و2015، هبطت هذه النسبة المقدرة 1,9%هبوطا طفيفا إلى

من 2005 إلى 2030 سيزداد

طلب الماء بنسبة:

زيادة الطلب المتوقعة عالميا

إنتاج طن من لحم البقر يحتاج

إلى 16,726 مترا مكعبا من

المياه، وصناعة الغذاء تستهلك 1000 ضعف ما يستهلكه شرب

الماء

ن ما يسحب من المياه، وما يتجدد من الموازنة ب�ي. فإذا ي

كميات تضاف كل سنة إىل الخزان الجو�نان، فإن ن ي هذا الم�ي

أدى سحب المياه إىل عجز �نداد ملوحة مع مر السنوات، ن المياه الجوفية س�ت

وقد يصل بها الأمر إىل الجفاف.

التجاه إىل الأسوأ؟ي

ة، إىل أبعاد أزمة المياه �ن تش�ي تقارير كث�ين أرقام هذه التقارير،

المنطقة العربية. وتب�يين. تصاعد الأزمة منذ بداية القرن الواحد والع�ش

ك 2001 ي القتصادي المش�ت فالتقرير العر�ب The Joint Arab Economic Report JAER,(

، ي 2001( الذي يصدره صندوق النقد العر�بي

أكد قبل 13 سنة، أن المنطقة دخلت فعال �ني زمن

"، وأن هذا كان، �ن يمرحلة من "الفقر الما�أ

ي مناطق العالم عىل صدور التقرير، أسوأ وضع �ن

الإطالق، استنادا إىل معدل كمية المياه المتجددة ي السنة. وقدر التقرير مقدار المياه

للفرد �ني تحصل عليها البالد العربية من

المتجددة ال�تمصادرها المختلفة، بما مجموعه 265 مليار م�ت

ي السنة، أي نحو 1000 م�ت مكعب للفرد. مكعب �ن

ي السنة تلك، سبعة كان المعدل العالمي للفرد �ن

ي من أضعاف ما يحصل عليه المواطن العر�بالمياه. وتكهن التقرير منذئذ، بأن معدل حصة ي من المياه سنة 2025، سينخفض الفرد العر�ب

ي السنة، أي دون حد الفقر ا مكعبا �ن إىل 460 م�ت

الأشد بالمعاي�ي الدولية المعتمدة. والأسوأ من هذا أن المعدل المذكور سيكون صحيحا إذا ب كانت المياه المتوافرة آنذاك صالحة لل�ش

والخدمة. وهو أمر غ�ي مضمون. ية الذي ي تقرير آخر، هو تقرير التنمية الب�ش

و�ن Human( أصدره برنامج الأمم المتحدة للتنميةDevelopment Report of UNDP 2006( سنة

ا من مصادر المياه العربية تقع 2006، أن كث�يبعيدا عن مكان الستهالك، وهذا يجعل تخزين

المياه ونقلها، باهظي الثمن، إىل درجة جعل هذه ب أو لري الزرع، أو المياه غ�ي قابلة اقتصاديا لل�ش

ح�ت لالستخدام الصناعي. ويؤكد هذا التقرير، بعد سنوات خمس من صدور التقرير السابق، أن ي البالد العربية تتعاظم مع هبوط

مشكلة المياه �نمعدل حصة الفرد نحو الربع، ويتفق مع التقرير

ك، عىل أن هذه الحصة ي القتصادي المش�ت العر�بي السنوات

ستنخفض نحو 500 م�ت مكعب، �ني 90% من السكان شح المياه.

المقبلة. وسيعا�ني العالم ب�عة

وفيما تضاءلت مشكلة المياه �ني

ي 1990 و2004، كان تضاؤلها �نن سن�ت نسبية ب�ي

ي السنوات الآتية لن ي هو الأبطأ. و�ن العالم العر�ب

ي وسع كث�ي من السكان العرب، أن يحصلوا يكون �ن

ي السنة، فيما ستحصل عىل 1700 م�ت مكعب �ن

ة الغالبة عىل أقل من 1000 م�ت مكعب. الك�شتقرير ثالث للجنة القتصادية الجتماعية لغرب

United Nations Economic and( "سكوا آسيا "الإ

Social Commission for Western Asia – UNي

ن مستويات شدة المشكلة �ن ESCWA( يقارن ب�يأربعة بلدان عربية آسيوية، متفاوتة الوضع. ويصنف ي أربع فئات، وفقا لشدة المشكلة،

التقرير البلدان �نن »خفيفة« و»قوية« و»جدية« و»حرجة«. ب�ي

ي الفئة الأوىل أربعة بلدان تواجه مشكلة �ن

»خفيفة«، وبلدان اثنان مشكلتهما »قوية«، ي فئة المشكلة »الجدية«، واثنان هما

وخمسة �نمارات العربية المتحدة والكويت، مشكلتهما الإ

»حرجة«.

اضية الطعام والمياه الف�تي تقرير لمنظمة الأغذية والزراعة التابعة

جاء �ن UN Food and( "لالأمم المتحدة "فاو

Agriculture Organization FAO( أن حاجة الفرد بها أو ب، أكان ي�ش العادي اليومية من مياه ال�ش

ين ن ل�ت اوح ب�ي ي طهو طعامه، ت�تيحتاج إليها �ن

ي اليوم ات. أما غذاؤه، فيحتاج �ن وخمسة ل�ت

. ذلك ن 2000 و5000 ل�ت اوح ب�ي الواحد إىل ما ي�ته ي زرعه وتحض�ي

ن الذي يأكله، استهلك �ن أن الخ�بي يتناولها،

ي الخضار ال�تا من الماء، وقل كذا �ن كث�ي

ومقدار الماء الذي تحتاج إليه لتنبت. كذلك ي سقاية

اللحم الذي يتناوله، استهلك ماء كث�ي �ني أنتجته... وهكذا. أي إن الغذاء

الماشية ال�تب يستهلك من المياه 1000 ضعف ما يستهلكه رسش

الماء.

المصدر: إدارة مصادر المياه في المنطقة العربية

تكلفة التردي البيئي للمياهي

جمالإل

ي احل

ج المن النات

سبة مالن

الجزائر0

0.5

1

1.5

2

2.5

3

تونسسوريالبناناألردنإيرانمصر المغرب

87 | 86

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

داد ن ي التقرير أيضا، أن الطعام إذا كان س�يوجاء �ن

ي 2025 و2030، بنسبة 50% عىل ن سن�ت طلبه ب�ي

ما هو الآن، )يقدر تقرير »الثورة الزرقاء« نسبة الزيادة بنحو 40% ح�ت 2030( بسبب زيادة

تعداد سكان الأرض، والنمو القتصادي الذي ي

يتبعه إقبال عىل مزيد من الستهالك، فهذا يع�نأن الكرة الأرضية بحاجة إىل كمية ماء إضافية تبلغ

1000 كيلوم�ت مكعب، أي ما يوازي 20 مرة نهر النيل.

ي هذا الأمر قدر تقرير »الثورة الزرقاء« أن إنتاج �ن

طن من لحم البقر، يحتاج من المياه إىل 16,726 ا مكعبا، وطن ن 5,288 م�ت ا مكعبا، وطن الج�ب م�تالدجاج 3,809 أمتار مكعبة، وطن البيض 3,519

ا مكعبا. ا مكعبا، وطن الأرز 2552 م�ت م�تي تعد من أك�ش البلدان

صحيح أن البالد العربية ال�تا ي غذائها، تستورد كث�ي

اد �ن اعتمادا عىل الست�يمن حاجتها إىل مياه الزراعة، من خالل "المياه

ي تحملها المنتجات الغذائية اضية" ال�ت الف�ت

، أن البالد العربية يالمستوردة، غ�ي أن هذا يع�ن

ي كذلك ، ستعا�ن ي

ي مزيدا من الشح الما�أي تعا�ن

ال�تنوعا من العتماد الكامل أو شبه الكامل عىل

ي توف�ي الغذاء.الخارج �ن

اضية؟ ما هي المياه الف�تي

ن تزرع بالد ما الحبوب والخضار والفاكهة ال�ت ح�ييستهلكها شعبها عىل موائده، فإنها بحاجة إىل

ي هذه الزراعة. ة من المياه، �ن استهالك كميات كب�ي

ي والدواجن إىل مقادير كذلك تحتاج تربية الموا�ش

هائلة من الماء ح�ت تصبح صالحة لستهالك ي هي المستهلك

لحمها. فالزراعة وتربية الموا�شى: الزراعة، ن الفئات الثالث الك�ب الأك�ب للمياه، ب�ي

لية، والصناعة. ن والحاجات الم�نأما إذا استوردت هذه البالد نسبة معينة من

الأغذية، من مزروعات أو لحوم أو أغذية أخرى، مثلما يفعل معظم البالد العربية، إن لم نقل

ي تحتاج إليها المزارع، كلها، بسبب شح المياه ال�ت

فإنها كمن يستورد، مع اللحم والفاكهة والخضار نتاجها. ي استهلكت لإ

المستوردة، كمية المياه ال�ت

اء القتصاد والزراعة: وهذا ما بات يسميه خ�ب .)virtual water( »اضية »المياه الف�ت

ي يطا�ن وفيسور ال�ب وقد جاء بهذه التسمية ال�ب

ي لندن، ي ألن، من المعهد الملكي �ن

جون أنطو�نفريقية. فهو يقول إن قية والإ وكلية الدراسات ال�شق الأوسط يمكن أن تعوض نقص الماء بلدان ال�شلديها، وتوفر المياه الشحيحة المتاحة لها، بزيادة

اد الغذاء. وقد حاز بفضل العتماد عىل است�ينظريته القتصادية هذه جائزة استوكهولم للمياه

.2008اضية، لأن ي هذه الحالة »اف�ت

وتسمى المياه �ني

ي استهلكت �نن ينضج، فإن المياه ال�ت القمح ح�ي

الندرة + االستنزاف والتلويثاستنزاف المياه الجوفية

الطلب العالمي على الماء سيفوق العرض عام 2030م بنسبة 40 في المائة..

دة تبلغ حصة الفرد في العالم من المياه المتجدسبعة أضعاف حصة الفرد العربي..

ما هي »المياه االفتراضية« وما دورها في المعالجات الموضوعية؟

مصراألردن تونساليمن المغرب

0

0.5

1

1.5

2

يجمال

إلي ا

حلج الم

ن النات% م

المصدر: إدارة مصادر المياه في المنطقة العربية

إنتاجه، ل تعود موجودة فيه«. ا يرفضون نظرية ألن؛ لأن ومن البديهي أن كث�ياضية، واتخاذ اد المياه الف�ت العتماد عىل است�ي

ي من ناحية هذا العتماد سياسة رسمية، يع�ن

أخرى التجاه نحو إهمال تطوير الموارد المائية والزراعية كليهما.

ي تسليط الضوء عىل لكن النظرية مفيدة ل شك �ن

ي ، �ن ي

ن الماء والكتفاء الذا�ت هذه العالقة الوثيقة ب�ي. ي العالم العر�ب

ما هي الحلول إذن؟ي يبقى أمام واحد من أمرين: إن العالم العر�ب

اضية، والوقوع اد الغذاء، ومعه المياه الف�ت است�ياد، وعدم القدرة عىل ي أرس الحاجة إىل الست�ي

�ن، أو مواجهة حالة نقص شديد ي

حماية أمنه الغذا�أي مجال

ي موارد الغذاء، لقلة الماء المتاحة له �ن�ن

الزراعة. ناهيك عن أزمة الماء الحقيقي، ل المياه اضية فقط. الف�ت

هل من حل سحري، لهذه المعضلة؟

ي تمكن البالد العربية من حل معضلة العنا� ال�ت

المياه المتعاظمة، موجودة بوفرة، وتحتاج إىل حسن دراية وإدارة. فمصادر الطاقة النفطية ي أي

ي هذه البالد أك�ش مما تتوافر �نمتوافرة �ن

ي نطاق منطقة أخرى من العالم، والبالد العربية �ن

من الكرة الأرضية يتلقى مقادير هائلة من الطاقة الشمسية، وهي تمتد عىل شواطئ طويلة للغاية.

، فالمغرب وموريتانيا يطالن عىل المحيط الأطلسي

ي من البحر الأبيض �ت ي وال�ش ن الجنو�ب وكل الجانب�ي

المتوسط، تطل عليهما بالد عربية. والبحر الأحمر قية والغربية، وبحر العرب ي من ضفتيه ال�ش عر�ب

، فتطل ي تطل عليه اليمن وعمان، أما الخليج العر�بمارات العربية المتحدة وقطر عليه كل من الإ

والبحرين والمملكة العربية السعودية والكويت. ول ينقص لحل معضلة المياه أي من العنا�

الأساسية.ن يجتمع الماء، ولو مالحا، مع مصادر فح�ي

متجددة من الطاقة، ل يعود ينقصهما سوى اتيجية ي تتسم بالنظرة الس�ت

المشاريع ال�تدارة المدركة لخطورة الأزمة والحاجة ة، والإ البص�ي

الملحة إىل حلها.ية العربية 2009، يقول تقرير التنمية الب�ش

ة إن البالد العربية ول شك، بذلت جهودا كب�يب ومياه الستخدام القتصادي لتوف�ي مياه ال�ش

لمواطنيها. ونتيجة لهذه الجهود، زادت نسبة تلبية ي سنة 1990،

حاجة الشعوب العربية من 83% �ني ي سنة 2004، مع أن التعداد الب�ش

إىل 85% �نلهذه الشعوب، زاد من 180,1 مليون، إىل 231,8 ي السنوات نفسها. ويتابع التقرير أنه عىل

مليون �نالرغم من عدم وجود حلول سحرية لمشكلة

ة المتعاظمة، فإن الدراسات قلة المياه الخط�يي

وضعت بعض الخطوط العريضة للخطوات ال�تيمكن اتخاذها لتخفيف الخطر الداهم. وتتضمن

: هذه الخطوط، ما يىلين توزيع نسبة المياه المخصصة لكل 1. تحس�ي

من القطاعات الثالثة: الزراعة، والصناعة، . ىلي

ن والستخدام الم�ن

اتيجية إنتاج مياه مناسبة تؤدي إىل 2. اعتماد اس�تاضية. اد المياه، بواسطة المياه الف�ت است�ي

دارة وتخطيط 3. معالجات شاملة ومتكاملة لإي مجال المصادر المائية.

العرض والطلب �ن، لدى ي

نتاجية والرتقاء التق�ن 4. تعزيز القدرة الإي قطاع الماء.

جميع الأطراف المساهمة �ن5. تعزيز الوعي عىل كل المستويات، بدءا

، انتهاء بأصحاب القرار. ن بالمستهلك�ي6. إصدار وتطبيق سياسات مائية مستدامة، مؤسسة عىل المعلومات والأبحاث المائية،

ي المستقبل.المتوافرة الآن والمتوقعة �ن

ي يمكن أن 7. تطوير نماذج إدارة الموارد المائية ال�ت

اضية لمختلف الحلول الممكنة، ترسم خططا اف�تمن أجل اختيار المعالجة المناسبة.

ول يغيب عن البال، أن تشكيل المؤسسات ي هذه المشكلة، وتعاون

قليمية المتخصصة �ن الإالدول العربية فيما بينها، لوضع الحلول

ن تتشارك بالأنهار وخزانات كة، ل سيما ح�ي المش�تي أن

ورية. ول شك �ن المياه الجوفية، أمور �نن هذه البالد، يتيحان تشابه المناخات وتقاربها، ب�ي

تماما الستفادة من تجاربها استفادة جماعية، ، وهي ما عادت تحتمل فالمشكلة مشكلة مص�ي

ي المسارعة إىل حلها.التأجيل أو التباطؤ �ن

قضية تسعيرهعالميا

غالبا ما يفتقر الناس إىل حافز لالستخدام القتصادي للماء، لأن الماء بال ثمن، أو أن ثمنه

. هذا أرخص بكث�ي من أن يكون حافزا للتوف�يمع أن تكلفة الماء عالية، وهي تتضمن الطلب ومعالجة المياه وتكلفة النقل من المصدر إىل

المستهلك. ومع ذلك، فإن القاعدة العامة ي توفر الماء

ي العالم، هي أن الهيئات ال�ت�ن

ا يغطي ح�ت التكلفة ن ل تسعره تسع�ي للمواطن�يالأساسية للتشغيل والصيانة. والواقع أن ثمة

حاجة إىل آليات جديدة، مثل استعادة التكلفة الكاملة، أي أن يتضمن ثمن الماء �احة أو

ضمنا تكلفة البنية التحتية والصيانة وتكاليف

دارة الحصول عىل الماء وإدارته. فمن أمثلة الإي

غ�ي المجدية للماء، أن مداخيل سلطة المياه �ننيودلهي، تقل عن 20% مما تنفقه البلدية كل

ها. عام لتوف�ي

ن كبار المستهلك�ين ي اتخاذ إجراءات لتحس�ي

لقد بدأت الحكومات �نإدارة توف�ي الماء، ومنها زيادة التسع�ي لكبار

تغال، زادت الحكومة سنة . ففي ال�ب ن المستهلك�يكات الزراعية والصناعية. 2008 سعر الماء لل�ش

ي يونيو 2012، أعلنت الحكومة ، �ن ن ي الص�ي

و�نيد سعر الماء للصناعة المستهلكة لكث�ي ن أنها س�ت

من الماء، وتشجع استعمال المياه المعادة معالجتها. كذلك تسعر سنغافورة الماء، بما

.)KPMG :يناسب قلة توافره )المصدري أكتوبر

ي تقرير أصدرته »أوراكل كورب« �نو�ن

ن للماء هو العقبة 2012، ورد أن هدر المستهلك�يايد. ن ي تحول دون تلبية الطلب الم�ت

الأساسية ال�تي

ن �ن وأشار التقرير إىل أن 49% من المشارك�يي الموضوع، أجابوا بأنهم يرون

استفتاء �نالحاجة إىل سياسة تسع�ي أفضل من أجل حث

ن عىل حفظ المياه، ووقف هدرها. المستهلك�يا مناسبا، يزيد الحوافز إن تسع�ي الماء تسع�ي

عىل استعمال الماء استعمال حكيما، ويؤدي إىل استعادة قطاع الماء تكاليفه، ويحسن الستدامة ي المدن. وهو مفيد من

القتصادية لنظم الماء �نجميع وجهات النظر إىل الموضوع. وقد يكون

ي ل ة ال�ت مفيدا أيضا لدى المجتمعات الفق�ي

اء الماء تصل إليها المياه البلدية، وتضطر إىل رسشي الغالب أعىل ثمنا.

من مصادر أخرى، وهو �ن

ية العربية 2009 من تقرير التنمية الب�ش

89 | 88

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

لوحة غالف الملف رسم مادس برغ

للعلم أو للعمل، لالستجمام أو لالستكشاف، أطوعيا كان أم قسريا، فقد شاع السفر في عصرنا أكثر من أي وقت مضى، حتى بات فعال حاضرا في حياة

ع أو تسارع أي إنسان، مهما تباطأ أو تقطتكراره.

وعلى الرغم من شيوعه والتحوالت الكثيرة لته، يبقى فعل السفر التي طرأت عليه وسه

من أكثر أفعال اإلنسان مهابة واستثارة ب تدابير وترتيبات مسبقة، للرهبة. يتطل

ويصحبه الترقب إن لم نقل الحذر، ليبقى الحقا في النفس كواحد من أكبر المؤثرات

فيها وفي صياغة ذكرياتها.إنه انتقال اإلنسان من مكان إلى مكان آخر

بعيد نسبيا عنه. ولكن هيهات أن تختصر هذه الكلمات ما ينطوي عليه السفر

من نتائج. فهو رسام خرائط دول العالم، ك اقتصادها وثقافاتها، وصانع ومحر

معارفها…في هذا الملف، يختصر عبود عطية أبرز

التحوالت التي طرأت على تاريخ فعل السفر الذي كان مهارة في عصور التجارة القديمة

والمستكشفين، وصار أضخم صناعة عالمية دون منافس. وما بين هذا وذاك

ألوان من السفر ال تعد وال تحصى، ولم تترك قطاعا من قطاعات الحياة اإلنسانية

إال واقتحمته.

الملف:

السفرمن نشوء التجارة

إلى اإلنترنت

ن ملف القافلة نبذة عن تاريخ درجت العادة أن يتضمي الآداب

الموضوع الذي يتناوله وتجلياته المختلفة �ننسانية بشكل عام. ولكن كيف لنا أن والفنون والثقافة الإ

نطبق ذلك عىل موضوع بدأت فصوله الأوىل قبل نحو ي أصقاع

نسان القديم من إفريقيا لينت�ش �ن مليون سنة، عندما خرج الإالأرض المختلفة، ول يزال يتعاظم شأنا ح�ت يومنا هذا، وكل الدلئل تش�ي إىل أنه سيبقى يتطور بمختلف وسائله وغاياته أك�ش من أي وقت

؟ مصن

نسان. إنه القاعدة، وانعدامه ي تاريخ الإفالسفر فعل حا�ن دائما �ن

هو الستثناء. وتحت عنوان »السفر« العريض تنضوي غايات ودوافع نت عن ن�ت ووسائل ونتائج ل عد لها ول حرص. فخالل بحثنا عىل شبكة الإن تعدادا لأبرز المحطات التاريخية نا عىل موقع يتضم تاريخ السفر، ع�ش

ي هذا الشأن، ويخترص كل تطور بسطر أو سطرين، والحصيلة 136 �ن

ي السفر تشغل وحدها عىل موقع آخر صفحة..! كما أن الأقوال المأثورة �ن

نحو 40 صفحة!!

وعندما نضيف إىل فعل السفر ما ينطوي عليه من عنا� معنوية ن والخوف من المجهول ودهشة وإنسانية مثل ألم الفراق والحن�ي

ي الآداب والفنون ما يمكنه أن يمالأ قاعات الكتشاف، وما إىل ذلك، نجد �ن

ي إل وشغل السفر بعض فصول أك�ب المكتبات الوطنية. فما من روا�أ

ي قصائده، وما رواياته، وما من شاعر إل وتناول السفر مرة عىل الأقل �ن

عن السفر أو للمسافر… من مغن إل وغ�ن

ي السفر، وأبلغه، بيتان من الشعر ن ما وقعنا عليه مما قيل �ن من ب�ي

مام الشافعي، يقول فيهما: ينسبان لالإي طلب العل

»تغرب عن الأوطان �نوسافر ففي الأسفار خمس فوائد

تفرج هم واكتساب معيشة وعلم وآداب وصحبة ماجد«

، عناوين يي البيت الثا�ن

فماذا لو أخذنا هذه الفوائد الخمس المذكورة �ننم به ء من التحرر من ترتيبها الذي ال�ت ي

لجولتنا عىل عالم السفر )بسشالشاعر لسالمة الوزن(؟

»اكتساب معيشة«السفر الذي رسم صورة العالم

ي أماكن بعيدة عن المواطن واحدا من شكل السعي إىل كسب الرزق �ن

نسان القديم )جدا( يفتش أطول الدوافع إىل السفر عمرا. بدأ يوم راح الإعن أماكن يتوافر فيها الغذاء والطرائد، وهو مستمر ح�ت يومنا هذا،

. وربما بزخم أك�ب من أي وقت مصن

ي ن، كانت التجارة هي الدافع الأك�ب إىل السفر �ن فاستنادا إىل التاريخ المدوة خالل السعي الحضارات القديمة. ولخدمة التجارة، تطورت علوم كث�ي

ست المعارف والكتشافات. إىل تطوير وسائل النقل والسفر، وتكدار ترسم خريطة العالم. وبدورها، راحت حركة التج

فخالل الألفية الرابعة قبل الميالد، عىل سبيل المثال، كانت الممالك ن النهرين تستورد سلعا )أهمها الالزورد( من ي بالد ما ب�ي

السومرية �ن . ي أفغانستان، ع�ب ما كان يعرف بطريق خراسان الكب�ي

بدخشان �نولخدمة قوافل التجار، نشأت عىل جنبات هذه الطريق محطات

احة وتموين. وراحت هذه المحطات تك�ب شيئا فشيئا ح�ت اس�تأصبحت مدنا وممالك مثل سوسة وجيان وسيالك وراحت تتحرر اطورية م�ب تدريجا من الهيمنة السومرية لتشكل نواة ما عرف بالإ

الفارسية.

ات المدن القارية مثل ولحقا، وعىل سبيل المثال أيضا، هناك ع�شة، ي ما كانت لتقوم، أو لبقيت قرى وهجرات صغ�ي

حلب وسمرقند ال�تلول حركة المسافرين عىل ما يعرف باسم طريق الحرير. وهو كما نعرف

ن ن رئيس�ي ي طريق�يدة )برية أول، ثم بحرية( تصب �ن شبكة طرق معق

ن بأنطاكية قية للص�ي ، يصالن الشواطئ ال�ش ي أحدهما شماىلي والآخر جنو�ب

91 | 90

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

بساط الريح هو أجمل ما تفتق عنه اع وسائل للسفر. ي اخ�ت

الخيال �ن

ي »ألف ليلة وليلة«، حيث ظهر أول �ن

ن ابن تقول الحكاية إن الأم�ي حس�يسلطان الهند، سافر إىل بيسناغار ى بساطا سحريا، يكفي حيث اش�ت

المرء أن يجلس عليه ويتم�ن الوصول إىل مكان بعيد، لينتقل

فورا. وبلمح البرص إىل ذلك المكان.

ي ي حكايات أخرى، فإن بساط الريح يط�ي بالمع�ن الحر�ن

ولكن �ني »قالئد الجواهر«، حيث يروى أن شيخا

للكلمة. كما هو الحال �ني نهر

ي عىل صفحة الماء �ني عندما كان يمسش

يدعى عبدالقادر جيال�ني السماء فوقه »كما لو كانت بساط

دجلة، ظهرت سجادة طائرة �نسليمان«.

و»بساط سليمان« حسب حكاية أخرى، هو سجادة من الحرير الأخرصن مربعة الشكل يبلغ طول ضلعها 60 ميال، وكانت تنقل

أك�ش من 40 ألف شخص، يحميها من حر الشمس رسب من الطيور يط�ي فوقها!

، ي الرو�ي ي الأدب الشع�بويظهر بساط الريح الصغ�ي نسبيا �ن

حيث يروى أن شخصا يدعى بابا ياغا أهدى شخصا يدعى إيفان المجنون بساط ريح ضمن مجموعة هدايا سحرية. ومثل هذا ن ويهبط فوق المدن البساط الذي يط�ي بشخص أو بشخص�يي أفالم عديدة

ي السينما �نوالحقول والجبال، هو الذي ظهر �ن

أشهرها »لص بغداد«.

ي رسمها الخيال ا من الصور ال�ت ل حكايات سندباد البحري كث�ي ن تخ�ت

ي العرص الوسيط عن متاعب السفر، وبلدان العالم ي �ن الشع�ب

المجهولة بالنسبة إليه.ي »أم�ي السند«، ومن المرجح أن شخصيته ظهرت

اسمه يع�ني نهر السند.

ارة �ن ي عرفت عن البحبحار ال�ت ي الإ

بفعل المهارة �ني

ي تتضمن سبع رحالت، ولد سندباد �نواستنادا إىل حكاياته ال�ت

ي أسفاره البحرية ي عرص الخالفة العباسية، ومنها انطلق �ن

البرصة �نا من قية وجنوب آسيا، حيث يواجه كث�ي إىل سواحل إفريقيا ال�ش

ص الغرائب والمغامرات والمخاطر والمخلوقات العجيبة.. لتلخي

مجتمعة الصورة العامة لما كان ينطوي عليه السفر آنذاك �ن . ة، وتوقع مفاجآت أك�ش وجدان العامة: حذر من المخاطر الكث�يي التعرف إىل

ي تحاكي خيال يرغب �نإنها صورة العوالم الأخرى ال�ت

ي الوقت نفسه.هذه العوالم، ويحذرها �ن

وحكايات سندباد ليست من ضمن حكايات »ألف ليلة وليلة«. ففي ي القرن التاسع

ن �ن ق�ي ي هي مستقلة، ولكن المست�ش اث العر�ب ال�تية والفرنسية، ن نجل�ي ع�ش الذين ترجموا »ألف ليلة وليلة« إىل الإ

وها إىل مجموعة حكايات شهرزاد..! ضم

..وسندباد يختزلبساط الريح

سندباد.. كما تخيله أحد الفنانينبساط الريح.. أسطورة عابرة للقارات

الهجرة هي السفر تحت ضغط عامل خارجي ي مكان آخر

قامة �ن لالإإما لمدة طويلة غ�ي

محددة وإما نهائيا. إنه السفر الذي ل يصحبه

، إل الأحزان والمآ�يي العثور

وبصيص أمل �ني

عىل حياة أفضل �نمكان آخر.

وتاريخ الهجرة كما ها، مرتبط حا�ن

بالحروب والهزائم والأزمات المعيشية مثل المجاعات والكوارث الطبيعية. وعليه،

يمكننا الجزم بأن ما من حضارة أو مجتمع إل وعرف الهجرة ي وقت من الأوقات.

والتهج�ي �ن

ن إىل يرلندي�ي ي التاريخ الحديث هجرة الإمن أضخم الهجرات �ن

أمريكا خالل القرن التاسع ع�ش تحت ضغط الفقر بالدرجة ي مدينة نيويورك وحدها عام

ن �ن يرلندي�ي الأوىل، بحيث فاق عدد الإي أمريكا نحو

1850م، عدد سكان مدينة دبلن. واليوم يوجد �نن أن عدد سكان ي ح�ي

56.7 مليون شخص من أصل إيرلندي، �نإيرلندا ل يتجاوز 4.6 مليون!

ي ن الذين يوجد منهم �ن الأمر نفسه تقريبا ينطبق عىل اللبناني�يالمهاجر اليوم نحو 11 مليون شخص )1.2 مليون ل يزالون

ن يحملون جنسيتهم الأصلية(، مقابل نحو 4.5 مليون من الباق�يي وطنهم.

�ن

ون عىل ي شهدها القرن الع�شأما أعنف حركات التهج�ي ال�ت

ي شهدتها أوروبا غداة توقيع اتفاقية الإطالق، فهي تلك ال�ت

ي نهاية الحرب العالمية الثانية، ونقلت بودابست عام 1945م، �ن

ي من مكان إىل آخر، وكانت »مصيبة« الألمان نحو 20 مليون أورو�بقية ي من أوروبا ال�ش

، إذ طرد نحو 16.5 مليون ألما�ن هي الأك�بباتجاه الغرب.

الهجرة.. السفر القسري

ي عام 1947م عند و�ن

انفصال باكستان عن ن الهند، رحل 10 مالي�يشخص عن مواطنهم

الأصلية. المسلمون من الهند إىل باكستان،

والهندوس والسيخ من باكستان إىل الهند. وبلغ عدد الذين قضوا نحبهم عىل الطرقات

ي ذلك العام نحو �ن

مليون شخص.

وبعد ذلك بعام واحد، جاء دور التهج�ي الذي نعرفه جميعا وما زلنا نعايش ذيوله: تهج�ي

ن من بالدهم. ومن قصيدة طويلة كتبها الشاعر الفلسطيني�ي« ومؤلفة من 24 ي

محمود درويش بعنوان »يوميات جرح فلسطي�نمقطعا، طغى مقطع واحد بشهرته عىل كل ما عداه، ويقول:

»آه يا جرحي المكابري ليس حقيبة

وط�نوأنا لست مسافر

ي العاشق والأرض حبيبة«.إن�ن

»التمدن«.. هجرة الريفي

ي لم يسلم منها بلد �ني العرص الحديث ال�ت

أما أضخم الهجرات �ني المدن.

العالم، فهي هجرة الأرياف بحثا عن حياة أفضل �ن

، ي أواخر القرن الثامن ع�شي بريطانيا �ن

بدأ هذا النوع من السفر �ني أوروبا

ت هذه الظاهرة لحقا �ن بفعل الثورة الصناعية. وانت�شي العالم بأرسه، ح�ت باتت عنوان مشكلة ديموغرافية

ومن ثم �نتسعى دول العالم جاهدة إىل مكافحتها دون أن يتوقع لها نجاح ملحوظ. إذ تش�ي الدراسات إىل أنه بحلول منتصف القرن الحاىلي

ي ي المدن.. المدن ال�ت

ن �ن سيكون نصف سكان الأرض متجمع�يي المصانع، وعدتهم بالعلم

ن بالعمل �ن بعدما وعدت الريفي�يي لم يطرأ

والخدمات والحياة المرفهة مقابل مواطنهم الأصلية ال�ت. عىل وعودها تغي�ي كب�ي

93 | 92

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

سكندرية عىل ساحل المتوسط. وقد بدأ طريق الحرير هذا بالرتسام والإن ن الص�ي ي قبل الميالد، بفعل التبادل التجاري ما ب�ي

منذ القرن الثا�ني

ي السلعة الرئيسة �نوأوروبا مرورا ببالد الشام، وحيث كان الحرير الصي�ن

هذا التبادل.

ي ومثل طريق الحرير، عرفت الجزيرة العربية طريق البخور الذي يعود �نا نشأته إىل ما قبل القرن الثامن قبل الميالد. فقد كان هذا الطريق مع�ب

: ن للتجارة الدولية يبدأ من سواحل اليمن عىل بحر العرب وينقسم إىل خط�ين فالبحر اء ثم فلسط�ي خط يتجه شمال ع�ب غرب الجزيرة العربية إىل الب�تالمتوسط، وخط يمتد إىل نجد ثم العراق فبالد فارس. وعىل جنبات هذا اث ل اليوم عىل لئحة مواقع ال�ت الطريق قامت مدن، منها ما هو مسج

ها. ي عمان وغ�يالعالمي، مثل البليد، خور روري، شرص )وبار( �ن

، عندما ظلت التجارة المحرك الأول للسفر ح�ت القرن الخامس ع�شن إىل أمريكا إىل اكتشاف مورد رزق ل يقل شأنا عن أدى وصول الأوروبي�ي

ة. فظهر عرص السفر بهدف التجارة: الموارد الطبيعية ولوجستياتها الكث�ي( بالتوجه إىل ن ن )وبدرجة أقل الآسيوي�ي ن الأوروبي�ي الستيطان، وبدأ مالي�يالقارة الجديدة. ففي ولية كاليفورنيا مثال، لم يكن هناك أك�ش من جيل

ي حالة كاليفورنيا، ن وصول أول مستوطن ودفع أول إيجار. و�ن واحد ب�ي

ي عليها من حيث إننا بصدد الحديث عنها، نعرف جميعا التدفق الب�شعالن عن اكتشاف الذهب فيها. الأمر نفسه كل أصقاع الأرض غداة الإن اكتشف الذهب ي القرن التاسع ع�ش ح�ي

ينطبق عىل جنوب إفريقيا �نوالماس فيها.

ب مثال عن مسافر من تلك الحقبة سعى إىل كسب وإن كان لنا أن نرصنن ي هذا المثل. إذ من ب�ي

معيشته فنال العال، فمن جنوب إفريقيا يأ�تة ي السابعة ع�ش

ي �نن الذين تدفقوا عليها كان هناك شاب بريطا�ن المالي�ي

ي زراعة القطن، من عمره، يدعى سيسيل رودس، سافر إليها للعمل �ن

ي فعمل لبعض الوقت بائع عص�ي لعمال المناجم، ومن ثم راح يش�تي المناجم، ح�ت سيطر عىل كل مناجم الماس

ة �ن تباعا حصصا صغ�يز«. ي العالم »دي ب�ي

، وأسس عمالق احتكار الماس �ن ىلي ي مقاطعة كم�ب�ن

ي لندن عام 1894م لضم ق جهوده مع الحكومة �ن وأك�ش من ذلك، نس

ي أراض تبلغ مساحتها نحو 143 , 1 مليون كيلوم�ت مربع إىل الأرا�ن

ي هي نشاء دولة جديدة أطلق اسمه عليها: روديسيا، ال�ت يطانية لإ ال�ب

اليوم زيمبابوي.

ن ين شكلت أمريكا وإفريقيا أك�ب وجهت�ي ي النصف الأول من القرن الع�شو�ن

، يي العالم للمسافرين بهدف كسب العيش. أما بدءا من النصف الثا�ن

�ني هذا المجال،

ي الوجهة الأك�ب والأشهر �ن فقد أصبحت دول الخليج العر�بي كانت تستقبل تاريخيا

ي الدول ال�تح�ت باتت مقصد بعض مواط�ن

المسافرين بحثا عن كسب العيش.

ي عرصنا بفعل تطور وسائل السفر تعزز السفر لكتساب المعيشة �ن

ات طويلة أو عىل ا، فلم يعد يقترص عىل السفر لف�ت لته كث�ي ي سهال�ت

ة قد ل تتجاوز الهجرة الدائمة، بل صار يتضمن أيضا أسفارا قص�ي

»سر في بالد اهلل والتمس الغنىما ودع الجلوس مع العيال مخي

ال خير في حر يجالس حرةويبيع قرطيها إذا ما أعدما«.أبو شرحبيل الكندي

خريطة تظهر الخط الشمالي الرئيس من طريق الحرير

»العالم كتاب، ومن ال يسافر كمن ال يقرأ غير صفحة واحدة«.

سانت أوغسطين

نجاز بعض الأعمال. أما التطور الأك�ب الذي ن لإ اليوم أو اليوم�يتحالفت عىل تحقيقه وسائل السفر الحديثة مع السياسات الحكومية،

ة محددة. فهو تضاؤل الهجرة الدائمة مقابل تعاظم السفر لف�تعت أبوابها قديما أمام المهاجرين، صارت تضع

ي رسشفأمريكا ال�ت

ي دول الخليج وطا صعبة لستقبال أي مسافر يسعى إىل العمل. و�ن رسش

كما نعرف، ل إقامات دائمة للوافدين، والمسافر إليها ل بد له وأن يعود إىل بالده يوما.

»وعلم وآداب«الفترات الذهبية في السفر المعرفي

ي الحديث عن السفر طلبا للعلم من آخر فصوله يمكننا أن ننطلق �ن

، كان هناك ى، مما يجري حولنا اليوم. ففي العام الدرا�ي الأخ�ي الك�بي

ي مختلف التخصصات �ن915 , 12 طالبا سعوديا يتابعون دروسا جامعية �ن

ن لالبتعاث يف�ي ن ال�ش 33 دولة من دول العالم ضمن برنامج خادم الحرم�ينامج الذي انطلق قبل نحو سنوات ع�ش ولم يعرف الخارجي.. هذا ال�ب

ي ضخامته وكثافته.العالم مثيال له �ن

ات نهوضها ي ف�تالسفر طلبا للعلم ليس جديدا، عرفته كل الشعوب �ن

مام الشافعي عىل ذكر ي حملت الإالحضاري. ومما يروى عن الدوافع ال�ت

ين من معا�يه كانوا ي بيت الشعر الذي انطلقنا منه، هو أن كث�يالعلم �ن

يسافرون من بغداد مثال إىل مكة المكرمة لمقابلة علمائها سعيا إىل التدقيق يف كان منذ ألف يف واحد. كما أن الأزهر ال�ش ي صحة حديث نبوي رسش

�نعام وح�ت اليوم يستقبل طالب العلوم الدينية من كافة أصقاع العالم

قا وغربا. ولكن ماذا عن العصور الذهبية للسفر طلبا للعلم، سالمي رسش الإت تاريخ العالم؟ ي غ�ي

ال�ت

الة والمكتشفين عصر الرحالة« هم المسافرون الذين »امتهنوا« السفر بغية والمقصود بـ »الرح

ة ي يجهلونها ودراستها. وكما هو حال أشياء وأمور كث�ياكتشاف العوالم ال�ت

ن أيضا. ي الص�يالة العظام بدأ �ن ، فإن تاريخ الرح ن ي جذورها إىل الص�ي

تعود �ن

ي هوان ي عام 629م، انطلق الصي�ن

ففي القرن الميالدي السابع، وتحديدا �نال بكمية هائلة من ي رحلة إىل الهند، وعاد منها بعد 16 عاما، محم

تسانغ �ن ، ن جم�ي المعارف والعلوم، وبصحبته أيضا عدد من الم�ت ي ش�ت

المخطوطات �نليضع لحقا كتابا ضخما بعنوان »سجالت تسانغ العظيم للمناطق الغربية«.

ي تعريف مجتمعاتهم ي تأدية دورهم الريادي العظيم �ن

الة �ن استمر الرح

ي الحضارة العربية ة قرون من الزمن. ومن هؤلء الرواد �ن بالعالم لنحو ع�ش

دريسي يمكننا أن نذكر عىل سبيل المثال ل الحرص، أبو عبدهللا محمد الإي بالط ملك صقلية ورسم أول

)1099 - 1166م( الرحالة الذي عاش �نخريطة للعالم المعروف آنذاك. وابن جب�ي )1145 - 1217م( الذي

شملت رحالته المنطلقة من غرناطة، دمشق وبغداد والمدينة المنورة سكندرية وصقلية. وأشهرهم عىل الإطالق ومكة المكرمة والقاهرة والإ

ابن بطوطة )1304 - 1377م( الذي خرج من طنجة قاصدا مكة المكرمة لأداء فريضة الحج، فاستمرت رحلته 27 عاما، جال فيها عىل معظم أرجاء ي

قا وأواسط إفريقيا جنوبا، ووضع �ن ن رسش سالمي وصول إىل الص�ي العالم الإي غرائب الأمصار«.

نهايتها كتابه الخالد »تحفة النظار �ن

اد ماركو بولو )1254 - 1324م( التاجر ومن أوروبا يمكننا أن نذكر من الرو، ولكنه كان أول ن ي يصل إىل الص�ي ي الذي لم يكن أول أورو�ب

الة البند�ت والرحن وآسيا بعنوان »روائع العالم«. الة يضع كتابا أوروبيا عن الص�ي رح

كوا أي الة أوروبيون ك�ش كانوا أقرب إىل مستكشفي الطرق، فلم ي�ت وثمة رحت تاريخ المعارف والعالم. آثار أدبية، ولكن اكتشافاتهم »العرضية« غ�ي

تغاىلي )1460 - 1524م( الأول الذي وصل إىل من هؤلء فاسكو دي غاما ال�بتغاىلي أيضا، الذي الهند ع�ب اللتفاف حول إفريقيا. وفردينان ماجيالن ال�ب

ي رحلته )من 1519 إىل 1522م( من أن يكون أول شخص يدور حول ن �ن تمك

العالم ويصل إىل الهند عن طريق الغرب، ناجحا بذلك حيث فشل سلفه

الجامعات.. صارت أينما كان في العالم وجهة سفر لطلب العلم

95 | 94

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

1. فردينان ماجيالن2. ابن بطوطة

3. فاسكو دي غاما4. هوان تسانغ

5. ماركو بولو

6. ابن جب�ي

1

4

2

5

6

3

ي كريستوف كولومبوس )1451 - 1506م( الذي يبقى أشهر مستكشف �ن

ي ي سعيه إىل الوصول إىل الهند عن طريق الغرب، وصل �ن

التاريخ؛ لأنه �نعام 1492م إىل أمريكا، وعاد منها إىل إسبانيا دون أن يعرف أول أين كان،

ول أنه اكتشف قارة جديدة.

عصر الستشراقق كان أمرا ن بدراسة ال�ش اق بمعناه المطلق، أي اهتمام الغربي�ي الست�شغريق. ولكنه لم يبلغ يوما من الزخم والهوس ما بلغه قائما منذ عرص الإ. فقد أدت حملة نابليون بونابرت عىل مرص وسوريا ي القرن التاسع ع�ش

�نق، بفعل ي التعرف إىل ال�ش

ن �ن )1798 - 1801م( إىل إشعال رغبة الأوروبي�يي أنجبته هذه الحملة، وكان بعنوان »وصف مرص«.

أضخم عمل ثقا�ن

ي حملته 160 عالما ومهندسا لدراسة مرص فقد اصطحب بونابرت معه �ن

ار رسوم ي بمن فيهم 400 حفووصفها. ولحقا عمل نحو 2000 فنان وف�ن

ي 23 مجلدا، منها 9 ي طبعته الأوىل �ن

عىل إنجاز هذا العمل، الذي ظهر �نمجلدات للنصوص، و10 مجلدات للرسوم، ومجلد للتعليق عىل الرسوم،

ومجلدان عمالقان للوحات حول »الآثار والدولة الحديثة«، ومجلد للخرائط.. وإىل ذلك، جاء تمكن عالم الآثار الفرنسي شامبليون من فك

ن ن الأوروبي�ي وغليفية ليصب الزيت عىل نار حماسة المثقف�ي رموز اللغة اله�ين الذين ق واستكشافه. فبلغ عدد الكتاب والشعراء والفنان�ي لزيارة ال�شاوح سافروا من أوروبا إىل البالد العربية خالل القرن التاسع ع�ش ما ي�تن 40 و50 ألفا، لغايات ل عد لها ول حرص. بعضهم كان يبحث عن ب�ي

ي زيارته إىل لبنان وسوريا، ن �ن لهام، مثل الشاعر لمارت�ي مصادر جديدة لالإ

ي تدوين ما لم ي الجزائر، وبعضهم كان يرغب �ن

ن ديالكروا �ن أو الرسام أوج�يي دايفيد روبرتس ولوحاته الحفرية عن ن نجل�ي يسبق تدوينه مثل الرسام الإ

شباع إعجابهم بالمختلف مثل ن ومعالمهما، وبعضهم لإ آثار مرص وفلسط�ي

ي لودفيغ رويتش، أو لستكشاف حال أمر ما كالخيول العربية الرسام الألما�ن

بالنسبة لاليدي آن بالنت، أو دراسة العادات والتقاليد والقيم الجتماعية ي الغرب.. والنتيجة ظهور ثقافة جديدة تضم آلف

ي �ن وتحقيق سبق كتا�ب ، ة للجدل عىل المستوى السيا�ي الأعمال الفنية والأدبية، قد تكون مث�ي

ق ن ال�ش ة الجهل الذي كان قائما ب�ي ولكنها دون شك ردمت إىل حد كب�ي هوي

ا منها �ن ي لم تستطع التجارة القديمة أن تردم إل جزءا يس�يوالغرب، وال�ت

ار. إطار ل يخرج عن دائرة التج

اق بمعناه المحدد هذا؛ لأننا معنيون به وأن نكون قد توقفنا عند الست�شن أوروبا ي أن حركة العالم انحرصت آنذاك ما ب�ي

ه، فهذا ل يع�ن أك�ش من غ�يق. فالأدباء الروس مثال اكتشفوا أوروبا الغربية وتأثروا بثقافتها وأثروا وال�ش

ن أن بعض ي ح�يفيها خالل القرن التاسع ع�ش أك�ش من أي عرص آخر.. و�ن

لهام، سافر ق بحثا عن مصادر لالإ ن مثال قصدوا ال�ش ن الفرنسي�ي الرسام�ية بعضهم غربا، ومنهم عىل سبيل المثال غوغان الذي يدين بشهرته الكب�ي

ي المحيط الهادي.ي �ن

ي جزر تاهي�تي أنجزها �ن

للوحاته ال�ت

عصر الدراسة الحديثة، ول يزال يتعاظم ح�ت ي أواخر القرن التاسع ع�ش

وهو العرص الذي بدأ �ني العرص

يومنا هذا. فقد تزامن تطور وسائل المواصالت بحرا ثم جوا �ن

كريستوفر كولومبوس.. أشهر الة المستكشفين في العالم الرح

من لوحات غوغان

97 | 96

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

ي المدن ي العواصم ثم �ن

الحديث مع بدء إنشاء الرصوح التعليمية الحديثة �نل . الأمر الذي سه ي من القرن التاسع ع�ش

الثانية لحقا، بدءا من النصف الثا�ني كانت

ي هذه الرصوح ال�تالسبل أمام طالب العلم للسفر بهدف الدراسة �ن

ي كل دول العالم، وح�ت بعض عواصمها.تفتقر إليها الأرياف �ن

ي معاهد وجامعات بعيدة قد ودوافع الطالب إىل السفر طلبا للعلم �ن

ي مجال علمي ل توفره المعاهد الوطنية، أو تكون الرغبة بالتخصص �ن

ي تلك الجامعة )إحدى ي �ن

قد تكون لعامل اقتصادي لأن التعليم مجا�ني فرنسا مثال(، أو لشهرة هذه

ي التعليم الجامعي �نأقوى نقاط القوة �ن

ي توفرها شهاداتها.. ولكن بدءا من أواسط القرن الجامعة وفرص العمل ال�ت

ي يتعلق بجوهر المعرفة وبالعمق، أل وهو ين، ظهر دافع إضا�ن الع�ش

إغناء المعارف بما يتجاوز المناهج الدراسية. وهكذا وجدنا آلفا وربما ي الدول المتقدمة علميا يسافرون إىل بلدان أخرى

ن الطالب من مواط�ن مالي�يللدراسة الجامعية فيها. فالسفر والحتكاك بثقافة مختلفة بات جزءا حيويا

ي عملية اكتساب المعارف.. تدل عىل ذلك بوضوح برامج تبادل الطالب ما �ن

ن المدارس والجامعات عىل مختلف المستويات، وإدراج الرحالت ضمن ب�يل الأحوال الجتماعية للطالب بذلك. امج المدرسية حيثما يسمح معد ال�ب

«.. أضخم الصناعات العالمية »تفريج همي

مام الشافعي كان يأ�ت ث عنه الإ ح أن »تفريج الهم« الذي تحد من المرجويح عن النفس أي عرضا مع السفر لغايات أخرى. لأن السفر بهدف ال�ت

ما نسميه »سياحة«، لم يكن معروفا أو مألوفا قبل القرن السابع ع�ش ي

ي السائح( لم تظهر إل �نية )وتع�ن ن نجل�ي الميالدي. ح�ت إن كلمة »Tourist« الإ

ي عام 1811م.عام 1772م، أما كلمة »Tourism« أي سياحة فلم تظهر إل �ن

ي عام 1936م، حددت عصبة الأمم السائح عىل أنه »المسافر خارج �ن

لت خليفتها هيئة الأمم المتحدة الحدود لمدة ل تقل عن 24 ساعة«. وعدهذا التحديد بتضمينه »إقامة لمدة ل تزيد عىل ستة أشهر«. أما التحديد

ي والأصح للسائح فهو »المسافر إىل خارج بيئة سكنه وعمله، سواء الأد�بويح ة نسبيا بهدف ال�ت أكان داخل الحدود أم يتعداها، ولمدة زمنية قص�ي

ي نشاطات محددة مثل عن النفس، أو تثقيف نفسه، أو المشاركة �ن

المؤتمرات والمناسبات الرياضية وما شابه…«.

ي أواسط ي أوروبا �ن

ظهر المفهوم الحديث للسفر السياحي �ن. فمنذ عام 1660م، بدأ أبناء الطبقات القرن السابع ع�ش

العليا بتنظيم رحالت سياحية ثقافية إىل ألمانيا وإيطاليا، ي

ن �ن ي هذه الرحالت من كبار الأثرياء الراغب�يوكان المشاركون �ن

ي الدول الأخرى. ح�ت إن بعضهم كان الطالع عىل الفنون �ن

ن عىل يطيل رحلته لعدة أشهر تسمح له بأن يو�ي الفنان�يلوحات معينة ليحملها معه عند عودته إىل بالده. واستمر

هذا النمط من السياحة عىل المنوال نفسه ح�ت أربعينيات ي شهدت الرحالت المنتظمة الأوىل للقطارات،

، ال�ت القرن التاسع ع�شوأيضا ظهور عراب السفر السياحي الحديث والمنتظم: توماس كوك.

ة لنحو 540 ي عام 1841م، بتنظيم رحلة صغ�يبدأ توماس كوك عمله �ن

شخصا ولمدة يوم واحد داخل بريطانيا. وبعد ذلك بع�ش سنوات، كان ي تدب�ي الرحالت المنتظمة لأك�ش من 150 ألف شخص

يتباهى بنجاحه �ني لندن.

زاروا المعرض الكب�ي �ن

ي حزما من بطاقات السفر عىل القطارات بأسعار مخفضة، كان كوك يش�تي

ويبيعها بهامش ربح محدود. ويروى أنه كان يمتلك فندقا ومطعما �ني

المب�ن الذي يضم مكتبه، ولخدمة الفندق والمطعم ابتكر الكوبونات ال�تقامة والطعام. تباع سلفا لالإ

من هذا المبنى بدأ تنظيم السياحة

بمفهومها الحديث

السفر.. ضرورة تربوية

نشاء وكالة سفر باسم اكة مع ابنه لإ ي عام 1872م، أسس كوك رسش�ن

ي العقد نفسه بنقل المسافرين كة �ن »توماس كوك وابنه«. وبدأت ال�ش

كة قد ، كانت ال�ش يد من بريطانيا إىل مرص. وبحلول العقد التاىلي وال�بي عام 1890م، باعت

ي مختلف أرجاء العالم، و�نأسست فروعا لها �ن

ي عام 1898م، من تنظيم رحلة 25 . 3 مليون تذكرة سفر. وتمكن كوك �ن

، قبل سنة واحدة عىل وفاته، ن ي إىل فلسط�يي ويلهلم الثا�ن

اطور الألما�ن م�ب الإاطورية من وكالت السفر وخدماته. تاركا لورثته إم�ب

ن ها كان خالل الحرب�ي عرفت صناعة السياحة كبوات متفاوتة المقاييس، أك�بي

ة �ن ين، وآخرها كان إبان الأزمة القتصادية الأخ�ي ي القرن الع�شن �ن العالميت�ي

العام 2009م. ولكنها كانت تتضخم وتنمو باستمرار. ففي عام 2012م، ي العالم تخطى للمرة

أعلنت منظمة السياحة العالمية أن عدد السياح �نالأوىل المليار سائح، وبلغ ما أنفقه هؤلء عىل أسفارهم 03 . 1 تريليون

ن أصبحت أك�ب منفق عىل السياحة بمبلغ وصل إىل 102 دولر، وأن الص�يمليار دولر متجاوزة بذلك ألمانيا والوليات المتحدة الأمريكية.

وكانت أهمية السياحة قد تحددت بنص واضح فيما يعرف باسم »إعالن مانيال حول السياحة العالمية 1980«، جاء فيه أنها »نشاط أسا�ي لحياة

ة عىل القطاعات الجتماعية والثقافية اتها المبارسش الشعوب بسبب تأث�يبوية والقتصادية ضمن المجتمعات، وعىل عالقاتها الدولية ببعضها«. وال�ت

ة، إنما أيضا ي العقود الأخ�يوليس حجم هذه الصناعة وحده الذي نما �ن

علومها. فتشعب مفهوم السياحة إىل عدة فروع وأنماط، لكل منها مريدوه ومواسمه ووكالت سفر متخصصة فيه.

ي كانت هي أصل السياحة، ول تزال فإضافة إىل السياحة الثقافية ال�ت

ن الأك�ب منها عالميا، بات هناك ما يعرف بالسياحة البيئية أو تمثل الح�ي

الطبيعية، حيث الطبيعة بعنا�ها الجغرافية والنباتية والحيوانية هي الجاذب الأول، وسياحة الستجمام، الهادفة إىل إراحة النفس والجسم من ي توفر

ي المنتجعات ال�تكز وجهاتها �ن عناء العمل ورتابة الحياة اليومية، وت�ت

ي موقع جميل، والسياحة الرياضية لمواكبة النشاطات الخدمات المريحة �ن

ي كرة القدم، وما ى مثل الألعاب الأولمبية وبطولة العالم �ن الرياضية الك�ب

عالمي حدود موقعها. شابههما من مباريات يتخطى بريقها الإ

ي تقوم عىل إدارة الموارد ومؤخرا ظهر مفهوم »السياحة المستدامة«، ال�ت

ي الحتياجات القتصادية والجمالية والجتماعية مع المحافظة بطريقة تل�ب، والبيئة المحلية والتنوع الحيوي وأنظمة العيش والحياة ي

اث الثقا�ن عىل ال�تي البيئة المضيفة.

�ن

وثمة أنماط من السياحة ل تخطر عىل البال ولها وكالتها المتخصصة ي تهدف إىل زيارة مواقع أحداث رهيبة مثل

مثل »السياحة الظالمية«، ال�ت

الت استخدام الحمالخشبية لنقل الأمتعة

خالل السفر.

- 70004000 ق.م.

3000 ق.م

القرن الثاني عشر

1325م:

312 ق.م

- 20001500 ق.م.

القرن السابع بعد الميالد

520 - 510 4000 ق.مق.م.

2000 ق.م

1271م

1492م

200 ق.م. - 200 ب.م.:

القرن الثاني عشر - القرن الخامس عشر

ن الحيوانات بدء تدج�يان أول( لنقل )الث�ي

الأمتعة والمسافرين الت وجر الحم

الخشبية.

اطور الفار�ي م�ب الإداريوس الأول يشق قناة ي مرص لوصل نهر النيل

�نبالبحر الأحمر، وعدة

ن نهري دجلة قنوات ما ب�يوالفرات، وطريقا »ملكيا«

ن بطول 2000 ميل ما ب�يسوسة ورسديس.

ي بالد ن الخيول �ن تدج�ي

ن النهرين، وشيوع ما ب�يي جر

استخدامها �ن. ن عربات عىل عجلت�ي

ماركو بولو ينطلق من . ن البندقية باتجاه الص�ية ي السابعة ع�ش

وكان �نمن عمره.

كريستوف كولومبوس ينطلق من إسبانيا ويع�ب الأطلسي

ويصل إىل أمريكا.

الرومان يشقون طرقا ي

مرصوفة بالحجارة �ناطوريتهم، أرجاء إم�ب

لتسهيل حركة جيشهم، وبلغ

مجموع أطوالها نحو 50 ألف ميل.

تطوير صناعة السفن عة وتصميم الأرسشن وحوض ي الص�ي

�نالمتوسط عىل حد

سواء.

ي استخدام العجالت �نصناعة عربات تجرها

الحيوانات.

الة المسلم الرحأبو عبدهللا محمد

دريسي يضع أول الإخريطة كاملة للعالم

المعروف آنذاك.

ابن بطوطة يغادر المغرب متوجها إىل مكة المكرمة لأداء فريضة الحج، ويتابع أسفاره

ين سنة تالية. لأربع وع�ش

أول طريق روماني مرصوف بالحجارة ما بين روما

ومدينة أبيا.

تطور صناعة السفن البحرية عىل الساحل الفينيقي. وللنقل النهري

ي مرص.�ن

ن تشق القنال الص�يالعظيم الذي يربط ى. ن أنهارها الك�ب ب�ي

99 | 98

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

ة، أو أساط�ي مخيفة.. المعتقالت النازية، أو أماكن وقوع جرائم شه�يي تنظمها أيضا وكالت متخصصة تحرص

و»السياحة الداعمة للفقراء« ال�تة. عىل أن يذهب أك�ش من 25 % مما ينفقه السائح إىل جيوب الفقراء مبارسش

ة« الهادفة إىل زيارة مواقع مهددة بالزوال مثل وسياحة »الفرصة الأخ�يالأنهار الجليدية، أو بعض الغابات، أو الحيوانات المهددة بالنقراض..

ن كل أنماط السياحة هذه القديمة منها ك ما ب�ي الخ. والقاسم المش�تقامة والعمل التقليدي.. والجديدة، هو البتعاد المؤقت عن مكان الإ

و»مجرد البتعاد تفريج هم«.

»وصحبة ماجد«.. وغير الماجدمام الشافعي بإضافة »صحبة الماجد« )أي ل نعرف إىل أي مدى أصاب الإ

ي السفر. فالسفر مع آخرين نسان الرفيع المستوى( كتحصيل حاصل �ن الإ

قدام عليه بطباع المسافر ومدى حذره من مسألة حساسة، ويرتبط الإي بالد غريبة، وعالقته المسبقة برفاق الرحلة.

وجوده �ن

والواقع أن للسفر بصحبة أفراد مختارين من محيط المسافر ينطوي عىل بعض الحسنات. فقد يتعاون الأصحاب عىل حل بعض مشكالت السفر، ي أسفارهم أن يوقد أذهانهم، ويمكن

ويمكن للنقاش حول ما يشاهدونه �نء يرتبط ي

للواحد أن يساعد الآخر عىل الكتشاف والمالحظة. فكل �شبالتفاهم المسبق عىل الغاية من الرحلة وعىل تخطيط مراحلها الرئيسة

وريا لنجاح رحلة بصحبة طا �ن مسبقا. ولذا فإن تقارب الأمزجة يعد رسشمسافرين آخرين.

يقول روديارد كيبلنغ: »المسافر الأرسع هو المسافر وحيدا«. والأمر صحيح. ن كل أشكال السفر مع آخرين أو ضمن مجموعات، هو ك ب�ي فالقاسم المش�ت

إبطاء الحركة. لأن أي عرقلة أو متاعب تواجه واحدا ستشل الرفيق.

ي يمكن نسج خيوطها خالل السفر، فيمكنها أن تكون أما الصحبة ال�ت

»ماجدة« فعال إذا عرف المسافر كيف يختار، وكان منفتحا عىل الآخر.

ي قاعات ي ما يجتمع �ن ي العالم يجتمع فيها من التنوع الب�ش

فما من أماكن �ني المطارت. فيها يتجاور العلماء والبسطاء، الساعون إىل لقمة

انزيت �ن ال�تالعيش وكبار الأثرياء، الشبان والعجائز. وإن كان من النادر أن تسمح

ن ي المطارات بنسج عالقات دائمة، فإن صحبة مسافر عىل م�تاللقاءات �ن

ي رحلة طويلة تفتح مجال أوسع لذلك. أما المجال الأوسع عىل طائرة �ن

ي البلد المقصود. حيث التعرف إىل أناس قامة �ن الإطالق فهو خالل الإ

جدد أمر حتمي، وتطوير التعارف إىل صحبة جيدة ومفيدة مرتبط بحسن ي ذلك غ�ي أنه عىل المسافر أن

ط �ن الختيار واهتمامات المسافر. ول رسشيعي دائما أن تقاليد هؤلء الغرباء وقيمهم لم تصمم كي تنال إعجابه أو

توافق مزاجه، بل لتتوافق مع نمط حياتهم واحتياجاتهم هم.

تطوير أول سفينة عاملة عىل ي إيرلندا.

البخار �نووصولها إىل

أمريكا.

بدء تطوير القطار العامل عىل البخار

ا. ي إنجل�ت�ن

جوشوا سلوكوم ينطلق من ي أول محاولة

بوسطن بحرا �نبحار منفردا حول ناجحة لالإ

العالم، واستمرت رحلته سنوات ثالث.

مصانع دي هافيالند تنتج ي العالم.

أول طائرة نفاثة �ن

أول رحلة تجارية لطائرة »إيرباص آي 380« العمالقة،

ي تتسع لـ 525 مسافرا.ال�ت

وليم هارىلي وثالثة إخوة من عائلة ديفيدسون يبدأون

بصناعة الدراجات النارية.

ي غرق الباخرة تيتانيك �ن

، ومقتل شمال الأطلسي1513 شخصا ممن كانوا عىل

متنها.

وليم بوينغ يحلق بطائرة بناها بنفسه، ويؤسس مصنعا

للطائرات بعد ذلك بشهر واحد.

القرن السابع عشر

1838م

- 18031813م

1895م

1949م

2007م

1903م

1912م

1916م

1969م

1785م

1914م 1903م1833م

2012م1935م

1910م

1885م

الفرنسي جوزف مونغولفيه يحلق لأول

مرة بمنطاد يعمل ي

بالهواء الساخن �نباريس.

افتتاح قناة بنما ن الواصلة ما ب�ي

ن الأطلسي المحيط�يوالهادئ.

أول قطار للمسافات

ي ولية الطويلة �ن

كارولينا الجنوبية ي أمريكا.

�ن

ي كارل فريدريك الألما�ن

ن يصنع أول سيارة ذات ب�ناق محرك يعمل بالح�ت

، وتس�ي عىل أربع الداخىليعجالت.

ن ي فريناند زيبل�يالألما�ن

ه ر المنطاد الموج يطو»دويتشالند« لنقل

المسافرين جوا.

الصناعي الأمريكي هوارد هيوز يحطم رقما قياسيا

ان، بلغ 352 ي رسعة الط�ي�ن

ي الساعة.ميال �ن

وصول أول إنسان إىل سطح ن المركبة الفضائية القمر عىل م�ت

ان »أبولو 11«. وبدء الط�يي لطائرة »الكونكورد« التجري�ب

كأول طائرة مدنية أرسع من الصوت، ودخولها الخدمة

الفعلية عام 1976م.

ي تخطى عدد السياح �ن

العالم المليار مسافر.

الأخوان رايت يطوران أول طائرة.

تطوير العربات ي تجرها

المسقوفة ال�تي

الخيول لسفر الأفراد �نأوروبا.

ي يومنا هذا، إنه تقول إحصاءات منظمة السياحة العالمية عن السفر �ن

ي أي لحظة من النهار أو الليل، هناك نحو نصف مليون مسافر عىل �ن

ي الأجواء. فبسبب تطور صناعة الطائرات، وانخفاض ن الطائرات �ن م�ت

ن السفر جوا تكاليف السفر عليها، وعامل ال�عة، ازدادت الهوة ما ب�يوالسفر بحرا، بحيث باتت الرحالت البحرية شبه مقترصة عىل رحالت

الستجمام، الأغىل تكلفة بشكل كب�ي من السفر جوا بالميل الواحد. أما ي أوروبا

القطارات وإن بقيت مستخدمة لالأسفار الطويلة كما هو الحال �ني نموها، بالنمو الذي

وشبه القارة الهندية، فإنها تبقى عاجزة عن اللحاق �ني صناعة السفر جوا

افق هذا التضخم المستمر �ن ان. وي�ت شهده الط�ية طرأت عليه خالل جيل واحد من المسافرين، ح�ت إنه مع تحولت كب�يين. بات يختلف كل الختالف عما كان عليه ح�ت سبعينيات القرن الع�ش

يجابية وبعضها ليس كذلك. ي غاية الإوبعض هذه التحولت جاء �ن

تبدل صورة المسافري السفر ما يهمس بشكل غامض

ح�ت ثالثة أو أربعة عقود خلت، كان �ن

ء من النجاح والمكانة الجتماعية، سواء أكان المسافر قاصدا العمل يبسش

ي ل يقدر )الذي ل بد أن يكون مهما كي يستحق العناء(، أو السياحة ال�ت

عليها إل الميسورون نسبيا. ولذا كان المسافر يحرص عىل صورته خالل تدي أفضل مالبسه، ويحمل أفضل حقيبة يد ممكنة.. أما السفر، ف�ي

اليوم فقد أطاح شيوع السفر بموجبات الصورة الجتماعية، و�نا نجد مسافرين ينتعلون خفا من البالستيك ويرتدون مالبس رياضية. فالمهم عي هو الإحساس بالراحة، أما الصورة الجتماعية فلم تعد تهم إل »مدالأهمية«. وانعكس هذا الطابع العمىلي عىل الطائرات نفسها وخدماتها.

م عىل ي تقد، كانت أدوات الطعام ال�ت ي

فح�ت ستينيات القرن الما�ني الدرجة السياحية، أما اليوم فصارت من

الطائرات مطلية بالفضة ح�ت �نالبالستيك.

تبدل صورة المطاراتين، كانت المطارات نقاط جذب سياحية ح�ت ثمانينيات القرن الع�ش

ي مطاعمها بحد ذاتها. يقصدها غ�ي المسافرين أيضا لتناول الطعام �ن

ي فيها ومشاهدات إقالع الطائرات وهبوطها.. ولم يكن للجانب الأم�ن

ة. ح�ت إن المسافر ذا الصورة الجتماعية الحسنة، كان غالبا مهابة كب�يان ما يع�ب حواجز التفتيش بسهولة فائقة. ولكن تعرض أمن الط�ي

، رفع مستويات ات العتداءات من خطف وتفج�ي والمطارات لع�شي كافة مطارات العالم إىل حد جعلها أشبه بالقالع.

التداب�ي الأمنية �نفظهرت أجهزة كشف المعادن، وشاع التدقيق اليدوي.. وكان يكفي أن

ي أمريكا، كي يصبح عىل ي كعب حذائه �ن

يحاول أحدهم نقل متفجرة �ن

السفر في عصر اإلنترنت

101 | 100

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

»المسافر الجيد هو من دون خطة ثابتة«.

الوتسو

ي المطارات.. وهذه ي العالم أن يخلعوا أحذيتهم �ن

المسافرين أينما كان �ني الوقت نفسه

ورتها الجميع، أطاحت �ن ي يعرفها ويقر برصنالتداب�ي ال�ت

ء من بهجة الوصول إىل المطار للسفر، وعززت البهجة بالخروج منه يبسش

بعد الوصول.

وتبدل آداب السفرن طائرة ا. فعىل م�ت ي أغسطس 2010م، وقع حادث صغ�ي فتح ملفا كب�ي

�ني مطار نيويورك، اشتبك مضيف جوي مع أحد

كانت قد حطت لتوها �نالمسافرين، وراح يكيل له الشتائم ثم فتح باب الطائرة وأنزل منها سلم

الطوارئ وهو يعلن استقالته من عمله.

أثار هذا العمل غ�ي المتوقع ول المقبول مبدئيا نقاشا واسعا. ففيما أخضع الرجل للتحقيق والمحاكمة، اختارته بعض المجالت »رجل ي منه المضيفون

العام«، بفعل تسليطه الضوء عىل ما بات يعا�نالجويون جراء تدهور آداب السفر.

ين عىل الترصف ففقدان فعل السفر لمهابته وأهميته، صار يحمل كث�يي بيوتهم. والمفارقة كما لفت عدد من

ن الطائرات وكأنهم �ن عىل م�تي مقصورات

ن آنذاك، أن أسوأ أشكال الترصف تقع �ن ن الجوي�ي المضيف�يدرجة الأعمال والدرجة الأوىل. حيث لم يعد من النادر أن تصل

متطلبات المسافر إىل ما يتصادم مع راحة المسافرين بجواره، ول أن ن إىل دورة المياه. ترى سيدة تذهب حافية القدم�ي

نترنت«.. مضاعفة السرعة واختصار المفاجآت »الإنت ن�ت ي استخدام الإ

اهة �ن كانت صناعة السفر من أشد القطاعات رسش

نت كان الحصول ن�ت ر من نسي أنه قبل ظهور الإ والستفادة منها. ونذك، لأنه ن ن رحلة ما يتطلب يوم�ي عىل تذكرة سفر وتأكيد الحجز عىل م�ت

كة الناقلة الأم للتأكد من كان عىل وكيل السفريات مراجعة مكاتب ال�شإمكانية بيع تذكرة.

ي الفنادق مسبقا إىل اء التذاكر إىل حجز الغرف �ن فمن حجز المقاعد ورسش

تخطيط الرحلة جملة وتفصيال والعثور عىل أفضل العروض الممكنة، والستكشاف المسبق لكل ما قد يث�ي اهتمام المسافر، بات متوافرا عىل

ي ي مجال السفر سواء أكانت مطارا �ن

الشبكة. وما من مؤسسة عاملة �ني يعرض

و�ن ي إندونيسيا، إل وبات صاحب موقع إلك�تأوروبا أم مطعما �ن

ي جنوب خدماته بالتفاصيل لكل من قد يهمه الأمر، سواء أكان مقيما �ن

إفريقيا أو شمال كندا.. بحيث بات بإمكان من يريد السفر فجأة، أن يخطط رحلة كاملة ويتخذ كافة التداب�ي الالزمة لها خالل أقل من ساعة

واحدة.

نت عظيمة ول شك. فهي تسمح للمسافر ن�ت مها الإ ي تقدالخدمات ال�ت

بمقارنة كل ما هو متوافر من عروض مختلفة لمواعيد السفر وتكلفته ي

قامة والرحلة بدقة أك�ب مما كان عليه الأمر �ن واحتساب تكلفة الإ

ر فيها؟ خدمات المطارات.. ما الذي تغي

مواقع الحجوزات السياحية اختصرت كثيرا من إجراءات السفر

ي العام 1970، أخرج جورج سيتون فلم »مطار«، الذي يدور حول كارثة تهدد طائرة إثر �ن

ي العالم، وفاقت مداخيله يا أينما كان �ن انفجار قنبلة عىل متنها. ولقي الفلم نجاحا جماه�ي

ات أفالم ي قطاع السينما توالت بعده ع�شآنذاك مائة مليون دولر. فأسس بذلك مذهبا فنيا �ن

ن الطائرات لأسباب مختلفة، وذات مستويات مختلفة ي تحصل عىل م�تالمغامرات والكوارث ال�ت

نسان من وسيلة السفر هذه، فنيا.. ولكنها كلها تعتمد عىل استغالل الحذر الفطري عند الإبهار. ثارة والتشويق والإ لتتمكن بسهولة من تحقيق الإ

الأمر نفسه ينطبق عىل وسائل السفر الأخرى مثل القطارات، والسفن. فـ »مغامرة السفينة ن للسينما. مرة عام 1972م، رت مرت�ي ي رواية أول، صو

ي ظهرت عام 1969م �نبوسايدون« ال�ت

ومرة ثانية عام 2000م. إضافة إىل إنتاجها مسلسال تلفزيونيا. ناهيك عن قصة غرق السفينة ي يعرفها وشاهدها العالم بأرسه سينمائيا.

»تايتانك« ال�ت

ي تتمحور حول السفر. وعندما نضيف إليها ففي مجال السينما، ل مجال لعد فئة الأفالم ال�ت

ي مسار أحداث قصصها، لربما نجد أنفسنا أمام ي يلعب السفر فيها دورا أساسيا �ن

الأفالم ال�تتاريخ كل ما أنتجته السينما تقريبا.

ء من ينت يجب أن يكون مصحوبا بسش ن�ت . ولكن العتماد عىل الإ ي

الما�نونية التابعة لقطاع لك�ت الحذر، إذ ل يجب أن يفوتنا أن كل المواقع الإ

ان هي كات الط�ي السفر هي ترويجية بالدرجة الأوىل. وإن كانت رسشالأدق عىل صعيد مواعيد الرحالت وأسعار التذاكر مثال، فإن وعودها

ن طائراتها، تبقى أدبا بحاجة إىل إثبات ة« عىل م�ت ن بالرفاهية »المم�يل ان العالمية تبد كات الط�ي بالتجربة. وأك�ش من ذلك، فإن معظم رسشأسعار التذاكر صعودا وهبوطا بشكل مستمر تبعا لكثافة الحجوزات

نت ن�ت ورة توف�ي الحذر من وعود الإ المسبقة. أما المثل الأوضح عن �ني من قطاع آخر.

فيأ�ت

حجز الفنادق »أونالين«: كل فنادق العالم، ح�ت ذوات ونية لك�ت النجمة الواحدة، باتت توفر ع�ب مواقعها الإ

قامة مسبقا. الأمر الذي صار يوفر إمكانية حجز غرف لالإقامة عند وصوله عىل المسافر عناء التفتيش عن مكان لالإ

ة إىل وجهته، الأمر الذي كان يسبب متاعب كب�يات الذروة السياحية. وكث�ي للمسافرين خالل ف�تمن الفنادق بات يعرض حسومات ملحوظة عىل

قامة إذا تم حجز الغرفة سلفا ع�ب الشبكة. تكاليف الإوأك�ش من ذلك، فإن بعض الوكالت السياحية تعرض ي الفندق نفسه أقل تكلفة مما يعرضه

أسعارا للغرفة �ني

ة، والسبب �ن ي حال التصال به مبارسشالفندق �ن

ي باقات من ذلك هو أن مثل هذه الوكالت تش�تخدمات الفنادق بأسعار مخفضة جدا، لأنها تسدد

ثمنها سلفا سواء أعادت بيعها وشغلتها أم ل.

ن العتبار عند حجز الفنادق ي الذي يجب أخذه بع�يالحذر الثا�ن

وط نت، هو ما إذا كان يفرض الدفع مسبقا أم ل، ورسش ن�ت ع�ب الإط الدفع المسبق، ول يرد إلغاء الحجز. فبعض العروض يش�ت

ي حال إلغاء الحجز وبعضه الآخر يرد المبلغ كامال أو جزءا شيئا �ن

منه.. وبناء عىل ذلك، يجب عىل المسافر أن يتأكد سلفا من أنه ي الموعد المحدد كي يقدم عىل الحجز المدفوع سلفا

سيسافر �نويستفيد من حسومات ملحوظة، وإل فإن الأمر يتضمن مغامرة

غ�ي مضمونة النتائج.

ي ي تنتظر المسافر الذي يحجز غرفة �ن

أما أك�ب المفاجآت ال�ت، فتكون عند مقارنته ي

و�ن لك�ت الفندق ع�ب الموقع الإي شاهدها عىل

ي تعطى له بالصور ال�تالغرفة ال�ت

ن فندق من ي هذا المجال ل فرق ب�يالموقع. و�ن

فئة خمسة نجوم وفندق من نجمة واحدة. فكلها تن�ش عىل مواقعها صور أفضل الغرف، بعد ترتيبها وتجميلها بعناية لهذه الغاية، التقطت بعدسات

تجعلها رحبة وواسعة.. والحقيقة هي غالبا أقل من ذلك.

نت، ل يزال لذكاء ن�ت ي عرص الإفح�ت �ن

ي ه الدور الأول �ن المسافر وحسن تدب�ي

نجاح رحلته من عدمه.

السفر.. سينمائيا103 | 102

لةافلقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

من دروس طائرة الكونكورد: للسرعة حدود

يوم 21 يناير 1976م، ووسط دهشة العالم، أقلعت من باريس طائرة من طراز »كونكورد« باتجاه البحرين، تقل عىل متنها مسافرين نجاز التكنولوجي يدفع »بال�عة« إىل مستويات جديدة، ب�عة تبلغ لأول مرة ضعفي رسعة الصوت. إنه عرص ال�عة.. وها هو هذا الإ

م وتزداد باستمرار. أجمع العالم آنذاك عىل أنها ستتقد

ان ين، وبدأ العمل عليها منذ عام 1955م، وقامت بأول ط�ي تعود فكرة تصنيع هذه الطائرة إىل بداية الخمسينيات من القرن الع�شان. فقد بدت كات ط�ي ي وأول رحلة تجارية، انهالت الطلبات عىل هذه الطائرة من عدة رسش ان تجري�ب ن أول ط�ي ي عام 1969م. وما ب�ي تجري�ب

ي ستحل محل كل الطائرات »البطيئة« الأخرى، بسبب قدرتها عىل التحليق ب�عة 2140 الكونكورد آنذاك عىل أنها طائرة المستقبل ال�ت

ي الساعة، واختصار مدة أي رحلة جوية إىل النصف.. الأمر الذي ل بد أن يحبذه أي مسافر. ولكن..ا �ن كيلوم�ت

وع عىل المستوى التجاري جملة ي عام 2003م، أعلن رسميا عن إخراج طائرة الكونكورد نهائيا من الخدمة. بعبارة أخرى، فشل الم�ش�ن

وتفصيال.

ي باريس عام 2000م، ول بسبب ارتفاع تكلفة السفر عىل متنها لم يكن تقاعد هذه الطائرة بسبب حادث التحطم الوحيد الذي حصل �ن

ي الأطلسي هناك ما يكفي من الأثرياء القادرين عىل لينيا(، فعىل ضف�ت ن لندن ونيويورك 8992 جنيها إس�ت ي بلغت للرحلة ذهابا وإيابا ب�ي

)ال�توعها يخ� باستمرار، إىل أن تم إخراجها نهائيا من دفع هذا المبلغ. ومع ذلك، وعىل الرغم من الدعم الحكومي لهذه الطائرة، ظل م�ش

ان العديدة كات الط�ي قبال عىل السفر بها ظل أقل من المتوقع. وهذا ما كانت قد تنبهت إليه باكرا رسش الخدمة. والسبب بكل بساطة، أن الإي أوصت عىل نماذج من هذه الطائرة، وراحت منذ السبعينيات تلغي طلباتها.

ال�ت

، أو الحاجة الفعلية لالستفادة من هذه ال�عة، إذ فالنبهار العالمي العام بفكرة السفر ب�عة، لم يكن متناسقا مع الستعداد الفعىليي السفر اعتبارات عديدة يأخذها المسافر بالحسبان أك�ش من اختصار الوقت. وثمة قول ل ينس للممثل الساخر وودي آلن الذي

تبقى �ني العالم بنصف الوقت الذي تمضيه بانتظار

علق ذات مرة عىل هذا الجانب بقوله: »بفضل ال�عة، صار بإمكانك أن تسافر إىل أي مكان �نحقائبك عندما تصل إىل هناك«.

شاركنا رأيكwww.qafilah.com

»الحمد هلل عىل السالمة« نقول لدى استقبال مسافر. فما لم يتغ�ي ن وح�ت اليوم، هو هاجس السالمة خالل السفر، الذي منذ آلف السن�ي

ي تبديده كل التطمينات المنطقية والإحصاءات.ل تنفع �ن

ن سنة، كة »بوينغ« لصناعة الطائرات إنه قبل أربع�ي تقول مصادر رسشان واحد كل 140 مليون ميل من التحليق. أما كان يقع حادث ط�ي

اليوم، فقد ارتفع معدل الأمان إىل حادث واحد كل 1.4 مليار ميل من التحليق.

يقول السيا�ي الأمريكي آل غور: »السفر بالطائرة هو وسيلة الطبيعة لجعلك تشبه صورتك عىل جواز السفر«، أي خلو الوجه من أي تعاب�ي

ان ل يزال وسيلة السفر الأك�ش ي أن الط�يحذرا وترقبا. والمفارقة هي �ن

ي نفوس المسافرين، علما بأن الإحصاءات تؤكد أنها الأك�ش مهابة �ن

قبل السفر بمدة، يستحسن أن يضع المسافر لئحة بالمستلزمات ي يعدها بديهية مثل جواز

ورية للسفر، من دون إغفال الأشياء ال�ت الرصنالسفر والنقود وبطاقة الئتمان وما شابه.. فكم من الأسفار أفسدها

ض بأحد أن ينساه. نسيان ما ل يف�ت

ي يجب أن تحتل رأس أي لئحة، هناك جواز السفر من الأشياء ال�ت

ة إن كانت منفصلة، أو مستلزمات وبطاقة الئتمان المرصفية والتأش�يي بعض الحالت.

ي البالد المقصودة �نة �ن الحصول عىل التأش�ي

اء بطاقات السفر »أونالين« يزعم لنفسه حسنة وعىل الرغم من أن رسشالستغناء عن حمل تذكرة السفر، يستحسن الحتفاظ بنسخة مطبوعة

السالمة.. وفق وسائل السفر

عند توضيب الحقيبة

ق أو ل أمنا. أما أخطر وسائل السفر بعد الدراجات النارية، فهي، صدا عىل الأقدام. ق، السفر س�ي تصد

اء ي تم بواسطتها رسشعن التذكرة، كما أن حمل بطاقة الئتمان ال�ت

ي المطار.ان �ن كة الط�ي ط يفرضه مكتب رسش ونيا، رسش التذكرة إلك�ت

ي جعبة المسافر من وثائق مهمة إىل ذلك، يستحسن تصوير كل ما �ن

ي يضع فيها الأصول، ي حقيبة غ�ي تلك ال�ت

ورية، ووضع الصور �ن و�نتحسبا لضياعها أو فقدانها.

وإن كان المسافر يتناول بعض الأدوية، فعليه أن يضم إىل هذه ي يقصدها. وبعض الأدوية قد

الأدوية الوصفة الطبية بلغة البالد ال�تتتطلب تصديقا رسميا لوصفتها قبل السفر.

ي المرفقات مثل ورية، وبا�ت ي دور المالبس المالئمة والرصن

بعد ذلك، يأ�تي وغ�ي ذلك..

آلة التصوير وشاحنها الكهربا�أ

ي الأمر الجديد الذي يجب أخذه بالحسبان هو توضيب كل السوائل �ني ستسلم للشحن. لأن مطارات عديدة صارت تمنع نقل

الحقيبة ال�توري ي حقائب اليد، باستثناء ما هو �ن

أي شكل من أشكال السوائل �نلإطعام الأطفال.

| 104

لةاف

لقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

دليل المعلمين لمحتوى القافلةمات ومساعدتهم على مين والمعل هذه الصفحة هي للتفاعل مع قطاع المعل

تلخيص أبرز موضوعات القافلة في إصدارها الجديد، وتقريبها إلى مفهوم وأذهان الفئات العمرية المختلفة للطالب والطالبات.

ل واحدا من تحديات العمر ألن بناء المسكن يشكبالنسبة للفرد، وألن الرضا عن المسكن يرتبط

بسلسلة الخطوات التي تسبق الشروع في تنفيذ البناء.. عقدت القافلة، يوم 7 أغسطس في فندق الميريديان بالخبر، ورشة عمل بعنوان »أتبني بيتا.. لحظة من فضلك. كيف تقرأ المخطط المعماري

الخاص بمنزلك«. أدارها المهندس المعماري الدكتور مشاري النعيم، وشاركه في إدارة جلستها

األولى المهندس حمد الشقاوي، رئيس مجلس

إدارة الهيئة السعودية للمهندسين، بحضور عدد من المهندسين

والمستثمرين العقاريين والمهتمين.

تغطية: عبود عطيةتصوير: زكي غواص

الخطوات األساسية قبل وضع حجر

األساس

أتبني بيتا.. لحظة لمن فضلك

عمة

شور

أتبني بيتا.. لحظة من فضلك

تثير ورشة العمل في هذا العدد، عددا

ساسية التي يجب دراستها من النقاط الأ

جيدا قبل البدء بتنفيذ المسكن، ومن

أبرزها اختيار الموقع. وهذه النقطة

بالذات يمكنها أن تشكل محور حوار

مع التالميذ حول المواقع التي يتمنونها

سباب التي تجعلهم لبيوتهم، والأ

يفضلونها على غيرها مثل العالقة مع

الجيران وما شابه ذلك.

ماذا لو؟

عمير طيبة

توقفت األرض عن

الدورانفجأة؟

ي برسعة ي قطار يم�ش

تخيل أنك �فوأسقطت كرة ما عىل الأرض. ستقع

الكرة رأسيا إىل الأسفل، ولن ترجع إىل الوراء كما قد يتخيل البعض. هذا لأن الكرة تتحرك أساسا

برسعة القطار. وإذا توقف القطار فجأة فسيط�ي كل ما هو غ�ي مثبت عىل أرضية القطار إىل الأمام،

ي يائيا بالقصور الذا�ت ف وهذا بسبب ما يعرف ف�ي

.»Inertia«

الأمر نفسه سيحدث لكل ما هو عىل كوكب الأرض إذا ما توقف عن الدوران فجأة. الغالف الجوي

وكل ما ليس له أساس ثابت عىل الأرض سيستمر بالدوران حول الأرض برسعة دورانها الأصلية

ة بالنسبة للهواء 1770 كلم/ساعة. وهذه رسعة كب�يحيث إنها تزيد عىل رسعة عبور الصوت خالله.

مما سيسبب رياحا شديدة القوة قد تقتلع معظم

ي والأشجار عىل الكرة الأرضية. والمشكلة المبا�ف

ي ستكون الأك�ب ستكون مع مياه المحيطات ال�ت

ا من أمواج )تسونامي( عظيمة ستغمر 27 كيلوم�تي أقل من دقيقة.

اليابسة �ف

، نعلم أن حوادث السيارات برسعة بالنسبة للبرسش180 كلم/ساعة قاتلة وبالتاىلي فإن ارتطام الأجساد

ية الهشة بكل الموجودات حولها برسعات البرسشتصل إىل 1770 كلم/ساعة كما ذكرنا ستكون بشعة بشكل يفوق التصور. ول يسعنا أن نتخيل مشهدا مهول تتطاير وتتصادم فيه كل الموجودات تحت

ي كذلك، مع السماء، وكل الموجودات داخل المبا�فبعضها البعض بتلك الرسعة الرهيبة.

، قم عزيزي القارئ بهذه التجربة: لنتخيل أك�شخذ بيضة وأبرمها حول محورها. ثم حاول إيقاف

ة. النتيجة هي أن البيضة للحظة رسيعة قص�يالبيضة ستتوقف عن الدوران للحظة، ومن ثم ستكمل دورانها مجددا. يحدث هذا لأن زخم

حركة السائل داخل البيضة ستمنعه من التوقف وستدفعه إىل مواصلة الدوران. قياسا عىل هذا المثال، فستتشكل عىل الأرض مشكلة أك�ب لأن

الأرض –مثل البيضة- جزء كب�ي من باطنها سائل. وإذا توقفت هذه الأرض عن الدوران فإن محتوى

ي باطنها سيندفع إىل اللب والصهارة السائل �ف

ة الأرض الصلب. الخارج محطما سطح قرسشي قيعان المحيطات

سيحدث هذا ع�ب القارات و�فكذلك، مخلفا كوكبا سطحه عبارة عن معادن

. سائلة تغىلي

43 | 42

لةاف

لقا

2014

بر تو

أك /

برتم

سب

قضية المياه

عربيا

20

30

40

50

لةاف

لقر ا

قريت

لوحة غالف الملف رسم مادس برغ

للعلم أو للعمل، لالستجمام أو

لالستكشاف، أطوعيا كان أم قسريا، فقد

شاع السفر في عصرنا أكثر من أي وقت

مضى، حتى بات فعال حاضرا في حياة

ع أو تسارع أي إنسان، مهما تباطأ أو تقطتكراره.

وعلى الرغم من شيوعه والتحوالت الكثيرة

لته، يبقى فعل السفر التي طرأت عليه وسه

من أكثر أفعال اإلنسان مهابة واستثارة

ب تدابير وترتيبات مسبقة، للرهبة. يتطل

ويصحبه الترقب إن لم نقل الحذر، ليبقى

الحقا في النفس كواحد من أكبر المؤثرات

فيها وفي صياغة ذكرياتها.

إنه انتقال اإلنسان من مكان إلى مكان آخر

بعيد نسبيا عنه. ولكن هيهات أن تختصر

هذه الكلمات ما ينطوي عليه السفر

من نتائج. فهو رسام خرائط دول العالم،

ك اقتصادها وثقافاتها، وصانع ومحرمعارفها…

في هذا الملف، يختصر عبود عطية أبرز

التحوالت التي طرأت على تاريخ فعل السفر

الذي كان مهارة في عصور التجارة القديمة

والمستكشفين، وصار أضخم صناعة

عالمية دون منافس. وما بين هذا وذاك

ألوان من السفر ال تعد وال تحصى، ولم

تترك قطاعا من قطاعات الحياة اإلنسانية

إال واقتحمته.

الملف:

السفرمن نشوء التجارة

إلى اإلنترنت

ماذا لو توقفت األرض عن الدوران؟

سؤال افتراضي يجيب عنه القسم العلمي

ن عدة عناصر في باب »ماذا لو«. ويتضم

جيوفيزيائية، مثل حركة الهواء المصاحبة

رض، واستدامة النهار والليل، والحقل لالأ

المغناطيسي وغير ذلك من المعطيات

العلمية الصالحة للمناقشة.

قضية المياه عربيا

يلقي هذا التقرير الضوء على قضية

المياه في البلدان العربية، والتحديات

التي قد نواجهها مستقبال، إذا استمر

الهدر وتلويث مصادرها، وهو حافل

رقام التي يمكن تلخيصها وإطالع بالأ

التالمذة عليها.

السفر

يفتح ملف السفر باب النقاش والحوار

على مصراعيه أمام مواضيع عديدة مثل:

فوائد السفر، والدوافع إليه، والخوف من

وسائل السفر ومقاييس السالمة في كل

منها، إضافة إلى الستعراض التاريخي

لتبدل الغايات من السفر وما آل إليه في

العصر الحديث.

Qafilah websiteSaudi Aramco website

Al-Qafilah Bi-Monthly Cultural Magazine

A Saudi Aramco Publication

September - October 2014

Volume 63 - Issue 5

P. O. Box 1389 Dhahran 31311

Kingdom of Saudi Arabia

www.saudiaramco.com