/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 1

بسم الله الرحمن الرحيمعليه الله صلى عليه محمد الله صلى محمد

وسلموسلمتراه تراه كأنك كأنك

.عبدالله بن علي صغيرمإعداد:

بقلم:بقلم:عبدالله. بن عائض عبدالله. د بن عائض د

القرنيالقرني

نشر موقع صيد الفوائد www.saaid.net

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 2

مقدمة:بعد أما وصحبه، وآله محمد، ورسوله عبدالله على والسالم والصالة لله، :الحمد

: رسول محمد قلبي الى إنسان أحب عن كتابتي في الحياد ألزم أن أستطيع فال

لشعبه قدم سياسي زع@يم عن أكتب ال إنني وسلم، عليه الله صلى اللهبل األرض، زوايا من زاوية في دولة ليقيم فكرته، أتباعه على وعرض أطروحته

أجمعين للناس رحمة المبعوث العالمين، رب رسول عن .أكتبجنود له الخلفاء من خليفة عن أكتب ال ألنني عنه؛ أكتب وأنا الحياد ألزم ولن

المسومة والخيل والفضة الذهب من مقنطرة قناطير وعنده حشود ولديه وبنود : محمد المسداة والنعمة المهداة الرحمة عن أكتب ولكنني والحرث، واألنعام

وسلم عليه الله صلى الله .رسولبسيفه الناس قهر السالطين من سلطان عن أتكلم ال ألنني الحياد ألزم ولن

معصوم عن أتكلم لكنني وصولجانه، وهيمانه بسلطانه الناس وأخاف وسوطه،ذكره له ورفع وزره، عنه ووضع صدره الله .شرح

موار، متكلم أو ثرثار، خطيب أو هدار، شاعر عن أتكلم ال ألنني الحياد ألزم ولنأتحدث بل منعم، تاجر أو متصنعن كاتب أو متخيل، روائي أو هائم، فيلسوف أوله المنتهى، سدرة ووصل جبريل، عليه وهبط الوحي، عليه نزل خاتم، نبي عن

معقود، ولواء محمود، ومقام مورود، وحوض عظمى، ومنزلة كبرى، شفاعةإذا؟ الحياد ألزم فكيف

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 3

مقدمة: أحب عن أكتب وأنا قلبي نبضات على أربط وأن ميولي أقيد وأن عواطفي أحبس أن أتريد

عجاب لشيء هذا إن نفسي؟ على مخلوق وأعز رجل وأغلى قلبي إلى !إنسان

أخباره، أسطر وأنا روحي لهيب أخمد وأن سيرته، أخط وأنا دموعي أكفكف أن مني أتريد ! كال وألف كال هذا، أستطيع لن ذكرياته؟ أدبج وأنا فؤادي خلجات أجمد .وأن

: يقول ألنه فأذكره أصلي وواردة، شاردة كل في بهداه معي وإمام أسوة عن أكتب ألنني

" البخاري" أصلي رأيتموني كما يقول 631صلوا ألنه فأذكره أحج ،" مناسككم:" عني لتأخذوا:" 1297مسلم يقول ألنه أذكره عين طرفة كل في مني ، فليس سنتي عن رغب " من

: 1401ومسلم 5063البخاري يقول الله ألن أذكره لحظة كل وفي في) ، لكم كان لقدحسنة ( أسوة ه الل 21األحزاب رسول .

ذلك في مرجعي العالمين، وأزكى البشر وأفضل الناس وأجل الرجال أغلى عن أكتب إننيذاكرتي، في المخطوط اإلعجاب ديوان ذلك في ومصدري قلبي، في المحفوظ الحب دفتر

قلبي وشرايين جسمي بأعصاب أكتب فكأنني ،

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 4

النبوة قصةكأنك وسلم عليه الله صلى الله رسول محمد

تراه:اسمه

جمع إمام، على ووصف رمز، على علم مسمى، على اسم وسلم، عليه الله صلى محمدعند محمود بالريادة، وتميز بالمثل، وتفرد القيم، على واستولى المكارم، وحاز المحامد،

من وخليله خلقه، من وصفوته الصالح، وعبده الخاتم، ونبيه المعصوم، رسوله ألنه اللهرحمة النفوس، الى حبيب القلوب، من قريب ألنه الناس عند ومحمود األرض، أهل

أينما بالتقدير محاط وجد، أينما بالعناية محفوف كان، أينما مبارك مسداة، ونعمة مهداة،بالنبوة، صقلت ألنها طباعه وشرفت بالوحي، هذبت ألنها طبائعه حمدت وارتحل، حل

محمد ورسوله محمود :فاللهليجله اسمه من له وشق

محمد وهذا محمود العرش فذو

خاتم وهو والماحي، والحاشر العاقب واسمه قومه، عيسى بذلك بشر أحمد، واسمهوردوا إذا وإمامهم وفدوا، إذا وخطيبهم األنبياء، وخيرة .الرسل

والتحجيل، الغرة صاحب المحمود، والمقام المعقود، واللواء المورود، الحوض صاحب

وصاحب لؤي، بني في العز لواء حامل بجبريل، المؤيد واإلنجيل، التوراة في المذكورالحواضر وصفوة الفؤاد، في ذكر من أشرف قصي، بن عبدمناف بني في المنيف الطود

األمر، رشيد الذكر، مرفوع الصدر، مشروح القدر، جليل وهاد، مصلح وأجل والبوادي،في المعروف عصر، كل في المبارك الوزر، من البريء بالنصر، المحفوظ بالشكر، القائم

وآله عليه وسالمه الله صلوات القطر، وسخاء البحر، وجود الدهر، همة في مصر، كلحدا ومسافر غدا، ونسيم شدا، وطائر بدا، نجم ما .وصحبه،

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 5

عليه الله صلى الله رسول محمدتراه كأنك وسلم

نسبه :واماك@ل يعود نس@به ال@ى خيار، م@ن خيار وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى فالرس@ول

وأجداده الناس، س@ادات آباؤ@ه س@فاح، م@ن ال نكاح م@ن وه@و مخار،عل@@ى واس@@تولى كابر، ع@@ن كابرا المكارم جمعوا القبائ@@ل، رؤوسف@ي وال من@ه، أجل@ عبدالمطل@ب ص@فة ف@ي تج@د فل@ن األمور، معال@يف@ي وال من@ه،@ اكرم مناف عب@د أتراب ف@ي وال من@ه، أنب@ل هاش@م قرن .. فه@و الس@الم، علي@ه حت@ى دواليك وهكذا من@ه، كعب@ا أعل@ى قص@ي رعي@ل

جد عن أبا المكارم يروي سيد من سيد وسلم عليه الله :صلى

الضحى شمس من عليه كأن نسبعمودا الصباح فلق ومن نورا

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 6

عليه الله صلى الله رسول محمدتراه كأنك وسلم

والسالم الصالة عليه موطنه :وأما

البلد سبحانه، إليه البالد أحب أصقاعها بين ومن العالم بقاع من له الله اختار فقدبالرعاية المحروس بالعناية المحاط والوطن المقدسة، واألرض الطاهرة، والتربة الحرام،الوحي، وهبط المرسلون، وتهجد األنبياء، صلى حيث مكة في وسلم عليه الله صلى فولدالعتيق، البيت وحيث البعثة، فجر وانبلج النبوة، وسطعت الرسالة، وأشرقت النور، وطلع

طفولته، مهد وفيها المعصوم، رأس مسقط فمكة العميق، والحب الوثيق، والعهدأنسه ورياض فتوته، ومراتع شبابه، ومعاهد صباه، .ومالعب

ترابها جلدي مس أرض وأول تمائمي علي نيطت بالد

وخرج، ودخ@ل درج، وفيه@ا الفضيل@ة، ينبوع وحس@ا النب@ل، ماء ورش@ف الطه@ر، لب@ن رض@ع ففيه@اال@ى الحبيب@ة فؤاده، ال@ى العزيزة بلدت@ه وه@ي وأم@ي، ه@و بأ@بي األول، وطن@ه فه@ي وول@ج، وطل@ع

هو بنفسي روحه الى األثيرة .قلبه،هنالكا الشباب قضاها معاهد إليهم الرجال أوطان وحبب

خطابه للعالمين وأرسل العظمى، دعوته وبث الكبرى، ملحمته صنع مكة في فهناكمكة من أخرج لما إنه حتى الساطعة، المشرقة رسالته األرض ألهل وبعث الصادق، الحار

تعالى الله قال الفراق هذا يتحمل كاد وما وفارقها األوفياء وداع بهذا) ودعها أقسم ال) البلد* بهذا حل وأنت 2-1البلد البلد

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 7

وسلم عليه الله صلى محمدطفال:

ال لكن طفل فهو رافقه، والتوفيق صاحبه، والبشر معه ولد الطهر فإنالرعاية فعين عناية،، مع وفطنه زكاء، مع وذكاء نجابة، في براءة كاألطفال،

األطفال، بين النور هالة فهو تظلله، الوالية وأغضان تعاونه، الحفظ ويد تالحظه،ألنه سيء، ومذهب مقيت ووصف رديء خلق كل ومن الرعونة من الله حفظهالناس الخراج بعناية مع@د البشرية، إلسع@اد مهيأ العالم، إلصالح مرشح ثغره منوالع@بد الرسول، لكن واإلنسان النبي، لكن الرجل فهو التور، الى الظلمات من

إليه الموحى لكن والبشر المعصوم، .لكن

شعر عدد الزعماء ألن فحسب، زعيما ليس وسلم عليه الله صلى محمدهو أما الدنيا، من ومآرب الرئاسة من ومقاصد العلوم من طموحات لهم الرأس،صالح، وعمل نافع وعلم وهدى، ونور سنة، كتاب معه مهدي، هاد مصلح، فصالح

والجسد الروح ولسعادة واآلخرة، الدنيا لصالح .فهوالعلماء، الل@ه بإذن يعل@م ب@ل فحس@ب، عالم@ا لي@س وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى ومحم@د

الص@@@واب ال@@@ى الناس ويدل الحكماء، ويهدي الخطباء، ويرش@@@د الفقهاء، ويفق@@@ه) ( مستقيم صراط إلى لتهدي ك 52الشورى وإن

ملتمس الله رسول من فكلهماليم من رشفا أو البحر من غرفا

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 8

وسلم عليه الله صلى محمدطفال:

بل وأعوانه، جنوده وينشر سلطانه يبسط ملكا ليس وسلم عليه الله صلى ومحمدوفقير، وغني وعبد، وحر ومملوك، ملك لكل ونذير وبشير نرسل، ونبي معصوم إمام

وعجمي وعربي وأسود، أرسلناك) وأبيض لعالمين ( وما ل رحمة 107األنبياء إالعليه ويقول

": والسالم وال الصالة يهودي األمة هذه من أحد بي يسمع ال بيده نفسي والذي." النار أصحاب من كان إال به أرسلت بالذي يؤمن ولم يموت ثم مسلم نصراني أخرجه

153. عنه الله رضي هريرة أبي عنوفصاحة، وأمانة وعقال ومروءة عفة الفتيان، وجمال الشباب زينة فهو شبابه، وأما

منقصة وال واحدة زلة وال واحدة عثرة له تعلم ولم واحدة، كذبة يكذب يكن لممحترم المقام، وقور والعلن، السر زاكي الدخيلة، مأمون اإلزار طاهر فهو واحدة،

. الخالل حسن الخصال، عف المنطق، صادق السجايا، عذب األخالق، أريحي الجانب،وضراوة مكرهم وعظيم عداوتهم شدة مع عليه زلة حفظ أعداؤه يستطع لم

كل لله والحمد وجدوا بل يعيب، ما على الكريم خلقه ملف في يعثروا لم بل حقدهم،الذي الصدق وجدوا السيرة، في وطهر السجل، ونظافة الهمة نبل من غاظهم ما

في الغاية بنفس فهو الغمام، ماء به يتطهر الذي الطهر ووجدوا الشمس، سناء يباهياألمانات مستودع شبابه عنفوان في فكان عفيف، مذهب كل وفي شريف خلق كلوالفصاحة والرشد والسمو البر في المثل ومضرب المحاكمات ومرجع اآلراء ومرد

لعلى ) ك ( وإن عظيم 4القلم خلق

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 9

وسلم عليه الله صلى محمدرسوال:

الضخم ) واألمر الفخم، والشأن العجيب، والخبر الهائل، والحدث العظيم، النبأ يتساءلون * عمفهو بإ الن فيه العظيم * عن هم ذي األخبار 3-1النبأ مختلفون( ال وأعظم األنباء أروع هو حقيقة فمبعثه ،

الزمن، منه وذهب الدهر، منه واندهش الركبان، ورعاه السمار، به وتحدث األخبار، به سارت الذيوال الظالم يلفها ال والسالم الصالة عليه إرساله فقصة األيام، له ووقفت التاريخ له استدار فقد

العالم على ونزلت القفار، واجتازت البحار عبرت قصة هي فإنما الغمام، يحجبها وال الريح تغطيهاالنور؟ يخفى وهل نور، بإختصار فهو الشمس، إشراق وأشرقت الغيث، ليطفؤوا يريدون)نزول

ولو نوره متم ه والل بأفواههم ه الل الكافرون ( نور .8الصف كرهقال أنه وسلم عليه الله صلى عنه "وصح الغيث:" كمثل والعلم الهدى من به الله بعثني ما مثل

البخ@اري ومسلم 79أخرجه ،2282. عنه الله رضي األشعري موسى أبي عنالقمران أعداءك كان وإن لسان بكل مذموم عد@وك

الهذيان من ضرب الورى كالم وإنما عالك في سر ولله

: األرض في ليقال بعث الله، ليوحد بعث له، شريك ال وحده الله ليعبد بعث والسالم الصالة ع@ليه فهووالملة البيضاء بالمحجة بعث الباطل، ويبطل الحق ليحق بعث الله، رسول محمد الله إال اله ال

والبر والسالم بالخير بعث القربى، ذي وإيتاء واإلحسان بالعدل بعث السمحاء، والشري@عة الغراءوالجهاد والحج والصوم والزكاة والصالة بالطهارة بعث واإليمان، واألمن والصالح، والسعادة والمحبةومجامع الطباع ومحاسن األخالق ومكارم األمور بمعالي بعث المنكر، عن والنهي بالمعروف واألمروإزهاق الظلم ومحاربة الجهل وطرد األوث@ان وكسر األص@نام وسحق الشرك لدحض ب@عث الفضيلة،

. منه حذر إال شر من وما عليه، دل إال خير من فما الرذيلة، ونفي الباطل

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 10

وسلم عليه الله صلى محمدرسوال:

الناس أحس@ن فه@و تأديب@ه، فأحس@ن أدب@ه الذي ه@و الل@ه فإ@ن والس@الم الص@الة علي@ه خلق@ه وأم@اس@ريرة، وأطهره@م حكم@ا، وأعدله@م خ@برا، وأص@دقهم طريق@ة، وأمثله@م قوال، وأس@دهم خلق@ا،وأتقاه@م ص@درا، وأص@فاهم خاطرا، وأس@محهم يدا، وأجوده@م س@جايا، وأفضله@م س@يرة، وأنقاه@ممحتدا، وأكرمه@م منبت@ا، وأزكاه@م رحم@ة، وأوص@لهم باألم@ة، وأعلمه@م لمواله، وأخشاه@م لرب@ه،

. ودينا وخلقا ونسبا نفسا وخيرهم حجة، وأمضاهم جنانا، وأثبتهم قلبا، وأشجعهمالخليق@ة، س@هل األرواح، ال@ى ح@بيب القلوب، م@ن قري@ب المحي@ا، مشرق الص@فات جمي@ل فه@ووعل@ى الرس@الة، نور وجه@ه عل@ى جالل@ة، وترافق@ه مهاب@ة تعلوه الحال، مبارك الطريق@ة، ميس@رالمشاع@ر ريان الرأ@ي، س@ديد الفطن@ة، عظي@م الخاط@ر، ذك@ي القل@ب، حي@ المحب@ة، بس@مة ثغرهيعف@و الطيرة، ويكره الفأ@ل يحب@ ص@احبه، ل@ه ويرتاح رفيق@ه، ب@ه وينع@م جليس@ه، ب@ه يس@عد بالخي@ر،البدر، م@ن وأبه@ى الهاط@ل، الغي@ث م@ن وأكرم المرس@لة، الري@ح م@ن أجود ويمن@ح، ويس@خو ويص@فح،عرف@ه وم@ن أحب@ه، رآ@ه م@ن بدعوت@ه، البشري@ة وأس@عد بكرم@ه، الرجال وطوق بأخالق@ه الناس وس@ع

. األرواح تأسر وسجاياه بالقلوب، يأخذ كالمه أجله، داخله ومن هابه،فال لس@انه وحص@ن تخون، فال عين@ه وحف@ظ يجه@ل، فال كالم@ه وس@دد يزي@غ، فال قلب@ه الل@ه ثب@ت

ميمون مبارك محفوظ فه@و يضي@ع، فال أمره وتول@ى يض@ل، فال دين@ه ورع@ى لعلى} يزل، ك@ وإن} عظيم@ رحمة@ }، 4القل@م خلق@ لهم@ فبم@ا لنت@ الله@ عمران { من@ الص@الة. 159آ@ل علي@ه يقول

"والس@الم أن@ا:" بالل@ه وأعلمك@م أتقاك@م البخاري إ@ن . 20أخرج@ه عنها الل@ه رض@ي عائش@ة ع@ن"ويقول ألهل@ه:" خيرك@م وأن@ا ألهل@ه خيرك@م الترمذي خيرك@م الس@نن 3895أخرج@ه ف@ي وال@بيهقي15477 . قال أن@ه عنه ويروى عائشة "ع@ن األخالق:" مكارم ألتم@م بعثت في إنم@ا البيهقي أخرجه

الك@برى ك@ل. 20571الس@نن وم@ن وكفاه، ورعاه وحماه وتواله واص@طفاه اجتباه م@ن فس@بحان. أباله حسن بالء

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 11

: دينه وأماالل@ه ال@ى األديان أحب@ والنجاة، الفالح دي@ن الوس@ط، دي@ن الفطرة، دي@ن اإلس@الم، فه@و

يبتغ@} من@ وم@ن اآلخرة@ ف@ي وهو منه@ يقبل@ فل@ن دينا اإلس@الم عمران { الخاس@رين غير آ@لتام( 85) كام@ل شام@ل، عام ر، ميس@ س@هل األم@ة، ع@ن واألغالل اآلص@ار لوض@ع جاء دي@ن ،

نعمتي} عليكم وأتممت دينكم لكم أكملت اليوم دينا اإلسالم لكم .3المائدة { ورضيتال@ى الدني@ا ضي@ق وم@ن العباد، رب@ عبادة ال@ى العباد عبادة م@ن الناس ليخرج جاء دي@نس@@عادة ال@@ى الكف@@ر شقاء وم@@ن التوحي@@د، نور ال@@ى الشرك ظلمات وم@@ن االخرة، س@@عة

اإليمان.وأخف@ى، الس@ر يعل@م الذي وه@و الزل@ة، يغف@ر م@ن شرع@ه ومكان، زمان لك@ل ص@الح دي@ن

. والنجوى العبد بعالنية العالماليهود؛ علي@ه كان م@ا خالف الص@الح، والعم@ل الناف@ع بالعل@م جاء الذي الوس@ط الدي@ن وه@وعنده@م ألن النصارى؛ وخالف عليهم، الله فغضب به، يعملوا ل@م ناف@ع غي@ر عل@م عندهم ألن . غي@ر عليه@م الل@ه أنع@م الذي@ن ص@راط اإلس@الم فدي@ن الس@بيل س@واء فضلوا عل@م، بال عم@ل . األميي@ن م@ن أمي@ا بع@ث وشل@م علي@ه الل@ه ص@لى فالرس@ول الضالين وال عليه@م المغضوبلم@@ن قبل@@ه م@@ن كانوا وإ@@ن والحكم@@ة، الكتاب ويعلمه@@م ويزكيه@@م الل@@ه آيات عليه@@م يتل@@وف@ي والظل@م الشهادة، ف@ي والزور األقوال ف@ي الكذب بتحري@م الدي@ن هذا فجاء الضالي@ن،الناس عل@@ى والبغ@@ي والميزان، المكيال ف@@ي والتص@@فيف الوالي@@ة، ف@@ي والجور األحكام،بأسباب والجس@م باإليمان، القل@ب فحف@ظ والناس، بالنف@س واإلضرار الغي@ر عل@ى واالعتداءإذهاب@ه م@ن والعق@ل الس@فك، م@ن والدم اإلنتهاك، م@ن والعرض التل@ف، م@ن والمال الص@حة،

وتغييره.

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 12

: كتابه وأما: كتابه وأما

فه@و الحدي@ث، وأحس@ن القص@ص وأحس@ن المواثي@ق، وأجل@ الكت@ب أفض@ل القرآ@ن، فه@وحمي@د، حكي@م م@ن تنزي@ل خلف@ه، م@ن وال يدي@ه بي@ن م@ن الباط@ل يأتي@ه ال الذي المهي@ب الح@ق

وتدبره تالوت@ه ف@ي مبارك أحكم@ت، ث@م آيات@ه فص@لت والتحاك@م كتاب ب@ه واالس@تشفاءأني@س ص@ادق@، وشاه@د مشف@ع، شاف@ع حس@نات، بعش@ر من@ه حرف ك@ل ب@ه، والعم@ل الي@هوال يعل@و طالوة، وعلي@ه حالوة ل@ه مؤث@ر، معج@ز أمي@ن، وص@احب مفي@د، وس@مير ممت@ع،بدا من@ه الل@ه، كالم ه@و ب@ل بش@ر، بقول وال بكهان@ة وال شع@ر وال بس@حر لي@س علي@ه، يعل@ىم@@ن ليكون العالمي@@ن رب@@ رس@@ول قل@@ب عل@@ى األمي@@ن الروح ب@@ه نزل يعود، وإلي@@هوعال بالغ@ة، وفاقه@ا فص@احة، بز الذي الكتاب فه@و م@بين، عرب@ي بلس@ان المرس@لين،وبرهان ونور الص@دور، ف@ي لم@ا وشفاء وموعظ@ة ورحم@ة هدى وه@و وبيان@ا، حج@ة عليه@اوالنق@ص، الزيادة م@ن محروس التبدي@ل، م@ن محفوظ وتعلي@م، ونص@يحة وس@داد ورش@دوفوز اس@ترشده، لم@ن وس@عادة ب@ه، ع@م@ل لم@ن ونجاة اتبع@ه لم@ن ع@ص@مة خالدة، معجزة

. والس@الم الص@الة علي@ه يقول حياته ف@ي حكم@ه لم@ن وفالح بهدي@ه، اهتدى اقرؤوا:" لم@ن" ألص@حابه شفيع@ا القيام@ة يوم يأت@ي فإن@ه مس@لم القرآن رض@ي 804أخرج@ه الباهل@ي أمام@ة أ@بي ع@ن

عن@ه وقال الل@ه ،" وعلم@ه:" القرآ@ن تعل@م م@ن البخاري خيرك@م الل@ه 5027أخرج@ه رض@ي عثمان ع@نوقال عن@ه ،" آخري@ن:" ب@ه ويض@ع أقوام@ا الكتاب بهذا يرف@ع الل@ه مس@لم إ@ن عم@ر 817أخرج@ه ع@ن

عنه الل@ه وقه@ر. رض@ي البلغاء، وغل@ب الخطباء، وأس@كت الشعراء، أفح@م الذي الكتاب وه@والحكماء وأذه@ل الع@لماء وأعج@ب الفص@حاء، وأعج@ز العرباء، القرآن@} العرب ه@@ذا إن@

أقوم هي تي لل .9اإلسراء }يهدي

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 13

وسلم عليه الله صلى محمدصادقا:

: صادقا وسلم عليه الله صلى محمدأ@و جادا حيات@ه ف@ي الكذب يعرف ل@م وعدل، وص@دق ح@ق كالم@ه تكل@م، م@ن أص@دق فه@و

وقال عن@ه، ونه@ى أهل@ه وذم@ الكذب حرم ب@ل وإ@ن:" مازح@ا، ال@بر، ال@ى يهدي الص@دق إن@الل@ه عن@د يكت@ب حت@ى الص@دق ويتحرى يص@دق الرج@ل يزال وال الجن@ة، ال@ى يهدي ال@بر

البخاري صديقا.." أخرجه .2607ومسلم 6094الحديث عنه الله رضي مسعود بن عبدالله عنف@ي الكذب م@ن وحذر أبدا، يكذب ال لكن@ه يجب@ن، وق@د يبخ@ل ق@د المؤم@ن ان وأخ@بر

ويكفي@ه وص@احبه، ح@بيبه والص@دق والس@الم الص@الة ع@لي@ه فعاش القوم، إلضحاك المزاحعل@ى الل@ه وائتمن@ه الغي@ب، بعل@م الل@ه ع@ن أخ@بر أن@ه وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى ص@دقاع@ن األمان@ة وبل@غ حرف@ا، يزد ول@م حرف@ا ينق@ص ل@م تام@ة، كامل@ة لألم@ة فأداه@ا الرس@الة،س@لمه ف@ي ص@ادق فه@و الص@دق، عل@ى مبن@ي وحال@ه وعمل@ه قول@ه فك@ل البالغ، بأتم@ رب@هوالبعي@د، القري@ب م@ع ص@ادق وحكم@ه، وبيان@ه وهزل@ه، وجد وغضب@ه، ورضاه وحرب@ه،حضره ف@@ي الناس، وم@@ع نفس@@ه ف@@ي ص@@ادق والمرأ@@ة، والرج@@ل والعدو، والص@@ديقوعهوده وعقوده وشرائ@@ه، وبيع@@ه ومص@@الحته، ومحاربت@@ه وإقامت@@ه، وحل@@ه وس@@فره،ب@ل ودرايت@ه، وروايت@ه ونقل@ه، وقول@ه وقص@صه، وفتاوي@ه ورس@ائله، وخطب@ه ومواثيق@ه،

مانعه فالله يكذب، أن من معصوم

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 14

وسلم عليه الله صلى محمدصادقا:

وقوم نطق@ه وأص@لح لفظ@ه، وس@دد لس@انه أقام ق@د المشي@ن، الخل@ق هذا م@ن وحامي@هوال في@ه، ص@ادق غي@ر واح@د حرف ل@ه يحف@ظ ل@م الذي المص@دوق، الص@ادق فه@و حديث@ه،لحظاته في صادقا كان حتى بل باطنه، ظاهره يخالف ولم الحق، خالف واحدة كلمة

يقول الذي وه@و عيني@ه، وإشارات "ولفظات@ه أعي@ن:" خائن@ة ل@ه تكون أ@ن لن@بي كان م@اداود أب@و : 4067والنس@ائي 4359أخرج@ه أص@حابه ل@ه قال لم@ا وذل@ك ف@ي ، بعين@ك لن@ا أشرت أال! األسير؟ قتل

ص@دق ورضاه ص@دق، وس@نته ص@دق فكالم@ه رب@ه، عن@د م@ن بالص@دق جاء الذي ه@و ب@لويقظت@ه ص@دق، وبكاؤ@ه ص@دق وضحك@ه ص@دق، ومخرج@ه ص@دق ومدخل@ه ص@دق، وغضب@ه

ص@دق ومنام@ه ص@دقهم ليس@أل}ص@دق ع@ن ادقين ه@ا} ، 8األحزاب { الص@ أي ي@ا آمنوا ذين@ الالصادقين مع وكونوا الله قوا هم} ، 119التوبة { ات ل خيرا لكان ه الل صدقوا .21محمد { فلو

الناس، م@ع ص@ادق نفس@ه، م@ع ص@ادق رب@ه، م@ع ص@ادق وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى فه@وعلي@ه الل@ه ص@لى محمدا لكان رجال الص@دق كان فل@و أعدائ@ه، م@ع ص@ادق أهل@ه، م@ع ص@ادقبنفس@ي عن@ه إال الص@دق ينق@ل وه@ل وأ@م؟ ه@و بأ@بي من@ه إال الص@دق يتعل@م وه@ل وس@لم،بع@د بالل@ه حال@ه فكي@ف والرس@الة، اإلس@الم قب@ل الجاهلي@ة ف@ي األمي@ن الص@ادق فه@و ه@و؟واالجتباء باإلص@@طفاء ل@@ه الل@@ه وإكرام ونبوت@@ه علي@@ه جبري@@ل ونزول والهداي@@ة الوح@@ي

واالختيار؟!

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 15

وسلم عليه الله صلى محمدصابرا:

وسلم، عليه الله صلى به مر كما واألزمات والمشاق والمصاعب المصائب من به مر أحد يعلم فالمحتسب صابر وما} وهو بالله واصبر إال والجوع 127النحل { صبرك والعوز والفقر اليتم صبرعلى ،

من واإلخراج الوطن من الطرد على وصبر أحيانا، العدو وغلبة والشماتة والحسد والتعب والحاجةاألعداء وتكالب األتباع وتشريد باألص@حاب والفتك القرابة قتل على وصبر األهل، عن واإلبعاد الدار

البادية وجفاء األعراب وجهل الجبارين وكبر المغرضين وصلف المحاربين واجتماع الخصوم وتحزبوتكالب القريب تجهم على وصبر المحاربين، وضرواة المنافقين وخبث النصارى وعتو اليهود ومكر

.. فلم وفضتها، وذهبها وزخرفها بزينتها الدنيا على صبر المكذبين وطغيان الباطل وصولة البعيد،كله ذلك عن فصدف الرئاسة، وشهوة المنصب وبريق الوالية إغراء ع@لى وصبر بشيء، منها يتعلق

حيات@ه، شؤون من شأن كل في المحتسب الصابر وسلم ع@ليه الله صلى فهو ربه، لمرض@اة طلباتذكر أعدائه كالم أزعجه كلما وحليفه، وص@احبه وترسه درعه على} فالصبر يقولون فاصبر طه { ما

تذكر 130 أضيقه واألمر أشده الحال به بلغ@ وكلما جميل} ، العدو 18يوسف { فصبر هول راعه وكلما ،تذكر الكفار تخطيط مضجعه كما} وأقض سل فاصبر الر من العزم أولوا .35األحقاف { صبر

مواله، الى الراكن الله، وعد الى المطمئن الله، بنصر الواثق صبر وسلم عليه الله صلى وص@برهوأن محالة، ال ي@نصره سوف الله أن علم من صبر وصبره عاله، في جل ربه من الثواب المحتسب

فال النابية الكلمة على وسلم عليه الله ص@لى يصبر وكافيه، حسبه الله وأن معه، الله وأن له، العاقبة. منه ينال فال المتعمد اإليذاء وعلى تزعجه، فال الجارحة اللفظة وعلى تهزه،

ابنه وتوفي فصبر، مكة من وأبعد فصبر، حمزة وقتل فصبر، زوجته وماتت فصبر، عمه ماتساحر كاهن شاعر له قالوا فصبر، وكذب فصبر، الطاهرة زوجته ورميت فصبر، ابنه وتوفي فصبر،

.. الصبر يتعلم وهل فصبر، سجنوه حاربوه، سبوه، شتموه، آذوه، أخرجوه، فصبر، مفتر كاذب مجنونوعظيم الصبر وجليل الصدر سعة في المثل مضرب فهو به؟ إال الصبر في بأحد يقتدى وهل منه؟ إال

. وسلم عليه الله صلى الشاكرين وقدوة الصاب@رين إمام وهو القلب، وثبات التجمل

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 16

: جوادا وسلم عليه الله صلى محمد

غي@ث ويده بالخي@ر، غمام@ة فكف@ه ويدا، نفس@ا البري@ة وأجود الل@ه، خل@ق م@ن أكرم فه@وال "" يعرف ال المرسلة، الريح من بالخير أسرع هو بل الجود،

بمكارم بع@@ث ألن@@ه الفق@@ر؛ يخش@@ى ال م@@ن عطاء والس@@الم الص@@الة علي@@ه يعط@@يك@ل وأعط@ى جبلي@ن، بي@ن غنم@ا أعط@ى اإلطالق@، عل@ى األجواد س@يد فه@و األخالق،وأعطاه، فخلع@ه يلبس@ه الذي ثوبه س@ائل وس@أله ناقة، مائة العرب من قبيل@ة رئي@سمدرار، وكف@@ه مبذول طعام@@ه بره، الناس وس@@ع ق@@د حاج@@ة، طال@@ب يرد ال وكان

: بسام ووجه سهل، وخلقه واسع، وصدره

متهلال جئته ما إذا تراهسائله أنت الذي تعطيه كأنك

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 17

: جوادا وسلم عليه الله صلى محمدمنه@ا يأخ@ذ وال س@اعة، ف@ي يوزعه@ا ث@و الغنائ@م يجم@ع الفق@ر، م@ع ويعط@ي العدم م@ع ينف@قيضي@ف واف@د، لك@ل قبل@ة وبيت@ه قادم، لك@ل معروض@ة وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى مائدت@ه شيئ@ا،يمل@@ك، بم@@ا القري@@ب ويص@@ل يده، بذات المحتاج ويؤث@@ر بأكل@@ه، الجائ@@ع ويعط@@ي وينف@@قوس@لم علي@ه الل@ه ص@لى فكان نفس@ه، عل@ى الغري@ب ويقدم عنده، بم@ا المحتاج ويواس@يألن@ه جدعان؛ اب@ن وهرم كحات@م العرب أجواد ب@ه يقارن ال حت@ى والكرم، الجود ف@ي آي@ةومال@ه نفس@ه علي@ه هان@ت م@ن جود ويجود الله، م@ن إال الخل@ف يطل@ب ال م@ن عطاء يعط@يوأكرمه@م يدا، وأس@خاهم كف@ا، العالمي@ن أندى فه@و ومواله، رب@ه س@بيل ف@ي يمل@ك م@ا وك@لوكرم@ه وجوده وإحس@انه ب@بره أعداء@ه حت@ى ب@ل وأتباع@ه، وأحباب@ه أص@حابه غم@ر ق@د محتدا،المنافقون وحف@ طعام@ه، عل@ى األعراب وجل@س مائدت@ه، عل@ى اليهود أك@ل وتفضل@ه،أ@و س@ائل م@ن تضج@ر أ@و بضي@ف ت@برم أن@ه وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى عن@ه يحف@ظ ول@م بس@فرته، : مال م@ن أعطن@ي ل@ه وقال عنق@ه ف@ي أث@ر حت@ى برده أعراب@ي جر ب@ل طال@ب، م@ن تضاي@قوضح@ك وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى إلي@ه فالتف@ت وأم@ك، أبي@ك مال م@ن ال عندك، الذي الل@همنه@ا يدخ@ر ول@م واح@د مجل@س ف@ي وأنفقه@ا والفض@ة الذه@ب م@ن الكنوز وجاءت@ه وأعطاه،يأم@@ر وكان الس@@ائل، م@@ن يعطيه@@ا بالعطي@@ة أس@@عد فكان قطع@@ة، وال دينارا وال درهم@@ا

فيقول واإلمس@اك، البخ@ل ويذم@ والس@خاء، للجود ويدع@و والبذل، والكرم م@ن:" باإلنفاق" ضيف@ه فليكرم اآلخ@ر واليوم بالل@ه بؤم@ن البخاري ] كان ومس@لم[ 6138، 6136، 6018أخرج@ه

عن@ه، 47 الل@ه رض@ي هريرة أ@بي بي@ن:" ع@ن يفص@ل حت@ى ص@دقته ظ@ل ف@ي امرئ ك@ل وقالص@حيحه الناس" ف@ي خزيم@ة اب@ن ص@حيحه 2431أخرج@ه ف@ي حبان واب@ن ،3310. ": نقص@ت وقال م@ا

" مال من مسلم صدقة .2588أخرجه عنه الله رضي هريرة أبي عن

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 18

: شجاعا وسلم عليه الله صلى محمدقلبا، الناس أثبت فكان النهار، رابعة في الشمس مسير وسار األخبار تناقلته مما هذاالمواق@@ف ترهب@@ه وال والوعي@@د، التهدي@@د يخاف وال يتزلزل، وال يتزعزع ال كالطود وكانإلي@@ه، وأناب علي@@ه وتوك@@ل لرب@@ه أمره فوض والملمات، الحوادث تهزه وال واألزمات،يخوض والس@@الم الص@@الة علي@@ه فكان بوعده، ووث@@ق بنص@@ره واكتف@@ى بحكم@@ه ورض@@ينفس@ه ويقدم للمناي@ا روح@ه يعرض الكري@م، بشخص@ه القتال ويباش@ر بنفس@ه المعاركس@اعة واحدة خطوة تراج@ع وم@ا ق@ط، مع@رك@ة م@ن يفر ول@م خائ@ف، وال هائ@ب غي@ر للموت،وتهوي الرماح وتمتش@ق الس@يوف وتشرع س@اق عل@ى الحرب وتقوم الوطي@س يحم@يم@ن أص@حابه أقرب اللحظ@ة تل@ك ف@ي فه@و النفوس، عل@ى المناي@ا كأ@س ويدور الرؤوسيأب@ه وال عدده، كث@ر ول@و بالعدو يكترث ال مجاه@د، ص@امد وه@و أحيان@ا يحتمون الخط@ر،

. الكتائب ويتقدم المقاتلين ويشجع الص@فوف يعدل كان بل بأسه، قوي ولو بالخصمعلي@ه ونزل أص@حابه، م@ن وس@تة ه@و إال ثب@ت وم@ا حنين@ن يوم الناس فر في} وق@د فقاتل@

} المؤمنين@ وحرض@ نفس@ك إال ف@ تكل ال الله@ للس@يوف 84النس@اء س@بيل بارزا ص@دره وكان ،طل@ق المحي@ا، باس@م وه@و ناظري@ه أمام الكماة ويذب@ح يدي@ه بي@ن األبطال يص@رع والرماح،

. النفس ساكن الوجه،لواقف شك الموت في وما وقفت

نائم وهو الردى جفن في كأنكهزيمة كلمى األبطال بك تمر

باسم وثغرك وضاح ووجهك

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 19

: شجاعا وسلم عليه الله صلى محمدم@ن س@بعون وقت@ل رباع@يت@ه، وكس@رت وجه@ه ف@ي والس@الم الص@الة ع@لي@ه شج@ وق@د . وقاد بدر يوم وبرز الس@يف م@ن أمض@ى كان ب@ل خار، وال ضع@ف وال وه@ن فم@ا أص@حابه، . عن@@د يهب@@ م@@ن أول وكان الشريفة بروح@@ه الموت غمار وخاض بنفس@@ه، المعرك@@ة

. به وأمر وحث الجهاد سن الذي هو بل المنادي، سماع@الكرب، وحل@@ األم@@ر وضاق مكان، ك@@ل م@@ن الخندق يوم األحزاب علي@@ه وتكالب@@تفقام شديدا، زلزاال المؤمنون وزلزل الظنون، بالل@ه وظ@ن الحناج@ر، القلوب وبلغ@تع@دوه كي@د ورد رب@ه نص@ره حت@ى مواله ويس@تغيث ويدع@و يص@لي وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى

. والهوان بالخسران وباؤوا وجنودا ريحا عليهم وأرسل خصومه وأخزىويتضرع يدع@@و قام ب@ل وس@@لم، علي@ه الل@ه ص@لى ه@و نام وم@ا بدر ليل@@ة الناس ونام ! لغضب@ه يقوم ال أشجع@ه وم@ا إمام م@ن ل@ه في@ا وتأييده، نص@ره ويس@أله رب@ه ال@ى ويتوس@لالفري@@د الشجاع فه@@و مخلوق، القل@@ب وقوة الجأ@@ش ثبات ف@@ي مبلغ@@ه يبل@@غ وال أح@@د،وقوة اإلقدام س@جايا في@ه وتم@ت الشجاع@ة ص@فات في@ه كمل@ت الذي الوحي@د والص@نديد

": القائ@ل وه@و ث@م البأ@س، أحي@ا ث@م الل@ه س@بيل ف@ي أقت@ل أنن@ي لوددت بيده نفس@ي والذيالبخاري ] أقتل" 36أخرجه . 1876ومسلم[ ،2797 عنه الله رضي هريرة أبي عن

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 20

: زاهدا وسلم عليه الله صلى محمد

وقص@ر زاده@ا وقل@ة زواله@ا وس@رعة الدني@ا فناء عل@م م@ن زه@د وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى زهده كاندائ@م، وخلود عظي@م وأج@ر مقي@م نعي@م م@ن فيه@ا ألوليائ@ه الل@ه أعده وم@ا اآلخرة وبقاء عمره@ا،العل@م م@ع األود، ويقي@م الرم@ق يس@د م@ا بدق@ر إال الدني@ا م@ن األخ@ذ وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى فرف@ضوفض@ة ذهب@ا تكون أ@ن الدني@ا جبال أراد ول@و إلي@ه، وأقبل@ت ل@ه وتزين@ت علي@ه عرض@ت الدني@ا أ@نويس@تمر نار، بيت@ه ف@ي توق@د ال الشه@ر ويمر جائع@ا بات فربم@ا والكفاف، الزه@د آث@ر ب@ل لكان@ت،متواليات، ليال ثالث الشعي@ر خب@ز م@ن شب@ع وم@ا جوع@ه، ب@ه يس@د التم@ر ردي@ء يج@د ال طاوي@ا األيامربم@ا وكان الجوع، م@ن بطن@ه عل@ى الحج@ر ورب@ط جنب@ه، ف@ي أث@ر حت@ى الحص@ير عل@ى ينام وكان

. والسالم الصالة عليه وجهه في الجوع أثر أصحابه عرفم@ن ص@اعا ثالثي@ن ف@ي درع@ه ره@ن وق@د الس@قف، دان@ي األطراف، متقارب طي@ن، م@ن بيت@ه وكانأص@حابه وكان ق@ط، خوان عل@ى أك@ل وم@ا فحس@ب، ورداء إزارا لب@س وربم@ا يهودي، عن@د شعي@رالدني@ا، أدران ع@ن لنفس@ه إكرام@ا ذل@ك ك@ل إلي@ه، حاجت@ه م@ن يعلمون لم@ا الطعام ل@ه أرس@لوا ربم@ا

مواله وع@د ل@ه وليتحق@ق رب@ه، عن@د كامال أجره ليبق@ى لدين@ه وحفظ@ا لروح@ه ولسوف} وتهذيب@افترض@ى ك@ رب درهم@ا الضح@@ى( 5 ){يعطيك@ منه@ا يحوز ال ث@م الناس عل@ى األموال يقس@م فكان ،

بناق@ة يه@ب ال ث@م قلوبه@م والمؤلف@ة واألتباع األص@حاب عل@ى والغن@م والبق@ر اإلب@ل ويوزع واحدا،والس@الم الص@الة علي@ه يقول ب@ل شاة، وال بقرة ماال:" وال تهام@ة @@ شج@ر أ@ي @@ كعضاة ل@ي كان ل@و

." جبان@ا وال كذاب@ا وال بخيال تجدون@ي ال ث@م الموط@أ لقس@مته ف@ي مال@ك األوس@ط 977أخرج@ه ف@ي والط@براني ،عدي 1864 البن .97\3والكامل

ذهب من الشم الجبال وراودتهشمم أيما فأراها نفسه عن

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 21

: زاهدا وسلم عليه الله صلى محمدوعدم الدني@ا وترك اآلخرة عل@ى اإلقبال ف@ي العظم@ى األس@وة والس@الم الص@الة علي@ه وكان ب@لول@م قص@را، يب@ن فل@م بخيراته@ا، التنع@م أ@و بطيباته@ا التلذذ أ@و جمعه@ا أ@و به@ا الفرح أ@و إليه@ا اإللتفات

القائ@ل وه@و مزروع@ة، وال بس@تانا يخل@ف ول@م منه@ا، يأك@ل جن@ة وال كن@ز ل@ه يك@ن ول@م ماال، ال:" يدح@ر" ص@دقة تركناه م@ا البخ@اري ] نورث، برق@م[ 3712، 3039أخرج@ه وفعل@ه ،1758ومس@لم بقول@ه يدع@و وكان

. والعمل لآلخرة واالستعداد الدنيا في الزهد الى وحالهالناس وأفض@ل المؤمني@ن وقائ@د المس@لمين إمام وه@و وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى إلي@ه نظ@ر م@اوربم@ا ص@لبه، تقي@م تمرات ع@ن ويبح@ث بال حص@ير عل@ى وينام طي@ن بي@ت ف@ي يس@كن أجمعي@ن

. باللبن اكتفىيوم@ا يشب@ع رس@وال، عبدا يكون أ@ن فاختار رس@وال عبدا أ@و رس@وال ملك@ا يكون أ@ن بي@ن خي@ر ب@ل

. وجل عز الله لقي حتى يوما، ويجوعيخي@ب وال طالب@ا يحج@ب وال س@ائال يرد ال فكان تقدم، كم@ا وجوده س@خاؤه الدني@ا ف@ي زهده وم@ن

وقال بعوض@ة، جناح الل@ه عن@د تس@اوي ال الدني@ا أ@ن وأخ@بر او:" قاص@دا، غري@ب كأن@ك الدني@ا ف@ي ك@ن" س@بيل البخاري عابر عنهما 6416أخرج@ه الل@ه رض@ي عم@ر اب@ن قال. ع@ن أن@ه عن@ه الدني@ا:" ويروى ف@ي ازه@د

" الناس يحب@ك الناس عن@د فيم@ا وازه@د الل@ه، ماج@ه يحب@ك اب@ن الك@بير 4102 أخرج@ه ف@ي والط@براني. 7833والحاك@م 10522 الس@اعدي س@عد ب@ن س@هل ومث@ل:" ع@ن مثل@ي إنم@ا وللدني@ا، مال@ي وقال

" وتركه@ا قام ث@م شجرة ظ@ل ف@ي قال رج@ل كمث@ل أحم@د ]الدني@ا والترمذي [ 4196، 3701أخرج@هماج@ه ،2377 ص@حيح 4109واب@ن حس@ن التر@مذي وقال مس@عود ب@ن عبدالل@ه :" ع@ن وقال م@ا ، ملعون ملعون@ة، الدني@ا

" متعلم@ا أ@و وعالم@ا وااله وم@ا الل@ه ذك@ر إال الترمذي فيه@ا ماج@ه 2322أخرج@ه رض@ي 4112واب@ن هريرة أ@بي ع@نعن@@ه :" الل@@ه وقال تص@دقت ، أ@و فأبلي@ت، لبس@ت أ@و فأفني@ت، أكل@ت م@ا إال مال@ك م@ن ل@ك لي@س

مسلم فأمضيت" .2958أخرجه

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 22

متواضعا وسلم عليه الله صلى :محمد

مهاب@ة، رب@ه عرف م@ن تواض@ع فتواضع@ه ذل@ك، ف@ي عجيب@ا وس@لم ع@لي@ه الل@ه ص@لى كانوالمال الجاه حقارة وعرف ل@@ه وتطام@@ن قدره، حق@@ وقدره وعظم@@ه من@@ه واس@@تحيايعجب@ه عاد فم@ا اآلخرة، الدار ال@ى نفس@ه وهاجرت الل@ه ال@ى روح@ه فس@افرت والمنص@ب، : م@ع يق@ف للمؤمني@ن، يتواض@ع بح@ق لرب@ه عبدا فص@ار الدني@ا، أه@ل يعج@ب مم@ا شي@ءويواس@@@ي البائ@@@س ويص@@@ل المس@@@كين، عل@@@ى ويعط@@@ف المري@@@ض ويزور الع@جوزويجل@س الناس ويواك@ل األم@ة، ويكل@م األه@ل ويمازح األطفال ويداع@ب المس@تض@عفينرب@ه، ع@ن رض@ي ق@د الحص@ير، ويتوس@د الرم@ل ويفترش الثرى، عل@ى وينام التراب عل@ىبلط@ف، النس@اء يكل@م دنيوي، مقص@د أ@و أرض@ي مطل@ب أ@و منزل@ة أ@و شهرة ف@ي طم@ع فم@ا

يقول أص@حابه وجوه ف@ي ويتبس@م الناس ويتأل@ف بود، الغري@ب : ويخاط@ب عب@د:" أن@ا إنم@ا" العب@د يجل@س كم@ا واجل@س العب@د يأك@ل كم@ا الزه@د آك@ل ف@ي عاص@م أ@بي اب@ن ف@ي 6\1أخرج@ه س@عد واب@ن ،

الخفاء 371\1الطبقات كش@ف قال ، 17\1وانظ@ر هيبت@ه م@ن ارتج@ف رج@ل رآ@ه علي@ك،:" ولم@ا هون" بمك@ة القدي@د تاك@ل كان@ت امرأ@ة اب@ن ماج@ه فإن@ي اب@ن والحاك@م 3312أخرج@ه مس@عود، 4366، اب@ن ع@ن

عدي البن الكامل .286\6وانظر

ويقول إطرائ@@ه ع@@ن وينه@@ى المدح، يكره النص@@ارى:" وكان أطرت كم@@ا تطرون@@ي ال" ورس@وله عبدالل@ه فقولوا ورس@وله، عبدالل@ه أنا فإنم@ا مريم، ب@ن البخاري عيس@ى 3445أخرجه

عنهم@ا، الل@ه رض@ي عباس اب@ن يجل@س ع@ن وك@ان رأس@ه، عل@ى يوق@ف وأ@ن ل@ه، يقام أ@ن ينه@ى وكانويقول الدعوة ويجي@ب أحده@م، كأن@ه بالناس يختل@ط وكان المجل@س، ب@ه انته@ى :" حيثم@ا

" لقبلت ذراع إلي أهدي ولو ألجبت، كراع الى دعيت البخاري ] لو [.5178، 2568أخرجه

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 23

: متواضعا وسلم عليه الله صلى محمد ": قول@@ه عن@@ه ويروى المس@@اكين، يح@@ب مس@@كينا، وكان وأمتن@@ي مس@@كينا أحين@@ي الله@@م

" المس@اكين زمرة ف@ي الترمذي واحشرن@ي ماج@ه 2352أخرج@ه واب@ن عن@ه، الل@ه رض@ي أن@س 4126ع@ن.7911والحاك@@م وص@@ححه الخدري س@@عيد أ@@بي أهل@ه ع@@ن ويبغ@ض عن@ه، وينه@ى الك@بر يحرم وكان"ويقول مكان:" ك@ل م@ن الذل يغشاه@م الذر، ص@ورة ف@ي القيام@ة يوم المتك@برون يحش@ر

أحم@د والترمذي 6639أخرج@ه الخفاء 2492، كش@ف انظ@ر قال .3236، أن@ه رب@ه ع@ن الك@برياء:" ويروي" النار ف@ي قذفت@ه منه@ا واحدا نازعن@ي فم@ن إزاري، والعظم@ة مس@لم ردائ@ي، وأب@و 2620أخرج@ه

.4090داود له واللفظ : ويزور معه@ا، فيذه@ب بيده الجاري@ة تأخذه القلوب ال@ى محبب@ا وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى فكان : . وأفضلن@ا خيرن@ا أن@ت وقالوا ص@عصعة ب@ن عام@ر وف@د مدح@ه ولم@ا موالة وه@ي أيم@ن أ@م

له@@م قال س@@يدنا واب@@ن ! وس@@يدنا ال:" قولك@@م، ببع@@ض أ@@و بقولك@@م قولوا الناس أيه@@ا ي@@ا" الشيطان أحم@د يس@تجرينكم داود 15876أخرج@ه : ،4806وأب@و رج@ل ل@ه قال لم@ا شاء وغض@ب م@ا

" ! ": وحده الل@ه شاء م@ا ب@ل عدال؟ والل@ه أجعلتن@ي ويح@ك وقال وشئ@ت، أحم@د ] الل@ه ، 1842أخرج@هالكبرى[ 2557 السنن في .10825والنسائي عنهما الله رضي عباس ابن عن

ويقط@ع شات@ه ويحل@ب بيت@ه ويكن@س ثوب@ه ويرق@ع نعل@ه ويخص@ف أهل@ه حاج@ة يحم@ل وكانويتناوب اخباره@م، ع@ن ويس@أل زواره ويباس@ط لضيف@ه، الطعام ويقرب أهل@ه، م@ع اللح@مف@ي وينام حافي@ا، مش@ى وربم@ا الشعي@ر، ويأك@ل الص@وف ويلب@س رفيق@ه، م@ع الراحل@ة ركوبويكون الس@رية، ويتفق@د الضعي@ف ويعاون الداب@ة، عل@ى ويردف الحمار، ويرك@ب المس@جد،

.. منهم الوحيد ويرافق احتاج، من فيساعد آخرهم فيحديث@ه وردد الركبان، بأخباره وس@ارت اللس@ان، بذكره تحرك م@ا وس@لم علي@ه الل@ه فص@لى

. والجان اإلنس

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 24

: حليما وسلم عليه الله صلى محمد

عريك@ة وألينه@م ص@درا، وأوس@عهم الناس أحل@م يكون أ@ن ب@د فال الل@ه رس@ول أن@ه دام م@ازل@، لمن ويغفر ويص@فح ويعفو غيظه يطظ@م كان فقد عشرة، وألطفه@م خلقا وأدمثه@م . م@ن وطره ظلم@ه عم@ن عف@ا وق@د لله حقوق@ا تك@ن ل@م م@ا الخاص@ة حقوق@ه ع@ن ويتنازل

الفت@ح يوم له@م فقال وحارب@ه، وشتم@ه وس@به وآذاه "وطن@ه الطلقاء:" فأنت@م أخرج@ه اذهبوااأل@م ف@ي تاريخ@ه 361\7الشافع@ي ف@ي والط@بري الك@برى 161\2، الس@نن ف@ي ص@حيح 18055وال@بيهقي انظ@ر

وقال .4815الجام@ع أمام@ه وق@ف لم@ا الفت@ح يوم الحارث ب@ن س@فيان عم@ه اب@ن ع@ن وعف@اوالس@الم: الص@الة علي@ه فقال لخاطئي@ن، كن@ا وإ@ن علين@ا الل@ه آثرك لق@د تالل@ه تثريب@:} ل@ه ال

أرحم وهو لكم الله يغفر اليوم احمين{ عليكم .92 )الر يوسف( ف@ي رب@ه أم@ر امتث@ل وق@د وص@فح، فحل@م األدب، وس@وء بالجفاء األعراب واجه@ه وق@د

الجميل@:} قول@ه فح الص@ ب@ل 85الحج@ر { فاص@فح بالس@يئة، الس@يئة عل@ى يكاف@ئ ال فكان ،غض@ب إذا ب@ل لشخص@ه، ينتق@م وال لنفس@ه، كان إذا غضب@ه ينف@ذ ال وكان ويص@فح، يعف@و

فقال أص@حابه أح@د ونص@ح أغضب@ه، م@ن وج@ه ف@ي تبس@م وربم@ا حلم@ا، ال:" ازداد تغ@ض@ب، ال" تغضب ال البخاري تغضب، .6116أخرجه

. عن@ه وورد يعاقبه وال يعاتب@ه وال قال@ه عم@ن يبح@ث فال في@ه، الس@يء الكالم يبلغ@ه وك@ان ": قال س@ليم أن@ه وأن@ا إلي@ك أخرج أ@ن أح@ب فإن@ي في@، قي@ل م@ا منك@م أح@د يبلغ@ن@ي ال

احم@د الص@در" داود 3750أخرج@ه .3896والترمذي 4860وأب@و مس@عود ب@ن عبدالل@ه مس@عود ع@ن اب@ن وبلغ@ه ": وقال وجهه فتغير فيه، قيل "كالما فص@بر هذا من بأكثر أوذي موسى، الله أخرجه رحم

.1062ومسلم[ 3405، 3150البخاري ]

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 25

: حليما وسلم عليه الله صلى محمدوحل@م عنه@م عف@ا عليه@م قدر فلم@ا وأهل@ه، وس@معته وعرض@ه رس@الته ف@ي خص@ومه م@ن أوذي وق@د

"عليه@م، عذاب@ه:" عن@ه الل@ه ك@ف غضب@ه ك@ف م@ن يعل@ى وقال أب@و الشع@ب 4338أخرج@ه ف@ي وال@بيهقيحات@م 8311 أبي الب@ن العلل الزاوئد 1919وانظر : 298\10ومجمع فقال. اعد@ل، رجل له خبت:" وقال

" أعدل ل@م إذا البخاري وخس@رت ول@م 1063ومس@لم 3138أخرج@ه عبدالل@ه، ب@ن جابر ع@ن ل@ه واللف@ظ . الناس، وتس@امحه ب@خلق@ه وس@ع@ وق@د وص@فح، فعف@ا يكره، بم@ا اليهود بع@ص وواج@ه ع@نه ص@فح ب@ل يعاقب@ه

رب@ه قول ممتثال العداوات ن@ار بحلم@ه ت@ي:} وأطف@أ بال يص@فون { ادفع@ بم@ا أعلم@ نحن@ ئة ي الس@ أحس@ن هي@(96. المؤمنون(

باس@ما عليه@م ويدخ@ل منه@م، يص@در فيم@ا عنه@م ويعف@و ويالطفه@م يمازحه@م الناس، أحل@م أهل@ه م@ع وكان : ص@لى الل@ه رس@ول خدم@ت مال@ك ب@ن أن@س خادم@ه يقول وس@عادة، أنس@ا وبيوته@م قلوبه@م يمأل@ ضحاك@ا، : : ل@م ل@م أفعل@ه ل@م شي@ء وال هذا؟ فعل@ت ل@م فعلت@ه شي@ء ف@ي ل@ي قال م@ا س@نين عش@ر وس@لم علي@ه الل@هك@ل كان ب@ل العشرة، ولطي@ف الس@جايا جمي@ل وقم@ة الخل@ق، حس@ن ونهاي@ة الحل@م غاي@ة وهذا هذا؟ تفع@لم@ن حب@ه ت@مك@ن حت@ى الوص@ف، يفوق م@ا وحلم@ه ووده لطف@ه م@ن يج@د بايع@ه أ@و ص@احبه أ@و رافق@ه م@ن

: أب أو أم فأنت رحمت وإذا بالكلية الناس نفوس له ومالت األرواح به فتعلقت القلوبالرحماء هم الدنيا في هذان

المدى بالجود بلغت سخوت وإذااألنواء تفعل لم ما وفعلت

مجسما الوفاء رأى صحبت وإذاوالخلطاء األصحاب بردك في

مداريا للسفيه حلمك وأبديتالسفهاء بحلمك يضيق حتى

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 26

: رحيما وسلم عليه الله صلى محمدبقوله ربه لعالمين { وما:} وصفه ل رحمة إال .. 107 )أرسلناك ورد( للبشرية رحمة فهو األنبياء،

قال أن@ه "عن@ه مهداة:" رحم@ة أن@ا الدارم@ي إنم@ا برق@م 15أخرج@ه هريرة أ@بي ع@ن موص@وال والحاك@م 100مرس@ال،قال. وص@حح@ه ذل@ك ع@ن س@ئل فلم@ا فبك@ى، روح@ه، تفي@ض بنات@ه إحدى ول@د رحم@ة:" ورأ@ى هذه

" الرحماء عباده م@ن الل@ه يرح@م وإنم@ا عباده، م@ن يشاء م@ن قل@ب ف@ي الل@ه البخاري يضعه@ا أخرج@ه.923ومسلم[ 6655، 1284] عنه الله رضي زيد بن أسامة عن

يخف@ف فكان مشق@ة، الناس عل@ى يدخ@ل أ@ن علي@ه عزي@ز والبعي@د، القري@ب عل@ى رحم@ة وكانلئال فيخف@ف الطف@ل بكاء فيس@مع الص@الة ف@ي يطي@ل أ@ن أراد وربم@ا ألحواله@م، مراعاة بالناس . س@جد فإذا بالناس، يص@لي وه@و حمله@ا ابنت@ه زين@ب بن@ت أمام@ة بك@ت ولم@ا أمه عل@ى يش@ق

. رفعها قام وإذا البخاري وضعها، ومسلم 516أخرجه ،543 . عنه الله رضي قتادة أبي عن

وقال للناس اعتذر س@لم فلم@ا الس@جود، فأطال ظهره، عل@ى الحس@ن فص@عد مرة إ@ن:" وس@جد" ينزل حت@ى رأس@ي أرف@ع أ@ن فكره@ت ارتحلن@ي، هذا أحم@د إبن@ي شداد 1141والنس@ائي 27100أخرج@ه ع@ن

. عنه الل@ه رض@ي الهاد والمري@ض:" وقال ب@ن والص@غير الك@بير فيه@م فإ@ن فليخف@ف، الناس منك@م أم@ م@ن" الحاج@@ة البخاري وذا .467ومس@@لم 703أخرج@@ه عنه الل@@ه رض@@ي هريرة أ@@بي طول ع@@ن لم@@ا لمعاذ وقال

" معاذ؟:" ي@ا أن@ت أفتان البخاري ] بالناس .465ومس@لم[ 6106، 705أخرج@ه عنه الل@ه رض@ي عبدالل@ه ب@ن جابر@ ع@ن" ص@الة:" ك@ل عن@د بالس@واك ألمرته@م أمت@ي عل@ى أش@ق أ@ن لوال البخاري وقال 252ومس@لم 887أخرج@ه

. عنه الل@@ه رض@@ي هريرة أ@@بي يتخول ع@@ن وكان الناس، عل@@ى يفرض أ@@ن خشي@@ة العم@@ل ترك وربم@@ا... بالموعظة أصحابه

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 27

: رحيما وسلم عليه الله صلى> محمديقول وكان وسلم، عليه الله صلى منه رحمة ذلك "كل تبلغوا:" القصد أخرجه والقصد

عنه 6463البخ@اري الله رضي هريرة أبي "ويقول. عن السمحة:" بالحنيفية أحمد بعثت عن 21788أخرجه. عنه الله رضي أمامة " أبي أيسره:" دينكم خير أحمد ويقول الزوائد 15506أخرجه مج@مع . 308\3وانظر

[ " أحمد:" أخرجه قاصدا هديا عليكم الكبرى[ 22544، 22454ويقول السنن في األسلمي، 4519والبيهقي بريدة عنوالتعريف البيان حتى: . 109\2وانظر يمل ال الله فإن تطيقون، ما العمل من خذوا ويقول

البخ@اري تملوا" عنها 782ومسلم 5862أخرجه الله رضي عائشة اختار. عن إال أمرين بين خير وماإثما، يكن لم ما أيسرهما

العبادة، في أنفسهم على شددوا الذين الثالثة على إني:" وأنكر والله وقالسنتي عن رغب فمن وأفطر، وأصوم وأنام، أقوم ولكنني له، وأتقاكم لله ألخشاكم

" مني البخاري فيس .1401ومسلم 5063أخرجه عنه الله رضي مالك بن أنس في عن سفر في وأفطرفي والع@شاء المغرب وبين والعصر، الظهر بين وجمع الرباعية، وقصر رمضان،

"السفر، ": المتنطع@ون هلك وقال رحالكم، في صلوا أن المطر في مؤذنه أخرجه ونادى.2670مسلم عنه الله رضي مسعود بن عبدالله عن

"وقال شانه:" إال شيء من نزع وما زانه، إال شيء في الرفق كان مسلم ما 2594أخرجه . عنها الله رضي عائشة عن

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 28

: رحيما وسلم عليه الله صلى> محمدويقول بالعبادة، نفس@ه إرهاق العاص ب@ن عمرو ب@ن عبدالل@ه عل@ى إياك@م:" وأنك@ر

أحم@د ] والغل@و" ماج@ه 3057والنس@ائي[ 3238، 1854أخرج@ه واب@ن الس@نة 3029، ف@ي عاص@م أ@بي اب@ن 46\1واب@ن ع@ن. وص@ححه عنهم@ا الل@ه رض@ي :" عباس قول@ه عن@ه "ويروى مرحوم@ة أم@ة أحم@د ] أمت@ي ، 19179أخرج@ه

داود[ 19253 .8372والحاك@م 4276وأب@و ، وص@ح@حه عن@ه الل@ه رض@ي موس@ى أ@بي بأم@ر:" وقال ع@ن أمرتك@م إذا" اس@تطعتم م@ا من@ه البخاري فأتوا .1337ومس@@لم 7288أخرج@@ه عنه الل@@ه رض@@ي هريرة أ@@بي وهذا ع@@ن

وه@و الشريع@ة، وس@هولة المل@ة يس@ر يواف@ق والس@الم الص@الة علي@ه حيات@ه ف@ي اليس@ررب@ه لقول و@س@لم علي@ه الل@ه ص@لى من@ه رك:} امتثال ال ، }األعل@@ى( 8) لليس@رى { ونيس@

ف@ وس@عها يكل إال نفس@ا اس@تطعتم} ، 286البقرة { الله@ م@ا ه@ الل قوا يريد} 16التغاب@ن { فات ،العس@ر بكم@ يريد و@ال اليس@ر بكم@ من@ ،} 185البقرة { الله@ الدين@ ف@ي عليكم@ جعل@ وم@ا

.78الحج حرج{ اآليات.. من وغيرها

وعبادت@ه ودعوت@ه رس@الته ف@ي رحي@م ميس@ر س@هل وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى فه@ومبني@ة حيات@ه ب@ل وأخالق@ه، وترحال@ه وحل@ه ولباس@ه وشراب@ه وطعام@ه وص@ومه وص@التهمعه، إال أصال اليسر فليس األمة، عن واألغالل اآلصار لوضع جاء ألنه اليسر؛ علىبنفس@ه، والرف@ق الرحم@ة وه@و كل@ه، اليس@ر فه@و شريعت@ه، ف@ي إال اليس@ر يوج@د وال

. وسلم عليه الله صلى

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 29

: ذاكرا وسلم عليه الله صلى محمد

وخطب@ه ذك@ر فدعوت@ه لمواله، ذك@ر كله@ا حيات@ه لرب@ه، ذكرا الناس أكث@ر وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى كانذك@ر كله@ا أنفاس@ه ب@ل وإقامت@ه وس@فره ونهاره وليل@ه ذك@ر، وفتاوي@ه ذك@ر وعبادت@ه ذك@ر ومواعظ@ه ذك@ربربه@م، الناس يذك@ر الي@ه النظ@ر ب@ل قلب@ه، ينام وال عين@ه تنام برب@ه، معل@ق فقلب@ه وج@ل، ع@ز لمواله

. عاله في جل لخالقه وذكر ومناسباته حياته مراسيم وكلفيقول ربه@م، ذك@ر عل@ى الناس يح@ث وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى : وكان الذاكرون:" المفردون س@بق

" والذاكرات كثيرا مس@لم الل@ه عن@ه 2676أخرج@ه الل@ه رض@ي هريرة أ@بي :" ع@ن ويقول رب@ه ، يذك@ر الذي مث@ل" الحي@والمي@ت كمث@ل يذكره ال البخاري والذي .779ومس@لم 6407أخرج@ه عنه الل@ه رض@ي موس@ى أ@بي ع@ن

"ويقول الل@ه:" ذك@ر م@ن رطب@ا لس@انك يزال أحم@د ] ال ماجه 3375والترمذي [17245، 17227أخرجه 3793واب@نالمشكاة :" .2279انظ@ر قول@ه وج@ل ع@ز رب@ه ع@ن وروى لرب@ه، ذكرا أكثره@م الناس أفض@ل أ@ن أن@ا وأخ@بر

" شفتاه وتحرك@ت ذكرن@ي م@ا عبدي التوحي@د م@ع كتاب ف@ي معلق@ا البخ@اري الل@ه } أخرج@ه قول باب التحرك ،} ، لس@انك ماجه[ 10592، 10585وأحم@د] ب@ه .3792واب@ن عنه الل@ه رض@ي هريرة أ@بي :" ع@ن ف@ي ويقول ذكرن@ي م@ن

" منه@م خي@ر مأل@ ف@ي ذكرت@ه مأل@ ف@ي ذكرن@ي وم@ن نفس@ي، ف@ي ذكرت@ه البخ@اري نفس@ه ومس@لم 7405أخرج@هعنه 2675 الل@ه رض@ي هريرة أ@بي عشرات. ع@ن والس@الم الص@الة علي@ه الص@حيحة ول@ه تح@ث األحادي@ث الت@ي

والص@الة واالس@تغفار والحوقل@ة والتك@بير والتحمي@د والتس@بيح والتهلي@ل في@ه، وترغ@ب الذك@ر عل@ى. وسلم عليه الله صلى عليه والسالم

ذك@ر م@ع ذل@ك ف@ي األعداد وذك@ر ثواب، م@ن ذل@ك عل@ى يترت@ب وم@ا الذك@ر بأج@ر الناس يذك@ر وكانالذي وه@و الص@ابر، الشاك@ر الذاك@ر وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى فه@و والليل@ة، اليوم وعم@ل المناس@بات، . بذكر الناس أسعد فهو ومنافعه الذكر فوائد لها وبين وتسبيحه، تعظيمه وعلمها بربها األمة ذكرم@ع األذكار م@ن أوراد ل@ه فكان الفض@ل، بهذا حاال وأص@لحهم النعم@ة، بهذه عيش@ا وأهنؤه@م رب@ه،

ربه فضل في وطمع ورجاء ومحبة وخوف وهيبة وخضوع وخشوع قلب حضور

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 30

: داعيا وسلم عليه الله صلى محمدتعال@ى {يقول لكم@:} أس@تجب ويقول 60غاف@ر ادعون@ي س@ألك:} ، قريب@ وإذا @ي فإن @ي عن عبادي

دعان@ إذا الداع@ دعوة@ وس@لم 186البقرة { أجيب@ علي@ه الل@ه ص@لى ويقول ،" العبادة:" ه@و الدعاءأحم@د ] داود[ 17919، 17888أخرج@ه وص@ححه[ 3247، 2969والترمذي ] 1479وأب@و بشي@ر ب@ن النعمان :" ويقول. ع@ن

" علي@ه يغض@ب الل@ه يس@أل ل@م المفرد م@ن األدب ف@ي البخ@اري رض@ي 3373والترمذي 658أخرج@ه هريرة أ@بي ع@ن. وص@ححه عن@ه أمره الل@ه فوض ق@د حاالت@ه، ك@ل ف@ي رب@ه بدعاء الهج@ا والس@الم الص@الة علي@ه وكان

يختار وكان وكرم@@ه، بره ويطل@@ب وعفوه، رحمت@@ه يناشده خالق@@ه عل@@ى اإللحاح وأكث@@ر لمواله،كقول@ه الشام@ل الكام@ل الدعاء وقن@ا:" جوام@ع حس@نة اآلخرة وف@ي حس@نة الدني@ا ف@ي آتن@ا الله@م

" النار البخاري ] عذاب .2688ومسلم[ 6389، 4522أخرجه عنه الله رضي انس أسألك:" وقوله عن إني اللهم" والعافي@ة أحم@د العف@و داود 4770أخرج@ه ماج@ه 5074وأب@و عنهم@ا 1902والحاك@م 3871واب@ن الل@ه رض@ي عم@ر اب@ن ع@ن

وصحح@ه.

توض@أ وربم@ا دعائ@ه، عن@د القبل@ة يس@تقبل وكان رب@ه، عل@ى بالثناء ويبدأ ثالث@ا، الدعاء يكرر وكانرس@وله، عل@ى والس@الم والص@الة الل@ه بحم@د كالبداي@ة الدعاء، أدب األم@ة يعل@م وكان الدعاء، قب@لالص@لوات، كأدبار اإلجاب@ة أوقات وتوخ@ي الدعاء، ف@ي واإللحاح الحس@نى، بأس@مائه الل@ه ودعاءوالص@وم الس@جود حال@ة وف@ي عرف@ة، ويوم الجمع@ة، يوم م@ن س@اعة وآخ@ر واإلقام@ة، األذان وبي@نويناشده، ربه على يلح األزمات وقت والسالم الصالة عليه وكان لولده، الوالد ودعوة والسفر،بدر يوم فع@ل كم@ا الرجاء، وتمام الظ@ن، وحس@ن والح@ب والخوف الذل@ تمام م@ع الس@ؤال ويكرر

. عرفة ويوم الخندق ويومالغي@ث فنزل اس@تسقى يوم المن@بر عل@ى ل@ه حص@ل كم@ا طلب@ه، ويلب@ي دعوت@ه يجي@ب الل@ه وكاندين@ه ورف@ع حروب@ه، ف@ي ونص@ره والمال، الطعام ف@ي ل@ه وبارك القم@ر، ل@ه ش@ق ويوم مباشرة،ل@ه وجع@ل مثواه وأكرم مقاص@ده ل@ه الل@ه حق@ق حت@ى خص@ومه، وكب@ت أعداء@ه، وخذل حزب@ه وأي@د

. وسلم عليه الله صلى العاقبة

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 31

طموحا وسلم عليه الله صلى :محمد

ال@ى مهاجرة زنفس@ه طفولت@ه فمن@ذ ول@د، يوم مع@ه والس@الم الص@الة علي@ه همت@ه ولدتالطموح ه@و ب@ل الس@فاسف، يهوى وال بالدون يرض@ى ال الخل@ق، ومكارم األمور معال@يوالس@الم الص@الة علي@ه أن@ه الس@ير أه@ل ذك@ر ولق@د المحظوظ، والم@برز المتفرد والس@باقه@@و إال علي@@ه يجل@@س ال الكعب@@ة ظ@@ل ف@@ي فراش عبدالمطل@@ب لجده كان طف@@ل وه@@وأ@ن وأ@بى علي@ه، جل@س حت@ى الخدم فنازع وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى محم@د فجاء لمنزلت@ه،

. دونه يجلس

يس@مونه قري@ش جع@ل م@ا والقيادة والزعام@ة الريادة س@مات م@ن النبوة قب@ل في@ه وك@ان. أمورهم في اليه ويعودون حكمه ويرضون األمين، الصادق

الجن@ة، ف@ي درج@ة أعل@ى وه@ي الوس@يلة، إل@ى نفس@ه تاق@ت بالبع@ث@ة علي@ه الل@ه من@ فلم@االكمال وحاز المنته@ى، س@درة بل@غ رب@ه، م@ن ل@ه نس@ألها ان وعلمن@ا إياه@ا، الل@ه فس@أل . م@ع الوقوف وعدم للدني@ا رفض@ه همت@ه علو ومن اإلنس@انية والفضيل@ة المطل@ق، البشري

. ودورها وقصورها ومناصبها لوالياتها الزهيدة مطالبها

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 32

القرآن في وسلم عليه الله صلى الرسول

} الله} حسبك النبي أيها ياويحمي@ك الملمات، ف@ي ويرعاك األزمات، ف@ي فيحفظ@ك أهم@ك، م@ا ك@ل م@ن يكفي@ك الل@ه حس@بك

. تقلق وال تحزن وال تخف وال تخش فال المدلهمات، فيأم@ر، ك@ل ف@ي ومؤيدك خص@م، ك@ل عل@ى ومظهرك عدو، ك@ل عل@ى ناص@رك فه@و الل@ه حس@بكوينص@رك ذكرت، إذا ويذكرك شكرت، إذا ويزيدك اس@تغفرت، إذا ل@ك ويغف@ر س@ألت، إذا ويعطي@ك

. حكمت إذا ويوفقك حاربت، إذاأل@ن المظف@ر فأن@ت حرس، بال والحف@ظ مال، بال والغن@ى عشيرة، بال الع@ز فيمنح@ك الل@ه حس@بك ! عي@ن م@ن تخ@ف فال حس@بك، الل@ه أل@ن الموف@ق وأن@ت حس@بك، الل@ه أل@ن المنص@ور وأن@ت حس@بك الل@هالل@ه أل@ن فاج@ر حيل@ة م@ن وال كاف@ر، خب@ث م@ن وال ماك@ر، مك@ر م@ن وال كائ@د، كي@د م@ن وال حاس@د

حسبك.المنافقي@ن، وترب@ص اليهود، ووعي@د الخص@وم، وجلب@ة الشرك، ودعاي@ة الباط@ل، ص@ولة س@معت وإذا

. الله حسبك ألن فاثبت الحاسدين، وشماتةوأبط@@أ النف@@س، وضعف@@ت العدو، وشم@@ت القري@@ب، وأعرض اإلخوان، وجف@@ا الزمان، ول@@ى إذا

. الله حسبك ألن فاثبت الفرج،فاثب@ت الكوارث، ب@ك وأحاط@ت النكبات، ب@ك وحف@ت الخطوب، ونازلت@ك المص@ائب، داهمت@ك إذاكان م@ن لكائ@ن تتج@ه وال اليش@ر، م@ن أحدا تدع وال الناس، م@ن أح@د ال@ى تلتف@ت ال الل@ه، حس@بك أل@ن

. .. الله حسبك ألن الله غيرحس@بك أل@ن تحزن فال حاج@ة، ل@ك أوعرض@ت فق@ر، ب@ك وحل@ دي@ن، وأرهق@ك مرض، ب@ك ألم@ إذا

الله.أل@ن تحزن فال وادلهم@الخط@ب، الحم@ل، وثق@ل الكرب، واشت@د الفت@ح، وتأخ@ر النص@ر، أبط@أ إذاألن@ك رعايتن@ا ف@ي وأن@ت خليلن@ا، ألن@ك محروس وأن@ت بأعينن@ا، ألن@ك محظوظ أن@ت الل@ه، حس@بك

. المصطفى ونبينا المجتبى عبدنا ألنك حمايتنا في وأنت رسولنا،

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 33

القرآن في وسلم عليه الله صلى الرسول

}} معنا الله إن تحزن الص@احبه م@ع الغ@ار ف@ي وه@و وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى قاله@ا الشجاع@ة الجميل@ة الكلم@ة هذه

عزم، ف@ي ص@ادقة حزم، ف@ي قوي@ة فقاله@ا الكفار، بهم@ا أحاط وق@د الص@ديق، بك@ر أ@بيجزم ف@ي معن@ا:} ص@ارمة الله@ إن@ تحزن@ ول@م .40التوب@ة { ال الحزن فل@م معن@ا الل@ه دام فم@ا

. .. .. .. معنا الله ألن اطمئن، اهدأ اثبت اسكن القلق، ولم الخوفحليفن@ا، النص@ر مع@ن@ا، الل@ه أل@ن نقن@ط، ال نيأ@س، ال نضي@ع، ال نض@ل، ال نهزم، ال نغل@ب، ال

. مع@نا الله ألن نهايتنا الفالح غايتنا، الفوز صاحبنا، الفتح رفيقنا، الفرجس@يرة، من@ا أحس@ن م@ن مبدأ، م@ن أجل@ م@ن نهج@ا، من@ا أهدى م@ن قلب@ا، من@ا أقوى م@ن

. ! معنا الله ألن قدرا؟ مان أرفع منالل@ه أل@ن قاتلن@ا، م@ن أجب@ن م@ا حاربن@ا، م@ن أحق@ر م@ا خص@منا، أذل@ م@ا عدون@ا، أضع@ف م@ا

مع@نا.الل@ه أل@ن مخلوق@ا، نخاف ل@ن إنس@انا، ندع@و ل@ن عب@د، ال@ى نلتج@ئ ل@ن بشرا، نقص@د ل@ن

مع@نا.. مع@نا الله ألن نهجا، وأقوم جنانا وأثبت سالحا، وأمضى عدة أقوى نحن. مع@نا الله ألن المنصورون، األعزون األعلون األكرمون األكثرون نحن

مع@نا الله ألن يأسك، وأزل حزنك، واطرد غمك، وأزح همك، اهجر بكر أبا يا

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 34

القرآن في وسلم عليه الله صلى الرسول

}} معنا الله إن تحزن ال

. مع@نا الله ألن قلبك، وأرح روعك، من وهدئ رأسك، ارفع بكر أبا يا. مع@نا الله ألن الفتح، وترقب النصر، وانتظر بالفوز، أبشر بكر أبا يا

. معنا الله ألن ك@لمتنا، وتسمع دعوتنا وتظهر رسالتنا تعلو سوف غداالل@ه أل@ن القرآ@ن، ونغ@م@ة الرحم@ن وكالم األذان روع@ة األرض أه@ل نس@مع س@وف غدا

مع@نا.. مع@نا الله ألن األوثان، ع@بودية من البشرية ونحرر اإلنسانية نخرج سوف غدا

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 35

القرآن في وسلم عليه الله صلى الرسول

} عظيم} خلق لعلى وإنك

. الفطرة نقي الطباع، مهذب السجايا، كريم األخالق، لع@ظيم إنك والله. السريرة طاهر السيرة، جميل الع@اطفة، حي الحياء، جم إنك والله

. اإلحسان وغاية الخير، ومطلع الجود، ومنبع الفض@ائل، قمة إنك والله .. فتحل@@ك، يشتمون@@ك فتغف@@ر، يؤذون@@ك فتص@@بر، يظلمون@@ك عظيم خل@@ق لعل@@ى وإن@@ك

. فتصفح يجفونك فتع@فو، يسبونكلعل@ى} ك@ { وإن عظيم@ ..4) خلق@ والرج@ل القلم( والك@بير، والص@غير والمملوك، المل@ك يحب@ك

وأس@رت بعطف@ك، القلوب ملك@ت ألن@ك والبعي@د، والقري@ب والفقي@ر، والغن@ي والمرأ@ة،. بكرمك األعناق وطوقت بفضلك، األرواح

لعل@ى} ك@ { وإن عظيم@ رب@ك، .. القل@@م( 4) خلق@ وهداك جبري@ل، وعلم@ك الوح@ي، هذبك. التوفيق وحالفك الرعاية، ورافقتك العناية، وصاحبتك

لعل@ى} ك@ { وإن عظيم@ النور .. القل@م( 4) خلق@ طلع@ت@ك، عل@ى البش@ر محياك، عل@ى البس@مة. معك الفوز فيك، البركة يدك، في الجود قلبك، في الحب جبينك، على

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 36

القرآن في وسلم عليه الله صلى الرسول

} عظيم} خلق لعلى وإنكجوارحه تبرح لم بابك زار من

منن من أوليت ما احاديث ترويصلة عن والكف قرة عن فالعين

حسن عن والسمع جابر عن والقلبلعل@ى} ك@ {.. وإن عظيم@ وال خلق@ رأس@ك، عل@ى الس@يف أ@ن ول@و تكذب ال

معصوم، ن@بي ألن@بي الملك، أعطيت ول@و تغدر وال الدني@ا، حزت ول@و تخون. حسنة وأسوة قدوة، وإمام

لعل@ى} ك@ { وإن عظيم قاتل@ت خلق@ ول@و وشجاع المناي@ا،@ قابلت@ك ولو ص@ادقوالرم@ز الراق@ي المثال فأن@ت تمل@ك،@ م@ا ك@ل س@ئلت ول@و وجواد األس@ود،

السامي.لعل@ى} ك@ {.. وإن عظيم@ ورزان@ة، خلق@ وص@يانة وأمان@ة ديان@ة العال@م س@بقت

. وتضحية وشجاعة ونبال وكرما وحلما علما الكل على وتفوقت

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 37

القرآن في> وسلم عليه الله صلى الرسول} بمجنون} ربك بنعمة أنت ما

والس@فيه الطائ@ش فلمجنون المجاني@ن، دواء عندك لك@ن أعداؤ@ك قال كم@ا مجنون@ا لس@ت. وجفاك وحاربك وعصاك خالفك من التافه

أنت@} بمجنون@ { م@ا ك@ رب .. 2 )بنعمة@ وأتمه@م( عقال، أكمله@م وأن@ت ذل@ك يكون وكي@ف القلم! بصيرة واجلذهم حكمة، وأعظمهم رأيا، وأسدهم رشدا،

الباط@ل، وينس@ف الضالل، ويزي@ل الزي@غ، يكش@ف بوح@ي أتي@ت وأن@ت مجنون@ا تكون وكي@ف. الطريق وينير العقل، ويهدي الجهل، ويمحو

وعل@ى منهج@ك، م@ن ثق@ة وعل@ى رب@ك، م@ن نور وعل@ى الل@ه، م@ن هدى عل@ى أن@ك مجنون@ا لس@توأكمل العق@ل ك@ل عندك ب@ل الجنون، م@ن الل@ه ص@انك دعوت@ك، م@ن رش@د وعلى دين@ك، م@ن بين@ةبحكمت@ك ويس@تضيء العقالء، ب@ك يهتدي الذي فأن@ت البص@يرة، وأحس@ن الرأ@ي وأت@م الرش@د

. المهديون الراشدون بك ويقتدي الحكماء،عدال، والعال@م رشدا والدني@ا حكم@ة األرض مأل@ت وق@د بالجنون وص@فك م@ن وافترى كذبأن@ت مع@ك؟ إال البرك@ة تحل@ وأي@ن لدي@م؟ إال الحكم@ة تكون وأي@ن عندك؟ إال الرش@د يوج@د فأي@ن . للبشري@ة قدم وق@د مجنون@ا محم@د يكون كي@ف الحكماء وأجل@ النبالء، وأفض@ل العقالء، أعق@لالكون وأعط@ى الناس، عرفه@ا ترك@ة أجل@ للعال@م وأهدى األرض، وج@ه عل@ى تراث أحس@ن

: العقالء عرفها رسالة أبركله فقام ميتا دعا عيسى أخوك

الرمم من أجياال أحييت وأنت

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 38

في> وسلم عليه الله صلى الرسولالقرآن

} مستقيم} صراط الى لتهدي وإنك>

.. صراط الى تهدي أنت اإلصالح وعملك الداللة، ووظيفتك الهداية، مهمتك محمد يا أنتالحق وتشيد الباطل وتمحو الضاللة، وتذهب الغواية وتطرد الشبهات تزيل ألنك مستقيم،

. والخير والعدلبك، فليقتد الفالح أحب ومن فليتبعك، السعادة أراد فمن مستقيم، صراد الى تهدي أنت

. بهداك فليهتد النجاة في رغب ومنوأعظم صدقتك، صدقة وأزكى حجك، حج وأكمل صيامك، صيام وأتم صالتك، صالة أحسن

. لربك ذكرك .. أمن، دعوتك دار دخل من نجا، هدايتك سفينة ركب من مستقيم صراط الى تهدي وأنت

. والنصر يذل وكيف قل، وما وزل ضل وما ذل، ما تبعك فمن سلم رسالتك بحبل تمسك منوالله يقل وكيف عندك؟ كله والرشد يزل وكيف لديك؟ الهداية وكل يضل وكيف معك؟

وحافظك؟ وناصرك مؤيدكوشريعة سمحة، بحنيفية وجئت الفطرة وافقت ألنك مستقيم صراط الى لتهدي وإنك

. تام ودين كاملة، وملة غراء،وأخرجت الخيانة، من الضمير وغسلت الريبة، من القلب وطهرت الزيغ، من العقل هديت

. الطاغوت من البشر وحررت الظالم، من األمةمذهبك و هدى، وفعلك هدى، وحالك هدى، فكالمك مستقيم، صراط الى لتهدي وإنك

. الجنة الى الداعي بر، لكل المرشد الخير، طريق على الدال الله، الى الهادي فأنت هدى،

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 39

في> وسلم عليه الله صلى الرسولالقرآن

} ربك} من إليك أنزل ما بلغ الرسول أيها يا

حرف@ا، منه@ا تنق@ص ال تام@ة، حملته@ا مثلم@ا تام@ة بلغه@ا كامل@ة، س@معتها كم@ا كامل@ة الرس@الة أد. جملة تغفل وال كلمة، تحذف وال

وروحه@@ا ها بنص@@ فبلغه@@ا عنه@@ا، تس@@أل س@@وف عنق@@ك ف@@ي أمان@@ة فه@@ي إلي@@ك أنزل م@@ا بل@@غومضمونها.

مبل@غ فأن@ت المطهرة، والشريع@ة المس@تقيم والهدى العظي@م الوح@ي م@ن إلي@ك أنزل م@ا بل@غف@ي شيئ@ا تدخ@ل ال المت@ن، عل@ى عندك م@ن تض@ف وال حرف@ا، الرس@الة ف@ي تزد ال فحس@ب، . مهمة ع@@ن مس@@ؤول ببالغ، مكل@@ف إال، لي@@س مبعوث فحس@@ب، مرس@@ل ألن@@ك المضمون،

. فأد حملت ومثلما بلغ، سمعت فمثلمام@ن وأعرض اس@تجاب م@ن اس@تجاب أنك@ر، م@ن وأنك@ر عرف، م@ن عرف إلي@ك، أنزل م@ا بل@غ

. أدبر وأدبرمن أقبل من أقبل أعرض،الس@ادة والمس@تضعفين، الك@براء الكاف@ة، وانص@ح الجمي@ع، وادع الك@ل بل@غ إلي@ك، أنزل م@ا بل@غ

. والصغار الكبار والفقراء، األغنياء والنساء، الرجال والجن، واإلنس والعبيد، .. يهول@@ك وال الكفار، تخ@@ش وال الخص@@وم، تخ@@ف وال األعداء تره@@ب فال إليك أنزل م@@ا بل@@غحرك@ة أ@و مدج@ج، جي@ش أ@و عاب@س، موت أ@و كالح@ة، مني@ة أ@و مشرع، رم@ح أ@و مص@لت، س@يف

حامية.وال دني@ا، تغرك وال جاه، يزدهي@ك وال منص@ب، يعجب@ك وال مال، يغري@ك فال إلي@ك أنزل م@ا بل@غ

. تحرج يردك وال متاع، يخدعك

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 40

عليه الله صلى الرسولالقرآن في وسلم

} رسالته} بلغت فما تفعل لم وإن

حق بها قمت ما فكأنك تامة توصلها لم وإن شيئا، فعلت ما فكأنك كاملة الرسالة تؤد لم إذاالله رسالة بلغت فما عبارة منها أهملت أو نصا منها عطلت أو مقالة منها كتمت ولو القيام،جبريل بها نزل وكما عليك، ألقيت كما للناس رسالتنا تبلغ أن منك نريد الله، أمانة أديت وما

. قلبك وعاها وكما} الناس} من يعصمك والله

ونحميك ونمنعك نحفظك معك ونحن أحد من تخاف وكيف أحدا، تخف وال كاملة الرسالة بلغ ! الله ألن أحد نورك يطفئ ولن الناس، من يعصمك الله ألن أحد يقتلك لن عنك؟ ونذب

تؤمر، بما اصدع الناس، من يعصمك الله ألن أحد مسيرتك يعطل ولن الناس، من يعصمك . وابسط دعوتك، اشرح الناس من يعصمك الله ألن قوية شجاعة صريحة كلمتك وقل

. الناس من يعصمك الله ألن عليك وما منهجك، وأعلن صوتك، وارفع رسالتك،في طاغية كل يهزمك، ال الدنيا في جبروت كل لك، تستطيع لن األرض في قوة كل

. الناس من يعصمك الله ألن يقهرك، لن المعمورةيحم ولم ينسج لم البرية خير على العنكبوت وظنوا الحمام ظنوا

األطم من عال وعن الروع من مضاعفه عن أغنت الله عناية

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 41

في> وسلم عليه الله صلى الرسولالقرآن

} صدرك} لك نشرح ألملك مألناه بل حزن، وال غم وال هم وال حرج وال فيه، ضيق ال فسيحا وسيعا فصار صدرك لك شرحنا أما

. وحبورا وسرورا نورا. وإحسانا وبرا وإيمانا ورحمة حكمة ومألناه صدرك لك شرحنا أما

وسترت أخطائهم، عن وصفحت تقصيرهم، عن وعفوت الناس، أخالق فوسعت صدرك لك وشرحنا. ضعيفهم ورحمت جاهلهم، عن وأعرضت سفيههم، على وحلمت عيوبهم،

الراغب، وتمنح السائل، تعطي لطفا، وكالنسيم كرما، وكالبحر جوادا، كالغيث فكنت صدرك لك شرحنا. المؤمل على وتجود القاصد، وتكرم

والحلم العفو فإذا الجارحة، العبارة ويبرد الجافية، الكلمة يطفئ وسالما بردا فصار صدرك لك شرحنا. والغفران والصفح

التافهين، وتطاول الجبابرة، وعجرفة السفهاء، ونيل األعراب، جفاء على فصبرت صدرك لك شرحنا. القرابة وتجهم الشامتين، وسهام الحسدة، ومقت المتكبرين، وإعراض

العاصفة، عين في وأنت مسرورا الملمات، في ضحاكا األزمات، في بساما فكنت صدرك لك شرحناألنك ثابت، وأنت الحوادث بك وتلتف ساكن، وأنت المصائب تداهمك الردى، جفن في وأنت مطمئنا

. النفس حي الفؤاد، عامر الصدر، مشروحفالحلم ولطفا، وحنانا وبرا وسالما رحمة كنت بل جافيا، غليظا قاسيا فظا تكن فلم صدرك لك شرحنا

. ديوانك من يؤخذ والعفو سيرتك، من يتعلم والجود منك، يطلب} وزرك} عنك ووضعنا

. الذنوب آثار من وغسلناك خطاياك عنك حططنامغفور، ذنبك وخطيئة، ذنب كل من طاهر نقي اآلن وأنت تأخر، وما ذنبك من تقدم ما لك مغفور فأنت

وطوبى الغفران، هذا لك فهنيئا مأجور، شؤونك من شأن كل في وأنت مبرور، وعملك مشكور، وسعيك. الفالح هذا لك عين وقرة الفوز، هذا لك

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 42

وسلم عليه الله صلى الرسولالقرآن في

} ظهرك} أنقض الذيوأزلن@ا الثق@ل هذا أذهبن@ا فاآل@ن ويوهن@ه، ينقض@ه كاد حت@ى ظهرك وأضن@ى كاهل@ك، الوزر هذا أثق@ل

وتقب@ل البشرى، بهذه فاس@عد الحم@ل، هذا م@ن وأرحناك الخط@ب، هذا م@ن وأعفيناك التبع@ة، هذه. التفضل بهذا وافرح العطاء، هذا

} ذكرك} لك ورفعناتري@د فه@ل والمواع@ظ، والخط@ب والص@الة األذان ف@ي بذكري ذكرك يقرن مع@ي، تذك@ر إال أذك@ر ال

أعل@ى مجدا تطل@ب فه@ل خطي@ب، وك@ل حاج@ وك@ل مس@بح وك@ل مص@ل ك@ل يذكرك هذا؟ فوق شرف@اهذا؟ من

الس@ابقة، والدواوي@ن األول@ى الص@حف ف@ي باس@مك منوه واإلنجي@ل، التوراة ف@ي مذكور أن@تف@ي ويكرر المحاف@ل، ف@ي ويمدح والبوادي، الحواض@ر ف@ي ويتل@ى النوادي، ف@ي ب@ه يشاد اس@مك

المجامع.ف@ي وس@افر الري@ح، عبور القارات وع@بر الشم@س، مس@ير األرض ف@ي فس@ار ذكرك ل@ك رفعن@ا

. عنك تسأل قرية وكل بك، يسمع بلد وكل بك، تدري مدينة فكل الضوء، سفر الدنياوالنبأ القضاي@ا، وقضية المجال@س، وخ@بر السمر، وقصة كب، الر حدي@ث فصرت ذكرك ل@ك رفعنا

. الحياة في العظيموم@ا الخلود، قائم@ة م@ع شط@ب وم@ا األعوام، م@ع مح@ي وم@ا األيام، م@ع نس@ي فم@ا ذكرك ل@ك رفعن@ا

إال األس@ماء وس@قطت أن@ت، إال الناس نس@ي الوجود، دفتر م@ن أغف@ل وم@ا التاري@خ، ديوان م@ن نس@خحف@ظ ومن اتباع@ك، فبسبب عندن@ا العباد م@ن ذكره ارتف@ع فم@ن ذات@ك، إال العظماء وأغف@ل اس@مك، . وبقي@ت الس@الطين مآث@ر ومحي@ت آثارك، وبقي@ت الدول آثار ذهب@ت بك االقتداء فبس@بب اس@مهمن@ك أرف@ع وال ص@درا، من@ك أشرح البش@ر ف@ي فلي@س مجدك، وخل@د الملوك أمجاد وزال@ت مآثرك، . ذكرك متشه@د تشه@د إذا س@يرا من@ك أجم@ل وال أثرا، من@ك أحس@ن وال قدرا، من@ك أعظ@م وال ذكرا،ل@ك رفعن@ا ألنن@ا رب@ك فاحم@د معن@ا، ب@ك نوه خطي@ب خط@ب وإذا معن@ا، س@ماك متهج@د تهج@د وإذا معن@ا، .ذكرك

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 43

في> وسلم عليه الله صلى الرسولالقرآن

} * يسرا } العسر مع إن يسرا العسر مع فإنأ@ن فاع@ل@م الحال، وضاق الحبال وتقطع@@ت الحي@@ل، وبارت الس@@بل علي@@ك ضاق@@ت إذا

. حاصل اليسر وأن قريب الفرجالضي@ق وبع@د عافي@ة، البلوى وبع@د شفاء، المرض وبع@د غن@ى، الفق@ر بع@د فإ@ن تحزن، ال

. فرحا الشدة وبعد سعة،ولك@ن علي@ك، ويفت@ح وتكرمون وتنص@رون فترزقون وأتباع@ك، أن@ت اليس@ر يص@لك س@وف

. يسران بل واحد يسر ليسوخل@ف ص@ادق، فج@ر اللي@ل بع@د يس@را، ع@س@ر ك@ل م@ع أ@ن مطردة وقاعدة ثابت@ة س@نة إنه@ااشت@د إذا الس@عة، م@ن خضراء روض@ة الضي@ق ص@حراء ووراء الراح@ة، س@هل المشق@ة جب@لالمري@ض، ويشف@ى الغ@ائ@ب، يص@ل س@وف ارتف@ع، الخط@ب اكتم@ل وإذا انقط@ع، الحب@لالظمآ@ن، ويروى الجائ@ع، ويشب@ع الفقي@ر، ويغن@ى المحبوس، ويفك@ المبتل@ى، ويع@اف@ى

. يسرا عسر بعد الله وسيجع@ل المهموم، ويسراألعداء، وتكال@ب الضي@ق، م@ن حال ف@ي وه@و والس@الم الص@الة علي@ه نزل@ت الس@ورة وهذهفكان الكي@د، وكثرة المك@ر، وتعاظ@م الناص@ر، وقل@ة الناس، وإعراض الخص@وم، واجتماعيوم ال@ى وألتباع@ه ل@ه الكلمات هذه فنزل@ت وتروي@ح، وتطمي@ن وس@لوة عزاء م@ن ل@ه ب@د ال

: متقبلة وجائزة طيبة، وبشر صادقا وعدا القيامةبالبلج ايلك آذن قد تنفرجي أزمة اشتدي

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 44

وسلم عليه الله صلى الرسولالقرآن في

} فانصب} فرغت فإذا

لن@ا وتوج@ه بالعبادة، لن@ا فانص@ب الشخص@ية وأشغال@ك الدنيوي@ة أعمال@ك م@ن انتهي@ت إذا. ودعائنا ذكرنا من وأكثر بالطاعة،

عظمتن@@ا، محراب ف@@ي فق@@م الناس وأس@@ئلة الناس وقضاي@@ا الناس م@@ن فرغ@@ت إذا. والنجاة واألمن والفالح الفوز لتلقى لنا، جبينك ومرغ منا، واقرب بابنا، على وانطرح

في@ه ارف@ع مع@ن@ا، وقت@ا ل@ك فاجع@ل والص@احب والقري@ب والول@د األه@ل م@ن فرغ@ت إذاواس@تغفرنا واطلبن@ا وس@بحنا ادعن@ا دعاء@ك، في@ه أكث@ر حاجت@ك، في@ه اعرض س@ؤالك،

. واذكرنا واشكرناوالجهاد واإلرشاد والتعلي@@م والفتي@@ا والموعظ@@ة والقضاي@@ا األحكام م@@ن فرغ@@ت إذافتحن@ا وم@ن زادا، رزقن@ا وم@ن عون@ا، مددن@ا وم@ن قوة، قوتن@ا م@ن لتزداد فتعال والنص@يحة،

. وذخيرة بصيرةعلي@ه وألتباع@ه ل@ه توجي@ه م@ن ل@ه وي@ا غيرن@ا، م@ن بفراغ@ك وأح@ق من@ك، ب@ك أول@ى نح@نجل@ وشكره بذكره الزم@ن هذا ومل@ء العبودي@ة، ف@ي الفراغ ص@رف ف@ي والس@الم الص@الةوص@الح الحس@نة والعاقب@ة والفرج والس@كينة الرض@ا م@ن المقص@ود ليحص@ل عاله، ف@ي

. واآلخرة الدنيا وعمار والمال، الحال{

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 45

عليه الله صلى الرسولالقرآن في وسلم

} فارغب} ربك وإلى

توك@ل، وعلي@ه فاتج@ه وحده وإلي@ه شيئ@ا، غيره م@ن ترغ@ب وال فارغ@ب، وحده رب@ك إل@ىأطاع@ه لم@ن الثواب ص@احب ألن@ه إلي@ه إال تكون ال والرهب@ة الرغب@ة فإ@ن فأم@ل، وفي@هالخزائ@@ن مفات@@ح فع@نده الل@@ه، إال يملكه@@ا ال الجليل@@ة والرغائ@@ب عص@@اه، لم@@ن والعقاب

: ع@اله في جل يقصد وأن يؤمل وأن يسأل وأن يدعى أن أهل فهو األمور، ومقاليدالركائب تشد ال وإال إليك

خائب فالمؤمل وإال ومنكمضيع فالغ@رام وإال وفيك

كاذب فالمحدث وإال وعنكعص@يبة، فترات ف@ي وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى رس@ولنا عل@ى الكلمات هذه تنزل@ت وق@د

. مرارتها وحسا غصصها وتجرع وسلم عليه الله صلى عاشها حاسمة لحظات وفي

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 46

وسلم عليه الله صلى الرسولالقرآن في

} مبينا} فتحا لك فتحنا إنا

بها فغرست القلوب لك فتحنا مباركا، ظاهرا بينا فتحا محمد يا لك فتحنا لقدفيها فرفعت الصدور لك وفتحنا الفضيلة، فيها فبنيت الضمائر لك وفتحنا اإليمان،

العلم وديوان المعرفة كنز لك وفتحنا الهدى، بها فنشرت البلدان لك وفتحنا الحق،الصم، واآلذان الع@ني والعيون الغ@لف القلوب بدعوتك وفتحنا التوفيق، ومستودع@

. الثقلين رسالتك وأسمعناوسح قلبك، من المبارك الهدى وفاض لسانك، من النافع العلم فتدفق لك فتحنا

. يمينك من الجودع@لى وحصلت ووزعتها، األرزاق وجمعت وقسمتها، الغنائم فحزت لك وفتحنا

. وأنفقتها األموالمن ينهلون العلماء فصار وكتب، قرأ ما الذي األمي وأنت العلم باب لك وفتحنا

. علمك بحاروكسوت الجائع وأشبعت البعيد، وأعطيت القريب فوصلت الخير عليك وفتحنا

. وكرمنا ورزقنا بفضلنا الفقير، وأغنيت المسكين، وواسيت العاري،وانتصرت رايتك، وارتفعت دينك، فهيمن والقرى، والمدن القالع لك وفتحنا

وتوفيق ونصر وإحسان وبر خير كل في عليك مفتوح فأنت دولتك،

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 47

في> وسلم عليه الله صلى الرسولالقرآن

} الله} إال إله ال أنه فاعلمه@} أن { فاعلم@ ه@ الل إال إله@ إله@ا 19محم@د ال دون@ه م@ن تع@د وال أحدا، عبوديت@ه ف@ي مع@ه تشرك فال ،

فإذا ودعاء@ك، ومس@ألتك ل@ه قص@دك وتوح@د طاعت@ك، ل@ه وتخل@ص عبادت@ك، ل@ه تص@رف ب@ل آخ@ر،يكش@ف وال ه@و، إال العبادة يس@تحق فال بالل@ه، فاس@تعن اس@تعنت وإذا الل@ه، فاس@أل س@ألت

. سواه المضطر دعوة يجيب وال غيره، الضره@} أن ه@ { فاعلم@ الل إال إله@ وأجود ال مل@ك، م@ن وأرأ@ف ذك@ر، م@ن وأعظ@م شك@ر م@ن أح@ق فه@و

يدع@ى فال ابتغ@ي، م@ن وأكرم قص@د، م@ن وأجل@ أخ@ذ، م@ن وأقوى قدر، م@ن وأحل@م أعط@ى، م@نوأ@ن يطاع وأ@ن يخاف وأ@ن يوح@د وأ@ن يعب@د أ@ن فالواج@ب غيره، يطاع رب وال س@واه، إل@ه

. يحب وأن يخشى وأن يرهبه@} أن { فاعلم@ ه@ الل إال إله@ وأوج@د ال ليعبدوه، الخل@ق خل@ق والجالل، والكمال بالجمال المتفرد

نال أحب@ه وم@ن برضوان@ه، فاز أطاع@ه فم@ن ليطيعوه، البري@ة وأنش@أ ليوحدوه، والج@ن اإلن@سيذك@ر خذل@ه، حارب@ه وم@ن أدب@ه، عصاه وم@ن أكرم@ه، عظم@ه وم@ن عذاب@ه، أم@ن خاف@ه وم@ن قرب@ه،

. ترجعون وإليه الحكم له كفره، من ويذل شكره، من ويزيد ذكره، منه@} أن { فاعلم@ ه@ الل إال إله@ ألن@ه ال األم@ر إلي@ه وفوض الشري@ك، يقب@ل ال ألن@ه العبادة، ل@ه فأخل@ص

تتعد وال ألي@م، ألن@ه أخذه واخ@ش شدي@د، ألن@ه عذاب@ه وخ@ف الغن@ي، فه@و واس@أله القوي@، الكاف@يف@ي واطم@ع المغفرة، واس@ع فه@و واس@تغفره ينتق@م، ألن@ه أولياء@ه، تحارب وال يغار، ألن@ه حدودهلتحظ@ى شكره وأدم@ن محبت@ه، لتن@ل ذكره وأدم األم@ن، فهناك بجناب@ه ول@ذ كري@م، ألن@ه فضل@ه

. بنصره ليخصك أعداءه وحارب بواليته، لتفوز شعائره وعظم بالمزيد،

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 48

في> وسلم عليه الله صلى الرسولالقرآن

} إقرأ}بكلم@ة النبوة قص@ة {تبد@أ {: بداي@ة اقرأ@ وم@ن الغار، ف@ي وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى رس@ولنا عل@ى نزل@ت يوم

} { ن@زول اقرأ@ تاري@خ وم@ن وحياتن@ا، ومجدن@ا ت@اريخن@ا بدأ {بدأن@ا، { به@ا اقرأ@ وتغي@ر المقدس@ة، مس@يرتنا بدأ@تالمس@لمين، نح@ن حياتن@ا ف@ي لحظ@ة أس@عد ه@ي اللحظ@ة فتل@ك الدني@ا، ومعال@م األي@ام وص@فحة األرض وج@هبي@ن م@ن اقرأ واختيار والعل@م، والجه@ل واإليمان، والكف@ر والنور، الظالم بي@ن الفاص@لة اللحظ@ة وه@ي

مكان يك@ن فل@م غري@ب، ونب@أ عجي@ب س@ر ل@ه اللغ@ة وديوان األلفاظ {قاموس { الكلمات، اقرأ@ م@ن غيره@ا ...." " " " " " " " " إنم@ا " اخط@ب وال ، ق@ل وال تكل@م وال ادع وال ، اكت@ب {ال {، جميل@ة اقرأ@ جليل@ة كلم@ة م@ن له@ا وي@ا

أصيلة. تعمل } أن قب@ل العل@م واطل@ب تدع@و، أن قبل محمد ي@ا ه اقرأ أن لذنبك فاعلم واستغفر ه الل إال إله { ال

.19محمد وأ@ن{ اقرأ@}إ@ن المعرف@ة، وطل@ب الناف@ع@ العل@م بتحص@يل تطالب@ه حي@ لك@ل حي@ة ورس@الة حياة، منه@ج

. حم@ل وال كتاب@ا درس وال شي@خ ع@ل@ى تعل@م وم@ا وأم@ي بأ@بي يقرأ وأي@ن وأمته نفس@ه ع@ن الجه@ل يطردقلما؟

الكون كتاب ف@@ي ويقرأ طري@@ا، غض@@ا يتلوه الوح@@ي األول فمص@@دره @@ه، رب كالم رب@@ه باس@@م أوال ي@قرأالالمع@ة، والنجوم الس@اطعة، الشم@س ف@ي فيقرأ القدرة، أقالم تخطه@ا الحكم@ة أس@طر ليرى المفتوح

: والسماء واألرض والصحراء، والحد@يقة والرابية، والتل والغدير، والجدولكتابي في قرأتها ما ص@ورا فيه اقرأ الفضاء وكتابي

{وكلمة { .اقرأ الرافعة الشرف منازل أول وأنه مكانته، وعلو العلم فضل على تدلكبالعل@م بع@ث ألن@ه عملي@ة، ع@لمي@ة وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى فرس@الته العل@م، س@ببها وفالح س@عادة ك@ل وإ@ن

الص@الح " والعم@ل "الناف@ع الغي@ث كمث@ل والعل@م الهدى م@ن ب@ه الل@ه بعثن@ي م@ا البخاري مث@ل 79أخرج@ه. 2282ومسلم عنه الله رضي موسى أبي عن

فأمرن@@ا فضلوا، عل@@م بال عم@@ل لديه@@م والنص@@ارى عليه@@م، فغض@@ب عم@@ل، بال عل@@م عند@ه@@م فاليهودالطائفتين سبيل من ين} {باالستعاذة الضال وال عليهم المغضوب .7الفاتحة غير

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 49

: باكيا وسلم عليه الله صلى الرسولوخاف رب@ه العب@د تذك@ر إذا محمدة وه@و المص@ير، س@وء خوف أ@و التقص@ير رؤي@ة عن@د فضيل@ة البكاءرس@له الل@ه مدح العاطف@ة، ورق@ة الضمي@ر وطه@ر النف@س وس@مو القل@ب تقوى عل@ى ودلي@ل ذنوب@ه،

فقال :} بالبكاء وبكيا سجدا وا خر حمن الر آيات عليهم تتلى .(58(){ إذا مريم { بأنهم الصالحين أولياءه {ووصف خشوعا ويزيدهم يبكون لألذقان ون اإلسراء. (109( ويخر

فقال والغلظ@@ة القس@@وة عل@@ى أعداء@@ه * والم وال:} وتضحكون تعجبون الحدي@@ث هذا أفم@@نتبكون{.

فقال قوم عل@ى مم@ا:} وأثن@ى الدمع@ من@ تفيض@ أعينهم@ ترى س@ول الر إل@ى أنزل@ م@ا س@معوا وإذاالحق { من .83المائدة عرفوا

المرس@لين خات@م ه@و الدي@ن يوم مال@ك م@ن الخائفي@ن وإمام العالمي@ن، لرب@ الخاشعي@ن وس@يد . جياش القل@ب، رقي@ق الدم@ع، س@خي الع@برة، س@ريع الجف@ن، ندي@ كان فق@د وس@لم علي@ه الل@ه ص@لىوإخبات، قنوت ف@ي نشيج@ه ويس@مع وطه@ر، ص@دق ف@ي دمعت@ه تنطل@ق الحش@ا، مشبوب العاطف@ة،البليغ@ة الخطب@ة تترك@ه ال م@ا والص@الح واالقتداء التربي@ة م@ن آثارا أص@حابه قلوب ف@ي بكاؤ@ه يتركم@ن ليل@ة قام فق@د القرآ@ن، تالوة عن@د وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى يبك@ي فه@و المؤثرة، والمواع@ظ

تعال@ى قول@ه يكرر {الليال@ي الحكيم:} العزيز أنت@ ك@ فإن لهم@ تغفر وإ@ن عبادك@ هم@ فإن بهم@ تعذ ( إ@ن118) . ليله غالب فيبكي المائدة،

مس@عود الب@ن قال أن@ه وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى عن@ه ص@ح فق@د القرآ@ن، س@ماع عن@د يبك@ي اقرأ:" وه@و ": : " م@ن أس@معه أ@ن أحب@ فإن@ي اقرأ قال أنزل؟ وعلي@ك علي@ك أقرؤ@ه كي@ف قال ، القرآ@ن علي@

بل@غ غيري" حت@ى النس@اء، س@ورة أول م@ن مس@عود اب@ن بشهيد:} فيقرأ أمة@ كل@ م@ن جئن@ا إذا فكيف@} شهيدا ه@@ؤالء عل@ى بك@ @ا . )41( وجئن قال "النس@اء اآل@ن:" تذرفان حس@بك عيناه فإذا . فنظرت

البخاري ] .800ومسلم[ 5055، 4582أخرجه مسعود بن عبدالله عن

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 50

: باكيا وسلم عليه الله صلى الرسول

يس@تمع ليل@ة قام أن@ه ص@ح فق@د القرآ@ن، س@ماع عن@د وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى يخش@ع وه@والص@باح ف@ي ل@ه قال ث@م القرآ@ن يقرأ وه@و األشعري موس@ى وأن@ا:" أل@بي رأيتن@ي ل@و" داود آ@ل مزامي@ر م@ن مزمارا أوتي@ت لق@د لقراءت@ك، البخاري أس@تمع 793ومس@لم 5048أخرج@ه

. موسى أبي عن : . : جودت@ه أ@ي تح@بيرا ل@ك لحبرت@ه ل@ي تس@تمع أن@ك أعل@م كن@ت ل@و موس@ى أب@و فيقول

وجملته الكبرى ] . وحسنته في البيهقي أخرجها الزيادة الشعب[ 208421، 4484هذه .2604وفي

: ص@حيح حدي@ث ف@ي الشخي@ر ب@ن عبدالل@ه الل@ه وقال ص@لى الل@ه رس@ول عل@ى دخل@تإذا القدر وه@و البكاء، م@ن المرج@ل كأزي@ز أزي@ز وبص@دره يص@لي وه@و وس@لم علي@ه

. غليانا استجمععيناه وتذرف الق@بر عل@ى ويجل@س زين@ب، ابنت@ه جنازة وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى ويحض@ر

هذا يشاهدون وأص@حابه المص@ير، ذل@ك ف@ي والتفكي@ر العاقب@ة وتذك@ر المنظ@ر، هول م@ن. وسلم عليه الله صلى منه المعبر المؤثر المشهد

الذي@ن الس@بعة فيذك@ر الل@ه، خشي@ة م@ن البكاء بفض@ل وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى ويخ@بر" ...": عيناه ففاض@ت خالي@ا الل@ه ذك@ر ورج@ل ظل@ه إال ظ@ل ال يوم ظل@ه ف@ي الل@ه يظله@م

[ البخاري .1031ومسلم[ 6806، 1423، 660اخرجه عنه الله رضي هريرة أبي عنقال أن@ه وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى عن@ه : وص@ح بك@ت:" عي@ن أبدا النار تمس@هما ال عينان

" الل@ه س@بيل ف@ي تحرس بات@ت وعي@ن الل@ه، خشي@ة م@ن الترمذي وجال ف@ي 1639أخرج@ه وال@بيهقي.796الشعب عباس ابن عن

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 51

: باكيا وسلم عليه الله صلى الرسوليدي@ه بي@ن والوقوف علي@ه القدوم وتذك@ر وج@ل، ع@ز الل@ه خوف م@ن كان م@ا الشرع@ي الس@ني فالبكاء . كان إذا خاص@ة األولياء، أعمال أفض@ل وم@ن الوفاء، م@ن والبكاء والكونية الشرعي@ة آي@ات@ه ف@ي والتفكي@روخشي@ة موعظ@ة، عن@د ورق@ة لمص@اب، ورحم@ة عذاب، م@ن ووجال طاع@ة، فوت وعن@د معص@ية م@ن ندم@ا

. . لذلك أهال فليست عليها، يبكى من وأرخص أقل فهي الدنيا، على البكاء يحمد وال تفكر عندوشدة خوف وعظم@ة يقي@ن عل@ى دل@ م@ا وه@و البكاء، وأفض@ل أجل@ وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى بكاؤ@ه فكانأرق@ى ف@ي كله@ا وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى فأعمال@ه بعاقب@ة، عل@م و@حس@ن معرف@ة وص@دق الجلي@ل، م@ن رهب@ة

. األحوال غايات وأسمى األعمال مقاماتالدنيوي@@ة الحظوظ فوات عل@@ى يأس@@ف الذي الجزوع بالهلوع وس@@لم علي@@ه الل@@ه ص@@لى يك@@ن ول@@موال المواق@ف في@ه تؤث@ر ال الذي القاس@ي البط@ر بالفرح يك@ن ول@م الدني@ة، المكاس@ب ذهاب ويجزعل@ى . ف@ي وس@روره وضحك@ه تبس@مه وكان ربه مرضاة ف@ي وأس@فه وند@م@ه بكاؤ@ه كان ب@ل األزمات، تحرك@هاألعل@ى المث@ل ه@و الفض@ل ص@فات م@ن ص@فة ك@ل وف@ي النب@ل خص@ال م@ن خص@لة ك@ل فف@ي خالق@ه، طاع@ة

الحسنة {والقدوة حسنة:} أسوة ه الل رسول في لكم كان .21األحزاب لقدي@تعال@ى، ونشيج@ه تذرف، ودموع@ه المن@بر عل@ى إلي@ه ينظرون وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى أص@حابه كان لق@دالتع@بير ويترك رأس@ه ينك@س كل@ ودموع، بكاء إل@ى المس@جد يتحول حينه@ا أزيم@ن ولص@وته أزي@ز ولص@دره

. الليالي تنسيه وال األيام تمحوه ال الذي المشهد هذا أمام لعينيه ! وه@و وجنتي@ه عل@ى وت@تس@اقط دموع@ه تس@ح هكذا الناس، أمام باكي@ا هكذا الل@ه رس@ول محم@د الل@ه ي@ا

! ب@المصير وأعلمهم ب@الوحي وأدراهم بالله الناس أعرفللناس، تتحدث دموع@ه فتكاد الل@ه، ح@ب عمره@ا نف@س وم@ن الل@ه، م@ن الخوف ملؤ@ه قل@ب م@ن ي@بك@ي

. كلمة كل من وأفصح موعظة كل من أبلغ بكاؤه يكون ويكاد

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 52

عليه الله صلى الرسول: ضاحكا وسلم

الج@@د وبع@@د المكدود للخاط@@ر وراح@@ة للنف@@س ودواء للروح بلس@@م المعتدل الضح@@كعل@ى وعالم@ة المزاج، اعتدال عل@ى وآي@ة األريحي@ة، عل@ى دلي@ل من@ه والمقتص@د والعم@ل،

. الطوية صفاءيمازح بس@اما ضحاك@ا عليه@م دخ@ل إذا أهل@ه م@ع وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى رس@ولنا وك@انألن@ه والعط@ف؛ والحنان والح@ب الود حدي@ث ويحادثه@ن ويؤنس@هن ويالطفه@ن زوجات@ه . وأص@حابه وأحباب@ه وقرابت@ه أهل@ه الرحم@ة بهذه الناس وأح@ق للع@المي@ن، رحم@ة بع@ثأس@ر الناس به@ا قاب@ل فإذا الموحي@ة، المشرق@ة البس@مة الطاه@ر محياه تعل@و وكان@تمث@ل ع@ن يبتس@م علي@ه، أرواحه@م وتهافت@ت إلي@ه بالكلي@ة نفوس@هم فمال@ت أس@را قلوبه@ماألقحوان، م@ن أطه@ر وف@م البدر، م@ن أزه@ى وج@بين الشم@س، م@ن أبه@ى وج@ه ف@ي ال@بردمزح@ه فيكون حق@ا، إال يقول وال يمزح النس@يم، م@ن أرق وود الرياض، م@ن أندى وخل@قالوال@د ي@د م@ن وألط@ف الص@ادي كب@د عل@ى الماء قطرات م@ن أهن@ى أص@حابه أرواح عل@ىوتنطل@ق ص@دورهم وتنشرح أرواحه@م فتنش@ط يمازحه@م الودي@ع، ابن@ه رأ@س عل@ى الحان@يوال جلس@اته، م@ن واحدة جلس@ة ف@ي كله@ا الدني@ا يريدون م@ا والل@ه فال وجوهه@م، أس@اريروادع@ة حاني@ة كلم@ة ف@ي والفض@ة الذه@ب م@ن المقنطرة القناطي@ر ف@ي يرغبون ال والل@ه

. كلماته من مشرقة : البجل@ي عبدالل@ه ب@ن جري@ر تبس@م يقول إال وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى الل@ه رس@ول رآن@ي م@ا

وجه@@ي، الوارف@@ة ف@@ي البس@@مة فهذه الس@@خاء، هذا ويعل@@ن العطاء بهذا يفتخ@@ر وجري@ر. األمنيات كل من وأسمى الذكريات كل من جرير عند أجل الصادقة الدافئة

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 53

عليه الله صلى الرسول: ضاحكا وسلم

ورحم@ة س@ماحة قلب@ه ويشب@ع ولطف@ا، وحنان@ا برا روح@ه يمأل@ فكف@ى، وجه@ه ف@ي يبتس@مالحدث ع@ش@ت م@ا ألن@ك بس@يطن س@هل الموق@ف أ@ن أ@و عادي@ة المس@ألة تظ@ن وال وودا،

. القضية البست وماجف@ م@ن بي@ن وس@ط ودعابت@ه ومزاح@ه ضحك@ه ف@ي وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى والرس@ولواس@تهتر الضح@ك م@ن أكث@ر م@ن وبي@ن وجه@ه، وعب@س محياه وتجه@م طبع@ه ويب@س خلق@همناس@بات ف@ي يضح@ك وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى فكان والخف@ة، الدعاب@ة وأدم@ن المزاح ف@يتبدو أ@و يتماي@ل أ@و جس@مه يهت@ز حت@ى الضح@ك ف@ي يس@تغرق ل@م ولكن@ه نواجذه، تبدو حت@ى

. الحق أقصى وهي لهواته،قال أن@ه عن@ه ص@ح "وق@د القل@ب:" تمي@ت الضح@ك كثرة فإ@ن والضح@ك، أحم@د وإياك أخرج@ه

ماجه 2305والترمذي 8034 والتعريف 4217وابن البيان وانظر عنه الله رضي هريرة أبي الخفاء 22\1عن .85وكشف

: جم@ل، عل@ى الل@ه رس@ول ي@ا تحملن@ي أ@ن أري@د ل@ه فقال أص@حابه بع@ض مازح أن@ه ورد وق@د"قال:" الناق@ة ول@د إال ل@ك أج@د " ال ": النوق@؟ إال اإلب@ل تل@د وه@ل وقال فدعاه الرجال فول@ى

. ناقة ولد أصال الجمل أن أحمد أي داود 13405أخرجه .1991والترمذي 4998وأبو مالك بن أنس عنالجن@ة، بدخول له@ا يدع@و أ@ن من@ه تطل@ب وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى أتت@ه عجوزا أ@ن ويروى

:" فقال " الل@@ه:" قول س@@معت أم@@ا وقال فدعاه@@ا تبك@@ي، فول@@ت عجوز الجن@@ة يدخ@@ل ال@ا:} إن إنشاء * س@بحانه الواقعة *( أبكارا * فجع@لناهن@ أنشأناهن@ أترابا أخرج@ه .37-35عربا

الزوائد مجمع انظر .419\10الطبراني

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 54

وسلم عليه الله صلى الرسولضاحكا:

ول@م الوص@ف، يفوق م@ا واألس@وة اإلقتدء مقاص@د م@ن وفي@ه تعال@ى، لرب@ه طاع@ة ضحك@ه كان ب@ل

. للزمن وقتال للوقت تزجية أو لهوا أو عبثا ضحكه يكنيقول ث@م الس@فر بدعاء فيدع@و مس@افرا راحلت@ه وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى ل@ي:" يرك@ب اغف@ر الله@م

: " ل@م أص@حابه فيس@أله وس@لم، علي@ه الل@ه ص@لى يضح@ك ث@م أن@ت إال الذنوب يغف@ر ال فإن@ه ذن@بي : ": يغف@ر ال فإن@ه ذنوب@ي ل@ي اغف@ر الله@م العب@د قال إذا رب@ك يضح@ك فقال الل@ه؟ رس@ول ي@ا ضحك@ت

." : أن@ا إال الذنوب يغف@ر ال أن@ه عبدي عل@م ويقول أن@ت، إال أحم@@د الذنوب داود 932أخرج@@ه 2602وأب@@و.3446والترمذي عنه الله رضي علي عن

النار، م@ن ويخرج الجن@ة يدخ@ل م@ن آخ@ر ه@و الذي الرج@ل قص@ة وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى ويتل@و : وأن@ت ب@ي أتهزأ الرج@ل فيقول تمن@ى، م@ا أمثال عشرة الل@ه يعطي@ه حت@ى فشيئ@ا شيئ@ا رب@ه ويس@أل

. ذلك عند وسلم عليه الله صلى فيضحك العالمين؟ ربحق@ه مقام ك@ل يعط@ي أن@ه علي@ه ودل@ه إلي@ه الل@ه هداه الذي وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى هدي@ه فم@نوالفرح األن@س وق@ت فف@ي وس@لم، علي@ه الل@ه ص@لى فعل@ه م@ا إال المقام ذل@ك ف@ي يص@لح ال حت@ىوالتذك@ر والخوف الموعظ@ة وق@ت وف@ي معتدل، ومرح وقورة ودعاب@ة مقتص@د مزاح والس@رورأن@س ودعابت@ه للقلوب، تألي@ف فمزاح@ه س@كون، ف@ي وتأث@ر ذكرى ف@ي ورهب@ة خشي@ة ف@ي بكاءس@نة، أنه@ا عل@ى الحدي@ث دواوي@ن ف@ي مكتوب@ة مزح@ة ك@ل ب@ل للنفوس، بلس@م وضحك@ه لألرواح،حت@ى قدره رف@ع م@ن فس@بحان الشريف@ة، أخالق@ه م@ن وخل@ق أث@ر أنه@ا عل@ى الرواة نقله@ا دعاب@ة وك@لوتبارك والعظات، الع@بر قص@ص م@ن قص@ة أعج@ب كأن@ه األس@فار بطون ف@ي يحف@ظ ضحك@ه ص@ارالل@ه فص@لى قائم@ة، فريض@ة كأن@ه الثقات ع@ن الثقات يروي@ه مزح@ه جع@ل حت@ى منزلت@ه شرف م@ن

. ليل وعسعس صباح تنفس ما وآله أصحابه وعلى عليه

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 55

عليه الله صلى الرسول: شجاعا وسلم

فر م@ا أن@ه مثال شجاعت@ه ويكف@ي قلب@ا، الناس أشج@ع وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى الرس@ولحم@ي إذا كان ب@ل النزال، عن@د نك@ص وم@ا القتال، ع@ن تأخ@ر وم@ا ق@ط، معرك@ة م@نعل@@ى الرؤوس وتطايرت الحدق واحمرت س@@اق عل@@ى الحرب وقام@@ت الوطي@@سالل@ه ص@لى الخل@ق س@يد تج@د حينه@ا الجماج@م، عل@ى الرماح وتكس@رت الس@يوف أطرافيكف@ي م@ا برب@ه والثق@ة الطمأنين@ة م@ن عنده النف@س، س@اكن الجأ@ش ثاب@ت وس@لم علي@ه

. جيش على يفيض وما أمةمعه@@م قري@@ش كفار بالغار أحاط وق@@د الص@@ديق بك@@ر أ@@بي م@@ع الغار ف@@ي كان أم@@اثم@ن، بأ@ي وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى روح@ه يريدون الحاقدة والقلوب المص@لتة الس@يوف

قال علي@ه بك@ر أ@بي تخوف رأ@ى فلم@ا الس@الح؟ م@ن أعزل ظن@ك:" وه@و م@ا بك@ر، أب@ا ي@ا" ثالثهما الله البخ@اري ] باثنين .2381ومسلم[ 4663، 3653أخرجه عنه الله رضي بكر@ أبي عن

. الشجاعة ونهاية الثبات غاية وهذاعلي@ه الل@ه ص@لى فيتقدم الص@حابة، م@ن س@تة إال يبق@ى وال حني@ن ف@ي المس@لمون ويفر

البأ@س، القوي الع@دد الكثي@ر بالس@الح المدج@ج الكفار جي@ش ال@ى بغلت@ه عل@ى وس@لمويقول بيده تراب بحفن@ة "فيرميه@م الوجوه:" مس@لم شاه@ت ب@ن 1777أخرج@ه عمرو ب@ن س@لمة ع@ن

عنه الله رضي .األكوع

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 56

وسلم عليه الله صلى الرسولممدوحا:

: محمد وهذا محمود العرش فذو} { محمودا مقاما ك رب يبعثك أن اإلسراء. (79 )عسى

أسمائه من والحمد قرنائه من والنصر حساده من الشمس

ومضائه وإبائه حسنه من خالله ثالث من الثالثة أين

نظرائه عن فعجزن أتى ولقد بمثله أتين وما الدهور مضت .. ف@ي الطهر مع@ه وذكر ص@ورها، أجمل ف@ي الفضيل@ة معه ذكرت ذك@ر إذا األعل@م، االسم هذا عبدالله بن محم@د

. معانيه أسمى في العدل معه وذكر مشاهده، أرقى .. محفورا لرأيت@ه قل@ب ك@ل شقق@ت فل@و الموحدي@ن، قلوب ف@ي نور م@ن بحروف كت@ب اس@م عبدالله ب@ن محم@د

. العروق في مرسوما السويداء، في مكتوبا النياط فيسويداه في رسما اللحظ وأبصر قطعا الهوى في قلبي شق لو والله

سيماه بالحب رسمت أو ذكراه كتبت لوحه في الذي أنت لكنت .. بن@ي ف@ي الع@ز لواء حام@ل بج@بريل المؤي@د واإلنجي@ل، التوراة ف@ي المذكور والتبجي@ل، الغرة ص@احب محم@د

. قصي بن مناف عبد بني في المنيف الطود وصاحب لؤينبذكره وتضوع@ت النوادي، ب@ه وتشرف@ت التواري@خ، باس@مه وحفل@ت الكت@ب، ب@ه وأخ@برت الرس@ل، ب@ه بشرت

. المنابر بحديثه ولجلجت المنائر، بذكراه وصدحت المجامع،

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 57

وسلم عليه الله صلى الرسولممدوحا:

والغواي@ة الضالل@ة م@ن ضل@:} عص@م غوى ) م@ا وم@ا الهوى ، النج@م{ (2ص@احبكم م@ن ينطق@ }:وحف@ظ وم@ا...3الهوى ) عن النجم({

وحي وسنته دين، ولفظه شريعة، إال} فكالمه هو يوحى ) إن النجم..({4وحي { جليل@@ة ومواقف@@ه نبيل@@ة، وخص@@اله فاضل@@ة، وط@@بيعته طاهرة، المبين@@ س@@جاياه الحق@@ @@ى عل ك@@ إن

النمل.{ (79)شري@ف األقوال، ص@ادق الفعال، مرض@ي فه@و تم@، ونوره عم@، وجوده جم@، ك@} ت@واضع@ه وإن الخص@ال

) لعلى عظيم . (4خلق القلم{ الجان@ب، الطب@ع لي@ن يس@ير الخليق@ة، رحمة@} س@هل القلب@ فبم@ا غليظ@ فظا كنت@ ولو لهم@ لنت@ الله@ من@ حولك@ النفضوا عمران { من@ موف@ق. 159آ@ل الراي@ة، منص@ور الرعاي@ة، بعي@ن ملحوظ العناي@ة، ظاه@ر

عليه } مفتوح مظفر فتحنا محظوظ، ا ) إن مبينا فتحا .{ (1لك الفتح دربه، له و@أنار قلبه، الله ذنبه أص@لح له لك} وغفر { ليغفر ر تأخ وما ذنبك من تقدم ما ه .2الفتح الل

ع@بودي@@ة م@@ن الرقاب ب@@ه وأعت@@ق الشعوب، ب@@ه وأس@@عد القلوب، ب@@ه الل@@ه عم@@ر الذي المص@@لح فه@@والوثنية رق من اإلنسان به وحرر } )الطاغوت، مستقيم ص@راط إلى لتهدي ك .({52وإن الشورى

المعاط@ب، م@ن وأبعده@ا المص@اعب، م@ن وأراحه@ا الشاق@ة، التكالي@ف م@ن البشري@ة أعف@ى الذي وه@والفطرة بس@نن وبص@رها الحياة، أم@ر الل@ه بإذن له@ا كانت@} وس@هل ت@ي ال واألغالل@ إص@رهم عنهم@ ويضع@

.157األعراف { عليهم.. الجنان طري@ق على ودله اإليمان، نور قلبه في وسكب الرحمن، علمه إذا لإلنسان، رحمة فهو

العم@ر لتدارك وأيقظ@ه الخات@م@ة، لحس@ن وأرشده العبادة، ل@ه س@هل إ@ذ الك@بير، للشي@خ رحم@ة وه@و.. األي@ام ب@قية واغتنام

ألنب@ل طاقت@ه فوج@ه الص@با، خص@ال وأكم@ل الفتوة أعمال أجم@ل إل@ى هداه إ@ذ للشاب رحم@ة وه@و.. األخالق وأجل السجاي@ا

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 58

وسلم عليه الله صلى الرسولممدوحا:

أذان المول@د س@اعة وأس@معه الفطرة، دي@ن أم@ه لب@ن م@ع س@قاه إ@ذ للطف@ل، رحم@ة وه@و.. اإليمان حلة الطفولة عهد في وألبسه التوحيد،

جانبه@ا وص@ان الجور، دني@ا ف@ي حقه@ا وحف@ظ الظل@م، عال@م ف@ي أنص@فها إ@ذ للمرأ@ة، رحم@ة وه@ووأخ@ا وزوج@ا للمرأ@ة أب@ا فعاش ومس@تقبلها، وشرفه@ا عفافه@ا له@ا وحف@ظ الحياة، مهرجان ف@ي

ومربيا..وحذره@م العدال@ة، ميزان له@م وض@ع إ@ذ والحكام، للوالة رحم@ة وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى وه@والل@ه طاع@ة ف@ي والطاع@ة واالحترام التبجي@ل حدود له@م وحد والتعس@ف، الجور متال@ف م@ن

ورسوله..والنه@ب الس@لب ع@ن ناهي@ا الحي@ف محرم@ا حقوقه@ا ع@ن مدافع@ا وق@ف إ@ذ للرعي@ة، رحم@ة وه@و

. واالستبداد واالضطهاد واالبتزاز والسفكالك@ل عل@ى ونعم@ة للجمي@@ع رحم@ة فه@و لعالمين@ ) وم@ا:} إذا ل رحمة@ إال لناك ({ 107أرس@

األنبياء.أعماق ف@ي حديث@ه فغاص الروح، أقطار وتجاوز النف@س حدود كالم@ه عبال تكل@م إذا وكان

. القلوب سويداء على وخط الذاكرة، صفحة في لفظه ونقش األفئدة،. وحفاوة سعادة جالسه وعبأ بشرا، الحضور وأتحف أنسا، المكان مأل ضحك إذا وكان

نف@س ك@ل وأخرج@ت مخزونه@ا، عي@ن ك@ل وذرف@ت الناس، لبكائ@ه خش@ع بك@ى إذا وكانفال الرؤوس، عل@ى وقوف الموت رس@ل وكأ@ن األبواب، عل@ى القيام@ة نذر فكأ@ن مكنوناته@ا،

وإطراق@ا وخضوع@ا وخشوع@ا دموع@ا إال هذا:} ترى تعجبون@ ) أفمن@ وتضحكون@ (59الحديث@.({60تبكون ) وال النجم

جرى أو دمعك يجر لم إذا وبكاك تصبر لم أن صبرت هواك باد

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 59

وسلم عليه الله صلى الرسولممدوحا:

الس@امعين، وأله@ب الس@رائر، وحرك الضمائ@ر، وأيق@ظ المنابر، ه@ز خط@ب إذا وكانأ@ن ول@و لخشع@ت، نفس@ا للجدار أ@ن ول@و لبك@ت، عين@ا للص@خر أ@ن فل@و المخاط@بين، وأذه@ل

. ألنصتت أذنا لأليامأبكاني مثلما يبكيه الذكر فلعل مقلة للدهر ليت

مع@ان من جاللة وعليه غوصا القلب في يغوص بحديثالح@ق ص@مود وص@مد الس@يل، تقدم وتقدم الرجال، ثبوت ثب@ت قات@ل إذا فقاتل@} وكان

{ في نفسك إال ف تكل ال الله .84النساء سبيل

باس@@@م محياه لإلحباط، يس@@@تسلم وال بالهزيم@@@ة يس@@@مع وال الفرار، يعرف ال فكانوالنفوس س@اك@نة ونفس@ه األبدا، تعاف والرؤوس مطمئ@ن وقلب@ه المكان، يمأل@ والغبارحروف بالدماء تخط@@ والس@@يوف ضاحك@@ة وطلعت@@ه الرماح، رؤوس عل@@ى مذر شذر

محمد} وم@ا قتل@ الموت أو مات@ أفإ@ن س@ل الر قبله@ م@ن خلت@ قد رس@ول عل@ى إال انقلبتم@عمر@ان { أعقابكم .144آل

نائم وهو الردى جفن في كأنك لواقف شك الموت في وما وقفت

باسم وثغرك وضاح ووجهك هزيمة كلمى األبطال بك تمر

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 60

وسلم عليه الله صلى الرسولممدوحا:

ال م@ن عطاء يعط@ي األنواء، تفعل@ه ل@م م@ا وفع@ل الس@خاء، ف@ي المدى بل@غ جاد إذا وكانم@ن ورج@ا البقاء وعاف الحطام ف@ي وزه@د الدني@ا أرخ@ص م@ن هب@ة ويه@ب الفق@ر، يخش@ى .. بمهجت@@ه جاد نف@@ع، وق@@ع أينم@@ا مدرارا وك@ف@@ه هل@@ت، أينم@@ا غمام@@ة يداه الخلف الل@@هفم@ا الل@ه، إال إل@ه ال لرف@ع الس@يوف لشفرات وقدمه@ا الل@ه، س@بيل ف@ي للمناي@ا فعرضه@ا

: سخائه على برهان إال إقدامه وما لجوده، آية إال شجاعتهأبطالها الردى هول في أدبت كتيبة لقيت إذا الشجاع أنت

أفعالها قوله يكذب من ال قلته فيما وفيت وعدت وإذافمن@ح الدني@ا علي@ه هان@ت لحظ@ة، ف@ي عنده م@ا ويهدي س@اعة، ف@ي يمل@ك م@ا يعط@يمس@@لمي عل@@ى بالغنائ@@م فجاد األموال عنده ورخص@@ت اإلب@@ل، مئات العرب أجالف

تجدون@ي الفت@ح:" ال ث@م ألنفقت@ه ماال تهام@ة عضاة بع@دد ل@ي أ@ن ل@و بيده، نفس@ي والذي" كذابا وال جبانا وال الموطأ بخيال في .977مالك

" المناهي "" " عند إال نعم ترك وما التشهد في إال ال قال ما .. جود وبلواه الجوع حر عل@ى بطن@ه فعص@ب بقوت@ه وجاد وأعطاه، فخلع@ه قميص@ه س@ئل

. والسماء األرض رب لمرضاة األنبياء خاتم وجود والرياء، والسمعة للصيت حاتم. العوز مع ووصل حاجة، من وآثر فقر، من وأعطى فاقة، من أنفق

.. اإلس@اءة ينس@ى يطالبه وال يع@اتب@ه فال بإحس@انه، أس@ره الجان@ي عل@ى عف@ا إذا وكانالجرم بص@فحه ويغط@ي لذن@ب، بحلم@ه ويمح@و الزل@ة الجميل@} ويدف@ن فح الص@ فاص@فح

الح@جر. ({85)

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 61

وسلم عليه الله صلى الرسولممدوحا:

انتص@ر فلم@ا وجرحوه، وحاربوه وطردوه وشتموه، وس@بوه فآذوه ونازلوه، قوم@ه قاتل@هوكلمت@@@ه المشهورة ص@@@يحته الده@@@ر ف@@@ي وص@@@اح وس@@@مح، وحل@@@م وص@@@فح، عف@@@ا

".العامرة الطلقاء:" فأنتم اذهبواأخالق@ه وأ@ن:" أنشودة ظلمن@ي، عم@ن أعف@و وأ@ن قطعن@ي، م@ن أص@ل أ@ن أمرن@ي الل@ه إ@ن

." حرمني من المشكاة أعطي أنظر@ رزين القرطبي 5358أخرجه .346\7وتفسير

ع@ائش@ة قال@ت ولذل@ك اإلنس@ان، هذا س@يرة ف@ي مترج@م فه@و القرآ@ن ف@ي كري@م خل@ق ك@ل : وسلم عليه الله صلى .عنه القرآن خلقه كان

حرص@هم م@ع لعه@د، خيان@ة وال لوع@د، خلف@ا أعداؤ@ه عن@ه يحف@ظ فل@م وف@ى، وع@د إذا وك@انوحرب@ا س@لما كل@ه عمره عاش هيهات، ولك@ن زل@ة، أ@و ل@ه بع@ثرة الظف@ر عل@ى الشدي@دإال الص@دق فه@ل واألمان@ة، الص@دق م@ن واحدة حال@ة عاش وترحاال، وحال وغضبا ورضى@

وإليه؟ منه إال األمانة وهل عليه؟ كان ماأيام، ثالثة المكان ذلك ف@ي وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى فانتظ@ر مكان، في رجل وعده لق@د

. بوعده وال ليف@ي خان فم@ا ل@ه، ع@داوة الناس أش@د وه@م واليهود المشركي@ن عاه@د لق@د . ف@ي وأص@دقهم بوعده الناس أوف@ى يكون أ@ن ل@ه وح@ق لميثاق نق@ض وال بالعه@د، خل@فالميثاق، ونق@@ض الخيان@@ة م@@ن وحذر والوفاء، الص@@دق بشريع@@ة جاء الذي وه@@و عهده،

القائ@ل ه@و : ألي@س اؤتم@ن:" وإذا أخل@ف، وع@د وإذا كذب، حدث إذا ثالث المناف@ق آي@ةالبخ@اري ] خان" .59ومس@@لم[ 2682، 33أخرج@@ه عنه الل@@ه رض@@ي هريرة أ@@بي علي@ه ع@@ن نزل@ت الذي :وه@و

( { ؤوال مس@@ كان@@ العهد إن@@ بالعهد يوفون@@:} وقول@@ه ،{ (34وأوفوا ذين@@ ال وال الله@@ بعهدالميثاق ) .({20ينقضون الرعد

ذم@ة عهدك فجمي@ع أع@طيت@ه أ@و العه@د أخذت وإذاووفاء

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 62

وسلم عليه الله صلى محمدخطيبا:

( { بليغا قوال أنفسهم في هم ل . (63وقل النساء{ قطع مس ما السيف كذباب صارم صيرفي ولسانسطع قد كنور عيب شانه ما كالغيث أو كالفجر منطق

بالقلوب، يأخ@ذ لعمري كالم فصاحته، ديوان وتأمل والسالم، الصالة عليه بيانه دفتر طالعألفاظ، وانتقاء ديباج@ة، وحس@ن عبارة وإشراق مخارج ص@حة األرواح، يأس@ر والل@ه وحدي@ثالصبا، وص@حبتها الغي@ث باكره@ا غناء حديق@ة أ@و فواح، روض حديث@ه كأن@ حت@ى جم@ل، ورص@انةبذل@ك أخ@@بر وق@@د اختص@ار، ف@@ي والبالغ@@ة إيجاز، ف@@ي اإلعجاز آتاه وق@@د النس@يم، وداعبه@ا

"فقال الكل@م:" جوام@ع البخاري أوتي@ت رواي@ة 523ومس@لم 2977أخرج@ه وف@ي هريرة، أ@بي ع@ن ل@ه :" واللف@ظ." اختص@ارا الكالم ل@ي الشع@ب واختص@ر ف@ي ال@بيهقي كش@ف 1436أخرج@ه وانظ@ر عن@ه الل@ه رض@ي عم@ر ع@ن

العشرة .15-14\1الخ@فاء يقارب م@ا وه@ي قولي@ة، أحادي@ث م@ن عن@ه ص@ح فيم@ا تنظ@ر إ@ن ولك@نالماض@@@ي وأخبار اآلخرة وأبواب الحياة فص@@@ول ك@@@ل شمل@@@ت ه@@@ي فإذا حدي@@@ث، آالفوجزال@ة وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى كالم@ه س@مو تعرف أ@ن شئ@ت وإ@ن المس@تقبل، ومعجزات . فص@احته عظم@ت مهم@ا البش@ر م@ن غيره بكالم فقارن@ه بيان@ه، ونص@اعة عبارت@ه وقوة لفظ@هالعال@@م لخطباء المؤثرة والعبارات الخالدة الكلمات م@@ن لوحات ب@@ه نادي@@ا دخل@@ت ول@@وكالم@ه لرأي@ت وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى كالم@ه ال@ى نظرت ث@م الده@ر، ونواب@غ الدني@ا وشعراءحديث@ه قب@ل هزك وال كالم، كالم@ه قب@ل أعجب@ك م@ا كأن@ه حت@ى غيره، كالم لمحاس@ن ناس@خابي@ن مي@ز وال الكالم ضروب عل@ى تمرس م@ا الذي العام@ي الرج@ل لتج@د إن@ك ب@ل حدي@ث،

. آخر ومذاقا خاصا وقعا وسلم عليه الله صلى الرسول للفظ يجد الكالم، مختلف

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 63

وسلم عليه الله صلى محمدخطيبا:

شافي@ة مانع@ة جامع@ة وص@ية جب@ل ب@ن مع@اذ يوص@ي أ@ن والس@الم الص@الة ع@لي@ه يري@دمشرق@ة المنزع، بديع@ة بالشوارد، حافل@ة بالفوائ@د، مليئ@ة موجزة بع@بارة فيأت@ي كافي@ة،

": فيقول الناس الديباج@ة، وخال@ق تمحه@ا، الحس@نة الس@يئة وأتب@ع كن@ت، حيثم@ا الل@ه ات@ق" حس@ن أحم@@د ] بخل@ق أ@ن .5083والمشكاة 2791والدارم@@ي 1987والترمذي[ 20894، 20847أخرج@@ه ول@و

يجع@ل أ@ن فإم@ا النص@ح، ف@ي وأطال الوص@ية ف@ي ألس@هب مثله@ا يقول أ@ن أراد بليغ@اعل@ى اللفظ يجع@ل أن أو المعن@ى، ويختزل القول فيبس@ط اللف@ظ حس@اب عل@ى المعن@ى

. إشارة المعنى الى ويشير الحديث فيوجز المع@نى حسابيتع@ث@ر وال يتلعث@م فال ه@ي؟ م@ا النجاة ع@ن عام@ر ب@ن عقب@ة وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى س@أله

": علي@ك كف@ فيقول موحي@ة واعي@ة راشدة بجمل@ة الشري@ف فم@ه ينطل@ق إنم@ا يفك@ر، وال" خطيئت@ك عل@ى واب@ك بيت@ك، وليس@عك أحم@د لس@انك، عاص@م 2406والترمذي 21732أخرج@ه أ@بي واب@ن

الزهد .15\1ف@ي عنه الل@ه رضي عام@ر ب@ن عقب@ة عن مع وصحح@ه البديع، الثالثي التقس@يم لحس@ن فانظ@رالس@ائل أل@ن متقدم؛ إعداد وال س@ابق تحضي@ر دون اللف@ظ واختص@ار المعن@ى اس@تيفاء

. النصح يبتغ@ي مستعجل الجواب، يريد واقف

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 64

وسلم عليه الله صلى محمدخطيبا:

الل@ه ص@لى فيوص@يه عنهم@ا، الل@ه رض@ي عباس اب@ن ومع@ه راحلت@ه وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى ويرك@بف@ي ويضعه@ا األلباب، تأس@ر ال@بيان م@ن حل@ة ف@ي فيخرجه@ا الحال، ف@ي حضرت@ه بوص@ية وس@لم علي@ه

! ": كلمات أعلم@ك إن@ي غالم ي@ا يقول باألبص@ار، ضوؤ@ه يذه@ب يكاد الفص@احة م@ن الل@ه: طب@ق احف@ظس@ألت وإذا الشدة، ف@ي يعرف@ك الرخاء ف@ي الل@ه عل@ى تعرف تجاه@ك، تجده الل@ه احف@ظ يحفظ@ك،ل@م بشي@ء ينفعوك أ@ن عل@ى اجتمعوا ل@و األم@ة أ@ن واعل@م بالل@ه، فاس@تعن اس@تعنت وإذا الل@ه فاس@ألالل@ه كتب@ه ق@د بشي@ء إال يضروك ل@م يضروك ان اجتمعوا ول@و ل@ك، الل@ه كتب@ه ق@د بشي@ء إال ينفعوك . وأ@ن الكرب، م@ع الفرج وأ@ن الص@بر، م@ع النص@ر أ@ن واعل@م الص@حف وجف@ت األقالم رفع@ت علي@ك،

." يس@را العس@ر أحم@د ] م@ع والح@اك@م 2516والترمذي[ 2800، 2758، 2664أخرج@ه الل@ه 6304، رض@ي عباس اب@ن ع@نالمشكاة وانظ@ر : 5302عنهم@ا عقل@ك. ال@ى وأحاكم@ك ال@بيان، م@ن الراق@ي الن@ص هذا أمام أضع@ك واآل@ن

وأس@@ر معان، وقوة لف@@ظ، وعذوب@@ة فواص@@ل حس@@ن الكالم؟ كهذا البش@@ر كالم ف@@ي رأي@@ت ه@@ل"خطاب! يحفظ@ك:" الل@ه احف@ظ له@ا فقول@ه يس@جد والت@ي ال@بيان، ذاكرة ف@ي المحفورة الجم@ل م@ن

ف@ي العظات واختص@رت وص@ية، ف@ي الوص@ايا جمع@ت فإنه@ا الفص@احة، محراب ف@ي الس@وي العق@ل : يحفظ@ك أوامره بأداء الل@ه احف@ظ لقال المتحدث وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى غيره كان فل@و عظ@ة،ف@ي يحفظ@ك شباب@ك ف@ي الل@ه واحف@ظ عقاب@ه، م@ن يحفظ@ك نواهي@ه بترك الل@ه واحف@ظ بنعم@ه،والبدايات.. والنتائ@@ج المقدمات م@@ن طويل@@ة قائم@@ة وإل@@ى المقابالت، تل@@ك آخ@@ر إل@@ى هرمك

قال ولكن@ه "والخوات@م، يحفظ@ك:" الل@ه الكالم احف@ظ هذا م@ن أعج@ز وال أوج@ز وال أروع وال أبدع فال: الزاهي الباهي

خمائله فازدانت الغيث وزاره سحرا الصبا حيته الروض كأنه: الخطاب سحر على دربة وذا للبيان ذائقة ذا كنت إن وقف جملة، جملة الحديث اقرأ ثم

خمائله فيه غرقت حسنه من طرف في المرء فكر تغلغل إذا

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 65

وسلم عليه الله صلى محمدخطيبا:

أمت@ا أ@و الركاك@ة، م@ن عوج@ا فيه@ا ترى ه@ل الزكي@ة، العطرة أحاديث@ه م@ن حدي@ث أ@ي وخ@ذفس@بحان عم@ق، ف@ي وأص@الة إشراق، ف@ي وس@هوالة فخام@ة، ف@ي رق@ة ب@ل التكل@ف؟ م@ن

. أخاذا متدفقا سلسا لسانه على الحديث أجرى منوس@لم علي@ه الل@ه ص@لى "ويقول بالنيات:" األعمال البخاري ] إنم@ا 1907ومس@لم[ 54، 1أخرج@ه

عنه الل@ه رض@ي الخ@طاب ب@ن عم@ر المعان@ي. ع@ن عل@ى ويس@تولي المقص@ود، ويف@ي ويشف@ي فيكف@يزاهيتي@@ن جملتي@@ن ف@@ي واألخالق واآلداب والعقائ@@د األحكام م@@ن مس@@افات ويطوي

. لألدباء شاردة وكلمة للحكماء ومثال للع@لماء قاعدة فتصبح جامع@تين، : ب@ه يلع@ب طائ@ر ل@ه األنص@ار م@ن طف@ل يدخ@ل والفجاء@ة البديه@ة عل@ى كالم@ه مثال وخ@ذ

": فيقول "فمات النغي@ر؟ فع@ل م@ا عمي@ر أب@ا البخاري ] ي@ا أن@س 2150ومس@لم[ 6203، 6129أخرج@ه ع@ن. عنه الل@ه رض@ي مال@ك ال ب@ن الجملتي@ن، وموازن@ة الس@جعة وحس@ن العبارة تقاب@ل ال@ى انظ@ر

. شطط وال وكس: العجلة وجه على حنين في ويقول

" عبدالمطلب" ابن أنا كذب ال النبي أناالبخاري ] ومسلم[ 2874، 2864أخرجه ،1776. عنه الله رضي عازب بن البراء عن

لم@ا أمره@م م@ن عجل@ة ع@ل@ى الكالم هذا أرادوا ال@بيان وأس@اطين الكالم علماء أ@ن فل@و. لهم تأتى

وآيت@ه الك@برى معجزت@ه فإ@ن الناس أفص@ح وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى يكون ان غراب@ة والالعرباء، الع@رب وأذه@ل الشعراء وأفح@م الفص@حاء أده@ش الذي القرآ@ن ه@و العظم@ىالجذاب الخالب ال@بيان م@ن س@امية بدرج@ة إلي@ه الموح@ى الن@بي هذا يكون أ@ن ب@د فال

. األلباب على يستولي الذي

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 66

وسلم عليه الله صلى محمدمفتيا:

يفتيكم ويستفتونك} الله قل ساء الن .127النساء{ في

جرى إذا األصيل الرأي ويسعفه قضى إذا العصي اللفظ يطاوعهسرى ظنه من البرق صريح كأنه مؤلق صبح قلت ظنا ظن إذا

المعرف@ة أبواب علي@ه الل@ه فت@ح فق@د الفتي@ا، عل@م ف@ي رب@ه م@ن مؤيدا والس@الم الص@الة علي@ه كانف@ي ينفع@ه وم@ا ل@ه يص@لح وم@ا حال@ه حس@ب عل@ى س@ائل لك@ل جواب عنده فكان الفه@م، وكنوز . م@ع أحس@ن، الذي عل@ى تمام@ا له يفص@ الس@ائل عل@ى مفص@ال ثوب@ا الجواب كان وأخراه دنياهوألم@ ياتي@ه، أ@ن قب@ل الس@ائل حياة قرأ فكأن@ه من@ه، التلق@ي ومتع@ة اإللقاء وبهاء األداء جمالالتوفي@ق وأث@ر الوح@ي وبرك@ة النبوة أنوار لقوة إال ذاك وم@ا يس@تفتيه، أ@ن قب@ل ومذاهب@ه بدخائل@ه

. الرباني والفتحيس@ير بعم@@ل فأفتاه علي@ه، يداوم عم@@ل ع@@ن الك@@بر وأضناه الهرم أدرك@ه ك@بير شي@@خ يس@ألهغيره كان ول وجي@ز، لف@ظ ف@ي طاع@ة، وأيس@ر عبادة وأس@هل عم@ل أفض@ل عل@ى حال@ه يناس@بإغفال م@ع العبادة ف@ي بالجد العم@ر آخ@ر واغتنام الطاع@ة ف@ي باالجتهاد الرج@ل أوص@ى لربم@ا

. شيخوخته وإهمال ضعفهكلم@ة أجم@ل م@ا "وانظ@ر الل@ه:" ذك@ر م@ن رطب@ا لس@انك يزال أحم@د ] ال والترمذي[ 17245، 17227أخرج@ه

ماج@ه 3375 المشكاة 3793واب@ن عبارة .2279وانظ@ر وطالوة عرض وبراع@ة تص@وير حس@ن م@ن فيه@ا وم@ا . األعضاء ضخ@م البني@ة قوي وكان الثقف@ي، غيالن وجاء@ه الجليل العم@ل هذا عل@ى الس@امع تهي@ج

فقال تعال@ى، الل@ه ال@ى ب@ه يتقرب عم@ل ع@ن فس@أله الجس@م، س@بيل:" ص@لب ف@ي بالجهاد علي@ك( الل@ه" ل@ه ) يص@لح وم@ا الرج@ل اس@تعداد ومالحظته للعم@ل اختياره لحس@ن فانظ@ر ، تخريج@ه يج@د ل@م

. عامرة وحكمة باهرة فطنة من لها فيا حاله، ويناسب

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 67

وسلم عليه الله صلى محمدمفتيا:

" ": ثالث@ا تغض@ب ال فقال يوص@يه أ@ن @@ الطباع حاد غضوب@ا وكان @@ ذر أب@و البخاري ، وس@أله أ@بي 6116أخرج@ه ع@نالل@@ه رض@@ي . هريرة النبوة ص@@يدلية م@@ن إال يص@@رف ال الذي حال@@ه وبلس@@م حالت@@ه وعالج دواء@@ه هذا فكان عنه

. الشريعة. أصول من وأصال الدين قواعد من قاعدة الكلمة هذه وصارت المباركة ": كنوز م@ن كن@ز فإنه@ا بالل@ه، إال قوة وال حول بال علي@ك ل@ه فيقول جبال يص@عد األشعري موس@ى أب@ا ويرى

البخاري ] الجن@ة" أل@ن .2704ومس@لم[ 6610، 4205أخرج@ه األثقال، وحم@ل الجبال ص@عود تناس@ب الكلم@ة فهذهم@ع اإلرشاد هذا ف@ي االختيار أحس@ن فم@ا والمدد، الل@ه م@ن المعون@ة وطل@ب وحول@ه العب@د قوة م@ن البراء@ة فيه@ا

. المقام مقتضى مراعاةضعي@ف، ألن@ه اإلمارة، باجتناب فيأمره تحمل@ه وقل@ة ذر أ@بي ضع@ف وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى أمان@ة ويرى وه@ي

القيام@ة، يوم وندام@ة لفطنت@ه وخزي فانظ@ر الوالي@ة، باب غي@ر يجيده@ا الخي@ر ف@ي أبواب ل@ه ذر أ@بي مث@ل ل@نالناس بمواهب ومعرفته وسلم عليه الله إال } صلى هو يوحى ) إن . (4وحي النجم{

اليم@ن ال@ى بعث@ه لم@ا لمعاذ وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى "ويقول كتاب:" أه@ل أقوام@ا تأت@ي البخاري إن@ك أخرج@ه.19ومس@لم[ 1496، 1458] عنهما الل@ه رض@ي عباس اب@ن المخاط@بين، ع@ن أقدار معرف@ة ال@ى معاذا لينب@ه وذل@ك

. @@ حمار عل@ى رديف@ه وه@و @@ معاذا ويوص@ي يناس@بهم م@ا له@م ليقول أحواله@م عل@ى عل@ى واالطالع الل@ه بح@قالل@ه؛ عل@ى العبي@د وح@ق ألن@ه العبي@د لألم@ة، يبلغه@ا وس@وف الك@برى، الوص@ية هذه تناس@به داعي@ة عال@م معاذا أل@ن

. هذا ناس@@به لم@@ا أعرابي@@ا كان ول@@و حياته ف@@ي معذا فعل@@ه الذي وهذا والنص@@ح، واإلرشاد التوجي@@ه مكان ف@@يالكالم.

: " ": األرض، ف@ي وس@تة الس@ماء ف@ي واحدا س@بعة، قال تعب@د؟ ك@م فس@أله عبي@د ب@ن حص@ين م@ن:" وجاء@ه قال" ورهب@ك؟ " لرغب@ك ": قال: ث@م الس@ماء ف@ي الذي واعب@د األرض ف@ي الت@ي فاترك قال الس@ماء، ف@ي الذي قال

" نفس@ي:" شر م@ن وأعذن@ي رشدي ألهمن@ي الله@م ق@ل الترمذي ل@ه أه@ل 3483اخرج@ه اعتقاد شرح ف@ي والاللكائ@يالمشكاة 1184الس@نة وانظ@ر عن@ه الل@ه رض@ي حص@ين ب@ن عمران عبي@د .2476ع@ن ب@ن حص@ين حال يناس@ب الدعاء فهذا

يطل@ب أ@ن فناس@ب ص@واب، وبع@د رش@د وفوات مري@ب وشك@ حال اشتباه وم@ن مري@ج أم@ر م@ن في@ه كان وم@ا. منها بالء كل نفسه شر من يستعيذ وأن ربه من الرشد

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 68

وسلم عليه الله صلى محمدمفتيا:

يقول أ@ن ال@ى طال@ب أ@بي اب@ن عل@ي وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى اهدن@ي:" وأرش@د الله@ممس@لم " وس@ددني .2725اخرج@ه عنه الل@ه رض@ي عل@ي حت@ى ع@ن عاش فإن@ه عل@ي، حال يناس@ب وهذا

ف@ي الل@ه م@ن الهداي@ة تتطل@ب الت@ي الحال والتباس الفت@ن وظهور األمور اختالف أدركواآلراء الواردات هذه عن@@د القيوم الحي@@ م@@ن الس@@داد وطل@@ب المظل@@م، الج@@و هذا

واألهواء.ومخزون الفه@م مكنون م@ن علي@ه وأفاض ن@بيه عل@ى وفت@ح رس@وله أله@م م@ن فس@بحان

: المدح عن وجل الوصف فاق ما الفقهنورا لما القول أنت وقطفت نباته قبل القول الرجال قطف

كررا إن حسنه المضاعف وهو بالع@يون المشيع فهوال بم@ا يهرفون الذي@ن الشعراء م@ن شع@ر بكالم وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى كالم@ه ولي@ستص@وراتهم وم@ن الفاس@دة خياالته@م م@ن زخرفه@م وإنم@ا يهيمون، واد ك@ل وف@ي يعرفون@نولي@س يتل@ى، وشرع يوح@ى وح@ي كالم@ه ب@ل ذل@ك، م@ن الل@ه فص@انه ه@و فأم@ا الكاس@دة،المزجاة، بضاعت@ه به ويروج الجمهور به وينافق المأل@ به يس@ترضي سياسي بقول قول@هرب@ه ع@ن جبري@ل ع@ن ينق@ل معص@وما ورس@وال رباني@ا نبي@ا وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى كان ب@ل . م@ن يغ@رف اديب@ا وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى يك@ن ول@م قيما ودين@ا هادي@ة ومل@ة راشدة حكم@ةوزب@@د الناس نتاج م@@ن األدي@@ب هذا جمعه@@ا الت@@ي ذاكرت@@ه في@@ض وم@@ن ثقافت@@ه مخزونمعلم@ا وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى كان ب@ل التراب، وس@اللة الطي@ن أبناء البش@ر ثقافات

. يجازف أن مصانا يضل، أن محفوظا يزيغ، أن معصوما

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 69

وسلم عليه الله صلى محمدمطهرا طاهرا

ه@ا} أي ) ي@ا ونذيرا را ومبش شاهدا أرس@لناك @ا إن بي@ ه@ (45الن الل إل@ى وداعيا وس@راجا بإذنه@األحزاب. { (46منيرا )

القمر وجهه وفي الشعرى جيده وفي بجبينه علقت الثريا كأنوالحضر البدو هلل بليل أضاء وجهه أن لو المجد جالل عليه

الفض@ل، نعم@ة وأتم@علي@ه وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى لرس@وله المحاس@ن الل@ه أكم@ل لق@دالمكارم، فنون تتعل@م فمن@ه فضيل@ة، ك@ل ف@ي الحس@نة األس@وة ص@ار حت@ى بالعناي@ة واختص@هتفرق لم@ا جامع@ا مثالي@ا يكون أ@ن القدوة لوازم م@ن أل@ن المناق@ب؛ ص@فوة تنب@ع بردي@ه وم@نم@ن المجت@بى اإلنس@ان ذاك والس@الم الص@الة ع@لي@ه فكان حميدة، س@جايا م@ن األخيار ف@يوأكرم األعمال وأنب@@ل األخالق أحس@@ن ال@@ى الناس ليقود خالق@@ه، م@@ن المص@@طفى رب@ه

المذاهب.الحياة بماء قلب@ه غس@ل الذي المبارك الطاه@ر فه@و والس@الم الص@الة علي@ه مخ@بره فأم@اوغل@ وحق@د وحس@د كل@غي@ظ ص@دره م@ن الل@ه أذه@ب وق@د مطهرا، نقي@ا أ@بيض فص@اروكرم@ه حلم@ه فعم@ جميع@ا، وأكرمه@م كاف@ة، وأ@برهم قاطب@ة، الناس أرح@م فص@ار وغ@ش،بال، أشرح وبال@ه نف@س، أذك@ى فنفس@ه والبعيد، والقريب والبادي الحاض@ر وجوده وطيب@هوإص@الح العال@م لقيادة ح المرش@ ألن@ه كذل@ك يكون أ@ن ل@ه وحق@ ضمي@ر، أطه@ر وضميره

البشرية وتقويم لعالمين ) وما}الكون ل رحمة إال األنبياء. ({107أرسلناكحالها فبدل لها االله نظر أحمد مبعث يوم البرية إن

وهاللها نجمها البرية خير من اختار يوم اإلنسان كرم بلويقول الغ@ض@ب ع@ن "ينه@ى ":، تغض@ب المشي@ن ال الغض@ب أس@باب ع@ن الناس أبع@د ويكون

. وصفحا عفوا وأوسعهم كرما وأمطرهم حلما الناس وسع بل دوافعه،

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 70

وسلم عليه الله صلى محمدمطهرا طاهرا

".ويقول تحاس@دوا:" البخ@اري ] ال .2559ومس@لم[ 6076، 6116أخرج@ه عنه الل@ه رض@ي مال@ك ب@ن أن@س ث@م ع@نم@ن قطرة أ@و حس@د، م@ن ذرة كيان@ه ف@ي فلي@س القات@ل، الداء هذا م@ن المع@اف@ى يكونالل@ه م@ن الفض@ل وقس@م الع@ال@م عل@ى الخي@ر وزع الذي ه@و ب@ل ذل@ك، م@ن الل@ه ص@انه حق@د،

. الناس على"ويقول تقاطعوا:" وال تدابروا، م@ن وال النبي@ل الخل@ق هذا يترج@م ث@م الس@ابق، الحدي@ث

حرم@ه، م@ن ويعط@ي ظلم@ه عم@ن ويعف@و قطع@ه م@ن فيص@ل واإلحس@ان، وال@بر الص@لةآية فيه صحت عبد اس:} فأعظم الن عن والعافين الغيظ عمران { والكاظمين .134آل

"ويقول تواضعوا:" أ@ن إلي@ أوح@ى الل@ه مس@لم إ@ن .2865أخرج@ه عنه الل@ه رض@ي حمار ب@ن عياض ع@نالحمار، يرك@ب قائم@ة، وحقيق@ة حي@ا ومشهدا ماثل@ة ص@ورة كل@ه التواض@ع ه@و فيكونم@ع ويذه@ب العجوز، م@ع ويق@ف الشاة، ويحل@ب التراب، عل@ى ويجل@س النع@ل، ويخص@ف

. الفقراء ويجالس األعراب، ويضيف المساكين، ويخالط الجارية،"ويقول ألهل@ي:" خيرك@م وأن@ا ألهل@ه خيرك@م الترمذي خيرك@م الس@نن 3895أخرج@ه ف@@ي وال@@بيهقي

15477. عنها الل@ه رض@ي عائش@ة الودود ع@ن الرحي@م فإذا تمثي@ل، أعظ@م الحدي@ث هذا في@ه فيتمث@لالتعام@ل، بأحس@ن ويالطفه@م العبارات بأرق يداعبه@م بس@اما، ضحاك@ا عليه@م يدخ@ل بأهل@هوال فظاظ@ة بال الس@مر أجم@ل ويبادله@م الحدي@ث أحل@ى ويجاذبه@م الخدم@ة يشاركه@م

تعنيف وال لوم وال لعلى} غلظة ك ) وإن عظيم .({4خلق القلم الفواح كالمنديل وشمائل سرى إذا النسيم من أرق خلق

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 71

وسلم عليه الله صلى محمدمطهرا طاهرا

": . : فم@ن وخس@رت خب@ت علي@ه فرد محمد ي@ا اعدل الغ@نائ@م يقس@م وه@و رج@ل ل@ه قال" أعدل؟ ل@@م إذا البخاري يعدل ف@@ي .1064ومس@@لم 3610أخرج@@ه فلي@@س قال، فيم@@ا وبر وص@@دق@

ف@ي العدل انته@ى فق@د وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى عادال يك@ن ل@م وإذا من@ه، أعدل الع@ال@مالعدل كان ول@و حكم@ه؟ إال العدل وه@ل األرض، م@ن وارتف@ع الناس، م@ن وطوي الدني@ا،

. وسلم عليه الله صلى محمد لقال البرية؟ أعدل من سألته ثم ناطقا شخصاأص@حابه بع@ض@ م@ن طل@ب ب@ل نفس@ه، م@ن حت@ى وإنص@افه أحكام@ه ف@ي عدل@ه ال@ى وانظ@رف@ي أحدا يحاب@ي ال فكان يده@ا، لقط@ع س@رقت ابنت@ه فاطم@ة أ@ن ل@و وأقس@م من@ه، يقتص@ أ@ن

الحدود، ف@ي بش@ر عنده يشف@ع وال م@ن الح@ق، وه@و زي@د ب@ن أس@امة وج@ه ف@ي ص@اح وق@د ": حدود م@ن حد ف@ي أتشف@ع س@رقت الت@ي المخزومي@ة ف@ي شف@ع لم@ا إلي@ه الناس أحب@

] الله" البخ@اري .1688ومسلم[ 6788، 3475أخرجه عنها الله رضي عائشة عن : أ@ن يعن@ي عمت@ك؟ اب@ن كان أ@ن األنص@اري فقال األنص@ار، م@ن ورج@ل الزبي@ر بي@ن وحك@م

{: ك@ ورب فال الل@ه فأنزل ل@ه؟ فحكم@ت ص@فية عمت@ك اب@ن موك@ الزبي@ر يحك ى@ حت يؤمنون@ ال ال ثم@ بينهم@ شجر ) فيم@ا تس@ليما موا ويس@ل قضيت@ مم@ا حرجا أنفس@هم ف@ي ({65يجدوا

: قضائه. وصحة أحكامه وصدق رسوله عدل على شهيدا بالله فكفى النساءقضاء السماء من الخصوم جاء كأنما ارتياب فال حكمت وإذا

والص@ديق العدو بذل@ك واعترف الظل@م، ص@رح وهادم العال@م، ف@ي العدل مؤس@س فه@و. والمحب والكاره

فع@ل@ه فص@دق به@ا، عام@ل أول وكان إليه@ا دع@ا الت@ي الشريف@ة أخالق@ه ذل@ك عل@ى وق@س. قلبه وجوارحه ظاهره، وباطنه قوله

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 72

وسلم عليه الله صلى محمدمطهرا طاهرا

الجل@ى، محاس@نه قص@ر وبواب@ة المثل@ى، قيم@ه كتاب عنوان فه@و وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى ظاهره جمال وأم@ازكي الرائحة، طيب البشرة رقيق طلعة، وأنورهم جبينا وأزهرهم محيا، وأبهاهم وجها الناس أجمل فكان

كالمس@ك،. وأنفاس@ه كالجمان، عرق@ه : الشذا رس@ول ك@ف م@ن ألي@ن ديباج@ا وال حريرا مس@ست م@ا أن@س يقول. رائحته م@ن أزك@ى عن@برا وال مس@كا شمم@ت وال وس@لم، علي@ه الل@ه ص@لى البخاري الل@ه ومس@لم 3561أخرج@ه

2330: مصافحته. أثر من عديدة أياما كفه في الطيب آثار فيجد الرجل يصافحه

رندا وأعواده كافورا المسك من ترابه أضحى الجزع وادي إن أالبردا جوانبه في وجرت تمشت عشية هندا أن إال ذاك وما

للموق@ف ويتأث@ر للدعاب@ة، ويه@ش للنادرة يضح@ك الفؤاد، جياش العاطف@ة حي@ وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى وكانفأعت@ى حارب وإذا األص@دقاء، وأكرم األوفياء فأوف@ى س@الم إذا خشي@ة، ويمتل@ئ شفق@ة ويلي@ن رحم@ة، ويبك@يشرب@ة م@ن وأس@خى الس@ماء تح@ت م@ن فأجود أعط@ى وإذا الس@مراء، الص@عدة م@ن وأمض@ى النكباء الرياح م@نم@@ن أمض@@ى كان الح@@ق ف@@ي غض@@ب وإذا حفاوة، المجل@@س وعم@@ر س@@عادة القلوب مأل@@ رض@@ي وإذا الماء،

. حزما األيام من وأقوى حسما، السيفيمل@ ال كالفج@ر، بمحي@ا ويقاب@ل الغي@ث، بكف@ ويعط@ي كالمط@ر، بدموع ويبك@ي كال@برد، بأس@نان يضح@ك

. فراقه عرفه من يطيق وال صحبته، رفيقه يسأم وال حديثه، جليسهتل@ك م@ن وأج@ل العي@د م@ن أجم@ل بشوش، طل@ق بوج@ه باهي@ة، زاهي@ة حمراء حل@ة ف@ي العي@د ال@ى يخرجمتخشع@ا االس@تسقاء ويحض@ر بص@حبته، والتمت@ع حديث@ه وس@ماع رؤيت@ه األعظ@م الص@حابة عي@د فكان الفرح@ة،تل@ك ال@ى والنظ@ر الخاش@ع الوج@ه ذاك رؤي@ة المس@لمين عن@د موعظ@ة أعظ@م فكان باكي@ا، متضرع@ا مبتذال

. المؤثر والمنظر الصادقة الدموعفتنهزم ص@ادق، وعزم ثابت@ة ونف@س وثاب بقل@ب المعرك@ة ويشع@ل الحرب وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى ويخوضالكماة وأعت@ى ب@ه، يتق@ي الذروة وق@ت الص@حابة فأشج@ع األبطال، س@طوته م@ن وتتراج@ع الص@فوف أمام@ه

. به يحتمي الموت لحظة

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 73

وسلم عليه الله صلى محمدمحبوبا:

ور } الن بعوا وات ونصروه روه وعز به آمنوا ذين معه فال أنزل ذي .157األعراف { ال

" أجمعي@ن" والناس وولده والده م@ن إلي@ه اح@ب أكون حت@ى أحدك@م يؤم@ن البخاري ال 15أخرج@@ه.44ومسلم عنه الله رضي أنس عن

سراب الرجال مودات وبعض غضاضة في ليس حبا أحبك

وكتاب ظاهر دليل عليه وإنه الصريح الود ومنحتكالل@ه ص@لى الكري@م الرس@ول لشخ@ص الفياض الص@ادق الح@ب ذل@ك يرى الص@حابة س@يرة يطال@ع م@نواالب@ن والوال@د الول@د ح@ب يعدل@ه ال حب@ا المشاع@ر، ويمل@ك النف@س عل@ى يس@تولي حب@ا وس@لم، علي@ه . يوج@د ال إ@ذ الح@ب؟ هذا أحبوه لماذا ولك@ن الروح قرار ويمازج القل@ب شغاف يص@ل حب@ا والزوج@ة،أحب@ كم@ا أس@تاذهم أ@و قائده@م أ@و شيخه@م أ@و زعيمه@م أ@و إمامه@م أحبوا قوم كل@ه التاري@خ ف@يللس@يوف أجس@امهم وعرضوا بالمه@ج، افتدوه حت@ى وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى محمدا محم@د أص@حابعيني@ه يمأل@ ال بعضه@م فكان عرض@ه، دون أعراضه@م وبذلوا لحمايت@ه، بدمائه@م وضحوا جس@مه، دونطائع@ا الموت ال@ى ذه@ب م@ن ومنه@م ل@ه، إجالال وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى الل@ه رس@ول ال@ى النظ@ر م@نكالماء الل@ه س@بيل ف@ي الشهادة احتس@ى م@ن ومنه@م عرس، ال@ى يذه@ب وكأن@ه النهاي@ة أنه@ا ويعل@م . وشبع@ه تعبوا، ول@و وراحت@ه رضاه@م، عل@ى رضاه يتمنون كانوا ب@ل ودعوته محمدا أحب@ ألن@ه الزل@ل،يقطعون وال أمره، عل@ى أمره@م يقدمون وال ص@وته، عل@ى أص@واتهم يرفعون كانوا فم@ا جاعوا، ول@و

. المباركة والقدوة الحسنة، واألسوة المحبوب، المطاع فهو دونه، من أمرااإلن@س وص@فوة الرحم@ن، رس@ول ه@و اإلنس@ان هذا أ@ن فأعظمه@ا وأس@بابه، الح@ب هذا دواع@ي أم@االس@موات عرضه@ا جن@ة ال@ى ويقوده@م النور، ال@ى الظلمات م@ن ليخرجه@م الل@ه أرس@له والجان،

واألرض.

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 74

وسلم عليه الله صلى محمدمحبوبا:

فق@د محاس@نه، وتم@ت فضائل@ه كمل@ت الذي اإلمام وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى في@ه وجدوا إنه@م ث@مم@@ن وارف@@ة جن@ة واتباع@@ه قرب@@ه ف@@ي فوجدوا الكري@@م، والمذه@@ب العظي@@م الخل@@ق بهذا أس@@رهمأوضار م@ن الل@ه بإذن أرواحه@م غس@ل الذي فه@و والجاهلي@ة، الكف@ر م@ن تلظ@ى نار بع@د اإليمان،الحياة وعلمه@م األص@نام، لوث@ة م@ن ضمائره@م وطه@ر الشرك، آثام م@ن نفوس@هم وزك@ى الوثني@ة،ف@ي. بن@ى والهموم، والغموم واالضطراب القل@ق م@ن عم@ر بع@د س@عادة ص@دورهم مأل@ الكريمة

. واالنحراف والريبة الشك خراب بعد اليقين صروح قلوبهمص@الح، وال نور، وال زكاة، وال ص@الة، وال أدب وال إيمان، ال الس@ائمة، كالبهائ@م دعوت@ه قب@ل كانواوالس@لب الدماء وس@فك الخم@ر ومعاقرة الفواح@ش ومالبس@ة األص@نام عبادة م@ن مظلم@ة حياةنب@أ، الدني@ا أم@ر م@ن لديه@م وم@ا خ@بر، الل@ه ع@ن عنده@م وم@ا رس@الة، الحياة ف@ي له@م فلي@س والنه@ب،

. يعمهون غيهم في فهمعق@ل فال الموت، م@ن بشاع@ة أش@د وبؤس الليل، م@ن أظل@م ونفوس الحجارة، م@ن أقس@ى قلوبقويم@ة، أخالق وال راضي@ة، نفوس وال مص@ان، عرض وال حالل، مال وال معص@وم، دم وال محفوظ،

. المبادئ يحمي شعب وال الفضيلة، يحترم مجتمع والعلي@ه الل@ه ص@لى محمدا بع@ث وفالحه@ا وص@الحها وإس@عادها البشري@ة هذه إنقاذ الل@ه أراد فلم@اآخ@ر، ثوب@ا لبس@ت األرض وكأ@ن تغي@ر، الدني@ا وج@ه وكأ@ن جدي@د، م@ن ولدوا الناس فكأ@ن وس@لم،نس@خت بشريع@ة ويروح يغدو وجبري@ل خ@بير، لطي@ف لدن م@ن اإلمام هذا عل@ى يتنزل فالوح@ي .. وصدر تعتق، ورقبة يبنى، فمسجد األرض وعمارة البشر، وصالح العباد، س@عادة فيها الشرائ@ع،تعق@د، وراي@ة يشرح، وحدي@ث تفس@ر، وآي@ة يتل@ى، ومص@حف تؤدى، وص@الة يطه@ر، وجس@د يعم@ر،

تحرر وأم@ة تبن@ى، ذي} وحضارة ال آياته@ هو عليهم@ يتل@و منهم@ رس@وال ين@ األمي ف@ي يهم@ بعث@ ويزكقبل من كانوا وإن والحكمة الكتاب مهم مبين ) ويعل ضالل . (2لفي الجمعة{

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 75

وسلم عليه الله صلى محمدمحبوبا:

ال@ى وهداه@م رضوان@ه، عل@ى ودله@م بالل@ه وص@لهم ألن@ه وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى الل@ه رس@ول الص@حابة أحب@ لق@د . المعص@وم الرس@ول هذا نح@و عليه@م يج@ب م@ا أق@ل ألن@ه الح@ب هذا ف@ي لمعذورون وإنه@م المس@تقيم ص@راطه

به@م فص@اح أص@نامهم، عل@ى عاكفون وه@م إليه@م جاء الذي الخات@م، "والن@بي تفلحوا:" الل@ه إال إل@ه ال أخرج@ه قولواوقال 39والحاك@م 18525أحم@د به@م وص@لى ،" أص@لي:" رأيتمون@ي كم@ا البخاري ص@لوا :" ،631أخرج@ه خذوا وقال به@م وحج@

" مناس@ككم مس@لم عن@ي وقال ،1297أخرج@ه الس@نة "وعلمه@م من@ي:" فلي@س س@نتي ع@ن رغ@ب البخاري م@ن 5063أخرج@هوقال 1401ومس@لم التقوى ال@ى ودعاه@م ،" أن@ا:" بالل@ه وأعلمك@م أتقاك@م البخاري إ@ن م@ن .20أخرج@ه ب@ه أنقذه@م فالل@ه

وأرشده@م الضالل@ة، بع@د وهداه@م الفس@اد، بع@د وأص@لحهم الجه@ل، م@ن ب@ه وعلمه@م العم@ى، م@ن وبص@رهم النار،. الغي بعد

عيني@ه نص@ب وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى والرس@ول إال طاع@ة يزاول ال وه@و مس@لم ك@ل ب@ل أص@حابه يحب@ه ال كي@فخيرا فع@ل وكلم@ا يحب@ه ال كي@ف وس@لوكه، وخلق@ه وعقيدت@ه وذكره وحج@ه وزكات@ه وص@يامه وص@الته طهارت@ه ف@يف@ي أحس@ن أ@و وس@لم، علي@ه الل@ه ص@لى محم@د فقدوت@ه بقرب@ة قام أ@و وس@لم، علي@ه الل@ه ص@لى محم@د إمام@ه فإنم@االل@ه ص@لى محم@د األعل@ى فمثل@ه معروف@ا قدم أ@و جميال أس@دى أ@و وس@لم، علي@ه الل@ه ص@لى محم@د فأس@وته حيات@ه

. وسلم عليهالبيضاء اليد أنت بل أنت هي يدا جمعت أصابع المصلحون

نبيل@ة، وس@جايا شري@ف خل@ق وك@ل فضيل@ة بك@ل القل@ب ال@ى ويع@بر األذن ف@ي يرن@ وحديث@ه اإلنس@ان يحب@ه ال كي@فوالعص@يان والفس@وق الفجور م@ن محذرا واإلحس@ان، والتآخ@ي والرحم@ة والس@الم والعدل الص@دق ال@ى داعي@ا .. علي@ه الل@ه ص@لى الرس@ول هذا اتب@ع يوم الثان@ي الميالد اإلنس@ان فميالد واإلجرام والبغ@ي واالعتداء والظل@م

: األمي النبي بهذا واقتدى وسلم،الرمم من أجياال أحييت وأنت له فقام ميتا دعا عيسى أخوك

الح@ق مع@ه يدور الذي الناس م@ن الوحي@د ألن@ه المعص@وم، اإلمام هذا بهدي االهتداء ف@ي ه@ي إنم@ا العب@د وس@عادةاألحوال تقاس حال@ه وعل@ى األفعال، توزن فعل@ه وعل@ى األقوال، تعرض قول@ه فعل@ى دار، لتهدي:} حيثم@ا وإن@ك

.} مستقيم صراط الىالقدم في خرساء دمعة أو اليم في غرقت نقطة إال قبلك نحن من

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 76

وسلم عليه الله صلى محمدمباركا:

دمت} ما كاة والز بالصالة وأوصاني كنت ما أين . (31حيا ) مباركا مريم{

هاديا ذكرك طيب بالمطايا كفى إمامنا وأنت أدلجنا نحن إذا

خياليا يلقى منك خياال لعل غشوة بي وما ألستغثي وإنيالموجزة الكلم@ة يقول مبارك، فكالم@ه والس@الم، الص@الة علي@ه وعنده ومع@ه في@ه البرك@ة كان@تالخطب@ة ويلق@ي وبالغ@ة، حس@نا العق@ل لروعته@ا يده@ش م@ا والعظات الع@بر طياته@ا ف@ي فتحم@ل . والبرك@ة جيل بع@د جيال األجيال ف@ي ص@داه يبق@ى م@ا والبرك@ة والتأثي@ر النف@ع م@ن فيه@ا الل@ه فيجع@لإال، لي@س رس@الته إبالغ ف@ي س@نة وعشري@ن ثالث@ا عاش فق@د وس@لم، علي@ه الل@ه ص@لى عمره ف@يب@ه يقوم ال م@ا واإلص@الح واإليمان والعل@م والنف@ع والنص@ر الفت@ح م@ن الوجيزة الفترة هذه ف@ي فكانوعل@م األمان@ة وأدى الرس@الة بل@غ فحس@ب، س@نة وعشري@ن ثالث فف@ي دهور، وال قرون ف@ي غيرهراشدة حضارة أعظ@م وأقام العدل، دول@ة وأس@س الكف@ر، عل@ى وقض@ى الس@نة، ونش@ر القرآ@ن

. اإلنسانية عرفتهام@ن العاش@ر اليوم النح@ر، يوم وه@و والس@الم، الص@الة علي@ه أيام@ه م@ن واح@د يوم برك@ة ال@ى وانظ@ربمزدلف@ة الفج@ر ص@لى الواح@د اليوم هذا فف@ي المثال، س@بيل عل@ى وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى حج@هرم@ى ث@م الحجاج، ويفت@ي المناس@ك، الناس ويعل@م ويدعوه، الل@ه ويذك@ر يلب@ي وه@و من@ى ال@ى ودف@عم@ع وه@و الظه@ر، ص@لى ث@م فطاف، الحرام المس@جد ال@ى ذه@ب ث@م نح@ر ث@م حل@ق ث@م العقب@ة، جمرة .. الل@ه ص@لى ناقت@ه النق@ل وس@يلة أ@ن م@ع فق@ط، الظه@ر ص@الة إل@ى هذا ويوجههم الناس يرش@د ذل@كفس@بحان يس@ألونه، للناس ووقوف@ه الج@و وحرارة الزحام وكثرة المس@افة بع@د م@ع وس@لم، علي@ه

: حياته ودقائق عمره لحظات في بارك منأيام حسنها من فكأنها وبالهنا بالسعود سنين مرت

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 77

وسلم عليه الله صلى محمدمباركا:

م@ن يتنزه ال كان أحدهم@ا يعذبان، ق@برين بص@احب مر فق@د آثاره، ف@ي وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى ل@ه وبوركمع@ه كان@ت خضراء عص@ا وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى فشق@ الناس، بي@ن بالنميم@ة يمش@ي كان واآلخ@ر البول،

": وقال الق@بري@ن عل@ى "وغرس@ها تيبس@ا حت@ى العذاب م@ن عنهم@ا يخف@ف أ@ن البخاري ]أرج@و ، 216أخرج@ه. 292ومس@لم[ 218 علي@ه الل@ه ص@لى ل@ه إال يكون وال ب@ه، خاص وهذا عنهما الل@ه رض@ي عباس اب@ن ع@ن

. البركة من فيه الله جعل لما وسلم،علي@ه الل@ه ص@لى علي@ه فنف@ث شيئ@ا، يرى ال أص@بح حت@ى خي@بر، يوم بالرم@د طال@ب أ@بي اب@ن عل@ي ومرض

: ونفثه دعائه لبركة الحال في الله بإذن فأبصر وسلمعليه خوفي من فمرض@ت فزر@ته الحبيب مرضإليه ن@ظري من فشفيت ي@زورني الحبيب وأت@ى

الرس@ول عبد@الل@ه ب@ن جابر فدع@ا عظيم@ا، مبلغ@ا الجوع به@م بل@غ@ ق@د رج@ل أل@ف الخند@ق ف@ي الجي@ش وكانفدع@ا الشعي@ر، طعام م@ن وشي@ء ذبحه@ا الماع@ز ول@د م@ن ع@ناق عل@ى مع@ه وثالث@ة وس@لم علي@ه الل@ه ص@لىعشرة، عشرة أدخله@م ث@م ونف@ث، الطعام ع@ل@ى ودع@ا وس@بقهم، جميع@ا الجي@ش وس@لم علي@ه الل@ه ص@لىم@ن دخل@ه إال بي@ت بق@ي فم@ا المدين@ة، أه@ل عل@ى ووزع بحال@ه، الطعام وبق@ي جميع@ا وشبعوا جميع@ا فأكلوا

: ! . ونبوته وبركنه صدقه على ظاهرة وآية باهرة معجزة من لها يا الله إال إله فال الطعام ذلكالمعجزات كل فيك بحق الممات وفي الحياة في علورائحات عواد بتبريك تسري الرحمن تحية عليك

ف@ي وانقطعوا الهالك، عل@ى وأشرفوا ماؤه@م فانته@ى رج@ل، وأربعمائ@ة أل@ف قوام@ه جي@ش مع@ه وس@افرالشريف@ة يده عل@ى فص@به ماء، م@ن قلي@ل فيه@ا ص@غيرة بقرب@ة وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى فدع@ا ال@بيد@اء،وس@قوا قربه@م وعبأوا أوعيته@م@ الناس فمأل@ الماء، أنهار أص@ابعه بي@ن م@ن فثارت المبارك@ة، الطاهرة

جميعا واغتسلوا وتوضؤوا وشربوا هذا} رواحلهم، تبصرون ) أفسحر ال أنتم .({15أم الطور لألرامل عصمة اليتامى ثمال بوجهه الغمام ي@ستسقى وأبيض

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 78

وسلم عليه الله صلى محمدمباركا:

وال س@لب وال نه@ب وال غدر وال غ@ش وال خان م@ا الذي المبارك الطاه@ر الك@ف ذاك الل@ه فحي@ا. سفك وال سرق

الليالي أشرقت الهول عظيم بليل مدت لو بيضاء يديده فوض@ع الجس@م، ملته@ب مري@ض وه@و وقاص أ@بي ب@ن س@عد وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى وزار : . طويل@ة س@نوات بع@د س@عد يقول الله بإذن فشف@ي كالثل@ج برده@ا فوج@د س@عد، ص@در عل@ى المباركة

. صدري على اآلن بردها أجد لكأني واللهالل@ه، بإذن فشف@ي مري@ض وه@و عبدالل@ه ب@ن جابر عل@ى وضوئ@ه بقي@ة وس@لم علي@ه الل@ه صلى ورش@األنص@اري طلح@ة أب@ا األيم@ن شق@ه فأعط@ى النح@ر، يوم بمن@ى وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى رأس@ه وحل@قيقتتلون فكادوا الناس، عل@ى وزع اآلخ@ر والنص@ف ل@ه، جائزة فارس كمائ@ة الجي@ش ف@ي ص@وته أل@نم@ن ومنه@م واحدة، شعرة وص@احبه ه@و تقاس@م م@ن ومنه@م شعرة، عل@ى حص@ل م@ن فمنه@م علي@ه،

. يشرب أن أراد إذا الماء في الشعرة هذه يضع كانشفياني هما إن نجد وعراف حكمه اليمامة لعراف جعلت

سقياني بها إال شربة وال يعلمانها رقية من ما فواللهوبيان هدى من حق بشربة أعلني حتى المعصوم الى فجئت

هذا يحل@ق ال محذورة أب@و فأقس@م ص@غير، وه@و محذورة أ@بي رأ@س وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى ومس@حودف@ن طال حت@ى حيات@ه طيل@ة فبق@ي وس@لم، علي@ه الل@ه ص@لى الرس@ول ك@ف مس@ه الذي الشع@ر

معه.واللب@ن، الماء إناء ف@ي المبارك كف@ه فيض@ع بآنيته@م وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى يأتون@ه الص@بيان وكان . تنقض@ي، ال معجزات@ه وأحادي@ث تنته@ي، ال بركت@ه وقص@ص الله بإذن والشفاء البرك@ة في@ه فيجدون

. وأقام سار أينما الموفق وهو ارتحل، وأينما حل أينما المبارك فهوكلهم الرسل خير عرشك نزيل على أردت ما وسلم صل رب يا

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 79

عليه الله صلى الرسول: مربيا وسلم

. } والحكمة} الكتاب ويعلمهم ويزكيهم آياته عليكم يتلوامنصرم غير هدى حبل مسكتنا نسلكه الحق لسبيل هديتناالظلم حالك في قدوتنا وأنت شفاعته نرجو الذي اإلمام أنت

": ويقول تعليم@ه ف@ي رفي@ق فه@و في@ه، المرب@ي مناق@ب كمل@ت مربي@ا وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى إ@ن كانالعن@ف عل@ى يعط@ي ال م@ا الرف@ق عل@ى ويعط@ي الرف@ق، يح@ب رفي@ق البخاري " الل@ه ومس@لم 6927أخرج@ه

2593. عنها الل@ه رض@ي عائش@ة :" ع@ن إال ويقول شي@ء م@ن نزع وم@ا زان@ه، إال شي@ء ف@ي الرف@ق كان م@امس@لم شان@ه" . 2594أخرج@ه بألي@ن الناس قلوب ال@ى يص@ل وكان عنها الل@ه رض@ي عائش@ة ع@ن

وج@ل ع@ز رب@ه في@ه قال حت@ى رحمة@:} الس@بل القلب@ فبم@ا غليظ@ فظا كنت@ ولو لهم@ لنت@ الله@ من@ حولك@ { النفضوا عمران من@ القري@@ب. 159آ@@ل فتجده القرآ@ن، خل@ق تمث@ل م@@ن أعظ@م فه@و. القلوب الى الحبيب منالنفوس،

: الل@ه صلى ل@ه فقال أحدا، معنا ترح@م وال ومحمدا ارحمني الله التشه@د ف@ي فقال أعراب@ي جاء@ه" ": واس@عا حجرت لق@د وس@لم البخاري علي@ه .6010أخرج@ه هريرة أ@بي الت@ي ع@ن الل@ه رحم@ة ضي@ق أن@ه أ@ي

األعراب@ي، ضرب الص@حابة فأراد المس@جد، طرف ف@ي فبال األعراب@ي قام ث@م شي@ء، ك@ل وس@عتاألعراب@ي دع@ا ث@م األعراب@ي، بول عل@ى فص@به ماء م@ن بدل@و ودع@ا وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى فمنعه@م

": فقال خل@ق وحس@ن ولي@ن وإنم@ا برف@ق والقذر، األذى م@ن شي@ء فيه@ا يص@لح ال المس@اجد هذه إ@ن" القرآ@ن وقراء@ة والذك@ر للص@الة مس@لم ه@ي .285أخرج@ه عنه الل@ه رض@ي مال@ك ب@ن أن@س هذا ع@ن فذه@ب

. فأسلموا اإلسالم الى فدعاهم واللين، لرفق منا رأى لما قومه الى األعرابيف@ي تطي@ش الغالم ي@د فأخذت الطعام، مائدة عل@ى غالم وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى مع@ه وجل@س

برف@ق ل@ه قال وإنم@ا زجره وال نهره فم@ا "الص@حفة، يلي@ك:" مم@ا وك@ل بيمين@ك وك@ل الل@ه أخرج@ه س@م.2022ومسلم[ 5378، 5376البخاري ] عنه الله رضي سلمة أبي ابن عمر عن

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 80

عليه الله صلى الرسول: مربيا وسلم

: فقال@ت الموت، يعن@ي علي@ك، الس@ام فقالوا وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى علي@ه اليهود ودخ@ل ": وس@لم: علي@ه الل@ه ص@لى فقال واللعن@ة، الس@ام عليك@م الل@ه عائش@ة إ@ن هذا؟ م@ا عائش@ة، ي@ا

والتفاح@ش، الفح@ش " يكره : وعليك@م فقل@ت قالوا، م@ا عليه@م رددت البخاري ] وق@د ، 2935أخرج@هعنها 2165ومس@لم[ 6030 الل@ه رض@ي عائش@ة وال. ع@ن وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى حيات@ه قاموس ف@ي ولي@س

ووفاء، ولي@ن وص@فاء ونقاء كل@ه طه@ر وإنم@ا فاحش@ة، وال بذيئ@ة وال نابي@ة كلم@ة أدب@ه معج@م ف@ي. متصل وخير عامة، وبركة مسداة، ونعمة مهداة، رحمة ألنه

أ@ي عليه@م، والمل@ل الس@آمة كراهي@ة بالموعظ@ة أص@حابه يتخول وسلم علي@ه الل@ه ص@لى وكانإذا فكان لقلوبه@@م، وأروح لنفوس@@هم أنش@@ط ليكون وع@@ظ بال الزم@@ن م@@ن فترات يتركه@@مس@واء عليه@م، المشق@ة وإدخال الناس عل@ى التطوي@ل ع@ن ينه@ى وكان وأبل@غ، أوج@ز وعظه@م

ويقول الخط@ب، أو الصالة "ف@ي فقهه:" من مئن@ة صالته وطول الرج@ل خطب@ة قصر أخرجه إنعنه 869مسلم الله رضي عمار .عن الصالة. وأطيلوا الخطبة فقصروا فقهه، على عالمة أي

فقال وسلم علي@ه الله صلى مسجده في بالحراب لعبهم الحبش@ة على عمر دعهم:" وأنكر" فس@حة دينن@ا ف@ي أ@ن يهود ليعل@م عم@ر، أحم@د ] ي@ا أنظ@ر[ 25431، 24334أخرج@ه عنه@ا الل@ه رض@ي عائش@ة ع@ن

: الخفاء .658كشف

وعنده@ا عنه@ا الل@ه رض@ي عائش@ة بي@ت ف@ي وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى علي@ه بك@ر أب@و ودخ@ل : الل@ه ص@لى الل@ه رس@ول بي@ت ف@ي الشيطان أمزمار بك@ر أب@و فقال العي@د، يوم تغنيان جاريتان ": وهذا عيدا قوم لك@ل فإ@ن بك@ر، أب@ا ي@ا دعه@م وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى فقال وس@لم؟ علي@ه

البخ@اري ] عيدنا" .892ومسلم[ 3931، 952أخرجه عنها الله رضي عائشة عن

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 81

عليه الله صلى الرسول: مربيا وسلم

": م@ن شي@ء معك@م كان ه@ل لألنص@ار حضرت@ه زواج ع@ن عائش@ة وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى وس@أل" الله@و يعجبه@م األنص@ار فإ@ن @@ طرب م@ن أ@ي @@ البخاري له@و؟ عنها 5163أخرج@ه الل@ه رض@ي عائش@ة ك@ل. ع@ن

أبع@د فكان الحرام أم@ا والمل@ل، الس@أم عنه@ا ويذه@ب النف@س يري@ح الذي المباح حدود ف@ي هذا. وسلم عليه الله صلى عنه الناس

وس@لم، علي@ه الل@ه ص@لى في@ه الماثل@ة الحي@ة بالقدوة أص@حابه يرب@ي وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى وكانمن@ه، حذرا أشده@م فيكون الشي@ء ع@ن وينهاه@م أتقاه@م، وه@و الل@ه تقوى ال@ى يدعوه@م فكانخلق@@ا، أحس@@نهم ه@@و فإذا الخل@@ق، بأحس@@ن ويوص@@يهم الشري@@ف، خده عل@@ى ودموع@@ه ويعظه@@ميدا أس@خاهم يكون ث@م والعطاء البذل ال@ى ويناديه@م ذكرا، أكثره@م ب@ه وإذا الل@ه ذك@ر ال@ى ويندبه@مرحم@ة ألهل@ه الناس أحس@ن تجده ث@م األه@ل، م@ع العشرة بحس@ن وينص@حهم نفس@ا، وأكرمه@م

: ولطفا ورقة وعطفا

مختار روح إال الرساالت روح حملت وهل األسمى الخلق صاحب ياتذكار نصب والمعالي الهدى من لصاحبها صاغت التي السجايا أعلى

بق@ي غرس@ا أص@حابه نفوس ف@ي الفضيل@ة هذه غرس ال@ى وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى توص@له والعجي@بفكان اليوم، ال@ى األتباع ع@ن األتباع وأتباع عنه@م، األتباع ونقل@ه أعماره@م دوام ودام حياته@م، بقاءيبق@ى م@ا األث@ر م@ن علي@ه ترك ب@ه، وآم@ن الزم@ن م@ن س@اعة أ@و الده@ر م@ن يوم@ا الرج@ل لقي@ه إذالق@ي الت@ي الس@اعة تل@ك أ@و اليوم ذل@ك إال الرج@ل هذا حياة ف@ي لي@س فكأ@ن الموت، حت@ى ل@ه مالزم@ا

: وسلم عليه الله صلى الله رسول فيهاموضعا إال األرض وتضيق ساعة إال العمر يضيق قد

ونبل خلقه وجاللة إخالصه وعظيم دعوته، وبركة والسالم الصالة علي@ه نبوت@ه لصدق إال ذاك ومافضائله:

هدانا العالمين إله فيه سالمنا الحمام سجع ما فعليه

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 82

صلى عليه والسالم الصالة وجوب: وسلم عليه الله

ه@} الل آمنوا إن@ ذين@ ال ه@ا أي ي@ا بي@ الن عل@ى يص@لون ) ومالئكته@ تس@ليما موا وس@ل عليه@ ({ 56ص@لوااألحزاب.

لقياكا الى مشتاق حن ما الهدى علم يا الله عليك صلىذكراك على ذابت وقلوبنا صلواتنا من األرض ملء وعليك

وراح@ة القلوب، وبهج@ة البص@ائر، ونور األبص@ار، جالء وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى محم@د عل@ى الص@الةوذهاب األيام، وجمال العم@ر، وزكاة الحياة، وطي@ب المجال@س، ومس@ك العيون، وقرة األرواح،وتعاظ@@م الحبور وتكام@@ل الص@@دور وانشراح للس@@رور الجالب@@ة وه@@ي األحزان، وطرد الهموم،

النور.عالم@ة وه@ي الس@كينة، وتنزل البرك@ة وتحص@ل األن@س ويحل@ الحدي@ث ويحل@و الس@مر يطي@ب به@اعلي@ه الل@ه ص@لى يقول الفالح، وطري@ق الص@الح ودلي@ل المواالة وبرهان المتابع@ة وشاه@د الح@ب

درجات، وس@لم:" عش@ر ورفع@ه ص@لوات، عش@ر به@ا علي@ه الل@ه ص@لى واحدة ص@الة علي@ ص@لى م@ن" س@يئات عش@ر عن@ه ومح@ي حس@نات، عش@ر ل@ه الك@برى وكتب@ت ف@ي النس@ائي اليوم 9890أخرج@ه عم@ل وف@ي

.63والليل@ة مالك ب@ن أن@س " ع@ن الجمع@ة:" ويوم الجمع@ة ليل@ة الص@الة م@ن علي@ أكثروا اب@ن وقال أخرج@هالكام@ل ف@ي الك@برى 102\3عدي ف@ي الشع@ب 5790وال@بيهقي الخفاء 3030وف@ي كش@ف وانظ@ر مال@ك ب@ن أن@س ع@ن

1\190 ." علي@:" يص@ل ول@م عنده ذكرت م@ن أن@ف رغ@م أحم@د وقال والح@اك@م 3545والترمذي 7402أخرج@ه2016. ": مرفوع@ا "وروي علي@ يص@ل فل@م عنده ذكرت م@ن أحم@د البخي@ل 3546والترمذي 1738أخرج@ه

الخفاء كش@ف وانظ@ر@ عن@ه الل@ه رض@ي عل@ي يبلغونن@ي:" .332\1ع@ن األرض ف@ي س@ياحين مالئك@ة لل@ه إ@ن وورد" الس@الم أمت@ي أحم@د ] م@ن ب@ن 3576والحاك@م 2774والدارم@ي 1282والنس@ائي[ 4198، 3657أخرج@ه عبدالل@ه ع@ن

:" مس@عود. : يغف@ر إذن قال دعائ@ي، أ@ي كله@ا، ص@التي ل@ك أجع@ل س@وف كع@ب ب@ن أ@بي قال ولم@ا" همك وتكفي الترمذي ذنبك، . 2457أخرجه

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 83

صلى عليه والسالم الصالة وجوب: وسلم عليه الله

وف@ي ذكره، وعن@د والثان@ي، األول التشه@د ف@ي وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى علي@ه فيص@لىالعل@@م مجل@@س وف@@ي النكاح، خطب@@ة وف@@ي واالس@@تسقاء، والعي@@د، الجمع@@ة، خطب@@ةوعن@د األحباب، لقاء وعن@د والص@كوك، والمعاهدات، والرس@ائل، والكت@ب والمواع@ظ،الغ@موم وترادف الهموم نزول وعن@@د والمس@@اء، الص@@باح وأذكار الدعاء وف@@ي الوداع،تألي@ف وعن@د المبشرات، ووص@ول المص@اب وحدوث الكرب وتزاح@م األغراض وفق@د .. م@@ن ذل@@ك غي@@ر إل@@ى وقص@@صه أخباره وذك@@ر س@@يرته وكتاب@@ة حديث@@ه وشرح الكت@@بناح، وحمام باح، وس@ر ص@اح، وبلب@ل فاح، زه@ر م@ا وس@لم علي@ه الل@ه فص@لى المناس@بات،الله وصلى أشرق، وجه وما ترقرق، دمع وما تدفق نسيم ما وسلم عليه الله وصلىواهتزت الثمار ودن@@ت األمطار، وهطل@@ت والنهار، اللي@@ل اختل@@ف م@@ا وس@@لم علي@@هالهموم، وانقشع@ت الغيوم وتلبدت النجوم، بدت م@ا وسلم علي@ه الله وص@لى األشجار،المهاجري@ن م@ن األخيار وأص@حابه األ@برار، الطي@بين آل@ه وعل@ى والعلوم، األخبار وتلي@ت

. اآلثار الك واقتفى تبعهم ومن واألنصار،

والخضراء الغبراء دامت ما وخليله إلهه عليه صلى

األنباء بقدومه واستبشرت كرامة األنام فاق الذي فهو

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 84

صلى الرسول مع التأدب وجوب: وسلم عليه الله

ه@ا} أي وال ي@ا بي الن ص@وت فوق@ أص@واتكم ترفع@وا ال آمنوا ذين@ كجهر ال بالقول@ له@ تجهرواتحبط أن لبعض تشعرون ) بعضكم ال وأنتم .2أعمالكم الحجرات({

بهم ال للتأريخ التشرف بك ع@زتهم منك شادوا عدنان قحطان

ندمي من أرتاع أو ذكرتك إذا حرقي من اآلهات أقتلع أكاد

م@ع فاألدب تارك@ه@ا، ويعاق@ب فاعله@ا يثاب شريع@ة وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى مع@ه األدبالت@ي المنزل@ة وانزال@ه واحترام@ه وتقديره وتوقيره وإعزازه بإجالل@ه الكري@م شخص@ه : أ@و وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى علي@ه االع@تراض وعدم جفاء، وال غلو ال إياه@ا الل@ه أنزل@هكان مهم@ا البش@ر م@ن كائ@ن قول تقدي@م أ@و الناس، م@ن غيره بأقوال أقوال@ه مناقض@ةأ@و معص@وم، ن@بي كالم ه@و ب@ل ويخط@ئ، يص@يب كالم أن@ه عل@ى حديث@ه أخ@ذ أ@و قول@ه، عل@ىأ@و الي@ه، نس@بته ص@حة م@ن التأك@د بع@د قول@ه رد أ@و بجفاء، ص@فاته م@ن لص@فة التعرضرف@ع فق@د والملوك، والزعماء بالقادة مقارنت@ه أ@و وأحكام@ه، قضاياه بع@ض ف@ي الش@ك

. الكل على منزلته وأعلى الجميع على قدره الله

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 85

صلى الرسول مع التأدب وجوب: وسلم عليه الله

وس@لم، علي@ه الل@ه ص@لى علي@ه واالعتراض والتنق@ص الجفاء من@ه فه@م م@ا ك@ل يحرم ب@لم@ن أعظ@م ص@ادقا حب@ا حب@ه ب@ه وآم@ن واتبع@ه رس@وال ب@ه رض@ي م@ن ك@ل ع@ل@ى والواج@بب@ه أم@ر م@ا وامتثال ب@ه، أخ@بر م@ا وتص@ديق أجمعي@ن، والناس والوال@د والول@د النف@س ح@بوالحرص بحكم@ه والرض@ى بس@نته واالقتداء بهداه واالهتداء عن@ه، نه@ى عم@ا واالنتهاءوس@لم، علي@ه الل@ه ص@لى ذك@ر إذا علي@ه والس@الم والص@الة حديث@ه وتوقي@ر متابعت@ه، عل@ىوكالم@ه أخباره تالوة وق@ت الضح@ك وعدم حديث@ه، وذك@ر ذكره عن@د الص@وت رف@ع وعدمبقول@@ه، االس@@تشهاد عن@@د والتأدب س@@نته، م@@ن شي@@ء ذك@@ر عن@@د والخشوع وآثاره،بيت@ه وأه@ل الشري@ف جناب@ه ع@ن والذب بمعجزات@ه واإليمان ونهي@ه، أمره عن@د والتس@ليم

أولئ@ك} وأص@حابه مع@ه أنزل الذي النور واتبع@وا ونص@روه وع@زروه ب@ه ءامنوا فالذي@ن.} المفلحون هم

واألكم القاع ذاك طيب من فطاب منزله القاع طيب تضوع من ياوالكرم الجود وفيه العفاف فيه حامله أنت لمجد الفداء نفسي

التأدب ف@ي وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى محم@د أص@حاب فع@ل يفع@ل أ@ن المس@لم فعل@ىكان تحدث إذا وكان خاش@ع، خاف@ض بص@وت إال عنده يتكل@م ال كان م@ن فمنه@م مع@ه،يقول س@معه لم@ا المس@جد خارج الطريق ف@ي جل@س م@ن ومنه@م الطي@ر، رؤوس@هم عل@ى

المس@جد داخ@ل "من اجلس@وا:" الناس أيه@ا داود يا أب@و الل@ه 1056والح@اك@م 1091أخرجه رض@ي جابر ع@نعلي@ه عنه. الل@ه ص@لى الرس@ول حدي@ث عارض ألن@ه مات حت@ى ابن@ه يكل@م ال م@ن ومنه@م

الل@ه.. ص@لى مع@ه تأدبه@م م@ن الحميدة والخص@ال الجميل@ة األفعال تل@ك آخ@ر إل@ى وس@لم. وسلم عليه

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 86

عليه الله صلى الرسول: مبشرا وسلم

ر } ) وبش كبيرا فضال ه الل من لهم بأن .األحزاب{ (47المؤمنين ." تعسروا " وال ويسروا تنفروا، وال بشروا

منهزم غير ركنا العناية من لنا إن االسالم لنا بشرىاألمم أكرم كنا الرسل بأكرم لطاعته داعينا الله دعا لما

مبش@ر أن@ه وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى ص@فاته أعظ@م ه@ا:} م@ن أي ي@ا شاهدا أرس@لناك @ا إن بي@ الن( ونذيرا را ،ألحز@ابا ({45ومبش

والبشارة بالل@ه اإليمان وه@ي الك@برى، بالبشارة أت@ى الذي وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى فه@ووق@د واألرض، الس@موات عرضه@ا بجن@ة والبشارة ورحمت@ه، ورضوان@ه وغفران@ه بعفوهالذي@ن فجل@ أناب، عم@ن وعفوه تاب م@ن عل@ى الل@ه بتوب@ة وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى ر بش@الص@@الة وأ@@ن الخطاي@@ا يحط@@ الوضوء بان والس@@الم الص@@الة علي@@ه ر بش@@ فق@@د بشارة،فق@د م@ن ر وبش@ الكبائ@ر، إال الذنوب م@ن بينه@ا لم@ا كفارات والعمرة والح@ج ورمضانيمح@و بأن@ه مرض أص@ابه م@ن ر وبش@ الجن@ة، ف@ي بقص@ر ابن@ه فق@د م@ن وبش@ر بالجن@ة، عيني@هتص@لي المالئك@ة أ@ن الص@الة انتظ@ر م@ن ر وبش@ ابتاله، خيرا ب@ه الل@ه أراد م@ن وأ@ن الخطاي@ا،ف@ي ل@ه نخل@ة بغرس واحدة تس@بيحة س@بح م@ن ر وبش@ يحدث، ل@م م@ا ل@ه وتدع@و علي@هزب@د مث@ل كان@ت وإ@ن خطاياه حط@ت مرة مائ@ة وبحمده الل@ه س@بحان قال م@ن وأ@ن الجن@ة،ر وبش@ ل@ه، الل@ه غف@ر الل@ه واس@تغفر ركعتي@ن وص@لى توض@أ ث@م ذنب@ا أذن@ب م@ن وأ@ن البح@ر،يشاكه@ا الشوك@ة حت@ى حزن أ@و غم@ أ@و ه@م أ@و نص@ب أ@و وص@ب أ@و مرض أص@ابه م@ن أ@ن

. الذنوب من له كفارة الله جع@لها

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 87

عليه الله صلى الرسول: مبشرا وسلم

حس@نا أجرا له@م بان الص@الحات يعملون الذي@ن المؤمني@ن يبش@ر حكي@م وذك@ر عظي@م بكتاب وجاءاليأس عن الكافرون:} )ونهاهم القوم إال الله وح ر من ييأس ال ه .({87إن يوسف

القنوط {.وعن الضالون:} إال ربه رحمة من يقنط ومنالحزن عن تهنوا:} ونهاهم تحزنوا وال عمران { وال .139آل

المس@رفين م@ن للتائ@بين الغفران باب عبادي@:} وفت@ح ي@ا ال قل@ هم أنفس@ عل@ى رفوا أس@ ذين@ اله الل حمة ر من حيم ) تقنطوا الر الغفور هو ه إن جميعا الذنوب يغفر ه الل .{ (53إن الزمر

له@@م قال الل@@ه ال@@ى ودعاة البلدان ال@@ى رس@@له أرس@@ل وال:" ولم@@ا روا ويس@@ تنفروا، وال بشروا"، والتنفير تعسروا التشدي@د من ! وحذر بالناس:" صلى من منفرين، منكم إن الناس أيها يا فقال

" الحاجة وذا والمريض والصغير الكبير فيهم فإن البخاري ] فليخفف، .466ومسلم[ 702، 90أخرجهعليه، الله بتوبة مالك بن كعب وبشر لها، الله ببراءة عائشة وبشر الدين، في المتكلفين وذمالجن@ة، رواح@ة أ@بي واب@ن وجعف@ر زي@د بدخول المس@لمين وبش@ر أباه، كل@م الل@ه بأ@ن جابرا وبش@راألعلى، المأل في ذكره الله بأن كعب بن أبي وبشر الجنة، في نعليه دفي سمع بأنه بالل وبشر

له@م قال الل@ه بأ@ن بدر أه@ل ر وبش@ بالجن@ة، العشرة ر لك@م:" وبش@ غفرت فق@د شئت@م م@ا " اعملواالبخاري ] عنه 2494ومس@@لم[ 3983، 3007أخرج@@ه الل@@ه رض@@ي عل@@ي الشجرة. ع@@ن تح@ت البيع@ة أه@ل ر وبش@

الزم الذي ر وبش@ الل@ه، ه} برضوان الل هو صلى ({1أحد ) قل@ رجال ر وبش@ يحب@ه، الل@ه بأ@ن اإلخالص،. له غفر الله بأن حدا أصاب وقد معه

الناس عل@ى البشرى إدخال وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى الحميدة خص@اله أعظ@م فم@ن وبالجمل@ةوإسعادهم.

بأسرار الدنيا الى وأفضت وحيا الغار فم في ألقت الغيب من بشرى

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 88

عليه الله صلى الرسولمعلما وسلم

( { ع@ظيما عليك الله فضل وكان تع@لم تكن لم ما مك . (113وعل النساء{ " " الجن@ة ال@ى طريق@ا ب@ه ل@ه الل@ه س@هل علم@ا في@ه يلتم@س طريق@ا س@لك مس@لم م@ن أخرج@ه

2699. عنه الله رضي هريرة أبي عناليتم في والتأديب البرية عند معجزة األمي في بالعلم كفاكالنسم بارئ رسوال اصطفاه ثم كرم وفي فضل في تم الذي فهو

وأشرف األمور ومعال@ي األخالق مكارم الناس يعل@م الناس معلم@ا وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى بع@ث. السجايا وأنبل الخصال

يقول جي@ش منذر فكأن@ه القلوب ب@ه يه@ز كان الذي بوعظ@ه وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى فعل@مبكاء إال تس@مع فال عيناه، واحمرت غضب@ه واشتد ص@وته عال وع@ظ إذا وكان ومس@اكم، ص@بحكم

. وإنابة ورجوعا وتوبة وحسرة وندما وتوجعا وتفجعا وأنينا وحنينا ونحيبام@ن فيض@ا فكان@ت العبادات، مناس@بات ف@ي الناع@ة القيم@ة بخطب@ه وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى وعل@م

. اليقين وترفع اإليمان تزيد النور، من ونهرا الهدىوأكثره@م إجاب@ة وأعظمه@م الناس أفق@ه فكان س@أله، لم@ن بفتواه وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى وعل@م

. للسائل يصلح بما وأعرفهم إصابة،تقوى النفوس وتمأل@ القلوب ال@ى تص@ل الت@ي ونص@ائحه بوص@اياه وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى وعل@م

وصالحا.المعن@ى تقرب محس@وسة بأمور المعان@ي وتوضي@ح الناس، يعرفه@ا الت@ي األمثال بضرب وعل@م

. الوهم وترفع اإلشكال وتزيلاإلعجاب النفوس ف@ي يثي@ر الذي الخالب الجذاب بالقص@ص وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى وعل@م

. واالستجابة واإلنصات

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 89

عليه الله صلى الرسولمعلما وسلم

وأخالق@ه العطرة س@يرته ف@ي المتمثل@ة الحي@ة بالقدوة وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى وعل@مبه@ا واقتدى األتقياء وأحبه@ا العقالء حس@نها عل@ى أجم@ع الت@ي الجليل@ة وخص@اله الس@امية

األولياء.كلم@ة وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى علي@ه نزل@ت كلم@ة "وأول "، أدل@ة اقرأ أعظ@م م@ن وه@ي

المعرفة، وقيمة العلم : فضل علما زدني رب يقول أن الله بطلب وأمره يأمره ولم ،علي@ه وامتن@ الفالح، وس@بيل التوفي@ق وباب الرضوان طري@ق ألن@ه الع@ل@م م@ن إال زيادةوالمواه@ب الرباني@ة والفتوحات اإليماني@ة المعارف م@ن يعل@م يك@ن ل@م م@ا علم@ه بأ@ن رب@ه

رب@ه ل@ه وقال ه@:} االلهي@ة، أن ه@ فاعلم@ الل إله@إال القول. 19محم@@د { ال قب@ل بالع@ل@م فبدأف@@ي لع@ل@@م طلبة@@ا وقدوة العلماء أس@@وة وس@@لم علي@@ه الل@@ه ص@@لى فكان والعم@@ل،

وقال الص@الح، والع@م@ل الناف@ع العل@م م@ن الهدى:" االس@تزادة م@ن ب@ه الل@ه بعثن@ي م@ا مث@ل" الغي@ث كمث@ل البخاري والعل@م الكتاب. 2282ومس@لم 79أخرج@ه تع@لي@م الك@برى مهمت@ه فكان@ت

{ }والحكم@ة: والحكمة@ الكتاب@ مهم@ الل@ه .129البقرة ويع@ل ص@لى أص@حابه م@ن خرج حت@ىومربون وخطباء ومفتون ومحدثون ومفس@رون وحكماء وفقهاء علماء وس@لم علي@ه

: واستفاقة ورشدا وحكما علما الدنيا ملؤواملتمس الله رسول من فكلهم

الديم من رشفا أو البحر من غرفا

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 90

عليه الله صلى الرسولمعلما وسلم

حج@ة ف@ي كم@ا فقال وتعليم@ه ونشره الع@ل@م عل@ى والس@الم الص@الة علي@ه حث@ وق@د"الوداع س@امع:" م@ن أوع@ى مبل@غ فرب الغائ@ب، الشاه@د البخاري ] فليبل@غ [ 7078، 1741أخرج@ه

.1679ومس@@لم عنه الل@@ه رض@@ي بكرة أ@@بي فوعاه@ا:" ع@@ن مقالت@ي س@مع امرء@ا الل@ه نض@ر وقال" من@ه أفق@ه ه@و م@ن ال@ى فق@ه حام@ل فرب وبلغه@ا، الترمذي وحفظه@ا مس@عود 2658أخرج@ه اب@ن ع@ن

: الخفاء كش@ف وانظ@ر عن@ه الل@ه آي@ة:" .423\2رض@ي ول@و عن@ي بلغوا البخاري " وقال عبدالل@ه 3461أخرج@ه ع@ن. عنهما الل@ه رض@ي عمرو فص@الته ب@ن ألمت@ه، تعليم@ا كله@ا وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى حيات@ه وكان@ت

هذا ك@ل وشرب@ه، وأك@ل@ه وقعوده وقيام@ه وكالم@ه لرب@ه وذكره وحج@ه وص@دقته وص@يامهالتعلي@م، ف@ي يتدرج وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى وكان واتبع@ه، ب@ه آم@ن لم@ن وأس@وة تعلي@م

فشيئ@ا شيئ@ا ب@ل واحدة جمل@ة أص@حابه عل@ى العل@م يلق@ي كان عل@ى} فم@ا لتقرأه@ فرقناه@} مكث@ عل@ى اس@ ت@} ، 106االس@راء الن لنثب كذلك@ واحدة@ جملة@ القرآن@ عليه@ ل@ نز لوال

) به@@ لناه@@ترتيال ورت . { (32فؤادك@@ ألص@@حابه، تدريس@@ه ف@@ي هذا يمتث@@ل فكان الفرقانالمس@ألة ويكرر فالمه@م، واأله@م المس@ائل بكبار وس@لم علي@ه الل@ه ص@لى يبدأ وكانعن@ه، ليأخذوا الناس أمام كالوضوء بالقدوة، علمي@ا تعليم@ا ويعل@م عن@ه، تفه@م حت@ى

وقول@ه كص@الته، ليص@لوا له@م "وص@الته أص@لي:" رأيتمون@ي كم@ا البخ@اري ص@لوا ع@ن 631أخرج@ه. عنه الل@ه رض@ي الحويرث ب@ن وقول@ه مال@ك به@م "وحج@ه مناس@ككم:" عن@ي مس@لم لتأخذوا 1297أخرج@ه

. عنهما الله رضي عبدالله بن جابر عن

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 91

لله والحمد تمالدعوية اإلسالمية مسلم مجاهد شبكة

التوفيق الله نسألwww.islammi.jeeran.com

لبنان بيروتالفوائد صيد موقع نشره

http://www.saaid.net /

/ /١٤٤٤ ١٠ ١٣ 92

: المسلمة أختي يا المسلم أخي

الرس@@ول ص@@فات ع@@ن اليس@@ير الشي@@ء وعرفن@@ا قرأن@@ا أ@@ن بع@@دأال عليك@@م بالل@@ه عليك@@م فبالل@@ه والس@@الم الص@@الة علي@@ه األعظ@@م ! ! الص@ادق االتباع الن@بي هذا يس@تحق أال الح@ب الن@بي هذا يس@تحق ! م@ن فس@بحان التضحي@ة الن@بي هذا ب@ه أت@ى الذي الدي@ن يس@تحق أالعلم@ه ! م@ن وس@بحان والس@الم الص@الة@ علي@ه محم@د س@يدنا خل@ق

وأدبه!.بالقول الكري@@م لرس@@ولنا محبتن@@ا ع@@ن ولنع@@بر هممن@@ا فلنشح@@ذ

الله رسول محمد الله إال إله ال راية ولنرفع واالتباع والفعلالعالمين رب لله والحمد

صغير. أخوك@م : علي@ بن عبدالله مabd.s@forislam.com