Природата като КосмосПриродата като КосмосПриродата за гръцкте философи вече не е Природата за гръцкте философи вече не е

вълшебен хаосвълшебен хаос,, в който всяко нещо може да се в който всяко нещо може да се превърне във всяко друго.Тя не е място където превърне във всяко друго.Тя не е място където

всичко одушевено.всичко одушевено.

Природата е Космос.Природата е Космос.Думата Думата “kosmos” “kosmos” означаваозначава “ “редред”, “”, “додреденостдодреденост”, ”,

““мярамяра”, “”, “украшениеукрашение””..Космосъте нещо подреденоКосмосъте нещо подредено,, а не хаотично.Той е а не хаотично.Той е едно огромно тялоедно огромно тяло,, което обема в себе си цялото което обема в себе си цялото многообразие от неща.Като тяло Космосът не е многообразие от неща.Като тяло Космосът не е фрагментарно множествофрагментарно множество,, а нещо единно.Той е а нещо единно.Той е краенкраен,, а с това и обозрим.Космосът на древните а с това и обозрим.Космосът на древните

гърци е твърде различен от съвременната гърци е твърде различен от съвременната Вселена.Защото Вселената е безкрайнаВселена.Защото Вселената е безкрайна,, а това ще а това ще

рече необозрима и непредставима.рече необозрима и непредставима.

Космосът е живКосмосът е жив

• Гръцкият Космос обхваща Гръцкият Космос обхваща цялото бетие в себе си.Той е цялото бетие в себе си.Той е един и единен.Най често един и единен.Най често гърците си го предтавят като гърците си го предтавят като огромно сфераогромно сфера,, защото сферата защото сферата е най съвършената тремерна е най съвършената тремерна фигура най фигура най - - съвършеното съвършеното тяло.Това тяло обаче не е тяло.Това тяло обаче не е абстрактно геометрично абстрактно геометрично тяло.Защото щом Космосът е тяло.Защото щом Космосът е единствен и единенединствен и единен,, тогава той тогава той сам се променя и в тази сам се променя и в тази промянапромяна,, остава все същият.От остава все същият.От него идва енергията за всяка него идва енергията за всяка промяна зародишът за всеки промяна зародишът за всеки живот.Следователно и живот.Следователно и космосът трябва да бъде живот космосът трябва да бъде живот и изпълено с енергия тяло.и изпълено с енергия тяло.

• Но нима може при тези Но нима може при тези непрестанни изменениянепрестанни изменения,, при тези безброини при тези безброини пораждания на живи пораждания на живи същества и на ежечасно същества и на ежечасно връхлитаща смърт връхлитаща смърт Космосът да не е Космосът да не е хармониченхармоничен??Иначе бързо би Иначе бързо би се загубило равновесието се загубило равновесието между живота и смърттамежду живота и смъртта,, би се нарушил балансът би се нарушил балансът между планините и рекитемежду планините и реките,, животните и животните и растенията.Космосът е растенията.Космосът е устойчиво и съразмерно устойчиво и съразмерно битие.Той е гигантско битие.Той е гигантско хармонично цялохармонично цяло,, в което в което отделните части са отделните части са свързани тава удачносвързани тава удачно,, че че въпреки привидните въпреки привидните катаклизми цялото остава катаклизми цялото остава ненакърнено.ненакърнено.

Космосът е хармонияКосмосът е хармония• Космосът е нещо естественоКосмосът е нещо естествено,, той е такъв той е такъв,, какъвто не какъвто не

може да не бъде.Той няма алтернативаможе да не бъде.Той няма алтернатива,, той е той е естествен като птицатаестествен като птицата,, която не може да бъде друга която не може да бъде друга и като птица е нещо съвършено.Затова и Космосът е и като птица е нещо съвършено.Затова и Космосът е съвършен.Той няма недостатъцисъвършен.Той няма недостатъци,, няма към какво да се няма към какво да се стреми и поради това за него няма бъдеще.Той е вечно стреми и поради това за него няма бъдеще.Той е вечно хармонично настояще.Макар да е възникнал от хаосахармонично настояще.Макар да е възникнал от хаоса,, сегашният му облик е вечен.Защото съвършеното е сегашният му облик е вечен.Защото съвършеното е завършено и не може да не бъде вечно.завършено и не може да не бъде вечно.Щом Космосът е такъв тогава той е нравствен и Щом Космосът е такъв тогава той е нравствен и естетически образец.Справедливо и добро е оноваестетически образец.Справедливо и добро е онова,, което съответства на естествотокоето съответства на естеството,, на Космоса.Това на Космоса.Това съвършено и вечно жизнено живо тялосъвършено и вечно жизнено живо тяло,, тази тази величествена гледка е прекраснавеличествена гледка е прекрасна,, тя подтиква към тя подтиква към вечно и изпълнено с възхищение съзерцание.Космосът вечно и изпълнено с възхищение съзерцание.Космосът – Природа е висша красота и висша ценност.– Природа е висша красота и висша ценност.

• Щом Космосът е едно подредено и крайно цялоЩом Космосът е едно подредено и крайно цяло,, щом не е щом не е сътворен от отвъдна силасътворен от отвъдна сила,, той е познаваем и той е познаваем и разбираем.Оттук и ентусиазираното философстване над разбираем.Оттук и ентусиазираното философстване над природатаприродата,, търсенето на нейните елементи.Според търсенето на нейните елементи.Според повечето гръцки философи елементите са прости телаповечето гръцки философи елементите са прости тела,, от от които са съставени сложните тела на огромното които са съставени сложните тела на огромното космическо тяло.Такива елементи са земятакосмическо тяло.Такива елементи са земята,, водата водата,, въздухът и огънят.От тяхното съчетаване и смесване се въздухът и огънят.От тяхното съчетаване и смесване се пораждат сложни телапораждат сложни тела,, които ни заобикалят – дървета които ни заобикалят – дървета,, животниживотни,, планини.Всеки елемент има свои качества и своя планини.Всеки елемент има свои качества и своя природна енергия за това те биват наричани природна енергия за това те биват наричани ““стихиистихии””.Този .Този термин има в себе си и смисълатермин има в себе си и смисъла,, присъщ на българската присъщ на българската дума дума ““стихиястихия””.Защото елементът - стихия е нещо .Защото елементът - стихия е нещо първичнопървично,, естествено и изпълнено с енергия. естествено и изпълнено с енергия.

Четирите елементаЧетирите елемента

• Елементите са Елементите са начала на нещатаначала на нещата,, защото от тях защото от тях нещата възникват.Те нещата възникват.Те са и техни принциписа и техни принципи,, защото от тях защото от тях нещата се нещата се състоят.Някои състоят.Някои философи избират философи избират един от тези един от тези елементи.елементи.

• За Талес това е водатаЗа Талес това е водата,, за Анаксимен – за Анаксимен – въздухътвъздухът,, за Хераклит – огънят.Но за повечето за Хераклит – огънят.Но за повечето от гъръцките философи и четирите елемента от гъръцките философи и четирите елемента са основни.са основни.Ето как според Хераклит Ето как според Хераклит ““всичко се обмена всичко се обмена срещу огънясрещу огъня,, както стоките срещу златото както стоките срещу златото””..Според Емпедокъл четирите елементаСпоред Емпедокъл четирите елемента,, или или ““корена на нещатакорена на нещата”,”, както той ги нарича както той ги нарича, , биват биват съединявани и разделяни от двете върховни съединявани и разделяни от двете върховни космически сили – Любовта и космически сили – Любовта и Враждата.Аристотел освен четирите елемента Враждата.Аристотел освен четирите елемента приема и няколко основни противоположностиприема и няколко основни противоположности,, от които главните са от които главните са ““топло - хладнотопло - хладно” ” и и ““сухо - сухо - влажновлажно””.Така в основата на природното .Така в основата на природното многообразие лежат следните елементи и многообразие лежат следните елементи и противоположностипротивоположности: : Въздух – ЗемяВъздух – Земя,, Огън – Огън – ВодаВода,, Топло – Хладно Топло – Хладно,, Сухо – Влажно. Сухо – Влажно.

Край.Край.