الشيخ محمد الكسنزان

الشيخ محمد الكسنزان الحسينيشيخ الطريقة القادرية الكسنزانية

في العالم .

إعداد الفنان قدرى

هو علم من أعالم العراق و العالم اإلسالمي ، ونجم من نجوم سماء أهل الفكر و العرفان ال لكونه4 شيخ طريقة

صوفية فحسب بل لما يمتلكه من مؤهالت?ن يكون ذا صدارة في ذاتية هيأتهA أل

المجاالت الدينية و السياسية و األجتماعيةو العلمية

Aسرة حسينية و السيد الشيخ ينحدر من أ هاشمية هي فرع من فروع الشجرة

المحمدية المصطفوية الطاهرة التي أصلها.ثابت وفرعها في السماء

Aطلق على عائلة وأما لقب الكسنزان الذي أAطلق على جدPهم السيد الشيخ فهو لقب أ

الولي الصالح و العابد الزاهد السيد عبد الكريم األول

( كسنزان وكلمة)

تعني الشخص الذي ال يعلمكلمة كردية 4طالق هذا اللقب على حقيقته أحد وسبب إ هذا السيد المبارك هو انقطاعه لمدة أربع] في أحد جبال سنوات عن الناس مختليا[ ] بقربه مستأنسا ) قرداغ ( مع ربه متلذذا

4ه4 بعبادتAسألA أحدA الناس عن الشيخ وحينما كان ي

( فجرى عليه هذا اللفظ كسنزان يقول : )?ن هذا ] ومن ثم على أبنائه وأحفاده كما أ لقبا

[ ?ما ?لسنة الخلق ع?ل اللقب جرى على أللطريقة العلية القادرية الكسنزانية

Pى مشيختها الشيخ التي تبن وأبناؤه وأحفاده من بعده .

فإسم الكسنزان هو لقب عائلة و اسمطريقة وله معناه اإلصطالحي المدوPن

والدته ونشأته : ولد السيد الشيخ محمد الكسنزان

( التابعةقرية كربجنة الحسيني في ) فيكركوك( من محافظة سنكاو لناحية )

شمال العراق فجر الجمعة الرابع عشر من ( للهجرة النبوية1358شهر صفر ) سنة

الشريفة الموافق للخامس عشر من شهر ( للميالد 1938نيسان ) سنة

وهذه القرية التي ولد فيها الشيخ هيAموطن مشايخ الطريقة الكسنزانية ، ومنذ

( كربجنة سنواته األولى التي قضاها في ) كان شيخ الطريقة هو والده السيد الشيخ

Aنيطت به عبد الكريم الكسنزان الذي أ?خيه األكبر الشيخ الزاهد ?ل4 أ المشيخة من ق4ب

صاحب الخلوات السيد الشيخ حسينAطلق عليه وال زال الكسنزان و الذي كان ي

( و السلطان حسين هوالسلطانلقب ) الذي سمPى المولود الجديد للشيخ عبد

[ ] وقال فيه مبشرا ?نه سيكونالكريم محمدا أ ولي زمانه وسيكون في الطريقة ذا

نشأ الشيخ فيسلطان وجاه روحي واسع . هذه األجواء الروحانية وفي هذا الصفاء

] أو oناف أولياء كبار ال تراهم إالP ركعPا وبين أك] أو مسبحين أو مفكرين ومتدبرين مع سجPدا ما كان لهم من مواقف وطنية مؤثرة في

كل المجاالت فالسلطان حسين كان من قادة الجيوش التي تألفت من شيوخ العشائر و الوجهاء بقيادة السيد الكريم و المجاهد الذي ذاع

(لشيخ محمود الحفيد صيته في اآلفاق ) ا4بان احتالل العراق الذي قاوم اإلنجليز إ

فقد قاد السلطان حسين معركة كربجنةضد اإلنجليز و التي انبثقت عنها فيما بعد

( التي هزم فيهادربند بازيان معركة ) Aسر فيها قائد الجيش هناك اإلنجليز وأ

( .الكابتن مار ) ?بلى السلطان حسين في هذه وقد أ

?بطال الذين يشار اليهم المعارك بالء األ بالبنان في التاريخ ولم يكن ذلك وليد حينه

فأن السلطان حسين هو النجل األكبر للشيخ عبد القادر الكسنزان العابد الزاهد و

البطل المجاهد الذي قاد المعارك ضد الروس على الحدود اإليرانية في منطقة

?يضا في ) ( معمعركة ميدان بانا وشارك أ رؤساء العشائر الكردية و السادة البرزنجية

. أما والد الشيخ فهو الشيخ عبد الكريم الذي

تولPى مشيخة الطريقة فكان من كبار الشخصيات الدينية و األجتماعية وعلى يديه

Aر? عدد المريدين وتو`سعت اآلفاق في ?ث كاإلرشاد و التربية و السلوك .

في هذه األجواء المفعمة بالروحانيات و األخالقيات و المثاليات نشأ شيخنا وشرب[ ] هنيئا ] طيبا من هذا النبع الطاهر مشربا

Pى على الفضيلة بكل ما تحويه ] إذ ترب مريئاهذ4ه4 الكلمة من معنى .

دراسته :

?خذ الشيخ محمد الكسنزان الطريقة عن أ?خذ معها علوم التصوف بموسوعية والده وأ كبيرة وكان ذا ملكة فكرية وروحية تمتاز بسعة األفق وقد تهذPبت وتكاملت هذه

?خذ العلوم الملكة في دراسته وتعلPمه إذ أ الشرعية و العربية على يد كبار علماء عصره وفقهاء مصره في مدرسة جدPه

( الدينية فدرس العلومكربجنةمدرسة ) العربية و اإلسالمية على كبار علمائها منهم

المال عليو كاكا حمه سيف الدين المال المال عبدو بعلي ليالن الملقب مصطفى

الله عزيز الكربجني .?ف4 بذلك وإنما طوPر هذا ثم أن الشيخ لم يكت الخزين العلمي بكثرة المطالعة التي تعتبر همه األول . وللشيخ مكتبة علمية نادرة حوت آالف الكتب و المخطوطات التي جمعها بمشقة كبيرة فقد واظب? على

مراجعة دار المخطوطات ومكتبة األوقاف العامة ومكتبة الحضرة القادرية الشريفة

سبعة عشر عاما بصورة مستمرة يدخل المكتبة في بداية الدوام الرسمي وال يخرج

4الP في نهايته . منها إ إذن فعلمه الصوفي وملكاته الروحية

باإلضافة إلى كونها فيضا ربانيا ، فإن الشيخ تعهدها بكثرة المجاهداتمحمد الكسنزان

و الرياضات لسنين طويلة ، وأمPا علوم التصوPف النقلية فقد تعهدها بالدرس و البحث ، وأكبر شاهد على ذلك هو ما

Aع?دP فريدة فيالموسوعةتضمنته هذه التي تأبوابها .

جلوسه على سجادة المشيخة : إن الجلوس على سجادة المشيخة في نظر

أهل الطريقة ، هو اختيار وتعيين علوي يجري بأمر الله تعالى وأمر رسوله سيدنا محمد ه ومن يتم اختياره لهذه المهمة

المقدPسة يكون دائما موضع نظر~ الله تعالى ورعايته ، فيفيض عليه ما يفيض من أنوار

Aم4د�هA بما يشاء من مدد ليكون أهال للوراثة وي المحمPدية و القيام بمهامها من هداية الناس إلى طريق الحق و اإليمان ، و الدعوة إلى الله تعالى بالحكمة و الموعظة الحسنة وبث الخير و النور و السالم بين الخلق و

القيام بمهام األمر بالمعروف و النهي عن المنكر ومهام التربية الروحية لالتباع و

المريدين .

وهكذا كان األمر بالنسبة للشيخ ، ففي آخر الشيخ عبد الكريم الكسنزانزيارة قام بها

كربجنةألضرحة المشايخ الكرام في قرية ) بصحبته وكانالشيخ محمد ( كان السيد

في تلك الزيارة عدد كبير من الخلفاء والدراويش و المحاسيب و األتباع .

وبعد أن انتهى حضرة الشيخ عبد الكريم من مراسيم الزيارة ، جلس وكانت عالمات

السرور تعلو وجهه الكريم وقال : ) يا أوالدي الدراويش منذ اليوم

شيخكم ، وهذاالشيخ محمد يكون السيد أمر أساتذتنا ، وم?ن أطاعه فقد أطاعنا ،

وم?ن أحبه أحبنا ، وم?ن خرج عن أمره فقدخرج عن أمرنا (

: [ ] إلى أضرحة المشايخ قائال ثم نظر ملتفتا ) أنا أودعكم اآلن وستكون هذه آخر زيارة[ لكم ، وهذا وكيلكم الذي أوكلتموه - مشيرا

إلى نجله الشيخ محمد - ( .] بانتقال مشيخة كان هذا الحدث إيذانا

الطريقة من حضرة الشيخ

محمدإلى حضرة الشيخ عبد الكريم ، وتحقق ما أخبر به الشيخ منالكسنزان

أنها كانت آخر زيارة آلبائه وأجداده ، فقدانتقل إلى الرفيق األعلى في عام

م (1978 هـ ( الموافق للعام ) 1398 ) بعد زيارته األخيرة بفترة وجيزة ، وقد أرخ

يخ محمPد عمر القره داغيوفاته الش فيلسليمانية) رحمه الله ( رئيس علماء ا

4ه4 بحق� الشيخ عبد الكريم فقال : ثيت oم?رoة� عبد? الكريم? ?ار4ث Aمo ك Aك و?ف?ات

) oقيمAد4 مo نة4 الخAل Aمo ) في ج? ر4يخAكo ?أ ت

وقد تسارع العلماءA و الشعراءA و األدباءA إلىAمحله Pوحل Aف?ه? ل رثائه4 و الثناء4 على م?نo خ?

.الشيخ محمPد الكسنزان نجله4 السيد ] من قصيدة~ قالها الشيخ ونقتطفA أبياتا

) رحمه الله (عبد المجيد القطب العالمة وهو علم� من أعالم علماء العراق ورئيس

Aف?ه? ل ] خ? علماء كركوك مادحاالشيخ محمد الكسنزان :

?نظار4 أرباب4 الو?ف?ا غ?اب? ع?نo أد� م4ن أهل4 بيت4 المصطفى ش4 oرAم

�د~ �د~ عنo سي �د� عنo سي سيف?ا ر? وا العAال و الش? Aح?از oمAه� Aل ك

يخA و?ق?دo أورثنا Pح?ل? الش ر?ف?ا لوعة] في قلبنا وا أس?

Aلكنه oع?م? يخA ن Pح?ل? الش ر?فا oص?ر? Aم ان ] خ?لف ث أسدا

Aق?ى بعدهo يخA وأب Pذ?ه?ب? الشف?ا ?عoر4فAهA م?نo ع?ر? ] ي ذهبا

Aج?لى بعده? ?مAتo شيخ� ت ?مo ي ل?ف?ى ?بيه4 و? اقoت م?نo ح?ذ?ا ح?ذoو? أ

محمد الكسنزان وهكذا قام الشيخ ، وتولىالشيخ عبد الكريم مقام والده

أمور الطريقة و اإلرشاد ، وبايعه الخلفاء و] سنة ) ] روحيا ] وأبا Aستاذا هـ1398الدراويش أ

م ( .1978( الموافق ) ومحمد الكسنزان وذاع صيت الشيخ

اتسعت شهرته فأقبل الناس عليه بمختلف فئاتهم ، وكان لصدق الشيخ وإخالصه في] في انجذاب الدعوة4 إلى الله تعالى سببا

أعداد~ كبيرة~ من طالب العلوم الدينيةPى أنواع وغيرهم المتخصصين في شت

العلوم إليه . و انتشرت الطريقة الكسنزانية في جميعPأنحاء العراق فال تكاد تجد مدينة] أو قرية] إال

تكية� يقصدهامحمد الكسنزان وللشيخ المريدون و األتباع بل جاوز ذلك البلدان

األخرى كإيران وتركيا و الجمهوريات القوقازية و الهند وباكستان و الوالياتالمتحدة األمريكية وبعض دول أوربا

وللشيخ محمد الكسنزان كرامات كثيرةPه كان وال يزال وكشوفات واضحة ، ولكنAعر4ض عن ذكرها وال يسمح ألحد بالتحدث4 ي عنها ، ويحذPر المريدين من الركون إلىر أن التصوف الكشف و الكرامة ، ويقر�

خصلتان هما االستقامة و السكون وأن أعظم الكرامات االستقامة على شرع

الله عز وجل خلواته :

قدمحمد الكسنزان كان حضرة الشيخ دخل عدة خلوات في عهد والده ، وكانت أولى خلواته بعد ستة أشهر من توليه أمور

الطريقة و المشيخة وكان ذلك في هـ1398العشرين من شعبان سنة

للميالد ، وقد صحبه عدد1978الموافق من الدراويش و الخلفاء ، حيث جلس كل

منهم في خلوته بعد أن تعلموا نظام الخلوةوأورادها وآدابها من أستاذهم

هـ1399ودخل الخلوة الثانية سنة ?ه ضعف عدد1979الموافق م وص?ح4ب

الدراويش الذين دخلوا معه الخلوة األولىPوخرج كل [ Pق عليهم نظام الخلوة كامال وطب

واحد~ منهم بنصيبه منها .

إنجازاته العلمية و الصوفية : في مجال البحث و التأليف و اإلصدارات

الصوفية ، له العديد منالمؤلفات ، التي طبع منها :

- كتاب األنوار الرحمانية في الطريقة1العلية القادرية الكسنزانية .

- نشر كتاب : جالء الخاطر من كالم2الشيخ عبد القادر .

- كتاب الطريقة العلية القادرية3الكسنزانية .

- موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه4أهل التصوف و العرفان .. وهي

.هذه الموسوعة المباركة

وله عدد آخر من الكتب و الرسائل تحتالطبع منها :

o. الرؤى و األحالم في المنظور الصوفي oخوارق الشفاء الصوفي و الطب الحديث

.o. الكرامات في طور جديد

o. ألكسنزان و اإلنسان o. ألتصوف .. قانون السماء األول

o. ألدعاء مخ العبادة o. إطالة الشعر في اإلسالم

o. السبحة في اإلسالم o. الخلوة في اإلسالم

o. ألتكايا بيوت الله oالمولد النبوي وأهميته في العصر

الحديث .o. البيعة و المعاهدة عند الصوفية

Aخرى : إنجازات علمية أ]ا إن األسلوب الحديث في التعليم يبدو أحيان

نصوص]ا مجردة من مضامينها األدبية ومدلوالتها الخAلقية وإذا صار األمر كذلك يفقد العلم بذلك بهاءه وجماله وأثره و اتساعه ، وإذا فAصل بين العلم و األدب فمهما كان المخزون العلمي و الثراء

المعرفي فإنك واجد ضعف]ا شديد]ا في أثر

العلم على األخالق و السلوك وتزكية النفوس وصالح القلوب ، وال خير في علم

Aهذ�به خAلق]ا . ]ا وي Aكسبه أدب امرئ لم ي من هنا كانت عالقة اإلندماج و التقارب بين العلم و التصوف تكاد تكون الحقيقة الثابتة في ذات الشيخ محمد الكسنزان وجوهر

طريقته الصوفية ، فال تكاد ترى أدنى فصل أو تباعد بين البحث العلمي و التجربة

الصوفية عنده ، وكأنه يمسك بيديه الكريمتين كفتي الميزان على حد اإلعتدال فال يرج�ح كفة]

على أخرى .] بجالء في كل اإلنجازات ويبدو ذلك واضحا

التي يقدمها حضرة الشيخ أو يسعىلتقديمها ، ومنها :

تأسيسه ) كلية الشيخ محمد الكسنزان الجامعة ( ،

و التي تضم إلى جانب قسم علوم الشريعة و التصوف وحوار األديان ، أقسام

Aخرى في علوم اإلقتصاد و السياسة و أ القانون و اللغة وعلوم الحاسبات و

الرياضيات التطبيقية ، وهو بال شك إنجاز الشيخ محمد الكسنزانيظهر مدى تفاعل

مع متطلبات العصر الذي يعيش فيه

وتفاعله معه بالوسائل العصرية التيتناسبه .

وهذه الكلية العلمية اإلنسانية هي بمثابة نواة~ لجامعة كبرى يكون لها فروع في

جميع دول العالم المتحضPر كما يأمل الشيخ .

~ اسالميP رائد~ ، إنجازه لتقويمAكتب له القبول و اإلنتشار لما ?ن ي نأمل أ

فيه من اطروحة علمية دقيقة فيالحسابات مستندة إلى علم الفلك .

( ، وهولتقويم المحمدي هذا التقويم هو ) ا تقويم يؤرخ لألحداث نسبة لوالدة حضرة4حتفائي الرسول األعظم ، وذلك كمظهر إ دائمي بذكرى الظهور المحمدي المجيد ، فيكون عمال يقدس ويعظم ويبجل حضرةAقدPم الرسول الكريم ، إضافة إلى أنه ي

فائدة كبيرة لدارسي التاريخ اإلسالمي ،خ األحداث نسبة] إلى البداية PؤرA ألنه ي

الحقيقة للتأريخ اإلسالميP ، فهو بمثابة الحلP المثالي للعديد من المشاكل و

العقبات في دراسة هذا التأريخ ، وأن هذاAلغي التقويم الهجري بل التقويم المبارك ال ي

. Aهو امتداد� له

تأسيس ) المجلس المركزي للطرق الصوفية

في العراق ( في وقت بانت فيه بوادر تمزيق وحدة

العراق ، وتشتيت كلمة المسلمين ، فجاء هذا المجلس ليوح�د كلمة الصوفية في

Pهم Aجاه رب العراق ، لغرض النهوض بواجبهم ت ودينهم ووطنهم على أكمل وجه~ ، كما

يهدف هذا المجلس إلى فتح قناة~ للحوار و التعارف مع بقية التجمعات و المجالس و الطرق وأفراد الصوفية في العالم لغرضAجاه العالم ككل ، القيام بنفس الواجب ت

ولتوحيد الكلمة ضد كل� م?ن يحاول المساس بحرمة مقدسات المسلمين.بشكل عام و الصوفية بشكل خاص

إلى أن يجدمحمد الكسنزان ويطمح الشيخ هذا المجلس صداه في قلوب وعقول

الصوفية في العالم ، ليجتمعوا على تكوين مجلس مركزي عالمي للتصوف اإلسالمي يكون له فروع رئيسية في كل دوله من دول العالم ، لينهضوا مجتمعين بمهامهم

Aجاه المتغيرات �ين ، ت األساسية كدعاة~ روحي العالمية على أكمل وجه~ وبالصورة الالئقة

فة لحمل راية الخير و السالم و Pالمشر المحبة بين شعوب العالم أجمع .

موقع التصوف اإلسالميhttp://www.kasnazan.comi

نافذة عصرية يطلP من خاللها توجه السيد الشيخ محمد الكسنزان على العالم

بأسلوب صوفي معاصر غير مسبوق ، ليعكس الجوانب المشرقة و األنفتاحية

للتصوف اإلسالمي على اآلخرين . ونأمل أن تكون هناك قناة فضائية تجمع هذه الروائع الصوفية لتخاطب األحبة

الصوفية فى أنحاء العالم ?ما إسم العشيرة التي تنتمي إليها عائلة وأ

الشيخ محمد فهي عشيرة السادة البرزنجية و األب األعلى لهذه العشيرة

الشيخ عيسى البرزنجي هو أول من سكن في برزنجة من شمال العراق وبارك الله

] ومكانة ووجاهة دنيوية في ذريته عدداAخروية فالسادة البرزنجية اليوم هم أكبر وأعشائر السادة الكرام في شمال العراق .

نسب الشيخ فهو السيد الشيخ محمد إبن السيد عبد

الكريم إبن السيد عبد القادر إبن السيد عبد

الكريم شاه الكسنزان إبن السيد حسين إبن حسن إبن السيد عبد الكريم إبن السيد

إسماعيل الولياني ابن السيد محمد النودهي إبن السيد بابا علي الوندرينة ابن السيد بابا رسول الكبير ابن السيد عبد

السيد الثاني إبن السيد عبد الرسول إبن السيد قلندر إبن السيد عبد السيد إبن

السيد عيسى األحدب إبن السيد حسين إبن السيد بايزيد إبن السيد عبد الكريم األول إبن السيد عيسى البرزنجي إبن السيد بابا علي الهمداني إبن السيد يوسف الهمداني إبن السيد محمد المنصور إبن السيد عبد

العزيز إبن السيد عبد الله إبن السيد إسماعيل المحدث إبن اإلمام موسى

الكاظم إبن اإلمام جعفر الصادق إبن اإلمام محمد الباقر إبن اإلمام علي زين العابدين إبن اإلمام الحسين إبن اإلمام علي إبن ابي

طالب و السيدة فاطمة الزهراء... بنت4 رسول الله وخاتم األنبياء و المرسلين

محمد المصطفى

الصالة والسالم عليك ياسيدى يارسول اللهوعلى آلك وأصحابك وأحبابك أجمعين

اللهم صل على سيدنا محمد الوصف والوحي والرسالة والحكمة وعلى آله وصحبه وسلم

تسليمأ.

الفنان قدرى

منتدى المودة العالمى

http://almuada.4umer.com/forum.htm

موسوعة الكسنزان