русь языческая

62
Тема Урока: Тема Урока: Языческая Русь. Языческая Русь. Боги, Боги, мифы,"страшилки" мифы,"страшилки"

Upload: tatyanapechennikova

Post on 16-Jun-2015

490 views

Category:

Documents


2 download

TRANSCRIPT

Page 1: русь языческая

Тема Урока: Тема Урока: Языческая Русь. Языческая Русь.

Боги, Боги, мифы,"страшилкимифы,"страшилки

""

Page 2: русь языческая

Задолго до крещения наши далёкие Задолго до крещения наши далёкие предки славяне верили во предки славяне верили во множество богов и духов, множество богов и духов, олицетворявших силы природыолицетворявших силы природы

Сведения о них дошли до наших Сведения о них дошли до наших дней в основном через древние дней в основном через древние предания, мифыпредания, мифы

Отголоски этой веры в виде Отголоски этой веры в виде символических изображений символических изображений древнеславянских богов и божеств древнеславянских богов и божеств можно часто встретить на можно часто встретить на старинной крестьянской посуде, старинной крестьянской посуде, одежде, вышитых полотенцах и одежде, вышитых полотенцах и многих других предметах многих других предметах домашнего обиходадомашнего обихода

Page 3: русь языческая
Page 4: русь языческая

Знаки Древа ЖизниЗнаки Древа Жизни

Page 5: русь языческая

Знаки водыЗнаки воды

Page 6: русь языческая

Все народы знают самого первого бога — Все народы знают самого первого бога — это живая, творящая мыслью, бесконечная это живая, творящая мыслью, бесконечная во времени и пространстве Вселенная. во времени и пространстве Вселенная. Космос один, и, одновременно, его Космос один, и, одновременно, его бесконечно много.бесконечно много.

В «Книге Велеса» записано: «Бог — един, и В «Книге Велеса» записано: «Бог — един, и множественен. И пусть никто не разделяет множественен. И пусть никто не разделяет того множества и не говорит, что мы имеем того множества и не говорит, что мы имеем многих богов».многих богов».

Все, что существует, — лишь малая Его Все, что существует, — лишь малая Его часть. И у Него великое множество имен. часть. И у Него великое множество имен.

Древние русы и славяне знали его как Древние русы и славяне знали его как Всевышнего, иногда сокращая имя до Всевышнего, иногда сокращая имя до Вышнего, или еще проще — до Вышня.Вышнего, или еще проще — до Вышня.

Другой арийский народ, индийцы, называли Другой арийский народ, индийцы, называли бога - Вишну.бога - Вишну.

Именно Всевышний создал своей мыслью Именно Всевышний создал своей мыслью Золотое яйцо, из которого вышел Его сын — Золотое яйцо, из которого вышел Его сын — Род. Этот бог начал создавать видимый мир. Род. Этот бог начал создавать видимый мир.

Все, рожденное Родом, до сих пор несет в Все, рожденное Родом, до сих пор несет в себе его имя: природа, родина, родители, себе его имя: природа, родина, родители, родственникиродственники

Page 7: русь языческая
Page 8: русь языческая
Page 9: русь языческая

В начале времен В начале времен мир пребывал во мир пребывал во тьме. Но тьме. Но Всевышний явил Всевышний явил Золотое Яйцо, в Золотое Яйцо, в котором был котором был заключен Род - заключен Род - Родитель всего Родитель всего сущего. Род сущего. Род родил Любовь - родил Любовь - Ладу-матушку и, Ладу-матушку и, силою Любви силою Любви разрушив свою разрушив свою темницу, породил темницу, породил Вселенную - Вселенную - бесчисленное бесчисленное множество множество звездных миров и звездных миров и наш земной мир. наш земной мир.

Page 10: русь языческая

Род разделил мир на три части: Род разделил мир на три части: верхний, средний и нижний. верхний, средний и нижний. Верхний находится в небесах. Там Верхний находится в небесах. Там обитают боги, которые правят обитают боги, которые правят людьми. Они поступают правильно, людьми. Они поступают правильно, и поэтому обитаемые небеса и поэтому обитаемые небеса называются Правь. Ниже называются Правь. Ниже расположен человеческий мир, расположен человеческий мир, который мы явно видим. Он нам который мы явно видим. Он нам явлен богами, и поэтому его имя — явлен богами, и поэтому его имя — Явь. Нижний — мир прошлого. Туда Явь. Нижний — мир прошлого. Туда уходили предки. Это — Навь. Оттуда уходили предки. Это — Навь. Оттуда прилетают наваждения и дурные прилетают наваждения и дурные сны. Наши предки выходцев с Того сны. Наши предки выходцев с Того света называли «навьими» людьми. света называли «навьими» людьми.

Page 11: русь языческая

«Книга Коляды» «Книга Коляды»

Солнце вышло тогда, из лица Солнце вышло тогда, из лица Его. Его. Месяц светлый - из груди Его. Месяц светлый - из груди Его. Звезды частые - из очей Его. Звезды частые - из очей Его. Зори ясные - из бровей Его. Зори ясные - из бровей Его. Ночи темные - да из дум Его. Ночи темные - да из дум Его. Ветры буйные - из дыхания..Ветры буйные - из дыхания..

Page 12: русь языческая

Богу неба славяне дали имя «Сварог»Богу неба славяне дали имя «Сварог»

Сварог, он же Святовит - сын Рода, бог неба, Сварог, он же Святовит - сын Рода, бог неба, родоначальник богов природных сил - Дажьбога, родоначальник богов природных сил - Дажьбога, Стрибога, Перуна. Стрибога, Перуна.

На острове Рюген (он же - знаменитый остров На острове Рюген (он же - знаменитый остров Буян) в Арконе стоял огромных храм этого бога. Буян) в Арконе стоял огромных храм этого бога.

Сварог по некоторым легендам - бог-создатель Сварог по некоторым легендам - бог-создатель Земли и к его имени восходит слово "сварганить", Земли и к его имени восходит слово "сварганить", правда, за годы христианства оно приобрело правда, за годы христианства оно приобрело пренебрежительный оттенок. пренебрежительный оттенок.

Кроме того, Сварог - бог единобрачия у южных Кроме того, Сварог - бог единобрачия у южных славянславян

Сварог-Святовит признавался и богом Сварог-Святовит признавался и богом плодородия; к нему воссылались мольбы об плодородия; к нему воссылались мольбы об изобилии плодов земных; по его рогу, изобилии плодов земных; по его рогу, наполненному вином (вино - символ дождя), наполненному вином (вино - символ дождя), гадали о будущем урожае. гадали о будущем урожае.

Время зимнего поворота солнца, предвещающее Время зимнего поворота солнца, предвещающее грядущее торжество Святовида над нечистой грядущее торжество Святовида над нечистой силой, получило название святок, а весенний силой, получило название святок, а весенний праздник пробуждения природы, появления праздник пробуждения природы, появления молниеносных облаков и дождевых ливней - молниеносных облаков и дождевых ливней - название святой, или светлой, недели.название святой, или светлой, недели.

Page 13: русь языческая
Page 14: русь языческая

На старинных ковшах и других На старинных ковшах и других предметах домашней утвари предметах домашней утвари

находятся изображения "солярных находятся изображения "солярных знаков" - древних символов солнца. знаков" - древних символов солнца.

Бога солнца называли Бога солнца называли "Даждьбогом" т.е. подателем всех "Даждьбогом" т.е. подателем всех

благблаг

Page 15: русь языческая

Славяне верили, что Даждьбог ездит Славяне верили, что Даждьбог ездит по небу в чудесной  колеснице, по небу в чудесной  колеснице, запряженной четверкой белых запряженной четверкой белых огнегривых коней с золотыми огнегривых коней с золотыми крыльями. А солнечный свет крыльями. А солнечный свет происходит от огненного щита, происходит от огненного щита, который Даждьбог возит с собой. который Даждьбог возит с собой. Дважды в сутки - утром и вечером - он Дважды в сутки - утром и вечером - он пересекает Океан-море на ладье, пересекает Океан-море на ладье, которую тянут гуси, утки и лебеди. которую тянут гуси, утки и лебеди. Поэтому славяне приписывали особую  Поэтому славяне приписывали особую  силу оберегам-талисманам в виде силу оберегам-талисманам в виде уточки с головой коня.  уточки с головой коня.    У Даждьбога была величавая поступь   У Даждьбога была величавая поступь и прямой взгляд, не знающий лжи. И и прямой взгляд, не знающий лжи. И еще дивные волосы, солнечно-золотые, еще дивные волосы, солнечно-золотые, легко летящие по ветру.легко летящие по ветру.

Page 16: русь языческая
Page 17: русь языческая

Стрибог - В восточнославянской Стрибог - В восточнославянской мифологии бог ветрамифологии бог ветра

Имя Стрибога восходит к древнему корню Имя Стрибога восходит к древнему корню "стрег"  что означает "старший", "дядя по "стрег"  что означает "старший", "дядя по отцу«отцу«

Подобное значение встречается в "Слове о Подобное значение встречается в "Слове о полгу Игореве", где ветры названы полгу Игореве", где ветры названы «стрибожьими внуками»«стрибожьими внуками»

Родился Стрибог из дыхания Рода.Он может Родился Стрибог из дыхания Рода.Он может вызвать и укротить бурю и может вызвать и укротить бурю и может оборачиваться своим помощником, оборачиваться своим помощником, мифической птицей Стратим. мифической птицей Стратим.

А вообще ветер обычно представляли в А вообще ветер обычно представляли в образе седовласого старика, обитающего на образе седовласого старика, обитающего на краю света, в глухом лесу или на острове краю света, в глухом лесу или на острове посередине моря -океяна.посередине моря -океяна.

Идол Стрибога был установлен в Киеве в Идол Стрибога был установлен в Киеве в числе семи важнейших славянских божеств. числе семи важнейших славянских божеств. 

Page 18: русь языческая
Page 19: русь языческая

На предметах крестьянского быта На предметах крестьянского быта можно увидеть также громовой можно увидеть также громовой знак, символизирующий "Перуна" знак, символизирующий "Перуна" - славянского бога грозы, грома и - славянского бога грозы, грома и молний.молний.

"Перун" представлялся славянам "Перун" представлялся славянам разгневанным, с рыжей разгневанным, с рыжей клубящейся бородой и с волосами, клубящейся бородой и с волосами, подобными грозовым тучам. подобными грозовым тучам.

Позже Перун стал покровителем Позже Перун стал покровителем воинов. Со временем он воинов. Со временем он преобразовался в Илью-Пророка, преобразовался в Илью-Пророка, а затем в Георгия Победоносца, а затем в Георгия Победоносца, запечатлённого на многих иконах запечатлённого на многих иконах и на гербе Москвыи на гербе Москвы

Page 20: русь языческая

Перун Перун Перуна считают покровителем воинов и Перуна считают покровителем воинов и

витязей. Его славили в дни победы и ему витязей. Его славили в дни победы и ему приносили жертвы, желая достижения приносили жертвы, желая достижения военного успеха.военного успеха.

Так же Перуну были подвластны стихии Так же Перуну были подвластны стихии природы и некоторые сферы жизни людей. природы и некоторые сферы жизни людей. Например Перун - это прежде всего бог грозы, Например Перун - это прежде всего бог грозы, грома.грома.

Весенней грозе древний человек усматривал Весенней грозе древний человек усматривал животворящий источник, обновление природы, животворящий источник, обновление природы, отсюда - первостепенная роль Перуна. отсюда - первостепенная роль Перуна.

Перун был вооружен палицей, луком со Перун был вооружен палицей, луком со стрелами (молнии это стрелы, которые метал стрелами (молнии это стрелы, которые метал бог), и топором. Топор считался одним из бог), и топором. Топор считался одним из главных символов бога. главных символов бога.

В народных легендах Перуна иногда В народных легендах Перуна иногда представляли в образе всадника, скачущего по представляли в образе всадника, скачущего по небесам на коне или едущего на колеснице. небесам на коне или едущего на колеснице.

Грохот от колесницы люди принимали за Грохот от колесницы люди принимали за раскаты грома.раскаты грома.

Page 21: русь языческая
Page 22: русь языческая
Page 23: русь языческая

"Мокошь" древние славяне считали "Мокошь" древние славяне считали богиней Земли, всеобщей Матерью, богиней Земли, всеобщей Матерью,

дарительницей урожаядарительницей урожая

Page 24: русь языческая

Мокошь - одно Мокошь - одно из немногих из немногих языческих языческих божеств-божеств-женщинженщин

Page 25: русь языческая

Мокошь (в Мокошь (в центре) центре) между между всадниками всадниками на вышивке на вышивке XIX векаXIX века

Page 26: русь языческая

По верованиям древних славян, эта По верованиям древних славян, эта богиня была почти равная Перуну. богиня была почти равная Перуну.

Мокошь - единственное женское Мокошь - единственное женское божество, чей идол в Киеве стоял божество, чей идол в Киеве стоял на вершине холма рядом с на вершине холма рядом с кумирами Перуна, Велеса и других.кумирами Перуна, Велеса и других.

Со временем под ее власть всецело Со временем под ее власть всецело перешло «бабье царство». Две перешло «бабье царство». Две недели, отпущенные Мокоши, в недели, отпущенные Мокоши, в наше время называются «бабьим наше время называются «бабьим летом».летом».

Покраснела рябина, ночь стала Покраснела рябина, ночь стала длиннее дня. Люди постепенно длиннее дня. Люди постепенно прячутся в дома и закрывают окна. прячутся в дома и закрывают окна. Наступает тишина.Наступает тишина.

Page 27: русь языческая

"Ярило" считался богом "Ярило" считался богом плодородия и сильной плодородия и сильной любви. Каждую весну любви. Каждую весну Ярило с венком из Ярило с венком из полевых цветов на голове полевых цветов на голове разъезжает на белом коне разъезжает на белом коне по полям и растит урожай по полям и растит урожай - народу на радость. В - народу на радость. В честь него устраивались честь него устраивались гулянья с песнями и гулянья с песнями и пляскамиплясками

Page 28: русь языческая
Page 29: русь языческая

На празднике для Ярилы На празднике для Ярилы выбирали невесту и нарекали ее выбирали невесту и нарекали ее Ярилихой. Девушку одевали во Ярилихой. Девушку одевали во все белое, голову украшали все белое, голову украшали венком и, привязав к одиноко венком и, привязав к одиноко стоящему дереву, водили вокруг стоящему дереву, водили вокруг нее хороводы, пели песни:нее хороводы, пели песни:Волочился Ярило по всему свету,Волочился Ярило по всему свету,Полю жито родил,Полю жито родил,Людям детей плодил,Людям детей плодил,Где он ступит,Где он ступит,Там жито стеной,Там жито стеной,А куда взглянет,А куда взглянет,Там колос зацветет.Там колос зацветет.

Page 30: русь языческая
Page 31: русь языческая

Вспомните весеннюю Вспомните весеннюю сказку Н.Островского сказку Н.Островского

"Снегурочка" "Снегурочка"

Page 32: русь языческая

Ярилина долинаЯрилина долина

Page 33: русь языческая

Пой, мой бубен, песню ветра! Пой, мой бубен, песню ветра! Пой! Пой её в разгаре лета! Пой! Пой её в разгаре лета! Гой! Русичей, былую славу Гой! Русичей, былую славу разнеси! Наступила ночь разнеси! Наступила ночь купалы на Руси! купалы на Руси!

Запускаем мы Русальные огни! Запускаем мы Русальные огни! Разлетятся к дальним станам Разлетятся к дальним станам пусть они! Известят богов на пусть они! Известят богов на небе пусть! Что жива и небе пусть! Что жива и непокорна Русь!' непокорна Русь!'

Page 34: русь языческая

КупаIла, КупаIло — славянский КупаIла, КупаIло — славянский бог плодородия, с его именем бог плодородия, с его именем связано празднование летнего связано празднование летнего солнцестояния — дня Купалы солнцестояния — дня Купалы (впоследствии совмещённого с (впоследствии совмещённого с христианским праздником христианским праздником Рождества Иоанна Предтечи 24 Рождества Иоанна Предтечи 24 июня) июня)

Page 35: русь языческая

В ночь с 23 на 24 июня (по новому В ночь с 23 на 24 июня (по новому стилю 7 июля) каждый год решается стилю 7 июля) каждый год решается судьба мира: быть ли Свету или мир судьба мира: быть ли Свету или мир поглотит злобная Тьма. Каждый год поглотит злобная Тьма. Каждый год сражение выигрывают силы Добра, но сражение выигрывают силы Добра, но победа эта не приходит сама собой.победа эта не приходит сама собой.

На Руси люди зажигали костры — «очи На Руси люди зажигали костры — «очи Света». И тогда казалось, что Земля, Света». И тогда казалось, что Земля, будто зеркало, отражает звездное небо. будто зеркало, отражает звездное небо. А Небо — Землю.А Небо — Землю.

Лишь раз в году в день Осеннего Лишь раз в году в день Осеннего Равноденствия Семаргл Сварожич Равноденствия Семаргл Сварожич сходит со своего поста, откликаясь на сходит со своего поста, откликаясь на зов Купальницы. И тогда Ночь зов Купальницы. И тогда Ночь становится длиннее дня и в мир черным становится длиннее дня и в мир черным облачком проникает зло. облачком проникает зло.

А в день Летнего Солнцестояния, через А в день Летнего Солнцестояния, через девять месяцев, у Семаргла и девять месяцев, у Семаргла и Купальницы рождаются дети - Кострома Купальницы рождаются дети - Кострома и Купала. В этот день начинаются и Купала. В этот день начинаются Купальские праздники. Купальские праздники.

Page 36: русь языческая
Page 37: русь языческая

Легенда о цветении папоротникаЛегенда о цветении папоротника

День Ивана Купалы — олицетворение сил День Ивана Купалы — олицетворение сил природы. В народе есть поверье, что в ночь природы. В народе есть поверье, что в ночь на Ивана Купалу совершаются чудеса. По на Ивана Купалу совершаются чудеса. По легенде огненный цветок папоротника легенде огненный цветок папоротника раскрывается на один миг лишь раз в году раскрывается на один миг лишь раз в году — в купальскую ночь — и дарит счастье — в купальскую ночь — и дарит счастье тому, кто его увидит. Вера в то, что тому, кто его увидит. Вера в то, что папоротник цветёт раз в году, исходит, папоротник цветёт раз в году, исходит, видимо, от того, что крестьяне, постоянно видимо, от того, что крестьяне, постоянно наблюдающие за природой, заметили, что наблюдающие за природой, заметили, что цветут все растения, кроме одного, цветут все растения, кроме одного, который не «пускает цвету». Но они знали который не «пускает цвету». Но они знали также, что всякое растение для также, что всякое растение для размножения должно цвести, и происходит размножения должно цвести, и происходит это, по их разумению, раз никто не видит это, по их разумению, раз никто не видит ночью, когда цветёт всё, — накануне Ивана ночью, когда цветёт всё, — накануне Ивана Купала. А за зловеще светящийся цветок Купала. А за зловеще светящийся цветок принимали, вероятно, светлячка, который принимали, вероятно, светлячка, который даёт фосфоресцирующий свет, тем более, даёт фосфоресцирующий свет, тем более, что он даже носит имя Иваново.что он даже носит имя Иваново.

Page 38: русь языческая
Page 39: русь языческая

Однако существовали божества и Однако существовали божества и

духи, которые жили неподалёку - духи, которые жили неподалёку - "леший, полевик, кикимора" или "леший, полевик, кикимора" или вместе с людьми.вместе с людьми.

Завести добрые отношения с Завести добрые отношения с лесным хозяином - ЛЕШИМ лесным хозяином - ЛЕШИМ старались охотники, подносившие старались охотники, подносившие ему дары, например, блины. ему дары, например, блины. Дружный с охотником лесовик мог Дружный с охотником лесовик мог выгнать зверя под выстрел выгнать зверя под выстрел охотника, направить его руку, охотника, направить его руку, сделать метким стрелкомсделать метким стрелком

Page 40: русь языческая
Page 41: русь языческая
Page 42: русь языческая

"Домовой" считался "Домовой" считался покровителем избы и покровителем избы и живущих в ней людей. Его живущих в ней людей. Его обычно представляли в виде обычно представляли в виде маленького старичка, маленького старичка, который жил в подполе под который жил в подполе под печью. Для него оставляли печью. Для него оставляли подарки, хлеб, цветные подарки, хлеб, цветные лоскутки, старую копейку и лоскутки, старую копейку и т.д., под печью или в сенях, т.д., под печью или в сенях, чтобы задобрить ДОМОВОГОчтобы задобрить ДОМОВОГО

Page 43: русь языческая

Древние славяне верили, Древние славяне верили, что рядом с ними кроме что рядом с ними кроме домового живут домового живут "дворовый" - хозяин двора, "дворовый" - хозяин двора, "банник" - дух бани. В "банник" - дух бани. В отличие от домового, они отличие от домового, они были не добрыми и могли были не добрыми и могли сыграть с человеком злую сыграть с человеком злую шуткушутку

Page 44: русь языческая
Page 45: русь языческая

О "русалках" писали так:О "русалках" писали так:

Мечется и плачет, как дитя больноеМечется и плачет, как дитя больноеВ неспокойной люльке, озеро В неспокойной люльке, озеро

лесное...лесное...И на голос бури, побросавши прялки,И на голос бури, побросавши прялки,Вынырнули со дна резвые русалки...Вынырнули со дна резвые русалки...

Любо им за вихрем перелётным Любо им за вихрем перелётным гнаться,гнаться,

Громким, звучным смехом с громом Громким, звучным смехом с громом окликаться!..окликаться!..

Волны им щекочут плечи наливные,Волны им щекочут плечи наливные,Чешут белым гребнем косы Чешут белым гребнем косы

рассыпные...рассыпные...

Page 46: русь языческая
Page 47: русь языческая
Page 48: русь языческая

А вот ещё персонаж руссих А вот ещё персонаж руссих суеверий, сказок - "баба суеверий, сказок - "баба Яга". Она - могущественная Яга". Она - могущественная колдунья, обитает в колдунья, обитает в дремучем, глухом лесу. дремучем, глухом лесу. Служат бабе - Яге вороны, Служат бабе - Яге вороны, чёрные коты, змеи, жабы чёрные коты, змеи, жабы

"Баба-яга, костяная нога, в "Баба-яга, костяная нога, в ступе едет, пестом ступе едет, пестом упирается, помелом след упирается, помелом след заметает."заметает."

Page 49: русь языческая
Page 50: русь языческая

Чтобы уберечь себя от колдовства Чтобы уберечь себя от колдовства и злых чар, надо было произносить и злых чар, надо было произносить особые заговоры, а также особые заговоры, а также использовать различные "обереги" использовать различные "обереги" - предметы и изображения, - предметы и изображения, защищающие, по представлениям защищающие, по представлениям древних, от злых сил. Есть такие древних, от злых сил. Есть такие изображения и на огромном изображения и на огромном старинном сундуке, и на вышитых старинном сундуке, и на вышитых полотенцах, занавесках, на полотенцах, занавесках, на одеждах взрослых и детей, и на одеждах взрослых и детей, и на других необходимых для семейной других необходимых для семейной жизни вещахжизни вещах

Page 51: русь языческая
Page 52: русь языческая
Page 53: русь языческая

Божье ОкоБожье Око Эта самая древняя Эта самая древняя

обережная кукла наших обережная кукла наших предков. " Крестообразная предков. " Крестообразная композиция выражает идею композиция выражает идею распространения сил добра распространения сил добра или охраняющих сил на все или охраняющих сил на все четыре стороны света" четыре стороны света" (А.Б.Рыбаков, "Язычество (А.Б.Рыбаков, "Язычество древней Руси"). "Божье древней Руси"). "Божье Око" помещают над Око" помещают над входной дверью в дом, входной дверью в дом, комнату, над кроватью комнату, над кроватью ребёнка, в место, которое ребёнка, в место, которое хорошо видно входящему хорошо видно входящему человеку. Яркий и человеку. Яркий и неожиданный образ неожиданный образ оберега притягивает оберега притягивает внимание входящего, внимание входящего, который забывает о который забывает о недобром намерении по недобром намерении по отношению к владельцам отношению к владельцам дома дома

Page 54: русь языческая

"Птица счастья""Птица счастья" издревле была издревле была хранительницей семейного хранительницей семейного счастья и благополучия у счастья и благополучия у русских людей. Изготавливается русских людей. Изготавливается этот оберег обязательно из этот оберег обязательно из дерева (ель, пихта, сибирский дерева (ель, пихта, сибирский кедр), поскольку дерево - самое кедр), поскольку дерево - самое энергоемкое растение на земле. энергоемкое растение на земле. Энергия дерева помогает Энергия дерева помогает занести в Ваш дом вместе с занести в Ваш дом вместе с оберегом положительную оберегом положительную энергетику. энергетику. Образ птицы - это образ Образ птицы - это образ посредника между нашим посредника между нашим земным миром и небом, в земным миром и небом, в котором есть покой и истинное котором есть покой и истинное счастье, к которому мы все счастье, к которому мы все стремимся. Такой оберег раньше стремимся. Такой оберег раньше висел в каждом доме, висел в каждом доме, размещали его обычно под размещали его обычно под потолком в прихожей, чтобы потолком в прихожей, чтобы каждый входящий прошел под каждый входящий прошел под ним. Оберег забирает все ним. Оберег забирает все отрицательное, с чем человек отрицательное, с чем человек может прийти в дом и может прийти в дом и пропускает в дом только пропускает в дом только хорошее. Тогда в доме нет хорошее. Тогда в доме нет предрасположенности к предрасположенности к скандалам, и все относятся друг скандалам, и все относятся друг к другу добрее. к другу добрее.

Page 55: русь языческая

С "Колядой"С "Колядой" проходили проходили все рождественские все рождественские колядки. Эта кукла - колядки. Эта кукла - символ солнца и добрых символ солнца и добрых отношений в семье. Она отношений в семье. Она представляла собой представляла собой дородную женщину, дородную женщину, одетую во всё новое и одетую во всё новое и нарядное. От её имени нарядное. От её имени колядующие желали колядующие желали счастья и благополучия. счастья и благополучия. Пели радостные, Пели радостные, прославляющие хозяев прославляющие хозяев песни. В некоторых песни. В некоторых местностях колядки местностях колядки заканчивались возле заканчивались возле костра с пожеланиями костра с пожеланиями блага себе и близким и блага себе и близким и сжиганием коляды. С её сжиганием коляды. С её приходом в доме поселится приходом в доме поселится счастье, мир и согласие счастье, мир и согласие между членами семьи. между членами семьи.

Page 56: русь языческая

Куколка "Крупеничка"Куколка "Крупеничка" (другие названия "Зернушка", (другие названия "Зернушка", "Горошинка") это оберег на "Горошинка") это оберег на сытость и достаток в семье. сытость и достаток в семье. Первые горстки при посеве Первые горстки при посеве зерна брали из мешочка, зерна брали из мешочка, сшитого в образе куколки. сшитого в образе куколки. Зерно в ней символизировало Зерно в ней символизировало обережные силы Кормилицы обережные силы Кормилицы Земли. После уборочной Земли. После уборочной страды куколку вновь страды куколку вновь наполняли отборным зерном наполняли отборным зерном нового урожая. Её наряжали и нового урожая. Её наряжали и бережно хранили в красном бережно хранили в красном углу. Верили, что только тогда углу. Верили, что только тогда следующий год будет сытым и следующий год будет сытым и будет достаток в семье. В будет достаток в семье. В голодное время брали крупу из голодное время брали крупу из куколки и варили кашу. куколки и варили кашу. Считалась, что каша передаёт Считалась, что каша передаёт силы Матери Земли. Входящий силы Матери Земли. Входящий в избу гость мог по куколке в избу гость мог по куколке определить, сытно ли живёт определить, сытно ли живёт семья. Если куколка была семья. Если куколка была худа, значит в доме беда. худа, значит в доме беда.

Page 57: русь языческая

ДесятиручкаДесятиручкаВо многих русских Во многих русских сказках встречаются сказках встречаются куколки, которым герои куколки, которым герои доверяют свои горести и доверяют свои горести и радости, делятся своими радости, делятся своими мыслями. Обрядовую мыслями. Обрядовую многорукую кулу многорукую кулу "Десятиручка" делали 14 "Десятиручка" делали 14 октября на Покров, когда октября на Покров, когда садились за рукоделие. садились за рукоделие. Куколка Куколка предназначалась для предназначалась для помощи девушкам и помощи девушкам и женщинам в разных женщинам в разных делах. Таких, как делах. Таких, как ткачество, шитьё, ткачество, шитьё, вышивка, вязание и т.д. вышивка, вязание и т.д. Имея множество рук, она Имея множество рук, она помогает женщине помогает женщине справляться со всей её справляться со всей её работой и сегодня. Эту работой и сегодня. Эту куколку помещают на куколку помещают на видное место в доме там, видное место в доме там, где женщина проводит где женщина проводит время в работе время в работе

Page 58: русь языческая

КолокольчикКолокольчикКукла "Колокольчик" - Кукла "Колокольчик" - куколка добрых вестей. куколка добрых вестей. Родина куколки Валдай. Родина куколки Валдай. Откуда и пошли Откуда и пошли валдайские валдайские колокольчики. Звон колокольчики. Звон колокола оберегал людей колокола оберегал людей от чумы и других от чумы и других страшных болезней. страшных болезней. Колокольчик звенел под Колокольчик звенел под дугой всех праздничных дугой всех праздничных троек. "Колокольчик" троек. "Колокольчик" имеет куполообразную имеет куполообразную форму, а сверху форму, а сверху напоминает солнышко. напоминает солнышко. Эта куколка весёлая Эта куколка весёлая задорная, приносит в дом задорная, приносит в дом радость и веселье. Оберег радость и веселье. Оберег хорошего настроения. хорошего настроения. Даря колокольчик, Даря колокольчик, человек желает своему человек желает своему другу получать только другу получать только хорошие известия и хорошие известия и поддерживает в нём поддерживает в нём радостное весёлое радостное весёлое настроение настроение

Page 59: русь языческая

"Коза" - непременный "Коза" - непременный участник святочного, участник святочного, рождественского обхода рождественского обхода дворов, ряжения, так дворов, ряжения, так как это животное у как это животное у славян издавно связано славян издавно связано с культом плодородия. с культом плодородия. Коза была символом Коза была символом жизненной силы, и эту жизненной силы, и эту силу она должна была силу она должна была принести хозяину избы и принести хозяину избы и его земле, полю, чтобы его земле, полю, чтобы лучше родился хлеб. лучше родился хлеб. Вместо живой козы Вместо живой козы часто в обрядах часто в обрядах колядования принимал колядования принимал участие человек, участие человек, переодетый козой. А в переодетый козой. А в некоторых губерниях некоторых губерниях бытовал в кукла "Коза", бытовал в кукла "Коза", которая имела те же которая имела те же функции, что и функции, что и переодетый в козу переодетый в козу колядовщик. Кукла колядовщик. Кукла сулит исполнение сулит исполнение желаний и успехов во желаний и успехов во всех начинаниях. всех начинаниях.

Page 60: русь языческая

"День и ночь""День и ночь" - кулы- - кулы-обереги жилища, смены дня обереги жилища, смены дня и ночи, порядка в доме. и ночи, порядка в доме. Днём выставляют вперёд Днём выставляют вперёд светлую куклу, а вечером - светлую куклу, а вечером - тёмную. Куколка "День" - тёмную. Куколка "День" - молодая, живая подвижная, молодая, живая подвижная, работящая и весёлая. Она - работящая и весёлая. Она - хозяйка дня и следит, чтобы хозяйка дня и следит, чтобы в будни люди трудились, в в будни люди трудились, в праздники - веселились. праздники - веселились. Оберегает день, чтобы не Оберегает день, чтобы не зря прошёл. Тогда куколка зря прошёл. Тогда куколка довольна и у людей всё довольна и у людей всё ладно. Куколка "Ночь" - ладно. Куколка "Ночь" - хозяйка ночи, мудрая хозяйка ночи, мудрая задумчивая, волшебница. задумчивая, волшебница. Она несёт другой Она несёт другой таинственный мир, меняет и таинственный мир, меняет и вещи, и людей. Ночь следит, вещи, и людей. Ночь следит, чтобы все угомонились и чтобы все угомонились и легли спать - отдыхать от легли спать - отдыхать от дневных дел, набираться дневных дел, набираться сил. Она дарит и оберегает сил. Она дарит и оберегает сон. сон.

Page 61: русь языческая

"Спиридон-солнцеворот "Спиридон-солнцеворот колесо в руках несёт". колесо в руках несёт". Праздник Спиридона - Праздник Спиридона - это праздник зимнего и это праздник зимнего и летнего солнцестояния, летнего солнцестояния, праздник рождающегося праздник рождающегося или уходящего солнца. или уходящего солнца. Он приходил с участием Он приходил с участием в обрядах этой куклы. Её в обрядах этой куклы. Её изготавливали, чтобы изготавливали, чтобы Вызвать в жизни Вызвать в жизни желаемые перемены. желаемые перемены. Спиридон поворотом Спиридон поворотом колеса может полностью колеса может полностью изменить и Вашу жизнь изменить и Вашу жизнь в нужную сторону. в нужную сторону.

Page 62: русь языческая

Ещё одна куколка, Ещё одна куколка, которой доверяли которой доверяли свои горести и свои горести и радости. И она не радости. И она не оставляют в беде оставляют в беде своих хозяев. своих хозяев. "Кубышка-травница" "Кубышка-травница" следит за тем, чтобы следит за тем, чтобы болезнь не болезнь не проникала в дом. проникала в дом. Чтобы воздух в избе Чтобы воздух в избе был чистый, куколку был чистый, куколку наполняли душистой наполняли душистой лекарственной лекарственной травой и травой и подвешивали её над подвешивали её над колыбелью ребёнка и колыбелью ребёнка и там, где воздух там, где воздух застаивался. Куколку застаивался. Куколку необходимо помять в необходимо помять в руках, пошевелить и руках, пошевелить и по комнате по комнате разнесётся травяной разнесётся травяной дух, который отгонит дух, который отгонит духов болезни. Через духов болезни. Через 2 года траву в 2 года траву в куколке необходимо куколке необходимо поменять. Именно поменять. Именно так поступали наши так поступали наши предки. предки.