6ο Γ. ΛΥΚΕΙΟ ΒΟΛΟΥB’ ΛΥΚΕΙΟΥ

• ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ

«Πώς συμβάλλει το διαδίκτυο στην ελεύθερη διακίνηση ιδεών»

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 Από την ομάδα «Το άρθρο 19»1.1. Η ιστορία της ελευθερίας του λόγου1.2. Η θεσμική κατοχύρωση της ελευθερίας του λόγου – τύπου

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2Από την ομάδα «Censored»2.1. Η έννοια της λογοκρισίας. Ορισμός και

αντιπροσωπευτικό παράδειγμα2.2. Η λογοκρισία σε άλλες χώρες2.3. Λογοκρισία του διαδικτύου

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3Από την ομάδα «Yaw»Τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4Από την ομάδα «W.W.W.»Σύγχρονοι τρόποι επικοινωνίας στο διαδίκτυοΗ ελευθερία του λόγου στο διαδίκτυο

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 55.1 Ερωτηματολόγιο5.2 Αποτελέσματα Ερωτηματολογίου

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6Συμπεράσματα

Ερευνήσαμε:

• το ζήτημα της ελευθερίας του λόγου

• της ελεύθερης ροής πληροφοριών

• την θεσμική κατοχύρωσή τους

• έννοια και χρήση του διαδικτύου.

• συσχετισμό ελευθερίας λόγου - διαδικτύου

Στόχος της εργασίας

• να κατανοήσουμε την έννοια της ελευθερίας του λόγου

• να γνωρίσουμε τη θεσμική της κατοχύρωση

• να ορίσουμε την έννοια του διαδικτύου

• να διαπιστώσουμε αν το διαδίκτυο συμβάλλει στην ελευθερία του λόγου και αν είναι αξιόπιστο μέσο.

Κύκλος: Ανθρωπιστικών και Κοινωνικών Επιστημών

• Το ερευνητικό ερώτημα: Σε ποιο βαθμό συμβάλλει το διαδίκτυο

στην ελευθερία του λόγου;

• Η μέθοδος: Κατ’ αρχήν βιβλιογραφική και έρευνα με ερωτηματολόγια

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 Από την ομάδα «Το άρθρο 19»

Ιστορικές μορφές - Σημεία αναφοράς για την ελευθερία του λόγου:

• 399 π. Χ.: Ο Σωκράτης

• 1633: Ο Γαλιλαίος Γαλιλέι

• 1770: Ο Βολτέρος

• 1789: Η «Διακήρυξη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων»

• 1859: Το «Για την καταγωγή των ειδών» του Κάρολου Δαρβίνου

• 1948: Η Οικουμενική Διακήρυξη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων

Η θεσμική κατοχύρωση της ελευθερίας του λόγου – τύπου

Α./ Συνταγματική κατοχύρωση της ελευθερίας του λόγου

Στο άρθρο 14 του Ελληνικού Συντάγματος

κατοχυρώνεται το ατομικό δικαίωμα της

«ελευθερίας της πνευματικής κίνησης»

Β./ Η Ευρωπαϊκή Σύμβαση των δικαιωμάτων του ανθρώπου (Ε.Σ.Δ.Α.)

Άρθρο 10 παρ.1 της Ε.Σ.Δ.Α. :

Προβλέπει την ελευθερία της γνώμης και της λήψης ή μετάδοσης πληροφοριών ή και ιδεών, χωρίς επέμβαση δημόσιων αρχών και ασχέτως

συνόρων.

Γ./ Το Διεθνές Σύμφωνο για τα ατομικά και πολιτικά δικαιώματα (Δ.Σ.Α.Π.Δ.)

ά 19§2 ∆....∆.

ώ ίµ ά ώ ί έ.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2Από την ομάδα «Censored»

Λογοκρισία:

• Ο έλεγχος του λόγου και άλλων μορφών ανθρώπινης έκφρασης.

• Ασκείται συνήθως (όχι πάντα) από κυβερνητικά όργανα (κρατική λογοκρισία).

• Πηγάζει συνήθως από τη θέληση των κυβερνώντων (και όχι μόνο) να ασκούν έλεγχο στην κοινωνία.

• Σε καμία χώρα του κόσμου δεν υπάρχει απόλυτη ελευθερία έκφρασης.

(είτε γραπτού είτε προφορικού λόγου).

• Αντίθετα, κάθε χώρα έχει τους δικούς της νόμους ενάντια στην αισχρολογία, τη βλασφημία, την ανταρσία ενάντια στο κράτος, κλπ.

• Αυτοί οι νόμοι θέτουν κατά κάποιο τρόπο περιορισμούς στην ελευθερία του λόγου, της έκφρασης και της ελεύθερης επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων.

• Οι μέθοδοι εφαρμογής της λογοκρισίας μεταβάλλονται ανάλογα με τις ιδέες, τις συνήθειες και την ηθική που επικρατεί σε κάθε χώρα και σε κάθε εποχή.

• Αν και η λογοκρισία συμβαίνει σε όλα τα καθεστώτα, γίνεται μεγαλύτερη χρήση της

σε ολοκληρωτικά καθεστώτα, όπως η δικτατορία.

Λογοκρισία του διαδικτύου

‘’Εχθροί του Internet ‘’ Χώρες εχθροί του Διαδικτύου:

• λογοκρίνουν ειδήσεις και πληροφορίες σε απευθείας σύνδεση και

• καταστέλλουν συστηματικά τους χρήστες του Διαδικτύου

(Αρμενία – Βιετνάμ –Βιρμανία – Βόρεια Κορέα – Κίνα – Ιράν – Κούβα Λευκορωσία – Μπαχρέιν –

Ουζμπεκιστάν - Σαουδική Αραβία – Συρία – Τουρκμενιστάν)

Κεφάλαιο 3Από την ομάδα «Yaw»

Τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης

Θετικές επιδράσεις:

• αναπτύσσουν το πολιτικό κριτήριο του λαού

• διαμορφώνουν φιλελεύθερο το πολιτικό του ήθος

• πληροφορούν τους πολίτες για τους νόμους και γνωστοποιούν τις θέσεις των κομμάτων

• διευκολύνουν τη λειτουργία του κράτους και ευνοούν την πολυφωνία και το διάλογο.

Ασκούν δημόσιο έλεγχο.

Συντελούν δηλαδή:

• στην κατοχύρωση των ελευθερίων του λαού

• στηλιτεύουν την παραβίαση των ανθρώπινων δικαιωμάτων,

• αποκαλύπτουν αδικίες και εγκλήματα

• ατασθαλίες της δημόσιας ζωής.

• το άτομο γνωρίζει τα ήθη, έθιμα και τον πολιτισμό των άλλων λαών

• προβάλλουν τις αρετές σπουδαίων προσωπικοτήτων

• ψυχαγωγούν, μορφώνουν, εκλαϊκεύουν τις επιστημονικές γνώσεις και τις κάνουν προσιτές στους πολλούς

• διερευνούν τα ενδιαφέροντα των ανθρώπων και γενικότερα προωθούν τον πολιτισμό

Αρνητικές πλευρές:

• δεσμεύονται από πολιτικές ή άλλες σκοπιμότητες

• παρέχουν μονόπλευρη ενημέρωση

• εξυπηρετούν την προπαγάνδα ορισμένων κοινωνικών τάξεων

• υποβάλλουν ιδέες στο λαό και έτσι τον παρασύρουν σε πολλά λάθη

• καλλιεργούν το φανατισμό και την εμπάθεια ανάμεσα στο λαό.

Για σωστή πληροφόρηση απαιτείται:

• δυσπιστία του κοινού προς κάθε εντυπωσιακή είδηση

• κριτικός έλεγχος

• προσπάθεια για διασταύρωση των πηγών ενημέρωσης

• επαλήθευση των πηγών.

Κεφάλαιο 4Από την ομάδα «W.W.W.»

Σύγχρονοι τρόποι επικοινωνίας στο διαδίκτυο

Τα τελευταία χρόνια, οι κοινωνικές περιοχές δικτύωσης έχουν πάρει τεράστιες διαστάσεις,

επιτρέποντας σε εκατομμύρια ανθρώπους σε όλο τον κόσμο να συναντηθούν και

να ανταλλάσουν πληροφορίες.

Κοινωνικά Δίκτυα:

• Facebook: Ξεκίνησε το Φεβρουάριο του 2004 και έχει

πάνω από 400.000.000 χρήστες παγκοσμίως.

• Twitter: δημιουργήθηκε το 2007 και ξεπερνάει τους 25.000.000 χρήστες παγκοσμίως

Δε δέχεται μηνύματα μεγαλύτερα των 140 χαρακτήρων.

• Είναι τελείως διαφορετικό από το Facebook. Οι πληροφορίες τρέχουν πολύ γρήγορα και οι συνδέσεις είναι χαλαρές.

• YouTube:  Επίσης από τα μεγαλύτερα δίκτυα που

ανεβάζει videoclips στο διαδίκτυο συγκεντρώνοντας εκατομμύρια από κόσμο παγκοσμίως.

Έχουμε τη δυνατότητα να τραβήξουμε video και να το ανεβάσουμε στο YouTube.

• Blog: μπορεί να παρομοιαστεί ως μία ηλεκτρονική εφημερίδα ή ημερολόγιο.

Αυτός που το γράφει λέγεται blogger και ενημερώνει σε τακτά διαστήματα τη σελίδα του.

• Το Skype:

πρόγραμμα-υπηρεσία μέσω του οποίου προσφέρεται η δυνατότητα τηλεφωνίας μέσω Internet,

παρακάμπτοντας τις κλασσικές γραμμές και το σημαντικότερο, χρεώσεις του ΟΤΕ.

ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ

• Διαδίκτυο: Παγκόσμιο σύστημα διασυνδεδεμένων

δικτύων υπολογιστών, το οποίο εξυπηρετεί εκατομμύρια χρήστες καθημερινά σε ολόκληρο τον κόσμο.

• Η επικοινωνία μέσω του διαδικτύου καθίσταται άμεση και αμφίδρομη.

• Καταργείται η ανάγκη για διαμεσολάβηση.

• Οι χρήστες αποκτούν ολοένα και περισσότερα την ιδιότητα του παγκόσμιου πολίτη

Παρατηρούμε:

• συγκέντρωση πληροφοριών την οποία κάθε χρήστης έχει την δυνατότητα να μοιραστεί με άλλους χρήστες,

• ο ίδιος ο χρήστης πολλές φορές γίνεται δημιουργός και πάροχος των πληροφοριών αυτών

Για μια σαφή και ώριμη αντίληψη της πραγματικότητας και των εξελίξεων είναι αναγκαία:

• η πολύπλευρη ενημέρωση

• η ορθή ιεράρχηση των πληροφοριών

• ο συσχετισμός αυτών που μαθαίνουμε με προηγούμενες και

• η αναζήτηση των αιτιωδών σχέσεων για όσα πληροφορούμαστε

Σημαντικό πρόβλημα:

• Μέσω της ανωνυμίας, ο καθένας μπορεί να διατυπώσει απόψεις που βλάπτουν άμεσα κάποιον άλλο (Cyber bullying)

Σημαντική υποχρέωση:

• Ο χρήστης του διαδικτύου θα πρέπει να μεταδίδει σχόλια, ειδήσεις και λοιπά, έχοντας αίσθημα ευθύνης

• θα πρέπει να σέβεται τα προσωπικά δεδομένα όλων των ανθρώπων.

Κεφάλαιο 5οΕρωτηματολόγιο

• Το ερωτηματολόγιο απευθύνθηκε σε 100 άτομα, 50 άντρες και 50 γυναίκες, στην περιοχή του Βόλου.

• Οι ηλικιακές ομάδες ήταν: 15-18, 19-30, 31-45, 46-65 ετών.

• Αποτελούνταν από 10 ερωτήσεις. - 8 ήταν «κλειστές»

- στις άλλες 2 δυνόταν η δυνατότητα στον ερωτώμενο να αιτιολογήσει την απάντησή του.

Κεφάλαιο 6ο Συμπεράσματα

• Το διαδίκτυο έχει κυριαρχήσει ως μέσο ενημέρωσης

• Θεωρείται αξιόπιστο μέσο ενημέρωσης

• Οι περισσότεροι νέοι χρησιμοποιούν μέσα κοινωνικής δικτύωσης

• Οι πιο πολλοί αισθάνονται ελεύθεροι να εκφράσουν τις απόψεις τους στο διαδίκτυο και το κάνουν.

• Θεωρούν όμως πως οι απόψεις τους όταν εκφράζονται στο διαδίκτυο μπορεί να αποτελέσουν αντικείμενο εκμετάλλευσης.

• Οι περισσότεροι πιστεύουν πως οι δημοσιεύσεις στο διαδίκτυο πρέπει να ελέγχονται.

Και τέλος

η συντριπτική πλειοψηφία όλων

και κυρίως οι μεγαλύτερες ηλικίες, πιστεύει πως στις μέρες μας υπάρχει

ελευθερία στη διακίνηση ιδεών

6ο Γ. ΛΥΚΕΙΟ ΒΟΛΟΥB’ ΛΥΚΕΙΟΥ

• ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ

«Πώς συμβάλλει το διαδίκτυο στην ελεύθερη διακίνηση ιδεών»