ПРОБЛЕМЫ СУРРОГАТНОГО

МАТЕРИНСТВА

Проблемы суррогатного материнства в РФ:

Юридические проблемы

Морально-нравственные проблемы

Суррогатное материнство -

технология репродукции человека

при которой женщина добровольно

соглашается забеременеть, с целью

выносить и родить биологически

чужого ей ребенка , который будет

затем отдан на воспитание другим

лицам — генетическим родителям..

Первый суррогатный ребенок

появился в британском городе Олдэм

в 1978г. - девочка Луиза

Браун, зачатый в результате метода

экстракорпорального оплодотворения

(ЭКО).

«Суррогатное материнство» -

это своего рода соглашение, по

которому одна сторона

(суррогатная мать) обязуется по

заданию второй стороны

(супругов – «заказчиков») пройти

все процедуры, а те обязуются

уплатить ей за оказанные услуги

установленную сумму, если она

предусмотрена договором.

Отсюда и возникает первая

проблема – проблема

юридического характера.

Официальная передача ребенка генетическим

родителям-очень сложна. В Семейном Кодексе РФ

значится: «Лица, состоящие в браке между собой и

давшие согласие на имплантацию эмбриона другой

женщине в целях его вынашивания, могут быть

записаны родителями ребенка только с согласия

женщины, родившей ребенка» (п. 4 ст. 51). Право

решать, кому достанется ребенок, предоставляется

суррогатной матери.

Наш закон также не оговаривает ситуацию, которая может возникнуть в случае развода или смерти биологических родителей до рождения ребѐнка.

Проблема заключается еще и в том, что супругам – «заказчикам» по закону не запрещено отказываться от ребенка до момента его регистрации на свое имя в книге записей актов гражданского состояния.

.

В РФ Суррогатное материнство регулируетсяследующими нормативными актами:

Семейный Кодекс РФ, ст. 51-52.

Основы законодательства РФ об охранездоровья граждан от 22.06.93. № 5487-1, ст.35 «Искусственное оплодотворение иимплантация эмбриона».

Закон «Об актах гражданского состояния» от15.11.97. № 143-ФЗ, ст. 16

Приказ Минздрава РФ от 26.02.03. № 67 «Оприменении вспомогательныхрепродуктивных технологий (ВРТ) в терапииженского и мужского бесплодия».

ПУТИ РАЗРЕШЕНИЯ ДАННОЙ ПРОБЛЕМЫ:

Сформулировать нормативное определение понятия «суррогатного материнства».

Выделение договора о суррогатном материнстве в отдельный самостоятельный вид договора.

Сформулировать норму, устанавливающую, что суррогатное материнство не может быть особым видом коммерческой деятельности

Закрепление в законе положения, в соответствии с которым супругам – «заказчикам» должно быть запрещено отказываться от ребенка до момента его регистрации на свое имя в книге записей актов гражданского состояния.

МОРАЛЬНО-ГРАВСТВЕННАЯ ПРОБЛЕМА

Не поддерживает

суррогатное материнство

христианская церковь.

Православные считают его -

противоестественным и

аморальным, католики -

этически неприемлемым.

Мусульмане

же, предполагающие мужскую

полигамию, наоборот, одобряю

т суррогатное материнство.

ОБЩЕСТВЕННОСТЬ

Противники суррогатного материнства считают, что оно превращает детей в подобие товара, создавая ситуацию, когда богатые люди смогут нанимать женщин для вынашивания своих потомков, при этом материнство становится договорной прибыльной работой.

Сторонники суррогатного

материнства считают

его

благом, позволяющим

решить проблемы

бездетных семей, в

которых жена не

способна зачать или

выносить плод. Это

единственный способ

получить

ребенка, который будет

генетически «своим»

для мужа..

Психологи называют суррогатное материнство ломкой для общества, а социологи предлагают рассматривать его в контексте культур: если для традиционной культуры суррогатное материнство было бы неприемлемым, то в культуру постмодернистскую, которой не присуще оценочное суждение, оно вписывается вполне гармонично.

В РФ суррогатное материнство разрешено, в отличие от некоторых стран. Например, суррогатное материнство запрещено законом в Австрии, Норвегии, Швеции, Франции, некоторых штатах Америки, Италии, Швейцарии, а также некоторых странах Скандинавии, а также в тех странах, где сильно влияние католической церкви. В Германии любая попытка осуществить искусственное оплодотворение женщины, готовой отказаться от своего ребенка после рождения, или имплантировать ей человеческий эмбрион считается преступлением.

Таким образом, следует отметить, что

существует еще много проблем, связанных

с суррогатным материнством - это и

юридическая сторона вопроса, и конечно

же, моральная.

Данные сложности еще остаются

нерешенными.

Следует отметить, что ведущую роль в

решении этих проблем играет государство.

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!