определение философии

Курс философии

Проф. А.В.Копелиович

ОПРЕДЕЛЕНИЯ ФИЛОСОФИИ

К ЛЕКЦИИ 1.

«ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФИЯ»

Проф. А.В.Копелиович. Курс философии Определения философии

1. ПИФАГОР Πυθαγόρας

570—490 гг. до н. э.


Первое употребление слова «философ»

• Однажды Пифагор нанес визит одному из греческих царей Леонту. Во время беседы последний спросил Пифагора: "Какое твоё занятие?"

• Мудрец ответил, что у него нет занятия, он - философ.

• Леонт не знал значения этого слова и попросил объяснить.

• Пифагор ответил, что как на Олимпийские игры одни идут, чтобы обрести славу, другие - для получения барышей, и только немногие - для удовольствия, так и в мир люди являются с разными интересами и целями.

• Одни - для накопления богатства, другие - для получения наслаждений и только некоторые, избранные - для поиска истины и изучения природы.

• Вот эти последние и именуются философами, т.е. любителями (phileo - любить) мудрости (sophia - мудрость).


Диоген Лаэртский Διογένης Λαέρτιος ὁ

• О Пифагоре нам сообщил Диоген Лаэртский в 8-й книге своего труда «О ЖИЗНИ, УЧЕНИЯХ И ИЗРЕЧЕНИЯХЗНАМЕНИТЫХ ФИЛОСОФОВ»

• Книгу можно почитать здесь:

http://psylib.org.ua/books/diogenl/index.htm

II—III вв. н. э.

http://psylib.org.ua/books/diogenl/index.htm


2. Иоанн Дамаскин ωάννης ΔαμασκηνόςἸ ὁ

Мансур Ибн-Серджун

675—753 гг. н. э.


«О философии»• Философия есть познание

сущего как такового, т.е. познание природы сущего.

• И снова: философия есть познание Божественных и человеческих вещей, т.е. видимого и невидимого.

• Кроме того, философия есть помышление о смерти, как произвольной так и естественной. Ибо жизнь двух видов бывает: естественная, которой мы живем, и произвольная, в силу которой мы со страстью привязываемся к настоящей жизни. Двух видов бывает и смерть: смерть естественная, которая есть отделение души от тела, и смерть произвольная, по которой мы, пренебрегая настоящей жизнью, стремимся к будущей.

• Затем, философия есть уподобление Богу. Уподобляемся же мы Богу через мудрость, т.е. через истинное познание добра, а также через справедливость, которая каждому воздает свое и нелицеприятно судит; наконец, через святость, которая выше справедливости, т.е. через добро и воздаяние обидящим добром.

• Философия есть искусство из искусств и наука из наук. Ибо философия есть начало всякого искусства: ею всякое искусство было изобретено и всякая наука. Искусство, по мнению некоторых, кое в чем погрешает; наука же не погрешает ни в чем: но одна только философия не погрешает (вообще).

• Кроме того, философия есть любовь к мудрости; Бог же есть истинная мудрость. Таким образом любовь к Богу есть истинная философия. Ш

есть

оп

ред

елен

ий

фи

ло

соф

ии

И.Д

амас

кин

а


Труды Иоанна Дамаскина• «Источник знания»,

включающий в себя • философский

(«Диалектика»), • обличительный («О ересях») и • догматический («Точное

изложение православной веры») разделы.

• Текст взят из главы III «Диалектики».

• Всю книгу «Источник знания», в том числе и «Диалектику», можно прочитать здесь:

http://aleteia.narod.ru/damaskin/damaskin.htm

http://aleteia.narod.ru/damaskin/damaskin.htm


3. Константин Философ

827—869 гг. н. э.


Спросил его однажды царский приближённый: «Философ, хотел бы я знать, что такое философия»

• И ответил Константин Философ:

• Божественных и человеческих дел понимание,

• насколько может человек приблизиться к Богу,

• и как делами учить человека быть по образу и подобию создавшего его.Т

ри

оп

ред

елен

ия

фи

ло

соф

ии

от

Ко

нст

анти

на


Житие Константина-Кирилла

• Весь текст «Жития» можно прочитать здесь:

http://old-ru.ru/03-42.html

http://old-ru.ru/03-42.html


4. Иммануил Кант Immanuel Kant

1724—1804 гг. н. э.


Вопросы Канта

• Что я могу знать? • Что я должен делать?• На что смею надеяться?• Что такое человек?

Критика чистого

разума, 1787Нажми, чтобы

читать

Логика, 1800.Нажми, чтобы читать

http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000497/index.shtml

http://imp.rudn.ru/ffec/philos/chrestkant.html


Ответы Канта• Что я могу знать?• Познавать можно, но не всё.• Что я должен делать?• Нужно действовать по

нравственному закону; нужно развивать свои душевные и телесные силы.

• На что смею надеяться?• Надеяться можно на себя и

на государственные законы.• Что такое человек?• Человек — это высшая

ценность.


5. Бертран Рассел

Рассел Б. История западной

философии. М., 1959. С. 7-8.

1872—1970 гг. н. э.

http://psylib.org.ua/books/rassb01/index.htm


Дело философии исследовать:• Разделен ли мир на дух и материю, а если да, то что такое

дух и что такое материя? • Подчинен ли дух материи, или он обладает независимыми

способностями? • Имеет ли Вселенная какое-либо единство или цель? • Развивается ли Вселенная по направлению к некоторой

цели? • Действительно ли существуют законы природы, или мы

просто верим в них благодаря лишь присущей нам склонности к порядку?

• Является ли человек тем, чем он кажется астроному, - крошечным комочком смеси углерода и воды, бессильно копошащимся на маленькой и второстепенной планете?

• Или же человек является тем, чем он представляется Гамлету?

• А может быть, он является и тем и другим одновременно? • Существует ли возвышенный и низменный образ жизни, или

же все образы жизни являются только тщетой? • Если же существует образ жизни, который является

возвышенным, то в чем он состоит и как мы его можем достичь?

• Нужно ли добру быть вечным, чтобы заслуживать высокой оценки, или же к добру нужно стремиться, даже если Вселенная неотвратимо движется к гибели?

Од

ин

над

цат

ь в

оп

ро

сов

Б.Р

ассе

ла


Парадокс Рассела

• Деревенскому парикмахеру приказали «брить всякого, кто сам не бреется, и не брить того, кто сам бреется».

• Должен ли парикмахер брить себя самого?


6. Мераб Мамардашвили

Философия – это сознание вслух. 1988Нажми, чтобы читать

1930—1990 гг. н. э.

http://www.philosophy.ru/library/mmk/vsluh.html


«Философию можно определить и так:• Философия есть такое занятие,

такое мышление о предметах, любых (это могут быть предметы физической науки, проблемы нравственности, эстетики, социальные проблемы и т.п.), когда они рассматриваются под углом зрения конечной цели истории и мироздания.

• Сейчас я расшифрую, что это значит. Конечный смысл мироздания или конечный смысл истории является частью человеческого предназначения. А человеческое предназначение есть следующее: исполниться в качестве Человека. Стать Человеком».

Оп

ред

елен

ие

М.М

амар

даш

ви

ли


«Теперь я выражусь иначе»: • Предназначение человека

состоит в том, чтобы исполниться по образу и подобию Божьему.

• Образ и подобие Божье – это символ, соотнесенно с которым человек исполняется в качестве Человека.

• Сейчас я поясню, что значит этот символ, поскольку в этой сложной фразе я ввел в определение человеческого предназначения метафизический оттенок, то есть какое-то сверхопытное представление, в данном случае – Бога.

• Но на самом деле я говорю о простой вещи. А именно: человек не создан природой и эволюцией. Человек создается. Непрерывно, снова и снова создается.

• Создается в истории, с участием его самого, его индивидуальных усилий. И вот эта его непрерывная создаваемость и задана для него в зеркальном отражении самого себя символом "образ и подобие Божье".

• То есть Человек есть такое существо, возникновение которого непрерывно возобновляется. С каждым индивидуумом и в каждом индивидууме.

Мам

ард

ашв

ил

и о

чел

ов

еке


Перед нами прошли:

• Пифагор• Иоанн Дамаскин• Константин Философ• Иммануил Кант• Бертран Рассел• Мераб Мамардашвили


Задание Эссе-1• Выбери понравившееся

тебе определение философии и напиши эссе о том, почему оно тебе показалось предпочтительным.

• Размести эссе на сайте «Философия и религиоведение» в разделе «Ваше эссе» по адресу:

http://kopeliovich.at.ua/blog/

определение философии

Education