א

אאislamweb.netאא ١

א

א א فصل قالون بني السورتني بالبسملة

א מ

وله إسكان امليم كجمهور القراء إذا وقعت قبل حمرك يضم قالون ميم اجلمع ويصلها بواو

Î( : حنو ö xî ÅUθàÒøóyϑø9 $# Ν Îγ ø‹ n=tæ Ÿωuρ t⎦⎫ Ïj9 !$Ò9 $# (

فتعامل هذه امليم اليت وصلت بواو معاملة املد املنفصل وإذا جاء بعدها مهزة قطع

Ν : حنو Îγ øŠ n=tæ) Ν ßγ s?ö‘ x‹Ρ ÷Π r&(

)א(א

⎯ ( هي اهلاء الزائدة الدالة على املذكر الغائب وتسمى هاء الضمري حنو ϵ Î/، … çµ s?$ tΒr& (

ة ووصلها بياء إذا كانت مكسورة بواو إذا كانت مضموم ) إشباعها ( اتفق القراء على وصلها

yl ( وهذا إذا وقعت بني حرفني متحركني حنو t ÷zr'sù ⎯ ϵ Î/ ، §Ν èO … çµ s?$ tΒr& … çν u y9ø% r'sù (

Íν ÏjŠ xσ ãƒ)( موضعي آل عمران

ϵ Ï?÷σ çΡ) ($pκ ÷] ÏΒ آل عمران ، وسورة الشورى موضعي

א

אאislamweb.netאא ٢

Ï&Îk! uθçΡ) $tΒ 4’ ¯<uθs? Ï&Î#óÁçΡuρ( zΝ ¨Ψ yγ y_ بسورة النساء

ɵ Å_ö‘ r&)( بسورة األعراف ، الشعراء

|·øƒ s†uρ) ©!$# ϵ É) −Gtƒ uρ( بسورة النور

ô$ é#øƒ s†uρ) ϵŠ Ïù $ºΡ$yγ ãΒ( بسورة الفرقان

= yδøŒ $#) © É<≈ tFÅ3 În/ # x‹≈ yδ É(µ É) ø9 r'sù بسورة النمل

א א א א

⎯( واختلف عنه يف tΒuρ ϵ Ï?ù'tƒ $YΨ ÏΒ÷σ ãΒ( بسورة طه فقرأها باإلشباع وبالكسر بدون إشباع

›tΒuρ ɵ$( وكسر اهلاء يف Ï⊥9 |¡Σr& ωÎ) ß⎯≈ sÜ ø‹ ¤±9 بسورة الكهف ) #$

⎯ô( وكسر اهلاء يف tΒuρ 4’ nû÷ρr& $yϑÎ/ y‰yγ≈ tã ϵ ø‹ n=tæ ©!$# ( بسورة الفتح

א א

: إذا اجتمع حرف املد واهلمزة يف كلمة واحدة مثل : املد املتصل

)â™!$t±o„ ، &™ÿρã è% ، ôM t↔ ÿ‹ Å™ (

الكلمة إذا اجتمع حرف املد واهلمزة يف كلمتني بأن يكون حرف املد يف آخر : املد املنفصل

’ ( : يف أول الكلمة الثانية مثل واهلمزة Îû $yγ ÏiΒé& ، $tΒ |MΡr& ، (#θè% ö/ ä3 |¡àΡr&(

ون املد املتصل موسطا أي أربع حركات يقرأ قال وأما املد املنفصل فله القصر حركتان وله التوسط أربع حركات

א

אאislamweb.netאא ٣

א

ومها اهلمزتان املتالصقتان اتمعتان يف كلمة واحدة والبد لألوىل أن تكون مفتوحة ألـا . لإلستفهام والثانية قدتكون مفتوحة أو مضمومة أو مكسورة

öΝ : حنو ßγ s?ö‘ x‹Ρr& u™)، öΝ ä3 §Ψ Î←r& ، tΑ Ì“Ρâ™r&(

ومذهب قالون يف هذا الباب تسهيل اهلمزة الثانية سواء أكانت الثانية مفتوحة أم مكسورة ولكن يدخل ألفا بني اهلمزتني . أم مضمومة

ööΝ ( : حنو ßγ s?ö‘ x‹ΡΕ#≡ uu™ ، ×µ≈ s9 ≡ r& ، / ä3 ã∞ Îm; tΡ∑ r& (

%θä9$s#)( يف ولكن إذا اجتمع ثالث مهزات كما uρ $uΖ çFyγ Ï9≡ u™ î ö yz ôΘr& uθèδ( بسورة الزخرف tΑ$s%

)óΟ çGΨ tΒ≡ u™ ( بسورة األعراف وسورة طه والشعراء

Zπ( وكذلك كلمة £ϑ r&( سهل قالون اهلمزة الثانية بال إدخال

tΑ$s% )óΟ وخالف حفصا يف çGΨ tΒ≡ u™( األوىل بسورة األعراف وطه والشعراء فقرأبتحقيق اهلمزة

بدون إدخال . وتسهيل الثانية وإبدال الثالثة ألفا

öΝ( : قرأ قالون كل موضع فيه استفهام مكرر حنـو çλé; öθs% # sŒ ≡ r& $Ζ ä. $¹/≡ t è? $ΡÍ) ’ Å∀ s9 9, ù=yz >‰ƒ ωy`(

%tΑ$s( النمـل باالستفهام يف املوضع األول واإلخبار يف املوضع الثاين إال ما كان يف سورة uρ

t⎦⎪ Ï% ©! $# (#ρã x x. # sŒ ÏÍ) $Ζ ä. $\/≡ t è? $tΡäτ!$t/# u™uρ $Ζ r≡& šχθã_t ÷‚ßϑs9 (

א

אאislamweb.netאא ٤

öΝ ( والعنكبوت à6 ¯ΡÎ) tβθè?ù'tGs9 sπ t±Ås≈ x ø9 $# $tΒ Ν à6 s) t6 y™ $pκ Í5 ô⎯ ÏΒ 7‰ymr& š∅ÏiΒ š⎥⎫ Ïϑn=≈ yèø9 $# ∩⊄7∪

öΝ ä3 §Ψ ≡ r& šχθè?ù'tFs9 tΑ% y` Ìh9 فإنه قرأ باإلخبار يف األول واالستفهام يف الثاين ) #$

א

واملراد ما مهزتا القطع املتالصقتان وصال الواقعتني يف كلمتني بأن تكون األوىل يف آخـر . الكلمة واألخرى أول الكلمة اليت تليها

â™!$yγ( : حنو x ¡9 $# 3 Iωr& öΝ ßγ ¯ΡÎ) ، Ï™Iωàσ ≈ yδ βÎ) ، â™!$t±o„ 4’ n<Î)(

א א א

%( : ن يف حالة فتح اهلمزتني يسقط اهلمزة األوىل حنو فمذهب قالو y` $tΡâ ö∆r& ، $y_ Ó‰tn r&(

وحيقق اهلمـزة حبسب حركتها ويف حالة ضم أو كسر اهلمزتني يسهل قالون اهلمزة األوىل . الثانية

⎯z ( : حنو ÏΒ :$|¡ÏiΨ9 $# ωÎ) ، !$u‹ Ï9 ÷ρr& 4 šÍ× ≈ s9 'ρé&(

א

אאislamweb.netאא ٥

א א א

فإن كانت األوىل مفتوحة والثانية مضمومة أو مكسورة فله يف اهلمزة الثانيـة التـسهيل

#!™u : حنو . فقط y‰pκ à−) øŒ ، ¨≅ ä. $tΒ u™!% y` Zπ ¨Β(

حالـة وإن كانت األوىل مضمومة أو مكسورة والثانية مفتوحة فقالون يبدل الثانية واوا يف كسورة ضم األوىل وتبدل ياء إذا كانت األوىل م

â™!$yγ( : حنو x ¡9 $# 3 öΝ ßγ ¯ΡÎ) ، ô⎯ ÏΒ Ïπ t7 ôÜ Åz Ï™!$|¡ÏiΨ9 $# ÷ρ óΟ çF⊥ oΨ ò2r&(

وإن كانت األوىل مضمومة والثانية مكسورة فله يف الثانية التسهيل أو اإلبدال واو

⎯( : حنو tΒ â™!$t±o„ 4’ n<È :Þ≡ u ÅÀ(

מ א א

ãΝ( : وأدغم قالون الـذال يف التـاء يف iè?‹sƒ ªB $# ، ÷Λ èεθßϑ›?‹sƒ ªB $$sù ، ö≅ è% öΝ èi?‹sƒ ªB r& ، $pκ èiE‹s{ r& ، ، È⎦ Í. s!

£N‹sƒ ªB وكل ماجاء على هذا النسق ) #$

=( وأظهر الباء عند امليم يف Ÿ2ö‘ $# ($oΨ yè§Β بسورة هود وله اإلدغام

[( وأظهر قالون كذلك الثاء عند الذال يف yγ ù=tƒ 4 y7 Ï9≡ ©Œ( دغام بسورة األعراف وله اإل

א א

املراد بالفتح يف باب اإلمالة هو فتح القارئ فمه باحلرف عند النطق به وال يقصد به حركة

yϑßγ9$ الفتحة كما نقرأ يف رواية حفص كلمة s?# u™) ، 3“y‰çλù; $# ، çµ1 uρù'tΒuρ (

فننطق األلف يف كل هذا الكلمات فهذا املقصود بالفتح

א

אאislamweb.netאא ٦

Ν§( وأما اإلمالة فننطق األلف بني األلف واليـاء èO #“ΧΧΧΧΧΧΧθtGó™ $# ’ n<Î) Ï™!$yϑ¡¡9 $# £⎯ ßγ1 ΧΧΧΧΧΧΧhθ|¡sù ( يف كمـا

#“ΧΧΧΧΧΧΧθtGó™ $#) ، £⎯ ßγ1 ΧΧΧΧΧΧΧhθ|¡sù(

بني بني أو بني اللفظني فينطق األلف بني األلف واإلمالة : وأما التقليل ويطلقون عليه بني بني أو بني اللفظني أوإمالة صغرى أي بني الفتح : تسمية التقليل ومعىن قول العلماء يف

. واإلمالة

‘9 أمال قالون كلمة 1$Τδ)( بسورة التوبة إمالة كربى

‘sπ1( وقلل كلمة öθ−G9 وله فيهاالفتح أيضا )#$

وقالون من املقلني يف اإلماالت وال يوجد إماالت أخرى عنده

א א’v ( : فتح ياء املتكلم إذا وقع بعدها مهزة قطع حنـو قالون روى ÎoΤ Î) ãΝ n=ôã r& ، y“Ï™!% tæߊ ωÎ) ، v’ ÎoΤ Î)

ßNö ÏΒé&. (

وهناك استثناءات خالف قالون فيها القاعدة موجودة إن شاء اهللا تعاىل يف مواضعها

u“ωôγ( وفتح tã t⎦⎫ ÏϑÎ=≈ ©à9 بسورة البقرة) #$

©p ( : وفتح أيضا Ťø uΖ Ï9 ó= yδøŒ $# ، Ÿωuρ $u‹ Ï⊥ s? ’ Îû p“Ì ø. ÏŒ ∩⊆1∪ $t6 yδøŒ كالمها بسورة طه )#$

)¨βÎ) v’ ÍΓöθs% (#ρä‹sƒ ªB بسورة الفرقان، ) #$

.⎯ ÏΒ) u“ω÷èt/ … çµ èÿ ôœ$# ߉uΗ ÷q r& ( بسورة الصف .

~†ÎA$yϑtΒuρ) ¬! ( بسورة األنعام حها فت

א

אאislamweb.netאא ٧

א א$tΒuρ) tβ% x. ’ Í< Ν ä3 ø‹ n=tæ ( بسورة إبراهيم

$tΒ) tβ% x. ’ Í< ô⎯ ÏΒ ¥Ο ù=Ïæ ( بسورة ص

tΑ$s) sù) $tΒ †Í< (“u‘ r& بسورة النمل

’ Í<uρ) ×π yf÷ètΡ ×ο y‰Ïn≡ uρ ( بسورة ص

’ Í<uρ) $pκ Ïù Ü>Í‘$ t↔ tΒ ( بسورة طه

⎯ yϑÏ9 uρ ) Ÿ≅ yzyŠ _ÉL øŠ t/ $YΖ ÏΒ÷σ ãΒ ( بسورة نوح

© Éë ¨Β)( ووالشعراء والقصص يف األعراف والكهف واألنبياء

(“. u‹ øt xΧ uρ) بسورة األنعام

⎯( وكذلك ÏŠ$t7 Ïè≈ tƒ Ÿω ì∃öθyz ( بسورة الزخرف زاد ياء ساكنة

א א א

وهي ياءات متطرفة زائدة يف التالوة وغري موجودة يف الرسم العثماين لذا مسيـت بيـاءات ا أثبت منها شئ يثبتها حال الوصل الزوائد عند من أثبتها ومذهب قالون يف هذه الياءات إذ

فقط

≅È : حنو ø‹ ©9 $# uρ) # sŒ Î) ⎯ÍÍ ô£ o„ ، ãΑθà) uŠ sù {{{†În1u‘ ⎯ÌÌ⎯ tΒt ø. r&(

. وهذه الياءات موجودة يف مواضعها إن شاء اهللا على الصورة السابقة املوجودة يف األمثلة

א

אאislamweb.netאא ٨

א א א

)uθôδuρ ، uθôγ s9 ، uθ÷γ sù ، }‘ ÷γ s9 ، }‘ ÷δuρ ، }‘ ÷γ sù( قرأبسكون اهلاء بشرط أن يقترن بالواو أو الفاء

أوالالم إال موضعا واحدا أحلق بذلك وقد س ( وهـو قولـه تعـاىل ) مث ( ب ت ق ب §Ν èO uθ÷δ tΠ öθtƒ

Ïπ yϑ≈ uŠ É) ø9 $# z⎯ ÏΒ t⎦⎪ Î |Øósßϑø9 . يف القصص ) #$

)æ∫ÿ© É< ¨Ζ9 $# ، tο u∫þθç7 –Ψ9 $# uρ ، z⎯↵ÍΛΤ üŠ Î; ¨Ψ9 $# ، šχθΛçΤ üŠ Î; ¨Ψ9 $# uρ( قرأ باهلمز ماعدا موضـعي األحـزاب )βÎ)

ôM t7 yδuρ $pκ |¦ø tΡ © É< ¨Ζ= Ï9 ÷βÎ) yŠ# u‘ r& â™þ© É< ¨Ζ9 $# β $uηysÅ3Ζ tFó¡o„ Zπ |ÁÏ9% s{( و )Ÿω (#θè=äzô‰s? |Nθã‹ É/ © É< ¨Ζ9 $# Î)

χr& šχsŒ ÷σ ムöΝ ä3 s9(

)tβθç6≈ ¢Á9 $# ، š⎥⎫ Í7≈ ¢Á9 ث جاءت قرأ حبذف اهلمزة حي )#$

) # Yτâ“ èδ، # ·σ à à2( مز الواو حيث وقعت قرأ

)â∫!$−ƒ Ì x. y—( زاد مهزة بعد األلف

) Ý= É¡øt s† ( وبابه حيث جاء قرأ بكسر السني يف الفعل املضارع

)çβâ“ øt s†( قرأ بضم الياء وكسر الزاي )ãβÉ“ øt à†(

Ÿω ãΝ( إال موضع األنبياء ßγ çΡâ“ øt s† äít“ x ø9 $# ç y9ò2F{ $# ÞΟ ßγ9 ¤) n=tGs?uρ èπ x6 Í× ≈ n=yϑø9 $# # x‹≈ yδ ãΝ ä3 ãΒöθtƒ(.

)óΟ çFŠ É¡tã( بكسر السني حيث جاءت قرأ

)tβρ ã ©. ¤‹s?( بتشديد الذال حيث وقع قرأ

)šVθ㊠È6 ø9 . كسر الباء فيها سواء كانت معرفة أم منكرة ب قرأ )#$

);M≈ uΖ § t7 •Β (حيث جاءت ياء ال فتح قرأ ب .

א

אאislamweb.netאא ٩

بعدها مهزة قطع سواء كانت مفتوحـة أو إذا وقع وصال ووقفا )&OOO$tΡr( أثبت األلف يف كلمة

≅¨ &tΡr$( : مضمومة مثل s% r& y7Ζ ÏΒ Zω$tΒ # V$ s! uρuρ ، $tΡr& Ν à6 ã⁄ Îm; tΡé& ⎯ Ï&Î#ƒ Íρù'tGÎ/(

tΒuρ $tΡr& ωÎ) Öƒ$( : واختلف عنه يف املكسورة مثل É‹tΡ ×⎦⎫ Î7 •Β(

# YŠθßϑrO)(ا حيث جاءت قرأ بتنوين الدال وصال وإبداهلا ألفا وقف .

$yγ n=ò2é&) ، … ã&é#ò2é& ، È≅ ò2W{ $# ، @≅ ô2é& ( قرأ بإسكان الكاف

ÏN≡ uθøÜ äz) (قرأ بإسكان الطاء

# [ ä3 œΡ)( قرأ بضم الكاف

Î ó  قرأ بوصل اهلمزة يف الفعل أسر )(#≅

)# M à³ àΡ( قرأ يف األعراف والفرقان والنمل بالنون مضمومة مع ضم الشني

ß#) s=s? ) ( وفتح الالم راف وطه والشعراء قرأ بتشديد القاف يف األع

iÇ© o_ ç6≈ tƒ ) ( حيث وقعت يف هود ويوسف ولقمان والصافات الياءقرأ بكسر

öΝ ä3 tF÷ƒ u‘ r&) ،óΟ çF÷ƒ u‘ r& ،|M ÷ƒ u‘ r& ( قرأ بتسهيل اهلمزة الثانية

àM≈ yϑÎ=x.) y7 În/ u‘ ( مجيعها باجلمع قالونيف األنعام ويونس وغافر قرأ

ÉΟ ù=|b¡9 يف البقرة واألنفال والقتال بفتح السني قرأ ) ( #$

≅ã : بضم األول حنو قالون إذا التقى ساكنان يبتدأ ثانيهما مزة مضمومة قرأ è%) (#θãã ÷Š $# ©!$# âρr&

(#θãã ÷Š $# z⎯≈ uΗ ÷q §9 $# ، çβr& (#θè=çFø% $# ، æ⎯ yϑsù § äÜ ôÊ $# ، >µ Î7≈ t±tFãΒ 3 (#ρã ÝàΡ$#، ç‰s) s9 uρ x— Ì“ öκ çJó™ $#(

šχøŒ W{ $# uρ) ،ãβøŒ é& ( تأسكن الذال حيثما أت

ßì ΗxΤùÉŠ ) ( مع فتح الفاء قرأ بالبقرة واحلج بزيادة ألف بعد الفاء

א

אאislamweb.netאא ١٠

# t‰Ý™)، È⎦ ø⎪ £‰‘¡9 بضم السني قرأ )#$

ϑ1èÏΖ£$( قرأ sù( باالختالس واإلسكان .

)3© trθãƒ Ν Íκ ö s9 Î) ، 3© trθçƒ Ïµø‹ s9 Î)(وألف بعدها بدال من الياء قرأ بياء مضمومة مع فتح احلاء