العربي" للدكتور الشعر آلليء "معجم كتاب من مختاراتيعقوب. بديع / إميل

عدي اختصره/ أبومالحظة

االختيارات هذه في األبيات وجود معنى - ليس1 حسن رأيته ما اخترت معناها, ولكني على موافقتي

الحكمة. جميل النظم هذا في أما األصل في بالكامل مشكولة - األبيات2

القوافي. إال أشكل فلن المختصر

الهمزة قافيةالمعري: قال-1

صبحا الصهباء فيكم يحرم عنه ما الفتى فعل إذا

ينهى

عمد على ويشربهاJمساء جهة ال جهتين فمنأساء

.الصهباء: الخمرالفريد: العقد في - جاء2

وما أصم حلمي كذب ومن زور من لك بدا ما قلبصماءJ أذني

المعري: - قال3 عنهم وتنأى تشذ غرباءR أوطانهم في الفضل أولو

Rالقرباءالمعري: - قال4

بأن وعلمي بهم معرفتي الناس في وزهدنيهباءR العالمين

ضبع: بن الربيع - قال5 المسرة ذهب فقد عاما مئتين الفتى عاش إذا

Rوالفتاءوالشباب. الفتاء: القوة

تمام: أبو - قال6رخاءR شدتها بعد من لها سيأتي إال شدة من وما

الرفاء: قال- 7 به شهدت ما والفضل بفضلها العدو شهد وشمائل

Rاألعداءطالب: أبي بن علي - قال8

العلم ألهل والجاهلون يحسنه كان قد ما المرء وقيمةRأعداء

شوقي: أحمد - قال9 فابتسامة نظرة

فسالمدواء منه يكون فلقاء

فلقاءR فموعد فكالمالداءR منه يكون فراق أو

نواس: أبو - قال10

كانت بالتي وداوني إغراءR اللوم فإن لومي عنك دعالداءR هي

المتنبي: - قال11األقذاءR مغيبه كأن حتى قربه في قرة عين ولكل

:َق�ُع� مااألقذاء� �ِن� في َي راِب� وفي الَع�ي الَّش�المعري: - قال12

صالحها بغير أمـرت أمـة أعاشر فكم المقام مRلأمراؤها

وهم مصالحها وعدJوا كيدها واستجازوا الرعية ظلمواأجراؤها

المعري: - قال13 اإلصباح فأالنها لغامز تلين ال قناتي كانت

Rواإلمساء.غامز: عائبثابت: بن حسان - قال14

تلد لم منك وأجمل عيني قط تر لم منك وأحسنRالنساء

لقت Rلقت قد كأنك عيب كل من مبرأ خ Rكما خ Rتشاءالخطيم: بن قيس - قال15

يشاءR ما إال الله ويأبى مناه يلقى أن المرء يحبالسعدي: نباتة ابن - قال16

الدواءR الموت من يشفي هل مرضنا إذا بالدواء نعلJلالقضاءR يقدمه ما يـؤخـر طبيب وهل الطبيب ونختار

الخطيم: بن قيس قال– 17شفاءR له ليس الحمق وداء شفاه ملتمس الداء وبعض

لمى: أبي بن زهير - قال18 xسجالءR أو نJفار أو يمين ثالث مقطعه الحق فإن

�َق�َط�ُع� ما: الحِّق� م�َق�َط�ُع�* أو بالَّشهود . الجالء: الوضوحالباطل به َي اإلقرار

البوصيري: - قال19

سماءR طولتها ما سماء يا األنبياءR رقيك ترقى كيفشوقي: أحمد - قال20

وثناءR تبسم الزمان وفم ضياءR فالكائنات الهدى وRلدشوقي: أحمد - قال21

ببطن وآخرون حياتهم في صنفان: موتى الناسأحياءR األرض

شوقي: أحمد - قال22الثناءR يغرهن "حسناءR" والغواني بقولهم خدعوها

23 -الهجاء� عن يقل من عداوة غما الشعراء يقتل ومما

عتبة: بن الله عبد قال- 24 شماتة غير فتهون الفتى على تمر قد المصائب كل

األعداء�25 -النساء�؟ على الرجال فضل فما رجاال أمثالكم عRد ما إذابرد: بن بشار - قال26

طعم يلذ ولكن ف الخو وال للرجاء يعطيك ليسالعطاء�

المتنبي: - قال27 في حشاك يكون حتى أشواقه في المشتاق تعذل ال

أحشائ�ه مضرجا الـقتيل مـثل بدموعه مـضرجا القتيل إن

بدمائ�هبرد: بن بشار - قال28

بـ يسقط حيث الطير يسقط Jغشى ـب الحxمنازل وت الكرماء�

الحالج: - قال29 تبتل أن إياك له: إياك وقال مكتوفا اليم في ألقاه

بالماء�الرعالء�: بن عدي - قال30

األحياء� ميت الميت إنما بميت فاستراح مات من ليس

الباء قافيةالمتنبي: - قال31

والغبب� أظالفه أنكر د الجوا بعد الثور ركب ومن32 -

األدب� تمام المرء وزيـنـة الورى في زينة شيء لكلالنسب� وضيع كان وإن فينا بآدابـه المرء يشرف قد

33 - الشفر مقطع مطيتي تكون أن أرضى كنت وما

الذنب� مقصرة يرضى يمشي من ولكن بمثلها أرضى الله وبيت ولست

رك�ب� بماشوقي: أحمد - قال34الكتابا إال وافيا لي أجد لم الصحابا بالكتب بدل من أناالصوري: غلبون ابن - قال35

عيناك قالته الذي ما الع�ذابا ثناياك تعذيبي ألهم بالذيفأجابا؟ لقلبي

إبراهيم: حافظ - قال36أبى والدهر العزم مني صح نبا السيف إذا كفي تلم ال37 –

أشابا ما الحوادث من لقيت ولكن كبر من شبت إن وماجرير: قال– 38غضابا كلهم الناس حسبت تميم بنو عليك غضبت إذاشوقي: أحمد - قال39

لهم كان اإلقدام إذا منال قوم على استعصى وماركابا

غالبا الدنيا تؤخذ ولكن بالتمني المطالب نيل ومادعبل: - قال40

عيابJه المجد لبناء فإنه عادته المجد هدم كان من كذاكقباني: نزار - قال41

خلتها إال قبلك أحببت امرأة من ما جميعا النساء أنتكذبا

المتنبي: - قال42 يرى حتى عينه على تقلبت طويال الدنيا صحب ومن

كذبا صدقهاالمتنبي: - قال43

الشجاع وحب التقى أورده النفسJ الجبان فحبJالحربا أورده النفس

تواب: أم - قالت44 فوقها لزادت الجحيم من مسعرة نار في رأتني ولو

حطبا45 -

ال دهرا عشت فإنني عجبا رأى أو شيئا أبصر كان منعجبا أرى

والدنيا كالدهر والدهر واحدة واأليام كالناس الناس غلبا لمن

46 - ال العين تراه ال .................. وما

القلبا يؤلمالمتنبي: - قال47

كلبة ابن يكون أن ـب الكلـ على يشق وماعاصم: بن قيس - قال48

يرضوه بنوه, ولم لفقره الفقير يجفو من وأولأبا فقره في

قبل من يكن لم وإن مذنب الناس في القوم فقير كأنأذنبا ذلك

49 - فأتبع شهما كنت إن وترسلها األفعى ذنJب تقطعن ال

الذ�نJبا رأسهاالحطيئة: - قال50

الناقة بأنف يسوي ومن غيرهم والذناب األنف هم قومالذنJبا؟

القدوس: عبد بن صالح - قال51 يحصد ال الشوك يزرع من عداوته فاحذر امرأ ظلمت إذا

العنبا بهالبستي: الفتح أبو - قال52

ذاهبة فدولته فدعه هبة ذا يكن لم ملك إذاالقدوس: عبد بن صالح - قال53

وال درا به تعدلن ال تجمعه الذخر نعم العلم جامع ياذهبا

الرومي: ابن - قال54 الخRلق طيب وكفاه الحلى لبس عن الجيد حسن أغناه

يتطيبا أنطالب: أبي بن علي - قال55

مجيبا له أكون أن فأكره قبح بكل السفيه يخاطبني

طيبا اإلحراق زاده كعود حلما فأزيد سفاهة يزيدالبحتري: - قال56

البدر مقام وقامت طالع والبدر البدر بضوء أضرتتغيبا لما

المتنبي: - قال57 األنام في جليس وخير سابح سرج الدنيا في مكان أعز

Rكتابالمتنبي: - قال58

العذاب جارمه بغير فحل قوم ء سفها جره وجرمفراس: أبو - قال59 التراب فوق الذي وكل هين فالمال الود منك صح إذا

Rتراب واألنام ترضى وليتك مريرة والحياة تحلو فليتك

Rغضاب وبين وبيني عامر وبينك بيني الذي وليت خراب العالمين

البغدادي: الحجاج ابن - قال60السرابR بقيعتك فلباني إليه ظمئي من نداك دعوت

: الحجاج ابن - قال61كالبR بها تحيط جيف إلى بغاد جوع من الليث وليس

المتنبي: - قال62 السيوف أن ولو قؤول بقية مني تبق لم ولو صبور

Rجواببرد: بن بشار - قال63نعاتبه بالسيوف إليه مشينا خده صعر الجبار الملك إذاتمام: أبو - قال64

ترجى السماء إن أمال لي عك بمقص الحجاب ليستحتجب حين

نواس: أبو - قال65الطربR يستخفه تع�بR الهوى حامل

لعبR به ما ليس له يحق بكى إنينتحبR والمحب الهية تضحكين

العجبR هي صحتي سقمي من تعجبين66 -

محالة ال نفسي فإكرام واجبا لغيري إكرام كان إذاRواجب

الخريمي: - قال67

عزا بعضها وفي ذلة المواطن بعض في الحلم أرىصاحبه يسود

68 - مات معدما رأوني فلما مرحبا يقولون عمي بنو وكان

Rمرحبالكناني: أحمر ابن - قال69

يدعى الحيس يحاس وإذا لها أدعى كريهة تكون وإذاجندب

الذبياني: النابغة - قال70 الرجال أي شعث على تلمه ال أخا بمستبق ولست

Rالمهذببرد: بن بشار - قال71 الناس وأي ظمئت القذى على مرارا تشرب لم أنت إذا

مشاربRه تصفو72 -

حتى به ويشقى نفعه األباعد يغشى من الناس منأقاربRه الممات

الهذلي: صخر أبو - قال73 من رمسينا دون ومن موتنا بعد أصداؤنا تلتقي ولو

سبسبR األرض ليلى صدى لصوت رمة كنت وإن صوتي صدى لظل

ويطربR يهشالقدوس: عبد بن صالح - قال74

بعد ينفع وليس مهل في األحداث األدب ينفع قداألدبR الكبرة

قومتها إذا تلين ولن اعتدلت قومتها إذا الغصون إنRالخشـب

عنترة: - قال75 من العال ينال وال الرتبR به تعلو من الحقد يحمل ال

الغضبR طبهالرفاء: السري - قال76

الذل إن الذل وجـانب بها رحلت ديار عن خيامك قوضRيجتنب

في الرطب فالمندل مضيعة األوطان كانت إذا وارحلحطب أوطانه

عنترة: - قال77

أنيابها في التقلب عند مالمسها النت وإن األفاعي إنRالعطب

برد: بن بشار - قال78 تهاوى ليل وأسيافنا رؤوسنا فوق النقع مثار كأن

كواكبRه79 -

يعشقون فيما وللناس وليدها شاب شمطاء تعشقتهاRمذاهب

شوقي: أحمد - قال80 أخالقهم ذهبت همR فإن بقيت ما األخالق األمم إنما

ذهبوا81 -

تتوبR ليلى عن تبت ما إذا أني قلب يا وعدتني أليس؟ ذRك�رت� كلما لك فما ليلى حب عن تائب أنا فها Rتذوب

المهلبي: يزيد قال- 82 أن نبال بالمرء كفى كلRها سجاياه ترضى الذي ذا ومن

معايبRه تRعداألبرص: بن عJبيد - قال83

يخيبR ال الله وسائل يحرموه الناس يسأل منأعرابية: قالت- 84

أديب وال يفيد أدب فال سوء طباع الطباع كان إذاأحمد: بن الخليل - قال85

ذا كئيب, إن وأنت دنت قد األحبة لي: دار يقولونRلعجيب

بين يكن لم إن وقربها الديار تغني فقلت: وماقريبR القلوب

األحنف: بن العباس - قال86 له وفاضت جرى إذ السيل فاستبكاني السيل جرى

سروبR مقلتي من منه أنت بـواد يمـر أنـه أيـقـنت حين إال ذاك وما

Rقريبالقيس: امرؤ - قال87نسيبR للغريب غريب وكل هاهنا غريبان إنا جارتا أياالعتاهية: أبو - قال88

وال البكاءR نفع فما عيني بدمع الشباب على بكيتRالنحيب

والرأس الشيب نعاه شباب على أسفت أسفا فياRالخضيب

الورق من يعرى كما غضا وكان الشباب من عريتRالقضيب

فـعل بمـا فأخـبره يوما يعود الشبابJ ليت أالRالمشيب

الخريمي: - قال89 وجه ولكنما القرى يكثر أن لألضياف الخصب وما

خصيبR الكريمعبدة: بن علقمة - قال90

النساء بأدواء بصير فإنني بالنساء تسألوني فإنRطبيب

ودهن في له فليس ماله قل أو المرء رأس شاب إذاRنصيب

المتنبي: - قال91 العز ينبت مكان وكل محبب الجميل يولي امريء وكل

Rطيبالجهم: ابن - قال92

يجبR الذي كان هكذا ما بعدكم وحييت فارقتكمغيبR وأنتم أعيش أن من معتذرا الناس أللقى إني

تمام: أبو - قال93 ثم الشهر تمام يوافي وضوئه كالهالل إال المرء وما

Rيغيبالقدوس: عبد بن صالح - قال94 علي قل ولكن خلوت تقل فال يوما الدهر خلوت ما إذا

Rرقيبالذبياني: النابغة - قال95

قراع من فلول بهن سيوفهم أن غير فيهم عيب والالكتائب�

العجلي: دلف أبو - قال96 يطل تهزئي! من لها: ال فقلت شيبي رأت إذ تهزأت

يشب� العمر به الشيب بعد فيكن وليس أرب بدا شيب وإن لكن فينا

أرب� من الذل لكن� وشـيبكن ومكرمة عز لهم الرجال شيب

فاكتـئـبيتمام: أبو - قال97

المتغابي قومه سيد لكن قومه في بسيد الغبي ليسطالب: أبي بن علي - قال98

عن محموده يغنيك أدبا واكتسب شئت من ابن كنالنسب�

يقول من الفتى ليس أنذا ها يقول من الفتى إنأبي كان

القيس: امرؤ - قال99باإلياب� الغنيمة من رضيت حتى اآلفاق في طوفت لقد100 -

الشباب� أيام كنت قد كما شيخ وأنت تكون أن أترجو من كالجديد دريس ثوب ليس نفسك كذبتك لقد

الثياب�طالب: أبي بن علي - قال101

العلم جمال الجمال إن تزيننا بأثواب الجمال ليسواألدب�

ربيعة: بن لبيد - قال102 كجلد خلف في وبقيت أكنافهم في يعاش الذين ذهب

األجرب�المتنبي: - قال103

يسبه لم يسبيه الذي حسن منتهى في العاشق فكر لوالشافعي: - قال104

لذيذ فإن وانصب تفارقه عمن عوضا تجد سافرالنصب� في العيش

وإن طاب سال إن يفسده الماء وقوف وجدت إنييطب� لم يجر لم

لوال والسهم افترست ما الغاب فراق لوال واألسديصب� لم القوس فراق

تمام: أبو - قال105 نثر أو الشعر من نظم به يحيط أن تعالى الفتوح فتح

الخطب� منتمام: أبو - قال106

الجد بين الحد حده في الكتب� من أنباء أصدق السيفواللعب�

تمام: أبو - قال107 في الكريهة يوم همتها الغاب أسود األسود إن

السلب� ال المسلوبالصابيء: إسحاق أبو - قال108

التقاء يرجى وليس التقاؤهما يرجى قد والنون الضبوالذهب� اللب

المتنبي: - قال109 حسن البداوة وفي بتطرية مجلوب الحضارة حسن

مجلوب� غير صبغ وال الكالم مضغ بها عرفن ما فالة ظباء أفدي

الحواجيب�

التاء قافيةإبراهيم: حافظ قال- 110

تنتحب فقلت: عالم تبكي وهي المروءة على مررتRالفتاة

جميل: بن تميم - قال111 قضى مما امريء وأي قاتلي اليوم أنك ظني وأكبر

يفلتR الله عينيه بين المنايا وسيف وحجة بعذر يأتي امريء وأي

مصلتالصعق: بن يزيد - قال112

الفرات� بالماء أغص أكاد قبال وكنت الشراب لي فساغاألنباري: الحسن أبو - قال113المعجزات� إحدى تلك لحق الممات وفي الحياة في علوشوقي: - قال114

أسبابي أكثر كان ما ملفقة بأسباب ليلى جئت كموعالتي

عنترة: - قال115 إلى الحياة طول على وقت كل المعامع ستذكرني

الممات�المالط: تامر - قال116

الخبير وأنا فأجبتهم الثرى وواروه واصا قالوا: قضىبذات�ه

برد لكم الكفيل وأنا ضريحه بالط على الفلو رنواحيات�ه

117 - الطامي بحرك إلى رحالهم شدوا القوم رأيت ولما

بجرتي أتيتعزة: كثير - قال118

وتخلت� بيننا مما تخـليت بـعدمـا بعزة وتهيامي وإني للمقيل منها تبوأ كلما الغمامة ظل لكالمرتجي

اضمحلت�عزة: كثير - قال119 القلب موجعات وال البكا ما عزة قبل أدري كنت وما

تولت� حتىالباهلي: حازم بن محمد قال– 120 أم أقبلت حال كل على فتنة المرء على الدنيا أنما إال

تولت�

121 -لحيته على الماء فليسكب له جار لحية حلقت منالرضي: الشريف - قال122

ملمة� كل عون عني, فكنتم ملمة كل لدفاع أعددتكم تراب من األنامل نفض منكم يأسا يدي فألنفضن

الميت�

الثاء قافية123 -وثالثR وثان سهم ولكنه التقيته واحدا سهما كان ولو

الجيم قافيةالصولي: إبراهيم - قال124

منها الله , وعـند ذرعا الـفـتى بها يضيق نازلة ولربRالمخرج

يظنها ال فرجت, وكان حلقاتها استحكمت فلما ضاقت تفرجR ال

الفارض: ابن - قال125 وال إثم بال القتيل أنا والمهِج� األحداق معترك بين ما

حرج�

الحاء قافيةالرومي: ابن - قال126

في يسفل لها: كذاك أنت, قلت إال الناس قالت: عالرجحا من الميزان

خلقي: مصطفى - قال127الرحى تركيب يحسن ال وهـو غادة وأغـرى الشعر صبغ

في حتى الغش سوق راج قـائلة وانثـنـت صفعت�هاللحى

الشافعي: اإلمام - قال128 لباب الجواب إن لهم قلت خوصمت وقد قالوا: سكت

مفتاحR السر لصون أيضا وفيه شرف أحمق أو جاهل عن والصمت

إصالحR العرض يخشي والكلب صامتة وهي تRخشى األسد ترى أما

نباحR وهو لعمري

129 -فالحR بالكرام التشبه إن مثلهم تكونوا لم إن وتشبهوا

ليلى: مجنون - قال130يراحR أو العامرية بليلى يRغدى قيل ليلة القلب كأن

الجناحR علق وقد تجاذبه فباتت شرك عزها قطاةامرأته: في أعرابي - قال131 بل القرد كوجه وجه بعوضة وساقا برغوث جسم لها

أقبحR هو النار من بابا تـوهـمته رأيته لو فما – كانت ال – وتفتح

Rيفتح يمسي حين منها تعوذ وجهها صورة الشيطان عاين إذا

Rويصبح أوجه في ضحكت إذا أنهـا تحسـب كالنار منظر لها

تلفحR الناسجرير: - قال132

بطون العالمين وأندى المطايا ركب من خير ألستم

راح�الدارمي: مسكين - قال133

بغير الهيجا إلى كساع له أخا ال من إن أخاك أخاك

سالح�

الدال قافيةالحمصي: الجن ديك - قال134

الرقاد وقت مضجعي عن ينثني لطيفك قوليالـفـؤاد في تأجـِج نار وتنطفي أستريح كي

الطغرائي: - قال135 تتفرقوا وال خطب اعترى إذا بني يا جميعا كونوا

آحـادا تكسرت افترقن وإذا تكسرا اجتمعن إذا العصي تأبى

أفراداحبناء: بن المغيرة - قال136

حسادا الناس للئام ترى وال محسدة تلقاه العرانين إنالمعري: - قال137بيت أني ولو Rانفرادا بالخلد أحببت لمـا فردا الخلـد ح

البالدا تنتظم ليس سحائب بأرضي وال علي هطلت فالعنترة: - قال138

تمحو خصائلي وبيض جلدي بسواد العدا تعيرنيالسوادا

الدريدي: ابن - قال139 الصنائع لك صيرتني رقي الشكر قلت: أعتق كلما

عبداالكندي: المقنع - قال140

أشياء في ديـوني وإنما قـومـي بالدين يعيرنيحمدا تكسبهم

غيرها لي شيمة وما نازال دام ما الضيف لعبد وإنيالعبدا تشبه

الخزاعي: دعبل - قال141 أقل لم أني يـعلـم أقلهم! الله ما بل الناس! ال أكثر ما

فندا أرى ال ولكن كثير على أفـتحـها ثم عيني ألغمض إني

أحداالمنصور: جعفر أبو - قال142 من حجرا فكن الهوى ما تدر ولم تعشق لم أنت إذا

جلمدا الصخر يابس الظمآن يـشـتهي كمـا لقاءها وأهوى ألهـواها وإنـي

مبردا ماءالمتنبي: - قال143 اللئيم أكرمت أنت وإن ملكته الكريم أكرمت أنت إذا

تمرداالمتنبي: - قال144

أتـاك بشعري فإنمـا شعرا أنشدت إذا أجزنيمرددا المـادحون

المحكي الطائر أنا فإنني صوتي غير صوت كل ودعالصدى واآلخر

أصبح شعرا قلت إذا قصائدي رواة من إال الدهر ومامنشدا الدهر

المتنبي: - قال145 الدولة سيف وعادة تعودا ما دهره من امريء لكل

العدى في الطعنالمتنبي: - قال146

كوضع مضر بالعال السيف موضع في الندى ووضعالندى موضع في السيف

الرصافي: - قال147

الجدودا ذكروا فاخرتهم إذا خمول ذوو العالمين وشرالمتنبي: - قال148

فوائدR قوم عند قوم مصائب أهلها بين األيام قضت بذاطالب: أبي بن علي - قال149 عليه يجني ما فأكثر للفتى الله من عون يكن لم إذا

اجتهادRهالمعتز: ابن - قال150

قوادR والليل نمامة فالشمس تواصله من بليل إال تلق الشوقي أحمد - قال151

عودRه ورحم وبكاه مرقده جفاه مضناكالمتنبي: - قال152

من ما له عدوا يرى أن الحر على الدنيا نكد ومنبدR صداقته

المتلمس: - قال153 السوء : عير األذالن إال به يقيم خسف على يقيم ولن

Rوالوتد له يـرثي فـال يشـِج وذا برمتـه مربوط الخسف هذا

Rأحدالسعدي: نباتة ابن - قال154

األسباب تعددت بغيره مات بالسيف يمت لم ومنواحدR والموت

العتاهية: أبو - قال155الواحدR أنه على تدل آية له شيء كل وفي

الجهم: ابن - قال156 طبيبه ومات فنجا الردى تخطاه قد عليل من كم

Rوالعودبست, فقلت: ليس قالوا Rمهند وأي حبسي بضائري : ح

يRغمدR ال المنزل شنعاء, نعم لدنيئة تغشه لم ما والحبس

Rالمتودد157 -

عليه سطا الحديد حتى جنسه من آفة شيء لكلRالمبرد

العكوك: - قال158الضدR حسنه يظهر والضد حسنا استجمعا لما ضدان

المتنبي: - قال159

ال بما يفنى ما أيحيط بوصفكم يحيط ال و الكالم يفنىRينفد

المتنبي: - قال160 الحسناء عنق وفي مكانه في منهما شعري وأصبح

العقدR يستحسنالمتنبي: - قال161

رجاله ومركوبه عيشه بميسور يرضى من الناس وفيجلدRهR والثوب

البارودي: - قال162 في ويتلى يسيء ظالما العين رؤية داء وأقتل

حمدRهR المحافلالمتنبي: - قال163

النجاد يفارقه لم إذا كغيره إال الهندي الصارم وماRهRوغمد

الخاسر: سلم - قال164يزهدR وال الناس يزهد واعظ من التزهيد أقبح ماالمتنبي: - قال165 يدوم ال أن عهدها فمن بعهدها وفت حسناء غدرت إذا

عهدR لهاالمتنبي: - قال166 ال و الرجال في ال منتفخ البطن عظيم رخو كل من

معدودR النسواناألزدي األفوه - قال167راة ال فوضى الناس يصلح ال Jإذا سراة وال لهم س

سادوا جهالهمالمتنبي: قال– 168

منه باك أنا لما أني وأنكدRها الدنيا من لقيت ماذاRمحسود

المتنبي: - قال169رى عن ضيـفهـم بكذابيـن نزلت إني الترحال وعن الق�

Rمحـدود كانوا فال اللسان من وجودهم األيدي من الرجال جود

الجود والمعمر: بن جميل - قال197

فارقتها إذا ويحيا لقيتها ما إذا مني الهوى يموتRفيعود

198 –

الحديدR إال الحديد يفل ال بعضا يقت�ل بعضهم قومنا199-

ال مجنونة بنا وأخرى بغيرنا جنت وهي بليلى جننانريدها

200 -يصيدR ما خراش يدري فما خRراش على الظباء تكثرت

المتنبي: - قال201مناكيدR ألنجاس العبيد إن معه والعصا إال العبد تشتري ال

جميل: - قال202أريدR غيرهن جهاد وأي بغزوة جميل يا : جاه�د يقولون

شهيـدR دونهن قتيل وكل بشاشـة بينهن حديث لكل

المجاشعي: فضال بن علي - قال203لألعادي فكانوها, ولكن دروعا حسبتهم وإخوانفؤادي في فكانوها, ولكن صائبات سهاما وخلتهم

204 - زودتني ما حياتي وفي تندبني الموت بعد أعرفن�ك ال

زادي205 –

الفساد� على الجراد طبع وقد أمر صالح بالجراد أترجوالمعري: - قال206شادي ترنم وال باك نوح واعتقادي ملتي في مجد غير: المعري - قال207األضداد� تزاحم من ضاحك� مرارا لحد صار قد لحد ربالمعري: - قال208

في راغب من إال جب أعـ فما الحياة ذي كلها تعبازدياد�

209 -رماد� في تنفخ أنت ولكن أضاءت بها نفخت نارا ولو

تنادي لمن حياة ال ولكن حيا ناديت إذ أسمعت لقدالصيمري: العنبس أبو - قال210

الطبيب موت بعد يأس بعد من عاش قد مريض كموالعواد�

زيد: بن عدي - قال211 قرين فكل قرينه عن وسل تسأل ال المرء عن

ن Jيقتدي بالمقارالرومي: ابن - قال212

خالد� وال بباق وليس نفسه على عيسى يقترواحد� م�نخر من تنفس لتقتيره يستطيع فلو

نواس: أبو - قال213واحد� في العالم يجمع أن بمستنكر لله ليس

اليازجي: ناصيف - قال214 على الحريص فهو حدثت نعمة ذي من الخير ترتِج ال

الجدد� أثوابه215 - حديد في تضرب هيهات أموالهم عن البخالء خادع يا

بارد�طالب: أبي بن علي - قال216

ففي وسافر العال طلب في األوطان عن تغربفوائد� خمس األسفار

وصـحبة وآداب وعلـم معيشة واكتسـاب هـم تفرجماجد�

رشيق: ابن - قال217 انتفاخا يحكي كالهر موضعها غير في مملكة ألقاب

األسد� صولةالذبياني: النابغة - قال218األسد� من زأر على قرار وال أوعدني قابوس أبا نبئتالمبارك: ابن - قال219 عاداك من عداوة إال إقالتها ترجى قد العداوات كل

حسد� عنالصمة: بن دريد - قال220

غوية ترشد وإن غويت غوت إن غزية من إال أنا وماأرشد�

الفرزدق: - قال221األباعد� الرجال أبناء بنوهن وبناتنا أبنائنا بنو بنونا

زيد: بن عدي - قال222 وقع من المرء على مضاضة أشد القربى ذوي وظلم

المهند� الحسامالوليد: بن مسلم - قال223

بالنفس والجود بها البخيل ضن إن بالنفس يجودالجود� غاية أقصى

تمام: أبو - قال224حسود� لسان لها أتاح يوما فضيلة نشر الله أراد وإذا: العبد بن طرفة - قال225

من باألخبار ويأتيك جاهال كنت ما األيام لك ستبديتزود� لم

المتنبي: - قال226 وخفق القنا طعن بين كريم وأنت مت أو عزيزا عش

البنود�الشافعي: - قال227

لبيد� من أشعر اليوم لكنت يزري بالعلماء الشعر ولوال

الذال قافية

حزم: ابن - قال228 هالك من عجبا فيا لذاذة هواك في قتلي أن على

متلذذ�

الراء قافيةالصغير: األخطل - قال229

وانتشر جفنها من تساقط لؤلؤا فبكت فقرها شكتالدرر هذي وعندك أفقر دمعها على وعيني فقلت

إسحاق: أديب - قال230تغتفر ال جريمة غابة في امريء قتل

نظر فيها مسألة آمن شعب وقتلالصغير: األخطل - قال231

أمر قد الحسن هكذا الهوى في الم لمن قلنظـر وجهنا في أن فعذرنا عشقنـا إن

الشابي: القاسم أبو - قال232القدر يستجيب أن فالبد الحياة أراد يوما الشعب إذا

ينكسر أن للقـيد والبـد ينجلي أن لليـل والبـدالحفر بين الدهر أبد يعش الجبال صعود يتهيب ومن

ربيعة: أبي بن عمر - قال233 الوسطى: نعم, قالت الفتى الكبرى: أتعرفن قالت

عمر هذا يخفى وهل عـرفناه تيمتها: قـد وقد الصغرى قالت

القمرالمتنبي: - قال234

كبارا إال الدر يقبل ال ي عليـ يا له بحرا كنت ومناألحنف: بن العباس - قال235

لم الشوق عالِج من نازحة وهي شوقا الدار يستقربالدارا يستبعد

الشبراوي: - قال236 تكن فال نطقت فإذا سالمة والسكوت زين الصمت

مكثارا الكالم على ندمت ولقد مرة سكوتي على ندمت إن ما

مرارا237 -

اإلشارة تكفيه والحر بالعصا يقرع العبدليلى: مجنون - قال238الجدارا وذا الجدار ذا أقبل ليلى ديار الديار على أمرالديارا سكن من حب ولكن قلبي شغفن الديار حب وما239 - حتى المجد تبلغ لن آكله أنت تمرا المجد تحسب ال

الصبرا تلعقالشافعي: - قال240

منهن الفلس لكان بفلس جميعـهـا يباع لو ثياب عليأكثرا

كانت الورى نفوس ببعضها يقاس لو نفس وفيهنوأكبرا أجل

برد: بن بشار - قال241خمرا بالعينين سقتك ـك إليـ نظرت إن حوراءزهرا كRسين الرياض قـطع حديثها رجـع وكـأن

ربيعة: أبي بن عمر - قال242 على فالسالم كرهته فإن سالمنا أحبت ما عليها سالم

أخرىالقيس: امرؤ - قال243

الحقان أنا وأيقن دونه الدرب رأى لما صاحبي بكىبقيصرا

نموت أو ملكا نحاول عينـك, إنمـا تبك ال له فقلتفنعذرا

244 – مرة ألف صديقك واحذر مرة عدوك احذربالمضرة أعلم فكان ـق الصديـ انقلب فلربما

245 -القمرا بنتها تسمي والخنفساء

الهبارية: بن علي - قال246 منزال ونالوا ورقـوا أيـامـنا في الجـهال عـال لما

وسريرا جهلت إذا أكون علي فضائلي واطرحت علمي أخفيت

أميرا247 -الحمارR رجع وال رجعت فال عمرو بأم الحمار ذهب لقدالحمداني: فراس أبو - قال248

أو العالمين دون الصدر لنا بيننا توسط ال أناس ونحنRالقبر

الحمداني: فراس أبو - قال249 عليك نهي للهوى أما الصبر شيمتك الدمع عصي أراك

أمرR وال له يـذاع ال مثلي ولـكن لـوعة وعندي مشتاق أنا بلى

Rسر من دمعا وأذللت الهوى يد بسطت أضواني الليل إذا

الكبر خالئقهالحمداني: فراس أبو - قال250

الظلماء الليلة وفي جدهم جد إذا قومي سيذكرنيالبدرR يفتقد

الطائي: حاتم - قال251 وضاق حشرجت إذا الفتى عن الثراء يغني أماوي, ما

الصدرR بهابشير: بن محمد - قال252

الصدرR حواه ما إال العلم ما القمطرR حوى ما بعلم ليسالصولي: إبراهيم - قال253

الناظرR يبكي فعليك لناظري السواد كنتأحاذرR كنت فعليك فليمت بعدك شاء من

254 - حين خيره ويعطي صحيحا خيره يمنع الجوز شبيه وأنت

Rيكسرالمتنبي: - قال254

السيف إال المجد فما وقينة زقا المجد تحسبن والالبكرR والفتكة

ليلى: مجنون - قال255 بلله العصفور انتفض كما هزة لذكراك� لتعروني وإني

Rالقطرالبحتري: - قال256 لي: كيف فق ذنوبي كانت بها أدل الالتي محاسني إذا

Rأعتذر أن لهم علي وما مقاطعها من القوافي نحت علي

البقرR تفهمأميل: بن المؤمل - قال257ونعتذرR فنأتيكم وتذنبون نعودكم أتيناكم مرضنا إذاالمتنبي: - قال258

فالذي فقر مخافة ماله جمع في الساعات ينفق ومنالفقرR فعل

الحمداني: أبوفراس - قال259 أمران : هما فقلت الردى أو : الفرار أصيحابي وقال

مرR أحالهماالمتنبي: قال– 260

القمرR رميه من ومخطيء سهامهم من الله أعاذكقابوس: المعالي شمس - قال261 بأقصى ويستقر جيف فوقه من تعلو البحر ترى أما

الدررR قعره الشمس إال يكسف وليس عدد لها ما نجوم السماء وفي

Rوالقمرالحمداني: أبوفراس - قال262

مثلي بفتى وهل عليمة وهي أنت؟ من تسائلني؟ حاله على Rنكر

الهوى: قتيلك, قالت: لها وشاء شاءت فقلت: كماكثرR فهم أيهم؟

الله, بل معاذ فقلت بعدنا الدهر بك أزرى وقالت: لقدالدهرR ال أنت

أعرابي: - قال263 واحدودب الجنبان نحل وقد فتية تكون أن ترجي عجوز

Rالظهر كله محاقا فكـان بلـيلة الهـالل قـبل تزوجتها

الشهرR ذلك ما العطار يصلح وهل شبابها تبغي العطار إلى تروج

الدهرR أفسدالحمداني: أبوفراس - قال264

الحسناء خطب ومن نفوسنا المعالي في علينا تهونالمهرR يغله لم

مرداس: بن العباس - قال265هصورR أسد أثوابه وفي فتزدريه النحيف الرجل ترى

وال البزاة تطل ولم جسوما أطولها الطير بغاثRالصقور

األحنف: بن العباس - قال266 فقلت, ومثلي بي مررن إذ القطا سرب على بكيت

جديرR بالبكاء

من إلى لـعلي جناحـه يعير من القطا: هل أسربأطيـرR هويت

سكرة: ابن - قال267العصافيرR رأسه على تخرا هرم يمسه باز وكل

حطان: بن عمران - قال268 صفير من تجفل ربداء نعامة الحروب وفي علي أسد

الصافر�األخطل: - قال269 على بولي ألمهم قالوا كلبهم الضيفان استنبح إذا قوم

النار�بمقدار� إال لهم تبول وال به تجود ال شحا البول فتمنع

270 -حمار� من لك يا الناس لقال خز ثياب الحمار لبس ولوالتهامي: - قال271

نار� جذوة الماء في متطلب طباعها ضد األيام ومكلفوائل: كليب - قال272

الرمضاء من كالمستجير كربته عند بعمرو المستجيربالنار�

273 - مثقاال الصخر ألصبح حجرا ألقمته عوى كلب كل لو

بدينار�الكيالني: - قال274بصخر� فجعت إذ الخنساء بكا عليه بكى الرغيف كRسر إذا

العرجي: - قال275ثغر� وسداد كريهة ليوم أضاعوا فتى وأي أضاعوني

المعري: - قال276 للنجم ال للطرف والذنب رؤيته األبصار تستصغر والنجم

الصغر� فيالعبد: بن طرفة - قال277

ة من لك يا Jب�ر Rـر ق Jـعم Jفأبشري عنك الصياد رحل قد بم أن شئت ما ونقري وأصفري فبيضي الجو لك خال

تنقري278 -

البعير� جلد من نعالك وإذ شاة جلد لحافك إذ أتذكرالسرير� على القعود وعلمك ملكا أعطاك الذي فسبحان

ثابت: بن حسان - قال279

الجمال جسم عظم ومن طول من القوم في عيب الالعصافير� وأحالم

الزاي قافية

الرومي: ابن قال– 280 المسلم قتل يجن لم أنه لو الحالل السحر وحديثها

المتحرز� لم أنها المحدث ود أوجزت هي وإن يملل لم طال إن

تـوجز�

السيِن قافيةطاهر: بن عبيد - قال281

أنك أجل من له فقلت راجال لك ما قال قد قائل وكمRفارس

الخنساء: - قالت282رمسي ويشق مهجتي أفارق حتى أنساك ال والله فال

نفسي لقتلت إخوانهم على حولي الباكين كثرة ولوالبالتأسي عنه النفس أعزي ولكن أخي مثل يبكين وماتمام: أبو - قال283

ذكاء في أحنف حلم في حاتم سماحة في عمرو إقدام

أياس� الندى في شرودا مثال دونه من له ضربي تنكروا ال

والباس� المشكاة من مـثال لنوره األقل ضرب قد فالله

والنبراس�الحطيئة: - قال284

الطاعم فأنت واقعد لبغيتها ترحل ال المكارم دعالكاسي

285 – مـتروك وذكـرك إال غابت وال شمس طلعت ما والله

بانفاسي في منك خياال وجدت إال ظمأ من الماء لذيذ شربت وال

الكاس� بين حديثي وكنت إال أحدثهم قوم إلى جلست وال

جـالسيالحطيئة: - قال286 الله بين العرف يذهب ال جوازيه يعدم ال الخير يفعل من

والناس�

الحباب: بن الفضل - قال287 من صمتي طول ما لهم قلت الصمت تطيل نراك قالوا

خرس� وال عي للعميان الدر أنثر أو يعـرفـه ليس فيمن البز أأنشـر

الغلس� فيشوقي: - قال288

جنس� كل من للطير حالل ح الدو بالبله على أحرام

الصاد قافية289 -

جارا يعلموا ولم منزلي بالرخص بعت أن يلوموننيينغصR هناك

الديار تغلو بجيرانها فإنما المالم لهم: كفوا فقلتRوترخص

290 - البيت أهل فشيمة ضاربا بالدف البيت رب كان إذا

الرقصR كلهم

الَطاء قافيةالشيص: أبو - قال291

مسرور بك فكلنا بها خصصت أوصاف فيك تكاملتRومغتبط

والوجه واسعة والنفس مانحة والكف ضاحكة السنRمنبسط

الَعيِن قافيةالشافعي: - قال292

وقع طار كما إال وارتفع طير طار ماالشافعي: - قال293

طمع إن عبد والحر قنع إن حر العبدعنترة: - قال294

ل كـان حصاني وشرى غمارها فخاض المنـايا دال�وباعا

يشكو من رأس يداوي طبيبا الهيجا في كان وسيفيالصداعا

يلقى بهـيبـتي لـكان جبان مع رمحي أرسلت ولوالسباعا

حجر: بن أوس - قال295وقعا قد تحذرين الذي إن جزعا أجملي النفس أيتها

المتنبي: - قال296 ليالي فأرت ليلـة في شعرها من ذوائب ثالث كشفت

أربعا في القمرين فأرتني بوجهها السماء قمر واستقبلت

معا وقتنويرة: بن متمم - قال297

لن قيل حتى الدهر من حقبة جذيمة كندماني وكنايتصدعا

ليلة نبت لم اجتماع لطول ومـالكا كـأني تفرقنا فلمامعا

زيدون: ابن - قال298استودعك ما سره من ذائع ودعك محبR الصبرJ ودع

معك الليل قصر أشكو بت فلكم ليلي بعدك يطل إن: لبيد - قال299

ترد أن يوما بد وال وديعة إال واألهلون المال وماRالودائع

ليلى: مجنون - قال300 والهم ويجـمعـني وبـالمنى بالحديث نهاري أقضي

جامعR بالليل إليك هزتني الـليل لي بـدا إذا حتى الناس نهار نهاري

Rالمضاجع في رسخت كما مودة منك القلب في رسخت لقد

األصابعR الراحتينجرير: - قال301

يا سالمة بطول أبشر مربعا سيقتل أن الفرزدق زعمRمربع

المتنبي: - قال302 المخلب ذوات كل وليس تحمله الناس جميع السالح إن

Rالسبع: العبدي الصلتان - قال303

حيتانه يستوي فما واحدا الحنظليين بحر يك وإنRوالضفادع

المتنبي: - قال304

وال شيء يرفعه فليس موضعه الشمس فوق كان منRيضع

لبيد: - قال305 هو إذ بعد رمادا يحور وضوئه كالشهاب إال المرء وما

Rساطعالهذلي: ذؤيب أبو - قال306تنفعR ال تميمة كل ألفيت أظفارها أنشبت المنية إذاالمتنبي: - قال307

به من جبانا يظن وقد خرق به من شجاعا يظن فقدRزمع

لبيد: - قال308 الطير زاجرات وال بالحصى الضوارب تدري ما لعمرك

صانعR الله ماوهيب: بن محمد - قال309

الله ما الظن بجميل أرى كأنني حتى الله ألرجو وإنيRصانع

السلمي: أشجع - قال310ودعوا إذا تكون فكيف جيرة وهم تبكي أنت فها

الهذلي: ذؤيب أبو - قال311تقنعR قليل إلى ترد وإذا رغبتها إذا رغبة والنفس

معديكرب: بن عمرو - قال312تستطيعR ال ما إلى وجاوزه فدعه شيئا تستطع لم إذاالوراق: محمود - قال313مطيعR يحب لمن المحب إن ألطعته تحبه أنت كنت لوالمتنبي: - قال314

طيعR عصي بينهما والدمع يردعR والتجمل يقلق الحزنالفجاءة: بن قطري - قال315المتاع� سقط من عد ما إذا حياة في خير للمرء وما

الخلود نيل فما صبرا الموت مجال في فصبرا

بمستطاع�برد: بن بشار - قال316

خانته الماء على قابض مثل يكن الدنيا يأمن ومناألصابع� فروج

عدي: بن خبيب - قال317 في كان جنب أي على مسلما أقتل حين أبالي ولست

مصرعي الله

الفاء قافيةشوقي: أحمد - قال318

كفى ما منه القيت ظالم فجفا يجفو كيف علموهالسرفا علموه أتراهم ينتهي ال هجره في مسرف

احتفى ما فخذها روحي ذي هي ذلة في ناديته لو أناالمتنبي: - قال319 نفس للسجن وطنت فقد شئت كيف السجن أيها كن

معترف� ساكن الدر يـكن لم منقـصة فيه سكناي كان لو

الصدف�320 -

العز بيت يهدم والجهل له عماد ال بيتا يرفع العلموالشرف�

321 - للشدائد وفي خل بهم وما الزمان بني رأيت لما

أصطفي والخل والعنقاء الغول ثالثة المستحيل أن فعلمت

الوفيمعاوية: زوجة ميسون - قالت322

الشفوف� لبس من إلي أحب عيني وتقر عباءة للبسمنيف� قصر من إلي أحـب فيه األرواح تخفق وبيت

الَقاف قافيةالرفاعي: ابن - قال323 الحمام ناح كما أنوح بذكركم قلبي هام ليلي جن إذا

Rالمطوق بحار وتحتي واألسى الهم يمطر سحاب وفوقي

تتـدفقR بالجوى عليه ممنون أنا وال راحـة القتل وفي مقتول أنا فال

Rفيعتـقشوقي: - قال324

جة يد بكل باب الحمراء وللحرية يRدقR مضر�المتنبي: - قال325

من يموت كيف فعجبت ذقته حتى العشق أهل وعذلتيعشقR ال

بطال: أبو - قال326

يوم إال مالك المال ما لوارثه مخزون عندك المالتنفقه

المتنبي: - قال327اآلقي في خلقة الدمع تحسب العشاق� لكثرة أتراها

328 - حلو الهوى وجد وإن محب من أشقى األرض في وما

المذاق�الشتـيـاق� أو فرقة مخـافة حـيـن كل في باكيا تراه

خوف دنوا إن ويبكي إليهم شوقا نأوا إن فيبكيالفراق�

برد: بن بشار - قال329 مصارع وأخشى ـك عينيـ سحر أشتهي والله أنا

العشاق�إبراهيم: حافظ - قال330

األعراق� طيب شعبا أعددت أعددتها إذا مدرسة األم مدى مآثرهم شغلت األلى األساتذة مدرسة األم

اآلفاق�331 -

Jوال تزني ال الويل لك فرجها كد من األيتام مربية تتصدقي

المتنبي: - قال332أتقي عـظيم أي ارتقي محل أي

يخلق� لم وما ـله الـ خلق ما وكلمفرقي في كشعرة همتي في محتقر

المتنبي: - قال333 يبصر من ولكن قلبه العشق يدخل ممن كنت وما

يعشق� جفونكالقدوس: عبد بن صالح - قال334

موكل البالء إن فتبتلى تقول أن لسانك احفظ

بالمنطق�الشافعي: - قال335

ال لـه وعـاء قـلـبي يتبـعـني يمـمت حيثما معي علميصندوق� بطن

في كنت أو معي فيه العلم كان البيت في كنت إنالسوق� في العلم كان السوق

المالكي: الوهاب عبد محمد أبو القاضي - قال336

الضنك دار وللمفاليس طيبة المال ألهل دار بغداد

والضيق� دار في مصحف كأنني أزقتها في أمشي حيران ظللت

زنديق�

الكاف قافية337 -

بذاكا لهم تقر ال وليلى بليلى وصال يدعي وكلالعدوية: رابعة - قالت338

لذاكا أهل ألنـك وحـبا الهـوى حبين: حب أحبكسواكا عمن بذكرك فشغلي الهوى حب هو الذي فأماأراكا حتى الحجب لي فكشفك له أهل أنت الذي وأماأحمد: بن الخليل قال– 339 تقول ما تعلم كنت أو عذرتني أقول ما تعلم كنت لو

عذلتكا جاهل أنك وعـلمت فعذلتني مقالتي جهلت لكن

فعذرتكاشوقي: - قال340

الهوى لغة في عيني وخاطبت الكالم لغة وتعطلتعيناك�

الفيصل: الله عبد - قال341 مدنفا عمري قضيت الذي أنا قلت أنت من ساءلت قد

أهواك� الليالي أقضي وخافقي الغرام في عيني وأطعت

نجواك� في السود لساطع الحزين يرنو مثلمـا بعادك على إليك أرنو

األفـالك� الهـوى في دهتني حتى وفعلها بالعيون أؤمن كنت ما

عيناك�الرضي: الشريف - قال342

قلبي في أمرك فما له والعذاب لقلبي النعيم أنتوأحالك�

الساوي: الفرج أبو - قال343 بطشي من حذار حذار فيها بملء تقول الدنيا هي

وفتكينويرة: بن متمم - قال344

لتذراف رفيقي البكا على القبور عند المني لقدالسوافك� الدموع

كل على أو قبر كل عـلى نائح أنت بالمال قبر أجل أمنهالك�

اللوى بين ثوى لـقـبر رأيته قبـر كل أتبكي فقالفالدكادك�

قبر كله فهذا دعـوني الشجا يبعث الشجا إن له فقلتمالك�

برد: بن بشار - قال345 بيضة تجعليها وال ثني واحدة العمر في مرة زرتنا قد

الديك�ماضي: أبو إيليا - قال346 شيء وكل مالكي يا إليك� أهدي العيد في شيء أي

لديك�ضـار من دRملRجا أم أسوارا Rفي القيود أحـب ال نـ

معصميك� من نشقت قـد الذي عنـدي أجمله والورد ورودا أم

خديك� في الثمين والعقيق يتـلـظـى كمهجتي عقيقا أم

شـفتيك� في مرهونة وروحي ح الرو من أعز شيء عندي ليس

يديك�الجهم: بن علي - قال347

وأخالق الملوك تيه بينهما الحزم ضاع أمرين جمعتالمماليك�

الالم قافيةمناة: زيد بن مالك - قال348

اإلبل هكذا تورد ما سعد يا مشتمل وسعد سعد أوردهالنكك: ابن - قال349 يكون ما أنجس كالكلب خسة إال وليت حين ازددت ما

اغتسل إذاالوردي: ابن قال– 350

من وجانب الفضل وقل والغزل الغواني ذكر اعتزلهزل

وصل الدرب على سار من كل أيـامـه ذهبـت تقل ال351 -

الجهات أي من فالذل أكل لمن مشبع رغيف نصفيحتمل

مطران: خليل - قال352 الجموع هذي في أن لو سترها ترفع الحسناء كانت ما

رجاالالمتنبي: - قال353

والنزاال وحده الطعن طلب بأرض الجبان خال ما وإذاالمتنبي: - قال354

الزالال الماء به مرا يجد مريضا فم ذا يك ومنالسنجاري: البهاء - قال355مالال منه تخف وال فزره ودادا خل من حققت إذاهالال زيارته في تك وال يوم كل تطلع كالشمس وكنالمتنبي: - قال356 أرواحنا إلى المنايا لها وجدت ما األحباب مفارقة لوال

سبالالمتنبي: - قال357

غير رأى إذا هاربهم كان حتى بهم األرض وضاقترجال ظنه شيء

المتنبي: - قال358بعال الموت تمنت خدر ذات كفؤا الناس من تجد لم وإذاالمعتز: ابن قال– 359

عقال لمن الدنيا ومرارة لجاهلها الدنيا وحالوةالمتنبي: - قال360

مال الضعف وإنما حياة ـل ملـ فما أف قال الشيخ وإذاولى المرء عن وليا فـإذا وشـباب صـحة العيش آلةماضي: أبو إيليا - قال361

عليال غدوت إذا تغدو كيف داء بك وما الشاكي أيهذاجميال الوجود تر جـميال كن داء بك وما الشاكي أيهذاجميال شيئا الوجود في يرى ال جمال بغير نفسه والذييزوال حتى يزول أن تخف ال فيه دمت ما بالصبح فتمتعيطوال كيال فيه البحث قصر هم رأسك أظل ما وإذا

الرحيل قبل تتوخى نفس األرض في الجناة شر إنالرحيال

شوقي: - قال362رسوال يكون أن المعلم كاد التبجيال وفه للمعلم قمشوقي: - قال363

وخلفاه الحياة هم من أبواه انتهى من اليتيم ليسذليال

مشغوال أبا أو تخلت أما له تلقـى الذي هو اليتيم إنالعتاهية: أبو - قال364

طويال حزنا أورثت قد ساعة شهوة ولربطوقان: إبراهيم - قال365

رسوال يكون أن المعلم كاد بقوله األمير يفلقني ويكاد

شقاوة الحياة لقضى ساعة شوقي التعليم جرب لووخموال

طويال يعيش ال المعلم إن وجدته االنتحار يريد من ياربيعة: بن لبيد - قال366زائلR محالة ال نعيم وكل باطل الله خال شيء كل أالسلمى: أبي بن زهير - قال367

سائله أنت الذي تعطيه كأنك متهلال جئته ما إذا تراه: تمام أبو - قال368

تطعه لم لقبض ثناها أنه لو حتى الكف بسط تعودأنامله

الله فليتق بها لجـاد نفسه غير كفه في يكن لم ولوسائله

المعري: - قال379 تستطعه لم بما آلت زمانه األخير كنت وإن وإني

Rاألوائلالمتنبي: - قال380

واإلقدام يفقر الجود كلهم الناس ساد المشقة لوالRقتال

إحسان الناس أكثر من به القبيح ترك زمن لفي إناRوإجمال

381 -كحالR أعمش العجائب ومن

ليلى: مجنون - قال382 فقال: ليلى؟ أخو أأنت شارد وهو بي مر لظبي أقول

Rيقالالمعتز: ابن - قال383

قاتلRه صبرك فإن د الحسو كيد على اصبرتأكلRه ما تجد لم إذ بعضها تأكل فالنار

تمام: أبو - قال384 إذا الحياة من ييأسون ال كأنهم مناياهم يستعذبون

قتلوااألعشى: - قال385

الرجل غيرها وعلق غيري رجال وعلقت عرضا علقتهااألعشى: - قال386

أيها وداعا تطيق وهل مرتحلR الركب إن هريرة ودعRالرجل

المتنبي: - قال387

بدلR أختها من بالد وفي مضطرب الخافقين سعة فيالمعري: - قال388

حتى تجاهلت فاشـيا الناس في الجهل رأيت ولماجاهـلR إني قيـل

يظهر كم أسفا ووا ناقص الفضل يدعي كم عجبا فوافاضلR النقص

معاوية: بن الله عبد - قال389 األحساب على - يوما كرمت أحسابنا وإن – لسنا

Rنتكلفعلوا مثلما ونفعل نـبـني أوائـلـنا كانت كـما نبني

األعشى: - قال390 قرنه وأوهى يضرها فلم ليفلقها يوما صخرة كناطح

Rالوعلالمتنبي: - قال391

بأني لي الشهادة فهي ناقص من مذمتي أتتك وإذاRكامل

392 -جملR وال طير ال النعامة مثل

393 - الزمان هذا فأدبني مذاهبي بعض الظن حسن كان وقد

وأهلRهالمتنبي: - قال394الوحولR به يمر ما فأهون المنايا خوض الفتى اعتاد إذا

الغنوي: طفيل - قال395مفعولR البد واجب فإنه خلق عن ينهين متى النساء إن

زهير: بن كعب - قال396 حدباء آلة على يوما سالمته طالت وإن أنثى ابن كل

Rمحمولالمعري: - قال397

ظهورها فوق والماء الظما يقتلها البيداء في كالعيسRمحمول

المتنبي: قال– 398الشمولR عنده تدار كالذي المنايا تدار عنده الذي مازهير: بن كعب قال– 399

الماء تمسك كما إال وعدت الذي بالوعد تمسك وماRالغرابيل

400 -

الشباب رد إلى وليس أصولها وتأبى أعالها نسودRسبيل

401 - وهو الناس يداوي طبيب بالتقى الناس يأمر تقي وغير

Rعليلالسموأل: - قال402

قليلR الكرام لها: إن فقلت عديدنا قليل أنا تعيرنا403 -

قليلR له يقال ال قليلك ولكن ينفعني منك قليلاألحوص: - قال404موكـلR الفؤاد وبه العدا حذر أتعزل الذي عاتكة بيت يا

الصدود مع إليك قسما وإنني الصدود ألمنحك إنيRألميل

السموأل: - قال405 يرتديه رداء فكل عرضه اللؤم من يدنس لم المرء إذا

Rجميلالمتنبي: - قال406

على النساء لفضلت فقدنا كمن النساء كان ولوالرجال�

407 -البال� خالي إال تبيتن وال أعنتها في تجري المقادير دعحال� إلى حال من الله يغير وانتباهتها عين رقدة بين ما

408 - في نفسك أطمعت لقد عظما طلبت الكالب بيت أمن

المحال�الشافعي: اإلمام - قال409

سهر العال طلب ومن المعالي تكتسب الكد بقدرالليالي

المحال� طلب في العمر أضاع كد غير من لعال رام ومنالمتنبي: قال– 410

دم بعض المسك فإن منهم وأنت األنام تفق فإنالغزال�

المتنبي: - قال411نبال� من غشاء في فؤادي حتى باألرزاء الدهر رمانيالنصال� على النصال تكسرت سهام أصابتني إذا فصرت

تمام: أبو - قال412

للمكان حرب فالسيل الغنى من الكريم عطل تنكري الالعالي

الحمداني: فراس أبو - قال413 تشعرين لو جارتا أيا حمامة بقربي ناحت وقد أقول

بحالي الهموم أقاسمك تعالي بيننا الدهر أنصف ما جارتا أيا

تعالي ويندب محزون ويسكت طليقة وتبكي مأسور أيضحك

سال� الحوادث في دمعي ولكن مقلة بالدمع أولى كنت لقد

غال�المتنبي: - قال414

فخر التذكير وال عيب الشمس السم التأنيث وماللهالل�

المتنبي: - قال415قتال� بال المنون وتقـتلنا والعوالي المشرفية نعـد

األوالي هام على أواخرنا ويمسي بعضا بعضنا ندفنالمتنبي: - قال416

عند والطعن األسل� على يبنى ما الممالك أعلىكالقبل� محبيهن

ثابت: بن حسان قال– 417 السواد عن يسألون ال كالبهم تهر ما حتى يغشون

المقبل�معمر: بن جميل - قال418

قاتله حب من بكى قتيال رأيتما هل عشتما فيما خليليقبلي

القيس: امرؤ قال– 419 منك اإلصباح وما بصبح انجل� أال الطويل الليل أيها أال

بأمثل�الطغرائي: - قال420

ويغري المعالي عن صاحبه هم يثني السالمة حببالكسل� المرء

عـلى الدنيا في يعول ال من وواحدهـا الدنيا رجل وإنمارجل�

الطغرائي: - قال421 بانحطاط أسوة لي عجب فال دوني من عالني وإن

زحل� عن الشمس

المتنبي: - قال422 ما الشمس طلعة في به سمعت شيئا ودع تراه ما خذ

زحل� عن يغنيكالمتنبي: - قال423

العينين في التكحل ليس تكلفه ال حلم حلمك ألنل� JحJكالك

المتنبي: قال– 424 من الشهد دون والبد رخيصة المعالي لقيان تريدين

النحل� إبرالنجاشي: - قال425

بيلة Rخردل� حبة الناس يظلمون وال بذمة يغدرون ال قالغزالي: - قال426

فكسرت نساجا لغزلي أجد ولم رقيقا غزال لهم غزلتمغزلي

عنترة: - قال427 كأس بالعز فاسقني بل بذلة الحياة ماء تسقني ال

الحنظل�منزل� أطيب بالعز وجـهنـم كجهنم بذلة الحـياة ماءتمام: أبو - قال428 للحبيب إال الحب ما الهوى من شئت حيث فؤادك نقل

األول� ألول أبـدا وحـنينه الفـتى يألفه األرض في منزل كم

مـنزل�المتنبي: - قال429 إلى فيه يشتاق وأن حياة عنده يؤمل أن أهل الدهر وما

النسل�المتنبي: - قال430

طريق يسد ومن كرم عن الناس كالم ثناك وماالهطل� العارض

المتنبي: - قال431 أذى إال الحسناء خلوة وهل تعلة إال المحبوب الولد وما

البعل�القيس: امرؤ - قال432

يفعل� القلب تأمري مهما وأنك قاتلي حبك أن أغركالمتنبي: - قال433

الناقل� على الطباع وتأبى نسيانكم القلب من يرادالمتنبي: - قال434

من خوفي فما الغريق أنا أراقبه مما لي أقتل والهجرالبلل�

المتنبي: - قال435 األجسام صحت فربما عواقبه محمود عتبك لعل

بالعلل�الطغرائي: - قال436

لوال العيش أضيق ما أرقبها باآلمال نفسي أعللاألمل� فسحة

437 -الرحيل� سوى للساكنين فما قوم بأرض الثقيل حل إذا

المتنبي: - قال438دليل� إلى النهار احتاج إذا شيء األذهان في يصح وليس

الميم قافية

رؤبة: - قال439ظلم فما أباه يشابه ومن بالكرم عدي اقتدى بأبه

440 -المالمة تكفيه والحر بالعصا يقرع العبد

الذبياني: النابغة - قال441واإلقداما الكر وعلمته عصاما سودت عصام نفس

األقواما وجاوز عدا حتى هـمـاما بطـال وصيرتهالمري: الحمام بن الحصين - قال442

أن مثل حياة لنفسي أجد فلم الحياة أستبقي تأخرتأتقدما

أسيافنا على ولكن كلومنا تدمي األعقاب على فلسناالدما تقطر

الطبيب: بن عبدة - قال443تهدما قوم بنيان ولكنه واحد هلك هلكه قيس كان فماماضي: أبو إيليا - قال444 الصبا األسف يرجع لن ابتسم له فقلت ولى الصبا قال

المتصرما ويذهب الدنيا إلى يأتي كائنا تسعد ليس البشاشة قال

مرغمـا لن بعد فإنك شبر والردى بينك دام ما ابتسم قلت

تتبسمـاالشافعي: - قال445

عفوك كان ربي بعفوك قرنته فلما ذنبي تعاظمنيأعظما

ماضي: أبو إيليا - قال446 التجهم يكفي ابتسم قلت وتجهما كئيبة السماء قال

السما فير صيحاتهم علت حولي العدا قال JسRحولي واألعداء أأ

الحمى في أجل منهم تكن لم لو بذمهم يطلبوك لم ابتسم قلت

وأعظـماالمتنبي: - قال447

أبتغي ما تبتغي وما بلدة كل في أنت ما لي يقولونيسمى أن جل

لخـالقه إال قـابـال وال نفسه غـير مستعظما ال تغربحكما

اللحم تسكن أن أنف بها نفوسهـم كأن قوم لمن وإنيوالعظما

البحتري: - قال448 أؤوب أن رجائي فصار مملكا أؤوب أن رجائي وكان

مسلماالمتنبي: - قال449

في زيدي نفس ويا فاذهبي شئت إذا دنيا يا أنا كذاقدما كرائهها

تقبل مهجة صحـبتني وال تعزني ال ساعة بي عبرت فالالظلما

البحتري: - قال450 كاد حتى العجب من ضاحكا يختال الطلق الربيع أتاك

يتكلما أنالصغير: األخطل - قال451

دخلتR ما عينك وحياة تعبدا كان هواك بعض أن لوجهنما

المتنبي: - قال452 أن من بأصعب يدي في والنار الماء بين الجمع وما

والفهما الجد أجمعتمام: أبو - قال453

من إذن هلكن الحجى على تجري األرزاق كانت ولوالبهائمR جهلهن

المتنبي: - قال454

فوق يكن لم إذا القنا وال الكرام الخيل تنفع وماكرامR الكرام

455 - علي ضنوا وإن وأهلي عزيزة علي جارت وإن بالدي

Rكرامالمتنبي: - قال456

األجسامR مرادها في تعبت كبارا النفوس كانت وإذاالمتنبي: - قال457الرغامR الذهب معدن ولكن فيهم بالعيش منهم أنا وماالمتنبي: - قال458

ظالمR بواطنه في ضياء فالغواني الغواني خبر ومنالمتنبي: - قال459

إيالمR بميت لجرح ما عليه الهوان يسهل يهن منالمتنبي: - قال460مامR منه أخف عيش رب بعيش الذليل يغبط من ذل الح�

المتنبي: - قال461 يدا بأسخاهم الكرام إن رؤيته بعد كريما تطلبن ال

ختمواالمتنبي: - قال462

تسعى من خير بأنني مجلسنا ضم ممن الجمع سيعلمقدمR به

المتنبي: - قال463 على يراق حتى األذى من الرفيع الشرف يسلم ال

الدمR جوانبهالقدوس: عبد بن صالح - قال464

وغيرك تبنيه كنت إذا تمامه يوما البنيان يبلغ متىRيهدم

المتنبي: - قال465 قدر على وتأتي العزائمR تأتي العزم أهل قدر على

المكارمR الكرامالمتنبي: - قال466 الخفاف البيض مفاتيحه فإنما الجليل الفتح طلب ومن

Rالصوارمفراس: أبو - قال467

النفيسة النفس يبذل ومن بماله يجود من كريما وتدعوRأكرم

المتنبي: - قال468

وذان الثريا أنا شرفي عن والنقصان العيب أبعد ماوالهرمR الشيب

المتنبي: - قال469 الصبي ناصية ويشيب نحافة الجسيم يخترم والهم

Rويهرمالمتنبي: - قال470

جفن في كأنك لواقف شك الموت في وما وقفتنائمR وهو الردى

وثغرك وضاح ووجـهك هـزيمـة كلمى األبطال بك تمرRباسم

الفرزدق: - قال471 الؤه كانت التشهد لوال تشهده في إال قط ال قال ما

Rنعمالمتنبي: - قال472يبتسمR الليث أن تظنن فال بارزة الليث نيوب رأيت إذا

المتنبي: - قال473 ما اإلنسان يكسب ما وشر به صديق ال مكان البالد شر

Rيصمالفزاري: معاوية - قال474

فالمصيبة تدري كنت وإن مصيبة فتلك تدري ال كنت إنRأعظم

المتنبي: - قال475 في الجهالة وأخو بعقله النعيم في يشقى العقل ذو

ينعمR الشقاوةالمتنبي: - قال476 من كلماتي وأسمعت أدبي إلى األعمى نظر الذي أنا

صممR بهالمتنبي: - قال477 أرضاكم إذا لجرح فما حاسدنا قال ما سركم كان إن

Rألمنواس: - أبو478

ويستجير يلوذ فبمن محسن إال يرجوك ال كان إنRالمجرم

مسلمR إني ثم عفوك وجميل الـرجا إال وسـيلة لي مـاالمتنبي: - قال479 األنوار عنده استوت إذا بناظره الدنيا أخي انتفاع وما

Rوالظلم

المتنبي: - قال480 ال فلعلة عفة ذا تجد فإن النفوس شيم من والظلم

Rيظلمالمتنبي: - قال481

والضرب والطعن تعرفني والبيداء والليل فالخيلوالقلمR والقرطاس

482 - باإلشارة لبيب وكل عيوننا غمز الحب في إشارتنا

Rيفهمالمتنبي: - قال483

من ضحكت أمة يا شواربكم تحفوا أن الدين أغايةاألمم جهلها

المتنبي: - قال484 أRحمد حتى القول أفسد قد شاعره بعد بشاعر تبال وال

Rالصممالشيص: أبو - قال485اللومR فليلمني لذكرك حبا لذيذة هواك في المالمة أجد486 - ونزعهن السهام وقع أعرضت هي وإن نظرت إن وياله

Rأليمالليثي: المتوكل - قال487 ذا كان لنفسك هال غـيره المـعلم الـرجل أيهـا يا

Rالتعليم به يصح كيما الضنى وذي السقام لذي الدواء تصف

سقيمR وأنت فعلت إذا عليك عار مثله وتـأتي خلـق عن تنه ال

Rعظيمالمتنبي: - قال488

الظـالم� في إال تـزور فـليس حياء بها كـأن وزائـرتيالزحام� من أنت وصلت فكيف بنت كل عندي الدهر أبنت

شـرابـك في وداؤك شيئا أكلت الطبيب لي يقول

والطعام� الجمام� طـول بجـسمه أضـر جـواد أني طـبـه في وماالذبياني: النابغة - قال489

مربض وتتقي له كالب ال من على الذئاب تغدوالحامي المستنفر

صعب: بن لجيم - قال490

حذام� قالت ما القول فإن فصدقوها حذام قالت إذانواس: أبو - قال491

الزحام� من إليه أخلص فلم إليه أشكو فؤادها أتيتعام� كل ألفا خمسون وال صديق يكفيه ليس من فياطعام� على يصبرون ال فهم موسى قوم من بقية أراكالمتنبي: - قال492

على القادرين كنقص عيبا الناس عيوب في أر ولم

التمام�493 -

الطعام� بـرائـحة فـغـداني يوما عليه دخلت نوح أبوالكالم� طبق على أكـلنـاه سمينا لحـمـا بيننا وقـدم في تغذى كمن وكنت آال الظمآن سقى كمن فكان

المنام�494 - فقد لقيت قد ما عندكم الحب في منزلتي كان إن

أيامي ضيعتالبوصيري: - قال495 مقلة من جرى دمعا مزجت سلم� بذي جيران تذكر أمن

بدم�عنترة: - قال496

تقطر الهند وبيض مني نواهل والرماح ذكرتك ولقددمي من

ثغرك كبارق لمـعـت ألنها السيوف تقبيل فوددت

المتبسم�ريشة: أبو عمر - قال497الغنم� عدو الراعي يك إن عدوانه في الذئب يالم هل

اليتم� الصبايا أفواه مـلء انطـلقت وامعتصماه ربالمعتصم� نخوة تـصـادف لم لكنها أسماعـهم المست

صخر بن الخنجر -قال498 جبهة المرآة أبدت فقد وسامة أبدت المرآة تك لم فإن

ضيغم�البوصيري: - قال499

وإن الرضاع حب على شب تهمه إن كالطفل النفسينفطم� تفطمه

المتنبي: - قال500 غاية تراه النفوس فيما لذتها كيف نفسي خالق سبحان

األلم�

سلمى: أبي بن زهير - قال501 السماء أسباب رام ولو ينلنه المنايا أسباب هاب ومن

بسلم�سلمى: أبي بن زهير - قال502

يظلم ال ومن يهدم بسالحه حوضه عن يذد ال ومنيظلم� الناس

سلمى: أبي بن زهير - قال503 على تخفى خالها وإن خليقة من امريء عند تكن ومهما

تعلم� الناسالمتنبي: - قال504

ليس لسيف المجد لي قوائل وأقالمي رجعت حتىللقلم� المجد

المتنبي: - قال505بمتمم� له فعال كل وال بفاعل للجميل هاو كل وماعنترة: - قال506 لم بما جـاهلة كنـت إن مالك ابنة يا الخيل سألت هال

يعلم� عند وأعف الوغى أغشى أنني الوقيعة شهد من يخبرك

المغنم�شوقي: أحمد - قال507 في دمي سفك أحل والعلم البان بين القاع على ريم

الحرم� األشهرالمتنبي: - قال508 من يعتاده ما وصدق ظنونه ساءت المرء فعل ساء إذا

توهم�509 -

بن عمرو قالها قصيدة مكرمة كل عن تغلب بني ألهى

كلثوم�المتنبي: - قال510النجوم� دون بما تقنع فال مروم شرف في غامرت إذا

أمر في الموت كطعم حقير أمر في الموت فطعم

عظيم�المتنبي: - قال511

السقيم� الفهم من وآفته صحيحا قوال عائب من وكم

النون قافيةالمتنبي: - قال512

جبانا تموت أن العجز فمن بد الموت من يكن لم إذاالشجعانا أضلنا لعـددنا لحـي تبقى الحياة أن ولو

الهوانا يالقي وال كالحات المنايا يالقي الفتى أن غيرالمتنبي: - قال513

إذ الناس وشرف ساكنها أنت أرضا الله شرف قدإنسانا سواك

برد: بن بشار - قال514 قبل تعشق واألذن عاشقة الحي لبعض أذني قوم يا

أحيانا العينجرير: - قال515

يحـيين لـم ثـم قـتلننا حور طرفها في التي العيون إنقتالنا

الله خلق أضعف وهن به حراك ال حتى اللب ذا يصرعنأركانا

أنيف: بن قريط - قال516 ذهل من اللقيطة بنو إبلي تستبح لم مازن من كنت لو

شيبانا بن زرافات إليه طـاروا لهم ناجذيـه أبدى الشر إذا قوم

ووحداناالشافعي: - قال517

سوانا عيب لـزماننا ومـا فينا والعيب زماننا نعيبهجانا بنا الزمان نطق ولو جرم بغير الزمان نهجو وقدالفرزدق: - قال518

الذي الشفيع مثل مؤتزرا يأتيك الذي الشفيع ليسعRريانا يأتيك

الجن: ديك - قال519 خاليا قلبا فصادف الهوى أعرف أن قبل هواها أتاني

فتمكناالمتنبي: - قال520

أعلنا ما عاشق شكوى وألذ األلسنا الكالم منع ما الحبالعدواني: األصبع ذو - قال521

بآخرينا أناخ كـالكـله أناس على جر الدهر ما إذالقينا كما الشامتون سيلقى أفيقوا بنا للشامتين فقل522 -للمصلينا ويل قال بل سكروا لأللى ويل ربك قال ماالحلي: الدين صفي - قال523

البيض واستشهدي معالينا عن العوالي الرماح سليفينا الرجا خاب هل

حـمر مـرابـعـنـا خضـر وقائعنا سود صنائعنا بـيـضمواضينا

كلثوم: بن عمرو - قال524سـاجدينا الجبابر له تخـر صـبي لـنا الفطام بلغ إذا الخسف نقر أن أبينا خسفا الناس سام الملك ما إذا

فيناالجاهلينا جهل فوق فنجهل علينا أحد يجهـلـن ال أالزيدون: ابن - قال525

لقيانا طيب عن وناب تدانينا من بديال التنائي أضحىتجافينا

جفت وال إليكم شوقا جوانحنا ابتلـت فما وبنا بنتممآقينا

لوال األسى علينا يقضي ضمائـرنا تناجيكم حين يكادتأسينا

فقال نغص بأن فدعوا الهوى تساقينا من العدا غيظآمينا الدهر

عاد قد بقربكم أنسا يضحكنا زال ما الذي الزمان إنيبكينا

الحطيئة: - قال526المتحدثينا على وكانونا سرا استودعت إذا أغرباال

العالمينا مـنك الله أراح بعيدا مني فاجلسي تنحي527 -

جاوزت أن بعد ملكته عشرينا ابن كنت إذ أرجوه كنت ماسبعينا

؟ تشتكي الذي فما يقلقنـا الليل طول أنينك قالواالثمانينا قلت

الحلي: الدين صفي - قال528 صارت أنها توهمت قائمها قام لما الزرازير إن

شواهيناالبستي: الفتح أبو - قال529

استعبد فطالما قلوبهم تستعبد الناس إلى أحسنإحسانR اإلنسان

الحمدوني: يعقوب - قال530اللسانR جرح لما برء وال برء السيف لجرح يرجى وقدالرندي: البقاء أبو - قال531

إنسانR العيش بطيب يغر فال نقصان تم ما إذا شيء لكل ساءته زمن سره من دول شاهدتها كما األمور هي

Rأزمانالمتنبي: - قال532

تشتهي ال بما الرياح تجري يدركه المرء يتمنى ما كل ماRالسفن

533 -سكونR لها الخافقات فإن فاغتنمها رياحك هبت إذااألزدي: فهم بن مالك - قال534

رماني ساعده اشتد فلما يوم كل الرماية أعلمههجاني قافية قال فلما القوافي نظم علمته وكل

بثينة: جميل - قال535 يكتب مما الويل لي لذكرها الصالة في فأبكي أصلي

Rالملكانالمتنبي: - قال536

من الربيع بمنزلة المغاني في طيبا الشعب مغانيالزمان�

واللسان� واليد الوجه غريب فيها العربي الفتى ولكنشهوات: موسى - قال537

فان أنك غير الناس عابه عيب منك لنا بدا فيما ليسلإلنسان� بقاء ال أن غير تبقى كنت لو المتاع نعم أنتالمتنبي: - قال538

المحل وهي أول هو الشجعان شجاعة قبل الرأيالثاني

مكان� كل العلياء من بلغت حرة لنفس اجتمعا هما وإذاأعرابي: - قال539

اثنتين� زوج به يشقى بمـا جهلي لـفرط اثنتين تزوجتنعجتين� أكرم بين أنعـم خروفا بينـهما أصير فـقلت

زوجتين� أخبث بين تداول وتمسي تضحي كنعجة فصرتالقدوس: عبد بن صالح - قال540

كفي كرهت إذ لها لقلت منادمتي كفي كرهت لو صاح يابيني لها

ال حـبـيبا أبـالي وال صلتي يبتغي ال من وصل أبتغي اليباليني

الهاء قافيةطالب: أبي بن علي - قال541

قبل كان التي إال يسكنها الموت بعد للمرء دار البانيها الموت

خاب لشر بـنـاها وإن مسـكنها طاب لخير بناها فإنبانيها

ليلى: مجنون - قال542 الدنيا من إلي أشهى قصرت وإن ألهوها منك وساعة

فيها وماإبراهيم: حافظ - قال543 وهو عطال الرعية بين عمرا رأى أن كسرى صاحب وراع

راعيها الجند من سورا لهـا أن الفـرس بملوك وعهده

يحميها واألحراس الجيل بعد الجيل وأصبح مثال أصـبحت حـق قولة وقال

يؤويها العين قرير نوما فـنمـت بينهم الـعدل أقمت لما أمنت

هانيها544 -

فيه� الوراد لـكـثرة وذاك ورد غير من ماءكم سأتركتشتهيه� ونفسي يدي رفعت طعام على الذباب سقط إذا

فيه� ولغن الكالب كان إذا ماء ورود األسود وتجتنب مساهمة يرضى وال بطن خميص الكريم ويرتجع

السفيه�545 -

من قدر ال له يهدى من بقدر يكون شيء في فكرتيهديه�

شخصك ألن إليك يهدى هدية خير القلب أن فوجدتفيه�

األلف قافية546 - السيف هذا قيل إذا بقدره يزرى السيف أن ترى ألم

العصا من أمضى

الياء قافيةليلى: مجنون - قال547 ال أن الظن كل يظنان بعدما الشتيتين الله يجمع وقد

تالقياالمتنبي: - قال548

استقل البحر قصد ومن غيره توارك كافور قواصدالسواقيا

المتنبي: - قال549 موجع شيبي لفارقت الصبا إلى رجعت لو ألوفا خلقت

باكيا القلب