如何看待动物权益及其公平性——动物伦理困境探究

小组成员：裴心铭、石洪柱、杨心铭、陆庆彦、四郎拉措、周枫杨

思考框架

事件回放

问题提出

理论分析

伦理困境

解决之道

动物伦理的哲学起源

现代西方的动物伦理

我国动物伦理处境

事件回放汉中狂犬病陕西洋县全城屠狗万余哈尔滨“禁狗令” 引全国瞩目微博助力，京哈高速现截车救狗

问题 1 ：有人认为狗是宠物，不该被食用；有人认为狗肉也可作为一种商品，既不违法又高利润。您怎么看？

问题 2 ：若赞成狗是宠物，不该被食用，那么其他的如猪牛羊等畜生就该被食用吗？即我们应该怎么看待宠物与动物的地位问题？我们人类有没有资格去赋予他们地位？

…………

问题提出

寻找答案：对陈金华和刘学礼老师的采访

归根结底两个问题：1 、动物伦理规范究竟是什么？2 、“人类中心论”还是“自然中心论”？

问题提出

动物伦理的哲学起源罗马法学家乌尔比安的观点基督教的影响托马斯 ·阿奎那的观点康德的观点

现代西方的动物伦理残酷论感觉论权利论刘学礼老师的“感觉论”

我国的动物伦理处境儒家观点道家观点我国实际处境

伦理困境结合案例分析来探讨以下三个矛盾1 、建立理论的矛盾2 、取舍理论的矛盾3 、践行理论的矛盾

狗的视角：被抛弃！被打伤！被捕杀！哭泣，哀嚎，痛苦，这也许也就是我们唯一的办法。当你们需要世界的微笑时，我们不是别人，是你们的朋友。伤害我们的人类，即使你们不理解！

藏传佛教的动物伦理视角

反思：早期西方基督教对于动物与人类关系的观点以及西方哲学

对于动物伦理的理论研究。

佛教慈悲为怀，利己利他的精神，作为指导思想的实践意义。

佛教中关于因果的科学观念

动物并非是神灵赐给人类的胜过用品，不能理解为神灵创造动物

是为了赐福人类，动物更不是任人宰割的对象，杀害动物的手段

是不可取的。

佛教对于生态的贡献（高原生态得到保护为例）

佛教思想辩证“

人类中心说”

与“

生态中心说”与其明确定位

借鉴佛教中对于动物伦理的思想

个人经历与感悟

【女子卖 8 套房产救助570 只流浪狗 称不后悔】郑州有一位爱心 " 狗妈 " 刘小荣， 8 年间，她花掉了所有积蓄，先后变卖了家里 8 套房产，收养流浪狗 570 多只，她和狗同吃同住，每天只睡两三个小时。刘小荣称， " 我爱它们，只要小狗到了这个家，再困难我也绝不放弃它。

如果你害怕受伤，那请停止伤害！如果你需要温暖，那请不要冷血！如果你抱怨现实，那请开始行动！就像阳光照向大地，你我共生同协！

解决之道

矛盾重重 , 但是我们在进步……