လံုေအာင္မိုးထား စိတ္၊ အိမ္မ်ား

4
လံုေအာင္မိ ုးထား စိတ္၊ အိမ္မား …......... “မေကာင္းသျဖင္ ့ မုိးထားအပ္သည္ ့ အိမ္ကုိ မုိးေရသည္ ထု ိးေဖာက္ ဝင္ေရာက္ႏု ိင္သက ့သု႔ ဘာဝနာျဖင္ ကာင္းစြ ာ ထုံလႊမ္းထားျခင္း မရွိသည့္ စိတ္ကုိ ရာဂသည္ ထု ိးေဖာက္ ဝင္ေရာက္ႏုိင္၏” (ေဂါတမျမတ္စြ ာဘုရား) တစ္ခါက ရန္ကုန္မွ တုိက္ႀကီးသု႔ တရားေဟာၾကစဥ္ လမ္းေဘးေကးရြ ာမားရွ ိ ေဆာက္လက္စ၊ မုိးလက္စ အိမ္ေလးမားကု ိ ၾကည့ ္ကာ အေတးပြ ားခ ့ဖူး၏။ တရားေဟာစဥ္မွာလည္း ထုိအေတးစေလးမားကုထည့္သင္း ေဟာၾကား ေပးခ ့ဖူး၏။ ေတးမိခ ့သည့္ အေတးစေလးမားမွာ အိမ္မားအေၾကာင္းပင္ ျဖစ္၏။ အိမ္အမိးမိးရွိသည့္အနက္ အခိ႕အိမ္မားသည္ ဆင္းရ န္းလွသျဖင္ ့ အမိ ုးပင္ လု ံၿခံေကာင္းမြ န္ေအာင္ မတည္ေဆာက္ႏုိင္သည့္ အိမ္မားရွ ိသက ့သု႔ အခိ႕အိမ္မားသည္ကား ေကာင္းမြ န္ျပည့ ္စုံ လု ံၿခံေအာင္ တည္ေဆာက္ထားသည့္ အိမ္မားျဖစ္ေနသည္ကု ိ ေတ႕ရ၏။ ထူးျခားခက္မွာ မလုံမၿခံ တည္ေဆာက္ထား သည့္ အိမ္မားသည္ မု ိးေလစသည္ ့ ရာသီဥတုဒဏ္ကုိ အလယ္တကူ ခံရတတ္ၿပီး လုံၿခံေကာင္းမန္ေအာင္ တည္ေဆာက္ထားသည့္ အိမ္မားသည္ကား ထု ိဒဏ္မားကု ိ အကာအကယ္ ျပထားႏု ိင္ျခင္းပင္ ျဖစ္၏။ ဘုရားေဟာ တရားေတာ္မားတင္ ခႏၶာကုိယ္ကုိ အိမ္ႏွင့္တင္စား၍ ဖြ င့္ဆုိေဟာထားခက္မား အမားအျပား ရွ ိ၏။ အိမ္၏တည္ေဆာက္မႈႏွင့္ ခႏၶာကုိယ္၏ တည္ေဆာက္မႈကုိ ခုိင္းႏိႈင္းထားခက္မားလည္း ရွိ၏။ လူတု ႔ေနရာ အိမ္၏လုံၿခံေရးႏွင္ ့ ခႏၶာကုိယ္၏ လု ံၿခံေရးကု ိ တင္စားထားခက္းမားလည္း ရွိ၏။ ထု ိဥပမာမား အရ အိပ္၏လု ံၿခံေရးတင္ အမု ိးသည္လည္း အဓိကကသည္ ့ က႑တင္ ပါဝင္သက ့သု႔ ႐ုပ္နာမ္မားျဖင္ တည္ေဆာက္ထားသည့္ ခႏၶာအိမ္တင္လည္း စိတ္တည္းဟူေသာ အမု ိးသည္ အထူးအေရးပါလွသည္ကုသတိျပမိၾကမည္ ျဖစ္၏။ အိမ္တင္အမုိး မလု ံသည္ ့အခါ မုိးေရမုိးေပါက္စသည္မား အလယ္တကူ ထုိးေဖာက္ ဝင္ေရာက္ လာႏု ိင္သက ့သု႔ ခႏၶာအိမ္ကုိ မု ိးကာေပးထားသည့္ စိတ္အမိုး မလု ံသည္ ့ အခါတင္ လည္း ရာဂစသည့္ ကိေလသာ မုိးေရေပါက္မား၏ ထုိးေဖာက္ဝင္ေရာက္ျခင္းကု ိ ခံရမည္ ျဖစ္၏။ ထု ႔ေၾကာင္ မု ိးေရမု ိးေပါက္မား ထု ိးေဖာက္ဝင္ေရာက္မႈမွ ကာကယ္ႏုိင္ရန္ အိမ္ကုိေကာင္းစြ ာ မုိးထားရန္ လုိအပ္သက ့သုရာဂစသည္ ့ ကိေလသာမား၏ ဝင္ေရာက္ႏွ ိပ္စက္မႈမားမွ ကာကယ္ရန္ စိတ္ကုိေကာင္းစြ ာ မု ိးကာထားရန္

Upload: aung-naing

Post on 01-Mar-2016

222 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

No Description

TRANSCRIPT

Page 1: လံုေအာင္မိုးထား စိတ္၊ အိမ္မ်ား

လေအာငမးထား စတ၊ အမမား ….........

“မေကာငးသျဖင မးထားအပသည အမက မးေရသည ထးေဖာက ဝငေရာကႏငသကသ႔ ဘာဝနာျဖင ေကာငးစြာ ထလႊမးထားျခငး မရသည စတက ရာဂသည ထးေဖာက ဝငေရာကႏင၏”(ေဂါတမျမတစြာဘရား)

တစခါက ရနကနမ တကႀကးသ႔ တရားေဟာၾကြစဥ လမးေဘးေကးရြာမားရ ေဆာကလကစ၊ မးလကစ အမေလးမားက ၾကညကာ အေတြးပြားခဖး၏။ တရားေဟာစဥမာလညး ထအေတြးစေလးမားက ထညသြငး ေဟာၾကား ေပးခဖး၏။ ေတြးမခသည အေတြးစေလးမားမာ အမမားအေၾကာငးပင ျဖစ၏။ အမအမးမ းရသညအနက အခ ႕အမမားသည ဆငးရလြနးလသျဖင အမးပင လၿခေကာငးမြနေအာင မတညေဆာကႏငသည အမမားရသကသ႔ အခ ႕အမမားသညကား ေကာငးမြနျပညစ လၿခေအာင တညေဆာကထားသည အမမားျဖစေနသညက ေတြ႕ရ၏။ ထးျခားခကမာ မလမၿခ တညေဆာကထား သည အမမားသည မးေလစသည ရာသဥတဒဏက အလြယတက ခရတတၿပး လၿခေကာငးမြနေအာင တညေဆာကထားသည အမမားသညကား ထဒဏမားက အကာအကြယ ျပထားႏငျခငးပင ျဖစ၏။

ဘရားေဟာ တရားေတာမားတြင ခႏၶာကယက အမႏငတငစား၍ ဖြငဆေဟာထားခကမား အမားအျပား ရ၏။ အမ၏တညေဆာကမႈႏင ခႏၶာကယ၏ တညေဆာကမႈက ခငးႏႈငးထားခကမားလညး ရ၏။ လတ႔ေနရာ အမ၏လၿခေရးႏင ခႏၶာကယ၏ လၿခေရးက တငစားထားခကးမားလညး ရ၏။ ထဥပမာမား အရ အပ၏လၿခေရးတြင အမးသညလညး အဓကကသည က႑တြင ပါဝငသကသ႔ ႐ပနာမမားျဖင တညေဆာကထားသည ခႏၶာအမတြငလညး စတတညးဟေသာ အမးသည အထးအေရးပါလသညက သတျပမၾကမည ျဖစ၏။ အမတြငအမး မလသညအခါ မးေရမးေပါကစသညမား အလြယတက ထးေဖာက ဝငေရာက လာႏငသကသ႔ ခႏၶာအမက မးကာေပးထားသည စတအမး မလသည အခါတြင လညး ရာဂစသည ကေလသာ မးေရေပါကမား၏ ထးေဖာကဝငေရာကျခငးက ခရမည ျဖစ၏။ ထ႔ေၾကာင မးေရမးေပါကမား ထးေဖာကဝငေရာကမႈမ ကာကြယႏငရန အမကေကာငးစြာ မးထားရန လအပသကသ႔ ရာဂစသည ကေလသာမား၏ ဝငေရာကႏပစကမႈမားမ ကာကြယရန စတကေကာငးစြာ မးကာထားရန

Page 2: လံုေအာင္မိုးထား စိတ္၊ အိမ္မ်ား

လအပေၾကာငးႏင ထစတက ကေလသာမားမ ကာကြယထားရနမာလညး သမထ၊ ဝပနာ ဘာဝနာ အလပျဖငသာကာကြယထားရမာျဖစေၾကာငးစသညျဖငဆျခငးျဖစပါ၏။

မန၏။ ပထဇဥပဂၢ လမား၏စတသည အခနျပည အကသလအလပမား၊ မေကာငးသည အႀကအစည အေတြးမားတြင ေပာေမြ႔ေနတတသည သေဘာရ၏။ အဆငးအသအန႔ စသည အာ႐မား၏ေနာကသ႔ တေကာကေကာက လကကာ ႏစသကလငလညး ႏစသကသညအေလာက၊ မႏစသကလငလညး မႏစသကသည အေလာက ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟစသည ကေလသာ တရားမားသာ အျဖစမား ေနတတၾက၏။ စတ၏သေဘာသည သတတရားျဖင ထနးခပေနစဥကပင ကေလသာမား၏ ေခၚေဆာငမႈ ေနာကသ႔ ထပၾကပမကြာ လကေနတတသည သေဘာရေနၿပး မထနးခပဘ သတ လကလြတသာ ထားလကမညဆပါက ပလ႔သာ ဆးလာႏငသည သေဘာရေပ၏။ ထ႔ေၾကာင ပညာရမားက စတကကေလသာ တရားမား၏ ႏပစကမႈမ ကာကြယႏငရန ဘာဝနာအလပက ႀကးစားအားထတၾကရမည ျဖစေၾကာငး ဆျခငးျဖစပါ၏။ စတက ရာဂစသည ကေလသာရနမား၏ တကခကမႈမ ကာကြယရနမာ သမထ၊ ဝပနာ ဟေခၚသည တရားဘာဝနာ အားထတျခငး အလပမ တပါး အျခားမရသညမာ အေသအခာပင ျဖစပါေပ၏။ သ႔ဆေစကာမ ဂဏေတာပြားရငး၊ ေမတာပ႔ရငး၊ အာနာပါန စးျဖနးရငးကပင ကေလသာတရားမား၏ ႏပစကမႈက တစခါတရ ျဖစေပၚေလ ရတတေသး သျဖင မညသ႔ပငျဖစေစ စတအစဥက သတမလြတဘ အခနျပည ဘာဝနာအလပက ႀကးစား အားထတ ေနၾကရမညသေဘာရ၏။

ကေလသာ တရားသည ပထဇဥမနသမက အၿမႏပစကေနတတသည သေဘာရ၏။ ကေလသာတရား ထေျပာလသည ဝနးကငအသငးအဝငးျဖစသည လ႔ေလာကတြင ရေနၾကသည လသာမနမား မဆထားလင ၿငမးေအးသည အသငးအဝငးဟဆသည သာသနာဝနထမး ရဟနးေတာမားသညပင ကေလသာ တရားမား၏ ႏပစကမႈေၾကာင တရားအလပ အားမထတႏငဘ ျဖစေလ ရတတ၏။ ထအခကက ဘရားရင၏ ညေတာျဖစသည နႏၵရဟနးက သကေသျပလကရ၏။ ညေတာမငးနနေခၚ နႏၵမငးသားသည မဂၤလာေဆာငမည ေန႔မာပင ဘရားရင၏ ေခၚေဆာငသြားမႈျဖင ဘရားေနာကေတာပါးမ ေကာငးေတာအထ ေရာကရသြားခရၿပး အစကေတာဘရား၏ ေတာငးဆခကျဖင မျငငးသာ မဆနသာ ရဟနးဘဝက ေရာကရလာခရသည ရဟနးေတာ တစပါးျဖစ၏။ သာသနာေဘာငတြင ရဟနးဝတ ေနခရသည အရငနႏၵသည အစကေတာဘရားက ေၾကာကခစ႐ေသသျဖငသာ ရဟနးဝတေနခရ ေသာလညး ရဟနးတရား အားထတမႈတြငကား စတဝငးစားမႈ မရလေပ၏။ ထအရင၏ စတထတြင အၿမမျပတ စြကနထပေနသညကား ဘရားေနာကပါးမ ေကာငးေတာသ႔အသြား အမာေတာပါးလကသည ႏမေတာ ဇနပဒကလာဏ၏ “အရငသား အျမနျပနခေနာ” ဟသည စကားေတာပင ျဖစပါ၏။ နႏၵရဟနး၏ စတက ကေလသာ စကား၊ ကေလသာ အသမားက အၿမႏပစကေနသျဖင တရားအားထတေနေသာ လညး၊အရငနႏၵတရားမရႏငဘျဖစေနခေပ၏။

ညေတာနႏၵ၏ အျဖစက သရေတာမေနသည ရငေတာဘရားသည တစေန႔တြင နႏၵရဟနးကေခၚကာ တနခးေတာျဖင နတျပနသ႔ ၾကြေတာမေလ၏။ နတျပညနတနနးသ႔ ၾကြရာလမးခရး၌ မးေလာငျပင ေတာအပတစခတြင ထငေနသည ေမာကအမတစေကာငက ေတြ႕သျဖင ဘရားရငက အရငနႏၵအား “ဤေမာကမႏင ဇနပဒကလာဏ မညသက အလသာသနညး” ဟ ေမးေတာမရာ နႏၵမငးသားမာ

Page 3: လံုေအာင္မိုးထား စိတ္၊ အိမ္မ်ား

“ႏႈငးမႏႈငးရကေပျခငး” ဟ ယႀကးမရ ျဖစခရေသး၏။ တစဖနနတျပညသ႔ ေရာကျပနသည အခါတြင လညး နတသမးမားကျပကာ ရငေတာဘရားက နႏၵရဟနးအား “ဤနတသမးမားႏင ဇနပဒ မညသက ပလသနညး” ဟ ေမးေတာမသည အခါတြငကား နႏၵရဟနးမာ “နတသမးမား၏ အလႏငယဥလင သ၏ႏမ ဇနပဒမာ လမးတြငေတြ႕ခရသည ေမာကအမႏငသာ တေပေတာသည”ဟ ျပနလည ေျဖၾကားခ ေလ၏။ ေနာကဆးတြင ဘရားရငက အရငနႏၵအား နတသမးမားျဖင မကလးေပးကာ တရားအလပက ႀကးစားအားထတေစသျဖငအရငနႏၵရဟႏာျဖစသြားခေလေတာ၏။

ဘရားေကာငးေတာတြင ညေတာရဟနး၏ အေၾကာငးႏငပတသက၍ သဃာေတာမား၏ စကားဝငးမာ အထးအဆနး ျဖစေနခ၏။ အရငနႏၵ၏စတတြင ဇနပဒကလာဏ မာၾကားလကသည စကားကသာ ၾကားေယာငေနၿပး တရားအားမထတႏင ျဖစခရျခငး အေၾကာငးႏင ပတသက၍လညး ရဟနးေတာအ ခငးခငး ေဆြးေႏြးခၾက၏။ ထ႔အျပင ယငးအေၾကာငးႏင ပတသက၍လညး ရဟနးေတာမားက ဘရားရငက ေလာကထားၾက၏။ ထ႔ေၾကာင ဘရားရငက “မေကာငးသျဖင မးထားအပသည အမက မးေရသည ထးေဖာကဝငေရာကႏငသကသ႔ ဘာဝနာျဖင ေကာငးစြာထလႊမးထားျခငး မရသည စတက ရာဂသည ထးေဖာကဝငေရာကႏင၏” (ဓမၼပဒ၊ ယမကဝဂ၊ နႏၵမေထရဝတ) စသည အထကပါ တရား စကားကေဟာၾကားေတာမချခငးျဖစပါ၏။

ဤေဒသနာေတာအရ စတ၏ဆနးၾကယမႈက ေကာငးစြာေတြ႕ၾကရမည ျဖစပါ၏။ စတကေကာငးစြာ မထနးသမးႏငသျဖင ကေလသာ အပမး ေလာငၿမ ကၾကရသည အျဖစက သတျပမၾကမည ျဖစပါ၏။ စတ၏ေတြးေတာ ႀကစညမႈ မေနာက၏ အေရးပါမႈက အေလးဂ႐ ျပမၾကမည ျဖစ၏။ အမနအားျဖင စတသာမဟတ ပထဇဥ ပဂၢလမား ျပလပေလရၾကသည ကယအမအရာ၊ ႏႈတအမအရာ စသည အမအရာ မားသည အားလးအေရးပါသညသာ ျဖစပါ၏။ မေနာကသည အေရးပါသညဟ ဆေသာလညး စငစစ အမအရာတငးသည အားလးအေရးပါသညသာ ျဖစပါ၏။ ကယႏႈတႏလး သးမးလးတြင သတ မယဥႏငပါက အကသလ ကေလသာ ျဖစဖြယမား ရေနတတသျဖင ထအမအရာမားက အထးထနးသမး ေစာငေရာကရနလညး လအပလ၏။ ထသ႔မဟတပါက မမတ႔ ျပလပၾကသည အမအရာတငးတြင အကသလကေလသာမားအျဖစမားေနၾကမညသာျဖစပါ၏။

ဗဒၶစာေပမားတြင ထကယႏႈတစတ အမအရာမားက သလ၊ သမာဓ၊ အကငတရားမားျဖင ထနးသမး ေစာငေရာကႏငေၾကာငး ဖြငဆရငးျပၾက၏။ ကယအမအရာ၊ ႏႈတအမအရာမားအား ထနးသမး ေစာငေရာကႏငရန ကယကငသလက အထးျပ ေစာငထနးၾကရမာ ျဖစသကသ႔ စတအမအရာ အေတြးအႀကမားက ထနးသမးေစာငေရာကႏငရန ဘာဝနာအကငက ကငႀကအားထတရမာ ျဖစပါ၏။ သလေစာငထနးျခငးသည ကယႏငႏႈတက အကသလ၊ အျဖစနညးေစရန၊ ဒစ႐ကအမႈ မကးလြန မေစရန ထနးသမး ေစာငေရာကျခငးျဖစၿပး တရားဘာဝနာ ကငႀကအားထတျခငးသည စတအမအရာ မေနာကက ကေလသာအေတြးမား၏ ထးေဖာကဝငေရာက ႏပစကျခငးမ ကာကြယရန ထနးသမး ေစာငေရာကျခငး ျဖစ၏။ အထးသျဖင စတသည အလြနထနးသမး ေစာငေရာကရန ခကလသျဖင ထစတက ကေလသာရနမား၏ တကခကႏပစကျခငးမ ကာကြယႏငရန ဘာဝနာအလပက အားထတ ေစျခငးျဖစ၏။

Page 4: လံုေအာင္မိုးထား စိတ္၊ အိမ္မ်ား

ေသခာေတြးၾကညလင စတ၏ အကသလ ကေလသာမားတြင အျဖစမားေနသည သေဘာက မမတ႔ ေနထငကငလညေနသည ဘဝမားတြင အခနမေရြး ေတြ႕ႏငၾကမည ျဖစပါ၏။ တစေယာကတညး ရေနလငလညး တစေယာကတညး ရေနသညအေလာက၊ အမားႏင ရေနလငလညး အမားႏင ရေနသညအေလာက၊ အာ႐တစခခေနာကက စတက လကမေနလငလညး လကမေနသညအေလာက စသျဖင အကသလမား ကေလသာ တရားမားက အခနမေရြး ျဖစေနတတသည သေဘာရေနသညက ေတြ႕ရမည ျဖစေပ၏။ ထသ႔ အလြယတက ျဖစတတသည အကသလ ကေလသာတရားမား အလြယတက မျဖစေပၚေစရန ရညရြယ၍ ဂဏေတာပြားျခငး၊ ေမတာပြားျခငး၊ ပရတပ႒ာနး ရြတဖတ သရဇၥ ာယျခငး စသည သမထအကင၊ ႐ပနာမတ႔၏ အျဖစအပကက အရအတငး သမတေပးျခငး ဝပနာအကင တ႔က ကငႀကအားထတကာ စတအစဥက ထနးသမးေစာငေရာက ေပးရျခငး ျဖစ၏။ သ႔ပါလက တစခါတရ ဘရားရခးရငး၊ တရားမတရငး၊ ဂဏေတာပြားရငးျဖငပင အကသလတရား၊ ကေလသာ တရားမားက ျဖစတတၾကေပေသး၏။ မညသ႔ဆေစ မလပသညႏငစာလင လပေနျခငးက ကေလသာရနမားက ကာကြယေပးေနျခငး ျဖစသျဖင ကငႏငသမ ကငႀကေနၾကရမညသာ ျဖစပါ၏။

ဆလသညမာ သမထအကင၊ ဝပနာ အကငမားျဖင ထနးသမးေစာငေရာက ထားျခငးမရသည စတသည ရာဂစသည ကေလသာတရားမား၏ ထးေဖာကဝငေရာက ႏပစကျခငးက အလြယတက ခရတတသည သေဘာရသျဖင မမတ႔၏ စတက ဘာဝနာအကင တစခချဖင အၿမမျပတ ထလႊမး ကာကြယ ထားသငေၾကာငး ဆလရငး ျဖစပါ၏။ မေကာငးသျဖင မးထားအပသည အမက မးေရးေပါက သည အလြယတက ဝငေရာကထးေဖာကႏငသကသ႔ ဘာဝနာအကင တစခချဖင ထးလႊမးထားျခငး မရသည စတက ရာဂတရားသည အလြယတက ထးေဖာကဝငေရာက ႏပစကတတသည သေဘာက သတျပ ဆငျခငကာ ထသ႔ မျဖစေစရန မမတ႔၏ စတက တရားအလပ ကငႀကအားထတျခငးျဖင ကေလသာရနမ ကာကြယႏငရန ႀကးစားသငေၾကာငး သေစလရငး ျဖစပါ၏။

ထ႔ေၾကာင ကေလသာ တရားဟသည အခနမေရြး၊ ေနရာမေရြး၊ အရြယမေရြး ဝငေရာကႏပစက တတသည သေဘာရသျဖင သတမျပမပါက အမအရာတငးတြင အကသလ ျဖစတတသည သေဘာ ရသညက သတျပဆငျခငကာ အေရးႀကးဆးျဖစသည မမတ႔၏ စတက ရာဂစသည ကေလသာတရား မား၏ ထးေဖာကဝငေရာက ႏပစကမႈမားမ ကာကြယႏငရန သမထဘာဝနာ၊ ဝပနာ ဘာဝနာ တစခခက အၿမမျပတပြားထးႏငေအာင ႀကးစားၾကပါဟ တကတြနးရငး ခႏၶာအမ လၿခေရးအတြက စတအမးက ေကာငးေအာငမးၾကဖ႔ ဘရားတရား အငါးပြား၍ အသေပးစကား ပါးလကရပါသည။

စာေရးသ = အရင၀စတ (မနာပ ဒါယ)