الفكرية الطاقةIntellectual energy

الفكريةالطاقة Intellectual energy

) حياتك) ألحداث العلمي التفسيرScientific explanation of the events of your life

الهاشم ثامرThamer Al-Hashem

للتدريب اإلبداع روح لمركز محفوظة الحقوق جميعwww.roohebda.com

1

الفكرية الطاقةIntellectual energy

الفهرس – مقدمة األول الباب

المقدمة(1العظيمة (2 الكونية القوانينوالمادة (3 الطاقةالمادة (4 على الطاقة تأثير

الكونية القوانين الثاني البابالجذب (1 قانونالحركة (2 قانونوالنتيجة (3 السبب قانونالوفرة (4 قانونالخارج (5 في كذلك الداخل في كما قانون

القوة الثالث البابالباطن والعقل الواعي العقل

الكوني االتصالوتحولها الطاقة نقل

العالج

والخرافات المعتقدات الرابع البابالقديم العالج خرافة

لإلنسان الجان تلبس خرافةالحتمية خرافة

2

الفكرية الطاقةIntellectual energy

المقدمةالتوجه ضياع ويشكل تعقيدا، أكثر وأصبح سريع بشكل العالم يتطور

إنها الحل الكتاب هذا لك يقدم ، الحياة مشاكل من كبيرا جزاءا واإلدراكوالشعوب والمجموعات األفراد غيرت التي هي طاقة مسالة

الطبيعية الحياة قوانين عن هو الكتاب هذا في الشامل ،الموضوع والعالمكنت ربما ، السلبية أو منها االيجابية بحياتك األحداث لكل تفسير وإيجاد

أو ؟ الديون بكثرة أو ؟ عمل على حصولك بعد الحقيقية األسباب ألتعرفالتي األسباب جميع ستعرف الكتاب هذا في ؟ ما أمر في نجاحك بعدمبعض أن وراء الكامنة األسباب وستعرف بحياتك النتايج هذه إلى تؤدي

كون الكون هذا ، ذلك من العكس األخر والبعض أثرياء أو ناجحين الناسنتيجة يعتبر الحياة هذه في يحدث شي فكل للصدفة فيه مجال فال منظم

مشكلة كل وراء السبب تعرف وعندما ، مسببات من لها بد ال والنتيجةالخاصة مشاكلك حل يمكنك حيث التنوير من عالية درجة إلى وصلت فأنتعلى تسقط أو السيئ حظك تلوم السابق في كنت ربما ، مسبباتها بحل

المشروع هذا في فشلي سبب تقول أن مثل حياتك في الخارجية األشياءتقف .. أن يجب ولكن الخ أو أو الموظفون أو كافي مال رأس وجود عدم

وتشعر ! بعقلك يدور لما نتائج فهذه أسباب وليست نتايج األمور هذه النأنت بداخلك تكمن األسباب ، فيه مبالغ بشكل الفكرية الطاقة وتعطيه فيه

، فقط تفكيرك   وحدك طريقة هي بحياتك األحداث جميع فأسبابالقيادة لمنحى ويتجه سينظر ، ً ومتحديا ً قويا تفكيرك كان فإن ، وتفكرك

هي الفكرية الطاقة وهذه ، االتجاهات جميع في والتميز والنجاح والتأثير ، ترغبها رغبة أي وتحقيق والشفاء النجاح و والتأثير بالقدرة ستمنحك التي

وواقع حقيقة أفكارك كل تجعلك التي هي الفكرية في الطاقة وسنتطرقللحياة الخاطئة والمعتقدات المظاهر لكل تفصيلي شرح على الكتاب هذا

والعين السحر مثل العربية الحضارات جمود في سبب كانت والذي الغربيةالقضايا من العديد إلى باإلضافة اإلنسان على السيطرة على الجن قدرن او

االعتقادات هذه خطا ونثبت ؟ كانت وكيف كانت لماذا سنتعرف الذيالمطلقة . الحرية له اإلنسان أن اثبت الحديث فالعلم العلمي بالشكل

، القادمة الفصول في له ماسنتطرق وهذا حياته حقيقة لتغيير nو أ شكل أي

3

الفكرية الطاقةIntellectual energy

. اإلبداع، عصر هو العصر هذا فان لذا البشري العقِل نتيجة هي معقولةالمفكرين إلى األفضل الجوائز يعطي قواء .والعالم مع يتناغم الفكر إن

إثارة إلى يؤدى الفكر إن وبما الشعور يسبق الفكر أن حيث ؛ الطبيعةالسلوك هذا كان سوا اإلنسان سلوك عنها ينتج والمشاعر اإلنسان مشاعر

فكرية طاقة هي المشاعر أن حيث سيء أم (جيد األفكار) من ناتجةnشعور طبيعية يسبقه أن يجب عمل أو تصرف أي أن أي السلوك في تظهُر ؛

وهذا ، مسبق فكر دون المشاعر تأتي فال فكر يسبقه أن يجب شعور وأيشيء كل على .يظهر

العظيمة الكونية القوانينفي سببت مسببات وراءه يكون أن البد تأثير فلكل قوانين تحكمه الكون

السبب قانون وهذا النتائج نفس حدثت السبب هذا حدث فكلما حدوثه،بوجود يؤمنون القادمة،الكثير الفصول في له سنتطرق والذي والنتيجة

الجاذبية قانون فمثال ، للكهرباء وقوانين األرضية الجاذبية تحكم قوانيناألرض على ستسقط مبنى أعلى من سقطت إذا انك على ينص األرضية

) ( ، األرضية الجاذبية قانون يسمى كوني لقانون وفقا طالحا أم صالحا سواتنتج والتي روحية قوانين يوجد أيضا قوانين وغيرها والكيمياء للفيزياء فكما

البشرية العقول فجميع ، األشياء منة وتنبثق البشري العقل من ترددات عبركل إلنتاج المصدر هو ، الالنهائي المصدر أنة كما ، الكوني بالعقل تتصل

على قادر وهو مفكر كائن فاإلنسان ، للقسمة قابل غير واحد ، شينخلقه فنحن به ونؤمن ونشعره مانفكرة ، الكونية المادة مع التصرف

) عائق ) يجدون األشخاص من الكثير ، الفكري الجذب لقانون وفقا ونجذبهاقل على أو عقيدته أو مذهبة يخالف ألنة األمر هذا وتقبل فهم لمحاولة

األفكار إلى اإلرشاد ستجد الكتاب هذا في ولكن مبادئه يخالف تقديرالعالم ستدرك ، والمحدودة الصغيرة األفكار تزيل بدورها والتي الكبيرة

التي الفكرة ، صلبة أرض في ويضعك العقلية القدرة يزيد الفكر من األكبريؤمنون العرب عند مثال المادة على تؤثر ومغناطيس قوة هي ذهنك في

إنها على األخيرة اآلونة في العلماء عليها تعرفوا حيث ، الحسد او بالعين ) (، الشخص أو بالمادة وتؤثر شخص من تخرج سلبية طاقة أي سوداء طاقة

للطاقة ) المستقبل الشخص لهذا االيجابية الطاقة مازادت كل أن علمافتجدهم( ، الجسم في التغلغل من السلبية الطاقة منعت كلما السوداء

المتفائل االيجابي العميق اإليماني الشعور مع القرآنية اآليات يستخدمون ) علميا ) تعليال وجدوا المفكرين ، السوداء الطاقة العين هذه من فتحميهم

بل أشباح عمل من األمور هذه تصبح ولم ، السابق في المجهولة للظواهراو األخرى األجسام على لتؤثر اإلنسان مشاعر من تخرج سلبية طاقة هي

أيضا تؤثر السوداء السلبية الطاقة هذه أن نعرف وكما ، أخر بإنسانب مضاعف تأثيرها االيجابية الطاقة الن أقوى تأثيرها االيجابية فالطاقة

4

الفكرية الطاقةIntellectual energy

غير 4000 شي هي الفكرية الطاقة أن نعرف وهنا السلبية الطاقة عن مرةطاقة . والمشاعر طاقة هي والضوء فالحرارة ملموس

والمادة الطاقة .. هي وما ؟ الطاقة هي ما وتقول تتسأل قد انك القاري عزيزي واعلم

.. هي.. الفكرية بالطاقة المقصور وهل إليها بحاجة نحن فعال وهل أنواعها؟الطاقة.. فتحتاج والالمادي المادي مجموع في كامنة الروح أن أم الروح

لتحركها.تنتهي انها ام دائم؟ بشكل وباقية دائما ثابتة الكون في الطاقة وهل

وتموت؟

. بها والتأثير المادة تحريك على القادرة هي الطاقةتؤدي الشمس ،فمثال الطاقة تحركها خالل فالمادة من الالمادي تحريك إلى

ثم ومن والتفكر، التأمل خالل من للتعلم ً جاهزا وتجعله النمو، طاقة إعطائهلألفعال المنجزة اإلمكانيات توليد إلى تؤدي التي وتحريكها الملكات تكوين

الحياة من األساس في والمستلهمة المادية الحياة عجلة فتدور واألعمال،) ندركها ) وال إدراكها نحاول متناهٍ، ال كمال في ً روحيا المخلوقة الطبيعية

اإلنجازات فتحدث خلقها، في والتفكر بها للتأمل استثمارنا خالل من فننقلهاجعل العصفور في التأمل إن حيث منا، الزمن من القريب في كان كما

الغواصة، أنجز الحوت في والتأمل الطائرة، صناعة في يفكر االنسانهو اإلنجاز في النجاح أن نستدل هذا فمن اإلنارة، أنجز النور في والتأملإلى احتاج والذي والجسد، الروح توحد هو األكبر nوُّحد nلت وا التأمل خالل من

. اآلن عليه نحن ما إلى لنصل الطاقة ) أخطأ ) والذي ً نورا كان بأنه الديني القnصnُص عنه يتحدث الذي آدم فاإلنسان

خالل من غرائزه وتحركت فُحركت التين وأكل بشراً، ليكون مسيره في ) أول ) التفاحٌة أو التينٌة فكانت والروحي، المادي جسده في الطاقة تولد

به دفعت طاقة داخله في لتتولد آن، في وروحي مادي مع تتداخل مادةنقطة وكانت النورانية، الحياة عن بذلك وتبعده الطبيعية، الحياة لرؤية

حتى أنجز ما وأنجز لإلنسان اإلنجاز مسيرة وبدأت معها، األولى التفاعلنبضة وشكلها مظهرها يكون والتي الحيوية الطاقة نسميه ما وهذا اآلن، : نجم، إنسان، نبات، فكرة، خلية، ذرة، وألوانها حي، كائن كل في الحياة

. فسيح كون مجرة،

5

الفكرية الطاقةIntellectual energy

أربع إحدى تمثل والغذاء والهواء الماء في والمتمثلة الحيوية، فالطاقةاإلحساس ويمكن التطور، مراحل كل في الحياة عليها تقوم دعامات

ة الذرَّ أنها كما األحيان، بعض في آثارها ورؤية وقياسها، الحيوية بالطاقةالنواة حول الشحنة سالبة اإللكترونات بدوران الخرافية السرعة تنتج التي

الذي المغناطيسي المجال األرضي كوكبنا في فتمثل الشحنة، الموجبة. الحياة منطقي بتوازن الحياة فيها يحفظ

موجودٌ كل وفي فيه، ولتؤثر توازنه لحفظ وُجدت قيمة الكون في والطاقةيسير الكون فنرى الكون، منظومات كل معها فتتناغم السماء، سقف تحت

تسير ً فمثال جداً، دقيقة حركة وقوة وأبعاد وبمسافات متناهٍ، ال بانتظامبسرعة لها 12الشمس المحركة الطاقة أن هذا معنى الثانية، في كم

بسرعة والقمر السرعة، بهذه لتمسك محسوبة لتحريكها كم18والمعدةبسرعة واألرض الثانية تكن 15في لم المنظومة هذه إذن الثانية في كم

. الطاقة منتظمة أنها لوال منظومة لتسّمىفي خلية كل داخل إنتاجها يتم التي الومضة تشكّل فإنها اإلنسان في أما

هذه حجم كان ومهما األخرى، الحيوية األجسام وفي اإلنساني، الجسمتتم التي الكيميائية التفاعالت خالل من وذلك ووظيفتها، وموقعها الخلية

عضلية أو تفكيرية فكرية قوة إلى وتتحول الطاقة، لتعطيه الجسم داخل. الحياة دورة بذلك وتستكمل الحياتية وظائفه أداء من تمكنه حركية،عوالمها إلى الدخول عن األرض علماء كل عجز والتي الروحية، الطاقة أماالمادي، بالجسد وامتزاجها اندماجها وعالقة الخارقة قواها ومعرفة وقياسها

تخرج واالكتشافات والدراسات، إال الدنيا أيام من يوم يمّر ال إنه وحيثكانت تولدت إن والتي الطاقة، تلك عن جديد شيء إلى تصل علهَّا بجديد. بالجسد والروح بالروح الطاقة التحام من المنبعثة الالمتناهية القوة

. يتمثل الذي المخ أخذوا ً فمثال البحث ويستمر والمحاوالت األبحاث وتستمرومساراته تالفيفه ودرسوا وشّرحوه صوّروه والالمرئي المرئي العقل فيه

وال محسوس، وال مرئي، غير ً عمقا أكثر عقل إلى فخلصوا وأبعاده،ما يكون الذي المطلق؛ العقل فسموه الروح أوامر فيه تنطلق مسموع،

الباطن، العقل سماه من ومنهم األفعال، من المرئي النسبي العقل وراء : المطلق العقل من األساس في المتكون الحياة مثلث إن نقول ولكن

في المتجسد النسبي العقل لدخول مربع إلى يتحول والطاقة والمادة. والمادة والطاقة المطلق العقل إلى وراءه ما في يحتاج والذي اإلنسان،

داخله، في النسبي العقل كُل nشَّ وت بالروح، المادي الجسد اندماج خالل فمنلديه الذي المطلق العقل من وتتكون تكون والتي الروحية الطاقة وبوجود

في ً تنوعا إذن نرى القليل، إال اآلن حتى منها العلماء يدرك لم قدرات،. الروحية الطاقة ومنها الطاقة

سّرها لمكون للوصول البحث يستمر قلنا، كما هائلة طاقة الروحية فالطاقةبألوان الروحية الطاقة وتتلون المطلق، العقل ذات بهالة محاطة كونها

والهدوء واالنفعال والسكون، والحركة والغباء والذكاء والشر كالخير مختلفةإمكانات وبحسب الدرجات في التفاوت تشكل بحيث والبطء، والسرعة

. إطالقها على ومقدرته المادي الجسدوخاللها، ومكنوناتها، مكوناتها، كل في فيها الروح وجود اليوم الحياة فسرُّ

تمنحه جسم أيّ الجسم، خاليا في أو الكون محاور في وانتشارها وتغلغلها،

6

الفكرية الطاقةIntellectual energy

من مجال وإنجاز وتشكيل إنتاج في الخاليا هذه وتشارك لتشترك الحياةمجاالت من متعددة بدرجات ويغلفه فيه ويتغلغل بالجسم، يحيط الطاقة

حال من أو مكان، إلى مكان من ً أيضا ويحوِّله كه ويحرِّ فيفعّله الطاقة، تلكفي البحث وضرورة والعقل والروح الجسم وحدة من فالهدف حال، إلى

من واالستفادة الذهني التركيز وبين بينهما، جامعة وثيقة عالقة إيجادالكامنة الطاقات تفجير إلى يؤدي الوحدة، هذه إلى الداخلة الطاقاتاختالف على الكامنة الطاقات تلك تفجير إلى والمختزنة، والمختزلة

) فيؤدي: ) ، الجسم البشري الوعاء هذا في حركية عضلية، فكرية، أشكالها. والتطور التطوير إلى هذا كل

وتهذيب العقل، إمكانات وتطوير التنمية زيادة ً أساسا السهل من فليسالطاقة، لحقيقة نوعي فهم قبل واحد آن في الجسد وتقوية الروح

زيادة إلى تؤدي بدورها والتي وضعفها، قوتها ونقاط وفهمها ومصادرها. ذكرت ما كلِّ في وتطويره اإلنجاز

بنائهم لتطوير يحتاجون بما علمهم يفهمون اآلن البشر من البعض أصبح لقدالترابط لهذا الحتمية والضرورة الترابط وعالقة والجسدي، الفكري

هذا أصبح محايد، بعقل الطبيعة ومالحظة والتفكر التأمل خالل من والتالحمالفيزيائية المظاهر فكل له، الوجود وحاجة لوجوده ً متفهما البشر من الجزء

الناظم ) الكون عقل المطلق العقل هو واحد مصدر من تنشأ للوجود.) بحركته المتحكمة الهائلة الطاقة ذو فيه ووجودنا الكون وجود لحركات

المطلق العقل قبل من بها الُمتحكّم الهائلة الطاقة هذه على دخلنا ما وإذاإليها توّصل التي العلمية والحقيقة سالبة، وطاقة موجبة طاقة نجدها

) ( : الشحنة، موجبة طاقة مادة أي المختلفة بأشكالها المادة إن تقول العلماءطاقة شكل على نقيضها لها الوجود في لمادة المكونة الطاقة إجمالي وإن

الفراغ ) أي علمية حقيقة ً أيضا وهي مادي شكل إلى تتحول لم سالبة،الكوني(.

عليها ذلك ويظهر وحركتها، ثباتها الزمن تأثير تحت تقع بأنواعها فالمادةإن ونستنتج نقول لذلك العلمية، الحقائق من حقيقة إلى هذا كل ليتحول

يعادلها، ما لها الشمول، وبحال الموجبة الكونية المادية الكتلة إجمالييبيّن دليل وهذا الشحنة، السالبة الفراغية الطاقة كتل من نفسه وبالقدر

. العدم حالة من نشوئها ساعة آتية المادة أن ويؤكدقيمتها في تعادل المادة منها المتكونة الموجبة الطاقة كمية أن بمعنى

الطاقة ثبات معنى فهم إلى يؤدي وهذا السالبة، الكونية الطاقة بالتساويوالطاقة وأشيائه، الكون كل على المحافظة غايته الذي الكوني؛ الفراغ في

أن على ً أيضا إثبات وهذا آخر، إلى شكل من متحولة المادة في موجودة( ً مثال آخر شكل إلى شكل من تتحول ولكن تفنى، وال تنتهي ال ثابتة الطاقة

الخشب(. : معها التفاعل أو استخدامها يؤدي متنوعة لمصادر نتاج إنها الكالم وخالصة

مكان ومن مكان إلى نقطة من والمتحركة الثابتة القوى ذات الكتل لتحريكفعل فاعلة له محرضة فيه ومؤثرة الشيء في موجودة فهي آخر، إلى

في أبدية تعيش تفنى ال موجدة ومتنقلة ناقلة ومتكونة مكونة وهي الحركة،خاملة متفجرة كامنة بشرية أم كانت مادية األجسام بين دائم انتقال حركة

) عضلية ) – فكرية بشرية أنواع على وتكون تنشيطها وقت يحين أن إلى

7

الفكرية الطاقةIntellectual energy

) ( ) ( ) هائمة ) ومنتشرة النمو طاقة ونباتية الوجود طاقة عضلية حيوانيةمكونات في موجودة وجامدة والقمر، والنجوم والشمس الرياح كطاقة

. وانشطاراتها الذرية كالطاقة ومنشآتها األرضيمتلكها فكيف السكون، بوضعية وهو طاقة يمتلك حي جسم أي فإن لذلك

وجود على أكدت التي فاألبحاث حركة، إلى تتحول وكيف الحركة بحالة . هذان يتداخل فراغي مجسم شكل على والثاني طاقة األول للحياة شكلين

تؤثر بكونها األول للشكل السيطرة فتكون الحي، الجسد ضمن الشكالنوإعطائها حياته على حفاظها خالل من عليه، للمحافظة الثاني الشكل على

. لوجوده الحقيقية القيمة ً زمنيا نوافقها أن نستطيع بحثنا مدار هي والتي اإلنسانية، خصوصيتها ففيهي وهل تفنى، ال باقية هي فهل نهايته، إلى والمقدر المعاش عمرنا معمجزأة هي أم تسكنه؟ وعاءً بكوننا واحدة دفعة وعقولنا أجسامنا بين تنتقل

هي مهمة أعمال من ننجز ما وبحسب لها، استهالكنا بحسب بدقة وموزعة. مهمة باإلحساس اآلخرين لدى فتصبح إليها تنتقل ذاتها بحد

الفعل تقديمها خالل من األهمية ذات المنجزة األشياء في تعيش فالطاقةونقوى منها نأخذ أن نستطيع معها تفاعلنا وإذا بها نشعر البقاء، في لآلخر

. خاللها منالمنجز بعظمة ألحسسنا المنجزة الحضارات وخالل بين سرنا أننا لو ً فمثال

. كيف؟ ولكناإلنجاز، هذا في طاقته من أفرغ المنجز أن لوجدنا اإلنجاز بعظمة تمعنّا فلو : " المأخوذة " الطاقة من تحمل كم لنا تروي الشامخة بأعمدتها تدمر هي فهاأينما والقالع مصر أهرامات كما ومخيالتهم، سواعدهم من رجالها من

لو به ونستمتع نعيشه الطاقة من هائٌل كٌم التاريخ هذا في أفرغ لقد وُجدت،أردنا.

- وباخ ) – – وموزارت بيتهوفن الطاقة ً أيضا تعطينا الموسيقا وكماسينا( وابن وهوغو وغوته كتولستوي األدب يعطينا وتشايكوفسكي

. أن حتى متوفرة، الطاقة أن نجد وهكذا عربي وابن رشد وابن والخوارزمي ) صnدnقوا ) فكلما الطاقة، محيطهم من يستمدون العصر رجاالت أي الرجالدعاؤهم وأصبح لهم طاقة هتافاتهم فأصبحت الرجال، حولهم والتف ُصدِّقوا

وتعيش تنتقل الطاقة هي فها منشأة، قوة خاللها من وأصبحوا لهم طاقةفنحس الحجر، لتسكن الجسد من فتنساب المنجزة، األشياء في أشرنا كماعقولنا تنعش التي بالموسيقا إحساسنا هو كما بالفعل، طاقة يمتلئ أنه به

. الحقيقية الرساالت وذات القيمة الكتب عبر الخالدة الكلمات أوال ما للحياة القوة من يعطينا عقالني، منطقي علمي فهم للطاقة فهمنا إن

وإن لغلبته، األلم لحظات في استُجمعت فإن الطبيعية الكيمياء تعطيه. وشكله نوعه كان مهما لحركته ما أمر في ركّزت

والهواء النور منها يدخل ما، شيء في فتحة تمثّل الطاقة أن نجد وهكذاتمنحنا جديدة أشياء خاللها ومن إليها نُدِخل أو ً جديدا ً شيئا لتمنحنا والشمس

. والنماء القوة

شي أو بشخص التفكير بمجرد فمثال ، مكان أو بزمان متقيدة غير الطاقةالغير كالخيط الشخص هذا وبينة بينك ويرتبط الشخص هذا يتأثر معين

8

الفكرية الطاقةIntellectual energy

منة الطاقة استقبال أو إليه الطاقة نقل وتستطيع ارتباط تخلق أنت ، مرئي ) أبنائيها) على تؤثر فهي سلبي بشكل بأوالدها تفكر التي األم فمثال بإرادتك

الطاقة له تنقل فهي ولدها على مطمئنة األم تكون عندما ، علمها دوناألم إن سيارة حادث االبن يصيب عندما فنعرف ، طاقته وتستقبل االيجابية

بولدها ومشاعريا فكريا مرتبطة ألنها الطاقة هي وهذه بقلبها بذلك تشعرللطاقة، عديدة صور وهناك ، الطاقة وتستقبل فتنقل

الكهرومغناطيسية والضوء الحرارة منها والطاقة ،(والطاقةالطاقة .الكهربائية فالطاقة ، الكونية كائن والطاقة كل في الحياة نبضة هي

. كل . داخل إنتاجها ويتم توازنه تحفظ التي الطاقة للكون بالنسبة وهي حياإلنسان جسم في طاقة خلية والمشاعر فاألفكار مادة إلى تتحول الطاقة

مصنعة بفتح سيقوم محالة ال بأنة ويفكر يخطط األعمال فرجل ، روحيةالذي ) ( الصور تلك تتحول ثم ومن فكرية طاقة الجديدة شركته أو الجديد

) ( ، مادة ملموس حقيقي واقع إلى األعمال رجل تتحول  تخيلها وكيفإذا ) ( الخطط تلك حسب هزيمة أو نصر إلى طاقة الجيوش قادة خطط

. إن للهزيمة تؤدى سلبية طاقة كانت وإذا للنصر تؤدي إيجابية كانتوالمشاعر ) ( األفكار نفسه إلى اإلنسان عقل من تنطلق الحيوية التفاعالت

والعيش الحياة لقوانين اداراكك المطلق بالذكاء لتتصل للخارج تنطلق ثم ) أي ) ، الطموحين يخص شي مجرد عيونهم في يظل القوانين، هذه بموجب

. الدراسي النجاح او الترقية عن الباحثينوإزالة فيه األفكار وغرس العقلية، التربة بامتالك ، أعماقنا من نبدى نحن

وبال طاقتنا، حدود ونتجاوز قدراتنا عن والكشف الضارة، الفكرية األعشابعالمك، يكون أن ترغب كما جميل عالم سيكون محصولنا شك أدنى

في شي كل أن هو العالم هذا ليفهم العلمي السعي إلية توصل ما فخالصةوالطاقة ، طاقة من تتكون والذرات ، ذرات من يتكون المادي العالم

. الوعي منشؤهاوالتي الطاقة مصدر هي والمشاعر المشاعر تخلق ألنها مهمة أفكارك إن

بداية هي واألفكار شي لكل مصدر هو التفكير إذن المادة، على تؤثر بدورها ، المعلومات هذه تتقبل أن عليك الصعب من كان وإذا ، بة تقوم عمل أي " أن " منهم طلب حين جاليليو العالم عصر في للناس األمر بدأ كيف فتخيل

كانوا حيث الشمس حول الفضاء في تتحرك األرض أن فرضية في يفكرواساكنة األرض أن عشر السابع أو عشر السادس القرن في الوقت ذاك في

كنا فلو جادة، مناقشة موضوع يعتبر حتى لم اآلمر هذا آن لدرجة تتحرك الفأي ، العاتية؟ األعاصير رياح بناء تعصف لم فلماذا ، الفضاء عبر نتحرك

األرض أن يعرف شخص

9

الفكرية الطاقةIntellectual energy

إلى ! عدنا ولو ، حراك بال اآلن عليها نقف نحن فها ، الفضاء عبر تتحرك الهذه فكل ، مسطحة األرض أن تقول فرضياتهم وجدنا القديمة األزمنة

الحديث العصر أما القديمة بالعصور العلمي المستوى على مبنية األموركروية . ولكنها مسطحة ليس األرض إن تبين فقد

بها ظهر التي الكيفية صميم هو فهذا ، الكون في قوة أقوى هو التفكير إنبدأت أحالمي فكل ، أسسته مشروع وكل ، الوجود إلى أحالمي منزل

وأنت أنا بداخلة نعيش الذي األحالم عالم هو هذا عقلي في وفكرة كصورالحياة، عليه وتفضي أحالمك مشروع بها ستشكل التي المادة وهذه

أساراف جون

المادة على يؤثر التفكيرالجسيمات لهذه المحيرة السلوكيات بدراسة هايزنبرج و بور من كل قام

عمق في بالنظر تقوم أن مجرد بأنة الدقيقة،وعرفنا الذرية دون " وبين " لالنقسام قابلة غير الجسيمات هذه بين تشابه أي الذرات،يتالشى

المجموعة كواكب تمثل التي المصغرة البلياردو كرات نماذج " التي " الذبذبات الطاقة حيث رؤيتها يتوقع الجميع كان الشمسية،والتي

المادة على تؤثر البشري العقل من األشياء تؤثرو, تخرج هذا على وكل ، . والتركيز والتفكير بالقوة تتسم نفسية حالة في تكون عندما وهي يحدث

بشكل الناس , كلعند موجودةقوة استخدامها يستطيع منهم القلة ولكنبحيث ) ( والمشاعر باألفكار تحكم عاطفي ذكاء وجود عدم بسبب صحيح

يمكنك ولكن عميقة بمشاعر التركيز يستطيع األشخاص من القلةوالتأمل اليوغا تمارين بعض مع القوة هذه على الحصول اآلخرين لألشخاص

االسترخاء طرق من المادة, , وغيرها على يؤثر فالعقل

المادي الجسمانك اإلنسان، خلقها أخرى آلة أي غير تعمل معجزة آلة اإلنسان جسم إن

العصبي فجهازك ، حواسك خالل من وتلمس وتشم وتتذوق وترى تسمعللبرمجة وفقا مشاعر الى بتحويلها المخ يقوم والتي المحفزات هذه يلتقط

، السابقة

الروحي القانون

10

الفكرية الطاقةIntellectual energy

أدركت قد اإلنسانية الروح الن ، التعريف حيث من روحي هو قانون كل ان. روحية قوانين في وصاغتها الطبيعة في موضوعية قوانين

الروحية الحياة قوانين تعلمت إذا استفيد ماذا؟ فاشل وأخر حياته في ناجح شخص يوجد لماذا تسألت وأن لك سبق هل

فقير؟ وأخر ثري شخص يوجد زوجها ، لماذا مع سعيدة فتاة توجد لماذاالدراسي مستواي بنفس الذي صديقي لماذا زوجها؟ مع تعيسة وأخرى

ال؟ وأنا عمل على على ، حصل ينحصر التساوألت هذه جواب أن تعتقد هلمثل ) (إجابة ... ؟؟ الخ ظروف ، واسطة ، هذا حظ اعتقد شخص لكل وأقول

. الذي األشخاص من كنت وإذا شي والعلم المعرفة من اليملك أنة االعتقادفأنت السابقة التساوألت على منطقية وغير واضحة الغير اإلجابة على تصرالبد الحياة في ناجح تكون أن اجل من إذا حياتك، في ابدآ ناجحا تكون لن

الحياة قوانين تعرف قوانين ، أن فيه ووضع العالم خلق وتعالى سبحانه اللهالعباد .تسير ومشاعرهم أفكارهم لطبيعة وفقا

) مأشاء) بي فليظن بي عبدي ظن عند انا

هذه عندما القوانينإذا شخص أن المنطق من فليس تسيرنا التي هيمثال مصيبة الى تصيبه الشخص يتعرض هذا عندما فيقول سيارة حادث

تعالى . لقوله وقدرة الله عند) قضاء من إال مصيبة من تصيبكم وماعن ويعفوا وسلم ( كثير  أنفسكم علية الله صلى الرسول قول وكذلك

إلية) ( ليس الله الشر إلى الينسب الشر ذلك أي ينكر األشخاص بعض ، أركان من بلى أقول ؟ وقدرة الله بقضاء تؤمن أن اإليمان من أليس ويقول

اختط الله أن نعلم أن ويجب والقدر بالقضاء اإلنسان يؤمن أن اإليمانهذا كان لو سيكون وماذا سيكون ماذا يعلم الله بجبروته وليس بعلمه القدر

. هذا يكن لم لو سيكون وماذا. لك ضارا يكون أو الكونية للقوانين مسخر يكون أن إما تفكيرك

مادية قوانين الكون في وتعالي سبحانه الله سن قدالحياة سير وتضمن الكل على وتنطبق والبشر الحياة تحكم ومعنوية

هذه ومن ومتقنه محكمه القوانين هذه الله وجعل المثلي بالطريقةبقانون يسمي ما المتقنة القوانين

األحداث إليه يجتذب اإلنسان أن على ينص القانون هذا أن الجذبحياتك .. في التي األحداث كل سلبية أو ايجابية األحداث هذه كانت سواء

وكبيرها . صغيرهاالمالوالغنيالفقرالزواجالطالقاألصدقاء والصحة العداواتواألمراضالنجاحالفشل

11

الفكرية الطاقةIntellectual energy

الفرصالمصائبالمشاكلالحلولالسالمالحروبالسعادةالتعاسةالطمأنينةالقلق عام بشكل الخير. عام بشكل الشر

. الطبيعية القوانين هي بالقوانين اعني وأنا ، كونية قوانين مسالة النجاح إن. الكون قوانين من قانون فالتغير

. وندمر نفسد أو ونبتكر نبدع أن وإما ، للوراء نرجع أو للنجاح نتقدم أننا فإما. . متغيرة الحياة ثابت وضع من هناك ليس

. التغيير أن وتتحلل تتعفن فسوف تثمر، لكي األرض في بذرة تغرس لم وإن. . التطور مجملة في طبعا والتطور أبينا أم شئنا منة مفر ال

النمو . لغرض فالنمو التقاليد بشأن يقال أن يجب مما والكثير الكثير هناك. . مكان كل في يتفشى سلبي جانب وهو السرطانية الخلية فلسفة وحده

. . ايجابيا يكون أن يجب مغرى له يكون كي فالنمو تدمير بل ، نمو ليس وهذا

اإلدراكي العجزبواسطتها نعرف التي العقلية العملية على يطلق مصطلح هو اإلدراك

يقتصر وال المختلفة المثيرات طريق عن وذلك ندركه الذي الخارجي العالميشمل ولكن المدركة لألشياء الطبيعة الخصائص إدراك مجرد على اإلدراك

. فعملية الحسية للمثيرات بالنسبة داللة لها التي والرموز المعنى إدراكوتنظيم واختيار وتفسير تلقي،

الطرق وحتى النفسانية إلى البيولوجية من تتراوح بطرق اإلدراك يدرسالفكرية التجارب مثل ً-  التجريدية قليال نركز دعونا الفكرية، العقل فلسفة

" في " عقلية صور أنماط على المستندة األنا على المبنية اإلدراك، آلية على ) مع ) المتفاعلة األحاسيس خالل من بمعالجتها الباطن العقل ليقوم العقل،ثم من و الجماعي المحيط البيئة،و أي الخارج، من المستمدة المعلومات

. " الفردية " األنا ليشكل الخيال،إلى ذلك، يعود و ثابتة، أسس على مرتكزة العربي القارئ أسس أن نعلم

هذه طفال، كان أن منذ العربي الفرد عقل في المزروعة الدينية التعاليملتحصره أعماقه، في التغلغل من و غرائزه من الفرد تحرم اآللية األسس

التميز في رغبة داخلة في تشعل إنها إال النفسية، لتركيبته منافية قيم ضمنفيتم بالدين، االعتزاز خالل من إياه، حرمته لما ً تعويضا وذلك اآلخرين عنبل ، محدد دين على يقتصر ال بالطبع وهذا الديني، الرمز مع الفرد توحد

. السماوية األديان جميع يشمل

12

الفكرية الطاقةIntellectual energy

الصقات لوضع ً جاهزا الشخص تجعل الثقافة لهذه صحيح الغير التفسيرفي جزئي شلل التعميم هذا عن ينشأ الجمل، و للتعابير للكلمات، محدودةفي اإلبحار عن ً عاجزا الشخص ليصبح جديدة، مفاهيم و تعابير مع التعاطي

لهذا مخيلته، في المغروسة الثابتة القيم كل عن بعيدا التغريد و فكرههو وغيرها، الجذب قانون مثل الكون قوانين لبعض الفرد نفي أن نالحظ

منه يجعل مما التشكيك، و النقد مبدأ من األسس هذه خلو عن ناتج أمرالجماعة . لقوانين خاضعا جديد، لكل ً رافضا بآرائه، ً متشبثا ً فردا

" حالة " عصبية تجريبية بطريقة ، نكاش ليونيل األعصاب مختص لنا فسرفهي البساطة، و السهولة من خالية عملية فأعتبرها ما، فرد على التعرف

فيها يتم ذاتي تحضير إلى بدورها خاضعة بل ، فقط للمعلومات ناقلة ليستفرد على التعرف عملية أن أي للمتلقي، الذاتي التفسير و الخيال استخدام

، لألنا المؤسسة و الذاتية المعتقدات من جملة نظام إلى تخضع آخر " يقوم " أناه، تركيبة إعادة عن العاجز ، المبرمج الشخص أن القول نستطيع

التعميم ليتم مفاهيمه، من مستمدة الصقة وضع خالل من الكلمات بتحديد . الدائرة هذه من الهاربة المحاوالت و المعاني فتضيع

أن كما كاملة، حياة عليها الفرد بني التي المعتقدات تغيير أن فيه شك الشيء، لكل المدرك العارف اإلله نموذج من المقتبس أناه نسف صعوبة

في خضنا فإذا قراءتها، له يسبق لم جديدة فكرة ألية رافضا فردا منه تجعلثم من و بيولوجية، لقاعدة ً أوال خاضعة، نراها لألفراد، النفسية التركيبة

. به المتواجدة الخارجي المحيط ثقافة لتأثيرأبحاث على فيها استند التي و مفصل، بشكل اإلدراك عملية شرح يصعب

المشكلة و المعرفة عملية إلى نعود نفسية، فرضيات و حديثة عصبيةدقة و صحة على المصرين العربية، باللغة القراء بعض لدى األساسية

من الذاتي قاموسهم حسب العبارات و الجمل بتفسير ليقوموا معرفتهم،هذا و لديهم، مألوفة الغير األفكار و العبارات فهم في منهم محاولة أية دون

المشكلة أن للتغيير، القابل اآلني، الشخصي اعتقادي حسب بالطبع،المرتكزة األطفال، لدى األساسية التربية و األسس في تكمن الرئيسية

خاطئ بشكل مفهومة أو محرفة دينية أسس بالنسبة" حقيقيةهي" علىالشعوب مشكلة أن أجد لهذا النقد، و التشكيك إمكانية من خالية لهم،

وال متغيرة البشرية فالحياة الحياة تعاكس والتي الثابتة األسس ذات العربيةبعض في متثبتين هوالء ولكن متغير شي كل اإلطالق على فيها ثابت شي

للتشبث األفراد ستدفع أنهم حيث خرافتها العلم اثبت الذي االعتقاداتثم من و حكومية دينية، رقابة إلى بدورها الخاضعة معرفتهم و بحقائقهم

نظر وجهة من األفكار، وعي أو اإلدراك عملية إلى نظرنا فإذا ، فرديةالتشكيك في الدائم االستعداد و الفردية القدرة على معتمدة نراها عصبية،

" " " " ، الحقيقة لنفي دائمة عملية أنها الفردية، األنا و األسس المعتقدات، لكل. " واقعية " أجزاء منها نستخرج كي الالحقائق تقبل في استعداد على لنكون

بقوانين رهين هو بل ، حظ مسألة ليس فهو النجاح إلى بالنسبة وكذلك. محددة كونية

وهو واحد قانون وفق تعمل كلها البوذية وصالة لله والدعاء الطلب قانونوعي بدون أو بوعي القانون هذا يطبق ومسيحي مسلم فكل الطلب قانون

وإال ، محدد دين وليس المسير هو القانون أن اآلن جلية تبقى والحقيقة

13

الفكرية الطاقةIntellectual energy

أن يقولون وكلهم ؟ سوا حد على والمسلم المسيحي دعوى يتقبل لماذاالدين هو اإلسالم دين كان ولو ، يعمل ألنة ؟ لماذا الصحيح هو الدين هذاالدين اختالف مع والمسيحي؟؟ البوذي دعاء يستجاب لما فقط الحقيقيإال ! ماهي نالحظها بآخري أو بطريقة اليعمل القانون الن واالعتقادات

. مختلفة فنية مصطلحات

الطلب- قانونفي واحد قانون لتكمل المسبقة الكونية القوانين أول القانون هذا يعتبرنسردها سوف الذي القوانين كل أن حيث ، الجذب بقانون المسمى النهايةقانون وهو واحد قانون تكمل كونية قوانين مجموعة هي الكتاب هذا في

بشكل نطبق أن البد الجذب قانون ليعمل قانون فأول ، الكوني الجذب ، الطلب قانون ما  صحيح جذب في االنطالقة أنه في أهميته تكمن حيث

, صحيح بشكل تطلب أن البد ، ومال نجاح من به ترغب , تطلب أن هو بالسؤال هنا والمقصود الحياة تقف السؤال يقف عندما

تقول " عندما فمثال بالطلب الصحيحة للطريقة من بإتباعك أتخلص كيف " المتراكمة؟ في الديون تساعدك ال الطلب قانون مع التعمل العبارة فهذه

باستبدالها تقوم أن وتعتبر واألفضل الباطن عقلك ببرمجة حتى وال الجذبالمال؟ بـ " من المزيد اكسب األولى ". " كيف الجملة الحضنا كيففلو

المتراكمة؟ الديون من على " أتخلص يركز فهو المشكلة على تركز نجدهاكلمات ، الديون من المزيد تطلب كأنك أنت وهنا المتراكمة الديون كثرة

دعائك في نفي كلمة فأي الكونية والقوانين الباطن العقل مع التعمل النفيهي الجملة وتبقى النفي كلمة بدون ويجعلها الباطن العقل يحذفها وعبارتك

من للطلب العكسية النتايج أسباب نعرف هنا ومن األساسي المطلب " أن " .. أريد ال تقول فعندما الخ ، لن ، ما ، ال التالية الكلمات النفي أدوات

أصبحت ال النفي أداة حذفنا فلو ، السعال مرض يصيبني" يصيبني أن أريد " السعال ال مرض مباشرة ايجابية جمل إلى تركيزك توجه أن األفضل ،

صحتي " أنا تقول أن بإمكانك السابقة العبارة فبدل للصراع فيها مجالمنك" مقاومة أي بدون جيدة بصحة انك وهو بوضوح هدفك تؤكد هنا جيدة

قاومت فلو تقاومه الذي الشي من المزيد تجذب التي هي المقاومة النبالوفرة اشعر ومحاربته بالفقر التفكير من فبدل بالفقر أصبت الفقر

المساء في تكون فأنت ، كثيرا خيرا رزقني الذي لله الحمد وقل والثراءأنهم هو بعضهم دون األشخاص بعض نجاح في السبب هو فهذا ، الصحيح

فأنت صحيحة بطريقة تسأل لما فأنت ، صحيحة بطريقة أيضا يطلبوا . الكونية القوانين جميع أن نؤكد هنا ومن صحيحة بطريقة وتتلقى تجذب

واجعل صحيح بطريقة اطلب فانا الجذب قانون وهو واحد بقانون مرتبطةدون الجذب تستطيع فال الجذب، قانون بعدة ليعمل يعمل الطلب قانون

أيضا ، صحيح بشكل يكون أن يجب سابقا اشرنا كما والطلب ، طلب ) ( لما التخيل الكاملة الذهنية بالصورة وإنما بالكلمات فقط ليس الطلب

14

الفكرية الطاقةIntellectual energy

رغبتك في ذهنية صوره يوجد يكن لم وإذا ، تحقيقه وتتمنى وترغبه تطلبه. الجذب قانون إلى الطلب هذا تنقل آن تستطيع ال فانك

: الذهني التصور طريقةبشكل ماتريده طلب على لتعمل أساسي شرط االيجابي الذهني التصور

. إذا حقيقة أحالمك لجعل الخيال يستخدم الذي العقلي األسلوب وهو صحيحأن االيجابي للتصور ويمكن الصحيحة، بالطريقة الذهني التصور استخدمت

التي الرغبة لك ليجذب الجذب قانون عمل يبدأ ثم ومن حياتك يحسن . التي الطلب قانون لتطبيق واالنطالقة البداية فهو وازدهار نجاح من تتمناهاكل وراء الكامنة القوة هو والخيال فالتصور وظروفك، بيئتك تغير أن يمكن

نجاح.

اينشتاين" " المعرفة من أهم الخيال

آن هي عقلك في وتشكيلها ما فكرة لصياغة طريقه وأوضح أسهل آنهذا وكان تعمل مشاعرك جميع تجعل بشكل تراها وأنت الفكرة هذه تتخيل

تتخيل – التخيل أثناء الخمس حواسك تستعمل أنك أي حقيقي تشمالشيالورود – الخالبة – تنظررائحة الطبيعة المياه – تسمعالى تتذوقأصوات

وفي – محسوسا حقيقيا شيئا كان لو كما ماترغبة تصور البارد الماء طعم ) ( أن يجب الخارجي المحسوس عالمكم في الفكرة هذه ستظهر ما يوموكل ترغبه الذي الذهنية بالصورة وتشكله ملكك أصبح وكأنة بذلك تشعريجب , التخيل طريقة استخدمت إذا التخيل طريق عن عقلك في يتم هذا

. وراحة هدوء بكل بالتخيل وتبدأ منتظم بشكل وتتنفس تسترخي ان عليكأي يحقق سوف الجذب وقانون كلمه ألف تساوي الذهنية الصورة آن

، عقلك يتصورها صورهفسيبدأ الحامضة وعصارتها األصفر بلونها ليمونة صورة تخيلت فلو

, ال العقل الن فعالً أمامك الليمونة هذه وكان اللعاب بإفراز لسانكهو اللعاب هذه إفراز عن المسوؤل ان ، والخيال الحقيقة بين يفرق

الباطن العقل ، الباطن وعند  العقل الواعي العقل من األفكار يأخذفيبدأ الباطن العقل إلى فيرسلها األفكار لهذه الواعي العقل قبول

تتحول المشاعر وهذه مشاعر إلى وتحويلها األفكار تلك بتنفيذ عقلكالواعي العقل من المقبولة الفكرة حسب على وتصرف سلوك إلى

سلبية او ايجابية األفكار كانت سوا

والنتيجة    - السبب قانون

15

الفكرية الطاقةIntellectual energy

دون لظهوره المسبب الالمادي العالم نرى وال الظاهر العالم إلى ننظر نحنالظواهر نرى فنحن ، جلبها في أنفسنا نحن نلعبه الذي الدور ندرك أن

هذه نرى وكلنا ، العقارات أسعار ارتفاع ، استثمارك انهيار مثل المادية ، ظاهرة نتايج سوى ليست أنها على معرفتنا دون معها ونتفاعل األحداث

" األساس " واعتبره الميكانيكا في والنتيجة السبب قانون نيوتن استخدم : القانون هذا وينص الحرارية بالديناميكا الخاص فعل" لقانونه رد فعل لكل ،

االتجاه في له معاكس المقدار في له أن" مساو الحديث العلم اثبت لقد ، على أيضا بل ، المادة آليات على فقط ينطبق ال والنتيجة السبب قانون

وتشعرها فيها تفكر فكرة كل ، مشاعرنا على وينطبق شي كل آلياتالطاقة وهو مرئي غير التردد وهذا مختلف تردد ترسل فأنت أعماقك بداخل

تفكر لما نتيجة إال وماهي وواقعك حياتك على االستجابة تحدث حيث ، نعتبر أن السهل من القانون هذا النعرف وحين ، وقتك معظم فيه وتشعر

إلى تنظر فعندما الضحية، بعقلية نعيش ونبدأ األحداث لتلك كنتيجة أنفسناوال حول لك وال ونتيجة ضحية وانك القانون بهذا تؤمن وال نتيجة انك حياتك

وتؤمن الخرافات دوامة في ستعيش شك بال فأنت حياتك أمور في قوةوتفقدك ضعف تزيدك التي األمور من وغيرها والصدفة واألبراج بالحظ

رصيف على طويال وتقف ، والعقل الجسد مشلول وتجعلك بذاتك التحكمإال ! ذلك يحدث أن يمكن ال المرضية النتيجة تأتيك آن وعسى لعل الحرمان

الذين الناجحين كل نجاح وسبب المطلوبة للنتيجة السبب تحقق إذاتطبيقهم هو واعي غير بشكل يطبقونه الذي او بوعي القانون هذا يطبقون

واالجتماعية العملية بحياتك النجاح أردت إذا ، صحيح بشكل الحياة لمبأديالمبادرة عقلية إلى الضحية عقلية من لدي التفكير عملية تبديل عليك يجب ) فعندما ) النتايج بحياته الخارجية األمور على يسقط الذي الضحية عقلية ال

التحكم افقد فانا بالمصادفة أو حظ مثل عبارات على بحياتنا نعتمد نكونعليك يجب والنتيجة السبب قانون تدرك عندما ولكن ، بي الخاص الفكري

وانك كضحية التفكير وتبدل بحياتك مايحدث لكل سبب أنت انك تعرف أن ، حياتك وظروف النفسية بحالتك التحكم وتستطيع والمبادر المغامر أن

لكي والنتايج األفعال بين والعالقة والنتيجة السبب قانون نفهم أن يجب. النجاح لنا يتحقق

والنتيجة السبب قانون ويماثل ، نتيجة هناك سبب الزرع  فلكل قانون: هي. والحصاد الزرع وقوانين والحصاد

1 .. البداية نقطة هي الزرع،فالرغبة في الرغبة لديك تكون أن يجبسوى . 2 تحصد لن ، طماطم زرعت فإذا ستحصده، تزرعه الذي

الطماطم.أن . 3 يجب الحصاد، قبل يتم تحصد،فالزرع أن قبل تزرع أن يجب

التي الحرارة المدفأة تعطيك أن تتوقع وال ، تأخذ أن قبل تعطي . دائما يسعون الناس بعض الالزم الوقود تعطيها أن قبل تريدها

. الطريقة بهذه التسير األمور ولكن ، شي يعطوا أن قبل لألخذ4 .) فكرة ) بذرة غرست وإذا أضعافها تحصد فإنك بذرة، تغرس عندما

صحيح، والعكس االيجابي، الدرب على أضعافها ستحصد ، ايجابية. الكون قوانين عكس يعيشون أناس نرى ان الغريب من وليس

16

الفكرية الطاقةIntellectual energy

فهناك !. . 5 اليوم نفس في والحصاد الزرع يستحيل أنة المزارع يعلم. بينهما نمو فترة دائما

صحيح . 6 القليل،والعكس القليل،تحصد تزرع عندما ، الفيزياء بقانون يذكرني القانون مساوٍ) هذا فعل ردة فعل لكل.) االتجاه في له ومضاد المقدار في له

تغيير دون من النتيجة لتغيير وقتهم أغلب يضيعون الناس إنالسبب!!.

ستصبح" . ، طيبة بذورا زرعنا إذا بحديقة أشبة اإلنسان عقل إنستنمو ، الحديقة هذه في شي أي نزرع لم وإذا ، غناء حديقتنا

.". الضارة األعشاب وهي أال نفسها، من أخرى أشياءميرفي جوزيف

. الكون قوانين احد هو هذا. حياتنا على أيضا ينطبق واألمر

1) ً عمال تحصد فإنك ، فكرة تغرس عندما2). عادة تحصد عمالً، تغرس عندما3). شخصية تحصد عادة، تغرس عندما4). قدرا شخصية،تحصد تغرس عندما

. بفكرة يبدأ كله األمر إذا) الجذب ) قانون األعظم القانون

الجذب قانون فتعريف الكونية القوانين أساس هو الجذب قانون: كالتالي هو

انك هو لذلك والمعنى ، الوقت معظم فيه تشعر ما تجذب أنتومن ظروف ومن أشخاص من ماحولك جميع بجذب تقوم أنتأن اعلم أنا ، بجذبة قمت من أنت بحياتك شي كل ، أصدقاءاألمر هذا بخصوص الكاملة القناعة تقتنع لن ربنا األولى للمرة

إن ستجد وبيقين عمليا وتطبيقه القانون لهذا تجربتك أثناء لكنيتغير، يبدأ ماحولك كل

عكسية بنتايج يأتي ربما التمنيكذا مواصفاتها التي الفتاة أتزوج إن تمنيت إنني يقول البعضيقول ! أخر وشخص متمنيته عكس تزوجت لألسف ولكن وكذا،

الديون لدي تزداد سف ألال ال ولكن ثريا أكون أن تمنيت أنني ! ، الهموم وتكثر

عكسه بجذب تقوم لألسف ولكن جميل شي تتمنى ربما أنت ) ولكن ) بالمواصفات فتاة تمنيت فلو حصوله ماتخشى ماتتمنى

، ماتريده على ستحصل بأنك اليقين عدم شعورك داخل يوجدسلبيا ترددك يكون بذلك فأنت

أن " يجب بحياتك شي على الحصول اجل من تقول المعادلةبالفعل تمتلكه وكأنك الشي بهذا تشعر

التفكير

في يفكر فالعالم بالضرورة العلماء تفكير هو الذي العلمي بالتفكير اقصد العميقة حل  مشاكل لهاء يجد هذه  لم الى جاء طفل كـ فنحن إثبات أو

17

الفكرية الطاقةIntellectual energy

مراحل بعدة ليمر وتجاربه  الحياة خبراته وتزداد نموه فيها ويتسع فيتطورإدراكه

ويدرس وينمو يولد كفرد اإلنسان ان الكن  صحيح يموت ثـم ويشيخ ويتزوجتموت  المجتمعات والتكاثر  فهي  ال التناسل طريق عن نفسها تجدد دوما

الزمان قديم في اإلنسان الحالي  فـ بشكله العلم يظهر أن اليؤمـن قبلالنفس  بوجود يؤمن  علم مخاوفه  بالخزعبالت  فكآن وشحذت فأثارت

الظواهر  خيالوهـ هذه تفسير في بدأت فقد ثم قوى  ومن انهـآ علىالبسيط أو البدائي اداركـه إلى يعود وهذا عليه توثر شيطانيه ومن خارجية

التأثيرات الخرافات  هذه ظهرت ، وانتشرت . الخاطئة وترعرعهالإيعـلموًٍن) ( وٍإألذين nيعـلموٍن nإألذين nيستوٍى nهل nقل

كل حراك دون ثابت شي يوجد وال يتحرك شي كل ان القانون هذا ينصهي والذبذبات ذبذبة وهي متحركة كلها الدوالب التلفاز أنا أنت ذبذبة شي

نموذج في يكمن إنسان وبين ذرة بين الفرق ان الطاقة الطاقة تجليالذرة ان ذبذبات؟ عن عبارة شي كل يكون لماذا ولكن الذبذبة من مختلف

بنسبة ذبذباتها 99هي تكون واحيانا اولية جزييات مع فراغ عن عبارة ٪ واالهتزاز الذبذبات سوى اليبقى جامد شي اليبقى النهاية في عاليه

. ولكل ذرة لكل الكمي الفراغ بنظرية مايسمى وهذا والموجات والهيجانبه الخاص الذبذبة نموذج خالل تميزةمن نستطيع جزي

وكل جبال ومن حية كاينات من الكون في من كل فيه يتأثر القانون وهذابين الذبذبات تأثير يدرك فالعاشق الذبذبة بهذه نتاثر ونحن ذبذبة هو شي

شخصين .ومشاعره أفكاره من تخرج التي الطاقة عن عبارة هي باإلنسان الذبذبة

فما ذبذبات من مكون شي ،كل الشخص لهذا يحدث الذي االنفعال وهوكل الطلقة بحر موجات هي الذبذبات الطاقة وينقل األخر يحرك يتذبذبفردي نموذج عن عبارة نحن واحد كلنا نحن الذبذبات بحر في بغوص شي

. الطاقة بحر في الذبذبة من اليتجزاءمستوى منهما ،ولكل فشل او نجاح من حياتك مجاالت لجميع ذبذبات هناك

الذبذبة من نموذج هو الفقر األخر عن يختلف الذبذبة من معين ونموذجأساسي قانون يعتبر الذبذبات قانون الذبذبات من مختلف نموذج والثراء

) المشاعر ) الفكرة الذبذبات كل أن األفراد يميز الذي هو القانون هذاطاقاتها بكل لتخرج الداخلية الرغبات تشجع التي فهي النجاح على مشجعة

الخوف اقصد الروحانية مع تتنافى بذبذبة صدق مشاعر أيضا هو والخوفللنجاح عايق يكون الخوف أن لدرجة الفشل من الخوف مثل فية المبالغ

للنجاح، سبب وليسالباطن، العقل في قهر معيشة وعاش النجاح معيق هو والقمع الكبت أنداخلية وصور سلبية مشاعر ألنها للنجاح معيقة تعتبر المزيفة المشاعر

، باالنفعاالت وملية صادقة مشاعر بعيية مموهةمن أعلى ترددها يكون المشاعر وعادة ذبذبات هي المشاعر و األفكار إن

بالضعف األفكار

18

الفكرية الطاقةIntellectual energy

الجذب قانونالنتايج أن يعتقد األشخاص بعض ، الشبيه مع تنجذب المتشابهة األشياء

جذبت حاضرك في أنت انك الحقيقة ، أبدا يكون لن وهذا السبب تسبقسألتني فإذا ، والنتيجة السبب قانون هو فهذا بالماضي فيه تفكر ماكنت

موجود القانون هذا ، واحد جواب سوى لدي ليس ، الجذب قانون تاريخ عنمتى شخص سألت لو األرضية الجاذبية قانون مثل فمثله ، الكون خلق من

قانون نستخدم جميعا نحن ، الكون خلق منذ لك سيقول القانون هذا ظهرأو الذاتية بمعرفتنا نستخدمه كنا سوا يعني ، وعي بدون أو منا بوعي الجذب

تحدث التي لألحداث علمي تبرير أي دون ومن فطري بشكل نستخدمهلقانون الخفية السحرية والقوى اإلمكانيات كل تستغل أن أردت بحياتك،إذا

على ستحصل بأنك الثقة مع بالجذب ملتزم أوال تكون أن عليك يجب الجذبماتريده

بالخارج كذلك بالداخل كما قانونظروف من بالخارج كذلك تجده بداخلك الموجود أن على ينص القانون

الظروف نفس ستجد أخرى مدينة من ذهبت أو هاجرت مهما ، وغيرها وبيئةبداخلك الذي وهو بالفعل هنا موجود والحياة

والعين والسحر الشيطاني المس

يكون ربما األثر وهذا اآلخرين على التأثير على ومساعدته األثر معنى انتشرأن يعتقد والبعض علية السيطرة المراد للشخص صورة أو لقماش قطعة

بل كذلك ليست الحقيقة ولكن متوحشة شياطين طريق عن يتم التأثير هذاتكمن التي القوة هذه تفعيل على األفراد بعض قدرة هو األمر مافي كل

لديهم األفراد بعض إن تفعيلها يستطيع مت منهم القليل ولكن منا كل بعقلالقدرة لدية األفراد بعض ويوجد اآلخرين على أفكارهم فرض على القدرة

على األفراد وتحريك عينية في النظر بمجرد معين شخص على التأثير علييتصدي اليعرف من على توثر التي الفكرية الطاقة قوة إنها نعم مايريدون

عليهم والتأثير اآلخرين علي األفكار بث في عجيبة قوة هتلر لدي كانت لهابأعين ! التي القوة فماهي هتلر أعين في النظر اليستطيع األشخاص فبعضمن نراه لما بوجودها نومن ولكن بالعين رويتها اليمكن الطاقة إن هتلر؟

! هذه وشياطين خفية قوى هذه نقول أن إال النستطيع الذي الظواهر بعضوالخوف احد مع صورته وجود من الفرد خوف معنى انتشر الفكرية الطاقة

لفرد عقلية صورة اية اإلنسان يتخيل عندما والسيطرة والتأثير السحر منلنقل يستخدم الذي هو الخيط وهذا مريي العير كالخيط روحيا به يتصل فأنة

القرد استقبال مدى على التأثير قوة ويعود الفرد والي من الفكرية الطاقةعلية سيطرة اقوي الساحر وأصبح ضعف سلبيا المستقبل كان وكلما وتقبله

تبث الدينية التعاويذ الن الحاالت هذه لمثل لتصدي التعاويذ نجد ولهذامن المرسلة السلبية لألفكار تصديا أكثر يجعله مما الشخص بنفس شعورا

المرسل مع المتصل الحبل أن تخيل عقلي ارتباط أي ولقطع الساحرأن وتخيل الفكري الحبل بلمس اشعر تفاصيله بكامل ذلك تصور ينقطع

19

الفكرية الطاقةIntellectual energy

هذه ينهي خيال مجرد المرتبط العقلي االتصال لتقطع بسكين تأخذالمشكلة

، وغيرها والعين والمس السحر مثل الغريبة الظواهر بعض نرى ما ً كثيرالها ليس التي الظواهر أو الخارقة الظواهر هذه البعض، بها يؤمن قد والتي

” أي ” سيكولوجيا البار علم عليها يطلق والتي العلمية الناحية من تفسيركخارقة تظهر أو تكون ربما التي الطبيعية الظواهر لبعض العلمية الدراسةبعض مع باالتصال األشخاص بعض محاولة هي والتي الروحية كالوساطة

قسمين : إلى ينقسم والباراسيكولوجيا وعلم ، الجنالخارق- 1 التحريك

جسم بحركات التحكم أو بعد عن األشياء تحريك أو الخارق التحريكللجهاز إطراء أي أو حركة أي يحدث أن دون ً كليا بجسمه أو اإلنسان

“ ” وهذا المادة فوق العقل باسم تعرف والتي بعد عن به والتحكم الحركيالتحكم أو الفيزيائي بالتحكم ال العقلي التحكم طريق عن يكون التحكم

، العضالت استخدام دون المعادن بعض لْي كـ ومنها الواضح

الفائق- 2 الحسي اإلدراكغير االتصال هو والذي التخاطر هو الحسي اإلدراك أنواع أبرز ومن

الخمسة الحواس من حاسة أي استخدام دون الظاهرة أطراف بين المدركتدخل دون بعيد شيء أو بعيدة حادثة عن معلومات معرفة ً أيضا أبرزها ومن

مالمسة أو الساخن الفحم على كالمشي ً وأيضا الخمسة الحواس من أيالهواء في األشياء بعض كتعلق الضوضائية الروح ومنها الحرق دون النار

بعض من تحقق إال هي ما فروع لعدة وتتجزأ تنقسم التي الباراسيكولوجيةمن ومنهم األشخاص بعض بها يؤمن قد والتي اإلنسان تحير التي الظواهر

األغلبية على المتواجدة الخارقة فالظواهر يتساءل ولكنه ذلك على يوشكسليمان سيدنا كاستخدام حجج يختلق من ومنهم العربية مجتمعاتنا في

للسحر . استخدامهم رغم القدماء الفراعنة بنهضة يتحجج من ومنهم للجانال أو بها نؤمن أن ممكن حقيقية ألشياء دراسة تكون قد الباراسيكولوجية

من شخص يُعد المجال هذا دخل من نعتقد أن ذلك معنى وليس بها نؤمنعدة ( المتخلفين) هناك نعلم فكما ً تماما ً محقا الشخص هذا نجعل أو

لتصديق معرضين فكلنا بطبيعته يفهمها أن اإلنسان يحُب و يفهمها ال ظواهرالظواهر مستخدمي لبعض أن نصدق ال وقد تصديقها عدم أو الظواهر هذهمن اإلنسان إنقاذ يستطع لم من ومنهم الشلل بإبطال تفوقٌ الخارقة

حلها . استطاع قد العلم لكن خطيرة أمراض

قصيرة قصةيحضرهـا والذي الشرعية للرقية جلسته عبدالله يعقد حيث إلى نوره ذهبت

ومساعدات مساعدون الراقي ولهذا أسبوع كل من الجمعة يوم في المائةيبدءا ثم بهم ويرحبون يساعدونهم الغفيرة الجموع هذه وسط في يندسون

الروحي الجوء والطمأنينة  بتهيئة الراحة من نوعن النفوس في يشع الذي

20

الفكرية الطاقةIntellectual energy

عبدالله الشيخ يظهر ظهرا الثانية الساعة وفي اإليحاء لتقبل واالستعداداألبيض الثوب يرتدي وهو المنبر مالكـ  على بأنه لناس يوحي الفضفاض

أمامهم القوية  يخطر الشخصية عليه الصمت  فتبدو فبداء للنظر والمريحةمشاعر على يستولي فـ يبتهل وهو انفعالي بصوت التعاويذ بقراءة بداء ثم

والروح الرب عن يتحدث وهو الناس مشاعر يجد كيف ويعرف الناس ! عبدالله الشيخ ويؤكد الجـآن واحتراق احد  والمعجزات يشفي ال هو أن

يدعي ال وانه مذكورا شي ليس خاصة  وانه قدرات الشفاء  امتالك ألكنوسيلـه إال ليس وانه ، وتعالى سبحانه الله إلى فجئه  راجع للشفاء ادإة أو

والطامعة للرجاء المنتظرة القلوب بشغاف يأخذ الذي كالمه عن يتوقفصمت لحظـة وتمر عينيها تغلق ثم الشفاء وفي  في كالم، وال همسات ال

عبدالله الشيخ صوت ينطلق الجميع على المخيم السكون هذا ،  وسط قائالوتعالى  بنبرة سبحانـه الله إن ، والعقيدة والتأكيد من  الثقة الجان احرق قد

اآلن جسد  أحدكم من يخرج الساحة  أمراءه انه وسط في موجودةوالذي  أمراءه السرطـان بمرض بجسدها  مصابه الذي الجـآن به تسبب

المرض خرج …  هذا اآلن قال ثم ، القران يرتل وهو رئتها في سرطانوالشك أنتي من تعرفين انكي سرطانها من المراءه هذه شفيت لقد الجان

الجان هذا وتحرق أمرك تتولى القدس بالروح اآلن تشعرين انكي فيشفيت قد انكي الناس على لتعلني وتقدمي وال  انهضي تتقدم لم وعندما

الشيخ أشار ثم اللحظة نفس في األخرى  واحده الجهة إلىهنآك … … ألله نحمد أوه الشفاء ليتم أخر جان حرق يتم أيضاء هناك وقال

أخر الصفوف  شفاء بين من أمراءه قفزت إذا وعند الكتف في التهاب لـنار أشعلت التي الشرارة هذه وكانت شفائها وأعلنت بذراعها تلوح وراحت

األمراض كل من سنقوم  الشفاء الذي اإليحاء هو هذا فـ الحضارات بين . القادمة الفصول في بشرحه

الخارق  العالجالصحية الحالة على إيجابية تأثيرات إحداث على األشخاص بعض قدرة هو ) األساليب ) استخدام دون السابقة القصة في المذكور مثل اإلنسان على

حيث ” ” األيدي وضع بأسلوب يعرف ما هو الخارق العالج ولعل ، الطبيةلمسه دون من المريض جسم من قريب كلتيهما أو يديه إحدى المعالج يضع

يديه ” ” يضع من المعالجين ومن ، المريض عالج على ً ذهنيا التركيز مع ، الذهني للتركيز حتى يحتاج ال ً أيضا ومنهم يضع ال ومنهم المريض علة على

من أحد تدخل دون ومن متوقعة والغير المفاجأة الحاالت بعض ومنالمقدسة األماكن في وتقع وقعت التي الخارق العالج كحوادث .المعالجين

بالمعالج أتت حينما سميث جستا العالمة قامت التي التجارب ومنهذا استطاع التجربة إجراء وحين ، ايستباني أوسكار المشهور الهنغاري

لمدة األيدي وضع أسلوب وباستخدام زيادة 75المعالج استطاع دقيقةبـ تقدر األنزيم سائل في زيادة وإحداث التريبسين أنزيم سائل %10فعالية

أثبت ذلك وفي مغلق زجاجي وعاء في موضوع كان السائل أن والغريبذوي آخرين معالجين مع سميث العالم أعادت وقد الخارق العالج قابلياتمنهم أحد يفلح لم وحيث القابليات هذه يدعي من ومنهم اعتياديين .قابلية

21

الفكرية الطاقةIntellectual energy

بيرنارد العالم أجراها الذي التجربة بالذكر الجديرة األخرى التجارب ومناألنسجة على الخارق العالج تأثير لدراسة أجريت قد التجربة وهذه غراد

ينمي أن المعالجين أحد استطاع قد التجربة هذه وفي ، الحية والكائناتأنبوب في موجودة بكتريا قتل واستطاع األنابيب أحد في البكتريا نسبة

.آخر

خالل من ً أيضا حلها وعلى األمراض تشخيص على قدرة لهم والمعالجينعلى ً عقليا التأثير خالل من استطاع من ومنهم ، ذكرها السابق األساليب

الوحيدة الحيوانات ضمنها من بيولوجية منظومات من مختلفة أهدافخلوية مستحضرات على ً أيضا وبالتأثير الجرذ شبيهة والحيوانات الخلية

مرضى أحد يشفي أن استطاع من ومنهم واألعصاب الدم كخاليا .السرطان

الخارقة :الجراحة

الموهوبين األفراد بعض على يطلق الذي المصطلح هذا الخارقة الجراحةأساليب استخدام دون كبرى أو صغرى عمليات إجراء يستطيعون الذين

أن ً وعلما ، جروحهم تلوث أو بألم المرضى شعور ودون والتطهير التخديرما الطبية معلوماتهم تتعدى ال الخارقة الجراحة لممارسي العظمى الغالبية

الناس عامة .يعرفه

عن وبالنسبة لها الباحثين نظر وجهة تختلف فال الخارقة الجراحة لصور ، القائمة العلمية النظريات تتحدى التي األخرى الباراسيكولوجية الظواهر

بأعمال اللتصاقها بها يؤمن وال حقيقية غير أنها يعتقد من العلماء فبعضمبنية كانت لو حتى بها يؤمن وصار شاهدها من ومنهم ، والخداع الغش

خرافية أسس .على

بمراقبته األمريكية أوكالند جامعة في الباحثين أحد قام المثال سبيل فعلىموقع إلى معه جلب قد الخارقة الجراحة ممارسي أحد هناك أن إظهارليخرجها يديه بين خبئها قد الميتة البيولوجية األنسجة من ً قطعا العمليات

أنه يفترض الذي المريض جسم من استخرجها أنه ً مدعيا العملية أثناء ، جراحية أدوات استخدام دون ومن المجردتين بيديه جسمه بفتح سيقوم

والخداع الغش على وتنطوي حقيقة غير الظاهرة أن في يشكك من ومنهمعملية أجرى قد الخارقة الجراحة ممارسي أحد هنالك أن يبينون فكما

عن ” التقارير من وبالرغم ، المريض هذا من الدم يسيل أن دون جراحيةالخارقة ” الجراحة مدعي بعض قبل من تمارس ً فعال أنها يبدو التي اليد خفة

يقوم وخداع غش عمليات بأنها البعض يدعي كما ليست الظاهرة هذه فإنوفي الجراحين بعض بها قام التي العمليات بعد تبين ما فهذا الدجالون بها

شديدة بمراقبة وقام الموضوع هذا على أطلع من بين من إن الواقعو أزوما الياباني مثل الطبية العلوم في شهادات حملة من كانوا للعمليات

وطبعاً ، ستيفنسون النفسي الطب في المعروف األمريكي البروفيسورالجراحة ممارسي قبل من صعبة مسألة خداعهم مسألة تكون هؤالء مثلبمساعدة بأنفسهم هم قاموا الباحثين بعض فإن ذلك إلى باإلضافة الخارقة

حدث كما بها يقوم التي العمليات في الخارقة للجراحة الممارس الجراحومالحظات تقارير تلخيص ويمكن ، غرينفيلد األنثربولوجيا بروفيسور مع

22

الفكرية الطاقةIntellectual energy

الخارقة . الجراحة مدعين بعض قيام من وبالرغم والباحثين العلماءعن دقيقة أخرى ودراسات تقارير هناك أن إال والخداع الغش بعملياتهذه حقيقة أثبتت األخص وجه على وبرازيليين فلبينين آخرين جراحين

.الظاهرة

الدينية ” الحركة تلك ذكرهم يجدر الذين الخارقين الجراحيين بعض ومنيعتمد ” الذي عشر التاسع القرن في البرازيل في ظهرت التي الروحانيةوعي حالة في المريض بأن االفتراض قاعدة على الروحانيون هؤالء فيه

المريض ” ” ” ” بين ما تربط التي التابع أو الحامي عالقة خلقتها متغايرةالخارق للجراح بتبعيته المريض شعور أي ، الخارقة بالجراحة والقائم

يقوم الخارق الجراح وبأن ، له حامي الخارق الجراح المريض واعتبارالدينيون هؤالء قام وقد ، طبيعية والغير الخارقة قدراته بفضل بحمايتهم

غشية ” ” ” ” حالة إلى التابعين أو المرضى بإدخال الروحانيون البرازيليينفي اشتراكهم يجعل مما متغايرة وعي حالة في المريض يكون بحيثيجعلهم الذي الحد إلى وقلقهم مخاوفهم تقليل في ً سببا العملية طقوس

بتحسن يشعرون .يبدءون

الخارقة الجراحة عن وستيفنسون أزوما العالمان قدماه الذي النموذج أماالحالة هذه أن يفترضون فهم غرينفيلد قاله لما مشابه فهو الفيليبين في

في وجدا العالمين أن بحيث ً تماما مثلها ليست ولكنها التنويم لحالة مشابهمن بحشد المريض بإحاطة يقومون الخارقين الجراحيين أن الفيليبينيعتقد وبذلك بالتنويم شبيهه حالة في ويجعلوه يشجعوه حتى المتفرجين

تنجح سوف العملية أن .المريض

أنهم ” ” على يدل وغرينفيلد وستيفنسون أزوما السابقين العلماء به أدلى ماحالة وهو رئيسي عامل إلى تستند الخارقة الجراحة ظاهرة أن يؤكدون

العلمية بالنظرة اإللمام الضروري ومن ، المريض لدى المتغايرة الوعياستعماله ” ” أصبح والذي المتغايرة الوعي حاالت مفهوم يعنيه عما بالذات

سيكولوجية بارا دراسة كل في ً .حتميا

المقاومة قانوناألفكار مقاومة فعند تجذبه فأنت ماتقاومة أن علًًى ينص المقاومة قانون

القهري الوسواس مع مايحدث هذا منها المزيد تخلق فأنت السلبيةوكذلك

23