فتاوى شرعية يف صرف وحتويل

العمالت

شفتشينكو مدربا للمنتخب األوكراني بكرة القدم

الرائد + وكاالت �

األمم كأس بطولة انطالقة موعد اقرتاب مع ،"2012 "يورو وبولندا أوكرانيا يف األوروبية قرر االحتاد األوكراني لكرة القدم تعيني الالعب النجم أندريه شفتشينكو مدربا جديدا للمنتخب

الوطين.

ونقلت صحيفة "كومسومولسكايا برافدا" عن وأنه الرمسية، موافقته شفتشينكو أعمال مدير

سيتم توقيع العقد قريبا.

الطاقم اختيار يف فعليا شفتشينكو شرع وقد باولو األرجح على سيضم الذي له، املساعد مالديين جنم إيطاليا وامليالن، وجانلوجيي بوفون جنم اليوفنتوس، الذين وافقا على مساعدة شفتشينكو يف مهمته، لقيادة منتخب البالد والتتويج بكأس

البطولة املقبلة.

وحبسب مدير أعمال شفتشينكو فإن قيمة العقد تبلغ 5 مليون دوالر، فضال عن املكافئات، أما مدة

العقد فحددت بعام ونصف.

قوات املارينز األوكرانية جتلي 200 مدني من ليبيا

وكاالت �

أعلنت وزارة اخلارجية األوكرانية يف بيان هلا أن مدني 200 حنو أجلت األوكرانية املارينز قوات

على منت سفينة حربية.

وتعد هذه أول عملية حبرية تقوم بها أوكرانيا يف منطقة تشهد نزاعا مسلحا إلجالء رعايها، الذين

تقدر أعدادهم حاليا يف ليبيا بنحو 2000.

و81 أوكرانيا 129 إجالؤهم مت من بني ومن شخصا من بالد أخرى من ليبيا.

يف أوكرانيا .. أين جالياتنا من

قضايانا؟

مطالب بسحب أومسة أوكرانية

من القذايف

األسعد ينفي ارتباط أبو سيسي

حبركة )محاس(

شــامــلــة ثــقــافــيــة ســيــاســيــة

www.arraid.org - www.arraid.net.ua العدد 2 - السنة 14 - 2011/04/06م

الصفحة 6 الصفحة 3 الصفحة 2 الصفحة 2

املوقع الرمسي الحتاد املنظمات االجتماعية )الرائد(

www.arraid.orgيعرف بأوكرانيا وبأخبار وواقع اإلسالم واملسلمني فيها، باللغة العربية والروسية واإلجنليزية.

من أبرز زواياه: نبذة عن أوكرانيا - أخبار وتقارير - مفاهيم واستشارات - املراكز اإلسالمية -

اجلمعيات االجتماعية - صوتيات ومرئيات - دليل اخلدمات - املنتديات.

مسلمو أوروبا ليسو يف موضعاهلجوم أو الدفاع

املؤمتر العلمي الدولي يف العاصمة كييف)اإلسالم يف أوروبا .. أمس واليوم وغدا(

يف الصفحة 5

يف الصفحة 3

أوكرانيا بعيدة عن الثورات وآسيا الوسطى قد تكون بعد العامل العربي

إنها احلقيقة .. تتار القرم املسلمون يف أوكرانيا ليسو تتارا !!! ...

يف الصفحة 7

احتاد املنظمات االجتماعية )الرائد( يف أوكرانياwww.facebook.com/A.S.O.ARRAID

مركز )الرائد( اإلعالمي يف أوكرانياwww.facebook.com/I.C.ARRAID

عناويننا على

Faсebook

يف املؤمتر ..املسيحية تدافع عن اإلسالم

ال يوجد )إسالم اليت( على غرار )كوال اليت(

العدد 2 - السنة 14 - 2011/04/06م 2

أبرز أحداث الشهر

التحقيق جمددا مع الرئيس األوكراني السابق بتهمة قتل صحفي

وكاالت

رفعت النيابة العامة األوكرانية قضية جنائية جديدة مقتل حول كوتشما، ليونيد السابق الرئيس ضد

الصحفي املعارض غيورغي غونغادزيه.مؤمتر خالل كوزمني رينات العام النائب وقال صحفي إنه مت التحقيق مع كوتشما يف قضية مصرع

غونغادزيه يف سبتمرب عام 2000م.أوامر أعطى كوتشما أن يف اشتباه "هناك وقال:

ملوظفي وزارة الداخلية أدت اىل مصرع الصحفي".وأضاف أن الرئيس السابق منع من مغادرة أوكرانيا خالل فرتة التحقيق.

وكان غونغادزيه صحفيا معارضا انتقد سياسات كوتشما، وكان مصرعه أشهر جرمية يف تاريخ أوكرانيا بعد احلقبة السوفيتية.

وحاول املعارضون السياسيون لكوتشما إثبات مسؤوليته عن جرمية القتل طوال 10 أعوام، من خالل تقديم مقتل حول كرافتشينكو يوري السابق الداخلية وزير مع كوتشما حملادثات تسجيالت تتضمن أشرطة

الصحفي.يذكر أن كوتشما هو ثاني رئيس ألوكرانيا بعد االستقالل عام 1991م، وقد توىل الرئاسة فى الفرتة ما بني

عامي 1994 و2005م.

أوكرانيا تنفي تورطها مع املوساد باختطاف )أبو سيسي(

اجلزيرة نت + الرائد

أعلن فالدميري روكيتسكي نائب رئيس جهاز األمن القومي جهاز مبشاركة يقم مل اجلهاز أن )املخابرات( األوكراني املهندس ضرار اإلسرائيلي "املوساد" الختطاف املخابرات

أو سيسي من أوكرانيا.وأكد أن "املوساد" مل يطلب من اجلهاز األوكراني مساعدته القانون مينعها املساعدة هذه وأن سيسي، أبو الختطاف

األوكراني.وكان ضرار، وهو متزوج من أوكرانية وأب لستة أطفال، قد بالقطار بني أثناء سفره املاضي اختطف يف 18 شباط/فرباير أيام مدينة خاركوف والعاصمة كييف، لتعلن إسرائيل قبل

عن وجوده يف أحد سجونها.

شكيك واتهامالسفري واستدعاء األوكراني األمن جهاز تأكيد ورغم تعاون بعدم يشككون سيسي أبو أسرة أن إال الروسي يرونه ملا ضرار، الختطاف املوساد مع األوكراني اجلانب

تعتيما متعمدا على قضيته، حتى يف وسائل اإلعالم احمللية.فقد أعلنت زوجته فريونيكا أبو سيسي أنها ستشكو جهاز األمن يف بالدها إىل احملكمة األوروبي، متهمة

إياه بالتواطؤ ومساعدة املوساد لتنفيذ عملية االختطاف.انقطاع 15 عاما ففوجئ أخيه بعد للقاء الذي قدم من هولندا أبو سيسي، وهو أخ ضرار وقال يوسف باختفائه، إنه كمواطن حيمل اجلنسية األوروبية سيتحرك لشكوى جهاز األمن يف مجيع املؤسسات احلقوقية

األوروبي املعنية.قضية على التعتيم يريد األمن جهاز أن األوىل االختطاف أيام منذ املالحظ من كان إنه يوسف وقال االختطاف، ومياطل يف التفاعل معها، مشريا إىل أنه انتظر ساعات طوال على مدار عدة أيام يف مقرها الرئيس

دون استجابة شافية.وأشار أيضا إىل أن الكثري من وسائل اإلعالم احمللية حضرت املؤمتر الصحفي الذي أجراه مع زوجة أخيه

للشكوى والتعريف بالقضية، لكن تفاعل تلك الوسائل ظل ضعيفا، إىل أن انتشر اخلرب يف العامل.

السفري الفلسطيين ينفي انتماء أبو سيسي حلركة )محاس(

رويرتز

األسعد حممد أوكرانيا يف الفلسطيين السفري نفى أن يكون مهندس فلسطيين حمتجز اآلن يف اسرائيل املقاومة حركة يف عضوا أوكرانيا من اختفائه بعد

اإلسالمية )محاس(.وكان رئيس الوزراء اإلسرائيلي بنيامني نتنياهو قد قال

إن أبو سيسي ينتمي حلماس وإنه قدم "معلومات

قيمة".لكن األسعد قال يف مؤمتر صحفي بكييف إن أبو سيسي "ليس عضوا يف أي تنظيم".

ووصف األسعد اختفاء أبو سيسي بأنه "قرصنة مروعة"، وحث السلطات األوكرانية على الضغط على إسرائيل لضمان عودته بسالم إىل أوكرانيا.

وقال األسعد ان السلطات األوكرانية حتقق يف مالبسات اختفاء أبو سيسي، مضيفا: "ما من دليل أنه موجود حاليا هناك )يف احلقيقة هي اعتقلوه لكن باملوساد أن مسؤولني احلالي على الوقت يف

إسرائيل(".وأضاف: "نعترب اختفاءه ونقله اىل مكان آخر جرمية دولية جيب أن يتحمل مسؤوليتها شخص ما".

مطالب بسحب األومسة األوكرانية من القذايف

مركز الرائد اإلعالمي

فرض التوتر اللييب نفسه على الساحة السياسية يف أوكرانيا، وبات حبثه ومناقشته حاضرا بقوة

يف معظم جلسات الربملان األوكراني.فقد تقدم اليوم باريس تاراسيوك رئيس اللجنة الربملانية لشؤون التكامل مع االحتاد األوروبي يانوكوفيتش، فيكتور الرئيس إىل بطلب للزعيم قدمت اليت الشرفية األومسة لسحب

اللييب معمر القذايف خالل السنوات املاضية.وجاء يف الطلب الربملاني أن القذايف مسؤول بشكل مباشر عن أحداث العنف يف ليبيا، وعن مقتل السكان املدنيني فيها، لذلك يتوجب على الرئاسة سحب األومسة اليت منحت له سابقا، مقابل حضوره

الدولي املشرف، واهتمامه بتفعيل العالقات بني البلدين.وكانت أوكرانيا قد منحت القذايف وسامني شرفيني من املرتبة الرفيعة األوىل، أحدهما وسام القائد التارخيي "ياروسالف احلكيم" يف العام 2003، وثانيهما وسام القائد "بوغدان مخيلنيتسكي" يف العام

2008 أثناء زيارته كييف.كما منحته يف 2003 قالدة شرفية باسم كنيسة "صوفيا" الشهرية يف كييف، لكنها سحبت منه يف 2007

بعد قرار إعدام مخسة ممرضات بلغاريات يف ليبيا.

صورة أوكرانياإبقاء األومسة املمنوحة للقذايف يسيء إىل نظام ألقاها أن النائب تاراسيوك يف كلمة برملانية واعترب

التكريم األوكراني للشخصيات األجنبية، وإىل مسعة أوكرانيا بني دول العامل.وقال إن على أوكرانيا أن تتخذ موقفا من استخدام النظام اللييب القوات املسلحة ضد شعبه، من خالل

سحب األومسة اليت منحت للقذايف.وأكد أن تطبيق الدميقراطية واالستقرار يف ليبيا يليب املصاحل الوطنية ألوكرانيا، مشريا إىل أن هذا شرط

أوكراني لعالقات مثمرة وطويلة األمد مع ليبيا.وأضاف يف هذا السياق أنه جيب على أوكرانيا أن حتقق مصاحلها يف ليبيا من خالل التعاون مع حكومة

دميقراطية منتخبة فيها.

)العربية( حتلق يوميا إىل العاصمة األوكرانية كييف

البيان اإلماراتية

عدد زيادة عن للطريان" "العربية أعلنت رحالتها من مدينة الشارقة يف اإلمارات العربية ستقوم حيث كييف، العاصمة إىل املتحدة رحالت بتسيري اجلاري أبريل 1 من اعتبارا

يومية إليها. يوميا الدولي الشارقة مطار الرحلة وستغادر عند الساعة العاشرة صباحا لتصل إىل أوكرانيا

الساعة الثانية ظهرا.وباملقابل، تغادر رحالت اإلياب مطار "بوريسبيل" يف كييف يوميا يف متام الساعة الثانية و55 دقيقة

ظهرا، لتصل إىل اإلمارات يف الساعة الثامنة و45 دقيقة مساء.

أوكرانيا تبدأ بتوريد مدرعات إىل العراق نوفوسيت

ستبدأ أوكرانيا يف شهر نيسان/أبريل اجلاري إرسال أول دفعات من املدرعات إىل العراق، يف إطار العقد املربم بني الطرفني بقيمة 550 مليون دوالر.

وقالت شركة "أوكرسبيتس اكسبورت" األوكرانية إنه مت أمس اخلميس التوقيع على بيان تسليم مع اجلانب العراقي ألول دفعة من املدرعات بواقع 25 عربة.

وينص العقد مع العراق على قيام أوكرانيا بتوريد أكثر من 400 آلية مدرعة، و6 طائرات نقل من طراز "AN ـ 32" خالل ثالث سنوات ونصف.

العدد 2 - السنة 14 - 2011/04/06م 3

أبرز أحداث الشهر

وضع حجر األساس للمسجد اجلامع يف القرم

مركز الرائد اإلعالمي

شخص 1000 حنو حضرها احتفالية أجواء وسط جنوب املسلمني القرم جزيرة شبه إقليم تتار من وضع اإلقليم، سكان من وغريهم أوكرانيا مدينة يف اجلامع" "املسجد لبناء األساس حجر سيمفروبل عاصمة القرم، الذي يتمتع بنظام حكم

فيدرالي شبه مستقل.وتأتي أهمية هذا احلدث كونه نتيجة لسبعة سنني من احملاوالت اليت قام بها التتار لرتخيص وبناء املسجد، وهي سنني مل ختلوا من توترات مع اجلهات

احلكومية احلكومية، دفعت التتار لالعتصام على األرض اليت خصصت للمسجد منذ عدة أعوام.يف اإلسالمية وهلويتهم نسمة ألف 500 حنو عددهم البالغ للتتار بارزا رمزا يعترب املسجد أن كما

اإلقليم.حضر احتفال وضع احلجر فاسيلي دجارتي رئيس الربملان القرمي، ومصطفى مجيلوف النائب الربملاني ورئيس جملس شعب تتار القرم، ورفعت تشوباروف رئيس جملس جتمع التتار، واحلاج أمري علي أبالييف رئيس اجمللس االستشاري ملسلمي أوكرانيا ومفيت اإلدارة الدينية ملسلمي القرم، كما حضره عدد من ممثلي

عدة وزارات ومؤسسات ثقافية ودينية واجتماعية.وقد ألقى دجارتي كلمة أكد من خالهلا على أن مناسبة وضع احلجر تأتي لتؤكد أن جمتمع القرم متعدد مكان حول سابقا حدثت اليت اخلالفات وأن املختلفة، فئاته بني للتعايش منوذج واألعراق الثقافات

وحجم بناء املسجد مل تزد هذه الفئات إىل وحدة وتفاهما.يذكر أن احلكومة الرتكية برئاسة رجب طيب أردوغان أعلنت قبل أشهر دعمها بناء املسجد يف اإلقليم،

الذي زاره أردوغان قبل أسابيع.

)اهلل مجيل حيب اجلمال( شعار معرض للفن التشكيلي يف القرم

مركز الرائد اإلعالمي

الفنان يقيم حتت شعار: "اهلل مجيل حيب اجلمال" مبدينة اإلسالمي الثقافية املركز يف علي حممد سيمفروبل جنوب أوكرانيا معرضه الثاني للوحات

التشكيلية.جتسد فنية للوحات استعراضا املعرض يتضمن جتمل اليت واآلثار الطبيعية املناظر بعض روع

وتعرب عن إقليم شبه جزيرة القرم.وحممد علي )كاليتشوك أوليغ برتوفيتش قبل اعتناقه اإلسالم( من مواليد مدينة سيمفريوبل عام 1954،

بدأ الرسم منذ الصغر، فدرس يف مدرسة لفن لألطفال وبعدها على يد الكثري من الفنانني.أقام أول معرض شخصي له عام 1992 بالبيت املركزي للفنانني بالعاصمة الروسية موسكو، وشارك يف

الكثري من املسابقات، وحصل على الكثري من الشهادات واجلوائز.القرم يف متاحف وحتتفظ أوكرانيا، يف الفنانني احتاد يقيمها اليت املعارض يف باستمرار يشارك كما

والعاصمة كييف بالكثري من لوحاته.

مبشاركة العشرات .. املركز يقيم دورته اإلعالمية األوىل

مركز الرائد اإلعالمي

إعالمية دورة اإلعالمي "الرائد" مركز أقام "الصحافة ختصصية هي األوىل من نوعها، حول:

اإللكرتونية والتصوير الفوتوغرايف".

احتضن املركز الثقايف اإلسالمي يف كييف الدورة، اليت استمرت يف الفرتة ما بني 19 – 20 آذار/مارس، وشارك فيها حنو 35 شخصا بني عرب وأوكرانيني،

بعضهم صحفيون.املنظمات احتاد جبمعيات اإلعالم جمال يف العاملني قدرات وتطوير جهود تفعيل إىل الدورة هدفت االجتماعية "الرائد"، مبا حيقق تعريفا أكثر فاعلية بواقع اإلسالم املسلمني يف أوكرانيا، وحبجم العمل

اإلسالمي الدعوي اخلريي الثقايف الذي يقوده االحتاد فيها.

كما هدفت أيضا إىل إعداد الصحفيني وزيادة كفاءاتهم للعمل كمراسلني، مبا حيقق تعزيز اتصال وارتباط اجلاليات العربية والعامل العربي بأوكرانيا واألحداث الدائرة فيها.

حنو اإلبداعهذا ويعترب احتاد "الرائد" الدورة مبثابة طريق حنو مزيد من اإلبداع والتميز يف جمال العمل اإلعالمي

اإلسالمي يف أوروبا والغرب، بينما يعتربها مركز "الرائد" اإلعالمي طريقا حنو أداء أمثل للواجب.وحول هذا الشأن قال أوليغ كوزيك رئيس القسم اإلعالمي يف احتاد "الرائد" إن االحتاد حصل على درع التميز اإلعالمي من احتاد املنظمات اإلسالمية يف أوروبا، وهذا جيب أن يدفعنا لسعي حنو مزيد من

التميز واإلبداع، خدمة لإلسالم والعمل اإلسالمي هنا يف أوكرانيا.وقال حممد صفوان جوالق مدير ورئيس حترير مركز "الرائد" اإلعالمي إن عمل املركز جيب أن يرتبط مبهنية حتقق أفضل أداء للواجب الذي نقوم به، وهو تعريف اجلاليات والعامل العربي مبا يهمهم حول

أوكرانيا، كجسر للتواصل بينهم وبينها.

www.arraid.net.ua تفاصيل هذه املواد وغريها على موقع املركز

بقلم: حممد صفوان جوالق - رئيس التحرير

العربية اجلاليات تفاعل ويشرف االنتباه يلفت األوروبية الدول من العديد يف واإلسالمية والواليات األمريكية وغريها مع كربيات أحداث عن تعبريا فتخرج واإلسالمي، العربي عاملنا

ارتباطها وانتمائها لألمة واألوطان.

من وأصعب أكثر التفاعل هذا يكون وقد بل مكلف سفر يتخلله فقد والتعبري، اخلروج جمرد طويل، وهذا ما حيدث على سبيل املثال ال احلصر يف الواليات املتحدة، ويف مجيع احلمالت اإلغاثية.

أما هنا، يف أوكرانيا، فالوضع خمتلف، وصدق أحد األصدقاء عندما قال لي أثناء فعالية ثقافية أقيمت كانت "لو العربي: احلضور بضعف متميزة

الدعوة لوليمة لكان احلضور أبرز وأكرب".

هنا – لألسف الشديد – جتتمع اجلاليات بغزارة على أي مناسبة يتخللها محل ثم وضع ثم إفراغ ترتدي اجتماعات وهي والصحون، للمناسف وابتسامة، الداعي فعني على غالبا، النفاق ثوب

وعني على الطعام وسيالن لعاب.

هنا قد جيلس بعض املدعوين إىل الداعني، فيحلفون األميان أنهم مرضى، ومشغولون، ومتعبون، ولوال "الغالوة" و"الواجب" و"عظيم شأن الداعي"

ملا حضروا، معرتفني لفخامته بالتقصري.

جهات أية أو الشيوعية األحزاب تنظم هنا املؤيدة التجمعات غريها قبل أخرى أوكرانية لقضايانا، إال فيما ندر، فماذا سيصبح حالنا بعد

انقراض هذا احلزب، وضعف اهتمام غريه؟.

آخر التجمعات اليت حضرتها نظم أمام السفارة "مرمرة" سفينة على االعتداء بعد اإلسرائيلية بسياراتهم ميرون العرب بعض وكان الرتكية، )الستكشاف الوضع(، ثم النزول إذا كان العرب كثرا، وهكذا استمر احلال حتى كان معظم العرب

مستكشفني فقط.

وقبل ذلك حضرت الكثري من التجمعات، اليت تبدأ باهلتافات نصرة للعراق أو فلسطني أو لبنان،

وتنتهي بهتافات متجيد فالن أو أبو فالن.

أعني من اجلاليات أبناء خياف سادة، يا هنا، متد اليت املخابرات، عناصر ومن السفارات، سطوة النظم واحلكومات إىل رعاياها أينما وجدوا واقع عن بعيدة حياتهم تكون ال حتى وحلوا،

احلياة األصل.

– الشديد لألسف – تعرب ال سادة، يا وهنا، وتطلعات شعوبها مشاعر وضمري اجلاليات عن يف األوطان، فكيف هلا ذلك باهلل عليكم، إن كانت

انتخاباتها غالبا مزورة، أو شكلية متفق عليها!.

أحزن عندما أرى أن غالبية ترى تفاعل اجلاليات يف أوكرانيا ضعيفا مع قضايا األمة – وفق استطالع الصمت هذا فلماذا املوقع، على أجريناه للرأي

املذل غري املربر؟.

تاجر بسيط يقدم طلبا ويأخذ قبل أسابيع موافقة إقامة جتمع سلمي يف مدينة دونيتسك شرق البالد، ليبيا، يف املدنيني حبق اجملازر رفض عن للتعبري يف رأوا الذين الطالب، عشرات لذلك وحيشد

املشاركة أقل الواجب.

وقبل ذلك خيرج طالب مبفرده إىل ساحة لينني يف تعبريا مصريني، علمني حامال خاركوف، مدينة على املصرية األمن قوات العتداء رفضه عن

املتظاهرين قبل انتصارهم.

أين املدن؟، من وغريها كييف يف اجلاليات أين باآلالف وهم وطلبتها، جتارها وكبار رؤساؤها الرافض للقتل أين صوتهم أكثر من ذلك؟، أو

والعنف القائمني يف عاملنا العربي واإلسالمي؟.

هل من الضروري أن يهتف ضد قائد أو رئيس أو غريهم؟، ال، ومن قال إن ذلك شرط رئيس وهام.

إن األهم هو النصرة واملؤازرة، من خالل التعبري )سلميا وبعد موافقة حكومية( عن مشاركة آالم واألرض واللغة بالدم معهم نرتبط من ودعم وإال معنويا، وإن واإلنسانية، واملصاحل والدين شأن" و"عظيم و"الواجب" "الغالوة" فأين

أولئك عندنا؟.

اجلاليات يف الشخصيات مجيع إىل أوجهه دعاء يف واإلسالمية العربية واملراكز واملؤسسات وجتار طالب من العرب عموم إىل أوكرانيا، يأبى فيها، إىل كل صاحب خنوة وشرف وغريهم للرتويع: للقتل، للعنف، للظلم، يقول أن إال

"ال" ...

يف أوكرانيا .. أين جالياتنا من قضايانا؟

العدد 2 - السنة 14 - 2011/04/06م 4

تقارير وحوارات

مركز الرائد اإلعالمي � حتولت ليبيا من شريك إسرتاتيجي إىل مصدر قلق بالنسبة ألوكرانيا، وأصبح العقيد معمر القذايف حمل تعقيد للعالقات الثنائية بني البلدين، اليت شهدت االستثمارية االقتصادية اجملاالت ملموسا يف تقاربا

والنفطية وغريها خالل السنوات القليلة املاضية.

يؤثر سلبا قد اليوم على مفرتق طرق فليبيا تقف بعد خاصة أوكرانيا، مع املستقبلية عالقاتها على مشاركة حول رمسيا( )نفيت معلومات انتشار الثوار، بقصف اللييب النظام أوكرانيني طيارين الذين باتوا يسيطرون على معظم األراضي الليبية أربع على واستحواذه فيها، النفطية واحلقول

ممرضات أوكرانيات يالزمنه كالظل.

يف أوكرانيا شركاء أكرب من واحدة ليبيا وتعد التجاري التبادل حجم خرباء يقدر حيث أفريقيا،

واالقتصادي بني البلدين مبليارات الدوالرات.

األوكرانية اإلعالم وسائل نشرتها تقارير وبينت 2010 العام أوكرانيا خالل استوردت من ليبيا أن وحجزت دوالر، مليون 201 تقارب بقيمة حبوبا منها 4 طائرات نقل مدنية، إحداها خاصة بالقذايف، وفتحت هلا أبواب التنقيب عن النفط على أراضيها، يف حني استوردت أوكرانيا من ليبيا بضائع تصل

قيمتها إىل 235 ألف دوالر فقط.

حتسني الصورةقد كان واقرتاحات نوايا الربملان مصري وقد حبث عرضها القذايف حلكومة يوليا تيموشينكو السابقة خالل زيارته إىل كييف يف نوفمرب 2008، الستئجار مساحات زراعية يف أوكرانيا تقدر بنحو 100 ألف هيكتار، مقابل السماح للشركات الطاقة األوكرانية

بالتنقيب على النفط يف ليبيا.

التنمية وزير بريسياجنيوك ميكوال اليوم أكد ثم الزراعية والغذاء أن القذايف ونظامه ال ومل يستأجرا

أية أراضي يف البالد.

واملستشار السياسي احمللل شفيد فياتشيسالف باألمن يتعلق فيما األوكراني للرئيس السابق بأنه الوزارة وتأكيد الربملان حبث وصف القومي يبني اضطراب أوكرانيا )كما الغرب( إزاء مستقبل نظام سقوط حال يف ليبيا، يف املهددة مصاحلها

القذايف املتوقع.

أوكرانيا تقوم أن يستبعد مل أنه شفيد وأوضح مبصادرة األراضي إذا ما كانت جرت بالفعل للقذايف أو نظامه، ألنها تريد حتسني صورتها أمام الليبيني ليبيا، من الغرب(، تشبثا مبصاحلها يف يفعل )كما خالل إمساك العصا من املنتصف، والرتقب احلذر

قبل متام وضوح الرؤية.

رعايا باآلالفأوكرانيا االقتصادي ختشى إىل اجلوانب وباإلضافة على مصري رعاياها يف ليبيا، الذين تقدر أعدادهم

بنحو 3 آالف، مت إجالء حنو 400 منهم فقط.

وبالرغم من أن وزارة اخلارجية األوكرانية أعلنت أن معظم الرعايا يف ليبيا رفضوا اجلالء إال أن أوساطا سياسية ومنظمات اجتماعية عربت عن قلقها إزاء بقائهم فيها، يف ظل ما تتناقله وسائل اإلعالم من

جمازر وصعوبات تعرتض خروج رعايا الدول.

وقال ليليا توكاريفا رئيسة منظمة "كورا" اإلنسانية إن ما يثري خماوفنا هو إجالء الكثري من األوكرانيني بواسطة طائرات وسفن روسية وأوروبية على عدة دفعات، األمر الذي يدل على صعوبة اإلجالء، ويدفع

للتشكيك بأن الرعايا ال يريدون العودة هربا.

أوكرانيا تعيد حساباتها مع نظام الزعيم اللييب معمر القذايف

مركز الرائد اإلعالمي � السيد فياتشيسالف شفيد احمللل السياسي للرئيس السابق القومي األمن ومستشار إتاحة على ونشكرك بك نرحب األوكراني، أوكرانيا حول معك احلوار وإجراء اللقاء فرصة

وثورات العامل العربي.

ملن وإنه أيضا، للقائكم سعيد أنا لكم، شكرا دواعي سروري أن أجري هذا احلوار اهلام معكم.

فالعدوى معدية، الثورات كانت إذا العامل العربي، ولكن هل ستنتقل إىل مستمرة يف

دول أخرى غريها؟.

عدوى الثورات ستصيب مجيع الدول اليت تشرتك مع

بعض الدول العربية بأنظمتها القمعية، وبشعوبها املضطهدة، وباعتقادي فإن أن أكثر الدول املرشحة لثورات شعبية مماثلة هي دول آسيا الوسطى، اليت السوفيييت االحتاد من جزءا عقدين قبل كانت وطاجاكستان وتركمانستان كأوزباكستان السابق،

وكازاخستان وقرغيزيا.عقود، منذ الدول تلك حتكم ديكتاتورية أنظمة حاهلا واقتصاديا، وفكريا دينيا مضطهدة وشعوبها

كحال شعوب عدة دول عربية.

يشابه الوسطى آسيا دول وحاضر تاريخ إن ثم إىل حد كبري تاريخ وحاضر الدول العربية الثائرة، فخالل احلقبة السوفييتية كانت شعوب هذه الدول الذي الشيوعي، احلزب حكم ظل يف مضطهدة وممارسة الفكر تعاطي من وحرمها حرياتها، قيد

السياسية، إال حتت سقفه وبني جدرانه.

الدين ممارسة أيضا من وقد حرمها لفرات طويلة من والكثري املساجد وأحرق فهدم وتعلما، فعل كما متاما املتدينني، وأعدم وسجن الكنائس،

ويفعل بعض القادة والزعماء العرب.

فيها األنظمة بقيت الدول تلك استقالل وبعد اضطهادية، ينعزل زعماؤها عن شعوبهم، ويلهثون

وراء مصاحل شخصية قبل أية مصاحل شعبية أخرى، كحال معظم القادة العرب.

يف شعبية ثورة تقوم أن املتوقع من هل أو 4002 الربتقالية يف الثورة غرار على أوكرانيا

ثورات العامل العربي؟

إن ثورات العامل العربي كانت درسا جلميع الشعوب ومل أفضل، حياة حنو واملتطلعة احلرية، يف الراغبة

ولن تكون حصرا فقط على العرب.

الدراسات مركز أجراه للرأي استطالع بني وقد تقل ال نسبة أن كييف العاصمة يف االجتماعية املدن معظم يف آراؤهم املستطلعة من %48 عن تؤدي ثورة أو تظاهرات املشاركة يف يعارضون ال تطلعاتهم، خاصة مطالبهم، وحتقيق االستجابة إىل

االقتصادية منها.ال شك أن السلطات يف أوكرانيا ختاف من تكرار هذا تكرار لكن أوكرانيا، يف العربي السيناريو الوقت يف باعتقادي أوكرانيا عن بعيد السيناريو األوكرانيني مجيع يوحد ما مثة فليس الراهن، الثانوية باخلالفات االنشغال ظل يف للخروج، فهي بانديرا(، وبطولة ستالني ومتاثيل )كاللغة

تقسم األوكرانيني.

على العربي العامل ثورات أثرت كيف أوكرانيا؟

لقد تضررت أوكرانيا كثريا من الثورات يف العامل العربي، فخسرت وجهة سياحية يف تونس بداية، ثم سياحية واقتصادية يف مصر، ثم علقت آماهلا يف جمال

النفط والطاقة يف ليبيا.منعطفا كانت الدول هذه يف الثورات أن أعتقد رئيسة زارتها فقد ألوكرانيا، متوقع غري سلبيا رئيس وزارها تيموشينكو، يوليا السابقة الوزراء العالقات لتطوير آزاروف ميكوال احلالي الوزراء

معها، واالستثمار فيها.

مع األوكراني التفاعل تقيمون كيف الثورات العربية؟

اجلوانب، إجيابيا يف بعض كان التفاعل أن أعتقد وزارة سارعت فقد أخرى، جوانب يف وسلبيا الدول الرعايا من الدفاع إلجالء اخلارجية ووزارة الثائرة، وخاصة من ليبيا، لكنها مل حتدد موقفها رمسيا إال تتخللها، اليت واألحداث الثورات، تلك من بأصوات شخصية منفصلة، وهذا باعتقادي ضعف يف السياسات اخلارجية األوكرانية، يؤثر سلبا على

مكانة وموقف أوكرانيا من القضايا العاملية.

أوكرانيا بعيدة عن الثورات وآسيا الوسطى قد تكون التالية بعد العامل العربي

مركز الرائد اإلعالمي �

أنهى فرع احتاد املنظمات االجتماعية "الرائد" يف إقليم الدونباس شرق أوكرانيا محلته السنوية "رمحة – الرسول ومناقب بشخص للتعريف للعاملني"

صلى اهلل عليه وسلم – يف اإلقليم.وكان الرائد قد أطلق احلملة لدرء الشبهات الباطلة حول الرسول الكريم ودينه احلنيف، فربطت بينهما اآلخر، وكراهية والقمع واإلرهاب التطرف وبني الصالة عليه له املسيئة الرسوم أزمة بعد خاصة

والسالم.ثم حتولت إىل فعالية سنوية تهدف إىل تعزيز ارتباط ويبلغ قازان، تتار من )وهو الدونباس مسلمي وهويتهم بدينهم نسمة( ألف 100 حنو تعدادهم السوفييتية احلقبة باعدت أن بعد اإلسالمية،

السابقة طويال بينهم وبينها.مع بالتعاون نظمت اليت السادسة احلملة مشلت سلسلة "أمة" أوكرانيا ملسلمي الدينية اإلدارة

فعاليات يف 9 مدن وبلدات يف اإلقليم، كاحملاضرات املضغوطة واألقراص التعريفية الكتب وتوزيع

)قرآن – نشيد – كتب إلكرتونية(.التتار من شخص ألف حنو منها استفاد وقد املسلمني على اختالف فئاتهم وأعمارهم، باإلضافة إىل العشرات من غري املسلمني املهتمني باإلسالم.

استثمار املناسباتوتستثمر احلملة سنويا مناسبات وأعياد يف عناوين حماضراتها ونقاشاتها، كمناسبة ذكرى املولد النبوي

الشريف، ويوم املرأة العاملية.يقول د. محزة عيسى رئيس فرع االحتاد يف الدونباس املولد باإلشارة إىل عظم إن احلملة تستثمر ذكرى

أثر هذه املناسبة على املسلمني واإلنسانية، وتصحح املنتشرة بني واملفاهيم والعادات املعتقدات بعض

التتار حوهلا.وأشار يف هذا السياق إىل أنها )احلملة( تركز على أهمية أن يقتدي مجيع املسلمني بالرسول الكريم يف خمتلف جوانب حياتهم، كونه القدوة املثلى هلم يف

كل زمان ومكان.السادس عامها يف احلملة إن عيسى قال كما فتضمنت العاملي، املرأة يوم مناسبة استثمرت يف الرفيعة املرأة ومكانة واقع عن حماضرات عدة اإلسالم، وتعامله – صلى اهلل عليه وسلم – الرحيم

مع النساء وتوصيته بهن.

الرائد ينهي محلة )رمحة للعاملني( التعريفية السادسة يف الدونباس

العدد 2 - السنة 14 - 2011/04/06م 5

املؤمتر العلمي الدولـي يف العاصمة كييف )اإلسالم يف أوروبا .. أمس واليوم وغدا( - تغطية خاصة

مركز الرائد اإلعالمي � احلضور ومستوى حجم لالنتباه الالفت من كان الدولي العلمي املؤمتر يف ومشاركني ضيوف بني "اإلسالم يف أوروبا .. أمس واليوم وغدا"، الذي أقيمت فعالياته بتاريخ 30 مارس املاضي حتت رعاية أوكرانيا، يف "الرائد" االجتماعية املنظمات احتاد يف اإلسالمية الدراسات مركز مع وبالتعاون

العاصمة كييف.

فقد غصت قاعة الندوات واملؤمترات باملركز الثقايف اإلسالمي يف العاصمة األوكرانية كييف اليت عقد من ضيوف منهم شخصا، 250 بنحو املؤمتر فيها

حكومية، رمسية وشخصيات أوكرانيا، خارج وشخصيات دبلوماسية عربية وأجنبية، وحشد من وأساتذة واخلرباء واملستشرقني واملثقفني العلماء

وطلبة عدة جامعات.

من اخلارجفمن شرق أوكرانيا حضر وشارك بفعاليات املؤمتر الشيخ نفع اهلل أشريوف رئيس السماحة صاحب ومفيت االحتادية، روسيا مجهورية يف املفتني جتمع اإلدارة الدينية ألجزائها اآلسيوية، واخلبري السياسي

األذربيجاني تيمور عطايف، وآخرون.

رمحة هيثم د. حضر األوروبي االحتاد دول ومن التجمع األوروبي لألئمة واملرشدين، وهو رئيس

أكرب جتمع من نوعه يف أوروبا والعامل.وحضر املؤمتر من اململكة األردنية اهلامشية األب د. نبيل حداد رئيس املركز األردني لبحوث التعايش

الديين.

شخصيات أوكرانيةومن بني الشخصيات األوكرانية اليت حضرت كان

غينادي أودوفينكو وزير اخلارجية السابق، وفالريي فيليبوف ممثل جملس األمن القومي وجملس الوزراء، اخلارجية يف السياسي املستشار كاتشوبيه ويوري اجلزائر يف السابق أوكرانيا وسفري األوكرانية السياسي احمللل شفيد وفياتشيسالف وفرنسا، يتعلق فيما األوكراني للرئيس السابق واملستشار

باألمن القومي، وآخرون.

كما حضر كل من القس إيالري والقس يفسرتاتي زوريا ممثلني عن الكنسية األرثوذوكسية يف كييف

والعاصمة الروسية موسكو.

شخصيات دبلوماسيةحضرت اليت العربية الشخصيات أبرز ومن وشاركت باملؤمتر كان كل من جديع بن زبن اهلذال حسني ويوسف السعودية، العربية اململكة سفري القبندي سفري دولة الكويت، ود. حممد سعيد عقل خالد السورية، وشورش العربية اجلمهورية سفري روخديات ونينينغ العراق، مجهورية سفري سعيد اجلزائر، سفري البشري وحممد إندونيسيا، سفرية

وحممد أسعد السفري الفلسطيين.

القسم رئيس غريماين غارالد املؤمتر حضر كما الثقايف ومسؤول ملف األقليات يف السفارة األملانية، وبعثات مثلت جاليات إىل عدة شخصيات إضافة

ومؤسسات عربية وأجنبية ناشطة يف أوكرانيا.

لغة احلواروقد ألقى معظم ضيوف املؤمتر كلمات عربوا من املؤمتر، وأهمية خالهلا عن سعادتهم للمشاركة يف على العظيمة لفوائدها املؤمترات هذه مثل عقد التواصل احلضاري بني الشرق والغرب من جهة، األوروبية، اجملتمعات يف وغريهم املسلمني وبني من خالل تعزيز لغة احلوار، وصوال إىل أرضية من

التفاهم والوفاق.

وتقديرهم شكرهم عن كلماتهم يف عربوا كما مثل هذه وتنظيم بعقد الحتاد "الرائد"، الهتمامه املؤمترات بشكل سنوي، تفعيال للحوار والتعايش فئات من وغريهم أوكرانيا مسلمي بني اإلجيابي العرقية والدينية، بل وحتى بني مسلمي جمتمعهم

القارة األوروبية عموما وجمتمعاتها املختلفة.

حضور رمسي الفت ومميز ملؤمتر علمي دولي يف كييف حول )اإلسالم يف أوروبا(

مركز الرائد اإلعالمي �

كان اختياره ملصطلح "اليت" الذي يستخدم غالبات السعرات منخفضة الغازية املشروبات لوصف

احلرارية واخلالية من السكر اختيارا طريفا.

األذربيجاني السياسي اخلبري تيمور عطايف لكن والباحث يف الشؤون اإلسالمية اعتربه أفضل تعبري عما يروج له البعض من األوروبيني إلسالم مقبول من وكذلك األوروبية، احلياة ومعايري نظم يراعي والغرب أوروبا ملسلمي ينظرون الذين املسلمني،

عموما على أنهم أقل متسكا بالدين والتزاما به.

املؤمتر هامش على لعطايف كلمة يف ذلك جاء لإلسالم امتداد أوروبا يف اإلسالم إن فيها أكد كامل واحد فهو واإلسالمي، العربي العاملني يف متكامل ال يتجزأ، وإمنا من خصائصه أن فيه رمحة

للعاملني، على اختالف الزمان واملكان.واملرون الوسط خصائصه من أن أيضا وأكد

مع سلبا يتعارض ال فهو تفريط، أو إفراط دون كانت إذا خاصة البشرية، والضرورات احلاجات لصاحل وصالح الدنيا واآلخرة، بل يضبطها ويهذبها

وحيافظ عليها.

ويف كلمة له قال يوري كاتشوبيه املستشار السياسي يف اخلارجية األوكرانية وسفري أوكرانيا السابق يف اجلزائر وفرنسا إن الكثري من الشخصيات يف العامل اإلسالم دين أن تدل على تزال كان وال اإلسالم على يقتصر ال وشامل، ومكان، زمان لكل صاحل

التعبد يف املساجد والقتال، كما يظن خطأ.

ويف هذا السياق ضرب كاتشوبيه أمثلة لشخصيات

معاصرة، كفضيلة الشيخ العالمة يوسف القرضاوي ورئيس املسلمني، لعلماء العاملي االحتاد رئيس جملس اإلفتاء والبحوث األوروبي، وكذلك الداعية

الشهري عمرو خالد.

مؤمتر اإلسالم يف أوروبا: ال يوجد )إسالم اليت( على غرار )كوال اليت(

مركز الرائد اإلعالمي � خالل املؤمتر العلمي الدولي "اإلسالم يف أوروبا .. أمس واليوم وغدا" طرح الدكتور هيثم رمحة رئيس كلمة يف واملرشدين لألئمة األوروبي التجمع واملسلمني يف اإلسالم ومشاكل واقع ألقاها حول

أوروبا.ومن خالل كلمته أكد رمحة أن اإلسالم واملسلمون يف أوروبا ليسو يف موضع اهلجوم على اجملتمعات

كما املختلفة دياناتها ضد املسلمة غري األوروبية أبدا خطرا وليسو فيها، املخوفني البعض يسوق وبعض األوروبيون، يسوقه ما أن وأكد عليها، املسلمني، حول أن اإلسالم يغزو أوروبا وسيحوهلا دوهلا وأنظمتها إىل اإلسالم ال يستند إىل منطق من القول، مشريا إىل أن البعض ذهبوا بعيدا فحددوا

توقيتا زمنيا هلذا يف بعض الدول كفرنسا وأملانيا.وأوضح أن اإلسالم مل وليس ولن يكون خطرا على

جمتمع من اجملتمعات، أوروبي كان أو غريه، ألنه رمحة مهداة لبين البشر مجيعا.

كما أكد أن املسلمون يف الغرب جزء ال يتجزأ من ينفصلوا عنه، بل إن ينبغي له أن جمتمعاتهم، وال

من واجباتهم الوطنية والدينية االندماج إجيابا فيه.تلك يف قضاياهم بعض عن دفاعهم أن وأضاف اجملتمعات يأتي يف إطار كونهم أقلية تطالب كغريها

من األقليات حبقوقها املشروعة.

رئيس التجمع األوروبي لألئمة واملرشدين: مسلمو أوروبا ليسو يف موضع اهلجوم أو الدفاع

مركز الرائد اإلعالمي � ألقى قداسة األب نبيل حداد رئيس املركز األردني العلمي املؤمتر يف كلمة الديين التعايش لبحوث واليوم أمس .. أوروبا يف "اإلسالم الدولي

وغدا".وشدد حداد يف كلمته على متيز التعايش والتفاهم املسيحية الديانة وأتباع املسلمني بني السلمي منوذج بأنه العربية الدول وسائر األردن وطنه يف

حيتذى به عندما يطرح هذا املوضوع يف دول أوروبية وغربية أخرى.

املسيحية الديانة أتباع إىل حديثه حداد وجه كما اإلسالم إن فقال املؤمتر، بفعاليات شاركوا الذين أبدا، يقمعهم ومل بالدهم يف املسيحيني أنصف دينهم تعاليم وممارسة االعتقاد حرية هلم فحفظ املسيحي يف األردن وغريها من دول العاملني العربي

واإلسالمي.

وكان الفتا لالنتباه يف كلمته استشهاده بالكثري من الذي األمر حديثه، حملاور تدعيما القرآنية اآليات القى إعجاب مجيع احلاضرين، الذين صفقوا حبرارة

له بعد انتهاء كلمته.احتاد رئيس القاضي إمساعيل للدكتور قدم وقد وهدية وشاحا "الرائد" االجتماعية املنظمات رمزية، تكرميا جلهود االحتاد يف تعزيز لغة احلوار بني

فئات أوكرانيا العرقية والدينية.

خالل املؤمتر .. املسيحية تدافع عن اإلسالم

العدد 2 - السنة 14 - 2011/04/06م 6

بقلم: حممد الغوراني - خاركوف

مما ال شك فيه أن حب الوطن من األمور الفطرية أن أبدا غريبا فليس عليها، اإلنسان جبل اليت حيب اإلنسان وطنه الذي نشأ على أرضه، وشب

على ثراه، وترعرع بني جنباته.

باحلنني اإلنسان يشعر أن غريبا ليس أنه كما يغادره إىل مكان آخر، ويدافع عنه لوطنه عندما إذا هوجم، ويغضب لـه إذا انتقص، فما ذلك إال

دليل على قوة االرتباط وصدق االنتماء.

وحتى يتحقق حب الوطن عند اإلنسان ال بد من الوطن ثم أوال، الدين إىل االنتماء حتقق صدق حتث احلنيف اإلسالمي ديننا تعاليم إن إذ ثانيا؛ اإلنسان على حب الوطن؛ ولعل خري دليل على ذلك ما صح عن النيب صلى اهلل عليه وسلم أنه وطنه وهي هلا مودعا املكرمة مكة خياطب وقف الذي أخرج منه، فقد روي عن عبد اهلل بن عباس رضي اهلل عنهما أنه قال: قال رسول اهلل صلى اهلل وأحبك بلد، من أطيبك "ما ملكة: وسلم عليه ، ولوال أن قومي أخرجوني منك ما سكنت إلي

غريك" رواه الرتمذي.

وهو عليه وسلم اهلل اهلل صلى رسول أن ولوال معلم البشرية، حيب وطنه ملا قال هذا القول الذي لو أدرك كل إنسان مسلم معناه لرأينا حب الوطن وألصبح معانيه، وأصدق صوره أمجل يف يتجلى الوطن لفظا حتبه القلوب، وتهواه األفئدة، وتتحرك

لذكره املشاعر.فيها، ولد اليت بالبيئة يتأثر اإلنسان كان وإذا فإن هلذه ترابها، وعاش من خرياتها، ونشأ على أي يف عليه كثرية وواجبات حقوقا عليه البيئة الوجه يؤديها على وأن يراعيها أن زمان ومكان

املطلوب؛ وفاء وحبا منه لوطنه.

أن قضت قد تعاىل اهلل حكمة كانت وإذا يستخلف اإلنسان يف هذه األرض ليعمرها على هدى وبصرية، وأن يستمتع مبا فيها من الطيبات والزينة، السيما أنها مسخرة له بكل ما فيها من لوطنه، اإلنسان حب فإن ومعطيات؛ خريات وحرصه على احملافظة عليه واغتنام خرياته، إمنا هو سبحانه فيه قال الذي االستخالف ملعنى حتقيق واستعمركم األرض من أنشأكم "هو وتعاىل:

فيها" )هود:61(.

ومما سبق تبني لنا أن حب الوطن؛ غريزة متأصلةيف نفوس الناس على اختالف أديانهم ومناهجهم وأجناسهم، وحب الوطن أمر مشروع يف االسالم

ملا جاءت به األدلة.

ويبقى السؤال، كيف أحب وطين؟ ...ال يثبت االنسان حبه ألحد أو لشيء اال اذا قرنه باتباع اال لربه حمبا العبد يكون فال بالعمل، أوامره واجتناب نواهيه، وال يكون حمبا حملمد صلى اهلل عليه وسلم اال باتباع ما جاء به وتبليغ رسالته

للناس أمجعني.

بالعمل اال حبه يتحقق فال الوطن وكذلك عزة وبها األوطان عزة تتحقق فال الدؤوب، أيضا تتحقق وال أبدا، وحده بالتمين االسالم اليت بالكلمات وال نرفعها اليت بالشعارات نرددها، إمنا هو عمل صادق يدفعه احلب واالنتماء محيع ضم الذي األكرب الوطن فهو الدين هلذا اخلالفات وأنساهم وحدهم أن بعد اليه أبنائه واالنتماءات الضيقة اخذا بيدهم اىل بر النجاة، كنتم إذ عليكم اهلل نعمة "واذكروا تعاىل: قال أعداء فألف بني قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا منها فأنقذكم النار من حفرة شفا على وكنتم

كذلك يبني اهلل لكم آياته لعلكم تهتدون".الغلو أن إال مشروعة، األوطان حمبة أن وكما اجلماعات من البعض يفعله كما ـ حمبتها يف العنصرية الغربية الغري مسلمة واليت جتد أحيانا هي بل جيوز، ال املسلمني، أبناء بني هلا صدى العزيز: كتابه يف وتعاىل سبحانه اهلل قال وثنية، محية احلمية قلوبهم كفروا يف الذين "إذ جعل

اجلاهلية" الفتح 26.

فنحن أمة وسطا يف مجيع جوانب الدين، بل حنب وطننا حبا شرعيا، يكون حتت مظلة حمبتنا لديننا، ملا نرى فيه من إعالء لكلمة أمتنا، "أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند اهلل أتقاكم إن اهلل عليم

خبري".وجدير بالذكر أن أهل العلم نهوا عن التعرض ألوطان اآلخرين بالشتم أو العيب أو االنتقاص، فهذا ليس من شيمة املسلم، وغالبا ما يعود على اآلخرين، من له يرضاه ال مبا حيب الذي وطنه ورسوله عملكم اهلل فسريى اعملوا "وقل هادة والش الغيب عامل إىل وسرتدون واملؤمنون

فينبئكم مبا كنتم تعملون" )التوبة:105(.

فتاوى يف صرف وحتويل العمالت

دين ودنيا

اللجنة الشرعية يف احتاد الرائد

ما هو حكم لصرف العمالت يف اإلسالم؟، وما هو حكمه إذا اقرتن بتحويل مبلغ بالغرفن من كييف

ملدينة أخرى أو دولة أخرى بالدوالر؟.

جاء يف فتوى للشيخ د. حسني حسني شحاتة األستاذ جبامعة األزهر اآلتي:

الشريعة فى املباحة البيوع من هو )الصرف اإلسالمية، ويقصد به فى سوق النقد استبدال نقدا الناس وذلك حلاجة أخرى بعملة عملة أى بنقد،

إليه فى معامالتهم بني ا لدول واألمم.

وحتى الزمان قدم منذ الصرافة نظام عرف ولقد قبل اإلسالم وميارسه األفراد والشركات واملؤسسات املالية، وحيكم الصرف فى اإلسالم األحكام الفقهية

اآلتية:أى تسليم عملة بعملة التقابض فى اجمللس: -1اجمللس، فى املتصارفان تقايض أى بيد، يدا أخرى ودليل ذلك قول رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "ال تبيعوا الذهب بالذهب إال مثل مبثل، وال تشقوا إال بالورق الورق تبيعوا بعضها على بعض وال مثل مبثل، وال تشقوا بعضها على بعض، وال تبيعوا

منها غائبا بناجز" )البخاري ومسلم(.

كذلك اجمللس مقام يقوم ما اعتبار كذلك وجيوز حساب إىل البائع حاسب من العملة كانتقال املشرتي والعكس من حساب املشرتي إىل حساب

البائع.

إذا اختلف اجلنسان كبيع البيع متفاضال 2- جيوز ذهب بفضة، أو عملة غرفن بعملة دوالر وهكذا، بيد يدا يكون حبيث اجمللس فى التقايض بشرط "بيعوا وسلم: عليه اهلل صلى قوله ذلك ودليل )مسلم(، بيد" يدا شئتم كيف بالفضة الذهب كيف فبيعوا األجناس هذه اختلفت "إذا وقوله:

شئتم إذا كان يدا بيد" )مسلم(.

3- إذا افرتق املتصارفان قبل القبض بطل الصرف أنواع من نوع الصرف يعترب السابق باملفهوم الصرافة حمالت أو األفراد بواسطة ويتم البيوع، ربح منه ويتحقق املالية واملؤسسات البنوك أو أو بالزيادة األسعار فروق فى املتمثل خسارة أو النقصان، فعلى سبيل املثال إذا اشرتى )أ( 100 دينار

كوييت بسعر صرف 10 ريال للدينار، ثم ارتفع سعر بني الفرق ربح قد فيكون ريال، 12 إىل الصرف 12،10 ريال، وهذا هو مفهوم التجارة فى العمالت

والذي أجازه العلماء.

وعلى ذلك يرى د. حسني حسني شحاتة األستاذ جبامعة األزهر أن للصرف صورتان هما :

العملتني بني اجلنس يتحد أن األوىل: الصورة أي دوالرا بدوالر، وهذا يلزمه أن يوافق الشروط

التالية:

1- احللول والتقابض يف اجمللس.2- التساوي يف املقدار.

الصورة الثانية : أن خيتلف اجلنس بني العملتني أي دوالرا بغرفن، جيوز بشروط:

1- جاز التفاضل ووجب التقابض يف اجمللس بأن يف عنها بديلة ال العملة ويستلم العملة يسلم

اجمللس.من بعض مسائل الصرف املباحة:

عملة إىل والصرف بالغرفن التحويالت أوال: مبلغا املتعامل يدفع حيث أخرى، بدولة أجنبية أخرى لدولة املبلغ هذا البنك حيول ثم بالغرفن

بعملة مثل الدوالر بناء على رغبة املتعامل.

ثانيا: أن يدفع املتعامل للبنك مبلغ بالدوالر ليحصل على تصريفه بعملة أخرى كالغرفن أو الروبل وما إذا كان يف جملس واحد وحيسب شابه، فهذا جائز

على سعر العملة يف هذا اليوم.

ثالثا: يف حالة احتاد العمالت مع بعضها البعض فإنه ال جيوز التفاضل فيها عن طريق البيع والشراء.

من بعض مسائل الصرف احملرمة:أوال: االتفاق على بيع أو شراء العملة بسعر يتفق الحق زمن يف العملية تنفذ أن على مقدما عليه ويكون التسليم واالستالم بالنقد ويف وقت واحد.

إذا مل يدخل معه أي أن الصرف حالل واخلالصة حرام وإذا التزم بالشروط املذكورة سابقا، وحيرم إذا خالفها أو أدى لالحتكار أو االستغالل الذي يضر

الناس. واهلل تعاىل أعلم ...

حب األوطان يف ميزان الشرع

بقلم عزيز سعدون - لفوف

املعاصي طريق يف املسلمني شباب يسري حني ال وحني اهلل، دين عن والبعد الذنوب وارتكاب يهتم شباب املسلمني برسالة حممد صلى اهلل عليه وسلم وبنشرها، وحني يصبح شباب املسلمني عائقا يف طريق الدعوة إىل اهلل بأفعاهلم مع غري املسلمني، اليت كثريا ما يسأل عنها غري املسلم، ويستفسر عنها

من يسأل عن االسالم، أقول:

حلظة من فضلك!!!، هي شهوة وشهوات وويل لك مما هو آت، تقول غفلة وغفالت أقول أما وعظك

من مات.أسألك أسئلة وال أريد منك أن جتاوبين!، بل أريدك تشعر هل مرتاح؟!، أنت هل نفسك، جتاوب أن

بالسعادة!، هل تشعر باألمان؟!.

أنا ال أدري ما تشعر به، هل تشعر بالسعادة وأنت تشعر هل واألرض؟، السماوات جبار تعصي أما الذنوب؟، ارتكاب اىل تسري وأنت بالسعادة "ومن واألرض: السماوات رب كتاب يف قرأت أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا وحنشره يوم القيامة أعمى قال ربي مل حشرتين أعمى وقد كنت وكذلك فنسيتها آياتنا أتتك كذلك قال بصريا

اليوم تنسى" )طه(.اهلل ذكر عن أعرض ممن احلبيب أخي تكن ال عليه اهلل الكريم صلى رسوله وأمر أمره وخالف

وسلم، وأقول لك كما قال أحد السلف: خل الذنوب صغريها وكبريها فهو التقى، واصنع يرى، ال حتقرن ما الشوك حيذر ارض فوق كماش

صغرية إن اجلــبال مــن احلصى.

أوصيك وأوصي نفسي بتقوى اهلل يف السر والعلن والقول والعمل، يقول أبي الدرداء رضي اهلل عنه: ال وهو املؤمنني قلوب تلعنه أن أحدكم ليحذر خيلو قال الدرداء؟، أبا يا ذلك كيف قيل يشعر، بنفسه فيعصي اهلل جال وعلى، فيلقي اهلل له البغض

يف قلوب املؤمنني.واعلم بأن اهلل يراك أينما كنت، فاستحي من اهلل وال

تعصيه، "أمل تر أن اهلل يعلم ما يف السماوات وما يف األرض" سورة اجملادلة.

اليت واألفعال الطرق بعض احلبيب أخي وإليك تساعد على االبتعاد عن املعاصي:

- أن تدعوا اهلل سبحانه وتعاىل بصدق أن جيعلك من أهل التقوى وأن يبعدك عن املعاصي.

- حماسبة النفس.- مصاحبة الصاحلني.

اجملالس خري هي اليت الذكر جمالس حضور -وأطهرها وأزكاها وأشرفها واعالها قدرا عند اهلل.

- االستعانة بالصالة وقراءة القرآن الكريم.

التقوى أهل من وإياكم جيعلين أن اهلل أسال والصالح، وأن يوفقنا إىل ما حيبه ويرضاه ...

حلظة من فضلك !!!

العدد 2 - السنة 14 - 2011/04/06م 7

بقلم: د. أمني القاسم - القرم

)اإلغريق( مثل خمتلفة أمساء الشعوب على يطلق هذه أطلق من لكن و)الروس(، و)الفرس( األمساء؟، وماذا حتمل هذه األمساء من معاني؟، وملاذا يعرف شعب واحد بأمساء خمتلفة؟، وملاذا تطلق أمساء

خمتلفة على شعب واحد؟.

التسمية ألي إنها تساؤالت مهمة، فدراسة جذور وثقافته، ومعتقداته تارخيه فكرة عن تعطي شعب

وتساعد يف تفسري مفهوم "األنثروبولوجيا".

وتغيري اإلسم لشعب ما يؤدي إىل تفسريات خاطئة ملاضيه وتشويه ألصوله.

وجند هذا التشويه بوضوح يف تاريخ اسم )التتار(، الذي حيمل هذا اإلسم الشعب أن اخللط بني إذ مريرة مثارا يعطي بدأ )املغول( التتار وبني اليوم حلضارة خاطئة واستنتاجات تفسريات يف تتمثل ومرياث هذا الشعب، ونظرة اآلخرين السلبية إىل

أعماله واجنازاته.

وبنظرة سريعة إىل كتب العلماء واملؤرخني العرب والغربيني جندهم ينقسمون إىل ثالث فرق: الفريق الذين التتار املغول اليوم( إىل األول ينسب )تتار قاموا بغزو إيران وبغداد وروسيا، والفريق الثاني سوى ليسوا اليوم نراهم الذين التتار أن يرى الفولغا نهر وسط يف الرتكية القبائل من خليط وغزاة املغول، وأخريا يؤكد الفريق الثالث أن تتار قازان والقرم هم ساللة البوجلار الذين اكتسبوا من

املغول جمرد اسم )التتار(.علمي مؤمتر يف مسرينوف الروسي املؤرخ يقول يعلم الترتي الشعب إن 1946م: موسكو عقد يف قرونا أنفسهم على أطلقوا أنهم إذ جيدا أصوله طويلة اسم )البوجلار(، واملخطوطات الروسية اليت تعود إىل القرن السادس عشر مل تطلق عليهم اسم

)التتار( بل )البوجلار(.

ويضيف مسرينوف: إن املغول بعد أن أتوا بالسيف ومل اليوم(، )تتار البوجلار بني يستقروا مل والنار التتار فاسم الشعب، على ملحوظا تأثريا يؤثروا

كان الروس يطلقونه على املغول.الشعوب لغة يف املتخصص زاالي العامل ويؤكد الناطقة باللغة الرتكية أن اللغة الترتية احلديثة قد تشكلت وتتطورت من اللغة البوجلارية والقبجاقية، وكل منها تعود إىل جمموعة لغوية واحدة هي اللغة

الرتكية.مشتق التتار اسم أن العلماء من الكثري ويرى قبائل مغولية إذ كانت هنالك اللغة الصينية، من القرن يف منغوليا شرق ومشال ماجنوريا يف تسكن القبائل بروح امليالدي، وقد متيزت تلك اخلامس قتالية عالية، مما جعلها تهدد القبائل اجملاورة وتزعج جتلب "تاتا" قبائل غارات وكانت الصينيني،

كان لذلك والعناء، املتاعب من الكثري للصينيني الصينيون يقصدون تصويرهم بالربابرة اهلمجيني، وقد أطلق مؤرخو الصني هذا اإلسم فيما بعد على الشعوب على أو هلا، اجملاورة الشمالية الشعوب التتار اسم انتقل ثم عامة، بصفة هلا املعادية الفارسية املصادر إىل املتوحشني للربابرة كمرادف

والعربية ثم األوربية.

اجلغرافيا يف روسي عامل - ريترت العامل ويشري والتاريخ - يف كتابه )شعوب أرض آسيا( إىل األصل الرتكي هلذه الشعوب بقوله: بعد أن ضم الروس إىل بالدهم إمارة قازان وإماراتي اسرتاخان والقرم بقي اسم التتار يطلق على سكانها رغم أنهم كانوا لغتهم فأصبحت بالرتكية، الناطقة الشعوب من

منذ ذلك احلني تسمى تتارية وليس تركية.

التارخيية املوسوعة من عشر الرابع اجلزء ويف هذه بعض أصبحت )وقد مايلي: جاء السوفيتية

الشعوب الرتكية تطلق على نفسها اسم التتار(.

بهذا االسم املعروف الشعب أن ونفهم من هذا اليوم قد أطلق على نفسه اسم التتار مبحض إرادته كوصف يناسب ويعكس أصوله، ومن ثم فإن اسم

التتار امسه احلقيقي.

أن نستطيع نفسه، الشعب ذاكرة إىل عدنا وإذا وجيايف الواقع اإلدعاء هذا مثل خيالف كيف نرى

الصواب.

أي )بوجلاريا( اسم البوجلار دولة على أطلق لقد بلغاريا العظمى، وهذه الدولة ذاع صيتها يف بالد

الشرق األقصى وجنوب أوروبا.

هذا على يطلق التتار اسم أن من الرغم وعلى الشعب اليوم إال ان هناك بعض الشعوب اجملاورة اليوم يطلقون على التتار حتى اآلن اسم )بيجاري(اسم عليهم فيطلقون الكازاخ أما البوجلاري، أي

)النوغاي( أي القبجاق الشماليني.

إضافة إىل أن العادات والتقاليد يف األفراح واألتراح ملسلمي القرم، كما أن لباسهم احلالي ومأكوالتهم وأمسائها والرتات احملكي من أمثال وقصص وحكايا وليست تركية جذور ذات أو تعود كلها قدمية

مغولية.

1378م( )املتوفى بطوطة ابن رحلة نظرنا يف وإذا غرائب األنظار يف )حتفة كتابه القرم يف بالد إىل وصف أنه جند األسفار( وعجائب األمصار الشعب الذي يعيش يف شبه جزيرة القرم باألتراك وأن لغتهم هي الرتكية، وأسهب يف وصف مدنهم الكثري والقرم، والكفا( وذكر )الكرش، وسوداق،

من علمائهم وقرائهم وقضاتهم وأمرائهم.

املغول: عن الصالبي علي حممد الدكتور ويقول وجه على منهم العرب مؤرخونا، عرفهم )لقد املغول ظهور أحداث عاصروا والذين اخلصوص الترت هم، بأنهم اإلسالمي للعامل وغزواتهم من بعدهم جاء من منهجهم نهج وقد التتار أو املؤرخني، بل وحتى األغلبية من مؤرخي املغول يف مل اخلاطئة التسمية هذه أن على احلاضر، عصرنا العرب، من املسلمني املؤرخني على فقط تقتصر

املؤرخون اخلاطئ التعريف ذلك على وسار بل وجه على منهم األقدمون األوربيني والرحالة التخصيص، إال أن املؤرخني األوربيني املستشرقني الروسيني، وبارثولد بريتسكنيدر أمثال الكبار، اإلجنليزي وغريهم، عرفوا وبويل األملاني وسيولر ما خالل من وذلك واملغول التتار بني الفرق وخاصة الوزير، الدين رشيد املسلم املؤرخ كتبه ما ثم التواريخ"، املشهور"جامع كتابه كتبه يف ما كتبه املؤرخون الصينيون، واليت ترمجت كتبهم إىل بعض اللغات األوربية احلديثة، كالروسية واألملانية والفرنسية واإلجنليزية، كما عرف املستشرقون ذلك

أيضا مما كتب باللغة املغولية(.

ويف ثالثينيات القرن العشرين قام العامل السوفييت للشعوب أنثروبولوجية بدراسة كريستانوف الناطقة بالرتكية يف آسيا، وأشارت الدراسة إىل أن

العنصر املغولي يشكل 90% بني الكازاخ و10% بني والقراتشاي البلكار بني اليوجد لكنه األوزبيك،

)أي بني التتار والقوقازيني(.الدكتور حممد صبحي املؤرخ قاله مبا وخنتم حديثا عبد احلكيم: )وقد أعطى الروس اسم التتار جملموعة متنوعة من الشعوب املتحدثة بالرتكية وبغريها قبل وصول اإلسالم بوقت طويل، وبعد وصول اإلسالم مال الروس إىل تسمية كل املسلمني باسم التتار، أما اليوم فيطلق هذا اإلسم على عدة شعوب مرتبطة

ببعضها البعض.

مباشرين أحفاد إعتبارهم الميكن احلاليون والتتار للمغول التتار من منشوريا، الذين اكتسحوا معظم ساللة هم وإمنا عشر، الثالث القرن يف أوراسيا قريبة /لبلغار الفوجلا / كما املتحدثني بالرتكية الذين

يدينون هلم برتاثهم اإلسالمي(.

وإبداعات مقاالت

إنها احلقيقة ..تتار القرم املسلمون ليسو تتارا !!! ...

يو بي آي

أظهر حبث أن املواد املضادة لألكسدة يف اجلوز مفيدة املواد هذه فائدة وأن الصحة، على للحفاظ جدا

."e" أكثر مبا بني ضعفني و15 ضعفا من فيتامني

جمموعة أن األمريكي جوكي هيلث موقع وذكر باحثني من جامعة سكرانتون يف والية بنسلفانيا األمريكية أجروا دراسة قارنوا خالهلا املواد املضادة

هي املكسرات من أنواع تسعة يف لألكسدة اجلوز واللوز والفستق والبندق واجلوز الربازيلي أن ووجدوا البقان، وجوز واحلمص والكاجو

النسبة العليا موجودة يف اجلوز.

وذكروا أن معدل مضادات األكسدة ميكن أن حيمي املرتبطة بالتسبب يف املواد الكيمائية اجلسم من

املرض، وأن حيمي من أمراض القلب.

لكنهم أشاروا إىل أن أكل اجلوز نيئا أفضل ألن احلرارة تسبب تراجع نوعية مضادات التأكسد.

وشدد الباحثون على أن أكل كمية من اجلوز يوميا صحي لتفادي اإلصابة بأمراض القلب.

وتشتهر أوكرانيا بوفرة حماصيلها من اجلوز، الذي تصدره للكثري من دول العامل العربي وغريه.

طب وصحة

استثمر فوائد اجلوز إن كنت يف أوكرانيا

مركز الرائد اإلعالمي вул. Дегтярівська, 25-А, Київ 04119, Україна

هاتف: 4909900 044 - 4894558 044فاكس: 4909922 044

info@arraid.net.ua :الربيد اإللكرتونيwww.arraid.net.ua

Реєстраційне свідоцтво: КВ № 12203-994Р "Газету надруковано в друкарні «Експрес»,

м. Київ, вул. Сирецько-Садова, 13Друк офсетний. Наклад 2000 прим.

حممد صفوان جوالقصحيفة الرائد رئيس التحريـــــر: ميكيتا دراتشوك مدير التحريــــــر:

املواد املنشورة ال تعرب بالضرورة عن رأي املركز واالحتاد

Dehtyarivska Str., 25a - Kyiv 04119 - UkraineTel: +38044 4894558 - +380935774830

Fax: +38044 4909922E-mail: sahifa@arraid.net.ua

بعدسة الرائد .. مؤمتر )اإلسالم يف أوروبا .. أمس واليوم وغدا(

د. هيثم رمحة رئيس التجمع األوروبي لألئمة واملرشدين:واقعية التعايش يف اإلسالم تتجلى يف أوكرانيا ، عندما يكون اإلسالم جزءا

ال يتجزأ من فسيفساء اجملتمع األوكراني اجلميلة.

نفع اهلل أشريوف رئيس جملس اإلدارات الدينية ملسلمي روسيا: شوه ومهما احلسنى، اهلل أمساء من اسم والسالم السالم، دين اإلسالم اإلسالم من قبل أعدائه وجهل أتباعه سيبقى دين احملبة والتعاون على الرب

والتقوى.

جديع بن زبن اهلذال سفري اململكة العربية السعودية: تركت لنا احلضارة العربية اإلسالمية إرثا علميا وثقافيا وإنسانيا يتطلب منا

مجيعا احملافظة عليه ونشره بني أبناء األسرة اإلنسانية.

د. حممد سعيد عقل سفري اجلمهورية العربية السورية: شكل املؤمتر لوحة فنية رائعة عن التعايش السلمي بني اإلثنيات والقوميات يف أوكرانيا، وهذا أكرب دليل على أن اإلسالم دين احملبة والعدالة والوفاق

والسالم.

غينادي أودوفينكا وزير اخلارجية األوكراني السابق:ذابت النظريات الشيوعية واملاركسية وبقي اإلسالم حيا يف ضمائر ووجدان املسلمني،

الذي شكلوا و يشكلون جزءا هاما من مكونات اجملتمع األوكراني املعاصر.

يوري بوغوفسكي نائب وزير الثقافة األوكراني:انعقاد هذا املؤمتر دليل على الدور التكاملي ألصحاب األديان املختلفة يف بناء اجملتمع

اإلنساني يف أوكرانيا احلديثة.

القس يفسرتاتي زوريا ممثل الكنسية األرثوذوكسية: األخرى األقليات كم كغريهم احلقوق بكامل يتمتعون احلديثة أوكرانيا يف املسلمون

املتواجدة على األراضي األوكرانية.

د. إمساعيل القاضي رئيس احتاد املنظمات االجتماعية "الرائد": تعترب أوكرانيا املعاصرة قدوة ملن جياورها من البلدان يف جتسيد التعايش السلمي واقعا

عمليا بني األديان والثقافات واألعراق.

متر وفيه ...قالوا عن املؤ