К сябрам на драники

1
«Северная правда» № 91, 12 ноября 2014 г. СВОИМИ ГЛАЗАМИ www.севернаяправда.рф 24 Уже дюжина Российских журналистов (а набра- лось нас более ста) этой осенью позва- ли в Белоруссию в двенадцатый раз. Как объяснил уже в конце нашего тура, на пресс-конференции, прези- дент Александр Лукашенко, такие туры «дают положительный эффект в сбли- жении двух государств и народов». И пусть сформулировано официаль- но, но по сути оказалось верно. В Бело- руссии мы постоянно слушали в свой адрес слово «сябры», то бишь друзья. И четыре дня гонок (программу придума- ли невероятно насыщенную) по Витеб- ску, Полоцку, Новополоцку и Минску, после того как прошла усталость, оста- вили на удивление теплые впечатления. Пожалуй, единственный минус, что я долго не смогу видеть драники - ими нас гостеприимные белорусы явно перенасытили. А если серьезно, понят- но, что российским журналистам пока- зывают лучшее из того, что есть. Но нереально двенадцать лет, каж- дый раз меняя города и предприятия, демонстрировать потемкинские дерев- ни. Вот и выходит, что этого лучшего в такой по-европейски небольшой и ухо- женной стране действительно хватает. Но по порядку. Мовша Сигал и Лазарь Гинзбург В то, что Витебск после войны назва- ли мертвым городом (он оказался раз- рушен на 93 процента), сегодня пове- рить трудно. Город красив несмотря ни на что. Вот изящная ратуша - старей- ший символ Витебска, вот мощеный местный Арбат, где нам с гордостью показывают художественный техникум, в котором учился Василь Быков. А еще рассказывают, что Витебск - это и Лазарь Гинзбург, он же писа- тель Лагин, автор «Старика Хоттабы- ча». Его Волька, уверяют нас витебчане, пережил свои невероятные приключе- ния вовсе не в Москве, а именно в этом городе, где и родился писатель. Ну и какой же Витебск без Мов- ши Сигала? Это потом он стал Марком Шагалом. А когда был еще маленьким еврейским мальчиком, жил в малень- ком доме на Покровке. Сейчас это музей, который начинается с бакалей- ной лавки матери будущего художника. Тут, говорят, стояла бочка, из кото- рой Мовша таскал соленую селедку. А на этой печке он сидел, любуясь видом на сад. Фотографии, вещи, воспоми- нания и даже странный, круглый, угол дома - это типично для музеев. Но вкус- нейшие яблоки из шагаловского сада, которыми нас щедро угощают музей- щики, больше не попробуешь нигде. В надежде на исцеление Витебск, а с ним позже и Полоцк, оставляют впечатление не только горо- да музеев, но и города храмов. Причем большей частью не исторически сохра- нившихся, а с уважением к этой исто- рии возведенных заново. Ведь здесь церкви в советское время взрывали массово, поставив эксперимент по пол- ному искоренению религии в отдельно взятой области. Мы взбираемся на Успенскую гору, где над Витебском возвышается Свя- то-Успенский кафедральный собор. За пять веков стоявший на этой горе храм пережил много: горел, «переходил» то в православие, то в унию (греко-католи- ческую церковь), служил лазаретом для армии Наполеона и складом. Не пережил только истерии 1936 года... Огромный православный собор отстроили с нуля в начале нашего века и по большей части на бюджетные средства. Визитной карточкой Полоцка, а это древнейший город Белоруссии, назы- вают собор Софийский. Конечно, нас не могли не привезти сюда. В отличие от Успенского, в 1936-м этот храм выжил, но православные службы здесь прохо- дят всего раз в год. Теперь это музей и даже концертный зал. Хотя собор тоже несколько раз «переходил» из одной веры в другую (ощущения от этой двойственности для русского человека странные), орган здесь поставили уже в советское вре- мя. Сейчас не концертное время, но он звучит - специально для российских журналистов. Лично меня больше поражает дру- гое. Нас не просто привозят к еще одной жемчужине Полоцка - действую- щему Спасо-Евфросиниевскому мона- стырю. Для нас в чудом сохранившемся храме XII века открывают келью святой Евфросинии Полоцкой, первой восточ- нославянской женщины, канонизиро- ванной православной церковью. Здесь, в маленькой келье в форме креста, где вдвоем уже не уместиться, обычно суетные журналисты примолка- ют. И даже не слишком верующие ста- раются присесть на лежанку святой в надежде на исцеление. Выбираем белорусское по-русски Кстати, если говорить об отноше- нии белорусов к истории (а заодно и к образованию), стоит упомянуть Полоц- кий государственный университет. Мы побывали на двух факультетах, которые с недавних пор разместились в истори- ческих стенах когда-то иезуитского кол- легиума, академии, а затем кадетского корпуса. Стены эти простояли заброшенны- ми со времен Второй мировой до нача- ла этого века. Вероятно, строитель- ство нового учебного здания обошлось бы дешевле восстановления руин, но здесь решили и сохранить историко- архитектурный памятник, и вернуть ему прежнее назначение. При этом во время реставрации нетронутыми оставили кое-где кусочки старой кладки - чтобы студенты вживую соприкасались с самой историей. Ведь в этих корпусах поселились историки- филологи. Впрочем, хватило места и IT-шникам с их современным оборудо- ванием. Здесь, и это заметно, вообще удачно сочетаются история и совре- менность. Преподают, что приятно, в универ- ситете по большей части на русском. Я вообще не заметила какого-то нега- тивного отношения к этому «пережит- ку» Советского Союза. Даже плакаты «Выбираем белорусское» - а страна активно пропагандирует собственные товары - гласят об этом по-русски. Да, многие приезжающие в респу- блику утверждают, что она напоминает времена СССР. Возможно, но чем плохо то, что на свои товары здесь сохранили ГОСТы, а в том же университете - совет- скую систему распределения? Выпуск- ник-бюджетник (платное обучение тоже есть: примерно половина мест) отраба- тывает вложенное в него два года. Елена ШИКАЛОВА Фото автора (Продолжение в ближайшем номере «СП») Журналист «СП» поездил с пресс-туром по Белоруссии К сябрам на драники Идеальная чистота на улицах городов, общее добродушие, культ белорусских товаров и при этом русский язык повсюду, а еще такое отношение к Великой Отечественной, как будто и не прошло семидесяти лет. Это, если коротко, первые впечат- ления корреспондента «СП» от четырех дней пресс-тура, про- веденного в Белоруссии для российских федеральных и реги- ональных СМИ. Но, уверены, тем нашим читателям, кто еще не видел эту страну, интересны под- робности. Пожалуйста. Витебск красив и архитектурой, и людьми В доме-музее Шагала... ...и в Успенском соборе Витебский Арбат Был иезуитский коллегиум, теперь - Полоцкий университет

Upload: -

Post on 06-Apr-2016

225 views

Category:

Documents


6 download

DESCRIPTION

Северная правда (Кострома), 12 ноября 2014 года

TRANSCRIPT

Page 1: К сябрам на драники

«Северная правда»№ 91, 12 ноября 2014 г.

СВОИМИ ГЛАЗАМИ www.севернаяправда.рф24

Уже дюжинаРоссийских журналистов (а набра-

лось нас более ста) этой осенью позва-ли в Белоруссию в двенадцатый раз. Как объяснил уже в конце нашего тура, на пресс-конференции, прези-дент Александр Лукашенко, такие туры «дают положительный эффект в сбли-жении двух государств и народов».

И пусть сформулировано официаль-но, но по сути оказалось верно. В Бело-руссии мы постоянно слушали в свой адрес слово «сябры», то бишь друзья. И четыре дня гонок (программу придума-ли невероятно насыщенную) по Витеб-ску, Полоцку, Новополоцку и Минску, после того как прошла усталость, оста-вили на удивление теплые впечатления.

Пожалуй, единственный минус, что я долго не смогу видеть драники - ими нас гостеприимные белорусы явно перенасытили. А если серьезно, понят-но, что российским журналистам пока-зывают лучшее из того, что есть.

Но нереально двенадцать лет, каж-дый раз меняя города и предприятия, демонстрировать потемкинские дерев-ни. Вот и выходит, что этого лучшего в такой по-европейски небольшой и ухо-женной стране действительно хватает. Но по порядку.

Мовша Сигал и Лазарь Гинзбург

В то, что Витебск после войны назва-ли мертвым городом (он оказался раз-рушен на 93 процента), сегодня пове-рить трудно. Город красив несмотря ни на что. Вот изящная ратуша - старей-ший символ Витебска, вот мощеный местный Арбат, где нам с гордостью показывают художественный техникум, в котором учился Василь Быков.

А еще рассказывают, что Витебск - это и Лазарь Гинзбург, он же писа-

тель Лагин, автор «Старика Хоттабы-ча». Его Волька, уверяют нас витебчане, пережил свои невероятные приключе-ния вовсе не в Москве, а именно в этом городе, где и родился писатель.

Ну и какой же Витебск без Мов-ши Сигала? Это потом он стал Марком Шагалом. А когда был еще маленьким еврейским мальчиком, жил в малень-ком доме на Покровке. Сейчас это музей, который начинается с бакалей-ной лавки матери будущего художника.

Тут, говорят, стояла бочка, из кото-рой Мовша таскал соленую селедку. А на этой печке он сидел, любуясь видом на сад. Фотографии, вещи, воспоми-нания и даже странный, круглый, угол дома - это типично для музеев. Но вкус-нейшие яблоки из шагаловского сада, которыми нас щедро угощают музей-щики, больше не попробуешь нигде.

В надежде на исцелениеВитебск, а с ним позже и Полоцк,

оставляют впечатление не только горо-да музеев, но и города храмов. Причем большей частью не исторически сохра-нившихся, а с уважением к этой исто-рии возведенных заново. Ведь здесь церкви в советское время взрывали массово, поставив эксперимент по пол-ному искоренению религии в отдельно взятой области.

Мы взбираемся на Успенскую гору, где над Витебском возвышается Свя-то-Успенский кафедральный собор. За пять веков стоявший на этой горе храм пережил много: горел, «переходил» то в православие, то в унию (греко-католи-ческую церковь), служил лазаретом для армии Наполеона и складом.

Не пережил только истерии 1936 года... Огромный православный собор отстроили с нуля в начале нашего века и по большей части на бюджетные средства.

Визитной карточкой Полоцка, а это древнейший город Белоруссии, назы-вают собор Софийский. Конечно, нас не могли не привезти сюда. В отличие от

Успенского, в 1936-м этот храм выжил, но православные службы здесь прохо-дят всего раз в год. Теперь это музей и даже концертный зал.

Хотя собор тоже несколько раз «переходил» из одной веры в другую (ощущения от этой двойственности для русского человека странные), орган здесь поставили уже в советское вре-мя. Сейчас не концертное время, но он звучит - специально для российских журналистов.

Лично меня больше поражает дру-гое. Нас не просто привозят к еще одной жемчужине Полоцка - действую-щему Спасо-Евфросиниевскому мона-стырю. Для нас в чудом сохранившемся храме XII века открывают келью святой Евфросинии Полоцкой, первой восточ-нославянской женщины, канонизиро-ванной православной церковью.

Здесь, в маленькой келье в форме креста, где вдвоем уже не уместиться, обычно суетные журналисты примолка-ют. И даже не слишком верующие ста-раются присесть на лежанку святой в надежде на исцеление.

Выбираем белорусское по-русски

Кстати, если говорить об отноше-нии белорусов к истории (а заодно и к образованию), стоит упомянуть Полоц-кий государственный университет. Мы побывали на двух факультетах, которые с недавних пор разместились в истори-ческих стенах когда-то иезуитского кол-легиума, академии, а затем кадетского корпуса.

Стены эти простояли заброшенны-ми со времен Второй мировой до нача-ла этого века. Вероятно, строитель-ство нового учебного здания обошлось бы дешевле восстановления руин, но здесь решили и сохранить историко-архитектурный памятник, и вернуть ему прежнее назначение.

При этом во время реставрации нетронутыми оставили кое-где кусочки старой кладки - чтобы студенты вживую соприкасались с самой историей. Ведь в этих корпусах поселились историки-филологи. Впрочем, хватило места и IT-шникам с их современным оборудо-ванием. Здесь, и это заметно, вообще удачно сочетаются история и совре-менность.

Преподают, что приятно, в универ-ситете по большей части на русском. Я вообще не заметила какого-то нега-тивного отношения к этому «пережит-ку» Советского Союза. Даже плакаты «Выбираем белорусское» - а страна активно пропагандирует собственные товары - гласят об этом по-русски.

Да, многие приезжающие в респу-блику утверждают, что она напоминает времена СССР. Возможно, но чем плохо то, что на свои товары здесь сохранили ГОСТы, а в том же университете - совет-скую систему распределения? Выпуск-ник-бюджетник (платное обучение тоже есть: примерно половина мест) отраба-тывает вложенное в него два года.

Елена ШИКАЛОВАФото автора

(Продолжение в ближайшем номере «СП»)

Журналист «СП» поездил с пресс-туром по Белоруссии

К сябрам на драники

Идеальная чистота на улицах городов, общее добродушие, культ белорусских товаров и при этом русский язык повсюду, а еще такое отношение к Великой Отечественной, как будто и не прошло семидесяти лет. Это, если коротко, первые впечат-ления корреспондента «СП» от четырех дней пресс-тура, про-веденного в Белоруссии для российских федеральных и реги-ональных СМИ. Но, уверены, тем нашим читателям, кто еще не видел эту страну, интересны под-робности. Пожалуйста. Витебск красив и архитектурой, и людьми

В доме-музее Шагала...

...и в Успенском соборе

Витебский Арбат

Был иезуитский коллегиум, теперь - Полоцкий университет