تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

19

Upload: -

Post on 09-Feb-2017

197 views

Category:

Spiritual


18 download

TRANSCRIPT

Page 1: تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن
Page 2: تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

الغـفـور رحمـة راجـي يقـول

ياجلمـزور هـو سليمـان دومـا)ـدمالح ـا )للهلـيصـلـى مع

)ـدـمحم( آلـهو ــنمــال وت ـدعبـذا: وه النـظـم ريـدلمل

والمـدود والتنويـن النـون فـيـهـتيمس )ـفـةحاألطـفـال بت(

نـا عنخيش يهـىي المالكمـال ذ الطـالبـا ينـفـع أن بـه أرجـو

ــراألجـول والقـبـا وابالثـوو

مقدمة

Page 3: تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

ـونلـنإن ل ـكـنسـويـن تنلتلو ـعبـكـام أرـذ أحييـنـي فـخب2(ت(

أحـرف قبـل اإلظهـار فـاألول فلتـعـرف رتبـت سـت للحلـق

ـزمـاء هفه ثـم ـنـيــاء عح ـانلـتمهم ثــم ـنــاء غـي3(خ(

األمساء واألفعال هي اليت ال حركة هلا وتثبت خطا ولفظا ووصال ووقفا وتكون يف: النون الساكنة ) 1(

نون ساكنة زائدة تلحق آخر االسم لفظا ووصال وتسقط خطا : والتنوين . متوسطة ومتطرفة واحلروف .ووقفا وال يكون إال متطرفا

اإلظهـار : يعىن أن النون الساكنة والتنوين هلما بالنسبة ملا يقع بعدمها من احلروف أربعة أحـوال ) 2(واإلدغام واإلقالب واإلخفاء جبعل قسمي اإلدغام قسما وإال فهي مخسة وجعلها اجلعربي ثالثـة ا واحد

قلب معه واإلدغام يكون فأسقط االقالب وأدخله يف اإلخفاء فعلى كالمه يكون اإلخفاء معه قلب أو ال .حمضا وغريه واخللف لفظي

وهو عبارة عن إخراج كل حرف من : يعىن أن األول من أحوال النون الساكنة والتنوين اإلظهار ) 3(خمرجه من غري غنة يف املظهر فيظهران إذا وقع بعدمها حرف من حروف احللق الستة اليت هي اهلمزة

من هاجر ، جرف هار ، منهم ينأون من آمن ، كل آمن ، : اخلاء حنو واهلاء والعني واحلاء والغني وا غفورا تنحتون ، من حكيم عليم حكيم ، فسينغضون ، من غل ، حليم أنعمت من عمل ، حقيق على ،

واملنخنقة ، من خري ، لطيف خبري ويسمى إظهار ،ا ا حلقي.

)1(أحكام النون الساكنة والتنوين

Page 4: تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

والثـان غــامإد ـةبسـت ــتأت

لون( يفمري( ـمهدنع قـد ـتتثب يدغـمـا قـسـم قسمـان لكنهـا

ـيـهف ـةـنـو( بغمنـا )بيـملع فـــال بكلـمـة اكــان إذا إال

غدتـا ـمينكد ثـم انـونـال صت الثـانغــا وإدـر مـيبغ ـهغـن

)1(كررنـه ثـم والـرا الـالم فـي الـبـاء عنـد اإلقـالب والثالـث

)2(اإلخـفـاء مــع بغـنـة ميمـا

ابـعالرفـاء واإلخ ـدنـل عالفاض ـنم وفاحلـر اجـبلفا وـللض

رمزهـا عشـر بعد من خمسة في ضمنتهـا قـد البيـت هذا كلم في

فا ذا صثن كم ادج صخش ا قدمس ما دبطي ي زدقى فت ـعـا ضم3(ظال(

وهو عبارة عن التلفظ حبرف ساكن : غام من أحوال النون الساكنة والتنوين اإلديعىن أن الثاين ) 1(

لكنها )يرملون(فحرف متحرك حبيث يصريان كحرف واحد مشدد ويكون يف ستة أحرف جيمعها قولك من يقول ، برق : وهى الياء والنون وامليم والواو حنو : تنقسم إىل قسمني أربعة منها يدغمان فيها بغنة

Page 5: تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

ما ، من وال ، غشاوة وهلم ويسمى إدغاما بغنة لكن إذا جيعلون ، من نور ، حطة نغفر من مال ، مثال فال خالف يف إظهارها صنوانوالدنيا وبنيان وقنوان : اجتمعت النون مع الياء أو الواو يف كلمة حنو

، هدى من لدنه: ومها الالم والراء حنو وحرفان منها يدغمان فيهما بال غنة ويسمى حينئذ إظهارا مطلقا .رم ، مثرة رزقا ويسمى إدغاما بال غنة للمتقني ، من

وهو عبارة عن قلبهما ميما عند الباء : يعىن أن الثالث من أحوال النون الساكنة والتنوين االقالب ) 2( .أنبئهم ، أن بورك ، مسيع بصري : املوحدة مع الغنة حنو

بارة عن النطق ما حبالة بني وهو ع: اإلخفاءيعىن أن الرابع من أحوال النون الساكنة والتنوين ) 3(يكون عند اخلمسة عشر حرفا الباقية من حروف مع بقاء الغنة من غري تشديد وذلك واإلدغام اإلظهار والزايوهى الصاد والذال والثاء والكاف واجليم والشني والقاف والسني والدال والطاء : اهلجاء

، أنثى ذيمن ذا ، ظل صرب ، عمال صاحلا ، لينذر ،ينصركم ، وملن : حنو والفاء والتاء والضاد والظاء، ، عليا كبريا ، ننجى ، من جاء ، ولكل جعلنا ، ينشئ ، يومئذ مثانية ، ينكثون ، من كان ، من مثرة

فمن شهد ، عليم شرع ، وينقلب ، وإن قيل ، مثال قرية ، منسأته ، أن سيكون ، رجال سلما ، عنده أنزل ، فإن زللتم ، نفسا زكية ، ينفق ، وإن ، كلمة طيبة ،، فإن طنب من دون ، عمال دون ، ينطق

ضاحكة ، ينظرون من عمى ظلم كم ، كنتم ، وإن تبتم ، جنات جترى ، منضود ، من ضل ، مسفرةفات . حقيقيا إخفاءويسمى . ، قوم ظلموا

Page 6: تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

غـنـا ويمم ـا ثـمونا ندــدش ـمسكـال و فـرح ـةا غنــد1(ب(

مث وملا : من اجلنة وأن الناس وحنو : املعىن أنه جيب إظهار غنة امليم والنون حال تشديدمها حنو ) 1( .وماهلم من اهللا ويسمى كل منهما حرف غنة مشددا

ونالن كامنأحيتدديم املشاملو

Page 7: تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

يماملإن و كنسجي تـل تـاال قبهج الحـجـا لــذي لينـة ألـف ال

ضـبـط لـمـن ثالثـة أحكامهـا فـقـط وإظهـار ادغـام إخفـاء

الـبـاء عـنـد اإلخفـاء فـاألولـهـمسو ـفـوياء الشـلـقـرل

الثـانو غـامث إدـابمـهــى لأت مسـا وغاما إديـرغـا صـى يفت

البقـيـه فـي اإلظهـار والثالـثـنم فـرـا أحهمسو ـهفـويش

ذراحى واو لدفـا وـي أن وفتخت )1(فـاعـرف والتـحـاد لقربـهـا

اإلخفاء) األول(يم الساكنة هلا عند حروف اهلجاء غري األلف اللينة وأختيها ثالثة أحوال يعىن أن امل) 1(

املوحدة حنو يعتصم باهللا ويسمى إخفاء شفويا وذهب مجاعة إىل غنتها إذا وقعت قبل الباءفتخفى مع بقاء شمل ذلك كـل مـيم ذا وليها ويبغنة يف مثلها إ اإلدغام فتدغم )الثاين(إظهارها عندها واألول أشهر

امليم الساكنةام أحك

Page 8: تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

اإلظهـار ) الثالث( ويسمى إدغاما صغريا. صم . دمر .وهم من . أم من أسس . مشددة حنو ولكم ما ا شفويا وجتب فيجب إظهارها عند الستة والعشرين حرفا الباقية حنو متسون لعلكم تتقون ويسمى إظهار

مـع وذلك لقرا من الفاء ، والحتادها عند الواو والفاء حنو عليهم وال ، وتركهم يف ، بإظهارهاالعناية .الواو يف املخرج

Page 9: تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

األحـرف قبـل حـاالن أل لـالم فلتـعـرف إظهـارهـا أوالهمـا

علمـه خـذ عشـرة مع اربع قبل )هعقيم وخـف حجـك بـغا( من

أربــع فــي إدغامهـا ثانيهمـاةـرشعـا وضـا أيهزمرفــع و

بط ل ثما صمحر فزت فذا ض منع عوء دس ظـن رريفـا زش ملكـرل

الـالمـا االولـى وهمس ـهـريقم الالمى وـرـا االخهمس ـهسيم1(ش(

مطلـقـا فـعـل الم وأظـهـرن )2(والتقـى وقلنـا نعـم قل نحو في

اإلظهار وجوبا عند اهلمز والباء ) األوىل(يعىن أن الم أل املعرفة هلا عند حروف اهلجاء حالتان ) 1(

الرب : اء والفاء والعني والقاف والياء وامليم واهلاء حنو اآليات والغني واحلاء واجليم والكاف والواو و اخل. اهلادي . امللك . اليمني . القادر . العليم . الفتاح . الودود . الكرمي . اجلليل . احلليم . الغىن .

. الصالة . الثواب . يف بقية األحرف حنو الطامة با اإلدغام وجو) الثانية(وتسمى حينئذ الالم القمرية

حكم الم أل والم الفعل

Page 10: تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

. الشياطني . الزجاجة . الظاملون . السائحون . الدين . الناس . الذاكرين . الضالني . التائبون . الرمحن .وتسمى حينئذ الالم الشمسية . الليل

: علنا أو مضارعا حنو التقى وج: يعىن أن الم الفعل جيب إظهارها مطلقا سواء كان ماضيا حنو ) 2( .قل نعم : يلتقطه وال يلتفت أو أمرا حنو

Page 11: تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

اتفـق واملخـارج الصفات في إنفـانرح ثـالنـا فالميهمف ـقأح

تقـاربـا مخـرجـا يكـونـا وإن يلقـبـا تلفـااخ الصفـات وفـي

اتـفـقـا يكـونـا أو متقاربـيـن حققـا الصفـات دون مخـرج في

سـكـن إن ثــم بالمتجانسـيـن سمـيـن فالصغـيـر كــل أول

أو كرح فانـي احلرفقـل كـل ف )1(بالمـثـل وافهمـنـه يـركب كـل

: أي إن اتفق حرفان يف الصفات ويف املخرج كالباءين والدالني مسيا مثلني مث إن سكن أوهلما حنو ) 1(

: اذهب بكتايب ، وقد دخلوا مسيا مثلني صغريا وحكمه وجوب اإلدغام إال إذا كان األول حرف مد حنو لذهب : ماليه هلك وإال جاز وإن حترك حنو : هار أو هاء سكت حنو قالوا وهم يف يوم وإال وجب اإلظ

بسمعهم مسيا مثلني كبريا وحكمه اإلظهار عند حفص وإن تقارب احلرفان يف املخرج واختلفا يف قد مسع كذبت مثود : الصفات كالدال مع السني والتاء مع الثاء مسيا متقاربني مث إن سكن أوهلما حنو

وحكمهما عند حفص اعدد سنني بالبينات مث مسيا متقاربني كبري: ري وإن حترك حنو مسيا متقاربني صغ

واملتجانسين يف املثلين واملتقاربين

Page 12: تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

اإلظهار غالبا وإن اتفق احلرفان يف املخرج واختلفا يف الصفات كالباء مع امليم والتاء مع الطاء مسيا عند حفص وحكمه ااركب معنا ، وقالت طائفة مسيا متجانسني صغري: متجانسني مث إن سكن أوهلما حنو

غالبا وإن حترك مسيا متجانسني كبريا وحكمه عنده اإلظهار وتفصيل ذلك كله يعلم من كتب دغاماإل . القراءات

Page 13: تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

ـدالمو ـيلأص و ـيعفر لــه ــمسال وـا أوـيـــو طبيعهو

سبـب علـى لـه توقـف ال مـا تجتـلـب احلـروف بدونـه وال

سكـون أو همز غير حرف أي بل يكـون فالطبيعـي مـد بعـد جـا

راآلخو ـيعالفر قـوفولـى مع ببـز سمكه أو كـونـال سجس1(م(

وفــهـرـا ثــةثـال حـيـهفع نم اي( لفظو( ـيهـي وـا فيهوحن

رالكسل وا قبل اليقبالـواو و ـمض يلتـزم ألـف قبـل وفتـح شـرط

الليـنـا وهنـا مالي اووـا وكـنس إن ـاحتفـل انـا كــل قبـنل2(أع(

إىل أصلى وهو املد الطبيعي الذي ال تقوم ذات املد عبارة عن إطالة الصوت حبروفه وينقسم ) 1(

املد امأقس

Page 14: تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

حرف املد إال به وال يتوقف على سبب من مهز أو سكون ومقداره حركتان وفرعي وهو الذي يتوقف .على سبب من مهز أو سكون

قبلها إال مفتوحا والواو الساكنة املضموم ما األلف اللينة وال يكون ما: يعىن أن حروف املد الثالثة ) 2(وإن سكنت الواو والياء ) نوحيها(قبلها والياء الساكنة املكسور ما قبلها وقد اجتمعت الثالثة يف لفظ

. خوف وبيت مسيا حريف لني : وانفتح ما قبلهما حنو

Page 15: تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

ـدلمل ـكـامـ ثـالثـة أحتومـد يهو وبجالو الجـوازو وماللـز1(و(

اجبـاء إن فوج ـزمه ـدعب ـدم يـعـد بمتصـل وذا كلمـة فـي

ـزائجو ـدم ـرقصـل إن وفص املنفـصـل وهــذا بكلمـة كـل

السـكـون عـرض إن ذا ومثـل نستـعـيـن كتعلـمـون وقـفـا

أو مقـد ـزملـى الهع ذا املـدو خــذا وإميـانـا كآمـنـوا بـدل

الزمو ـكـون إنـــال الـسأص )2(طـوال مـد بعـد ووقفـا وصـال

.نقسم إىل واجب وجائز والزم يعىن أن املد ي) 1(: فيه حرف املد على اهلمز واتصال يف كلمة حنو موهو ما تقد: يعىن أن املد الواجب هو املد املتصل ) 2(

وهو : واجلائز ثالثة أنواع املد املنفصل . أو ست جاء وقروء وجيء ومقداره أربع حركات أو مخس

كاماملأحد

Page 16: تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

وقولوا آمنا ويف أنفسكم ومقداره حركتان ايا أيه: و ما وقع بعده اهلمز منفصال عنه يف كلمة أخرى حنوهو الذي عرض فيه بعد حرف املد أو اللني سكون للوقف حنو : والعارض . أو ثالث أو أربع أو مخس

وهو ما تقدم : والبدل . نستعني ومتاب واملفلحون وبيت وخوف ومقداره حركتان أو أربع أو ست : وهو : والالزم . آمنوا وإميانا وأوتوا ومقداره حركتان عند اجلمهور : فيه حرف املد على اهلمز حنو

.الذي أتى بعد سكون الزم وصال ووقفا حنو دابة آآلن امل

Page 17: تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

ـامالزم أقـس ـهـميلد ـهـعبأر لـكتو ـيلمك ـيفرحو ـهـعم

مـثـقـل مـخـفـف كالهـمـاهــذــة فـهـعبـل أرـفـصت

اجتـمـع سـكـون بكلمـة فـإنعم فرح دم ـوفه ـيلمك قـعو

ـي أوف ـيثالث وفا احلـرجـدو املـدو طـهسو ـيفـرا فحــدب

أدغـمــا إن ـقـلمث كالهـمـافـفخإذا كـل م ـا لــمغـمدي

الـالزمو ـيفرل الحأو رـوالـس هـودجـي وفو ـانثم ـرـصحان

)نقـص لعس كم( حروف يجمعهايعـون ذو نيهجوالطول و ـصأخ

ألـف ال الثالثي احلرف سوى وما

املد امالالزم أقس

Page 18: تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

هـدا فـمــدـا مـيطبيع ــفأل ذاكا وضـي أيـح فاتفو رـوالس

انحصـر قـد )رطاه حي( لفظ فيـعمجيو ـحاتالفو ـعباألر ـرشع

)لها صريحس نم كذا )قطع هتاشر

وهو الذي أتى بعده سكون الزم : الزم كلمى مثقل : يعىن أن املد الالزم ينقسم إىل أربعة أقسام ) 1(وهو الذي أتى بعده سكون الزم يف : والزم كلمى خمفف . احلاقة الطامة : يف كلمة مع اإلدغام حنو

ن الزم يف حرف مع وهو الذي أتى بعده سكو: والزم حريف مثقل . كلمة من غري إدغام حنو آآلن وهو الذي أتى بعده سكون الزم يف حرف من غري إدغام : والزم حريف خمفف . اإلدغام كالالم من امل

إال يف احلروف الثالثية اليت وسطها ساكن من نوالالزم احلريف بنوعيه ال يكو. كامليم من امل وحم ر كل من األقسام األربعة ست ومقدا) كم عسل نقص(حروف فواتح السور وهى مثانية جيمعها لفظ

حركات على الراجح املشهور إال عني من فاحتيت مرمي والشورى ففيها املد والتوسط والقصر وأما ما فيمد مدا طبيعيا ) حى طهر (كان من حروف فواتح السور على حرفني وذلك مخسة أحرف جيمعها لفظ

واهللا أعلم. وأما ألف فال مد فيه أصال لتحرك وسطه

Page 19: تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

ـمتذا و ـظـمالن ـدـمبح الـلـه تنـاهـي بــال تمـامـه علـى

ـهاتيأب ـدــدا نب ــذـى لـهالن يتقنـهـا لمـن بشـرى تارخيهـا

ـالة ثـمالص ـالمالـسا وــدأب أحـمـدا نبـيـاءاأل ختـام علـى

تـابـع وكــل والصحـب واآلل سـامـع وكــل قــارئ وكـل

اخلامتة