Вольная Сибирь №8

В О Л Ь Н А Я

СИБИРЬДвижение анархистов “Автономное Действие” № 8 весна 2009

новости

25 октября 2008г. - В Иркутске во всероссийской акции День народного гне-ва приняли участие около трехсот человек. Среди участников были представители Общества глухих с сурдопереводчиком. Анархисты принесли на митинг транспа-рант с надписью «Выйди на улицу – верни себе город!» и эмблемой движения – бук-вой «А» в круге. Сторонники безгосудар-ственного общества распространили сре-ди присутствующих около сотни экземпляров 7-го номера газеты «Вольная Сибирь». Некий представитель городской администрации попытался отобрать у анархиста газеты, но нашу прессу удалось отстоять. Много выступлений было посвя-щено проблемам точечной застройки. Здесь есть и хорошие новости. Одна жен-щина рассказала, как ей удалось добиться решений о сносе незаконно строящегося здания. Представительница Общества сле-пых напомнила всем о положении инвали-дов в нашей стране. Для подтверждения статуса инвалида приходиться проходить постоянные унизительные проверки. Вла-сти делают все возможное, чтобы не пла-тить пособие по инвалидности или умень-шить его. В тоже время никто не стремится создать для инвалидов новые рабочие ме-ста. Участники митинга вспомнили и о проблеме Байкальского целлюлозно-бумажного комбината и призвали не под-даваться на шантаж его руководства, не допустить возобновления работы комбина-та и немедленно принять меры по трудоу-стройству целлюлозников.

30 ноября 2008г. - в 17 :30 иркутские анархисты и антифашисты провели не-санкционированное шествие против пре-следований политических активистов. В

акции приняли участие двенадцать чело-век. Участники шествия собрались около Торгового Комплекса, перешли на улицу Урицкого, развернули транспарант «Анти-фашизм – не преступление!», зажгли фае-ра и начали демонстрацию. Анархисты скандировали: «Фашизм убивает – власть покрывает!», «Выйди на улицу – верни себе город!», «Нет репрессиям!» и разда-вали прохожим листовки. Никто из демон-странтов не был задержан.

16 декабря 2008г. - иркутские анар-хисты провели информационный пикет в центре города, на котором раздавали ли-стовки, рассказывающие о событиях про-исходивших в Греции. Было роздано более полусотни листовок и несколько десятков газеты «Вольная Сибирь № 7».

20 декабря 2008г. - активисты «Ав-

тономного Действия», анархисты и анти-фашисты Иркутска провели пикет возле здания Технического университета (ИрГ-ТУ). Раздавали листовки выражающие со-лидарность и полностью поддерживающие действия греческих товарищей. Нет лучшей солидарности, чем участие в протестах, ведь то, против чего выступили в Греции, процветает и в России.

28 января 2009г. - иркутские анар-хисты и антифашисты провели несанк-ционированную акцию памяти адвоката Станислава Маркелова и журналистки Анастасии Бабуровой, убитых 19 января 2009г. в Москве. Участники акции собра-лись возле памятника драматургу Алексан-дру Вампилову и прошли до Дворца Спор-та на улице Ленина. Дойдя до автобусной остановки, анархисты развернули плакат

19 января 2009 г. в Москве были убиты наши товари-щи…

Станислав Маркелов. Выступал адвокатом в делах по обвинению полковника Буданова, о «Норд-Осте», о на-падениях на антифашистов и мигрантов, массовом из-биении милицией жителей г. Благовещенска, убийстве журналистов, в первых делах по обвинению в терроризме, защищал журналистку Анну Политковскую, участвовал в иных крупнейших процессах. Длительное время работал в Чечне и других горячих точках. Создал сетевую органи-зацию Институт Верховенства Права. Эта организация осуществляет юридическую помощь по общественно зна-

чимым делам, ставит целью публичное обсуждение правовых и социальных вопро-сов деятельности журналистов, правоохранительных органов, адвокатов, активистов, собственников жилья, наёмных работников. Участвовал в ряде интеллектуальных и общественных инициатив, включая российские и международные Социальные фору-мы. Консультировал людей и организации по вопросам свободы собраний, противо-действия милицейскому произволу и юридической безопасности активистов социаль-ных движений, профсоюзов, неправительственных организаций, инициативных групп. Анастасия Бабурова. Была активисткой анархистского и экологического движений, участвовала во многих протестных акциях и общественных инициативах, таких как ев-ропейский Социальный форум в Мальмл (2008). Сотрудничала с «Новой газетой», где освещала активность неформальных молодежных движений, уличные акции, митинги, судебные заседания.

Всей своей активностью Станислав доказывал, что мы можем без страха распоряжаться своей жизнью. Некто по-зволил себе сегодня распорядиться его смертью. Анастасия шла вместе со Станиславом по Пречистенке и пыталась по-мешать убийце, в результате была ранена из того же писто-лета и умерла в больнице. Убийство Станислава Маркелова и Анастасии Бабуровой стало ещё одним звеном в цепи преступлений власти и капитала. Вечная память!

2

Вольная Сибирь №8

новостис надписью «Говорить правду – опасно для жизни», зажгли фаеры и начали сканди-ровать: «Фашизм убивает – власть покры-вает! Маркелов и Бабурова – они хотели жить!». Участники пикета также раздали прохожим листовки. В акции приняли уча-стие примерно пятнадцать человек.

19 ôевраля 2009г. - в 13:30, в Иркут-ске, в сквере имени Кирова прошел пикет под общим лозунгом «Вместе за чистый Байкал!».

Организатором пикета выступило Бай-кальское движение. Изначально планиро-вался совместный пикет с работниками комбината Но накануне с профбоссам по-советовали воздержаться от акций проте-ста чтобы якобы «не навредить рабочим». Участники пикета требовали «цивилизо-ванного закрытия БЦКБ», которое включает в себя остановку деятельности комбината, соблюдение трудовых прав работников комбината, создание альтернативных ра-бочих мест и принятия мер по экологиче-ской безопасности.

Участники Байкальского движения рас-тянули баннер «Вместе за чистый Бай-кал!», достали приготовленные плакаты и флаги с символикой Байкальского дви-жения. Участники простояли чуть меньше часа при сильном холодном ветре, распро-странили свое заявление и предложения по выходу из кризиса города Байкальска среди журналистов, освещавших акцию, после чего письма с заявлением и пред-ложениями были переданы губернатору и в правительство Иркутской области.

23 ôевраля 2009г. - иркутские ак-тивисты антивоенного движения провели акцию против милитаристского праздника Дня защитника Отечества. Акция состоя-лась у центрального военного комиссари-ата города Иркутска, по ул. Каландариш-вили. Участники акции вывесили баннер с надписью «Армия = рабство!» на ме-таллическом ограждении военкомата и перекрыли вход на территорию, замкнув входную калитку металлической цепью с замком. В течение часа сотрудники ко-миссариата убрали все следы акции. Акция носила символический характер и была призвана показать протест современ-ной молодежи против принудительного на-бора в армию, «дедовщины», в результате которой наблюдается рост количества так называемых «небоевых потерь» среди во-еннослужащих, и против искусственного насаждения псевдо-патриотических на-строений, следствием которых является рост ксенофобии и против милитарист-ской политики российского государства в целом

15 ìарта 2009г. - в Иркутске на улице Урицкого прошел информационный пикет, приуроченный к международному дню за-щиты детенышей белого тюленя. В этот день примерно в 20 городах России и ближнем зарубежье проводились подоб-ный акции. Участниками и организатора-ми пикета в Иркутске выступили защитни-ки животных города Иркутска и

добровольцы «Байкальской Экологической Волны».

Примерно пятнадцать молодых ребят держали баннер с призывом: «Спасите детенышей тюленей!», раздавали листов-ки и собирали подписи под обращением к президенту с требованием запретить за-бой детенышей белого тюленя на Белом море. Одновременно перед взорами про-хожих разыгрывалась небольшая театраль-ная постановка. Двое охотников изобража-ли охоту и забой беззащитного детеныша тюленя. После чего охотники, потрясая окровавленной шкуркой, громко призыва-ли прохожих «приобрести» сей продукт.

P.S.:Итогом всероссийской акции ста-ло то, что на данный момент Минприроды России приняло закон о полном запрете убийств детенышей тюленя в раннем воз-расте, до 1 года.

ÀÄ-Èрêутсê

Возник этот праздник как день борьбы за права женщин. 8 марта 1857 года в Нью-Éорке собрались на манифестацию работ-ницы швейных и обувных фабрик. Они требовали 10-часовой рабочий день, свет-лые и сухие рабочие помещения, равную с мужчинами заработную плату. Работали в то время женщины по 16 часов в сутки, получая за свой труд гроши. Мужчинам по-сле решительных выступлений удалось до-биться введения 10 часового рабочего дня. На многих предприятиях в США возникли профсоюзные организации. И вот после 8 марта 1857 года образовался еще один - впервые его членами стали женщины. В этот день во многих городах Нью-Éорка сотни женщин вышли на демонстрацию, требуя представления им избирательного права.

В 1910 году на Международной конфе-ренции женщин социалисток в Копенгагене Клара Цеткин выступила с предложением о праздновании Международного женского дня 8 марта, которое прозвучало, как при-зыв ко всем женщинам мира включиться в борьбу за равноправие. Откликаясь на этот призыв, женщины многих стран вклю-чаются в борьбу против нищеты, за право на труд, уважение своего достоинства, за мир. В 1911 году этот праздник впервые отмечался 19 марта в Австрии, Дании, Гер-мании и Швейцарии. Тогда более миллио-на мужчин и женщин приняли участие в манифестациях. Кроме права избирать и занимать руководящие посты, женщины добивались равных производственных прав с мужчинами.

А потом его отметили 12 мая 1912 года. В России впервые Международный женский день отмечался в 1913 году в Пе-тербурге. В прошении на имя градоначаль-

ника было заявлено об организации «...на-учного утра по женскому вопросу». Власти дали разрешение и 2 марта 1913 года в здании Калашниковской хлебной биржи на Полтавской улице собралось полторы тысяч человек. Повестка дня научных чте-ний включала вопросы: право голоса для женщин; государственное обеспечение ма-теринства; о дороговизне жизни. В следую-щем году во многих государствах Европы 8 марта или приблизительно в этот день женщины организовали марши в знак протеста против войны.

В 1917 году женщины России вышли на улицы в последнее воскресенье февра-ля с лозунгами «Хлеба и мира». Через 4 дня император Николай II отрекся от пре-стола, временное правительство гаранти-ровало женщинам избирательное право. Этот исторический день выпал на 23 фев-раля по юлианскому календарю, который в то время использовался в России, и на 8 марта по григорианскому календарю.

8 марта

Клара Цеткин

праздник

3

Издание анархо-коммунистов

личность

Луиза Мишель была незаконнорожден-ным ребенком владельца замка и служан-ки. Детство она провела в замке у бабуш-ки и дедушки. Она получила либеральное воспитание и хорошее образование в духе традиций Просвещения. Луиза была любоз-нательной и насмешливой девочкой. Она часто задавала учителю вопросы, на кото-рые он не мог ответить. Во время диктовки она записывал все, что говорил учитель. Это выглядело примерно так: «Римляне были хозяевами мира (Луиза, не держите ваше перо как палку точка с запятой), но Галлия долго сопротивлялась».

Луиза Мишель видела свое призва-ние в работе с детьми. Но для того, что-бы преподавать в государственной школе в эпоху Второй империи надо было при-нести присягу императору Наполеону III. Это противоречило убеждениям Луизы и она решила открыть свою частную школу. Она воспитывала в своих учениках любовь к свободе и самостоятельному мышлению, использовала такие необычные для того времени педагогические методы, как на-блюдение за живой природой и создание живых уголков.

В 26 лет она переехала в Париж. В Париже она продолжала работать учитель-ницей, а, кроме того, вела вечерние кур-сы для рабочих. Луиза Мишель изучает жизнь народных низов, пытается понять социальные корни преступности и сумас-шествия. В столице она посещала рево-люционные кружки, поддерживала связь с заговорщиками-бланкистами.

В эти годы начинает формироваться мировоззрение Луизы Мишель. Она скло-няется к мысли, что человечество все еще находиться в детском возрасте и вскоре ему предстоит повзрослеть. В этой эволю-ции решающую роль сыграют женщины.

В 1871 г. пала Вторая империя. По-ражение бонапартистского режима во франко-прусской войне и антинародная политика правительства Третьей респу-блики привели к вооруженному восста-нию парижского пролетариата. С 18 по 28 марта временным революционным прави-тельством был ЦК Национальной гвардии. 26 марта прошли выборы а Парижскую Коммуну, как по традиции называется го-родское самоуправление Парижа. Париж-ской коммуне противостояло бежавшее в Версаль буржуазное правительство Тьера.

После победы восстания 18 марта Луиза Мишель предлагала немедленно начать наступление на Версаль, но эта идея был отвергнута. Тьер не имел тогда достаточ-но сил, чтобы противостоять восставшему Парижу, но это продолжалось недолго. Ре-волюционеры упустили шанс. Дело в том, что ЦК Национальной гвардии считал себя временным административным органом. Его участники надеялись, что правитель-ство Тьера признает законно выбранную Парижскую Коммуну и гражданской войны удастся избежать. Тогда Луиза Мишель предложила своим друзьям-бланкистам Ферре и Риго отправить ее в Версаль, чтобы убить Тьера, но они не приняли это предложение. Луиза отправилась в Вер-саль и агитировала солдат переходить на сторону коммунаров. Буржуазная пресса прозвала ее Красной Волчицей.

После вступления версальцев в Париж Луиза Мишель до конца сражалась на бар-рикадах. Поражение Коммуны обернулось безжалостным контрреволюционным тер-рором. Не менее 30 тысяч человек было расстреляно без суда и следствия. Рас-стреливали за следы пороха на руках, за найденную при обыске фуражку на-ционального гвардейца, за косой взгляд на офицера. Затем начались судебные про-цессы. 50 тысяч человек были приговоре-ны к каторге, тюрьме или ссылке.

На суде Луиза Мишель потребовала для себя смертного приговора: «Всякое бьющееся за свободу сердце имеет толь-ко одно право – право на маленький кусо-чек свинца и я требую своей доли». Как женщина она избежала смертной казни и была приговорена к ссылке в Новую Кале-донию.

В ссылке Луиза Мишель учила грамо-те туземцев Новой Каледонии и соби-рала их фольклор. Впоследствии она из-дала их «Легенды и героические поэмы». Когда в 1878 г. туземцы восстали против колониального гнета, ссыльная коммунар-ка поддержала восстание. Администрация колонии подожгла лес, где укрывались повстанцы. Лишь немногим удалось спа-стись, уплыв в море. В Новой Каледонии Луиза Мишель стала анархистской.

После амнистии 1880 г. Луиза Мишель с триумфом вернулась во Францию. Она активно участвует в работе анархистских групп, читает тысячи докладов во Фран-

ции и за границей: в Англии, в Бельгии и в Голландии. Кроме чтения докладов и по-литической публицистики Луиза Мишель пишет множество романов, стихов, пьес и рассказов политической направленности. 18 марта 1882 г. легендарная коммунарка предложила использовать черный флаг как символ анархистского движения.

После демонстрации в Париже против безработицы (1883 г.) Луиза Мишель была приговорена судом к шести годам тюрьмы по обвинению в грабеже. В ходе судебно-го процесса каждое свое выступление она использовала, чтобы выдвинуть обвинение против буржуазного государству и буржу-азного права. «А зачем мне защищаться? – сказала обвиняемая, - Я уже заявила, что отказываюсь это делать. (…) Что бы я не сказала, это не изменит ваше решение».

С 1890 по 1895 г. Луиза Мишель жила в Лондоне, где руководила либертарной школой. Вернувшись во Францию, она воз-обновила свои пропагандистские турне.

Луиза Мишель с большим уважением вспоминала русских эмигрантов в Париже, многие из которых участвовали в борьбе коммунаров, и писала, что «никогда не ви-дела столь прямых, простых, возвышенных натур, столь сильных личностей». Незадол-го до своей смерти она предсказывала, что в России «произойдут грандиозные собы-тия… Я уже чувствую, как поднимается, как растет эта революция, которая сметет царя и всех его великих князей и славянскую бюрократию и .перевернет вверх дном весь этот огромный «Мертвый дом».

Возмутительница спокойствияЛуиза Мишель(1830-1905)

4


регион

Почему именно в словосочетании «социально-экологической», спросите вы? Отвечу, потому что изначально проблема носила чисто экологический характер, а потом… Наверное каждый наслышан о слу-чившемся в Байкальске этой осенью закры-тии Байкальского целлюлозно-бумажного комбината (БЦБК). Дело-то достаточно громкое, прозвучало на всю страну, да и сколько до этого момента было сказано и предпринято действий направленных на то, чтобы ликвидировать с прекрасных берегов озера Байкал – это саморазруши-тельное порождение человеческой циви-лизации. Наверное, сейчас уже никто не станет спорить и доказывать, какой вред и непоправимый ущерб приносил процесс получения целлюлозы Байкалу и окружаю-щей среде. Спорят сейчас о другом, стоит ли продлевать агонию комбината или нет? Никто уже не сомневается – комбинат рано или поздно закроется. Что же делать с ра-ботниками комбината и целым городом? И кто потом будет убирать «останки» дея-тельности БЦБК - десятки тонн отходов и огромные площади земель требующих рекультивации.

На данный момент сокращено около 1400 сотрудников комбината, им выплачи-ваются пособия в размере 2/3 прежней за-работной платы. Оставшиеся 800 человек продолжают работать в каком-то режиме, но варка целлюлозы не ведется, это вы сможете почувствовать побывав в Байкаль-ске и вдохнув наконец-то чистый байкаль-ский воздух, до этого в городе стояла не-выносимая «древесная» вонь. В целом же ситуация в городе численность населения которого составляет 17 тысяч человек, до-статочно напряженная.

Что же делает руководство комбината в лице управляющей компании «Континен-таль Менеджмент» в такой ситуации (ком-пании принадлежит большая часть пакета

акций предприятия, а остальное государ-ству)? Еще перед самой его консервацией оно вдруг начинает подготавливать обще-ственное мнение к тому, что во всем вино-ваты экологи, требовавшие закрытия ком-бината. При этом, совершенно закрывая глаза на то, что вторым пунктом своих тре-бований экологи всегда ставили трудоу-стройство работников комбината, при чем за счет «Континенталь Менеджмента». А третьим - развивать туризм в таком благо-приятном месте, как Байкальск. Однако та-кая задумка не слишком успешно прошла, подавляющему большинству работников ясно, в чем настоящие причины прекраще-ния деятельности комбината. Их масса, от неграмотной экономической деятельности и менеджмента, до технического старения оборудования. Кстати БЦБК даже ТЭЦ , от работы которой зависит жизнь всего горо-да, заложила за долги, чем вызвали оче-

редной скандал и негодование горожан. Все выступления и протестные акции ра-ботников комбината, проводимые под ру-ководством профсоюза содержали в себе требования по обеспечению рабочих мест, а не для реанимации умирающего комби-ната. Так что как бы ни старались владель-цы БЦБК, у них не получилось столкнуть лбами экологов и рабочих, чтобы потом смыться под шумок, оставив умирающий город и экологическую катастрофу на бе-регах Байкала.

А в самом Байкальске жизнь в это время продолжается и, как ни странно, не думает затихать. По словам местного жур-налиста, уровень преступности в городе не вырос, как ожидали и многие ужасные прогнозы так и не сбылись. Хотя проблем хватает, в том числе, нехватка топлива для отопления города, и банальное пьянство. Люди ищут места для альтернативной за-нятости, от работы методом вахты до во-дителей междугородних маршруток – зи-мой как раз увеличился поток туристов из Иркутска желающих покататься на знаме-нитой байкальской горнолыжке. У города очень хорошие перспективы роста в тури-стическом плане, особенно если комбинат будет закрыт окончательно, а в его поме-щениях будет оборудован, допустим музей. Все станет ясно после 10 февраля 2009 г. Идей для развития города множество, нуж-но просто браться и развивать. Этим как раз сейчас и занимаются неугомонные экологи совместно с муниципалитетом и инициативной группой граждан. Видимо это как раз те люди, которые хотят, точно одного - чтоб Байкальск все-таки жил.

Иããо

СОЦИАЛЬНО-ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ ОБСТАНОВКА В БАЙКАЛЬСКЕ.

Байкальский Целлюлозно Бумажный Комбинат

Байкальск

5


На самом деле «информационное обще-ство» - это общество мифов и дезинфор-мации. Потоки информации просто давят всех, и только немногие способные найти полезную от бесконечной шумы. И чем больше говорят о каком-то явлении, чем меньше понимания о том, что оно пред-ставляет собой на самом деле. Хороший пример - мировой экономический кризис, о котором писали уже абсолютно все. По-пуляризаторы либеральной экономической теории говорят о «сабпрайм-кризиса», о том, что проблемы возврата низкокаче-ственных кредитов на жилье привели к кризису всего банковской системы. Левые говорят о системных проблем банковской системы в целом, поскольку та основана на «виртуальных деньгах», когда одни и те же деньги дадут на взаймы несколько раз подряд. В качестве примера маразма упоминают таких деятелей как Бернард Мадофф (Bernard Madoff), американский «Мавроди в квадрате», которых построил мошенническую схему, действовавшую на протяжениидесятков лет в самом ядре финансовой системы США и принесшую убытки в общем стоимости как минимум 50 миллиардов долларов США.

Но на самом деле либералы не спо-собные различать причины от следствий, а марксисты говорят о банальных и общих свойствах капитализма, которые известные уже со времени Прудона. Они ни как не могут объяснит, почему глобальным стал именно этот кризис, а не например кризис «dot.com» в 2000-ом году, дефолт в России в 1998-ом году, кризис во восточной Азии в 1997-ом или «малый нефтяной кризис» в 1991-ом.

То есть надо искать, какие системные характеристики отличают этот кризис от

всех предыдущих. И становиться очевид-ным, что причина кризиса более глубокая, чем недостатки «внутренного функциони-рования» капитализма.

Производство нефти в мире на душу населения непрерывно падало в 1980-1993 гг., но в 1993-2005 гг. выросло ещё раз. Но с 2005 года соотношение идет на спад, и скорее всего так будет всегда. И именно в этом причина взлета цены на нефть в 2005-2008 гг.

Всем известно, что бесконечный рост в конечной системе - невозможен. Но когда вся мировая система, и прежде всего ме-ханизмы которые поддерживает регулиро-вание классовых конфликтов, основаны на противном, то признать очевидного - труд-но. Если все это время элиты говорили нам, что мы не должные бунтовать из-за их наживы, поскольку нам тоже достается свой кусок, они не могут не признать что такого больше не будет. Сейчас начинается вре-меня окончательного перераспределения, и тем кто сейчас не получает своей доли, уже никогда ничего не достанется. Вопре-ки всем крикам о «злостных спекуляциях»,

цены на нефть и следовательно и на продукты в 2005-2008 гг. росли не по этой причине, а из-за роста спроса в условиях мед-леннего роста или даже спада предложения. И именно из-за роста цены на нефть, потре-бителям в США было все слож-нее сохранять привычный им уровень жизни, все сложнее за-

платить по тем займам, которые они на-брали в других экономических условиях. И в итоге весь картонный дом рухнул.

Спекуляция и экономический цикл были свойственны капитализму всегда, но сами по себе они никогда не угрозали существования системы в целом. А конец нефти угрожает. Сегодняшний кризис даже показывает, что возможности «аль-тернативного топлива» могут быть сильно преувеличенны - когда цены на нефти под-нимались настолько, что производство аль-тернатив стало рентабельным, экономика рухнула настолько, что цены на нефть опять упали на 70%. И возможно, что в условиях когда альтернативное топливо будет рен-табельным, глобальная экономическая си-стема вообще не выживает.

Глобальная ситуация также объясняет, зачем Газпрому (то есть России, их же не отличаешь) так сильно наставать на лиш-них 200 баксов за кубометров от Украины, несмотря на того что таким образом он глобально испортит отношения со Евро-союзом. Вся нефтегазовая инфраструктура в РФ разваливается, и без новых инве-стиций через 5 лет уже солнце не будет светить. Видимо это и есть временный горизонт капиталистов - в течение послед-них 17 лет они исключительно воровали и отправляли деньги на Кайманские остро-вов и на Кипр, а теперь когда им угрожа-ет конец сладкой жизни через 5 лет, они стали суетится по поводу инвестиций в инфраструктуру.

Будет ли сегодняшний кризис окон-чательным? Не думаю, думаю что после него будет ещё как минимум один полный экономический цикл по 5-10 лет, ещё один взлет цены на нефть, возможно еще более резкий, чем тот что был в 2005-2008 гг. Но мы уже получили видение того, каким бу-дет конец, и пора подготовиться к нашим действиям в этом случае.

S2W

кризис

ВСЕ ЧТО НАМ ГОВОРЯТ, ЭТО ЛОЖЬ!

6


Если признаться честно, то достаточно сложно оценить результат нашей деятель-ности, пусть и за целый год, взяв и вы-рвав его из всего общего контекста. То, что мы делаем, как-то неохотно поддается четким хронологическим рамкам и уж тем более быть объективным, но мы все же по-старались.

Одним из важных достижений стало наше участие в общественных коалициях г. Иркутска, помимо Байкальского Движения занимающегося вопросами экологии, мы стали полноправными участниками Сою-за Координационных Советов (СКС) – об-щественной коалиции занимающейся про-блемой «точечной» застройки города. Мы принимали участие во множестве акций проводимых СКС: пикетах, митингах, а в июле помогали жителям микрорайо-на Солнечного отстаивать их право на придомовую зону отдыха вместо рас-ширяющейся автостоянки. С нашей помощью проводилась активная под-готовка к проведению V Сибирского Социального Форума (первый подоб-ный в Иркутской области). Анархисты вели на нем несколько секций, вклю-чая информационную по свободному программному обеспечению, секцию по антифашизму, по экологии, рабо-чему движению, а также принимали активное участие в других. При при-нятии резолюции Форума анархисты настояли на том, что подвергнуть осуждению действия всех сторон раз-вязавших войну в Южной Осетии.

В ушедшем году, в об-ласти сохранения окру-жающей среды почти все действия Байкальского Движения были прикованы к проблеме Байкальско-го целлюлозно-бумажного комбината (БЦБК) (см. от-дельную статью). Было про-ведено огромное множества различного рода акций от юмористических (1 апреля – шествие «Дуракам Байкал не нужен») до митинга во время Байкальского Эконо-мического Форума. По теме Международному центру по

обогащению урана на базе Ангарского электролизно-го химического комбината (АЭХК) мы приняли участие в обсуждении результатов экологического аудита пред-приятия, задавая неудобные вопросы докладчикам и ру-ководству. Итог этого года из-за ряда экономических и политических причин проект МЦОУ заморожен до конца текущего года.

За этот год мы органи-зовали большое количество акций для выражения между-народной солидарности, в том числе с бастующими

шахтерами в Польше, проте-стами против саммита «Боль-шой Восьмерки» и т.д. А также поддержали различные акции солидарности российского мас-штаба, например день единых действий 25 октября - «День на-родного гнева», выступили про-тив репрессий направленных на социальных активистов, пройдя в знак протеста несанкциониро-ванным маршем по ул.Урицкого. А также приняли участие в ряде традиционных мероприятий: Первомай и День октябрьской революции 7 ноября.

Также мы проводили тема-тические кинопоказы, посвя-щенные дню дезертира – 23 февраля и всемирной недели

борьбы с гомофобией, куда приглашали всех желающих.

2008 г. стал датой рождения «Star Hools» - первого футбольного клуба бо-лельщиков в Иркутске стоящего на четких антифашистских позициях, в нем также принимают участие анархисты. Благодаря активным действиям ребят на стадионе наконец-то прекратилась раздача неона-цистской литературы до этого открыто про-ходившая на трибунах болельщиков с по-дачи местной шайки неонацистов.

Этот год был достаточно тяжелым, и в тоже время плодотворным, и пусть рево-люция не свершилась в этом году и мир не изменился до неузнаваемости, но мы хотя бы к этому приблизились на один шаг.

АД-Иркутск

Чего удалось добиться анархическому движению Иркутска за 2008 г.:

7


СОВЕТЫ УВОЛЬНЯЮЩИМСЯ:Что делать, если увольняют по сокра-

щению, но заставляют писать заявление “по собственному желанию”

В связи с кризисом резко возросло количество увольнений. Работодатель за-ставляет писать работников заявление “по собственному желанию”, в то время как в действительности происходит сокращение штатов. Работодателю крайне невыгодно оформлять ваше увольнение по сокраще-нию штатов. В этом случае он обязан почти три месяца платить вам пособие, а преду-преждать об увольнении он обязан за два месяца. Более подробно смотрите об этом “Трудовой кодекс РФ”(ст.178-180).

КАК ОТСТОЯТЬ СВОИ ТРУДОВЫЕ ПРА-ВА?

1. Начальник вас вызвал на беседу в кабинет и путем угроз или просьб про-сит написать заявление “по собственному желанию”. Не поддавайтесь давлению. К сожалению, некоторые люди пасуют и психологически неспособны перечить на-чальству даже тогда, когда оно бьет по морде. Не будьте такими. Можно разыграть сцену. Скажите, что плохо себя почувство-вали, что нужно “перекурить”, посидеть минут пять в тишине. Если вам никак не выгодно увольняться по собственному же-ланию, создайте паузу, а вместо “курил-ки” соберите вещи и уходите. Терять вам теперь все равно уже нечего, зато можно подергать нервы начальству и выдернуть несколько тысяч рублей.

2. Начальник собрал трудовой коллек-тив и внаглую просит всех “уволится по собственному желанию”. Обратитесь в ин-спекцию по труду по вашему месту житель-ства. Где она находится, можно узнать, по-звонив в органы местного самоуправления. Сообщите, что нарушаются ваши трудовые права. Поступайте так, как вам выгодно, а не начальству, которое больше вам не на-чальство.

3. Вместо увольнения сокращают ко-личество работы и уменьшают зарплату. В ближайшее время ситуация навряд ли улучшиться. Возможно, это просто под-готовка к вашему будущему увольнению. Хозяин готовится, готовьтесь и вы. Соз-дайте со своими коллегами инициативную группу и если вас всех сразу уволили не-законно, с нарушением ваших прав – про-ведите массовую акцию, привлеките вни-мание к проблеме. Если у вас нет опыта проведения акций протеста – обратитесь к нам ([email protected], [email protected]). Мы посоветуем, как лучше сделать.

4. Все-таки уволили и теперь нечем платить по ипотеке, за кредит за авто и пр. Не дожидайтесь, когда будет просро-чен очередной срок платежа. Идите в банк и пишите об этом письменное заявление. Это, конечно, не сильно поможет, но чем больше у банка будет таких заявлений от разных людей, тем быстрее власть попыта-ется сделать то, что она обязана сделать. А именно: предусмотреть возможности по

отсрочке платежей. Программа «доступ-ное жилье» – это инициатива федеральной власти. Пусть она ведет эту программу до конца, а не до этапа юридического оформ-ления «долгового рабства».

Примечание. Бывают случаи, когда ра-ботнику выгодно уволится так, как просит хозяин. В коммерческих фирмах “двойная бухгалтерия”, а потому официальное посо-бие даже за три месяца может оказаться ниже, чем неофициальный расчет.

Автономное Действие www.avtonom.org

www.antijob.anho.org

Анти-что бы то ни было(См. Про-что бы то ни было)

Антикапитализм, антиклерикализм, антиэтатизм, антимилитаризм, антико-лониализм, антиядерный, антифашизм, антирасизм, анти-империализм, анти-антисемитизм, антипродуктивизм, анти-авторитаризм, антисексизм, антивидизм (antispйcisme т.е движение против дис-криминации животных по признаку вида

прим. переводчика), анти-антинанизм (anti-antinanisme возможно от nana (разг.) любовница прим. переводчика), антимя-соедство (antiviandisme) и т.д. Вопреки том, что можно было бы подумать, глядя на этот список (не полный), анархизм не является ни идеологической программой, ни каталогом требований, чаще всего не-гативных, каталогом, который с течением времени обогащается все новыми рубри-

ками и , соответственно, моральными и поведенческими запретами. Анархизм – это положительная сила, которая через бунт решительно разрывает цепи господ-ства и, в самом движении этого разрыва, утверждает иную возможность, иной со-став мира (см. эти слова).

Даниэль КолсонМалый философский словарь анархизма.

немного теорииПро – что бы то ни было

(См. анти – что бы то ни было и слуги народа)

В период, последовавший за 68-м годом существовало крайне левое поли-тическое течение «про-китайцы», которое объявило, что стоит «на службе народа». Сегодня другие активисты, мужчины, про-возглашают себя «про-феминистами» и претендуют если не «служить» женщинам, то, по крайней мере находиться под их управлением (см. представление счетов). «Черные», «женщины», «народы», «неле-гальные мигранты», «окружающая среда», «третий мир», «природа», «поставленные в неравное положение» (handicaps) и дру-гие объекты служения. Чудовищности та-

кого списка должно быть достаточно, что-бы дискредитировать подобные действия, которые, возможно, только откровенно взятый на себя мазохизм может оправ-дать. Анархизм с яростью и отвращением (см. это слово) отвергает эту лицемерную склонность ставить себя на место других, на службу другим, создавать отношения, где подчинение и господство, вина и зло-ба (см. эти слова) противодействуют вся-кому истинному желанию освобождения. Для либертаной мысли всякое коллектив-ное бытие есть бытие для себя, или, со-гласно формуле Кордеруа, своя собствен-ная причина, и, исходя именно из самого себя и из своей собственной глубины (см. монада) находить причины объединиться с другими сущностями (d’autres кtres), которые, в свою очередь, сами борются за

свое собственное освобождение. И имен-но в этом смысле и только в этом смысле с либертарной точки зрения всякая сила нуждается во взаимодействии с другими силами чтобы выразить то, на что она спо-собна. В этом заключается анархистская взаимность и анархистское равенство ( см. это слово): абсолютная автономия сущностей (кtres), абсолютное равенство, которое только эта автономия гарантиру-ет и опыт, как единственный критерий освободительного (или не освободитель-ного) характера множества объединений и разъединений, которые допускают эта автономия и это равенство

Даниэль КолсонМалый философский

словарь анархизма.

рецензии - музыка

[email protected]

[email protected]

[email protected]

imc-siberia.org

[email protected]

OST SIBERIAN

Organized Siberian Antifao-s-a.anho.org

Объединённый сайт антифашистов Сибири и Дальнего Востока

Пåтлÿ Ìåртâыõ «Ïотреáлÿй, Ðаáотай, Ñäохни!» (theÏауки records)

Лично я долго ждал выхода этого аль-бома - читинских панк-рокеров, а сами ребята делали его еще дольше, и вот вы-шел. Для начала немного о группе, ребята играют достаточно давно с начала новой эры, примерно с 2002 г., достаточно из-

вестны в Забайкалье, а с недавних пор и у нас Прибайкалье. Записанный диск - это их полноценный второй альбом, точнее материал самого первого, вышедшего не-большим тиражом. Петля Мертвых просто перезаписали прежний материал в новом качестве, хотя определение «просто» сюда не подойдет, как никак на это ушло пол-тора года. Альбом получился отличным: убойный панк-рок с уличным влиянием в духе московских групп выросших на Пурге-не, с заездами в быстрый хардкор-панк и танцевальными ска-моментами. Примеча-тельно, что на записи использованы также труба и скрипка.

Первая песня – кавер, тема которой возвращает нас на 3 года назад, когда мы боролись против строительства не-фтепровода по берегу Байкала. Лирика в панк-роке очень важная штука, у Петли она представляет собой смесь личных взглядов на весь окружающий мир и его проблемы. Название и припев песни «Папа, не пей!» говорит сам за себя – согласитесь, тема

“Makima Records”

достаточно актуальна для нашей страны. Следующая с мелодичным вступлением, на вечную тему «Свобода» - моя любимая, я запомнил ее, как только услышал, еще на старом альбоме. Многие песни звучат достаточно весело и задорно как «Скоро свалю» о желании оторваться от места, которое тебе осторчетело, выполненная в ска-панке, другие хорошо запоминаются по мотиву, я бы выделил еще песни про приближающийся «Апокалипсис», «Непо-нятную» и о военных наградах. А полуаку-стический бонус-трэк навеял на меня вос-поминания о творчестве Nirvana. Хороший альбом, с хорошим посланием окружаю-щему миру.

Иããо

творчествоЭто – не тот праздникПомады, духов и конфет.С родины Клары ЦеткинНаш прилетел привет!

Вот через пол-ЕвропыОн совершил пробег,И через Минск – до Сибири,Где до сих пор снег.

Гражданки Москвы и Львова,Бросьте сейчас все дела:Первую РеволюциюЕва ведь начала!

Гражданки, о том вспомните,Не причитая в тоске:Свобода – женского рода,И на любом языке.

Гражданки, о том думайте,Что вы – в начале пути.Зачем же сгибаться и горбиться,Тогда как надо расти?!

Гражданки, пусть все сбудется,И мокрых не будет глаз:Четыре времени года -И те зависят от вас.

P.S. Ну, а строгавшим салатикиПялясь весь день в экран -Можем сказать – не волнуйтесь,Мы обращались не к вам.

Авторы стихов: Îксана и Алексей

ËÓÈÇА ÌÈØÅËÜ

ПËßÑÊА ÁÎÌÁÌоим братüÿм-ссылüным

Грохочут грозно митральезы,Отвага в битву нас влечет.Вперед, под пенье марсельезы!Вперед, друзья, вперед, вперед!В гул битвы наши львы несутся.Монмартру эхом вторит даль,Не устоять тебе, Версаль,Пред океаном революций!

В бой, коммунары,в бой под заревом знамен!За батальоном батальон!Сегодня горизонт лучами озарен.

Пусть нашим матерям, о братья,

Кто не погибнет, даст приют.Нам смерти радостны объятья,Мы шлем ей боевой салют.Так, в жарком урагане бояЛюблю, Монмартр, твоих детей,Их пыл, их гнев и блеск очей.В огне атак они герои!

В бой, коммунары,в бой под вихрями знамен!За батальоном батальон!Сегодня горизонт лучами озарен.

ÂÅÐÑАËÜ — ÑÒÎËÈÖА

О да, Версаль теперь столица,

Им восхищаются убийцы,

Он дымным факелом чадит.

А Сатори, мрачнее тени,

На страже гнусных преступлений,

Окутан саваном, стоит.

В камзоле, временем измятом,

Версаль, потрепанный развратом,

Под знамя заманил свое

Республику — дитя свободы —

И, детские пороча годы,

Проказой заразил ее.

Версаль крепит свои законы,

Он воздвигает бастионы,

Там уйма девок и солдат, —

И в лапах этого вампира

Париж, где бьется сердце мира,

Могильно-мертвым сном объят.

Но знайте, что народ воспрянет,

Республика великой станет:

Не остановится прогресс.

Ударил час! Летят короны!

Так в пору осени студеной

Роняет листья блеклый лес.

Вольная Сибирь №8

Documents