سرهفلا -...

14

3

الفهرس

7 مقدمة الطبعة الرابعة 9 مقدمة الطبعة الثانية 44 مقدمة الطبعة األوىل

43

41 محمد عبده 41 حياته

41 الوضع السياسي واالجتماعي يف مصر 22 : مظاهر أسلوبه اإلصالحي

22 باشا التعاون مع وزارة رياض -4 23 مجعية التأليف والتقريب بني األديان السماوية -2 29 : إصالح التعليم -3

29 ه4331مجادي الثانية 22الالئحة املقدمة إىل شيخ اإلسالم باالستانة يف 33 كالم يف الدعاة واملرشدين

31 الالئحة املقدمة إىل اللورد كرومر يف القاهرة 32 املدارس األمريية

32 دارس األجببيةامل 37 اجلامع األزهر

37 الكتاتيب األهلية 31 املكاتب الرمسية االبتدائية

14

1

31 املدارس التجهيزية واملدارس العالية 39 املعلمون واملربون ومدرسة دار العلوم

14 إصالح األزهر -1 11 إصالح احملاكم الشرعية -1 12 معهد قضاة الشرع -2 17 املساجدالئحة إصالح -7 11 جملس شورى القوانني -1 19 اجلمعية اخلريية اإلسالمية -9

13 مجعية إحياء الكتب العربية -43 12 : نتائج التفكري اإلصالحي

12 : البتائج السياسية –أ 12 التعاون مع رياض باشا عميل اإلجنليز -4 13 التعاون مع احملتل اإلجنليزي -2 23 س الثايناالصطدام مع عبا -3 29 تربير وجود احملتل -1 29 تكوين مدرسة سياسية باسم حممد عبده -1 74 : البتائج الفكرية -ب 71 التأويل يف تفسري املبار : -4 71 تأويل مفهوم املالئكة -أ

79 تأويل سجود املالئكة وامتباع إبليس عبه -ب 14 تأويل معصية آدم -ج 12يل خلق عيسى تأو -د 11 تأويل اجلن -ه

14

1

11 تأويل اإلحياء يف آية )كذلك حييي اهلل املوتى( -و 12 نفي السحر -ز 11 تأويل البفاثات يف العقد -ح 19 تأويل طري األبابيل وحجارة السجيل -ط 93 رسالة التوحيد -2 92 الفتاوى -3

91 مالك بن نبي 91 موجز حياته، وصورة تفكريه اخللقية

91: تفكريه اإلصالحيمظاهر 91 مؤمتر باندونج سبيل حضارة حديثة -1 421 كومبولث إسالمي حلل مشاكل عقيدية وختلفية -2 422 مالك والقاهرة -3 434 مشكلة املفهومية يف اجلزائر -4

414 نتائج التفكري اإلصالحي عبد مالك 411 املدرسة اإلصالحية يف امليزان

417

419 طه حسين 419 حياته

414 اجتاهاته السياسية 413 : تفكري طه حسني السابق إلسالمياته

411 أوال: يف الشعر اجلاهلي

14

2

424 ثانيا: يف األدب اجلاهلي 472 ثالثا: بني العلم والدين

411 رابعا: مستقبل الثقافة يف مصر 491 طه حسني كاتب إسالمي

497 : إسالميات طه حسني 491 أوال: على هامش السرية

231 ثانيا: الفتبة الكربى 222 مذهب جديد

229 اجلزء الثاين: الفتبة الكربى، علي وببوه 233 عود إىل سؤال

231 عباس محمود العقاد 231 حياته

213 : تفكري العقاد 213 الفرد -4 219 الدميقراطية -2

221 : إسالميات العقاد 229 العبقريات: -أ

273 عبقرية حممد 212 عبقريتا الصديق والفاروق

343 ملاذا يكتب العقاد عبقرياته ؟ 342 كتب املوضوعات اإلسالمية العامة : -ب

342 الزمرة األوىل : 342 اإلسالم يف القرن العشرين. حاضره ومستقبله

14

7

347 للـها 341 إبليس

323 الزمرة الثانية 322 الزمرة الثالثة

329 املدرسة التارخيية يف امليزان T 332 كلمة يف مبهج الرسول

331

337 تقي الدين النبهاني 337 ظاهرة االحنراف الفكري عبد حزب التحرير:

337 األفكار وقيمتها -4 312 البهضة هي االرتفاع الفكري -2 313 إجياد الثقة بأفكار اإلسالم وطريق ذلك -3 312 الضعف الفكري سبب اهنيار الدولة اإلسالمية -1 311 الفكر طريق إعادة الدولة اإلسالمية -1 314 مراحل احلزب والثقافة -2 311 فكريجزئيات أخرى يف التضخم ال -7

322 مباقشة ظاهرة االحنراف الفكري عبد حزب التحرير

329 حسن البنا 329 حياته

374 تربية إخوانية

14

1

394 مؤسسات إخوانية : 394 املدارس -أ

391 اخلدمات الصحية -ب 397 شركات -ج 133 خدمات اجتماعية -د 132 املساجد -ه

131 شبهة 131 جهاد إخواين

143 رتبوية يف امليزاناملدرسة ال 143 الفهرس

1

املقدمة

الفكر اإلسالمي املعاصر

دراسة وتقويم

2


حقوق الطبع محفوظة

م2002 -ه 1221

3

املقدمة


دراسة وتقويم

غازي التوبة

2


1

املقدمة

اإلهداء

إىل والدي

،وخفض جناح ،إحسانا

رب ارمحهما كما ربياني صغريا : وأقول

6


z

7

املقدمة

حنمددلو ستعدده ونس ستعددهونعو، ست ددن ردد ه فددا وددعست تنعددن س ددو إن احلمددل هلل فال ه دي لس، س وهل ن ال إلدس إال اه ال فضل لس، سفا يض عم لن ، فا يهلو اه ف

دد دد دد دد دد ددددسحلو ال ودعي لدس، س ودهل ن امدلاد عودلو ست دنلس، دددددددد ددددددد دددددددد ددددددد دددددددد، (102)آل عمدددددددعان، ددددددددددددددد دددددددد ددددددد دددددددد ددددددد دددددددد ددددددد

دددددددددددددد دددددددددددددد دددددددددددددد دددددددددددددد دددددددددددددد دددددددددددددد دددددددددددددد دددددددددددددد دددددددددددددد دددددددددددددد دددددددددددددد دددددددددددددد دددددددددددددد دددددددددددددد دددددددددددددد ،(1)النعدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ، ددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد

د د د د دد د د د د د د د دد

د د د د د د د د دد

ف ر ل: (71-70)األحزاب، دددل مالل سجهددد سع دددوي دددل ت ، دددلفدددأمح دددلم اللهدددي دددلاد يلوددد ددد

الشددد نعيا علددد ت مددد اضلددد ، س فضددد ل اأنلددد ، دددلم علددد ن س ددد ال ودددنل األتض لكه يب "النكع اإل الفي اأ صع: دتا ة ست نمي" فنذ ن صلت طو هس األسىل

م.1161ع م

ددوننن سفددا اضددليع ر لددذنع ن ت وددعاد جدد مح فنهاددو العددو ون س دد ل : لنكع اإل الفي اأ صع: دتا دة ست دنمي" ف لدنب، س تد ج د "اإن نه ر صعحي د ف مل تددو ن فعددوطو س ددع ة نمدد ددع س ن ددهو ت طو عددة الكهدد ب، فددأن فددا جددل

تند ف د عت ن ب خمهلو حن ال د مل ال دعيبغريي، ألن ال لب نوري عل الكه ثالثة وهع. ن و طو هني فهه لوهني ل فاف س عل طو عهس، لذل طو

8


ن نه ب "النكع اإل الفي اأ صع: دتا ة ست نمي" - يض د -سفا اضليع ر لذنع علددد فعدددهنا األفدددعاد، ساضم عددد اإل دددالفوة، علمدددي سث ددد سفكدددعيدسد نددد ن لدددس فدددع ، ستودد فكدد تو ف ددل تل نددس األفددعاد خمهلددو حندد ال دد مل اإل ددالفي ردد ل عا ساض ف دد .

اإل الفوة ألعض ئه ساعهملتس رعاجمه الن فوة، نم عتتس فا اضم ع ننري دت هسس ددل حنلددس ننددري فددا النددلسا ، ، س ددل ع تلتيعدده ر ددا اض ف دد فن هوهدد سفددناد

فا اللتا د تنجوس ننريلس ثع الكه ب رن عا سافوة فنس، سن نسا هشهل عشعا اض ف وة سغريه .

فلات ددس النالثددة: للح ددة الدد لندد فوهدد الكهدد ب ن تفددلس ددل ندد ن فلددي فنددذ ا رنمددد خ ،ددعا، س ددل ج دد ج تدددب فددا لدد عندددلف اإلصددالحوة ساله تةوددة سالةرنيددة

لند نهد ب " ردن األعلد اأدندسدي: فكددعو سفنهودس الهوودري ... دتا دة ست دنمي"، س ددل ىف س راددنت خ ،ددعا س لدد فدخ وااددو س دد س فلددي ن يهح دد م، 1116طو هدس عدد م

األي م ال دفة.اإل ددالفي اأ صددع: دتا ددة ست ددنمي" لل ددعا األعددزا طو ددة سه تددذا ددلم "النكددع

كددنن لددس ي، آفددالد ن جليددل ، جعيدد فوهدد ر ددا الهن وحدد سالهاددنيو سالهح و دد فزيددل فددا األثددع إغندد احلودد الن فوددة اإل ددالفوة، ستاددنيب فعددري ، سآ،ددع دعناتدد ن

.احلمل ه تب ال أني

اأؤلو ه1221فا مج دا األسىل 8العو غازي التوبة م2002 )ينتون( حزيعانفا 26اأناف

[email protected]

1

املقدمة

ودنالد طو هدس األسىل دا (النكع اإل الفي اأ صع: دتا ة ست نمي)ل ي نه ب إىل ن تننددذ تعدداس فددا األ ددناة ،ددالل فددة اددري ستبدد ندد ن هددذا ال وددنل ت دد د فددا فن دنعس الددذي تنه ددع إلودس اأكهوددة اإل ددالفوة سهددن: إلحدوي النكددع اإل ددالفي، سغعرلهددس،

ن ف زل عه ل تس هذا اأن نع حيه خ إىل جهند ننري ،عا.ستانونس، سإن ن

سه تذا دف س إىل ال و ة الن توة لش نتي حب جدة ال د تا اأعدلي لدس هدذو الندة ، سآفددل ن يهوعددع اأعدده ول س دد ندد ث ألتدث األفنلددة اأددذننت الكهدد ب روفنلددة

ة، ساله تةوددة، سالةرنيددة، س دد ،ددعا نددي تكددنن صددنت اأددلاتإل الددنال : اإلصددالحو ها ال تا س جل .

ساه اأنف سلس احلمل األسىل ساآل،ع .

م1177آ ات )ف تإل( /

10


11

املقدمة

تش و فن حي النكع اإل الفي ال اع احلليث، سهذا الهشد ب دلودل حونيدة رد حل سفدا ن يدلإل العدي فا جهة، سفو ث ل س،نث فا ن يلوس ر ضهي الو طل

ر ل عل تح رة الع ة فا جهة ث توة.

سحنا دل تن سلند النكدع اإل دالفي ردل اد فدا امدل عودلو دسن ده و مجد ل الدليا األفو مح س ل ألن األ،ري ل ب دستاد و و د ننع فندس فكعيد د فدا ت حودة، سألن فلت دهس

،ذ ر له النكعي عنل األسل فا ت حوة ،عا.

س دددل س دددحن ندددل فلت دددة فدددا ،دددالل الدددةا النكدددعي لكددد توني، فك تددد ثدددال األاتإل اله لوة:

ف ل را تيب. -األت ة اإلصالحوة: ي و عل ت ه امل عولو -1

عو إل امند ال د. -األت ة اله تةوة: ي و عل ت ه طس حعني -2

حعا الون . - محاألت ة الةرنية: ي و عل ت ه ت ي الليا النوه -3

، لدذيا تن سلن اد ندل ساحدل فنهد س ل الت الهمنول للملت دة فدا الكد توني ال سمل ت اددل حاددع األت ددة ميمدد . سركددا لل دد تا ن رددل نددل فلت ددة إىل نهدد ب آ،ددعيا،

ستعا آ،ع فا ،الل ال ناهع اأشةنة رني النم خ األتس ة سغريه .

12


لددذي تعجددخ إلوددس نددل فددع، سحودد الع ددنل فواددالد حهمدد د ندد ن اإل ددالم فوزاتندد ا هنهلي مي إ ا تش نل اأن نع س تش رس.

ن ت لم لل تا اأعلي دلدوالد رودز ردس ال ودب فدا -فا هذا الكه ب-س ل هلفن اخلووددث سالاددناب فددا اخل ددو، فددأ ا نندد ددل كحندد لدد فهلدد فنددة فددا اه ستنفودد ،

األفع فا ول سفا ر ل.تشكعو علوه سحنملو. سه

سآ،ع دعنات ن احلمل ه تب ال أني.

31

املدرسة اإلصالحية

المدرسة اإلصالحيةالمدرسة اإلصالحية

31


31


حممد عبده

يف قريددحم د ددحم منددر ردد رحميريددحم لع ددر 3411-ه3611ولددحم د ددحم عددحم دد ألب ترك ين وأ ربيحم.

تع م لقر ء بعحم أن ج وز لع شر ر سنه. حفظ لقرآن ى حد ظظ صند. . ألمححمي. شرع يف ط ب لع م حيس جت.يحم لقرآن يف جل رعإىل طنط كي أرس ه و لحم

ل. د.ر ، ظأقد سدنحم ومندف ل، ل نده ه يفيدم شدي ل 3411-ه3643بذلك جل رع ملع .ر ت، وظج جحم ألس .ب. غ در وقرر لزو ج و اللت ق ب لع ل لزر ي. ل أب

الل قددد.ي لعدددأل لي. ددد ه إىل . ظأرسدددل رعددده رجدددأجدددع دددى لعددد.د إىل جلددد رع ألمحدددحمي حملطحم، ل نه ظر أثن ء لطريد إىل بعدأ أق ربده يف يكنيسدحم أوريد ل، و لتقدى هند خ ب ل دي

قددحم سدد ا يف ألر حددإ و ددل إىل طددر ب -هددذ ل ددي -درويددخ لدد ي أبيدده، وكدد ن لغددددرب، ظألددددذ لع ددددم و لطريقددددحم ردددد لسدددديحم د ددددحم ملددددحمين، وتددددر ددددى طريقددددحم لندددد.ظيحم

ين بتفسري لقرآن وحفظ مل.طأ وكتع ل ألرى.و حلقيقيحم،

ظ مدزي د دحم عدحم اديف ل يف د ر رحدب بده. وك فده أن يقدرأ لده ادالل رد كتد ب يه رع لت طد بده حدإ قدرأ أسدطر ل ظ د قرأهد مدحمظع لطي ج ء به، ظأ ذلك، ظأل

ه، مث تركده ي يد. وي عدب ردع ، و د د يفسدر لد لقدر ء ل ي يفسره له، مث د د إليده ي فده

31


، شدددع ن لقريدددحم. ظ ددد جددد ء ليددد. ددد ر إال وقدددحم ددد لقدددر ء ورقددد ل يددد. و ل عدددب و ستفسر طريقتيم وألذ هب بعحم ذلك.

وه ذ ستط ع هذ ل ي لن.يف أن حيل قحم د حم عحم جتد لع دم و لتع ديم ي و م دددب دددى لع دددم دددحم بأسددد .ب لعددد ذكدددي، ظعددد د د دددحم عدددحم إىل جلددد رع ألمحدددحم

رغعدده ل ددي ، وقددحم 3411-ه3646يف دد بعددحم ذلددك إىل ألزهددرو تيددحم. و متقددل درويدخ يف إتقد ن كدل دم ك حلسد ب و نحمسدحم و ملنطد . مد ي شدي د لع مليدحم رد ألزهدر

، ظتعدددد رحمرسددد ل يف ألزهدددر. ألقدددى دددى لطدددالب رقحمردددحم بددد 3411-ه3611 ددد م أللالق.ل حمون، وقرأ ييم

بدددحم . ت ق هددد رددد يدددل 3413جددد ء اددد ي لدددحمي ألظغددد ين إىل رندددر ددد وقنحم ر ج عه ل سب ست محم، ر إثر لالف بد ألوي ورج الت آلب ش لحمي.ي رن

لدحم وي لنفسده. وقدحم تندل د دحم عدحم ل د ي لدحمي ، وحدر دى دروسده، وت.ثقدد سدد.ين ل ددرقي لفرمسدد وي لددذي أسسدده أللددري، إىل حملفددل مل لعالقددحم بيني دد ، و متسددب

و ل يف حلزب ل.طين لذي ك ن و جيحم سي سيحم لذلك حملفل.

زي يل ر حل م بسعب لض ئق ت مل ليدحم لدأ أحدحمثي وه يسدتطع ح يد ، وكدد ن أحددحم رريددحمي ألظغدد ين، وأحددحمي ملنتسددعد إىل دف دده و ت ددى ت.ظيدد حمي.يددحم بعددحم ،

-ه3611ورع ذلك ظقحم طرد ر رنر ته إل الحيحم، ، و ملمرند بنرري مل س.ين ، ومفي د حم عحم إىل ب حمته يد حم منرل. 3411

31


مفدي د دحم 3441-ه3611أهنى ري ب ش لذي ست م رئ سحم لد.زر ء د عحم ، وأ د إىل لق هر ، وس ه رئ سحم حترير جلريحم لر يحم ي ل.ق ئع ملنريحمل.

ددد ر د دددحم عدددحم لعدددر بيد قعدددل ثددد.رثم، ول ددد ملددد شدددع ل ددد.ر لعر بيدددحم ددد اددطر إىل مل دد ركحم ملسدد احم لندد ل ادديعيم ظييدد . ظقددحم إىل حمل ك ددحم، و ددحمر 3446

حل م بنفيه ثالث سن. ت ل رج رنر.

ذهددب إىل لعندد ن وأقدد ظيدده مثدد. سددنحم، مث غدد در إىل أوروبددحم إثددر ر. ددحم بيندده وبددد جم ددحم اد ي لدحمي ألظغد ين، و لتقدى بده يف بد ري ، وشد ال اعيدحم لعدرو لد.ثقى، وأ دحمر

، وقدحم د رد ب سم جل عيحم. مث س ظر إىل م رت حيث ق بل حمد ل ر ملسمولد إلجن يز إق رته يف ب ري مث. ر أشير.

ئدددحم لعق ددد د إىل بدددريوت بعدددحم ت.قددد جم دددحم لعدددرو لددد.ثقى ددد لندددحمور، ظدددحمرل إلسالريحم يف ملحمرسحم لس ط ميحم، وظسر لقرآن يف جل رع ل عري.

ت.سددط لسدديحم يمدد زىل إحدددحمى أرددري ت ألسددر حل ك دددحم لددحمى حل .رددحم لعددد.د ، ظ. ظد ل د.رد كروردر دى .دتده. د حم عحم ، وت.سط أيض ل ري ب ش حميقه لقحممي

-ه3111رحميندحم يبنيد ل، وكد ن ذلدك دد يف حملد كم أله يددحم يفوأردر بدأن يعدد ق ادي ل 3441 .

. تنل به د حم عحم 3416ل ع ل ل ين حمي.ي ت.ظي إثر وظ ته ظعيندده ضدد. ل يف جم دد إد ر ألزهددر. مث تدد.ىل رننددب إلظتدد ء لعدد ل ددحمي ر ملنددريحم سددنحم

34


، ويف ، وأ ددعت تععدد ل ددذ ملننددب ضدد. ل يف جم دد شدد.رى لقدد. مد3411-ه3131 اعيددددأ إحيدددد ء لع دددد. لعربيددددحم 3111-ه3131 جم دددد إد ر ألوقدددد ف. تددددرأل دددد

و رييحم إلسالريحم.

سد.ء ألواد ع يف رندر، و در تفت ده تدحمه.ره . ظقدحم ر ظق م دأ د دحم عدحم أثق ي ،ودو ل ك هل لحمولحم ب لحمي.ن ر بن.خ أوروب 3411-3411أثقل يل ي

وليخدحمع أوروبد د ليرتف مفسه مبر هر لعر حم ل ذبحم، وليد.هم شدععه بد لع . و لتقدحم ، دد سددحم د لددحمي.ن، ظفددتت بددذلك ثغددر و سددعحم ألوروبدد حقيقددحم أرددر وشددععه. أثق يدد و جددز

حتق ر لال أحالري يف لسيطر ى رنر. ملرتبنحم

أن ترسدددل 3411رددد بريط ميددد ددد بدددحمأ لتدددحملل ألجنددد بدددأن ط دددب يدددل حينل ى قدر أن حل لحم مل ليحم يف رنر كي يستطيع ني رنحموب ل ر لي ل ك ء ل يحمرل

جحميحم رني بعحم أن وجحم ظرمس جز إد متده إثدر حدرب لسدععد، وند أن بهر مده قريرهد أشد رت يف تتض ي ه ب لعذخ و لرتف د حقيقدحم ألواد ع القتند ديحم. ل د لعع دحم بأن تن د حل .ردحم إىل س.ء ح لحم مل ليحم ملنريحم، و قرتح أن ختضع ل .ر ألوروبيحم ل بأن ي .ن بريط مي ل.رن حم ل رق بحم ى ر ليتي برئ سحم شخص ر.ث.ق، أش رت ت ي

لحم ئنيدده. وأر د دد سددحم د لددحمي.ن ملرتتعددحم يدده 3411 جددز يددل يف ميسدد ن دددم يف رندددر أي يضدددع. لرتتيدددب لدددذي ي فدددل وكدددالء لدددحم ئند إىل أن يرادددييم ظط دددب

ي ددددنحموق لددددحمي ل وت.حيددددحم لفرمسدددديد ر ددددرو ل بهم دددد ء ئندظقددددحم وكددددالء لددددحم ديدددد.هنم،

31


ررسددد.ر ل ينفدددذ ، 3411أيددد ر 6 سدددتج ب يدددل دددذ لط دددب وأ دددحمر يف . لدددحمي.نعد ل ملخنندحم ل دحمي.ن رد وري ته أن ي د.ن لز مدحم ظر يدحم ل خز مدحم لع ردحم تتد.ىل تسد م مل

، ولندددص لددده إيدددر د ردددحميري ت لغربيدددحم، ملن.ظيدددحم، لع دددري ، أسدددي. ، . يدددحم ملنددد ل حمل يدددحمس نحمريحم و لس.ي وب.ر سعيحم ورشيحم إير د ا رخ ال لحمل.ليحم يف لق هر و الس نحمريحم،

يحم ودريدد و لعددريخ، إيددر د لسدد ك حلحميحميددحم، رسدد. لددحمل ن، إيددر د اددريعحم مل ددت، رندد لحمقي يحم، رس. ل ع ري، . يحم ملالحدحم يف لنيدل، إيدر د كد.بري قندر لنيدل، إيدر د أطيد ن

لحم ئر لسنيحم.

ررسددد.ر ل يقضدددي بت .يدددل ديددد.ن حل .ردددحم و لدددحم ئر 3411أيددد ر 1مث أ دددحمر يف ل ر ي.ن ر ي.ن جنيده 13و ححم ي لحمي مل.ححم قحمر ي إىل دي لسنيحم و لحمي.ن لس ئر

أيدد ر يددنص ددى ت دد يل جم دد أ ددى ل ليددحم 33. مث أ ددحمر ررسدد.ر ل ث ل دد ل يف م يددزي ومخسحم وطنيد، ور رئي يعينه حمي.ي. رمل ر ر أ ض ء: مخسحم أج مب،

ه تدددرق هدددذ إلجدددر ء ت لعيط ميددد ، ظ مددد تريدددحم مفددد.ذ ل أوسدددع يف د لدددل رندددر، ليدددحم ملندددريحم، ووادددع لسددد ك ظ تفقددد ردددع ظرمسددد دددى ط دددب لرق بدددحم ل ن ئيدددحم دددى مل

حلحميحميدددحم ورينددد ء السددد نحمريحم حتددد إد ر جلندددحم صت طدددحم، ظراددد يدددل ألدددري ل بعدددحم أن .ح وي رق ورحم هذ لط ب

يدددر ن برئ سدددحم م.بددد ر، ظييددد وز 3414وأ قعددد لرق بدددحم ل ن ئيدددحم وز ر صت طدددحم سدددنحم ألشغ ي.أوروبي ن أححما بريط ين ل.ز ر مل ليحم، و آللر ظرمسي ل.ز ر

61


ألهنددد أح لددد 3411شدددع 34ثددد ر لضدددع ملندددري.ن دددى وز ر م.بددد ر يف ورددددد ألت ألج مدددددب. ل اددددد بط ل إىل السدددددتيحم ع، وأهدددددحمرت حقددددد.ق لددددد.طنيد، 6111ي

وارب ل ئرون لرئي مفسه و ل.زيري ألجنعيد. مم د د لد.ز ر إىل السدتق لحم يف ليد. ردددد ر جحميددددحم برئ سددددحم د ددددحم شددددري . مث ددددحمر ررسدددد. لتدددد ى، ود دددد إىل ت دددد يل وز

.3411حزير ن 61ست محم يقضي خب ع يل وإسن د حمي.يحم إىل ت.ظي يف آل

ددى لتدحملل ألجندد ، مث 3446 متيد هددذ حلد. دث ب دد.ر أمحدحم ددر د ي . الحتالي الجن يزي ملنر إثر ظ تاله

ظقدددري ل، رعدددحمر ل، ترهقددده - حلددد. دث لسي سددديحملدددالي هدددذ -كددد ن عت دددع ملندددري يددده حل ددد ، جددد هالل جق.قددده وو جع تددده، سددد ذج ل، لضدددر ئب و لسدددخر ت لدددأ يفرادددي

رسددددتععحم ل أي سددددتعع د، تسدددد.د ر ظددددحم، وستطيدددده ألوهدددد ، لددددي لدددده ردددد جدددد.هر لددددحمي حم. ظينددد خ ررددد هر ل .ححم ميدددحم، ووحقددد ئ ادددحم رددد ل.ثنيدددمنددديب، وال رددد حقيقتددده حدددظ،

ألزهر ظيه يع سده واد.د، و لند.ظيحم ذ ت سد ط ن و د.جل ن، و ملسد .ن يف لد.ر وظتد.ر، وقي د ثم يف ستن ره و هنز .

بعدددأ ليددد. لنددد.ر يف لسي سدددحم و الجت ددد ع و القتنددد د و لدددحمي ، أردددد يف هدددذ دد رج ظ الظددحم لع ميددحم دد جز يفسدد لتف ددك جسدد ي ، وتنيددك ألرددر ج هندد ،

أنى ددم ذلددك. ويف بعددأ فدد ء زرقيدد بدد لق. ، وشدد ني مبردد هر حلي.يددحم، ول دد حيدد وي ق بددل تددنيأ أوروبدد ، وترتقددي يف رعدد رج مل ديددحم، تعيددر ألمردد ر، وتفدد ألذهدد ن لطددرف مل

، وتسدد ر أللعدد ب ب ددع ر ت ملسدد و و لعددحمي، ويف ل.قددد بالظتدد ت حلريددحم و لحمطقر طيددحم

63


لحمسد ئ ، لت دزق جسدم الظدحم لع ميدحم، وت.قدع رنددر سد مفسده حتد.خ ملدم رر ت، وتن يف قعضتي .

لددي ردد شددك أن هددذ يدد. ترسددم ل.حددحم ق سددحم أللدد. ن، تقددذي لعددد، وحتددرخ ل .حددحم شددج.ن لددنف وت.لددحم ليددأل، ظددال كدد. مدد.ر، وال شددع ع اددي ء. وقددحم زد دت هددذ

يزي.حم س.د ء س ل الحتالي الجندك محم، ونال ب مضي ف بقع

إن هذ ل. قع ألس.د ملمه ب ل نالرده وقذ رتده، ب دل تفسدخ ته وت د.ه ته، كد ن أراددد ل لذهنيدددحم د دددحم عدددحم ، و ددد.ر ل فيدددحم لتف دددري ظددد ر ب إل دددالا سدددعيالل ل خدددال ،

وب لتحمرج أس .ب ل ل نج .

66


أرا ل وق يي تف ري د حم عحم ، -إذن-حم ك ن ل. قع ملتخ ملر م لف سو ددد.ر ل فيدددحم رت دددزت إلييددد مررتددده إل دددالحيحم، وقدددحم ت دددعع هدددذ لنردددر ظ ددد صت دد ل ددمون ردد ديدد ورسدد جحم وددد كم ولغددحم إال...، ظدد ر به ددالا ألزهددر سددعيالل

ب بد يقر إل الا ملس م، وآر به الا رن ه لتع يم طريق ل إل د ملتع م، وآر ب لتملرددددد هر هدددددذ لتف دددددري - آلن-سدددددعع ل لن دددددر ل.ئددددد و حملعدددددحم إال...، وسدددددنتعر ألديددددد ن وأبع د .

3

. وقددحم مفددذ ددحم إ ددالح ت جزئيددحم 3441يف دد ريدد ب شدد حل ددم سددت م عدحم ددرر ل ث ل د ل رني : إلغ ء لسخر ، إ د د لنردر يف ت.زيدع ريد لنيدل. وقدحم دد د دحم

حين د ه يدر ذلدك يف جلريحم لر يحم ي ل.ق ئع ملنريحمل ه دظ ل إححم ث تغيدري ظييد ، ول نده إمندد أمدد أحددحم حملددرري إن و سددتحم وسددأله دد ذلددك ظأجدد ب: رإن أرددر جلريددحم لددي ى

رد أوالل ل جريدحم ، ظ لتد ر دحمد ل ددرر ل -بعحمئدذ-ط ب رين شيء كتعتده وإال ظدالر. ينده ن، بدر هيم م ر ل: سعحم زغ .ي، عحم ل درمي سد حملرري لذي يط إىل لتع ون رعي

ع وي، سيحم وظ ليس حمو يف ري حم لت رير.

ت دحمم يف ر ددحم ررد هر تف ددري د دحم عددحم دى يتدد ري ألسدت ذ إلردد د دحم عددحم ل بأجز ئده ل الثددحم ل 1ي

حيته.لت يذ د حم رشيحم را ألمه أقرب ملن در إليه، وأوثقي ر م

61


الئ حم لق م ملطع. ت أج زهد -لالي حترير ل .ق ئع ملنريحم- واع د حم عحم حم ورن حلي وجم لسي حل .ر أن ايع إد ر ت وأمفذه ري ب ش ، ظ ن ر أح ري

يف لع حم وغريه ر فحم أن ت تب إىل إد ر جلريحم ي ل.ق ئع ملنريحمل صع ر أن حل و ،ظأس ، ور شر ظ م تت ه، وكذلك حمل كم ترسل إليي مت ئ أح ري

جلر ئددحم يف متقدد د كددل ردد تددر رنتقددحم ل ردد أل دد ي حل .ريددحم، وأن دد حدد ملر قعددحم ددى حد الستفسد ر د طريد لحمولدحم ل.طنيحم و ألجنعيحم لدأ تندحمر يف لقطدر ملندري، و د

لند يفحم ل ذبدحم، وإذ د ين در يف لند د ملند ل حل .ريدحم، و د حد إمدذ ر ت درر إلمددذ ر ثددالث رددر ت رنددع إ ددحم ره لعتدحم أو إىل ملددحم لددأ تر هدد إلد ر . وكدد ن ردد

جلريحم لر يحم أن عدل ظييد قسد ل غدري ر دي ين در ظيده رقد الت أدبيدحم ح رئي حترير ير ه م ظعحم لألرحم.

قحم متقحم د دحم عدحم رد ا دحم رد متقدحم مرد ر ملعد رف متقد د ل شدحميحم ل، ممد أدى و ى ت يل جم إىل تف هم ري ب ش رع د حم عحم ى طريقحم إ الحي ، و تفق

لفنل يف إد ر ملع رف لع .ريحم، وينفذ لن نر ر يقدرر ذلدك أ ى ل ع رف ي .ن له ع دد . ظأ ددحمر ريدد ب شدد تنفيددذ ل لالتفدد ق لسدد ب ررسدد.ر ل لددحمي.ي ل يقضددي بت دد يل

جم أ ى ل ع رف، و د د حم عحم ض. ل ظيه.

6

حم دينيدحم سدريحم يف بدريوت إثدر .دتده إلييد رد أوروبد أل د حم عدحم اعيدحم سي سد بعحم تعطيل جم حم لعرو ل.ثقى، وك ن هحمف هذ جل عيحم لتقريب بد ألدي ن لسد ويحم

61


ل الثددحم وإز لددحم ل ددق ق بددد أه يدد ، وإحددالي لتعدد ون بددحمي لفرقددحم و ندد . وكدد ن د ددحم قر هدد. ي لندد ر.لل لسدد رتريرددريز بدد عددحم دد حب لددرأي ألوي يف إم دد ئي ومر ريدد ، و

بعدددأ ملسددد د و الجن يدددز و لييددد.د. أرددد ملسددد .ن ظ دددنيم: لعددد .وقدددحم متسدددب إلييددد ، و د رف أ تدر ب تد بع اد ي لدحمي ألظغد ين، واد ي بدك جندل ر ردز بدك ق ادي بريز د

بددددريوت، ورميددددحم مل ددددك أحددددحم وزر ء إيددددر ن، وحسدددد لدددد ن رست دددد ر لسددددف ر إلير ميددددحم يف . ليندرت رفددتخ لقد سدد ق طي در يف لنددحمن، وجدي دب يدد يدز ظ ددنيم: الم . أردد سدت محم آل

ملحم رل يف نحم. أر ليي.د ظ نيم: لحمكت.ر مشع.ن ر.ي ي يف ي ظ .

يد ل ل نندر ميحم ك ن يرريز ب قرل س رتري جل عيحم إير ميد ل رسد ل تنندر و د ر د وقحم . لتقددى ل دد ي لددحمي ألظغدد ين يف ثغددر بحمشددري وتسدد ى مبددريز ي.حندد رددع اعيددحم ل ع ددري ،

ا ي لحمي ظعحمرت رنه ك حم طع يف ود إىل لننر ميحم. ظج دله رسي،يف ي لف ضدددرب. حدددإ لدددرج ظ ألظغددد ميد لدددذي رعددده أن يضدددرب. ، ظدددأرر اددد ي لدددحمي .T لنددد

سته. وأر دو إحر ق بيته، ول نه حيل بينيم وبد ذلك.يزح ى إ

تعرف د دحم دى ردريز بد قر حين د كد ن يع دل يف جم دحم لعدرو لد.ثقى يف بد ري ، ، وط ب رق ب حم لسيحم ا ي لحمي ، و د ى تع رظي د لسد ب ، ظقحم ج ء إىل ر تب ع حم

رآ السدددم يردددريز بددد قرل، ول نددده ندددحمر ظدددأم ر لسددديحم ذلدددك وقددد ي: أمددده ه يسددد ع هبدددذحمئددذ بأمدده دد د إىل إلسددال وتسدد ى هبددذ السددم بددحمالل ردد تددذكر ، وألددع يرددريز بدد قرل نألن يع ددددل يف لحمرتدددده. وكدددد ن يرددددريز ل هددددذ يددددتق ل غددددحم يرددددريز ي.حندددد ل. وأمدددده رسددددتعحم

61


. وقددحم تددرجم رددريز بدد قر يزيددحم. ظ فدده أن يددرتجم لدده ردد يي دده ردد جلر ئددحم الجن يزيددحمم ال .ولد الم يزحمل حم عحم حين ز ر أللري م رت حيث ق بل ملسم

جدي د أ ض ء جل عيحم إىل ظ رثم يف لند ، ظقدحم م در ملفدتخ الم يدزي ي حتد ند. ن: 3444شدع 6 ل نحمميحم رق الل يف ي لحمي ي ت غر فلدب ي. لينرتل لريحم

دد ت ظيدده ملفدد هيم مل د.هحم لددأ حي يدد أبندد ء جنسدده دد ل إلسدال و ملددحم رل حمل حميددحميريحم بأهندد يرغدد ر ت لددومثل، وأواددت طرظدد ل ردد حقدد.ق ملددرأ يف إلسددال مل تددب إلسددال

وق رهندددد رددددع حق.قيدددد يف م ددددرت ، وقدددد ي يف هن يددددحم ملقدددد ي: روإحسدددد ن ملسدددد د ملدددد. لييم وإشددف قيم ددى لعيدد ئم لددأ ترجددع أيضدد ل إىل لددرب، وإمفدد قيم يف سددعل ددري و لسددذ جحم

حرى بأن سي ن إلييم ر أن منديت دى ي لند لأ هي ر لن ي ملمرند لن دقد أ ل ذبل ور أحس ل رع رين ل. ج هحمو يف لت.ظي بد إلسال و ملسي يحم ت.ظيد

.ألتد ر أ و ححم ر

مث ق ي: ر حلريحم لحمينيحم ينعغي أن ي .ن رعن ه حم لعنعيحم يف لحمي لذي عل هدد. لددحمي ، وإن ظضددل ملندد ل نددحمهم، و لددر ج أرادديم أل ردد ل ددرقيد أن يعطدد. حنددحم

كن مريحم أن م ن ملس د ب لحمولحم الم يزيحم ظيجب ين أن هنب م لدحمي و لدحممي ، وممر ك آر أكع ش هنحمي أن مل ك و لحمي ت.أر ن، ظ أن دولحم خت حم ألظ ر

ق ئدددحم ر ي هددد بدددد ر ي هددد ال ط ددد ددد أن تدددحمو ، ه دددذ كدددل دولدددحم ال تع ردددل لحمينيدددحم ال تقحمر ى لنج ا. و ل ر لس. ء

61


أر لذي أم رنر ى ت.كيحم ظي. الحت د بد إلسال و ملسي يحم لي ر جيحم لحمي ظقط بل ر جيحم لسي سحم أيض ل.

رر زرد ن كد ن ملسد م ينردر إىل الم يدزي كأمده لن در لطعيعدي ل عد ه إلسدالري ل ع دد ميد، لددذي يعددحم سدد ط هنم ل يفددحم ل ددحميد لسددنيد، ردد أجددل ر.دتدده لقحمطددحم

ؤكحم وأك ر أبن ء وطنن ر جنسيم. هذ مل.د ب ت.طيحمه . ور ا حم ملس ي لأ أ ل ددددروع ظييدددد إدلدددد ي ل ددددع ن ملسدددد د يوكددددذ أوالد لرجدددد. ت لر جع.طيددددحم لنعي ددددحمل يف

.يحم لرتددددددب و الرتقدددددد ء ب ملددددددأر.ري رحم رسددددددن حلربيددددددحم ددددددى قنددددددحم سددددددتخحم ريم رددددددع تسدددددد ألوروب ويد يف س كر نحم ملستقع حم لأ ب إك ره ر.

يضع منب ينيه لحمرحم دولتده الم يزيدحم لدالي وجد.د يف -إذن-ك ن ملفتخ حم لل وأدقيد جل عيحم، ظي. ين.ر ح لحم ملس د ك ظي يد ويرشدحمه إىل ألطد ملد

وينند ي ب ملز وجدحم بدد لدحمي و لدحممي يف ح يد ، وي دري ييد إللن ق ملس د هب ،أي ر ئ حم لت.ظي بد إلسال و ملسدي يحم بتحمريب ل ع ن ملس د يف رحم رسي حلربيحم.

يف كالردددده لسدددد ب إإاا إال إذ كدددد ن رسددددم طددددط يف سددددعيل إلضدددد ع ملسدددد د ل حمولددددحم اااق ل وإيق يم يف حع ئ ي يعين ت.ظي ، الم يزيحم

لنددحمن، وي تددب رقدد الت يف ظقددحم كدد ن ي قددي لطعدد ل يف وأردد لقدد سدد ق طي ددر ده يف تند ي ي ، مث ك ن رريز ب قر يرتاي إىل لعربيحم، ود دحم عدحم دري ق جر ئحمه و

تن ر يف جريحم يمثر ت لفن.ن إلسالريحمل يف بريوت، مث تنق ي نيد جريدحم ي ملميدحمل يف لق هر .

61


لق س ق طي ر رنر بدحم .ى رد إلرسد لي ت لتع درييحم و ط دع دى وقحم ز ر واع ملس د ملتخ ، ظ بعحمه رحما ملس د، ول نده سدت ر يف د .تده إىل ظ دددر جل عيدددحم يف لتدددألي و لتقريدددب بدددد ألديددد ن لسددد ويحم رددد لدددالي ملع .رددد ت لدددأ

ست رت جل عيحم يف إرس له.

تفعددل يف ذهدد د ددحم بقيدد -بددد ألديدد ن ل.ثددحم لتقريددب- ل .ثددحم ويريددر أن هددذ لريسدددتف.رل جعددد ر ل وهددد. عدددحم بعدددحم متق لددده رددد بدددريوت إىل لقددد هر ، ظقدددحم ستضددد ف يشي غ. وغدري حدإ و دل شخص أرري ي د إىل ت.حيحم ألدي ن لس ويحم يف رعر

إىل رنر، وت.يف ظيي .

ك دددف كدددذب هدددذ لدددحم . ت يف لددد مث سدددب د دددحم عدددحم جقيقدددحم ندددرم لدددأ هدددحمظي لدددذي هددد. لتال دددب مبفددد هيم إلسدددال ، ت.حيدددحم ألديددد ن، وأب مددد زيفيددد ، و دددرت

وإز لحم ف ء أظ ر . وهي أرنيحم ر ودت أ حم ء إلسال ك دري ل، وظتقد أذهد هنم د حيدل ، وبددد يسدد وو بددد إلسددال ردد جيددحم يقنددحمون أن مهددو ددحم ، ك مدد لعي ئيددحم أحددحمثي .

و ملسي يحم ل تد ط لتي أليحمي، و ث ظيي ظسد د ل رد جيدحم ث ميدحم، ول د يحمي.د لي د د د د د دد ، و هلل لق ئل:أن م ذلك

د .ل9ي حلجر،

ل مث سب د حم عحم جقيقحم نرم لدأ ك دف أليدحمي ليي.ديدحم حل قدحم لدأ ادي ط يد وت د.ن حملند حم يال أديد نل، وتر هي ور ء كدل د د.ى سييدع ل قديم لحمينيدحم، لت

ب لت ى حقحمه ألس.د، ظ ي يي يف ألريد حرج وال إمث.

64


ل مث سب د حم عحم جقيقحم نرم ، ول نن سن سعه جقيقحم إلسدال لن دعحم لأ يقر هب ، ويحم . .

سدددند طددد. الل قعدددل أن دددييم نيددد ، جددد دل. ييددد.د ملحميندددحم Tجددد ور لرسددد.ي ود د هم بددحمور إىل ك دحم إلطدد ن و إلسدال ،و ه يددحم يم ل ت.ظيد بددد لال د ول دد . ،

إلسال و ليي.ديحم، أو إىل لتقريب بيني ، ول. م لري ل أو بعأ لري يف ذلك لفع ه.، ظدحم لرسد.ي رد م حيدحم إىل ل1ير ميحميف لنند Tح ج وظحم ر جنر ن لرس.ي

د د د د دد لت.ظيدددد بددددد إلسددددال و لننددددر ميحم إلسددددال ، وه يحم دددده إىل

د د د د د د د د د د د د د د د

دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد د د د د د د د د د د

ول. م لري ل أو بعأ لري يف ذلك لفع ه. ل46يآي رن،

أن يحم . أهل ل ت ب إىل هذ ل حم لس. ء رت د الل ك ن ألحرى مب حم عحم .Tألرر ربه، و قتحم ءل بنعيه

وكدددد ن ألوىل بدددد ألوروبيد حدددد ر ي هددددذ لف ددددر د دددد. قدددد.ريم إىل معددددذ لتعنددددب و حلقحم، وهني دو م ستغالي ملس د وختريب مليم، ظيخحمر.ن بذلك ملسي يد

و ملس د ى لس. ء.

. 753 ،1ج ، لطعق ت ل عى ل 1ي

61


، ألطددأ يف وقددحم ألطددأ د ددحم عددحم يف د .تدده إىل لتددألي و لتقريددب بددد ألديدد ن ودوي ح قدحم دى إم ء اعيحم لتألي و لتقريب بد ألدي ن، حإ د ر رطيدحم ي د ت

إلسال ، ور ك ن ط ني ذلك إال ألمه ه ي تز ححم إلسدال ، بدل تعدع هد. ظ د ن أردر ظرط ل.

1

ا لددع ر بددأن لتع دديم سددعيل إمقدد ذ عت ددع ملنددري، وبددأن إ ددال آردد د ددحم عددحم ألوىل: قدحمري طري إ د ملس م لن ل. و مطالق ل رد هدذ إلطد ن ظقدحم قدحم ردذكرتد:

سدددت محم ددد دددحمرو إر د سدددنيحم ط ت لع ميدددحم بعدددحم إ دددالن شدددي آليف بدددريوت إىل لسدددبه الا ملحم رل و لتع يم لس ط ن عحم حل يحم. ل ميحم: قحمري يف لق هر إىل ل .رد

.دته ر رنف . قب كرورر

.و آلن سن وي أن م خص رض .ن ه تد لالئ تد لنعنر أبع دا 613111

قدددحم د دددحم عدددحم لالئ دددحم مبدددحما شدددي إلسدددال ورج لددده، وب ل نددد ء دددى رقحمرتددده إىل قددد مثطدد أمفسدديم، وأ دد د هددذي دد.ر مت دد ل طعدد ع ملسدد د، و و دده. مث

لضددددع لددددحميين، وبددددد د ولددددحم ألج مددددب سددددتغالي هددددذ لضددددع ، و لنفدددد ذ إىل ق دددد.ب بقد ع لحمولدحم لع ميدحم ك ملع هدحم ألرري يدحم، ملس د طري ملدحم رل ملنع دحم يف صت د

ملسددد حم، لن شددد حم ألجنعيدددحم ددى و ليسدد. يحم و لعز ريدددحم و لفريددر. وبدددد اددرر هدددذ ملددحم رلو دددرج دددى مل تدددب و ملدددحم رل إلسدددالريحم ظ دددحمده بف تدددد: ألوىل: ل ليدددحم رددد لتع ددديم

11


شدديء ق يددل رندده ال يتجدد وز أح دد لععدد د ت ددى لددحميين ا ددحم، و ل ميددحم: ر ددت حم ددىوجدده صتنددر. ويددرى د ددحم عددحم أن ادددع لعقيددحم قددحم مشددل ملسدد د ددى لدددتالف

يفدددرون رددد حمردددحم لعسددد ريحم، ويعيدددحم هدددذ دددذالن و لضدددع إىل طعقددد ثم دددذ تدددر هم ه يعد ندحمهم رد لدحمي إال أ د ءقن.ر لتع يم لحميين. ظج ي.ر لع ردحم يف كدل م حيدحم

لنج سددحم يددذكروهن ، وأردد لددذي أ دد ب. شددي ل ردد لع ددم لددحميين كدد ن ايددم ددم لطيدد ر و يف هن يدحم - عدحم ر يف ذلك. ويعد د حمأن لحمي رن ن وظر ئأ لنال و لني ونن.

ر إ الا جلحم وي لتع ي يحم إدر ج بعأ ل تدب أن أرري ملمرند ه يرد -هذ ملقحمرحم تق.ى به لعقيحم . يحم، إمن يريحم ت.جيه لنرر إىل ر لفقي

وحيحمد ل.سي حم لن جعحم لتع يم كل طعقحم.مث يقسم لن ل إىل ثالث طعق ت،

ي.ق هبم نحم رع دئ ل ت بحم و لقر ء وشديء لذي هم أوالد ملس د ى:الطبقة األولردد حلسدد ب كددي ينتفعدد. هبددذ لع دد. يف رعدد رالثم. و ددذ ينعغددي أن ت.اددع ددم كتددب

لتع يم لحميين ى ل.جه آليت:

حم ملتفدددد ييددد نددددحم أهدددل لسددددنحم بدددال تعددددر أوالل: كتددد ب صتندددر يف لعق ئددددحم إلسدددالري ف بد لط. ئ إلسالريحم.ل خال

ث ميدد ل: كتدد ب صتنددر يف حلددالي و حلددر ردد أل دد ي وبيدد ن أللددالق عي ددحم و لنددف ت لطيعحم.

أ دد به. مث وسددري Tث ل دد ل: كتدد ب يف لتدد ري صتنددر حيدد.ي ددى جم ددل سددري لندد يتعع ذلك بت ري ف ء لر شحمي .

13


ي ينتر دددد.ن يف ملددددحم رل لسدددد ط ميحم و مل يددددحم هددددم أبندددد ء ملسدددد د لددددذ الطبقةةةةة الة: ةةةةة:و ل در يحم و لعسد ريحم و لطعيددحم ورد يت .هد ، و لددذي ييدم لحمولدحم رددنيم أن ي .مد. أرند ء دد ،

أن ت د رخ لطعقدحم لسد بقحم يف حمحف ن ل مل ست فر. يه رد شدموهن . وهدذ لطعقدحم بعدت دك لفند.ن مفسدي ظت.ادع كتدب أ دى رد -تقدحم بعدحمر -رعحمأ لتع يم لحميين يز د د

م يف ملحم رل لع ليحم و إل حم ديحم ى ل.جه آليت:

أوالل: كت ب ي .ن رقحمرحم ل ع . حيت.ي ى مليدم يف ظد ملنطد وأ د.ي لنردر، وشديء ر آد ب جلحمي.

ث ميدد ل: كتدد ب يف لعق ئددحم ي.اددع ددى ق. ددحم لعهدد ن لعق ددي و لددحمليل لقطعددي رددع لتددز بيننددد وبدددد لننددد رى إليضددد ا رددد تسدددت زره ق ئدددحمهم ي.جددده أن يت.سدددع ظي ددد لت.سدددط إال

أج ى وأوات.

و حلددر ، وأبدد. ب لفضدد ئل و لرذ ئددل بعيدد ن أك ددل ممدد يف ل ظيدده حلددالي ث ل دد ل: كتدد ب يفندد لعحم يحم، وت.ايت ألسدع ب أللدالق و يد وآث رهد دى وجده يقندع بده لعقدل، وتط د

إليه لنف .

أ دددد به، وسددددري T ب تدددد ري ديددددين حيتدددد.ي ددددى تفندددديل سددددري لرسدددد.ي ر بعدددد ل: كتددددو لفت.ح ت إلسدالريحم لعري دحم يف لقدرون ملخت فدحم، ورد جد ء بده فد ء لع د مي.ن رد

ذلك، و إلتي ن ى كل هذ ر وجه ديين دأ.

16


بقتد، هم أبند ء ملسد د لدذي ق د. رد تقدحم رد كتدب لطعقتدد لسد الطبقة الة:لةة:قيدم ب لندف ت ملقند.د ب.ادعي . ظد متخع. ختوك الرت د ن رتيد زهم يف ظي يد ، و

لددذلك ددى أن يرقددى هبددم لحمرجددحم لع يدد ردد لع ددم و لع ددل، حددإ ي .مدد. رظدد ء ألرددحم، وهحم مل حم، ظين هبم لتع يم لحميين يف ملحم رل لع ليحم و إل حم ديحم.

رددد حتتددد ج إليددده هدددذ لطعقدددحم دددى لفنددد.ن دون وقدددحم قتندددر د دددحم عدددحم يف بيددد ن لتعر أل ي ن ل تب إال ق يالل.

أوالل: ظد تفسدري لقدرآن، وهد. أهددم رد حيتد ج إليده ليقددرأ لقدرآن تفي د ل وتط عد ل ملدد أودع هلل ظيه ر ألسر ر و حل حم.

ع ذلددك ظندد.ن ل غددحم لعربيددحم ردد ددرف ومثدد. ورعدد ن وبيدد ن وتدد ري جدد ه ي وردد يتعددث ميدد ل: ليت هب ر ظيم لقرآن و حلحميث.

يملذ رفسر ل ل قرآن، ورعين ل له. أنث ل ل: ظ حلحميث ى شر

ر بعددد ل: ظددد أللدددالق و آلد ب لحمينيدددحم بتفنددديل تددد وإح طدددحم ك ر دددحم دددى مثددد. رددد سددد ك إلر لغز ى يف إلحي ء.

ومرى أظضل ل ر يحم.ل رس ل: ظ أ .ي لفقه ر وجه ر ط الستحمالي ب لنن. ل ي ل ط ملطع.ع يف ت.م . ي مل. ظق تلكت ب يفيحم ذ ملقنحم كت ب

ب لتفنديل، وسدري Tس دس ل: ظ لت ري لقحممي و حلحميث ويحملل يف ذلك سري لن ، وتدد ري لحمولددحم أ د به، وتدد ري المقالبد ت لددأ راد يف مل لددك إلسدالريحم ألوىل

11


ور ك ن رني يف إهن إلسال ر كع.ته لأ كع ه يف لقرون ل.سطى بعحم لع ميحم، حلروب لن يعيحم.

لغر لت ر تقرير ملع ين يف ألذه ن. س بع ل: ظ إلقن ع و ط بحم وأ .ي جلحمي

ث رن ل: ظ ل ال و لنرر يف لعق ئحم، و لتالف ملذ هب.

عقدددحم أللدددري حتددد مردددر شدددي إلسدددال ويقدددرتا د دددحم عدددحم أن ت ددد.ن هدددذ لط ل دددحم، وت ددد.ن إد رثددد حتددد ن يتددده يف سددد ك صنددد. ، وحيدددحمد أسددد .ب لتدددحمري يف

ع . ملتقحمرحم ب ألس .ب ط لدذي يرسدل ملعد ين إىل لق د.ب لتيزهد وتسدتفزه رد ل رق ر .ي و لغف حم إىل رق ر ت لتنعه و لعنر .

د حم عحم أن مل تب و ملدحم رل ملن دأ يف مل لدك لع ميدحم ق ي دحم ب لنسدعحم يعد ل ر يد لع دد ميد، ظ لدحم لل إلييدد ق يدل ب لنسددعحم إىل دحمد ألهدد ى، لدذلك ظ دد ل. جددب اللتفدد ف إىل هددذ جل يدد.ر ل عددري به ددالا أرو حيددم لتسددتفيحم لحمولددحم رددنيم ظ ئددحمث ردد

: إل دالا إال ب لدحم و ملرشدحمي . ويرسدم بعدأ و جعد ثم ظيقد.يس. هم، ول يدتم هدذ .ررإمه حتريأ مل.سري و ألغني ء أن يعدذل. ظضدالت أرد. م لينفد دى إم د ء مل تدب

ل بعددأ ددف ثم لددأ ددب أن يت دد. هبدد رنيدد كدد.هنم أطدد.ي لندد ل ب دد ل يف ويرسددم أيضددر لنف.ل، وأقحمرهم دى بع ل أللالق وأر لفن.ن ألدبيحم و ل ر يحم، وأوسعيم ل

لت دد ل رن ظددذ لق دد.ب ل ددحمل.ي إلييدد مبدد يندد ي . ورنيدد كدد.هنم أقدد. لندد ل سددري ، ال

11


خي ل يم ق. م ظي .م.ن ر الل ل ند ل حيتذومده، وقدحمو دم يعتغ.هند . ويقدرتا ملعد در إىل إ الا طعحم يف رس جحم جل عحم لتميت مث ره .

عيد هدذ هن يحم هذ لفقر ى قعحم واع ل تب وإ د لنقد.د لدأ تتط ويرد يف ن ألردحم لد تقدحم بعدأ ملف دري لدذي ط دنيم وادع ر دل إل الح ت، يرد ظيقد.ي: رإ

-ألن يسدد هم يف واددعي إذ ط ددب رندده ذلددك. ولدد تقددحم رسددتعحم ، وأمددهرهددذ ل تددب نحم ء لعذي. حملسند لذي يستجيع.ن لط ب لحم ، ول -كذلك

يقدددحم د دددحم عدددحم الئ تددده ب دددال ددد حلددد كم و حمل ددد. ظيقددد.ي: رليسددد ح جدددحم حل كم إىل إ الا حمل .رد بأقل ر ح جتيم إىل الحهر. مث ط ل حب لسد طحم

يددر أثرهدد ب لع رددل، وال ير آللددحم ال تع ددل إالب لندد مع، و حمل دد. آلددحم يف لنددنع، وك دد أن إال يف يددحم كددذلك ال ط دد ل ع رددل لع ددل إال ب لتدده. ويسددتحمرخ ظيندد هددذ آللددحم بأهندد

ذ ت وجحم ن وشع.ر وإر د .

ظندالل د طعيعدحم رندر و ملندريد يدنم د ظيدم ودر يدحم ومردر -بعدحم ذلدك-يعقحم يدددد دددد ئب. يعددددحمأ لفنددددل ظيقددددرر: أن أر رنددددر ادددديقحم دددد ح جددددحم سدددد هن ، وأن أه

الم يدز إىل د تيعت ع.ن ل. ظحمي إليي ، وأهنم سريع. لتق يحم، أذكي ء ألذه ن. وينعه حملرإن أ ردم ظ دل يف مفد.ل ملندريد أن يقد ي دم: أن أايحم لحمي نحم ملنريد ظيق.ي:

دد حب هددذ ملنفعددحم لددي ردد ديددن م، وأم ددم رددأر.رون بعغضددهر. مث ينفددي لتي ددحم لددأ رنر ب لضع ظيق.ي: رول قحم أنير لت ري أمه رإ وجحم لق ئدحم كد م. تن شعب

11


. ويرسدددم لطريددد إىل ر ملددد. ط أشدددحم دددى ندددم رددد أشدددجع ألردددم، وأثعدددتيم قدددحمر ل يف ملندددريد وهدددد.: ألدددذهم ب لرتبيددددحم لندددد ي حم ظينددد خ تنندددد ت أحددد. م، وين ددددىء لنردددد

تنددددريفيم. ويع ددددل حتقدددد ر وييتددددحمي دددد حب لسدددد طحم إىل طريدددد حرت ردددده يف ق دددد.هبم، ملندددريد ل نرددد بسدددععد، ألوي: بعدددحم ايددد.رهم ددد ملعرظدددحم ب.جددد.د ملنددد ل، و ل ددد ين:

م ردد لرتبيددحم لددأ تطعددع يف مفدد.ل أغ ددعيم السددتق رحم و لتددمد ، وررجددع ألرددر إىل حرردد هنب سدد.ء لعقيددحم . ويعددد تغ غددل لددحمي يف مفدد.ل ملنددريد ظيقدد.ي: رأمفدد ملنددريد أشددر

ر غري طريد لدحمي المقي د إىل لحمي حإ ر طعع ل ظيي ، ظ ل ر ط ب إ الحي . رظقحم بذر بذر ل غري ل ل رتبيحم لأ أود ه ظيي ظال ينعد ، ويضديع تععده، وخيفد سدعيه

ددددى هدددددذ إللفدددد ق مب ددددحم دددددي. مث ي.اددددت ل ت ددددد دددددحم رعدددد د لدددددحمي وط ددددل م دددى طريددد لسددديطر دددى ملسددد د وج دددعيم ظيقددد.ي: إلسدددالري ل سدددي يد، ويدددحم

ر لددحمي إلسددالري حلقيقددي لددي ددحمو أللفددحم، وال حددرب حملعددحم، وال حيددر ملسدد د ردد ي دد ركيم يف ملندد حم، وإن لت دد ددنيم يف لددحمي ، وب جل ددحم ظيدد. المتفدد ع بع ددل ردد

وي درا تقد رب . ر ردل، أو آلدحم لعأظضل ك ظدل جلعدل لر يدحم د حلحم ألن ت د.ن بدحمم ل لدرألإن لقددرآن وهدد. رنعددع لددحمي يقدد رب بددد ملسدد د ظيقدد.ي: ر ملسدد د رددع أهددل ل تدد ب

. ويدزي رحإ ير ملتأرل ظيه أهندم ال خيت فد.ن إال يف بعدأ أح د ق ي دحم وأهل ل ت بإ الا ملحم رل ألررييحم و ألزهر ظيق.ي: رر يت.جه ر ذوي ل ت د سي.لحم وبس طحم

ن إىل ذلك ال دحم أقدل رق وردحم رد لع ردحم، وال أغ دب دحم، ويف رندر ظر دحم لس ط -أي حملت دد الم يدز-ظ يدم أي يألدذو ال ت.جحم يف غريه مل أر د ذلكر. مث يق.ي: ر

11


ردددد لددددحمي أ دددد.له ويغرسدددد.ه يف ملددددحم رل، وحي دددد. مفدددد.ل طددددالب لع ددددم ييدددد ، وال .ر إلثع تيتعرا.ن مل ز د ني ال ب لنفي وال ب

ح لتيددد ظيقددد.ي: ر ملدددحم رل ألررييدددحم لدددي ظييددد رددد ملعددد رف د دددحم عدددحم ينددد ملددحم رل أم دددأه د ددحم دددي ب شدد بهشددد ر بعدددأ حلقيقيددحم، وال لرتبيدددحم لندد ي حم، هدددذ

إا ي ع ل وسعيحم لفرمس.يد لتع يم بعأ أوالد ألرم ؤو و ألتر خ و مل.ر ليحمر. مث يعد ددذ ملددحمر ل، ورغعددحم لندد ل ظييدد زردد يددل، وي.اددت غ يتيدد ظيقدد.ي: رإال أن يددتع م

بع ددل ردد ردد أ دد ي حل .رددحم، أو بععدد ر ألددرى لي دد.ن يف يددحم لت يددذ ردد يمه دده ل قيدد ر. ويريدر قند.ره لرتبد.ي، شي د تعيت لده أن ي دعل كرسدي ل رد كر سدي أقدال لدحمو وي

ملندريد إىل أن ي .مد. ب هذ لقن.ر ظيقد.ي: رظدال يدموي ذلدك لأ يمدي إلييو لنتيجحم .رلن مع ر يحم حلحم ألن ت .ن بحمم ل لرأل أو آلحم

ي درا د ددحم عدحم اددع أثددر ملدحم رل ألجنعيددحم يف لرتبيددحم لع .ريدحم، وين ددر أثرهدد يدحم أثدر ل سي سدي ل أو لسي سي و ألد ظيق.ي: رقدحم غ دط رد ز دم أن لت دك ملدحم رل ألجنع

ق .ب ملس د ر رؤس ء ت دك ملدحم رل أدبي ل يف رنر، بل قحم أححمث بعأ لنفر يف .روأمميم

11


يعددحمد د ددحم عددحم لددحمو ظع لددأ تععددث بدد لطالب إىل ألزهددر ظيقدد.ي: رإردد رغعددحم يف تر. مث يدددذكر بعدددأ الرتيددد ز تع ددديم ددد. لدددحمي رجددد ء ثددد. ب آللدددر ، وإرددد ط عددد ل يف

إ دالا وت.جيده لطدالب ظيده، و مثطد د رس وئ لنر يف ألزهدر، و رتند ع أسد تذتهأقددرب تددأثر ل ب ألوهدد و مقيدد د ل إىل ل.سدد ول ردد مبر جمدده وتعقيددحمه ، ويندد أسدد تذته بددأهنبه دالا مرد لدحمرول -حم يف رأيدهوي د.ن بحم يد- لع رحم. مث يرسل سعيل إ دالا ألزهدر

وبتعيحم ألست ذ أللالق لط لدب، ويقدرتا إحلد ق ألزهدر ب ملعد رف أو بدهد ر ، و الرت ن ألوق ف.

ويسيل أرر إ الا ألزهر ل ت د، وينفي ع.بحم ذلك، وينسب ظ دل د ولدحم إل ددددالا لددددأ سدددد قعددددل ددددري ردددد ل إىل أهندددد ه تألددددذ ب لتددددحمري لالئدددد ، وي.اددددت

ميط به ذلك ألرر. ستعحم د ل قي هبذ إل الا إذ أ

يددرى د ددحم عددحم أن ملددحم رل ألررييددحم ال تندد ت إال بت.جيدده لعن يددحم إىل ل ت تيددب لنغري ملنت در يف لقدرى و ملدحمن ألهند هدي ملغذيدحم ل تدب ملنتر دحم لت بعدحم ل عد رف

ال يعرظدد.ن شددي ل مول ددحم رل ألررييددحم و ألزهددر. ويندد ح لددحم ظقيدد ء ت ددك ل ت تيددب بددأهنس.ى حفظ لقرآن لفر ل بغري رعىن، وإذ ك ن يف أذه هنم شيء ب سم لحمي ظ هد. إال

لز ئحم لض ر دون أل يل لن ظع.

14


ويقددرتا إل ددالا ملتددحمرج ل فقيدد ء وذلددك بعضدده دد طريدد ملعدد رف، وبعضدده دد غ دب، ويقدرتا طري ألوق ف، ول حم أن رعرم أول ك ملع د لطع ء ملسد جحم يف ألز د ددى تع دديم طعددع بعددأ ل تددب لنددغري ملن سددعحم لددأ ال يسددتغين نيدد رنددري ممدد يدد

لقرآن يف ت ك ل ت تيب.

بددددأهنم يف يرسددددم د ددددحم عددددحم هن يددددحم تالريددددذ مل تددددب لر يددددحم البتحم ئيددددحم ظيقدددد.ي: ر لدذلك، ظي د.ن هدذ لتع ديم زيد د ملعحم يم لغ لب ال يستطيع.ن أن يذهع. إىل هن يحم لتع

.ريف أرر لعالد بحمي أن ي .ن م ظع ل

هدددذ مل تدددب دددى أسددد ل رفيدددحم، بهدلددد ي رعددد دئ لع ددد. رددد إ دددالا ظيقدددرتا وجيي لع ي لذي ينطع ى ملع رالت جل ريحم يف لعالد. ويقرتا تع.يحم لط لب بعأ

، ورد ري لعالد ور ك مد تع ميده يف سد ب زر هند أل ي لزر يحم، وإا ظحم شيء ر ت رت إليه ر لر ححم يف هذ ألوق ت وشيء ر لق. حم لع رحم ل نر لذي هم ظيه.

حينددر د ددحم عددحم كالردده دد هددذ ملددحم رل ظي دد يتع دد ب لرتبيددحم وثددذيب لف ددر لتالريددذ لي سددن. سددتع ي ردد تع دد. ، ويددرى أن لرتبيددحم وغددرل رعددحمأ لنددالا يف مفدد.ل

. إ د هذ ملفق.د ملربد يط ب ر ظي. رفق.د ظيي لذلك

11


يعددر د ددحم عددحم تدد ري د ر لع دد. ، وشددرو المتسدد ب إلييدد ، ويددذكر طرقدد ل ردد يددد ء و حلسدد ب و نحمسدددحم و جلغر ظيدد و لتددد ري ، لدددذي حيتدد.ي دددى لطعيعددحم و ل ي برم جميدد

وغ يددحم إم دد ئي وهددي أن ي دد.ن ط لددب ألزهددر بعددحم خترجدده رنيدد أسددت ذ ل يف لع دد. لعربيددحم مردد ر د ر لع دد. جلدد ه د ب لددحمي و لحمينيددحم يف مل تددب و ملددحم رل لر يددحم. ويسددتغرب أرددر

ددى لرتبيددحم، دد رظد هب دد . و لعربيددحم رددع أن لغددر ردد إم دد ئي ت دد.ي أسدد تذ قدد دري قرت ح ل ويرى إر ميحم ح .ي د ر لع . دل ألزهر لت.حيحم لرتبيحم شريطحم إمف ذ ثين ر

تتع بطريقحم لتحمري ، ورحمته، و لن نر إال...

ل ددد.رد كروردددرإا كيددد يت.جددده د دددحم عدددحم هبدددذ لالئ دددحم إىل ل ع دددب الم يدددزي يأرل رنه إ الا أرر ملس دإا كي يرشحم إىل كي يرج. رنه منر لحمي إا كي

رحم لل هذ ل عبإا كي يت ىن ى ملس د أن ي .م. آلحم حلحم يف يحم إا كيد يقرتا ل ن ء ى ل.اع حل ى ورق رمته ب ل.اع مل اي يف لع ر لحمر سيحمإا

م يدددز ال حممثددد لددد مث سدددب د دددحم عدددحم أيضددد ل جقيقدددحم ندددرم لدددأ أب مددد حقددد لن ي ي ى إلسال ، وختريعيم لحمقي لعق يحم ملس د وسزيقيم حل د لعالدهم.

ل مث سعه جقيقحم نرم لأ ك ف لطدط الم يدز لععيدحم يف إمفد ذ لسدم إىل كل أبع د عت ع إلسالري، ولط. ثم ملنر حم لأ س رو يي لت قي هحمظيم ذ خ.

سن سددددعه جقيقددددحم إلسددددال لددددأ حتددددذر ردددد ئ . ل نندددد لدددد مث سددددعه هبددددذ حلقدددد الط ن ن إىل أهل ل ت ب، و حم لتس يم م بنن. ق طعحم و ا حم.

11


.ل361ي لعقر ، دد د د د د د د د د

.ل11يآي ر ن، دد د د د د دد

دددددد دددددد دددددد دددددد دددددد ددددد دددددد دددددد دددددد دددددد ددددد دددددد دددددد دددددد ددددددددددد

ددددددددد ددددددددد دددددددد ددددددددد ددددددددد دددددددد ددددددددد ددددددددد دددددددد ددددددددد ددددددددد دددددددد ددددددددد دددددددد

.ل111يآي ر ن، دد د

د د د د د د د د د د د د د د

.ل22ي ع دلحم، دد د د د د د د

ددددددددددددددددددد دددددددددددددددددد دددددددددددددددددد دددددددددددددددددد دددددددددددددددددد دددددددددددددددددد دددددددددددددددددد دددددددددددددددددد ددددددددددددددددددد دددددددددددددددددد دددددددددددددددددد دددددددددددددددددد دددددددددددددددددد دددددددددددددددددد دددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددد

.ل41ي ع دلحم، د د د د د

ددددد ددددد دددد ددددد دددد ددددد ددددد دددد ددددد دددد ددددد ددددد دددد ددددد دددد

ددددددد ددددددد ددددددد ددددددد ددددددد ددددددد ددددددد ددددددد ددددددد ددددددد ددددددد ددددددد ددددددد ددددددد دددددد

ددددددددد دددددددد دددددددد ددددددددد دددددددد دددددددد دددددددد ددددددددد دددددددد دددددددد ددددددددد دددددددد دددددددد دددددددد

ددددددددددددددد ددددددددددددددد ددددددددددددددد ددددددددددددددد ددددددددددددددد ددددددددددددددد ددددددددددددددد ددددددددددددددد ددددددددددددددد ددددددددددددددد ددددددددددددددد ددددددددددددددد ددددددددددددددد دددددددددددددد

.ل2-1ي مل ت نحم، د د د د د د د

13


1

دددى ألزهدددر أرددد بعدددأ ل. ددده ثالثدددحم ألفددد : ي ال دددطعل، أط ددد د دددحم عدددحم ل. وقدددحم أجددد ب د دددحم عدددحم ل دددي د دددحم-ظ د دددي رندددريلفددد- سدددت ن، ملخدددروب مل ر

رد لع دم ر بق.له: رإن ك ن ى حدظ يف ألزهرتع قحمم: رأ لع ريي ى ا حم له لن يت لذي تذكر ظهمين ه أحن ه إال بعحم أن ر ر سند أكن ر در غي

ر أريحم له ر لنر ظحمر.ر ظيه ر وس لحم ألزهر وه. إىل آلن ه يع

هذ ه. المطع ع لذي خيتزمه د حم عحم يف مفسه د ألزهدر، لدذلك كد ن البدحم ر أن يف ر يف إ الحه، وقحم الح له لفر حم حين ت.ىل ع ل ل ين حمي.يحم د

، ظ تندددل بددده، وححمثددده يف شدددأن ألزهدددر، ظأ دددحمر عددد ل هدددذ ررسددد.ر ل 4982 متخ بد ل، ردد ددحم د ر ألزهددر رملد ردد أكدد بر ئده ينتخعدد.ن يقضدي بهم دد ء جم د إل

ثنددد ادد د ددحم عددحم و عددحم ل ددرمي سدد ن، ظقددحم ينتي دد حل .رددحم يف ع دد ، ال رأي ل ي ألزهر هب ، وال ل ج يف متخ هب ، وال يف ستعحم ي غريا هب .

. ، ألن شددي ألزهددر ل ددي حسدد.محم وكدديالل لألزهددر إثددر ددحمور هددذ ملرسددأ ددعت د حم ألمع ك ن رريض ل، مث أ عت شيخ ل له بعحم إقن ع ألمعد ب السدتق لحم، وقدحم تعد ون

رع د حم عحم لت قي أهحم ظه إل الحيحم.

سعى د حم عدحم لدحمى ملست د ر ملد ى وحندل دى رع د ألفدي جنيده رد لزيندحم . ددحم بزيدد د هددذ ملع دد رددع ل4981 مل ليددحم واددع يف ريز ميددحم ألزهددر لعدد

يف ظر ألرى. وقحم شرت ذلك ملست ر أن ينرف ملع بنر رع . ال برأي شي

16


ألزهددر وهدد. . وط لددب بندد ء ددى هددذ ل ددر واددع قدد م.ن ل رتعدد ت يف ألزهددر لي دد.ن ل ل ه ر تب دحمد يألذ دون تزل إىل شي جل رع أو غري .

ق م.ن كس وي لت ري وررتع ث وك ن لرأي ظييد رد وقحم تال واع هذ لق م.ن قعل ل ي جل رع يعطي ر ي ء، وطنع ي ء.

مث لتفدد د ددحم عددحم إىل مردد لتددحمري و الرت دد ن، ظ.اددع لقدد م.ن لددالز ددذ كر ته، ول أ .ز مل ي لتنفيذ ، ظأ دحمر دحمي.ي أردر ل لغر بعحم جت ع ع ورذ

ل جنييد ل ل جد رع ألزهدر، بيند رند رظي ، 3371. ن ألوق ف بنرف يإىل دييي ل إلم ء د ر ل تدب ألزهريدحم. مث وادع مرد جحميدحم لت.زيدع ل جن161ورني ي

جلر ي ت بعحم إ حم ر ق م.ن بذلك.

ت.جددده د دددحم عدددحم رددد مث إىل كتدددب لتدددحمري . ظ.ادددع ر دددرو ل بدددذلك قحمرددده إىل ر ثالثد مل ل ر كع ر ل ي.خ ل ع ث ظيه، وإقدر ر لند ظع جم إلد ر ، وتألف جلنحم

وإبددحم ء رأييدد ظيدده. وقددحم رندده. مث متخعدد جلنددحم ددغرى ل ع ددث يف كددل ظددرع ردد مل ددروعشدددي يددد ، ورظعتددده إىل ل جندددحم ل دددعى لدددأ ه تنردددر ظيددده ألن أسددد ل جندددحم ملندددغر

روع. ألزهر جلحميحم س يم لع ري أوق لع ل يف هذ مل

جنت د حم عحم يف إم د ء ريضدأ د يحم ب جلد رع مفسده، ويف جتحميدحم بعدأ رعد ين ألروقحم، ويف إم رته ب لغ ز لعخ ري، ويف تعيد طعيب ل به و يحمليحم ت بعحم له.

11


وقحم حل حم قض ي ل سجحم رني : ز ويحم لع ي ن، وررتع ت أوالد لع ء لذي حم لحمس.قي يف الس نحمريحم. ينف ألزهر ييم. وأحل به رسج

ه يسدددددتطع د دددددحم عددددددحم أن طضدددددي يف إ دددددالح ته بدددددد ألزهر إىل هن يتيددددد وذلددددددك إل طحم ره رع حمي.ي، ورع راته إي .

بيني ددد إىل سدددتق لحم -متعدددر لتفنددديالته بعدددحم حدددد لدددذي -وقدددحم متيدددى لندددحم لطددد ب ألقددد إثدددرد دددحم عدددحم ردددع زري ددده عدددحم ل دددرمي سددد ن رددد جم ددد إد ر ألزهدددر

ددددر 47 ددحمي.ي يف حف دددحم المعدد ب عدددحم دددى ل ددي عدددحم لددرمح ل دددربيين يف ، ملددددت ظيدددده إىل د ددددحم عددددحم بق.لدددده: أمدددده رسددددتعحم 4891-ه4323

جري ل ى دته يف ذلك. لقع.له ستق لحم ر يستقي ه

ر أ د ي جم د إد ر ألزهدر يف دمث حمر بعحم ستق لتي كت ب حت ند. ن ر يدده سددم رملفدده آمددذ خ، ول دد د ددحم رشدديحم رادد بددد يف ت رخيدده دد سددندر، ه ي تددب

إلرد د دحم عددحم أن لدذي كتعدده هد. ألسددت ذ ل دي عددحم ل درمي سدد ن دحمي د ددحم أك دددر رراددده أللدددري وبدددأرر . وقدددحم أسدددنحم عدددحم وزري ددده يف هدددذ لع دددل، وأمددده كتعددده أثنددد ء

وير د هبذ لعض. د حم عحم .د ر ل ل ت ب إىل يأححم أ ض ء جم إل

11


1

حزيددددر ن 3ر ملنددددريحم يف ددددحمر ألرددددر لعدددد ى بتعيددددد د ددددحم عددددحم رفتيدددد ل ل ددددحمي يددددحمت إليدددده حل .رددددحم بعددددحم تق يددددحم إلظتدددد ء تفتدددديخ حملدددد كم ، وقددددحم 4988

ى بعأ لع ح د ل ر يحم وبي ن رأيه يف إ الحي بعحم أن اج لعالد ر ل ي ، ورأ وج.ب إلغ ئي ، وحت.يل لتن ي إىل حمل كم أله يحم.

طددد ف د دددحم عددحم أك دددر دددد كم ل.جددده لع ددري. ظفت دددي تفتي ددد ل دقيقددد ل، مث وقددحم ل ف حم، بد ظيه أوجه ل، وأس .ب ملع جلحم ظج ء ل ال 93واع تقرير يف ي

ا لرتتيب لت ى:

.ون ئفي حل جحم إىل هذ حمل كم -4 أر كني وتقنري حل .رحم ظيي رع إش دث ملع ين ل كم أله يحم. -2 أل ددددددد ي ل ت بيدددددددحم. -6 حلجددددددد ب. -1 لقضددددددد . -1 ل تعدددددددحم. -3 لعقددد.د لدددأ تدددرد دددى -8 لدددحمظ تر. -9 لسدددر حم يف لع دددل.رددد ي فدددل -7

حمظ تر حملف.ندددددددحم. لدددددددز ئ لددددددد -49 حملددددددد كم ل دددددددر يحم رددددددد حملددددددد كم ملخت طدددددددحم. أل ددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ي حلسددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد بيحم. -44 -41ت د يل حمل دحم. -43تقييحم لق ادي كدل رد يدرد يده. -42

إل دالن -46 ملر ظع ت. -41 لتن حمل كم ل ر يحم ر د ور م ل. جل سددددد ت. -49 لت.كدددددل يف ملخ ددددد ت. -47أو لطدددددب و أل دددددذ ر.

ر تعطل به لحم .ى دون -24 ملر ظعحم. -29حض.ر ن. . -48

11


سدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددم ي ندددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددم. لدحمظع ورد يتععده رد ملع رادحم يف حل دم دى -23 ل دي د ت و ألدلدحم. -22

-26رددد ال تسددد ت ظيددده لدددحم .ى. -21 ألح ددد . -21 لغ ئدددب. لتفتددددديخ. -27وظيددددده ل ددددد .ى رددددد رف سدددددحم ك دددددر لزوجددددد ت ل فقدددددر ء. لتنفيدددددذ لالئ دحم أو ل د. ئت -39رأذوم. ق.د لدزو ج. -28 ر.ن. حمل -29

لأ واعتي وز ر حلق ميحم ذ حمل كم ور ظيي ر لنقص.

لتقرير تنفيذ حم إ الح ت رني :ط ب وقحم

حمل كم ل ر يحم. ألوي: ت.سيع د ئر لتن

رب ملذ هب ألربعحم، ض ء ل ر ي يف حلنفيحم، وذلك لتق ل ين: حم حنر رننب لق وط مل برع يف ظقه ل ظعيحم أن يفيم ظقه حلنفيحم.

ل لث: تألي جلنحم ر لع ء السدتخر ج كتد ب يف أح د ملعد رالت ل در يحم ينطعد ى رن ل لن ل يف هذ لعنر.

حملد كم ل در يحم، ورد مع وقحم جرى مق ش يف جم ش.رى لقد. مد حد.ي إ دالا رتكي مبنر يف إ الحي ى أسد ل أهند د حلحم، ول د سدتط ع د دحم عدحم لق اي ل

أن ينتزع تأييحم ع ، ويسجل أس ل إل الا يف مخسحم أر.ر:

ي حمل كم ل ر يحم ر قض وكتعحم، وإا ظحم ر حتتد ج إليده أو : تق.مي طريقحم لتع يم لع ر يتع .ن آلن.إىلون ئ لقض ء ل ر ي ور يتع هب ر ملع .ر ت

11


ث ميي : تعحميل ل. ئت حمل كم ل ر يحم ى وجه ي فل متر سريه .

: التف ق ردع ا دحم رد شدي.خ حلنفيدحم دى إ د د طريقدحم لتقريدب ظيدم ألح د ث ل ي ل ر يحم لأ يتق اى لن ل ى حسعي .

.له ب حل م ر بعي : واع ق حم لتنفيذ ألح ل ر يحم ت فل متف ع حمل .

ل رسي : ترقيحم ررتع ت ي حمل كم وإحل قيم بع قي ر.نفي لحمولحم.

6

ن دد رعيددحم ل ل قضدد يسدديطر ددى ت.جييدده ظددأوحى بف ددر أر د ل دد.رد كرورددر أن ي إىل حل .رحم لتنفيدذه . وقدحم جد ءت قندحم مل روع إىل د حم عحم لذي سيقحمري بحمور

ردد لتقريدر لسددن.ي لددذي 18 لندف حم 89رفند حم يف لفقددر إم د ء ملعيددحم . ظقدحم جد ء ظيده: ركند أتندل 4891قحمره ل .رد كروردر إىل ح .رتده د

ذ ت لطد بع بد حلد و حلد ب لع رون ط ى ح كم لع.سنحم لتع دي لرأي يف مل.ا. ت رع .ردد ت مل ددرتخ، وقددحم سددتطع أن أحنددل بفضددل رسدد حمته ورسدد حم ل فدده ددى

ر يف يسددد ر جي.ظ.ل لتخدددري قضددد و ظيدددحم ددد ل يدددحم لدددأ أم دددأث ح .ردددحم لن سددد و عدددك يحم أثعت جن حي ر كل ل.ج. . وقحم وادع وهي -يقنحم قض ل رع ملس د-

يد دحم هذ ملع .ر ت حت تنرف جلنحم ذ ت كف يحم ممت ز يرأسي ملفأ ألكدع لسد ب ر ددد هبحم تالئدددم ندددروف رندددر وح ج ثددد ، وقدددحم أسددد ل جندددحم عدددحم ل بقندددحم وادددع لطدددحم

يدد يف شددير ي.ميددحم لسدد ب . وواددع لددنرم ملقرتحددحم حتدد تنددرف حل .رددحم، وهددي

11


آلن قيحم لع ث يف وز ر حلق ميدحم. وهدذ لدنرم تدزود لط لدب بدع ر ثق ظيدحم ذ ت طد بع .رال حتنر لط لب يف لحمر س ت لحمينيحم حم حترري

7

أ ددعت د ددحم عددحم ضدد. ل يف جم دد ألوقدد ف أل ددى تععدد ل ملننددب إلظتدد ء لددذي ، وقدددددحم قدددددحم الئ دددددحم إل دددددالا ملسددددد جحم إىل جم ددددد 4988 سدددددت ه ددددد

ألوق ف إلقر ره ، و لع ل ر مث هب .

وتع ر. د هذ لالئ حم ثالثد ل و درون، وحتتد.ي دى أربعدحم أبد. ب ب إلاد ظحم إىل ألح لع .ريحم.

حمردددحم إلر رددددحم يف ايدددع ملسددد جحم، وطنددددع حم لعددد ب ألوي وهدددد. يف ترتيدددبوي.حددد جت ع إر رد ل نال يف آن و ححم إال إذ لت ف ألر ك . ويط ب ر إلر لقي

ألئ ددحم. وي.حددحم ونيفددحم طعددحم، ويقدد. أوظددر ألئ ددحم ر تعدد ل ب طعددحم يف حدد ي تعددحمدب.نيفددحم رالحرددد ل رئيسددد ل ل خحمردددحم يف بعدددأ ملسددد جحم. وي ددد يف كدددل رسدددجحم، ويعدددد ملدددمذمد

ل رالحرددي ملسدد جحم رسددموليتي مليق تيددحم و ملع غددد ورددمذين آلذ ن ل دد ين بدد ملمذمد. وحي دد لدددددددددددأ ددددددددددد لزمدددددددددددحم صن. ددددددددددد.ن يف جدددددددددددحموي لرتتيدددددددددددب. ويدددددددددددحملل إال يف ملسددددددددددد جحم

و لعددد. بد إال... حتددد لفدددظ حمردددحم. ويددد.زع لفر شدددد،و ل.ق ذي ، و ملالئدددد، و لسدددق ئد، ي ملعخر و لحم ي ى بعأ ر.نفي ملسجحم آللري .

14


رو تب ألئ حم و ملالحرد و ملدمذمد و حمردحم ، لع ب ل ين وه. يف ملرتع توحيحمد وقر ء لقرآن، ويقسم هذ لف ت إىل درج ت، وير ي . م ألق ليم يف لتقسيم.

رسم لع ب ل لث شرو لت.ن ، ظي رت يف إلر أن ي .ن حد ئز ل ل دي د وي لع ليدددحم ظدددهن ه ي ددد ظ أله يدددحم، ظدددهن ه ت.جدددحم ظينتخدددب لالئددد ب الرت ددد ن. وي دددرت يف

مذمد، و حمرحم، ق. لعنيحم. ويف زن رعرظحم لقر ء و ل ت بحم.و مل ملالحرد،

و ت، وي رت أن ال يتجد وز جم . يد دى رد هد. يع لعال لع ب لر بع ت.ز ويقرر ج ر رظه آلن، مث حيحمد ذلك ب ألرق .

تتع ق ن ب مل.نفد وررتعد ثم و لزيد د وهن خ ر دت ن ر قت ن ب ألح لع .ريحم، يف حمدهم.

و قددد مددد قخ جم ددد ألوقددد ف أل دددى هدددذ لالئ دددحم، وأقدددر رعردددم ر. دهددد . وقدددحم ل ود دددحم عدددحم ، ممددد جعدددل ألوي يعط يددد ، ويندددحمر أردددر ل ليددد ل إقر رهددد لندددر ع بدددد عددد

حإ ينرر ظيي ر طرظه. بهيق ف تنفيذه ، 4891أي ر 34بت ري

ل دد رددحمير ألوقدد ف جتدد وز جددزء ردد لعقعددحم لسدد بقحم بددأن قددحم رددذكر بت.جيدده ردد ى، ظأقرت د حم عحم ست.حى ظيي ج مع ل ر لالئ حم لس بقحم إىل جم ألوق ف أل

ذت.ب لفعل، وأمف

9

11


أ دددعت د دددحم عدددحم ضددد. ل د ئ ددد ل يف جم ددد شددد.رى لقددد. مد إثدددر تسددد ه رنندددب ظ حمثده د دحم رشديحم إلظت ء ل حمي ر ملنريحم، وك م أ د ي ع د تألدذ وقتد ل كعدري ل رنده،

راددحم رمقتددحم، ظيدديأن ت دد.ن أ دد وق. مينيدد إن حل .رددحم ملنددريحم ددبرادد وقدد ي: رأمفع ل دعالد، ال ت عدث هدي ل تنف أي ر ل لتقر حل .رحم ى ر ترى أمه ل تغيري، ظرب

.شدك أن تنفد يف حتقيد بعدأ رجع نده بعدحم زرد قندري أو ط.يدل، وتبعحم أن تقر أن تلع ل إقن ع حل .رحم، أو تقتنع بأمه م ظع وطنعي ر مع ر مث ال يتيسرك ري ألر.ر أي ر ل

بدده، ولدد. ددرظ ر ددل هددذ ألوقدد ت يف ل ت بددحم و لتددألي ل دد ن ردد ت تددب هحم يددحم ددذ ، ظق ي د حم عحم : رإن لغدر ألوي رد لع دل يف ع د ر ألرحم ب قيحم ر بقي ألرحم

ه. لتع ون رع أل ض ء ى جلحم و الهت ب لع ث يف ألر.ر لع رحم ورند ل لدعالد، يف ألرددحم لي د.ن ذلددك إ ددحم د ل لنفد.ل ط ئفددحم رند ل فنددل يف ألح دد وتربيدحم لددرأي لعد

ظدددهذ رتقددد هدددذ - لدددأ بدددث ظ رثددد أسدددت ذ ألظغددد ين أي حل .ردددحم لني بيدددحم-ب ل ددد.رى تنتقددل رنيدد إىل يددأ لددأ خت فيدد وي دد.ن ذلددك مل ددحم يف يددأ حل اددر ل ج دد ظههندد . ل1يجرث.رحم ر جر ثيم إل الا يف لعالدر

8

رددع 4982-ه4349أسدد د ددحم عددحم هددذ جل عيددحم دد مفر ر أ حمق ئه إثر ح دثدحم رف دهد أن ر دع.ذ ل ح ويد ل روسدي ل قدحم إىل رندر وقد بعدحمد ر حلفدالت، وك مد دتده أن خيندص ريدع ل ي دحم أللدري لفقدر ء لع دحم، وكد ن هدذ رد

. 722 ،4 ج إلر د حم عحم ، ألست ذ د حم رشيحم را ، ت ري ل 1ي

11


، وملدد ه ت.جددحم اعيددحم ل دحم ب ملسدد د يف لقدد هر ظقددحم قدد د ددحم ظع ده أيضدد ل يف لقدد هر عحم بهم ئي .

وقدددحم أ دددعت دل يددد حين دددذ 4899-ه4349ترأسدددي ددد ل ظحم م ل، ورحم رسي سعع ل.133ل جنيي ل وأطي هن ي49381ي

وشدددى بعدددأ ألشدددخ ب جل عيدددحم إىل لسددد طحم حملت دددحم ألجدددل إبط ددد ، وممددد ق لددده س حم ريحمي لس.د ن بنق.ده . وقحم أدى ذلك إىل تفتيخ جل عيدحم لدالي ل. شي أهن ت

غي ب د حم عحم رنر. ظ تنل بد ل .رد كروردر إثدر .دتده وأقنعده أن بد ط جل عيدحم كر هرهدد ، لددي ظييدد أدن شدد ئعحم ل سي سددحم، وأمدده رسددتعحم حل ددل كددل تععددحم ت عدد لددالف

سن.يحم ل ج عيحم.ذلك. وآي ألرر أن ر ل .رد كرورر يحمظع إ محم

ظسددر د ددحم عددحم جددزء ددم لطددالب ملددحم رل لت بعددحم ل ج عيددحم، وط ددب ردد د ددحم رشيحم را أن يضع م كت ب ل رتحمرج ل يف لعق ئحم و لفقه، ل نه ه ينجز ذلك.

ك د ذكدر حسد ب شد دم وكي يد يف -م غ يته رد إم د ء هدذ جل عيدحم وك جت دد ع ألجددل لتعدد ون وإشددع ر ق دد.ب ألغنيدد ء ملسدد د ددى ال تع.يددحم -ينيددحمحف ددحم تأب

طفحم لرمححم و إلحس ن دى لفقدر ء ك د كد ن يندرا بدذلك يف الحتفد ي لسدن.ي رد كل .

49

13


عدددحم اعيدددحم يف رندددر حت دددل سدددم ياعيدددحم إحيددد ء ل تدددب لعربيدددحمل. تدددرأل د دددحم ددد بطعدددع كتددد ب . و ظتت ددد أ 4899-ه4349أسسدددي ددد

ملخنص الب سيحم يف ل غحم، وقحم ت.ىل د حم عحم تن ي ه رع ل ي د دحم د د.د ل نقيطي. مث شر بعحم طعع ملخنص يف إحي ء رحمومدحم إلرد ر لدك رمحده هلل، وقدحم

رددد وظددد ل وغرياددد بدددذي د دددحم عدددحم جيددد.د ل كعدددري يف ست ضددد ر مسدددخي رددد تددد.م لعالد.

16


ملمسس ت لق ئ حم ظيده كد ألزهر به الايتم د: إن إ الا لفرد و عت ع ملس

و ملددحم رل، و ملسدد جحم، و حملدد كم، وبهم دد ء رمسسدد ت جحميددحم ك جل عيددحم رييددحم، واعيدددحم إحيدد ء ل تددب لعربيددحم، واعيددحم لتقدد رب بددد ألديدد ن، ورعيددحم لقضدد . إن هددذ لطريدد

ددالحي، أو قددل إن هددذ ألسدد .ب يف رع جلددحم ل. قددع قددحم أوقددع د ددحم عددحم بألطدد ء إلسي سددديحم رددد جيدددحم، وب مثر ظددد ت ظ ريدددحم رددد جيدددحم ألدددرى، ومثددد آلن سنسدددتعر ا دددحم

أللط ء و المثر ظ ت ب قيي .

د لفدرد إن إط ن د حم عحم به الا ملمسس ت لق ئ حم يف عت ع سعيالل إىل إ و عت ددع ملسدد د جع دده يتعدد ون رددع كددل مدد ب إل ددالا، حددإ ولدد. كدد ن هددذ لندد

جن يز، أو ه. الحتالي إلجن يزي مفسه. أر .ر هذ لتع ون ورر ح ه ظيي: يالل لو

4

سددعق ثدد.ر ددر ، و قددب جدد ء ريدد ب شدد إىل لدد.ز ر يف لفددرت ملضددطربحم لددأ ج مدب لسد ظر يف ل ددمون ملندريحم. وقددحم لقالقدل لدأ حددحمث حتج جد ل دى تددحملل أل

ب لتيدد ر إلجن يددز لدده ردد بددد ددحم ررشدد د، بعددحم أن رظضدد. سددت ر ر سدد فه د ددحم جدد ء شددري ظييدد . وقددحم أكددحم الحددتالي إلجن يددزي ملنددر لعالقددحم حلسددنحم بيني دد حيددث سددت م

.4992ر حم رر ت بعحم رئ سحم ل.ز

11


ردددع ريددد ب شددد ظ سدددت م رئ سدددحم حتريدددر -سددد بق ل رأينددد ك ددد -تعددد ون د دددحم عدددحم ، وقحم سدتتعع تع ومده ردع ريد 4999 جلريحم لر يحم ي ل.ق ئع ملنريحمل

ال طحم ب لتي ر ملن وئ ل تحملل ألجن و مل ل بأمحدحم در وا تده وقدحم كتدب ب ش لن. ب. متف ريهم وبعحمه ت يف جريحمته ملت ظيي إىل لطأق ال حم ر

2

رالل أس سدي ل رد . ردل د.د د دحم عدحم إىل رندر. ك ن الحتالي إلجن يزي د د دحم عدحم بسدعب لضدغط دحمر وقحم را ل .رد كروردر بدذلك ظقد ي: رإن لعفد.

. ل1ي لعيط ينر

بدددأن دددحمف :يقددد.ي ندددحم ددد.د د دددحم عدددحم إلييددد ، ألويندددر تيددد ر ن وكددد ن يف ر لع جدددل هددد. طدددرد الحدددتالي، وبدددأن إل دددالا كدددل إل دددالا يف ست نددد ي جدددذور رددد

بددأن :يقدد.ي ل وحزبدده لدد.طين ظي دد بعددحم. ل دد ينرنددر، وقددحم س ددل هددذ لتيدد ر مبنددطفى ك رددرددد جت ددد ع دددحمف الجدددل هددد. إل دددالا، إ دددالا صت ددد شدددمون ل دددعب ملندددري

وتف دري وسي سدحم إال...، و متدز ع أرر اده لفرديدحم و جل يدحم، مث ط د بعدحم ذلدك و قتن دهددذ لتيدد ر ظي دد بعددحم جددزب ألرددحم لددذي اددم تالريددذ د ددحم إز لددحم الحددتالي، وقددحم تع دد.ر

ظت ي زغ .ي إال... عحم ر ل: سعحم زغ .ي، ق سم أرد،

ل .رد كرورر، رنر حلحمي حم . ل 1ي

11


ل د ين. مفدذ لطده إل دالحي ظتعد ون رد أمند ر لتيد ر -إذن-ك ن د حم عدحم الئ حم إل الا لتع ديم -ك رأين س بق ل -إىل ل .رد كرورر رع حملتل إلجن يزي، وقحم

يف رنر، وك م هذ لالئ حم إشع ر ل ب ستعحم د ته لتع وميدحم، وإشد ر إىل تسد ي ه ملط د لالحتالي.

تعد ون رعده وكد ن ل د.رد د دحم عدحم ، ظ ردع جت وب الحدتالي إلجن يدزي رد م حيدحم لقضد ل درع، ويست دري ي دري يده ك د رأيند يف إم د ء رعيدحم كرورر يدحم الحدتالي

يف شمون ك ري رني : تسريت رج ي لني بحم لع رحم. وقحم وات د حم رشيحم را قنحم هذ كم ل .رد كرورر ز ى إلغ ء لني بحم لع رحم رد حملد ظق ي: رب ألست ذ أن الست ر

ددى لقضدد وأمدده أرددر أله يددحم وإح لددحم ددل لن ئددب لع دد.ري ورؤسدد ء لني بددحم ووكالئيدد لددذي وه يعدد إال تنفيددذ بقددر ر ردد جم دد لنردد ر ظددز ر يف ددع ا ليدد. حل .رددحم بددذلك

رأيدده ظيدده، ظأج بدده: تقددرر جت دد ع جم دد لنردد ر ظيدده لتقريددر ، ظددألع ل دد.رد بدده وسددأله دد ، وشدرا لده ذلدك لدعالدلحيت ل لن. ب، وارر ريم ى حل .رحم و ال أن هذ لطأي

ر جليحم لقض ئيحم، وأاي جز لقض لني. بع دل لني بدحم، وز د دى ذلدك رد رجدد ي ن رجدد ي لني بددحم لددذي ي غددى يددم هددم ردد أرقددى هدد. أهددم يف مرددر ل دد.رد وهدد. أ

وال دحم غريهد يف كدل رد ت غدى ونيفتده لعالد ل و قالل ولس م ل وق ل، وسدتت.جه ادحمدرجتي الشتغ ي ب لسي سحم ظيتعع.ن لدعالد و ملسدمولد د لنرد تععد ل ك دري ل، أو رد هدذ

ظ . .

11


ست رم ك ري ل ر لع رظد ب لقض ء ق ي ل .رد حين ذ أن هذ كال وجيه ومث قحم مد وأن جم د لنرد ر سديجت ع و إلد ر ظ م جنحم نحمهم ر دل هدذ ال رت اد ت بدل و ظق.

آلن يف سر ي بحمي برئ سحم جلن ب حمي.ي لتقريدر هدذ ملسدألحم والبدحم إليقد ف ذلدك ظدد.دع ألسددت ذ وألددع ردد ذهدد بنفسددي إىل بددحمي بعددحم إيددذ هنم بددذلك بدد لت ف.ن، وقدد

لسدددر ي مبجي ددده ر جيددد ل تدددألري ج سدددحم ع ددد إىل رددد بعدددحم حضددد.ر ظدددذهب وأبطدددل هدددذ . ل1ي لع لر

إىل صت دد وه يقد تعدد ون د ددحم عددحم رددع إلجن يددز ندحم ل دد.رد كرورددر بددل تعددحم شخني ت حل م، ظقحم حتحمث لسري ر . ر ري ملست ر لقض ئي يف تقريدر د

، ظ رتددددحما إرشدددد د د ددددحم عددددحم ددددم يف شددددمون حملدددد كم 4891عدددد حملدددد كم ل دحم رشديحم . أورد د ل ر يحم، وأثىن ى لحمر ته يف جم ش.رى لق. مد، وأس ل.ظ تده

ملت دددحمث هددد. ملست ددد ر -ه: روال يسدددعين لدددتم رالحرددد يت يدددت رل راددد هدددذ لتقريدددر يف د مل ادي بغدري أن أت دمكم ل در يحم يف لعد ى سري حملد -ه لقض ئي لسري ر .

وظدد رفددأ لددحمي ر ملنددريحم جل يددل ملرحدد. ل ددي د ددحم عددحم يف شددير ي.ليدده لف ئدد وأن أبحمي شحميحم أسفي ى س ر لأ أ ب هدذ لنرد ر بفقدحم ظقدحم كد ن لدري ررشدحم

ل تدزود رد لن يف كل ر يتع ب ل ريعحم إلسالريحم و حمل كم ل ر يحم وكن مرجع إليه ك دري ل ئب آر ئه و الستع محم مبس حمته ل ينحم وك م آر ؤ ى لحمو يف ملس ئل لحمينيدحم أو

رعدد. ن ددذ ردد ك مدد لددري سددحميحم دد در دد سددعحم يف لف ددر، ك ددري ل ل ددعييحم ب لحمينيددحم

. 822، 4 إلر د حم عحم ، ج ألست ذ يحم را ، ت ري د حم رش ل 1ي

11


جزي دددحم ال تقدددحمر يف جم ددد شددد.رى يددد . وظددد.ق ذلدددك ظقدددحم قددد لنددد خبدددحم لنرددد ر يف م ر أححمثن ألري ل رد إل دالح ت ملتع قدحم بد مل. د جلن ئيدحم وغريهد رد لق. مد يف رعر

ي ددددرا ل ج دددد آر ء لنردددد ر ومي ثدددد وين اددددل نيدددد إل ددددالح ت لقضدددد ئيحم إذ كدددد ن قد ك دد قتضددى حلدد ي ذلددك وأمدده لينددعب تعدد.يأ ردد يويع ددث دد حددل يراددي لفددر

ل ددل اددروب إل ددالا و ددع ري دده لسددرم مب.تدده مرددر ل لسدد . رحم ركدده وسددعحم طال دده و السددت ن ف وسددي ح ته إىل رددحمن أوروبدد ن. دديحم لددأ كتسددعي أثندد ء ت.نفدده يف د ددحم

أردر تنرديم رحمرسدحم لقضد ل در يد ورع هحم لع م. وك م لنرد ر تريدحم أن ت دل إليده ز ملزردددع إم ددد ؤه ورر قعتيددد رر قعدددحم ظع يدددحم. أرددد آلن ظهمددده يتعدددذر وجددد.د أحدددحم غدددريي حددد ئ

ل نف ت لالزرحم ل قي هبذ ملي حم ول. بحمرجحم تقرب ر درجتده ظ دل هدذ أل دى أن . ل1يمر ر حلق ميحم سترل زرن ل ط.يالل ت عر خبس رث بفقحم ر

: ، ظقد يوقحم برر د حم رشيحم را تعد ون د دحم عدحم ردع إلجن يدز بأمده ردحم ر دم خيرجه إلجن يز رني لسعحم حريحم هذ ه رول.ال هذ ملحم ر مل أر أن يعيخ يف رنر، ظ

ل.رد كرورر، ظال شدك يف أن دحمي.ي كد ن خيرجده وخيدرجين رنيد ك د ألدرج أبد. لسديحم . ل2يا ي لحمي ر

، إىل لتع ون رع تع ون د حم عحم رع إلجن يز لس طحم حملت حم ك ي يف رنرجت وز م ملط قحم به، وتع ومه لععيدحم رعيدم جل. سي ملست رقد يف إجن رت مفسي . وتتضت ثقتي

. 129 ، 3 إلر د حم عحم ، ج ألست ذ د حم رشيحم را ، ت ري ل 1ي . 982 ، 4ج د حم رشيحم را ، ت ري ألست ذ إلر د حم عحم ، ل 2ي

11


يف لرسدد لتد ملععدد.ثتد إىل ملسددرت يب ندد ل ج. بدد ل ددى سددم ي أللددري دد رأي ملفددأ يف لددأ م ددأت يف رنددر قددب إبددر التفدد ق لدد.دي بددد م ددرت حل لددحم لسي سدديحم جلحميددحم

مدص لرسد لتد وظرمس ، و رأيه يف لحمست.ر ملن سب ملنر. وقحم أورد د حم رشيحم را ملت حمث ني مرر ل ط.ر مل. ايع -بحمورم - ألوي ر ت رخيه، ومث منق ي يف جلزء ظيي :

فددددرد سدددد ون ب ندددد ل ملرحدددد. ملفددددأ رأيدددده يف حلدددد ي لسي سدددديحم رسددددأي ملسددددرت يول ، جلحميحم لأ م أت يف رنر إبر التف ق ل.دي قب ت.قيع ظرمسد و م درت يده

ردددددد ي. سددددددنحم 6أج بدددددده ظضددددددي ته ددددددى ذلددددددك لسددددددم ي يف كتدددددد ب بع دددددده لدددددده يف يدددددد. ظ ، هذ منه رع تن يت لغ.ي ق يل:4891

ل ت ب ألوي يف ش ل إلد ر مبنر رع الحتالي.

إن رأيي يف إلد ر ملنريحم إذ بقي حمي.يحم يف ئ حم د حم ي ه. ك يأيت:ر

جنددد ب هددد. أمددده دددب أن ال ي ددد.ن ل أوي وأهدددم ق دددحم أس سددديحم يف ت دددك إلد ر -4ل يف أ ددد ي ي ددد ت لتنفيذيدددحم ل نرددد ر ت وال إد ر ل ددحمي.ي أي سددد طحم خت.لددده لتدددحم

ألوقدددد ف و ألزهددددر، وال حملدددد كم ل ددددر يحم، مبعددددىن أمدددده ال ينعغددددي أن عددددل يلتحم ل دددده ل خنيل أثر ر يف إلد ر ملنريحم رط ق ل.

.رى حلدد ى ب.جدده لتقريددب ول دد ددب أن ي دد ل جم دد ددى مسدد جم دد ل دد -2وكعد ر ملد.نفد أ ضد ء ى مر أقد. ، وترتيدب أر دل رنده، وينعغدي أن ي د.ن لد.زر ء

14


ظيدده. ولددي هندد خ ردد طنددع ردد متردد بعددأ كعدد ر ملدد.نفد ردد إلجن يددز يف حل .رددحم ملنريحم يف س ك أ ض ئه، وي .ن ر لتن هذ ع س لق. مد جلحميحم .

أن ت.اددددع حددددحمود لتددددحم لل لسدددد ط ت لتنفيذيددددحم لددددذي يحم يدددده مل.نفدددد.ن ينعغددددي -3 ألجن يدددز ك ملست ددد ري وغدددريهم ألمفسددديم، حدددإ ال ي ددد.ن مل.نفددد.ن ملندددري.ن جمدددرد

آالت ء ال إر د م وال رأي يعحمومه ر ت ق ء أمفسيم.

أن ي ددد ل جم ددد إد ر يف كدددل مرددد ر رددد لنرددد ر ت ك حلق ميدددحم و لحم ل يدددحم رددد الل، -1نتخددب أ ضدد ؤ ب. سددطحم ع دد لعدد ملتقددحم لددذكر، وت دد.ن ونيفددحم كددل جم دد ردد ي

هددددذ عدددد ل إلد ريددددحم لع ددددث يف تفندددديالت ملسدددد ئل ملي ددددحم، وواددددع مل ددددرو ت و لق. مد و لنر ر ت ل ل رن حم ر رن ل حل .رحم.

ملعد رف أن ي.اع ق م.ن لنرد ر ملعد رف ي د.ن إجع ريد ل ب لنسدعحم ل دمون ملتع قدحم ب -1 لع .ريدددحم و لتع ددديم، وينعغدددي أن خيندددص قسدددم رددد لدددحملل لع ددد.ري ل قيددد بنفقددد ت لتع دديم ي دد.ن ك ظيدد ل لفددتت رددحم رل ل تع دديم لعدد ، وألددرى ل تع دديم لفددين ت فددي لسددحم

.رح ج ت لعالد هذ ه. رأيي ب.جه قحم أبحميته ل م

ضدع ي ئده هدذ و ظ تب له ملسدرت ب ند بعدحم ذلدك ب ديري يسدأله أن يت.سدع يف آر ظأج بدددده إىل ط عدددده بعددددحم طدددد.ي رويددددحم ور دددد ور من.ذجدددد ل ل حمسددددت.ر ملددددرو إدل لدددده يف رنددددر

أ ددحمق ئه يف ذلددك وألددذ آر ئيددم يف هددذ لسددم ي وسددم ي آلددر رادده يدده ملسددرت ب ندد أيضدد ل يتع دد مبدد ينعغددي أن يتخددذ ردد الحتي طدد ت اددحم ردد يت.قددع ححموثدده ردد ددحم ثقددحم

ك د وقدع دى يدحم ملغفد.ر لده و لدحم ممد قضدى دى آلرد ي جلن ب دحمي.ي ب لحمسدت.ر

11


ملنددري.ن تعيددد أرددري ل.طنيددحم، و ستفسددر رندده أيضدد ل دد إذ كدد ن ردد مل دد أن يقعددل حلن.ي ى أرري ر لع ئ حم أورو بنفحم و ى حت سي د جاللحم لس ط ن إذ عب

. ظأجدد ب ملرحدد. ملفددأ ددى ايددع حمي.يددحم رت ددعع ت ددعع ل ت ردد ل ردد ألظ دد ر لحمسددت.ريحم ذلك ب ل ت ب آليت:

ل ت ب ل ين يف من.ذج لحمست.ر و الحتي لض مه

حميقي لعزيز حملرت .ر

ي.ميدحم 9أهحميك رديم حتيدأ وأ تدذر لدك د إبطد ئي يف لدرد دى كت بدك ملدمرخ يف غريادد ، وه أجددحم وقتدد ل ظددهين كندد ر ددغ.الل جددحم ل ب الرت دد ن يف رحمرسددحم ملع ددد و ألزهددر و

وأن ر.ادد. ه دقيدد ل غ يددحم ويعدد.ز رزيددحم ل ليدد ل ألجيددع م ظيدده ددى كتدد ب م هددذ ، السددي ترو، ودقي مرر.

وقحم ظ رت ط.يالل وتذ كرت رع بعأ أظ ال ملنريد ظ.جحمثم جم عد ى أن لنرد يف ر أوي لضروري ت حلس إلد ر ملنريحم ه. قي حل .رحم إلجن يزيدحم بضد ن

لعالد وكف لته، ورعدىن ذلدك أهند تر قدب سدتتع به و حمل ظردحم دى سدت ر ر و دى لحمسدت.ر وأن ال تحمع ذلك لحمست.ر راحم لتحملل حمي.يد. لذي طنت ملنر،

ورإ س هذ لض محم ورنت لحمست.ر ال تعقى ح جحم إىل مزع سد طحم حل دم رد ظدهن تعيدد أردري أورو ال يند دف قعد.الل رد أورو ئ حم د حم ي وال إىل تعيد أرري

أله ى وال يس حمهم ى حتسد ح لتيم.

11


:بنفحم ل حم ير ى ظيه ر سأذكر ر ملس ئل آلتيحم وأر لحمست.ر ظينعغي أن

حل .رحم بس طحم ر لس طتد آلتيتد: يع شمونأن تن ا -4

إلد ريحم و لقض ئيحم. ت ريعيحم تس لق. مد أوالل: تن بس طحميف ث مي ل: تن بس طحم تنفيذيحم ت بتنفيدذ ت دك لقد. مد وأن حتندر لسد طحم لت دريعيحم

جم م. ب أو وكالء يزيحم حمد أ ض ئه أ ض ء جم ل .رى حل ى. وت .ن د ئر وأن ال يسد ت ل د.زر ء بعدحم وت .ن و جعحم لتنفيدذ لتن ته حل ليحم جيث حترت قر ر ته

قد. مد ل حرت ري ورر ث ري د ك مد ندروف ألحد. ي. وهدذ ع د هد. لدذي يسد ك ظحم وتنتخب ل.ز ر ر بد أ ض ئحم.

قددحممي ر ددرو ت لقدد. مد وأن حتنددر لسدد طحم لتنفيذيددحم يف لدد.ز ر لددأ ختدد.ي حدد ت جيث ال تستأثر بسني وححمه ، ألن ح سني ر لتن جم لن. ب.

بسدد لقدد. مد بدد ل.ز ر حددإ تندد ايددع رسدد ئل حل .رددحم لددأ لددي دد رتعدد أن -2شيء رط ق ل ل جند ب دحمي.ي، يرتخ ر أشغ ي حل .رحم ال رنت لرتب و لني شد، وأن

أله يحم و ل ر يحم وأن ين هب أيض ل أرر ملن ل ملختنحم ب لتع يم لحميين وغري ، و حمل كم دون أن يس ت لس . بأي تحملل ظيي رط ق ل.وت.زيع لرتب و لني شد

ن ر ملنريد ظهمده إذ ظر أن ك ن بعأ ل.زر ء ر إلجن يز وك ن م ررؤوس. -3ر ء ل دد م.ي.ن سدد طحم تسدد ت ددم بددأن هددمالء ملرؤوسدد.ن ملنددري.ن أو لدد.ز ينعغددي أن يعطددى

حم لدد.زر ء أل دد يد يفند . يف ايددع ملسد ئل ملختنددحم ب لدحمي وردد أشددعه ذلدك حتدد رر قعدجيدث ال ي د.ن مل.نفد.ن ملندري.ن جمدرد ألع.بدحم يف أيدحمييم ك د هد. حلد ي آلن. وينعغددي

13


رور أن ت غى ون ئ ايع ملست ري كتف ء هبمالء لد.زر ء ويف هدذ حل لدحم تقضدي لضد ن رئددي لد.زر ء رسدد ل جيدث ي د.ن رركددز لر دي دددحمود ل ب.نيفدحم لرئ سددحم دونبدأن ي د.

أن ي غل رئ سحم مر ر ر مر ر ت حل .رحم.

أن ي ددد.ن ايدددع ملددد.نفد آللدددري يف حل .ردددحم رددد ملندددريد أ دددين أن ملدددحميري -1 بتحم ئيدددحم ك مددد أو سدددت ن ئيحم وأ ضددد ء لني بدددحم ووكدددالء ملدددحميري ت وقضددد حملددد كم أله يدددحم

يف بعدأ وند ئ تعيد إجن يز ك فت دد وتعييدنيم أيضد ل وغريهم ي .م.ن رنريد و .زيف ملن ل نحمسيحم و ملع رف ويف ل.ن ئ لندن يحم لدأ حيتد ج ألردر ظييد إىل رعد رف

ع رف لفنيحم.ل حم إذ ه ي.جحم رنري تت.ظر ظيه إلح طحم بت ك مل

ى أمه ب ى كل ح ي أن حينر ل أول دك ملد.نفد ألج مدب ظي د هد. ي .م. ل اعد ملر قعحم ل.زر ء جيث ال خي.ل.ن د لل ا د ئر لتن يم ظقط وأن

أقل س طحم إد ريحم أو قض ئيحم تفضي إىل إاع ف مف.ذ مل.نفد ملنريد.

لقددد. مد أن خيددد.ي أ ضددد ء جم ددد لنددد. ب حلددد يف أن يسدددأل. لنرددد ر ددد تنفيدددذ -1 وينتقحموهم ى ر يفر ردنيم رد طدأ أو يقدع رد دل يف أل د ي، ويت دتم دى

ي، وإذ وقدددع لدددالف بدددد لنددد. ب لنرددد ر أن يعينددد. أسدددع ب رددد يق.رددد.ن بددده رددد أل دددو لنردد ر ي.كدددل أردددر حدددل ذلددك دددالف إىل جلندددحم ت ددد ل ردد مخسدددحم أ ضددد ء رددد جم ددد لن. ب ينتخع.ن ب القرت ع لسري، ومخسحم آلري ر أ ض ء د حم الست ن ف ينتخع.ن

ئي لنرد ر ورئدي د دحم السدت ن ف وي د.ن ر يم ب القرت ع لسري، ورئي ع ور ح م هذ ل جنحم ب ألغ عيحم ملط قحم.

16


و .ز زيد د أ ضد ء هدذ ل جندحم بهاد ظحم أ ضد ء آلدري ييد رد جم د لند. ب ود حم الست ن ف.

وإين أ تقددددحم أمدددده لدددد. واددددع مردددد دسددددت.ري ددددى هددددذ لددددن ط وادددد نته حل .رددددحم ل ح .رتي ستقالالل ه تعرف له ر يالل. لعالد وم يزيحم لق ج جحم جن إل

ه تد ملسدألتد اد وينعغي أن ال منسى إ د تنريم شمون ملع رف و لتع يم ظهن . ل1ير أر ألر.ر لأ يعحمأ جم لن. ب مبع شر الشتغ ير

ظر غه ر هذ ل ت ب واع يف ذي ه حل شيحم آلتيحم: وبعحم

د ر إلجن يددزي وبعددأ اددع ربيددحم ظددأق.ي: أن لسددر رقددحم مسددي أن أت ددم ددى حل إلجن يدز يعقدد.ن يف جلديخ ملنددري ول د ددب أن ي دغل ملنددري.ن رد بقددي رد وندد ئ جليخ، وإذ ظر وق ر بعأ ع.ب ت ب أن ذلك ورأت حل .رحم إلجن يزيحم وج.ب

. ل2يق. د إجن يز ظيه أ ين يب ش و تل ظال ارر يف ذلكروج.د

3

، وك مدد يف رنددر آمددذ خ سدد طت ن: 4982 عدد ل إىل حل ددم دد جدد ء س طحم الحتالي، وس طحم حمي.يحم. إححم ا رغتنعحم، و أللرى شر يحم. س ألوىل يف

يف حمي.ي ع ل ل ين. وقحم حرخ محمظ ع عد ل ل ع ب لعج.ز ل .رد كرورر، و ل ميحم

. ل892-988ي ، 4د حم رشيحم را ، ت ري ألست ذ إلر د حم عحم ، ج ل 1ي .مفسه ملرجع لس ب ل 2ي

11


ر ر لس طحم حملت دحم، و حلدحم رد سديطرث لندر ع بيني د . ظ د ن وشع به، ورغعته يف لت ر قت الل شحميحم ل وررير ل، تسع د ئرته حإ مش : جليخ ودو ئدر حل .ردحم و ل دعر ء إال...

أن ي سب ل عب ك ه إىل ج معه. -لالله- ستط ع ع ل

سدرد . ضحم ش.كحم ع ل، وأن يطعنده يف كعي ئده، وحيدحم ردأر د ل .رد كرورر أن خي ندحمر دزي عد ل رندطفى ظر قعه وحتد لفر لي ق اربته، وجد ءت لفر دحم ألوىل

ظي ددي ردد رئ سددحم لدد.زر ء، و ددد حسددد ظخددري بددحمالل رندده ر تفيدد ل بددهبال ل دد.رد كرورددر ذلك. ظ متيز ل .رد، وأجع حمي.ي ى إق لحم حسد ظخري وتعيد ري ب ش .ا ل

ي لطدد ب تددذ ر إليدده حددحمد دد.رته ب ل دد ل لتدد ى: أمدده يرغددب ندده، وأجددع ددى إرسدد رغعحم شحميحم يف أن ي.جه ن يته إىل إ د أ حمق لعالق ت ل.ديحم رع إجن درت ، وأمده يسدري

يف كل ملس ئل ملي حم يف ملستقعل. ب ل را مب.جب مني حم ح .رحم جاللحم مل حم

يعتددددذر ر يدددد ل دددد وحقدددد كرورددددر اددددربحم ألددددرى يف عدددد ل حين دددد ط ددددب رندددده أن و لدددأ أبدددحم ه إىل يكت دددنرل ددد دددحم راددد ئه دددى تدددحمريب جلددديخ، رالحرتددده لدددأ تدددنم

سددرد ر جلدديخ آمددذ خ. وقددحم كدد ن ردد أر د، ظن ددر ال تددذ ر يف لندد يفحم لر يددحم، وتن ق تدده وروبيحم و لعربيحم زي د يف إلذالي. لن أل

يتي د ئ ل ل رورر.وتععتي ارب ت وارب ت . . . ك م لغ عحم يف هن

ددددحمح. يو سددددت ل ل دددد.رد كرورددددر سدددد ح ت لنددددر ع ب سددددت لحم بعددددأ ل ددددعر ء، ل مل حم، وي يحمو به الح ت إلجن يز، وك ن ى رأسيم ل ر أمححم مسيم.

11


حمل . رد لندر ع تندل د دحم عدحم بععد ل، ظعينده ضد. ل يف يف بحم يحم هذ جل. د حم عحم أن طسك لعن ر رنتنفي ، ول حر ر جم إد ر ألزهر. وقحم ح وي

رد ملعركحم بد لس طتد حمي.يحم و حملت دحم، و ند لندحم بدد عد ل وكروردر، ه ط نده ذلدك ظ د ن البدحم لده رد أن طسدك لعند رد أحدحم طرظييد ، والبدحم لده رد أن يقدد إىل

ج مب أححم لطرظد ملتخ د.

تالي حت ر يحم ل د.رد كروردر، ظ حتدحم لندر ع بدد لت ر د حم عحم ج مب الح لأ أ حمره كد لفت.ى لرت مسدف ليحم د حم عحم بفت وى ع ل وبينه رع شر . ظ ير ع ل

وظتدد.ى ددنحموق لتدد.ظري دد طريدد لندد ملميددحم لدده، وشددير د ددحم عددحم ردد م حيتدده رهد لسدي حم. أوقد عد ل و دحمد آثب ألسر لع .يحم يف ملن سعحم مل .يدحم لتأسدي ح يد ،

ر دد ريع د ددحم عددحم إل ددالحيحم يف ألوقدد ف و ألزهددر و حملدد كم ل ددر يحم، دد ر د ددحم بأرالكه حم. عحم ب ملق بل ستعحم ي حمي.ي بعأ ألوق ف

د دددحم عدددحم بددد ل .رد كروردددر و دددحمه أحدددحم وقدددحم دددرتف د دددحم رشددديحم راددد بعالقدددحم ق ي: ظ ل ين لأسع ب ثالثحم أدت إىل لتن د رع ع

ر لسعب ل لث: ر ك ن ر حس لعالقدحم بدد ل دي و ل د.رد كروردر، ظقدحم كد ن ويت رى أن ييي ل .رد ه ويقحمر قحمر ، ويست ري يف بعأ ملس ئل حل .ريحم ملي حم

وجحم مه ووجحم ن حزبه لر قي دى إلجن يدز وكد ن ألسدت ذ يدحم رييم لع ده أمده ال يسدتطيع هددذ يف د دده ردد هددذ لتدد ري ل وكدد ن ملفسددحمون يف رنددر بددحمون ذلددك يوسددنذكر لعقدد ء

بأهن تأييدحم لالحدتالي لعيطد ين دى ي حمل ل.ن ي لن ر.نل ين.رون هذ لعالقحم ل خحمي.

11


حمي.ي ه ي دد ي دددك يف وطنيدددحم لددعالد أو دددى شددخص ددد. ددى ألقدددل وأندد أن دددظعدده دد لتقددرب إىل ل دد.رد مبسدد يرته، ظددهن ه ل ددي وإلال دده لددعالد ، وال يرتدد ب يف تر

. ل1يئي ري هذ لرتظع لولال ألرري ، ظي. ل ر رحم مفسه وإب

ل .رد كرورر إىل ج مب د حم عحم يف مح حم الث ر ت مل.جيحم احم . ظقدحم وق ء إلظدددرم م دددرث لددده جريدددحم د ظددع نددده حين ددد جددد ءو بنددد.ر مشسددديحم لددده رددع بعدددأ مسددد

أر دو إقن ددده بدددأن هدددذ يعدددحم زدر ء مبنندددب إلظتددد ء يف دددرف ملسددد د، ظ ددد ن ر ل و ي حلدددج. ب كرورر ك مق ه د حم رشيحم را رظتعسم ل .رد سخريحم ر هذ لسخ ظحم وق ي: إن هذ لن.ر ال ي ع نحمي أ ل ول ألسدت ذ يزورمد هند وحتضدر جم سده الدي

عدددحم إه مدددحم لددده أو لنددد إإ أ يندددت أن هندددتم توغريهددد رددد ق ئ نددد ، ظيدددل يندددت أن كروردددر . ل2يب ع.ر ملتعنعد جليالء ومعين يه الل ري كيذ ر

وهدد.: ،ود تدده لسدد طحم حملت ددحم يف رننددب إلظتدد ء ك دد ددرا بددذلك ل دد.رد كرورددر . ل3ي لعر دى دت ددحم دد ر ربدأن ل ددي د دحم عددحم يرددل رفتيد ل يف رنددر رد ن دد بريط ميدد

: روقددحم حتقدد أن ل دد.رد تنددرحي ل ر دد هب ل حيددث جدد ء ردد ت رخيدده ن آلددر وقددحم ورد يف ر دد مل ي احم ملفأ ألجل ظن ه ر إلظت ء كرورر ق ي ل خحمي.ي: إن ك ن حتريك بعأ

. 171، 4د حم رشيحم را ، ت ري ألست ذ إلر د حم عحم ، ج ل 1ي . 919 ،4جست ذ إلر د حم عحم ، د حم رشيحم را ، ت ري أل ل 2ي . 194 ،4ج، ملرجع لس ب ل 3ي

11


ظ ت ى بأن أق.ي أمده رد د لعيط ميد لعر دى مفد.ذ يف رندر ظدهن ل دي د دحم عدحم . ل1يي .ن ه. ملفأ حإ ط.تر

يف حدحمود رندر ول د تعددحم إىل م الحدتالي إلجن يدزي حمل ددحم عدحموه يقد د د . ظقدحم ست د ر د دحم عدحم ل د.رد كروردر بدأرر سدفر إلييد قعدل ست محم حد سفر إلييد آل

أن يعدحمأ -أي د دحم عدحم - د لده كل شيء، وقحم وادت راد ذلدك رد ت رخيده: روقدحم رعدده ظ دد ن رأيدده أمدده ال يردد أمدده دد.رد كرورددر يف حددحميث لددهلذكر ذلددك سددت محم ظددبزيدد ر آل

لع د حم لقحمطدحم و لحمولدحم يسر دذ لزيد ر وأمده ال بدأل ردع ذلدك بدأن يعدرف حد ي هدذ . ل2ي لت رخييحمر

حيددث قدد ي: روملدد ز ر وقددحم محتدده لسددف ر إلجن يزيددحم هندد خ ك دد واددت رادد ذلددك ير جل. سي ست محم اطرب لس ط ن لزي رته ور ب ر تق ر يأي د حم عحم ل آل ل ي

ظيه والسي بعحم جت ه ب ي إلسال هن لك وحت ورا يف ح لحم إلسدال و ملسد د. وأر د المتق رنه، وحين ذ سعى أمححم شفي أل ص لسعي لحمى رئي كت ب لس ط ن

سدت محم رد غدري يدز ألجدل أن خيدرج ألسدت ذ رد آليب ش تب مل بدل ولحمى سف ر إلجنرد ملدر د آلر ر ت رخيه ح.ي مفد لسدفر: ركد ن. وق ي يف ر.اع ل3يأن ط شرظهر

حيدع ألسدت ذ إلرد أو ييد ن، وهدم سدع يحم جل. سدي وشدرهم ملد.ي ي أن لحمس ئ و

. 161 ،3ج ، ملرجع لس ب ل 1ي . 917 ، 3ج د حم رشيحم را ، ت ري ألست ذ إلر د حم عحم ، ل 2ي . 186 ،4ج ملرجع لس ب ، ل 3ي

11


ال تسددد ل .ردددحم حل يحميدددحم ال ي ددد.ن أن لسدددف ر لعيط ميدددحم ك مددد ب ملر ددد د وأهنددد . ل1ي ى ذلك ل. أقحمر يهر

ي لف ر إلسالري حلحميث و ته ب السدتع ر د حم لعيي يف كت به د ظع لحمكت.ر لغر ل د حم عحم وأم ر ى لسيحم أمححم أرد قحم ملق رمحم بينه وبد أمحدحم لد ن يف كتدد ب يز دد ء إل ددالا يف لعنددر حلددحميثل، و سددتغرب مل دد هبحم بيني دد . وقددحم بددرر

حملت ددددحم بأمدددده كدددد ن ل .ق يددددحم ردددد جيددددحم لددددحمكت.ر لعيددددي تفدددد هم د ددددحم عددددحم رددددع لسدددد طحم ول ي.ل.لددحم دون سددت ر ر تنددفيحم ألوقدد ف ردد جيددحم ث ميددحم ظقدد ي: رلقددحم ك مدد ت.جددحم يف رنر س طت ن: س طحم الحتالي وس طحم د يحم وهي سد طحم دحمي.ي، بين د ك مد ت.جدحم

حم يف نحم س طحم و ححم : هي س طحم الحتالي إلجن يزي. ظين خ م.ع ر ملف رقحم بد نال ور.ق لسدري سديحم أمحدحم لد ن. ظد مل. ورنر، وب لت ى بد ر.ق ل ي د حم عحم

ل سددد طحم لق ئ دددحم هنددد خ ك مددد و اددد حم لت قيددد رنفعدددحم شخنددديحم أو لت قيددد لدددحمر ت لسد طحم حملت دحم ظ د ن ل .ق يدحم أو ل ي .لدحم لالستع ر، أر لتف هم هن يف رندر ردع مم دل

حم لتنددفيحم أوقدد ف ملسدد د وت.جيييدد وجيددحم ألددرى دون سددت ر ر تنفيددذ طددحم مل.ادد. . ل2يغري لأ وقف ر ريي ر

إن لدددحمكت.ر لعيدددي صطددد يف دظ ددده ددد د دددحم عدددحم ألن تع ومددده ردددع سدددد ط ت الحددتالي إلجن يددزي غددري رددعر لعتددحم قددالل وديندد ل، إال إذ تعمدد إي دد ر لسددالرحم أو رعددحمأ

. 969 ، ملرجع لس ب ل 1ي . 311حميث و ته ب الستع ر لغر ، د. د حم لعيي، لف ر إلسالري حل ل 2ي

14


.الل رعق.الل نحمم . وذلك ل سععد لت ليد: ل.سي حم رنطق ل رقع لغ يحم تعر

حم قته حلسنحم رع ظتنفيي -و ل. ات أهن ل.ق يحم ر حمي.يحم-جحم ل.ق يحم أر ح -4 . وكدددد ن ط دددد أن يسددددت ر ددددى هددددذ 4982 عدددد ل يف بحم يددددحم ح دددده دددد

مثيد ز لنحم قحم ل.ال أمه أس ء إليي ، وقضى يي حد تع ون رع ل .رد كرورر، و مثد ز ال ل رل إىل ق. الحتالي إلجن يزي.

أر حجحم حلي .لحم دون تنفيحم أوقد ف ملسد د ظتنفييد لعالقدحم لقحمطدحم بدد د دحم -2 عددحم و الحددتالي إلجن يددزي، و لددأ ترجددع إىل بحم يددحم .دتدده ردد ملنفددى حيددث قددحم الئ ددحم

ي بددد ألو ددطحم ، أردد ال4998 ل دد.رد كرورددر دد إل ددالا لتع دديم إىلد ددحم عددحم و ددحمي.ي عدد ل ب ددأن ألوقدد ف ظقددحم كدد ن بعددحم ت.ليدده رننددب إلظتدد ء دد

4988.

1

حلجحم ل عري لأ دلل ملسدتع ر هبد إىل رندر هدي إل دالا، و لدحم .ى ك م لعريضحم لأ م دى هب لالي إق رته هي إز لحم لتخ ر عت ع ملنري. وك ن دالء

بدددد تقدددحم السدددتع ر لعيطددد ين ود تددده يقددد رم.ن بدددد دددحمي بريط ميددد ون دددم لع ددد ميد، إ دالح ت إلجن يدز وحدريتيم رد جيدحم، زيحم وخت لع ميدحم، ي. زمد.ن بدد لحمولحم إلجن ي

وختريب لع ميد و ستعحم دهم ر جيحم ث ميحم.

حملتدددل ألجنددد وحين دد تعددد ون د ددحم عدددحم ك خنددديحم أزهريددحم ذ ت زي ديدددين رددع ى تنفيذ بر جمه إل الحيحم، ظقحم برر له د . ب الحتالي، ود م ب ط ه، وسرت س.ءته.

11


1

الحددتالي يف د ددحم عددحم وتالريددذ رحمرسددحم سي سدديحم حتقدد أغر ادده، وتنفددذ وجددحم دددحم عدددحم كددد ن رمسسددد ل ر ربددده. ظر هددد ومدددد ه ، وقدددحم قددد ي ل ددد.رد كروردددر نيددد : رإن د

ملحمرسدددحم ظ ريدددحم ححمي دددحم، قريعدددحم ل دددعه رددد ت دددك لدددأ أسسدددي لسددديحم أمحدددحم لددد ن يف ندددحم ويمكدحم أهندم د.ن ملند ت ألورو ، رمس ج رعحم ي ر ر. وطتحما تالريذ د دحم عدحم

وجحميرون ب ل رس حم ظيق.ي رت ل كالره لس ب : رإن أايته لسي سيحم ترجدع إىل أمده قريب د. لدأ تفندل بدد لغدرب و ملسد د وأمده هد. وتالريدذ رحمرسدته ل يقد.ن يق. بت

و لت دددجيع ظيدددم حل فددد ء لطعيعيددد.ن ل نددد ت بدددأن يقدددحم دددم كدددل رددد ط ددد رددد لعددد.ن . ل1ي ألورو ر

وظعددددالل قددددحم حقدددد ملسددددتع ر ردددد لطددددط لدددده. ظقددددحم لتالريددددذ د ددددحم عددددحم لعدددد.ن أححمهم وه. سعحم زغ .ي ى سطت جل هري و لت جيع، و لعط و لتن يط حإ طف

وأ عت ز ي ل بال رن زع ملنر.4848إثر ث.ر

. ل499-478ي ،رنر حلحمي حم ل .رد كرورر، ل 1ي

11


ي عر بت .ي عت ع ملس م مث. حلض ر لغربيحم، وألذ رني يف ك ن الستع ر بدددأن ددد. -يف ل.قددد مفسدده- ددد يف كددل أردددر. ول ندده كددد ن يددمر كددل جمددد ي، وتق يددحم

ق ئ حم بد لغرب و ملس د ر جيحم وال يمر المت ل ر جيحم ث ميحم ط مل أن ستعقى إلسددال بدد ق ددى طعيعتدده وحقيقتدده، لددذلك ظقددحم ددب جيدد.د ل كعددري كددي حيدد.ر وحيدد.ي إلسددال ردد لددحم لل، ليعطددي لسددنحم لف ددري، و لددحم م لددحميين ملعطيدد ت حلضدد ر لغربيددحم

م حيحم ألرى. رج ر ر م حيحم، وتن و دون لت

وقدحم وجددحم السدتع ر يف د ددحم عددحم اد لته لددأ حتقدد لده هحمظدده ذ خ يف لت .يددل أن و لت ددد.ير، أو قدددل لدددأ تعدددحمأ لددده بددد ط. ألوىل يف ذلدددك لت .يدددل و لت ددد.ير، وط ددد

قرأمدددددد ردددددد كتعدددددده ل دددددد.رد كرورددددددر يف تقريددددددر دددددد متأكددددددحم ردددددد دددددد حم هددددددذ حلقيقددددددحم إذ لف ري يف لع ه إلسالري، و لذي مق ه د حم دور د حم عحم 4891

رأرددد رريدددحمو ل دددي د دددحم عدددحم وأتع ددده لنددد دق.ن ظ . ددد.ظ.ن :وهددد. ت رخيدددهيف رشددديحم حم مبندددزلحم جلريومحمسدد يف ب لددذك ء و لنج بددحم ول ددنيم ق ي دد.ن وهددم بدد لنرر إىل لنيضددحم مل يىددقدددحممي يرردد.هنم ب لضدددالي ل دد.ر لفرمسدديحم، ظ ملسددد .ن ملتنطعدد.ن حملددد ظر.ن ددى كدددل أرددر

ي .ن هددمالء حملدد ظرد إلددييم يمرددل بددأهنم يسددت و ددروج دد لنددر ملسددتقيم ظددال ي دد دون هبم يف سعي يم. و ملس .ن لذي تفرجن. وه يع ظييم ر إلسال غدري السدم ويسري

رفن.ل.ن نيم هب. ري حم. ظي. وسط بد طرظد أو غدر متقد د جلد معد، ك د هدي ي كل حزب سي سي رت.سط بدد حدزبد آلدري غدري أن رع رادحم حملد ظرد دم أشدحم ح

وأهم ر رع راحم ملنريد ملتفرجند إذ همالء ال ي د يس ع م .ت.

13


إال هلل رددد ي ددد.ن رددد أردددر هدددذ لف دددحم لدددأ كددد ن ل دددي د دددحم عدددحم وال يدددحمري ي دددددحم تتخ دددددل رددددد شددددديخي وكعريهددددد ظ لزرددددد ن هددددد. لدددددذي يريدددددر رددددد إذ ك مددددد آر ؤهددددد

. و سدى ي دحم الجت يدحم أن تقعدل آر ءهد دى تد. ى أليد إذ الجت يحم ملنريحم أوالال ريددب نددحمي يف أن لسددعيل لقدد.مي لددذي أرشددحم إليدده ملرحدد. ل ددي د ددحم عددحم هدد. لسددعيل لددذي يمرددل رجدد ي إل ددالا ردد ملسدد د ددري رندده لعددين ر ددتيم إذ سدد رو ظيدده

. ل1ير ع ل ي حقيقي.ن ب ل ريل و ط وتن يط ر ألوروبيدظأتع

د حم عحم ألمده حدل دم 4891 ل .رد كرورر يف تقرير لع و رتحما رقدددددي إىل 4988سددددنحم ظقدددد ي: رويف و جيددددتيم دينيدددد ل بعددددأ مل دددد كل لدددددأ

رننددددب إلظتدددد ء طددددري ل ددددأن ظأ ددددع ر دددد.رته يف هددددذ ملننددددب ذ ت قي ددددحم مثينددددحم ستن ر لذه وأذكدر ر د الل يف . ل رع إلسالري رع ر به ر سعحم لعقل و لتض عه لفتددد.ى لدددأ أظت هددد يف رددد إذ كددد ن حيدددل ل سددد د ت دددري أرددد. م يف ،مفدددع ددده دددى

ن دي لت.ظري ظقحم وجحم ب ب ل به حيل م ت ري أر. م ظيي ر غري أن خي لف. ل رع . ل2ي إلسالري يف شيءر

وقحم رحب ملست رق.ن مبحمرسحم د حم عحم ترحيع ل ر ئعد ل، و تعوهد ل د. ل.حيدحم جحم ر حمل ظرد ملسد د. ظقدحم وادت يجدبل ملست درق إلجن يدزي لأ ط أن خترتق

إن يف : رظقد ي ل يري، وأحدحم رست د ري وز ر رجيدحم حقيقدحم دور رحمرسدحم د دحم عدحم

. 162 ، 1د حم رشيحم را ، ت ري ألست ذ إلر د حم عحم ، ج ل 1ي . 112 ،3ج ملرجع لس ب ، ل 2ي

16


ت ن وبعأ أجدز ء رد أو سدط ن ء شعه جزير لعرب وأظغ مسب ست-كل لعالد إلسالريحم حركددددد ت رعيندددددحم ختت ددددد قددددد. و تسددددد ل ترردددددي إىل تأويدددددل لعق ئدددددحم إلسدددددالريحم -أظريقيددددد

وتنقي ي ر. مث يق.ي: روقحم جتي رحمرسحم د حم عحم ب ل ظرو يد وشدععي مثد. حتقيد دو بدد ر ء أك ددر تقددحمر ل هددذ ددحمف. بددل لقددحم نيددر ك ددري ردد لع دد ء ملسددتق د لددذي مدد

وجددرأ السددي يف نددحم. ول دد ل. قددع هدد. أن رعرددم ردد ردد تعددحميل وحتدد.ير لفددي ال ملست ددرق ألملدد ين يعددحمو ل نرددر لسددط يحم. وممدد يتفدد رددع هددذ لددرأي ردد جدد ء يف رقدد ي

يددرى يك ممغدد يرل يف لفنددل ل لددث ردد ل تدد ب مفسدده، ردد أن ألب يبدد مريثل ملع ددر، ددب أن تق بددل ردد -تسددري يف آلن ددى لن دد. لددذي - إل ددالا إلسددالري أن حركددحم

. ل1ي ملسي يحم لغربيحم ب لت جيعر

دى د دحم عدحم و دى تالرذتده لدذي طتزجد.ن ب لندف.ف لبجي لحمكت.ر وي ين : رإن تالرذتددده حلقيقيدددد طتزجددد.ن ب لندددف.ف لدددأ ظيقددد.ي يف كتددد ب آلدددر لددده ألوروبيدددحم

ل قددد ت لع ميدددحم ول دددنيم يسدددريون ردددع هدددمالء يف ل وينضددد .ن أم ددد إم ددد ء أوروبيددد جتد هد رع كسدد. ذ خ أمده رند ت جمدحمد وآثدد ر ايعيد ك مد ، وسدتعقى، ردحمد ل لحم يددحم إل الا و لتجحميحم يف ريحم ين الجت ع و لسي سحم، وستخ حم ح قحم تن ي ق.يحم بد كدل

ي تدد.ي. ظقدد. دده ختدد. م قددحممي وكددل حددحميث، بددل سددتحمو رعيندد ل ال ينضددب وسددالح ل الت قد ل عب أي أ ل جزو لع.ا به ظي س ، إذ ي في أن ينسب لرأي إليه

الستن. ب.و حإ ين ي الست س ن

. 63 ملست رق جب، إىل أي يتجه إلسال إ، ل 1ي

11


ور م حيحم ألرى جنحم ل دي د دحم عدحم قدحم دنع جسدر ل ظد.ق د. لدأ تفندل لدذي غدز ل درق يدد لتع يم لتق يحمي جل ف لتع يم لعنري اع ملدذهب لعق

.ل1يو لغربر

ل ت ب لس ب جن ا ل نيسحم لغربيدحم يف لقدرن لت سدع در يف يف ويعد لحمكت.ر ر، ويعد يف ل.ق حل مل كل حلض ريحم جلحميحم لأ و جيتي لالي لقرن ل ر

بقد ء يف لقرن لت سع در، وي.قد . جه هذ مل كليأن لحمي إلسالري –مفسه . مث يقدددرر حلقيقدددحم ل2يك ددد أ طتيددد ل نيسدددحم كل دددى تقدددحممي ح ددد.ي رعق.لدددحم دددذ مل ددد

أن منتردددر تطددد.ر ل ممددد ثالل يف ألسدددع ب تعطدددي ذ ت لنتددد ئ ظدددال بدددحم رومبددد أن ذ ت لت ليددحم: . ل3ي لف ر إلسالري. ظهىل أيحم مقطحم و ل هذ لتط.ر إذنإر

ظيقد.ي: ره تتدأثر رملفد ت ملسد د دى سدم له لسد ب لجبي يب ملست رق لت ليدددحمحمميدددحم لغربيدددحمر، وخي دددص إىل لنتيجدددحم إىل حدددحم بعيدددحم ب لتعددد ليم لحممي.يدددحم وبق. دددحم مل

يقدد. أحددحم لفدد. رق ألك ددر تددأثري ل بددد لغددرب ملسددي ي و لعدد ه إلسددالري ظيقدد.ي: رظيندد جلحميدحم ملالئدم لدذوق لغرب أن لروح ميد أمفسيم يعط.ن ل ل لحميينظعين جنحم يف

لعنددددر وعدددددرى لف دددددر لف سدددددفي و لتددددد رخيي، ال جنددددحم شدددددي ل رددددد هدددددذ ندددددحم لروحددددد ميد اللهةةإ ا الخةة م عبةة لبةة ك الةة لب ةة: ملسدد د، ذ خ أهنددم تنقندديم حلي.يددحم،

. 41 حم يف إلسال ، ملست رق جب، الجت ه ت حلحمي ل 1ي

ل .11-41 ي ملرجع لس ب ، ل 2ي . 89 ملرجع لس ب ، ل 3ي

11


ظهمدده وحددحم قددحم تندد وي ذلددك ب دد ل دددحمود جددحم ل، ظ .قدد لع دد ء ملددمرند ي ددعه ، ل ةة ث.لي يدحم لروح ميدحم يف وجده هدذ مل د حم رد ردحمميتن ، وهدي تدت خص ر.ق لسد طحم ل

. ل1يبرظأ ر حمد ظيه البحم ال تتندزي وال ترتضي أي تس يم ل ع م و لف سفحم جلحميحم ر

يتعجدددب ملست دددرق جدددب رددد أن تع ي ددد ت د دددحم عدددحم ه تدددمت مث رهددد ظيقددد.ي: يد و تن قيد و لدحمظ ع لأ ر ي ل ع ء، وحضيم ى تفي رظعغم من ئت د حم عحم

ظهن ني ب ل ر أوت. ر ق. ألهن تتيت م رعرظحم لع . حلحمي حم وإش تي بد لن ل،ه ملحمميدحم طرق لتع يم ألزهري ال تز ي تعطي لطالب ملع دئ لسط يحم د و د إليد

. ل2ي حلحمي حم يف حقل لع م ويف جم ي لف رر

أجندددددددت يف ندددددددحم رنيددددددد يف رندددددددر، ويدددددددرى و ويدددددددرى أن حلركدددددددحم لع ميدددددددحم أقددددددد.ىأن رحمرسدددحم لتأويدددل هنددد خ أظ دددت ظيقددد.ي: روأبدددرز لدددط ألوي حركدددحم جتحميحميدددحم -كدددذلك-

ل ك مددد تدددنم ددد تط.رهددد 4989ي ملتددد. هنحميدددحم ق دهددد لسددديحم أمحدددحم لددد ن غدددددددد ر ل لددددددددأ أ ددددددددع رنددددددددذ . و لفضددددددددل ظييدددددددد يرجددددددددع ب إلسدددددددد ل ل يدددددددحم ي لي ملندددددددترم

و لددأ ك مدد لغ يددحم رنيدد أن سددزج لق. ددحم لحمينيددحم جل رعددحم إلسددالريحم، 4829إن إ ددر ر رمسسددي ددى ملعددىن يف لطتدده، وثع تدده يف د ددم ب لددحمرول لع يددحم حلحمي ددحم. و

. 89 ملست رق جب، الجت ه ت حلحمي حم يف إلسال ، ل 1ي . 82 ملرجع لس ب ، ل 2ي

11


مرريتدده، ردد أجددل لعهدد ن ددى دد حم لددحمي إلسددالري ويرط بقتدده ل طعيعددحمل أرددر ن قددحم . ل1يألنق هبذ ملحمرسحم سم يمي ريلر

جدد.هر لعقيددحم لحمينيددحم ددى مق ئدده، وردد ددحم ذهدد ب ويريددر مز جدده ردد بقدد ءتأويل لقدرآن و ألرد.ر لعق ئحميدحم إىل ردحم ه ألقندى ظيقد.ي: رظتفدرد لقدرآن يف ب بده وك.مده

رغدددم لتغدددري -حدددحم قيدددحم أ دددي حم يف لدددحمي إلسددالري، و ددد حم منددده وشدددر يته مسددي و حم و ملسددي يحم، وقدددحم يدد. زي إظسددد د مندد. ل تدددب ملقحمسددحم ليي.ديددد -و لتن سدد ل دددريي

أن يف بق ئدده ددى شدد ه هددذ ن يددحم رب ميددحم. ول دد ألجيدد ي إلسددالريحم ملع ددر لدد.حظحتت ج إىل أك ر ر هذ لق.ي. ظيجب أن م ع أن ال شيء يف لقرآن ر لتند قأ وال ردد طددأ وال ردد لع طددل لعددحم ر. ظقتدده لددزر ، وأن لف ددر لع ددي أو لرو ئددي لتدد رخيي

ر ه ي ت د شدي ل يعد ر سد طحم لقدرآن وأو ردر ، لنندل إىل متيجدحم ال مع غيد إذ ملع . ت ددددحمم ددددى لقدددد.ي بأمدددده ردددد كددددال هلل وبأمدددده ال دددد.ز دددد. ظيدددده ق دددديالل أو ك ددددري ل

و لتغيددري و لتعددحميل يف لددنص، وال لعيدد ن لن سدد ط .ب أس سدد ل هدد. لتأويددل، ال ل ددنقأظدد مل .ل لروحيحميقعل إني ر قي ته لديحم مل يبر ز قي حم لقرآن و ملنس.خ ملتن قأ، بل إل

وهذ لتأويل يرير حت أش ي دحم . و ل د ل لدحمقي لندعب ملدر ل يدت خص حلدحميث بند حم. كدأن ل لع دييب لع ث يف لس.ر لقرآميحم، ايع ر ط إىل لف در

. ل ل ددعيه بدد لع يي ددذ ملددذهب لعق دديبدد لنرر لري ددروبيردد الل بددد لجدد يتددرتجم ك ددحم سدددفر يبدددد تددد ري ل ملالءردددحميرددد ريدددل أسددد قفتن مثددد. ألن هدددذ ألردددر لدددي أك دددر ث ددد ل

. 496 ملست رق جب، الجت ه ت حلحمي حم يف إلسال ، ل 1ي

11


و دددم طعقددد ت ألر ، أو رددد مليدددل لسددد ئحم مثددد. ترادددحم حلقددد ئ لحمينيدددحم إىل ل لت ددد.ي . ل1يإ طالح ت يحم شععيحمر

حيعيم مبحمرسدددحم و آلن بعدددحم أن رأينددد إ دددر ر ملست دددرقد دددى تأويدددل إلسدددال ، وتدددر قد بده د دحم د حم عحم لأ حقق جزء ل ر هذ حمف. ظ ه. هدذ لتأويدل لدذي

أن جنيدب دى هدذي لسدم لد رد عحم إ ور هي أبع د ر لدالي كت ب تدهإ سدن وي ثالث زو ي :

تفسري لقرآن ملس ى بتفسري ملن ر. -4

رس لحم لت.حيحم. -2

لفت وى. -3

. 426 ، ملست رق جب، الجت ه ت حلحمي حم يف إلسال ل 1ي

11


4

رددد قددد.ي ملددد ديد ظيقددد.ي: روذهدددب بعدددأ يقدددرب د دددحم عدددحم رفيددد. ملالئ دددحم ملفسدددري ردددذهع ل آلدددر يف ظيدددم ملالئ دددحم وهددد. أن جم ددد.ع رددد ورد يف ملالئ دددحم رددد كددد.هنم

ء إىل دحم مبد .ك د ب أل ي ر إمن ء مع ت ول قحم حي. ن وحفدظ إمسد ن ظيدذ إطدره ه. أدق ر ن هر لعع ر ، وه. أن هذ لن . يف لنع ت ه ي د إال بدروا لد مفخد

هلل يف لعددددذر ظ مدددد بدددده هددددذ حليدددد لنع تيددددحم ملخن. ددددحم، وكددددذلك يقدددد ي يف حليدددد. ن و إلمسدد ن، ظ ددل أرددر ك ددي قدد ئم بنردد صندد. سدد بدده حل ددحم إل يددحم يف إ دد د ظهمندد

وا إ ي، ي يف لس ن ل رع ر ل، ور ه يع ي يف لتسد يحم بد لت.قي يسد ي ق. ره بر هذ ملع ين لقد.ى لطعيعيدحم إذ كد ن ال يعدرف رد ردل إلر د ن إال رد هد. طعيعدحم، أو

ق. يرير أثره .

و ألرددر ل بدد لددذي ال مدددز ع ظيدده هدد. أن يف بدد ط قدددحم أرددر ل هدد. رن طيدد ، وبددده ال ط دد لع قددل أن ين ددر وإن أم ددر غددري ملددمر بدد ل.حي تسدد يته ر دد ل ر ريدد ، ق. ريدد وم

بددد ل.حي تسددد يته قددد. وز دددم أمددده ال دليدددل دددى وجددد.د ملالئ دددحم. أو أم دددر بعدددأ ملدددمرندطعيعيحم أو م ر.س ل طعيعي ل، ألن هذ أل ء ه ترد يف ل رع ظ حلقيقحم و ححم و لع قل ر

يقر ب.ج.د شيء غري ر يرى وحي ويعرتف بأمه ال حتجعه أل ء ملس ي ت. ظ ل

ت دددحمم يف در سددددحم تفسددددري ملنددد ر ددددى كتدددد ب رردددني إلردددد د ددددحم عدددحم يف تفسددددري لقددددرآن ل ددددرمير ل 1ي لععحم هلل ش ته.

14


ددى لددذي يددز م أمدده ال ال يفي دده حدد لفيددم، وال ينددل بعق دده إىل إدر خ كنيدده. وردد ذ يمر ب لغيب وقحم رتف مب غيب نه ل. ق ي: أ حمق بغيب وأ رف أثر وإن كند ال

د حب لد.حي أقحمر قحمر ظيتف رع ملمرند ب لغيدب ويفيدم بدذلك رد ورد دى لسد ن وحيرى مب حيرى به ملمرن.نإ

ر ييدم بدأرر ظيده وجده ل د ي عر كل ر ظ در يف مفسده وو زن بدد لد. طر ندحم به ل خري، أو ل خري، ووجه ل ع طل أو ل ر، بأن هن خ تن ز ل يف مفسه وأن ه تف ل ييت

، هلل ر دددد ل ال يععددددحم أن يسدددد يه وآلددددر يددددحمظع بدددده ندددده. وهددددذ دددد ت لددددحم ي إىل ددددري . ل1يو ت ب ل ر يس ى شيط م لر

ألسدت ذ إلرد رد ويع د حم رشيحم را ى هدذ لتفسدري ظيقد.ي: رإن غدر هدددذ لتأويدددل لدددذي دددع نددده ب إلطددد ء وب إلشددد ر إقنددد ع رن دددر ملالئ دددحم ب.جددد.دهم بتععدددري

رأل.ف نحمهم تقع ه ق. مر.

بتسدددخري قددد.ى ألر لومسددد ن، و رتنددد ع ملالئ دددحم آلد سدددج.د أوي د دددحم عدددحم ظهذ ت جلدري دى هدذ لتفسدري ظدال يسدتععحم أن إب ي نه بق. إغر ء ل ر، ظق ي: ر

مبدد شدد ء ردد لقدد. لروح ميددحم ن هلل ملدد ل دد ألر ودبرهدد ت دد.ن إلشدد ر يف آليددحم إىل أ ريدددد . وجعددددل كددددل ددددن ردددد لقدددد.ى صن. دددد ل بندددد.ع ردددد أمدددد. ع لددددأ هبدددد ق. ريدددد ومر

. 611، 3د حم عحم ، تفسري ملن ر، ج ل 1ي

11


وال يتعحمى ر ححمد له ر ألثر لدذي لدص بده، ول د بعدحم ذلدك ملخ .ق ت ال يتعحم إلمس ن وأ ط ق. ي .ن هب رستعحم ل ل تنرف ل يع هذ لق.ى وتسدخريه يف د ر

ىن ضد.ع و لتسدخري، له ب لسدج.د لدذي يفيدحم رعد ألر . و ع تسخري هذ لق. لغددري ل يفددحم هلل يف وجع دده هبددذ السددتعحم د لددذي ال حددحم لدده، و لتنددرف لددذي ه يعددط

أراه، ألمه أك ل مل.ج.د ت يف هذ ألر . و ست ىن ر هدذ لقد.ى قد. و حدحم دع أو ب ملسدتعحم ل د ي ني بهب ي وهي لق. لأ لزه هلل هبذ لع ه لدز ل وهدي لدأ سيدل

ب ل رددل إىل لددنقص وتعدد ر يف تعدد ع حلدد وتنددحم دد ددل ددري وتندد زع إلمسدد ن يف رف ق. إىل ملن ظع و ملن ل لأ تتم هب لالظته ظيندل إىل رر تدب ل د ي ل.جد.دي

لذي ل رستعحم ل ل . .ي إليي .

إلده ل در. ورد ت ك لق. لأ ا آث ره ق.رد ل ظز د. أن يف لعد ه إ د ل يسد ى هي بهله ول ني دنحم إله ال يع م أسر ر ح ته إال ه..

قد ي ألسددت ذ إلردد رع قد ل: ولدد. أن مفسدد ل ر لدد إىل قعد.ي هددذ لتأويددل ه جنددحم يف لحمي ر طنعي رد ذلدك. و لع دحم دى ط ند ن لق دب وركد.ن لدنف إىل رد أبندرت

. ل1ير حل ر

. 268 ، 4د حم عحم ، تفسري ملن ر، ج ل 1ي

41


د ددحم عددحم رعندديحم آد ، وأملددت إىل أهندد ت ددري إىل أطدد. ر لع ددريحم ردد طف.لددحم، ي أو تفسري ظق ي: روأر لت يل ظي بقي رد يف سييز م قص، رشحم و ست. ء، بد تأوي ه هذ

لقنددددحم: ظينددددت أن يددددر د ب جلنددددحم لر حددددحم و لنعدددديم وينددددت أن يددددر د ب ل ددددجر رعددددىن ل ددددر و ملخ لفحم.

كدل رد ل دجر مث لندحم و لت.بدحم س يدل لألطد. ر لفطريدحم ل ع در ظس ىن جلندحم، و أل وهي ثالثحم:

ط.ر لطف.لحم: وه. ط.ر معديم ور حدحم، وطد.ر لت ييدز لند قص وظيده ي د.ن إلمسد ن رادحم بنتددد ئت التعدد ع ددد.ى ب.س.سدددحم ل دديط ن، وطددد.ر لرشدددحم و السددت. ء وهددد. لدددذي يعتددع ظيددده

لع ي لأ رني كل شيء وإلييد يرجدع ق. لغيعيحم حل. دث وي تج ظيه نحم ل حم إىل ل ألرر ك ه، ظي ذ ك ن إلمس ن يف إظر د ر ي لومس ن يف جم . ه.

إلمس ن يف حي ته الجت يحم بتحمأ س ذج ل س يم لفطر ، ق.مي ل.جه، ك ن تحمرج ه ردد رقتنددر ل يف ط ددب ح ج تدده ددى لقنددحم و لعددحمي، رتع ومدد ل ددى دظددع ردد سدد يعييدد

رز ج ت ل .ن، وهذ ه. لعنر لذي تذكر ايع ط. ئ لع ر ويس .مه ب لذه .

ظدر دهم أيدحمييم إىل تند وي رد لدي دم، مث ه ي فه هدذ لنعديم ملرظده ظ دحم بعدأ أ رديالل ردع ليد ي ل دذ ، وتنعده رد ذلدك رد كد ن م ئ د ل يف مفد.ل سد ئرهم و ط حم ل ي. ،

43


زف ل ددق ء، وهددذ هدد. لطدد.ر ل دد ين وهدد. رعددروف يف دو ستندد ظ دد ر لندددز ع و رددم ددالف، ت ري ألرم.

و لتددحمبر، ووزن ددري و ل ددر مبيددز ن لنرددر مث جدد ء لطدد.ر ل لددث وهدد. طدد.ر لعقددل وحتحميحم ححمود لأل ي تنتيي إليي مز ت ل دي. ت ويقد ندحمه سدري لرغعد ت وهد.

. ل1يط.ر لت.بحم و حم يحم إن ش ء هللر

بأحددحم وجيددد: ألوي: تقدد د قدد.ي سددت.ىل أوي د ددحم عددحم ل دد يسددى ى ق ب ررمي هب ظأححمث حل ل هب ، وك ري ل ر ي .ن ال تق د ب ملر رد الل رسدعع ل لده. ل ددد ين: روا لطيددد أرسددد ه هلل إىل ردددرمي، ظأحدددحمث لت قددديت هبددد ، وغ لعددد ل رددد تدددمثر ألرو ا

جس ل يفحم. ل طيفحم يف أل

هدددذ لتأويدددل يف تفسدددري ظقددد ي: ر ل.جددده ألوي: إن ال تقدددد د عدددحم وادددت د دددحم يف د ه ملد د رد آلثد ر لق.ي لذي يست.ى ى لق ب و ى ع .ع لعن حيدحمث

رد ي د.ن دى لدالف ملعتد د. ظ دم ردد سد يم تقدحم أمده رند ب مبدر كدذ ولددي يف وكددم تقدد د ت ددك جلددر ثيم و دد ر رريضدد ل.ظ.لددحم لدده ملددر بحممدده شدديء ردد جددر ثيم هددذ

ر ل بددده. ردددريء سدددقى ملددد ء لقدددر ا أو مثددد. ظ دددربه رعتقدددحم ل أمددده سدددم مددد ظع ظ ددد ت رسددد . و حلدد. دث يف هددذ لعدد ب ك ددري أثعتتيدد لتجدد رب، وإذ تعمدد هبدد يف أرددر والد ملسدديت

. 293 ، 3د حم عحم ، تفسري ملن ر، ج ل 1ي

46


ددرت ، وهددي ددى ردد ولددحم ل مب ددأ قحمرتددهبددأن هلل تعدد ىل سددييب دد مقدد.ي: إن رددرمي ملدد ب هي رد د حم إلطد ن وقد. ليقدد، مفعدل رز جيد هبدذ ال تقد د مفعد الل ظعدل يف لدرحم

رددز ج ال تقدد د لقدد.ي يف رددز ج لسدد يم ظي ددر أو طدد.ت، ويف ظعددل لت قدديت، ك دد يفعددل . ملريأ ظيعأ وك ن مف لروا لذي ورد يف س.ر ألرى رت ل ذ لتأثري

إن كددد ن ألفدددى وأدق وبي مددده يت.قددد دددى ل.جددده ل ددد ين: وهددد. أقدددرب إىل حلددد و يف تددأثري ألرو ا يف ألشددع ا وهددي أن ملخ .قدد ت قسدد ن: أجسدد ك يفددحم رقحمرددحم وجيددز

حلددي ردد مددر ظيدده ردد لن دد. وأرو ا لطيفددحم، وأن ل طيدد هدد. لددذي حيددحمث يف ل يدد د. ء ملد شد هدذ . أو ي د.ن لن د. رنده. ظ د.ال و حلركحم و لت. لحم لذي ي .ن ر لن

ألحي ء. و . ء روا، ولذلك ك ن رد أ ئده إذ حتدرخ لدريت، وأ د ي روا ب سدر لدر ء وألجددل ل سددر ق عدد لدد. و يدد ء لتن سددعه. و ملدد ء لددذي رندده كددل شدديء حددي ردد روحدددد

طيد ول نده أقدرب لطيفدد، وهد. ي د د ي د.ن يف حد ي لرتكيدب وسدط ل بدد ل يد و ل وم هيدددددك بفع يددددد يف ألشدددددع ا. ظيدددددذ مل.جددددد.د ت إىل ل ددددد ين، و ل يرب ئيدددددحم رددددد ألرو ا

ل طيفحم لأ ين ه أرو ح ل هي لأ حتحمث رعرم لتغيري لدذي م د هحم يف ل د.ن، حدإ رأيندد يف هددذ لعنددر ردد أسددر ره ردد ه ي دد خيطددر ددى بدد ي أحددحم ردد قددحمر ء أمندد قددحم

ظدهذ كد ن يعتقحم ؤم لي. أن ر سيرير رني يف ملستقعل أجل وأ ردم.ظالسفتن . و .ز أن ي .ن ال ألرر كذلك يف ألرو ا لأ ال دليل نحمم ى أهن تحمرخ وتريحم، ظ م

تأثري ألرو ا لع ق حم ملريحم أ رم.

41


أرسدل روحد ل ملنع دحم يف ل ئند ت قدحم إذ سيحم هذ ظنقد.ي: إن هلل ملسدخر لدألرو ا يف رمحيدددد ، ظييدددد ظأحدددحمث مفختدددده لت قددديت إىل ردددرمي ظت ددددل ددد ب ددددر ل ومفددد رددد نددددحم

إلييددد ت دددك لنفخدددحم رددد د أ الإ هلل أ دددم، أرددد . وهدددل مح ددد ظ ددد بعيسدددى لع ث يف س ل هذ ألرو ا لأ تس ى يف لس ن ل درع ملالئ دحم، ظسديأيت ل دال يده

ظت ددل دد ب ددر ل سدد.ي لل. إذ أمسدد هلل لندد يف رسدد ن إلييدد روحندد يف تفسددري ق.لدده تعدد ىل يظأ . ل1ي ألجل ووظقن ل ضي يف هذ لع لر

يف ي ملند رل غدري د حم عحم جل ب مل روب ظقد ي يف تفسدري ملند ر: روقدحم ق ند أوي نددددر ب. سددددطحم يقدددد ي: إن ألجسدددد فيددددحم لددددأ رظدددد يف هددددذ لع نأ ت رددددر : أمدددده يندددد

لنردد ر ت مل ددع ، وتسدد ى ملي روبدد ت ينددت أن ت دد.ن م. دد ل ردد جلدد . وقددحم ثعدد أهندد ل ألك در ألردر ، ق ند ذلدك يف تأويدل رد ورد رد أن لطد .ن رد ولدز جلد دى أمندد مثدد ملسدد د لسددن يف ح جددحم إىل لندددز ع ظي دد أثعتدده لع ددم وقددرر ألطعدد ء، أو إادد ظحم

يددل يف لع ددم يدده ألجددل تندد يت بعددأ لرو يدد ت ألح ديددحم ظن ددحم هلل شدديء ممدد ال دل . ل2ي ى أن لقرآن أرظع ر أن يع راه لع مر

. 111 ، 1 ، تفسري ملن ر، جد حم عحم ل 1ي . 11، 1ج ملرجع لس ب ، ل 2ي

41


حيددد ء يف آليدددحم لت ليدددحم:أوي د دددحم عدددحم إل دددد ددد دددد ددد ددد ددددددد

ددددددددددددددددددددد ددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددد ددددددددددددددددددددد ددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددد ددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددد ددددددددددددددددددددد ددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددد ددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددد

ب إلحي ء ملعن.ي، رع أن ملقن.د ظيده إحيد ء ل27-22ي لعقر ، دددد دد دد د ر دي.

يف تفسري ملن ر: روأر ق.له: يظق ن ادرب. بععضدي كدذلك حييدي هلل ملد.تىل ج ء ارب. ظي. بي ن إللر ج ر ي ت .ن. ويروون يف هذ لضرب رو ي ت ك ري قيل إن ملر د

يل بفخذه وقيل بذمعي . وقد ل. إهندم ادرب. ظعد دت إليده حليد وقد ي: ملقت.ي ب س هن وقبتفندي ه. ألي ظالن إال... ر قد ل. . و آليدحم ليسد يف جم ده ظ يد قت ين ألي أو ب

ك لع ل كد ن وسدي حم ندحمهم ل فندل يف لدحمر ء ندحم لتند زع يف و لر هر مم قحمرن أن ذلعرف ق ت ه ليعرف جل ين ر غري ، ظ غسدل يدحم لق تل إذ وجحم لقتيل قرب ب حم وه ي

وظعل ر رسم لذلك يف ل دريعحم بدرئ رد لدحم ورد ه يفعدل ت عد يده جلن يدحم، ورعدىن إحي ء ملد.تى دى هدذ حفدظ لدحمر ء لدأ ك مد رادحم ألن تسدفك بسدعب دالف يف

له تع ىل: ير ت ك لنف أي حيييي مب ل هذ ألح . وهذ إلحي ء ى ححم ق. قتل رعند هند أحي ه ظ أمن أحيد لند ل ايعد لل وق.لده يول دم يف لقند حيد ل ظ إلحيد ء

يفنددل يف ندد.ر ت السددتعق ء ك دد هدد. ملعددىن يف آليتددد. مث قدد ي يويددري م آي تددهل مبدد لعددحم و ت، ظيدد. كق.لدده تعدد ىل: يإمدد أمزلندد إليددك ل تدد ب بدد حل و ويزيددل ردد أسددع ب لفدد

يف آيددد ت هلل يف يسدددتع ل ر دددل هدددذ لتععدددري م بدددد لنددد ل مبددد أر خ هللل وأك دددر رددد لدددت

41


ل قددده لحم لدددحم دددى دددحمق رسددد ه يلع دددم تعق ددد.نل أي تفقيددد.ن أسدددر ر ألح ددد وظ ئدددحم ض.ع ل ريعحم، ظال تت.ا.ن أن ر وقدع صتندر هبدذ ل. قعدحم يف هدذ ل.قد ، بدل دب

. ل1يقع.ي ر غري تعن رأن تت ق. أرر هلل يف كل وق ب ل

ينفدي د ددحم عددحم حقيقدحم لسدد ر، وينفددي إقدر ر لقددرآن بدده، وين در ك.مدده جددزء ل ردد لعقيدحم لحمينيدحم ندحمر يفسدر آليدحم لت ليدحم:

دد دد دد دد دد دد ددد

د د د د د د د د د د د د




د د د د د د د د د د د د د

ل د ذكدر هدذ لقندحم يف لقدرآن ال يقتضدي أن ي د.ن كدل . ظيقد.ي: رل102ي لعقدر ، ددز إثعدد ت ردد لسدد ر يف هددذ آليدد ت ال يسددت ردد حي ددى ظييدد دد لندد ل دد ي ل ظددذكر

يعتقحم لن ل رنه، ك أن مسعحم ل فر إىل سد ي ن لدأ د رد لنفدي ال تسدت ز أن ذكره يف سي ق لنفي.ت .ن ي حم ألهن ذكرت يف لقرآن ول. ه ي

. 111، 3تفسري ملن ر، ج د حم عحم ، ل 1ي

41


بين غري رر أن لقنص ج ءت يف لقرآن ألجدل مل. ردحم و ال تعد ر ال لعيد ن وقحم د لزئيدددد ت أللعدددد ر نددددحم لغدددد بري ، وأمدددده حي ددددي ردددد وال ل ددددل ددددى ال تقدددد لتدددد ري

ق ئحمهم حل و لع طل، ور تق ليحمهم لن دق و ل ذب، ور د ثم لن ظع و لض ر، ألجدددل مل. ردددحم و ال تعددد ر، ظ يدددحم لقدددرآن ال تعدددحمو ر.ادددع لعدددع وال تتجددد وز رددد.ط

ردد يددحمي ددى ست سدد ن حم يددحم، والبددحم أن يددأيت يف لععدد ر أو لسددي ق وأسدد .ب لددنرم . ل1ي حلس و ستيج ن لقعيتر

مث يددددذكر جم دددد.ع آليددددد ت لددددأ ورد ظييددددد لسدددد ر بددددد لقرآن، وين ق ددددي مث يقددددد.ي: ، وإردد ددن حم يددحم يددحمي ددى أن لسدد ر إردد حي ددحم وشددع.ذ روجم دد.ع هددذ لنندد.

عه لفيدددحم يعرظيددد بعدددأ لنددد ل و ي يددد ألك دددرون ظيسددد .ن لع دددل هبددد سددد ر ل فددد ء سدددعمسدد ميحم يف مفدد ألددرى مل ددل هددذ ولطدد رألددذ . وط دد أن يعددحم رندده تددأثري لددنف إل

سدد ر ظر دد.ن قددحم سددتع م. بدد لزئع ددى إنيدد ر حلعدد ي لع ددحم. وقددحم قدد ي ملمرلدد.ن بدده إن و لعني بن.ر حلي ت و ل ع بد وختييل أهن تسعى.

عدد ش أن يسددتعين. تدد د لددذي ختددذو لتددأثري ت لنفسدديحم ددن حم ووسددي حم لوقددحم ب ال رعيم وأ ء غريعحم شتير نحم لن ل أهن ر أ ء ل دي طد ور د.خ جلد ن وأهندم

ال تأثري يف إثد ر لد.هم حيضرون إذ د . هب وي .م.ن رسخري ل حم ي، ومل ل هذ لويطيعددد.ن أردددر ، دددرف ب لتجربدددحم، وسدددععه تقددد د لددد. هم أن ل دددي طد يسدددتجيع.ن لق رئددده

ورنيم ر يعتقحم أن ظيده ل ديحم لتدأثري ولدي ظيده ل ديحم، وإمند ت دك لعقيدحم لف سدحم

. 111، 3د حم عحم ، تفسري ملن ر، ج ل 1ي

41


تفعل يف لنف ل. احم رد يغدين رنت دل لسد ر د ت.جيده اتده وتدأثري إر دتده. وهدذ هد. لسددعب يف تقدد د لددحما ء أن لسدد ر يسددتع ن يدده ب ل ددي طد وأرو ا ل . كددب، وقددحم

حقيقددحم لسدد ر ويف أح ردده، و ددحم بعضدديم ن و لفقيدد ء يف لت دد ملت دد.ن و ملفسددرو ردد لدد. رق لعدد د ت وظرقدد. بيندده وبددد ملعجددز وه يددذكرو يف ظددروقيم أن لسدد ر يت قددى

. ل1يب لتع يم ويت رر ب لع ل ظي. أرر دي قطع ل خبالف ملعجز ر

أوي د ددددحم عددددحم آيددددحم أ وردت يف سدددد.ر لف دددد لدددد ددددددددد دددد دددددددددب لنف ثددد ت يف لعقدددحم لن ددد ر.ن ملقطعددد.ن لدددرو بط أللفدددحم ب لن ددد رد، ظقدددحم قددد ي: رو ملدددر د

لععد ر ب لنف ثد ت يف لعقدحم حملرق.ن مب ي ق.ن يي رد ادر مند ئ يم. وإمند جد ءتحي ددد. أن لسددد ر مل دددع.ذي لدددذي أر دو ألن هلل جدددل شدددأمه أر د أن ي دددعييم بأول دددك

الل ظي ددد ي.اددد.ن بددده لع ردددحم قدددحمو قدددحم مث مف ددد. ظييددد ملدددرء وزوجتددده رددد قدددحم حملعدددحم بدددد وح .ه لي .ن ذلك حالل ل عقحم لدأ بدد لدزوجد، و لن ي دحم ت دعه أن ت د.ن ادرب ل رد

بر تدده، و ددذ لسدد ر ألهندد حتدد.ي ردد بددد لنددحميقد ك دد يضدد ل ل يددل ردد يسددري ظيدده ر لف س إذ وقب، وال يسيل ى أححم أن حيت ل ت فظ ر لن د ذكره قب ذك

يقدد.ي وال ردد ط دد أن يقدد.ي، ظهمدده يددذكر نددك ردد يددذكر لندد حعك وأمدد ال تع ددم ردد ذ

. 111، 3جد حم عحم ، تفسري ملن ر، ل 1ي

44


لدك وإذ ج ءخ ظرمب دلل يك مب ي عه لنحمق حدإ ال ي د د ط ندك ت ذيعده ظالبدحم . ل1يرر ق. أ رم ر ق.تك تستعد هب يه وهي ق. هلل

أوي د ددددحم عددددحم طددددري ألب بيددددل بأمدددده ردددد جددددن لععدددد. أو لددددذب ب، وحجدددد ر يل بأهندد طددد يدد ب رسدد . هددي جددر ثيم رددر جلددحمري أو حلنددعحم. قدد ي د ددحم لسددج

ذلدك : روقدحم بيند لند هدذ لسد.ر ل رطدحم أن عحم يف تفسري س.ر لفيل رد جدزء دمى جلددحمري أو ت ددك حلنددعحم م ددأت ردد حجدد ر ي بسددحم سددقط ددى أظددر د جلدديخ ب. سددطحم

ظرق ري حم ر لطري مم يرس ه هلل رع لريت.

لطددري ردد جددن لععدد. أو لددذب ب لددذي حي ددل هددذ ظيجدد.ز لددك أن تعتقددحم أن ده جر ثيم بعأ ألرر ، وأن ت .ن هذ حلج ر ر لطد ملس . لي ب لذي حت

لري ا ظيع بأرجل هذ حلي. م ت، ظهذ تنل لسدحم دلدل يف رسد ره، ظأثد ر ظيده ت دك إن ك ددري ل ردد هددذ لطيدد.ر لضددعيفحم لقددروا، لددأ تنتيددي بهظسدد د جلسددم وتسدد قط حل دده. و

لع ر، وأن هذ حلي. ن لندغري يعحم ر أ رم جن.د هلل يف إهالخ ر يريحم إهالكه ر ني . وه. ظرق وا ت ال حيني حمده ال خيرج -ب ملي روب لذي يس .مه آلن-

إال ب رئي .

. 314د حم عحم ، تفسري ملن ر، جزء م، ل 1ي

41


ظيذ لط غيحم أر د أن ييحم لعي ، أرسل هلل يده رد لطدري رد ي. دل إليده رد د جلحمري أو حلنعحم، ظأه ته وأه ق.ره قعل أن يحملل ر حم.

مم ال يندت قع.لده حم ذلك ظي.هذ ينت ال ت د يه يف تفسري لس.ر . ور . ل1يبتأويل إن رو يتهر إال2

لددددددحمكت.ر د دددددحم لعيددددددي يف كتددددد ب ي لف ددددددر إلسدددددالري حلددددددحميث و دددددد ته وادددددت ب السددتع ر لغددر ل مرددر د ددحم عددحم إىل لندد حم بددد لعقددل و لدد.حي ددى ادد.ء رسدد لحم

لعقل، ألهن رنحمر هحم يحم لت.حيحم، ظ. ل إىل أمه يمر بأن ل.حي ب أن يتف رع هلل. الشك بأن هذ تضخيم لحمور لعقل. نحم ر

: يقدد.ي لددحمكت.ر لعيددي يف ظقددر حتدد ندد. ن ييف دد حم لعقددل بدد ل.حيل ردد كت بدده رجددد ي لدددنص يف جل دددحم رويف ت.ادددي ه ددد حم لعقدددل بددد ل.حي، أو ددد حم رجددد ي لعقدددل ب

يف لقرن لسد دل جدري، ورد رآ يرى ل ي د حم عحم ر رآ ب رشحم إلسالريحم،قددرون جددر ، ردد أن لدد.حي ددب أن يتفدد رددع لعقددل بدد تي يددحم يف لقددرن ل لددث ردد

: ظي د بدد أيدحمين رد ند. هر ل د.ن، ظقحم أردر ل تد ب بد لنرر و سدتع ي لعقدلييق.ي: لتق يدحم: مبدد ورد ط د لنفد.ذ إليده ردد دق ئقده، حتنديالل ل يقدد مبد هددحم م إليده. وهن مد د

جزء م .د حم عحم ، تفسري ملن ر، ل 1ي

11


ح دددى رددد أحددد. ي ألردددم يف أللدددذ مبددد يددده آبددد ؤهم . . . ظ لتق يدددحم رضددد حم يعدددذر ظييددد . ل1يل ي إلمس ن حلي. ن، وال ل ج

و لذي ين تق د : أن لحمي إلسالري دي ت.حيحم يف لعق ئدحم، يأيض ل: يق.ي و أقدد.ى أرك مدده، وردد ور ء ا لعقددل ردد أشددحم أ . مدده، و لنقددل رددال ديدد تفريدد يف لق. ددحم

. ل2يلظندز ت شي طد، أو شي. ت سالطدذلك

هلل، و لعقدل إلمسد ين أثدر أيضد ل رد آثد ر هلل ظ ل.حي ب لرس لحم إل يحم أثر ر آثد ر بعضي رع بعأ، وال يع ر بعضي بعض ل.يف ل.ج.د، وآث ر هلل ب أن ينسجم

لعقدل لع دري حييدل أن هند خ تند قأ بدد آثد ر آث ر ل رل ك الل رط ق ل: و ألهن ل رددددل ملط دددد ، ألن لتندددد قأ يف ألظعدددد ي مقددددص، ظ دددد. تع رادددد أو تن قضدددد آلثدددد ر لنددد در رددد رندددحمر و حدددحم، دي تع رادددي وتن قندددي دددى دددحم ل ددد ي ملط ددد دددذ

لتنرف.

حمف رندحمر هحم يدحم أيضد ل: وكالاد ييدألن ل.حي رنحمر هحم يحم، و لعقل إلمس ين إىل حتحميددددحم لطريدددد ملسددددتقيم يف حليدددد لومسدددد ن، وإىل حتحميددددحم لغ يددددحم أللددددري يف هددددذ

- دى ألقددل-إلادد ى شددأهن هدذ ل دأن البددحم أن يتفقد يف لت حميدحم ل.جد.د. وأردر ن إلمس ن يف حي ته، وغ يته يف وج.د .لطري

. 31د حم عحم ، رس لحم لت.حيحم، ل 1ي . 31، ملرجع لس ب ل 2ي

13


ل، كد ن رن دأ لعقد ظهن بحم أن هن خ لتالظ ل بدد تطعيد رسد لحم لد.حي و سدتخحم حم لدد.حي، أو سدد.ء سددتخحم لعقددل. و حملددرف ل رسدد لحم هددذ اللددتالف: إردد حتريدد رسدد ل

إلمسدد ن، هندد وهندد خ ولددي سدديء السددتخحم لعقددل إلمسدد ين هدد. لسدد ويحم، وكددذلك مل مل ك لذي مزي ب ل.حي، وال لرس.ي ملنطفى لتع ي لرس لحم.

لعقددل إلمسدد ين إذن، ألهن دد رنددحمر هحم يددحم طعيعددحم لدد.حي ددب أن ت. ظدد طعيعددحم . ل1ي حمر لغ يحم و ححم ، ر ك رل و ححم ك ي رط ر

3

أظدددإ د دددحم عدددحم لددد. ز لتعددد ون ردددع ل فددد ر وأهدددل لعدددحمع و ألهددد. ء ج. بددد ل دددى لفتد.ى ادجحم كعدري لدذلك ح دحم د دحم رشديحم ستفت ء ج ء ر نحم. وقحم أث رت هذ

ظت وي ملذ هب أللرى كي يحم م هب رأيه. ذ ستأرا ور قع ه

تندحمرج ير إظت ئه ب لتعد ون ردع ل فد رع س ق د حم عحم ح. دث ت رخييحم رتعحمد لت درع ردد ددف. ن بدد أريىددحم، إىل سددتخحم فدد ء ر ئددحم Tايعدد ل ردد سددتع ر لرسدد.ي

حم إلسددالريحم رددع ل تد ب و حلجدد ب و لدد.زر ء رد ل فدد ر، تنددحمرج حتد بدد ب تعدد ون لحمولدبعأ ل ف ر لحمرحم ملن حلي ، وهذ يز ل رع و لعقل. أرد أن يتعد ون أظدر د ملسد د

كيد ن إلسدال ظدذلك رد ه يقدم يده لدحمليل يف ل درع، وإال رع دوي ك ظر تعغدي ثدحممي ت.ادت تع ومده أو تعد ون أحدحم لند بحم Tظ يأت لن ج دثحم و ححم ر ت ري لرس.ي

. 437، لف ر إلسالري حلحميث و ته ب الستع ر لغر د. د حم لعيي، ل 1ي

16


ك ظر ، أو رمسسحم ك ظر . رع دولحم

إذ مثدد خبطدد.ر هددذ لفتدد.ى، و دد تأثريهدد يف عت ددع إلسددالري، وط دد أن ر مددحم لددحمي و ملفددأ يف مفدد.ل لندد ل يف هن يددحم لقددرن لت سددع ددر. واددعن يف حلسددع ن

ظقددحم حققدد لوجن يددز ردد ه حتققدده جيدد.ش ك ر ددحم ردد حيددث ظددتت لنفدد.ل لحمس ئسدديم، رعيم. وتعير لتع ون

لد. ز لدع ي لعميطدحمل، وبهب حدحم سدتع ي لند.ر و لت ثيدل، -كدذلك-وقحم أظإ وجددالي سددت ر ألردد. ي يف ددنحموق لتدد.ظري. ومثدد لدد متعددر لألسدد لفقييددحم، لددأ

ل نند مثدب أن منعده إىل أن ق ر يي هذ لفت وى، ألن ذلك ردحم لأللدذ و لدرد، و لرتليص بتن وي رعطي ت حلض ر لغربيحم.ر بط ل و ححم ل عي ه.

أن أبع د رذهب لتأويل لذي هن يه د حم عحم هي:و ال حم:

تأويل رعطي ت لعقيحم إلسالريحم مب يت ى ردع لعقدل رد جيدحم وردع رنجدز ت -4لعع. أو : بدد حلضدد ر لغربيددحم ردد جيددحم ث ميددحم كتأويددل جلدد : بدد ملي روب، طددري ألب بيددل

دد رد، لددذب ب، حجدد ر لسددجيل: لرثدد. جلددحمري أو حلنددعحم، لنف ثدد ت يف لعقددحم: ب لن ى ل يسى: ب ال تق د لنفسي لذي ست.ىل ى ررمي إال...

11


تضددديي حيدددز لغيعيددد ت يف تضدددخيم لعقدددل ورسددد و ته بددد ل.حي رددد جيدددحم، ود ولدددحم -2 ميحم.جيحم ث لعقيحم إلسالريحم كنفي حقيقحم لس ر ر الل ر

تعير تن وي حلض ر لغربيحم ديني ل ر ل إلظت ء بهب ححم ست ر ألرد. ي يف دنحموق -3 لت.ظري.

59


مالك بن نبي

أليبددني 5599ولددم لكلدد يبدد دددة ق لمينددم اددنر نم لدد علمردد ع ع دد ددك لالمني، مث دشأ ق لمينم )تام( ح ث عستم لمك ك لته ف هك، وحصل لى علشدهكة

ج لنهددك لهنمسددك علثكدنيددم ق ع ع دد مث سددكف يس يبددكديل ح ددث ةنددل ول ددم ع نمسددم و دد وه يبك ك .

. ودك ههدل عللغدم 5591ألف مةع ل علكتب يبكللغدم علر داد م يبدم ع لد دك ت مجدددم و كددده وتكيبددده أجدددل لددد 5591علع يب دددم، لكنددده تعلمهدددك ح نمدددك ععد علمدددك دددك

سدددد نيم ق مددددن لددد(. يبكدددددمودا(. لددددنل ق سدددنديك ندددد ل فدددد علنحددددم )علركددد عألف و وألمى حمكم عت م ق لمهنك. ( 5591-5515)

سلاددل لكلدد يبدد دددة وتكدده مددال نددنع )لشددك ت عفيددكد (، و ددم ةد ف هددك لشكول علعدك عسسد ل ، وحمدش لشدكلم عمسدتعمكد يبشدكل ندك ، فنتدل يس دت دم لهمم : أ حمصلم نعلل علتخلف ل جهل وفم ول ض وأوثك وعحنردك وعدتكدك

نحددددمي أةت يس عمسددددتعمكد. ويبددددني أ عمسددددتعمكد لدددد ل ددددك ق جمتمدددده لددددك يبعددددم عمنكدج ددم يبمددمد لددك ددن ددك ةعنل ددم، تددم مهك أسددككق عجتمك ددم، وأ لدد لددى جممددن

ذه علعنعلل عليت تنخ عجملتمه ل علمعنل عسم )علمكيبل م ل ستعمكد(.

51


كدددكده فمدددم جدددك ق وتدددكق وجهدددم علعدددك عسسددد ل : روبدددذع درهدددم عمسدددتعمكد يبك ت )م ود تكدخي م( ف ب أ ممث نك تر م أسكس م يبني يبلم لغ و حمتل ويبلدم لادتعم ، فر عفكلدم عألوس ينجدم ت و دب سدكيب لندادك وعلد عق وعلن دال، و دن يادتتكه فد ةع د كيبددل ل سددتعمكد، ألددك ق عفكلددم علثكد ددم فددف مج دده عل دد وحت عمجتمك ددم علدديت مددن علردد ة

ه ل سدتعمكد، وق دذه عفكلدم يصدكح عمحدت ل عألجندة عسدتعمكدع ، دمدع تمل لدى كيبل تد . (1)حمتنلك ر

و م مم لكل فص نكتك علمكيبل دم ل سدتعمكد ق وتدكق )طد و علنهيدم( ( وممددك كلدده ق ددذع علرصددل: روحندد ق ددذع علرصددل 656-691يمدده ق علصددر)كت )

علر ة علذ يمكل لى دراه تل علصدكغم، د يم أ دتع ض لعكلل ن ينكعث ل يبك وعلاددد ق تلددد عفدددموة عليددد مم علددديت ددهدددك عمسدددتعمكد وحدددمة لعهدددك ح وكتددده وأفكدددكده

. (2)وح كتهر

: ري عماددتعم ي يددم لنددك يبركلددم رصددل لدد ودع هددك يددمع كللددم يبددثم ددل مث ددكل علنشددك . و ددن ي يددم لنددك ف ددم لنددك لتمك ددمي ، يب نمددك عأل مددكل ع ميددم ت ددب لنددك ع مددم و

جهلم ياتغلهم، ف مدك دمكو ذل ع هم علكا ط عمكذول نمدك مم عألل م و ن جهدم )مجع م علعلمك (.

. 596لكل يب دة، وجهم علعك عسس ل ، ( 1) . 691لكل يب دة، ط و علنهيم، ( 2)

51


و ن ي يم لنك عحنرك ك ق عألن ق و تش ه عل ذيلم يب ننك، تل عل ذيلم عليت تكن شددد ك علعلمدددك ق دراددد م دجدددل )علملدددم(، ف دددمدك أسددد يس حمكديبدددم علريددد لم علددديت ردددكول د

يب ةدك، و ن ي يم تشت ال جمتمعنك وتر يد أفد عةه طد عك وأح عيبدك ، حدهب ردل بدم علرشدل ق علنكح دم عألةيب ددم، ومددك ددم فكطددلن ق علنكح دم عمجتمك ددم، ف ددمدك لتردد ني يبكلا كسددكت عمدتخكيب دم، علدديت دصدد حت ق سدك لهك لددك لددمينك لد لددكل وحكمددم، و دن ي يددم لنددك أ دكددن

عةع تغمدد م عألوسددكي، وي هدد ق تصدد فك م علددذوق علمكدد ح، حددهب دكددن ر عددك حمتمدد ع أفدد يالم دراه لألوسكي وعمخكع ف مدك دكطرني لتلك م ة نته.

ويبذل تكن علعلم ل ةوجم، فكلمك طع دك يبمع عمعكلل عمستعمكد علذ يع يندك يادت ب للمعكلدل عخلدكدج وردط ل عخلكدج، ففدنك د ى ق علن ال دراه لعكل يبك ن دك

. (1)ل و علتنك يبأيمينكرق خمتلدف وتكده، و لمدك ند -فك علمكيبل م ل سدتعمكد-و د لكل ذه علرك

وتكق لنهك، وأوم ل هك ق تدند خمتلردم. ومدك ودك علنع ده عمتخلدف أدمدك لذ ن دم حممدم وددددذل كلددددال )علمكيبل ددددم كددددمه، وتددددند نلر ددددم لتركدددد ةفعدددده يس لددددذ ب عستدددد ،

ل سددتعمكد( نددم لكلدد يبكلددمود درادده، فككدددال دمرددم عدردد ق ق ذ ندده، وتددند نلر ددم لترك ه مجعته له حممم كمه ق لمدسم وعحم )عممدسم عست ح م(.

. 691ط و علنهيم، لكل يب دة، ( 1)

51


تددددده يس تدددددند نلر دددددم لتركددددد لكلددددد ةفع -يذ -وكددددددال )علمكيبل دددددم ل سدددددتعمكد( يعمو ودع أ ي كد خيرف ل حم ك، - ذه علمكيبل م-عممدسم عست ح م، و م جعلته أو ي يلهك، فككدال عم ك علتكل م:

5

، فدددألف لكلددد وتكيبدددك مدددال ندددنع )علركددد 5599عدعمدددم لددد(. يبكددددمودا دددك دددمودا(، ويت لددى ف دده يأكددده يبددأ عللمددك عيف وأسدد ن عألف يم ددم عيسدد نيم ق مددن لدد(. يبك

دددن يددد تصدددر م عمسدددتعمكد وعلمكيبل دددم ل سدددتعمكد، وسدددك ل تددد م حيدددكد ف وأسددد نيم حميثم لف عفيكد علغ يب م.

د ع خلرند لنمن علكتكق، ونرند أفكدكده، وسلمدك أمدنع وكطدرم لدى أود ع عض علكتدكق وق علد ة ل ده لنتكدني أنردك ه لاكحم ل تركد لكلد ، سنرصدل ق عسدت

علركةحم:

سدد نيم( علرصددل عل عيبدده و )يبنددك علركدد عألف ق ع دد علثددك لدد علكتددكق يدد ى لكلدد مجددده علعنكتددد عمنع دددم علصدددكفم أل تناددد م ق رأ لددد(. يبكددددمودا )لشدددكلم عفيدددكد (

جملتمعدم ق يبكددمودا م أكد . مث يمنل ق علصر)م علاكيبمم دراهك: روعلعنكتد ع (1)رول

. 531، ق من ل(. يبكدمودا س نيميم م عيلكل يب دة، يبنك علرك عألف ( 1)

55


. أ تنددتا تأل رددك يذع تنجددم عل دد وحت عمدد(ث ، أ علعكلددل علددذ خيلدد ددك علتددكدي رعلدددذ دددم أنددده عألف و سددد نيمويددد ة لدددى دددك تعدددمة عألجندددك وعللغدددكت لدددمى علشدددعنق

يدشك حيكد لت كدادم، يد ة دك : ري عللغدم وع دنل ل ادال نكتد مأدم عأل دم قعلنع ه عسداك ، ولكنهك يبع م أ .ثل علش و عفتم م عل ذع علنع ه ق لادتنى

. وياتشددهم يبنع دده وولمددم )علغدد ق( ف مددنل: ريهنددك م تعددأ وحددم نصدد يم أو (1)حيددكد رف مدنل: روعلركدد عألف و سدد نيم. مث يعد حت علركد (2)لغنيدم ويادك تعددأ ل وكدك ثمكف دك لع نددك ر

دد عم وددب علنرادد وعلدد لأ علددذ ينددتا دد ددذع علت)ددنل لدد ي ددكد لر ددم سدد نيمعألف و س كس م يبا رم يس فك أسكس م كةد لى م ي علنع ه علتكدخي حني تشكل عسداك

. (3)وعس كد عحمل ط يبهر

مث ينعجددده علركددد عيسددد نيم لددد علدددمعنل وعخلدددكدج ف مددد د: روبدددذع أكنندددك أ دنعجددده يبكلناددددكم عألف و سدددد نيم طددددكلهك عمدددد ةوج: دنعجههددددك حددددني دن دددد يس علركدددد عمشددددكلم ق

س ن فد ن دم للنمدن، و د و ف م، فه م ود لك تتك لل جل عأللعنكت ك علمعنلأييدددك ممكندددم يبمدددمد لدددك يكدددن دددذع عل جدددل دددكةدع لدددى نلددد ثمكفتددده و مدددك ردددل لشدددكوله

علعينيم.

. 535، عألف يم م عيس نيم ق من ل(. يبكدمودايبنك علرك لكل يب دة، ( 1) . 535، عم جه علاكيب ( 2) . 599عم جه علاكيب ، ( 3)

59

9


لناكم فمك علنمه علعكم ، فككلناكم لأل معحت وأكننك أ دنعجههك ل عخلكدج يبك م ود علمد ، لكد يتد ح للاد يبعدش عألف و س نيمعسداكد م ق جممن هك تعت علرك

علردد ، حددني تلمددى ق عم دد ع انعدة ددك عل وح ددم. وي فكدد ) ددم علعنددف( ليدد وديم فددل ك ك ع ددك حددني تنجدده دشددك لأسددك علمدد علعشدد ي ، و ددذه عليدد ود عمنرم ددم لدد يلككددد

. (1)علشعنق ق ي علالم، وحني ت(ث ق تنج ه عأللم عمت)م ر

ف مدنل: رولكد علنع ده دن أدندك لد عألف و سد نيمويرك علميكلكت لدى عل دك دكح دددم ق دددند لددد أ دددنعد عمدمادددك عحملددد ، ولددد أنددد ى ق دددند لددد أ دددنعد علتدددأل ف

ردكق وعسده، وعلمدنى علديت تعمدل ق دذي عملدك ني وعحدم وعل و ب علذ ه لدى دأح كدددك . فترك دد علعددك يس نكتدد ه عل ع نددم يهددمحت يس لم عدده يبعنكتدد جميددم تددكفم

لت) ي ه ل ل حلم علت م وعلتم يس ل حلم علت م ه وعلعكم م.

و كتك عل ك تك ل تكرتك ق دا وعحم، لنرم ك وح نيك ر.

ممددل علمفعددم عألن ددم علدديت يرتمدد يل هددك عألف و سدد نيمكلدد يبددأ علركدد ويدد(ل ل نتدده علصددنك م ف مددنل: رو لددى -ق علن ددال درادده-لنسددكن، وتددنعع بددك -حمددند وعطددنر لنسكن علمن علصنك م مج ه عل وحت عمكةيم لنحم علعك ، ولكنهدك -حمند وعطنر

تدده، وتيددغط لددى عليددم عسداددك ق وددل ق درددل علن ددال لدد نعلددل لت)ل لدده ول ف ددم ردد د ادد يهددمة عألطدد ك وعلتددكدي يبكلرنددك . وسدد ل ددذع عخلردد لددكث كمددك

. 599، يبنك علرك عألف يم م عيس نيم ق من ل(. يبكدمودالكل يب دة، ( 1)

59

5


ديدده حددمع أن ددك لا كسددم ع دد وت، و كمددك وددك ددث ددد علادد ق ددل ددكت ي أ يصدكح علمن . لمم جعلال علمن علصنك م علعك م مك )تغ ع ( فكلنعجب يرد ض ع

تعر نددك ةفعددم وعحددم ددذع عسلكددك لدد عألف و سدد نيم ددكيب للماددكونم وعمعكيشددم، وعلركدد علنجهدددم عألن دددم، ويبمددد أ تعر ندددك ييدددكه لددد علنجهدددم عمجتمك دددم، وين)صددد عأللددد ق

. (1)وتنح م ك و تمن يبمود ك ق علعك ر عألف و س نيمتع ل مل م علشعنق

دم لن)دال علعدك عخلد لد عألف و س نيمله ف تخ ل أ علرك ويغكيل ق أح عألف و سدد نيمعفد ق علكددكدة ف مددنل: رولعددل علتددكدي يمددنل لألج ددكل ف مددك يبعددم: أ علركدد

دم و كدال للعدك عخلد ، كدل أ يرلد ل هدك عدهدك فهد يبفدشدك هك عمنرمدم عفد ع يبدني ق عفم مددم ف ع ددك تعددم عفدد ق علكددكدة لددم علكتلتددني ق تددند س كسدد م ح كةيددم، وندددال

. (2)ف ه نتك رن ك يس ح ق سكننمر

دت ددم علثنك ددم عماددتمم لدد دوح ددم عألف و سدد نيموينردد تددرم علعنددف دد علركدد عسسدد وتمكل ددم ع نموسدد م ف مددنل: رف مددك يتعلدد يبددكم عو عل وح ددم. فددف تددرتهك علثنك دددم

عسسدد وتمكل ددم ع نموسدد م تنردد نهددك ذلدد علشدد علددذ ياددمى عماددتمم لدد دوح ددم )سدد ف علعم ددم ( علدد ع نددملك يمتيدد عأللدد طدد )حدد ق تددل ك م( أو )حدد ق لممسددم(

. (3)بذه علصرم م ممل لرلمك أ نر ف ق ةين مر عألف و س نيموعلرك

. 599، يبنك علرك عألف يم م عيس نيم ق من ل(. يبكدمودالكل يب دة، ( 1) . 591، عم جه علاكيب ( 2) . 591، يبنك علرك عألف يم م عيس نيم ق من ل(. يبكدمودالكل يب دة، ( 3)

59

6


يبكدددمودا مج دده مث يمدد د علنت ددم عفكدددم ق هنكيددم علرصددل ف مددنل: ر و كددذع مجعددال علعنكتدد علنرادد م وعل لن ددم فيددكد يشددمل علتددمعة ك لددك يبددني نردد علرددنل ق ن ددم وق

. (1)جكو تك، وعماكحكت علنع عم جننيب نط ض ع ع ر

لتصددر م 5599ق يبكدددمودا ددك عألف و سدد نيملدد ل لدد طدد أ علتمددك علددمول مدد علعشدد ي مددل ق م يدد عمسددتعمكد حددمث مددخم، لنعرددف ق عف ددك علا كسدد م لل

لنسدكن لدكه علعدك -ند وعطدنر ، مل ج ع ل س كسم حمعألف و س نيميبعش علشعنق س ن ، نرف ل حم علتنت علعكم .و ف عأل

وددل ددذع مطدد ف دده، لكدد عمشددكنن ف دده أ يكددن لدد(. يبكدددمودا دمرددم مددنل يبنمدعهك علددذ وكددال ل دده -(. عممثلدم ق عمدد عألف و سدد نيمحيدكد ، أ تكددن علدمول

يبمعيم حيكد لتم ، ت فم عسداكد م يبترلعكت و د م ولثدل جميدم . ذلد مدل - دذعنحدني عألف و سد نيمم يمنى ل(. يبكدمودا لى)مله، تركؤل م جذود له ق وع ده علدمول

ددددب وهعلهددددك تثك ددددل يبعددددمه يس عألدض، تغ عألف و سدددد نيملمك هدددك، تلر دددد خيددددمد علشددددعنق للر ي عفيكد عف .

د دد حمددموة دد علكددن -عل أدددكيل وعلشدد ن -.لدد عفيددكد علغ يب ددم يبشددم هك وعف دك وعسدادك ، و ددم يبندال لدى أسكسددهك جمتمعدك حمدمة عأليبعددكة، ذع دكت لعددني. ي

د جميم علكن وعف ك وعسداك ، -عيبتمع -ول حيكد جميم هب أ تمم

. 595، عم جه علاكيب ( 1)

59

3


م لى ميهك جمتمعدك ذع دكت ةعنل دم ونكدج دم لتم د د دكت علنمدنذج مث تش علغ يب يبشم ه، ويم وكدال علتمعةع لل)يكد علغ يب م، وعستم عدع ألتن ك.

لنددمد عي علن دد علدديت وددك رملهددك ث ثددم لدد وكددكد دجددكل لدد(. يبكدددمودا دد و ددم: طددن ع م ، هندد و، مجددكل 5599علكددن وعف ددك وعسداددك شدد م عدعمددكةه ددك

. ودل دذه 5519 كم علنكت . لنمد د م عفيكديم ثكد دم يبعدم شد سدننعت دك علاددننعت علعشدد جلكددال جميددمع يس ترلعددك م عفيددكديم. ولنيددف يلدد هم وددنعل دك ولددك د ل مجهنديم كدك علذ أتكح أحم أ ردكق علعدك علثكلدث كدل يععحتده د عفكدم دك

، ولل أ م علن عت عفيكديم، وأيبعم ك لكداك .5511

عنتكد طن ع م علن علغ يب م علكن وعف دك وعسدادك شد م عدعمدكة لد(. علن ك علش ن انذجك له. -يبكلتكيل- ، وعنتكد 5599يبكدمودا ك

ألك هن و فمم عنتكد د تلر م م ل علش ن م وعل أدكل م.

نكت فمم وك ح نذعن نلنع ل أيم د لتككللم تن له يد علعمدل ألك كم عل عللهم يم ل عمككةئ علاتم عليت أ لنهك مع عدم يبه لى فكدوق.

، أ يبعدددم شددد سدددننعت لنهدددكج علصدددني وع ندددم، فكم دددال 5519 يتغددد دددك عألوس ق نرهك علش ن ، وعستم ت عألن ى ق يمهك علتلر م .

نددم تددمود عم ثدددكق علددن أ، وعتيدددح 5516لددال د دد كدددم علنكتدد دددك تككل نلره يبني عل أدكل م وعلش ن م، وتكني ع عيبه ل د ع نم علتلر م م.

59

9


ألك دك ولك فمدم طد فلادرته عمادمكه )علنجمعد دم( ق وتدكق )علنجمعد دم(. تعتمدم دد عد يبنجددنة عمددكة عألوس ولدد ل فلاددرته عمكةيددم علميكلكت ك ددم ق أساددهك علرك يددم لدده عس

عألوحددددم ومددددك تمددددنل عمكدوادددد م. وتعتمددددم علنجمعد ددددم ح يددددم علردددد ة، ومددددكول أ يددددم ق لنه هك علعملد علعنكتد عسسد ل م، وعلغ يب دم عماد ) م، وعألف يم دم علنثن دم. تدكد فلادرم

علن علش ن م.علن علتلر م م للش ن م وعل أدكل م، له عم عق يس -يذ -دك ولك

، مث .دنت عألف و س نيمستذيبل سم عل وح م عليت يتغىن بك لكل وم لل)يكد ومدددك لكتدددال ق علغددد ق، ألدددده م د كيدددم دددك ق يبددد علا ع مدددك علثكلدددث. فهددد وكدددل سدددم

تترلب يم م، ومتكج ديبك .

لندددني لددد ةدعسدددتنك عمدددنج لن ددد وكدددكد دجدددكل علعدددك علثكلدددث ق ع -يذ -دل)ددد لتكك مي ، يهنم م ألكن د جميم علكن وعف ك وعسدادك تد( لهم أل يشدمنع جم ى حيكديك جميمع ق علتكدي ، ويادك وكددال علن د علغ يب دم يبشدم هك، أو يبدكلتلر يب نهمدك دع م م ، لى تنن وعنت حت ق ةدجم عم تكك أو علتلر تكعدك للم حلدم عفيدكديم علديت

بك علشعب.أ

ق فصدددددل )د ددددد عت كلدددددم ق علثمكفدددددم عألف و سددددد نيميك)دددددث لكلددددد ألددددد علثمكفدددددم (، أل يب وغ حيكد جميم يمتي يب وغ علثمكفم عمنع ال لده. يك)دث ويمد دعألف و س نيم

م أكدد أ لددم عألف و سدد نيم: رو ل دده فددف علثمكفددم سدد ن ف مددنلو ف عسددتلهك علدد عث عأل م عمعكةع ل ستعمكد، تر يبكنتردك سدككهك و دن: عمسدتعمكد، ف دب ي كلك ق جم ة د

أ تك)دددث ددد دوحهدددك عألن ددد ق جممدددن لددد علمددد م عل وح دددم وعلتكدخي دددم علددديت تم ددددك

59

9


ونددن لدد علدد عث يشددكه علدد عث علددذ ملتدده عسداددكد م عس يم ددم عألف و سدد نيمعلشددعنق وععة ددك، وعمصددمد علددذ ددذى لندده كم يتدده عل ت ن ددم يس علغدد ق، فنجددم ف دده ةل ددل علر يدد

لددد ف دددميك يس ل شددد ل ددددا وعلددديت وجدددم ف هدددك لم دددك تن مددده علعملددد لددد أدسدددرن يس . (1)ةيككدتر

سدد ن عمتمثلددم ق عسسدد وع نموسدد م، و ف يدد ة لددى طددكهم ععةوعج ددم علدد عث عألو تتندددكعل لكددد تادددتغل و لدددى عسدددت)كلم علتنح دددم يب نهمدددك ف مدددنل: ري عألةيدددك م أكددد أ

ونسددك ل مثددل ددذه علغكيددكت، ولددن أدنددك أدةدددك أ دأنددذ ةدسددك لدد عمكمدد ق ددذع عم ددمع فف تكدي علغ ق يعر نك ييكه، فف عفيكد علغ يب م كلال ق يبمعيتهك لى كدل أند ق لاددد ) أتدددك دددك علتمكسددد وعلنثكدددم عليددد وديم معة كد دددك، ولكددد ترند دددك دددم ددد دددذع

ك علعم دددددم طددددد ك فشددددد ك يس كدددددل خمدددددتلط يت لدددددى ف ددددده علتركددددد علكدددددكثنل ك عألسددددد .(2)وعل وتاتكديت ولك يامى يبكلترك عف وعلترك عل هنة يبصند لتنعفمم .كلك ر

ددد لنهدددك ح دددث يمدددنل: ف دددذو عألن عألف و سددد نيموردددمة يبعدددش نكتددد علثمكفدددم ه أوم ق عم وككت علنرا م عليت لعكدال ةودع ق س ن أك أ هم نكت و ف روعل عث عأل

علصددد ع لددد أجدددل علت)ددد د، ألهندددك كعدددك لشددد وم يبدددني مج ددده علشدددعنق علددديت نكمدددال دددذع وجهتهددددك عألف و سدددد نيمعلصدددد ع مث يددددده سدددد م ك ق نعلددددل عملددددكه علددددذ خيددددط للركدددد

مدال لدنع عخلكتم ق علعك وعلذ يع أحكك لص لشد ن يبدني علشدعنق علادك

. 516لكل يب دة، يبنك علرك عألف يم م عيس نيم ق من ل(. يبكدمودا، ( 1) . 591، عم جه علاكيب ( 2)

59

1


نردد عفدد ق. يذع وددك ي ددك علثمكفددم علك سدد ك م ق صدد علنهيددم عألودويب ددم كتددم ددم لل لم يبادكب عألف و س نيمعله حنن علذوق ع مكيل أوث ل أ ط ن ، فف علثمكفم

عمأسددك عخلكتددم يبددكلم علعشدد ي يس أ تت دده أوم حنددن عمددنها عألن دد لت)ميددم لثلهددك . (1)و مفهك عمنشنةر عأل لى

عألف و سدددددد نيم: روسدددددت م علركدددددد وردددددمة علعنصدددددد علثدددددك يبعددددددم علعندددددف ف مددددددنل عمكمأ علثك ق فك م علعنف، ذل عمكمأ علذ دع حت -امتيى ععةوعجهك عل وح -

ةوده عمنمدذ ق م يدد ع نددم، وعلددذ لددكععل يلهددم حددهب عل ددن عفددنعد علددمويل لمددكدن م يمكددل . (2) عحملكومت عسداكد م ق عم مع علا كس ر -لنذ ذل عفني-رككن دعم

سدد ن يبكلنمددكذج عخللم ددم ف مددنل: ري عماددتنة كت ق و ف مث أتددم ددىن علعددك عأل سدد ك وأف يم ددك ن ددم يبددكلنجنةه ع ل لددم، ويبكألدددك وعمثددل، لكدد تمددم لنددك نكتدد أن ددم

ن وس كن كدم ومطد ق أحدم عألبدك علرخمدم علديت سو تل لنك ق يبنك نك ل عث أف . (3)متن تند عل جكل علع مك ر

س نيم تاتلهم عل عث عسس ل ع ندم و أ يشكل ثمكفم أف -يذ -ي يم لكل علمممي، ويمم عفيكد علغ يب م دع مع وطك مع لى ذه عسلككد م.

. 516 ، يبنك علرك عألف يم م عيس نيم ق من ل(. يبكدمودا، لكل يب دة ( 1) . 513، عم جه علاكيب ( 2) . 519لكل يب دة، يبنك علرك عألف يم م عيس نيم ق من ل(. يبكدمودا، ( 3)

59

1


ع نموس -تنم يس عل عث عسس ل س نيم لنحم لاو ينك ش تشك ل ثمكفم أف تددكدي تكددني علثمكفددكت، يمددكفم يس عسددت)كلم علتنح ددم ق ددذع عمثددكل، وأكدد أ دنمددح

ذل يبكلنمك علتكل م:

يبدل كلدال -ومدك دكل لكلد -علغ يب م لى كل أن ق لا ) تمم عفيكد -5ل وتادتكد م وعل هنةيدم، ويادك لى أدمكمده. و تنكثد لد كدل خمدتلط لد علككثنل ك دم وع

عدكثمدددال لددد لصدددكد تهك ولنكع تهدددك، ولدددك لأسدددك علصددد ع يبدددني علعلدددم وعلدددمي يبغك كدددم ددد أذ كدنددددك. أو ددددل تتشددددكل عفيددددكد علغ يب ددددم لدددد ع ددددت حت عمددددذع ب عمادددد ) م، وياددددك تشددكلال لدد لنك يددم لرك مهددك، ولعددكةع مهددك عل وح ددم. وندد ةل ددل لددى ذلدد مدد

علذ ت وته عفيكد علغ يب م ك.عف

ددد تكدددىن علثمكفدددم عمنحدددم أم تكدددىن لدددى أسدددك سدددكيب دددن علركددد عمنحدددم ددد -6علكن وعف ك وعسداك وحدهب يد ةعة عأللد ومدنحك دادأل: لدك د علل) دم عل لن دم علديت

ك ك عل ت ن م ياتلهم لثلهك ومجكل - كة ف هك علغ يب يس عسداكد كت عم يم م

ي علل) ددم عل لن ددم علدديت ددكة ف هددك علغدد يب يس تلدد عسداددكد كت دد علل) ددم علدديت ورددد ف هدددك يب وح دددم عماددد ح و لددد يبكمدددكة ، ددد علل) دددم علددديت دكدددذ ف هدددك عألنددد ق و لددد يبكلصدد ع و ادد للع ددكت يبددني علكشدد ، دد علل) ددم علدديت جمثددم ف هددك علمددن ومثددل عف ددك

كب ف هك لى عللذ يات)لكهك عألثمع .عأل لى، علل) م عليت عد

عل ت ن ددم ق علل) ددم علدديت تنحددمت -يس عسداددكد كت عم يم ددم -يذ - ددكة علغدد يب ف هك د ته له عسداك عم يم عل ولك يس علكن وعف ك وعسداك .

59

1


وعي : و ف أك للمالم أ يعنة يس عل عث ع نموس

وعحددم، يدد(ل يبددكل و وع اددم وددنجه حم مددم وعحددم ، عماددلم يعتمددم يبنجددنة دق يعتددد علندددك سنعسددد م وأسدددنك عمشدددط، يددد ة عم تدددمع اثلددده. وعلددد عث ع نموسددد : يددد(ل يبأديبدددددكق لتعددددددمة ، يريدددددل علدددددد و لىك ادددددم، يماددددددم علندددددك يس كمددددددكت، يددددددم ن يس

عمستا .

ذه علر وق أ ياتلهم عل عث ع نموس له وجنة -يذ -و ف أك للمالم عألسكس م ق علن يس يبعش جمكمت علكن وعف ك وعسداك !!

سدددد ن ق فصددددل مددددال نددددنع )لكددددكةئ و ف يك)ددددث لكلدددد لشددددكلم عم تصددددكة عأل سدد ن فعددكل(. ف ع ددم فشددل )طددكنال( ق تن دد م عم تصددكة عألدمود ادد لدده و ع تصددكة أف

م للشدددددعب كلددددده عمعكةلدددددم عسدادددددكدجنكحددددده علع ددددد م ق تن ددددد م عم تصدددددكة عألمدددددك يس ي ر: رولن أدةدك أ داتلخص ل ذع علك دت م لكنك ع تصدكة عألدمود ا ، ويم د لكل

سدد ن ، فمدد علدد ع أ دركدد ق علشدد و علرن دددم علدديت يترلكهددك علتنف دد يبددني لعكةلدددم و أف . (1)يداكد م نكتم يبكلكلمع عمتخلرم ويبني عمعكةلم عم تصكةيم للم علعش ي ر

تددددن لددددى ددددم سدددد ن ف كددددني أهنددددك مو ورددددمة عمعكةلددددم عسداددددكد م لنداددددك عألف : رو نددكن نصدد ندد يتمتدده يبددنرل علرددكيبه علنرادد ، وهددب أ يحاددك يبددكل ل ف مددنل

حناب له حاكيبه ق ذع علتنكق، ذل علعنص ن فك عل ل عليت تعم أسكس م جمع ق

. 519لكل يب دة، يبنك علرك عألف يم م عيس نيم ق من ل(. يبكدمودا، ( 1)

59

5


تكعددك لن يددم )تددكيلند( ح ددث سدد ر ت ددذه علن يددم لددى تن دد م علعمددل ق علعددك عفددميثسددك لرددك م عممددمد عسدتكج ددم، فاددك م )علك ودددنل ( علدديت تاددتخم ق حاددكق علثددنع تاتخم ق درل علن ال ق تاع عسدتكج ول ل ن م )علن ال ملم( لد ك دل عللعدب

ل د . ف م ده ألدنع علنشدك يبكلكلمكت يبل ن تعك ة علنع ده عمدكة ق د د عسجنق عجملتمه علصنك عفميث تنمن ق حموة عل ل عمكة وتتمن يباك كت مل، ألك ق علكلمع عمتخلرم ففهنم ه يبنع ذه علعملم عخلكتم يذ تنمن ألنع علنشك وعلعمل يبصند

يس تشددد م تمل ميدددم ق حدددموة علددد ل عم تدددكف يم أ ق دردددكق عأليبميدددم، ألدددده م يهدددمحتت )علمن ( وم يرك لككة هدك عمتنكف دم لده عألومدك علنراد م، ومدك دد ى ذلد ق تدكدي علصني، ح ث لال علثمكفم علص ن م علك س ك م لث تكدم عحتمكد دك علندك دني لمدنعة

عف ق، أول )عألةوعت( علتمل ميم )للمن (.

ندوثدم ويبدني ألدنع علعمدل لدن م علن دال ق ويذ فلمم وك علتنكق يبني ذه عمكك عم . (1)عجملتمه عفميث، وك ذع علتنكق أل ع حمتنلك ر

ومتن عمعكةلم عسداكد م كل ثكلثك ن عخلدنحت لد دم و د ع تصدكة ف مدنل لكلددد : رفهندددكن دددك أثدددكدت ة شدددم و ددد أ علدددمنل دددم دددكط ق يبعدددش علدددك ة علددديت

لى يث م د ك، ول عممك يب طد أ دراد ٪51 نعيل م دت ل د عمستعمكد دددذع ع كدددن يبفدجك ددده ج دددك يس عألومدددك وعلتكنيندددكت عم تصدددكةيم علعكم دددم، ويبندددك لدددى علعنعلددددل علا كسدددد م علدددديت تدددد(ث ق ل حلددددم عدتمددددكل ليددددر يبم، فددددف للعنعلددددل ذعت علرددددكيبه

. 515يب دة، يبنك علرك عألف يم م عيس نيم ق من ل(. يبكدمودا، لكل ( 1)

55

9


لى عألسنعق عحملل م و دن تدأث م أكد عمس عت تأث ع لى علانق علعكم م، ويبكلتكيلي ركلدده نددك، ولكدد ق ددذع ع كددن جدد ع لتصدد يبكلعنعلددل علنرادد م، أ يبعنكتدد عمعكةلددم عسداكد م عخلكتم يبتل علك ة، ح ث تت لى ف هك علندد كت عحملل دم وتأث دك عمعردل علدذ

عمسدتعمكد نعلدل لنشدرم م ي ه كمدك وجدمت نع دك عسدتكج دم مدال سد ر علن دك أندد ى. ومسدد مك علعمددل عسجكددكد علددذ ذع تدده أدمود ادد ك، وعلددذ مععل يركدد ق يبعددش

لنك أف يم ك علغ يب م علر دا م لى عل م ل تمود )ةستند علعمل( ع ميم.

وت ع عأل دم عم تصدكةيم دذع علتعر دل يبصدند جل دم يذع لدك ومدعنك ك كددب د دم ذ أثل علنادكم علتم يك دم عمادتثم لد علدمنل ق تلد علدك ة. فمد علد ع ن عل (6٪)

يذ أ دتنكول عمشكلم عم تصكةيم ق ذه علك ة ل أسكسدهك. أ عيبتدمع لد نكتد ك علنرا م.

وق دددذع عمادددتنى يكدددن جلهدددك لن)صددد ع ق تكدددني )و ددد ع تصدددكة ( يبكدددل لدددك ، وق كةعتدده، وق دادد دشددك ه، وق لنع ردده ألددك ياددتتكعه ق علتكددني علشخصدد للردد ة

. (1)عمشكول عمجتمك مر

ومتددن عمعكةلددم عسداددكد م ددكل ثكلثددك ددن عخلددنحت لدد ع ددن ف مددنل: رفلمددم اثددى عمستعمكد ق درا ته ننحت ع ن علذ ي ه ق مج ه كمكت عجملتمه عماتعم ، نل

جدل علدذ خيدكحت ةع مدك لد ع دن ، و كتدك علصدندتك لنه عل جل ع دك ه ةع مدك ، ونلد عل


55

5


ل تند عخلنحت، فمم حرمك نم علكك عماتعم ول يلككد م للتك ف له علتكنينكت وعألومك عم تصكةيم ق علم علعش ي .

فردد أف يم ددك علشددمكل م لددث شددى علركمددم علكندجنععيددم ع ددن ، ويت لددى ننفهددك ق هدك حكلدم تلد عألسد ع ع يدم علديت تادتهل مسدتعمك ك عخلدك تند )يبرنم(، تدمل ل

. ويت لى ندنحت ع دن ق علركمدم علككةحدم 5535لك م و لن ل عل يبم ق علشه ك ق تددند )لاددغكم( ومسدد مك نددم دد(م عيمحت لدد علعمددكل ق أف يم ددك علشددمكل م علددذ

يددم، علددذ م يددت لدده وسددك لهم يددذ كن للعمددل ق ف داددك، وأنتددن دت ددم دمددص علتغذ . (1)ع ميم ، أو له عمنكي وعلعمل ق عمصكدهر

تيعنك نكت عمعكةلم عسداكد م لنداك عألف يا ن ثكد م وجهك لنجه ألك ي م علركدد دد علكددن وعف ددك وعسداددك ، وتكددني أ تهددك، وتنمددح أهنددك هددب أ تكددن دمرددم

عمدر ق ق مل حيكد .

ف متيدد علتنف دد يبددني عمعكةلددم عسداددكد م للماددلم اددك منيدده لدد عدعددمع عسحاددك يبكل ل ، وعدعمع علن عم تصكة ، وعخلنحت ل ع ن ، يمتي علتنف لنك فمدط علعدنة يس م دم عمادلم، فنمادح علغكدكد علدذ ردل م دك، ود يدل عألوطدكق علديت لصدمال بدك

لتنف علعنة يس لنكيبه علعم م عسس ل م علصدكف م، ولل دم فأذ كال يب يمهك. يمتي لنك ع دت م ك عليخم، ألهنك .ل عمعر كت عليت أدعة ك لكل د يك وتكدخي ك .

. 511 عم جه علاكيب ، ( 1)

55

6


م ت ول دملك كدم يدن فعم م عمالم علصكف م تنم عسحاك يبكل ل يذ تمنل: ر مدك أيبد ه و د لكلده لد علم كلم حهب ياأل أديبه م ه ف مك أفندكه و د جادمه ف

. (1)رأي عوتاكه وف مك ومعه و لمه لكذع مل ف ه

وتر ددم علصدد عماددلم ف مددك تر ددمه حددني أةع هددك لددى تددند ك عفم م ددم تمنيددم علدد ل عفم م ق طعنده. وتغ ب عل ل عم تدكف يم د ذ نده، فدأةع تد علصدكح كدل لدن

وتد عمغد ق ندم كبدك ي دن يم تنم دم لدذل علشمل، وتد عل هد ندم عوع دك، عسحاك .

م م عمالم علصكف م م علعمل، ومش ل ه، يبل تممسده، وتيدعه ق لصدكحت علعككة . علعم م تمنل:

دددددددددد د د د د د د د د د د د د د دد .(59)عمل ،

. (2)رله ل مل يمه ألاى لغرندع ل ألاى وكما ر (3)ر م يمن حدهب يغ سدهك فل رعدلأك عسترف كلال علاك م ويب م أحموم فا لم ف ير.

. 599 ، 5ج ،سن علمعدل ( 1) . 339 ، 6ج ،عل ب وعل ب ( 2) . 555 ، 3ج ،ملانم عسلك أمح ( 3)

55

3


ي عف أت)كيبه ق علار دفمك ف علال دفمه لدنهم يه فدن يب جدل لدنهم Tعلنة وك ر عدملندك فمد ع وتد ك م يررد فمدكل ي د ل فص و ييك دسنل عهلل لك دأينك لثله : كلنع

ولكدددددددددم نددددددددد : دددددددددكل .حنددددددددد : دددددددددكلنع .ودددددددددك يكر ددددددددده ودددددددددذع لددددددددد :Tدسدددددددددنل عهلل . (1)رلنهلدددك أودددل أحدددم عكلدددك دددط نددد ع لددد أ يأودددل لددد مدددل يدددمه وي ددددة عهلل ةعوة ل ددده ر

. (2)رعلا وك يأول ل مل يمه

م م عمالم علصكف م تمتل عخلنحت وع ن فتمنل:

.(91)علذعديكت، دد د د د د د د دد ددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددد ددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد

.(1) نة، دد د د .(19)علعنككنت، دد د د د د د د د د د د د

يمتيدد نك علتنف دد يبددني عمعكةلددم عسداددكد م لنداددك عماددلم ويبددني عمعكةلددم عم تصددكةيم ةلدم عم تصدكةيم، للم علعشد ي عل جدن يس م دم عمادلم ألهندك .لد ودل لعر دكت عمعك

أو ل يمتي علتنف عل جن يس ط ق ذعت عمالم، ق و كده، ق ةعنله.

. 516، 5عيب عمككدن، ع هكة، ج ( 1) . 139 ، 6ج ،ت) ح علكخكد ( 2)

55

9


سدد ن ع نددم ف متيدد نك حدد لدد نكدجدده، أل و ألددك علتنف دد نددم عسداددك عألف فك ته علكن وعف ك وعسداك تغذ لعكةلته عسدادكد م عمنكف دم للمعكةلدم عم تصدكةيم

ي . فهددددذه علركدددد تنددددكة تم ددددم علردددد وق علركم ددددم، ويبكلاددددلنن عل ع ددددم، ق علمدددد علعشدددد ويبكحتمكد ع ام وتعذيكه لمكيبل ن عل و .

تغ فك ع نم علكن وعف ك وعسدادك . ويلدك أ -يذ -يمتي نك علتنف كيبدك ، يت ه ذع علتغ يس علنمدنذج علغد يب ف عرد ادكدع يب دم ومدك حدمث ق علصدني وعل

ويلك أ يت ه يس علنمنذج عسس ل علذ مم ق علم و علادكيبمم ومدك يت)مد يبعدم ق ك علم علعش ي ف عر اكدع جميم .

ومددل لكلدد ميددم أعلددم عألندد ق لنجددنة علغدد ق، ومردد م عدعددمع علدد و لكنك دده، علكنددك عمشددنه فمددكل: رفكل سددكلم ق ي.ددك ددذع عألف و سدد نيمف سددم عل سددكلم علعكم ددم للركدد

تكددمأ يذ ق ددل ددذع علت)ددنل علددذ رمددل يطددعك دوحهددك عألف و سدد نيمعلعكم ددم للركدد . (1)عألن يس حمند علمن ر

ويبددني عدكثددكق ت و ددب حيددكد لعددني يس علنجددنة لدد ندد ل دمددل يبعددش علمدد م لدد لدددى عألف و سددد نيمشدددعنق : ري ةندددنل علو تدددك يس حمدددند علمدددن فمدددكلجك -حمدددند ن دددم

عمادد ددم أ ددكة عمعةوعج ع غدد عق علا كسدد يبر يمددم لع نددم، ولكدد أتددال ددذه علشددعنق


55

9


اكدددمأ ت و دددب للعدددك ويبفلككد دددكت تعدددكيح جميدددم رمدددل يبنمدددن دددكيبه كم يتهدددك. أ دددأ . (1)علش و عألن م فيكد م تكن تعك ع علمن أو علصنك مر

عحملدد د عمرلمددم ددك نددك ق (علدد و )عمادد ر ، و (فددكلمن ) : رو ددكل ق لنمدده ندد تددد ع ، وعل و دددب عف دددن علنهدددك يادددك يكدددن دت دددم لادددك تهك ق دددذع علصددد ع . دددث يددد(ة دددذع علصددد ع يس هدددم جميدددم لددد هدددنة علاددد ر ، يبرددد ه دددك عل جدددل عمادددتعم

.وعماتعم ، ويلك يس هم ل هنة علت) ي وهننض عل جل عف

أيك لك وك عألل ففدنك ألك مل م )ملل ولمه( لى و عحملندي ق و ال وعحم له عحترك هك صك صهك ق ول همك. ي علتكدي علذ فمم تنععده ق عفمكم عل ع نم لرعدل -عفدد يبني علعددكم تني جددكة ق أ هددم ل ودد ثملدده ع ميددم. ولكننددك جنددم لددى حمددند وعطددنر

علمن وكدال م حمةت ل و ثمله علتمل دم ق علمد علتكسده شد ، لنسكن، ح ث أ جنددم عي نعللدده ع ن يددم عحمل وددم علدديت ترادد لنددك تملكددكت عفكلددم عل ع نددم ق علعددك ، لدده أ ذه علعنعلدل م تكرد وحدم ك ق تراد دذه علتملكدكت، فدكلنع ه أدده هدب أ دأندذ ق

تدد(ث لنددذ شدد سددننعت لددى علددكه علعددك ق تددند ع تككددددك يبعددش علعنعلددل عألندد ى علدديت ةوعفه أن م، تد ة يل ده لد عحملدند عيند ، و د تد جم منلدك لدى دة علرعدل لميده يعع

ن علذ مم ترند عفمكم، (أث ك عميكة)علمن و (أث ) ذع علتعكدض يبني (علمن ) كلل . (2)و مم عفكلم عل ع نم يبمدجم وك ر

. 595، عم جه علاكيب ( 1) . 695 لكل يب دة، يبنك علرك عألف يم م عيس نيم ق من ل(. يبكدمودا، ( 2)

55

1


لدد أ فكدد يبكدددمودا دملددال مددك أن ددم جميددم يس حمددند علمددن ق وع تمددم لك -و ن أسك فك ل(. يبكددمودا-: رو كذع د ى علت كد عف كة عجملكل علا كس ف منل

و ددم نلدد يس حددم لددك عل دد وحت علا كسدد م وعألن ددم ددن ةويل جميددم، و كددذع تادد ل و كتدم لندذ لد(. يبكددمودا ق عل د وحت س ن ط ك فشد ك و كيبه عل و عألن عألف

علمول ددم ع ميددم ، وي علتعددكيح ل ددمي لدده ق علنع دده يبددأوث لدد ونددده جمدد ة ةعفدده دوحدد ، وتنج ه أن كلش يشتمل لى تنكعل تند علل ن يس علمن يبل أده يدمي لده

. (1)يبعنكت أوث مميمع ر

ريبل ي علا كسم عليت تعت لا(ولم ق عجملكل عم تصكة ف منل: -أييك -ودملال دد مم دد ددذع علنمدده، تدد ى دراددهك ليددر يس أ تأنددذ ق حاددكبك يبعددش عل دد وحت علنراددددد م يس جكدددددددب ع تككد ددددددك للمصددددددكي عمكةيددددددم. وعل دددددد وحت علنرادددددد م تدددددد(ث ق علنع دددددده عم تصكة وتنجهه ق علنركق عألن ، م ق عم مع علصنك . و ذع علتمنل للمكدمأ عألن دددد ق عم ددددمع عم تصددددكة ددددم يبددددمأ فعدددد ق عل هددددند، حددددهب ق يبعددددش د يددددكت

عم تصددددكة ق عم تصددددكة علا كسدددد . فددددفذع ومددددعال لددددمعد عم تصددددكة لشددددكلم علتددددنعع ففهندك دتم -للمشكلم ق جمتمده علمد علعشد ي و ن عماتنى علرك ع -عماتنى علعكم

ق علعدددك ، وبددذع تددمنل عمكدددمأ عألن دد مدددال طدد ك فشدد ك يبمدعسدددم حكجددكت عمعادد ي ستكد عألد ك وعسحصك عت وي ه ذع عملكه .كلك ق عممدسم علر داد م، ق لعهدم لدم


55

1


تتددمنل ق لشددكلم عألف و سدد نيمعم تصددكة علترك مدد ، وأيددك لددك وددك عأللدد ، فددف عفم مددم . (1)دوح ك ، وع تصكةيك ، وعس عت ك ر -ومك د ى-علتعكيح

أيعنة علتعكيح علعكم ع ميدم لدى حمدند علمدن لعكلدل ندكدج ومد(. يبكدموددمج أ يعدددنة ل ددد وحت لم دددم لددد ةعندددل عحملدددند م د يدددم أ حنلدددل أسدددككق علتعدددكيح علعدددكم

ع ميم لى حمند علمن ، وياك د ن عل ل ه ب ل ه يبشكل حكسم وأو م.

دعمع عل و وعألن ق ق عفيكد علغ يب م، ن: وعي در س(عم لتممك ل ك ع مكذع عدرممت عألن ق ل س كسم علغ ق ومكذع عدعملال عل و ق يبنك ه عفيكد

لدد ل لدد طدد أ أعلددم علدد و ق خمتلددف أيبعددكة عفيددكد علغ يب ددم عدعكددك ألعلتهددك م م م ألعلم عل و نم علر ة، وحمصلم مدعمعلهك ق علذعت. ف ب أ تنرل عمعك م عف

وعألن ق ق عفيكد ل ذعت عسداك ، ل ةعنله، ل جذوده.

لددددذع د(وددددم يبأددددده م يددددتم تدددد ل م حيددددكد يبفلصددددكق علدددد و ق جاددددمهك لدددد ندددد ل لد م فألدمه حمدموة، ويادتم علدمود لنعمعكت س كس م لع نم، ويذع سلمنك يبن دك دذع عل

م حهب يأيت ل ه.ق خن ع ا -ن ل ف عسلصكق ويبعم ك-

ي يبنددك حيددكد لتنععدددم لددف طددن ك ، يترلددب يبنييددم، ودمحددك ةعف ددك ، لتنمددن يبددذد علدد و ق ثنكيددكه، وتشددتم، وياددتن نة ددك لدده يبم ددم علكددذود. مث خمكمددك ن رددك يهدد علنل ددم

ل نر نه دنله. وأن ع تأيت علنمة عل ع عم.


55

1


لدد لدد ض عمسددتعمكد ف مددنل: رلمددم فنتددال يرلددب لكلدد لدد أل يكددك يدمددكذ علعددك علل) دم علتكدخي ددم علديت وكددال تادتر ه ف هددك أ تادك م علعدك لددى 5599أل يكدك دك

. ويرلدددب لددد دددم (1)عجت دددكع مككتددده عألن دددم وعمكةيدددم و مدددك يدددمنل ل حلدددم جميدددم ر عأللدددم عمت)دددم تصدددر م عمسدددتعمكد ف مدددنل: رو ل ددده فمدددم ودددك هدددب أ يكدددن لنمدددن

ق أ يب دددكلا للادد وأ تاددتأث 5599( ددك 5تصددر م عمسددتعمكد عمنمددن د ددم ). وي سددم ددك عخلرددنعت علدديت وددك (2)يبددكلنص ع ددن علصدد يح ق ل ثددكق عأللددم عمت)ددم ر

هددب أ تمددن بددك ف مددنل: روداددك عسددترك ال ددم عأللددم عمت)ددم أ تلغدد ددذع ع هددكع يبدأهنم يادتر عن أ يادتغننع نده ةو ممدل أ نادكد علمممي وأ تمنه د(م و د(م

ع تصددكةيم أو أن ددم، و دد تاددتر ه أ ترعددل ددذع حددني تمدد ه يبددني عماددتعم وعماددتعم دوعيبدددددط جميدددددم ، ود كلدددددك للع دددددكت ك مدددددك لدددددى أسدددددك نردددددم ل درصدددددكل وعمتصدددددكل

م لل م ده، ومطد علي ود ، تتر له لركلح علكعش وله عمصكي عم تصدكةيم وعلثمكف دق أهندددك بدددذع تدددنف لدددى علعدددك لدددك سددد ر أ لددد أحدددمعث ةعل دددم ذعق وي دددك لندددذ شددد

. (3)سننعتر

!! 5599لادددال أةد و دددف يألدددل لكلددد لددد أل يكدددك أ تنمدددذ علعدددك دددك لدن وكددال أل يكدك تدند خمتلرددم د أودويبدك ق يبن كهندك عفيددكد لكدك لدذل عأللدل حمددل،

. 399لكل يب دة، يبنك علرك عألف يم م عيس نيم ق من ل(. يبكدمودا، ( 1) . 39 عم جه علاكيب ، ( 2) . 99، عيس نيم ق من ل(. يبكدمودا لكل يب دة، يبنك علرك عألف يم م ( 3)

55

5


كك تند ألودويبك ق ول ط : ق ترك ك عأل ج، ود ك علعشنع ، وو هك ألك وأ أل يعم ككد ك ، وتلرهك عمكة ، و ود ك عمهل ، له فدكدق يباد ط دن أ أل يكدك ممدل ق

أحشك هك ح نيم علعذدع ، ق حني أ أودويبك طكدفال مم علع نع علشمرك .

م أ تلغددددد ع هدددددكع لادددددال أةد و دددددف يألدددددل لكلددددد لددددد دددددم عأللدددددم عمت)ددددد عمستعمكد علمممي !!! و ف يألل ويبني يمينك ل يبم ممكثلم صدكم عأللدم عمت)دم أل ادددال دددم عأللدددم عمت)دددم وادددكيبمتهك صدددكم عأللدددم ل(سادددم لددد ل(سادددكت عفيدددكد علغ يب م عدكثمال للمفك د وجنة دك أ يدم علتدكدي دذه ع دم ومدك أةع سدكيبمتهك أ

مك تت كوعع ط وحنل عفيدكد علغ يب دم أ طدعب ددكل ح يتده وعسدتم له لد يثكال أهنن ل أجه عأللم عمت)م كل أ يمفه له عمستم ل، ك علملك ، و كيل عليد)كيك لى أدمه وذدى جككله دكعم ق علت يم وعأللثلم عمتعمة ألكلنك ولنهك ثند ع ع .

مت)ددم جهدكع ف داددك عمسددتعمكد ف هددك أ أ علشددعب ع ع دد دل ألغددال ددم عأللددم عألغكه لى أدمه كل أ تتك عأللم عمت)م وتامح منموق علشعب ع ع يبأ يردأ

تكك ك عمممسم !!

نلنة عفيكد علغ يب م لد أ دب لدك يد(ل يبده لكلد ، فهدن يد أ دكدن علدمودعت اكب كم تهك. يمنل لكل لنم)ك دأيه: رولك علغد ق حدني علتكدخي م م ينرك ل هك يب

حمدد علتددمعة عفيددكد ق عمكددك يبريددل نتدده علصددنك م، ددم أحددمث مددنم ق ك عتهددك علتكدخي م فلم تعم عفيكد ف مك يكمو نكمعم لمكدن )علمودعت( ومك وكدال ق ص عيب

.)أفنل علغ ق( نلمو ، وأييك ق ص عسكن لم نملك وك يكتب

56

9


دأ فكل ق علعص علذ وك ف ه يتألل دعجعنك ق من علترندعت عألن ولن أةدوندك حند عي )علنتك ا عمتن عم لل) ق علعكم م عألوس، حني ث نهك ق تلد علصدند

لدددن دعجعندددك دأ فدددكل عل دددن لنجدددمدكه دددم أنردددأ يذ ق ذلددد عفيدددكدعت أدندددك فكد دددكت(ال تعم عفيكد لتكن فكد م، أل درك هك م يبم ك نلمدك ند ، فأتدك)ال كم دم علن

. (1)ويبذل تكدت نكلم ر

: روي وثددد علكدددذود علددديت عد تهدددك ف مدددنلويع دددم لكلددد نلدددنة عفيدددكد علغ يب دددم يس عفيكدعت ياك وكدال )فكد م( حني وك لكل لنهك حملهك عخلك ، و ن منلك ق حموة

يدددم، وودددك حكلدددل دسدددكلتهك علرك يدددم م يت دددكوع كم يدددم جدددنل لدددك، فكدددك عألفدددنل عل ع ند رددمث لددده عهن دددكد عمل ع نديدددم وعفتمدددكد علعكم يدددم علعدددكج ددد أ تت دددمة ويبرعدددل نكتددد أدمددهك وحددم ك، فددف علكددذود علدديت تعددنة لتلمددى يبددنرل عألدض تنتهدد يبددكمدم عض وفمددمع

ت ق ول لكدك ، ولمدم يتيدك ل جندني ندك ولكنده عف نيم. ألك عل ن فف علكذد م عدتشينيدددا وينمدددن ندددكن، فدددن) دصدددكةحت ةع مدددك أطدددككم لددد عممكتدددم مدددتر يبكفيدددكد ق

دددم تنح ددددم عمشددددكلم لادددتنع ك وق ح نيتهددددك حك لدددم يب نهددددك ويبددددني عألفدددنل، وتلدددد دددد دت عسداددكد م ولمددم حممددال علعكم يددم علغ يب ددم ددذع علتنح ددم حددني أوتددلال لمددمد عسداددك يس عمادددتنى علعدددكم و دددن يت لدددى ق ح دددك ودددل طدددعب وق تشدددك ته علا كسددد م وق ألدددنع

. (2)دشك ه علعمل وعلرأ وعمجتمك ر

. 395لكل يب دة، يبنك علرك عألف يم م عيس نيم ق من ل(. يبكدمودا، ( 1) . 355، لكل يب دة، يبنك علرك عألف يم م عيس نيم ق من ل(. يبكدمودا ( 2)

56

5


عسدتثنك ك علتدكدي لد كدندده -وحدم ك-عفيكد علغ يب م نكلدم !! مدكذع ! مدكذع حكك ك عهلل دعمم عخللنة ! -وحم ك-علرك ع ! مكذع

لددد ل لددد طددد أ علمدددنل لدددنة عفيدددكد علغ يب دددم ددد ع ، يمدددل يبددده حدددهب لمدددك علغ ق أدراهم، و لدى علعكدل لد ذلد فدف تد )كت علكثد ي لدنهم ت ترده يبدني وددم

نط أ تنم عفيكد ف هك، لنكهدم يس مد ود وأن ى لش يس ع كويم علا) مم عليت ت ج عمن ف، لمملم يبعش عفلنل ع م ول (م : ألكا ل وكديل، ونل ولان ،

دعسل، ف عد فكدن ، عطكن ل .

لده أهندك ةولدك -لمنك يبعكم دم عفيدكد علغ يب دم أ كم م عفيكد سكب نلنة ك يذع سد فمدهب وكددال -عمدكة و تنردتح دط لدى عسدادك م و وكدال أس ع دنل وعلعد ق وعلمنل د

علعكم ددم سددككك للخلددنة أ تكدد عفيددكد عل ولكد ددم كم ددم أ و تنمدد ض ألددك علكددذود علدديت لهمددك -، فناددأل: و ددف سددتنمن ددذه علكددذود يتددذد بددك لكلدد . ويدد ى أهنددك سددكب عخللددنة

ك لتراخك فكسمع ك فكد كمك أهنك ممل ق دنع ك دط م -وكدال وث

علغ يب دم فكد ددم لادكب يبادد ط دن أ مج دده لن ع دك ق خمتلددف فددكق عفيددكد حتمدك عسداددك لدد فكدد ودو وع تصددكة وعجتمددك تعددكول يبنددك علرردد ، وتددمل و كهنددك، ومرددم

أ تدددت ل علتدددمل عخلدددكدج عمتمثدددل ق عفددد وق - د دددك -عتادددك هك. و ددد ي عسدددترك ال فلد -كددك يبكسدادك وو علتده وأولنيتدهولد ل يأ-لد علرندك علدذد علككلدل ننفهدك يباكب

تاتر ه أ تت ل علتمل علمعنل علذ س أيت ل هك. فمم تد ت علركد دني لدى مددددغن عفيددددكد علغ يب ددددم، و نة ددددك، ودنلهددددك، وميبددددم لدددد أ تأنددددذ ومددددعهك علرك عدددد

56

6


ألددددده عدتصددددكد عسداددددك عحملددددتم لددددى عمادددد وعلتددددمعة ك عمدددد يح. فكدتصددددكد علرردددد أو ددددم، وعلتشنيه.

يثددأ لكلدد لددى عمسددتعمكد ألددده خيلددف ينددك خمصددكك ق لنددك عسددتعمكده ف مددنل: روعلنع ددده أدندددك ح نمدددك دن ددد ج دددمع يس حمدددل عألدمدددكض علدددذ نلرتددده عمنجدددم عمسدددتعمكديم

يدم فعد نكتد جن يدم ودع ك، ففدنك دد عه لغردى يبغد ي خمصدب سدت م ف ده عف دك ع م . (1)معة كد ك ق علك ة عليت وكدال ل كل لاتعم ر

ويعتمم أ ذع علغد ي أحدم أسدككق مج ده علنهيدكت ند ل دصدف علمد عمكمد ف مدنل: رف م دده علنهيددكت علديت دأت علنددند ق مددم علشدعنق عماددتعم ددم تغددذت ق

. (2)منجم عألودويب مر ذع عليم دراه يبكلغ ي علذ أوة ته ف ه ع

فد ى -أحم أ ركق علثندعت ع ع يم- وذعت م كم عفم م يب يبكةيل ورلل و أهنمك لمعدك لغ ي عمنجم عمسدتعمكديم عخلصد ب، يمدنل: رفدكلن علدذ يبدمأ لد أند ى يددتكلم يبلاددك عيبدد يبددكةيل ق أف يم ددك وددك ن ددك يبت يبددم حكدددم رعددك ، ولكندده ن ددك أييددك

كمددى ةو ذلدد تذعت ددم جميددم ، فكفم مددم علنرادد م تكمددل نددك عفم مددم علتكدخي ددم علدديت داددك يبج ك ق عل أو ت ل لرهنلم و لى ذل فكلنرا م عمالمم ع ميم م أك أ

. 396يبكدمودا، لكل يب دة، يبنك علرك عألف يم م عيس نيم ق من ل(. ( 1) . 393، عم جه علاكيب ( 2)

56

3


تتيدددح ق ذع دددك يم يذع ع ت ددددك علثددد وعت علذعت دددم علددديت عسدددتمم ك و ددده لددد ددد ي عفيدددكد . (1)علغ يب مر

حتمك لف عفيكد علغ يب م ق كمندك يم دنلدك وةلدكدع ون عيبدك ولد ل يندك ، م -علتنمد حولعذد ل لكل دذع -ك ل أ ذ ك سهنلم، أو تعنيبم دمنل ذع عدر

أو لددد أيدددم تدددند لددد تدددند عف لدددك عألةيب، يادددك دددد(ل بدددذع دت دددم فهدددم جلددد لنع عندددك وحص لم علت ح يب نهمك.عفيكد ، ووع ه علغ ق،

حتمك خيلف علغ ق ق كمنك عسس ل ، يم دنلك ق ةعنل علنرل ونكدجهدك، ق عألس وعجملتمه، ق ول يبعم ل أيبعكة ح كتنك. و م تال دذه علادمن أولهدك عمم دال

ق يبعش عفكمت، وتا يس علنيا علمكتل ق جمكمت أن ى.كددم عفم ددم يبدد يبددكةيل ممثددل علنهيددم عألف يم ددم، لدد أيددم ثدد وعت عسددتمم ك و دد

ددد ي عفيدددكد علغ يب دددم ي ذعت تددده دددم تكنددددال وترت)دددال و.كسدددكال يبعدددكللني: أو مدددك: علعم دم عسسد ل م. ثكد همددك: نعلدل طخصدد م. وم فيدل لل)يددكد علغ يب دم أو ينهددك ق

يتد ح لدده أ يشدد دشدن ذعت تدده، يم وريدل عجملدد علمكتدل لددى كلدب ول ددم علردب علددذ جثثك لتتكيبعم.

أيم ث وعت عستمم ك و عيب يبكةيل ل ي عفيكد علغ يب م ويذع أت ددك لى ترادد دشددن ذعت تدده يبغددد ي عفيددكد علغ يب ددم، فكمدددكذع درادد دشددن وو ددد حممددم يبدد كدددم

علن كق ق ت) ع ع ي علع يب م يبع مع عفيكد علغ يب م و ينهك !!


56

9


6

يدد(ل لكلدد ق وتكيبدده )فكدد ونلننلددث يسدد ل ( يبددأ يدشددك ونلننلددث يسدد ل لى عد عل يرك ، رل لشكول عمالم علعم ميم وعلن ر م وير م ق عسدتمدعن علتخلدف

يردك ، فدكألول يبكلناكم يس علترند علعك ، له ل ع ك فكدق يبني علكنلننلث عسس ل وعل ونلننلددث جممن ددم طددعنق، ق حددني أ علثددك ونلننلددث جممن ددم ةول. وينمددح لكلدد ةود علكنلننلدث عممد ق حدل لشدكلم عسدتعمكل عمادلم لعم متده ف مدنل: رو دذع يد(ة يس علمنل يبأ لشكلم عسدادك علعم دم د علديت تنمده ق حم مدم عأللد ، أ دأ لشدكلم

علكتدددم و دددف يادددتعمل م متددده يبك تككد دددك أةع عجتمك دددم. وي عسدادددك علدددذ م يعددد حتيحددددمى علريددددك ل علدددديت يتعددددني ديبرهددددك يبركدددد علكنلننلددددث دددد يدجددددك ددددذع عمسددددتعمكل لندادددك عمادددلم، مث يدجدددك لدددك لنسددد ذعتددده ق علنهكيدددم لددد فعكل دددم، ولددد يطدددعك ق

. (1)علعك ر

مدنل: روم هددب أ دناددى أ ويكدني ةود علكنلننلددث ق حدل لشددكلم علتخلددف ف علكنلننلدددث لددد جهدددم علن ددد )علن ر دددم( هدددب أ أكددد علكشددد يم عمادددل)م أسكسددد ك لددد عسددتمدعن تأن ددك، وعسددتمدعن لرهددك يبكلناددكم يس علترددند علعددك ، ويبكلناددكم يس عماددكحكت علككدددد عمخررددددم يبكخلصددددن . ولدددد مث فددددن) ددددد ى أ لركد كتدددده لدددده عمثددددكل عل يرددددك ،

ب أيبعم ل عمشكبكت. ويكمو ذع ا يم ل علنمن ق علمود علن ر لكل لنهدك. تذ ف )دددم )وستمناددد ( وعترك دددكت )أوتدددكوع( دددم حدددمةتك ق تهمدددك علن ر دددم يبكمشدددكول

. 19، فك ونلننلث يس ل لكل يب دة، ( 1)

56

9


ع غ عف م علا كس م عليت تع يمجكم لشكلم )علمن ( عل يركد دم، ومدك تكدمت ق علعشد ق علعكم م عألوس.سننعت عليت أ مكال عف

و لددددى علعكددددل لدددد ذلدددد يذع لددددك وجددددب مميددددم م )ددددم علكنلننلددددث، فددددف ددددذع علت)ميددم سدد كن ل(وددمع أل ددل يس لددك لدده لدد ددم و ر ددم يبكمشددكول علدديت تتكددمى وعلدديت

. (1)هب أ تنمه ق حموة علكمك ر3

يس لك يبعدم عسدتم ل ع ع د ، 5591أ ك لكل ق علمك ف نيلم لنذ ك فددددددده علعدددددددك علعددددددد يب لددددددد نددددددد ل أيبنع هدددددددك. يبددددددده عفدددددددكومن ف هدددددددك يلددددددد هم، ومدددددددمث

ل عدع ثند م، وأطكة ان ع م. -ل دكح ته-

فمم 5596فمكل يعتمم أ مل م علكنك ق علعك عسس ل م عيبتمأت يبثند . ويك د ذه علرك (2) ر5596عسس ل يم سنم كل: رفعمل م علكنك تكمأ يبكلعك

ق وتددكق ندد ف مددنل: ري علنهيددم علع يب ددم يبدد طدد ةنلددال ق ددند جميددم لنددذ ثددند وم ط أ عمش و كت عليت ومعال للتنر ذ سدت)م رد 5596( ينل ن سنم 63)

. (3)عستثنك م ق تكدي عأللم علع يب مر

. 16، فك ونلننلث يس ل لكل يب دة، ( 1) . 516لكل يب دة، فكق ج ع يم، ( 2) . 595لكل يب دة، حميث ق علكنك ع ميم، ( 3)

56

1


وأفمهددك يبكنددك علصدد)كيبم علددذ أطددكةوه ق صدد و ددم علتددم ل يبددم لصدد ق علكنددك عخللردددك عل عطدددمي ، فمدددكل يبعدددم أ مدددمث ددد ددددن عجملتمددده ق علتدددكدي ، وأفددد عجملتمددده

-أ عجملتمدددده عسسدددد ل عألول-عسسدددد ل يبددددكلنمنذج ذ عف دددد علنعحددددم ددددكل: ر ددددن علمأم ع ددم، مميددم جمتمدده ةأم ع دد رددتر ق علك كتدده ي يكدد ق ل(ساددكته ددن

أ أ أده وك جمتمعدك يبد كمدكت، وعلت يبدم عل ع ندم ق ع مهنديدم علع يب دم عمت)دم د ق . (1)علنع ه حمكولم س كة علتعك ذع ع ن ق تند حميثمر

يد(ل لكلد يبدأ لشدكديه ع مهنديدم علع يب دم عمت)دم تيدعنك ألول لد لدى أيبددنعق مم وجب ل ندك أ دشدع ردند عمشدكديه علديت د ع دك تمدن ق حيكد ف منل: رل نك ف

ع مهنديم علع يب م عمت)م . فف دذه عمشدكديه د علديت لعلندك ألول لد ق علتدكدي دمدف . (2) لى يبكق عفيكد ر

ويكددني أ لشدددكديه ع مهنديدددم علع يب دددم عمت)ددم دددمحت يس ت و دددب حيدددكد ف مدددنل: و كت عمخرردددم علمك مدددم عل دددن ق ع مهنديدددم علع يب دددم عمت)دددم ريدندددك دعددد حت عي أ عمشددد

دددمحت أسكسدددك يس ت و دددب حيدددكد ويس تاددد يه علاددد حندددن دددذع ع دددمحت، وأ وسدددك لهك للنتنل يل ه عسداك وعل عق وعلن ال.

ودعلدددم أهندددك حدددني تدددأيت يبدددكفلنل عمنكسدددكم للمشدددك ت علددديت تتصدددل بدددذه علعنكتددد مال ط و عمدا ك له س علتكدي يبكلناكم يس م ودعت علمعنل علث ثم تكن م حم

. 59يب دة، ل ة جمتمه، لكل ( 1) . 55لكل يب دة، حميث ق علكنك ع ميم، ( 2)

56

1


وم ودعت عخلكدج. وتكن يبذل م دت لصد ودل د يب وسدك ال لادك م جميدم ق . (1)تم ي لص عسداكد مر

: رفكلتخر ردددكت مدددنل لدددى سددد م علتردددند ق ع مهنديدددم علع يب دددم عمت)دددم ف ويثدددأ علع يب ددددم عمت)ددددم تكددددن ق علنهيددددم علع يب ددددم نصدددد ع أسكسدددد ك علمك مددددم عل ددددن ق ع مهنديددددم

مدا كلهك له علمكدن علعك ل ح ث س م علترند. ف مك يذ أ دمدنل ي علنهيدم علع يب م أنذت لكه علي ودعت عخلكدج م، عملكه علصد) ح يبريدل س كسدم عف دكة عسهدكيب

أييك تت ه درل عملكه يعع م ودعت عليت يلت لهك عل ل مجكل كم علنكت ، ومك يبمأت علمعنل يبريل عمش و كت عمخررم عليت أنذت يمهك يس علتنر ذ ق ع مهنديم علع يب م

. (2)عمت)م ر

وأددم يدعة كددم علنكتدد علرنمذيددم ق تنر ددذ س كسددم عف ددكة عسهددكيب ف مددنل: روم عت عخلددكدج أل لكددمأ عف ددكة طدد أ ددذه علن دد وكف ددم يس حددم لددك يبكلناددكم يس مدد ود

عسهكيب م يتن دف تنر دذه يم لدى يدعة فنمذيدم م م دم د س كسدم عف دكة ومطد أ . (3)عل ل كم علنكت يب لى أده م ر م لهمك تك عل وحتر

ويعتمدددم لكلددد يبدددأ علنهيدددم علددديت نردددط دددك كدددم علنكتددد تدددمنل هدددم علصدددكدوي تنك هددم علصددكدوي، وي فدده دعيتهددك علدد ل مجددكل كددم علنكتدد ف مددنل: رو كددذع تددمنل هنيدد

. 599، عم جه علاكيب ( 1) . 556لكل يب دة، حميث ق علكنك ع ميم، ( 2) . 556عم جه علاكيب ، ( 3)

56

1


يبدأ هنيدتنك -أييدك -. ويعتمدم (1)ل )م لصد ودل د يب ودصد كك لد لصد عسدادكد مرتأنذ وجهتهك علص) )م ف منل لتممك : رفألك ل ع كدب عألول فف ودل د يب يعلدم أ

ملدددكه علصدد) ح علدددذ رمددد د دد علددد ل مجددكل كدددم علنكتدد نردددال للنهيدددم علع يب ددم ععلش عألول ل دا ك له علمكدن علعدك و دن علشد علدذ خيدص وحدم عمصد ، أل يدد م وحددم عمصدد ق عل دد وحت علدديت ادد بددك دد ق تددم م يدد م علادد . ولدد خيددط

و ددم وشدددرال -سهدددكيب لثددل لدددك فعددل كددم علنكتددد س كسددته عخلكدج ددم لدددى لكددمأ عف ددكة علدد ي سدم س كسدته عخلكدج ددم كدذع ففددده -.ادكه بددذع عمكدمأ دد طدم عفدنعةث عألند

ييددم لأللددم علع يب ددم ولنهيددتهك طدد عمدادد ك لدده علمددكدن علعددك ف مددك يتصددل يبنحددم عمص .

ول دكح م أن ى ففدنك جندم ق علتخر ردكت علديت لد عي ق ع مهنديدم علع يب دم لك يتصل يبك كدب علثك ل علمكدن علعك ، و دن لدك عمت)م مم مك مدا ك علنهيم له

يتعلدد يبعنعلددل علتادد يه ق علتددكدي وسدد م علترددند ق علعددك . فددف فكدد علتخردد ط تلعددب ةودع كلددك ق علعددك عفددميث ألهنددك تدد(ث ق عألومددك علنرادد م وعمجتمك ددم لعددك ، يذ أهنددك

ق علنرددن علركحمددم وتكددث ف هددك دو تشددخص علغكيددكت كددل مم مهددك فتدد د يبددذل عأللددل علتي) م وعلعملر.

. 595عم جه علاكيب ، ( 1)

56

5


: ددكلولكلدد ياتشددهم يبددني حددني و ندد يبددأ نعل علدد ل مجددكل كددم علنكتدد ، فمددم رو لى من ذه علكلمكت درهم لك ىن يبه عل م مجكل كم علنكت ق تص ركته ألل

. (1)ح نمك كل: ي يبنك عجملتمه يترلب تنم م ع تصكةيم و ك كت دوح مر

و ددم أ ددمى يبعددش وتكدده يس ددكة علثددند عمصدد يم اددك فدد هم مجددكل كددم علنكتدد ، فمددم نصه يبكتكق )علرك عألف يم م عيس نيم ق من ل(. يبكدمودا(، و م كل ق عس مع : ريس علدد ل مجددكل كددم علنكتدد علددذ تتمثددل ف دده ثندتددك : علثددند علا كسدد م علدديت أ رددال

د علنرا م عليت تعل ق علعك عسس ل هند علم كة علرن م، علديت لص ع مهنديم، وعلثن تاتلم لمنة علتكدي ل أيم علم كةعت علرنمنيمر.

وأ ددمى وتددكق )تددأل ت ق عجملتمدده علعدد يب( يس ومددكل علددمي حاددني فمددكل: ريس علادد م ومددكل علددمي حاددني. يس عل جددل علددذ أدعةت عأل ددمعد أ يمددف لددى ثغدد كلددم

ر.5596ينل ن 63ق عمع وم عليت دفه دعيتهك عل ل مجكل كم علنكت ين

يطدددكد عسدددترهك وددد ى درادددهك ل ندددك، صدددن دددكت لكلددد -عي -ترددد ض يب جكل علمك وعلتمعحده خلرهدم. تكدمأ دذه عسطدكد لد فهدم لكلد علع د م وعلر يدم لد

حمكديبدددم عألفددد عة وعلشدددعنق ق وتكيبددده دن ددده ق علعدددك عسسددد ل ألسدددكل ب عمسدددتعمكد ق ندددم عسدددتغ ق دددذع - دددذه عسطدددكد -)علصددد ع علركددد ق علدددك ة عمادددتعم (، وتنتهددد

علرهم لع م حكك علمك يبأل يكك، وةود م ق يجهكض دنع علنهيم عفيكديم علصكف م

. 555لكل يب دة، حميث ق علكنك ع ميم، ( 1)

53

9


نددددم علشددددعب عمصدددد ق لتصددددف عخلمادددد ن كت، وةود لن دددد ع م عمكةيددددم عليددددخمم ق يل ل علشعب علع يب كلم، وييبعكةه علر ي عفيكد عف علندكيبه لد تدم م و كدده ت

ووجنةه.

53

5


9

مددددال نددددنع 69/6/5519ألمددددى لكلدددد حمكمدددد ق ع ع دددد علعكتددددمم يبتددددكدي و دم )لشكلم عمرهنل م(، و م دش ت ل مجم يس عللغم علع يب م ق وتكق ) فدكق ج ع يدم(.

علعم ددددم فمددددكل: ري لشددددكلم – دددد د ق يبمعيددددم ددددذه عحملكمدددد أ ددددم لشددددكلم عمرهنل ددددم عميددددمينلنج ك، تثددددكد لددددى عماددددتنى علددددن أ ةعنددددل وددددل يبلددددم ف مددددال ف هددددك –عمرهنل ددددم

. مث يددمد ةود عمرهنل ددم ق (1)طدد و هك عخلكتددم مددم ددند لعددني لدد أ ددنعد تكدخيهددكريبكلتددددكيل لددده علنشددددك ع مددددك ف مددددنل: رح نمددددك ترتمددددم تن ددد م علنشددددك علردددد ة وت و كدددده

. ويمددددنل: ريم أ (2)عمرهنل دددم فدددف عيلددددم عمجتمك دددم ت ددددل فك دددم سحددددمى عف دددكتردشك عجملتمه عمش ن م يتكن ق يباك م ل جم ة جممن علنشك كت علر ةيم، حهب ولن

ك ق دردل عملدكه. وكدال ذه عألن ل دردل ع دنل. وحدهب ولدن وكددال لت)دم ولهديذ هدددب أ يدددتم تن مهدددك ق وندددف علنشدددك عممجدددكيل حادددب )خمردددط تن مددد ( يتدددنس

علتن د م( للنشدك كت علر ةيدم يبكلدذعت ق وندف دشدك مميم فعكل دم دذع علنشدك . فهدذع ). ويكددددني ةود (3)يمجدددكيل لشدددد ن ددددن علدددذ ييدددده لددددى وجدددده علم دددم لشددددكلم عمرهنل ددددمر

لددنرل عسداددكد م ف مددنل: رولد دكح ددم أندد ى فكمرهنل ددم علدديت هددب عمرهنل دم ق تدد ويش عأ ممل عمدر م يتعني وذل أ ممل لكمأ د كل ك ، فمكل أ ي وض عجملتمده علرك عدم

. 595ج ع يم، لكل يب دة، فكق ( 1) . 593عم جه علاكيب ، (2) . 519عم جه علاكيب ، ( 3)

53

6


يتعدني ل دده أ يد وض درادده، ح ددث ينصدك يس علمك ددم ، وينيددكط لده عمع ددكد عليدد ود . (1)للعمل عمش نر

ع ع يدددددم يبعدددددم و لددددده ددددد علنشدددددك علرددددد ة وع مدددددك مث يت)دددددمث ددددد علثدددددند و تهمك يبكمرهنل م، يت)مث ف ح ل حلتني:

عألوس: ل حلم علثند ، دم ع تدكةت مج ده علشدعب يس دشدك مجدك لادلح عخند مدمنه ودل فدد ة يبنشددك ه ف مددنل: رفمددم تنتددل علشدعب ع ع دد يس عمسددتم ل لدد ندد ل ثددند

يل ندد ل سددكه سددننعت، علت)مددال ن ددك مج دده علنشددك كت ةو وه يبددال جهددمه علكرددن . (2)مر مم عمدر م علثنديمر

علثكد م: لك يبعم علثند ف ع حت كدن طدعلم علنشدك ، ويبد وع علندد م علر ةيدم ف مدنل: رحدمث نم ددذ لددك يشددكه عمحناددكد ق علنشددك علردد ة علددذ عدادد)ب لدد علنشددك عمشدد ن، ممددك

. ويمنل: رولك عيبتمع ل و ف ي د ق (3)ند كت علر ةيم و أن ىردتا نه هند علعلندكد عتيددح أ علر ةيدم ددم ولددمت لد جميددم. مدم تلدد عفددكمت علعميدم علدديت جددمة ف هك علر ة س)ب دوعيبره عمجتمك م لك ينمش لى يحمى علن ك ف عليت تمد ةن

. (4)ةواك مل وك ر

. 519لكل يب دة، فكق ج ع يم، ( 1) . 515عم جه علاكيب ، ( 2) . 519 عم جه علاكيب ، ( 3) . 515عم جه علاكيب ، ( 4)

53

3


عم حلدم وكس دكل، وعمخكلردكت، وعلتعدميكت. ف مدنل: مث يع ض يبعش أل عض دذه رفنجدددنه عس دددكل ق يبعدددش عمصدددكي، وعمخكلردددكت أو علتعدددميكت علددديت د ح هدددك ق يبعدددش م وق علالنن علر ةيم أكنهك أ ترا يبك تككد ك أ عمك ذه علنملم يبدني عم حلدم علثنديدم

ل: رفددن) نددملك دشددك م ج ع يددك . ويت)ددمث دد عمخكلرددكت ف مددن (1)ولددك يبعددم علثنديددمر ل ل عمو عث يبمفه علي ع ب عمات)مم ل ه، أو لنع نك يهمل علعمل علدذ هدب ل ده يجنكعه، أو ي فش أ ي ع د كلدك دكفدذ عمرعدنل دم أدندك دعدم )لرتمد ي ( عي ، ففدندك

كددن عخلردد ق ددد ى ق ددذع لددم لألعلددم علصددك كد م علدديت هتكع ددك، أ لددم لددذل ع علرك ددم علككلنددم علددذ يشدد يس أ عجملتمدده يبصددمة عسدد جك أدركسدده يبعددم عجملهددنة علددذ

. (2)يبذله، حهب ينخ ق عم حلم عمنعل مر

وكلعكلددل علاددكك علددذ -ق ددذه عم حلددم-وينمددح يبعددش علصددعنيبكت عألندد ى يهكط علعكلل عمجتمك ، ور علمرك علعمنل .

لكلدد نكددن علنشددك علردد ة ، ويبدد وع عأللدد عض علاددكيبمم يس علردد عغ عمرددك م يع ددم علذ تع شه ثند ع ع د ف مدنل: روق دذه ينجدم يبدك ع فد عغ لردك م ق دردل عفدم علددذ يدده ف دده علشددعب ع ع دد يبعددم اددك ف دده علكركيددم علكنع ددث عمعللددم ع ميددم لنشددك ه

. (3)عمش نر

. 515لكل يب دة، فكق ج ع يم، ( 1) . 516 جه علاكيب ، عم ( 2) . 516عم جه علاكيب ، ( 3)

53

9


ن رم لى أ يك )عفكنلم عم( تم لل مهنديم ع ع يم(، ويتهمهم مث رمل محلم يبكلر ةيم، وعلشخص م، وعلشهنعد م، وعم تصكق، وعلت ي ف، و م علتكص .

يعتمم لكل أ عل ل أمحم يب يبلم م حل لشدكلم علرد عغ عمردك م ، ودتك هدك مدددكفم يس مم مددده يب ددددكلا وذين دددك ح نمدددك أ لددد طدددعكد )عطددد عو م، ويبدددم، يسددد (، يبكس

ددد عيبلل ف مدددنل: رولددد عل عويدددم علا كسددد م ودددك علددد ل يبددد يبلدددم دددن علدددذ أ لددد تددد غته عمتمثلم ق عمط عو م، وعلع ويبدم، وعسسد ، و د علصد غم علديت سدتنحم علشدعب ع ع د

مم دشك ه عمش ن ع ميم، ح ث أهنك لا لم ق ل ثكق عأللم.

ثددم تعدد حت ق ةفعددم وعحددم عحملتددنى عمرددك م لعمددل علشددعب و ددذه علكلمددكت علث ع ع عمش ن، ومك ممة يبكلتكيل علر ع عليت تش س ذع علنشك ويبنع ثه عمعللدم،

)و دف ويبعككد أن ى فف مج ه عماك ل عمتعلمم ط س دك علا كس ق طدكل سد(علني: نيبتهك مم ذع عحملتنى عمرك م .. يتعني أ لم أج(مكذع يكن )و يكن (

و لدددى وجددده علتخصددد ص فدددف )يب ددددكلا( ددد عيبلل يذع ودددك دددم تدددنس تعدددمعة عمهدددك عمرلنق يجنكع ك، ووك ل نك أ دتاك ل: )و ف( لنك أ دن ك تكن عمط عو م

. (1)ع نعق علص) ح س(علنكر

مل دك ف مددنل: رفدكلنع ه أ عمطدد عو م مث أتدم عمطد عو م يبك تككد ددك فندك تدد ك ك و تمددده ق لادددتنى علعمدددل عمشددد ن ومدددك .ثدددل أوثددد علرددد ق فعكل دددم سجندددكع علعمدددل، وتتدددأث

. 691لكل يب دة، فكق ج ع يم، ( 1)

53

9


عجتمك ددك لركمددك لددى ( فنددك تدد ك ك )يبك تككد ددك ( و ر تهددك)فعكل تهددك ق درددل علن ددال لدد سةلدددكج علنشدددك ع مك ددم علن ن دددم وكددل، ولددد وجهددم علن ددد علنراددكد م يبك تككد دددك ددكل

علرد ة مدم علنشددك عمشد ن يبصددند لتككللدم فهد لدد دكح دم لنددم يس عفدم عأل صددى أطددخك عجملتمدده، وأطدد ك ه وأفكددكده، ولدد دكح ددم أندد ى .ددنح لعددكل ليددك رك للرك ل ددم لددددد ح دددددث أهندددددك تعرددددد للشدددددخص علكنع دددددث عمعللدددددم علمنيدددددم، وللشددددد أفيدددددل طددددد و

. لكنددده يادددتمدن فددد ة لدددى (1)أفيدددل ددد ق عسدددتخمعلهكرعسدددتخمعله، وللركددد ةود دددك، و طكهم ع ع عمط عو م يبكمكةيم ف منل: ر و لى أ لعىن عط عو تنك م حدمة ادك ف ده

. (2)علكركيم ي حم لذ كنك عمرك م عمتمثلني ق: عسس ، وعلع ويبمر

: رلددك كود يذ ياددألتاددك م عماددلم لدده، ف )ددرددل لكلدد يبشددرط و لدده، و ددم عس ددد علندددد م عسسددد ل م علددديت هدددب أ ددددمدجهك ق لنهكجندددك عمردددك م ر ه دددب ف مدددنل: رفعلى علصع م عمجتمك م ينصب عفكم لى مم ك م، ويادك ينصدب لدى دشدك يداك ، وحن دلمل نك و أن ى ي عم عجعكت وجدنة ثغد للنهيدم عسسد ل م

لشددكلم لتعلمددم يبكسأددك ق لكددك دد دد لثددكد ف دده: فكماددألم م علدديت ومددعال مددمنه تتمثدددل ق تلمدددني أو ق ي دددكة تلمدددني عمادددلم م متددده، ولكنهدددك تتمثدددل ق ي دددكة تلم نهدددك

. (3)عسددتخمعلهك وفعكل تهددك ق عف ددك . يم أ عمصددل)ني ددم أ رلددنع ومدده ددذه عمشددكلمر

. 691لكل يب دة، فكق ج ع يم، ( 1) . 659عم جه علاكيب ، ( 2) . 651لكل يب دة، فكق ج ع يم، ( 3)

53

1


لم عسدددتخمع م متددده وفعكل تهدددك ددد يددد وحنددد دادددأل يبدددموددك: ددد يكدددن تلمدددني عمادددعمطدد عو م ع ددنعق: م. فكألجددمد وعألوس أ يكددن دد يدد عسسدد درادده، فهنددكن

ق طهب تك هك عسس ، وثكتال فعكل تهك حهب ق علعص عفميث.

فم علا م ق ك عل لدكة ، مث أثل لتك ف عسس له عل وحت يب فه م م يتما ف م علمي ، وياك .ا ن ه. وحن دمدنل: تد) ح أ ويعل : يبأ

خيد ج د سدك ل علدمي يس -ق علن دال دراده- م يتما ف م علمي ، ولكنه ن يبكحثك حل للمعيلم عليت وعجهته.

ويددد(ل لكلددد يبدددأ س كسدددم أمحدددم يبددد يبلدددم ذعت علكلمدددكت علث ثدددم: )عمطددد عو م، م، عسسدد ( ددم حلددال عمددأعق علددذ يع شدده علعددك عسسدد ل ف مددنل: روعل ددن أدد علع ويبدد

علعك عسس ل يبأعلم ل تكدخيه لعله ينعجه لثل ذع عمأعق ق ودل نردن لد نردكه، وعلغكلب لى عم(لف عمت لدال أدده م يمتصد لدى عسند ل يبكم تصدكة أو رد علصد)م

ته لن رك لعكةيك لنس يبصند كلم.ف)اب، فكلت لال خيل ق حم ذع

وق ذه عأليك يمن يبك ع د عن دكطدب يبدني عسسد عحت ق علت لدال علدذ يدم . (1)أده أثل عسس ، ويبني عسفكة علذ يعتمم أده أثل علتمم ر

ويذع سدددلمنك جدددمم لددده لكلددد يبدددأ دددذه عألعلدددم ك مدددم، ويبدددأ ندددكن تددد ع ك يبدددني سسددد عمت لدددال، وعسفدددكة. فكفدددل م يكدددن يبكلكلمدددكت علث ثدددم علددديت تدددك هك ددد يمني: ع

. 651عم جه علاكيب ، ( 1)

53

1


أمحم يب يبلم، يبل يكن يبر طعكد عسس علصكق علذ أكنه أ يت يبكل سهنلم له لعر كت عل وحت.

يثأ لكل ق هنكيم حمكم ته لى يبعش عخلرنعت عليت كلال بك عفكنلم ع ع يم عل دع : روأثل عست عل دع د علدذ سدك أ تمدم أطدنع ك ق ف منل عست

يمم، نرن جميم حنن حل ذه عمشكول، ل طأهنك، أ ترتح علر ي للم حلم علثكد م لدد ل عحددل اندددك عمجتمددك و دد ل حلددم علتصددن ه علدديت حندد يبصددمة علشدد و ف هددك دد

. (1)عألن ى، ونكتم ق ل مع علنرطر

يبدأ تشدخ ص لكلد م دك علرد عغ عمردك م وأل عمده يبعدم علثدند ل ل ل طد ع ع يم تشخ ص ج م ولعمنل، ولكد عفدل علدذ ومدعه أمحدم يبد يبلدم وعدتيدكه لكلد

يمتي نك علن نحت نمه و.) صه.

يمدد لكلدد عيبتددمع أ علا كسددم حددهب تكددن ج ع يددم، وحددهب تنجددم دشددك ك مجك ددك نكيب ه عل وح م ق عأللم ف منل: ر فكدل س كسدم لكد تعد حت درادهك هب أ ت ل وف م لل

وا كسددم ج ع يددم، هددب أ ت ددل وف ددم: ل نكيب عهددك عل وح ددم، ول سددكلم علشددهمع ، ولن ددف عألح ك .

. 669، لكل يب دة، فكق ج ع يم ( 1)

53

1


ذل أ علا كسم عليت م .تل جذود ك ةعنل دو علشعب، م أكنهك أ تنجم . (1)شك علر ة يبأدى يبنع ثه عمعللمردشك ك مجك ك ألهنك تكن كج لم علن

أ لددددددص علا كسددددددم ع ع يددددددم للمدددددد م عل وح ددددددم، وة ددددددك -يذ -عطدددددد لكلدددددد يس عمطدد عو م عمكةيددم علدديت مددكدق وتنددك ش علمدد م عل وح ددم لنك يددم -ق علن ددال درادده-

لركد -ق علن دال دراده-تكلم. عط أ تنكه ل تم م علشعب، ل جذوده، ودوج يكم ول علغ عيبم علشعب وتمكل مه.

ن وجك ل ذع علتنك ش علذ و ه لكل ف ه، طذق عمط عو م و ذبك يبكفمي نمه ن ةود عحملمة وعلركتل ف)اب. -يذ -)عسس ، علع ويبم(. فمود عسس

لك ل عسترك لكل أ خيلص ل تنك يه ع نعق: م. ألده و ه ق يطككل ن .

لع وحت أ عمط عو م م م ود ك .

علعم م : عسأك يبكمكة أسك علكن ، يبكلرك عدعككسدك للمدكة . د عسأدك يبكلعمدل وعلعلم، يبكلص ع علركم حم وك للتكدي ، يبدكلثند علملنيدم سدك لت)م د عأل دمعحت. علن دك

ت)د ن ن دك لنكثمدم دد دن: عأل د علديت يعمدل ف هدك عسدادك عمطدد عو ، علصد علديت ي علعم م .

. 659لكل يب دة، فكق ج ع يم، ( 1)

53

5


ومك وك لكل دم حدم عمطد عو م يبكسسد وعلع ويبدم، لدذع فاد متره علعم دم لد عمطددد عو م وي لددد بدددك يبع دددمع ألهندددك تتعدددكدض تعكدمدددك ول دددك لددده عسسددد ، وسددد كمى لدددى

يت أك أ علن ك . ولك لك نك علن ك ق حل عمشكلم عمرك م م ! ي علعم م عل تذو علنشك ، أ ت يبط يبني أوعت عجملتمه، أ تغ علعمل م عليت تنعجه عألحمعث.

عليت ةفده لكلد يبعم أ ف نك ل لنعجهم علتنك يكت وعمطككمت-دصنغ عي مج دده عخل ددن علديت دد أهنددك مدل لشددكلم علردد عغ عمردك م يبددنرل أسددلنيبه، ويبشددكل -بدك

عطدد عو م )حمددموة يبكلع ويبددم وعسسدد ( يتدد عدع دد لعكةلددم: ل ثددكق دد عيبلل تصن ه لمكل = حل لشدكلم علرد عغ عمردك م . لكد دل تادتر ه دذه عمعكةلدم أ مدل لشددكلم علردد عغ عمرددك م ددل تاددتر ه أ مددل لشددكلم علر ةيددم ددل أكدد أ تددذو

علدذدذد لد عجملتمده علنشك علر ة ، أ تشعله، أ ت(ج ه ل أك أ ت يل دك ل أك أ ل يداكدك لش و ك مكيبرك ذعته و ع ه ل أك أ تنفد يبدني علنشدك علرد ة وعلنشددك عجملمددن وتنادد يب نهمددك، وت ع دد ت يبددم علنع دده ع ع دد ع ددنعق يبكددل يبادددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددك م: م. أل لشدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددكلم علرددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد عغ عمردددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددك م

ذعت عسدادك ، لد و كددده، لد دوحده، لدد لشددكلم ف ةيدم تنكده لدد -ومدك يب نهدك لكلد -ةعنددددل دأسدددده. فكددددل دددد ج تددددم م للمشددددكلم هددددب أ يت دددده يس للكددددكت عسداددددك ف صددملهك، ويس ع دد ه ف شدد هك، ويس أ نع دده ف يددكرهك، ويس درادده ف يب هددك، ويس دوحدده ف رلمهددك. يب نمددك م د حدد جددك مشددكلم علدد عق ق عمعكةلددم علاددكيبمم، و ددن دد ج م

يص ب جن عمشكلم.

59

9


59

5


ح وددال فكدد )علمكيبل ددم ل سددتعمكد( ذ ن ددم لكلدد ، ف علتدده يمدده ق أنرددك فكةحددم. -5ف) نمددددك دأى ق لدددد(. يبكدددددمودا يبصدددد ص مدددد د لدددد )علمكيبل ددددم ل سددددتعمكد( ويبددددنعةد

بدك يس عم ع د علعل دك ق عخل دكل، مث عدر ق ألف يم ك و س ك، مع ودع علركد ، وحلثدأهنكهك تمل كدك ، ومحلهدك لدك تمدن لدى محلده، و دم دأيندك ترصد ل ذلد ندم لنك شدتنك

لكتكق )علرك عألف يم م عيس نيم ق من ل(. يبكدمودا(.

و ددم أةى وددل ددذع علعددمو وعلت)ل دد يس نرددأ فددكة ددن تصددنده أ لدد(. يبكدددمودا جميدم ، لكدد علد ل جدك يبعددم أ دل لد شدد سدننعت ل (ودم نرددأه سد نلم حيدكد

نملك فشلال ةول ل(. يبكدمودا ق جم ة مم عجتمك ثك ك ق ع ع ق تش ي ، ح ث عدرش عمجتمك علت)ي يس لمك لامى.5519أول ك

كت لكةيدم دأى لكل ق علمك يععلم لكعش ت سككت )علمكيبل م ل ستعمكد( يبفتد ح -6وكنددك عمصددكده، ويدشددك عم(ساددكت، وعدتهددكج علتخردد ط. فأ شدد ال نددكه دد دؤيددم

يمرددده ومادددلم لددد علر يدد عفيدددكد علصددد) ح، وعدتدددأى ددد عمن ددف عفم ددد يبددده أ ولك يبعم ك.5599يهتم يبأل عمالمني وط(وهنم ق ف حكنلم علمك ، وأ

يبل دم ل سدتعمكد( لذ ن تده، فدأ رى و ه لكلد ق نردأ فكد ددتا د م يد )علمك -3 عل عق مم عع م حموةه يذ ومه ذه عمعكةلم:

يداك ت عق و ال = حيكد .

59

6


لددد ل لددد طددد أ عسدادددك دددن لم دددك عفيدددكد ، ألدددده أاددد لدددك ق عف دددك . فص عفيكد وفاكة ك يمكسك امى علنرده أو عسمد عد يبده، ادمى عمداد ك أو

علتنكف لعه.

أحادددد -عي - ل لددد أحددددم ينكددد أ عفيدددكد علغ يب ددددم تادددتغل علددد عق لدددعستغ ل، وتاتر م ل علن ال أدو عستركة . و دم أ رتده دت دم لدذل دوكلدك ت عيب دك

مخمك تشهمه أيم حمكم تكدخي م سكيبمم.

وق علن ددال درادده، خيتندد عسداددك ق أيددم حمكددم تكدخي ددم سددكيبمم ومددك عنتندد ق يش عسداك يب عيبه وو ته ومك طم ق دنك، و يتأذ عسداك ان عته ص دك، و

ومك تأذى يداك عيلم.

حيدددددكد -يبكليددددد ود -للددددد عق وعلن دددددال م يعرددددد -يذ -فكسدددددتغ ل عسدادددددك حاب عمعكةلم:

يداك و ال ت عق = حيكد . فمم تكن :

يداك و ال ت عق = ةلكد.

.إنسان متوازن = حضارةةلم ن: وعلنمه علص) ح للمعك

لتنععدك ، تصكح عمعكةلم وكييت: -حتمك -ومك وك عمالم

.إنسان مسلم = حضارة

59

3


ومدددك ودددك عمادددلم دددن عسدادددك علنح دددم علدددذ أكنددده أ رمددد علتدددنعع ، لدددذع ففدندددك داتر ه أ درمط عمعكةلم علاكيبمم يبكلشكل علتكيل:

عفيكد فمط عسداك عمالم.

59

9


تمدددف عممدسدددم عستددد ح م لددد علنع ددده لدددن رني، فهددد يلدددك أ تددد ده ومدددك ق لن دددف -5

لكل يب دة ق علمك وع ع ويلك أ ت ممه ومدك ق لن دف حممدم كدمه ق يب عجمده دن يهدكة عجملتمده ومجع كته. ولك لنس لن رك لغدكي ع للمدن رني. لن دف عسسد

Tعمالم لدى أدمدكض علنع ده علركسدم لد ند ل عألسدكل ب علديت دملهك عل سدنل له ت)كيبته ق يبنك عجملتمه عسس ل عألول.

تتم عممدسم عست ح م يبأهنك تتعكو له عفكك عمتالرني، وتتا بم، وتادتر م -6ق تدددمع ته علمع مدددم لمدددن لددد دردددنذ م. دددم مادددنك دددذه عل دددك لدددمى حممدددم كدددمه

-عمحت ل عسجنل ق لص ، وتعكوده عمتذيبذق لده علادلرم عخلمينيدم. ودلمادهك نم لكل يب دة ق تعكوده له حكك علمك أوم ، مث فلادرته لتصد فكت -وذل

حكك ع ع ثكد ك .

يادتر ه م يمكل: لكذع أل أ يرعل حممم كمه ألك ن ومن عمحدت ل ولدك لكل أ يرعل ألك تند علنمه ق علمك وع ع ، ح ث تتمنل نعلدل ميدم

ق تثك ال علصند ، وتنم ح ل حمهك

دددن أ يصددد نك تددد نم عفددد ، علددديت ي ت لددد ل -يبكدددل يبادددك م-ي لدددك ألككدددده ، مث ف هددك، مث تدد م د دنددفتأذدددك وع ددم، - لددى عأل ددل-أدوددك علكك ددل، ف يبددم أ لددم

ت مى فنعحك .

59

9


دددذع دددن لن دددف عسسددد ، و لكددده، أ ي فعدددك تدددن مك ويشددد ع يس يددد عل طدددكة، ول ل ل همك يبعم ذل ، فهمك م ألم ك عماد(ول م د وك ل همدك، وعهلل يتنودل عأللد

يبعم ك، و كلهمك.

د( ل تنرل عممد عست ح م ق يت )علنع ه علركسم( أو )علمكيبل م ل ستعمك -3 ن ل يت عأل ، له تنن ق ذه عأل .

ففتدد علتعلدد م نددم حممددم كددمه يددتم لدد ندد ل يتدد ي ددكد علدد علا، و لددب لرك م عمالم يبفتد ي دكد عألع د وعمادكجم، وي كلدم علشد يبفطدكة ي دكد لعهدم

ددكت علميددك ويتدد ي ددكد عحملددكوم، ويح ددك عللغددم وعألةق لدد ندد ل ي ددكد ع مععألةيب م، وتعل م علندك علد لد ند ل ي دكد ع مع دكت عخل يدم. ودذل ندم لكلد : فكدكثددددكق حيددددكد جميددددم يددددتم لدددد ندددد ل ي ددددكد لدددد(. يبكدددددمودا، وي ددددكة علرعكل ددددم عمجتمك م للمالم لد ند ل ي دكد علكنلننلدث، وحدل لشدكلم عفيدكد ق لصد

عمرك م م ق ع ع ل ن ل ل ن ل ي كد عمصكده وعم(ساكت، وحل عمشكلم ل ثكق عيبلل وعست عل دع وعمط عو م عحملموة .

ي(ة يس يت علنع ه علركسم، -ق د عممدسم عست ح م-ففت عأل ويبكلتكيل يهكة عسداك وعجملتمه عسس ل .

يتدددد لدددد ل لدددد طدددد أ ددددذه علن يددددم نك ددددم. فترددددني عألع دددد وعلدددد علا، و عماددددكجم وعحملددددكوم، وتشددددك ل ع مع ددددكت، و مددددم عمدددد(. عت، ويدشددددك علكنلننلددددث

59

1


يخل...، وددل ددذه عأل دد تلمددل نددكدج عسداددك ، ددك ه، وم .ددل جددن ه، ةعنلدده، و ي جن)ال ق علتغ فذعت ألم وأث حمموةي .

ت عسداددك ، أ تغ د عجملتمده علركسدم، لكده، مل دم وه يبك دم ةعنل دم تنكثد لد ذع فتر عحمل ط، وتش)نه يبت كد ح كيت جميم.

ي وددددل جهددددم ق يتدددد علنع دددده علركسددددم، ييدددد ه سددددمى لددددك يت دددده يس ت يب ددددم عسداك أوم : دوحك و م وجامع . ويس يبنك ذعته: م م وأن ك .

، يهدكةه ي د يم عسس ق لب علنع ه علركسم متم نل عسداك عمالم أوم يبكل يب ددم، وتدد ك ته يبكلعمددل، ومصدد نه يبكلعم ددم ، و.ك ندده يبكسأددك ، وديبردده يبددكألن ق.

أ يت ددده يس لدددب علنع ددده علركسدددم، ويعمدددل ف ددده -يبعم دددذ -فددد مك دددذع عسدادددك لعنله، ف هم لك يتنكل له م مته، وي لم لك يتنكسب لعهك، ويكمى علصكي عمر م.

ته ق علم ن ت(يم لك دذ ب يل ه، فمم تكغ عل سنل ، وسTي ح ك عل سنل T عماددددلم أوم لدددد ندددد ل دوددددك عأل دددد ع ك ل ددددم، و يت دددده ف ددددم وعحددددم يس

يت ، أو ترني ، أو ت ل م دذع عل ودك ، مث عسدترك دذع عسدادك عمادلم أ خيلد ه علذعيت.عأل وعم(ساكت عليت متمهك م مته، وتتنكسب له يبنك -يبعم ذل -

741

املدرسة التارخيية

لتاريخيةلتاريخيةالمدرسة االمدرسة ا

741

اإلسالمي املعاصرالفكر

741


طه حسني

م يف قرية )مفاغة( وتعلم يف كتاهبا. انتقل إىل القاهرة 7111ولد طه حسني عام م. فصل من األزهرر رراهره اطترفرة فانتسر إىل 7191ليدرس يف األزهر مع أخيه عام مبعهرد ليلر -يف الوقر نفسره-م، وتسرلل 7191عرام اجلامعة اطصرية اطنشأة حردياا

م يف حبر 7174لتدريس اللغات، وحصل علر أو ككترورام مرن اجلامعرة اطصررية عرام حرررو أل العرررعن اررر عنرررواال ).كررررت أل عرررعن(. أوفدتررره مرررن اجلامعرررة اطصررررية إىل

، فانتسر م ليحصرل علر ككترورام أخررت7174باريس يف ملع احلرب العاطيرة األوىل إىل جامعة مونبليه يف جنول فرنسا، ولكنه عاك إىل مصر يف العام التايل بسب الضراهقة

م. 7171اطالية اليت كان تعانيها اجلامعة، استأنف كراسته يف باريس يف شرتان عرام وهنررات تلقرر علومرره علرر يررد )اميررل كوركهرراليم( عررام ااجتاررات الكبرر ، ونررا الرردكتورام

احية ااجتااعية عند ابن خلدوال.حو الن

األنديرررة الفكريرررة واألكبيرررة، والتقررر -خرررع إقامتررره يف بررراريس-ارتررراك طررره حسرررني بعدك من مفكري ومؤرخ فرنسا، فاتصل ببوجليه، اتسوال، ليف برو إخل...

م، عارل أسرتا.ا يف اجلامعرة اطصررية فردرس 7171عاك طه حسني إىل مصر عام الروماال. كاال إعلابه حبضارة اليوناال بالغا إىل حرد التمارة فأرردر ةعةرة تاريخ اليوناال و

كت : األو : منا.ج من مسررحيات ااةينيرني. الاران: ن رام أةينرا. الاالر : قراكة الفكرر.

719


قصد طه حسرني مرن ترأليف هرلم الكتر الاعةرة أال يلفر األن رار اطصررية إىل حضرارة بية احلدياة، ك خيتط شباب مصر وأهلوها ألنفسهم اليوناال الراهعة. أساس احلضارة الغر

الريرررا .اتررره، ويسررر وا السررربيل عينررره، علهرررم يرتفعررروال ويصرررلوال إىل الشرررأال الرررلي بلغتررره أوروبا.

تعلرررا طررره حسرررني باحلضرررارة الغربيرررة، وافتتانررره هبرررا وت يينررره -منرررل البدايرررة-واضررر نت هررلم الكترر الاعةررة الرريت طؤسسررا ا يف أ.هرراال الناشرربة. وابيبرره قلرروهبم ررا. وقررد جررا

أردرها يف مستهل عوكته إىل مصر، بورلة حدكت لنا وجهته، ورردت قبلته.

م حيناا اول تبعيتها إىل 7114استلم طه حسني عااكة كلية اركاب يف عام احلكومة. ألق حماضرات فيها حو الشعر اجلاهل بقسم اللغة العربية. طبعها يف كتاب

م.7111شعر اجلاهل ( عام أمسام )يف ال

كررررراال هررررردس طررررره حسرررررني بوقاحرررررة أحكامررررره يف كتابررررره السرررررابا. وتاو رررررا علررررر مسررلاات الشررع اطصررري. فاحترراإ لررللك ببهداهرره كتابرره إىل رهرريس الرروزران كرر هتارر

إىل م لته.. -حني البأس-بسيفه وسلته. ويستف ن

ررروت النرراس، واكرر وكرراال مررا توقعرره طرره حسررني، فاهترراج الرررأي العررام، وعررع األلسررن اطوضرروت، وتناولترره الصررحف، وانرروت األكبرران واطفكررروال يف الرررك علرر الكترراب، وناقشرره الوطرراال. فرردافع مرردير اجلامعررة أسررد لفرر السرريد عررن الكاترر والكترراب حمتلررا حبرية البح العلا ، واستقع اجلامعة الفكري، ولكن هياج الناس وةور م أكيا به إىل

ااستقالة من مديريتها.

717


أحيل الكاتر والكتراب إىل اكاكارة، فصردر احلكرم بررك الكاتر مرن اجلامعرة، وببعدام الكتاب. فانتقل إىل العال يف وزارة اطعارف.

حلف من كتابه بعض الفقرات اجلارحرة الريت كانر مارارا ل زمرة واجلردا ، وأعراك م.7111ام طباعته ا عنواال )يف األكب اجلاهل ( ع

م، انتقررررل إىل وزارة 7199ترررروىل طرررره حسررررني عارررراكة كليررررة اركاب ةانيررررة عررررام م. استار تقلبه يف اطنار بني وزارة 7191اطعارف بعد اردامه بوزارة امساعيل عام

م جامعرررة ااسررركندرية واسرررتلم 7119اطعرررارف واجلامعرررة اطصررررية إىل أال أنشرررأ يف عرررام م.7111مديريتها قبل ةورة

وجدت يف ملع القرال العشرين عدة أح اب ه :

األو : احل ب الوطين: أنشأم مصف كامل بالتفاهم مع عبراس الاران للوقروف يف وجره اللرررورك كرومرررر والسرررلة اكتلرررة، وقرررد مارررل أغلبيرررة النررراس، والترررف حولررره مع رررم الشرررع

اكتلني اإلجنلي ، وكعا إىل التعاوال مع اخلعفة العااانية.اطصري. وقد ناكت جبعن

711


م. 7191الارران: حرر ب األمررة: شرركله كبررار اإلقرراعيني ببشررارة مررن اللررورك كرومررر عررام وقد كعا إىل التعاوال مع السلة اكتلة حبلة ااستفاكة من متدهنا، وح عل اانتهرا

من معني احلضارة الغربية.

الوطين احلر: كعا رراحة إىل التعاوال مع اإلجنلير ألهنرم جرانوا إىل مصرر الاال : احل ب مرررن أجرررل مهارررة سرررامية، ورسرررالة نبيلرررة هررر متررردين الشرررع اطصرررري. وكررراال تلرررك هرررلا

احل ب رحيفتني: اطقم، اطقتف.

م، 7191تعررراوال طررره حسرررني يف ملرررع حياتررره السياسرررية مرررع حررر ب األمرررة عرررام - رأس أسررد لفرر السرريد اريرهررا. وشرراركه يف الكتابررة فكترر يف رررحيفة اجلريرردة الرريت

بعض اطفتونني باحلضارة الغربية ماله كيعقوب رروف، شبل مشيرل، فررا انروال -أيضا إخل...

اردم يف معركة رحفية مع عبد الع ي جاويش أحرد أركراال احلر ب الروطين عرام : "ا فرق برني اطررأة م حو السفور واحللاب، فكت طه حسني مؤيدا السفور7177

والرجل يف احلرية، وكعمها مأمور مبكارم األخعق، منه عرن مسراوهها، حم رور عليره أال يتعرض ط اال الشربه. فراطرأة ا ولرو وا تسرافر وحردها، وا تتروج تروج اجلاهليرة األوىل.

ع احللاب، و ا بعد .لك أال تفعل ما تشان يف غ إ ولغو. و ا أال ترا النقاب وترفيهرا أال تقرروم مبرا أخرلت مرن الواجرر لوتتاترع بلرلات احليراة كارا يتاتررع الرجرل. ولريس ع

لنفسها وزوجها والنوت اإلنسان كافة. هلا هو حكم اإلسعم، وهرو رأينرا الرلي ا يرد عنه. وا نعد به رأيا آخر".

719


شررررركيلل عرررررديل يكرررررن حررررر ب األحررررررار الدسرررررتوريني مرررررن بقايرررررا حررررر ب األمرررررة عرررررام م، فانتقل طه حسني إىل فلكره، وكراال احلر ب مسريرا علر احلكرم حينارا ألقر 7111

م.7111قنبلته )يف الشعر اجلاهل ( عام

م، وقد كعاه ح ب الوفد 7191اردم طه حسني بوزارة امساعيل ردق عام اطعررارض يف هررلا الصرردام، بررا قرررب بينهاررا، وجعلرره يتحررو رويرردا رويرردا إليرره. وقررد توةررا

م، حير اسرتلم منصر وزيررر 7119، حر بلرذ .روتره عرام 7191اارتبراإ منرل عرام اطعارف باع له يف الوزارة آنلات.

تقضررررر رغبتنرررررا يف كراسرررررة إسرررررعميات طررررره حسرررررني رررررررد تفكررررر م السرررررابا علررررر د اجتاهاتره، حر تتضر الردوافع الريت كفعتره إسعمياته، واستكنام خوطره وألوانره، وادير

إىل الكتابة عن اإلسعم، وك تتكامل رورته أمام أعيننا.

ةعةة كت ه : يف الشرعر اجلراهل ، يف األكب -هبلا اخلصوص-و ن سندرس اجلاهل ، مسرتقبل الاقافرة يف مصرر، ومقراا واحردا ار عنرواال )برني العلرم والردين(، يف

كتاب )من بعيد(.

714


أةررار كترراب )يف الشررعر اجلرراهل ( ضررلة واسررعة يف مصررر وغ هررا مررن األقررار، و تكن الضلة ناجترة عرن جردة يف اطوضروت، أو عرن كشرف يف عرا احلقراها، وإمنرا كانر منباقررة عررن قصررور يف كراسررة ال ررواهر، وتعارريم يف إطررعق األحكررام، وتعررام عررن البينررات

فتبات عل مقدسات األمة.النارعة، وا

وقد استنبع الكتاب ركوكا عدة منها )اطعركة ا راية القررآال( طصرف رراكق الرافع ، )الشهاب الرارد( كاد لف مجعة، )نقض كتاب يف الشعر اجلاهل ( للشيخ حماد اخلضر حسني، )نقد كتاب يف الشعر اجلاهل ( كاد فريد وجدي، )حماضرات يف

خرران العلايررة والتارخييررة الرريت يشررتال عليهررا كترراب يف الشررعر اجلرراهل ( للشرريخ بيرراال األ حماد اخلضري، )النقد التحليل لكتاب يف األوهاب اجلاهل ( كاد أسد الفراوي.

-ه حسرني يف كتراب يف الشرعر اجلراهل قبل أال نستعرض آران ط- أال نش هل ، ولريس أو مرن توررل إليهرا، ولكرن إىل أنه يبتدت ن رية إنكار وجوك الشعر اجلا

سرررربقه اطستشرررررق مرجليرررروت إىل .لررررك يف حبرررر نشرررررم يف لررررة اجلاعيررررة ارسرررريوية عررررام م، أي قبل حوايل عام من طرا طره حسرني لفكرتره علر طرعب اجلامعرة، وقبرل 7114

عامني من إردارم الكتاب.

استعراضررها، ألنرره و رر أال نشرر إىل أننررا سرروف ا نرررك علرر أقوالرره وآراهرره عنررد كن الرجوت إىل الركوك عل الكتاب بأمجعه يف م اهنا اليت .كرناها قبل حني.

711


أال نسرتعرض مررن خرع هررلا الكتراب ن ررة طرره حسرني إىل الرردين -ارال- كرن النقاإ التالية: -هبلا اخلصوص-اإلسعم ، وموقفه منه. و كن أال نعدك

عيررل التررارخييني فيقررو : "للترروراة أال هرردةنا عررن ينكررر طرره حسررني وجرروك ابررراهيم وامسا -7ابراهيم وامساعيل، وللقرآال أال هدةنا عنهارا أيضرا ، ولكرن وروك هرلين اامسرني يف التروراة والقرآال، ا يكف إلةبات وجوكمهرا الترارخي ، فضرع عرن إةبرات هرلم القصرة الريت اردةنا

. (1)هبلرة امساعيل بن ابراهيم إىل مكة"

طرره حسررني هلرررة ابررراهيم وامساعيررل إىل اجل يرررة العربيررة حيلررة اختلقتهررا قررريش اعتررو -1ألسرررباب سياسرررية واقتصررراكية، ورررردقها القررررآال ليحترررا علررر اليهررروك، ويترررألف قلررروهبم. ولينسر العررب إىل أرررل ماجرد، وليابرر ررلته بررالتوراة. ويرلكر أسررورة مشراهبة قبلتهررا

ضرروال إىل أال نررت السابقة نفسها: "و ن م روما يف ظروف باةلة. فيقو يف الصفحةنوعرا مرن احليلرة إلةبرات الصرلة برني اليهروك والعررب -يريرد قصرة ا لررة-يف هرلم القصرة

يقرو : "وقرد (2)من جهة، وبني اإلسعم واليهوكية، والقرآال والتوراة مرن جهرة أخررت"طررلكورة يف رة اا لرر-ة كانرر قررريش مسررتعدة كررل ااسررتعداك لقبررو ماررل هررلم األسررور

. ويقرو أيضرا : "إ.ا فلريس مرا نرع قريشرا مرن أال تقبرل هرلم (3)"-القرال السرابع للاريعكاألسورة اليت تفيد أال الكعبة من تأسيس امساعيل وابرراهيم، كارا قبلر رومرا وألسرباب

. 11طه حسني، يف الشعر اجلاهل ، ص ( 1) . 11اطرجع السابا، ص ( 2) . 11اطرجع السابا، ص ( 3)

711


مشررراهبة أسرررورة أخررررت ررررنعتها لنرررا اليونررراال تابررر أال رومرررا متصرررلة بأنبيررراس برررن بريرررام واكة، أمررررر هررررلم القصررررة إ.ا واضرررر ، فهرررر حدياررررة العهررررد قبيررررل اإلسررررعم، ررررراح طررررر

واسرررررتغلها اإلسرررررعم لسرررررب كيرررررين، وقبلتهرررررا مكرررررة لسرررررب كيرررررين وسياسررررر أيضرررررا ، وإ.ا فسيستيع التاريخ اللغوي واألكل أا هفل هبا عندما يريد أال يتعرف أرل اللغة العربيرة

. (1)الفصح "

اررررل العصررررر اجلرررراهل جنبررررا إىل جنرررر مررررع الترررراريخ يعتقررررد طرررره حسررررني أال القرررررآال -9واألساط فيقو : "إال القرآال ال العصر اجلاهل ويشمصره، وإنره أرردق مررآة للحيراة

. ويقرررو أيضرررا : "وإال العصرررر اجلررراهل القريررر مرررن اإلسرررعم يضرررع وإنرررا (2)اجلاهليرررة"ر، بررل علرر القرررآال مررن نسررتيع أال نتصررورم واضررحا قويررا ، بشرررإ أا نعتاررد علرر الشررع

. (3)ناحية والتاريخ واألساط من ناحية أخرت"

يصرا طه حسني بأال القرانات السبعة ناجتة عن اختعف لات القباهرل، مرع أنره -4من الااب ومن اطتفرا عليره يف أررو اإلسرعم أال القررانات السربعة منقولرة برالتواتر عرن

نرات شر ن بعيرد األةرر لرو أال لردينا أو لردت ، وطريقها الروح . يقرو طره: "وهTالنيب غ نررا مررن الوقرر مررا كننررا مررن استقصرراهه أو تفصرريل القرروت فيرره، وهررو أال القرررآال الررلي تلرر ب بلغررة واحرردة و لررة واحرردة هرر لررة لغررة قررريش و يكررد يتناولرره القررران مررن القباهررل

. 11طه حسني، يف الشعر اجلاهل ، ص ( 1) . 71، صاطرجع السابا ( 2) . 1، صاطرجع السابا ( 3)

711


. يقرو : (1)ا كار ا "اطمتلفة ح كارت قراناته وتعدكت اللهلرات فيره، وتباينر تباينر"إمنررا نشرر إىل اخررتعف آخررر يف القرررانات يقبلرره العقررل، ويسرريغه النقررل وتقتضرريه ضرررورة اخررررتعف اللهلرررررات بررررني قباهرررررل العررررررب الرررريت تسرررررتع أال تغرررر حناجرهرررررا وألسرررررنتها

وشفاهها لتقرأ القرآال كاا يتلوم النيب وعش ته من قريش، فقرأته كاا كان تتكلم".

من طرره حسررني بررأال اطسررلاني ربرروا بررني اإلسررعم مررن جهررة، وكيررن ابررراهيم مررن يررؤ جهة ةانية ك يابتوا أولية اإلسعم يف احللاز، وك يوجدوا جلورا له يف اطنقة. يقو : "أمررا اطسررلاوال فقررد أراكوا أال يابترروا للسررعم أوليررة يف بررعك العرررب كانرر قبررل أال يبعرر

ورفوته ه خعرة الردين احلرا الرلي أوحرام ا إىل األنبيران النيب، وأال خعرة الدين . (2)من قبل"

حرررض علرر ا لرران، وأةرراب شررعران اطسررلاني Tيرر عم طرره حسررني بررأال الرسررو -1كاال هرض عل ا لان ويار عليره أررحابه، ويتحرد أال Tعليه فقا : "إال النيب

كررراال كافعرررا لررران، راكا أللسرررن، . هرررلا مرررع أال الرسرررو (3)جويرررل كررراال يؤيرررد حسرررانا "اللهرم أيردم ،يرا حسراال أجر عرن رسرو ا : "Tويتض .لك مرن حردي الرسرو

ا تسبه فبنه كاال لللي أخل يس حساال عندها: " ، ويف قو عاهشة (4)"بروا القدس

. 91، صطه حسني، يف الشعر اجلاهل ( 1) . 17، صاطرجع السابا ( 2) . 119ص اطرجع السابا، ( 3) ( .1111ص، 1)جمتفا عليه، واللفظ للبماري ( 4)

711


مرهرروال -كارا هررو واضر مررن نر احلرردي -فالتأييررد . T"(1) ينراف عررن رسرو ا ت، أي برك ااعتدان اللسان.بالكفاا والدفا

مررام العررد ، وضرربط الررنفس، ، إيعررن طرره حسررني يف إ رراال عاررر بررن اخلرراب -1يعن فيه فيصفه بالتعص لقريش، وبالغض اهن امها يف بدر، تلك العصبية اليت بررأم اإلسرعم منهرا، وطهررم مررن رجسرها. يقرو : "وقررد .كرر الررواة أال عاررر مبرر .ات يروم فررب.ا

فأخررل بأ.نرره وقررا : Tسرراال يف نفررر مررن اطسررلاني ينشرردهم شررعرا يف مسررلد النرريب حأرغرران كرغرران البعرر ح قررا حسرراال: إليررك عررين يررا عارررد فرروا لقررد كنرر أنشررد يف هررلا

اطكاال من هو خ منك. ف ض عار عنه و ض .

ورين وأال وفقره هررلم الروايررة يسرر طررن يعحررظ مررا قرردمنا مررن أال األنصررار كررانوا موترر عصررربيتهم كانررر ا تاررربن إىل انصرررراف األمرررر عرررنهم، فكرررانوا يتعررر زوال بنصررررهم للنررريب

T وانتصارم فهم من قريش، وكاال عار قرشيا يكرم عصربيته أال تر كري قرريش، وينكرر . (2)ما أراهبا من ه ة يعين يف غ وة بدر"

أال يب طاطرررايتسررران طررره حسرررني: ا يكررروال أميرررة برررن أل الصرررل قرررد أخرررل النررر -1مصرراكر أميررة وحماررد واحرردة هرر قصرر اليهرروك والنصررارتححدد يرررا طرره حسررني هررلا

قرد أخرل مرن أميرة Tالسؤا يف حوار له مع اطستشرق )هوار( اللي ير عم أال حماردا

. 1111ص، 1ج ،رحي البماري ( 1) . 19طه حسني، يف الشعر اجلاهل ، ص ( 2)

711


بن أل الصل فيقو : "من الرلي يسرتيع أال ينكرر أال كار ا مرن القصر القررآن كراال ه عنرد النصرارت وبعضره عنرد العررب أنفسرهم، وكراال مرن معروفا بعضه عند اليهروك وبعضر

، كاا كاال من اليس أال يعرفه غ النريب، كراال النريب وأميرة Tاليس أال يعرفه النيب متعاررين، فع يكوال النيب هو اللي أخل من أمية، وا يكروال أميرة هرو الرلي أخرل مرن

. (1)النيبح"

قاهارررة علرررر أال مررررنهم -ه حسررررنييف رأي طرررر-ليسررر مرررروكة النصررررارت للاسرررلاني -1مرن قلرة -يف زعم طره-قسيسني ورهبانا كاا جان يف ارية الكر ة، بل تنبع هلم اطوكة رة مرك الدولة اإلسعمية احتكات اطسلاني بالنصارت انعدام وجوكهم حو اطدينة اطنو

طررره موضرررحا هرررلا كاررررة ااحتكرررات بررراليهوك اطوجررروكين يف اطدينرررة نفسرررها، يقرررو و األوىلالرأي: "وأما يهوكية اليهوك فقد ألب عليه وجاهدته جهاكا عقليا وجدليا ، انته إىل احلرب والقتا ، وأما نصرانية النصارت فلم يكن معارضتها اإلسعم إباال حياة النريب قويرة

تكرررن بيبرررة قرروة اطعارضرررة الوةنيرررة واليهوكيرررة ... طرررا.اح ألال البيبرررة الررريت ظهرررر فيهرررا النررريبنصرانية، إمنا كان وةنية يف مكة، ويهوكية يف اطدينة، ولو ظهر النريب يف احلر ة أو جنرراال

. (2)للق من نصارت هاتني اطدينتني ما لق من مشرك مكة ويهوك اطدينة"

. 11ر اجلاهل ، صطه حسني، يف الشع ( 1) . 71، صطه حسني، يف الشعر اجلاهل ( 2)

719


لة هاهلة لتاوله عل مقدسات ض -كاا قلنا-أةار كتاب )يف الشعر اجلاهل ( األمررة، فصرردر احلكررم ببعرردام الكترراب حررلف طرره حسررني بعررض الفقرررات .ات الكفررر الواض ، مراعاة للشرعور اإلسرعم ، وتنفيرلا ألوامرر السرلة، وأعراك طباعتره ار عنرواال

)يف األكب اجلاهل (.

( ح وهل لكن هل برين كتاب )يف األكب اجلاهل ( من مسوم )يف الشعر اجلاهل سم واحد هو ا لوم اطباشر -يف احلقيقة-انتف منه كفعة واحدةح اجلواب: ا. انتف

حررافع بالسرراوم -عرردا .لررك-علرر احلقرراها الدينيررة، وحماولررة تسررميفها. وبقرر الكترراب اخل ة، ومجات هلم الساوم فكرة )بشرية القرآال(.

م احلررررردي ورررررررلته عررررررض الررررردكتور حمارررررد البهررررر يف كتررررراب )الفكرررررر اإلسرررررع بااسررتعاار الغرررل( فكرررة )بشرررية القرررآال(، ومررع أنرره اعتاررد يف عرضرره ررلم الفكرررة علرر كتاب )يف الشعر اجلاهل ( إا أال اطقارنة البسية خلوإ هلم الفكرة كاا تورل إليها الرردكتور البهرر مررع خرروإ كترراب )يف األكب اجلرراهل (، تنبررر عررن رسررو وجتررلر هررلم

الكتاب اطعد أيضا . الن رية يف

يف عرض هلم الفكرة ويف الررك عليهرا، -كامع -وسننقل ما أوركم الدكتور البه ألنرره يكشررف فكررر طرره حسررني -كررامع -مررع إحساسررنا باإلطالررة علرر القررار . سررننقله

الررلك يف العررن علرر القرررآال طعنررا غرر مباشررر بعررد أال فشررل العررن اطباشررر، يكشررف

717


نسررف إ يررة القرررآال كوال أال يتلرربس بررالكفر الصررري ، يكشررف هدفرره أسررلوبه اخلبيرر يف القلر يف تشويش .هن القارين اطسلم حبلة العلاية واطوضوعية.

وإ.ا عراك القررارين إىل الكتراب اطعررد )يف األكب اجلراهل ( فبنرره واجرد النصرروص ليلره، أو نفسها اليت استشهد را الردكتور البهر مرن كتراب )يف الشرعر اجلراهل ( علر ا

األلفاظ عينها، وهو إال جيد هلا وا .ات فعبد واجد الفكرة نفسها.

يقو الدكتور البه : "تعرض فكرة بشرية القرآال يف إحدت رورتني:

نشررررأ عررررن تررررأة م ببيبترررره الرررريت عررررا Tالصررررورة األوىل: إنرررره انبررررات، يف نفررررس حماررررد والروحية وااجتااعية. فيها .. مبكاهنا وزماهنا، وم اهر حيا ا اطاكية

مبرا فيهرا اطكراال وال مراال، Tالصورة الاانية: أنه تعب عن احليراة الريت عرا فيهرا حمارد . (1)وجوان احلياة ااقتصاكية والسياسية، والدينية وااجتااعية"

و اررررل الرررردكتور البهرررر للصررررورة األوىل بكترررراب )اطررررله اكارررردي( للاستشرررررق رت: أال جو مكة مبا فيه من زعامة اقتصراكية وسياسرية مبرا )ج ( فيقو : "إال ج ي

فيه من عيوب اجتااعية كالرق والفوارق البعيردة اطردت برني البقرات، هرو الرلي أةرر يف مبرررا فيهرررا مرررن عوامرررل إجيابيرررة -ليكررروال رررراح ةرررورةد فاحليررراة اطكيرررة Tنفرررس حمارررد ته هبررلم احليرراة أ ررا ارتبرراإ، قررد تفاعلرر يف نفسرره. وهررو يرررتبط يف رسررال -وأخرررت سررلبية

. 199، صالفكر اإلسعم احلدي ورلته بااستعاار الغرلك. حماد البه ، ( 1)

711


حبيرررررررر لررررررررو كرررررررراال رجررررررررع غرررررررر مكرررررررر طررررررررا ررررررررراكف هررررررررلا النلرررررررراا. إنرررررررره يقررررررررو يف : (1).لك

إال حماردا ، ككرل شمصرية مبدعرة، قرد ترأةر بضررورات ال رروف اخلارجيرة عنره اكيرة بره من جهة هو من جهة أخرت قد شا طريقا جديدا بني األفكرار والعقاهرد السراهدة يف

ه، والداهرة يف اطكاال اللي نشأ فيه.زمان

عن حياته وظروفه اطبكرة ... ولكن -عل سبيل التأكيد-وقليل ما هو معروف الش ن اللي يص أال يبح هو ماضيه ااجتااع .

لقد كاال أحد سكاال مدينة غر رهيسرية، ولريس هنرات مرا يصر أال يصرورم برأكار ن رة يف احلياة اليت كان للبدو الرحل من الناس:من أنه )بدوي(، شارت يف الفكرة وال

و)مكة( يف .ات الوقر تكرن خرعن، بعيردا عرن ررم العرا ، وعرن حركتره يف –أ التعامل، بل كان مدينرة .ات ةرروة اقتصراكية، و را حركرة كاهبرة كاركر للتوزيرع التلراري

بني اكيط ا ندي والبحر األبيض اطتوسط.

مررع احتفرراظهم بررابع البسرراطة العربيررة األوليررة يف سررلوكهم ومنشرر م. و)سرركاهنا( -باكتسرربوا معررارف واسررعة باإلنسرراال واطرردال، عررن طريررا تبرراك م ااقتصرراكي والسياسرر مررع

العرب الرحل ومع الرمسيني من رجا اامواطورية الرومانية.

. 11اطله اكادي، صاطستشرق ج ، ( 1)

719


مررن الفنررة، وهررلم التلررارب قررد كونرر يف زعارران مكررة ملكررات عقليررة، وضررروبا وضبط النفس، تكن موجوكة عند كا من العرب.

إال السررياكة الروحيررة الرريت اكتسرربها اطكيرروال مررن قرردل ال مرراال علرر العرررب الرحررل، -هزاكت قرروة ومنرروا بفضررل اإلشررراف علرر عرردك مررن اطقدسررات الدينيررة الرريت وجرردت كاخررل

مكة وبالقرب منها.

اترراز طكررة كررن أال نقررف علرر أةرررم واضررحا يف كررل أكوار وانبررات هررلا اطاضرر اط حياة حماد، وبتعب إنسان: إال حماد جن ألنه كاال واحدا من اطكيني.

ولكررن جبانرر هررلا اازكهررار يف مكررة، كانرر هنررات ناحيررة أخرررت م لاررة خلفتهررا والفقررد هرلم تلك الشرور اطعروفة جلااعة اقتصاكية ةرية، فيها فلوات واسرعة مرن الغرى

الناحية: ه ناحية اإلجرام اإلنسان اللي متال يف األرقان واخلدم واحلواج ااجتااعيةد وواض من كعوة حماد الصارخة إىل مكافحة ال لم ااجتااع ، أال هلم الناحية كان

. (1)سببا من األسباب العايقة لاورته الداخلية النفسية"

فيقرو : "ويررت جر كرللك أال ةرورة الرسرو النفسرية ويتام الدكتور البه اليله ترررروز يف رررررورة )إرررررعا اجتارررراع (، و يقررررم هبررررا علرررر أنرررره مصررررل للحيرررراة اطكيررررة ااجتااعيرررة، وإمنرررا بررررزت يف ررررورة كينيرررة، ويف ررررورة أنررره رسرررو ، و.لرررك ألنررره أراك أال

يستغل قيم اطقدسات الدينية مبكة يف ال عامة والرواج ااقتصاكي.

. 194، صالفكر اإلسعم احلدي ورلته بااستعاار الغرلك. حماد البه ، (1)

714


كانررر معارضرررة يف ال عامرررة السياسرررية، وخشرررية -لرررللك-ومعارضرررة اطكيرررني إيرررام -معارضرتهم إيرام-عل ازكهارهم ااقتصاكي من أال يضعف لرو قبلروا كعوتره، و تكرن

وهر الفكررة -بسب العقيدة واإل اال وإا فالقرآال نفسه، يد عل أال فكرة الوحدانيرة . (1)ة يف غرل اجل يرة العربية"كان معروف -األساسية يف اإلسعم

وينقررل الرردكتور البهرر عرررن جرر قولرره: "وهنررات حقيقرررة واحرردة مؤكرردة يف تارخيررره وهرر : أال الرردافع لرره كرراال كينيررا علرر اإلطررعق، فاررن برردن حياترره كرردات كانرر ن رترره إىل األشماص واألحدا وحكاه عليهاا ن رة تأةر فيهرا مبرا عنردم مرن ررورة عرن احلكومرة

ينقل عنه قوله أيضا : "وحماد يف البداية يكن (2)ية وأعراضها يف عا اإلنساال"الديننفسرره علرر علررم بأنرره ررراح كعرروة إىل كيررن جديررد، بررل كانرر معارضررته اطكيررني لرره،

بعرد أال هراجر -وخصومتهم له من مرحلة إىل أخرت، ه اليت قاكته أخ ا وهرو باطدينرة كلااعة كينية جديدة بب اهنا اخلاص، ومبنش ا اخلارة.إىل إععال اإلسعم -إليها

، أو ويبررردو إال معارضرررة اطكيرررني لررره تكرررن بسرررب حمررراف تهم ومتسررركهم بالقررردل بل ترجع أكار ما ترجع إىل أسباب سياسية واقتصراكية، بسب عدم رغبتهم يف اإل اال،

م ااقتصرراكي، وبرراألخ لقررد متلكهررم اخلرروف مررن آةررار كعوترره الرريت تررؤةر علرر ازكهرراره تلك ارةار اليت جيوز أال تلحا ضررا بالقياة ااقتصاكية طقدسا م.

. 191، صالفكر اإلسعم احلدي ورلته بااستعاار الغرلد البه ، ك. حما ( 1) . 11اطستشرق ج ، اطله اكادي، ص ( 2)

711


أال -أسرررت بررا تصررور حماررد نفسرره-وباإلضرافة إىل .لررك فرربال اطكيررني قررد تصرروروا قبو م لتعالياه رمبا هرد لنروت معقرد مرن السرلة السياسرية كاخرل مجراعتهم، الريت كانر

لة ح .لك الوق .اكاها فبة قلي

ومعررروف مررن القرررآال نفسرره، أال فكرررة )الوحدانيررة( كانرر معروفررة يف غرررل اجل يرررة العربية، لقد كاال وجوك اإلله األكو وهو ا مبدأ مقبروا كأررل عرام لردت حمارد ولردت خصومه عل السوان، والقرآال يناقش هلم النقة أبدا وحلتره الريت كراال يقياهرا فقرط

. (1): ا إله إا ا "عل أال

ويلمر الردكتور البهر مررا قالره )جر ( حر ارال فيقررو : "إال مكرة كانر فيهررا حضارة وزعامة، و تكن أرضا جركان، و يكرن سركاهنا جفراة غعظرا برل كانر لرديهم فنة، وملكة يف السياسة، ومعارف واسعة بالناس واطدال علر السروان. وإال حيراة حمارد

ة مكية خالصة، مبا فيها نشأته وكعوته ورراعه ...كان حيا

فه حياة حمدوكة ب روف ال ماال واطكاال.

فدعوته عندهل ليس كعوة عامة، بل ألنراس معينرنيد واختيرارم طرابع الردعوة برأال تكوال كينية، اختيارم هلم الدعوة الدينية بأال تكوال يف ررورة حكومرة إ يرة، وهرو مرن

ة اطكية. وقد وقع حماد ا تأة ما كار فيها مرن اجتاهرات سياسرية اديد عوامل احليا واقتصاكية وكينية..

. 11اطستشرق ج ، اطله اكادي، ص ( 1)

711


وأال القرررآال لرريس جديرردا كلرره علرر العرررب اطكيررني، وأال مررا فيرره مررن مسرريحية ا يتعرردت اطسررريحية الشررررقية السرررريانية، وكرررلا مرررا فيررره مرررن يهوكيرررة ا يتعررردت اليهوكيرررة اطعروفرررة يف

معارضررة اطكيررني لرره بسررب متسرركهم بالقرردل أو بسررب اإل رراال، كاررا اطدينررة، وليسرر يلكر القرآال ماع يف قوله تعاىل:

ر ر ر ر ر ر ر ر ر رر

.(22)ال خرف، رر ر

ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر رر

ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر

.(22-22)ال خرف،

وإمنا جانت معارضة مكة يف ن رر )جر ( بسرب اطنافسرة يف ال عامرة السياسرية، واخلوف من اهنيار حيا م ااقتصاكية.

والقرآال ... كاا يريرد )جر ( أال يقرو إ.ال: هرو مرن عارل إنسراال، إنسراال معرني ت حياترره اخلارررة فياررا قررا هررو حماررد، عررا حيرراة خارررة وهرر حيرراة اطكيررني، وتبلررور

. (1)فيه"

يتحرررد الرررردكتور البهررر عررررن كترررراب يف الشرررعر اجلرررراهل فيقرررو : "يقرررروم هررررلا الكتررراب علررر فكررررة واحررردة هررر : أال الشرررعر اجلررراهل ا ارررل حيررراة العررررب قبرررل ظهرررور


711


اإلسرررعم، أي ا ارررل احليررراة الررريت عرررا فيهرررا الرسرررو قبرررل الرسرررالة، رررا مرررن جوانررر ن، إ. هو شعر مصنع منتحل، وللا ا يعو عن حقاهقها وا عاا كار فيها. فهو وأجوا

يف مجلترره يعررو عررن حيرراة جاهليررة فيهررا غل ررة وخشررونة، وبعيرردة عررن التارررس السياسرر ، والنهضررة ااقتصرراكية واحليرراة الدينيررة الواضررحة، مررع أال حيرراة العرررب يف اجلاهليررة كانرر

ددد (1)ؤلفحياة حضارية والعرب كاا يقو اط

" يكونرررروا علرررر غرررر كيررررن، و يكونرررروا جهرررراا وا غعظررررا ، و يكونرررروا يف ع لررررة سياسية أو اقتصاكية، بالقياس إىل األمم األخرت ... كللك الهم القرآال".

"إ.ا كررانوا أرررحاب علررم وكيررن، وأرررحاب ةررروة وقرروة وبررأس، وأرررحاب سياسررة هبررا مررؤةرة فيهررا، فاررا أخلقهررم أال يكونرروا أمررة متحضرررة متصررلة بالسياسررة العامررة، متررأةرة

راقيرة، ا أمرة جاهلرة مهليرة. وكيرف يسرتيع رجرل عاقرل أال يصردق أال القررآال ظهرر يف . (2)أمة جاهلة مهلية"

ومنرررا اطؤلرررف: مبرررا أال الشرررعر اجلررراهل ا يصررر أال يكررروال مررررآة ررررافية للحيررراة ، وقرام بدعوتره، وكراف مرن أجرل هرلم Tسرو وهر احليراة الريت نشرأ هبرا الر -اجلاهلية

فالش ن اللي يعو عن هلم احلياة تعب ردق، وموةوق به كل الاقة، هو -الدعوة فيها .(فالقرآال أردق مرآة للعصر اجلاهل )القرآال ...

( .19-11ص)طه حسني، يف الشعر اجلاهل ، ( 1) . 71السابا، ص جعر اط ( 2)

711


إىل القررآال، جنردم قرد ررور العررب وحيررا م -هكرلا يسرتنتا اطؤلرف-وإ.ا رجعنرا ، تنشرد أال تكرروال قرروة ةالارة بررني الفررس والررروم، كارا كانرر )أمررة مبرا جيعلهررم أمرة سياسررية

وسا ( بني البحر األبيض اطتوسط واكيط ا نردي، وبرللك كانر مركر ا للتلرارة العرابرة ... وعن هلا الوضع بني الشاا واجلنوب أةررت ونافسر يف القروة، كارا كراال را كيرن

ومعتقد ناهض. يقو يف .لك:

منعر لني، فأنر -كاا ي ن أرحاب هلا الشعر اجلراهل -إ.ال " يكن العرب تررررت أال القررررآال يصرررف عنرررايتهم بسياسرررة الفررررس والرررروم: )أ . غلبررر الرررروم . يف أك األرض وهرررم مرررن بعرررد غبلبررربهم سررريغلبوال . يف بعرررض سرررنني األمرررر مرررن قبرررل ومرررن بعرررد

لا الررلي .كرررم القرررآال يف . فهرر (1)"ويومبررل يفرررا اطؤمنرروال . بنصررر ا ينصررر مررن يشرران(سررررورة الررررروم يرررررام اطؤلررررف عنايررررة سياسررررية أكاررررر منرررره إخبررررارا عررررن طريررررا الرررروح مبصرررر

اامواطورية الرومانية يف الشرق.

يسترك اطؤلف فيقو :

يصرررف اتصرررا م ااقتصررراكي بغررر هم مرررن األمرررم يف السرررورة -أي القررررآال-"وهرررو الشررتان والصرريف( ... وكانرر إحرردت هرراتني اطعروضررة )إليررعف قررريش . إيعفهررم رحلررة

الرحلتني إىل الشام حي الروم، واألخرت إىل اليان حي احلبشة أو الفرس.

. (19-11)صطه حسني، يف الشعر اجلاهل ، ( 1)

711


وس ة النيب ادةنا أال العرب جتراوزوا بوغراز براب اطنردب إىل برعك احلبشرة ... أ جترراوزوا يهرراجر اطهرراجروال األولرروال إىل هررلم الرربعكحح وهررلم السرر ة نفسررها ارردةنا بررأهنم

احلرررر ة إىل بررررعك الفرررررس، وبررررأهنم جترررراوزوا الشررررام وفلسررررني إىل مصررررر فلررررم يكونرررروا إ.ال معت لني، و يكونوا إ.ال بنلوة عن تأة : الفررس، والرروم، واحلبشرة، وا نرد، وغر هم مرن

األمم اجملاورة م.

اسها يف أرأي أال التااس احلياة العربية اجلاهلية يف القرآال، أنفع وأجدت من التا هلا الشعر العقيم اللي يساونه الشعر اجلاهل ح أرأي أال هلا النحو من البح يغر

. (1)كل التغي ما تعوكنا أال نعرف من أمر اجلاهليني"

ومعرررى هرررلا القرررو كارررا يريرررد أال يفهرررم اطؤلرررف قارهررره: أال القررررآال انبرررات للحيررراة لرللك بيبرة خاررة: يف عقيرد ا، ولغتهرا، القاهاة يف وق رراحبه وهرو النريب: وهرو ارل

وعاكا ا، واجتاهها يف احلياة ... وه البيبة العربية يف اجل يرة العربية.

ويقو اطؤلف يف توضي هلا اطعى:

"وليس من اليس ، برل لريس مرن اطاكرن أال نصردق: أال القررآال كراال جديردا كلره وم، وا آمررن برره بعضررهم، وا ناهضرره علرر العرررب، فلررو كرراال كررللك طررا فهارروم وطررا كعرر

وجاك فيه بعضرهم ارخرر، ويف القررآال رك علر الروةنيني فيارا كرانوا يعتقردوال مرن وةنيرة، وفيه رك عل اليهوك، وفيه رك عل النصارت، وفيه رك عل الصاببة واجملروس، وهرو ا يررك

. (719-711)يف الشعر اجلاهل ، صطه حسني، ( 1)

719


اجل يرة وحدهم ... عل يهوك فلسني، وا عل نصارت الروم، و وس الفرس، وراببة وإمنررا يرررك علرر فرررق مررن العرررب كانرر متررالهم يف الرربعك العربيررة نفسررها، ولرروا .لررك طررا كان له قياة وا خر، وطا حفل به أحد من أولبرك الرلين عارضروم وأيردوم، وضرحوا

يف سبيل تأييدم ومعارضته باألموا واحلياة.

لبو.يرة، أو غ هرا مرن هرلم الرديانات أترت أحدا هفرل ل لرو أن أخرلت أهراجم ا الررريت ا يررردينها أحرررد يف مصررررح ولكرررين أغررريظ النصرررارت حرررني أهررراجم النصررررانية، وأهررريا

اليهوك حني أهاجم اليهوكية، وأحفظ اطسلاني حني أهاجم اإلسعم".

كيررن حملرر ا إنسرران عرراط ، قياترره وخرررم يف هررلم -بعبررارة أخرررت-إ.ال القرررآال د قا به راحبه مترأةرا حبياتره الريت عاشرها وعرا فيهرا، ولرللك يعرو تعبر ا اكلية وحدها

راكقا عن هلم احليراةد أمرا أنره ارل غر احليراة العربيرة، أو يرسرم هردفا عامرا للنسرانية، فليس .لك حبا.

إنرره كيررن بشررري ولرريس وحيررا إ يررا ... قا ررا ررراحبه لقرروم معينررني ولررللك جترراوبوا قرراموا ضرردم، ولررو أال ررراحبه قالرره يف مجاعررة أخرررت )طررا حفررل برره أحررد( ألال مررا معرره، أو

يقوله فيه ا يتصل عندهل حبياة اجلااعة األخرت يف قليل أو كا .

فالقرآال مؤلف ومؤلفه نبيه حمادد و تاز تأليفره بأنره ارل حيراة العررب اكردوكة يف ة: السياسية، وااقتصاكية، والدينية.شبه ج يرة العرب، يف اجتاهات حيا ا اطمتلف

717


ومنها كراسة احليراة اجلاهليرة للعررب قبرل اإلسرعم كراسرة علايرة، كارا يردور عنرد رررراح كتررراب )الشرررعر اجلررراهل ( برررني أمررررين ا ةالررر ارررا: برررني مرررا يسرررا بالشرررعر

ليرة، اجلاهل ، وبني القرآال ... كعمها للنسراال وكعمهرا يتحرد عرن احليراة العربيرة اجلاهلكنه استبعد الشعر اجلاهل واختار القرآال لم الدراسة ألنه رراكق يف كونره )انباعرا (

كقيقا لم احلياة.

القرآال إ.ال مصنوت مؤلف.

هررو مرررآة ألفررا خرراص مررن احليرراة، هررو أفررا احليرراة يف شرربه اجل يرررة العربيررة يف مكررة . (1)بوجه خاص"

له اكاردي(، )يف الشرعر اجلراهل ( وخيلر يوازال الدكتور البه بني كتال )اط : "إال كليهاا يرت: إىل ما يل ، فيقو

أال احليررراة اجلاهليررررة قبرررل اإلسررررعم، كانررر حيرررراة حضرررارية ... كانرررر حيررراة حافلررررة - بالكياسة السياسية، والنشاإ ااقتصاكي، والنهضة الدينية.

ويف مقردمتها البير استغل اطقدسات يف مكرة، -أو اإلسعم أو القرآال-أال حمادا -احلررام أو بير وضرع للنرراس مبكرة، والرلي قرام علرر عاارتره ابرراهيم والرد امساعيررل. وظرراهرة اسررتغع هررلم اطقدسررات كاررا يرررت كترراب )اطررله اكارردي( هرر يف أال ةرررورة حمارررد، واإلسرررعم أخرررلت طرررابع الررردين، كوال الرررابع ااجتاررراع د أمرررا كتررراب


711


ال اهرة يف أال حمادا أو اإلسعم اضر إىل قبرو قصرة )الشعر اجلاهل ( ف ت هلم امساعيل وتعلياه العربية اضرارا مع أهنا خرافة أةبت احلقاها العلاية عردم وقوعهراد اضررر إىل .لررك حرر ا يفقررد سررعا )اطقدسررات الدينيررة( القاهاررة يف مكررة وحررو

كرررانوا علررر اسرررتعداك مكرررة يف ررررراعه مرررع خصرررومه )اطكيرررني(د إ. اطكيررروال أنفسرررهمنفسرر لقبررو هررلم القصررة، رغبررة يف الوحرردة والتكتررل، ليكونرروا قرروة ةالاررة يف مواجهررة

قوت الفرس والروم.

وأال )القرررآال( يكررن جديررردا كررل اجلررردة علرر العرررب، فارررا فيرره مرررن عقاهررد كانررر -تعرفهررررا مكررررة، وتعرفهررررا العرررررب يف شرررربه اجل يرررررة. ولكررررن ررررراح كترررراب )اطررررله

: يرت أال آيرة معررفتهم لرللك هر عردم معارضرة اطكيرني لره فيارا .كرر مرن اكادي(وأرجررررع معارضررررتهم إيررررام إىل اطنافسررررة السياسررررية -حرررر عقيرررردة الوحدانيررررة-عقاهررررد

واخلشية عل اهنيار اقتصاكهم بيناا يرت رراح كتراب )الشرعر اجلراهل (: أال آيرة ، فلرو يكرن القررآال .لك ه قبو من قبل مرنهم ومعارضرة مرن عرارض مرن بيرنهم

مألوفا لديهم طا عارض من عارض وا قبل من قبل وا حفرل بره أحرد، وا كراال لره أي خرد

وأال كعوة اإلسعم كعوة حملية، يف مجاعة خارة، ويف حياة خارة. وللا فالقرآال أو -اإلسرعم انبررات واضرر رلم اجلااعررة اخلارررة، يف حيرا م اخلارررةد و كررن أال يتبررع

يف حيرررررراة حماررررررد يف مجيرررررررع -يف حيا ررررررا اخلارررررررة-ر هررررررلم اجلااعررررررة اخلارررررررة آةرررررراأكوارم ... وهررلا مررا يصررورم ررراح كترراب )اطررله اكارردي( و ررلا السررب يعتررو

719


القرآال تعب ا رراكقا عرن هرلم اجلااعرة اخلاررة يف حيا را اخلاررة، حر عرن أمانيهرا القرآال حمرررردوك القياررررة، كاررررا يصررررورم ررررراح كترررراب )الشررررعر اجلرررراهل ( .. وإ.ال فرررر

حمدوك اطكاال، حمدوك ال ماالد

ومنا هلا كله: أال القرآال ليس وحيا لرسالة، إ. لو كاال وحيا من عند ا لكاال للنرراس مجيعررا ، يف كررل مكرراال ويف كررل جيررلد ولررو كرراال وحيررا أيضررا لرسررم خررة جديرردة

راك اجلااعرة اإلنسرانيةد داية الناس يف عقيرد م، و يكرن حاكيرا طرا كراال عليره بعرض أفر يكونرررروا يف جهررررل، و يكونرررروا علرررر -قبررررل النرررراس ارخرررررين- إال العرررررب أنفسررررهم

ضع ح هتاجوا لرسالة جديدة تدعوا إىل ا داية.

هو: (بشرية القرآال)والفرق بعد .لك بني الكتابني يف عرض فكرة

ال بالعرب. يقو :أال أحد الكتابني يف ورفه للقرآال، ويف ورفه لصلة القرآ - أخل من الوةنية العربية. (القرآالفيه أي )

وفيه أخل من اطسيحية العربية. وفيه أخل من اليهوكية العربية.

.(اطله اكادي)وهلا الكتاب هو كتاب

ويهرم ااستشررراق أال يرركك كاهاررا أال القررآال أخررل مرن اطسرريحية أو اليهوكيرة. برردا سيحية أو اليهوكية.من أال يلكر أنه رك عل اط

يرلكر أال -(الشعر اجلاهل )وهو كتاب -بيناا الكتاب الاان، يف اديد هلم الصلة - القرآال:

714


فيه رك عل الوةنية العربية. وفيه رك عل اطسيحية العربية. وفيه رك عل اليهوكية العربية.

القاهارة، ومرع اليهوكيرة و.لك ك يوهم القارين اطسلم أال القررآال يلترا مرع اطسريحيةاطوجرررروكة إ. .ات. وطاطررررا حرررردك الكتابرررراال القرررررآال بالبيبررررة العربيررررة، فاررررا وران .لررررك مررررن اخررررتعف ا هرررررد فرقررررا أرررررريع بينهارررررا ... ألال التعبرررر بأنررررره "أخررررل" مرررررن اطسررررريحية واليهوكية قصد التاهيد إىل احلكرم: برأال القررآال يكرن كلره جديردا علر العررب، وهرلا

مرررررا قصررررردم التعبررررر بأنررررره "رك" وبيبرررررة الكترررررابني هررررر الررررريت أوحررررر إىل كرررررل منهارررررا عرررررني بااختعف يف التعب ، عل و ما رأينا.

إىل بيرراال: أال (بشرررية القرررآال)و يكررن القصررد يف اطوازنررة بررني الكتررابني يف عرررض شررعر ال)أحرردها أخررل مررن الارران، بررل كرراال القصررد أوا وبالررلات، إىل توضرري : أال كترراب

يف العررا العرررل هكرر رأي اطستشرررقني يف هررلا اجلانرر ... .لررك رأي الررلي (اجلرراهل تنوع أساليبهم يف عرضه، واللي يعد مع .لرك هردفا سياسريا يف حبروةهم منرل أال نشرأ ااستشرررراق، ومنرررل أال اجتررره ااستشرررراق مرررن مبررردأ أمررررم إىل متكرررني ااسرررتعاار الغررررل يف

طريررررا إضررررعاف قياررررة اإلسررررعم كرررردين ورسررررالة مررررن رسرررراات الرررربعك اإلسررررعمية، عررررن . (1)الساان"


711


م، وقرررد نشرررر فيررره حبارررا اررر 7191عرررام (مرررن بعيرررد)أرررردر طررره حسرررني كتررراب . وقد كان مناسبة حباه هلا الضلتني اللتني نشبتا بعيد نشر (بني العلم والدينعنواال )يف الشررعر )م، وكترراب 7111لعلرر عبررد الرررزاق عررام (سررعم وأرررو احلكررماإل)كترراب م، واللترني انتهترا إىل إعردام الكترابني، وإىل طررك مؤلفهارا، األو : 7111عام (اجلاهل

من القضان الشرع وجتريدم من لق عا أزهري، والاان: من اجلامعة اطصرية.زميلرره، مع يررا نفسرره بالصرررات بررني كترر طرره حسررني مقالررة مفلسررفا إحلرراكم وورربط

القرردل واجلديررد وبأنرره علرر رأس اجملرردكين، شررامتا السررواك األع ررم مررن الشررع اطصررري، واراا إيام بالتأخر واجلهل، واضعا نفسه يف مرتبة األنبيان اطضرهدين: إ. لره هبرم قردوة

وإمامة.علم والردين إةرر نشرر الكترابني يبدأ مقاله فيش إىل اهتاام الناس باخلصومة بني ال : "النررراس (مرررن بعيررد)فيقرررو يف كتابرره (يف الشرررعر اجلرراهل )، (اإلسررعم وأررررو احلكررم)

معنيرروال يف هرررلم األيرررام عنررردنا باخلصررومة برررني العلرررم والررردين، وقررد بررردأت عنرررايتهم هبرررلم فرنهض (اإلسرعم وأررو احلكرم)اخلصومة تشتد منرل السرنة اطاضرية، حرني ظهرر كتراب

جررا ينكررروال ويكفررروال ررراحبه، ويسررتعدوال عليرره السررلاال السياسرر . وزاكت هررلم لرره ر فنهض له رجا الدين (يف الشعر اجلاهل )العناية شدة حني ظهر يف هلم السنة كتاب

. (1)أيضا ينكرونه ويكفروال راحبه، ويستعدوال عليه السلاال السياس "

. 191صطه حسني، من بعيد، ( 1)

711


برني العلررم والردين، ا إىل مررا يرجرع طره حسررني الارورة علر الكتررابني إىل اخلصرومة يف كتابه من كفر بالدين، و لم عل قيم اجملتاع، ومغالة للبديهييلات العلاية. وا إىل مرررا يف كتررراب زميلررره مرررن اررروير للحقررراها، وازورار عرررن احلرررا، وافتبرررات عليررره. فيقرررو يف

لرر يف كاررا ق-الصررفحة السررابقة نفسررها: "واحلررا أال هررلم اخلصررومة بررني العلررم والرردين قد ة يرجع عهدها إىل أو احلياة العقليرة الفلسرفية. واحلرا أيضرا أال -غ هلا اطوضع

هررلم اخلصررومة بررني الرردين والعلررم سررت ل قويررة متصررلة مررا قررام العلررم ومررا قررام الرردين ألال اخلررعف كاررا سررنرت بينهاررا أساسرر جرروهري ا سرربيل إىل إزالترره وا إىل وفيفرره إا إ.ا

حد منهاا أال ينس راحبه نسيانا تاما ، ويعرض عنه إعراضا ملقا ".استات كل وا

يشرررر طرررره حسررررني إىل أو خصررررومة بررررني العلررررم والرررردين بشرررررب سررررقراإ للسررررم ال عاف، يعلا عل هلم احلاكةة فيقو : "من .لك الوق أربح اخلصومة بني العقل

اف الرردين كررل فلسررفة وكررل والرردين، أو قررل بررني العلررم والرردين أمرررا ا مندوحررة عنرره: خيرر . (1)علم، ويرتاب العلم بكل كين"

يررور طرره الصرررات بررني العلررم والرردين يف الفقرررة الاانيررة مررن مقالرره: بررأال الرردين حررظ الكارة من اجملتاع، والعلم حرظ القلرة منره. ويعلرل عنرف الصررات: بأنره حقرد الرعرات علر

الرردين السررا.ج اليسرر مررع الفلسررفة اامتيرراز فيقررو : "ومررع هررلا كلرره فقررد اختصررم هررلا وانته اخلصرومة مبروت سرقراإ. .لرك ألال اخلرعف برني العلرم والردين ا يسرتاد قدرتره وعنفررره مرررن الفررررق برررني جررروهري العلرررم والررردين فحسررر ، وإمنرررا يسرررتاد قوتررره وعنفررره مرررن

. 191، صطه حسني، من بعيد ( 1)

711


مصدر آخر، هرو أال الردين حرظ الكاررة. والعلرم حرظ القلرة، فسرواك النراس مرؤمن كيراال. اا خيتلف العصر والور واطكراال، والعلاران أو اطفلسرفوال قلرة كاهارا . فلريس غريبرا أال مه

ت هر اخلصومة قوية عنيفة بني هلم القلة الشا.ة اليت يسايها العلاان أو الفعسفة واليت . (1)تفكر عل و خاص يألفه الناس"

قرو إ.ا كراال التفروق رس ويؤكد ةانية حقرد سرواك النراس علر اامتيراز فيقرو : "ن هلا األرل اللي هو الدين فمليا بالسواك أال يبغضه وياور به وينكل باطتفوقني تنكيع

. (2)م استات إىل .لك سبيع "

وكأن به حسني يريد أال يقو : أنين كسرقراإ مرن القلرة النراكرة الشرا.ة اطرموقرة، ات اجملتاررع اطصرررري الررلي يتعلرررا بأوهرررام فلرريس علبرررا أال ياررور علررر سررواك الررردمهان، ورعررر

-ل سررررف-الررردين، وترهررررات الغيرررر ، فهررررم ا يعقلررروال، وإيرررراي هسرررردوال، ولكررررنهم يسقوم السم ال عاف كاا أسقيه سقراإ، فألف شكر حلرراب انكلر ا الريت كانر اايره،

واا الن ام اللي تبل يف ظله.

اريخ الصررررات بررررني العلرررم والرررردين عنررررد يسرررتعرض يف الفقرررررتني الاالارررة والرابعررررة ترررر اليوناال والروماال واطسيحية يف القروال الوس والعصور احلدياة.

. 191صطه حسني، من بعيد، ( 1) . 191اطرجع السابا، ص ( 2)

711


يرررؤمن طررره حسرررني برررأال الصررررات برررني العلرررم والررردين يف حقيقتررره رررررات برررني اجلاررروك والتررور، بررني القرردل واجلديررد، يوضرر هررلا فيقررو : "فاخلصررومة يف حقيقررة األمررر ليسرر

، وا بني الوةنية واليهوكية والنصرانية واإلسعم، وا ه بني كين وكين، بني العلم والدينوإمنا ه أعم من .لك وأيسر، ه بني القدل واجلديد، ه بني السركوال واحلركرة، هر

. (1)بني اجلاوك والتور"

ويستقر س التاريخ، فيصل إىل تشرابه ترارخيب اإلسرعم واطسريحية، يف موقفهارا علررم. فيقررو : " رر أال تفكررر يف األمررر تفكرر ا علايررا ررركا مررن ا رروت مررونا مررن مررن ال

الغررررض، ا يترررأةر بالعصررربية اجلنسرررية وا الدينيرررة فسررر ت أال األمرررر قرررد سرررار يف الشررررق والغرررررب علرررر أسررررلوب واحررررد، فلررررم يكررررد اإلسررررعم ينتصررررر ويسررررتقر يف األرض وي فررررر

لفتروا حر كررم ملوكره اجلديرد، وأكارروا احلررص بالسلاال السياسر ويفررم مرن احلررب واعلرر القرردل، واسررتغلوا ميررل العامررة إىل القرردل وحررررهم عليرره، واوررلوا هررلا ااسررتغع وسرررريلة إىل احلكررررم والتسررررلط فررررأنكروا كررررل جديررررد وحرررراربوم. وعلرررر هررررلا النحررررو سررررارت

اال العلرررم اطسررريحية يف أوروبرررا، وكررراال ألررررحاب الررردينني رررررع يف الشررررق والغررررب. وكرررموضع ااضهاك يف هلين القرين من األرض. ولكن هنا وقفة جي أال نقفها لنكوال منصررررفني، فرررراحلا أنرررره لرررريس يف طبيعررررة اإلسررررعم وا يف طبيعررررة اطسرررريحية مررررا يرررردعو إىل ااضرررهاك وا إىل حماربرررة اجلديرررد، وا إىل مناهضرررة الررررأي، ولرررك أال تبحررر ومتعرررن يف

ه ن ينكر التلديد ويدعو إىل مناهضته، أو يأخل العقل البح ، فلن جتد نصا أو شب


711


باجلاوك أو ه ر عليه حرية الرأي قليع أو كا ا ، ليس يف اإلسرعم وا يف اطسريحية إ.ال . (1)ما يدعو إىل مناهضة حرية الرأي"

لكنررره هررررس باقررررل حديارررره السررررابا علررر القررررارين، مببالغترررره يف األحكررررام اخلارررررة الترره حلقرراها الترراريخ اإلسررعم النارررعة. فيسررتدرت يف الصررفحة التاليررة باإلسررعم، ومبغ

خمففررا مررن وطررأة كعمرره فيقررو : "وشرر ن آخررر ابررد مررن اةباترره لنكرروال منصررفني، هررو أال تبعررات اطسرريحيني أةقررل مرررن تبعررات اطسررلاني يف مناهضررة العلرررم وحماربررة الرررأي، فأنررر

و.وا يف الربعك اإلسرعمية، وأنر تسرتيع أال تسرتيع أال تعرد العلاران واطفكررين الرلين أتعحرررظ أهنرررم قليلررروال جررردا ، وأال تعحرررظ أهنرررم يلقررروا مرررن األ.ت إا قلررريع . ولكنرررك تستيع أال تعد العلاران واطفكررين الرلين أو.وا يف ظرل اطسريحية فسر اهم كار ين جردا ،

. (2)ساها اطوت والعلاب"وس ت أهنم لقوا من األ.ت ألوانا منكرة أخفها السلن، وأق

وإال حررررراو كاهارررررا أال خيفرررررف مرررررن شررررردة -كعاكتررررره-غرررررالط طررررره حسرررررني وكس مغالاته وكسه بالتأن واحللر الشديدين يف تقدل أفكارم، وبااستدراكات اطستارة.

فحقيقة األمر أال الشرق والغرب ينهلا أسلوبا واحدا ، وتلك رفحات التاريخ تلها وتصر بأنه حيناا كاال كين إسعم كاال فكرر ومفكرروال، وأيرة مفتوحة بني يدينا

تربرررة رمررر فيهرررا برررلورم كررراال علرررم وعلاررران، وأي أرض أرخررر فيهرررا مرسررراته كررراال هررردت أال ترررت اضررهاكا -كاررا قالرره طرره حسررني-وضرريان. وأنرره ألمررر نرراكر وشررا. ولرريس قلرريع

. 171صطه حسني، من بعيد، ( 1) . 171اطرجع السابا، ص ( 2)

719


ا تعرر حكاررا تارخييررا ، وا للعلررم والعلارران يف الترراريخ اإلسررعم ، وإال عرردة حررواك تشرركل قانونررا سرراهرا . عكررس اطسرريحية فبنرره لوضررع شررا. أال ترررت انسررلاما وتوافقررا بررني العهوت والعقل، وأنه ألمر طبيع أال ترت رراعا برني رجرا الردين ورجرا العلرم. وقرد طررا أمررد الصرررات حرر فرراق طاقررة الررنفس البشرررية يف الصررو وااحتاررا ، فررانفلرت يفمة كل اطقدسات، مبتعدة عن كل كين. اة كل القيم، مل هناية القرال الاامن عشر حم

طررررا.ا كرررراال التوافررررا بررررني الرررردين والعلررررم يف اجملتاررررع اإلسررررعم ح أو قررررل طررررا.ا كرررراال اضهاك العقل حمدوكا يف ظل احلكرم اإلسرعم ح طره حسرني جيير علر هرلا السرؤا :

افرا منهرا أال اإلسرعم حرر ا رن السرلة السياسرية سربيع فيلكر أسبابا مبهاة لا التو عل الناس، وأال احلكومة كان عربية خالصرة يف البدايرة والعررل حرر ببعره، فلارا كراال عصرررر برررين العبررراس وتسرررل علررر اطسرررلاني حكومرررة عربيرررة ظررراهر األمرررر، أعلايرررة يف

حقيقته ظهرت اخلصومة بني العلم والدين.مررن احلقيقررة أحيانررا ، لكررن ضررع نفسرره يأخررلم بعيرردا عنهررا. يقرر ب طرره حسررني

نسأ ةانية: طا.ا كاال توافا بني الدين والعلم يف اجملتاع اإلسعم ح طا.ا كنا نررت العرا يف اجلغرافيا والفلك والبيعة والرياضيات عاطا يف الدين أيضرا ح طرا.ا كراال الررجعال رجرع

واحردةح وطرا.ا كراال تصراكم برني رجرا الردين ورجرا العلرم واحدا ..ح نفسا واحدةح.اتا يف اجملتاررع اطسرريح ح طررا.ا كانرر هررلم السلسررلة الويلررة مررن عررلابات احلرررق والسررلن

والقتل يف تارخيهح

717


اجلررواب: يكاررن يف طبيعررة الرردينني اإلسررعم واطسرريحية فقررط ولرريس يف أي عامررل هرض علر التفكر ، يلفر الن ررر إىل خرارج . اإلسرعم يرتكر علر العقرل، يرركن إليره،

رواهرررع الكررروال، يرررأمر باسرررتغع البيعرررة، يررروازال برررني العارررل والعبررراكة. وقرررد فعلررر هرررلم التوجيهات يف اجملتاع اإلسعم األو فاستوع علوم وترا البعك اطفتوحرة، ورربغها

خر جديدا .بوح عقيدته، وقولبها ضان من وراته الفكرية، ومناها ح كوهنا خلقا آ

برلور اا رراف، سلتهرا يف اللح رة الريت -منرل البدايرة-أما اطسيحية فقد سلر احتكر فيها رجا الكهنوت الدين اطسيح ، واكعوا حرا تفسر النصروص، يف اللح رة

حتاترررررا -هررررراتني-الررررريت نرررررالوا الورررررراية فيهرررررا علررررر اطسررررريحيني. إال ااحتكرررررار والوايرررررة العلرررم، حتاترررا تلرررك السلسرررلة مرررن العرررلابات لرجا ارررا، حتاترررا اارررردام برررني الررردين و

البح عن خعص للبشرية، ف ن اإلنسراال .ات اخلرعص يف عبراكة -يف الوق نفسه- العقل ونبل الدين.

تابع طه حسني يف الفقرتني الساكسة والسابعة مرن مقالرة تسرليله لتراريخ الصردام قررد اضررهد الرردين يف العصررر احلرردي ، وسررقط بررني الرردين والعلررم، فيشرر إىل أال العلررم

شررررهدان الرررردين يف سرررراحة اطعركررررة، كاررررا سررررقط شررررهدان العلررررم مررررن قبررررل فيقررررو : "وهنررررا انعكسرررر اريررررة وأ العلررررم والفلسررررفة أو قررررل أ أرررررحاب العلررررم والفلسررررفة، كاررررا أ أرحاب الدين مرن قبرل، فاضرهد الردين اضرهاكا شرديدا ، ولقر رجرا الردين ضرروبا

711


لفررو واكررن، وكرراال الررلين يفتنرروال رجررا الرردين و تحنرروهنم هررم أولبررك الررلين كررانوا مررن ا . (1)وجاال جات روسو وكيدرو وغ هم" مونتيسكيومتأةرين بفلسفة فولت و

يعلرررل األسرررباب الداخليرررة الررريت ترررؤكي إىل تصررراكم العلرررم وبالررردين فيقرررو : "إال العلرم والردين ا يتصرعال مبلكرة واحردة اخلصومة بني العلرم والردين أساسرية جوهريرة ألال

مرررن ملكرررات اإلنسرررراال، وإمنرررا يتصررررل أحررردمها بالشررررعور، ويتصرررل ارخررررر بالعقرررل، يتررررأةر أحرررردمها باخليررررا ويسررررتأةر بررررالعواطف، وا يتررررأةر ارخررررر باخليررررا إا مبقرررردار، وا يعررررين

علم أساسية بالعاطفة إا من حي ه موضوت لدرسه واليله، واخلصومة بني الدين والجوهريررة ألال الرردين أس مررن العلررم، وألنرره كرراال يف العصررور القد ررة كررل شرر ن: كرراال كينررا

اررررا ظفررررر مررررن وكرررراال علاررررا ، وأأ الرررردين أال يررررلعن ررررلا التغيرررر ، وأأ العلررررم أال ينررررر ع إا إ.ا جحد أحدمها شمصيته كاا قل يف غ هلا اطكاال.الاارات. فلن يتفقا

م والرررردين أساسررررية جوهريررررة ألال الرررردين يرررررت لنفسرررره الابررررات واخلصررررومة بررررني العلرررر وااسرررتقرار، وألال العلرررم يررررت لنفسررره التغررر والتلررردك، فرررع كرررن أال يتفقرررا إا أال ينرررر

أحدمها عن شمصيته.

واخلصرررومة برررني العلرررم والررردين أساسرررية جوهريرررة ألال أحررردمها ع ررريم جليرررل واسرررع طوضررروعه، وألال ارخررر متواضرررع ضرربيل حمررردوك اطرردت بعيررد األمرررد ا حررد لررره وا انتهرران


719


اطامع ب ن اخل يقدم ا يكرم أال هلرم، و ضر ا يكررم أال يرترد يبرين ا . (1)يتحرج من ا دم، فع كن أال يتفقا إا أال ينر أحدمها عن شمصيته"

كينيررة مررا هررو السرربيل إلزالررة اخلصررومةح جييرر طرره: السرربيل هررو إقامررة حكومررة ا تعتاررررد فكرررررة الوطنيررررة فيقررررو : ".لررررك ألال فكرررررة الوطنيررررة ومررررا يتصررررل هبررررا مررررن اطنررررافع ااقتصاكية والسياسية اخلالصة قام ارال يف تكوين الدو وتدم سياستها مقام فكرة الدين أو مقام هلم الن ريرات الفلسرفية اطيتافي يقيرة الريت كانر تقروم عليهرا احلكومرة مرن

د باحلكومرات احلديارة فيقرو : "وإمنرا تقروم احلكومرة احلديارة يف أقرار . ويستشه (2)قبل"األرض اطتحضرررة ارال علرر أسرراس سياسرر خررال مررن اطنفعررة ااقتصرراكية واطدنيررة ا أكار وا أقل. وقرد فررم النراس مرن هرلا وأرربحوا ا يفكرروال يف أال احلكومرة تقروم علر

. (3)الدين أو ا تقوم عليه"

رت طرره حسررني حتايررة الصرررات بررني العلررم والرردين، واسررتحالة التوفيررا واخلعرررة: يرر بينهاا، وهل هلم اطعضلة بقيام سلة ا كينية تدور حو فكرة الوطنية.

. 111ص، من بعيد، طه حسني ( 1) . 199اطرجع السابا، ص ( 2) . 197اطرجع السابا، ص ( 3)

714


م يبرررا علررر 7191أليلرررف طررره حسرررني هرررلا الكتررراب بعرررد اسرررتقع مصرررر عرررام يف مصررررر، واستفسررررارا م حررررو الريررررا الررررلي جيرررر أال يسرررر فيرررره تسررررااات الشررررباب

بلرردهم. وهررو مررن أخررر الكترر الرريت ألفرر يف تلررك الفرر ة، وتكاررن خورترره يف كعوترره الوقحة إىل تناو احلضارة الغربية بقضها وقضيضها، حلوها ومرها.

ة اجملررركة يلرربس طرره حسررني كعرروام اطنكرررة يف نقررل احلضررارة الغربيررة ةوبررا مررن العلايرر فيسأ يف بداية الفقرة الاانية من كتابه: أمصرر مرن الشررق أم مرن الغرربح ويرورك شرواهد عردة تنررعن عررن مقاومررة مصرر لعحررتع األجنرريب، جييرر علر السررؤا السررابا قرراهع : "إال العقررل اطصررري منررل عصررورم األوىل عقررل إال تررأةر بشرر ن فبمنررا يتررأةر بررالبحر األبرريض

إال تبرررراك اطنرررافع علرررر اختعفهرررا فبمنررررا تباك رررا مررررع شرررعوب البحررررر األبرررريض اطتوسرررط، و . يبني إ اال اطصريني بانتااههم إىل الشرق فيقرو : "فأمرا اطصرريوال فر وال (1)اطتوسط"

أهنم شرقيوال وهم ا يفهاوال من الشرق معنام اجلغرايف اليس وحدم، بل معنام العقلر مسررتغربا : "وقررد اسررتع أال أفهررم كارر ا مررن اخلررأ، وأسرريذ كارر ا . ويعقرر (2)والاقررايف"

مررن الغلررط، وأفسرررر كارر ا مررن الررروهم، ولكررين أسرررتع قررط، ولررن أسرررتيع يف يرروم مرررن األيام، أال أفهم هلا اخلأ الشنيع أو أسيذ هلا الوهم الغري ".

. 77طه حسني، مستقبل الاقافة يف مصر، ص ( 1) . 71اطرجع السابا، ص ( 2)

711


لك برررأال ويعرررن يف حكرررم العررررب اطسرررلاني طصرررر فيقرررو : "والتررراريخ هررردةنا كرررل عن السلاال العرل بعد الفت يوأ مرن السرمط، و خيلر مرن -أي مصر-رضاها

اطقاومة والاورة، وبأهنا دأ و تابن إا حني أخلت تس ك شمصريتها اطسرتقلة يف . وهور احلقراها التارخييرة (1)ظل ابن طوسوال، ويف ظل الدو اطمتلفة اليت قام بعدم"

نفصررا السياسررة عررن الرردين يف احلكررم اإلسررعم فيقررو : "فاطسررلاوال إ.ال قررد فيررلكر افنررروا منرررل عهرررد بعيرررد إىل أررررل مرررن أررررو احليررراة احلديارررة. وهرررو: أال السياسرررة شررر ن، والدين ش ن آخر، وأال ن ام احلكم وتكوين الدو إمنا يقوماال عل اطنافع العاليرة قبرل

. (2)أال يقوما عل أي ش ن آخر"

طررره حسرررني يف بدايرررة الفقررررة اخلامسرررة مرررن كتابررره: هرررل اسرررتات اإلسرررعم يتسررران خع حكاه الويل أال خيرج مصر عن عقليتها األوىلح فيقو : "وجان اإلسعم وانتشر يف أقررار األرض وتلقترره مصررر لقرران حسررنا ، وأسرررع إليرره إسررراعا شررديدا ، فاولترره ررا

ل أخرجهرا .لرك عرن عقليتهرا األوىل، وهرل جعلهرا كينا ، واولت لغته العربية ا لغة، فه . (3).لك شرقية باطعى اللي يفهم من هلم الكلاة ارالح"

يرربهم طرره حسررني، وإا فاررا.ا تعررين كلاررة العقررل اطصررريح هررل يقصررد برره حمصررلة باأللفرراظ: فقررد -يف الوقرر نفسرره-الصررفات الفرعونيررةح أم مررا.اح. وهررو رروك ويتععرر

. 71طه حسني، مستقبل الاقافة يف مصر، ص ( 1) . 71اطرجع السابا، ص ( 2) . 17اطرجع السابا، ص ( 3)

711


اقضررني لكلارريت )شرررق، شرررقية( يف رررفحات متقاربررة، فقصررد هبررا يف أورك مفهررومني متناألو : ا نررد والصررني اليابرراال، واحلضررارة ا نديررة الصررينية اليابانيررة. وقصررد هبررا يف الارران:

اإلسعم واحلضارة اإلسعمية.

وهو يتعام عن اطفراهيم البسرية، فقرد كراال مفهروم )الشررق، الشررقية( يف ملرع عارا سياسرريا أكاررر منرره حضرراريا ، انلررا كرررك فعررل مررن اسررتعاار الغرررب القرررال العشرررين شرر

للشرق، ونتا من تشابه ظروف شعوب آسيا وأفريقيا جتام أوروبا.

هل أخرج اإلسعم مصر عن عقليتها األوىلح وهل جعلها أمة شرقيةح. جيي طره ورول عرررن كونررره )ا(. ويررردلل علررر إمكانيرررة .لرررك باطسررريحية الررريت وررررج العقرررل األ ب

أوروبيا .

قبرل أال ننراقش طرره جوابره نوضرر حقيقرة بسررية هر : أال اإلسررعم مفهروم يصرر ضررران مفررراهيم الشررررق، واحلضرررارة اإلسرررعمية جررر ن مرررن احلضرررارة الشررررقية. هرررلا الكرررعم

وهررو اخررتعف -رررحي يف حرردوكم اجلغرافيررة، أمررا بعررد .لررك فررااختعف ا حمرردوك لرره م وكيانررات الشررق كالبو.يررة والوامهيرة، بررني مقومرات احلضررارة بررني اإلسرع -مجلر واضر

اإلسعمية واحلضارات ا ندية والصينية واليابانية.

بهل أخررج اإلسرعم مصرر عرن عقليتهرا األوىلح وهرل جعلهرا أمرة شررقيةح جنير : )نعررررم(. فقررررد أخرررررج اإلسررررعم مصررررر عررررن عقليتهررررا األوىل و جيعلهررررا شرررررقية بررررل جعلهررررا

. وإا فاا ه رفات تاع ما قبرل اإلسرعم الريت ينلهرا التحرويرح و يلهرا إسعميةالتغير ح ومرا.ا بقرر مرن تاررع مرا قبررل اإلسرعم يف مصررح هررل بقير مالررهح هرل بقيرر

711


قياهح هل بقي تلعاته وأشواقهح هل بق تفكر مح هرل بقر أكبرهح هرل بقير أن اتره سياسيةح هل بقي ععقاته ااقتصاكيةح وهلح ... ااجتااعيةح هل بقي تشكيعته ال

وهلح إخل... كيف إ.ال خيرج اإلسعم مصر عن عقليتها األوىلحددد

يسرررتار طرررره حسررررني يف غيررره فيقررررو يف آخررررر هرررلم الفقرررررة: "وا ينبغرررر أال يفهررررم اطصري أال الكلاة الريت قا را امساعيرل، وجعرل هبرا مصرر جر نا مرن أوروبرا، قرد كانر فنرا من فنوال التادا أو لونا من ألواال اطفاخرة، وإمنا كان مصر ج نا من أوروبا يف كل مرا

. (1)يتصل باحلياة العقلية والاقافية، عل اختعف فروعها وألواهنا"

نف طه اتصا العقل اطصرري بالشررق، ونفر ترأة اإلسرعم عليره، ليصرل إىل أال . يقررو يف هنايررة الفقرررة الساكسررة: "وإ.ال فاهاررا العقررل اطصررري جرر ن مررن العقررل األورول

نبحرررر ومهاررررا نستقصرررر فلررررن جنررررد مررررا هالنررررا علرررر أال نقبررررل أال بررررني العقررررل األورول . (2)واطصري فرقا جوهريا "

ويهدك بأنه لن ترركم قروة عرن أخرل احلضرارة الغربيرة فيقرو : "ولريس يف األرض قروة . (3)عل النحو اللي يستاتع هبا األوروبريوال"تستيع أال تركنا عن أال نستاتع باحلياة

. 119الاقافة يف مصر، ص طه حسني، مستقبل ( 1) . 11اطرجع السابا، ص ( 2) . 97اطرجع السابا، ص ( 3)

711


مقياسررا للرقرر -وحرردها- يغلررا كررل النوافررل احلضررارية، ويعتررو احلضررارة الغربيررة فيقرو : "ونسررتيع أال نقررو : إال مقيراس رقرر األفررراك واجلااعرات يف احليرراة اطاكيررة مهاررا

اطاكيرة األوروبيرة، وإ.ا وتلف البقات عندنا، إمنا هرو ح نرا مرن األخرل بأسرباب احليراةعبنا أنفسنا بش ن من هلم الناحية نعيبها باإلبان يف نقل مرا عنرد األوروبريرني مرن ن رم

. (1)احلكم وأشكا احلياة السياسية"

يرتكلم طرره حسررني نيابرة عررن الشررع اطصررري، ويفصر عررن مكنونررات جرروا هم، يرررد علررر أننرررا يف هرررلا العصرررر ويلررر مهم الفنررران يف احلضرررارة الغربيرررة فيقرررو : "كرررل هرررلا

احلدي نريد أال نتصل بأوروبا اتصاا ي كاك قوة من يوم إىل يروم حر نصرب جر نا منهرا . وير ين .لرك باتفراق العقلرني اطصرري واألورول فيقررو (2)لف را ومعرى وحقيقرة وشركع "

د ما كنرا جنردم لرو أال متااا كعمه السابا: "وعل أننا ا جند يف .لك من اطشقة واجله العقل اطصري خمالفا يف جوهرم وطبيعته للعقل األورول".

أمررا أننررا ا جنررد مشررقة وجهرردا يف تنرراو احلضررارة الغربيررة شرر ن رررحي ، ويرجررع .لك إىل قوة ااحتع األجنبية اليت تفرض أشيانها احلضارية ببرهاب السعا، وببغران

فا جروهر العقرل اطصرري مرع العقرل األورول وإا فبارا.ا التسلط، وا يرجع .لك إىل توانفسرررر فرررعا احلضرررارة األوروبيرررة يف اليابررراالح كيرررف نفسرررر انتشرررارها يف زمرررن قصررر ح مرررع


711


والف وتضاك جوهر العقلني اليابان واألورول كاا قرر سياكة الدكتور يف رفحة سابقة من كتابه.

لقرررال العشرررين ويسرروي بررني ترررا اإلسررعم يهرر أ طرره مررن الرردعوة إىل اإلسررعم يف ا والر ا الفرعررون أو اليونرران أو الرومران فيقررو : "وإن ألويررل كاعيرا يرردعو اطصررريني إىل أال يعررروكوا إىل حيرررا م القد رررة الررريت ورةوهرررا عرررن آبررراههم يف عصرررر الفراعنرررة أو يف عصرررر

وأسررأ نفسر : أتررام جيررد اليونراال والرومراال أو يف عصررها اإلسررعم ، أويرل هرلا الرداع من يساع له ويسرت إىل إجابته أو يبر يف هلم اإلجابة ولكنره جيير علر كرل حرا ح فرررع أرت إا جوابرررا واحررردا يتاارررل أمرررام برررل يصررردر مرررن أعاررراق نفسررر : وهرررو أال هرررلا

. (1)الداع إال وجد يلا بني اطصريني إا من يسمر منه ويه أ به"

حمو شعور التاي عن أوروبا من أنفسهم فيقو : "وأال منحرو ويل من اطصريني من قلوب اطصريني أفراكا ومجاعات هلا الوهم ار الشنيع اللي يصور رم أهنرم خلقروا مررن طينررة غرر طينررة األورول ون ررروا علرر أم جررة غرر األم جررة األوروبيررة، ومنحرروا عقرروا

بالتااي ا يناقض أخرل احلضرارة األوروبيرة، وا مع أال الشعور (2)غ العقو األوروبية"يضر باألخل منها، بل عل العكس مفيد إنسانيا وحضاريا . وأوض كليل أمامنا حرص الشعبني اإلجنلي ي والفرنسر علر إجيراك التاراي بينهارا يف أشريان ماكيرة تافهرة كوحردات


719


ا التبعيررة، وأيررة تبعيررةح التبعيررة األوزاال واألقرروا ، مررع أنرره ت للهاررا حضررارة واحرردة، ولكنهرر اللليلةددد

الغبررران واحلارررا -هرررلم اطررررة-وتبلرررذ التبعيرررة اللليلرررة .رو رررا، ولكرررن يتبررردت معهرررا والوقاحة ب وجني، حيناا يناكي بأخل احلضارة الغربية حلوها ومرها، ما هر منهرا ومرا يكررررررررررررم، مرررررررررررا هارررررررررررد منهرررررررررررا ومرررررررررررا يعررررررررررراب. يقرررررررررررو : "لكرررررررررررن السررررررررررربيل إىل .لررررررررررررك

ليسررر يف الكرررعم يرسرررل إرسررراا ، وا يف اط ررراهر الكا.برررة واألوضرررات -أي إىل الرقررر -اطلفقررة، وإمنررا هرر واضررحة بينررة مسررتقياة لرريس فيهررا عرروج وا الترروان. وهرر واحرردة فررلة لررريس رررا تعررردك وهررر : أال نسررر سررر ة األوروبريرررني ونسرررلك طرررريقهم لنكررروال رررم أنرررداكا

ارة، خ ها وشرها، حلوها ومرها، وما ه منهرا ومرا يكررم، ولنكوال م شركان يف احلض . (1)وما هاد منها وما يعاب"

وهررردك وسرررراهل نقررررل احلضرررارة األوروبيررررة فيقررررو : "ووسررراهله أال نررررتعلم كاررررا يررررتعلم األورول، لنشعر كاا يشعر األورول، ولنحكم كاا هكم األورول، لنعال كاا يعال

. (2)صرف احلياة كاا يصرفها"األورول، ون

يتحرد طرره حسررني يف بقيررة اجلرر ن األو مررن )مسررتقبل الاقافررة يف مصررر(، ويف اجل ن الاان منه عرن التعلريم، واللغرات األجنبيرة، وواجبرات اطعلرم، وواجبرات الدولرة جترام

اطعلم، واألزهر، واللغة العربية، والعلوم الدينية إخل...


717


الاقافررة يف مصررر( جب هيررة اخلرريط األخرر مررن شمصررية طرره أوضرر كترراب )مسررتقبل حسرررني، فرررأظهرم عبررردا مرررن عبيرررد احلضرررارة الغربيرررة، مسرررتمدما أمرررام مؤسسرررا ا، مفتونرررا ببهارجها، عاج ا عن التااسك يف وجهها. وهو يف كل .لرك يردور ويغرالط حر يعر

استملانم وافتتانه وعل م مسوا العلم والفكر.

رررررورة طرررره حسررررني أمررررام أعيننررررا مررررن خررررع كتبرررره األربعررررة الرررريت وارال: اكتالرررر عرضررناها. فتبرردت لنررا ملحرردا يف كتابرره )يف الشررعر اجلرراهل (: فقررد أنكررر وجرروك ابررراهيم وامساعيررل عليهاررا السررعم، وزعررم أال العرررب قبلرروا أسررورة بنرران البيرر لغايررات سياسررية.

سرررربع القرررررانات برررراختعف ورررردقها القرررررآال ليابرررر اتصررررا اإلسررررعم باليهوكيرررة. وفسررررراللهلات عند العرب. وورف بعض أحكام اإلسعم بأهنا انعكاس لل روف اكلية كاا

يف آية موكة النصارتددد

وتبدت لنا يف كتابره )يف األكب اجلراهل ( ابنرا برارا للاستشررقني، يعررض مر اعاهم دحو بشرية القرآال يف رورة ةانية تناس زماال طه حسني ومكانهدد

وتبررردت لنرررا يف كتابررره )مرررن بعيرررد( حمتارررا اطعركرررة برررني العلرررم والررردين، حاقررردا علررر الرردين، عرردوا لرره، مصرررا علرر إبعرراكم عررن احلكررم، مالبررا ببنشرران حكومررة وطنيررة تفصررل

الدين عن الدولة عل غرار كو أوروباددد

احلضرارة األوروبيرة، وتبدت لنا يف كتاب )مستقبل الاقافة يف مصر( بوقا كاعيرا إىل وشيانا .ليع أمام ألاهها، يلر مرن اطصرريني أال ينقلوهرا نقرل احلار ، ينهلروا بعرد

.لك من أوحا ا، وليعيشوا يف ر.اهلها، فليس كلها شرا ددد

711


ارال: اكتال ررورة طره حسرني أمرام أعيننرا. ونضريف: بأننرا قصردنا إىل تفصريل رة قصدا ح نلاس النقلة التالية طس اليد، وح تتوض لنا أبعاكها.معم الصو

719


عشرررر سرررنوات بعرررد تررراريخ آخرررر أةرررر حللنرررام يف الصرررفحات السرررابقة لررره لرررناض حسني. فاا.ا نرت يف أواخر األربعينياتح

يكت عن اإلسعمددد نرت طه حسني اللي جعل كبيدنه التهلم عل الدين

، يكترر Tنررت طره حسرني الرلي طعرن يف أخرعق الرسرو ، ويف رسرالة حمارد أربعة كت عن س تهددد

برررربعض رررررفات اجلاهليررررة يكترررر عررررن نرررررت طرررره حسررررني الررررلي ا ررررم عاررررر عارددد

نرررت طرره حسررني الررلي أنكررر وجرروك ابررراهيم وامساعيررل عليهاررا السررعم يكترر عررن هاادددعاااال وعل رض ا عن

(الشرريمني)نرررت طرره حسررني الررلي كعررا إىل فصررل الرردين عررن احلكررم يكترر عررن أع م حاكاني مسلانيددد

ددد(اتبات القرآال)نرت طه حسني اللي وسم القرآال بالبشرية يصور جهاك

نرت طه حسني اللي ناكت بأخل احلضارة األوروبية، حلوها ومرها، يناكي بأخرل حلرردي فيقررو : "وسرربيلهم إىل هررلم اليق ررة اخلصرربة واحرردة ا الرر ا القرردل مررع العلررم ا

ةانية ا، وه أال يلكروا ما نسوا من تراةهم القدل، ا ليقولوا أهنم يلكرونه، بل ليعرفروم

714


حا معرفته، ويفقهوم جد الفقه، وهسن اطتمصصوال منهم العلم بدقاهقه، وتيس م لغ اطتمصصني.

ستدركوا ما فا م من العلم احلدي ، ويتبعوا إليه الوساهل هلم واحدة والاانية أال ي اليت تتي م أال يتحققوم كاا يتحققه أررحابه، وأال يوطنروم يف بعكهرم، وجيعلروم ملكرا رررم، وأال يبرررللوا مرررن اجلهرررد مرررا كرررنهم يف يررروم قريررر مرررن أا يكونررروا فيررره عيررراا علررر

. (1)ة األنداك األكفان"اطستأةرين به، بل من أال يشاركوا فيه مشارك

نرررت طرره حسررني الررلي اعتررو تنرراو احلضررارة الغربيررة مقياسررا للرقرر ، وكعررا إىل أال نشررعر و كررم و يررا كاررا يشررعر وهكررم وهيررا األوروبريرروال، ينرراكي باتبررات القرررآال والسررنة وسرر ة الصررحابة فيقررو : "فررالقرآال بررني أيرردي اطسررلاني يقرأونرره ويسرراعونه ويتعبرردوال برره،ولكن اللين يفهاونه حا فهاه من بينهم كن إحصانهم وجي أال يكونوا من الكارة فوق اإلحصان، وجي أال يتلاوزوا به أنفسهم، وأال ينشروا العلم الصحي بني الناس.

حمفروظ قرد نشرر يف الكتر ، وجعرل كار مرن النراس Tوالااب مرن سرنة النريب القليررل. وجيرر أال يكاررروا وأال ينشررروا منهررا ين ررروال فيرره، ولكررن الررلين يفقهونرره أقررل مررن

عل الناس ما يبني م حقاها القرآال، ويفقههم يف أمور كينهم ةانية.

وسرر ة اخللفرران الصرراحلني مررن اطسررلاني معروفررة منشررورة يقراهررا اطؤرخرروال. ولكررن ال العلررم هبررا ا ينبغرر أال يقصررر هبررا علرر اطررؤرخني، وإمنررا جيرر أال يشرريع بررني النرراس، وأ

. 991مرآة اإلسعم، صطه حسني، ( 1)

711


تيسر م قرانته وفهاه. وعلم العلاان سلل يف الكت ينشر قليله، وأكارم مرازا ناهارا كاا نام األمة اإلسعمية فيلر أال يفيرا مرن نومره، وأال يكروال قرير التنراو للرلين

هسنوال كرسه وفقهه من العلاان.

وويل للعلم وهلا كله ا يكف ألنه ا ي يد عل أنه ترقية للعقو وت كية ل فهام. بشررؤوال الرردين وحقاهقرره إ.ا يتلرراوز العقررو واألفهررام إىل القلرروب واألم جررة، يررؤةر يف

. (1)الضااهر أعاا التأة ، ويؤةر يف الس ة ال اهرة م أعاا التأة "

ا رررلة ررا البتررة -للوهلررة األوىل-تبرردو رررورة طرره حسررني يف هنايررة األربيعنيررات نيررات ومررا قبلهررا، ويبرردو كأنرره خلررا خلقررا جديرردا . فهررل تغرر بصررورة طرره حسررني الاعةي

حقيقررةحدد وهررل عرراك إىل رشرردم وررروابهحدد ومررا هرر األسررباب والعوامررل الرريت كفعترره إىل الكتابة عن اإلسعمح

سندرس أوا إسعمياته، نعوك لنلي عل هلم األسبلة من خع نتاها هلم الدراسة.

. 991طه حسني، مرآة اإلسعم، ص ( 1)

711


عرررض طرره حسررني مجيررع فكرررم اإلسررعم بررع اسررتانان مررن زاويررة الترراريخ، ضرران قوالرر تارخييررة، مررن خررع حررواك تارخييررة. وهررلا مررا كعانررا إىل تقييارره يف زمرررة اطدرسررة

التارخيية.

م وكتر اجلر ن األو 7199فقد ألف )عل هامش السر ة( بأج اهره الاعةرة عرام م، وكترر اجلرر ن الارران منهررا )علرر وبنرروم( عررام 7141اارراال( عررام مررن الفتنررة الكرروت )ع

م، 7117م، وكتررر )الشررريماال( عرررام 7111م، وكتررر )مررررآة اإلسرررعم( عرررام 7111 م.7119وكت )الوعد احلا( حوايل

و رن سررنتناو بالتحليرل أةرررين مرن آةررارم مهرا علرر هرامش السرر ة، الفتنرة الكرروت. كيرة يف مضراوهنا وأفكارهرا، وهر ا تتعردت كوهنرا وسوف ا نتعرض لبقيرة كتبره فهر عا

حقاها تارخيية أو أكبية فه مصاغة بأسلوب جديد، ومعروضة بريقة حدياة، موسومة خع .لك كله مبي ات الكتابة عندم.

711


يشررررال هررررلا الكترررراب ةعةررررة أجرررر ان. وقررررد ألفرررره يف فرررر ة مبكرررررة مررررن حياترررره عررررام ويبررردو للن ررررة السرررحية السرررريعة أال يف األمرررر تناقضرررا . فررره حسرررني الرررلي م. 7199القريبم اطوروةرة، كاعيرا علر ةاهرا عل الردين، سراخا -يف الاعةينيات وما قبلها-عرفنام

إىل األخررل بأسررباب احلضررارة األوروبيررة، يكترر يف الفرر ة نفسررها ةعةررة أجرر ان عررن سرر ة ت ح وما هو السرح، فاا اللي جعله يكTالرسو

يكاررن السررر يف اررة اإلحلرراك الرريت وجهرر إليرره ولصررق برره إةررر اطعركررة الاحنررة م. فقرررد سرررع إىل حموهرررا، وإزالتهرررا مرررن 7111حرررو كتابررره )يف الشرررعر اجلررراهل ( عرررام

لكسرر الرررأي العررام -يف الوقرر نفسرره-أ.هرراال النرراس بررأةر آخررر مررن جهررة، وقررد سررع حرار الدستوريني يف معركة اطنافسة مع ح ب الوفد من جهة اطتدين إىل جان ح ب األ

ةانية.

وإ.ا جتاوزنا األسباب الدافعة إىل تأليف الكتاب، فاا ه قياته الفكريةح يقتض هرررلا منرررا أال نعررروك إىل مقدمرررة الكتررراب ليتوضررر لنرررا الباعررر الرررداخل الرررلي كفعررره إىل

مررررن أهنررررا تقرررررأ فتحررررد اللررررلة وتارررر الكتابررررة فقررررد قررررا : "ولرررريس خلرررروك اإلليررررا.ة يأتيهررررااإلعلرراب يف كررل وقرر وكررل قررر، بررل هررو يأتيهررا مررن هررلا، ومررن أهنررا أ ارر ومازالرر

تلهم الكتاب والشعران، وتوح إليهم أروت ما أنشأ الناس من آيات البياال.

ولقد كاال )ايسكولوس( أبو ال اجيديا اليونانية يقو إنه إمنا يلتقط ما يسقط مرن )هوم وس(. ومازا القصاص وشعران التاايل والغنان يف الغرب خليقني أال يقولوا ماهدة

711


ارال مررا كرراال يقولرره ايسرركولوس منررل سررة وعشرررين قرنررا و تكررن قصرر ايسرركولوس وغ م مرن شرعران التاايرل اليونران أقرل خصربا مرن اإلليرا.ة، برل هر قرد أ ار كار ا مرن

(1)ا ، ومازال قراكرة علر أال تلهاهرم إىل اليروم وإىل الغرد"الكتاب والشعران قد ا وحديا.

يتحرررد عرررن قررردرة بعرررض القصررر علررر اإل رررام و ارررل لرررللك فيقرررو : "وإن أل.كررر أن قرررأت منررل أعرروام قصررة متايليررة هرر الاامنررة والاعةرروال مررن نوعهررا، وقررد مساهررا

(، كانررر 91غي يررروال رقرررم رررراحبها )جررر وكو( هبرررلا الررررقم، فوضرررع رررا هرررلا العنرررواال )أنأسورة تتصل مبولد هرقل فصورها سروفوكل قصرة متايليرة يف القررال اخلرامس قبرل اطسري . ومرررازا الشرررعران والكتررراب مرررن اليونررراال والرومررراال واألوروبريرررني اكررردةني يترررأةروال ويرررلهبوال

شرعرا ملهبه أو غ ملهبه يف تصوير هلا اطوضوت، ح انته القص اليت كت فيه أو نارا إىل هلا العدك الضمم.

و هلررم فحررو التاايررل عررن طرررق هررلا اطوضرروت ألهنررم سرربقوا إليرره، بررل زاكهررم .لك حررا عليه، ورغبة فيه. وكراال برني الرلين طرقروم الشراعر العتيرين )بلروت( والشراعر ن الفرنسرر )مررولي (. يشررفا جرر وكو مررن أال يرررق موضرروعا سرربا إليرره الفحررو مرر

شعران التاايل يف العصور القد ة واحلدياة، فصور قصته هلم الاامنة والاعةرني، وعرضرها

. 1، ص7ج طه حسني، عل هامش الس ة، ( 1)

711


م فكاال فوزها ع يارا ، وإعلراب الن رارة والقرران هبرا 7111عل الن ارة يف باريس سنة . (1)ا حد له"

يتكلم عن أكبنرا العررل بعرد حدياره عرن األكب اليونران وإنشراهه اطتكررر، فيسروي إ. يقرررررو : "فأحاكيررررر العررررررب اجلررررراهليني Tبررررني أسررررراط اجلاهليرررررة وسررررر ة الرسرررررو

وأخبرارهم تكتر مرررة واحردة، و افررظ يف ررورة بعينهررا، وإمنرا قصررها الررواة يف ألررواال من القص ، وكتبها اطؤلفوال يف رنوف من التأليف وقرل مارل .لرك يف السر ة نفسرها،

أكاررر العصررور اإلسررعمية ويف أكاررر الرربعك اإلسررعمية فقررد أ ارر الكترراب والشررعران يف . (2)أيضا ، فصوروها رورا خمتلفة تتفاوت ح وظها من القوة والضعف واجلاا الفين"

علرر الترراريخ، فلررم يقصررد رواة سرر ة -يف كعمرره السررابا-قررد كررلب طرره حسررني يررة يف تررأرخيهم اجلاررا القصصرر يف حرردياهم عنرره، و يبتغرروا ال ينررة اللف Tالرسررو

لررردقاها حياتررره، إمنرررا جررران اجلارررا القصصررر وال ينرررة اللف يرررة عارضرررا يف ماررران الكرررعم، فعالهم يف س ة نبيهم أمس من أال يهدفوا منه التقار أو التععر ، وهرم أوعر مرن

مررن نفوسررهم، ون ررر م إليرره مانعرراال Tأال يسررفوا إىل هررلا الرردرت. إال مكرراال الرسررو لغط.بينهم وبني هلا ال

يررلوب طرره حسررني حيرران وهررو يوضرر هدفرره مررن اختيررار موضرروت السرر ة. ويعتررلر لتنراقض بعرض أحرردا السر ة مرع العقررل، وعردم اسرتقامتها مررع التفكر العلار ، ولكنرره

. 1، ص7ج طه حسني، عل هامش الس ة، ( 1) . 1، ص7ج ،اطرجع السابا ( 2)

199


يور موقفه بأال هرلم األسراط ترضر ميرل النراس إىل السرلاجة، وترفره عرنهم حرني تشرا مدد يقررو يف .لررك: "وأنررا أعلررم أال قومررا سيضرريقوال علرريهم احليرراة. فيررا ررواال السرر ة عنررد

هبلا الكتاب ألهنم حمدةوال يكووال العقل. وا ياقوال إا به، وا يابنوال إا إليه. وهرم لللك يضيقوال بكار مرن األخبرار واألحاكير الريت ا يسريغها العقرل وا يرضراها. وهرم

خبرررار واألحاكيررر . يشررركوال ويلحررروال يف الشررركوت حرررني يرررروال كلرررف الشرررع هبرررلم األهؤان سيضيقوال هبلا الكتاب بعض الش ن، ألهنم سيقرأوال فيه طاهفة من هلم األخبار واألحاكي اليت نصبوا أنفسهم حلرهبرا وحموهرا مرن نفروس النراس. وأحر أال يعلرم هرؤان أال العقرررل لررريس كرررل شررر ن، وأال للنررراس ملكرررات أخررررت ليسررر أقرررل حاجرررة إىل الغرررلان

هرلم األخبرار واألحاكير إ.ا ياربن إليهرا العقرل، و يرضرها والرضا من العقرل، وأال اطنرررررا، و تسرررررتقم رررررا أسرررررالي التفكررررر العلاررررر ، فررررربال يف قلررررروب النررررراس وشرررررعورهم وعواطفهم وخيا م وميلهم إىل السلاجة، واس احتهم إليها من جهد احلياة وعناهها، ما

إىل أال يلتاسروا عنردها ال فيره علر هب إليهم هرلم األخبرار، ويررغبهم فيهرا، ويردفعهمالررنفس حررني تشررا عليهررا احليرراة. وفرررق ع رريم بررني مررن يتحررد هبررلم األخبررار علرر أهنررا حقاها يقرها العلم وتستقيم را منراها البحر . ومرن يقردمها إىل القلر والشرعور علر

واحتارا أهنا مار ة لعواطرف اخلر ، ررارفة عرن بواعر الشرر، معينرة علر إنفراق الوقر . (1)أةقا احلياة وتكاليف العيش"

. 79، ص7ج طه حسني، عل هامش الس ة، ( 1)

197


إ.ال ينص طه تنراو األكب األورول ل سراط اليونانيرة إمامرا ، وطريقتره نواسرا . ويضررع السرر ة يف مصرراف اإلليررا.ة، ويلرر مررن اطررؤلفني والكترراب أال يفتنرروا يف احلرردي

إىل السررررلاجة، و تعرررروا عنهررررا افتترررراال أوروبررررا بأسرررراط اليونرررراال، كرررر يلررررلوا ميررررو النرررراس يف -أو غ هرا مرن أسراط اليونراال-عواطفهم وأخيلتهم. ولكن هل أةررت اإلليرا.ة مراع

اجملتاع األورول كاا أةرت الس ة يف اجملتارع اإلسرعم ح أو قرل: هرل تسراوي األةرراال يف اراة موضروعا لتسرلية قصصرية أو مبر -يومرا مرا يف التراريخ-اجملتاعنيح وهل كانر السر ة

لف يةحددد

لرريس مررن شررك يف أال تنرراو السرر ة بقصررد ااسرر احة مررن جهررد احليرراة وعناههررا، وال فيرره عررن الررنفس، وإرضرران ميررل اإلنسرراال إىل السررلاجة، وتنايررة بعررض عواطررف اخلرر ، لررريس مرررن شرررك أهنرررا سرررابقة خررر ة، ا هسرررد عليهرررا طررره حسرررني. ألال اطسرررلاني كتبررروا

يهم ررررلوات ا عليررره، وحمصررروا أحرررداةها، وميررر وا كقاهقهرررا، يف سررر ة نبررر -كومرررا وكاررر ا -يرمررا يف حماررد مرراع أعلرر -خررع .لررك كلرره وبعرردم-وبوبرروا تفاررريلها. وكرراال ن رررهم

للنسررانية ويلتررل يف .لررك. ويشرررتم منرره الصررفات العبقررة ويلترررل يف .لررك. و يقفرروا عنرررد يف حل رة الرمرا والشرم واالترلا. -حدوك الرما والشرم واالترلا.، ولكرن سرع أقردامهم

ومش علىريا حماد. ف كوا أنفسهم كاا زك حماد نفسه، وعبدوا رهبرم كارا -نفسهاعبررد حماررد ربرره، وعرراملوا النرراس كاررا عامررل حماررد النرراس، وجاهرردوا الشرررت والباطررل كاررا

جاهد حماد الشرت والباطل إخل...

191


، وحمصروا الرلي حمصروم، وبوبروا الرلي كت اطسلاوال اللين كتبروم يف سر ة نبريهم طره حسرني، بوبوم، قاردين ااقتدان به، والعال مال عالره. وشرتاال برني مرا هردف إليره

.وما .ه إليه رواة الس

199


الفتنرررة الكررروت جررر ناال. األو يتحرررد عرررن عااررراال. والاررران يتحرررد عرررن علررر وبنيه.

فاجبنرررا طررره حسرررني يف الفقررررة األوىل مرررن كتابررره ويف الصرررفحة اخلامسرررة بالرررلات ي بقولرره: "وأكرراك أعتقررد أال اخلعفررة اإلسررعمية كاررا فهاهررا أبرروبكر وعاررر إمنررا كانرر جتربررة جريبرررة توشرررك أال تكررروال مغرررامرة ولكنهرررا تنتررره إىل غايتهرررا، و يكرررن مرررن اطاكرررن أال

العصر الرلي كراال كرن أال جترري فيره، سربا هبرا تنته إىل غايتها، ألهنا أجري يف غ . (1)هلا العصر سبقا ع ياا "

إ.ال فاخلعفة اإلسعمية جتربة. وأية جتربةح إهنرا جتربرة جريبرةدد مرا.اح توشرك أال تكرروال مغررامرةدد متامررا كاررا يغررامر اطغررامروال، فيهتبلرروال الفرررص، وخي عرروال األن اررة، فقررد

، ورفحات التاريخ حبل هبم، ابتدأت مبغامرين يعلاهم ا تنل حينا ، وتفشل أحيانا وحدم، وانته هبتلر وموسوليين الللين يعرف مغامر اا كل النراس. وأبروبكر وعارر مرن

مجلة هؤان اطغامرين.

ا أال وح الساان قد رسم الريا ألل بكر وعار، فنف عرن حكاهارا ررفة أم دمها يف مدرسته، فأبعد عنهاا مسة اطغامرة، فللك ما التلربة. وأال الرسو قد ربامها وأع

يفقهه طه حسني.

. 1، ص7ج حسني، الفتنة الكوت، طه ( 1)

194


يكرررررر طعنرررره يف اخلعفررررة اإلسررررعمية خررررع الصررررفحات التاليررررة، ويعيررررد وررررراها بالتلربرررة، ويلرررخ أعرررد حكرررم عرفرررة التررراريخ اإلسرررعم ، بلررره التررراريخ اإلنسررران، حكرررم

و يكرد يبردأ التلربرة، وقترل عارر الفاروق بن اخلاب فيقو : "فاات أبروبكر رسره ارسه ا وقد خا بالتلربة خوات واسعة ولكنه يربرضب عنهرا أوا فقرد روي عنره أنره كاال يقو يف آخر خعفته: "لو استقبل من أمري ما استدبرت، ألخلت من األغنيان

اقيررا العررد فضررو أمرروا م فركك ررا علرر الفقررران" فقررد رأت عاررر إ.ال أنرره يبلررذ مررن ااجتااع ما كاال يريد، فكيف و يعرف اطسرلاوال وا غر اطسرلاني أمر ا حراو مرن

و يرررض النرراس عررن جتربررة عاررر يف -العررد مررا حرراو عاررر، وحقررا منرره مررا حقررا عاررر فقرررد كرررانوا يهابونررره، وييعررره أكاررررهم خوفرررا ورهبرررا ، وكررراال أشرررد النررراس حبرررا -أيامررره ةانيرررا

الناس حبا إىل عار، يبتغوال إليره الوسريلة ل فرا بنفسره وهبرم وبعامرة النراس، لعار، وأشد فع يبلغوال منه شيبا ألنه كاال يؤةر العد عل كل ش ن يرض اطغلوبروال عرن هرلم

. (1)التلربة آخر األمر"

ينررررراقش طررررره حسرررررني يف الفقررررررة الاانيرررررة طبيعرررررة احلكومرررررة اإلسرررررعمية علررررر ضرررررون ، فينف عنها رفة الايوقراطية، وينف رفة الد قراطيرة مرع التقاههارا التقسياات احلدياة

يف بعض اخلوإ، وينف عنها رفة الن ام الفركي العراك ، ويقرارال بينهرا وبرني حكومرة قنارل الروماال، خيل إىل النتيلة التالية: " يكرن ن رام احلكرم اإلسرعم يف .لرك

ك قراطيا عل و ما عرف اليوناال، وا ن امرا العهد إ.ال ن ام حكم ملا، وا ن اما

. 1، ص7ج طه حسني، الفتنة الكوت، ( 1)

191


ملكيررا أو مجهوريررا أو قيصررريا مقيرردا علرر ررو مررا عرررف الرومرراال، وإمنررا كرراال ن امررا عربيررا خالصا بني اإلسعم له حدوكم العامرة مرن جهرة، وحراولوا أال ر وا مرا برني هرلم احلردوك

. (1)من جهة أخرت"

م قاكر عل البقانح فيقو : "فهو إ.ال ن ام عرل يتسان : هل احلكم اإلسع إسررعم خررال يسرربا العرررب إليرره، يقلرردوا بعررد .لررك فيرره، وهررلا ا يعفينررا مررع .لك من أال لله ونتبني كقاهقه لنرت إ.ا كراال قراكرا علر البقران أم كراال خليقرا أال يتغر

ويشرررت بعررد سررؤاله يف اليررل (2)مح"مرر تغرر ت ال ررروف الرريت أحاطرر بنشررأته بتررور عناررررر الن رررام اإلسرررعم فررر ت أنررره يقررروم علررر عنصررررين األو : ضرررا كيرررين. الاررران:

.Tارستقراطية ااتصا بالنيب

يوضرر العنصرررر األو فيقرررو : "وهرررلا العنصرررر الرررلي اتصرررل ةعةرررة وعشررررين عامرررا النيب حدياا مرة أخرت، وجيربه النيب يصاب اطسلاني و اسيهم ينر قرآنا مرة، وينا به

بس ته العالية سنة متبعة مرة ةالاة، قد أيقظ يف نفوس اطسلاني من خارة النيب ضا ا كينيررا قويررا كقيقررا حيررا إىل أبعررد غايررات القرروة والدقررة واحليرراة، فلررم يكررن مررن اطاكررن أال

عية إال كراال حاكارا ، وبراحلكم، إال كراال يتمل منه اطسلم يف يق ة أو نوم، فصلته بالر رعيررة وبن راترره يف احليرراة اليوميررة، متررأةرة هبررلا الضررا ، وهررلا هررو الررلي خييررل للكارر مررن النرراس أال ن ررام احلكررم يف .لررك الوقرر قررد كرراال ن امررا يتنررر مررن السرراان إىل األرض،

. 97، ص7ج طه حسني، الفتنة الكوت، ( 1) . 91، صاطرجع السابا، ص ( 2)

191


ة ورعيتره مرن الترأةر وليس األمر كللك، وإمنا هو يدور مع مقدار ما يكوال لضا اخلليقر . (1)بالدين"

ويتحد عن العنصر الاان: ارستقراطية الععقة بالنيب فيقو : "أما العنصرر الاران من العنارر اليت اهتلرف منهرا هرلا الن رام، فهرو عنصرر اارسرتقراطية الريت ا تعتارد علر

الشررراهع العرررام، وإمنرررا اطولرررد وا علررر الارررروة وا علررر ارتفرررات اطكانرررة ااجتااعيرررة مبعناهررراتعتارد علر شرر ن آخرر أهررم مرن هررلا كلره وهررو ااتصرا بررالنيب أيرام حياترره واإل.عراال طررا كاال يأمر به وينه عنه يف غ تركك وا ش ن يشبه ال كك، واإلبعن بعد .لك يف سبيل

. (2)ا يف أوقات السلم واحلرب"

اارسرتقراطية فيقرو : "ومرع .لرك ويسرك من فهرم قرريش، وفهرم الصرحابة رلم فينبغرررر أال نسررررتأ يف اقيررررا هررررلم اارسررررتقراطية كاررررا فهاهررررا أبرررروبكر وأرررررحابه مررررن

: "األهارة T. ويلكر أال أبابكر فهم مرن قرو النريب (3)اطهاجرين وكاا فهاتها قريش" أةنران ، فهم قريشا بأهنا طبقة اللين سربقوا إىل اإلسرعم وجاهردوا مرع النريب (4)من قريش"

الفتنة يف مكة. ويلكر أال بعض قريش فها غ .لك، فاستيقن إال اإلمامة حرا را ا ينبغ لغ ها، وأنه حا ا طكاهنا من النيب. ويفتقر شرا طه حسني لفهم قريش هرلا

. 99، ص7ج طه حسني، الفتنة الكوت، ( 1) . 99اطرجع السابا، ص ( 2) . 91اطرجع السابا، ص ( 3) . 711، ص9مسند اإلمام أسد، ج ( 4)

191


تعاكس شرروا طره، وخاررة قولرة عارر -بدانة-إىل السند التارخي . فالشواهد التارخيية حررني طلرر إليرره أال يسررتملف أمرر ا يف اطسررلاني: "لررو كرراال أبررو -كم طررهوهرر بررا أور -

يفرة حيرا اسرتملفته" . و يكرن (1)عبربيدة حيا اسرتملفته، ولرو كراال سرا مروىل أل حلبيفة قرشيا . سا موىل أل حلب

هلررل طرره إمكانيررة البقرران والصرراوك يف عنصررري الن ررام اإلسررعم أمررام ارروات ياة، وتورا ا فيقو : "فأما أو اا وهو هلا الضا الديين القروي الريقظ فشر ن يتراا احل

ألرررحابه )أي النرريب( ولرريس مررن اطعقررو وا مررن اكترروم أال يرةرره عررنهم األبنرران واحلفرردة، فاللين اتصلوا برسو ا اتصاا قريبا وتعلاوا وتأكبوا بأكبه خليقروال أال يترأةروا يف سر ته

ال يتاالرروا كلاررا عالرروا أو قررالوا أو فكررروا، فأمررا األجيررا الرريت تررأ بعرردهم مررن األبنرران وأواحلفدة فقد يتأةروال هبرم وقرد ا يترأةروال، وهرم يتصرلوا برالنيب إا قلريع . أو يتصرلوا بررره أررررع ، فلررريس غريبرررا أا يتررراا لضرررااهرهم الدينيرررة مرررن اليق رررة والقررروة واحليررراة مرررا أتررري

. (2)ارة النيب ورفوة أرحابه األقربني"خل

ويؤكد احتاا افتتراال الضرا الرديين فيقرو : "وهر أال هرلا الضرا الرديين احلر الرريقظ قررد يتعرررض للفتنررة واكنررة، وقررد يلقرر أخررارا كارر ة مررن األحرردا واخلرروب فاررا

سراال، تلرم بره أكارما خيل اإلنسراال نفسره وقلبره وضرا م للحرا واخلر والعرد واإلحأسباب الفتنة وتل عليه وتسرف يف اإلحلاا ح تضرم إىل أال يتأو يف بعرض األمرر،

. 494، ص11تاريخ مدينة كمشا، ج ( 1) . 91، ص7ج طه حسني، الفتنة الكوت، ( 2)

191


ما ي ا ينتقل من تأو إىل تأو ومن تعلل إىل تعلل ومن الل إىل الرل، حر ين رر النريب .ات يوم فب.ا بينه وبني اإلخعص األو أمد بعيد، ومن أجل هلا أحل القررآال وأحل

وأحل اخللفان والصاحلوال يف الير الناس من الدنيا وغرورها وبا متد م من أسباب الفو ومررا تعرضررهم لرره مررن ضررروب اكررن، ومررن هررلم السرريبات الرريت تررله باحلسررنات، ومررن بعرررض النيرررات، واألعارررا الررريت تأكرررل الصررراحلات كارررا تأكرررل النرررار احلررر ، فلررريس مرررن

رض كارر مررن الصرراحلني ومررن أرررحاب النرريب أنفسررهم ألسررباب الغريرر يف شرر ن أال يتعررالفررو وكواعرر الغرررور، وأال يرررأ علرريهم مررن األحرردا واخلرروب مررا يباعررد بيررنهم وبررني عهدهم األو حني كاال اإلسعم عارل، وحرني كرانوا يتصرلوال برالنيب مصربحني وبسرني،

. (1)عليهم آياته زاك م إ انا " وحني كانوا إ.ا .كروا ا وبجلب قلوهبم، وإ.ا تليب

يستشهد بافتتاال بعض الصحابة بالسلاال واطا واقتتا م مع بعضهم فيقرو : "ولكين أاحظ أال مجاعة من أررحاب النريب قرد حسرن بعاهرم يف اإلسرعم حر رضر

حرردا النرريب عررنهم وبشرررهم باجلنررة أو ضبررانبها ررم، طررا علرريهم الرر من واسررتقبلوا األواخلوب، وامتحنوا بالسلاال الضمم الع يم وبالاران الواسرع العرريض، ففسردت بيرنهم األمور، وقاتل بعضهم بعضا ، وقترل بعضرهم بعضرا ، وسران ظرن بعضرهم بربعض إىل أبعرد

. (2)ما كن أال يسون ظن الناس بالناس"

. 91، ص7ج طه حسني، الفتنة الكوت، ( 1) . 49اطرجع السابا، ص ( 2)

191


نرت أال ويقررررر ررررعوبة الصررراوك أمرررام أسرررباب الفرررو وكواعررر الغررررور فيقرررو : "وسررر أسررباب الفررو وكواعرر الغرررور كانرر كارر ة قويررة خعبررة، ا يابرر ررا إا أولررو العرر م مررن

. (1)الناس، وأولو الع م قلة يف كل زماال ومكاال"

وخيل إىل النتيلة التالية خبصوص الضا الديين أحد كعاميت احلكم اإلسعم ك الصرردر مررن اإلسررعم، وهرررو فيقررو : "فالعنصررر األو إ.ال مررن عنصررري الن ررام يف .لرر

الضرررا الرررديين احلررر الررريقظ، معررررض كارررا رأيررر لكرررل هرررلم األخرررار، ولرررو قرررد عصرررم أرررحاب النرريب مجيعررا مررن اخلررأ وأبمنرروا التعرررض للفتنررة واسررتقام ررم أمررورهم علرر مررا يعهم تلك العصاة وهرلا األمرن، طرا كراال برد مرن أال يتعررض أبنراههم وحفرد م لضرروب

. (2)واكن والغرور"الفو

لررن ننرراقش رررواب أو خررأ اليررل طرره لعنارررر احلكومررة اإلسررعمية، بررل سنسررلم بصحة اليله، وسنناقشه يف تقيياه للعنصر األو وهو الضا الديين.

نلم ما قاله طه حسني بشأال الضا الديين بالنقاإ التالية:

ة.قد يتعرض الضا الديين إىل الفتنة واكن -7تعرض الضا الديين فعع للفتنة عند الصحابة، وهلا يؤكرد احتارا عردم رراوكم -1

وجدوام.


179


يشرركك يف اسررتارار فعاليررة الضررا الررديين عنررد األبنرران واألحفرراك، ويشرركك بالتررايل -9 يف إمكانية قيام حكم إسعم .

ررحي ، وهر و ن نقو قد يتعرض الضا الديين إىل الفتنة واكنة. هلا ش ن فتنررة تنبررع مررن طبيعررة اإلنسرراال، وكونرره م جيررا مررن عتامررة الررني وشررفافية الررروا، م جيررا مررن ضرورات اطاكة، وتلعات اطال كاا أخونا ا بللك يف حمكرم آياتره حير قرا تعراىل:

ررررررررررررر ررررررررررررر ررررررررررررر ررررررررررررر ررررررررررررر رررررررررررر ررررررررررررر ررررررررررررر ررررررررررررر ررررررررررررر رررررررررررر ررررررررررررر ررررررررررررر ررررررررررررر ررررررررررررر رررررررررررر

.(11-17)ص، رر ر ر ر

القرآال مرارا عن الفتنة، ونبه اطسلم إىل مداخلها، وحلرم مرن أكوا را، وقد اد وأفهاه أال القصد من الوجوك هو اابتعن:

ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر رر

.(2-1)العنكبوت، ررر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر

ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر

.(22)األعراف، رر ر ر ر رررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر

.(22)األنفا ،

177


.(1)اطلك، ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر إخل...

وهلا اافتتاال حمل اإل راال الصرحي وهرو افتتراال يعرفره مرن كراال عاررم يف اإلسرعم برأال بعرض Tو قل من عا اإلسعم يوما واحدا . وقد أخونرا الرسرو يوما واحدا ، أ

فوالرررلي ا إلررره غررر م إال أحررردكم النررراس يصررربحوال مرررؤمنني و سررروال كرررافرين وبرررالعكس: "ليعال بعال أهل اجلنة ح مرا يكروال بينره وبينهرا إا .رات فيسربا عليره الكتراب فيعارل

أهرررل النرررار حررر مرررا يكررروال بينررره ال أحررردكم ليعارررل بعاررلإو ،بعاررل أهرررل النرررار فيررردخلها. وكرررراال (1)"وبينهررررا إا .رات فيسرررربا عليرررره الكترررراب فيعاررررل بعاررررل أهررررل اجلنررررة فيرررردخلها. وكرراال (2)الرسررو يرردعو فيقررو : "اللهررم مصبرررصف القلرروب ربرررصف قلوبنررا علرر طاعتررك"

. (3)يدعو أيضا فيقو : "يا مقبلص القلوب ةب قليب عل كينك"

يررررت منرررا.ج خمتلفرررة افتتررراال Tط اطرررعت علررر سررر ة الرسرررو ومرررن يلرررع أبسررر بعض ررحابة الرسرو . فارنهم مرن ولرف عرن القترا كارا حرد مرع اخلوالرف، ومرنهم من نقل بعض أسرار اطسلاني إىل مشرك قرريش كارا حرد مرع عبرد ا برن أل بلتعرة

إخل...

. 1991ص، 4ج ،رحي مسلم ( 1) . 1941، ص4، جاطرجع السابا ( 2) . 771، ص 9، جاطرجع السابا ( 3)

171


دانره، وا يرهرف ضرا م وا يستكال اطسلم إ انره، وا يوةرا كينره، وا ينار وج إا مررن خررع اافتتانررات اطتكررررة، وإا مررن خررع الصررراعات اطتعحقررة مررع شررهوات الررنفس، وغراهررر ا بررروإ، وإغرررانات الررردنيا، وا نكررروال مغرررالني إ.ا قلنررا أنررره ابرررد لل ررراال

الااب الصلد من حمن واحن.

العقيدة الدينية نفسها. إ.ال أال يتعرض الضا الديين للفو فللك أمر قررته

. Tأال يتعرررض بعررض الصررحابة لعفتترراال فررللك مررروي عنرره يف سرر ة الرسرررو وهررو أمررر عرراكي يف ن ررر اإلسررعم قبررل غرر م، واطسررلاني قبررل سررواهم، طاطررا أهنررم يقررروال

حبقيقة وجوك الشياال.

ك تعرض الضرا الرديين، وافتتانره عنرد بعرض الصرحابة للتشركي غل تسولكن أال ي يف قياته لتوجيه اللات، أو يف إمكانية عوكته ةانية إىل حي الوجوك، فللك كس رخي

عل ملا احلقيقة، وتشكيك مبتل يف الدين.

إال اقتتا شمصني ليس شرا كامع ، وإمنا يكوال اقتتا ارا شررا كرامع إ.ا كفعتهارا لشررر يف .اتيهاررا. وا يررردين إليرره غراهرر الترروحش يف نفسرريهاا، أو تصررراكما مررن عنارررر ا

اقتتا اا عقيد اا ألال األشماص مسؤولوال أمام العقيدة، وليس العقيدة مسؤولة عرن األشماص. وا يدينهاا كليهاا، بل يوأ أحدمها مبقدار الت امه بعقيدته وكوهنا كافعا لره،

ويداال ارخر مبقدار ابتعاكم عن عقيدته، وكوال الشهوات حمركا له.

179


مررع رررحابة آخرررين. فاررن اكررتم ركحددد وأمامنررا اقتتررا الصررحال علرر جنرر أال عليرا لرريس مسرؤوا عررن القترا . وقررد يرو احلرردي بنرا ونتلررف إ.ا حاولنرا أال نررربط احلا بأحرد األجنحرة اطتمارراة، ولكرن أمررا واحردا ا خرعف عليره هرو إخرعص علر

لررة اإلسررعم البيضرران، وأمرررا آخررر: هررو مسررو وجرردم واجتهرراكم يف سررل اطسررلاني علرر حمضررا م الررديين عررن الفتنررة، وارتفررات نفسرره عررن اانرر اق يف مهرراوي الشررهوات. وإا فلررم هلا العنرانح و هرلا الونرانح وزمرام احلكرم أسرهل انقيراكا ، وسرنام اطلرك أيسرر امتران إ.ا

حلرر الررلي كرراال يدفعرره، هرربط مررع ا ررابني، وختررل مررع اخلرراتلني. لكنرره الضررا الررديين اويصوم عل احتاا وعاان الريا. وليس ضا عل وحيدا يف اطعركة، بل كانر معره

مجلة من ضااهر الصحابة ارتفعوا عن الفتنة، واختاروا طريقه.

إ.ال فالضرررررا الررررررديين احلرررررر الرررررريقظ الرررررلي شررررررككنا طرررررره يف وجرررررروكم وررررررراوكم جرروكا كررأا مررا يكرروال الوجرروك، رررامدا أمررام مررازا مو Tوحساسرريته بعررد وفرراة الرسررو

الفتنة كأحسن ما يكوال الصاوك، حيا كأروت ما تكوال احلياة.

وقرررد اسرررتار هرررلا الضرررا الرررديين موجررروكا ررررامدا حيرررا يق رررا يف خمتلرررف مراحرررل التاريخ اإلسعم ، وقلاا ولو رفحة منه، مع اختعف واحرد هرو ااخرتعف يف كايرة

.هلم الضااهر

هلل طه حسني إمكانية راوك العنصر الاران مرن عناررر احلكومرة اإلسرعمية أمرام اروات اجملتارع فيقرو : "أمرا العنصرر الارران مرن عناررر هرلا الن رام السياسر وهررو هلم اارستقراطية اطاتازة من أرحاب النيب، فقد كاال ببعه معرضا لل وا حني ض

174


ه وتنشأ أجيا جديدة ليس ا ما كاال لا اجليل من اامتياز، ال من ويبلذ الكتاب أجلوقد كاال من البيع أال يوضع لم األجيا الن ام اللي يعلاها كيف وتار خلفانهرا وكيررف تررراقبهم وااسرربهم وتعرراقبهم إال تعرضرروا طررا يقتضرر العقرراب ولررو قررد وضررع هررلا

النحرو الرلي عرفره التراريخ، وطرا .هر الن ام طا تفرق اطسلاوال بعرد مقترل عااراال علر فريررا مررن اطسررلاني مررله اكاف ررة ا وجرران علرر سررنة النرريب والشرريمني وهررم اخلرروارج، وفريا آخر مله اكاف رة علر أال تكروال اإلمامرة يف آ بير النريب، فريرا ةالر علر

مر شورت برني أال تستحيل اخلعفة ملكا قيصريا أو كسرويا ، وفريا رابع إىل أال يكوال األاطسررلاني كوال أال يعرفرروا ررلم الشررورت ن امررا وا حرردوكا ، ولكررن مررا قلنررام بالقيرراس إىل العنصرررر األو نقولررره بالقيررراس إىل العنصرررر الاررران، فلرررم يرررت للشررريمني وأررررحاهباا مرررن الوقرر وا مررن الفرررام والدعررة وا مررن التررور وااتصررا بأسررباب احلضررارة مررا كرراال مررن

نهم من وضع هرلا الن رام، إمنرا السربيل علر الرلين جرانوا بعردهم فأتيحر شأنه أال ك رم السررعة والدعررة والفرررام، و يفكررروا مررع .لررك ا يف أال يضررعوا ن امررا لتررداو احلكررم، وا يف أال يضررعوا ن امررا يكفررل رعايررة العررد السياسرر وااجتارراع ، وإمنررا أمهلرروا .لررك

. (1)ل وااستععن"إمهاا وآةروا أنفسهم باحلكم والغ

هررلا العنصررر معرررض إىل الرر وا كسررابقه، لرريس هررلا فحسرر ، بررل افتقررد اجملتاررع الن ام اللي سكه، فأرب ساهبا تتقا.فه األهوان. -بعد وفاة الرسو -اإلسعم


171


يرررلكر طررره حسرررني حاجرررة اجملتارررع اإلسرررعم إىل الن رررام اطكتررروب الرررلي يبرررني فيقرو : "فلرم يكرن برد إ.ال مرن أال يصرل اطسرلاوال يف .لرك احلردوك واحلقروق الواجبرات

العصر إىل مرا كرنهم مرن أا ي كروا أمرورهم إىل حسراب الضرا وحردم، أو إىل مرا برني اخلليفة وبني ا إىل ما كنهم من أي يضرعوا الن رام اطقررر اطكتروب الرلي يبرني حردوك

علرريهم أال يفعلرروا، ومررا جيرر علرريهم أال احلكررم مجلررة وتفصرريع ، ويبررني للملفرران مررا جيرر ي كوا، وما جيوز م أال ي خصوا فيه، ويبني للشع حقوقه وواجباته مفصلة، والوسراهل الرريت خيتررار هبررا اخلليفررة ويراقبرره هبررا بعررد اختيررارم، ويعاقبرره هبررا إال حرراك عررن الريررا، كرراال

سنة كستورا مكتوبا يبني اطسلاوال يف حاجة إىل أال ينشبوا ألنفسهم يف حدوك القرآال والاحلدوك واألععم يعصاهم من الفرقة وااختعف، ولو قد فعلروا طرا تعرضروا لره مرن الشرر أيام عاااال، وان ر إىل هلا اطارل الرلي يقرف النراس أمامره حراهرين يرضر مرنهم الراضر : ويسمط منهم الساخط، فقد كلم عاااال فياا أع للوي قرابته من بي اطا فقا

إال عار كاال هرم قرابته احتسابا ، وأنا أع قرابيت احتسابا ، ومن لنا مبارل عاررح فقد كاال عار إ.ال حمسنا حني كاال هرم .وي قرابته ما اطسلاني، وكاال عااراال حمسرنا

. (1)حني كاال يصل أرحامه من ما اطسلاني ألال ا أمر أال تورل األرحام"

قاك اجملتاع اإلسرعم للدسرتور بتحريرف الوقراهع التارخييرة، ومرن ويدعم رأيه يف افت خع تعع لف ماهر فيقو : "ورمبا كاال مرن أوضر األمالرة علر حاجرة اطسرلاني يف .لررك الوقرر إىل هررلا الن ررام اطكترروب مررا يررروت مررن أال عليررا حررني عرررض عليرره عبررد

. 47، ص7ج طه حسني، الفتنة الكوت، (1)

171


وسرر ة الشرريمني ا هيررد عررن الرررسن بررن عرروف أال يبايعرره علرر أال يلرر م الكترراب والسررنةش ن يف .لك أأ أال يع ما طل إليه من العهرد وقرا : اللهرم ا. ولكرن أجتهرد يف

عنررره ويفسرررر قولررره يلررربس طررره جلرررد علررر برررن أل طالررر (1)رأيررر مرررا اسرررتع "السابا فيقرو : "يريرد أنره ا يسرتيع أال يلتر م مرا ا سربيل إىل الت امره. فرالقرآال مكتروب

يف الصدور، ولكنه يعرض لسياسة احلكم يف تفصيلها ووقاهعها اليوم ، وسنة حمفوظ النيب معروفة يف مجلتها، ولكن منها ما جيهله احلاضر، وهف ه الغاهر ، ومنهرا مرا .هر مرع مررن .هرر مررن أرررحاب النرريب فياررا كرراال مررن حرررب الررركة والفترروا، وسرر ة الشرريمني

مررا قررد يكرروال النسررياال عرررض لرره، ولعلرر بعررد احلررا كررل كسررنة النرريب منهررا اطعلرروم ومنهررا احلرررا يف أال خيرررالف عرررن سررر ة الشررريمني إال تغررر الررر من أو رأت يف اطمالفرررة عرررن هرررلم

. (2)الس ة منفعة للرعية للاسلاني"

نرراق فهررو يعرررض لسياسررة احلكررمدد والسررنة برر ان فهنررات مررا -إ.ال-فررالقرآال علر عرن بيعرة العهرد تلرك لرنق يف القررآال وقرد ازور جيهله احلاضر وهف ه الغاه ددد

ولغياب يف السنةددد

حاشا أال يله عل إىل ما .ه إليه طه يف تفسر م، فرالقرآال عنردم حقيقرة متكاملررة تغرراكر رررغ ة وا كبرر ة يف شررؤوال احليرراة، و ترردت حكاررا إا أحصررته، وهررو

ل رررن. وسرررنة نبيررره أكررررم مرررن أال يتنكرررر رررا، أمسررر عنررردم ويف نفسررره مرررن أال يتررررق إليررره ا

. 41، صطه حسني، الفتنة الكوت ( 1) . 41، ص7ج اطرجع السابا ( 2)

171


فليعال مبا بلغره ومبرا بلرذ أررحابه اطقيارني معره يف اطدينرة منهرا، أمرا الرلي يصرل إليره منها لغياب الراوي فهو معفو عنه. أما س ة الشيمني فهو رجل وهم رجا لره احلرا أال

ا يأخل هبا.

"فلاررا عرررض عبررد الرررسن هررلا يتحررد عررن موقررف عاارراال مررن البيعررة فيقررو : . يريررد أنرره سرريلتهد يف إنفررا. )اللهررم نعررم(العهررد علرر عاارراال قبلرره وأعرر مالرره وقررا :

كتررراب ا وسرررنة نبيررره وسررر ة الشررريمني، وأنررره مررر اجتهرررد يف .لرررك خملصرررا فقرررد التررر م الكتاب والسرنة وهنرا الشريمني، وقرد أرراب علر مرا يف .لرك شرك، و يبعرد عااراال،

ان رررر إىل مرررا حرررد بعرررد أال مضررر أعررروام علررر إمررررة عااررراال: .هررر يف أمررروا ولكرررن اطسرلاني مرلهبا خمالفرا طرله عاررر وسر ته، فأمرا الرلين بررايعوم علر التر ام هرلم السرر ة فياا الت م فقد رأوا أنه خالف عنها و يف بالعهرد كرامع ، وأمرا هرو فررأت أنره خيرالف

عاررر إمنررا هررو التقرررب إىل ا ، وهررو قررد ورررل رسرره حبررا مررن األحرروا ، ألال قرروام سرر ةتقربا إىل ا ، فهو يتقرب إىل ا كاا كاال عار وأبرو بكرر يفعرعال، وا عليره أال وتلرف وساهل هلا التقرب إىل ا ، ولو قد كاال للاسرلاني يف .لرك الوقر ن رام مكتروب برني

هرلا الدسرتور، وطرا اهتراج عااراال إىل احلدوك واض األععم، طا أأ علر أال يبرايع علر أال يبرايع يترأو ، وطرا انقسرم النراس بعرد .لرك فرريقني: فريقرا يشرتد ويتحررج كارا ارررج

. (1)عل ومن اموا عاااال، وفريقا يتأو كاا تأو عاااال"


171


وهرررس طررره حسرررني بسرررقم كعمررره السرررابا، وسرررمفه يف .هرررن القرررار ، ومغالتررره ا، فيتدارت باإلقرار للمعفة بش ن من الن ام اطكتروب فيقرو : "عرفر لبدهيات احلقاه

أال من الشرط أال يقرا أال الشريمني يضرعا للاسرلاني مرن الرن م السياسرية مرا كراال جيتهرررد يف .لرررك مرررا وسرررعه ااجتهررراك، ا يكررراك ينبغررر أال يضرررعا. وقرررد كررراال عارررر

ستقصررام واسررتمل منرره مررا يعرررف مررن ن ررم األمررم الرريت سرربق إىل احلضررارة شرريبا إا ايعهم اط اج العرل، وما يعهم اإلسعم، وما يعهرم هرلم الدولرة الناشربة الريت أسررع إىل

. (1)الناو واانتشار إسراعا ع ياا سبق به تفك اطفكرين وتدب اطدبرين"

ال ويتحد عن حماولة عار لتن يم شؤوال الدولة باجتهاكاته الفركيرة، ويتأسرف أل اطنيرة حالر كوال إمترام اكاولرة فيقررو : "ومغر ت هرلا كلره أال عاررر قرد سر هرلم البقررة اطاتازة وس اطسلاني من استغع النفو.، وأمسك علريهم مجيعرا كيرنهم، وحرا بيرنهم مجيعرررا وبرررني الفتنرررة، واورررل مرررن خاررررة أررررحاب النررريب لسرررا يوشرررك أال يكررروال لرررس

العرريش لكرراال خليقررا أال يضرررهم إىل أال يرضرروا هبررلم اطنررر لة شررورام، ولررو قررد مررد لرره يف فيكونرروا أرررحاب احلررل والعقررد، ويشرر وال علرر اخللفرران كوال أال يرردخلوا يف أمررور احلكررم

. (2)التفصيلية من قري أو بعيد"

ما قررم طه بشأال العنصر الاان من عنارر احلكومة اإلسعمية: -ارال-نلم


171


هلا قري با قاله -م اطكتوب أو الدستور يف احلكومة اإلسعمية أكت افتقاك الن ا -7إىل ااخررررتعف يف ااجتهرررراك -علرررر عبررررد الرررررزاق يف كترررراب اإلسررررعم وأرررررو احلكررررم

والتصرف. ويعوك جناا عار يف تن يااته احلكومية إىل عبقريته الفركية.

تقربرا إىل ا ، وإنفراق مال اختعف ااجتهاك مبنع عار أموا اطسلاني عرن رسره -1 عاااال ا عليهم تقربا إىل ا أيضا .

أمررا أال اطسررلاني يفتقرردوال الدسررتور والن ررام اطكترروب فررللك شرر ن نفهاررهحدد Tفاا القرآال إ.الحدد وما األحكام اليت رمسهراح وكيرف سرار احلكرم يف عهرد الرسرو

د طرررا.ا ةرررار اإلعصرررار علررر ويف عهرررد خليفتيرررهحدد هرررل كانررر حكومرررا م اجتهاكيرررةححد عاااالح أليس ألنه خالف بعض األحكام اطتعارف عليهاح

أما استشهاكم باختعفات اطسلاني عل افتقراك الدسرتور فارن أعلر العلاهر اليت ا يسيغها راشددد فا كاال الدستور يعصم من ااختعفحد وهلم جترارب الردو

الفرنسرررريني مررررن -مرررراع -ر الفرنسرررر أمامنررررا يف عصرررررها احلرررردي : فهررررل عصررررم الدسررررتو ااختعفحد

أما استشهاك طه ببنفاق عاااال ل موا عل رسه تقربا إىل ا ، وحبس عار را تقربرررا إىل ا ، ولغررره يف هرررلا اطارررا فنقرررو : جيررر أال منيررر برررني حسرررابني: حسررراب ا

للحاكم، وحساب البشر أو الرعية له.

119


يط وشررررامل لرررردقاها اطرررروزوال، ل رررراهرم وباطنرررره، و.لررررك حسرررراب ا للحرررراكم: حمرررر حساب ا ععقة لنا به.

حساب الرعية للحاكم: نصوص الشريعة قربا أو بعدا ، وفاقا أو خعفا ، و.لك ما لنا. -نفسه-يبيحه اإلسعم

و يعررد بعرررض اطسررلاني األواهرررل الشرررريعة، و يتلرراوزوا احلرررا حررني قرررالوا لعااررراال يف إنفاقك أموا اطسلاني عل أقاربك. : قد أخأت

الضرررا الرررديين، -حسررر رأيررره-نررراقش طررره حسرررني كعررراميت احلكرررم اإلسرررعم

اارسرررتقراطية الدينيررررة. نررراقش احتاررررا بقاههارررا ورررررعحهاا ورررراوكمها أمررررام تبرررردات احلكرررم احليررراة. فعفررر عنهارررا الصررراوك وررررعحية البقررران، وجررررك اإلسرررعم مرررن مقومرررات

والدسررتور، ونعرر علرر اجملتاررع اطسررلم افتقرراكم للن ررام اطكترروب. وهررو يرردس كلاررا وجررد لررم عررن موضررعا للرردس، ويشرركك كلاررا احرر لرره حاكةررة اتاررل تفسرر ين، وهرررف الكب

مواضعه يف كل أمر.

117


اال، ومشر عليره يعلن طه حسني عن اكتشافه طله جديد يف احلكم بدأم عاا

زياك بن أبيه. يقو موضرحا .لرك: "وقرد يشرا علينرا أال نعحرظ أال هرلا اطرله الرلي .هبرره عاارراال يف اخلعفررة هررو نفررس اطررله الررلي عرضرره زيرراك يف خبترره اطشررهورة حررني

أيها الناس إنا قد أربحنا لكم ساسة وعنكم .اكة، نسوسكم بسلاال ا اللي )قا : . ومررن هنررا ا نرررت غرابررة فياررا روي عررن م بفرر ن ا الررلي خولنررا(نررلوك عررنكأعانررا، و

إال أبرا بكرر وعارر كانرا ي لاراال أنفسرهاا وقرابتهارا تقربرا إىل ا وأنرا )عاااال من قولره: . (1)"(أرل رس تقربا إىل ا

ويبني إحدت كعاهم اطله اجلديد ويتلم بأال احلكم عان مرن ا فرع حرا اطراقبة أو اكاسبة. يقو : "وأخررت جير أال نعح هرا يف تفسر السياسرة اطاليرة للرعية ب

لعاااال، وه أنره يكرن يررت فيارا ي هرر أال للاسرلاني احلرا يف أال يراقبروم فضرع عرن أال يعاقبوم. فهو قد أع العهد اللي أعرام وهرو مسرؤو عرن هرلا العهرد أمرام ا ا

تناعره برأال الرلين طلبروا إليره أال خيلرع نفسره قرد طلبروا إليره أمام النراس. يرد علر .لرك اق. لررع قايصررا قاصررنيه ا عرر وجررل(مررا كنرر ألخ)شرريبا ع ياررا ، وقولرره ررؤان ولغرر هم:

ر إيل مررن أال أنر ت سررباا سررربلنيه )وقولره رؤان ولغر هم: ألال أقرردم فتضررب عنقر أبحب .(ا ع وجل

. 719ص ،7ج طه حسني، الفتنة الكوت، ( 1)

111


.ال تكليفا تلقام من اطسرلاني، ويسرتيع أال يرركم علريهم فلم تكن اخلعفة عندم إ إال شان هو أو شانوا هم، وإمنرا كانر اخلعفرة عنردم ةوبرا أسربغه ا عليره، ولريس لره أال ينرررر عه عرررن نفسررره، ولررريس ألحرررد غررر م أال ينرررر عه عنررره، وإمنرررا ا وحررردم هرررو الرررلي لرررك

وعرررلر عااررراال يف .لرررك أنررره رأت جتريررردم مرررن هرررلا الاررروب يررروم جيرررركم مرررن ةررروب احليررراة. راحبيه من قبله قد هنضا باخلعفة، فلم تنر ت عن أحدمها ما أقام عل احليراة. فهرو إ.ال

مالهاا قد هنض باخلعفة، وجي أال يستاسك هبا ما امتدت له أسباب احلياة.وإ.ا كاال هرلا رأيره يف اخلعفرة وفيارا يتري لره مرن سرلاال، فلريس غريبرا أال يضريا

ين جياكلونررررره يف سرررررلانه، وهررررراولوال أال يكفررررروم عرررررن بعرررررض تصررررررفاته يف اإلكارة أو بالرررررلالسياسة أو اطا ، فهرو لريس مسرؤوا أمرام النراس، إمنرا هرو مسرؤو أمرام ا كارا قردمنا. و يكرررن عااررراال يتكلرررف هرررلا الررررأي تكلفرررا وا يصرررنعه كريبرررة يتقررر هبرررا لررروم العهارررني

ال يرررام عررن نيررة ررراكقة وعررن بصرر ة خالصررة. ولعررل كارر ا مررن ونقاررة النرراقاني، وإمنررا كررااطسررلاني الررلين عارررروم كررانوا يررروال يف اخلعفررة ماررل رأيرره، ويررلهبوال يف السررلاال ماررل ملهبررره. وهرررلا هرررو الرررلي يفسرررر لنرررا أال بعرررض الصرررحابة كرررانوا ا يسرررتبيحوال ألنفسرررهم

ا. كررانوا يأخررلوال اخلررعف عررن أمرررم حرر حررني ينحرررف عررن القصررد أو جيررور عررن الريرررا يبراارية عل ظاهر نصها، ويكرهوال أال يتأولوا يف قو ا ع وجل: ) آمبنروا ليلرلينب ا أبيرهب

( وكانوا يؤةروال إال أرراهبم مرن اإلمرام ظلرم منكم األبمر وبأويل الريلسو ب وبأبطيعوا اللهب أبطيعوا بوا عليرره يف ارخرررة، يفضررلوال .لررك علرر أال يقرراوموا أال هتالرروا هررلا ال لررم يف الرردنيا لياررا

119


فيتعرضرروا طررا قررد يكرروال فيرره بعررض اإل ، وا علرريهم أال يصرريبهم ال لررم يف الرردنيا وينررا م . (1)الاواب يف ارخرة، وأال هتال اإلمام تبعة أعااله ويؤكي حسابه عنها إىل ا "

ديررد فيقررو : "هررلا اطررله ويرورك تصرررفني لصرراحبني يرردعااال رأيرره يف اطرله اجل هو اللي .ه إليه أبو .ر حني مسع وأطات عل إنكارم ل لم عاااال إيام، وهرلا الرلي .ه إليه عبد ا بن مسعوك يف أمر نفسه وما أرابه من بش عاااال، ويف أمر الدين

. (2)حني أا الصعة ألال عاااال أمتها مع أنه يوافا عاااال عل إمتامه للصعة"

ويسررتبن روا عاارراال ويررتكلم يف اطررله اجلديررد علرر لسررانه فيقررو : "وكررللك مض عااراال يف إكارتره وسياسرته للحررب واطرا ، يررت أال مرن حقره ااجتهراك، وأنره مرؤك حسابه عن هلا ااجتهاك إىل ا ، وأال من احلا عل اطسرلاني أال يسراعوا لره وييعروا،

يشرر وا عليرره، فرربال شرران مسررع ررم وقررد فعررل يف بعررض وأال مررن احلررا ررم أال ينصررحوا لرره و األحرردا ، وإال شررران أأ علرريهم، وقرررد فعرررل يف بعضررها ارخرررر. وهرررلا النرروت مرررن تصرررور السلاال جديد حمد ، فلم خير ألل بكر وا عار أنه يسرتيع أال يسرتأةر بالسرلاال

. (3)كوال اطسلاني"

. 717ص ،7ج طه حسني، الفتنة الكوت، ( 1) . 711اطرجع السابا، ص ( 2) . 711اطرجع السابا، ص ( 3)

114


ؤو بعررض سرر ة عاارراال هاررل طرره حسررني بعررض األحرردا أكاررر بررا اتاررل، ويرر تأويع بعيدا عن الصواب واحلا، وإا فان قا له: أال عاااال يرت أنه ا حا للناس يف

مراقبته، وأنه مؤك حسابه أمام ا وحدمححدد وكيف ألبسه هلا اإل الكب ح

بررى طرره حسررني أوهامرره يف اطررله اجلديررد علرر مقدمررة بسررية هرر قولررة عاارراال " : ررر إيل مرررن أالألال أقررردم . (1)"قايصرررا قاصررررنيه ا خلررررعأ فتضررررب عنقرررر أبحب

. (2)سرباا سربلنيه ا ع وجل" فاا كن ألخلعوقولته: "

ويف احلقيقررة قررا عاارراال اجلالتررني السررابقتني ركا علرر الررلين طلبرروا منرره أال خيلررع مررراجعتهم لرره شرر ن نفسرره. وفرررق هاهررل بررني اخللررع واطراقبررة واطراجعررة فاراقبررة اطسررلاني و بعرد اجتااعره بوفرد -يقرم عاااال قبل غ م من الناس، وكليلنرا علر .لرك إعراام العهرد

بتغي الواة وانتهاج سياسة مالية جديدة. -مصر أو مرة

قدل يف كمام طه حسني يأأ عليه -إال اطله اجلديد يف السلاال مرض جديد ويرأأ عليره إا أال يردس ويلرخ ويشركك، أال يرت األمور الدينية يف وضرعها الصرحي ،

وإا فكيف سيأخل اطسرلاوال ب راهر قرو ا عر وجرل: رر رر رر رر رررر

م هرررة يف Tومازالرر أحاكيرر الرسررو (11)النسرران، ررررر ررر رر ررر ررآ.اهنم، حية يف قلوهبم، تقرت وجدانا م برأال ا مسرع وا طاعرة يف معصرية اخلرالاح لريس

. 114ص، 1ج ،تاريخ الوي ( 1) . 114، ص1اطرجع السابا، ج ( 2)

111


ال اإلسررعم الرلي حرررر أرواحهررم، وأطلررا ألسرنتهم، وأعاررل أيررديهم يف هرردم مرن شررك بررأطواغيرررر الشرررررت، لررررن يعقررررل هررررلم األرواا واأللسررررن واأليرررردي أمررررام أك ا ررررراف عررررن

. بل سيلقها ك تقوم اطعوج، وتسوي اطلوي.Tاإلسعم وسنة نبيه مررن هبررلا اطررله ح أمررا إ رراال أل .ر باطررله اجلديررد للسررلاال فنسررأ : كيررف آ

: علبر طرن جيرد قروت يومره كيرف -يف الوقر نفسره-وكيف قا كلاته اخلالردة خيرررج شرراهرا سرريفهحد كيررف نوفررا بررني هررلا اإل رراال وتلررك الكلاررة اخلالرردةح إا أال يكرروال

اإلقرار والسكوت رضوخا ا حو له بدفعه، وليس إ انا مبله .جررره احلكرررم اإلسرررعم ، وخيتلرررا أخررررت مالهرررا، يضرررمم طررره الصرررعوبات الررريت توا

ويكرر إ انه بأال جناا عارر يف حكومتره يعروك إىل عبقريتره الفرلة فيقرو : " إ.ا أضرف إىل هرررلا كلررره أال هرررؤان الشررريو مرررن اطهررراجرين واألنصرررار، قرررد عاشررروا عيشرررة إا تكررروال

.ات يوم فب.ا هرم أمرام بدوية خالصة فه إىل البداوة أقرب منها إىل احلضارة، ن روا كولرررة ضرررماة بعيررردة األرجررران م اميرررة األطرررراف معقررردة الشرررؤوال، اتررراج إىل أال تسررراس سياسررة احلضررارة اطتأرررلة .ات السررنن اطوروةررة والتقاليررد اطقررررة ا احلضررارة الارهررة، إ.ا مجعرر هررلم اخلصررا كلهررا بعضررها إىل بعرررض، عرفرر أال ظررروف احليرراة الرريت أحاطررر

ن أقوت منه ومن أرحابه. وا تقل أال عارر قرد واجره هرلم ال رروف وظهرر بعاااال كاعليهررا، فقررد كرراال عاررر مررن هررؤان األفررلا. الررلين ا ت فررر اإلنسررانية هبررم إا يف القليررل

. (1)الناكر، واللين يتعبوال من بعدهم، ويرهقوهنم من أمرهم عسرا "

. 171ص ،7ج ت،طه حسني، الفتنة الكو ( 1)

111


كرررر اطسررررلاني وأمررررامهم وخيتررررتم اجلرررر ن األو مررررن الفتنررررة بررررالكعم التررررايل: "قررررد تر طريقاال كلتامها مستقياة واضحة األععم ليس فيها عوج وا التوان: إحدامها ه الريا اليت سلكتها األمم من قبلهم وه طريا اطلك اللي يقيم أمرم علر احلر م والعر م وعلر القوة، وهرل مشركعت الردنيا بوسراهل الردنيا، ف قر ويقروت وي كهرر، يصريبه الضرعف واا ع واللوان لينتقل من طرور إىل طرور ومرن كولرة إىل كولرة ومرن شرع إىل شرع . واألخرت ه هلم الريا اجلديردة الريت مهردها النريب ورفرع أععمهرا رراحبام، وهر الريت ا تقيم السلاال عل القوة، وإمنا تقياه عل اكبة والعد ، وجتعل القوة أكاة من أكواته

وا تعررررف أةررررة وا اكارررا وا جويرررة، وا ارررل مشررركعت الررردنيا ووسررريلة مرررن وسررراهله، بوساهل الدنيا، وإمنا الها بوساهل الدين هلم اليت تقوم عل األمر باطعروف والنه عن اطنكررر، وعلرر الرغبررة يف اخلرر والنفررور مررن الشررر وعلرر اإلياررار علرر الررنفس والترروا مررن

ان النفررروس ونقررران الضرررااهر وطهرررارة القلررروب، األةررررة، وتعتارررد قبرررل كرررل شررر ن علررر ررررفوتتمل الدنيا كلها، ا أقو وسيلة إىل ارخرة ليس غر ، ولكرن أقرو وسريلة إىل ارخررة مررن جهررة، ووسرريلة إىل كنيررا جديرردة ترر كاك رقيررا ونقررانا ورررفانا وطهرررا كلاررا تقرردم هبررا

األيام من جهة أخرت.

م علررر رأس هرررراتني الرررريقتني. فأمررررا ن رررر اطسرررلاوال بعررررد مقترررل عاارررراال فرررب.ا هرررر أكارررهم فسررلكوا الريررا األوىل، وامتحنرروا فيهررا ومررا زالرروا تحنرروال مبررا امتحنرر برره األمررم والشعوب، وأما أقلهم فحاولوا أال يسلكوا الريا الاانية، ولكنهم كانوا ناسا من الناس،

اههم، وحر غلربهم فلم يكاكوا يتقدموال يف طريقهم تلرك حر امتحنروا يف أنفسرهم وكمر األكاروال عدكا عل أمرهم.

111


وين ر اطسلاوال فب.ا الريا األوىل مازال م كسرة هبرم مجيعرا يتهرافتوال فيهرا كارا يتهاف الفرا يف النار، وإ.ا الريا الاانية مازالر قاهارة واضرحة بينرة األعرعم ولكنهرا

. (1)وأين أولوا الع مح"خالية ا يقدر عل سلوكها إا أولوا الع م من الناس.

إ.ال ينعر طره يف خترام اجلر ن األو اخلعفرة، ويروهن مرن عر اهم اطسرلاني السرراعية إىل إعاك را، وينربههم إىل أال اطسرلاني األواهرل تنكبروا عررن طريقهرا منرل أمرد بعيرد واتبعرروا

ن الناس، طريا اطلك اللي هل مشكعت الدنيا بالدنيا، فاخلعفة اتاج إىل أوىل ع م م وأين أولوا الع م ارالححدد

وكرأال لسراال حالرره خياطر مسررلا عصررم ويقررو رم: علرريكم أيهرا اطسررلاوال أال تبرردبعوا التفكرر يف اخلعفررة، وأال تبلرروا السررع إليهررا، وأال ترضرروا حبكررم الد قراطيررة كاررا

حبل مشكعت الدنيا بوساهل الدنياححدد رض أرحاب النيب بعد عاااال

هرر النتيلررة الرريت يصررل إليهررا طرره حسررني يف ختررام اجلرر ن األو ، ويررا ررا مررن هررلم نتيلة مابةدد


111


خيل اجل ن الاان من كس طه، و ن سنتناو منا.ج عدة لا الدس. ن رررام اخلعفرررة، ويعلرررن اهنررر ام يعلرررن طررره يف هرررلا اجلررر ن إخفررراق ن رررام علررر وبالترررايل -7

اإلسرررعم مرررن واقرررع اطسرررلاني فيقرررو : "لررريس مرررن شرررك يف أال عليرررا قرررد أخفرررا يف بسرررط خعفته عل أقار األرض اإلسعمية هو خيفا وحدم إمنا أخفا معه ن ام اخلعفة كلرره. وظهررر أال هررلم الدولررة الرريت كرراال يرجرر أال تكرروال منو.جررا للرروال جديررد مررن ألررواال

م والسياسررة والن ررام تسررتع آخررر األمررر إا أال تسررلك طريررا الرردو مررن قبلهررا. احلكررفيقرروم احلكررم فيهررا علرر ماررل مررا كرراال يقرروم عليرره مررن قبررل مررن األةرررة وااسررتععن ون ررام البقات اللي تستل فيه الكارة الضماة، ا من شع واحرد برل مرن شرعوب كار ة،

ع بعينه برني هرلم الشرعوب، وهرو الشرع فقلة قليلة من الناس عس أال تكوال من شالررلي اسررتقر أمررر احلكررم فيرره. بررل خيفررا علرر ون ررام اخلعفررة وحرردمها، وإمنررا أخفقرر معهارا الارورة الرريت قامر أيرام عاارراال لرتحفظ فياررا كراال أررحاهبا يقولرروال، علر اخلعفررة

. (1)اإلسعمية مساحها ورعحها ونقانها من شواه األةرة والغياال والفساك"

ويقررو أيضررا : "كررل شرر ن إ.ا كرراال يررد علرر أال سررلاال الرردين علرر النرراس يكن من القوة يف اطنر لة اليت كاال فيها أيرام عارر، وعلر أال سرلاال اطرا والسريف كراال قررد اسررتأةر بررالقلوب والنفرروس، وكررل شرر ن يررد علرر أال عليررا والررلين .هبرروا ملهبرره مررن


111


شيمني إمنا كرانوا يعيشروال يف آخرر ال مراال الرلي غلر الردين اكاف ة عل س ة النيب وال . (1)فيه عل كل ش ن"

خييل الكعم السابا للقار أال اإلسعم انسح هناهيا من احليراة، وأال األةررة قرد سارت، وأال ن ام البقات قد سير، وأال اطا قرد اسرتوىل علر النفروس إخل... ولكرن

حليرراةح اجلررواب: ا. فايرر ة الرردين اإلسررعم هرر مررن ا -حقيقررة-هررل انسررح اإلسررعم اسررتارار فعلرره يف خمتلرررف شررع احليررراة ااجتااعيررة وااقتصرراكية والروحيرررة والاقافيررة مرررع

خر كليرل علر ررحة هرلم -حاليرا -انسحابه اجل ه من ا احلكم و تاعنرا اطسرلم ... كانر ومازالر إىل احلقيقة، فالتقاليرد والعراكات واألحكرام األعرراف واطعرامعت إخل

حررني إسررعمية مررع انسررحاب اإلسررعم الكامررل عررن ررا احلكررم، ومررع الضررغوإ ا اهلررة واإلغرانات القاسية اليت االها من أجل حمو رفة اإلسعم عنها.

يتحررد عررن احتكررات اطسررلاني برر ا الرربعك اطفتوحررة، ويصررف اختيررار اطسررلاني -1شرر ن مررن الرردهش أو األمررر طررا رأوا ومررا مسعرروا، لرربعض مررا رأوا فيقررو : "وقررد أخررلهم

ولكنهم ألفوا هلم األشيان وهؤان الناس، جعلوا خيتاروال با رأوا من األخعق والس . (2)وضروب احلياة ما يستيعوال اختيارم، با يعهم أم جتهم وطباهعهم وأ.واقهم"

. 717، ص1طه حسني، الفتنة الكوت، ج ( 1) . 717اطرجع السابا، ص ( 2)

199


هم برررا رأوا، وقررررد وسرررراهل اختيرررار -إ.ال يف رأي طررره-األم جرررة والبرررات واأل.واق أغفل يف .لك العامل األو يف ااختيار وهو اإلسعم. وهلا هرو الرلي حرد يف واقرع

األمر فأنشأ حضارة إسعمية متاي ة.

وأررحابه فيقرو : "وقرارال األ.كيران وأررحاب اطرامع مررنهم، Tيهر أ طره برالنيب -9و يف غ هرا مرن حضرر الربعك بني ما أقبلوا عليه مرن .لرك، ومرا تركروا ورانهرم يف اطدينرة أ

العربيررة وباكيتهررا، فررأكووا هررلا اجلديررد ورررغر قررد هم يف أنفسررهم واسررتحيا أكارررهم مررن إظهار .لك. فتناج به ضااهرهم، وهوت إليه قلوهبم، وجعلوا ين روال إىل من ورانهم مررن أولبررك الشرريو أرررحاب النرريب يف كارر مررن اإلجررع واإلكبررار، ولكررن يف كارر مررن

ا والرةرران أيضررا . جيلرروهنم ويكررووهنم طكرراهنم مررن النرريب وسررابقتهم يف الرردين، ويرفقرروال الرفرر . (1)هبم ويرةوال م ألهنم الوال جيع قد ا قد انقض أيامه وأوشك أال تنقض "

إىل حيرراة الصررحابة ببشررفاق ورةرران أو قررل هبرر ن وسررمرية. -إ.ال-ن ررر اطسررلاوال تيلةح وما ه كاهله عل رحة هلا احلكمحولكن كيف ورل طه إىل هلم الن

احلقيقة خمالفة لكرل مرا يقرو ، فقرد بقر اطسرلاوال ين رروال إىل الرسرو وررحابته حررر يف حالرررة اارتكررراس واابتعررراك عارررا يتلبررره اإلسرررعم، لرررني مكررروين رررم، حمررراولني

إا اقتردانات إال هرو -بولره اطديرد-ااقتدان هبم يف الوق نفسه. والتاريخ اإلسرعم ، وحمرراوات للتشرربه هبررم ألهنررم ماررل أعلرر للاسررلم يف كررل ج هيررة متكررررة بالصررحابة

. 711، ص1طه حسني، الفتنة الكوت، ج ( 1)

197


مررن ج هيررات حيررا م. وقررد جنحرر هررلم اكرراوات علرر مررر العصررور ومررا عاررر بررن عبررد الع ي والع بن عبد السعم، ورعا الدين األيرول، وأسرد برن حنبرل، والشرافع ، وأبرو

إخل... إا كليل عل رحة هلا النلاا.حنيفة، والبماري

نابعرة مرن واقرع اطسرلاني برل مرن خيررا -إ.ال-ليسر هرلم الن ررة إىل الصرحابة طه اطريض.

فتنرررة كررروت يف الفكرررر اإلسرررعم اطعاررررر، (الفتنرررة الكررروتاخلعررررة: إال كتررراب )

لوب هراك سرلس، نافرل إىل .لك ألنه بلرون بالتشركيك والردس ومغالرة احلقراها، بأسر النفس، يف قال تارخي كيين إسعم .

191


هل تغ طه حسنيح هل عاك إىل رشدم وروابهح ما ه األسباب اليت كفعته إىل

الكتابة عن اإلسعمح

للجابة عل هلم األسبلة اليت طرحناها يف هناية فقررة )طره حسرني -ارال-نعوك كات إسعم (، وكنا أجلنا اإلجابة عليها إىل أال ننته من كراسة إسعمياته.

جني فنقو : يتغر طره حسرني يف هنايرة األربعينيرات، وإمنرا بقر هرو نفرس طره حسني الاعةينيات وما قبلها: معاكيا للدين، حماربا له، مفتونا باحلضارة الغربية.

ن القصصرر فقررط، باغيررا إرضرران ميررو السررلاجة فقررد كترر يف السرر ة هاكفررا الفرر واخليا عند الناس، مسويا بينها وبني األساط دد

كتررر الفتنرررة الكررروت مشرررككا يف حكرررم اخلعفرررة اإلسرررعمية األو ويف إمكانيرررة اسررتارارم، ناعيررا علرر اإلسررعم افتقررارم للن ررام اطكترروب، معلنررا انبارراق مررله جديررد يف

اجلرو والقهرر، مبينرا رضرو اطسرلاني وارتضرانهم للارله اجلديرد، السلاال يقروم علر زاعاا انسحاب اإلسعم من خمتلف قاعات احلياة وسيرة اطا واألةرةدد

كترر كررل هررلا: قاررردا أال يقنررع اطسررلاني بررأال احلكومررة اإلسررعمية ا وجرروك ررا عاررر، ويعرروك جنرراا ، وإال طبقرر ف مررد حمرردوك ا يتلرراوز حيرراةTبعررد وفرراة الرسررو

التبيا إىل إمكانيات عار الفركية فقطدد

199


كترررر كررررل هررررلا: هاكفررررا أال يلررررخ رررررورة اخلعفررررة الوضررررانة كرررر يصرررررف أن ررررار اطسلاني عنها، أال ياين ع اهاهم عن السع إليها بتهويل الصعوبات، فراألمر هتراج إىل

أويل ع م. وأين أولوا الع م من الناسحد

يت كفعته إىل الكتابة عن اإلسعمحما ه األسباب ال

يكاررن السرررب يف الوضرررع الرررداخل طصرررر، فقررد بلرررذ اطرررد اإلسرررعم فيهرررا .روتررره الع ارر يف هنايررة األربعينيررات وأواهررل اخلاسررينيات باغيررا إعرراكة تبيررا اإلسررعم يف ررا

-يف اللح ررة نفسررها-احلكررم، وإرجررات اخلعفررة اإلسررعمية إىل الوجرروك. وقررد كترر طرره أواخررر األربعينيررات وأواهررل اخلاسررينيات كرر يشرركك هررلا اطررد جبرردوت حماولترره بااسررتناك

إىل تاريخ اطسلاني نفسه.

532


اس حممود العقاد عب

اوي مقموم أو وا 9191-9881ولد عباس حممود للقاوا ا ود م يف أسودل بات، تقلام يف ودرسة بلدته، وحصم و ها على للشوها لببددليوة، للدفوىل للمحفدووو وووا و ووود الوووة لللغوووة ليزل موووة و وووف مفاعدوووه دت هوووا، وموووا قوووه لبجدموووام ل ب ا زل مة كبري يف أسدل أث اء محلة للسد ل ، وأث اء ب اء خ ال أسدل ، وووا لسوددبقه و ود

لجلالة ون جمالات وصحي وكدب، ووا لقدضاه ون وسطاء ورتمجني.

وووا أوأ ووووا تووودثا مووود عبووود ل لل ووود ل سوووماا ا ، وعارضوووها (لبسووودا )تووودثا للقدووه مود عبوود ل لل وود لل دابووة وللصووحا ة. قوو أ ، وقوود و اه(للدلمووف) مود أااجووا

للقاا يف جفه للفورت كارلوم، وواكده، جا،لوىل، ه ج وىل، أر دلود، ونوريجم وون أيموة ونا ل الة يف لل للداسع عش .

عموووم وطلوووع حاتوووه بالسوووم ل ووواه دم موووة للشووو قة، ا ل دوووم للقموووم بووودمدل م، وصوو يف وق ووم هوود ه للدوودرم يف وطلووع 9191-9195لبوقووايف يف للفوورت

، ول ووووه توووو لحلوووو لبو ، وعمووووم رقبووووا علووووى للصووووحي وووودا قصووووري خووووالأ لحلوووو مجع جفه للصحي، ول با على للصحا ة ولل دابة. -أخريل -

539


ووا بالصووحا ة عوون موو صووحفة ا للووأ أصوودرجا حمموود (للدسووددر)بوودأ لتصوواأ للق ع وابتوووووووه هوووووووا بووووووواحل ني لبوالوووووووني وباللوووووووب وووووووون لاوووووووه مووووووود و ووووووود ، وكوووووووا مدقاووووووو

للووأ أ شوودجا حمموود (لبجوواه)ودوودثا ل بال داووا ليزلوو . ا حوو ار صووحفة (ع.م. للقووا )سووقد با ووا ريوو للووود،رلء لد وود لسووا حالووه يف ياموووة لحلوو للقا ووة لبو . ا ت كهوووا

.(لبج لم)وح ار يف صحفة

م البوة قو لبسودالأ، 9191وص با سقد ،نلدأ عام باىل للثدر يف ووا هووا ب ووم قوودله، ول وو ا و شوو للدسووددر، وتطبوو لل ووام للوودد ل م. وقوود سوواجم للق

ل ل ا كاوال يف وقاركها.

اووا خووالأ للثوودر وبقوودجا ووون خووالأ هووم حموو وقوود قوو ا سووقد ،نلوودأ لووه للقابووه بدبقوا ه وقودله، ولحرتلوووه وف ، وأ لوو لوه ع وا لحل مووة يف ( باوار ل طو )ب او ل وكاتبوا ، ول

(مجاعووة للوود للسوود لء)، وسوواجم يف و شوودرلت (للووبال )لل دابووة ولل وود. حوو ار صووحفة للس مة.

ووا ووون هدووه صووي سووقدي موودل ع ع ووه، ومهووا م خصوودوه، و لاووم ا وقوود للدوو م للق لف حل للد د. مه، حىت أصبح كاتب للشقب لبوأ، وللس د ل

لالووىل للدد ل ووة 9153وأمثوو ت للثوودر ووا للدسووددر عووام م، وكووا للا ووا ، و م.9151وص ، و ام سقد للد،لر ث عد ته ون ل فى

532


وووا ايبوووا للا وووا للوووف ت أسوووه سوووقد ،نلووودأ عوووام ا م، وألوووى 9159وصوووم للق لبوووة علووى لسوودقدل ب تسووح م قوواأ ووهي 9158خطابووا ع فووا قووىل قبادووه عووام

أكووا رأس يف للووبال اوود للدسووددر وب مصوود ه ، ولماحووا حماولووة ل لوو وو ل تقطووم م. وقوود حاولووىل للسوولطات لل ووم و ووه، ل هووا ا تسوودطع للحصووا ة 9153 سووددر عووام

للوو لحل وم ل طلوو يف )للا ا وة للووأ كوا مدمداووع ووا. وقود أصوودر يف جوفه للفوورت كدووا ودضاحا أبقا لل ام ل قا لل ام للدد ل م، حمفارل و ه، عا ال وساويه. (للقش من

اووا علهووا محلووة 9131عطالووىل و،لر لااعووم صوودقم للدسووددر عووام م، شوونا للقوووه لماكمووة بدهموة لل ووم وون للووفلت ل ل ووة، صوحفة قاسووة، موا قووم لحل دووة تدا

، وقضوى تسوقة أ وه يف للسوون، و وا خو ت و وه تد اوه قوا سوقد صدر لحل م علوه ،نلدأ، وألى ج ا قصد قاأ هاي

وود 9135أماوود حوو للد وود و،لر تد وو سووم عووام م حبوووة أيووا و،لر ل دالووة ها

وا أيوا لقد وصطفى لل حااس ،عوم للد ود رياسوة للود،رلء. ول ون للقاوا جامجهوا حمدواووواس نوووري صوووا قة يف وعد جوووا، وأيوووا قوووار للووود اني، وقووود لوووب و وووه ،عوووم للد ووود لل حا

ووا لوو ، وكووا جووفل لبحد ووا وو لر ا ووىل بابدقووا ه عوون آلل ووي عوون وودجا وودد للق للد د، ول فصام للقالقة ب هما أو قم بدء ل ق كة للسا .

وك وووىل وووني للسوووون تسوووقة أ وووه وجووووووا أ ووووووفل يف سوووووواحة ل لوووووود أولوووووود

عدليت وصحيب ب لخداليف علهموا سوووووووقهدا كوووووووم كموووووووا كوووووووا مقهووووووود

538


موواجري، وللصووحي، ب ووم وووا أويت ووون قوود بووني لجل -ح ئووف-حاربووه حوو للد وود و ور لل ش ول دبات، وأصبح كاتب لحل لبوأ عدواه لبوأ. ور ا للقاا على ح

وواس عووام م وووع ليزلوو و اوود ب د جووا. 9139للد وود، هووا م لبتفاقووة للووأ عوودجا لل حا أ،وة فسة ع فة أ ات به حماولة لب دحار عدا -خالأ لهلودم ولل ا -وعاىن للقاا

للوف (سوقد ،نلودأ سوري وقوة)و الت. ل ه و ود ل رو ت وون أ،ودوه لل فسوة يف كدوا .9139ألافه عام م، وللف كا أ به بدن ة ح م ة تب م ل اضم ل دها

(لهلئوووة للسوووقدمة)م، وألافووودل 9132ل شووو ا ر ووواأ عووودا عووون حووو للد ووود يف عوووام للوف ت أسوه أمحود وواج وحممود (سقد لحل لل) سبة سقد، ا تطدارت لهلئة

همم لل ل م. وكا لرتبا لحل للسقد بابسدقمار ليزل ولضوحا لاوا و وف تدسسووه. وقوود أصووبح للقاووا كاتبووا لووه و ووف للبدلمووة ولسوودم ا يف لوو حووىت قووام للثوودر عووام

9125. م. وكا ىل صدلقده للشرصة محمة وع ،عمم لحل

ووو ا ا عووون لل وووام للووودد ل م للقوووا م، وجوووا م لل ا،موووة ثووو ل ووودبع لحلووو وووا ح للقللووووف بقووووىل (جدلوووو يف ل وووو ل )م 9119م، وووودلاي عووووام 9131للقا ووووة للثا ووووة عووووام

للسفار ليزل مة و ه آبيف لل سخ وو،اعدها على خمدلي للبال للق بة. وقود مجوع للقاوا لب ا للقلمني خشة لحدالهلم ص .حايبه وج للسد ل ، ث وصدأ

و ا لحل للسقد بقض لبودا،لت ل ا مة ول ق دمة للقاا ي ار عد ل ون كدبه على تالوف ل دلرس، وعا ه ل ل اروق عضدل يف جمل للشدخ.

531


511


9

ووو وووون وووا يف و حلوووة وب ا ا حاتوووه للف موووة بفلسوووفة ) ووودب هدر(، وجوووم أعووووب للقللفلسفة للأ تقطم للف قمة كبري ، وت ى للد د خالأ صودرته لودى لي سوا وتودأي أ للقاا جد يت و ت و لآلخ من، ولسىل جفه للف قسطا وشرتكا بدر

تو لب للوفلت وا جم بدلع رصم للفلت حواأ ل دضودع أ للقواا و . وجوفل م كاود ول دضدع. ول وه ووع لو ب م دوم بوني ولت كثوريمن حبوو الو دعوا وون لب سووام

لل لام بني جممدعة ون لب ل .

اووا ك دشووه بووالف ودوودثا ل بشوودب هدر، والووب وثلووه ووون لجلا ووب للدشووا وم آووون للقحوة ملمسوها للفو ون لسفده بإ رل وقىن ليرل . شدب هدر مفهم ليرل علوى أيوا

يف فسه ا مصبح للف فسه اج ون ودلج ليرل . أووا للقاوا لدفوىل للد ود ل اجد على أ ه رل ، ومضع رل للد د يف و تبوة ولحود ووع واج للد ود . القاوا

د وود موو للد وود بووايرل ، أو قووم مدضووم للد وود ع ووده ليرل ، و ب بود ووع و وود لل فسوووه. للد ووود جووود رل ووواء للقووودم وللضووواء علوووه. وب تفهوووم للضووو ورلت وللووود

ولبح ام يف للد د بغري ليرل .

ووا بوود للفلتووة جووم للغامووة ووون لل قووما، وأ لل قووما ووا جوود لب دوواأ ووون ا مقدوود للقللف ب تقني و د وبهم سايب و د لت، و د مقلم لته مدأي اجلما

519


ووه أقووما ووون لجلمووا للووف تقوونيا بقضووه ووون بقووض و اوو ت لووه أ وو اأ وصووفات، وجووفل لجلما أقما ون لل بات، وكلاما لرتوى لل بوات هو وه للدقوني بوني وو و وو ، وبوني مثوووو ومثوووو ، ولتووووه للدرصووووب بقوووود للدقمووووم، وج ووووفل أحووووا لحلوووودل وج ووووفل أحووووا

بلووغ نامووة و توواه أصووبح لتووا ب تلدووب بووفلت أخوو ى ووون دعووه وكووا لي سووا ، حووىت ل . (1)جفل جد ل اس للصا ق لرتتب ر ات لل ماأ يف مجع لل اي ات

ووا أمضووا حبووة ل صووايب للفووفا ل ووم كوواين ووون لل اي ووات، وحووة ا موو ون للقدل ده مثال مسودحم أ ل ما لت للف مد للأ ب تقم و ه ولحدل ب مشاركه آخ يف وح

تصووا يف وو من ودشووا ني ووام للدشووابه يف تطباووع، ب مف اقهمووا وو م أو حوووم أو لوود ، وقم ل عن عاا لل بات ولجلما ، اج عن عاا لحلا ولبحاء.

ووا توودم للد د مووة للفوو وودأي يووم مدلوود أ للد وود لحلووم ا مقوو ا للقبشرصه وكا ه، و ا لل دع كلمة أو لف ة أو خاأ ب و د له جد و د للف ل ق ويف

يف نري للدصدار، ولسىل لي سوا ة ب كلموة خاوموة ب تد ود قو أ عون جوفل للفو و ل . (2)للف أو جفل لي سا و ل لي سا

اوووب علوووى رأ للد د موووة للسووواب ووودأي وكاتوووب جوووفه للسوووطدر وووا -ومق ا -للقكوووا وقوووىن للد د موووة صوووايف للضووومري للفووو وتووودم لي سوووا ل سووودم و ووود ا ل

. (3)بف ه وخله

. 591عباس حممد للقا ، ل ، ص ( 1) . 992ل فلجب لهلدلوة، ص يعباس حممد للقا ، أ د للشقد ( 2) . 991 ل ع للساب ، ص ( 3)

515


ودددح للقاوا ووفجب لحلو اماني ب وه مودعم لحل موة للف موة لل اتوة عون للددكود علوى للووفلت وودأي ولسووم لحلوو اماني كووايف لبووا لبووا ل ووفجب حبووفل ريه. احل مووة للف مووة أو

ا جوم للغاموة للصودى للوأ اودوها كوم ناموة. وقسوني للقود ووع ح مة للضمري لي سابوواء لحل مووة أووو وشوو وع ةووار سوو اة لحلووا للووأ توودم علووى ل طوود وللدو بووة وليصووالح. ول وون جووا لحل مووة خسووار حماووة بغووري عوودا وضوومد ب ووه ودوووة لووفجا ل صوولحة

ة لي سوووا ة وخسوووار ل وووا للف موووة ول صووولحة للدووووة ووووون ورلء لووو جوووا ل صووولح . (1)ولل وح

مطلب للقاا محامة للف ون غا لجلماعة، وهتئة لب دلء ل اسبة ب تدواو، ودلجبووه ضووغد ل دمووع للصوو اعم لحلوودمو وودأي ووه ووون للووال،م أ مووى للفوو ووون

مهوووا ضووو رل غوووا لجلماعوووة كموووا موووى وووون ل رووواويف للوووأ تسووواوره يف قووو لر و دل وووه. و ب همووا ووون لبرتبووا أ وودا مووا اطوو لل ثووريمن. مغلووب علووى غووا لجلماعووة أ م وود

ولد للدساوس ول ديف.

وم بغوووم ل د وووا للسووو يف للد سووو وللددحووود بوووني للشرصوووات للف موووة موووا ووو ا للمودمقووات ل صوو اقة أ اشوواه وةووب علهووا أ تدووه ووا لسوودطاعىل ووون توودبري. وببوودا

وووون سوووح ل ووواأ له وووفل ل دجووودبني كالشوووق لء وللف اوووا ني للوووفمن ب م فووو و بالددمووود وووون . (2)أصحا للدالد

. 933 السفة لحل م يف للقص لحلدمو، صعباس حممد للقا ، ( 1) . 21ل للقش و وا كا ووا س د ، صلعباس حممد للقا ، ( 2)

513


وووا باحل دووووات لجلماعوووة للوووأ اوووي للفووو ، وتسوووح ح امدوووه. ولحدووو ا ووودا للق لجلماعة للطاع وة، وأ،رى بوال وس ل ح وة. و اود حووي للودم داتدرماات وللودم داتدرماني.

اأي اجلمه للأ ت ماد للدم داتدر جم بطبقدها مجه وسفة يف بة للف و ول لو هتد علها ح امدها وهتد علهوا ح اموة نريجوا. وب تشوق بفودل لحل موة ب للوف مشوق

. وموودأ أمضووا ي (1)بفوودليا جوود للووف موودر علووى لسوودالأ للوو أ شووق بوواحلو علووه ي و لم وضو لحل وري وقلاوة للصوا علوى لآلرلء ل رالفوة بقوة وال،ووة ح وم للسود ول . (2)للح دوة ل سدبدا

وووا قلموووه يف حووو لب وووار لجلماعوووة كالشووودعة وللفا وووة دا وووا ا وقووود أ ووو ع للقبمة للف ، ولعدا ل بض ور لحل مة له، و عما لدحو و ود ه. وخواا وقوار ودقودا

ووار لجلماعووةي ل ووع هووا عوون للووفلت، وأبوو ، قالادهووا، و وواجض لبدالعهووا وووع أ صووار لبواب عن لسفة للرتل م قاأ هواي مدخوف بقوض لل واس بوالدأ للايوم أ للفو دب

دوة و فقلوة ولو بسوبب اعوم يف لحلودل ا للداراوة. وأ للفطوني ب م بوغ يف أووة ب ووودت لوووه ولعوووم لل هووودر وووون ت جوووم - - ووودمن لبووووة. القدلووووم لب دماعوووة ل ها

ودضع للبحو ولبلدفات ولسىل ع مة للق ماء وب هد لب ل .

وجووفل وووفجب وبووالغ ووه قوود وو ح لووه لب وورتلكد علووى ل صوودص بيووم موو او للقدلوم كلاها ل دمع وع اص ت دم ه ووقشة أب ايه. ول هم وها مبالغدل يف جفل لن

. 953عباس حممد للقا ، السفة لحل م يف للقص لحلدمو، ص ( 1) . 952ل ع للساب ، ص ( 2)

511


طقدل أ م عمدل أ للق ماء وللصغ لء سدلء وأ لل دلبغ ب مدرو على عمم مقوو مسدع ووه لم وووود ووون لل بوود . ووووىت كووا وسوولاما أ لل دلبووغ مقملوود وأ عملهووم ب مووفجب سوووودى هووووفل جوووود ل هووووم للووووف مسوووودح لل دلبووووغ ووووون أ لووووه رلسووووة للدلرسووووني و عوووووا

لسوفة للورتل م لل دووة للدالوةي والف ومء . وم دهوم وون حدمثوه عون (1)ل قوبني وللقدلوووم لب دماعووة وومء. وووون قوواأ أ للفوو ب مهووما وود أ وو للغامووة ووون صووالح ل دمووووع ب كووووم صووووالح ب م دهووووم لبجدمووووام بوووواب ل هوووود صووووالح ت كووووه و زووووا،ه

. (2)سدلء

اأ آخ ، دب قايال ي ول وقد ل ع عن للف أوام للقدلوم لبقدصا مة يف و للفوووو لغوووودل ا ووووب ل دمووووع أو لبحوووودلأ لبقدصووووا مة ول ووووه وووومء ول دمووووع وووومء ولبحووودلأ لبقدصوووا مة ووومء. ولووو وووون للضووو ور للوووال،م ي رل حوووة وووون لحلووواي

لب دماعة وللفلسفة أ لغم ئا ون جفه لب اء.

ب للدول ع ل ا مة على ول ع لحلا يف لب و ل وتغلب للش و لبقدصا مة أو تغل جوود يف للدلقووع )قدرمووة( دموود ملووود لهووا للقووا و يف ،و ووا ج بووا ووون للدبقووة كمووا جلوود

للقا و ما وضى قدرمة لل و للدسطى.

م .9113عباس حممد للقا ، جملة لل سالة للددة، ( 1) ل ع للساب . ( 2)

512


وأحسسووو ا طووو جوووفه للدرموووة دثبد وووا و ووود للفووو ا وووب و ووود للدولوووة أو للفوو قوود م وود قوود اعلووة كمووا م وود دوووة و فقلووة وأ ليصووالح ل دمووع. ورأم ووا أ

. (1)للف ملغم ح مة للف سا ا ون كم سا م ون للقاوا بود وسوري للدوارمخ ت كاود علوى للوفلت، وت دوم بوالف وون لي وام

و قووم أ وووه للدضوودح، ووون للفووو ل لبووودالء، ووون عووودم ل سوو ولة للدبقووات للثلوووة. أمقدوود بوود للدووارمخ م ووم للفوو ووون نموودا للشرصووة وضوودحها و ا جووا وسووطدعها.

قووايال ي وتلوو جووم ل مووة للووأ تووا، ل ووا ووون ودابقووة لل وو و هووة للدووارمخي أيووا دووب (2)ل داأ ون حالة لل م ل همم ولل قم ل د ار حالة للشرصة ل دما باحل وللدبقة

مدأ أمضا ودضاوحا جوفل ليدوا ي ل كوا حمصاوم توارمخ لل ودع لي سواا مودلراب يف . و لتسوواع للقالقووات للقا ووة، محصاووم تووارمخ للفوو أ موو ل لسوودالله أو توو ل للوودعد لووه على لبقم ال ةس أحد على اره يف صدر ون للصدر ب لقد ت م ه يف صدر

لسودالأ للفو يف ،وا وا حواوة ل وم وام وون وم لحل وم يف ووام أخ ى. وقود أصوبح ل فاضووولة ول سوووابة ليصوووالح. بوووم أصوووبح واسوووا حاوووا ل فاموووة ل دموووع كلاوووه يف للص لع بني ل دمقات. ا سم للقاا يف لحل بني للقا ادني وقس مني أحدمها مض

داسوع وه جوفل لل صوب، وكوا ل قسو لبوأ أقودم ه صب للف ون لحل مة ولآلخو ملسدقدل ل للح وأو عدا هلا ع د لبددلء للداأ، ول ه لي م وا مصومد للف مو لآلخو

للف بدأ لسدقدل ه خالأ أمام للداأ.

م .9113عباس حممد للقا ، جملة لل سالة للددة، ( 1)

. 18عباس حممد للقا ، لل للقش و وا كا ووا س د ، ص ( 2)

519


وون عالوات لل ون أ للف مثبىل و د ه أوام غا لجلماعوات كموا مثبدوه أووام . (1) غا لآلحا

اووا رقووم لب وو ل ول دمقووات، وموو من تووداوهما، وم وو اداجووا، باحدموواأ موو للقللدبقوووات. وحدموووا تووو تب للووودر علوووى لحدمووواأ للدبقوووات بالوووفولت ل فووو لت لمسوووات

مدأي ووام للددام كثري مع ها لبخداليف ولبخدالأي إ ل لشرصاهتن دبتداح للسقا للحري و وها للق م. و ل قس اه بالغىن ود قس ا للددام بالسقا د

مغىن لجلاجم ومفد للقاا. و ل قس اه بالقلم د تقلم لبوة ل ضمحلاة للشايرة وتهم لبوووم للدثووة للفدووة. ب واسووا ولحوودل ب مووع ووه لبخووداليف ولبخوودالأ وجوود ووواس

ل س ولة ولحدماأ للدبقة.

ب تضاجم بني ر لني أو أوادني ب و دت أ لب ضم و هما جد صواحب إ لل صووووووب لبومل ووووووون ل سوووووو ولة وصوووووواحب للوووووودر لل ل حووووووة علووووووى لل هوووووودا بدبقاتووووووه ولبضطالع حبدقوه وول باتوه. وب لخوداليف يف جوفل ل واس كلموا قسوىل بوه للفوارق بوني

و بووني للقووا وللووا ر أو بووني للطفووم للاصوو ولل ووم لل وود أو بووني لهلموووم ول وودا أل وود وللقاقووم أو بووني لجلاجووم وللقوواا أو بووني للقبوود وللسوود أو بووني كووم وفضوودأ وكووم

. (2) اضم على لخداليف أو ه للدفضم. احدماأ للدبقات جد و ا للددام ل سدطاع

. 921، ةللشدعة ولي سا عباس حممد للقا ، ( 1) م .9113عباس حممد للقا ، جملة لل سالة للددة، ( 2)

512


يف وواأ آخو قوىل -لحدماأ للدبقات واس للدودام-وم كاد على جفه للف وواأي الووف أعدووده أ للقوواا سووددام يف سووبم لحل مووة وأ لحل مووة دل )للسووقا (ع وو

تبقة و قمة يف وقوىل ولحود، مون حوو قموة هوم وب رموب سوقا مو قم وا لي سوا . وون حو جم تبقة هم ب رمب با للهمدم وللشدلنم وق م ة للق واء للوف مفوض وون

واسه لبصدق لبومل ع د ،ما للدبقة ب ،ما سقا للسقدلء. كم تدام يف لحلاللسووقا . لل وووم أقوودر علوووى للدبقوووة ووون للطفوووم، وللقوواا أقووودر علوووى للدبقووة وووون لجلاجوووم، وللد أقدر على للدبقة ون للضقي، وللق م أقدر على للدبقة ون للصغري. وج فل يف

ا د أ م ل صب لل واس كم با ون أبدل للددام بغري لخداليف وبغري لسدث اء. ون لحل مة وأ م ل صوبهم وون للدبقوة، وج وا ودضوع ل و ت بوني لل قموة وللق واء وبوني

. (1)،ما لل اء و،ما ل راويف وود علووى جووفه للف وو ووو ا ثالثووة يف كدووا وودأي وب )للشوودعة ولي سووا (وم كا

دطودار أو للدودام ع ود لل و للفو أو تد د ع د نري صفة ولحد ق ب فامات لللل وواين لحلووما ل سووماى باي سووا ، وتلوو جووم ،مووا للوودر علووى لل هوودا، ويف وسووق ا أ

. (2) لراب جفه للقبار يف كلمة ولحد وجمي لسدالأ للشرصة

وم ول الصةي أ للقاا م ون بالف دا ا نري حمدو ، ومقدد بل وم لحل مة للف ل لهلدلء له، وم ى أ وسار للدوارمخ اودم تفودح للوفلت و ا جوا، ومو مان تودام لبووم بدحماوم

. عباس حممد للقا ، جملة لل سالة للددة ( 1)

. 998للشدعة ولي سا ، صعباس حممد للقا ، ( 2)

518


أ ل جوووا للدبقوووات لبوووو للوووف مدطلاوووب ولت اووووات. وقووود وووا ح عووون دا وووه ولعدوووا ه، ها م لب ار ل قا مة للأ تدوىنا على للف أو هتمله حسب.

511


5

وا جود لل وام للوف مو ون بوه للقاوا ا موديت لجلودل لاوا و أ للدبواسي لل وام للدد ل م.

وووا بوووالف ا ووو ء وووون دا وووه ل طلووو بال وووام للووودد ل م. -يف حدوووه-و دووا للقي وأ وا أ ل وع عون للدد ل وة بيوا تو ون حب موة للفو وتصولح لل واس صوالح مودأ كدب

. ووثلوه لبعلوى يف لب موة وللشوقد (1)لافني ب صوالح للقبود ل سورا من لبح لر ل للدد ل ووووة ليزل مووووة و هووووا اصووووة. وووواأ يف عهوووود لهلووووالأ ل وووواص عوووون ليزلوووو ي أ ليزلوو جووم لحللفوواء للطبقاوود صوو . وقوود ألاووي لل دووب للووأ تف اوود لب مووة ل قا مووة

(لحل ووم ل طلوو يف للوو للقشوو من)داتدرمووة وودلاي كدووا للدد ل ووة كاحل دوووات للدم م.9158عام

له ل دلقي ا مي دا للقاا بال ام للدد ل م ع د لحلدو لل مة بم تقدام للووووأ ر قووووىل ووووقارلت للدسووووددر وللا ووووا 9191للقملووووة. هوووود قوووود ل وووورت يف ثوووودر

عوووون للثوووودر ووووا عضوووودل يف للا ووووا ، ولحل مووووات ا سوووواجم يف ل سسووووات للووووأ ل بثووووىل وووووووووووو ول لل ووووووووووووام للوووووووووووودد ل م، ولهموووووووووووود للووووووووووووأ وتصووووووووووووداى له ووووووووووووراص للووووووووووووف ت ا

م.9131هتد بقض دل به، ما أ اى به للسون عام -حاولىل يف للدقىل فسه-

م .9113عباس حممد للقا ، جملة لل سالة للددة، ( 1)

521


ا وقووووي ا وووووب لل ووووام للووووودد ل م للقوووووا م باووووا حم دوووووه لل وووواى علوووووى مووووود م للووف كووا د وون أ 9119عووام (جدلوو يف ل وو ل ) وودلاي كدووا للفا سوودة ولل ا،مووة

ا م لافووه رأسووه لوود وصووم لب ووا للوواج ، وقوود كووا أ م لافووه ح مووا أ لوو علووه ووا لل صاص يف لسطني بدول ع وقا مة لل ام للدد ل م ولإلزل .

وووا للالحمووودو بال وووام للووودد ل م ليز ا لووو يف كدابوووه د ووون أ لمووو دوووا للق، وحوووىت دضاوووح جوووفل ليدوووا سووو م و وووه صووولني مهووواي )جوووم شووولىل (جدلووو يف ل ووو ل )

لحل وم )للدد ل ةا(، )ا تفشم للدد ل ة(، كا قد لهموا وون كدوا سواب لوه جود .(ل طل يف لل للقش من

اووا ي بوودأ ا لل سووالة -لقشوو منمصوود كدووا لحل ووم ل طلوو يف للوو ل-قوواأ للقبفصوووم سووودل ا وووه )جوووم شووولىل للدد ل وووةا( ا أ ب وووا بفصوووم تووواأ ع دل وووه )ا تفشوووم للدد ل وووة( وجوووفل للفصوووال لهموووا تد ئوووة للمار وووة للوووأ سووو قدجا بوووني للدد ل وووة ولل ا،موووة علوووى لل حووود للوووف ثوووم يف لل وووو لع لحلاضووو ، و ووود أ صوووم بوووفل بوووني بدلموووة

. (1)س ة وبني أعا ا للأ لسدط ت لها يف جفه لآلو ة للضة قبم بضقة عش

ا م م صم )جم شلىل للدد ل ةا( ودأي كوا لبسودبدل ل طلو وداسوا يف ،عم ر اأ للدمن للفمن مسدق د به على حفو و وا دهم وقضواء وو،ر م، وكوا جود

لب سام، وكا حل لحل م مسدقني م على ت م فد ه ومشدأ سلطا ه على للضماي و

. 993عباس حممد للقا ، جدل يف ل ل ، ص ( 1)

529


ااه لحلاكم ل سدبدا ون للسوماء وال مسودأ ع وه وب م ود للشوقب ب أ وصدر هلم مدلمطقوووه كموووا مطوووع خالوووه، ومووو ون حب مدوووه للوووأ افوووى علوووه كموووا مووو ون بدسووو لر ح موووة للدر. احل دوة رسالة ااوموة وقصودوة علوى جوفه لبرا ل ا ئوة وللشو ا يف لحل دووة

يف للقد ... كالمها كف مقاقب عله باحل وا للس ود ا ون رمحة ل . كالش ا

كووا جوووفل جوود وصووودر لحل دوووة ل سووودبدا وووا قبوووم للوو للثووواون عشوو . وكوووا ليدا عاوا ايقا ب مش ا ه ب أ ل وقدو و ون أح لر للف افد آرلءجوم كموا

اره، لمووا ل دووم سوولطا لحل ووم ووون ل سوودبدامن افووم ل وو م ددووه، ولآلا وصوومة عوو-وشئة للشقد ل دلىل للدلسة وقه ل صدر لجلدمد، وأصبح ح لحل م وداسوا

ون م للشقب ب ون مو للصودلوع ولل هاوا . وتغوري لل وام لجلدمود وا -و ا أخ ى بة وللقايد ل دروثة.مدغري قالبه للف ص قده للقا لت ل ددصاله ول صاحل ل دشقا

ور ووا بوودأت جووفه للدلسووة للشووقبة علووى سووبم ل ووا، يف للدقبووري ملووود لووه عووا لل ووووام لحلوووودمو للمابلووووة بووووني أسوووواس لحل دوووووة للغوووواب وأسوووواس لحل دوووووة لحلاضوووو ، ا أضوووفىل جوووفل ل وووا، محاقوووة للف ووو لل ا وووئة وروح لبووووم يف ل سووودبم، ولل موووة علوووى

دصبحىل للدلسة لحلدمثة عد يف للضمري مشد ا ون لي ام كوم ووا مشود ل اضم، للقايد للأ تسدقصم على ود اوأ للقدأ.

أصووبحىل للدد ل ووة عوود وداسووة يف للقوو فيف للشووايع واءجووا ل طوو ووون جووفه لل احة يف عص للش ا وللسر مة ون مجع ل داسات واوع للشواكد وللسواخ و وفه

داسوة لجلدموود قلموودل أ ج ووا ووئا مفووا م هو و ووه ب لعووة للدف وود وقوودر للدصووغري ل

525


وللدد، دس عدل له يف دا ووقار وأع ددل أ فسهم كثريل لدلدل أ للدد ل ة ومء ا مهب على لبرا ون للسماء وأ للدلسة ج ا جما، ب حوة لوه يف للقلوم ولبسود لء،

حدو لدلسة للدد ل ة ول و د بدل للدلسة ل و اجة عون للشودليب وو لة ا لجلاولحوووود ووووون للفهووووم وللسوووودل ، ب قدلسووووة للدد ل ووووة ا ت وووون وسوووودلة علمووووة مبحثهووووا لل اقووودو ل محاصووود علوووى جوووفل لبعدبوووار وووون ا وووب للبووودأ أو وووون ا وووب لي وووار،

ا وووون أضووو حووودو جا للوووأ مق هوووا ل وووا،ماد الوووفمن مضوووقديا جوووفل ل دضوووع م ووو و لهوووولجلهالء وب م و لها ون أوسع لحلدو للأ وا وون مقو يف حدهوا ومسوها اسها للصحح و ل كا ل د لام للف مدأ أ ل اء للقف هد حلد ل فلق خمطئا

ة عوون لحلووة ووون مووم ل وواء يف صووغة للدقبووري للقلمووم د وودا و ووه وقا ووا يف ل طوود وللغفلووللقف ل قمم لل مم لثبىل أ ل اء واء ول بشهد حلود ل وفلق كموا مدلود يف

لغة ل ا،.

يف أولخ لل للداسع عش ه ت للس دلد ة أو علم لل ف وتف اعىل علدووه . ولقم أن وا لسدغ به لل اس وون قضواما وكث لب دغاأ بدطبه على لب ل وللشقد

جووفل للقلووم وصووفه ب وودلر لجلماعووات ولبسووالب للووأ ةوو علهووا يف ت وودمن عايوودجا وتد وووه أجدليهوووا وتسوووري ح كاهتوووا و ثوووار خدل جوووا. ووود ووواء جوووفل للدصوووي بقووود ووودع للدد ل ووة يف للقوواا لحلوودمو بوودكث ووون لووني ووالح ق ووم لل وواس كد ووه ن مووب وكد ووه

جا أو ا ةب أ مد ار يف لب جا ولد أ ه اء قبم ل ايأ خمالي للم ار يف لبس ة أو لد أ ه تدام يف عص ليصالح ووثال وا وقوع وون لب وار ودقوع للغ لبوة يف ومء وب أحووووا بووووه لوووو للسووووح للووووف وووو ب ووووم جومووووة خمالفووووة للموووودلديف ا جلوووواءت

523


م بحوووود أ حوووواي علووووم للوووو ف للدد ل وووة حدمووووا يف سوووواقها للطبقووووم و أ مدراوووتقارا لحل م للدد ل م أو تقارا ح م للشقد ب للدد ل ة كا ىل دوة ب،وة لفسوا ح وم لبسودبدل وا ت ون دووة جلهوم لل واس بالسو دلد ة وخطوئهم يف تفسووري ح كووات لجلماعووات لوود علووم لل وواس يف للوو لل لبووع عشوو أو ل وواو عشوو أ ح كووات

نووري وداسووة وب و ووو اجة عوون عوود للطبقووة للبشوو مة ووا كووا لوو وا قووا لدقوودع للشووقد تلووووو لحل كوووووات يف أوليوووووا وب ولقوووووا له موووووة للقدوووووة وووووون للدووووودلعم وللسووووود ول ووووون للس لد ة ه ت بقود للدد ل وة شودت ن لبدهوا وون ا وكوا لسودغ ل لل واس مااجوا

تط اق لهم ون تدم للشقب بقد تدم للقدلوم ومها وددلادل ون للدجم للد للف ل سدبدامن لدب ل ل ة للدلي خ ل ة ل سدبدامن ليهلاني ا و دت خ ل ة للشقد ليهلة وب لاوووفت أ ووودلر لجلماعوووات للوووأ لسدق ضووودها وباحوووو للقلمووواء لل فسووواني لوووال علوووى

أسوواس ولحوود ب ووه قووايم علووى وشووئة بطووال للدد ل ووة وب قووم أ اوهووا قووايم علووى للشووقد وجووم وشووئة ب تدصووي بالقصوومة. وقووددا عوو يف لل وواس ووون أ وودلر لب وو ل أيووم مطمقووود ومسوووددث و وأيوووم م وووا و للهووودى واضوووقد للشوووهدلت وأيوووم ع ضوووة للرطووود لل ثووري وللضووالأ للبقوود وأيووم نووري وقصوودوني حبوواأ، لووم م وون جووفل للقلووم بوود دلر لب وو ل

للووف قضووى علووى ح دوووة للفوو ، وا تدووداا للوو م لبو ب حووني تقووفار للدد وو جوود ب ها وبني أحدلأ لل عاما ووطالب لبوم.

ا م ض س دلت علوى للدد ل وة حوىت خابوىل آوواأ لحلوا ني هوا وخابوىل آوواأ أولئووو ل لووودوني للوووف صووودارول ،وايوووا ل توووب يف صووودر للفووو وس لبرضوووم أو للقصووو

للفجيب للف تغىنا به للشق لء وقداثىل به لبسا ري. ال لم وب حايف وب بني

521


للوود وللضووقي أو لل مووب وللبقوودي كد ووا صوودت للشووقب ل طلوو ووون نابووات لبسوو غمووة سوواح ك غمووات )أور وودس( مدووواو، يف ااعهووا لللووو ولحلمووم وللضووارمات، ووووىت

د ل وووة وووال ووو م أ اوووب هوووا لل ووونا و وووم علهوووا كوووا كوووم جوووفل و د ووو ل وووون للدلحلاكمد بالفشم بقد أوأ صدوة وع وقايع لحلا وعث لت للدو بة لبو ، وجم ب الد ون لل وايب وب تسولم وون لبضوط ل. لوم م ون أقسوى علوى للدد ل وة وب ألوم هلوا

فووه ووام يف جووفه للوود ا. أمووة ووون نووال ل وو و ني ووا للووفمن كووا دل م لافديووا وووا لوو م لا كا ىل قدلعده ون للصحة و ات للايمني به ون ليصالح.

جفه كلاها أسبا مصحا أ تسماى بابسوبا ل صوط قة للشو ا يف حوة لل وام للدد ل م ولبخف ه بالق ا و لجلدج ل صد .

يف جووفل ل ووام. علووى أيووا لسووىل مووع لبسووبا ل صووط قة للووأ د وون أ تقوودا ه وا أسوبا وثلهوا عوىل للشوو ا يف ح دووة للشوقب قلاموا تدوواو، للق ضووات خايووم لبووودر. م هووا أ عوود لحل دوووة للشووقبة و شوود ة ليقووة لبسدفاضووة عالقاهتووا ول وورتل ل ئووات ولبلووديف يف عدلهتووا وأعماهلووا. لوو هلووا حوووا ووون للفراوووة ولل وعووة

كا دل مسرتو به عد لحل دوات ل سدبدا ومدقواو وه لل هاوا كفل لحلوا للفول دالح وللبال اد على للدمدموه وللد ومو ، وخلو وفل للد شاوي أ مغوض وون ضوايلها

بقض للشمء.

و جمو للوودأ بوود للشوقد ب تصوولح للدد ل ووة لوودلم علوى أيووا ر ووة عالووة ووووه لهووووا آووووواأ ل صوووول حني و ووووالا لل موووواأ، يف حووووني أ للوووودأ هووووم ةووووب أ تدد ا

522


ووووام للشوووقد ولضوووط لرجا وووون أ وووم لووو لحل ووووم ل طلووو لوووم علوووى وصووولحة لحل ا ل طلني يف باء ل لجلهم والد جفه لحلالة للأ ا الدو .

وما مضقي ا وب لحل اوام ل طلوني يف عودهتم جوفه أيوم مقبود علوى لجلمواجري صودل وون لو ت كووة لحل وم للودم داتدر أو لحل وم ل طلو ... وووع أ أ دلرجوا لدرلا

قد أهو ت أ للودكداتدرماني -وللدوار لحلدمثة و ها على ل صدص-للدوار لل ثري للصاحلني جم ر اأ للشوقد وعثو تلو لب ودلر، وأ لجلمواجري ب تقد،جوا للبدمهوة للوأ

عوا ووا واصاووهم بثدهووا و قباهلووا وتسوولامهم ،واوهووا تفطوون ووا ووودر للووا وتوودلهم ووها ووون حووىت حووني ةرتيوود علووى عا لهتووا للووأ تغووار علهووا وتغضووب للمسوواس ووا ل وسالسىل له تلو للودر و لو ليعووا. وإ ل لحدا وىل لجلمواجري ل صولح لل ا وف يف

شوقبة. وب أسو ع صالحه ل أقدر على جفل للطلب ون ،عوم وقيب توا،ه للبدمهوة لل. وكوود جووفل ل صوولح جوود للوو وت و ووه يف حوووا ن موو لبوووم و قالووة وووا هووا ووون للقووداة للوأ تبوفأ يف لمبود للوف مطواع ب اعدوه سو ور. ومواس وودلر حباوه ودلر ل شو اعووة أووو ه. وقوود م وود للوو وت ،و ووا بالصووغة لل اووة ول ووه ب م وواأ جووفه ل ا ووة، وب

لل ماء ول ا ة ل ت فالىل له للصغة لل اة بالطاعة لل اج .مدون

وعبوووو وب رموووب أ تقوووا أ ووودلر لجلمووواجري وأ مدصووو لبوووو هوووا علوووى لل ووود ولل رلمة وجم جم لب دلر للأ ب،ودهوا يف كوم ووا راضوىل ع وه لي سوا ة وون للثا وات،

لح للطبووايع يحوواء للشووقد ويف كووم ووون راضووىل عوو هم ووون للوودعا ول صوولحني. دصووجوم للطبوايع للووأ ب هوا وبووني للشوقب جماوبووة يف للشوقدر ووسووا لة يف ع اصو لحلووا و ل

529


كا ىل اطئ يف ع يف للقلماء ل ع يف للقلماء ج ا جد ل واس للوف م وع لوه يف بوم لو تدم للدول ع ولل دايي ب للطبقة ب تسدشري للقلماء موا تقموم و موا ت مود

للقلماء أ فسهم ب ود ون ل طد على حسب واسهم ب أخطاءجم قددا وحدمثا يف تصدار لحل دوات لل ا قة أكث وأكث ون أخطاء للشقد كلاها جمدمقات.

للدد ل ة عد ا ول ها عد للطبقة لي سا ة للأ ب ا و هوا وقود م ود ي سا ة ضم كفضم لماسن ل صطلح علها ا هلفه للقد يف جممدع لحلضارلت ل

م عله.

وب تووووار للدد ل ووووة حب دوووووة ل ثووووم لبعلووووى ل شوووود يف ل وووواأ ول دصوووود ة يف لبحالم. جفه لحل دوة ب ودضوع هلوا يف عا وا ولون م ود هلوا ودضوع. ول هوا توار

و خالص وتدم جلمع لل ويف، باب مة لبخ ى يف مجلدها وم عد ا بصدق لقما جفه للقد بقض لدل،م لحلس ات للأ ب مسدغىن ع ها أو لقلها ارية م ملها ل مد ون للدد ل ة .. ل كا ون لما أ حماربة للدد ل ة ا ت هلا ما وضوى وب م وى

أ ت ملها ما بقد.

وووواس لبنوووو لا للووووأ أعل هووووا عاهتووووا وكووووفل ب مصووووحا أ وووو للدد ل ووووة ولآلووواأ للووأ عوودوجا علهووا ب جوو بء للوودعا ا ارتعدجووا وب مدوودتاى هلووم أ صوو وجا ومسوووط ول علهوووا و وووا تووواس و لماجوووا بالضووو ورلت للوووأ أ ات لهوووا أوب ا بالفدليووود للوووأ

لحل بوة خم وا زمىل ع هوا قوال وب تو لأ تو ومي هوم بوال رموب قود أو ودت للقصوباتنري للفنت للدودموة، وأق قوىل للشوقد بود علهوا تبقوة يف لحل وم وأيوا قوا ر علوى تبودمم

522


ووام، ضووقفىل هووا عووة للثوودر بوودر ثدهووا ووون لب وورتل يف لحل دوووة وللوودر علووى لحل اتبدملها وجم يف ودا مخسني س ة قد صاحبىل جفل للددام صقب علوى لل واس أ م و ودل

ل وة للوأ كا وىل هتومء لفو ولحود أ دل هوم لوه وبب ايوه وون بقوده ولو للسود بدل ل للقبد.

ووووو هم لبسووودا سوووارولا للوووف ألوووى حماضووو لته يف جوووفل -مووودأ بقوووض للبووواحثني أ لحل وم لل وات تو لا زلو نوري قابوم للدقموم -ل دضدع على لبة لجلاوقوة ل صو مةا( ل ثم بابواة للف سة للوأ ب تسود ا هوا للود،لرلت يف لبوم لبخ ى. ومض )سارول

دمال بخداليف لبح ل وصقدبة للدد ب ها ،ون دمم، ومقدا ل لبخداليف ون أع لا لحل م لل ات وون للدبيم علوى أ وه ب مصولح ل وم أووة .. ولود كوا لحل وم

اق سا كوم مو اق يف عهود ح اوهوا لل ات جد للف خل للقصباات لحل بة ا تفدد ل طلني، وا ام م ولحد يف تاراها ون د ة على ورلثة للق ش أو د ة على ل فلجب للدم ة أو د ة على للح ولي الس أو لع بني للدات ولل بالء أو حو و تثوار يخفواء

يف و او وووات (اتللقصوووب)جوووفه ل ا،عوووات، حوووىت تد ووودت هوووا للدد ل وووة ا صووو ت لبح ل وس ىل للثدرلت وبطلىل ل اعات، وا د قها لخداليف لبح ل أ تدماس بقد لحل للق مى وأ تسدفد ون اقة للدد ل ة أ صارل ب م وا هتم هلوا و و ، وووع وسووودقم لهتا وقووود كا وووىل تفووودجا يف عهووود ل لووود للشووومدس، وأ ت ووود جوووم وأ تدسا

دصوو لت ع ووودل ب دصووار لحل موووة للشووقبة وآمووة علوووى أ ح دوووات للشوووقد و،والهتووا ل قدموووم وووون للصووودوات ووووا ا قدملوووه ح دووووات للاصووو وللطغوووا . ا سووو ت لل وسوووا ولل مسووا وأ ا ووا وكووا صووبهن ووون للدماسوو بقوود لحلوو علووى قوودر صووبهن ووون لحل مووة

528


خ ىل لبوم ون تل لم ة بقاهتا ول شاركة يف للش و للقاوة بني للشقب ولحل دوة، و للأ ب تضع.

وقوود قووم توو لا لحل ووم لل ووات قلووه يف زلوورتل كمووا قووم قلووه يف لبواووة للف سووة دقاجا للثدرلت ول صدوات للدلوة، وكا ىل و ة أ تطم ها و اتني يف لل للداسع

و لب درووا وجوود يف عشوو ع وود ل وواليف علووى تسووم للوودولي لب درابووة وتقوودمم وو دج ه أ دا ون ل اليف للف أ ضى للثدر لجلايحة يف عهد لبسدبدل .

للقواا ( ل ودرس كواى)ويف لقودهم -وون لل ماات للأ أ لعها بقض ل و راخني أ لحل دوووة للشووقبة جووم للوودور لبخووري ووون أ ولر للوودوأ -ل شوهدر يف لبث ماووات ل صوو مة

وود وبسووما توودلرمخ للوودوأ ل صوو مةي مبوودأ للوودور بفوواتح ع ووم ا مضووقي يف للدووارمخ للللفواتح ا،عوه لحل ووم أ و ل للووا للغوالبد ، ا مضووقي جو بء للووا ومسدسولم أب ووا جم للوورتيف وللصووغاي دثوودر علووهم للقاوووة وتدوود ا لبووو لحل دوووة للشووقبة، ا مسووطد علووهم

أخ ى. وج فل ولل عص ل بقد عص يف سووالات وغريا دمد بدأ للدور لبوأ ك ا للف لع ة وون اورجم ون ل شارقة ول غاربة.

ووإ ل صووحا جووفل هوود خمدلووي مووا وون ووه للوودم. ب لحل دوووة للشووقبة كا ووىل يف للدارمخ للد رت و ف تع يف حدى للدوأ ا ب ت د للودوأ لمطوة وا حماربوة هلوا

دحووودا - ور للفووواتح للق وووم- ، بوووم ر وووا كا وووىل يف بدلموووة للووودور لبوأ يف تلووو للفووورت

521


للغوارلت ووون ا وتدوودا لب ولر. أوووا للوودم احل دووة للشووقبة ح كووة عاووة ووبوودأ وشوورت . (1)ول بالفرت ل ف وب بالدور ل صدر على بقض لحل دوات

ل ة( دلبا على س لله )جم ا م دب للقاا صال قىل ع دل )ا تفشم للدد شلىل للدد ل ةا(. م دب دأي ا تفشم للدد ل ة وب ه لآل ون آثارجا وعالواهتا ب وا مدأا على زاحها وثباهتا وأيا سد د أساسا للح م يف ل سودبم تبوىن

ح. أوووا تلوو علووه قدلعوود لحل دوووات وم ووع لووه يف صووالح وووا دووات و هووا ليصوواللبسبا ل صط قة للأ أ م ا ا دكث ون مدقلا ا ومقمم لرتوةها جم أ صوار لحل وم ل طلو ولل قوة لبسوودبدل للود ، وجووم أقوما لل وواس حوا يف توو مح للدد ل وة بقوودوا تبوونيا ووون شووم ح مهووم يف بووال كثووري وأحوودلأ خمدلفووة. ووإ ل بطووم دووا لل وواس بدلسووة

مون ل و ار ل طودع بوه أيوم ب م قود ليدوا بدلسوة -جما،ل أو حا -دد ل ة للل سوودبدامن ووووا م مافد ووه ووون للوودعاوى ولجلهووابت و ل قووم أ لجلموواجري ت روودع لل عموواء وت خف با اج وتسدماأ للقايود للوأ تبووا هوا باي واء وللد و لر هوفه لب ودلر ا

يف للقصوووودر ل اضووووة وب كووووا ووووديا ضووووقفا يف تصوووو مي لبوووووم وقووووا لت ت وووون ولغووووالحل دووووات. وووووا ل كوووا مصووو ع ل سووودبداو ووودلأ للقصووودر ل اضوووة ب أ مسووودق دل علوووى خوودلع لجلموواجري تووار با ل ووات ولبوجووام وتووار با وواج وللد اجووات ولبلووا ولباوواء

اي ووا جود وقو ويف وون أسوالبهم يف دموه لبعمواأ وتار أخ ى بالقطاموا ول دلعود سوو خفاء لحلاي وللدحم على للغ لي وللشهدلت. ولد أحصىل لحل و للأ أرمىل ها


591


واء لبلديف ون لماربني ول سا ني خدلعا للشقد أو لد أحصىل لبرولح للامئة للوأ وللالقم للوأ وو ت بوني لحل اوام أ،جها أعدلء لحل مة ول ق ة، أو لد أحصىل للثدرلت

ولل عامووووا ووووون أ ووووم ل وووواج ولباوووواء ول ا،عووووات للصووووبا ة وللوووودعاوى للفارنووووة، أو لوووود أحصىل للدسواي ولجلو ليم للوأ ل غمو هوا والا لحل ود وأعودل للطغوا ل وا يف بقض لو واجد علوى حوة وون تو فقهم نفلوة لجلمواجري ووون مضو اجم ل دبواجهم، وأ تل للغفلة ا تدم كما لوىل يف عهد ل سدبدامن وا تفد أحدل كما أ ا هتم، وا فرول ووئا قوو كمووا حووفرول م دهووا وب رنبوودل يف وومء قوو كمووا رنبوودل يف بايهووا ولسوودطالدها. و ووا للفوو ق بووني لبسوودبدل وللدد ل ووة أ ل وواأ مداسووع يف جووفه بقوودلأ ووىتا ت شووي

ها، ول ه ب مداسع يف عهد لبسدبدل ل وم قايوم وب مصوقب وه للددل و لحلة ون ب على للغشا ولل دما .

وون لبسبا ل صط قة أ د للدد ل ة م ضم ن ور تل للفئوة للوأ قوب أ ا يف ل ون لبودا، ولب عاء، وم سم على للدد ل ة ألس ة (للشقباات)تدقا عن

دلاني وون ب م و عدلقب لل الم، وو ها أ ل سدبدامن للطواوقني يف للث لث وللفضر قة لحل م للود مسوقد سوقهم سو ال و هو ل لدشودمه كوم وام نوري واوهم وتدلوب

لل اقمني على لحل م لحلدمو، وببدا يف كم ح م ون رلضني و اقمني.

وووه أبووودل عووون أحووودا لآلرلء وو هوووا أ وووا يف ،وووون تدووودل وووه ل ررتعوووات ومسووودلد وأن لبخبار. إ ل وضىل مخسود سو ة علوى لل واس وجوم دودحد للدد ل وة الوف مفا ئهم بقد ل ب دجا ب مقدم له ساوقني بني الا لل دى للط مي يف كم جماأ.

599


د ىل ت ى أ د للدد ل ة مصا يف ون للق امة أضقايف وا تسدد به لبسبا للأ ب خوم هوا للودجم وللغو ا وللفضودأ. وأووا لبسوبا للصو اعة موا جوم لحلة

ووووا وبلووغ وووا توو ها جووم أ وواء ب توو بحوود أ ووم بفشووم للدد ل ووة وب بديووا يف م للفشم لل مب.

علووووى أ ووووا ل قوووودار ا أ للسوووو اة للددووووة تد وووو ار كمووووا ت وووو ارت يف وبت للف لع ووووة مسوودر ت ووون جووفه لل مووة أ لحل ووم قوود تقووفار علووى للطغووا وللووا و ووريليم ووم وووا

لقو جم ولضمحالهلم صار لبو للشقد ق م فسها حني. ومبى عل وا أ سدأ أ فس ا ودقوابني جوم مقوم للودم أ جوفه لحل موة للشوقبة للوأ وصول ا لهوا جوم

ا لل ووبالء يف ووودرهتم علووى لحل ووم و ب وورت ودقدتووة وواء ووا وبوواء عووام أصووا للطغوولل ا ة ولبوسا ا وجم قد بقد ،ولأ جفل للدباء عهد م د ه ل ا غا وداسد وولووود وسووودبداو عصوووايم ح ووووا وووون ول ووودت ل ا لووود كا وووىل للدد ل وووة بوووابو

هوا ب ح دوة للشقب وكا للشقب جود للقاووة. أووا د ل اد وا لو صوب للقاووة ءل ون سلطا لبواة، وجم كم اوم مدخم ه للسدقة وللس ل ولبو لء.

ل دهووى للفصووال ووون رسووالة لحل ووم ل طلوو يف للوو للقشوو من. وموودم كدووب جووفل للفصال كا جدل مدله عدته ومدحم ب دابه للف ا م ن م أه أحد، وكا ب ه وبني

ض لم لحلو لحلاضو حودى عشو سو ة، وإ ل كوا قود وبمة لحل م أربع س دلت، وبني أق ووع لل وواس بشوومء يف جووفه للفوورت وود أقوو قهم طوو لبسوودبدل علووى للقوواا، وأرلجووم أ

595


ل سودبدا حوو كوا ووا مسورا لحلضوار يف خدووة لهلموووة، و وا مو ب با اضوقني لووه . (1)ون قدوه وون لبقدلم لبخ ى أحابا للدرلء

اوووب علوووى للدسوووا أ للسووواب وم ولجلووودل )ا تفشوووم )جوووم شووولىل للدد ل وووةا(قللدد ل وووووة( ار وووووة بوووووني لل ا،موووووة وللدد ل وووووة يف جموووووابت للدووووودام، ولبخوووووالق، وحوووووما ل شووو الت، ولل وووام، وللصوووحاة وللرتبوووة، وللب وووة، ا ددووودح ب مطا وووا للق موووى يف صوووم

قمووم رلمووة للقصووبة لجل سووة باسووم لآلرمووة أو )قضووة للغوود( وودأي هووا جووم أ ا وواباسم لبقدلم للشمالة، ويف صفاها أو ون خلفها لل وسوا للشودعة وجوم للوأ قموم رلموة

للدقصاب للطبة للقاولة وتسماها سا للصقال .

وجا جم ب مطا ا للق مى قمم رلمة ل شاركة للقا ة وتودم علوى للدسوا د بوني كثووري لخووم ليوال درمووة وخار هووا، وقوود لتصوولىل كلاهووا بامالفووات ول قاجوودلت ووقد

وللدسووووواتري للوووووأ تسووووواعد علوووووى ل قاو وووووة وب وووووع لبسووووودالأ وب تووووودر علوووووى لحلووووودق للد ة ، لسىل ك دل وب أسرتللا وب أ ما لجل دبة أقوما لسودالب يف عوال لحلو

ت ليوال درموووة ه وووا سوووا وت كوووا ووصووو علوووى لخوووداليف وووون زلووورتل فسوووها. أووووا خوووار لب اس ولللغات وللقايد تدقواو وتدفو يف للغاموة لتفواق لب ودل للوفمن ب م ودو للبغوم

على أحد ون لبح لر، باسم تق م حاض أو حاء ولة ناب .


593


قوووودلولت فووووم أحوووود ل قسوووو من وووود ت صووووغري للقوووواا للبايوووود عوووواا للقصووووباات ولل ول شاكسات، وقدلوه مجاعة لل ا،ماني.

ويف ل قسوووو ل ابووووم لووووه وووود ت صووووغري للقوووواا ل بووووم عوووواا للدقوووواو علووووى قوووو ل شاركة للد دمة يف نري تقطم للسا للدوة، وقدلوه مجاعة لحللفاء.

وبووني جووفمن لل موود ني، أو جووفمن ل قسوو من، سوو ا لحلوو للق ووم للووف ت وودوي ه لبسووووو لر كا وووووة، وسوووووببها لبكوووووا للوووووف تدفووووو ع و وووووه لبسوووووبا لل فسوووووة وللف موووووة ووووو

ولب دماعة وللدوارمة قا بة. وتل جم قضة للغد للأ رتقب للفصم ها بقد لحلو . (1)لحلاض ، وب مقين للفصم ها أحدل ون بين لي سا كما مقين لبوم للق بء

ووب للدد ل ووة للغ بووة يف صوو لعها وووع لل ا،مووة ومطلووب ووون وصوو أ تووي ا لب ا ة دأي البدا ص ون صيا تي ه د ا للصفاني أكو م هلوا وأصود صوريجا

وأ ىن ودورجاا

أتدخم صفاا مشرت لخلده يف للقدول ا

أو صووفاا مشوورت لخلووده يف ووع للقوودول أماووا كووا للسووببي للشووبع أو للضوو ور أو حلب لحل مة وللسالما أوا أ تودخم صوفاا تشورت وه ووع ل قدودمن وال حا وة هلوا بوه وب و ا وب أوا بيا ا تدطلاع ق بلد تقدد عله ولن تدون أ مقدود علهوا وون

ا د للقدول على لل اس، وجم يف لقة ل صد من ل هدا من.


591


، لوو صوو و ووا أكوو م ووون تدمووود للدد ل ووة ووبووا ف للدفوواجم بووني للشوووقد وليدا بدلسة ل دلث وللقهد .

وون ك لوة وص أ ا ت للدد ل ة ون لحلو لحلاضو قدموة قوا ر علوى للثبوات يف ووووا من للساسوووة للقا وووة، ب وووا عايووودو ب حمالوووة للالقوووم ول طووواوع وللقوووو عووون

مضوووع وب مفووود ل بوووىل للووودوأ للبانوووة قوووا ر علوووى للدقموووري و فووواق لبوووودلأ موووا للدهدمد وليرجا، نري جاابة وب ورت ا أوام بدس ل صدم.

لوو أكوو م للطوو مني وأسوولم ل ريتووني. بووم جووم ل ووري للدحوود للووأ دل هووا للقووم . (1)وجد ح ا ل

ووووا عوووون لل ووووام للوووودد ل م ووووفل وووود علووووه لجلباوووو ا ار للووووف لوووون أ موووودل ع للق ا،عه ه

أ مدغ اأ بامطا ا للق مى، بإوال درمادها، بدقاويا وع للشوقد للصوغري ، حهوا لحلدق للد ة هلم، حالفاهتا، قسو جا للوف او ل شواركة للد دموة يف نوري تقطوم

لون قفلوه يف للسا للدوة، أ مدغ اأ فل د ل ه للف لن سده على ن لوه و جدله

لوه بوم ول ن أ مدعد وص للدقاو وع صيا للدد ل ة، وفل ووا ب دحمال بني ودقفنيي س ع أمدم ا سايلني و ا لا ةب ا للقاا ودسايال بدوره خمريا


592


أتدخم صفاا مشرت لخلده يف للقدول ا

للسووببي للشووبع أو للضوو ور أو أو صووفاا مشوورت لخلووده يف ووع للقوودول أماووا كووا حلب لحل مة وللسالما

وودا سوداني عاووا - -ووا ل مسمام للقاوا لحودالأ للدد ل وة ليزل موة صو احني تدلفه لل داا عدول ا أم ع عدول

اوا ل مسمام لحدالهلا لبال للشام ودا ربع ق ا عدول ا أم ع عدول

الأ للدد ل ة للف سة لشماأ أ ما ودا قو ا عودول ا أم وع وا ل مسمام لحد اعدول

و وووا ل ب م ووود ج ووووا ودقوووي ثالوووو صوووو ا ودقوووي ل دفووو ات علووووى صووو لع لل ا،مووووة وللدد ل ة ل رتقاب ل دايوه، ل ده ص للدح ار لل اوم. هم ا ت بح فل ل دقوي

ح ئف لبسدقمار ليزل بابسدقمار لب اا. لن اس ئا بيا سدسدبدأ

وأخووو ىي ) لووو صووو و وووا أكووو م وووون تدمووود للدد ل وووة ووبوووا ف للدفووواجم بوووني ، وليدا بدلسة ل دلث وللقهد (. للشقد

، وتوو ون بدلسووة للقهوود لوو ووون وو ا أ ووه أكوو م صوو أ ت ماوود للدفوواجم بووني للشووقد ماود للطو يف للثواا جوفه ل بوا ف ومو ون واا أو قومي ووا جوم قمدهوا ول دلث . ل ن جوم م

ع ده يف ولقع لحلا ا ووا جد رصدجا للقملم عا وسري لحلضار لحلدمثةا

599


للدوووارمخ لحلووودمو ةب ووواي بووود وبوووا ف للدفووواجم بوووني للشوووقد ل ده وووىل ل دهاكوووا ا د يف ل واأ للودد ل م، تقهده نري مجاعات للدحدش يف للغابات، جوفل ل كوا هلوا و و

أو قوووم كوووا ل دهوووا مجاعوووات للدحووودش أرأيف وأرعوووى وأحووو ص علوووى تلووو ل بوووا ف وووون للدد ل ة للغ بة.

لفوووب أوروباوووا لشوووقد قوووارايت آسوووا وأ موووا حلبوووا تاواوووا خوووالأ ووو حو و ب بموووا ل فسا ق نيا

وو ثوو لء أوروبووا للفوواحش علووى حسووا أوووم أ مووا وآسوو اا يف أماووة ،لومووة و ووا ل فسا كا ىل تقشقش وبا ف للدفاجم بني للشقد ح فل ا

للدووارمخ لحلوودمو ةب ووا أمضووا ي بوود قدلسووة للقهوود ول دلثوو ا توو ع ح ودهووا لوودى للدد ل وووة للغ بوووة، حوووىت أ وووه د ووون للووودأ با مئ وووا كاووووم بدسووواو للقهووود ول دلثووو

ول دلثوو ل قطووا للشوو مي حسوونيا وووا وعوودوها ع وودجا. لووم بسوو ي وووا وصووري للقهوود وصري للدحد ولبسدالأ ولحل مةا وصريجاي للدو ية ولبسدقمار ولبسدقبا

وووا ةهوووم ووووا مدلوووه للدوووارمخ لحلووودموا ب ووونا لووو ، ول وووه عموووى ا جوووم كوووا للق للدد ل ة للف قله مدواجم كم جفه لحلاي .

ووا بالد ا د ل ووة وطلوو ونووري حموودو ، وتوورتلوح تضووحده يف ول الصووةي أ دووا للق سبلها بني للد اع با الة، وللد اع ببفأ لل وح.

لآل ي للقاا للف ع اه و و ا بالف وللدد ل ة م دب عن ليسالم.

592


ووووا للووووف كدووووب ) ا أث وووواء لحلوووو للقا ووووة للثا ووووة اعووووا عوووون (جدلوووو يف ل وووو ل للقعب مووة )ة، لعووا للدقوواو وووع ليزلوو م دووب يف للدقووىل فسووه عوون للدد ل ووة للغ بوو

.(حممداووا و ووب عوون دا ووه بالدد ل ووةا و ماليووه للفوو للمووة لبو يف جووم تغووريا للق

لحلا ا ووا جم للدول ع للأ قلده م دب عن رصاات ليسالم خالأ لحل للقا ة للثا ة وبقدجاا

وووا ، ا سوووديت قبوووم لي ابوووة ا علوووى جوووفه لبسوووئلة سووو حلام ووونا للقب ماوووات ع ووود للق ووقدمدل على جفل للدحلم. لجلدل تالا

598


د ن أ سام سالواات للقاا قسمنيي

، كدب للقب مااتي وثم عب مة حممد، عب مة للصودام ، عب موة عمو ، عب موة عثموا –أ عب مة ليوام خل...

كدوووب ل دضووودعات ليسوووالوة للقاووووةي وثوووم ليسوووالم يف للووو للقشووو من، للفلسوووفة - لل آ ة، ل أ يف لل آ لل ، لي سا يف لل آ لل خل...

وسووو د اوأ جوووفمن للسووومني بالدرلسوووة يف وووار تدضوووح ا للمدرسوووة للداراوووة للوووأ م دمم للقاا لها.

591


، و موووة ، وووووفلق خووواصا وووا بفووونا للقب موووات، لوووه هوووا أسووولد خووواصا ا اووو للق

ووووا ا خاصووووة، تمووووع بووووني للسووووري وللدووووارمخ وللق صوووو للشرصووووم، وقوووود أكثوووو أصوووودقاء للق وو مادوه لحلدمو عن جفل للفنا، ولعداوه وار تدأا على عب مة للقاا .

وووا يف عب ماتوووه رصوووة لل سووودأ ت ووواوأ للق وبقوووض رصووواات صوووحابده Tاوثمي للصدام ، عم ، عثما ، علما، لحلسني بن علما، وقاومة، عم و بن للقواص، خالود

نوري وسولمة وثومي و لني، بن للدلد، عايشة ب ىل أت ب ، بوالأ خل... و رصواات كد ، نا د ، ب ار د خل... س با

ون عب ماته ليسالوة ونري ليسالوة حال لدطب ماتوه يف وقد قم للقاا ببقض -خالأ رلساته-للف ، و اجدل على وره للفقااأ يف ل دمع وللدارمخ. وقد تدثا

لبتاجات للف مة لبوروبة للأ تضرام للف ول دلجب للف مة.فووو لني، وبووواكد ، ول ووووه ور وووا صوووحا تطبووو ماتووووه علوووى للقب موووات للغ بووووة ك

لعدسوووووي علوووووى لحلوووووة يف عب ماتوووووه ليسوووووالوة، وووووووا لووووو ب ب وووووه أرل أ مدلوووووب للشرصاات ليسوالوة ضومن ماتوه لجلواج يف للفو وللطبوايع للف موة، وواءت مجلوة

ون للفددق يف للغالب، وح وة ون ل وق يف للشرصة.يف أكث عب مااته هدل ، وأوضحها صال وس ضع مد ا على جفه ل وق وللفددق

، وعبووو ماأا عمووو وأت ب ووو رضوووم ل ع هموووا. وسووو دفم بالدرلسوووة Tعب موووة حممووود ل فصالة هلفه للقب ماات للثالثة مثالة ل ا ة عب مااته.

521


اووا يف بدلمووة كدابووه عوون عالوووات ودلوود لل سووالة ولل سوودأ، ا مقوو ا مدحووداا للق، ومبدأ بقب موة حممود للقسو مة، ا عب موة حممود Tل ب ودقدا ون عب مة حممد د

للساسووووة، ا عب مووووة حمموووود لي لرمووووة، ا مسوووولا لبضوووودلء علووووى دل ووووب ووووون رصووووة ، للسواد، للقابود، ا لل سدأ وثمي حممد للبلغ، حممد للصدم ، حممد لل ي ، للو وت، لب

لل م، حممد يف للدارمخ.

كووا سووا ا Tحووة أساسووة جووم أ لل سوودأ -و ووف للبدلمووة- وو ار ووب أ مدوووا،ل و وووف لجلاجلوووة، مدوووا،ل ب فاءلتوووه و و ا اتوووه وودلجبوووه للفط موووة، وقووود لعووورتيف ل دموووع لجلووواجلم وووفل لبودوووا،، أو قوووم أجالوووه لودوووا،ه للفطووو ا أ مدبوووداأ و ا وووا عالوووا يف جمدمقوووه،

.(لبوني) بقضلة لحلو لبسد ، ولبه ح مه يف عد ون و ه كم

دماا وقايدل Tل ن للقاا مبدقد عن لحلة ح ما م ع الح وزاح حممد وووووودم ل و،و ووووا وأبووووا خل... لودووووا،ه للووووفليت، و ودلجبووووه للفط مووووة. ومدضووووح ل ووووا جووووفل

ب وه أو و Tحممود حه للوا وب للقسو ا وون عب موة -وثال -لببدقا ل ت اول ا للش وح دب .

اووا يف بدلمووة حبثووه لقب مووة لل سوودأ للقسوو مة سووىلا حوواي ، ا مووار بووني موو ار للق، ومثبىل هوا سوب (للايد للبصري)خططه وخط ابلد بد اب ت يف قمم ع دل

529


علوى لبد واب ت يف مجوع ل طو ولحلوم لحل بوة للوأ ل وده واي وون قضواء Tلل سودأ قوود للقوودوا بوواحل ل ا فووة، لبعدمووا علووى للوود ل ق دمووة، لب دبوواه لوود للقوودوا للدوارمووة ول الووة وللضوواء علهووا بايضووا ة للوود للقسوو مة، للرتكوو علووى حصووار لجلوودش، وشوواور لبصووحا، للق امووة بابسوودطالع ولبسووددبأ، لحلووفر ووون

لبقووالم. ا مدحووداا عوون أنوو لا لحلوو عاوووة ومصووي لل سوودأ يف لل هامووة بد ووه لبلسوو ة و قايد بغري ري وم ا علوى ل سدشو قني للوفمن والدل وون لل سودأ بوو ه بدوم للشواع كقوب

بن لب يف، وقدله أس ى ن و بدر وحل مه يف بين ق م ة ث ن و لبح ل.

ووة للدرطوو لوو -9 ، T و لحلوو اوووة ع وود لل سوودأ يف وو ووون وو ا يف أ وولو ووبصريته يف أودر للداأ فاا . لو وون و ا يف لوودال لل سودأ هلوفه لب ولت. ول ون جوووم د ووون أ قووود ل دصوووار لل سووودأ يف ن ولتوووه جوووفه لب ولت حسوووبا ب. ه وووا

أووو وووة، وعوود ل ورعامدووه، وتد ووه، ووالي دووه ل وواتلد ، ولل اقوواس للووف مغشووه ل سوولمني ول ط للف مطها جم، ولل ماح للأ تدلع خام ل شو كني، وتثبدوه ب ئود ل واتلني، وقف وه لل عوووب يف قلووود لل وووا من، وقووودره لل ا وووف خل... وايوووة عاووووم وعاووووم، جاووودت أسوووبا لل ص ، ا وىل للغلبوة جل ود ليدوا ... ود ل . ل ضوايف جوفه للقدلووم لل باا وة

ووات لل سوودأ يف للدرطوو ونريجووا ةلوود حووة لل صوو ع وود وقسوو ليدووا ، وم بطووه وولو سووباباته لحلووة. ول سوومع صوودت للوو آ مدحووداا عوون بوودر أوأ وق كووة يف ليسووالم يف

سدر لب فاأي

525


و و و و و و و و و و و و وو

و و و و و و و و و و و و و و

و و و و و و و ووو و و و

و و و و و و و و و وو و و و

و و و و و و ووو و و و و و و و

و و و و و و و و و وو و و

و و و و و و و و و و و و و و و و

و و و و و و و و و و وو

و و و و و و و و و و و و و

.(31-7)لب فاأ، وو و

وقاأ ل تقا يف سدر لبح ل مدحداا عن ن و لبح لي

و و و و و و و و و و و و و و و

و و و و و و و و و و و و و و و

و و و و و و و و و و و

.(33-9)لبح ل، وو و و و و

523


عوووون ودقووووي ل ووووا ني ل قوووود قني -يف ل اسووووبة فسووووها-ومدحووووداا للوووو آ لل وووو دأي

و و و و و و و و و و و و و و وو

و و و و و و و و و و و و و

و و و و و و و و و و و و

.(57-52)لبح ل، و و و و و و و و

يف سدر لحلش ودحداثا عن حصار بين ق م ة بقد ن و لبح ليوقاأ تقا و و و و و و و و و و و و و و و وو



.(5-3)لحلش ، ووو و و و و و و و

ي وقاأ تقا يف سدر للددبة ق ا لحلدمو عن وق كة ح وونيف و و و و و و و و و و و وو



.(52-52)للددبة، وو و و و و و

521


صدر جفه لآلمات تدحداا عن وقار عدا وتدضاح أسبا لل ص ، و داا بني لل للأ م اها للقاا وللصدر للأ مق ضها لل آ .

ووا بووني ووابلد وجدلوو ووون هووة وبووني حمموود -5 ا Tت شووي ل ار ووة للووأ أور جووا للقووون هووة ثا ووة لجلا ووب للدرططووم للقلووم ووون رصووة لل سوودأ، ل ووه أنفووم صووفات

م ولحلوو م وللصووا سووا قة أخوو ى يف ب ايووهي كالشووواعة وللثبووات وللدضووحة وليقوودلم وللقوو ، وأر ح يف و ل لل دلة. خل... جنا أل م للداأ، وألص باحل و

مثبووىل يف وق كووة أحوود بقوود أ ل ووددا لل وو علووى ل سوولمني، ووفيا Tلل سوودأ رأسه للطاج ، وت س ث داه.

مثبووىل يف وق كووة ح وووونيف ثوو تهوو ل سوولمني، وم وود ثباتووه سووببا يف Tلل سوودأ سلمني، ا لل ص .ثبات ل

ك ووا ل محووم للبوودس ووون أ وووع سووا للقوو موودأي علوما بوون أت الووب . (1) م د أحد و ا أ ىن للدم و ه ال Tولم للدم للدم لت ا ب سدأ ل

مووون أمووون أتوووى جوووفل للثبوووات وللدضوووحةا ووووون أمووون اءتوووه جوووفه للشوووواعة وجوووفل ليقدلما

. 322ص، 5ت ،ل سددر على للصححني ( 1)

522


أ ا ت للواء للقودوا يف واج Tن و أحد على لل سدأ مشري ل سلمد قبم ء فسه، ودم ل سولمد وا ل رتحوده ل دم ة، وكا رأمه للباء ها. لب رعه، ومهمايف ح ا لل سدأ ون عدم ق لرجم ل أمه، قاو و ه لحلدمو يف د و ا للداأ، ول وه

. (1) مضقها حىت ماتمه أدو وو ه ل ل يب ل لب بف ةبهمي

ه ع م وأ ا ع م.

ا Tكي تدلاد جفل للق م يف رصة لل سدأ

ل شوو كد ةدمقوود يف و ووة ومدقاجوودو علووى وا قووة حمموود وصووحبه، يف للطقووام وللشوو ل وللوو ولت، يف كوووم أووودر لحلووا ، وم فاوووفو لوو ، وكووم م فافو وووها ثووالا سووو دلت

ول أكم لبعشا ولل قاأ.كاولة، صال وقو ل حىت لضط ا

ا T من أمن تدتاى جفل للصا لل سدأ

لل سدأ مدخم و اوة، وأماوة و اوةا و اوة للوأ صواولده، لضوطهدته، آ توه، حاربوىل عدتووه، عووفابىل أصووحابه. كووي موودخلهاا اقووا . وأ ا وواتحا وواتح مهوودم لبصوو ام للووأ

. يف جوفل لجلوودا لممودم، تدوودت لباوواع أر سوىل بووىل ل لحلو لم، لقوود لوه وواءه و هارتووهل وة باحثة عن للسد للغالب، وقد ع يف لل سدأ ل و ه اأ هلومي ووا ت اود أاا ، وةبوود ي خوريل أخ كوو ولبوون أخ اعوم ب ووما ومو ل للدوودتا ، وتق وي ضوو بات لللود

. 123ص، 1ت، وس د ليوام أمحد ( 1)

529


وووه للقفووود للوووف موووثلي . (1) ل جبووودل ووود دم للطلووواءكووو . ووودأ هلوووم لل سووودأ لل ووو ي للصدور يف جفل لل للشدمد.

ووة فسووها وأث وواء للفوودح أووو بدووم سووبقة عشوو رصووا ولوود تقلاوودل بدسوودار يف و ا لل قبة. وقد أ فف للدم يف أربقة و هم.

يف لللح ة لل و ة فسها عفد وقدم.

كي ت ود جفل حلو م يف ب اء لل سدأا

، صووا، عوو م، حوو م خل... كووي ل شووا ت جووفه ووواعة، قوودلم، ثبووات، تضووحة ا ووا جم للدسايم للأ حمووضودفه جفه للسماتا Tللصفات يف كا لل سدأ

قد ماأي أيا تدلد ط ماا وع بقض لل اس. جفل صحح ول وه و ء وون لحلوة. د مدلد بقضها ول ن لو علوى جوفل ل سوددى وون للو خم، ولو وفل للدودل، للف مود، ول يف جفل لب ون لل ماأ. لبو ل أو طو وحودجا. موا جود للسو ا ا

للس ا يف ليسالم، لد اءت وقه، وتدلادت و ه.

كا لل سدأ واعا ودلوا ب ليسالم علامه كي م ون با ، ومقدد بدحاة به ب وووا كدبووه ل لووه ل ودت، و رلكووه لووه ولوود كووا يف بوو وت وشوواد ، ومودقن بد ووه لوون مصوو

.(23)للددبة، وو و و و و و و وو

. 331ص، 9ت ،س ن للبهم لل اى ( 1)

522


كا لل سدأ ثابدا يف ل قار ب ه مقموم بودأ ربوهي وو وو وو وو وووو

وووو ووو ووو ووو ووو ووو وووو ووو وووو ووو ووو ووو ووو

.(32)لب فاأ، وو و

ل ي كا لل سدأ وضحاا ب وه كوا مودقن بواجل لء لبخو و ، ومقموم بودأ وو


.(77)لل ساء، و

.(391)للب ، وو و و و و و و وو

واوا يف للصا ب ليسالم علامه كي ملوم هدلته، Tكا لل سدأ ومضب ن لي ه.

حا،وا عا،وا ب ليسالم وماى رل ته بالصام وللام. Tكا لل سدأ

عة، قدلم، ثبات، تضحة، صا، ح م، ع م خل... جفه للصفات ل دقدا وا ل د اسة ل د اولة تدلادت ون حب ليسالم لل لخ .

ووا أوثوواأ جووفه للسووماتا ووا ل أنفلهوون يف ا عب مووة حمموود )ل وون ووا ل تاجووم للقا دوى وق كة وع أين ون لدل،م للداأ ا م أل م ون نريجنا و ب م (للقس مة

بدو واعة و قدلم وتضحة وصا وح م وع ما ا ل تاجلهن وأنفلهنا

528


اووا وأنفلهوون بيوون ووئن ووون وقووني ليسووالم ل الوود، وبطوو ق ت بدووه، توواجلهن للقكقب موووات للبشووو Tووووون خوووالأ حايوووه. وجووود قووود أرل عب موووة لل سووودأ للقسووو مة

ة لبصدأ، ا ا لبسبا، ب تدصم ا قبلها أو لآلخ من، لدة ون لدات للطبقة، و بدا بقدجا.

حمموود عبوو ا يف كووم ل ووابت يف كووم لبووودر يف للشوو و للقسوو مة، يف لي لر ، يف -1لحل ووووووم، يف للضوووووواء، يف للساسووووووة، يف للصوووووودلقة، يف لببوووووودا ، يف ل قاولووووووة خل... ووووووا ل

ا جووم عب مدووه كقب مووات ل دمقووىل لووه كووم جووفه للقب موواتا جووم كوون لوو حمووض صوود ة للبش لبخ ىا ا لل ون ا و ا ، وقد ةد أو ب ةد .

مبلوغ لو للشود لل وع T رل ل جم للفاعوم لبوأ للوف قوم حممودل يف كم د .

ووو ووو ووو ووو ووو ووو ووو ووو ووو ووو ووو ووو ووو ووو ووو وووووو .(7-3)للش ح، وو

لصوووووقا كوووووم موووووم لل سوووووالة ومووووو ا لبوا وووووةيجاووووود ل لوووووه لبسوووووبا، و لاوووووم ل

وووووووو ووووووو ووووووو وووووووو ووووووو ووووووو ووووووو وووووووو ووووووو ووووووو وووووووو ووووووو وووووووووووووو

.(1-2)للضحى، وو و و و و

، وكا ىل للشهاقة. - -أرل ل حممدل قماة ساوة، ا للسمدا

521


ب فاووة للقب موات للبشو مة لبخوو ى. ب Tلوفل طوئ كثوريل ح مووا و حممودل اليف يف لل وودع، ول قوودلم يف للصوولة. مووا أ ووا ب وو لبثوواأ بابودووار، لشوومء بووم بخوود

و ل ب م ر با د،و ، وب م ع ون قدر لل ة، كفل ةب أ ب رصة حممود وت دم ه بفال للقب ا ون لل اس.

ول ون جووم مقووين ل قودلم ل دل، ووة ل سوودل للط مو للووف سوول ه حممود يف و ووه للبشوو جووم مقووين لوو أ ووه ودقووديف علووه حسووبا أو قووم جووم مقووين لوو لسوودحالة لآلخوو منا

للدشباه ولبقددلء بها

وووة ضووورمة لجلووودلي ب. بوووم لبوووو أبسووو وووون لووو . ووود أرل ل حممووود قما واجة، اصووقة، وضووئة، حوىت تبصوو جا لي سووا ة كلامووا نشوم بصوو جا، وتفوومء لاهووا

كلامووا ووفبدها لبوحوواأ للوواع. وتشووهد هلووا وعلهووا. كلامووا أكلهووا ل سووري، وتدقلاوو ووا ووون ج ووا كووا ل قوودلم ل دل، ووة. ووووا رصوواات أت ب وو وعموو وخالوود ولبوون عبوود للق موو وصووالح للوودمن وللقوو ا بوون عبوود للسووالم وأت ح فووة وأمحوود بوون ح بووم خل... يف خمدلووي

لء وللدشووووووووباه و لحووووووووم للدووووووووارمخ ليسووووووووالوم ب وووووووواجد عملووووووووما علووووووووى و ا ووووووووة ليقدوووووووود .Tبال سدأ

كا وا جاربوا وون للو ون كقب موات للبشو لآلخو من، - - Tل كا حممود ول ه كا قمة أرل ل له ليعوا،، ولسدحالة لبرتاء يامده ون هة، وجود كوا بووني للصوودر ، ولضووح ل قوواا، وون حوو م أووو ه، و ووم رل تووه، ولبدغووى لل سووي علووى و دللووه ووون

هة ثا ة.

581


وووا بوووني لجلا وووب ل وووا ولجلا وووب لل وحوووم للغووويب يف رصوووة لل سووودأ، -7 ا صوووم للقووووات ودفداحووووة، و حساسووووات ودوووود ا ، وأهوووو ه جموووو ا سووووا مقمووووم دلجووووب اوووووة، ووولو و

وووات وليحساسوووات. ل ووون لل سووودأ ولو و Tومقوووش ضووومن ووواءلت جوووفه ل دلجوووب ول

دلجبووه ووولو اتووه بغبهووا، وأ فووف وو و ه بدو جووا. وقوود عوواش حاتووه بوودحم للسووماء، وسووريا ووووون دلنوووىل لبرا، وحف دوووه وووون لبزووو ليف ووووع -يف للدقوووىل فسوووه-رعدوووه للسوووماء

لهلدى، وجادت له وداوات لل ص .

.(91)ليس لء، وو و و و و و و و وو

و و و و و و و و و و و وو


.(72-71)ليس لء، وو و و و و و و و و و و

ووووو وووو وووو وووو وووو ووووو وووو وووو وووو وووو ووووو وووو وووو وووو وووووووو

.(79-71)للطدر، ووو

ووووووووووو ووووووووووو ووووووووووو ووووووووووو ووووووووووو ووووووووووو ووووووووووو ووووووووووو ووووووووووو ووووووووووو ووووووووووو ووووووووووو ووووووووووو ووووووووووو وووووووووووووووووووووو

وووو وووو وووو وووو ووو وووو وووو وووو وووو ووو وووو وووو وووو ووو

وووو ووو ووو ووو ووو ووو وووو ووو ووو ووو ووو ووو ووو

589


ووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووو وووووووووووووووووو ووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووو وووووووووووووووووو ووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووو وووووووووووووووووو

وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو .(27-25)لحلي، وو و

و و و و و و و و و و و وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووووووو

و و و و و و و و و و و و و و و و و و

.(51-51)لجلن، وو و و و و و و و و و

ووووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو ووووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووووووو

ووو ووو وو ووو ووو وو ووو ووو وو ووو ووو وو ووو ووو وو ووو وو

وووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووو وووووووووووووووو وووووووووووووووو ووووووووووووووو وووووووووووووووو وووووووووووووووو وووووووووووووووو وووووووووووووووو ووووووووووووووو وووووووووووووووو وووووووووووووووو وووووووووووووووو وووووووووووووووو ووووووووووووووو .(51-52)لجلن،

وووووووووووووووو ووووووووووووووو ووووووووووووووو ووووووووووووووو ووووووووووووووو ووووووووووووووو ووووووووووووووو ووووووووووووووو ووووووووووووووو ووووووووووووووو ووووووووووووووو ووووووووووووووو ووووووووووووووو ووووووووووووووو ووووووووووووووو ووووووووووووووو ووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووو

وووو وووو ووو وووو وووو ووو وووو ووو وووو وووو ووو وووو ووو وووو ووووووو وووو ووو

ووووو وووو ووووو وووو ووووو وووو ووووو وووو ووووو وووو ووووو وووو ووووو وووو ووووو وووو وووو

.(1-9)ل وم، وو و و و و و و

585


يف حاته حل وة ت مود لتصواله بالسوماء، وتدثو حبالوه هوا. Tوا مغفم لل سدأ علوى جوفه اجد ولضوح ووا أو قام لللم وصام لل فم وللدصاأ، ولب كار ولبورل ب

الوىل .كوا مودم وون لللوم حوىت تدفطو قودواه Tأ يب ل عايشةي لحلة. عن .ا تصوو ع جووفل مووا رسوودأ ل وقوود نفوو ل لوو وووا توودم ووون بوو ووووا توودخ يعايشووة

. (1) أ ال أحب أ أكد عبدل درل يقاأ

دأا هوم للودحم لما ل صم للقاا بني لجلا ب ل ا وللغبوم يف رصة لل س ،رلمة يف حاها وجم تلام رعامة ل وحف ه له ون قمده يف أ فس اا وجوم افضوه لتاباعوه ووووا ووووه حمموووودل ووووواء ا بووووو ل يف أع وووواا ب. ول ووووه للالووووب ل قوووودتا للووووف وضووووع للق

.Tبالدشدمه لشرصة حممد، وكا للدم م ل ا ه

ووا لل سوودأ -2 ا يسووالم وقفوو ع هووا، وا م هوو أث جووا يف ب وواء ووون رسووالة ل T وو ا للق رصاده. ووا بلغ لل سدأ للسمدا لل ع، وللدر ة للقالة ب بددل وولو واتوه ووع رسوالده،

ووا كا د ا مدل يف تارمخ لل ماأ لي ساا ب ون خالأ للد لوه بدقالم عدته.

بدسووو لر رصووواده ب بايحا وووة و ووون لووون ووودم ان وووون هوووم كمووواأ لل سووودأ، ولووون ووو ه لل آ Tب سالده. سئلىل عايشة رضم ل ع ها عن خل لل سدأ .(2) الىلي كا خل

( .9831ص، 1ت ،لبرار )ولللف لودف عله، ( 1)

. 19، ص9وس د ليوام أمحد، ت ( 2)

583


وا مقوووش لل سووودأ ووووا عووواش وا مبوووفأ ووووا بوووفأ، وا مووودام ووووا قووودام ب وووون أ وووم رسالده، ويف سبم وثلها وقومها.

اجوودل ا ووا ل كووا رحمووا ا ووا ل كووا صووا قا ا ووا ل كووا جم T ووا ل كووا لل سوودأ ووون وووو هما وووا ل ا دثاووووم صووولبا يف ووود لبلدجوووةا وووا لا م ووودم وووون أعدليوووه ح موووا ابدعدليووها ووا ل كووا حا،ووووا وووع للهوود ا ووا لا خل... لووون سوودطع أ زووب علووى جوووفه

لبسئلة ب أيا أولو لل سالة ا لبودثاأ وللطاعة و ه.وووا م ووونا أ لل سوووالة وووون ل وووال ضوووم ممووود وكووود ا هوووا. صوووحح أ Tللق

لل سالة ون ل ، ول ن جم لبلد لم ب سالة ليسالم أو سهم وبس ا ووا ل مقين لبلد لم بال سالةا ه مقين تد للوفلت، بارجوا، تسوريجا، ت فهوا تبقوا دطلابوات لل سوالة. وه

ع دة واضة.أو مدضم رل حا ا و

وووا ل ددوووا ل سووولمني بشووورب لل سووودأ، ول بهوووارجم دلجبوووه، ول سوووحارجم -9 ا أهووو للقحوب -أمضوا -بإو ا اته. ولعدا عووا م بوه سوببا وحودل لودخدهلم يف ليسوالم. ولعدوا

لل سدأ ع دجم سابا على حب للقد .أعا وه علوه للسوالم واأي وقود Tقداا عن ل ددا ل سلمني ببالنوة لل سودأ

علووى أسوولد ليبووال أ للووفمن كووا دل مسوودمقد لووه ووا كووا دل مسوودمقد كووالم وويبا حمبد وطاع. هد ا ف يف فدسوهم بغوري حلوة، وسودومع باواعهم بغوري تشودم قوايم

. (1)بال فامة للدسطى للأ ب حا ة ل وب خديف علها ون تف م

. 531، صجممدعة للقب مات ليسالوةعباس حممد للقا ، ( 1)

581


ع صدلقات ود داعة حدأ لل سدأ لماه لل فسة دأي كم ومدحداا عن ل دما خلو أ مودما لصواحبه أ ل للصودلقة -بم بقض جفه ل لما لل فسة-جفه ل لما لل فسة

أومل ووام، وأ ةقلوووه حمباووا ووون حدلوووه وودم ل وووو هم بدحسووون حووب ووبء، لوووم مقووو يف يف سا ف ب ربة ون للصودلقات علوى -باء وب نري لب باءب بني لب -تارمخ للق مة

لخوووداليف لبقووودلر وللبئوووات ولبو وووة ولب ووواس كوووالأ فووو وووا حممووود، وا مقووو يف عووون سووا أ وووه أحوو وووون قلووود للضووقفاء ولبقدمووواء وووا مشووبه لحلوووب للوووف أحوو بوووه جوووفل

. (1)لللب لل بري ني حلب للقد وليدا دأي ب أ وا ومبنيا سب حب حممد يف قلد ل سلم

ع ووا حمبووة للصوودلقة يف جووفل للبووا بيووا جووم لمبووة للووأ قلووىل كثووريل ووون لل وواس م و وود حموود مباوودهم ماوواه ول مئ ووايم لووه، ا ووىل سووابة يف قلوود م وأرولحهووم حلووب للقوود

. (2)وليدا وودأي أوووا ع مووة للق مووات ووا ت بشوو مة ودقوودا Tومقوو ا ووف حمموود

هم للأ تف لها لبصحا لل ابغني ون كم وقد وكم ل،، وجم للأ مدابم يف حباهوا ر واأ بو هم ووون للدفواوت وثوم وووا بوني أت ب و وعلوما، وبووني عمو وعثموا ، وبووني خالد ووقا ، وبني أساوة ولبن للقاص، كلاهم ع م وكلاهم وع ل خموالي يف وصوي

. (3)مة لسدله للق

. 519عباس حممد للقا ، جممدعة للقب مات ليسالوة، ص ( 1)

. 512، ل ع للساب ، ص ( 2)

. 518ل ع للساب ، ص ( 3)

582


لو وون و ا يف عوووا ل سولمني بال سودأ، وحووبهم لوه و حودو ، ب ب وواء لل سدأ أجم لإلعوا ولحلب. ول ن الي لحلة ح ما ص خدأ لجلاجلاني ليسوالم علوى جوفل للودل ع وود آو ودل بايسوالم عوابوا بال سوودأ وون هوة، و دا وا بمووه

هم ول سواوها وع ط هتم ون هة ثا ة.بسددليها يف فدس

لد لقدص خدأ ل سلمني يف ليسالم علوى عووا م بشورب لل سودأ، وحوبهم ، أو بقوود و اتووه رمثمووا Tلووه، ول ددووايم بووه، ب دهووىل للوودعد ليسووالوة بد ووا لل سوودأ

مووو وأ سوووح لب ددوووا . ول ووون للووودعد ليسوووالوة لسووودم ت ق و وووا دملوووة، وووووا لووو ب الءووة ليسوالم للفطو للبشو مة للوأ لزوفبىل لوه يف ،وون لل سودأ، ا لسودم ا لبزوفل

يف لب،وا للدالة.

589


حة لودا، أت ب وعم ، وتف ا مها يف صفاهتما، وادا وقديما. -لبددلء- ار -9 فل لبودا،، دد ا أبد ب أو للودماات عون قو مش، وتود ا وقد لعرتيف ل دمع لجلاجلم عم للسفار وللدح م ها.

اووا صووفات أت ب وو يف ليسووالم ووون قبودأ لووه، وتقلاوو بووه، وت اووب لفلدووات -5 أعوا للقللطبوووع ولللسوووا ، وصووودق ووووو وء ووقوووار خل... و ل وووه للفطووو ا، وت دم وووه للقصووويبا،

وواء و ووه. وواأي موون مجلووة ل الوووح وللصووفات للووأ وصووي ووا وسووا للبووىل للووف مدبنيا ل ا أ ه كوا وون أصوحا ل و لت للقصويبا لل ا وئني يف ورلثوة ك دوة، هود عصويبا كو

لل و عات وللطدماات.

وب م در يف أصحا جفل ل لت أ مدماو ول حبودا للوفكاء، وسو عة للدودثا وللطمودح ثم للقلا ول

حلماسة ا مقددو ه وللدقلا ا م و د به ومصداقد ه وللددام يف للقايد ل

وللدعدلت.

بووم جووفل جوود للغالووب ووهم كمووا شوواجد للوودم يف كووم عوود م ووة أو ل دماعووة أو ساسوووة، لووون الووود وووون أ ووواس يف وووو لت أت ب ووو وخاليوووه لجلسووودمة ولل فسوووة م صووو ويا

ا وب م صد عن سبلهم أو سبلها.ومدشباثد ا وم و د بدعاهت

582


م وود جوووفل -و ل كووا لل ووم وووون بووىل ووون بووودت للشوو يف وللد اجووة شووود ه أ مقدصم بالدقار و ولعه، وأ مسود مد وون خاليو للصودق ول و وء للوأ ركبوىل -ل لت ه.

وا م ن سا بده سا باارمن دل د لل اس بالبدس وللسطد .

أ مقدصووم بصودقه وو وءتووه لوحف مووا ك لووة للشوو يف للوف م دمووم سوبله لوه، وأ مسود مد وون لو للصودق وتلو ل و وء وا م مودمها يف للدم وني ودلوم هلموا يف للثبووات ولل سوودخ، وأ مدو اووب لدووات للطبووع ولللسووا ، ومد ووو اه عوون كووم خمووما بالدقووار ووو را

، للايم ب ه وبني كم وها وة ولسودرفاء، ولود كوا بالصا ، ب وقاره وصا ه مها لحلوابووووا ش ل هوووو ، أو بووووا ش للسووووا وووود مسوووودغين ع همووووا بقووووض لبسوووودغ اء يف بقووووض لبحووا . أوووا وجوود بقوود عوون للووبطش يف و هوو ه وسووا ته لوو ووون وود ه أ مغفووم عوون

اىل للدقار ول وء ة عني.

اليوو جووفل ل وو لت للووأ مغالبهووا ووون وقوود عوو يف للصوودام باحلوودا وجووم أمضووا ووون خ صد على وقارجم وو وءهتم أ مسدهديف جل لي لحلدا أو م د قا يف نري عمم محد.

ب أ دوو لل ووم مووا جوود أخووبا ل صووايب للووأ موودم علهووا و ل ووه وتسوودم علها عا لته وااته. ع ديف تقس ل غالبة وتبدر لحلدا ون و م هوا وجوم علوى حو ا

يف ب و،جا.

588


هلفل ع حدل ا أت ب يف لحلدا وللص لوة على خاليف عا توه وون لل محوة ولبلفوووة وووإ ل جوووم كلاهوووا موووا دووو ا للصووودق وللدصووودم ، أو دووو ا ليدوووا ، أو ةووو جمووو ى

. (1)لبسده لء للف د ا للدقار أت ب و م سب للقاا يف و ا آخو وون جممدعاتوه ود وعطوي وحو م ول ود اع

و ل ه للقصيب و ودروثاته دأي دبد ب ا وصفده ر ال ب حمالوة وون أصوالء ل لت للقصيبا لل ابدني يف و بىل للش يف ول وء ، وقد قالدل أ ه كا ةد اله، ووثم جفل توه لل م خل أ ةد اله، وقالدل أ ه دودا ومقطوي، ووثوم جوفل لل وم وقهود يف حدا

وعطفه، وقالدل أ ه م واا فسه علوى للسومىل ولل و م، ووثوم جوفل لل وم ب مسودغين عون جووفه لل ماضووة وب مقووو ع هووا، وقووالدل أ مشووددا يف لعدووا ه ولوو مووا ووهد اه وخا وواه

. (2)أ دا ون لعدا وثله م وم ع دا أت ب شاق ل د، و ها ه يف لحل ا، وأخفه بد ل هض، ك

لل حووو ووودأي وعووو يف مووو ل وووري وووون بدلموووة لبوووو أ وووه أ ووو ا للطووو مني، وعووودا ه كووو م لل ح ون قبم أ ل د ت لي و هد، وأ لحل صا و هوا ، ا وىل سو اة هموا أ مووم ل غووارم وأ مدخووف بوود ل هووض، وأ ةوودر علووى فسووه و وواء حبوو نووريه، لووم تط قووه

ن مب، وا مصا ه لجلها للودمن علوى نوري تدجوب وتودرمب، للدعد ليسالوة ون با . (3)بم ،ل ه م ا ون بقه، ولسددلء على يوه


. 399، صل ع للساب ( 2)

. 325صل ع للساب ، ( 3)

581


وووا عووون للبطدلوووة وعووون ليعووووا وووا. وبووونيا أثووو لووو يف للدوووارمخ ووواأ -3 ا ل وووع للقودحداثا عن أت ب ي وجفل ليعوا بالبطدلة جد للدسم للف مدسما به كم عمم ون

كم ة ون ااته، وجد للس ا للف له كاوال يف كم رأ م تئه وكم ق لر حاسم أعماله و مسد ا عله.

وليعوووا بالبطدلووة يف للدووارمخ لي سوواا وومء ع ووم، لوو بقوود للبطدلووة و ووو لة مشوو يف ووا لي سووا أ وو يف ووون و ووو لة ليعوووا ووا ولل كوود لهووا، ب للفضوولدني وقووا

ووب يف كووم أووو لووم ا يف تووارمخ لي سووا وكووم وودر ووون أ وودلر ب،ودووا بووا للددام لرتى له.

ولم أصحا للدحلم للقلمم وا مشا و . ولم أصحا للاس ل طم وا باد .

شووواءول أو ا مشووواءول، وأحبووودل أو ا بووودل. لووود اا بغوووري للدحلوووم للقلموووما وبغوووري - موا وو ى-لق ووايم يف توارمخ لي سووا وا مودما قوو ولون موودم للواس ل طوم كثووري وون ل

. (1)أو ع م ولحد بغري للبطدلة وبغري ليعوا بايبطاأ

و لاوم أسوبا عوابوه Tببطدلوة حممود ومدحداا عون عووا أت ب و ر ووال عصوويبا ل وو لت قوو للب ووة، خفووي -كمووا رأم ووا-ببطدلدووه وودأي كووا أبوود ب وو

صغري للرتكب.لللحم


511


ت دمن مغلب على أصحابه أحد أو مني كا دل ون كو لم لل حو هوم وطبودعني على ليعوا بالبطدلة، وليدا باببطاأ.

و كووا دل ووون لئووام لل حوو هووم وطبدعوود علووى لحلسوود ولل وود، ومهووا ضوو ووون نووري وقا فووة ليعوووا ل ق وودس موو ا لووه ق وواس للطبقووة، وليحسوواس بالق مووة يف

ب هم وب ها وب لرتاح لها.

احلسود جود عووا لللئووم ع ود وقدره بالق موة، وجوود للدحوة للوأ م امهوا لللئووم للق مة حسبما ع ده ون للددلء ولرت اس.

وهلووفل مصووحا أ موواأ أ أصووحا للب ووة للدقووة ول وو لت للقصوويبا وطبدعوود علووى لبحوودلأ، ووإ كووا دل ك لوووا ووق ول ووا وغدبطووني و ماوودمن للشووقدر بالق مووة علووى حوواأ ووون

و كا دل لئاوا ق ول ا ح ني وثبطوني، وم ودر وهم ودل وون مشوفا عون جوفه أو تلو . (1)ون ل صاأ

وودأي وجوود قوود T حمموود و وودا للدسوولة للووأ لجدوودى ووا أبوود ب وو يف ودابقدهوووا ا م ووون بووودا وووون قووواأ جوووفه فووو ع موووة ب ووو ا يف ع مدهوووا، وووا ري

ل رتلق للط م ب ها وبني أعدليها.

. (2)وجا مه ما لجددى له جد عوابه بالبطدلة


. 399ص ل ع للساب ، ( 2)

519


اووا علووى أصووالة ليعوووا بالبطدلووة ع وود أت ب وو بإحسووا ه للووام ومسدشووهد للق ال،وووة با لسووم وودأي وووون أصووالة ليعوووا بالبطدلووة ووه أ ووه كووا وووثال يف أ ل

(بالاوتدكدأ)وقدو يف أصدأ ل صاحبة، وكا بفط ته خبريل با لسم للأ سماها للدم ب أ به يف تدقري للق مة أ للطبع للف مهدد ون فسه بدلم.

ل له وجد مسدد أساوة يف لسدباء عم . لى قدوة.ل له وجد مدد ب أ م كب أساوة وجد مشاقه ساي ل ع ل له وجد م ا ب ده عايشة بدما ل و ني.

جد يف كم أولئ ل قوب ل ا بد ل صواحبة ل بوري لسوم ل قاولوة، للوف موودرس بوودحم فسووه كووي م وود للدق ووم وكووي م وود للسوولد ، وكووي تصووا حوودق

. (1)ل لتب وللدر ات

وودفم جمبوودري ووون كووا عصوويبا ل وو لت، قوو للب ووة خفووي لللحووم صووغري للرتكووب، حو وكا وطبدعا على ليعوا بالبطدلة، وليدا باببطاأ.

مة حمددوةي أ مقوب أبد ب بالبطدلة، ول ن للبطم حممدل واف

وا أسري جفل لل الم و ب دمن رل لي سا ا ووا جد ورجاا


515


ن نوري حممود ودم بايعوواا ، ووووTب ش ا يف عوا أت ب حمود ل ه عوا للدعم ولبخدار، ب عوا للدرلثوة ولجلوا لمدودم، و وفجب أبقود وون جووفل وودأي سووقوب أبوود ب وو حموود خمدووارل حووىت لوود ا دلوو ل دروثووات للووأ حوودا جا

وون للقاا لإلعوا بالبطدلة. و ل كا ببدا ون تسوم ليعووا بوني وعوه ولخدواره هة وورلثده ون هة ثا ة إ ليعوا لبوأ م اأ لل صب لبومل. وتوارمخ للصوحابة

اجد أكد على جفه لحلة.

ووو ر حممووود ووودم ل بايعوووواا ألسوووىل رسوووالده ووودم بايعووووا ل ووون ألووو حو ولبتباعا و ا ل للفصم بني حممد وبني حاها ا ل للفصم بني حممد وبوني رسوالدها ألو

حممد ق آ ا مدح ا ا ولل آ حممدل مدلىا أل كالمها ود اولنيا ا ل ب سوب رجواق قف وووىل لووو ف أت ب ووو و سوووب رضووواجا للحووو ا أب دوووه لحلووو للووو ف

للوووم لجلاجلوووة ل ومقوبهوووا وددل هووواا أب د ووون أ مفووورت ليعووووا للشرصوووم وموووديت ور لحلووو ا يف وووومء

لل ف ا

اووا -1 أبووا ب وو وشوودوجا ببطدلووة حمموود، وسووحدرل أواوووه، وشوولدب يف و هووه، م سووم للقولادل له يف كم أو ، وم سم عم ودص ا ا خالأ حا لل سدأ، وحني تد ا أو ل سلمني دأي كا أبد ب د ت لبقددلء يف صدر ليسالم نري ودل ع. وكا عم يف تل

. (1)للفرت د ت لب دها و و لء

. 322الوة، صعباس حممد للقا ، جممدعة للقب مات ليس ( 1)

513


وودأي T ووفك حا ثووة ليسوو لء وثوواب علووى تصوودم أت ب وو ل طلوو لل سوودأ وكا أ اس قد لرتوداول بقود ليسوالم اوا اقودل حودمو ليسو لء وا مدبا وده، دووا أبود ب و ما ،ل على أ قاأي أو قد قاأ ل ا لئن قاأ ل لد صدق. غواهم و وه أيوم ا

مووا أرد ع وودجم علووى حوودو للدصوودم ، وعووا ول مسوودلد هي مبلغوودل و ووه ودقووع للدشوو قه أتصداق أ ه جب للللوة بوىل ل ودس وعوا قبوم أ مصوبحا قواأي قوم ا بصودا

T مووا جوود أبقوود ووون لوو ووون خووا للسووماء يف نوودو أو روحووة. ا جووب لل وويبا . (1) طف و ه مسمع ومصداقه ومدأي أ هد أ ل سدأ ل

ا جوووم زووود أ وووه صوووداق حا ثوووة ليسووو لء ب وووه زووود يف ووودل أت ب ووو ووووا ل ووو ا ب. زوود أ وووه صووداق حا ثوووة ليسوو لء يدا وووه بصووودق Tوقوووب ودووود حموود

حممد ول دفاء كفبه ون هة، ويو ا ليس لء ول ق لت ون تصداره فهدم لل بدا ولبلدجة ووون لوو ووون وحووم للسووماء يف كووم ووون هووة ثا ووة ) هوود مصووداق حمموودل مووا جوود أبقوود

ندو أو روحة(.

ل بقاوم ليعوا بالبطدلة ، Tحممدل أبد ب - -مصداق ول ن ون خالأ ليدوا ل طلو وللفهوم للسولم لودر ل . ومددكاود للوني للفواجم لودر

للو آ بغلبوة للو وم ل ع ده يف حا ثة ل لج ة ب ه وبني أتا بن خلي لجلموحم ث وأم. قواأ أبود ب و ي بىل ما أبوا ضوعلى للف س، د صاح به أتا بن خلي لجلموحمي كف

. 392ص ،عباس حممد للقا ، جممدعة للقب مات ليسالوة ( 1)

511


أ ىل أكف موا عودوا ل ، و عواه أتا أ م لج وه علوى عشو قاليوب، و ا علوه أبود ب و ي . وتدصووي بقووض أعموواأ أت ب وو باببدوودلع، وود مجووع (1)بووم علووى وايووة تسووع سوو ني

ودوم أجوم مودم أبد ب أرسم ها ء يف للبرار عن ،مد بن ثابىل أ ه قاأي لل آ . ا للدوووم قووود لسووودح مووودم ي عمووو أتووواا ووواأ يللماووووة وع وووده عمووو ووواأ أبووود ب ووو

للماوة بال اس و ا أخشى أ مسدح للدم بال لء يف ل دل ن فجب كثوري وون للو آ قلىل لقم كي أ قم ئا ا يقاأ أبد ب . آ ب أ تمقده و ا برى أ تمع لل

لم م أ عم م ل قين ه حوىت و ح .جد ول خري ي اأ عم اTمفقله رسدأ ل وعموو ع ووده ووال ب يقوواأ ،موود بوون ثابووىل .ل لووفل صوودر ورأمووىل للووف رأى عموو

دأ ر وم وا عاقوم وب دهمو ك وىل ت دوب للودحم ل سو ي اأ أبد ب .مد لم دل لود كلفوين وم بوم وون لجلبواأ ووا كوا أثوم علوم . ددبع لل آ امجقه Tل

واأ اT ا مفقلوه رسودأ ل كي تفقال وئا يقلىل .ما أو ا به ون مجع لل آ لم أ،أ أرل قه حىت ح ل صدر للف ح ل لوه صودر .جد ول خري يأبد ب

دبقووىل للوو آ أمجقووه ووون لل قوواع ولبكدووايف وللقسووب وصوودور مووىل د ،أت ب وو وعموو . (2) خل... لل اأ

ولسووودرلي أبووود ب ووو عمووو حوووو ا مسووودرلي لل سووودأ أحووودل ، ووود أولوووى علوووى بسم ل لل محن لل حم جوفل ووا عهود أبود ب و بون أت قحا وة يف عثما بن عفاا كدابه

. 98، ص59تفسري للطا ، ت ( 1) . 9251ص، 1ت ،صحح للبرار ( 2)

512


آلخ لخوووال هوووا حوووو مووو ون آخووو عهوووده بالووود ا خار وووا و هوووا وع ووود أوأ عهوووده بوووالل ا ومدقن للفا ومصدق لل ا ا لسودرلفىل علو م بقود عمو بون ل طوا

ووإ عوودأ ووفل ووااقدل لووه وأ قوودل و ا ا آأ ل ورسوودله و م ووه و فسووم و موواكم خووريل ووين بووه وعلمووم ووه و بوودأ ل ووم لووو ف وووا لكدسووب ووون ليا ول ووري أر ت وب أعلووم

. (1) وللسالم عل م ورمحة ل (سقلم للفمن لمدل أ و لب م لبد )و للغب

ا مل م أبد ب خطا ولحدل ، بم كا وددما ووبدعا .

أخطد للقاا ح ما أل وه قالبا وقا ا ، ب ولقع للدارمخ فى ع ه ل .

، وةقلهوا ودق و ا ل كلاه ليسالم للق م للوف مغوين للشرصوة، وم ماهوا كم قالب، ومقطها للدر على لحل كة يف كم ودقي، و ،لء كم حا ثة.

مقرتيف للقاا أ ودقفم أت ب وعم ون حا ثة ل تدامن م اقضا وا صداره ون فسووهما ووون حووو لللاووني وللشوودا ، ولبقدوودلء وللدصوو ايف وودأي وود كووا ل وود أ

أ مدوه أبد ب لللاني، واء لخدال هموا مدوئوف علوى مدوه عم ا ب للشدا و . (2)نري ل د

. 511ص، 3ت ،للطبات لل اى ( 1)


519


ومق ا ودقفهما للدارام دأي كا عم مودأ لصواحبه موا خلفوة رسودأ ل ي أوو ت أ أقاتوم لل واس Tتدلاي لل اس ولر م كوي واتلهم وقود قواأ رسودأ ل

ب له ب ل د عصم وين فسه وواله ب حبه.حىت مدلدل ب له ب ل . من قاأ

وكوا أبود ب وو مودأي ول بقوواتلنا وون وو اق بوني للصووال ولل كوا ، ووإ لل كوا حوو ا ل واأ، ول لوود و قوودا ع اقوا لوواتلدهم علووى و قهوا. ودل ووه للغضووب صوح بصوواحبهي مووا

لجلاجلووة وخوودر يف ليسووالما لبوون ل طاووا ر وودت صوو ت و ئدووين ووفب ا أ باووار يف . (1) ه قد ل طع للدحم واا للدمن، أو م ب وأ ا حماا

ووم يف تقلووم ودقووي أت ب وو وودأي ووا دقي للقصووب جوود للووف م ل ووع ومدحما ووه لي سووا فسووه ومثوود ل وود ووون أخالقووه صووم و هووا للوو لر للووف افووى

م ه هلم للدجلة لبو . شددا لللاني وملني للشدمد أو على لل اس يف عاوة لبحدلأ وب مبوودو كووم و همووا علووى لحلووالني مووع وووا ووه ووون وودا ولووني. وووون ا مبوودو وووا ا م وون

. (2) قهد يف عاوة لبحدلأ

وم ا ثدرته ل رتلح ل تدامن ل لوده للشرصة و بقه ل دروا دأي د قوه حوني أد أ مورت عواب موا كوا مدخوفه رسودأ ل وون مضوة كا أبد ب ع ود ب

لل كووووا ، وكووووا لوووو ع وووود بقووووه حووووني لسوووودثاره لبسوووودرفايف بووووه ولجلوووو أ علووووه، كووووديم

. 151، صللقب مات ليسالوةعباس حممد للقا ، جممدعة ( 1)

. 152، صل ع للساب ( 2)

512


مسدصغ و ه ومدحمد ه، وجد للف تدقا دأ حاته عون و ا وة وون مسدصوغ ومودحم، ة يف للد وووودمن صووووغ ل يف لدقاووووة يف ت دم ووووه وقوووود يف فسووووه تقووووايف أ قسووووب علووووه للدقاوووو

. (1)ل ام

حام للقاا يف تفسري ودقي أت ب و أ حاوم، وقا توه قدللبوه ل سوبة للوأ أرل أ مصبا ها عب ماده جفل للدمحام.

لوو ل دقووي للقصووب جوود للووف نووريا بووايع أت ب وو ولسوودر ت ل رفووما و هووا، لواتلدهم علوى Tكوا دل م ويوا رسودأ ل ا ول لد و قودا ع اقوولسىل صحده

ثوودر ل فسوه .. ا مفهووم للقاوا ودقووي أت ب و وثدرتووه ب وه ا مقووش ليسووالم. (2) و قهواكووووا ودقفووووه بقاووووا يف ليسووووالم وثدرتووووه خالصووووة . ودقفووووهي ودقووووي ل سوووولم ل سوووو وأ

عدتووه. ول وون قوود موواأ أا وثدرتووهي ثوودر ل وو ون للغوودر علووى ،ل دمساوو ب لووة ليسووالمم ن عم ودمساو ا ب لوة ليسوالم ونودرل علوى عدتوه ع ودوا عوارا واتلوة ل تودامنا ت من حة لخداليف ودقفم أت ب وعم رضم ل ع هما يف كود أحودمها مدحماوم

ل س ولة ل با للح م ولآلخ ل س ولة نري ل با .

عدأ عمو بون ل طاوا حودا جا بدربقوةي للدرلثوة، للود ، وق مقدا للقاا أسبا -9لل لم، تقلوم للودمن، مودأي ا م ون عمو عوا ب لسوبب ولحود بوم جلملوة أسوبا كوا


. 212ص، 5ت ،صحح للبرار ( 2)

518


عووا ب ب ووه ورا للضوواء عوون قبلدووه هوود ووون أ بووه بوودت بووين عوود ا للووفمن تدلاوودل للسووفار وال بقود وم علوى لي صوايف وللدح م يف لجلاجلة، ورلضدل أ فسوهم وون أ وم لو

و صم ل طا، و وداه فوم بون عبود للقو اى جود للوف قضوى لقبود ل طالوب علوى حو بين أوة حني ت ا ل له وت ا سا علوى لل عاووة. هود عوا أ وون عوا لني، و ا وئ يف عهود

لحل م ول دل، ة بني لبقدماء.

ئىل وووم أمضوووا بد دم وووه وكوووا عوووا ب ب وووه قووود ا وسووودم بد ووودمن بقوووه، و ووو ل دروا كا أبده و داه فم ون أجم للشدا وللبودس وكا وىل أواوه ح دموة ب وىل جشوام بوون ل غووري قايوود قوو مش يف كووم ضوواأ. هوود علووى خلووة للووف ب ووات ب ووه ب اووايف، وللف اوم ون ل م للد ا ب ه نب، وون لجلودر علوى للضوقي ب وه عودت مو ر

ومشمه. ب ردته

وكا عا ب ب آله ون بين عود لقودل قوم لل لوم وون أق بوايهم بوين عبود مشو وكوووا دل أ ووودالء يف لحلووو مسوووماديم لقوووة للووودما،ول هم نلبووودل علوووى أوووو جم للاوووة عووود جم بالاس عد أق بايهم، اسد ا هم بغض للد ا ل لدم لل لم وحباوه للقودأ للوف

ه، وسوواعدت عووا لبمووام علووى ووني خلووة للقوودأ يف خالصووة جووفه وارسووده و ربوودل علوو لبس أو خالصة جفه للبلة و قين به عم بن ل طاا.

511


وكا عا ب بدقلم للدمن للف لسدمس به وجد ون أجلوه ودلر ووا حاربوه وجود . (1)عدواه. ا أقدى للقا لني كما كا أقدى ل دابقني ول و ني

لبسبا للسابة للوأ ك جوا للقاوا لدفسوري عودأ عمو . و ب لموا ل ا ب ت فم عوووا لني كقمووو ا أو بصووودر أ قا وووا ل ا م ووون أخوووده ،مووود -مجوووقهم-م ووون ب ووود عووود ا

وشهدرل بالقدأ وثله وع أ وه ورا لبسوبا فسوها للوأ قلدوه عوا ب ا للسوبب للدحود ووووو بوووووه عووووودأ عمووووو جووووود للضووووومري للوووووف وت توووووه وقطوووووات للقووووود للوووووف د ووووون أ فسا

. ول ن قد ماأ أا تدهاد للقد ليسالوة وت بوة Tليسالوة، وصلده ت بة حممد حممد لقد كبري ون للصحابة، و وا ل او عمو بو هم بالقودأا ج وا موديت ور لبسودقدل

ة، و ل قا بالداه ل اص ون ورلثة وبئة عاوال وساعدل على تبام وقطات للقد وللرتب للدما وللاو، يف جماأ للقدأ.

م للقاا اعة عم لدقالم للسماء يف تص اته لل حمة، بم كا وطقا ل فسوه -2ابووا علووى تصوو ا ه ،لء لبوب لجلوواع للووفمن لل حمووة للووأ ق اكووىل لل لووم أوب . وود قوواأ وق

ه للصوووة يف سوووري عمووو كثوووري، ب مووواأ أيوووا جوووم أهلووودهم أواهوووم بغلوووم ل ووواءي وأوثووواأ جوووفكمثالهتا ون للشقدر بالدبقة ولسىل ون لل محة. ب للقهد بالشقدر بالدبقة أ مديت ون

لل محة، ول للقهد بال محة أ تديت ون للشقدر بالدبقة.


311


كفل ب ماأ أ وه قود كوا مطوع أوو ل ااوماوا ق اكوىل لوه فسوه أو ا تدحو ا وإ لوو ف للووأ تدحوو لهووو للسووماو ا جووم للوو ف للووأ هووا ل ووري وهلووا رنبووة ووه. وقلامووا ل

.(1)تشف ون عا للسماء ب أ تشق بدا لل لم ووبلغ لسدحاقه للقا

ووود للف ووو وووا حبووودل ا ووودأ هوووا لل فووودر للووودمين و لل محوووة ل كا ا ومسدشوووهد للق وودأي -يف فسوه قبوم اعووة تقوالم للسوماء وجوم اعووة عمو لبوفور لل محووة-للسوابة

علووووى أ عموووو كووووا موووو حم يف أووووودر كووووا وووودأ هووووا لل فوووودر للوووودمين و لل محووووة ع وووود لل ثريمن.

من ل أ ه رأى را ض م ل مسدأ على با. لموا علوم أ وه مهود ا قواأ لوهي بووده و جووب وووا أجلوود وووا أرىا قوواأ أسوودأ لجل مووة ولحلا ووة وللسوون، دخووف عموو

و وو له. دعطواه وووا م فوه سوواعدها، وأرسوم خا، ووه مودأ ل وو جوفل وضوو باءه ودل وووا أ صف اه أكل ا ببده ا فله ع د لهل م. ) ا للصدقات للف لء ول ساكني( وللفو لء

جم ل سلمد وجفل ون ل ساكني ون أجم لل دا ... ووضع ع ه لجل مة وعن ض بايه.

ه ا علامده لل محة كي مطع للدمن ولن مطع للدمن ج فل ب رحم.

وقد ا عم ل م ودلود لو وايوة رجوم وون بوىل ل واأ كموا و ا ل وم ودلود وون ،و ني، وجم رمحة وبها لل فدر ون لل ىن ومث لته يف فدس أ اس م ف و ال م محد .


319


ب مبوني و لة، و وى ل سواب بم كا م حم كوم خملودق حوما حوىت للبهوم للوف بن لرم أ ه رآه مض ر ال ومالحه ب ه مام مجله وا ب مط .

وكا مدخم مده يف ع للبقري لب ب لدلوموه، وجود مودأي ا وايي أ أسودأ بطويا للفو لت شوىل أ اسوب عما ب . وون كالوه يف جفل ل قىني لد وات دف

به ل عم .

و ه لشقدر بالدبقة ع م.

ل ه كما أسلف ا لن م بوىل يف كوم أووري علوه تبقوة. ب أ م ود بوه و بوىل لل محوة . (1)ع م

حدما عم رحم.

لسىل ع مة عم يف أ مليبا دل،ع لل محة، د زود كثوريل وون لل محواء يف للدوارمخ ، ل ون ع موة عمو يف كد وه ةوب أثو -يف جفه لحلالة-ملباد ول قها ع دجم، ولل محة

يف ووودل ن تبقووده ع هووا، وجووفل وووا ب زووده ع وود عموو -كووداا وووا تدطلاووب- ولعووم لل محووة ل سووولم. سووودلء فووو أم وووواأ، أحوووبا أم أبغوووض، نضوووب أم كووو ه، هووود و فوووف أوووو لل محوووة

ى ل طالقا ون ليحساس با سئدلة، وللشقدر بالدبقة، ول وديف وون ل . وجوفه للودر علوللفصم بني دل،ع للفلتي أجدليها و وهدلهتا، لقرتل وا ولبدقا جوا، وبوني وضواء أوو ووا جوم

و عم ل سلم.


315


اووا ووا علووى اعووة عموو لبووفور ولوود عوود ا مجووع لحلوودل ا للووأ لسدشووهد للقم وع رمحدوه تصو ا - فسوه-لل محة يف فسه قبم اعده لدقالم للسوماء، لد ود ا عمو

ل وووديف وووون ل ، أو للد لووووه ب،موووة أو حووودمو، و ا زووود تصووو ا إ وووا سووو ود تد ها ون لل آ أو للس اة ضا على وثم جفل ل دقيي

. (1) عمر به أن يحاسب اهلل شىل

وهذا من المساكين من أهل ا للصدقات للف لء ول ساكني، وللف لء جم ل سلمد . الكتاب

ساب بن لرم أ ه رأى عمو مضو ر وال ومالحوه بوال ب وه ماوم مجلوه ووا روى ل خلوىل لوو أ لل وار يف حوو مودأي T. أب م تب جفل بدد وه لل سودأ (2)ب مط

-. وبدد هوووه (3) فللللط مهامولللا وللللط مللل عوا ماكللل ملللن لللا ا جووو ربطدهوووا أ هوا شو و و للقطوش د ود بئو ل ب ا ر وم بط مو ل ودد علوهحو مدأي -أمضا

لود بلووغ جووفل لل لووب يا خو ت ووإ ل كلووب ملهوو مدكووم للثوو ى ووون للقطوش وواأ لل ووم أ للبئو موه خفوه وواء سوى لل لوب شو و و .ون للقطش وثوم للوف كوا بلوغ ووين

. (4) ل له غف له

. 582، ص9صفة للصفد ، ت ( 1) . 952، ص2للطبات لل اى، ت ( 2) . 9512، ص3صحح للبرار ، ت ( 3) . (821ص، 5ت ،لبرار ل )ولللف ودف عله، ( 4)

313


وبهوا لل فودر وون للو ىن ... وجم رمحوة (1))وقد ا عم ل م ودلد ل واية رجم ومث لته يف فدس أ اس م ف و ال م محد (.

علامه أ مي ون لل ل ة وودقفني خمدلفوني يف Tب لن م ف عم ، ب لل سدأ عن عم ل بن حصني أ ي مدضح جفل للدد ه يف لحلدمو للش ميحل دني ودقاقبدني، و

ما يب ل أصبىل حدل ي الىلوجم حبلى ون لل ىن Tلو أ ون ه ة أتىل يب ل .أحسووون لهوووا وووإ ل وضوووقىل وووايدين وووا يولهوووا ووواأ T ووودعا ووويب ل . دقموووه علوووم

شوو ىل علهووا ثا ووا ا أووو ووا مجووىل ا صوولى علهووا T وودو ووا وويب ل . فقووملد تابىل تدبة لود قسومىل بوني ي اأ اتصلم علها ما يب ل وقد ، ىل ي اأ له عم

قني ووون أجووم ل دم ووة لدسووقدهم وجووم و وودت تدبووة أ ضووم ووون أ ووا ت ب فسووها سووب . (2) تقا

ووا للووف مقوود رمحووة عموو ا بووفورجا أوب قبووم تقووالم أمهمووا س صووداقا للقللووووف مقلاووووم رمحدووووه بإ اعدووووه لدقووووالم للسووووماء - فسووووه-للسووووماءا أم س صووووداق عموووو

أوب ا ب ا أ ا س صداق عم .

د لسوداوة عمو بون ل طاوا علوى للقودأ بواجلمد يف للدف وري، -8 اا لبوروبا علام لل ووا لل وواج فسوها بالوودر وللثووة بوال ف ، وبا ث وواء لبحوودلا أواووه بوودب ووون ا وعلاوم للق

. 518، ص3للطبات لل اى، ت ( 1) . 9351ص، 3ت ،صحح وسلم ( 2)

311


ود للوف ساو ول عدلوه ل سودم للوا ع بوال أ م ثين هلا د قاأي ال اقدو لبوروباللف ووو لمووودو ا مفهموووده وا م صوووفده. ولووود هموووده وأ صوووفده لقلمووودل أ عدلوووه للضوووا و

ل سدم للا ع ،ما يف للدر ول ب ب يف للفط ة، أو أ ه ،موا يف قود للثوة وقود ليدوووا ولووو مووو ب يف للقلوووم وللبدلجوووة، وا م ووون عسوووريل علوووهم أ مفهووودل لووو لووود

مهم، ب قد للفط وقد ليدا ب افوا يف خلو وون رل قدل أ فسهم وت ماثدل يف ح أخالقه وب عمم ون أعماله، وب ت لب م و دني ه ب م قودلم و حووام، وا مودم علووى أع ووم ل طوود و وووم عوون أجوود لهل ووات ق ا ووا و هووا وت ووو اجا ع هووا، ل لقدضووى

ل ول،ع ون قد ليدا .

ب وه مغفوم عموا حدلوه وون لل ودلتئ ول دق ا وات وللسودو بوم لم م ن دضم قدوا كا دضم ب ها قودوا ب وه ب مبالهوا ومو ون أصودق ليدوا أ ت ثوين لوه ل وضوى هوا

. (1) ال حا ة به أ م ثين

د ، اا لبوروبا لسىل اج للد لم لبن ل طاا للقدأ وبقثها لجلمد كما قاأ لل اووا . ل وون وبقثهووا بالدر ووة لبو ي ضوومري وب وبقثهووا للوو در وللثووة بووال ف كمووا أرل للق

، Tحما ااش، ودقن حبسا ل ، رلت رضاه، خايي ون عفلبه. ضمري رباواه حممود وصانده للقد ليسالوة.


312


ووا بقووض تصوو ا ات للفوواروق للصووغري بدصوو ا ات للق موواء وواأي ا ووده -1 ا أحلوو للقللوووا أيوووم م و ووود هلوووم بووو وم سوووقد ملح هوووم، أو بغاموووة أ وووم ب عووون كثوووري وووون كبوووار

مقولود ع هوا، أو بإهلوام مهودمهم لل ووا ومو و وارلتوه وعالواتوه يف للو ى ولهلدلتووي وكلمات للفواأ وللبشوار . وكوا عمو مدفواءأ باباواء وم و يف للو ى ل اووات، ومو وى

وو ول لووه ع ووه يف رولمووات ودوودلت ي أ ووه أ بووئ دتووه يف و ووام وأ ووه رأى م ووا م وو ه وو تني، و سا . (1)للدم ب م ون للقوم مطق ه ق دني

ا م ن تفسري للفاروق لل ى ابقا ون أ وه قايود كبوري، ول ون وون وا، ليسوالم ر موووا عووود بغايبوووة عووون و لصووواحب للسوووون ر مووواه لووو لوووه، وووووا تفسوووري مدسوووي

أ جا ا.

ووو هلوووا، بووودل ع وووون و ل وووه - -ووود آوووون أبووود ب ووو بدعدتوووه، وتقلاووو وووا وقما ووثالاده

لعدصم أبد ب بالدقار، ولسد ل ون للصدق، ولبدقد عن لدات للطبوع ولللسوا ، و ا اله بدعدى ت دم ه للقصيبا

ار أبد ب على فسه، وأخف بد ل هض و اجد، وصا حبواة ك م لل ح


319


تبووع أبوود ب وو حمموودل ب ووه ر ووم عصوويبا ل وو لت، قوو للب ووة خفووي لللحووم صووغري للرتكووب وجوود ت وودمن مغلووب علووى أصووحابه ليعوووا بالبطدلووة سوولبا و ةابووا وقوود كووووا ودوووودما يف تبقادووووه و لوووو ب ووووه بووووم وسووووحدرل وشوووودوجا بالبطدلووووة، وولققووووا قووووىل

تدثريجا

ه وع ل تدامن ب ه ق بايجا ة للشرصة تط ايف أبد ب يف ودقف

عووودأ عمووو بووون ل طاوووا ب وووه ورا للقووودأ وووون أسووو ته، وب وووه لق لل لوووم، وب وووه قد ا، وأخريل ب تقالم م ه تدو ه بفل

رحم عم وطقا بفور لل محة يف لته أوب ول تقالم للسماء

لدل ل سا عم لبحالم ب كبار للا ق

ووا م ووع صووفات للصوودام وللفوواروق للبووار، للقدلوووم ا وخالصووة لبووو ي أ للقللدرلثووة أو للد وودمن لجلسووماا وللقصوويبا هلمووا، أو للصووديف للق مووة، و وواوأ أ اووا مضووع جووفه لبسووبا يف وو ودلقفهمووا علووى ضوودء جووفه لبسووبا، أو قوومي للق مفسا

يف Tتد وووه للشرصووادنيي وتوووديت للقووود ليسووالوة وت بوووة لل سووودأ ل تبووة لبو يف ل تبة للثا ة كا ج ا ك أو ور للقد أو لرتبة لل سدأ ع ده.

وة للوأ توداس لب و ل وللطبوايع وللقاا يف ودقفه جفل وددثا ببقض ل ودلرس لبوروباووو خمدلوووي حووودل ا للدوووارمخ علوووى جوووفم وووا يف للف موووة، وتفسا ا ن لبساسوووني، وقووود أور للق

جممدعووة للقب ماووات ليسووالوة كوو ل بحوودى جووفه ل وودلرس للووأ قوودا صووفات للقبوو ا

312


ل طالقووووا ووووون ت دم ووووه لجلسوووود ا وجووووم ودرسووووة لوووودواو،و. وووود قوووواأي القوووواا ليمطوووواه للقب ماوووات لووودواو،و وودرسوووده للوووأ توووداا ب أموووه مووو ارو بقووود ت ووو لر للدو بوووة ول ار وووة أ

عالووووات ب اطئهوووا علوووى صووودر وووون للصووودر يف أحووود وووون أجلهوووا وجوووم عالووووات تدفووو وتد وواقض ول هووا يف مجووع حابهتووا وصوودرجا وو ووون لخووداليف للرتكووب ووبام دووه للوودتري

للقاوة بني أصحا للدشابه ول ساول .

ده للسو ى د للقبو ا ودمال بواين للطودأ، أو قصوريل بواين للصو ، ومقموم بو أو ب لدوا للوودمن. وملفووىل لل وو بغو لر ووق ه أو ب ووو لر للشووق علوى نووري ل قهوود يف سوواي لل اس. وم ث بني للقب ماني ون كم ل، شا للشقدر و لحل ا ون لبة لبسدوابة للطودلرف، ود ووهم وون تفو ثدرتووه كموا م ود ووهم وون مفو جوودو ه، وهلوم علووى

لل كا وة وللف لسوة، وتوار يف بقاا للغب وخفاما لبس لر على د ملح توار يف لجلملة ولع (1) لل على للبقد، وتار يف لحلماسة للدم ة أو يف ل شدع

أمهما له للفضم يف تد ه أت ب وعمو رضوم ل ع هموا أوب . أوحوم وولو اهتموا ل مدا، ا أم وحم عد ليسالما

مدأي وحم وولو اهتما ل مدا، مد اه أوب .للقاا

ن دأ أو حة لبو تدأي وحم عد ليسالم مد اه أوب .


318


وتدضاح للدرلسة بد ه ب جماأ للمار ة بني للشهاقة يف أعو قموة بشو مة وأو جوا، وبني للشهاقة يف قماأ أت ب وعم .

اتني للمادني للف مدتني، أو بش م أ قا لدفسري ج - - ال م فم لودا، ل قد لدفسري ليعوا، هما.

ل بحو عن سبب آخ نري ل قد ل مدا،.

ب اء للقد ليسالوة للف مودالءم ووع للفطو ، وملويبا -وبا -ةف أبصار ا ووم أ لءجووا، ومووو وو ودلجبهووا، وم ما اء ول اهتووا. ةووف أبصووار ا جووفل للب ووت دو حا اهتووا، وم سا

وقوود وووه لت لبوون ل طاووا، ولوو كا ووه، وللوودحم بووه، وتغلغووم يف كووم ر و ووه، وسوو ى ه وس ى للدما.

ثا عون صواحبه Tصودت ل و تا للق وم حممود -وبا و -م ع أااع وا ، ودحودا ل للوووني يف هوووم عمووو ببقوووا فسوووهما، كدحسووون ووووا مووودر ل ووو تا ووووا ت بدوووهي

ل لشود قلود ر واأ وه حوىت ت ود ىت ت د ألني ون لللنب و اأ ه حقلد ر مون تبقوين إ وه ووين ووون ) يو وثل ما أبا ب كمثوم بو لجم قواأ ،أ د ون لحلوار

تقوف م وإيم ) يو وثل موا أبوا ب و كمثوم عسوى قواأ (عصاا إ نفدر رحم ي وثلوو مووا عموو وثووم ودسووى قوواأو (عبووا و تغفوو هلووم إ وو أ ووىل للق موو لحل ووم

311


و (رب ا ل م علوى أوودلهلم ول ود علوى قلود م وال م و ودل حوىت مو ول للقوفل لبلوم) . (1) (ر ب تفر على لبرا ون لل ا من مارل) يوثل ما عم كمثم دح قاأ

تفساو ليعووا، يف رصواأ أت ب و وعمو رضوم - -ثالثة ع اصو جمدمقوة ما.ل ع ه ل قد ل مدا،. للقد ليسالوة ليهلة. .Tل تا للق م حممد

ولوود ت اول ووا أماووة صووفة بووار، يف رصوواأ أت ب وو وعموو لد وود ا اووات للق اصوو للثالثة ولضحة يف اليها و خ ل ها.

د للقوود ليسووالوة تقطهووا بقوودل وقا ووا يف للطوودأ وللقوو ا ولبرتفوواع، وموودل حمموو T .تغ سها يف ودضقها، وتصلها، وت عاجا على لل ون

ورا لبن ل طاا للدح م عن أس ته. ي ت اوأ ليسالم جفه للصفةا ردا ليسووالم أوب ضوومريه علووى خشووة ل وو لقبدووه، وادمفووه ووون عووا لآلخوو ،

وووووو وووووو ووووو وووووو ووووو وووووو ووووو وووووو ووووو وووووووووووووت نبوووووه يف قمهووووواي

. 359ص، 9ت ،س ن للبهم لل اى ( 1)

391


و و ووووووو ووووووو ووووووو ووووووو ووووووو ووووووو ووووووو ووووووو ووووووو ووووووو ووووووو ووووووو

.(51)لل و ، وو و و

وووووووووو و و و و و و و و و و و و و وو .(1)للدغابن،

.(91)نا ، وو و و و و و وو

وووووووووو وووووووووو وووووووووو وووووووووو وووووووووو وووووووووو وووووووووو وووووووووو وووووووووو وووووووووو وووووووووو وووووووووو وووووووووووووووووووو

.(22)لل ساء، وو و

ووووو وووو ووووو وووو وووو ووووو وووو وووو ووووو وووو وووو ووووو وووووووو

.(92)آأ عم ل ، وو و و و و و و

كموووا و ت أ أخووو ت و هوووا كفا وووا صوووار رجفوووا حوووىت قووواأ علوووى ووو لش ل ووودتي . (1) خلىل ها لد كا ه للدم

ا و اهده للقد ليسالوة ب،ماهتاي .(1)ل ايد ، و و و و و و و و و و و

. 912ص، 9ت ،لل جد ببن ل بار ( 1)

399


.(925)لب قام، وو و و و و و وو

.(21)لل ساء، وو و و و و و وو

.(72)لل حم، وو و و و و و و و و و

.(91)لل حم، وو و و و و و و وو

.(75)ل ايد ، و و و و و و و و و

.(1)لحلو لت، وو و و و و و و و وو

خل... Tلل ويب مهود أتوىمد ، وبالدقلم ل با ي بالدو للف Tا ربااه لل سدأ

وم موا بوين عبود ل طلوب أصوحا وطوم يمداضاه وبف ثدبه عن و به لبدن ا قواأما عم أ ا وجد ك ا يT اأ له رسدأ ل . ا ده ه عم يقاأ .ا ب م لقاريف و

طل ما عم أو ه نري جفل و أحدت أ تدو ا حبسن للضاء وتدو ه حبسن للداضم ل . (1) لد وم عله حه أوا أ ه قد بم ون أ له ثالا ه ثالثني صاعا

خل...

. 32، ص5ل سددر على للصححني، ت ( 1)

395


ولآل دأي د ن أ م د أبد ب صا قا بغري ليسالم وبغري حممد، ول ه لن ما ب بايسالم و ب حمد. م د صد

غووري حمموود، ول ووه لوون م وود د وون أ م وود لبوون ل طاووا عووا ب بغووري ليسووالم وب اروقا ب بايسالم و ب حمد.

393


اووا عب مااتووهاا وجووم ووب عوون دا ووه بووالف وللدد ل ووةا ولآل ووا ل كدووب للق

اووا علووى جووفل للسوو لأ ووو الت عوودا يف جممدعووة للقب ماووات ليسووالوة وودأ يف ةب ووا للقي و مداء للق مة حاها ب،م يف كم آو وة وبوني كوم قبوم ول وه يف (عب مة حممد)وداوة

جوووفل للووو ون ويف عا وووا جوووفل ألووو م و وووه يف أ،و وووة أخووو ى لسوووببني ودووواربني ب لسوووبب ولحووود أحدمها أ للقاا للودم أحودت ووا كوا ل صولحني لل وا قني لشوقد م وللشوقد كا وة.

صلح أ مهد قدوه وجد وغمد لحل . وق ا للوفد ولل د .ولن مداح

وللسووبب لآلخوو أ لل وواس قوود ل وورتأول علووى للق مووة يف ،وا ووا بوودر حووا دهم جوودلمدها. ووإ وودع لحلوودق للقاوووة قوود أنوو ى أ اسووا ووون صووغار لل فوودس بإ ووار لحلوودق

هووم ل سوواول ... ول سوواول ل اصووة حوودق للقلووة لل ووا رمن للووف م صووفهم للدموو وت لم جم عة للسدل للغالبة يف للقص لحلدمو.

ولوود وو ى جووفل للفهووم ل ووا ئ للمسوواول علووى حوودق للق موواء للسووابني. كمووا . (1) ى على حدق للق ماء ون لبحاء ول قاص من

بقود أ لسودق ا أسوبا للغوض وون للق مواء (عب موة للصودام )وقاأ يف ودووة ء هووم للصوو لع بووني ر وواأ للقلووم وللوودمن، ويف سوواء هووم للدد ل ووة، ويف وو يف سووا


391


للشدعة لببطاأ. قواأ بقود أ لسودق ا كوم جوفه لبسوباي وت واث ت علوى جوفل لل حد أسبا للغض ون للق ماء حىت صوحا ع ود ا أ للق موة يف حا وة ووا مسوماى

سووا ة ب تقوو يف حووا ووون لحلوودق ا تقوو يف يف لغووة للووا د ، ووإ لي (بوو لبعدبووار)ح ع مايها و لي سوا ة كلاهوا لسوىل بشومء كا وىل للق موة لي سوا ة يف قوددها

. (1)أو حدمثها لسىل بشمء

و ووودا ل با دطووواولني علوووى للق موووة (عب موووة عثموووا )وقووواأ أمضوووا يف ودووووة كدوووا أعوودلء لل وودع لي سوواا حووا هووم لحل مصوود لي سووا ة، ول صووغا من ووون ووديا قوواأي أوووا

علووى تصووغري كووم ع ووم ووه، ل لداثوود ل ووم صووفحة ووة ووون صووفحاته، للقوواكفد علووى جووودم كوووم ووووا ب ووواه يف تاراوووه للطدموووم وووون قوووم لبخوووالق وعايووود ل وووري وللفوووالح، للوووفمن

للقوودوا مقملوود وووا مقملووه ب عوودوا وغووري علووى لبرا مدقاووب بامووا أجلهووا كمووا مدقاووب سا ون ألدا لبعدلء جل سوه، وال مسو اه ومء كموا مسو اه أ م وع واضوه وحاضو ه

. (2)بالدشدمه وللدر مب، و ما لحلمد، وتسوم للفوم ل قب

وووا ا عب مااتوووه اعوووا عووون للق موووة لي سوووا ة يف و وووه ل دطووواولني - -كدوووب للق ة للأ قدات ر ا لبعدبار يف عص ه. و واع ولحلاقدمن ول شداجني، عن للق مة لي سا

للقاوا عون للق موة لي سوا ة حلووة وون اعوه عون للفو و دا ووه بوه. ول ون ووا لبخطووار


. 918ل ع للساب ، ص ( 2)

392


م ل دووب أوأ عب مووة ووون 9115للووأ جوودا ت للفوو وللق مووة و قلدووه مسوودما قلمووه عووام عب مااتها

خ ون دوا للقاوا بوالف وجود يف لحلة لبخطار ل با جدا ت للد ه لآل لل ام للدد ل م.

وود ل ق سووىل أ،وووة لل ووام للوودد ل م للقووا م علووى لل ووام للوودد ل م يف وصوو نووودل لحلووو للقا وووة للثا وووة، وقووود جدا توووه ثالثوووة أخطوووار جوووم، للفا وووة وللشووودعة ول ووودا

ليسالوم. وقد ل ع ع ه يف و ه لبخطار للثالثة.

.(جدل يف ل ل داى للفا ة وكدب ) دص

(، للشودعة ولي سوا ة)وتصداى للشدعة ا علها يف ووابت ودقودا ، وألاوي لوة) خل... (أ د للشقد ل با ف لهلدا

أووووا توووار ل ووودا ليسوووالوم ووود حاربوووه بسوووالحه، وبشرصووواته. دوووب للقب ماوووات للدارمخ، وأحاده كمح لوه. ولوطقن يف ودوى ل كاد صحة أ اره يف أولدمة للف يف

، ومشووداه دوايم ووفل (ليخوودل ل سولمد )ت موات ل وودا ليسوالوم لجلماعووة ل دمثالوة يف لجلا ب لجلماعم ون ليسالم، ومش ا هم يف ور للقايد وللرتبة يف تد ه لب راص.

الق م ع م بفط ته، وللقب عب ب شدته.

399


ووووا يف ل درسووووة للداراووووة، افووووم ا قوووود م وووون للووووارف أ ووووا أخطد ووووا بدصوووو ي للق

لجلا وووب للدوووارام يف لل دوووب لبخووو ى نوووري للقب ماوووات. سووو ا، لل احوووة للداراوووة خوووالأ للدرلسة هلفه لل دب حىت مطمئن للارف صحة للدص ي.

ب أ باه أ ا لن دق اا لهخطاء لجل ية يف كدبه جفه وع كث هتا حىت ب و م د ج ا جماأ لهخف ولل ا يف ل دضدع.

ثالا ،و . -نري للقب ماات-س سام كدبه ليسالوة

تشمم ثالا كدبي ليسالم يف لل للقش من حاض ه ووسدبله، ل ، بل .

اووا يف جووفل لل دووا لإلسووالم ول سوولمني يف للوو للداسووع عشوو ، ووصووي أراخ للقلب ووووالأ للوووووف أصووووا للدولوووووة ليسووووالوة يف للووووو للقشوووو من، وعلاوووووم لوووو حبووووو و

للح وووة للصووولباني ول غووودأ للوووأ أي وووىل قووود ليسوووالم، وصووودار تووودام للغووو للقلموووما يف للل وا ة فسها، ا بنيا حالة كم بلد سالوم يف لل للداسع عش على حد دحوداا عووون للدولوووة للقثما وووة، مووو ل ، وووو لكش، لهل ووود، دو سوووا، للصوووني، ول لل وووم، للوووبال للق بة، لهلوالأ ل صوب، أ موا للشومالة، لحلبشوة، للسود ل ، ا مسو توارمخ للودعدلت

392


للقصوودر لحلدمثووة دحووداا عوون للوودعد للدجابووة وبدووديا ب شوود حمموود عبوود ليصووالحة يفللدجا، وعلمه وللدايه حمد بن سقد ، وللق ىل للف له يف عدتوه، ومدحوداا عون

للدعد للس دس ة وللط مة للدوا ة، وللط مة ل رين ة.

غووواا، وحممووود ووووون ا أراخ للمصووولحني للقووواولني كدمحووود خوووا ، ومجووواأ للووودمن لب عبووده، وأراخ للمهوودماني كالبووا، حمموود أمحوود وهوود للسوود ل ، أمحوود قا مووا . ا مقوو ا

للغ لقا ا ليسالوم ون خالأ كدب ودقدا لافني ن باني وو سسات ن بة.

لحلووا Tومشووري مخوو وقضووالت قدووات لحلووما، ومدمووىنا عوود لل سوودأ مدحداا عن للرتلا ليسالوم و مة حايه.ثا ة كم لاها، ا

م ويبء ع ودل لل دوا باقرتل وه للبحوو للف و ولبدقوا ه عون للدوارمخ، ول ون ب تلبوووووو أ ت هووووو حدوووووه للداراوووووة بقووووود تفحوووووب مسوووووري لل دوووووا ولسووووودق لا لفهووووو س

يف ل دضوودعات. و وون س سوووام هوو س ل دضوودعات حووىت موودر للووارف تغلغووم للدووارمخ أ لء لل دا ..

تد . -9 للقد ليهلة. -5

ل يف وأ لحلضار للددة. -3

ل يف لب ما للسماومة. -1

398


ل يف وفلجب للفالسفة للسابني. -2

ل يف آرلء للفالسفة ل قاص من. -9

ل سدلة ليهلة يف رأ للقلم لحلدمو. -2

خصووايب )د و لموو عووم لل دووا ل قار اوواه ب دووا آخوو يف فوو ل دضوودع جوو .(ساد قطب) لافه (للدصدار ليسالوم ووداواته

فم حني أ للقاا مدص على مجوع ل قلدووات للداراوة يف كدابوه، زود أ سود قطوووب مغوووين للف ووو ليسوووالوم ل قاصووو حبووواي ضووورمة، تلووويبا حا وووة ل سووولم يف جوووفه

وووم للدصووودار ليسوووالوم وووون للشووودليب لحل ا دمثوووة للوووأ حلدوووه، وم سوووم لللح وووة للداراوووةي أسلدبا دمدل لد اوأ حايه، ومبنيا دل ب دمد ون وقا ه.

كوم ملمو لحلوة للداراوة ( بل )س ضع بني مد للارف أمضا ه س كدا .ل (تسمه كما واىل سابه كدا ) للأ

للفصم لبوأ قبم للشطا . -9 .أ دلع و ر اتي يف لحل لم ولم در -5

أ دلع للشط ة. -3

للفصم للثاا

391


أااء للشطا لبكا. -9 للشطا يف لحلضار ل ص مة. -5

للشطا يف لحلضار لهل دمة. -3

للشطا بني لل ه من. -1

للشطا يف حضار للد ا . -2

للفصم للثالو يف م لب ما لل دابة. -9

لب ما لل دابةي للقامة. -أ ل سحة. - ليسالم. -ت

لل لبع للفصم عباا للشطا . -9 حلفاء للشطا . -5

للفصم ل او للشطا وللف د . -9 ا ني للشق لء ولل داا. -5

يف لب للق ت. -3

351


يف للقص لحلاض . -1

قووود جوووفه لل وووو عووودا كدوووب جووومي ل ووو أ يف للووو آ لل ووو ، لي سوووا يف للووو آ ليسالم. لل ، للفلسفة لل آ ة، للدد ل ة يف

، القاا وثال مدحوداا على المهلقتقدمد جفه لل دب يف حدمثها عن ليسالم عوون أخووالق ل وو أ ، وعوون و ا دهووا يف ليسووالم، وعوون (ل وو أ يف للوو آ لل وو )يف كدووا

حدقها و،ول ها، و القها، ووشاكلها يف للبىل. ومدق اا ل ولت لل ويبا ومو ا علوى بقوض ة به.للشبهات ل دقلا

عوووون خلوووو (لي سووووا يف للوووو آ لل وووو )ومدحووووداا يف للسووووم لبوأ ووووون كدووووا لي سوا ، وع اصو ت دم وه، وعون ت لفوه بدوا وة ل ال وة. ومدحوداا يف للسوم للثواا وون ، وعون كدابه عن لي سا ووفجب للدطدار، وأث جفل ل فجب يف كم ون للش ق وللغو

ولل ف ولبخالق. لي سا يف علدم لب اس للبش مة

اووا كووفل علووى ل طلوو يف كدووا ، دحووداا عوون (للفلسووفة لل آ ووة)ومقدموود للقودلضوووع ودقووودا جووومي للقلوووم، ل لووو ، لبخوووالق، لحل دووووة، للطبوووات، ل ووو أ ، للووو ولت، ، للقالقووات للدولووة، للقدبووات، للقوود ليهلووة، للوو وح، للوودر، للفوو ليض، ل ووريلا، للوو قا

، لحلا لبخ ى وللدفسري.للدصدايف

359


ووووووا ل طلوووووو بالدووووووارمخ يف ا قوووووو ايف ي(للدد ل ووووووة يف ليسووووووالم) كدووووووا دوووووو ت للق، ا اوأ أ للدد ل ة يف للبدلمة، ا م راخ للدد ل ة يف لب ما لل دابة وع د للق

هوة ثا وة مطاب بني بقض تقالم ليسالم ون هة وبوني وقواا للدد ل وة للغ بوة وون لووورلب علوووى أ يف ليسوووالم د ل وووة سوووا ة، ا مدحوووداا عووون حاكموووة ل تقوووا لل د ، ا مفصاوم بقوض وبوا ف للدد ل وة للساسوة ولبقدصوا مة ولب دماعوة وسود دل للدووارمخ ح ووا ووطلوو ليسووالم ح ووا آخوو . وجوود خووالأ جووفل كلاووه مدحووداا عوون بقووض

، ليوام، لبخالق للدد ل ة، للدش مع، للضاء، لب ا ب خل...للدف مقاتي كالسا

ووودق لل ووووا ول وووا ، ومسوووبح يف للفووو ل بوووال -يف لحلوووة-م تفوووع للف ووو ل طلووو ووفور ت بطووه بلح ووة للوو ون للغ ووة، هوود تووارمخ بووار ، نووري حووما، ب ووه ب مووم يف رمحووه

حدمة لل ون.

رتليف ون لل وم للو آا للح ة لل وا ة بابنجفه ل وت بع قمة للف ليسالوم يف دلبوووا علوووى ودطلابوووات لللح وووة لحلضوووارمة، ووووع تشووو ا روح ليسوووالم، وووون خوووالأ وعوووم

لحلضار لمطة ب ا آ ا .

وقد حاىل مجع لحل كوات للف موة للاموة يف للدوارمخ ليسوالوم للشو للسواب ، سابا ، وحاده كدابات سود قطوب وحممود كح كة حممد بن عبد للدجا وح كة للغ له

قطب حالا .

ول دخف وش لة للدطدار وثاب ي د ت اوهلا كم ون للقاا وحممد قطب، فم حني أ لبوأ لكدفووى بقوو ا لل مووة كمووا ور ت ع وود لرو ، وو اقشوودها بقووض لبحووا يف

355


ني ليسالم أحا وا أخو ى يف ، وحماولة للدد ب ها وب(لي سا يف لل آ لل )كدا وووون قووودا (للدطووودار وللثبووواتة(، ل طلووو للثووواا يف كدوووا )للدف وووري مضوووة م ووو)كدوووا

لل مة للمودمع ليسالوم، حدا أبقا جوا لل واج ولسدصواجا، وبحو تف مقاهتوا ع ود علوا ا وارك و ومد و وركها ، ا بنيا لجلا ب ل دطدار وللثابىل وون للو ف لي سوا ة

سالوا .

قد عدا كدب جمي حاي ليسالم وأبا وم خصودوه، ووا مواأ عون ليسوالم، للدف ري مضة م ة.

تدسوووم جوووفه لل دوووب موووع ل دلضوووع ل ردلفوووة، وموووا، للدوووارمخ بوووني حوووني وآخووو يف صفحاهتا.

ىتا دحووداا عوون ةمووع ودلضووع وو (حوواي ليسووالم وأبا ووم خصوودوه) دووا للقد ليهلة، لل بدا ولي سوا وللشوطا ، ول قواوالت، ولحل موة ولبواوة، ولبسو ، و،ولت وووووا ا ، وحووووو ا ليووووووام، ولبخوووووالق، ولآل ل. ومقدمووووود للق لل ووووويبا، وللووووو قا وحووووودق لحلووووو بايضوووا ة جوووفل لحلشووود ل ردلوووي للمدلضوووع علوووى للدوووارمخ وووون خوووالأ أحبووواا وار وووة

ا ي در تصدار أ ال د للقد ليهلة ع د حدمثه ع ها، وتصدار أرسطد لصفات لب مل ، وتصدار للهد مة، ول سحة، وللودما ات لهل دموة، وم دهوم بالودمن ليسوالوم، وةو

على لبسلد فسه ع د لحلدمو عن عد لل بدا .

353


لء ل سدشو قني حودأ د عو ا يف قسوم و وه آر (وا ماأ عن ليسالم)أوا كدا بقوووض للشووو و ليسوووالوة ور ا علوووى بقضوووها أحا وووا ، ومجوووع يف للسوووم لآلخووو ووووابت

ودف اقة ش جا يف بقض ل الات ليسالوة.

ووا ووه ور للف وو يف لل ووام (للدف ووري مضووة سووالوة)أوووا كدووا ا وود أبوو ، للقم جوفه للغاموةي ل طو ، للفلسوفة، ليسالوم واضا وحاض ل ، وقد اريا عدا آ اق يف سوب

للقلم، للفنا لجلمم، ور ا على بهة تقارا ليدا با قو وع ليدوا بوالف وتودم ه . ا قوووداا عووون لب دهوووا يف للووودمن. وبووو ،ت ل دعوووة (ل قوووو )يف صوووم قوووىل ع ووودل

دماعة وللف مة وللسابة يف تف ري للقاا ح ما ق ار مشدأ ليسالم جلمع ل فلجب لب .(ل فلجب لب دماعة وللف مة)يف صم

د أعلن بد أح ام للدمن ليسالوم ب ع ل سلم أ م د د ل ا ، واأي موووا للووووف د وووع ل سوووولم أ مقمووووم بالدد ل وووة ومقمووووم لال ووورتلكة أو مقمووووم للدحوووود

للقا ةا

بم ووفجب للدطودار أو مبوم للد د موة ووا للف د ع ل سلم ون أح ام م ه أ م يف صدرهتا ل ثلىا

ل سووووووولم أحووووووو ا بالدد ل وووووووة وووووووون أتباعهوووووووا لمووووووودثني ولبقووووووودوني ب وووووووه و وووووووف مدمن با ف للدد ل ة لبو للأ ب مصدق لسوم للدد ل وة علوى -أربقة عش ق ا -

رى، ول سوواول بووني لحلوودق، ووام ووون للوو م بغريجووا، وجووم للدبقووة للف مووة ولحل ووم بالشوود ولماسبة بالا د .

351


)كم لو ف ا كسب رجني(. )وأو جم درى ب هم( خل... ون لآلمات.

ووىت آوون ل سولم وفه ل بوا ف هود صواحب لحلو يف لخدوار ووا م تضوه بوال م للدد ل ووة، بووم وو ا علووه ول ووب للوودمن وووع ول ووب ل صوولحة أ مطلووب لحل ووم علووى

. (1)ن لل م للأ تددل هلا جفه ل با ف لبو ام و

وبنيا أ عد ل سلم ب قه ون أ م د ل رتلكا د قاأي ول يف عد ل سلم وا مصداه عن وفجب ون وفلجب لب رتلكة للصاحلة، ب ه م و لحد وار للثو و

، ومف ا علوى ل دموع كفالوة يف بة ولحد ، وم لحد ار للدوار يف لبسدلق للقاوةأب ايه وون للقوو وللضوقايف ولمو ووني، وةقوم حو للفو رج وا صولحة لجلماعوة، ووون احووىل عدتووه ووفه ل بووا ف قوو م علووه أ مدخووف ووون لب وورتلكة وووا أباحدووه لووه قبووم أ

تد د لب رتلكة ولب رتلكد .

)كوووم ب م ووود ولوووة بوووني م هوووى ليسوووالم عووون حصووو ل ووواأ يف بوووة و بوووة لبن اء و م(.

ود ع ك و للفجب وللفضاة )وللفمن م و و للفجب وللفضاة وب م فديوا يف سوبم ل بشا جم بقفل ألم(.

. 919، صللدف ري مضة سالوةعباس حممد للقا ، ( 1)

352


ويف لحلوودمو للشوو ميي ووون لحد وو قاوووا أربقووني مدوووا م موود بووه للغووالء وود بوو ف ون ل وب ف ل و ه .

لبووودلأ بالبا ووم عوون موو للدوووار بالوودمد )مووا أمهووا للووفمن و وو ام ليسووالم أكووم آو دل ب تدكلدل لل با أضقا ا وضاعفة ولتدل ل لقلا م تفلحد (.

وقد ه يف ليسالم هاء ل رتلكاد مسود دو يف آرليهوم للسو ن ليسوالوة وواج ا للووفمن اووود وب مق وود سوو دل نريجووا ووا موودعد لووه، وووو هم هوواء ل ووفجب لل

توود ري لبرا بغووري عمووم ب أ ت وود أرا ب وواء وأ م وود لب وو ووا علهووا ووون ب وواء، . (1)وأمشم ج بء للفهاء لب رتلكاد للفلسديف لبن ح م لل اج ا

ا مشوو ح لسوودقا ليسووالم ووفلجب لب دموواع ووون لقدصووا ل صوواريف، وللدحوود ب ليسالم وفلجب لبقدصا يف عصو ل صواريف وللشو كات للقا ة دأي وقد لسددع

وق وضوووها و دليووودجا و أ مقووودق وصووولحة وووون وصووواحلها للامئوووة يف للقووو يف ل شووو وع، و ضم جفه ل فلجب كموا وضوى عصو جا وال مو و ه بقودجا أ مسوددعب ووفلجب للثو و

ووا د قوه أوب وآخو ل يف أمد لجلمع وب وفلجب للث و يف أمد لبحا وب د ع و ه ب ون ض ر أو ض لر.

. 912، صللدف ري مضة سالوةا ، عباس حممد للق ( 1)

359


و ل كووووا موووون ل سوووولم ب د قووووه أ مدرووووف ووووون وووووفلجب للدد ل ووووة ولب وووورتلكة الدحد للقا ة أوم ون آواله ونامة وون ناموات ل لو يف لعدوا ه، -وا م ى صالحه-

. (1)ول وبلغ لبو ها أيا رأ ب د قها وا ع ون م ه

وسوواعد للقوود ليسووالوة للمسوولم علووى قبوودأ وووفجب للدطوودار وودأي ا مبوونيا ويف عووووووووووود ل سووووووووووولم عووووووووووود لوووووووووووه علوووووووووووى لل ووووووووووو يف ل وووووووووووفلجب للف موووووووووووة لحلدمثوووووووووووة

ا أعا ه م ه علوى قبودأ وبا يوه و أ ماوده ببودأ دايووه -وجد وفجب للدطدار- للأ تصحا ع د أ اس وب تصحا ع د آخ من.

جب للدطودار وبودأ أجوم وون ت وا،ع للبواء وبواء لبصولح، ولو لل و ول يف وف يف جفمن ل بدأمن حم درل على ون م أ يف كدابه أ صوالح للودمن وللود ا ب مدفو لل واس عفووودل وأ للفسوووا ب مووود ع عووون لل ووواس بغوووري ل وووع، وأ ليدوووا موووم صووواحبه، و موووه

. (2)ص ه ل صاحبه، ال دا ن ب م ص ل وم

ومصوووودار قبوووودأ ليسووووالم ووووفلجب للد د مووووة، بوووونيا أسوووواس للد د مووووة لبوأ وجوووود لبعدوو ل، حبوو للفوو يف للد وود و ووار و وود لب وواس ولب وودلع ا موودأي ولوو علووى للف ووو حووو ت أ مووودحض ،عوووم للووو لعمني بد ووود للفووو وبطوووال و ووود لل ووودع يف لحلووو ا

م قدوه يف لل دووة للوأ او ت وا للد د ماود وون تلو ل داووة، وللقا ، هفل كلاه ب ايوو ا دودها أ للف وس وأ وأ ه صاحب لحل للدل ب على قدر جفه ل س ولة، وأ ه


. 515ص ل ع للساب ، ( 2)

352


خل أب مدمن بسلطا نري سلطا للضمري، ب ه اسب علوى أعمالوه و ااتوه وب مغوين ل جد ح يف ليسالم، بم جد ه ول ب ع ه أو لجلماعة وب أو و للسلطا ، و

للقووووم ب مغ ووووه أ تقدووووفر و ووووه بطاعووووة للسوووولي أو اعووووة لجلماعووووة أو اعووووة لل سوووواء ولبحبوووار، وقووود وصوووم للقوووم لي سووواا جوووفل لحلووو ، وجوووفل للدل وووب، بفضوووم للقووود

ود ليسالوة قبم أ مصم له ون م لجلدأ للقم يف للدف قة بني و د للوفلت وو . (1)ل اجاات

وون ب وو بوود ليسووالم وواوم وووو يف للدقووىل فسووه، ول وون لوو لحلوودا . صحح أ يف ليسالم بقض وبا ف للدد ل ة، وبقوض للف مفد ه كا ه ل اصاوبووا ف لب وورتلكة وبقووض وبووا ف للدطوودار، وبقووض وبووا ف للد د مووة ول وون ب د وون أ

اا أو ل رتلكاا أو تطدارماا أو و د ماوا بوم م ود وسولما و ، و لو م د ل سلم د ل لدف ليسالم، ولسدالأ ابقة و ا جدمده عن كم وبا ف لبرا لبخ ى.

وب م وو ن للووارف لبدقووا للدووارمخ عوون لل دووا، بووم مصووبغ وو ءل و ووه هوود ح مووا ووة جوو (ل طوو )مدحووداا عوون م )للغوو له، لبوون تماووة، ووالأ مق ضووه ووون خووالأ ثالثووة أيما

للدمن للسد م(، وح ما مدحداا عن للفلسفة مق ضها ون خالأ أقدلأ )للفوارلت، لبون س ا، لبن ر د(.


358


وووا بشووو م عوووام ب ووواج ل قووودلم ا وتدسوووم لل وووو للثالثوووة بشووو م خووواص وتف وووري للقحمموود )آخوو جوود للددلوود ووه. وقسوون ل ار ووة يف جووفل ل وواأ ب ووه وبووني كاتووب سووالوم

أ مدلد يف للف ليسالومي ابددع -حممد قطب-. د لسدطاع جفل لل اتب (قطب رلسووووووات يف للوووووو ف لي سوووووا ة للووووووأ سوووووووالها يف كدوووووا ) موووووة ليسووووووالم يف للوووووو ف

، وللووأ تقدووا دحووا يف علووم للوو ف ليسووالوم، وأن وواه بوو،رلء وسوودحدثة وبثدثووة (لي سووا ة. لسودطاع أ مدلود كوم جوفل (و هي للرتبة ليسوالوةليسالوم(، ) )و هي للفنا يف كدات

ووووا يف لحلاوووو ا وووووع أ ووووه وووووارس لل دابووووة وووورت قصووووري ووووون للدقووووىل بال سووووبة مارسووووة للق ليسالوم ون هة ثا ة.

وتقد اج ل قدلم للددلد ع د للقاا وو د جوا ع ود حممود قطوب، أ لبوأ م وطالوووب عدتوووه، وأ للثووواا عووواش ليسوووالم، وحوووا وطالوووب ا مقوووش ليسوووالم وا ووو

عدته.

351


9

ت ووووم ل درسووووة للداراووووة للدووووارمخ ليسووووالوم ووووون ل دحووووي وادووووا ، ا تصوووودنه بلغووووة دحووي وقوود تشووداجه حدمثووة، وقووا خووالأ صوواندها لووه علووى ودتووه، وتقووده ثا ووة ل

أحا ا قبم عا ته.

5

ب تلدوو م ل درسووة للداراووة بالوودمن ليسووالوم علووى ل سووددى للفوو أو لجلموواعم. وسوددى للفلسوفات لل موة. ومدضوح -ون خوالأ عودم لبلدو لم-وجم افاض للدمن

كدب ) وضق اجا قىل ع دل ل لاا بش م خاص يف كدابات للقاا ليسالوة للأ. وقووود ل ق ووو عووودم لبلدووو لم علوووى للف ووو ، ووود اى ( سوووالوة لت ودضووودعات عاووووة

ل قدلم للددلد ح ا و ودعده ح ا آخ .

3

ا مد اوأ أصحا ل درسة للداراة للدارمخ ليسالوم عن دا به، أو بايسالم، ن كووديم أ اسوووا ولوودول يف جوووفه للبئوووة د وودول دلووووع ووصووولاني، و ووا ووواء ت وواوهلم لوووه وووو

وبالدوواه و وودول سووالوا درثووده كمووا ورثوودل لللغووة للق بووة ووون بئوودهم، و ب وودمن ليسووالما وأمن ر ماه يف كدبهما

331


اووا جوود ألافووه عووام (للوو للقشوو و وووا كووا ووووا سوو د )و ل حصوو ا كدابووا للقه دا وا كواوال باحلضوار للغ بوة، وبايهوا، ولسودم لرجا. وب لمو م، إ ا زود و9121

ورل لإلسالم يف وسدبم لحلضار لي سا ة يف تصداره. ولد قار ااه ب دا ودلقىل له جود لسوود قطووب، م وو وثلووه لحلووا ووار ل سوودبم، لبووا أوووام (ل سوودبم هلووفل للوودمن)

مووة ل سوودبلة ع وود لل وواتبني، وحلسووب ا أ لل اتووب لبوأ ا ا م ووا للفوو ق لهلايووم بووني لل مق يف ليسالم وا م دب ح ا ع ه، ب ه ب موفك ورل ووا لوه يف ل سودبم. ووع أ سود قطب مصح ون أعماق للسود ، وجد و باوم بالود رلسوي يف لبنوالأ بود ل سودبم

هلفل للدمن، وم كاد ل م ا يف ع دل كدابه.

ليسووالم ع وود ل درسووة للداراووة وووا ا ودروثووة لل دابووة وو ، ولوو دا ووا دووه لللب، وسلدكا مقم لبرا.

1

ا ل ب ،ت كدابات ه حسني وللقاا ليسالوة خالأ لحل للقالمة للثا ة ووا بقدجاا وا تا، قبلهاا

وووا ليسوووالوة يف تلووو لللح وووة ودصووودامة للمووودا بووو ،ت كدابوووات وووه حسوووني وللق ا، وللف بلغ روته باوا لحلو للقا وة للثا وة (ليخدل ل سلمد )ليسالوم للف قا ه

ووووا بقوودجا، ثوو ليووار لل ووام للوودد ل م، و شووم للوودعد للف عد ووة، وليوو لم وودلء لل ووم دأ للمودا ليسوالومي ووا ل هتوديفا لبعمى للحضار للغ بة. وقود أرل وه حسوني أ مو

ولة سالوةا د الاى ع ها ل سلمد لبوليوم وساسودل للسولطا بدسوايم للود ا. ووا ل

339


هتوووديفا ولوووة سوووالوةا وأمووون لووو و ووو ا للدولوووة ليسوووالوة قدوووات أوه عووو م وووون ي أ . وقود أرل للقاوا Tلل اس، وأمون أولود للقو م وون لل واسا ود قضودل ووع لل سودأ

مشوو ا ل وودا ليسووالوم يف وودوى للقايوود وللرتبووة لجلماعووة يف شوواء ل دمقووات، وأرل تف ريه ح ا آخ . ةو سابو م عله للط م ومضبابه طلاته ل ددلخلة ح ا ، وب م قو أ مو

335


T

درسوة للرتبدموة، ببودا ل وا وون أ قبم أ صم ياموة للشود و سودق ا و ل يف تطبو لو T لما و هي ليسوالم يف قاووة ب وا ولدوه، و دبونيا أسولد لل سودأ

ل هي.

لمح ثالا ا يف و هي ليسالمي

لبو ي لتاجه لي سا ، و مال ه للق امة لبو ، وو حه لبمهة لل اى.

لي سا إ ه مهديف عمله، ومصد سلدكه يف لل هامة.للثا ةي ح ما مدوه ليسالم د

للثالثةي حىت مصم ليسالم تغري سلد جفل لي سوا إ وه م كو ا علوى أ ليوه للثالثوةي لل وح، وللقم، ولجلسد، ومدل، بني ودطلاباهتا.

ا Tجفل جد و هي ليسالم يف قلب ل دمع لجلاجلم. ي باه لل سدأ

بالوودعد لل وواس لمطووني بووه ثوو بقثووة، وا مصوود -بدلمووة- T لتووه لل سوودأ لسودغالأ للقدلووم للساسووة، أو ثوار للوودول ع للطبوة، أو قلووب ل ودل،من لبقدصووا مة، ا مدوه أماة و سسة وون و سسوات ل دموع آ وفل ، بوم للدفوىل لي سوا لجلواجلم

مدعده، وم من له ليسالم.

333


فمن لسوودوابدل لدعدتووه بالرتبووةي اتووه بالقبووا لت أرولحهووم مهجوووا ا أخووف للوو بالقبد مة ل طلة . ولته بالددحد عدهلم طها جا ون ر للش وللدث ة، ولته

وجا حسب مقة ل . بالضب ن لي جم لجلسدمة دح امدل ا وسريا

أعلى، وقودو وشو ا ة يف روحوه و و ه وثال -خالأ للرتبة وبقدجا-وكا لل سدأ و سده.

. (1) أ ابين رتا دحسن تد مبوم

.(7)لللم، وو و و و وو

.(921)آأ عم ل ، وو و و و و و و وو

و و و و و و و و و و وو

.(351)للددبة، وو و و و

، وتد هه لصحابده حا ثا . أو قوم أو ل ولققا Tوكا لقددلء ل سلمني بال سدأ ت بده هلم ون خوالأ للودو ل ثلوى قايموة، نوب ورجوب، ووع و،جود، أوو ويوى، علوم

وقلم.

لحلوووودمو وق وووواه صووووحح، ل ووووه ا موووودت ووووون وووو ق )قوووواأ لل ركشوووومي 552، ص9 ووووض للوووودم ، ت ( 1)

.(صححة

331


و دم أ به أ ه ل ج ا اصم ،وين بني للرتبة وللقمم، ود كوا مود ع ، وللقموم مودام ليسالم با سلم للقمم يف وقوىل للرتبوة فسوه، الرتبوة تو ق عموال

خطد للرتبة.

وود لقدضووى سووالم عموو بوون ل طاووا و ووه وبا وو أ مووي علووى رأس صوويا ووون سووالم للصووحابة ووو هم أ -كووفل -. ولقدضووى (1)صووفام ليسووالم ل دوهووني لل قبووة

. وج ووا (2) ف وودل عشوو آمووات ووون للوو آ ، وب م دلوودل نريجووا حووىت مقملوودل مووا ووا ى كثري ون تارمخ للصحابة ت ماد وا جب ا له.أوثلة أخ

للف وووو ليسووووالوم ع وووود ،عمووووم ل درسووووة للرتبدمووووة تووووما للوووودمن -لآل -سوووو د اوأ ح للدح م -حسن للب اا بغض لل عن ولقع لحل كدني ليخدل ل سلمني -لل بهاا

لهتما وكدبهمووا للوود ووون ل قوودتا، ب ووا لحلوواه ل بثدووني ع همووا. وسوو ما ووون خووالأ شوو قدد بد لعد ات للالب دما لعد ات ل ا ل ص دعة.

يف -لبدوودلء ول دهوواء-ومووا قل ووا وودر هما يف ودرسووة ولحوود ، جوود للدا مهووا ت بة لي سا ، وون ا ادلفوا يف كوم ومءي يف موة للرتبوة، وسوايلها، أجودل ها،

ون مثارجا يقاوة للدولة ليسالوة خل... كفة لبسدفا

. 11، ص9حلة لبولاء، ت ( 1) . 991، ص3س ن للبهم لل اى، ت ( 2)

333

املدرسة الرتبوية

((11)) المدرسة التربويةالمدرسة التربوية

مرت مواقف إسالمية منذ إصدار الطبعة األوىل، وصدرت كتابات وجرت مناقشات بيين وبني كثريين ( 1)

شات تقتضي مين التوضيح والتقومي، وهذذا مذا لمذل حول هذه املدرسة، كل هذه املواقف والكتب واملناق فعله يف قرب فرصة، حىت تستكمل هذه املدرسة وضوحها وامتدادها.

333


333


تقي الدين النبهاني بظاهرة االحنراف الفكري يف خمتلذف املسذتويات، فهذو يعطذي يتسم حزب التحرير

الفكذذذر األ يذذذة األوىل يف بنذذذا، الشليذذذية، ويوليذذذه العنايذذذة الكذذذ يف تنظيمذذذات ا ذذذزب، بضعفه عندهم، ويشرتط منوه وال لنجاح هنضتهم ا الية.ويعلل نكسة املسلمني

وحنن سنرصد ظاهرة االحنراف الفكري عنذده يف خمتلذف كتبذه، وسذنحدد بعادهذا، وسنفند خطا،ها، وسنميز مد انطباقها على خط اإلسالم.

1

عن األفكار اإلسالمية وإعادة الثقة هبا، وكيفية ذلك فقال: حتدث حزب التحرير "فالقضية هي إعادة الثقة بأفكذار اإلسذالم و حكامذه باعتبارهذا فكذارا إسذالمية و حكامذا إسالمية مستنبطة من الكتاب والسنة و ما يرشد إليه الكتاب والسنة من دلة، وليست

مذه باعتبارهذا نافعذة و ضذارة. والعمذل املباشذر القضية إعادة الثقذة بأفكذار اإلسذالم و حكاهذو ضذذرب عالقذذات قادمذذة قذذد تذذى بطالهنذذا وفسذادها مذذن جهذذة النظذذر الذذ انبثقذذت عنهذذا فكا حتميا يكو هذا الضرب للعالقات القادمة ي لألفكار واألحكام الذ يرعذى

كفذذر بوصذذفها هبذذا ا كذذام شذذنو النذذان ويعذذامو مشذذاكلهم ضذذربا ألفكذذار كفذذر و حكذذامكفرا، بأفكار إسالمية و حكام إسالمية بوصفها إسالمية ليس غري. وهنا حييل اليراع

333


العنيذذذف حذذذول هذذذذه األفكذذذار واألحكذذذام ويكذذذو صذذذراعا عقادذذذديا تيذذذطدم فيذذذه العقذذذول واملشذذاعر مذذض بعضذذها اصذذطداما فكريذذا ومشذذاعريا يقذذدح الشذذرر منذذه فيلمذذض ضذذو، ا قذذاد

ى فساد األفكار واألحكام امارية بظهور فسذاد وجهذة النظذر املنبثقذة ويشرق نورها فيتجل عنها، ويلمس املسلم ارتباطها بعقادد الكفر وانبثاقها عن وجهة نظر الكفر، كما يلمس الكذذذافر واملنذذذاف مذذذن اليذذذراع الفكذذذري والنقذذذا العميذذذ بطذذذال وجهذذذة نظذذذر الكفذذذر هذذذذه

فسذذذذاد النظذذذذام القذذذذادم وصذذذذالح وصذذذذحة وجهذذذذة نظذذذذر اإلسذذذذالم. وحين ذذذذذ يلمذذذذس النذذذذان . (1)اإلسالم"

ويتحذذذذدث ا ذذذذزب عذذذذن نتذذذذادف اليذذذذراع الفكذذذذري فيقذذذذول: "وبذذذذذلك تنطذذذذ الوقذذذذادض امللموسذذة وا ذذوادث اماريذذة بيذذحة فكذذار اإلسذذالم و حكامذذه وصذذدقها وصذذالحيتها فذذ ذا تكرر ذلك ي تكرر ثبوت صحة فكار اإلسالم و حكامه وصدقها وجدت القناعة هبا

ولذذدت عذذن هذذذه القناعذذة ثقذذة هبذذا وحذذدها دو سذذادر األفكذذار واألحكذذام املوجذذودة يف وتالعذذا . فذذ ذا عمذذت هذذذه القناعذذة النذذان تركذذزت الثقذذة يف نفوسذذهم ووجذذد ر ي عذذام منبثذذ عن وعي عام ف نه والشك تكو قد دبت النهضة يف األمة و قامت الدولذة مهمذا وقذف

الدينامية تنسف ك قوة سياسذية وتذدمر كذل فكذر يف سبيلها من عقبات، أل األفكارباطل وحكم فاسد. هذه هي الطريقذة الذ لعذل الوقذادض وا ذوادث تنطذ بيذحة فكذار اإلسذذالم و حكامذذه وصذذدقها، وهذذي االشذذتسال بالسياسذذة علذذى سذذان اإلسذذالم ي ببذذ

اإلسذالمية فكار اإلسالم و حكامه على األسان السياسي، وبعبارة خر محذل الذدعوة

. 63، صندا، حار إىل املسلمني من حزب التحرير ( 1)

336


. مث يوضذذذح ا ذذذزب سذذذلوب املسذذذتعمملر يف إبعذذذاد املسذذذلمني عذذذن (1)يف الطريذذذ السياسذذذي"السياسذذة فيقذذول متممذذا الكذذالم السذذاب : "ومذذن هنذذا نذذدرا السذذر يف ا ملذذة الذذ قذذام هبذذا الكفذذار بواسذذطة املذذأجورين مذذن املسذذلمني إلبعذذاد املسذذلمني عذذن السياسذذة وتنفذذريهم منهذذا

مذذذض اذذذو اإلسذذذالم وروحانيتذذذه. ونذذذدرا السذذذر يف ةاربذذذة الذذذدول الكذذذافرة وجعلهذذذا تتنذذذاق وا كذذام العمذذال، للكفذذار للحركذذات اإلسذذالمية السياسذذية، ألهنذذا تذذدرا هذذذه ا ركذذات السياسية اإلسالمية هي وحدها ال تنه األمذة وتقذيم الدولذة وتضذرب الكفذر وترجذض

املسذذلمني مذن السياسذذة. وإنذذه لذن تعذذود ثقذذة جمذد اإلسذذالم. ومذن جذذل ذلذذك حتارهبذا وتنفذذر األمة باإلسالم، ولن تنه األمة اإلسالمية، ولن تقام اخلالفة اإلسالمية وترجذض الدولذة

اإلسالمية إال باالشتسال بالسياسة على سان اإلسالم".

مث يبذذذني ا ذذذزب إنقذذذاذ األمذذذة إمنذذذا يكذذذو بذذذالثورة الفكريذذذة فيقذذذول: "وعلذذذى هذذذذا نقذذذذاذ األمذذذذة اإلسذذذذالمية مذذذذن الفنذذذذا، هذذذذي إعذذذذادة ثقتهذذذذا بيذذذذحة فكذذذذار اإلسذذذذالم فقضذذذذية إ

و حكامذه وصذذدقها وصذالحيتها، عذذن طريذذ جعذل الوقذذادض وا ذذوادث تنطذ هبذذذه اليذذحة وهذذذا اليذذدق لتحيذذل القناعذذة التامذذة بذذذلك، ي عذذن طريذذ محذذل الذذدعوة اإلسذذالمية يف

سذذذذذالمية عذذذذذن طريذذذذذ بذذذذذ األفكذذذذذار طريقهذذذذذا السياسذذذذذي، ي بالعمذذذذذل إل ذذذذذاد اخلالفذذذذذة اإلاألمذة Tاإلسالمية والكفاح يف سبيلها. وهذذه الطريقذة هذي الذ وجذد هبذا رسذول ا

اإلسالمية والدولة اإلسالمية. فهي فوق كوهنا واقعا ملموسا حيمل املذر، علذى يسذلكه وال يسذذلك سذذواه هذذي حكذذم شذذرعي ذذب التقيذذد بذذه و ذذب حييذذر السذذري سذذبه وال


343


ييح يسلك سواه. ومن هنا كانت هذه الطريقة وحذدها هذي الذ ذب يسذلكها املسلمو . فالعمل الوحيذد الذذي ذب علذى املسذلمني يقومذوا بذه قبذل يقومذوا بذأي عمل لخر هذو إقامذة الدولذة اإلسذالمية ي إعذادة اخلالفذة اإلسذالمية. وطريقذة ذلذك ثذورة

. (1)لباطلة وحتطم ا كم الفاسد"فكرية سياسية تدمر األفكار ا

مث يطذذرح ا ذذزب سذذناال: مذذاذا تنفذذض فكذذار اإلسذذالم يف العذذا اإلسذذالمي وقذذد عذذم الكفذذر عيذذذض رجادذذذه، ومذذذألت فكذذذاره عقذذول املسذذذلمني، وحتكمذذذت قوانينذذذه يف العالقذذذات

يف فيقول: "وامواب على ذلك ي جمتمض القادمة بينهم؟ مث يب على هذا السنالالدنيا يعيش النان فيه داخذل جذدارين ايكذني انعذا األفكذار واملشذاعر السريبذة عنذه مذن تتسرب إليه، حد ا امدار اخلارجي وهو جدار العقيدة األساسية ي الفكرة الكلية عذذذن الكذذذو واإلنسذذذا وا يذذذاة وعمذذذا قبلهذذذا ومذذذا بعذذذدها وعالقتهذذذا ذذذا قبلهذذذا ومذذذا بعذذذدها.

هذذو جذذدار األنظمذذة الذذ تعذذان عالقذذات النذذان وطذذريقتهم يف العذذيش. فذذ ذا وامذدار الثذذا ريذذد قلذذب هذذذا انتمذذض مذذن قبذذل هلذذه نفسذذهم وتسيذذريه تسيذذريا جذذذريا فالبذذد مذذن مهاعذذة امذذذدار اخلذذذارجي وال وبالذذذذات بالعقيذذذدة امديذذذدة، وربذذذط ارجذذذوم علذذذى امذذذدار اخلذذذارجي

البد يكو هذا ارجوم مبنيذا علذى األفكذار الذ هبجوم على امدار الداخلي، إال نه يهذذذاجم هبذذذا امذذذدار اخلذذذارجي. فهذذذذا ارجذذذوم يوجذذذد صذذذراعا فكريذذذا بذذذني األفكذذذار القداذذذة واألفكار امديدة وحييل فيه الكفاح السياسي حىت يتحطم امدار اخلارجي وبتحطيمذه


341


كو االنقالب السياسي. حيطم امدار الداخلي وحييل االنقالب الفكري والشعوري في . (1) ي يتسري انتمض كله ي يتسري ا كم والنظام وسادر العالقات"

ويتحدث حزب التحرير عن زعزعة الثقة بأفكار اإلسالم فيقول: " يهذا املسذلمو لقذذذد انكشذذذف لكذذذم دازكذذذم بأنذذذه زعزعذذذة الثقذذذة بأفكذذذار اإلسذذذالم و حكامذذذه، ووضذذذح لكذذذم

. (2)فة اإلسالمية بأفكار اإلسالم و حكامه"دوازكم بأنه إقامة اخلال

يرسذذذم ا ذذذزب سذذذلوب الذذذدعوة فيحذذذدده بقيذذذام قيذذذادة فكريذذذة، تعتمذذذد علذذذى الفكذذذر الدعوة إىل اإلسذالم ذب تقذوم علذى الفكذر - ي ا زب-وحده، فيقول: "وير

ا يذاة، وحده و حتمل قيادة فكرية، أل الفكر املستنري اليادق هذو الذذي ترتكذز عليذهويذذنه اإلنسذذا علذذى ساسذذه، والفكذذر العميذذ هذذو النظذذرة العميقذذة لألشذذيا، والذذ تذذر حقذذاد األشذذيا، فتذذدرا إدراكذذا صذذحيحا. ولذذذلك كذذا البذذد مذذن النظذذرة العميقذذة للكذذو واإلنسا وا ياة، ي للوجود كله. والبد من النظرة العميقة لإلنسا وألعمال اإلنسا .

. (3)األحكام املرتتبة عليها" حىت اكن إدراا


. 123املرجض الساب ، ص ( 2) . 11مفاهيم حزب التحرير، ص ( 3)

342


2

يقذذرر حذذزب التحريذذر النهضذذة هذذي االرتفذذاع الفكذذري فيقذذول: "أل النهضذذة هذذي االرتفاع الفكري، والنهضة اليحيحة هي االرتفاع الفكري علذى األسذان الروحذي، فذ ذا

الحنطذاط. فذ األفكذار يف وجدت األفكار وجدت النهضة، وإذا عدمت األفكار كا ا ية مة من األمم هي عظم ثروة تنارا األمة يف حياهتا إ كانت مة ناش ة، و عظم هبة يتسلمها اميل من سلفه إذا كانت األمة عريقة يف الفكر. وإذا دمرت ثذروة األمذة املاديذة

مذا إذا تذداعت الثذروة فسرعا مذا اكذن لديذدها مادامذت األمذة ةتفظذة بثروهتذا الفكريذة الفكرية وظلت األمة ةتفظذة بثروهتذا املاديذة فسذرعا مذا تتضذا،ل هذذه الثذروة وترتذد األمذة

. (1)إىل حالة الفقر"

يذذنمن ا ذذزب بذذأ النهضذذة تذذتم بذذالفكر وحذذده ولذذيس بالدسذذتور والقذذوانني فيقذذول: إمنا يكو بالفكر وليس "على القضية هي إهناض األمة وإقامة الدولة. وإهناض األمة . (2)بالدستور والقوانني، وإقامة الدولة تعين نيب خليفة للمسلمني"

بذني هنضذة اإلنسذا وفكذره، ويشذرتط تسيذري الفكذر سذبيال يربط تقي الدين النبهذا للنهذذوض فيقذذول: "يذذنه ذذا عنذذده مذذن فكذذر مسذذتنري عذذن الكذذو وا يذذاة واإلنسذذا وعذذن

هذذا ومذذا بعذذدها. فكذذا البذذد مذذن تسيذذري فكذذر اإلنسذذا ا اضذذر تسيذذريا عالقتهذذا عيعذذا ذذا قبل

. 33ندا، حار إىل املسلمني من حزب التحرير، ص ( 1) . 113املرجض الساب ، ص ( 2)

343


ساسيا شامال، وإ ذاد فكذر لخذر لذه حذىت يذنه ، أل الفكذر هذو الذذي يوجذد املفذاهيم . (1)عن األشيا، ويركم هذه املفاهيم"

وينكذذذد ارتبذذذاط النهضذذذة بذذذالفكر املسذذذتنري فيقذذذول: "وال اكذذذن يوجذذذد هذذذذا ا ذذذل إال بذذالفكر املسذذتنري عذذن الكذذو واإلنسذذا وا يذذاة. لذذذلك كذذا -لنهضذذة ي ا-اليذذحيح

علذذى مريذذدي النهضذذذة والسذذري يف طريذذذ الرقذذي حيلذذذوا هذذذه العقذذذدة وال، حذذال بواسذذذطة الفكذذر املسذذتنري وهذذذ ا ذذل هذذو العقيذذدة، وهذذو القاعذذدة الفكريذذة الذذ يبذذ عليهذذا كذذل فكذذر

. (2) ياة"فرعي عن السلوا يف ا ياة وعن نظمة ا

ويتليل تقي الدين حل العقدة الك يف انتمض بواسطة الفكر، فيقذول: "وهبذذا يكذذو قذذد وجذذد الفكذذر املسذذتنري عمذذا قبذذل ا يذذاة ومذذا بعذذدها، و رذذا صذذلة ذذا قبلهذذا ومذذا

. (3)بعدها. هبذا تكو العقدة الك قد حلت عيعها بالعقيدة اإلسالمية"

3

القضذذية الذذ تشذذسل املسذذلمني وهذذي: (نذذدا، حذذار)حيذذدد حذذزب التحريذذر يف كتذذاب إ اد الثقة بأفكار اإلسالم فيقول: "وإمنا القضية هذي ربذط عقيذدهتا بدسذتورها وقوانينهذا، ي جعذذل التيذذدي امذذازم املطذذاب للواقذذض املوجذذود عنذذد األمذذة يف عقيذذدهتا منيذذب علذذى

. 6نظام اإلسالم، صتقي الدين النبها ، ( 1) . 13املرجض الساب ، ص ( 2)

. 13املرجض الساب ، ص ( 3)

344


ر واألحكام الشرعية املستنبطة مذن الكتذاب والسذنة ودذا دل الكتذاب والسذنة علذى األفكا نذذذذه شذذذذرعي. وبعبذذذذارة خذذذذر هذذذذي إ ذذذذاد الثقذذذذة باألفكذذذذار والذذذذنظم املنبثقذذذذة عذذذذن العقيذذذذدة

. (1)اإلسالمية، هذه هي القضية بالدقة والتحديد"

ل هذذو إ ذذاد و يذذب ا ذذزب علذذى عرقلذذة دسذذاتري الذذبالد يف حتقيذذ الوحذذدة بذذأ ا ذذ الثقذذذة باألفكذذذار اإلسذذذالمية فيقذذذول: "وامذذذواب علذذذى ذلذذذك هذذذو األسذذذان إ ذذذاد الثقذذذة بيذذذحة فكذذذار اإلسذذذالم و حكامذذذه وصذذذدقها وصذذذالحيتها قبذذذل لمذذذض هذذذذه األحكذذذام

. (2)دستورا وقوانينا"

طريقة إ اد الثقة بأفكذار اإلسذالم، وهذو ال هذا العقلذي والشذعوري ويرسم ا زب ول: "وملذذا كذذا وضذذض الثقذذة يف نفذذون املسذذلمني وسذذادر املسذذلمني ال يتذذأتى إال ب قامذذة فيقذذ

ال هذذا العقلذذي والشذذعوري علذذى صذذحة األفكذذار اإلسذذالمية واألحكذذام الشذذرعية وصذذدقها كا البد تكو اخلطوة األوىل يف إعادة الثقة باإلسالم من جل إهناض األمة وإقامة

مللموسذذة وا ذذوادث اماريذذة بيذذحة فكذذار اإلسذذالم و حكامهذذا الدولذذة تنطذذ الوقذذادض اوصذذدقها وصذذالحيتها حذذىت يوجذذد ال هذذا العقلذذي والشذذعوري الذذذي يوجذذد القناعذذة هبذذذه اليحة وهذا اليدق لتحيذل بنذا،ا علذى ذلذك الثقذة هبذا. مذا كيذف لعذل الوقذادض تنطذ

ي بالعمذذل إلقامذة الدولذذة بذذلك ف نذه يكذذو مذل الذذدعوة اإلسذالمية بذذالطري السياسذي عذذن طريذذ األفكذذار اإلسذذالمية الذذ رذذا واقذذض ذذري التعامذذل بذذني النذذان بذذه، سذذوا، كانذذت

. 63ص، ندا، حار إىل املسلمني من حزب التحرير ( 1) . 113املرجض الساب ، ص ( 2)

343


تتعلذذ بشذذنو ا يذذاة و تتعلذذ بتنظذذيم العالقذذات. ي بالعمذذل السياسذذي إلقامذذة اخلالفذذة اإلسالمية عن طري ب األفكار اإلسالمية والكفاح يف سبيلها.

كمذذذو مذذذن قبذذذل سذذذلطة قادمذذذة يتوالهذذذا حكذذذام مذذذنهم و مذذذن وذلذذذك النذذذان حي غذذريهم، وهذذنال، ا كذذام إمنذذا يرعذذو شذذنو رعايذذاهم بأفكذذار وقذذوانني معينذذة. فهذذذه الرعايذذة تكو لوقادض معينة بأفكار معينة ي تكو ملشاكل معينة ملعامات معينة. فهذه الوقذادض

ادجها من حيذ تذوفري امليذلحة اظافظذة ملموسة ةسوسة ومعاماهتا ملموسة مدركة ونتعليها مدركة. فما على الذي يعملو إلقامة الدولة اإلسذالمية علذى نقذاض هذذا ا كذم إال يلفتذذذذوا نظذذذذار هذذذذذه النذذذذان إىل فسذذذذاد هذذذذذه املعامذذذذات، ي إىل بطذذذذال األفكذذذذار

إمنذا هذو فكذر واألحكام ال عومت هبذا هذذه الوقذادض و يبينذوا العذالح اليذحيح رذاكذا وحكم كذا، و هذا هو فكذر اإلسذالم و حكذم اإلسذالم فينذذزل الفكذر اإلسذالمي و ا كذذم اإلسذذالمي علذذذى الوقذذادض اماريذذذة، فيذذدرا حين ذذذذ واقذذض ا كذذذم ويلمذذس مدلولذذذه فيحذذرا العقذذل ويثذذري املشذذاعر. مذذا كيذذف يبذذني بطذذال األفكذذار واألحكذذام الذذ عذذان هبذذا

قادض ف نه ال ينيح يكو مذن حيذ حتقذ امليذلحة و عذدم حتققهذا، ا كام هذه الو بذل ذب يكذذو البيذا مذن حيذذ كوهنذا فكذار كفذذر و حكذام كفذر. فذذال ييذح بيذذا

. (1)بطالهنا ببيا هنا ال حتق امليلحة و ببيا ما ينجم عنها من ضرر"


343


4

تقذذي الذذدين النبهذذا العذذاملني اللذذين ديذذا إىل اهنيذذار الدولذذة اإلسذذالمية فيذذذكر يبذني الضعف الفكري واحدا منهمذا. يقذول: "وتذتللو عوامذل ضذعف الدولذة اإلسذالمية الذ

. (1)سببت ذهاهبا يف عاملني اثنني: ضعف فهم اإلسالم، وإسا،ة تطبيقه"

ف، فيتحذذذذدث عذذذذن عنايذذذذة العثمذذذذانيني ويفيذذذذل األسذذذذباب الذذذذ وصذذذذلتنا إىل الضذذذذع ي الدولذذذة -بذذذاميش وباملظذذذاهر الفارغذذذة وعذذذن إ ذذذارم اللسذذذة العربيذذذة مث يقذذذول: "و تعذذذن

بذذذأمر اإلسذذذالم مذذذن حيذذذ الفكذذذر، ومذذذن حيذذذ التشذذذريض، فذذذا ف مسذذذتواها -العثمانيذذذة الفكذذري والتشذذريعي، وبسذذبب ذلذذك كانذذت الدولذذة قويذذة قذذوة ظاهريذذة، ولكنهذذا يف ا قيقذذة

. (2)ضعيفة ضعفا بينا لسبب الضعف الفكري والتشريعي"

ويتحدث عبد القدمي زلوم عن عدم إدراا األمة اإلسالمية للقضايا امليريية، و ثر ذلذذذذذك يف اهنيذذذذذار الدولذذذذذة اإلسذذذذذالمية فيقذذذذذول: "و حييذذذذذل لألمذذذذذة اإلسذذذذذالمية وال للدولذذذذذة

ي عليهذذذذا وبالتذذذذاد عذذذذدم اإلدراا اإلسذذذذالمية عذذذذدم اإلدراا للقضذذذذايا امليذذذذريية وعذذذذدم الذذذذوعلإلجذذذرا،ات والذذذوعي عليهذذذا والقعذذذود عنهذذذا. غذذذري نذذذه ملذذذا ضذذذعف فهذذذم اإلسذذذالم إىل حذذذد االجنذذراف، وضذذعفت التقذذو يف النفذذون إىل حذذد السذذكوت عذذن الكفذذر البذذواح، فقذذدت

. (3)هذه القضايا اعتبار هنا ميريية و يتلذ لاهها إجرا، ا ياة و املوت"

. 131تقي الدين النبها ، الدولة اإلسالمية، ص ( 1) . 132املرجض الساب ، ص ( 2) . 163ت اخلالفة، صعبد القدمي زلوم، هكذا هدم ( 3)

343


عبذذذد القذذذدمي يضذذذا عذذذن سذذذبب زوال اخلالفذذذة اإلسذذذالمية فيعللذذذه هذذذل ويتحذذذدث املسذلمني مليذريية اخلالفذة فيقذول: "ولذو كذذا املسذلمو يف ذلذك الوقذت مذدركني هذذذه قضية ميريية يتوقف عليها ميري املسلمني، وميذري اإلسذالم، وإ اإلجذرا، ا تمذي هذو

الضربة باملسلمني، وملا صذيبوا هبذذه محل السالح وقتال ميطفى كمال، ملا وقعت تلكالكارثذذذة املروعذذذة وذلذذذك اخلطذذذب الفذذذادح، فكذذذا عذذذدم إدراا املسذذذلمني القضذذذية قضذذذية ميذذريية حتذذتم علذذيهم ارذذاذ إجذذرا، ا يذذاة و املذذوت إزازهذذا، كذذا عذذدم إدراكهذذم ذلذذك هذذو

. (1)سبب ما حل هبم من مييبة"

بيذذد نذذه "حة خذذر مذذن كتابذذه فيقذذول: ويكذذرر عبذذد القذذدمي الفكذذرة السذذابقة يف صذذف هذذذه القضذذية الذذ يكذذافحو يف سذذبيلها قضذذية ميذذريية - ي املسذذلمني-غذذاب عذذنهم

لذذذيس رذذذا مذذذن إجذذذرا، إال إجذذذرا، املذذذوت و ا يذذذاة. فكذذذا فقذذذدا هذذذذا اإلدراا مذذذن عاعذذذة املسذذلمني هذذو الذذذي سذذلبهم بوصذذفهم عاعذذة و مذذة االسذذتعداد لتحمذذل األذ والسذذجن

التعذذذذيب، فضذذذال عذذذن حتمذذذل الفقذذذر والذذذدمار واملذذذوت. دذذذا ال ينفيذذذل بذذذدا عذذذن معذذذارا و الكفذذاح الذذ تذذدور حذذول القضذذايا امليذذريية. لذذذلك سذذطرت هذذذه اظذذاوالت علذذى نفسذذها (2)الفشل اظق ، و تستطض تتقدم خطوة واحدة حنو القضية ال تناضل من جلها"

.

. 334عبد القدمي زلوم، هكذا هدمت اخلالفة، ص ( 1) . 233املرجض الساب ، ص ( 2)

343


لسذزو الفكذري كذي ينكذد صذحة ر يذه يف حقيقذة اهنيذار وقد ركز ا زب على عذرض ا الدولة اإلسالمية، فقذال تقذي الذدين النبهذا يف فيذل )لثذار السذزو التبشذريي( مذن كتذاب

: "صذارت الذبالد اإلسذالمية هذدفا للسذرب حيمذل قيادتذه الفكريذة إليهذا (الدولذة اإلسذالمية)ادل حتذت اسذم العلذم واإلنسذانية مسرحا ضارته ومفاهيمه عن ا ياة يذيعها بشذىت الوسذ

والتبشذذذذري الذذذذديين. و يكتذذذذف مذذذذل حضذذذذارته ومفاهيمذذذذه، ولكنذذذذه كذذذذا يطعذذذذن ا ضذذذذارة اإلسالمية ومفاهيم اإلسالم عن ا ياة حني كا يوجه محالته ضد اإلسذالم، فذأثر ذلذك

هذرة على الف ة املثقفة، وعلى رجال السياسة، بل على محلذة الثقافذة اإلسذالمية، وعلذى ع . (1)املسلمني"

3

يشرتط حزب التحرير انبثاق الفكر اإلسالمي لعودة الدولة اإلسالمية شرطا وليذا حينا، وشرطا وليا ووحيدا حينا لخر. فقد حتذدث تقذي الذدين النبهذا عذن ذلذك فقذال:

هذم اإلسذالم فهمذا صذحيحا، والذذي حيفذ "ولذلك ف الذذي يعيذد دولذة اإلسذالم هذو فقذذوة الدولذذة هذذو اسذذتمرارها علذذى الفهذذم اليذذحيح، وإحسذذاهنا تطبيقذذه يف الذذداخل، ومحذذل

. (2)دعوته إىل اخلارح"

ويذكر عبد القدمي زلوم القضايا امليريية ومن علتها اخلالفة، وييور كيفية قيامها ريية مذذن وجهذذة النظذذر اإلسذذالمية كمذذا فيقذذول: "لذذذلك كذذا البذذد مذذن إدراا القضذذايا امليذذ

. 233تقي الدين النبها ، الدولة اإلسالمية، ص ( 1) . 131املرجض الساب ، ص ( 2)

346


جا، هبا الكتاب والسنة، والبد من إدراا اإلجرا،ات الواجبة لاهها كما جا، هبا القرل . وحين ذ يوجه الوعي على القضايا امليريية، والذوعي علذى Tالكرمي وحدي الرسول

. (1)اإلجرا، الواجب لاهها. ويكو من غري اظتمل حييل القعود عنها"

وحيدد العالح الناجض إلعادهتا بأنه الوعي واإلدراا فيقول: "إ املسلمني اليوم يف ةنذة مذذا بعذذدها ةنذذة، ويف بذال، مذذا بعذذده بذذال،. وإ العذذالح النذاجض رذذم إمنذذا هذذو إدراكهذذم لقضذذاياهم هذذل هذذي ميذذريية م غذذري ميذذريية، والسذذيما إذا كانذذت عذذاع القضذذايا امليذذريية

حييذذذذذل هذذذذذذا اإلدراا، ويكذذذذذو إدراكذذذذذا واضذذذذذحا يسذذذذذيطر علذذذذذى النفذذذذذون كلهذذذذذا. ومذذذذذا واألجذذذوا،، فسذذذيظل املسذذذلمو يف ا فذذذاض وتقهقذذذر دادمذذذني، ولذذذن تقذذذوم رذذذم بذذذني األمذذذم

. (2)قادمة"

ويقذذرر يعذذدد تقذذي الذذدين النبهذذا اليذذعوبات الذذ تعذذرتض قيذذام الدولذذة اإلسذذالمية، هنا هي:

غزوها للعا اإلسالمي.وجود األفكار غري اإلسالمية و -1 وجود ال امف التعليمية على األسان الذي وضعه املستعمملر. -2

اسذذذتمرار تطبيذذذ الذذذ امف التعليميذذذة علذذذى األسذذذان الذذذذي وضذذذعه املسذذذتعمملر، وحسذذذب -3 الطريقة ال رادها.

. 163عبد القدمي زلوم، هكذا هدمت اخلالفة، ص ( 1) . 233املرجض الساب ، ص ( 2)

333


وجود إكبار لبع املعارف الثقافية واعتبارها علوما عاملية. -4

حييا حياة غري إسالمية. كو انتمض يف العا اإلسالمي -3

بعذذد الشذذقة بذذني املسذذلمني وا كذذم اإلسذذالمي، السذذيما يف سياسذذة ا كذذم وسياسذذة -3 املال، حي ينثر هذا البعد فيجعل تيور املسلمني للحياة اإلسالمية ضعيفا.

وجذذذود حكومذذذات يف الذذذبالد اإلسذذذالمية تقذذذوم علذذذى سذذذان داقراطذذذي وتطبذذذ النظذذذام -3 لى الشعب.الر ااد كله ع

(1) وجود ر ي عام عن الوطنية والقومية واالشرتاكية. -3

يتبني الناظر الفاحو بأ جل اليعوبات ال عددها تقذي الذدين النبهذا فكريذة مثذل: وجذذود فكذذار غذري إسذذالمية، بذذرامف تعليميذة غربيذذة، اسذذتمرار تطبيذ الذذ امف السربيذذة،

عوبات ال ال تندمف ظاهرا حتذت األصذل وجود ر ي عام غري إسالمي إخل... وحىت اليالفكذذري جنذذد حتليذذذل النبهذذا رذذذا يذذدخلها يف ذلذذك األصذذذل، مثذذل حتليلذذذه ليذذعوبة )كذذذو انتمذذذض اإلسذذذالمي حييذذذا حيذذذاة غذذذري إسذذذالمية(، حيذذذ يقذذذول: "وذلذذذك أل جهذذذاز الدولذذذة

لذذذذي ونظذذذام ا كذذذم الذذذذي يقذذذوم عليهذذذا هذذذذا انتمذذذض بكذذذل مقوماهتذذذا، وااللذذذاه النفسذذذي ايتجهذذه املسذذذلمو ، والتكذذذوين العقلذذذي الذذذي يقذذذوم عليذذذه تفكذذذريهم. كذذل ذلذذذك يقذذذوم علذذذى سذذذذان مفذذذذاهيم عذذذذن ا يذذذذاة تنذذذذاق املفذذذذاهيم اإلسذذذذالمية. فمذذذذا تتسذذذذري هذذذذذه األسذذذذس، وتيذحح هذذذه املفذذاهيم املسلوطذذة يكذذو مذذن اليذذعب تسيذذري حيذذاة النذذان يف انتمذذض، ومذذن

( .133-132)دين النبها ، الدولة اإلسالمية، صتقي ال ( 1)

331


د انتمذذض وااللاهذذات النفسذذية والعقليذذة الذذ تذذتحكم اليذذعب تسيذذري جهذذاز الدولذذة، وقواعذذ . (1)باملسلمني"

3

تنكد خمتلذف كتذب حذزب التحريذر علذى يذة الثقافذة، وتعت هذا مرحلذة مذن مراحذل نشو، ا زب وا زيب، وييل تأكيدها على الثقافة إىل مستو ا رص على امدل. فقد

ثذالث مراحذذل لتكذذوين ا ذزب فقذذال: "يسذري ا ذذزب املبذذددي يف بهذذا رسذم تقذذي الذدين الن ثالث مراحل حىت يبد تطبي مبدده يف جمتمعه:

وال: مرحلة الدراسة والتعليم إل اد الثقافة ا زبية.ثانيا: مرحلة التفاعل مض انتمض الذي يعيش فيذه حذىت ييذبح املبذد عرفذا عامذا نالذا عذن

وعي إخل... . (2)ثا: مرحلة تسلم زمام ا كم عن طري األمة تسلما كامال"ثال

ويكذذذو النمذذذوذح األعلذذذى إل ذذذاد التكتذذذل ربطذذذه بالعقيذذذدة مضذذذافا إليهذذذا النضذذذف يف الثقافذذة ا زبيذذة فيقذذول: "فذذا زب املبذذددي عذذل طريقذذة الذذربط يف تكتلذذه اعتنذذاق العقيذذدة،

. (3)والنضف يف الثقافة ا زبية"

.نفسهاملرجض الساب ( 1) . 33تقي الدين النبها ، التكتل ا زيب، ص ( 2)

. 13تقي الدين النبها ، التكتل ا زيب، ص ( 3)

332


هي الطري إىل إ اد اإلنسا املسلم فيقول: -بداية- الثقافة اإلسالمية ويبني "ومثل هذا ال اكن يوجد التكتل اليحيح منه، إال بعد معامتة، ب اد التناس بني فكذذذره وبذذذذني شذذذعوره، بتثقيفذذذذه مذذذن جديذذذذد ثقافذذذة مبدديذذذذة صذذذحيحة، ي ثقافذذذذة إسذذذذالمية.

يفرض تلميذا يكو عقله تكوينا جديذدا، حذىت ينتقذل ومعامته هبذا التثقيف تقضي بأ بعذذذد حذذذل هذذذذه املشذذذكلة، إىل إ ذذذاد التناسذذذ بينذذذه وبذذذني جمتمعذذذه، فيسذذذهل حين ذذذذ حذذذل مشذذذكلة النهضذذذة بذذذانتمض، ولذذذوال الثقافذذذة األجنبيذذذة لكانذذذت النهضذذذة قذذذل تكذذذاليف منهذذذا

. (1)اآل "

قذذذذرر بأنذذذذه بذذذذد طريقذذذذه ، فيTمراحذذذذل دعذذذذوة الرسذذذذول ويسذذذذتقرب حذذذذزب التحريذذذذر -بالدراسة والفهم مض القيام بالتزامات خر . فيقول: "ونظرا أل انتمض غري إسذالمي

يف مكذذة سذذوة للسذذري T ذذب تنخذذذ حيذذاة الرسذذول -وإ كانذذت عهرتذذه مسذذلمنيحسبها يف الدعوة، فتبد يف خطوة الدراسذة والذتفهم مذض القيذام بالتزامذات اإلسذالم، كمذا

ا ال يف دار األرقم، مث ينتقذل الدارسذو الفذا و لإلسذالم املنمنذو اليذادقو إىل كا . (2)التفاعل مض األمة، حىت تتفهم اإلسالم وتتفهم ضرورة وجود دولة إسالمية"

بأ التثقيف سبيل إ اد الشليية اإلسالمية فيقذول: "والسذبيل إىل ويقرر ا زب مية تثقيفذذذا مركذذذزا وتثقيفذذذا عاعيذذذا علذذذى السذذذوا،، حذذذىت ذلذذذك هذذذو التثقيذذذف بالثقافذذذة اإلسذذذال

شذذذامل يف انتمذذذض. حيذذذدث هذذذذا التثقيذذذف االنقذذذالب الفكذذذري الذذذذي حيذذذدث االنقذذذالب ال

. 14، صاملرجض الساب ( 1) . 34مفاهيم حزب التحرير، ص ( 2)

333


وإلنتذذذاح التثقيذذذف وجعلذذذه مذذذنثرا موقظذذذا هيذذذأ ا ذذذزب ثقافذذذة إسذذذالمية خاصذذذة توجذذذد لذذذد املثقذذذف هبذذذا اإلدراا اليذذذحيح، وتذذذربط فكذذذره شذذذاعره، وتعلمذذذه حقذذذاد ملعامذذذة مشذذذاكل ا ياة. وجعل ثقافته ا زبية هذه دىن حد ب ا يول عليه فعرض على كل عضو

ثقافة دراسة مركزة، وترا ما ورا، ذلك لكل إنسا ي يتزود مذن الثقافذة يدرن هذه ال اإلسالمية ما يشا،.

وهذه الثقافة الذ يتبناهذا حذزب التحريذر موجذودة يف كتبذه الذ ينشذرها حذىت اآل ، مث يعدد الكتب املقررة بعد (1)وعيض ما فيها من األحكام لرا، و فكار و حكام إسالمية"

ذلك.

يقذذذرر ا ذذذزب إاانذذذه بذذذالتثقيف سذذذبيال إل ذذذاد انتمذذذض املسذذذلم. كمذذذا قذذذرر يف الكذذذالم السذذذذاب إاانذذذذه بذذذذالتثقيف سذذذذبيال إل ذذذذاد الشليذذذذية املسذذذذلمة فيقذذذذول: "والطريقذذذذة للذذذذدعوة والعمل السياسي هي تثقيف النذان باإلسذالم إل ذاده يف معذرتا ا يذاة، ورذذا كذا لزامذا

مهذذذد لتثقيذذذف املاليذذذني مذذذن النذذذان تثقيفذذذا عاعيذذذا، أل هذذذذا يبذذذذل كذذذ قسذذذط مذذذن االتثقيذذذف هذذذو الذذذدعوة وهذذذو عمذذذل سياسذذذي، وهذذذو الذذذذي يضذذذمن صذذذحة التفاعذذذل وسذذذالمة

الكفاح.

وحركذذة التثقيذذف هذذذه يتوالهذذا حذذزب التحريذذر فقذذط، ألنذذه وحذذده الذذذي يقذذوم علذذى ض. وتوليذذه رذذا يوجذذب مبذذد صذذحيح هذذو اإلسذذالم يذذراد مذذن تكتلذذه إ ذذاد اإلسذذالم يف انتمذذ

. 33مفاهيم سياسية زب التحرير، ص ( 1)

334


عليذذه يتقذذدم مذذام اممذذاهري، ويتيذذدر ملناقشذذاهتم، و سذذ لتهم، وشذذكوكهم، وتأييذذدهم، حىت ييهرهم يف اإلسالم، فكريا وروحيذا، صذهرا يوحذدهم، و علهذم داة صذا ة للعمذل وا يف كذذل حذذني، والبذذد مذذن تثقيذذف األمذذة تثقيفذذا مركذذزا عميقذذا، بسذذ النظذذر عمذذا إذا كذذان

عضا، يف ا زب م ال. وهذا كله ال يأيت بالدعوة وحدها، وال بالعمل السياسي وحده، ولكنذذه يذذذأيت مذذذن اقذذذرتا الذذذدعوة بالعمذذذل السياسذذي يف كذذذل حذذذني، سذذذوا، كذذذا ا ذذذزب يف ا كذذم م يكذذن، حذذىت يسذذري تثقيذذف املاليذذني، واألعمذذال السياسذذية للحذذزب يف انتمذذض

مذذاهري متيذذلة بالذذدعوة والعمذذل، وليظذذل ا ذذزب متيذذال باممذذاهري سذذريا واحذذدا، لتظذذل اموقادذذذدا رذذذا. ويعتذذذذ انفيذذذال السياسذذذذة عذذذن الذذذذدعوة، و انفيذذذال العمذذذذل السياسذذذي عذذذذن التثقيذذذف، كذذذ خطذذذر علذذذى الذذذدعوة، وعلذذذى العمذذذل السياسذذذي، وسذذذببا خطذذذريا النتيذذذار

السياسذذية ثنذذا، التثقيذذف األعذذدا،، ولذذذلك كذذا علذذى ا ذذزب يسذذرع يف إعطذذا، الثقافذذة . (1)املبددي، و يطلض الشعب على األحوال السياسية والداخلية واخلارجية"

عذذذن ثذذذر الثقافذذذة يف إ ذذذاد الرتبذذذة اخليذذذبة لتكذذذوين رجذذذال األمذذذة، ويتحذذذدث ا ذذذزب ويتحذذذدث عذذذن إاانذذذه بذذذأ تكذذذوين رجذذذل الدولذذذة ال حيتذذذاح إىل قذذذرو بذذذل إىل بضذذذض سذذذنني

ا البذد مذن تثقذف األمذة الثقافذة السياسذية، مبتددذة وال وقبذل كذل فيقول: "ولذذلك كذشي، بعقيذدهتا العقليذة، ي بفكرهتذا الكليذة عذن الكذو واإلنسذا وا يذاة باعتبارهذا فكذرة سياسذذية ال فكذذرة روحيذذة فحسذذب، مث ذذا ينبثذذذ عنهذذا مذذن األفكذذار السياسذذية، ومذذا يبذذذ

جد ذلك فقد بد ت تربذة هذذه األمذة تكذو خيذبة عليها من الوسادل والسايات. ومىت و

. 33ص مفاهيم سياسية زب التحرير، ( 1)

333


بالرجال، ومنبتا طبيعيا لرجل الدولة. وهذا ال حيتاح إىل قرو كما يتو و ، حىت وال إىل عشرات السنني. وإمنا حيتاح فقذط إىل البذد، يف تلقذي األمذة رذذه الثقافذة السياسذية بذوعي

مدة كثر من ذلك، ولكنه علذى وشسف، وحين ذ قد ينتف يف بضض سنني، وقد ينتف يف ي حال البد ينذتف حتمذا علذى يذد نفذس اميذل الذذي يقذوم هبذذا التثقيذف السياسذي،

. (1)ويقوم مض ذلك يف نفس الوقت بدور القيادة السياسة املبدعة"

3

د مذن كتبذه مظهذر إ إصالح )القيادة الفكرية( الذي طلقه حزب التحرير يف عذد نظذذذام )مذذذن مظذذذاهر التضذذذلم الفكذذذري. فقذذذد عقذذذد تقذذذي الذذذدين النبهذذذا فيذذذال يف كتذذذاب

حيمذذل عنذذوا )القيذذادة الفكريذذة يف اإلسذذالم( ودذذا قالذذه فيذذه: "هذذذا هذذو السذذبيل (اإلسذذالمالوحيد للنهضة: محل القيادة الفكرية اإلسالمية للمسلمني الست ناف ا يذاة اإلسذالمية،

. (2)للنان كافة عن طري الدولة اإلسالمية"مث محلها

ومن مظاهر التضلم يضذا إاانذه باليذراع الفكذري. فقذد حتذدث عبذد القذدمي زلذوم عذذذن تبليذذذو الرسذذذول للذذذدعوة باليذذذراع الفكذذذري فقذذذال: "علذذذى الرسذذذول علمنذذذا حنذذذدد

حذني Tف نذه قضايانا، وعلمنا نتلذ إجرا، ا ياة و املوت يف كل قضية ميذريية،

. 133اخلالفة، ص ( 1) . 33تقي الدين النبها ، نظام اإلسالم، ص ( 2)

333


رسذذله ا باإلسذذالم، وبذذد يبلذذو الذذدعوة باليذذراع الفكذذري، قذذد حذذدد قضذذيته بأهنذذا إظهذذار . (1)اإلسالم، وارذ لاهها إجرا، ا ياة و املوت"

مذذذن خذذذالل العذذذرض املفيذذذل لوجهذذذة نظذذذر التحريذذذر، ومذذذن خذذذالل -إذ -وصذذذلنا

يذذنمن باالرتفذذاع الفكذذري طريقذذا للنهضذذة، ويذذر اسذذتقرا، عيذذض كتذذب التحريذذر إىل نذذهمشذذكلة املسذذلمني ا اليذذة هذذي تزعذذزع الثقذذة بأفكذذارهم السذذابقة، ويرسذذم الطريذذ إىل إعذذادة الثقذذة بال هذذا العقلذذي والشذذعوري، ويبذذني سذذبب اهنيذذار الدولذذة اإلسذذالمية هذذو الضذذعف

انبثذذاق الفكذذر والذذوعي شذذرطا الفكذذري وعذذدم إدراا املسذذلمني للقضذذايا امليذذريية، ويشذذرتط وليا ووحيدا النبثاق الدولة اإلسالمية، وينكد على التثقيف سذبيال إل ذاد الفذرد وانتمذض

املسلمني، ويعت املرحلة الثقافية جز،ا من مراحل تطوره.

واآل : ما هو سر هذا االحنراف الفكري؟

مذض تيذور اإلسذالم لإلنسذا ، يكمن السر يف فهم ا ذزب لإلنسذا يتطذاب ويف فهمه للروح كا خاط ا. ويتضذح هذذا التبذاين بذني فهذم ا ذزب لإلنسذا ولقضذية الروح من جهة وتيور اإلسالم رمذا مذن جهذة ثانيذة إذا درسذنا الذنو التذاد لتقذي الذدين

يا، النبهذذا حيذذذ يقذذول: "و مذذذا اإلسذذالم فذذذري األشذذيا، الذذذ يذذدركها ا ذذذس هذذي شذذذ

. 233عبد القدمي زلوم، هكذا هدمت اخلالفة، ص ( 1)

333


مادية، والناحية الروحية هي كوهنا خملوقة خلال ، والذروح هذي إدراا اإلنسذا صذلته بذا ، وعلذذى ذلذذك ال توجذذد ناحيذذة روحيذذة منفيذذلة عذذن الناحيذذة املاديذذة، وال توجذذد يف اإلنسذذا شذذواق روحيذذة ونزعذذات جسذذدية، بذذل اإلنسذذا فيذذه حاجذذات عضذذوية، وغرادذذز البذذد مذذن

زة التذذذدين الذذذ هذذذي االحتيذذذاح إىل اخلذذذال املذذذدبر الناشذذذ عذذذن إشذذذباعها، ومذذذن السرادذذذز غريذذذالعجذذذز الطبيعذذذي يف تكذذذوين اإلنسذذذا ، وإشذذذباع هذذذذه السرادذذذز ال يسذذذمى ناحيذذذة روحيذذذة وال ناحيذذة ماديذذة وإمنذذا هذذو إشذذباع فقذذط. إال هذذذه ا اجذذات العضذذوية والسرادذذز إذا شذذبعت

شبعت بدو نظام و بنظام مذن عنذد غذري بنظام من عند ا كانت مسرية بالروح، وإ ا كذذذا إشذذذباعا ماديذذذا تذذذا يذذذندي إىل شذذذقا، اإلنسذذذا . فسريذذذزة النذذذوع إ شذذذبعت بنظذذذام الزواح الذي من عنذد ا حسذب حكذام اإلسذالم كذا زواجذا موجذدا للطمأنينذة. وغريذزة

ة األوثذذا و عبذذادة التذذدين إ شذذبعت مذذن غذذري نظذذام و بنظذذام مذذن عنذذد غذذري ا بعبذذاداإلنسذذا ، كذذذا ذلذذذك إشذذذراكا وكفذذذرا، وإ شذذذبعت بأحكذذذام اإلسذذذالم كذذذا ذلذذذك عبذذذادة. ورذذذا كذذا لزامذذا تراعذذى الناحيذذة الروحيذذة يف األشذذيا،، و تسذذري عيذذض األعمذذال بذذأوامر ا ونواهيه بنا، على إدراا اإلنسذا صذلته بذا ي تسذري الذروح. ولذذلك يكذن يفالعمذل الواحذد شذي ا اثنذا بذذل املوجذود شذي، واحذد هذو العمذذل، و مذا وصذفه بأنذه مذذادي ةذذب و مسذذري بذذالروح ف نذذه لذذيس لتيذذا مذذن تسذذيريه بأحكذذام اإلسذذالم و عذذدم تسذذيريه هبذذا. فقتل املسلم عدوه يف ا رب يعت جهادا يثاب عليه ألنه عمل مسري بأحكام اإلسالم،

بسذذري حذذ يعتذذ جراذذة يعاق ذذب -مسذذلمة و غذذري مسذذلمة-عيذذومة وقتذذل املسذذلم نفسذذا معليها، ألنه عمل خمالف ألوامر ا ونواهيه. وكال العملني شي، واحد هذو القتذل صذادر عذذذن اإلنسذذذا ، فالقتذذذل يكذذذو عبذذذادة حذذذني يسذذذري بذذذالروح، ويكذذذو جراذذذة حذذذني ال يسذذذري

333


ه بذالروح، وكذا مذزح املذادة بذالروح بالروح. ولذلك كا لزاما علذى املسذلم يسذري عمالذليس مرا دكنا فحسب بل هو مر واجب. وال وز تفيذل املذادة عذن الذروح ي ال ذذوز يفيذذل ي عمذذل عذذن تسذذيريه بذذأوامر ا ونواهيذذه بنذذا، علذذى إدراا اليذذلة بذذا .

املاديذة. فذال ورذا ب يقضى على كل ما اثل الناحية الروحية منفيلة عذن الناحيذة رجذذذال ديذذذذن يف اإلسذذذذالم، ولذذذذيس فيذذذذه سذذذذلطة دينيذذذذة بذذذذاملع الكهنذذذذويت، وال سذذذذلطة زمنيذذذذة منفيلة عن الدين، بل اإلسالم دين منه الدولة، وهي حكام شذرعية كأحكذام اليذالة، وهذذذذي طريقذذذذة لتنفيذذذذذ حكذذذذام اإلسذذذذالم ومحذذذذل دعوتذذذذه. و ذذذذب يلسذذذذى كذذذذل مذذذذا يشذذذذعر

وعزلذذه عذذن السياسذذة وا كذذم، فتلسذذى املنسسذذات الذذ بتليذذيو الذذدين بذذاملع الروحذذيتشذذذذذرف علذذذذذى النذذذذذواحي الروحيذذذذذة، فتلسذذذذذى إدارة املسذذذذذاجد، وتكذذذذذو إدارهتذذذذذا تابعذذذذذة إلدارة املعذذارف، وتلسذذى اظذذاكم الشذذرعية واظذذاكم النظاميذذة، و عذذل القضذذا، واحذذدا ال حيكذذم إال

. (1)باإلسالم، فسلطا اإلسالم سلطا واحد"

اإلنسذذا صذذلته بذذا ي إدراكدين يف الذذنو السذذاب : "والذذروح هذذي يقذذول تقذذي الذذ اإلنسا إدراك تسري بالروح". "و تسري عيض األعمال بأوامر ا ونواهيه بنا، على

صلته با ي تسري بالروح".

نفهم من كال املقطعني السابقني: الروح للة إدراا اإلنسا صلته با . مض هذذو للذذة إدراا هذذذه اليذذلة، والذذروح للذذة حتقيذذ هذذذا االتيذذال بذذا ، -يف ا قيقذذة-قذذل الع

وهو اتيال صميمي وكلي ومباشر فالعقل يدرا والروح تتيل.

. 31تقي الدين النبها ، نظام اإلسالم، ص ( 1)

336


مذذذن هنذذذا كذذذا كذذذالم تقذذذي الذذذدين: "ال توجذذذد ناحيذذذة روحيذذذة منفيذذذلة عذذذن الناحيذذذة إلنسا فيذه حاجذات املادية، وال توجد يف اإلنسا شواق روحية ونزعات جسدية، بل ا

باعها". كالمذذذذذذذذذا خاط ذذذذذذذذذا أل اإلنسذذذذذذذذذا مكذذذذذذذذذو شذذذذذذذذذعضذذذذذذذذذوية، وغرادذذذذذذذذذز البذذذذذذذذذد مذذذذذذذذذن امذذذن مذذذادة وروح، وفيذذذه شذذذواق روحيذذذة ونزعذذذات جسذذذدية كمذذذا خ تنذذذا -يف واقذذذض األمذذذر-

اآليات القرلنية بذلك: ذذذذذذذذذذذذذذ ذذذذذذذذذذذذذذ ذذذذذذذذذذذذذ ذذذذذذذذذذذذذذ ذذذذذذذذذذذذذ ذذذذذذذذذذذذذذ ذذذذذذذذذذذذذ ذذذذذذذذذذذذذذ ذذذذذذذذذذذذذذ ذذذذذذذذذذذذذ ذذذذذذذذذذذذذذ ذذذذذذذذذذذذذ ذذذذذذذذذذذذذذ ذذذذذذذذذذذذذ ذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذ

ذ ذ ذ ذ ذ ذ ذ ذ ذ ذذذذذذذذذذذذذذذ ذذذذذذذ ذذذذذذذ ذذذذذذ

.(9-7)السجدة، ذذ ذ ذ ذ ذ

ذذذذ ذذذ ذذذ ذذذ ذذذذ ذذذ ذذذ ذذذ ذذذذ ذذذ ذذذ ذذذ ذذذذ ذذذ ذذذ ذذذذذذ

ذذ ذذ ذذ ذذ ذذ ذ ذ ذ ذ ذ ذ ذ ذ ذ ذ ذ .(69-62)ا ملجر، ذذ ذ ذ ذ ذ ذ ذ ذ

ذذذذ ذذذ ذذذذ ذذذ ذذذ ذذذذ ذذذ ذذذذ ذذذ ذذذ ذذذذ ذذذ ذذذذ ذذذ ذذذ ذذذذ ذذذذذذ

.(76-77)ص، ذذ ذ ذ

األشذذواق الروحيذذة -كذذذلك-وتقبذذل املذذادة والذذروح يف اإلنسذذا االنشذذطار، وتقبذذل والنذزعات امسدية االنفيذام فيذه. ويسذبب ذلذك االنشذطار واالنفيذام شذقا، اإلنسذا .

333


ولكن ميزة اإلسالم الك هي املوازنة بني املادة والروح، والتنسي بني األشواق الروحية و حيق سعادة اإلنسا هبذه املوازنة وذلك التنسي .والنذزعات امسدية، وه

ويتضذذح اخللذذط يف التعبذذري، وعذذدم اإلدراا ا قيقذذي للذذروح يف الذذنو التذذاد: "فقتذذل املسلم عدوه يف ا رب يعت جهادا يثاب عليه ألنه عمل مسري بأحكام اإلسالم، وقتذل

تذذ جراذذة يعاق ذذب عليهذذا، بسذري حذذ يع -مسذذلمة و غذذري مسذذلمة-املسذلم نفسذذا معيذذومة ألنذذه عمذذل خمذذالف ألوامذذر ا ونواهيذذه. وكذذال العملذذني شذذي، واحذذد هذذو القتذذل صذذادر عذذن اإلنسا ، فالقتل يكو عبادة حني يسري بالروح، ويكو جراة حني ال يسري بالروح".

بدايذذذذة هذذذذذه الفقذذذذرة تنذذذذاق هنايتهذذذذا، واألحكذذذذام صذذذذحيحة يف البدايذذذذة خاط ذذذذة يف القتل ما كذا عبذادة حينمذا سذري بذالروح، ولكنذه كذا عبذادة ألنذه امتثذال ألوامذر النهاية. ف

ا . ومذذذا كذذذا جراذذذة ألنذذذه يسذذذري بذذذالروح، ولكنذذذه كذذذا جراذذذة ألنذذذه خمالفذذذة ألوامذذذر ا . فالروح موجودة يف ا التني عند العابد وانرم. ولكن األول سلرته روحه وسلرها بدوره

عكس الثا الذي سلرته روحه وسلرها خمالفة ألوامر ا .امتثاال ألوامر ا

ويتضح عدم الفهم اليحيح لذدور الذروح ومكاهنذا عنذد اإلنسذا يف الذنو التذاد: " هذذذذه ا اجذذذات العضذذذوية والسرادذذذز إذا شذذذبعت بنظذذذام مذذذن عنذذذد ا كانذذذت مسذذذرية

كا إشباعا ماديا تا يندي بالروح، وإ شبعت بدو نظام و بنظام من عند غري ا إىل شقا، اإلنسا ".

نتيجة مض هنذا يف حقيقذة األمذر سذبب. وإشذباع السرادذز واحذد -يف النو-فالروح عند املسلم وغريه، لكن الروح والفكر اللذين يقفا خلذف هذذا اإلشذباع يلونانذه حسذب

331


دات اإلسذالم، مكنذه مقتضياهتما. فمذن كذا فكذره مسذلما، وروحذه مسذلرة حسذب عبذا يشبض غرادزه بسهولة مثل ما يريد اإلسالم.

اخلالصة: ا زب يدرا الروح ومكاهنا من اإلنسا و يفهم دورهذا و يتهذا يف قيادة القرد. هذا ما د إىل التضلم الفكري عنده، وقد مت كل ذلك على حسذاب

الروح.

332


بذذأ الضذذعف الفكذذري عنذذد املسذذلمني سذذبب االحنطذذاط، -كمذذا ر ينذذا-يذذنمن ا ذذزب -1

وبأ الفكر املستنري سان النهضة، وبأ التثقيف طري إ اد الفرد وانتمض املسلم ني.

حنن ال ننكر الفكر جز، من كيا اإلنسا ، ليس هذا فحسب بل جز، مهم. اإلنسا كله. لكنه ليس

حنذذذذن ال ننكذذذذر تذذذذأخر الفكذذذذر سذذذذبب مذذذذن سذذذذباب االنتكذذذذان ا ضذذذذاري عنذذذذد املسلمني. لكنه ليس كل األسباب.

حنن ال ننكر تقدم الفكر عامل من عوامذل االرتفذاع ا ضذاري عنذد املسذلمني. لكنه ليس كل العوامل.

يف بداية عهدها. Tلننظر إىل دعوة الرسول

."ال إله إال ا ةمد رسول ا ىل "إ Tدعا ةمد

ا؟ ما غرابتها؟هتما مكا هذه الفكرة من انتمض اماهلي؟ ما موضعها؟ ما جد

الشك هذه الفكرة ليست غريبة كل السرابة عذن انتمذض امذاهلي بذدليل وجذود يف التوحيد كورقة بن نوفل. ا نفية املتبعني مللة ابراهيم

333


هنا ليست جديدة كذل امذدة يف انتمذض بذدليل قذورم للرسذول -كذلك-الشك T

.(3)الزم ر، ذذ ذ ذ ذ ذ ذ ذذ

هذذذه الفكذذرة غريبذذة كذذل السرابذذة، وال جديذذدة كذذل امذذدة. ولكنهذذا -إذ - تكذذن كانذذذذت ضذذذذلمة اآلثذذذذار مذذذذن الناحيذذذذة الشذذذذعورية والسذذذذلوكية واخللقيذذذذة يف نفذذذذس اإلنسذذذذا

اماهلي.

نت تعذين مذن ناحيذة شذعورية االنعتذاق مذن دادذرة العبوديذة للعبذاد، واالنتقذال فقد كا إىل دادرة العبودية ، والتسليم املطل له تعاىل.

كانذذذت تعذذذين مذذذن ناحيذذذة سذذذلوكية اخلضذذذوع الكامذذذل ألوامذذذر ا تعذذذاىل، ونبذذذذ القذذذيم اماهلية عيعها.

م، وإطاعة تعليماته.كانت تعين من ناحية خلقية االلتزام بادب اإلسال

عذذن فكذذرة -شذذعوريا وسذذلوكيا وخلقيذذا -كذذل هذذذه اآلثذذار الضذذلمة -إذ -نتجذذت ."ال إله إال ا ةمد رسول ا "بسيطة هي

يعتقد حزب التحرير سبب اهنيذار الدولذة اإلسذالمية هذو الضذعف الفكذري وعذدم -2 الوعي، وعدم إدراا القضايا امليريية: كاخلالفة.

من شك بأ الضعف الفكري من سباب اهنيار الدولة اإلسالمية، لكنه ليس يضذذذعف إىل ا ذذذد الذذذذي ريلذذذه حذذذزب التحريذذذر بذذذدليل الكتذذذب الذذذ لفذذذت عذذذن اخلالفذذذة

اخلالفذة و )سذتانة ومنهذا: فة على يد )كمال تاتورا( يف اآلوضرورهتا غداة سقوط اخلال

334


ري علذذى منكذذري النعمذذة مذذن الذذدين واخلالفذذة النكذذ)ظمذذد رشذذيد رضذذا، (اإلمامذذة العظمذذى مليطفى ص ي. (واألمة

مذذا وعذذي القضذذايا امليذذريية، وإدراا يذذة اخلالفذذة ف ننذذا نعتقذذد األمذذر لذذيس مذذر إدراا ووعذي فحسذب قذدار مذا هذو مذر مقذذدرة. فقذد كذا انتمذض املسذلم لنذذاا عذذاجزا

ا، فهو كاملري الذي ير اللو يسذرق غري قادر على الدفاع عن اخلالفة وإ كا واعي داره ويدرا ذلك لكنه ال يقو على منعه و طرده.

يتيور ا زب عودة الدولة اإلسالمية مرهونة بانبثاق الفكر والوعي اإلسالميني، -3 بال ها العقلي والشعوري على صحة فكار اإلسالم.

فجذذذذر اليذذذذحة وا يويذذذذة يف لكذذذذن ا قيقذذذذة عذذذذودة الدولذذذذة اإلسذذذذالمية مرتبطذذذذة بت شليذذذية املسذذذلم لتلذذذف جزادهذذذا و بعادهذذذا ومذذذن علتهذذذا الذذذوعي، و قذذذل بيذذذورة دق

اليحايب. - مرتبطة بانبثاق املسلم

هذا هو طري إرجاعها ثانيا، ألنه كا طري إ ادها وال.

يقسذذذم ا ذذذزب مراحذذذل عملذذذه إىل ثذذذالث مراحذذذل. ورذذذا: الثقافذذذة. وييذذذر علذذذى بنذذذا، -4 شليية الفرد عن طري الثقافة ا زبية.

الشذذذذك التفكذذذذري السذذذذليم وبالتذذذذاد الثقافذذذذة جذذذذز، مذذذذن شليذذذذية املسذذذذلم. لكذذذذن اإلسذذالم ال يعذذرف الثقافذذة منفيذذلة عذذن جذذوا، املسذذلمني، واملسذذلمني ال يعرفذذو التثقيذذف

لذيس وثي االتيذال بالعمذل يف نظمذة اإلسذالم، و -دادما -مبتعدا عن السلوا. فالفكر

333


هنذذاا فاصذذل زمذذين بينهمذذا، وخذذري دليذذل علذذى ذلذذك حذذدي اليذذحايب ابذذن مسذذعود الذذذي كا الرجل منا إذا تعلم عشر ليات اوزهن حىت يعذرف معذانيهن والعمذل قال فيه: "

. وقذذذذول يب عبذذذذد الذذذذرمحن السذذذذل مي: "حذذذذدثنا الذذذذذين كذذذذانوا يقردوننذذذذا هنذذذذم كذذذذانوا (1)"هبذذذذننوا إذا تعلموا عشذر ليذات فلفوهذا حذىت يعملذوا ذا فيهذا ، وكاTيستقردو من النيب

. (2)من العمل، فتعلمنا القرل والعمل عيعا"

لذذذلك فقذذد عطذذى البنذذا، الثقذذايف للفذذرد وا ذذزب منفيذذلني عذذن السذذلوا والعمذذل و بيذذورة دق: مذذض عذذدم اإلصذذرار بذذنفس املسذذتو علذذى السذذلوا والعمذذل، عطا ذذا طابعذذا

يدا عن روح اإلسالم، وعن نتادجه السريعة يف قلب الواقض االجتماعي.جدليا بع

بأ تفاعال سذيجري بينذه وبذني اممذاهري يف الذزمن التذاد -كما ر ينا-يعتقد ا زب -3 ملرحلة الثقافة.

لكن هذا االعتقاد غريب عن الفكر اإلسالمي لسببني:

ا ذذزب، وإمذا تكذذو غذذري ورمذا: إمذذا تكذو هذذذه اممذاهري مسذذلمة فهذي جذذز، مذن مسلمة فهي يف صراع معه، ككل طاغوت يقف يف طري الدعوة اإلسالمية.

ثانيهما: تزداد الشليية املسلمة متيزا على مرور الزمن، وبعدا عن حياة انتمض اماهلي علذى وقملي مه. وتير على هذا التميز والبعد كلما ارتقت يف سذلم اإلاذا . ومثالنذا الناصذض

. 4ص، 1ح ،تفسري ابن كثري ( 1)

. 4، ص1املرجض الساب ، ح ( 2)

333


ذلذذذذذذذذذك سذذذذذذذذذرية اليذذذذذذذذذحابة رضذذذذذذذذذوا ا علذذذذذذذذذيهم، فقذذذذذذذذذد صذذذذذذذذذارع عمذذذذذذذذذر بذذذذذذذذذن اخلطذذذذذذذذذاب مشذذذركي قذذذريش بعذذذد إسذذذالمه، وجاهذذذدهم، وسذذذفه صذذذنامهم، وحتذذذداهم. وكذذذا -مذذذثال -

الفاصل بينهما يتسض يوما بعد يذوم، وينكذد اسذتحالة اللقذا، ولذو يف مذوط قذدم، فذأىن لذه ا .اللقا، هبم، وقد هداه ا وشرح صدره لإلا

قذذذذد تكذذذذو فكذذذذرة التفاعذذذذل بذذذذني ا ذذذذزب وعذذذذاهري األمذذذذة واقعذذذذة صذذذذحيحة يف جمذذذذال األحزاب املادية ال تليب هوا، ورغبات النان كا زب النازي مثال يف ملانيا بعذد ا ذرب العامليذة الثانيذذة، حيذ األرضذذية الفكريذذة والنفسذية واخللقيذذة واالجتماعيذذة مشذرتكة بذذني هذذذا

اهري األمة األملانية.ا زب وبني ع

يعتمذذد ا ذذزب اليذذراع الفكذذري سذذلوبا وحيذذدا لنشذذر العقيذذدة اإلسذذالمية خذذالل قتالذذه -3مض اماهلية الكافرة. لكن اليراع بني ح الدعوة اإلسالمية وباطل اماهلية مشل و عم مذن يكذو صذراعا وحيذد امانذب. فهذو صذذراع حيذايت بكذل مذا حتويذه هذذه الكلمذة مذذن

زا، وعناصذذذر، صذذذراع بذذذالفكر والذذذروح وامسذذذد والذذذدما، حذذذىت تذذذ اإلسذذذالم طذذذاغوت جذذذ اماهلية، وتكتب له السلبة واالنتيار يف النهاية.

وبذذني Tودذذا ينكذذد ا قيقذذة الذذ ذهبنذذا إليهذذا رصذذدنا لليذذراع بذذني دعذذوة الرسذذول يذذذذا، والقتذذذل مشذذذركي قذذذريش. فقذذذد تنذذذاول اليذذذراع امذذذدال والنقذذذا والشذذذعر واملراقبذذذة واإل

واملقاتلة واملهاجرة وا روب والدما، إخل...

لذذذف ا ذذذزب دسذذذتورا للدولذذذة اإلسذذذالمية املرتقبذذذة، ورسذذذم خطذذذوط االقتيذذذاد وا كذذذم -3فيهذذذا، وفيذذذل حكذذذام العقوبذذذات والبينذذذات. وهذذذذا التذذذأليف والرسذذذم والتفيذذذيل ميذذذزة مذذذن

333


خمالف ألسلوب اإلسالم يف ميزات حزب التحرير يف نطاق الدعوات اإلسالمية، إال نهالعمذذل. فالبذذد يسذذتند تقريذذر األحكذذام االقتيذذادية والسياسذذية واالجتماعيذذة وا كميذذة

هذذذذا -إخل... واملشذذذتقة مذذذن كليذذذات وعموميذذذات اإلسذذذالم علذذذى رض الواقذذذض، وإال كذذذا كمذذن يشذذيد بنذذا،ه يف ارذذوا، دو جذذور يف األرض. وهذذذا مذذا وقذذض حذذزب ا ريذذر -التقريذر

يه فأضاع جهده ووقته سد .ف

يتيور القذارب لكتذب التحريذر بأنذه حذزب سياسذي يريذد الوصذول إىل ا كذم، ولذيس -3عاعة تواجه املعرتا ا يايت هبدف حتقي خالفة ا يف األرض، ونزع األمانة امللقاة عذن

كاهليها، دا فقده ثقال كبريا يف اليراع.

إىل اإلنسذا ، ولكنذه -بدايذة-التحرير قد صاب حينما الذه اخلالصة: إ حزب

خطذذذأ بعذذذد ذلذذذك يف كذذذل شذذذي،: خطذذذأ يف االعتمذذذاد علذذذى الفكذذذر سذذذبيال وحيذذذدا إل ذذذاد اإلنسذذذا املسذذذلم، ويف انتهذذذاح التثقيذذذف طريقذذذا إل ذذذاد انتمذذذض والدولذذذة اإلسذذذالميتني، ويف

خل...اتباع اليراع الفكري وسيلة وحيدة لقلب انتمض إ

وقد عاىن بسبب ذلك احنرافا فكريا بعده عن ثلثي اإلسذالم، إ نقذل عذن كل اإلسالم، أل اإلسالم وحدة ال تتجز .

963


ا حسن البن

، وتعل ددددم ر ةنالدددد اليندددد حم النة دددد ر حمةدددد 6396ولددددن الدددد ال دددد دددد ل، و دد حماندد ة ل لددي ال حدد ا الدد هل لددي الددد ر ددن ندديال وانددو ا ددد ال ددية دغال ي ص اح ال والنه بأاد ةعدن ةق دن هل ةلديف ي ر ندكه البيف ت دب، و لدب

ىل ا نال اإل ناحمةد ععد اا ال الدن ر لدص ايصد لدف هل نندو اب د ة هل ة يف ل إل ا يف د ددن لدد اأبدد بدأل ننددو ا ددد ال ددي ر ا ددد. علدد -واددنه-كيفد ا،، عيفعي

ل، -ا ئك-ال الن ا اب ، وععال قل م ال ة ة ر ا يال اإل ناحمة بني انو ال يل البددي بعددن وتعل ددم صدد اللدد ، و ةددكاكيا حماولدد ، عبدد ل ننددو ا دديف ةدد ال ددي

صددالا ال دد ادد ةددكنب إىل ا نالدد ، وةدديفعل م صدد اللدد بعددن اأا دديا ةدد ا نال إىل صالا العد ء، وةليفككي حماول بعن صالا العد ء إىل ال

ليابد ددي ةد مث اايف ل ال د إىل ةنالد ا عل دني ايول د بدنة ي ا و د ةديفم العد ا دديه، وق ددف ع يدد وددالل لدد ا ل يف ددي م بعددنن ةعل دد ابيفددنال ، ون دد ه ددك القية دد احل دد ع ال دد ع ، واليف ددف بددد ي ددن ال ندد احل دد ر، وااددنةن ر ه اليدد ، عبدد ل ة ددد ةددد ه ددد لي ب.ةددد اا لبول ددد ء ال دددية ني ةددد حمة يددد ا، وكددد ل ها اددد ة دددكا ةعيدددم

ل ال ت عال ةيف بل ل إأ بككي هو قي

979


، 6397مث ت إىل حماا العل ر ال نيا، وا دل ة يد لدف الدنبل ر د ا ث تعني إوي محل نكه الدي حما ةنا ل ر اأمس ل

ةرب ا ر حت ل العل ع ن ا النا د ايوىل ر ةنالد -امح ا،-ك ل ال ة ي ا، وادد النا دد اة ةلدد لددف ال قددي ا ددي عدد ، وكدد ل حماا ا عل ددني ايول دد بددن

ال ل ا الناال ر حماا العل -حموة -ن ل لف تيت ب ةيف ن

نددددب ل ال دددد ددددنا ع دددد ر ةيااددددل ا تدددد الناالدددد ا يفلندددد ة يدددد ع دددد اي الق ايحمب ، ع ة احملي ة ، ع احل ع اة ة

ر اأمس ل دد ، مث اايف ددل إىل ال دد نيا 6391ال دد اإل دد ال ا لددل ني دد هادددأ 6393ن ط 69 ، واليفدين ا يف أ ر 6399

976


هحما الدد ال دد بع ل يفدد اة اقدد ةيفقل دد اللحةدد اليف ا دد الدد تيفحددن ك ددد ل ق ن اإللال عح ل ا لل ني الكة ه ب ا ص ت لف ا لل ني، وان حمن ببل يفني ت

لددص اليفق ددن، ة ا ادد بددني الدديوح والنبددي وااللددن ة.ةدد اإللددال ايوىل، ةلدديفلي بيوادد ر حم ا ال س Tهلل اليل -ر انس ال قت-ال ن ا

بي وةيف اإلصياا لف تق ن اإللال ة ي ، وا ا ا بني صي اليوح والن وااللددن ددال اليفق ددن ةدد يدد و ا دد ر الدد ل اليفعدد ل م الدد كدد ل ةأ ددك الدد ال دد

العين لف هل لي ة ا للم

"هةي ايخ ال حمق

إل إمي اص هبكه ال ع ة ب ل ص هحماء نكه ال ا د اد تبد ل ل د ق ةد ر ال ء

.ء وا يفين هأ ختيفم ر هكثي ة ة ة كيف ا، أ ة ل (واحم)هل ةب ل لص -6 ة نيي وأ هقل ة والو هة

ل واألديف إ إل د واليفدنب ي ر ةع ا د وهل تدناس اللد ا ا قيديا -9 هل حتل تالوا ال دي)محددد ا وتددد اةر اللدددلد ب دددنا ةددد ةيفلددد لددد وقيفدددص وهقدددل ةددد ةبنددد ر لدددص كيفددد

حتنددددو هابعددددني وهل Tوهل تبثددددي ةدددد ال ددددياءا ر اددددنةث الدددد ا، اإللددددال (

979


ادددنةث لدددف ايقدددل ولددديفب ايابعدددني ال وةددد وهل تدددناس الددد ل ر هصددد الع لدددن وال ل ر عيوإ الن

هل ت دد حما ب لبدددد ال ددح العدد وهل تأ ددك ر ددالم ةدد ةبدد ل ع ددص ةدد هةددياا -9 وهتيفم بأل ال ا وال ق ة االل ا وت يفعن هل ال عد ال ح

لددديا ر قيددد ا الددد والدددد وو نددد ةددد ا دددديوب ا يددد عدددال هل ت يفعدددن ددد اإل -9 تديهب إأ ل يواا وهل متيف اليفن ني

هل تعىن ب ل ة ع ر كل ن ء ر ا لب وا ل س وا قعم وال نل و ل الع دل ع دن -5 بين النة لف ال ة ع

هل تب ل ص حمق البل عال تبك هبنا -6

البل وال ن عال ختلد ةي ك ات الةيو هل تب ل وع ب لعين و -7

هل تبددد ل ندددع ةددد م اأايف ددد وهع دددل الددددع ال دددياا بددد حلن وكيف ددد ل -1، واأ رتا ب ةقأ واإلا ة ال نس وةلبي ن الغ ب اللي

هل تب ل وق اا ة وي االدن حمال د وأ مي عدص ال قد ا ر ا د.اح ال د حمق، وال دحص ر -3 اليف لم

تبد ل نددنةن احل دد ء، حمق ددن الدددع ا، ةدد م اليفددأو ي ب حللدد وال دد تلددي لددبو هل -69وتيفأ للث ين وهل تب ل ةيف اضع ر ل وأ إ وأ ةلن وهل تقلب هقل ة

ةيت يفص ليف ل إل ي

979


هل تب ل حمأ صدح احلبدم ر د اياد ا وأ ة لد ص الغ دب احللد -66اللددد ئ وأ حت لدددص اة ددد ة لدددف الددد ل اال دددل وأ تغ ددد دددني اليضددد ددد

وت احلن ول ك ل لف انلص هو لف هقي ال س إل ص وإل ك ل ةي ا

هل تب ل ة م ال د ط ةنا ب لف اةنة الع ة تددعي ب للدع حما واللديوا إ ا -69الدديفقعت هل ت ددن نةدد لغدد ةدد ال دد س عيفعدد حم ا دديةو وتلدد ن احمليفدد م وحت ددل

ع د وت ال ا ب ول ب لبل الق وت حما حمال إىل اة ا ال

هل تبدد ل اادد م ال لددب كيميدد مسحدد تعندد وتلددني وحتلددم وتيعددن ب إلالدد ل واحل دد ال، -69 دددل ا ع ةلددد الددد اللدددل ةددد ال ددد س عددد عةددد لدددف ا حما اإللدددالة

دددس وأ اأ يف ددد عدددرتام ال دددغ ، وتددد ق ي الب ددد ، وتنلددد ر اجمللدددس، وأ تيفعل تغيف وأ ت ب وتليفأ ل ر الن واأا يا إخل

هل جت دددن ال دددياءا والبيف بددد وهل تبثدددي ةددد ا ق لعددد ر الددد لل اإل ددد ال و يالدددننم -69دددي ر وجمالهتدددم وو نددد ، وهل تبددد ل ل نلدددص ةبيف ددد ةي ددد ك ادددت صدددغ ا، وهل تيف ح

تلددم ب لددد ول اإللددالة الع ةدد ل ددص وع ددص إل ك ددت ةدد هنددل اأ يف دد ، وهل إ ة ميب ص ة ت ان واحلبم ل ي اب ةيفنن ة ة يف النبيا

هل ت.او ال اقيف حمة ةي د ك دت د وهل ت دن لدف الع دل احلدي ةي د كد ل -65 ضئ ال، وهل ت.م ب نلص ع ةي ك ات ة ان ص العل

979


، وهل تعيفربن هض ن هب ا الي ق وأ تيع ي إ ا هأ حتي لف ال ظ ن احلب ة -66 هت حت لص، وأ تيف ل ي إأ إل تع اضت تع اض ت ة ة وا الن ا

هل حتي كل احلي لف هحماء ةي يفص ة ا ث اإل حما واأت ل و دن الغد -67 وض ط ا ن

ة صدد هل تبدد ل الدد اليف ضدد حل ددص وهل تدد حم ا دد ق ال دد س ك ةلدد دد -61 بنول لب وأ مت ل هبنا

لددي ببددل ها ا دد ةي دد كدد ل ا ددن ةدد وااليدد وتيفع ددب ولدد لل -63هل ت يفعددن دد ا

البلب احليا ةي ك ل وااءن ة اب ل

هل ت يفعن اليب ر ا ع ةال وهل تقيي ة مت ة -99

دددددقا اأقيف دددد حمة ا اإللددددالة الع ةدددد بيفدددددع ا دددد وا و ي هل ختددددن الثدددد -96اإللالة وهل حتي لف ال يش عال ة ر ةن إلالة ةي ك ات ايا ا

وأ تل س وأ تأكل إأ ة ص و ص اإللالة

هل تن ي للق اائ .ءا ة حم لص ةي قل وهأ تيف ا ط ر الب ل -99

د ع د ، وهل جتعدل ة د هل تدرت ر الن ا جب.ء ة ة لص وهل ت حم ال.كد ا ال ا -99 ا ةعل ة للل لل واحمليو ةي ك ل حم لص ضئ ال

هل تع ل ة اليفقعت لف إا ء العد حما اإللدالة وإة تد العد حما اي ع د -99ر كدددل ةةددد ني احل ددد ا وةددد لدددص اليفح ددد واللغددد واليفددد اةر والددد. وايوددد ل وة ا دددن

975


اأا يا ، واحل.ل والليوا إخل وهل الع ل والياا ، والقع والديا ، وال نو و تيفحي الل ا قي يا ر كل لص

هل ت احمل كم اينل وكل ق ء إلالة وايانة وال حد واال -95 وا نااس واهل ئ ال ت نو عبيتص اإللالة ة ع ت ة

وت قد ةياادل اللدل هل تن ةياق ا، ت ا وتع ىل وتككي ا يا وتليفعن هلد -96دد و .ميدد وتيف ددي إل دد لدد ح ا ب اعددل الع دد حما وةدد لددص صددالا إىل اضدد ال ا، هب الل ل وص والو هة ة كل نيي لف ايقل واإلكث ا ة الككي ال لد والللد ين

وحتي الن ء ا أو ا لف كل ايا ا

ا ل هل حتل القي اا وهل تةل لف وض ء ر لب اي -97

هل حتل ال الا وت اظب لف هحمالي ر هوق هتد وحتدي لدف اال د وا لدعن -91 ة هةب لص

هل ت د اة دد ل وحتدن ال ددت إل الدديفقعت إل د لدد ال وتع دل لددف لددص إل -93 تب ةليفق ع ا ل لص

واب الدي حما وهل تليفعن لكلص ةد ولدعص -حمال -هل تليف حب ا االي حم -99 حم األيفعنا

وهل تيفحدددي ةددد صدددغ لي ا وددد ع دددال ددد -حمال ددد -هل جتدددن حم اليف بددد واألددديفغن ا -96ك ان وهل جتعل ل نلص ل ق ل ال حت لد ي ع يد لدف ةد لدت ةد د

976


، وهل حتي لف ال قت عي احل ا عال ت ي .ءا ة د ر د ع لدنا وهل هو ني تيف ا إ الد ي ا أ ت ر احليا

هل جت نددددن انلددددص يدددد حما ندددد ادددد ةلددددلس ق حمندددد لددددص، وهل تغددددو يعددددص -99وت ددد ط نيفدددص وت ددد و اددد ا إ الغيةددد.ا ر انلدددص وتلددد هبددد حمال ددد إىل احلدددال

الق ب وحت ب ي وبني احليا ة لص هة ك ل

هل تيفع ب اة ي وا لبي وا نرت وكل ة ن ة نكا ال ل كل اأ يف -99

يفعن هقيال وهصنق ء النل حم وهة ك ا ع واإلمث هل ت -99

هل حت ا هة ك الل ي ع ال هل ت يهب وهل ت يفعن ةة ني الرت والي وا -95 ع

هل تعي ه ء كيف يفص عيحما عيحما ةعيع ت ة وتعي عيم انلص ةعيعد ت ةد كدكلص -96 لددد نا واإلةثددد ا وهل حت دددي وتددد حم ا ددد ق ه ددد هتم ك ةلددد ةددد احلدددب واليف دددنةي وا

ا يف هتم عال تيف ل د ي إأ بعكا ق ني وت وينم مبع ةليفص حمال

هل تيف ل دددف ددد صدددليفص بأة ددد ن ئددد هو ددد أ ةبددد ل اأت ددد هبددد ر ة دددلح -97 عبيتص و ص إ ا هةي بكلص

977


هل تع ددل لددف اددددي حم تددص ر كدددل ةبدد ل وهل حتدد ط ال ددد حما ببددل ظددديو وأ -91ف ل ة و ي ع ي تأو ا نية إأ بإ ل، وهل تب ل حمالم اأت اليوا ت ن ل

(1)" نة ر الثب ت يفةي ايةيوالع ل هب وهل تعيفرب انلص حمال

وود ا ل لدد ني بعددو ال ا د الدد تقددي ق إل يدد ال د ر الدد ليف اللدد ب لددف ةد الديوح والنبدي وااللدن اد ايفأك دن ةد حمق د ل ل ا ثد أ احل دي، والد تعد كدال

ةع ال ال لل نس اإلال ا

ل، كي ا يا، ا اعل الع حما، ص والود هةد كدل نديي، الروح ال احم ال ة ة ال يالددككي ال لدد والللدد ين، هحماء ال ددالا ر هوق هتدد ، اليف ددح ا دد االيدد حم، جتنةددن اليف بدد

إخل

يا حمةددث، ةق لعدد الدد لل اإل دد ال و يالددننم، تبدد ة ةبيف دد صدد ، انددو االفكررر حماس ال ل ر هص الع لن، وال ل ر عيوإ الن إخل

البددددد ال دددح ، اأبيفعددد حم ددد اإللدديا ر ال يددد ا والدددد ، اأةيف ددد إ ددد الجسرر لي وا نرت إخل

اليفن ني، الع ة ب ل ة ع ، جت ب اة ي وا

د ال دددد مبع الدددد صددددي الدددد نس اإلالدددد ا ةدددد اوح وعبددددي و لددددن ددددن ةبيفدددد ددن تق دد يم لدلددال بددأل قددن يقدد ل دد ليفأحمةدد الندديالو، اإل دد ال ا لددل ني، بددل

ال ال ، ال ل اليفع ل م ( 1)

971


وك ل اات ء ايخ ر صدن اال د ةين اد بيف ن دكه ندكه النديالو وةد ندكه النديالو عية احلن

ألحدد احلددن الددد (ةددكك يا الددن ا والنا دد )ىل كيف بدد إ -امحدد ا،-ا ددل ال دد ومم ء ع ي " ،هصناهت ق حما اإل ال

لف كل هخ ةللم هل ةيفعي . للحن ر انوحم اليفق يف -6

ايخ ا ل ن ة ةي ب ليفعي .، وايخ ا يفلب ةب ل ل نكا ايةي ن كل ة لد ، -9ا ةي دد كدد ل ةلدد ا وولددب ظيوعدد وايخ الع ةددل ةبل ددد بددأل ةددن ي ةدد ة لدد دد.ء

ا ل د وة ضدد ةدد ةددن يه ر صدد نوق اليفدد ع ب لربةددن بددنول هابدد ح لددف الدد هحماء نكه النية إ ا ةب ة ا ب وضع ر ةب ل ة ل

تبدددد ل ر كددددل حمالدددديا ال دددد عي دددد تلدددد ف ال دددد الن ةدددد إىل احلددددن ةي يفيدددد ةيا عدددد -9 انرتاك ت ع اإل ال

كددل نددع ةدد نددعب اإل دد ال ا لددل ني ا يف دد ا هاددن ه دد لي ا يفن يددني ر لددف -9الدددنة لناالددد ة لدددص احلدددن ددد ةعيف.ةددد ل هحماء ندددكه النية ددد ةددد ندددع يف ، و لدددف ةبيفددب اإلاندد حم العدد هل ة يفددن ر كددل دد ا ل دد دد لددف ان يفدد ةدد هنددل الن دد

ايصدد ال ددح ح ةدد واحلب دد ل نددن اإل دد ال وةعل يددم هابدد ا لددص لددف اللدد إ ا ةبدد ةدد بددني اإل دد ال احلدد ني ةدد ةلدديفق اأضددقالإ بأ دد ء نددكه

973


ا ي وتلي ال هلكه الغ ة ة ةبيفب اإلان حم الع ب ض ال ل ر حما احلن وال.ة اا وة ةيفعل ن هب ة و ا اياا ا ن ل

ددنوا قديفيم ر اللدني -5 ت ةدد لليفعد ا ، واقيف د حما ر ال ن دد لدف اإل د ال هل ة ا وا دد ر العلددم وإادديا ودد ا اأ يف دد إ وتع وادد لددف الددرب واليف دد ، وت ددد ق لددف

ا، إأ إ ا حم ت لغ لص ال يواا ال

ايخ الع ةل الك ةث ت ها ق ي ر اأحم ا للحن بغ كا ني ق ني ةيحم إىل -6وأ تبدددد ل لدددد ا دددد ق اإل دددد ال العدددد ةلني، وةبدددد ل احلبددددم ةيت دددد ايخ الددددك ق لدددد

بيف ددد ه هو نةددد ر ندددكا ة كددد أ لددديه اللع ددد الني ددد ا ددد ل يددد ر ا ددد حما الث لث ة نكه الاللح ة واعن ةبيفب اإلان حم لف اهةي

ة ةبيفب اإلان حم و دي كدل الديا ني ر احلدن ر حموالدينم ةد اإل د ال وإالد -7م ت ة د بأمسد ليم بعدن دن النقدي كددل د إىل ةبيفدب اإلاند حم العد إل دناحم ةدد قد ال

دد م ةدد اإل دد ال ا لددل ني و ددث أ ةيفددأ ي إالدد نددكه ال دد الم دد ةلدد. ل عددن احلع ال الع ني ة نيي ن ا ل ة

ةع ل ا بيفب ة ر ولع للح لدف اةيف د ا ةد احلب ةد ا دية واحلب ةد -1 ة ة حمة وهحمب حلع م اإل ال ا ر تدع عيم و ة حما نحمنم احلع

إ ا كثي اإل ال احلد ل ععلدف ا بيفدب هل ة يفدن ةد ب د يم ة دنوب إحمااةد و ادب -3ا نو النةين تب ل ةي يف ق ء ة حل اإل ال اإلحمااة وةبد ل ةدي عيم عد

919


ةبد لدص ممب د ععلدف ا بيفدب هل ر لص ت ا نا للع ل وت ع ا للعي حم، عدإ ا ة يفن ة نوب ة ق ل لل هبكه ا ي

ة ددنه ر ت ن ددك نددكه الاللحدد ةدد تدد اةر ا يف حمندد وت لددو حل دديا ال دد ا وا دد ء -69 النيوإ للع ل هب

(1)والأ ا، ا العيش البي هل ة ع ن وةيض ه ةني"

ددن ال دد تق دد ددن اإل دد ال ا لددل ني عية دد ال.كدد ا، ع ددن محليددم ل يدد وممدد ، ومم ء ع ي "(ألح ال.ك ا وال نق )وهصنا ألح حت ل ال

لف كل هخ ةللم ميلص ال هل يم ك ا ة ل -6

ايخ احملدب ةدد ةي، وايخ اي دد ةدد ةي وةددككي، وايخ الع ةددل ةعيفددرب دد ا ر ال دد -9 ال.ك ا

اللع لل.ك ا الدع ة كل اإل ال الكة جتب لد يم ال.كد ا، وتيفبد ل تيفب ل -9يفددد اول بددد أقرتاإ ةدد ب يددد ن ئددد ت ن كةددد كدددل لددد ، وتيفبدد ل ةددد الددد س و ددد ة

اللي ة بني ه ء اللع الع ة

جملددس الددد ا ا يكدد. للددناليا هو ا دديا ا لددب الددناليا كددل ة ي دد ب نلدد ومب ددنو -9ن اإلندديا العدد لددف اهل ئدد اليف ن كةدد ، ولدد اددن حم دد ا اال ع دد الع ة دد دد لدد ادد

611ةككيا الن ا والنا ، ال ال ، ( 1)

916


لل دددرتكني إ ا ا يفلددد ةدد نددكه اهل ئدد ر ت ددي ةدد اليف ددي ع و ميبدد تلدد ةيف ب يم، لف هل ةب ل اليه ع ي ا عكا بأ ل ولث اي ء

وانةيدد ادد ةي دد نددكه اهل ئدد اليف ن كةدد اإلندديا لددف حت دد ل ال.كدد ا ا لدديفح -5تدددد إ، وت ةعيدددد لددددف ا لدددديفح ني الدددددي ني هلدددد بددددنول حت دددد. وأ بدددد ا وأ حتبددددم

ه ياا هو ة بعن هل ة لم كل ة يم ال ني لف ةيا ا لص

لف اهل ئ اليف ن كة هل ت ندي ةي يفيد دن كدل د ر ا د ن اليةن د ، وت ل دم -6 اا إىل عيق ولب ايوق ا يفن ن كل ة يم ا .ك ني ال ن و يوا اليفع

ل يد هل تعددن حمعددرتا حت ددي ع دد كددل ةد دد وتعقدد إة دد أ بيف ق عيدد ، وهل حت ددي -7كددد ا لدديفح ني وا دد حمةي الدد ةلدديفح ي كددل ةدد يم وق ددل ة ندديا اليف ةدد أبددن

أ ةعيفدددرب ةددد ددديا ال يف عددد لدددف اللع ددد الع ةددد إلقياانددد وا اع ددد لدددف ال دددي و ال دددي صدددح ح إأ مبلددديف نا ةلددديف ع ا ةددد ا لددديفحن، وأ ددد تدددأ صدددي ال.ك ا وقيفيد إأ بعدكا ندي وق دل ةد العد ، وهل ت د لدص ت يةيند ك د ت نكا اليف يةي ة ب ةد ال.كد ا وتلدل د ة يف دب بعدننم إل ةيفعدن حم

اايف هب

أ ةق لددد ل يددد إأ اللع ددد الع ةددد ، وة دددنو جملدددس كدددل ه ددد ال ددد ال.كددد ا لدددية -1الددد ا ا يكدد. هو ال لددب ولدد س ةدد اددن اال ع دد الع ة دد لد دد ال ر الددناليا ا ق ل دد مبعيعدد ةدد ليفدد اللع دد اكيفندد ء بعلددم جملددس الددد ا و لددم ه دد ء اللع دد

919


دالإ لدف الع ة لل.ك ا هانليم، ة ا يف ا ال لدم لدف كدل د لد احلدن ر اأ ةيا ا نكه اللية )اا ا حما اة ةل (

للي ئ اليف ن كة هل ت ل ة ة ن إل ي لف ها صنق ، وت مبعيعيفيد ةد اصدن -3ا دد ااحم وا ددي وا دد احم وا ددي ر حمعددرت دد ، ك دد هل هلدد هل تددكك ي ال دد س ر

ا ل ب ليفربإ ت ة لدال ل وادي الرب

ل البددي وأ ا دد -69 ا الدد ت ددي هلدد ال.كدد ا ندد ا دد ا ا ددكك اا ر ال ددي ت ي ر نكه احل ل و

للي ئدد اليف ن كةدد هل ختيفدد ا ةدد اللع دد الع ةدد ا لدد نة هلدد ليفعددي ا لدديفح ني هو -66ة نددديا اليف ةددد هو يا عددد البدددد هو ددد لدددص ةددد اي ددد بإندددياعي وحتدددت

ةل ول يفي

س هلدكه اهل ئد وأ لغ ند ب د هو الديف نا هو اليف دي بدأ اد إ ةد هاد اإ ةد ول -69اليف ي ع ر اي ل اجمل ، وإمن ت إ ك عت ع يد لد عدت بغد ت دي

ة

أ ة دل ةدد دد ةدد ةبد ل إىل ةبدد ل ددي ةي دد ك ادت الددنوا الدد تددن إىل -69 لص ضيواة وننةنا إأ لناإ ني

919


خ الع ةددل ال دد حما لددف ال.كدد ا مث أ ة حم ةيدد ةقل دد ةدديحم ةدد ات يفدد إىل الدد ق ليدد ، اي -69عإل هحم ان ول ب نل ععل هل قي اللع الع ة بيف اةر هحمال هل اد تبد ل لدف

لم بكلص، وة إىل ن الع حما ةي ا ه ي وإأ احم إىل ات يف ال ق لي

ر بعو ا ن للع ل ر ةديوإ ال.ك ا ك ل تع يم إ ا اليفن ف احل ة ظ نني -65بدديه اللع دد الع ةدد لل دد.ك ني ب دد ء لددف لددب اللع دد اليف ن كةدد وك اددت ه دد انم ةدد انس ال.ك ا، وككلص احل ر إ حم خم ل لل ح أ إ ا اليفن ف احل لص

نق ة ةبيفب اإلان حم بع ل ال ل ل ني ع ي ، هاب ال.ك ا وع ل ال -66

يفددد ا ددديوا لدددف الددددعب -67 لدددف ا بيفدددب هل ة يفدددن ةددد ه ددد ل ةياق ددد تبددد ل ةي ل عي ةن ة اهل ئ اليف ن كة لل.ك ا

(1)ةع ل هبكه الاللح بعن ا يف حمن ، وتن حم النيوإ مب للع ل هب " -61

وقددن هوضددحت ق دد حما اإل دد ال ر ة متيندد الث لددث ا ع ددن ر قلدد ددن ايضددحف ةيااددل تبدد ة اإل دد ال ا لددل ني، وةيف ددني ةدد ةق لعيفيدد ه دد ن6959 ال دد نيا دد ر

ةياادددل ل ددد ، تيفقل دددب ةددد ايخ تق دددن اإللدددال ا يفدددنا م لدددف انلددد ، وصددد و ا تددد ة ي اجت ه اإل ال الرتب ال ب ة ص م اإللدال ، وةد -هة -الب ةل ب وةيف ني

حتددددت دددد ال (ةددددكك يا الددددن ا والنا دددد )ر ع ددددن دددد ءTلدددد اء ةدددد ين اليلدددد )ل بع اليفب ة الع ل لد ال ا لل ني( ة ةل "

613ال ال ، ةككيا الن ا والنا ، ( 1)

919


لدف ا ب تدب واهل ئدد اليل لد لددنوالي اإل د ال ا لدل ني هل تعددىن برتب د اإل دد ال -6تيب انل ص حل تيفنن ةد ة د حمليم ومت د. ندكه ا د حمئ ر ان لديم وحت د هلدكه

ل اأا لد ال لف والل حما الغ ة ةب

اأا دد العدد وندد ةدد اددن كددل ةلددلم ت اعددن لددف ق لدد إحمااا الددناليا وةعلدد - هاليفعناحمه لل الح وة ق اليف اا اليفع ا وةيفعي ن بيفلنةن اأنرتا ا يل الك ةيفقدد إ بدد للع دد ولل لددب اددن إ ندد ء ةدد ةددي ددكاا ب ل لدد لدد ةدد بعددو

وةل ف ايخ ر نكه النا ه ةل نا اي ء،

اأا ددد اي ددد ونددد ةددد ادددن كدددل ةلدددلم ت اعدددن لدددف ق لددد إحمااا الدددناليا - دددن -ع دددال ددد ال ا ددد اللددد ب -اللددد ب ووا تددد اندددو الع دددنا واليفعي

ب ليف.ا الق والبد احملي ة وا ا اأ يف ايل والل ة إل ي ، وةل ف ايخ ر نكه ا يت ه ة يفل و ن ة حم

اأا ددد الع لددد ونددد ةددد ادددن كدددل ةلدددلم ت اعدددن إحمااا الدددناليا لدددف ق لددد - مإا ددد ا صددد ات -ع دددال ددد ال ا ددد اللددد ب -وتبددد ل وا ددد ايخ ع ددد

الد وإ ق ء ال ا الب ع ال تقلب ة د ن د يف وحماالد نديح ل دددددنا اإل ين وا ددددد ا جمددددد لس ال دددددي دددددن بددددد ل احم ال دددددي ددددد ال ا لدددددل ني واليفعي

ايلدد والددناليا، واأنددرتا ر صدد نوق احلددن واأنددرتا ر ال دد ال.كدد ا ةدد ك ل ة لب لل واأا د إىل عيقد الدياال ة حماةدت لد تلد بدكلص

ا دددد. ة ددد حمئ واليفددد.ا اليفحدددن ل ب للغددد العيب ددد الن دددحف ب دددنا ا لددديفق إ وإلددد.ا

915


اإل ددد ال ا لدددل ني والع دددل لدددف تث دددد انلددد ر الدددد ول اأ يف ددد الع ةددد واأ يفيددد حم ر اندددو هابعدددني ادددنةث ا ة ددد وق ددد ة صدددن اإل ددد ال اليفأحمة ددد ،

وةل ف ايخ ر نكه النا ة حما اأا ه ةال

أا د االيد حم وند ون حما اابعد ةد حما د اأا د وند حما د ا - حمل لت ة بل ن ة ان ايخ الع ةل الدك ةث دت بيفدب اإلاند حم عةيفد لف وا ت الل ب وعح ي ة ان ا بيفب ووا ايخ ر نكه ا يت

حتي الل ا قي ديا ةد الديفق إ إىل لدص لد ال ر ايقد ا -ع ال ل ن-ق د الل دل وهحماء اال د إأ لعدكا قد ني وال.ند حما وايعع واية ا ، وةد لدص

والعدددد.و دددد ةةدددد ني ا يفدددد الن ا دددد وال عددددن دددد كددددل ةدددد ندددد دددد إلددددالة ر الع دددد حما ور ا عدددد ةال ور نددددأا كل دددد واأنددددرتا ا دددد يل ر ةبيفددددب اإلاندددد حم وصددد نوق الدددن ا وال صددد جبددد.ء ةددد تيكيفددد ال ددد اإل ددد ال وايةدددي بددد عيو

ا بي ة حما هنال لكلص وتل حم ا ا بيفب ة و يت إل ر ه وال ي ل البدددددي وقدددددت ور ه ةبددددد ل، ومحدددددل ا دددددحد ل دددددكك يه ب ا ددددد وددددد ال ددددديواألدديفعناحم ل دد ء ةددنا الرتب دد اة صدد مببيفددب اإلاندد حم، وةلدد ف ايخ ر نددكه

ا يت جم ننا

ة ي ا دب وا لدب ر كدل ةد حما د بيفب اإلان حم احلن ر ة هل نيع -9 (1)اأا الث لث واليابع "


916


ق حما اإل ال بإصالح لل ايخ الب ة ةيةنه اإللال ، هو -حموة - ت قل ب ل غ الب ر نكا اللل ع ليفغل ت خميفلد ا ل والني ليف دل إىل ندكه

ايخ عيةلدددد ا لددددل ةدددد ايلددددل ال يف عدددد ، ول اددددت ر هلدددد ل ب العددددالم ادددد أ ة دددد ال اان، و يقت كل ا اا انل ك أ ترت هحمىن وغيا

وةيف تب ة ا ع ال نكا ر ا د ا النوا ايو الك و ييف ق حما اإل د ال ، والددك ندد تعل دد إىل الندديوإ ن6951ا لددل ني إوددي ا دد متي اةدد ةس ا ع ددن دد

الدديي لد د ال، ةةد ني ال دد ط ايلد ( وكد ل قدن حتت اين )ةة ني ال دد ط " كيف ب )ةكك يا الن ا والنا (ر -امح ا،-اديه ال

ةةد ني ال دد ط الدديي لد د ال ة درتح ا بيفدب هل ندن حم اإل د ال يانلديم خامسا: هة ة ةع ة كل نيي ليف ن ك الربا ةن ا يت

إل ال هانليم ل ة ا ب ا دب ايةدي بد عيو وال يد ة ال ح وع ة ل م ا -6ع يفعي ع ل ة ا ال عد اةل ر ايعياحم اجمل واة -ب ل ن هال - ا بي

هلم ع .واو م وة كل ل هلم ال ح ر اعن ون احما وة ي م ا بي وة.ة ل هلدم ة ل ع ايدد وضدد ل اةدد والنددالح، ةليفحلدد هل تبدد ل نددكه ال دد ل عيحمةدد لددي

اليفأو ي هب وا، ا ليفع ل

ة ا ديا ة د ل ع د اإل د ال قلد هبم وهانلديم، ي د ل هبد ةد د ال ضد ء -9واهلدددديم إىل دددد الق أا دددد ، وةدددد.واول ةنة دددد ا دددديا، ي دددد ل إىل ا دددد بي للعةدددد

917


واأ يف ددد ا، ون لددد ل هانلددديم لدددف ةددد قدددن ةت، وةلددديفغنيول اهبدددم، وكندددف بددد وا ة

ة الع حما ة ي ا اإل د ال ندكا ال د لع د حما ا يضدف ةد ا لدل ني ع دن ل ل لد يم -9 الليوا وة نول حم لم ايلن

ةدد اليفعدد ا ة دد م اإل دد ال كددل ندديي انددال تيفعل ددف ع دد ال لدد ب ددنا اإلةبدد ل -9ثددد ا، يف عددد ل ع ددد بدددإ ا م الدددكة أ متبددد يم ظددديوعيم ةددد الدددرتحم حم لدددف حمااندددم ك

ع ب ل نكا احلنل كيب ط ة.ةن ر هواصي اي ا ب يم

ةة ني ال د ط ايل سادسا:

ل لدد الددناس ددا اإل دد ال ل لدد ةدد كددل هلدد إ ددكاكيا ةل ددا الددناس الددك -6ل ل ع د ل ايلديف ا يندن ر ال د نيا كدل هلد إ ع يف دل بدكلص إ د ال ايقد ل م

ل وتيت ط ال ل وتيفغدك اياواح بغدكاء واادن وةعدني بإ ال ال نيا، عيفيف ل احل واان، ول ب ل ةل ا نكا الناس ة د اا ب ل كةي ت إل ن ء ا،

ل لدد البيف دد ا ددث صددن ء اياواح ر لددب ل الل ددل، وا ددث ال نحدد ال نلدد ر -9اللددددحي، وا ددددث ع ضدددد الدددديمح ، وا ددددث اليفحددددي ا ةدددد دددد حما الياادددد والددددرت

ددل ا ددد وة وةدد الدد نس ر لدد ل ا، اي دد هل ةعددىن اإل دد ال واألدديف عناحم ليفح الكة تل ننم ظيوعيم هبكه الية ض اليوا كل اأ يف ء

911


ة ا علبي اال نة ، اليفناةب، األيفعناحم للعيد حم ا دن س، لدص ند ةد ةعدين بد -9 ةلديفق هل ن دن اإل ال ا لل ل كل الع ةد ، ع د ةيفبد ل االد اإللدالة وبد

ايةدددل وةيعددد اللددد اء ل ددد اي ددد هل ةبددد ل هلدددكه ال ا ددد اليوا ددد هكدددرب قلدددط ةددد انيف اإل ال ع عق ل يانليم كل هل إ يض لبية ةيفنا ب ل ع ، هو االد ةددد.واول هبددد ال لدددنال اجملددد واا ع ثددد ب ل، وةب اددد ل من ددد الددد وةدددثال ل ددد لل ددد س

تليفعن النيق ر كل اال إلق ة ال الا ر اةل ا وةدرتط هل

ندكا ةد د ل دد ةد قدط وبددياةن اي د هل ت ةد ا لدف ت ن ددكه مبد اعيدنه عدد بم ةدد ةدد و دد ، ادد ةددد يت الث ددي، وا لددو ةدد ةدد ايةدددن ةدد هةددل وا دد ء، وادد ةبددد ل

لدلدال ال دح وا، اإل ال ا لل ل ر بالحمنم وحموانم ةثال ل د ومند م ك ةلدا لدديفع ل وب ددنه ال اصدد ، ل دد ت ك ل دد وإل دد ها دد ، وندد الدد واعددم ال ك ددل، اعددم ا دد ىل

(1)واعم ال واللال ل بم وامح ا، وبيك ت "

و ترت ق حما اإل ال ل ال إأ ات عيف لرتل ر ال ا اليوا ر ان س الد ، لددددن ا وقددددن ك اددددت ولدددد للي إىل لددددص ةلدددديفحنو تيف لددددب ةدددد اوح وتددددناة يم لددددف ا

الع ي، وة نكه ال ل لل الياال ال ن وا علبيا ال ن ع ن د ء ر كيفد حتت ال )ا اا ال د ط( ة ةل " )ةكك يا الن ا والنا (

هوأ قلم الياال ال ن


913


الغدددديا ةدددد نددددكه الددددياال اليفددددناةب العلددددبي ، واليفعدددد ا ، وادددددي الددددن ا ر ض اا ال نيا

ت ة م الياال ة اال ع ة كدل هلد إ ةدن ا ندي ا اإل د ا ال د ن ةد هو ة ا إىل ي ل يف رب

وةدرتط هل ةب ل لن ايخ ل س اال ال هو اليفدناةب العلدبي ولد س ضديواة خ ر كددل ااددال ال لددم عددكلص ةيف دد ا يفدد وظيوعدد ، ولب دد قددي مب ددن هل ةدددرت اي كل اال

و ا ةعلبي ال د

الغيا ة نكه ا علبيا اليفناةب العلدبي والية ضد ال نا د ر اهلد اء القلدن والية ض اليوا

لدد ا علددبي بقدديا ع اوق دد بلددن اال ددل ر دد ا بيفددب ةدد هو ة ا دد إىل ل يف رب إل ن ء ا، ي

ة ل م اإل ال ا درتك ل ب علدبي إىل عديق أ ة.ةدن دنحم ه د ء النيقد ال اادنا لف هابعني ه ، وةن ا النيق ديا هة حتدن حم الدب ا د ه د ء النديق، وةددرتط هل ةبدد ل لددن ايخ ل دد س اال الدد هو اليفددناةب العلددبي ، واأنددرتا وقددناه لدد ل قيندد

939


ظ د ووالو ل للق لب ر ا يا ال اانا، وهل ن ي ةع ق ءه وهحموا ع ة ، وهل لل (1)ةب ل ل هكثي ة ل دي ة نعية "

وقن ين اإلة ال إض ع إىل نكا الع ل ا ليف ي ر تيب ال نس ا لل ، ور د الع دنا ةد ايوند ت ت خميفلد اا ي مب يفلد ايل ال وايل ل ب، ين ر ت

الع ل ع ي عأل د ال ل ر الع لن ميب هل اعيفربن ة هاوإ وهللس ة كيفب ر نكا ا ض إ، عن ي تيفعل ف ال لد مم.و د بد لع ن، وال ضد ح ة يفعدنا د اللدكا وع يد

صدد م الددناء ةق دد أ ةثيودديا، ور هادد ةعدد -حموةدد -تيفعل ددف يةدد ال دد ر هادد ةبيفددب بعني النواء عي لا إىل اه ا ني ر تي ةكنب الللد وق ن ء ة

تأوةل اةلن، واإلصياا لف ت ا ن ال ن ، واو ا لل ني لف لص

ر محدل اإل د ال لدف ات د إ اللد ال د ع ، و لدف -كدكلص-و ين اإلة ال ال ببدل ةد ةث دت ر لد ت ةد قد هو عب ل ن يم لف Tاأقيفناء ب ليل

ددددل، ونددددث يم لددددف إا دددد ء العدددد حما اإللددددالة ، واأبيفعدددد حم دددد اليف ل ددددن الغيب دددد دددد اإللدددال عنددد لددد ل لدددص صدددل ف الدددرتاوة ،ددد ين اكعددد ر اإل ددد ال، و ددد ا دددأو اا

إخل


936


لل ندددد س احمل قدددد بدددد قدددد إالدددد ا ضدددد ، -،امحدددد ا-ول ددددن تيب دددد ال دددد

لدد نت لددف اأاقددالق ر جمدد احل دد ا ا ددية ، وهةب يفدد ةدد إ دد ة للدد والددع وةيفعددن حما، ادد بددن وكأ دد ة للدد حمولدد ول لددت ة للدد عئدد هو دد وودد ل لدددديفعيا نددددكه ا للدددد ر جمدددد ا ددددنااس، اةددددنة ال ددددح ، الددددديك ، الددددرب

واةنة اأ يف ، ا ل ن

هادددأ اإل دد ال ا لددل ل ةددنااس ةيف دد وةيفعددن حما ة يدد ا ددنااس الل ل دد ، اةدد ا اي ندد ، ةددنااس اال عدد إخل وقددن ها ددف ددن ندد ق كدد ا ددنااس ا دد حما ر

" ال نيا واال .ا وان عب ل اإلا ء اليف يل

معاه ‌ليلية: -‌أ

ل 69ن اإ اوة نربا ة ي، 61ا ة ي، ةعين نرب ل 55ةعين نربا ال لن، جب اا ليا ن ل ،

ل 69ةعين قل ال لن، قل ال لن، ل 99ةعين ال ي اة ة ، ن اإ ال حي،

رياض‌األطفال: -‌ب

939


نل نل 999ن اإ اوة نربا ة ي، 61ةنال اوض نربا ة ي، ل 699نال اوض الدياب ، ن اإ ايأةل جب اا ا لعن، ة

نال و نل 19ةنال اوض ةي د ، نال و نل 959ةنال اوض نربا ال لن، جب اا ليا ن ل ، نال و نل 659ةنال اوض نربا احملق ، جب اا ق ال د.ة ،

و نل نال 919ةنال قل ال لن، قل ال لن،

م ارس‌الجمعة: -‌ج

ل 99ةنال اال ل االنةن، نع انالن نربا، ل 55ةنال اال ل االنةن، نع نربا ة ي، اوة ،

ل 95ةنال اال ل االنةن، نع ة الل م، ل 95ةنال اال ل االنةن، نع اوا النيم،

ل 59لن، ةنال اال ل االنةن، نع نربا ال ل 65ةنال اال ل االنةن، نع ب ع ، ل 65ةنال اال ل االنةن، نع نل ل، ل 99ةنال اال ل االنةن، نع قل ،

ل 69ةنال اال ل االنةن، نع نع الدياب ون نم ، ‌منطقة‌وسط‌القاهرة:

اية - ه

939


ل 99نع ا لب ، ن اإ حما ا صيا، ةنال اية ، ةنااس اال ع -

ل 65ن اإ ن بص عيةن، 99ةنال اال ع بع بنة ، ‌منطقة‌غرب‌القاهرة:

أ ة ن هب ةع نن هو ةنااس ‌منطقة‌جنوب‌القاهرة:

ةع نن ل ل -ه ل 99ن اإ الد ر ال غ ب لل نا، 65ا عين اأبيفنال ،

ق نيق ال نيا ة ةع نن ل ل - ه

ل ب ةع ل ك ء و ع 699ن اإ ن اععت، 6ةعين الع ل ، ل 699ةعين انالن ال ، ن اإ اي ي ا ،

ل 39ةعين ا قية ، ة د. ال ع ة ، ل 659ةعين ة ي االنةنا، ن اإ ل ن بي،

حماال جت اة -

ل 99ن اإ ن اععت، 6ا ب لع ل ، ةنال اليفع ا

اة ا اي ن - م

نال و نل 75ةنال انالن نربا، ن اإ اي ي ا ،

939


‌شعبة‌الجيزة:

اية - ه

ل 59ةنال اية ، نع اال .ا، ن اإ ا لب ،

ةع نن ل ل -

ل 659ةعين اإل ال ا لل ني، ن اإ اية ع اوق، (1) ل " 999ن القال ، نع اال .ا ن اإ ا لب ، ةعي

هحم اإل ال نة صح لل عيف ا ي ، ع ن هادأ قلدم الدرب واةدنة اأ يف لد ال ا لل ني قل ا ت ألحيف الع ة لف هل ة ه ياض

واإلنيا لف ت ة ي وإحمااهت إاد ء الع حما وا ليف صن وا ليفدن - ه

الع ل لف حت ن اليفأةني ال ح -

الع ددل لددف ادددي الددن ا ال ددح واعدد ا لدديف ال ددح ال دد الق دد بب ع دد - مال ل لل، وةع وا اهل ئ اليمس والددع ر ة وةد ايةدياا ا لديف وايوبئد ،

ب ل دي واإل ا واحمل ضيا إخل

673، اإل ال ا لل ل واجمليف ا ي ، ن ن ق ك ( 1)

935


بدني اهل ئدد الق دد ون ئد اإل دد ال ا لددل ني ر ة دي، والدد الحم العيب دد ت و دن ال ددل - حم،واإللددددددالة ، بإالدددددد ال عدددددد حم وال عدددددد ل و ددددددن ا دددددد متيا وا دددددد ان والدددددديف

ا نوبني

وقن اليفق إ نكا ال لم الق د هل ة دئ ةليف صن لد ال ر كل ةنةية وقدن ا ليف صدن (لدل ل واجمليف د ا دي اإل د ال ا )ها ف ن ن ق ك ر كيفد

( االنو اليف يل991ال ةنةين اإل ال ر ال نيا وب نا اال .ا ع ط، عيلم ) ،

منطقة‌اإلخوان‌‌م‌التابع‌لها

متوسط‌ع د‌‌عنوان‌المستوصف‌المرضى‌السنوي

‌مالحظات

مش ال نيا 6الد اإ الع ة جب اا النا

ص نل ق ا ا ع 7999 بدربا ال لن

5999 ب ل س 9 9699 ن اإ الين ب لدياب 9

936


قددددددددددن اإل ددددددددددددددددددددد ال ا لددددددددددددددددل ل دددددددددددددددددددنة اقيف دددددددددددددددددد حمة لل عيف دددددددددددددددد ا دددددددددددددددددددددددددي عأاددددددددددددددددددددددددددأوا دددددددددنحما ةددددددددد الددددددددددددديك وقددددن ددددت نددددددددددددددددددددددددددددددددددددددكه

الديك ال ة اإللالة لف هل وإحمااهت وهل ل ب ةع ةالهت

د ال ا لدل ل واجمليف د اإل)وقن ن حم ن ند ق كد ندكه الدديك ر كيف بد ، وحتن ل بعو ها اهل ع "(ا ي

نيك ا ع ةال اإللالة -6

اعيفيف ة ك هل إ ن اإ قنا ب لل نا ة ب ال نيا 9ةيف لط ا رتحمحمة

(59ة ة )

اعيفيف ة ك هة قلع الب ب لل نا ة ب 5ةيف لط ا رتحمحمة

(99ة ة ) ص نل ك ةل ب 9999 ن اإ الللق ل الني 59 ولط ال نيا 6 ب ةليفدنف حما ل 6999 ة نال الغ ب الدعية 7 ب ص نل صغ ا 9999 ن اإ ب أق االنةن 1 ل س هب ةليف صن ي ال نيا 3 ب ص نل ق ا ا 96699 ن اإ ة لف قق ا ب لع ل نيق ال نيا 69

69199 ن اإ تي اال ل ة د ال نا 66 هب ايحموة ب ص نل

ن.ا

7999 ن اإ لب انةن الل ةس 69ب ص نل هب ايحموة

ن.ا 5999 ن اإ اي ي ا ونالن ال 69

61999 ن اإ ل ن بي مب ي االنةنا 69ب ص نل ك ةل وص نيل ق ا ين

69199 ن اإ الل ق ب ل.ةيف ل 65 7999 ن اإ ال ع ة ب قية 66 96999 ن اإ ة نال ل ق ايان ع اال .ان 67

937


مث 6393( د ة دي لدد 9999وقدن تب ادت بديهس ةد هل لد قدناه ) تق اا ك ا، ع ن هق ل اإل د ال و د اإل د ال لدف اأكيفيفد 6395تق ا ر ل

( 99999( إىل )9999ة )ر هلي ي ، وة.ةن اهس ا

وق ةددت الددديك بإاددد ء قدد ط ا ددل، وهق ةددت ة دد ع ك دد ا لل حدد س، ة دديفن وابدد ا دد ك ةددل وققدد دد اه ا يفلندد اا ددت ر ايلدد اق احملل دد واة ا دد ، و صدد هلدد اق

ايقق ا الد

الديك العيب لل م واحمل ي -9

( دددد ور لدددد 69999بدددديهس ةدددد قددددناه ) 6397وقددددن تب اددددت ر لدددد احتن الديك العيب لل م واحمل ي ونديك ا عد ةال اإللدالة ، ليف ا دن 6391

االي حم، لالات ط ال و ن بني ة ت ب الديكيف ل عديك ا ع ةال متلص ل اا ا ل، ها ا دددد ، وندددد وت ك ددددل للدددد اا ةدددد هةيةبدددد ، وة دددد ع ك دددد ا للدددد الط واأمس ددددت جب دددد

ةليفيلص ك ك ا ة كلي الي ال تن ة نيك ا م ولن نيك ا ع ةال ة دد لل حدد س، وواندد ة ب ا ب دد وقددن الدديف احم ندديك ا دد م أ انةثدد ل قدد وصدددد ل الي دددد ، إأ هل نددددكه ا أ الدددد ك اددددت ت ددددن ا ه، دددد بعددددديا ايلدددد ةدددد

اء بددنول صدد ا هةدد احليالدد ر عددرتا احلددل، وب عددت دديحما ممدد اال يدد ، تيكددت ر العددي تل ب للديك ر هضياا ة ل ل ، واععت ق بكلص لف احليال ر نكه اية

لل ق ل بيفع ةو

نيك اإل ال ا لل ل للغ. وال ل ن -9

931


( دد ، 1999 بدديهس ةدد هل لدد قددناه )6391تأللددت نددكه الددديك لدد ( ، وظل ب اأكيفيف ةنيف ا ا وقدت احلدل، وبدنه 6599عال ) ة ع

( ةال عيم ة ا ل ني ر الديك ، 69الديك لي ، وك ل نحم هل ا ايل )( د ه مبد ةد ا ا دد اهس ا د ، 9799ور ديا هنيي صيعت ه د ا د )

( ددد ، 6999الندددرتا ال دددغ ا )وبددد لي م ةددد لدددص ع دددن بلدددو صددد ر هاب ايددد ر ندددكه وك ات ت يفن ال غيف ، والنة ا، وايق د احليةية ، واالربحمة ا لم، وك ادت ة يفع هتد ت د إ بأقددل ةدد هلدددع ا ه ب دد ه دددي ةدد ةث الهتددد وقددن ق ةدددت احليالدد هو ددد ء عددرتا احلدددل بيف دددن ندددكه الدددديك وب عيددد ل ددد ، وقدددن اععدددت الدددديك ق ددد ، وصدددنا ابدددم ق ددد ل

ل حلي ه ا

نيك ا ق ع اإللالة وااليةنا ال ة -9

واهس (ندديك اإل دد ال للق دد )وكددل ة يدد ة ن ددل دد اي ددي ، ومس ددت ايوىل ( د 59999واهس ة هلد ) (نديك اإل د ال لل دح ع )( والث ا د 7999ة هل )

ا العدددنحم ايو ةددد وقددن لددد ت نددديك اإل ددد ال لل دددح ع ر الددديفئ ادددد ي ، وصدددن ، وتأ ي نيك اإل ال للق د ر الديفئ 6396ة ة ل 5االيةنا ال ة ر

اد ي ، ي ك ات بل ل اليف احم ة ك الق ة اة ام، اد صدنا هةدي احلدل عيف ق نت ه هل ن ول لي الديك اإل اا

نيك اليفع اا واينغ اهل نل ب ألب ناة -5

933


( لددديم 9599( ددد ةددد إ لدددف )69999وقدددن تب ادددت بددديهس ةددد قدددناه ) لل بأ اليفع اا واهل نل

نيك اليف ك ال اليفع اة -6

ددعت ه هلدد ا ل دد ادد وقددن بددنه ةددديو ي ر اللدد ةس لليفعدد اا هوأ، مث ت ل إ ددن لدد مشلددت اليفعدد اا وال ددل واإل ددالل، وصدد ا هلدد ةيكدد. ال لدد ر ال دد نيا بددد ا

ا عدديوإ ر دد هودد ء ال قددي ا ددي ت ية دد ، ب ألددب ناة ، ادد اا ا دد.ة ، وهصدد هلدد ددن وب ا لع ن، واأمس ل ، واللد ةس، والن د ، وبدين لد ةد وت د الدديك ا ل د بع دل ةديوإ اقيف حم تعد وين تبندل بد اللد ا ا دد.ل واللدل األديفيالك لد د ال بألدع ا

ل اال

نيك اإل الا العيب -7

وقدددن هاددددئت ق دددل احلدددل وددد ايل ددد ، وك ادددت ه هلددد تدددد ل ال ددددي ب ل دددحد، والن ةدد ب للدد ، و ددل اليلدد الن دد ، وه لندد البيفددب واجملددال ، وت دد م أعيفدد ووا يددد احملدددال ، وندددي ت ر دددل حمل دددل جتددد ا ددد للدددنو العيب ددد ، اددد وقدددد

(1)ول إصنااه، وت ق نت ه الديك بعن لص"ال د ط بعن احلل حم

996، اإل ال ا لل ل واجمليف ا ي ن ن ق ك ، ( 1)

999


ددن حم ددن ندد ق كدد هة دد اةددنة الدد قددن ةي اإل دد ال ا لددل ل ر جمدد اأ يف إ ع "

دددنة ةلددددب كإ قددد ء ةلدددد نا لل حيفدددد ني، وتبددد ل دددد حما دددد إأ إ ا -6 ددد كددد ا النقدددي، وحلددد ايضددد ا اقيف دددت ال ددديواا هل تبددد ل ا لددد نا ة ل ددد ، و

و ل حمن ، ليف ةعي لف ا ليفح ني

نة ن ع ك ل نا الع ل للح لف ل، و لص ب أت مب لح -9الع دددل، وا ددد حل اي دددي وهصدددح اي ددد ، وإقدددياا ا وس هةددد ا صدددغ ا ر

ي امس بعو ايا ا بنول ع لنا، وككلص الم ا يضف ب جمل ل هو اة ه

دنة واق د ةثدل بدث الدن ا ال ددح بدني ايلدي الد ةي ند ا بيفدب، والع ددل -9 لف ت ع و كال ت إ مب لو ن ن لن ياء احل

دنة إادد ل لالاتند إ مبلديف احل د ا العد حم ، و لدص ب لع دل لدف إادد ء اد حم -9 يم لب ة يفددل ا ةد للع ، وصغ ا هصح اي احليا، ت ةم ب هوق عيا

الل ط، وة ي ا ت ي ةي وو وصح

وقن اا ةديوإ ا بيفب لف هل ا ل نا ا حمة ت ن للنئ ا ت ايلي البيمي ال ه ىن ل ي النني -6 ايلي ال ع ن للي ال ا ن ول س هل ه ة احم ا ق ك -9

996


ولدد اللدد واللددل و ت ددنا ضددن ن هابدد خمل دد ايلددي الن دد ا الدد اندديفيي -9ب لدددددددي ، وهلدددددد الدددددديفعناحم مبع وادددددد ا بيفددددددب ر حت ددددددن الدددددد ليف ، بيف ن ددددددك إاندددددد حمات

(1)وت ي ت "

وب إلضدد ع إىل نددكه اةددنة الع ةدد ، قددن اإل دد ال ددنة .ل دد ع ددن هل لدد ا ر دددل ة.ا ددد تع وا ددد ددد للع ةددد ب ي ددد ال دددي ا دددية ، واندددرت بعدددو اإل ددد ال

من ددددد ر عينددددد ط، ونددددد نوا ر إادددددن ال دددددي هابعددددد ةدددددناع والدددددع لدددددنع الن دددددياء وا لدد كني، وت دد ا الدددعب ر إ عدد الن ددياء ددال ايندديي الثالودد ا اكدد ، ور إادد اا ال ددي ، وإ دديام ال.كدد ا ر اة دد ل، والع ةدد ب دد حل بددني ا يف صدد ني، وت ل ددت إاددن

ل إا د ء اي ند ا ددي حمة وايلدي الن د ا، ليفددغ ل اي ند ر صد تيفندن اللعد وإةب م، وإ ل العع.ا الكة أ لل هلم

ا لددد ن الددد ةددددي ل يددد (اإل ددد ال ا لدددل ل واجمليف ددد ا دددي )بدددني كيفددد ل ة د االدنو الدك ة دني اإل ال ا لل ل ر ة ق ال نيا وب نا اال د.ا، وود لد

( 699-699 لص ر ال نحيفني )

‌مالحظات‌نوع‌اإلشرافمنطقة‌اإلخوان‌‌العنوان‌اسم‌المسج ‌م

699اإل ال ا لل ل واجمليف ا ي ، ن ن ق ك ، ( 1)

999


‌المشرفة

ة ق ولط ن اإ ن بص عيةن 99 ةلعن حم النة 6 ال نيا

كل مب ع اإلان ق

ميلب اإل ال

ة ل ف ال.ة لص 9ن اإ ع احم ايو جب اا

ة لصك بي ال. ة ق ولط

ال نياكل مب ع ميلب اإل ال اإلان ق

اوة لع ن اللعناء 9ن اإ لع ن اللعناء

و ش الديق و ب لنا ايمحي

ة ق ولط ال نيا

كل مب ع اأتن ق


الغ ب الدعية ةلعن ا يف ا 9ة ق ولط

ال نياكل مب ع اأتن ق

اإل ال ميلب

ة ق ولط ب أق ةلعن ة ا 5 ال نيا

ميلب اإل ال إة و ق ب

6 ة ل ف ل ق اة ا ب

الل قة ق ولط ل ق اة ا ب الل ق

ال نيا ميلب اإل ال إة و ق ب

ة ق ولط ن اإ ة ل . ة ل ف نيك الرتا 7 ال نيا

ق ع ع ط


هبيف م هبيف مةلعن 1ة ق مش ميلب اإل ال إة و ق ب ال نيا

.ةيا الدع ةلعن .ةيا الدع 3ة ق مش ميلب اإل ال إة و ق ب ال نيا

ن اإ نىي ونالن نربا ةلعن هب الن ل 69ة ق مش ميلب اإل ال إة و ق ب ال نيا

ةلعن ل ال اوا النيم 66ا ن اإ نال حم

بل ال اوا النيمة ق مش ال نيا


ن اإ هب النيم نربا ةلعن البيحم 69ة ق مش ال نيا


ميلب اإل ال إة و ق بة ق مش ة الل م ةلعن ة الل م 69

999


ال نيا

ةع ة نربا ةلعن اهلن 69ق مش ة

ميلب اإل ال إة و ق ب ال نيا

ل ن عيم ةلعن ل ن عيم 65ة ق مش ميلب اإل ال إة و ق ب ال نيا

ة.ل ل ال ع ل ةلعن ال ع ل 66ة ق مش ال نيا


اليوض ةلعن اليوض 67ة ق ولط

ال نياكل مب ع اإلان ق

اإل الميلب

اليوض ةلعن ال لق ة 61ة ق ولط


عم اةل ر اوة ن عع 63ة ق ولط


ة ي ال نمي ةلعن يو ب الع 99ة ق ولط

ال نيا ق ع

ع ط ميلب اإل ال

ة ق ا ال حماة ةلعن ال حماة 96 ال نيا


ة ق الل نا لب ةلعن الل نا لب 99 ال نيا


ة ق الل نا لد ةلعن الل نا لد 99 ال نيا

ق اال ع ع ط


ةلعن اجمل نن 99ن اإ ب حما ايا ا

ل ق نيق ة

ميلب اإل ال إة و ق ب ال نيا

ةلعن ال احماة 95ن اإ ال احماة ال اةل

ال غي ة ق نيق ال نيا

كل مب ع ميلب اإل ال اإلان ق

ن اإ ال يه ق ب لع ل ةلعن ال نةن 96ة ق نيق ال نيا

كل مب ع ميلب اإل ال اإلان ق

999


مح ة ال ةلعن ن االل ل 97ة ق نيق ال نيا


ةلعن ن 91ا اا النا بد اإ ال لب ك ين

ة ق نيق ال نيا

كل مب ع اإلان ق


93 ةلعن ق ك بي

الل ل ق ك بي الل ل

ة ق نيق ال نيا

ق اال ع ع ط


ة ق نيق ب ل.ةيف ل ن احلناحمةلع 99 ال نيا

ق اال ع ع ط


ة ق نيق ن اإ احلل ب ال ل ةلعن ل ن ك 96 ال نيا

ق اال ع ع ط


995


وا ل ةدد الندديق بددني نددكه ا للدد الدد هادددأن اإل دد ال ا لددل ل وندد ييفي

صالا ؟تلص ر ا نال اإل

النددديق ب ي ددد ك ددد ع للددد حتددد و هل ت ددد اإلالددد ل ا لدددلم ر ا نالددد اإلصددالا ، ر ادددني هل اإلالددد ل صدد ا هلددد ر ا نالددد الرتب ةدد ، هو قدددل هل ن ددد ا لددلم اةيفددناحم هلدد ر ا نالدد ايوىل، ر اددني ه دد اةيفددناحم لد دد اإلالدد ل ا لددلم ر

ا نال الث ا

بعن نكا اإلة ح للنديق بدني ا للد ر ا نالد اإلصدالا وب يد ر -ي وهق بأا كد ل ه دن لدف الدن ا واحليكد اإللدالة يفني لد هل ندكه االيد حم -ا نال الرتب ة

ا يوع ر ا لل اإل اا و يت إىل تيب اإلال ل ا للم وص ل

996


و يدد حم اإل دد ال ا لددل ني اأقيف دد حم والث عدد وا لدد ن إىل االيدد حم، ع ددن جتدد

ض ا اي عللقني ببيف لب ةلديف ل ، وقدن ة ا الدديناء وال دح ة وقدن ذ كدل لدص ،يا لرتب اإل ال ال تليف ن هصد هل ةد اإللدال ، وتعيف دن االيد حم هل لد ةي د وهول د

ة هلس الن ا

ل ا لددل ل هعددن ا دد حل الكات دد ر ضدديم اددي عللددقني، ع ددن جتدد و اي دد ا قددد انم ا ددددك اا، وا يدددت ا لددديفع ية إلددد يم ا دددث اصددددنوا -تلدددص احلدددي -كددددنت

ق اهتم، ولع ا ةنب يول اي د اء ا لد لل د ء لد يم، بعدن هل ه نليدم جتل دن عبديا االي حم ر نكا الد ا للم

ةدد ةدد لددنياء وقددن حت ددت ا دد اةيا ر ا ددكك يا ايةيةب دد اإل ل .ةدد النيالدد ا ن إودي ادي 6391هةيةب وإابلدرتا وعيالد ر ة دي إىل احلب ةد ا دية ر ةد د

-عللددقني، وا ق ل دد ب ل دد ء لددف اإل دد ال ا لددل ني وب لنعددل ان ددك هواةددي واندد ق للددع ل ددن دد حمهتم ةدد هاا بدد اةس، ولدد ن جم نددنوا اإل دد ال ا لددل ني إىل ا-ل ددنل

كحل دد ه ددي ةدد ال دد 6393ندد ط 69ا عيكدد ، واليفدددين ةينددننم ال دد ر اليفقاةي ل يم

وجت و اإل ال ا لل ني هعن الكات و ا نة ل ا حم ا ايليف ل ن ققب ر ةدد ةدد إىل دد ا اددي الع دد ب لدد ال وا ددنا لقدديحم ال دد ا اإل ل . (جملدد الددن ا)

997


حماعع هول ة نديا إىل دالء -اي الع ب تلص- وقن ك ات 6356ة ي اإل ل . ة ي ع بعن

اهتدددم ه دددناء اإللدددال اإل ددد ال ا لدددل ني ب إلانددد ، واعيفددد نم ب لنة ةددد ، بلددد ب احلدديو الدد ضددد ن ضددن ال يددد حم ر عللددقني واإل ل دد. ر ال ددد ا وضدد ا ون لددد ا،

ل ا ر نكا اجمل ، والع ا اي ب، واو ا حلد ليفيم الد بدنه ع د حمة د هتدن وتإىل اإلان حم، مث اايفيت ب إان ب ت يفل وتلنص النة ء وقن اك .وا لف نكه اليفي و ددث صدد ا ر ولدد ه ادد كم ةيةددن هل ةددد لدد يم، هو هل ةثدد ا ددد ي ضددن نم، هو

ع هل ةعدد حم إىل ا لن دد ال نميدد ، ل عددن اك ةدد ةدد اة دد أ ، هل ندد ك يم، صدد ا ر ولددوهعدد اني اأهت ةدد ت ددنه بقالدد اة عددي، وت يفيدد مبلدديف حم ايلددلح ، وت قددن ةدد قيفددل ا لدددص هو الددديل س اددد ت دددل إىل اأ يفدددناء لدددف كدددل ةددد ا بدددي ء، وت ددد انم جمددديةني

ا قنة ةنة ية ا ال ء واللنوحم

عددديوه هلددددد وأ اددد.ل ا دددد ةدددي هبدددد اق األددديفع ا ر اةدددد ام، إل ا لدددلم أ ة وه ا ب ر النا ل ادقني ر تيوةن نكه اأهت ة ، ادقني ر اإلل ءا واليف.وةي وقلدب احل لن، أ ةعيوه هلد وأ ا.ل يل لص حمههبم، وتلص وظ نيفيم، ونم لف ه ا

ه ناء للحن وال ا واهلن

ل ا دددد ة ددددن ق بعددددو ا لددددل ني نددددكه اأهت ةدددد ، لبدددد ةعدددديوه ايلددددد واحلدددد. دددا وةبدددي اول ةددد ق لددد األددديفع ا واددد ة علددد ايةدددي هةددد ه ددد ، أبدددن ل ددد ةددد تنح

الةيو اليف ا ال ادأ هب اإل ال ا لل ل

991


، وكد ل اأاديفال اإل ل د. ،د 6391 -ك ن ةعل -ادأ اإل ال ةلدديق اهتدد ، وةددك نددع ي ، وةدديفحب م ر ة دد ن وندد و لددف صددنا ة ددي اددكا ،

ا للددد النمي يا ددد ك لرب ددد ل -ةددد ندددكا الددديفحب م-النا ل ددد واة ا ددد ، وأ ختن دددد ب دد حما لددعن لدد وك اددت الثدد اا 6363والدد ااا والنلدديف ا الدد ولددن إوددي ودد اا

يفي بعيد حم وة او دن ه دي ختيفلدد الدع ال تث ا لف ة او ن وةع ننا اأايفال ت ر ايلن ظ، ولب ي ت اليفلل ط اإل ل . ا ، لف صنا الدعب ا ي

- ل دددد امحدددد ا،-أنددددص هل نددددكا اأادددديفال اإل ل دددد. قددددن نددددغل تنبدددد ال دددد و ص هل حم ت اددأ ر اأمس ل د قية د ةد ال د اا ا حمةد ال ددع لد لدف ضدن

ا ال

ها قن نغل تنب ه ب ل لل إ اليف ، بعن هل اه دم ال لد لل -ككلص-أنص ال ات عيفي ايا.ا ا يفلن ل ب ةع

هاددد قدددن متث دددل ر ن ددد الددد و قددد اا الددديف يااه لدددف الددددعب -هة ددد -أندددص ا ي ، ووق ع ا .ا حمول إق ة اجمليف واحلبم اإللالة ني

ال دد احلددل ر اإللددال ، بإا دد ء عبدديا االيدد حم ر اندد س ا لددل ني ةدد ن دد و ددن عيب هصح ب ل ي ومن ن ر قل هبم، وال ي ر هاواايم

وقددن دد ء ايةدد ة ددناق ل يدد اةددي ال دد اة اقدد ، ع دد دديم األدديفع ا ةدد هاا إأ بعن هل محل الدعب الع ل ، وهحمةف قن ه هب

993


هحما ال دددد هبعدددد حم ا دددد.ا ا لددددل ني اليوادددد واحل دددد ا ، وعيددددم لددددي والخالصررررة: ابيفع حمنم اإللال عح ليم لف تق ن اإللال ، الصد ةد ا د.اةيم وابيفعد حمنم،

واال ي ةيفيم هلدل ب ةد هلدل اليفق ن ة ة ين اإللال ، وت ا وقن تق بن ة ين ال ر

اإلالددد ل ةيفدددد البدددرب ، واب ددد ه وا دددد صددديه ةددد اوح وعبددددي عدددأوىلTاليلددد و لن، ة ا اد بدني ندكه الع صدي، ة يفبديا ر ولد لل الرتب د مبد ن دن الغديا، وةيف لدب

ة ه اء ال يل العدية

969


اجمليف ا لل ني هل الرتب ن ول ل اإللال إىل إ حم اإلال ل و -6ةيفع كل ة ال ال وت النة ال ي ين إىل اإلالد ل هوأ، وهلدكا وضدع ر -9

ةنال واانا ن ا نال الرتب ة

برتب دد الدديوح والنبددي Tةددي ايو اإلالدد ل ة رتبدد ةدد ةدد ين اإللددال واليلدد -9 Tين اإللددال واليلدد وااللددن وةددي الثدد ين اإلالدد ل ة يفعددنا وة حيعدد دد ةدد

برتب النبي وانه

الدد أقددرتا ال دد وابيفعدد حم ال يدد ين دد ةدد ين اإللددال إ ا كدد ل أبددن ةدد ت دد -9عإا ا بأل تيب ال تق ب ت ةد لدص ا د ين وندكا لدي د ح Tواليل

إ ندد ق حم تدد ، وبددأل تيب دد ال يدد ين لددت بثلددث اإللددال وه لددت ولث دد ونددكا لددي يف

، اا ض ر جمد ال اقد ع دن هاددأ ا د حم تد -امح ا،-ه قت تيب ال -5 ة لل اقيف حمة وا يف إخل وانرتك ا ر اي عللقني وق ا الل ةس

،دد اا ضدد ر جمدد النبددي ع ددن الدديف النبددي اإللددالة ، -كددكلص-وه قددت ةددددددددن لدددددددد ن ققددددددددب و ددددددددن ققددددددددب، وانددددددددف وه ددددددددك اةيفددددددددناحمه اي ةددددددددم لدددددددد

ددد مس ةدد الددد حم لددت إل ددد دد يةدددن إاندد ا ليفدددديقني، -ر ال قددت انلدد - وة لل احل اا الغيب

966


سرهفلا -...

Documents