))))))علم الوعظ الرعوي علم الوعظ الرعوي علم الوعظ الرعوي (( (( ((

معهد الالهوت الدوليمعهد الالهوت الدوليمعهد الالهوت الدولي استراليا استراليا استراليا---سدني سدني سدني

آورآيس متيآورآيس متيآورآيس متي: : : تأليف تأليف تأليف

:::الفهرستالفهرستالفهرست ...العظة والواعظ العظة والواعظ العظة والواعظ :::الفصل االول الفصل االول الفصل االول )))بحث موضوعي عن حياة شخص بحث موضوعي عن حياة شخص بحث موضوعي عن حياة شخص .(.(.(ال في آل شيئ ال في آل شيئ ال في آل شيئ يسوع ترك لنا مثايسوع ترك لنا مثايسوع ترك لنا مثا:::الفصل الثانيالفصل الثانيالفصل الثاني )))تفسير المقطع الكتابي تفسير المقطع الكتابي تفسير المقطع الكتابي .( .( .( المرأة التي سكبت آل ماعندها المرأة التي سكبت آل ماعندها المرأة التي سكبت آل ماعندها : : : الفصل الثالثالفصل الثالثالفصل الثالث )))الوعظ الشخصي الوعظ الشخصي الوعظ الشخصي .(.(.(برنابا الرجل المثالي برنابا الرجل المثالي برنابا الرجل المثالي :::الفصل الرابعالفصل الرابعالفصل الرابع )))الوعظ التفسيري عن سفرالوعظ التفسيري عن سفرالوعظ التفسيري عن سفر.(.(.(الرسالة الى فيلمون الرسالة الى فيلمون الرسالة الى فيلمون : : : الفصل الخامسالفصل الخامسالفصل الخامس )))آيف تجاوب السؤالآيف تجاوب السؤالآيف تجاوب السؤال.(.(.(لماذا قبل الرب ذبيحة هابيل ورفض قربان قايين ؟ لماذا قبل الرب ذبيحة هابيل ورفض قربان قايين ؟ لماذا قبل الرب ذبيحة هابيل ورفض قربان قايين ؟ : : : الفصل السادس الفصل السادس الفصل السادس )))دراسات من سفر الخروج دراسات من سفر الخروج دراسات من سفر الخروج ( ( ( المعطالت والمشجعات في حياة موسى المعطالت والمشجعات في حياة موسى المعطالت والمشجعات في حياة موسى : : : الفصل السابع الفصل السابع الفصل السابع )))الوعظ الخالصي الوعظ الخالصي الوعظ الخالصي ( ( ( هدف مجئ المسيح الى العالم هدف مجئ المسيح الى العالم هدف مجئ المسيح الى العالم : : : الفصل الثامنالفصل الثامنالفصل الثامن ...آيف تكتب نبذة للتوزيع آيف تكتب نبذة للتوزيع آيف تكتب نبذة للتوزيع : : : الفصل التاسعالفصل التاسعالفصل التاسع

آيف تقدم اختبارك الشخصي ؟آيف تقدم اختبارك الشخصي ؟آيف تقدم اختبارك الشخصي ؟: : : الفصل العاشر الفصل العاشر الفصل العاشر )))الوعظ المبني على االسئلة الوعظ المبني على االسئلة الوعظ المبني على االسئلة . (. (. (االنجيل او االخبار السارة االنجيل او االخبار السارة االنجيل او االخبار السارة : : : الحادي عشر الحادي عشر الحادي عشر الفصلالفصلالفصل

... المعمودية المعمودية المعمودية --- الموت الموت الموت ---آيف تعظ في المناسبات المختلفة ؟ الزواج آيف تعظ في المناسبات المختلفة ؟ الزواج آيف تعظ في المناسبات المختلفة ؟ الزواج : : : الفصل الثاني عشر الفصل الثاني عشر الفصل الثاني عشر

)))))))))المقدمة المقدمة المقدمة ((( ((( ((( والواعظ الناجح هو الواعظ الذي ينقل ما في قلب والواعظ الناجح هو الواعظ الذي ينقل ما في قلب والواعظ الناجح هو الواعظ الذي ينقل ما في قلب . . . ان الكنيسة الناجحة تعتمد على الواعظ الناجح ان الكنيسة الناجحة تعتمد على الواعظ الناجح ان الكنيسة الناجحة تعتمد على الواعظ الناجح

وعلم الوعظ مرتبط ارتباط وعلم الوعظ مرتبط ارتباط وعلم الوعظ مرتبط ارتباط . . . الرب الى قلوب الناس باسلوب بسيط لكن قوي ممسوح بالروح القدس الرب الى قلوب الناس باسلوب بسيط لكن قوي ممسوح بالروح القدس الرب الى قلوب الناس باسلوب بسيط لكن قوي ممسوح بالروح القدس عليه ان يلتقي بالرب عليه ان يلتقي بالرب عليه ان يلتقي بالرب . . . واالهم من ذلك هو عالقة الواعظ بالرب واالهم من ذلك هو عالقة الواعظ بالرب واالهم من ذلك هو عالقة الواعظ بالرب . . . وثيق بين الواعظ والشعب وثيق بين الواعظ والشعب وثيق بين الواعظ والشعب

واال سيكون الواعظ واال سيكون الواعظ واال سيكون الواعظ ...الى قلوب الناس الى قلوب الناس الى قلوب الناس ويمشي مع الرب ويشبع من الرب لكي ينقل ما في قلب الرب ويمشي مع الرب ويشبع من الرب لكي ينقل ما في قلب الرب ويمشي مع الرب ويشبع من الرب لكي ينقل ما في قلب الرب

: : : وهذا يطابق قول الرب يسوع وهذا يطابق قول الرب يسوع وهذا يطابق قول الرب يسوع . . . الحرف يقتل اما الروح يعطي حياة الحرف يقتل اما الروح يعطي حياة الحرف يقتل اما الروح يعطي حياة . . . حرفيا يقتل الناس بوعظه حرفيا يقتل الناس بوعظه حرفيا يقتل الناس بوعظه . . . الكالم الذي اآلمكم بع هو روح وحياة الكالم الذي اآلمكم بع هو روح وحياة الكالم الذي اآلمكم بع هو روح وحياة

هذا الكتاب هو آتاب علم الوعظ وقد عملته خصيصا للوعاظ ولطالب مدارس الالهوت واعطيت هذا الكتاب هو آتاب علم الوعظ وقد عملته خصيصا للوعاظ ولطالب مدارس الالهوت واعطيت هذا الكتاب هو آتاب علم الوعظ وقد عملته خصيصا للوعاظ ولطالب مدارس الالهوت واعطيت ---111...حتى نتعلم آيف نعظ ونفسر حتى نتعلم آيف نعظ ونفسر حتى نتعلم آيف نعظ ونفسر . . . امثلة متنوعة للوعظ والتفسير امثلة متنوعة للوعظ والتفسير امثلة متنوعة للوعظ والتفسير

وبينت اسباب نجاحهم وفشلهم لكي نتحذرمن وبينت اسباب نجاحهم وفشلهم لكي نتحذرمن وبينت اسباب نجاحهم وفشلهم لكي نتحذرمن . . . اخترت بعض الشخصيات من العهد القديم والجديد اخترت بعض الشخصيات من العهد القديم والجديد اخترت بعض الشخصيات من العهد القديم والجديد ---222...المفشالت ونقتاد بالمشجعات المفشالت ونقتاد بالمشجعات المفشالت ونقتاد بالمشجعات

...استخدمت عدة اساليب في الوعظ والتعليم وارجو ان تكون برآة للكل استخدمت عدة اساليب في الوعظ والتعليم وارجو ان تكون برآة للكل استخدمت عدة اساليب في الوعظ والتعليم وارجو ان تكون برآة للكل ---333 المؤلف المؤلف المؤلف

))))))علم الوعظ الرعوي علم الوعظ الرعوي علم الوعظ الرعوي (( (( (( ...العظة والواعظ العظة والواعظ العظة والواعظ : : : الفصل االول الفصل االول الفصل االول

:::تعريف العظة تعريف العظة تعريف العظة . . . الوعظ هو سد حاجة الناس وليس حاجة المتكلم الوعظ هو سد حاجة الناس وليس حاجة المتكلم الوعظ هو سد حاجة الناس وليس حاجة المتكلم ---111 . . . الوعظ هو تقديم ما في قلب اهللا الى قلب االنسان الوعظ هو تقديم ما في قلب اهللا الى قلب االنسان الوعظ هو تقديم ما في قلب اهللا الى قلب االنسان ---222

الوعظ هو بناء جسر بين الوادي السحيق الى قمة الجبل العالي واخذ الناس من خالل هذا الجسر الوعظ هو بناء جسر بين الوادي السحيق الى قمة الجبل العالي واخذ الناس من خالل هذا الجسر الوعظ هو بناء جسر بين الوادي السحيق الى قمة الجبل العالي واخذ الناس من خالل هذا الجسر ---333

. . . البعض يبدأ بنقل الناس الى منتصف الطريق البعض يبدأ بنقل الناس الى منتصف الطريق البعض يبدأ بنقل الناس الى منتصف الطريق . . . وتثبيت ارجل الناس على الجبل وتثبيت ارجل الناس على الجبل وتثبيت ارجل الناس على الجبل . . . الى قمة الجبل الى قمة الجبل الى قمة الجبل ...وبهذا يضيع المستمع في الطريق وبهذا يضيع المستمع في الطريق وبهذا يضيع المستمع في الطريق . . . الطريق بايجاد طرق جانبية الطريق بايجاد طرق جانبية الطريق بايجاد طرق جانبية والبعض االخر يتيه في والبعض االخر يتيه في والبعض االخر يتيه في

؟؟؟)) )) )) آيف تحضر الوعظة آيف تحضر الوعظة آيف تحضر الوعظة (( (( ((

ثم تخرج من احشائنا آأنهارماء حي ثم تخرج من احشائنا آأنهارماء حي ثم تخرج من احشائنا آأنهارماء حي . . . الوعظة ينبغي ان تلد من الروح القدس في قلوبنا اوال الوعظة ينبغي ان تلد من الروح القدس في قلوبنا اوال الوعظة ينبغي ان تلد من الروح القدس في قلوبنا اوال ---111) ) ) قال يسوع الكالم الذي اآلمكم به هو روح وحياة قال يسوع الكالم الذي اآلمكم به هو روح وحياة قال يسوع الكالم الذي اآلمكم به هو روح وحياة . ( . ( . ( لكي ما تروي الناس لكي ما تروي الناس لكي ما تروي الناس

الواعظ ينبغي ان يصلي آثيرا وينتظر بين يدي اهللا لكي يمأل قلبه وفكره من قلب اهللا وفكره الواعظ ينبغي ان يصلي آثيرا وينتظر بين يدي اهللا لكي يمأل قلبه وفكره من قلب اهللا وفكره الواعظ ينبغي ان يصلي آثيرا وينتظر بين يدي اهللا لكي يمأل قلبه وفكره من قلب اهللا وفكره ---222)))يسوع صرف الليل آله في الصالة يسوع صرف الليل آله في الصالة يسوع صرف الليل آله في الصالة . ( . ( . ( لكي يفيض الى قلب وفكر الناس لكي يفيض الى قلب وفكر الناس لكي يفيض الى قلب وفكر الناس

الواعظ ينبغي ان يدرس الكتاب المقدس ويعرف آيف يستخدم الكتاب المقدس من الجلد الى الواعظ ينبغي ان يدرس الكتاب المقدس ويعرف آيف يستخدم الكتاب المقدس من الجلد الى الواعظ ينبغي ان يدرس الكتاب المقدس ويعرف آيف يستخدم الكتاب المقدس من الجلد الى ---333ف االسفار واسمائها ويعرف االيات واماآنها ويعرف االشخاص وحسناتهم وضعفاتهم ف االسفار واسمائها ويعرف االيات واماآنها ويعرف االشخاص وحسناتهم وضعفاتهم ف االسفار واسمائها ويعرف االيات واماآنها ويعرف االشخاص وحسناتهم وضعفاتهم يعريعريعر. . . الجلد الجلد الجلد

...آما قيل باالنبياء آما قيل باالنبياء آما قيل باالنبياء ...مكتوب عني مكتوب عني مكتوب عني . . . آما قيل آما قيل آما قيل : : : يسوع قال يسوع قال يسوع قال . . . الواعظ ينبغي ان يدرس الكتب االخرى ايضا مثل قاموس الكتاب المقدس وفهرست الكتاب الواعظ ينبغي ان يدرس الكتب االخرى ايضا مثل قاموس الكتاب المقدس وفهرست الكتاب الواعظ ينبغي ان يدرس الكتب االخرى ايضا مثل قاموس الكتاب المقدس وفهرست الكتاب ---444

) .) .) .فتشوا الكتب وتمسكوا بالحسن فتشوا الكتب وتمسكوا بالحسن فتشوا الكتب وتمسكوا بالحسن ( ( ( المقدس وبعض الكتب الروحية الجيدة المقدس وبعض الكتب الروحية الجيدة المقدس وبعض الكتب الروحية الجيدة

))))))محتويات الوعظة محتويات الوعظة محتويات الوعظة (( (( (( ---:::الوعظة دائما تنقسم الى اربعة اقسام رئيسية وهي الوعظة دائما تنقسم الى اربعة اقسام رئيسية وهي الوعظة دائما تنقسم الى اربعة اقسام رئيسية وهي

ثم تبني ثم تبني ثم تبني . . . ينبغي ان تضع شعار للموضوع الذي سوف تتكلم عليه ينبغي ان تضع شعار للموضوع الذي سوف تتكلم عليه ينبغي ان تضع شعار للموضوع الذي سوف تتكلم عليه : : : اسم الوعظة او الموضوع اسم الوعظة او الموضوع اسم الوعظة او الموضوع ---111...ت المستمع الى الشعار ت المستمع الى الشعار ت المستمع الى الشعار وفي الخاتمة يكون قد اوصلوفي الخاتمة يكون قد اوصلوفي الخاتمة يكون قد اوصل. . . آل الوعظة حول الموضوع آل الوعظة حول الموضوع آل الوعظة حول الموضوع

ونحن نعيش االن في ونحن نعيش االن في ونحن نعيش االن في . . . في المقدمة يقدر الواعظ ان يسبي اذان الناس او ان يفقدهم في المقدمة يقدر الواعظ ان يسبي اذان الناس او ان يفقدهم في المقدمة يقدر الواعظ ان يسبي اذان الناس او ان يفقدهم . . . المقدمة المقدمة المقدمة ---222الناس تفتش على الناس تفتش على الناس تفتش على . . . وقت التلفزيون الذي يحتوي على برامج آثيرة ومشوقة ومحطات آثيرة وقت التلفزيون الذي يحتوي على برامج آثيرة ومشوقة ومحطات آثيرة وقت التلفزيون الذي يحتوي على برامج آثيرة ومشوقة ومحطات آثيرة

في المقدمة تشوق المستمع لكي في المقدمة تشوق المستمع لكي في المقدمة تشوق المستمع لكي . . . البرنامج الجذاب والمقدم الجذاب واال سوف يغلقوا المحطة البرنامج الجذاب والمقدم الجذاب واال سوف يغلقوا المحطة البرنامج الجذاب والمقدم الجذاب واال سوف يغلقوا المحطة ...يواصل الموضوع يواصل الموضوع يواصل الموضوع

:::وهو اهم قسم في الوعظة فينبغي ان يكون آما يلي وهو اهم قسم في الوعظة فينبغي ان يكون آما يلي وهو اهم قسم في الوعظة فينبغي ان يكون آما يلي . . . النص هو قلب الوعظة النص هو قلب الوعظة النص هو قلب الوعظة : : : النص النص النص ---333 ... يكون مهدف لشعار الموضوع يكون مهدف لشعار الموضوع يكون مهدف لشعار الموضوع ---أأأ ...يكون موحد وجرب قدر المستطاع ان التخرج عن الموضوع يكون موحد وجرب قدر المستطاع ان التخرج عن الموضوع يكون موحد وجرب قدر المستطاع ان التخرج عن الموضوع ---ببب

...ثالثة نقاط رئيسية ثالثة نقاط رئيسية ثالثة نقاط رئيسية البعض يجعله من البعض يجعله من البعض يجعله من . . . يكون مرتب بنقاط لكي يتابع المستمع يكون مرتب بنقاط لكي يتابع المستمع يكون مرتب بنقاط لكي يتابع المستمع ---ججج وملذ ايضا وملذ ايضا وملذ ايضا . . . يكون مشبع للناس يكون مشبع للناس يكون مشبع للناس ---ذذذ ... التكرر االفكار والعبارات اآثير من مرتين التكرر االفكار والعبارات اآثير من مرتين التكرر االفكار والعبارات اآثير من مرتين ---ررر ...يكون مفهوما ومدعوما بأيات وقصص قليلة وصغيرة ايضا او اختبارات شخصية يكون مفهوما ومدعوما بأيات وقصص قليلة وصغيرة ايضا او اختبارات شخصية يكون مفهوما ومدعوما بأيات وقصص قليلة وصغيرة ايضا او اختبارات شخصية ---ححح فيها توجه الناس الى الرب لكي تقبل ما قد سمعوا ولكي يطبقوا ماقيل وال تكون فيها توجه الناس الى الرب لكي تقبل ما قد سمعوا ولكي يطبقوا ماقيل وال تكون فيها توجه الناس الى الرب لكي تقبل ما قد سمعوا ولكي يطبقوا ماقيل وال تكون : : : الخاتمة الخاتمة الخاتمة ---444

جيد ان نصلي مع الناس بعد الوعظ في بعض الكنائس جيد ان نصلي مع الناس بعد الوعظ في بعض الكنائس جيد ان نصلي مع الناس بعد الوعظ في بعض الكنائس . . . البعض يختم بوعظة ثانية البعض يختم بوعظة ثانية البعض يختم بوعظة ثانية . . . طويلة طويلة طويلة . . . يوجهون الدعوة لالمام للصالة وارجو ان التكون هذه روتينية ايضا يوجهون الدعوة لالمام للصالة وارجو ان التكون هذه روتينية ايضا يوجهون الدعوة لالمام للصالة وارجو ان التكون هذه روتينية ايضا

) ) ) شخصيته شخصيته شخصيته ( ( ( الواعظ وصفاته الواعظ وصفاته الواعظ وصفاته

...ينبغي ان يكون مدعوا من اهللا وممسوحا لكي يتكلم تحت مسحة اهللا ينبغي ان يكون مدعوا من اهللا وممسوحا لكي يتكلم تحت مسحة اهللا ينبغي ان يكون مدعوا من اهللا وممسوحا لكي يتكلم تحت مسحة اهللا ---111 ...ينبغي ان يكون ناضجا روحيا ال حديث االيمان لئال يتصلف ويسقط في فخ الشيطان ينبغي ان يكون ناضجا روحيا ال حديث االيمان لئال يتصلف ويسقط في فخ الشيطان ينبغي ان يكون ناضجا روحيا ال حديث االيمان لئال يتصلف ويسقط في فخ الشيطان ---222 جيدجيدجيد...ينبغي ان يكون مظهره الخارجي مرتب النه سوف يقف امام الناس لكي يتكلم ينبغي ان يكون مظهره الخارجي مرتب النه سوف يقف امام الناس لكي يتكلم ينبغي ان يكون مظهره الخارجي مرتب النه سوف يقف امام الناس لكي يتكلم ---333

...ان يمشط شعره ويفرك اسنانه ان يمشط شعره ويفرك اسنانه ان يمشط شعره ويفرك اسنانه السريعا جدا وال بطيئا السريعا جدا وال بطيئا السريعا جدا وال بطيئا . . . ويتكلم بهدوء لكي ينقل للناس آلمة اهللا ويتكلم بهدوء لكي ينقل للناس آلمة اهللا ويتكلم بهدوء لكي ينقل للناس آلمة اهللا . . . ينبغي ان يكون واضحا ينبغي ان يكون واضحا ينبغي ان يكون واضحا ---444

...ال يكون ممال ال يكون ممال ال يكون ممال لئلئلئ. . . آثيرا آثيرا آثيرا ...والبعض يتدرب على الوعظ في البيت ايضا والبعض يتدرب على الوعظ في البيت ايضا والبعض يتدرب على الوعظ في البيت ايضا . . . يقرأ المقطع الكتابي في البيت عدة مرات يقرأ المقطع الكتابي في البيت عدة مرات يقرأ المقطع الكتابي في البيت عدة مرات ---555 ... ينبغي ان يقتبس االيات من محلها دون التالعب بها وتفسيرها بكل استقامة ينبغي ان يقتبس االيات من محلها دون التالعب بها وتفسيرها بكل استقامة ينبغي ان يقتبس االيات من محلها دون التالعب بها وتفسيرها بكل استقامة ---666 ينبغي ان اليحمل في جيبه فلوس او قروش او مفاتيح تعمل اصوات تجذب اذهان المستمعينينبغي ان اليحمل في جيبه فلوس او قروش او مفاتيح تعمل اصوات تجذب اذهان المستمعينينبغي ان اليحمل في جيبه فلوس او قروش او مفاتيح تعمل اصوات تجذب اذهان المستمعين---777 وال يستخدم المنبر لكي يتهجم على وال يستخدم المنبر لكي يتهجم على وال يستخدم المنبر لكي يتهجم على . . . ينبغي ان يمأل احتياجات الناس ال يمأل حاجته الشخصية ينبغي ان يمأل احتياجات الناس ال يمأل حاجته الشخصية ينبغي ان يمأل احتياجات الناس ال يمأل حاجته الشخصية ---888

المنبر مكان لكي نقدم ما المنبر مكان لكي نقدم ما المنبر مكان لكي نقدم ما . . . الناس او يجرح الناس او يتحدث عن امور شخصية بينه وبين االخرين الناس او يجرح الناس او يتحدث عن امور شخصية بينه وبين االخرين الناس او يجرح الناس او يتحدث عن امور شخصية بينه وبين االخرين ...في قلب اهللا الى قلب البشر فقط في قلب اهللا الى قلب البشر فقط في قلب اهللا الى قلب البشر فقط

كتاب انواع العضات منها الخالصية كتاب انواع العضات منها الخالصية كتاب انواع العضات منها الخالصية لذا قدمت في هذا اللذا قدمت في هذا اللذا قدمت في هذا ال. . . الواعظ ينبغي ان ينوع وعظه الواعظ ينبغي ان ينوع وعظه الواعظ ينبغي ان ينوع وعظه ---999...لكي يكون وعظه منوع وغير ممل لكي يكون وعظه منوع وغير ممل لكي يكون وعظه منوع وغير ممل . . . والتعليمية وحياة اشخاص وتفسير اسفار والتعليمية وحياة اشخاص وتفسير اسفار والتعليمية وحياة اشخاص وتفسير اسفار

. . . يرتب مواعظه آما ذآرت وعلى مدار السنة لكي ينوع في وعظه يرتب مواعظه آما ذآرت وعلى مدار السنة لكي ينوع في وعظه يرتب مواعظه آما ذآرت وعلى مدار السنة لكي ينوع في وعظه ---101010 . . . اليقرأ الوعظة بل يلقيها القاء على الناس ويأخذ ويعطي مع الناس اليقرأ الوعظة بل يلقيها القاء على الناس ويأخذ ويعطي مع الناس اليقرأ الوعظة بل يلقيها القاء على الناس ويأخذ ويعطي مع الناس ---111111

الواعظ ومؤهالته االخرى الواعظ ومؤهالته االخرى الواعظ ومؤهالته االخرى

تيموثاوس تيموثاوس تيموثاوس 222: : : بولس يقدم نصائح للواعظ الجديد تيموثاوس واود ان اقتبس بعض منها بولس يقدم نصائح للواعظ الجديد تيموثاوس واود ان اقتبس بعض منها بولس يقدم نصائح للواعظ الجديد تيموثاوس واود ان اقتبس بعض منها ...رجل بال رياء رجل بال رياء رجل بال رياء ---111 666: : : 111 يحرك موهيبته باستمرار يحرك موهيبته باستمرار يحرك موهيبته باستمرار ---222 888اليخجل بالرب يسوع وال باالنجيل وال بالمؤمنين اليخجل بالرب يسوع وال باالنجيل وال بالمؤمنين اليخجل بالرب يسوع وال باالنجيل وال بالمؤمنين ---333 888النجيل النجيل النجيل يشترك في احتمال المشقات ألجل ايشترك في احتمال المشقات ألجل ايشترك في احتمال المشقات ألجل ا---444 131313 يتمسك بصورة الكالم الصحيح يتمسك بصورة الكالم الصحيح يتمسك بصورة الكالم الصحيح ---555 141414يحفظ الوديعة الصالحة يحفظ الوديعة الصالحة يحفظ الوديعة الصالحة ---666 222 اصحاح اصحاح اصحاح 111: : : 222يتقو في النعمة في آل يوم يتقو في النعمة في آل يوم يتقو في النعمة في آل يوم ---777 333يعمل آجندي صالح ليسوع المسيح يعمل آجندي صالح ليسوع المسيح يعمل آجندي صالح ليسوع المسيح ---888 555 يجاهد بحسب القوانين االلهية مثل المصارع الذي يصارع بحسب القوانين يجاهد بحسب القوانين االلهية مثل المصارع الذي يصارع بحسب القوانين يجاهد بحسب القوانين االلهية مثل المصارع الذي يصارع بحسب القوانين ---999

666يعمل ويتعب آفالح يحرث ويتعب وثم يشترك اوال في الثمار يعمل ويتعب آفالح يحرث ويتعب وثم يشترك اوال في الثمار يعمل ويتعب آفالح يحرث ويتعب وثم يشترك اوال في الثمار ---101010 777 شخص يفهم الناس شخص يفهم الناس شخص يفهم الناس ---111111 888يضع المسيح مثال له في الحياة يضع المسيح مثال له في الحياة يضع المسيح مثال له في الحياة ---121212

111111مستعدا ان يموت من اجل المسيح ال ان يعظ المسيح فقط مستعدا ان يموت من اجل المسيح ال ان يعظ المسيح فقط مستعدا ان يموت من اجل المسيح ال ان يعظ المسيح فقط ---131313 121212 ينكر نفسه لكي يملك مع الرب ينكر نفسه لكي يملك مع الرب ينكر نفسه لكي يملك مع الرب ---141414 121212يصبر على آل شيئ ويصبر على الناس لكي يتغيروا يصبر على آل شيئ ويصبر على الناس لكي يتغيروا يصبر على آل شيئ ويصبر على الناس لكي يتغيروا ---151515 131313نحن نتعب لكن النتقاعد نحن نتعب لكن النتقاعد نحن نتعب لكن النتقاعد . . . الوعظ ليس مهنة لكن حياة الوعظ ليس مهنة لكن حياة الوعظ ليس مهنة لكن حياة . . . يبقى امينا الى الموت يبقى امينا الى الموت يبقى امينا الى الموت ---161616141414يذآر الناس بعدم الجدال بالكالم الغير النافع يذآر الناس بعدم الجدال بالكالم الغير النافع يذآر الناس بعدم الجدال بالكالم الغير النافع ---171717 151515يجتهد ان يقيم نفسه هللا مزآى عامال اليخزى مفصال آلمة الحق باالستقامة يجتهد ان يقيم نفسه هللا مزآى عامال اليخزى مفصال آلمة الحق باالستقامة يجتهد ان يقيم نفسه هللا مزآى عامال اليخزى مفصال آلمة الحق باالستقامة ---181818 323232 و و و 161616 يتجنب االقوال الباطلة الدنسة يتجنب االقوال الباطلة الدنسة يتجنب االقوال الباطلة الدنسة ---191919 212121 يطهر نفسه لكي يكون ايناء للكرامة اي يعيش االستقامة والقداسة باستمرار يطهر نفسه لكي يكون ايناء للكرامة اي يعيش االستقامة والقداسة باستمرار يطهر نفسه لكي يكون ايناء للكرامة اي يعيش االستقامة والقداسة باستمرار ---202020 يهرب من الشهوات الشبابية ويمشي في طريق البر والمحبة والسالم مع الذين يدعون الرب يهرب من الشهوات الشبابية ويمشي في طريق البر والمحبة والسالم مع الذين يدعون الرب يهرب من الشهوات الشبابية ويمشي في طريق البر والمحبة والسالم مع الذين يدعون الرب ---212121

222222من قلب نقي من قلب نقي من قلب نقي 242424 اليخاصم وال احد يسمع في الشوارع صوته مثل يسوع اليخاصم وال احد يسمع في الشوارع صوته مثل يسوع اليخاصم وال احد يسمع في الشوارع صوته مثل يسوع ---222222 252525المقاومين المقاومين المقاومين يؤدب بالوداعة يؤدب بالوداعة يؤدب بالوداعة ---232323 111 : : :333يميز االوقات واالزمنة وعالمات االيام االخيرة اصحاح يميز االوقات واالزمنة وعالمات االيام االخيرة اصحاح يميز االوقات واالزمنة وعالمات االيام االخيرة اصحاح ---242424 555يعرض عن المعاشرات الشريرة يعرض عن المعاشرات الشريرة يعرض عن المعاشرات الشريرة ---252525 121212 مستعد ان يضطهد من اجل يسوع مستعد ان يضطهد من اجل يسوع مستعد ان يضطهد من اجل يسوع ---262626 171717يكون مستعدا لكل عمل صالح يكون مستعدا لكل عمل صالح يكون مستعدا لكل عمل صالح ---272727 222: : : 444يكرز بالكلمة في وقت مناسب وغير مناسب اصحاح يكرز بالكلمة في وقت مناسب وغير مناسب اصحاح يكرز بالكلمة في وقت مناسب وغير مناسب اصحاح ---282828 222يعظ ويشجع وينذر ويحذر ويعلم بكل صبر يعظ ويشجع وينذر ويحذر ويعلم بكل صبر يعظ ويشجع وينذر ويحذر ويعلم بكل صبر ---292929 555يكون صاحيا وصالحا ويحتمل المشقات يكون صاحيا وصالحا ويحتمل المشقات يكون صاحيا وصالحا ويحتمل المشقات ---303030 555. . . يعمل عمل المبشر ويتمم الخدمة التي اخذها من الرب يعمل عمل المبشر ويتمم الخدمة التي اخذها من الرب يعمل عمل المبشر ويتمم الخدمة التي اخذها من الرب ---313131 888---777 يجاهد الجهاد الحسن ويكمل السعي ويحفظ االيمان لكي يكلل يجاهد الجهاد الحسن ويكمل السعي ويحفظ االيمان لكي يكلل يجاهد الجهاد الحسن ويكمل السعي ويحفظ االيمان لكي يكلل ---323232

الفصل الثانيالفصل الثانيالفصل الثاني

الرب يسوع مثالنا في آل شيئ الرب يسوع مثالنا في آل شيئ الرب يسوع مثالنا في آل شيئونستفاد من هذا الموضوع في عمل بحث ونستفاد من هذا الموضوع في عمل بحث ونستفاد من هذا الموضوع في عمل بحث . . . ع ع ع في هذا الفصل عملت بحث آامل عن حياة الرب يسوفي هذا الفصل عملت بحث آامل عن حياة الرب يسوفي هذا الفصل عملت بحث آامل عن حياة الرب يسو

. . . مماثل ألي شخص في آلمة اهللا مماثل ألي شخص في آلمة اهللا مماثل ألي شخص في آلمة اهللا : : : المقدمة المقدمة المقدمة

هنا لن ادخل في تفاصيل الهوته لكن سوف احاول ان هنا لن ادخل في تفاصيل الهوته لكن سوف احاول ان هنا لن ادخل في تفاصيل الهوته لكن سوف احاول ان . . . الرب يسوع اتى الى عالمنا آأنسان وهو اهللا الرب يسوع اتى الى عالمنا آأنسان وهو اهللا الرب يسوع اتى الى عالمنا آأنسان وهو اهللا انظر الى الرب يسوع آانسان عاش بيننا وسلك في عالم الشر وجلس مع الخطاة ولقب بالناصري انظر الى الرب يسوع آانسان عاش بيننا وسلك في عالم الشر وجلس مع الخطاة ولقب بالناصري انظر الى الرب يسوع آانسان عاش بيننا وسلك في عالم الشر وجلس مع الخطاة ولقب بالناصري

لكنه عاش حياة مثالية آانت وال تزال الحياة الفريدة التي لكنه عاش حياة مثالية آانت وال تزال الحياة الفريدة التي لكنه عاش حياة مثالية آانت وال تزال الحياة الفريدة التي ...اي المرفوض والمرذول من قبل الناس اي المرفوض والمرذول من قبل الناس اي المرفوض والمرذول من قبل الناس فالى فالى فالى . . . لكل من يريد ام يعيش حياة فريدة مجيدة لكل من يريد ام يعيش حياة فريدة مجيدة لكل من يريد ام يعيش حياة فريدة مجيدة . . . سوف تبقى المثال االول واالخر لكي نقتفي بها سوف تبقى المثال االول واالخر لكي نقتفي بها سوف تبقى المثال االول واالخر لكي نقتفي بها

...الصورة التي لم تتشوه الصورة التي لم تتشوه الصورة التي لم تتشوه 212121: : : 222بط بط بط 111واته واته واته المسيح ترك لنا مثاال لكي نمشي في خطالمسيح ترك لنا مثاال لكي نمشي في خطالمسيح ترك لنا مثاال لكي نمشي في خط: : : الرسول بطرس يقول الرسول بطرس يقول الرسول بطرس يقول

303030التقيت به قبل اآثر من التقيت به قبل اآثر من التقيت به قبل اآثر من . . . ان اآثر شخص تحدثت معه وعنه هو شخص الرب يسوع المسيح ان اآثر شخص تحدثت معه وعنه هو شخص الرب يسوع المسيح ان اآثر شخص تحدثت معه وعنه هو شخص الرب يسوع المسيح هو اآثر هو اآثر هو اآثر . . . انا اسف على السنين التي مضت في البعد عنه انا اسف على السنين التي مضت في البعد عنه انا اسف على السنين التي مضت في البعد عنه . . . سنة سنة سنة 151515سنةعندما آنت من العمر سنةعندما آنت من العمر سنةعندما آنت من العمر

يسوع سبا قلبي واود دائما يسوع سبا قلبي واود دائما يسوع سبا قلبي واود دائما . . . شخص شغل فكري وحياتي ولساني وقلمي هو الرب يسوع المسيح شخص شغل فكري وحياتي ولساني وقلمي هو الرب يسوع المسيح شخص شغل فكري وحياتي ولساني وقلمي هو الرب يسوع المسيح هو اعظم شخص عرفته وسوف اعرفه اآثر هو اعظم شخص عرفته وسوف اعرفه اآثر هو اعظم شخص عرفته وسوف اعرفه اآثر . . . التمثل به في حياتي وسلوآي ومواقفي الفريدة التمثل به في حياتي وسلوآي ومواقفي الفريدة التمثل به في حياتي وسلوآي ومواقفي الفريدة

...ألنه عندما اراه سأآون مثله ألنه عندما اراه سأآون مثله ألنه عندما اراه سأآون مثله . . . عندما اراه عندما اراه عندما اراه لكن صورتي تشوهت لكن صورتي تشوهت لكن صورتي تشوهت . . . يسوع خلقني يسوع خلقني يسوع خلقني . . . من انا لكي اآتب عن خالقي وملكي وحبيب قلبيمن انا لكي اآتب عن خالقي وملكي وحبيب قلبيمن انا لكي اآتب عن خالقي وملكي وحبيب قلبي: : : لذا اقول لذا اقول لذا اقول

) . ) . ) . صورة يسوع صورة يسوع صورة يسوع ( ( ( يعيد لي الصورة الغير المشوهة يعيد لي الصورة الغير المشوهة يعيد لي الصورة الغير المشوهة لذا اتى من اعلى مجده لكي لذا اتى من اعلى مجده لكي لذا اتى من اعلى مجده لكي . . . بسبب الخطية بسبب الخطية بسبب الخطية

غنى له المرنمين والشعراء بأنه غنى له المرنمين والشعراء بأنه غنى له المرنمين والشعراء بأنه . . . االلف والياء االلف والياء االلف والياء . . . هو االول االخر هو االول االخر هو االول االخر . . . قيل عنه البداية له وال نهاية قيل عنه البداية له وال نهاية قيل عنه البداية له وال نهاية ...حلقوه حالوة آله مشتهيات حلقوه حالوة آله مشتهيات حلقوه حالوة آله مشتهيات . . . فتى آأرز فتى آأرز فتى آأرز . . . معلم بين ربوة معلم بين ربوة معلم بين ربوة . . . سوسنة الوادي سوسنة الوادي سوسنة الوادي

لم يسلك احد قط مثل سلوآه لم يسلك احد قط مثل سلوآه لم يسلك احد قط مثل سلوآه . . . لم يكن قط احد مثله لم يكن قط احد مثله لم يكن قط احد مثله . . . لم يقم بين المولودين بين النساء مثل يسوع لم يقم بين المولودين بين النساء مثل يسوع لم يقم بين المولودين بين النساء مثل يسوع هو الحياة والنور الذي اضاء هو الحياة والنور الذي اضاء هو الحياة والنور الذي اضاء . . . هو الكلمة المتجسدهو الكلمة المتجسدهو الكلمة المتجسد. .. .. .يبقى يسوع مقياس السلوك والقداسة يبقى يسوع مقياس السلوك والقداسة يبقى يسوع مقياس السلوك والقداسة . . . الكامل الكامل الكامل

هو الملح الذي يملح حياة االنسانهو الملح الذي يملح حياة االنسانهو الملح الذي يملح حياة االنسان. . . في الظلمة في الظلمة في الظلمة يبقى يبقى يبقى . . . لوراء لوراء لوراء خاف منه اعدائه ورجعوا الى اخاف منه اعدائه ورجعوا الى اخاف منه اعدائه ورجعوا الى ا. . . قال عنه االعداء حقا آان هذا االنسان ابن اهللا قال عنه االعداء حقا آان هذا االنسان ابن اهللا قال عنه االعداء حقا آان هذا االنسان ابن اهللا

وحل مشاآل الناس بحكمته دون ان وحل مشاآل الناس بحكمته دون ان وحل مشاآل الناس بحكمته دون ان . . . ابكم المجربين والمعاندين ابكم المجربين والمعاندين ابكم المجربين والمعاندين . . . يسوع الحكمة والعلم والفهم يسوع الحكمة والعلم والفهم يسوع الحكمة والعلم والفهم سار على المياه واوقف سار على المياه واوقف سار على المياه واوقف . . . وال يزال يحل مشاآل المالئيين حول العالم وال يزال يحل مشاآل المالئيين حول العالم وال يزال يحل مشاآل المالئيين حول العالم . . . يخلق اية مشاآل جانبية يخلق اية مشاآل جانبية يخلق اية مشاآل جانبية

وامر المالئكة واعلن نفسه اهللا بكل قوته ومحبته وامر المالئكة واعلن نفسه اهللا بكل قوته ومحبته وامر المالئكة واعلن نفسه اهللا بكل قوته ومحبته . . . وطرد الشياطين واقام االموات وطرد الشياطين واقام االموات وطرد الشياطين واقام االموات . . . الرياح الرياح الرياح ...وسلطانه وصفاته الكاملة وسلطانه وصفاته الكاملة وسلطانه وصفاته الكاملة

اشبع االالف في حياته وال زال يشبع المالئيين في شخصه الذي اشبع االالف في حياته وال زال يشبع المالئيين في شخصه الذي اشبع االالف في حياته وال زال يشبع المالئيين في شخصه الذي . . . احبه المالئيين واتبعوه دون يروهاحبه المالئيين واتبعوه دون يروهاحبه المالئيين واتبعوه دون يروه,,,له المجدله المجدله المجد. . . هو خبز الحياة والماء الحي هو خبز الحياة والماء الحي هو خبز الحياة والماء الحي

لم لم لم مات آموت المجرمين علما انه مات آموت المجرمين علما انه مات آموت المجرمين علما انه . . . لكنه مات عني وعنهم وعنك لكنه مات عني وعنهم وعنك لكنه مات عني وعنهم وعنك , , , هرب منه اصدقائه عند الصلب هرب منه اصدقائه عند الصلب هرب منه اصدقائه عند الصلب وهكذا اسلم الروح ومات وقام منتصرا على الموت وهكذا اسلم الروح ومات وقام منتصرا على الموت وهكذا اسلم الروح ومات وقام منتصرا على الموت . . . لكنه اتى ليموت عنا جميعا لكنه اتى ليموت عنا جميعا لكنه اتى ليموت عنا جميعا . . . يعمل اي جرم يعمل اي جرم يعمل اي جرم

لم لم لم , , , وبانتصاره العظيم التاريخي وهب الحياة للمالئيين عبر التاريخ وال يزال اليوم وبانتصاره العظيم التاريخي وهب الحياة للمالئيين عبر التاريخ وال يزال اليوم وبانتصاره العظيم التاريخي وهب الحياة للمالئيين عبر التاريخ وال يزال اليوم . . . والجحيم والجحيم والجحيم لكنه استخدم محبته وقوته لكنه استخدم محبته وقوته لكنه استخدم محبته وقوته . . . يستخدم السيف والقنابل والصواريخ المدمرة لكي يملك على حياة الناس يستخدم السيف والقنابل والصواريخ المدمرة لكي يملك على حياة الناس يستخدم السيف والقنابل والصواريخ المدمرة لكي يملك على حياة الناس

...المغيرة للشر وروحه لتدمير عمل الشيطان في حياة الناس المغيرة للشر وروحه لتدمير عمل الشيطان في حياة الناس المغيرة للشر وروحه لتدمير عمل الشيطان في حياة الناس قصته ازلية قصته ازلية قصته ازلية . . . آان قبل آل الدهور آان قبل آل الدهور آان قبل آل الدهور . . . قسم التاريخ بميالده قسم التاريخ بميالده قسم التاريخ بميالده . . . يسوع هو اعظم شخصية عرفها التاريخ يسوع هو اعظم شخصية عرفها التاريخ يسوع هو اعظم شخصية عرفها التاريخ

. . . البداية له وال نهاية البداية له وال نهاية البداية له وال نهاية . . . ابدية ال تنتهي النه هو القصة الدائمة ابدية ال تنتهي النه هو القصة الدائمة ابدية ال تنتهي النه هو القصة الدائمة

)) )) )) في المحبة في المحبة في المحبة يسوع مثالنايسوع مثالنايسوع مثالنا: : : اوالاوالاوال (( (( (( ::: محبته للخطاة محبته للخطاة محبته للخطاة ---111 ...لم يترك العرش فحسب بل اتى لكي يقدم حياته لنا لم يترك العرش فحسب بل اتى لكي يقدم حياته لنا لم يترك العرش فحسب بل اتى لكي يقدم حياته لنا . . . اخلى نفسه اخلى نفسه اخلى نفسه . . . ترك العرش ترك العرش ترك العرش ) ) ) 111((( ...واتى لكي ينقض اعمال ابليس واتى لكي ينقض اعمال ابليس واتى لكي ينقض اعمال ابليس . . . اتي لكي يشفي جميع المتسلط عليهم ابليس اتي لكي يشفي جميع المتسلط عليهم ابليس اتي لكي يشفي جميع المتسلط عليهم ابليس ) ) ) 222((( ...المسيح عمل بدافع المحبة تحنن على الجموع المسيح عمل بدافع المحبة تحنن على الجموع المسيح عمل بدافع المحبة تحنن على الجموع ) ) ) 333((( سمح للزانية ان سمح للزانية ان سمح للزانية ان . . . قبل الخطاة آما هم قبل الخطاة آما هم قبل الخطاة آما هم . . . جلس واآل مع العشارين والخطاة ولقب بالناصري جلس واآل مع العشارين والخطاة ولقب بالناصري جلس واآل مع العشارين والخطاة ولقب بالناصري ) ) ) 444(((

...تمسح رجليه بشعر رأسها تمسح رجليه بشعر رأسها تمسح رجليه بشعر رأسها قيل عن راهب مسيحي ترك الدير وذهب يفتش على قطاع الطرق والزواني وربح عدد آبير منهم قيل عن راهب مسيحي ترك الدير وذهب يفتش على قطاع الطرق والزواني وربح عدد آبير منهم قيل عن راهب مسيحي ترك الدير وذهب يفتش على قطاع الطرق والزواني وربح عدد آبير منهم

...لقد تمثل بالرب نفسه الذي ترك السماء من اجلنا نحن الخطاة لقد تمثل بالرب نفسه الذي ترك السماء من اجلنا نحن الخطاة لقد تمثل بالرب نفسه الذي ترك السماء من اجلنا نحن الخطاة . . . للرب يسوع للرب يسوع للرب يسوع قبل االهانات والضربات والتفل قبل االهانات والضربات والتفل قبل االهانات والضربات والتفل . . . مات آمذنب مات آمذنب مات آمذنب . . . مات من اجل الخطاة مات من اجل الخطاة مات من اجل الخطاة ذهب الى الصليب وذهب الى الصليب وذهب الى الصليب و)))555(((

وعلق وعلق وعلق ...على الصليب آمجرم من اجل محبته على الصليب آمجرم من اجل محبته على الصليب آمجرم من اجل محبته

. . . اين انا وانت من محبة المسيح للخطاة ؟ اين انا وانت من محبة المسيح للخطاة ؟ اين انا وانت من محبة المسيح للخطاة ؟

: : : محبته للتالميذ محبته للتالميذ محبته للتالميذ ---222 غفر لهم وخاصة عندما غفر لهم وخاصة عندما غفر لهم وخاصة عندما . . . صلى من اجلهم صلى من اجلهم صلى من اجلهم . . . مات من اجلهم مات من اجلهم مات من اجلهم . . . احب خاصته حتى المنتهى احب خاصته حتى المنتهى احب خاصته حتى المنتهى ) ) ) 111(((

. . . ترآوه عند الصليب ترآوه عند الصليب ترآوه عند الصليب يعقوب ويوحنا اللذان ارادا ان يعقوب ويوحنا اللذان ارادا ان يعقوب ويوحنا اللذان ارادا ان . . . وتوما الشكوك وتوما الشكوك وتوما الشكوك . . . الجبان الجبان الجبان . . . احتمل بطرس المتسرع احتمل بطرس المتسرع احتمل بطرس المتسرع . . . احتملهم احتملهم احتملهم ) ) ) 222(((

...يهوذا الخائن يهوذا الخائن يهوذا الخائن . . . البقية الغير المؤمنة البقية الغير المؤمنة البقية الغير المؤمنة . . . ينزال نارا على الذين رفضوه ينزال نارا على الذين رفضوه ينزال نارا على الذين رفضوه ...الخوة الخوة الخوة اين انا وانت من محبة المسيح لاين انا وانت من محبة المسيح لاين انا وانت من محبة المسيح ل

::: محبته لالعداء محبته لالعداء محبته لالعداء ---333 صلوا الجل الذين يسيئون صلوا الجل الذين يسيئون صلوا الجل الذين يسيئون . . . احسنوا الى مبغضيكم احسنوا الى مبغضيكم احسنوا الى مبغضيكم . . . بارآوا العنيكم بارآوا العنيكم بارآوا العنيكم . . . قال يسوع احبوا اعدائكم قال يسوع احبوا اعدائكم قال يسوع احبوا اعدائكم ) ) ) 111(((

... اليكم ويطردونكم لكي تكونوا ابناء ابيكم الذي في السموات اليكم ويطردونكم لكي تكونوا ابناء ابيكم الذي في السموات اليكم ويطردونكم لكي تكونوا ابناء ابيكم الذي في السموات . . . لم ينطق انسان في التاريخ بمثل هذه العبارات ألعدائه ابدا لم ينطق انسان في التاريخ بمثل هذه العبارات ألعدائه ابدا لم ينطق انسان في التاريخ بمثل هذه العبارات ألعدائه ابدا ) ) ) 222((( بل من لطمك على خدك االيمن فحول له االخر ومن اراد ان بل من لطمك على خدك االيمن فحول له االخر ومن اراد ان بل من لطمك على خدك االيمن فحول له االخر ومن اراد ان . . . التقاموا الشر التقاموا الشر التقاموا الشر . . . قال ايضا قال ايضا قال ايضا ) ) ) 333(((

...يخاصمك ويأخذ ثوبك فأترك له الرداء ايضا يخاصمك ويأخذ ثوبك فأترك له الرداء ايضا يخاصمك ويأخذ ثوبك فأترك له الرداء ايضا يا ابتاه اغفر لهم ألنهم اليعرفون ماذا يفعلون يا ابتاه اغفر لهم ألنهم اليعرفون ماذا يفعلون يا ابتاه اغفر لهم ألنهم اليعرفون ماذا يفعلون : : : اما هو فقال اما هو فقال اما هو فقال . . . االعداء صلبوه وقتلوه واهانوه االعداء صلبوه وقتلوه واهانوه االعداء صلبوه وقتلوه واهانوه ) ) ) 444(((. . . اين انا وانت من محبة المسيح لالعداء اين انا وانت من محبة المسيح لالعداء اين انا وانت من محبة المسيح لالعداء ...

:::المسيح في مواقفه الفريدة في بناء العالقات وعدم التورط المسيح في مواقفه الفريدة في بناء العالقات وعدم التورط المسيح في مواقفه الفريدة في بناء العالقات وعدم التورط : : : يايايا ثان ثان ثان 888يو يو يو )) )) )) حادثة المرأة التي امسكت في زنى حادثة المرأة التي امسكت في زنى حادثة المرأة التي امسكت في زنى (( (( (( فماذا تقول انت ؟فماذا تقول انت ؟فماذا تقول انت ؟. . . موسى اوصانا ان مثل هذه ترجم موسى اوصانا ان مثل هذه ترجم موسى اوصانا ان مثل هذه ترجم . . . سألوه من الناموس سألوه من الناموس سألوه من الناموس ---111

لم يجاوب على سؤالهم لم يجاوب على سؤالهم لم يجاوب على سؤالهم . . . لكن يسوع لم يقع في الفخ لكن يسوع لم يقع في الفخ لكن يسوع لم يقع في الفخ . . . الحظ ارادوا ان يورطوا يسوع في الفخ الحظ ارادوا ان يورطوا يسوع في الفخ الحظ ارادوا ان يورطوا يسوع في الفخ :::آيف تصرف يسوع آيف تصرف يسوع آيف تصرف يسوع . . . مباشرة مباشرة مباشرة

انا الاعرف ماذا آتب يسوع انا الاعرف ماذا آتب يسوع انا الاعرف ماذا آتب يسوع 666: : : 888 انحنى الى اسفل وآان يكتب باصبعه على االرض يو انحنى الى اسفل وآان يكتب باصبعه على االرض يو انحنى الى اسفل وآان يكتب باصبعه على االرض يو ---222...لكن احاول ان اآتشف ما آتب لكن احاول ان اآتشف ما آتب لكن احاول ان اآتشف ما آتب

...ربما آتب التراب يشكو التراب ربما آتب التراب يشكو التراب ربما آتب التراب يشكو التراب ) ) ) 111((( ...او آتب التدينوا لكي التدانوا او آتب التدينوا لكي التدانوا او آتب التدينوا لكي التدانوا ) ) ) 222((( لكن آان له رأي منفصل لكن آان له رأي منفصل لكن آان له رأي منفصل . . . الخرين عليها الخرين عليها الخرين عليها يسوع لم يبني عالقته مع المرأة على اساس تقرير ا يسوع لم يبني عالقته مع المرأة على اساس تقرير ا يسوع لم يبني عالقته مع المرأة على اساس تقرير ا---333

...الكل اراد قتلها اما يسوع فأفرج عنها الكل اراد قتلها اما يسوع فأفرج عنها الكل اراد قتلها اما يسوع فأفرج عنها . . . الكل دانها اما يسوع لم يدينها الكل دانها اما يسوع لم يدينها الكل دانها اما يسوع لم يدينها . . . وموقف منفصل وموقف منفصل وموقف منفصل عرف ان هؤالء لهم مشكلة لصق العيوب في االخرين عرف ان هؤالء لهم مشكلة لصق العيوب في االخرين عرف ان هؤالء لهم مشكلة لصق العيوب في االخرين . . . المسيح لم يتورط ولم يجاوب مباشرة المسيح لم يتورط ولم يجاوب مباشرة المسيح لم يتورط ولم يجاوب مباشرة ---444

...وروح الدينونة وروح الدينونة وروح الدينونة والمسيح هنا والمسيح هنا والمسيح هنا . . . الن القتل مثل الزنا الن القتل مثل الزنا الن القتل مثل الزنا , , , لم يشترك في خطايا االخرين ولم يشجع االخرين على القتل لم يشترك في خطايا االخرين ولم يشجع االخرين على القتل لم يشترك في خطايا االخرين ولم يشجع االخرين على القتل ---555

. . . الن الحرف يقتل اما الروح يحيي الن الحرف يقتل اما الروح يحيي الن الحرف يقتل اما الروح يحيي . . . قدم عمل الروح قدم عمل الروح قدم عمل الروح والمسيح لم يتورط ونجا من التجربة والمسيح لم يتورط ونجا من التجربة والمسيح لم يتورط ونجا من التجربة . . . قالوا هذا ليجربوه لكي يكون لهم مايشتكون به عليه قالوا هذا ليجربوه لكي يكون لهم مايشتكون به عليه قالوا هذا ليجربوه لكي يكون لهم مايشتكون به عليه ---666

: : : موقف المسيح من الجماعات االخرى موقف المسيح من الجماعات االخرى موقف المسيح من الجماعات االخرى : : : ثالثا ثالثا ثالثا

فاجاب يوحنا وقال يامعلم رأينا واحد يخرج الشياطين باسمك فمنعناه ألنه ليس معنا او ال ينتمي فاجاب يوحنا وقال يامعلم رأينا واحد يخرج الشياطين باسمك فمنعناه ألنه ليس معنا او ال ينتمي فاجاب يوحنا وقال يامعلم رأينا واحد يخرج الشياطين باسمك فمنعناه ألنه ليس معنا او ال ينتمي 494949: : : 999 لوقا لوقا لوقا 383838: : : 999فقال له يسوع التمنعوه الن من ليس علينا فهو معنا مر فقال له يسوع التمنعوه الن من ليس علينا فهو معنا مر فقال له يسوع التمنعوه الن من ليس علينا فهو معنا مر , , , ...الينا الينا الينا

ربما تختلف عنا في ربما تختلف عنا في ربما تختلف عنا في . . . هل نحاربها او نصلي من اجلها هل نحاربها او نصلي من اجلها هل نحاربها او نصلي من اجلها . . . ماهو موقفنا من الكنائس االخرى ماهو موقفنا من الكنائس االخرى ماهو موقفنا من الكنائس االخرى ---111...العقيدة العقيدة العقيدة

...هنا اقصد الكنائس التي تؤمن بالوالدة الثانية هنا اقصد الكنائس التي تؤمن بالوالدة الثانية هنا اقصد الكنائس التي تؤمن بالوالدة الثانية ...الننا اعضاء جسد المسيح الواحد الننا اعضاء جسد المسيح الواحد الننا اعضاء جسد المسيح الواحد . . . الرب اوصانا ان نحب احدنا االخر الرب اوصانا ان نحب احدنا االخر الرب اوصانا ان نحب احدنا االخر ---222 لما بدأت حرآة الروح القدس في القرون الوسطى بقيادة لوثر ثم انتشرت وازادت ونمت آانت لما بدأت حرآة الروح القدس في القرون الوسطى بقيادة لوثر ثم انتشرت وازادت ونمت آانت لما بدأت حرآة الروح القدس في القرون الوسطى بقيادة لوثر ثم انتشرت وازادت ونمت آانت ---333

علينا ان ال نقف المقف علينا ان ال نقف المقف علينا ان ال نقف المقف , , , لكن االن نيران الروح القدس تكتسح العالم اجمع لكن االن نيران الروح القدس تكتسح العالم اجمع لكن االن نيران الروح القدس تكتسح العالم اجمع . . . مثل الفتيلة المدخنة مثل الفتيلة المدخنة مثل الفتيلة المدخنة اوالاوالاوال...السلبي من احدنا االخر السلبي من احدنا االخر السلبي من احدنا االخر

---: : : موقف المسيح في مواجهة االحتياجات موقف المسيح في مواجهة االحتياجات موقف المسيح في مواجهة االحتياجات : : : رابعارابعارابعا

هذا هو التصرف هذا هو التصرف هذا هو التصرف . . . الراي الجماعي هو اصرف الجموع الراي الجماعي هو اصرف الجموع الراي الجماعي هو اصرف الجموع 363636: : : 666 معجزة اشباع االالف مرقس معجزة اشباع االالف مرقس معجزة اشباع االالف مرقس ---111الن عدد الرجال آان الن عدد الرجال آان الن عدد الرجال آان . . . آيف المسيح سوف يشبع عشرات االالف هنا آيف المسيح سوف يشبع عشرات االالف هنا آيف المسيح سوف يشبع عشرات االالف هنا . . . بحسب البشر او المنطق بحسب البشر او المنطق بحسب البشر او المنطق

...خمسة االف ماعدا النساء واالوالد خمسة االف ماعدا النساء واالوالد خمسة االف ماعدا النساء واالوالد . . . او الوقت غير مناسب او الوقت غير مناسب او الوقت غير مناسب . . . الوقت قد مضى الوقت قد مضى الوقت قد مضى : : : المشكلة الثانية آانت المشكلة الثانية آانت المشكلة الثانية آانت ---222 ليس ليس ليس قالوا ليذهبوا الى القرى ويبتاعوا لهم خبزا الن قالوا ليذهبوا الى القرى ويبتاعوا لهم خبزا الن قالوا ليذهبوا الى القرى ويبتاعوا لهم خبزا الن . . . المشكلة الثالثة المكان غير مناسب المشكلة الثالثة المكان غير مناسب المشكلة الثالثة المكان غير مناسب ---333

. . . عندهم ما يأآلون عندهم ما يأآلون عندهم ما يأآلون : : : الرب يسوع قال الرب يسوع قال الرب يسوع قال

...هنا المسيح امتحن ايمان التالميذ هنا المسيح امتحن ايمان التالميذ هنا المسيح امتحن ايمان التالميذ . . . قال سوف يخوروا في الطريق اعطوهم انتم ليأآلوا قال سوف يخوروا في الطريق اعطوهم انتم ليأآلوا قال سوف يخوروا في الطريق اعطوهم انتم ليأآلوا ) ) ) 111((( ياترى آيف نتصرف عندما نواجه احتياجات آبيرة مثل هذه او ماذا نقول ؟ ياترى آيف نتصرف عندما نواجه احتياجات آبيرة مثل هذه او ماذا نقول ؟ ياترى آيف نتصرف عندما نواجه احتياجات آبيرة مثل هذه او ماذا نقول ؟ ) ) ) 222((( . . . نستخدم موهبة االيمان والمعجزات سوف تتم نستخدم موهبة االيمان والمعجزات سوف تتم نستخدم موهبة االيمان والمعجزات سوف تتم . . . علينا ان نعمل مثلما عمل الرب علينا ان نعمل مثلما عمل الرب علينا ان نعمل مثلما عمل الرب ) ) ) 333(((

:::موقف المسيح في الرد على اسئلة الناس موقف المسيح في الرد على اسئلة الناس موقف المسيح في الرد على اسئلة الناس : : : خامساخامساخامسا 212121: : : 212121قال ليسوع يارب وهذا ماله ؟ يو قال ليسوع يارب وهذا ماله ؟ يو قال ليسوع يارب وهذا ماله ؟ يو ) ) ) يوحنا يوحنا يوحنا (((فلما راى بطرس هذا فلما راى بطرس هذا فلما راى بطرس هذا

...اي التتدخل في شئوني وال في مصير االخ يوحنا اي التتدخل في شئوني وال في مصير االخ يوحنا اي التتدخل في شئوني وال في مصير االخ يوحنا . . . فماذا لك فماذا لك فماذا لك ---111 ... التتحرش بحياة وخدمة االخرين التتحرش بحياة وخدمة االخرين التتحرش بحياة وخدمة االخرين ---222 . . . اهتم بنفسك وخدمتك فقط اهتم بنفسك وخدمتك فقط اهتم بنفسك وخدمتك فقط . . . اتبعني انت اتبعني انت اتبعني انت . . . يئ اليخصك يئ اليخصك يئ اليخصك هذا الشهذا الشهذا الش. . . المسيح هنا قصد المسيح هنا قصد المسيح هنا قصد ---333

:::موقف المسيح في اختيار التالميذ او القادة موقف المسيح في اختيار التالميذ او القادة موقف المسيح في اختيار التالميذ او القادة : : : سادساسادساسادسا

وواحد آان وواحد آان وواحد آان ... قضى الليل آله في الصالة ولما آان النهار دعا تالميذه واختار منهم اثني عشر قضى الليل آله في الصالة ولما آان النهار دعا تالميذه واختار منهم اثني عشر قضى الليل آله في الصالة ولما آان النهار دعا تالميذه واختار منهم اثني عشر ---111هل نحن نقضي الليل آله في الصالة لنختار القادة ؟هل نحن نقضي الليل آله في الصالة لنختار القادة ؟هل نحن نقضي الليل آله في الصالة لنختار القادة ؟. . . يهوذا يهوذا يهوذا

...لم يرسلهم واحد واحد عكس قسس الكنائس اليوم لم يرسلهم واحد واحد عكس قسس الكنائس اليوم لم يرسلهم واحد واحد عكس قسس الكنائس اليوم . . . ارسلهم اثنين اثنين ارسلهم اثنين اثنين ارسلهم اثنين اثنين ---222 االرساليات اليوم ترسل الناس اذا آان لها رصيد في البنك واذا آان لها مؤهالت خاصة االرساليات اليوم ترسل الناس اذا آان لها رصيد في البنك واذا آان لها مؤهالت خاصة االرساليات اليوم ترسل الناس اذا آان لها رصيد في البنك واذا آان لها مؤهالت خاصة ---333 ثم ارسلهم ليبشروا بملكوت ثم ارسلهم ليبشروا بملكوت ثم ارسلهم ليبشروا بملكوت . . . وقدرة على شفاء المرضى وقدرة على شفاء المرضى وقدرة على شفاء المرضى . . . اعطاهم سلطان على جميع الشياطين اعطاهم سلطان على جميع الشياطين اعطاهم سلطان على جميع الشياطين ---444

وال ماال وال يكن ألحد منكم ثوبان واي وال ماال وال يكن ألحد منكم ثوبان واي وال ماال وال يكن ألحد منكم ثوبان واي . . . وال عصا وال عصا وال عصا . . . زادا للطريق زادا للطريق زادا للطريق اهللا واوصاهم ان اليحملوا اهللا واوصاهم ان اليحملوا اهللا واوصاهم ان اليحملوا . . . بيت دخلتموه اقيموا فيه ومنه ارحلوا بيت دخلتموه اقيموا فيه ومنه ارحلوا بيت دخلتموه اقيموا فيه ومنه ارحلوا

آيف تصرف يسوع ؟ آيف تصرف يسوع ؟ آيف تصرف يسوع ؟ : : : موقف المسيح لما الناس تصل الى نهاية نفسها موقف المسيح لما الناس تصل الى نهاية نفسها موقف المسيح لما الناس تصل الى نهاية نفسها : : : سابعاسابعاسابعا

565656 ---494949: : : 888الموضوع اقامة ابنة يايرس لوقا الموضوع اقامة ابنة يايرس لوقا الموضوع اقامة ابنة يايرس لوقا ...لقد ماتت لقد ماتت لقد ماتت . . . التتعبوا المعلم التتعبوا المعلم التتعبوا المعلم : : : قدموا الحل السلبي للمسيح قدموا الحل السلبي للمسيح قدموا الحل السلبي للمسيح ---111 التخف امن فقط فهي تشفى التخف امن فقط فهي تشفى التخف امن فقط فهي تشفى : : : قالقالقال. . . اما يسوع لم يسمع للناس النه آان ينظر ويسمع بالروح اما يسوع لم يسمع للناس النه آان ينظر ويسمع بالروح اما يسوع لم يسمع للناس النه آان ينظر ويسمع بالروح ---222

موات موات موات الذي يشفي يقدر ان يقيم االالذي يشفي يقدر ان يقيم االالذي يشفي يقدر ان يقيم اال. . . الموت بالنسبة ليسوع هو بمقياس المرض الموت بالنسبة ليسوع هو بمقياس المرض الموت بالنسبة ليسوع هو بمقياس المرض ... نحن نشفي المرضي لكن النقيم االموات وال ننادي بقيامة االموات حرفيا نحن نشفي المرضي لكن النقيم االموات وال ننادي بقيامة االموات حرفيا نحن نشفي المرضي لكن النقيم االموات وال ننادي بقيامة االموات حرفيا ---333 ...لماذالماذالماذا. . . لم يدع احد ان يدخل معه اال ثالثة تالميذ والوالدين لم يدع احد ان يدخل معه اال ثالثة تالميذ والوالدين لم يدع احد ان يدخل معه اال ثالثة تالميذ والوالدين ---444 لم يدع االخرين ان يدخلوا حتى اليشككوا الوالدين الن الناس آانت تستهزي لم يدع االخرين ان يدخلوا حتى اليشككوا الوالدين الن الناس آانت تستهزي لم يدع االخرين ان يدخلوا حتى اليشككوا الوالدين الن الناس آانت تستهزي ) ) ) 111((( ...حتى يدرب التالميذ على ذلك حتى يدرب التالميذ على ذلك حتى يدرب التالميذ على ذلك ) ) ) 222((( الشاهد االول هو الوالدين والثاني التالميذ الن اليهود الشاهد االول هو الوالدين والثاني التالميذ الن اليهود الشاهد االول هو الوالدين والثاني التالميذ الن اليهود . . . حتى يكون شاهدين على عملية القيامة حتى يكون شاهدين على عملية القيامة حتى يكون شاهدين على عملية القيامة ) ) ) 333(((

...دائما آانوا بحاجة الى شاهدين دائما آانوا بحاجة الى شاهدين دائما آانوا بحاجة الى شاهدين . . . لم يعمل دعاية على ما حدث عكس الوعاظ لم يعمل دعاية على ما حدث عكس الوعاظ لم يعمل دعاية على ما حدث عكس الوعاظ ---555 . . . انقاد بالروح انقاد بالروح انقاد بالروح . . . تحدى الكل تحدى الكل تحدى الكل . . . اذا تواجه المعضالت والمفشالت واالستهزاء التتزعزع اذا تواجه المعضالت والمفشالت واالستهزاء التتزعزع اذا تواجه المعضالت والمفشالت واالستهزاء التتزعزع ---666

ف يسوع من سماع االخبار المحزنة ف يسوع من سماع االخبار المحزنة ف يسوع من سماع االخبار المحزنة موقموقموق: : : ثامناثامناثامنا آيف تصرف يسوع ؟ آيف تصرف يسوع ؟ آيف تصرف يسوع ؟ . . . وسماع بموت لعازر وسماع بموت لعازر وسماع بموت لعازر . . . قطع رأس يوحنا المعمدان قطع رأس يوحنا المعمدان قطع رأس يوحنا المعمدان : : : الموضوع الموضوع الموضوع

999---777: : : 999 ولو ولو ولو 292929---141414: : : 666 ومر ومر ومر 121212---111: : : 141414مت مت مت ))))))قطع رأس يوحنا المعمدان قطع رأس يوحنا المعمدان قطع رأس يوحنا المعمدان (( (( ((

. . . عندما سمع بقطع راس يوحنا المعمدان لم يقدم اي تصريح او آلمة عندما سمع بقطع راس يوحنا المعمدان لم يقدم اي تصريح او آلمة عندما سمع بقطع راس يوحنا المعمدان لم يقدم اي تصريح او آلمة ---111 علينا ان نصمت عندما نسمع اخبار محزنة علينا ان نصمت عندما نسمع اخبار محزنة علينا ان نصمت عندما نسمع اخبار محزنة . . . لم يعمل اي شيئ لم يعمل اي شيئ لم يعمل اي شيئ . . . اخذ قاربا وذهب لوحده اخذ قاربا وذهب لوحده اخذ قاربا وذهب لوحده ---222 االخبار المحزنة لم توقف يسوع عن الخدمة وعمل االخبار المحزنة لم توقف يسوع عن الخدمة وعمل االخبار المحزنة لم توقف يسوع عن الخدمة وعمل . . . رجع مباشرة واشبع الخمسة االف رجع مباشرة واشبع الخمسة االف رجع مباشرة واشبع الخمسة االف ---333

. . . المعجزات المعجزات المعجزات ))))))موت لعازر موت لعازر موت لعازر (( (( ((

آان يتحرك بحسب البرنانج الروحي آان يتحرك بحسب البرنانج الروحي آان يتحرك بحسب البرنانج الروحي . . . ع بل ذهب بعد اربعة ايام ع بل ذهب بعد اربعة ايام ع بل ذهب بعد اربعة ايام لما سمع لم يرآض ولم يسرلما سمع لم يرآض ولم يسرلما سمع لم يرآض ولم يسر---111...وليس بحسب الضروف وليس بحسب الضروف وليس بحسب الضروف

...في بعض المرات االخبار المزعجة تشوش على خدمتنا وحياتنا في بعض المرات االخبار المزعجة تشوش على خدمتنا وحياتنا في بعض المرات االخبار المزعجة تشوش على خدمتنا وحياتنا . . . لم يتزعزع باالخبار ابدا لم يتزعزع باالخبار ابدا لم يتزعزع باالخبار ابدا ---222 . . . وهنا درس لنا وهنا درس لنا وهنا درس لنا . . . بعد اربعة ايام انتن لعازر وهنا اصبحت المعجزة بالنسبة للبشر من المستحيل بعد اربعة ايام انتن لعازر وهنا اصبحت المعجزة بالنسبة للبشر من المستحيل بعد اربعة ايام انتن لعازر وهنا اصبحت المعجزة بالنسبة للبشر من المستحيل ---333

الرب يقدر ان يحيي من الموت في آل االحوال والضروف الرب يقدر ان يحيي من الموت في آل االحوال والضروف الرب يقدر ان يحيي من الموت في آل االحوال والضروف

:::موقف المسيح في عدم الرياء وقول الحق موقف المسيح في عدم الرياء وقول الحق موقف المسيح في عدم الرياء وقول الحق : : : تاسعا تاسعا تاسعا 606060---363636: : : 777المرأة التي سكبت قارورة الطيب على يسوع لو المرأة التي سكبت قارورة الطيب على يسوع لو المرأة التي سكبت قارورة الطيب على يسوع لو : : : الموضوع الموضوع الموضوع

المسيح هنا لم يجامل المسيح هنا لم يجامل المسيح هنا لم يجامل . . . . . . الفريسي يستاء من المرأة والمسيح الفريسي يستاء من المرأة والمسيح الفريسي يستاء من المرأة والمسيح . . . المساومة في بيت الفريسي المساومة في بيت الفريسي المساومة في بيت الفريسي ---111. . . انت لم تقبلني ولم تجلب ماء لغسل رجلي انت لم تقبلني ولم تجلب ماء لغسل رجلي انت لم تقبلني ولم تجلب ماء لغسل رجلي : : : داه داه داه الفريسي بل تحالفريسي بل تحالفريسي بل تح

المسيح لم يبالي بالمكان وال المسيح لم يبالي بالمكان وال المسيح لم يبالي بالمكان وال . . . الدموع والتواضع والقلب التائب اهم من الوالئم بنظر يسوع الدموع والتواضع والقلب التائب اهم من الوالئم بنظر يسوع الدموع والتواضع والقلب التائب اهم من الوالئم بنظر يسوع ---222...باالشخاص وال بالوالئم بل بالقلب التائب المنكسر باالشخاص وال بالوالئم بل بالقلب التائب المنكسر باالشخاص وال بالوالئم بل بالقلب التائب المنكسر

وسكبت قارورة الطيب الغالي الثمن وسكبت قارورة الطيب الغالي الثمن وسكبت قارورة الطيب الغالي الثمن . . . المرأة قدمت اغلى ماعنها ليسوع شعرها الذي هو مجدها المرأة قدمت اغلى ماعنها ليسوع شعرها الذي هو مجدها المرأة قدمت اغلى ماعنها ليسوع شعرها الذي هو مجدها ---333...فقدمته ليسوع الذي رأت فيه آل شيئ فقدمته ليسوع الذي رأت فيه آل شيئ فقدمته ليسوع الذي رأت فيه آل شيئ . . . ويعتقد انها آانت محتفظة به ليوم عرسها ويعتقد انها آانت محتفظة به ليوم عرسها ويعتقد انها آانت محتفظة به ليوم عرسها . . .

. . . غفرت خطاياها الكثيرة غفرت خطاياها الكثيرة غفرت خطاياها الكثيرة . . . هذه المرأة احبت آثيرا هذه المرأة احبت آثيرا هذه المرأة احبت آثيرا . . . المسيح قال المسيح قال المسيح قال ---444 ...واضعة واضعة واضعة ربما نقدم والئم آبيرة بهدف اظهار نفوسنا لكن قلوبنا غير متربما نقدم والئم آبيرة بهدف اظهار نفوسنا لكن قلوبنا غير متربما نقدم والئم آبيرة بهدف اظهار نفوسنا لكن قلوبنا غير مت---555

: : : موقف المسيح في تخطي الحواجز البشرية موقف المسيح في تخطي الحواجز البشرية موقف المسيح في تخطي الحواجز البشرية : : : عاشرا عاشرا عاشرا

444يوحنا يوحنا يوحنا : : : حديث المسيح مع السامرية حديث المسيح مع السامرية حديث المسيح مع السامرية : : : الموضوع الموضوع الموضوع بالنسبة لليهود السامرين بالنسبة لليهود السامرين بالنسبة لليهود السامرين . . . هنا المسيح دخل الحدود االجنبية هنا المسيح دخل الحدود االجنبية هنا المسيح دخل الحدود االجنبية . . . آان البد له ان يجتاز السامرة آان البد له ان يجتاز السامرة آان البد له ان يجتاز السامرة ---111

...هذا او حاجز آسره وعبره يسوع هذا او حاجز آسره وعبره يسوع هذا او حاجز آسره وعبره يسوع . . . او فيهم شياطين او فيهم شياطين او فيهم شياطين . . . نجسين غرباء نجسين غرباء نجسين غرباء . . . انت رجل وانا امرأة انت رجل وانا امرأة انت رجل وانا امرأة . . . هنا المسيح آسر الحواجز االجتماعية هنا المسيح آسر الحواجز االجتماعية هنا المسيح آسر الحواجز االجتماعية : : : المسيح يطلب ماء من امرأة المسيح يطلب ماء من امرأة المسيح يطلب ماء من امرأة ---222

. . . الن اليهود اليعاملون السامرين الن اليهود اليعاملون السامرين الن اليهود اليعاملون السامرين ...آيف تطلب مني آيف تطلب مني آيف تطلب مني . . . انت يهودي وانا سامرية انت يهودي وانا سامرية انت يهودي وانا سامرية . . . المسيح لم يدخل في حوار في موضوع اليهود والسامرين المسيح لم يدخل في حوار في موضوع اليهود والسامرين المسيح لم يدخل في حوار في موضوع اليهود والسامرين ---333 . . . لو عرفت من هو الذي يتكلم معك لو عرفت من هو الذي يتكلم معك لو عرفت من هو الذي يتكلم معك . . . حي حي حي المسيح دخل معها في موضوع الماء ال المسيح دخل معها في موضوع الماء ال المسيح دخل معها في موضوع الماء ال---444 المسيح عرف ما في قلبها من خالل موهبة المعرفة المسيح عرف ما في قلبها من خالل موهبة المعرفة المسيح عرف ما في قلبها من خالل موهبة المعرفة ---555 في الساعة الثالثة في الساعة الثالثة في الساعة الثالثة . . . وثنية وثنية وثنية . . . سامرية سامرية سامرية . . . زانية زانية زانية . . . امرأة شريرة امرأة شريرة امرأة شريرة . . . التالميذ تعجبوا انه يتكلم مع امرأة التالميذ تعجبوا انه يتكلم مع امرأة التالميذ تعجبوا انه يتكلم مع امرأة ---666...

:::موقف المسيح في الصالة موقف المسيح في الصالة موقف المسيح في الصالة : : : حادي عشر حادي عشر حادي عشر ...آان يذهب الى البراري ويعتزل للصالة آان يذهب الى البراري ويعتزل للصالة آان يذهب الى البراري ويعتزل للصالة . . . صعد الى الجبل وآان يصلي صعد الى الجبل وآان يصلي صعد الى الجبل وآان يصلي ---111

...قضى الليل آله بالصالة قضى الليل آله بالصالة قضى الليل آله بالصالة ---222 ...وقبل بداية يومه المزدحم وقبل بداية يومه المزدحم وقبل بداية يومه المزدحم ...آان يصلي في الصباح الباآر عندما الناس نيام آان يصلي في الصباح الباآر عندما الناس نيام آان يصلي في الصباح الباآر عندما الناس نيام ---333 ...صلى قبل ان يذهب الى الصليب وآان في صراع شديد حتى تحولت قطرات عرقه الى دم صلى قبل ان يذهب الى الصليب وآان في صراع شديد حتى تحولت قطرات عرقه الى دم صلى قبل ان يذهب الى الصليب وآان في صراع شديد حتى تحولت قطرات عرقه الى دم ---444 ...هم هم هم صلى الجل اعدائه ومن اجل الذين صلبوه وغفر ل صلى الجل اعدائه ومن اجل الذين صلبوه وغفر ل صلى الجل اعدائه ومن اجل الذين صلبوه وغفر ل---555 ... صلى الجل التالميذ ومن اجل الذين يؤمنون بكالمهم صلى الجل التالميذ ومن اجل الذين يؤمنون بكالمهم صلى الجل التالميذ ومن اجل الذين يؤمنون بكالمهم ---666 . . . يبقى يسوع مثالنا في الصالة آأنسان يبقى يسوع مثالنا في الصالة آأنسان يبقى يسوع مثالنا في الصالة آأنسان . . . صلى حتى نكون واحدا آما هو واالب واحد صلى حتى نكون واحدا آما هو واالب واحد صلى حتى نكون واحدا آما هو واالب واحد ---777

. . . المسيح مقياس الطهارة والقداسة والسلوك المستقيم المسيح مقياس الطهارة والقداسة والسلوك المستقيم المسيح مقياس الطهارة والقداسة والسلوك المستقيم : : : ثاني عشر ثاني عشر ثاني عشر

...قال من منكم يبكتني على خطية قال من منكم يبكتني على خطية قال من منكم يبكتني على خطية . . . آان بال خطية هو القدوس آان بال خطية هو القدوس آان بال خطية هو القدوس ---111 آان يعلم آان يعلم آان يعلم ...لم يتكلم احد قط مثله لم يتكلم احد قط مثله لم يتكلم احد قط مثله . . . آان يتكلم بنعمة آان يتكلم بنعمة آان يتكلم بنعمة . . . آلماته آانت مملحة آلماته آانت مملحة آلماته آانت مملحة . . . لغته آانت طاهرة لغته آانت طاهرة لغته آانت طاهرة ---222

لم يقم لم يقم لم يقم . . . لم يدن احدلم يدن احدلم يدن احد. . . قال التزعجوا المرأة قال التزعجوا المرأة قال التزعجوا المرأة . . . لم يظلم احد لم يظلم احد لم يظلم احد . . . لم يعثر احد لم يعثر احد لم يعثر احد . . . لم يفشل احد لم يفشل احد لم يفشل احد . . . بسلطان وقوة بسلطان وقوة بسلطان وقوة ن المحبة والقداسة ن المحبة والقداسة ن المحبة والقداسة مالئيين الكتب فسرت وال تزال تفسر ماقال عمالئيين الكتب فسرت وال تزال تفسر ماقال عمالئيين الكتب فسرت وال تزال تفسر ماقال ع. . . في التاريخ انسان تكلم مثله في التاريخ انسان تكلم مثله في التاريخ انسان تكلم مثله

. . . والسالم وعدم الدينونة وانكار الذات وغيرها والسالم وعدم الدينونة وانكار الذات وغيرها والسالم وعدم الدينونة وانكار الذات وغيرها

:::فرادة يسوع في تواضعه فرادة يسوع في تواضعه فرادة يسوع في تواضعه : : : ثالث عشر ثالث عشر ثالث عشر . . . اما ملك الملوك ولد في مذود الحيونات اما ملك الملوك ولد في مذود الحيونات اما ملك الملوك ولد في مذود الحيونات . . . الملك يولد في قصر الملك يولد في قصر الملك يولد في قصر . . . مولده مولده مولده ---111 ...رضي بالخدمة البسيطة رضي بالخدمة البسيطة رضي بالخدمة البسيطة . . . الخالق يشتغل في دآان نجار بسيط الخالق يشتغل في دآان نجار بسيط الخالق يشتغل في دآان نجار بسيط . . . في عمله في عمله في عمله ---222 لم يملك دينار واحدعند لم يملك دينار واحدعند لم يملك دينار واحدعند . . . الغني الذي افتقر من اجلنا لكي يغنينا الغني الذي افتقر من اجلنا لكي يغنينا الغني الذي افتقر من اجلنا لكي يغنينا . . . الذي يملك آل شيئ الذي يملك آل شيئ الذي يملك آل شيئ . . . في فقره في فقره في فقره ---333

... دفع الجزية قال اروني دينارا دفع الجزية قال اروني دينارا دفع الجزية قال اروني دينارا ...عند الصلب تقاسموا عليه عند الصلب تقاسموا عليه عند الصلب تقاسموا عليه . . . رداء واحد رداء واحد رداء واحد لهلهله. . . الالبس السماء آثوب الالبس السماء آثوب الالبس السماء آثوب . . . في لبسهفي لبسهفي لبسه---444 ...لم يرآب عربة وال حصان لم يرآب عربة وال حصان لم يرآب عربة وال حصان . . . الذي يرآب الغمام الذي يرآب الغمام الذي يرآب الغمام . . . رآب على حمار رآب على حمار رآب على حمار ---555 ايضا الذيايضا الذيايضا الذي...فليكن فيكم هذا الفكر الذي في المسيح يسوع فليكن فيكم هذا الفكر الذي في المسيح يسوع فليكن فيكم هذا الفكر الذي في المسيح يسوع . . . هو السيد الرب هو السيد الرب هو السيد الرب . . . اخذ صورة عبد اخذ صورة عبد اخذ صورة عبد ---666

...لكنه اخلى نفسه اخذا صورة عبد لكنه اخلى نفسه اخذا صورة عبد لكنه اخلى نفسه اخذا صورة عبد . . . لم يحسب خلسة ان يكون معادال هللا لم يحسب خلسة ان يكون معادال هللا لم يحسب خلسة ان يكون معادال هللا . . . آان في صورة اهللا آان في صورة اهللا آان في صورة اهللا وضع نفسه واطاع حتى الموت موت الصليب وضع نفسه واطاع حتى الموت موت الصليب وضع نفسه واطاع حتى الموت موت الصليب . . . صائرا في شبه الناس واذ وجد في الهيئة آأنسان صائرا في شبه الناس واذ وجد في الهيئة آأنسان صائرا في شبه الناس واذ وجد في الهيئة آأنسان

. . .888---555: : : 222فيلبي فيلبي فيلبي ...121212: : : 131313يويويو. . . رب االرباب يغسل ارجل التالميذ السيد يعمل عمل العبيد رب االرباب يغسل ارجل التالميذ السيد يعمل عمل العبيد رب االرباب يغسل ارجل التالميذ السيد يعمل عمل العبيد . . . غسل ارجل التالميذ غسل ارجل التالميذ غسل ارجل التالميذ ---777 171717---131313: : : 333متمتمت. . . اعتمد من يوحنا آأنسان ليكمل آل بر اعتمد من يوحنا آأنسان ليكمل آل بر اعتمد من يوحنا آأنسان ليكمل آل بر ---888 آل ذهب الى بيته اما يسوع فذهب آل ذهب الى بيته اما يسوع فذهب آل ذهب الى بيته اما يسوع فذهب . . . الذي يملك آل شيئ الذي يملك آل شيئ الذي يملك آل شيئ . . . لم يكن له مكان لكي يضع رأسه لم يكن له مكان لكي يضع رأسه لم يكن له مكان لكي يضع رأسه ---999

111: : : 888يوحنا يوحنا يوحنا ...الى جبل الزيتون الى جبل الزيتون الى جبل الزيتون

الفصل الثالث الفصل الثالث الفصل الثالث) ) ) المرأة التي سكبت آل ماعندهاالمرأة التي سكبت آل ماعندهاالمرأة التي سكبت آل ماعندها(((

))))))تفسير المقطع الكتابي تفسير المقطع الكتابي تفسير المقطع الكتابي (( (( (( واحاولواحاولواحاول. . . هنا احاول ان اعظ وعظة من قصة حقيقية حدتث في زمن المسيح هنا احاول ان اعظ وعظة من قصة حقيقية حدتث في زمن المسيح هنا احاول ان اعظ وعظة من قصة حقيقية حدتث في زمن المسيح

. . . اقتباس المقطع الكتابي والترآيز عليه اقتباس المقطع الكتابي والترآيز عليه اقتباس المقطع الكتابي والترآيز عليه 111: : : 121212 ويو ويو ويو999---333: : : 141414 ومرقس ومرقس ومرقس 131313---666: : : 262626مت مت مت : : : القراءة الكتابية القراءة الكتابية القراءة الكتابية

جاء يسوع الى بيت عنيا فاقيمت له وليمه واخذت مرثا تخدم وفيما آان يسوع في بيت جاء يسوع الى بيت عنيا فاقيمت له وليمه واخذت مرثا تخدم وفيما آان يسوع في بيت جاء يسوع الى بيت عنيا فاقيمت له وليمه واخذت مرثا تخدم وفيما آان يسوع في بيت : : : المقدمة المقدمة المقدمة عنيا متكئا في بيت سمعان االبرص جاءت امرأة تحمل قاروة عطر من الناردين الخالص الغالي عنيا متكئا في بيت سمعان االبرص جاءت امرأة تحمل قاروة عطر من الناردين الخالص الغالي عنيا متكئا في بيت سمعان االبرص جاءت امرأة تحمل قاروة عطر من الناردين الخالص الغالي

999---333: : : 141414مر مر مر ) ) ) الترجمة التفسيرية الترجمة التفسيرية الترجمة التفسيرية ( ( ( الثمن الثمن الثمن

اللرابحي النفوس اللرابحي النفوس اللرابحي النفوس . . . ال للرجال فقط ال للرجال فقط ال للرجال فقط . . . الرب واالنجيل يعطيا اهمية آبرى للنساء وخدمتهم الرب واالنجيل يعطيا اهمية آبرى للنساء وخدمتهم الرب واالنجيل يعطيا اهمية آبرى للنساء وخدمتهم ---111لكن لمن يصلي ويعطي ويقدم اية خدمة ليسوع وهذه القصة ذآرها ثالثة من لكن لمن يصلي ويعطي ويقدم اية خدمة ليسوع وهذه القصة ذآرها ثالثة من لكن لمن يصلي ويعطي ويقدم اية خدمة ليسوع وهذه القصة ذآرها ثالثة من . . . والوعاظ والمعلمين والوعاظ والمعلمين والوعاظ والمعلمين

. . . البشيرين ألهميتها وقيمتها الروحية البشيرين ألهميتها وقيمتها الروحية البشيرين ألهميتها وقيمتها الروحية . . . بكت ودخل فيها سيف بكت ودخل فيها سيف بكت ودخل فيها سيف . . . تألمت معه تألمت معه تألمت معه . . . حملته وربته حملته وربته حملته وربته . . . جاء منها المسيح جاء منها المسيح جاء منها المسيح . . . مريم العذراء مريم العذراء مريم العذراء ---222 . . . لم يقل الرجال بل النساء لم يقل الرجال بل النساء لم يقل الرجال بل النساء . . . النساء اعالت المسيح ماديا النساء اعالت المسيح ماديا النساء اعالت المسيح ماديا ---333 فقالت لداود هوذا انا امتك جارية لغسل ارجل فقالت لداود هوذا انا امتك جارية لغسل ارجل فقالت لداود هوذا انا امتك جارية لغسل ارجل 353535---323232: : : 252525صمصمصم111معناها ابي الفرح معناها ابي الفرح معناها ابي الفرح . . . ابيجائل ابيجائل ابيجائل ---444

د مبارك الرب اله اسرائيل الذي ارسلك هذا اليوم ألستقبالي د مبارك الرب اله اسرائيل الذي ارسلك هذا اليوم ألستقبالي د مبارك الرب اله اسرائيل الذي ارسلك هذا اليوم ألستقبالي فقال لها داوفقال لها داوفقال لها داو) . ) . ) . الحظ التواضع الحظ التواضع الحظ التواضع ( ( ( سيدي سيدي سيدي ...ومبارك عقلك ومبارآة انت ألنك منعتني اليوم من اتيان الدماء وانتقام يدي لنفسي ومبارك عقلك ومبارآة انت ألنك منعتني اليوم من اتيان الدماء وانتقام يدي لنفسي ومبارك عقلك ومبارآة انت ألنك منعتني اليوم من اتيان الدماء وانتقام يدي لنفسي

والرب غير المر والرب غير المر والرب غير المر . . . مريم يعني مر او عصيان مريم يعني مر او عصيان مريم يعني مر او عصيان . . . ومرقس امرأة ومرقس امرأة ومرقس امرأة . . . انجيل يوحنا يقول جائت مريم انجيل يوحنا يقول جائت مريم انجيل يوحنا يقول جائت مريم ---555. . . الى حلو والعصيان الى طاعة والبخل الى عطاء والكبرياء الى تواضع الى حلو والعصيان الى طاعة والبخل الى عطاء والكبرياء الى تواضع الى حلو والعصيان الى طاعة والبخل الى عطاء والكبرياء الى تواضع

:::وينقسم الى االقسام التالية وينقسم الى االقسام التالية وينقسم الى االقسام التالية : : : النص النص النص ...المرأة التي حملت المرأة التي حملت المرأة التي حملت ---111 ... المرأة التي اعطت المرأة التي اعطت المرأة التي اعطت ---222 المرأة التي سكبت المرأة التي سكبت المرأة التي سكبت ---333

. . . جائت امرأة تحمل عطر ناردين الخالص جائت امرأة تحمل عطر ناردين الخالص جائت امرأة تحمل عطر ناردين الخالص : : : المرأة التي حملت المرأة التي حملت المرأة التي حملت : : : اوالاوالاوال ...لم تأتي بقارورة فارغة لم تأتي بقارورة فارغة لم تأتي بقارورة فارغة . . . هذه المرأة اتت الى يسوع حاملة قارورة مملوةهذه المرأة اتت الى يسوع حاملة قارورة مملوةهذه المرأة اتت الى يسوع حاملة قارورة مملوة---111 نحن نذهب الى الرب لكي نعطي نحن نذهب الى الرب لكي نعطي نحن نذهب الى الرب لكي نعطي . . . البعض يأتي الى االجتماع ليمأل قارورته الفارغة باستمرار البعض يأتي الى االجتماع ليمأل قارورته الفارغة باستمرار البعض يأتي الى االجتماع ليمأل قارورته الفارغة باستمرار ---222

. .. .. .حياتنا واموالنا ووقتنا وآل ما لنا حياتنا واموالنا ووقتنا وآل ما لنا حياتنا واموالنا ووقتنا وآل ما لنا . . . تسبيحنا تسبيحنا تسبيحنا لنعبد لنذبح للرب ذبائح الحمد لنعبد لنذبح للرب ذبائح الحمد لنعبد لنذبح للرب ذبائح الحمد . . . لماذا لماذا لماذا . . . داود يقول فرحت بالقائلين لي الى بيت الرب نذهب داود يقول فرحت بالقائلين لي الى بيت الرب نذهب داود يقول فرحت بالقائلين لي الى بيت الرب نذهب ---333

...لنشكر الرب على آل شيئ لنشكر الرب على آل شيئ لنشكر الرب على آل شيئ . . . والتسبيح لنصفق ونرقص للرب والتسبيح لنصفق ونرقص للرب والتسبيح لنصفق ونرقص للرب والذي تزرعه والذي تزرعه والذي تزرعه . . . لنأتي بروح العطاء البروح االنانية لنأتي بروح العطاء البروح االنانية لنأتي بروح العطاء البروح االنانية . . . الكنيسة هي بيت االخذ والعطاء معا الكنيسة هي بيت االخذ والعطاء معا الكنيسة هي بيت االخذ والعطاء معا ---444

. . . تحصده ايضا تحصده ايضا تحصده ايضا . . . الناس آلها في العهد القديم آانت تذهب الى بيت الرب محملة ولكي تعطي الناس آلها في العهد القديم آانت تذهب الى بيت الرب محملة ولكي تعطي الناس آلها في العهد القديم آانت تذهب الى بيت الرب محملة ولكي تعطي ---555

المرأة التي اعطت المرأة التي اعطت المرأة التي اعطت : : : ثانيا ثانيا ثانيا

او لجلب االنظار او ألخذ او لجلب االنظار او ألخذ او لجلب االنظار او ألخذ . . . ربما نحمل للبر الذاتي ربما نحمل للبر الذاتي ربما نحمل للبر الذاتي . . . . . . علينا ان نقدم علينا ان نقدم علينا ان نقدم . . . اليكفي ان نأتي محملين اليكفي ان نأتي محملين اليكفي ان نأتي محملين ---111وآل اعمالهم يعملونها لكي تنظرهم الناس وآل اعمالهم يعملونها لكي تنظرهم الناس وآل اعمالهم يعملونها لكي تنظرهم الناس . . . مثل الفريسين مثل الفريسين مثل الفريسين . . . او لكي ترانا الناس او لكي ترانا الناس او لكي ترانا الناس . . . المجد االرضي المجد االرضي المجد االرضي

232323مت مت مت تذآر العطاء هو تذآر العطاء هو تذآر العطاء هو . ( . ( . ( آم مرة دخلنا الى بيت الرب وجيوبنا مملوة ولم نفرغها في بيت الرب آم مرة دخلنا الى بيت الرب وجيوبنا مملوة ولم نفرغها في بيت الرب آم مرة دخلنا الى بيت الرب وجيوبنا مملوة ولم نفرغها في بيت الرب ---222

)))للرب يسوع قال متي عملتم بأحد هؤالء فبي عملتم للرب يسوع قال متي عملتم بأحد هؤالء فبي عملتم للرب يسوع قال متي عملتم بأحد هؤالء فبي عملتم ومسحت قدميه بشعر رأسها ومسحت قدميه بشعر رأسها ومسحت قدميه بشعر رأسها . . . سكبت بتواضع شديد سكبت بتواضع شديد سكبت بتواضع شديد . . . اعطت ألنها رأت الملك من دون رائحة اعطت ألنها رأت الملك من دون رائحة اعطت ألنها رأت الملك من دون رائحة ---444121212: : : 111مادام الملك في مجلسه افاح ناردين رائحته نشيد مادام الملك في مجلسه افاح ناردين رائحته نشيد مادام الملك في مجلسه افاح ناردين رائحته نشيد . . . ناردين هو عطرالملوك ناردين هو عطرالملوك ناردين هو عطرالملوك . . . غير مغشوش غير مغشوش غير مغشوش --- غالي الثمن غالي الثمن غالي الثمن --- خالص خالص خالص--- عطر عطر عطر --- اعطت احسن ما عندها اعطت احسن ما عندها اعطت احسن ما عندها ---555

...والعرائس والعرائس والعرائس والكتاب يقول من يعرف ان يفعل والكتاب يقول من يعرف ان يفعل والكتاب يقول من يعرف ان يفعل . . . عملت ما تقدر عليه عملت ما تقدر عليه عملت ما تقدر عليه : : : يسوع قال يسوع قال يسوع قال . . . اعطت فرحها وآل مكالها اعطت فرحها وآل مكالها اعطت فرحها وآل مكالها ---666

حسنا وال يعمل فذلك خطية له آما قلت مرة ربما هذا العطر آانت محتفظة به ليوم عرسها آما حسنا وال يعمل فذلك خطية له آما قلت مرة ربما هذا العطر آانت محتفظة به ليوم عرسها آما حسنا وال يعمل فذلك خطية له آما قلت مرة ربما هذا العطر آانت محتفظة به ليوم عرسها آما )))آل فتاة آانت تحتفظ بهذا العطر ليوم عرسها فيه تكسر القارورة آل فتاة آانت تحتفظ بهذا العطر ليوم عرسها فيه تكسر القارورة آل فتاة آانت تحتفظ بهذا العطر ليوم عرسها فيه تكسر القارورة ( ( ( تقول التقاليد القديمة تقول التقاليد القديمة تقول التقاليد القديمة

هل هل هل . . . ياترى ماذا نعمل عندما يحضر الرب في وسطنا ياترى ماذا نعمل عندما يحضر الرب في وسطنا ياترى ماذا نعمل عندما يحضر الرب في وسطنا . . . انا بكيت عندما قرأت هذه القصة انا بكيت عندما قرأت هذه القصة انا بكيت عندما قرأت هذه القصة هذه المرأة آسرت آل التقاليد هذه المرأة آسرت آل التقاليد هذه المرأة آسرت آل التقاليد . . . نكسرقارورة قلوبنا وقارورة حناجرنا ونرنم ونرقص للرب نكسرقارورة قلوبنا وقارورة حناجرنا ونرنم ونرقص للرب نكسرقارورة قلوبنا وقارورة حناجرنا ونرنم ونرقص للرب

الناس سوف تنتقدك عندما تسكب وتعطي الناس سوف تنتقدك عندما تسكب وتعطي الناس سوف تنتقدك عندما تسكب وتعطي ...لم تخجل ابدا لم تخجل ابدا لم تخجل ابدا . . . والعادات المعمول بها من اجل يسوع والعادات المعمول بها من اجل يسوع والعادات المعمول بها من اجل يسوع

الناس سوف تستهزأ بك عندما ترقص للرب وتكسر قارورة حياتك الناس سوف تستهزأ بك عندما ترقص للرب وتكسر قارورة حياتك الناس سوف تستهزأ بك عندما ترقص للرب وتكسر قارورة حياتك . . . آل مالك وحياتك ليسوع آل مالك وحياتك ليسوع آل مالك وحياتك ليسوع . . . سوف يعملون بك التخف وال تخجل بيسوع سوف يعملون بك التخف وال تخجل بيسوع سوف يعملون بك التخف وال تخجل بيسوع . . . ليسوع مثلماعملوا بالمرأة ليسوع مثلماعملوا بالمرأة ليسوع مثلماعملوا بالمرأة

لماذا سكبت آل ما عندها ؟لماذا سكبت آل ما عندها ؟لماذا سكبت آل ما عندها ؟: : : المرأة التي سكبت المرأة التي سكبت المرأة التي سكبت : : : ثالثاثالثاثالثا

( ( ( سبقت ودهنت بالطيب جسدي للتكفين سبقت ودهنت بالطيب جسدي للتكفين سبقت ودهنت بالطيب جسدي للتكفين . . . لقد عملت بي عمال حسنالقد عملت بي عمال حسنالقد عملت بي عمال حسنا. . . لماذا تزعجونها لماذا تزعجونها لماذا تزعجونها : : : قال يسوع قال يسوع قال يسوع ---111. . . لم تفارق يسوع في الموت وال في القبر لم تفارق يسوع في الموت وال في القبر لم تفارق يسوع في الموت وال في القبر ) ) ) وهذه آانت اول من حمل الحنوط للقبر ايضا وهذه آانت اول من حمل الحنوط للقبر ايضا وهذه آانت اول من حمل الحنوط للقبر ايضا

سكبت النها رأت في المسيح الشخص الذي يستحق االآرام والتمجيد والعطاء لك يليق المجد سكبت النها رأت في المسيح الشخص الذي يستحق االآرام والتمجيد والعطاء لك يليق المجد سكبت النها رأت في المسيح الشخص الذي يستحق االآرام والتمجيد والعطاء لك يليق المجد ---222...قت آل االشياء وهي بارادتك آائنة وخلقت قت آل االشياء وهي بارادتك آائنة وخلقت قت آل االشياء وهي بارادتك آائنة وخلقت ألنك انت خلألنك انت خلألنك انت خل. . . والكرامة والقوة والكرامة والقوة والكرامة والقوة

اعطى بسخاء خلق اعطى بسخاء خلق اعطى بسخاء خلق . . . هو خلق السموات واالرض هو خلق السموات واالرض هو خلق السموات واالرض . . . النه رأت فيه الذي سكب هو اوال النه رأت فيه الذي سكب هو اوال النه رأت فيه الذي سكب هو اوال . . . سكبت سكبت سكبت ---333هو آسر القارورة هو آسر القارورة هو آسر القارورة . . . الطيور واالشجار والبحار والجبال والنباتات والخضروات والورود والجمال الطيور واالشجار والبحار والجبال والنباتات والخضروات والورود والجمال الطيور واالشجار والبحار والجبال والنباتات والخضروات والورود والجمال

. . . اوال اوال اوال لكي يسكب حياته من اجلنا لكي يسكب حياته من اجلنا لكي يسكب حياته من اجلنا . . . نزل الى ارضنا نزل الى ارضنا نزل الى ارضنا . . . ترك المجد اخلى نفسه ترك المجد اخلى نفسه ترك المجد اخلى نفسه . . . رأت فيه اهللا المتجسد رأت فيه اهللا المتجسد رأت فيه اهللا المتجسد ---444

...ابدا ابدا ابدا : : : هل نقدر ان نقارن بين القارورتين ؟ الجواب هل نقدر ان نقارن بين القارورتين ؟ الجواب هل نقدر ان نقارن بين القارورتين ؟ الجواب . . . قارورته آانت حياته قارورته آانت حياته قارورته آانت حياته . . . نعم يسوع سفك دمه نعم يسوع سفك دمه نعم يسوع سفك دمه لم يقل واحد قديم لم يقل واحد قديم لم يقل واحد قديم . . . من له ثوبان اثنان من له ثوبان اثنان من له ثوبان اثنان . . . ام نقدم اشياء بالية ليسوع ام نقدم اشياء بالية ليسوع ام نقدم اشياء بالية ليسوع . . . هل نسكب احسن ماعندنا هل نسكب احسن ماعندنا هل نسكب احسن ماعندنا ---555

. . . ي ليس له ي ليس له ي ليس له يعطي للذيعطي للذيعطي للذ. . . واالخر جديد واالخر جديد واالخر جديد آانوا في آانوا في آانوا في ) ) ) الترجمة التفسيرية الترجمة التفسيرية الترجمة التفسيرية ( ( ( 666---111: : : 888آوآوآو222 اهل مقدونيه مثال العطاء والسكيب المبارك اهل مقدونيه مثال العطاء والسكيب المبارك اهل مقدونيه مثال العطاء والسكيب المبارك ---666

فاني اشهد انهم تبرعوا فاني اشهد انهم تبرعوا فاني اشهد انهم تبرعوا . . . فأن فرحهم الوافر مع فقرهم الشديد فاضا منهم سخاء غنيا فأن فرحهم الوافر مع فقرهم الشديد فاضا منهم سخاء غنيا فأن فرحهم الوافر مع فقرهم الشديد فاضا منهم سخاء غنيا . . . تجربة شديدة تجربة شديدة تجربة شديدة من تلقاء انفسهم ال على قدر طاقتهم وحسب بل فوق طاقتهم وقد توسلوا الينا بالحاح شديد ان نقبل من تلقاء انفسهم ال على قدر طاقتهم وحسب بل فوق طاقتهم وقد توسلوا الينا بالحاح شديد ان نقبل من تلقاء انفسهم ال على قدر طاقتهم وحسب بل فوق طاقتهم وقد توسلوا الينا بالحاح شديد ان نقبل

...اذ قد آرسوا انفسهم اوال للرب ثم لنا نحن اذ قد آرسوا انفسهم اوال للرب ثم لنا نحن اذ قد آرسوا انفسهم اوال للرب ثم لنا نحن . . . احسانهم واشتراآهم في اعانة القديسين احسانهم واشتراآهم في اعانة القديسين احسانهم واشتراآهم في اعانة القديسين 150150150 ونقدر ان نقدم عبادتنا للرب مز ونقدر ان نقدم عبادتنا للرب مز ونقدر ان نقدم عبادتنا للرب مز202020---161616: : : 333يو يو يو 111 نحن نقدر ان نقدم انفسنا للرب ولالخوة نحن نقدر ان نقدم انفسنا للرب ولالخوة نحن نقدر ان نقدم انفسنا للرب ولالخوة ---777 303030: : : 343434ة الرب علينا حز ة الرب علينا حز ة الرب علينا حز اعترافا بملكياعترافا بملكياعترافا بملكي. . . نحن نقدر ان نقدم عشورنا واموالنا للرب وآل مالنا نحن نقدر ان نقدم عشورنا واموالنا للرب وآل مالنا نحن نقدر ان نقدم عشورنا واموالنا للرب وآل مالنا ---888

نحن عندما نقدم للرب الكل نحن عندما نقدم للرب الكل نحن عندما نقدم للرب الكل . . . الكل تمتع بالرائحة ايضا الكل تمتع بالرائحة ايضا الكل تمتع بالرائحة ايضا . . . عندما سكبت هذه المرأة العطر عندما سكبت هذه المرأة العطر عندما سكبت هذه المرأة العطر : : : الخاتمة الخاتمة الخاتمة

...يتبارك ايضا يتبارك ايضا يتبارك ايضا الحق الحق اقول لكم حيثما يكرز بهذا االنجيل في العالم يخبر بما عملته هذه تذآارا الحق الحق اقول لكم حيثما يكرز بهذا االنجيل في العالم يخبر بما عملته هذه تذآارا الحق الحق اقول لكم حيثما يكرز بهذا االنجيل في العالم يخبر بما عملته هذه تذآارا : : : الرب قال الرب قال الرب قال ---111

...واليوم انا اذآرآم بهذا واتذآرها ايضا واليوم انا اذآرآم بهذا واتذآرها ايضا واليوم انا اذآرآم بهذا واتذآرها ايضا . . . لها لها لها والمعطي المسرور يحبه والمعطي المسرور يحبه والمعطي المسرور يحبه . . . مغبوط هو العطاء اآثر من االخذمغبوط هو العطاء اآثر من االخذمغبوط هو العطاء اآثر من االخذ. . . مكتوب الرب الينسى تعب المحبة مكتوب الرب الينسى تعب المحبة مكتوب الرب الينسى تعب المحبة ---222

. . . الرب الرب الرب اهللا اليبيت مديون ألحد لقد اهللا اليبيت مديون ألحد لقد اهللا اليبيت مديون ألحد لقد . . . السماء مكان المكافأة السماء مكان المكافأة السماء مكان المكافأة . . . المجوس اعطوا واالنجيل ذآرهم ايضا المجوس اعطوا واالنجيل ذآرهم ايضا المجوس اعطوا واالنجيل ذآرهم ايضا ---333

المخفي والحصاة البيضاء التي المخفي والحصاة البيضاء التي المخفي والحصاة البيضاء التي والمن والمن والمن 101010: : : 222 واآليل الحياة رؤ واآليل الحياة رؤ واآليل الحياة رؤ 777: : : 222وعدنا بشجرة الحياة رؤوعدنا بشجرة الحياة رؤوعدنا بشجرة الحياة رؤ121212: : : 333 والثياب البيض رؤ والثياب البيض رؤ والثياب البيض رؤ262626: : : 222 وسلطان على االمم رؤ وسلطان على االمم رؤ وسلطان على االمم رؤ171717: : : 222سوف يكتب اسمنا عليها رؤسوف يكتب اسمنا عليها رؤسوف يكتب اسمنا عليها رؤ. . . هليلويا هليلويا هليلويا 212121: : : 333 والجلوس مع الرب في عرشه رؤ والجلوس مع الرب في عرشه رؤ والجلوس مع الرب في عرشه رؤ212121: : : 333وعمودا في هيكل اهللا رؤوعمودا في هيكل اهللا رؤوعمودا في هيكل اهللا رؤ

الفصل الرابعالفصل الرابعالفصل الرابع

)))برنابا الرجل المثالي برنابا الرجل المثالي برنابا الرجل المثالي ( ( ( الوعظ الشخصي الوعظ الشخصي الوعظ الشخصي

. . .262626---222222: : : 111111ووو222اعمال اعمال اعمال : : : القراءة الكتابية القراءة الكتابية القراءة الكتابية فسمع الخبر عنهم في اذان الكنيسة التي في اورشليم فأرسلوا برنابا لكي يجتاز الى انطاآية الذي لما فسمع الخبر عنهم في اذان الكنيسة التي في اورشليم فأرسلوا برنابا لكي يجتاز الى انطاآية الذي لما فسمع الخبر عنهم في اذان الكنيسة التي في اورشليم فأرسلوا برنابا لكي يجتاز الى انطاآية الذي لما

اتى ورأى نعمة اهللا فرح ووعظ الجميع ان يثبتوا في الرب بعزم القلب ألنه آان رجال صالحا اتى ورأى نعمة اهللا فرح ووعظ الجميع ان يثبتوا في الرب بعزم القلب ألنه آان رجال صالحا اتى ورأى نعمة اهللا فرح ووعظ الجميع ان يثبتوا في الرب بعزم القلب ألنه آان رجال صالحا . . . وممتلئا من الروح القدس وااليمان فأنضم الى الرب جمع غفير وممتلئا من الروح القدس وااليمان فأنضم الى الرب جمع غفير وممتلئا من الروح القدس وااليمان فأنضم الى الرب جمع غفير

وهناوهناوهنا...الكتاب المقدس يرسم لنا صور متنوعة عن حياة اشخاص منها الجيد ومنها الردئالكتاب المقدس يرسم لنا صور متنوعة عن حياة اشخاص منها الجيد ومنها الردئالكتاب المقدس يرسم لنا صور متنوعة عن حياة اشخاص منها الجيد ومنها الردئ: : : دمة دمة دمة المقالمقالمق وهكذا نبيتعد عن المثال الردئ النوهكذا نبيتعد عن المثال الردئ النوهكذا نبيتعد عن المثال الردئ الن. . . لكي نقتدي به لكي نقتدي به لكي نقتدي به ) ) ) المثال الجيد المثال الجيد المثال الجيد ( ( ( اسرد حياة برنابا الرجل المثالي اسرد حياة برنابا الرجل المثالي اسرد حياة برنابا الرجل المثالي

. . . ما آتب آتب لتعليمنا وتوجيهنا وانذارنا ما آتب آتب لتعليمنا وتوجيهنا وانذارنا ما آتب آتب لتعليمنا وتوجيهنا وانذارنا . . . اي يشجع ويعظ المؤمنين اي يشجع ويعظ المؤمنين اي يشجع ويعظ المؤمنين , , , ابن الوعظ او ابن التشجيع والتعزية ابن الوعظ او ابن التشجيع والتعزية ابن الوعظ او ابن التشجيع والتعزية : : : برنابا يعني برنابا يعني برنابا يعني

:::اود ان اقسم حياة برنابا الى االقسام التالية اود ان اقسم حياة برنابا الى االقسام التالية اود ان اقسم حياة برنابا الى االقسام التالية : : : تقسيم الوعظة تقسيم الوعظة تقسيم الوعظة :::برنابا الرسول برنابا الرسول برنابا الرسول ---111 ... برنابا الرجل الذي يقف في الثغرات برنابا الرجل الذي يقف في الثغرات برنابا الرجل الذي يقف في الثغرات ---222 ... برنابا والصفات المثالية المسيحية برنابا والصفات المثالية المسيحية برنابا والصفات المثالية المسيحية ---333 : : : برنابا الممتلي بالروح القدس برنابا الممتلي بالروح القدس برنابا الممتلي بالروح القدس ---444

. . . وآان مع الرسل منذ البداية وآان مع الرسل منذ البداية وآان مع الرسل منذ البداية . . . آان على مستوى الرسل آان على مستوى الرسل آان على مستوى الرسل :::برنابا الرسول برنابا الرسول برنابا الرسول : : : اوالاوالاوال لما الكنيسة فيلما الكنيسة فيلما الكنيسة في. . . يعتمد عليه آان جديا ومستعد ان يحمل المسئولية ويكملها يعتمد عليه آان جديا ومستعد ان يحمل المسئولية ويكملها يعتمد عليه آان جديا ومستعد ان يحمل المسئولية ويكملها . . . رسول الثقة رسول الثقة رسول الثقة ---111

مثلما ارسلوا بطرس ويوحنا عندمامثلما ارسلوا بطرس ويوحنا عندمامثلما ارسلوا بطرس ويوحنا عندما. . . اورشليم سمعوا عن انطاآية ارسلوا برنابا الى الكنيسة اورشليم سمعوا عن انطاآية ارسلوا برنابا الى الكنيسة اورشليم سمعوا عن انطاآية ارسلوا برنابا الى الكنيسة ...سمعوا عن السامرة سمعوا عن السامرة سمعوا عن السامرة

الرسل والمشايخ ارسلوا الرسائل بيد برنابا وبولس الى الرسل والمشايخ ارسلوا الرسائل بيد برنابا وبولس الى الرسل والمشايخ ارسلوا الرسائل بيد برنابا وبولس الى262626---252525: : : 151515اعاعاع: : : الرسول المحبوب الرسول المحبوب الرسول المحبوب ---222رأينا وقد صرنا بنفس واحدة ان نختار رجلين ونرسلهما اليكمرأينا وقد صرنا بنفس واحدة ان نختار رجلين ونرسلهما اليكمرأينا وقد صرنا بنفس واحدة ان نختار رجلين ونرسلهما اليكم. ( . ( . ( الكنائس عن موضوع الختان الكنائس عن موضوع الختان الكنائس عن موضوع الختان

... اسم الرب يسوع المسيح اسم الرب يسوع المسيح اسم الرب يسوع المسيح مع حبيبينا يبرنابا وبولس رجلين قد بذال انفسهما الجلمع حبيبينا يبرنابا وبولس رجلين قد بذال انفسهما الجلمع حبيبينا يبرنابا وبولس رجلين قد بذال انفسهما الجل ولما عرف يعقوب وبطرس ويوحنا ولما عرف يعقوب وبطرس ويوحنا ولما عرف يعقوب وبطرس ويوحنا999: : : 222غالغالغال) ) ) الترجمة الحديثة الترجمة الحديثة الترجمة الحديثة ( ( ( الرسول الى غير اليهود الرسول الى غير اليهود الرسول الى غير اليهود ---333

وهم بمكانة عمداء الكنيسة ما وهبني اهللا من نعمة مدوا الي والى برنابا يمين االتفاق على انوهم بمكانة عمداء الكنيسة ما وهبني اهللا من نعمة مدوا الي والى برنابا يمين االتفاق على انوهم بمكانة عمداء الكنيسة ما وهبني اهللا من نعمة مدوا الي والى برنابا يمين االتفاق على ان. . . اي اصبح برنابا رسول االمم اي اصبح برنابا رسول االمم اي اصبح برنابا رسول االمم . . . نتوجه نحن الى غير اليهود وهم الى اليهود نتوجه نحن الى غير اليهود وهم الى اليهود نتوجه نحن الى غير اليهود وهم الى اليهود

:::برنابا الرجل الذي يقف في الثغرات برنابا الرجل الذي يقف في الثغرات برنابا الرجل الذي يقف في الثغرات : : : ثانياثانياثانيا البعض يوسع الثغراتالبعض يوسع الثغراتالبعض يوسع الثغرات,,,الثغرات هي المشاآل والصعوبات في الكنيسة وبين االخوة وما اآثرها الثغرات هي المشاآل والصعوبات في الكنيسة وبين االخوة وما اآثرها الثغرات هي المشاآل والصعوبات في الكنيسة وبين االخوة وما اآثرها ---111

...لكن برنابا وقف وسط الثغرات لكن برنابا وقف وسط الثغرات لكن برنابا وقف وسط الثغرات . . . والبعض االخر يعظ عن الثغرات والبعض االخر يعظ عن الثغرات والبعض االخر يعظ عن الثغرات لذي احضر بولس للرسل النلذي احضر بولس للرسل النلذي احضر بولس للرسل النبرنابا ابرنابا ابرنابا ا. . . برنابا وقف في الثغرة التي حدثت بين بولس والرسل برنابا وقف في الثغرة التي حدثت بين بولس والرسل برنابا وقف في الثغرة التي حدثت بين بولس والرسل ---222

ولوال برنابا لما حصلت المسيحية على العمالق الروحي بولسولوال برنابا لما حصلت المسيحية على العمالق الروحي بولسولوال برنابا لما حصلت المسيحية على العمالق الروحي بولس...بولس آان غير مقبول من الرسل بولس آان غير مقبول من الرسل بولس آان غير مقبول من الرسل ... ثم خرج برنابا يطلب شاول ولما وجده جاء به الى انطاآية ثم خرج برنابا يطلب شاول ولما وجده جاء به الى انطاآية ثم خرج برنابا يطلب شاول ولما وجده جاء به الى انطاآية 252525: : : 111111اع اع اع واصبح نافعا فيما بعد هذا الرجل الذي يقبل آلواصبح نافعا فيما بعد هذا الرجل الذي يقبل آلواصبح نافعا فيما بعد هذا الرجل الذي يقبل آل. . . برنابا قبل يوحنا مرقس الذي لم يكن نافعا برنابا قبل يوحنا مرقس الذي لم يكن نافعا برنابا قبل يوحنا مرقس الذي لم يكن نافعا ---333

...ما احوجنا الى برنابا ما احوجنا الى برنابا ما احوجنا الى برنابا . . . الضعفاء وغير المقبولين وغير المعروفين ليجعل منهم ابطاال بااليمان الضعفاء وغير المقبولين وغير المعروفين ليجعل منهم ابطاال بااليمان الضعفاء وغير المقبولين وغير المعروفين ليجعل منهم ابطاال بااليمان وقضى هناك سنة آاملةوقضى هناك سنة آاملةوقضى هناك سنة آاملة. . . لما ذهب الى انطاآية وعظ الجميع ان يثبتوا بالرب بعزم االقلب لما ذهب الى انطاآية وعظ الجميع ان يثبتوا بالرب بعزم االقلب لما ذهب الى انطاآية وعظ الجميع ان يثبتوا بالرب بعزم االقلب ---444

... انبياء ومعلمون برنابا انبياء ومعلمون برنابا انبياء ومعلمون برنابا وآان في انطاآية هناك في الكنيسةوآان في انطاآية هناك في الكنيسةوآان في انطاآية هناك في الكنيسة. . . النه آان معلما ونبيا ايضا النه آان معلما ونبيا ايضا النه آان معلما ونبيا ايضا . . . يعلم يعلم يعلم

:::برنابا والصفات المثالية برنابا والصفات المثالية برنابا والصفات المثالية : : : ثالثاثالثاثالثا لنرجع ونفتقد اخوتنالنرجع ونفتقد اخوتنالنرجع ونفتقد اخوتنا. . . ثم بعد ايام قال بولس لبرنابا ثم بعد ايام قال بولس لبرنابا ثم بعد ايام قال بولس لبرنابا 363636: : : 151515اعمال اعمال اعمال : : : رجل الذي يفتقد االخوة رجل الذي يفتقد االخوة رجل الذي يفتقد االخوة ---111

اي آان له اي آان له اي آان له , , , في آل مدينة نادينا فيها بكلمة الرب آيف هم ؟ هو شخص يهتم باالخوة باستمرار في آل مدينة نادينا فيها بكلمة الرب آيف هم ؟ هو شخص يهتم باالخوة باستمرار في آل مدينة نادينا فيها بكلمة الرب آيف هم ؟ هو شخص يهتم باالخوة باستمرار عمل المتابعة والتلمذة عمل المتابعة والتلمذة عمل المتابعة والتلمذة

برنابا رجم بالحجارة مع بولس برنابا رجم بالحجارة مع بولس برنابا رجم بالحجارة مع بولس373737---353535: : : 444 واع واع واع 262626: : : 151515اعاعاع: : : رجل الذي تألم من اجل المسيح رجل الذي تألم من اجل المسيح رجل الذي تألم من اجل المسيح ---222وبرنابا هو الرجل وبرنابا هو الرجل وبرنابا هو الرجل ) ) ) الرجل الذي بذل نفسه من اجل يسوع الرجل الذي بذل نفسه من اجل يسوع الرجل الذي بذل نفسه من اجل يسوع ( ( ( ويعتبره سفر االعمال ويعتبره سفر االعمال ويعتبره سفر االعمال . . . في لسترة في لسترة في لسترة

الذي الذي الذي ... ليسوع ليسوع ليسوع الذي يبذل حياته مستعد ان يقدم ممتلكاتهالذي يبذل حياته مستعد ان يقدم ممتلكاتهالذي يبذل حياته مستعد ان يقدم ممتلكاته. . . باع حقله ووضع الدراهم عند ارجل الرسل باع حقله ووضع الدراهم عند ارجل الرسل باع حقله ووضع الدراهم عند ارجل الرسل

... فصاموا وصلوا ووضعوا عليهما االيادي ثم اطلقوهما فصاموا وصلوا ووضعوا عليهما االيادي ثم اطلقوهما فصاموا وصلوا ووضعوا عليهما االيادي ثم اطلقوهما 333: : : 131313 رجل الصوم والصالة اعمال رجل الصوم والصالة اعمال رجل الصوم والصالة اعمال ---333 النالنالن. . . اخذ دعوته بقيادة الروح القدس من خالل الصالة اخذ دعوته بقيادة الروح القدس من خالل الصالة اخذ دعوته بقيادة الروح القدس من خالل الصالة . . . برنابا آان رجال مصليا ويصوم ايضا برنابا آان رجال مصليا ويصوم ايضا برنابا آان رجال مصليا ويصوم ايضا

وخدمته آانت ناحجة جدا النها تكللتوخدمته آانت ناحجة جدا النها تكللتوخدمته آانت ناحجة جدا النها تكللت. . . في الصالة نكتشف مشيئة الرب ومنها ننطلق الى الخدمة في الصالة نكتشف مشيئة الرب ومنها ننطلق الى الخدمة في الصالة نكتشف مشيئة الرب ومنها ننطلق الى الخدمة ...بفتح آنائس جديدة ومعجزات جبارة بفتح آنائس جديدة ومعجزات جبارة بفتح آنائس جديدة ومعجزات جبارة

262626---181818: : : 141414ووو131313ووو222ووو111اع اع اع : : : برنابا الرجل الممتلي بالروح القدس برنابا الرجل الممتلي بالروح القدس برنابا الرجل الممتلي بالروح القدس : : : رابعارابعارابعا

. . . آان من المئة والعشرين في يوم الخمسين واعتمد بالروح القدس وتكالم بألسنة اخرى آان من المئة والعشرين في يوم الخمسين واعتمد بالروح القدس وتكالم بألسنة اخرى آان من المئة والعشرين في يوم الخمسين واعتمد بالروح القدس وتكالم بألسنة اخرى ---111 ...والنبوة والنبوة والنبوة آان ممتلئا بمواهب الروح القدس منها االيمان والشفاء والمعجزات آان ممتلئا بمواهب الروح القدس منها االيمان والشفاء والمعجزات آان ممتلئا بمواهب الروح القدس منها االيمان والشفاء والمعجزات ---222 ...لم يمجد نفسه لم يمجد نفسه لم يمجد نفسه . . . وهذا هو عمل الروح القدس الذي يمجد المسيح وهذا هو عمل الروح القدس الذي يمجد المسيح وهذا هو عمل الروح القدس الذي يمجد المسيح . . . اعطى المجد للرب اعطى المجد للرب اعطى المجد للرب ---333

...مزق ثيابه عندما اراد الشعب ان يمجده مزق ثيابه عندما اراد الشعب ان يمجده مزق ثيابه عندما اراد الشعب ان يمجده لكن لما اتىلكن لما اتىلكن لما اتى. . . هو الذي اسس آنيسة انطاآية هو الذي اسس آنيسة انطاآية هو الذي اسس آنيسة انطاآية . . . قدم بولس على نفسه وفرح بخدمة غيره قدم بولس على نفسه وفرح بخدمة غيره قدم بولس على نفسه وفرح بخدمة غيره ---444

وهذا هو عمل الروح القدس الحقيقي الذي يقودنا لكيوهذا هو عمل الروح القدس الحقيقي الذي يقودنا لكيوهذا هو عمل الروح القدس الحقيقي الذي يقودنا لكي. . . بولس سلمه الكنيسة لكي يعلم فيها بولس سلمه الكنيسة لكي يعلم فيها بولس سلمه الكنيسة لكي يعلم فيها وبرنابا لما رأى نعمة اهللاوبرنابا لما رأى نعمة اهللاوبرنابا لما رأى نعمة اهللا. . . نقدم بعضنا البعض بالكرامة ونحسب االخرين افضل من انفسنا نقدم بعضنا البعض بالكرامة ونحسب االخرين افضل من انفسنا نقدم بعضنا البعض بالكرامة ونحسب االخرين افضل من انفسنا

. . . ولم يحزن لنجاح خدمة االخرين ولم يحزن لنجاح خدمة االخرين ولم يحزن لنجاح خدمة االخرين . . . لم يدخل فيه روح الحسد والخصام لم يدخل فيه روح الحسد والخصام لم يدخل فيه روح الحسد والخصام . . . فرح فرح فرح

قا برنابا تغير الى قا برنابا تغير الى قا برنابا تغير الى ححح. . . صورة مصغرة ليسوع صورة مصغرة ليسوع صورة مصغرة ليسوع . . . يالها من صورة جميلة مجيدة رائعة يالها من صورة جميلة مجيدة رائعة يالها من صورة جميلة مجيدة رائعة :::الخاتمة الخاتمة الخاتمة بدأ بااليمان وسار بااليمان وسلك بااليمان وصار بطل االيمان لذا قدر ان يقدمبدأ بااليمان وسار بااليمان وسلك بااليمان وصار بطل االيمان لذا قدر ان يقدمبدأ بااليمان وسار بااليمان وسلك بااليمان وصار بطل االيمان لذا قدر ان يقدم. . . تلك الصورة تلك الصورة تلك الصورة

لنتمثللنتمثللنتمثل. . . صورة الخدمة المثالية والعطاء والبذل بحياته وامواله صورة الخدمة المثالية والعطاء والبذل بحياته وامواله صورة الخدمة المثالية والعطاء والبذل بحياته وامواله . . . صورة جميلة لاليمان المسيحي صورة جميلة لاليمان المسيحي صورة جميلة لاليمان المسيحي برنابا وان مات الزالبرنابا وان مات الزالبرنابا وان مات الزال) ) ) لوقا الحبيب لوقا الحبيب لوقا الحبيب ( ( ( بهذه الصورة الجميلة التي رسمها قلم آاتب سفر االعمل بهذه الصورة الجميلة التي رسمها قلم آاتب سفر االعمل بهذه الصورة الجميلة التي رسمها قلم آاتب سفر االعمل

. . . لنرى ولنسلك لنرى ولنسلك لنرى ولنسلك . . . لنسمع ونعمل لنسمع ونعمل لنسمع ونعمل . . . يتكلم بعد يتكلم بعد يتكلم بعد في الوقت نفسه آان لبرنابا بعض الضعفات منها اختالفه مع بولس بسبب يوحنا مرقس وايضافي الوقت نفسه آان لبرنابا بعض الضعفات منها اختالفه مع بولس بسبب يوحنا مرقس وايضافي الوقت نفسه آان لبرنابا بعض الضعفات منها اختالفه مع بولس بسبب يوحنا مرقس وايضا

طبعا هذه االمور آتبت لنا لكي نتحذر منهاطبعا هذه االمور آتبت لنا لكي نتحذر منهاطبعا هذه االمور آتبت لنا لكي نتحذر منها. . . برنابا انقاد الى ريائهم برنابا انقاد الى ريائهم برنابا انقاد الى ريائهم . . . يقول عنه بولس في غالطية يقول عنه بولس في غالطية يقول عنه بولس في غالطية . . . الختام برنابا آان رجال مسيحا حقا رغم ضعفاته التي القيمة لها الختام برنابا آان رجال مسيحا حقا رغم ضعفاته التي القيمة لها الختام برنابا آان رجال مسيحا حقا رغم ضعفاته التي القيمة لها وفي وفي وفي . . . ايضا ايضا ايضا

الفصل الخامسالفصل الخامسالفصل الخامس

) ) ) تفسير الرسالة الى فليمون تفسير الرسالة الى فليمون تفسير الرسالة الى فليمون ( ( ( الوعظ التفسيريالوعظ التفسيريالوعظ التفسيري

... الرسالة الى فليمون الرسالة الى فليمون الرسالة الى فليمون ---القراءة القراءة القراءة :::آتب الرسول بولس هذه الرسالة وهو في السجن من الشواهد التالية آتب الرسول بولس هذه الرسالة وهو في السجن من الشواهد التالية آتب الرسول بولس هذه الرسالة وهو في السجن من الشواهد التالية : : : مكان الكتابة مكان الكتابة مكان الكتابة

111 بولس اسير يسوع المسيح عدد بولس اسير يسوع المسيح عدد بولس اسير يسوع المسيح عدد ---111 999 واالن اسير يسوع المسيح عدد واالن اسير يسوع المسيح عدد واالن اسير يسوع المسيح عدد ---222 131313 في قيود االنجيل عدد في قيود االنجيل عدد في قيود االنجيل عدد ---444 --- 101010اطلب اليك الجل ابني انسيمس الذي ولدته في قيودي عدد اطلب اليك الجل ابني انسيمس الذي ولدته في قيودي عدد اطلب اليك الجل ابني انسيمس الذي ولدته في قيودي عدد ---333 232323المأسور معي في المسيح يسوع عدد المأسور معي في المسيح يسوع عدد المأسور معي في المسيح يسوع عدد ---444

252525انسيمس هو الذي آتب الرسالة على لسان الرسول بولس عدد انسيمس هو الذي آتب الرسالة على لسان الرسول بولس عدد انسيمس هو الذي آتب الرسالة على لسان الرسول بولس عدد : : : الكاتب الكاتب الكاتب . . . م تقريبا م تقريبا م تقريبا626262تاريخ الكتابة سنة تاريخ الكتابة سنة تاريخ الكتابة سنة ...الرسول بولس يطلب ويتشفع ألجل العبد الهارب انسيمس الرسول بولس يطلب ويتشفع ألجل العبد الهارب انسيمس الرسول بولس يطلب ويتشفع ألجل العبد الهارب انسيمس : : : الهدف من الرسالة الهدف من الرسالة الهدف من الرسالة

...الدعوة للتحرير الدعوة للتحرير الدعوة للتحرير : : : شعار الرسالة شعار الرسالة شعار الرسالة هذه الرسالة تحكي قصة العبد الهارب انسيمس الذي سرق سيده وهرب الى هذه الرسالة تحكي قصة العبد الهارب انسيمس الذي سرق سيده وهرب الى هذه الرسالة تحكي قصة العبد الهارب انسيمس الذي سرق سيده وهرب الى : : : ملخص الرسالة ملخص الرسالة ملخص الرسالة

لذا الرسول بولس آتب لذا الرسول بولس آتب لذا الرسول بولس آتب . . . روما وهناك التقى بالرسول بولس واخبره ماجرى بينه وبين فليمون روما وهناك التقى بالرسول بولس واخبره ماجرى بينه وبين فليمون روما وهناك التقى بالرسول بولس واخبره ماجرى بينه وبين فليمون ويسأله ان يرجع اليه ويحسن معاملته بكل محبة ويسأله ان يرجع اليه ويحسن معاملته بكل محبة ويسأله ان يرجع اليه ويحسن معاملته بكل محبة . . . هذه الرسالة الى فليمون يشفع بالعبد انسيمس هذه الرسالة الى فليمون يشفع بالعبد انسيمس هذه الرسالة الى فليمون يشفع بالعبد انسيمس

لذا يقول اسألك باسم المحبة او من اجل المحبة بالحري اذ انا لذا يقول اسألك باسم المحبة او من اجل المحبة بالحري اذ انا لذا يقول اسألك باسم المحبة او من اجل المحبة بالحري اذ انا . . . ورقة واسلوب اخالقي عظيم ورقة واسلوب اخالقي عظيم ورقة واسلوب اخالقي عظيم

ه بأنسيمس لكي يخدمه لكن لم ه بأنسيمس لكي يخدمه لكن لم ه بأنسيمس لكي يخدمه لكن لم وآان بولس يرغب بأن يختفظ لنفسوآان بولس يرغب بأن يختفظ لنفسوآان بولس يرغب بأن يختفظ لنفس. . . انسان هكذا نظير بولس الشيخ انسان هكذا نظير بولس الشيخ انسان هكذا نظير بولس الشيخ يعمل ذلك دون رضا فليمون يعمل ذلك دون رضا فليمون يعمل ذلك دون رضا فليمون

لذا يطلب من فليمون ان يعتبر انسيمس اخا له وحبيبا ال عبدا لذا يطلب من فليمون ان يعتبر انسيمس اخا له وحبيبا ال عبدا لذا يطلب من فليمون ان يعتبر انسيمس اخا له وحبيبا ال عبدا . . . ليكون االحسان منه طوعا ال آرها ليكون االحسان منه طوعا ال آرها ليكون االحسان منه طوعا ال آرها

يقبلنا ويسامحنا وال يقبلنا ويسامحنا وال يقبلنا ويسامحنا وال . . . هذا ما عمله الرب يسوع معنا هذا ما عمله الرب يسوع معنا هذا ما عمله الرب يسوع معنا : : : هذه القصة هي ملخص االنجيل هذه القصة هي ملخص االنجيل هذه القصة هي ملخص االنجيل . . . فيما بعد فيما بعد فيما بعد . . . بل آأحباء واخوة وشرآاء الطبيعة االلهية بل آأحباء واخوة وشرآاء الطبيعة االلهية بل آأحباء واخوة وشرآاء الطبيعة االلهية . . . يعاملنا آعبيد فيما بعد يعاملنا آعبيد فيما بعد يعاملنا آعبيد فيما بعد

))))))شخصية فليمون في الرسالة شخصية فليمون في الرسالة شخصية فليمون في الرسالة (( (( (( ) ) ) حبيبي او صديقيحبيبي او صديقيحبيبي او صديقي( ( ( اسم يوناني معناه اسم يوناني معناه اسم يوناني معناه : : : معنى فليمون معنى فليمون معنى فليمون

---:::صفات فليمون صفات فليمون صفات فليمون . . . شخص يعمل معا شخص يعمل معا شخص يعمل معا : : : اوال اوال اوال

...وجيد ان نعمل للرب وجيد ان نعمل للرب وجيد ان نعمل للرب . . . فليمون آان عامال بالحق فليمون آان عامال بالحق فليمون آان عامال بالحق . . . يوجد من ينام ويوجد من يعمل يوجد من ينام ويوجد من يعمل يوجد من ينام ويوجد من يعمل ---111 ...عمل اهللا ينجح من خالل الفريق الروحي عمل اهللا ينجح من خالل الفريق الروحي عمل اهللا ينجح من خالل الفريق الروحي . . . لم يعمل لوحده لم يعمل لوحده لم يعمل لوحده . . . عمل مع التالميذ ال ضدهم عمل مع التالميذ ال ضدهم عمل مع التالميذ ال ضدهم ---222 الن احشاء القديبسين قد الن احشاء القديبسين قد الن احشاء القديبسين قد ( ( ( آان مشهودا له من الكل بدليل االية آان مشهودا له من الكل بدليل االية آان مشهودا له من الكل بدليل االية . . . عمله آان واضحا في الكنيسة عمله آان واضحا في الكنيسة عمله آان واضحا في الكنيسة ---333

...استراحت بك ايه االخ استراحت بك ايه االخ استراحت بك ايه االخ اهل بيته آانوا مؤمنين وعاملين معه في خدمة الرب اهل بيته آانوا مؤمنين وعاملين معه في خدمة الرب اهل بيته آانوا مؤمنين وعاملين معه في خدمة الرب : : : ثانياثانياثانيا

ويعتقد ان ويعتقد ان ويعتقد ان . . . وارخبس المتجند معنا وارخبس المتجند معنا وارخبس المتجند معنا . . . زوجته ويلقبها الرسول بالمحبوبة زوجته ويلقبها الرسول بالمحبوبة زوجته ويلقبها الرسول بالمحبوبة --- ابفية المحبوبة ابفية المحبوبة ابفية المحبوبة ---111صاحبنا صاحبنا صاحبنا ( ( ( والكاثوليكية تقول والكاثوليكية تقول والكاثوليكية تقول ) ) ) التجند التجند التجند رفيقنا فيرفيقنا فيرفيقنا في( ( ( الترجمة التفسيرية تقول الترجمة التفسيرية تقول الترجمة التفسيرية تقول . . . ارخبس هو ابن فليمون ارخبس هو ابن فليمون ارخبس هو ابن فليمون

)))في الكفاح في الكفاح في الكفاح . . . ارخبس جندي يكافح ألجل االنجيل والجل االيمان مع االخوة ارخبس جندي يكافح ألجل االنجيل والجل االيمان مع االخوة ارخبس جندي يكافح ألجل االنجيل والجل االيمان مع االخوة ---222

...بيته مفتوح لالخوة وللعبادة بيته مفتوح لالخوة وللعبادة بيته مفتوح لالخوة وللعبادة : : : ثالثاثالثاثالثا من يفتح قلبه يفتح بيته ايضامن يفتح قلبه يفتح بيته ايضامن يفتح قلبه يفتح بيته ايضا. . . الكنيسة آانت تجتمع في بيت فليمون الكنيسة آانت تجتمع في بيت فليمون الكنيسة آانت تجتمع في بيت فليمون . . . الى الكنيسة التي في بيتك الى الكنيسة التي في بيتك الى الكنيسة التي في بيتك ---111 . . . ليديا قالت ان آنتم قد حكمتم اني مؤمنة فأدخلوا بيتي ليديا قالت ان آنتم قد حكمتم اني مؤمنة فأدخلوا بيتي ليديا قالت ان آنتم قد حكمتم اني مؤمنة فأدخلوا بيتي ---222 ...ينبغي ان امكث في بيتك اليوم ينبغي ان امكث في بيتك اليوم ينبغي ان امكث في بيتك اليوم : : : الرب يسوع قال لزآا الرب يسوع قال لزآا الرب يسوع قال لزآا ---333

:::محبته آان لها شكلين محبته آان لها شكلين محبته آان لها شكلين . . . سامعا بمحبتك سامعا بمحبتك سامعا بمحبتك : : : رجل المحبة رجل المحبة رجل المحبة : : : رابعارابعارابعا ) ) ) تحب الرب الهك من آل قلبك ومن آل فكرك تحب الرب الهك من آل قلبك ومن آل فكرك تحب الرب الهك من آل قلبك ومن آل فكرك ( ( ( محبة الرب هي اول وصية محبة الرب هي اول وصية محبة الرب هي اول وصية . . . نحو الرب يسوع نحو الرب يسوع نحو الرب يسوع ---111

والدليلوالدليلوالدليل...ب الرب هو محبته لالخوة ب الرب هو محبته لالخوة ب الرب هو محبته لالخوة انه آان يحانه آان يحانه آان يح

ايها االحباء ان آان اهللا قد احبنا هكذا ينبغي لنا ايضا ان نحب ايها االحباء ان آان اهللا قد احبنا هكذا ينبغي لنا ايضا ان نحب ايها االحباء ان آان اهللا قد احبنا هكذا ينبغي لنا ايضا ان نحب . . . محبة نحو جميع القديسين محبة نحو جميع القديسين محبة نحو جميع القديسين ---222...ولنا هذه الوصية منه ان من يحب اهللا يحب اخاه ايضا ولنا هذه الوصية منه ان من يحب اهللا يحب اخاه ايضا ولنا هذه الوصية منه ان من يحب اهللا يحب اخاه ايضا . . . 111111: : : 444يويويو111بعضنا بعضا بعضنا بعضا بعضنا بعضا

ومن اليحب اخاه ومن اليحب اخاه ومن اليحب اخاه 212121: : : 444يويويو111 نحن نعلم اننا قد انتقلنا من الموت الى الحياة الننا نحب االخوة نحن نعلم اننا قد انتقلنا من الموت الى الحياة الننا نحب االخوة نحن نعلم اننا قد انتقلنا من الموت الى الحياة الننا نحب االخوة ---333141414: : : 333يو يو يو 111يبقى في الموت يبقى في الموت يبقى في الموت

سمعت بمحبتك تملكني سرورا وعزا سمعت بمحبتك تملكني سرورا وعزا سمعت بمحبتك تملكني سرورا وعزا ( ( ( الترجمة الكاثوليكية تقول عن محبة فليمون ما يلي الترجمة الكاثوليكية تقول عن محبة فليمون ما يلي الترجمة الكاثوليكية تقول عن محبة فليمون ما يلي ---444)))عظيمان عظيمان عظيمان . . . نحو الرب يسوع ونحو القديسين نحو الرب يسوع ونحو القديسين نحو الرب يسوع ونحو القديسين . . . ايضا ايمانه آان له شطرين ايضا ايمانه آان له شطرين ايضا ايمانه آان له شطرين : : : آان له ايمان عامل آان له ايمان عامل آان له ايمان عامل : : : خامساخامساخامسا

تكون شرآة ايمانك فعالة في معرفة آل الصالح الذي منكم ألجل تكون شرآة ايمانك فعالة في معرفة آل الصالح الذي منكم ألجل تكون شرآة ايمانك فعالة في معرفة آل الصالح الذي منكم ألجل المحبة محرك االيمان لكي المحبة محرك االيمان لكي المحبة محرك االيمان لكي ---111)))ان يجعل نصيبك من االيمان فعاال ان يجعل نصيبك من االيمان فعاال ان يجعل نصيبك من االيمان فعاال : : : الكاثوليكية تقول الكاثوليكية تقول الكاثوليكية تقول ( ( ( المسيح يسوع المسيح يسوع المسيح يسوع

واهللا خلقنا في المسيح واهللا خلقنا في المسيح واهللا خلقنا في المسيح . . . الن االيمان في المسيح ينتج اعماال صالحة الن االيمان في المسيح ينتج اعماال صالحة الن االيمان في المسيح ينتج اعماال صالحة . . . ايمان فليمون آان عمليا ايمان فليمون آان عمليا ايمان فليمون آان عمليا ---222. . . ويعقوب يقول االيمان بدون اعمال ميت ويعقوب يقول االيمان بدون اعمال ميت ويعقوب يقول االيمان بدون اعمال ميت . . . يسوع ألعمال صالحة قد اعدها لكي نسلك فيها يسوع ألعمال صالحة قد اعدها لكي نسلك فيها يسوع ألعمال صالحة قد اعدها لكي نسلك فيها

...لذلك وان آان لي بالمسيح ثقة ان امرك بما يليق لذلك وان آان لي بالمسيح ثقة ان امرك بما يليق لذلك وان آان لي بالمسيح ثقة ان امرك بما يليق : : : رجل الطاعة رجل الطاعة رجل الطاعة : : : سادساسادساسادسا لذا فليمون آان مستعدا ان يقبل النصائح واالرشادات من بولسلذا فليمون آان مستعدا ان يقبل النصائح واالرشادات من بولسلذا فليمون آان مستعدا ان يقبل النصائح واالرشادات من بولس. . . بولس يطلب من شخص يطيع بولس يطلب من شخص يطيع بولس يطلب من شخص يطيع ---111

...اذ انا واثق باطاعتك آتبت اليك انك تفعل ايضا اآثر مما اقول اذ انا واثق باطاعتك آتبت اليك انك تفعل ايضا اآثر مما اقول اذ انا واثق باطاعتك آتبت اليك انك تفعل ايضا اآثر مما اقول ---222

. . . الكتاب يعلمنا ان نطيع مرشدينا الذين يسهرون علينا الكتاب يعلمنا ان نطيع مرشدينا الذين يسهرون علينا الكتاب يعلمنا ان نطيع مرشدينا الذين يسهرون علينا ---333 النقدر ان نتلمذ انسان من دون النقدر ان نتلمذ انسان من دون النقدر ان نتلمذ انسان من دون . . . والطاعة اساس التلمذة والطاعة اساس التلمذة والطاعة اساس التلمذة . . . عالمة المؤمن المميزة هي الطاعة عالمة المؤمن المميزة هي الطاعة عالمة المؤمن المميزة هي الطاعة ---444

الطاعة الطاعة الطاعة : : : رجل الثقة رجل الثقة رجل الثقة : : : سابعاسابعاسابعا

...وايضا ائتمننا على انجيل اهللا وعلى احدنا االخر وايضا ائتمننا على انجيل اهللا وعلى احدنا االخر وايضا ائتمننا على انجيل اهللا وعلى احدنا االخر . . . اهللا وثق في البشر ائتمنهم على ابنه يسوع اهللا وثق في البشر ائتمنهم على ابنه يسوع اهللا وثق في البشر ائتمنهم على ابنه يسوع ---111 ... النقدر ان نسلم اية مسئولية ألي شخص من دون ان نثق به النقدر ان نسلم اية مسئولية ألي شخص من دون ان نثق به النقدر ان نسلم اية مسئولية ألي شخص من دون ان نثق به ---222 فان فان فان ( ( ( بولس طلب منه ان يقبل انسيمس بولس طلب منه ان يقبل انسيمس بولس طلب منه ان يقبل انسيمس لذا لذا لذا . . . يقول ويعمل يقول ويعمل يقول ويعمل . . . رجل الثقة يعني شخص يعتمد عليه رجل الثقة يعني شخص يعتمد عليه رجل الثقة يعني شخص يعتمد عليه ---333

آنتآنتآنت...تحسبني شريكا فاقبله نظيري تحسبني شريكا فاقبله نظيري تحسبني شريكا فاقبله نظيري

:::عنده استعداد ان يقبل الضعفاء عنده استعداد ان يقبل الضعفاء عنده استعداد ان يقبل الضعفاء : : : ثامنا ثامنا ثامنا المسيحية هي قبول المنبوذين والضعفاء والمزدرى وغير الموجود وغير النافعين امثال المسيحية هي قبول المنبوذين والضعفاء والمزدرى وغير الموجود وغير النافعين امثال المسيحية هي قبول المنبوذين والضعفاء والمزدرى وغير الموجود وغير النافعين امثال ---111

انسيمسانسيمسانسيمس...ويعاملهم آأخوة واخوات له ويعاملهم آأخوة واخوات له ويعاملهم آأخوة واخوات له . . . عنده استعداد ان يستقبل السارق الهارب لكنه قد تاب عنده استعداد ان يستقبل السارق الهارب لكنه قد تاب عنده استعداد ان يستقبل السارق الهارب لكنه قد تاب ---222 الرب الرب الرب . . . وارجعه الى مكانته االولى آأبن وارجعه الى مكانته االولى آأبن وارجعه الى مكانته االولى آأبن . . . استقبله وقبلهاستقبله وقبلهاستقبله وقبله. . . هذا ما عمله االب في مثل االبن الضال هذا ما عمله االب في مثل االبن الضال هذا ما عمله االب في مثل االبن الضال ---333

. . . مستعد ان يقبل التائبين الهاربين السراق وقطاع الطرق والمطلقين التائبين مستعد ان يقبل التائبين الهاربين السراق وقطاع الطرق والمطلقين التائبين مستعد ان يقبل التائبين الهاربين السراق وقطاع الطرق والمطلقين التائبين ...يحسب بولس شريكا له يحسب بولس شريكا له يحسب بولس شريكا له :::تاسعاتاسعاتاسعا

في المسيح اليوجد عبد وال حر في المسيح اليوجد عبد وال حر في المسيح اليوجد عبد وال حر . . . خدمة فقط خدمة فقط خدمة فقط المسيحية هي المشارآة في آل شيئ ال في ال المسيحية هي المشارآة في آل شيئ ال في ال المسيحية هي المشارآة في آل شيئ ال في ال---111 ثم ان آان قد ظلمك بشيئ او لك عليه دين فاحسب ثم ان آان قد ظلمك بشيئ او لك عليه دين فاحسب ثم ان آان قد ظلمك بشيئ او لك عليه دين فاحسب . . . فأقبله نظيري فأقبله نظيري فأقبله نظيري . . . فان آنت تحسبني شريكا فان آنت تحسبني شريكا فان آنت تحسبني شريكا ---222

ذلك علي ذلك علي ذلك علي ...الكنيسة االولى آان آل شيئ مشترآا بين اعضاء الكنيسة الكنيسة االولى آان آل شيئ مشترآا بين اعضاء الكنيسة الكنيسة االولى آان آل شيئ مشترآا بين اعضاء الكنيسة ---333

...اراح احشاء القديسين اراح احشاء القديسين اراح احشاء القديسين : : : عاشراعاشراعاشرا . . . ارح احشائي في الربارح احشائي في الربارح احشائي في الرب. . . نعم ايها االخ لكي يكون فرح بك في الرب نعم ايها االخ لكي يكون فرح بك في الرب نعم ايها االخ لكي يكون فرح بك في الرب ---111 ... الن احشاء القديسين قد استراحت بك ايها االخ الن احشاء القديسين قد استراحت بك ايها االخ الن احشاء القديسين قد استراحت بك ايها االخ ---222 فليمون اسم على مسمى حقا آان محبا وصديقا وبلسما يريح التعابى ويقبل الضعفاء ويتألم مع فليمون اسم على مسمى حقا آان محبا وصديقا وبلسما يريح التعابى ويقبل الضعفاء ويتألم مع فليمون اسم على مسمى حقا آان محبا وصديقا وبلسما يريح التعابى ويقبل الضعفاء ويتألم مع---333

. . . المتألمالمتألمالمتألم يه يه يه وآان يهتم به ويخدمه ويعزوآان يهتم به ويخدمه ويعزوآان يهتم به ويخدمه ويعز. . . وبولس آان ينزل ضيفا عند فليمون وبولس آان ينزل ضيفا عند فليمون وبولس آان ينزل ضيفا عند فليمون . . . اضاف الكنيسة آلها اضاف الكنيسة آلها اضاف الكنيسة آلها ---444

ويعتبرهويعتبرهويعتبره...شريكا واخا له في آل شيئ شريكا واخا له في آل شيئ شريكا واخا له في آل شيئ

. . . اني بصلواتكم سأوهب لكم اني بصلواتكم سأوهب لكم اني بصلواتكم سأوهب لكم :::رجل الصالة رجل الصالة رجل الصالة : : : حادي عشر حادي عشر حادي عشر اني بصلواتكم اني بصلواتكم اني بصلواتكم ( ( ( آان يصلي من اجل بولس آان يصلي من اجل بولس آان يصلي من اجل بولس . . . الصالة مفتاح آل برآات اهللا وسر نجاح فليمون الصالة مفتاح آل برآات اهللا وسر نجاح فليمون الصالة مفتاح آل برآات اهللا وسر نجاح فليمون ---111

)))سأوهب لكم سأوهب لكم سأوهب لكم . . . الصالة تساعدنا على فعل ارادة اهللا في حياتنا الصالة تساعدنا على فعل ارادة اهللا في حياتنا الصالة تساعدنا على فعل ارادة اهللا في حياتنا ---222

الكنيسة االولى آانت تملك الكنيسة االولى آانت تملك الكنيسة االولى آانت تملك . . . المسيحية بحاجة الى فليمون جديد وليس الى برامج جديدة المسيحية بحاجة الى فليمون جديد وليس الى برامج جديدة المسيحية بحاجة الى فليمون جديد وليس الى برامج جديدة : : : الخاتمة الخاتمة الخاتمة رجاال رجاال رجاال

فليمون هو الشخص فليمون هو الشخص فليمون هو الشخص . . . البرامج رنانة بل ابطال االيمان الذين آانوا صورة حلوة وجميلة ليسوع البرامج رنانة بل ابطال االيمان الذين آانوا صورة حلوة وجميلة ليسوع البرامج رنانة بل ابطال االيمان الذين آانوا صورة حلوة وجميلة ليسوع المسيحيالمسيحيالمسيحي

...لنتمثل بهذه الشخصية الجبارة وصفاته المبارآة لنتمثل بهذه الشخصية الجبارة وصفاته المبارآة لنتمثل بهذه الشخصية الجبارة وصفاته المبارآة . . . الحقيقي في اسيا الحقيقي في اسيا الحقيقي في اسيا

الفصل السادسالفصل السادسالفصل السادس؟؟؟))) قبل الرب ذبيحة هابيل ورفض قربان قايين قبل الرب ذبيحة هابيل ورفض قربان قايين قبل الرب ذبيحة هابيل ورفض قربان قايين لماذالماذالماذا( ( (

آيف نجاوب هذا السؤال ؟ آيف نجاوب هذا السؤال ؟ آيف نجاوب هذا السؤال ؟---الوعظ المبني على السؤال الوعظ المبني على السؤال الوعظ المبني على السؤال . . . 4:44:44:4القراءة الكتابية تكوين القراءة الكتابية تكوين القراءة الكتابية تكوين

:::المقدمة المقدمة المقدمة وقدم هابيل ايضا من ابكار غنمه ومن سمانها فنظر الرب الى هابيل ولكن الى قايين وقربانه لم وقدم هابيل ايضا من ابكار غنمه ومن سمانها فنظر الرب الى هابيل ولكن الى قايين وقربانه لم وقدم هابيل ايضا من ابكار غنمه ومن سمانها فنظر الرب الى هابيل ولكن الى قايين وقربانه لم

...ينظر ينظر ينظر اهللا اهللا اهللا . . . اهللا ينظر الى الشخص وموقف قلبه قبلما ينظر الى الذبيحة اهللا ينظر الى الشخص وموقف قلبه قبلما ينظر الى الذبيحة اهللا ينظر الى الشخص وموقف قلبه قبلما ينظر الى الذبيحة . . . الذبيحة ليست اهم من مقدمها الذبيحة ليست اهم من مقدمها الذبيحة ليست اهم من مقدمها

قدموا اجسادآم ذبيحة حية قدموا اجسادآم ذبيحة حية قدموا اجسادآم ذبيحة حية 111: : : 121212يريدنا نحن قبل ذبائحنا لذا الرسول بولس يقول في رومية يريدنا نحن قبل ذبائحنا لذا الرسول بولس يقول في رومية يريدنا نحن قبل ذبائحنا لذا الرسول بولس يقول في رومية اهللا قبل ذبيحة هابيل ورفض قربان اهللا قبل ذبيحة هابيل ورفض قربان اهللا قبل ذبيحة هابيل ورفض قربان وهذا آان السبب الكبير بأن وهذا آان السبب الكبير بأن وهذا آان السبب الكبير بأن . . . مرضية مقدسة عبادتكم العقلية مرضية مقدسة عبادتكم العقلية مرضية مقدسة عبادتكم العقلية

حقا الكتاب يقول خطاياآم حقا الكتاب يقول خطاياآم حقا الكتاب يقول خطاياآم . . . يقول الكتاب الن عند الباب خطية رابضة والرب يعرفها يقول الكتاب الن عند الباب خطية رابضة والرب يعرفها يقول الكتاب الن عند الباب خطية رابضة والرب يعرفها . . . قايين قايين قايين ...صارت فاصلة بينكم وبين الهكم صارت فاصلة بينكم وبين الهكم صارت فاصلة بينكم وبين الهكم

اذا ماهي االسباب التي ادت الى رفض قربان قائيين وقبول ذبيحة هابيل ؟اذا ماهي االسباب التي ادت الى رفض قربان قائيين وقبول ذبيحة هابيل ؟اذا ماهي االسباب التي ادت الى رفض قربان قائيين وقبول ذبيحة هابيل ؟...الذبيحة آانت حسب المرسوم من قبل اهللا الذبيحة آانت حسب المرسوم من قبل اهللا الذبيحة آانت حسب المرسوم من قبل اهللا : : : اوالاوالاوال

لكن قايين لكن قايين لكن قايين . . . اهللا اول من نزل وذبح والبس ادم وحواء اقمصة من جلد الحيوان اهللا اول من نزل وذبح والبس ادم وحواء اقمصة من جلد الحيوان اهللا اول من نزل وذبح والبس ادم وحواء اقمصة من جلد الحيوان . . . لم تكن آتابية لم تكن آتابية لم تكن آتابية ---111, , , بينما هابيل قدم من خيار غنمه بينما هابيل قدم من خيار غنمه بينما هابيل قدم من خيار غنمه . . . اذ قدم من منتجات الحقل اذ قدم من منتجات الحقل اذ قدم من منتجات الحقل . . . اتى بطريقة جديدة اتى بطريقة جديدة اتى بطريقة جديدة

ك ك ك المسيح سفك دمه من اجلنا ومن دون سفالمسيح سفك دمه من اجلنا ومن دون سفالمسيح سفك دمه من اجلنا ومن دون سف. . . هذه الذبيحة آانت رمز لذبيحة المسيح على الصليب هذه الذبيحة آانت رمز لذبيحة المسيح على الصليب هذه الذبيحة آانت رمز لذبيحة المسيح على الصليب ---222...وطلب رضا الرب وطلب رضا الرب وطلب رضا الرب . . . والذبيحة هنا آانت الوسيلة الرمزية لالقتراب من الرب والذبيحة هنا آانت الوسيلة الرمزية لالقتراب من الرب والذبيحة هنا آانت الوسيلة الرمزية لالقتراب من الرب . . . دم التحصل مغفرة دم التحصل مغفرة دم التحصل مغفرة

. . . ألنهما يرمزان الى ذبيحة المسيح وسفك دمه ألنهما يرمزان الى ذبيحة المسيح وسفك دمه ألنهما يرمزان الى ذبيحة المسيح وسفك دمه . . . الكتاب المقدس يرآز على الذبيحة وعلى الدم الكتاب المقدس يرآز على الذبيحة وعلى الدم الكتاب المقدس يرآز على الذبيحة وعلى الدم ---333الشعب في القديم نجا من المالك المهلك لما الشعب في القديم نجا من المالك المهلك لما الشعب في القديم نجا من المالك المهلك لما . . . خرج من الفلك وقدم الذبيحة خرج من الفلك وقدم الذبيحة خرج من الفلك وقدم الذبيحة . . . نوح لما اسقر نوح لما اسقر نوح لما اسقر : : : مثالمثالمثال

وداود لما حاول جلب تابوت اهللا وداود لما حاول جلب تابوت اهللا وداود لما حاول جلب تابوت اهللا . . . وراحاب الزانية نجت عندما وضعت الخيط القرمزي وراحاب الزانية نجت عندما وضعت الخيط القرمزي وراحاب الزانية نجت عندما وضعت الخيط القرمزي . . . وضع الدم وضع الدم وضع الدم من دون ذبائح فشلمن دون ذبائح فشلمن دون ذبائح فشل

... ثانيا هابيل شعر انه انسان خاطي ويحتاج الى ذبيحة التكفير عن خطاياه ثانيا هابيل شعر انه انسان خاطي ويحتاج الى ذبيحة التكفير عن خطاياه ثانيا هابيل شعر انه انسان خاطي ويحتاج الى ذبيحة التكفير عن خطاياه

. . . ر الى القلب قبل الذبيحة ر الى القلب قبل الذبيحة ر الى القلب قبل الذبيحة قدم من ثمار الحقل ويريد ان يقتل اهللا دائما ينظقدم من ثمار الحقل ويريد ان يقتل اهللا دائما ينظقدم من ثمار الحقل ويريد ان يقتل اهللا دائما ينظ. . . قايين آان متكبرا قايين آان متكبرا قايين آان متكبرا ---111انا اعتقد ربما اهللا آان يقبل قربان قايين ان آان قلبه متواضعا وال انا اعتقد ربما اهللا آان يقبل قربان قايين ان آان قلبه متواضعا وال انا اعتقد ربما اهللا آان يقبل قربان قايين ان آان قلبه متواضعا وال . . . ليس نوع العطاء بل المعطي ليس نوع العطاء بل المعطي ليس نوع العطاء بل المعطي

واهللا نظر الى واهللا نظر الى واهللا نظر الى . . . قدم ذبيحته بموقف متواضع قدم ذبيحته بموقف متواضع قدم ذبيحته بموقف متواضع . . . هابيل آان متواضعا خاضعا هابيل آان متواضعا خاضعا هابيل آان متواضعا خاضعا ---222يريد قتل اخاه يريد قتل اخاه يريد قتل اخاه الروح المنسحق والمتواضع لن يحتقره اهللا الروح المنسحق والمتواضع لن يحتقره اهللا الروح المنسحق والمتواضع لن يحتقره اهللا . . . آما نظر الى اتضاع مريم وولد منها المسيح آما نظر الى اتضاع مريم وولد منها المسيح آما نظر الى اتضاع مريم وولد منها المسيح . . . تواضعه تواضعه تواضعه

. . . ليس احد يأتي ليس احد يأتي ليس احد يأتي . . . على االنسان ان يأتي الى اهللا بالطريق الواحد الوحيد وهو الرب يسوع المسيح على االنسان ان يأتي الى اهللا بالطريق الواحد الوحيد وهو الرب يسوع المسيح على االنسان ان يأتي الى اهللا بالطريق الواحد الوحيد وهو الرب يسوع المسيح ---333

. .. .. .والذي يأتي من موضع اخر هو سارق ولص والذي يأتي من موضع اخر هو سارق ولص والذي يأتي من موضع اخر هو سارق ولص . . . الى االب اال بي الى االب اال بي الى االب اال بي ن وال مريم وال الذبائح ن وال مريم وال الذبائح ن وال مريم وال الذبائح وال نقدر ان ناتي الى اهللا عن طريق القديسيوال نقدر ان ناتي الى اهللا عن طريق القديسيوال نقدر ان ناتي الى اهللا عن طريق القديسي... المسيحية االسمية التخلصنا المسيحية االسمية التخلصنا المسيحية االسمية التخلصنا ---444

الن الن الن . . . والعن طريق حفظ الناموس والعن طريق حفظ الناموس والعن طريق حفظ الناموس . . . النها بطلت آلها في المسيح وال عن طريق االعمال الصالحة النها بطلت آلها في المسيح وال عن طريق االعمال الصالحة النها بطلت آلها في المسيح وال عن طريق االعمال الصالحة ...لو آانت هذه االشياء آلها تخلص االنسان لم يكن حاجة لموت المسيح على الصليب لو آانت هذه االشياء آلها تخلص االنسان لم يكن حاجة لموت المسيح على الصليب لو آانت هذه االشياء آلها تخلص االنسان لم يكن حاجة لموت المسيح على الصليب

:::هابيل قدم ذبيحته بااليمان هابيل قدم ذبيحته بااليمان هابيل قدم ذبيحته بااليمان :::ثالثاثالثاثالثا

عظمة الرب هي بعظمة ايمانك به وبقدر عظمة الرب هي بعظمة ايمانك به وبقدر عظمة الرب هي بعظمة ايمانك به وبقدر . . . هابيل قدم احسن ماعنده تقديرا للرب وايمانه بالرب هابيل قدم احسن ماعنده تقديرا للرب وايمانه بالرب هابيل قدم احسن ماعنده تقديرا للرب وايمانه بالرب ---111الرب يقول انا اآرم الذين يكرمونني والذين الرب يقول انا اآرم الذين يكرمونني والذين الرب يقول انا اآرم الذين يكرمونني والذين . . . لقد اآرم الرب لقد اآرم الرب لقد اآرم الرب . . . ايمانك تكون تقدماتك ايضا ايمانك تكون تقدماتك ايضا ايمانك تكون تقدماتك ايضا

...يحتقرونني يصغرون يحتقرونني يصغرون يحتقرونني يصغرون

ذبيحة ليس فيها عيب رمز ذبيحة ليس فيها عيب رمز ذبيحة ليس فيها عيب رمز . . . قدم احسن ماعنده قدم احسن ماعنده قدم احسن ماعنده . . . قدم الذبيحة بااليمان وآرمز لذبيحة المسيح قدم الذبيحة بااليمان وآرمز لذبيحة المسيح قدم الذبيحة بااليمان وآرمز لذبيحة المسيح ---222 ليسوعليسوعليسوع...ة وال دنس ة وال دنس ة وال دنس بال خطيبال خطيبال خطي

بااليمان قدم هابيل ذبيحة افضل من قايين فيه شهد اهللا انه بار اذ شهد اهللا بااليمان قدم هابيل ذبيحة افضل من قايين فيه شهد اهللا انه بار اذ شهد اهللا بااليمان قدم هابيل ذبيحة افضل من قايين فيه شهد اهللا انه بار اذ شهد اهللا : : : آاتب العبرانين يقول آاتب العبرانين يقول آاتب العبرانين يقول ---333االيمان هو الثقة بما يرجى وااليقان بأمور الترى االيمان هو الثقة بما يرجى وااليقان بأمور الترى االيمان هو الثقة بما يرجى وااليقان بأمور الترى . . . بدون ايمان اليمكن ارضائه بدون ايمان اليمكن ارضائه بدون ايمان اليمكن ارضائه 111111عب عب عب . . . لقرابينه لقرابينه لقرابينه

. . . لقد اطاع اهللا لقد اطاع اهللا لقد اطاع اهللا . . . . . . هابيل آان شخصا بارا هابيل آان شخصا بارا هابيل آان شخصا بارا : : : رابعارابعارابعا

هو دم حي لم يمت يصرخ يطلب النقمة هو دم حي لم يمت يصرخ يطلب النقمة هو دم حي لم يمت يصرخ يطلب النقمة . . . دم اخيك صارخا الي دم اخيك صارخا الي دم اخيك صارخا الي . . . اهللا شهد له انه بار اهللا شهد له انه بار اهللا شهد له انه بار ---111 لكي لكي لكي 515151: : : 111111 نبي لو نبي لو نبي لو وايضا انه وايضا انه وايضا انه353535: : : 232323دم هابيل الصديق مت دم هابيل الصديق مت دم هابيل الصديق مت : : : المسيح شهد لهابيل بقوله المسيح شهد لهابيل بقوله المسيح شهد لهابيل بقوله ---222

. . . يطلب من هذا الجيل دم جميع االنبياء المهرق منذ انشاء العالم من دم هابيل الى دم زآريا يطلب من هذا الجيل دم جميع االنبياء المهرق منذ انشاء العالم من دم هابيل الى دم زآريا يطلب من هذا الجيل دم جميع االنبياء المهرق منذ انشاء العالم من دم هابيل الى دم زآريا ليس آما آان قايين من الشرير وذبح اخاه ولماذا ذبحه الن اعماله ليس آما آان قايين من الشرير وذبح اخاه ولماذا ذبحه الن اعماله ليس آما آان قايين من الشرير وذبح اخاه ولماذا ذبحه الن اعماله 121212: : : 333يويويو111 قايين آان شريرا قايين آان شريرا قايين آان شريرا ---333

. . . قايين آان ابن ابليس الشرير القاتل قايين آان ابن ابليس الشرير القاتل قايين آان ابن ابليس الشرير القاتل . . . آانت شريرة واعمال اخيه بارة آانت شريرة واعمال اخيه بارة آانت شريرة واعمال اخيه بارة ---:::الخاتمة الخاتمة الخاتمة

. . . الن دم هابيل يصرخ للنقمة الن دم هابيل يصرخ للنقمة الن دم هابيل يصرخ للنقمة . . . لكن هناك افضل من هابيل وهو المسيح لكن هناك افضل من هابيل وهو المسيح لكن هناك افضل من هابيل وهو المسيح . . . هابيل افضل من قايين هابيل افضل من قايين هابيل افضل من قايين والى وسيط العهد الجديد يسوع والى دم رش يتكلم والى وسيط العهد الجديد يسوع والى دم رش يتكلم والى وسيط العهد الجديد يسوع والى دم رش يتكلم 242424: : : 121212عب عب عب . . . اما دم المسيح يصرخ للغفران اما دم المسيح يصرخ للغفران اما دم المسيح يصرخ للغفران

افضل من هابيل لماذا افضل من هابيل ؟افضل من هابيل لماذا افضل من هابيل ؟افضل من هابيل لماذا افضل من هابيل ؟. . . القتلة والزناة وقطاع الطرق القتلة والزناة وقطاع الطرق القتلة والزناة وقطاع الطرق . . . وفيه الغفران للمجرمين التائبين وفيه الغفران للمجرمين التائبين وفيه الغفران للمجرمين التائبين . . . للخطايا للخطايا للخطايا الن دم المسيح فيه التطير الن دم المسيح فيه التطير الن دم المسيح فيه التطير

. . . والسبب االخر هو ان المسيح دخل بدم نفسه وصنع تطهيرا لخطايانا وفتح الطريق لنا الى اهللا والسبب االخر هو ان المسيح دخل بدم نفسه وصنع تطهيرا لخطايانا وفتح الطريق لنا الى اهللا والسبب االخر هو ان المسيح دخل بدم نفسه وصنع تطهيرا لخطايانا وفتح الطريق لنا الى اهللا . . . عكس دم هابيل الذي يصرخ للنقمة عكس دم هابيل الذي يصرخ للنقمة عكس دم هابيل الذي يصرخ للنقمة . . . ودمه يصرخ للرحمة ودمه يصرخ للرحمة ودمه يصرخ للرحمة

الفصل السابع الفصل السابع الفصل السابع

)))دراسات في سفر الخروج دراسات في سفر الخروج دراسات في سفر الخروج ((( )))المعطالت والمشجعات في خدمة موسى رجل اهللا المعطالت والمشجعات في خدمة موسى رجل اهللا المعطالت والمشجعات في خدمة موسى رجل اهللا ( ( (

...لماذا اخترت هذا الموضوع ؟ لماذا اخترت هذا الموضوع ؟ لماذا اخترت هذا الموضوع ؟ الواعظ يقدر ان يختار موضوع الواعظ يقدر ان يختار موضوع الواعظ يقدر ان يختار موضوع . . . سفر الخروج مملوء بالمواضيع الشيقة وهكذا بقية االسفار سفر الخروج مملوء بالمواضيع الشيقة وهكذا بقية االسفار سفر الخروج مملوء بالمواضيع الشيقة وهكذا بقية االسفار ---111

...ويبني عليه افكاره ويستخدمه على المنبر في سلسلة من المواضيع التعليمية لتشجيع المؤمنين ويبني عليه افكاره ويستخدمه على المنبر في سلسلة من المواضيع التعليمية لتشجيع المؤمنين ويبني عليه افكاره ويستخدمه على المنبر في سلسلة من المواضيع التعليمية لتشجيع المؤمنين . . . الننا نحن ايضا نواجه معطالت في خدمتنا الننا نحن ايضا نواجه معطالت في خدمتنا الننا نحن ايضا نواجه معطالت في خدمتنا . . . لمعطالت والمشجعات بالذات لمعطالت والمشجعات بالذات لمعطالت والمشجعات بالذات اخترت موضوع ااخترت موضوع ااخترت موضوع ا---222

. . . ونحن بحاجة ان نتعلم من حياة موسى رجل اهللا الذي استخدمه في اخراج شعبه بيد قوية ونحن بحاجة ان نتعلم من حياة موسى رجل اهللا الذي استخدمه في اخراج شعبه بيد قوية ونحن بحاجة ان نتعلم من حياة موسى رجل اهللا الذي استخدمه في اخراج شعبه بيد قوية

:::اوال المعطالت في طريق موسى اوال المعطالت في طريق موسى اوال المعطالت في طريق موسى آما ان فرعون اذل شعب اهللا في آما ان فرعون اذل شعب اهللا في آما ان فرعون اذل شعب اهللا في . . . الذي اليرحمالذي اليرحمالذي اليرحم. . . فرعون القاسي الرقبة المتمثل بالشيطان فرعون القاسي الرقبة المتمثل بالشيطان فرعون القاسي الرقبة المتمثل بالشيطان ---111

هكذا الشيطان يعمل هكذا الشيطان يعمل هكذا الشيطان يعمل ...الطين والعبودية ويعمل جاهدا حتى يسيطر على الشعب ولم يرد اطالقه الطين والعبودية ويعمل جاهدا حتى يسيطر على الشعب ولم يرد اطالقه الطين والعبودية ويعمل جاهدا حتى يسيطر على الشعب ولم يرد اطالقه ...ايضا ايضا ايضا

فقال فرعون من هو الرب حتى اسمع لقوله فاطلق فقال فرعون من هو الرب حتى اسمع لقوله فاطلق فقال فرعون من هو الرب حتى اسمع لقوله فاطلق 121212---111: : : 555فرعون يتحدى موسى خر فرعون يتحدى موسى خر فرعون يتحدى موسى خر ) ) ) 111(((. . . الاعرف الرب واسرائيل ال اطلقه الاعرف الرب واسرائيل ال اطلقه الاعرف الرب واسرائيل ال اطلقه . . . اسرائيلاسرائيلاسرائيل

فقال لهما ملك مصر لماذا ياموسى وهرون تبطالن فقال لهما ملك مصر لماذا ياموسى وهرون تبطالن فقال لهما ملك مصر لماذا ياموسى وهرون تبطالن ...فرعون يوجه التهم لموسى وهرون فرعون يوجه التهم لموسى وهرون فرعون يوجه التهم لموسى وهرون ) ) ) 222(((: : : فأمر فرعون في ذلك اليوم مسخري الشعب ومدبريه قائالفأمر فرعون في ذلك اليوم مسخري الشعب ومدبريه قائالفأمر فرعون في ذلك اليوم مسخري الشعب ومدبريه قائال. . . الشعب من اعماله اذهبا الى اثقالكماالشعب من اعماله اذهبا الى اثقالكماالشعب من اعماله اذهبا الى اثقالكما

. . . ليذهبوا هم ويجمعوا تبنا ألنفسهم ليذهبوا هم ويجمعوا تبنا ألنفسهم ليذهبوا هم ويجمعوا تبنا ألنفسهم . . . التعودوا تعطون الشعب تبنا لصنع اللبن آأمس واول من امس التعودوا تعطون الشعب تبنا لصنع اللبن آأمس واول من امس التعودوا تعطون الشعب تبنا لصنع اللبن آأمس واول من امس

الحظ الحرب النفسية التي يستخدمها الحظ الحرب النفسية التي يستخدمها الحظ الحرب النفسية التي يستخدمها . . . فانهم متكاسلون لذلك يصرخون قائلين نذهب ونذبح أللهنا فانهم متكاسلون لذلك يصرخون قائلين نذهب ونذبح أللهنا فانهم متكاسلون لذلك يصرخون قائلين نذهب ونذبح أللهنا ,,,العدو ضد خادم الرب العدو ضد خادم الرب العدو ضد خادم الرب

. . . ى ى ى وبالفعل تذمر الشعب على موسوبالفعل تذمر الشعب على موسوبالفعل تذمر الشعب على موس. . . حاول اقامة الشعب ضد موسى حاول اقامة الشعب ضد موسى حاول اقامة الشعب ضد موسى . . . فرعون زاد الطين بله فرعون زاد الطين بله فرعون زاد الطين بله ---أأأ

ولما يبدأ التذمر تبدا المشاآل ولما يبدأ التذمر تبدا المشاآل ولما يبدأ التذمر تبدا المشاآل علينا ان نتحذر من علينا ان نتحذر من علينا ان نتحذر من . . . الشيطان يخلق اآاذيب ضدنا الشيطان يخلق اآاذيب ضدنا الشيطان يخلق اآاذيب ضدنا . . . اي آذب اي آذب اي آذب . . . نسب فرعون للشعب بالكسل نسب فرعون للشعب بالكسل نسب فرعون للشعب بالكسل ---ب ب ب

. . . وسوف يختلق اآاذيب ضدك ايضا وسوف يختلق اآاذيب ضدك ايضا وسوف يختلق اآاذيب ضدك ايضا . . . اختلق دعايات آاذبة ضد موسى اختلق دعايات آاذبة ضد موسى اختلق دعايات آاذبة ضد موسى . . . االآاذيب الشيطانية االآاذيب الشيطانية االآاذيب الشيطانية آم من خادم ترك الخدمة بسبب آم من خادم ترك الخدمة بسبب آم من خادم ترك الخدمة بسبب . . . وهذه سياسة الشيطان التفشيل وهذه سياسة الشيطان التفشيل وهذه سياسة الشيطان التفشيل . . . موسى آاد يفشل في البداية موسى آاد يفشل في البداية موسى آاد يفشل في البداية ---ججج

...... المسخرون ضربوا الشعب ألنه لم يكمل عمله المسخرون ضربوا الشعب ألنه لم يكمل عمله المسخرون ضربوا الشعب ألنه لم يكمل عمله ---الفشل دالفشل دالفشل د 252525: : : 888خر خر خر . . . فرعون يتنازل بسبب الضربات لكن تنازل نصفي فرعون يتنازل بسبب الضربات لكن تنازل نصفي فرعون يتنازل بسبب الضربات لكن تنازل نصفي ---333 فقال موسى اليصلح هذا لنا الننا انما نذبح رجس فقال موسى اليصلح هذا لنا الننا انما نذبح رجس فقال موسى اليصلح هذا لنا الننا انما نذبح رجس . . . اذهبوا واذبحوا أللهكم في هذه االرض اذهبوا واذبحوا أللهكم في هذه االرض اذهبوا واذبحوا أللهكم في هذه االرض ) ) ) 111(((

رجس المصريين امام عيونهم افال يرجمونا رجس المصريين امام عيونهم افال يرجمونا رجس المصريين امام عيونهم افال يرجموناان ذبحناان ذبحناان ذبحنا. . . المصريين للرب الهنا المصريين للرب الهنا المصريين للرب الهنا ولكن التذهبوا ولكن التذهبوا ولكن التذهبوا . . . انا اطلقكم لتذبحوا للرب الهكم في البرية انا اطلقكم لتذبحوا للرب الهكم في البرية انا اطلقكم لتذبحوا للرب الهكم في البرية 282828: : : 888 ليس بعيدا ليس بعيدا ليس بعيدا ---التنازل الثاني التنازل الثاني التنازل الثاني )))222(((

...الشيطان اليردنا بعيدا عنه الشيطان اليردنا بعيدا عنه الشيطان اليردنا بعيدا عنه . . . صليا ألجلي صليا ألجلي صليا ألجلي . . . بعيدا بعيدا بعيدا الرب هو البار الرب هو البار الرب هو البار . . . وقال اخطأت هذه المرة وقال اخطأت هذه المرة وقال اخطأت هذه المرة 272727: : : 999فرعون يعترف بالحقيقة لكن اليغير موقفه فرعون يعترف بالحقيقة لكن اليغير موقفه فرعون يعترف بالحقيقة لكن اليغير موقفه ) ) ) 333(((

فقال عبيد فقال عبيد فقال عبيد 101010---777: : : 101010لكن يطلب من الرجال فقط ان يذهبوا ويعبدوا الرب لكن يطلب من الرجال فقط ان يذهبوا ويعبدوا الرب لكن يطلب من الرجال فقط ان يذهبوا ويعبدوا الرب . . . وانا شعبي االشرار وانا شعبي االشرار وانا شعبي االشرار الم تعلم ان مصر قد الم تعلم ان مصر قد الم تعلم ان مصر قد . . . اطلق الرجال ليعبدوا الرب الههماطلق الرجال ليعبدوا الرب الههماطلق الرجال ليعبدوا الرب الههم. . . فرعون له الى متى يكون هذا لنا فخافرعون له الى متى يكون هذا لنا فخافرعون له الى متى يكون هذا لنا فخا

...خربت خربت خربت بغنمنا وبقرنا الن لنا عيدا بغنمنا وبقرنا الن لنا عيدا بغنمنا وبقرنا الن لنا عيدا . . . نذهب بفتياننا وشيوخنا نذهب ببنينا وبناتنا نذهب بفتياننا وشيوخنا نذهب ببنينا وبناتنا نذهب بفتياننا وشيوخنا نذهب ببنينا وبناتنا : : : موسى يجاوب فرعون موسى يجاوب فرعون موسى يجاوب فرعون

نحن آلنا للرب نحن آلنا للرب نحن آلنا للرب . . . للرب للرب للرب , , , غير ان غنمكم وبقرآم تبقى غير ان غنمكم وبقرآم تبقى غير ان غنمكم وبقرآم تبقى . . . اذهبوا اعبدوا الرب اذهبوا اعبدوا الرب اذهبوا اعبدوا الرب 262626---242424: : : 101010فرعون يطلب الممتلكات فرعون يطلب الممتلكات فرعون يطلب الممتلكات ) ) ) 444(((

انت ايضا تعطي في ايدينا ذبائح ومحرقات لنصنعهما للرب انت ايضا تعطي في ايدينا ذبائح ومحرقات لنصنعهما للرب انت ايضا تعطي في ايدينا ذبائح ومحرقات لنصنعهما للرب : : : فقال موسى فقال موسى فقال موسى . . . اوالدآم تذهب معكم اوالدآم تذهب معكم اوالدآم تذهب معكم . . . التعطي ابليس ظلفا التتنازل للعدو التخف التعطي ابليس ظلفا التتنازل للعدو التخف التعطي ابليس ظلفا التتنازل للعدو التخف . . . اليبقى ظلف اليبقى ظلف اليبقى ظلف , , , فتذهب مواشينا معنا فتذهب مواشينا معنا فتذهب مواشينا معنا . . . الهنا الهنا الهنا

...التتراجع التتراجع التتراجع ---:::الدروس المهمة من هذا المقطع الدروس المهمة من هذا المقطع الدروس المهمة من هذا المقطع

... الحرب طويلة مع العدو لكن في االخير سوف ينهزم الحرب طويلة مع العدو لكن في االخير سوف ينهزم الحرب طويلة مع العدو لكن في االخير سوف ينهزم ---111 ... الشعب خرج بيد قوية ومعجزات عظيمة الشعب خرج بيد قوية ومعجزات عظيمة الشعب خرج بيد قوية ومعجزات عظيمة ---222 . . . الشعب خرج من مصر ومعه اختبارات عظيمة عن عمل الرب الشعب خرج من مصر ومعه اختبارات عظيمة عن عمل الرب الشعب خرج من مصر ومعه اختبارات عظيمة عن عمل الرب ---333 ...تحديات الشيطانية وال تتنازل للشيطان بظلف واحد تحديات الشيطانية وال تتنازل للشيطان بظلف واحد تحديات الشيطانية وال تتنازل للشيطان بظلف واحد التخف امام ال التخف امام ال التخف امام ال---444 الرب ضرب آل الهة المصرين العشرة بالضربات العشرة حتى الشعب اليعود يعبد هذه االلهة الرب ضرب آل الهة المصرين العشرة بالضربات العشرة حتى الشعب اليعود يعبد هذه االلهة الرب ضرب آل الهة المصرين العشرة بالضربات العشرة حتى الشعب اليعود يعبد هذه االلهة ---555حتى نسوا اسم حتى نسوا اسم حتى نسوا اسم . . . فاختلطت عليهم االمور في العبادة فاختلطت عليهم االمور في العبادة فاختلطت عليهم االمور في العبادة . . . النهم بقوا في ارض مصر اربعمائة سنة النهم بقوا في ارض مصر اربعمائة سنة النهم بقوا في ارض مصر اربعمائة سنة . . . ...اهللا اهللا اهللا

:::المعطالت في الطبيعة المعطالت في الطبيعة المعطالت في الطبيعة : : : ثانيا ثانيا ثانيا

والرب والرب والرب . . . موسى مد عصاه فانفلق البحر وعبر الشعب في اليابسة موسى مد عصاه فانفلق البحر وعبر الشعب في اليابسة موسى مد عصاه فانفلق البحر وعبر الشعب في اليابسة . . . البحر امام شعب الرب البحر امام شعب الرب البحر امام شعب الرب ---111 171717: : : 131313. . . البحر اصبح حاجز طبيعي بينهم وبين المصريين البحر اصبح حاجز طبيعي بينهم وبين المصريين البحر اصبح حاجز طبيعي بينهم وبين المصريين . . . اطبق البحر على المصريين فماتوااطبق البحر على المصريين فماتوااطبق البحر على المصريين فماتوا

اهللا اهللا اهللا وآان لما اطلق فرعون الشعب ان اهللا لم يهديهم في طريق ارض الفلسطينيين مع انها قريبة النوآان لما اطلق فرعون الشعب ان اهللا لم يهديهم في طريق ارض الفلسطينيين مع انها قريبة النوآان لما اطلق فرعون الشعب ان اهللا لم يهديهم في طريق ارض الفلسطينيين مع انها قريبة الن. .. .. .لئال يندم الشعب اذ رأوا حربا ويرجعوا لئال يندم الشعب اذ رأوا حربا ويرجعوا لئال يندم الشعب اذ رأوا حربا ويرجعوا : : : قالقالقال :::حياة البرية وتتمثل بما يلي حياة البرية وتتمثل بما يلي حياة البرية وتتمثل بما يلي ---222 111: : : 171717الخصام مع موسى من اجل الماء الخصام مع موسى من اجل الماء الخصام مع موسى من اجل الماء ) ) ) 111(((

888: : : 171717للرب حرب مع عمليق دور فدور للرب حرب مع عمليق دور فدور للرب حرب مع عمليق دور فدور . . . العماليق رمز العالم العماليق رمز العالم العماليق رمز العالم )))222(((

323232---111: : : 323232لم ينتظر تسرع عمل وثنا وعبدوه لم ينتظر تسرع عمل وثنا وعبدوه لم ينتظر تسرع عمل وثنا وعبدوه . . . المساومة من جانب هرون وعمل العجل المساومة من جانب هرون وعمل العجل المساومة من جانب هرون وعمل العجل ) ) ) 333(((...هم الزيوان في الكنيسة هم الزيوان في الكنيسة هم الزيوان في الكنيسة . . . هؤالء اشتهوا وتذمروا هؤالء اشتهوا وتذمروا هؤالء اشتهوا وتذمروا 444: : : 111111او الزيوان او الخبيث عدد او الزيوان او الخبيث عدد او الزيوان او الخبيث عدد . . . اللفيف اللفيف اللفيف ) ) ) 444((( 252525: : : 161616جزة االولى جزة االولى جزة االولى نسي الشعب المعنسي الشعب المعنسي الشعب المع. . . العطش جلب التذمر مرة اخرى العطش جلب التذمر مرة اخرى العطش جلب التذمر مرة اخرى ) ) ) 555(((لكن الرب ارسل المن والطيور واللحم حتى لكن الرب ارسل المن والطيور واللحم حتى لكن الرب ارسل المن والطيور واللحم حتى . . . الجوع جلب التذمر والشهوه للرجوع الى مصر الجوع جلب التذمر والشهوه للرجوع الى مصر الجوع جلب التذمر والشهوه للرجوع الى مصر ) ) ) 666(((

خرج من انوفهم خرج من انوفهم خرج من انوفهم ...هذه الحرب اصعب من آل الحروب ألنها من الداخل هذه الحرب اصعب من آل الحروب ألنها من الداخل هذه الحرب اصعب من آل الحروب ألنها من الداخل : : : الحروب الداخلية الحروب الداخلية الحروب الداخلية ---333 الحسد من اخت موسى مريم تكلمت على موسى وفتحت الباب للشيطان فضربها بالبرص عدد الحسد من اخت موسى مريم تكلمت على موسى وفتحت الباب للشيطان فضربها بالبرص عدد الحسد من اخت موسى مريم تكلمت على موسى وفتحت الباب للشيطان فضربها بالبرص عدد ) ) ) 111(((

121212 : : :222 اشاعوا مذمة عن ارض الموعد وشككوا اشاعوا مذمة عن ارض الموعد وشككوا اشاعوا مذمة عن ارض الموعد وشككوا 333333---212121: : : 131313المذمة من قبل قليلي االيمان عدد المذمة من قبل قليلي االيمان عدد المذمة من قبل قليلي االيمان عدد )))222(((

لكن الرب اقام له ابطال االيمان امثال يشوع وآالب الذين شجعا لكن الرب اقام له ابطال االيمان امثال يشوع وآالب الذين شجعا لكن الرب اقام له ابطال االيمان امثال يشوع وآالب الذين شجعا . . . الشعب واذابوا قلب الشعب الشعب واذابوا قلب الشعب الشعب واذابوا قلب الشعب الشعب على الدخول الشعب على الدخول الشعب على الدخول

لكن االرض لكن االرض لكن االرض . . . يرهم قاموا ضد موسى يرهم قاموا ضد موسى يرهم قاموا ضد موسى قورح وداثان وابيرام وغ قورح وداثان وابيرام وغ قورح وداثان وابيرام وغ505050---111: : : 161616المقاومون عدد المقاومون عدد المقاومون عدد ) ) ) 333(((...التقف مع االآثرية قف مع الرب التقف مع االآثرية قف مع الرب التقف مع االآثرية قف مع الرب . . . هؤالء آانوا آهنة والويين هؤالء آانوا آهنة والويين هؤالء آانوا آهنة والويين . . . انشقت واآلتهم انشقت واآلتهم انشقت واآلتهم

: : : اتباع المعجزات وليس الرب اتباع المعجزات وليس الرب اتباع المعجزات وليس الرب ---444 . . . الهدف آان االرض وليس الرب الهدف آان االرض وليس الرب الهدف آان االرض وليس الرب ) ) ) 111((( . . . الهدف هو البرآة واالآل والشرب والمن وليس الرب المعطي الهدف هو البرآة واالآل والشرب والمن وليس الرب المعطي الهدف هو البرآة واالآل والشرب والمن وليس الرب المعطي ) ) ) 222((( ولم يدخل االرض سوى ثالثة اشخاص من ولم يدخل االرض سوى ثالثة اشخاص من ولم يدخل االرض سوى ثالثة اشخاص من . . . لهذا السبب الشعب لم يؤمن فمات في البرية لهذا السبب الشعب لم يؤمن فمات في البرية لهذا السبب الشعب لم يؤمن فمات في البرية ) ) ) 333(((

...الذين خرجوا من ارض مصر وهم آالب ويشوع واليعازار الكاهن فقط الذين خرجوا من ارض مصر وهم آالب ويشوع واليعازار الكاهن فقط الذين خرجوا من ارض مصر وهم آالب ويشوع واليعازار الكاهن فقط ::: الحروب مع االعداء الحروب مع االعداء الحروب مع االعداء ---555 ... الحرب المصرية االسرائيلية في البحر الحرب المصرية االسرائيلية في البحر الحرب المصرية االسرائيلية في البحر ---111 ...وانتصار اسرائيل برفع يدي موسى وانتصار اسرائيل برفع يدي موسى وانتصار اسرائيل برفع يدي موسى . . . الحرب مع العماليق الحرب مع العماليق الحرب مع العماليق ) ) ) 222((( . . . ع االموريين ع االموريين ع االموريين الحرب مالحرب مالحرب م) ) ) 333((( ...مضايقة من ملك ادوم في الطريق مضايقة من ملك ادوم في الطريق مضايقة من ملك ادوم في الطريق ) ) ) 444((( ...الفخ الكبير من ملك موأب وسقوط الشعب في الزنا الفخ الكبير من ملك موأب وسقوط الشعب في الزنا الفخ الكبير من ملك موأب وسقوط الشعب في الزنا ) ) ) 555((( . . . الحرب مع المديانيين الحرب مع المديانيين الحرب مع المديانيين ) ) ) 666((( . . . لكن الرب رد المسلوب لكن الرب رد المسلوب لكن الرب رد المسلوب . . . الكنعانيين يسلبون الشعب الكنعانيين يسلبون الشعب الكنعانيين يسلبون الشعب ) ) ) 777((( 222222: : : 222 فقدان القادة االعزاء مثل هرون عدد فقدان القادة االعزاء مثل هرون عدد فقدان القادة االعزاء مثل هرون عدد ---666

نحن في خدمتنا سوف نواجه مثل هذه او بعض منها او حروب نفسية او روحية من العدو الشيطان نحن في خدمتنا سوف نواجه مثل هذه او بعض منها او حروب نفسية او روحية من العدو الشيطان نحن في خدمتنا سوف نواجه مثل هذه او بعض منها او حروب نفسية او روحية من العدو الشيطان والرب والرب والرب . . . مع هذه المعطالت آان هناك مشجعات آثيرة مع هذه المعطالت آان هناك مشجعات آثيرة مع هذه المعطالت آان هناك مشجعات آثيرة . . . لكن الحرب ليست لنا بل هي للرب لكن الحرب ليست لنا بل هي للرب لكن الحرب ليست لنا بل هي للرب . . .

...قلب المفشالت والمعطالت الى دروس ومعجزات وامجاد قلب المفشالت والمعطالت الى دروس ومعجزات وامجاد قلب المفشالت والمعطالت الى دروس ومعجزات وامجاد

)) )) )) المشجعات في خدمة موسى رجل اهللالمشجعات في خدمة موسى رجل اهللالمشجعات في خدمة موسى رجل اهللا (( (( (( ::: وهي وهي وهي مواعيد الربمواعيد الربمواعيد الرب:::اوالاوالاوال

اني اآون معك وهذه عالمة لك اني اآون معك وهذه عالمة لك اني اآون معك وهذه عالمة لك . . . الرب يحارب عنكم وانتم تصمتون الرب يحارب عنكم وانتم تصمتون الرب يحارب عنكم وانتم تصمتون . . . وجهي يسير امامك فاريحك وجهي يسير امامك فاريحك وجهي يسير امامك فاريحك اعطيكم ارضا تفيض اعطيكم ارضا تفيض اعطيكم ارضا تفيض . . . اني ارسلتك حينما تخرج الشعب من مصر تعبدون الرب على هذا الجبل اني ارسلتك حينما تخرج الشعب من مصر تعبدون الرب على هذا الجبل اني ارسلتك حينما تخرج الشعب من مصر تعبدون الرب على هذا الجبل

...لبنا وعسال لبنا وعسال لبنا وعسال

. . . وبالفعل الرب حقق آل هذه المواعيد لموسى وشعب الرب وبالفعل الرب حقق آل هذه المواعيد لموسى وشعب الرب وبالفعل الرب حقق آل هذه المواعيد لموسى وشعب الرب . . . فيرى الدم ويعبر عنكم فيرى الدم ويعبر عنكم فيرى الدم ويعبر عنكم

لنا الكثير من المواعيد الحية لنقولها ونعلنا جهارا فهي لنا لنا الكثير من المواعيد الحية لنقولها ونعلنا جهارا فهي لنا لنا الكثير من المواعيد الحية لنقولها ونعلنا جهارا فهي لنا , , , اذا لنتمسك بمواعيد الرب في خدمتنا اذا لنتمسك بمواعيد الرب في خدمتنا اذا لنتمسك بمواعيد الرب في خدمتنا ...

. . . روح الرب او الروح القدس روح الرب او الروح القدس روح الرب او الروح القدس : : : ثانياثانياثانيا وخدمة الروح القدس آانت واضحة من خالل المعجزات وخدمة الروح القدس آانت واضحة من خالل المعجزات وخدمة الروح القدس آانت واضحة من خالل المعجزات . . . روح الرب الذي قاد موسى رجل اهللا روح الرب الذي قاد موسى رجل اهللا روح الرب الذي قاد موسى رجل اهللا

ايضا عمل ايضا عمل ايضا عمل . . . ايضا في القيادة والتوجيه والنبوات واالختيار ومسح الناس للخدمة ايضا في القيادة والتوجيه والنبوات واالختيار ومسح الناس للخدمة ايضا في القيادة والتوجيه والنبوات واالختيار ومسح الناس للخدمة ووو. . . وااليات والقوات وااليات والقوات وااليات والقوات الروح القدس ظهر في البرية وفي الطريق بشكل عمود النار لالنارة والتدفئة في الليل وفي السحاب الروح القدس ظهر في البرية وفي الطريق بشكل عمود النار لالنارة والتدفئة في الليل وفي السحاب الروح القدس ظهر في البرية وفي الطريق بشكل عمود النار لالنارة والتدفئة في الليل وفي السحاب

للحماية من الحر في النهار في الصحراء وايضا السحابة او الشكينة التي تمثل الروح القدس للحماية من الحر في النهار في الصحراء وايضا السحابة او الشكينة التي تمثل الروح القدس للحماية من الحر في النهار في الصحراء وايضا السحابة او الشكينة التي تمثل الروح القدس وجاء وجاء وجاء . . . ان آان روح الرب مع موسى فهو معنا بأآثر قوة ألنه انسكب في يوم الخمسين ان آان روح الرب مع موسى فهو معنا بأآثر قوة ألنه انسكب في يوم الخمسين ان آان روح الرب مع موسى فهو معنا بأآثر قوة ألنه انسكب في يوم الخمسين . . . وحضوره وحضوره وحضوره

ليسكن فينا ال لكي يقدم خدمة ويصعد لكنه ماآث فينا ليعلن مجد الرب وقوته واسمه بكل قوة ليسكن فينا ال لكي يقدم خدمة ويصعد لكنه ماآث فينا ليعلن مجد الرب وقوته واسمه بكل قوة ليسكن فينا ال لكي يقدم خدمة ويصعد لكنه ماآث فينا ليعلن مجد الرب وقوته واسمه بكل قوة . . . وسلطان وسلطان وسلطان

...آلمة الرب او قول الرب لموسى وللشعب آلمة الرب او قول الرب لموسى وللشعب آلمة الرب او قول الرب لموسى وللشعب : : : ثالثا ثالثا ثالثا اي اي اي . . . لناس وقال لفرعون اطلق شعبي ليعبدني في البرية لناس وقال لفرعون اطلق شعبي ليعبدني في البرية لناس وقال لفرعون اطلق شعبي ليعبدني في البرية موسى صدق الرب اخذ الخبر واعلنه ل موسى صدق الرب اخذ الخبر واعلنه ل موسى صدق الرب اخذ الخبر واعلنه ل---111

. . . تكلم عن اهللا تكلم عن اهللا تكلم عن اهللا ,,, فقال الرب مد عصاك الى السماء والى النهر والى البحر فأطاع آلمة الرب فحدثت المعجزات فقال الرب مد عصاك الى السماء والى النهر والى البحر فأطاع آلمة الرب فحدثت المعجزات فقال الرب مد عصاك الى السماء والى النهر والى البحر فأطاع آلمة الرب فحدثت المعجزات ---222 فقال الرب له اضرب الصخرة فأطاع فجرت المياه في المرة الثانية قال له آلم الصخرة فعصي فقال الرب له اضرب الصخرة فأطاع فجرت المياه في المرة الثانية قال له آلم الصخرة فعصي فقال الرب له اضرب الصخرة فأطاع فجرت المياه في المرة الثانية قال له آلم الصخرة فعصي ---333

. . . لهذا السبب لم يدخل ارض الميعاد النه شك آلمة الرب لهذا السبب لم يدخل ارض الميعاد النه شك آلمة الرب لهذا السبب لم يدخل ارض الميعاد النه شك آلمة الرب . . . قول الرب وبدل الكالم ضرب الصخرة قول الرب وبدل الكالم ضرب الصخرة قول الرب وبدل الكالم ضرب الصخرة ...وهذا يرينا اول عمل للنعمة في المسيح يسوع وهذا يرينا اول عمل للنعمة في المسيح يسوع وهذا يرينا اول عمل للنعمة في المسيح يسوع . . . لكنه عاد فدخل في المسيح على جبل التجلي لكنه عاد فدخل في المسيح على جبل التجلي لكنه عاد فدخل في المسيح على جبل التجلي

... الشعب بقي في البرية اربعين سنة ألنهم لم يسمعوا آلمة الرب الشعب بقي في البرية اربعين سنة ألنهم لم يسمعوا آلمة الرب الشعب بقي في البرية اربعين سنة ألنهم لم يسمعوا آلمة الرب ---444 . . . الرب وبحسب المثال الذي اخذه على الجبل الرب وبحسب المثال الذي اخذه على الجبل الرب وبحسب المثال الذي اخذه على الجبل الخيمة وآل تفاصيلها عملت بحسب آلمة الخيمة وآل تفاصيلها عملت بحسب آلمة الخيمة وآل تفاصيلها عملت بحسب آلمة---555 وهكذا حربنا الروحية ايضا ينبغي وهكذا حربنا الروحية ايضا ينبغي وهكذا حربنا الروحية ايضا ينبغي . . . التخطيطات الحربية لكل الحروب تمت بحسب آلمة الرب التخطيطات الحربية لكل الحروب تمت بحسب آلمة الرب التخطيطات الحربية لكل الحروب تمت بحسب آلمة الرب ---666

. . . ان تكون بحسب المكتوب آما انتصر يسوع على الشيطان بالمكتوب ان تكون بحسب المكتوب آما انتصر يسوع على الشيطان بالمكتوب ان تكون بحسب المكتوب آما انتصر يسوع على الشيطان بالمكتوب ... الرب اوصى ان اليزيدوا على الكالم الذي اعطاهم وبل يحفظوه آامال الرب اوصى ان اليزيدوا على الكالم الذي اعطاهم وبل يحفظوه آامال الرب اوصى ان اليزيدوا على الكالم الذي اعطاهم وبل يحفظوه آامال ---777 لننال آل لننال آل لننال آل --- للملك للملك للملك --- للدخول الى االرض للدخول الى االرض للدخول الى االرض --- للخالص للخالص للخالص --- للتشدد للتشدد للتشدد --- الكلمة مهمة لالشياء التالية الكلمة مهمة لالشياء التالية الكلمة مهمة لالشياء التالية ---888

هذا ملخص عن اهمية الكلمة في حياة موسى هذا ملخص عن اهمية الكلمة في حياة موسى هذا ملخص عن اهمية الكلمة في حياة موسى . . . لكي تطول ايامنا لكي تطول ايامنا لكي تطول ايامنا . . . لنعيش بال امراض لنعيش بال امراض لنعيش بال امراض . . . برآات اهللا برآات اهللا برآات اهللا . . . والشعب والشعب والشعب

. . . آانت تتكلم مع المالئكة آانت تتكلم مع المالئكة آانت تتكلم مع المالئكة خدمة المالئكة آانت واضحة في العهد القديم والناس خدمة المالئكة آانت واضحة في العهد القديم والناس خدمة المالئكة آانت واضحة في العهد القديم والناس ---:::ثالثا المالئكة ثالثا المالئكة ثالثا المالئكة

وتوصل صوت الرب لنا وتوصل صوت الرب لنا وتوصل صوت الرب لنا . . . والمالئكة هم ارواح خادمة مرسلة لكي تخدمنا وتساعدنا وتحارب عنا والمالئكة هم ارواح خادمة مرسلة لكي تخدمنا وتساعدنا وتحارب عنا والمالئكة هم ارواح خادمة مرسلة لكي تخدمنا وتساعدنا وتحارب عنا ...في العهد القديم في العهد القديم في العهد القديم

وحقق النصر لشعب الرب الن الحرب وحقق النصر لشعب الرب الن الحرب وحقق النصر لشعب الرب الن الحرب 191919: : : 141414 اتى مالك الرب ودخل بين العسكرين خر اتى مالك الرب ودخل بين العسكرين خر اتى مالك الرب ودخل بين العسكرين خر ---111 هي للرب هي للرب هي للرب

222222: : : 222222مالك الرب منع بلعام من الذهاب ولعن شعب اهللا عدد مالك الرب منع بلعام من الذهاب ولعن شعب اهللا عدد مالك الرب منع بلعام من الذهاب ولعن شعب اهللا عدد ---222

...المعجزات وااليات والقوات المعجزات وااليات والقوات المعجزات وااليات والقوات : : : رابعا رابعا رابعا برهنت ان الرب آان مع موسى وبرهنت صدق آلمة الرب لكي يؤمن الناس بموسى وبالرب برهنت ان الرب آان مع موسى وبرهنت صدق آلمة الرب لكي يؤمن الناس بموسى وبالرب برهنت ان الرب آان مع موسى وبرهنت صدق آلمة الرب لكي يؤمن الناس بموسى وبالرب ---111. . . المعجزات حطمت قوة السحرة واعلنت ان الرب الذي مع موسى اقوة من آل الشياطين المعجزات حطمت قوة السحرة واعلنت ان الرب الذي مع موسى اقوة من آل الشياطين المعجزات حطمت قوة السحرة واعلنت ان الرب الذي مع موسى اقوة من آل الشياطين ---222

...والسحرة والسحرة والسحرة اني اصنع احكاما بكل الهة اني اصنع احكاما بكل الهة اني اصنع احكاما بكل الهة . . . ن االلهة المصرية العشرة ن االلهة المصرية العشرة ن االلهة المصرية العشرة المعجزات آانت السالح لالنتقام مالمعجزات آانت السالح لالنتقام مالمعجزات آانت السالح لالنتقام م---333

...المصريين الن آل معجزة آانت موجهة ضد اله معين آان يعبده المصرين وشعب اهللا ايضا المصريين الن آل معجزة آانت موجهة ضد اله معين آان يعبده المصرين وشعب اهللا ايضا المصريين الن آل معجزة آانت موجهة ضد اله معين آان يعبده المصرين وشعب اهللا ايضا

لقد تشجع الشعب وموسى ايضا لما رأوا لقد تشجع الشعب وموسى ايضا لما رأوا لقد تشجع الشعب وموسى ايضا لما رأوا . . . المعجزات مهمة للخدمة وبدونها الخدمة تكون رآيكة المعجزات مهمة للخدمة وبدونها الخدمة تكون رآيكة المعجزات مهمة للخدمة وبدونها الخدمة تكون رآيكة ---444

...المعجزات وااليات والقوات وخافوا الرب واهابوا موسى وسمعوا آالمه المعجزات وااليات والقوات وخافوا الرب واهابوا موسى وسمعوا آالمه المعجزات وااليات والقوات وخافوا الرب واهابوا موسى وسمعوا آالمه

:::السلطان الذي استخدمه موسى السلطان الذي استخدمه موسى السلطان الذي استخدمه موسى : : : خامساخامساخامسا . . . علينا ان نستخدم سلطاننا علينا ان نستخدم سلطاننا علينا ان نستخدم سلطاننا . . . الرب اعطى سلطان لموسى واستخدمه وانتج اعمال عظيمة الرب اعطى سلطان لموسى واستخدمه وانتج اعمال عظيمة الرب اعطى سلطان لموسى واستخدمه وانتج اعمال عظيمة ---111 وهكذا استخدمها في المعجزات وااليات وهكذا استخدمها في المعجزات وااليات وهكذا استخدمها في المعجزات وااليات . . . صا التي تحولت الى حية وابتلعت حياة السحرة صا التي تحولت الى حية وابتلعت حياة السحرة صا التي تحولت الى حية وابتلعت حياة السحرة الع الع الع---222

...والقوات والقوات والقوات لنستخدمه لنستخدمه لنستخدمه . . . لذا المسيح اعطى سلطان للتالميذ للشفاء والكرازة واخراج الشياطين واقامة االموات لذا المسيح اعطى سلطان للتالميذ للشفاء والكرازة واخراج الشياطين واقامة االموات لذا المسيح اعطى سلطان للتالميذ للشفاء والكرازة واخراج الشياطين واقامة االموات ---333...

:::رجال اهللا االبطال اصحاب االيمان امثال رجال اهللا االبطال اصحاب االيمان امثال رجال اهللا االبطال اصحاب االيمان امثال : : : سادسا سادسا سادسا لم يخاف ولم يتراجع بل تحدى لم يخاف ولم يتراجع بل تحدى لم يخاف ولم يتراجع بل تحدى . . . موسى رجل اهللا بطل االيمان الذي اخرج الشعب بيد قوية موسى رجل اهللا بطل االيمان الذي اخرج الشعب بيد قوية موسى رجل اهللا بطل االيمان الذي اخرج الشعب بيد قوية ---111

. . . حياته حياة مبارآة وقصته تشبه قصة يسوع في ميالدة وحياته وخدمته حياته حياة مبارآة وقصته تشبه قصة يسوع في ميالدة وحياته وخدمته حياته حياة مبارآة وقصته تشبه قصة يسوع في ميالدة وحياته وخدمته . . . فرعون وآل جيشه فرعون وآل جيشه فرعون وآل جيشه آالب خادم موسى الذي ادخل الشعب الى ارض الموعد واوقف االردن وعبر الشعب على آالب خادم موسى الذي ادخل الشعب الى ارض الموعد واوقف االردن وعبر الشعب على آالب خادم موسى الذي ادخل الشعب الى ارض الموعد واوقف االردن وعبر الشعب على ---222

...ل الى اريحا منتصرا بقوة الهتاف ل الى اريحا منتصرا بقوة الهتاف ل الى اريحا منتصرا بقوة الهتاف اليابسة وقسم االرض لشعب الرب ودخاليابسة وقسم االرض لشعب الرب ودخاليابسة وقسم االرض لشعب الرب ودخ وابناه اليعازار الكاهن وابناه اليعازار الكاهن وابناه اليعازار الكاهن . . . هرون الكاهن الذي آان يتكلم عن موسى وآان مساعدا آبيرا لموسى هرون الكاهن الذي آان يتكلم عن موسى وآان مساعدا آبيرا لموسى هرون الكاهن الذي آان يتكلم عن موسى وآان مساعدا آبيرا لموسى ---333

...وفينحاس الذي غار غيرة للرب واوقف الوبا عن شعب الرب وفينحاس الذي غار غيرة للرب واوقف الوبا عن شعب الرب وفينحاس الذي غار غيرة للرب واوقف الوبا عن شعب الرب . . . الذي دخل الى ارض الموعدالذي دخل الى ارض الموعدالذي دخل الى ارض الموعد

الفصل الثامنالفصل الثامنالفصل الثامن

)))هدف مجئ المسيح الى العالم هدف مجئ المسيح الى العالم هدف مجئ المسيح الى العالم ( ( ( )))الوعظة الخالصية الوعظة الخالصية الوعظة الخالصية ( ( (

آيف تقدم عظة خالصية مبنية على شاهد آتابي او مقطع آتابي ؟آيف تقدم عظة خالصية مبنية على شاهد آتابي او مقطع آتابي ؟آيف تقدم عظة خالصية مبنية على شاهد آتابي او مقطع آتابي ؟الوعظة الخالصية هي الوعظة التي فيها نقدم الخالص بالمسيح يسوع للناس بطريقة الوعظة الخالصية هي الوعظة التي فيها نقدم الخالص بالمسيح يسوع للناس بطريقة الوعظة الخالصية هي الوعظة التي فيها نقدم الخالص بالمسيح يسوع للناس بطريقة : : : المحتويات المحتويات المحتويات

الن الناس الن الناس الن الناس . . . وجيد ان نبني عظتنا على آلمة اهللا وجيد ان نبني عظتنا على آلمة اهللا وجيد ان نبني عظتنا على آلمة اهللا . . . يقدر المستمع ان يفهم ويؤمن يقدر المستمع ان يفهم ويؤمن يقدر المستمع ان يفهم ويؤمن . . . سهلة ومشوقة سهلة ومشوقة سهلة ومشوقة مثال انا اخترت المقطع مثال انا اخترت المقطع مثال انا اخترت المقطع . . . وجيد ان نضع في فكرنا نوع الناس الذين نخاطبهم وجيد ان نضع في فكرنا نوع الناس الذين نخاطبهم وجيد ان نضع في فكرنا نوع الناس الذين نخاطبهم . . . لكلمة لكلمة لكلمة تخلص بسماع اتخلص بسماع اتخلص بسماع ا

... وفي ذهني اناس اليؤمنون باالنجيل وال يعرفون من هو يسوع وفي ذهني اناس اليؤمنون باالنجيل وال يعرفون من هو يسوع وفي ذهني اناس اليؤمنون باالنجيل وال يعرفون من هو يسوع 151515: : : 111تي تي تي 111من من من صادقة هي الكلمة ومستحقة آل قبول ان المسيح يسوع جاء الى العالم ليخلص صادقة هي الكلمة ومستحقة آل قبول ان المسيح يسوع جاء الى العالم ليخلص صادقة هي الكلمة ومستحقة آل قبول ان المسيح يسوع جاء الى العالم ليخلص 151515: : : 111تي تي تي 111االية االية االية

. . . الخطاة الذين اولهم انا الخطاة الذين اولهم انا الخطاة الذين اولهم انا اذهبوا الى العالم اجمع واآرزوا باالنجيل للخليقة آلها من امن اذهبوا الى العالم اجمع واآرزوا باالنجيل للخليقة آلها من امن اذهبوا الى العالم اجمع واآرزوا باالنجيل للخليقة آلها من امن : : : قال الرب يسوع المسيح قال الرب يسوع المسيح قال الرب يسوع المسيح : : : المقدمة المقدمة المقدمة

ويدور موضوع االنجيل ويدور موضوع االنجيل ويدور موضوع االنجيل . . . اي آل من يؤمن باالنجيل يخلص اي آل من يؤمن باالنجيل يخلص اي آل من يؤمن باالنجيل يخلص . . . واتمد خلص ومن لم يؤمن يدن واتمد خلص ومن لم يؤمن يدن واتمد خلص ومن لم يؤمن يدن بكامله حول قضية مجئ الرب يسوع الى عالمنا بكامله حول قضية مجئ الرب يسوع الى عالمنا بكامله حول قضية مجئ الرب يسوع الى عالمنا

...آلمة اهللا صادقة آلمة اهللا صادقة آلمة اهللا صادقة : : : اوال اوال اوال حتى لم يتكون ما يرى مما حتى لم يتكون ما يرى مما حتى لم يتكون ما يرى مما . . . بااليمان نفهم ان العالمين اتقنت بكلمة اهللابااليمان نفهم ان العالمين اتقنت بكلمة اهللابااليمان نفهم ان العالمين اتقنت بكلمة اهللا: : : يقول يقول يقول 333: : : 111111 في عب في عب في عب ---111

. . . قال آن فكان قال آن فكان قال آن فكان . . . اي الرب خلق آل االشياء بقوة آلمته اي الرب خلق آل االشياء بقوة آلمته اي الرب خلق آل االشياء بقوة آلمته . . . هو ظاهر هو ظاهر هو ظاهر : : : والرب يسوع قال والرب يسوع قال والرب يسوع قال . . . الرب قال الانقض ما قد خرج من فمي الرب قال الانقض ما قد خرج من فمي الرب قال الانقض ما قد خرج من فمي . . . آلمة اهللا صادقة ألنها آلمة اهللا آلمة اهللا صادقة ألنها آلمة اهللا آلمة اهللا صادقة ألنها آلمة اهللا ---222

فاني الحق اقول لكم الى ان تزول الساء واالرض اليزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس فاني الحق اقول لكم الى ان تزول الساء واالرض اليزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس فاني الحق اقول لكم الى ان تزول الساء واالرض اليزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس . . . حتى يتم الكل وقد صدقت آلمة اهللا من ابراهيم ابو المؤمنين الى يوحنا المعمدان عن المسيح حتى يتم الكل وقد صدقت آلمة اهللا من ابراهيم ابو المؤمنين الى يوحنا المعمدان عن المسيح حتى يتم الكل وقد صدقت آلمة اهللا من ابراهيم ابو المؤمنين الى يوحنا المعمدان عن المسيح

. . . فبمجئ المسيح الى عالمنا تمت فيه آل النبوات من ميالده حتى قيامته وصعوده فبمجئ المسيح الى عالمنا تمت فيه آل النبوات من ميالده حتى قيامته وصعوده فبمجئ المسيح الى عالمنا تمت فيه آل النبوات من ميالده حتى قيامته وصعوده

االزمنة ستكون صعبة الناس سيحبون االزمنة ستكون صعبة الناس سيحبون االزمنة ستكون صعبة الناس سيحبون : : : تقول تقول تقول . . . آلمة اهللا صادقة بما تقوله عن االيام االخيرة آلمة اهللا صادقة بما تقوله عن االيام االخيرة آلمة اهللا صادقة بما تقوله عن االيام االخيرة ---222

... اذا علينا ان نصدق آلمة اهللا اذا علينا ان نصدق آلمة اهللا اذا علينا ان نصدق آلمة اهللا 333تيتيتي222. . . غير طائعين لوالديهم غير طائعين لوالديهم غير طائعين لوالديهم . . . ملحدين ملحدين ملحدين . . . يكونون انانيين يكونون انانيين يكونون انانيين . . . المال المال المال

...لالسباب التالية لالسباب التالية لالسباب التالية : : : ثانيا آلمة اهللا مستحقة آل قبول ثانيا آلمة اهللا مستحقة آل قبول ثانيا آلمة اهللا مستحقة آل قبول ...الكالم الذي اآلمكم به هو روح وحياة الكالم الذي اآلمكم به هو روح وحياة الكالم الذي اآلمكم به هو روح وحياة : : : قال يسوع قال يسوع قال يسوع . . . . . . ألنها آلمة الحياة ألنها آلمة الحياة ألنها آلمة الحياة ---111 الن آلمة اهللا حية وفعالة وامضى من آل سيف الن آلمة اهللا حية وفعالة وامضى من آل سيف الن آلمة اهللا حية وفعالة وامضى من آل سيف . . . نرى نفوسنا على حقيقتها نرى نفوسنا على حقيقتها نرى نفوسنا على حقيقتها . . . انها مرأة النفس انها مرأة النفس انها مرأة النفس ---222

...ى مفرق النفس والروح ومميزة افكار القلب ونياته ى مفرق النفس والروح ومميزة افكار القلب ونياته ى مفرق النفس والروح ومميزة افكار القلب ونياته ذي حدين وخارقة الذي حدين وخارقة الذي حدين وخارقة ال وايضا قدسهم في وايضا قدسهم في وايضا قدسهم في . . . انتم االن انقياء لسبب الكالم الذي آلمتكم به انتم االن انقياء لسبب الكالم الذي آلمتكم به انتم االن انقياء لسبب الكالم الذي آلمتكم به . . . النها تنقي االنسان وتقدسه النها تنقي االنسان وتقدسه النها تنقي االنسان وتقدسه ---333

اليمكن االنسان ان اليمكن االنسان ان اليمكن االنسان ان . . . آونوا قديسين ألني انا قدوس آونوا قديسين ألني انا قدوس آونوا قديسين ألني انا قدوس . . . اهللا قدوس وآلمته تقدساهللا قدوس وآلمته تقدساهللا قدوس وآلمته تقدس. . . حقك آالمك هو حق حقك آالمك هو حق حقك آالمك هو حق نحن النتقدس بقدر معرفتنا للحق لكن بقدر قبولنا اياه في نحن النتقدس بقدر معرفتنا للحق لكن بقدر قبولنا اياه في نحن النتقدس بقدر معرفتنا للحق لكن بقدر قبولنا اياه في ...يتقدس من دون قبول آلمة اهللا في حياته يتقدس من دون قبول آلمة اهللا في حياته يتقدس من دون قبول آلمة اهللا في حياته

. . . حياتنا حياتنا حياتنا

من هو يسوع ؟من هو يسوع ؟من هو يسوع ؟) ) ) ان المسيح يسوع ان المسيح يسوع ان المسيح يسوع ( ( ( موضوع آلمة اهللا موضوع آلمة اهللا موضوع آلمة اهللا : : : ثالثاثالثاثالثا ...يسوع الرب من السماء يسوع الرب من السماء يسوع الرب من السماء . . . يسوع يختلف عن المسيحية التي تجد فيها بعض المأخذ يسوع يختلف عن المسيحية التي تجد فيها بعض المأخذ يسوع يختلف عن المسيحية التي تجد فيها بعض المأخذ ---111 آرز به بين االمم اومن به في العالم آرز به بين االمم اومن به في العالم آرز به بين االمم اومن به في العالم . . . ئكة ئكة ئكة اهللا ظهر في الجسد تبرر في الروح تراءى لمال اهللا ظهر في الجسد تبرر في الروح تراءى لمال اهللا ظهر في الجسد تبرر في الروح تراءى لمال---222

...هذا هو المسيح الرب هذا هو المسيح الرب هذا هو المسيح الرب . . . رفع الى المجد رفع الى المجد رفع الى المجد من منكم يبكتني على من منكم يبكتني على من منكم يبكتني على : : : قالقالقال. . . يسوع يمتاز عن البشر واالنبياء بأنه عاش حياة منزهة عن الخطية يسوع يمتاز عن البشر واالنبياء بأنه عاش حياة منزهة عن الخطية يسوع يمتاز عن البشر واالنبياء بأنه عاش حياة منزهة عن الخطية ---333

464646: : : 888يو يو يو . . . لذا يحق للمسيح ان يكون مخلصا للبشر ألنه من دون خطية لذا يحق للمسيح ان يكون مخلصا للبشر ألنه من دون خطية لذا يحق للمسيح ان يكون مخلصا للبشر ألنه من دون خطية . . . خطية خطية خطية

...جاء الى العالم ليخلص الخطاة جاء الى العالم ليخلص الخطاة جاء الى العالم ليخلص الخطاة : : : رابعارابعارابعا . . . اتي لكي يحررنا من قيود الشيطان اتي لكي يحررنا من قيود الشيطان اتي لكي يحررنا من قيود الشيطان . . . هذا هو هدف مجيئه هذا هو هدف مجيئه هذا هو هدف مجيئه . . . يسوع جاء الى العالم يكي يخلصنا يسوع جاء الى العالم يكي يخلصنا يسوع جاء الى العالم يكي يخلصنا ---111

اتى يسوع لكي ينقذ البشرية الساقطة اتى يسوع لكي ينقذ البشرية الساقطة اتى يسوع لكي ينقذ البشرية الساقطة اتي لكي يموت اتي لكي يموت اتي لكي يموت . . . الخالص الذي عمله يسوع يعني ان ينقذك من خطاياك وشرورك ومشاآلك الخالص الذي عمله يسوع يعني ان ينقذك من خطاياك وشرورك ومشاآلك الخالص الذي عمله يسوع يعني ان ينقذك من خطاياك وشرورك ومشاآلك ---222

. . . ومن الموت الثاني ومن الموت الثاني ومن الموت الثاني عنك لكي يخلصك من نار جهنم عنك لكي يخلصك من نار جهنم عنك لكي يخلصك من نار جهنم ويتضمن ايضا الغفران من ويتضمن ايضا الغفران من ويتضمن ايضا الغفران من . . . الخالص الذي عمله يسوع يعني المصالحة بين االنسان واهللا الخالص الذي عمله يسوع يعني المصالحة بين االنسان واهللا الخالص الذي عمله يسوع يعني المصالحة بين االنسان واهللا ---333

ربما تقول انا ربما تقول انا ربما تقول انا . . . ودم يسوع المسيح ابنه يطهرنا من آل خطية ودم يسوع المسيح ابنه يطهرنا من آل خطية ودم يسوع المسيح ابنه يطهرنا من آل خطية : : : الن الكتاب يقول الن الكتاب يقول الن الكتاب يقول . . . الخطايا والذنب الخطايا والذنب الخطايا والذنب اود ان اطرح عليك هذا السؤال اود ان اطرح عليك هذا السؤال اود ان اطرح عليك هذا السؤال . . . فما هي الخطية ؟ ربما تقول السرقة الزنا القتل الخ فما هي الخطية ؟ ربما تقول السرقة الزنا القتل الخ فما هي الخطية ؟ ربما تقول السرقة الزنا القتل الخ . . . لست خاطئا لست خاطئا لست خاطئا

واعظم خطية في الكون هي رفض واعظم خطية في الكون هي رفض واعظم خطية في الكون هي رفض . . . هل تشتهي ؟ الكتاب يقول الجميع اخطأوا واعوزهم مجد اهللا هل تشتهي ؟ الكتاب يقول الجميع اخطأوا واعوزهم مجد اهللا هل تشتهي ؟ الكتاب يقول الجميع اخطأوا واعوزهم مجد اهللا : : : هل تقبله ام ترفضه ؟ هل تقبله ام ترفضه ؟ هل تقبله ام ترفضه ؟ . . . المسيح اتى الى العالم من اجلك المسيح اتى الى العالم من اجلك المسيح اتى الى العالم من اجلك ...قبول الرب يسوع في حياتنا مخلصا وربا قبول الرب يسوع في حياتنا مخلصا وربا قبول الرب يسوع في حياتنا مخلصا وربا

آان متدينا وحافضا للشريعة لكنه آان آان متدينا وحافضا للشريعة لكنه آان آان متدينا وحافضا للشريعة لكنه آان . . . قائمة قائمة قائمة بولس يضع نفسه في اول البولس يضع نفسه في اول البولس يضع نفسه في اول ال: : : الذين اولهم انا الذين اولهم انا الذين اولهم انا : : : اخيرا اخيرا اخيرا هذه وال شك شهادة حية الن قبول المسيح هو اختبار شخصي فريد يحدث في هذه وال شك شهادة حية الن قبول المسيح هو اختبار شخصي فريد يحدث في هذه وال شك شهادة حية الن قبول المسيح هو اختبار شخصي فريد يحدث في . . . يقاوم تعليم المسيح يقاوم تعليم المسيح يقاوم تعليم المسيح

هذا ماحدث هذا ماحدث هذا ماحدث . . . لن تصبح مسيحي بالوراثة عليك ان تلد ثانية من روح اهللا لن تصبح مسيحي بالوراثة عليك ان تلد ثانية من روح اهللا لن تصبح مسيحي بالوراثة عليك ان تلد ثانية من روح اهللا . . . قلب آل انسان بمفرده قلب آل انسان بمفرده قلب آل انسان بمفرده للسامرية وللزانية واللص الذي آان على الصليب وزآا العشار الخاطي وللمجرمين الذين قبلوا للسامرية وللزانية واللص الذي آان على الصليب وزآا العشار الخاطي وللمجرمين الذين قبلوا للسامرية وللزانية واللص الذي آان على الصليب وزآا العشار الخاطي وللمجرمين الذين قبلوا

يسوع جاء لكي يخلصك يسوع جاء لكي يخلصك يسوع جاء لكي يخلصك . . . فتغيرت حياته من انسان شرس الى رسول المحبة فتغيرت حياته من انسان شرس الى رسول المحبة فتغيرت حياته من انسان شرس الى رسول المحبة . . . يسوع امثال بولس يسوع امثال بولس يسوع امثال بولس يسوع جاء من اجلك يسوع جاء من اجلك يسوع جاء من اجلك . . . ألنها قضية حياة او موت ألنها قضية حياة او موت ألنها قضية حياة او موت . . . هل تريد ان تخلص ؟ ليس ثمة مجال للنقاش هل تريد ان تخلص ؟ ليس ثمة مجال للنقاش هل تريد ان تخلص ؟ ليس ثمة مجال للنقاش . . .

. . . ليخلصك ليخلصك ليخلصك اذا تعال اذا تعال اذا تعال . . . من له يسوع له الحياة االبدية ومن ليس له يسوع يمكث عليه غضب اهللا من له يسوع له الحياة االبدية ومن ليس له يسوع يمكث عليه غضب اهللا من له يسوع له الحياة االبدية ومن ليس له يسوع يمكث عليه غضب اهللا : : : االنجيل يقول االنجيل يقول االنجيل يقول

انا اومن بكالمة اهللا واومن انا اومن بكالمة اهللا واومن انا اومن بكالمة اهللا واومن : : : طالبا الغفران قائالطالبا الغفران قائالطالبا الغفران قائال. . . تعال معترفا بخطاياك تعال معترفا بخطاياك تعال معترفا بخطاياك . . . الى يسوع دون تردد الى يسوع دون تردد الى يسوع دون تردد

اسألك ان تغفر لي خطاياي وتجعلني انسانا جديدا ارفع اسألك ان تغفر لي خطاياي وتجعلني انسانا جديدا ارفع اسألك ان تغفر لي خطاياي وتجعلني انسانا جديدا ارفع . . . بالرب يسوع وانه اتي لكي يخلصني بالرب يسوع وانه اتي لكي يخلصني بالرب يسوع وانه اتي لكي يخلصني . . . امين امين امين . . . اقبلني ألجله اقبلني ألجله اقبلني ألجله . . . صالتي باسم يسوع صالتي باسم يسوع صالتي باسم يسوع

الفصل التاسعالفصل التاسعالفصل التاسع)))آيف تكتب نبذة للتوزيع آيف تكتب نبذة للتوزيع آيف تكتب نبذة للتوزيع ( ( (

:::االسس التي تبني عليها النبذة االسس التي تبني عليها النبذة االسس التي تبني عليها النبذة

...ان اآثر النبذ تكتب للمؤمنين ان اآثر النبذ تكتب للمؤمنين ان اآثر النبذ تكتب للمؤمنين . . . هدف النبذة هل هي للمؤمنين ام لغير المؤمنين هدف النبذة هل هي للمؤمنين ام لغير المؤمنين هدف النبذة هل هي للمؤمنين ام لغير المؤمنين ---111 ك ترى هذا االنسان مرة ك ترى هذا االنسان مرة ك ترى هذا االنسان مرة عندما تكتب لغير المؤمنين عليك تكتب افكار جميلة مرآزة ومهدفة آأن عندما تكتب لغير المؤمنين عليك تكتب افكار جميلة مرآزة ومهدفة آأن عندما تكتب لغير المؤمنين عليك تكتب افكار جميلة مرآزة ومهدفة آأن---222

...فكر آيف تخاطب الشخص وآيف تبدا بداية جميلة فكر آيف تخاطب الشخص وآيف تبدا بداية جميلة فكر آيف تخاطب الشخص وآيف تبدا بداية جميلة . . . واحدة في حياتك واحدة في حياتك واحدة في حياتك الن البعض اليقرأ الن البعض اليقرأ الن البعض اليقرأ . . . التبدا بعبارات مسيحية معروفة التبدا بعبارات مسيحية معروفة التبدا بعبارات مسيحية معروفة . . . الشعار ينبغي ان يكون جميل ومشوق الشعار ينبغي ان يكون جميل ومشوق الشعار ينبغي ان يكون جميل ومشوق ---333

... النبذ المسيحية بسبب روح الدينونة التي فيها النبذ المسيحية بسبب روح الدينونة التي فيها النبذ المسيحية بسبب روح الدينونة التي فيها ...وتقدم شخص المسيح بطريقة جذابة وتقدم شخص المسيح بطريقة جذابة وتقدم شخص المسيح بطريقة جذابة . . . عليك ان تقدم محبة اهللا في النبذة عليك ان تقدم محبة اهللا في النبذة عليك ان تقدم محبة اهللا في النبذة ---444 التنسى ان تذآر عنوان للمراسلة في نهاية النبذة التنسى ان تذآر عنوان للمراسلة في نهاية النبذة التنسى ان تذآر عنوان للمراسلة في نهاية النبذة ---555 اللغة ينبغي ان تكون مفهومة وسهلة وان تكون خالية من االخطاء االمالئية اللغة ينبغي ان تكون مفهومة وسهلة وان تكون خالية من االخطاء االمالئية اللغة ينبغي ان تكون مفهومة وسهلة وان تكون خالية من االخطاء االمالئية ---666

: : : ناخذ مثال لنبذة معينة ناخذ مثال لنبذة معينة ناخذ مثال لنبذة معينة ))))))رسالة اليك رسالة اليك رسالة اليك (( (( ((

لة الموجهة اليك شخصيا وان تقرأها بكل لة الموجهة اليك شخصيا وان تقرأها بكل لة الموجهة اليك شخصيا وان تقرأها بكل نرجو ان تصاحبنا في رحلة قصيرة عبر فقرات هذه الرسانرجو ان تصاحبنا في رحلة قصيرة عبر فقرات هذه الرسانرجو ان تصاحبنا في رحلة قصيرة عبر فقرات هذه الرسافهذه الرسالة ليست دعاية تجارية او سياسية او عنصرية بل تخصك آانسان من اخ فهذه الرسالة ليست دعاية تجارية او سياسية او عنصرية بل تخصك آانسان من اخ فهذه الرسالة ليست دعاية تجارية او سياسية او عنصرية بل تخصك آانسان من اخ . . . روية وتمعن روية وتمعن روية وتمعن

...لك مهتم بأمرك لك مهتم بأمرك لك مهتم بأمرك . . . منذ بدء الحياة واالنسان جاد في طلب العلم والمعرفة وآلما زاد منها شعر بحاجة اآبر الى غيرها منذ بدء الحياة واالنسان جاد في طلب العلم والمعرفة وآلما زاد منها شعر بحاجة اآبر الى غيرها منذ بدء الحياة واالنسان جاد في طلب العلم والمعرفة وآلما زاد منها شعر بحاجة اآبر الى غيرها

...صغر العالم وزالت الحواجز صغر العالم وزالت الحواجز صغر العالم وزالت الحواجز . . . وقد حققنا في هذا القرن مالم يحققه الكثيرون من قبلنا وقد حققنا في هذا القرن مالم يحققه الكثيرون من قبلنا وقد حققنا في هذا القرن مالم يحققه الكثيرون من قبلنا فقد بقيت مشكلة هامة لم تعالج وهي مشكلة االنسان فقد بقيت مشكلة هامة لم تعالج وهي مشكلة االنسان فقد بقيت مشكلة هامة لم تعالج وهي مشكلة االنسان . . . ورغم مابلغه العلم من االختراعات وتقدم ورغم مابلغه العلم من االختراعات وتقدم ورغم مابلغه العلم من االختراعات وتقدم

,,,مشكلة الخطية والوحدة والفراغ مشكلة الخطية والوحدة والفراغ مشكلة الخطية والوحدة والفراغ . . . نفسه نفسه نفسه صراعات صراعات صراعات هل تشتكي من الهل تشتكي من الهل تشتكي من ال. . . هل سبق وان فعلت خالف ماآنت تعتزمه بارادتك هل سبق وان فعلت خالف ماآنت تعتزمه بارادتك هل سبق وان فعلت خالف ماآنت تعتزمه بارادتك : : : اود ان اسألك اود ان اسألك اود ان اسألك

الداخلية او هل انت مجروح داخليا وحاولت الشفاء فلم تفلح ؟ هل قلت لنفسك مثلما قال الرسول الداخلية او هل انت مجروح داخليا وحاولت الشفاء فلم تفلح ؟ هل قلت لنفسك مثلما قال الرسول الداخلية او هل انت مجروح داخليا وحاولت الشفاء فلم تفلح ؟ هل قلت لنفسك مثلما قال الرسول ماذا لو انتهت الحياة فجأة وبدون ماذا لو انتهت الحياة فجأة وبدون ماذا لو انتهت الحياة فجأة وبدون . . . بولس من يخلصني من عاداتي وقيودي ويشفيني من جروحي بولس من يخلصني من عاداتي وقيودي ويشفيني من جروحي بولس من يخلصني من عاداتي وقيودي ويشفيني من جروحي

مقدمات فأين المصير ؟ فأنت اذا بحاجة الى الخالص الذي عمله الرب يسوع المسيح على مقدمات فأين المصير ؟ فأنت اذا بحاجة الى الخالص الذي عمله الرب يسوع المسيح على مقدمات فأين المصير ؟ فأنت اذا بحاجة الى الخالص الذي عمله الرب يسوع المسيح على . . . الصليب الصليب الصليب

. . . الخالص يعني االنقاذ من الخطية والذات واالنانية يعني التحرير من العبودية والشهوات السيئة الخالص يعني االنقاذ من الخطية والذات واالنانية يعني التحرير من العبودية والشهوات السيئة الخالص يعني االنقاذ من الخطية والذات واالنانية يعني التحرير من العبودية والشهوات السيئة وايضا الجميع زاغوا وفسدوا ليس وايضا الجميع زاغوا وفسدوا ليس وايضا الجميع زاغوا وفسدوا ليس . . . القلب اخدع من آل شيئ وهو نجيس القلب اخدع من آل شيئ وهو نجيس القلب اخدع من آل شيئ وهو نجيس : : : الكتاب المقدس يقول الكتاب المقدس يقول الكتاب المقدس يقول

جلبت الموت والعذاب جلبت الموت والعذاب جلبت الموت والعذاب بأدم دخلت الخطية الى العالم والخطيةبأدم دخلت الخطية الى العالم والخطيةبأدم دخلت الخطية الى العالم والخطية. . . من يعمل صالحا ليس وال واحد من يعمل صالحا ليس وال واحد من يعمل صالحا ليس وال واحد . . . اذا مات الجميع بالخطية فهل هناك وسيلة لكي يحيا الجميع اذا مات الجميع بالخطية فهل هناك وسيلة لكي يحيا الجميع اذا مات الجميع بالخطية فهل هناك وسيلة لكي يحيا الجميع : : : ولكن السؤال هو ولكن السؤال هو ولكن السؤال هو . . . االبدي االبدي االبدي

صادقة هي الكلمة ومستحقة آل قبول ان المسيح يسوع جاء الى العالم ليخلص صادقة هي الكلمة ومستحقة آل قبول ان المسيح يسوع جاء الى العالم ليخلص صادقة هي الكلمة ومستحقة آل قبول ان المسيح يسوع جاء الى العالم ليخلص : : : االنجيل يقول االنجيل يقول االنجيل يقول وهكذا صنع الخالص بموته وهكذا صنع الخالص بموته وهكذا صنع الخالص بموته . . . نعم اتى المسيح لكي يخلصنا من خطايانا نعم اتى المسيح لكي يخلصنا من خطايانا نعم اتى المسيح لكي يخلصنا من خطايانا . . . الخطاة الذين اولهم انا الخطاة الذين اولهم انا الخطاة الذين اولهم انا . . . على الصليب نيابة عنا على الصليب نيابة عنا على الصليب نيابة عنا

المسيح اصبح الذبيحة وسفك دمه من اجل خطايانا حتى المسيح اصبح الذبيحة وسفك دمه من اجل خطايانا حتى المسيح اصبح الذبيحة وسفك دمه من اجل خطايانا حتى . . . في المسيح اجتمع عدل اهللا ورحمته في المسيح اجتمع عدل اهللا ورحمته في المسيح اجتمع عدل اهللا ورحمته

. . . نتبرر بموته نتبرر بموته نتبرر بموته الخالص ليس الخالص ليس الخالص ليس , , , هذا الخالص بالنعمة وهي عطية لمن اليستحق هذا الخالص بالنعمة وهي عطية لمن اليستحق هذا الخالص بالنعمة وهي عطية لمن اليستحق تقدر انت ان تحصل علىتقدر انت ان تحصل علىتقدر انت ان تحصل على

...وهذا الخالص ليس هو لفئة معينة دون غيرها وهذا الخالص ليس هو لفئة معينة دون غيرها وهذا الخالص ليس هو لفئة معينة دون غيرها . . . باالعمال بل بااليمان باالعمال بل بااليمان باالعمال بل بااليمان

الن المسيح هو الن المسيح هو الن المسيح هو . . . عليك ان تقبل المسيح في حياتك عليك ان تقبل المسيح في حياتك عليك ان تقبل المسيح في حياتك . . . هل تريد ان تخلص من الخطية والموت وجهنم هل تريد ان تخلص من الخطية والموت وجهنم هل تريد ان تخلص من الخطية والموت وجهنم االنجيل يقول آل الذين قبلوه اعطاهم سلطان ان يصيروا اوالد اهللا اي المؤمنون االنجيل يقول آل الذين قبلوه اعطاهم سلطان ان يصيروا اوالد اهللا اي المؤمنون االنجيل يقول آل الذين قبلوه اعطاهم سلطان ان يصيروا اوالد اهللا اي المؤمنون . . . المخلص الوحيد المخلص الوحيد المخلص الوحيد

النه يود النه يود النه يود . . . هل تفتح باب حياتك هل تفتح باب حياتك هل تفتح باب حياتك . . . يسوع يقرع على باب حياتك من خالل آلمات هذه النبذة يسوع يقرع على باب حياتك من خالل آلمات هذه النبذة يسوع يقرع على باب حياتك من خالل آلمات هذه النبذة . . . بأسمه بأسمه بأسمه . . . ان يدخل اليك ويمكث في حياتك ويجعلك انسانا جديدا ان يدخل اليك ويمكث في حياتك ويجعلك انسانا جديدا ان يدخل اليك ويمكث في حياتك ويجعلك انسانا جديدا

:::واالن آيف تقبل عطية الخالص هذه واالن آيف تقبل عطية الخالص هذه واالن آيف تقبل عطية الخالص هذه اطلب منه ان يسامحك اطلب منه ان يسامحك اطلب منه ان يسامحك . . . ا من الرب يسوع ان يأتي الى قلبك ا من الرب يسوع ان يأتي الى قلبك ا من الرب يسوع ان يأتي الى قلبك عليك ان تفتح قلبك بااليمان وفمك طالبعليك ان تفتح قلبك بااليمان وفمك طالبعليك ان تفتح قلبك بااليمان وفمك طالب

انا طلبت منه فغير حياتي واعطاني الحياة التي آنت افتش عنها وهي الحياة انا طلبت منه فغير حياتي واعطاني الحياة التي آنت افتش عنها وهي الحياة انا طلبت منه فغير حياتي واعطاني الحياة التي آنت افتش عنها وهي الحياة . . . على خطاياك على خطاياك على خطاياك . . . الفضلى هنا والحياة االبدية هناك في السماء الفضلى هنا والحياة االبدية هناك في السماء الفضلى هنا والحياة االبدية هناك في السماء

...اآتب على العنوان التالي اآتب على العنوان التالي اآتب على العنوان التالي : : : لمزيد من المعلومات لمزيد من المعلومات لمزيد من المعلومات

الفصل العاشرالفصل العاشرالفصل العاشر؟ ؟ ؟ ) ) ) آيف تقدم اختبارك الشخصي آيف تقدم اختبارك الشخصي آيف تقدم اختبارك الشخصي ( ( (

لذا نود ان نتعلم آيف نقدم اختبارنا لذا نود ان نتعلم آيف نقدم اختبارنا لذا نود ان نتعلم آيف نقدم اختبارنا . . . آثير من المؤمنين اليعرفون آيف يقدمون اختبارهم الشخصي آثير من المؤمنين اليعرفون آيف يقدمون اختبارهم الشخصي آثير من المؤمنين اليعرفون آيف يقدمون اختبارهم الشخصي

...الشخصي او نرتبه حتى يكون مؤثر وفعال الشخصي او نرتبه حتى يكون مؤثر وفعال الشخصي او نرتبه حتى يكون مؤثر وفعال :::اهمية االختبار الشخصي اهمية االختبار الشخصي اهمية االختبار الشخصي : : : اوال اوال اوال

القصص القصص القصص الكتاب المقدس آله اختبارات شخصية وقصص من الواقع والناس تحب ان تسمع الكتاب المقدس آله اختبارات شخصية وقصص من الواقع والناس تحب ان تسمع الكتاب المقدس آله اختبارات شخصية وقصص من الواقع والناس تحب ان تسمع ---111وانا اعرف اناس آثيرون قبلوا المسيح نتيجة مشارآة االختبار الشخصي وانا اعرف اناس آثيرون قبلوا المسيح نتيجة مشارآة االختبار الشخصي وانا اعرف اناس آثيرون قبلوا المسيح نتيجة مشارآة االختبار الشخصي . . . الواقعية ألنها مؤثرة جدا الواقعية ألنها مؤثرة جدا الواقعية ألنها مؤثرة جدا

. . . الرب يسوع وضح آالمه في اآثر المرات عن طريق القصص واالمثال ومن دون امثال لم يكلم الرب يسوع وضح آالمه في اآثر المرات عن طريق القصص واالمثال ومن دون امثال لم يكلم الرب يسوع وضح آالمه في اآثر المرات عن طريق القصص واالمثال ومن دون امثال لم يكلم ---222

...وامثال يسوع امتازت بالتنويع وآانت مهدفه على المواضيع وامثال يسوع امتازت بالتنويع وآانت مهدفه على المواضيع وامثال يسوع امتازت بالتنويع وآانت مهدفه على المواضيع . . . الشعب الشعب الشعب االنجيل او االخبار السارة هي قصة الرب يسوع من ميالده وحياته ومعجزاته وموته وصلبه االنجيل او االخبار السارة هي قصة الرب يسوع من ميالده وحياته ومعجزاته وموته وصلبه االنجيل او االخبار السارة هي قصة الرب يسوع من ميالده وحياته ومعجزاته وموته وصلبه ---333

...وقيامته وصعوده ومجيئه الثاني وقيامته وصعوده ومجيئه الثاني وقيامته وصعوده ومجيئه الثاني ... يسوع امرنا ان نذهب ونخبر بكم صنع الرب بنا ورحمنا يسوع امرنا ان نذهب ونخبر بكم صنع الرب بنا ورحمنا يسوع امرنا ان نذهب ونخبر بكم صنع الرب بنا ورحمنا ---444 ... الرسول بولس يحكي قصة تجديده عدة مرات الرسول بولس يحكي قصة تجديده عدة مرات الرسول بولس يحكي قصة تجديده عدة مرات ---555 كتوب وهم غلبوه بدم الخروف وبكلمة كتوب وهم غلبوه بدم الخروف وبكلمة كتوب وهم غلبوه بدم الخروف وبكلمة ممم. . . يوجد غلبة على الشيطان لما نقدم شهادتنا للرب يوجد غلبة على الشيطان لما نقدم شهادتنا للرب يوجد غلبة على الشيطان لما نقدم شهادتنا للرب ---666

...شهادتهم شهادتهم شهادتهم

آيف ترتب شهادتك ؟ آيف ترتب شهادتك ؟ آيف ترتب شهادتك ؟ : : : ثانيا ثانيا ثانيا :::االختبار الشخصي ينقسم الى ثالثة اقسام رئيسية االختبار الشخصي ينقسم الى ثالثة اقسام رئيسية االختبار الشخصي ينقسم الى ثالثة اقسام رئيسية

آيف آنت تفكر وتسلك قبلما قبلت الرب يسوع ؟آيف آنت تفكر وتسلك قبلما قبلت الرب يسوع ؟آيف آنت تفكر وتسلك قبلما قبلت الرب يسوع ؟: : : الجزء االول الجزء االول الجزء االول ... اذآر اسمك فقط دون ان تعطي التفاصيل حتى الناس التنشغل بالتفاصيل اآثر من االختبار اذآر اسمك فقط دون ان تعطي التفاصيل حتى الناس التنشغل بالتفاصيل اآثر من االختبار اذآر اسمك فقط دون ان تعطي التفاصيل حتى الناس التنشغل بالتفاصيل اآثر من االختبار ---111 ...التشرح آيف آنت تمارس الخطية بالتفصيل التشرح آيف آنت تمارس الخطية بالتفصيل التشرح آيف آنت تمارس الخطية بالتفصيل ---222 ...يرجى ذآرها فقط دون اعطاء التفاصيل يرجى ذآرها فقط دون اعطاء التفاصيل يرجى ذآرها فقط دون اعطاء التفاصيل . . . ان آنت مشترآا في االحزاب او العبادات ان آنت مشترآا في االحزاب او العبادات ان آنت مشترآا في االحزاب او العبادات ---333 . . . تقدم الجزء االول في دقيقتين او ثالثة فقط تقدم الجزء االول في دقيقتين او ثالثة فقط تقدم الجزء االول في دقيقتين او ثالثة فقط ---444

يح ؟يح ؟يح ؟آيف قبلت المسآيف قبلت المسآيف قبلت المس: : : الجزء الثاني الجزء الثاني الجزء الثاني ... اذآر االيات التي اثرت في حياتك او القصة المقطع الكتابي دون ان تفسره او تعظ عليه اذآر االيات التي اثرت في حياتك او القصة المقطع الكتابي دون ان تفسره او تعظ عليه اذآر االيات التي اثرت في حياتك او القصة المقطع الكتابي دون ان تفسره او تعظ عليه ---111 ...ماذا يعني المسيح بالنسبة لك ماذا يعني المسيح بالنسبة لك ماذا يعني المسيح بالنسبة لك ---222 . . . هل آان هناك معجزة او شفاء او اخراج شياطين اذآرها باختصار هل آان هناك معجزة او شفاء او اخراج شياطين اذآرها باختصار هل آان هناك معجزة او شفاء او اخراج شياطين اذآرها باختصار ---333

. . . منها ربما رجعوا الى العالم منها ربما رجعوا الى العالم منها ربما رجعوا الى العالم . . . التذآر اسماء االشخاص الذين قادوك الى المسيح لعدة اسباب التذآر اسماء االشخاص الذين قادوك الى المسيح لعدة اسباب التذآر اسماء االشخاص الذين قادوك الى المسيح لعدة اسباب ---444...او حتى النعطي المجد للبشر وخاصة اذا آانوا موجودين او حتى النعطي المجد للبشر وخاصة اذا آانوا موجودين او حتى النعطي المجد للبشر وخاصة اذا آانوا موجودين

. . . اذآر هذه الفقرة في دقيقتين او ثالثة فقط اذآر هذه الفقرة في دقيقتين او ثالثة فقط اذآر هذه الفقرة في دقيقتين او ثالثة فقط ---555 ...آيف تفكر وتعيش بعدما قبلت المسيح مخلص شخصي لحياتك آيف تفكر وتعيش بعدما قبلت المسيح مخلص شخصي لحياتك آيف تفكر وتعيش بعدما قبلت المسيح مخلص شخصي لحياتك : : : الجزء الثالث الجزء الثالث الجزء الثالث

. . . نها نها نها واذآر بعض االشياء التي تحررت مواذآر بعض االشياء التي تحررت مواذآر بعض االشياء التي تحررت م. . . اذآر التغير الفكري والمسلكي اذآر التغير الفكري والمسلكي اذآر التغير الفكري والمسلكي ---111 ان آنت قد شفيت من اي مرض شجع ان آنت قد شفيت من اي مرض شجع ان آنت قد شفيت من اي مرض شجع . . . شجع الناس لكي يقبلوا المسيح مخلص شخصي لحياتك شجع الناس لكي يقبلوا المسيح مخلص شخصي لحياتك شجع الناس لكي يقبلوا المسيح مخلص شخصي لحياتك ---222

. . . الناس لكي يؤمنوا بالشفاء االلهي الناس لكي يؤمنوا بالشفاء االلهي الناس لكي يؤمنوا بالشفاء االلهي ... اذآر ايتك المحببة او الذهبية اذآر ايتك المحببة او الذهبية اذآر ايتك المحببة او الذهبية ---333

---:::ارجو ان تتفادى االشياء التالية ارجو ان تتفادى االشياء التالية ارجو ان تتفادى االشياء التالية : : : اخيرا اخيرا اخيرا ...تحاشى الوعظ والتعليم النك انت في موضوع تقديم االختبار الشخصي تحاشى الوعظ والتعليم النك انت في موضوع تقديم االختبار الشخصي تحاشى الوعظ والتعليم النك انت في موضوع تقديم االختبار الشخصي ---111 التالعب بالقروش في جيبك او صوت المفاتيح او حرآات جسدية تلفت انظار الناس اليك دون التالعب بالقروش في جيبك او صوت المفاتيح او حرآات جسدية تلفت انظار الناس اليك دون التالعب بالقروش في جيبك او صوت المفاتيح او حرآات جسدية تلفت انظار الناس اليك دون ---222

آم من المرات اعطيت المجال لشخص يقدم اختبار آم من المرات اعطيت المجال لشخص يقدم اختبار آم من المرات اعطيت المجال لشخص يقدم اختبار . . . اخذ االجتماع بيدك والتصرف به اخذ االجتماع بيدك والتصرف به اخذ االجتماع بيدك والتصرف به ---333آالمك آالمك آالمك ...فأنتهي يقود ويعظ واخذ االجتماع مني هذا غير مرغوب وخارج عن قوانين االحترام فأنتهي يقود ويعظ واخذ االجتماع مني هذا غير مرغوب وخارج عن قوانين االحترام فأنتهي يقود ويعظ واخذ االجتماع مني هذا غير مرغوب وخارج عن قوانين االحترام

... التحاول التهجم على اي انسان وال طائفة وال دولة التحاول التهجم على اي انسان وال طائفة وال دولة التحاول التهجم على اي انسان وال طائفة وال دولة ---444 . . . التتطرق الى امور سياسية وامور تثير الجدل ابدا التتطرق الى امور سياسية وامور تثير الجدل ابدا التتطرق الى امور سياسية وامور تثير الجدل ابدا ---555

الفصل الحادي عشرالفصل الحادي عشرالفصل الحادي عشر

الوعظ المبني على االسئلة الوعظ المبني على االسئلة الوعظ المبني على االسئلة ))) ( ))) ( ))) ( االنجيل او االخبار السارة االنجيل او االخبار السارة االنجيل او االخبار السارة ((( ((( ((()))المختلفة المختلفة المختلفة

من؟ اين؟ متى ؟ آيف ؟ لمذا ؟ماهو؟من؟ اين؟ متى ؟ آيف ؟ لمذا ؟ماهو؟من؟ اين؟ متى ؟ آيف ؟ لمذا ؟ماهو؟ويمكنك االجابة على االسئلة وتقديم موضوع ويمكنك االجابة على االسئلة وتقديم موضوع ويمكنك االجابة على االسئلة وتقديم موضوع . . . هذا الوعظ يمتاز بتقديم الحجج والبراهين الكثيرة هذا الوعظ يمتاز بتقديم الحجج والبراهين الكثيرة هذا الوعظ يمتاز بتقديم الحجج والبراهين الكثيرة

...وتقدم تحديات آثيرة وتقدم تحديات آثيرة وتقدم تحديات آثيرة . . . شيق وقوي ومؤثر في الناس شيق وقوي ومؤثر في الناس شيق وقوي ومؤثر في الناس :::ماهو االنجيل ماهو االنجيل ماهو االنجيل : : : اوالاوالاوال

نحن النبشر بكلمات وال بعبارات منمقة لكن نحن نقدمنحن النبشر بكلمات وال بعبارات منمقة لكن نحن نقدمنحن النبشر بكلمات وال بعبارات منمقة لكن نحن نقدم. . . االنجيل هو الرب يسوع المسيح نفسه االنجيل هو الرب يسوع المسيح نفسه االنجيل هو الرب يسوع المسيح نفسه ---111... اذهبوا الى العالم اجمع واآرزوا باالنجيل للخليقة آلها اذهبوا الى العالم اجمع واآرزوا باالنجيل للخليقة آلها اذهبوا الى العالم اجمع واآرزوا باالنجيل للخليقة آلها 151515: : : 161616المسيح للناس مرقس المسيح للناس مرقس المسيح للناس مرقس

روح السيد الرب علي الن روح السيد الرب علي الن روح السيد الرب علي الن 222---111: : : 616161االنجيل هو االخبار السارة التي تعطي الرجاء للناس اش االنجيل هو االخبار السارة التي تعطي الرجاء للناس اش االنجيل هو االخبار السارة التي تعطي الرجاء للناس اش ---222ألنادي ألنادي ألنادي . . . الرب مسحني ألبشر المساآين ارسلني ألعصب منكسري القلب ألنادي للمسبيين باالطالق الرب مسحني ألبشر المساآين ارسلني ألعصب منكسري القلب ألنادي للمسبيين باالطالق الرب مسحني ألبشر المساآين ارسلني ألعصب منكسري القلب ألنادي للمسبيين باالطالق

. . . بسنة مقبولة للرب بسنة مقبولة للرب بسنة مقبولة للرب 161616: : : 111 االنجيل هو قوة اهللا للخالص رو االنجيل هو قوة اهللا للخالص رو االنجيل هو قوة اهللا للخالص رو---333

ألني لست استحي بلنجيل المسيح النه قوة اهللا للخالص لكل من يؤمن لليهودي اوال ثم لليوناني النه ألني لست استحي بلنجيل المسيح النه قوة اهللا للخالص لكل من يؤمن لليهودي اوال ثم لليوناني النه ألني لست استحي بلنجيل المسيح النه قوة اهللا للخالص لكل من يؤمن لليهودي اوال ثم لليوناني النه . . . ار بااليمان يحيا ار بااليمان يحيا ار بااليمان يحيا فيه معلن بر اهللا بأيمان اليمان آما هو مكتوب البفيه معلن بر اهللا بأيمان اليمان آما هو مكتوب البفيه معلن بر اهللا بأيمان اليمان آما هو مكتوب الب

اذا االنجيل هو توصيل شخص المسيح للناس لكي يؤمنوا به ويقبلوه ربا ومخلصا وبدونه االنسان اذا االنجيل هو توصيل شخص المسيح للناس لكي يؤمنوا به ويقبلوه ربا ومخلصا وبدونه االنسان اذا االنجيل هو توصيل شخص المسيح للناس لكي يؤمنوا به ويقبلوه ربا ومخلصا وبدونه االنسان ...هالك هالك هالك ...لماذا نكرز باالنجيل ؟ لماذا نكرز باالنجيل ؟ لماذا نكرز باالنجيل ؟ : : : ثانياثانياثانيا

141414: : : 555آو آو آو 222 نكرز باالنجيل الن محبة المسيح تحصرنا نكرز باالنجيل الن محبة المسيح تحصرنا نكرز باالنجيل الن محبة المسيح تحصرنا ---111 فماذا ينتفع االنسان لو ربح العالم آله وخسر نفسه ؟ فماذا ينتفع االنسان لو ربح العالم آله وخسر نفسه ؟ فماذا ينتفع االنسان لو ربح العالم آله وخسر نفسه ؟ 383838---353535: : : 888اهمية النفس البشرية مرقس اهمية النفس البشرية مرقس اهمية النفس البشرية مرقس ---222

او ماذا يقدم االنسان فداء عن نفسه ؟ او ماذا يقدم االنسان فداء عن نفسه ؟ او ماذا يقدم االنسان فداء عن نفسه ؟ . . . المسيح قدم نفسة من اجل النفس البشرية المسيح قدم نفسة من اجل النفس البشرية المسيح قدم نفسة من اجل النفس البشرية . . . بسبب موت المسيح بسبب موت المسيح بسبب موت المسيح ---333 اذهبوا الى العالم اجمع واآرزوا باالنجيل للخليقة آلها من امن واعتمد اذهبوا الى العالم اجمع واآرزوا باالنجيل للخليقة آلها من امن واعتمد اذهبوا الى العالم اجمع واآرزوا باالنجيل للخليقة آلها من امن واعتمد : : : بسبب امر الرب لنا بسبب امر الرب لنا بسبب امر الرب لنا ---444

. . . خلص ومن لم يؤمن يدن خلص ومن لم يؤمن يدن خلص ومن لم يؤمن يدن

. . . بدون تبشير الناس ستذهب الى الهاوية المحالة بدون تبشير الناس ستذهب الى الهاوية المحالة بدون تبشير الناس ستذهب الى الهاوية المحالة . . . الهاوية الهاوية الهاوية بسبب حقيقة بسبب حقيقة بسبب حقيقة ---555 . . . لبناء ملكوت اهللا لبناء ملكوت اهللا لبناء ملكوت اهللا ---666 ...اآليل البر واآليل الثمار المبارآة اآليل البر واآليل الثمار المبارآة اآليل البر واآليل الثمار المبارآة . . . بسبب المكافأة في السماء بسبب المكافأة في السماء بسبب المكافأة في السماء ---777

لماذا النبشر ؟لماذا النبشر ؟لماذا النبشر ؟: : : ثالثا ثالثا ثالثا عليك عليك عليك . . . النذهب بسبب العصيان او الخوف من الناس او الشك في آلمة اهللا او نخاف من الفشل النذهب بسبب العصيان او الخوف من الناس او الشك في آلمة اهللا او نخاف من الفشل النذهب بسبب العصيان او الخوف من الناس او الشك في آلمة اهللا او نخاف من الفشل ---111

. . . الخالص هو للرب وحده الخالص هو للرب وحده الخالص هو للرب وحده , , , ان تعرف انت لست المخلص انت المبشر المخبر ان تعرف انت لست المخلص انت المبشر المخبر ان تعرف انت لست المخلص انت المبشر المخبر المطلوب منا ان المطلوب منا ان المطلوب منا ان . . . الموضوع يحتاج الى شجاعة وامتالء باللروح القدس الموضوع يحتاج الى شجاعة وامتالء باللروح القدس الموضوع يحتاج الى شجاعة وامتالء باللروح القدس . . . النعرف آيف نبشر النعرف آيف نبشر النعرف آيف نبشر ---222

. . . اليوجد اسلوب معين للتبشير ابدا اليوجد اسلوب معين للتبشير ابدا اليوجد اسلوب معين للتبشير ابدا . . . وبالتبشير سوف نتعلم التبشير وبالتبشير سوف نتعلم التبشير وبالتبشير سوف نتعلم التبشير . . . نقدم اختبارنا الشخصي نقدم اختبارنا الشخصي نقدم اختبارنا الشخصي العالم اجمع من خالل مواهب الروح القدس التي عملت المعجزات والشفاء وآشفت العالم اجمع من خالل مواهب الروح القدس التي عملت المعجزات والشفاء وآشفت العالم اجمع من خالل مواهب الروح القدس التي عملت المعجزات والشفاء وآشفت التالميذ بشروا التالميذ بشروا التالميذ بشروا ...اسرار القلوب اسرار القلوب اسرار القلوب

المسيحية االسمية اآبر معطل في طريق المسيحية االسمية اآبر معطل في طريق المسيحية االسمية اآبر معطل في طريق . . . التقاليد والعادات اآبر معطل للبشارة في االنجيل التقاليد والعادات اآبر معطل للبشارة في االنجيل التقاليد والعادات اآبر معطل للبشارة في االنجيل ---333...التبشير التبشير التبشير

آيف نبشر ؟آيف نبشر ؟آيف نبشر ؟: : : رابعا رابعا رابعا بشر االفراد وبشر الجماعات وانتهز الفرص بشر االفراد وبشر الجماعات وانتهز الفرص بشر االفراد وبشر الجماعات وانتهز الفرص . . . نبشر آما بشر يسوع في آل مكان وزمان نبشر آما بشر يسوع في آل مكان وزمان نبشر آما بشر يسوع في آل مكان وزمان ---111

للتبشير مثال للتبشير مثال للتبشير مثال التجمعات في العيد والمجمع وغيرها التجمعات في العيد والمجمع وغيرها التجمعات في العيد والمجمع وغيرها

لنعلم ونعيش مثل يسوع لنعلم ونعيش مثل يسوع لنعلم ونعيش مثل يسوع . . . شفى المرضى واقام االموات واطعم الجموع شفى المرضى واقام االموات واطعم الجموع شفى المرضى واقام االموات واطعم الجموع . . . يسوع علم وعمل يسوع علم وعمل يسوع علم وعمل ---222. . . الناس سوف تخلص الناس سوف تخلص الناس سوف تخلص

الن الرب امرنا ان نمكث في اورشليم الى ان نلبس قوة من الن الرب امرنا ان نمكث في اورشليم الى ان نلبس قوة من الن الرب امرنا ان نمكث في اورشليم الى ان نلبس قوة من . . . نذهب بمسحة الروح القدس نذهب بمسحة الروح القدس نذهب بمسحة الروح القدس ---333ان آان الرسل بحاجة الى ان آان الرسل بحاجة الى ان آان الرسل بحاجة الى , , , هذا الكالم موجه للرسل ولنا ايضا هذا الكالم موجه للرسل ولنا ايضا هذا الكالم موجه للرسل ولنا ايضا . . . العالي لكي نكون شهود للرب العالي لكي نكون شهود للرب العالي لكي نكون شهود للرب ااا

. . . هذه المسحة فكم بالحري انا وانت هذه المسحة فكم بالحري انا وانت هذه المسحة فكم بالحري انا وانت المثل الذي ذآره مرقس عن االنسان الذي آان يزرع ويلقي المثل الذي ذآره مرقس عن االنسان الذي آان يزرع ويلقي المثل الذي ذآره مرقس عن االنسان الذي آان يزرع ويلقي . . . نذهب بااليمان نزرع الكلمة نذهب بااليمان نزرع الكلمة نذهب بااليمان نزرع الكلمة ---444

علينا ان نزرع ووقت الحصاد علينا ان نزرع ووقت الحصاد علينا ان نزرع ووقت الحصاد . . . 444البذار وهو نائم والبذار نمت وصارت جاهزة للحصاد مرقس البذار وهو نائم والبذار نمت وصارت جاهزة للحصاد مرقس البذار وهو نائم والبذار نمت وصارت جاهزة للحصاد مرقس عظيم عظيم عظيم . . . بحسب ايمانك يكون لك بحسب ايمانك يكون لك بحسب ايمانك يكون لك . . . ان امنت ترين مجد الرب ان امنت ترين مجد الرب ان امنت ترين مجد الرب . . . لنحرك ايمان الناس مثل يسوع لنحرك ايمان الناس مثل يسوع لنحرك ايمان الناس مثل يسوع . . . قادم قادم قادم

. . . آل شيئ مستطاع للمؤمن آل شيئ مستطاع للمؤمن آل شيئ مستطاع للمؤمن . . . هو ايمانك هو ايمانك هو ايمانك متى نذهب ؟ متى نذهب ؟ متى نذهب ؟ : : : خامساخامساخامسا

. . . اليوم هو يوم خالص اليوم هو يوم خالص اليوم هو يوم خالص . . . ب امرنا ان نذهب ونخبر بكم صنع الرب بنا ورحمنا ب امرنا ان نذهب ونخبر بكم صنع الرب بنا ورحمنا ب امرنا ان نذهب ونخبر بكم صنع الرب بنا ورحمنا الرالرالر. . . نذهب االن نذهب االن نذهب االن ---111آل خدمة تساعد وتساهم آل خدمة تساعد وتساهم آل خدمة تساعد وتساهم . . . علينا ان نوصل بشارة االنجيل لكل الناس علينا ان نوصل بشارة االنجيل لكل الناس علينا ان نوصل بشارة االنجيل لكل الناس . . . الخالص تم قبل الفي عام الخالص تم قبل الفي عام الخالص تم قبل الفي عام

تحضير مكان االجتماع هو التبشير السالم على الناس هو تحضير مكان االجتماع هو التبشير السالم على الناس هو تحضير مكان االجتماع هو التبشير السالم على الناس هو . . . في خالص النفوس هي خدمة التبشير في خالص النفوس هي خدمة التبشير في خالص النفوس هي خدمة التبشير ليس ما نقول ليس ما نقول ليس ما نقول . . . تكونون لي شهودا تكونون لي شهودا تكونون لي شهودا : : : وآل خدمة نقدمها للرب هي التبشير الن الرب قال وآل خدمة نقدمها للرب هي التبشير الن الرب قال وآل خدمة نقدمها للرب هي التبشير الن الرب قال . . . التبشير التبشير التبشير

نحن الرسالة نحن الرسالة نحن الرسالة . . . اهللا اليرسل رسالة من دون شخص وال شخص من دون رسالة اهللا اليرسل رسالة من دون شخص وال شخص من دون رسالة اهللا اليرسل رسالة من دون شخص وال شخص من دون رسالة . . . بل ما نحن عليه بل ما نحن عليه بل ما نحن عليه ...المقروءة والمعروفة من قبل جميع الناس المقروءة والمعروفة من قبل جميع الناس المقروءة والمعروفة من قبل جميع الناس

:::واود ان اختم بهذه القصة الفريدة عن بحيرة صيد السمك واود ان اختم بهذه القصة الفريدة عن بحيرة صيد السمك واود ان اختم بهذه القصة الفريدة عن بحيرة صيد السمك اتوا واخبروا اهل القرية عن اتوا واخبروا اهل القرية عن اتوا واخبروا اهل القرية عن . . . اعة تسكن الجبال عثروا على بحيرة مملوة بالسمك اعة تسكن الجبال عثروا على بحيرة مملوة بالسمك اعة تسكن الجبال عثروا على بحيرة مملوة بالسمك قيل عن جمقيل عن جمقيل عن جم

قالوا نحن بحاجة الى ادوات صيد السمك قالوا نحن بحاجة الى ادوات صيد السمك قالوا نحن بحاجة الى ادوات صيد السمك . . . الكل آبر وهلل وفرح الكل آبر وهلل وفرح الكل آبر وهلل وفرح . . . البحيرة والسمك الجيد الكبير البحيرة والسمك الجيد الكبير البحيرة والسمك الجيد الكبير ثم قالوا بعضهم نحن بحاجة ان نعمل دورات ومؤتمرات لصيد ثم قالوا بعضهم نحن بحاجة ان نعمل دورات ومؤتمرات لصيد ثم قالوا بعضهم نحن بحاجة ان نعمل دورات ومؤتمرات لصيد . . . فبدئوا يشترون المعدات والألالت فبدئوا يشترون المعدات والألالت فبدئوا يشترون المعدات والألالت

وبعد سنة من وبعد سنة من وبعد سنة من . . . والبعض االخر فتحوا مكتبات لبيع آتب صيد السمك والبعض االخر فتحوا مكتبات لبيع آتب صيد السمك والبعض االخر فتحوا مكتبات لبيع آتب صيد السمك . . . وعملوا الكثير منها وعملوا الكثير منها وعملوا الكثير منها . . . السمك السمك السمك :::لم يذهب اي شخص ويصيد سمكة واحدة لم يذهب اي شخص ويصيد سمكة واحدة لم يذهب اي شخص ويصيد سمكة واحدة . . . التحضيرات الواسعة والمصاريف الكبيرة التحضيرات الواسعة والمصاريف الكبيرة التحضيرات الواسعة والمصاريف الكبيرة

أليست الحالة هذه حالة الكنيسة التي تنادي بالتبشير وتدرب وتعمل وتقرا آتب عن التبشير وتعلم أليست الحالة هذه حالة الكنيسة التي تنادي بالتبشير وتدرب وتعمل وتقرا آتب عن التبشير وتعلم أليست الحالة هذه حالة الكنيسة التي تنادي بالتبشير وتدرب وتعمل وتقرا آتب عن التبشير وتعلم ...القرار لك القرار لك القرار لك . . . ولم نذهب اليهم ولم نذهب اليهم ولم نذهب اليهم ) ) ) البحيرة البحيرة البحيرة ( ( ( لكن النفوس هم هم في العالم لكن النفوس هم هم في العالم لكن النفوس هم هم في العالم . . . بشير بشير بشير وتعظ عن التوتعظ عن التوتعظ عن الت

) ) ) وعظ المناسبات وعظ المناسبات وعظ المناسبات ( ( ( الفصل الثاني عشر الفصل الثاني عشر الفصل الثاني عشر

المعمودية المعمودية المعمودية --- الموت الموت الموت ---الزواج الزواج الزواج :::المقدمة المقدمة المقدمة

:::بعض النصائح العامة للواعظ بعض النصائح العامة للواعظ بعض النصائح العامة للواعظ على الواعظ ان يحضر ثالثة مواضيع قبل الوقت لكي يكون جاهزا الن بعض المناسبات تحدث على الواعظ ان يحضر ثالثة مواضيع قبل الوقت لكي يكون جاهزا الن بعض المناسبات تحدث على الواعظ ان يحضر ثالثة مواضيع قبل الوقت لكي يكون جاهزا الن بعض المناسبات تحدث ---111

...ليس جيدا ان نقف وال نعرف ما نقول او نعيد الوعظة التي القيناها من قبل ليس جيدا ان نقف وال نعرف ما نقول او نعيد الوعظة التي القيناها من قبل ليس جيدا ان نقف وال نعرف ما نقول او نعيد الوعظة التي القيناها من قبل . . . فجأة وخاصة الموت فجأة وخاصة الموت فجأة وخاصة الموت فرص الزواج والموت فرص ذهبية لكي نقدم خالص المسيح للناس الن بعض الناس اليدخلون فرص الزواج والموت فرص ذهبية لكي نقدم خالص المسيح للناس الن بعض الناس اليدخلون فرص الزواج والموت فرص ذهبية لكي نقدم خالص المسيح للناس الن بعض الناس اليدخلون ---222

...الكنائس اال في الزواج والموت الكنائس اال في الزواج والموت الكنائس اال في الزواج والموت ...تجاوز الخمسة عشرة دقيقة فقط تجاوز الخمسة عشرة دقيقة فقط تجاوز الخمسة عشرة دقيقة فقط الوعظ ينبغي ان يكون قصيرا في المناسبات وال ي الوعظ ينبغي ان يكون قصيرا في المناسبات وال ي الوعظ ينبغي ان يكون قصيرا في المناسبات وال ي---333

))))))آيف تحضر للزواج ؟ آيف تحضر للزواج ؟ آيف تحضر للزواج ؟ (( (( (( :::الواعظ يحتاج الى االشياء التالية الواعظ يحتاج الى االشياء التالية الواعظ يحتاج الى االشياء التالية

... دروس خاصة قبل الزواج للذين يرغبون الزواج دروس خاصة قبل الزواج للذين يرغبون الزواج دروس خاصة قبل الزواج للذين يرغبون الزواج ---111 ... تدريب على مراسيم الزواج مع العروسين قبل الزواج تدريب على مراسيم الزواج مع العروسين قبل الزواج تدريب على مراسيم الزواج مع العروسين قبل الزواج ---222 ::: المراسيم للزواج المراسيم للزواج المراسيم للزواج ---333 ::: عظة الزواج عظة الزواج عظة الزواج ---444

:::دروس خاصة قبل الزواج للذين يرغبون الزواج دروس خاصة قبل الزواج للذين يرغبون الزواج دروس خاصة قبل الزواج للذين يرغبون الزواج : : : اوالاوالاوال

وخاصة في وخاصة في وخاصة في . . . معظم الكنائس في العالم تقوم بتقديم دروس خاصة للذين يقدمون على الزواج معظم الكنائس في العالم تقوم بتقديم دروس خاصة للذين يقدمون على الزواج معظم الكنائس في العالم تقوم بتقديم دروس خاصة للذين يقدمون على الزواج ---111. . . الن الطالق يحدث في آل لحظة في العالم الن الطالق يحدث في آل لحظة في العالم الن الطالق يحدث في آل لحظة في العالم . . . وغيرها وغيرها وغيرها موضوع العالقات ومشاآل الزواج موضوع العالقات ومشاآل الزواج موضوع العالقات ومشاآل الزواج

...الخادم ينبغي ان يوضح دور الرجل والمرأة في البيت الخادم ينبغي ان يوضح دور الرجل والمرأة في البيت الخادم ينبغي ان يوضح دور الرجل والمرأة في البيت ---222 ينبغي ان يصلي مع العروسين للشفاء الداخلي والتحرير من القيود وحتى االرواح الشريرة قبل ينبغي ان يصلي مع العروسين للشفاء الداخلي والتحرير من القيود وحتى االرواح الشريرة قبل ينبغي ان يصلي مع العروسين للشفاء الداخلي والتحرير من القيود وحتى االرواح الشريرة قبل ---333

...الزواج الن هذه القيود او االرواح سوف تسبب مشاآل آبيرة في المستقبل الزواج الن هذه القيود او االرواح سوف تسبب مشاآل آبيرة في المستقبل الزواج الن هذه القيود او االرواح سوف تسبب مشاآل آبيرة في المستقبل )) )) )) لمزيد من المعلومات راجع آتاب الزواج والطالق والزواج ثانية لنفس المؤلف رجاء لمزيد من المعلومات راجع آتاب الزواج والطالق والزواج ثانية لنفس المؤلف رجاء لمزيد من المعلومات راجع آتاب الزواج والطالق والزواج ثانية لنفس المؤلف رجاء (( (( (( )))))) موضوع العالقات لنفس المؤلف رجاء موضوع العالقات لنفس المؤلف رجاء موضوع العالقات لنفس المؤلف رجاء ---وآتاب السقوط والنجاح الروحي وآتاب السقوط والنجاح الروحي وآتاب السقوط والنجاح الروحي (( (( ((

:::تدريب على مراسيم الزواج مع العروسين قبل يوم العرس تدريب على مراسيم الزواج مع العروسين قبل يوم العرس تدريب على مراسيم الزواج مع العروسين قبل يوم العرس : : : ثانياثانياثانيا

...ص من الخجل واالخطاء في يوم العرس ص من الخجل واالخطاء في يوم العرس ص من الخجل واالخطاء في يوم العرس هذا االمر ليس شيئ اساسي لكن يساعد للتخل هذا االمر ليس شيئ اساسي لكن يساعد للتخل هذا االمر ليس شيئ اساسي لكن يساعد للتخل---111 جيد ان يتدربا عليها في جيد ان يتدربا عليها في جيد ان يتدربا عليها في ...مراسيم الزواج التقال على المنابر آل يوم فهي جديدة على العروسين مراسيم الزواج التقال على المنابر آل يوم فهي جديدة على العروسين مراسيم الزواج التقال على المنابر آل يوم فهي جديدة على العروسين ---222

. . . البيت ومع القسيس او الخادم البيت ومع القسيس او الخادم البيت ومع القسيس او الخادم جيد للخادم جيد للخادم جيد للخادم . . . وخاصة التعهدات وخاصة التعهدات وخاصة التعهدات . . . التدريب على آل المراسيم مهم جدا ومع الموسيقى التدريب على آل المراسيم مهم جدا ومع الموسيقى التدريب على آل المراسيم مهم جدا ومع الموسيقى ---333

. . . ينبغي ان نتفادى االخطاء بقدر االمكان في آل شيئ ينبغي ان نتفادى االخطاء بقدر االمكان في آل شيئ ينبغي ان نتفادى االخطاء بقدر االمكان في آل شيئ . . . وللعروسين ايضا وللعروسين ايضا وللعروسين ايضا ---:::واود ان اقدم مثال لبرنامج العرس وآما يلي واود ان اقدم مثال لبرنامج العرس وآما يلي واود ان اقدم مثال لبرنامج العرس وآما يلي : : : مراسيم الزواج مراسيم الزواج مراسيم الزواج : : : ثالثا ثالثا ثالثا

... ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

))))))برنامج العرس برنامج العرس برنامج العرس (( (( (( ))) يقف الكل يقف الكل يقف الكل (((حيث تدخل العروس حيث تدخل العروس حيث تدخل العروس . . . موسيقى موسيقى موسيقى ---111 ...صالة افتتاحية وطلب برآة على الجميع صالة افتتاحية وطلب برآة على الجميع صالة افتتاحية وطلب برآة على الجميع ---222 252525---181818: : : 222قراءة من العهد القديم تك قراءة من العهد القديم تك قراءة من العهد القديم تك ---333 )))يجلس الجميع ماعدا العروس والعريس يجلس الجميع ماعدا العروس والعريس يجلس الجميع ماعدا العروس والعريس ( ( ( اعالن الزواج اعالن الزواج اعالن الزواج ---444

لكي نؤهل هذا لكي نؤهل هذا لكي نؤهل هذا . . . ايها االحباء نحن مجتمعين بمرأى من اهللا ومحضر هذه الجماعة ايها االحباء نحن مجتمعين بمرأى من اهللا ومحضر هذه الجماعة ايها االحباء نحن مجتمعين بمرأى من اهللا ومحضر هذه الجماعة : : : القسيس يقول القسيس يقول القسيس يقول ---555لقد سن اهللا لقد سن اهللا لقد سن اهللا , , , في الزواج الطاهرفي الزواج الطاهرفي الزواج الطاهر) ) ) تذآر اسم الفتاة تذآر اسم الفتاة تذآر اسم الفتاة ( ( ( بهذه الفتاةبهذه الفتاةبهذه الفتاة) ) ) تذآر اسم الرجل هنا تذآر اسم الرجل هنا تذآر اسم الرجل هنا ( ( ( الرجل الرجل الرجل

ثم ان الرب يسوع حضر عرس قانا الجليل ثم ان الرب يسوع حضر عرس قانا الجليل ثم ان الرب يسوع حضر عرس قانا الجليل . . . فريضة الزواج وقدسها من اجل خير البشر وسعادتهم فريضة الزواج وقدسها من اجل خير البشر وسعادتهم فريضة الزواج وقدسها من اجل خير البشر وسعادتهم وعلمنا في االنجيل بأن يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامرأته فيصير االثنان جسدا وعلمنا في االنجيل بأن يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامرأته فيصير االثنان جسدا وعلمنا في االنجيل بأن يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامرأته فيصير االثنان جسدا . . . وبارآه وبارآه وبارآه

من اجل ذلك ينبغي ان النستخف به بل نقدم من اجل ذلك ينبغي ان النستخف به بل نقدم من اجل ذلك ينبغي ان النستخف به بل نقدم . . . سل ايضا ان الزواج مكرماسل ايضا ان الزواج مكرماسل ايضا ان الزواج مكرماوقد علمنا الروقد علمنا الروقد علمنا الر. . . واحدا واحدا واحدا . . . ولهذا السبب جاء ليقترنا ولهذا السبب جاء ليقترنا ولهذا السبب جاء ليقترنا . . . عليه بحشمة وتبصر واتزان ومخافة اهللا عليه بحشمة وتبصر واتزان ومخافة اهللا عليه بحشمة وتبصر واتزان ومخافة اهللا

... ترنيمة مختارة عن الزواج ترنيمة مختارة عن الزواج ترنيمة مختارة عن الزواج ---666 ... هنا تختار القراءة التي تعظ عليها هنا تختار القراءة التي تعظ عليها هنا تختار القراءة التي تعظ عليها 292929---242424: : : 777قراءة من العهد الجديد متى قراءة من العهد الجديد متى قراءة من العهد الجديد متى ---777 )))الوعظ الوعظ الوعظ ( ( ( آلمة العرس آلمة العرس آلمة العرس ---888 ))) ))) ))) التعهدات التعهدات التعهدات : ((( : ((( : ((( القسيس يقول للعريس اوال القسيس يقول للعريس اوال القسيس يقول للعريس اوال : : : التعهد التعهد التعهد ---999

انا اتعهد امام اهللا وهؤالء انا اتعهد امام اهللا وهؤالء انا اتعهد امام اهللا وهؤالء , , , زوجة لي زوجة لي زوجة لي (( )) (( )) (( )) اتخذ اتخذ اتخذ (( )) (( )) (( )) انا انا انا : : : العريس يقول العريس يقول العريس يقول والفقر واستمر على والفقر واستمر على والفقر واستمر على في الغنىفي الغنىفي الغنى. . . بأن اآون زوجك المحب واهتمم بك في الصحة والمرض بأن اآون زوجك المحب واهتمم بك في الصحة والمرض بأن اآون زوجك المحب واهتمم بك في الصحة والمرض . . . الشهود الشهود الشهود

...هذا حتى يفصل الموت بيننا هذا حتى يفصل الموت بيننا هذا حتى يفصل الموت بيننا انا اتعهد امام اهللا انا اتعهد امام اهللا انا اتعهد امام اهللا . . . زوجا لي زوجا لي زوجا لي (( )) (( )) (( )) اتتخذك يا اتتخذك يا اتتخذك يا (( )) (( )) (( )) انااناانا: : : العروس تقول العروس تقول العروس تقول

واهتم بك في الصحة والمرض في واهتم بك في الصحة والمرض في واهتم بك في الصحة والمرض في , , , بأن اآون زوجتك المطيعة والمحبة بأن اآون زوجتك المطيعة والمحبة بأن اآون زوجتك المطيعة والمحبة . . . وامام هؤالء الشهود وامام هؤالء الشهود وامام هؤالء الشهود ...واستمر على ذلك حتى يفصل الموت بيننا واستمر على ذلك حتى يفصل الموت بيننا واستمر على ذلك حتى يفصل الموت بيننا ...الغنى والفقر الغنى والفقر الغنى والفقر

::: تبادل الخواتم ثم القسيس يقول تبادل الخواتم ثم القسيس يقول تبادل الخواتم ثم القسيس يقول ---101010 بالسلطة المعطاة لي من الرب والكلمة اعلن ان فالن وفالنة قد تزواجا بالسلطة المعطاة لي من الرب والكلمة اعلن ان فالن وفالنة قد تزواجا بالسلطة المعطاة لي من الرب والكلمة اعلن ان فالن وفالنة قد تزواجا . . . ماجمعه اهللا اليفرقه انسان ماجمعه اهللا اليفرقه انسان ماجمعه اهللا اليفرقه انسان

ثم يقول للعروسين ان يقبال احدهم االخر ويصلي ويبارآهم ثم يقول للعروسين ان يقبال احدهم االخر ويصلي ويبارآهم ثم يقول للعروسين ان يقبال احدهم االخر ويصلي ويبارآهم . . . وصارا رجال وامرأة امام اهللا والناس وصارا رجال وامرأة امام اهللا والناس وصارا رجال وامرأة امام اهللا والناس ...والبنات والسعادة والفرح والسالم والبنات والسعادة والفرح والسالم والبنات والسعادة والفرح والسالم بالبنين بالبنين بالبنين

... يخرج العروسين مع الموسيقى يخرج العروسين مع الموسيقى يخرج العروسين مع الموسيقى ---111111 في بعض الكنائس يوقعون على التعهدات قبل العرس وبعضها بعد العرس وانا افضل قبل العرس في بعض الكنائس يوقعون على التعهدات قبل العرس وبعضها بعد العرس وانا افضل قبل العرس في بعض الكنائس يوقعون على التعهدات قبل العرس وبعضها بعد العرس وانا افضل قبل العرس

. . . لكي الينتظر الناس جلوسا الن فترة توقيع وآتابة التعهدات طويلة لكي الينتظر الناس جلوسا الن فترة توقيع وآتابة التعهدات طويلة لكي الينتظر الناس جلوسا الن فترة توقيع وآتابة التعهدات طويلة :::رابعا عظة الزواج رابعا عظة الزواج رابعا عظة الزواج

. . . ينبغي ان يكون الوعظ قصيرا ومرآزا ينبغي ان يكون الوعظ قصيرا ومرآزا ينبغي ان يكون الوعظ قصيرا ومرآزا ---111 ... تقدم نبذة قصيرة عن حياة العروس والعريس في دقيقتين فقط تقدم نبذة قصيرة عن حياة العروس والعريس في دقيقتين فقط تقدم نبذة قصيرة عن حياة العروس والعريس في دقيقتين فقط ---222 التحاول ان تعظ عن جهنم والنار االبدية في العرس او تتطرق الى امور شخصية ابدا حاول ان التحاول ان تعظ عن جهنم والنار االبدية في العرس او تتطرق الى امور شخصية ابدا حاول ان التحاول ان تعظ عن جهنم والنار االبدية في العرس او تتطرق الى امور شخصية ابدا حاول ان ---333

...تكون جذابا مدققا مرآزا في عباراتك الن آثير من الحاضرين غير مؤمنين تكون جذابا مدققا مرآزا في عباراتك الن آثير من الحاضرين غير مؤمنين تكون جذابا مدققا مرآزا في عباراتك الن آثير من الحاضرين غير مؤمنين

:::الوعظ في الموتالوعظ في الموتالوعظ في الموت :::ظ في الموت هو اصعب وعظ لذا على الواعظ ان يعمل مايلي ظ في الموت هو اصعب وعظ لذا على الواعظ ان يعمل مايلي ظ في الموت هو اصعب وعظ لذا على الواعظ ان يعمل مايلي الوعالوعالوع

... ان يكون مستعدا مسبقا آما ذآرت ان يكون مستعدا مسبقا آما ذآرت ان يكون مستعدا مسبقا آما ذآرت ---111 ... يأخذ معلومات آافية عن الشخص الميت وعن افراد عائلته يأخذ معلومات آافية عن الشخص الميت وعن افراد عائلته يأخذ معلومات آافية عن الشخص الميت وعن افراد عائلته ---222 . . . على الواعظ ان يقدم شهادة حسنة عنه او من ينوب عنه قبل الوعظ على الواعظ ان يقدم شهادة حسنة عنه او من ينوب عنه قبل الوعظ على الواعظ ان يقدم شهادة حسنة عنه او من ينوب عنه قبل الوعظ . . . اذا آان الشخص مؤمنا اذا آان الشخص مؤمنا اذا آان الشخص مؤمنا ---333

وان آان الشخص غير مؤمن دع احد اقارب الميت يقدم آلمة قصيرة عن حياته لكن هذه الكلمة وان آان الشخص غير مؤمن دع احد اقارب الميت يقدم آلمة قصيرة عن حياته لكن هذه الكلمة وان آان الشخص غير مؤمن دع احد اقارب الميت يقدم آلمة قصيرة عن حياته لكن هذه الكلمة ...التحل محل الوعظة التحل محل الوعظة التحل محل الوعظة

))))))مراسيم الجناز مراسيم الجناز مراسيم الجناز (( (( (( . . . يدخل حاملي الصندوق الى الكنيسة على انغام الموسيقى الهادئة يدخل حاملي الصندوق الى الكنيسة على انغام الموسيقى الهادئة يدخل حاملي الصندوق الى الكنيسة على انغام الموسيقى الهادئة ---111 ...يقف الكل عندما يدخل الصندوف يقف الكل عندما يدخل الصندوف يقف الكل عندما يدخل الصندوف ---222

تذآر االسم في الفراغ تذآر االسم في الفراغ تذآر االسم في الفراغ ( ) ( ) ( ) نودع اخونا او اختنا نودع اخونا او اختنا نودع اخونا او اختنا نحن هنا لكينحن هنا لكينحن هنا لكي: : : القسيس يقول القسيس يقول القسيس يقول ---333...ولكي نعزي احدنا االخر من خالل آلمة اهللا ولكي نعزي احدنا االخر من خالل آلمة اهللا ولكي نعزي احدنا االخر من خالل آلمة اهللا

111انا اخترت انا اخترت انا اخترت . . . ثم القسيس يقرأ قراءة من الكتاب المقدس او احد االخوة يقرأ ثم القسيس يقرأ قراءة من الكتاب المقدس او احد االخوة يقرأ ثم القسيس يقرأ قراءة من الكتاب المقدس او احد االخوة يقرأ --- يجلس الكل يجلس الكل يجلس الكل ---444...الن القراءة الطويلة مملة الن القراءة الطويلة مملة الن القراءة الطويلة مملة . . . التقرأ آل االصحاح بل فقرات قليلة التقرأ آل االصحاح بل فقرات قليلة التقرأ آل االصحاح بل فقرات قليلة . . . 151515آورنثوس آورنثوس آورنثوس

...انا اخترت نلتقي عن قريب انا اخترت نلتقي عن قريب انا اخترت نلتقي عن قريب : : : يقف الكل لكي يرنموا ترنيمة يقف الكل لكي يرنموا ترنيمة يقف الكل لكي يرنموا ترنيمة ---555 ابتعد عن التهجم ابتعد عن التهجم ابتعد عن التهجم . . . ابتعد عن التعليم ابتعد عن التعليم ابتعد عن التعليم . . . ابتعد عن الدينونة ابتعد عن الدينونة ابتعد عن الدينونة . . . الخادم يقدم العظة القصيرة المعزية الخادم يقدم العظة القصيرة المعزية الخادم يقدم العظة القصيرة المعزية ---666

...على الناس وعلى الكنائس على الناس وعلى الكنائس على الناس وعلى الكنائس ... يصلي الجل الناس الحزانى بعد الوعظ يصلي الجل الناس الحزانى بعد الوعظ يصلي الجل الناس الحزانى بعد الوعظ ---777 ... يختم بترنيمة يختم بترنيمة يختم بترنيمة ---888 ...كل وتعزف الموسيقى ويخرج حاملي الصندوق يتقدمهم القسيس كل وتعزف الموسيقى ويخرج حاملي الصندوق يتقدمهم القسيس كل وتعزف الموسيقى ويخرج حاملي الصندوق يتقدمهم القسيس يقف ال يقف ال يقف ال---999

ارجو ان التتراوح الخدمة هناك اآثر من ربع ارجو ان التتراوح الخدمة هناك اآثر من ربع ارجو ان التتراوح الخدمة هناك اآثر من ربع . . . بعض الكنائس تقدم خدمة قصيرة عند القبر للدفن بعض الكنائس تقدم خدمة قصيرة عند القبر للدفن بعض الكنائس تقدم خدمة قصيرة عند القبر للدفن جيد ان تقرأ بعض العبارات المشجعة عند جيد ان تقرأ بعض العبارات المشجعة عند جيد ان تقرأ بعض العبارات المشجعة عند . . . الناس الحزانى ليس لهم قدرة لالستماع الناس الحزانى ليس لهم قدرة لالستماع الناس الحزانى ليس لهم قدرة لالستماع . . . ساعة فقط ساعة فقط ساعة فقط

...الدفن لكي ترفع معنويات الناس وتبعث الرجاء والتعزية الدفن لكي ترفع معنويات الناس وتبعث الرجاء والتعزية الدفن لكي ترفع معنويات الناس وتبعث الرجاء والتعزية

))))))المعمودية المعمودية المعمودية (( (( (( ... المعمودية ليست للخالص لكن هي الشهادة الخارجية لعمل الروح القدس في تجديدنا المعمودية ليست للخالص لكن هي الشهادة الخارجية لعمل الروح القدس في تجديدنا المعمودية ليست للخالص لكن هي الشهادة الخارجية لعمل الروح القدس في تجديدنا ---111 هي اعالن انظمامنا للرب ولجسد الرب يسوع هي اعالن انظمامنا للرب ولجسد الرب يسوع هي اعالن انظمامنا للرب ولجسد الرب يسوع ---222...ينبغي ان تكون قصيرة ينبغي ان تكون قصيرة ينبغي ان تكون قصيرة ووو. . . اطلب من الشخص ان يقدم شهادته قبل ان ينزل الى الماء اطلب من الشخص ان يقدم شهادته قبل ان ينزل الى الماء اطلب من الشخص ان يقدم شهادته قبل ان ينزل الى الماء ---333 ...اطلب قيادة الروح القدس في آل مرة تعمد الناس اطلب قيادة الروح القدس في آل مرة تعمد الناس اطلب قيادة الروح القدس في آل مرة تعمد الناس ---444 بعض النائس تقدم نبوات للمعتمدين او آلمات تشجيع وجيد ان تكتب او تسجل وتعطى للمعتمد بعض النائس تقدم نبوات للمعتمدين او آلمات تشجيع وجيد ان تكتب او تسجل وتعطى للمعتمد بعض النائس تقدم نبوات للمعتمدين او آلمات تشجيع وجيد ان تكتب او تسجل وتعطى للمعتمد ---555

...تشجيعا له تشجيعا له تشجيعا له مرة حضرت معمودية اشخاص ولم يكن ماء مرة حضرت معمودية اشخاص ولم يكن ماء مرة حضرت معمودية اشخاص ولم يكن ماء . . . ينبغي ان تتأآد من وجود الماء الكافي للمعمودية ينبغي ان تتأآد من وجود الماء الكافي للمعمودية ينبغي ان تتأآد من وجود الماء الكافي للمعمودية ---666

...وبدأ يسكب الماء على االشخاص وبدأ يسكب الماء على االشخاص وبدأ يسكب الماء على االشخاص ) ) ) الدلوالدلوالدلو( ( ( فأخذ القسيس الصطل فأخذ القسيس الصطل فأخذ القسيس الصطل . . . آافي للمعمودية آافي للمعمودية آافي للمعمودية ...الن الشخص ينبغي ان يغمر بالماء الن الشخص ينبغي ان يغمر بالماء الن الشخص ينبغي ان يغمر بالماء . . . طبعا هذا خطا شخصي والهوتي ايضا طبعا هذا خطا شخصي والهوتي ايضا طبعا هذا خطا شخصي والهوتي ايضا

... الوعظ في المعمودية ينبغي ان يكون قصيرا جدا وال يتجاوز الخمسة دقائق الوعظ في المعمودية ينبغي ان يكون قصيرا جدا وال يتجاوز الخمسة دقائق الوعظ في المعمودية ينبغي ان يكون قصيرا جدا وال يتجاوز الخمسة دقائق ---777 )))ع آتاب التلمذة لنفس المؤلف ع آتاب التلمذة لنفس المؤلف ع آتاب التلمذة لنفس المؤلف راجراجراج( ( ( ينبغي ان نعلم عن المعمودية قبل اجرائها ينبغي ان نعلم عن المعمودية قبل اجرائها ينبغي ان نعلم عن المعمودية قبل اجرائها ---888 . . . دع الناس يطلبون المعمودية طوعا ال اجبارا دع الناس يطلبون المعمودية طوعا ال اجبارا دع الناس يطلبون المعمودية طوعا ال اجبارا ---999

وان يقوم بها وان يقوم بها وان يقوم بها . . . ابتعادا عن االحتكار ابتعادا عن االحتكار ابتعادا عن االحتكار . . . حاول ان تشجع االخوة في الكنيسة ألجراء المعمودية حاول ان تشجع االخوة في الكنيسة ألجراء المعمودية حاول ان تشجع االخوة في الكنيسة ألجراء المعمودية ---101010. . . اآثر من شخص اآثر من شخص اآثر من شخص

))))))االسئلة االسئلة االسئلة (( (( (( ...ارجو االجابة على االسئلة على ورقة منفردة رجاء ارجو االجابة على االسئلة على ورقة منفردة رجاء ارجو االجابة على االسئلة على ورقة منفردة رجاء

مفسرا االشياء التي ينبغي ان نقتدي بها مفسرا االشياء التي ينبغي ان نقتدي بها مفسرا االشياء التي ينبغي ان نقتدي بها . . . اعمل بحث عن احدى شخصيات الكتاب المقدس اعمل بحث عن احدى شخصيات الكتاب المقدس اعمل بحث عن احدى شخصيات الكتاب المقدس ---111))) آلمة او اآثر آلمة او اآثر آلمة او اآثر 500500500البحث ينبغي ان يحتوي على البحث ينبغي ان يحتوي على البحث ينبغي ان يحتوي على ( ( ( واالشياء التي نتحذر منها واالشياء التي نتحذر منها واالشياء التي نتحذر منها

مظهرا البدعة وآيف مظهرا البدعة وآيف مظهرا البدعة وآيف ) ) ) امثال المورمن او شهود يهوه امثال المورمن او شهود يهوه امثال المورمن او شهود يهوه ( ( ( اعمل بحث عن تعليم احدى البدع اعمل بحث عن تعليم احدى البدع اعمل بحث عن تعليم احدى البدع ---222...تدحضها باختصار تدحضها باختصار تدحضها باختصار

... اآتب نبذة خالصية مبنية على مثل االبن الظال اآتب نبذة خالصية مبنية على مثل االبن الظال اآتب نبذة خالصية مبنية على مثل االبن الظال ---333 . . . اآتب اختبارك الشخصي آما درست رجاء وباختصار اآتب اختبارك الشخصي آما درست رجاء وباختصار اآتب اختبارك الشخصي آما درست رجاء وباختصار ---444 . . . استعد لكي تعظ لمدة خمسة دقائق في الصف استعد لكي تعظ لمدة خمسة دقائق في الصف استعد لكي تعظ لمدة خمسة دقائق في الصف ---555

؟؟؟)))))))))آيف تكتب البحث آيف تكتب البحث آيف تكتب البحث ((( ((( (((

. . . مثال مثال مثال . . . حدد شعار الموضوع الذي تكتب عنه حدد شعار الموضوع الذي تكتب عنه حدد شعار الموضوع الذي تكتب عنه :::اوال اوال اوال ::: الموضوع القصصي الموضوع القصصي الموضوع القصصي ---111 ماهي الدروس الروحية التي تعلمتها من حياة الشخص ؟ماهي الدروس الروحية التي تعلمتها من حياة الشخص ؟ماهي الدروس الروحية التي تعلمتها من حياة الشخص ؟) ) ) 111((( ...آيف تطبق هذه الدروس على حياتك الشخصية آيف تطبق هذه الدروس على حياتك الشخصية آيف تطبق هذه الدروس على حياتك الشخصية ) ) ) 222((( ...مالذي ينبغي ان نتفاداه من االخطاء مالذي ينبغي ان نتفاداه من االخطاء مالذي ينبغي ان نتفاداه من االخطاء ) ) ) 333(((

:::الموضوع التعليمي الموضوع التعليمي الموضوع التعليمي ---222 ...ماذا يقول المقطع التعليمي لنا ماذا يقول المقطع التعليمي لنا ماذا يقول المقطع التعليمي لنا ) ) ) 111((( . . . رأيك الشخصي رأيك الشخصي رأيك الشخصي اعطياعطياعطي. . . هل تتفق معه هل تتفق معه هل تتفق معه ) ) ) 222((( ...اشرح الدروس الروحية التي تعلمتها اشرح الدروس الروحية التي تعلمتها اشرح الدروس الروحية التي تعلمتها ) ) ) 333(((

:::التأمل الروحي التأمل الروحي التأمل الروحي ---333 ...التأمل الروحي هو التعليق على نقطة واحدة في خمسة دقائق التأمل الروحي هو التعليق على نقطة واحدة في خمسة دقائق التأمل الروحي هو التعليق على نقطة واحدة في خمسة دقائق ) ) ) 111((( آيف تكلم الرب الى حياتك ؟آيف تكلم الرب الى حياتك ؟آيف تكلم الرب الى حياتك ؟) ) ) 222((( ...رآز على فكرة واحدة فقط رآز على فكرة واحدة فقط رآز على فكرة واحدة فقط ) ) ) 333(((

آيف تكتب ؟آيف تكتب ؟آيف تكتب ؟: : : ثانيا ثانيا ثانيا ... رتب افكارك على اوراق صغيرة ملخصا افكارك في عبارات صغيرة رتب افكارك على اوراق صغيرة ملخصا افكارك في عبارات صغيرة رتب افكارك على اوراق صغيرة ملخصا افكارك في عبارات صغيرة ---111 . . . اجمع االفكار معا على اوراق وبشكل بحث او عظة اجمع االفكار معا على اوراق وبشكل بحث او عظة اجمع االفكار معا على اوراق وبشكل بحث او عظة ---222 ... ضع شعار للموضوع وابني النقاط على الموضوع ضع شعار للموضوع وابني النقاط على الموضوع ضع شعار للموضوع وابني النقاط على الموضوع ---333 ضع أ و ضع أ و ضع أ و 111 وتحت وتحت وتحت 333ووو222ووو111وتحت االول ضع وتحت االول ضع وتحت االول ضع . . . ثالثا ثالثا ثالثا ...ثانيا ثانيا ثانيا . . . رتب افكارك بشكل نقاط مثال اوال رتب افكارك بشكل نقاط مثال اوال رتب افكارك بشكل نقاط مثال اوال ---444

...ب وج ب وج ب وج

:::الكتب التي تحتاجها الكتب التي تحتاجها الكتب التي تحتاجها : : : رابعا رابعا رابعا ...لمقدس لمقدس لمقدس فهرست الكتاب ا فهرست الكتاب ا فهرست الكتاب ا---111 ... الموسوعات الروحية الموسوعات الروحية الموسوعات الروحية ---222 ...القاموس اليوناني لكلمات العهد الجديد القاموس اليوناني لكلمات العهد الجديد القاموس اليوناني لكلمات العهد الجديد ---333 . . . مجموعة من الكتب الروحية المتعلقة بالموضوع الذي تكتب عنه مجموعة من الكتب الروحية المتعلقة بالموضوع الذي تكتب عنه مجموعة من الكتب الروحية المتعلقة بالموضوع الذي تكتب عنه ---444 . . . مجموعة من الترجمات االنكليزية المعتمدة مجموعة من الترجمات االنكليزية المعتمدة مجموعة من الترجمات االنكليزية المعتمدة ---555 ... ينبغي ان تدرس تاريخ الكنيسة بطريقة مرآزة ينبغي ان تدرس تاريخ الكنيسة بطريقة مرآزة ينبغي ان تدرس تاريخ الكنيسة بطريقة مرآزة ---666