@ @

א

١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אאאא

אאאF٦٥٦−٢٣٢L١٢٥٨−٩٤٣E

אאא

אאW אא

אאW٤٢٩٨٠٢٢٥

אW KK

م٢٠١٥ /هـ ١٤٣٦

@@

@@

אאאאא

@ @

א

٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

@ @

א

٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

òÛb‹Ûa@˜ƒÜß@ @

والصالة والسالم عىل أرشف املرسلني, و عىل آله وصحبه ومـن تـبعهم ,احلمد اهللا رب العاملني ..وبعد ,بإحسان إىل يوم الدين

العــرص خــدم دار اخلالفــة ودورهــم الــسيايس واحلــضاري يف(: تناولــت هــذه الدارســة موضــوع ).م١٢٥٨ −٩٤٣/ هـ−٦٥٦−٢٣٢العبايس الثاين

وء عىل أثر التنـوع العرقـي هم يف إلقاء الضسز أمهية الدراسة من حيث كوهنا تترب :أمهية الدراسة . والثقايف يف تاريخ الدولة العباسيةذهبيوامل

وثالثـة فـصول مكونـة مـن عـدة مباحـث , ومتهيـد, قـسمت الدراسـة إىل مقدمـة :خطة الدراسة .ومطالب

والـصعوبات التـي , والدراسـات الـسابقة, وأمهيتـه, ضـوعتتـضمن أسـباب اختيـار املو :املقدمة .وعرض ألهم املصادر واملراجع, واجهت الدراسة

.بعنوان نبذة تارخيية عن جتارة الرقيق يف العراق خالل العرص العبايس: التمهيدبعنوان األوضاع العامة خلدم دار اخلالفة, وقـد خـصص هـذا الفـصل للحـديث : الفصل األول

سـواء كانـت االجتامعيـة أو , بـالوقوف عـىل أوضـاعهم اخلاصـة, دم داخـل دار اخلالفـةعن حياة اخلـ . الدينية أو العلمية أو االقتصادية

ــاين ــة اإلداري والــسيايس, ويف هــذا الفــصل انتقلــت : الفــصل الث ــوان دور خــدم دار اخلالف بعنثم , ار اخلالفة العباسيةبالبحث إىل احلديث عن وظائف اخلدم التي اشتغلوا هبا داخل دورو قصور د

ثم يأيت احلديث بعدها عن األثـر الـسيايس للخـدم , الوظائف التي تقلدوها بعد ذلك يف إدارة الدولةفكـان , وبه من قرب وحمبة اخللفـاءظوما ح, من مناصب عليا يف الدولةالذي ترتب عىل ما وصلوا له

شيع و تـ, مـشاركتهم يف جمـالس التقليـدو,ء وعـزهلماتـوليتهم للخلفـاء والـوزر, من آثارهم السياسيةوكــذلك دورهــم يف إمخــاد الثــورات , تــويل منــصب الــسفارة, رة احلــاجقيــادة إمــ, الوفــود واســتقباهلا

. وإشعاهلابعنوان األثر احلضاري خلـدم دار اخلالفـة, ويف هـذا الفـصل جـاء احلـديث عـن : الفصل الثالث

مـن , مجيع جوانب احلضارة اإلسـالمية املختلفـةمن خالل تتبع ما خلفوه يف, األثر احلضاري للخدم . مية يف العرص العبايس الثايندور ومنشآت وخدمات عدة, كان من شأهنا صنع احلضارة اإلسال

.تضمنت أهم النتائج التي توصلت إليها الدراسة :اخلامتة .ودعمت هذه الدراسة بعدد من املالحق التوضيحية: املالحق

@ @

א

٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

AAbbssttrraacctt ooff tthhee TThheessiiss

All praise be to Allah, the Lord of the Worlds, and peace and blessings be upon the best of the Messengers, his family, companions, and whoever follows them properly until the Day of Judgment.

To proceed:

The study has addressed the issue of: (The Servants of the Caliphate's House and their Political and Cultural Role during the Second Abbasid Era 232-656-AH/943-1258 AD).

Significance of the Study: The importance of the study lies in the fact that it contributes in shedding light on the impact of ethnic, religious and cultural diversity in the history of the Abbasid dynasty.

Study Plan: The study is divided into an introduction, preface, and three chapters composed of several topics and questions.

Introduction: It includes justification for choosing the subject, clarification of its importance, the previous studies (in this domain), the difficulties faced by the study, and display of the most important sources and references.

Preface: It is titled "Brief History of the Slaves Trade in Iraq during the Abbasid Era".

Chapter I: It is titled "The General Conditions of the Servants of the House of the Caliphate". This chapter has been devoted to talking about the life led by the servants inside the House of the Caliphate, through shedding light on the peculiarities of their lives, whether social, religious, scientific or economic.

Chapter II: It is titled "The Administrative and Political Roles of the Servants of the House of the Caliphate". In this chapter, the research moves to talk about the jobs held by the servants within the houses and palaces of the Abbasid Caliphate, then the jobs they held later in the state administration. The study then focuses on the political impact of the servants based on the senior positions they assumed in the state, and how the caliphs loved and drew them nearer. Their impact on policy included their playing a role in the choice of certain caliphs and the appointment of certain ministers and the deposal and dismissal of others, their participation in the councils of coronation, receiving and seeing off delegations, their leading the pilgrims in performing the rites, their holding the office of ambassadors, as well as their role in either igniting or suppressing revolts.

Chapter III: It is entitled "The Cultural Impact of the Servants of the House of Caliphate". This chapter discusses the cultural impact of the servants, through investigating all their traces and impacts in all the various aspects of Islamic civilization, including the various houses, facilities and services, which served as the foundation of and formed the Islamic civilization in the second Abbasid era.

Conclusion: It included the most important findings of the study.

Supplements: The study is substantiated by a number of illustrating supplements.

@ @

א

٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

çgçgõa‡õa‡@@

...أهدي مثرة جهدي املتواضع إىل والدي الغاليني

]٢٤: اإلرساء[ I¬ « ª © ® ¯H :قال تعاىل

..رعاهم ا حبثي إعداد مدة سا�دو�ي طيلةملن عزاء ألي اتخوإإىل و ... وإىل من طرق أبواب التاريخ

ن أن أصله من ولوال التاريخ جلهلت األ�ساب، و�سيت األحساب ومل يعلم اإل�سا"

قدمائها، األواخر حال علىتراب، وكذلك لواله ملاتت الدول مبوت زعمائها، وعمى ".ومل حيط علما مبا تداولته األرض من حوادث مسائها

.ابن األثري

@ @

אא

٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ë@‹Ø“Ûaë@‹Ø“Ûa‹í‡ÔnÛa‹í‡ÔnÛa@@

وإنه ليـرسين أن أتوجـه إىل اهللا باحلمـد, والـشكر عـىل توفيقـه, وإعانتـه يل يف

.ا العمل وإمتامه, فاحلمد هللا الذي بنعمته تتم الصاحلاتانجاز هذواعرتافا بالفضل وأهله, وعمال بقوله :» ال يشكر اهللا من ال يـشكر النـاس «)١(

لوالديت الغالية عىل ما قدمتـه يل فإين أتقدم بخالص شكري, وعظيم تقديري, وامتناين .لوالدي باملغفرة والرمحة الواسعةوأدعو اهللا ,ما تقدم وطلية سنوات دراستي

وفـهقعـيل بـن إبـراهيم الـدورسي لو/ألخـي العزيـزكام أقدم شكري وتقديري .بجانبي طيلة أيام دراستي

سـعادة املـرشفة األسـتاذ ,اعتزازي ألسـتاذيت الغاليـةوكام أقدم شكري وتقديري عظـيم , إرشافهـاهاهتـا ويالتـي كـان إلرشـادها وتوج, ملياء بنت أمحد شـافعي: الدكتور

.−فجزاها اهللا خري اجلزاء−, األثر يف وضعي عىل الطريق العلمي الصحيح األســتاذ ســعادةامعــة أم القــرى متمثلــة بمــديرهاجلكــام أقــدم شــكري وعرفــاين

أيــضا إىل كليــة الــرشيعة والدراســات شكر موصــولالــو, عــساسيبكــر: الــدكتور ,سـعود الـرشيم: ة األسـتاذ الـدكتور الـشيخ سـعادلسابقبعميدها ا اإلسالمية متمثلة

.غازي العتيبي: واحلايل سعادة الدكتور

والرتمـذي يف ) ٤/٢٥٥/٤٨١١(−بـاب شـكر املعـروف٢− كتـاب األدب٣٦−أخرجه أبو داود يف سننه )١(

هـذا : وقـال) ٤/٣٣٩/١٩٥٤(− باب ماجاء يف الشكر ملن أحسن إليـك٣٥−ةكتاب الرب والصل٨−سننه .حديث حسن صحيح

@ @

אא

٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

كام أقدم شكري اجلزيل أيضا لرئيس قسم التاريخ والدراسات العليا التارخيية : سـعادة الـدكتور, واألسـبقني, خالـد بـن حممـد الغيـث: الـدكتور سعادةواحلضارية

ووكيلـة قـسم , رشف الربكايتطالل بن : ادة الدكتور وسع,عبداهللا بن حسني الشنربي .التاريخ سعادة الدكتورة حياة مناور الرشيدي وأساتذته الفضالء والقائمني عليهســعادة : والــشكر موصــول لألســتاذين الفاضــلني املناقــشني هلــذا العمــل ومهــا

ني آمنـة بنـت حـس: عبـداهللا بـن سـعيد الغامـدي, وسـعادة الـدكتورة :األستاذ الدكتور .−فجزامها اهللا عني خري اجلزاء− لتفضلهام بقبول مناقشة هذا البحث, جالل

عبــد اهللا بــن ســعيد الغامــدي : ألســتاذ الــدكتورل شــكري كــررال يفــوتني أن كــاممـن يل بجامعة القصيم عىل ما قـدماه , ينورة بنت إبراهيم الظوهير :الدكتورةسعادة و

الدراسة وهي رسالة دكتـورة بعنـوان هذة يف احلصول عىل أحد أهم مراجعتسهيالت . "م٨٤٨−٧٤٩/ هـ٣٣٤−١٣٢رسوم دار اخلالفة يف العرص العبايس األول "

مكتبـة وبجامعـة أم القـرىاملركزيـة ويف اخلتام أتقدم بالشكر ملكتبة امللك عبـداهللا ز ومكتبة امللك عبـدالعزي,ومكتبة جامعة امللك عبدالعزيز بجدة, الرشيف املكياحلرم

. ولكل من أسدل يل نصحا وإرشاد,لعامة بالرياضا

*نا حممد وعلى آله وأصحابه أمجعني وصلى ا وسلم على �بي*

@ @

א

٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

@ @@ @@ @

ò߇Ծa@ @

@ @

א

٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ò߇Ծa@ @

حممــد وعــىل آلــه ,والــصالة والــسالم عــىل ســيد األنــام, احلمــد هللا رب العــاملني يـوم واقتدى هبديـه واتـبعهم بإحـسان إىلوأصحابه ومن سار عىل هنجه ومتسك بسنته

..وبعد, الدينعـىل أثـر دعـوة رسيـة ", )م٧٤٩/هــ١٣٢(: سـنةيف الدولة العباسـية لقد قامت

مـن "متكنـت يف هنايـة املطـافو ,دامت حوايل ثلث قـرن تقريبـا, تزعمها حممد بن عيل, )م٦٦٢/هـــ٤١(: ســنةالعــامل اإلســالمي مــن حكمــت ط الدولــة األمويــة التــي إســقا

, )م٧٤٩/هــ١٣٢(: سنة يف السفاح العباس وإقامة الدولة العباسية مفتتحه بخالفة أيب )م١٢٥٨−٧٤٩/هــ٦٥٦−١٣٢(: سـنةفاستمرت خالفتها يف املرشق اإلسالمي من

ون مـن خالهلـا حتقيـق انجـازاهتم استطاع اخللفاء العباسـي, مخسة قرونزيد عىلأي ما ي يقول ابن طباطبا. حتى غدو هبا أول ملوك األرض, قتصادية والعلمية واالجتامعيةاإل

, أسـواق العلـوم فيهـا قائمـة, مجـة املكـارم, كثرية املحاسن": عن الدولة العباسية بأهناوالـدنيا , واخلريات فيها دائـرة, وشعائر الدين فيها معظمة, وبضائع اآلداب فيها نافقة

, ك حتـى أواخـر أيامهـاومازالـت عـىل ذلـ, والثغور حمـصنة, واحلرمات مرعية, عامرة .)١("واضطرب األمر, فانترش الرش

فمنهم مـن يقـسمها إىل ثالثـة , وقد سعى املؤرخون لتقسيم عصور هذه اخلالفة /هــ٢٣٢−١٣٢(: سـنةمـن : العـرص األول, ومنهم من يقسمها إىل عـرصين, عصوروسمي بالعرص الذهبي لبلوغـه قمـة التقـدم العلمـي وذروة احلـضارة , )م٨٤٦−٧٤٩

.الدنيوية وحيث متتع فيه اخللفاء العباسيون بسلطتهم الدينية, اإلسالمية مـــن ســـنةالـــذي امتـــد ألكثـــر مـــن أربعـــة قـــرون: وأمـــا عـــن العـــرص الثـــاين

.١٥٠−١٤٩, صوالدول االسالمية الفخري يف األحكام السلطانية )١(

@ @

א

١٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

شهد تطورا كبريا عىل الصعيد السيايس فقد,)م١٢٥٨−٨٤٦ /هـ٦٥٦−٢٣٢( ففيـه , عــىل اخلالفــة جنبيــةألوتــسلطت عنــارص القــوى ا, لعباســينيضــعفت ســلطة اخللفــاء ا

م الـسالجقة األتـراك مـا يقـارب فحكمت بغداد من قبل بني بويه الفـرس ثـ, العباسيةطـراف الدولـة وقامـت الـدول يف رشق أفكثـرت االنفـصاالت يف , مـن الزمـان نيقرن

,بـسلطة اخلـدم, وإىل جانب ذلك برز عـىل املـرسح الـسيايس مـا يـسمى, البالد وغرهبافقـد كـان اخللفـاء العباسـيون يكثـرون مـن , مة اخللفاءدم الذين اختصوا بخدوهم اخل

فأمـا ": فيقـول الـصابئ, رشاء الرقيق وذلك استنادا عىل ما نصت عليه املصادر العربيةوعـرشة آالف خـادم , فإهنا اشتملت عىل عرشين ألف غـالم داريـة, يف أيام املكتفي باهللا

ع واقع عـىل أنـه كـان فيهـا أحـد عـرش مجافاإل, وأما يف أيام املقتدر باهللا. لبةسودا وصقاوأربعـة آالف امـرأة بـني حـرة , وأربعـة صـقالبة بيـضا, مـنهم سـبعة سـودا, ألف خادم .)١("وألوف من الغلامن, ومملوكة

اخللفاء العباسيون هلؤالء الرقيق ديوانا خاصـا هبـم أطلـق عليـه أوقد أنش ديـوان قيـق خـدما هلـم وجنـدا ففي بداية األمر اختـذ اخللفـاء مـن الر",الغلامن ولكـن ,لدولـةل

يف الدولة حتى أصبح سمة " سلطاهنمو, بمرور الزمن وبكثرة أعدادهم قوي نفوذهمبارز افعىل عىل سبيل املثال ظهرت شخصيات عدة كان هلا دور ,من سامت هذا العرص

ظيـةاحل و,القهرمانـة والـدوايت والطبـاخ والـرشايبكـسلطة , ري األمور يف الدولـةييف تسوعـىل الـرغم مـن أن املـصادر التارخييـة تـسجل هلـم األدوار , أم الولـد اجلارية السيدةو

إال ,قائـد اجلـيش يف الدولـة يف مطبخ اخلليفـة إىل صانع الرشابمثال من كونه , البارزة من اخلدمـة هأسباب انتقال والعن, اخلادمأهنا يف غالب النصوص ال تورد تفصيال عن

ةول تتبعه يف هذه الدراسـة مـستعينحاأوهذا ما سوف ,إىل إدارة الدولةيف املطبخ مثال ــق ــوان الدراســة ; اهللا بتوفي ــذا جــاء عن ــسيايس [ وهل ــة ودورهــم ال خــدم دار اخلالف

.])م١٢٥٨−٩٤٣ /هـ٦٥٦−٢٣٢ (واحلضاري يف العرص العبايس الثاين .٨, صرسوم دار اخلالفة: الصابئ )١(

@ @

א

١١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אאאאWWوء عـىل أثـر التنـوع لقاء الضإهم يف ستية هذه الدراسة من حيث كوهنا تكمن أمه

وخاصـة , والثقايف يف احلضارة اإلسالمية يف العـرص العبـايس الثـاين, ذهبيالعرقي واملأن هناك العديد من اآلثار التي تعد أحـد الـشواهد احلـضارية القديمـة والتـي مازالـت

, يف غريهـاو يف احلـرمني الـرشيفني ويف دروب احلـاج وقائمة إىل يومنـا هـذا يف العـراق .رهتا إىل كبار اخلدم يف دار اخلالفة يف العرص العبايس الثاينعام ونشائهاإيعود أمر

אאאאאאWW ة دثـم استـشارة سـعا, وبعـد توفيـق اهللا, ومن أسباب اختيـار هـذا املوضـوع

ة وبإفـادة مل أجد دراسة مستقلة حتمل عنوان هذه الدراسـ, شافعيأمحد د ملياء.املرشفة أمن قاعـدة امللـك فيـصل للبحـوث والدراسـات اإلسـالمية ومعهـد البحـوث العلميـة

إال هناك بعض الدراسـات التـي تناولـت , وإحياء الرتاث اإلسالمي بجامعة أم القرىنـشأة الرقيـق الرتكـي والـصقلبي يف ", مثل رسـالة املاجـستري, بعض جوانب املوضوع

, فريـال حممـود قطـان: إعـداد ."ن الرابـع اهلجـرياملجتمع اإلسـالمي حتـى هنايـة القـرــوان , م١٩٨٠,جامعــة اإلســكندرية ــره يف "ورســالة ماجــستري أخــرى بعن الرقيــق وأث

املجتمــع العراقــي مــن النــاحيتني االجتامعيــة والــسياسية حتــى منتــصف القــرن الرابــع جامعـة , صـالح شـمردل شـحاتة: إعـداد, ")م٩٦١−٧٥٠/هـ٣٥٠ −١٣٢(اهلجري ).م١٩٩٤( ,القاهرة

ما قام به اخلدم من , خدم دار اخلالفة العباسيةومما دفعني أيضا الختيار موضوع إىل , أدوار سياسية كان هلا أثرها يف تغيري جمرى األحداث عىل خارطة اخلالفة العباسـية

دور الـضوء عـىل سـلطأ رأيـت أن ذلك العـرص وهلـذا الـسببجانب عنارص القوة يف املجــالني عـىلهتـأثري للدولـة وانعكـاس القـرص اخلــاليفخلـدم داخـل وخـارجا هـؤالء

.السيايس واحلضاري

@ @

א

١٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

فراد الكثري من إ, ومواصلة البحث فيه وضوعامل هذاومما دفعني كذلك الختيارقرص اخلاليف سـواء كـان الالباحثني والباحثات دراسات عدة تناولت دور اجلواري يف

: فوذ النساء يف الدولة اإلسالمية يف العراق ومرصن: عىل سبيل املثالو, ا أو أدبياسياسيدور املرأة يف , للمؤرخ مصطفى جواد: سيدات البالط العبايس ,للباحثة وفاء حممد عيل

وعـىل الـرغم مـن أن , للباحثـة أمـل حمـي الـدين كـردي وغريهـا كثـري: العرص العبايساخلادم الرومي لك ما قام به اجلارية ومثال عىل ذااخلادم كان يقوم بأدوار كبرية مل تقم هب

: ســــنة مــــن دور كبــــري يف توليــــة اخلليفــــة النــــارص لــــدين اهللا اخلالفــــة يف طغــــرلمل يكـن يف توليتـه ولكـنكان هلا دورالرومية اجلارية بنفشامع أن , )م١١٧٩/هـ٥٧٥(

يقول األيويب صاحب كتاب مضامر احلقائق أن اخلليفة النارص لـدين اهللا , كدور طغرل ."− أي طغـرل−مـا ألحـد علينـا يف هـذه الدولـة حـق إال هلـذا": طغرل يقولكلام رأى

.وهلذا أردنا من هذه الدراسة حماولة بيان احلدث التارخيي من مجيع أطرافه ومسبباته

אאאאWWت هـذه الدراسـة طـول والشك أن لكل دراسة علميـة صـعوباهتا ومـن صـعوبا

الثاين الذي امتـد كـام سـبق وأن ذكرنـا ألكثـر مـن تقع يف العرص العبايس فرتة بحثها إذفقـد شـهد أحـداث وتطـورات عـىل , )م١٢٥٨−٩٤٣م /هــ٦٥٦−٢٣٢(أربعة قرون

وإىل جانـب , ها حقها مـن البحـث والدراسـةؤصعب اإلملام هبا وإعطايكافة األصعدة درة وتبعثــر مــادة هــذه الدراســة وهلــذا ســعينا جاهــدين للبحــث يف مــصادر الــرتاث . ــن

. الدينية والتارخيية واجلغرافية واألدبية, مي املختلفةاإلسال

@ @

א

١٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אאאאWWאאאאW

אWوأسـباب اختيـاره, وأمهيتـه, وتـشمل عـىل دراسـة عـن املوضـوع , .وعرض ألهم املصادر واملراجع, الصعوبات التي واجهت الدراسة

אWشتمل عىل نبذة تارخيية عن جتارة الرقيق يف العـراق خـالل العـرص وي : وفيه ثالثة مباحثالعبايس

.عوامل انتشار جتار الرقيق يف العراق يف العرص العبايس: املبحث األول .مصادر الرقيق يف أسواق العراق: املبحث الثاين .أسواق الرقيق يف العراق: املبحث الثالث

אאWאאאعىل ثالثة مباحث ويشتمل,א : : وفيه ثامنية مطالبالوضع االجتامعي للخدم: املبحث األول

.أجناسهم: املطلب األول .أدياهنم: املطلب الثاين .أصنافهم: املطلب الثالث .طبقاهتم: املطلب الرابع

.سكنهم: املطلب اخلامس .سهمأزياء اخلدم ولبا: املطلب السادس .اجلانب الصحي للخدم: املطلب السابع .اجلانب الرتفيهي للخدم: املطلب الثامن

@ @

א

١٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

: , وفيه مخسة مطالبالوضع العلمي والثقايف للخدم: املبحث الثاين .اللغة العربية :املطلب األول .الكتابة واخلط:املطلب الثاين العلوم الدينية : املطلب الثالث .واحلربفنون القتال : املطلب الرابع

.آداب اخلدمة: املطلب اخلامس .قتصادي للخدمالوضع اإل: املبحث الثالثאאWאאאאאيشتمل عىل مبحثني, و : : وفيه أربعة مطالب.وظائف خدم دار اخلالفة: املبحث األول . يف القرص اخلاليفوظائف اخلدم: األول املطلب

.وظائف اخلدم يف دار احلريم :ايناملطلب الث .وظائف اخلدم خارج دار اخلالفة :املطلب الثالث .رواتب اخلدم: املطلب الرابع

: وفيه سبعة مطالب.دور خدم دار اخلالفة السيايس: املبحث الثاين .دورهم يف تولية اخللفاء وعزهلم: املطلب األول .مأثرهم يف تولية الوزراء وعزهل: املطلب الثاين .املشاركة يف جمالس التقليد: املطلب الثالث .املشاركة يف تشييع الوفود واستقباهلا: املطلب الرابع

.رة احلجإم: املطلب اخلامس .السفارة: املطلب السادس .دورهم يف إثارة الفتن وإمخادها: املطلب السابع

@ @

א

١٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אאWאאאא،وفيه أربعة مباحث. : وفيه أربعة مطالب.الديني األثر: األول املبحث

. األوقاف:األول املطلب .سالميةاإل العامئر بناء: الثاين املطلب .القضاء تويل: الثالث املطلب .احلج رةإم قيادة: الرابع املطلب

: مطالب وفيه ثالث.االقتصادي األثر: الثاين املبحث .اخلدم ثروات تضخم: األولاملطلب

.االقتصادية األزمات: الثاين لباملط .اخلدم نقود: الثالثاملطلب

: وفيه أربعة مطالب.والفكري العلمي األثر: الثالث املبحث .املدارس بناء: األول املطلب .األربطة بناء: الثاين املطلب .الكتب خزائن بناء: الثالث املطلب .للخدم والفكري العلمي النتاج: الرابع املطلب

:وفيه ستة مطالب. االجتامعي األثر الرابع املبحث .واملحتاجني للفقراء املساكن بناء: األول املطلب .اخلريية اخلدم أعامل: الثاين املطلب .الرشب ملياه مشاريع إنشاء: الثالث املطلب . البيامرستانات بناء: الرابع املطلب

@ @

א

١٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.الطرق شقو والقناطر اجلسور بناء: اخلامس املطلب .نزهاتتامل إنشاء: السادس املطلب

אאאאאאאא،אאאאK

אאאאאאWW

أن دراسة موضوع خدم دار اخلالفـة ودورهـم الـسيايس واحلـضاري يف العـرص من صعوبة بمكان ففضال عىل طـول )م١٢٥٨−٨٤٦ /هـ٦٥٦−٢٣٢(العبايس الثاين

ندرة املادة وتبعثرها وهلذا سعينا جاهدين للرجوع إىل مصادر , فرتة الدراسة كام أسلفناجلمــع املعلومــات وتتبــع األحــداث فكــان يف , الــرتاث اإلســالمي املختلفــة واملتعــددة

: املصادر املطبوعة ومنهامقدمتها F١EאאאK

من املصادر األولية التي اعتمدنا عليهـا يف , وتعد كتب احلوليات والتاريخ العام : هذه الدراسة ومنها

عــيل أمحــد بــن حممــد املعــروف أيبملؤلفــه : جتــارب األمــم وتعاقــب اهلمــمكتــابدت ا التي أف احلوليةويعد هذا الكتاب من املصادر ,)م١٠٣٠ /هـ٤٢١ت(بمسكويه

وخاصـة يف الفـرتة التارخييـة هاشـاملة ملوضـوع و وفـرية ومتعـددةالدراسة بمعلومـات .)م٩٧٩−٩٤٠/هـ٣٦٩−٣٢٩(: املمتدة من سنةملؤلفـة أيب الفـرج عبـدالرمحن بـن عـيل :املنتظم يف تـاريخ امللـوك واألمـم وكتاب

ويعترب كتاب املنتظم يف تاريخ امللوك واألمم ,)م١١٨٣/هـ٥٧٩ت (حممد بن اجلوزيدت الدارسة بأخبار تارخيية شاملة كـان هلـا أثراهـا يف ا أيضا التي أفلية احلومن املصادر .الدراسة

ملؤلفه عزالدين عيل حممد الشيباين بن األثري اجلـزري: الكامل يف التاريخوكتاب

@ @

א

١٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

احلوليـةمـن املـصادر التارخييـة يف التاريخويعد كتاب الكامل, )م١٢٣٢/هـ٦٣٠ت(بأخبــار عــدة ومتفرقــة شــملت موضــوع الدراســة التــي أمــدت الدراســة اهلامــة أيــضا

ـــد ـــي تقل ـــة وخاصـــة يف الوظـــائف الت ـــنها اخلـــدم يف إدارة الدول ـــادة اجلـــيشم , قي .احلاج وإمارة

ملؤلفة كامل الدين أيب الفـضل عبـد , احلوادث اجلامعة والتجارب النافعةوكتاب )م١٣٢٣/هـ٧٢٣ت (الرزق الفوطيملؤلفـه : يف طبقات اخللفـاء وامللـوكالعسجد املسبوك واجلوهر املحكوكوكتاب

.امللك األرشف الغساين التـي احلوليـةالعسجد املسبوك من أهم املصادر التارخييـة و احلوادثاويعد كتاب

أثرت الدراسة بمعلومات وأخبار عدة عن اخلدم واملامليك يف أواخـر العـرص العبـايس املغـول عـىل يـدسـقوط بغـداد بعـد خاصـةوالذي ندرة فيه املعلومات التارخيية, الثاين

. كتب الرتاث اإلسالمي يف هنري دجلة والفرات الكثري منوإتالفهمملؤلفه النجم عمر بن فهد بن حممد بـن : إحتاف الورى يف تاريخ أم القرىوكتاب أفاد هذا املصدر املكي الدراسـة بمعلومـات مجـة ,)م١٤٨٠/هـ٨٨٥ت(حممد بن فهد

ملختلفة التي خلفها اخلـدم خاصـة يف دروب احلـاج ويف عن اآلثار احلضارية اوخاصة .املشاعر املقدسة ومكة

ملؤلفـه ظهـري : خمترص الدول من أول الزمان إىل منتهى دولة بنـي العبـاسكتابو )م٦٩٧/١٢٩٧ت(الدين عيل بن حممد البغدادي ابن الكازروين

ا ويعــد كتابــ,)م١٥٠٥/هـــ٩١١ت(ملؤلفــه الــسيوطي: تــاريخ اخللفــاءكتــاب و, التـاريخ العـاممن مـصادر , وتاريخ اخللفاء للسيوطي, خمترص الدول البن الكازروين

وبـشكل كبـري وخاصـة يف الـرتاجم لشخـصيات اخللفـاء ا الدراسةالتي اعتمدت عليه .العباسيني

@ @

א

١٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

F٢EאאK النـدماء و الـوزراءأي مؤلفـات كـل مـن, ونعني بكتب رجـال الـبالط العبـايس

من املصادر األوليـة أيـضا التـي وهي واألدباء واملغننينيالقصاص والقضاة ودبنيواملؤملـا كانـت حتتويـه مـن مـادة علميـة خـصبة عـن اخلـدم , اعتمدنا عليها يف هذه الدراسـة

: سبيل املثال عىلومنها. اخلاليفوخاصة يف داخل القرصمـد بـن حييـى بـن عبـد اهللا بكـر حمأيبملؤلفه : أخبار الرايض باهللا واملتقي هللاكتاب

مؤدبا ألبني اخلليفـة و من ندماء اخللفاء كان الصويل نديام م٩٤٦/هـ٣٣٥ت (الصويلأفاد هذا املصدر الدراسة بمعلومات قيمة جدا , هللابأمراملقتدر باهللا الرايض باهللا واملتقي

.خاصة فيام يتعلق بأخبار اخلدم زمن اخلليفة املقتدر باهللا ,)م٩٩٤/هــ٣٨٤ت(التنوخي حسن يبأ القايض ملؤلفه :الشدة بعد الفرج كتابو

دارت أحـداثها وخاصـة التـي, راد بعض القـصصيوقد أفاد هذا املصدر الدراسة يف إمن مـسميات لـبعض وظـائف بإضافة إىل ما أشارا إليه , رجال الدولةبني اخلدم وكبار

.حلريم بل يف دار اخلالفة عموماااخلدم يف دار , الوزراء أو حتفـة األمـراء يف تـاريخ الـوزراء وكتاب, رسوم دار اخلالفةكتاب و

أحـد , )م١٠٥٦/هــ٤٤٨ت ( احلسني هـالل بـن املحـسن الـصابئ املـؤرخملؤلفهام أيببمـسميات عـدة لوظـائف , ن الدراسةان املصدراوقد أمدا هاذ, رجال البالط العبايس

, وكـام أمـدا أيـضا الدراسـة بـرتاجم عـدة لـبعض الـوزراء, اخلدم التابعة لـدار اخلالفـة .والدور السيايس للخدم يف توليتهم املنصب الوزاري

عـيل بـن هامملؤلف , ودرر السلوك يف سياسة امللوك وكتاب,نصيحة امللوكوكتاب ــارزين يف ,)م١٠٥٨/هـــ٤٥٠ت(, حممــد املــاوردي أحــد رجــال الــبالط العبــايس الب

ن الدراسة بـبعض مـن املعلومـات النـادرة عـن ان املصدراوقد أثرى هاذ, العرص الثاين .أوضاع اخلدم اخلاصة والعامة يف داخل دار اخلالفة

الطبــيخكتــاب , التــي اســتفادت منهــا الدراســةومــن كتــب احلــضارة اإلســالميةات األطعمة املـصنوعات ممـا اسـتخرج مـن كتـب املأكوالت وطيب ووإصالح األغذية

@ @

א

١٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

والـذي ,ملؤلفه أيب املظفر بن نرص بـن سـيار الـوراق: الطب والفاظ الطهاة وأهل اللب ففـضال عـىل أن, يعد من أحد روائع كتب احلضارة اإلسالمية يف العرص العبايس الثاين

ادات احلـسنة يف العديـد مـن العـذكـرحـوى فإنـه , اخلاليفاخلدم يف القرص أحد مؤلفه يف صـور احليـاة االجتامعيـة يف بغـدادمـن يعكـس هبـا صـورة ,تناول الطعـام والنظافـة

.العرص العبايس وقـد كـشف هـذا , القايض ابـن الـزبري الرشـيدملؤلفه: التحف والذخائركتاب و

بــذلك صــورة عــن قــدم لنــااملــصدر للدراســة عــن بعــض أمــالك اخلــدم ومــدخراهتم ف .لخدم يف تلك الفرتةاملستوى االقتصادي ل

F٣EאאאאK ت أواخـر / أمحد بن حممد بن اسحاق اهلمذاين, ابن الفقيهملؤلفه: البلدانكتاب

. )م٩/هـ٣(القرن أمحـد بـن هـاللمؤلف: رحلة ابن فضالن لبالد البلغار والصقالبة واألتـراككتابو

.فضالن بن العباس بن راشد محاد

شــهاب الــدين أيب عبــداهللا يــاقوت بــن عبــداهللا ملؤلفــه: البلــدان معجــمكتــابوكتــب املعــاجم وقــد قــدمت, )م١٢٢٨/هـــ٦٢٦ت (الرومــي البغــدادي احلمــوي

والرحالت اجلغرافية السابق ذكرها للدراسة معلومات عدة وفريدة عن أجناس اخلدم .وأصوهلم

F٤EאאK أيبملؤلفه : األئمة اخللفاء من احلرائر واإلماء نساء اخللفاء املسمى بجهاتكتاب

.)م٦٧٤/١٢٧٥ت (طالب عيل بن انجب تاج الدين املعروف بابن الساعي أثرى وقد,ملؤلفه جالل الدين السيوطي: املستظرف من أخبار اجلواريكتابو

الدراسـة بمعلومـات قيمـة , املستظرف للـسيوطي ونساء اخللفاء البن الساعي: انباكتوفريــدة عــن اجلــواري ومكــانتهن لــدى اخللفــاء وبإضــافة لــذكر العديــد مــن آثــارهن

@ @

א

٢٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.ها يف جوانب احلضارة املختلفةفناحلضارية التي خل

شـهاب , ملؤلفـه ابـن أيب عذيبـة: إنسان العيون يف مشاهري سادس القرونكتابو يعتــرب كتــاب إنــسان ,)م١٤٥٢/هـــ٨٥٦ت(الــدين أمحــد بــن عمــر الــشافعي املقــديس

الرتاجم املهمة التي أمـدت الدراسـة بمعلومـات متفرقـة عـن بعـض كتب ون منالعي .مشاهري اخلدم واملامليك يف أواخر العرص العبايس الثاين

F٥EאאK ــــاب ــــل والنحــــلكت ــــشهرستاين : املل ــــرص ال ــــن ن ــــرمحن ب ــــد ال ــــه عب ملؤلف

). م١١٩٣/هـ٥٨٩ت(ضياء الـدين حممـد بـن , ابن اإلخوةهملؤلف: معامل القربة يف أحكام احلسبةكتابو

وقـد أفـادت الكتـب الدينيـة , ) م١٣٢٨/هــ٧٢٩ت (حممد أمحد بن أيب زيـد القـريشبمعلومات قيمة وفريدة أيضا وخاصة فـيام يتعلـق بأديـان اخلـدم وعقائـدهم , الدراسة

.وبإضافة إىل أحكام خدمتهم يف القصور والدورF٦EאאK

, دت الدارسـة يف مطالبهـاالعديـد مـن الدراسـات احلديثـة التـي أفـوكان هنـاك ا .ومنها عىل سبيل املثال ال احلرص

ــاهللا ــدر ب دراســة يف ) م٩٣٢−٩٠٧/هـــ٣٢٠− ٢٩٥(كتــاب عــرص اخلليفــة املقت . ملؤلفه محدان عبد املجيد الكبييس: أحوال العراق الداخلية

.دصالح الدين املنجفه ملؤل: بني اخللفاء واخللعاء يف العرص العبايسكتابو . عبد السالم الرتمانينيملؤلفه: الرق ماضيه وحارضهكتابو توفيـق سـلطان ملؤلفه: )٢٤٧−١٢( تاريخ أهل الذمة يف العراق يف القرنكتابو .اليوزبكي−٧٤٩/هــ٣٣٤−١٣٢(: مـن سـنة النفقات وإدارهتا يف الدولة العباسيةكتابو

@ @

א

٢١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

. اين ضيف اهللا حيي الزهرملؤلفه :)م٩٤٥−١٣٢(يف اجلزيرة العربية خالل العرص العبايس تنظيامت احلج وتأثرياتهكتابو . ملؤلفه خالد عزام اخلالدي: )م١٢٥٨−٧٥٠/هـ٦٥٦

F٧EאאW جامعـة أم , عـواض محـد احلـساين: إعـداد , بحث مكمل لنيل درجة املاجـستري

ويـة وتطبيقاهتـا الرتبويـة يف معاملـة اخلـدم يف ضـوء الـسنة النببعنوان ",القرى .الواقع املعارص

ــالة ماجــستري ــداد, رس ــداين: إع ــراهيم احلم ــد إب ــداد, خال ــة بغ ــوان, جامع بعن .)م٨٦١−٧٥٠/ هـ٢٤٧−١٣٢(اخللفاء يف العرص العبايس األول مواكب"

بعنــوان , جامعــة أم القــرى, جهــان ســعيد الراجحــي: إعــداد, رســالة ماجــستريــة يف ب" ــاة االجتامعي ــة ســنة احلي ــى ســقوط الدول ــسادس حت ــرن ال ــة الق ــن بداي ــداد م غ .)م١٢٨٥/هـ٦٥٦(

رسـوم " بعنـون, جامعـة القـصيم, نورة إبراهيم الظوهير: إعداد, رسالة دكتوراهوكــان هلــذه .")م٨٤٨−٧٤٩/هـــ٣٣٤−١٣٢( دار اخلالفــة يف العــرص العبــايس األول

يـد يف دار اخلالفـةوخاصـة أهنـا حتـدث عـن الرسـوم والتقال, األطروحة عظيم الفائـدة .مهمة عن اخلدم داخل دار اخلالفة و قدمت معلومات عديدهكام, العباسية

أرجــو أن أكــون قــد وفقــت يف دراســة موضــوع اخلــدم وأن أكــون قــد : وأخــريا توضـيح دورهـم الـسيايس واحلـضاري عـىل امتـداد العـرص يفسهمت هبـذه املحاولـةأ

.)١(I Ë Ó Ò Ñ Ð ÏÎ Í ÌH: ختم بقوله تعاىلأو, العبايس الثاين

.٨٨, آية سورة هود )١(

@ @

א

٢٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א

@ @

א

٢٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א

א אאאא

@éîÏëòqýqsybjß@ :-

אאWאאאאאאאK

אאWאאאאK אאWאאאאK

* * **** * *

@ @

א

٢٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אא

אאאאא אא

اق انتشارا واسعا وشهدت جتارة الرقيق يف العر . خاصة زمن اخللفـاء العباسـينيعامـل : انتشار جتارة الرقيق ورواجها ومنهـاهمت عدة عوامل بدرجة كبرية يفسأوقد , يقـع العـراق يف ملتقـى طـرق جتـارة الـرشق بـالغرب حيـث;وقع اجلغـرايف للعـراقامل

الربية كثري من القوافل التجارية إذ تتوسط طرق التجارة فبغداد منذ القدم حمط رحال .)١(املمتدة من اهلند إىل البحر األبيض املتوسطوالبحرية

وعـن , ا حفز اخلليفة املنصور عىل اختيار بغـداد مقـرا للخالفـة العباسـيةوهذا مأحـد والة العباسـيني الفضل بن سليامن الطويس موقع العراق يذكر الطربي عىل لسان

جتيئـك املـرية يف الـسفن مـن ,]هنـر[وأنت يا أمري املـؤمنني عـىل الـرصة": ساناعىل خر وجتيئك املرية يف السفن من الـصني ,لشام وا,وجتيئك طرائف مرص, املغرب يف الفراتواسط يف دجلة وجتيئك املرية من أرمينية وما اتصل هبا يف تامرا حتـى وواهلند والبرصة

وأنـت بـني ,وجتيئك املرية من آمد واجلزيرة واملوصـل يف دجلـة] هنر[تصل إىل الزاب والفـرات ال وأنـت بـني دجلـة.. .أهنار ال يصل إليـك عـدوك إال عـىل جـرس أو قنطـرةواسـط و وأنت متوسط للبـرصة,جييئك أحد من الرشق والغرب إال احتاج إىل العبور

.)٢("واجلبل, والبحر, وأنت قريب من الرب,والكوفة واملوصل والسواد كله العـصور دراسات اجتامعيـة يف : لة; عمر كحا٨٧, ٦, صجتارة العراق يف العرص العبايس: حسني املرسي )١(

.١١٧, صالوسطى .٦١٧ :٧, وامللوكرسل تاريخ ال: )٢(

@ @

א

٢٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

هبذا املوقع اجلغرايف الفريد للعراق سهل وصول الكثري من قوافل جتار الرقيـق و .أسواق العراقبمختلف ألوانه وتعدد أجناسه إىل

عامـل االسـتقرار ومن العوامل التـي سـاعدت أيـضا عـىل انتـشار جتـارة الرقيـق ــسيايس ــة العباســية يف عــرصها األول,ال ــذي ســاد الدول −٧٤٩/هـــ٢٣٢−١٣٢(: ال

واعـرتاف القـوى املجـاورة بـسلطان , مرحلـة الفتوحـات اإلسـالميةتوقف ب, )م٨٤٦ ,خليفة بغدادند بأن أول امللوك يف العامل هو فقد أقر ملوك الصني واهل, اخلليفة العبايسوالشك أن عامل االستقرار السيايس كان له , )١( ثم اهلند, ثم الرومان,ثم ملك الصني

)٢(.أثره املبارش عىل نشاط حركة التبادل التجارياتـساع , ومن العوامل التي شـجعت أيـضا عـىل انتـشار جتـارة الرقيـق يف العـراق

املـة يف مرافـق الدولـة مما جعـل الدولـة حتتـاج إىل أيـد ع, العباسيةرقعة أرايض الدولة )٣(.شغال اال وغريها منالعمل يف املصانع واملناجمو زراعة األرايضك, املختلفة

همت بشكل كبري يف انتـشار جتـارة الرقيـق يف العـراق سأومن أهم العوامل التي لة العباسية وخاصـة يف عـرصها فقد امتازت الدو, وفرة األموال وشيوع حياة الرفاهية

, نظرا ملا كان يعـود لبيـت املـال مـن مـوارد متعـددة, قتصاديةبانتعاش احلياة اإل, ولاألولذا كـان مـن أبـرز مظـاهر احليـاة االجتامعيـة كثـرة رشاء الرقيـق مـن اخلـدم اجلـواري

.)٤(والغلامن

, مكانــة اخللــيج العــريب التجاريــة يف العــرص العبــايس: ; عــيل نــرص٦, صجتــارة العــراق: حــسني املــرسي )١(

.٤٢٨ص .١٩١ −١٨٥, صاملرجع السابق: حسني املرسي )٢(الـرق : ; عبد السالم الرتمـانيني٦٥, ص يف اخلليج يف العرص العبايسالتجارة واملالحة: سليامن العسكري )٣(

.٨٨, صماضيه وحارضه .٤٧−٤٢, صطبقات جمتمع بغداد يف العرص العبايس األول: إبراهيم الكروي )٤(

@ @

א

٢٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אא

אאאא

غــداد العاصــمة خاصــة عــن طريــق وب عامــةيــق إىل أســواق العــراقدخــل الرق .ضافة إىل مصادر ثانوية أخرىاإلوب, رس وثانيهام التجارةن رئيسني أوهلام األمصدري ١-אW

جلب الرقيق إىل أسواق العراق عن طريق ما كان يقع يف الفتوحـات اإلسـالمية بـسبب توقـف ئياعـددهم شـئيا فـش ولكـن مل يلبـث رقيـق احلـروب أن قـل, من أرسى

اعرتاف القوى املجـاورة بـسلطان اخلليفـة العبـايس ببغـداد كـام والفتوحات اإلسالمية: سـنةمعركـة عموريـةفكانت آخـر عمليـات األرس الكـربى يف , أرشنا إىل ذلك سابقا

فقـد غـنم فيهـا املـسلمون , والتي تعد من أعظم املعـارك اإلسـالمية)م٨٣٧/هـ٢٢٣( .)١(عرشة, مخسة وعرشة, نادى عىل الرقيق مخسةنه كان يإ :كثري حتى قيلالالسبي

٢-אW

أصبح بيع الرقيـق ورشاؤه الوسـيلة الرئيـسية جللبـه يف وبعد أن قل رقيق احلربلذا سلك جتـار الرقيـق عـدة , إىل أسواق العراق,يالدياملالقرن الرابع اهلجري العارش .لوصول إىل أسواق الرقيق األصليةمسالك برية وأخرى بحرية ل

الـذي , بـبالد الـروم بيلـةسـوق, وكان من أشهر أسواق الرقيق يف ذلك الوقـت

العامـة يف بغـداد يف : ; فهمي سـعد٢٤٤, صتاريخ اخللفاء: ; السيوطي٣٥٥:٦, معجم البلدان: احلموي )١(

.١٤١, صث والرابع اهلجريالقرنني الثال

@ @

א

٢٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١(اشتهر ببيع اجلواري الروميات والرتكيات إىل أسـواق املـرشق الـسودان والذي اشـتهر ببيـع اخلـدم, زويلة باملغربوسوق .)٢(اإلسالمي

التـي كانـت التـي عرفـت ببيـع الغلـامن أسـواق مـرص, ومن أسواق الرقيق أيضازبيـد يف والياممـة واملدينـةأسـواق , ومـن أسـواق الرقيـق كـذلك ,)٣( احلبشةتصلها من

.)٤(والتي اشتهرت ببيع الرقيق املولدعامن واليمن وخاصـة أن , اهلند والصني و السندمن أسواق, وقد جلب كذلك التجار الرقيق

ــاء ــوا بو أنيالعباســياخللف ــلع ــةاملت ــرشقية بعام ــ, اجر ال ــي روي ــا القــصصتالت , حوهل, هـذا إقلـيم الـذهب والتجـارات": فقد وصف املقديس بالد السند فقـال, واألساطري

, وأهـل غـزو, رحالة أهل إبل وشا ةوبقر ,من األمم القديمة جدا مؤلفة من قبائل وبطون وأفخاذ: الرتك )١(

وترجع تسميتهم برتك إىل رواية أن يأجوج ومأجوج أربـع وعـرشون قبيلـة فكانـت قبيلـة مـنهم يف الغـزو والـذي يغلـب علـيهم الوجـه العـريض والـرأس , كـافردم ذو القرنني عىل ثالث وعرشين قبيلة فسموا تر

: راجع هلمذاين. العريض والشعر األسود احلالك السواد واألنف البارز واللحية الطويلة والعني املغوليةالقول السديد يف اختيار اإلمـاء :; األمشاطي٨٨ص , مقدمة ابن خلدون:; ابن خلدون٥٩٤ص , البلدانــ:; بــار تولــد٩٧ ,٨٢ص, والعبيــد اإلنــسان : يــرسي اجلــوهري;٤٤ص, اريخ الــرتك يف آســيا الوســطىت, اجلغرافية التارخيية للعامل اإلسالمي خـالل القـرون األربعـة األوىل: موريس لومبارد;٣٠٢ص ,وسالالته

.٢٦٣ص .١٨٨, صالرق يف بالد املغرب واألندلس: ; عبد اإلله بن مليح٣٤, صاملسالك واملاملك: الكرخي )٢(وأكثـر أهلهـا , بالد واسعة تتصل بالبحر األمحر من جهـة الـرشق وسـاحلها مقابـل لـبالد الـيمن :احلبشة )٣(

ــة ــصارى يعاقب ــزي راجــع "ن ــزي: املقري ــوردي٢٣٥ص, رســائل املقري ــدان: ; ال ; ٨١ص, عجائــب البل .٦٠ص, املصدر السابق: األمشاطي

ســعيد ; ١٥٧:١, احليــوان: اجلــاحظراجــع. الرقيــق مــنهــم نتــاج تــزاوج األجنــاس املتباينــة: املولــدون )٤(, ١٧٠, صجتارة اجلزيرة العربية خالل القرنني الثالث والرابع للهجرة التاسع والعارش للمـيال: القحطاين

.١٨١, صالتجارة واملالحة: ; سليامن إبراهيم العسكري٣٧١, ٣٥٥

@ @

א

٢٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

هــر ذلــك مــن خــالل ويظ, )١("عجوبــاترزاز واملــوز واألواأل, واخلــريات, والعقــاقري .)٢( بعد وفاهتم اخللفاء العباسيونهاالرتكات التي خلف

وترجـع شـهرهتم اليهـود الرادانيـة الرقيـق يف العـراق بعامـةوكان من أشهر جتار والرومانيـة , الـسالفية:لتمكنهم من التحدث بلغـات عـدة منهـا: دم متزأهذه كام ذكر

.)٣(والعربية, الفارسية ,وها الرقيـق إىل والتجارة كانت هناك طرق ثانوية دخل من, وإىل جانب االسرتقاق

لدولـة لخلراج الذي يرد مـن والة األقـاليم التابعـة ما عن طريق اإأسواق العراق وهي .)٤(العباسية

أو عن طريق اهلدايا التي كانت ترسل إىل بالط اخللفـاء واألمـراء مـن والـوزراء −٢٧٩(يذكر ابن الـزبري أن اخلليفـة املعتـضد بـاهللا العبـايس. والعامل والتجار وغريهم

ــه يف يأهــد" )م٩٠١ −٨٩٢/هـــ٢٨٩ ــارس وايل مــن)م٨٩٣/هـــ٢٨٠(: ســنة إلي ف .)٥("وعرشون بعريا بمحامل يف كل حممل غالمان , مخسون غالما بدواهبم وسالحهم

.٤١٨, صالعبايسمكانة اخلليج العريب التجارية يف العرص : ; عيل نرص٣٥٨, صأحسن التقاسيم )١( .٢١٨−٢١٤, صالتحف والذخائر: ابن الزبري )٢( .٣٠١:١, احلضارة اإلسالمية )٣( .٨٨, ص القرن الرابع اهلجريتاريخ العراق االقتصادي يف: عبد العزيز الدوري )٤( .٤٢, صاملصدر السابق: ابن الزبري )٥(

@ @

א

٢٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אא

אאאא

خصص اخللفاء العباسيون دورا لبيع الرقيق يف العراق تعرف بسوق النخاسـني وكان لذلك السوق شارعا خاصا به يعرف بشارع دار الر دار , ومـن هـذه الـدور, قيـق

.)١(والذي يعود زمن بنائها إىل عهد اخلليفة أيب جعفر املنصور, الرقيق ببغداد

אאאW تنتظم نحوا من مائة حجرة تطل نوافذها عـىل ,كانت ذات وجوه أربعة متقابلة"

,ه نصف طولـه ويبلغ عرض, الصحن الذي يرتاوح طوله ما بني ستامئة وسبعامئة ذراعويف وســط هــذا الفنــاء العجيــب يف اتــساعه بــستان حافــل بمختلــف أنــواع األشــجار

جـدار أبـيضنيوكان يقـسم الـصحن يف الطـول قـسمني متـساوي. والبقول والرياحنين منفصلني انفصاال يكاد يكون تاما يتصالن يف جهة يأمرتفع شيئا ما فيجعل البناء جز

عبارة عـن بوابـة ضـخمة مـن اخلـشب الـسميك الـصلب أما هذا املدخل فهو. املدخل ويفـتح كـل ,مصفحة بالنحاس األصفر يف كل من مرصاعيها باب يبلغ قامـة اإلنـسان

أما يف األيام غري العادية فكانت البوابة تفـتح عـىل . يوم ليدخل وخيرج منه سكان الدارن املنافـذ أشـبه بقلعـة وبجوانبـه اخلاليـة مـ,وكان البناء كله ببوابته احلصينة, مرصاعيها

هيـا خمصـصا للرجـال أ وكـان أحـد جز, وكان مطليا بالكلس,ينقصها سوى األبراج ال .)٢("اجلنسني عزل فيهام املرىض منوكان هناك جناحان خاصان ي.. .واآلخر للنساء

: ; صــالح أمحــدالعيل٨٦, صواملالحــةالتجــارة : ; ســليامن العــسكري١٢٨:٧, معجــم البلــدان: احلمــوي )١(

.٧٠ص ,البوهييني زمن العراق يف االجتامعية احلياة :عبدالسالم حورية ;١٨٦−١٨٥ص ,السالم مدينة بغداد . ١٦٨−١٦٦, صقيم الرقيق: أكرم الرافعي )٢(

@ @

א

٣٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אאW

مـن واري والغلـامن واخلـصيان كـاجل; عدة مـن الرقيـقاحوت هذه الدار أصنافويف . والرومـي واهلنـدي واحلبـيش )١(الرتكـي والـصقلبيفكان هناك , تلف األجناسخم

بحسب ما اشتهر عن , الكثري من احلرف واملهنونمهذه الدار كان هؤالء الرقيق يتعل .)٢(كل جنس

اخللفـاء العباسـيون مهمـة اإلرشاف عـىل هـذه الـدار ملوظـف يـسمى وقد أوكل .)٣(ن ذوي األمانة والعفة والعدالةكان يشرتط أن يكون م وبقيم الرقيق

يـأيت بمـن و, حتى يعـرف البـائع بيع جارية وال عبدبال يقوم أ ":وكان من مهامه , أو مـرسوقا,وعليه أن يكتب اسمه وصفته يف سجل حتى ال يكون املبيـع حـرا, يعرفهط عـىل أن يتفقد عهود املامليك املتقدمة يف أيدي مواليهم لـيعلم منهـا مـا قـد رشوعليه

.املشرتي لـيهم مـسمى ويطلـق ع, هم أهل البالد املتامخة لبحر اخلزر بني القسطنطينية وبالد البلغـار: الصقالبةو )١(

غري أن العبادي يذكر أن صـقلب ,فصقلب تعني الرجل األبيض أو الرجل األمحر, الشعوب السالفية وهي التسمية التـي أطلقهـا اجلغرافيـون العـرب يف العـصور ,كلمة فرنسية قديمة معناها عبد أو رقيق

ي تلـك الـشعوب الوسطى عىل الشعوب السالفية عامة ألن بعض اجلرمان والكنداوين دأبوا عىل سـبفالصقالبة بيض البرشة غري أن هناك صنفا آخر سـمر وسـود ممـا يـيل . و بيع رجاهلا ونسائها إىل العرب

ويمتاز الصقالبة بعرض الصدر والـرأس والـشعر الكـستنائي املجعـد وبـالعني الرماديـة غالبـا . البحر, البلــدان: اهلمــذاين:راجــع. مــروالعــسلية أحيانــا وبالقامــة املتوســطة والطويلــة كــام عرفــوا بطــول الع

تـاريخ الـصقالبة يف األنـدلس : عمـر مـصطفى لطـف ;٤٠٣ص, رشى الرقيـق :ابن بطالن ;١٩٠ص: أمحـد العبـادي;٣٦ص , الـسالالت البـرشية: ; يوسف األنـصاري٦−٥ص , دراسة تارخيية جديدة

.٨ ص, وعالقتهم بحركة الشعوبية سبانيا ملحة عن أصلهم ونشأهتمأالصقالبة يف ,هــ٢٣٢−١٣٢ منذ نشأهتا حتى هناية العرص العبايس األول احلياة االجتامعية يف بغداد: رمزية األطرقجي )٢(

.١١٢, صدراسات يف احلياة الجتامعية: ; عمر كحالة١٦٧−١٦٦ص .٨٥−٨٤ص , هناية الرتبة يف طلب احلسبة: الشريازي )٣(

@ @

א

٣١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

زله إال أن يكون عنده نساء وال يمكن ملن أراد أن يشرتي جارية أن خيلو هبا يف من .د رشاء غالم فله أن ينظر إىل ما فوق الرسة ودون الركبة أرادوإن, مجيع بدهنانفينظر

وجيـوز بيـع اجلاريـة أو اململـوك إذا كانـا ,ولدها ووال جيوز أن يفرق بني اجلارية .)١(" وحيرم بيع اجلارية ملن يتخذها للغناء, من أهل الذمةمسلمني

Wאא تفتح دار الرقيق أبواهبا للعامة يوما من كل شهر يوم اجلمعـة أمـا يف بـاقي األيـام

.)٢(فقد خصصت لعقد الصفقات بني كبار النخاسني

: مكان البيع) ١(

ة يـصعد سدة كبـري ]هبا[ يف الصدارةقاعة بالغة االتساع تقوم ]دار الرقيق[ ويف"آلخـر يف ايف هنايتها بابان أحدمها يف اجلانب األيمـن و واإلمامإليها بأربع درجات من

وكـان , اجلانب األيرس يفيضان إىل حجر ينتظـر فيهـا اجلـواري والعبيـد املعـدون للبيـعة هناك كاتب جالس عىل كريس أمام منضدة يكتـب الـثمن يف سـجل كبـري ويف مواجهـ

.)٣("السدة صفت الكرايس حتى ثلثي القاعة جللوس املرموقني

: أسعار الرقيق) ٢(

مل يكن هناك سعر حمدد للرقيق بل كـان يتوقـف عـىل اجلاريـة أو الغـالم بحـسبــ, صــفاته حرفتــه أو , قبــال كــان ثمنــه أغــىل الــذكاء والنجابــة واإلين كــان مــن ذوإف

إىل )١٠٠(مـابني رشاء الرقيـق الرتكـي بلـغ ثمـنفعىل سبيل املثال, بحسب موطنه أو .)٤(ألف درهم )٢٠٠( .٨٥−٨٤ص , هناية الرتبة يف طلب احلسبة: الشريازي )١( .٢٤٦, صألفاظ احلياة االجتامعية يف أدب اجلاحظ: رشيدة اللقاين )٢( . ١٦٩, صقيم الرقيق: أكرم الرافعي )٣(; ١٩٨:٥, التـاريخ اإلسـالمي واحلـضارة اإلسـالمية: أمحـد شـلبي;٢٨٦ص, العامة يف بغـداد: فهي سعد )٤(

.١٧١ص , النفقات وإدارهتا يف الدولة العباسية: ضيف اهللا الزهراين

@ @

א

٣٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

: عملية البيع) ٣(

ـــ ـــع واملـــساومة رجـــلوكـــان مـــن يت ـــة البي ـــه وىل عملي ـــدالليطلـــق علي , )١(ال فقد كانـت جتـارة, ملراقبة بيع الرقيق وخاصة يف مواسم كثرة الرقيقسبتحامل بحضور

التدليس لتحسني رقيقـه; وإىل الغش فيها النخاس أيلج, الرقيق كغريها من التجاراتومـن مهـام املحتـسب أيـضا )٢(بوضع املساحيق مثال لتجميـل اجلاريـة أو حتـى الغـالم فاألوىل " من قدرهعقوبة حتط" ةمراقبة مكان بيع الرقيق إذ يعد بيعه يف األسواق العام

.)٣(أن يباع يف دار خمصصة أو بواسطة تاجر معروف :طريقة بيع الرقيق) ٤(

أو الغـالم فـوق الـسدة وينـادى , يأيت الدالل باجلاريـة أن ومن طرق بيع الرقيق , عليهام بإظهار حماسـنهام فـإن كانـت جاريـة يـصفها بالـشعر تـارة وبـالنثر تـارة أخـرى

.ويمسك ذقنها ليحرك وجهها عن اليمن وعن الشامل ثم يديرهامـن ذا الـذي يزيـد ..رهـمألفـا د: فريد املنادي"ألفان"وكان من ألفاظ املساومة

)٤(".وعاد بأوىف غنيمة, من زاد فاز بدرة يتيمة...ألفا درهم..?لصاحبة احلسن الفريد مـن مـصادر طـرق بيـع الرقيـق مـن أصـحاب املهـن واحلـرف يذكر فـيام بـني أيـديناومل

. املختلفةفقد شيدت دار خاصة , ويظهر مما سبق عرضه حسن معاملة الرقيق يف اإلسالم

.ظ هلم قدرهم حتت إرشاف من الدولةحتف, لت عىل مقومات احلياةهبم شم

.٦٤ص , هناية الرتبة يف طلب احلسبة: الشريازي)١( .١٦, صالقول السديد: ; األمشاطي١٤٣ص, العامة يف بغداد: فهمي سعد )٢( .٣٠٢:٤, احلضارة اإلسالمية: آدم متز )٣( .١٧٢−١٧١, صقيم الرقيق: أكرم الرافعي )٤(

@ @

אא

٣٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אא

@ @

אא

٣٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אא

אאאא

@éîÏëòqýqsybjß@ :-

אאWאאK

אאWאאאK

KאאWאא

* * **** * *

@ @

אא

٣٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

فلـم , لقد اعتنى اخللفاء العباسيون بأوضاع خدمهم ومماليكهم العامة واخلاصـة

يعد اخلدم يف العرص العبايس جمرد خدم أو مظهر من مظاهر الرتف والبذخ والزينة بـل اخللفــاء العباســيون عــىل تنظــيم ولــذا عمــل , كــانوا عــامد دار اخلالفــة ومــصدر هيبتهــا

, شؤوهنم االجتامعيـة واالهـتامم بأوضـاعهم الدينيـة واالقتـصادية والعلميـة والثقافيـةجيـب عـىل امللـك ": وهذا ما نصح به كبار رجال البالط العبايس أمثال املاوردي بقولـه

الـذين يـستخدمهم يف مطعمـه ومـرشبه ;أن يتفقد من يقوم عىل شـؤونه اخلاصـة وهـمــ ــه,سهوملب ــنهم يف خلوت ــرب م ــن يق ــداء, وم ــن األع ــصنه م ــإهنم ح ــن , ف ــه م وجنت

.)١("األسواء

: بدار اخلالفة العباسيةباملراد التعريف ومن هنا ينبغي

هــي الناحيــة : املراد أوال بــدار اخلالفــة العباســية كــام حــددها مــصطفى جــوادفــ قــصورهم حمــل ســكن اخللفــاء العباســيني والتــي كانــت تــضم )٢(الــرشقية مــن بغــداد

.)٣(وبساتينهم وحدائقهم, ودورهم وجمالسهم ودواوين دولتهم وخمازهناوللخليفة من تلك الـديار جـزء كبـري قـد ": ويقول ابن جبري واصفا رشق بغداد

.)٤("اختذ فيها املناظر املرشفة والقصور الرائعة والبساتني األنيقة والقـادة العـسكريني كام ضمت دور كبار مسؤويل الدولة مـن األمـراء والـوزراء

ورتبت فيها األسـواق واملحـالت والـدور ألصـحاب األمـوال مـن , واملامليك املقربني .٩٥, صدرر السلوك يف سياسة امللوك: املاوردي )١(ود تأسيس دار اخلالفة إىل زمن اخلليفة الثاين أيب جعفر املنصور, وقد جرى عىل دار اخلالفة الكثـري مـن يع )٢(

تاريخ عرص : ; يوسف العش١٩٤−١٩٣, صتاريخ اخللفاء: راجع السيوطي. الرتميامت واإلصالحات, مبانيهـادار اخلالفـة العباسـية تعيـني موضـعها وأشـهر : ; مـصطفى جـواد٤٠−٣٩, صاخلالفة العباسـية

.٩٨ص .٩٨, صاملرجع السابق: مصطفى جواد )٣( .٢٠٢, صرحلة ابن جبري: )٤(

@ @

אא

٣٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

كام أنشأ اخلليفة يف وسطها جامعا كبريا وسورا لـه عـدة أبـواب مـن , )١(التجار األغنياء .)٢(أشهرها عىل اإلطالق باب اخلاصة والباب النويب

) مـرت مربـع٢٥٠,٠٠٠( ذراع بمليون الفةاخل دار مساحة املؤرخني بعض قدر وقد .)٣(أي ما يعادل مساحة مدينة يف ذلك الوقت

هذا وقد أجـرى اخللفـاء العباسـيون لـدار اخلالفـة جمموعـة مـن الـنظم واآلداب والقوانني والعادات والتقاليد املتبعة خاصة يف مواسم األعياد واحلفالت ويف املواكـب

. دخول وتكريم وتقليد وتوديع وغريها مـن املراسـموما يرافقها من مراسم استقبال وولذا ,)٤( ويكفل هلا هيبتها وفخامتها,وهذا كله من أجل ما حيفظ لدار اخلالفة حدودها

.)٥(رتب اخللفاء فيها من خمتلف أجناس اخلدم وغالبيتهم من الرقيق املجلوب

.٩٨, صدار اخلالفة: ; مصطفى جواد١٣, صالبلدان: اليعقويب )١( ٩٨, صاملرجع السابق: ; مصطفى جواد٤٠, صتاريخ عرص اخلالفة: يوسف العش )٢(ضد الدولـة بـن بويـه طـاف دار اخلالفـة عامرهـا يذكر اخلطيب البغدادي أن أبا نـرص خواشـاذة خـازن عـ )٣(

نــورة ; ١٠٠:١, راجــع تــاريخ بغــداد " وكــان ذلــك مثــل شــرياز"وخراهبــا ومــا جياورهــا ويتامخهــا وقــال . ٢٤−٢٣, صرسوم دار اخلالفة يف العرص العبايس األول: يالظوهير

.١٨−١٧, صاملرجع السابق: ينورة الظوهير )٤( .١٥٠, صاحخمتار الصح: راجع الرازي )٥(

@ @

אא

٣٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אאאא

אאאא

W • אאWK • אאWK • אאWK • אאאWK • אא • אאWא • אאWאאK • אאWאאK

* * *** * * *

@ @

אא

٣٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

Þëþa@kÜݾa@@èbäucá

: اخلدم الرتكي −١

بـل ملـوك املـرشق كـام ذكـر الثعـالبي عـىل أن اخلـدم )١(ذهب اخللفاء العباسـيون , والتـأدب بـأدآهبم, والقيام بني أيـدهيم,الرتكي أصلح أجناس املامليك خدمة للملوك

صرب يف احلـروب والـ, والـدفاع عـن دولـتهم, وامتثال أوامرهم والـسعي وراء مـآرهبمالــزنج والغــور وفقــد فــاقوا بــذلك جــنس الــروم واهلنــد واحلبــشة, ومقارعــة اجليــوش .)٢(وغريهم من األمم

, والصرب عىل الركض ومواصـلة الـسري, وقوة البدن,فالرتك امتازوا بتامم القامةوهم مع ذلك أصـحاب علـو , جودهتا وهذا فضال عىل ما اختصوا به من إتقان الرماية

.)٣(" وألطفهم خدمة لعظامئهم"ومن أحسن أجناس اخلدم , مهة

ــدام والــصرب وحــسن اخلدمــةومل تكــن الــشجاعة واإل الباعــث عــىل صــالح , ق فمن الرتك اخلزر والغـز,نفاذ بصائرهم و بل وجدوا يف الرتك ذكاء قرائحهم;خدمتهم .)٤(وغريهم

حب كتـاب يذكر صا, وأما عن نسائهم فكن ذات حسن وحالوة ونظافة ولباقةوال أمجل , وال أنعم أبدانا, يس عىل معمور األرض أحسن ألواناول" :عجائب البلدان

ولـد . وعىل رأسهم اخلليفة املعتصم باهللا وهو من أواخر خلفاء العرص العبايس األول, يكنى بأيب إسحاق )١(

ــة, تــويف ســنة)م٧٩٦/هـــ١٨٠: (ســنة ــدات الكوف ــة مــن مول راجــع . )م٨٤١/هـــ٢٢٧: ( مــن أم جاري .٢٤٤, صتاريخ اخللفاء: السيوطي

.١٥٠, صآداب امللوك: )٢( .٥١٤, صآثار البالد وأخبار العباد: ; القزويني١٦٣, صالك واملاملكاملس: الكرخي )٣( .٥٨٨− ٥٨٤,٥٨٧, صاملصدر السابق: ; القزويني١٥٠, صاملصدر السابق: الثعالبي )٤(

@ @

אא

٣٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١(" وال أذكى رائحة من الرتك, وال أرق برشة,أخالقا لـدى , والرتـب املتقدمـة,وبمحاسن هذه الصفات بلـغ األتـراك املنـازل العاليـة

.اخللفاء واألمراء : اخلدم الصقالبة −٢

حيـث , بة ثاين أشهر أجناس املامليك خدمة يف دار اخلالفة بعد الرتكمثل الصقالأربعـة آالف )م٩٢٣−٩٠٨/هــ٣٢٠−٢٩٥()٢(بلغ عددهم زمـن اخلليفـة املقتـدر بـاهللا

.)٣(صقلبيوتعود شهرهتم هذه إىل ذكائهم وإخالصهم وشجاعتهم وقوة بأسهم فالصقالبة

.)٤(أجناس خمتلفة ولعل من أشهرها الروس أتم أبدانا منهم كأهنم النخل ورأيت الروسية فلم أر": فضالن عنهمويقول ابن

ولكن يلبس الرجل منهم كساء يـشتمل )٦(وال اخلافتني)٥(شقر محر ال يلبسون القراطق .٧١−٧٠صعجائب البلدان,: الوردي )١( روميـة جارية من أم)م٨٩٥/هـ٢٨٢: (هو جعفر ابن اخلليفة املعتضد باهللا, يكنى بأيب الفضل, ولد سنة" )٢(

تدعى شغب بويع باخلالفة وهو ابن ثالثة عرش عاما, وكـان املقتـدر سـمحا كـريام, رد رسـوم دار اخلالفـة مــن التجميــل وســعة اإلدارات واملعــاش وكثــرة اخللــع والــصالت, وكــان لــه الــيشء الكثــري مــن اخلــدم

ابـن ;٢٦, صاب الـسلطانيةالفخـري يف اآلد: راجع ابن طباطبا. )م٩٣٢/ هـ٣٢٠: ( تويف سنة"واحلشم . ١١:١٢٤, البداية والنهاية: كثري

.٨, صرسوم دار اخلالفة: الصابئ )٣(: حممـد البـار ;٧٠, صاألندلس دراسة تارخييـة حـضارية: حممد شبانه ;١٩٦:٥, معجم البلدان: احلموي )٤(

.٤٣−٣٩, صقبل األرثوذكسية كان اإلسالم يف روسيا وهـذا , وتنساب حتى وسط اجلـسم, وهذه السرتة تسبل عىل الكتفني,أو قميصسرتة قصرية ": القراطق )٥(

املعجم العـريب ألسـامء : رجب إبراهيم: راجع" وله كامن يصالن إىل املرفقني,القميص ييل اجلسم مبارشة .٣٨٤, صاملالبس يف ضوء املعاجم والنصوص املوثقة من اجلاهلية وحتى العرص احلديث

= أو بمعنى آخر ثـوب مـن القطـن ,رداء سابغ كان يلبس عند احلرب: فارسية معربة معناهاكلمة : اخلفاتني )٦(

@ @

אא

٤٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ومــع كــل واحــد مــنهم فــأس وســيف , بــه عــىل أحــد شــقيه وخيــرج إحــدى يديــه منــه .)١("وسكني

لصقالبة والصقلبيات عـىل قـدر فإىل جانب الشجاعة والذكاء واإلخالص كان ا .)٢(عظيم من احلسن واجلامل

فبذلك كله نال الصقالبة أعىل مراتب اخلدمة بل أعىل املناصب اإلدارية والقيادة .يف الدولة : اخلدم الرومي −٣

شــكل الــروم بعــد الــرتك والــصقالبة ثالــث أكثــر أجنــاس اخلــدم يف دار اخلالفــة حتــى غــدت )م٩٢٣−٩٠٨/هـــ٣٢٠−٢٩٥(وخاصــة يف زمــن اخلليفــة املقتــدر بــاهللا

ويرجع ذلـك إىل أرس عـدد كبـري , لغة التخاطب بني اخلليفة ومماليكه: الرومية كام يقالفضال عىل ما اشتهر , منهم يف احلروب التي كانت دائرة بني املسلمني والدولة البيزنطية

ذا وهـ,ووفـاء وطاعـة وحـسن خدمـة ونـصح وحمافظـة وحـرص )٣(به الروم من مجال ,)٤(إضـافة إىل إتقـاهنن الكثـري مـن الـصناعات الدقيقـة, به النـساء الروميـاتتمتيز ما

املعجــم العــريب ألســامء : رجــب إبــراهيم: راجــع. وهــو املعــروف يف مــرص بالقفطــان,يلــبس فــوق الــدرع =

. ٥٦, صاأللفاظ الفارسية املعربة: لسيد أدى شري ا;١٥٢, صاملالبس, كام ذكـر ١٥٠−١٤٩, صة إىل بالد الرتك واخلزر والروس والصقالبةرسالة ابن فضالن يف وصف الرحل )١(

ال أورثـك : والروس إذا ولد لرجل منهم مولود قدم إىل املولود سيفا فألقاه بني يديـه وقـال لـه"ابن رستة .١٣٤, صاألعالق النفيسةراجع "ماال وليس لك ما تكسبه لنفسك إال بسيفك

, الـصقالبة يف قـصور بنـي أميـة يف األنـدلس: ; حـسني دويـدر٤٩−٤٨ ص,التحف والـذخائر: ابن الزبري )٢( .٦٣−٦٢ص

. اخلـدم احلـسان وكـان يقـصد بـه الـذكور واإلنـاث: فقد عرفوا عند الرحالـة العـرب بغلـامن الروقـة, أي )٣( ,املعجــم اجلــامع يف املــصطلحات األيوبيــة: ; حــسان حـالق٩٥, صصــورة األرض: ابــن حوقــل: راجـع

.٨٠, صثامنية ذات األصول العربية والفارسية والرتكيةواململوكية والع .٥٢, صالقول السديد: األمشاطي )٤(

@ @

אא

٤١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١(كالنسج والتطريزوالشك أن الروم كانوا كالرتك والصقالبة عىل مقربة من اخللفـاء واألمـراء فقـد وجدنا أن أغلـب أمهـات أوالد اخللفـاء كـن جـواري روميـات حظـني باملكانـة املقربـة

.)٢(عاليةواملنزلة ال

: اخلدم اإلفريقي−٤لقد حرص اخللفـاء العباسـيون عـىل جلـب اخلـدم اإلفريقـي إىل جانـب الرتكـي

فقــــد بلــــغ عــــددهم يف دار اخلالفــــة زمــــن املقتــــدر بــــاهللا, والــــصقلبي والرومــــيوعرفـوا بمـسمى الـسودان فقـد )٣(سبعة آالف خـادم )م٩٢٣−٩٠٨/هـ٣٢٠−٢٩٥(

.)٤( والصني, والروم, والصقالبة, السودان,اعذكر املسعودي أن اخلدم أربعة أنو سوف يأيت احلديث عـن أخبارهـا قـد , وهي جارية رومية,ويذكر أن قبيحة زوجة اخلليفة املتوكل عىل اهللا )١(

: يــال املختــارراجــع فر. وبعثــت هبــا إىل املتوكــل مــع خادمهــا, ومطــرف خــز أمحــر,نــسجت دراعــة محــراء: ; بدر عبـد الـرمحن١٠٤, صاملنسوجات العراقية اإلسالمية من الفتح العريب إىل سقوط اخلالفة العباسية

احلياة السياسية ومظاهر احلـضارة يف العـراق واملـرشق اإلسـالمي مـن أوائـل القـرن الرابـع اهلجـري حتـى ف املوجـه نحـو اخللفـاء العباسـيني التأديب والتثقي: ; عبد اهللا السنيدي٢٣٠−٢٢٩, صظهور السالجقة

; ٤٠٨, صرشى الرقيـق: ; ابن بطالن٨٦ص, )هـ٣٣٤−٢٧٩(وأبنائهم يف مرحلة ما قبل العهد البوهيي .٣٧−٣٦, صاملسالك واملاملك :الكرخي

زمـن خلفـاء العـرص العبـايس الثـاين دون األول, وهـن أم يف مـن أصـل ثـامن وعـرشين ابلغ عددهن تسع )٢( باهللا وتدعى حبشية, وأم املعتز باهللا وتسمى قبيحة,وأم املهتـدي بـاهللا وتـدعى قـروب, وأم اخلليفة املنترص

املتقـي بـأمرهللا خلـوب وقيـل أمو الرايض بـاهللا ظلـوم, املقتدرباهللا شغب,وأمأمواملعتمد باهللا وهي فتيان, : راجع البغدادي.غيثوأم الطائع هللا وتسمى هزار وقيل , زهرة, وأم املستكفي باهللا وتدعى أملح الناس

: ; اجلــوزي٥٤٧, ٤٦٤,٤٦٨,٥١٣, ٤٥٦, صتــاريخ القــضاعي: ;القــضاعي١٢٠:٢, تــاريخ بغــداد: ; الــسيوطي١١٩, ١١١, صنــساء اخللفــاء: ابــن الــساعي;١٢:١٠٣, املنــتظم يف تــاريخ امللــوك واألمــم .٥٧, صاملستظرف من أخبار اجلواري

.٨, صرسوم دار اخلالفة: الصابئ )٣( . ٢٤٧:٤, مروج الذهب: ملسعوديا )٤(

@ @

אא

٤٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

وكان أكثـر مـن عمـل مـنهم يف دار اخلالفـة , اإلفريقي عدة أجناس اخلدمكام أن )م٦٥١/هــ٣١(منذ عـام فالنوبة ,والنوبيني)٢(والزعاوة)١( والبجة واألحباش,الزنوج التي عقـدت الشهرية البقطبناء عىل اتفاقيةد من رقيقها إىل مرص اعدأبإرسال تعهدت

رف عـنهم مـن وهـذا, وملك النوبة عبداهللا بن سعد بن أيب الرسحبني الصحايب ـملـا عــشاقة ــوة بأســهم وشــدهتم وصــربهم وحتملهــم لألعــامل ال ضــافة إىل جــرأهتم اإل ب,ق

.)٣(وحسن عهدهم وأمانتهم, وبسالتهم .)٤(وأما عن نسائهم فهن من أنفع النساء لرضاعة األطفال وتربيتهم

اخلدم الفاريس −٥, بل من أكثر من خدم يف دار اخلالفة يف عرصها األول;وائلاأل من كان الفرس

أرشنـا إىل ولكن ما لبث أن قل الفرس بدخول اخلدم الرتكي إىل بالط دار اخلالفـة كـام .)٥(ذلك سابقا

: وفيام يذكر عن اجلاحظ أنه قال احلنكة السياسيةقد غلب عىل اجلنس الفاريس ف

, رشى الرقيـق: راجع ابن بطالن"تقع البجه بني اجلنوب والغرب يف األرض التي فيام بني احلبشة والنوبة )١(

.٤٠٦ص: راجـع احلمـوي"قبيلة من السودان جنـويب املغـرب: وقيل, يف جنويب إفريقية باملغربة بلديه: الزغاوة )٢(

.٤:٤٧٦, معجم البلدان; ٤٠٧ص, املصدر السابق: ; ابن بطالن١٢٩, صالبلدان: ; اهلمذاين٩٨, صصورة األرض: ابن حوقل )٣(

ــسديد: األمــشاطي ــول ال ــوردي ;٦١−٦٠, صالق ــدان: ال : ســعيد عاشــور;٨١− ٨٠, صعجائــب البل خالل الرقيق واحلياة االجتامعية ببالد املغرب: خالد حممود;٧٨−٧٧ص, العرصاملامليكي يف مرص والشام

. ٥٨−٥٧, صقرون األربعة األوىل لإلسالمال .٨١, صاملصدر السابق: ; الوردي٦١−٥٧, صاملصدر السابق: األمشاطي )٤( .٢١−١٩, صرسوم دار اخلالفة يف العرص العبايس األول: ينورة الظوهير )٥(

@ @

אא

٤٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

, لغناء ورضب الطبوللضافة إىل ميلهم باإل )١(". آل ساسان يف امللك والسياسيةميزة" .)٢(وأما عن نسائهم وغلامهنم ففيهم حسن ومجال ولباقة

: اخلدم اهلندي−٦ن ولكـ)٣(ومن أجناس املامليك الذين عملوا يف خدمة دار اخلالفة الرقيق اهلنـدي

رف . يـث املنزلـةا كسابقيهم من األجناس األخرى مـن حنوومل يك ـويعـود ذلـك ملـا عوبالـصناعات الدقيقـة , عنهم من القيام باألعامل املنزليـة كـالطبخ والعمـل يف اخلـزائن

.)٤(أيضا كالتزويق وغريهاكــام , فمــن صــفات اهلنــود الوفــاء بالعهــد واملــودة واألمانــة عــىل الــنفس واملــال

مرة األلوان والقوام املمـشوق وأما النساء اهلنديات فلهن س. اشتهروا بالطرب والغناء .)٥(واجلامل الوافر

: اخلدم السندي− ٧فهـم قريبـو , مـن أجنـاس املامليـك الـذين خـدموا يف بـالط دار اخلالفـة )٦(السند

ــن بطالن ــام وصــفهم اب ــد ك ــشبه باهلن ــائهم ,ال روءهتم وذك ــاقتهم وم ــوا بلب ــد عرف ــفق .)٧(ومعروفهم

.١٧٢, صألفاظ احلضارة العباسية من مؤلفات اجلاحظ: طيبة الشذر )١( .٥٠, صل السديدالقو: األمشاطي )٢( .١٨٨, صاحلوادث اجلامعة: ابن الفوطي )٣(تـاريخ املـسلمني وحـضارهتم يف آسـيا : ;حممـد عبـد العظـيم أبـو النـرص٥٠, صرشى الرقيـق: ابن بطالن )٤(

.١١٨, صالوسطى والقوقاز .٥٧−٥٦, صاملصدر السابق: األمشاطي )٥( .٥:٨٢, معجم البلدان: اجع احلموير. بالد بني بالد اهلند وكرمان وسجستانوهي: السند )٦( .٣٦٠ صتراجم رجال القرنني السادس والسابع,: دمشقيال; ٤٠٤−٤٠٣ ,املصدر السابق: ابن بطالن )٧(

@ @

אא

٤٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ــديات ــن اهلن ــزن ع ــد متي ــسائهم فق ــن ن ــا ع ــة"وأم ــشعور وباخلــصور الدقيق ال )١(".الطويلة : اخلدم الصيني−٨

فهم مـن أجـود األمـم بالـصناعات )٢(ولقد عمل الصينيون يف خدمة دار اخلالفةــد باســطة يف الــصناعات ": وعــنهم يقــول القزوينــي, بــل أحــذقهم وألهــل الــصني ي

.)٣("الدقيقة : اخلدم األرمني−٩

والــذين كــانوا كــالزنوج يف حتمــل , )٤(نوممــن خــدم يف دار اخلالفــة أيــضا األرمــذاع صيتهم يف أواخر العرص العبايس الثـاين يف عهـد اخلليفـة وفقد زاد عددهم, املشاقملا استخلف استحلف " : يقول األصفهاين)م١١٦٠ −١١٣٦/هـ٥٥٥−٥٣٠(املقتفي

عىل أنه ال يشرتي مملوكا تركيا وكان يقتني مدة خالفته إما أرمنيا أو روميا واخـتص ... .)٥("من عدة من النجباءمن مماليكه الروم واألر

.)٦( اجلامل واحلسن واملالحة ذواتلنساء األرمنيات مناوكان .٤٠٤−٤٠٣ ,رشى الرقيق: ابن بطالن )١( . ٥٣, صآثار البالد وأخبار العباد: ; القزويني٢٧٤:٤, مروج الذهب: املسعودي )٢( . وتعد الصني اليوم من مصاف الدول الصناعية الكربى.٥٤, صر السابقاملصد: القزويني )٣(بــالد واســعة تقــع بــني أرن وبــالد الكــرج والــروم واجلزيــرة وأذربيجــان, : نــسبة ألرمينيــا وهــي: األرمــن )٤(

.٥٥, صعجائب البلدان: راجع الوردي. واألرمن من الشعب اآلري .٢١٧, صتاريخ دولة آل سلجوق )٥( ن اختصوا بوحشة األرجـل مـع صـحة بنيـة وشـدة أرس وقـسوة, ولـذا مل نجـد سـوى ثـالث جـوارإال أهن )٦(

أم اخلليفـة املقتـدي بـأمر وأم اخلليفة القائم بأمر اهللا وتسمي بدرا لدجى: أرمنيات كن أمهات أوالد وهناملـصدر :بطالنراجع ابن . سمها غضةاهللا وتدعى أرجوان أو قرة العني, وأم اخلليفة املستضئ بأمر اهللا و

: الـسيوطي;١٦٤:١٦, املنـتظم: ابن اجلـوزي ;٥٥١, صتاريخ القضاعي: ; القضاعي٤٠٨ص, السابق .١٦, صاملستظرف

@ @

אא

٤٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

: اخلدم املولدون−١٠يف خدمـة دار اخلالفـة )١(وإىل جانب ما تقدم من أجناس املامليك عمل املولدوناملولـدات ": العـراق قولـهفقد نقل عن ابن حوقل ذكره عام جيلب من بالد املغـرب إىل

ن و فاملولـد)٢(".احلسان الروقة كالتي استولدهن بنو العباس وغريهم وأكابر رجـاهلم .)٣("خيرجون أعظم من آبائهم وأقوى وأحسن وأملح": كام وصفهم اجلاحظ

يظهر لنا مما سبق أن أغلب من خـدم يف دار اخلالفـة يف العـرص الثـاين هـم الـرتك وهنـا , لسودان كام أشار إىل ذلـك املـسعودي وجـاء عنـد الـصابئوالصقالبة والروم وا

جتدر بنا اإلشارة إىل أن املصادر التي بني أيدينا مل تذكر أن هناك من خدم يف دار اخلالفة رفض اخلليفة املنـصور بـاهللا : أمرين األول إىل ولعل ذلك يعود,من كان عريب األصل

و )٤(ل سـنه جاريـة يف مـن خلـف مـن بعـدهفأصبح هـذا الفعـ أن يعمل عربيا يف قرصه .أن العريب يأنف ذلك: الثاين

فقـد مجعـت , وعليه يمكن القول بأن دار اخلالفة العباسية عاشت أجـواء عامليـة .من خمتلف األلوان واألعراق واألجناس والثقافات

.١٥٧:١, احليوان: راجع اجلاحظ. الرقيق منهم نتاج تزاوج األجناس املتباينة: املولدون )١( .٣٦٨, صجتارة العراق: حسني املرسي )٢( .١٥٧:١ ,بقاملصدرالسا: اجلاحظ )٣( .٤٣, صالعامة يف بغداد: فهمي سعدراجع )٤(

@ @

אא

٤٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ïãbrÛa@kÜݾa@@èãbí†c@á

زاد مـن ل دار اخلالفـةوال شك أن تعدد أجناس اخلدم وأعراقهم وأصوهلم داخوخاصة أن اخللفاء العباسيني قـد سـمحوا ملاملـيكهم , ومذاهبهم وفرقهمتعدد أدياهنم

متبعــني يف ذلــك )١(وخــدمهم يف قــصورهم ودورهــم بحريــة ممارســة طقوســهم الدينيــةــاليم اإلســالم ــام تع ــاىلك ــال تع IÒ Ñ Ø × Ö ÕÔ Ó Ý Ü ÛÚ Ù: ق

á à ß Þ å ä ã â ë ê é èç æH)٢(, وقـد سـبق أن أرشنـا , هم ويعلقـون صـلباهنم ويتكلمـون بلغـاهتمءفكانوا يلبسون أزيا

ــن أدوات التخاطــب ــة م ــدكيــف غــدت الرومي ــاهللا يف عه ــدر ب ــة املقت −٢٩٥( اخلليف .)٣(مع مماليكه, )م٩٣٢−٩٠٧/هـ٣٢٠

خــدمهم إدخــالي حــرص اخللفــاء العباســيون عــىل ومــع هــذا التــسامح الــدين ومــن صــور حرصــهم أهنــم كــانوا جيلبــون ممــاليكهم ,ممــاليكهم يف الــدين اإلســالميو

, )٤( اإلســالم ورشيعتــهتعــاليم اإلســالمية القويمــة بتعلــيمهم صــغارا فريبــوهنم الرتبيــة .)٥(وخاصة عىل املذهب السني الذي كان املذهب الرسمي للدولة العباسية

ــاهللا ــضد ب ــة املعت ــذكر أن اخلليف ـــ٢٩٢−٢٧٩( )٦(ي خــصص )م٩٠١−٨٩٢/ه .١٥١, صتاريخ أهل الذمة يف العراق: توفيق اليوزبكي )١( .٢٥٦اآلية : سورة البقرة )٢( .١٥١, صاملرجع السابق: توفيق اليوزبكي )٣( .٣٧٠:٥, ديوان العرب: ابن خلدون )٤( .١٩, صدار اخلالفة ودار اململكة: مرض طلفاح )٥(ع يـ مـن أم جاريـة تـدعى رضار, بو)م٨٥٦/هــ٢٤٢: (هو أمحد بن املوفق, يكنى بأيب العبـاس, ولـد سـنة )٦(

حازمـا ذكيـا, اكـان شـديدويعترب عهد املعتضد باهللا عهد قوة وانتعاش و )م٨٩٢/هـ٢٧٩: (باخلالفة سنة =

@ @

אא

٤٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

وقـد جعـل , وكان أغلـبهم مـن األتـراك,حجرات داخل دار اخلالفة وضع فيها غلامنهعىل كل حجرة أستاذا مسؤوال عن الغلامن فيها بتعليمهم وتأديبهم فكانوا ال خيرجون ,

كونـوا فـيام بعـد احلـرس حيـثمن حجرهم إال مع أساتذهتم فعرفوا بالغلامن احلجرية .)١(الفةاخلاص يف دار اخل

: وعن تعدد أديان اخلدم نستعرض منها : اخلدم املسلمون −١

إىل حــرص ا وكــان هــذا عائــد,شــكل اخلــدم املــسلمون األغلبيــة يف دار اخلالفــة عىل دخـول ممـاليكهم وخـدمهم يف اإلسـالم وخاصـة −كام أسلفنا− نياخللفاء العباسي

ذهب الـشافعي مـثال املـبـع من اخلدم من دخل اإلسـالم وات فنجد,عىل املذهب السني−٥٥٥( )٢( أحــد خــواص اخلليفــة املــستنجد بــاهللامرجــان اخلــادمفهــذا . وتعــصب لــه

يقـول عنـه , )م١١٦٤/هــ٥٦٠(: سـنةكان شـافعيا تـويف ) م١١٧٠−١١٦٠ /هـ٥٦٦ .)٣("كان يقرأ القرآن وتفقه ملذهب الشافعي وكان يتعصب عىل احلنابلة": ابن كثري

والفـضل والـدين, تـويف هابته القوة العسكرية قبل أن هيابه الناس وعدل مع الرعية, وجالس أهل العلـم =

, تــاريخ اخللفــاء: ; الــسيوطي٢٠٤, صأخبــار الــدول املنقطعــة: راجــع األزدي. )م٩٠١/هـــ٢٨٩(ســنة .٤٣, ص٩٠٢−٨٩٢/هـ٢٨٩−٢٧٩ الدولة العباسية يف عهد املعتضد باهللا: يش; ناريامن اآل٢٦٨ص

: ; خالـد احلمـداين١٧, صالـوزراء: راجـع الـصابئ. وسوف يأيت احلديث كيفية تعلـيم اخلـدم وتـأديبهم )١( معجـم: شـمس الـدين زين العابدين;١٢١, صهـ٢٤٧−١٣٢كب اخللفاء يف العرص العبايس األول موا

.١٩٨, ص املصطلحات التارخييةاأللفاظ مـن أم جاريـة )م١٢١٢٤/هــ ٥١٨: (هو يوسف ابن اخلليفة املقتفي بـاهللا, يكنـى بـأيب املظفـر, ولـد سـنة )٢(

, كان موصوفا بالعـدل وبـالفهم والـرأي )م١١٦٠/هـ٥٥٥: (خلالفة سنةكرجية تدعى طاووس, بويع با, املـصدر الـسابق: راجـع الـسيوطي. )م١١٧٠/هــ٥٦٦: (الصائب وكان شديد عىل املفسدين تويف سـنة

. ٣١٤−٣١٣ص .٣٣١:١١, البداية والنهاية: ابن كثري )٣(

@ @

אא

٤٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

كـان )١(قـام بإزالـة حطـيم ورجان هـذا مـىض إىل مكـةوقد ذكر ابن اجلوزي أن م .)٢( الكعبة إشارة منه لقلع املذهبةللحنابلة قبال

نجـد مـن اخلـدم مـن مل بـل ,نفـوذه يف الدولـة وويدل فعله هذا عىل مدى مكانته عمـل بـليتعصب ألحد من املذاهب األربعة سواء كان احلنفـي أو املـالكي أو احلنـبيل

. احلديث عن ذلكوسوف يأيت, عىل خدمتهاومـنهم , فمـنهم الرافـيض, )٣( كان هناك من اخلدم من اتبـع املـذهب الـشيعيكام

)م٨٦٠−٨٤٦/هــ٢٤٧−٢٣٢( )٤(ن للخليفة املتوكل عىل اهللاإ: قيل,هاملتعصب ملذهب )م٨٧١/هــ٢٥٨(: سـنة املولدة من مواليد الياممة توفيت فضل الشاعرةجارية تدعى

كانت تتـشيع وتتعـصب ألهـل مـذهبها , أفصح منها وال أشعرمل يكن يف زماهنا امرأة" .)٥("وتقيض حوائجهم بجاهها عند امللوك واألرشاف

.١٨٣, صاملعجم الوسيط: مصطفى راهيم إبراجع . بناء قبالة املرزاب خارج الكعبة يصىل فيه: احلطيم )١( ١٦٦:١٨, املنتظم: ابن اجلوزي )٢( وخالفتـه نـصا ووصـاية إمـا جليـا وإمـا −ريض اهللا عنـه− ن بإمامة عيل بن أيب طالبووهم القائل: ةالشيع )٣(

ن خرجت فبظلم يكون من غـريه إخفيا واعتقدوا أن اإلمامة أصل من أصول الدين ال خترج من أوالده ووهم من غـالة ) الرافضة( عرشية ى بتقية من عنده, والشيعة طوائف ومنها الزيدية واإلسامعيلية واالثنأو

, خمتـرص منهـاج الـسنة النبويـة: ; ابـن تيميـة١٤٥−١٤٤ص, امللـل والنحـل: راجـع الـشهرستاين. الشيعة .٧٣ص, املعتقدات واألديان وفق منهج القران :; سعدون الساموك١١−٩ص

مـن أم جاريـة تـسمى )م٨٢٠/هــ ٢٠٥: (بن اخلليفـة املعتـصم, يكنـى بـأيب الفـضل,ولد سـنةهو جعفر ا )٤(, )خلـق القـرآن(أظهر امليـل إىل الـسنة ونـرص أهلهـا ورفـع املحنـة ,)م٨٤٦/هـ٢٣٢: (شجاع, بويع سنة

, أخبــار الــدول املنقطعــة: راجــع األزدي)م٨٤٦./هـــ٢٤٧: (وأجــزل العطــا ألهــل احلــديث, تــوىف ســنة .٢٥٢, صتاريخ اخللفاء: سيوطي; ال١٨١ص

.١٣٧:٦, تاريخ اإلسالم: الذهبي;٨٤, صنساء اخللفاء: ابن الساعي )٥(

@ @

אא

٤٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

: خدم أهل الكتاب −٢

نييا سـابقا كيـف أن اخللفـاء العباسـفقد أرشن, عمل أهل الكتاب يف دار اخلالفة : سمحوا خلدمهم ومماليكهم بحرية الدين واملعتقد فكان هناك من اخلدم

: النصارى •وتعـود كثـرة أعـدادهم , أكثر أهل الكتاب يف دار اخلالفـة)١(يعد اخلدم النصارى

ضـافة اإلهذه ملا امتازوا بـه مـن إتقـان العديـد مـن املهـن املختلفـة كالعطـارة والطـب ب .)٢(النجارة وغريها وللنسج والتطريز

روى أنــه كــان يف خدمــة أحــد أطبــاء املعتــضد بــاهللا ــوي −٨٩٢/هـــ٢٩٢−٢٧٩(سبعون غالما نرصانيا معه, يدعى غالب و )م٩٠١ وكان أغلب هؤالء إما نصارى , )٣(

I: وهي أحدى الفـرق التابعـة للكنيـسة األرثوذكـسية والتـي قـال اهللا عنهـا)٤(ملكانيةb a ` _ ~ } |H)وهم أيـضا مـن أتبـاع الكنيـسة , )٦(يعاقبة أو)٥

وهي ديانة ساموية أعقبت الديانة −عليه السالم−هم أتباع الديانة النرصانية ديانة سيدنا عيسى: النصارى )١(

ــذهب ــرق والتم ــف والتف ــا التحري ــل, ولكــن ناهل ــاهبم اإلنجي ــة وكت ــسة ,اليهودي ــذلك الكني ــرت ب فظهراجــع عبــد . الكاثوليكيــة الغربيــة ومقرهــا رومــا والكنيــسة األرثوذكــسية الــرشقية ومقرهــا القــسطنطينية

ـــارديني ـــرحيم م ـــان: ال ـــساموك;١٣٣−١٣٠, صموســـوعة األدي ـــان: ســـعدون ال ـــدات واألدي , املعتق .٢٠٦١٦٤ص

.١٩, صاملختار يف الرد عىل النصارى :اجلاحظ )٢( .٣١٢−٣١١, صعيون األنباء يف طبقات األطباء: صيبعةابن أيب أ )٣(أصحاب ملكا الذي ظهر بأرض الروم واستوىل عليها, وقد ظهر أتباع هذه الفرقة يف بالد الروم : امللكانية )٤(

.٢٦٦:١, امللل والنحل: الشهرستاين;١٨٣, صالبلدان: راجع اهلمذاين. واألندلس .٧٣اآلية : سورة املائدة )٥(ــةوا )٦( ــة: ليعاقب ــر أتبــاع هــذه الفرقــة مــن بــالد احلبــشة والنوب ــسبة إىل الراهــب يعقــوب الربدعــاين, وأكث . ن

; سـامي ١٩٦, صتاريخ أهـل الذمـة يف العـراق: توفيق اليوزبكي;٢٧٠:١, املصدر السابق: الشهرستاين, وك اإلسـالمرسالة اإلملام بأخبار من بأرض احلبشة من ملـ: ; املقريزي٢٦٧, صأطلس األديان: مغلوث

.٢٣٢ص

@ @

אא

٥٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

[ ] \ IZ Y X W V: عنهم تعاىلاألرثوذكسية الذين قال اهللا `_ ^H)ــديانتهم,)١ ــد ل ــشددهم الزائ ــة ت رف عــن اليعاقب ــ وقــد ع وعــداوهتم ملــن ,

.)٢(خالفهم من سائر امللل األخرى وبخاصة الطائفة امللكانية كـام وصـف لنـا ,ولذا شهدت دار اخلالفة أعياد النـصارى واحتفـاالهتم الدينيـة

اري النـرصانيات بأحـد أعيـادهم الدينيـة األصفهاين مـا كـان جيـري مـن احتفـال اجلـويظهرن يف قرص اخلالفة ببغـداد متزينـات )٣(كانت الوصائف يف أحد الشعانني": فيقول

النخـل وأغـصان ]سـعف[ن قلوبهييف ثياب مجيلة ويف أعناقهن صلبان الذهب وبأيد .)٤("الزيتون : اليهود •

كام بل مل يكـن هلـم أثـر ;أقل من النصارى داخل دار اخلالفة )٥(كان اخلدم اليهود مــن اكــان للنــصارى مــن احتفــاالت بأعيــادهم الدينيــة ومــع العلــم أن لليهــود أعيــاد

أمــر −تعــاىل−ن اهللاإ: ويقولــون, ويــسمى عيــد رأس هيــشا,أشــهرها عيــد رأس الــسنة .٧٢اآلية : سورة املائدة )١( . ٢٣٢ص, اإلملام بأخبار من بأرض احلبشةرسالة : املقريزي )٢( وكان عيدا مـن أعيـاد األشـجار ويعـرف يف مـرص الزيتونـة, ,من األعياد الكبرية عند النصارى: الشعانني )٣(

أعياد النصارى عيد مـيالد املـسيح وعيـد يعني الشعانني التسبيح ويكون يف سابع أحد من صومهم, ومن ; توفيــق ٤٥٤:٢, يف صــناعة اإلنــشاءصــبح األعــشى: راجــع القلقــشندي. الفــصح وهــو العيــد الكبــري

.٢٩٠−٢٨٩, صتاريخ أهل الذمة: اليوزبكي .٢٨٩ص, املرجع السابق: توفيق اليوزبكي )٤(ية الثالثـة, وهـي عقيـدة ويـزعم أتباعهـا أهنـم أتباع الديانة اليهودية وهي أقدم الرسـاالت الـسامو: اليهود )٥(

وكتاهبم املقدس التوراة, وقد حرفت الديانة اليهودية −عليه السالم−يتبعون الدين الذي أنزل عىل موسىراجع سـعدون . ودخلتها االنقسامات والفرق ومنها عىل سبيل املثال الفريسيون والصدقيون والقراؤون

−١٢٥, صموسـوعة األديـان; عبـد الـرحيم مـارديني, ١٣٢−١٣١, صاملعتقـدات واألديـان: الساموك١٢٧.

@ @

אא

٥١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ألهنـم ; وسمي بـذلك,وهناك عيد املظال, فيه بذبح ولده إسامعيل إبراهيم وعيــد , يــد النخــل وأغــصان الزيتــون وســائر األشــجارجيلــسون حتــت ظــالل مــن جر

مـع , عىل جبل يف سيناء ملوسى−تعاىل− األسابيع أو عيد اخلطاب بسبب جتيل اهللا, هذا مل تنقل لنا املصادر التي بـني أيـدينا مظـاهر الحتفـال اخلـدم اليهـود هبـذه األعيـاد

.)١(وهذا دليل عىل قلة عددهم داخل دار اخلالفة بعض اإلشارات التي تفيد أن هناك من اليهـود مـن خـدم يف دار فلم نجد سوى

من أن اخلليفة املـستنجد بـاهللا قـد أحـسن " بنيامني يف رحلته عن ومنها ما نقل,اخلالفة .)٢("رجال حاشيته منهم من انه جعل عددألدرجة اليهود معاملة

)٣(لـصباغةويرجع اجلاحظ قلة عددهم إىل ما كان يامرسه اليهود من مهـن مثـل ا

.)٤(جامةاحلدباغة أو الأوغـري , وهذه املهن أقل شأنا مما كان يزاوله النصارى من مهـن كالطـب والعطـارة

أن السبب احلقيقي وراء قلتهم وهو أن اليهود كانوا يف العرص العبـايس مـن كبـار جتـار ال جيوز بيع أنه"وأن من تعاليم الديانة اليهودية كام يزعمون , )٥(الرقيق والقائمني عليه

وال يمكن أن يكونـوا , هو إله اليهود وحدهم وهم عبيدهاليهودي لغريب ألن اهللا ــدا لغــريه ــدا هلــم, عبي ــوا ســادة النــاس ويكــون النــاس عبي ــارهم ليكون .)٦("وقــد اخت

.كان اخلدم اليهود أقل خدمة يف دار اخلالفة وهلذا . ٢٨٩−٢٨٦, صتاريخ أهل الذمة :; توفيق اليوزبكي١٢٧, صاملعتقدات واألديان :سعدون الساموك )١( .٢١٢, صأخبار هيود العراق من خالل رحلة بنيامني التطييل: زهراء حسن )٢( .٥٠٦, صاملعجم الوسيط: إبراهيم مصطفىاجعر. أي تلوين الثياب أو نحوها: الصباغة )٣( .١٩, صاملختار يف الرد عىل النصارى: اجلاحظ )٤( .١٣٥−١٣٣, صنزهة املشتاق يف تاريخ هيود العراق: يوسف ابن غنيمة )٥( .٣٠−٢٩, صالرق ماضيه وحارضه: عبد السالم الرتمانيني )٦(

@ @

אא

٥٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

: أصحاب الديانات األخرى −٣ي بني أيدينا بنصوص تـدل عـىل وجـود بعـض مـن أصـحاب مل توفنا املصادر الت

, ولعل ذلك عائد إىل دخـوهلم يف اإلسـالم,الديانات األخرى ممن عمل يف دار اخلالفة وخاصة أن من األجناس التي خـدمت يف ,ولكن هذا ال يمنع أن هناك من عمل منهم

: يقول الـشهرستاين واهلنود مثالالبالط اخلاليف عرفت بتعدد أدياهنا ومللها كالصينيني .)١("وآراؤهم خمتلفة, وملة عظمية, أن اهلند أمة كبرية"

)٥(وعبــدة األصــنام واملجـــويس )٤(والــسخي )٣( والبــوذي)٢(فمــنهم الربامهــي .)٦(وغريهم

االحتفـال بعيـدي , فمن مظاهر االحتفـاالت الدينيـة التـي شـهدهتا دار اخلالفـة ,من أهم وأكرب أعياد املجـوس الدينيـة والـشعبيةواللذان يعدان )٨(املهرجان )٧(النريوز

.٦٠١:٢, امللل والنحل: الشهرستاين )١( .٦٠١:٢ ,املصدر السابق: راجع الشهرستاين. وهم املنكرون للنبوات أصال: الربامهي )٢(نسبة للديانة البوذية,وهي ديانة وضعية قامـت وانتـرشت يف بـالد اهلنـد قبـل مـيالد املـسيح عليـه : البوذي )٣(

.٢٠١, صموسوعة األديان: راجع عبد الرحيم مارديني. السالم مــن أديــان اهلنــد الكــربى, وهــي ديانــة وضــعية متثــل مزجيــا مــن أتبــاع الديانــة الــسخية, وهــي: الــسخي )٤(

.٢٠٨, صاملرجع السابق: راجع عبد الرحيم مارديني. املعتقداتوهم عبدة النار القائلني بأن للعامل أصلني نور وظلمة, واملجوس من أقـدم الطوائـف وأصـلهم : املجوس )٥(

.٢٥٧, صاملصدر السابق: راجع الشهرستاين. من بالد فارس .٦١١:٢, املصدر السابق: الشهرستاين )٦(راجـع توفيـق . وهو العيد األول عند الفرس ومعناه اليوم اجلديد ويكون يوم االعتـدال الربيعـي: النريوز )٧(

.٢٩٧, صتاريخ أهل الذمة: اليوزبكي سـبيل املثـال, هو العيد الثاين عند الفرس, وقد تعددت أسباب تسمية هبـذا االسـم ومنهـا عـىل: املهرجان )٨(

. يقال إن املهرجان هو اليوم الذي عقد فيه التاج عىل رأس ادشـري بـن بـك أول ملـوك الفـرس الـساسانية . ٤٤٩:٢, صبح األعشى: راجع القلقشندي

@ @

אא

٥٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١(وكان من عادات االحتفال هبذه األعياد تبادل اهلداياكل عىل اهللا يف عيد املهرجان مـن وحيكى أن من اهلدايا التي أهديت للخليفة املتو

صـغري مـن )٢(عرشين غزاال عـىل كـل غـزال خـرج"حدى جواريه تدعى شجرة الدر إومــع كــل غــزال وصــيفة )٣(أنــواع الطيــب كاملــسك والعنــرب والغاليــةالــذهب فيــه مــن

ــة ــدي كــل واحــد )٤(بمنطق ــةذهــب ويف ي ــاقوت أو ق ضيب يف رأســه جــوهرة مــن الي .)٥("الزمرد

وتدل هذه اهلدايا عىل ما كان للخدم من أموال وثروات نعموا هبا يف ظل الدولة .اإلسالمية

والتي , يفةاخللبالط تي عاشها اخلدم يف ينية المما تقدم يتضح لنا مدى احلرية الد .وسار عىل هنجها اخللفاء العباسيون, كفلها هلم اإلسالم

.٤٤٨:٢, صبح األعشى: القلقشندي )١(: راهيم مـصطفى إبـراجـع. وعاء من اجللد والشعر, ويوضع عىل ظهر الدابـة لوضـع األمتعـة فيـه: اخلرج )٢(

.٢٢٥, صاملعجم الوسيط النـادر ودهـن البـان والعنـرب األزرق, كـان هـذا ;نوع من أنواع الطيب املخلط مـن املـسك التبتـي: الغالية )٣(

: راجـع عبـداجلبار أمحـد. النوع من الطيب املفضل لدى كثري من خلفاء العباسيني, ويسمى بغالية اخللفاء .١٣, صصناعة العطور يف العرص العبايس

: راجـع إبـراهيم رجـب. بكرس امليم كل ما شد به اإلنسان وسطه سـواء كـان مـن خـيط أو ذهـب: املنطقة )٤( . ٤٩٥, صاملعجم العريب ألسامء املالبس

.٢٩, ص الذخائر التحف و: ابن الزبري )٥(

@ @

אא

٥٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

sÛbrÛa@kÜݾa@@èÏbä–cá

ـــاك تعـــددت أصـــناف اخلـــدم يف ـــة فكـــان هن ـــامن والطواشـــية دار اخلالف الغلم وقـد وكان الطواشية أكثر أصناف اخلدم عمال يف دور اخللفاء وقـصوره, )اخلصيان(

جـوهر وعنـرب وشـاهني وأطلقت عليهم مسميات عرفوا هبـا كمرجـان ودينـار وبـشريبل كانت هلم أيضا ألقـاب خاصـة هبـم كـزين الـدين وعـز الـدين وبـدر الـدين , ولؤلؤ

.)١(وأغلب هؤالء كانوا من الصقالبة والروم والسودان, وشجاع الدين ومجال الدينفهنـاك اجلـواري ذوات , ف مكـانتهنومن أصـناف اخلـدم اجلـواري عـىل اخـتال

وتيل اجلاريـة أم الولـد )٢(وهي التي أنجبت من اخلليفة: املنزلة العالية كاجلارية أم الولدوتـأيت القهرمانـة بعـد احلظيـة يف , )٣(وهي اجلارية التي حظيـت بقـرب اخلليفـة: احلظيةوهي : الوصفيةوتيل القهرمانة)٤(وهي مسمى ألعىل وظيفة للجواري يف القرص: املنزلة

.)٥(اجلارية اخلاصة الصغرية يف العمروقد عرفت اجلواري بأسامء ميزهتن عن باقي النـساء احلرائـر يف القـرص كـرساب

.)٦(طرفة وخاص وثريا وزهور وعزيزة ووافد وعرفان ووندمان ومنعم

م دار رسـو :نـورة الظـوهيري; ٤٥٩−٥:٤٥٨, صـبح األعـشى: ; القلقـشندي١١٩:١, احليوان: اجلاحظ )١(

. ٣٦٨ص, اخلالفة يف العرص العبايس األول .٣٦٩, صاملرجع السابق:نورة الظوهيري )٢( .٣٩٥, صاملرجع السابق :نورة الظوهيري; ٦٣٩, صخمتار الصحاح: الرازي )٣( .١٢٤ص, ألفاظ احلضارة يف القرن الرابع اهلجري من خالل مروج الذهب للمسعودي: رجب إبراهيم )٤( .٣٩٦ص, املرجع السابق :لظوهيرينورة ا )٥(, الكـنس اجلـواري يف احلـسان مـن اجلـواري: الشهاب احلجازي; ١١٧, صالذخائر والتحف: ابن الزبري )٦(

.٨−٧ص

@ @

אא

٥٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

Éia‹Ûa@kÜݾa@@èmbÔj á

: األوىل هـي طبقـة اخلـدم اخلـاص: انقسم خدم دار اخلالفة إىل طبقتني رئيسيتنيوتـضم مجيـع أصـناف اخلـدم مـن , وهم القائمون عـىل شـؤون اخلليفـة واملالزمـون لـه

ممن توفرت فيهم صـفات )١(وكان اخلليفة خيتارهم بنفسه, الغلامن واجلواري واملامليكوكـامل العلـم , والعقـل وحـسن التـدبري والـرأي, األمانة والصدق والوفاء والشجاعة

سـواء كـان ممـن تربـى مـع اخلليفـة وألفـه أو ممـن ربـاه اخلليفـة عـىل , ب واألصلواألد .)٢(أخالقه أو ممن تربى اخلليفة يف حجره

وقــد حظيــت هــذه الطبقــة بمحبــة اخلليفــة ورعايتــه اخلاصــة هلــم كيــف ال وهــم وإضـافة إىل مـا كـانوا يعـدون لـه مـن مهـام,املطلعون عـىل رسه واملقربون من اخلليفة ,

اخلــدم مــن تقلــد وظــائف ومهــام كــربى مل يتقلــدها أبنــاء اخللفــاء هممــننجــد ســوف و كبـار رجـال الدولـة مـن كـان نممـوهلذا وجـدنا أيـضا مـن الـوزراء وغـريهم ! أنفسهم

.)٣(يلتمس ودهم والتقرب إليهم بكل ما هو غال ونفيسوملـك مـن جهـة , خادم امللوك مـن جهـة امللـك خـادم" :وعن هذه املكانة يقال

.)٤("ىأخرــة اخللفــاء خلــدمهم اخلــاص مــا ذكــره صــاحب كتــاب العيــون ومــن صــور حمب

وفيهـا مـات ": ملـوت أحـد خواصـه فيقـول )٥(واحلدائق عن حزن اخلليفة الرايض بـاهللا .١٥٧, صمعجم املصطلحات واأللقاب التارخيية: مصطفى اخلطيب )١( . ٤٥, صنزهة الظرفاء وحتفة اخللفاء: ; الغساين١٢٤, صدرر السلوك: املاوردي )٢( .١٢٧ص ,األول العبايس العرص يف اخلالفة رسوم :نورة الظوهيري; ٦٠, صالتحف والذخائر: ابن الزبري )٣( .٢٢٨, صآداب امللوك: الثعالبي )٤( = من أم جاريـة روميـة )م٩٠٩/هـ٢٩٧: (سنةوهو حممد ابن اخلليفة املقتدر باهللا, يكنى بأيب العباس, ولد" )٥(

@ @

אא

٥٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

فاشتد حزن الرايض عليه وخرج من داره مستوحشا منها لفقد )١(زيرك اخلادم القاهريوصب الرايض مـن ... )٣(إبراهيم بن املهديفأقام بدار رائق موىل )٢(زيرك إىل الشامسية

مـات من عهد املعتمد يف دجلة أربعامئة دن حزنا عىل زيرك وكان يقول)٤(دنان املطبوخ وكــان قــد اقطعــه البــستان املعــروف وصــاحب رأي وخــادم كــاف ئــة يــوم قــاضيف م

أن يتصدق وتجاوز قدره فأمر ببيع مجيع ذلك بالشفيعي وأعطاه من املال واجلواهر ما ي .)٥("بثمنه عن زيرك

أهنم أوكلوا هلم تربية أبنائهم , ومن صور ثقة اخللفاء العباسيني بخدمهم اخلاص, )م٩٢٣−٩٠٨/هــ٣٢٠−٢٩٥( بـاهللا املقتدر اخلليفة يف حجرهم اخلاصة وهذا ما فعله

,كان أصـحابه منفـردين بـاألمر دونـه لـضعفه إال أن )م٩٣٣/ هـ ٣٢٢: (نةتدعى ظلوم, بويع باخلالفة س =

أنه آخر خليفة له شعر مـدون, وآخـر خليفـة : الرايض باهللا كان ذا فضائل كثرية,ختم اخللفاء يف أمور منهاـــوم اجلمعـــة ـــرب ي ـــوش واألمـــوال, وآخـــر خليفـــة خطـــب عـــىل من ـــدبري اجلي ـــويف ســـنة"انفـــرد بت : وت

.٢٣٩, ٢٣٤−٢٣٣, صأخبار الدول املنقطعة: زديراجع األ)٩٤٠./هـ٣٢٩(كان يف بداية األمر أحد خواص اخلليفة القاهر باهللا العبايس وعندما تـويف اخلليفـة القـاهر : زيرك القاهري )١(

باهللا قربه اخلليفة الرايض باهللا وأغدق عليه من األموال واجلواهر اليشء الكثري, ملا كان له من حـسن وفـاء : ; املؤلـف جمهـول مـن القـرن الثالـث هجـري٢٠, صأخبار الـرايض واملتقـي: اجع الصويلر. مع القاهر

.٨٧ ٤: ,العيون واحلدائق, ١, هـامشرسـوم دار اخلالفـة: راجـع الـصابئ. الـشامسية: مكان يقـع يف أعـىل بغـداد يقـال لـه: الشامسية )٢(

.١٢صني األمـني واملـأمون عنـدما أفـرط املـأمون يف أحد أبنـاء اخلليفـة املهـدي, بويـع باخلالفـة زمـن الفتنـة بـهو )٣(

التشيع, وبعد مبايعته خرج املأمون إىل بغداد حلربه فاختفى إبراهيم وبقى يف اختفائـه ثـامن سـنني وبعـدها . ٢٢٦, صتاريخ اخللفاء: راجع السيوطي. عفا عنه املأمون

راجـع ابـن . لق عليهـا أيـضا الكيـزانمفردها دن, وهو الوعاء الضخم للخمر ونحوها, والدنان يط: دنان )٤( .٢٩٩, صاملعجم الوسيط: إبراهيم مصطفى ;٤٦٧ص, كتاب الطببيخ: الوراق

.٤:٨٧, املصدر السابق: املؤلف جمهول )٥(

@ @

אא

٥٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١(وهو اخلليفة الرايض باهللا فيام بعد *فقد فوض ملؤنس اخلادم تربية ابنه حممدمؤنس هذا كان من خاصة اخلدم زمن اخلليفة املعتضد باهللا ومـن كبـارهم أن كام

,اخلادم األكـرب امللقـب بـاملظفر املعتـضدي": قال عنه الذهبي, زمن اخلليفة املقتدر باهللاأبيض فارسا شجاعا سائـسا ) تركيا(وكان خادما , أحد اخلدام الذين بلغوا رتبة امللوك

من اخلدام بلغ من الرفعـة ونفـوذ األمـر مـا بلـغ مـؤنس وكـافور وال أعلم أحدا,داهية . )م٩٣٣/هـ٣٢١(: سنة تويف مقتوال )٢(".اإلخشيدي

ــزيل ــة اخلــدم املن ــة فهــي طبق ــة الثاني ــا الطبق ــائمون عــىل وظــائف : وأم وهــم الق وقـد تـوىل شـؤون هـذه الطبقـة مـن اخلـدم أسـتاذ الـدار, )٣(القرصالداخلية واخلارجية

.)٤(قهارمتهو

.وكان هلذا الفعل أثره السيايس البعيد فيام بعد *

.٥, صأخبار الرايض واملتقي: الصويل )١(, تقدم عند اإلخشيد, لعقلـه ورأيـه فأصـبح مـن كبـار قـواده, فجهـزه كافور اخلادم احلبيش صاحب مرص )٢(

ـــويف ســـنة ـــم واألدب, ت ـــل اخلـــري, والعل ـــن أه ـــافور م ـــان ك ـــداين, وك ـــة احلم : حلـــرب ســـيف الدول .١٠٧ −٨:١٠٥, ٤٥١:٧, تاريخ اإلسالمراجع . )م٩٦٧/هـ٣٥٧(

.١٣٤, ١٢٧, صرسوم دار اخلالفة يف العرص العبايس األول :نورة الظوهيري )٣( . يف الفـصل الثـاين وظائف القرص اخلاليف سوف يأيت احلـديث عنهـا بالتفـصيلمن: وقهارمتهأستاذ الدار )٤(

.٣٧٠:٥, ديوان العرب: ابن خلدونراجع

@ @

אא

٥٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ßb©a@kÜݾa@@èäØá

فقـد , تعددت أماكن سكن اخلدم وتفرقت كل بحسب طبقته ووظيفته ومكانتـه .)١(سكن بعض من اخلدم اخلاص داخل القرص وبقرب دار اخلليفة نفسه

ــوابني ــزيل مــنهم مــن ســكن خــارج القــرص كــاحلرس والب وأمــا عــن اخلــدم املن .)٢(وغريهم

,فـسها وهـؤالء كـانوا مـن كبـار اخلـدم دار اخلالفـة نومن اخلدم من أقام خـارجأهنـا دار فخمـة واسـعة ذات حـشم , وقد جـاء يف وصـف دارهكمؤنس اخلادم الرتكي

بـل , صارت من بعد مؤنس مقرا لكل مـن حكـم بغـداد مـن القـواد واألمـراء,وخدمملدرسـة ا)٣(نه أقتطع مـن أرضـها ألشـهر مدرسـتني يف بغـداد يف العـرص العبـايسإ :قيل

.)٥(واملدرسة املستنرصية)٤(النظاميةخواص اخلليفـة أحد ,لطربس الظاهري ا الكبري عالء الديناخلادم, داركذلك و

ومـن املقـربني لـدى اخلليفـة املستنـرص)م١٢٢٦−١٢٢ /هـ٦٢٣−٦٢٢( الظاهر باهللا

.٥٩, صثاحلواد: ابن الفوطي )١( .٤:٢١٣, العيون واحلدائق: املؤلف جمهول )٢(, خطـط بغـداد يف القـرن اخلـامس اهلجـري: العـيل صـالح;١,٥٨:٢, هـامشالفرج بعـد الـشدة: التنوخي )٣(

.٤٤ ص,بغداد: حممد مكية; ٨٢صأنشأها نظام امللك الوزير السلجوقي يف القرن الرابع اهلجري, عنيت بتـدريس املـذهب : املدرسة النظامية )٤(

.١٥٣, ص املرجع السابق: حممد مكية ;١٧, ص املصدر السابق:راجع الفوطي. الشافعينسبة ملؤسسها اخلليفة العبايس املستنرص باهللا, وتعـد مـن املـدارس اجلامعـة يف القـرن : املستنرصيةاملدرسة )٥(

−٨٠, صاملـصدر الـسابق: للتوسع راجـع ابـن الفـوطي. السادس اهلجري الثاين عرش ميالدي, يف بغداد . ١٦١, صاملرجع السابق: ; حممد مكية٨٦

@ @

אא

٥٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ويقـول , )١()م١٢٥٢/هــ٦٥٠(: سـنة توىفامل ,)م١٢٤٢−١٢٢٦/هـ٦٤٠−٦٢٣( باهللامل يكـن يف بغـداد مثلهـا وعمـل هبـا : وقيـلبـدار الفلـكتعرف ": فوطي عن دارهابن ال

.)٢("بستانا غرس فيه النخل والشجر والنارنجفقــد أقمــن يف دار خصــصت هلــن , بعامــةللجــواري ونــساء اخللفــاءأمــا بنــسبة

ومل تكن تلك الدار مستقلة عـن دار اخلالفـة بـل تابعـة هلـا مل يكـن , سميت بدار احلريموقد كـان لتلـك الـدار رسـوم , ها وبني دار اخلالفة سوى ممر عليه ستارة خلفها باببين

.)٣(وتقاليد متبعةفمنها ما هو خاص بمطعمهـم , وقد أجرى اخللفاء العباسيون النفقات خلدمهم

فقـد جـرت , ومنها ما هـو خمـصص لكـساوى اخلـدم واملامليـك ومالبـسهم, ومرشهبمة عطايا دائمة وخاصة يف األعيـاد واملناسـبات مـن العادة بأن خيصص للحريم واحلاشي

باإلضــافة إىل تكليــف املطــابخ العامــة يف دار اخلالفــة بتقــديم الطعــام , حلــوم وغريهــا .)٤(والرشاب هلم

.٣٠٨, صاحلوادث: ابن الفوطي )١( .٣٠٩−٣٠٨, ص السابقاملصدر )٢( .٣٦٥, ص األولالعبايسرسوم دار اخلالفة يف العرص :نورة الظوهيري )٣( .١٧١−١٧٠ص ,النفقات وإدارهتا: ; ضيف اهللا الزهراين٢١٦, صالوزراء: الصابئ )٤(

@ @

אא

٦٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

kÜݾakÜݾa@@‘†bÛa‘†bÛa@@áèbjÛë@⇩a@õbíŒcáèbjÛë@⇩a@õbíŒc@@

ــا ــت أزي ــدم واختلف ــس اخل ــت مالب ــنافهمؤتنوع ــاختالف أص ــاهتم وهم ب طبق .)١(ووظائفهم وحتى أدياهنم

ــد ــة غطــىفق ــؤوســهم ر اخلــدم يف دار اخلالف ــراب )٢(والطــرابيش ءالعامئم احلم

ــس ــة)٣(والقالن ــوان )٤(األقبي ــددةذات األل ــود , املتع ــتقبال الوف ــد اس ــدوا عن ــام ارت ك, وارتــدوا أيــضا القمــصان واإلزار, الثيــاب اجلميلــة والــرساويل واألحزمــة, الرســمية

.)٥(موكان هذا زي أغلب احلاملني من اخلد اجلــواري يف إظهــار أنــاقتهن ت ومالبــسهن فقــد تفننــأزيــاء اجلــواريوأمــا عــن

فظهرت هنـاك الثيـاب الطويلـة ذات , فأدخلن الكثري من األشكال والتطريزات عليهاــامم ــات )٦(األك ــا أخــذ عــن اجلــواري الرومي ــذا م ــس .)٧(الواســعة وه اجلــواري تولب

.١١٦, صاملالبس اململوكية: ; ماير١٥١, صتاريخ أهل الذمة: توفيق اليوزبكي )١( −٢٥٢, ص ألسـامء املالبـساملعجـم العـريب: راجـع رجـب إبـراهيم. بالشاشاتوتعرف الطرابيش أيضا )٢(

.١٠٢ صاملالبس العربية,: ; صالح العبيدي٢٥٣املرجـع : راجع رجب إبـراهيم. مفردها القلنسوة بمعنى قبعة وهي نوع من أنواع أغطية الرأس: القالنس )٣(

.٤٠٢, صالسابق; ٨٠, صاملرجـع الـسابق: راجـع رجـب إبـراهيم. اع أغطيـة الـرأسمفردها قباء هو أيضا من أنو: األقبية )٤(

. ٤٦, صبني اخللفاء واخللعاء: صالح الدين املنجدرسـوم :نورة الظوهيري; ٢٠٨, صاملرجع السابق: ; صالح العبيدي٨٠, صرسوم دار اخلالفة: الصابئ )٥(

.٢٣٨ص, ١شكل رقم : ; انظر٣٦٥−٣٦٤, صدار اخلالفة يف العرص العبايس األول .٣٨٧, ص املرجع السابق:ينورة الظوهير )٦( .٣٥, صاملرجع السابق: رجب إبراهيم )٧(

@ @

אא

٦١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

اجلـواري لـبس كـام , لقطـن والكتـانالقمصان القصرية املنسوجة خاصة من احلرير وا .)٢(والرساويل املنتفخة والغاللة )١(املغنيات التكة

ــس ــد لب ــضا اجلــواريتوق ــة أي ــراح دار اخلالف ــس يف أف عــىل رؤوســهن القالن, قبيحـة الروميـةمثلة ذلـك االحتفـال الـذي أقامتـه اجلاريـة أم الولـدأومناسباهتا ومن

كانـت بـل ,ن ذوات اجلـامل واحلـس من كانتوقبيحة هذه من سيدات البالط العبايس−بنهـا ابمناسـبة ختـان .)٣()م٨٧٧/هــ٢٦٤(: سـنةتوفيـت , صاحبة نفـوذ يف الدولـةهنـا يف ذلـك اليـوم مجعـت خـدم الـدار وقهارمتـه إ : فقيل)٤(−اخلليفة املعتز باهللا فيام بعد

.)٥(البيض والسود ونثرت عليهم الدراهم ما قدره ألف ألف درهماملزخرفــة باألشــعار )٦( اجلــواري بــاجلواهر فاختــذن العــصائبتزينــهــذا وقــد ت

كمــسبحة −املــسابح ووإضــافة إىل مــا كــان لــدهين مــن اخلــواتم, واملرصــعة بــاجلواهروغريهـــا , −ســـبحة زيـــدان: القهرمانـــة التـــي رضب هبـــا املثـــل فكـــان يقـــال زيـــدان

أن : كلمة معربة أصلها آرامي ومعناها ربـاط وهـو كـل مـا يـشد بـه الـرساويل مـن الـداخل, وقيـل: التكة )١(

; رجـب ٢١٦, صاملالبس العربيـة: راجع صالح الدين العبيدي. اهراجلواري ال ختفيه بل تربطه من الظ . ٩٤, ص ألسامء املالبساملعجم العريب: إبراهيم

: راجع رجـب إبـراهيم. "الثوب الذي تشده املرأة عىل عجيزهتا حتت إزارها تضخم به عجيزهتا": الغاللة )٢( .٢٤٠− ٢٣٩ص, ٣, ٢شكل رقم: , انظر٢٤٦ صاملرجع السابق,

.١٨٧:٤, العريب واإلسالمينيأعالم النساء يف العامل: عمر كحالة )٣( من أم جارية رومية وهـي )م٨٤٦/هـ ٢٣٢: (هو الزبري ابن اخلليفة املتوكل, يكني بأيب عبد اهللا, ولد سنة )٤(

:, تـسلط عليـه األتـراك فخلعـوه مـن اخلالفـة, وتـويف سـنة)م٨٦٦/هــ ٢٥٢: (قبيحة تـويل اخلالفـة سـنة .٢٦٢−٢٦١, صتاريخ اخللفاء: راجع السيوطي.)٨٦٨/هـ٢٥٥(

: الـصاحلي ;١٧٤, صرجـع الـسابقامل: ; صـالح الـدين العبيـدي١٥٣−١٥٢, صالديارات: الشابشتي )٥( .٦٠, صفص اخلواتم فيام قيل يف الوالئم

راجـع رجـب . ن زاد فعاممـةإ ما يلف به الرأس ويدور عليه قلـيال ومفردها عصابة, وهي كل: العصائب )٦( .٣٢٦, صاملرجع السابق: إبراهيم

@ @

אא

٦٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١(الزينة أدوات منــرشاب ــام وال ــات عــىل الطع ــك النفق ــطومل تقتــرص تل ــاس فق ــق ; واللب ــل أنف ب

ومـن ذلـك مـا أمـر بـه اخلليفـة املعتـضد بـاهللا,العباسيون عىل أعراس خـدمهم اخللفاء ومل يكتــف ,بتجهيــز أحــد غلامنــه)٢(ابــن الفــرات, )م٩٠١−٨٩٢/هـــ٢٨٩−٢٧٩(

.)٣(املعتضد باهللا بأمره هذا بل تفقد بنفسه جهاز غالمهوحرص املعتضد عىل خدمه الذي , هةمما يدل عىل مكانة هذا الغالم عنده من ج

ولعـل أشـهر حفـالت الزفـاف التـي شـهدهتا دار اخلالفـة ,شتهر بـه مـن جهـة أخـرىا أحد اخلـدم املامليـك , الرتكي الدين املستنرصي ملجاهدللخدم ذاك العرس الذي أقيم

: سـنةاألتراك الذين ذاع صيتهم يف أواخر العرص العبايس تويف مقتوال عـىل يـد املغـول .)م١٢٥٨/هـ٦٥٦(

ابنـة بـدر الـدين [, وزفـت عليـه زوجتـه" :يقول ابن الفوطي عـن ذلـك العـرسفرح اإلمارة وفرح العرس ومل يبلغ أحد من أبناء جنـسيه : فاجتمع له فرحتان] )٤(لؤلؤ

ومــن الغــد عرضــت عليــه اهلــدايا مــن رقيــق الــرتك واخلــدم , مــع حداثــة ســنه مــا بلــغ : ; صالح الـدين املنجـد١٦٩ ص,املالبس العربية: ; صالح الدين العبيدي٦٤:١٣, املنتظم: ابن اجلوزي )١(

.٣٨٧, ص بايس األولرسوم دار اخلالفة يف العرص الع :نورة الظوهيري; ١٥٧, صبني اخللفاء واخللعاءويل الـوزارة ثـالث . ابن الفرات, هو أبو احلسن عيل بن حممد, أحد أبرز الوزراء زمن اخلليفة املقتدر بـاهللا )٢(

د يـ ثم عزل, وبعدها أع)م٩١٦/هـ٣٠٤: ( ـ ثم عاد إىل الوزارة سنة)م٩٠٨/هـ٢٩٦: (مرات األوىل سنة: راجـع توفيـق اليـوزبكي. )م٩٢٤/ هــ٣١٢: (مـازال فيهـا حتـى قتـل يف سـنة و)م٩٢٣/هـ٣١١: (سنة

.١٥٩−١٥٨, صالوزارة نشأهتا وتطورها يف الدولة العباسية .٢٧٨, ص الوزراء:الصابئ )٣(وبدر الدين لؤلؤ هذا أحد الرقيق األرمن, كان مملوكا لدى نور الدين أرسالن شاه ثم أصـبح وصـيا عـىل )٤(

, وقد سـكت النقـود باسـمه, وتـويف )م١٢٣٣/هـ٦٣١: (ابنه مسعود, وقد حكم بدر الدين املوصل سنة ;٨٦٦−١٤:٨٦٤سري أعـالم النـبالء,: الذهبيراجع. )م١٢٥٩/هـ٦٥٧: (بعد دخول املغول بغداد سنة

. ٢٢, صتاريخ النقود يف هناية العرص العبايس خالل فرتة بدر الدين لؤلؤ: هشام البساط

@ @

אא

٦٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

اخليل وآلة احلرب من مجيع الزعامء وأرباب الدولة واحلبوش وأنواع الثياب والطيب وورفع وراءه السالح وشهرت حوله السيوف...وخدم اخلليفة وسائر املامليك ")١(.

.١٢٣, صاحلوادث: ابن الفوطي )١(

@ @

אא

٦٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ÉibÛa@kÜݾa@@⇃ÜÛ@ïz—Ûa@kãb§a

ومما ال شك فيه أن اخللفاء العباسيني اهتموا باجلانـب الـصحي خلـدمهم فـأولوه ولكـن مل نجـد يف , أسلفنا عامد دار اخلالفة ومصدر هيبتهـافاخلدم كام, الرعاية الكاملة

لـك غـري أن هنـاك إشـارات تـدل عـىل ذ, ما توفر من مصادر تفصيال عن تلك الرعايـةحدى أشهر النساء نفوذا وسلطانا يف دار اخلالفة زمـن أنه كان إلاالهتامم ومنها ما ذكر

طبيبـا الروميـة انـة زيـدانالقهرم تـدعى )م٩٣٢−٩٠٧م /هــ٣٢٠−٢٩٥(املقتدر باهللا .)١(خاصا هبا يسمى عيسى البغدادي

أحـد خـواص اخلليفـة لنجاح الرشايب النارصي الرتكي الكتبي أنه كان ركام ذكوــدين عــرف بعــدة ألقــاب كــسلامن )م١٢٢٥−١١٨٠ /هـــ٦٢٢−٥٧٥( اهللا النــارص ل

طبيب نـرصاين, )م١٢١٨/هـ٦١٥(: سنة تويف ,العز, امللك الرحيم,اخلالفة يقـال لـه .)٢(صاعد بن هبة اهللا توما

ضــافة إىل مــا أشــار إليــه الغــساين يف قولــه عنــدما تــوىل اخلليفــة املستنــرص اإلب وأجــرى العطايــا وممــن أجــرى علــيهم أطبــاء , )م١٢٤٢−١٢٢٦/هـــ٦٤٠−٦٢٣(بــاهللا

.)٣(القرص

.١٧, صبني اخللفاء واخللعاء: املنجدصالح الدين )١( .١١٥:٢, فوات الوفيات;٤٥٢:١٣, تاريخ اإلسالم :الذهبي ;٤٠٦, صعيون األنباء: ابن أيب أصيبعه )٢( .٢:٤٨٠, العسجد املسبوك: الغساين )٣(

@ @

אא

٦٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

åßbrÛa@kÜݾa@@ãb§aèîÏÛa@kƒÜÛ@ïâ‡

باجلانب الرتوحيي خلدمهم فخصصوا دار اخلالفةوأهل اهتم اخللفاء العباسيونهلم أوقاتا للعب والتنـزه والراحـة كـام سـريوا نظـام )١(فمنحـوهم العطـل األسـبوعية,

.مما كفل هلم مزيدا من أوقات الراحة )٢(النوبة يف العمل بني اخلدم فقد شارك اخلدم اخلاصة اخللفاء والوزراء قضاء أوقات فراغهم باخلروج معهم

حدى وسائل التسلية والرتفيه التـي أولـع إوهي , الت صيد احليوانات والطيوريف رحهبــا اخللفــاء العباســيون فقــد أنفقــوا الكثــري مــن الــدراهم لرتبيــة الفهــود وغريهــا مــن

عىل ذلك )م٨٦١−٨٤٦/هـ٢٤٧−٢٣٢(فمام أنفقه اخلليفة املتوكل. حيوانات الصيد .)٣(ئة درهم يف السنةما بلغ قدره مخسم

أحــد األلعــاب الرياضــية الــشعبية )٤(كــام شــاركوهم أيــضا اللعــب بالــصوجلان .٤٦ص, املالبس العربية: صالح الدين العبيدي )١( .٧٢, صرسوم دار اخلالفة: الصابئ )٢(, لــصيد والقــنص يف األثريــة يف العــرص العبــايسا: ; صــالح العبيــدي١٨:١١٤٧, املنــتظم: وزيابــن اجلــ )٣(

رسـوم :نـورة الظـوهيري ;٣٨−٢٧, صلعبة رمي البندق يف العرص العبايس: ; كامل الويس٧٢ −٦٦ص .٢٣٧, صدار اخلالفة يف العرص العبايس األول

حد األلعاب الفارسية التي أخذها العباسـيون عـن تعني العصا أو العود املعوج طرفه, وهي أ: الصوجلان )٤(الفرس, وكانوا يطلقون عليها اجلوكان, مل تكن معروفة يف العرص األموي, وهـذه اللعبـة عبـارة عـن كـرة تصنع من مـادة خفيفـة مرنـة تلقـى يف أرض امليـدان فيتـسابق الفرسـان إىل التقاطهـا بعـصا عقفـاء تـسمى

. لكرة يف اهلواء وهم عىل خيوهلم, وتعرف هذه اللعبة اليوم بـاجلولفالصوجلان أو جوكان ويرسلون هبا االـرتابط بـني : إسـامعيل إبـراهيم ;١٥, صرياضة الكرة الصوجلان يف العرص العبايس: راجع كامل الويس

ــة الرياضــية ــور احلرك ــية وتط ــة العباس ــن الدول ــدم احلــضاري يف زم ــز١٥٠ص , التق احلــضارة : ; آدم مت .٥١٩, صاملعجم الوسيط :براهيم مصطفىإ;٢٦٢:٢, اإلسالمية

@ @

אא

٦٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

بغــداد وأفــضلها لــدى اخللفــاء العباســيني فمــن أجلهــا شــيدت امليــادين اخلاصــة يف يف .)١(القصور داخل دار اخلالفة أو حتى خارجها

قد خرجت أيضا اجلواري من القصور للفـسحة والنزهـة يف حـدائق وبـساتني وكام ركبن أيضا السفن وجتولن يف عرض النهر, الفةدار اخل )٢(.

. ١٥, صرياضة الكرة الصوجلان يف العرص العبايس: كامل الويس )١( .٣٤, صبغداد: حممد مكية ;٢:٤٨٠, العسجد املسبوك: الغساين )٢(

@ @

אא

٦٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אאאא

אאאאאא

W

• אאWאאK • אאWאאK • אאWאאK • אאאWאאK • אאWאאK

* * *** * * *

@ @

אא

٦٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אא אאאK

ســعى اخللفــاء العباســيون إىل تعلــيم خــدمهم وتثقــيفهم وتــأديبهم فعمــدوا إىل ممــن أتقنــوا صــنعتهم واتــسع علمهــم )١(اختيــار مــشاهري العلــامء والــشيوخ واملــؤدبني

فمـن العلـوم التـي تلقاهـا , د خمتلـف العلـوم واملعـارف والفنـونومعرفتهم عـىل صـعي : اخلدم

: إبـراهيم مـصطفىراجـع. وتعليمـهءمفردها مؤدب, لقب كان يلقب به من خيتار لرتبية الـنش: نبواملؤد )١(

.١٠, صالوسيطاملعجم

@ @

אא

٦٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

Þëþa@kÜݾa@@òîi‹ÈÛa@òÌÜÛa@

فقـد خلـدمهم اخللفـاء العباسـيونكانت اللغة العربية أوىل العلـوم التـي قـدمها كيـف ال وهـي لغـة )١( اللغـة العربيـة منـذ صـغرهمهمحرصوا كل احلرص عىل تعليم

, وثقافـاهتممع من حوله من اخلدم عىل اخـتالف أعـراقهم وأجناسـهمختاطب اخلليفة .تعد مفتاحا لفهم العلوم األخرىكام

ام بني أيدينا من دم اللغة العربية وجاء ذكرهم فيمن الذين تولوا تعليم اخل كان وــوىفامل ,ءأيب الطيــب حممــد بــن إســحاق بــن حيــي الوشــا النحــوي, مــصادر : يف ســنةت

−٢٥٦( اخلليفـة املعتمـد عـىل اهللامجاريـة أ)٢(الكاتبـة يـةمنمـؤدب )م٩٣٦ /هـ٣٢٥( .)٣()م٨٩٢−٨٦٩ /هـ٢٧٩

.٣٧٣:٥, ديوان العرب: ابن خلدون )١(بغيــة الوعــاة يف : ; الــسيوطي١٠٣, صنــساء اخللفــاء: ابــن الــساعي; ٢٥٣:١, تــاريخ بغــداد: البغــدادي )٢(

.١٨:١, طبقات اللغويني والنحاةبويـع من جاريـة روميـة تـدعى فتيـان ) م٨٤٣/هـ٢٢٩: (هو أمحد بن املتوكل, يكنى بأيب جعفر, ولد سنة )٣(

, "ويف خالفتــه دخــل الــزنج البــرصة, وأخربوهــا", )م٨٦٩/هـــ٢٥٦: (باخلالفــة بعــد املهتــدي بــاهللا ســنة .٢٦٧, ٢٦٤,٢٦٥, صتاريخ اخللفاء: راجع السيوطي. )م٨٩٢/هـ٢٧٩وتويف سنة

@ @

אא

٧٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

Ûa@kÜݾaïãbr@@ibnØÛa©aë@òÁ

مهنــةتعلــيم خــدمهم وممــاليكهموقــد حــرص كــذلك اخللفــاء العباســيون عــىل نــسخ الكتـب والرســائل التــي متثلـت يفنتيجـة ألمهيــة الكتابـة, الكتابـة وجتويـد اخلــط

عىل استقدام مشاهري صناع اخلـط اخللفاء عمل لذا,)١(لنقش عىل الشواهد واملالبسواولعــل مــن أشــهر معلمــي اخلــط يف دار )٢(وأجــروا هلــم النفقــات والعطايــا, يف العــراق )٣()١٢٩٤/هــ٦٩٣(: سـنةتـوىفامل صفي الدين عبد املؤمن بن فـاخر الكاتب ,اخلالفة

كـان كثـري , وفاق فيه األوائـل واألواخـر, مثله )٤(مل يكن يف زمانه من يكتب املنسوب", غايـةوعلـم اإلنـشاء كـان فيـه , من العربية ونظم الـشعرا كثريويعرف علام, الفضائل

/هــ٦٥٦−٦٤٠(أتـى بـه اخلليفـة املستعـصم بـاهللا )٥(".ىوعلم التاريخ وعلم املوسـيقالـدين يـاقوت مجـال . ه املقـربني لديـهلتعليم مملوكه وأحد خواص )٦()م١٢٥٨−١٢٤٢ .)٧(اخلط, الرومي

.٥٩ص, وراقو بغداد يف العرص العبايس: ; خري اهللا سعيد١٤١−١٤٠, صآداب امللوك: الثعالبي )١( .٢:٤٢١, العسجد املسبوك: الغساين )٢( .٢٠, صياقوت املستعصمي: ; صالح الدين املنجد٢٦٣:٤, فوات الوفيات: الكتبي )٣( .أحد اخلطوط العربية: املنسوب )٤( .٢٦٣:٤, املرجع السابق: الكتبي )٥( جاريـة , مـن أم)م١٢١٢/هــ٦٠٩: (هو عبد اهللا ابن اخلليفة املستنـرص بـاهللا, يكنـى بـأيب أمحـد, ولـد سـنة )٦(

آخر اخللفاء العباسيون يف العراق, مل يكن مثل أباه يف التـيقظ واحلـزم وعلـو اهلمـة, "حبشية تدعى هاجر, راجـع . سنةالـ وتـويف يف نفـس " عـيل أيـدي املغـول)م١٢٥٨/هــ٦٥٦: (ويف خالفته سقطت بغداد سـنة

.٣٢٩−٣٢٨ص, تاريخ اخللفاء: السيوطي .١٧, صاملرجع السابق: صالح الدين املنجد )٧(

@ @

אא

٧١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

زكــي الــدين بــل أتــى بالكاتــب الــشيخ ;ولكــن مل يكتــف اخلليفــة بــصفي الــدين كام شهد "أوحد عرصه يف اخلط ببغداد, األستاذ املجود" )١(حبيب البغدادي بن اهللاعبد

فبــذال كــل جهــد حتــى غــدا يــاقوت ,)١٢٨٤/هـــ٦٨٣(: ســنةاملتــوىف )٢(لــه الــذهبي .)٣(خلطاطني يف بغداد وقبلة الكتاباملستعصمي شيخ ا

: ســــنة تــــويف )٤("بلــــغ مــــن اخلــــط غايــــة مــــا بلغهــــا ابــــن البــــواب"فقــــد .)٥(وخلف وراءه من اآلثار الدينية واألدبية اليشء الكثري, )م١٢٩٨/هـ٦٩٨(

.٢٥:٢, املدرسة البغدادية يف اخلط العريب: ; حممود اجلبوري٢٦٣:٤, فوات الوفيات : الكتبي )١( .٤٩٥:١٥, تاريخ اإلسالم: الذهبي )٢( .١٠٠, صاخلط العريب: زكي صالح )٣(بـد وابن البواب هذا أشهر خطاطي القرن اخلامس اهلجري يف بغداد, وهو أبو احلسن عيل بن هالل بـن ع )٤(

, وقـد اعتنـي )م١٠٢٢/هـ٤١٣: ( وتويف سنة)م٩٦١/هـ٣٥٠: (العزيز البغدادي, ولد كام رجح يف سنة. "إليه انتهـت الرئاسـة يف حـسن اخلـط وجودتـه"باخلط والكتابة حتى أصبح فريد زمانه, بل قيل يف حقه

.٢١٢− ١:٢١٠, املرجع السابق: حممود اجلبوري ;٢٦٣:٤ املصدر السابق, :راجع الكتبي٤٠, صياقوت املستعصميصالح الدين املنجد ;١٠٠, صاملرجع السابق: زكي صالح )٥( ,٥٥−١٨.

@ @

אא

٧٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

Ûa@kÜݾasÛbr@@ÜÈÛaîäí‡Ûa@âìò

انب الديني للخدم فحرصوا عىل ركز اخللفاء العباسيون جل اهتاممهم عىل اجل اإلسالم تعاليمعليمهم جلب مماليكهم صغارا وتربيتهم الرتبية اإلسالمية القويمة بت

.)١(ورشيعته فكانت أوىل علوم الدين التي يتلقاها ,الشيوخ واملؤدبنيوهلذا استقدم اخللفاء

;ه األربعة عىل مذاهب, وعلم الفقه, وعلم احلديث الرشيف,القرآن الكريم, اخلدمفقد سبق وأن وجدنا , سواء كان عىل املذهب املالكي أو احلنفي أو الشافعي أو احلنبيل

.)٢(من اخلدم من دخل اإلسالم واتبع املذهب الشافعيبل ;ومل تقترص وظيفة الشيخ أو املؤدب عىل تعليم اخلدم أصول الدين ورشيعته

عامة واخلاصة من فتاوى وأحكام تولوا تعليم اخلدم كل ما كان يتعلق بأحواهلم الفمنها ما هو , وتبني هلم حقوقهم وحقوق غريهم عليهم, تعمل عىل تنظيم شؤوهنم

; ثال ما كان عىل اخلدم من واجباتفعىل سبيل امل. متعلق بالعبادات وآخر باملعامالت , واتقان العمل, وغض البرص, بالعقد, والوفاء, وأداء األمانة,كحفظ الرس .)٣( وإطاعة األوامرواالستئذان

بل كان املؤدب واملؤدب يف تعليم اخلدم عند هذا احلد أومل يتوقف دور الشيخ ويعرفهم حماسن األخالق , يف الوقت بعد الوقت باهللاهم يذكر"يطوف بني اخلدم

. من هذه الدراسة٤٨; راجع ص٣٧٠:٥, ديوان العرب: ابن خلدون )١( .١٧٦, صنصيحة امللوك: املاوردي )٢(ملـة معا: ; عـواض احلـساين١٨٠١٧٩, صأحكـام اخلـدم: حممـد بـازمول; ٧٥−٧٤ص, التـاج: اجلاحظ )٣(

.٦٣−٥٧, صاخلدم يف ضوء السنة النبوية وتطبيقاهتا

@ @

אא

٧٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ويمنعهم من الفساد , وحمامد األفعال ويذكرهم بالنار واجلنة وحيثهم عىل اجلهاد .عامد دار اخلالفة ومصدر هيبتهافهم ,)١("األدب وسوء

أبـو احلـسن عـيل بـن عبيـد اهللا بـن نـرص الزغواينالشيخ , وكان من شيوخ اخلدمأحـد , الفقيه املحـدث الـواعظ": الذي قال عنه ابن رجب, الرسي بن سهل البغدادي

, )م١١٣٢/هــ٥٢٧( :سنة وتويف ,)م١٠٦٣/هـ٤٥٥: (أعيان املذهب احلنبيل ولد سنة مـن ,اخلادم نظر بن عبداهللا اجليـويشتوىل تدريس )٢(". صحيح السامعقه صدوقاثكان

.)٣()م١١٤٩/هـ٥٤٤: ( سنةتوىفامل, كبار اخلدم زمن اخلليفة املسرتشد باهللا: ولد سنة, الشيخ عبيد اهللا بن عبد اهللا شاتيل البغدادي;ومن الشيوخ أيضا

, )م١١٨٥/هـ٥٨١ (:نة وتويف س".مسند بغداد يف عرصه" كان )م١٠٩٧/هـ٤٩١(: سنةتوىفسمع منه احلديث اململوك كوكربي أبو الطالئع اجلندي املستنجدي امل

.)٤()م١٢٣٢/هـ٦٣٠( اخلـري عبـد الـرحيم بـن موسـى ومـام احلـافظ أبـالشيخ اإل, ومن الشيوخ كذلك

كـام , كان حيفظ الـصحيحني": نهإيقال عنه , )م١١٠٦/هـ٥٠٠: (األصبهاين ولد سنةســمع منــه احلــديث , )م١٢٦٩/هـــ٥٦٨: ( تــويف ســنة"ضلونه عــىل احلفــاظ يفــواكــان

ــاهللا ــة املــستنجد ب ــيش مــوىل اخلليف ــراش مــسعود احلب −١١٦٠/هـــ٥٦٦ −٥٥٥(الف .)٥()م١٢١٨/هـ٦١٥: ( يف سنةتوىفامل, )م١١٧٠

.١٧٦ ص,نصيحة امللوك: املاوردي )١( .٧٦:١٨, املنتظم: ; ابن اجلوزي٤٠٦−٤٠١:١, ذيل طبقات احلنابلة )٢( مـن أم )م١٠٩٢/هــ ٤٨٥: (هللا, يكنـى بـأيب منـصور, ولـد يف سـنةأمر املستظهر ب هو الفضل ابن اخلليفة )٣(

, عرف عنـه الـشهامة واهلمـة قـاد املعـارك ضـد البـاطنيني )م١١١٨/هـ٥١٢: (خلالفة سنةجارية, بويع با .٣٠٩, ٣٠٧, صتاريخ اخللفاء: راجع السيوطي.)م١١٣٤ /ـه٥٢٩: (الشيعة, قتل سنة

.٩٣٤:١٣, تاريخ اإلسالم: الذهبي )٤( .٤٥٢:١٣, املصدر السابق: الذهبي )٥(

@ @

אא

٧٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ام بني أيدينا من سلمني فلم نعثر فياملغري نسبة ملا يتعلق بتعليم اخلدم الوأما بين من يتولون ىل ما يفيد أن اخللفاء العباسيني جلبوا من رجال الدنصوص تارخيية ع

ولكن يبدو لنا أن من كان يتوىل هذه ,سلمني شعائر دينهماملغري مهمة تعليم اخلدم فكان يدعى , املهمة هم ممثلو كل من النصارى واليهود واملجوس يف البالط العبايس

وكان )برأس اجلالوت(ان يسمى وأما ممثل اليهود فك)بجاثليق(ممثل النصارى .)١(") بامللك(يلقب ممثل املجوس "

ن مع احلرية الدينية التي عاشها اخلدم يف دار اخلالفة فقد إ :وعليه يمكن القولحرص اخللفاء العباسيون عىل أن يكون أغلب خدمهم عىل ملة اإلسالم, ويظهر ذلك

أظفارهم عىل الدين اإلسالمي من خالل جلبهم مماليكهم صغارا وتربيتهم منذ نعومة ويعود حرصهم هذا إىل ما كان ,وخاصة عىل املذهب السني املذهب الرسمي للدولة

فعليهم , مان للخلفاءأة يف ذلك العرص فهم بمثابة صامم يشكله اخلدم املسلمون خاص . االعتامد يف كثري من املهام والوظائف الكربى التي ال يصلح لغري املسلم توليها

الدين واللغة العربية وآداهبا كاألدب والكتابة علوم يقترص تعليم اخلدم عىل ومل بل تعداه إىل تعليمهم علوم احلساب ويظهر ;وحسن اخلط وجودته وفصاحة اللسان

.)٢(ذلك مما تولوه فيام بعد من وظائف ومهام يف الدولة

.١٥٠−١٤٨, صأهل الذمةتاريخ : توفيق اليوزبكي )١( .١٧٦, صنصيحة امللوك: املاوردي )٢(

@ @

אא

٧٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

Ûa@kÜݾaÉia‹@@l‹¨aë@ÞbnÔÛa@æìäÏ@

ء العباسيون باجلانب احلريب والسيايس للخدم وخاصة ملن توىل محايـة اعتنى اخللفا فقـاموا بـإفراد حجـرات داخـل دار اخلالفـة , دار اخلالفة من احلرس والعسكر اخلاص

عـن تعلـيمهم فنـون مـسؤوالاجعلوا فيها من الغلامن ووكلـوا عـىل كـل حجـرة أسـتاذــال واحلــرب ــالقوس وا, القت قارعــة بالــسيف لنبــل واملمــن ركــوب للخيــل والرمــي ب بـل ;ومل يتوقف تعليمهم يف هذه احلجر عـىل فنـون احلـرب والقتـال, واملطاعنة بالرمح

ثبـات وتلقوا فيها العلوم السياسة كفن القيادة ومـا تتطلبـه مـن تواضـع وحـزم وعـدلشجاعة وحنكة إضافة إىل ما كانت تتطلبه العسكرية من آداب وأخالق وغريهـا مـن و

.)١(الفنون بـل شـاركوا يف عمليـة ;مل يكتف اخللفاء العباسـيون بتـسليم غلامهنـم ملـؤدبيهمو

وكان املعتضد باهللا عرض مجهـور اجلنـد يف ": تقييمهم وهذا ما نقله الصابئ لنا يف قولهعـىل )٣( وجلس لـذاك يف جمـالس وخورنقـات...)٢(امليدان الصغري الذي فيه دار األزجبركة السباع ويرتقي إليها من درجة يف حجرة كانت ظهور املجالس واألروقة التي تيل

ويقف القواد والغلـامن بـني يديـه يف امليـدان وجيلـس كتـاب العطـاء ...,هناك للوضوء ويتقــدم القائــد معــه اجلرائــد فيهــا أســامء أصــحابه وأرزاقهــم ,أســفل بحيــث ال يــراهم

بواحـد )٤(ن سـلامناهللا بـا إىل املعتـضد بـاهللا ويـدعو عبيـدفيأخذها خادم منه ويصعد هب خالد ;٢٠٣, ٢٩, ٢٠, صاملدرسة النبوية العسكرية: فارسو; حممد أب٣٧٠:٥, ديوان العرب: ابن خلدون )١(

.٤٣, صمواكب اخللفاء يف العرص العبايس األول: احلمداين . ٩ص, سية املعربةاأللفاظ الفار: راجع السيد أدى شري. البيت الذي يبنى طوال: األزج )٢( . كلمة فارسية معربة تعني املجلس الذي كان يأكل فيه امللك ويرشب, أصلها خرنكاه: اخلورنق )٣(

.١١, صدراسة يف بعض األلفاظ الفارسية املعربة يف لسان العرب البن منظور: راجع رمضان رضائى =كـان شـجاعا, خبـري بـاإلدارة املاليـة تـوىل, . عبيد اهللا بن سليامن بن وهب بـن سـعيد, وزيـر املعتـضد بـاهللا )٤(

@ @

אא

٧٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

, فإن كـان يرمـي رميـا جيـدا, )١(واحد ممن فيها فيدخل امليدان ويمتحن عىل الربجاصعلم عىل اسمه , ومستقر يف رسجه ومصيب أو مقارب يف رميه, وهو متمكن من نفسه

وهــي عالمــة ) ط(ومــن كــان دون ذلــك علــم عــىل اســمه , وهــي عالمــة اجليــد) ج() د(ال حيـسن أن يركـب فرسـه أو يرمـي هدفـه علـم اسـمه ومن كان متخلفا , املتوسط

, وأمــضاهم تــسعني يومــا) ج( وجعــل شــهر الــذين ارتــضاهم...وهــي عالمــة الــدونــطني إىل بــدر ــسكر اخلاصــة وضــم املتوس ــامهم ع ــحنة)٢(وس ــوا يف ش طريــق )٣(ليكون

وأمر عبيد اهللا بن سليامن بأن يرسم الطبقـة الـدون , ودعاهم عسكر اخلدمة...خراسان .)٤("باخلروج إىل أعامل اخلراج

ن ون وسـتا, وعمـره اثنتـ)م٩٠٠/هــ٢٨٨: ( وبقى فيها إىل أن تـويف سـنة)م٨٩٦/هـ٢٨٣: (الوزارة سنة =

: ; توفيـق اليـوزبكي٧٧٦:٦, تـاريخ اإلسـالم: ; الـذهبي٨٤, صنكـت الـوزراء: راجع اجلـاجرمي. سنة .١٥٥−١٥٤, صالوزارة

هدف ينصب عىل رمح أو سارية, وهي كلمة يونانية, ومعناها عندهم الرمح أو :الربجاص أو الرب جاس )١( : إبـراهيم مـصطفىراجـع. السارية يف أعالها كرة من الذهب أو الفضة, يرميها احلذاق وهـم عـىل اجليـاد

.٤٧, صاملعجم الوسيط .بدر من كبار اخلدم لدى اخلليفة املعتضد باهللا سوف نأيت باحلديث عنه الحقا )٢(, املرجـع الـسابق: إبـراهيم مـصطفىراجـع . هي اجلامعة التي يقيمها السلطان يف بلد مـا لـضبطه: الشحنة )٣(

.٤٧٤ص .١٨−١٧ص, الوزراء: الصابئ )٤(

@ @

אא

٧٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

kÜݾa@ßb©a@@߇©a@la†eò@ @

كان هناك اهـتامم كبـري , وإىل جانب ما قدم للخدم من العلوم واملعارف املختلفةباجلانب التأديبي والرتبوي خاصة وأن اخللفاء العباسيني كام سبق أجروا جمموعـة مـن

. اخلالفةالنظم واآلداب والقوانني املتبعة يف داروهلــذا خــصص لكــل وظيفــة مــن وظــائف القــرص رئيــسا مــسؤوال عــن سياســة

دمـة يف دار اخلالفـة وتأديب كل من كان يف رئاسته من اخلـدم وإرشـادهم إىل آداب اخل .)١(كبري أو شيخوأطلق عليهم لقب , اخلليفة خاصةيعامة وبني يد

اب ومنهـا مـا هـو ومن مجلة تلـك اآلداب مـا هـو متعلـق بتقـديم الطعـام والـرشفعــىل اخلــادم إذا ســاير , بــاخلروج معهــم ومــسايرهتم وخــاص بالــدخول عــىل اخللفــاء

وعليه أن يقف يف مكـان , اخلليفة أن ال يمس ثوبه ثوب اخلليفة وال يدين دابته من دابته .)٢(يراه اخلليفة فيه بحيث أذا أراد مواصلة مسايرته أو تركها

ــة ــدي اخلليف ــني ي ــة ب ــن آداب اخلدم ــن , وم ــن م ــل مل يك ــل عم ــادم ك ــرك اخل ت .)٣(اختصاصه

ويتضح مما تقدم أن كل ما قدم من تعليم وتوجيه وتأديب خلاصة اخلدم يـوازي فقد توىل تعليمهم كبار العلامء واملؤدبني من أمثال ,ما كان يقدم ألبناء اخللفاء واألمراء

القـرن الـسادس زكـي الـدين أشـهر كـاتبني يف والشيخ العـامل الزغـواين وصـفي الـدين , العامــة يف بغــداد: ; فهمــي ســعد٢١, صاهلفــوات النــادرة: ; الــصابئ٢٠١, صآداب امللــوك: الثعــالبي )١(

.٢٥٨−٢٥٧ص .٨٦−٨٥, ١٦−١٥ص, تاج امللوك: اجلاحظ )٢( .٢٣٧ص, املصدر السابق :الثعالبي )٣(

@ @

אא

٧٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

كام مل يكتف اخللفاء العباسيون بتـسليم خـدمهم , اهلجري الثاين عرش ميالدي يف بغداد .مهميهلؤالء العلامء واملؤدبني الكبار بل أرشفوا بأنفسهم عىل عملية تعلميهم وتقي

@ @

אא

٧٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אא

אא

خاصـة بـاألموال الكثـرية والثـروات متتع خدم دار اخلالفة عامة وخـدم اخلليفـة املرتبات وما أغدق عليهم من ووكان هذا نظريا ملا كان جيرى هلم من األرزاق, الطائلة

من الضياع وما كانـت تـشتمل عليهـا الكثريفقد امتلكوا يف األرياف, العطايا واهلبات األثـاث واملزارع والدواب فضال عن الدور ومـا كانـت حتتـوى عليـه مـن* من الرقيقوالستائر واألواين والثياب والطيب وغريها الـيشء )١(الصناديق والدواويج وكالفرش إضافة إىل ما كـانوا يـدخرون مـن املجـوهرات −فدار مؤنس اخلادم خري دليل− الكثري

.)٢(وآالف الدنانري والدراهمىل حدى أشهر نساء دار اخلالفة عإما خلفته القهرمانة أم موسى ومن أمثلة ذلك

كينة بنـت العبـاس بـن ": عهد اخلليفة املقتـدر بـاهللا يقـول عنهـا ابـن الـزبري ـواسـمها س فإنه عظم أمرها إىل أن غلبـت ,أم املقتدر قبل تقلده اإلمامة )٣(وكانت يف ناحية...حممد

وملكـت , وخرجت هلا اإلقطاعات العظمية القدر, عىل امللك والوزارة واألمر والنهيبض عليهـا يف سـنة . "وأجريت هلا األرزاق الوافرة, لعقاراتالضياع النفيسة وا ـفلـام ق

وجد هلا وألختها وألخيهـا وذوهيـا أمـوال جليلـة , مئة وعىل أختها أم حممدثالثعرش و فكــان ارتفــاع ضــياعها] ينــاردأي مليــون [وذخــائر نفيــسة مــا قيمتــه ألــف ألــف دينــار

.وهلذا تضخمت أعداد اخلدم يف دار اخلالفة وأصبحت بآالف * .٣٢٦, صالذخائر والتحف: راجع ابن الزبري. مفردها دواج, ويعني حلاف: الدواويج )١( .٢٣٨−٢٣٥, صاملصدر السابق: ابن الزبري )٢( .٩٠٤, صاملعجم الوسيط: اهيم مصطفىإبر راجع. أي يف كنفها: ناحية )٣(

@ @

אא

٨٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

بعـد وفاهتـا اسـتحدث الـوزير نـهإحتـى )١("أخيها يف كل سنة مئـة ألـف دينـار ضياعوويـدل اسـتحداث .)٣( يسمى ديوان املقبوضـات حلـرص ثرواهتـااديوان )٢(بن عيسى عيل

.ديوان املقبوضات عىل نزاهة الوزيرعيل بن عيسىاليني فهناك الكثري مـن اجلـواري ها صاحبة املومل تكن أم موسى القهرمانة وحد

. بعض اجلواري ثروات يوضحوهذا جدولאא אא א

اجلارية شجاع أم اخلليفة املتوكل باهللا

مخسة آالف ألف دينار عينا وورقا

جواهر وفرش ورقيق ودواب بقيمة أربعة ماليني

اجلارية قبيحة أم اخلليفة .املعتز باهللا

عرش مليون دينارأحدلؤلؤ وياقوت بقيمة وزمرد

.ألفي ألف دينارواج ألف ودواويج قيمة الد

.واملسك والعنرب. دينار

اجلارية شغب أم اخلليفة .املقتدر باهللا

سبعمئة ألف دينار من . ارتفاع ضياعها .وستمئة ألف دينار

جواهر وثياب وفرش وطيب ما قيمته مئة وثالثني

.)٤(ألف ديناركـان هنـاك عـدد كبـري مـن اخلـدم واملامليـك مـن أصـحاب وإىل جانب اجلواري

ذلك من خالل ماتركوا من عامئـر ني تقدر املصادر التارخيية ثرواهتم ولكن يتبمل, الثراء: سـنة تـوىفاملاخلادم رشف الدين إقبال احلبيش , اخلدم هؤالء مجلةكان منو, ومنشآت

.٢٤٠−٢٣٩, صالذخائر والتحف: ابن الزبري )١( .سوف يأيت احلديث عنه الحقاالوزير عيل بن عسى بن اجلراح أحد وزراء اخلليفة املقتدر باهللا )٢( .٣٠٠, صاملؤسسات اإلدارية: حسام السامرئ )٣( .٢٣٨−٢٣٥, صاملصدر السابق :حسام السامرئ )٤(

@ @

אא

٨١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.الرسالة سوف يأيت احلديث عنه يف ثناياو )١()م١٢٥٥ /هـ٦٥٣(ذي نعـم بـه خـدم دار ويظهر لنا ممـا تقـدم ذكـره الوضـع االقتـصادي الزاهـي الـ

الثــروات التــي مــن أجــل حــرص أمــالك خادمــة واحــدة واخلالفــة بــامتالكهم األمــوال .وذوهيا ال غري استحدث ديوان يسمى ديوان املقبوضات

وأخريا ومما سبق عرضه تتضح لنا صور عامـة عـن حيـاة اخلـدم اخلاصـة داخـل اخلـاص مـن رعايـة بـه طبقـة اخلـدم توخاصـة مـا حظيـ, ار اخلالفـة ودورهـاقصور د

بالتايل ما بلغته هذه الطبقة من مكانة ونفوذ سواء كـان داخـل دار و,اخلليفة املبارشة هلاام تبقـى مـن فـصول سوف يأيت عنه احلـديث بالتفـصيل فـياخلالفة أو خارجها وهذا ما

.الرسالة

.٣٢٤ص, احلوادث: ابن الفوطي )١(

@ @

אא

٨٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אא

@ @

אא

٨٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אא

אאאאא

@éîÏëæbrzjß :-

אאWאאK

אאWאאאK

* * **** * *

@ @

אא

٨٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אאאא

אאאא

W

• אאWאאאK • אאWאאאK • אאWאאאK • אאאWאאK

* * *** * * *

@ @

אא

٨٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אא אא

سبق وأن جاء احلديث عن وصف دار اخلالفة العباسية وما كانت تـشتمل عليـه صور والدور وامليادين وما أحلق هبا من احلدائق والبساتني وكأهنا مدينة كام ذكر من الق

.)١(البغداديوهبذه املساحة الشاسعة واملباين املختلفة تعـددت وظـائف اخلـدم يف دار اخلالفـة

والقــسم , وظــائف اخلــدم داخــل دار اخلالفــة: القــسم األول, وانقــسمت إىل قــسمني . دار اخلالفةوظائف اخلدم خارج: الثاين

.١١١:١, تاريخ بغداد: البغدادي )١(

@ @

אא

٨٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

þa@kÜݾaÞë@@⇩a@ÑöbÃë‹—ÔÛa@À@ý©a@À@ @

فكان من اخلدم من تـوىل خدمـة ,هالقرص وخارج وظائف اخلدم داخل تعددتالعناية بنظافته وهندامه والعمـل وكإدارة قرصه وجتهيز طعامه ورشابه, اخلليفة مبارشة

عىل محايته وأنسيه دار القـرصبل يفات اخلـدم يفأعـىل طبقـاخلدم اخلاص وهؤالء هم , ومــن . باخلــدم املنــزيلومــنهم مــن قــام عــىل خدمــة القــرص ويعرفــون , عمومــااخلالفــة

: وظائف اخلدم اخلاص نستعرض منها : بيت املال اخلاصخازن •

املـسؤول عـن قـبض أمـوال اخلليفـة أو والدتـه وزوجاتـه أو اخلاصوهو اخلادم .)١(ورصفها عىل ما يأمرون به, وعقاراهتموالتي كانت تصل من أمالكهم, أبنائه

املال اخلاص عىل اهلبات التي كان هيبهـا من بيتكان يرصف, وعىل سبيل املثال .)٢(اخللفاء مثال للشعراء أو غريهم من الندماء أو عىل جتهيز الغزوات

زمـن اخلليفـة )٣(اخلـادم يـرس, ومن اخلـدم الـذين تولـوا إدارة بيـت مـال اخلاصـة− ٢٧٩( يف عهـد اخلليفـة املعتـضدباهللا وتوىل إدارتـه)م٨٦١ /هـ٢٤٧( )٤(رص باهللاملنت

.)٥(مؤنس اخلادم الرتكي, )م٩٠١−٨٩٢/هـ٢٨٩ .٢٨٦−٢٨٤, ص بيت املالدموار: ضيف اهللا الزهراين )١( .٨١, صجمالس األدب يف قصور اخللفاء العباسيني: مصطفى قط )٢( .مل أجد له ترمجة فيام توفر من مصادر )٣( من أم جارية روميـة تـسمى حبـشية, قتـل )م٨٣٦/ هـ٢٢٢(: هو حممد ابن اخلليفة املتوكل عىل, ولد سنة )٤(

: املتوكـل قولـهه عىل أيدي األتراك, ألن املنترص باهللا طاملا كان يـردد بعـد قتـل والـد)م٨٦١/هـ٢٤٧سنة .٢٦٠, صتاريخ اخللفاء: راجع السيوطي. هؤالء هم قتلة اخللفاء

.٢٧, صالوزراء: الصابئ )٥(

@ @

אא

٨٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

: ر القرصبمد •أي , هو القـائم عـىل إدارة شـؤون دار اخلالفـة ونفقاهتـا: )١(ويعرف بأستاذ الدار

جات اخلليفة ىل احتيامن يتوىل قبض أموال اخلليفة من بيت املال اخلاص ثم يرصفها عكـام يتـوىل أيـضا إدارة مـا يتعلـق بـأمور , وحاشيته وغلامنـه بحـسب مـا يـراهومطابخه

.)٢(كإخوان اخلليفة وأعاممه وأبناء أعاممه, املقيمني يف دار اخلالفة من األرس العباسية قــرص اخلليفــة أســتاذ دار شــاهك اخلــادم, ومــن أشــهر مــن تــوىل إدارة القــرص

بـن العلقمـي صـاحب أخطـر وحممد )م٨٦٥−٨٦٢/هـ٢٥١−٢٤٨ ()٣(اهللاملستعني ب, )م١٢٥٨/هــ٦٥٦(: سـنةتـويف , األدوار التي لعبها اخلدم يف العـرص العبـايس الثـاين

.)٤()م١٢٤٢−١٢٢٦/هـ٦٤٠−٦٢٣(قرص اخلليفة املستنرص باهللا أستاذ دار كان بل شاركته يف ;يفومل يكن أستاذ الدار هو وحده من كان يتوىل إدارة القرص اخلال

عـن والتي كان أساس عملهـا يف القـرص هـو محـل الرسـائل, )٥(القهرمانةذلك اجلارية ذلـك يف من ثم تقـدمت بعـد و,ورئيسة للجواري يف حريم دار اخلالفة, اخلليفة أو إليه

فكانت هي بدورها مسؤولة عن شؤون , رة للقرص اخلاليفباخلدمة إىل أن أصبحت مد .)٦(كام تولت أيضا اإلرشاف عىل سجون املعارضني وغريهم يف القرص, اخلدم املنزيل

معجــم املــصطلحات : راجــع مــصطفى اخلطيــب. معــرب, ويقــصد بــه املعلــملفــظ فــاريس : أســتاذ الــدار )١(

.٢٧ص, واأللقاب التارخيية: ; صــادق الــسوداين٢٧, صاملرجــع الــسابق: ; مــصطفى اخلطيــب٢٠:٤, صــبح األعــشى: القلقــشندي )٢(

.٩٩, صالوظائف يف دولة النارص لدين اهللا .١٢:٩, املنتظم: ابن اجلوزي )٣( .٨٤٣−١٤:٨٤٢, سالمتاريخ اإل: الذهبي )٤(املسيطر احلفيظ عىل من حتـت يديـه والقـائم بـأمور "أو القهرمان لفظ فاريس معرب, يقصد به : القهرمانة )٥(

.٤٩٦:١٢, لسان العرب: ; ابن منظور١٥٣, صالديارات: راجع الشابشتي. "الرجل زين العابـدين ;١٧, صلعاءبني اخللفاء واخل: صالح الدين املنجد;٣٧٠:٤, الفرج بعد الشدة: التنوخي )٦(

.٤٣٤, صمعجم األلفاظ املصطلحات التارخيية: نجم

@ @

אא

٨٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

: احلاجب •ــواب اخلليفــة ويعــرف أيــضا بب ــة للخــدم ,)١( ــة أعــىل الوظــائف اإلداري فاحلجاب

ليفـة وتنظـيمهم كان من مهام احلاجب ترتيب الداخلني عىل اخل ف,)٢(اخلاص يف القرصاخلـروج مـع اخلليفـة حلاميتـه والـدفاع عنـه : ن مـن مهامـه أيـضاإ بل ;ثم االستئذان هلم

فحاجـب اخلليفـة أعـىل مراتـب احلجابـة يف دار , سواء كان ذلك يف احلروب أو غريهـا : ومن مراتبها.مراتبفاحلجابة هلا , )٣(اخلالفة العباسية

: حاجب احلجاب − أ

فكـان , اوينفقد جعل اخللفاء العباسيون حجابا عىل أبـواب دار اخلالفـة والـدو فـض النزاعـات بـني األمـراء يتـوىل"كـذلك ورشاف عليهماحلجاب يتوىل اإلحاجب .)٤("واجلند

: خليفة احلاجب − ب

.)٥(ويأيت بعد حاجب احلجاب عىل األبواب يف املرتبةونظرا ملكانة هذه الوظيفة العليا كان البد عىل من يتوالها أن يكـون يف منتـصف

دل وإحـسان ورأفـة ومداومـة عـىل العمر أو شيخا ذا فطنة وحنكـة وعقـل وحـزم وعـ .)٦(اخلدمة

زيا خاصا ميزهم عن بـاقي أزيـاء اخلـدم , اخللفاء العباسيون احلجابلبسأوقد . ٩٢, صالقاموس املحيط: الفريوز آبادي )١( .٩٩, ص األولرسوم دار اخلالفة يف العرص العبايس :نورة الظوهيري )٢( .٦٧, صيةتاريخ احلضارة العرب: ; حممد اخلطيب٧١, ص١, هامش رسوم دار اخلالفة: الصابئ )٣( ٧٢ صاملعجم اجلامع يف املصطلحات,: ; حسان حالق٩٦, صالوظائف اإلدارية: صادق السوداين )٤( .٢١٦, صالوزراء: الصابئ )٥( .٢٧١:١, بدائع السكك يف طبائع امللك: ; ابن األزرق٧١, صرسوم دار اخلالفة: الصابئ )٦(

@ @

אא

٨٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

طان األسـود أو مـا يـسمى ومكانتها فارتدوا القف,يعكس هيبة هذه الوظيفة, يف القرص األحزمـة ووضـعوا, ولبسوا عىل رؤوسهم العامئم السوداء, األكامم الضيقةيبالقباء ذ

.)١(وتوشحوا السيوف, اخلليفـة املعتـضد بـاهللا حاجـباخلادم بـدر الرتكـي : من أشهر من ويل احلجبةو

نــرص اخلــادمو )م٩٠١/هــ٢٨٩(: ســنةكـان الرجــل األول يف الدولـة تــويف مقتـوال يف ي كـان مـن ذو) م٩٣٢−٩٠٧/هــ٣٢٠−٢٩٥ ( للخليفة املقتدر باهللاحاجب الرتكي

. وغريمها كثر)م٩٢٨/هـ٣١٦(: سنة اخلليفة تويف املكانة والقدر لدى

: صاحب الدواة • بعدة مهـام كتبليـغ الرسـائل عـن اخلليفـة اخلاصيقوم هذا اخلادم: )٢(أو الدوايت

وتقـديم القـصص إليـه واملـشاورة مـع , إىل الناس أو إىل اخلليفة وإبالغه عامـة األمـورينتظـر اإلذن بالبـاب وهـو يـشارك اخلليفة عـىل مـن يدخلـه عليـه ممـن حيـرض ملقابلتـه و

.)٣(وعليه كذلك تقديم الربيد للخليفة وعرضه عليه, احلاجب يف ذلكجماهــد الــدين أبيــك املستنــرصي املامليــك اخلــدموممــن تــوىل هــذه الوظيفــة مــن

.)٤()م١٢٤٢−١٢٢٦/هـ٦٤٠−٦٢٣(صاحب دواة اخلليفة املستنرص باهللا, الرتكي

ــة :الــصابئ )١( ــوكيمعجــم: ; حممــد دمهــان٧٨, ص رســوم دار اخلالف ــة يف العــرص اململ , األلفــاظ التارخيي

.٢٤١ص, ٤شكل رقم: , انظر٢٢١صبمعنـى ممـسك الـدواة أو املحـربة, ) دار(وهـي مـا يكتـب منـه, و) دواة(لفظ فـاريس يتكـون مـن كلمتـني )٢(

. ديل أبـيض مـذهبوالدواة صنعت من الذهب وحليتها مصنوعة من املرجان عىل صـالبتها تلـف يف منـ .٢٤٥, صمعجم املصطلحات: زين العابدين نجم;٨٣٥:١٤, تاريخ اإلسالم: اجع الذهبير

.٢٤٤, صاملرجع السابق: زين العابدين نجم )٣( .٣١٦−١٥:٣١٢, البداية والنهاية: ابن كثري )٤(

@ @

אא

٩٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

: النديم •

وكـانوا عـىل , )١(ء الـذين يـسامرون اخلليفـة ويـأنس هبـموهم اجللسا: أو الندماءكالقــصاصني واملــضحكني , فمــنهم البعيــد عــن اخلليفــة ومــنهم املقــرب إليــه: مراتــب

أصحاب , أيضالندماء املقربنيومن ا, من اجلواري والقيانامللهني واملغنني واملغنيات و .)٢(بني الندماء ولتفصل بينهوهم اخلدم املوكلون بإسدال الستارة عىل اخلليفة : الستائر

هم اخلدم املكلفـون بحمـل املـذاب : أيضا أصحاب املذاب,ومن الندماء كذلك بل كـان مـن اخللفـاء مـن;وكان هؤالء من أخص خواص اخلليفة)٣(فوق رأس اخلليفةلرتفيـه والـرتويح ل هلـمولذا أفرد اخللفاء العباسيون جمـالس خاصـة, )٤(يفيض هلم رسه .)٥( أو خارجها يف احلدائق والبساتنيداخل القصور

تعرف بفريدة و وفريدة,هاملغني وفضل املولدة الشاعرة ومن أمثال هؤالء الندماء )م٩٠١−٨٩٢/هـ٢٨٩−٢٧٩(حدى املغنيات يف قرص اخلليفة املعتضد باهللاإالصغرى

ــه ــربني ل ــاهللا, ومــن املق ــق ب ــة الواث ــدى اخلليف ــة ل ــا مغني ــة أمره ــت يف بداي −٢٢٧(كانــم املتوكــل عــىل اهللا, )م٨٤٦−٨٤١/هـــ٢٣٢ ــم , )م٨٦٠−٨٤٦/هـــ٢٤٧−٢٣٢(ث ث

.)٦(انتقلت إىل اخلليفة املعتضد باهللا

.٢٤٨ص, االنفقات وإدارهت :ضيف اهللا الزهراين )١( .١٣, صاملستظرف: السيوطي;٤٥, صالديارات: ابشتيالش ;٢١٥, صالوزراء: الصابئ )٢( .٤٤٣:٣, صبح األعشى: القلقشندي; ٣٢٤:١٢, املنتظم: ابن اجلوزي )٣( .٤١, صجمالس األدب: مصطفى قط )٤( .١٣٣, صرسوم دار اخلالفة يف العرص العبايس :ي; نورة الظوهير٥٣ص, املرجع السابق: مصطفى قط )٥( .٤٩, ص املصدر السابق: السيوطي;٢١٥, صالوزراء: الصابئ )٦(

@ @

אא

٩١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

: الطباخ •

ويطلـق عـىل اخلـادم , أو صاحب املطبخ أو القيم عىل الطعام أو صـاحب املائـدة .)١(املسؤول عن حتضري وإعداد وتقديم طعام اخلليفةفاســتقدموا الكثــري مــن الطبــاخني , مفقــد تفــنن اخللفــاء العباســيون يف طعــامه

.)٢(كاخلبازين والشوائني والقالئني واحللوانينيــه ــد مــن أصــناف الطعــام وألوان ــدهم العدي )٤(اهلــريس فمنهــا )٣(فــشهدت موائ

.)٦(ومن احللوى القطائف واخلبيص وغريها )٥(واملقمرت بـه ولعل ذلك عائد إىل ما اشـتهر)٧(وكان أغلب هؤالء الطهاة من بالد السند

هـؤالء الطهـاة فـن جـادةاعة التوابل والبهار ومن ثـم إبالد السند واهلند كذلك من زر . اهلند والسند بالدمن أكثر العاملني يف املطابخ إىل يومنا هذا ومازال , استخدامها

ــل كــان مــسؤوال عــن رشاء كــل ــاخ عــىل طهــي الطعــام ب ومل يتوقــف دور الطبتوابــل واملــسك وغــري لحــوم والقمـح واخلــضار واللوا, حيتاجــه املطــبخ مــن األواين مـا

, بــل اســتمر إىل وضــع الطعــام عــىل املائــدة; دور الطبــاخ أيــضا إىل هنــاومل ينتــه, ذلــك .١٣٢ص, رسوم دار اخلالفة يف العرصالعباسياألول :نورة الظوهيري )١(, ٣٠ , ٢٢ص, هناية الرتبـة: الشريازي; ٣٦٧:٤, الفرج بعد الشدة: ; التنوخي٢٠, صالوزراء: الصابئ )٢(

.٤٨, صألفاظ احلضارة العباسية: ; طيبة الشذر١٢١ .٧٨, ص بني اخللفاء واخللعاء :صالح الدين املنجد )٣(, ص الطبيخ: لبغداديراجع ا. مفردها هريسة, وهي عبارة عن خليط من القمح واللحم واملرق: اهلريس )٤(

.٣٦ص , املصدر السابق: الشريازي ; ٥٣ −٥٢ .٨٠, ص السابقاملرجع: ; صالح الدين املنجد٦١, ص املصدر السابق: البغدادي )٥( .٧٢−٧١, صر السابقاملصد: البغدادي )٦( .٤٨, صالسابقاملرجع : طيبة الشذر )٧(

@ @

אא

٩٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

فقد كان يعني للطباخ جمموعـة مـن اخلـدم يعاونونـه يف , وترتيب أوانيه وتنسيق أصنافهليفـة ملناولتـه كـل كام كان عليهم الوقوف عىل رأس اخل, مهيطبخه وتقدلطعام وجتهيز ا

وكــان يطلــق علــيهم أصــحاب , مــا حيتاجــه مــن األواين كاألطبــاق واملالعــق وغريهــا .)١(املوائد

والـذي يعـد كتابـه الطبـيخ )٢( ابن الـوراقالطباخومن أشهر طباخي دار اخلالفة .)٣(أحد مراجع الطبخ يف املطبخ األوريب اليوم

.)٤(الشكل عىل رؤوسهم عامة بلبس الطرابيش خمروطة ونوقد متيز الطباخ : الرشايب •

هـو اخلـادم املكلـف بتحـضري رشاب اخلليفـة مـن الفواكـه : أو صاحب الرشابــوا يف رشاهبــم− .)٥(والزهــور −وكــام تفــنن اخللفــاء العباســيون بطعــامهم كــذلك تفنن

, سـلوك املالـك يف تـدبري املاملـك: ; الربيع٥, صكنز الفوائد يف تنويع املوائد; ٢٦١, صالوزراء: الصابئ )١(ــد,١٧٦ص ــاء: صــالح املنج ــاء واخللع ــراين٨٤, صبــني اخللف ــات وإدارهتــا: ; ضــيف اهللا الزه , النفق .١٣٢, ص رسوم دار اخلالفة يف العبايس األول:نورة الظوهيري ;٤٦٧ص

م ومل حيـدد يف ١٠/هــ ٤رنقـال حممد املظفر بن نرص بن سيار, أحد طباخي دار اخلالفـة يف وهو أب: الوراق )٢( − أطال اهللا بقـاءك−سألت": زمن من اخللفاء العباسيني وال حتى تاريخ وفاته, يقول ابن الوراق يف كتابه

ع لك فيه ألوانا من األطعمة املـصنوعة للملـوك واخللفـاء والـسادة الرؤسـاء; وقـد أن أؤلف لك كتابا أمجعملت لك كتابا رشيفا, وجمموعا وظريفـا, مـشتمال عـىل منـافع األبـدان ويـذكر يف ثنايـا الكتـاب أسـامء "

رة التي مـ كاملكتفي واملستكفي واملقتدر وغريهم من الشخصيات املشهو١٠/هـ٤ رنقالأطعمة اخللفاء يف .٣٩−٣٧, صبن الوراقال: الطبيخراجع مقدمة كتاب . عرفت يف هذا القرن

فقد اشتق من كتاب ابن الوراق, الطبيخ, كتاب يسمى يف مطبخ اخلليفـة يـضم أربعـني طبخـة مـن كتـاب )٣( .مطبخ اخلليفة ملؤلفه ديفيد وينزراجع كتاب يف . الطبيخ

.٣٢٨ ص,الطباخ: بلقيس رشارة )٤(, صـبح األعـشى: ; القلقـشندي١٢٣, صمعـامل القربـة: ; ابن األخوة٦٨, صرسوم دار اخلالفة: بئالصا )٥(

٥٤٦:٣.

@ @

אא

٩٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

, مهام صاحب الرشاب أيضا تقديم املاء والفاكهة يف جملس اخلليفة أو عىل مائدته ومنوكـان اخلـدم الـرشابية ": يقول الـصويل, لرشايب ما للطباخ من خدم يعاونوهوقد كان ل

وربام أرادوا من اخلـدم , جييئون باألقداح فيناولوهنا اجللساء فيرشبوهنا ويردوهنا عليهم .)١("ماء ألقداحهم وكان يأمر بأن يوضع بني أيدينا الفواكه الرطبة واليابسة

صاحب نجاح الرشايب خلادم الرتكي ا: وكان من أصحاب الرشاب ذوي الشهرةواخلـادم رشف , )م١٢٢٦−١١٧٩ /هــ٦٢٣ −٥٧٥(رشاب اخلليفة النارص لـدين اهللا

/هــ٦٤٠−٦٢٣(صـاحب رشاب اخلليفـة املستنـرص بـاهللالدين إقبال الرشايب احلبـيش ــاين, )م١٢٤٢−١٢٢٦ ــار اخلــدم يف أواخــر العــرص العبــايس الث ــن , ومــن كب ــذكر اب ي

فقـال ? مـا اسـمك:قـال لـه": ل إقبال عىل اخلليفة املستنرص باهللالفوطي أنه عندما دخفـضت أوملـا .. . فـرس بـذلك واستبـرش وتفـاءل بـه وقربـه وجعـل إقبـاال رشابيـا,إقبال

: ســـنة تـــويف ".اخلالفـــة إىل املستعـــصم بـــاهللا زادت منزلتـــه عنـــده وقـــرب مـــن قلبـــه .)٢()١٢٥٥/هـ٦٥٣(

.)٤(كام وصفهم الصابئ)٣(قيةوقد متيز أصحاب الرشاب بلبس الثياب الدبي من أهم وأخطر وظائف اخلدم اخلاص ملا هلا مـن الرشايب والطباخوتعد وظيفتي

.)٥(ةليفعالقة مبارشة بصحة اخل

.٥٥, صأخبار الرايض واملتقي )١( .٣٢٦−٣٢٤, صاحلوادث: ابن الفوطي )٢(نوع من أنواع األقمشة يصنع يف مـرص يف قريـة الـدبق فنـسب هلـا, وكـان هـذا النـوع مـن القـامش : الدبقية )٣(

−١٦٧, صملالبسألسامء ا العريبعجمامل: راجع إبراهيم رجب. لدى كثري من اخللفاء العباسينياملفضل١٦٨.

.٢١٦, صالوزراء: الصابئ )٤( .١٣٢, ص األول رسوم دار اخلالفة يف العرص العبايس:نورة الظوهيري )٥(

@ @

אא

٩٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

تــشدد عــىل متــويل هــاتني )١(وهلــذا نجــد الكثــري مــن مــصادر الــرتاث اإلســالمين مؤمتنـا فينبغـي أن يكـو, وأمـا صـاحب الطعـام والـرشاب": يقول الربيع, الوظيفتني

عاقال حرا جمال للملك وأن يتلطف يف منع امللك عن بعض املطـاعم , جمتهدا يف رضاه, وينبغي أن يتصفح الطعام والـرشاب . ويعرفه وجه املصلحة يف تركيبها, التي ال توافقهوجيب أن يكـون خبـريا بتنـصيص األلـوان . حتى امللح واخلل وأشباههام, يف كل ساعة

وينبغي أن يكون عارفـا بـام جيلـب مـن . هتا ليختار لكل فصل ما يليق بهوترتيبها وأوقا .)٢("واجليد منها واملغشوش, البالد من املطاعم واملشارب

: الطيبي •فقـد أنفـق , )٣(املـرشف عـىل خزانتـه ووهو اخلادم املكلف برشاء الطيب للخليفة

والبخـور آالف , ليـةاخللفاء العباسيون عىل رشاء أجود أنواع الطيب مـن املـسك والغا .)٤(الدنانري

, وقـد يتـوىل هـذه املهمـة اجلـواري, وقد كان للطيبي خـدم تـابعني لـه يف خدمتـه, مروسـميت بـذلك نـسبة ملـا كانـت حتمـل يف يـدها مـن املجـا)٥(باجلارية مجـرةوتسمى

.)٦(ة أو من حرض يف جملسه بالند والعوديفوكانت مسؤولة عن تبخري اخلل

.يف كتابه معامل القربة يف أحكام احلسبة: أمثال القريش )١( . ١٧٦, ص املالكسلوك: الربيع )٢( .٦٧:١٣, املنتظم: ابن اجلوزي )٣( .٤٦٧, صالنفقات وإدارهتا: ضيف اهللا الزهراين )٤( .٢٠٠ ص,الوزراء: الصابئ )٥( .٢٤٣ص, ٦ رقمشكل: نظرا; ١٦٢, ص األولرسوم دار اخلالفة يف العرص العبايس :نورة الظوهيري )٦(

@ @

אא

٩٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

: صاحب الوضوء •

وهو املسؤول أيضا , )١(خلادم املكلف بحمل ماء الوضوء واملسواك للخليفةهو امن ويل هذه الوظيفة مل يذكر فيامتوفرمن املصادر ,)٢(عن حفظ أواين الوضوء يف القرص .من اخلدم عىل الرغم من ذكرهم هلا

: املزين •

شـعر هو اخلادم الذي يتوىل االهتامم بالعناية الشخصية للخليفة ونظافتـه كحلـق−٢٩٥ ( بـاهللاوممـن عمـل مزينـا يف قـرص اخلليفـة املقتـدر بـاهللا, وحـف شـواربه, رأسه .)٣(حسن اخلادم املزين) م٩٣٢−٩٠٧/هـ٣٢٠

: خازن الكسوة •

وهو اخلادم املـسؤول عـن كـل مـا كـان خيـص اخلليفـة مـن املالبـس والكـساويهم مــا بــني فتعــددت وظــائف, العــاملني يف خزانــة الكــسوةاخلــدم وأمــا عــن )٤(واخللــع

وممـن ويل خزانـة كـسوة اخلليفـة املتقـي , )٦(املطرزين والرفائني )٥(اخلياطني والقصارين

.٦٢, صصوص ضائعةن: اجلهشياري )١(مل يذكر فيامتـوفرمن املـصادر مـن , ١٣٤, ص األولرسوم دار اخلالفة يف العرص العبايس :نورة الظوهيري )٢(

.ويل هذه الوظيفة من اخلدم . ٢٥٢, صاهلفوات النادرة: الصابئ;١٩٥, صالوزراءالصابئ, راجع , مل نجد له ترمجة )٣( األمري عىل أحد من الناس مـن الثيـاب الفـاخرة, وكـان اخللفـاء يمنحوهنـا هو ما خيلعه اخلليفة أو": اخللع )٤(

ألكابر الدولة واملقربني إليهم ممن أدوا للدولة خدمات متميزة, واخللعة قد تكون عينا أو ماال ويف الغالب .١٦٥, صمعجم املصطلحات: راجع مصطفى اخلطيب. "ما تكون لباسا

.٢٢ص, الوزراء: راجع الصابئ. "اب ومبيضوهاهم حموروا الثي" القصارين)٥(: املؤلـف جمهـول; ٢٢, صالـوزراء: راجـع الـصابئ. "رفأ الثوب, أي أصـلحه مـن الثقـوب": والرفائني )٦(

. ٢١٩, صخمتار الصحاح: الرازي; ٩٥:٤, العيون واحلدائق

@ @

אא

٩٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١(اخلادم مبرش بأمر هللا : احلرس اخلاص •

الذين استقدمهم اخللفاء العباسيون وأفردوا هلـم احلجـرات لغلامن وهؤالء هم ايفتهم عىل محاية الدار فقد اقترصت وظ. داخل دار اخلالفة كام سبق وأن فصلنا يف ذلك

ومحاية اخلليفـة خـارج القـرص بمرافقتـه يف مجيـع املواكـب سـواء كانـت تلـك املواكـب . باخلروج معه أيضا يف احلـروب فهـم بمثابـة احلـرس امللكـي اليـوم و,سياسية أو دينية

.)٣(الغلامن الدارية والغلامن احلجريةو)٢(بالغلامن اخلاصة واوقد عرفويقـف ": ئ وظائف هؤالء الغلامن عند جلـوس اخلليفـة بقولـهوصور لنا الصاب

متقلـدين بالـسيوف ويف , الغلامن الدارية واخلدم اخلاصـة مـن خلـف الـرسير وحواليـه ويقوم من وراء الرسير وجانبيه خدم صقالبة يـذبون ,والدبابيس)٤(أيدهيم الطربزينات

ديبـاج إذا دخـل النـاس ويمـد يف جهتـه سـتارة ,عنه باملذاب املقمعة بالـذهب والفـضةرفعت وإذا أريد رصفهم مدت ")٥(.

ومحـل الـشموع يف , األخذ بركاب الفـارس: أيضا اخلاصاحلرسومن وظائف .)٦(املواكب

. ٩٥:٤, العيون واحلدائق: املؤلف جمهول راجع, مل نجد له ترمجة )١( .٥٥٢:٣, صبح األعشى: لقلقشنديا )٢( .٨, صرسوم دار اخلالفة: الصابئ )٣(, املعجــم الوســيط إبــراهيم مــصطفى راجــع".هــو نــوع قــديم مــن الــسالح يــشبه الفــأس": الطربزينــات )٤(

.٥٤٩ص .٩١−٩٠ص, املصدرالسابق: الصابئ )٥( .١١٩−٧٤, ص األولمواكب اخللفاء يف العبايس: ; خالد احلمداين٢٤ص, الوزراء: الصابئ )٦(

@ @

אא

٩٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

: اخلدم املنزيل وظائف−٢

وقـد وصـلت أعـداد ,ن عىل خدمة القرص وما أحلق به بـصفة عامـةووهم القائمفيـذكر أن أحـد األروقـة يف القـرص , ذلك سـابقاهؤالء اخلدم بآالف كام وأن أرشنا إىل

كان أطلق عليه الرواق التسعيني قيل نـسبة ألعـداد اخلـدم العـاملني بـه والـذين بلغـوا .وقد تنوعت مهامهم ووظائفهم ما بني, )١(تسعني خادما

: ونالفراش •

بوضـع التكايـا والوسـائد , ثاثـهألقائمون عىل نظافة القرص وترتيب وهم اخلدم ا .)٢(ليق الستائر وغريها من متاع القرصلكرايس وتعوا

ومــن مهــام الفراشــني أيــضا رد مجيــع األثــاث والفــرش إىل اخلــزائن بعــد مــوت .)٣("وتكتب عليهم عهدة حيافظون عليها"اخلليفة

: أصحاب اخليش •

وذلـك عـن طريـق تنظيـف أكيـاس , وهم اخلدم املكلفون بتربيد اجلـو يف القـرص .)٤(الكتان ومن ثم ملئها بالثلج ومن ثم نفخهااخليش املصنوع من سـائل التربيـد و "وكـان مـن, حدى وسائل تربيـد القـرصإ الوسيلةوكانت هذه

ــاء قبــاب مــن القــصب الرطــب ــة أيــضا اختــاذ الــرساديب حتــت األرض, و بن والتهوي )٥(."األخرض, اىل غري ذلك من الوسائل

.٢٣٤:٤, احلضارة اإلسالمية: أمتز آدم )١(رسـوم دار :ي; نـورة الظـوهير٦٨٢, صاملعجـم الوسـيط: إبـراهيم مـصطفى ;٢٣, صالوزراء: الصابئ )٢(

.١٣٣, ص األولاخلالفة يف العرص العبايس .١٣٣, صاملرجع السابق :نورة الظوهيري )٣( .١٥٥ص, املرجع السابق : الظوهيرينورة; ٢١, صاملصدر السابق: لصابئا )٤( .صور مرشقة من حضارة بغداد يف العرص العبايس: وملعرفة املزيد راجع ميخائيل عواد )٥(

@ @

אא

٩٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

:أصحاب الرساج • .)١(لقناديل يف القرصوهم اخلدم املكلفون بإصالح ا

:نوالنفاط •

.)٢( حلمل الوقود أو النفط ووضعه يف قناديل القرصاخلدم املخصصونوهم

: نؤوالسقا •

بتزويــد القــرص باملــاء ومــا أحلــق بالقــرص مــن اخلــزائن "وهــم اخلــدم املوكلــون , االصـطبالتواملطابخ واملخابز ودور احلريم واحلجـر والرحـاب وأمـاكن الوضـوء و

.)٣(" القرب ومحلها عىل البغالء عن طريق ملويكون ذلك

: نواحلامل •

يف اخلـزائن واملكلفـون بحمـل كـل مـا حيتاجـه القـرص مـن ونوهم اخلدم العاملوكان أغلب من عمل , الفرش واخليش والشمع واحلرص والستائر والصناديق وغريها

.)٤(يف هذه الوظائف السابقة فئة الطواشية من اخلدم

: البوابون •

فكـان علـيهم منـع , اخلـدم املوكلـون بـأبواب القـرص وأبـواب دار اخلالفـةوهم الداخلني من الوافدين إىل دار اخلالفة أو قرص اخلليفـة وهـم حيملـون الـسالح إال مـن

ومـن مهـامهم أيـضا تعريـف الـداخلني بـآداب الـدخول إىل دار , كان سمح لـه بـذلك .)٥(يف ذلكوكان احلجاب يساعدون البوابني , اخلالفة والقرص

.١٣٣, ص األولرسوم دار اخلالفة يف العرص العبايس :نورة الظوهيري )١( .٢٤, ص رسوم دار اخلالفة:الصابئ )٢( .٢١, صالوزراء: الصابئ )٣( .٢٣ −٢١, صراءالوز: الصابئ )٤( .٣٦٣:٤, الفرج بعد الشدة: ; التنوخي٨٥, صرسوم دار اخلالفة: الصابئ )٥(

@ @

אא

٩٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

: احلرس •

. )١(وهم اخلدم املكلفون واملدربون عىل حفظ قرص اخلليفة وحراسته من اخلارج .)٢(وكان أكثر هؤالء احلرس من الزعاوة والنوبة والزنوج

: نوالطبال •

احتفــاالت دار ويف مراســيم االســتقبال وهــم اخلــدم املكلفــون بــرضب الطبــل .)٣(اخلالفة

: نوالبواق •

ــــول يف املراســــيم وهــــم اخلــــدم امل ــــع رضب الطب ــــوق م ــــنفخ الب ــــون ب كلف )٤(.واالحتفاالت

: نواملالح •

وهم اخلدم املكلفون بالـسفن اخلاصـة باخلليفـة يف دار اخلالفـة ومجيـع مـا يتعلـق .)٥(باملالحة البحرية

.٢٠١, صمعجم املصطلحات: زين العابدين )١( .١٦, صالوزراء: الصابئ )٢(ــصابئ )٣( ــسابق: ال ــصدر ال ــصابئ١٩ ص,امل ــة: ; ال ــوم دار اخلالف ــامش رس ــوطي;٢٤, ص٢, ه ــن الف : اب

.١٢٢, صاحلوادث .١٩, صالوزراء: الصابئ )٤( .٢٢, صوزراءال: الصابئ )٥(

@ @

אא

١٠٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

: عامل اإلصطبل •

اخلليفـة ومـا حيتـوى )٢(وهو اخلادم املسؤول عن إصطبل, )١(ويعرف بأمري أخورواملسؤول أيضا عن توفري ما حتتاج إليـه هـذه , دواب كاخليل والبغال واحلمريعليه من

وتوفري أيضا مجيع ما كان متصال هبـا مـن الـرسوج , الدواب من العلف واملاء والعالج .)٣(واهلوادج والقباب وغريها

: أصحاب الصيد •

بنا كيف فقد مر, ةوهم اخلدم املسؤولون عن تربية حيوانات الصيد يف دار اخلالف .)٤(وما أنفقوا عليها من األموال, اهتم اخللفاء العباسيون برياضة الصيد

, فكان هناك من اخلدم من يلقبون بالقاب احليوانات مثل الفهادون والصقارون .)٥(نسبة ملا يربونه من احليوانات

.١٢١, صاحلوادث: ابن الفوطي )١(: راجــع زيــن العابــدين"بزريبــة"هــو املكــان الــذي يتخــذ مــأوى لــدواب, ويعــرف أيــضا ": اإلصــطبل )٢(

.٤٤, صاملصطلحات معجم .٢٢, صالوزراء: الصابئ )٣( .٧٢−٦٦, صالصيد والقنص يف العرص العبايس: حسني العبيدي )٤( .٢٤ص, صدر السابقامل: الصابئ )٥(

@ @

אא

١٠١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ïãbrÛa@kÜݾa@@á틨a@Ša†@À@⇩a@ÑöbÃë

لعربية تفصيال وافيا عن وظائف اخلدم يف دار احلـريممل تذكر املصادر ا ويرجـع , فقــد كانــت تــضم أمهــات اخللفــاء ,ذلـك ملــا كــان هلــذه الــدار مــن حرمـة وخــصوصية

شــارات إىل مــسميات تلــك إال أن هنــاك بعــض اإل,ونــسائهم وحظايــاهم وجــوارهيم : ومنها, الوظائف التي ذكرها املؤرخون

: رة الداربمد •

كالقهرمانـة أم , فقد تولت إدارة الدار وتدبري شؤون اجلـواري فيـه, أو القهرمانةالقهرمانـة و) م٩٢٣−٩٠٧/هــ٣٢٠−٢٩٥( موسى مدبرة حريم اخلليفـة املقتـدرباهللا

−١٠٧٤/هــ٤٨٧−٤٦٧( املقتدي بـأمر اهللا مدبرة حريم اخلليفة شمس النهار الرتكية .)١()م١٠٩٤ .الوصيفات •

ســعني باخلدمــة بــني أيــدي أمهــات يتلــالوهـن اجلــواري الــصغريات يف العمــر ا فيذكر ابن زبري أن أم اخلليفـة ,وقد كانت أعدادهن كثرية, اخللفاء ونسائهم وحظاياهم

كانـت هلـا اجلاريـة الـسيدة قبيحـة الروميـة, )م٨٦٨−٨٦٦/هـ٢٥٥−٢٥٢( املعتز باهللا .)٢( جاريةةاثنتا عرش

للمالبــسطــرزةوم , وماشــطة, ناقــشة للحنــاءوقــد تعــددت وظــائفهن مــا بــني .)٣(ومطربة ومدففه ,ومزينة ناظمة للعقودو :زين العابدين;٢٧٧ص , أخبار الدول املنقطعة: ; األزدي٢٤٠−٢٣٩ص , الذخائر والتحف: ابن الزبري)١(

.٤٣٤, صمعجم املصطلحات .١١٧, صالذخائر والتحف: ابن الزبري )٢( .٤−٣, صالكنس اجلواري: احلجازي )٣(

@ @

אא

١٠٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

: الفراشات •

.)١(وتربيدها, وهن اجلواري املسؤوالت عن نظافة الدار بكنسها وترتيب أثاثها بالقيـام بجميـع رعاية وتربية أنبـاء اخللفـاء,ومن وظائف اجلواري يف داراحلريم

.)٢(شؤوهنم

: ياحلرم •

, صيان ي مـن فئـة اخلـوكان احلرمـ, ر احلريمصه بخدمة دا سمي بذلك الختصابنقـل األخبـار , وهو اخلادم اخلاص الذي يعمل عىل خدمة أم اخلليفة ونسائه وحظايـاه

ي عـىل نقـل ومل يقتـرص عمـل احلرمـ, ق وغريهـاإليهن وقـضاء حـوائجهن مـن األسـوالـشمع مـن املـاء وا, األخبار وقضاء احلوائج بل يعمل عىل توفري كل ما حتتاج لـه الـدار

املـسؤول عـن دار صـايف احلرمـي , عمل بخدمة دار احلـريموممن .)٣(والفراش وغريها /هـــ٢٨٩−٢٧٩( يف عهــد اخلليفــة املعتــضد بــاهللاوصــاحب الكلمــة املطاعــة, احلــريم .)٤()م٩٠١−٨٩٢

: الوكيل •

حـدى إوهو اخلادم اخلاص املكلف من قبل أم اخلليفة أو زوجتـه أو : أو الكاتبأمالكها وعقاراهتا; فكن يمتلكن يف القرى والواليات البعيدة الـضياع بإدارة , جواريه

ةدار إوممـن تـوىل, نظر يف خراج تلك الـضياعالفيتعني عىل هذا الوكيل جباية األموال ب وكيـل الـسيدة اجلاريـة شـغب الروميـة جلـوهري قـسيم ااخلـادم ,أمالك أمهات اخللفاء

.١٣٩:٢, الفرج بعد الشدة: التنوخي )١( . ١٥٢:٤, العيون واحلدائق:جمهولاملؤلف )٢( .٣٦٨, ص األولرسوم دار اخلالفة يف العرص العبايس :نورة الظوهيري; ٢١, صالوزراء: الصابئ )٣( .٢١٦:٦, الكامل: ; ابن األثري١٢٢:١٣, املنتظم: ابن اجلوزي )٤(

@ @

אא

١٠٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١()م٩٢٣−٩٠٧/هـ٣٢٠−٢٩٥( اخلليفة املقتدر باهللا أم : البواب •

, وهـي مـن أعـىل وظـائف اخلـدم يف دار احلـريم, وهو املتويل حراسة بـاب الـدارمنـع دخـول الرجـال إىل الـدار وقفـل أبـواب وفكان عىل متوليها تفقد أحوال احلـريم

مـن هـؤالء اخلـدم , وكان لبواب الدار خلفاء ينوبون عنه يف حراسـة البـاب,الدار ليال .)٢(ادم بواب دار حريم اخلليفة الرايض باهللالبوابني راغب اخل

ن فقـد أحلـق بالـدار املطـابخ و والـرشابنوخلدم يف دار احلريم أيضا الطباخومن ا .)٣(واملخابز وبيوت الرشاب

وخلصوصية هذه الدار كان اخللفاء العباسيون هم مـن خيتـارون بأنفـسهم خـدم عــن اخلــدم يف دار نيلوتــه املــسؤك ألســتاذ الــدار وقهارم وال يوكلــون ذلــ,دار احلــريموخاصــة بــواب الــدار , وهلــذا كــانوا يــشرتطون أن يكونــوا مــن أهــل األمانــة, اخلالفــة

.)٤(وخلفائه الذين كان بأيدهيم مفاتيح الدار ال نستطيع اجلـزم بـأن الوظـائف التـي تـم ذكرهـا هـي فقـط التـي كانـت اوأخري

ضـافة إىل الرسـوم والتقاليـد التـي إلا وب,دة يف دار اخلالفة عـىل اتـساع مـساحتهاوموج .والتي يتعني وجود وظائف خمتلفة للقيام هبا, أجرها اخللفاء العباسيون لدار اخلالفة

.٣٦٨, صاألول رسوم دار اخلالفة يف العرص العبايس:نورة الظوهيري )١( .٣٦٨ص, املرجع السابق :نورة الظوهيري; ٥٧:٤, العيون واحلدائق: املؤلف جمهول )٢( .٢٠ص, الوزراء: الصابئ )٣( .٣٦٨, صاملرجع السابق :نورة الظوهيري )٤(

@ @

אא

١٠٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

sÛbrÛa@kÜݾa@@òÏý©a@Ša†@xŠb‚@⇩a@ÑöbÃë

فتقلـدوا العديـد مـن , يف إدارة شـؤون الدولـة وكبـارهم شارك خـواص اخلـدم إال العليا من اخلدم دة كان ال يصل إىل هذه الوظائف وعا,الوظائف اإلدارية واألمنية

أمانته وإخالصه وشجاعته ومن أظهر حسن خدمته و ممن حاز عـىل مكانـة يف نفـس أ, . فكان من بني هذه الوظائف التي تقلدها اخلدم خارج دار اخلالفة,اخلليفة :والية األقاليم -١

ارة الواليـات يف يكهم إدأمـراء ممـال وفوض اخللفاء العباسيون خلواص خـدمهمتنظيمهـا والعمل عىل حفظ أمنها واستقرارها والنظر يف جباية األمـوالب, أقاليم البالد

وإقامة الـدعوة هلـم عـىل , رشاف عىل اجلند واإل, عامهلا فيهانييف القرى التابعة هلا وتعينفـصاالت اال ووخاصة يف هذه الفرتة التي امتازت بكثرة الفـتن والثـورات, )١(منابرها

ــة ــراف الدول ــرصقيام, يف أط ــذا الع ــزامن يف ه ــد ت ــزنجفق ــي ال ــةو )٢( فتنت ,)٣(القرامط .٤٠ص, االحكام السلطانية: املاوردي )١(مل يف زراعة األرايض واصالحها بجنوب هم الرقيق املجلوب من سواحل افريقيا الرشقية للع: الزنج)٢(

ممـا , ولكن مل جيد هؤالء الرقيق الشفقة والرعاية من أسيادهم فكـانوا يكلفـون بـاألعامل الـشاقة, العراقواسـتغل هـذه الثـورة رجـل فـاريس , هــ ٢٥٥دفع هبؤالء الرقيق القيام بثورة للمطالبة بحقوقهم يف سـنة

, ي ورسول من اهللا تعاىل ليخلصهم من الظلم بمحاربة الدولـة ونظامهـا ادعى أنه من آل البيت وأنه نبوعرف هـذا , هلذا كانت ثورة الزنج أخطر الثورات يف العرص العبايس الثاين خاصة أهنا نحت منحى دينيا

. وظـل اخللفـاء العباسـيون حيـاربون الـزنج أكثـر مـن أربعـة عـرش عامـا, الرجل الفاريس بصاحب الزنج . ٣٥٣−٢٤٨ص , العامل اإلسالمي يف العرص العبايس: سن حممودراجع ح

سـمي بقـرمط , رجل يدعى محدان بن األشعث أصله من خوزسـتان , هم أتباع قرمط البقار: القرامطة )٣(هــ تظـاهر بالزهـد والتقـشف ٢٨٥خـرج يف الكوفـة يف سـنة , ألنه كان يقارب ما بني قدميـه وهـو يمـيش

م ٩٠٦/هـ٢٩٣تويف سنة , وأبطن الكفر واإلحلاد وهدم اإلسالم وبمحاربة دولته ,والتشيع ألهل البيتالقرامطـة الباطنيـة : ; هـاين عابـد٣٤ص , كـشف أرسار الباطنيـة وأخبـار القرامطـة: راجع حممـد الـيامين

. ١٩−٥ص , القديم واحلديث نشأهتم وخطرهم عىل املسلمني بني

@ @

אא

١٠٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

/ هــــ٢٩٧( ســـنةاملغـــربيف الـــشيعية العلويـــةوقيـــام الدولـــة العبيديـــة, الـــرشق يفلـذا سـارع اخللفـاء العباسـيون , الء عىل مرصيوالتي كانت تطمع يف اإلست, )١()م٩١٠ : أكثر الواليات حيوية وأمهية ومنها كبار خدمهم وخاصتهم يف نيلتعي

: والية البرصة •

حدى الواليات التي فـوض اخللفـاء العباسـيون إ يف العراقكانت والية البرصةوفــضال عــىل , بوابــة العــراق مــن اجلنــوب فالبــرصة, لكبــار اخلــدم واملامليــك إدارهتــا

.)٢(تضمه أرضها من خريات كثرية ما التــابعني للحــرس, أحــد القــادة املامليــكســبك املفلحــي, دمافمــن والهتــا اخلــ

: واليا عليهـا يف سـنة) م٩٣٢−٩٠٧/هـ٣٢٠−٢٩٥(اخلليفة املقتدر باهللا عينه,اخلاصإال أنه قتل هو والكثـري , لصد هجامت القرامطة وحفظ األمن فيها, )م٩٢٢/هـ٣١٠(

.)٣(عىل يد القرامطة, )م٩٢٣/هـ٣١١(: من أهل البرصة يف سنة يف دار اخلالفـة يف اخلـدم الـرومر اكبـأحـد طغرل عامد الدين, دما اخلومن والهتا

واله النـارص لـدين , )م١٢٢٦−١١٧٩/هــ٦٢٣−٥٧٥(زمن اخلليفة النارص لدين اهللا نظــريا لــدوره الكبــري يف توليتــه )م١١٨١/هـــ٥٧٧(: ســنةاهللا إدارة واليــة البــرصة يف

/هــ٥٨٠(: سـنةليـا عليهـا إىل بقـي وا ف, وهذا يدل عـىل أمهيـة واليـة البـرصة,اخلالفة .)٤()م١١٨٤

ولـد يف الكوفـة سـنة , وهو عراقي األصل, ؤسسها أيب عبيد اهللا املهدي الشيعي نسبة مل: الدولة العبيدية )١(

وهـو أول مـن قلـب , كان يعرف باسم سعيد بن أمحد بن حممـد بـن عبـد اهللا بـن ميمـون القـداح, هـ٢٦٠حـسن , ٤٦ص , الدولة الفاطمية: م راجع عيل الصاليب٩٣٤/هـ٣٢٢اإلسالم وأعلن الرفض تويف سنة

.٣٥٧ص , امل اإلسالمي يف العرص العبايسالع: حممود .٢١٠−١٩٦, صنشأة مدينة البرصة وتطورها العمراين يف القرن األول اهلجري: نادية عيل )٢( .٣٠٧:٦, الكامل: ابن األثري )٣( .٨٨ص, مضامر احلقائق: األيويب )٤(

@ @

אא

١٠٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

اتكني بـن عبـد ب , أيضا النارص لدين اهللا اخلليفةدم يف زمناومن والة البرصة اخل وبقـي واليـا عليهـا , البـرصة اجلنـد واله اخلليفـة النـارص أمراء املامليكأحد الرومياهللا .)١()م١٢٤٢/هـ٦٤٠(: سنةتويف , ن سنةي وعرشاثالث

: لوالية املوص •

, اخلـدمأدارهـا التـييف العـراق أيـضاحـدى الواليـات إ وكانت واليـة املوصـل .)٢( فهي تصل بني هنري دجلة والفرات التجاريةفاملوصل حمط الكثري من القوافل

−٨٩٢/هــ٢٨٩−٢٧٩(وىل اخلليفة املعتضد باهللا, )م٨٩٨/هـ٢٨٥(: سنةففي عمـلكـام ي, بايـة األمـوال يف قراهـا أمر ج لينظر يف,إدارة املوصل افاتكمواله , )م٩٠١ .)٣("خراهبا"إصالح عىل

−٩٠٧/هــ٣٢٠−٢٩٥( اخلدم زمن اخلليفـة املقتـدر بـاهللا منومن والة املوصل: سـنة مـؤنس اخلـادم عينـه املقتـدر بـاهللا يف خـدم أحـدمؤنس املؤنـيس خلادما, )م٩٣٢

.)٤( إدارة املوصل والقرى التابعة هلا عىل,)م٩٢٠/هـ٣٠٨( أحد اخلادم نحرير الصغريعني اخلليفة املقتدر باهللا , )م٩٢٩/هـ٣١٧(: سنةويف .)٥( إدارة قرى املوصل عىلخواصه

.)٦()م٩٣٢/هـ٣٢٠(: إدارهتا سنة مؤنس اخلادم توىل , أيضاومن والة املوصل

.٢٠٩, صاحلوادث: ابن الفوطي )١( .٣٣٩:٨, معجم البلدان: احلموي )٢( .١٦٣:٦ ,الكامل: األثريابن )٣( .٣٤٢:٦ ,املصدر السابق: ابن األثري )٤( .٢٥٢:٦ ,املصدر السابق: ابن األثري )٥( .٣٦٧:٦,املصدر السابق: ابن األثري )٦(

@ @

אא

١٠٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

: فارس بالدوالية •

التـي فـوض حدى الواليـات إقليم العراق يف جنوب إوكانت والية بالد فارس فـضالةبالد فارس بـالد خراجيـف, لفاء العباسيون خلدمهم وأمراء مماليكهم إدارهتااخل

استوىل األمري طاهر بن حممد بن عمـرو , )م٩٠٠/هـ٢٨٨(: سنةفي ف .عىل أهنا جتارية فأرسل اخلليفة املعتـضد بـاهللا,, عىل بالد فارس الدولة الصفاريةبن الليث أحد أمراء احـد كبـار مماليكـه عـىل أ وهـو املعتضديابدر مملوكه ,)م٩٠١−٨٩٢/هـ٢٨٩−٢٧٩(

وإعـادة إخـراج طـاهرع بـدرااسـتطو, ىل بالد فارس إلخراج طاهر منهـارأس جيش إ .)١( فأقره اخلليفة واليا عليها,بالد فارس حتت حكم اخلالفة العباسية

−٩٠٧/هـ٣٢٠−٢٩٥( جعل اخلليفة املقتدر باهللا, )م٩١٠/هـ٢٩٨(: سنةويف .)٢( واليا عىل بالد فارسقنبجلوكه مم )م٩٣٢

عـىل إدارة حاجبـه يـاقوتعني اخلليفة املقتـدر بـاهللا , م٩٣١/هـ٣١٩(: سنةويف .)٣(شؤون بالد فارس

:والية دمشق • التـي فـوض اخللفـاء العباسـيون لكبـار العباسية يف بالد الـشامحدى الوالياتإ

مـن مراكـز االقتـصاد ا مركـز دمـشقفقـد كانـت, افيهـخدمهم إدارهتـا وضـبط األمـن .)٤(دمشق بالد زراعيةفضال عىل أن و, هبا املصانع التجاريةو, للدولة ففيها دار السكة

عينـه اخلليفـة لرتكـي امـؤنس اخلـادم قائـد اجلـيش,اخلـدممـن والهتـا كان منف .٢٠ص, بلدان اخلالفة الرشقية: ; لكي لسرتنج١٧٨:٦, الكامل: ابن األثري )١( .٢٤٥:٦, املصدر السابق: ابن األثري )٢( .٣٥٩:٦, صدر السابقامل: ثريابن األ )٣(, )هــ٢٤٦−١٣٢(الفـرتة خـالل العبايس العرص يف دمشق: مجيل سالمة ;٣٠٧:٤, معجم البلدان: احلموي )٤(

.٤٦−٤٥ص

@ @

אא

١٠٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١()م٩١٢/هـ٣٠٠(: املقتدر باهللا واليا عليها سنةأحـد كبـار غلـامن اخلليفـة , خلـادمنـازوك ا, ومن والة دمـشق مـن اخلـدم كـذلك

واله , )م٩٢٩/هــ٣١٧: ( سـنةتـوىف امل,)م٩٠١−٨٩٢/هـ٢٨٩−٢٧٩(املعتضد باهللا .)٢()م٩١٩/هـ٣٠٧: (اخلليفة املقتدر باهللا إدارة دمشق سنة

أحـد خـواص اخلليفـة اخلـادم تكـني الرتكـي, أيـضا اخلـدم منومن والة دمشقعقـل كـان ذاو ,)م٩٣٣/هــ٣٢١(: سـنةتـوىفيعـرف بتكـني اخلاصـة امل وباهللا املعتضد نيابـــة دمـــشق ) م٩٣٢−٩٠٧/هــــ٣٢٠−٢٩٥( واله اخلليفـــة املقتـــدر بـــاهللا, وتـــدبري

.)٣()م٩١٤/هـ٣٠٢( :سنة يف : والية طرطوس •

لـذا وىل ,ثغـور اإلسـالمية مـع الـرومال مـن يف بالد الشامطرطوس كانت والية : ففي سـنة, والشجاعةالقوة واحلزم ذوي ومنعليها اخللفاء العباسيون خرية خدمهم

وبـرش هـذا كـان مـن اخلادم بـرش األفـشيني, وىل اخلليفة املقتدر باهللا)م٩١٢/هـ٣٠٠(كفـاءة ال ذا) م٩٠١−٨٩٢/هــ٢٨٩−٢٧٩(اخلدم اجلند يف جيش اخلليفة املعتضد بـاهللا

.)٤(ة يف تلك السنةواليا عىل طرطوس لصد هجامت الروم املتكرر, ربيةاحل: ســــنةتــــوىفامل,لرومــــيااخلــــادم ثــــامل , اخلــــدم مــــن طرطــــوسومــــن والة

وكان ثامل اخلادم قائدا بحريا شجاعا مقداما,)م٩٣٧/هـ٣٢٦( )٥(. ه وال ثـامل اخلـادمأحد غلـامنبرشى اخلادم , اخلدم أيضا منومن والة طرطوس

.٣٥٩:٦, الكامل: ابن األثري )١(٣:٣٣٧, النجوم الزاهرة: ابن التغردي )٢( ,٢٥٦ . .٢٣٧:٣, م الزاهرةالنجو: ; ابن التغردي٤٤٢:٧, تاريخ اإلسالم: الذهبي )٣( . ٢٥٨:٦, املصدر السابق: ابن األثري )٤( .٢٨٤:٦ ,صدر السابقامل: ; ابن األثري٦٨:٤, العيون واحلدائق: مؤلف جمهول )٥(

@ @

אא

١٠٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

بعـد وفـاة ثـامل إدارة طرطـوس) م٩٤٠−٩٣٣/هــ٣٢٩−٣٢٢( اخلليفة الرايض باهللا .)١(اإلقدام ويف الشجاعة ثامل سيدهقد كان برشى اخلادم مثل و,دماخلا

: والية مرص •

: ففــي ســنة, حــدى الواليــات التــي أدارهــا اخلــدمإوكانــت واليــة مــرص أيــضا اخلـادم ) م٩٣٢−٩٠٧/هــ٣٢٠−٢٩٥ ( عـني اخلليفـة املقتـدر بـاهللا) م٩٠٩/هـ٢٩٧(

ير مرص فوق مخسة عـرشا عامـا يد تكنيظل و,)٢(إدارة مرصعىل الرتكي تكني اخلاصة .)٣(خالل فرتات متقطعةواله اخلليفـة املقتـدر بـاهللا إدارة , ذكا الرومي األعـور, اخلدم منومن والة مرص

ـــ٣٠٣(: مــرصيف ســنة ــدي اال) م٩١٥/ه ــد أن اســتطاع املهــدي العبي ســتالء عــىل بعما شـجاعا مـدبراافذكا الرومي كان مقـد, اإلسكندرية )م٩١٩/ هــ٣٠٧(: تويف سـنة,

.)٤(أثناء حفره خندقا ملواجهة عساكر املهدي : والية خوزستان •

التـي,العباسية عىل اخللـيج العـريب حدى الوالياتإ )٥( خوزستان واليةوكانتيف عهـد و. عيـة ذات أهنـار عديـدةفخوزسـتان بـالد زرا, اخلدم من العديد إدارهتاتوىل

كبـار فـوض إدارهتـا إىل , )م١٢٢٦−١١٧٩/هــ٦٢٣−٥٧٥(اخلليفة النارص لـدين اهللا: ســنة تــوىفامل طاشــتيكن املــستنجدي, ومــنهم, احلــرس الشخــيص مــن املامليــكأمــراء

.٦٨:٤, العيون واحلدائق: ؤلف جمهولامل )١( .٢٤٦:٦, الكامل: ابن األثري )٢(تـاريخ : ; الـذهبي٣٩٠, ٢٤٦:٦, صدر الـسابقاملـ: ابـن األثـري; ٢٣٧:٣, النجـوم الزاهـرة: ابن التغـردي )٣(

.٤٤٢:٧, اإلسالم .٢٠٨−٣:٢٠٧, املصدر السابق: ابن التغردي )٤( . العربية اليومحوازوهي األ )٥(

@ @

אא

١١٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١()م١٢٠٥/هـ٦٠٢( ودامـت قطب سنجر النـارصيوعقب طاشتيكن عىل والية خوزستان اململوك

وبعدها عزله اخلليفة النارص, )م١٢١٠/هـ٦٠٧(: سنةواليته هلا ست سنوات أي إىل .)٢( عن الدولة بإداهتا االنفصال قطب بعدما أراد اهللالدين

يــاقوت عــني اخلليفــة النــارص لــدين مملوكــه )م١٢١٠/هـــ٦٠٧(: ســنةويف واليا عىل خوزستان بدال منالنارصي .)٣( سنجر قطب

/هـــ٦٤٠−٦٢٣( عــني اخلليفــة املستنــرص بــاهللا, )م١٢٣٧/هـــ٦٣٥(: ســنةويف ــار املامليــكشــمس الــدين أصــال تكــني, )م١٢٤٢−١٢٢٦ ــا عــىل بــالد أحــد كب والي

.)٤(ودامت واليته هلا ثالث سنني ومخسة أشهر, خوزستانبدر الدين سـنقر جـاه عني اخلليفة املستنرص باهللا , )م١٢٣٩/هـ٦٣٧(: سنةويف

خوزستان خلفا لشمس الدين أصـالن تكـني الظـاهري عىل والية الظاهري اململوكي .)٥(بعد وفاته . الرشيفنيوالية احلرمني •

وخاصـةوالية احلـرمني الـرشيفنية إدار تفويضعىل اخللفاء العباسيونحرص خلــرية خــدمهم و إليهــاه ويف الطــرق املوصــلوضــبط األمــن فيهــا مكــة املكرمــةواليــة

خاصة بعد ما عجز وآلهتا عن التـصدي لقطـاع الطـرق وهجـامت القرامطـة , كبارهم قطـع )م٨٧٩/هــ٢٦٦(: ففـي سـنة, الرشيفاحلرم و عىل احلجيج الغاشمواعتدائهم

.٢٦٠:٣, معجم البلدان: ; احلموي٣٠٥−٢:٣٠٤, العسجد املسبوك: الغساين )١( .٣٣٣:٢, املصدر السابق: الغساين )٢( .٣٣٤:٢, ابقاملصدر الس: الغساين )٣( .١٣٠, صاحلوادث: ابن الفوطي )٤( .١٥٧, صاملصدر السابق: ابن الفوطي )٥(

@ @

אא

١١١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

أصـاب ": األعراب الطريق عـىل الركـب العراقـي وقـاموا بنهـب كـسوة الكعبـة وقيـل .)١("احلجاج فيها شدة شديدة−٢٧٩( اخلليفة املعتـضد بـاهللا موىلعج بن حاج, اخلدم منفكان من والة مكة

−٢٨١(: ســــنة مــــن واليــــا عــــىل مكــــة ه اخلليفــــةعينــــ, )م٩٠١−٨٩٢/هـــــ٢٨٩ )٢(.سنةة ما يقارب مخسة عرش أي, )م٩٠٧−٨٩٤/هـ٢٩٥

−٩٠٧ /هــ٣٢٠−٢٩٥( باهللا املقتدر اخلليفة فوض ,)م٩١٢/هـ٣٠٠(: سنةويف .)٣( والية احلرمني الرشيفنيإدارة مؤنس اخلادم الرتكي املحنكقائد اجليشإىل )م٩٣٢

:الرشطة -٢

غداد وإدارتـه إىل خاصـة ألمن يف ب مهمة ضبط انياخللفاء العباسيعدد من أسند تلفـة خمأجنـاس ولك الوقـت املاليـني مـن النـاس ذوفبغداد كان يسكنها يف ذ ,خدمهم

. )٤( وغريهم ممن خيل باألمنون اللصوص واملحتال بذلكركثف ,وطبقات متعددةقيـام مـن ألثنـاءوإضافة إىل احلالة األمنية املتـدهورة التـي شـهدهتا الدولـة يف تلـك ا

وهلذا حـرص اخللفـاء العباسـيون كـل . وكثرة اخلارجني عىل اخلليفة, الفتن والثورات إدارة األمـن وخاصـة يف مقـر اخلالفـة وأمهـرهماحلرص عـىل توليـة خـواص خـدمهم

.بغداد أحـد كبـار غلـامن اخلليفـة نازوك املعتـضدي, ومن أشهر والة الرشطة من اخلدم

شـجاعا فتاكاصـارما كـان نازوك و,)م٩٠١−٨٩٢/هـ٢٨٩−٢٧٩(املعتضد باهللا واله وبقى واليـا للـرشطة حتـى , )م٩٢٢هـ ٣١٠(: سنةاخلليفة املقتدر باهللا رشطة بغداد يف

.٥٠:٦, الكامل: ابن األثري )١( .٤٦٦:١, غاية املرام بأخبار سلطنة البلد احلرام: القريش )٢( .٢٥٨:٦, املصدر السابق :ابن األثري )٣( .٧٢, صنظام الرشطة يف اإلسالم: حممد الرمحوين )٤(

@ @

אא

١١٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١()م٩٢٩/هـ٣١٧(: سنةقتل وصلت إىل بغداد األخبار بقرب القرامطة , )م٩٢٧/هـ٣١٥(: سنةفيذكر أنه يف

اللــصوص اســتغل و, خــاف النــاسف, هناوالفتــك بــسكا, وعــزمهم عــىل مهامجتهــا )٣( والذعر التي عمت املدينـة فتـأهبوا للنهـب والـرسقة هذهحالة اخلوف )٢(والعيارون

ويعود ذلك كله , ن مما تأهبوا للقيام به من فسادوولكن مل يتمكن اللصوص وال العيار من كبريةوالذي ضم أعدادا اخلادمنازوكظيم الذي جهزه وايل الرشطة إىل املوكب العحتى عاد , عداد الكبرية املدينة بالليل والنهاروظل نازوك يدور هبذه اال, فرق الرشطة

حزمـهو شـجاعتهويدل فعله هذا عىل ما سبق وأن ذكرناه عـن .)٤(اهلدوء والسكينة هلا .وفتكه ورصامته

ــضاومــن أصــحاب الــرشطة يف بغــداد ــرايض زمــن, أي ــاهللاخلليفــة ال −٣٢٢(ب ذكري, من ذوي اهليبة والقوة والسلطان كان و ,هبرشى غالم, )م٩٤٠−٩٣٣/هـ٣٢٩

عني اخلليفـة الـرايض )م٩٣٨/هـ٣٢٧(: سنة يف أنه, صاحب كتاب العيون واحلدائق بـدال مـن يف بالد الـشاملب أمريا عىل ح)٥(ابن رائق) م٩٤٠−٩٣٣/هـ٣٢٩−٣٢٢(

غـالم بـرشىفركـب ", الـسجون وهـدموهافتحـوا و يف بغـدادشغبت العامة ف, بغداد .)٦("سكن الناس ف الرشطةالرايض متويل

.١٨٩ص, نظام الرشطة يف اإلسالم: حممد الرمحوين )١(أحد فئات املجتمع يف بغداد, كانت نتاج الطبقية, وسـوء أحـوال املعيـشة فأخـذ العيـارون عـىل : العيارون )٢(

.٥, صالعيارون والشطار: راجع حممد النجار. عاتقهم رد الظلم ونبذ الطبقية بطرق غري مرشوعة .٢١١, صالسابقاملرجع : حممد الرمحوين )٣( .٢١١, صاملرجع السابق: حممد الرمحوين )٤(. م٩٤١/هـ٣٣٠, هو حممد, يكنى بأيب بكر, وأبوه رائق اخلزري, كان أمري من أمراء بغداد, تويف ابن رائق )٥(

. ٨١, ٧١, صعرص إمرة األمراء يف العراق: ; تقي الدين الدوري٣٥٨:٦, األعالم: راجع الزركيل .٨٠−٧٥, صاملرجع السابق: ; تقي الدين الدوري٧٨:٤, العيون واحلدائق: املؤلف جمهول )٦(

@ @

אא

١١٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

صـاحب ,اخلليفـة الـرايض بـاهللا كـذلك زمـن وكان مـن والة الـرشطة يف بغـداد بينه وبني ةبعد أن ساءت العالق)١(الذي أرشف عىل قطع يد الوزير ابن مقلة بدر هرشاب

.)٢( العلامء فأفتوا بقطع يدهستفتى اخلليفةاف, أفراد اجليش الذين طلبوا من اخلليفة قتله, الثــاين العبــايس العــرص يف الــرشطة صــاحب صــالحيات عــىل ذلــك مــن ونــستدل

عات انتيجة الرص, احلالة السياسية املتدهورة يف عهد اخلليفة الرايض باهللا إىل ضافةباإل .الوزارة واجليش , بني أهم أركان الدولةةرئ دا كانتالتي

:الشحنة -٣عـرف وت وظيفـة الـشحنة ,التـي توهلـا اخلـدم االقتـصادية يةمنومن الوظائف األ

جبايـة يف النظـرو بغـداد إىل املؤديـة الطـرق حراسة عليه كان من ووه ,ملحافظسم االيوم با

.)٣(األموال−٢٧٩(اخلليفة املعتضد بـاهللا بدر الرتكي حاجب , وممن توىل الشحنة من اخلدم

.)٤( املوصل بخرسانواله اخليلفة شحنة الطريق) م٩٠١−٨٩٢/هـ٢٨٩ اخلليفـة النـارص لـدين اهللا أحـد خـواص وكان ,عود اخلادمس لك كذ اخلدممن

أسـند لـه , مـن أصـحاب الرفعـة يف الدولـةوبل ;)م١٢٢٦−١١٧٩/هـ٦٢٣−٥٧٥(نظــر يف البــضبط األمــن فيهــا و, مــن تكريــت إىل بغــداداخلليفــة النــارص شــحنة دجيــل

هو حممد بن عيل بن احلسن, يكنى بأيب عيل, وزراء اخلليفـة املقتـدر بـاهللا والـرايض بـاهللا واملتقـي : ابن مقلة )١(

: , كان ابن من خطـاطي بغـداد صـاحب اخلـط املنـسوب, تـويف يف سـنة)م٨٨٥/هـ٢٧٢: (باهللا, ولد سنة . ٢٩−٢٨, صابن مقلة خطاطا وأديبا وأنسانا: راجع هالل ناجي. )م٩٥٧/هـ٣٤٦(

.٦٠−٥٩:٤, العيون واحلدائق: جمهولاملؤلف )٢( .٣٦٩, صاملعجم الذهبي: حممد التونجي )٣( .١٨ص , الوزراء: الصابئ )٤(

@ @

אא

١١٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١(خراجها, كثـر شـغب النـاس ببغـداد ووقـع القتـل بيـنهم, )م١١٨٢/هــ٥٧٨(: سنةويف

الـشحنة عامد الدين طغرل الرومي اخلادم , فأسند اخلليفة النارص لدين اهللا ألكرب خدمه .)٢(فسكن الناس, يف العراق

واله قيطــرمش بـن عبــد اهللا, ومـن اخلـدم الــذين تولـوا أيــضا الـشحنة يف بغـداد مـن كبـار قيطـرمشكـانو , )م١١٧٩−١١٧٠/هـ٥٧٥−٥٦٦(اخلليفة املستضئ باهللا

, ذوي اهليبــة مــن ,)م١١٧٠−١١٦٠/هـــ٥٦٦−٥٥٥(مماليــك اخلليفــة املــستنجد بــاهللا .)٣()م١١٩٤ /هـ٥٨٩(: سنةتويف

:التجسس -٤

حـدى الوظـائف اإلداريـة العليـا يف القـرص بـل يف الدولـة إأو صاحب اخلرب من , وكـان يف مقـدمتهم , الهـتامماالتي أوالها اخللفاء العباسـيون بـالغ الرعايـة و, عموما

لـــذا صـــلح أمـــر الـــبالد يف , )م٩٠١−٨٩٢/هــــ٢٨٩−٢٧٩(اخلليفـــة املعتـــضد بـــاهللابمثابـة العـني البـارصة "ها اخللفاء العباسيون خلاصة خدمهم فهـم وهلذا أوكل.)٤(عهده

. داخل القرص أو خارجه أو عىل مستوى الدولةوا سواء كان )٥("واألذن السامعة هلم صغار اخلدم أو ان أصحاب األخبار داخل القصور ودار اخلالفة من وعادة ما ك

وكـان مـن مهـامهم مراقبـة أحـوال . الذين ال يغلب الظن عىل أهنم جواسيساجلواريومراقبة أيضا احلجاب والبوابني واحلرس; ومدى تطبـيقهم , أبناء اخللفاء مع مؤدبيهم

.٨١, صمضامر احلقائق: األيويب )١( .١٣١, صاحلوادث: ابن الفوطي )٢( .٩٨, صالوظائف اإلدارية: لسوداينصادق ا )٣( .١٠٠, صبني اخللفاء واخللعاء: صالح الدين املنجد )٤( .١٠٩, صالتجسس يف العرص العبايس: نرسين عيل )٥(

@ @

אא

١١٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

كبـار رجـال الدولـة مـن األمـراء أيـضا التجـسس عـىل و )١(لرسوم دار اخلالفـة وآداهبـا .)٢(والوزراء وغريهم

حـدى اجلـواري املغنيـات يف دار اخلالفـة التـي إ بدعـة الكبـريةفيذكر أن اجلاريـة أهنـا كانـت أحـسن أهـل دهرهـا وجهـا ": يقول عنها ابن الساعي نقال عن األصـفهاين

وكانت تقـول شـعرا لينـا يستحـسن مـن مثلهـا, وغناء انـت تتجـسس هنـا كإ :قيـل)٣(". .)٤(الوزير ابن الفرات عن, )م٩٣٢−٩٠٧ /هـ٣٢٠−٢٩٥(للخليفة املقتدر باهللا

ومل يكـن اخلليفـة وحـده مــن يـزرع اجلواسـيس بــل فعـل ذلـك أوالده وحاشــيته .)٥(وكبار رجال بالطه

وكــان ويل عهــده ابنــه )٦(ملــا اشــتد مــرض املقتفــي بــأمر اهللا": العــربي ابــنيقــول فـأرادت اخلالفـة البنهـا ,بأمر اهللا حظية هي أم ولده أيب عيلوكانت للمقتفي , يوسف

وأحرضت عدة من اجلواري وأعطتهن السكاكني وأمرهتن بقتل ويل العهد يوسـف إذا , يرسـله كـل وقـت يتعـرف أخبـار والـدهخيص صغريوكان ليوسف , دخل عىل والده

أسـتاذ الـدار فاسـتدعى , فرأى اجلواري بأيـدهين الـسكاكني فعـاد إىل يوسـف وأخـربهفلام دخل الدار ثـارت بـه اجلـواري فـرضب واحـدة , وأخذه معه ومجاعة من الفراشني

.١٠٠ −٩٥, صاملرجع السابق: ; صالح املنجد٦, صأخبار الرايض واملتقي: الصويل )١( .٢١٥, صالوزراء: الصابئ )٢( .٦٣, صلفاءنساء اخل: ابن الساعي )٣( .٢١٥ص, املصدر السابق: الصابئ )٤( .٢٩١−٢٩٠, صاملصدر السابق: الصابئ )٥(م, من جارية حبشية, ١٠٩٥/هـ٤٨٩: (, يكنى بأيب عبد اهللا, ولد سنة’هو حممد ابن اخلليفة املستظهر باهللا )٦(

ــا شــجاعا ال جيــري يف د", )م١١٣٥/هـــ٥٣٠: (بويــع باخلالفــة ســنة ــه أمــرا إال فقــد كــان عاملــا أديب ولت: ; الـسيوطي٢٩٨, صأخبـار الـدول املنقطعـة: راجـع األزدي. )م١١٥٦/هــ٥٥٥, تـويف سـنة "بتوقيعه

.٢١٣, ٣١٠, صتاريخ اخللفاء

@ @

אא

١١٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

وكذلك أخـرى وصـاح فـدخل أسـتاذ الـدار ومعـه الفراشـون فهـرب , منهن فجرحها .)١("وأخذ اجلواري وقتل منهن وأغرق منهن, وأمه فسجنهامااري وأخذ أخاه علياجلو

التي دارت يف داخـل أروقـة قـصور دار اتاعويظهر لنا من النص السابق الرصاخلالفة بني أمهات أوالد اخللفاء وسعيهن وراء تنصيب أوالدهن اخلالفة بـأي طريقـة

.كانتوأما عىل مستوى الدولة فكان يأيت بأخبار وآلياهتا وأقاليمهـا الواسـعة والبعيـدة

عـىل عـرض ومل تعد وظيفة أصحاب الربيد تتوقف . أصحاب الربيدعن مركز اخلالفة والنظـر يف اخلـراج وجبايـة األمـوال بـل , أخبار األقـاليم التـي تـرد إلـيهم عـىل اخلليفـة

واتسعت مهامهم فأصـبحت تـشمل التجـسس حتـى عـىل ,أصبحوا عني اخلليفة هناك .)٢(العدو وخاصة يف الثغور

احلـسني اخلـادم امللقـب بعـرق من أشهر اخلدم الذين تولـوا وظيفـة الربيـد كان وصـاحب بريـد الـضياع يف مـرص مـن قبـل , لشدته ورصامتـهمي بعرق املوت س, املوت

)٣()م٨٩٢−٨٧٠/هـ٢٧٩−٢٥٦(اخلليفة املعتمد عىل اهللا :قيادة اجليش -٥

نصب اخللفاء العباسيون خواص خدمهم وكبـار ممـاليكهم ممـن ظهـرت علـيهم , بحـرقيادة اجليش يف الرب وال, صفات القوة والشجاعة والبسالة واإلقدام واإلخالص

,وقمـع اخلـارجني عـىل الدولـة, وإمخـاد الثـورات, للتصدي لعـدوان الـروم يف الثغـور : عىل مدار العرص العبايس الثاين اخلدمادة العسكرينيوكان من أبرز هؤالء الققائد القوات الربية زمن اخلليفـة املقتـدر : الرتكي مؤنس اخلادمالقائد العسكري

.٢١١, صتاريخ خمترص الدول: العربيابن )١( .٣١−٣٠, ١٠, صالتجسس يف العرص العبايس: نرسين عيل )٢( .٨٥, صنصوص ضائعة: اجلهشياري )٣(

@ @

אא

١١٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

كـان فارسـا شـجاعا سائـسا ": عنـه الـذهبييقـول )م٩٣٢−٩٠٧هـ٣٢٠−٢٩٥( باهللا اسـتطاع مؤنـسا خالهلـا حتقيـق , قاد اجليش رشق البالد وغرهبـا سـتني عامـا )١(".داهية

أمـر اخلليفـة املقتـدر )م٩٠٨/هــ٢٩٦(: سـنةففي . الكثري من االنتصارات للمسلمنيفقـاموا , ية من الغلامن احلجرا مؤنس اخلادم باخلروج إىل طرطوس وضم معه عددباهللا

..))٢٢(( الرومبغزو الروم وحقق اهللا هلم النرص وأرسوا عددا كبريا من املقاتلني عـىل عـىل مـرص واسـتوىل)٣( هجم العبيدي العلـوى)م٩١٣/هـ٣٠١(: سنةويف

أيضا عـىل ىلثم توغل إىل الداخل حتى استو, البحر األبيض املتوسطاإلسكندرية عىلباهللا عىل الفور جيشا بقيادة مؤنس اخلـادم الـذي نجـح فأرسل اخلليفة املقتدر )٤(الفيوم

عـاود العبيـدي هجومـه )م٩١٤/هـ٣٠٢(ولكن يف السنة التالية. يف طردهم من مرص .)٥(عىل مرص مرة ثانية فتصدى هلم مؤنس اخلادم وأوقع هبم اهلزيمة

قاد مؤنس اخلادم الصائفة من ملطية فنجح أيضا يف )م٩١٦/هـ٣٠٤(: سنةويف .)٦( كثرية هلمروم كام من اهللا عليه بفتح حصونل اهلزيمة بالإنزا

م كـرر العبيـدون هجـومهم جمـددا عـىل مـرص٩١٨/هـ٣٠٦(: سنةويف فرجـع , اممـا دعـ, إحلاق اهلزيمة هبمستطاع أيضا يف هذه املرة امؤنس اخلادم باجليش إىل مرص و

.)٧(اخلليفة املقتدر باهللا منحه لقب املظفر .٤٥١:٧,تاريخ اإلسالم: هبيالذ )١( .٢٤٢:٦, الكامل: ابن األثري )٢( .٢٦٦:٦, املصدر السابق: ابن األثري )٣( ".تقع يف وسط مرص, وهبا قرى كثرية, وسميت هبذا االسم قيل ألن خراجها ألف دينار كل يوم": الفيوم )٤(

.٤٤٥, صالروض املعطار: راجع احلمريي .٢٧٠:٦ ,املصدر السابق: ابن األثري )٥( .٢٨٢:٦, املصدر السابق:ابن األثري )٦( .٢٨٨:٦, املصدر السابق: ابن األثري )٧(

@ @

אא

١١٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ملحاربة القرامطة الذين عاد باجليش إىل بغداد , ؤنس من حربه يف مرصوملا فرغ مففـي , وقطعوا طريق احلاج, فقد أكثروا القتل والفساد يف أرض العراق, مهؤعظم بال

: خــرج مــؤنس بجــيش ملالقــاهتم وعــن هــذا يقــول ابــن كثــري)م٩٢٨/هـــ٣١٦(: ســنةا وأرسوا مـنهم طائفـة كثـرية مـن فاقتتلوا مع القرامطة فقتلوا من القرامطة خلقا كثـري"

ففـرح , ومعه أعـالم مـن أعالمهـم منكـسة, ودخل هبم مؤنس اخلادم بغداد, أرشافهمالناس بذلك فرحا شديدا وطابت أنفس البغـاددة وانكـرس القرامطـة الـذين كـانوا قـد

.)١("وفشوا بأرض العراقؤوا نش, )م٩٣٢−٩٠٧/هــ٣٢٠−٢٩٥(زمـن خلليفـة املقتـدر بـاهللا, اخلـدمالقـادة ومن

أرســـله اخلليفـــة املقتـــدر بـــاهللا ملحاربـــة القرامطـــة يف ســـنتي )٢(نــرص حاجبـــه اخلـــاصذا عقـل , اخلـدمكـان نـرص مـن خيـار األمـراء و, )م٩٢٨/هــ٣١٦ وم٩٢١/هـ٣٠٩(

.)٣()م٩٢٨/هـ٣١٦(: سنةولكن تويف قبل أن خيوض حربه ضد القرامطة يف , ودين /هــ٥٢٩−٥١٢(ليفة املـسرتشد بـاهللا اخلدم زمن اخلمن ومن القادة العسكريني

نظر وإقبال اخلادم مجال الدولةن ذاع صيتهام ومها ان عسكرياقائد )٤()م١١٣٤−١١١٨ــويش ــاهللا )٥(اخلــادم اجلي ــة املــسرتشد ب ــادا اجلــيش مــع اخلليف /هـــ٥٢٩−٥١٢(فقــد ق

طغـرل و )٦(كـدبيس األسـدي, يف حروبه ضد الثائرين والطامعني, )م١١٣٤ −١١١٨ .٧٨:١٢, البداية والنهاية: ابن كثري )١( .٣٣٣:٦, كاملال: ابن األثري )٢( .٨٠:١٢, املصدر السابق: ابن كثري )٣(, مـن أم جاريـة )م١٠٩٢م/هــ٤٨٥(: سـنةهو الفضل بن اخلليفة املستظهر باهللا, يكنى بأيب منصور, ولد )٤(

راجـع . عىل يد الـشيعة)م١١٣٤/هـ٥٢٩: (, قتل يف سنة)م١١١٨/هـ٥١٢(أسمها أقبالن, توىل اخلالفة .٢١٩, صخمترص التاريخ: ; ابن الكازروين٢٩٠, صأخبار الدول املنقطعة: األزدي

.نس هذان اخلادمانمل تذكر املصادر التي بني أيدنا ج. ٢٠٣, صتاريخ خمترص الدول: العربي )٥( =دبيس بن صدقة بـن منـصور بـن دبـيس األسـدي, كـان واليـا عـىل احللـة, جـرت بينـه وبـني املـسرتشد هو )٦(

@ @

אא

١١٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

فقد عزم األخري عىل إخراج اخلليفة من بغداد وإعادهتا حتت سيطرة حكم ,السلجوقيفجهز له جيشا بقيادة نظر , بغدادة استطاع اخلليفة املسرتشد استعادد أنبع, السالجقة

.)١(واستطاع نظر إحلاق اهلزيمة بطغرل السلجوقي)م١١٣١/هـ٥٢٦(: سنةاخلادم ـــدين ا ـــضا يف عهـــد اخلليفـــة النـــارص ل ـــرز أي −١١٧٩/هــــ٦٢٣−٥٧٥( هللاوب

الرتكــي عــز الــدين نجــاح اخلــادم القائــد, اخلــدممــن القــادة العــسكريني )٢()م١٢٢٦ إىل األحـواز بعـد أن عـزم واليهـا )م١٢١٠/هــ٦٠٧(: سـنةخرج بـاجليش )٣(الرشايب

.)٤(حلاق اهلزيمة بسنجر وأرسهإاململوك سنجر النارصي االنفصال هبا وقد استطاع وكان من , اخلدم العسكرينيه من القاد عددلعبايس الثاين ملعر العرص اويف أواخ

كـان نجيبـا سـعيدا كـريام جـوادا ذا ": احلبيش رشف الـدين إقبـال الـرشايببينهم القائد قـاد اجلـيش .)٥("مع سطوة عظيمة وبسطة شـديدة, وبرش ظاهر, وبر عامر, عطاء وافر

ضـد غـارات املغـول )م١٢٤٢−١٢٢٦/هــ٦٤٠ −٦٢٣( زمن اخلليفة املستنرص بـاهللاوصـل )م١٢٣٧/هــ٦٣٥(: سـنةالتي اجتاحت العامل اإلسالمي يف ذلك الوقت ففـي

, املغول إىل أطراف بغداد فـأخرج اخلليفـة املستنـرص بـاهللا جيـشا بقيـادة إقبـال الـرشايب : راجـع ابـن اجلـوزي. )م١١٣٤/هـ٥٢٩: (حروب, فقد كان ينهب القرى ويزعج أهل البالد, تويف سنة =

.٣٠٣:١٧, املنتظم .٢٧١:١٧, املصدر السابق: وزي; ابن اجل٢٠٣, صتاريخ خمترص الدول:العربيابن )١(, مــن أم جاريـة تــدعى تركيــة زمـرد خــاتون, تــوىل )م١١٥٨/هــ٥٥٣: (ويكنـى بــأيب العبـاس, ولــد ســنة )٢(

ل اخلالفة أحد أطول منه هو, ومن أعامله قمع األعـداء وأعـاد للخالفـة توومل ي"عاما, ٢٣اخلالفة هو ابن .٣٢٥ ,٣١٩−٣١٧, صتاريخ اخللفاء: راجع السيوطي. )م١٢٢٦/هـ٦٢٣: (هيبتها, تويف سنة

,تـــاريخ اإلســـالم: الـــذهبي ;١١٤−١١٣ص, تـــراجم رجـــال القـــرنني الـــسادس والـــسابع: الدمـــشقي )٣(٤٥٣−٤٥٢ :١٣.

.٣٥٣− ٣٥٢ :١٠ ,الكامل: ابن األثري )٤( ٦١٢:٢, العسجد املسبوك: الغساين )٥(

@ @

אא

١٢٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

فسار إقبال باجليش حتى وصل إىل موقـع املعركـة وانـسحب وقتهـا املغـول وحلـق هبـم .)١( منهم عدداتلوامجاعة من اجليش وق

: ســنةتــويف و,وظــل إقبــال قائــدا للجــيش حتــى زمــن اخلليفــة املستعــصم بــاهللا .)٢()م١٢٥٥/هـ٦٥٣(

أيبـك هـو جماهـد الـدين, قائد عـسكري آخـروإىل جانب إقبال الرشايب ملع نجم مقــدم اجليــوش يف العــراق أحــد األبطــال ": يقــول الــذهبي عنــهاملستنــرصي الــدوايت

, لو مكنني أمري املؤمنني املستعـصم: شجعان املوصوفني الذي كان يقولاملذكورين وال .)٣("لقهرت هوالكو

جماهد الـدين يقـود اجلـيش يف رشقـي الدوايتوعندما حارص هوالكو بغداد كانقتل و, بيد هوالكوبغداد وظل يدافع حتى سقطت .)٤()م١٢٥٨/هـ٦٥٦(: سنة

ــضا ــدم أي ــاد اخل ــوات وق ــة الق ــد ,البحري ــق وق ــروم وحتقي ــر ال ــتطاعوا دح استـوىل قيـادة البحريـة : القائد البحري يازمـان اخلـادمفمن هؤالء , االنتصارات العظيمة

: سنةفقام بغزو الروم يف , )م٨٩٢−٨٦٩/هـ٢٧٩−٢٥٦(زمن اخلليفة املعتمد عىل اهللا .)٥(بعد أن انترص عليهمع أن يأخذ من الروم أربعة مراكب استطاو )م٨٨٨/هـ٢٧٥(

ألمري ا من خدم وكان: راغب الرومي القائد اخلادم, لقادة البحريني اخلدمومن انه بعدما تويف املوفق باهللا نذر نفسه للجهاد يف إ :العبايس املوفق باهللا وأحد خواصه قيل

: ســنةويف , فــتح بلــدة روميــه تــسمى قــرة, )م٨٩٧/هـــ٢٨٤(: ســنةففــي , طرطــوس .٢١٥ ص,تاريخ خمترص الدول :العربيابن )١( .٦١٣−٦١٢, صسجد املسبوكالع :الغساين )٢( .٨٣٥:١٤, تاريخ اإلسالم :الذهبي )٣( .٦٣٣:٢ , املصدر السابق:الغساين )٤( . ٢٦٤:١٢, املنتظم:ابن اجلوزي )٥(

@ @

אא

١٢١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

وفتح اهللا عىل يده الكثـري ,ها عىل الرومقادة معركة بحرية انترص في, )م٨٩٨/هـ٢٨٥(. منهم ما يقارب ثالثة آالف مقاتـلوقتل , غنم أيضا الكثري من املراكب ومن احلصون

.)١()م٨٩٩/هـ٢٨٦(: سنةتويف يف أحد كبـار قـواد اخلليفـة املكتفـي األفشيني اخلادم القائد برش, ومن القادة كذلك

ــاهللا ـــ٢٩٥−٢٨٩(ب ــتطاع يف :)م٩٠٧−٩٠١/ه ــنة اس ـــ٣٠٢(: س ــاع ,)م٩١٤/ه إيق قائدا ماهرا حاذقا من قادة الرومنيئة ومخساوأرس م, اهلزيمة بالروم )٢(.

من فـتح حـصون الـروم , )م٩١٨/هـ٣٠٦(: سنةوقد متكن أيضا القائد برش يف .)٣(وغنم الكثري من الغنائم يـد بـرش وقرئت الكتب عىل املنابر يف صفر بام فـتح اهللا عـىل": يقول ابن اجلوزي

.)٤("ببالد الروم: ثامل اخلادم الرومي أمري البحر ,اخلدم من البحريني وكان من أبرز هؤالء القادة

لألسـطول البحـري يف اقائد, )م٩٣٢−٩٠٧/هـ٣٢٠−٢٩٥(عينه اخلليفة املقتدر باهللاكــان شــجاعا بطــال عظــيم اهليبــة يف قلــوب النــصارى كثــري ") م٩١٧/هـــ٣٠٥(: ســنة

ئة مـن املـسلمني وكانـت لـه ام بخمـساآلفهيوله أن حيمل عىل مخـسة ال اإلقدام عليهم )٥(".غزوات مشهورة لـهغـزا الـروم يف البحـر ففـتح اهللا, )م٩١٨/هــ٣٠٦(: سنةأنه يف , فمن غزواته

.)٦(وغنم .١٣٢:٦ ,الكامل: ; ابن األثري٣٧٨:١٢, املنتظم: ابن اجلوزي )١( .٣٠١:٤ ,العرب لسان :منظور ابن ;٢٦٨:٦ ,السابق املصدر :األثري ابن ;٨:١٢ ,والنهاية البداية :ابن كثري )٢( .٢٨٩:٦,املصدر السابق: ابن األثري )٣( .١٧٨:١٣, املصدر السابق :ابن اجلوزي )٤( .٢٨٤:٦ ,صدر السابقامل: ; ابن األثري٦٨:٤,العيون واحلدائق: مؤلف جمهول )٥( .٢٨٩:٦ املصدر السابق,: ; ابن األثري١٧٨:١٣, املصدر السابق: ابن اجلوزي )٦(

@ @

אא

١٢٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

وأوقـع أفريقيا قاد ثامل األسطول البحري إىل شامل)م٩١٩/هـ٣٠٧(: سنةويف ــسفن املهــدي العلــوي ــان اهلزيمــة ب ــدها فيهــا وأرسواوقتــل مجاعــة ممــن ك اخلــادم قائ

.)١(سليامنهجـم الـروم عـىل املـسلمني فاسـتغاث املـسلمون , )م٩٢٠/هــ٣٠٨(: سنةويف

وأوقـع هبـم )م٩٢٢/هــ٣١٠(: سنةفقاد اجليش ودخل بالد الروم , بالقائد ثاملهناك .)٢(اهلزيمة

لـروم النهـر وقاتـل افعـرب, الـرومثـامل اخلـادم اغز, )م٩٣١/هـ٣١٩(: سنةويف وغــنم أيــضا مــن , ئة وأرس نحــو ثالثــة آالف رومــيوانتــرص علــيهم وقتــل مــنهم ســتام

.)٣(الذهب والفضة والديباج وغريه اليشء الكثريــروم وأحلــق هبــم اهلــزائم وكــبلهم اخلــسائر ــامل(ويالحــظ أن مــن أرعــب ال ) ث

ــو ــةو روميفه ــا الــروم القتالي ــىل معرفــة بخفاي ــب شــجاعتع ــدل هــذه , ه إىل جان وت, االنتصارات التي حققها القادة عىل قوة األسطول البحري اإلسالمي يف ذلك الوقت

.ومدى مسامهة القادة من اخلدم يف حتقيق القيادة والنرص

.٢٩٣:٦, الكامل: ابن األثري )١( .٣٠٣:٦ , املصدر السابق :ابن األثري )٢( .٣٦٤:٦, املصدر السابق: ابن األثري )٣(

@ @

אא

١٢٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

Éia‹Ûa@kÜݾa@@ma늩a@kâ‡

ل وظيفـة مـن وشـهرية لكـسـبوعية وأ يوميـةأجرى اخللفـاء العباسـيون رواتـبه الرواتـب فكـان لكـل وظيفـة وقد اختلـف مقـدار هـذ, يف دار اخلالفة وظائف اخلدم

وقــد تــوىل رصف هــذه , بحــسب مــا كــان يبذلــه اخلــادم مــن جمهــود, هبــا خــاص راتــبفهـي التـي تـرى زيـادة الرواتـب أو نقـصاهنا كـام ذكرنـا ذلـك , الرواتب قهرمانة الـدار

.)١(سابقا, روا مـا يـسمى بالوظيفـةب بـل أجـومل يكتف اخللفاء العباسيون برصف الرواتـ

كرصف اخلبز مثال لبعض اخلدم لقلة رواتبهم مثل احلـرس , ما يعرف اليوم باملعيشةأو .)٢(السودان

ــة ــا يف عهــد اخلليف ــدار هــذه الرواتــب ورصفه ــا جــدوال يوضــح مق ــدم هن ونق .باهللا املعتضد

א אאא

دينار٣٠٠ احلرس من السودان والعجم املستأمنة دينار١٠٠٠ الغلامن اخلاصة

نريناد ٤ بالقرب من القرصؤونالسقا دينار١٠٠ اخلدم رشاب العامة واخلزائن واحلرم

دينار٣٠ ونالطباخ . ٣٨١, صالوزراء: الصابئ )١( .١٦, صاملصدر السابق: الصابئ )٢(

@ @

אא

١٢٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א אאא

دينار٣٠ نو واملجلسونالفراش )١(دينار٤٤ وناجللساء واملله

.٤٧٠−٤٦٩, صالنفقات وإدارهتانقال من كتاب )١(

@ @

אא

١٢٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אאאא

אאאאאא

W • אאWאK • אאWאאK • אאWאאK • אאאWאאאK

• אאWאK • אאWאK • אאWאK

* * *** * * *

@ @

אא

١٢٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אא אאא لــسيايس القــوي والواضــح ممــا الشــك فيــه أن يكــون خلــدم دار اخلالفــة أثــرهم ا

, وخاصة بعد ما حظوا بمحبة اخللفاء وقرهبم وثقتهم, غري املبارش عىل اخلليفةاملبارش وفقـد استعرضـنا كيـف أداروا الدولـة , لـوا أعـىل الوظـائف اإلداريـة والـسياسيةفقد تو

متثـل يف أثـره الـسيايس البعيـد الـذي فكـان هلـذا كلـه, وقادوا اجلـيش وضـبطوا األمـن : املطالب التالية

@ @

אא

١٢٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

Þëþa@kÜݾa@@áÇë@õbÐÜ©a@òîÛìm@À@áçŠë†

, وعـرشون خليفـةيـةثامنتعاقب عىل خالفـة الدولـة العباسـية يف عـرصها الثـاين ومـن أمثلـة . يف تولية جل هـؤالء اخللفـاء وعـزهلملدور الرئيسلعب اخلدم واحلاشية ا

: ذلك .خالفة اخلليفة املتوكل عىل اهللا -١

كبـار رجـال عمجـأ )م٨٤٦/هــ٢٣٢(: سنةيف )١(بعد أن تويف اخلليفة الواثق باهللا تـذكر املـصادر و , فـة الواثـق بـاهللان اخللياملامليك األتراك عـىل توليـة حممـد ابـوالدولة

كـان أحـد كبـار و,احلاجـب وصـيف الرتكـيفعنـدما رآه , العربية أنه غالم أمرد قصريخدم اخلليفة املعتصم باهللا ثم انتقل إىل خدمـة اخلليفـة الواثـق بـاهللا ثـم , اخلدم األتراك

/هــ٢٥٣(: سـنةيف وقتـل يف زمـن اخلليفـة املعتـز .)٢(املتوكل عىل اهللا ثم املنتـرص بـاهللاأمـا تتقـون اهللا? تولـون هـذا اخلالفـة ": قـال. بعد أن عظم تسلطه عىل اخلالفـة)م٨٦٨

.)٣("فتناظروا فيمن تولونهفبعدها أحرض املتوكل وبويـع باخلالفـة فكانـت توليـة اخلليفـة املتوكـل عـىل اهللا ,

, مـن أم )م٨١١ /هــ١٩٦: (العـرص العبـايس األول, ولـد سـنةهو هارون ابن املعتصم باهللا, آخر خلفـاء )١(

/ هـــ٢٣٢: (, وتــويف ســنة)م٨٤١/هـــ٢٢٧: (جاريــة روميــة تــدعى قــراطيس, بويــع باخلالفــة ســنة . ٢٥١, صتاريخ اخللفاء; السيوطي, ١١١, صاألنباء: راجع العمراين.)م٨٤٦

ن أم جارية روميـة تـسمى حبـشية, قتـل م)م٨٣٦/ هـ٢٢٢: (هو حممد ابن اخلليفة املتوكل عىل, ولد سنة )٢(ن املنتـرص كـان إذا جلـس إ" عىل أيدي األتراك, خوفا من أن يبطش هبـم, ويقـال )م٨٦٠/هـ٢٤٧: (سنة

املـصدر : راجع العمراين. ثم اجتمعوا عىل قتله"أنتم قتلتم أيب: للرشاب مع قتلة أبيه يعربد عليهم ويقول .٢٦١:٣, لبداية والنهايةهتذيب ا: ; ابن كثري١٢١−١٢٢, صالسابق

.٥١٦:٥, الكامل: ابن األثري )٣(

@ @

אא

١٢٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

وظل اخلليفـة ,لفاءخلدم واحلاشية يف تنصيب اخلاخلالفة بداية أول األدوار التي لعبها ا وبعدها قتـل عـىل )م٨٦٠/هـ٢٤٧(: سنةإىل املتوكل عىل اهللا حيكم ستة عرش عاما أي

املصادر التارخيية مقتل اخلليفة املتوكل عىل اهللا عىل بعض وترجع,أيدي غلامنه األتراكليفـة األول يرجع إىل حقد حممـد ابـن اخل, أيدي غلامنه باالتفاق مع ابنه حممد إىل سببني

عىل والده اخلليفة املتوكل بعد أن عهد إليه واليـة العهـد ومـن ثـم خلعهـا منـه وقلـدها الـسيدة اجلاريـة قبيحـة بتـدبري مـن والدتـه −فـيام بعـد−ألخيه الزبري اخلليفة املعتز بـاهللا

ممـا أشـعل نـار , ما كان هلا من مجال وحسن وحظوة وقرب من اخلليفةةمستغلالرومية .)١(الغرية يف صدره

هـذا بعـد مـا أمـر اخلليفـة اخلليفـة وصـيف احلاجـب عـىل اخلادموالثاين يرجع إىل حقد )٢( اجلبــل إقلــيماملتوكــل عــىل اهللا بقــبض كــل مــا كــان لوصــيف اخلــادم مــن ضــياع يف

وكان هـذا األمـر , ومن ثم إقطاعها لوزيره الفتح بن خاقان, )٣(وأصفهان ببالد فارس األتـراك عـىل الدولـة فـأراد اخلليفـة غلـامنريه مـن اللط وصـيف اخلـادم وغـعائدا لتـس

املتوكل من وراء ذلك التخلص شيئا فشيئا من نفوذ األتراك فاجتمع احلقدان وكانـت , اخلالفة التي بقي فيهـا باهللا حممد ابن اخلليفة املتوكل عىل اهللا وتولية املنترصهناية اخلليفة

ه بمقتـل اخلليفـة عـىل أيـد غلامنـه األتـراك و يمكن القول أنـ.)٤(ستة أشهر وتويف بعدها .بدأت األطامع الرتكية تطل برأسها يف املشهد السيايس

النـساء : حيـي اجلبـوري; ١٤٧ص , خمترص التاريخ: ; ابن الكازروين١٢٢−١٢٠ص , ألنباءا: العمراين)١(

.٧١−٧٠, صاحلاكامتاء فـارس هـي املنطقـة اجلغرافيـة املمتـدة مـن سـهول العـراق واجلزيـرة يف الغـرب إىل صـحر: إقليم اجلبـل )٢(

احليـاة : ; هـدى الـسفياين٢٢١−٢٢٠ص , بلدان اخلالفـة الـرشقية: راجع كي لسرتنج.الكربى يف الرشق .٣ص , العلمية يف الري وإقليم اجلبال يف العرص البوهيي

.٤٣, صالروض املعطار: احلمريي )٣(, تــاريخ اخللفــاء: يالــسيوط; ٥٤٨:٥, الكامــل: ابــن األثــري; ١٨٧ ص, خبــار الــدول املنقطعــةأ: ألزديا )٤(

.٢٦٠ص

@ @

אא

١٢٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.خالفة اخلليفة املستعني باهللا -٢

ومن اليـوم الثـاين للوفـاة )م٨٦٠/هـ٢٤٧(: سنةوبعد وفاة اخلليفة املنترص باهللا لعقـد اجـتامع وأتامشوبغا الكبري بغا الرشايب ثالثة من كبار اخلدم األتراك وهمسارع

مـن أبنـاء حـد فقـد كرهـوا أن يتوالهـا أ,للتشاور يف من ييل اخلالفـة بعـد املنتـرص بـاهللااملتوكل فهم يدركون جيدا مغبة قتلهم اخلليفة املتوكل لذا اجتمعوا عىل تولية اخلالفـة ,

كان هو أوىل , !ما هلا إال أمحد بن املعتصم ولد أستاذنا": فقالوا)١(أمحد ابن املعتصم باهللاصـدقتم يف : فقال هلم بغـا الكبـري−وبرغم أن أمحد أخ اخلليفة املتوكل−هبا من املتوكل

لنبقى معه وأن ; هنابه من عليناويلن وجيب علينا أن ,أنه ابن موالنا إال أنه ليست له هيبة قتلنـا إن جئنـا بمـن هنابـه: فقـالوا لـه,ولينا علينا من خيافنا حسد بعـضنا بعـضا فهلكنـا

فبـايعوا.)٢("ثم نحن إذا نتناصف فيام بيننـا, والصوب أن نويل من هيابنا وال يقدم علينا .)٣(ولقبوه باملستعني باهللا)م٨٦١/هـ٢٤٨(: سنةاخلالفة ب أمحد

اخلليفة املستعني بـاهللا أمـر تـدبري فوض و ,بالفعل تم ما خطط له اخلدم األتراكو الرتكـي أتـامشف .اخلليفة أمو ,اخلادم وشاهك ,لرتكيا أتامش وهم" لثالثة الدولة شؤون

رصفرسف يفأتـامش فقـد أ ما فأ,وشاهك اخلادم أستاذ الدار, أصبح وزيرا للخليفة اجلـيش من كل غضب االستيالء ذلك أثار مما )٤("!.شيئا املال ببيت يبق مل حتى", األموالاخلليفـة وتوليـة فـة املنتـرص بـاهللا اخلليوكيف كان هلؤالء الغلامن احلـق يف قتـل, والعامة

.)٥(الدولة يف احلل والعقد أن يردوا األمر إىل أهلري من غ املستعني باهللا اخلالفة )م٨٦٨./هــ٢٥٢: ( من جارية اسمها خمارق, تويف سنة) م٨٣٥/هـ٢٢١: (يكنى بأيب العباس, ولد سنة )١(

.٢٦٠, صتاريخ اخللفاء: ; السيوطي١٥٢, صخمترص التاريخ: راجع ابن الكازروين .٢٦١, صملصدر السابقا: السيوطي; ١٢٣, صاألنباء: العمراين )٢( .١٢٣, صاملصدر السابق: العمراين )٣( .٢٦٧ −٣:٢٦٦, هتذيب البداية والنهاية: ابن كثري )٤( .١٤٦, صخمترص الدول تاريخ: ابن العربي )٥(

@ @

אא

١٣٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ووقـع القتـال وقطعـت ": فقامت الفتنة يف بغداد كام وصف لنا ذلـك ابـن العـربي هللا مـن وأسفر عن كل ذلك إخراج املعتز با, وهنبت الدور, وفتحت السجون,اجلسور

ذلـك أدىو باخلالفـة وقـاموا بمبايعتـه.)١("السجن الذي أودعه فيه عمه املستعني باهللا اخلليفـة بـني املعتـز بـاهللا اخلليفـة اجلديـد يف سـامراء وبـني املـستعني بـاهللارصاعإىل قيام

اخلليفـة املطاف إىل تنـازلانتهى به, عدةشهورا ذلك الرصاعودام, يف بغدادرشعيال .)٢()م٨٦٦/هـ٢٥٢(: سنةني باهللا عن اخلالفة للمعتز باهللا املستع

عــىل يــد اجلنــد األتــراك)م٨٦٨/هـــ٢٥٥(: ســنةفحكــم أربــع ســنني وبعــدها قتــل .)٣(أرزاقهمبسبب تأخري رصف مرتباهتم و

التـي عاشـتها بغـداد يف تلـك ويتضح ممـا تقـدم ذكـره األوضـاع األمنيـة املرتديـة . كانت عليه الدولة وكيف بقيت حتكم من قبل خليفتنيواحلال التي, ثناءاأل

امالـذي مل يـستمر يف احلكـم سـوى عـ )٤(ووىل اجلند اخلالفـة بعـده املهتـدي بـاهللاتــوىل أمــر اخلالفــة بعــده ثــم فقتــل, )م٨٦٩/هـــ٢٥٦م إىل ٨٦٨/هـــ٢٥٥(واحــدا مــن

الـذي فـوض أمـر تـرصيف )٥()م٢٩٢−٨٦٩/هــ٢٧٩−٢٥٦(اخلليفة املعتمد عىل اهللاوتدبري الدولة البنه جعفر وأخاه طلحة املوفق باهللا والذي أصبح كام تؤكـد الكثـري مـن

.١٤٦ص, خمترص الدول تاريخ: ابن العربي )١( .١٤٦, ص املصدر السابق: العربيابن )٢( .١٣١, صاألنباء: ; العمراين١٤٧−١٤٦, صاملصدر السابق: ابن العربي )٣(, مـن أم جاريـة روميـة تـسمى )م٨٢٤/ هــ٢٠٩: (هو حممد بن الواثق باهللا, يكنى بأيب إسحاق, ولد سنة )٤(

راجـع ابـن . )م٨٦٩/ هــ٢٥٦: (قروب, كان رجال ذا صـالح وورع وزهـد, قتـل عـىل يـد األتـراك سـنة .٢٦٤−٢٦٢, صتاريخ اخللفاء: ; السيوطي١٦٠ −١٥٧, صخمترص التاريخ: الكازروين

, مـن أم جاريـة روميـة تـدعى )م٨٤٣/ هــ٢٢٩: (أمحد بن املتوكل عىل اهللا, يكنى بـأيب جعفـر, ولـد سـنة )٥(: ; السيوطي١٦٢ −١٦١, صاملصدر السابق: راجع ابن الكازروين.)م٨٩٢/ هـ٢٧٩: (فتيان, تويف سنة . ٢٦٤, صاملصدر السابق

@ @

אא

١٣١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

وكان من أجل أعامله تصديه وحماربتـه ألخطـر , املصادر التارخيية احلاكم الفعيل للدولة وبقـى املوفـق يـدبر أمـر )١(الفتن التي شهدها العرص العبايس الثاين أال وهى فتنة الزنج

ل تـويف اخلليفـة ئـوبعده بأشهر قال, )م٨٩٠/هـ٢٧٨(: سنة يف أواخريفالبالد حتى تووقد عهد أمر اخلالفـة مـن بعـده إىل ابـن , )م٨٩٢ /هـ٢٧٩(: سنة بداية يفباهللا املعتمد

أمحد واملعروف باخلليفة املعتضد باهللا الذي دام حكمه ما يقارب عـرش باهللاأخيه املوفق .)٢(يف بعدها وتو)م٩٠١/هـ٢٨٩(: سنةسنني أي إىل

.خالفة اخلليفة املكتفي باهللا -٣ /هــ٢٩٥−٢٨٩( وخلف املعتضد بـاهللا يف حكـم الـبالد ابنـه عـيل املكتفـي بـاهللا

بـن عبيـد اوالوزير القاسم )٣(يونس اخلادمبعد أن سعى يف جتديد بيعته , )م٩٠٧−٩٠١ −٨٩٢/هــ٢٨٩ −٢٧٩ (والذي كان يرى بنقل اخلالفة عـن أبنـاء املعتـضد بـاهللا)٤(اهللا

فبـدر باهللا خـادم اخلليفـة املعتـضد الرتكيلبـدرك فرس بذل, بعد موت اخلليفة) م٩٠١وفضال , ذا مكانة كبرية يف الدولة وصاحب كلمة مطاعة و حاجب اخلليفة اخلاصكان

عــىل أنــه قائــدا للجــيش فقــال لــه بــدر مــا كنــت ألرصفهــا عــن ولــد مــوالي وويل ": .)٥("نعمتي

عىل مدى إخالصه ووفائه للخليفة املعتضد بـاهللا , خلادمويدل هذا الرد من بدر ا .٢٦٤, ص تاريخ اخللفاء: السيوطي )١(: الـسيوطي;١٤٧, صتاريخ خمتـرص الـدول: ابن العربي. ١٦٣ −١٦١, صلتاريخخمترص ا: الكازروين )٢(

.٢٦٤, ص املصدر السابقــه )٣( ــة أن ــد للبيع ــن جتدي ــه م ــام ب ــا ق ــدو مم ــه ترمجــة, ويب ــم ل ــنال أعل ــان م ــة ك ــار اخلــدم يف قــرص اخلليف كب

.املعتضد,وأقرهبم للخليفةس, لقبـه املكتفـي بـاهللا يف خالفتـه بعميـد الدولـة, تـويف من أفاضل وزراء بني العبـا: القاسم بن عبيد اهللا )٤(

.٣٤٥:٣, هتذيب البداية: ; ابن كثري٨٦ , صنكت الوزراء: راجع اجلاجرمي. )م٩٠٣/هـ٢٩١: (سنة .١٨٤:٦, الكامل: ابن األثري )٥(

@ @

אא

١٣٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ــدر اخلــادم يف ــل ب ــوزير بعــد ذلــك مقت ــر ال ــسبب دب ــه وهلــذا ال ــى بعــد وفات : ســنةحت .)١()م٩٠١/هـ٢٨٩(

:خالفة اخلليفة املقتدر باهللا -٤

فـاجتمع الـوزير , من بعـدهة ألحدل موته باخلالفمل يعهد اخلليفة املكتفي باهللا قبيشاورهم فيمن )٢(سن بخواصه وكبار كتابه وكان من بينهم ابن الفراتالعباس بن احل

− ٨٦٦/هــ ٢٥٥ −٢٥٢( عىل عبـد اهللا ابـن اخلليفـة املعتـز بـاهللا, يقلد اخلالفة فامجعوامـن درايـة بكـل صـغرية اهللاذي أخذ يذكرهم بام كان لعبد ما عد ابن الفرات ال)م٨٦٨

.)٣(لا أمو من ما كان هلمإال صادرفة دولة أنه ما أن متكن من اخلالوكبرية يف الفمـن يقلـد ولـيس , صدقت واهللا يا أبـا احلـسن": فأقره عىل ذلك الوزير وقال له

ويكـون .. .فإنه صـبى ال يـدرى أيـن هـو, )٤(تقلد جعفر بن املعتضد: قال!هاهنا أحد?س فكيـف جيــوز أن يبـايع النــا: سقـال العبــا, اخلليفـة باالسـم وأنــت هـو عــىل احلقيقـة

فمتـى فعـل الـسلطان شـيئا , وأما إجابـة النـاس :فقال له ابن الفرات.. .يقيموه إماماأووإذا أظهـرت أنـك , أو أراد أمرا فوقف? وأكثر من ترى صنائع املعتـضد, فعورض فيه

وأطلقت البيعة وقـع , وفرقت املال, اعتمدت يف ذلك مراعاة حقه وإقرار األمر يف ولدهريق ما تريده أن توافق بعـض أكـابر القـواد وعقـالء اخلـدموسقط اخلالف وط, الرضا ,

.)٥("فقال العباس هذا هو الرأي

.٣٤٦:٣, هتذيب البداية: ; ابن كثري١٨٤:٦, الكامل: ابن األثري )١( .لعرص العبايس الثاين, كام أرشنا إىل ذلك من قبلمن أشهر الوزراء يف ا )٢( .١٣٢−١٣١, صالوزراء: الصابئ )٣(: ; الـسيوطي١٥٥, صخمترص تـاريخ الـدول: راجع ابن العربي. وكان عمر جعفر وقتها ثالثة عرشا سنة )٤(

.٢٧٤, صتاريخ اخللفاء .١٣٢−١٣١, صاملصدر السابق: الصابئ )٥(

@ @

אא

١٣٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

, اخلليفة املعتضد باهللا العدل بني رعيته وبني حاشيته وخدمـهشاع أوبالفعل فقد .وهلذا استغل كبار رجال الدولة هذه النقطة

−٢٧٩(ضد بـاهللا أحـد خـواص اخلليفـة املعتـ,مؤنـسا اخلـادم يف احلال وافاستدع وهلـذا كـان لـرأي مـؤنس دور كبـري الكبـارومن قادة جيـشه, )م٩٠١−٨٩٢/هـ٢٨٩

ابن الفرات من وفأخذ الوزير يربر له ما ذهب إليه هو, وفعال خاصة عىل أفراد اجليش, فـسلم مـؤنس هبـذا الـرأي, وحفظـا للجميـل, تولية جعفر إنـام جـاء وفـاءا للمعتـضد

وكـان , ليحـرض جعفـر, املـسؤول عـن درا احلـريميحلرمـ صـايف ااخلادمفأرسل الوزير بـل كـان صـاحب ,اخلليفة املعتـضد بـاهللا من كبار اخلدم يف دار اخلالفة زمن هذاصايف

.)١(فهو الذي توىل بنفسه تكفني اخلليفة املعتضد باهللا, لةالكلمة يف القرص بل يف الدور أيب العبـاس احلـسن ملا أقبل صـايف احلـرميل ومعـه جعفـر عـىل دار الـوزي: وقيل

د التخلص من جعفـر كـام ذكـر يصاح غلامن الوزير فظن وقتها صايف أن الوزير كان يرهرب صايف بجعفر إىل دار اخلالفة خوفا عليه فدخل الدار وأخـذ البيعـة لـه فابن األثري

ولقـب )م٩٠٧ /هــ٢٩٥(: سـنة وبعـدها بويـع جعفـر باخلالفـة ,من اخلدم واحلاشـية .)٢(در باهللاباخلليفة املقت

والثـاين , األول وفائـه للخليفـة املعتـضد بـاهللا, ويدل فعل صايف هذا عىل أمـرينالذي جتىل يف مبايعة جعفر باخلالفة دون كبار رجـال و يف هذا العرصدور اخلدم الكبري

.الدولة مـن ةعوبة بيد كبـار رجـال بالطـه وكوكبـوهبذا الرأي غدا اخلليفة املقتدر باهللا أل

الدولـة يفصاحبة النفـوذالسيدة شغب الرومية اجلارية من أمثال أمه, حلاشيةاخلدم وا , املنــتظم: ابــن اجلــوزي; ٤٢٣:١, الكــايف وألنــيس الناصــح الــشايف املعــايفاجللــيس الــصالح : النهــرواين )١(

.٢١٦:٦, الكامل: ; ابن األثري١٢٢:١٣ .٢١٦:٦, املصدر السابق: ; ابن األثري١٣٢, صالوزراء: الصابئ )٢(

@ @

אא

١٣٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

القائد األعىل جليـشه و,واجلارية ثمل القهرمانة ذات اجلاه والثراء القهرمانة أم موسىو . وغريهم كثرياحلاجب نرص الرتكيو, اخلادم مؤنس الرتكي

ا وحكـم فيهـا النـساء أمهل مـن أحـوال اخلالفـة كثـري": وعن هذا يقول ابن كثري .)١("واخلدم

فقـد , بل أصبح ضـحية ملنافـسة هـؤالء;ومل يكن اخلليفة املقتدر باهللا ألعوبة فقط عنـدما تـآمر كبـار رجـال )م٩٠٨/هــ٢٩٦(: سـنةيف : خلع من اخلالفـة مـرتني األوىل

الدولة من القواد والكتاب والقضاة مع الوزير العباس بـن احلـسني عـىل خلـع اخلليفـة .)٢(ملقتدر باهللا وتولية ابن اخلليفة املعتز باهللا عبداهللا

عندما سئم أفراد اجليش من تدخل اخلـدم يف )م٩٢٩/هـ٣١٧(: سنةوالثانية يف فتقدم مـؤنس اخلـادم قائـد اجلـيش بخلعـه وتوليـة أخيـه حممـد , وتبذير األموال, األمر

.)٣(فةاخلالفة والذي بقيا فيه يومني ثم أعيد املقتدر باهللا للخالويف هناية هذا التدهور السيايس قتل اخلليفة املقتدر باهللا عىل يد أحد أتباع مؤنس

وكـان سـبب قتلـه عائـدا إىل الـرصاع الـذي كـان دائـرا بـني , )م٩٣٢/هــ٣٢٠(اخلادم خال وهارون حممد بن ياقوت احلاجبو وبني الوزير احلسني بن القاسم اخلادم مؤنس اخلـادممـؤنسثري أن الوزير وشى عند اخلليفـة املقتـدر بـاهللا أن ويذكر ابن األ,اخلليفة

فزين هارون اخلـال للمقتـدر بـاهللا حـرب مـؤنس , )٤(بنه أيب العباسيريد أخذ البيعة ال .)٥(الذي كره ذلك ولكن مازال هارون باخلليفة حتى وقعت احلرب وقتل املقتدر باهللا

.٣٧١:٦,البداية والنهاية )١( .٢١٩:٦, الكامل: ابن األثري )٢( .٣٤٤:٦, املصدر السابق: ابن األثري )٣( .٥ هامش رقم من هذه الدراسة ٥٦−٥٥ ص,راجع ترمجته )٤( .٢٧٨−٢٧٧, صتاريخ اخللفاء: ; السيوطي١٥٩−١٥٨ صاألنباء,: ابن العمراين )٥(

@ @

אא

١٣٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

:خالفة القاهر باهللا -٥

اخلادم اخلليفة املقتـدر بـاهللا سـارع مـؤنس لتوليـة ابـن وبعد أن قتل غلامن مؤنس : حممـد أبـا العبـاس اخلالفـة وقـال) م٩٢٣−٩٠٨/هـ٣٢٠−٢٩٥(اخلليفة املقتدر باهللا

وإذا جلس يف اخلالفة سمحت نفـس جدتـه ووالـدة املقتـدر بـاهللا وأخوتـه ! نه تربتيإف" أحــد أهــل احلــل , إســحاق النــوبختي الكاتــبإال أن .)١("وغلــامن أبيــه بــإخراج املــال

عارض مؤنس اخلادم يف قراره )٢()م٩٣٣ /هـ٣٢٢(: يف سنةتوىف واملوالعقد يف الدولةقد اسـرتحنا ممـن لـه والـدة وخـدم ونعـود إىل تلـك احلـال ال واهللا ال نـرىض إال ": وقال

سـحاق يلـحمؤنس عىل رأيـه وبقـي إأرص و)٣(".برجل كامل يدبر نفسه ويدبرنا عليـه , حممـد ابـن اخلليفـة املعتـضد بـاهللا وهون رأيه فآلت اخلالفة إىل القاهر باهللاحتى نزل ع

.)٤( القاهر باهللا باخلالفة وهو كاره)م٩٣٢ /هـ٣٢٠(: سنةفبايع مؤنس اخلادم ليست بطويلة ساءت العالقة بني القـاهر بـاهللا وبـني مـؤنس اخلـادم مدةوبمرور

ويعـود سـبب سـوء العالقـة بيـنهم إىل مـا ,وحاجبه يلبق وابنه عيل)٥( ابن مقلةوزيرالو سـوف )م٩٤٠−٩٣٣/هــ٣٢٢−٣٢٠(كانت تردده العامة من أن اخلليفة القاهر بـاهللا عـزم عليـه اخلـادم بـاممـؤنس وملـا علـم,يفتك بمن جترأ عىل قتل اخلليفة املقتـدر بـاهللا

هـا لـست أشـك يف رش القـاهر وخبثـه ولقـد كنـت كار": لـوزيرلقـال , القـاهراخلليفة .٣٦٤:٦, الكامل: ابن األثري; ٣:٤, العيون واحلدائق: املؤلف جمهول )١(شــذرات : ; ابــن العــامد١٣:٢ ,العــرب يف خــرب مــن غــرب: ; الــذهبي٢٧٩:٣,النجــوم الزاهــرة: ابــن تغــردي )٢(

.١١١:٤,الذهب .١٥٩, صتاريخ خمترص الدول: ابن العربي )٣( .١٥٩, صاملصدر السابق: ابن العربي )٤(/ هــ٣١٦: (هو حممد بن عيل احلسني, يكنى بـأيب عـيل, كـان أول مـن اسـتوزره اخلليفـة املقتـدر بـاهللا سـنة )٥(

يف الـسجن بعـد أن )م٩٣٩/ هــ٣٢٨: (اهللا, تويف سـنة, ثم عزل وأعيد إىل الوزارة زمن الرايض ب)م٩١٨قطعت يده ولسانه .٤٣٩:٦, املصدر السابق: راجع ابن األثري.

@ @

אא

١٣٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

خلالفته وأرشت بابن املقتدر باهللا فخالفتموين وقد بالغتم اآلن يف االستهانة به وما صرب .)١("عىل اهلوان إال من خبث طويته ليدبر عليكم

مـؤنس وعمـل ورفاقه اخلادممؤنس عىل التخلص من لقاهر باهللا اخلليفة افعملنهايـة اسـتطاع القـاهر بـاهللا قتـل ويف ال , مـن القـاهر بـاهللاعـىل الـتخلص ورفاقه اخلادم

وقد بلغ مؤنس وقتها من العمر )م٩٣٣/هـ٣٢٢(: سنةمؤنس اخلادم واحلاجب وابنه .)٢(تسعني عاما

ام حل بمؤنس واحلاجب وابنه استرت وظـل يعمـل يف بوملا سمع الوزير ابن مقلة رس الشخـيص احلاحلجرية بغلامنفاتصل رسا, اخلفاء عىل خلع القاهر باهللا من اخلالفة

اخلليفـة فالوزير يعلم مدى مقدرة غلامن الساجية واحلجرية عـىل خلـع, )٣(الساجيةب وامحـل بمـؤنس اخلـادم القائـد األعـىل ب ويـذكرهم فأخذ خيوفهم من القاهر, القاهر باهللا غلــامن كــل مــنواتفــق, م بخلــع القــاهر مــن اخلالفــةحتــى نجــح يف أقنــاعه, للجــيشعـىل أن عيـسى اخلـاص طبيبـه وسـالمااخلليفة ويـدعى حاجب ع الساجية م واحلجرية

وبالفعل تـم , يأتيا بأخبار القاهر باهللا حتى يتمكنوا يف الوقت املناسب من القبض عليه وسـملت عينـاه)م٩٣٤/هــ٣٢٣(: سنةما اتفقوا عليه فقبض عىل اخلليفة القاهر باهللا

.)٤()٩٤٦/هـ٣٣٥(: سنةوتويف , ثم أودع السجن

.١٥٩, صتاريخ خمترص الدول: ; ابن العربي١٦١ صاألنباء,: ابن العمراين )١( .١٦٢, ص السابقاملصدر: ابن العمراين )٢(, يش العبــايس تعــود أصــوهلا إىل بــالد أرمنيــة وأذربيجــان هــي إحــدى الفــرق العــسكرية يف اجلــ: الــساجية )٣(

وكـان هلـذه الفرقـة , وسميت بالساجية نسبة إىل قائدها ويدعى ديو داد بن ديو دست امللقب بـأيب الـساجو ملعرفة املزيد عن هذه الفرقة العسكرية وآثارها راجع سلوى , العسكرية آثار سياسية وأخرى اقتصادية

).م٩٣٦−٨٣٧/هـ٣٢٤−٢٢٢(ة نشأهتا وأثرها عىل اخلالفة العباسية الساجي: اإلدريساملـصدر : ; ابن العـربي١٦٢ ص, املصدر السابق: ; ابن العمراين٢٤:٤, العيون واحلدائق: املؤلف جمهول )٤(

.١٦١, صالسابق

@ @

אא

١٣٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

:ة الرايض باهللاخالف -٦

بايعوا , من خلع اخلليفة القاهر باهللا من اخلالفة احلرس الشخيصوبعد أن متكن الـساجية واحلجريـة غلـامن عـن وقد توىل تدبري البيعـة نيابـة أبا العباس بن املقتدر باهللا

وبقي الرايض باهللا يف اخلالفة إىل)١(بسام املناخىللساجية ويعرف ل التابعنيساحلر أحد .)٢(اهللا إبراهيم اخلليفة املتقيوهده أخوتوىل بع )م٩٤٠/هـ٣٢٩(: سنةأن تويف

: خالفة املستكفي باهللا -٧

اخلالفـــة بعـــد أن ســـعت هلـــا امـــرأة تـــدعى ب )٣(اخلليفـــة املـــستكفي بـــاهللا بويـــع كـان و كـان زوجهـا أحـد خـواص تـوزون الرتكـي, من بالد فارس, الشريازية بحسن

ولقـب )م٩٤٢/هــ٣٣١(: مـن أمـراء بغـداد سـنةا صبح بعد ذلك أمريقائدعسكريا فأ تزين خالفة املـستكفي بـاهللا حسنأخذتف, )٤()م٩٤٥/هـ٣٣٤( :وتويف سنة, باملظفر

خاطبت لو": له هلا من مكانة لدى زوجها فكانت تقول ماكان مستغلةيف عني زوجها ه سـبيال حتـى حيـصل يف يـده ثـماألمري توزون يف استعطاف املتقي باهللا بكل ما جيـد إليـ

ن هـذا املتقـي قـد عـاداكم وعـاديتموه وكاشـفكم وال إ, يقبض عليه ويبايع ابن املكتفييصفو قلبه لكـم وهاهنـا رجـل مـن أوالد اخلالفـة تنـصبونه للخالفـة فيكـون صـنيعكم وغرســكم ويـــدلكم عــىل أمـــوال جليلـــة ال يعرفهــا غـــريه وتــسرتحيون مـــن اخلـــوف

.٢٨٤, صتكملة تاريخ الطربي: ; اهلمذاين٣, صأخبار الرايض واملتقي: الصويل )١(, مـن أم جاريـة اسـمها خلـوب, وكـان يميـل إىل التـدين )م٩٠٧/هـ٢٩٧: (يب إسحاق, ولد سنة بأىيكن )٢(

خمتـرص : راجع ابن الكازروين. )م٩٦٧/هـ٣٥٧: ( كثرة الصيام, وتويف سنة وفعرف عنه الصالح والعفة .٢٨٤, صتاريخ اخللفاء: ; السيوطي١٨٥, ١٨٣, صالتاريخ

م, من أم جارية تـسمى ٩٠٤/هـ٢٩٢: (, يكنى بأيب القاسم, ولد سنةهو عبد اهللا ابن اخلليفة املكتفي باهللا )٣( املـصدر: ; ابـن الكـازروين١٧٥, صاألنبـاء: راجـع ابـن العمـراين. )م٩٤٩/هـ٣٣٨: (غصن, تويف سنة

.١٨٨, ١٨٦, ص السابق .١٢١ −١١٢, صمرة األمراء يف العراقاعرص : تقي الدين الدوري )٤(

@ @

אא

١٣٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١("واحلراسةوعمل عـىل خلـع اخلليفـة املتقـي بـاهللا , زوجها ذلك الرأي لتوزون فامل لهوبلغ .)٢( املستكفي باهللا بدال منه اخلالفة عبد اهللا وقلد)م٩٤٤/هـ٣٣٣(: وذلك سنة

, وعرفت باسم علـم, فنجحت بذلك حسن التي أصبحت قهرمانة لدار اخلليفةىل الـرغم أهنـا مل تكـن مـن خـدم دار اخلالفة ع باهللاولذا ذكرنا دورها يف توىل املستكفي

.اخلالفةيقــول صــاحب العيــون , فغــدت القهرمانــة صــاحبة األمــر األول يف الدولــة

فكانت تتوىل عرض الغلامن واحلجاب والرجالة يف قرص اخلليفـة يف جملـس ": واحلدائق .)٣(" أو حاجبمل يكن يصل إليه أحد إال وزير,انيقال له احلودعلم عىل املستكفي باهللا ما وصلت له القهرمانة ونبي يعط كبار رجال البالوكان

وخاصـة أن سـريهتا مل , من اجلرأة واالستيالء عـىل الدولـة)٤(اخلادم السنديوصاحبها ــاهللا, حتمــد بــل وصــفت بــرش ــام وجــدهتا يف الــشدة إ": فكــان يقــول هلــم املــستكفي ب ن

فيهـا حتـى حـصلت ووجدتكم يف الرخاء وهذه الدنيا التـي بيـدي هـي التـي سـعت يل .)٥("!أفأبخل عليها ببعضها

ومل يدرك اخلليفـة املـستكفي بـاهللا مـدى خطـورة احلريـة املطلقـة التـي سـمح هبـا أعـدت القهرمانـة وليمـة )م٩٤٥/هــ٣٣٤(: ففي سـنة, للقهرمانة علم يف إدارة دولته

دت مـن هنـا أراإ: وقيـل, جهاء القـوم يف بغـدادمن و وغريهمدعت هلا العلامء والقضاة .١٦٦, صتاريخ خمترص الدول: ; ابن العربي١٧٥, صاألنباء: ابن العمراين )١( .٢٨٦, صتاريخ اخللفاء: ; السيوطي١٧٥ص, املصدر السابق: ابن العمراين )٢( .١٥٥:٤ ,العيون واحلدائق :املؤلف جمهول )٣( .مل نجد له ترمجة )٤( .١٦٤, صعرص إمرة األمراء: ; تقي الدين الدوري١٨٣, صنكت اهلميان: الصفدي )٥(

@ @

אא

١٣٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

الـذين قـد قـوي , بنـي بويـه والة فـارس مـنوراء إقامتها هلذه الوليمة نقض العهد مع, فكانت هذه الدعوة هي سبب هنايـة خالفـة املـستكفي بـاهللا, سلطاهنم يف ذلك الوقت فدخلوا عليه فجذبوه مـن من غلامنه ا إىل املستكفي نفر البوهييفقد أرسل معز الدولة

وقبـضوا عليهـا , )م٩٤٩/هــ٣٣٨(: السجن حتى تـويف سـنةوأودعوه يف فوق رسيره .)١(وقطعوا لساهنا

دم واحلاشـية يف توليـة اخللفـاء غاب دور اخل, )م٩٤٥/هـ٣٣٤( هذه السنةمن وــزهلمأو ــة إىل , ع ــة البوهيي ــة الدول ــة العباســية حتــت هيمن ــداد واخلالف ــت بغ ــد دخل فقفقــد , ة اخللفــاء وعــزهلموتولــت هــي بــدورها أمــر توليــ, يقــارب قــرن مــن الزمــان مــا

ــع هللا حكــم ــة املطي ــاء العباســيني أوهلــم اخلليف ــرن أربعــة مــن اخللف )٢(خــالل هــذا الق .)٥(ثم خلفه القائم بأمر اهللا )٤(ثم القادر باهللا )٣(هللا الطائع ثم

.١٨٧, صخمترص التاريخ: لكازروينابن ا )١(, من أم جاريه تدعى )م٩١٣/هـ٣٠١: (هو الفضل بن اخلليفة املعتضد باهللا, يكنى بأيب القاسم, ولد سنة )٢(

, الـسابقاملـصدر: راجـع ابـن الكـازروين. )م٩٧٣/هــ٣٦٣: (شغلة, واشتد الغالء يف خالفته, تويف سنة .٢٨٦, صتاريخ اخللفاء: السيوطي;١٩٠ص

, من أم جارية يقال هلـا )م٩٢٩/هـ٣١٧: (هو عبد الكريم ابن اخلليفة املطيع هللا, يكنى بأيب بكر, ولد سنة )٣(كان احلاكم الفعيل للدولة يف عهده عضد الدولة ,)م٩٧٣/هـ٣٦٣: (عتب, ويل اخلالفة بعد خلع أبيه سنة

−١٩١, ص لــسابقاملــصدر ا: راجــع ابــن الكــازروين. )م١٠٠٢/هـــ٣٩٣: (مــن بنــي بويــه, تــويف ســنة .٤٩٠:٣, هتذيب البداية والنهاية: ; ابن كثري١٩٥١٩٢

, من أم جارية تسمى متنى, )م٩٤٧/هـ٣٣٦: (هو أمحد ابن اخلليفة إسحاق, يكنى بأيب العباس, ولد سنة )٤(. )م١٠٣٠/هـ٤٢٢(, تويف سنة)م٩٩١/هـ٣٨١: (عرف بصالحه وكثرة بره وصدقاته, توىل اخلالفة سنة

.٢٠٠ −١٩٦, صاملصدر السابق: زروينراجع ابن الكا, من أم جارية أرمينية تـدعى قطـر النـدى, )م١٠٠٠/هـ٣٩١: (هو أمحد ابن اخلليفة القادر باهللا, ولد سنة )٥(

م ظهــــرت يف عهــــده فتنــــة البــــساسريي أحــــد املامليــــك, تــــويف /هـــــ٤٢٢: (ويل اخلالفــــة ســــنة . ٥٢٠٢٠٢٠٨٢ ص املصدر السابق: راجع ابن الكازروين. )م١٠٧٤/هـ٤٦٧(سنة

@ @

אא

١٤٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

خرجت بغداد من هيمنة البوهييني ودخلـت )م١٠٣٨/هـ٤٣٠(: سنةوبدخول , تولـوا بعـدهم أمـر تنـصيب اخللفـاء وعـزهلم الـذين األتـراكحتت سـيطرة الـسالجقة

ثـم عـاد دور اخلـدم يف الظهـور )م١٠٩٤/هــ٤٨٧(: سـنةواستمروا عـىل ذلـك حتـى الرتكيشــمس النهــارجمــددا ويــتجىل ذلــك يف الــدور الكبــري التــي قامــت بــه القهرمانــة

وكيف أهنا دبرت أمر تولية ابن اخلليفـة, أشهر جواري دار اخلالفة حزما وشدةىحدإفيذكر أنه عندما حرضت الوفاة اخلليفة املقتدي مل يكن عنده سـوى , )١( بأمراهللاملقتدي

فعندما حتققت شمس النهار من موت اخلليفـة , وجارية أخرىالقهرمانةشمس النهار وإىل الـوزير عميـد الدولـة فـأخربهتام يمنـا اخلـادمكتمت ذلك وأرسلت وراء صـهرها

حسن اهللا عزاءك يف أمري املـؤمنني فقـد زممـت أ": للوزيربموت اخلليفة املقتدي وقالت .)٢("أمر الدار فزم أنت أمر البلد

واسـتطاعت شـمس , كرناه سابقا عىل شـدهتا وحزمهـاومن قوهلا هذا يؤكد ما ذالذي كان وقتها خـارج )٣(النهار إدارة الدولة هي والوزير حتى حرض ابن اخلليفة أمحد

, )م١٠٩٤−١٠٧٤/هـ٤٨٧−٤٦٧(اهللاأمرليفة املقتدي ببغداد فأخربته بموت أبيه اخلوتلقـب بعـدها , وأعلن بعـدها خليفـة للـبالد, ومن ثم بايعته هي وكبار رجال البالط

.)٤(باملستظهر بأمر هللا مـن أم )م١٠٥٥/هــ٤٤٧: (هو عبد اهللا بن حممد ابن اخلليفة القائم بأمر اهللا, يكنى بأيب القاسم, ولد سنة )١(

, )م١٠٧٦/هــ٤٦٩: (جارية أرمينية اسمها أرجوان, بويع باخلالفة بعد موت جده اخلليفة القائم يف سنة: ; األزدي٢٠١, صاألنبـاء: راجـع العمـراين.)م١٠٩٤/ هــ٤٨٧: (وكان ذا شهامة ورصامة, تويف سـنة

.٢٧٧, صأخبار الدول املنقطعة .١٧٥, صاحلضارة اإلسالمية يف بغداد: حممد شندب )٢(كان لني اجلانـب كـريم األخـالق, , من أم جارية تركية)م١٠٧٧/هـ٤٧٠: (يكنى بأيب العباس, ولد سنة )٣(

خمتـرص : راجـع ابـن الكـازروين. )م١١١٨/ـه٥١٢: (واستمرت خالفته مخس وعرشون عاما, تويف سنة .٣٠٣, صتاريخ اخللفاء: , السيوطي٢١٦, ص التاريخ

.١١−١٧:١٠, املنتظم: ابن اجلوزي )٤(

@ @

אא

١٤١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

: سـنة يف الرتكيـةالقهرمانـة شـمس النهاروبعد هذا الدور الكبري الذي قامت بـه )م١١٧٠/هـ٥٦٦(: سنة ت أن حل إىل مرة ثالثة دور اخلدمقف تو)م١٠٩٤/هـ٤٨٧(

ــن ــل م ــدم ك ــدما أق ــتاذ دارعن ــاهللاأس ــستنجد ب ــة امل ـــ٥٦٦−٥٥٥( اخلليف −١١٦٠/ه أحد أمراء مماليك وقطب الدين قايامز عضد الدين حممد بن عبد اهللاويدعى, )م١١٧٠

عىل قتل اخلليفة املستنجد , )م١١٦٠−١١٣٥/هـ٥٥٥−٥٣٠( اخلليفة املقتفي بأمر اهللا−٥٦٦( بنه احلسن املعروف باخلليفة املستضئ بأمر اهللاومبايعة , ف بينهمباهللا أثر خال

ومتكـن أن متكن أستاذ الدار مـن الـوزارة باخلالفة بعد )١()م١١٧٩−١١٧٠ /هـ٥٧٥ .)٢( قيادة العسكر منقطب الدين اململوكيو الدار يةابنه كامل من أستاذ

.خالفة النارص لدين اهللا -٨عىل وفاته قبل )م١١٧٩−١١٧٠/هـ٥٧٥−٥٦٦( ر اهللاعزم اخلليفة املستضئ بأم

بام )٣(أمحد اخلليفة ابن علم فعندما ,مليله لهيسمى املنصور ونائهعقد والية العهد ألحد أبوسـاعده للوصـول إىل , سـعى رسا لتـويل اخلالفـة املستـضئ بـأمر اهللاعزم عليه اخلليفة

ذات القـدر )٤(اجلاريـة بنفـشا :األول , يف دار اخلالفـةاخلـدم الـرومذلك اثنان من كبار فقـد ,واجلالل والصالح والـدين أحـدى حظايـا اخلليفـة املستـضئ بـاهللا وأقـرهبن إليـه

سعت بكل ما كان هلا من مكانة وقرب من اخلليفة ألخـذ واليـة العهـد ألمحـد فكانـت , لتذكر اخلليفة احلني بعد احلني بـام كـان ألبنـه أمحـد مـن محيـد األخـالق ومجيـل الفعـا

ـــد )١( ـــأيب حممـــد, ول ـــة اســـمها غـــضة, تـــويف ســـنة. )م١١٤١/هــــ٥٣٦ (يكنـــى ب ـــة أرميني : مـــن أم جاري, تـاريخ اخللفـاء: السيوطي;٢٣٧,٢٣٩, ص خمترص التاريخ: راجع ابن الكازروين. )م١١٧٩/هـ٥٧٥(

.٣١٥ص .٢٩:١٠ الكامل,: ; ابن األثري٣٠٦−٣٠٥, صأخبار الدول املنقطعة: األزدي )٢(من أم جارية تدعى تركية زمرد خاتون, توىل اخلالفـة ) م١١٥٨/هـ٥٥٣: (ويكنى بأيب العباس, ولد سنة )٣(

بتها, وكان شديد االهـتامم بمـصالح ,كان شجاعا, عمل قمع األعداء وأعاد للخالفة هي"عاما٢٣هو ابن .٣٢٥, ٣١٩, ٣١٧, ص السابقاملصدر :راجع السيوطي. )م١٢٢٦/هـ٦٢٣: (امللك, تويف سنة

.١٦, صاملستظرف: السيوطي )٤(

@ @

אא

١٤٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١("اهللا اهللا تعدل عن أيب العباس": فطاملا كانت تردد عىل مسامع اخلليفة قوهلاويظهر لنا مما تقدم ذكره النظرة السياسية الثاقبة والصائبة لبنفشا فاخلليفة النارص

.لدين اهللا من خرية خلفاء بني العباس يف العرص العبايس الثاينحب الــدور الكبــري يف توليــة اخلليفــة صــاطغــرلعــامد الــدين اململــوكي : الثــاينو

النارص لدين اهللا اخلالفة فقـد كـان يـذهب رسا إىل كبـار أمـراء املامليـك ويأخـذ علـيهم .)٢(فة بعد موت اخلليفةاأليامن بمبايعة األمري أمحد باخلال

فاملامليــك كــانوا يــشكلون ثقــال سياســيا كبــريا مقــدرهتم فاملامليــك فــضال عــىل, ع ذلـك كلـه اسـتطاع طغـرل الرومـي ومـ, ة ودرايـة سياسـيةا عىل حنكـالعسكرية كانو

وهلـذا اسـتحق طغـرل أن يكـون صـاحب الـدور , إقناعهم بتولية األمـري أمحـد اخلالفـة .الكبري يف تولية النارص لدين اهللا

: ســنةمنــصب اخلالفــة اهللا أمحــد بعــد توليــه وقــد حفــظ اخلليفــة النــارص لــدينمـا ": والذي كان إذا رآه اخلليفة يقـول طغرلل من مجيل صنيع ك)م١١٧٩/هـ٥٧٥(

.)٣(فأه بأن واله البرصةا وقد ك"− أي طغرل−ألحد علينا يف هذه الدولة حق إال هلذااجلاريـة والدتـه دار أسكنها بل ;فقد أكرمها وأحسن هلابنفشا وأما السيدة اجلارية

:سـنة توفيـت ا للخريكانت سيدة من سيدات دار اخلالفة عرفت بحبهو− زمرد خاتون أوكل ألمه زمـرد )م١٢٠١/هـ٥٩٨( توفيت عندما هناإ :وقيل )٤(−)م١٢٠٢/هـ٥٩٩(

.)٥(جتهيزها ودفنها هو بنفسه

.١٣−١٢, صسياسة اخلليفة النارص لدين اهللا الداخلية: أحالم النقيب )١( .١١٨, صمضامر احلقائق: األيويب )٢( .١١٨, ص السابقراملصد: األيويب )٣( .٣٣, صتراجم رجال القرن السادس والسابع: الدمشقي )٤( .٢٩, ص املصدر السابق:الدمشقي )٥(

@ @

אא

١٤٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

)١(وقبل وفاة النارص لـدين اهللا عقـد واليـة العهـد البنـه حممـد الظـاهر لـدين اهللاوتــوىل , الــذي مل يبــق يف اخلالفــة ســوى تــسعة أشــهر وأربعــة عــرش يومــا وتــويف بعــدها

إىل أن )م١٢٢٦/هــ٦٢٣(بعده ابنه املستنرص بـاهللا والـذي بقـي حيكـم مـنمن اخلالفة .)٢()م١٢٤٠/هـ٦٤٠(: سنةتويف

:خالفة املستعصم باهللا -٩

بـايع )م١٢٤٢−١٢٢٦/ هــ٦٤٠−٦٢٣( وبعد أن تويف اخلليفة املستنـرص بـاهللاأسـتاذ و احلبـيشالـدين إقبـال الـرشايب رشفرسا كبار حاشـيته وخدمـه ويف مقـدمتهم

: يقـول ابـن الفـوطي .)٣(ابنه عبد اهللا, عالء الدين الطربس يتاالدو والدار ابن العلقمياستدعاه رشف الدين إقبال الرشايب من مسكنه بالتاج رسا من باب يفيض إىل غرفـة يف "

فـسلم عليـه الـرشايب باخلالفـة وأجلـسه , فحرض ومعه خادمه مرشد اهلنـدي, ظهر دارهفلـم يعلـم بـه إال بعــض , سـدة اخلالفـة بعـد أن شـاهد والـده مــسجى وكـتم موتـهعـىل .)٤("اخلدم

− عـىل منـصبهاميتايب والـدو مـن الـرشع هذه البيعة الرسية إىل خـوف كـلوترج ي مـن اخلفـاجي األمـري العبـايس أخـ−الفـرتةكرب قائـدين عـسكريني يف تلـك أكانافقد

إن وليت ألعـربن بالعـساكر هنـر " : يردد عىل لسانهنه طاملا كانإاخلليفة املستنرص باهللا ف , توىل اخلالفة وقد بلغ من العمر اثنان ومخسون عاما, كان )م١١٧٥/هـ٥٧١: (يكنى بأيب نرص, ولد سنة )١(

راجـع . )م١٢٢٦/هــ٦٢٣: ( سـنةأنه أظهـر العـدل وأبطـل املكـوس, تـويف: حسن السرية يف رعيته, قيل .٣٢٥ −٣٢٤, صتاريخ اخللفاء: السيوطي

.٢٦٣, ٢٦٣,٢٥٨, صخمترص التاريخ: ابن الكازروين )٢(, من أم جارية حبشية األصل اسمها هـاجر, آخـر اخللفـاء )م١٢١٢/هـ٦٠٩: (يكنى بأيب أمحد, ولد سنة )٣(

راجــع .)م١٢٥٨/هـــ٦٥٦: (فــة, تــويف ســنة يف العــراق, دخــل يف عهــده املغــول بغــداد اخلالنيالعباســي .٣٢٨, ص السابقاملصدر: السيوطي

.١٨٨, صاحلوادث: )٤(

@ @

אא

١٤٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ولــذا بايعـا ابــن اخلليفـة عبــد اهللا اخلليفــة )١(".وآخـذ الــبالد مـن أيــدي التتـار, جيحـونرف بــضعف داريتــه العــسكرية وحنكتيــه الــسياسية وحتــى املستعــصم بــاهللا الــذي ع ــ

.)٢(اإلداريةالبيعـة الـرسية ألبـن ذه فلم يكن هدفـه مـن هـ ابن العلقميأستاذ الداروأما عن

أال وهـو إسـقاط ا بحتـامـذهبي ال بـل كـان هدفـه وايتالرشايب والدمثل أهداف اخلليفة .)٣(دولة السنية يف بغداد وإقامة الدولة الشيعية بدال منهاال

ولذا سعى ابن العلقمي إىل حتقيق ذلك خاصـة بعـد أن سـلم اخلليفـة أمـر تـدبري فأخـذ خيطـط ويـدبر إىل أن انتهـى بـه احلـال أن )٤(الـوزيرأصبح هو والبالد إىل حاشيته

اجليش الذي هـو عـامد فبدأ ابن العلقمي بإضعاف , بغدادحتالف مع املغول عىل دخول بترسيح الكثري منهم فيذكر أن عدد اجليش كـان مئـة ألـف مقاتـل فأصـبح بعـد , الدولة

خـزائن الدولـة مـن هذا وقد أشار عىل اخلليفة إخـراج مـا يف! ذلك عرشة آالف مقاتل, والكو الذي أصبح عىل مشارف بغداد بحجة اتقاء رشهه للقائد املغويلأموال ودفعها

تـأخري أرزاق كـانولكـن اهلـدف احلقيقـي مـن وراء ذلـك, ويف نفس الوقـت اسـتاملته وإنـسحاهبمومرتبات اجلند مما ينتج عن هذا التأخري أضـعاف اجلنـد ومـن ثـم شـغبهم

.)٥()م١٢٥٢/هـ٦٥٠(: سنة يف علوهذا ما حدث بالفوقد نجح ابن العلقمي يف تنفيذ ما خطط له وخاصة بعد أن ثبط عزيمـة اخلليفـة

)م١٢٥٨/هــــ٦٥٦(: ســـنةفـــدخل املغـــول بغـــداد يف عاشـــوراء , ملغـــولايف مالقـــاة أخـذت التتـار بغـداد وقتلـوا أكثـر أهلهـا ] )هــ٦٥٦(: سنة[: فيها أي" :كثري ابن يقول

.٤٥٤:٤٦, تاريخ اإلسالم: الذهبي )١( .٣٢٩, صتاريخ اخللفاء: ; السيوطي٢٧٠, صخمترص التاريخ: ابن الكازروين )٢( .٦٣−٤٩ص, كجهاد املاملي: عبد اهللا الغامدي,٣٢٩, ص السابقاملصدر: السيوطي )٣( .٢٧٠, ص السابقاملصدر: ابن الكازروين )٤( .٣٠٤, صاحلوادث: ابن الفوطي )٥(

@ @

אא

١٤٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

: وقيـل,مئـة ألـف فقيـل ثامن,تل ببغداد مـن املـسلمنييف كمية من قوقد اختلف الناس بلغــت القــتىل ألفــي ألفــي نفــس فإنــا هللا وإنــا إليــه : وقيــل,ألــف ألــف وثــامن مئــة ألــف

وكان قتل اخلليفة املستعـصم بـاهللا !*ومازال السيف يقتل أهلها أربعني يوما, راجعون ثـم قتـل ولـده ,تـل معـه ولـده األكـربيوم األربعاء الرابع عرش من صفر وعفي قربه وق

وقتل أسـتاذ دار اخلالفـة , وأرس أخواته الثالث فاطمة وخدجية ومريم,األصغر مباركالشيخ حمي الدين وكان عدو الوزير وأكابر الدولة واحـدا بعـد واحـد مـنهم الدويـدار

ى بـه وكـان الرجـل يـستدع,الصغري جماهد الدين ومجاعة من أمراء السنة وأكابر البلـد مقـربة من دار اخلالفة من بني العباس فيخرج بأوالده ونسائه وجواريه فيـذهب بـه إىل

.)١("رس من خيتارون من بناته وجواريهؤفيذبح كام تذبح الشاة وي يف توليـة اخللفـاء أو طرية التي لعبها اخلـدم ومما سبق عرضه يتبني لنا األدوار اخل

: سـنةاألول توليـة اخلليفـة املقتـدر بـاهللا , ينوأخطر هذه األدوار تكمن يف دور, عزهلموال بعـده أحـد مـن اخللفـاء ل من قبله تو مل يا هو ابن ثالثة عرش عام)م٩٠٧/هـ٢٩٥(

كـام واقتـصادي اجتامعـيو ,سياسـيي تـدهور من ذلك عىل ترتب وما منه أصغر نيالعباسي, )م٦٤٠/١٢٤٢( :سـنة اخلالفـة بـاهللا املستعصم اخلليفة تولية يف والثاين ,معنا يأيت سوف

عىل املسلمني يف بغداد بل ويف العـامل ى ه وضياع ملك بني العباس وما جربدال من عمللدور الذي لعبه أستاذ الدار ابـن العلقمـي مي يف ذلك الوقت وكل ذلك عائداإلسال

أوال وثانيا .الدوايتالطربس عالء الدين و الرشايب رشف الدين إقبالدورلل

بقاء القتل أربعني يوما جاء بطلب من ابن العلقمي أو من الـشيعة دخول املغول بغداد يف عاشوراء ولعل *

عموما تنفيذا لعقائدهمالرافضة يـدخلهم ) الـسني(صـبي فغالة الـشيعة الرافـضة يعتقـدون أن قتـل النا , . اجلنة

. ٣١٦−١٥:٣١٢, البداية والنهاية: ابن كثري )١(

@ @

אא

١٤٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

kÜݾaïãbrÛa@@@‹qc⇩aáÇë@õaŠŒìÛa@òîÛìm@À@

وفـيام يـيل , مل يقترص دور اخلدم عىل تولية وعزل اخللفاء بل جتاوزهم إىل أعواهنم−٢٩٥(ففــي خالفــة املقتــدر بــاهللا, بيــان مــا تــوفر مــن معلومــات عــن تلــك األدوار

ومن أهـم تلـك , ة أحد عرش وزيرا توىل منصب الوزارحيث )م٩٣٢ −٩٠٧/هـ٣٢٠ : تأثريات نستعرض منها ماييلال

: وزارة ابن الفرات −١ زمن اخلليفة املقتدر باهللا مل يشفع لـه دوره "الرجل األول يف الدولة"ابن الفرات

يف تولية اخلليفة املقتدر بـاهللا اخلالفـة فقـد تعـرض للعـزل والتعـني يف منـصب الـوزارة رة وكـان وراء عزلـه عزل من الوزا)م٩١١/هـ٢٩٩(: سنةكانت األوىل , ثالث مرات

ئـة السيدة شـغب الروميـة وضـمن هلـا مبأم اخلليفةالذي أتصل رسا )١(منافسه اخلاقاين ولكـن مل .)٢(ارةفسعت لـه الـسيدة حتـى نـصبته الـوز, ألف دينار أن مكنته من الوزارة

حتمد سريته يف الوزارة فلم يدم فيها طويال حتى أبعد عنها .)٣()م٩١٢/هـ٣٠٠(: سنة : رة عيل بن عيسى اجلراحوزا −٢

بـن الفـرات وبعد أن أبعد اخلليفة املقتدر باهللا اخلاقاين عن الوزارة هم بإعادهتا الالوزير السابق إال أن مـؤنس اخلـادم أثنـاه عـن ذلـك وأشـار عليـه بعـيل بـن عيـسى بـن

وكـان ,كان رجال قد مـارس وجـرب وتكهـل"هو حممد بن عبد اهللا بن حيي بن خاقان, يكنى بأيب عيل, و )١(

قبض عليه سنة ثالث عرشة فكانت وزارته ثامنية عرشة شهرا, . حسن البالغة واألدب مليح اخلط جوادا . ٤٧١:٥, الوايف بالوفيات: راجع الصفدي".)م٩٢٦/هـ٣١٤: (يف سنةتو

.٢٨٨, صالوزراء: الصابئ )٢( .٣٦٥:٣, هتذيب البداية: ابن كثري )٣(

@ @

אא

١٤٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

فقد استطاع الوزير عيل بن عيـسى أن ينقـذ , وقد كان مؤنس هبذا ناصح أمني)١(اجلراحإال أن , فقد أعاد الكثـري مـن أمـوال الدولـة خلزائنهـا, ولة من تدهورها االقتصاديالد

بـل كـان يقـدر رواتـب اخلـدم , ابن عيسى مل يكن كـابن الفـرات جيـزل العطـاء للخـدم, القهرمانـة أم موسـىوكان يف مقـدمتهم , ا أثار غضب احلاشية واخلدم عليه مم, تقديرا

دار الوزير عيل ملقابلته والتحدث معه حول ما ويذكر أن أم موسى ذهبت ذات يوم إىلفغـضبت أم , عتـذر الـوزير عـن مقابلتهـااف, ج لـه اخلـدم واحلاشـية مـن أرزاقكان حيتا

فقـد كانـت , موسى كيف أهنا تـرد وهـي ذات املكانـة والقـدر داخـل القـرص وخارجـهىل أن إ, ليفـة والـسيدةسـعت بالوشـاية عنـد اخلذلك احلني ذفمن, تقيض حوائج الناس

.)٢(من عزله من الوزارة, )م٩١٦/هـ٣٠٤(: سنةمتكنت : وزارة ابن الفرات الثانية −٣

وتنصيب بدال منه ابـن الفـرات مـرة ثانيـة ولكـن ابـن الفـرات مل يـستطع وقتهـا وقــد تــأخر بــأرزاق , إرجــاع الــوزارة إىل مــا كانــت عليــه زمــن الــوزير عــيل بــن عيــسى

.)٣()م٩١٨/هـ٣٠٦(: سنةالفرسان فأبعده اخلليفة عنها : وزارة ابن الفرات الثالثة −٤

: ســنةالثالثــة فلــم تكــن ثابتــة فقــد أعيــد للــوزارة يف دة ابــن الفــرات وأمــا عــو أحــد خــواص اخلليفــةمفلــح األســود اخلــادم الطــوايش بمــساعدة )م٩٢٣/هـــ٣١١(

العبـاس املقربني له وقد كان مفلح عىل عداوة مع الوزير احلايل حامـد بـن واملقتدر باهللاقـسيام ويـدعىكيل أعامهلـاووالذي مل ينل الوزارة إال بسعاية من خادم السيدة شغب و

م, أصـله مـن بـالد فـارس, كـان مـن أرسة عريقـة يف العلـم ٨٠٩/ هــ٢٤٥: (يكنى بأيب احلسن, ولد سنة )١(, الــوزراء: راجــع الــصابئ. م٩٤٥/هـــ٣٣٤يف ســنة واألدب واإلدارة, عــرف عنــه صــالحه وعفتــه, تــو

.١٢, صالوزير العبايس عيل بن عيسى: ; ضيف اهللا الزهراين٣٠٥ص .١٦٦:١٣, املنتظم: ; ابن اجلوزي١٩١,٣٠١, صاملصدر السابق:الصابئ )٢( .٣٩−٣٦, صاملصدر السابق: الصابئ )٣(

@ @

אא

١٤٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

لقـد مهمـت أن أشـرتي ": الوزير يف ذات يوم قـال ملفلـحان حامدإ: وقيل.)١(اجلوهري .)٢("ئة خادم أسود وأسميهم مفلحا وأهبهم لغلامينم

اخلليفـة املقتـدر بـاهللا فسعى مفلح اخلادم بكل ما كـان لـه مـن مكانـة وقـدر عنـدبن العباس وتوليـة ابـن ومتكن مفلح من عزل حامد , )م٩٣٢−٩٠٧/هـ٣٢٠−٢٩٥(

أهــال بموالنــا الــوزير أيــن ": قــالا اخلــادم ملــا رأى حامــدان مفلحــإ: وقيــل. الفــراتوهذه إشارة من مفلح حلامد ".مماليكك السودان الذين سميت كل واحد منهم مفلحا

إال أن ابن الفرات خلع منها , أسود وسلطته ونفاذ أمره مع أنه خادمهالوزير عن مكانتــع األول ــه املحــسن هــو ه بعــد أن ســاءت ســمعت)م٩٢٤/هـــ٣١٢(: ســنةيف ربي وابن

ابنـه املحــسن عـىل يــد مــؤنس وبـل قتــل هــو, صـاحب التعــسف والقتـل واملــصادراتعـاده عـن دار اخلالفـة وقد توىل مؤنس ذلك ألن ابن الفرات كـان الـسبب يف إب, اخلادم

.)٣(إىل بالد الشام .وزارة أيب القاسم عبداهللا اخلاقاين −٥

ــوزارة ســنة ــداهللا )م٩٢٤/هـــ٣١٢(: خلــف ابــن الفــرات يف ال ــو القاســم عب أبونــرص مــؤنس اخلــادمبعــد أن ســعى لــه عنــد اخلليفــة املقتــدر بــاهللا كــل مــن )٤(اخلاقــاين

.)٥(باهللا كان يبغضهمع أن اخلليفة املقتدر احلاجب وثمل القهرمانة جـربوت, ونه كريم يف العطاء مـع أنـه ذإ :, قيل)م٨٣٧/هـ٢٢٣: (يكنى بأيب الفضل اخلرساين, ولد سنة )١(

تكملــة تــاريخ : راجــع اهلمــذاين.)م٩٢٣/هـــ٣١١: ( ســنة, تــويف)م٩١٨/هـــ٣٠٦: (تــوىل الــوزارة ســنة .٣٥٩− ١٤:٣٥٦,سري أعالء النبالء: ; الذهبي٣٠٤, ٦:٢٨٦, الكامل: ابن األثري;٢١٣:١١,الطربي

.١٩٩−١٩٠ص,عرصاخلليفة املقتدر باهللا: يس; محدان الكبي٣٠٤:٦, صدر السابقامل: ابن األثري )٢( .٣٠٦− ٣٠٥:٦, املصدر السابق: ابن األثري )٣(كـان ذا بالغـة وأدب وحـسن كتابـة, وجـود وإفـضال, وثـروة ": كان من بيـت وزارة يقـول عنـه الـذهبي )٤(

.٤٧٤:١٤, سري أعالء النبالءراجع . )م٩٢٦/هـ٣١٤: (وأموال, تويف سنة .١٩٥, صالوزارة: ; اليوزبكي٣١٢:٦ السابق,املصدر: ابن األثري )٥(

@ @

אא

١٤٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

: وزارة عيل ابن مقلة −٦وكبـري احلجـاب مـؤنس اخلـادم حدث خـالف بـني )م٩٢٨/هـ٣١٦(: ويف سنة

فمؤنس كان يريد أن تبقى بيد الوزير احلايل عـيل بـن عيـسى , عىل منصب الوزارةنرصبدال من الوزير ابـن عيـسى مليلـه مـع )١(وأما نرص احلاجب فكان يريد تنصيب ابن مقلة

فظل نرص يسعى عند اخلليفة املقتدر باهللا حتى نجح يف إيصال ابن مقلة , س اخلادممؤن )م٩٢٩/هــ٣١٧(: إال أن مؤنسا استطاع يف سـنة, )م٩٢٨/هـ٣١٦(: إىل الوزارة سنة

.)٢(عزل ابن مقلة من منصبه الوزاري وتولية الوزارة لسليامن بن خملد

: وزارة ابن مقلة الثانية −٧ اســتطاع ســيام )م٩٤٠−٩٣٣/هـــ٣٢٩−٣٢٢(لــرايض بــاهللاويف زمــن اخلليفــة ا: إعـادة الـوزير الـسابق ابـن مقلـة للـوزارة يف سـنة الشخـيصالساجي حارس اخلليفـة

.)٣()م٩٢٩/هـ٣١٧(: بعد أن أبعده منها مؤنس اخلادم يف سنة, )م٩٣٣/هـ٣٢٢( :عزل الوزير نصري الدين العلوي −٨

/ هــ٦٢٣−٥٧٥( لـدين اهللا عزل اخلليفـة النـارص)م١٢٠٧/هـ٦٠٤(: ويف سنةــه )م١٢٢٦−١١٧٩ ــال عن ــذي ق ــوي ال ــدي العل ــن مه ــارص ب ــدين ن ــصري ال ــره ن وزياالنبساط معهم عفيفا و وكان حسن السرية قريبا إىل الناس حسن اللقاء هلم":الغساين

.)٤("عن أمواهلم غري ظامل هلم ين سـنجراململوك املظفر الد, عىل أثر خالف كان بينه وبني كبار خواص اخلليفة

ويـذكر أن اخلـالف كـان بـسبب أن الـوزير نـصري الـدين كـان ,اململوك األمري قشتمرو .١ هامش رقممن الدراسة ١١٣, صراجع ترمجته )١( .١٩٦, صالوزارة: اليوزبكي )٢( .٣٩٧:٦, الكامل: ابن األثري )٣( .٣٢١:٢, العسجد املسبوك: الغساين )٤(

@ @

אא

١٥٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

فعندما علام بذلك خرجـا مـن بغـداد , سنجر وقشتمر عن اخلليفة كل منبعاديسعى إل حتـى مـن دسـائس يفعلـه الـوزير كـانامسنجر للخليفـة يعتـذر منـه وخيـربه عـوأرسل

.)١(ليفة أمر بعزلهيبعدمها عنه وعندما وصل اخلرب للخفنـصري الـدين , لدى اخلليفة سنجر وقشتمروهذا يدل داللة واضحة عىل مكانة

. عند اخلليفةالوزير مع أنه كان عفيفا عن أموال الناس مل يشفع له ذلكومل يقترص دور اخلدم عىل تولية الوزراء أو عزهلم بـل تولـوا هـم الـوزارة ومـنهم

)م٨٦٥−٨٦٢/هـــ٢٥١−٢٤٨( فــة املــستعني بــاهللا زمــن اخلليأتــامش اخلــادم الرتكــي−١٢٤٢/هـــ٦٥٦−٦٤٠( زمــن اخلليفــة املستعــصم بــاهللاوأســتاذ الــدار ابــن العلقمــي

.)٢()م١٢٥٨

.٣٢٣−٣٢١ :٢, العسجد املسبوك: الغساين )١( .٢٤:١٢, املنتظم: ابن اجلوزي )٢(

@ @

אא

١٥١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

sÛbrÛa@kÜݾa@@‡îÜÔnÛa@Ûbª@À@ò׊b“¾a@ @

, وجمالس التقليد هذه كانت تعقـد لتنـصيب رجـال الدولـة يف مهـامهم اجلديـدةة والعلامء واملشايخ واألعيـان وغـريهم مـن كبـار رجـال وكان يشهدها اخلليفة والقضا

, جمالس تقليد رجـال الدولـة مـن الـوزراء وكبارهماخلدمخواص وقد شهد , الدولةوفـيام سـابقا مربنـافهم يف الغالب من أوصلوهم إىل هذه املناصب العليا يف الدولة كـام

.ييل بيان ما توفر من معلوماتحـدى جمـالس التقليـد زمـن إوزير ابـن الفـرات يف صابئ خطـاب الـوينقل لنا ال

: أوالد املقتـدر بـاهللا": مـا نـصه, )م٩٣٢−٩٠٧/هــ٣٢٠ −٢٩٥(اخلليفة املقتـدر بـاهللا ثمــل وزيــدان ,الــسيدة أم املقتــدر بــاهللا أطــال اهللا بقــاء األمــري. أطــال اهللا بقــاء األمــري

وأعـزك وأكرمـك وأتـم أطـال اهللا بقـاءك: مؤنس املظفر. أطال اهللا بقاءك: القهرمانتانأبو القاسـم نـرص احلاجـب وشـفيع اللؤلـؤي وشـفيع املقتـدري . نعمته وإحسانه إليك

أعزك اهللا وأطال بقـاءك : وبرش الرشايب وبدر احلرمي ومفلح األسود ونازوك وياقوت .)١("وكرمك وأتم نعمته عليك

مـدىويظهر من هذا اخلطاب الذي نقله الصابئ عىل لسان الوزير ابـن الفـرات, )م٩٣٢−٩٠٧/هــ٣٢٠ −٢٩٥( اخلدم زمن اخلليفة املقتدر باهللاااملكانة التي وصل هل

وجه هلم يف خطابه بالدعاء بالعزة والبقاء والكرامـة إىل −ظل اخلليفة− كيف أن الوزير .جانب األمراء العباسيني

فلـم تقتـرص مـشاركة اخلـدم عـىل , ولقد كان هلذه ملجالس رسوم وتقاليـد متبعـة بـل تولـوا تنفيـذ , كام كان يف زمن اخلليفة املقتـدربا هللار جمالس التقليد وتصدرهاحضو

.١٧٣−١٧٢ص, الوزراء: الصابئ )١(

@ @

אא

١٥٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ن كان وزيرا محل له دراعة إ ف,تقليدالو )١(مراسيم التقليد من محل للخلع والترشيفاتن كــان قائــدا عــسكرياإو, )٢(وطيلــسان وشاشــية فتقــدم لــه العاممــة الــسوداء والــرداء ,

.)٣(السيف والتاج ووشاحني كذلك وسواريناألسود وحيمل له أيضا امتـد إىل ومل تنته مهام اخلدم يف جمالس التقليد عىل محل الترشيفات وتقليدها بـل

وأخـرج أبـو ": يـصف لنـا ذلـك ابـن اجلـوزي بقولـه و,املنـصب واخلـروج معـهع يتشي ومحـل احلسن عيل بن حممد بن الفرات فقلد الوزارة وخلع عليه يوم الرتوية سبع خلـع

إليه من دار السلطان ثلثمئة ألف درهم وعرشون خادما وثالثون دابة لرحلة ومخسون مـؤنس اخلـادم وغلـامن املقتـدر وركب معـه ,بغال وثالثون مجال وعرشون ختوت ثياب

.)٤("وصار إىل داره بسوق العطش

اللبـاس األسـود نيمفردهـا التـرشيف, أي الوسـام, وكـان الـزى الرسـمي للخلفـاء العباسـي: الترشيفات )١(

, تـاريخ األزيـاء العربيـة: ; سـتيلامن٤٥, صمعجم األلفاظ التارخييـة: راجع حممد دمهان. والعامئم السود .٨٤ص

.٢٤٢ص, ٥شكل رقم : ; انظر٧٨, ص العرص العبايس األول يفرسوم دار اخلالفة :نورة الظوهيري )٢( .١٧٣−١٧٢, صاملرجع السابق :نورة الظوهيري )٣( .١٦٦:١٣, املنتظم: ابن اجلوزي )٤(

@ @

אא

١٥٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

Éia‹Ûa@kÜݾa@@bbjÔnaë@†ìÏìÛa@Éîî“m@À@ò׊b“¾a

كبارهم يف استقبال وتـشييع الوفـود التـي كانـت تفـد إىل شارك خواص اخلدم و, وقادة اجلـيش, كوفود والة األقاليم, بمختلف مستوياهتا, دار اخلالفة عىل مدار السنة

ليفـة العبـايس يف فود أمراء الدول اإلسالمية وملوكها الذين كانوا عىل عالقة مع اخلووالسلطان ملـك قدم إىل بغداد,)م١٠٨٧/هـ٤٨٠(: سنة يف أنه ذلكأمثلةومن . بغداد

وأمـراء العـسكر للـسالم عـىل شاه السلجوقي ووزيـره نظـام امللـك ومجـع مـن القـوادـــة ـــأمر اهللاخلليف ـــدي ب ــــ٤٨٧ −٤٦٧(املقت ـــ)م١٠٩٤−١٠٧٤/ه ـــة أخرج ف اخلليف .)١(ظفر اخلاص هخادم مالستقباهل

بـه كات, أرسـل الـسلطان صـالح الـدين األيـويب, )م١١٨٢/هــ٥٧٨(: سنةويف لــدين اهللا فــأخرج اخلليفــة النــارص ضــياء الــدين القاســم بــن الــشهرزوري إىل بغــداد

احلجـاب واخلـدم ومعـه مجاعـة مـن حاجب احلجاب هبـاء الـدين أبـو الفـتحالستقباله من بـاب الـسلطان بموكـب مجيـل فكـان عـن يمينـه "واألمراء واألجناد فأدخل بغداد

بــني اخلــاص اخلــادم ومجاعــة احلجــابصــبيحوعــن يــساره مجــال الدولــة إقبــال اخلــادم .)٢("يديه

ومــن الوفــود التــي وفــدت إىل دار اخلالفــة وفــود حكــام دول اجلــوار فقــد كــان : سـنةففي زمـن اخلليفـة املقتـدر بـاهللا يف , اخللفاء العباسيون عىل عالقات خمتلفة معهم

رب وفد إىل بغداد رسول ملـك الـروم يف الفـداء واهلدنـة عقـب احلـ)م٩١٧/هـ٣٠٥(ــي حــدثت يف ــنةالت ـــ٣٠٤(: س ــروم)م٩١٦/ه ــسلمني وال ــني امل ــة , ب ــأخرج اخلليف ف

فأقيمـت لـه ": وهذا ما نقله ابن اجلوزي يف قولـه, الستقباله مجيع فئات اخلدم يف الدار .١٦ ,املنتظم: ابن اجلوزي )١( .٨٣, صمضامر احلقائق: األيويب )٢(

@ @

אא

١٥٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

وأدخلوا وقد عبئ هلم العـسكر , الواسعة ثم أحرضوا بعد أيام لدار السلطان)١(اإلنزال وستني ألفا ما بني فـارس وراجـل وكـانوا مـن أعـىل بـاب ئةوكانوا م, حة التامةباألسل

واخلدم واخلـواص وكـانوا سـبعة آالف , وبعدهم الغلامن احلجرية, الشامسية إىل الدارـــة آالف ســـود وكـــان احلجـــاب ســـبعامئة , مـــنهم أربعـــة آالف بـــيض,خـــادم وثالث .)٢("حاجب

رسـالة بمثابـة ويرجع الكثـري مـن املـؤرخني هـذا االسـتقبال هبـذا العـدد الكبـريلقيرص الروم مفادها أن دار اخلالفة العباسية يف منعة وقوة وخاصة أن هذا الوفـد كـان

.للفداء واهلدنة

راجـع ضـيف . "وهو إحدى جمالس ديوان النفقـات. للضيف من الطعاممجع نزل, وهو ما هييأ ": اإلنزال )١(

.٤٥٩, صالنفقات وإدارهتا: اهللا الزهراين .١٧٥−١٣:١٧٤, املنتظم: ابن اجلوزي )٢(

@ @

אא

١٥٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ßb©a@kÜݾa@@ßgñ‹¨a@w@ @

وهي ,قيادة إمرة احلاج لكبار اخلدم وخواصهم ني اخللفاء العباسي عدد منأسندالـديني فقد تعاقب عىل هذا املنـصب )١(دولة والسياسية يف الأعىل املناصب الدينيةمن

ري مـن كبـار األمراء من البيت العبـايس الكثـوأ السيايس الذي مل يكن يتواله إال اخللفاءيل الكوفـة يف تلـك الفـرتة وامؤنس الورقـاين خـادم ,فكان أول من مثل اخللفاء. اخلدم

ليفــة بتنــصيب مــن اخل)م٨٣٥و ٨٣٣/هـــ٣٢١و٣١٨(رة الركــب يف عــاميتــوىل إمــــاهللا ــدر ب ـــ٣٢٠−٢٩٥(املقت ــة هلجــامت , )م٩٣٢−٩٠٧م /ه ــر نتيج ــذا األم ــاء ه وج

قتل القرامطة احلجاج يف مكة , )م٩٢٩/هـ٣١٧(: القرامطة عىل طريق احلاج ففي سنة .)٢(بل وقتلوا أمريها ورسقوا احلجر األسود وقطعوا أستار الكعبة

: أمراء احلج اخلدمفكان من. هجامت األعراب, وإىل جانب هجامت القرامطة :اخلادم قايامز األرجواين −١

, )م١١١٨−١٠٩٤/هــ٥١٢−٤٨٧( باهللا املستظهر اخلليفة زمن يف احلج أمراء من )م١١٠٩−١١٠٧/هــ٥٠٣−٥٠١(: رة احلـج مخـس سـنوات بـدأت مـن سـنةتوىل إم

تسيري قوافل احلجـيج مـن دار اخلالفـة إىل مكـة : يتوىل صاحب هذا املنصب وظيفتني, األوىل: إمارة احلج )١(

املكرمة ذهابا وإيابا, وت . عرف هذه الوظيفة بإمرة الركبقيادة قوافل احلجيج إىل املشاعر املقدسة وإقامة احلج بعمل كل ما يتعلق من مناسك وأحكام, وتعـرف : والثانية

أن يكون مـسلام بالغـا خاليـا مـن العاهـات "بإمرة املوسم, وهلذا جيب أن يتوفر يف هذا األمري رشوط أوهلا ذا رأي وشجاعة وهيبة وهداية, وعالوة عىل ذلك أن يكون املرشح هلا عاملا اجلسمية والعقلية, وأن يكون

, إمـارة احلـج يف العـرص العبـايس: راجـع سـليامن كـامل. "بمناسك احلج وأحكامه عارفا بمواقيتـه وأيامـه .٤٦, ٤٢ −٤٠, ص تنظيامت احلج: ; خالد اخلالدي٣٥, ٢٨ص

.٦٩−٦٨ ص ,املرجع السابق: ; خالد اخلالدي٣٤٨:٦, الكامل: ابن األثري )٢(

@ @

אא

١٥٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

من خيـار عنه بإنه كام قال ابن كثري. )١()م١١١٢−١١١١/ هـ٥٠٦و٥٠٥( عامي ويف بعـد أن سـقط مـن فـوق خيلـه وهـو يلعـب )م١١٦٠/هـ٥٥٥(: ويف يف سنةت, األمراء

.)٢(بالصوجلان بميدان اخلليفة فامت من وقتها :اخلادم أمري اجليوش نظر −٢

ــ ــوا إم ــذين تول ــاهللايف رة احلــج مــن اخلــدم ال ــسرتشد ب ــة امل −٥١٢(عهــد اخلليف ٥٠٥(: ســنة ني وثالثــا ظــل أمــريا للحــج مخــسقــدو, )م١١٣٤−١١١٨/هـــ٥٢٩

ــــ٥٠٦و ـــن )م١١٦١و١١٦٠/ه ـــنة م ــــ٥١١(: س ـــويف )م١١١٧/ه ـــى ت ـــنة حت : سويعود ذلـك , "الراحة واألمن وكان احلجاج معه يف غاية الدعة" )م١١٤٩/هـ٥٤٤(

لشجاعته فقد استعرضـنا كيـف اسـتطاع حتقيـق العديـد مـن االنتـصارات مـع اخلليفـة .)٣( عاماني وثالثا للحاج مخسااملسرتشد باهللا وهلذا بقي أمري

:املستظهري ن اخلادم أبو اخلري احلبيش أمري اجليوشيم −٣−١١١٨/هـــ٥٢٩ −٥١٢( املــسرتشد بــاهللا اخلليفــةومــن اخلــدم أيــضا زمــن

كـان مهيبـا جـوادا حـسن ال": يقول عنـه ابـن اجلـوزي ,)م١١٣٤ تـدبري ذا رأي وفطنـة )م١١١٦−١١١٤/هــ٥١٠−٥٠٨( إمـارة احلـاج يف الـسنوات له اخلليفةسندأ "ثاقبة .)٤()م١١١٧ /هـ٥١١(: سنةتويف

:مجال الدولة إقبال القائد العسكري −٤رة إمـ اخلليفـة لـه فـوض ممن,خلليفة املسرتشد باهللامن اخلدم أيضا يف زمن اكان

.)٥()م١١٢٤/هـ٥١٨(: سنةاحلج .٨٤ ص,تنظيامت احلج: خالد اخلالدي )١( .١١١:٤, هتذيب البداية والنهاية: ابن كثري )٢( .٩٩:٤ :الكامل: األثري; ابن ٧٦:١٨, املنتظم: ابن اجلوزي )٣( .٨٥−٨٤ ص,املرجع السابق: خالد اخلالدي;١٦٠:١٧, صدر السابقامل )٤( .٨٦−٨٥, صلسابق ااملرجع :خالد اخلالدي )٥(

@ @

אא

١٥٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

:جمري الدين طاشتكتني املستنجدي −٥

ــراء احلــج اخلــ ــدين اهللادم مــن أم ــارص ل ــة الن ـــ٦٢٣−٥٧٥( يف زمــن اخلليف /هــةوال, )م١٢٢٦−١١٧٩ ــه اخلليف ــصب إم ــن من ــنةرة احلــاج م ـــ٦٠٠−٥٦٦(: س /ه .)١(ن عاماي وعرشني اثنتاوبقي فيه, )م١٢٠٣−١١٧٠ :آقباش بن عبد اهللا النارصي −٦

أسـند لـه اخلليفـة , لـدين اهللا أيضا يف زمن اخلليفـة النـارصدممن أمراء احلج اخلعـاقال متواضـعا حمبوبـا ": كر عنـهوكان كام ذ, )م١٢٢٠/هـ٦١٧(: سنة احلاج يف ةرإم

: سـنة تـويف ".وكان حسن السرية مـع احلـاج يف الطريـق كثـري احلاميـة هلـم, إىل القلوب .)٢()م١٢٢٠/هـ٦١٧(

رة احلـج الواحـد تلـو عـىل إمـدمتعاقـب اخلـ, الثـاينويف أواخر العـرص العبـايس ,)م١٢٤٢/هـــ٦٤٠(: ســنةتــواله شــمس الــدين كيكلــدي النــارصي فمــنهم , اآلخــر

حممد بـن عـالء ثم ,)م١٢٤٣/هـ٦٤١(: سنة الدوايت جماهد الدين املستنرصيوخلفه جـاء الـذين اخلـدم وكـان آخـر أمـراء احلـج )م١٢٤٤/هـ٦٤٢(: سنة الدين الطيربيس

.)٣(ذكرهم يف املصادر العربيةويتبني لنا مما ذكر دليل من أدلة احلالة األمنية املتدهورة التي كانـت تعيـشها شـبة

اخللفـاء عـت ديرة العربية خاصة والدولـة العباسـية عامـة يف عـرصها الثـاين التـياجلز إىل إســـناد هـــذه املهمـــة الدينيـــة الـــسياسية إىل خـــواص اخلـــدم واملامليـــك نيالعباســـي

,ر عـىل احلفـاظ عـىل أمـن احلـاجفهم بنظر اخللفاء األقد, اجليش والعسكريني قادة من

.٩٢−٩٠, صتنظيامت احلج :خالد اخلالدي ;٢٢٤:٩, الكامل: ابن األثري )١( .٥٧٩−١:٥٧٧,غاية املرام بأخبار سلطنة البلد احلرام: القريش )٢( .٤٩٦, صاملرجع السابق:خالد اخلالدي )٣(

@ @

אא

١٥٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

التـي اتـسمت وخاصـة يف هـذه الفـرتة , طرهتمية احلرمني الرشيفني حتت سـيبقاء والو .)١(بالرصاع حول السيطرة عىل احلرمني من قبل الدولة الشيعية العبيدية يف مرص

.٣٢١−٣٠٧, صتنظيامت احلج: خالد اخلالدي )١(

@ @

אא

١٥٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

‘†bÛa@kÜݾa@@ÐÛañŠb@ @

فـأوكلوا هلـم , وكبـارهم عىل خـواص خـدمهم اخللفاء العباسني عدد مناعتمددولـة العباسـية كانـت عـىل عالقـات فال, مهمة متثيلهم عىل الـصعيد اخلـارجي للدولـةددت أغــراض تلــك الــسفارات وقــد تعــ, خمتلفــة مــع الــدول اإلســالمية ودول اجلــوار

وفـيام يـيل , أعـضاء أو ورؤسـاء للبعثـاتما بـنيها واختلفت مهام اخلدم في, والبعثات : تلك السفارات فمنهاان ما توفر من معلومات عنبي

, )م٨٦٠−٨٤٦/هــ٢٤٧−٢٣٢( عـىل اهللاما كان زمن اخلليفـة املتوكـل, للفداء إىل بـالد الـروم بعثـةل اخلليفـة املتوكـل عـىل اهللاأرسـ, )م٨٥٥ /هــ٢٤١ (: سنةففي غـالم فـراش كـان مـن بيـنهم, اخلـدمثـة مـن ثال من أعضاء هـذه البعثـة ان وكللفداء

م كانت مهمته, من خواص اخلدم وكبارهم يف دار اخلالفة كانومرسورملرسور اخلادم .)١(يف هذه السفارة تقترص عىل الرتمجة كام ذكره الطربي

.دون التحدث بالروميةيويظهر مما تقدم أن هؤالء اخلدم كانوا روما أو جي−٨٦٦/ه٢٥٥−٢٥٢( أرســل اخلليفــة املعتــز بــاهللا) م٨٦٧/ هـــ٢٥٣(ويف عــام

)٣(.لفداء األرسى من املسلمني لدى الروم, )٢(ااخلادم شفيع) م٨٦٨ من املسلمني والروم ا أسري٣٦٣٠تم فداء ما يقارب ) م٩١٧/هـ٣٠٥(م ويف عا

وايل الثغور الشامية وتم الفداء عـىل هنـر وبرش اخلادم قائد اجليش مؤنس اخلادمعىل يد

.١٣٧, صرسوم دار اخلالفة يف العبايس األول :نورة الظوهيري; ٢٢٠−٢١٩:٩, األمم وملوك: الطربي )١( .مل نجد له ترمجة )٢( . ٤٥ص , جهود املسلمني يف حترير أرساهم: مروج عسلية )٣(

@ @

אא

١٦٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

)١(.الالمس احلد الفاصل بني احلدود اإلسالمية والبيزنطية−٨٦٢/هـــ٢٥١−٢٤٨ ( مــا كــان زمــن اخلليفــة املــستعني بــاهللا,جتــاري ومنهــا

طلـب منـه أن ي, األصل إىل ملك الـروم له رومي خادم بعث برسالة مع حني,)م٨٦٥وكانــت شــيئا مــن املالبــس , مــن بــضائع الــروم استحــسنها يــسهل عليــه رشاء بعــض

: يقول البلوي ويف ذلك, وكرايس منقوشة بالذهب احلريراملنسوجة من قامش البزيونار فرشت له وبلغ يف إكرامه كل مبلغ وجعـل وخرج اخلادم وأدى الرسالة وأنزل يف د"

.)٢("يلتمس رشاء كل ما يمكنه بضعف ثمنه املبيع منه فاشرتى ما حصل له منه ونستدل مما سبق عىل العالقات السلمية التي كانت قائمـة بـني الدولـة العباسـية

طـةبيزن امرباطـور اسـتقبال خـاللويتبني ذلك مـن, الروم زمن اخلليفة املستعني باهللاو .خلادم اخلليفة وإكرامه /هــ٦٢٣−٥٧٥( اخلليفـة النـارص لـدين اهللاأرسـل حني , للتقليدومنها ما كان

, خادمـه شـهاب الـدين بـشري اخلـاص بعثه إىل دمـشق كـان رئيـسها )م١٢٢٦−١١٧٩ لتفويض السلطان صالح الدين األيويب تدبري شـؤون كـل مـن رسوج والرهـا وحـران

, يف تلـك الفـرتة حمـالت الـصلبيني عـىل بـالد الـشامللتـصدي لل, اخلابور ونـصيبنيووكان الرسول من دار اخلالفة املكرمة صـدر الـدين ": ويقول األيويب عن هذه السفارة

ومعـه شـهاب الـدين بـشري اخلـادم اخلـاص إىل , شيخ الشيوخ أيب القاسم عبد الرحيمد والتـرشيف دمشق يف شهر رجب بعد أيام من قدوم السلطان ومعه التفويض والتقلي

وكان وصـوله إىل دمـشق كيـوم عيـد فتلقـاه الـسلطان بـالتعظيم والتبجيـل وترجـل لـه وأبدى اخلضوع وترجل عند ذلك شيخ الشيوخ وبشري اخلاص وسـلام عليـه مـن أمـري , املــؤمنني فقبــل األرض ثــم ركبــوا ودخلــوا دمــشق فأنزلــه الــسلطان أكــرم منــزل

. ٤٩ص , جهود املسلمني يف حترير أرساهم: مروج عسلية )١( .٣٦, ص سرية أمحد بن طولون :البلوي )٢(

@ @

אא

١٦١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ثم عـاد ,بـس النبويـة والتـرشيفات األماميـةثاين يوم وصوله بموكبه وعليه املال وركب .)١(إىل دار اخلالفة

من الرسوم والتقاليـد يف اسـتقبال الوفـود التـي ويتضح من النص السابق بعض . الثاينكانت متبعة يف العرص العبايس

صـندل بـن اخلادم عامد الدين, ومن اخلدم السفراء زمن اخلليفة النارص لدين اهللاــ, عبــداهللا −١١٣٥/هـــ٥٥٥−٥٣٠(ار مماليــك اخلليفــة املقتفــي ألمــر اهللا كــان مــن كبا لـه عنـد الـسلطان ري وجعله سـف اهللاوأعقلهم لذا قربه اخلليفة النارص لدين, )م١١٦٠

.)٢(صالح الدين األيويبوخاصة يف هـذه الفـرتة التـي كـان فيهـا الـسلطان صـالح الـدين يقـود اجليـوش

.سالمي عىل املرشق اإلللتصدي للحمالت الصليبية

.٥١ص , مضامر احلقائق: األيويب )١( .١١, ص تراجم رجال القرنني السادس والسابع: الدمشقي )٢(

@ @

אא

١٦٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ÉibÛa@kÜݾa@@bç†b½gë@´ÐÛa@ñŠbqg@À@áçŠë†

لعب اخلدم دورا كبريا يف إثارة ب شـهد العـرص إذ ,عض الفتن وإمخاد الكثـري منهـا اكـان مـن أشـدها وأخطرهـا فتنتـ, لغـرب او من الفـتن يف الـرشقاالعبايس الثاين عدد

. يف املبحث السابقالزنج والقرامطة كام مر بنا ;ترص دور اخلدم يف إمخاد هاتني الفتنتني عىل قيادة اجليوش أو االلتحاق هباومل يق

ففي حرب الزنج أرسـل األمـري املوفـق , بل عملوا عىل إمخادها بطرق دبلوماسية أيضابأمر اهللا مجاعة من قواده وغلامنه السود الستاملة من كان مـع زنجـي الثـائر مـن اجلنـود

تـشديد اهللاممـا مكـن األمـري املوفـق بـأمر, )١()م٨٨١/هـ٢٦٨(: سنةونجحوا يف ذلك .)٢()م٨٨٣/ هـ٣٧٠(احلصار عىل صاحب الزنج وقتله سنة

إذ بقي اخللفـاء العباسـيون , بل وقد دعموا تلك اجليوش أيضا من ماهلم اخلاص حاجب اخلليفـة املقتـدر بـاهللاايذكر أن نرص وحياربون الزنج والقرامطة سنوات طويلة

أثنـاء حماربـة )م٩٢٨/هــ٣١٦(: سنةدعم اجليش , )م٩٣٢−٩٠٧م /هـ٣٢٠−٢٩٥( .)٣(ئة ألف دينار بمالقرامطة

بـني الـسنة يف إمخادها تلك الفتنة التي كانت قائمة ومن الفتن التي سعى اخلدمة والـشيعة خاصـة الـسن بـني املذهبي رصاعال فقد شهد العرص العبايس الثاين .والشيعة

شجعوا أتبـاع فالبوهيني تشيعوا واظهروا تشيعهم بل ", بغداد عىلبعد تسلط البوهيينيال تكـاد متـر سـنة دون فكانت استفزازية بأهل السنة املذهب الشيعي عىل القيام بأعامل

أن تقع أحداث شغب بـني الـسنة والـشيعة تـذهب فيهـا األرواح واملمتلكـات وحتـرق .٢١٩:١٢, املنتظم: ابن اجلوزي )١( .٣٥٦ص , العامل اإلسالمي يف العرص العبايس: حسني حممود )٢( .٧١, صتنظيامت احلج: ; خالد اخلالدي٣٤٣, ص النفقات وإدارهتا: ضيف اهللا الزهراين )٣(

@ @

אא

١٦٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

)م١٠٦٥/هــ٤٥٨( :سنة حمرم شهر من عاشور يف أنه عنها اجلوزي ابن يذكر, "األسواقل فأرضب أهـ."أن أهل الكرخ أغلقوا دكاكينهم وأحرضوا نساء فنحن عىل احلسني"

النـاس دار اخلالفـة ووقفـوا عـىل أبواهبـا ويف مقـدمتهم وقصد, السنة وأغلقوا حمالهتمة ولعن احي يقومون به من لطم ونواالدعاة والقراء وهم يلعنون أهل الكرخ عىل ما كان

ننـا قـد إ": فقـالوا هلـماخلـدم مجاعة من )١(فأرسل هلم اخلليفة القائم بأمر اهللا, ابةللصح .)٢( فسكن الناس وانرصفوا"أنكرنا ما أنكرتم وتقدمنا بأن ال يقع معاودة

وبالفعـل بعـث اخلليفـة وراء صـاحب رشطـة , ويدل هذا عىل قـوة إقنـاع اخلـدم ام وأصدر بعدها اخلليفـة مرسـوموقبضوا عليه, الكرخ الذي مل يمنعهم من فعل ذلك

)٣(".بلعن من يسب الصحابة ويظهر البدع"ن و متـرد العيـار)م١١٢٠/هــ٥١٤(: سـنةففـي : نيفتنة العيـارومن الفتن أيضا

فقـد قطعـوا الطريـق عـىل الـزوارق املنحـدرة مـن املوصـل , وقاموا بأعامل هنب ورسقةودخلـوا عـىل الـدور , تكـوا هبـموهجموا عىل أهل السواد وف, وغريها واستولوا عليها

لقتـاهلم " األتـراكغلامن الداريـةفتقدم اخلليفة القائم بأمر اهللا إىل إرسال , وهنبوا ما فيهان العيــارين نزلــوا يف ســفن إمخــسة عــرش يومــا ثــم )٤(فخرجــوا وحــارصوهم يف األمجــة

صد قـوانحدروا إىل شارع دار الرقيق ثـم دخلـوا املحلـة وأقبلـوا منهـا إىل الـصحارى و .)٥(" وأظهروا التوبةامةباب العأعياهنم دار الوزير

,مـن أم جاريـة أرمينيـة )م٩٣١/هـ٣١٩: ( جعفر, ولد يف سنةاة القادر باهللا, يكنى أبهو عبد اهللا بن اخلليف )١(

راجـع . )م١٠٧٤/هــ٤٦٧: (, تـويف سـنة)م١٠٣٠/هــ٤٢٢: (قطر الندى, توىل اخلالفة يف سـنة: اسمها .٢٩٨, ص تاريخ اخللفاء: السيوطي

.٨٢ص , جهود املسلمني يف حترير أرساهم: مروج عسلية, ٩٤:١٦, نتظمامل: )٢( .٩٥−٩٤ :١٦ , املصدر السابق:ابن اجلوزي )٣(خمتـار : , راجـع الـرازي"موضـع بالـشام بقـرب الفـراديس"جمموعة من أشجار القصب, األجـم : األمجة )٤(

.٦, صالصحاح .١٨٦−١٨٥ :١٧ ,املصدر السابق: ابن اجلوزي )٥(

@ @

אא

١٦٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

وعـاود بعـد ,ية من إمخاد فتنة العيارين يف هـذه الـسنةراوبذلك متكن الغلامن الدالتخريب فلم يقدر أحد عىل القـضاء عـىل هـذا وذلك العيارون أعامل النهب والرسقة فقــد نظــم ,)م١٢٢٦−١١٧٩/هـــ٦٢٣−٥٧٥(التمــرد إال اخلليفــة النــارص لــدين اهللا .)١(رشعيته وجعله حتت ما يسمى بالفتوة

تلـك التـي حـدثت , فيام توفر من معلومـاتومن الفتن التي أشعل فتيلها اخلدم, )م٤٢٧/هــ٣١٥(: سـنة )م٩٣٢−٩٠٧م /هــ٣٢٠−٢٩٥(زمن اخلليفة املقتدر باهللا

فـأخربه , ادمعندما قام أحد اخلدم يف القرص بالوشاية بينه وبني قائد اجليش مـؤنس اخلـأي (ن املقتدر تقدم إىل خواص خدمه بحفر زيبـةإ": بأن اخلليفة قد دبر أمر قتله يف قوله

من دار السلطان حتى إذا حرض مـؤنس للـوداع )٢(يف الدار املعروفة بدار الشجرة) حفرةعند عزمه عىل اخلروج إىل الثغر حجب الناس وأدخل مـؤنس وحـده فـإذا اجتـاز عـىل

هــي مغطــاة وقــع فيهــا فنــزل اخلــدم وخنقــوه ويظهــر أنــه وقــع يف رسداب تلــك الزيبــة و .)٣("فامت

وملا علم الغلـامن وأفـراد اجلـيش بـذلك قـالوا , فوقع يف نفس مؤنس عىل اخلليفةفلـام علـم املقتـدر بـاهللا )٤("!.نقاتل بني يديك أهيا األستاذ حتى تنبت لك حلية": ملؤنس

جـاء فيهـا , نـسيم الـرشايب بعثها مع خادمه بذلك سارع بإرسال رقعة بخطه إىل مؤنسثـم قـصد دار املقتـدر يف , فرصف مؤنس اجليش, حيلف له فيها عىل بطالن ما بلغه"أنه

مجع من القواد ودخل إليه وقبل يده وحلف املقتدر عىل صفاء نيته له وودعه وسـار إىل .)٥("الثغر

.١٠٣, ص الشطار والعيارين: حممد النجار )١( دى دور دار اخلالفة التي بناها اخلليفة املقتدر باهللا, كـان يف وسـط هـذه الـدار شـجرة حإدار الشجرة هذه )٢(

.٢٧٥:٤ ,البلدان: احلمويراجع . عليها أنواع الطيور والعصافري,من الذهب والفضة .١٦, املنتظم: ابن اجلوزي )٣( .٣٢٤:٦, الكامل: ابن األثري )٤( .٣٢٤:٦, املصدر السابق: ابن األثري )٥(

@ @

אא

١٦٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.دت نار هذه الفتنةوبذلك مخ, ومل تذكر املصادر مصري اخلادم ناقل الوشايةوإىل ذلك ينتهي بنا احلـديث عـن إظهـار الـدور الـسيايس الكبـري للخـدم بكافـة

.أطيافهم ومهامهم ومدى تأثري هذا الدور عىل صنع القرار يف الدولة العباسية

@ @

אא

١٦٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אא

@ @

אא

١٦٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אא

אאאא

@éîÏëòÈiŠc@sybjß :-

אאWאאK אאWאאK אאWאאאK אאאWאאK

* * **** * *

@ @

אא

١٦٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

, عـرص العبـايس الثـاين دار اخلالفـة يف اليف للخـدمكبـريالسيايس الـ نفـوذال وهبذ

املتعددة سواء كان , الكثري من اآلثار املختلفة يف جوانب احلضارة اإلسالميةفوا به خلقتصادي أو يف اجلانب الفكري والعلمـي أو يف ذلك يف اجلانب الديني أو يف اجلانب اإل

.اجلانب االجتامعي

@ @

אא

١٦٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אאאא

אאאא

W • אאWאK • אאWאאK • אאWאK • אאאWאK

* * *** * * *

@ @

אא

١٧٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אא אא

لـدوا العديـد مـن فقـد خ, اخلدم اجلانب الديني بالغا من الرعاية واالهتاممأوىل

ــار ــني تلــك اآلث ــان مــن ب ــة وك ــار الديني ــساجدواأل, اآلث ــر امل ــا مــن العامئ ربطة وغريه رةاحلـاجتـويل منـصبي القـضاء وإم, من آثـارهم الدينيـةبل كان , األخرىاإلسالمية

.أعىل املناصب الدينية يف الدولة

@ @

אא

١٧١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

þa@kÜݾaþa@kÜݾaÞëÞë@@ÓëþaÓëþaÒbÒb

سابق الدينيـة التـي تـيـةاملكانة األوىل مـن بـني األعـامل اخلري )١(احتلت األوقاففمـنهم مـن خـصص , أهـدفهاتوقد تنوعت أوقاف اخلدم وتعـدد, اخلدم يف ميداهنا

ــم ــدين والعل ــرش ال ــه لن ــب, أوقاف ــصاحف والكت ــوا امل ــدارس و,وأوقف ــساجد امل وامل .)٢(واألربطة

وغريهـا ,بيامرسـتاناتال املـساكن وومنهم من خصـصها خلدمـة املجتمـع كبنـاء االجتامعـي والعلمـي والديني كثري وهذا ما سوف يأيت عنه احلديث بالتفصيل يف األثر

.للخدم

حبس العني عىل ملـك الواقـف والتـصدق باملنفعـة, أو حـبس اململـوك "مفردها وقف, ويعني: األوقاف )١(

عني التمليك من الغري, أو إعطاء منفعة يشء مدة وجوده الزما بقاؤه يف ملك معطيه, الوقف ما ينتفـع بـه بـه مـع بقـاء عينـه يقطـع مع بقاء عينه حقيقة أو حكام كالدراهم والدنانري, أو حـبس مـال يمكـن االنتفـاع

ومجيـع ".الترصف يف رقبته وترصف منافعه إىل الرب وتقربا إىل اهللا تعاىل, أو حتبيس األصل وتسبيل املنفعةروائـع األوقـاف يف : راجـع راغـب الـرسجاين. هذه تعريفات ألهـل العلـم أمثـال أئمـة املـذاهب األربعـة

.٣٣−٣٢, صاحلضارة اإلسالمية ومنــه اشــتق مرابطــة ومالزمــة , ويعنــي يف لغــة املالزمــة عــىل عــدم تــرك األمــر:ربــاطفاألربطــة مفردهــا )٢(

وأعـدوا هلـم مـا اسـتطعتم مـن قـوة ومـن (٦٠ يقول اهللا غزوجل يف سورة األنفال آيـة لثغورلاملجاهدون رباط اخليل ترهبون به عدو اهللا وعدوكم وآخرين من دوهنـم ال تعلمـوهنم اهللا يعلمهـم ويعنـي الربـاط )

وانتظار الصالة بعد الصالة فـذلكم "أيضا انتظار الصالة بعد الصالة يقول الرسول صىل اهللا عليه وسلم; ٣٢٣, صاحلـوادث: ابـن الفـوطي;٣٩٨ص ، رياض الـصاحلني: النووي راجع"الرباط فذلكم الرباط

:رؤوف عبـد الـسالم;٧٩, صاملـدارس الـرشابية: , ناجي معـروف١٥٦١, صلسان العرب: ابن منظور .١٨٤, ١٢٣, ٧٢, صمدارس بغداد يف العرص العبايس

@ @

אא

١٧٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

كــرشاء األســلحة والــذخائر , ومــن أوقــاف اخلــدم مــا خــصص خلدمــة اجلــيشالــسيدة أن : فيــذكر صــاحب كتــاب العيــون , األرسى مــن املــسلمني وفكــاكوالعتــاد, .)١(الثغور كثرية عىلاجرت أوقاف أ الروميةشغب اجلارية

:مـروج عـسلية; ٩ص, روائـع األوقـاف يف احلـضارة اإلسـالمية: راغب الـرسجاين; ٥:٤: املؤلف جمهول )١(

.١٣١ص ,جهود املسلمني يف حترير أرساهم

@ @

אא

١٧٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ïãbrÛa@kÜݾa@@⁄a@‹öbàÈÛa@õbäiòîßý

:بناء املساجد −١

اخلـدم عـىل التـي حـرص اإلسـالميةمـع أحـد العامئـروكان بناء املـساجد واجلوا اخلليفـة القـائم جاريـة صـلف األرمنيـة مسجد القهرمانة, ومن تلك املساجد, تعمريها عـن ويـذكر,يف بغداد قـرب دار اخلالفـة, )م١٠٧٤−١٠٣٠/هـ٤٦٧−٤٢٢(بأمر اهللا

أنه كان يف هذا املـسجد جيتمـع كبـار رجـال الدولـة مـن القـواد واألمـراء : ابن الدبيثي .لتشاور يف أمورهم اإلدارية وحتى السياسيةل

من فقد كانت, أو ملكانة القهرمانة صلف, و لعل هذا كان لقربه من دار اخلالفةبنتـه ج ايبتـزوإقناع اخلليفـة القـائم بـأمر اهللا استطاعت و, يف الدولةألمر النافذات اوذ

حفاظا , من قبلهمل يفعله أحد من اخللفاءما هذا و,السلجوقي طغرل بكمن السلطان .)١( يقال كانعىل النسب القريش كامت دار كانت سيدة من سيداواجلارية زمرد خاتون الرتكية مسجد , ومن املساجد

والـذي , حمبـه للخـري كـام سـبق وأن ذكرنـا ذلـك,اخلالفة هلا الكثري مـن اآلثـار الدينيـةأال يصيل فيـه " وأمرت )م١١٨٤/هـ٥٨٠(: سنةيف , فة هنر دجلةه عىل ضءشيدت بنا

بمـسجد احلظـائر أو اخلفـافني مسجدا آخر يعرف وعمرت كذلك.)٢("إال رجل حنبيل .)٣(لكثرة صناع اخلفاف قربه, اخلفافني فيام بعدنه سمي بمسجد إ :يف بغداد وقيل

من أشهر املساجد يف القرن السادس هجري الثاين عـرش , ويعد مسجد اخلفافني .١٤٩ص, دور اجلواري القهرمانات يف دار اخلالفة: حسنسوالف )١( .١٧٩−١٧٨, صمضامر احلقائق: األيويب )٢( .٢٧٥ −٢٧٤, ص٥, هامش رقم احلوادث: ابن الفوطي )٣(

@ @

אא

١٧٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

املعقودة عـىل الطـراز العبـايس واملئذنـة ته بقبمسجداشامخ": وجاء يف وصفه, ميالديــه ومازالــت".املزججــة ــا إ مئذنت ــشواهد احلــضارية القائمــة إىل يومن هــذا يف حــدى ال

.)١(بغداداخلليفــة حظيــةاجلاريــة الــسيدة بنفــشا الروميــة مــسجد , ومــن املــساجد كــذلك

الـذي شـيدته بـسوق , الكبـري,)م١١٧٩−١١٧٠ /هــ٥٧٥−٥٦٦(املستضئ بـأمر اهللاأرادت أن يكـون املـسجد بـسوق اخلبـازين لكثـرة النـاس فيـه مـن ها ولعل )٢(.اخلبازين

.ا صالحها وسعيها للخري كام تقدم ذكرهفقد عرف عن بنفش, الباعة واملشرتين ,رشف الـدين إقبـال احلبـيش الـرشايبجـامع , ومن اجلوامع التـي أنـشأها اخلـدم

.)٣()م١٢٤٣/هـ٦٤١(: سنة الذي أمر بعامرته ,بواسط يف العراقه إىل صــيانتها اومل يتوقــف دور اخلــدم عــىل بنــاء املــساجد واجلوامــع ال بــل تعــد

: سـنة ففـي ,املـسجد احلـرام, وكـان يف مقدمـة تلـك املـساجد, وجتهيزها بام حتتـاج إليـهــام , )م٨٦٧/ـهــ٢٥٦( ــاهللايــرس خــادمق ــدى ب ــة املهت −٨٦٨/هـــ٢٥٦−٢٥٥( اخلليف

بتجديد أرض القبة فيقول , املقربني لديه و من خواص اخلليفة كانويظهر أنه, )م٨٦٩بـسها حتـى فغري األرض التي بني زمزم وبيت الرشاب; نقض رخامها ثم ك": ابن فهد

ارتفعت أرضها وجعل فيها بركة صـغرية خيـرج منهـا املـاء مـن الفـوارة التـي يف بطنهـا .)٤("وجعل عليها شباكا من خشب بأبواب تغلق

−٩٠٧/هــ٣٢٠−٢٩٥(أمـرت أم اخلليفـة املقتـدر بـاهللا, )م٩٢٢/هـ٣١٠( ويف .٢٤٤ص, ٧ رقمشكل: نظرا; ٢٧٥−٢٧٤, ص٥, هامش رقم احلوادث: ابن الفوطي )١( .١١٤−١١٣, صنساء اخللفاء: ابن الساعي )٢(ومل يكن كـل مـسجد "هو املسجد ولكن كان أوسع مساحة من املسجد, فكان كل جامع مسجدا : اجلامع )٣(

: خالد كـرام ;٣٢٣, صاملصدر السابق: راجع ابن الفوطي. ألنه يف تقام اجلمعة ويصىل فيه العيد"جامعا .٩, ص وأشهر معاملهاالعامئر اإلسالمية

.٣٣٤:٢, بأخبار أم القرىإحتاف الورى: ابن فهد )٤(

@ @

אא

١٧٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

تغطية مجيع بأن يقوم با ويدعى لؤلؤامهنا أحد غلالسيدة اجلارية شغب الرومية, )م٩٣٢ .)١(األسطوانة األوىل التي أمام باب الكعبة بالذهب

فــأمر بتجديــد , نــشب حريــق يف جــامع البــرصة)م١٢٢٦/هـــ٦٢٤(: ســنةويف ,فأحـرض لتجديـد عامرتـه احلجـارة الـصلبة, اململوك باتكني بن عبد اهللا الروميعامرته

مــن البحــربر اجليــدةوجلــب أيــضا لــه أخــشاب الــساج والــصنو, مــن جبــال األحــواز .)٢(الشام وشريازو

: بناء األربطة −٢

ملـا هلـا مـن دور دينـي , وإىل جانب بناء املساجد حرص اخلدم عىل بناء األربطـةولـذا , ت للعبادالتفرغ ل, وغريهم فيها إقامة النساك والزهاد من الصوفيةبارز متثل يف

. الء للعبـادةحرص اخلدم عىل تشيدها للحصول عىل األجر والثواب مـن انقطـاع هـؤ .)٣(اخلانقاوات والتكايا وبالزوايا ذلك األربطة بعدعرفقدو

اجلاريـة أرجـوان الروميـة رباطـا الـسيدة ,بتعمريها اخلدمومن األربطة التي أمر ـــأمر هللا أم يف بغـــداد ومكـــة , )م١٠٩٤−١٠٧٤/هــــ٤٨٧−٤٦٧(اخلليفـــة املقتـــدي ب: ســـنةتوفيـــت , كانـــت صـــاحلة كثـــرية الـــرب واملعـــروف وحجـــت مـــرارا فقـــد" .)٤(")م١١١٨/هـ٥١٢(

بمكة اللذين أمرت ببنـائهام ورباط العطيفية ببغداد رباط املأمونية, ومن األربطة .)٥()م١١٨٣/هـ٥٧٩ (: سنةيف للصوفيةالرتكية اجلارية السيدة زمرد خاتون

.٣٥٩, صتنظيامت احلج: خالد اخلالدي )١( .٢٠٩ص, احلوادث: ابن الفوطي )٢( .٥٦, ٥٢, صالعامئر اإلسالمية: خالد كرام )٣( .١٦٢, صاملصدر السابق:ابن الفوطي ; ٥٨, صاملستظرف: السيوطي )٤( .٥٥٢:٢, إحتاف الورى: ابن فهد; ٩٢, صمضامر احلقائق: األيويب )٥(

@ @

אא

١٧٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

بمكـة بجـوار , ربـاط الـرشايب رشف الـدين إقبـال احلبـيش, ومن األربطة كذلك: ســــنةوالــــذي أمــــر ببنائــــه يف , تحديــــد عنــــد بــــاب شــــيبةالام وباملــــسجد احلــــر

.)١()م١٢٤٣/هـ٦٤١(الـسيدة اجلاريـة هـاجر الـذي أمـرت ببنائـه ربـاط املـستجد, ومن األربطـة أيـضا

يف بغـداد وتـم )م١٢٥٨− ١٢٤٢/هــ٦٥٦−٦٤٠( أم اخلليفة املستعـصم بـاهللاحلبشيةغبـات اهاجر مـن اجلـواري الروكانت السيدة .)٢()م١٢٥٢/هـ٦٥٠(: سنةافتتاحه يف .)٣()م١٢٤٧/هـ٦٤٥(: سنةتوفيت يف , يف اخلري

الـسيدة اجلاريـة وهـذا مـا أمـرت بـه , وقد قام اخلدم أيضا بتجديد عامرة األربطة تعـرض للهـدم حـني, بتجديـد ربـاط يقـع بقـرب مـشهد عبيـد اهللالرتكية زمرد خاتون

ـــر ـــداداءج ـــدثت يف بغ ـــي ح ـــضانات الت ـــم جتد, الفي ـــد ت ـــه يف وق ـــد عامرت ـــنةي : س .)٤()م١٢٥٢/هـ٦٥٠(

همت هـذه املـساجد واجلوامـع واألربطـة وبـشكل كبـري يف نـرش الـوعظ سأوقد يتضح لنـا و, لذكر والدعوة تعقد حلقات ا كانتففيها, بني الناس. اإلرشاد ووالنصحتحديد يف العراق ومكة التي شهدتا أكثر عامئر اخلـدم ال احلياة الدينية وب ذلكمن خالل

.ن املساجد واجلوامع واألربطة يف العرص العبايس الثاينم

: بناء املقابر اخلاصة −٣ التـي أدخلهـا اخلـدم عـىل العـامرة الدينيـةوكان بنـاء املقـابر اخلاصـة مـن العامئـر

وأطلق ,مل تكن معروفة من قبل إذ, يالدياملاإلسالمية يف القرن الرابع اهلجري العارش .٣٣, صاألوقاف يف العرص العبايس الثاين: حممد أبو النرص )١( .٣٠٤, صاحلوادث:ابن الفوطي )٢( .٥٣٦:١٤, تاريخ اإلسالم: الذهبي )٣( .٣٠٥, صاملصدر السابق :ابن الفوطي )٤(

@ @

אא

١٧٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١(واألرضحة واملدافن كاملشاهد أخرى بمسميات ذلك بعد عرفت وقد ,الرتب عليها أم اخلليفـة شـغب الروميـة اجلاريـةالسيدة , وكان أول من أدخل الرتب واختذها

.)٢(وبنتها بالرصافة, )م٩٣٢−٩٠٧/هـ٣٢٠−٢٩٥( املقتدر باهللانقلتهـا لـذا و, حدى العامئر الدينية عند الرومـانإ من قابر اخلاصةاملهذه كانت و . إىل احلضارة اإلسالميةة شغب معهااجلاري

ذ الـرتب اوأصـبح فـيام بعـد اختـ, ةوقد اختذ بعد ذلك اخللفاء هلـم الـرتب اخلاصـمـن حـوارض , األرضحة أو املشاهد أحد املظاهر العمرانية الدينية يف بغـداد وغريهـاأو

.كتاج حمل يف اهلند, الدول اإلسالمية التـي بنتهـا يف غـريب خـاتون الرتكيـةزمرد السيدةتربة اجلارية, ترب اخلدمومن

.)٣( إىل اليوم يف بغدادما زال بنياهنا قائام والتي ,ها املخروطيةوقد عرفت بقبت, بغداد .)٤( يف بغدادالسيدة هاجر احلبشيةوكذلك تربة اجلارية التـي عامد الدين صندل بن عبد اهللا املقتفـويتربة اخلادم , ومن ترب اخلدم أيضا

.)٥(غريب بغدادرها يف عمالتـي أمـرت ببنائـه , مـشهد الـشيخ عـيل اهليتـي, التـي بناهـا اخلـدماملـشاهدومن

وجاء يف وصف هذا ,)م١١٨٤/هـ٥٨٠(: سنة يف الرتكية اجلارية السيدة زمرد خاتونئة دينـار ه قرية مجيلة يكون ارتفاعها مخـسمقبة عجيبة البنيان أوقفت علي"املشهد أن له

ع ما حتتاج إليه من الفرش والقناديـل ومـن مجلتهـا قنـديالن أحـدمها وقد محلت هلا مجي .٦٠, صيةاإلسالمالعامئر : ; خالد كرام٢٣٢:٤, احلضارة اإلسالمية: امتز آدم )١( .٢٣٢:٤, املرجع السابق: آدم امتز )٢( .٢٤٥ص ٨ رقم شكل: نظرا; ٦٢, صبغداد: حممد مكية )٣( .٣٠٤, صاحلوادث: ابن الفوطي )٤( .١١, صرجال القرنني السادس والسابعتراجم : الدمشقي )٥(

@ @

אא

١٧٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

يـه مجلـة كثـرية عملت عىل قربه صندوقا من الساج وغرمـت عل كام فضة واآلخر ذهب .)١("هذا ما أوقفته بحر درة أمري املؤمنني وكتبت اسمها عليه

عـيل فالـشيخ ,ويدل هذا عىل مكانة الشيخ عىل اهليتي عند السيدة زمـرد خـاتونكان رجال دينا وص ا كام ذكر عنهاحل .

.١٧٩, صمضامر احلقائق: األيويب )١(

@ @

אא

١٧٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

sÛbrÛa@kÜݾa@@Ûìm›ÔÛa@ïõb

فيهـا الفـصل و يف املظاملبالنظر تويل منصب القضاء ,لخدملدينية ومن اآلثار ال−٢٧٩(ففـي عهـد اخلليفـة املعتـضد بـاهللا, وهي مـن أعـىل املناصـب الدينيـة يف الدولـة

اخلـاص خادمـه, قـضايا اخلاصـة ومظـاملهم جلس للفـصل يف)م٩٠١−٨٩٢/هـ٢٨٩ .)١(بدر املعتضدي الرتكي

الـسيدة أجلـست )م٩٣٢−٩٠٧/هــ٣٢٠−٢٩٥(ويف زمن اخلليفة املقتدر بـاهللا ثمـل مانـةقهرال للفـصل يف مظـامل العامـة , أم اخلليفة املقتدر باهللاجلارية شغب الرومية

النـاس العامـة مـن شـكاوايلنظـر يفلفقد كانـت جتلـس , مديرة قرص اخلليفةالرومية .)٢(ومظاملهم يوم اجلمعة

مديرة قـرص اخلليفـة لوسجلومل نجد فيام توفر من مصادر من أنكر ذلك من العلامء مـع ! ما أن القهرمانة ثمل كانت أهال لذلك اجللوسإولعله كان عائدا , ثملالقهرمانة

اجلارية السيدة إىل سلطة ئدما إنه عاإو , أن بعض من املصادر وصفتها بالرش كالذهبي, فكان ذلك من أحد التهورات التي جرت يف زمن اخلليفة املقتـدر بـاهللاشغب الرومية

ــه أد ــة يف زمن ــا ســابقا أن الدول فقــد ذكرن ــ ــار رجــال بالطــه وخدمــه ي رت مــن قبــل كبفإنه صـبي ال يـدري ": وحاشيته كام ذكر الصابئ عىل لسان ابن الفرات الوزير يف قوله

ممـن تـوىل منـصب القـضاء ومل تذكر مصادر الدارسة غري هذين اخلادمني .)٣(" هوأين . عىل امتداد العرص العبايس الثاين

.٢٧ص, لوزراءا: الصابئ )١( . ١٨١−١٨٠ :١٣, املنتظم: ; ابن اجلوزي٤٩٢, صالعيون واملعارف: القايض )٢( .١٣٢−١٣١, ص السابقاملصدر :الصابئ )٣(

@ @

אא

١٨٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

Éia‹Ûa@kÜݾa@@îÓßg@ñ†b¨a@ñ‹w

I x w: يقول اهللا تعاىل, ج لخدم والية إمرة احل لدينيةوكان من أبزر اآلثار ال| { z y } ` _ ~ b a d c H)١(

,)٢(بتـسيري قوافـل احلجـيج إىل املـشاعر املقدسـة, فقد تولوا إقامـة شـعائر احلـجقـى عـدد مـن يل أنج أمـري احلـفكـان عـىل , اخلطـبإلقـاءو, الناس يف الـصالةةوإمام

فـاألوىل ". نـسك يف هـذه األيـام العظيمـة واخلطب يبني فيها ما عـىل احلـاج مـن أعـامل ذي احلجــة بعــد صــالة الظهــر ويعلــم احلجــاج أن يف اليــوم الــسابع مــنمكــة تكــون يف

اليوم التاسـع عرفة الثانية يف يوم و, مسريهم يف الغد إىل منى ويرشح فيها مناسك احلجام يلزمهم من أركان احلج ومـا بلناس فيها امن ذي احلجة قبل الصالة فإذا خطبها ذكر

ام بقـى هلـم مـن بـالنـاس يف يوم النحـر ويـذكر بمنى, الثالثة, حيرم عليهم من حمظوراته من اليوم الثالث وهى آخر اخلطب املـرشوعة األوىلةالرابعة تكون يف النفر, مناسكهم

.)٣("ويعلم الناس فيها أن هلم يف احلج نفرتني أيضا احلكم بني احلجاج والفصل يف منازعتهمجوكان عىل أمري احل )٤(.

محل و , والفصل يف املنازعات احلجشعائرالومل يتوقف دور أمري احلاج عىل إقامة ومــن بـني تلـك اهلــدايا , اهلـدايا التـي كــان يقـدمها اخللفـاء العباســيون للكعبـة املـرشفة

.)٥(الشمسة .٢٧ اآلية: سورة احلج )١( .٣٥, ٢٨, صإمارة احلج يف العرص العبايس: سلامن كامل )٢( .٧١−٦٧ ص,املرجع السابق: سلامن كامل )٣( .٩٧, صتنظيامت احلج :خالد اخلالدي )٤( =نوع من أنواع القالئد, عملهـا اخلليفـة املتوكـل عـىل اهللا وأرسـلها إىل مكـة لتعلـق عـىل الكعبـة ": الشمسة )٥(

@ @

אא

١٨١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

وهـي : إيصال ما كان يطلق عليها الرصة أو املـربة, كذلك, جومن مهام أمري احلمـري مكـة وتـسليمها أل, اخللفاء إىل أهل احلـرماالصدقات أو النفقات التي كان يرسله

.)١(ره توزيعها عىل فقراء احلرم واحلجيجوليتوىل هو بدرشاف عـىل كـل مـا يتعلـق بـشؤون احلـرمني أيـضا اإل, جام أمري احلوكان من مه

زمـن اخلليفـة اخلادم نظـر أمـري اجليـوش ,ج احلةر ومن اخلدم الذين تولوا إم,الرشيفنيــاهللا ــسرتشد ب ـــ٥٢٩−٥١٢(امل ــري, )م١١٣٤−١١١٨/ه ــي أم ــد بق ا عــىل احلــرمني وق .)٢(عاماثني وثالاالرشيفني مخس

اخلليفة النارص لـدين واله,باش بن عبد اهللا النارصيومن اخلدم أيضا اخلادم آقــــ٦٢٣−٥٧٥(اهللا ـــرة احلـــج .)٣()م١٢٢٦−١١٧٩/ه ـــىل إم ـــرمني واإلرشاف ع احل

)م١٢٢٠/هـ٦١٧(: سنة الرشيفني عليه جاءت هذه املكانة نتيجة ملا تربوو, العاليةفنال اخلدم بذلك املكانة الرفيعة

ــا عــىل دخــول خــدمهم , داخــل القــصور فقــد حــرص اخللفــاء العباســيون كــام مــر بنفكـان هلـذا كلـه أثـره , فاستقدموا هلم العلامء واملؤدبني, ومماليكهم اإلسالم منذ الصغر

.ة التي خلفها اخلدميالبعيد الذي متثل يف تلك اآلثار الدين

, إمـارة احلـج يف العـرصالعبايس: راجع سليامن كـامل. "املرشفة, وقد عملها من الذهب والدرر والياقوت =

.٢٣٠ص .١٠٦−١٠١, صملدينة للحجاج يف األرايض املقدسةمرافق احلج واخلدمات ا: سليامن مالكي )١( .٧٦:١٨, املنتظم: ابن اجلوزي )٢( .٥٧٨:١, غاية املرام: القريش )٣(

@ @

אא

١٨٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אאאא

אאאא

W • אאWאאK • אאWאאK • אאWאK

* * *** * * *

@ @

אא

١٨٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אא אא

امتلكـوا األمـوال الكثـرية بـل فقـد, كبـري يف احليـاة االقتـصادية أثـرلخـدمل كانهــا آثــار تالتــي أعقب, قتــصاديةفخلفــوا بــذلك الكثــري مــن اآلثــار اال, الثــروات الطائلــة

.سياسية وأخرى اجتامعية

@ @

אא

١٨٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

þa@kÜݾaÞë@@ƒ›mq@á©a@paë‹â‡

يـوازون كبـار رجـال الدولـة تضخمت أموال اخلدم وثرواهتم وأصبحوا بـذلكامـتالك , ومـن صـور تـضخم ثـروات اخلـدم. من الوزراء واألمراء بل اخللفاء أنفسهم

ة أو نائبـه الـوزير مـن الـضياع وهو ما كان يمنحه اخلليفـ) مفردها إقطاع(, االقطاعاتعـىل أن يـدفع خلزينـة الدولـة , رايض ألحد من رجال الدولة أو من أفـراد حاشـيتهواأل

وقد توسع منح اإلقطاعـات يف العـرص العبـايس الثـاين بـشكل , تلك الضياععرش ريع .)١(حتى أصبح من مظاهر الرشف والثراء, كبري

ـــواع ـــدة أن ـــاع ع ـــاع , فاإلقط ـــتغالل واإلقط ـــاع االس ـــك وإقط ـــاع التملي إقط .)٢(العسكري

وما هيمنا هنا هو ما كانت تدره هذه اإلقطاعات يف خزائن اخلدم من أموال أدت .تضخمهاإىل

باهللا التي أقطعها اخلليفة املعتضدالفريدياتالضياع , وكان من تلك اإلقطاعاتــدة )م٩٠٢−٨٩٢/هـــ٢٨٩− ٢٧٩( ــة فري ــةللجاري , حــدى خواصــه املقــربنيإ, املغني

.)٣(باسمها فيام بعدوالتي عرفت الضياع يعها والتي كان حيمل هلا من رالقهرمانة ضياع أم موسى , ومن اإلقطاعات أيضا

دى هذا بعد موهتا إىل استحداث ديوان املقبوضات حلرص ما أمما , كل سنة مليون دينار ; ٢٦−٢٥, صالدواوين من كتاب اخلراج وصناعة الكتابة لقدامـة بـن جعفـر الكتـاب: مصطفى احلياري )١(

, قطـاع يف املجتمعـات اإلسـالميةنـشأة اإل: ; عبـد العزيـز الـدوري٢٣٣, صريـف بغـداد: ناجية إبـراهيم .١٢ص

.٣−١, صاإلقطاع العسكري يف بالد الشام يف العرص األيويب: فوزي الطواهية )٢( .٢٠٢, صالوزراء: الصابئ )٣(

@ @

אא

١٨٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ثـار االقتـصادية التـي ويعـد هـذا مـن أحـد اال, ا ذلك آنفاكان لدهيا من أموال كام ذكرن .)١(خلفها اخلدم

ضياع كسكر يف سواد العراق التي أقطعها الوزير ابن الفرات , ومن اإلقطاعاتبعــد أن ضــمنت لــه منــصب , )م٩١٦/هـــ٣٠٤: ( يف ســنةزيــدان القهرمانــةللجاريــة .)٢(وكان هلذه الضياع ريع مرتفع جدا, الوزارة

ومـن , )٣(شـفيع اللؤلـؤي وضـياع نذير احلـرميلضياع , ومن اإلقطاعات كذلك: تلــــك التــــي منحهــــا اخلليفــــة النــــارص لــــدين اهللا يف ســــنة, االقطاعــــات أيــــضا

وتكريــت بــني )٤( يف دقوقــالــك الــدين ســنقر النــارصيف ململوكــه )م١١٩٩/هـــ٥٩٦( .)٥(النهرين

التـي أنفقهـا اخلـدم يف حجـم النفقـات, ومن صور تضخم ثـروات اخلـدم أيـضا اخلليفـة املقتـدر بـاهللا إىل مفلح األسود اخلادمودعا ": حفالهتم اخلاصة يقول ابن الزبريره ورصــص بعــضها فــسكر أهنــا)م٩٢٤/هـــ٣١٢: (بــستانه يف مجــادى اآلخــر يف ســنة

وطرح فيها مخسني ألف رطل ثلج وأجـرى فيهـا املـاء والـرشاب وجعـل عـىل حافـات األهنار جون الطعام املزينة وعلق يف أشجار البستان كلها احلمالن والـدجاج والفـراخ

ونـصبت الـسمط واملوائـد وعبئـت , وسـائر الطيـور)٧(واحلجـل)٦(والفراريج والـدارج . من هذه الدراسة٨٠ صراجع )١( .٣٧, صالوزراء: الصابئ )٢( .٢٩٥:١, جتارب األمم: ابن مسكويه )٣( .٣٠٣:٤, معجم البلدان: راجع احلموي".وبغدادمدينة تقع بني إربل ": دقوقا )٤( .٢٣٤, صريف بغداد: ناجية إبراهيم )٥( .١٣٥٤:٢,لسان العرب: راجع ابن منظور. نوع من الطيور من فصيلة الدجاج: الدارج )٦(إبـراهيم راجـع . نوع مـن أنـواع الطيـور بحجـم احلـامم مـن فـصلية أيـضا الـدجاج لـه أنـوع عـدة: احلجل )٧(

. ١٥٨, صملعجم الوسيطا: مصطفى

@ @

אא

١٨٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

نواع الطيب مـن العـود واملـسك والكـافور والنـد والعنـرب الفواكه والزهر وأباملجالس والزعفران وكان يوما مشهودا ")١(.

ظهر مما تقدم صورة من صور احليـاة االجتامعيـة التـي كانـت تـشهدها قـصور يوضـافة إىل األمـوال التـي كـان يمتلكهـا اإلوب, األثرياء من أفراد احلاشية يف دار اخلالفـة

.مفلح اخلادمخلـدم يف حفالهتـم اخلاصـة أيــضا مـا كـان ينفـق عـىل نثـر الــدنانري ومـن نفقـات اوكان نثر الدنانري والدراهم يف املناسـبات مـن العـادات املتعـارف , والدراهم والذهب

فمنها مـا نثـره خـادم مـن خـدم , عليها والتي كانت تدل عىل تكريم وتقدير املحتفى به الدوايت جماهد الـدين املستنـرصيرس من دنانري يف عالرشايب اخلادم رشف الدين إقبال

.)٢(!ما بلغ قدره أربعة آالف دينار ويذكر ابن الفوطي أن رشف الدين إقبال عندما خرج مع اخلليفة املستعصم باهللا

وهي يف طريقها السيدة هاجر والدتهلوداع اجلارية )١٢٥٨−١٢٤٢/هـ٦٥٦ −٦٤٠( .)٣(ا ذهبا كثريا نثر عىل خيمته)م١٢٤٣/هـ٦٤١: (ضة حج سنةيألداء فر

مراسيم ومنها إقامـة اخليـام لتجمـع , فقد رافقت حمامل احلج يف العرص العبايس .)٤(احلجاج فيها

ومـن تلـك اخللـع , ما كان خيلعه اخلـدم عـىل املقـربني مـنهم, ومن النفقات أيضا عــىل خدمــه )م١٢٤٢/هـــ٦٤٠: ( ســنةاخلــادم رشف الــدين إقبــال الــرشايبخلعــه مــا

.١٠٨−١٠٧, صالذخائر والتحف: ابن الزبري )١( .١٢٢, صاحلوادث: ابن الفوطي )٢( .٢١٥ص, املصدر السابق: ابن الفوطي )٣( .١١٤, صتنظيامت احلج: خالد اخلالدي )٤(

@ @

אא

١٨٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١(ئة خلعة وتسعامانه ورجال حاشيته ما بلغ ألفومماليكه وغلام: يف حــــج ســــنةاجلاريــــة الــــسيدة هــــاجر احلبــــشيةومــــا خلعتــــه أيــــضا

وقـدره مخـسة عـرش امبلغـلدوايت جماهد الدين إيبك املستنـرصي , )م١٢٤٣/هـ٦٤١( .)٢( للحاجاوكان وقتها جماهد الدين أمري, ألف دينار

فقد جرت العادة يف مواسم األعياد ,جتميل مواكبهمومن نفقاهتم ما أنفقوه عىل ففـي , الفطـر واألضـحىنأن خيرج اخلليفة يف موكب ليشهد مع النـاس صـالة العيـدي

موكـب , موكب اخلليفة املستعـصم بـاهللاةخرج يف رفق, )م١٢٤٧/هـ٦٤٥: (عيد سنة الـشمس وكان ركوبه بعـد طلـوع": قول الغساين واصفا موكبهي فجماهد الدين الدوايت

يف أثـواب ] اخلدم املعدون للمواكـب[يف األضواء والشموع وكان بني يديه مئة موكبيهذهب وفضة وكان بني يديه من اجلنب العربيات بالرسوج الذهب مائتا فـرس عـىل يـد

.)٣(مائتي مملوكحــدى مظــاهر االحتفــال بالعيــد يف العــرص العبــايس إويتبــني ممــا تقــدم عرضــه

.فيها كبار اخلدم ةومشارك التي خلفهـا اخلـدم بعـد الرتكاتتلك , ومن صور تضخم ثروات اخلدم كذلك .)٤(وفاهتم إذ خلفوا الكثري من األموال والذخائر

.٥١٣:٢, صالعسجد املسبوك: الغساين )١( .٢٢٠, صاحلوادث: ابن الفوطي )٢( .٥٥٤:٢ , السابق املصدر:الغساين )٣( . من هذه الدراسة٨٠ صراجع )٤(

@ @

אא

١٨٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

brÛa@kÜݾaïã@@ߌþaí†b—nÓüa@pbò

وإىل جانــب أيــضا ثــروات كبــار , والشــك أن لتــضخم أمــوال اخلــدم وثــرواهتم, مما أدى ذلك إىل عدة أزمـات اقتـصادية, خزائن الدولةرجال البالط أثره املبارش عىل

: كان يف مقدمتها :الغالء -١يقـول ابـن فهـد يف , الناس ببغداد بل يف البالد عامة يف تلـك الفـرتة الغـالءىعان

ــنة ـــ٢٦٠: (أحــداث س ــالد ") م٨٧٣/ه ــل ب ــاز ب ــالد احلج ــة ب ــالء يف عام ــتد الغ اش .)٢(كان بمكة غالء, )م١٠٤٩/هـ٤٤٨: (ويذكر أيضا أنه يف سنة )١("اإلسالم

فقـد , فقد ارتفعت أسعار اخلبز الذي يعد أحد مكونات الغذاء الرئيسية اليوميـةئـة اإىل م, )م٩٣٤/هــ٣٢٣: (وصل سـعر الكـر مـن القمـح عـىل سـبيل املثـال يف سـنة

وصــل ثمــن اخلبــز بمكــة إىل عــرشة , )م١٠٥٥/هـــ٤٤٧: (ويف ســنة, اوعــرشين دينــار .)٣(ومل يتوقف احلال عىل غالء ثمن اخلبز بل انعدم يف تلك السنة, أرطال بدينار مغريب

امن احلنطة ببغداد تسعني دينـار)٤(بلغ سعر الكر, )م١٢٤٧/هـ٦٤٥: (ويف سنة .)٦(كل ألف رطل بخمسة دنانري )٥( والتبناوالشعري أربعني دينار

.٣٣٦:٢, إحتاف الورى: ابن فهد )١( ٤٦٥:٢, املصدر السابق: ابن فهد )٢( .٤٦٤:٢, املصدر السابق: ; ابن فهد٤١٨:٧, تاريخ اإلسالم: الذهبي )٣( .٣٨٤ص ,اإلسالمي صادياالقت املعجم :الشهرباىص أمحد راجع .نوع من أنواع املكاييل يف العراق: الكر )٤(, املعجـم الوسـيط: إبـراهيم مـصطفىراجـع. "ما هتشم مـن سـيقان القمـح والـشعري بعـد درسـه": التبن )٥(

.٨٢ص .٢٤٣, صاحلوادث: ابن الفوطي )٦(

@ @

אא

١٨٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

انري املغربيـة وهـي الـدن, ويظهر مما سبق ذكره أحد النقود املتداولة بمكة يف تلـكمما يدل عـىل العالقـات التجاريـة القائمـة بـني مكـة وبـالد املغـرب يف العـرص العبـايس

.الثاين, نتيجة للرضائب التي كانت تفرض عـىل جتـار احلنطـة, وكان غالء أسعار اخلبز

.)١( نفقات اخلدم من هذا لسد عجز ميزانية الدولة وتوفري بعضجاءو−٢٩٥(بـن العبـاس يف زمـن اخلليفـة املقتـدر بـاهللاوهذا ما قام بـه الـوزير حامـد

فـشغب )م٩١٨/هــ٣٠٧: ( سـنةأسـعار اخلبـزرفعـت حني , )م٩٣٢−٩٠٧/هـ٣٢٠فأنفذ املقتـدر ... وأحرقوا اجلسور...ضجت العامة من الغالء": الناس يقول اهلمذاين

من قبض عىل بعض منهم واستدعى حامدا لبيع الغالت التي له فصعد وباعها ونقص .)٢(" الكر مخسة دنانرييف

فقد نال , سوء دراية الوزير حامد بعواقب األمور: األول, ويدل هذا عىل أمرينفكان هذا أحد أسباب التـدهور االقتـصادي , الوزارة بسعاية منه وليس عن استحقاق

ــاهللا ــدر ب ــة املقت ــن اخلليف ــضد , يف زم ــة املعت ــه اخلليف ــد أبي ــر يف عه ــد أن صــلح األم بعهورة التـي عاشـتها دوالثـاين احلالـة األمنيـة املتـ, )م٩٠١−٨٩٢/هــ٢٨٩−٢٧٩(باهللا

.بغداد والدمار الذي حلق ببغداد من جراء حرق اجلسوروللحق مل يكن غالء أسعار احلنطة فقط عائد عـىل الـرضائب التـي فرضـت عـىل

بــل كــان عائــدا إىل احتكــار التجــار , لــسد نفقــات اخلــدم يف دار اخلالفــة, جتــار احلنطــةسنوات وكان هلا أثرهـا يف ال وإىل الفيضانات التي اجتاحت بغداد يف عدد من ,للحنطة

.ختريب املزارع واحلقول اخلبز : ; إحسان العمد٢١٤−٢١٢, صـه٣٢٠−٢٤٧العجز املايل يف الدولة العباسبة: ضيف اهللا الزهراين )١(

.١٢٤, ١٩ −١٥, صية اإلسالميةيف احلضارة العرب .٢١٦, صتكملة تاريخ الطربي: اهلمذاين )٢(

@ @

אא

١٩٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

−٢٨٩(يف عهــــد اخلليفــــة املكتفــــي بــــاهللا, )م٩٠٤/هـــــ٢٩٢: (ففــــي ســــنة زادت مياه هنر دجلة زيادة قيل مل ير مثلها فقـد بلغـت زيادهتـا )م٩٠٧−٩٠١/هـ٢٩٥

.)١(غداد وعرشون ذراعا فخربت بحدأ−٣٢٣( يف عهـــد اخلليفـــة الـــرايض بـــاهللا)م٩٣٩/هــــ٣٢٨: (وأيـــضا يف ســـنة

هطلت أمطار غزيرة زادت يف مياه هنر دجلـة ففـاض وأغـرق )م٩٤٠−٩٣٤/هـ٣٢٩ .)٢(القرى والناس واحليوانات وأسقط الدور واألبنية

ضـافة إىل اإلب, الفقـر واجلـوع وأحـداث الـشغب, وقد نـتج عـن غـالء األسـعار مربنا مـا قـاموا بـه دات جديدة يف املجتمع كفئة العيارين والشطار يف بغداد فقظهور فئ

ران يف بـالد الـشام واحلـرافيش , ومن أمثال العيارين, من أفعال ختل باألمن ـظهر الزع .)٣(يف مرص .تأخر مرتبات اجلند -٢

اخلـدم عنـد تـضخم األمـوالاءومن األزمات االقتصادية التي حـدثت مـن جـر ديوان النفقـاتصل إىل تعد تفلم , تأخر رصف مرتبات وأرزاق اجلند, طورجال البال

ويظهر ذلك من قول الوزير عيل بن عيـسى , أموال تسد نفقات اجلند وال جتهيز اجليشيا أمري املؤمنني إن األموال أنام تدخر ": )م٩٣٠/هـ٣١٨: (للخليفة املقتدر باهللا يف سنة

, هذا األمر مل يقع أمر بعد زمن الصحابة أفظع منهلتكون عونا عىل قتال أعداء اهللا وإن وفتـك يف املـسلمني مـرة بعـد , طريق احلـج عـىل النـاس] القرمطي[قد قطع هذا الكافر

وأن بيت املال لـيس فيـه يشء فـاتق اهللا يـا أمـري املـؤمنني خاطـب الـسيدة لعـل أن , مرة تأثري الفيـضانات عـىل سـجون : ; رائد حامد١٢٥−١٢٤, صاخلبز يف احلضارة اإلسالمية: إحسان العمد )١(

.٦, ٣, صبغداد يف العرص العبايس .٦, صاملرجع السابق: رائد حامد )٢( .٥, صالشطار والعيارون: النجار )٣(

@ @

אא

١٩١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١("يكون عندها يشء ادخرته لشدة فهذا وقته مثـل مـا بقـي يف بيـت املـال اجلارية الـسيدة شـغب الروميـة وبالفعل وجدوا عند .)٢(ويقدر بست مئة ألف دينار

−٩٠٧/هـــ٣٢٠−٢٩٥(هــذا وقــد دعــم نــرص احلاجــب للخليفــة املقتــدر بــاهللائــة ألــف بام )م٩٢٨/هـــ٣١٦: (اجلــيش مــن قبــل مــن مالــه اخلــاص يف ســنة, )م٩٣٢ .)٣(دينار

هـم لـبعضخلعومـن ثـم نـد شـغب اجل, وقد نجم عن تأخر املرتبـات واألرزاققتـل اخلليفـة املعتـز بـاهللا بمـرور أربـع , )م٨٦٨/هــ٢٥٥: (ففي سـنة, خللفاء وقتلهما

.)٤(سنوات من حكمه عىل يد اجلند األتراك لتأخر رصف مرتباهتملتـذمر اجلنـد , مـن اخلالفـة)م٩٢٩/هـ٣١٧: (وخلع اخلليفة املقتدر باهللا يف سنة

كتب مؤنس إىل املقتـدر بـاهللا رقعـة ": ل يقول ابن األثري اخلدم من أموايمما كان يف أيديذكر فيها أن اجليش عاتب منكر للرسف فيام يطلق باسـم اخلـدم واحلـرم مـن األمـوال والضياع ولدخوهلم يف الرأي وتدبري اململكة ويطالبون بإخراجهم من الـدار وأخـذ مـا

فخلعـوا اخلليفـة املقتـدر فتقدم بعد ذلـك اجلـيش .)٥("يف أيدهيم من األموال واألمالك .سنة املذكورةالباهللا يف

, عـن تـأخر مرتبـات اجلنـدتوكان من أخطر اآلثار السياسية أيـضا التـي نجمـ مـنخـرج أكثـر اجلنـد, )م١٢٥٢/هــ٦٥٠: (ففي سـنة, املغولي أيديفسقوط بغداد

٢٦:١٥,البداية والنهاية: ابن كثري )١( .٢٣٨, صالذخائر والتحف: ابن الزبري )٢( .٣٤٣, صاالنفقات وإدارهت: ضيف اهللا الزهراين )٣( .١٤٧−١٤٦, صتاريخ خمترص الدول: ابن العربي )٤( .٣٤٤:٦, الكامل: )٥(

@ @

אא

١٩٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١(بغداد النقطاع أرزاقهملتنفيذه وكان أحد أسـباب وهذا ما كان قد خطط له الوزير ابن العلقمي وسعى

. )٢(كام أوردناه سابقا, )م١٢٥٨م/هـ٦٥٦( سقوط بغداد

.٣٠٤, صاحلوادث: ابن الفوطي )١( . من هذه الدراسة١٤٥ص راجع )٢(

@ @

אא

١٩٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

Ûa@kÜݾasÛbr@@Ôã©a@†ìâ‡@ @

الـدراهم التـي أمـرت بـسكها اجلاريـة , ومن اآلثار االقتصادية التي تركها اخلدم اخلليفة املعتز باهللا وقد كتب عليهـا الزبرياقبيحة الرومية بمناسبة االحتفال بختان ابنه

.)١()عذار أيب عبد اهللا املعتز باهللا األبركة من اهللا(تلـك الـدنانري التـي , ومنها, وهناك من املسكوكات ما رضب عليها أسامء اخلدم

إيتـاخ و, قش عليهـا اسـم إيتـاخن, )م٨٤٤/هـ٢٣٠: (رضبت بصنعاء يف اليمن يف سنةعيان بغداد ويدعى سالمه األبرش ثـم انتقـل إىل اخلدمـة يف هذا كان طباخا لدى أحد أ

وبعــدها قربــه اخلليفــة , )م٨٤١−٨٣٣/هـــ٢٢٧−٢١٨(مطــبخ اخلليفــة املعتــصم بــاهللاوجعله حاجبه اخلاص وبعد وفـاة الواثـق , )م٨٤٦−٨٤١/هـ٢٣٢−٢٢٧(الواثق باهللا

إىل أن , )م٨٦٠−٨٤٦/هــ٢٤٧ −٢٣٢(باهللا انتقل إىل حجبة اخلليفـة املتوكـل عـىل اهللا .)٢()م٨٤٩/هـ٢٣٥: (تويف يف سنة, أصبح من كبار القواد األتراك يف الدولة

−٢٥٦( عـىل اهللاأنـه يف زمـن اخلليفـة املعتمـد)٣(منها مـا ذكـره حممـد احلـسينيووكان من كبار , اخلادم نحرير اسم اقش عليه دنانري نترضب, )م٨٩٢−٨٦٩/ هـ٢٧٩

ومــن املقــربني لــدى , )م٨٦٠−٨٤٦/هـــ٢٤٧−٢٣٢(خــدم اخلليفــة املتوكــل عــىل اهللااخلليفة املعتمد عىل اهللا وهو اخلادم الذي أرسله األمري املوفق باهللا إىل ابن طولون حلمل

مـن الرقيق والـدواب والغريـباخراج مرص والذي بلغ مليون ومائتي ألف دينار عد .١٥٣−١٥٢, صالديارات: الشابشتي )١(ــة اإلســالمية: ; حممــد العــش١٦٩−١٦٨:٩, األمــم وامللــوك: الطــربي )٢( , املــسكوكات يف احلــضارة العربي

.٢١٦ص-www.alhosiniهم حيـال النقـود اإلسـالمية, ؤشاهدوا أسامء اخلدم والعبيد واملوايل مـن ظهـرت أسـام )٣(

money.com/forumdisplay.php?f=129

@ @

אא

١٩٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١(األواينند اخلليفة املعتمد عىل ع نحريركانة التي حظي هبا اخلادماملويدل هذا عىل عظم

.اهللا ومن قبله اخلليفة املتوكل عىل اهللاوأخريا تبني لنا ممـا سـبق ذكـره أسـباب التـدهور االقتـصادي و الـسيايس الـذي

والـذي كـان , شهده العرص العبايس الثاين عقب مـا كـان عليـه العـرص العبـايس األوللة من كبار رجاهلا مما كـان لـه أحد نتاج تضخم أموال اخلدم وثرواهتم بسوء إدارة الدو

.أثره عىل خزائن أموال الدولة كام فصلنا سابقا

.٣٧, صالذخائر والتحف: الزبريابن ; ٨٠, صسرية أمحد بن طولون: البلوي )١(

@ @

אא

١٩٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אאאא

אאאאאא

W • אאWאאK • אאWאK • אאWאאK KאאאWאאא •

* * *** * * *

@ @

אא

١٩٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אא אאא

فقـد , قام اخلـدم بـدور كبـري وفعـال يف تـشجيع احلركـة العلميـة يف تلـك الفـرتةوأوقفـوا عليهـا , ج إليهاد دور العلم املختلفة وجتهيزها بام حتتاينفقوا األموال عىل تشيأ

فنــافس اخلــدم بــذلك , هم وأجــروا هلــم الرواتــبووشــجعوا العلــامء وقربــ, األوقــافولـيس , ببناء املدارس واألربطة والدور واملكتبات فقاموا,اخللفاء وكبار رجال الدولة

.ذلك فحسب بل قاموا بتأليف الكتب والتصنيف يف خمتلف العلوم

@ @

אא

١٩٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

Þëþa@kÜݾa@@äiõb¾a@‘Ša‡

مراكـزنشط اخلدم واملامليـك يف بنـاء املـدارس التـي كانـت ومازالـت أحـد أهـم وقــد شــيد اخلــدم عــامرة هــذه املــدارس عــىل خدمــة , التعلــيم داخــل العــراق وخارجــه

كـام هـو متعـارف عليـه منـذ القـرن الرابـع اهلجـري العـارش , األربعـةقهيـةاملذاهب الف : هاومن هذه املدارس وأشهر, يالديامل

:املدرسة املوفقية −١ خــادم الــسيدة خــاتون زوجــة اخلليفــة اخلــادم موفــق بــن عبــد اهللاأمــر بتــشييدها

لتــدريس املــذهب احلنفــي يف رشقــي , )م١١١٨ −١٠٩٤/ هـــ٥١٢−٤٨٧(املــستظهرمظفر الدين أبو العباس أمحد بن نـور , ابن الساعايت الشيخ, ومن املدرسني فيها, بغداد

عاملا بالفقه واألصول عارفا بـاملنقول واملعقـول ملـيح اخلـط كان" الدين عيل بن تغلبـــاألدب ـــان اشـــتغل ب ـــضبط فـــصيح اللـــسان حـــسن البي ـــويف ســـنة".صـــحيح ال : ت

وقيـل دام نـشاط هـذه املدرسـة حتـى بعـد الغـزو املغـويل لبغـداد , )م١٢٩٤/هـ٦٩٤( .)١(بفرتة

:مدرسة األصحاب −٢

لتـدريس املـذهب الـشافعي, , اد ببغداجلارية السيدة زمرد خاتون الرتكيةأنشأهتا وأمـرت زمـرد . يف تلـك الفـرتة" أعظـم املـدارس الـشافعية"وكانت كـام وصـفت مـن

خاتون بـأن تلحـق هبـا دورا خاصـة إلقامـة املدرسـني والفقهـاء وهـو مـا يعـرف اليـوم .)٢(سكان أعضاء هيئة التدريسإب .١٥٤, صبغداد: ; حممد مكية٧٢, صمدارس بغداد: رؤوف عبد السالم )١( .١٢٣, ص املرجع السابق: رؤوف عبد السالم )٢(

@ @

אא

١٩٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

, فقهــاءالفــضالء مــن العلــامء وال, وقــد اســتقدمت زمــرد خــاتون للتــدريس هبــاالعــامل , ء املدرســنيومــن أمثــال هــؤال, وأجــرت هلــم الرواتــب وخلعــت علــيهم اخللــع

يقـول عنـه , )١(مـن أهـل طـوس, حممـد بـن أيب عـيل بـن أيب نـرص املفـاخر والنوقاين أبـعاملا كـامال, كان من كبار األئمة": السبكي نقال عن ابن النجار نبـيال بارعـا, لـه اليـد ,

: واخلـــــالف والبـــــاع املمتـــــد يف املنـــــاظرة تـــــويف يف ســـــنةالباســـــطة يف املـــــذهب .)٢(")١١٩٥/هـ٥٩٢(

احلـسن عـيل بـن عـيل بـن وأبـ, الفـارقي, ومن املدرسـني أيـضا الـشيخ الـشافعيوكان كام نقل عن ابن , كان أحد مدريس املدرسة النظامية)٣(من أهل ميافارقني, سعادةرســا فيهــا طيلــة عــرش ســنني بقــي مد"أحفــظ أهــل زمانــه ملــذهب الــشافعي": النجــار

.)٤()م١٢٠٥/هـ٦٠٢: (وبعدها تويف سنةــاك العــرشات مــن املدرســني الفقهــاء واملعيــدين الــذين تعــاقبوا عــىل وكــان هن

نه ظل إ :وقيل, )م١١٩٣/ هـ٥٨٩: (التدريس فيها وقد تم افتتاح هذه املدرسة يف سنة .)٥(نشاط هذه املدرسة ممتدا إىل زمن الدولة العثامنية

: درسة الشاطئيةامل −٣

ــةشــيدهتا ــة بنفــشا الرومي ــة احلظي ــدريس , )م١١٧٤/ هـــ٥٧٠: ( ســنةاجلاري لت سـواق واملـساجد, يقال هلا نوقان وهلذا نسب الشيخ هلا, وهي مدينة كبرية حسنة املباين, كثـرية األ: طوس )١(

, الـروض املعطـار: راجـع احلمـريي. كان من علامئها األمام الغزايل الذي درس عىل يـده الـشيخ النوقـاين .٤٠٠, ٣٩٨ص

.١٩٨:٤, طبقات الشافعية الكربى: السبكي )٢(ع راج ."ليست بالكبرية وهي كثرية الناس والبساتني"مدينة من مدن أرمينية تقع رشقي دجلة : ميافارقني )٣(

.٥٦٧, صاملصدر السابق: احلمريي .١٢٧, ١٢٣ ص,مدارس بغداد يف العرص العبايس: رؤوف عبد السالم )٤( .١٣١−١٢٣, صاملرجع السابق: رؤوف عبد السالم )٥(

@ @

אא

١٩٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١(املذهب احلنبيل, وقيل ألهنا حنبلية املذهبوقد جعلت بنفـشا دارهـا بأسـفل البلـد عـىل شـاطئ دجلـة ": يقول ابن الساعي

.)٢("مدرسة ووقفتها عىل احلنابلة ووقفت عليها وقوفا, ابن اجلـوزياملؤرخ , لتدريس فيها إىل الشيخ الفقيهلرية بنفشا كلت اجلاووقد أ

صــاحب كتــاب املنــتظم يف تــاريخ األمــم وامللــوك , مجــال الــدين أيب الفــضائل ابــن عــيل .)٣()١١٨٣/هـ٥٧٩: (وصفة الصفوة وغريها من املؤلفات تويف يف سنة

: املدرسة البرشية −٤

زوجــة اخلليفــة املستعــصم بــاهللا الــسيدة اجلاريــة البــرشية الروميــةأمــرت ببنائهــا : يقـول الغـساين, وأوقفتها عىل املـذاهب األربعـة)١٢٥١م/هـ٦٤٩: (وحظيته يف سنة

ويف يوم اخلمـيس ثالـث شـهر مجـادى اآلخـرة فتحـت )م١٢٥٥/هـ٦٥٣: (ويف سنة"املدرسة البرشية وحرض اخلليفة املستعصم باهللا وأوالده وخواصه من اخلدم ثـم حـرض

بــاب الدولــة وذوو املناصــب واملدرســون ومــشايخ الــربط والــصوفية الــوزير وكافــة أرجـل احللـوى سـبعة وعـرشون ية كان مبلغ ما ابتيع من الـسكر ألوعلمت هبا دعوة مجل

.)٤("أربعة مدرسني, ألف رطل وإىل غري ذلك وعني من فقهاء األربعة املذاهب : املدرسة املجاهدية −٥

برشقي بغـداد لتـدريس املـذهب يرتك جماهد الدين املستنرصي الدوايت الشيدها, ي وكانـت مـن أكـرب املـدارس يف اجلانـب الـرشق)م١٢٣٩/ هــ٦٣٧: (احلنبيل يف سنة

.)٥()م١٢٩٢/هـ٦٩٢( إىل: سنة أي نيومخس مخس من أكثر املدرسة هذه نشاط واستمر .١٨٤, صمدارس بغداد: رؤوف عبد السالم )١( .١١٢, صنساء اخللفاء )٢( .١٥٤, ص بغداد: حممد مكية;١٩−١:٨, صفة الصفوة: ابن اجلوزي )٣( .٦١٠−٢:٦٠٩, العسجد املسبوك: الغساين )٤( .١٥٧, صالسابقاملرجع :حممد مكية )٥(

@ @

אא

٢٠٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

: مدراس باتكني الرومي النارصي −٦

اململـوك أبـو املظفـر لبـرصة ومن املدارس التي بناها اخلدم تلك التي عمرهـا يف ا, )م١٢٢٥−١١٨٠/هــ٦٢٢−٥٧٥(يف عهد اخلليفة النارص لـدين اهللا, باتكني الرومي

.)١( للشافعية وثانية للحنفية وثالثة للاملكيةمدرسةفكانت

: املدارس الرشابية −٧

يف كل مـن بغـداد وواسـط ومكـة ,رشف الدين إقبال الرشايب احلبيشأمر ببنائها وكان الـرشايب كـسابقيه مـن اخلـدم اسـتقدم كبـار , ها الكثري من األموالوأنفق عىل بنائ

افتتحـت )م١٢٣٤م/هـ٦٣٢: (لتدريس فيها ففي سنةلاملدرسني من العلامء والفقهاء واسـط والتـي أوفقهـا رشف الـدين إقبـال لتـدريس املـذهب املدرسة الـرشابية بـرشقي

.)٢( بن نجا الواسطيوجعل أمر التدريس فيها للمدرس العدل أمحد, الشافعيأوقف رشف الدين إقبال املدرسة الرشابية بمكة , )م١٢٤٣/هـ٦٤١: (ويف سنة

وجـاء يف وصـف بنـاء, وإىل جانب تعليم اللغـة العربيـة, عىل تدريس املذاهب األربعةــد , تتكــون مــن طــابقنيأهنــاهــذه املدرســة ــارة عــن قاعــات لعق ــوي عب الطــابق العل

وقـد أجـرى . ما الطابق السفيل خصصه لبيوت اخلـالءوأ, املحارضات والدروس فيها .)٣(لطلبةت املالية لوأجرى كذلك املكافآ, الرشايب الرواتب للمدرسني

وكان ذلك دعام من الرشايب للحركة العلمية يف مكة التـي كـان يـسكنها يف تلـك .الفقراملجاورين الذين يغلب عليهم الفرتة الكثري من

التـي الطـب قهية أنشأ اخلـدم مـدراس أخرى,كمدرسـة وإىل جانب املدارس الف .)٤(بالبرصةالرومي أبو املظفر باتكني شيدها اململوك

.٥١٤:٢, العسجد املسبوك: الغساين )١( .١٠٥, ص احلوادث: ابن الفوطي )٢( .٨٨−٨٧, ص مرافق احلج: سليامن مالكي )٣( .٥١٤:٢, املصدر السابق: الغساين )٤(

@ @

אא

٢٠١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ضـافة اإلفب, ويظهر مما تقدم ذكره رس بقاء نشاط هذه املدارس إىل مئـات الـسنني, ذلـك رؤف عبـد الـسالم تلك املـدارس كـام ذكـرإىل األوقاف التي أوقفها اخلدم عىل

بشهادة مـؤرخي , شاطها أيضا إىل خرية العلامء والشيوخ املدرسني فيهايعود رس بقاء ن نـشاط هـذه املـدارس ىبقو ,فكانت مقصدا لطالب العلم يف الرشق والغرب, العرص

.عىل امتداد السنني

@ @

אא

٢٠٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

brÛa@kÜݾaïã@@äiİiŠþa@õbò

ي, فلم تكـن تلـك وإىل اجلانب الدور الديني لألربطة كان هلا أيضا دورها العلمبـل كـان يقـام بـداخلها املنـاظرات للـرد عـىل املـذاهب املختلفـة , األربطة فقط للعبـادة

زمـرد ربـاط املأمونيـة والعطيفيـة جعلـتهام الـسيدة , ومـن األربطـة.)١(والفرق املتعـددة .بحث سابقم للصوفية كام ذكرنا ذلك يف خاتون

بــاهللا اخلليفــة املقتــديانــة لــسيدة شــمس النهــار قهرم الرتكيــة ااجلاريــةوربــاط بمكـــة للنـــساء )هــــ٤٩٢: ( التـــي أوقفتـــه ســـنة)م١٠٩٤−١٠٧٥/هــــ٤٨٧−٤٦٧(

.)٢(برباط الفقاعيةويعرف , املنقطعات للعلمبمكة بجوار املسجد احلرام , رباط رشف الدين إقبال الرشايبومن األربطة أيضا

وقد أوقـف " )م١٢٤٢/هـ٦٤١: (والذي أمر ببنائه يف سنة, تحديد عند باب شيبةالوب .)٣("عليه أوقاف كثرية من الكتب واملياه

لربـاط يف هـذا املكـان أراد بـه مـساعدة املجـاورين لبيـت اهللا لولعل بناء الرشايب فقـد جـاور يف هـذه الفـرتة املمتـدة , ويظهر ذلك من إيقافه للكتـب,احلرام من العلامء

سني عاملـا مـن خمتلـف أقطـار ئة وثامنية ومخام, )م١٢٦١−١١٧٤/هـ٦٦٠ −٥٧٠(من .)٤(من العراق والشام واليمن واملغرب واألندلس ومن املرشق, األرض

دار زبيـدةومنهـا , دورا للعلـمأوقف اخلـدم , وإىل جانب بناء املدارس واألربطة .٩, صيةاإلسالمئرالعام: خالد كرام )١( .٤٨٩:٢ ,إحتاف الورى:ابن فهد )٢( .٣٣, صاألوقاف يف العرص العبايس الثاين: حممد أبو النرص )٣( .٢٥−٢٣, صاملجاورون يف مكة وأثرهم يف احلياة العلمية: عبد العزيز السنيدي )٤(

@ @

אא

٢٠٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

)م١١٨٠−١١٧٠/هــ٥٧٥ −٥٦٦(التي أوقفتها جارية اخلليفة املستـضئ بـاهللا, بمكة .)١(دد من فقهاء الشافعيةع عىلاحلبشية طاب الزمان التـي عمرهتـا وأوقفتهـا اجلاريـة الـسيدة البـرشية دار القرآن الكريم, ومن الدور

.)٢( القرآن الكريماءببغداد لتعليم أبناء الفقركوكربي أبو الطالئع اجلندي املستنجدي املتويف التي بناها اخلادم ودار احلديث

.)٣()م١٢٣٢/هـ٦٣٠: (سنةيـذكر الـذهبي أن يف قـرص , ور كبـار اخلـدم دورا للعلـموقد ضـمت بعـض قـص

فقــد كــان جماهــد شــغوفا حمبــا هلــذا , دارا للكيميــاء, الــدوايت جماهــد الــدين املستنــرصي .)٤(العلم

.٥٥٣:٢, إحتاف الورى: ابن فهد )١( .٧٥, صيناألوقاف يف العرص العبايس الثا: حممد أبو النرص )٢(, احليــاة العلميــة يف العــراق يف العــرص الــسلجوقي: ; مريــزن عــسريي٩٣٤:١, تــاريخ اإلســالم: الــذهبي )٣(

.٣٠٣ص .٨٣٥:١٤,تاريخ اإلسالم: )٤(

@ @

אא

٢٠٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

@kÜݾasÛbrÛa@@knØÛa@åöa‚@õbäi

املكتبـات أو مـا كـان , وقد أحلق اخلدم هبذه اجلوامع واملدارس واألربطة والدوروقـاموا عـىل , ئن الكتب وجلبوا هلا من نوادر الكتب واملخطوطات أنفسهايعرف بخزا

.)١(ترتيبها وتصنيفها وفهرستها بطرق ميرسةإمـا أن تكـون , الكتب يف املكتبـات يف العـرص اإلسـالميةوكان من طرق فهرس

مـا أن وإ, مدونة يف جملدات يرجع هلا القارئ ليطلـع عـىل مـا حتتويـه املكتبـة مـن كتـبسامء الكتب واملؤلفني مدونة عىل لوح معلق عـىل مـدخل كـل قـسم مـن أقـسام تكون أ يف خزانة ويعلق عىل هذه اخلزانـة ةما أن يكون بوضع كل كتب علم عىل حدإو, املكتبة

.)٢(من اخلارج لوح يكتب فيه ما حتتويه من الكتب أو املصاحف : ومن هذه املكتبات عىل سبيل املثال

: الروميمكتبة أبو املظفر باتكني -١

عـىل أثـر , أنشاها باتكني الرومـي وأحلقهـا بجـامع البـرصة بعـد أن جـدد عامرتـهفاملـساجد واجلوامـع أحـد مراكـز , )م١٢٢٦/هــ٦٢٤: (احلريق الذي نـشب فيـه سـنة

ها كانت ومازالـت تعقـد حلقـات حلفـظ القـرآن وحلقـات أخـرى لتـدريس يالتعلم فف .)٣(احلديث والفقه وغريها من العلوم األخرى

:مكتبة رشف الدين إقبال الرشايب احلبيش -٢وأوقـف , أحلقها رشف الدين إقبال برباطه الذي بناه يف مكة عند املسجد احلـرام

.٢١٧, صمدارس بغداد: رؤوف عبد السالم )١( .١٥٦−١٥٤, ص اإلسالم نشأهتا وتطورها ومصائرها يفاملكتبات: أمحد محاده )٢( .٢٠٩, ص احلوادث: وطيابن الف )٣(

@ @

אא

٢٠٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١(عليها الكثري من الكتب يف خمتلف العلوم والفنون :البرشية املكتبة -٣

: يقول ابن الفـوطي عنهـا, أنشأهتا اجلارية السيدة البرشية داخل املدرسة البرشيةقل إليها من الكتب ما حل عىل سـتة وثالثـني صـندقا بـاخلطوط املنـسوبة والنـسخ ون"

ومصحف كريم بخطاملضبوطة منها مما هو بخط ابن البواب وبخط ابن سبعون قطعة ــه−عــثامن بــن عفــان ــدين عــيل بــن احلــسنيومــصحف −ريض اهللا عن بخــط زيــن العاب

.)٢("ومصحف بخط ابن البواب . يف بغداد املدارس اجلامعةحدىإ وتعد املدرسة البرشية من

وقد أراد اخلدم من هذه املكتبات أن تكون منهال قريبا لطـالب العلـم والعلـامء ,, ملــدارس واألربطــة والــدوراوضــامنا لــدوام النــشاط العلمــي والفكــري يف اجلوامــع و

ألخصوبـا, املخطوطاتوويظهر ذلك من خالل ما احتوت عليها من نفائس الكتب ريض اهللا −أحدها بخط سيدنا عثامن, فقد احتوت عىل أقدم املصاحف, البرشيةاملكتبة

, خـزائن اخللفـاءا عليهـمل حتـو, ينواألخـرى بخـط سـيدنا زيـن العابـد−عنه وأرضـاه ضــافة إىل الكتــب التــي كتبــت بخــط أشــهر اخلطــاطني ببغــداد يف القــرن اخلــامس اإلوب

. سابقاوالذي وأرشنا له, باخلطاط ابن البوا, يالدياملاهلجري احلادي عرش

. ٦٠:٣, إحتاف الورى: ابن فهد )١( .٦١٠−٦٠٩ :٢, العسجد املسبوك: الغساين )٢(

@ @

אא

٢٠٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

Éia‹Ûa@kÜݾa@@⇃ÜÛ@ð‹ØÐÛaë@ïàÜÈÛa@xbnäÛa@ @

و , ومل يتوقف نشاط اخلدم العلمي والفكري عىل بناء املدارس واألربطة والدور احلركـة العلميـة بنتـاجهم تنشيطبل شاركوا يف , وجتهيزها بكل ما حتتاج إليه, املكتبات

.م ومؤلفاهتم املكتبة العربيةفأثروا بمصنفاهت ,العلمي والفكري :علوم الدين −١

كـالقرآن الكـريم واحلـديث والفقـه أوىل العلـوم التـي , وقد كانـت علـوم الـدين, حــرص اخللفــاء العباســيون لتعليمهــا وتدريــسها خلــدمهم وممــاليكهم منــذ صــغرهم

ين من أمثال الشيخ الزغوا, فاستقدموا هلم كام استعرضنا سابقا كبار الفقهاء واملحدثني . فكان هناك من اخلدم املحدثني والفقهاء املفتني,والشيخ شاتيل البغدادي وغريهم

حــدث , املــستظهرياحلبــيشاخلــادم يمــن املحــدث , اخلــدم مــناملحــدثنيفمــن .)١()م١١١٧/هـ٥١١: (تويف سنة, بأصفهان

: تــويف ســنة مــوىل اخلليفــة املــستنجد بــاهللا,واملحــدث الفــراش مــسعود احلبــيش .)٢()م١٢١٨/هـ٦١٥(

.)٣()م١٢٣٢/هـ٦٣٠: (تويف سنة ,املحدث كوكربي أبو الطالئع املستنجديوس رمنكــوب نجــم الــدينالــشيخ الزهــاد , اخلــدم املفتــني مــنالفقهــاءمــن كــان و يقـول )م١٢٥٤/هــ٦٥٢: ( أحد مماليك اخلليفة النارص لدين اهللا املتويف سنةالنارصي

كـان عاملـا فاضـال حمرتمـ": عنه ابن الغـساين انتفـع بـه خلـق مـن املامليـك واألتـراك ...ا .١٨٤:١١, تاريخ اإلسالم: يالذهب )١( .٤٥٢:١٣, املصدر السابق: الذهبي )٢( .٩٤٣:١٣, املصدر السابق: الذهبي )٣(

@ @

אא

٢٠٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

. )٢(وقد بلغ من العمر ثامنـني سـنة, )١("النارصية والظاهرية واملستنرصية واملستعصميةولــه , س النــارصي مــن رجــال الطبقــات احلنفيــةرويعــد الــشيخ نجــم الــدين منكــوب

: ومنها, مصنفات يف الفقه واألصولo احلاوي يف الفقه.

o ٣( والربهان الساطععرف بالنور الالمعي, رشح عقيدة الطحاوي(.

:علوم اللغة العربية −٢

وقد كانت علوم اللغة العربية وآداهبا أوىل العلـوم إىل جانـب علـوم الـدين التـي الكتـابفكـان مـن اخلـدم , حرص اخللفاء العباسيون كل احلرص لتدريـسها خلـدمهم

.واألدباء والشعراء, اخلطاطنيوحـدى إ الروميـة سـت النـسيم والكاتبـة القهرمانـة.)٤(ةالكاتبـ منيـة اجلاريـةأمثال

−١١٧٩/ هـ٦٢٣ −٥٧٥(أشهر اجلواري يف دار اخلالفة زمن اخلليفة النارص لدين اهللا يف أواخر أيام اخلليفة النارص لـدين خـف هنإ :قيلو, اشتهرت بجودة اخلط, )م١٢٢٦

فقرهبـا وجعلهـا فلـم يعـد يـضبط اخلـط , اعمر ثامنـني عامـال من ذئنظره فقد وصل وقتوكـان يـساعدها يف ذلـك , تكتب بدال منه اجلوابات وغريها ممـا كـان يـرد عـىل اخلليفـة

مما يـدل − من خواص اخلدم وأقرهبم للخليفة−)٥(رشيق تاج الدينأيضا خادم يقال له وظـال فـرتة مـن الـزمن يكتبـان بـدال مـن اخلليفـة دون , عىل جتويده هـو اآلخـر للخـط

.٧٢٣:١٤, متاريخ اإلسال :الذهبي; ٦٠٥:٢, العسجد املسبوك: الغساين )١( .٦٠٥:٢, املصدر السابق: الغساين )٢( وبعد البحث املستمرعثرت عـىل هـذا .٧٤−٧٣, ص تاج الرتاجم يف من صنف من احلنفية: ابن قطلو بغا )٣(

.املخطوط ضمن خمطوطات اجلامعية اإلسالمية باملدينة املنورة, ولكن مل أحصل عىل نسخة منه ., من هذه الدراسة٦٩ صراجع )٤( .١٤٥, صتراجم رجال القرنني السادس والسابع: الدمشقي )٥(

@ @

אא

٢٠٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

فالحـظ القهرمانـة سـت النـسيمحدى املـرات إك إىل أن أخطأت يف يعلم أحد بذل أن .)٢(كشف أمرمهاتاف ذلك اخلطأ)١(ؤيد الدينمالوزير

شيخ اخلطاطني ببغداد , ياقوت الرومي املستعصمي, كذلك اخلدمومن الكتابالذي حفظ لنا الكثري من الرتاث اإلسالمي فقد تـرك يـاقوت العديـد , م١٢/هـ٦يف ق

مـشارق وكدرر احلكم للثعالبي, وإضافة إىل الكتب, )٣(ف التي خطها بيدهمن املصاح .)٤( للصغايناألنوار النبوية من صحاح األخبار املصطفوية

علـم األدبنبـغ يف , باتكني بن عبد اهللا الرومي املستنـرصي, اخلدمومن األدباءكـان متعبـدا ": طييف جانب الشعر وله العديد من أبيات الشعر يقول يف حقه ابن الفو

كثري التالوة للقران واملذاكرة يف العلوم والسري والتواريخ واألخبار واالشعار وله نظم : يف أحد قصائده باتكني الروميفيقول. )٥("حسن

ــأراهم عقبــى اجلحــود الكــافرجحــــدوا أيــــاد للخليفــــة مجــــة فوتومهــــوا أن املقـــــــري معقــــل ـــع مـــن كـــل ليـــث خـــادر متمن

تركت ربـوعهم كرسـم داثـررمـــاهم القـــدر املتـــاح بأســـهمف )٦(.

: مؤيــد الــدين حممــد بــن عــيل بــن أمحــد بــن املبــارك ابــن القــصاب, يكنــي بــأيب الفــضل, ولــد ســنة: هــو )١(

الــرأي واهلمــة, عينـه اخلليفــة النــارص لــدين اهللا يف ي مــن أهــايل شــرياز, كـان مــن ذو)م١١٢٦/هــ٥٢٠(هتــذيب البدايــة : راجــع ابــن كثــري. )م١١٩٥/هـــ٥٩٢: (يف ســنة, تــو)م١١٨٨/هـــ٥٨٤: (الــوزارة ســنة

.١٩٨:٤, والنهاية .١٤٥ص, تراجم القرنني السادسوالسابع:الدمشقي )٢( .٢٣٤−٢٣٣ ص, ٢مللحق رقما: نظرا )٣( .٥٦−٥٥ص, ياقوت: صالح الدين املنجد )٤( .٢١٠ص, احلوادث: ابن الفوطي )٥( .٢١٠ص, املصدر السابق: ابن الفوطي )٦(

@ @

אא

٢٠٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

علـم فقـد نبـغ أيـضا يف يـاقوت الرومـي املستعـصمي, ومن الشعراء اخلدم أيضا : يقول يف أحدها, وله العديد من األبيات الشعرية جانب الشعر إىلاألدب

ــــدومأتعتقـــــدون أن امللـــــك يبقـــــى ــــدنيا ي وأن العــــيش يف ال كـــأن املـــوت لـــيس لـــه هجـــومالـــزوال لكـــم ببـــالوال جيـــري

رومفهـــبكم نلـــتم مـــا نـــال كـــرسى ـــــة الق ـــــرص والتبابع ـــــوقي ــــوح ــــذلك عمــــر ن وحفــــتكم بأســــعدها النجــــومومتعــــتم ب

)١(لقد هفت احللوم, أيب لعمرو .أليس مصري ذاك إىل زوال : يقول يف أبيات أخرى مادحا خطه

ــــدعت ــــد أب ــــهوق )٢(همقل ابن وال الفرات بني ة رسا خطــــا مل تنل هفخطـــي يف عيـــون اخلـــط مقلـــفإن كانـت خطـوط النـاس عينـا

ويظهــر مــن هــذه األبيــات الــشعرية الرتبيــة اللغويــة والدينيــة التــي نــشأ عليهــا وهذا ما حرص عليه اخللفاء العباسيون منذ وصول هؤالء , باتكني وياقوت, الروميان

.يك إىل دار اخلالفةاملامل : ومنها, وقد ألف ياقوت العدد من الكتب يف اخلط والشعر واألمثال واحلكم

.أرسار احلكامء من قبيل النصيحة والتصوف -١ .أخبار وأشعار ونوادر وملح وفقر وحكم ووصايا منتخبة -٢ .)٣(وقد وضع ياقوت كذلك رسالة يف اخلط, نبذة من أقوال الفضالء -٣

.٣٧, صياقوت: صالح الدين املنجد )١( صـالح راجـع.فابن الفرات وابن مقلة أحد أشهر وزراء بني العبـاس الـذين مـروا معنـا يف الفـصل الثـاين )٢(

.٣٩, صاملرجع السابق: الدين املنجد .٢٣٩−٢٣٥, ص٣امللحق رقم : نظرا; ٤١−٤٠, صاملرجع السابق: صالح الدين املنجد )٣(

@ @

אא

٢١٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ــافة إىل اإلاإلوب ــواريض ــه اجل ــذي خلفت ــس, رث األديب ال ــالل م جالهتن يف اخ .شعر والغناء العريبالجمالس اخللفاء والذي تزخر به كتب

ضافة إىل دور خاصة اخلدم وأمراء املامليك الرائد يف صنع اإلويتبني لنا مما تقدم بيــاة التــي كانــت عليهــا احلةاحلالــة املزدهــر, احلركــة العلميــة يف العــرص العبــايس الثــاين

دورا كبـريا يف نـشاط , ألربطة والـدورافقد كان هلذه املدارس و. العلمية يف تلك الفرتة ــ, العالقــات العلميــة بــني املــرشق واملغــرب ار العلــامء فقــد درس يف هــذه األربطــة كب

ـــال أيب ـــدامللك بـــن عبـــد اهللا الكروخـــي املاملـــشارقة مـــن أمث ـــوىف الفـــتح عب : ســـنةت .)١(ن شيوخ احلديث الرشيفوكان شيخا م) م١١٥٣/هـ٥٤٨(

, أثر املرشق عـىل احليـاة العلميـة يف مكـة املكرمـة خـالل القـرنني اخلـامس والـسادس: عواطف الصاعدي )١(

.١٨٧ص

@ @

אא

٢١١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אאאאאא

אאאא

W • אאWאאאK • אאWאאK • אאWאK • אאאWאK • אאWאאאK • אאWאK

* * *** * * *

@ @

אא

٢١٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אאא אא

ســهم كبــار اخلــدم وبــشكل كبــري يف خدمــة املجتمــع, فتــسابقوا يف تقــديم كافــة أبـل امتـدت خـدماهتم إىل , أهنا التسهيل عـىل العامـة يف بغـداداخلدمات التي كان من شومـن , ونافسوا بـذلك اخللفـاء األمـراء والـسالطني وامللـوك, رعاية احلرمني الرشيفني

: يتبني يف املطالب التاليةحماسن ما خلفوا

@ @

אא

٢١٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

Þëþa@kÜݾa@@µubnaë@õa‹ÔÐÜÛ@å×b¾a@õbäi@ @

النـاس كـام مـر ىفقد عان, اء واملحتاجني عىل توفري املساكن للفقرحرص اخلدم ووفروا هلا ما حتتـاج لـه األربطةفقاموا ببناء , بنا يف ذلك الوقت الغالء والفقر واحلاجة

ربـاط , وكان من هـذه األربطـة, فأحلقوا هبا املطابخ ووأوقفوا عليها املياه, من خدمات للنـساء )م١٠٩٨/هــ٤٩٢: ( سـنةالقهرمانة شـمس النهـارالفقاعية بمكة التي أوقفته

.)١(مل املنقطعاتااألرالتـي أوقفـتهام بمكـةوربـاط العطيفيـة ببغداد املأمونيةرباط, ومن األربطة أيضا

.)٢()م١١٨٣/هـــ٥٧٩: (لفقــراء الــصوفية ســنةالرتكيــة اجلاريــة الــسيدة زمــرد خــاتونيف للفقـراء املنقطعـني , )م١٢٠٢/هــ٥٩٩: (وكذلك رباطها التي أمرت بوقفه يف سنة

.)٣(أمام باب جربيل ويقع هذا الرباط املدينة املنورة ببغـداد الـذي أوقفتـه للنـساء اجلاريـة البـرشيةومن األربطة كذلك رباط السيدة .)٤(ذوات احلاجات واملطلقات واألرامل

.٣٦٨:٢, إحتاف الورى: ابن فهد )١(احلياة االجتامعية يف بغـداد مـن بدايـة القـرن الـسادس : ; جهان الراجحي٩٢, صمضامر احلقائق: األيويب )٢(

.١٦٠, صحتي سقوط الدولة .١٤٧, صق احلجمراف: سليامن مالكي )٣( .٦٠٨:٢, العسجد املسبوك: الغساين )٤(

@ @

אא

٢١٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ïãbrÛa@kÜݾa@@òí©a@⇩a@ÞbàÇc@ @

تقـديم املـساعدات عوا يف اخلدم عىل توفري املساكن فقط بل تـساردورومل يقترص ترمجة من تراجم أغلب هـؤالء اخلـدم إال وكـان لـه عطـاء وبـر وفـضل وخـري فلم ختل

.)١(ومعروف وصدقات−٣٢٠/٩٠٧ −٢٩٥( مـوالة اخلليفـة املقتـدر بـاهللامخـرةيقول ابن الـساعي عـن

وأهـل االسـتحقاق وذوي , وكانت كثرية الـرب واملعـروف والعطـاء للفقـراء": )م٩٣٢ .)٢("احلاجاتمــوالة اخلليفــة املستنــرص شــاهان الفارســية يقــول ابــن الــساعي أيــضا يف حــق وــاهللا ـــ٦٤٠−٦٢٣(ب ــد ": )م١٢٤٢−١٢٢٦/ه ــروف والتفق ــرب واملع ــرية ال ــت كث وكان

.)٣("للفقراء واألرمل واأليتام مائلة إىل اخلري كــان ,مملــوك النــارص بــن عبــد اهللا عــالء الــدين إيتــامش": يــذكر الدمــشقي أنو

شجاعا عاقال صاحلا متـصدقا رحومـا رقيقـ وكـان وال يعـرف املـسكر وال الفـواحش ا .)٤("يطعم املسكني ويكسو العاري

أم اخلليفــة املستعــصم الــسيدة اجلاريــة هــاجر احلبــشيةويقــول الغــساين يف حــق وكانت امرأة صاحلة راغبة يف أفعـال اخلـري ": )م١٢٥٨−١٢٤٢/ هـ٦٥٦−٦٤٠(باهللا

: الـسيوطي ;١٢٠, ١١٤−١١٢, ١١١, صنـساء اخللفـاء: ; ابن الساعي٣٧:٤, تاريخ بغداد: البغدادي )١(

.١٦,ص املستظرف .١٠٨−١٠٦, صاملصدر السابق: ابن الساعي )٢( .١٢٠, صاملصدر السابق: ابن الساعي )٣( .٦١, صالسادس والسابعتراجم رجال القرنني : )٤(

@ @

אא

٢١٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١("امل واأليتامنافعة لألر, مؤثرة لإلحسانكتلـك الـصدقات التـي كـان , وقد أجرى اخلدم الصدقات اخلاصة لفقراء احلرم

ومنهـا مـا أرسـلته بالرصة أو بـاملربة,وتعرف , يرسلها اخللفاء وأمراء الدول اإلسالميةمـع أمـري , )م٨٦٠/هــ٢٤٦( أم اخلليفة املتوكـل عـىل اهللا يف حـجاجلارية السيدة شجاعلغت مئتي ألف دينار; مئة ألف لفقراء مكة واملائة ألف األخـرى املوسم من صدقات ب

ـــة ـــراء املدين ـــت ســـنة, لفق ـــرب توفي ـــت مـــن ذوات اخلـــري وال ـــسيدة شـــجاع كان : فال .)٢()م٨٦٠/هـ٢٤٧(

فقـد , )م١١٨٩/هــ٥٨٥: ( يف حج سنةزمرد خاتونمنها أيضا ما أنفقته السيدة .)٣("ثالثمئة ألف دينار عىل أهل احلرمني"أنفقت −٦٤٠ (منهــا كــذلك مــا محلتــه اجلاريــة هــاجر أم اخلليفــة املستعــصم بــاهللاوفقـد رافقهـا يف , )م١٢٤٣/هــ٦٤١: ( معهـا يف حـج سـنة)م١٢٥٨−١٢٤٢/هـ٦٥٦

جعلــت منهــا مئــة وثالثــون مجــال حلمــل , خروجهــا ألــف وتــسعة وثالثــون مجــال .)٤(الصدقات

.ائن اجلواريخزأل ويتبني مما سبق ذكره األموال الطائلة التي كانت مت

.٥٥٥:٢, العسجد املسبوك: الغساين )١( .٣٢٦−٣٢٥ :٢ ,إحتاف الورى:; ابن فهد٣٥, صاملستظرف: السيوطي )٢( .٢٢٨, صإنسان العيون يف مشاهري ساس القرون: ابن عذيبة )٣( .٥٢٠:٢, املصدر السابق: الغساين )٤(

@ @

אא

٢١٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

brÛa@kÜݾasÛ@@l‹“Ûa@êbî¾@ÉíŠb“ß@õb“ãg@ @

وكان توفري مياه الرشب مـن أجـل اخلـدمات التـي خلفهـا اخلـدم سـواء كـان يف كحفــر اآلبــار , فقــاموا بعمــل العديــد مــن مــشاريع ميــاه الــرشب, بغــداد أو خارجهــا

وجـاءت هـذه ,وخاصة عىل طريق احلاج ويف املشاعر املقدسـة, والعيون وعامرة الربك .)١( :Its r q p o n H املشاريع ألمهية املاء يقول اهللا

وهـذا مـا سـجلته , ونتيجة حلوادث العطش املتكررة التي كانت تواجه احلجـيج: فيــذكر ابــن فهــد مــا حــدث للحجــاج ســنة, املــصادر التارخييــة وخاصــة املكيــة منهــا

طـش عظـيم بلغـت أصاب النـاس يف عـودهم مـن مكـة ع" يف قوله )م٨٤٦/هـ٢٣٢( .)٢("الرشبة فيه عدة دنانري ومات منهم خلق كثري من العطش

: وكام ذكر لنا كذلك الصابئ ما لقي احلجاج من عطش وهالك يف حوادث سـنةفانقلبـت بغـداد , مات الكثري من الناس بـالعطش واحلفـا": يف قوله)م٩٢٤/هـ٣١٢(

ومنرشات الشعور يرصخن يف جانبيها وخرجن النساء إىل الطرقات مسودات الوجوه .)٣("ويلطمن

: ففي سنة, لقيهام احلجاج بل هناك عدة حوادثانلتلن اان احلادثتاومل تكن هاتسان من العطش وهم يف طريقهم إىل مكة امات كثري من حجاج خر) م٩٦٧/هـ٣٥٧(

.)٤( منهم إال القليل ومل يلحقوا بيوم عرفةومل ينج .٣٠, آية رقمسورة األنبياء )١( .٣٠٠:٢ ,ف الورىإحتا: ابن فهد )٢( .٥٧, صالوزراء: الصابئ )٣( .٤٠٥:٢,املصدر السابق: ابن فهد )٤(

@ @

אא

٢١٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

اجلاريـة التـي عمرهتـاالـربك ,أجراها اخلـدممن مشاريع مياه الرشب التي كان وة يف عرفـات والتـي حول جبل الرمحـ)م٤٢٧/هـ٣١٥: ( يف سنةالرومية شغب السيدة

.)١( بركبلغ عددها مخسرشف الـدين إقبـال الـرشايب ومن الربك أيـضا تلـك التـي أمـر بتعمريهـا اخلـادم

.)٢()م١٢٣٥/هـ٦٣٣: ( أيضا بعرفات يف سنةاحلبيشفمكة مع قلـة , يف خارج مكة وداخلها, اآلبار والعيوناريع أيضا حفر ومن املش

مصادر املياه تعرضت لعدة كوارث طبيعة ومنها السيول التي عملت عىل طمـر اآلبـار جاء سيل مكـة املـرشفة وأحـاط بالكعبـة " )م٨٦٨/هـ٢٥٢: (ففي سنة, العيون فيهاو

مكة وذهب بأمتعة النـاس وخـرب وبلغ قريبا من الركن األسود ورمى بالدور بأسفل .)٣("منازهلم

أصاب احلاج سيل عظيم وهـم نـازلون بـوادي " )م١٠٩٥/هـ٤٨٩: (ويف سنة .)٥("ومل ينج منهم إال من تعلق باجلبال, فأغرقهم)٤(امليقات بعدوة نخلة

وقع بمكة أمطـار كثـرية ": )م١١٧٤/هـ٥٧٠: (ويقول ابن فهد يف أحداث سنة )م١١٩٦/هــ٥٩٣( :سـنة يف وكـذلك .)٦("مـرات مخس براهيمإ وادي فيها سال وسيول

وأخـذ فرضـتي بـاب , قريبا مـن الـذراعبلغحصل بمكة سيل دخل الكعبة الرشيفة ف" .٥٤١:١, شفاء الغرام: الفايس )١( .٥٤١:١, املصدر السابق: الفايس )٢( .٣٣١:٢, إحتاف الورى: ابن فهد )٣(ذا الـوادي حادثـة ودية التي يمر هبا احلاج, وقد شهد هيقع بني مكة والطائف, وهي أحد األ: وادي نخلة )٤(

راجـع صـفي . القـرآن بعـد سـامعهم, وهي إسالم نفر مـن اجلـن−صىل اهللا علية وسلم−يف زمن الرسول .١٢٧, صالرحيق املختوم: املبار كفوري الرمحن

.٤٨٨:٢, املصدر السابق: ابن فهد )٥( .٥٣٥:٢ ,املصدر السابق: ابن فهد )٦(

@ @

אא

٢١٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

.)١("إبراهيم وسال هبام ومحل املنرب ودرج الكعبةشـغب اجلاريـةآبار العسيلة التي أمرت بحفرهـا , ومن اآلبار التي حفرها اخلدم

.)٢( إىل عرصنا هذااوالتي مازال نفعها جاري, هاة من أعال يف خارج مكالرومية داخـل الـسيدة زمـر خـاتون الرتكيـةبحفرهـا البئر التي أمرت, ومن اآلبار أيضا

.)٣()م١١٨٣/هـ٥٧٩: (مكة يف رباط العطيفية سنةالتـي بـوادي نخلـة ويف عرفـات العيـون , ومن العيون التـي قـام اخلـدم بحفرهـا

.)٤(إقبال الرشايبف الدين والتي أمر بحفرها رشبـل , ومل تتوقف مشاريع ميـاه الـرشب عـىل حفـر اآلبـار والعيـون وعـامرة الـربك

: والـسبيل)٥(األسـبلةكانت هناك مشاريع لنقل املياه وحفظها ومن تلـك املـشاريع بنـاء األول حيتوي عىل حوض كبري حيفظ فيه املاء يعرف , عبارة عن مبنى يتكون من طابقني

ويشتمل السبيل عىل فتحـة لتزويـد , يعلوه الطابق الثاين مبارشة لتوزيع املاءبالصهريج .)٦(الصهريج باملاء وتنظيفه

والـذي أمـر ببنائـه اخلليفـة بمكـةسـبيل اجلـوخيومن األسبلة التي بناها اخلدم .٥٦٣:٢ ,إحتاف الورى: ابن فهد )١(شـكل : نظـرا; ٦٩−٦٤, صبئـران عباسـيان يف عـسيلة: ; نـارص احلـارثي٥٥١:١, شفاء الغـرام: ايسالف )٢(

.٢٤٦ص ,٩ رقم .٥٥٢:٢, املصدر السابق: ابن فهد )٣( .٣٢٥, صاحلوادث: ابن الفوطي )٤(نـي الـسبيل إباحـة الـيشء مـن املـال الطريـق ومـا وضـح منـه, يع",مفردها سبيل ويعني يف اللغة: األسبلة )٥(

. يف كل عمل خري أمر اهللا به: أي] ١٩٥: سورة األنبياء [I s r q pH: ونحوه, ويقول اهللا تعاىل .١٣, صاألسبلة املائية يف العامرة اإلسالمية: ; فداء قعقور,١٩٣١−٣:١٩٣٠, لسان العرب: ابن منظور

.٥٢٧, صاملعجم الوسيط: يم مصطفىإبراه; ٣٤−٢٥, صاملرجع السابق :فداء قعقور )٦(

@ @

אא

٢١٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ويعد ,)١()م٤٢٧/هـ٣١٥: (املقتدر باهللا ووالدته اجلارية السيدة شغب الرومية يف سنةوخي أول عامئر السبيل التي أنشئت يف العصور اإلسالمية وتفردت هبـا مكـة سبيل اجل

وأصـبحت بعـد ذلـك أحـد أبـرز املنـشآت املائيـة يف حـوارض املـدن , )٢(يف ذلك الوقت .اإلسالمية

التـي ية دار اخلالفـةقاسـ, ومـن الـسواقيالـسواقيومن مشاريع نقل املياه أيـضا وقد عملت عىل أحدث طـرق نقـل امليـاه , الرومية شااجلارية السيدة بنفأمرت بإنشائها أربعـة دواليـب تـستقي ": فيقول ابن الساعي يف وصف هـذه الـسقاية, يف ذلك الوقت

املاء من دجلة إىل دار اخلالفة املعظمة كل واحد منها أعىل من اآلخر فيأخـذ األول مـن .)٣("دجلة والثاين من األول والثالث من الثاين والرابع من الثالث

أوقفـوا إبـال أهنـم,ومن األعامل التي قام هبا اخلدم لتأمني املياه ونقلها للحجـاجالسيدة زمرد خاتون اجلاريةوهذا ما قامت به , كثرية حلمل قرب املاء يف قوافل احلجيج

رافــق )م١٢٤٣/هـــ٦٤١: ( ســنةحــجويف ,)٤(بــلاإلقفــت ثامنــني مــن و فقــد أالرتكيــة−١٢٤٢/ هــ٦٥٦−٦٤٠ ( أم اخلليفـة املستعـصم بـاهللاشيةالسيدة اجلارية هـاجرة احلبـ

)٥( مجال جعلتهم حلمل صناديق املياه العذبةون وثامنعة سب)م١٢٥٨

.٥٤١:١,شفاء الغرام: الفايس )١( www.youtube.com/watch?v=D3Zb4PRlmlUندوة احلرف املكية الرتاثية, : عدنان احلارثي )٢(, ١٠رقــم شــكل: نظــرا; ١٧٦, ص الــرشبتــاريخ مــشاريع ميــاه: ; عــامد رؤوف١١٦, صنــساء اخللفــاء )٣(

.٢٤٧ص .١٢٩, صتنظيامت احلج: خالد اخلالدي )٤( .٥٢٠:٢, العسجد املسبوك: الغساين )٥(

@ @

אא

٢٢٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

Éia‹Ûa@kÜݾa@@õbäipbãbnŠbàîjÛa@@ @

, التـي قـدمها اخلـدم العمرانية اخلدماتىحدإ )١(بيامرستاناتكان بناء ال فأســهموا بــذلك يف نــرش الرعايــة الــصحية و , يدهاوأنفقــوا الكثــري مــن األمــوال لتــش

تطورالعلوم الطبيـة فقـد كانـت تعقـد فيهـا املـؤمترات الطبيـة بـني أطبـاء أقـاليم الدولـة الذي أمـر ببنائـه اخلادم بدرالرتكيبيامرستان, بيامرستاناتمن بني تلك ال و)٢(.املختلفة فقـد ضـم هـذا البيامرسـتان ,كـان ذا شـهره واسـعة و)٣( بني بغداد والرصافة يف املخرم

ــذوي األمــراض ل بالرجــال وآخــر ا خاصــقــسام ــضا أجنحــة ل ــساء كــام خــصص أي لنومل يكتـف , وجهزه بكل ما حيتاج له مـن األدويـة واملعـدات الطبيـة, )املجانني(العقلية

.)٤(بذلك بل كان يقدم أيام الربد للمرىض الفقراء واملحتاجني الطعام والكسوةفقـد أوقفـت عليـه قريـة بكاملهـا مـن , امرستان بعناية الدولـة هذا البييوقد حظ

−٢٣٢ (اجلاريـة شـجاع أم اخلليفـة املتوكـل عـىل اهللالـسيدة االقرى التي كانت متتلكها .)٥()م٨٦٠−٨٤٦/هـ٢٤٧

.اخلادم بدر الرتكيويدل هذا عىل املكانة التي حظي هبا التـي أمـرت ببنائـه يـةبيامرستان اجلارية شغب الروم, كذلكلبيامرستاناتومن ا

وهي من ألفاظ الفارسية املتداولة يف ذلك الوقت, وهـي مركبـة مـن كلمتـني األوىل املـار وتعنـي املـريض )١(

األوقـاف يف : راجـع حممـد أبـو النـرص. وتعني املكان أو الـدار ستانكلمة الثانيةال وأوالعليل أو املصاب, .٣١, صبغداد

.١٧ص , البيامرستانات اإلسالمية حتى هناية الدولة العباسية: مؤمن البابا )٢( .٢١٨:٧, معجم البلدان: احلموي )٣(, بغـداد: حممـد مكيـة; ٣١, صع الـسابقاملرجـ: ; حممد أبو نرص٣٠٢, صعيون األنباء: ابن أيب أوصيبعة )٤(

. ١٧٨−١٧٧ص .٣٣ص, املرجع السابق: حممد أبو نرص )٥(

@ @

אא

٢٢١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

وهووقد أوكلت شغب إدارته إىل كبار األطباء يف ذلك الوقت, بغداد عىل هنر دجلة يفالذي تـوىل بـدوره اختيـار األطبـاء , )م٩١٢/هـ٣٠٠: (سنة يفسنان بن ثابت الطبيب

بلغـت نفقـة هـذا البيامرسـتان سـتامئة دينـار وقـد, واملمرضني العـاملني يف البيامرسـتان .)١(شهريا

نـام كانـت إ, ومل تتوقف رعاية شغب للجانب الصحي عىل بناء هـذا البيامرسـتانلتقــدم هلــم اإلسـعافات األوليــة والعــالج )٢(جي مــع قوافــل احلجـالفــرق الطبيـةترسـل

فقـد تعرضـت قوافـل , ه احلجـاج يف طـريقهم مـن متاعـبيـالزم وهـذا ملـا كـان يالقلاش واألمطار والـسيول التـي تعقبهـا احلجيج لعدة حوادث منها حرارة الشمس والعط

.غالبا بعض األمراضأبـواملظفر البيامرسـتان الـذي بنـاه , ومن البيامرستانات كذلك التي شيدها اخلدم

.)٣( يف البرصة أثناء واليته هلاباتكني اململوك الرومي إقبــال الــرشايبأفــافقــد ك, صــحيردودوقــد شــجع اخلــدم كــل مــا كــان لــه مــ

وفيهـا جـرى ": ما قوله)م١٢٢٧/هـ٦٢٥: (ساين يف حوادث سنةذكر الغ, الرياضينيووصل إىل باب سوق البـصلية قبـل . الكوثر الساعي من واسط إىل بغداد يف يوم وليلة

غروب الشمس بساعة ورزق قوال عظيام وأعطـي خلعـا وأمـوال مـن الدولـة والتجـار ينـار ومـن نيف وعـرشون فرسـا ومـن قـامش ألـف وسـبعمئة د: ومن مجلة ما حصل له

.)٤("الذهب مخسة آالف واربعمئة دينار والزم خدمة الرشايب . يف العرص العبايس بالعراق األلعاب الرياضيةىويظهر مما تقدم ذكره أحد

.٣٠٢, صعيون األنباء: ابن أيب أوصيبعة )١( .٣٢١:١٣, املنتظم: ابن اجلوزي )٢( .٢٠٩, صاحلوادث: ابن الفوطي )٣( .٤٣٥:٢,العسجد املسبوك: الغساين )٤(

@ @

אא

٢٢٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

©a@kÜݾaßb@@ë@‹ bäÔÛaë@Šì§a@õbäi@Õ’Ö‹İÛa@ @

ملـا كـان هلـا . من أهم اخلدمات التي قـدمها اخلـدم)١(وكان بناء اجلسور والقناطراجلـيش وكـذلك وأفـراد الـرشطة ولعامةلفقد سهلت حركة التنقل , ن عظيم الفائدةم

.)٢( الرشقية والغربيةسهلت أيضا نقل البضائع يف جوانب بغدادعىل هنر عيـسى الـذي كانـت تعـرب قنطرة بناء ب اجلارية بنفشا الروميةوهلذا سعت

ــشام و ــة القادمــة مــن مــرص وبــالد ال ــه القوافــل التجاري آســيا الــصغرى إىل مــن خالل .)٣(العراق

.)٤(عىل هنر دجلة جرسابنفشاوكام بنت أيضا مت ا وهذا ما ق املارين اخلدم الطرق أمامشق, وإىل جانب بناء اجلسور والقناطر

.)٥(هتيد للطرق والدورب أمام قوافل احلجيج من اجلارية السيدة شغب الروميةبه

املعجـم : إبـراهيم مـصطفى راجع"جرس مقوس مبني عىل هنر يعرب عليه"مفردها قنطرة, وتعني : القناطر )١(

.٧٦٢, صالوسيط .٢١٩, ٢١٥ص, جسور بغداد يف العرص العبايس: خلود مخاس )٢(

.٣١٧, صجتارة العراق: حسني املرسي )٣( .١١٢, صنساء اخللفاء: ابن الساعي )٤( .٤١٣:٣, هتذيب البداية والنهاية: ابن كثري )٥(

@ @

אא

٢٢٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

Ûa@kÜݾa‘†b@@gõb“ã¾a@änçpb

التـي سـعى املدنيـةزهـات مـن بـني اخلـدماتنوكان بناء احلدائق والبساتني واملتاجلاريـة الـسيدة بـستان , ومـن البـساتني التـي أمـر اخلـدم بزراعتهـا . اخلدم إىل تقديمها

.)١(يف الطائف والذي كان يعرف بحائط أم املقتدرشغب الرومية رشف الذي أمـر بزراعتـه ةبستان السمك, ومن البساتني التي زرعها اخلدم أيضا

يف قرية املحول يف اجلانـب الغـريب مـن بغـداد التـي عرفـت الدين إقبال الرشايب احلبيش .)٢(بكثرة بساتينها الغناء

−٥٦٦(الـــدار التـــي بناهـــا اخلليفـــة املستـــضئ بـــأمر اهللا, ومـــن املنتزهـــات يقـول ابـن الـساعي يف وصـف هـذهاجلارية بنفشا حلظيته, )م١١٧٩−١١٧٠/هـ٥٧٥دار عىل شاطئ دجلة عالية البناء واسعة الفناء تشتمل عىل مقاصري وحجـرات ": الدار

ومناظر ومنتزهات وملا متت هذه الدار أمرت بإنشاء جرس جديد ينصب بني يدي هـذه الدار إىل باب الرقة باجلانب الغريب فصارت ذلك فرجة األنام ومتنزه اخلـالص والعـام

.)٣(" )م١٢٠٢/هـ٥٩٩: (ومتت عامرهتا سنةويظهــر ممــا ســبق عرضــه الــدور الكبــري الــذي قــام بــه اخلــدم يف صــنع احلــضارة

من خالل ما تركـوا مـن عامئـر , اإلسالمية يف جوانبها املتعددة يف العرص العبايس الثاين ابقي شـاهد, خلدوا من نتاج علمي وفكرياضافة إىل ماإلوب, وأخرى مدينةإسالمية

.هلم إىل عرصنا هذا

.٢٣٢, صصفة جزيرة العرب: ذايناهلم )١( .١٩٩, صاحلوادث: ابن الفوطي )٢( .١١٤ −١١٢, صنساء اخللفاء: ابن الساعي )٣(

@ @

א

٢٢٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ò¸b©a@ @

@ @

א

٢٢٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

ò¸b©a@ @

والصالة والسالم عىل سـيدنا سـيد الرمحـة حممـد بـن , نعمةكل احلمد اهللا خامتة

وبعد... عبداهللا وعىل آله وصحبه ومن اهتدى هبديه إىل يوم الدينخـدم دار اخلالفـة ودورهـم الـسيايس واحلـضاري يف من خالل دراسـة موضـوع

ــايس ــصنا, )م١٢٨٥−٩٤٣/هـــ٦٥٦−٢٣٢(العــرص العب ــان يف استخل ــائج عــدة ك نت, الدور الكبري الذي قـام بـه اخلـدم يف إدارة الدولـة يف العـرص العبـايس الثـاين, مقدمتها

والــذي كــان عائــدا إىل اخللفــاء ,واليــة األقــاليم و,ضــبط األمــن وقيــادة اجلــيشبتــويل ومماليكهم لكبار فاخللفاء العباسيون كانوا يعدون خواص خدمهم , العباسيني أنفسهم

واتـضح ذلـك مـن خـالل مـا قدمـه اخللفـاء العباسـيون خلاصـة , هذه املهـام يف الدولـة .املؤدبني وخدمهم وأمراء مماليكهم من تعليم عايل عىل يد كبارالشيوخ

بعضهم إىل مرتبـة ماوصل يكن تسلط اخلدم عىل اخلالفة ومل , ومن النتائج أيضابل كان نابعا يف املقام , ليهم املناصب العليا يف الدولة البعا من توا فقط نمل يكن, امللوك

فمثال عند ما أراد الوزير القاسم رصف اخلالفة عن أوالد , األول من شخصية اخلليفةبعد موته ورس بذلك إىل الرجـل , )م٩٠١−٨٩٢/هـ٢٨٩−٢٧٩(اخلليفة املعتضد باهللا

ما كنت ألرصفها ": له عىل الفور قالاخلادم بدر الرتكياألول يف الدولة وقائد اجليش األول حـسن وفائـه , فريجع رد اخلادم بدر إىل أمـرين.)١("عن ولد موالي وويل نعمتي

يف قلوب خدمه وحتى بعـد باهللاللخليفة, والثاين إىل اهليبة التي زرعها اخلليفة املعتضد .وفاته

−٥٧٥(عــىل طيلــة خالفــة اخلليفــة النــارص لــدين اهللاأنــه , مــن األمثــة كــذلكومل يذكر فيام توفر من املصادر التارخيية أن أحـد مـن خـدم , )م١٢٢٦−١١٧٩/ هـ٦٢٣

.١٨٤:٦, الكامل: ابن األثري )١(

@ @

א

٢٢٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

عنـدما , )م١٢١٠/هــ٦٠٧: (اخلليفة أو مماليكه جترأ عىل السلطة سوى ما كان يف سـنةأراد وايل خوزستان اململوك قطب سنجر االنفصال هبا عن الدولة فأرسـل لـه اخلليفـة

−٢٤٨(ا عكس ما جرى يف عهد اخلليفة املـستعني بـاهللا وكان هذ,جيشا لعزله وتأديبه مدير وشاهك اخلادم وأتامش الرتكيكيف استفرد كل من و, )م٨٦٥−٨٦٢/هـ٢٥١ . بإدارة الدولة وما نتج عن ذلك من الفتن واحلروب ووالدتهالقرص

, )م٩٣٢−٩٠٧/هــ٣٢٠−٢٩٥(وما جرى كذلك يف عهد اخلليفة املقتـدر بـاهللا مـا كانـت عليـه الدولـة مـن عـرضوقد, من قبل كوكبة من اخلدمفقد سريت الدولة

.تدهور سيايس واقتصادي واجتامعي: بعـــد وفـــاة اخلليفـــة املستنـــرص بـــاهللا ســـنة وكـــذلك مـــا قـــام بـــه كبـــار اخلـــدم

من رصف اخلالفة عن األمري العبايس اخلفاجي الذي طاملـا كـان , )م١٢٤٢/هـ٦٤٠(وآخـذ الـبالد مـن أيـدي , عـساكر هنـر جيحـونإن وليـت ألعـربن بال": يردد عىل لسانه

.)١("التتاربن اخلليفة أمحد اخلليفة املستعـصم بـاهللا فـيام بعـد وكـان ذلـك كلـه مـن ونقلها ال

.أجل احلفاظ عىل مناصبهم بخالف ما كان خيطط له أستاذ الدار ابن العلقمي يف ة التي كانت تعمل عـىل مـدى بعيـديفكان ذلك التسلط أحد العوامل الرئيس

.)م١٢٥٨/هـ٦٥٦: ( يف سنةثم سقوطهامن إضعاف كيان الدولة والوصـول إىل تفـرد اخلـدم األتـراك ب, هـا الدراسـةيلإومن النتائج التـي توصـلت

وال ننكـر , الدولة مقارنة بأجناس اخلدم األخرى يف دار اخلالفةإدارة مقاليد احلكم يف , مقاليــد احلكــم يف الدولــةأن هنــاك مــن أجنــاس اخلــدم األخــرى مــن وصــل إىل إدارة

, رشف الدين إقبال الرشايب احلبيشالقهرمانة علم الفارسية وومية وكجارية الشغب الرال يقـرب خادمـا اتفي بأمر اهللا وهلذا استحلف اخلليفة املق ولكن مل يكونوا كنفوذ الرتك

.٤٥٤:٦, تاريخ اإلسالم: الذهبي )١(

@ @

א

٢٢٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

فكـان , )م١١٦٠−١١٣٥/هـ٥٥٥−٥٣٠: (تركيا طلية خالفته والتي امتدت من سنةوالرتكي مؤنس , والرتكي وأتامش, الرتكي وصيف احلاجب, هر اخلدم األتراكمن أش . وغريهم كثر,والرتكية شمس النهار القهرمانة, اخلادم

ثبتت عدة أدلة عىل التدهور أأهنا , ها الدراسة أيضايلإومن النتائج التي توصلت ظهـر ذلـك مـن وي, الثـاينالعبايساألمني الذي شهدته الدولـة يف العـرص واالقتصادي

خالل إسناد اخللفاء العباسيون مثال مهمة ضبط األمن إىل أمهر حراسـهم الشخـصيني / هــ٣٢٠−٢٩٥(أرسل اخلليفة املقتدر بـاهللا, )م٩٢٨/هـ٣١٦: (ففي سنة, وحجاهبم

حاجبه اخلاص نـرص عـىل رأس جـيش للقـضاء عـىل القرامطـة الـذين , )م٩٣٢−٩٠٧ .دهور األمن وخاصة أمن احلاجتيف كانوا يشكلون أخطر الفتن التي تسببت

أثر التنوع العرقي والديني والثقـايف خلـدم دار , الدراسةأثبتتهاومن النتائج التي وجتىل ذلك من خالل ما أدخله , يف صنع احلضارة العباسية يف عرصها الثاين, اخلالفة

اصــة كاملقــابر اخل, عامئــر ومنــشآت عــىل العــامرة اإلســالمية وازبعــض اخلــدم مــن طــروالقبـاب املخروطيـة الـشكل عـىل , واألسبلة, بالرتب أو األرضحة أو املشاهدةاملعروف

.فأحدث ذلك التنوع أحدى خصائص العامرة يف العرص العبايس, الطراز السلجوقي عـىل ه قـد أحاطـت املوضـوع مـن مجيـع جوانبـجـزم بـأن الدراسـةأيف اخلتام الو

يـضاح دور إل هـذه املحاولـة وفقـت يف أنلكـن أرجـو, امتداد العـرص العبـايس الثـاين . العرص هذااخلدم السيايس واحلضاري يف

* ا على �بينا محمد وعلى آله وصحبه وسلموصلى*

@ @

א

٢٢٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

Õyý¾a@@

‘ŠbèÐÛaë@ @

@ @

א

٢٢٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א

אF١Eאאא אF٢EאW

F٦٨٨L١٢٨٩KE אF٣EאK אF١Eאא

אF٦٣٤L١٢٣٧KE אF٢Eאא

אאא אF٣Eאא

אF٥٩٥L١١١٩KE אF٤Eאא

אאאא אF٥Eא

אF٦٣٤L١٢٣٧KE אF٦Eאאא

אאא F٧EאFאE F٨Eא F٩Eאאא

K F١٠Eא

@ @

א

٢٣٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אF١E

אאא)١(

א א

شجاع التركيةاجلارية .م٨٦٠-٨٤٦/ـه٢٤٧-٢٣٢ على اهللا املتوكل

حبشية الروميةاجلارية .م٨٦٠/ـه٢٤٧ باهللا املنتصر

.م٨٦٥-٨٦٢/ـه٢٥١-٢٤٨ باهللا املستعني مل تذكر املصادر رق خمااجلارية

أصلها

قبيحة الروميةاجلارية .م٨٦٨- ٨٦٦/ـه٢٥٥-٢٥٢ باهللا املعتز

قروب الروميةاجلارية .م٨٦٩-٨٦٨/ـه٢٥٦-٢٥٥ باهللا املهتدي

تيان الرومية فاجلارية .م٨٩٢- ٨٦٩/ـه٢٧٩-٢٥٦ على اهللا املعتمد

.م٩٠١-٨٩٢/ـه٢٨٩-٢٧٩ باهللا املعتضد وقيل ضرار صواب اجلارية

التركية

، جيجك التركيةاجلارية .م٩٠٧-٩٠١/ـه٢٩٥-٢٨٩ باهللا املكتفي

ميةو شغب الراجلارية .م٩٣٢-٩٠٧/ـه٣٢٠-٢٩٥ باهللا املقتدر

. فتنة التركيةاجلارية .م٩٣٣-٩٣٢/ ـه٣٢٢-٣٢٠ باهللا القاهر

ميةو ظلوم الراجلارية .م٩٤٠-٩٣٣/ـه٣٢٩-٣٢٢باهللا الراضي

.م٩٤٤- ٩٤٠/ـه٣٣٣-٣٢٩ اهللا املتقي خلوب وقيل زهرة اجلارية

.الرومية

. أملح الناس الروميةاجلارية .م٩٤٥- ٩٤٤/ـه٣٣٤-٣٣٣ باهللا املستكفي . من عمل الباحثة بالرجوع إىل عدد من املصادر واملراجع)١(

@ @

א

٢٣١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א א

. شغلة مل يذكر أصلهااجلارية .م٩٧٣- ٩٤٥/ـه٣٦٣-٣٣٤ اهللا املطيع

هزار وقيل غيث الروميةاجلارية .م٩٩١- ٩٧٣/ـه٣٨١-٣٦٣ هللا الطائع

.يةالفارس دمنة وقيل متىن اجلارية .م١٠٣٠- ٩٩١/ـه٤٢٢-٣٨١ باهللالقادر

.م١٠٧٤-١٠٣٠/ ـه٤٦٧-٤٢٢ بأمر اهللا القائم بدر الدجى وقيل قطر اجلارية

الندى األرمنية

.األرمنية العني قرة وقيل أرجوان.م١٠٩٤-١٠٧٤/ـه٤٨٧-٤٦٧ بأمر اهللاملقتدى

. تركية مل يذكر امسهاجارية .م١١١٨-١٠٩٤/ـه٥١٢-٤٨٧ باهللا املستظهر

توجد عنها معلوماتال .م١١٣٤-١١١٨/ـه٥٢٩-٥١٢ باهللا املسترشد

. تركية مل يذكر امسهاجارية .م١١٣٥-١١٣٤/ـه٥٣٠-٥٢٩ باهللا الراشد

احلبشيةاجلارية م١١٦٠-١١٣٥/ـه٥٥٥-٥٣٠ ألمر اهللا املقتفي

طاووس الكرجيةاجلارية .م١١٧٠-١١٦٠/ـه٥٦٦-٥٥٥ باهللا ملستنجدا

غضة األرمنيةاجلارية.م١١٧٩-١١٧٠/ـه٥٧٥- ٥٦٦ بأمر اهللا املستضئ

زمرد خاتون التركيةاجلاريةم١٢٢٦-١١٧٩/ـه٦٢٣-٥٧٥ لدين اهللا الناصر

.مسهاامل يذكر ، التركيةجارية .م١٢٢٦/ـه٦٢٣ بأمر اهللا الظاهر

. نسمة التركيةاجلارية م١٢٤٢- ١٢٢٦/ـه٦٤٠-٦٢٣ باهللاراملستنص

. هاجر احلبشيةاجلارية م١٢٥٨-١٢٤٢/ـه٦٥٦-٦٤٠ باهللا املستعصم

@ @

א

٢٣٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אF٢E

א FW٦٨٨L١٢٨٩E)١(

/com.megashares.01d: //http :ياقوت املستعصمي بخط مصحف )١(

@ @

א

٢٣٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

@ @

א

٢٣٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אF٣E

א)١(

)١( org.marefa.www

@ @

א

٢٣٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

@ @

א

٢٣٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

@ @

א

٢٣٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

@ @

א

٢٣٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אF١E

אא א٦٣٤L١٢٣٧)١(

.٦٤٨, صالثاين العبايس العرص يف االسالمية العربية املالبس: العبيدي صالح عن نقال )١(

@ @

א

٢٣٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אF٢E

אא אאLא)١(

.٦٥١, صالثاين العبايس العرص يف واإلسالمية العربية املالبس: العبيدي صالح عن نقال )١(

@ @

א

٢٤٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אF٣E

אא א٥٩٥L١١١٩)١(

.٦٤٩, صالثاين العبايس العرص يف واإلسالمية العربية املالبس: العبيدي صالح عن نقال )١(

@ @

א

٢٤١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אF٤E

אא אאאא)١(

.٦٦٧, صالثاين العبايس العرص يف اإلسالمية العربية املالبس: العبيدي صالح عن نقال )١(

@ @

א

٢٤٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אF٥E

א א٦٣٤L١٢٣٧)١(

.٦٦٥, صالثاين العبايس العرص يف اإلسالمية العربية املالبس: العبيدي صالح عن نقال )١(

@ @

א

٢٤٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אF٦E

אאא אאא)١(

/net.masdar-al.www: القدس يف اإلسالمي الفن ملتحفا )١(

@ @

א

٢٤٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אF٧E

אFאE)١(

.٥٢ صبغداد,: نقال من حممد مكية )١(

@ @

א

٢٤٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אF٨E

א)١(

.٢٣٨, صبغداد: نقال حممد مكية )١(

@ @

א

٢٤٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אF٩E

אאא)١(

.١٦٩, صبئران عباسيان يف عسيلة: نقال عن نارص احلارثي )١(

@ @

א

٢٤٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אF١٠E

א)١(

. احلوض- ٤ شريط الدالء -٣الدوالب -٢البئر- ١

.١٧٦, صيخ مشاريع مياه الرشب القديمة يف بغدادتار: نقال من عامد عبد السالم رؤوف )١(

@ @

א

٢٤٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א

îÏëé :-

١ JאאאK ٢ JאK

* * * *** * *

@ @

א

٢٤٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אאא WאW

אאא)جل منزله وعال(K

אאWאאאאאאF٦٣٠L١٢٣٢KE

ملعرفـة للطباعـةدار ا, بـريوت, خليل مـأ مـون شـيحا: حتقيق, الكامل يف التاريخ •.م٢٠٠٢/هـ١٤٢٢, الطبعة األوىل, والنرش والتوزيع

אא،אאF٧٢٩L١٣٢٨KE ,الطبعـة األوىل, دار الكتـب العلميـة, بـريوت, علق عليه إبراهيم شـمس الـدين •

.م٢٠٠٠/هـ١٤٢١ א،אאאא

אאF٦١٣L١٢١٦KE ــة العباســية • ــاريخ الدول ــدول املنقطعــة ت ــار ال ــق, أخب حممــد مــسفر حــسني: حتقي

.م١٩٨٨/هـ١٤٠٨, مطبعة املدين, مرص, الزهراين אא،אF٨٩٦L١٤٩١EK

دار الـسالم, القـاهر, عـيل سـامي النـشار: قيـقحت, بدائع السلك يف طبـائع امللـك • .م٢٠٠٨/هـ١٤٢٩, الطبعة األوىل, للطباعة والنرش والتوزيع والرتمجة

@ @

א

٢٥٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،אאF٦٤٣L١٢٤٥EK .م١٩٧٨, الطبعة الثانية, دار اآلفاق اجلديدة, بريوت, تاريخ دولة آل سلجوق •

א،אאאאF٦٦٨L١٢٦٩EK

منـشورات, بـريوت, نـزار رضـا: رشح وحتقيق, عيون األنباء يف طبقات األطباء • .)ت.د(, دار مكتبة احلياة

א،אF٩٠٣L١٤٩٢E ,بـريوت, حممـد عيـسى صـاحلية: قيـقحت, القول السديد يف اختيار اإلماء والعبيد •

.م١٩٩٦/هـ١٤١٧, الطبعة األوىل, مؤسسة الرسالة א،אא

F٦١٧L١٢٢٠E ,عــامل الكتــب, القــاهرة, حــسن حبــيش: حتقيــق, مــضامر احلقــائق ورس اخلالئــق •

. م١٩٦٨ א،אאאאאF٤٥٥L

١٠٦٣KE ــوادر • ــد, ضــمن ن ــب العبي ــق وتقلي ــة يف رشى الرقي ــون نافع ــة لفن ــالة جامع رس

عبد السالم حممد هارون, القـاهرة, مطبعـة الـدار املـرصية,: املخطوطات,حتقيق . م١٩٥٤

@ @

א

٢٥١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אא،אאFK٣٣٧L٩٤٦E دراسـة, تابـة لقدامـة بـن جعفـر الكتـابالدواوين من كتاب اخلراج وصناعة الك •

.م١٩٨٦, شقري وعكشة, عامن, مصطفى احلياري: وحتقيق אא،אאאFKKE

ــشقية • ــاب معجــم املآكــل الدم ــه بكت ــذيل علي ــيخ وال ــرشه, الطب فخــري: أعــاد ن . م١٩٦٤, الطبعة األوىل, دار الكتاب اجلديد, البارودي, بريوت

א،אאWאאאF٤٨٧L١٠٩٤E بـريوت, مـصطفى الـسقا: حتقيـق, معجم ما استعجم من أسامء البالد واملواضـع •

.)ت.د(عامل الكتب, אWאאF٨٧٤L١٤٦٩KE

الطبعـة, دار الكتـب العلميـة, بـريوت, مـرص والقـاهرةالنجوم الزاهرة يف ملوك • .م١٩٩٢/هـ١٤١٣, األوىل

א،אאF٣٨٤L٩٩٤E

دار صــــادر,, بــــريوت, عبــــود الــــشاجى: الفــــرج بعــــد الــــشدة, حتقيــــق • .م١٩٧٨/هـ١٣٩٨

رشكـة الفجـر, بـريوت, عبود الشاجى: حتقيق, نشوار املحارضة وأخبار املذاكرة • .)ت.د(العريب,

@ @

א

٢٥٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،אאF٧٢٨L١٣٢٧EK دار الــصديق, صــنعاء, اختــرصه عبــد اهللا الغنــيامن, خمتــرص منهــاج الــسنة النبويــة •

.م٢٠٠٥/هـ١٤٢٦, الطبعة الثانية, للنرش والتوزيع א،אאF٤٢٩L١٠٣٧KE

الطبعــة, دار الغــرب اإلســالمي, بــريوت, جليــل العطيــة: حتقيــق, داب امللــوكآ • .م١٩٩٠األوىل

دار, القـاهرة, حبيب عيل الراوي وابتسام مرهـون الـصفار: حتقيق, حتفة الوزراء • .م٢٠٠٠/هـ١٤٢٠, الطبعة األوىل, اآلفاق العربية

א،א،אFKKE ,ع أقــوال مئــة مــن الــوزراء يف اإلســالم وروائعهــم ونــوادرهمنكــت الــوزراء مجــ •

الطبعـة, رشكة املطبوعات للتوزيع والنـرش, بريوت, نبيلة عبد املنعم داود: حتقق .م٢٠٠٩, الثالثة

אWF٢٥٥L٨٦٩KE .م١٩٧٠فوزي عطوي, : خالق امللوك, بريوت, حتقيقأالتاج يف •دار إحيـاء الـرتاث, بـريوت, عبـد الـسالم حممـد هـارون: حتقيق ورشح,احليوان •

.)ت.د(العريب, حممـد: حتقيق ودراسـة, وتقويميةيةاملختار يف الرد عىل النصارى مع دراسة حتليل •

.م١٩٩١/هـ١٤١١,الطبعة األوىل, دار اجلبل, بريوت, عبداهللا الرشقاوي א،אאF٦١٤L١٢١٧EK

.)ت.د(دار صادر, , بريوت, رحلة ابن جبري •

@ @

א

٢٥٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،אאאאF٣٩٠LE دراسـة وحتقيـق حممـد مـريس اخلـويل,, اجلليس الكايف واألنيس الناصـح الـشايف •

.م١٩٩٣/ هـ١٤١٣, الطبعة األوىل, عامل الكتب, بريوت א،F٣٣١L٩٤٢E

وعلـق, مجعها من مصادر خمطوطة ومطبوعة, نصوص ضائعة من كتاب الوزراء •,دار الكتاب اللبنـاين للطباعـة والنـرش والتوزيـع, بريوت, ميخائيل عواد: عليها .م١٩٦٤/هـ١٣٨٤

אא،אאF٥٩٧L١٢٠١Eمـصطفى, حممد عبد القادر عطا: دراسة وحتقيق, ممامللوك واألاملنتظم يف تاريخ •

. )ت.د(, دار الكتب العلمية, بريوت, عبد القادر عطا .)ت.د(, حلب, دار الوعى, حممود فاخوري: صفة الصفوة, حققه وعلق عليه •

الطبعــة, دار إحيــاء العلــوم, بــريوت, عبــدالرمحن ديــب احللــو: حتقيــق, األذكيــاء • .م١٩٩٠ /هـ١٤١١,الثانية

א،א،אאאF٨٧٥E

,الكنس اجلواري يف احلسان من اجلواري •

www.al-mostafa.com/search.php?s1

@ @

א

٢٥٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،אאא אאאאאF٦٢٦L١٢٢٨KE

دار, بــريوت, طبعــة جديــد قــدمها حممـد عبــد احلمــن املرعــشيل, جـم البلــدانمع • ).ت.د(إحياء الرتاث,

א،אאF٩٠٠L١٤٩٥EK

مكتبـة لبنـان,, بـريوت, إحـسان عبـاس: حتقيق, الروض املعطار يف خرب األقطار • . م١٩٧٥/ هـ١٣٩٥

א،אאאF٨٧٩L١٤٧٤EK ,دمـشق, إبـراهيم صـالح :عنـى بتحقيقـه, تاج الرتاجم يف من صنف من احلنفيـة •

.م١٩٩٢/هـ١٤١٢, الطبعة األوىل, دار املأمون للرتاث א،אאF٣٦٧L٩٧٧KE

.م١٩٧٩منشورات مكتبة احلياة, , بريوت, صورة األرض • אא،אאאFאאא

אאאאEK دار إحيــاء, بــريوت, وضــع مقدمتــه وهوامــشه حممــد خمــزوم, املــسالك واملاملــك •

. م١٩٨٨/هـ١٤٠٨, الطبعة األوىل, الرتاث العريب א،אאF٤٦٣L١٠٧٠KE

. )ت.د(دار الكتاب العريب, , تاريخ بغداد أو مدينة السالم, بريوت •

@ @

א

٢٥٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،אF٨٠٨L١٤٠٥KE يام العـرب والعجـم والرببـر ومـن عـارصهم مـنأالعرب وديوان املبتدأ واخلرب يف •

. م١٩٧٩/هـ١٣٩٩مجال للطباعة والنرش, , كرب, بريوتذوي السلطان األ א،אאא

אF٦٨١L١٢٨٢KE ,دار صـــــادر, بـــــريوت, إحـــــسان عبـــــاس: حتقيـــــق, عيـــــانوفيـــــات األ •

. م١٩٩٧/هـ١٣٩٨ אWאאF٧٤٨L

١٢٤٧EK ــش • ــات امل ــاريخ اإلســالم ووفي ــق, اهري واألعــالمت ــروف: حتقي ــواد مع ــشار ع ,ب

. م٢٠٠٣/هـ١٤٢٤, دار الغرب اإلسالمي, بريوت,بـريوت, أبو هاجر حممد الـسعيد بـسيوين زغلـول: حتقيق. العرب يف خرب من غرب •

.)ت.د(دار الكتب العلمية, سـد, بـريوت, مطبعـةشعيب األرنـاؤوط وحـسني األ: عالم النبالء,حتقيقأسري •

.م١٩٨١طباعة, دار بريوت لل אא،אFK٦٦٦L٩٣٠E

.م١٩٩٩, مكتبة لبنان, خمتار الصحاح, بريوت •

@ @

א

٢٥٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،אF٢٧٢L٨٨٥KE ,حققه وقابله عـىل أصـله واعتنـى بطباعتـه ونـرشه, سلوك املالك يف تدبري املالك •

دار العاذريــة للنــرش, الريــاض, عبــد العزيــز آل ســعودعبــد العزيــز بــن فهــد بــن .م٢٠١٠/هـ١٤٣١, الطبعة األوىل, والتوزيع

א،אF٧٩٥L١٣٩٢EK مكتبـة, الريـاض, عبـد الـرمحن بـن سـليامن: حتقيـق, الذيل عىل طبقـات احلنابلـة •

.م٢٠٠٥/ هـ١٤٢٥, الطبعة األوىل, العبيكان א،F٣٠٠L٩١٢KE

,وىلالطبعــــة األ, دار احيــــاء الــــرتاث العــــريب, بــــريوت, األعــــالق النفيــــسة • . م١٩٨٨/هـ١٤٠٨

אא،אFאאאEK ـــذخائر والتحـــف • ـــد اهللا, ال ـــد محي ـــه حمم ـــت, حقق ـــات, الكوي ـــرة املطبوع دائ

.م١٩٥٩,والنرش אאWאאאאא

אאF٦٧٤L١٢٧٥KE

حققـه مـصطفى, إلمـاءائمة اخللفاء من احلرائر ونساء اخللفاء املسمى جهات األ • .م١٩٩٣, الطبعة الثانية, دار املعارف, القاهرة, جواد

@ @

א

٢٥٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،אאאF٧٧١L١٣٦٩KE دار, بـريوت, مصطفى عبـد القـادر أمحـد عطـا: حتقيق, طبقات الشافعية الكربى •

.م١٩٩٩/هـ١٤٢٠, الطبعة األوىل, الكتب العلمية א،אאFW٩١١L١٥٠٥KE

ــاء • ــاريخ اخللف ــق, ت ــدمرداش حممــد: حتقي ــة, محــدي ال ــزار, مكــة املكرم ــة ن مكتب .م٢٠٠٤/هـ١٤٢٥, صطفى الباز الطبعة األوىلم

م,.ب, حتقيق حممد أبو الفضل إبـراهيم, بغية الوعاة يف طقبات اللغويني والنحاة • .م١٩٦٥/هـ١٣٨٤,الطبعة األوىل, بمطبعة عيسى البايب احللبي ورشكاه

دار الكتاب, بريوت, صالح الدين املنجد: حققه, املستظرف من أخبار اجلواري • .م١٩٦٣, وىلطبعة األال. اجلديد

א،אאF٣٨٨L٩٩٨E ,مطبعـة دار املعـارف, الطبعـة الثانيـة, بغـداد, كوركيس عـواد: حتقيق, الديارات •

. م١٩٦٦/هـ١٣٨٦ ،אאא

אF٦٦٥L١٢٦٦KE ــراجم رجــال ا • ــذيل عــىل الروضــتنيت ــروف بال ــسابع املع ــسادس وال ــرنني ال ,لق

.)ت.د(, دار اجليل, بريوت

@ @

א

٢٥٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،אF٥٨٩L١١٩٣KE ,دار املعرفـة, بـريوت, أمري عيل املهنا وعـيل حـسن فـاعور: امللل والنحل, حتقيق •

.م١٩٩٨/ هـ١٤١٩, الطبعة السابعة אא،אFK٥٩٠L١١٩٣E

مطبعـة, القـاهرة, قام عىل نرشة السيد الباز العرينـي, هناية الرتبة يف طلب احلسبة •.م١٩٤٦/هـ١٣٦٥: جلنة التأليف والرتمجة والنرش

א،אאF٤٨٠L١٠٨٧E مطبوعـات, دمشق, صالح األشرت: حققه وعلق عليه وقدم له, اهلفوادت النادرة •

.م١٩٦٧/هـ١٣٨٧, الطبعة األوىل, جممع اللغة العربية א،אאאאF٤٤٨L

١٠٥٦E دار األفـاق العربيـة,, مـرص, ميخائيـل عـواد: عنـي بتحقيقـه, رسوم دار اخلالفـة •

. م٢٠٠٣/ هـ١٣٢٤,دار اآلفـــاق العربيـــة, القـــاهرة, الـــوزراءالـــوزراء أو حتفـــة األمـــراء يف تـــاريخ •

.م٢٠٠٣/ هـ١٤٢٤ א،א א

F٩٥٣L١٥٤٦E الطبعـة, دار الفكـر, دمـشق, نزار أباظة: حتقيق, فص اخلواتم فيام قيل يف الوالئم •

.م١٩٨٣/هـ١٤٠٣, األوىل

@ @

א

٢٥٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،אF٧٦٤L١٣٦٢KE طبـع باملطبعـة, وقف عـىل طبعـة أمحـد زكـي أبـك, نكت اهليامن يف نكت العميان •

.م١٩١١/هـ١٣٢٩اجلاملية بمرص بحارة الروم بعطفة الترتي, .م٢٠٠٠/هـ١٤٢٠, دار إحياء الرتاث العريب, لبنان, الوايف بالوفيات •

א،F٣٣٤L٩٤٦KE /هــ٣٢٢: (و تـاريخ الدولـة العباسـية مـن سـنةأهللا واملتقـي هللا أخبار الـرايض بـا •

القاهرة, مطبعة الصاوي,, )ن.د(. من كتاب األوراق,نرشة ج هيورث)هـ٣٣٣ . م١٩٣٥

א،F٣١٠L٩٢٢EK دار املعـارف,, القـاهرة, حممد أبو الفـضل إبـراهيم: حتقيق, تاريخ األمم وامللوك •

. م١٩٦٧ אאWF٧٠٩L١٣٠٩EK

. )ت.د(بريوت, دار صادر,, سالميةداب السلطانية والدول اإلالفخري يف اآل • א،אF٩٥٣١٥٤٦EK

.)ت.د(مهنا محد املهنا, : حتقيق, إنباء األمراء بأنباء الوزراء • אאWאאאF٦٨٥L

١٢٨٦KE .م١٩٥٨الطبعة الثانية, , بريوت, املطبعة الكاثوليكية, تاريخ خمترص الدول •

@ @

א

٢٦٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،אאאF٨٥٦L١٤٥٢KE الثـامري; حممـدإحـسان ذنـون: حتقيق, إنسان العيون يف مشاهري سادس القرون •

.م٢٠٠٧, الطبعة األوىل, دار ورد للنرش والتوزيع, عامن, عبداهللا القدحات אאא،אאFW١٠٨٩L١٦٧٨KE

. هـ١٣٣٥شذرات الذهب يف أخبار من ذهب,القاهرة, مكتبة القديس, • אאא،F٥٨٠L١١٨٤KE

ــاء • ــاريخ اخللف ــاء يف ت ــق, اإلنب ــسامرائ: حتقي ــاهرة, قاســم ال ــاقدار اآل, الق ف .م٢٠٠١/ هـ١٤٢١, الطبعة األوىل, العربية

א،אאF٧٧٨١٣٧٦E ــاء وحتفــة اخللفــاء • ــد املــنعم داود: دراســة وحتقيــق, .نزهــة الظرف ــة عب مكــة, نبيل

.)ت. د( ,مكتبة الثقافة, املكرمة א،אאF٨٣٢L١٤٢٨E

/هـ١٤٠٥, الطبعة األوىل, دار الكتاب العريب, شفاء الغرام يف أخبار البلد احلرم • .م١٩٨٥

א،אאFKKE , والروس والـصقالبةرسالة ابن فضالن يف وصف الرحلة إىل بالد الرتك واخلزر •

مطبوعـات املجمـع العلمـي, دمـشق, حققها وعلق عليها وقدمها سـامي دمهـان . )ت.د(العريب,

@ @

א

٢٦١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אא،אאFאא٣E ـــدان • ـــق, البل ـــريوت, يوســـف اهلـــادي: حتقي ـــب, ب ـــة األوىل, عـــامل الكت ,الطبع

.م١٩٩٦/هـ١٤١٦ א،F

٨٨٥L١٤٨٠E ,القـاهرة, فهـيم حممـد شـلتوت: حتقيـق وتقـديم, إحتاف الورى بأخبار أم القرى •

.م١٩٨٤/هـ١٤٠٤, الطبعة األوىل, مكتبة اخلانجى للطباعة والنرش والتوزيع אא،Fא٨L١٤EK

عــامد, بــشار عــواد معــروف: حتقيــق, نافعــةاحلــوادث اجلامعــة والتجــارب ال • .م١٩٩٧, الطبعة األوىل, دار الغرب اإلسالمي, بريوت, عبدالسالم رؤوف

א،אF٨١٧L١٤١٥KE

دار إحياء, بريوت, حممد عبد الرمحن املرعشيل: إعداد وتقديم, القاموس املحيط • .)ت.د(, اريخ العريبمؤسسة الت, الرتاث العريب

א،אאאF٩٢٢L١٩١٦KE حقوق الطبـع, فهيم حممد شلتوت: حتقيق, غاية املرام بأخبار سلطنة البلد احلرام •

,الطبعــة األوىل, حمفوظــة ملركــز البحــث العلمــي وإحيــاء الــرتاث اإلســالمي .م١٩٨٦/هـ١٤٠٦

א،F٦٨٢L١٢٨٢EK .)ت.د(دار صادر, , بريوت, آثار البالد وأخبار العباد •

@ @

א

٢٦٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،אאאF٤٥٤L١٠٦٢EK مجيـل: حتقيـق, تاريخ القضاعي أو كتاب عيون املعارف وفنـون أخبـار اخلالئـف •

جامعـة أم القـرى معهـد البحـوث العلميـة, مكـة املكرمـة, عبداهللا حممد املرصي .م١٩٩٥/ هـ١٤١٥,وإحياء الرتاث اإلسالمي

א،אF٨٢١L١٤١٨KE رشحه وعلق عليه وقابل نصوصه نبيـل خالـد, عشى يف صناعة اإلنشاءصبح األ •

. )ت.د( دار الكتب العلمية, , بريوت, اخلطيب אWאאאאF٦٩٧L

١٢٩٧EK مـصطفى: خمترص التـاريخ مـن أول الزمـان إىل منتهـى دولـة بنـي العبـاس,حتقيق •

. م١٩٧٠/هـ١٣٩٠مطبعة احلكومة, , بغداد, جواد א،F٧٦٤L١٣٦٢EK

,دار صــادر, بــريوت, ان عبــاسإحــس: حتقيــق, فــوات الوفيــات والــذيل عليهــا • .م١٩٧٤

א،אאאF٧٧٤L١٣٧٢KEدار هجـرة للطباعـة, اجليـزة, عبد اهللا بـن حمـسن الرتكـي: حتقيق, البداية والنهاية •

. م١٩٩٨/هـ١٤١٨, الطبعة األوىل, والنرش والتوزيع واإلعالن,هتذيب وتنقيح وإعـداد عبـداحلليم إبـراهيم عبـداحلليم, ةهتذيب البداية والنهاي •

.م٢٠٠٦/هـ١٤٢٧, الطبعة األوىل, دار الفكر العريب, القاهرة

@ @

א

٢٦٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אK ــائق • ــار احلق ــون واحلــدائق يف أخب ــق, العي ــنعم داود: حتقي ــد امل ــة عب ــة, نبيل مطبع

.هـ١٣٩٢النجف, אK

املعهـد, بريوت, مانويال مارين وديفيد واينز: قيقحت, كنز الفوائد يف تنويع املوائد • .م٢٠١٠/هـ١٤٣١, الطبعة الثانية, األملاين لألبحاث الرشقية

،אאאFW٤٥٠L١٠٥٨KE

ــتاأل • ــة, الكوي ــات الديني ــسلطانية والوالي ــة األوىل, حكــام ال ــة, الطبع ,دار قتيب . م١٩٨٩/هـ١٤٠٩

,وتعليـق فـؤاد عبـد املـنعم أمحـد: حتقيـق ودراسـة, درر السلوك يف سياسة امللوك • .م١٩٩٧/هـ١٤١٧, الطبعة األوىل, دار الوطن للنرش, الرياض

الطبعــة, مكتبــة الفــالح, الكويــت, خــرض حممــد خــرض: حتقيــق, نــصيحة امللــوك • .م١٩٨٣/ هـ١٤٠٣األوىل

א،אאF٣٤٦L٩٥٦E . )ت.د(,حممد حمي الدين عبد احلميد: مروج الذهب ومعادن اجلوهر, حتقيق •

،F٤٢١L١٠٣٠KE ,جتــارب األمــم وتعاقــب اهلمــم, القــاهرة, مطبعــة رشكــة التمــدن الــصناعية •

.م١٩١٥/ هـ١٣٣٤

@ @

א

٢٦٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،אF٣٧٨L٩٨٨KE إحيـاء, بـريوت, وضع مقدمتـه حممـد خمـزوم, أحسن التقاسيم يف معرفة األقاليم •

.)ت.د(الرتاث العريب, אWאF٨٤٥L١٤٤١KE

راد, القـاهرة, أمحـد مـصطفى قاسـم, رمـضان البـدري: حتقيق, رسائل املقريزي • .م١٩٩٨/هـ١٤١٩, الطبعة األوىل,احلديث

א،אאאאאF١٣١١−٧١١KE

.)ت. د(, دار صادر, بريوت, لسان العرب • אא،F٣٣٦L٩٤٧E

مكتبـة اإلرشـاد,, صـنعاء, حممـد بـن عـيل األكـوع :حتقيـق, صفة جزيرة العـرب • . م٢٠٠٨/ـه١٤٢٩

אא،אF٥٢١L١١٢٧KE ,دار الـسويدان, بريوت, حممد أبو الفضل إبراهيم: تكملة تاريخ الطربي, حتقيق •

. )ت. د( אא،אFאאאאEK

مة املصنوعات مما اسـتخرجالطبيخ وإصالح األغذية املأكوالت وطيبات األطع •,الطبعة األوىل, دار صادر, , بريوت,لفاظ الطهاة وأهل اللبأمن كتب الطب و

.م٢٠١٢/ هـ١٤٣٣

@ @

א

٢٦٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אא،אאF٨٦١L١٤٥٧E حتقيـق, عجائب البلـدان مـن خـالل خمطـوط خريـدة العجائـب وفريـد الغرائـب •

.)ت. د(, عني شمسجامعة, مرص, أنور حممود زنايت: وتعليق وتقديم א،אאF٢٨٤L٨٩٧KE

.م١٩٨/ هـ١٤٠٨, الطبعة األوىل, دار إحياء الرتاث العريب, بريوت, البلدان •

א،אאF٤٧٠L١٠٧٧E:حتقيق , م وبيان اعتقادهمكشف أرسار الباطنية وأخبار القرامطة وكيفية مذهبه •

)ت.د(, مكتبة الساعي, الرياض, حممد عثامن اخلشت

WאאאאW א،אאK

ــري • ــع اهلج ــرن الراب ــضارة يف الق ــاظ احل ــذهب: ألف ــروج ال ــة يف ضــوء م دراس .م٢٠٠٣, الطبعة األوىل, القاهرة, دار اآلفاق العربية, للمسعودي

املعجم العريب ألسامء املالبس يف ضوء املعاجم والنـصوص املوثقـة مـن اجلاهليـة •ــى العــرص احلــديث ــاهرة, تقــديم حممــود فهمــي حجــازي, حت ــاقدار اآل, الق ف

.م٢٠٠٣/ هـ١٤٢٣, الطبعة األوىل, العربية א،אK

ــه ا • ــة وأحوال ــه اإلداري ــة لتنظيامت ــداد دراســة تارخيي ــف بغ ــصاديةري −٥٧٥(القت,الطبعـة األوىل, دار الشؤون الثقافية العامـة, بغداد, )م١٢٥٨−١١٧٩/هـ٦٥٦

.م١٩٨٨

@ @

א

٢٦٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،K −١٣٢احلياة االجتامعية يف بغداد منذ نشأهتا حتـى هنايـة العـرص العبـايس األول •

. م١٩٨٢, الطبعة األوىل, جامعة بغداد, بغداد, هـ٢٣٢ א،.

.م١٩٦١/هـ١٣٨٢, مكتبة النهضة املرصية, القاهرة, الت البرشيةالسال •

א،אאK مكتبـة, الريـاض, احلياة االقتصادية يف بالد ما وراء النهر العـرص العبـايس األول •

.م٢٠٠٨/هـ١٤٢٩, امللك فهد الوطنية א،K

الطبعــة, جدة,الــدار الــسعودية للنــرش والتوزيــع, الرتكــستان مــسامهات وكفــاح • .م١٩٩٠/هـ١٤١١, األوىل

،K ,الطبعــة األوىل, دار البــشائر, بــريوت, أحكــام اخلــدم يف الــرشيعة اإلســالمية •

.م٢٠٠٧/ هـ١٤٢٨ א،K

مركـز, بـريوت, ؤتاريخ النقود يف هناية العرص العبايس خالل فرتة بدر الدين لؤل • .م٢٠١٠, الطبعة األوىل, دراسات الوحدة العربية

א،אK املجلـس الـوطني للثقافـة والفنـون واآلداب,, الكويـت, الرق ماضيه وحـارضه •

.هـ١٤٠٠

@ @

א

٢٦٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،K . م٢٠٠٧, الطبعة األوىل, كتابنا للنرش, لبنان, القيان واجلواري يف الرتاث العريب • .م١٩٦٩, دار املاليني, بريوت, عريب−املعجم الذهبي فاريس •

א،K ـــط العـــريب • ـــة البغداديـــة يف اخل ـــداد, املدرس بيـــت احلكمة,الطبعـــة األوىل, بغ

م٢٠٠١/هـ١٤٢٠ א،K

,دار جمـدالوي للنـرش والتوزيـع, عـامن, النساء احلاكامت من اجلوري وامللكـات • .م٢٠١١−٢٠١٠, بعة األوىلالط

K مطبعـة, بغـداد, ترمجة صالح أمحد العـيل, خطط بغداد يف القرن اخلامس اهلجري •

.م١٩٨٤, املجمع العلمي العراقي א،אK

.م١٩٦٩, الطبعة الثالثة, دار الطلبة العرب, بريوت, السالالت البرشية • ،א

دار ومكتبـة عـدنان, بغـداد, دور اجلواري والقهرمانات يف دار اخلالفة العباسـية • .م٢٠١٣, الطبعة األوىل, توزيع−نرش−طبع

@ @

א

٢٦٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

،،K ــة ذات األصــول • ــة والعثامني ــة واململوكي املعجــم اجلــامع يف املــصطلحات األيوبي

كرية والـــسياسيةالعربيـــة والفارســـية والرتكيـــة املـــصطلحات اإلداريـــة والعـــس,الطبعة األوىل, دار العلم للماليني, بريوت, واالقتصادية واالجتامعية والعائلية

.م١٩٩٩ ،K

الطبعـة الثانيـة,, الرسالة, بريوت, املكتبات اإلسالم نشأهتا وتطورها ومصائرها • . م١٩٧٨/هـ١٣٩٨

א،אK ,الريــاض, ه يف اجلزيــرة العربيــة خــالل العــرص العبــايستنظــيامت احلــج وتأثرياتــ •

.م٢٠٠٦/هـ١٤٢٧, الطبعة األوىل, اجلمعية التارخيية السعودية אWK

).١٩١٦مطبعة املكتبة التجارية الكربى : قاهرةلتاريخ األمم اإلسالمية,ا • א،

/هـــ١٤٢٧ ,طبعــة األوىلال, دار عــالء الــدين, دمــشق, تــاريخ احلــضارة العربيــة • .م٢٠٠٧

א،אK ــة • ــاب التارخيي ــصطلحات واأللق ــريوت, معجــم امل ــالة, ب ــة األوىل, الرس ,الطبع

.م١٩٩٦/هـ١٤١٦

@ @

א

٢٦٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

،K ــوكي • ــة يف العــرص اململ ــاظ التارخيي ــريوت, معجــم األلف ,دار الفكــر املعــارص, ب

.م١٩٩٠/هـ١٤١٠ א،אK

دراسـة اقتـصادية)م٩٤٦−٩٣٦/هــ٣٣٤−٣٢٤(عرص إمرة األمراء يف العـراق • .م١٩٧٥/هـ١٣٩٥, الطبعة األوىل, مطبعة أسعد, بغداد, اجتامعية

א،אK مركـز الدراسـات, بـريوت, تاريخ العراق االقتصادي يف القـرن الرابـع اهلجـري •

.م١٩٩٥, الطبعة الثالثة, الوحدة العربية א،K

ــدلس • ــة يف األن ــي أمي ــصور بن ــصقالبة يف ق ,)م١٠٣١−٧٥٥/هـــ٤٢٢−١٣٨(ال . م٢٠١١, مؤسسة شباب اجلامعة, اإلسكندرية, إعداد محادة فرج النجار

،אK ,الطبعـة األوىل, مطبعـة دار البـرصي, بغـداد, مدارس بغداد يف العـرص العبـايس •

.م١٩٦٦WKאא

.م١٩٦٠, الطبعة األوىل, دار املاليني, قيم الرقيق, بريوت • א،אK

الــدار, طــرابلس, نظــام الــرشطة يف اإلســالم إىل أواخــر القــرن الرابــع اهلجــري • .م١٩٨٣/هـ١٤٠٣, العربية للكتاب

@ @

א

٢٧٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אא،אK ,)م٩٤٥−٧٤٩/هــ٣٣٤−١٣٢: ( سنةالنفقات وإدارهتا يف الدولة العباسية من •

.م١٩٨٦/هـ١٤٠٦, الطبعة األوىل, مكتبة الطالب اجلامعي, مكة املكرمةــية • ــة العباس ــال يف الدول ــت امل ــوارد بي ـــ٢١٨−١٣٢(م ــة, )م٨٣٣−٧٤٩/ه مك

.م١٩٨٥/هـ١٤٠٥, الطبعة األوىل, املكتبة الفيصلية ,املكرمةالطبعـة, امعـة أم القـرىحقوق الطبع حمفوظـه جل, الوزير العبايس عيل بن عيسى •

.م١٩٩٤/هـ١٤١٤, األوىل אא،אK

−٨٦١/هـــ٣٣٤−٢٤٧(املؤســسات اإلداريــة يف الدولــة العباســية خــالل الفــرتة • .دار الفكر العريب, )م٩٤٥

،KK ترمجـة صـديق حممـد, تاريخ األزياء العربية منذ فجر اإلسالم إىل العرص احلديث •

. م٢٠١١/ هـ١٤٣٢, الطبعة األوىل, دار كلمة, وظبي, أب,جوهر א،אK

رشكــة هنــضة مــرص للطباعــة, اجليــزة, روائــع األوقــاف يف احلــضارة اإلســالمية • .م٢٠١٠, الطبعة األوىل, والنرش والتوزيع

א،K الطبعـة, لعـريبدار العـامل ا, القـاهرة, احلياة االجتامعية يف العـراق زمـن البـوهييني •

.م٢٠٠٨األوىل,

@ @

א

٢٧١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

،K ,الطبعــة األوىل, دار العــامل العــريب, القــاهرة, األنــدلس دراســة تارخييــة حــضارية •

. هـ١٤٢٩ א،K

دار قباء للطباعـة والنـرش, القاهرة, ألفاظ احلضارة العباسية يف مؤلفات اجلاحظ • .م١٩٩٨, والتوزيع

א،K التطــور التــارخيي والــسوسيولوجي للطــبخ: الطبــاخ ودوره يف حــضارة اإلنــسان •

.م٢٠١٢, الطبعة األوىل, دار املدى للثقافة والنرش, وآداب املائدة א،K

بديع الزمان اهلمذاين رائـد القـصة العربيـة واملقالـة الـصحفية مـع دراسـة حلركـة •الطبعـة, عـامل الكتـب, بريوت, وراء النهراألدب العريب يف العراق العجمي وما

. م١٩٨٣/هـ١٤٠٣, وىلاأل ،K

ــاريخ اإلســالمي واحلــضارة اإلســالمية • ــة النهــضة, القــاهرة, موســوعة الت مكتب .م١٩٧٧, الطبعة الثالثة, املرصية

،K ــاين مــن القــرن اخلــامس • اهلجــرياحلــضارة اإلســالمية يف بغــداد يف النــصف الث

.م١٩٩٤/ هـ١٤٠٤, الطبعة األوىل, دار النفائس, بريوت, )ـه٥١٢−٤٦٧(

@ @

א

٢٧٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،K .م١٩٨١/هـ١٤٠١, دار اجليل, املعجم االقتصادي اإلسالمي •

،א −١٩٨٧, الطبعـة الثانيـة, دار العـرب للبـستاين, القاهرة, ألفاظ الفارسية املعربة •

.م١٩٨٨ ،K

.م١٩٨٣/هـ١٤٠٣, اهليئة املرصية العامة للكتاب, القاهرة, اخلط العريب • ،K

ــاين • ــصني يف العــرصين األول والث ــية وال ــة العباس ــني الدول ــات ب −١٣٢(العالق .)ت. د(, املكتبة العرصية, بريوت, )م٩٤٥−٧٥٠/هـ٣٣٤

.سعيد عبد الفتاح, عاشور •,الطبعـة الثانيـة, دار النهـضة العربيـة, ةالقـاهر, العرص املامليكي يف مرص والشام •

.م١٩٧٦ ،אK

بغداد,مطبعـــة دار الرشـــيد,, املالبـــس العربيـــة اإلســـالمية يف العـــرص العبـــايس • .م١٩٨٠

،K

,)دراسة العالقة بني اخلالفة العباسية والدولة البوهييـه(دار اخلالفة ودار اململكة • .م٢٠١٢/هـ١٤٣٤, الطبعة األوىل, نرش والتوزيعدروب لل, عامن

@ @

א

٢٧٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،אK ,مطبعـة املـدين, القـاهرة, التجارة واملالحة يف اخلليج العـريب يف العـرص العبـايس •

.)ت.د( ،K

مكتبـة الطالـب, مكـة املكرمـة , احلياة العلميـة يف العـراق يف العـرص الـسلجوقي •.هـ١٤٠٧, الطبعة األوىل , اجلامعي

א،K بريوت, دار, راجعه ونقحه حممد أبو الفرج العش, تاريخ عرص اخلالفة العباسية •

.م٢٠٠٠, الفكر املعارص א،K

,مطبعـة املجمـع العلمـي العراقـي, بغـداد, بغداد مدينـة الـسالم اجلانـب الغـريب • .م١٩٨٥

،K ـــ • ـــيةالتج ـــة العباس ـــرب يف الدول ـــريوت, سس وصـــاحب اخل ـــة. ب ـــدار العربي ال

.م٢٠١٠/ هـ١٤٣٠, الطبعة األوىل, للموسوعات ،

,دار الـرشوق, بـريوت, قاموس املصطلحات االقتصادية يف احلضارة اإلسالمية • .م١٩٩٣/هـ١٤١٣, الطبعة األوىل

@ @

א

٢٧٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،אK ــ • ــاد املاملي ــسابعجه ــرن ال ــاين مــن الق ــصليبني يف النــصف الث ك ضــد املغــول وال

.ه١٤١٠, مطابع جامعة أم القرى, مكة املكرمة, اهلجري ،אK

الطبعـة, دار الفرقان للطباعة والنرش والتوزيـع, عامن, املدرسة النبوية العسكرية • .م١٩٩٣/هـ١٤١٣, األوىل

،K ,دار املنتخب العـريب, بريوت, داد يف القرنني الثالث والرابع للهجرةالعامة يف بغ •

.م١٩٩٣/ هـ١٤١٣, الطبعة األوىل א،אK

جتارة اجلزيرة العربيـة خـالل القـرنني الثالـث والرابـع للهجـرة التاسـع والعـارش • .هـ١٤٢٤, دارة امللك عبد العزيز, الرياض, للميالد

،אK .م٢٠٠٩, دار اليازوري, عامن, جمالس األدب يف قصور اخللفاء العباسيني •

א،אאK

دراســة يف أحــوال) م٩٣٢−٩٠٧/هـــ٣٢٠−٢٩٥(عــرص اخلليفــة املقتــدر بــاهللا • .م١٩٧٤/هـ١٣٩٤النجف االرشاف,, العراق الداخلية

@ @

א

٢٧٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

،K ــــصور ا • ــــة يف الع ــــشق, لوســــطىدراســــات اجتامعي ــــة, دم ــــة التعاوني ,املطبع

.م١٩٧٣/هـ١٣٩٣,الطبعــة الثالثــة, الرســالة, بــريوت, أعــالم النــساء يف العــاملي العــرب واإلســالم •

.م١٩٧٧/هـ١٣٩٧ א،K

العامئر اإلسالمية وأشهر معاملها •

• www.alukah.net/publications_competitions/0/40669

א،אK ــايس األول • ــداد يف العــرص العب ــع بغ ــات جمتم ــت, طبق مؤســسة املحــيط, الكوي

.م١٩٨٣/هـ١٤٠٣, الطبعة األوىل, اإلعالمية ،K

,مكـة املكرمـة, )م٨٦١−٧٤٩/ هــ ٢٤٧−١٣٢(إمارة احلج يف العرص العبايس •ـــة اإلســـالمية ـــة عاصـــمة الثقاف ـــة ملكـــة املكرم ـــة العام ـــة األوىلالطب, األمان ,ع

.م١٩٨٨/هـ١٤٠٨ ،K

وأضـاف إليـه تعليقـات بلدانيـه وتارخييـةنقله إىل العربية, بلدان اخلالفة الرشقية •,مؤسـسة الرسـالة, بـريوت, فرنـسيس و كـوركيس عـواد: أثرية ووضع فهارسه

.م١٩٨٥/هـ١٤٠٥, الطبعة الثانية

@ @

א

٢٧٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

، ,مركــز الــربنس للطباعــة, ة تارخييــة جديــدةتــاريخ الــصقالبة يف األنــدلس دراســ •

.م٢٠٠٣/ هـ١٤٢٣الطبعة األوىل, א،אK

الطبعـة, جامعة امللك سـعود, الرياض, ألفاظ احلياة االجتامعية يف أدب اجلاحظ • .م١٩٩٣/هـ١٤١٣, األوىل

،K ترمجـة عبـد الـرمحن, ن األربعـةاجلغرافية التارخيية للعامل اإلسالمي خـالل القـرو •

.م١٩٩٨, دار الفكر, دمشق, محيدة ،אK

مرافق احلج واخلدمات املدينـة للحجـاج يف األرايض املقدسـة منـذ الـسنة الثامنـة •مطبوعـات دارة امللـك عبـد, الريـاض, من اهلجرة حتى سقوط اخلالفة العباسية

.م١٩٨٧/هـ١٤٠٨, العزيز ،K

نقلـه إىل العربيـة حممـد عبـد اهلـادي, احلضارة اإلسالمية يف القرن الرابع اهلجري • .م١٩٦٧/ هـ١٣٨٧, دار الكتاب العريب, الطبعة الرابعة, بريوت, أبوزيد

،אK احلياة السياسية ومظاهر احلضارة يف العراق واملرشق اإلسالمي من أوائل القـرن •

,وىلالطبعـة األ, دار العامل العريب, القاهرة, تى ظهور السالجقةالرابع اهلجري ح .م٢٠١٠/هـ١٤٣١

@ @

א

٢٧٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

،א،אK ,الطبعة اخلامـسة, دار الفكر العريب, القاهرة, العامل اإلسالمي يف العرص العبايس •

).ت.د(

،K ,غرب خـالل القـرون األربعـة األوىل لإلسـالمالرقيق واحلياة االجتامعية ببالد امل •

.م٢٠٠٩, الطبعة األوىل, مرص العربية للنرش والتوزيع, القاهرة א،אK

,املنسوجات العراقية اإلسالمية مـن الفـتح العـريب إىل سـقوط اخلالفـة العباسـية • . م١٩٧٦/ هـ١٣٩٦, وزارة اإلعالم, بغداد

א،K /هــــ١٤٠٢,جامعـــة الكويـــت, الكويـــت, لعـــراق يف العـــرص العبـــايسجتـــارة ا •

.م١٩٨٢ ،אK

ــة, مــرص, إرشاف شــوقي ضــيف, املعجــم الوســيط • الطبعــة, دار الــرشق الدولي .م٢٠٠٤/هـ١٤٢٥, الرابعة

،K ,الطبعـة الثانيـة, جامعـة بغـداد, بغـداد, املدارس الرشابية ببغداد وواسـط ومكـة •

.م١٩٧٥ ،K

.م٢٠٠٥,الطبعة األوىل, دار الوراق للنرش املحدودة, لندن, بغداد •

@ @

א

٢٧٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

،אK الطبعــة, مؤســسة االنتــشار العــريب, بــريوت, الــرق يف بــالد املغــرب واألنــدلس •

.م٢٠٠٤األوىل, א،אK

الطبعـة, الكتـاب اجلديـددار , بـريوت, بني اخللفاء واخللعـاء يف العـرص العبـايس • .م١٩٨٠الثالثة,

.م١٩٨٥, دار الكتاب اجلديد. بريوت, ياقوت املستعصمي • ،K

ابن مقلة خطاطا وأديبا وإنسانا مـع حتقيـق رسـالته يف اخلـط والقلـم • دار, بغـداد, .م١٩٩١, الطبعة األوىل, الشؤون العامة

א،K ـــا • ـــارين حكاي ـــشطار والعي ـــرتاث العـــريبال ـــت, ت يف ال ـــة, الكوي ,عـــامل املعرف

. م١٩٨١/هـ١٤٠١ ،אאK

الطبعـة, دار الكتـاب احلـديث, القـاهرة, معجم األلفـاظ املـصطلحات التارخييـة • .م٢٠٠٦/هـ١٤٢٧, األوىل

א،אK اسـات والبحـوث اإلنـسانيةعـني للدر, مرص, األوقاف يف العرص العبايس الثاين •

.م٢٠٠٩/هـ١٤٣٠الطبعة األوىل, واالجتامعيةرشكـة, القـاهرة, تاريخ املـسلمني وحـضارهتم يف آسـيا الوسـطى وبـالد القوقـاز •

.م٢٠٠٢,, الطبعة األوىل, نوابغ الفكر

@ @

א

٢٧٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،אK الطبعـة, لنـرش والتوزيـعدار طيبـة ل, الريـاض, أحكام اخلدمة يف الفقه اإلسالمي •

.م٢٠١٠/هـ١٤٣١, األوىل א،

,دار العلوم للطباعة والنـرش, الرياض, هـ٢٤٧−١٢تاريخ أهل الذمة يف العراق • .م١٩٨٣/ هـ١٤٠٣,الطبعة األوىل

ــة العباســية • ــا يف الدول ــشأهتا وتطوره ــوزارة ن مؤســسة دار الكتــب, املوصــل, ال .م١٩٧٦/ هـ١٣٩٦, عة الثانيةالطب, للطباعة والنرش

WאאW א،K

الـــرتابط بـــني التقـــدم احلـــضاري يف زمـــن الدولـــة العباســـية وتطـــور احلركـــة" • بحث منشور ضمن بحوث املـؤمتر الـسادس عـرش لكليـات وأقـسام".الرياضية

.م٢٠٠٧.بابل. الرتبية الرياضية يف العراق

،אK دراســة)م١٢٥٨−٧٤٩/هـــ٦٥٦−١٣٢(صــناعة العطــور يف العــرص العبــايس" •

.املجلـد التاسـع عـرش. جامعـة املوصـل−جملة الرتبية والعلم. "تارخيية حضارية .م٢٠١٢.العدد الثالث

@ @

א

٢٨٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،K

جملــة املجمــع العلمــي"دار اخلالفــة العباســية تعــني موضــعها وأشــهر مبانيهــا" • .م١٩٦٥/هـ١٣٨٤. املجلد الثاين عرش. يالعراق

אK جملــة املنهــل, العــدد اخلــاص بــالرتاث املعــامري يف"بئــران عباســيان يف عــسيلة" •

.م٢٠٠٠/ هـ ١٤٢١.احلضارة اإلسالمية ،אK

جملـة كليـة العلـوم. "تأثري الفيضانات عىل الـسجون بغـداد يف العـرص العبـايس" • .م٢٠١٣/ هـ١٤٣٤. العدد الثالث عرش, املجلد السابع ,اإلسالمية

،א،א،K . جملــة آداب ذي قــار"أخبــار هيــود العــراق مــن خــالل رحلــة بنيــامني التطلــييل" •

.م٢٠١١ترشين األول , العدد الرابع, املجلد األول ،K

جملـة الدراسـات التارخييـة".يس دراسـة تارخييـة جسور بغـداد يف العـرص العبـا" •حزيـران/ هــ١٤٣٤شـعبان . العـدد الـسابع عـرش. املجلد اخلـامس. واحلضارية

.م٢٠١٣ א،אK

املجلـد, جملة املجمع العلمي العراقي".نشأة االقطاع يف املجتمعات اإلسالمية" • .م١٩٧٠/هـ١٣٩٠, العرشون

@ @

א

٢٨١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

،אK املورد جملة تراثية فـصلية تـصدرها"تاريخ مشاريع مياه الرشب القديمة ببغداد " •

.م١٩٧٩/هـ١٤٠٠. الرابع العدد .الثامن املجلد .الشؤون دائرة واألعالم وزارة ،K

الـرتاث"دراسة يف بعض األلفاظ الفارسية املعربة يف لسان العرب البن منظور" • .العدد الثامن. الثانيةالسنة, األديب

אא،אK أسبابه والطرق التي اتبعـت يف)ـه٣٢٠−٢٤٧( العجز املايل يف الدولة العباسية" •

.م١٤٠٩. العدد الثاين. السنة األوىل. جملة جامعة أم القرى".عالجه א،א

يف مرحلـةماقبل العهـد البـوهيينحو اخللفاء وأبنائهم التأديب والتثقيف املوجة" • .م٢٠٠٢. اجلزء األول,املجلد الثاين عرش.جملةالعصور"هـ٣٣٤−٢٧٩

אא،K املورد جملـة تراثيـة فـصلية"الوظائف اإلدارية يف دولة النارص لدين اهللا العبايس" •

.م١٩٧٤األول إبريل . العدد الثاين. تصدرها وزارة واألعالم دائرة الشؤون

@ @

א

٢٨٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،אאK /هــ٦٦٠−٥٧٠ ( املجاورون يف مكة وأثـرهم يف احليـاة العلميـة خـالل الفـرتة" •

بحث منـشور ضـمن األبحـاث املقدمـة إىل النـدوة املقامـة, ")م١٢٦١−١١٧٤املنعقـدة. ـهـ١٤٢٦بمناسبة اختيار مكة املكرمة عاصمة الثقافة اإلسـالمية لعـام

)ـهـ٨/١٤٢٦/ ١٥−١٣(خـالل الفـرتة مـن. كة املكرمـةيف جامعة أم القرى بم .املحور الثالث. )م١٩/٩/٢٠٠٥−١٧(املوافق

אא،K املجلـة األردنيـة للتـاريخ".اإلقطاع العسكري يف بالد الشام يف العرص األيـويب" •

.م٢٠١٢. العدد الثالث. املجلد السادس. واآلثار ،K

مركـز, ية بني القديم واحلديث نشأهتم وخطـرهم عـىل املـسلمني القرامطة الباطن •.م٢٠٠٤/ هـ١٤٢٥, تاريخ الدولة اإلسالمية, دار األرقم اإلسالمي

א،K املورد جملة تراثية فـصلية"الصيد والقنص يف املصادر األثرية يف العرص العبايس" •

العـدد األول ربيـع. الرابع عـرشاملجلد. تصدرها وزارة واألعالم دائرة الشؤون .م١٩٨٥

א،אK بحث مقدم للمؤمتر التاسع لآلثار"املسكوكات يف احلضارة العربية اإلسالمية" •

ــة ــبالد العربي ــوطن العــريب(يف ال ــار االســالمية يف ال ــد يف, )اآلث ــونس املنعق .ت . م١٩٨٥

@ @

א

٢٨٣

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

،K

جملـة دراسـات"ورها العمراين يف القرن األول اهلجرينشأة مدينة البرصة وتط" • .م٢٠١٢. العدد الرابع عرش. السنة السابعة. البرصة

א،K

.جامعـة الكويـت. حوليات كلية اآلداب" اخلبز يف احلضارة العربية اإلسالمية" • . م١٩٩٢/هـ١٤١٢. الرسالة السادس والسبعون. احلولية الثانية عرش

،K

نـدوة طـرق التجـارة العامليـة"مكانة اخلليج العريب التجارية يف العرص العبـايس" •عقدها احتاد املؤرخني العرب بمقره يف. عرب العامل العريب عىل مر عصور التاريخ

.م٢٠٠٠/ه ١٤٢١. القاهرة

א،K

.جامعـة بغـداد. لرياضـية جملة كليـة الرتبيـة ا"لعبة الشطرنج يف العرص العبايس" • .م٢٠٠٢. العدد الرابع, املجلد احلادي عرش

.جامعة بغـداد. جملة كلية الرتبية الرياضية"لعبة رمي البندق يف العرص العبايس" • .م٢٠٠٢. العدد الثالث, املجلد احلادي عرش

جامعـة. جملة كلية الرتبية الرياضية"رياضة الكرة الصوجلان يف العرص العبايس" • .م٢٠٠٣, العدد األول, املجلد الثاين عرش. دبغدا

@ @

א

٢٨٤

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

אWאאW א،K

)م٩٣٦−٨٣٧/هــ٣٢٤−٢٢٢(نشأهتا وأثرها عـىل اخلالفـة العباسـية : الساجية •.رسالة مقدمة كجزء مـن متطلبـات احلـصول عـىل درجـة املاجـستري يف التـاريخ

.قسم التاريخ , كلية اآلداب والعلوم اإلنسانيةجدة , جامعة امللك عبد العزيز א،אK

,)م٩٠٢−٨٩٢/هــ٢٨٩−٢٧٩(الدولة العباسية يف عرص اخلليفة املعتـضد بـاهللا •كليــة الــرشيعة والدراســات. مكــة املكرمــة, جامعــة أم القــرى. رســالة دكتــوراه

.م١٩٨٨/هـ١٤٠٨قسم الدراسات العليا . اإلسالمية

א،אK /هـــ٦٥٦−١(البيامرســتانات اإلســالمية حتــى هنايــة العــرص اخلالفــة العباســية •

ــات احلــصول عــىل درجــة املاجــستري يف. )م١٢٥٨ −٦٢١ بحــث مكمــل ملتطلبقسم التاريخ واآلثار, كلية اآلداب. غزة, اجلامعة اإلسالمية . التاريخ اإلسالمي

.م٢٠٠٩/ هـ١٤٣٠

،K

رسـالة. )م٨٧١−٧٤٩/هــ٢٦٤−١٣٢(دمشق يف العرص العبايس خالل الفـرتة • . م٢٠٠٣كلية الدراسات العليا , عامن, اجلامعة األردنية, دكتوراه

@ @

א

٢٨٥

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،אK

بحـث, معاملة اخلدم يف ضوء السنة النبوية وتطبيقاهتا الرتبوية يف الواقع املعارص •ــل درجــة ــة اإلســالميةمكمــل لني ــرى. املاجــستري يف الرتبي ــة أم الق مكــة, جامع

.هـ١٤٣١قسم الرتبية اإلسالمية واملقارنة , كلية الرتبية. املكرمة

אא،אאK .)م٨٦١−٧٥٠/هـــ٢٤٧−١٣٢(مواكــب اخللفــاء يف العــرص العبــايس األول •

.م٢٠٠٦/هـ١٤٢٧ريخ قسم التا. كلية اآلداب. جامعة بغداد. رسالة ماجستري אא،K

:احلياة االجتامعية يف بغداد من بدايـة القـرن الـسادس حتـى سـقوط الدولـة سـنة •كليــة, مكــة املكرمــة, جامعــة أم القــرى. رســالة ماجــستري. )م١٢٨٥/هـــ٦٥٦(

قـسم الدراسـات العليـا التارخييـة واحلـضارية. الرشيعة والدراسـات اإلسـالمية .م٢٠٠٦/هـ١٤٢٧

א،K ــاة العلميــة يف الــرأي و إقلــيم اجلبــال يف العــرص البــوهيي • /هـــ٤٢٠−٣٣٠(احلي

مكـة, جامعـة أم القـرى. رسالة ماجستري يف التاريخ اإلسالمي) م١٠٢٩−٩٤١قـسم الدراسـات العليـا التارخييـة, املكرمة كلية الرشيعة والدراسـات اإلسـالمية

.م٢٠٠٦/هـ١٤٢٧احلضارية א،אK

أثر املرشق اإلسالمي عىل احلياة العلمية يف مكة املكرمة خـالل القـرنني اخلـامس •كليــة, مكــة املكرمــة, جامعــة أم القــرى, رســالة ماجــستري,والــسادس اهلجــريني

.م٢٠١٣/هـ١٤٣٤قسم التاريخ . الرشيعة والدراسات اإلسالمية

@ @

א

٢٨٦

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א،אK .)م٨٤٧−٧٤٩/هـــ٢٣٢−١٣٢ (رســوم دار اخلالفــة يف العــرص العبــايس األول •

−١٤٢٩(األقـسام األدبيـة بربيـدة. كلية الرتبيـة, جامعة القصيم, رسالة دكتوراه .)م٢٠٠٩−٢٠٠٨ /هـ١٤٣٠

،אK بحـث, ) م١٢٩٢−٦٢١/ هــ٦٩٢−١(جهود املـسلمني يف حتريـر أرساهـم مـن •

اجلامعـة. صول عىل درجـة املاجـستري يف التـاريخ اإلسـالميمكمل ملتطلبات احل.م٢٠١٠/هـ١٤٣١قسم التاريخ واآلثار, كلية اآلداب. غزة, اإلسالمية

،אK ــابلس • ــة ن ــية مدين ــة دراس ــامرة اإلســالمية حال ــة يف الع ــبلة املائي ــتكامال,األس اس

.كليـة الدراسـات العليـا. نـابلسجامعة النجاح الوطنيـة يف. ملتطلبات املاجستري .م٢٠١٠قسم اهلندسة املعامرية

Wאא−אאW money.com/forumdisplay.php?f=129www.alhosini

www.alukah.net/publications_competitions/0/40669

www.youtube.com/watch?v=D3Zb4PRlmlU

@ @

א

٢٨٧

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א

א א

א ٣ Abstract of the Thesis ٤

א ٥ אא ٦

א ٨ ١١ أمهيـــــة الدراســــــة

١١ أسباب اختيار موضوع الدراسة ١٢ صعوبات الدراسة

١٣ خطــة الدراسة ١٦ :عرض ألهم املصادر واملراجع

١٦ كتب احلوليات والتاريخ العام) ١( ١٨ كتب رجال البالط العبايس) ٢( ١٩ اجم و الرحالت اجلغرافيةاملع) ٣( ١٩ كتــب الرتاجــــم) ٤( ٢٠ الرشعيةاملصادر ) ٥( ٢٠ املراجـــــــــــع) ٦( ٢١ الرسائل العلمية) ٧(

@ @

א

٢٨٨

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א א

אFאאאאאE ٢٢ אאWאאאאאאא ٢٤

אאWאאאא ٢٦ ٢٦ أرسى احلروب−١ ٢٦ التجارة−٢

אאWאאאא ٢٩ ٢٩ وصف دار الرقيق يف بغداد

٣٠ سكان دار الرقيق ٣١ بيع الرقيق ورشاؤه

אאWאאאא ٣٣ אאWאא ٣٧

٣٨ أجناسهـــــــم:املطلب األول ٤٦ أدياهنــم:املطلب الثاين ٥٤ أصنافهــــــــم:املطلب الثالث ٥٥ طبقاهتـــــــم:املطلب الرابع

٥٨ سكنهــــــــم:املطلب اخلامس ٦٠ أزياء اخلدم ولباسهم:املطلب السادس ٦٤ اجلانب الصحي للخدم:املطلب السابع ٦٥ اجلانــب الرتفيهـي للخـدم:املطلب الثامن

@ @

א

٢٨٩

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א א

אאWאאא ٦٧ ٦٩ اللغة العربية:املطلب األول ٧٠ الكتابــة واخلــط:املطلب الثاين ٧٢ العلوم الدينية: املطلب الثالث ٧٥ فنون القتال واحلرب: املطلب الرابع

٧٧ آداب اخلدمــــــة: املطلب اخلامسאאWאא ٧٩

אאWאאאאא ٨٢ אאWאא ٨٤

٨٦ وظائف اخلدم يف القرص اخلاليف:املطلب األول ١٠١ وظائف اخلدم يف دار احلريم:املطلب الثاين ١٠٤ وظائف اخلدم خارج دار اخلالفة:املطلب الثالث ١٢٣ ــدم رواتــــب اخلــ:املطلب الرابع

אאWאאא ١٢٥ ١٢٧ ء وعزهلم دورهم يف تولية اخللفا:املطلب األول ١٤٦ أثراخلدم يف تولية الوزراء وعزهلم:املطلب الثاين ١٥١ املشاركة يف جمالس التقليد:املطلب الثالث ١٥٣ املشاركة يف تشييع الوفود واستقباهلا:املطلب الرابع

١٥٥ إمـــرة احلــــج:املطلب اخلامس ١٥٩ السفــــــــارة:املطلب السادس ١٦٢ دورهم يف إثارة الفتن وإمخادها:املطلب السابع

@ @

א

٢٩٠

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א א

אאWאאאא ١٦٦ אאWאא ١٦٩ ١٧١ ـــــافاألوقــــ :األولاملطلب

١٧٣ بناء العامئر اإلسالمية: املطلب الثاين ١٧٩ تولـــي القضــــاء:املطلب الثالث ١٨٠ قيــادة إمــرة احلــج:املطلب الرابع

אאWאא ١٨٢ ١٨٤ تضخــم ثــروات اخلــدم:املطلب األول ١٨٨ األزمـــــات االقتصاديــــة:املطلب الثاين ١٩٣ نقـــــود اخلــــــدم:لثاملطلب الثاאאWאאא ١٩٥

١٩٧ بنــــاء املــــدارس:لب األولاملط ٢٠٢ بنـــــاء األربطـــــة:املطلب الثاين ٢٠٤ بناء خزائن الكتب:املطلب الثالث ٢٠٦ النتاج العلمي والفكري للخدم:املطلب الرابع

אאאWאא ٢١١ ٢١٣ بناء املساكن للفقراء واملحتاجني:املطلب األول ٢١٤ أعامل اخلدم اخلريية:املطلب الثاين ٢١٦ إنشاء مشاريع ملياه الرشب:املطلب الثالث ٢٢٠ البيامرستانات بناء :املطلب الرابع

٢٢٢ اجلسور والقناطر وشق الطرق بناء :املطلب اخلامس

@ @

א

٢٩١

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א א

٢٢٣ إنشاء املتنزهــــات:املطلب السادسא ٢٢٤

אא ٢٢٨ Wא ٢٢٩

٢٣٠ قائمة بأسامء أمهات اخللفاء اجلواري )١(امللحق رقم نموذج من مصحف بخط ياقوت املستعصمي خطـه يف )٢(امللحق رقم

٢٣٢ )م١٢٨٩/هـ٦٨٨: ( سنة

٢٣٤ نموذج من مؤلفات ياقوت املستعصمي )٣(امللحق رقم خمطوط مقامات احلريري مؤرخ من إزار يف تصوره من )١(الشكل رقم

٢٣٨ م١٢٣٧/ هـ٦٣٤السنة

ــشكل رقــم ــق مــن اخلــزف يف )٢(ال رسوال وقمــيص يف جــزء مــن طب ٢٣٩ الثالث عرش ميالدي/ منتصف القرن السابع هجري

تكة ورسوال ووشاح يف خمطوط كتاب الرتيـاق مـؤرخ )٣(الشكل رقم ٢٤٠ م١١١٩/ هـ٥٩٥من السنة

قباء ومنطقة يف جـزء مـن إنـاء فخـاري يعـود إىل القـرن )٤(الشكل رقم اخلــامس أو الــسابع اهلجــري احلــادي عــرش أو الثالــث

عرش ميالدي٢٤١

طيلــسان يف تــصويره مــن خمطــوط مقامــات احلريــري )٥(الــشكل رقــم ٢٤٢ م١٢٣٧/هـ٦٣٤مؤرخ من السنة

صورة لبعض أشكال املباخر وعلب العطـور والبخـور )٦(الشكل رقم ٢٤٣ ثاينتعود إىل العرص العبايس ال

٢٤٤ )اخلفافني(مئذنة مسجد احلظائر )٧(الشكل رقم

@ @

א

٢٩٢

אאאאאאאאאאאאאא...@

ستريماج

_ ورةن

ريوسالد

) ملكا

سالةالر

.. ورةلصا

ئية نها ال

(٠١٢

٢٥ /٠١ /

١٤٣٧

Ali F

atta

ni@@

א א

٢٤٥ قبة زمرد خاتون يف بغداد )٨(الشكل رقم صـورة مـن داخـل وخـارج أحـد آبـار الـسيدة اجلاريـة )٩(الشكل رقـم

٢٤٦ شغب يف عسيلة

٢٤٧ صورة ختيلية لسقاية اجلارية بنفشا )١٠(الشكل رقم Wא ٢٤٨

٢٤٩ ثبت املصادر واملراجع ٢٨٧ فهرس املوضوعات