گزارش اجمالی از

1396آذر ماه

2

گزارش اجمالی از

هم اندیشی تخصصی

موضوع صلح و عدالتبا باز خوانی اندیشه های امام خامنه ای 1396آذر ماه 30پنجشنبه

اسالمی )دمظله العالی( رهبر معظم انقالب هب عدالت، آرامش، ایمان هب معنویت، صفا و رباردی، صلح و دوستی حقیقی می رساند. راحکومت علوی بشر

رهبر معظم انقالب اسالمی )دمظله العالی( صلح باید رب مبنای عدالت و با معرفت هب رکامت انسان و هب دور از ارغاض قدرتمندان عالم باشد.

مقدمه:

فالسفه مصلحان، ،ءانبیا ریشه عمیق آن در اندیشه های صلح واژه و مفهومی دیرپا در جامعه بشری می باشد؛

از دغدغه های جدی و هوم همواره یکی از تعالیم الهیفو متفکران و ادیان الهی نشانگرآن است که این م

آرمانی ساختن جهانی سرشار از عدالت، آرامش و همزیستی مسالمت آمیز، و انسان در طول تاریخ بوده

صلح و اسالم عزیز ،های ادیان الهی و آمده است. همچنین در آموزهبزرگ برای بشریت به شمار می

صلح، عدالت و حفظ کرامت انسانی جزء عدالت کلید رستگاری انسان و مسیر رشد جوامع بشری است.

اما ؛تواند این حق را از ابناء بشر سلب کندحقوق اولیه و ذاتی بشر است. هیچ کس و به هیچ بهانه ای نمی

اهیم است. صلح از این منظر، نه عرصه مستلزم تالش برای برداشت مشترک از این مف ،تحقق این حقوق

ای برای بازی های سیاسی و جذب فریبکارانۀ افکار عمومی توسط قدرت های بزرگ، بلکه چارچوبی

برای استواری حق و امنیت بخشیدن به زندگی جمعی انسان ها بر پایۀ عدالت، عزّت، کرامت وکمال

به عنوان یک گفتمان اسالمی و جهان "عادالنهصلح "که باید بر این نکته اذعان داشت خداگونه است.

ها است و نیاز به تقویت و تحکیم تالش های جهانی برای تضمین شمول از مطالبات اساسی نخبگان و ملت

.است عموم انسان هاو ، اندیشمندانو تحقق آن، از مشترکات فکری سازمان های مردم نهاد

فعالیت های بسیاری در زمینه صلح، ،سیساز بدو تأ خویشدر راستای رسالت مجمع جهانی صلح اسالمی

3

ر این باور بچرا که مجمع جهانی صلح اسالمی ،استانجام داده گفتمان های اسالمی در جهان و عدالت

رامت صلحی که بر پایه عدالت و ک ،در جهان ایجاد شود "صلح صادق و صلح عادالنه "است که باید

انسانی باشد.

و نشر آثار تنظیم دفتربا مشارکت ، در راستای اهداف بزرگ خود نیز مجمع جهانی صلح اسالمی بار این

لح و عدالت در زمینه ص ظله العالی( )مدبه بازخوانی اندیشه های رهبر مقام معظم رهبری ،مقام معظم رهبری

ثار خود توجه آن همواره در بیانات و به عنوان شخصیت اثرگذار در جها« حضرت امام خامنه ای» .رداختپ

کید نموده اند که ر تأیشان در بیانات خود بر این امویژه ای به استقرار صلح و عدالت در جهان داشته اند. ا

و این« الم باشد.عصلح باید بر مبنای عدالت و با معرفت به کرامت انسان و به دور از اغراض قدرتمندان »

.سازی های بین المللی و ساخت قواعد گفتمانی برای صلح استمل در نظام أنکته قابل ت یک

ری و ابتدا با همفک ای این موضوع مهم،هضرورت با درک به همین جهت مجمع جهانی صلح اسالمی

اختی ایشان بازخوانی مفهومی و روش شننظرات کارشناسی نخبگان و متفکرین ایران اسالمی به دریافت

الم ناب محمدی، آشنایی با آموزه های اس به تشویقتا ضمن بستر سازی و ،هپرداخت در حوزه صلح و عدالت

ین المللیبهای مناسب با مشارکت نخبگان و اندیشمندان را در قالب در حوزه صلح ارزش های اسالمی

نماید. و تئوریزه در سطح جهان مطرح با اهداف زیر

اهداف :

عدالت و صلح حوزه جهت مفهومی و ساختاری دراز ای مقام معظم رهبری بازخوانی و بازشناسی مبانی اندیشه

ابعاد ملی، در تولید ادبیات در زمینه صلح و عدالت با استفاده از اندیشه های مقام معظم رهبری

منطقه ای و جهانی

ن اسالمتبیین و اشاعه فرهنگ صلح عادالنه با نگاه به اندیشه های امام خامنه ای در جها

در منطقه آنهامطرح شده توسط قدرت های بزرگ و ایادی پاسخگویی غیر مستقیم به ابهامات و شبهات

المللی های بینزیهای نوین در نظام ساههای مقام معظم رهبری و تولید دیدگاگیری از اندیشهبهره

برای صلح و عدالت

تمام به ولین کشوری برای اهئاجتماعی، اخالقی، حقوقی و دینی مس ،افزایش مسئولیت فرهنگی

مقام معظم رهبریراهبری های

اسالمی در خصوص صلح عادالنه -ایده پردازی در نظریه ایرانی

4

هایسین برنامه

هم اندیشی تخصصی نخستین

موضوع صلح و عدالت با بازخوانی اندیشه های امام خامنه ای

مللی سازمان صدا و سیما، سالن مجموعه مذاکراتهای بین المرکز همایش -1396آذر ماه 30

توضیحات زمان عنوان ردیف

حجت االسالم درچه ای 5 قرائت قرآن 1

نما آهنگ 3 سرود جمهوری سالمی ایران 2

آقای محسن پاک آئین 5 مدیریت هم اندیشی 3

دکتر داود عامری 10 تبیین موضوع نشست 4

مصطفویمهدی دکتر 20 سخنران اول 5

خانم دکتر طوبی کرمانی 20 سخنران دوم 6

رضا عاملیدکتر سعید 20 سوم سخنران 7

مانیندای آس -سرود 5 نما آهنگ 8

ساداتی نژاد سید محمد دکتر 20 سخنران ششم 9

20 سخنران پایانی 10 و المسلمین حجت االسالم

ابوترابی سید محمد حسن

دبیر نشست 15 جمع بندی 11

15 پذیرایی 12

5

هم اندیشیای هبرنامه ی یگزارش محتوا

«بازخوانی اندیشه های امام خامنه ای با موضوع صلح و عدالت»اندیشی اولین هم آذر ماه، 30روز پنجشنبه

جمعی با حضور « دفتر تنظیم و نشر آثار مقام معظم رهبری»توسط مجمع جهانی صلح اسالمی با مشارکت

در مرکز همایش های بین المللی صدا و 11: 30تا 8:30ساعت ایرانی شخصیت های علمی و نخبگیاز

برگزار شد. "جموعه مذاکراتم"، سالن سیما

خانم الملل دفترمقام معظم رهبری، بینقائم مقام معاونت -دکتر مهدی مصطفوی :در این هم اندیشی اساتیدی همچون

رئیس دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران، -دکتر سعید رضا عاملی، تهران استاد دانشگاه -دکتر طوبی کرمانی

، حجت االسالم و المسلمین سید وزارت امور خارجه روابط بین المللمدیر گروه مطالعاتی اسالم و -دکتر ساداتی نژاد

سفیر سابق ایران در -، محسن پاک آیینشورای اسالمی نهم مجلساول نائب رئیس -محمد حسن ابوترابی فرد

که به ایراد سخن پرداختند ، در محورهای زیردبیر کل مجمع جهانی صلح اسالمی ،آذربایجان و دکتر داود عامری

:گردددر ادامه تقدیم میکه هر یک در قالب مقاله ای تنظیم و ارایه خواهند شد، از این سخنان خالصه ای مؤجز

ضرورت گفتمان سازی صلح و عدالت در جهان .1

دام عزه العالیتبیین مفهومی صلح و عدالت با تأکید بر اندیشه های مقام معظم رهبری .2

مبانی و اصول صلح در نگاه فقهی آیت اهلل خامنه ای .3

ملی جغرافیایی و فرا عدالت گرایی امری فرا .4

جایگاه فاخر صلح در آموزه های وحیانی .5

به یک گفتمان جدید در سطح نخبگیآن تبدیل و صلح و عدالت .6

6

دبیر کل مجمع جهانی صلح اسالمی ؛دکتر داود عامری

تبیین موضوع هم اندیشی موضوع:

نیست و افراد، گروه ها و دولت وضعیت صلح و عدالت در جهان معاصر زیبنده و در شأن تمدن بشری

بی تردید صلح، هایی بر اساس منافع مادی و دنیوی خود حاضر به تأمین صلح عادالنه در جهان نیستند.

باشد و تحقق آن آرزوی تمامی ها میعدالت و حفظ کرامت انسانی از حقوق اولیه و اساسی همه انسان

وده و هست و در این راه ادیان الهی به ویژه رسول گرامی ها و خواست همه پیامبران و اولیای الهی ب انسان

د. ناسالم و آموزه های اصیل اسالمی توصیه های موکدی دار

ایران با الهام گرفتن از مبانی اصیل اسالمی و در راستای احقاق حقوق اولیه و امروزه، جمهوری اسالمی

اوالً در جمهوری اسالمی ایران افرادی هایی دارد. ها از وضعیت حاکم بر عرصۀ جهانی نگرانی ذاتی انسان

، صلح به . نگرش غربیارنددبه تببین و تعریف صلح می پردازند که به برداشت غربی و غیرصحیح از صلح

کند؛ حال آنکه صلح باید مبتنی بر عدالت می تفسیریر و عبرا به معنای حفظ وضع موجود و نبود جنگ تآن

و حفظ کرامت انسانی باشد.

همچنین امروزه شاهد آن هستیم که جهان سلطه و قدرت های بزرگ با به خدمت گرفتن رسانه های مختلف،

کنند.نوعی تصویر مبتنی بر خشونت و تروریسم از انقالب اسالمی و جهان اسالم را تصویرسازی و ترویج می

از تاثیرگذارترین گروه های ، ه ایدر هر جامع و سازمان های مردم نهاد اندیشمندان ،نخبگانر اینجانب، به نظ

های گوناگون به خصوص در حوزه صلح و عدالت اجتماعی هستند که با تولید اندیشه و ایجاد گفتمان در حوزه

د و با نظریه پردازی و ارائه طرح های های جهان شمول را به یک خواست جهانی تبدیل نماینمی توانند این ارزش

امروزه انقالب اسالمی و جهان اسالم باید .مسیر توسعه صلح و عدالت را در جهان هموار سازند ،فکری و نظری

از موضع انفعال خارج شوند و منتظر نباشند تا مانند سند توسعه پایدار سازمان ملل، سایرین برای ما گفتمان سازی

طریق کنند. بدون تردید انجام این مهم نیازمند همت و تالش نخبگان و آزادی خواهان است. و ارایۀ

نخبگان و سازمان های مردم نهاد، دیدگاه های صحیح انقالب اسالمی را در حوزه های گوناگون ی استضرور

بارها مورد تأکید و تأیید » یامام خامنه ا»دستی و از جمله در اندیشه های مانند صلح و عدالت که در اسناد باال

قرار گرفته است را تبیین و ترویج نمایند تا ضمن تئوریزه سازی مناسب بتوانیم نوعی گفتمان سازی بر اساس

همچون سازمان ملل فراهم آوریم. یارزش های انقالب و اسالم را برای سازمان های تصمیم گیر و اثرگذار جهان

7

ان در آذربایجانسفیر سابق ایر ؛ عضو شورای راهبری مجمع جهانی صلح اسالمی و ینمحسن پاک آی

شود. صلح و عدالت باید تبدیل به یک گفتمان جدید در سطح نخبگی وضوع:م

امروز جهان بیش از پیش به تحقق صلح .همه انسانها در جهان به دنبال آرامش، صلح و عدالت می باشند

و به عبارت دیگر صلحی که مبتنی بر عدالت باشد، نیازمند است و در این مسیر آموزه های اسالمی عادالنه

.، می تواند راهبردهای اجرائی برای استقرار صلح عادالنه ایجاد کندبه دلیل محوریت عدالت

مروز دنیا مثل همیشه به آرامش و صلح و امنیّت احتیاج دارد. ا "بیانات مقام معظم رهبری مبنی بر اینکه

ایم که صلح باید با عدالت همراه باشد. براى یکى از نیازهاى اساسى بشر، صلح است. البته ما همواره گفته

یک ملت، صلحِ تحمیلى و غیرعادالنه، از جنگ هم بدتر است. بشر به امنیّت و صلح احتیاج دارد. هرکس

کنند، بشریّت را تهدید دید کند، بشریّت را تهدید کرده است. امروز کسانى که صلح را تهدید مىاین را ته

.کنندمى

قائم مقام معاونت ارتباطات و امور بین الملل دفتر مقام معظم رهبری -مهدی مصطفویدکتر

ضرورت گفتمان سازی صلح و عدالت در جهان موضوع:

لذا صلح به ،است که موجب صلح و آرامش در جامعه می شودعدالت و تالش برای برقراری عدالت

کلمه صلح مورد سوء استفاده ظالمین و .صورت مطلق ارزش نیست و صلح همراه عدالت پسندیده است

کرد تصریح کرد: در زمان جنگ تحمیلی زمانی که عراق به ایران حملهوی قدرتمندان قرار گرفته است،

اولین قطعنامه با این مضمون صادر شد که دو طرف آتش بس ،اشغال کرده بودی از ایران را یو قسمت ها

و در یک های از ایران را اشغال کرده بود بپردازند در حالی که دشمن قسمت هو به مذاکر را بپذیرند

نبود.که این مورد قبول ،شرایط ناعادالنه باید مذاکره می شد

یعنی عدالت مبنای ،ها به دنبال تبیین صلح عادالنه هستندمقام معظم رهبری با استفاده از همه فرصت

آرامش باشد. در کنار تبیین صلح عادالنه، نکته دیگر این است که زورگویان با حرکات خود صلح و

.امنیت را به خطر می اندازند و با نقاب صلح علیه صلح اقدام می کنند

استاد دانشگاه -دکتر طوبی کرمانی

دام عزه العالی مفهومی صلح و عدالت با تأکید بر اندیشه های مقام معظم رهبریتبیین موضوع:

کمال و سیر به سوی خیر، دیگر سوی از. هاست در یک نگاه عالمانه، رسالت ادیان به کمال رساندن انسان

ت.بسیار دشوار اس ،اگر ناممکن نباشدجز در سایه صلح و آرامش و عدالت،

8

رهبری در خصوص صلح و عدالت، آیات قرآن و آموزه های دینی است. اساس فرمایشات مقام معظم

انداز جایگاه و نقش ممتاز دینی بوده است و بر این اساس اولین ورود رهبری به موضوع عدالت از چشم

ویژگی متمایزکننده دین از سایر منابع معرفتی، آن است که دین هدف خود را اقامه عملیِ عدالت قرار

.داندمی بودیت در حیات فردی و جمعی انسانن را هدفی برای تحقق عداده است و آ

.های تازه باشدعدالت باید گفتمان حاضر در صحنه مردم و مسئوالن و به خصوص نسل ،از نگاه رهبری

در واقع عدالت باید همیشه نصب العین جامعه بوده و مورد مطالبه و درخواست عمومی قرار گیرد تا محقق

.شود

یس دانشگاه مطالعات جهانئر- سعید رضا عاملیدکتر

.گرایی امری فراجغرافیایی و فراملی استعدالت موضوع:

مری فراجغرافیایی و عدالت گرایی را ا ،اشاره به نامه مقام معظم رهبری به جوانان اروپاییدکتر عاملی با

امام خامنه ای در این نامه جوانان اروپایی را به کنترل احساسات و هیجانات و اشاره کرد، فراملی دانست

.نمودند توصیه

در درون ،هر گونه جنگ أمهم دانست که منشمی توان نامه امام خامنه ای به جوانان اروپایی را به این دلیل

چرا که مرجعیت سلطه در آنجاست و باید جامعه جهانی به ،پایی ایجاد می شودکشورهای امریکایی و ارو

.اتفاق در کشورهای اروپایی و امریکایی تغییرات اساسی ایجاد نمایند

هانی و جغرافیایی آن نمی تواند موجب تامین عدالتجنه بدون توجه به اخبار اهر نوع راه حل عدالت گرای

.بومی شودهای محدود حتی در محیط و صلح

در اشاره کردند و اینکهدر جهان و داخل جهان اسالم توسط غرب مسئله اسالم هراسی ایشان در ادامه به

، مشروعیت یاسالم آموزه های مواردی چون دور کردن مسلمانان از به دنبال راستای اسالم هراسی

می باشند.جهان در بخشیدن به جنگ و تفرقه و جداسازی مسلمانان

الملل بین روابط مدیر گروه مطالعاتی اسالم و -سید محمد ساداتی نژاددکتر

مبانی و اصول صلح در نگاه فقهی آیت اهلل خامنه ای موضوع:

در هم اندیشی بازخوانی الملل بین روابط دکتر سید محمد ساداتی نژاد، مدیر گروه مطالعاتی اسالم و

ایخامنه اهلل آیت فقهی نگاه در صلح اصول و مبانی عدالت، اندیشه های امام خامنه ای با موضوع صلح و

.داد قرار بررسی مورد را

9

نظر امام خامنه ای در حوزه روابط مورد فقهی اصول و مبانی مر تاکید نمود که ابر این دکتر ساداتی نژاد

بین الملل، جهت گیری ایشان را در حوزه صلح نشان می دهد وبررسی متون فقهی ایشان مشخص می کند

مبنای خدا محوری، اسالم محوری، والیت محوری، عدالت محوری، اخالق محوری 6که از نظر مبانی،

جهاد مشروع، مصلحت، صلح، هدف با بازدارندگی سلطه، نفی اصل 5 اصول، نظر از و و ظلم ستیزی

روابط بین الملل ایشان بیشتر مرتبط با صلح فقه در که کفر و اسالم اعتالی اسالم و تقسیم بندی سرزمینی

.می باشد، قابل شناسایی است

رحمط را فقهی پایه 4در بررسی فقه استداللی و فتوایی رهبری، مشخص می شود که ایشان در بحث صلح،

:از عبارتند پایه 4 این که نماید می

عدالت در صلح: ایشان معتقد است که صلح باید بر مبنای عدالت باشد. و میگوید در نظام سیاسی .1

اسالم، صلح عادالنه یکی از مسائلی است که ناظر به درد های کهن و همیشگی است. همچنین در

.جای دیگر می گوید عدالت کم اهمیت از صلح نیست

کرامت و عزت در صلح: ایشان همچنین معتقد است صلح باید با معرفت به کرامت انسان باشد. ایشان .2

عدم جواز پذیرش هرگونه شرطی در هدنه در حالت انفعال، خطرپذیری و دادن ابتکار عمل و

.چیرگی به کفار را مطرح میکند و به عدم جواز خواری، بی غیرتی و کسر شوکت فتوا می دهد

گوید صلح باید به دور از اغراض قدرتمندان عالم باشد و الهی و اسالمی در صلح: ایشان میاخالق .3

منظور او خوی استکباری قدرتمندان عالم است. ایشان در جای دیگر ،خوی استکباری را در بنیاد

.یک مسئله اخالقی می داند و می گوید استکبار یعنی یک اخالق فاسد

د جواز هدنه مشروط به مصلحت است. مشروط بودن هدنه، به مصلحت در صلح: ایشان می گوی .4

باید جهاد از صلح گوید می شرایط و وضعیتی است که از آن تعبیر به مصلحت می شود. ایشان

.هدنه واجب است حتی ، صورت این در و باشد مهمتر

عدالت برقرار می شود و زمانی که عدالت برقرار شود، اخالق با جامعه که زمانی ، رهبری معظم مقام نظر از

کند. از طرفی عدالت اسالمی و اخالق اسالمی، مصلحت اسالم شود، جامعه شوق رفتن به سوی اخالق پیدا می

و مسلمین است و عزت اسالمی نیز با برقراری عدالت و اخالق اسالمی ، حفظ می شود. از سوی دیگر، حفظ

کند. پس این عدالت اسالمی و اجتماعی کمک می و ین، به برقراری اخالق مصلحت و عزت اسالم و مسلم

و عزت و عدالت و چهارپایه، دارای تاثیر و روابط متقابل بر یکدیگر هستند. نتیجه چنین جامعه ای که اخالق

10

اخالق اسالمی و و اسالمی عدالت مصلحت در آن حاکم شود، صلح است و صلح در واقع نتیجه ترویج

.است و مصلحت اسالم و مسلمین عزت

شورای اسالمی نهم فرد نائب رئیس مجلس -فرد حجت االسالم و المسلمین سید محمد حسن ابوترابی

جایگاه فاخر صلح در آموزه های وحیانی موضوع:

م همجلس شورای اسالمی دوره نهم اولحجت االسالم و المسلمین سید محمد حسن ابوترابی فرد نائب رئیس

بیان تاکید داشت بازخوانی اندیشه های امام خامنه ای با موضوع صلح و عدالتبه ضرورت هم اندیشی در این

و هدف انبیاء الهی هم تربیت انسان اقامه آن باشد ودر هر شرایطی انسان باید در اندیشه بسط عدالت کرد:

یک صلح بلکه در حقیقت .و در بعضی از شرایط صلح زیبا نیستاما صلح یک امر نسبی .های عادل است

.رای سعادت و سالمت جامعه و فکر و روح و جان انسان استوسیله ب

در ادبیات سیاسی رهبر انقالب معنای عدالت بسیار برجسته است و جامعه اسالمی با این واقعیت به معنای واقعی

مین طوره و در جوامع غربی حقوق بشر ابزاری برای پایمالی ارزشهای واقعی انسان است اما ،کلمه آشنا هستند

.است ار دادهمد نظر قرآتش جنگ حفظ برای ابزاری هم صلح

اگر صلح ابزاری برای ستم بر انسان شد باید در برابر آن ایستاد. مقام معظم رهبری هم از همین منظر معتقد

ای است که در ادبیات صاحبان قدرت و رسانه های پرقدرتی که در اختیار آنهاست، از صلح به عنوان وسیله

بر مبنای آموزه های اسالمی باید تبیین شود. یعنی تضمین صلح .ودبرای ستم بر مردم استفاده می ش

امروزه در شرایطی شاهد افزایش عزت امت اسالمی هستیم که جامعه اسالمی از این بینش اساسی برخوردار

.است جهان اسالم در سایه اندیشه ی فاخر امام خامنه ای به درک فاخر سیاسی دست یافته اند

های ما در سخت ترین شرایط در برابر زیاده خواهی ها ایستادیم و با همه جایگاه فاخری که صلح در آموزه

،استفاده شود یتجنگ افروزی و ستم بر بشر ،وحیانی دارد، معنایش این نیست که از این ابزار برای فریب

اسالمی صورت پذیرد.اصیل ضروری است که تبیین صحیحی از صلح بر مبنای آموزه های بلکه

جهانی مجمع کل دبیر ،عدالت و صلح موضوع با ای خامنه امام های اندیشه بازخوانی اندیشی هم ایانپ در

.پرداخت اندیشی هم این در شده ارائه مطالب بندی جمع به اسالمی صلح

و ظلم انواع شاهد که کنم عرض تاسف با باید کنیم می زندگی ما که عصری در چه اگر: گفت عامری

انسانی و اولیه حقوق نقض شاهد ،موارد غالب در آنکه بارتر تاسف و هستیم ها انسان حقوق به تعرض

.است جهان در عدالت و صلح نبود اولیه نتیجه این و هستیم مسلمانان

11

جهت به و ندارند عادالنه صلح سوی به راهی ،شده تنظیم المللی بین قوانین و ما جهان که است این واقعیت

صلح تثبیت و ایجاد بر منافع تامین برای ظاهری سازی آرام جو، سود قدرتمندان و استکباری هاینظام نفوذ

.است کرده پیدا بیشتری چربش و جهت عدالت و

نکته این بر تاکید بلکه نیست، عزلت کنج گزیدن و شدن ناامید معنای به سخن این: افزود ادامه در وی

( ع) علی موال فرموده به که چرا است شده نهاده اندیشمندان و نخبگان دوش بر بزرگی رسالت که است

.نباشند تفاوت بی و نکنند سکوت مظلوم گرسنگی و ظالم سیری بر که است گرفته پیمان دانایان از خداوند

است بیماری و یطحق شیوع و منابع روی هرز ،جنایت و جنگ مستقیم نتیجه که این از نظر صرف بنابراین

اسفبار و اسفناک وضعیت این شاهد یمن در 21 قرن در امروز ما و کندمی تهدید را ها انسان جان که

پیامبران همه و است ها انسان ذاتی و طبیعی حق عادالنه صلح از برخورداری که کنم تاکید باید .هستیم

.دارند و داشته تاکید حق این بودن ذاتی بر نخبگان و اندیشمندان حکما، علما، اهلل، اولیا الهی،

تواند می جهانی شبکه یک ایجاد و متعهد نخبگان بسیج با اسالمی صلح جهانی مجمع: کرد تصریح وی

به نیز را مختلف کشورهای یفکر نخبگان و رهبران و کند تبدیل جهانی مطالبه یک به را عادالنه صلح

و گردد فراهم بشریت دیرین خواست و آرمان این تحقق برای زمینه تا نماید متصل نخبگی حرکت این

شده نهادینه و بنیادی صورت به حکیم انقالب اسالمی و فرزانه رهبر های اندیشه در امروز خوشبختانه

بارها نشست این در عزیز سخنرانان که هستیم عدالت و صلح شمول جهان موضوع اندیشمندانه طرح شاهد

.کردند اشاره ایشان هایاندیشه و ها دیدگاه از فرازهای به

و نخبگان شما اهتمام و تاثیرگذار های مه برنا اندیشمندانه، های ،طرح نظری مبانی ارائه نیازمند مهم این

.است مسیر این در مستمر های تالش

قرار بررسی مورد ای خامنه امام های اندیشه بر تأکید با عدالت و صلح مفهومی تبیین اندیشی، هم این در

مبنای بر باید صلح که دارند تاکید خود بیانات در مکرراً ی جمهوری اسالمی ایرانرهبر چراکه گرفت

.باشد عالم داننقدرتم اغراض از دور به و انسان کرامت به معرفت با و عدالت

تاکید ای خامنه اهلل آیت فقهی نگاه در الملل بین نظام در صلح اصول و مبانی بر اندیشی هم این در

عدالت محوری، والیت محوری، اسالم محوری، خدا مبنای 6 مبانی، نظر از که ایشان فقهی متون .شد

12

صلح، هدف با بازدارندگی سلطه، نفی اصل 5 اصول، نظر از و ستیزی ظلم و محوری اخالق محوری،

بین روابط فقه در که کفر و اسالم سرزمینی بندی تقسیم و اسالم اعتالی مشروع، جهاد مصلحت،

.است ناساییش قابل باشد، می صلح با مرتبط بیشتر ایشان الملل

باشد می اهمیت حائز بسیار عدالت و صلح بر تاکید با رهبری معظم مقام منظر از سازی گفتمان اهمیت

کار دستور در باید ای منطقه و ملی سطح در عدالت و صلح سازی گفتمان در نخبگان جدی تالش و

.قرارگیرد

و جهان اندیشمندان دیگر با عدالت و صلح حوزۀ در رهبری معظم مقام های اندیشه تطبیقی بررسی

روایات و آیات

اندیشمندان ،نخبگان ،جوانان از یبسیار استقبال مورد که اروپایی جوانان به اسالمی انقالب رهبر پیام

.گرفت قرار غرب متفکران و

انقالب فرزانه رهبر اندیشمندانه هاینظریه به سیأت با و گرامی نخبگان شما همت و تالش با امیدوارم

های حوزه در و جهان در عدالت و صلح توسعه شاهد فرهنگی، و سیاسی شخصیت یک عنوان به

از عدالتی بی و ظلم دالت طلب و صلح دوست،عب های انسان تالش و همت با و باشیم نظری و عملی

.بربندد رخت جهان مسلمانان خصوص به ها انسان زندگی

علمی شایسته توسط اندیشمندان است کار شک همانگونه که سخنرانان تاکید کردن این مسیر نیازمندبی

سازی براساس این اندیشه و زمینه باور سازی و رفتار رفتهگنی ما براساس صلح عادالنه شکل تا نظریه گفتما

صورت پذیرد.

گام بود. در گام اول تبیین موضوع که به این مهم نزدیک شود گام 3تا انشاءاهلل در مجمع در نظر دارد این

ها آن براساس روش و در گام سوم ترویج خواهیم پرداخت تولید علم و ساخت نظریه گفتمانی دقیق به دوم

ی در دستور کار قرار خواهد گرفت.ابزارهای موجود ملی و بین الملل و

بازتاب رسانه ای

حجم و توضیحات نوع اقدام رسانه ردیف

1

خبر

1396آذر ماه 21سرویس بین الملل خبرگزاری در تاریخ

ضرورت ایجاد صلح صادق و عادالنه عامری: دکتر

2

یادداشت

1396آذر ماه 21در تاریخسرویس دین و اندیشه خبرگزاری

حجت االسالم ساالر: صلح طلبی و عدالت خواهی اصلی بنیادین در

گفتمان انقالب اسالمی

3

یادداشت

1396آذر ماه 26سرویس دین و اندیشه خبرگزاری در تاریخ

.ستاصلح و عدالت زیر مجموعه رحمت عام الهی کرمانی:طوبی دکتر

4

یادداشت

1396آذر ماه 28خبرگزاری در تاریخ سرویس دین و اندیشه

.نیاز دارد عادالنه امروز بشریت به گفتمان صلح پاک آیین:

5

خبر

1396ماه آذر 30سرویس دین و اندیشه خبرگزاری در تاریخ

عدالت گرایی امری جغرافیایی و فراملی است سعید رضا عاملی:

6

1396ماه آذر 30گزارش تصویری از هم اندیشی در تاریخ گزارش تصویری

7

خبر

1396آذر ماه 21سرویس فرهنگی خبرگزاری در تاریخ

عادالنهگفتمان ضرورت ایجاد عامری: دکتر

8

یادداشت 1396آذر ماه 26سرویس فرهنگی خبرگزاری در تاریخ

.ستاصلح و عدالت زیر مجموعه رحمت عام الهی کرمانی:طوبی دکتر

9

خبر 1396آذر ماه 30سرویس فرهنگی خبرگزاری در تاریخ

ای آغاز به کار نشست بازخوانی اندیشه های امام خامنه

10

خبر 1396آذر ماه 30سرویس فرهنگی خبرگزاری در تاریخ

.برابر صلح ابزاری باید ایستاد در ابوترابی:حجت االسالم

14

حجم و توضیحات نوع اقدام رسانه ردیف

11

خبر 1396آذر ماه 30سرویس فرهنگی خبرگزاری در تاریخ

.می کنندزورگویان با نقاب صلح علیه صلح اقدام مصطفوی:دکتر

12

گزارش تحلیلی 1396آذر ماه 30خبرگزاری در تاریخ سیاسیسرویس

نظر اساتید در مورد صلح و عدالت

13

خبر 1396آذر ماه 22صفحه اول ایرنا مقاله در تاریخ

ضرورت ایجاد صلح صادق و عادالنه عامری: دکتر

14

یادداشت 1396آذر ماه 23صفحه اول ایرنا مقاله در تاریخ

صلح عادالنه یک گفتمان ضروری پاک آیین:

15

خبر 1396آذر ماه 21سرویس فرهنگی خبرگزاری در تاریخ

ضرورت ایجاد صلح صادق و عادالنه عامری: دکتر

16

1396دیماه 1گزارش تحلیلی از هم اندیشی در تاریخ گزارش تحلیلی

17

یادداشت 1396آذر ماه 21روزنامه جام جم صفحه سوم در تاریخ

صلح عادالنه یک گفتمان ضروری پاک آیین:

18

خبر 1396آذر ماه 21دین و اندیشه خبرگزاری در تاریخ سسروی

ضرورت ایجاد صلح صادق و عادالنه عامری: دکتر

19

یادداشت 1396آذر ماه 25سرویس دین و اندیشه خبرگزاری در تاریخ

ر گفتمان رهبریدصلح و عدالت دکتر کرمانی:

20

یادداشت 1396آذر ماه 27سرویس دین و اندیشه خبرگزاری در تاریخ

ادالنهعگفتمان صلح وبشریت پاک آیین:

21

خبر 1396آذر ماه 30سرویس دین و اندیشه خبرگزاری در تاریخ

زورگویان با نقاب صلح علیه صلح اقدام می کنند مصطفوی:دکتر

22

یادداشت 1396آذر ماه 21در تاریخ بخش یادداشت خبرگزاری

صلح عادالنه یک گفتمان ضروری پاک آیین:

23

خبر 1396 دیماه 1تاریخ خبرگزاری در بین المللبخش

.ودنشست تخصصی صلح و عدالت می تواند به یک گفتمان تبدیل ش پاک آیین:

15

حجم و توضیحات نوع اقدام رسانه ردیف

24

خبر 1396آذر ماه 21سرویس فرهنگی خبرگزاری در تاریخ

صلح صادق و عادالنهضرورت ایجاد عامری: دکتر

25

یادداشت 1396 آذر ماه 27سرویس فرهنگی خبرگزاری در تاریخ

.نیاز دارد عادالنه امروز بشریت به گفتمان صلح پاک آیین:

26

خبر 1396آذر ماه 28سرویس فرهنگی خبرگزاری در تاریخ

صلح عادالنه وجود دارد های جدی برای استقرار چالش پاک آیین:

27

گزارش تصویری ای گزارش تصویری نشست بازخوانی اندیشه های امام خامنه

1396ماه آذر 30در تاریخ

28

یادداشت 1396آذر ماه 21کانال تلگرامی جام جم در تاریخو روزنامه

صلح عادالنه یک گفتمان ضروری پاک آیین:

29

یادداشت 1396آذر ماه 21سرویس عمومی خبرگزاری در تاریخ

ضروری صلح عادالنه یک گفتمان پاک آیین:

30

خبر 1396ماه آذر 30بخش سیاسی خبرگزاری در تاریخ

برگزاری هم اندیشی بازخوانی اندیشه های امام خامنه ای

31

یادداشت

1396آذر ماه 25سرویس دین و اندیشه خبرگزاری در تاریخ

حجت االسالم ساالر: صلح طلبی و عدالت خواهی اصلی بنیادین در

گفتمان انقالب اسالمی

32

خبر 1396آذر ماه 25بخش اخبار خبرگزاری در تاریخ

.ستاصلح و عدالت زیر مجموعه رحمت عام الهی کرمانی:طوبی دکتر

33

یادداشت 1396آذر ماه 25بخش عمومی خبرگزاری در تاریخ

ر کالم رهبریدصلح و عدالت کرمانی:طوبی دکتر

34

یادداشت 1396آذر ماه 26سرویس فرهنگی خبرگزاری در تاریخ

پرتو صلح و عدالت حیات متعالی انسان در دکتر خندق آبادی:

35

یادداشت 1396آذر ماه 27بخش خبر خبرگزاری در تاریخ

.ستاصلح و عدالت زیر مجموعه رحمت عام الهی کرمانی:طوبی دکتر

16

حجم و توضیحات نوع اقدام رسانه ردیف

36

گزارش تصویری ای گزارش تصویری نشست بازخوانی اندیشه های امام خامنه

1396ماه آذر 30در تاریخ

37

یادداشت 1396آذر ماه 26بخش یادداشت مجله در تاریخ

صلح و عدالت زیر مجموعه رحمت عام الهی ست دکتر کرمانی:

38

یادداشت

1396آذر ماه 26صفحه اجتماعی روزنامه در تاریخ

خصوص صلح ضرورت تبین اندیشه های رهبری در حجت االسالم ساالر:

و عدالت

39

1396دیماه 1گزارش تحلیلی از هم اندیشی در تاریخ تحلیلیگزارش

40

خبر انگلیسی

1396آذر ماه 27سرویس اخبار خبرگزاری در تاریخ

ی با انه دکتر عامری: برگزاری هم اندیشی بازخوانی اندیشه های امام خام

موضوع صلح و عدالت

41

یادداشت 1396ماه آذر 27بخش اندیشه و علوم انسانی در تاریخ

پرتو صلح و عدالت حیات متعالی انسان در دکتر خندق آبادی:

42

یادداشت 1396آذر ماه 28سرویس اخبار خبرگزاری در تاریخ

.نیاز دارد عادالنه امروز بشریت به گفتمان صلح پاک آیین:

43

یادداشت 1396آذر ماه 28سرویس اخبار خبرگزاری در تاریخ

فتمان صلح عادالنه در اندیشه های رهبریگ پاک آیین:

44

خبر 1396آذر ماه 28سرویس اخبار خبرگزاری در تاریخ

.نیاز دارد عادالنه امروز بشریت به گفتمان صلح پاک آیین:

45

خبر 1396آذر ماه 28سرویس اخبار خبرگزاری در تاریخ

.امروز بشریت به گفتمان صلح نیاز دارد پاک آیین:

46

یادداشت 1396دیماه 1در تاریخ صفحه اول روزنامه در سه ستون

ای ر اندیشه های امام خامنهد )ع(صلح امام حسن الله افتخاری:دکتر

47

1396دیماه 1در تاریخ بخش گزارش تصویری خبرگزاری گزارش تصویری

17

حجم و توضیحات نوع اقدام رسانه ردیف

48

گزارش تحلیلی ستون گزارش کامل از برگزاری 4صفحه دوم روزنامه در

1396دیماه 1در تاریخ ندیشیاهم

49

خبر 1396آذر ماه 30سرویس فرهنگی خبرگزاری در تاریخ

ای آغاز به کار نشست بازخوانی اندیشه های امام خامنه

50

خبر 1396آذر ماه 30خبرگزاری در تاریخ سیاسیسرویس

ای آغاز به کار نشست بازخوانی اندیشه های امام خامنه

51

خبر 1396آذر ماه 30خبرگزاری در تاریخ سیاسیسرویس

.برابر صلح ابزاری باید ایستاد در ابوترابی:اسالم حجت

52

خبر 1396آذر ماه 30خبرگزاری در تاریخ سیاسیسرویس

زورگویان با نقاب صلح علیه صلح اقدام می کنند مصطفوی:دکتر

53

گزارش تحلیلی 1396آذر ماه 30خبرگزاری در تاریخ سیاسیسرویس

گزارش تحلیلی

54

خبر 1396ماه آذر 30خبرگزاری در تاریخ سرویس بین الملل

جغرافیایی و فراملی استفرا عدالت گرایی امری سعید رضا عاملی:

55

تحلیلیگزارش

تصویری و 1396ماه آذر 30از هم اندیشی در تاریخ تصویری و حلیلیتگزارش

56

برخ

خبریگزارش

مرکزی خبر جهت خبر صدا و سیماواحد

خبر و پخش در نوبت های مختلف در خبری توسط شبکه گزارش

آذر ماه 30روز

سیما برای پخش سخنرانی 4کامل هم اندیشی توسط شبکه ضبط

های علمی

18

گزارش تصویری از

تالوت قرآن توسط حجت االسالم موسوی درچه ای پخش سرود ملی جمهوری اسالمی ایران پاک آئینآقای اعالم برنامه توسط مدیر نشست

دکتر مهدی مصطفویسخنرانی آقای

هبریر معظم مقام دفتر الملل بین امور و ارتباطات معاونت مقام قائم

تبیین موضوع و اهداف هم اندیشی توسط

جهانی صلح اسالمی دکتر داود عامری دبیرکل مجمع

استماع شرکت کنندگان در هم اندیشی هیئت رئیسه هم اندیشی سخنرانی خانم دکتر طوبی کرمانی

شرکت کنندگان در هم اندیشی نمایی از سالن هم اندیشی شرکت کنندگان در هم اندیشی

19

حضور رسانه ها و بازتاب اخبار هم اندیشی استماع شرکت کنندگان در هم اندیشی سخنرانی آقای دکتر سعید رضا عاملی

سخنرانی آقای دکتر ساداتی نژاد حضور رسانه ها و بازتاب اخبار هم اندیشی شرکت کنندگان در هم اندیشی

سخن پایانی و جمع بندی هم اندیشی توسط دبیر نشست دکتر داود عامری

سخنرانی حجت االسالم و المسلمین ابوترابی فرد نایب رئیس اول مجلس نهم شورای اسالمی

آقایان دکتر نادری و دکتر خامه یار خانم دکترکرمانی و آقای دکتر ساداتی نژاد شرکت کنندگان از پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسالمی

خانم دکتر افتخاری و حجت االسالم درچه ای نمایی از سالن هم اندیشی شرکت کنندگان در هم اندیشیاستماع