馬可福音第十五章 (中 )

中福五餅二魚姐妹小組(資料均引用自網上 , 如查經資料大全 )

1. 我們所傳的（或譯：所傳與我們的）有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？2. 他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。他無佳形美容；我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。3. 他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。4. 他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。5. 哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。6. 我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。

參考 : 以賽亞 53:01-53:06

7. 他被欺壓，在受苦的時候卻不開口（或譯：他受欺壓，卻自卑不開口）；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。8. 因受欺壓和審判，他被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？9. 他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋；誰知死的時候與財主同葬。10.耶和華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭（譯：他獻本身為贖罪祭）。他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。11.他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義；並且他要擔當他們的罪孽。

參考 : 以賽亞 53:07-53:11

影片欣賞https://www.lds.org/bible-videos/videos/jesus-is-scourged-and-crucified?lang=eng&clang=zho

16.兵丁把耶穌帶進衙門院裡，叫齊了全營的兵。17.他們給他穿上紫袍，又用荊棘編做冠冕給他戴上，18.就慶賀他說：恭喜，猶太人的王啊！19.又拿一根葦子打他的頭，吐唾沫在他臉上，屈膝拜他。20.戲弄完了，就給他脫了紫袍，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。

馬可 15:16-15:20

兵丁把耶穌帶進衙門院裏，叫齊了全營的兵。他們給他穿上紫袍，又用荊棘編做冠冕給他戴上，就慶賀他說：「恭喜，猶太人的王啊！」又拿一根葦子打他的頭，吐唾沫在他臉上，屈膝拜他。(可 15:16-19)

戲弄完了，就給他脫了紫袍，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。

問題與討論 :

1. 兵丁如何戲弄耶穌 ?2. 兵丁為何要戲弄耶穌 ? 他們認為主耶穌是一個怎樣的人 ?3. 當主耶穌被戲弄時祂的心裡有何感受 ?

1. 當時羅馬人是以一種稱為 " 九尾鞭 "的刑具來鞭打犯人的，在鞭子的末尾帶有不少釘子，抽打在犯人背上自然會帶來血肉模糊的效果；主就是受這種鞭打的煎熬，並被交予兵丁去釘十字架。 2. 他們又把荊棘的冠冕戴在祂的頭上，荊棘的每一根刺都刺在主的頭上，血流被臉：他是為著我們每一個罪人在心思上所犯的罪而承受這種痛苦的。 3. 此外，兵丁以葦子戲弄祂，打祂的頭，還笑問祂知否誰打了祂，又吐唾沫在主的臉上，恭喜這位 "猶太人的王 "......主所受的痛苦實在難以言喻。

兵丁如何戲弄耶穌 ?

被兵丁嘲弄（十五： 16–20）　　羅馬兵丁對主耶穌的戲弄，是一個「皇帝的遊戲」，方法是選一個人扮皇帝，給他嘲弄性的稱號、冠冕、權杖和官袍等。戲弄死囚是羅馬兵丁對猶太人仇恨的一種發洩，主耶穌的「罪」既是猶太人的王，這個遊戲是最恰的了。　　　　紫袍原是官兵的制服，把主耶穌裝扮成大統帥，士兵才可以下拜，所以戲弄完後，脫去紫袍，「穿上祂自己的衣服」（ 20 節），羅馬人被釘十字架的囚犯，都是赤身露體，但為了尊重猶太人習俗，所以讓其穿上衣服。

　“父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。”（路二三： 34）這是主耶穌基督被釘在十字架上所說七句話中的第一句，雖然只有一句，卻充滿了愛的感力。

主耶穌的回應

21.有一個古利奈人西門，就是亞力山大和魯孚的父親，從鄉下來，經過那地方，他們就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。22.他們帶耶穌到了各各他地方（各各他翻出來就是髑髏地），23.拿沒藥調和的酒給耶穌，他卻不受。24.於是將他釘在十字架上，拈鬮分他的衣服，看是誰得什麼。

馬可 15:21-15:24

他們帶耶穌到了各各他地方（各各他翻出來就是髑髏地），拿沒藥調和的酒給耶穌，他卻不受。於是將他釘在十字架上，拈鬮分他的衣服，看是誰得甚麼。 (可 15:22-24)

釘他在十字架上是巳初的時候。在上面有他的罪狀，寫的是：「猶太人的王。」 (可15:25-26)

問題與討論 :

1. 為何要“拿沒藥調和的酒給耶穌”喝 ?2. 釘十字架的過程為何 ? 有甚麼痛苦 ?

有一個古利奈人西門，就是亞力山大和魯孚的父親，從鄉下來，經過那地方，他們就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。 (可 15:21)

1. 主整夜沒有休息過，又承受了種種痛苦，肉身變得十分虛弱，所以當祂背起十字架不久便不支倒地，2. 儘管耶穌盡力立起身來向前走，但是木頭的重量，加上先前流了許多血 ，祂支撐不住，跌倒了。3. 粗糙的木頭劃破頸項和肩頭的皮膚札進祂與肉裡 。祂嘗試要站起來，但是沒有力氣辦到。4. 不願耽擱時間的百夫長抓住旁觀 的一個古利耐人西門，叫他替耶穌背那塊木頭跟在後面。5. 耶穌一面走，一 面繼續流著血，同時全身開始冒出冷冷粘粘的汗。到了執刑的地方，他再 度被扒光衣服，只留一條布圍在腰部。

西門的古利奈人

古利奈耶路撒冷

自古以來 , 沒藥常被使用為傳統藥品 , 香水 , 以及宗教用香料之一 . 含有沒藥的酊藥 (Tincture) 被視為有止痛消腫功效 . 古代埃及 , 用沒藥做為屍體防腐之用 .

1. 釘十字架開始了。兵丁拿苦膽（一種輕度麻醉劑）調的酒給耶穌喝，他 沒有接受。2. 他們命令西門把橫木放在地上，然後把耶穌放倒，肩膀靠在那 根木頭上。一個兵丁在耶穌一邊的手腕找著沒有骨頭的地方，將一根方方 的粗鐵釘從祂手腕那裡深深釘進木頭。3. 另外一邊也同樣﹔釘的時候他們特 別會留意不要讓耶穌的兩隻手臂伸得太緊，這樣他能有一點讓身體屈張的 空間。4. 耶穌的左腳是與右腳疊在一起向下，腳趾朝下，用釘子穿過腳背釘在木 頭上，讓兩膝略微能彎曲，不要使它們完全伸直。

釘十字架的過程

25.釘他在十字架上是巳初的時候。26.在上面有他的罪狀，寫的是：猶太人的王。27.他們又把兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。（有古卷在此有：28.這就應了經上的話說：他被列在罪犯之中。）29.從那裡經過的人辱罵他，搖著頭說：咳！你這拆毀聖殿、三日又建造起來的，30.可以救自己，從十字架上下來吧！31.祭司長和文士也是這樣戲弄他，彼此說：他救了別人，不能救自己。32.以色列的王基督，現在可以從十字架上下來，叫我們看見，就信了。那和他同釘的人也是譏誚他。

馬可 15:25-15:32

問題與討論 :

1. 本段經文中有那些人譏笑耶穌 ? 他們譏笑的心態分別為何 ?

　中文圣经的巳初、午正等是已经相当古老的说法，应改译为第几时，请看下表便明白。中国人的老说法 我们的钟表 　　　犹太人的说法子夜 　 　 　半夜十二时← (对照 )→第六时 (半夜 )丑 　　 　 　半夜二时 　　　　　第八时 (半夜 )寅 　　 　 　半夜四时 　　　　　第十时 (半夜 )卯 　　 　 　天亮六时 　　　　　第十二时 (天亮 )辰 　　 　 　上午八时 　　　　　第二时 (上午 )巳初 　 　 　上午九时 　　　　　第三时 (上午 )巳 　　 　 　上午十时 　　　　　第四时 (上午 )午正　 　 　中午十二时 　　　　第六时 (午正 )未 　　 　 　下午二时 　　　　　第八时 (下午 )申初 　 　 　下午三时 　　　　　第九时 (下午 )申 　　 　 　下午四时 　　　　　第十时 (下午 )酉初 　 　 　下午五时 　　　　　第十一时 (下午 )酉 　　 　 　下午六时 　　　　　第十二时 (日落 )戌 　　 　 　晚上八时 　　　　　第二时 (晚上 )亥 　　 　 　晚上十时 　　　　　第四时 (晚上 )

在十字架上受譏笑　　另外有兩個強盜和主耶穌一同被釘在十字架上，應驗了以賽亞書五十三： 12的預言（彌賽亞預言應驗 #7賽五十三：12 「被列在罪犯之中」）。　　主耶穌在十字架上受不同的人譏誚和責難：　（ 1）路過的人（ 29 節）──為甚麼顯神蹟？　（ 2）宗教領袖（ 31 節）──為甚麼不拯救自己？　（ 3）同釘的人（ 32 節）──為甚麼不救我們？（參路二十三： 39）

世人眼中的耶穌1. 他是個瘋子 , 只會胡言亂語 .2. 他有妄想症 , 幻想自己是個王 .3. 他是個騙子 , 讓大家以為他有行神蹟奇事的能力 .4. 他褻瀆神的名 , 所以當該死罪 .5. 他是個傻瓜 , 竟然願意犧牲自己的生命 .6. ……….

回應與挑戰 你認為主耶穌是一個怎樣的人 ? 他到底是誰 ? 他所說的都值得我們相信嗎 ?

生活應用討論 :

從小到大 , 你印象中最深刻被人譏笑的事情是甚麼 ? 我們可以從主耶穌的反應中學到甚麼 ?

本周背誦經文 : “ 父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。”（路二三： 34 ）

回應詩歌 :祢钉痕的手https://www.youtube.com/watch?v=HLoGQiF3TK0