ಗಣ ೀಶ ಶ್ರೀ -...

h

ttp

://w

ww

.man

traa

on

lin

e.co

m/

ಶ್ರೀ

ಗಣ ೀಶ

ಪೂಜ

ಾ

http://www.mantraaonline.com/ 2 | P a g e

ಶ್ರೀ ಗಣ ೀಶ ಪೂಜಾ

Check List

1. Altar, Deity (statue/photo), Ganesha Idol

2. Two big brass lamps (with wicks, oil/ghee)

3. Matchbox, Agarbatti

4. Karpoor, Gandha Powder, Kumkum, gopichandan, haldi

5. Sri Mudra (for Sandhyaavandan), Vessel for Tirtha, Yajnopaviita

6. Puujaa Conch, Bell, One aaratii (for Karpoor), Two Aaratiis with wicks

7. Flowers, Akshata (in a container), tulsi leaves, tulsi garland

8. Decorated Copper or Silver Kalasha, Two pieces of cloth (new),

9. Coconut, 1/2 kg. Rice, gold coin, gold chain

10. Extra Kalasha, 3 trays, 3 vessels for Abhisheka

11. Betel nuts 6, Betel nut Leaves 12, Bananas 6, Banana Leaves 2, Mango Leaves 5-25

12. Dry Fruits, 5 bananas, 1 coconut - all for naivedya

13. Panchaamrita - Milk, Curd, Honey, Ghee, Sugar, Tender Coconut Water

14. Puja Books (Sri Ganesha Ashtottara/Sahasranama Books)

15. Red Flowers / Red Flower Malas

16. Modaka, Also fruits and prasad as far as possible 21 varieties.

http://www.mantraaonline.com/

http://www.mantraaonline.com/ 3 | P a g e

Procedure

Ganesha or Ganapati is an extremely popular God in India. He is called

Vighneshvara or Vighnaharta, the Lord of and destroyer of obstacles.

People mostly worship Him asking for siddhi, success in undertakings, and

buddhi, intelligence. He is worshipped before any venture is started. He is

also the God of education, knowledge and wisdom, literature, and the fine

arts.

This puja is commonly performed on Ganesh Chaturthi day ie. 4th day of

bright half of moon in bhaadrapada month. Puja is done where possible at

morning (6AM or earlier) and at noon. The puja at night is visarjana puja

where lord is kept for one day ( unless the vigraha / idol is kept for more

than one day).

The previous night, one should think of the Lord Ganesha and mentally

decide to perform pujaa the next day. This is the sankalpa. On the day of the

Puja, keep the same thoughts of worshipping the Lord and take a head-bath

(if possible an oil-bath), early in the morning. Have some soothing Indian

Music (Shehnai or sa.ntuur or sitaar or naadasvaram - preferably any

instrumental) going on in the background till the puujaa begins. The music

should be pleasing (not too loud) for creating a serene mood.

(Of course people should be internally peaceful also!)

Wash Kalasha and fill it with clean water upto 3/4 of it. Cover and place it

near the altar. Decorate the front door, altar and the place near the altar.

Keep all the things for pujaa ready, near the altar.

Observe Fast (if possible). Invite one’s relatives, friends (who have bhakti

in the Lord).

Duration - start to aaratii - 2 hours

Total duration - start to finish - 3 to 3.5 hours


http://www.mantraaonline.com/ Shri Ganesha Puja 4 | P a g e

೧ At the regular altar

ಓಂ ಸರ್ವೇಭ್್ ಯವ ಗುರುಭ್್ ಯವ ನಮಃ | ಓಂ ಸರ್ವೇಭ್್ ಯವ ದ್ವರ್ವಭ್್ ಯವ ನಮಃ | ಓಂ ಸರ್ವೇಭ್್ ಯವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ವಭ್್ ಯವ ನಮಃ || ಪ್ರಾರಂಭ ಕರರ್ೇಂ ನಿರ್ವೇಘ್ನಮಸುು | ಶುಭಂ ಶ್ ವಭನಮಸುು | ಇಷ್ಟ ದ್ವವತರ ಕುಲದ್ವವತರ ಸುಪ್ಾಸನ್ರನ ವರದರ ಭವತು || ಅನುಜ್ರಂ ದ್ವಹಿ ||

---------------------------------------------------------------

At the ಶ್ಾವ ಗಣ್ವಶ altar

೨ ಆಚಮನಃ

ದ್ವಿರರಚಮ್ರ್

ಓಂ ಕ್ವಶರರರ್ ಸ್ರಿಹರಃ. ಓಂ ನ್ರರರರ್ಣರರ್ ಸ್ರಿಹರಃ. ಓಂ ಮರಧರರರ್ ಸ್ರಿಹರಃ. (Sip one spoon of water after each of the above ೩

mantras. Take a little water from the vessel for

worship with an offering spoon onto the palm and

sip it. This is called achaman.. Just as bathing

causes external purification, partaking water in this

way is responsible for internal purification. This act

is repeated thrice. Thus physical, psychological and

spiritual, internal purification is brought about.)

ಓಂ ಗ್್ ವರ್ವಂದರರ್ ನಮಃ . ಓಂ ರ್ವಷ್ಣರ್ವ ನಮಃ . ಓಂ ಮಧುಸ್ದನ್ರರ್ ನಮಃ . ಓಂ ತ್ರಾರ್ವಕಾಮರರ್ ನಮಃ . ಓಂ ರರಮನ್ರರ್ ನಮಃ . ಓಂ ಶ್ಾವಧರರರ್ ನಮಃ . ಓಂ ಹ್ೃಷವಕ್ವಶರರ್ ನಮಃ . ಓಂ ಪ್ದಮನ್ರಭರರ್ ನಮಃ . ಓಂ ದರಮವದರರರ್ ನಮಃ . ಓಂ ಸಙ್ಕಷ್ೇಣರರ್ ನಮಃ . ಓಂ ರರಸುದ್ವರರರ್ ನಮಃ . ಓಂ ಪ್ಾದುಯಮರನರ್ ನಮಃ . ಓಂ ಅನಿರುದರಾರ್ ನಮಃ . ಓಂ ಪ್ುರುಷ್್ ವತುಮರರ್ ನಮಃ . ಓಂ ಅಧ್್ ವಕ್ಷಜರರ್ ನಮಃ . ಓಂ ನ್ರರಸಂಹರರ್ ನಮಃ .

ಓಂ ಅಚುಯತರರ್ ನಮಃ . ಓಂ ಜನ್ರದೇನ್ರರ್ ನಮಃ . ಓಂ ಉಪ್್ವಂದರಾರ್ ನಮಃ . ಓಂ ಹ್ರಯವ ನಮಃ . ಶ್ಾವ ಕೃಷರಣರ್ ನಮಃ || ---------------------------------------------------------------

೩ ಪ್ರಾಣರಯರಮಃ (Due to pranayam, the rajas component decreases

and the sattva component increases.)

ಓಂ ಪ್ಾಣವಸಯ ಪ್ರಬ್ಾಹ್ಮ ಋಷಃ . ಪ್ರಮರತರಮ ದ್ವವತರ .

ದ್ೈರ್ವವ ಗರರ್ತ್ರಾವ ಛನದಃ . ಪ್ರಾಣರಯರಮವ ರ್ವನಿಯವಗಃ ||

ಓಂ ಭ್ಃ . ಓಂ ಭುವಃ . ಓಂ ಸಿಃ . ಓಂ ಮಹ್ಃ . ಓಂ ಜನಃ . ಓಂ ತಪ್ಃ . ಓಂ ಸತಯಂ .

ಓಂ ಭ್ಭುೇವಃ ಸಿಃ | ಓಂ ತತಸರ್ವತುವೇರ್ವಣಯಂ ಭಗ್್ ವೇ ದ್ವವಸಯ ಧವಮಹಿವ ಧಯವ ಯವ ನಃ ಪ್ಾಚ್್ವದಯರತ್ ||

ಪ್ುನರರಚಮನ

(Repeat Achamana ೨ - given above)

ಓಂ ಆಪವಜ್್ಯವತ್ರ ರಸ್್್ ವಮೃತಂ ಬ್ಾಹ್ಮ ಭ್ಭುೇವಸುಸವರ್್ ವಮ್ ||

(Apply water to eyes and understand that you are of

the nature of Brahman)

---------------------------------------------------------------

೪ ಸಙ್ಕಲಪಃ (Holding unbroken consecrated rice (akshata) and

an offering spoon (pali) with water in the cup of

one’s hand one should chant the mantra with the

resolve, ‘I of the .....lineage (gotra), ..... am

performing the .... ritual to obtain the benefit

according to the Shrutis, Smrutis and Puranas in

order to acquire .... result and then should offer the

water from the hand into the circular, shelving

metal dish (tamhan). Offering the water into the

circular, shelving dish signifies the completion of

an act.)



ಸವೇ ದ್ವವತರ ಪ್ರಾರ್ೇನ್ರ

(Stand and hold a fruit in hand during sankalpa)

ಓಂ ಶ್ಾವಮರನ್ ಮಹರಗಣರಧಪ್ತಯವ ನಮಃ . ಶ್ಾವ ಗುರುಭ್್ ಯವ ನಮಃ . ಶ್ಾವ ಸರಸಿತ್ಯೈ ನಮಃ . ಶ್ಾವ ರ್ವದರರ್ ನಮಃ . ಶ್ಾವ ರ್ವದಪ್ುರುಷರರ್ ನಮಃ . ಇಷ್ಟದ್ವವತರಭ್್ ಯವ ನಮಃ | (Prostrations to your favorite deity)

ಕುಲದ್ವವತರಭ್್ ಯವ ನಮಃ | (Prostrations to your family deity)

ಸ್ರಾನ ದ್ವವತರಭ್್ ಯವ ನಮಃ | (Prostrations to the deity of this house)

ಗರಾಮದ್ವವತರಭ್್ ಯವ ನಮಃ | (Prostrations to the deity of this place)

ರರಸುುದ್ವವತರಭ್್ ಯವ ನಮಃ | (Prostrations to the deity of all the materials we

have collected)

ಶಚವಪ್ುರಂದರರಭರಯಂ ನಮಃ | (Prostrations to the Indra and shachii)

ಉಮರಮಹ್ವಶಿರರಭರಯಂ ನಮಃ | (Prostrations to Shiva and pArvati)

ಲಕ್ಷ್ಮವನ್ರರರರ್ಣರಭರಯಂ ನಮಃ | (Prostrations to the Lords who protect us - LakShmi

and NArAyaNa)

ಮರತರಪಿತೃಭರಯಂ ನಮಃ | (Prostrations to our parents)

ಸರ್ವೇಭ್್ ಯವ ದ್ವರ್ವಭ್್ ಯವ ನಮವ ನಮಃ | (Prostrations to all the Gods)

ಸರ್ವೇಭ್್ ಯವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ವಭ್್ ಯವ ನಮವ ನಮಃ | (Prostrations to all Brahamanas - those who are in

the religious path)

ಏತದಕಮೇ ಪ್ಾಧರನ ದ್ವವತರಭ್್ ಯವ ನಮವ ನಮಃ | (Prostrations to Lord Ganesha, the main deity of this

puja)

|| ಅರ್ವಘ್ನಮಸುು ||

ಸುಮುಖಶಚ ಏಕದಂತಶಚ ಕಪಿಲ್್ ವ ಗಜಕಣೇಕಃ . ಲಂಬ್್್ ವದರಶಚ ರ್ವಕಟ್್ವ ರ್ವಘ್ನನ್ರಶ್ ವ ಗಣರಧಪ್ಃ || ಧ್ಮಾಕ್ವತುಗೇಣರಧಯಕ್್ವ ಬ್ರಲಚನ್್್ ದರವ ಗಜರನನಃ . ದರಿದಶ್ೈತರನಿ ನ್ರಮರನಿ ರ್ಃ ಪ್ಠ್ವತ್ ಶುಾಣುಯರದಪಿ ||

ರ್ವದರಯರಂಭ್ವ ರ್ವರರಹ್ವ ಚ ಪ್ಾರ್ವಶ್ವ ನಿಗೇಮವ ತಥರ .

ಸಂಗರಾಮವ ಸಂಕಟ್ವಚ್ೈವ ರ್ವಘ್ನಃ ತಸಯ ನ ಜರರ್ತ್ವ || (Whoever chants or hears these ೧೨ names of Lord

Ganesha will not have any obstacles in any of their

endeavours)

ಶುಕರಲಂಬ್ರಧರಂ ದ್ವವಂ ಶಶ್ವಣೇಂ ಚತುಭುೇಜಮ್ |

ಪ್ಾಸನನವದನಂ ಧರಯಯವತ್ ಸವೇ ರ್ವಘ್ನವಪ್ಶರಂತಯವ || ಸವೇಮಙ್ಗಲ ಮರಙ್ಗಲ್ಯವ ಶ್ರ್ವ ಸರರೇರ್ೇ ಸ್ರಧಕ್ವ | ಶರಣ್ಯವ ತಾಯಂಬ್ಕ್ವ ದ್ವರ್ವವ ನ್ರರರರ್ಣವ ನಮವಽಸುುತ್ವ || (We completely surrender ourselves to that Goddess

who embodies auspiciousness, who is full of

auspicious-ness and who brings auspicousness to

us)

ಸವೇದರ ಸವೇ ಕರಯವೇಷ್ು ನ್ರಸು ತ್ವಷರಂ ಅಮಙ್ಗಲಮ್ |

ಯವಷರಂ ಹ್ೃದ್ವಸ್್್ ಾವ ಭಗರರನ್ ಮಙ್ಗಲರರ್ತನ್್್ ವ ಹ್ರಃ || (When Lord Hari, who brings auspiciousness is

situated in our hearts, then there will be no more

inauspiciousness in any of our undertakings)

ತದ್ವವ ಲಗನಂ ಸುದ್ವನಂ ತದ್ವವ ತರರರಬ್ಲಂ ಚಂದಾಬ್ಲಂ

ತದ್ವವ .

ರ್ವದರಯಬ್ಲಂ ದ್ೈವಬ್ಲಂ ತದ್ವವ ಲಕ್ಷ್ಮವಪ್ತ್ವಃ ತ್ವಂಘ್ರಾಽರ್ುಗಂ ಸಮರರಮಿ ||

(What is the best time to worship the Lord? When

our hearts are at the feet of Lord Narayana, then the

strength of the stars, the moon, the strength of

knowledge and all the Gods will combine and make

it the most auspicious time and day to worship the

Lord)



ಲರಭಸ್್ುವಷರಂ ಜರ್ಸ್್ುವಷರಂ ಕುತಸ್್ುವಷರಂ ಪ್ರರಜರ್ಃ . ಯವಷರಂ ಇನಿದವರಶರಯಮವ ಹ್ೃದರ್ಸ್್್ ಾವ ಜನ್ರದೇನಃ || (When the Lord is situated in a personಽs heart, he

will always have profit in his work and victory in all

that he takes up and there is no question of defeat

for such a person)

ರ್ವನ್ರರ್ಕಂ ಗುರುಂ ಭರನುಂ ಬ್ಾಹರಮರ್ವಷ್ುಣಮಹ್ವಶಿರರನ್ |

ಸರಸಿತ್ರವಂ ಪ್ಾಣಮರಯದೌ ಸವೇ ಕರಯರೇರ್ೇ ಸದಾಯವ || (To achieve success in our work and to find

fulfillment we should first offer our prayers

to Lord Vinayaka and then to our teacher, then

to the Sun God and to the holy trinity of Brahma,

ViShNu and Shiva)

ಶ್ಾವಮದ್ ಭಗವತ್್ ವ ಮಹರಪ್ುರುಷ್ಸಯ ರ್ವಷ್್ ಣವರರಜ್ಞಯರ

ಪ್ಾವತೇಮರನಸಯ ಅದಯ ಬ್ಾಹ್ಮಣ್್ ವ ದ್ವಿತ್ರವರ್ ಪ್ರರಧ್ವೇ

ರ್ವಷ್ುಣಪ್ದ್ವ ಶ್ಾವ ಶ್ಿವತವರರಹ್ ಕಲ್ಪವ ರ್ೈವಸಿತ ಮನಿನುರ್ವ --------------- ದ್ವಶ್ವ, ಶರಲಿರರಹ್ನ ಶಕ್ವ ವತೇಮರನ್್ವ ವಯವಹರರಕ್ವ ------------ ನ್ರಮ ಸಂವತಸರ್ವ ದಕ್ಷ್ಣರರ್ಣ್ವ, ಭರದಾಪ್ದ ಮರಸ್್ವ, ಶುಕಲ ಪ್ಕ್ಶವ ಚತುಥರಯೇಮ್ ತ್ರಥೌ, -----

ನಕ್ಷತ್ಾವ ----- ರರಸರ್ವ ಸವೇ ಗಾಹ್ವಷ್ು ರ್ಥರ ರರಶ್ ಸ್ರಾನ

ಸಾತ್ವಷ್ು ಸತುಸ ಏವಂ ಗುಣರ್ವಶ್ವಷ್ವಣ ರ್ವಶ್ಷರಟಯರಂ

ಶುಭಪ್ುಣಯತ್ರಥೌ ಮಮ ಆತಮನ ಶುಾತ್ರಸೃತ್ರ ಪ್ುರರಣ್್ ವಕು ಫಲಪ್ರಾಪ್ಯರ್ೇಂ ಮಮ ಸಕುಟುಮಬಸಯ ಕ್ವಮ ಸ್್ಾೈರ್ೇ

ಆರ್ುರರರ್್ ವಗಯ ಚತುರ್ವೇಧ ಪ್ುರುಷರರ್ೇ ಸಧಯರ್ೇಂ

ಅಂಗವಕೃತ ಶ್ಾವ ಗಣ್ವಶ ವಾತರಂಗತ್ಿವನ ಸಂಪ್ರದ್ವತ

ಸ್ರಮಗಾರರಯ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತ್ರ ಪಿಾವತಯರ್ೇಂ ರ್ಥರ ಶಕರಾ ರ್ಥರ ಮಿಲಿತರ ಉಪ್ಚರರ ದಾರ್ಯೈಃ ಪ್ುರುಷ್ಸ್ಕು ಪ್ುರರಣ್್ ವಕು ಮನ್್ರೈಶಚ ಧರಯನ ಆರರಹ್ನ್ರದ್ವ

ಷ್್ ವಡಶ್ ವಪ್ಚರರ್ವ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತ್ರ ಪಿಾವತಯರ್ೇಂ

ಪ್ೂಜನಂ ತಥರ ವಾತ್್ ವಕು ಕಥರ ಶಾವಣಂ ಚ ಕರಷ್ಯವ || ಇದಂ ಫಲಂ ಮಯರ ದ್ವವ ಸ್ರಾಪಿತಂ ಪ್ುರತಸುವ |

ತ್ವನ ಮವ ಸುಫಲರರರಪಿುರ್ ಭರ್ವತ್ ಜನಮನಿ ಜನಮನಿ ||

(keep fruits in front of the Lord)

---------------------------------------------------------------

೫. ಷ್ಡಙ್ಗ ನ್ರಯಸ

(Purifying the body)

---------------------------------------------------------------

೫.(೧) ಷ್ಡಙ್ಗ ನ್ರಯಸ

(Purifying hands and various parts of the body )

ಓಂ ರ್ತುಪರುಷ್ಂ ವಯದಧುಃ ಕತ್ರಧರ ವಯಕಲಪರ್ನ್ |

ಮುಖಂ ಕಿಮಸಯ ಕೌ ಬ್ರಹ್್ ಕರವೂರ್ ಪ್ರದರವುಚ್ಯವತ್ವ || ಓಂ ಹರಾಂ | ಅಂಗುಷರಾಭರಯಯರಂ ನಮಃ | ಹ್ೃದಯರರ್

ನಮಃ || (touch the thumbs)

ಓಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್್ ವಽಸಯ ಮುಖಮರಸವತ್ ಬ್ರಹ್್ ರರಜನಯಃ ಕೃತಃ |

ಉರ್ ತದಸಯ ರ್ದ್ಿೈಶಯಃ ಪ್ದರ್ಯಂ ಶ ದ್್ ಾವ ಅಜರರ್ತ ||

ಓಂ ಹಿಾವಂ | ತಜೇನಿವಭರಯಂ ನಮಃ | ಶ್ರಸ್್ವ ಸ್ರಿಹರಃ || (touch both fore fingers)

ಓಂ ಚನದರಮರ ಮನಸ್್್ ವ ಜರತಃ ಚಕ್್ವಃ ಸ್ಯವೇ

ಅಜರರ್ತ |

ಮುಖರದ್ವನದರಶರಚಗನಶಚ ಪ್ರಾಣರದರಿರ್ುರಜರರ್ತ ||

ಓಂ ಹ್ುಾಂ | ಮಧಯಮರಭರಯಂ ನಮಃ | ಶ್ಖರಯೈ ವಷ್ಟ್ ||

(touch middle fingers)

ಓಂ ನ್ರಭರಯ ಆಸವದನುರಕ್ಷಮ್ ಶ್ವಷ್್ ಣವೇ ದೌಯಃ ಸಮವತೇತ |

ಪ್ದಭರಯಂ ಭ್ಮಿದ್ವೇಶಃ ಶ್ ಾವತರಾತ್ ತಥರ ಲ್್ ವಕರಂ ̐

ಅಕಲಪರ್ನ್|| ಓಂ ಹ್ರಂ | ಅನ್ರಮಿಕರಭರಯಂ ನಮಃ | ಕವಚರರ್ ಹ್ುಮ್ ||

(touch ring fingers)

ಓಂ ಧರತರ ಪ್ುರಸ್ರುದಯಮುದರಜಹರರ

ಶಕಾಃ ಪ್ಾರ್ವದರಿನರದ್ವಶಶಚತಸಾಃ | ತಮವವಂ ರ್ವದರಯನಮೃತ ಇಹ್ ಭವತ್ರ



ನ್ರನಯಃ ಪ್ನ್ರಾ ಅರ್ನ್ರರ್ ರ್ವದಯತ್ವ || ಓಂ ಹೌಾಂ | ಕನಿಷಾಕರಭರಯಂ ನಮಃ | ನ್್ವತಾತಾಯರರ್

ರೌಷ್ಟ್||

(touch little fingers)

ರ್ಜ್್ವನ ರ್ಜ್ಞಮರ್ಜನು ದ್ವರರಃ ತರನಿ ಧಮರೇಣ ಪ್ಾರ್ಮರನ್ರಯಸನ್ |

ತ್ವ ಹ್ ನ್ರಕಂ ಮಹಿಮರನಃ ಸಚನ್್ುವ ರ್ತಾ ಪ್ೂರ್ವೇ ಸ್ರಧರಯಃ ಸನಿು ದ್ವರರಃ || ಓಂ ಹ್ಾಃ | ಕರತಲಕರಪ್ೃಷರಾಭರಯಂ ನಮಃ | ಅಸ್ರರರ್ ಫಟ್ ||

(touch palms and over sleeve of hands)

---------------------------------------------------------------

೫.(೨) ದ್ವಗಬನಾನ

( show mudras)

ಓಂ ಭುಭುೇವಸಿರ್್ ವಮ್ ಇತ್ರ ದ್ವಗಬನಾಃ | (snap fingers, circle head clockwise and clap hands)

ದ್ವಶ್ ವ ಬ್ದರನಮಿ ||

(shut off all directions i.e. distractions so that we

can concentrate on the Lord)

---------------------------------------------------------------

೬ ದ್ವವಪ್ ಸ್ರಾಪ್ನ್ರ

ಅರ್ ದ್ವವಸಯ ರರಮ ಭರಗ್ವ ದ್ವವಪ್ ಸ್ರಾಪ್ನಂ ಕರಷ್ಯವ | ಅಗನನ್ರೇಗನಃ ಸಮಿಧಯತ್ವ ಕರ್ವಗಾೇಹ್ಪ್ತ್ರರ್ುೇರರ ಹ್ವಯರರತ್

ಜುರರಸಯಃ || (light the lamps)

---------------------------------------------------------------

೭ ಭ್ಮಿ ಪ್ರಾರ್ೇನ್ರ

(open palms and touch the ground.

first the earth (ground) on the right hand side (since

the host performing the religious ceremony is facing

the east, the hand touching the ground is in the

southern direction) and then the earth on the left

hand side, in front of oneself (that is the northern

direction) should be touched. Energies from the

south are distressing. To prevent them from causing

distress, one offers obeisance to them by touching

the earth. The energies from the north are however

saluted as they are pleasant.)

ಮಹಿವಧೌಯಃ ಪ್ೃಥಿರ್ವವಚನ ಇಮಂ ರ್ಜ್ಞಂ ಮಿಮಿಕ್ಷತರಂ

ಪಿಪ್ಾತರನ್್್ ನವ ಭರವಮಭಃ || ---------------------------------------------------------------

೮ ಧರನಯ ರರಶ್

ಓಂ ಔಷ್ಧರರ್ ಸಂವದಂತ್ವ ಸ್್್ ವಮವನ ಸಹ್ರರಜ್ಞ .

ರ್ಸ್್ೈ ಕೃಣ್ವತ್ರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸಾಂ ರರಜನ್ ಪ್ರರಯರಮಸ ||

(Touch the grains/rice/wheat)

---------------------------------------------------------------

೯ ಕಲಶ ಸ್ರಾಪ್ನ್ರ

(Two small heaps of rice should be made on the

ground amidst chanting mantras. Later, chanting the

mantra two pots of either gold, silver, copper or

unbroken earthen pots should be placed on these

two heaps.)

ಓಂ ಆ ಕಲಶ್ವಷ್ು ಧರವತ್ರ ಪ್ರ್ವತ್ಾವ ಪ್ರಸಂಚಯತ್ವ ಉಕ್ೈರ್ೇಜ್್ವಷ್ು ವಧೇತ್ವ || (keep kalasha on top of rice pile)

ಓಂ ಇಮಂ ಮವ ಗಙ ಗ್ವ ರ್ಮುನ್್ವ ಸರಸಿತ್ರವ ಶುತುದ್ವಾ ಸ್್್ ುವಮಂ ಸಚತರ ಪ್ರುಷರಣಯ . ಅಸಕನಯ ಮರುದಿೃಧ್ವ ರ್ವತಸುಯರರ್ವೇಕಿವಯವ ಶುಾಣುಹರಯ ಸುಷ್್ ವಮಯರ ||

(fill kalasha with water)

ಓಂ ಗಂಧದರಿರರಂ ದುರರಧಷರೇಂ ನಿತಯಪ್ುಷರಟಂ ಕರವಷಣವಂ .

ಈಶಿರವಂ ಸವೇಭ್ತರನ್ರಂ ತರಮಿಹ್್ ವಪ್ಹ್ಿಯವಶ್ಾರ್ಂ ||

(sprinkle in/apply ga.ndha to kalasha)

ಓಂ ಯರ ಫಲಿನಿವಯರೇ ಅಫಲರ ಅಪ್ುಷರಪಯರಶಚ ಪ್ುಷಪಣವಃ . ಬ್ೃಹ್ಸಪತ್ರ ಪ್ಾಸ್್್ ವತರಸ್ರಾನ್್್ ವ ಮಂಚತಿಂ ಹ್ ಸಃ || (put betel nut in kalasha)

ಓಂ ಸಹಿರತರನನಿ ದರಶುಷ್ುಸುರರತ್ರ ಸರ್ವತರ ಭಗಃ . ತಮರ್ಗಂ ಚತಾಮಿವಮಹ್ವ ||



(put jewels / washed coin in kalasha)

ಓಂ ಹಿರಣಯರ್ಪ್ಃ ಹಿರಣಯ ಸನಿದರಗರಪನನ ಪ್ರತ್ಸಯವದು ಹಿರಣಯ ವಣೇಃ . ಹಿರಣಯಯರತ್ ಪ್ರಯವನ್್ವನಿೇಷ್ದರಯ ಹಿರಣಯದರ ದದತಾಯನ್

ನಮಸ್್ೈ ||

(put gold / daxina in kalasha)

ಓಂ ಕರಣರಾತ್ ಕರಣರಾತ್ ಪ್ಾರ್್ ವಹ್ಂತ್ರವ ಪ್ರುಷ್ಃ ಪ್ರುಷ್ಃ ಪ್ರ

ಏರರನ್್್ ವ ದ್ರ್ವೇ ಪ್ಾತನು ಸಹ್ಸ್್ಾವಣ ಶತ್ವನ ಚ ||

(put duurva / karika )

ಓಂ ಅಶಿತ್ಾವವವ ನಿಶದನಂ ಪ್ಣೇವವ ವಸತ್ರಶೃತ .

ಗ್್ ವ ಭರಜ ಇತ್ರಕಲರ ಸರ್ರ್ತಸ ನವರ್ ಪ್ೂರುಷ್ಂ ||

(put five leaves in kalasha)

ಓಂ ಯರ ಫಲಿನಿವಯರೇ ಅಫಲರ ಅಪ್ುಷರಪಯರಶಚ ಪ್ುಷಪಣವಃ . ಬ್ೃಹ್ಸಪತ್ರ ಪ್ಾಸ್್್ ವತರಸ್ರಾನ್್್ ವ ಮಂಚತಿಂ ಹ್ ಸಃ || (place coconut on kalasha)

ಓಂ ರ್ುರರಸುರರಸಃ ಪ್ರವರ್ವವತರಗರತ್ ಸ ಉಶ್ಾವಯರನ್

ಭವತ್ರ ಜರರ್ಮರನಃ . ತಂ ಧವರರಸಃ ಕರವರ್ಃ ಉನನರ್ಂತ್ರ ಸ್ರಿದ್್ ಾಯವ ಸ್ರಿದ್್ ಾಯವ ಮನಸ್ರ ದ್ವವರ್ಂತಃ|| (tie cloth for kalasha)

ಓಂ ಪ್ೂಣರೇದರ್ವೇ ಪ್ರರಪ್ತ ಸುಪ್ೂಣರೇ ಪ್ುನರರಪ್ತ .

ವಸ್್ನವ ವ ರ್ವಕಿಾವಣರವಃ ಇಷ್ಮ್ಜೇಂ ಶತಕಾತ್್ ವ || (decorate copper plate and ashhTadala with

kuMkuM)

ಇತ್ರ ಕಲಶಂ ಪ್ಾತ್ರಷರಾಪ್ಯರಮಿ ||

ಸಕಲ ಪ್ೂಜರಥ್ವೇ ಅಕ್ಷತರನ್ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

---------------------------------------------------------------

೧೦ ವರುಣ ಪ್ೂಜನ

(On the second kalasha)

ತತರಿಯರಮಿ ಶುನಃ ಶ್ವಪವಃ ವರುಣ ತ್ರಾಷ್ುಟಪ್ ಕಲಶ್ವ ವರುಣರರರಹ್ನ್್ವ ರ್ವನಿಯವಗಃ ||

ಓಂ ತತರಿಯರಮಿ ಬ್ಾಹ್ಮಣರ ವನದಮರನಸುದರ ಶರಸ್್ುವ ರ್ಜಮರನ್್್ ವ ಹ್ರ್ವಭೇಃ . ಆಹ್ವಲಮರನ್್್ ವ ವರುಣಃ ಬ್್್ ವಧುಯರುಶಂ ಸಮರನ ಆರ್ುಃ ಪ್ಾಮವಷಃ ಓಂ ಭ್ಭುೇವಃಸಿಃ ವರುಣರರ್ ನಮಃ .ಚಂದನಂ

ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

(add to kalasha)

ಓಂ ಭ್ಭುೇವಃಸಿಃ . ವರುಣರರ್ ನಮಃ . ಅಕ್ಷತರನ್

ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ||

(add to kalasha)

ಓಂ ಭ್ಭುೇವಃಸಿಃ . ವರುಣರರ್ ನಮಃ . ಹ್ರದರಾ ಕುಂಕುಮಂ


ಓಂ ಭ್ಭುೇವಃಸಿಃ . ವರುಣರರ್ ನಮಃ. ಧ್ಪ್ಂ


ಓಂ ಭ್ಭುೇವಃಸಿಃ . ವರುಣರರ್ ನಮಃ. ದ್ವವಪ್ಂ


ಓಂ ಭ್ಭುೇವಃಸಿಃ . ವರುಣರರ್ ನಮಃ. ನ್್ೈರ್ವದಯಂ


ಓಂ ಭ್ಭುೇವಃಸಿಃ . ವರುಣರರ್ ನಮಃ . ಸಕಲ ರರಜ್್ವಪ್ಚರರರಥ್ವೇ ಅಕ್ಷತರನ್ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

ಅವತ್ವ ಹ್ವಳ ್ವ ವರುಣ ನಮವಭರವ ರ್ಜ್್ವಭರವಮಹ್ವ ಹ್ರ್ವಭೇಃ . ಕ್ಷರ್ಂ ನಮಸಮಭಯಂ ಸುರಪ್ಾಚ್ವತರ ರರಜನ್ ನ್್ವನ್ರಂಸ

ಶ್ಶಾರ್ಃ ಕೃತರನಿ ||

ವರುಣರರ್ ನಮಃ . ಮನರ ಪ್ುಷ್ಪಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

ಪ್ಾದಕ್ಷ್ಣರ ನಮಸ್ರಕರರನ್ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

ಅನಯರ ಪ್ೂಜಯರ ಭಗರರನ್ ಶ್ಾವ ಮಹರ ವರುಣ

ಪಿಾವರ್ತರಮ್ ||




---------------------------------------------------------------

೧೧ ಕಲಶ ಪ್ೂಜನ

(continue with second kalasha)

ಕಲಶಸಯ ಮುಖ್ವ ರ್ವಷ್ುಣಃ ಕಣ್ಾವ ರುದಾಃ ಸಮರಶ್ಾತಃ . ಮ್ಲ್ವ ತತಾ ಸಾತ್್ ವ ಬ್ಾಹರಮ ಮಧ್ಯವ ಮರತೃಗಣರಃ ಸೃತರಃ || ಕುಕೌತು ಸ್ರಗರರಃ ಸರ್ವೇ ಸಪ್ು ದ್ವಿವಪ್ರ ವಸುಂಧರರಃ . ಋಗ್ಿವದ್್ ವರ್ ರ್ಜುರ್ವೇದಃ ಸ್ರಮರ್ವದ್್ ವಹ್ಯರ್ವೇಣಃ || ಅಂಗ್ೈಶಚ ಸಹಿತರಃ ಸರ್ವೇ ಕಲಶಂತು ಸಮರಶ್ಾತರಃ . ಅತಾ ಗರರ್ತ್ರಾವ ಸ್ರರ್ವತ್ರಾವ ಶರಂತ್ರ ಪ್ುಷಟಕರವ ತಥರ ||

ಆಯರನುು ದ್ವವ ಪ್ೂಜರರ್ೇಂ ಅಭಷ್ವಕರರ್ೇ ಸದಾಯವ || ಓಂ ಸತರಸತ್ವ ಸರತ್ವ ರ್ತಾ ಸಂಗಥ್ವ ತತರಾಪ್ುಲತರಸ್್್ ವ ದ್ವವಮುತಪತಂತ್ರ .

ಯವ ರ್ೈತನಿಂ ರ್ವಸಾಜನಿು ಧವರರಸ್್ುವ ಜನ್ರಸ್್್ ವ ಅಮೃತತುವಂ

ಭಜನಿು || (Those who want to attain immortality take a

dip in the confluence of the Ganges, yamuna and

sarasvati rivers at the prayag. Let the water

in this kalasha become like the water from the

holy rivers)

|| ಕಲಶಃ ಪ್ರಾರ್ೇನ್ರಃ || ಕಲಶಃ ಕಿವತ್ರೇಮರರ್ುಷ್ಯಂ ಪ್ಾಜ್ರಂ ಮವಧರಂ ಶ್ಾರ್ಂ ಬ್ಲಮ್|

ಯವಗಯತರಂ ಪ್ರಪ್ಹರನಿಂ ಚ ಪ್ುಣಯಂ ವೃದ್ವಾಂ ಚ ಸ್ರಧಯವತ್||

(Let this kalasha increase our life span, presence

of mind, intellect,wealth, strength and status,

destroy our sins and increase our merits or puNya)

ಸವೇ ತ್ರವರ್ೇಮಯವ ರ್ಸ್ರಮತ್ ಸವೇ ದ್ವವಮಯವ ರ್ತಃ . ಅತಃ ಹ್ರಪಿಾಯವಽಸ ತಿಂ ಪ್ೂಣೇಕುಂಭಂ ನಮವಽಸುುತ್ವ || (All the holy waters, and all the Gods are now

present in this kalasha. Our prostrations to this

puurNakumbha which is hence dear to Lord Hari)

ಕಲಶದ್ವವತರಭ್್ ಯವ ನಮಃ . ಸಕಲ ಪ್ೂಜರಥ್ವೇ ಅಕ್ಷತರನ್ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

|| ಮುದರಾ || (Show mudras as you chant )

ನಿರ್ವವೇಷವ ಕರಣರಥ್ವೇ ತರಕ್ಷೇ ಮುದರಾ . (to remove

poison)

ಅಮೃತ್ರವ ಕರಣರಥ್ವೇ ಧ್ವನು ಮುದರಾ . (to provide nectar -

amrit)

ಪ್ರ್ವತ್ರಾವ ಕರಣರಥ್ವೇ ಶಙ್ಖ ಮುದರಾ . (to make auspicious)

ಸಂರಕ್ಷಣರಥ್ವೇ ಚಕಾ ಮುದರಾ . (to protect)

ರ್ವಪ್ುಲಮರಯರ ಕರಣರಥ್ವೇ ಮವರು ಮುದರಾ . (to remove

mAyA)

---------------------------------------------------------------

೧೨ ಶಙ್ಖ ಪ್ೂಜನ

(pour water from kalasha to shaNkha add ga.ndha

flower)

ಶಙ್ಖಂ ಚಂದರಾಕೇ ದ್ೈವತಂ ಮಧ್ಯವ ವರುಣ ದ್ವವತರಮ್ |

ಪ್ೃಷ್ಾವ ಪ್ಾಜರಪ್ತ್ರಂ ರ್ವಂದರಯದ್ ಅಗ್ಾವ ಗಂಗರ ಸರಸಿತ್ರವಮ್ ||

ತಿಂ ಪ್ುರರ ಸ್ರಗರ್್ ವತಪನ್್್ ನವ ರ್ವಷ್ುಣನ್ರ ರ್ವಧೃತಃ ಕರ್ವ | ನಮಿತಃ ಸವೇ ದ್ವರ್ೈಶಚ ಪ್ರಞ್ಚಜನಯ ನಮವಽಸುುತ್ವ || (This shaNkha has now become like the

pAnchajanya, which has come out of the ocean and

which is the hands of Lord MahaviShNu. Our

prostrations to the pAnchajanya)

ಪ್ರಞ್ಚಜನ್ರಯರ್ ರ್ವದಮಹ್ವ . ಪ್ರವಮರನ್ರರ್ ಧವಮಹಿ .

ತನ್್್ ನವ ಶಙ್ಖಃ ಪ್ಾಚ್್ವದಯರತ್ ||

ಶಙ್ಖಖರ್ ನಮಃ . ಸಕಲ ಪ್ೂಜರಥ್ವೇ ಅಕ್ಷತರನ್ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

---------------------------------------------------------------

೧೩ ಘ್ಂಟರಚೇನ್ರ

(Pour drops of water from shaಂಂ ̐Nkha on top of

the bell



apply ga.ndha, flower)

ಆಗಮರರ್ೇನುು ದ್ವರರನ್ರಂ ಗಮನ್ರರ್ೇನುು ರರಕ್ಷಸ್ರಮ್ |

ಕುರ್ವೇ ಘ್ಂಟರರವಂ ತತಾ ದ್ವವತರಹರಿ ಲಕ್ಷಣಮ್ ||

ಜ್ರನಥ್್ ವಽಜ್ರನತ್್ ವರರಪಿ ಕರಂಸಯ ಘ್ಂಟರನ್

ನರರದಯವತ್ |

ರರಕ್ಷಸ್ರನ್ರಂ ಪಿಶರಚನ್ರಂ ತದ್ದವಶ್ವ ವಸತ್ರಭೇರ್ವತ್ |

ತಸ್ರಮತ್ ಸವೇ ಪ್ಾರ್ತ್ನವನ ಘ್ಂಟರನ್ರದಂ ಪ್ಾಕರರಯವತ್ ||

(When the bell is rung, knowingly or unknowingly,

all the good spirits are summoned and all the evil

spirits are driven away)

ಘ್ಂಟ ದ್ವವತರಭ್್ ಯವ ನಮಃ | ಸಕಲ ಪ್ೂಜರಥ್ವೇ ಅಕ್ಷತರನ್ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

(Ring the gha.nTA)

---------------------------------------------------------------

೧೪ ಆತಮಶುದ್ವಾ ( Sprinkle water from shaಂಂ ̐Nkha on puja items

and devotees)

ಅಪ್ರ್ವತಾಃ ಪ್ರ್ವತ್್ ಾವ ರರ ಸರರೇವಸ್ರಾಂಗತ್್ ವಽಪಿ ರರ |

ರ್ಃ ಸಮರ್ವತ್ ಪ್ುಂಡರವಕರಕ್ಷಂ ಸಃ ಬ್ರಹರಯಭಯಂತರಃ ಶುಚಃ|| ---------------------------------------------------------------

೧೫ ಷ್ಟ್ ಪ್ರತಾ ಪ್ೂಜರ

( put tulasi leaves or axatAs in empty vessels)

ರರರ್ರ್ಯವ ಅಘ್ಯೇಂ |

ನ್್ೈಋತ್ಯವ ಪ್ರದಯಂ |

ಈಶರನ್್ಯವ ಆಚಮನಿವರ್ಂ |

ಆಗ್ನವಯವ ಮಧುಪ್ಕೇಂ |

ಪ್ೂರ್ವೇ ಸ್ರನನಿವರ್ಂ |

ಪ್ಶ್ಚಮವ ಪ್ುನರರಚಮನಂ |

---------------------------------------------------------------

೧೬ ಪ್ಞ್ಚಚಮೃತ ಪ್ೂಜರ

( put tulasi leaves or axataas in vessels|

Panchamrit is nectar of five ingredients -

a mixture of milk, curds, clarified butter (ghee),

honey and sugar| )

ಕ್ಷ್ವರ್ವ ಸ್್್ ವಮರರ್ ನಮಃ | (keep milk in the centre)

ದಧನಿ ರರರ್ರ್ವ ನಮಃ | (curd facing east )

ಘ್ೃತ್ವ ರವಯವ ನಮಃ | (Ghee to the south)

ಮಧುನಿ ಸರ್ವತ್ಾವ ನಮಃ | ( Honey to west )

ಶಕೇರರಯರಂ ರ್ವಶ್ಿವಭ್್ ಯವ ದ್ವರ್ವಭ್್ ಯವ ನಮಃ | ( Sugar to

north)

---------------------------------------------------------------

೧೭ ದರಿರಪ್ರಲಕ ಪ್ೂಜರ

ಪ್ೂವೇದರಿರ್ವ ದರಿರಶ್ಾಯೈ ನಮಃ | ಇನ್ರದರರ್ ನಮಃ | ದಕ್ಷ್ಣದರಿರ್ವ ದರಿರಶ್ಾಯೈ ನಮಃ | ಗೌರವಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಪ್ಶ್ಚಮದರಿರ್ವ ದರಿರಶ್ಾಯೈ ನಮಃ | ರತ್ನಯವ ನಮಃ | ಉತುರದರಿರ್ವ ದರಿರಶ್ಾಯೈ ನಮಃ | ಮನ್್ಯೈ ನಮಃ | ರ್ಜ್ಞವರರಹರರ್ ನಮಃ || ಮಧ್ಯವ ನವ ರತನಖಚತ ದ್ವವಯ ಸಂಹರಸನಸ್್್ ಯವಪ್ರ

ಶ್ಾವ ಮಹರಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ || ದರಿರಪ್ರಲಕ ಪ್ೂಜರಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

---------------------------------------------------------------

೧೮ ಪಿವಠ ಪ್ೂಜರ

ಪ್ೂವೇ ದ್ವಶ್ವ ಗಂ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ದಕ್ಷ್ಣ ದ್ವಶ್ವ ಸುಂ ಸರಸಿತ್ಯೈ ನಮಃ | ಪ್ಶ್ಚಮ ದ್ವಶ್ವ ರರಸುು ಪ್ುರುಷರರ್ ನಮಃ | ಉತುರ ದ್ವಶ್ವ ಮಹರ ಲಕ್ಮಯೈ ನಮಃ | ಗಂ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ದಂ ದುಗರೇಯೈ ನಮಃ | ಪ್ಾಮವದರಯೈ ನಮಃ |

ಅಷ್ಟದಲ ಪ್ೂಜರ



ಪ್ೂವೇದಲ್ವ ರ್ವಘ್ನಹ್ತ್ಾವೇ ನಮಃ | ಆಗ್ನವರ್ದಲ್ವ ಪ್ಾಮವದ್ವನ್್ಯೈ ನಮಃ | ದಕ್ಷ್ಣದಲ್ವ ಶಂಖನಿಧಯವ ನಮಃ | ನ್್ೈಋತಯದಲ್ವ ಮದನಮವಹಿತ್ಯೈ ನಮಃ | ಪ್ಶ್ಚಮದಲ್ವ ದುಮುೇಖ ಮದನವತ್ಯೈ ನಮಃ | ರರರ್ವಯದಲ್ವ ರ್ವಧರತ ದರಾರ್ವಣ್ಯವ ನಮಃ | ಉತುರದಲ್ವ ಪ್ದಮನಿಧಯವ ನಮಃ | ಈಶರನಯದಲ್ವ ಸುಮುಖರರ್ ನಮಃ |

ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಪಿವಠ ಪ್ೂಜರಂ


---------------------------------------------------------------

೧೯ ಪ್ರಾಣ ಪ್ಾತ್ರಷರಾ (hold flowers/axata in hand)

ಓಂ ಅಸಯ ಶ್ಾವ ಪ್ರಾಣ ಪ್ಾತ್ರಷರಾಪ್ನ ಮಹರ ಮನರಸಯ ಬ್ಾಹರಮ ರ್ವಷ್ುಣ ಮಹ್ವಶಿರರ ಋಷ್ರ್ಃ | ಋಗಯಜುಃ ಸ್ರಮರರ್ರರೇಣ ಛನ್ರದಂಸ |

ಸಕಲಜಗತಸೃಷಟಸಾತ್ರ ಸಂಹರರಕರರಣವ ಪ್ರಾಣಶಕಿುಃ ಪ್ರರ ದ್ವವತರ |

ಆಂ ಬವಜಮ್ | ಹಿಾವಂ ಶಕಿುಃ | ಕೌಾಮ್ ಕಿವಲಕಮ್ |

ಅಸ್ರಯಂ ಮ್ತೌೇ ಪ್ರಾಣ ಪ್ಾತ್ರಷರಾಪ್ನ್್ವ ರ್ವನಿಯವಗಃ ||

|| ಕರನ್ರಯಸಃ ||

ಆಂ ಅಂಗುಷರಾಭರಯಂ ನಮಃ || ಹಿಾವಂ ತಜೇನಿವಭರಯಂ ನಮಃ || ಕೌಾಂ ಮಧಯಮರಭರಯಂ ನಮಃ || ಆಂ ಅನ್ರಮಿಕರಭರಯಂ ನಮಃ || ಹಿಾವಂ ಕನಿಷಾಕರಭರಯಂ ನಮಃ || ಕೌಾಂ ಕರತಲಕರಪ್ೃಷರಾಭರಯಂ ನಮಃ ||

|| ಅಙ್ಗ ನ್ರಯಸಃ ||

ಆಂ ಹ್ೃದಯರರ್ ನಮಃ || ಹಿಾವಂ ಶ್ರಸ್್ವ ಸ್ರಿಹರಃ || ಕೌಾಂ ಶ್ಖರಯೈ ವಷ್ಟ್ ||

ಆಂ ಕವಚರರ್ ಹ್ುಂ ||

ಹಿಾವಂ ನ್್ವತಾತಾಯರರ್ ರೌಷ್ಟ್ ||

ಕೌಾಂ ಅಸ್ರರರ್ ಫಟ್ ||

ಭ್ಭುೇವಸಿರ್್ ವಮ್ ಇತ್ರ ದ್ವಗಬನಾಃ ||

ಆಂ ಹಿಾವಂ ಕೌಾಮ್ ಕೌಾಮ್ ಹಿಾವಂ ಆಂ |

ರ್ ರ ಲ ವ ಶ ಷ್ ಸ ಹ್ |

ಓಂ ಅಹ್ಂ ಸಃ ಸ್್್ ವಽಹ್ಂ ಸ್್್ ವಽಹ್ಂ ಅಹ್ಂ ಸಃ ||

ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತ್ರ ಪ್ರಾಣಃ ಮಮ ಪ್ರಾಣಃ | ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತ್ರ ರ್ವವಃ ಮಮ ರ್ವವಃ | ರರಗಮನಃ ಶ್ ಾವತಾ ರ್ಹರಿ ಘ್ರಾಣ್ೈಃ ಉಚಚ ಸಿರ್ಪ್್ವಣ

ಬ್ಹಿರರಗತಯ ಅಸಮನ್ ಬಮಬವ (ಅಸಮನ್ ಕಲಶ್ವ ಅಸಮನ್

ಪ್ಾತ್ರಮರಯರಂ)

ಸುಖ್ವನ ಚರಂ ತ್ರಷ್ಾನುು ಸ್ರಿಹರ ||

ಅಸ್ರಯಂ ಮ್ತ್ವೇ ರ್ವವಃ ತ್ರಷ್ಾನುು | ಅಸ್ರಯಂ ಮ್ತ್ವೇ ಸರ್ವೇನಿದರಯರಣ ಮನಸುವತ್ ಚಕ್ಷುಃ ಶ್ ಾವತಾ ರ್ಹರಿ ಘ್ರಾಣ್ೈಃ ರರಕರಿಣ ಪ್ರದಪ್ರಯವಪ್ಸ್ರಾನಿ

ಪ್ರಾಣ ಅಪ್ರನ ರರಯನ ಉದರನ ಸಮರನ ಅತರಾಗತಯ ಸುಖ್ವನ ಚರಂ ತ್ರಷ್ಾನುು ಸ್ರಿಹರಃ |

ಅಸುನಿವತ್ವ ಪ್ುನರಸ್ರಮಸು ಚಕ್ಷುವಃ ಪ್ುನಃ ಪ್ರಾಣಮಿಹಿವನ್್್ ವ ದ್ವಹಿಭ್್ ವಗಂ ಜ್್ಯವಕ್ಷ ಕ್ವಮ ಸ್ರ್ೇಮುಚಚರನುಮ್

ಅನುಮತ್ವ ಮೃಡಯರನ ಸಿಸು ಅಮೃತಂ ರ್ೈ ಪ್ರಾಣರ ಅಮೃತಮರಪ್ಃ



ಪ್ರಾಣರನ್್ವವ ರ್ಥರ ಸ್ರಾನಂ ಉಪ್ಹ್ಿಯವತ್ ||

ಸ್ರಿಮಿನ್ ಸವೇ ಜಗನ್ರನರ್ ಯರವತ್ಪಜರವಸ್ರನಕಂ

ತರವತಿಮ್ ಪಿಾವತ್ರಭರರ್ವನ ಬಮಬವಸಮನ್ (ಕಲಶ್ವಸಮನ್

ಪ್ಾತ್ರಮರಯರಂ) ಸನಿನಧಂ ಕುರು ||

|| ಮಹರ ಗಣಪ್ತ್ರ ನ್ರಯಸ ||

ಓಂ ಗಣರನ್ರಂ ತರಿ ಇತ್ರ ಮಂತಾಸಯ ಘ್ೃತಸಮದ ಋಷಃ | ಗಣಪ್ತ್ರದ್ವೇವತರ | ಜಗತ್ರ ಛಂದಃ | ಮಹರ ಗಣಪ್ತ್ರ ನ್ರಯಸ್್ವ ರ್ವನಿಯವಗಃ ||

ಗಣರನ್ರಂತ್ಿವತ್ರ ಅಂಗುಷರಾಭರಯಂ ನಮಃ | ಗಣಪ್ತ್ರಂ ಹ್ರರಮಯವ ಇತ್ರ ತಜೇನಿವಭರಯಂ ನಮಃ | ಕರ್ವಂ ಕರ್ವವನ್ರಂ ಇತ್ರ ಮಧಯಮರಭರಯಂ ನಮಃ | ಉಪ್ವಶಾವಸುಮ ಇತ್ರ ಕನಿಷಾಕರಭರಯಂ ನಮಃ | ಆನಃ ಶೃಣಿನ್ನತ್ರಭಃ ಸವದಸ್ರದನಮಿತ್ರ

ಕರತಲಕರಪ್ೃಷರಾಭರಯಂ ನಮಃ |

|| ಏವಂ ಹ್ೃದಯರದ್ವ ನ್ರಯಸಃ: ||

ಓಂ ಭ್ಭುೇವಸುಸವರ್್ ವಮ್ | ಇತ್ರ ದ್ವಗಬನಾಃ |

ಗಣರನ್ರಂತರಿಯೈ ಶ್ರಸ್್ವ ಸ್ರಿಹರ |

ಗಣಪ್ತ್ರಮಿತ್ರ ಲಲರಟರರ್ ನಮಃ | ಹ್ರರಮಹ್ವ ಇತ್ರ ಮುಖರರ್ ನಮಃ | ಕರ್ವಂ ಕರ್ವವನ್ರಮಿತ್ರ ಹ್ೃದಯರರ್ ನಮಃ | ಉಪ್ಮಶಾವಸುಮಮ್ ಇತ್ರ ನ್ರಭ್ಯೈ ನಮಃ | ಜ್ಯವಷ್ಾರರಜಯಮ್ ಇತ್ರ ಕಟ್ಯೈ ನಮಃ | ಬ್ಾಹ್ಮಣರಂ ಇತ್ರ ಊರುಭರಯಂ ನಮಃ | ಬ್ಾಹ್ಮಣಸಪತ ಇತ್ರ ಜರನುಭರಯಂ ನಮಃ |

ಆ ನಃ ಶೃಣಿನ್ ಇತ್ರ ಜಠರರಭರಯಂ ನಮಃ | ನ್ತ್ರಭಃ ಇತ್ರ ಗುಲೌೌಭರಯಂ ನಮಃ | ಸವದಸ್ರದನಮ್ ಇತ್ರ ಪ್ರದರಭರಯಂ ನಮಃ |

ಅಸಯ ಹ್ವರಂಬ್ ನ್ರಯಸ ಮಹರಮಂತಾಸಯ ಶುಕರಲಕೇ ಋಷಃ | ಹ್ವರಂಬ್್್ ವ ದ್ವವತರ | ಅನುಷ್ುಟಪ್ ಛಂದಃ | ಗಂ ಬವಜಂ | ಓಂ ಶಕಿುಃ | ಸ್ರಿಹರ ಕಿವಲಕಂ |

ಮಮ ಸಮಸು ಮನ್್್ ವರರ್ ಸಧಯರ್ೇ ಸುಮಂಗಲಮರಪ್ುು ಹ್ವರಂಬ್ ನ್ರಯಸಂ ಕರಷ್ಯವ ||

ಓಂ ನಮವ ಹ್ವರಂಬ್ರರ್ ಅಂಗುಷರಾಭರಯಂ ನಮಃ | ಮದನ ಮವಹಿತರರ್ ತಜೇನಿವಭರಯಂ ನಮಃ | ಮಮ ಸಂಕಟ ಮಧಯಮರಭರಯಂ ನಮಃ | ನಿರರರಣರರ್ ಅನ್ರಮಿಕರಭರಯಂ ನಮಃ | ಹ್ುಂ ಫಟ್ ಕನಿಷಾಕರಭರಯಂ ನಮಃ | ಸ್ರಿಹರ ಕರತಲ ಪ್ೃಷರಾಭರಯಂ ನಮಃ | ಕಿಲವಂ ಇತ್ರ ದ್ವಗಬನಾಃ ||

(offer the flowers, akSatas and prayers)

ಕರಷ್ಯವ ಗಣನ್ರರ್ಸಯ ವಾತಂ ಸಂಪ್ತಕರಂ ಶುಭಮ್ |

ಭಕರುನ್ರಮಿಷ್ಟವರದಂ ಸವೇಮಂಗಲ ಕರರಣಮ್ ||

ಇತ್ರ ಪ್ರಾಣಂ ಪ್ಾತ್ರಷರಾಪ್ಯರಮಿ ||


---------------------------------------------------------------

೨೦ ಧರಯನಂ

ಓಂ ಓಂ (repeat ೧೫ times)

(Close eyes and bring Lord Ganesha’s image in your

mind and chant)

ಶ್ಾವ ಗಣ್ವಶರರ್ ನಮಃ | ಶ್ಾವ ಗಣ್ವಶರರ್ ನಮಃ |



ಶ್ಾವ ಗಣ್ವಶರರ್ ನಮಃ | ರ್ವನ್ರರ್ಕಂ ಹ್ವಮವಷ್ೇಂ ಪ್ರಶರಂಕುಶಧರಂ ರ್ವಭುಂ |

ಧರಯಯವರ್ ಗಜರನನಂ ದ್ವವಂ ಭರಲಚಂದಾ ಸಮಪ್ಾಭಂ ||

(you can add more related shlokas)

ಓಂ ಶ್ಾವ ರ್ವನ್ರರ್ಕರರ್ ನಮಃ | ಧರಯನ್ರತ್ ಧರಯನಂ

ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ

---------------------------------------------------------------

೨೧ ಆರರಹ್ನಂ

( hold flowers in hand)

ಓಂ ಸಹ್ಸಾಶ್ವಷರೇ ಪ್ುರುಷ್ಃ ಸಹ್ಸ್ರಾಕ್ಷಃ ಸಹ್ಸಾಪ್ರತ್ |

ಸ ಭ್ಮಿಂ ರ್ವಶಿತ್್ ವ ವೃತರಿ ಅತಯತ್ರಷ್ಾದದಶರಙ್ುಗಲಮ್ ||

ಸಂದ್ರರರುಣ ಕುಂಭಂ ಚ ಕುಂಕುಮರಂಕಿತ ಮರಲಿನಮ್ |

ಸವೇರ್ವಘ್ನಕ್ಷರ್ಕರರಂ ಸದ್ವಾದಂ ಸವೇಕರಮದರಮ್ ||

ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಆರರಹ್ನಂ

ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ || (offer flowers to Lord)

ಆರರಹಿತ್್ ವ ಭವ | ಸ್ರಾಪಿತ್್ ವ ಭವ | ಸನಿನಹಿತ್್ ವ ಭವ |

ಸನಿನರುದ್್ ಾವ ಭವ | ಅವಕುಣಾತ್್ ವ ಭವ | ಸುಪಿಾವತ್್ ವ ಭವ |

ಸುಪ್ಾಸನ್್್ ನವ ಭವ | ಸುಮುಖ್್ ವ ಭವ | ವರದ್್ ವ ಭವ |

ಪ್ಾಸವದ ಪ್ಾಸವದ ||

(show mudras to Lord)

---------------------------------------------------------------

೨೨ ಆಸನಂ

ಪ್ುರುಷ್ ಏರ್ವದಗಂ ಸವೇಮ್ ರ್ದ್್ತಂ ರ್ಚಛ ಭವಯಮ್ |

ಉತರಮೃತತಿಸ್್ಯವಶರನಃ ರ್ದನ್್ನವನ್ರತ್ರರ್್ ವಹ್ತ್ರ ||

ಚತುಭುೇಜಂ ಮಹರಕರರ್ಂ, ಪ್ೂಣೇ ಚಂದಾ ಸಮಪ್ಾಭಂ |

ಏಕದಂತಂ ಶ ಪ್ೇಕಣೇಂ, ಪ್ೂಣೇ ಮವದಕ ಧರರಣಂ |

ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಆಸನಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

(offer flowers/axathaas)

---------------------------------------------------------------

೨೩ ಪ್ರದಯಂ

(offer water)

ಏತರರರನಸಯ ಮಹಿಮರ ಅತ್್ ವ ಜರಯಯರಗಂಶಚ ಪ್ೂರುಷ್ಃ | ಪ್ರದ್್ ವಽಸಯ ರ್ವಶರಿ ಭ್ತರನಿ ತ್ರಾಪ್ರದಸ್ರಯಮೃತಂ ದ್ವರ್ವ ||

ಇನ್ರದರದ್ವ ವಂದ್ವತಂ ದ್ವವಂ ಸದಾ ಗನಾವೇ ಸ್್ವರ್ವತಮ್ |

ಪ್ರದಯಂ ಗೃಹರಣ ದ್ವರ್ವಶ ರ್ವನ್ರರ್ಕ ನಮವಽಸುುತ್ವ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಪ್ರದ್್ ವಯವ ಪ್ರದಯಂ


---------------------------------------------------------------

೨೪ ಅಘ್ಯೇಂ

(offer water)

ತ್ರಾಪ್ರದ್ಧ್ೇ ಉದ್ೈತುಪರುಷ್ಃ ಪ್ರದ್್ ವಽಸ್್ಯವಹರಭರರತುಪನಃ | ತತ್್ ವ ರ್ವಶಿಙ್ಿಯಕರಾಮತ್ ಸ್ರಶನ್ರನಶನ್್ವ ಅಭ ||

ಗಜರನನ ಮಹರಕರರ್, ನ್ರಗರ್ಜ್್್ವಪ್ರ್ವವತ್ರನ್್ವ | ಸ್ರ್ೇಕ್್ವಟಿ ಪ್ಾತ್ರಕರಶ ಗೃಹರಣರಘ್ಯೇಂ ನಮವಽಸುುತ್ವ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಉಮರಸುತರರ್ ನಮಃ | ಅಘ್ಯೇಮ್


---------------------------------------------------------------

೨೫ ಆಚಮನಿವರ್ಂ

(offer water or axathaa/ leave/flower)

ತಸ್ರಮದ್ವಿರರಡಜರರ್ತ ರ್ವರರಜ್್ವ ಅಧ ಪ್ೂರುಷ್ಃ | ಸ ಜರತ್್ ವ ಅತಯರಚಯತ ಪ್ಶರಚದ್್ಮಿಮಥ್್ ವ ಪ್ುರಃ ||

ದ್ವವದ್ವವ ನಮಸುುಭಯಂ ನಿರ್ವೇಘ್ನಂ ಗಣ ನ್ರರ್ಕ |



ಗಂಗ್್ ವದಕಂ ಮಯರನಿವತಂ ಇದಂ ಆಚಮನಂ ಕುರು || ಓಂ ಲಂಬ್್್ ವದರರರ್ ನಮಃ | ಆಚಮನಿವರ್ಂ


---------------------------------------------------------------

೨೬ ಸ್ರನನಂ

ರ್ತುಪರುಷ್ವಣ ಹ್ರ್ವಷರ ದ್ವರರ ರ್ಜ್ಞಮತನಿತ |

ವಸನ್್್ ುವ ಅಸ್ರಯಸವದರಜಯಮ್ ಗಾವಷ್ಮ ಇಧಮಶಶರದಾರ್ವಃ ||

ಗಙ್ಖಗಚ ರ್ಮುನ್ರಶ್ೈವ ನಮೇದರಶಚ ಸರಸಿತ್ರವ | ತರಪಿ ಪ್ಯವಷಣ ರ್ವವಚ ತರಭಯಃ ಸ್ರನನ್ರರ್ೇಮರಹ್ೃತಂ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಮಲರಪ್ಕಶೇ ಸ್ರನನಂ


---------------------------------------------------------------

೨೬. ೧ ಪ್ಞ್ಚಚಮೃತ ಸ್ರನನಂ

೨೬.೧. ೧ ಪ್ರ್ ಸ್ರನನಂ (milk bath)

ಓಂ ಆಪ್ರಯರ್ ಸಿ ಸಿಸಮವತುತ್ವ ರ್ವಶಿತಃ ಸ್್್ ವಮವೃಷ್ಣಯಂ ಭರರರರಜಸಯ ಸಂಗಥ್ವ ||

ಸುರಭ್ವಸುು ಸಮುತಪನನಂ ದ್ವರರನ್ರಂ ಅಪಿ ದುಲೇಭಮ್ |

ಪ್ಯವ ದಧರಮಿ ದ್ವರ್ವಶ ಸ್ರನನ್ರರ್ೇಂ ಪ್ಾತ್ರಗೃಹ್ಯತರಮ್ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಪ್ರ್ಃ ಸ್ರನನಂ


ಪ್ರ್ಃ ಸ್ರನನ್ರನಂತರ ಶುದ್್ ಾವದಕ ಸ್ರನನಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||


---------------------------------------------------------------

೨೬. ೧. ೨ ದಧ ಸ್ರನನಂ (curd bath)

ಓಂ ದಧಕರಾವಣವ ಅಕರರಷ್ಂ ರ್ಷ್್ ಣವರಶಿಸಯರರರ್ನಃ |

ಸುರಭನ್್್ ವ ಮುಖರಕರತ್ ಪ್ರಾಣ ಆರ್ುಂಷ ತರರಷ್ತ್ ||

ಚನದರ ಮನಾಲ ಸಮರಕಶಂ ಸವೇ ದ್ವವ ಪಿಾರ್ಂ ಹಿ ರ್ತ್ |

ದಧ ದದರಮಿ ದ್ವರ್ವಶ ಸ್ರನನ್ರರ್ೇಂ ಪ್ಾತ್ರಗೃಹ್ಯತರಮ್ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ದಧ ಸ್ರನನಂ


ದಧ ಸ್ರನನ್ರನಂತರ ಶುದ್್ ಾವದಕ ಸ್ರನನಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||


---------------------------------------------------------------

೨೬. ೧. ೩ ಘ್ೃತ ಸ್ರನನಂ (ghee bath)

ಓಂ ಘ್ೃತಂ ಮಿಮಿಕ್ವ ಘ್ೃತಮಸಯ ಯವನಿಘ್ೃೇತ್ವ ಶ್ಾತ್್ ವ ಘ್ೃತಂವಸಯಧರಮ

ಅನುಷ್ಾಧಮರವಹ್ ಮರದರ್ಸಿ ಸ್ರಿಹರಕೃತಂ ವೃಷ್ಭ

ವಕ್ಷ್ಹ್ವಯಂ||

ಆಜಯಂ ಸುರರನ್ರಂ ಆಹರರಂ ಆಜಯಂ ರ್ಜ್್ವ ಪ್ಾತ್ರಷಾತಮ್ |

ಆಜಯಂ ಪ್ರ್ವತಾಂ ಪ್ರಮಂ ಸ್ರನನ್ರರ್ೇಂ ಪ್ಾತ್ರಗೃಹ್ಯತರಮ್ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಘ್ೃತ ಸ್ರನನಂ


ಘ್ೃತ ಸ್ರನನ್ರನಂತರ ಶುದ್್ ಾವದಕ ಸ್ರನನಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||


---------------------------------------------------------------

೨೬. ೧. ೪ ಮಧು ಸ್ರನನಂ (honey bath)

ಓಂ ಮಧುರರತ ಋತರರ್ತ್ವ ಮಧುಕ್ಷರಂತ್ರ ಸನಾವಃ ಮರಧ್ನಃ ಸಂತ್್ ವಷ್ಿಧವಃ ಮಧುನಕರು ಮುತ್್ ವಷ್ಸ್್್ ವ ಮಧುಮತ್ ಪ್ರಥಿೇವಂ ರಜಃ ಮಧುದೌಯ ರಸುುನಃ ಪಿತರ

ಮಧುಮರನ್್್ ನವ ವನಸಪತ್ರರ್ ಮಧುಮರಂ ̐ ಅಸುು ಸ್ರ್ೇಃ



ಮರಧ್ವಗರೇವವ ಭವಂತು ನಃ || ಸರೌೇಷ್ಧ ಸಮುತಪನನಂ ಪಿವರ್ುಷ್ ಸದೃಶಂ ಮಧು | ಸ್ರನನ್ರರ್ೇಂ ಮಯರ ದತುಂ ಗೃಹರಣ ಪ್ರಮವಶಿರ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಮಧು ಸ್ರನನಂ


ಮಧು ಸ್ರನನ್ರನಂತರ ಶುದ್್ ಾವದಕ ಸ್ರನನಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||


---------------------------------------------------------------

೨೬. ೧. ೫ ಶಕೇರರ ಸ್ರನನಂ (sugar bath)

ಓಂ ಸ್ರಿಧುಃ ಪ್ವಸಯ ದ್ವರರಯರ್ ಜನಮನ್್ವ ಸ್ರಿದುರನ್ರದರರ್ ಸುಹ್ರ್ವವತು ನ್ರಮನವ ಸ್ರಿದುಮಿೇತರಾರ್ ವರುಣರರ್ ರರರ್ರ್ವ ಬ್ೃಹ್ಸಪತಯವ ಮಧುಮರಂ ̐ ಅದರಭಯಃ ||

ಇಕ್ಷು ದಣರಾತ್ ಸಮುತಪನ್ರನ, ರಸಸನಗಾತರರ ಶುಭರ

ಶಕೇರ್ವರ್ಂ ಮಯರ ದತರು, ಸ್ರನನ್ರತೇಂ ಪ್ಾತ್ರಗೃಹ್ಯತರಮ್

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಶಕೇರರ ಸ್ರನನಂ


ಶಕೇರರ ಸ್ರನನ್ರನಂತರ ಶುದ್್ ಾವದಕ ಸ್ರನನಂ



---------------------------------------------------------------

೨೬. ೨ ಗಂಧ್್ ವದಕ ಸ್ರನನಂ (Sandalwood water bath)

ಓಂ ಗಂಧದರಿರರಂ ದುರರಧಷರೇಂ ನಿತಯಪ್ುಷರಟಂ ಕರವಷಣವಂ |

ಈಶಿರವಂ ಸವೇ ಭ್ತರನ್ರಂ ತರಮಿ ಹ್್ ವಪ್ ವಹಯವಶ್ಾರ್ಂ ||

ಹ್ರ ಚಂದನ ಸಂಭ್ತಂ ಹ್ರ ಪಿಾವತ್ವಶಚ ಗೌರರರತ್ |

ಸುರಭ ಪಿಾರ್ ಗ್್ ವರ್ವನದ ಗಂಧ ಸ್ರನನ್ರರ್ ಗೃಹ್ಯತರಂ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಗಂಧ್್ ವದಕ ಸ್ರನನಂ



---------------------------------------------------------------

೨೬. ೩ ಅಭಯಂಗ ಸ್ರನನಂ (Perfumed Oil bath)

ಓಂ ಕನಿಕಾದಜಿನುಶಂ ಪ್ಾಭುಾರರನ| ಇರ್ಥಿರರೇಚಮರತ್ವವ

ನ್ರವಂ|

ಸುಮಂಗಲಶಚ ಶಕುನ್್ವ ಭರರಸ ಮರತರಿ ಕರಚದಭಭರರ್ವಶರಿಯ ರ್ವದತ ||

ಅಭಯಂಗರರ್ೇಂ ಮಹಿವಪ್ರಲ ತ್ೈಲಂ ಪ್ುಷರಪದ್ವ ಸಂಭವಂ |

ಸುಗಂಧ ದಾವಯ ಸಂಮಿಶಾಂ ಸಂಗೃಹರಣ ಜಗತಪತ್ವ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಅಭಯಂಗ ಸ್ರನನಂ

ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ|


---------------------------------------------------------------

೨೬. ೪ ಅಂಗ್್ ವದಿತೇನಕಂ (To clean the body)

ಅಂಗ್್ ವದಿತೇನಕಂ ದ್ವವ ಕಸ ು್ಯರೇದ್ವ ರ್ವಮಿಶ್ಾತಂ |

ಲ್ವಪ್ನ್ರರ್ೇಂ ಗೃಹರಣ್ವದಂ ಹ್ರದರಾ ಕುಂಕುಮೈರ್ುೇತಂ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಅಂಗ್್ ವದಿತೇನಂ



---------------------------------------------------------------

೨೬. ೫ ಉಷ್್ ಣವದಕ ಸ್ರನನಂ (Hot water bath)

ನ್ರನ್ರ ತ್ರವಥರೇದರಹ್ೃತಂ ಚ ತ್್ ವರ್ಮುಷ್ಣಂ ಮಯರಕೃತಂ |

ಸ್ರನನ್ರರ್ೇಂ ಚ ಪ್ಾರ್ಚರಛಮಿ ಸಿವಕುರುಶಿ ದಯರನಿಧ್ವ || ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಉಷ್್ ಣವದಕ ಸ್ರನನಂ



---------------------------------------------------------------



೨೬. ೬ ಶುದ್್ ಾವದಕ ಸ್ರನನಂ (Pure water bath)

sprinkle water all around

ಓಂ ಆಪವಹಿಷರಟ ಮಯವ ಭುವಃ | ತರ ನ ಊಜ್ವೇ

ದಧರತನ|

ಮಹ್ವರಣರರ್ ಚಕ್ಷಸ್್ವ | ಯವ ವಃ ಶ್ವತಮವ ರಸಃ ತಸಯಭರಜರ್ತ್ವ ಹ್ ನಃ | ಉಶತ್ರವರವ ಮರತರಃ | ತಸ್ರಮ ಅರಂಗಮರಮವವ | ರ್ಸಯ ಕ್ಷಯರರ್ ರ್ನಿರ್ | ಆಪವ ಜನರ್ಥರ ಚ ನಃ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಶುದ್್ ಾವದಕ ಸ್ರನನಂ



(after sprinkling water around throw one tulasi leaf

to the north)

---------------------------------------------------------------

೨೭ ಮಹರ ಅಭಷ್ವಕಃ (Sound the bell pour water from kalasha)

೨೭.೧ ಪ್ುರುಷ್ ಸ್ಕು

ಓಂ ಸಹ್ಸಾಶ್ವಷರೇ ಪ್ುರುಷ್ಃ ಸಹ್ಸ್ರಾಕ್ಷಃ ಸಹ್ಸಾಪ್ರತ್ |

ಸ ಭ್ಮಿಂ ರ್ವಶಿತ್್ ವ ವೃತರಿ ಅತಯತ್ರಷ್ಾದದಶರಙ್ುಗಲಮ್ || ೧||

ಪ್ುರುಷ್ ಏರ್ವದಗಂ ಸವೇಮ್ ರ್ದ್್ತಂ ರ್ಚಛ ಭವಯಮ್ |

ಉತರಮೃತತಿಸ್್ಯವಶರನಃ ರ್ದನ್್ನವನ್ರತ್ರರ್್ ವಹ್ತ್ರ || ೨||

ಏತರರರನಸಯ ಮಹಿಮರ ಅತ್್ ವ ಜರಯಯರಗಂಶಚ ಪ್ೂರುಷ್ಃ | ಪ್ರದ್್ ವಽಸಯ ರ್ವಶರಿ ಭ್ತರನಿ ತ್ರಾಪ್ರದಸ್ರಯಮೃತಂ ದ್ವರ್ವ || ೩||

ತ್ರಾಪ್ರದ್ಧ್ೇ ಉದ್ೈತುಪರುಷ್ಃ ಪ್ರದ್್ ವಽಸ್್ಯವಹರಭರರತುಪನಃ | ತತ್್ ವ ರ್ವಶಿಙ್ಿಯಕರಾಮತ್ ಸ್ರಶನ್ರನಶನ್್ವ ಅಭ || ೪||

ತಸ್ರಮದ್ವಿರರಡಜರರ್ತ ರ್ವರರಜ್್ವ ಅಧ ಪ್ೂರುಷ್ಃ | ಸ ಜರತ್್ ವ ಅತಯರಚಯತ ಪ್ಶರಚದ್್ಮಿಮಥ್್ ವ ಪ್ುರಃ || ೫||

ರ್ತುಪರುಷ್ವಣ ಹ್ರ್ವಷರ ದ್ವರರ ರ್ಜ್ಞಮತನಿತ |

ವಸನ್್್ ುವ ಅಸ್ರಯಸವದರಜಯಮ್ ಗಾವಷ್ಮ ಇಧಮಶಶರದಾರ್ವಃ || ೬||

ಸಪ್ರುಸ್ರಯಸನ್ ಪ್ರಧರ್ಃ ತ್ರಾಸಸಪ್ು ಸಮಿಧಃ ಕೃತರಃ | ದ್ವರರ ರ್ದಯಜ್ಞಂ ತನ್ರಿನ್ರಃ ಅಬ್ಧನನುಪರುಷ್ಂ ಪ್ಶುಮ್ |

ತಂ ರ್ಜ್ಞಂ ಬ್ಹಿೇಷ ಪ್ೌಾಕ್ಷನ್ ಪ್ುರುಷ್ಂ ಜರತಮಗಾತಃ | ತ್ವನ ದ್ವರರ ಅರ್ಜನು ಸ್ರಧರಯ ಋಷ್ರ್ಶಚ ಯವ || ೭||

ತಸ್ರಮದಯಜ್ರತಸವೇಹ್ುತಃ ಸಂಭೃತಂ ಪ್ೃಷ್ದರಜಯಮ್ |

ಪ್ಶ ಗಂ ̐ಸ್ರುಗಂಶಚಕ್ಾವ ರರರ್ರರಯನ್ ಆರಣರಯನ್

ಗರಾಮರಯಶಚಯವ|| ೮||

ತಸ್ರಮದಯಜ್ರತಸವೇಹ್ುತಃ ಋಚಃ ಸ್ರಮರನಿ ಜಜ್ಞಿರ್ವ | ಛನ್ರದಂ ̐ಸ ಜಜ್ಞಿರ್ವ ತಸ್ರಮತ್ ರ್ಜುಸುಸ್ರಮದಜರರ್ತ || ೯||

ತಸ್ರಮದಶರಿ ಅಜರರ್ನು ಯವ ಕ್ವ ಚ್್ವಭಯರದತಃ | ಗರವವ ಹ್ ಜಜ್ಞಿರ್ವ ತಸ್ರಮತ್ ತಸ್ರಮಜರಾತರ ಅಜರವರ್ಃ|| ೧೦||

ರ್ತುಪರುಷ್ಂ ವಯದಧುಃ ಕತ್ರಧರ ವಯಕಲಪರ್ನ್ |

ಮುಖಂ ಕಿಮಸಯ ಕೌ ಬ್ರಹ್್ ಕರವೂರ್ ಪ್ರದರವುಚ್ಯವತ್ವ || ೧೧||

ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್್ ವಽಸ್ರ್ ಮುಖಮರಸವತ್ ಬ್ರಹ್್ ರರಜನಯಃ ಕೃತಃ | ಉರ್ ತದಸಯ ರ್ದ್ಿೈಶಯಃ ಪ್ದರ್ಯಂ ಶ ದ್್ ಾವ ಅಜರರ್ತ ||

೧೨||

ಚನದರಮರ ಮನಸ್್್ ವ ಜರತಃ ಚಕ್್ವಃ ಸ್ಯವೇ ಅಜರರ್ತ |

ಮುಖರದ್ವನದರಶರಚಗನಶಚ ಪ್ರಾಣರದರಿರ್ುರಜರರ್ತ || ೧೩||

ನ್ರಭರಯ ಆಸವದನುರಕ್ಷಮ್ ಶ್ವಷ್್ ಣವೇ ದೌಯಃ ಸಮವತೇತ |


ಅಕಲಪರ್ನ್|| ೧೪||

ರ್ವದರಹ್ಮವತಂ ಪ್ುರುಷ್ಂ ಮಹರನುಮ್

ಆದ್ವತಯವಣೇಂ ತಮಸಸುು ಪ್ರರ್ವ | ಸರರೇಣ ರ್ಪ್ರಣ ರ್ವಚತಯ ಧವರಃ ನ್ರಮರನಿ ಕೃತರಿಽಭವದನ್ ರ್ದರಸ್್ುವ || ೧೫||

ಧರತರ ಪ್ುರಸ್ರುದಯಮುದರಜಹರರ



ಶಕಾಃ ಪ್ಾರ್ವದರಿನರದ್ವಶಶಚತಸಾಃ | ತಮವವಂ ರ್ವದರಯನಮೃತ ಇಹ್ ಭವತ್ರ

ನ್ರನಯಃ ಪ್ನ್ರಾ ಅರ್ನ್ರರ್ ರ್ವದಯತ್ವ || ೧೬||


ತ್ವ ಹ್ ನ್ರಕಂ ಮಹಿಮರನಃ ಸಚನ್್ುವ ರ್ತಾ ಪ್ೂರ್ವೇ ಸ್ರಧರಯಃ ಸನಿು ದ್ವರರಃ || ೧೭||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಪ್ುರುಷ್ಸ್ಕು ಸ್ರನನಂ

ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ| ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಮಹರ ಅಭಷ್ವಕ

ಸ್ರನನಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ| ||

---------------------------------------------------------------

೨೮ ಪ್ಾತ್ರಷರಾಪ್ನ್ರ

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | (repeat ೧೨ times)

ಓಂ ತದುಸುು ಮಿತರಾ ವರುಣರ ತದಗ್ನವ ಶಂಯವರಸಮಭಯಮಿದಮ ಸುುಶಸುಮ್ |

ಅಶ್ವಮಹಿ ಗರಧಮುತ ಪ್ಾತ್ರಷರಾಂ ನಮವ ದ್ವರ್ವ ಬ್ೃಹ್ತ್ವ ಸ್ರಧನ್ರರ್||

ಓಂ ಗೃಹರರ್ೈ ಪ್ಾತ್ರಷರಾಸ್ಕುಂ ತತ್ ಪ್ಾತ್ರಷಟತ ತಮಯರ

ರರಚರ |

ಶಂ ಸುವಯಂ ತಸ್ರಮದಯದಯಪಿದ್ರ ಇವ ಪ್ಶ ನ್ ಲಭತ್ವ | ಗಾಹರನ್್ವರ್ೈ ನ್ರನ್ರರ್ಗಮಿಶತ್ರ ಗೃಹರಹಿ ಪ್ಶ ನ್ರಂ ಪ್ಾತ್ರಷರಾ ಪ್ಾತ್ರಷರಾ || ಓಂ ಶ್ಾವ ಗಣ್ವಶರರ್ ಸ್ರಂಗರರ್ ಸಪ್ರರರರರರ್

ಸ್ರರ್ುಧರರ್ ಸಶಕಿುಕರರ್ ನಮಃ | ಶ್ಾವ ಗಣ್ವಶಂ ಸ್ರಂಗಂ

ಸಪ್ರರರರಂ ಸ್ರರ್ುಧಂ ಸಶಕಿುಕಂ ಆರರಹ್ಯರಮಿ ||

ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ || ಸುಪ್ಾತ್ರಷ್ಾಮಸುು || ---------------------------------------------------------------

೨೯ ವಸರ (offer two pieces of cloth for the Lord)

ಓಂ ತಂ ರ್ಜ್ಞಂ ಬ್ಹಿೇಷ ಪ್ೌಾಕ್ಷನ್ ಪ್ುರುಷ್ಂ ಜರತಮಗಾತಃ | ತ್ವನ ದ್ವರರ ಅರ್ಜನು ಸ್ರಧರಯ ಋಷ್ರ್ಶಚ ಯವ || ರಕುವಣೇಂ ವಸರರ್ುಗಮಂ ದ್ವರರನ್ರಂ ಚ ಸುಮಂಗಲಂ |

ಗೃಹರಣ್ವಶಿರ ಸವೇಜ್ಞ ಲಮಬವದರ ಶ್ರರತಮಜ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ವಸರರ್ುಗಮಂ


---------------------------------------------------------------

೩೦ ರ್ಜ್್್ವಪ್ರ್ವವತ

ತಸ್ರಮದಯಜ್ರತಸವೇಹ್ುತಃ ಸಂಭೃತಂ ಪ್ೃಷ್ದರಜಯಮ್ |

ಪ್ಶ ಗಂ ̐ಸ್ರುಗಂಶಚಕ್ಾವ ರರರ್ರರಯನ್ ಆರಣರಯನ್

ಗರಾಮರಯಶಚಯವ|| ಧರರಣರರ್ೇಂ ಬ್ಾಹ್ಮಸ್ತಾ ಸ್ೌವಣೇಂಛ್್ ವತರವರ್ಕಮ್ ||

ವಕಾತುಣಾ ಗೃಹರಣ್ವದಂ ಭಕರುನ್ರಂ ವರದರರ್ಕಮ್ ||

ಓಂ ವಕಾತುನ್ರಾರ್ ನಮಃ | ರ್ಜ್್್ವಪ್ರ್ವವತಮ್


---------------------------------------------------------------

೩೧ ಆಭರಣಂ

ಸುವಣ್ವೇನ ಕೃತಂ ಹರರಂ, ಮೌಕಿುಕ್ೈಶಚ ಸುಶ್ ವಭತಂ

ಭಕರಾ ಸಮಪಿೇತಂ ತುಭಯಂ, ಭ್ಷ್ಣಂ ಪ್ಾತ್ರಗೃಹ್ಯತರಂ

ಓಂ ಗುಣಶರಲಿನ್್ವ ನಮಃ | ಸವೇ ಆಭರಣರನಿ

ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ

---------------------------------------------------------------

೩೨ ಗಂಧ

ತಸ್ರಮದಯಜ್ರತಸವೇಹ್ುತಃ ಋಚಃ ಸ್ರಮರನಿ ಜಜ್ಞಿರ್ವ | ಛನ್ರದಂ ̐ಸ ಜಜ್ಞಿರ್ವ ತಸ್ರಮತ್ ರ್ಜುಸುಸ್ರಮದಜರರ್ತ ||



ಗಂಧಂ ಗೃಹರಣ ದ್ವರ್ವಶ ದ್ವವಯ ಚನದನ ಮಿಶ್ಾತಮ್ |

ಕಪ್ೂೇರ ಕುಂಕುಮರರ್ುಕುಂ ಉಮರಪ್ುತಾ ನಮವಽಸುುತ್ವ ||

ಓಂ ಕಪಿಲರರ್ ನಮಃ | ಗಂಧಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

---------------------------------------------------------------

೩೩ ನ್ರನ್ರ ಪ್ರಮಲ ದಾವಯ ಅಹಿರವ ಭ್್ ವಗ್ೈಃ ಪ್ಯವೇತ್ರ ಬ್ರಹ್ುಂ ಜಯರಯರ ಹ್ವತ್ರಂ

ಪ್ರಬ್ರಧಮರನಃ| ಹ್ಸುಘ್ನವ ರ್ವಶರಿ ವರ್ುನ್ರನಿ ರ್ವದರಿನುಪಮರನುಪಮರಂಸಂ ಪ್ರ

ಪ್ರತು ರ್ವಶಿತಃ || ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ನ್ರನ್ರ ಪ್ರಮಲ

ದಾವಯಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

---------------------------------------------------------------

೩೪ ಅಕ್ಷತ

ತಸ್ರಮದಶರಿ ಅಜರರ್ನು ಯವ ಕ್ವ ಚ್್ವಭಯರದತಃ | ಗರವವ ಹ್ ಜಜ್ಞಿರ್ವ ತಸ್ರಮತ್ ತಸ್ರಮಜರಾತರ ಅಜರವರ್ಃ|| ಶರಲಿಯರಂ ಶ್ಿವತವಣರೇಭರಯಂ ರಕುಚಂದನ ಮಿಶ್ಾತಂ |

ಅಕ್ಷತರನ್ ಮಯರದತರುನ್ ಗೃಹರಣ ಸುರವನಿದತ ||

ಓಂ ರ್ವಘ್ನರರಜರರ್ ನಮಃ | ಅಕ್ಷತರನ್ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

---------------------------------------------------------------

೩೫ ಪ್ುಷ್ಪ

ಕಮಲ್್ ವತಪಲ ಕಲರಹರ ಪ್ುನ್ರನಗ ಬ್ಾಹ್ತ್ರವನಿ ಚ

ನ್ರನ್ರ ರ್ವಧರನಿ ದ್ವರರಯಣ, ಪ್ುಷರಪಣ ಪ್ಾತ್ರಗೃಹ್ಯತರಂ

ಓಂ ರ್ವಕಟರರ್ ನಮಃ | ಪ್ುಷರಪಣ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

---------------------------------------------------------------

೩೬ ಅರ್ ಅಙ್ಗಪ್ೂಜರ

ಓಂ ಗಣರಧಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಪ್ರದೌ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ಉಮರಪ್ುತರಾರ್ ನಮಃ | ಗುಲಫೌ ೌ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ಅಘ್ನ್ರಶನ್ರರ್ ನಮಃ | ಜರನುನಿವ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ರ್ವನ್ರರ್ಕರರ್ ನಮಃ | ಜಂಘೈ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ಈಶ ಪ್ುತರಾರ್ ನಮಃ | ಊರ್ನ್ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ಸವೇಸದ್ವಾಪ್ಾದರರ್ಕರರ್ ನಮಃ | ಕಟಿಂ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ಏಕದಂತರರ್ ನಮಃ | ಪ್ೃಷ್ಾಂ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ಗಜರನನ್ರರ್ ನಮಃ | ನ್ರಭಂ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ಸುಮುಖರರ್ ನಮಃ | ವಕ್ಷಸಾಲಂ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ರ್ವಕಟರರ್ ನಮಃ | ಮುಖಂ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ರ್ವಘ್ನರರಜರರ್ ನಮಃ | ದಂತರನ್ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ಹ್ವರಂಬ್ರರ್ ನಮಃ | ನ್ರಸಕರನ್ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ಸುರರರಜರರ್ ನಮಃ | ಕಣೌೇ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ರರತರ್ವ ನಮಃ | ನ್್ವತಾಂ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ಆಖುವಹ್ನ್ರರ್ ನಮಃ | ಉದರಂ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ಭರಲಚಂದರಾರ್ ನಮಃ | ಲಲರಟಂ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ದ್ಿೈಮರತುರರರ್ ನಮಃ | ಶ್ರಃ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ಸುರರಚೇತರರ್ ನಮಃ | ಸರರೇಙ್ಖಗಣ ಪ್ೂಜಯರಮಿ||

---------------------------------------------------------------

೩೭ ಅರ್ ಪ್ುಷ್ಪ ಪ್ೂಜರ

ಓಂ ಓಂ ರ್ವಘ್ನರರಜರರ್ ನಮಃ | ಮರಲತ್ರ ಪ್ುಷ್ಪಂ


ಓಂ ಲಂಬ್್್ ವದರರರ್ ನಮಃ | ಪ್ುನ್ರನಗ ಪ್ುಷ್ಪಂ


ಓಂ ಶ್ರರರ್ ನಮಃ | ಬಲಿ ಪ್ುಷ್ಪಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

ಓಂ ವಕಾತುಣರಾರ್ ನಮಃ | ಚಂಪ್ಕ ಪ್ುಷ್ಪಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

ಓಂ ಶ ಪ್ೇಕಣರೇರ್ ನಮಃ | ಕಪಿತಾ ಪ್ುಷ್ಪಂ


ಓಂ ಕುಬ್ರಾರ್ ನಮಃ | ಕರರ್ವವರ ಪ್ುಷ್ಪಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||



ಓಂ ಗಣ್ವಶರರ್ ನಮಃ | ಅಶಿತಃ ಪ್ುಷ್ಪಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

ಓಂ ರ್ವಘ್ನನ್ರಶ್ನ್್ವ ನಮಃ | ವಕುಲ ಪ್ುಷ್ಪಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

ಓಂ ರ್ವಕಟರರ್ ನಮಃ | ಪ್ರರಜರತ ಪ್ುಷ್ಪಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ||

ಓಂ ರರಮನ್ರರ್ ನಮಃ | ಕರಂಚನ ಪ್ುಷ್ಪಂ


ಓಂ ಸವೇ ದ್ವರರಧದ್ವರರರ್ ನಮಃ | ಶತಪ್ತಾ ಪ್ುಷ್ಪಂ


ಓಂ ರ್ವಘ್ನಹ್ತ್ಾವೇ ನಮಃ | ಗರಕಣೇಕರ ಪ್ುಷ್ಪಂ


ಓಂ ಏಕದಂತರರ್ ನಮಃ | ಕಲಹರರ ಪ್ುಷ್ಪಂ


ಓಂ ಕೃಷ್ಣಪಿಂಗಲರರ್ ನಮಃ | ಪ್ದಮ ಪ್ುಷ್ಪಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ||

ಓಂ ಫರಲಚಂದರಾರ್ ನಮಃ | ನಿಂಬ್ ಪ್ುಷ್ಪಂ


ಓಂ ಗಜರನನ್ರರ್ ನಮಃ | ಮರಲತ್ರ ಪ್ುಷ್ಪಂ


ಓಂ ಶಂಕರಸ್ನರ್ವ ನಮಃ | ಪ್ರತಲಿವ ಪ್ುಷ್ಪಂ


ಓಂ ಚಂತರಮಣಯವ ನಮಃ | ಅಕೇ ಪ್ುಷ್ಪಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಸದ್ವಾ ರ್ವನ್ರರ್ಕರರ್ ನಮಃ | ಪ್ುಷ್ಪ ಪ್ೂಜರಂ


---------------------------------------------------------------

೩೮ ಅರ್ ಪ್ತಾ ಪ್ೂಜರ

ಓಂ ಗಣರಧಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಮರಚ ಪ್ತಾಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ||

ಓಂ ಉಮರಪ್ುತರಾರ್ ನಮಃ | ಭೃಂಗರರಜ ಪ್ತಾಂ


ಓಂ ಗಜರನನ್ರರ್ ನಮಃ | ಬಲಿ ಪ್ತಾಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

ಓಂ ಹ್ರಸ್ನರ್ವ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ಪ್ತಾಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ||

ಓಂ ಇಭವಕರರರ್ ನಮಃ | ಶಮಿವ ಪ್ತಾಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

ಓಂ ರ್ವಕಟರರ್ ನಮಃ | ಕರರ್ವವರ ಪ್ತಾಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

ಓಂ ರ್ವನ್ರರ್ಕರರ್ ನಮಃ | ಅಶಿತಾ ಪ್ತಾಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

ಓಂ ಕಪಿಲರರ್ ನಮಃ | ಅಕೇ ಪ್ತಾಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

ಓಂ ಭರವಪಿಾಯರರ್ ನಮಃ | ಜಂಬ್್ ಪ್ತಾಂ


ಓಂ ದ್ವರ್ವಶರರ್ ನಮಃ | ರ್ವಷ್ುಣಕರಾಂತ್ರ ಪ್ತಾಂ


ಓಂ ರರತರ್ವ ನಮಃ | ದರಡಿಮರ ಪ್ತಾಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

ಓಂ ಸುರಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಆಮಾ ಪ್ತಾಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

ಓಂ ಭರಲಚಂದರಾರ್ ನಮಃ | ಜಮಿಬವರ ಪ್ತಾಂ


ಓಂ ಹ್ವರಂಬ್ರರ್ ನಮಃ | ಶ್ಿವತದ್ರರೇ ಪ್ತಾಂ


ಓಂ ಏಕದಂತರರ್ ನಮಃ | ಮಲಿಲಕರ ಪ್ತಾಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ||

ಓಂ ಶ ಪ್ೇಕಣೇಯವ ನಮಃ | ಜರರ್ವ ಪ್ತಾಂ


ಓಂ ಸುರರರಜರರ್ ನಮಃ | ಮರುಗ ಪ್ತಾಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ||

ಓಂ ಪ್ರಶರಂಕುಶ ಧರರರ್ ನಮಃ | ಅಪ್ರಮರಗೇ ಪ್ತಾಂ


ಓಂ ಸುಮುಖರರ್ ನಮಃ | ತುಲಸ ಪ್ತಾಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

ಓಂ ಗಣರಧಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಬ್ಾಹ್ತ್ರವ ಪ್ತಾಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಸದ್ವಾ ರ್ವನ್ರರ್ಕರರ್ ನಮಃ | ಪ್ತಾಪ್ೂಜರಂ


---------------------------------------------------------------

೩೯ ದ್ರರೇ ಪ್ೂಜರ

ಓಂ ಗಣರಧಪ್ತಯವ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ರ್ುಗಮಂ

ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||



ಓಂ ಉಮರಪ್ುತರಾರ್ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ರ್ುಗಮಂ


ಓಂ ಏಕದಂತರರ್ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ರ್ುಗಮಂ

ಪ್ೂಜಯರಮಿ||

ಓಂ ಅಘ್ನ್ರಶ್ನ್್ವ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ರ್ುಗಮಂ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ಕುಮರರಗುರರ್ವ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ರ್ುಗಮಂ


ಓಂ ರ್ವಘ್ನರರಜರರ್ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ರ್ುಗಮಂ


ಓಂ ಲಂಬ್್್ ವದರರರ್ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ರ್ುಗಮಂ


ಓಂ ರ್ವಕಟರರ್ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ರ್ುಗಮಂ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ಹ್ವರಂಬ್ರರ್ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ರ್ುಗಮಂ ಪ್ೂಜಯರಮಿ||

ಓಂ ಕಪಿಲರರ್ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ರ್ುಗಮಂ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ಭರಲಚಂದರಾರ್ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ರ್ುಗಮಂ


ಓಂ ಇಭವಕರರರ್ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ರ್ುಗಮಂ ಪ್ೂಜಯರಮಿ ||

ಓಂ ಶ ಪ್ೇಕಣರೇರ್ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ರ್ುಗಮಂ


ಓಂ ದ್ಿೈಮರತುರರರ್ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ರ್ುಗಮಂ


ಓಂ ಸುಮುಖರರ್ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ರ್ುಗಮಂ ಪ್ೂಜಯರಮಿ||

ಓಂ ರ್ವಘ್ನರರಜರರ್ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ರ್ುಗಮಂ


ಓಂ ಸುರರರಜರರ್ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ರ್ುಗಮಂ


ಓಂ ಮ್ಷ್ಕರರಹ್ನ್ರರ್ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ರ್ುಗಮಂ


ಓಂ ಸವೇಸದ್ವಾಪ್ಾದರರ್ಕರರ್ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ರ್ುಗಮಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಸದ್ವಾ ರ್ವನ್ರರ್ಕರರ್ ನಮಃ | ದ್ರರೇ ಪ್ೂಜರಂ


---------------------------------------------------------------

೪೦ ಷ್್ ವಡಶ ನ್ರಮ ಪ್ೂಜರ

ಓಂ ಸುಮುಖರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಏಕದನ್ರುರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಕಪಿಲರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಗಜಕಣೇಕರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಲಂಬ್್್ ವದರರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ರ್ವಕಟರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ರ್ವಘ್ನರರಜರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ರ್ವನ್ರರ್ಕರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಧ್ಮಕ್ವತರ್ವ ನಮಃ | ಓಂ ಗಣರಧಯಕರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಭರಲಚನ್ರದರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಗಜರನನ್ರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ವಕಾತುಣರಾರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಶ ಪ್ೇಕಣರೇರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಹ್ವರಂಬ್ರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಸಕನದಪ್ೂವೇಜರರ್ ನಮಃ |

ಓಂ ಶ್ಾವ ಸದ್ವಾರ್ವನ್ರರ್ಕರರ್ ನಮಃ || ---------------------------------------------------------------

೪೧ Katha

The Lord of Success

The son of Shiva and Parvati, Ganesha has an

elephantine countenance with a curved trunk and

big ears, and a huge pot-bellied body of a human



being. He is the Lord of success and destroyer of

evils and obstacles. He is also worshipped as the

god of education, knowledge, wisdom and wealth.

In fact, Ganesha is one of the five prime Hindu

deities (Brahma, Vishnu, Shiva and Durga being the

other four) whose idolatry is glorified as the

panchayatana puja.

Significance of the Ganesha Form

Ganeshaಽs head symbolizes the Atman or the soul,

which is the ultimate supreme reality of human

existence, and his human body signifies Maya or the

earthly existence of human beings. The elephant

head denotes wisdom and its trunk represents OM,

the sound symbol of cosmic reality. In his upper

right hand Ganesha holds a goad, which helps him

propel mankind forward on the eternal path and

remove obstacles from the way. The noose in

Ganeshaಽs left hand is a gentle implement to

capture all difficulties.

The broken tusk that Ganesha holds like a pen in his

lower right hand is a symbol of sacrifice, which he

broke for writing the Mahabharata. The rosary in his

other hand suggests that the pursuit of knowledge

should be continuous. The laddoo (sweet) he holds

in his trunk indicates that one must discover the

sweetness of the Atman. His fan-like ears convey

that he is all ears to our petition. The snake that runs

round his waist represents energy in all forms. And

he is humble enough to ride the lowest of creatures,

a mouse.

How Ganesha Got His Head

The story of the birth of Ganesha, as depicted in the

Shiva Purana, goes like this: Once goddess Parvati,

while bathing, created a boy out of the dirt of her

body and assigned him the task of guarding the

entrance to her bathroom. When Shiva, her husband

returned, he was surprised to find a stranger denying

him access, and struck off the boyಽs head in rage.

Parvati broke down in utter grief and to soothe her,

Shiva sent out his squad (gana) to fetch the head of

any sleeping being who was facing the north. The

company found a sleeping elephant and brought

back its severed head, which was then attached to

the body of the boy. Shiva restored its life and made

him the leader (pati) of his troops. Hence his name

ಽGanapatiಽ. Shiva also bestowed a boon that people

would worship him and invoke his name before

undertaking any venture.

However, thereಽs another less popular story of his

origin, found in the Brahma Vaivarta Purana: Shiva

asked Parvati to observe the punyaka vrata for a

year to appease Vishnu in order to have a son.

When a son was born to her, all the Gods and

Godesses assembled to rejoice on its birth. Lord

Shani, the son of Surya (Sun-God), was also present

but he refused to look at the infant. Perturbed at this

behaviour, Parvati asked him the reason, and Shani

replied that his looking at baby would harm the

newborn. However, on Parvatiಽs insistence when

Shani eyed the baby, the childಽs head was severed

instantly. All the gods started to bemoan,

whereupon Vishnu hurried to the bank of river

Pushpabhadra and brought back the head of a young

elephant, and joined it to the babyಽs body, thus

reviving it.

Ganesha, the Destroyer of Pride

Ganesha is also the destroyer of vanity, selfishness

and pride. He is the personification of material

universe in all its various magnificent

manifestations. "All Hindus worship Ganesha

regardless of their sectarian belief," "He is both the

beginning of the religion and the meeting ground

for all Hindus ."

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ---------------------------------------------------------------

೪೨ ಅಷ್್ ಟವತುರ ಪ್ೂಜರ (chant dhyAna shloka )

ಓಂ ವಕಾತುಣಾ ಮಹರಕರರ್ ಕ್್ವಟಿ ಸ್ರ್ೇ ಸಮಪ್ಾಭ |

ನಿರ್ವೇಘ್ನಂ ಕುರು ಮವ ದ್ವವ ಸವೇ ಕರಯವೇಷ್ು ಸವೇದರ ||



ಓಂ ಶ್ಾವಶರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಶ್ಾವಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಓಂ ಸುುತ್ರಹ್ಷ್ೇತರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಕಲರದ್ವಾಭೃತ್ವ ನಮಃ |

ಓಂ ಜಟಿನ್್ವ ನಮಃ | ಓಂ ಚನದರಚ್ಡರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಅಮರ್ವಶಿರರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ನ್ರಗರ್ಜ್್್ವಪ್ರ್ವವತ್ರನ್್ವ ನಮಃ | ಓಂ ಶ್ಾವಕರಂತರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ರರಮರಚೇತಪ್ದರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ವೃತ್ರವನ್್ವ ನಮಃ | ಓಂ ಸ ಾ್ಲಕರಂತರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ತಾಯವಕತ್ಾವೇ ನಮಃ | ಓಂ ಸ್ರಮಘ್ವಷ್ಪಿಾಯರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಪ್ುರುಷ್್ ವತುಮರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಸ ಾ್ಲತುಣರಾರ್ ನಮಃ |

ಓಂ ಅಗಾಗಣರಯರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಗರಾಮಣ್ಯವ ನಮಃ | ಓಂ ಗಣಪ್ರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಸಾರರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ವೃದ್ವಾದರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಸುಭಗರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಶ ರರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ರರಗವಶರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಸದ್ವಾದರರ್ಕರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ದುರರೇಬಲಿಪಿಾಯರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಕರನ್ರುರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಪ್ರಪ್ಹರರಣ್ವ ನಮಃ |

ಓಂ ಕೃತಗಮರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಸಮರಹಿತರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ವಕಾತುಣರಾರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಶ್ಾವಪ್ಾದರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಸ್ೌಮರಯರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಭಕರುಕರಂಕ್ಷ್ತದರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಅಚುಯತರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಕ್ವವಲರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಸದರಾರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಸಚಚದರನಂದರ್ವಗಾಹರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಜ್ರನಿನ್್ವ ನಮಃ | ಓಂ ಮರಯರರ್ುಕರುರ್ ನಮಃ |

ಓಂ ದನ್ರುರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಬ್ಾಹಿಮಷರಾರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಭಯರವರ್ೇತರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಪ್ಾಮರ್ೇದ್ೈತಯಭರ್ದರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ವಯಕುಮ್ತೇಯವ ನಮಃ | ಓಂ ಅಮ್ತೇಯವ ನಮಃ | ಓಂ ಪ್ರವೇತ್ರಶಂಕರ್್ ವತಸಂಗಖ್ವಲನ್್್ ವತಸವಲರಲನ್ರರ್

ನಮಃ | ಓಂ ಸಮಸುಜಗದರಧರರರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ವರಮ್ಷ್ಕರರಹ್ನ್ರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಹ್ೃಷ್ಟಸುುತರರ್ ನಮಃ | ಓಂ ಪ್ಾಸನ್ರನತಮನ್್ವ ನಮಃ | ಓಂ ಸವೇಸದ್ವಾಪ್ಾದರರ್ಕರರ್ ನಮಃ |

ಇತ್ರ ಅಷ್್ ಟವತುರ ಪ್ೂಜರಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

---------------------------------------------------------------

೪೩ ಧ್ಪ್ಂ



ದಶರಂಗಂ ಗುಗುಗಲಂ ದ್ವವಯಮುತುಮಂ ಗಣ ನ್ರರ್ಕ |

ಧ್ಪ್ಂ ಗೃಹರಣ ದ್ವರ್ವಶ ಗೌರ ಪ್ುತಾ ನಮವಽಸುುತ್ವ || ರ್ತುಪರುಷ್ಂ ವಯದಧುಃ ಕತ್ರಧರ ವಯಕಲಪರ್ನ್ |

ಮುಖಂ ಕಿಮಸಯ ಕೌ ಬ್ರಹ್್ ಕರವೂರ್ ಪ್ರದರವುಚ್ಯವತ್ವ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಧ್ಪ್ಂ

ಆಘ್ರಾಪ್ಯರಮಿ ||

---------------------------------------------------------------

೪೪ ದ್ವವಪ್ಂ

ಸವೇಜ್ಞ ಸವೇ ದ್ವರ್ವಶ, ಸವೇ ಸದ್ವಾ ಪ್ಾದರರ್ಕ |

ಗೃಹರಣ ಮಂಗಲಂ ದ್ವವಪ್ಂ, ರುದಾ ಪ್ುತಾ ನಮವಽಸುುತ್ವ || ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್್ ವಽಸಯ ಮುಖಮರಸವತ್ ಬ್ರಹ್್ ರರಜನಯಃ ಕೃತಃ | ಉರ್ ತದಸಯ ರ್ದ್ಿೈಶಯಃ ಪ್ದರ್ಯಂ ಶ ದ್್ ಾವ ಅಜರರ್ತ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ದ್ವವಪ್ಂ ದಶೇಯರಮಿ ||

-------------------------------------------------------------

೪೫ ನ್್ೈರ್ವದಯಂ

(dip finger in water and write a square and “shrii” mark inside the square. Place naivedya on “shrii” remove lid and sprinkle water around the vessel;

place in each food item one washed tulsi leaf or

flower or akshata)

ಓಂ ತತುಪರುಷರರ್ ರ್ವದಮಹ್ವ ವಕಾತುಣರಾರ್ ಧವಮಹಿ |

ತನ್್್ ನವ ದನಿುಃ ಪ್ಾಚ್್ವದಯರತ್ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | (show mudras) ;

ನಿರ್ವವೇಷವ ಕರಣರಥ್ವೇ ತರಕ್ಷೇ ಮುದರಾ | ಅಮೃತ್ರವ ಕರಣರಥ್ವೇ ಧ್ವನು ಮುದರಾ | ಪ್ರ್ವತ್ರಾವ ಕರಣರಥ್ವೇ ಶಂಖ ಮುದರಾ | ಸಂರಕ್ಷಣರಥ್ವೇ ಚಕಾ ಮುದರಾ | ರ್ವಪ್ುಲಮರರ್ ಕರಣರಥ್ವೇ ಮವರು ಮುದರಾ |

(Touch naivedya and chant ೯ times)ಽಓಂಽ

ಓಂ ಸತಯಂತವತ್ವೇನ ಪ್ರಷಂಚರಮಿ

(sprinkle water around the naivedya)

ಭ್್ ವಃ! ಸ್ರಿಮಿನ್ ಭ್್ ವಜನ್ರರ್ೇಂ ಆಗಚರಛದ್ವ ರ್ವಜ್ರಪ್ಯ | (request Lord to come for dinner)

ಅಮೃತ್್ ವಪ್ಸುರಣಮಸ ಸ್ರಿಹರಃ | (drop water from shankha)

ಅನನಂ ಚತುರ್ವೇದಂ ಸ್ರಿಧು ರಸ್್ೈ ಷ್ಡಿ್ ಸಮನಿಿತಂ |

ಪ್ರಮರನನಂ ಚ ಮಧುರಂ ಮವದಕರನ್ ಘ್ೃತಮರಚೇತರನ್ |

ನ್ರರಕ್ವಲಂ ಇಕ್ಷುಕರಣಾಂ ರಂಭರ ಫಲ ಸಮಂರ್ವತಂ ||

ಮವದಕರಪ್ೂಪ್ ಲಡ ಾ್ನಿ ದಧ ಕ್ಷ್ವರಂ ಚ ಸದಗರತಂ

ಭಕ್ಷಯ ಭ್್ ವಜಯಂ ಚ ನ್್ೈರ್ವದಯಂ, ಪಿಾವತಯರ್ೇಂ ಪ್ಾತ್ರಗೃಹ್ಯತರಂ ||

ಓಂ ಪ್ರಾಣರತಮನ್್ವ ಗಜರನನ್ರರ್ ಸ್ರಿಹರ |

ಓಂ ಅಪ್ರನ್ರತಮನ್್ವ ಅಗಾಪ್ೂಜರಯರ್ ಸ್ರಿಹರ |

ಓಂ ರರಯನ್ರತಮನ್್ವ ರ್ವನ್ರರ್ಕರರ್ ಸ್ರಿಹರ |

ಓಂ ಉದರನ್ರತಮನ್್ವ ಹ್ವರಮರಬರ್ ಸ್ರಿಹರ |

ಓಂ ಸಮರನ್ರತಮನ್್ವ ಸುಮುಖರರ್ ಸ್ರಿಹರ |

ನ್್ೈರ್ವದಯಂ ಗೃಹ್ಯತರಂ ದ್ವವ ಭಕಿು ಮವ ಅಚಲರಂ ಕುರುಃ | ಈಪಿಸತಂ ಮವ ವರಂ ದ್ವಹಿ ಇಹ್ತಾ ಚ ಪ್ರರಂ ಗತ್ರಮ್ ||

ಓಂ ಚನದರಮರ ಮನಸ್್್ ವ ಜರತಃ ಚಕ್್ವಃ ಸ್ಯವೇ

ಅಜರರ್ತ |

ಮುಖರದ್ವನದರಶರಚಗನಶಚ ಪ್ರಾಣರದರಿರ್ುರಜರರ್ತ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ನ್್ೈರ್ವದಯಂ


(cover face with cloth and chant gayatri mantra five

times or repeat ೧೨ times ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ)



ಸವೇತಾ ಅಮೃತ್್ ವಪಿಧರನಯಮಸ ಸ್ರಿಹರಃ || ಗಂಗ್್ ವದಕಂ ಸಮರನಿವತಂ ಕಪ್ೂೇರರಗರು ಸಂರ್ುತಂ |

ಭಕರಾದತುಂ ಗೃಹರಣ್ವದಂ ರ್ವಘ್ನ ರರಜರ ನಮವಽಸುುತ್ವ ||

ಮಧ್ಯವ ಮಧ್ಯವ ಪ್ರನಿವರ್ಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಸದ್ವಾ ರ್ವನ್ರರ್ಕರರ್ ನಮಃ | ಉತುರರಪವಷ್ಣಂ


(let flow water from shankha)

---------------------------------------------------------------

೪೬ ಮಹರ ಫಲಂ

(put tulsi / axathaa on a big fruit)

ಇದಂ ಫಲಂ ಮಯರದ್ವವ ಸ್ರಾಪಿತಂ ಪ್ುರತಸುವ |

ತ್ವನ ಮವ ಸಫಲರರರಪಿುಭೇರ್ವತ್ ಜನಮನಿ ಜನಮನಿ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಮಹರಫಲಂ

ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ |

---------------------------------------------------------------

೪೭ ಫಲರಷ್ಟಕ (put tulsi/akshata on fruits)

ನ್ರರಕ್ವಲಂ ಚ ನ್ರರಂಗ ಕದಲಿವ ಮತುಲುಂಗಕಂ

ಇಕ್ಷು ಖಣಾಂ ಗೃಹರಣ್ವಶ, ಪಿಾವತಯರ್ೇಂ ಪ್ಾತ್ರಗೃಹ್ಯತರಂ ||

ದರಡಿಮಬ ಬ್ದರವ ಜಂಬ್್ ಕಪಿತಾಂ ಪ್ಾಭಾತ್ರವನಿ ಚ |

ದರಾಕರ ಖಜ್ೇರ ಪ್ನಸ ಫಲರನಿ ಪ್ಾತ್ರಗೃಹ್ಯತರಮ್ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಫಲರಷ್ಟಕಂ


---------------------------------------------------------------

೪೮ ಕರ್್ ವದಿತೇನ

ಕರ್್ ವದಿತೇನಕಂ ದ್ವವ ಮಯರ ದತುಂ ಹಿ ಭಕಿುತಃ | ಚರರು ಚಂದಾ ಪ್ಾಭರಂ ದ್ವವಯಂ ಗೃಹರಣ ಜಗದ್ವವಶಿರ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಕರ್್ ವದಿತೇನ್ರಥ್ವೇ

ಚಂದನಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

---------------------------------------------------------------

೪೯ ತರಂಬ್್ಲಂ

ಪ್ೂಗವಫಲಂ ಸತರಂಬ್್ಲಂ ನ್ರಗವಲಿಲ ದಲ್ೈರ್ುೇತಮ್ |

ತರಮ್ಬಲಂ ಗೃಹ್ಯತರಂ ದ್ವವ ಯವಲ ಲವಙ್ಗ ಸಮುಯಕುಮ್ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಪ್ೂಗವಫಲ

ತರಮ್ಬಲಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

---------------------------------------------------------------

೫೦ ದಕ್ಷ್ಣರ

ಸ್ೌವಣೇಂ ರಜತಂ ಚ್ೈವ, ನಿಕ್ಷ್ಪ್ುಂ ಚ ತರರಗಾರ್ಃ | ಸುವಣೇ ಪ್ುಷ್ಪಂ ದ್ವರ್ವಶ ಸವೇ ರ್ವಘ್ನ ಹ್ರ್್ ವ ಭವ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಸುವಣೇ ಪ್ುಷ್ಪ ದಕ್ಷ್ಣರಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

---------------------------------------------------------------

೫೧ ಮಹರ ನಿವರರಜನ

ಚನ್ರದರದ್ವತೌಯ ಚ ಧರಣವ, ರ್ವದುಯದಗನಸುಥ್ವವ ಚ |

ತಿಮವವ ಸವೇ ಜ್್ಯವತ್ರವಂಷ ಆಥಿೇಕಯಂ ಪ್ಾತ್ರಗೃಹ್ಯತರಂ ||

ಶ್ಾವ ಸದ್ವಾ ರ್ವನ್ರರ್ಕರರ್ ನಮಃ | ಉತುರನಿವರರಜನಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಮಹರನಿವರರಜನಂ

ದ್ವವಪ್ಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

---------------------------------------------------------------

೫೨ ಕಪ್ೂೇರ ದ್ವವಪ್

ಅಚೇತ ಪ್ರಾಚೇತ ಪಿಾರ್ಮವಧರಸ್್್ ವ ಅಚೇತ |

ಅಚೇನುು ಪ್ುತಾಕರ ಉತ ಪ್ುರಂ ಧೃಷ್ಣವಚೇತ ||

ಕಪ್ೂೇರಕಂ ಮಹರರರಜ ರಂಭ್್ ವದ್್ತಂ ಚ ದ್ವವಪ್ಕಮ್ |

ಮಙ್ಗಲರರ್ೇಂ ಮಹಿವಪ್ರಲ ಸಙ್ಗೃಹರಣ ಜಗತಪತ್ವ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಕಪ್ೂೇರ ದ್ವವಪ್ಂ


---------------------------------------------------------------



೫೩ ಆರತ್ರವ

ಜರ್ ಗಣ್ವಶ, ಜರ್ ಗಣ್ವಶ, ಜರ್ ಗಣ್ವಶ, ದ್ವರರ .

ಮರತರ ಜರಕಿವ ಪ್ರರವತ್ರವ, ಪಿತರ ಮಹರದ್ವರರ ..

ಏಕದನು, ದಯರವನು, ಚರರಭುಜರಧರರವ, ಮರಥ್ವ ಪ್ರ ತ್ರಲಕ ಸ್್್ ವಹ್ವ, ಮ್ಸ್್ವ ಕಿವ ಸರರರವ . ಪ್ರನ ಚಢ್ವಫ , ಫೂಲ ಚಢ್ವಫ ಔರ ಚಢ್ವಫ ಮವರರ,

ಲಡುಾಅನ ಕರ ಭ್್ ವಗ ಲಗ್ವ, ಸನು ಕರ್ವಂ ಸ್್ವರರ ..

ಅಂಧ್ವ ಕ್್ವ ಆಂ ̐ಖ ದ್ವತ, ಕ್್ವಢಫನ ಕ್್ವ ಕರಯರ,

ಬ್ರಂ ̐ಝನ ಕ್್ವ ಪ್ುತಾ ದ್ವತ, ನಿಧೇನ ಕ್್ವ ಮರಯರ .

‘ಸ್ರ’ ಶರಯಮ ಶರಣ ಆಏ, ಸಫಲ ಕಿವಜ್ವ ಸ್್ವರರ,

ಜರ್ ಗಣ್ವಶ ಜರ್ ಗಣ್ವಶ ಜರ್ ಗಣ್ವಶ ದ್ವರರ ..

// ಶ್ಾವ ಗಣಪ್ತ್ರವಚವ ಆರತ್ರವ // ಸುಖಕತರೇ ದು:ಖಹ್ತರೇ ರರತರೇ ರ್ವಘ್ರನಚವ/ ನುರರ್ವವ ಪ್ುರರ್ವವ ಪ್್ಾವಮ ಕೃಪ್ರ ಜಯರಚವ // ಸರರೇಂಗವ ಸುಂದರ ಉಟಿವ ಶ್ವಂದುರರಚವ / ಕಂಠವ ಝಳಕ್ವ ಮರಳ ಮುಕರುಫಳರಂಚವ // ೧ //

ಜರ್ ದ್ವವ ಜರ್ ದ್ವವ ಜರ್ ಮಂಗಲಮ್ತ್ರವೇ //

ದಶೇನಮರತ್ಾವ ಮನ ಕರಮನ್ರ ಪ್ುರತ್ರವ // ಧೃ // ರತನಖಚವತ ಫರರ ತುಝ ಗೌರವಕುಮರರ / ಚಂದನಚವ ಉಟಿವ ಕುಮಕುಮ ಕ್ವಶರರ //

ಹಿರ್ವ ಜಡಿವತ ಮುಕುಟ ಶ್ ವಭತ್್ ವ ಬ್ರರ/ ಋಣ ಝ್ನ

ತ್ವಣು ಪ್ುರವ ಚರಣವ ಘ್ರಗರಯರ// ೨ //

ಜರ್ ದ್ವವ ಜರ್ ದ್ವವ ಜರ್ ಮಂಗಲಮ್ತ್ರವೇ

//ದಶೇನಮರತ್ಾವ ಮನ ಕರಮನ್ರ ಪ್ುರತ್ರವ // ಲಂಬ್್್ ವದರ ಪಿವತರಂಬ್ರ ಫಣವರ ಬ್ಂಧನ್ರ / ಸರಳ

ಸ್್್ ವಂಡ ವಕಾತುಂಡ ತ್ರಾನರ್ನ್ರ //

ದರಸ ರರಮರಚರ ರರಟ ಪ್ರಹ್ವ ಸದನ್ರ / ಸಂಕಟಿವ ಪ್ರರರರ್ವ ನಿರರೇಣವ ರಕರರ್ವ ಸುರವರವಂದನ್ರ// ೩ //

ಜರ್ ದ್ವವ ಜರ್ ದ್ವವ ಜರ್ ಮಂಗಲಮ್ತ್ರವೇ /

ದಶೇನಮರತ್ಾವ ಮನ ಕರಮನ್ರ ಪ್ುರತ್ರವ // ---------------------------------------------------------------

೫೪ ಪ್ಾದಕ್ಷ್ಣರ

ಓಂ ನ್ರಭರಯ ಆಸವದನುರಕ್ಷಮ್ ಶ್ವಷ್್ ಣವೇ ದೌಯಃ ಸಮವತೇತ |


ಅಕಲಪರ್ನ್||

ಯರನಿ ಕರನಿ ಚ ಪ್ರಪ್ರನಿ ಜನ್ರಮಂತರ ಕೃತರನಿ ಚ |

ತರನಿ ತರನಿ ರ್ವನಶಯನಿು ಪ್ಾದಕ್ಷ್ಣ ಪ್ದ್ವ ಪ್ದ್ವ || ಅನಯಥರ ಶರಣಂ ನ್ರಸು ತಿಮವವ ಶರಣಂ ಮಮ |

ತಸ್ರಮತ್ ಕರರುಣಯ ಭರರ್ವನ ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ ರಮರಪ್ತ್ವ || ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಪ್ಾದಕ್ಷ್ಣರನ್


---------------------------------------------------------------

೫೫ ನಮಸ್ರಕರ

(Try doing ೨೧ namaskaaram chanting

೨೧ names of mahaganapathi from ashhTottara;

Caution: See that you are medically fit for this

exertion; do not over exert under any

circumstances)

ಸಪ್ರುಸ್ರಯಸನ್ ಪ್ರಧರ್ಃ ತ್ರಾಸಸಪ್ು ಸಮಿಧಃ ಕೃತರಃ | ದ್ವರರ ರ್ದಯಜ್ಞಂ ತನ್ರಿನ್ರಃ ಅಬ್ಧನನುಪರುಷ್ಂ ಪ್ಶುಮ್ |

ನಮಃ ಸವೇ ಹಿತರಥರೇರ್ ಜಗದರಧರರ ಹ್ವತರ್ವ | ಸ್ರಷರಟಙ್ ಗವರ್ಂ ಪ್ಾಣರಮಸ್್ುವ ಪ್ಾರ್ತ್ನವನ ಮಯರ ಕೃತಃ | ಊರ್ಸ್ರ ಶ್ರಸ್ರ ದೃಷರಟವ ಮನಸ್ರ ರರಚಸ್ರ ತಥರ |

ಪ್ದರ್ಯಂ ಕರರಭರಯಂ ಜರನುಭರಯಂ ಪ್ಾಣರಮವಷರಟಙ್ಗಂ ಉಚಯತ್ವ ||

ಶರತ್ಯವನ್ರಪಿ ನಮಸ್ರಕರರನ್ ಕುವೇತಃ ಶರಙ್ಗೇಪ್ರಣಯವ | ಶತ ಜನ್ರಮಚೇತಮ್ ಪ್ರಪ್ಮ್ ತತಷಣಮವವ ನಶಯತ್ರ ||



ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ನಮಸ್ರಕರರನ್


---------------------------------------------------------------

೫೬ ರರಜ್್ವಪ್ಚರರ

ಗೃಹರಣ ಪ್ರಮವಶರನ ಸರತ್ನವ ಛತಾ ಚರಮರ್ವ | ದಪ್ೇಣಂ ವಯಜನಂ ಚ್ೈವ ರರಜಭ್್ ವಗರರ್ ರ್ತನತಃ || ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಛತಾಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಚರಮರಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಗವತಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ನೃತಯಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ರರದಯಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ದಪ್ೇಣಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ವಯಜನಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಆನ್್್ ದವಲನಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ರರಜ್್ವಪ್ಚರರರನ್


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಸವವೇಪ್ಚರರರನ್


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಸಮಸು ರರಜ್್ವಪ್ಚರರರಥ್ವೇ ಅಕ್ಷತರನ್ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

---------------------------------------------------------------

೫೭ ಮಂತಾ ಪ್ುಷ್ಪ


ತ್ವ ಹ್ ನ್ರಕಂ ಮಹಿಮರನಃ ಸಚನ್್ುವ ರ್ತಾ ಪ್ೂರ್ವೇ ಸ್ರಧರಯಃ ಸನಿು ದ್ವರರಃ ||

ರ್ಃ ಶುಚಃ ಪ್ಾರ್ತ್್ ವ ಭ್ತರಿ ಜುಹ್ುಯರದರಜಯಮನಿಹ್ಮ್ |

ಸ್ಕುಂ ಪ್ಞ್ಚದಶಚೇಂ ಚ ಶ್ಾವಕರಮಃ ಸತತಂ ಜಪ್್ವತ್ ||

ರ್ವದರಯ ಬ್ುದ್ವಾ ಧನ್್ವಶಿರ್ೇ ಪ್ುತಾ ಪ್ೌತರಾದ್ವ ಸಂಪ್ದಃ | ಪ್ುಷರಪಂಜಲಿ ಪ್ಾದರನ್್ವನ ದ್ವಹಿಮವ ಈಪಿಸತಂ ವರಮ್ ||

ನಮವ (ಅ)ಸುು ಅನಂತರರ್ ಸಹ್ಸಾ ಮ್ತೇಯವ ಸಹ್ಸಾ ಪ್ರದರಕ್ಷ್ ಶ್ರ್್ ವರು ಬ್ರಹ್ರ್ವ | ಸಹ್ಸಾ ನ್ರಮನವ ಪ್ುರುಷರರ್ ಶರಶಿತ್ವ ಸಹ್ಸಾ ಕ್್ವಟಿವ ರ್ುಗಧರರಣ್ವ ನಮ: ||

ಓಂ ನಮವ ಮಹ್ದ್್ ್ಯವ ನಮವ ಅಭೇಕ್ವಭ್್ ಯವ ನಮವ ರ್ುವಭ್್ ಯವ ನಮ ಆಶ್ನ್್ವಭಯಃ | ರ್ಜರಂ ದ್ವರರನಯದ್ವ ಶಕನರರಮ ಮರ ಜರಯರ್ಸಃ ಶಂಸಮರವೃಕ್ಷ್ ದ್ವರರಃ || ಓಂ ಮಮತುು ನಃ ಪ್ರಜರಮ ವಸಹರೇ ಮಮತುು ರರತ್್ ವ ಅಪ್ರಂ ವೃಷ್ಣರಿನ್ |

ಶ್ಶ್ವತಮಿನ್ರದರಪ್ವೇತರ ರ್ುವಂ ನಸುನ್್್ ನವ ರ್ವಶ್ಿವ ವರವಸಯನುು ದ್ವರರಃ || ಓಂ ಕಥರ ತ್ವಅಗ್ನವ ಶುಚರ್ನು ಆಯವದೇದರಶುರರೇಜ್ವಭರರಶುಷರಣರಃ| ಉಭ್ವ ರ್ತ್್ ುವಕ್ವ ತನಯವ ದಧರನ್ರ ಋತಸಯ ಸ್ರಮನಾಣರ್ನು ದ್ವರರಃ ||

ಓಂ ರರಜರಧ ರರಜರರ್ ಪ್ಾಸಹ್ಯ ಸ್ರಹಿನ್್ವ ನಮವ ವರ್ಂ ರ್ೈಶಾವಣರರ್ ಕ್ಮೇಹ್ವ



ಸಮವ ಕರಮರನ್ ಕರಮ ಕರಮರರ್ ಮಹ್ಯಂ

ಕರಮವಶಿರ್್ ವ ರ್ೈಶಾವಣ್್ ವ ದಧರತು ಕುಬ್್ವರರರ್ ರ್ೈಶಾವಣರರ್ ಮಹರರರಜರರ್ ನಮಃ ||

ಓಂ ಸಿಸು ಸ್ರಮರಾಜಯಂ ಭ್್ ವಜಯಂ ಸ್ರಿರರಜಯಂ ರ್ೈರರಜಯಂ

ಪ್ರರಮವಷರಾಂ ರರಜಯಂ ಮಹರರರಜಯಮರಧಪ್ತಯಮರ್ಂ

ಸಮಂತ

ಪ್ಯರೇಯವ ಸ್ರಯತ್ ಸ್ರವೇಭೌಮಃ ಸ್ರರರೇರ್ುಷ್

ಆಂತರದರ

ಪ್ರರಧರೇತ್ ಪ್ೃಥಿರ್ಯೈ ಸಮುದಾಪ್ರ್ೇಂತರಯರ ಏಕರರಳಿತ್ರ

ತದಪ್್ಯವಷ್ಃ ಶ್ ಲವಕ್್ವಽಭಗವತ್್ ವ ಮರ್ತಃ ಪ್ರರ್ವಷರಟರ್್ ವ ಮರುತಸ್ರಯ ವಸನ್ ಗಾಹ್ವ ಆರ್ವವಕ್ಷ್ತಸಯ ಕರಮಪ್್ಾವರ್ವೇಶ್ಿವದ್ವರರ ಸಭರಸದ

ಇತ್ರ ||

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಮಂತಾಪ್ುಷ್ಪಂ


---------------------------------------------------------------

೫೮ ಶಙ್ಖ ಬ್ಾಮಣ (make three rounds of shankha with

water like arati and pour down; chant ಓಂ ೯ times

and show mudras)

ಇಮರಂ ಆಪ್ಶ್ವತಮ ಇಮಂ ಸವೇಸಯ ಭ್ವಷ್ಜ್ವ | ಇಮರಂ ರರಷ್ರಸಯ ವಧೇನಿ ಇಮರಂ ರರಷ್ರ ಭಾತ್್ ವಮತ ||

---------------------------------------------------------------

೫೯ ತ್ರವರ್ೇ ಪ್ರಾಶನ

ಅಕರಲ ಮೃತುಯ ಹ್ರಣಂ ಸವೇ ರರಯಧ ನಿರರರಣಮ್ |

ಸವೇ ಪ್ರಪ್ ಉಪ್ಶಮನಮ್ ಗಣ್ವಶ ಪ್ರದ್್ ವದಕಂ ಶುಭಮ್ ||

---------------------------------------------------------------

೬೦ ಅಘ್ಯೇ ಪ್ಾದರನಂ

(offering arghya by those who fasted and those who

came late or those like ladies of the house who

could not participate in the puujas because of other

works, can now get full merit by offering arghya

which is equivalent to whole puuja.

ಗೌರವ ಪ್ುತಾ ನಮಸ್್ುವಸುು ಸವೇ ಸದ್ವಾ ರ್ವನ್ರರ್ಕ |

ಸವೇ ಸಂಕಟ ನ್ರಶರರ್ ಗೃಹರಣರಘ್ಯೇಂ ನಮವಽಸುುತ್ವ || ಗೌರ ಪ್ುತರಾರ್ ನಮಃ | ಪ್ಾರ್ಮರಘ್ಯೇಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

ರ್ವನ್ರರ್ಕ ನಮಸುುಭಯಂ ಸವೇ ಕರಮಯ ಫಲ ಪ್ಾದ |

ರರಂಛಿತಂ ದ್ವಹಿ ಮವ ದತುಂ ಗೃಹರಣರಘ್ಯೇಂ ನಮವಽಸುುತ್ವ || ರ್ವನ್ರರ್ಕರರ್ ನಮಃ | ದ್ವಿತ್ರವಯರಘ್ಯೇಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

ಭರಲಚಂದಾ ನಮಸುುಭಯಂ ಭಕರುನ್ರಂ ಭದಾದರರ್ಕ |

ಗಂಧ ಪ್ುಷ್ಪ ಫಲ್ೈರ್ುೇಕುಂ ಗೃಹರಣರಘ್ಯೇಂ ನಮವಽಸುುತ್ವ || ಭರಲಚಂದರಾರ್ ನಮಃ | ತೃತ್ರವಯರಘ್ಯೇಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ||

ತ್ರವಥರೇನ್ರಂ ಉತುಮಂ ದ್ವರ್ವ ಗಣ್ವಶ ಪಿಾರ್ ವಲಲಭ್ವ | ಸವೇ ಸಂಕಟ ನ್ರಶರರ್ೇಂ ಚತುಥರೇಘ್ಯೇಂ ನಮವ || ಲಂಬ್್್ ವದರರರ್ ನಮಃ | ಚತುಥರಯೇಘ್ಯೇಂ


|| ಅರ್ ಚನದರ ಅಘ್ಯೇಂ ||

ನಮಃ ಸ್್್ ವಮರರ್ ದ್ವರರರ್ ದ್ವಿಜ ರರಜರರ್ ಪ್ರಲಿನ್್ವ | ಪ್ರಹಿ ಮರಂ ಕೃಪ್ಯರ ದ್ವವ ನಕ್ಷತ್ಾವಶ ನಮವಽಸುುತ್ವ ||

ಕ್ಷ್ವರ್್ ವದರಣೇವ ಸಂಭ್ತ ಅತ್ರಾ ನ್್ವತಾ ಸಮುದ್ವ |

ಗೃಹರಣರಘ್ಯೇಂ ಮಯರದತುಂ ರ್್ ವಹಿಣರಯ ಸಹಿತ ಪ್ಾಭ್್ ವ || ಸ್್್ ವಮರರ್ ನಮಃ | ಪ್ಾರ್ಮರಘ್ಯೇಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

ನಮಸ್್ುವ ರ್್ ವಹಿಣವಕರಂತ ಭದಾರ್ಪ್ ನಿಶರಕರ |

ಗೃಹರಣರಘ್ಯೇಂ ಮಯರದತುಂ ರರಮರನುಜ ನಮವಽಸುುತ್ವ || ನಿಶರಕರರರ್ ನಮಃ | ದ್ವಿತ್ರವಯರಘ್ಯೇಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

ಸಂಸ್ರರ ರ್ದ್್ ವ ವಯಥಿತಮಿಹಮರ,



ಸದ ಸಂಕಷ್ಟಭ್ತಂ ಸುಮುಖ ಪ್ಾಸವದ

ಸತುವಂ ಹಿ ಮವ ನ್ರಶರರ್, ಕಷ್ಟಸಂಘ್ರನ್ ನಮವ ನಮಃ | ಕಷ್ಟ ರ್ವನ್ರಶಕರರ್ ನಮಃ | ತೃತ್ರವಯರಘ್ಯೇಂ


ಇತ್ರ ಪ್ರಾರ್ೇನ್ರಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ ||

---------------------------------------------------------------

೬೧ ರ್ವಸಜೇನ ಪ್ೂಜರ

ಆರರಧತರನ್ರಂ ದ್ವವತರನ್ರಂ ಪ್ುನಃ ಪ್ೂಜರಂ ಕರಷ್ಯವ || ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತ್ರ ದ್ವವತರಭ್್ ಯವ ನಮಃ ||

ಪ್ುನಃ ಪ್ೂಜರ

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಧರಯಯರಮಿ, ಧರಯನಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಆರರಹ್ಯರಮಿ |

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಆಸನಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಪ್ರದಯಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಅಘ್ಯೇಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಆಚಮನಿವರ್ಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಪ್ಞ್ಚಚಮೃತ ಸ್ರನನಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಮಹರ ಅಭಷ್ವಕಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ವಸರರ್ುಗಮಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ರ್ಜ್್್ವಪ್ರ್ವವತಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಗನಾಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ |

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ನ್ರನ್ರ ಪ್ರಮಲ ದಾವಯಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಹ್ಸುಭ್ಷ್ಣಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಅಕ್ಷತರನ್


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಪ್ುಷ್ಪಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ |

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ನ್ರನ್ರ ಅಲಂಕರರಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಅಂಗ ಪ್ೂಜರಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಪ್ುಷ್ಪ ಪ್ೂಜರಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಪ್ತಾ ಪ್ೂಜರಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ನ್ರಮ ಪ್ೂಜರಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಅಷ್್ ಟವತುರ ಪ್ೂಜರಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಧ್ಪ್ಂ ಆಘ್ರಾಪ್ಯರಮಿ

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ದ್ವವಪ್ಂ ದಶೇಯರಮಿ

ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ನ್್ೈರ್ವದಯಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಮಹರ ಫಲಂ




ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಫಲರಷ್ಟಕಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಕರ್್ ವದಿರ್ೇನಕಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ತರಮ್ಬಲಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ದಕ್ಷ್ಣರಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಮಹರ ನಿವರರಜನಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಕಪ್ೂೇರ ದ್ವವಪ್ಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಪ್ಾದಕ್ಷ್ಣರಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ನಮಸ್ರಕರರನ್


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ರರಜ್್ವಪ್ಚರರಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ| ಮನರಪ್ುಷ್ಪಂ


ಪ್ೂಜರಂತ್ವ ಛತಾಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ | ಚರಮರಂ


ನೃತಯಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ | ಗವತಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ |

ರರದಯಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ | ಆಂದ್್ ವಲಿಕ ಆರ್್ ವಹ್ಣಂ


ಅಶರಿರ್್ ವಹ್ಣಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ | ಗಜರರ್್ ವಹ್ಣಂ


ಓಂ ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತಯವ ನಮಃ | ಸಮಸು ರರಜ್್ವಪ್ಚರರ ದ್ವವವಪ್ಚರರ ಶಕುಾಪ್ಚರರ ಭಕುಾಪ್ಚರರ

ಪ್ೂಜರಂ ಸಮಪ್ೇಯರಮಿ||

---------------------------------------------------------------

೬೨ ಆತಮ ಸಮಪ್ೇಣ

ರ್ಸಯ ಸೃತರಯ ಚ ನ್ರಮನವಕರಾ ತಪ್ಃ ಪ್ೂಜರ ಕಿಾಯರದ್ವಷ್ು | ನ್ಯನಂ ಸಮ್ಪಣೇತರಂ ಯರತ್ರ ಸದ್್ ಯವ ವನ್್ದವ ತಂ

ಅಚುಯತಮ್ ||

ಅನ್್ವನ ಮಯರ ಕೃತ್ವನ, ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತ್ರ ದ್ವವತರ

ಸುಪಿಾವತರ ಸುಪ್ಾಸನ್ರನ ವರದರ ಭವತು || ಮನರಹಿವನಮ್, ಕಿಾಯರಹಿವನಮ್, ಭಕಿುಹಿವನಮ್ ಜನ್ರದೇನ |

ರ್ತ್ ಪ್ೂರ್ತಮ್ ಮಯರದ್ವವ ಪ್ರಪ್ೂಣೇಮ್ ತದಸುು ಮವ || ಕರಯವನ ರರಚರ ಮನಸ್್ವನಿದರಯೈರರೇ ಬ್ುದರಾಯತಮನ್ರ ರರ

ಪ್ಾಕೃತ್ರ ಸಿಭರರರತ್ |

ಕರ್್ ವಮಿ ರ್ದಯತ್ ಸಕಲಂ ಪ್ರಸ್್ೈ ಮಹರ ಗಣಪ್ತ್ರಂ ಇತ್ರ


ನಮಸಕರ್್ ವಮಿ | ಶ್ಾವ ಮಹರ ಗಣಪ್ತ್ರ ಪ್ಾಸ್ರದಂ ಶ್ರಸ್ರ

ಗೃಹರಣಮಿ ||

-------------------------------------------------------------

೬೩ ಕ್ಷಮರಪ್ನಂ

ಅಪ್ರರಧ ಸಹ್ಸ್ರಾಣ ಕಿಾರ್ನ್್ುವ ಅಹ್ನಿೇಶಂ ಮಯರ |

ತರನಿ ಸರರೇಣ ಮವ ದ್ವವ ಕ್ಷಮಸಿ ಪ್ುರುಷ್್ ವತುಮ ||

ಗಚಛ ಸತುವಮುಮರಪ್ುತಾ ಮಮರನುಗಾಹ್ ಕರರಣರತ್ |

ಪ್ೂರ್ತ್್ ವಸ ಮಯರ ಭಕರಾ ಗಚಛ ಸಿಸ್ರಾನಕಂ ಪ್ಾಭ್್ ವ || (shake the kalasha)

Puja Text – Sri S.A.Bhandarkar Transliterated by Sowmya Ramkumar Send corrections to (somsram[at]gitaaonline.com) Last updated on Sep 8, 2013 (C) http://www.mantraaonline.com/


ಗಣ ೀಶ ಶ್ರೀ -...

Documents