∆ικαίωση αγρότη για ληξιπρόθεσµα δάνεια του ‘80

Με εντατικούς ρυθµούς η συγκρότηση των ψηφοδελτίων

ΣΕΛ. 5

Επέκταση του υφιστάµενου ΧΥΤΑ Αµαρίου

ΣΕΛ.7ΣΕΛ.3

ΚΩ∆ΙΚΟΣ5548

ΣΑΒΒΑΤΟ 15ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ2014ΑΡΙΘΜΟΣΦΥΛΛΟΥ 701 ΤΙΜΗ 1€

ΕΠΕΙΓΕΙ Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΩΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ ΣΕΛ. 6

Αναζητείται ευεργέτης για το Ωδείο

ΣΕΛ. 16,17

Τα «Κίτρα» από το Γαράζο βρήκαν τη «χρυσή κρύπτη» στο Μυλοπόταµο

2 www.rethemnosnews.gr

“ΓΝΩΜΗ ΜΑΣ”ΕΒ∆ΟΜΑ∆ΙΑΙΟQUIZ!

Ανάδειξη της πολιτιστικής µας κληρονοµιάς...Το Ρέθυµνο είναι µία πόλη

πνεύµατος και πολιτισµού, είναι γνωστή ως πόλη των Γραµµάτων και των Τεχνών. Ο τόπος αυτός έχει αναδείξει ανθρώπους που έγιναν ευρύτερα γνωστοί για το έργο και την προσφορά τους, όπως λογοτέχνες, µουσικούς, ζωγράφους, ποιητές και γλύπτες. Γι’ αυτό το λόγο, πρέπει να δίνο-νται συνεχώς κίνητρα σε όσους θέλουν να διατηρήσουν την πα-ράδοση και να τη συνεχίσουν. Ωστόσο, υπάρχουν µνηµεία του τόπου που αντιµετωπίζουν σοβα-ρά προβλήµατα και χρειάζονται µια «ώθηση» από κάποιους για να µπορέσουν να αντέξουν στο πέρασµα του χρόνου και να ανα-δειχθούν. Αυτό συµβαίνει µε το Ωδείο Ρεθύµνου, που πρέπει να διατηρήσει την πολιτιστική του κληρονοµιά µε τη βοήθεια ανθρώ-πων που µπορούν και θέλουν να το κάνουν. Μπορεί οι καιροί που διανύουµε να είναι δύσκολοι από οικονοµικής πλευράς, αλλά όταν µιλάµε για «µνηµεία πολιτισµού», ο καθένας οφείλει να συνδράµει µε τον τρόπο του, έτσι ώστε το Ρέθυµνο να µπορεί να διατηρεί τον τίτλο της πόλης των Γραµµά-των και των Τεχνών.

Ι∆ΙΟΚΤΗΣΙΑ:ΓΡΑΦΙΚΕΣ ΤΕΧΝΕΣ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΑΚΗ

ΕΚ∆ΟΤΗΣ - ∆ΙΕΥΘΥΝΤΗΣ:ΓΕΩΡΓΙΑ Ν. ΧΑΤΖΗ∆ΑΚΗ - ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΑΚΗ

ΕΚΤΥΠΩΣΗ:ΓΡΑΦΙΚΕΣ ΤΕΧΝΕΣ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΑΚΗ

∆ΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΤΜΗΜΑ:ΑΘΗΝΑ ΠΕΤΡΑΚΑΚΗΜΑΡΙΑ ΙΕΡΩΝΥΜΑΚΗ

ΣΕΛΙ∆ΟΠΟΙΗΣΗ:ΕΙΡΗΝΗ Β. ΓΡΗΓΟΡΑΚΗ

ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΕΒ∆ΟΜΑ∆ΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α • ΓΙΑ ΤΟ ΡΕΘΕΜΝΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΡΕΘΕΜΝΙΩΤΕΣ | ΓΡΑΦΕΙΑ: ΓΕΡΑΚΑΡΗ 60 - 62, ΡΕΘΥΜΝΟ | Τ.Κ. 74 100 | ΤΗΛ: 28310 58800 - 28341 | FAX: 28310 50333 | WEB: www.rethemnosnews.gr

ΠΛΗΡΩΜΕΣ:1. Εθνικής Τραπέζης: 460/40120977 ΙΒΑΝ GR 63011046000000460401209772. Tράπεζα Πειραιώς: 6453-112586-292 IBAN GR 6801714530006453112586292

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΠΛΗΡΩΜΗ ΣΥΝ∆ΡΟΜΗΣ:Μέσω PAYPAL στο sales@rethemnosnews.gr

ΓΙΑ ΑΠΟΨΕΙΣ, ΣΧΟΛΙΑ & ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ:rethnews@otenet.gr

Ποιός έλαµ-ψε διά της απουσίας του από τη διηµερίδα µε θέµα «Το όραµα της σοσιαλδηµο-κρατίας»;

∆ιπλά γιορτάζω αυτή την εβδοµάδα και θέλω να µοιραστώ αυτή τη χαρά µαζί σας! Πρώτον, γιατί είναι του Αγίου Βαλεντίνου και ως γνωστών ο Ραν ταν πλαν είναι µόνιµα ερωτευµένος. ∆εύ-τερον και κυριότερο, γιατί αυτή την εβδοµάδα κλείνω 2 χρόνια συνεργασίας µε το Ρέθεµνος! Η εφηµερίδα, βέβαια, χαίρεται διπλά καθώς µε ζητάει όλος ο ελληνικός τύπος και θα έφευγα για την Αθήνα, αλλά δεν είχα τον τρόπο. Τώρα όµως που θα φέρουνε στο Ρέθυµνο υδροπλάνα, τρέµε κόσµε! Είναι, πάντως, παγκόσµια πρωτο-τυπία ένα λιµάνι που δεν έχει καράβι, να έχει αε-ροπλάνα! Σε ποιον να το πεις και να το πιστέψει! Γενικά από πρωτοτυπίες πάµε καλά! Ας πούµε

ενώ η ΝΟ∆Ε κατεβάζει ανεξάρτητο δυνατό συν-δυασµό, το Μαρινάκι κατεβάζει µέλος της ΝΟ∆Ε µαζί του. ∆ηλαδή, ο κος Σπανουδάκης δεν το πι-στεύει το εγχείρηµα της ανεξαρτησίας; Πρωτο-τυπία είναι που κατεβαίνει ο Κασίδας δήµαρχος στην Αθήνα ενώ θα έπρεπε να κατεβαίνει στον Κορυδαλλό. Επίσης, ενώ εµείς δεν διεκδικούµε τα µάρµαρα, ένας οσκαρικός ηθοποιός (και κού-κλος κορίτσια!!!) θέλει να µας τα φέρουν πίσω! Άσε ρε Κλούνεϊ που θα τρέχουµε τώρα για κάτι παλιοµάρµαρα.

ΥΓ: 103 χρόνια είχε ζήσει η γιαγιά στην Κε-φαλλονιά! Επέζησε από κατοχές, εµφυλίους και φονικούς σεισµούς µέχρι που συνάντησε από κοντά τον Σαµαρά. Τρέµε Μητσοτάκη τον αντί-παλο σου!

Ραβασάκια | γράφει ο RANtaPLAN

Χρόνια µας πολλά!

άνω κάτω

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Τα «ΤΖΟΒΕΝΑ» του Ζαχαρία Χατζιδάκη (σελ. 32) δεν συµπεριλαµβάνονται στην εβδοµαδι-αία ύλη της εφηµερίδας µας, καθώς ο πολύ αγαπητός µας συνεργάτης αντιµετωπίζει ένα περαστικό πρόβληµα υγείας. Η σύνταξη της εφηµερίδας του εύχεται περα-στικά και σύντοµα να είναι πάλι κοντά µας.

«Ρ»

Χωρίς ΤΖΟΒΕΝΑ αυτή την εβδοµάδα

Στον «αέρα» ασφαλισµένοι

µε σοβαρές ασθένειες

Το γεγονός ότι χωρίς φάρµακα κινδυνεύουν να µείνουν χιλιάδες ασθενείς µε σοβαρές ασθένειες, αφού µε το νέο νόµο για τη µεταρ-ρύθµιση της πρωτοβάθµιας περί-θαλψης τα φάρµακα υψηλού κό-στους δεν διακινούνται µέσω των υγειονοµικών µονάδων του ΕΟΠΥΥ σε περιοχές όπου ο φορέας δεν είχε οργανωµένα ιατρεία, είναι ένα πολύ σοβαρό θέµα. Αυτό συµβαίνει και στο Ρέθυµνο, όπου ασφαλισµένοι µε το νέο αυτό νόµο µένουν στον «αέρα». Όπως είναι φυσικό, αυτό έχει προκαλέσει κύµα αντιδράσεων από πολλούς φορείς του νοµού, καθώς µε το κλείσιµο των πολυϊα-τρείων του ΕΟΠΥΥ, ο οργανισµός µετατρέπεται σε αγοραστή αντί να παρέχει υπηρεσίες υγείας. Αυτό που πρέπει να τονιστεί είναι ότι η υγεία είναι ένα από τα βασικά αγαθά και πρέπει να παραµείνει δηµόσια και δωρεάν και όχι να µετατραπεί σε προϊόν εµπορευµατοποίησης.

• «Ένα βοµβαρδιστικό αε-ροσκάφος µεταφέρει κατά την απογείωσή του 12 δωδεκάδες βόµβες, η καθεµία από τις οποί-ες ζυγίζει 10 κιλά.

Κατευθύνεται προς το κέντρο του ιουδαϊσµού, τη Βαρσοβία, την οποία βοµβαρδίζει.

Κατά την απογείωσή του, φορτωµένο µε τις βόµβες και µεταφέροντας 100 κιλά καυσίµων, το αεροσκάφος ζυγίζει περίπου οκτώ τόνους.

Κατά την επιστροφή από τη σταυροφορία, το πρόσθετο βάρος του ανέρχεται στα 230 κιλά. Πόσα κιλά ζυγίζει το αεροσκάφος, όταν είναι εντε-λώς άδειο;».

• «Η συντήρηση ενός διανοητικά ανάπηρου ατόµου στοιχίζει περίπου στο κράτος 4 µάρκα τη µέρα. Στη Γερµανία αυτή τη στιγµή υπάρχουν 300.000 διανοητικά ανάπηροι. Πόσο στοιχίζει συ-νολικά η περίθαλψη αυτών των ανθρώπων; Πόσα δάνεια γάµων των 1.000 µάρκων θα µπορούσαν να χορηγηθούν µε αυτά τα χρήµατα;».

Αυτές οι δύο εκφωνήσεις σε διαγωνίσµατα φυσικής και µαθηµατικών, σε σχολεία της ναζι-στικής Γερµανίας, είναι ένα µικρό δείγµα του ρα-τσιστικού και µιλιταριστικού χαρακτήρα που είχε πάρει η παιδεία, κατά τη δωδεκαετή κυριαρχία των Ναζί στη χώρα.

Το σχέδιό τους ήταν η µετατροπή του εκπαι-δευτικού συστήµατος σε γραµµή παραγωγής πειθήνιων, πιστών και φανατισµένων υπηκόων του Γ΄ Ράιχ.

Όλα τα µαθήµατα υπέστη-σαν ριζικές αλλαγές, ώστε να προσαρµοστούν στις ανά-γκες του συστήµατος.

Μεγάλο κοµµάτι της Φυ-σικής κάλυπτε τις αρχές της βαλλιστικής επιστήµης και της κατασκευής γεφυρών και πολεµικών αεροσκαφών.

Η ιστορία και η βιολογία τροποποιήθηκαν πιο πολύ από όλα τα µαθήµατα.

Η ιστορία έπρεπε να υµνεί τον «εθνοσωτήρα» Χίτλερ και να εξηγεί πώς οι Εβραίοι και οι Μαρ-ξιστικοί κατάσκοποι ευθύνονταν για την ήττα του έθνους στον Α΄ Παγκόσµιο πόλεµο.

Η βιολογία εξηγούσε την ανωτερότητα της Άριας φυλής και τη σηµασία της αιµατολογικής καθαρότητας.

Ειδικά για τα κορίτσια, θεσπίστηκαν τα µαθή-µατα της Ευγονικής και της Οικιακής επιστήµης.

Για τους µαθητές που διακρίνονταν στις ιδιαί-τερες απαιτήσεις του καθεστώτος, υπήρχαν «Τα Σχολεία του Αδόλφου Χίτλερ», όπου προετοίµα-ζαν τους επόµενους ηγέτες της Γερµανίας.

Όταν πια αποφοιτούσαν από τις στρατιωτικές σχολές, οι πιο ικανοί και φανατικοί Ναζί προορί-ζονταν για την επάνδρωση των διοικητικών θέσε-ων στα επίλεκτα τµήµατα των Ες Ες, που ήταν οι πραιτοριανοί και η ελίτ του ναζιστικού καθε-στώτος.

Ήταν πια ιδεολογικά και ψυχολογικά έτοιµοιγια τα χειρότερα εγκλήµατα

τα οποία και έπραξαν .

Τα «Σχολεία του Χίτλερ»

ΗΛΙΑΣ ΛΟΥΛΟΥ∆ΗΣ

Κρήτη και σε Playmobil!

“Νίκος Ξυλούρης”. Έκδοση Playmobil

έµπνευσης του χοµπίστα Στυλιανού

Μυλωνά.

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΕΒ∆ΟΜΑ∆ΑΣ

Νίκος Αδράμης Πρόεδρος ΕΛΜΕ Ρεθύμνου

«∆εν µπορούµε να ξεκι-νήσουµε να µιλάµε για αξι-ολογήσεις, για δοµές κά-

νοντας µια οριζόντια αξιολόγηση σε πιο χαµηλές δοµές και µε ποσόστωση 15% εκ προοιµίου ανεπαρκών καθηγητών».

Μαίρη Λιονή Αντιπεριφερειάρχης Ρεθύμνου

«Το Ρέθυµνο θα πρέπει µέσα στην ενιαία τουριστι-κή προβολή να βρει τη θέση του, έτσι ώστε να διαφηµί-

ζονται και να προβάλλονται τα συγκριτι-κά πλεονεκτήµατα του τόπου όλου του νοµού».

Σωκράτης Κεφαλογιάνννης Δήμαρχος Ανωγείων

«Πιστεύουµε ότι θα εγκρι-θεί η ένταξη ανακατασκευής του περιπτέρου που βρίσκε-

ται κάτω από το Ιδαίο Άντρο, που για πολλά χρόνια αποτέλεσε σηµείο παρα-πόνων των επισκεπτών στο χώρο».

«∆εν είµαι αντηµνηµο-νιακός! Αν δεν υπήρχε το

µνηµόνιο ακόµα θα λειτουργούσαµε µε παλαιοκοµµατικές µεθόδους. Υπεύθυνοι για την κρίση και το µνηµόνιο είναι και όλοι οι πολίτες µηδενός εξαιρουµένου»!

Ιωακείμ Γρυσπολάκης Πρώην πρύτανης του Πολυτεχνείου Κρήτης

Ανδρέας Ξανθός Βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ νομού Ρεθύμνου

Ο ισχυρισµός του υπουρ-γού ότι το ν/σ δεν είναι µνηµονιακή επιλογή, ότι

δεν έχει σχέση µε την τρόικα και ότι η κυβέρνηση υλοποιεί τη στροφή του ΠΦΥ που εκκρεµούσε χρόνια στην κατεύθυν-ση ενός ενιαίου, καθολικού, δηµόσιου Συστήµατος Υγείας που θα προσφέρει ισότιµα περίθαλψη σε όλους, είναι πραγ-µατικά προκλητικός».

3www.rethemnosnews.gr

ρεπορτάζΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

* ΣΤΟΝ ΑΓΑΠΗΤΟ συνεργάτη της εφηµερίδας µας Ζα-χαρία Χατζιδάκη ευχόµαστε περαστικά, γρήγορη ανάρρωση και επιστροφή στην εφηµερίδα. Και στον γιατρό Γιώργο Αγ-γελιδάκη ευχόµαστε περαστικά για την περιπέτεια της υγείας του. Όσο για τον αρχηγό των ατάκτων Μανώλη Ηλιάκη που το διάστρεµµα στο πόδι τον καθήλωσε στο σπίτι, του λέµε «κι αυτό θα περάσει».

* ΠΕΡΑ ΑΠΟ τις κόντρες των ναυτιλιακών εταιριών που ελέχθησαν, εµείς θεωρούµε αν όχι αδύνατον, πολύ δύσκολο η εταιρία Hellenic Seaways να δροµολογήσει καράβι στο Ρέ-θυµνο και συγκεκριµένα το «Αριάδνη» λόγω µεγέθους. Όσο δε για τα άλλα δύο που επικαλέστηκε ο κ. Γαλανάκης, το «Χίος» και το «Μύκονος», έχουν πολλά καύσιµα.

* ΜΕ ΟΛΟ το συµπάθιο κ. Μανώλη Γαλανάκη, κατ’ επανά-ληψη έχετε πει ότι η γραµµή του Ρεθύµνου είναι ασύµφορη για έναν ιδιώτη. Συµφωνούµε απόλυτα. Εµείς, όµως, επιµέ-νουµε ότι η γραµµή είναι βιώσιµη και αυτό µας αρκεί.

* ΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ξεκάθαρο, σίγουρα ο ιδιώτης δε θέλει να είναι η γραµµή µόνο βιώσιµη. Τη θέλει και επικερδή. Άρα, καράβι στο Ρέθυµνο όλο το χρόνο από ιδιώτη είναι αδύνατο να έχουµε. Εάν, λοιπόν, εµείς οι ίδιοι δε στριφογυριστούµε, και όταν λέω οι ίδιοι εννοώ όλοι οι Ρεθεµνιώτες, καράβι δε θα δούµε.

* ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ το κυνήγι των µαγισσών στο δήµο Ρεθύ-µνης. Πολλοί θέλουν, λίγοι µπορούν και πολύ λίγοι θέλουν να βραχούν. Την ευθύνη, πάντως, για την επόµενη µέρα κάποιοι θα τη φέρουν ακέραια.

* Ο ΠΡΩΗΝ δηµοτικός σύµβουλος Αντώνης Μαυράκης έχει βαλθεί σώνει και καλά να βρει λύση στα αδιέξοδα των δηµοτικών δρώµενων στο Ρέθυµνο. Του ευχόµαστε να βρει την άκρη.

* ΚΑΠΟΙΟΙ ΝΥΝ δηµοτικοί σύµβουλοι στο δήµο Ρεθύ-µνης, µου θυµίζουν αυτό που λένε για τους κοψοχέρηδες των πολιτικών κοµµάτων. Το Σάββατο το βλαστηµούν, την Κυριακή το ψηφίζουν και τη ∆ευτέρα κόβουν τα χέρια τους.

* ΠΡΕΠΕΙ να καταλάβουµε καλά ότι το σύστηµα εξουσίας υπάρχει από τον πρώτο δήµο έως το τελευταίο χωριό της χώρας. Τα πρόσωπα µπορεί να αλλάζουν λόγω του πανδα-µάτορα χρόνου, αλλά τα οικονοµικά συµφέροντα µένουν. Ο νοών, νοείτω.

* Κ. ΓΙΩΡΓΟ Μαυροτσουπάκη, ως ενεργός πολίτης του δήµου Αγίου Βασιλείου, τώρα που συνταξιοδοτήθηκες από καθηγητής φιλόλογος, ήρθε η ώρα να προσφέρεις περισσό-τερα στους συντοπίτες σου. Τα γράµµατα και το ήθος που δίδαξες στα παιδιά ήρθε ο καιρός που πρέπει να τα προσφέ-ρεις και στον τόπο σου.

* ΣΥΝΤΡΟΦΕ, αν θέλεις να καταλάβεις την καρέκλα του Αντιπεριφερειάρχη, µάλλον µπέρδεψες το χρώµα της πόρτας που χτύπησες. Την πέρασες για πράσινη, ενώ ήταν γαλάζια. Εκτός κι αν έχεις φορέσει µπλε κουστούµι.

* ΤΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ του τόπου µας είναι συλλογική υπό-θεση. Πρέπει, λοιπόν, όλοι µας να βοηθήσουµε από οποιο-δήποτε µετερίζι, ώστε µε την πάροδο του χρόνου να µείνει και να καλυτερεύσει. Πάνω από τα 200 χρόνια που είπατε κ. ∆ήµαρχε!

* ΠΟΛΥ∆ΩΡΑΣ από δεξιά και Αλαβάνος από αριστερά θα είναι η έκπληξη των εκλογών. Και οι δύο διαθέτουν ύφος και ήθος ως προς τη συνέπεια του πολιτικού χώρου που θήτευ-σαν. Ίδωµεν!

* ΟΙ ΠΟΛΛΕΣ φωλιές µπερδεύουν. Αλλού τα κακαρίσµατα κι αλλού γεννούν οι κότες.

Ο ∆ΙΑΠΛΕΚΟΜΕΝΟΣ

Τέσσερα ψηφοδέλτια φαίνεται τελικά να καταρτίζονται για τη διεκδίκηση του ∆ήµου Ρεθύµνου στις προσεχείς αυτοδι-οικητικές εκλογές, σύµφωνα µε τα όσα διαφαίνονται στον ορίζοντα. Τόσο στην εβδοµάδα που πέρασε όσο και σε αυτή που θα ακολουθήσει, οι εκλογικές διαβουλεύσεις είναι εντονότατες, µε τους επικεφαλής να βρίσκονται σε πλήρη δράση για την κατάρτιση των συνδυασµών.

ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ «ΝΕΑΣ ΑΝΤΙΛΗΨΗΣ»

Ο Γιώργος Μαρινάκης από πολύ νωρίς έχει εκδηλώσει το ενδιαφέρον του να συνεχίσει το έργο της «Νέας Αντίληψης» για την ερχόµενη πενταετία και η συ-γκέντρωση των παλαιών και νέων υποψηφίων έχει ξεκινήσει εδώ και καιρό. Οι δηµοτικοί σύµβουλοι που για δικούς τους λόγους δε θα συµµετέχουν στο ψηφοδέλτιο του νυν δηµάρχου είναι: Σιταρένιου – Μπριλλάκη Ζωή, Λίτινας Μανώλης, Γαλλιός Μιχάλης, Πατεράκης Μα-

νώλης, Κουνδουράκης Γιάννης, Παπαδάκης - Πιατάς Στέλιος, ενώ πληροφορίες αναφέρουν ότι από το ψηφοδέλτιο της «Νέας Αντίλη-ψης» θα απέχει και η Εύα Γαλεράκη.

Νέα πρόσωπα στο ψηφοδέλτιο Μαρινάκη, σύµφωνα µε πληρο-φορίες είναι οι: Γιάννης Μαρινάτος, εκπαιδευτικός, Βασίλης Θεο-δωράκης, τ. στέλεχος της Grecotel, ∆ηµήτρης Μαρκουλάκης, πο-λιτικός µηχανικός, ∆έσποινα Μαυράκη, εκπαιδευτικός, Πόπη Κρυο-βρυσανάκη από τον παραδοσιακό σύλλογο Ερωφίλη κ.α. Αξίζει ακόµα να σηµειωθεί ότι παραµένουν στο ψηφοδέλτιο Μαρινάκη, το µέλος της ΝΟ∆Ε, Στέλιος Σπανουδάκης και ο σηµερινός αντιδή-µαρχος ∆ηµήτρης Λελεδάκης.

ΥΠΕΡΚΟΜΜΑΤΙΚΟΣ ΣΥΝ∆ΥΑΣΜΟΣ ΥΠΟ ΤΟ ΘΟ∆ΩΡΗ ΝΙΝΟ

Με επικεφαλής τον πολιτικό µηχανικό Θοδωρή Νίνο, ξεκίνη-σε η κατάρτιση διακοµµατικού - υπερκοµµατικού ψηφοδελτίου ενώ όπως ήδη έγινε γνωστό, έχει σχηµατιστεί ο πυρήνας που θα τον πλαισιώσει. Ορισµένα από τα πρώτα ονόµατα αυτού του πυρήνα είναι: ο γιατρός Γιάννης Γαϊτάνης, ο επιχειρηµα-τίας Θέµης Χαµογεωργάκης, ο δικηγόρος Πέτρος Στεφανάκης, ο αντιπρόεδρος επιµελητηρίου

Με εντατικούς ρυθµούς η συγκρότηση των ψηφοδελτίων για το µητροπολιτικό δήµο

Ρεθύµνου Βαγγέλης Μανιουδάκης, ο τ. δήµαρχος Λαππαίων Στά-θης Λουκογεωργάκης, ο καθηγητής µουσικής Αντώνης Μαυράκης, ο επιχειρηµατίας Ηρακλής Ξυδάκης, ο δικηγόρος Γιώργος ∆ρυ-γιαννάκης κ.α.

Πιθανή θεωρείται και η υποψηφιότητα του προέδρου της ΝΟ∆Ε Ρεθύµνου Μανώλη Φουρφουλάκη, ενώ σε συνεχείς διαβουλεύσεις µε τον επικεφαλής βρίσκεται ο πρόεδρος του Ν.Τ. της Α∆Ε∆Υ, Νί-κος ∆ερεδάκης. Συγχρόνως, πληροφορίες αναφέρουν ότι εντός των ηµερών πρόκειται να ενταχθούν στη δυναµική του ψηφοδελ-τίου µέλη από την πρωτοβουλία Γιώργου Ταταράκη, ενώ αναµένε-ται να συµµετάσχουν άτοµα και από άλλους πολιτικοιδεολογικούς χώρους.

ΛΑΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΓΙΑ ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ ΨΗΦΟ∆ΕΛΤΙΟΥ

Σε λαϊκή συνέλευση µε στόχο τη συγκρότηση ριζοσπαστικού συν-δυασµού για το δήµο Ρεθύµνου καλεί η «Εναλλακτική Κίνηση Πολιτών» µεθαύριο ∆ευτέρα 17 Φεβρουαρίου στις 7 το απόγευµα

στο Εργατικό Κέντρο. Στη λαϊκή συνέλευση, θα συµµετέχουν και οι πολίτες από άλλους χώρους, όπως οι Ανεξάρτητοι Έλληνες και το ΕΠΑΜ, µε τους οποίους στο παρελθόν έχουν γίνει συζητήσεις για κοινή κάθοδο στις αυτοδιοικητικές εκλογές του Μαΐου.

Συγχρόνως από την αρχή της εβδοµάδας που µας πέρασε έχει δοθεί στη δηµοσιότητα το πλαίσιο αρχών, βάση του οποίου θα προχωρήσει η κίνηση στη συγκρότηση συνδυασµού. Όσον αφο-ρά στα ονόµατα που ακούγονται για επικεφαλής του συνδυασµού, είναι ο δικηγόρος, Θοδωρής Τσούλας, ο κοσµήτορας της Σχολής Κοινωνικών Επιστηµών του Πανεπιστηµίου Κρήτης, Σκεύος Παπαι-ωάννου, ο µηχανικός Κώστας Σφακιανάκης και ο νυν επικεφαλής της Εναλλακτικής Κίνησης Πολιτών Γιώργος Βλαστός.

ΕΚ ΝΕΟΥ ΥΠΟΨΗΦΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΜΑΝΟΥΣΟΥ ΜΑΝΟΥΣΟΓΙΑΝΝΗ ΜΕ ΤΟ ΚΚΕ

Ανακοινώθηκε και επίσηµα η εκ νέου υποψηφιότητα του Μα-νούσου Μανουσογιάννη µε το ΚΚΕ για το ∆ήµο Ρεθύµνου, την περασµένη εβδοµάδα.

Το ψηφοδέλτιο του κ. Μανου-σογιάννη είναι στη διαδικασία κατάρτισης, ενώ σύµφωνα µε τον επικεφαλής του συνδυασµού, δεν υπάρχει καµία βιασύνη για

τέτοιου είδους ανακοινώσεις «∆ε βιαζόµαστε να ανακοινώσουµε ονόµατα, γιατί πίσω από αυτά, κρύβονται αυτοί που γδέρνουν τον κόσµο», είπε και τόνισε ότι «ο ∆ήµος σήµερα παίζει αντιλαϊκό ρόλο, αφού έχει µετατραπεί σε εφορία».

ΑΘΗΝΑ ΠΕΤΡΑΚΑΚΗ

Στα πεταχτάΦίλοι µου αγαπηµένοι και λιγότερο αγαπηµένοι

Σήµερα δε µαγείρεψα, γιατί µε τη φούρια και τις ετοιµασίες των στολών µας για το Καρναβάλι δε µου έµεινε χρόνος. Σή-

µερα το µενού έχει κονσέρβα, αλλά κονσέρβα πολύ καλή. Είναι σκέψεις διαφόρων σηµαντικών προσώπων που µου τις έστειλαν µε e mail από Γαλλία και είναι οι παρακάτω.

«Λες ότι αγαπάς τα λουλούδια και τα κόβεις. Λες ότι αγαπάς τα σκυλιά και τους βάζεις λου-ρί. Λες ότι αγαπάς τα πουλιά και τα βάζεις στο κλουβί. Λες ότι µ’ αγαπάς κι εγώ φοβάµαι». Jean Cocteau

«Οι σύζυγοι είναι για τους νέους άντρες, οι γκόµενες (µετρέσες) για τους νέους άντρες, για δε τους ηλικιωµένους (γερόντια) οι κουβερνά-ντες». Francis Bacon

«Γιατί τα κορίτσια κατεβάζουν τα µάτια όταν τους λες σ’ αγαπώ; Τα χαµηλώνουν για να δουν αν είναι αλήθεια». Regis Hauser

«Η ταχύτητα του φωτός υπερέχει αυτής του ήχου. Οι λαµπεροί άνθρωποι µέχρι να ανοίξουν το στόµα τους». Lao Tseu

«Είναι δύο ειδών οι δικηγόροι, αυτοί που γνωρί-

ζουν καλά το νόµο και αυτοί που γνωρίζουν καλά το δικαστή». Coluche

«Η ∆ικτατορία είναι κλείσε το στόµα σου, η ∆η-µοκρατία είναι µίλα πάντα». Woody Allen

«Είµαι ικανός για το καλύτερο, όπως και για το χειρότερο. Αλλά για το χειρότερο, εγώ είµαι ο κα-λύτερος». Coluche

«Αυτός που στη ζωή ξεκίνησε από το µηδέν για να φτάσει στο τίποτα δεν έχει κανένα ευχαριστώ να πει σε κανέναν». Pierre Dac

«Γιατί να αντιλέγεις σε µια γυναίκα; Είναι τελεί-ως πιο απλό να περιµένεις µέχρι να αλλάξει από-ψεις». Feydeau

4 www.rethemnosnews.gr

ελεύθερα & επώνυµα ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

«Οι αλυσίδες του γάµου είναι τόσο βαριές που πρέπει να είναι δυο για να τις σηκώσουν. Μερικές φορές και τρεις». Alexandre Dumas

«Η κοινωνία είναι χωρισµένη σε δυο τάξεις. Αυ-τοί που τρώνε πιο πολύ από την όρεξή τους και αυτοί που έχουν πιο πολλή όρεξη παρά φαγητό». Chamfort

«Με την παντρειά µοιράζονται τα προβλήµατα στους δύο, πράγµα που δεν είχαν ελεύθεροι». Ανώνυµος

«Πώς µπορεί να αρχίσει ένας καυγάς σε ένα ζευγάρι;. Ρωτάει η σύζυγος το σύζυγο: “Τι έχει η τηλεόραση;” “Σκόνη”. Και ο καυγάς αρχίζει».

Υ.Γ. Φίλοι µου είδατε και τη συντρόφισσα Ρε-πούση; Τον µπερντέ και αυτή στο εξωτερικό. Αµ κορόιδο θα ’τανε;

Φιλιά σε όλους

ΤOΥ ΝΙΚΟΥ ΣΚΑΡΒΕΛΗ

Η ΛΕΡΝΑΙΑ Υ∆ΡΑ

Εγώ ΄µαι µάγκας «άστεγος»κι είµαι κι αριστοκράτηςκι αν χρειαστεί, ενίοτετο παίζω και Σωκράτης

αριστοκράτες λέγανετους άριστους του κράτουςτους έντιµους, τους συνετούςκαι στη λαλιά σταράτους

σήµερα έτσι λέγονταιτης γης οι µασκαράδεςοι ξιπασµένοι οι αστοίοι κλέφτες κι οι λεφτάδες

βρε πως αλλάξαν οι καιροίκι οι βουρλισµένοι χρόνοιστ’ αµπάρια οι καπετάνοι µαςκι οι ναύτες στο τιµόνι

µα οι ταγοί του πνεύµατοςκι οι ποιητές στη χώραόλοι τους βγάλαν το σκασµόσ’ αυτή τη µαύρη µπόρα

και µια και βγάλαν το σκασµόο Μάνος κι ο Λευτέρης,αστράφτει και βροντοκοπάο µέγας «Ντερµπεντέρης»

άλλος για «Χίο τράβηξε»και πήγε στα κοµάτιακι άλλος σ’ αυτό το χαλασµόγράφει για µαύρα µάτια

εδώ, απάνω στη γιορτή«λεβέντες» µου σας θέλωκι όχι κατόπιν εορτήςµε «ηµίψηλο καπέλο»

µονάχα ο Γιάννης Σιδηράς«έβαλε µια σφραγίδα»και αν υπάρχουν έτεροισυγγνώµη που δεν είδα

Γιάννη µου εγώ δε σταµατώτα χέρια δε σταυρώνωµαζί µε σένα «το θεριό»µε βλέπω να σκοτώνω

σπαθιά θ’ αδράξω φίλε µουµαζί µε µια κλεψύδραγια να µετρώ σαν ξεψυχά-ει η «λερναία ύδρα».

ΣΟΦΟΚΛΗΣ ΟΜΑΛΙΑΝΟΣ

του ΒΑΓΓΕΛΗ ΚΙΑΓΙΑ∆ΑΚΗ (ΦΤΕΡΟΛΑΚΑ)

Επειδή τις φοβότανκαι δεν τους είχε εµπιστοσύνη, τις µάζεψε όλεςκαι τις έγραψε σε µια κόλλα χαρτί. εκείνες δηλαδή τις µικρές αρετές. Και για να µην του φύγουν τις έκλεισε µέσα σ’ ένα κύκλο που ’κανε µε το µολύβι του.Και µετά τις κάρφωσεπίσω από την πόρτα να τις βλέπεικάθε πρωί,να τους παίρνει αναφορά και να ησυχάζει.Γιατί πίστευεπως οι µικρές εκείνες αρετές δεν σ’ αφήνουν να δεις τις µεγάλες κακίες.

ΟΙ ΜΙΚΡΕΣ ΑΡΕΤΕΣ

95 µέρες αποµένουν για να διαλέξουµε ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗΣ ή «ΚΑΚΟΚΡΑΤΗΣ»;

ΤΟΥ ΜΑΝΩΛΗ Γ. ΨΑΡΟΥ∆ΑΚΗ∆ηµοτικού Συµβούλου Αµαρίου

Έχει αρχίσει όπως ήταν αναµενόµενο λόγω επικαιρότητας σε τοπικό επίπεδο, στα µέσα γε-νικής ενηµέρωσης, κυρίως στο επίπεδο της ονο-µατολογίας και πληροφοριών περί των Αυτοδιοι-κητικών εκλογών του Μαΐου .

Για να ξεφύγουµε από τις «φηµολογίες» και τα κουτσοµπολιά που ενδέχεται να υποτιµούν τις προθέσεις των υποψηφίων, την γνώµη των πολι-τών αλλά και του ρόλου της τοπικής Αυτοδιοίκη-σης σε αυτή την περίοδο, σε αυτό το κοινωνικο – οικονοµικό φόντο.

Κατά την ταπεινή µου γνώµη µε την εµπειρία µου ως ενεργός πολίτης αλλά και ως ∆ηµοτικός Σύµβουλος την περίοδο αυτή πιστεύω και τοπο-θετούµαι δηµόσια ότι πρέπει να συµφωνήσουµε στις εκατό περίπου µέρες που αποµένουν σε τρία τουλάχιστον πράγµατα

ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ - ΨΗΦΟ∆ΕΛΤΙΑ

α) Ο Απολογισµός όλων των ∆ηµάρχων είναι αυτονόητος αλλά και του συνόλου του ∆ηµο-τικού έργου που επιτελέστηκε σε σχέση µε τι; Ασφαλώς µε τα προεκλογικά προγράµµατα που ψηφίστηκαν. Απολογισµός του συνόλου των ∆η-µοτικών Συµβούλων συµπολίτευσης και αντιπο-λίτευσης όχι µόνο για το αυτονόητο που είναι η παρουσία στα ∆.Σ. αλλά και του έργου που υλο-ποίησαν, των προτάσεων που κατέθεσαν, των θεµάτων που επεξεργάστηκαν. Η επάρκεια των Αντιδηµάρχων αλλά και όλων των θεσµοθετηµέ-νων επιτροπών. Πως λειτούργησαν οι παρατά-ξεις στην αντιπολίτευση; πως συνέβαλαν µε τις προτάσεις τους στο ∆ηµοτικό έργο, πόσο συνέ-βαλαν µε την εποικοδοµητική ή άλλη κριτική για την ανάδειξη προβληµάτων κ.α.

β) Πρόγραµµα για την επόµενη πενταετία, αναλυτικό – διεκδικητικό – ρεαλιστικό – υλοποι-ήσιµο και όχι «γονατογραψήµατα» θεωρώντας ότι δεν τα διαβάζει κανείς ή απίθανα έργα (….δη-µιουργία Κέντρου Παγκόσµιας εµβέλειας µε γή-πεδα golf και bowling τέτοιου µεγέθους που να µπορεί να εξυπηρετήσει παγκόσµιες εκδηλώσεις κτλ. κτλ….)

ένα πρόγραµµα που θα περιγράφει λειτουργί-ες και ρόλους, την συλλογικότητα, τον ρόλο των προέδρων και των τοπικών κοινοτήτων, τον ρόλο των συνεργασιών των συνεργειών , αυτό που στα νιάτα µας λέγαµε «δηµοκρατικό προγραµµα-τισµό» που τα τελευταία χρόνια στους περισσό-τερους δήµους βρίσκεται στο ναδίρ ούτε καν τα προβλεπόµενα από το νοµικό πλαίσιο του «Καλ-λικράτη» ως προβλέπεται εφαρµόζεται.

Αυτή την περίοδο το σύνολο των πολιτών πλην ελαχίστων εξαιρέσεων ζει σε µια κατάσταση δι-αρκούς άγχους, αµφιβολίας, αβεβαιότητας για το µέλλον αλλά και το παρόν. Σε αυτή την εφιαλ-τική κατάσταση που δηµιουργεί την αίσθηση της ασφυξίας και του αδιέξοδου υπάρχει µια διάχυ-τη αγωνία για το ποια θα είναι η έκβαση, για το ποιες θα είναι οι πιθανές λύσεις.

Οι τοπικές πρωτοβουλίες και η Αυτοδιοίκηση είναι λύση, τα τοπικά αναπτυξιακά σχέδια, ο σω-στός προγραµµατισµός που θα κινητοποιεί τους κατοίκους είναι λύση, γιατί µπορεί να έχουµε δια-φορετικές προσεγγίσεις ή αντιθέσεις για διάφο-ρα θέµατα αλλά όλοι συµφωνούµε ότι ο κόσµος δεν αντέχει πλέον την έλλειψη προοπτικής.

γ) Η συγκρότηση Ψηφοδελτίων των συνδυα-σµών πρέπει να υπακούει στο τρίπτυχο ανανέω-ση – επάρκεια – αλλαγή και όχι να µας προσπερ-νά και να µας αφήνει αδιάφορους.

Το κόλληµα για πολλά χρόνια σε θέσεις χωρίς

αντίστοιχο έργο δεν πρέπει να είναι ο κανόνας.Πρέπει οι γυρολόγοι της πολιτικής και των

συνδυασµών να βρουν κλέιστές πόρτες αυτή την φορά όπως και οι διεκδικητές οφιτσίων και αξι-ωµάτων. Να προσερχόµαστε καταθέτοντας την διάθεσή µας για προσφορά αλλά και την απαι-τούµενη επάρκεια για την θέση που διεκδικούµε από τους ψηφοφόρους παραθέτοντας και την στάση ζωής µας στα δηµόσια τοπικά πράγµατα, στο χωριό µας, την γειτονιά µας, στην περιοχή µας και όχι καταθέτοντας ως µοναδικό προσόν ορισµένες φορές τους κουµπαροσυντέκνους!!!

Η συγκρότηση ψηφοδελτίου και ο «προεκλογι-κός µας λόγος» να µην εκδηλώνονται στο «κατό-πιν ενεργειών µου» ή στο µηχανισµό της µπετο-νιέρας, του κρέιντερ, της λακκούβας, της βάνας, του µικρορουσφετιού και πιστέψτε µε υπάρχουν ακόµα τέτοιες συµπεριφορές όπως επίσης και κατάργηση προέδρων εκλεγµένων, ενηµερώνο-ντας και ορίζοντας εξωθεσµικά «παράγοντες» υποψήφιους, υποψήφιους συµβούλους ή προέ-δρους τοπικών κοινοτήτων!!!

Η κακοποίηση του θεσµού των ανθρώπων και η υποτίµηση της κοινωνίας για άλλη µια φορά από ορισµένους πρέπει να σταµατήσει, ο «Κα-κοκράτης» είναι µπροστά µας, τον βλέπουµε, το ανεχόµαστε κάποιοι αλλά το κόστος για τον τόπο, την ζωή µας, το µέλλον µας είναι τεράστιο και αυτό γίνεται µόνο µε την ψήφο του κόσµου, µόνο µε την ψήφο µας.

Μια ψήφο που να είναι δυνατή, να σηµατο-δοτήσει την επόµενη µέρα, δεν θα αφορά θώ-κους και θέσεις αλλά πως θα σπάσει τον κύκλο της µιζέριας και της υπανάπτυξης για την περι-οχή που µας γέννησε, που αγαπάµε και θέλου-µε να την αλλάξουµε δηµιουργικά κάνοντας την ελπίδα πιστεύω.

Μια παρέα νέων του Ρεθύµνου της τότε εποχής 27-7-1966 δίνει το παρόν στο πανηγύρι του Αγίου Παντελεήµονα στη Μεγάλη Επισκοπή.Από αριστερά: Ανδρέας Μοράκης επιχειρηµατίας, Νίκος Λίτινας γραφείο µεταφορών, Μανόλης Φουντιδάκης αντιπρόσωπος αυτοκινήτων Peugeot, Μανόλης Λουκάκης πολιτικός µηχανικός - πρώην υπουργός, Γιώργης Θεοδωρουλάκης πρώην Ναύαρχος – Αρχηγός ΓΕΝ, Μανούσος Μανουσογιάννης ελεγκτής ΚΤΕΛ – πρώην Πρόεδρος του Εργατικού Κέντρου Ρεθύµνου, Στυλιανός Νικολιδάκης.

Για να θυµούνται οι παλιοί και να µαθαίνουν οι νέοι…

Όταν το πανηγύρι του χωριού ήταν µέγα γεγονός

5www.rethemnosnews.gr

επικαιρότηταΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

ΣΤΡΑΓΓΙΣΜΑΤΑ ΛΥΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΒΙΟΑΕΡΙΟΥ ΤΑ ΚΥΡΙΟΤΕΡΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΛΟΓΟΘΕΡΑΠΕΙΑ;Επέκταση του υφιστάµενου ΧΥΤΑ Αµαρίου

Σε επέκταση του ήδη υπάρχοντος χώρου του ΧΥΤΑ Αµα-ρίου φαίνεται να προχωρούν οι αρµόδιοι φορείς, µετά από τα αποτελέσµατα της µελέτης του καθηγητή του Πολυτε-χνείου Κρήτης Ευάγγελου Γιαδαράκου και της οµάδας του. Μάλιστα, για το λόγο αυτό πραγµατοποιήθηκε εκδήλωση στην Περιφερειακή Ενότητα Ρεθύµνης την π. ∆ευτέρα, µε θέµα την πιθανή ρύπανση στην περιοχή του ΧΥΤΑ Αµαρί-ου, την εκτίµηση της επικινδυνότητας και τα µέτρα απο-κατάστασης. Στη συνάντηση παραβρέθηκαν ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Ανδρέας Ξανθός, οι αντιπεριφερειάρχες Μαίρη Λιονή, Κώστας Λαµπρινός, Νίκος Καλογερής, οι δήµαρχοι Ρεθύµνου Γιώργος Μαρινάκης και Αµαρίου Στέφανος Ση-µαντήρας, ο πρόεδρος της ΑΜΑΡΙ Α.Ε. Νίκος Μαρκίδης, περιφερειακοί και δηµοτικοί σύµβουλοι και πολλοί κάτοικοι της περιοχής.

Το βέβαιο αυτή τη στιγµή είναι ότι ο ΧΥΤΑ Αµαρίου έχει προβλήµατα, τα οποία πρέ-πει να επιλυθούν το συντο-µότερο δυνατό, έτσι ώστε να µπορέσει να έχει 1-2 χρόνια ζωής ακόµα, µέχρι να πραγ-µατοποιηθεί η κατασκευή του ΧΥΤΥ, Χώρου Υγειονοµι-κής Ταφής Υπολειµµάτων.

Ο Πρόεδρος της ΑΜΑΡΙ Α.Ε. Νίκος Μαρκίδης µιλώ-ντας στο «Ρ» για τον ΧΥΤΑ Αµαρίου ανέφερε πως στις 20 Φεβρουαρίου θα πραγ-µατοποιηθεί µία συνάντηση µε τον καθηγητή Ευάγγελο Γιδαράκο και τον Γερµανό συνεργάτη του στο χώρο του ΧΥΤΑ, προκειµένου να υποδείξουν κάποια πράγµα-τα που πρέπει να γίνουν σε σχέση µε την ορθότερη λει-τουργία της υφιστάµενης µο-νάδας. Μάλιστα, αυτήν την ώρα γίνεται επέκταση στο χώρο, δηλαδή µεγαλώνει η χωρητικότητα του προκειµένου να µπο-ρέσει να δεχθεί µεγαλύτερο όγκο απορριµµάτων.

Ο κ. Γιδαράκος σε δηλώσεις του επεσήµανε ότι τα προ-βλήµατα του ΧΥΤΑ αφορούν στις υπερχειλίσεις στραγγιδίων εξαιτίας των βροχοπτώσεων τους χειµερινούς µήνες, αλλά και στην παραγωγή βιοαερίου, ένα πρόβληµα που προκύπτει σε όλους τους χώρους υγειονοµικής ταφής που έχουν µε-γάλη διάρκεια ζωής. Συγκεκριµένα, ανέφερε χαρακτηριστικά: «Πρόκειται για ένα θέµα που αφορά στη σωστή διαχείριση των απορριµµάτων. Στην προκειµένη περίπτωση, βέβαια, αφορά έναν παλιό ΧΥΤΑ, ο οποίος για πολλούς και διαφο-ρετικούς λόγους, ξεκίνησε µε άλλες προοπτικές, για άλλες ποσότητες και πήρε µια εντελώς στραβή, θα έλεγα, πορεία. Καταγράψαµε όλες τις αδυναµίες που είχε ο συγκεκριµένος χώρος και που συνεχίζει να έχει. Πρωταρχικός σκοπός ήταν να διαπιστώσουµε κατά πόσο από το συγκεκριµένο χώρο δηµιουργείται ή µπορεί να δηµιουργηθεί ένας δυνητικός κίν-δυνος, µια επικινδυνότητα για το περιβάλλον. Απεδείχθη ότι αυτό που πράγµατι δηµιουργεί ένα σοβαρό πρόβληµα είναι

Τι είναι τελικά η λογοθεραπεία; Είναι µία επιστήµη απαραί-τητη ή είναι απλώς µία µόδα; Η απάντηση σε αυτά τα ζητήµα-τα αλλά και σε άλλα –σχετικά- βρίσκεται παρακάτω.

Η λογοθεραπεία είναι µία επιστήµη που ανήκει στον πα-ραϊατρικό κλάδο όπως για παράδειγµα η φυσιοθεραπεία, η εργοθεραπεία και η ψυχολογία. Επίσης ορίζεται ως «η επι-στήµη που ασχολείται µε τις διαταραχές λόγου, φωνής οµι-λίας και µάσησης – κατάποσης σε παιδιά και ενήλικες, όποια κι αν είναι η αιτία αυτών των διαταραχών: νευρολογική, εξελι-κτική ή λειτουργική. Αποσκοπεί στην ανάπτυξη της λεκτικής και µη-λεκτικής επικοινωνίας, την καθαρότητα της οµιλίας, της φωνής και στην παραγωγή λόγου των βαρήκοων.» (πηγή: el.wikipedia.org). Με λίγα λόγια η λογοθεραπεία ασχολείται µε το σύνολο της επικοινωνίας, τις επικοινωνιακές διαταρα-χές αλλά και µε τοµείς όπως είναι η κατάποση και η σίτιση.

Η λογοθεραπεία αφορά τόσο στα παιδιά όσο και στους ενήλικες. Στα παιδιά µπορεί να βοηθήσει σε απλά θέµατα όπως είναι η µη σωστή προφορά ενός ήχου-γράµµατος αλλά και σε πιο δύσκολες περιπτώσεις όπως είναι ο αυτισµός ή η εγκεφαλική παράλυση. Αλλά και στους ενήλικες είναι απα-ραίτητη. Για παράδειγµα, σε διαταραχές κατάποσης ή µάση-σης που µπορεί να προκύψουν µετά από κάποιο εγκεφαλικό επεισόδιο ή από κρανιοεγκεφαλική κάκωση.

Σε αυτό το σηµείο πρέπει να πούµε ότι η υπάρχει η άπο-ψη ότι ο Λογοθεραπευτής κάνει κάτι σχετικά µε τη δυσλεξία. Αλλά δεν είναι έτσι. Η δυσλεξία δεν ανήκει στο στενό πεδίο της λογοθεραπείας αλλά είναι για ένα θεραπευτή κάτι σαν “εξειδίκευση”. ∆ηλαδή ίσως να ασχολείται ίσως και όχι. Όταν ακούµε για Λογοθεραπεία µπορούµε πρώτα να σκεφτούµε π.χ. δυσκολίες στην άρθρωση, αδυναµία στην οργάνωση των ήχων της γλώσσας µας ή δυσχέρεια στην µάσηση. Η αντιµε-τώπιση αυτών είναι υποχρέωση ενός θεραπευτή. Η αντιµε-τώπιση της δυσλεξίας αντίθετα είναι επιλογή. Εποµένως, η συσχέτιση της µε τη δυσλεξία δεν είναι λάθος αλλά δεν είναι και άµεση.

Ο ρόλος της λογοθεραπείας είναι ιδιαίτερα σηµαντικός για το άτοµο και κατ’ επέκταση για την κοινωνία. Η ενασχό-ληση του λογοπεδικού µε τα παιδιά, έχοντας ως στόχο την αποκατάσταση των επικοινωνιακών διαταραχών, συµβάλλει στην οµαλή ανάπτυξή τους καθώς η επικοινωνία είναι ένας πολύ καθοριστικός παράγοντας για να εξελιχθεί υγιώς µία παιδική προσωπικότητα. ∆εν πρέπει ωστόσο να παρακά-µπτεται και η αξία της λογοθεραπείας σε ό,τι αφορά τους ενήλικες. Ένας ενήλικας ο οποίος έχει χάσει την ικανότη-τα επικοινωνίας (ή έχει µειωθεί αυτή του η ικανότητα), είναι πολύ πιθανό η κατάστασή του να τον οδηγήσει σε σοβαρά προβλήµατα ψυχολογικής φύσης. Συµπερασµατικά λοιπόν η λογοθεραπεία -εκτός από τις λύσεις που προσφέρει στην επικοινωνία- αποτελεί άλλη µία διέξοδο στο χώρο των επι-στηµών υγείας, ενώ η εφαρµογή της λειτουργεί ευεργετικά και σε τοµείς πέραν του πεδίου δράσης της.

Στα επόµενα φύλλα της εφηµερίδας θα ασχοληθούµε µε πιο συγκεκριµένα θέµατα που αφορούν στη λογοθεραπεία όπως διαταραχές, συµβουλές και προτάσεις καθώς και µε πρακτικά ζητήµατα που σχετίζονται µε την πρώτη επίσκεψη αλλά και τη διαδικασία της θεραπείας κατά την λογοθερα-πευτική παρέµβαση.

* Για απορίες, σχόλια, παρατηρήσεις µπορείτε να επικοινωνείτε στο theodosopoulosm@gmail.com

τα υγρά απόβλητα, τα οποία από τις διάφορες εκχυλίσεις, ανάλογα βέβαια µε τις καιρικές συνθήκες και ιδιαίτερα τους χειµερινούς µήνες, έχουν τη δυνατότητα να εξαπλωθούν και να δηµιουργήσουν προβλήµατα.

Ένα άλλο σοβαρό πρόβληµα είναι αυτό της παραγωγής του βιοαερίου, το οποίο είναι ένα φυσιολογικό πρόβληµα που συναντάµε σε κάθε ΧΥΤΑ, διότι ο κάθε ΧΥΤΑ που έχει µια ζωή της τάξης των 5-10 χρόνων θα αρχίσει να δηµιουργεί προβλήµατα βιοαερίου και εδώ πέρα το πρόβληµα ήταν και παραµένει σοβαρό.

Ένα άλλο είναι το πρόβληµα της σταθερότητας του συγκε-κριµένου χώρου και του συγκεκριµένου ΧΥΤΑ και αυτό έχει να κάνει µε το γεγονός ότι ο συγκεκριµένος ΧΥΤΑ δέχθηκε τεράστιες ποσότητες, έναν όγκο πολύ υψηλό ο οποίος δεν είχε προγραµµατιστεί».

Σε ό, τι αφορά στον υδροφόρο ορίζοντα ο καθηγητής του Πολυτεχνείου σηµείωσε πως δεν υπήρχε η δυνατότητα να τον εξετάσουν, διότι δεν υπάρχουν τα συγκεκριµένα φρεάτια, συ-µπληρώνοντας: «Είναι ένα θέµα το οποίο θα πρέπει µελλοντι-κά να λυθεί και ένα σηµείο το οποίο η πολιτεία θα πρέπει να το λάβει σοβαρά υπόψη. Πρέπει να ανοίξουµε τα φρεάτια για να έχουµε τη δυνατότητα να συλλέξουµε και δείγµατα από τον υδροφόρο ορίζοντα».

Από την πλευρά του, ο θεµατικός Αντιπεριφερειάρχης Νίκος Καλογερής τόνισε πως τα αποτελέσµατα της έρευ-νας του κ. Γιδαράκου σε ότι αφορά τα τεχνικά έργα για την προστασία του γύρω χώρου από τις υπερχειλίσεις έχουν ήδη ενσωµατωθεί στην µελέτη. «Αυτή τη στιγµή η µελέτη περι-λαµβάνει την υπερσύγχρονη µονάδα, την αποκατάσταση του υφιστάµενου ΧΥΤΑ και το νέο ΧΥΤΥ. Φιλοδοξούµε ότι το έργο θα δηµοπρατηθεί όλο µαζί. ∆ε θα περιµένουµε να ολοκλη-ρωθεί η µονάδα και να πάνε πίσω τα χρονοδιαγράµµατα. Θα ετοιµαστεί ένα κοµµάτι του νέου κυττάρου, ώστε να µπορεί να δέχεται τα απορρίµµατα και θα προχωρήσουµε άµεσα στην αποκατάσταση του πα-λιού ΧΥΤΑ, έτσι ώστε να µην έχουµε αυτά τα φαινόµενα. Πράγµατι, ο ΧΥΤΑ αυτή τη στιγµή είναι υπερκορεσµένος, καθώς κάλυψε τις ανάγκες όλου του νοµού και αυτό δεν ήταν σχεδιασµένο από την αρχή. Το σηµαντικό είναι ότι η µεµβράνη που στεγανοποιεί το ΧΥΤΑ φαίνεται να είναι σε καλή κατάσταση, δεν φαίνεται, δηλαδή, διαρροή προς το πα-ρόν από το σώµα του ΧΥΤΑ», δήλωσε χαρακτηριστικά ο κ. Καλογερής για το θέµα.

Μ.Ι.

ΓΡΑΦΕΙ ΟΜΑΝΟΛΗΣ Η. ΘΕΟ∆ΟΣΟΠΟΥΛΟΣΛογοθεραπευτής

ΕΠΕΙΓΕΙ Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΩΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ

Αναζητείται ευεργέτης για το Ωδείο

ΑΝΑΦΟΡΕΣ

Αόρατη όρασηΓΡΑΦΕΙ Ο ∆ΗΜ. ΑΕΤΟΥ∆ΑΚΗΣ

∆ιαβάζοντας την ποιητική συλλογή «Αόρατη όραση» του εκλεκτού πνευµατικού συµπολίτη µας κ. Βασιλείου Παπαδάκη, διαπιστώνει κανείς ότι ο ποιητής µας, δια-κατέχεται από πλούσια συναισθήµατα που δοµούν τον πολύµορφο πνευµατικό του κόσµου. Τούτος ο Εισαγγε-λέας που είδε, που άκουσε µια σειρά από ανθρώπινες υπάρξεις τα πολυποίκιλα προβλήµα-τα προβλήµατά τους, µε τις σκέψεις και πράξεις που τους ώθησαν στην παραβατικότητα και στάθηκαν απέ-ναντι στο Νόµο που προστατεύει την κοινωνία, αποτέλεσαν για το δόκιµο ποιητή µας πηγή σκέψης και στοχα-σµού. Έτσι ο εσωτερικός του κόσµο πλουτίστηκε από τις φωνές, τα δά-κρυα και ττις ιδέες όλων αυτών που στάθηκαν από διάφορες καταστάσεις ενάντια των κοινωνικών αξιών που περιφρουρούν την ανθρώπινη ύπαρ-ξη από τις όποιες αντικοινωνικές συ-µπεριφοράς.

Έτσι τούτο το βιβλίο των 53 ποι-ηµάτων αποτελεί για µένα µια απο-κάλυψη του πλούσιου, του βαθιά ανθρώπινου κόσµου του Βασιλείου Παπαδάκη που προσπαθεί µε το βαθύ στοχασµό του να εξωτερικεύσει όλες εκείνες τις φυλαγµένες αξίες και ιδέ-ες µεσα στην κιβωτό των συναισθη-µάτων και ιδεών. Ελεύθερη ποίηση σε µια κατανοητή γλαφυρή γλώσσα συνεπαίρνει η ανάγνωση. Ο ελεύθερος στίχος που απο-δεσµεύεται από τα στεγανά του οµοιοκαταλύκτου στί-χου, ξεχύνεται άνετα και µπορούν να εκφραστούν όλα

τα συναισθήµατα και αισθήµατα που µας γεννούν οι όποιες συµπεριφορές και οι όποιες αναµνήσεις. Και οµολογώ πως δυσκολεύµαι να συλλέξω και να ξεχωρίσω κάποια από αυτά, γιατί όλα πληρούν τις όποιες απαιτήσεις του αναγνώστη. Όλες.

Το Ρέθυµνο των απόδηµων µε συγκλονίζει γιατί σαν από-δηµος Ρεθεµνιώτης µε άγγιξε στα κατάβαθά του είναι µου.

Ποιος ξέρει αν πονούν οι παµπάλαιοι τοίχοιαν οι καµπάνες κι οι κρήνεςµε τα αστείρευτα νερά,κάθε που χάνεταικάποιο παιδί στα ξένατου ταξιδιού η οδύνηαρχαία σκόνη,που λιώνει το αναλοίωτοδε συµψηφίζεταιµε νεύµατα της άνοιξηςµε ανθισµένες θάλασσες του Αυγούστου,αυτό κρατούν όσο ν’ ανοίξειστα παράθυρο κλπ.ρωτά τα τείχη της Φορτέτζςµου λένεεκεί µόνο πετρώνει ο χρόνοςπου µετράει αιώνες κλπ.

Είναι το ποίηµα που µε εκφράζει, που µε συγκινεί και που δυναµώνει τη νοσταλγία µου. Θερµά συγχαρη-

τήρια στον κ. Βασίλειο Παπαδάκη που µας έδωσε µια και-νούργια πνευµατική ευκαιρία να λησµονήσουµε για λίγο την σκληρή καθηµερινότητα.

ΓΡΑΦΕΙ Η ΜΑΡΙΑ ΙΕΡΩΝΥΜΑΚΗ

Έκκληση για να βρεθεί κάποιος ευεργέτης ο οποίος θα µπορέσει να δώσει πνοή στο Ωδείο Ρεθύµνης απευθύνει ο Γιάννης Τσουδερός, Πρόεδρος του Συνδέσµου για τη ∆ιάδο-ση των Καλών Τεχνών και των Γραµµάτων Ρεθύµνου. Τα προ-βλήµατα που καλείται να αντιµετωπίσει ο εν λόγω σύνδεσµος είναι πάρα πολλά, σύµφωνα µε όσα δήλωσε ο Πρόεδρος στο «Ρ» και γι’ αυτό επείγει η οικονοµική ενίσχυση από κάποιον πολίτη, ίδρυµα ή εταιρία.

ΥΠΑΡΧΟΝΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΟΥ Ω∆ΕΙΟΥ

Αναφερόµενος στην οικονοµική κατάσταση του Συνδέσµου αλλά και τα προβλήµατα που έχει το Ωδείο ως κτιριακή εγκα-τάσταση, ο κ. Τσουδερός ανέφερε: «Τα οικονοµικά µας είναι σε άθλια κατάσταση. Ο Σύνδεσµος έχει στην κυριότητά του το Ωδείο και πληρώνουµε τη ∆ΕΗ, το φωτισµό δηλαδή, µέσα και έξω από αυτό. Επιπλέον, ο φωτισµός της αίθουσας πρέπει να αλλαχτεί, όπως επίσης το µικροφωνικό σύστηµα και τα µεγά-φωνα, επειδή δεν ακούγεται τίποτα από αυτά, είναι µια “τρα-γωδία”. Όλα αυτά είναι µεγάλες δαπάνες αν θέλουµε, βέβαια, να τα κάνουµε καλά. Στο Ωδείο, το οποίο είναι παράρτηµα του Ωδείου Αθηνών, γίνονται πολλές εκδηλώσεις και η διδασκαλία των µαθητών γίνεται εκεί, την ώρα µάλιστα που από τα παράθυ-ρα των τρούλων µπαίνει νερό. Από στατικής άποψης δεν υπάρ-χει µέχρι στιγµής κάποιο πρόβληµα, αλλά όταν το παρέλαβα, στα θεµέλιά του υπήρχαν συκιές και άρχισα κυριολεκτικά να το αναµορφώνω από τις ρίζες».

ΕΚΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΒΟΗΘΕΙΑ

Ο Πρόεδρος του Συνδέσµου πραγµατικά πασχίζει για την επίλυση των προβληµάτων του Ωδείου και γι’ αυτό απευθύνει

έκκληση σε όποιον θέλει και µπορεί να βοηθήσει οικονοµικά στην αποκατάσταση των προβληµάτων αυτών. Τονίζει δε πως το οικονοµικό θέµα θα µπορούσε να λυθεί µε µια δωρεά, κάτι που είναι πολύ σηµαντικό. Μάλιστα, ο ίδιος είπε «ψάχνουµε κονδύλια για να µπορέσουµε να κάνουµε µια σωστή ανακαίνι-ση του κτιρίου, γιατί αυτό που συµβαίνει είναι σαν το γιοφύρι της Άρτας, που οληµερίς το κτίζανε και το βράδυ γκρεµιζόταν». Ο κ. Τσουδερός επεσήµανε τη σπουδαιότητα να εξευρεθούν τα χρήµατα αυτά, σηµειώνοντας στο «Ρ»: «Το ζητούµενο είναι να βρούµε κάποιον που να θέλει και να µπορεί να µας δώσει τη δωρεά και είµαστε ανοιχτοί σε όποιον πραγµατικά το θέλει. Θα υπάρξει εµφανής καταγραφή της δωρεάς, την οποία θα αναγράψουµε σε πινακίδα και µε αυτά τα χρήµατα θα προσπα-θήσουµε να καλύψουµε τις µεγάλες δαπάνες µας. Στο κατα-στατικό µας αναφέρεται ότι µπορούµε να κάνουµε διάφορες συµφωνίες. Είχα πει στο ∆ήµαρχο Γιώργο Μαρινάκη ότι θα µπορούσαµε να κάνουµε µια προγραµµατική σύµβαση εργα-σίας. Θα µπορούσε, δηλαδή, να παίρνει ο δήµος την αίθουσα µε λιγότερο ενοίκιο, αλλά να µας στέλνει για παράδειγµα την υπηρεσία καθαριότητας για να την καθαρίζει. Έδωσα το κατα-στατικό στο νοµικό σύµβουλο για να εισηγηθεί στο ∆ήµαρχο το κατά πόσο αυτό το καταστατικό τεκµηριώνει µια βάση για να κάνει την Προγραµµατική και ακόµη περιµένω την απάντηση του νοµικού συµβούλου».

Να σηµειώσουµε πως µιλώντας µε τον Πρόεδρο του Συνδέ-σµου για τη ∆ιάδοση των Καλών Τεχνών και των Γραµµάτων Ρεθύµνου, µας ανέφερε την επόµενη δράση του Συνδέσµου, που θα είναι τα αποκαλυπτήρια της αίθουσας Παντελή Πρεβε-λάκη και η τελετή µνηµοσύνου του. Στις 16 Μαρτίου το πρωί θα γίνει το µνηµόσυνο στην Εκκλησία των Τεσσάρων Μαρτύρων στη µνήµη του Παντελή Πρεβελάκη και στη συνέχεια στο Ωδείο θα γίνουν τα αποκαλυπτήρια της αίθουσας, όπου θα µιλήσει η ανιψιά του Πόπη Τσάκωνα – Αστρινού και ο γιατρός Γιώργος Αγγελιδάκης.

6 www.rethemnosnews.gr

το θέµα ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Κύριε ∆ιευθυντά

µε την ευκαιρία συγκεκριµένων παρατηρήσεων που κα-τέθεσε ο συµπολίτης µας κ. Στ. ∆ηµητρακάκης και φιλοξε-νήθηκαν στις τοπικές εφηµερίδες και τους Ραδιοφωνικούς Σταθµούς σχετικά µε την πορεία των έργων ανάπλασης της οδού Σταµαθιουδάκη, θα θέλαµε να σας καταθέσουµε και τις δικές µας απόψεις:

Το συγκεκριµένο έργο είναι σε εξέλιξη, δεν έχει φτάσει καν στο στάδιο της προσωρινής παραλαβής. Εύλογο είναι ότι, ειδικά τα έργα που βρίσκονται σε εξέλιξη κατά τους χειµερινούς µήνες, θα παρουσιάσουν προβλήµατα λόγω των καιρικών συνθηκών και θα επιφέρουν ταλαιπωρία λόγω καθυστερήσεων κλπ. Αυτό καλό θα ήταν να το θυµόµαστε το καλοκαίρι όταν εκτελούνται έργα και διαµαρτυρόµαστε, για άλλους λόγους τότε. Είναι γεγονός, άλλωστε, πως το πιο άχαρο στάδιο ενός έργου είναι αυτό της εκτέλεσής του. Χρειάζεται λοιπόν υποµονή.

Τώρα, επί των συγκεκριµένων θεµάτων που θίγει ο κ. ∆η-µητρακάκης θα θέλαµε να διευκρινίσουµε τα εξής:

α. Τον ευχαριστούµε πολύ για τις παρατηρήσεις του. Τις έχει λάβει υπόψη της η Υπηρεσία και τις παρακολουθεί. Ειδικά για το θέµα της ανισοσταθµίας του οδοστρώµατος, η επιβλέπουσα του έργου έχει ήδη προτείνει κατάλληλη τεχνική λύση η οποία και πρόκειται να εφαρµοστεί µεταξύ του οδοστρώµατος και της εσοχής ώστε και σε αυτά τα σηµεία που λιµνάζουν νερά να αντιµετωπιστεί το πρόβλη-µα.

β. Μέχρι τη λήξη του συµβατικού χρόνου ολοκλήρωσης του έργου, δηλαδή την 11η Μαΐου 2014, θα έχει ολοκλη-ρωθεί η ασφαλτόστρωση του οδοστρώµατος από τη συµ-βολή της οδού Σταµαθιουδάκη µε την οδό Ακρωτηρίου έως και τη συµβολή µε το δρόµο που οδηγεί στου Γάλλου, θα έχουν αποκατασταθεί πλήρως οι σχάρες οµβρίων που σήµερα υπολειτουργούν ώστε να απορροφούν τα νερά της βροχής µε επάρκεια ενώ έχει προβλεφθεί και η κατα-σκευή ενός χώρου στάσης και ανεφοδιασµού των παροδί-ων καταστηµάτων.

γ. ∆εν αµφιβάλλουµε ότι το έργο θα µπορούσε να γίνει καλύτερο, αν το Σχέδιο Πόλης το επέτρεπε. Ο ∆ήµος έκα-νε ότι καλύτερο µπορούσε και του επιτρεπόταν. Μάλιστα προσπαθήσαµε να φτάσουµε το έργο παραπέρα γι’ αυτό και εκπονήσαµε µελέτη διαµόρφωσης ειδικής κατασκευής στο ύψος της διασταύρωσης προς του Γάλλου ώστε να γίνεται η κυκλοφορία των οχηµάτων µε ελεγχόµενη ροή, δεδοµένου ότι η περιοχή είναι κατοικηµένη και µας ενδια-φέρει πρωτίστως η ασφάλεια στην κίνηση.

Ας µην παραγνωρίζεται όµως το γεγονός ότι πρόκειται για ένα έργο συνολικής αξίας 5 εκατ Ευρώ, χρηµατοδοτού-µενο από το ΕΣΠΑ. Αν το εκτελούσε ο ∆ήµος από δικούς του πόρους θα έπρεπε να διαθέτει κονδύλια για 5 χρόνια. Στον Κουµπέ, που µέχρι χθες ήταν µια υποβαθµισµένη πε-ριοχή, µε το έργο της οδού Σταµαθιουδάκη, θα γίνει µια σηµαντική παρέµβαση ώστε να βελτιωθεί η προσβασιµότη-τα ( µην ξεχνάµε ότι πρόκειται για την πύλη εισόδου στην πόλη µας από τα δυτικά) και να αναβαθµιστεί η η εµπορι-κή λειτουργία της περιοχής.

Αξίζει να σηµειωθεί όµως ότι και το συγκεκριµένο έργο εντάσσεται στο πλαίσιο ενός ευρύτερου σχεδιασµού του ∆ήµου µας, που στοχεύει στη λειτουργική και αισθητική ανάπλαση όλων των γειτονιών του Ρεθύµνου. Με αυτό το πνεύµα, εκτελούνται σήµερα έργα ανάπλασης σε πολυσύ-χναστες οδούς όπως η Σταµαθιουδάκη και η Κουρµούλη ενώ σε λίγες µέρες ξεκινούν αντίστοιχα έργα στην οδό Κριάρη και σύντοµα όλο το παραλιακό µέτωπο- ανατολικό και δυτικό - θα γίνει εργοτάξιο.

Εκεί που θα πρέπει να εστιάσουµε κατά την άποψη µου δεν είναι τόσο τα επιµέρους προβλήµατα που ανακύπτουν στην πορεία της εξέλιξης ενός έργου, τα οποία είναι δι-αχειρίσιµα αλλά η συνολική προσπάθεια ανάδειξης των στρατηγικών πλεονεκτηµάτων της πόλης µας µέσα από έργα που την κάνουν προσιτή, φιλική για τους κατοίκους κι επισκέπτες της και την καθιστούν δηµοφιλή τουριστικό προορισµό. Αυτός είναι ο στόχος και σε αυτόν επενδύουµε µε κάθε τρόπο και έργα.

Επισηµαίνουµε πάντως για άλλη µια φορά πως είµαστε στη διάθεση κάθε συµπολίτη που ενδιαφέρεται για την πόλη και την εξέλιξη της για να του παράσχουµε κάθε πλη-ροφορία και να συζητήσουµε µαζί του τις ιδέες και προ-τάσεις του.

Σας ευχαριστώ για τη φιλοξενία.

Με τιµή

ΓΙΩΡΓΗΣ Χ. ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ

∆ΗΜΑΡΧΟΣ ΡΕΘΥΜΝΟΥ

Ο ∆ήµαρχος απαντά σε σχόλιο του Στ. ∆ηµητρακάκη

7www.rethemnosnews.gr

επικαιρότηταΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Μέχρι τον Άρειο Πάγο έφθασε για να δικαιωθεί αγρότης από τη Μεσαρά Κρήτης που είχε πάρει δάνεια συνολικού ύψους 14.000 ευρώ και του ζητούσαν να πληρώσει συνολικά 89.500 ευρώ! Ο δα-νειολήπτης που είχε καταβάλλει ήδη 37.500 ευρώ, γλυτώνει µετά την απόφαση του Αρείου Πάγου 52.000 ευρώ, ενώ η αµετάκλητη δικαστική απόφαση αναµένεται να αποτελέσει δεδικασµένο για ανάλογες υποθέσεις.

Η εν λόγω δικαστική απόφαση υπέρ του αγρότη από τη Μεσαρά αναµένεται να αποτελέσει δεδικασµένο για ανάλογες υποθέσεις. Η εν λόγω δικαστική απόφαση υπέρ του αγρότη από τη Μεσαρά αναµένεται να αποτελέσει δεδικασµένο για ανάλογες υποθέσεις.

Ο αγρότης Μανώλης Κουτεντάκης από το χωριό Μορώνι που κάποτε διατηρούσε ένα µικρό χοιροτροφείο, είχε δανειστεί από την παλιά ΑΤΕ ποσά συνολικού ύψους 14.000 ευρώ, το διάστηµα πριν το 2004. Μέχρι το 2004 είχε πληρώσει 37.500 ευρώ. Τα δάνεια ήταν µε εγγύηση ελληνικού δηµοσίου. Έτσι, το δηµόσιο εξόφλησε την τράπεζα, αλλά του παρουσιάζει ποσό σηµερινού ύψους (µαζί µε προσαυξήσεις) 52.000 ευρώ ως ληξιπρόθεσµες οφειλές. Έχει µάλιστα προχωρήσει σε κατάσχεση των τραπεζικών λογαριασµών και της ακίνητης περιουσίας του.

«Όλα αυτά τα χρόνια δεν µου έχουν αφήσει σάλιο στο στόµα…» λέει χαρακτηριστικά ο κ. Κουτεντάκης που είναι σήµερα 80 χρο-νών και έχει πέντε παιδιά, δεκαπέντε εγγόνια και τρία δισέγγονα. Ο κ. Κουτεντάκης έχει περάσει ένα δικαστικό «Γολγοθά» καθώς ταλαιπωρείται τα οκτώ τελευταία χρόνια. Το Πρωτοδικείο όπως και το Εφετείο στο οποίο απευθύνθηκε στη συνέχεια, απέρριψαν τις προσφυγές του. Έτσι, αναγκάστηκε να απευθυνθεί στον Άρειο Πάγο που τον δικαίωσε!

ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟΑπαντώντας σε σχετικές ερωτήσεις ο δικηγόρος του οφειλέτη

∆ηµήτρης Φιλιππάκης λέει ότι ο Άρειος Πάγος µε την αριθµό 69 του 2014 απόφαση του, δικαίωσε αγρότη που ταλαιπωρούνταν από το 2005 σε δικαστικούς αγώνες προκειµένου να δικαιωθεί. Συγκε-κριµένα είχε πάρει πριν το 2004 από την ΑΤΕ δάνεια συνολικού ποσού περίπου 14.000 ευρώ και ενώ είχε καταβάλλει το ποσό των 37.500 ευρώ έχοντας πληρώσει και παραπάνω (βάσει του νόµου για τα πανωτόκια) το ποσό των περίπου 9.500 ευρώ, η τράπεζα τον χρέωσε επιπλέον µε το ποσό των 31.000 ευρώ πλέον τόκων, από 28-7-2005, µε τη δικαιολογία ότι δεν υπαγόταν στο νόµο για τα πανωτόκια διότι τα δάνεια του είχαν την εγγύηση του ελληνικού δηµοσίου και ότι ασκούσε επιχείρηση. Σήµερα δηλαδή η ∆.Ο.Υ του ζητούσε 52.000 ευρώ. Να σηµειωθεί ότι σύµφωνα µε το νόµο για τα πανωτόκια ο κ. Κουτεντάκης θα έπρεπε να είχε πληρώσει το διπλάσιο του αρχικού κεφαλαίου, δηλαδή 28.000 ευρώ.

Το ελληνικό δηµόσιο αφού πλήρωσε την τράπεζα, κατέβαλλε δηλαδή πανωτόκια αλλά εκ του ασφαλούς, τα βεβαίωσε στη ∆.Ο.Υ του αγρότη, η οποία έχει αρχίσει διαδικασία αναγκαστικής εκτελέ-σεως σε βάρος της περιουσίας του κ. Κουτεντάκη.

∆ικαίωση αγρότη από Άρειο Πάγο για ληξιπρόθεσµα δάνεια του ‘80

Επιπλέον το ελληνικό δηµόσιο υπέβαλλε και µήνυση εναντίον του, για µη καταβολή χρεών. Ο αγρότης µάλιστα καταδικάστηκε σε ποινή φυλακίσεως 6 µηνών για την οποία πήρε αναστολή λόγω λευκού ποινικού µητρώου.

ΚΑΙ Η ∆ΙΚΑΙΩΣΗΟ Άρειος Πάγος µε την παραπάνω απόφαση του δέχθηκε ότι ο

αγρότης δεν είναι επιχείρηση κατά την έννοια του νόµου και ως εκ τούτου δεν εξαιρείται από τις ευνοϊκές διατάξεις του νόµου για τα πανωτόκια, ακυρώνοντας την απόφαση του Εφετείου Κρήτης που είχε κρίνει διαφορετικά.

∆ικαιωµένος µετά από τόσους αγώνες νοιώθει ο πληρεξούσιος

δικηγόρος του ∆ηµήτρης Φιλιππάκης, που δηλώνει ότι θα επιδιώξει αναψηλάφηση της αποφάσεως που καταδίκασε τον πελάτη του και θα ζητήσει από την αρµόδια ∆.Ο.Υ. να σταµατήσει κάθε περαι-τέρω ενέργεια εναντίον του.

Όπως λέει ο κ. Κουτεναντάκης η τράπεζα του παρακρατούσε από τους λογαριασµούς τις επιδοτήσεις του ύψους περίπου 3.500 ευρώ κάθε χρόνο. Τα δάνεια του είναι παλιά, από τη δεκαετία του ΄80, όµως µε βάση το νόµο για τα πανωτόκια έτσι κι αλλιώς θα έπρεπε να πληρώσει 28.000 ευρώ και όχι 37.500 που έχει ήδη κα-ταβάλλει. Νοιώθει επίσης ικανοποιηµένος που δεν καλείται πια να πληρώσει επιπλέον ποσό ύψους 52.000 ευρώ.

Πηγή: Agronews.gr

ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ∆ΙΑ∆ΥΚΤΙΟ

Α∆Α: ΒΙΨΓΟΡ1Θ-Λ∆Π Ρέθυµνο 29-1-2014

Αριθ. Πρωτ: 652

θέµα: ∆ηµοσίευση της µε αρίθµ 61/2013 απόφασης Α/θµιας Επιτροπής Επιλύσεων

∆ασικών Αµφισβητήσεων Ν. Ρεθύµνης σε περίληψη

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ∆ΗΜΟΚΡΑΤΙΑΑΠΟΚΕΝΤΡΩΜΕΝΗ ∆ΙΟΙΚΗΣΗ ΚΡΗΤΗΣΓΕΝΙΚΗ ∆/ΝΣΗ ∆ΑΣΩΝ ΚΑΙΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝ∆/ΝΣΗ ∆ΑΣΩΝ ΡΕΘΥΜΝΗΣ

Η ∆/νση ∆ασών Ρεθύµνης δηµοσιοποιεί την αριθµ 61/2013 από-φαση της Α/θµιου Επιτροπής Επιλύσεων ∆ασικών Αµφισβητήσεων Ν. Ρεθύµνης όπου χαρακτηρίζει το τµήµα µε στοιχεία 23-24-25-26...54-1-2-3-4-5-6-7-8-9-23 εµβαδού 33.114,62 τ.µ, κατά πλειο-ψηφία µη δασική (γεωργική) έκταση παρ.6α άρθρου 3 Ν.998/79, όπως εµφανίζεται στο από Νοέµβριο 2010 τοπογραφικό διάγραµ-µα του µηχανικού Παναγιώτη Καπετανάκη. Στην παραπάνω έκτα-ση φέρονται ως ιδιοκτήτριες οι Σηφακάκη Σοφία και Παντελάκη Ξένη.

Κατά της εν λόγω αποφάσεως επιτρέπονται αντιρρήσεις παντός έχοντος έννοµο συµφέρον φυσικού η νοµικού προσώπου εντός (2) µηνών από τις κοινοποιήσεως ή της τελευταίας δηµοσιεύσεως της κατά τα οριζόµενα στο άρθρο 14 Ν. 998/79.

Η ∆/ντρια ∆ασών Ρεθύµνης

Χαρ. Καργιολάκη

∆ρ. ∆ασολόγος

8 www.rethemnosnews.gr

κοινωνία ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Τρώµε εν αγνοία µας έντοµα; Ναι, µας τα σερβίρει αθόρυβα, χρόνια τώρα, η βιοµηχα-νία των τυποποιη µένων προϊόντων. Βέβαια, ως καταναλωτές ενηµερω νόµαστε για τα προσθετικά (συντηρητικά, βελτιωτικά, χρω-στικές) των τυποποιηµένων τροφίµων, τα λεγάµε να «Ε», αλλά που να γνωρίζουµε τι κρύβεται πίσω από την χρωστική Ε120 που δίνει ελκυστικό κόκκινο χρώ µα σε τροφές, καλλυντικά και φάρµακα...

Χρειάζεται γερή φαντασία για να µαντέ-ψουµε ότι πρόκειται για σκόνη από απο-ξηραµένα, βρασµένα κόκ κινα σκαθάρια, καθώς η προέλευση της απαγορεύεται να αναγράφεται στις ετικέτες. Είναι επιβλαβής για την υγεία; Όπως επισηµαίνουν οι επι-στήµονες, δηµιουργεί σοβαρές αλλεργικές αντιδράσεις και σοκ αναφυλαξίας σε ευαί-σθητα άτοµα, ενώ έχει κατηγορηθεί για πρό-κληση υπερκινητικότητας σε παιδιά .

ΤΟ ΕΝΤΟΜΟ ΠΟΥ... ΧΡΩΜΑΤΙΖΕΙ ΧΙΛΙΑ∆ΕΣ ΤΡΟΦΙΜΑ ΚΑΙ ΠΡΟΪΟΝΤΑ

Το πορφυρό κέλυφος, τα φτερά και τα αυγά του θηλυκού εντόµου κοχενίλλη δί-νουν ένα λαµπερό, κόκ κινο χρώµα σε χιλιά-δες τρόφιµα, ποτά, καλλυντικά και φάρµακα. Συχνά χρωµατίζουν ένα λαχταριστό παγω τό φράουλα, έναν ροζ χυµό γρέιπ φρουτ, µια κόκκινη γρανίτα, ένα κατακόκκινο προκλη-τικό κραγιόν, ένα και νούριο µοβ σαµπουάν, απολαυστικές βάφλες µε σιρόπι κεράσι, για-ούρτια µε κόκκινα φρούτα, ροζ λουκάνικα, κόκκινες κάψουλες.

Το προϊόν της χηµικής κατεργασίας των εντόµων ονοµάζεται καρµίνιο. Μελέτες του τµήµατος Αλλεργί ας του Πανεπιστηµίου του Michigan αποκάλυψαν ότι οι περιπτώσεις αναφυλαξίας που προέρχονται από το καρ-µίνιο είναι αξιοσηµείωτες. Όπως διαπίστω-σαν οι επιστήµονες, η σκανθαρούχα χρωστι-κή προξένησε σε κάποιους ανθρώπους ανα-φυλαξία (ορτικάρια), δερ µατικές ενοχλήσεις

(κνησµό, ερύθηµα), πονοκέφα λο, άσθµα, ναυ-τία, πρήξιµο των µατιών ή της γλώσ σας ταχυ-καρδία, υπόταση, αγγειοοίδηµα και διάρρο ια.

ΤΟ ΚΟΛΠΟ ΜΕ ΤΑ ΠΟΛΛΑ ΟΝΟΜΑΤΑΟ µακρύς κατάλογος των προϊόντων στα

οποία προ στίθεται το καρµίνιο περιλαµβάνει παγωτά, γρανίτες, γιαούρτια χυµούς, ποτά, γλυκά, µπισκότα, κέικ, καρα µέλες, τσίχλες, γέµιση φρούτου σε τυποποιηµένα τρό φιµα, σιρόπια, µαρµελάδες, κοµπόστες, γαλακτοκο-µικά µε φράουλα, κοκτέιλ φρούτων, παιδικές τροφές, τυριά τσενταρ, αποξηραµένα ψαρια, σάλτσες ντοµατας, επι δόρπια µε ζελατίνη (ζελέ), κερασάκια ζαχαροπλαστικής (µαρασκί-νο), προϊόντα µε αστακό και καβούρι, λικέρ, ξί-δια, πουτίγκες, χαβιάρι, επεξεργασµένα κρέα-τα (λου κάνικα), βιταµίνες, φάρµακα, αλοιφές, παστίλιες για τον βήχα, προϊόντα µαλλιών, και περιποίησης του δέρµα τος, σκιές µατιών,

ρουζ, πούδρες, κραγιόν λιπ γκλος βερνίκια νυ-χιών. Το χρώµα που προσφέρει ποικίλει από έντονο ροζ, πορτοκαλί, και βαθύ κόκκινο έως σκούρο µοβ. Στις ετικέτες συναντάται επί-σης µε το όνοµα Cl Natural red no4, Carmine, Crimson Lake, Cochineal, Carminic acid, Cl 75470. Όµως, όπως ισχυρίζεται το ινστιτούτο Βελονισµού του Michigan, ο χρωµατισµός των τροφίµων και των καλλυντικών συχνά αποτελεί προστατευµένο εµπορικό µυστικό των εταιρι-ών, γεγο νός που καθιστά εξαιρετικά δύσκολη την επιβεβαίωση της ύπαρξης καρµινίου σε ένα προϊόν.

Μέχρι τώρα, το καρµίνιο αναφερόταν στις ετικέτες σαν πρόσθετο χρώµα, χωρίς περισ-σότερες λεπτοµέρει ες. Όµως, από τις 5 Ια-νουαρίου 2011 η αµερικανική ∆ιεύθυνση Τρο-φίµων και Φαρµάκων (FDA) υποχρεώ νει τις εταιρίες που χρησιµοποιούν σκόνη σκαθαριού στα προϊόντα τους να αναγράφουν καθαρά

την λέξη «καρµίνιο». Ωστόσο, απέρριψε το αίτηµα για την επι σήµανση της προέλευσης της χρωστικής ουσίας.Έτσι το σκαθάρι θα συνεχίσει να καταλήγει ανώνυµο στο στο-µάχι ή το δέρµα των καταναλωτών. Τι γίνε-ται όµως µε τους ανθρώπους που δεν θέ-λουν ή δεν τους επι τρέπει η θρησκεία τους να τρώνε ζωικά προϊόντα (και δη έντοµα); Αυτοί, µαζί µε τους καταναλωτές , στερού-νται το δικαίωµα γνώσης και άρα, επιλογής.

ΜΑΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΛΑΤΙΝΙΚΗ ΑΜΕΡΙΚΗΚύριος προµηθευτής του καρµινίου είναι

το Περού, διαθέτοντας είτε έτοιµη σκόνη είτε αποξηραµένα σκα θάρια µε το κιλό, για να φτιάξει ο καθένας το δικό του χρώµα. Τα θηλυκά έντοµα και τα αυγά τους συλλέγο-νται µε παραδοσιακό τρόπο από τους κά-κτους της ερήµου των Άνδεων, αποξηραί-νονται, βράζονται και φιλτράρονται, για να αποδώσουν το καρµινικό οξύ, τη δηλητηρι-ώδη ουσία που παράγει το σκαθάρι για να απωθεί τους εχθρούς του. Τα έντοµα ζουν επίσης στην Βολιβία, την Χιλή, τα κανάρια νησιά και το Μεξικό. Το καρµίνιο αποτελεί την πιο γνωστή από τις διάφορες χρωστικές που παράγονται από έντο µα, ενώ η χρήση του απαγορεύεται στη Σαουδική Αραβία.

ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙΚαι ενώ αυτά συνέβαιναν σε άλλες επο-

χές, ποια είναι η λύση σήµερα για όσους/ες δεν ενθουσιάζονται µε την ιδέα να χρωµατί-ζεται το γιαούρτι τους µε χυµό από έντοµα ή να βάφουν τα χείλη τους µε ζουµί από σκαθάρια; Μάλλον να διαγράφουν από τη ζωή τους τα τυποποιηµένα, ψεύτικα χρωµα-τισµένα προϊόντα.

Το ΠΑΚΩΕ θα προβεί σε µηνυτήριες ανα-φορές και σε αγωγές ενάντια σε αυτές τις εταιρίες που ο ΕΦΕΤ καταγγέλλει και θα προσφύγει στον εισαγγελέα.

Πηγή: ΠΑΚΟΕ

Μας ταΐζουν ζουµί από κόκκινα σκαθάρια!

Προτάσεις από την Ένωση Συνταξιούχων ΙΚΑ Ν. Ρεθύµνου

για τη ρήψη των χηµικών

Με αφορµή την καταστροφή του χηµικού οπλοστασίου της Συρία στην Κλειστή Θάλασσα της Μεσογείου οι Συνταξιούχοι του Νοµού καταγγέλ-λουν και προτείνουν:

α) Να µην επιτραπεί σε καµία περίπτωση η καταστροφή των χηµικών της Συρίας µε τον άλφα ή βήτα τρόπο στην Κλειστή Θάλασσα της Με-σογείου.

β) Τα χηµικά η Συρία τα προµηθεύτηκε από ορισµένα κράτη και τα ει-σπράξανε από τους Σύριους τα κράτη αυτά από τον ιδρώτα των Σύριων.

γ) Να τα παραδώσουνε οι υπεύθυνοι των οργανισµών στους προµη-θευτές κράτη που έχουν την τεχνογνωσία της παραγωγής και της κατα-στροφής φυσιολογικά να τα παραλάβουν και να τα καταστρέψουν στο έδαφός τους στις θάλασσές τους.

Η Μεσόγειος είναι α) Κλειστή Θάλασσα, β) Τουριστικό θέρετρο για όλους τους Ευρωπαίους που απολαµβάνουν τα καλοκαίρια τις όµορφες καθαρές παραλίες της Μεσογείου που τις επισκέπτονται εκατοµµύρια τουριστών από όλο τον κόσµο.

Να µην επιτρέψουµε να υλοποιηθεί το έγκληµα αυτό, γιατί περί εγκλή-µατος πρόκειται.

Οι Συνταξιούχοι αντιλαµβάνονται την καταστροφή που θα επέλθει µε την ρίψη των χηµικών στην Μεσόγειο και χτυπούν την κώδωνα του κινδύνου και συµµετέχουν σε οποιαδήποτε διαµαρτυρία δυναµικά προς πάσαν κατεύθυνση. Ειδάλλως, θα ονοµασθεί νεκροταφείο η Μεσόγειος.

Αναµενόµενο ΕΣΠΑ πρόγραµµα για άνεργους νέους 18 έως 35 ετών

ΖΗΤΟΥΝΤΑΙ ΝΕΟΙ ΚΑΙ ΝΕΕΣ έως 35 ετών κάτοχοι κάρτας ανεργίας προκειµένου να αξιοποιή-σουν την µοναδική ευκαιρία να εκπαιδευτούν µε επιδότηση και να βρουν αµειβόµενη και ασφαλι-σµένη εργασία έως από αναµενόµενο πρόγραµµα της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Απαραίτητα προσό-ντα: απόφοιτοι δευτεροβάθµιας εκπαίδευσης και απόφοιτοι ΑΕΙ ή ΤΕΙ έως 35 ετών.

Ήδη πραγµατοποιούνται στην Τεχνολογία & Εκπαίδευση δύο νέα τµήµατα του voucher τουρι-σµού και οι εκπαιδευόµενοι θα πραγµατοποιήσουν την πρακτική τους µε την έναρξη της τουριστι-κής σεζόν.

• ∆ιδάσκουν εκπαιδευτές µε µεγάλη εµπειρία σε ανάλογα προγράµµατα.• Η συνεργασία µας µε τις καλύτερες επιχειρήσεις του Ρεθύµνου εξασφαλίζει την άρτια πρακτική

άσκηση των ωφελουµένων.• Η επιτυχής υλοποίηση αντίστοιχων προγραµµάτων από την Τεχνολογία & Εκπαίδευση αποτε-

λεί εγγύηση για την πορεία των νέων προγραµµάτων.• Σηµαντικό ποσοστό ανέργων από τα προηγούµενα προγράµµατα voucher που έχουν υλοποιη-

θεί στην Τεχνολογία & Εκπαίδευση έχει ήδη µετατρέψει την πρακτική άσκηση του σε εργασιακή.• Υλοποιούνται τα πιο σύγχρονα εκπαιδευτικά προγράµµατα Τουρισµού- Οικονοµίας- ∆ιοίκη-

σης και Αγροτικής Οικονοµίας.

Για περισσότερες πληροφορίες τηλεφωνήστε στο 2831058503.Πληροφορίες- εγγραφές: Κωνσταντινουπόλεως 34 Καλλιθέα Ρέθυµνο.Ηλεκτρονικές εγγραφές στο www.f1school.gr

ΤΟΥNIKOY ΘΕΟ∆ΩΡΑΚΗ∆ΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΥhttp://www.thrapsaniotis.gr

Το πολιτικό πλαίσιο των εκλογών

Νοµίζετε ότι είναι πρόωρο να ξεκινήσουν οι συ-ζητήσεις για τις δηµοτικές εκλογές; Όχι, καθόλου. Ήδη άρχισαν να πέφτουν στο τραπέζι ονόµατα. Κι είµαστε ήδη τρεις µήνες µόνο πριν από τις κάλπες και το γεγονός ότι µια βδοµάδα µετά, µαζί µε τις επα-ναληπτικές εκλογές για την Τοπική Αυτοδιοίκηση όπου δεν έχουµε εκλογή από την πρώτη Κυριακή, θα είναι και οι ευρωεκλογές.

Αν και πολλοί δεν δίνουν τόση σηµασία σε τέτοιου είδους εκλογές που δεν έχουν να κάνουν µε την πολι-τική διακυβέρνηση της χώρας και τις σκληρές πολι-τικές των µνηµονίων που βιώνουν οι Έλληνες πολί-τες τα τέσσερα τελευταία χρόνια, η κατάσταση δεν µπορεί να θεωρηθεί απλή.

∆εδοµένου ότι η κοινοβουλευτική παρέµβαση ώστε να υπάρχει, για πρώτη φορά σταυροδοσία και όχι λίστα για την ευρωβουλή, προσωπικά µου βάζουν ψήλους στ’ αυτιά σχετικά µε το ότι κάτι ετοιµάζουν και για τις γενικές εκλογές.

Θα παρατηρήσατε ότι τις τελευταίες ηµέρες το οικονοµικό επιτελείο της κυβέρνησης συνεχώς ανε-βάζει το ύψος του πρωτογενούς πλεονάσµατος του 2013. Ως και τέσσερα δις ευρώ το φτάνουν, ενώ για τον Ιανουάριο του 2014 προσδοκούν πλεόνασµα γύρω στα 800 εκ. ευρώ. Βάστα βρε παιδιά!... Σαν πολ-λά µας τα λέτε. Κόψτε κάτι...

Όσο χαχόλοι κι αν είναι οι ψηφοφόροι σας από τους οποίους, λόγω της “καλής διαχείρισης και του πλεονάσµατος” µπορούν να ελπίζουν στην ανά-πτυξη που θα έρθει κι ας µην το βλέπουν πουθενά, η πίστη είναι εντελώς διαφορετικό πράγµα. Ρωτήστε κάποιον που ξέρει και θα σας το πει... Τσάµπα πλη-ρώνετε τόσους συµβούλους;

Είναι πάντως πολύ άγαρµπο, αφού όλοι οι πολίτες έχουν υποστεί τα... καλά της ανεργίας, της µείωσης των εισοδηµάτων τους µε αναφορά στους µισθούς ή τις συντάξεις, την υπερφορολόγηση και την κα-τεδάφιση κάθε κράτους κοινωνικής πρόνοιας αυτοί να µιλάνε για ανάπτυξη. Ακόµα κι αυτός ο τηλεβιβλι-οπώλης υπουργός που δεν αφήνει κανάλι για κανάλι και να µην είναι στο πάνελ τους, έχει γίνει φαιδρός στα µάτια τους µε τα ανόητα επιχειρήµατα που επι-καλείται.

Οι πολίτες δεν έχουν πλέον καµιά ανοχή. Περίσ-σεψαν τα δάκρυα, οι πληγές που αιµορραγούν, δεν έχουν την υποµονή να περιµένουν άλλο για να δουν λίγο φως ή να υλοποιείται κάτι από αυτά που τους έταξαν. Βεβαίως δεν ξαφνιάστηκαν, ήξεραν πως εί-ναι απατεώνες οι πολιτικοί, αλλά πάντα είχαν τον τρόπο να τους “τάζουν” κάποια πράγµατα και να τους υφαρπάζουν την ψήφο τους. Μακάρι να µην είναι δική µου µόνο αίσθηση ότι αυτό αλλάζει...

Σε ότι αφορά τις τοπικές δηµοτικές εκλογές εί-θισται να υπάρχουν άλλου είδους διεργασίες που έχουν να κάνουν µε την προσωπικότητα, το ήθος και τις προοπτικές που έχουν για να κάνουν έργα τα οποία θα αφορούν στο κοινωνικό συµφέρον και τις ανάγκες του. Όπως και να έχει πάντως σε τούτη τη χώρα δεν πλήττεις... Υπάρχουν πάντα ενδιαφέροντα πράγµατα για να κρατούν σε εγρήγορση τον πολίτη.

Όπως, ας πούµε οι υπερβολικά µεγάλες εγγυήσεις που απαιτούν για να µην προφυλακιστούν άνθρωποι σαν τον Κοντοµηνά ιδιοκτήτη του ALPHA TV – Ράδιο (5 έκ. ευρώ) ή τον Φιλιππίδη, πρώην πρόεδρο του Ταχυδροµικού Ταµιευτηρίου (2 εκ. ευρώ). Ή σαν τους τρεις πολιτικούς – φαντάσµατα οι οποίοι την ώρα που καλούσαν τους Έλληνες να κάνουν θυσίες για να σω-θεί η χώρα, αυτοί έστελναν τις... οικονοµίες τους στην ασφάλεια του εξωτερικού. Όµορφος κόσµος, ηθι-κός, αγγελικά πλασµένος που λέει και ο ποιητής...

9www.rethemnosnews.gr

επικαιρότηταΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

«Οικοµουσείο Αγροτικής Ζωής Ορεινής Ρεθύµνης - Κου-ρητία Οδός»

Πολιτιστική διαδροµή της Πέτρας και των βοσκών του Β∆ Ψηλορείτη

• 19:30-20:00 Σπίτι Πολιτισµού - «Η στράτα του Ψηλορείτη»Παρουσίαση: Αναστασία Φρυγανάκη, Πρόεδρος του Πολιτι-

στικού Οργανισµού «Το Σπίτι των Κουρήτων• 20:00 Πλατεία Μικρασιατών – Γεύσεις του Ψηλορείτη,

δρώµενα Πολιτιστικός Σύλλογος απανταχού Λειβαδιωτών «Ο Τίµιος

Σταυρός», Πρόεδρος Κιαγιάς Γιώργος (Σταµατογιώργης).Για πρώτη φορά παρουσιάζεται το Λειβαδιώτικο Αόρι µέσα

από αναφορές, δράσεις και δρώµενα: φυσικό περιβάλλον, µι-τάτα, βοσκοί και ψηλορείτη γεύσεις: τυροκόµηση, λειβαδιώτικο πιλάφι, αντικριστό.

Συµµετέχουν παραδοσιακά συγκροτήµατα Κρητών καλλιτε-χνών.

Τσίκνα Χορός και ξεφάντωµα σε όλη την πόλη!- Στην πλατεία Μικρασιατών ΤΑ ΠΑΡΤΑΛΙΑ, οι ΤΣΑΠΑΤΣΟΥ-

ΛΗ∆ΕΣ. και οι ΡΑΚΟ∆ΙΚΑΣΜΕΝΟΙ- Στην κρήνη Rimondi οι Oloi Vitsiozoi και ΟΙ ΑΣΧΕΤΟΙ- Στην Τζανέ Μπουνιαλή οι PANDAYA - Στην Βάρδα Καλλέργη οι ΦΕΥ..ΓΑΤΟΙ- Στην Αντ. Βασιλάκη 19, µετά τις 13:00, οι ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΕΣ

• Παρασκευή 21 Φεβρουαρίου 201421:00 Χορευτική εσπερίδα «Πίσω στο 1950» στο GALERO café,

κρήνη Rimondi, από τη διαδικτυακή κοινότητα «Ρέθυµνο-Ιστο-ρία-Πολιτισµός». Είσοδος ελεύθερη.

• Σάββατο 22 Φεβρουαρίου 2014Χορός των Οµάδων του Καρναβαλιού19:30 Κέντρο «Μέγαρο»Παρουσίαση θεατρικών - σατιρικών σκετς∆ιοργάνωση: Οµάδες Ρεθεµνιώτικου Καρναβαλιού (Ο.Ρ.Κ.)

• Κυριακή 23 Φεβρουαρίου 2014 13:30 Ελληνικό Αποκριάτικο γλέντι του Λυκείου Ελληνίδων

Ρεθύµνου στο κέντρο «Θυµέλη»Αποκριάτικα δρώµενα, χορός και τραγούδια από την Κρήτη

και όλη την Ελλάδα µε τον Μιχάλη Παυλάκη (λύρα) και τον Στρατή Μαµαλάκη (λαούτο). Τιµή εισόδου µε φαγητό και ποτό 12 ευρώ

∆ιοργάνωση: Λύκειο Ελληνίδων Ρεθύµνου (Λ.Ε.Ρ.)

Με µια φαντασµαγορική τελετή στο Ενετικό Λιµάνι του Ρεθύµνου, στην καρδιά της ιστορικής πόλης, δόθηκε την π. Κυριακή 9 η έναρξη του επετειακού Ρεθεµνιώτικου Καρ-ναβαλιού. Ρεθεµνιώτες όλων των ηλικιών αλλά και πλήθος επισκεπτών αγκάλιασε το γραφικό Ενετικό Λιµάνι και από-λαυσε ένα µοναδικό θέαµα.

Μια ζωντανή φλόγα, η «καρναβαλική φλόγα» έφτασε στο Ενετικό Λιµάνι πάνω στα ξάρτια του ιστιοφόρου του Ιστιοπλο-ϊκού Συλλόγου και αµέσως µετά ξεκίνησε µια προβολή βίντεο µε την Ιστορία των 100 χρόνων όπου στο φινάλε του ο ∆ήµαρ-χος της πόλης Γιώργος Μαρινάκης έδωσε το σύνθηµα για την έναρξη, παρουσιάζοντας παράλληλα τον κοινωνικό χαρακτή-ρα του καρναβαλιού, τονίζοντας την απόφαση τόσο της πόλης αλλά και όλων των συντελεστών του καρναβαλιού να σταθούν δίπλα στους συνανθρώπους µας στην Κεφαλονιά.

Μοναδικές ασπρόµαυρες και έγχρωµες εικόνες, µάρτυρες της καρναβαλικής ιστορίας της πόλης, παρέλασαν µπροστά από τα µάτια όσων βρέθηκαν στην µεγάλη γιορτή, ξυπνώντας αναµνήσεις και χαρίζοντας συγκίνηση.

Με το σύνθηµα του ∆ηµάρχου, µια ζωντανή τούρτα από 100 παιδιά του συλλόγου ενόργανης γυµναστικής «ΟΚΑ Αρκάδι» άναψε 100 κεριά, ενώ πυροτεχνήµατα γέµισαν τον ουρανό του Ενετικού Λιµανιού.

Σειρά πήρε η εναέρια ακροβάτης όπου πετώντας πάνω από την τούρτα µε τα 100 παιδιά, παρουσίασε εντυπωσιακά πα-ράτολµα ακροβατικά δίνοντας τη σκυτάλη ξανά στις οµάδες, οι οποίες κάτω από τους ήχους του τραγουδιού για το Ρεθε-µνιώτικο Καρναβάλι, παρουσίασαν της φετινές στολές τους.

Η υπέροχη εκδήλωση έφτασε στην κορύφωση της µε µια συναυλία από το συγκρότηµα «48 Ώρες».

Υπενθυµίζεται ότι σε κάθε εκδήλωση που πραγµατοποιείται στο πλαίσιο του εορτασµού των 100 χρόνων του Ρεθεµνιώτι-κου Καρναβαλιού, θα παραβρίσκονται εκπρόσωποι του Ιατρεί-ου Κοινωνικής Αλληλεγγύης του δήµου Ρεθύµνης, οι οποίοι θα συγκεντρώνουν φάρµακα και χρήµατα για την ενίσχυσή του.

ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΚ∆ΗΛΩΣΕΩΝ ΡΕΘΕΜΝΙΩΤΙΚΟΥ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΟΥ

• Σάββατο 15 Φεβρουαρίου 2014 ΦΟΡΤΕΤΣΑ -ΓΥΜΝΑΣΙΑΚΟ Κυνήγι Θησαυρού 2014Κυνήγι Θησαυρού 20+1+4

Κυριακή 16 Φεβρουαρίου 2014 ΚΥΝΗΓΙ ΘΗΣΑΥΡΟΥ 20+1+4ΟΡΓΑΝΩΣΗ: ΕΚΑΤΣ’ Η ΚΟΥΤΣΗ ΚΑΤΣΙΚΑwww.ekk.gr

• Τρίτη 18 Φεβρουαρίου 2014 18:30 Παλιές ελληνικές καντάδες γεµίζουν κάθε γωνιά

της πόλης του Ρεθύµνου. Έναρξη από την πλατεία Ηρώων Πολυτεχνείου και ακολουθώντας τη διαδροµή Κορωναίου, Αραµπατζόγλου, Πετυχάκη, Αρκαδίου, Τσουδερών, Εθν. Αντι-στάσεως και κατάληξη στην Μεγάλη Πόρτα. Συµµετέχουν: η µεικτή και η παιδική χορωδία του ∆ήµου Ρεθύµνης - επιµέλεια Ισιδώρα Χαλκιαδάκη, η ευρωπαϊκή χορωδία του Μουσικού Σχολείου και του Γυµνασίου-Λυκείου Επισκοπής, επιµέλεια Έλλη Περίσογλου. Συνοδεύουν µουσικά οι: Βαγγέλης Μα-τσουλιάδης, Γιώργος Μυρσιλίδης, Μάριος Ηλιάκης, Κώστας Αναγνωστόπουλος και Άκης Πλαΐτης. «Οι Εµείς και Εµείς» ξα-γρυπνούν για να ακούσουν της αγάπης τη φωνή!!!

• Τσικνοπέµπτη 20 Φεβρουαρίου 2014Αποκριάτικος Παιδικός Χορός Λυκείου Ελληνίδων15:30 – 19:00 Αίθουσα Λυκείου Ελληνίδων∆ιοργάνωση: Λύκειο Ελληνίδων Ρεθύµνου (Λ.Ε.Ρ.)

19:00 Πλατεία Αγνώστου Στρατιώτη: Oι Εµείς & Εµείς «φέρνουν στο χωριό τον Αρκουδιάρη». Ζωντανεύουν Από-κριες αλλοτινών εποχών, τότε που οι τσουλοµασκαράδες πληµµύριζαν τα σοκάκια της πόλης µας µε ντέφια, ροκάνες, πειράγµατα, µπόλικη σατιρική διάθεση και απίστευτο κέφι και κατάληξη έξω από το Empire café-bar.

Φαντασµαγορική η τελετή έναρξης για πρώτη φορά στο Ενετικό Λιµάνι

Ραλλού Χ. Γαληνού διπλ. αγρ. τοπογράφος μηχανικός ε.μ.π. κιν. 6977272658

Μιχ. Πρεβελάκη 19, Ρέθυμνο 74100 - τηλ. 2831035735, fax 2831035835

Ραλλού Χ. ΓαληνούΡαλλού Χ. Γαληνούδιπλ. αγρ. τοπογράφος μηχανικός ε.μ.π.Ραλλού Χ. ΓαληνούΡαλλού Χ. Γαληνούδιπλ. αγρ. τοπογράφος μηχανικός ε.μ.π.κιν.διπλ. αγρ. τοπογράφος μηχανικός ε.μ.π.κιν.διπλ. αγρ. τοπογράφος μηχανικός ε.μ.π.

6977272658διπλ. αγρ. τοπογράφος μηχανικός ε.μ.π.

6977272658διπλ. αγρ. τοπογράφος μηχανικός ε.μ.π.κιν. 6977272658διπλ. αγρ. τοπογράφος μηχανικός ε.μ.π.διπλ. αγρ. τοπογράφος μηχανικός ε.μ.π.

6977272658διπλ. αγρ. τοπογράφος μηχανικός ε.μ.π.

Μιχ. Πρεβελάκη 19, Ρέθυμνο 74100 Μιχ. Πρεβελάκη 19, Ρέθυμνο 74100 Μιχ. Πρεβελάκη 19, Ρέθυμνο 74100 - τηλ. 2831035735, τηλ. 2831035735, τηλ. 2831035735, - fax 2831035835τηλ. 2831035735, fax 2831035835fax 2831035835

ΣΑΒΒΑΤΟ 19 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2013

10 www.rethemnosnews.gr

φωτορεπορτάζ ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Όσοι ασχολούνται σοβαρά µε την πολιτική, γνω-ρίζουν πως δεν είναι δυνατόν να αδιαφορούν µό-νιµα για την πραγµατικότητα και να προσπαθούν να την παρουσιάσουν όπως εκείνοι θέλουν ή τους βολεύει να είναι. Αλλά, δυστυχώς, υπάρχουν κά-ποιοι - και µάλιστα απο τον χώρο των Μ.Μ.Ε - που αν και γνωρίζουν άριστα τα γεγονότα αλλά και το παρακήνιο της τελευταίας 50ετίας, δε διστάζουν να υιοθετούν ή και να καλλιεργούν ψευδαισθήσεις για όσα είναι ενδεχόµενο να ακολουθήσουν και σε ποιό βαθµό είναι δυνατόν να ελεγχθούν.

Παράδειγµα, η σχέση του Τσίπρα µε τον Ανδρέα Παπανδρέου και του ΣΥΡΙΖΑ µε το ΠΑΣΟΚ. Είναι γνωστή η προσπάθεια ορισµένων - και τελευταία επαναλαµάνεται - να προωθήσουν την άποψη πως «µην ακούτε, κι ο Αντρέας Παπανδρέου έλεγε υπερβολές, αλλά όταν ήρθε η ώρα της εξουσίας σοβαρεύτηκε». Έτσι είναι! Αλλά το 2014 δεν είναι 1981, ο Τσίπρας δεν είναι Αντρέας και ο ΣΥΡΙΖΑ δεν είναι ΠΑΣΟΚ. Το 1981 η κοινωνική και οικονοµική πραγµατικότητα άφηνε µεγάλα περιθώρια για µε-γαλοστοµίες, ο Ανδρέας έλεγχε απόλυτα το κόµµα και διέγραφε όποιον τολµούσε να διαφωνήσει στο παραµικρό, ενώ ο Τσίπρας ελέγχει µόλις το 55% και κάθε τόσο αναγκάζεται να καταπίνει «επαναστατι-κές» αρλούµπες του κάθε Στρατούλη, του κάθε Λαφαζάνη, του κάθε ∆ιαµαντόπουλου και τόσων άλλων. Πολύ απλά, οι δυνατότητες του Τσίπρα για κωλοτούµπες είναι περιορισµένης εµβέλειας.

Και για να πάµε και σε πιο επίκαιρες ψευδαισθή-σεις, θυµηθείτε τα µεγαλόπνοα σχέδια για τη «συµ-µαχία του Νότου» για πανευρωπαικές διασκέψεις για το πρόβληµα του χρέους και για κινητοποιήσεις των λαών για µια «άλλη Ευρώπη». Τέτοιες προοπτι-κές ούτε υπήρξαν, ούτε και είναι δυνατόν να υπάρ-ξουν. Μπορεί ο Τσίπρας να µεγαλοπιάνεται, αλλά µόνο µέσα στον ασφυκτικά περιορισµένο χώρο της Ριζοσπαστικής Αριστεράς θα κινηθούν οι όποιες φι-λοδοξίες του.

Η Ιρλανδία ξεµπέρδεψε µε το µνηµόνιο και όπου να ’ναι ξεµπερδεύει και η Πορτογαλία. Η Ισπανία το απέφυγε και η Ιταλία φρόντισε να µην µπλέξει. Έκανε µόνη της τα απαραίτητα. Ποιός και γιατί θα συµπορευτεί µε τον Τσίπρα και τον ΣΥΡΙΖΑ; Πού και πως θα βρει συµµάχους ένα κόµµα που τάσσε-ται υπέρ της Ευρωπαϊκής Ένωσης προβάλλοντας ακραία αντι-ευρωπαϊκή ατζέντα;

ΨΕΥ∆ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ…

ΤΟΥΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥ Ν. ΚΟΚΟΝΑe-mail: kokonasb@mail.com

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ τριάρι διαµέρισµα 4ου ορόφου, µε Α/C, αυτόνοµη θέρµανση, απεριόριστη θέα 100 τµ στην Λ. Κου-ντουριώτη απέναντι από τον ΟΤΕ, κατάλληλο για γραφείο, για οικογένεια ή για δύο φοιτητές. Πληρ.Τηλ. 6972269833, 6373725596

ΑΓΓΕΛΙΑ

Η έκθεση διαφόρων αρµάτων σε διάφορα σηµεία της πό-λεώς µας συµβάλλει στην βελτίωση της ψυχολογίας των συ-µπολιτών. Αποτελούν µια χαρούµενη χρωµατιστή νότα στη µουντή και άχαρη ζωή µας, όπου ο καθένας τρέχwει τη µια να προλάβει να πληρώσει τα χαράτσια και τους απανωτούς φό-ρους στην Εφορεία, την άλλη τους λογαριασµούς της ∆.Ε.Η, την άλλη το πανάκριβο νερό, την άλλη να σώσει το σπίτι του από τον πλειστηριασµό, την άλλη να αποσύρει τα λιγοστά χρήµατά του από την τράπεζα για να µην του τα πάρει το κράτος (ποιος το περίµενε αλήθεια ότι θα µας έφερναν και σε αυτό το σηµείο)!

Σ’ αυτή την ψυχική καταρράκωση του χρεοκοπηµένου σε όλα τα πεδία Νεοέλληνα, εικόνες όπως εκείνες του περσινού

καρναβαλιού, του φέρνουν στο νου στιγµές ανεµελιάς και ξεγνοιασιάς, και του θυµίζουν εποχές καλύτερες, τότε που είχε ακόµη το χαµόγελο στα χείλη, πριν του το κόψουν οι επι-τήδειοι και τον κάνουν ‘αποδιοποµπαίο τράγο’ της Ευρώπης, για να περνούν αυτοί καλά κι εµείς χειρότερα.

Καιρός λοιπόν να ξεχαστούµε λιγάκι, ας κάνουµε πέρα έστω και προσωρινά την σκληρή πραγµατικότητα, ας ονει-ρευτούµε και είθε το επερχόµενο Καρναβάλι να µας φέρει ξανά την ενθουσιώδη αύρα του αρξάµενοι από τον ‘προπο-µπό του’ που είναι οι αστείες καρναβαλικές µορφές που ήδη ίστανται σε καίρια σηµεία της πόλεως Ρεθύµνης.

ΝΙΚΟΛΕΩΝ .Ι. ΤΣΟΥΠΑΚΗΣ

Η πρόγευση καρναβαλιού συμβάλλει στην ψυχολογία μας

11www.rethemnosnews.gr

επικαιρότηταΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

ΕΓΚΑΙΝΙΑΣΤΗΚΕ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΘΥΜΑΤΩΝ ΒΙΑΣ ΣΤΟ ΡΕΘΥΜΝΟ

12.313 κλήσεις στη γραμμή SOS 15900 σε 2,5 χρόνια από θύματα ενδοοικογενειακής βίας

Γυναίκες είναι στην πλειοψηφία τους τα θύματα της ενδοοικογενειακής βίας που τα τελευταία 2,5 χρόνια απευθύνονται στην εθνική γραμμή SOS 15900 που έχει δημιουρ-γηθεί από τη Γενική Γραμματεία Ισότητας του υπουργείου Εσωτερικών.

Με το σύνθημα «Δεν είσαι η μόνη, δεν είσαι μόνη» η Γενική Γραμματεία Ισότητας των Φύ-λων απευθύνεται σε όλες τις γυναίκες θύμα-τα βίας, καλώντας τις να σπάσουν την σιωπή τους, να μη διστάσουν και να ζητήσουν βοή-θεια στα Κέντρα Συμβουλευτικής Υποστήρι-ξης Γυναικών Θυμάτων Βίας.

Μέσα σε 2,5 χρόνια, η γραμμή δέχθηκε 12.313 κλήσεις από γυναίκες που αποφάσι-σαν να σπάσουν τη σιωπή τους και να μιλή-σουν γι αυτό που τους συμβαίνει. Ο αριθμός αυτός αντιπροσωπεύει ένα μέρος των γυναι-κών που τόλμησαν να μιλήσουν, αφού θεω-ρείται δεδομένο ότι στην πλειοψηφία τους τα θύματα βίας κρατούν το στόμα τους κλειστό.

Αυτή τη σιωπή θέλουν να σπάσουν οι δο-μές που έχουν δημιουργηθεί σε όλη τη χώρα και για το λόγο αυτό δημιουργήθηκε και εγκαινιάστηκε και στο Ρέθυμνο το Κέντρο Συμβουλευτικής Υποστήριξης γυναικών θυ-μάτων βίας στο δήμο Ρεθύμνου την π. Τρίτη το μεσημέρι, παρουσία της Γενικής Γραμμα-τέως Ισότητας του ΥΠ.ΕΣ., Βάσως Κόλλια.

Το κέντρο συμβουλευτικής λειτουργεί στη λεωφόρο Κουντουριώτη, στο κτήριο του πρώην ΚΕΠ μαζί με την Κοινωνική Υπηρεσία του δήμου Ρεθύμνου.

Το κέντρο του Ρεθύμνου είναι το ένα από τα συνολικά 24 αντίστοιχα κέντρα, που έχουν δημιουργηθεί σε δήμους με χρηματοδότη-ση μέσω ΕΣΠΑ για δυόμιση χρόνια, με την προϋπόθεση να συνεχιστεί η λειτουργία τους και μετά, με ίδιους πόρους του κάθε δήμου. Συγχρόνως, εξυπηρετεί και τις ανάγκες των Χανίων, καθώς δεν υπάρχει αντίστοιχη δομή. Για το δίκτυο των δομών μίλησε η κα Κόλλια, η οποία τόνισε: «Εκτός από τα 24 συμβου-λευτικά κέντρα που αναπτύσσουμε σε συνερ-γασία με τις δήμους σε όλη τη χώρα, έχουμε ανοίξει 14 σε συνεργασία με τις περιφέρειες και όλο αυτό το δίκτυο των δομών συμπλη-ρώνεται με ένα δίκτυο δομών ξενώνων και αυτή τη στιγμή έχουμε ολοκληρώσει τις 13 και αναμένεται να λειτουργήσουν το επόμενο

διάστημα άλλοι 6. Ταυτόχρονα, λειτουργεί η γραμμή 15900, η οποία είναι 24ωρης λει-τουργίας και εθνικής εμβέλειας».

Ο δήμαρχος Ρεθύμνου, Γιώργος Μαρινά-κης, τόνισε: «Η οικογενειακή βία είναι ένα φαινόμενο διαχρονικό, ανεξάρτητα από την οποιαδήποτε οικονομική ή κοινωνική κρίση που σαφώς επιτείνει τα κοινωνικά φαινόμενα. Είναι διαστρωματωμένη βία η οποία συναντά-ται σε όλα τα σπίτια, ανεξαρτήτως βιοτικού, κοινωνικού ή οικονομικού επιπέδου. Ευχαρι-στούμε πολύ τη Γενική Γραμματεία Ισότητας που είχε την πρωτοβουλία να ανοίξει τον άξο-να του ΕΣΠΑ. Ο Δήμος Ρεθύμνης ανταποκρί-θηκε σε αυτήν την πρόκληση – πρόσκληση και δημιουργήθηκε μία εξαιρετική δομή στε-λεχωμένη από ειδικούς επιστήμονες με τη ρητή δέσμευση αυτή η δομή να συνεχιστεί, γι’ αυτό και την εντάσσουμε στην κοινωνική τις υπηρεσία».

«Είναι φαινόμενο που αποτελεί ένα από τα μελανά σημεία του σύγχρονου πολιτισμού μας» είπε για τη βία κατά των γυναικών η αντιπεριφερειάρχης Ρεθύμνου Μαίρη Λιονή, τονίζοντας μεταξύ άλλων: «Η βία κατά των γυναικών εμφανίζεται σε όλα τα πολιτισμικά και οικονομικά περιβάλλοντα και αφορά γυ-ναίκες όλων των μορφωτικών επιπέδων. Στην Ελλάδα του 2014 η βία κατά των γυναικών συνεχίζει να αποτελεί ένα ύπουλο κρυφό εχθρό και οι δομές αυτές μπορούν να συμ-βάλλουν καθοριστικά στην αντιμετώπιση του φαινομένου».

ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗ ΓΡΑΜΜΗ 15900

Από τις γυναίκες που κάλεσαν τη γραμμή, το 62% είναι μητέρες.

Το 90% των κλήσεων αφορούσε καταγγε-λίες έμφυλης βίας. Από αυτές

• το 77% αφορούσε καταγγελίες για ενδο-οικογενειακή βία,

• το 1% για σεξουαλική παρενόχληση, • το 12% αφορούσε καταγγελίες άλλων

μορφών βίας • το 1% για περιπτώσεις βιασμού, • 2 κλήσεις (0,03%) σε trafficking, • στο 10% κλήσεων η μορφή τις βίας ήταν

αδιευκρίνιστη.

Τα αιτήματα των κλήσεων αυτών αφορού-σαν:

• το 42%, σε ψυχοκοινωνική στήριξη, • το 33%, σε νομική συμβουλευτική, • το 12% σε νομική βοήθεια, • το 7% σε αναζήτηση φιλοξενίας και • το 3% σε αναζήτηση εργασίας.

Από τις γυναίκες θύματα βίας που απάντη-σαν στην ερώτηση για την εργασιακή τους κατάσταση φαίνεται ότι:

• το 28% είναι απασχολούμενες (το 13% είναι αυτοαπασχολούμενες),

• το 30% είναι άνεργες (το 14% είναι μα-κροχρόνια άνεργες),

• το 13% είναι ανενεργές (το 7% παρακο-λουθούν εκπαίδευση ή κατάρτιση).

Από τις γυναίκες-θύματα βίας που απάντη-σαν στην ερώτηση για την οικογενειακή τους κατάσταση φαίνεται ότι:

• το 49% είναι έγγαμες, • το 10% είναι άγαμες, • το 7 % είναι σε διάσταση, • το 5% είναι διαζευγμένες • το 1% είναι σε κατάσταση χηρείας, • το 3% είναι σε συμβίωση.

Από τις γυναίκες που απάντησαν στην ερώτηση για την ηλικία τις φαίνεται ότι:

• το 3% είναι από 15 έως 24 ετών, • το 25% είναι από 25 έως 39 ετών, • το 26% είναι από 40 έως 54 ετών, • το 9% είναι από 55 έως 64,• το 5% είναι από 65 ετών και άνω.

Από τις γυναίκες που απάντησαν στην ερώτηση για το μορφωτικό τις επίπεδο φαί-νεται ότι:

• το 0,2% είναι τυπικά αναλφάβητες, • το 8% έχουν ολοκληρώσει την πρωτο-

βάθμια ή κατώτερη δευτεροβάθμια εκπαί-δευση,

• το 9% την ανώτερη δευτεροβάθμια εκ-παίδευση,

• το 5% τη μεταδευτεροβάθμια εκπαίδευ-ση μη τριτοβάθμιου επιπέδου,

• το 14% την τριτοβάθμια εκπαίδευση.

Από το σύνολο των γυναικών που κάλεσαν

στην τηλεφωνική γραμμή προκύπτει ότι:• το 68% είναι Ελληνίδες, • το 8% είναι μετανάστριες, • το 0,3% ανήκουν σε μειονότητες, • το 1% είναι ΑΜΕΑ,• το 0,2% ανήκουν στην κατηγορία των άλ-

λων μειονεκτούντων ατόμων.

Ως προς την οικονομική κατάσταση, από τις γυναίκες που απάντησαν στην αντίστοιχη ερώτηση

το 19% την περιγράφουν ως κακή, το 18% την αναφέρουν ως μέτρια, το 11% ως καλή, το 6% ως πολύ κακή και το 2% ως πολύ καλή.

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ

Το τηλέφωνο επικοινωνίας του κέντρου είναι 2831056607 και το fax 2831021279. Το e-mail επικοινωνίας είναι isotitavia.reth@gmail.com.

Ο Σύλλογος Ενεργών Πολιτών Ρε-θύμνου ΣΥΝΠΟΛΙΣ ευχαριστεί θερμά τους φίλους και τα μέλη του συλλό-γου που παρευρέθησαν στην εκδή-λωση κοπής της πρωτοχρονιάτικης πίτας, το Σάββατο 1 Φεβρουαρίου 2014.

Ιδιαίτερα, τους εκπροσώπους της τοπικής μας εκκλησίας, φορέων, συλ-λόγων, τοπικής αυτοδιοίκησης, τη διεύθυνση της καφετέριας Ηaagen Datz, τους δωροθέτες της λαχειο-φόρου αγοράς, το ζαχαροπλαστείο «Μόνα Λίζα», το κοσμηματοπωλείο Κ. Περπιράκη και τους πολίτες που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμά μας!

Καλή χρονιά σε όλους!

ΣΥΝΠΟΛΙΣ

κοινός τόπος… κοινός στόχος!

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΣΥΝΠΟΛΙΣ

12 www.rethemnosnews.gr

κοινωνία ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Στην πνευματική κυψέλη της ενορίας της Αγίας Φωτεινής έγινε με ποιήματα και τραγού-δια η κοπή της βασιλόπιτας

Σε μια πολύ όμορφη εκδήλωση η οποία ήταν άρτια διοργανωμένη έγινε η κοπή της βασιλό-πιτας της ενορίας της Αγίας Φωτεινής. Τη βα-σιλόπιτα της ενορίας, ευλόγησε και έκοψε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ.κ. Ευγένιος. Στην πνευματική αυτή εκδήλωση τα παιδιά του κατηχητικού απήγγειλαν ποιήματα, που επέλεξε η φιλόλογος κ. Άννα Μαυράκη και τραγούδη-σαν τραγούδια για τον Χριστό, υπό του ήχους του ακορντεόν της δασκάλας τους κ. Διονυσίας Σταμίρη. Η όλη εκδήλωση πραγματοποιήθηκε την π.Κυριακή το βράδυ στον κατάμεστο Ι.Ν. της Αγίας Κυριακής στον Κουμπέ. Και δεν ήταν μόνο οι γονείς εκεί, για να καμαρώσουν τα παι-διά τους αλλά και οι ενορίτες και πολλοί πιστοί από την ευρύτερη περιοχή. Πνευματική κυψέλη την χαρακτήρισε ο π. Χαράλαμπος στον χαιρε-τισμό του και είχε απόλυτο δίκιο. Σε αυτή την ενορία γίνεται από τον π. Δημήτριο Αμπανάβα μια πολύ σοβαρή δουλειά με τα παιδιά. Τα είδα-με και τα καμαρώσαμε πρώτη φορά στην υπο-δοχή του Πατριάρχη μας κατά την επίσκεψη του στην Ι.Σ.Μ. Αρσανίου. Ο π. Δημήτριος επιτελεί ένα θεάρεστο λειτούργημα στο κατηχητικό με τα παιδιά και έχει καταφέρει να τα φέρει κοντά στην εκκλησία. Παράλληλα διοργανώνει ποικί-λες δραστηριότητες και εκδρομές και έτσι τα παιδιά πέρα από την κατήχηση αποκτούν και άλλες ευχάριστες εμπειρίες.

Σας καλωσορίζω στην πνευματική αυτή κυ-ψέλη

Στο καλωσόρισμα του ο προϊστάμενος του Ιε-ρού Ναού π. Χαράλαμπος Κουτάντος είπε: «Σας καλωσορίζουμε στην ενορία μας, στην πνευματι-κή αυτή κυψέλη και εκφράζω τις θερμότερες των ευχαριστιών μου, σε όλους σε εσάς που βρήκα-τε το χρόνο να έρθετε σήμερα στην γιορτή μας, στους γονείς που εμπιστευτήκατε τα παιδιά σας σε εμάς. Ιδιαιτέρως θέλω να εκφράσω τις ευχα-ριστίες μου, στο πρόσωπο του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ.κ. Ευγενίου, ο οποίος είμαι σίγουρος ότι θα αφήσει ιστορία στην Μητρόπο-λη μας. Είναι ακούραστος, πάντα γελαστός και πάντα με ανοιχτή αγκάλη, υποδέχεται τα παιδιά για να δώσει την πατρική αγάπη του. Επίσης ευ-χαριστώ του συνειφημέριο μου τον π. Δημήτριο Αμπανάβα, ο οποίος ως ακούραστος εργάτης, γιατί πραγματικά ακούραστα και αγόγγυστα επι-τελεί το έργο του στην ενορία μας. Τέλος ο πατήρ Χαράλαμπος δεν παρέλειψε επίσης να ευχαρι-στήσει τους χορηγούς. Ένα μεγάλο ευχαριστώ είπε οφείλουμε στον κ. Βαρδή και στην κ. Μα-ριάννα Βαρδινογιάννη που για φέτος είναι οι χο-ρηγοί στο έργο του κατηχητικού σχολείου μας».

Μπορούμε να παίρνουμε φως από τα μάτια των παιδιών, αν και θα έπρεπε να γίνεται το αντίθετο

Από την πλευρά του ο Σεβασμιώτατος κ.κ. Ευ-γένιος με εμφανή συγκίνηση είπε ότι δεν ξέρω

να είναι κατάλληλος ο χρόνος για να πω ότι θέ-λει η ψυχή μου, να εκφράσει ετούτη την ώρα και μη μπορώντας να κρύψει την συγκίνηση του ανέφερε: «Είμαι βαθιά συγκινημένος όπως είμαι κάθε φορά που περιστοιχίζομαι από αυτά τα πα-νέμορφα και χαριτωμένα πλασματάκια του Θεού. Αυτά που δεν έχουν τις κακίες εμάς των μεγάλων τις δικές μας, θα το πω είπε και ας κινδυνεύω να χαλάσω τις ακοές σας, της δικές μας πονηριές, που δεν έχουν κάνει τα δικά μας λάθη. Δόξα τω Θεώ όμως μπορούν να μας δίνουν ακόμα ελπίδα, μπορούμε να παίρνουμε φως από τα δικά τους μάτια, αν και θα έπρεπε να γινόταν το αντίθετο. Πιστεύω απόλυτα ότι αυτά τα παιδιά μπορούν να κάνουν το αύριο καλύτερο από το χθες. Το χθες εμείς το κάναμε όπως το κάναμε, το ακούμε, το πληροφορούμαστε, το βλέπουμε να εκτυλίσσεται μπροστά στα μάτια μας καθημερινά στο παρών. Σε εκείνα εναπόκειται να φτιάξουν καλύτερα το μέλλον οικοδομώντας με τα υλικά, των αρχών και των αξιών του Ορθόδοξου Πολιτισμού μας. Μέσα στην μεγάλη αγκαλιά της εκκλησίας μας, που δόξα τω Θεώ, ζουν και αναστρέφονται».

Όταν δεν μπορείς να μιλήσεις στα παιδιά σου για το Θεό, μίλησε στο Θεό για τα παιδιά σου.

Σε άλλο σημείο της ομιλίας του ο Μητροπολί-της είπε ότι περάσαμε δύσκολες στιγμές, ζήτη-σε να κάνουμε όλοι την αυτοκριτική μας και να δούμε τα λάθη μας. Ειδικότερα ο κ.κ. Ευγένιος τόνισε:

«Περάσαμε κάποιες εποχές δύσκολες, κρίσι-μες κάποιες εποχές που πιστεύαμε ότι η εκκλη-σία απομάκρυνε ή κατά την έκφραση κάποιων άλλων, έχασε τα παιδιά της. Ότι είχε μια ξύλινη γλώσσα που δεν μπορούσε να ανταποκριθεί στις δικές τους απαιτήσεις, που το μήνυμα της δεν

μπορούσε να φθάσει στους γκαρδιακούς τους χώρους και γι’ αυτό αναζήτησαν άλλες αγκα-λιές. Μπορεί να έγινε και αυτό. Όμως όπως θα έλεγε ο πρόσφατα από το Οικουμενικό μας Πα-τριαρχείο, ανακηρυχθείς Άγιος Πορφύριος σε κάποιες μητέρες, όταν δεν μπορείς να μιλήσεις στα παιδιά σου για τον Θεό, μίλησε στον Θεό για τα παιδιά σου. Και τότε θα έχεις ίσως καλύτερο αποτέλεσμα. Αυτό κάνουμε εδώ στην τοπική μας εκκλησία και σας το εξομολογούμαι. Όταν συ-χνά πυκνά βλέπουμε τους δρόμους που πήραν ή παίρνουν τα παιδιά μας, όταν αισθανόμαστε πως δεν μπορούμε κατά πρόσωπον να τους μιλήσομε, είτε γιατί απορρίπτουν εμάς ως πρόσωπα και σε καμιά περίπτωση την εκκλησία, γιατί ίσως με τις δικές μας αδυναμίες τα προδώσαμε. Και πρέπει όλοι να κάνουμε την αυτοκριτική μας, είτε γιατί υπάρχουν άλλα χίλια δυο εμπόδια, τότε κατα-φεύγουμε στην προσευχή και γονατίζουμε και λέμε στο Θεό, ότι αυτά τα παιδιά, είναι δικά του παιδιά. Εκείνος να τα προστατεύσει, Εκείνος να τα ασφαλίσει, Εκείνος είναι που είπε:

Άφετε τα παιδία ελθείν πρό με. Και είπε το άφετε σε εκείνους που τους δημιουργούσαν προσχώματα στο να τον πλησιάσουν. Και αυτοί που τους δημιουργούσαν προσχώματα, δεν ήταν μόνο οι γονείς τους, ήταν και οι Απόστο-λοι. Γι’ αυτό δεν βγάζω τον εαυτό μου και την εκκλησία από αυτούς που ίσως μπορεί να δημι-ουργούν τα προβλήματα. Έτσι λοιπόν, στα δικά μας λάθη, στις δικές μας παραλείψεις οι δικές μας ασυνέπειες και ως γονέων και ως πνευματι-κών ανθρώπων ή ηγητόρων μιας κοινωνίας όλων των ανθρώπων εκείνων που με τον λόγο τους αλλά προπάντων με την παρουσία, μπορούν να οικοδομούν το σήμερα και το αύριο αυτού του τόπου».

Η αγκαλιά της εκκλησία δεν θα προδώσει ποτέ τα παιδιά και μόνο καλά έχει να τους δώ-σει και να τους μάθει.

Επίσης ο Ιεράρχης μας ευχαρίστησε τους πατέρες της ενορίας για το έργο που επιτε-λούν, τους συνεργάτες που είναι πλάι τους και εξέφρασε τη ευαρέσκεια του για το έργο που επιτελείτε λέγοντας: «Δόξα τω Θεώ, εμείς όλοι έχουμε μια καλή αγωνία για το αύριο του Ρεθύ-μνου και το καλλιεργούμε ήσυχα, ταπεινά, αθώα και αθόρυβα. μέσα σε τέτοιες αγκαλιές σαν την αγκαλιά της Αγίας Φωτεινής. Και εγώ χαίρομαι και καμαρώνω γι’ αυτό που γίνεται εδώ και θέλω από την καρδιά μου να ευχαριστήσω και τους καλούς πατέρες, τον πατέρα Χαράλαμπο και τον πατέρα Δημήτριο και τους καλούς τους συνερ-γάτες, και όλους εκείνους που στέκονται δίπλα τους σε αυτό το μεγάλο έργο που κάθε λίγο κα-μαρώνουμε κάποιες εκφάνσεις τους όπως από-ψε. Να τους ευχαριστήσω γιατί με πολύ πύρωμα καρδιάς δείχνουν την αγάπη του Θεού, στους ανθρώπους, φανερώνοντας την στα παιδιά σας. Θέλω όμως να ευχαριστήσω και εσάς τους γο-νείς τους, που τα εμπιστεύεστε στην εκκλησία γνωρίζοντας πως αυτή η αγκαλιά δεν θα τα προ-δώσει ποτέ και μόνο καλά έχει να τους δώσει και μόνο καλά έχει να τους μάθει και μόνο καλά έχει να τους προσφέρει».

Τέλος ο Επίσκοπος μας συγκίνησε όλους τους παρευρισκομένους όταν με δακρυσμένα μάτια είπε:

Σας ευχαριστώ όλους και σας φιλώ τα πόδια σας γιατί εμπιστεύεστε την εκκλησία

«Σας ευχαριστώ όλους σκύβω και φιλώ τα πόδια σας γιατί εμπιστεύεστε την εκκλησία, εμπι-στεύεστε το έργο που κάνει εκείνη , όχι γιατί έχει διάθεση καμιά να αποκτήσει ο Χριστός οπαδούς αλλά γιατί απλά συνεχίζει το δικό του έργο στον κόσμο. Το έργο της μεταμόρφωσης των ανθρώ-πων, το έργο της αναστολής της παραμόρφωσης τους, το έργο τελικά της σωτηρίας και του προ-σωπικού τους αγιασμού. Γιατί σε αυτά τα παιδιά η εκκλησία δεν μαθαίνει τίποτα άλλο παρά να μείνουν παιδιά. Αυτό τους μαθαίνουμε και αυτό τους ζητούμε. Όπως ζητούμε και στο μυστήριο της μετανοίας από όλους τους ανθρώπους, να κάνουν μια στροφή και να γυρίσουν αν είναι δυ-νατόν στην παιδική τους ηλικία.Αυτό είναι το ζη-τούμενο. Εάν μη στραφήτε και γένησθε ως τα παιδία, ου μη εισέλθητε εις την βασιλείαν των ουρανών.

Είναι λοιπόν ώρα να πάρουμε αυτό το μήνυμα από το Χριστό και τα παιδιά του και να ξαναγί-νουμε όλοι παιδιά».

Μετά το κόψιμο της βασιλόπιτας και την κλή-ρωση των δώρων της λαχειοφόρου αγοράς ο κ.κ. Ευγένιος μοίρασε αναμνηστικά δώρα σε όλα τα παιδιά. Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους, ο δήμαρχος κ. Γιώργος Μαρι-νάκης, η αντιπεριφερειάρχης κ. Μαίρη Λιονή, ο άρχων του Οικ. Θρόνου κ. Μιχάλης Τρούλης, ο διοικητής του νοσοκομείου κ. Ξυπολυτάς κ.α.

ΒΑΛιΑ ΠΕΤρΑΚΗ

Κοπή πίτας ενορίας Αγίας Φωτεινής

ΤΗΣΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΒΕΝΙΕΡΗ

Ξυπνάω το πρωί και κοιτάζω έξω από το παράθυ-ρο. Οι σκίουροι ανεβοκατεβαίνουν µανιωδώς τα δέ-ντρα, κουβαλώντας ανάµεσα στα παραφουσκωµένα τους µάγουλα, τις προµήθειες των τροφών που έχουν µαζέψει από το έδαφος. Όταν δεν αποταµιεύουν για τις δύσκολες µέρες, τρέχουν µε δεξιότητα ακροβάτη κατά µήκος του ξύλινου φράκτη που χωρίζει το σπίτι µου από το γειτονικό. Που και κάποια αλεπού περνάει από κήπο σε κήπο ψάχνοντας κάτι για να κλέψει. ∆ε-κάδες δέντρα, γυµνά περιµένουν λίγη ζεστασιά για να βγάλουν φύλα, ενώ είναι σφιχταγκαλιασµένα µέχρι τις κορφές τους από καταπράσινο κισσό. Μόνο το τραίνο που περνά κάθε 10 λεπτά µαρτυρά ότι ζω στο κέντρο της πόλης.

Τις τελευταίες µέρες το σκηνικό έχει αλλάξει. Έχου-µε αποκτήσει πάπιες και χήνες. Ο κήπος µας είναι µέ-ρος µιας ευρύτερης λίµνης. Κοµµάτια από τους φρά-χτες που χωρίζουν τους κήπους, έχουν πέσει µε τους δυνατούς ανέµους και σαπίζουν µέσα στα βουρκόνε-ρα. Μεγάλα κλαδιά δέντρων πετάγονται µέσα από τη λίµνη σαν χέρια που ζητούν βοήθεια. Αµήχανοι, όλοι στη γειτονιά κοιτάζουµε έξω από το παράθυρο και παρακαλάµε να µη βρέξει άλλο για λίγο καιρό. Εδώ είναι Αγγλία όµως και είναι σαν να παρακαλάµε να µην φτάσει ο υδράργυρος στο 30, τον Ιούλιο στην Κρήτη.

Πριν να επιχειρήσω τον πρωινό άθλο, ο οποίος κάθε Φεβρουάριο φέρει το όνοµα ‘πάµε σχολείο’, κοιτάζω τα τοπικά νέα. Σε τέτοιες περιπτώσεις δεν κοιτάµε έξω από το παράθυρο εδώ στα ξένα. Ανοίγουµε τους υπολογιστές και κοιτάζουµε από τα παράθυρα του διαδικτύου. Σήµερα η ιστοσελίδα της τοπικής εφηµε-ρίδας ανακοινώνει ότι η περιοχή είναι σε ‘πορτοκαλί συναγερµό’. Αυτό σηµαίνει ότι δεν είµαστε µέχρι τα γόνατα στη λάσπη κάθε πρωί, όταν κατεβαίνουµε στη κουζίνα να πάρουµε πρωινό. Αυτό θα ήταν «κόκκινος συναγερµός». Η είδηση συνοδεύεται από φωτογραφία ενός κοντινού δρόµου. Τα βρόχινα νερά αψηφούν το βαρύ καπάκι ενός υπονόµου, µετατρέποντας τον σε συντριβάνι. Πάλι καλά δηλαδή! Φοράµε τις γαλότσες µας και ξεκινάµε.

Λίγο πιο πέρα όµως, οι κάτοικοι γειτονικών πόλε-ων δεν είναι και τόσο τυχεροί. Λόγω των περικοπών της κυβέρνησης, το καλοκαίρι που πέρασε δεν έγιναν εκβαθύνσεις των ποταµών. Το αποτέλεσµα το βλέπει όλη η υφήλιος στην τηλεόραση. Η νότια Αγγλία είναι σε κατάσταση συναγερµού. Τα παιδιά πάνε µε βάρκες στο σχολείο ενώ οι ιδιοκτήτες σπιτιών και επιχειρή-σεων θρηνούν τις κατεστραµµένες περιουσίες τους. Τα ύδατα δεν θα υποχωρήσουν µέσα στις επόµενες εβδοµάδες και αναµένονται περισσότερες, έντονες βροχοπτώσεις. Ο κίνδυνος για την δηµόσια υγεία είναι αναπόφευκτα πολύ µεγάλος.

Και οι πολιτικοί;Φοράνε τις ακριβές γαλότσες τους και κάνουν «του-

ρισµό» εκνευρίζοντας τους ντόπιους που αναρωτιού-νται:

Η βροχή έπεσε... Κανένα κεφάλι; Πότε;

ΝΟΣΤΟΥ ΑΛΓΗ

Ο Καιρός Σήµερα

13www.rethemnosnews.gr

επικαιρότηταΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Τα τελευταία χρόνια βιώνουµε µια πολυεπίπεδη κρίση που έχει δηµιουργήσει τεράστια προβλήµατα σε όλους. ∆υστυχώς, δεν έχουν συζητηθεί επαρκώς οι λόγοι που µας οδήγησαν στο σηµε-ρινό αδιέξοδο. Ένας από τους βασικούς λόγους υπήρξε η αδρά-νεια, η αποχή και η απαξίωση θεσµών και διαδικασιών που δηµι-ουργήθηκαν για να προσφέρουν στην κοινωνία και στον τόπο. Και αυτό πρέπει να αλλάξει! Είµαστε µια οµάδα νέων, δηµιουργικών ανθρώπων που επιθυµούµε να θέσουµε τις βάσεις για την προστα-σία των αδύναµων συµπολιτών µας, την ουσιαστική βελτίωση της καθηµερινότητάς µας, την αναπτυξιακή αντεπίθεση του Ρέθυµνου. Σε καµία περίπτωση δεν επιθυµούµε να εκµηδενίσουµε το έργο της σηµερινής δηµοτικής αρχής. Άλλωστε, οι πολίτες έχουν χορτάσει από ανούσιες αντιπαραθέσεις. Στόχος µας είναι να παλέψουµε, έτσι ώστε να ανταποκριθούµε στις προσδοκίες των συµπολιτών που θα αγκαλιάσουν αυτή την προσπάθεια, µακριά από µεγάλα λό-για και υποσχέσεις. Ξεκινάµε δυναµικά µε ένα νέο όραµα και ένα κοινό πλαίσιο αρχών. Ξεκινάµε ουσιαστικά έχοντας την όρεξη, την εξειδίκευση και τις ιδέες για να πάµε το Ρέθυµνο Μπροστά! Από αυτήν την προσπάθεια δεν περισσεύει κανένας. Οι τρεις βασικές αρχές που αποτελούν κοινή συνιστάµενη για όλους όσους θέλουν να συµµετέχουν στην κοινή αυτή προσπάθεια είναι:

• ∆ιαφάνεια: Οι διαδικασίες συγκρότησης συνδυασµού, κατα-µερισµού αρµοδιοτήτων, χρηµατοδοτικού πλαισίου, ανάδειξης και επίλυσης προβληµάτων γίνονται µέσα από ανοικτές διαδικασίες και αναρτώνται άµεσα στο διαδίκτυο.

Στον Υπουργό Υγείας Άδωνι Γεωργιάδη και τον πρόεδρο του ΕΟΠΥΥ απευθύνεται µε επιστολή του το Εργατικό Κέντρο Ρεθύ-µνου, ζητώντας να µην κλείσουν τα πολυϊατρεία, ενέργεια που θα φέρει σε απόγνωση τους χιλιάδες ασφαλισµένους του νοµού.

Στην επιστολή του, το ΕΚΡ αναφέρει:«Κύριε Υπουργέ,

• Ανεξαρτησία: Η προσπάθεια µας υπερβαίνει την λογική ενός κοµµατικού συνδυασµού, µοναδικό κριτήριο αποκλεισµού είναι η αδιαφορία, ο οπορτουνισµός και η ευκαιριακή αντιµετώπιση των σοβαρών ζητηµάτων του ∆ήµου µας.

• Συµµετοχή: Καλούµε όλους τους πολίτες να συµµετάσχουν για τους κοινούς µας στόχους, ανατρέποντας παραδοσιακές λογι-κές που καθήλωσαν την τοπική αυτοδιοίκηση.

Τις επόµενες ηµέρες θα δηµοσιευθούν στα ΜΜΕ οι τρόποι µέσα

από τους οποίους θα συµµετάσχουν όλοι οι ενεργοί πολίτες στην νέα αυτή προσπάθεια για το Ρέθυµνο. Παράλληλα, έχει δηµιουργη-θεί µια επιτροπή που θα αναλάβει άµεσα δράση έτσι ώστε να δηµι-ουργηθεί µια ενιαία βάση συνεργασίας και µια ουσιαστική αλληλε-πίδραση µε όλες τις ενεργές δυνάµεις που θέλουν να προσφέρουν έτσι ώστε να αλλάξουµε το Ρέθυµνο.

Η επιτροπή αποτελείται από τους:• Γιακουµάκης Γεώργιος, επιχειρηµατίας• ∆ερεδάκης Νικόλαος, εκπαιδευτικός• Γαϊτανης Ιωάννης, γιατρός• Μαυράκης Αντώνιος, καθηγητής µουσικής• Νίνος Θεόδωρος, πολιτικός µηχανικός • Μαλλιαρός Νικόλαος, ηλεκτρολόγος µηχανικός• Στεφάνακης Πέτρος, δικηγόρος• Ταταράκης Γιώργος, πολιτικός µηχανικός

Ρέθυµνο Μπροστά!!!Αλλάζουµε νοοτροπία, αλλάζουµε την πόλη µας∆ΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΠΟΛΙΤΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΡΕΘΥΜΝΟ

Πλαίσιο αρχών για ένα ∆ήµο δίπλα στους πολίτες

Το Εργατικό Κέντρο Ρεθύµνου αντιδρά στο κλείσιµο των ιατρείων του ΕΟΠΥΥ

Κύριε Πρόεδρε, Η ∆ιοίκηση του Εργατοϋπαλληλικού Κέντρου Ρεθύµνου, διαµαρ-

τύρεται έντονα για το κλείσιµο του πολυϊατρείου του ΕΟΠΥΥ στο Ρέθυµνο .

Ο νόµος για την Πρωτοβάθµια Φροντίδα Υγείας , µετατρέπει τον ΕΟΠΥΥ σε αγοραστή αντί να παρέχει υπηρεσίες υγείας και οδηγεί σε παραπέρα περιορισµό των δωρεάν παροχών υγείας, που µέχρι σήµερα έχουν γλιτώσει και το κόστος υγείας µεταφέρεται στις άδειες τσέπες µας µε ωφεληµένους τους µεγάλους επιχειρηµα-τικούς οµίλους.

Σας καλούµε να πάρετε πίσω την απόφασή της, που έχει σαν αποτέλεσµα την ολοσχερή κατεδάφιση της Πρωτοβάθµιας Φρο-ντίδας Υγείας, και το κλείσιµο του πολυϊατρείου του ΕΟΠΥΥ στο Ρέθυµνο.

ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ – ΠΑΛΕΥΟΥΜΕ ΚΑΙ ∆ΙΕΚ∆ΙΚΟΥΜΕ :- ∆ηµόσια και δωρεάν σύστηµα Υγείας – Πρόνοιας . - Να µην καταργηθεί και να µην συγχωνευτεί καµιά µονάδα υγεί-

ας , κανένα Κέντρο Υγείας.- Να καταργηθεί κάθε επιχειρηµατικότητα στην Υγεία.»

Τότε ή τώρα;

Σκωπτική κριτκή. Ο πρωθυπουργός Χαρίλαος Τρικούπης κρατάει γερά τα γκέµια, για να βαρυφορτώσει τον όνο-λαό ο υπουργός Οικονοµικών Παύλος Καλλιγάς µε ποικίλα νοµο-σχέδια άγριας φορολογίας («Νέας Αριστοφάνης». 1883)

Ας απολαύσουµε;! την παραπάνω λεζάντα και αξίζει να δούµε πόσες φορές η ιστορία ξαναγυρίζει! Όταν τότε ο Τρι-κούπης φόρτωσε τον ελληνικό λαό (όνος) µε περιορισµούς και φόρους! Πού θα πάει όµως; Η άνοιξη κοντοζυγώνει!

Α.Χ.

14 www.rethemnosnews.gr

απόψεις ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Ασφαλώς γνωρίζετε, τουλάχιστον όσοι διαθέτετε τρο-χό, ότι στην τιμή των καυσίμων που πληρώνετ’ εμπερι-έχεται κι ο Ειδικός Φόρος Κατανάλωσης (ΕΦΚ) επί των καυσίμων.

Ίσως να μη γνωρίζετε: Το ύψος αυτού του ΕΦΚ. Το πώς διαμορφώνεται η μέση τιμή λιανικής πώλησης καυ-σίμων για όλη την Ελλάδα. Και σε πια τσέπη μπαίνει αυ-τός ο ΕΦΚ.

Αυτό επιχειρώ να Σας καταστήσω γνωστό με το παρόν κείμενο:

Ας πάρομ’ ένα παράδειγμα. Ας πούμε πως διαμορ-φώθηκε η μέση τιμή λιανικής της απλής αμόλυβδης (95 οκτανίων) βενζίνης τη συγκεκριμένη ημερομηνία της 23.8.2013.

Η τιμή της, λοιπόν, διαμορφώθηκε κατά τον ακόλουθο τρόπο, σύμφωνα με τον με αρ. πρωτ.2019/27.8.2013 πί-νακα τουΥπουργείου Ανάπτυξης και Ανταγωνιστικότη-τας – Γενική Γραμματεία Καταναλωτού κ.λπ.:

1.Τιμή Διυλιστηρίου: 0.6205e το 1L. ή το 36.244159% της τελικής τιμής λιανικής. Αυτή διαμορ-φώθηκε από την τιμή διυλιστηρίου της προηγούμενης μέρας, κι αποτελείται από τη μεσοσταθμική τιμή των δυο εταιριών διύλισης, συν το κόστος των ειδικών υπηρεσιών (φορτωτικά).

2.Το κατά εκτίμηση περιθώριο των Εται-ριών Εμπορίας και των Πρατηριούχων εί-ναι 0.0873e στο 1L ή 5,0992991% της τελικής τιμής λια-νικής.

3. Τα Τέλη, με τα οποία επιβαρύνεται το 1L είναι: 0,0141e. Ή 0,8235981%

Αυτά είναι: Το ανταποδοτικό τέλος ΡΑΕ. Η Εισφορά «Ειδικού Λογαριασμού Πετρελαιοειδών». Και το Ειδικό τέλος Δικαιωμάτων Εκτέλεσης Τελωνειακών Εργασιών.

4.Οι Φόροι της τελικής τιμής λιανικής του 1L εί-ναι: 0.9901e.

Αυτοί αποτελούνται: Από τον Ειδικό Φόρο Κατανάλω-σης (ΕΦΚ), που είναι 0,67e. στο 1L. Ή 39,135514% της τελικής τιμής λιανικής.

Κι από το Φόρο Προστιθέμενης Αξίας(ΦΠΑ), που εί-ναι 0.3201e.στο 1L. Ή 18,69743% της τελικής τιμής λια-νικής.

Τα Τέλη μαζί με τους Φόρους ανέρχονται σε 1.0042e στο 1L ή στο 57,832944% της τελικής τιμής λιανικής.

Η δε τελική τιμή λιανικής, η τιμή, δηλαδή, του 1L., που γράφει η αντλία ανέρχεται στο 1,7120e.

Πληρώθηκε, λοιπόν, απ’ όσους έβαλαν απλή αμόλυ-βδη στις 23.8.2013, το ένα λίτρο βενζίνη προς 1.7120e.

Ποιος τσεπώνει τον ΕΦΚ;κι από αυτό το ποσό1.0042e ήταν φόροι και τέλη και μόνο το 0.7078e ήταν η αξία της βενζίνης παραδοτέας στην αντλία του πρατηρίου. Ή, αλλιώς το41,3434581% της τελι-κής λιανικής τιμής προερχόταν από το κόστος της βενζίνης και το 57,832944% από τους φόρους και τα τέλη. Αυτό ση-μαίνει υπερδιπλασιασμό του κόστους.

Ανακεφαλαιώνω για διευκόλυνση σύγκρισης των επί μέρους ποσών και ποσοστών, που ο πελάτης πλήρωσε για ν’ αγοράσει ένα λίτρο απλή βενζίνη των 95 οκτανίων στις 23.8.2013.

Από το ποσό των 1,7120e πήραν:Το διυλιστήριο: 0.6205e. 36,244159%Το πρατήριο, μαζί με την Εταιρία Εμπορίας: 0,0873e. 5,0992991% Σύνολο: 0,7078e 41,3434581% Τέλη: 0,0141e 0,8235981%ΕΦΚ: 0,6700e 39.135514% ΦΠΑ: 0,3201e 18,69743%Σύνολο: 1,0042e 58,6565421%Γεν. Σύνολο 1,7120 100,0000002% Από αυτό το ποσό των 1,7120e :• Πρατηριούχος παρακράτησε το δικαίωμά του, που

αποτελεί μέρος των 0,0873e. Πλήρωσε στην Εφορία για ΦΠΑ: 0,3201e. Και τα ρέστα τα κατέθεσε στο λογαριασμό της Εταιρίας Εμπορίας του προϊόντος. Κατέθεσε δηλαδή:

1. Το ποσό, που το Διυλιστήριο πώλησε τη βενζίνη στο χοντρέμπορο (Εταιρία Εμπορίας, που έχει ή νοικιάζει τα βυ-τιοφόρα και διακινεί τα καύσιμα στους λιανοπωλητές Πρα-τηριούχους) που είναι 0,6205.

2. Το ποσό, που δικαιούται η Εταιρία, που είναι μέρος των 0.0873e.

Αλλά δεν ξέρω πόσο ακριβώς είναι. 3.Τον Ειδικό Φόρο Κατανάλωσης (ΕΦΚ), που είναι 0.67e4. Τα τέλη, που είναι 0,0141e.Συνολικά η Εταιρία Εμπορίας, ο χοντρέμπορος, έλαβε

1,3919eΜείον το ποσοστό, που δικαιούται ο Πρατηριούχος και

δεν ξέρω πόσο είναι.Ο χοντρέμπορος, λοιπόν, οφείλει, αφού κρατήσει το δικό

του κομμάτι, να πληρώσει στον κάθε δικαιούχο το ποσό που του αναλογεί.

Στο Διυλιστήριο θα πληρώσει τα 0,6205e. Στο Δημόσιο θα πληρώσει τα τέλη 0,0141e. Καθώς και το σεβαστό ποσό των 0,67e που είναι ο ΕΦΚ.

Πού θ’ αποδώσει όμως το ποσό του ΕΦΚ, που επιβα-ρύνει την τιμή της βενζίνης κατά 0,67e ή κατά 39.135514%;

Ο ΕΦΚ ποιο δρόμο ακολουθεί και ποιος είναι ο τελικός

αποδέχτης;Αυτό, μπορεί να μας το πει ο Αρμόδιος Υπουργός του

Υπουργείου Ανάπτυξης και Ανταγωνιστικότητας; Και τούτο, γιατί οι …κακές γλώσσες λένε, κύριε Υπουρ-

γέ Οικονομικών, πως δεν υπάρχει στο σκέλος των εσό-δων του Κρατικού Προϋπολογισμού άρθρο, στο οποίο να μπορεί να μπει αυτό το ποσό.

Κι ως εκ τούτου δεν καταθέτεται στο Δημόσιο Ταμείο, γιατί το Δημόσιο Ταμείο δεν κάνει δεχτή την κατάθεση, επειδή δεν υπάρχει ο κωδικός, στον οποίο πρέπει να καταχωριστεί το ποσό!

Αν αυτό αληθεύει, Κύριε Υπουργέ των Οικονομικών,

ποιος χαρτογιακάς κάνει την πάπια και δε φροντίζει την είσπραξη αυτού του αρκετά μεγάλου ποσού, τη στιγμή, που η Εξοχότητά Σου ζουλάς τη μύγα για να βγάλεις ξί-γκι, προκειμένου να φανείς συνεπής στις υποχρεώσεις σου προς τους τοκογλύφους της Ε.Ε. και του ΔΝΤ;

Ποιοι πλουτίζουν σε βάρος του Κράτους και του Ελλη-νικού Λαού κύριε Υπουργέ;

Και, ενώ Εσύ γίνεσαι ηθικός αυτουργός: Σε δεκάδες αυτοκτονίες! Σ’ εκατοντάδες διαλύσεις οικογενειών! Σε χιλιάδες καταδίκες αθώων, που χάνουν τη δουλειά τους και μένουν άνεργοι ή εξάγονται, όπως οι τομάτες και τ’ αγγουράκια. Και μεταβάλλεις σε δυστυχισμένους εκα-τομμύρια Έλληνες, που στερούνται αυτό το 0,67e και δε μπορούν ν’ αγοράσουν έστω μισό κιλό(350-370 γραμμά-ρια δηλαδή) ψωμί να το δώσουν στα παιδιά τους να ξεγε-λάσουν την πείνα τους.

Ενώ, λοιπόν, η εξοχότητά σου γίνεσαι ηθικός αυτουρ-γός σ’ όλα τα παραπάνω ειδεχθή και κατά συρροή εγκλή-ματα, κάποιοι καταχρώνται τεράστια ποσά και γελούν σε βάρος σου, τη στιγμή, που άλλοι σε αναθεματίζουν…

Είναι αλήθεια, κύριε Πρωθυπουργέ, αγαπητέ μας

Αντωνάκη, ότι οι αρμόδιοι Υπουργοί έχουν… αμελήσει να δημιουργήσουν τις απαιτούμενες νομότυπες προϋποθέ-σεις για να είναι σε θέση τα Δημόσια Ταμεία να εισπράτ-τουν αυτά τα τεράστια ποσά, και τα κάνουν δώρο σε κάποιους καλούς Πατριώτες;

Κάπως έτσι δεν ήταν δυνατό να εισπραχτούν και τα επιστρεφόμενα ποσά της «μίζας», από τους …ευσυνεί-δητους δωροδοκούμενους από τη Siemens και λοιπές άλλες Εταιρίες ρουφήχτρες του Δημόσιου χρήματος. Ή κάνω λάθος;

Διαβάζετε: Ellinikisalpigga και ΣΠΕΡΝΩ στη ΞΕΡΑ

Γράφτηκε στις 29/30.1.2014

Χαμαιλέοντες!Και μετά οι πολιτικοί, μας λένε πως η συ-

χνές εκλογές σε μια χώρα, στοιχίζουν.Ε! όχι να πάρει ο διάβολος. Εγώ δεν το δέ-

χομαι. Αντίθετα μάλιστα. Αν η χώρα μας, δεν έμπαινε σε προεκλογική περίοδο, θα ακού-γαμε τόσο ωραία λόγια, περί ευημερίας; Και που είσαι ακόμη. Μέχρι να φθάσουν οι εκλο-γές, η χώρα θα απογειωθεί στην ευημερία. Θα απογειωθεί στον πλούτο.

Να μου το θυμάστε: μέχρι τις εκλογές ο Στουρνάρας θα διαπιστώσει όλα τα σφάλ-ματα, όλα τα εγκληματικά λάθη που έκανε η Τρόικα σε βάρος της χώρας μας και του λαού της.

Μα θα μου πείτε. Τώρα τους τελευταίους μήνες, τα κάνανε τα λάθη; Τώρα διαπίστω-σε τα εγκλήματα που κάνανε σε βάρος ενός ολόκληρου λαού; Έπρεπε να αυτοκτονήσουν τέσσερις χιλιάδες κόσμος, θύματα αυτών των εγκληματιών, για να το διαπιστώσει κι αυτός ο αναθεματισμένος;

Δεν είναι δύσκολη η απάντηση: Η διαπί-στωση γίνεται λόγω εκλογών.

Και να μου το θυμάστε. Μέχρι την ημέρα των εκλογών, ο Στουρνάρας, θα μας προ-

κύψει αντάρτης. Θα μου πείτε τι παραπάνω έχουν οι αντάρτες; Πρώτα πρώτα η μάνα του Στουρνάρα - όπως μας είπε ο ίδιος, - ζει η καημενούλα, με πεντακόσια ευρώ. Με όσα περίπου ζει η μάνα κάθε επαναστάτη. Και το μούτρο του; Το μούτρο του που το βάζεις; Έτσι και φορέσει τα ρούχα του αντάρτης, του Φιντέλ Κάστρο ας πούμε, ίδιος ο Κάστρο θα είναι το αφιλότιμο.

Άσε που όποιος διαπρέπει δίπλα στον Σα-μαρά, δεν μπορεί παρά κάτι να πάρει από αυτόν τον κλασικό αντάρτη. Αυτόν δεν τον συγκρίνω με τον Φιντέλ, γιατί αυτός δεν έχει ταίρι στον πλανήτη.

Τώρα βέβαια θα μου πείτε. Αυτός δεν είναι που την επόμενη των εκλογών δήλωνε στην Μέρκελ, ουδείς άσφαλτος, και της ζητούσε συγνώμη; Αυτό ακριβώς: είδατε τι διπλωμά-της είναι το πουλάκι μου; Ποιο πουλάκι; Μα εκεί θα κολλήσουμε; Ο μπούφος ας πούμε για να ξεκολλήσουμε. Το θέμα μας δεν είναι αυτό.

Το θέμα μας είναι το διπλωματικό δαιμόνιο του Σαμαρά. Να μου το θυμάστε. Μέχρι τις εκλογές, θα μας προκύψει ο πιο ακραιφνής ο

πιο καθαρόαιμος αντιμνημονιακος. Τι; Τι; Το καθαρόαιμος δεν πάει εδώ; Και που πάει; Στο γάιδαρο; Ο Σαμαράς όλα τά ’χει.

Ο Σαμαράς που λέτε, και μην τον βλέπετε έτσι, είναι ένας μεγάλος πολιτικός. Ένας με-γάλος αντάρτης. Σωστός επαναστάτης είναι κι αυτός.

Τελικά αυτοί που μας κυβερνούν δυο χρό-νια, έπρεπε να πάμε για εκλογές, για να βγά-λουν τον επαναστάτη από μέσα τους.

Γι’ αυτό σας λέω. Αν μέχρι τις εκλογές, ανασύρει από την ναφθαλίνη το Ζάππειο ένα και δυο, και αν ακούτε να μιλάει για άλω μίγμα στην εφαρμογή των μνημονίων, μην ξαφνιαστείτε. Για να ξεγελάσει τους ξένους θα το κάνει. Πάλι το διπλωματικό του δαιμό-νιο θα βγάζει. Μετά όμως.Μετά τις εκλογές όπως τώρα, έτσι και τότε, οι ξένοι θα τον θαυμάζουν, και θα λένε. Αυτό το παιδί, δεν έχει το θεό του, το αφιλότιμο. Αυτό δε λένε και σήμερα; Πώς ο Σαμαράς αυτό που πέτυ-χε στα δυο χρόνια, μόνο με θαύμα μπορείς να το συγκρίνεις.

Για σκεφτείτε. Τέσσερεις χιλιάδες νεκρούς από αυτοκτονίες. Ο μισός πήγε περίπατο. Ο

δέκατος τρίτος και δέκατος τέταρτος μισθός έφυγε από πάνω μας σαν τρίχα από το ζυ-μάρι, χωρίς να κουνηθεί φύλλο. Διέλυσε μια παιδεία, που βέβαια δεν ήταν και στα καλύ-τερα της, μα ήταν. Διέλυσε την υγεία, που κι αυτή νοσούσε μα αυτός την αποτέλειωσε. Αποστέρησε των Έλληνα από κάθε εθνική κυριαρχία. Δημιούργησε ενάμιση εκατομμύ-ριο ανέργους. Διέλυσε τους μικρομεσαίους επιχειρηματίες. Και όλα αυτά, όχι με νόμους, αλλά με πράξεις νομοθετικού περιεχομένου, χωρίς να ανοίξει μύτη.

Τώρα θα μου πείτε. Για να γίνουν όλα αυτά χρειάζονται κάποιο χαρισματικό ηγέτη; Για να λέμε την αλήθεια όχι. Ο λαός που κυβερ-νά, είναι μαλακας.

Κάποιος ίσως μου παρατηρήσει: για τον Βενιζέλο. Για τον Βενιζέλο, δεν έχω να πω τίποτα; Άστον αυτόν. Ο Βενιζέλος, μεταξύ άλλων, μας έφαγε τις οικονομίες μας με τα ομόλογα. Δεν πειράζει όμως. Χαλάλι του. Τουλάχιστον έπιασαν τόπο. Δεν τον βλέπετε. Λίγο ακόμη, και δεν θα τον χωρεί η πόρτα της πολυτελούς πανάκριβης λιμουζίνας, του πα-ραπάνω λαού. Ο όγκος του κατάντησε μεγα-λύτερος από το κόμμα του.

ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΜΑΝΙΑ

ΤΟΥ ΜΑΡΙΝΟΥ ΓΑΛΑΝΑΚΗ

15www.rethemnosnews.gr

σχόλιαΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

ΤΟΥΕΜΜΑΝΟΥΗΛ Κ. ΑΚΟΥΜΙΑΝΑΚΗΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΑΝΑΛΥΤΗe-mail: emmakoum@otenet.gr | http://soixantedix.blogspot.com

«ΣΤΑΥΡΟΙ ΚΑΙ ΛΙΣΤΕΣ»

Το κυνήγι του σταυρού των υποψηφίων σε κάθε είδους εκλογές µέχρι σήµερα ήταν δεδοµένο, απο-τελούσε κανόνα και µέχρι ενός σηµείου τουλάχιστον, εκλαµβανόταν ως θεµιτή πρακτική στην εκπροσώπηση των πολιτών. Κάθε κανόνας δεν επιβεβαιώνεται όµως µόνο από τα αποτελέσµατα που παράγει η εφαρµογή του, αλλά και από τις εξαιρέσεις του. Και οι εξαιρέσεις στον κανόνα του σταυρού ήταν και εξακολουθούν να είναι πολλές. Εκλογές δηµάρχων που δε «σταυρώνο-νται» οι ίδιοι, εκλογές βουλευτών επικρατείας, εκλο-γές διαφόρων σωµατείων και συµβουλίων, εκλογές µε θέσεις που προκύπτουν εκ της θέσεως, «ex officio» δηλαδή και εκλογές µελών για το Ευρωπαϊκό Κοινο-βούλιο. Η εξαίρεση αυτή των ευρωβουλευτών µε λίστα θα αποτελεί στο εξής παρελθόν, µια και οι εκλογές του προσεχούς Μαΐου θα γίνουν µε σταυρό και για τους εκπροσώπους µας στα κέντρα αποφάσεων των Βρυ-ξελλών και του Στρασβούργου.

Από τα έδρανα του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου τα τελευταία τριάντα χρόνια πέρασαν πολλοί αξιόλογοι άνθρωποι, αλλά και πολλοί κοµήτες που απλά ήταν της αρεσκείας του εκάστοτε πολιτικού αρχηγού του κόµµατός τους. Άλλοι συνέχισαν την πολιτική τους καριέρα στην εγχώρια πολιτική σκηνή και άλλοι εξα-φανίστηκαν. Στην ουσία επρόκειτο για «διορισµένους βουλευτές πολυτελείας» οι οποίοι ετύγχαναν -και τυγ-χάνουν- απολαβής υπερβολικών µισθών και προνοµί-ων. Μάλιστα κάποιοι εξ αυτών δεν οµιλούσαν ούτε καν την αγγλική γλώσσα. Κι όµως: τα κόµµατα τους επι-βράβευσαν αδρά για τις υπηρεσίες τους και την κοµ-µατική τους αφοσίωση άσχετα µε την ικανότητά τους να εκπροσωπήσουν επάξια τη χώρα στο εξωτερικό.

Το µέγεθος της πρόσφατης αλλαγής στον τρόπο εκλογής µελών για το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο είναι µεγάλο αν αναλογιστούµε ότι από το 1981 µέχρι και τις ευρωεκλογές του 2009, οι Έλληνες ευρωβουλευ-τές εκλέγονταν από λίστα που διαµόρφωνε το κάθε κόµµα, χωρίς ωστόσο αυτό να είναι υποχρεωτικό µια και κάθε χώρα έχει το δικαίωµα να ρυθµίζει από µόνη της τον τρόπο εκλογής των ευρωβουλευτών της. Πλέ-ον τον πρώτο λόγο στις ευρωεκλογές θα τον έχουν οι ψηφοφόροι και όχι τα κόµµατα. Σε κάθε ψηφοδέλτιο θα είναι γραµµένα τα ονόµατα 42 υποψηφίων ευρω-βουλευτών, δηλαδή διπλάσιος αριθµός από τον αριθ-µό των 21 ευρωβουλευτών που εκλέγει η χώρα.

Άσχετα µε την πολιτική σκοπιµότητα και το timing της συγκεκριµένης νοµοθετικής ρύθµισης, είναι γε-γονός ότι η απευθείας εκλογή των εκπροσώπων της χώρας στα ευρωπαϊκά κέντρα αποφάσεων, φέρνει πιο κοντά τους πολίτες στην Ευρώπη και µειώνει το «έλλειµµα δηµοκρατίας» συντείνοντας στη µετάβαση από την Ευρώπη των κρατών στην Ευρώπη των πο-λιτών. Είναι κάτι περισσότερο από προφανές ότι η εν λόγω ρύθµιση αποτελούσε ένα άρρητο κοινωνικό αίτηµα, παρόλο που η παρούσα υιοθέτησή του από την πολιτική εξουσία δεν είναι ξένη σκοπιµότητας και υστεροβουλίας. Το ευρωπαϊκό κοινοβούλιο χρησιµο-ποιείται για άλλη µια φορά ως όχηµα εκτόνωσης της εγχώριας λαϊκής αγανάκτησης. Η «ηρωική» γενιά του Πολυτεχνείου, η φάρα του «µεγάλου συνασπισµού», η «κυβέρνηση σωτηρίας» του ιστορικού συµβιβασµού ποντάρει στην Ευρώπη για άλλη µια φορά. Ναι, αυτή η γενιά που µας κόστισε «µισή Κύπρο» για να αναδειχτεί πολιτικά κι ενδέχεται να µας κοστίσει «µισό Αιγαίο» για να διαφυλαχθούν τα κεκτηµένα της, παίζει το τελευ-ταίο της χαρτί. Όµως σε κάθε περίπτωση, η επιλεκτική, ευκαιριακή, άκριτη και κατά κύριο λόγο ψηφοθηρική απορρόφηση ορισµένων τάσεων της κοινωνίας και «a la carte» υλοποίησης κοινωνικών αιτηµάτων από την συγκυβέρνηση, αποτελεί προφανώς µια συνειδητή επιλογή, η οποία καταδεικνύει το φόβο της προς το κί-νηµα διαµαρτυρίας που γιγαντώνεται. Με µια µόνο επι-σήµανση: Η επιλογή αυτή εδράζεται αποκλειστικά και µόνο στην σφοδρή επιθυµία της για τη θανάτωσή του.

ΡΩΓΜΕΣ ΙΣΧΥΟΣΜε πείρα στα κοινά…

Αν είχαµε το καράβι…

Άξια εκπροσώπηση

Εκτός επιθυµεί να µείνει, από τις παρούσες εκλογικές διαδικασίες, ο θεµατικός αντιπεριφερει-άρχης Κώστας Λαµπρινός. Η απόφαση αυτή έχει παρθεί από τον ίδιο και είναι οριστική και αµετά-κλητη. Καλά θα κάνουν λοιπόν, όλοι όσοι τον «ζαλίζουν» προκειµένου να στηρίξει το τάδε ή το δείνα υποψήφιο, να σταµατήσουν να το κάνουν. Μπορεί η δηµοτικότητα του να είναι ακόµα στα ύψη και πολλοί να βλέπουν στο πρόσωπό του έναν ιδανικό επικεφαλής συνδυασµού, αλλά ο ίδιος διαφωνεί µε οποιαδήποτε εµπλοκή του στα κοινά. Η απόφαση αυτή πρέπει αν µη τι άλλο να γίνει σεβαστή απ’ όλους και το θέµα να λήξει εδώ. Επιτέλους, ας σεβαστούν την επιθυµία του!

Επιθυµεί να µείνει εκτός…

Ο ∆ηµήτρης Βαονάκης είναι βαθιά πολιτικοποιηµένο άτοµο, πράγµα που αποδεικνύεται από την πορεία και παρουσία του στην Τοπική Αυτοδιοίκηση. Ήταν υποψήφιος δήµαρχος µε την Αρι-στερή Πρωτοβουλία, ενώ έχει διατελέσει Νοµαρχιακός Σύµβουλος, υπεύθυνος στον τοµέα του τουρισµού και πρόεδρος στην Κοινότητα Αρµένων. Η πολιτική πορεία του συνεχίζεται και στις αυτοδιοικητικές εκλογές του Μαΐου, καθώς κατεβαίνει στον εκλογικό στίβο των περιφερειακών εκλογών µε το ψηφοδέλτιο της νυν αντιπεριφερειάρχη Μαίρης Λιονή. Είναι άνθρωπος προσιτός

µε δοµηµένο πολιτικό λόγο ενώ γνωρίζει τα προβλήµατα και την καθηµερινότητα του πολίτη σε βάθος και έχει άποψη για το πώς θα αντιµετωπιστούν.

Θέµα ηµερών η επίσηµη ανακοίνωση…

Πέτρες «έβρεξε» στην οδό Καψάλη…

∆εν είµαστε εκλογοδικείο για να κρίνουµε αν η υποψηφιότητα του αξιωµατικού της ΕΛΑΣ, Παντελή Μουρτζανού, έχει ή δεν έχει κώλυµα. Εκείνο όµως που µπορούµε

µε σιγουριά να πούµε, είναι ότι: είναι θέµα ηµερών η επίσηµη ανακοίνωση της υποψηφιότητας του ως ενός εκ των διεκδικητών του δήµου Αµαρίου. Η υπο-ψηφιότητα του Παντελή Μουρτζανού, όπως και κάθε υποψηφίου είναι στα

χέρια των κατοίκων της περιοχής, που το µόνο που θέλουν είναι το καλύτε-ρο για τον τόπο τους, τον οποίο επέλεξαν να ζήσουν και να µεγαλώσουν

τα παιδιά τους. Οι κοµµατικές διαµάχες δε χωρούν στο Αµάρι, µόνο µε σύµπνοια και οµόνοια θα καταφέρει αυτός ο τόπος να κερδίσει και να αναπτύξει όσα του αξίζουν.

Στην οµιλία του στην κοπή της Αγιοβασιλόπιτας της ενορίας της Αγίας Φωτεινής, ο Σεβασµιώτατος Μητροπολίτης κ.κ. Ευγένιος, ευχαρίστησε τον π. ∆ηµήτριο Αµπανάβα, για το έργο που επιτελεί στο κατηχητικό σχολείο. Είχε πολύ αγάπη στα παιδιά και το έργο της κατήχησης το έχει αναλάβει µε πάρα πολύ ζήλο είπε ο Ιεράρχης. Ενώ ανακοίνωσε την απόφαση του για να εκπροσωπήσει την Μητρόπολη µας, ο π. ∆ηµήτριος στο µεγάλο συνέδριο που οργανώνει το Οικουµενικό µας Πατριαρχείο, για ένα τριήµερο στις αρχές του Μαΐου στην Κωνσταντινούπολη. Στο συνέδριο της Ορθόδοξης χριστιανικής νεότητας, όπου εκπρόσωποι όλοι των Μητροπόλεων, θα βρεθούν εκεί, για να επανατοποθετηθούν στο θέµα του επανευαγγελισµού των νέων ανθρώπων της εκκλησίας. Ο Πατριάρχης µας όπως επεσήµανε ο Μητροπολίτης µας έχοντας και εκείνος την καλή αγωνία για τα παιδιά της εκκλησίας, αποφάσισε σε αυτό το συνέδριο, όλων των αντιπροσώπων των Μητροπό-λεων που ανήκουν στο Οικουµενικό Πατριαρχείο. Ώστε να µελετηθούν όλα τα θέµατα που έχουν να κάνουν µε το σήµερα και προπάντων µε το αύριο την κατήχησης, µέσα στους κόλπους της εκκλησίας. Είναι µεγάλο το δώρο που µου έκανε απόψε ο ∆εσπότης και τον ευχαριστώ µέσα από την καρδιά µου, µας είπε ο π. ∆ηµήτριος φανερά συγκινηµένος. Ο π. ∆ηµήτριος έχει τοποθετηθεί από τον Μητροπολίτη και ως υπεύθυνος του κατηχητικού της Ιεράς Μητροπόλεως µας. Για άλλη µια φορά επιβεβαιώνεται ότι ∆εσπότης µας ξέρει να αναγνωρίζει, να ανταµείβει και να επιβραβεύει όλους όσους εργάζονται για το καλό της εκκλησίας.

ΒΑΛΙΑ ΠΕΤΡΑΚΗ

Με πείρα στα κοινά…

Ο ∆ηµήτρης Βαονάκης την πορεία και παρουσία του στην Τοπική Αυτοδιοίκηση. Ήταν υποψήφιος δήµαρχος µε την Αρι-στερή Πρωτοβουλία, ενώ έχει διατελέσει Νοµαρχιακός Σύµβουλος, υπεύθυνος στον τοµέα του τουρισµού και πρόεδρος στην Κοινότητα Αρµένων. Η πολιτική πορεία του συνεχίζεται και στις αυτοδιοικητικές εκλογές του Μαΐου, καθώς κατεβαίνει στον εκλογικό στίβο των περιφερειακών εκλογών µε το ψηφοδέλτιο της νυν αντιπεριφερειάρχη Μαίρης Λιονή. Είναι άνθρωπος προσιτός

µε δοµηµένο πολιτικό λόγο ενώ γνωρίζει τα προβλήµατα και την καθηµερινότητα του πολίτη σε βάθος και έχει άποψη για το πώς θα αντιµετωπιστούν.

Θέµα ηµερών η επίσηµη ανακοίνωση…

∆εν είµαστε εκλογοδικείο για να κρίνουµε αν η υποψηφιότητα του αξιωµατικού της ΕΛΑΣ, Παντελή Μουρτζανού,

µε σιγουριά να πούµε, είναι ότι: είναι θέµα ηµερών η επίσηµη ανακοίνωση της υποψηφιότητας του ως ενός εκ των διεκδικητών του δήµου Αµαρίου. Η υπο-ψηφιότητα του Παντελή Μουρτζανού, όπως και κάθε υποψηφίου είναι στα

χέρια των κατοίκων της περιοχής, που το µόνο που θέλουν είναι το καλύτε-ρο για τον τόπο τους, τον οποίο επέλεξαν να ζήσουν και να µεγαλώσουν

τα παιδιά τους. Οι κοµµατικές διαµάχες δε χωρούν στο Αµάρι, µόνο µε σύµπνοια και οµόνοια θα καταφέρει αυτός ο τόπος να κερδίσει και να

Ένα από τα στενά που ενώνουν την οδό Γερακάρη µε τη Μητρόπολη είναι και η οδός Καψάλη, στην οποία τις προηγούµενες µέρες έβρεξε κυριολεκτικά πέτρες και χώµατα. Η µεγαλύτερη από τις πέτρες η οποία απεικονίζεται και στη φωτογραφία µόνο από τύχη δεν βρήκε στόχο στο κεφάλι περαστικού, που εκείνη την ώρα έτυχε να περνά από κει. Οι πέτρες που συχνά ξε-κολλούν από ένα εγκαταλελειµµένο σπίτι, έχουν γίνει µόνιµος φόβος για τους κατοίκους καθώς το φαινόµε-νο, σύµφωνα µε τους ίδιους, επαναλαµβάνεται συχνά. Ωστόσο, το σπίτι από το οποίο αποκολλούνται, οι πέ-τρες και τα χώµατα είναι επικίνδυνο να καταρρεύσει προκαλώντας ανεπανόρθωτες ζηµιές και απειλώντας ακόµα και ανθρώπινες ζωές. Οι αρµόδιες υπηρεσίες θα πρέπει να µεριµνήσουν άµεσα, να µπει ένα προστα-τευτικό δίκτυ αλλά και να δροµολογήσουν την έστω και µερική αποκατάστασή του.

16 www.rethemnosnews.gr

πολιτισµός ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Οι οµάδες του Μυλοποτάµου µπήκαν στο κυνηγητικό κλίµα µε τους 4 διαδικτυακούς γρίφους που προηγήθηκαν του κυρίως παι-χνιδιού, όπως κάθε χρόνο, αποτελώντας το πρώτο ζέσταµα για το παιχνίδι που θα ακο-λουθούσε. Την Παρασκευή 7 Φεβρουαρίου, όλοι µαζί οι κυνηγοί χόρεψαν στο κέντρο «Σάλα» όπου η κάθε οµάδα παρουσίασε σκετσάκια εµπνευσµένα από το θέµα του κυ-νηγιού, που ήταν η παρουσίαση του Μυλο-ποτάµου από έναν Ρώσο δηµοσιογράφο ως ιδανικό προορισµό για διακοπέςαλλά και για µόνιµη εγκατάσταση.

Μετά από µια µακρά και κουραστική πο-ρεία, διάρκειας σχεδόν 11 ωρών, ο θησαυ-ρός βρέθηκε και µεταφέρθηκε στο δηµαρ-χείο στις 19:15 από τους φετινούς νικητές. Τα «Κίτρα» µέσα σε κλίµα ενθουσιασµού ανέ-λαβαν την επόµενη διοργάνωση του παιχνι-διού από τους οργανωτές «Τρέχα Γύρευε», οι οποίοι ετοίµασαν ένα καλοδουλεµένο και έξυπνο παιχνίδι, ανεβάζοντας ακόµα ψηλότε-ρα το επίπεδο της διοργάνωσης.

ΤΟ ΠΑΙΧΝΙ∆ΙΜε ηχητικό γρίφο ξεκίνησε το κυνήγι του

Θησαυρού στο Πέραµα την Κυριακή 9 Φε-βρουαρίου, δίνοντας το εναρκτήριο λάκτισµα στις οµάδες για να αρχίσουν την αναζήτηση µε σκοπό την ανεύρεση του θησαυρού.

Συγκεκριµένα, στις 8:30 το πρωί ο ραδιο-φωνικός σταθµός «ΤΑΛΩΣ FM» που ήταν και ο χορηγός επικοινωνίας του παιχνιδιού, µετέδω-σε ένα ηχητικό µήνυµα, στο οποίο ακούστηκε ο χαρακτηριστικός ήχος που κάνει ένα αυτο-κίνητο όταν περνάει το ξύλινο πάτωµα της σιδερένιας περαµατιανής γέφυρας, ενώ ακο-λουθούσε κι ένα σφύριγµα. Οι οµάδες έπρεπε να καταλάβουν ότι το αυτοκίνητο αφού πέρα-σε τη γέφυρα,κατευθύνθηκε στο γήπεδο του Περάµατος όπου και τους περίµενε το πρώτο σηµείο του παιχνιδιού.

Στον επόµενο γρίφο διαβάζοντας µια πρό-σκληση για εγκαίνια σχολείου σε απόκοµµα εφηµερίδας, οι παίκτες οδηγήθηκαν στο χω-ριό Σκορδίλος όπου οι κάτοικοι το 1884 είχαν κατασκευάσει µε δικά τους έξοδα το σχολείο.

Στον τρίτο γρίφο έπρεπε να ανακαλύψουν

Τα «Κίτρα» από το Γαράζο βρήκαν τo θησαυρό στο Μυλοπόταµο

Τα «Κίτρα» από το Γαράζο αναδείχτηκαν νικητές στο 12ο Κυνήγι Θησαυρού του Μυλοποτάµου, που πραγµατοποιήθηκε την Κυριακή 9 Φεβρουαρίου, αφού κα-τάφεραν να περάσουν πρώτοι από µια διαδικασία 17 γρίφων καταλήγοντας στον

πολυπόθητο, για όλες τις οµάδες, θησαυρό που βρίσκονταν θαµµένος σε µικρή απόσταση από το ∆ηµαρχείο Περάµατος. Οι οργανωτές από την οµάδα των «Τρέχα Γύρευε» παρέδωσαν τη σκυτάλη στη Γα-ραζανή οµάδα, έχοντας προηγουµένως «ανεβάσει ψηλά τον πήχη», µε το ιδιαίτερα ευρηµατικό παιχνίδι που ετοίµασαν. Γράφει η ΑΘΗΝΑ ΠΕΤΡΑΚΑΚΗ

17www.rethemnosnews.gr

πολιτισµόςΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

σήµατα µορς (τελείες και παύλες), µέσα σένα µακρύ κείµενο που έστελνε τις οµάδες στα Μουρτζανά.

Ο σύλλογος «ΑΡΜΟΣ» στον Εξάντη, ήταν ο επόµενος σταθµός για τις οµάδες του Μυ-λοποτάµου, το όνοµα του Συλλόγου δίνονταν µε ένα είδος αρκτικόλεξου.

Ο επόµενος γρίφος που έφτασε στα αρ-χηγεία των οµάδων ήταν µια παιδική ζωγρα-φιά κι ένα µπαλόνι, σύµφωνα µε τον οποίο έπρεπε να αφαιρεθεί «κατιτίς» για να λυθεί. Από τη λέξη µπαλόνι αφαιρέθηκε το λ και οι οµάδες οδηγήθηκαν στο σπίτι του προέδρου της Τοπικής Κοινότητας Περάµατος και πρώ-ην κοινοτάρχη Ζαχαρία Αντωνάκη που είναι γνωστός στην περιοχή ως «Μπαόνης».

Η συνέχεια δόθηκε µε ένα φάκελο που περιείχε ζάχαρη και µια σφραγίδα εξαγωγής προϊόντων µε αγγλικούς χαρακτήρες και κι-νέζικα ιδεογράµµατα. Ο γρίφος οδηγούσε στα Αγγελιανά και συγκεκριµένα στο σπίτι του εξαγωγέα λαδιών στην Κίνα Κώστα Ζα-χαράκη.

Μια µουσική παρτιτούρα ήταν ο επόµενος γρίφος, που γρήγορα αποδείχτηκε ότι δεν είχε καµία απολύτως σχέση µε τη µουσική. Ο γρίφος έκρυβε ανάµεσα στις νότες τη λέξη «Μελιδόνι» και οδηγούσε τις οµάδες στην προτοµή του Αντώνη Μελιδόνη στο οµώνυµο χωριό.

Ένα βιβλίο µε τίτλο «Αφηγήσεις» από το οποίο, ήταν τυπωµένο µόνο στο εξώφυλλο, η πρώτη και η τελευταία εσωτερική σελίδα, οδήγησε τους κυνηγούς στο χωριό Πασαλί-τες, καθώς εκεί βρίσκεται το σπίτι του συγ-γραφέα και γνωστού για την αριστερή του δράση Νίκου Περακάκη.

Μορφή κρυπτόλεξου είχε ο επόµενος γρίφος, ο οποίος όµως για να αποκαλύψει τα µυστικά του έπρεπε να διαβαστεί µε ει-δικό κώδικα που βρίσκονταν «καλυµµένος» στη φράση που τον συνόδευε. Η φράση που έβγαινε µετά από κοπιαστική ανάγνωση ήταν: «Καταφύγιο θα βρείτε ψηλό εκεί όπου δείχνουµε στην παπαδιά». Η λύση βρίσκο-νταν και περίµενε τους κυνηγούς στην περιο-χή «Παπαδιανά».

Στο DVD που ακολουθούσε συµπεριλαµ-βάνοντας 2 γνωστά ηχητικά κοµµάτια, «Η λίµνη των κύκνων» και το τραγούδι του Τσι-τσάνη «Της Γερακίνας γιος», τα οποία οδη-γούσαν τους Μυλοποταµίτες θησαυροκυνη-γούς στο χώρο που στεγάζονταν παλαιότερα η Σχολή Μπαλέτου της Γερακίνας Μαµούχα.

Στον επόµενο γρίφο δίνονταν στις οµά-δες απλές πράξεις πολλαπλασιασµού δίπλα στη φωτογραφία µιας αριθµοµηχανής. Οι διοργανωτές όµως δεν ήθελαν τις απαντή-σεις των πολλαπλασιασµών αλλά τη χρήση του προγράµµατος Τ9 σε κινητό τηλέφωνο, το οποίο µετά τα σωστά «πατήµατα» έδινε τη λέξη «Βελανιδιά» η οποία οδηγούσε στην οµώνυµη ταβέρνα στις Μαργαρίτες.

Ένα χαρτονόµισµα των 50 ευρώ ήταν το επόµενο στοιχείο, που από τη µία πλευρά είχε τον Καλλικράτη και από την άλλη τον Καποδίστρια και παρέπεµπε στη διοικητική διαίρεση των δήµων. Οι οµάδες έπρεπε να βρεθούν, στα σύνορα των πρώην καποδι-στριακών ∆ήµων Γεροποτάµου και Κουλού-κωνα που ενώθηκαν µε το πρόγραµµα Καλ-λικράτης.

Στην στάµπα µιας µπλούζας στην οποία

απεικονίζονταν το σήµα της ΑthleticΒilbao που συνδυάζονταν µε µια εκκλησία βρίσκονταν τα στοιχεία που οδήγησαν τις οµάδες στο επόµε-νο σηµείο που ήταν ο Άγιος Μάµας, καθώς το γήπεδο που αγωνίζεται η συγκεκριµένη οµάδα λέγεται SanMamés.

Μια εικόνα από το γνωστό παραµύθι της κοκ-κινοσκουφίτσας έστελνε τους κυνηγούς στη θέση «Μούρη του λύκου» όπου βρίσκεται το πάρκο κεραιών του Μυλοποτάµου.

Στη συνέχεια οι οµάδες πήραν στα χέρια τους µια πιστωτική κάρτα που στη θέση του λογότυ-που της τράπεζας έγραφε «AIGABANK». Οι οµά-δες έπρεπε να διαβάσουν ανάποδα τη λέξη AIGA και να κατευθυνθούν στο ξωκλήσι της «Αγίας Τράπεζας» στις Πασαλίτες.

Ο προτελευταίος γρίφος που δόθηκε στις οµάδες ήταν ένα από τα γνωστά ηµερολόγια µε τις µαντινάδες, πίσω από την ηµεροµηνία του κυνηγιού 9/2 υπήρχε το στοιχείο σε µορφή µα-ντινάδας η οποία έλεγε: «Μια οµορφιά οι µπού-κλες σου και τα ταλίµια σου όλα, µια σφαίρα εί-ναι η σκέψη σου, µα τα θυµούµαι όλα». Η λύση βρίσκονταν σε ένα κατάστηµα που είχε αλλάξει χρήσεις και στον ίδιο χώρο είχαν λειτουργήσει ένα κοµµωτήριο, ένας χορευτικός σύλλογος και µια επιχείρηση µε κυνηγητικά είδη.

Ο τελικός γρίφος δυσκόλεψε πολύ τις οµάδες που έπρεπε να δουλέψουν «επί χάρτου» βρίσκο-ντας τις συντεταγµένες για τη «χρυσή κρύπτη», η οποία ήταν στο χώρο των παλαιών σφαγείων, εκεί που σήµερα υπάρχει πάρκο.

Ο ΘΗΣΑΥΡΟΣΟ θησαυρός βρέθηκε 10 ώρες και 45 λεπτά

µετά την έναρξη του παιχνιδιού, στις 8:30 το πρωί. Ήταν θαµµένος περίπου 200 µ. από το ∆η-µαρχείο στο χώρο των παλιών σφαγείων, σηµείο που σήµερα υπάρχει πάρκο.

Επρόκειτο για µια βαλίτσα γεµάτη µε τα «δώρα του Μυλοποτάµου», τα προϊόντα δηλαδή που παράγει η περιοχή, τα οποία ασφαλώς και είναι πραγµατικός θησαυρός.

ΧΟΡΗΓΟΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΥΝΗΓΙΟΥ ΚΑΙ ΚΥΝΗΓΩΝ

Ο γνωστός ραδιοφωνικός σταθµός του Μυ-λοποτάµου ΤΑΛΩΣ FMόπως κάθε χρόνο, έκανε εξαιρετική δουλειά στη µετάδοση του κυνηγιού, αφού δεν περιορίστηκε στις εγκαταστάσεις του στο Πέραµα, αλλά µετέδιδε από τις 8 το πρωί ζωντανά την εξέλιξη του παιχνιδιού από το δη-µαρχείο Περάµατος. Μάλιστα, µε ειδικά διαµορ-φωµένο van, ο Μανώλης Σκλαβουνάκης µε το συνεργάτη του Νίκο Παρασχάκη πέρασαν από όλα τα αρχηγεία των οµάδων και µιλώντας µε τους κυνηγούς µετέδιδαν το κλίµα από τη βάση των επιχειρήσεων της κάθε οµάδας.

Η µαραθώνια αυτή εκποµπή, που κράτησε πολύ καλή συντροφιά σε κυνηγούς και µη, έληξε µε ανεύρεση του θησαυρού και την παρουσίαση ενός DVD που είχαν ετοιµάσει οι διοργανωτές.

ΟΙ «ΤΡΕΧΑ ΓΥΡΕΥΕ» ΕΓΡΑΨΑΝ ΜΕΤΑ ΤΗ ΛΗΞΗ ΤΟΥ ΠΑΙΧΝΙ∆ΙΟΥ

«Το ταξίδι µας τελείωσε...µε αρκετούς προο-ρισµούς, σπαζοκεφαλιές και πολύ καλή διάθεση από όλους µας!! Συγχαρητήρια στα ΚΙΤΡΑ για τη νίκη τους και σε όλες τις οµάδες που έφτασαν τόσο κοντά! Κυνηγοί σας ευχαριστούµε πολύ που τρέξατε, γυρέψατε και βρήκατε τους προ-ορισµούς µας! Καλή µας αντάµωση λοιπόν του χρόνου στο τόπο µας...στο Μυλοπόταµο!»

18 www.rethemnosnews.gr

πολιτισµός ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Ένα ακόµη Παιδικό Κυνήγι Θησαυρού πέρασε στην ιστορία την π. Κυριακή µε την οµάδα «Μες την καλή χαρά» από παιδιά της ΣΤ’ τάξης του 15ου δη-µοτικού σχολείου να τερµατίζει πρώτη. Συνολικά συµµετείχαν 80 οµάδες µε 710 παιδιά της Ε’ και της ΣΤ’ τάξης των δηµοτικών σχολείων του Ρεθύµνου. Τα παιδιά κατάφεραν να τρέξουν, να γελά-σουν και να παίξουν στους δρόµους της Παλιάς Πόλης και να χρησιµοποιήσουν το µυαλό και το σώµα τους, έτσι ώστε να βγάλουν εις πέρας ένα ακόµη Παιδι-κό Κυνήγι Θησαυρού.

Η οµάδα «Έκατσ’ η Κουτσή Κατσίκα» ήταν η διοργανώτρια του φετινού παιδικού κυνηγιού και στόχος της ήταν όλα τα παιδιά να παίξουν και να βοηθήσουν την οµάδα τους το καθένα µε το ταλέντο του και τις δεξιότητες που δια-θέτει, γνωστικές ή λεπτής κινητικότητας.

Από νωρίς το πρωί και µε σύµµαχο τον και-ρό, τα παιδιά βρέθηκαν στους δρόµους της Παλιάς Πόλης αναζητώντας τον κρυµµένο θη-σαυρό και η εικόνα των παιδιών που έτρεχαν και έψαχναν το Θησαυρό µέσα στους δρό-µους αυτούς θα µπορούσαµε να πούµε ότι ήταν µαγική!

Η οµάδα «Μες την καλή χαρά» του 15ου δηµοτικού σχολείου που τερµάτισε πρώτη αποτελούνταν από τα παιδιά: Σάρρου Φιλία,

Σκευάκη Εύα, Χούλης Παντελής, ∆αφνοµήλης Παναγιώτης, Παπουτσιδάκης Νίκος, ∆ασκαλο-γιαννάκη Ζωή, Τσιµπούκας Παναγιώτης, Καρα-γιαννάκη Αντιγόνη, Αλέξι Αλέξανδρος, ∆αµανά-κη Βιολέτα.

Με «οδηγό» τη µικρή Αλεξάνδρα, την ηρωίδα του βιβλίου της Αλεξάνδρας Ζωγράφου «Τα µυ-στικά νότια του χάρτη», περισσότεροι από 700 µικροί κυνηγοί αναζήτησαν τον χαµένο θησαυρό στο παιδικό κυνήγι. Το βιβλίο κυκλοφόρησε το Μάρτιο του 2013 από τις εκδόσεις Μίνωας και τώρα επανακυκλοφόρησε εµπλουτισµένο µε ένα

ακόµα τµήµα, το οποίο η συγγραφέας πρόσθεσε αφιλοκερδώς και µε µεγάλη προθυµία, µετά από αίτηµα της οµάδας, ειδικά για το παιχνίδι. Το βι-βλίο αναφέρεται στη µικρή Αλεξάνδρα, µαθήτρια της Ε’ δηµοτικού, που έρχεται για καλοκαιρινές διακοπές στο σπίτι του παππού και της γιαγιάς στην Παλιά Πόλη του Ρεθύµνου, µαθαίνει από τα παιδιά που κάνει παρέα την ιστορία της πόλης και επιστρέφει για να παίξει στη διοργάνωση!

Στο παιχνίδι της Κυριακής υπήρχαν γρίφοι που χρειάζονταν µελέτη, παρατηρητικότητα, δι-αφορετικό τρόπο σκέψης για να ξεκλειδώσουν,

αλλά υπήρχαν και δοκιµασίες λεπτής κινητι-κότητας, όπου τα παιδιά έπρεπε για παρά-δειγµα να ράψουν ένα κουµπί, να βάψουν παπούτσια, να δέσουν κόµπους. Όσον αφο-ρά, πάντως, στους γρίφους, η ιστορία της πόλης µας, για τις ανάγκες του παιχνιδιού, χωρίστηκε σε τέσσερις περιόδους: Ενετική, Οθωµανική, Ρώσικη και Νεότερη. Οι οµάδες κλήθηκαν προκειµένου να πάρουν τα απα-ραίτητα στοιχεία (ιστορικά και χάρτες) για το κυνήγι να περάσουν και από τέσσερις διαδι-κτυακούς γρίφους.

Κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού την Κυ-ριακή, καλλιτέχνες της τέχνης του δρόµου (γκράφιτι), µετά από σχετική άδεια του δή-µου Ρεθύµνης, ζωγράφιζαν ένα γκράφιτι πάνω στους τοίχους στο Σπίτι του Πολιτι-σµού. Αφού τακτοποιήθηκαν οι οµάδες στα αρχηγεία τους, το παιχνίδι ξεκίνησε µε ένα µικρό θεατρικό στο οποίο συµµετείχαν τα µικρά µέλη της διοργανώτριας οµάδας και ενσάρκωσαν τους ήρωες του βιβλίου «Μυστι-κά Νότια του Χάρτη», οι οποίοι έδωσαν στη συνέχεια και τον πρώτο γρίφο στους µικρούς κυνηγούς.

Αξίζει, πάντως, να τονίσουµε και το µήνυ-µα αλληλεγγύης που πέρασε το Παιδικό Κυ-νήγι Θησαυρού, καθώς οι διοργανωτές του παιχνιδιού έδωσαν 500 ευρώ από τα έσοδα του κυνηγιού στο Σύλλογο Αγάπη.

H ομάδα «Μες την καλή χαρά» βρήκε το Θησαυρό στο Παιδικό Κυνήγι!

19www.rethemnosnews.gr

απόψειςΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

γράφει ο Δημητριος ιωάν. Χάτζοπουλος Μη-Ομότιμος Καθηγητής Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Κρήτης

Οι παρουσίες του Ιησού στη γη

Οι μελετητές και αυθεντίες και ειδήμονες της Καινής Διαθήκης μας λέγουν ότι ο Ιησούς, μετά την ανάστασή του, παρέμεινε κοντά στους μαθητές του τεσσαράκοντα ημέρες και ύστερα ανελήφθη εις τους ουρανούς και πήγε κοντά στον Πατέρα του. Αυτό σημαίνει ότι ανελήφθη εις τους ουρανούς από τη γη μόνο μία φορά. Και όπως μας λέγει το Σύμβολο της Πίστεως, «Καὶ πάλιν ἐρχόμενος κρῖναι ζώντας καὶ νεκρούς» [το άρθρο αυτό στη-ρίζεται σε στίχους των Ευαγγελίων και άλλων κειμένων της Καινής Διαθήκης], ο μελλοντι-κός αυτός ερχομός του, η μελλοντική αυτή παρουσία είναι γνωστή ως η Δευτέρα Παρου-σία. Δηλαδή, όταν επανέλθει ο Ιησούς στη γη, θα έχει παρουσιαστεί σ’ αυτή δύο φορές. Η πρώτη φορά είναι όταν εσαρκώθη «ἐκ Πνεύ-ματος Ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς Παρθένου» και ενανθρωπήσθη και έζησε σχεδόν όλη τη σύντομη ζωή του στη Γαλιλαία, τη Σαμάρεια, την Ιουδαία (στην Παλαιστίνη). Η δεύτερη θα είναι η αναμενόμενη.

Το ότι η αναμενόμενη παρουσία του Ιησού Χριστού στη γη θα είναι η δεύτερη αριθμητι-κώς δεν αναφέρεται στα σχετικά κείμενα της Καινής Διαθήκης. Διαβάζουμε στο κεφ. κδ΄ (24) του Ευαγγελίου του Ματθαίου:

ὥσπερ γὰρ ἡ ἀστραπὴ ἐξέρχεται ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ φαίνεται ἕως δυσμῶν οὕτως ἔσται καὶ ἡ παρουσία τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου (Μτ 24:27)

ὥσπερ δὲ αἱ ἡμέραι τοῦ Νῶε, οὕτως ἔσται καὶ ἡ παρουσία τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου (Μτ 24:37)

καὶ οὐκ ἔγνωσαν ἕως ἦλθεν ὁ κατα-κλυσμὸς καὶ ἦρεν ἅπαντας, οὕτως ἔσται καὶ ἡ παρουσία τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου (Μτ 24:39)

Ο Παύλος γράφει:Τοῦτο γὰρ ὑμῖν λέγομεν ἐν λόγῳ Κυ-

ρίου, ὅτι ἡμεῖς οἱ ζῶντες οἱ περιλειπόμε-νοι εἰς τὴν παρουσίαν τοῦ Κυρίου οὐ μὴ φθάσωμεν τοὺς κοιμηθέντας (Α΄ Θεσ 4:15)

Ο Ιάκωβος γράφει στην καθολική επιστολή του:

μακροθυμήσατε καὶ ὑμεῖς, στηρίξατε τὰς καρδίας ὑμῶν, ὅτι ἡ παρουσία τοῦ Κυρίου ἤγγικε (Ιακ 5:8)

Ο Πέτρος, στη δεύτερη καθολική επιστολή του, γράφει:

καὶ λέγοντες˙ ποῦ ἔστιν ἡ ἐπαγγελία τῆς παρουσίας αὐτοῦ; (Β΄ Πετ 3:4)

Και ο Ιωάννης στην πρώτη καθολική του επι-στολή γράφει:

Καὶ νῦν, τεκνία, μένετε ἐν αὐτῷ, ἵνα φανερωθῇ ἔχωμεν παρρησίαν καὶ μὴ αἰσχυνθῶμεν ἀπ’ αὐτοῦ ἐν τῇ παρουσίᾳ αὐτοῦ.

Το ότι η μελλοντική παρουσία του Ιησού στη γη θα είναι η δεύτερη, είναι γιατί όλοι οι χριστιανοί, απανταχού της γης, πιστεύουν ότι μέχρι την ανάληψή του σαράντα ημέρες μετά την ανάστασή του, ο Ιησούς δεν είχε ξανανε-βεί στους ουρανούς, δεν είχε ανεβεί στον Πα-τέρα του. Η πίστη όμως αυτή είναι λανθασμέ-νη. Αυτό που θα υποστηρίξω είναι ότι ο Ιησούς ανέβη να δει τον Πατέρα του στους ουρανούς μέσα στην πρώτη ημέρα της ανάστασής του, δηλαδή την Κυριακή, πριν φανερωθεί στους μαθητές του το βράδυ της ίδιας ημέρας, ή όπως γράφει ο Ιωάννης «οὔσης οὖν ὀψίας τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τῇ μιᾷ τῶν σαββάτων» (Ιω 20:19). Την πεποίθησή μου αυτή τη στη-ρίζω σε αυτά που γράφει ο Ιωάννης στο σύ-ντομο βιβλίο του για τη ζωή του Ιησού. Οι τέσ-σερις βιογραφίες του Ιησού, που μας έχουν δώσει οι Ευαγγελιστές, συμφωνούν σε ουσια-στικό συμβάν, δηλαδή στο ότι ο Ιησούς ηγέρ-

θη, ανεστήθη εκ νεκρών. Οι αφηγήσεις τους όμως παρουσιάζουν και ουσιαστικές και κατά συμβεβηκός διαφορές. Βασίζω τη γνώμη μου ότι ο Ιησούς ανέβη στους ουρανούς πριν συ-ναντηθεί για πρώτη ή δεύτερη φορά με τους μαθητές του, σε όσα γράφει ο Ιωάννης στο κεφ. κ΄ (20) του Ευαγγελίου του.

Όταν η Μαρία η Μαγδαληνή ήρθε για δεύ-τερη φορά στο μνημείο μαζί με τον Πέτρο και τον Ιωάννη και όταν αυτοί «ἀπῆλθον πρὸς ἑαυτούς», αυτή παρέμεινε έξω από τον τάφο και έκλαιγε. Η περιγραφή του Ιωάννη για το τι συνέβη είναι άκρως σημαντική γι’ αυτό που υποστηρίζω. Διαβάζουμε:

ὡς οὖν ἔκλαιε, παρέκυψεν εἰς τὸ μνη-μεῖον καὶ θεωρεῖ δύο ἀγγέλους ἐν λευ-κοῖς καθεζομένους ἕνα πρὸς τῇ κεφαλῇ καὶ ἕνα πρὸς τοῖς ποσίν, ὅπου ἔκειτο τὸ σῶμα τοῦ Ἰησοῦ. καὶ λέγουσιν αὐτῇ ἐκεῖνοι• Γύναι, τί κλαίεις; λέγει αὐτοῖς• Ὅτι ἦραν τὸν Κύριόν μου, καὶ οὐκ οἶδα ποῦ ἔθηκαν αὐτόν. καὶ ταῦτα εἰποῦσα ἐστράφη εἰς τὰ ὀπίσω, καὶ θεωρεῖ τὸν Ἰησοῦν ἑστῶτα, καὶ οὐκ ᾔδει ὅτι Ἰησοῦς ἐστι. λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς• Γύναι, τί κλαί-εις; τίνα ζητεῖς; ἐκείνη δοκοῦσα ὅτι ὁ κη-πουρός ἐστι, λέγει αὐτῷ• Κύριε, εἰ σὺ ἐβάστασας αὐτόν, εἰπέ μοι ποῦ ἔθηκας αὐτόν, κἀγὼ αὐτὸν ἀρῶ. λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς• Μαρία. στραφεῖσα ἐκείνη λέγει αὐτῷ• Ραββουνί, ὃ λέγεται, διδάσκαλε. λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς• Μή μου ἅπτου• οὔπω γὰρ ἀναβέβηκα πρὸς τὸν πατέρα μου• πορεύου δὲ πρὸς τοὺς ἀδελφούς μου καὶ εἰπὲ αὐτοῖς• ἀναβαίνω πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ πατέρα ὑμῶν, καὶ Θεόν μου καὶ Θεὸν ὑμῶν (Ιω 20:12-17).

Οι πέντε αυτοί στίχοι είναι άκρως ενδιαφέ-ροντες. Θα σταθώ στα ακόλουθα σημεία:

α) Ο Ιησούς δεν άφησε τη Μαρία να τον αγγίξει. (Η φράση «μή μου ἅπτου» είναι πα-ροιμιώδης.

β) Ο Ιησούς λέγει στη Μαρία γιατί δεν της επέτρεψε να τον αγγίξει. Ο λόγος είναι «οὔπω γὰρ ἀναβέβηκα πρὸς τὸν πατέρα μου».

γ) Ο Ιησούς παραγγέλλει στη Μαρία να πει στους αδελφούς του (μαθητές του) «ἀναβαί-νω πρὸς τὸν πατέρα μου».

Θα εστιάσω τη συζήτησή μου στα τρία αυτά σημεία.

Ο Ιησούς δεν επιτρέπει στη Μαρία να τον αγγίξει, επειδή δεν έχει ακόμα ανεβεί προς τον Πατέρα του. Από αυτό συνάγεται ότι αν ο Ιησούς είχε ανεβεί προς τον Πατέρα του, δεν θα είχε κανένα λόγο να μην επιτρέψει στη

Μαρία να τον αγγίξει, με άλλα λόγια αν ο Ιη-σούς είχε ανέβει προς τον Πατέρα του, τότε θα άφηνε τη Μαρία να τον αγγίξει. Δεν έχω καμμία ερμηνεία ή εξήγηση γιατί η υποθετική αυτή πρόταση, αυτό το συνημμένο, όπως θα έλεγαν οι Στωικοί, ισχύει σ’ αυτήν την περί-πτωση του αναστάντος Ιησού. Η στάση του Ιησού εδώ είναι εκ διαμέτρου αντίθετη με εκεί-νη που περιγράφει ο ευαγγελιστής Ματθαίος στο κεφ. κη΄ (28) του Ευαγγελίου του. Διαβά-ζουμε ότι η Μαρία η Μαγδαληνή και η άλλη Μαρία, όταν ξημέρωνε η Κυριακή, ήρθαν στον τάφο και ο άγγελος τους είπε να πουν στους μαθητές του αναστάντος Ιησού να πάνε στη Γαλιλαία, επειδή εκεί θα τους συναντούσε. Με τα λόγια του Ματθαίου:

ὡς δὲ ἐπορεύοντο ἀπαγγεῖλαι τοῖς μα-θηταῖς αὐτοῦ, καὶ ἰδοὺ Ἰησοῦς ἀπήντη-σεν αὐταῖς λέγων˙ χαίρετε. αἱ δὲ προσελ-θοῦσαι ἐκράτησαν αὐτοῦ τοὺς πόδας καὶ προσεκύνησαν αὐτῷ. τότε λέγει αὐταῖς ὁ Ἰησοῦς, μὴ φοβεῖσθε• ὑπάγετε ἀπαγγεί-λατε τοῖς ἀδελφοῖς μου ἵνα ἀπέλθωσιν εἰς τὴν Γαλιλαίαν, κἀκεῖ με ὄψονται (Μτ 28:9-10).

Σύμφωνα με τον Ματθαίο, ο Ιησούς δεν αποτρέπει τη Μαρία τη Μαγδαληνή και την άλλη Μαρία να του κρατήσουν τα πόδια του, να τον αγγίξουν. Το άγγιξαν χωρίς ο Ιησούς να φέρει ουδεμία αντίρρηση.

Ο Μάρκος, στο κεφ. ιστ΄ (16) της βιογραφί-ας του Ιησού γράφει ότι τρεις γυναίκες ήλθαν στον τάφο, η Μαρία η Μαγδαληνή, η Μαρία η του Ιακώβου και η Σαλώμη, αλλά δεν είπαν σε κανέναν αυτά που τους είπε ο νεανίσκος που συνάντησαν εκεί, διότι εφοβούντο. Στη Μαρία τη Μαγδαληνή, όμως, φανερώθηκε ο Ιησούς το πρώτον και πήγε αυτή και είπε στους μα-θητές ότι είδε τον Ιησού. Δεν υπάρχει καμμία άλλη πληροφορία περί αγγίγματος και προ-σκυνήσεως του Ιησού.

Σύμφωνα δε με το Ευαγγέλιο του Λουκά, ο Ιησούς δεν εφανερώθη σε καμμία γυναίκα από αυτές που πήγαν στον τάφο –μεταξύ αυτών και η Μαρία η Μαγδαληνή και η Μαρία η του Ιακώβου και η Ιωάννα. Παρουσιάστηκε σε δύο μαθητές που επήγαιναν στην κώμη Εμμαούς.

Από τα ανωτέρω είναι σαφές ότι ο Ιησούς απηγόρευσε να τον αγγίξει η Μαρία η Μαγδα-ληνή μόνο σύμφωνα με το κείμενο του Ιωάν-νου και ο λόγος ήταν ότι δεν είχε μέχρι τότε ανεβεί προς τον Πατέρα του. Θεωρώ ότι η υποθετική πρόταση «Αν ο Ιησούς είχε ανεβεί προς τον Πατέρα του, τότε ο Ιησούς θα επέ-τρεπε να τον αγγίξει η Μαρία η Μαγδαληνή»,

δεν ισχύει μόνο για τη Μαρία αλλά για όλους τους μαθητές και τις μαθήτριες του Ιησού.

Πότε ανέβηκε στους ουρανούς ο Ιησούς. Θεωρώ ότι ανέβηκε την πρώτη μέρα της ανα-στάσεώς του, πριν φανερωθεί το βράδυ της μέρας αυτής στους μαθητές του, διαφορετικά δεν θα έλεγε στη Μαρία τη Μαγδαληνή να πει στους μαθητές του «ανεβαίνω προς τον πα-τέρα μου». Στην πρώτη εμφάνισή του στους μαθητές τη νύχτα της Κυριακής, δεν τον άγ-γιξε κανείς. Μόνο τις πληγές του είδαν. Στη δεύτερη όμως εμφάνισή του, τη δεύτερη Κυ-ριακή της αναστάσεώς του, κάλεσε τον Θωμά, ο οποίος δεν είχε πιστέψει τους συμμαθητές του ότι είδαν τον Ιησού αναστάντα, να τον ψη-λαφήσει, να αγγίξει τις πληγές του. Επέτρεψε στον Θωμά να τον αγγίξει, πράγμα που είχε απαγορεύσει στη Μαρία τη Μαγδαληνή. Αυτό σημαίνει ότι είχε ήδη ανεβεί προς τον Πατέρα του. Δηλαδή, έχουμε το επιχείρημα, το γνω-στό ως modus ponens,

Αν ο Ιησούς επιτρέπει στον Θωμά να τον αγγίξει, τότε ο Ιησούς έχει ανεβεί προς τον Πατέρα του.

Ο Ιησούς επιτρέπει στον Θωμά να τον αγ-γίξει.

Επομένως, ο Ιησούς έχει ανεβεί προς τον Πατέρα του.

Από τα ανωτέρω συνάγεται ότι ο Ιησούς, πριν δει τους μαθητές του, σύμφωνα με το κεί-μενο του Ιωάννου, είχε ήδη ανεβεί να δει τον Πατέρα του. Επομένως, η δεύτερη παρουσία του Ιησού πάνω στη γη είναι αυτή που έλαβε χώρα μετά το πρωί της Κυριακής, τη μέρα της αναστάσεώς του, πριν συναντήσει τους μαθη-τές του. Κι αν κανείς αμφιβάλει γι’ αυτό, τότε η δεύτερη παρουσία του είχε ήδη λάβει χώρα πριν από τη δεύτερη συνάντησή του με τους μαθητές του, τη δεύτερη Κυριακή μετά την ανάστασή του.

Με βάση όσα προαναφέρθηκαν, συμπε-ραίνω ότι η αναμενόμενη παρουσία του Ιησού Χριστού θα είναι η τρίτη παρουσία του πάνω στη γη, αν το κείμενο του Ιωάννου καταγρά-φει ορθώς τα γενόμενα το πρωί της Κυριακής, όταν ο Ιησούς συνάντησε τη Μαγδαληνή Μα-ρία μετά την έγερσή του.

Τώρα, μπορεί κανείς να πει «Τι σημασία έχει αν η ερχόμενη παρουσία του Ιησού είναι η δεύτερη ή η τρίτη παρουσία του πάνω στη γη; Σημασία έχει ότι ο Ιησούς θα ξανάρθει». Συμφωνώ ότι αυτό έχει σημασία. Αλλά όταν μιλούμε γι’ αυτό, πρέπει να λέμε «η ερχόμενη ή μελλοντική παρουσία του Ιησού».

-ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΛΟΓΙΣΤΩΝ - ΦΟΡΟΤΕΧΝΙΚΩΝ - ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΩΝ Ν. ΡΕΘΥΜΝΗΣ

Φορολογικό σεμινάριο στο Ρέθυμνο

ΚυριαΚΗ 16/02/2014

Θέμα: • ΑΛΛΑΓΕΣ ΣΤΟΝ «ΚΩΔΙΚΑ ΦΟΡΟΛΟΓΙ-ΚΗΣ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗΣ ΣΥΝΑΛΛΑΓΩΝ»• ΠΟΙΝΟΛΟΓΙΟΕΙΣΗΓΗΤΗΣ: ΤΖΙΜΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ(πρώην Διευθυντής Κ.Υ. του Υπουργείου Οικονομικών)

ΤΟΠΟΣ: ρέθυμνο, «ΕρΓαΤιΚΟ ΚΕΝΤρΟ»Ημερομηνία: Κυριακή 16 Φεβρουαρίου 2014Ώρες: 09:00 – 15:00.

Πληροφορίες: κα Φιντίκη Ελευθερία τηλ/fax: 28310 - 27519Email: syllogre@otenet.gr

Παρακαλούμε δηλώστε τη συμμετοχή σας στο γραφείο του Συλλόγου μας έως την Παρασκευή 14/02/2014

ΚΟΣΤΟΣ ΣΕΜιΝαριΟυΜέλη Συλλόγου: 40,00 €υπάλληλοι Μελών: 40,00 €Μη μέλη Συλλόγου: 50,00 €υπάλληλοι υπουργείου Οικονομικών Δωρεάν

Για το Διοικητικό Συμβούλιο

Ο ΠρΟΕΔρΟΣ

ΕΜΜαΝΟυΗΛ ΟυραΝΟΣ

Η Διοίκηση του Γενικού Νοσο-κομείου Ρεθύμνης ευχαριστεί θερ-μά την οικογένεια του Εμμανουήλ ανδρεαδάκη, που εις μνήμη του εκλιπόντος αντωνίου ανδρεαδά-κη, κατέθεσε το ποσό των 1.500 € για τις ανάγκες της Μονάδας Εντατικής Θεραπείας (ΜΕΘ) του Νοσοκομείου.

Επίσης ευχαριστεί την οικογέ-νεια της κας Βασιλικής Μεντιδά-κη – Καφάτου που εις μνήμη του εκλιπόντος ιωάννη Καφάτου, κα-τέθεσε το ποσό των 600 € για τις ανάγκες του Νοσοκομείου.

Ο ΔιΟιΚΗΤΗΣ

ΤΟυ ΝΟΣΟΚΟΜΕιΟυ

ΞυΠΟΛυΤαΣ ΝιΚΟΛαΟΣ

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ

ΤΟΥΜΑΝΩΛΗ ΣΚΑΡΣΟΥΛΗ

Μονόδροµος

20 www.rethemnosnews.gr

απόψεις ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Ο συνεκτικός ιστός του κυρίαρχου λόγου, στη µετά το Μνηµό-νιο εποχή, οργανώθηκε γύρω από την παραδοχή του µονόδροµου της λιτότητας και των µεγάλων µεταρρυθµίσεων». Η λύση είναι µια και µοναδική. ∆εν υπάρχει άλλη, γιατί η Ελλάδα χαρακτηρίζεται από έναν υστερούνταν καπιταλισµό και το συναφές έλλειµµα εκ-συγχρονισµού. ∆εν υπάρχει άλλη λύση, γιατί µε το ένα ή τον άλλο τρόπο, είµαστε όλοι υπεύθυνοι για την κρίση. ∆εν υπάρχει άλλη λύση, γιατί η ανάπτυξη εξαρτάται αποκλειστικά από τον ιδιωτικό τοµέα και συνεπώς, πρέπει, πρωτίστως, να δηµιουργηθεί το πλαί-σιο για τον υγιή ανταγωνισµό, για την επιχειρηµατικότητα, για τις άµεσες ξένες επενδύσεις. ∆εν υπάρχει άλλη λύση, γιατί δεν µπορεί µια µικρή χώρα να επηρεάσει τη δοµή της Ευρωζώνης, ενώ, χωρίς αµφιβολία, θα ήταν καταστροφική η αποχώρησή µας από αυτή.

Όλα τα άλλα αποτελούν υπεκφυγές. Όλα τα άλλα αποτελούν µεθόδευση, για να µην αλλάξει τίποτα στην χώρα µας. Να συνε-χίσουµε κάνοντας τα χατίρια των συντεχνιών της Αριστεράς και των λοιπών λαϊκιστικών οµάδων. Ακόµα και η συζήτηση σχετικά µε πιθανές εναλλακτικές λύσεις αποτελεί υπεκφυγή στην καλύτερη περίπτωση, γιατί στην χειρότερη προσεγγίζει τα όρια της προδο-σίας. Ποιος δεν θυµάται τον Βενιζέλο και άλλους υπουργούς να διατυπώνουν µε παρρησία τέτοιες κατηγορίες για όσους υποστή-ριζαν το «κούρεµα» του χρέους την περίοδο ανάµεσα στην υπο-γραφή του πρώτου και του δεύτερου Μνηµονίου. Ποιος δεν θυµά-ται τον Σαµαρά να ισχυρίζεται πως και µόνη η εκφάνιση της λέξης αναδιαπραγµάτευση αποτελεί εθνική µειοδοσία; Όταν βέβαια του PSI, το κούρεµα δηλαδή, υπογράφηκε, αποτέλεσε ένα σηµαντικό εθνικό κατόρθωµα που ελάφρυνε το βάρος του χρέους για όλες τις επόµενες γενιές Ελλήνων. Και, αντίστοιχα,. η λέξη αναδιαπραγ-µάτευση χρησιµοποιήθηκε υπερπληθωριστικά από την τριανδρία της µετέπειτα εµµονικά µνηµονιακής κυβέρνησης, στην περίοδο, µεταξύ που των διαδοχικών εκλογών του 2012, ενάντια στον κίν-δυνο της µονοµερούς καταγγελίας – ίσως για αυτό και µειώθηκε τόσο η αξία της.

Σε όλες µα όλες τις διαδοχικές φάσεις της ελληνικής τραγωδίας –πριν από την υπογραφή του πρώτου Μνηµονίου, το καλοκαίρι του 2011 µε την υπογραφή του Μεσοπρόθεσµου προγράµµατος, κατά τη διάρκεια των συζητήσεων του δεύτερου µνηµονίου., η µεγάλη απειλή, ήταν, πάντοτε η έξοδος από το Ευρώ. Πριν από καθεµία από τις διαδοχικές κρίσεις, συνήθως πριν από κάθε «επόµενη» δόση, ο κυρίαρχος λόγος, µε τη βοήθεια της τρόικας και την ευρω-παϊκών πολιτικών, επέµενε στο πόσο εύκολη θα ήταν µια ολοκλη-ρωτικά καταστροφική αποµόνωση της Ελλάδας, και συγχρόνως, στη βεβαιότητα πως οι ευρωπαίοι «εταίροι» διέθεταν ασφαλές σχέδιο προκειµένου να µην µεταδοθεί η ελληνική κρίση σε άλλες χώρες της Ευρωζώνης. Όταν η περιοδική κρίση τελείωνε και µε δεδοµένες τις «τελικές» λύσεις που είχαν κάθε φορά δοθεί, τα ίδια πρόσωπα µε αφοπλιστική καταστροφική για την ίδια, αλλά θα δηµι-ουργούσε δισεπίλυτα προβλήµατα για την Ευρωζώνη.

Σε κάθε περίπτωση, λοιπόν, το ζήτηµα είναι τι κάνουµε εµείς. Και παρ’ όλη την άβολη αλήθεια πως ήταν πάρα πολλές οι ανα-πτυγµένες καπιταλιστικές οικονοµίες που βρέθηκαν µετά το 2008 ταυτόχρονα σε κρίση, ανεξαρτήτως δηµοσιονοµικών δεδοµένων και επικρατούντος µοντέλου, ο κυρίαρχος λόγος δεν σταµάτησε στιγµή, να προβάλει την ελληνική «ιδιαιτερότητα». Αποτελεί κρίσι-µο στοιχείο του κυρίαρχου λόγου στο µέτρο που η παραδοχή της κάνει ισχυρότερο το credo περί του αναγκαστικού µονόδροµου της οικονοµικής πολιτικής και της απόρριψης οποιασδήποτε σχετικά δυναµικής διαπραγµατευτικής διάθεσης.

Η ΑΠΕΙΛΗ ΤΗΣ ΑΠΟΠΟΜΠΗΣΗ απειλή αποποµπή της Ελλάδας από την Ευρωζώνη, πόσο αξι-

όπιστη υπήρξε αλήθεια όποτε εκφωνήθηκε. Η απάντηση σε έναν ορθολογικό κόσµο είναι ελάχιστα. Και εξηγούµαστε Από την έναρ-ξη της κρίσης στην Ευρωζώνη συνέβησαν πολλά κερδοσκοπικά

επεισόδια, µε τα spreads να ανεβοκατεβαίνουν και τη µια χώρα µετά την άλλη να αντιµετωπίζει απαγορευτικά επιτόκια. Υπήρξαν έντονες επιθέσεις;, όχι, όµως, εκτός ελέγχου. Και αυτό που πε-ριόριζε τους κερδοσκόπους ήταν πως είχαν να κάνουµε µια νοµι-σµατική ένωση και όχι µε ένα απλό σύστηµα σταθερών ισοτιµιών. Η απόφαση δηµιουργίας της νοµισµατικής ένωσης υποτίθεται ότι ήταν αµετάκλητη, και,. συνεπώς, οποιοσδήποτε επένδυε σε µια χώρα της ένωσης δεν θα αντιµετώπιζε συναλλαγµατικό ρίσκο. ∆εν θα είχε λόγους, δηλαδή, να φοβάται µια υποτίµηση του νοµίσµα-τος. Θεωρητικά αυτό ακριβώς προσδίδει µεγαλύτερη σταθερότητα στις νοµισµατικές ενώσεις σε σχέση µε τα συστήµατα των σταθε-ρών συναλλαγµατ4ικών ισοτιµιών, στα οποία πάντοτε ελλοχεύει το ενδεχόµενο µια ή και περισσότερες από τι συνιστώσες χώρες να εγκαταλείψουν το σύστηµα.

Η έξοδος, ή η αποποµπή της Ελλάδας από το ευρώ, θα είχε ως συνέπεια, µε µια κίνηση, να µετατραπεί ουσιαστικά η Ευρωζώνη από νοµισµατική ένωση σε ένα σύστηµα σταθερών συναλλαγµα-τικών ισοτιµιών. Στα µάτια των κερδοσκόπων, η πιθανότητα, µετά την έξοδο της Ελλάδας, να φύγουν και άλλες χώρες θα αυξανόταν αισθητά. Έτσι, οι πιέσεις που θα αναπτύσσονταν σε άλλες οικονο-µίες θα ήταν ασφυκτικές. Όσο είχαν καταθέσεις σε Πορτογαλικές ή Ισπανικές τράπεζες θα σκεφτόταν πολύ σοβαρά να µεταφέρουν τα χρήµατά τους σε κάποια άλλη χώρα, περισσότερο ασφαλή, κα-θιστώντας πολύ πιθανή την κατάρρευση του πορτογαλικού και του ισπανικού τραπεζικού συστήµατος. Τα κοράκια των χρηµαταγο-ρών θα προέβλεπαν βάσιµα ότι και άλλες χώρες δεν θα µπορού-σαν να αντέξουν για µεγάλο διάστηµα το φαύλο κύκλο των µέτρων λιτότητας –ύφεσης- µέτρων λιτότητας, ενώ ο κύριος άξονας της Ευρωζώνης, δεν θα δρούσε µε τρόπο που θα τις απέτρεπε, βοη-θώντας τις πραγµατικά, από το να αποσυρθούν και αυτές από την ένωση.

Ωστόσο, το πρόβληµα δεν είναι, πρωτίστως, η διεθνής κερδο-σκοπία. Στην περίπτωση του EMS στις αρχές του 1990., οι κερ-δοσκόποι επιτέθηκαν και κέρδισαν, γιατί στοιχηµάτισαν σωστά ότι χώρες, όπως η Γαλλία, και η Ιταλία, δεν θα συνέχιζαν να δέχονται υψηλά επιτόκια, ενώ αντιµετώπιζαν πρόβληµα ύφεσης και ανεργί-ας και ενώ, επιπλέον, ο πληθωρισµός βρισκόταν υπό έλεγχο.

Στη σηµερινή κρίση, γρήγορα έγινε εµφανές πως η οικονοµική αρχιτεκτονική της Ευρωζώνης ήταν ακατάλληλη για να αντιµετω-πίσει, σε συνθήκες παγκόσµιας καπιταλιστικής κρίσης, τις πολλα-πλές εσωτερικές ασυµµετρίες της, µαζί και τις αποκλίσεις ανάµεσα στις βόρειες οικονοµίες και σε αυτές του Νότου. Η φύση του προ-βλήµατος λοιπόν, είναι δοµική, η κρίση της Ευρωζώνης είναι κρίση συστηµική. Μπορεί η κρίση να φάνηκε ότι άρχισε από την Ελλάδα αλλά στον ειδικό της χαρακτήρα αφορµούσε από το γενικότερο πρόβληµα της ευρωζωνικής αρχιτεκτονικής. Υπό αυτές τις συνθή-κες, η αποποµπή ή η οικειοθελής έξοδος ενός κράτους-µέλους θα άνοιγε τον ασκό του Αιόλου, για την πολύ πιθανή συνολική απαδό-µηση της Ευρωζώνης, όπως ήδη έχουµε υποστηρίξει.

ΧΡΕΟΚΟΠΙΑ Η ΕΞΟ∆ΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΡΩΣε όλη την περίοδο ανάµεσα στην υπογραφή του πρώτου Μνη-

µονίου και8 Μαΐου του 2010 και τη συµφωνία για τη νέα δανειακή σύµβαση του Φεβρουαρίου του 2012, το µιντιακό µας σύστηµα σε ένα θέµα παρέµεινε αµετακίνητο. Μπορεί άλλοτε να συνηγορούσε υπέρ των σκληρών µέτρων και άλλοτε να τα κατηγορήσουµε ως αναποτελεσµατικά και άδικα. Μπορεί, τις περισσότερες φορές,. να αποδεχόταν το βασικό εκβιασµό των πιστωτών και των εγχώρι-ων συντρόφων τους ότι η µόνη εναλλακτική λύση στα µέτρα της Τρόικας είναι η χρεοκοπία και η έξοδος από το ευρώ, αλλά υπήρ-χαν και στιγµές που αυτός ο εκβιασµός αµφισβητούνταν, έστω και προσχηµατικά. Το θέµα, όµως, των ιδιωτικοποιήσεων, δεν σήκωνε µύγα στο σπαθί του. Η απόδειξη της αλήθειας πως δεν απέτυχε το Μνηµόνιο, αλλά, στην πραγµατικότητα απλώς δεν εφαρµόστηκε

ποτέ, ήταν, ακριβώς, το γεγονός πως δεν προχώρησαν οι ιδιωτι-κοποιήσεις.

Για πολλούς αναλυτές και δηµοσιολόγους φαίνεται ως εάν οι ιδι-ωτικοποιήσεις ενσωµατώνουν µαγικές ιδιότητες. Ενώ βραχυπρό-θεσµα,. αυξάνουν τα έσοδα του κράτους και, έτσι, συµβάλλουν στη µείωση του χρέους, µεσοπρόθεσµα στηρίζουν την αναπτυξιακή προοπτική της χώρας. Ιδιαίτερα σχετικά µε το δεύτερο, ο ισχυρι-σµός είναι ότι η διεθνής εµπειρία, και η βιβλιογραφία, αναδεικνύ-ουν ότι οι ιδιωτικοποιήσεις αυξάνουν το ρυθµό µεγέθυνσης και την παραγωγικότητα της οικονοµίας και συγχρόνως βελτιώνουν τα έσοδα και τη κερδοφορία της επιχείρησης. Αλλά οι θιασώτες της φιλελεύθερης; οικονοµίας, δεν στέκονται αποκλειστικά στο καθα-ρό οικονοµικό επίπεδο. Θεωρούν ότι µέσω των ιδιωτικοποιήσεων, θα σπάσει επιτέλους ο κρατισµός, η διαφθορά και το πελατειακό σύστηµα που στηρίζονται από το σύµπλεγµα κοµµάτων –διαπλε-κόµενων επιχειρήσεων-συντεχνιών και µ αυτόν τον τρόπο θα µε-ταβληθούν συνολικά οι µακροπρόθεσµες προοπτικές της χώρας.

Πόσο µπορούν οι ιδιωτικοποιήσεις να βοηθήσουν τα δηµοσιονο-µικά µιας χώρας που βρίσκεται σε κρίση; Η λογική απάντηση είναι ότι µέσω πωλήσεων των περιουσιακών του στοιχείων το κράτος µπορεί να ξεπληρώσει τους πιστωτές του, αλλά ελάχιστα µπορεί να βελτιώσει τα δηµοσιονοµικά του. Ο 0λόγοςείναι απλός. Όταν το κράτος πο0υλάει ένα περιουσιακό στοιχείο, κάτι κερδίζει και κάτι χάνει. Αν χρησιµοποιήσει τα χρήµατα, για να µειώσει το χρέος, τότε στα επόµενα χρόνια θα αντιµετωπίσει λιγότερα τοκοχρεολύ-σια. Από την άλλη, δεν θα έχει κάθε χρόνο τα κέρδη από την εται-ρεία που ιδιωτικοποιεί. Αν ο ιδιωτικός τοµέας θεωρεί ότι µπορεί να εκµεταλλευτεί καλύτερα το συγκεκριµένο περιουσιακό στοιχείο, τότε θα το αγοράσει ακριβότερα και συνολικά θα ωφεληθούν τα δηµοσιονοµικά του κράτους. Αν, όµως, το κράτος πιέζεται και ανα-γκάζεται να πουλήσει φθηνά, τότε συνολικά θα χειροτερέψουν τα δηµοσιονοµικά του.

ΕΠΕΝ∆ΥΤΕΣ ΣΩΤΗΡΕΣΤο 2010 και ενώ ήδη ήταν σε εξέλιξη η ελληνική κρίση τρείς δι-

ακεκριµένοι Έλληνες οικονοµολόγοι του εξωτερικού εξηγούσαν, βασιζόµενοι στην οικονοµική επιστήµη, βεβαίως, ότι στην κατάστα-ση που βρισκόµαστε δεν υπάρχουν, πλέον λύσεις χωρίς να είναι επώδυνες «για όλους µας». Επεσήµαναν ότι η Ελλάδα χρειάζεται «µια επώδυνη χειρουργ8ική επέµβαση. Ευτυχώς, υπάρχει έτοιµη συνταγή, την οποία προσφέρουν οι επιτυχηµένες περιπτώσεις της Σιγκαπούρης και της Κορέας, της Ιρλανδίας και της Πολωνίας, της Βραζιλίας και της Τουρκίας. Ο ιδιωτικός τοµέας πρέπει να αναλά-βει κατεξοχήν το κύριο βάρος της οικονοµικής ανάπτυξης.

Πως, όµως, να το κάνει αυτό, όταν το πλαίσιο για τις επενδύσεις στη χώρα µας είναι ιδιαίτερα δυσµενές µε διάχυτη κρατική διαφθο-ρά µε απειράριθµες ρυθµίσεις, µε περιβαλλοντικούς περιορισµούς και µε ανελαστικές εργασιακές σχέσεις. υπό αυτέ στις συνθήκες, είναι απόλυτα κατανοητό γιατί οι άµεσες ξένες επενδύσεις (ΑΞΕ) βρίσκονται στο επίπεδο του 1% του ΑΕΠ, όταν ο µέσος όρος στην ΕΕ των 27 είναι 4% και ενώ ο ΟΟΣΑ υπολογίζει ότι, αν φτάναµε σε αυτό το µέσο όρο, ο ρυθµός ανάπτυξης θα µπορούσε να αυξηθεί κατά 0,5% ετησίως.

Στην ορθόδοξη οικονοµική αντίληψη, οι άµεσες ξένες επενδύ-σεις προκαλούν πολλαπλές ευνοϊκές συνέπειες. Είναι φορείς θέ-σεων απασχόλησης, νέων τεχνολογιών, καινοτόµων οργανωτικών λύσεων. Είναι ο βασικός µηχανισµός που βοηθά τις αναπτυσσόµε-νες χώρες να συγκλίνουν µε τις αναπτυγµένες. Οι ΑΞΕ ενσωµατώ-νουν µια πιο προχωρηµένη τεχνολογία και συνδράµουν, ώστε οι οι-κονοµίες να αναπτύσσονται µε γρήγορους ρυθµούς. Παγκοσµίως, υπάρχει ένας τεράστιος όγκος τέτοιων κεφαλαίων προς επένδυση. το να τίθενται εµπόδιο-ρυθµίσεις, ειδικές ρήτρες για θέσεις εργα-σίας, απαιτήσεις σχετικά µε τη δύση της εισαγόµενης τεχνολογίας οδηγεί σε αδιέξοδο. Απλώς, οι επενδύσεις θα γίνουν σε κάποια άλλη χώρα.

Ασφαλώς δεν υπάρχει κάτι καινούργιο σε όλα αυτά. Οι τρείς συµπατριώτες οικονοµολόγοι απλώς επαναλαµβάνουν τις βασικές αρχές της «Συναίνεσης της Ουάσιγκτον». Το πλαίσιο της πολιτι-κής, που προτεινόταν για όσες αναπτυσσόµενες οικονοµίες βρί-σκονται σε κρίση, δεν διαφέρει ούτε στις λεπτοµέρειες από αυτό που αντιµετώπισε η Ελλάδα µετά από το Μνηµόνιο το 2010. σφι-κτές δηµοσιονοµικές πολιτικές χαµηλοί φορολογικοί συντελεστές, ιδιωτικοποιήσεις και απορρυθµίσεις, έµφαση στη φιλελευθεροποί-ηση της εισροής άµεσων ξένων επενδύσεων.

Αν κάτι κάνει εντύπωση εξαρχής είναι η σιγουριά των τριών οι-κονοµολόγων: Σε κανένα σηµείο της αφήγησής τους δεν εµφανίζε-ται ίχνος αµφισβήτησης. Πουθενά δεν υπάρχει η παραµικρή νύξη, έστω, για πιθανές αδυναµίες της προτεινόµενης στρατηγικής, για τις περιπτώσεις που δεν απέδωσε, για αντιπαραδείγµατα όπου η επιτυχίας ήρθε µέσω άλλης οδού. Κανένας αναγνώστης των άρ-θρων τους δεν θα µπορούσε καν να υποψιαστεί ότι αναπτύσσεται έντονη αµφισβήτητη τόσο για τη θεωρητική βάση της πρότασής τους όσο και για τα συγκεκριµένα παραδείγµατα που επικαλούνται.

Πηγές: Ανδριόπουλος Νίκος «HOT DOC» Ανδρέας Μεσηµέρης «Μυρωδιά σταριού» Κων/νος Πούλης «Φόρος στους Ρακοσυλλέκτες»

Έφυγε από τη ζωή και το τελευταίο µέλος του στενού οικογενειακού κύκλου της οικογέ-νειας Κωνσταντίνου Γ. Βουρλάκη, υφασµατέ-µπορου και ιεροψάλτη, κλείνοντας ουσιαστικά έναν κύκλο ζωής µιας εκλεκτής Ρεθεµνιώτικης οικογένειας. Πρόκειται για τη Μαρία Κονταξο-πούλου σύζυγο Μενελάου, το γένος Βουρλά-κη που γεννήθηκε στις 2/2/1915.

Ο Κωνσταντίνος Βουρλάκης, και η Αγγελική Μιχάλα, απέκτησαν 6 παιδιά κι εγκαταστάθη-καν στο Ρέθυµνο µετά τον πρώτο διωγµό των Ελλήνων Μικρασιατών από τους Τούρκους το 1914.

Στη φωτογραφία που απεικονίζεται η οικογέ-νεια Βουρλάκη, η Μαρία Κονταξοπούλου είναι η τρίτη από αριστερά. H τρίτη από δεξιά είναι η Καλλιρρόη Νικ. ∆ασκαλάκη, η οποία απεβίωσε πριν από τρία χρόνια

Έκλεισε ένας κύκλος ζωής

Οι µαντινάδες και οι στίχοι που στείλατε µε τη λέξη, παραιτώ:

21www.rethemnosnews.gr

παράδοσηΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Γαρεφαλάκης Γιώργης (Άγιος Νικόλαος Λασίθι)Εγώ ‘χω µάθει ‘’να πετώ’’, κόντρα σ’τσι συµφορές µουγι’ αυτέ δεν «παραιτήθηκα», σ’τσι δύσκολες στιγµές µου.

Αλατζάς Σάββας (Ηράκλειο)Μισεύγεις και µου µήνυσες, πως δε γιαγιέρνεις πίσωµα κάτεχέ το, πως κι εγώ, ‘θελα σε παραιτήσω.

Λεουνάκης Νεκτάριος (Συρίλι Χανίων)Εγώ απ’ την αγάπη σου, δεν παραιτούµαι κι’ όµωςπολλές φορές αδιάβατος, είναι κι’ αυτός ο δρόµος.

Κουλιζάκη Ελπίδα (Φρές Αποκορώνου Χανίων)Παραίτησε µε να χαρείς, φύγ’ οι χαρές να ‘ρθούνεγιατί σαν είσαι δίπλα µου, µόνο καηµοί ‘κλουθούνε.

Βαρδιδάκη Ελένη ( Αλώνες Ρέθεµνος)Παραίτησε µε ήσυχη, φύγε µακρυά µου τώρακαι δεν εχάρηκα ποτέ, µαζί σου µια ώρα.Παραίτησε µε, άσε µε, αµοναχή σου λέωκουράστηκα βαρέθηκα, συνέχεια να κλαίω.

Μαλεφιτσάκη Γεωργία (Τυµπάκι Ηρακλείου)Αν έχεις µάθια, πες µου, που, Θε µου τα ‘χεις στραµµένακαι τ’ άδικα πάνω στη γη, τα ‘χεις παραιτηµένα.

Κυριακάκη Θ. Πόπη (Αθήνα)∆εν παραιτώ, τη µοναξά, την έκανα δικιά µουνα µην απέχει µακριά, ούτε απ’ τη σκιά µου.

Μουλουδάκης Γιάννης (Αθήνα)Ο πόνος δε µε παραιτά, µόνο µεταξεσέρνειαπό το µπέτη στη γ-καρδιά, κι’ απός ξαναγιαγιέρνει.

Κάραλη Ματίνα (Αθήνα)Παραίτησα τη µοίρα µου, να κάνει τα δικά τζηδε χάνω χρόνους άδικα, µε τα θελήµατά τζη.

Κυδωνάκη Ελένη (Ρέθεµνος)Τση µοίρας που µ’ αδίκησε, λέω παραίτησέ µε

µ’ αυτή ‘χει οργή και ξέκαµε, ότι αγκάλιασέ µε.

Κουτσελάκης Νέλος Αντώνης (Ιεράπετρα)∆εν παραιτώ τα θέλω µου, στα πρέπει τση καρδιά σουγιατι σκαµπανεβάσµατα, έχει ο ερωτά σου.

Μουλουδάκης Γιώργης (Αλόιδες Μυλοποτάµου Ρέθεµνος)Παρόλο που για πάρτη σου, κάηκε η καρδιά µουδε µ-παραιτώ το διχαβρέ, τσ΄αγάπη σου κερά µου.

Φανουράκης Ηλίας (Άγιοι ∆έκα Μεσσαράς Ηρακλείου)Μπήκα που µπήκα στο σεβντά και θα τονε κοντράρωδε µ-παραιτούµαι κι’ ας θωρρώ, στη µ-πόρτα µου το χάρο.

Σχοινάκης Μανόλης (Ρέθεµνος)Επνίγηκα απ’ το ψώµα σου, φως µου και πλήγωσέ µενα σε ζυγώξω δε µπορώ, γι’ αυτό παραίτησέ µε.

Γαριπαντώνης (Νύβριτος Μεσσαράς Ηρακλείου)Ώστε να ζω, θα µάχοµαι, ποτέ δε µ-παραιτούµαιστσ’ αγάπη σου το διχαβρέ, θέλω να τυρανούµαι.

Τσαχάκη Γεωργία (Ρέθεµνος)Να παραιτήσω, ήθελα, όλα τα όνειρά µουγιατί ‘χα αθρώπους, που ποτέ δεν ήτανε κοντά µου.Μα ‘δα που το κατάλαβα, καλιά θα παραιτήσωαθρώπους που µε κάµανε στσι στόχους µου ν’ αφήσω.

Στεφανάκη Φυλαχτή (Αθήνα)Παραίτησα τα χάλαβρα και βγήκα στο σοκάκισέβου, τα ζάλα που θα ιδείς, ψηλό µου βιτσαλάκι.

Μπαττή Γλυνιαδάκη ∆ήµητρα (Χανιά)Ποιός θα µπορέσει να µου πει, παραίτα, τα παιχνίδιααφού ακόµη κι η ζωή, σκαρώνει απ’ τα ίδια.

Πλεµένος Γιώργος Μαυρόλυκος (Αγιά Μυλοποτάµου Ρέθεµνος)Παραίτησέ τηνε καρδιά, µη ν-πέµπεις µπλιο τη σκέψηµ’ αυτή πληγές µας άφηκε, που ‘χουν κακοσυνέψει.

Πυρουνάκης Μιχάλης (Αθήνα)Γροικώ, παραίτησέ µε πλειό, κι’ εγώ ρωτώ ποιός νά ‘ναιµά ‘χω στο’ µπέτη καπηλειό, µ’ έγνοιες που µε κερνάνε.

Μελαµπιώτης Μιχάλης (Μελβούρνη Αυστραλία)Παραίτησέ µε, κοπελιά, γιατί δεν το αξίζωεσύ σ’ αγάπη µπιστικιά, µα ‘γω ‘που βρω γλεντίζω.

∆ρακάκη Κόκκινου Ελένη (Ηράκλειο)Όσο πολύ και να χτυπάς, µοίρα µου δε µε γνοιάζειτση πεθυµιές δεν παραιτώ, για να σε κάνω, χάζι.

Κουκλινός Αντώνης (Ασήµι Μονοφατσίου Ηράκλειο)Παταίτησέ µε, κι’ όπου θες, να πας δε θα µε νοιάξειάθρωπος που δε σέβεται, ποτέ ντου δε θ’ αλλάξει.

Μυντιλάκη Μαρία (Χανιά)Πάρε λοιπόν απόφαση, µείνε, γι’ αφησέ µεπριν να σου πω αγαπη µου, φύγε, παραίτησέ µε.

Τσιτσιγιάννης Γιάννης (Βόλος)Ποθές αλλού ετσά καιρό, πάντα βρεγµένος, είµαιαφού η µπόρα, «του πονώ», ποτέ δε παραιτεί µε.

Μιχελάκης Στέλιος - Μιχελοστελής (Ακρωτήρι Χανίων)Ανέ ΄βρεις τη γ-καλήν ευκή, µη ντη νε παραιτήσειςκι’ α’ σου ζυγώσει το κακό, µ’ αυτή θε να νικήσεις.

Μιχελάκης Μανώλης (Αθήνα)Σε παραιτώ, γα δε µπορώ, να σ’ έχω µπλιο κοντά µουγιατί µε τα γινάτια σου, κούρασες τη γ-καρδιά µου.

Χατζόπουλος Ι. ∆ηµήτριος (Λείβαδος Ρεθύµνης)Οι µπόρεσες τση νιότης µου, γιάντα µε παραιτήσανσαν τσοι φιλιές τση ερωθιάς, απού καιροί σκορπίσαν.

Σπυριδάκης Μιχάλης (‘Αγιοι ∆έκα Μεσσαράς Ηρακλείου)Παραίτα µε, κι’ αλάργο µου, όσο µπορέσεις τράβαάντε µα ‘συ την έσβυσες, τσ’ αγάπη µας τη λάβα.

Σκουντριδάκης Σήφης (Κουρνάς Αποκορώνου Χανίων)Παραίτα να βαταλαλείς και τρόζανές µε πούρι*και πα να βάλω τη ταί* και σπέρνω το λαθούρι*.

πούρι=αλήθειαταΐ, ταγή=βρώµη, δηµητριακό

λαθούρι= δηµητριακό, περίπου σαν φάβα

Παπαδάκη Κωνσταντίνα (Μεγαλόπολη Αρκαδίας)∆ε µ-παραιτώ τη βοσκική, µη και µε βάνει κάτωσ’ ανέ τη γ-κρίση, ποξεχνώ, στα λέρια τω µ-προβάτω.

Αλεβυζάκη Ειρήνη (Αλώνες Ρεθύµνης)Παραίτησα τα µέρη µου κι’ έφυγα γι’ άλλους τόπουςκαι βρήκα µόνο δίµουρους και ύπουλους αθρώπους.

Πρικάκη Μαρία (Φιλιατρά Μεσσηνίας)Είχενε δίκιο ο Θεός, να µα σε παραιτήσεικαι να ‘πιτρέψει να συµβεί, ετουτηνέ η κρίση.

Βοτζάκη Κατερίνα (Ρέθεµνος)Χρόνους ξαµών’ η µοίρα µου και λέω παραίτησέ µεµα ΄δα µε τούτη τη ριπή, αισιοδιάλυσέ µε.

Το επόµενό µας θέµα είναι η λέξη, αναγέρνω (ανακατεύω, ή ψάχνω κάτι) και το µεθεπόµενο, µάσκα, µασκαρεµένος κλπ.

Μαντινάδες & ΌνειραΤΗΣΚΑΤΕΡΙΝΑΣ ΒΟΤΖΑΚΗ

Το παράπονο της ΚυριακούλαςΚουκουβισµένη µέσα στο περβολάκι της η Κυριακούλα, δε

φαινότανε ανάµεσα στις λαχανίδες...Μια σταλιά γυναικάκι, ενάµιση µέτρο και αδυνατούλα, όπως

ήταν, περνούσε απαρατήρητη...Στο λαχανόκηπο της, την περισσότερη ώρα της ηµέρας,

µιας και δεν είχε τίποτα καλύτερο να κάνει...Ολοµόναχη, αφού ο Παναής, ο άντρας της, ‘’εγλάκιξε να

ξεφύγει του κερατά µε το δραπάνι’’, όπως έλεγε η Κυριακούλα, ‘’µα κείνοσας τονε βούτηξε από τη βράκα, έριξε ντονε τ’ ανά-σκελα και τονε απόγυρε στα κυπαρισσάκια’’...

‘’Μια ζωή µπουχέσας ήσουνε Παναή µου, µπέτη δε ν-έστεξες µια ολιά ποτές σου, όντε ν-έπρεπενε µωρέ, και επαρέτησες αµοχαχό το γραδάκι σου’’...

Ξεχόρτιζε, µαγείρευε, ετάιζε τα ζωντανά της... ότι κι’ αν έκα-νε, µουρµούριζε τα παράπονα στο συχωρεµένο...

‘’Ήντα να σου κάµω µωρέ, χέστη, να πάω να βρω κιανένα να τονε αγκαλιαστώ, να σε κάµω γω να τρίζουνε οι κοκκάλες σου κάτω απο τσι πλάκες;’’...

Σαν τη σβούρα εµπαινόβγαινε, µέσα έξω, µε την καρώ ποδιά της να ακουµπά στο χώµα και να σκοντάφτει όλη την ώρα...

Μέχρι να πάρει χαµπάρι γιατί πέφτει, εθάριε, πως ο Παναής της έβανε τρικλοποδιές για να τη πάρει µαζί του, στον άλλο κόσµο...

‘’Τσιγαριαστά χορταράκια θα µαγερέψω σήµερο µε αρνά-κι,απού σ’ άρεσενε, θα πιω και ένα κράσο και στην υγειά του µακαρίτη, όι που θα κάτσω να σκάσω’’...µουρµούριζε...

∆υο χρόνια είχανε περάσει που χήρεψε και ακόµα είχε νεύρα µε τον άντρα της που την άφησε, χωρίς συντροφιά.

Σαν τον σκύλο µε τη γάτα ετρωγότανε µια ζωή, µα κατά βάθος δεν έκανε χώρια ο ένας από τον άλλο.

‘’Μια ζωή κρυβόσουνε οπίσω από το δαχτύλι σου κακοµοίρη Παναή και ήτονε και µια σταλιά, που να κρυφτεί τέθοια κοιλιά...Έδερνε η Κατίνα µε το ν-άντρα τζη, εσύ έκανες το στραβό, η παπαδιά µπες βγες στο κονάκι του χήρου του γειτόνου, θεόστρα-βος εσύ Παναή...αναπαυµό να µη βρεις, αδικοθάνατε’’....έλεγε και αµέσως το µετάνοιωνε και κλαούριζε, σκούπιζε τις µύξες της στο µαντηλάκι της....και δώστου πάλι...

Οι γειτονιά την αγαπούσε γιατί είχε καλή ψυχή, µόνο όταν έπρεπε την ουρά της δεν την έκρυβε και έµπαινε µπρος σαν τον

αντάρτη...Σήµερα είχε δουλειά, µόλις βραδιάσει θα πήγαινε να την

ταχτοποιήσει...Το πρωί έξω από την πόρτα τους κάποιες φτωχές µάνες,

βρίσκανε τσάντες µε λαχανικά, αυγά, γάλα...Όλοι ξέρανε πως η Κυριακούλα τα πήγαινε, µα εκείνη δεν

το παραδεχότανε...‘’Εγώ, δε µπορώ να σύρω τα κοµµάθια µου, πως θε να πάω

στη ν-άκρη του χωργιού, φορτωµένη σα ντη γαϊδούρα, εκου-ζουλαθήκατε µωρέ;

Σαν τη ζουρίδα τρύπωνε από τους φράχτες, για να κάµει το ψυχικό της...

‘’Άγιος θα καταντήσεις Παναή, από τσι συχωρεµούς που σου δίνουµε οι χωριανοί, θωρρείς εκειά µια αδικιά, άλλος ζο-ρίζεται κι’ άλλος συχωράται’’...

Στα ογδόντα της χρόνια, δε γνώριζε τι είναι η ασπιρίνη, αντιθέτως µε το συχωρεµένο που νόµιζε πως ήταν καραµέ-λες...

Στο µαξιλάρι του Παναή ήταν η φωτογραφία του, µπρούµυ-τα η ανάσκελα, ανάλογα µε τη κέφια της Κυριακούλας...

Καµµιά φορά την έβαζε κάτω από το µαξιλάρι όταν θυµόταν πως την ‘’έφτυσε’’ και την έκαµε για αλλού...

Την έπαιρνε ο ύπνος και ένοιωθε το ροχαλητό του Παναή δίπλα της και δεν την ενοχλούσε πια, είχε ένα γλυκό χαµόγελο στα χείλη και ονειρευόταν, πως τον κυνηγούσε µε τη σκούπα γύρω γύρω από το τραπέζι και του φώναζε...’’Στάσου µπρε χέστη στάσου, επόθανες κι’ ακόµης γλακάς;’’...

ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΒΟΤΖΑΚΗ

τον Κάιν – από ανθρώπινο χέρι κι όχι από φυσικά αίτια),

γ) στον άνθρωπο και τη φύση, γι’ αυτό πρέ-πει να τη δαμάσει για να ζήσει, πολεμώντας μαζί της, και σήμερα που την έχει νικήσει καταλήγου-με στην καταστροφή του περιβάλλοντος (όχι βέβαια από τους χριστιανούς, αλλά από το μη χριστιανικό σύγχρονο πολιτισμό),

δ) στον άνθρωπο και τον εαυτό του (ισχυρή εσωτερική ροπή προς την καταστροφή, τη δι-αμάχη, την εκμετάλλευση κ.τ.λ. – «ορμή προς θάνατον», κατά το Φρόυντ, τον πατέρα της ψυ-χανάλυσης), με αποκορύφωμα αυτού του διχα-σμού το χωρισμό ψυχής και σώματος, δηλ. το θάνατο.

Η απώλεια του παραδείσου και η θεραπεία της αμαρτίας

Μετά τη διάπραξη του προπατορικού αμαρ-τήματος, κατά τη Βίβλο, ο Θεός αναγγέλλει στους πρωτοπλάστους τις συνέπειες της πρά-ξης τους. Τους είχε ήδη πει: «αν φάτε από εκεί, θα πεθάνετε». Και, μετά το αμάρτημα, λέει στον Αδάμ: «θα τρως το ψωμί σου με τον ιδρώτα του προσώπου σου». Και στην Εύα: «ο άντρας σου θα κυριαρχήσει σε σένα» (άρα η καταπίεση της γυναίκας είναι συνέπεια του προπατορικού αμαρτήματος, γι’ αυτό στο χριστιανισμό καταρ-γείται και τα δύο φύλα διακηρύσσονται ως ισό-τιμα, με αγιότερο ανθρώπινο πλάσμα μια Γυναί-κα, την Παναγία, που είναι ανώτερη κι από τους αγγέλους) «θα γεννάς τα παιδιά σου με πόνους» κ.τ.λ. Επομένως, αν δεν είχε γίνει το προπατο-ρικό αμάρτημα, δε θα πέθαιναν, δε θα έτρωγαν το ψωμί τους με ιδρώτα, δε θα γεννούσαν με πόνους κ.ο.κ.

Αυτό, κατά τους αγίους χριστιανούς διδα-σκάλους όλων των εποχών, θα συνεχιζόταν και στους απογόνους τους. Αντί γι’ αυτό, η απομά-κρυνσή τους από το Θεό κληροδότησε στους απογόνους τους τις συνέπειές της. Το διαχω-ριστικό τείχος που υψώθηκε ανάμεσα στο Θεό και τους ανθρώπους συνεχίστηκε σε όλη την ανθρωπότητα. Οι άνθρωποι δεν βαρύνονται από το Θεό με κάποια «ενοχή» για το προπατο-ρικό αμάρτημα, το οποίο δεν διέπραξαν, αλλά η ανθρώπινη φύση «αρρώστησε», με τραγικές συνέπειες για την ανθρωπότητα. Η «ασθένεια» αυτή είναι η αμαρτία, η οποία χρειαζόταν (και χρειάζεται) θεραπεία. Ολόκληρη η Βίβλος είναι η ιστορία του σχεδίου του Θεού για να θεραπεύ-σει αυτή την ασθένεια (διά του Χριστού).

Αμέσως λοιπόν ο Θεός αναγγέλλει και ότι «το σπέρμα της γυναίκας» θα είναι εχθρός του όφε-ως (διαβόλου). Και δε μιλάει για τους ανθρώ-πους γενικώς, αλλά για κάποιον συγκεκριμένο άνθρωπο: «Αυτός θα σου χτυπήσει το κεφάλι και συ θα του χτυπήσεις τη φτέρνα» (Γέν. 3, 15). Η αλληγορία είναι προφανής: παραπέμπει στην εικόνα κάποιου που πατάει ένα φίδι στο κεφά-λι και το φίδι καταφέρνει να του δαγκώσει τη φτέρνα.

Κάποιος λοιπόν θα χτυπήσει τον όφι στο κε-φάλι (θα τον εξολοθρεύσει) και αυτός θα του πληγώσει τη φτέρνα, δηλ. θα του καταφέρει μια πληγή οδυνηρή, αλλά μικρή. Ποιος είναι αυτός; Δεν είναι ένας προφήτης, αλλά ο εξολοθρευτής του διαβόλου. Αυτή είναι η πρώτη προφητεία για τον ερχομό του Σωτήρα, δηλαδή του Χρι-στού. Γι’ αυτό το λόγο βλέπουμε προφητείες και μύθους για τον ερχομό ενός ουράνιου Σω-τήρα σε πάρα πολλές θρησκείες του αρχαίου κόσμου, ακόμη και στους αρχαίους Έλληνες, ενώ ο Χριστός χαρακτηρίζεται «προσδοκία των εθνών» (Γένεση, 49, 10).

[Σημειωτέον: γιατί «σπέρμα της γυναίκας»; Γιατί, απαντούν οι άγιοι διδάσκαλοι του χριστια-νισμού, πρόκειται για ένα παιδί που θα γεννηθεί χωρίς πατέρα].

Συμβολισμοί και κυριολεξία

Εξετάζοντας κάπως πρόχειρα την ιστορία του Αδάμ και της Εύας (των πρωτοπλάστων), εντο-

22 www.rethemnosnews.gr

θρησκεία ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

«Ο άνθρωπος στην αρχή είναι δούλος του Θεού. Μετά γίνεται παιδί Του και τελικά αδελ-φός Του» (άγιος Γαβριήλ της Γεωργίας, †1995).

Στο προηγούμενο άρθρο μας διατυπώσαμε την άποψη ότι η διήγηση της δημιουργίας του κόσμου και της ζωής, όπως περιγράφεται στην Παλαιά Διαθήκη και ερμηνεύεται από τους ορ-θόδοξους Πατέρες της Εκκλησίας, ήδη από τον 4ο αιώνα μ.Χ. (Μ. Βασίλειο, άγιο Γρηγόριο Νύσ-σης κ.ά.) δεν έρχεται σε αντίθεση με τις ανα-καλύψεις της σύγχρονης επιστήμης. Και τούτο, γιατί η Παλαιά Διαθήκη μας λέει ότι ο κόσμος δημιουργήθηκε από το Θεό, αλλά δε μας λέει «πώς» ο Θεός τον δημιούργησε, ενώ οι μεγάλοι Πατέρες της Εκκλησίας τονίζουν ότι ο Θεός δεν έχει ανθρώπινα χαρακτηριστικά και όσα λέει γι’ Αυτόν η Αγία Γραφή, που θυμίζουν ανθρώπινες πράξεις, πρέπει να ερμηνεύονται συμβολικά.

Όμως τονίζουν επίσης ότι ο Θεός υπάρχει και ότι ο άνθρωπος έχει τη δυνατότητα να ενω-θεί μ’ Αυτόν, μέσω του Ιησού Χριστού, και να φτάσει στη θέωση, δηλ. να γίνει άγιος. Αυτή η ένωση ανθρώπου και Θεού είναι η σωτηρία του ανθρώπου, όπως τη διδάσκει η Ορθοδοξία και την αποδεικνύουν με τη ζωή τους οι άγιοί μας, παλαιοί και σημερινοί.

Από τη Δημιουργία του κόσμου ώς τον Πύρ-γο της Βαβέλ είναι φανερό πως η Γένεση (το πρώτο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης) συμπυκνώ-νει σε λίγες σελίδες γεγονότα που συνέβησαν σε διάρκεια εκατομμυρίων ετών. Οι περιγραφές των γεγονότων αυτών είναι γεμάτες παραμυθέ-νια στοιχεία: συμβολισμούς και ανθρωπομορ-φισμούς (ο Θεός παρουσιάζεται σα να έχει αν-θρώπινα χαρακτηριστικά, π.χ. να μιλάει). Αυτή η παραμυθένια γλώσσα ήταν απαραίτητη, γιατί η Γένεση απευθυνόταν σε αγράμματους βοσκούς του 1500 π.Χ., που ζούσαν ανάμεσα σε λαούς με εξωτικές ειδωλολατρικές θρησκείες, και φυσικά δε θα καταλάβαιναν, αν ο συγγραφέας τούς μι-λούσε για κβάντα και DNA (που προφανώς δεν ήξερε και ο ίδιος να μιλήσει έτσι).

Οι πρωτόπλαστοι

Το νόημα της ιστορίας του Αδάμ και της Εύας σε λίγα λόγια μπορούμε να το περιγράψουμε ως εξής:

Οι πρώτοι άνθρωποι, προσκαλεσμένοι από το Θεό να γίνουν άγιοι, αρνήθηκαν αυτή την πρό-σκληση. Εξαπατήθηκαν από το διάβολο και προ-σπάθησαν να φτάσουν στη θέωση με τις δικές τους δυνάμεις κι όχι παραμένοντας ενωμένοι με το Θεό μέσω της αγάπης και της εμπιστοσύνης προς Αυτόν. Θέλησαν δηλαδή να γίνουν «ίσοι» με το Θεό, όχι «όμοιοι» με αυτόν (όχι άγιοι), κι έτσι Του γύρισαν την πλάτη. Αυτό είναι, κατά τους αγίους διδασκάλους του χριστιανισμού, το πραγματικό γεγονός που κρύβεται πίσω από τη διήγηση της Παλαιάς Διαθήκης για το προπατο-ρικό αμάρτημα. Το «δέντρο της γνώσης καλού και κακού», από το οποίο οι πρωτόπλαστοι «δεν έπρεπε να φάνε», σήμαινε ότι, ανάλογα με τη στάση τους απέναντι στο Θεό, θα γνώριζαν είτε το καλό είτε το κακό.

Με το προπατορικό αμάρτημα το κακό ει-σβάλλει στην καρδιά του ανθρώπου (που έχει ανοιχτεί προς αυτό) και φυσικά και στην ανθρώ-πινη ιστορία. Έτσι, η συνέπεια του προπατορι-κού αμαρτήματος είναι ο μεγάλος και τραγικός διχασμός ανάμεσα:

α) στον άνθρωπο και το Θεό: ο άνθρωπος ξεχνά τη γνώση του Θεού, που είχε πριν, και αρχίζει να θεοποιεί διάφορα άλλα πράγματα, καταλήγοντας στην ειδωλολατρία και τη μαγεία,

β) στον άνθρωπο και το συνάνθρωπο, και αρχίζει η παράνοια της βίας που δε σταμάτησε ποτέ σε όλη την τραγική ιστορία της ανθρωπό-τητας (ο πρώτος θάνατος, κατά τη Βίβλο, είναι ο φόνος του αθώου Άβελ από τον αδελφό του,

Αδάμ και Εύα

Επιμέλεια: ΘΟΔΩΡΗΣ I. ΡΗΓΙΝΙΩΤΗΣ (riginiot@gmail.com) com)

πίζουμε:Α. Στοιχεία που μπορούμε να θεωρήσουμε

πραγματικά:Ότι ο άνθρωπος δημιουργήθηκε κατ’ εικόνα

του Θεού (λογικός, ελεύθερος, πρόσωπο που ενώνεται με τα άλλα όντα διά της αγάπης), κα-λεσμένος να επιτύχει το καθ’ ομοίωσιν (να γίνει όμοιος με το Θεό, δηλαδή άγιος).

Ότι οι πρώτοι άνθρωποι γνώριζαν το Θεό και ζούσαν με αγάπη και αρμονία μαζί Του, με τους άλλους ανθρώπους και τα άλλα όντα της δημι-ουργίας. Φυσικά και κάθε άνθρωπος σε αρμονία με τον εαυτό του, δηλ. με ψυχική και σωματική ισορροπία. Αυτή η αρμονία και η αγάπη είναι ο παράδεισος.

Ότι, με υποκίνηση πονηρών αγγέλων, οι άν-θρωποι πίστεψαν πως είναι καλύτερα να γίνουν θεοί με τις «δικές τους δυνάμεις», κόβοντας το δεσμό αγάπης τους με το Θεό. Η προσπάθειά τους αυτή όμως ήταν καταδικασμένη σε αποτυ-χία, γιατί μόνο σε σχέση με την Πηγή της Ζωής και της Αγιότητας ο άνθρωπος μπορεί να είναι ζωντανός και άγιος. Έτσι, επιχειρώντας την αυτοθέωση (να θεοποιηθούν από μόνοι τους), έχασαν τη θέωση, γιατί η καρδιά τους έκλεισε αφήνοντας το Θεό απ’ έξω (προπατορικό αμάρ-τημα).

Συνέπεια των παραπάνω ήταν η διάσπαση του ανθρώπου από το Θεό, το συνάνθρωπο, τη φύση και τον εαυτό του (γι’ αυτό η βία κυ-ριαρχεί στην ιστορία της ανθρωπότητας και ο άνθρωπος καταστρέφει τον πλανήτη, σα να έχει τρελαθεί).

Β. Στοιχεία που μπορούμε να θεωρήσουμε συμβολικά:

Ο παράδεισος. Προφανώς υπονοείται όλη η Γη, αφού περικυκλώνεται από το Γάγγη (Φισών), το Νείλο (Γηών), τον Τίγρη και τον Ευφράτη.

Η δημιουργία του Αδάμ «από χώμα». Η αν-θρωπομορφική εικόνα του ασπρογένη Θεού που πλάθει ένα ανθρωπάκι από χώμα δεν εί-ναι κατάλληλη για την κατανόηση της Γένεσης. Υπονοείται ότι: α) ο άνθρωπος δημιουργήθηκε με ιδιαίτερη μέριμνα του Θεού, όχι απλώς με βάση τους «φυσικούς νόμους», όπως τα άλλα όντα, για τα οποία ο Θεός απλώς «είπε και έγι-ναν», β) ότι ο άνθρωπος είναι δημιουργημένος από τα συστατικά της Γης, όπως και τα ζώα (για τα οποία επίσης αναφέρεται ότι πλάστηκαν από χώμα, Γέν. 2, 19).

Η δημιουργία της Εύας από την πλευρά του Αδάμ. Υπονοεί την ισοτιμία των δύο φύλων, αφού η γυναίκα δεν πλάστηκε από την κεφαλή ή τα πόδια του άντρα, ώστε να είναι ανώτερη ή κατώτερη (η δημιουργία βέβαια, κατά τους Πα-τέρες, ολοκληρώνεται όταν από την «νέα Εύα», την Παναγία, γεννιέται ο νέος Αδάμ, ο Χριστός, οπότε έχουμε και πλάση του άντρα από τη γυ-ναίκα => ισότητα των δύο φύλων).

Το δέντρο της γνώσεως του καλού και του κα-κού. Προφανώς δε χάσαμε τον παράδεισο για ένα… μήλο (άλλωστε πουθενά η Αγία Γραφή ή οι Πατέρες δεν αναφέρουν ότι το απαγορευμέ-νο δέντρο ήταν μηλιά). Υπονοείται η στροφή του ανθρώπου προς το Θεό (γνώση του καλού) ή προς τον εαυτό του (γνώση του κακού = του θα-νάτου). Ο όφις προτρέπει τους πρωτόπλαστους να φάνε από το απαγορευμένο δέντρο για «να γίνουν σα θεοί». Όμως λέει ψέματα. Δε μπορούν να γίνουν θεοί παρά μόνο σε σχέση με το Θεό, γιατί ο Θεός είναι αγάπη. [Μια λεπτομέρεια: Ο άγιος, ο άνθρωπος που φτάνει στη θέωση ενω-μένος με τον Τριαδικό Θεό, για τα άλλα πλάσμα-τα του κόσμου παραμένει άνθρωπος. Αντίθετα, ο άνθρωπος που επιδιώκει την «αυτοθέωση» –να γίνει θεός με τις δυνάμεις του– συμπεριφέρεται στα άλλα πλάσματα ως «ο θεός τους», π.χ. οι θεοποιημένοι αρχαίοι βασιλείς, αλλά και ο σύγ-χρονος δυτικός άνθρωπος που κυριαρχεί στον πλανήτη και τελικά τον καταστρέφει].

Η «προπτωτική γυμνότητα», δηλ. ότι οι πρω-τόπλαστοι αρχικά ήταν γυμνοί. Υπονοείται η αγάπη και η εμπιστοσύνη μεταξύ των ανθρώ-πων. Οι πρωτόπλαστοι, κατά τους Πατέρες, δεν ήταν γυμνοί: ευρισκόμενοι σε κατάσταση φωτι-

σμού ή και θέωσης (την οποία έχασαν με την πτώση), έφεραν αντί ενδύματος τη «θεοΰφαντη στολή» του Φωτός του Θεού, δηλαδή των χαρι-σμάτων του Αγίου Πνεύματος.

Το «φύλλο συκιάς», με το οποίο οι πρωτό-πλαστοι κάλυψαν τα γεννητικά τους όργανα. Υπονοείται ότι έκρυψαν τον εαυτό τους από τα μάτια του άλλου, γιατί δεν υπήρχε πια αγάπη και εμπιστοσύνη μεταξύ τους.

Η έξωση από τον παράδεισο ως «τιμωρία από το Θεό». Ο παράδεισος χάθηκε αυτόματα με την πτώση: ο άνθρωπος έγινε εχθρός του συναν-θρώπου του, της φύσης, του Θεού, αλλά και του εαυτού του. Ο Θεός, στη Γένεση, παρουσιάζει το γεγονός ως τιμωρία, για να συνειδητοποιήσει ο άνθρωπος το κακό που προξένησε (άγ. Ισαάκ ο Σύρος).

Οι ίδιοι οι πρωτόπλαστοι περιέχουν στοιχεία συμβολισμού και αλληγορίας στη διήγηση της Γένεσης. Ο Αδάμ (=χωματένιος στις αρχαίες γλώσσες της Μεσοποταμίας) συμβολίζει το σώμα του ανθρώπου και η Εύα (=ζωή) το πνευ-ματικό στοιχείο του ανθρώπου, την ψυχή. Γι’ αυτό η Εύα διαπράττει πρώτη το προπατορικό αμάρτημα: πρώτα στην ψυχή γεννιέται η επιθυ-μία της αμαρτίας και κατόπιν η ψυχή δίνει εντο-λή στο σώμα να την πραγματοποιήσει.

Υπήρξαν ο Αδάμ, η Εύα και τα παιδιά τους;

Η Γένεση αναφέρει τα ονόματα τριών γιων του Αδάμ και της Εύας (του αγίου και δικαίου βοσκού Άβελ, του γεωργού και αδελφοκτόνου Κάιν και του αγίου και δικαίου Σηθ, από τη γενιά του οποίου, μετά από χιλιάδες χρόνια γεννήθη-κε ο Χριστός), αλλά προσθέτει ότι απέκτησαν «υιούς και θυγατέρες», που τα ονόματά τους δεν αναφέρονται. Το ίδιο και οι απόγονοι του Κάιν και του Σηθ περιλαμβάνουν πολλούς, μη κατονομαζόμενους, «υιούς και θυγατέρες». Δεν κατονομάζονται όλοι, γιατί αυτό που ενδιαφέρει την Αγία Γραφή είναι η γέννηση του Χριστού. Κατονομάζει λοιπόν μόνο εκείνη την αλυσίδα απογόνων, από την οποία αργότερα γεννήθηκε ο Χριστός.

Ο φόνος του Άβελ από τον Κάιν και οι ιστορί-ες των απογόνων των πρώτων ανθρώπων (οι λε-γόμενοι «Προπάτορες»), μέχρι τον Κατακλυσμό και τη Βαβέλ, μήπως υπονοούν κάποια γεγονότα της προϊστορίας και γενικά της μακρινής αρχαι-ότητας, που εμείς αγνοούμε αλλά ο συγγραφέ-ας της Γένεσης γνώριζε;

Θεωρώ αδύνατον να απαντήσουμε στα ερω-τήματα αυτά. Πού τελειώνει η κυριολεξία και πού αρχίζει η αλληγορία και ο συμβολισμός; Αλλά και σε ποια φάση της προϊστορικής δια-δρομής του ανθρώπου πρέπει να τοποθετήσου-με τα γεγονότα των πρωτοπλάστων (όπως κι αν τα ερμηνεύσουμε); Ωστόσο, η αιματηρή και βίαιη ιστορία της ανθρωπότητας τεκμηριώνει ότι το προπατορικό αμάρτημα είναι ένα αληθι-νό γεγονός (έστω κι αν δεν ξέρουμε ακριβώς τι έγινε), ενώ η παρουσία ορθόδοξων αγίων σε κάθε γενιά είναι η ορατή θεραπεία του προ-πατορικού αμαρτήματος: ο άνθρωπος ενώνεται ξανά με το συνάνθρωπο, το Θεό και τη φύση και βέβαια με τον εαυτό του.

Οι ίδιοι οι άγιοι ερμηνεύουν αυτή την κατά-σταση ως άρση του προπατορικού αμαρτήμα-τος και θεωρούν το Χριστό «δεύτερο Αδάμ». Αυτό είναι που έχει σημασία για το χριστιανό. Οι λεπτομέρειες των γεγονότων ξεφεύγουν από τις ερευνητικές μας δυνατότητες.

Ωστόσο, σήμερα η επιστήμη έχει φτάσει στην ανακάλυψη της «μιτοχονδριακής Εύας», δηλαδή στο συμπέρασμα ότι όλοι οι σημερινοί άνθρωποι της Γης είναι απόγονοι μιας μόνο γυναίκας, που έζησε πριν 200.000 χρόνια στην Αφρική. Προφανώς δεν είναι η Εύα της Παλαιάς Διαθήκης (ούτε και φαίνεται να ήταν η μοναδική γυναίκα της εποχής της πάνω στη Γη). Όμως η ανακάλυψή της κάνει την ιστορία για τη δημι-ουργία ενός πρωταρχικού ζεύγους να ακούγε-ται λιγότερο αλλόκοτη…

Ο ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣΤο κολατσιό ποθές(1) ακούστηκενε η µου-

ζίκα του ταχυδρόµου, του κυρ – Ηλία στο πρόβαρµα του χωριού κι ώστε ν’ ανοιγο-κλείσεις τα µάθια σου, έφταξενε στη µεσο-χωριά.

Εξεπέζεψενε απ’ όξω απού το ντου-κιάνι του Φακιδοκωστή, ανασήκωσενε τη µ-πέτσινη τσάντα από τα σκαρβέλια του σαµαριού τση κτηµατσερής και κόνεψενε µέσα. Έκατσενε σε µια γ-καθέκλα, έθεκεν το χαρτοφύλακα στα γόνατά ν-του κι έβγα-λεν’ από µέσα ένα τσούρµο(2) εφηµερίδες και γράµµατα. Ακούµπησενε στη µύτη ν-του τα µατογυάλια να θωρεί τα γράµµατα να τα διαβάζει και οι χωριανοί απού τανε εκειά αναµαζωµένοι, επεριµένανε ν’ ακούσουνε τ’ όνοµά ντωνε. Απής επαραλαβαίνανε το γράµµα το πηαίνανε στο ν-Αναγνώστη, τον άρχοντα το Κωστή να τω ντο διαβάσει. Άλ-λος κιανείς δε ν-εκάτεχενε γράµµατα στο χωριό µόνο αυτός και ο παπάς.

Αρχίνηξενε το λοιπός ο κύριος Ηλίας ο ταχυδρόµος να διαβάζει τα ονόµατα:

-Στρατής Φιλιππάκης-Στο χωράφι ζάβαλε επόρισενε ταχυνή –

ταχυνή, είπενε η Φιλιππάκαινα κι άπλωσενε τη χέρα τζη να το πάρει.

-Ορίστε Φιλιππάκενα είπενε ο ταχυδρό-µος, «Καλώς τα δέχτηκες».

-Φχαριστώ µα να κοπιάσεις απού το σπίτι να σε τρατάρω ένα γ-κρασί.

Μόλις επήρενε το γράµµα η Φιλιππάκαι-

να το πήγαινε στου γείτονα τζη τ’ αναγνώστη, να τση το διαβάσει. ∆ε ν-είχενε αποµονή να περιµένει το ν-άντρα τζη να ‘ρθει ν’ ακούσει κι αυτός, τη ν-έτρωενε η γι –αγωνία του µονάκρι-βου κοπελιού τζη απού λειπενε εδά και είκοσι χρόνους στη µ-πατέρµη Αµερική και τόχενε σταµαρισµένο.

Ο αναγνώστης ο Κωσταντής µια ζωή τσι χενε φαµέγιους µπιστικούς και την ίδια και το Φιλιππάκη το ν- άντρα τζη, αλλά και το αλαρ-γοξορισµένο τζη κοπέλι από δέκα χρονώ τόχε-νε στη δούλεψή ν-του.

∆ε ν-τούχανε παράπονο, αναγνώριζενε το γ-κόπο και τη τιµιότη ν-τονε.

Ο αναγνώστης άνοιξενε το γράµµα και για-µιάς έβγαλενε ένα τσέκι δολλάρια από µέσα και τά δωκενε τση Φιλιππάκαινας.

-Τη ν-ευκή µου νάχεις µ-Παντελιώ µου απού τα φύλλα τση καρδιάς µου, µα διάβασέ µου λω δα(3) το γράµµα γιατί λιγοψυχώ...

Ο Κωνσταντής το ξεδίπλωσενε κι αρχίνηξε-νε να το διαβάζει...

Η µάνα άκουγενε προσηλωµένη.Έγραφενε µε λίγα λόγια, πως εβάρκαρενε

από την Αµερική κι έρχεται στην Ελλάδα και παρακαλεί το ν-αφέντη ν-του, τσι τριάντα του µήνα να το ν-ανηµένει στη χώρα µε τέσσερα µουλάρια να φορτώσουνε τα µπαούλα κι ούλα τ’ άλλα µπράτη(4) απού θα βαστά. Κάθε φορά π’ άκουγενε η Φιλιππάκενα πως θα ‘ρθει το κοπέλι τζη, αναστουλούχανε και σιγανοµουρ-µούριζενε: «Με καλό και µε χαρά να ‘ρθεις

23www.rethemnosnews.gr

παράδοσηΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Συν/χος δασκάλαΠαλαιϊνές Κρητικές κουβέντεςγράφει η

ΕΥΓΕΝΙΑ ΖΑΜΠΕΤΑΚΗΣυν/χος δασκάλα

παιδί µου».-Φχαριστώ Κωσταντή, ανέµιζά το, πως θα

‘χω καλό χαµπέρι για΄τι από ν-τα ν’ οπροχθιά-λες µε τρώγανε τ’ αφθιά µου, κι εξεδήλιανε-νε...

-Ε! Με το καλό να τονε δεχτείς γειτόνισσα, τση πενε ο αναγνώστης και τσή δωκενε το γράµµα.

Το καλό µαντάτο(5) εδιαδόθηκενε από στόµα σε στόµα όι µόνο στο χωριό, αλλά και στα γυ-ροχώριουλα, άλλη αθιβολή δε ν-είχανε παρά του Αµερικάνου.

Ετοίµασενε ο Φιλιππάκης τ’ άλογα και την ορισµένη ηµεροµηνία επήγαινε στη χώρα να πρεµαζώξει το γυιό ν-του, απού ‘φυγενε απού το σπίτι κατελολόγος δέκα οχτώ χρονώ και γιαγιέρνει µεσοκαιρίτης.

Σ’ ούλο το δρόµο ντουσουντίζεται(6) τα χρό-νια που περάσανε χωρίς το µοναχοπαίδι ντω-νε, τη µοναξιά, τη δυστυχία, τσ’ αρρώστειες απού περάσανε µε τη γυναίκα ν-του κι απολι-γιαίνει(8) η καρδιά ν-του.

∆οξάζει το Θεό κι ελπίζει πως µαζί µε το κο-πέλι ν-του θα ‘ρθουνε καλύτερες µέρες.

Επέρασενε η γι-ώρα, έφταξενε στη χώρα, έδεσενε στο χάνι(7) τα µουλάρια κι επροχώ-ρησενε οθέ το ντουκιάνι(9) του Νταηδονικολή, απού τονε περίµενε ν-ο γιός του.

Ενθουσιάστηκενε, αναγάλλιασενε η καρδιά ν-του, όντε ν’ αντίκρισενε.

Κύριος µε τα ούλα ντου! Καλοθρεµµένος, αµάλαγος, τα µαλλιά ν-του σγουρά µε χωρί-

στρα στη µέση, καλοχτενισµένα, κουστούµι µπλάβο στη ν-τρίχα, χρυσή καδένα του ρο-λογιού στο γιλέκο, δε ν-εχόρταινενε ο πατέ-ρας του να τονε καµαρώνει.

Εφορτώσανε τ’ άλογα και γιαγείρανε µο-νηµερίς στο χωριό. Ούλοι συγγενείς, φίλοι, χωριανοί, ξενοµπάτες που ‘τανε αναµαζω-µένοι στην πλατεία του χωριού, υποδεχτή-κανε και καλωσορίσανε το ν-Αµερικάνο. Μόνο η µάνα ν-του δε ν-είχενε κουράγιο να κάµει µουδ’ ένα ζάλο. Εκειά τονε περίµε-νε στη ν’ οξώπορτα του σπιτιού. Μόλις το ν-αντίκρισενε άνοιξενε τα χέρια τζη κι ανα-στουλούχανε µαρµαρωµένη στη ν-αγγαλιά ν-του!

Σα ν-εσυνέφερενε µια ουλιά τονε ξανοί-γει, θωρεί τα γυαλάκια στα µάθια ν-του και του λέει µε θαυµασµό «Μπαντελιώ µου και γιατρός εγίνηκες στη ν-Αµερική!».

(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΤΟ ΑΛΛΟ ΣΑΒΒΑΤΟ)

1 ποθές = κάπου2 τσούρµο (ιταλ.) = πλήθος3 λω δα (λέω εδά) = επιτέλους4 µπράτη = αποσκευές5 µαντάτο (λατ.) = είδηση6 ντουσουντίζοµαι (τουρ.) = σκέφτοµαι7 χάνι = ξενοδοχείο ζώων8 απολιγιαίνει = λιγοστεύει9 ντουκιάνι = καφενείο

της ΒΛΑΣIΑΣ ΜΙΧΑΗΛI∆ΟΥΤΡΙΠΟΛΙΤAΚΗΦιλολόγου M.Sc.Εκπαιδεύτριας Α.µ.Ε.Α. I.T. vlassiamich@yahoo.gr

Στους γονείς οφείλοµεν το ζην, στους δε διδασκάλους το ευ ζηνΜέγας Αλέξανδρος, 356-323 π.Χ. (Β΄ ΜΕΡΟΣ)

Έχοντας ανακτήσει την αληθινή έννοια του ευ ζην, που δεν συνί-σταται στις σαρκικές απολαύσεις και στα υλικά αγαθά, αλλά στην καλλιέργεια του πνεύµατος, στη διαµόρφωση υψηλού ήθους, στην ενίσχυση των ψυχικών αρετών, θα βελτιώσουµε και την πολιτική µας σκέψη, θα αποκτήσουµε ορθά πολιτικά κριτήρια στην επιλογή των κυβερνώντων του έθνους µας. Θα συνειδητοποιήσουµε πως το ευ ζην στην πολιτική µας ζωή είναι συνάρτηση της έννοιας της φιλοπατρίας, της υπέρβασης του ατοµικού συµφέροντος και των κοµµατικών σκοπιµοτήτων, της βούλησης για πραγµάτωση ενός κράτος δικαίου, της υπεράσπισης των εθνικών συµφερόντων µε σθένος, µε πυγµή. Θα πρέπει κάποτε οι 300 της Βουλής να δουν τους εαυτούς τους ως τους 300, που υπερασπίστηκαν µε αυτοθυ-σία την πατρίδα στο στενό των Θερµοπυλών. Να µην χρησιµοποι-ούν την πολιτική ως όχηµα προσωπικού πλουτισµού, αλλά εθνικής ανάπτυξης σε όλους τους τοµείς. Να πάψουν να συνάπτουν δάνεια µε δυσθεώρητους τόκους, µε υποθήκευση της εθνικής µας περιου-σίας και της εθνικής µας αξιοπρέπειας.

Έτσι, θα αναχαιτιστεί η ώθηση των απελπισµένων Ελλήνων στον Καιάδα των µνηµονίων. Πού είναι, όµως, η ιστορική µνήµη, εκεί-νη που οδηγεί τα βήµατά µας προς αποφυγή των ίδιων τραγικών λαθών; Για του λόγου το αληθές, ας θυµηθούµε τι έγινε στις 7 Φε-βρουαρίου 1825: σύναψη δανείου 2 εκατοµµυρίων χρυσών λιρών από την Αγγλία, µε κράτηση του 55% για κάλυψη επισφαλειών των Άγγλων πιστωτών! Από το υπόλοιπο αφαιρούνται τόκοι επί των 2 εκατοµµυρίων, ήτοι 200.000 λίρες, µεσιτικά 68.000, συµβολαι-ογραφικά 13.000, έξοδα Ελλήνων µεσιτών 15.000. Ενδεικτικό το έγγραφο του προέδρου της επιτροπής οικονοµικών Ανδρέα Κοντό-σταυλου προς τον Ιωάννη Καποδίστρια, όταν ο τελευταίος παρέ-λαβε την εξουσία το 1827: «Κύριε κυβερνήτα, εις το ταµείον του κράτους εν µόνον νόµισµα και αυτό κίβδηλον»! Πόσο όµοια είναι

κι η σηµερινή εικόνα των δικών µας ταµείων. Μας δανείζουν µε εξωφρενικούς τόκους, ανανεώνοντας το χρέος στο διηνεκές και τα ταµεία είναι µείον, γιατί τα χρήµατα πηγαίνουν σε τραπεζικές ανάγκες (οµόλογα), που τελικά εξυπηρετούν συµφέροντα γερµα-νικών τραπεζών.

Βέβαια, τότε υπήρχε ένας ηγέτης που είχε την πίστη να αντιστα-θεί στις πιέσεις των επίβουλων πατρώνων µας και να βροντοφωνά-

ξει, υπερασπιζόµενος τα νάµατα της ορθόδοξης παράδοσής µας «εάν ο Θεός µεθ΄ηµών, τις καθ΄ηµών;» (στο πρώτο διάγγελµά του προς τους Έλληνες). Κι αφού, όλα είναι θέµα παιδείας, αξίζει να διαβάσει κανείς το εξαιρετικό πόνηµα του κ. Ιωάννη Κορνιλάκη «Ιω-άννης Καποδίστριας-ο Άγιος της πολιτικής», µέσα από το οποίο οι Έλληνες µπορούν να γνωρίσουν την Αγία προσωπικότητα εκείνου που θυσιάστηκε για την ύπαρξή µας ως Έθνος.

Ως γνωστό, οι ξένες δυνάµεις της εποχής δεν µπορούσαν να αφήσουν µία τέτοια αδιάφθορη µορφή να αντιστέκεται στα άνοµα σχέδιά τους για εκµετάλλευση του νεοσύστατου ελληνικού κρά-τους. Τα ίδια συµφέροντα που δολοφόνησαν τον πρώτο Κυβερνή-τη της νεότερης ιστορίας µας, επειδή δεν υπέκυψε στους εκβια-σµούς της «τρόικας» της εποχής του, δολοφονούν και σήµερα τα όνειρα εκατοµµύρια Ελλήνων και µετατρέπουν την καθηµερινότη-τά τους σε εφιάλτη. Φυσικά, δεν πάτησαν οι ξένοι τη σκανδάλη που αφαίρεσε τη ζωή του έντιµου ηγέτη. ∆υστυχώς, στην Ελλάδα, που

έδωσε τα φώτα του πολιτισµού της σε όλο τον κόσµο, γεννιούνται διαρκώς και αρκετοί Μαυροµιχάληδες, που γίνονται υποχείρια ξέ-νων συµφερόντων και αναστέλλουν τη δυνατότητα ευηµερίας της πατρίδας τους. Αυτό επιβεβαιώνει πανηγυρικά όλη η ιστορία του ελληνικού χρέους, αρχοµένης από τα δάνεια της Ανεξαρτησίας το 1824 έως τις µέρες µας, η οποία βρίθει από υπογραφές εθελόδου-λων κυβερνήσεων σε συµφωνίες µε επαχθέστατους όρους. Από µικρόψυχους πολιτικούς που αποκαλούν το εθνικό µας σύµβολο «πανί που το πήρε ο αέρας» (υποστολή σηµαίας στα Ίµια το 1996) κι έχουν το θράσος να συνεχίζουν 20 χρόνια µετά να διεκδικούν την ψήφο του λαού.

Έχουµε συνηθίσει να ρίχνουµε το φταίξιµο στους άλλους, όµως η πικρή αλήθεια είναι πως εµείς οι ίδιοι ευθυνόµαστε για τη σηµε-ρινή κατάντια της χώρας µας. “Μάλλον γαρ πεφόβηµαι τας οικείας ηµών αµαρτίας ή τας των εναντίων διανοίας”, δηλ. περισσότερο φοβάµαι τα δικά µας σφάλµατα, από ότι τα σχέδια των αντιπάλων µας, είχε επισηµάνει σε λόγο του προς τους συµπολίτες τους ο σπουδαίος Περικλής (Θουκυδίδη Α144). Επίσης, έχουµε συνηθίσει να φροντίζει ο καθένας για τον εαυτούλη του, γι’ αυτό και το ηρω-ικό αγωνίζεσθαι περί πάτρης αντικαταστάθηκε από το σκωπτικό αγωνίζεσθε περί πάρτης! Μην ψάχνουµε το ευ ζην στις νέες εξαγ-γελίες των κυβερνώντων. Εµείς κρατάµε το µέλλον της Ελλάδας στα χέρια µας. Οι περιστάσεις απαιτούν δύναµη ψυχής, κριτική σκέψη και κυρίως αγαπητική στάση.

24 www.rethemnosnews.gr

πολιτισµός ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Τον τελευταίο καιρό συντελέστηκαν τρία σηµαντικά «αντιστασιακά» γεγο-νότα κατά της ιστορικής αµνησίας, που µόνο η άγνοια ή η µικροψυχία δεν θα υπογράµµιζαν τη σηµαντικότητά τους.

Αναφέροµαι στην ηµερίδα: «Η Ελλη-νική Μικρά Ασία µέσα στους αιώνες» του Συλλόγου Ρεθυµνίων Μικρασιατών στο «Σπίτι του πολιτισµού», που συνδυ-άστηκε µε τα εγκαίνια της έκθεσης φω-τογραφίας του Ιδρύµατος της Βουλής των Ελλήνων για τον Κοινοβουλευτισµό και τη ∆ηµοκρατία: «Η Αττική και η Κρή-τη υποδέχονται τους πρόσφυγες» στον ίδιο χώρο (Συνεργασία Βουλής, ∆ήµου και Μικρασιατικών Συλλόγων Ρεθύµνου). Έκθεση που κατέγραφε και αποτύπωνε µέσα από µοναδικά ιστορικά ντοκουµέ-ντα τη διπλή εµπειρία της υποδοχής των προσφύγων που έδωσε την ευκαιρία να την επισκεφθεί πλήθος συµπολιτών µας και το σπουδαιότερο πολλά σχολεία µας.

Με το τρίτο… «ήρθε και έδεσε το κερα-σάκι». Και δεν χρησιµοποιώ τυχαία τη …γευστική αυτή φράση, καθώς πρόκειται για το βιβλίο που εξέδωσε ο Σύλλογος Ρεθυµνίων Μικρασιατών µε τίτλο «Μνή-µες γεύσης», και υπότιτλο «Συνταγές µαγειρικής και ζαχαροπλαστικής από τα Παράλια της Μικράς Ασίας».

Η εξαιρετική επιµέλεια και γενικά το… µαγείρεµα του βιβλίου ανήκει στον κ. Πα-ρασκευά Συριανόγλου, πρώην πρόεδρο του Συλλόγου Ρεθυµνίων Μικρασιατών και νυν µέλος του ∆. Σ. του, γνωστό από προηγούµενα βιβλία του µικρασιατικού πε-ριεχοµένου, που κάποια βραβεύτηκαν και κάποια δραµατοποιήθηκαν αποσπασµατικά ή ολικά.

Σπεύδω να διευκρινίσω ότι δεν πρόκειται απλώς για ένα «τσελεµεντέ» µε τυποποιη-µένες συνταγές φαγητών, γλυκισµάτων ή ποτών και τη διαδικασία παρασκευής των ή απλώς για µια νοσταλγική γευστική ξε-νάγηση στον πλούτο και τις διατροφικές συνήθειες της Μικρασιάτικης οικογένειας. Οι συνταγές είναι δεµένες µε τη λαογραφία και την τοπική ιστορία, τα επαγγέλµατα και τα µέσα παραγωγής, τις καλλιέργειες, την εµπορική κίνηση, τις θρησκευτικές επιδρά-σεις, την αλληλεπίδραση των µειονοτήτων, την προέλευση των πρώτων υλών (εισαγό-µενων ή ντόπιων). Παράλληλα οι συνταγές αντικαθρεφτίζουν την οικονοµική και κοινω-νική κατάσταση των καταναλωτών και ακό-µη την τάση επίδειξης ή καταναλωτισµού.

Γενικά, µέσα από το βιβλίο «πλάθεται» ένας διάλογος µε την ιστορία, την παράδο-ση, το πολιτισµό και θα έλεγα ότι επιβεβαι-ώνεται ότι το ex oriente lux (από την Ανα-τολή το φως) ισχύει και για στο γευστικό τοµέα.

Πρόκειται για τις συνταγές που έφεραν - µαζί µε τις µνήµες πόνου και τους πό-νους µνήµης- οι Μικρασιάτισσες στις νέες πατρίδες τους, επηρεάζοντας την ελλαδική

Σύλλογος Ρεθυµνίων Μικρασιατών: Μνήμες Γεύσης

κουζίνα.Στο βιβλίο πραγµατοποιείται µια ξενά-

γηση στη διαρρύθµιση του µικρασιάτικου ηµιαστικού σπιτιού, στην οικοσκευή, στα µαγειρικά σκεύη, που αναδείκνυαν την αξι-οσύνη της νοικοκυράς, και στα σκεύη για την «ιεροτελεστία» του σερβιρίσµατος. Μια ονοµατολογία µε ιδιαίτερη σηµασία από γλωσσολογική και κοινωνιολογική άποψη.

Παράλληλα, γίνεται µια ιστορική αναδρο-µή που ανάγει την µικρασιάτικη κουζίνα στην αρχαιοελληνική και αίρονται κάποιες

παρεξηγήσεις, όπως αυτή που ταυτίζει την ελληνοµικρασιάτικη κουζίνα µε την τούρκικη λόγω των αναπόφευκτων επι-µειξιών τους ή θεωρεί την πρώτη βαριά και ανθυγιεινή.

Επισηµαίνεται, επίσης, ότι Μικρασιά-τες δηµιούργησαν ένα από τα µεγαλύ-τερα γαστρονοµικά αρχεία στον κόσµο, επηρεάζοντας µε τις συνταγές πολυβρα-βευµένους µάγειρες, άλλο αν κάποιοι τις οικειοποιούνται ή τις εξευρωπαΐζουν και τις απανατολίζουν.

Το βιβλίο δεν παραλείπει να αναφερ-θεί στη µυστικοπάθεια αλλά και στις αφροδισιακές ιδιότητες που συνοδεύουν ορισµένες συνταγές.

Επίσης συµπληρώνεται µε τις συµβου-λές της Μικρασιάτισσας νοικοκυράς και ένα χρηστικό ευρετήριο.

Καταληκτικά και ανεπιφύλακτα συ-µπληρώνω ότι το βιβλίο «Μνήµες Γεύ-σης» αποτελεί µια ανοιχτή πρόσκληση για πλούσια γεύµατα µνήµης. Η καλύτε-ρη όµως συνταγή του είναι αυτή του… µαγειρέµατος του ίδιου βιβλίου. ενός βιβλίου «νόστιµου», βιβλίου καλαίσθητου και ταυτόχρονα δωρικού, που αξίζει να δωρίσουµε στον εαυτό µας και στους φίλους µας.

Με το καλό να γευθούµε τέτοιες συ-νταγές στα εγκαίνια του Μνηµείου Μι-κρασιατικής Καταστροφής και Αλησµό-νητων Πατρίδων, που οι µυρωδιές τους άρχισαν ήδη να διαχέονται στη ρεθυ-µνιώτικη ατµόσφαιρα!

«Κωµωδία. Τραγωδία µονόπρακτη» από την οµάδα Αντίβαρο

Ο άνθρωπος την «ώρα του ψυχοµαχητού» διατείνεται ανάµεσα στην διανόηση και την εµπειρία των απολαύσεων. Αυτό πραγµατεύεται το µεταφυσικό έργο «Κωµωδία. Τρα-γωδία µονόπρακτη» το οποίο για πρώτη φορά στην Ελλάδα ανέβασε η οµάδα ΑΝΤΙΒΑΡΟ, σε σκηνοθεσία του Μανώλη Σειραγάκη στο χώρο του Θεατρικού Περίπλου.

Ένα άκρως πρωτότυπο και ενδιαφέρον έργο που θα µπο-ρούσε κανείς να πει πως προαναγγέλλει µεταπολεµικές θε-ατρικές µορφές. Η σκηνοθεσία του έργου διανοητική, δρα-µατουργική, υπαινικτική και άκρως ατµοσφαιρική. Αγκαλιά-ζεται εξαιρετικά από τον χώρο του Θεατρικού Περίπλου, ο οποίος λόγω της 25χρονης πορείας του µε µπροστάρη το Θωµά Καντιφέ, διαθέτει µια θεατρική ενέργεια και υποβλη-τικότητα η οποία είναι καθοριστική τόσο για το έργο, όσο και για την κατάσταση των θεατών.

Μια ανοιχτή σκηνή πνιγµένη στο σκοτάδι, αποτελεί ένα δωµάτιο στο οποίο δυο γέροι µιλούν για τη ζωή τους περι-µένοντας κάποιον• ο ένας ήταν άνθρωπος του στοχασµού και ο άλλος της εµπειρίας και των απολαύσεων.

Σιγά-σιγά, αρχίζουν να έρχονται διάφοροι άνθρωποι: ένα µικρό κορίτσι, ένας ευσεβής και φανατικός ασκητής, µια µοιχαλίδα, ένας νέος που φοβάται το θάνατο, ένας σακα-τεµένος εργάτης, ο «άφρων» της Καινής ∆ιαθήκης, η µη-τέρα του κοριτσιού, ένας αµίλητος και υπερήφανος νέος. Ο ασκητής σχολιάζει επικριτικά, µε έπαρση κάθε νέα άφιξη και διαρκώς επιβεβαιώνει ότι ο αναµενόµενος θα έρθει τα µεσάνυχτα, συνεπώς όλοι πρέπει να είναι προετοιµασµένοι και «πιστοί».

Όµως, τα µεσάνυχτα περνούν και δεν έρχεται κανείς. Απογοητευµένος και οργισµένος, ο ασκητής µιλά προκλητι-κά στο Θεό, αλλά δε λαµβάνει καµία απάντηση, ούτε καν τι-

Γράφει ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΦΡΥΓΑΝΑΚΗΣ g_frygan@hotmail.com Γράφει ο g_frygan@hotmail.com

µωρείται για τις ύβρεις του. Καθώς, σβήνει το τελευταίο κερί, όλοι οι παριστάµενοι ξεψυχούν και όλα ξεκινούν από την αρχή. Ένα δωµά-τιο, δυο γέροι, ελπίδες και ευσεβείς πόθοι ποτισµένοι από το µάταιο της θεϊκής βοήθειας που τελικά δεν ήρθε ποτέ.

Με στατικότητα και απρα-ξία κινήθηκαν οι ηθοποιοί οδηγώντας την παράσταση στην απόλυτη πνευµατική µάχη του θεατή µε τον ίδιο τον Καζαντζάκη. Ξεχώρισα το νέο που φοβάται το θά-νατο, τον ασκητή καθώς και τον υπερήφανο νέο. Μια µικρή ενόχληση ένιωσα µε την επιλογή του τραγουδιού της µοιχαλίδας ίσως γιατί µε έβγαλε λίγο έξω από την παράσταση, λόγω του ότι είναι σύγχρονο.

Το έργο ανεβαίνει σε συ-µπαραγωγή µε την ∆ιεθνή Εταιρεία Φίλων Ν. Καζαντζάκη και τη δραστήρια Τοπική Επιτροπή του Νοµού Ρεθύµνης. Θα παίζεται από τις 5 ως τις 9 Φλεβάρη, Τετάρτη ως Κυριακή(Σάββατο και Κυριακή διπλές παραστάσεις), στις 9 ακριβώς στην αίθουσα του Θεατρικού Περίπλου(Κουρµούλη 127) στο Ρέθυµνο µε πρωτότυπη µουσική του Στέλιου Ζουµαδάκη, χορογραφία της

Ειρήνης Μοσχάκη, φωτισµούς του Γιώργου Πριναράκη. Παίζουν Σπύρος Αλυσανδράτος, Κατερίνα Απλαδά, ∆η-µήτρης Βαρελάς, Στέλιος Ζουµαδάκης, Ευθύµης Καρου-ζάκης, Μάνος Κελιγιαννάκης, Βασιλική Μάρκου, Ειρήνη Μοσχάκη, Ίλια Μοττάκη, Βασίλης Πελαντάκης, Γιώργης Σηφακάκης, Βασίλης Σταµατάκης.

ΤΟΥ ΒΑΪΟΥ ΝΤΑΦΟΥ

Β Ι Β Λ Ι Ο Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η

25www.rethemnosnews.gr

πολιτισμός ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Διημερίδα με θέμα την Ευρωπαϊκή Σοσιαλδημοκρατία

Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε σε Πέραμα και Ηρά-κλειο η εκδήλωση πρωτοβουλία των κ. Σπύρου Δανέλλη Ευρω-βουλευτή ΠΑΣΟΚ και κ. Θοδωρή Δουλουμπέκη συντονιστή της ομάδας ακτιβιστών Κρήτης του Ευρωπαϊκού Σοσιαλιστικού κόμ-ματος με θέμα το όραμα της σοσιαλδημοκρατίας και την επόμε-νη μέρα της ΕΕ μέσα από τις αξίες και τις πρακτικές πολιτικές του Ευρωπαϊκού Σοσιαλιστικού και Δημοκρατικού κόμματος.

Στο περιθώριο της διημερίδας οι συζητήσεις επικεντρώθη-καν στην προσπάθεια για τη ανασυγκρότηση του χώρου της κεντροαριστεράς, καθώς στα βήματα διαλόγου της εκδήλωσης υπήρχαν εκπρόσωποι τόσο του ΠΑΣΟΚ και της ΔΗΜΑΡ όσο και της κινησης των 58 αλλά και συνεργαζόμενων κινήσεων.

Στην ανάγκη να προκύψει στη συνδιάσκεψη της Ρώμης του Ευρωπαϊκού Σοσιαλιστικού κόμματος μια πλατφόρμα που θα γεννήσει στους πολίτες ένα συνεκτικό όραμα αλλά και στην ανάγκη για ευρωπαϊκή εμβάθυνση και ολοκλήρωση μέσω της ομοσπονδοποίησης της Ευρώπης στάθηκε ο κ. Γεράσιμος Γε-ωργάτος μέλος της ΚΠΕ της ΔΗΜΑΡ ο οπόίος έθεσε εαυτόν στο χώρο της κεντροαριστεράς .

Ο κ. Ι. Τούντας μέλος της συντονιστικής γραμματείας των «58» αναφέρθηκε στην ανάγκη για περισσότερη Ευρώπη αλλά και στο ότι ο πολυκερματισμός που υπάρχει σήμερα στην κε-ντροαριστερά δεν επιτρέπει την ευόδωση της. Πρέπει να οδη-γηθούμε σε ένα καινούριου φορέα που είτε θα πάρει το μόρ-

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ

…Σύνπολις σημαίνει προσφορά στο Ρέθυμνο για το Ρέθυμνο

φωμα της ελιάς είτε ακόμη πε-ρισσότερο θα πρέπει να οδη-γηθούμε σε κάτι τελείως νέο υπερβαίνοντας τα κόμματα!

Στην ανάγκη για δίκαιη απο-τίμηση του έργου του ΠΑΣΟΚ αλλά και δίκαιη αυτοκριτική κι όχι στην ταύτιση του με τα όποια δεινά της μεταπολίτευ-σης στάθηκε ο Ν. Ανδρουλά-κης. Πρέπει το ΠΑΣΟΚ η ΔΗ-ΜΑΡ και οι συνεργαζόμενες κινήσεις να υπηρετήσουν το όραμα της σοσιαλδημοκρατί-ας εξάλλου όπως τόνισε το όραμα δεν αντιμάχεται το ρεαλισμό.

Ο κ. Σ. Δανέλλης τόνισε τη μεγάλη ανάγκη συνεννόησης ΠΑ-ΣΟΚ ΔΗΜΑΡ και συνεργαζόμενων κινήσεων αλλά και την απαί-τηση που πρέπει να έχουμε ώστε η ΕΕ να λειτουργήσει με ένα κοινοτικό μοντέλο. Ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα ήταν η ανάπτυξη θεμάτων γαλάζιας ανάπτυξης και των αναπτυξιακών προοπτι-κών που ανοίγονται για το μέλλον της Κρήτης .

Η Σοσιαλδημοκρατία δεν είναι το πρόβλημα αλλά η λύση στο πρόβλημα της κοινωνικής και οικονομικής κρίσης τόνισε ο κ. Θ. Δουλουμπέκης υποστηρίζοντας ταυτόχρονα ότι η πρόοδος

που είναι βασικό χαρακτηριστικό της σοσιαλδημοκρατίας θα επέλθει μόνο όταν ο πολίτης γίνει προοδευτικός. Επίσης τόνισε την ανάγκη για ενότητα του χώρου της κεντροαριστεράς χωρίς ηγεμονισμούς αλλά με τάσεις για πολιτική σύνθεση αλλά και την ανάγκη για ενίσχυση του ρόλου της πειφέρειας στην ΕΕ

Σημαντική ήταν επίσης και η ανάλυση των πολιτικών δεδο-μένων εκπροσώπων σοσιαλιστικών κομμάτων και ομάδων πολι-τικού ακτιβισμού από την Ισπανία και την Ουγκαρία αλλά και η ανάλυση από τον κ. Κυριακού από το Ινστιτούτο της Σεβίλλης των προοπτικών που πρέπει να δοθούν στους πολίτες της ΕΕ.

Κι όμως υπάρχουν άνθρωποιπου θέλουν να προσφέρουνκαι όμορφα αποτελέσματαστον τόπο μας να φέρουν

Τον τόπο τους προβάλλουνεμα και την ανθρωπιά τουςπάνω σ’ αυτή βαδίζουνεκαι είναι καύχημά τους

Σ’ αυτούς τους σίγουρα δύσκολους και-ρούς, υπάρχουν άνθρωποι που εκτός των δικά τους προβλήματα, διαθέτουν όρεξη, χρόνο και διάθεση να μπουν στα προβλή-ματα του τόπου τους, να προσπαθήσουν να τα λύσουν και να προβάλλουν όσο γίνεται καλύτερα την ομορφιά της πόλης τους. Φυ-σικά δε σταματούν εδώ.

Ο λόγος για τον Σύλλογο Ενεργών Πολι-τών Ρεθύμνου Συνπολις. Ιδρύθηκε το 2011 και στηρίζεται σε εθελοντική βάση, συμμε-τοχής, και η ωραιότητά του είναι ότι είναι ένας μη κυβερνητικός, μη κερδοσκοπικός σύλλογος, ο ποίος πλαισιώνεται από νέους ανθρώπους σε ηλικία και οι οποίοι διαθέ-τουν όρεξη, μεράκι και ιδέες για πολλές ενέργειες. Το σημαντικότερο είναι ότι το κλίμα που επικρατεί είναι πολύ φιλικό και ευδιάθετο.

Όλοι μαζί βάζουν στόχους και τους φέρ-νουν σε πέρας με πάντα θετικά αποτελέ-σματα. Ο Σύλλογος δραστηριοποιείται πάνω σε τρεις άξονες:

1) Πολιτικός (όχι κομματικός), με συνε-χείς παρεμβάσεις στον τύπο για προβλή-ματα που απασχολούν την τοπική κοινωνία (επιστολή για το ΒΟΑΚ προς τον Πρωθυ-πουργό και τον Υπουργό ανάπτυξης, άρ-θρα για την καθημερινότητα όπως κυκλο-φοριακό, αφισορύπανση, πολιτισμό κλπ),

2) Πολιτιστικός, με εκδηλώσεις που προ-βάλλουν την τοπική πολιτιστική κληρονομιά

και τους ανθρώπους της (έκθεση ζωγρα-φικής τον Αύγουστο 2013 στο Στρατιωτικό Μουσείο Χρωμοναστηρίου με έργα του Ρε-θεμνιώτη ζωγράφου Νίκου Γλυνιά, εκδήλω-ση αφιέρωμα στον μεγάλο λαουτιέρη Νίκο Μανιά με τίτλο «Τη συντροφιά σας ρέγομαι, Νίκος Μανιάς, ακούσματα και μνήμες» που πραγματοποιήθηκε στις 18 Δεκεμβρίου 2013 στο Ωδείο Ρεθύμνου και

3) Κοινωνικός, με δράσεις που σκοπό έχουν να στηρίζουν τις κοινωνικές δομές του Ρεθύμνου όπως οι 2 συναυλίες αλλη-λεγγύης που πραγματοποιήθηκαν στο Δη-μοτικό Κήπο Ρεθύμνου τα καλοκαίρια του 2012 και 2013 με είσοδο τρόφιμα μακράς

διαρκείας. Τα τρόφιμα που συλλέχθηκαν διατέθηκαν στο Φιλόπτωχο ταμείο της Ι.Μ. Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου και στο κοινω-νικό παντοπωλείο της Περιφερειακής Ενό-τητας Ρεθύμνου (2013). Επίσης κατά τις εορταστικές περιόδους λαμβάνουν χώρα φιλανθρωπικά παζάρια όπου τα έσοδα που προκύπτουν δίδονται σε κοινωνικούς φο-ρείς (ιατρείο κοινωνικής αλληλεγγύης - Πά-σχα 2013, Ταμείο στήριξης άπορων μαθη-τών Δήμου Ρεθύμνης -Χριστούγεννα 2013) αλλά και σε άλλους συλλόγους και φορείς (Ερυθρός Σταυρός, Γηροκομείο Ρεθύμνου κ.α.) που με τη δράση τους καλύπτουν ένα μεγάλο κομμάτι της κοινωνικής πρόνοιας

του Ρεθύμνου.Ο Σύλλογος Ενεργών Πολιτών Ρεθύμνου

Σύνπολις είναι αναγνωρισμένος από το Πρωτοδικείο Ρεθύμνου και διοικείται από 7μελές Δ/Σ με θητεία 2 ετών. Τα γραφεία του είναι στην οδό Επ. Μαρούλη 40 (πλησί-ον Δημαρχείου Ρεθύμνου) και διαδικτυακά μπορείτε να μάθετε περισσότερα στο www.synpolis.gr και στη σελίδα ή στο group τους στο Facebook (SYNPOLIS).

Η ομάδα αυτή επιδιώκει την ουσιαστική συνεργασία με άλλους φορείς, συλλόγους, κινήσεις πολιτών, πολιτιστικούς συλλό-γους, δράσεις, θεσμικούς φορείς, εκκλησία με στόχο την αναβάθμιση της ποιότητας ζωής των πολιτών (στο μέτρο του δυνατού).

Σύνθημά τους είναι «Κοινός τόπος, κοι-νός στόχος» και σήμα κατατεθέν του Συλ-λόγου είναι τα δελφινάκια.

Απλά να τους ευχηθούμε να πετυχαίνουν τους στόχους τους και να συνεχίσουν έτσι ενεργά τις δράσεις τους. ΕίναWι πολύ αι-σιόδοξο να ξέρουμε ότι υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι, τέτοιες ομάδες στον τόπο μας!!!

Η οικογένεια του προσφάτως εκλιπό-ντος αγαπημένου μας ΚΑΦΑΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ του Εμμ. ευχαριστεί θερμά για την άριστη φροντίδα και προσπάθεια ανάκαμψης της υγείας του κατά την πολύμηνη νοσηλεία του εντός και εκτός του Γενικού Νοσοκο-μείου Ρεθύμνου τους παρακάτω:

1) Το Ιατρικό και Νοσηλευτικό προσω-πικό της Παθολογικής Κλινικής του Γ.Ν.Ρ.

2) Το Ιατρικό και Νοσηλευτικό προσω-πικό της Μονάδας Εντατικής Θεραπείας (ΜΕΘ) και ειδικά την πνευμονολόγο κα Πενθερουδάκη Αλεξάνδρα.

3) Το προσωπικό του ΕΚΑΒ, για τη συχνή αγόγγυστη μεταφορά του στο σπίτι.

4) Το προσωπικό του Τμήματος Επειγό-ντων Περιστατικών (ΤΕΠ) του επισιτιστικού τμήματος και του τμήματος καθαριότητας για την άψογη συμπεριφορά και εκτέλεση των καθηκόντων τους.

Επίσης ευχαριστούμε Το φίλο και σύντεκνο Θεόδωρο Πελα-

ντάκη για τον συγκινητικό επικήδειο.

ΓΡΑΦΕΙ Η ΣΤεφΑΝΙΑ ΚΑλΑϊΤζΑΚΗ

Το Δ.Σ. του Συνδέσμου Συνταξιούχων Κα-θηγητών για το ψήφισμα και το ποσό που κατέθεσαν.

Τους συγγενείς, φίλους και γείτονες που συγκέντρωσαν το ποσό των 600 ευρώ αντί στεφάνων για τις ανάγκες του Γ.Ν.Ρ. και όλους όσους με κάθε τρόπο βοήθησαν στην εκφορά του και συμπαραστάθηκαν στο πέν-θος μας.

Η σύζυγος και τα παιδιά του

Να μη σ’ αφήσω να χαθείςνα φύγεις μακριά μουγια δε μπορώ να τον γροικώτον πόνο στην καρδιά μου.Δε με πειράζει π’ έφυγεςέτσι κι αλλιώς θα ζήσωνα κλαίω που δεν έκαμαπράμα να σε κρατήξω

Αφιερωμένο στον αγαπημένο μου συμπέθερο Καφάτο Γιάννη

Κωστάκης Γ. Κόκκινος

Αναγγελία γάμου

Ο Παπαδάκης Δημήτριος του Νικολάου και της Αικατερίνης, το γένος Αποστολάκη, που γεννήθηκε στο Ρέθυμνο και κατοικεί στο Ρέ-θυμνο και η Μάγιατζη Νίκη του Ιωάννη και της Ειρήνης, το γένος Ταταράκη, που γεννή-θηκε στο Ρέθυμνο και κατοικεί στο Ρέθυμνο θα τελέσουν πολιτικό γάμο στο Δήμο Ρεθύ-μνου.

26 www.rethemnosnews.gr

ιστορία ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Ειδικός Αρωµατικών και Φαρµακευτικών Φυτών

Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ∆ΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ

Μεγάλες συζητήσεις έχουν γίνει ανά περιόδους για το ζή-τηµα της σηµαίας της Κρητικής Πολιτείας. Οι µεγαλύτερες εξ αυτών έχουν να κάνουν µε το τι σήµαινε το κόκκινο τετράγωνο µε το λευκό αστέρι κι αν οι Κρητικοί την αποδέχονταν ως ση-µαία τους. Αυτό ερευνούµε σήµερα µέσα από δηµοσιεύµατα της εποχής εκείνης.

Κατ’ αρχήν, δεν υπήρχε κανένα θέµα µε τη σηµαία, µέχρι που πριν κάποια χρόνια προέκυψε από το πουθενά ζήτηµα δήθεν δηµοψηφίσµατος. Κάποιοι διέδωσαν πως το 2013 που συµπλη-ρώνονταν τα 100 χρόνια της ένωσης της Κρήτης µε την Ελλάδα, οι Κρητικοί µέσω δηµοψηφίσµατος θα αποφάσιζαν αν η Κρήτη θα παρέµενε στην Ελλάδα ή αν θα αποσχιζόταν δηµιουργώντας ένα ανεξάρτητο κράτος. ∆εν θα µείνουµε στο πόσο αληθεύουν όλα, καθώς όντως δεν υπήρχε ποτέ θέµα δηµοψηφίσµατος. Την περίοδο αυτή λοιπόν, που φούντωναν οι συζητήσεις έκανε ξανά την εµφάνισή της η επίσηµη σηµαία της Κρητικής Πολιτείας. Η σηµαία αυτή ήταν µία παραλλαγή της ελληνικής σηµαίας του 1822. Ένας λευκός σταυρός χώριζε τη σηµαία σε τέσσερα τε-τράγωνα, από τα οποία τα τρία ήταν γαλάζια, ενώ το πρώτο ήταν κόκκινο µε ένα λευκό άστρο στο κέντρο. Η σηµαία έγινε της µόδας, κυκλοφόρησε σε µπλουζάκια και αυτοκόλλητα, ενώ έφτασε µέχρι τη Βουλή, όταν µαθητές σε σχολική εκδροµή την επισκέφτηκαν φορώντας τέτοια µπλουζάκια. Επίσης, σάλος έγι-νε, όταν σε διαφηµίσεις δύο µεγάλων εταιρειών, της Vodafone και της Ryan Air, εµφανίστηκε η σηµαία και όταν οι υπεύθυνοι έσπευσαν να διορθώσουν την καταλάθως (;) γκάφα τους, ήταν πλέον αργά.

ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕ ΟΜΩΣ, ΤΟ ΑΣΤΕΡΙ ΣΤΟ ΚΟΚΚΙΝΟ ΦΟΝΤΟ;

Αυτό που οι περισσότεροι γνωρίζουµε είναι πως συµβόλιζε την υποταγή στην Οθωµανική πύλη και το ένα τέταρτο των Τούρκων στον πληθυσµό του νησιού. Αυτοί που επανέφεραν το

Η «σηµαία» της Κρητικής ΠολιτείαςΓΡΑΦΕΙ Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΠΟΤΟΝΑΚΗΣΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ

ζήτηµα, υποστήριζαν ότι συµβόλιζε το αίµα του Κρητικού λαού που χύθηκε στους αγώνες για την ανεξαρτησία. Ας δούµε δύο κατατοπιστικά δηµοσιευµένα ποιήµατα της εποχής που θα µας διαφωτίσουν.

Το πρώτο ποίηµα δηµοσιεύτηκε στην εφηµερίδα «ο Αγών» στις 31 ∆εκεµβρίου 1907 µε τον τίτλο «Ευχή στην πατρίδα». Η «Ευχή στην πατρίδα» είναι µια ξεκάθαρη ευχή για την ένωση της Κρήτης µε την Ελλάδα. Σε όλες τις στροφές του ποιήµατος γίνεται λόγος για την αγωνία των Κρητικών και της «µοναχοθυ-γατέρας» Κρήτης που τη χωρίζουν από τη «µητέρα» Ελλάδα. Στην έκτη στροφή γίνεται αναφορά στη σηµαία: Γιατί εις τη γαλάζια µας τ’ αλλόθρησκο αστρουλάκι;Ως πότε θα σταλάζουνε στα στήθια σου φαρµάκι;

Είναι εµφανές λοιπόν, τι σήµαινε αυτό το αστέρι. Το αλλό-θρησκο αστρουλάκι είναι και το αστέρι που υπάρχει στη σηµαία της Τουρκίας και τα στήθια της Κρήτης στάζουν φαρµάκι από την ύπαρξή του στη σηµαία της Ελλάδας.

Αυτό το ποίηµα δηµοσιεύτηκε στην εφηµερίδα «Ελλάς» στις 20 Μαΐου 1905. Είναι ένα ποίηµα του τυφλού ποιητή Μηνά Τρα-µπακουλόπουλου µε τίτλο «Η σηµαία µας» που µιλάει για το γεγονός της υποστολής της ελληνικής σηµαίας από τα δηµόσια καταστήµατα των Χανίων που έγινε στις 26 Απριλίου από τα δι-εθνή στρατεύµατα των εγγυητριών δυνάµεων. Το ποίηµα αυτό το απήγγειλε ο ίδιος κατά τη συγκέντρωση διαµαρτυρίας για την υποστολή. Το συγκεκριµένο ποίηµα αναφέρεται στα κατορ-θώµατα των Ελλήνων κατά την επανάσταση του 1821 και µιλά-ει µε λόγια θαυµασµού για την ελληνική γαλανόλευκη σηµαία. Αυτό απαντάει και στο ερώτηµα για το ποια σηµαία αναγνώρι-ζαν οι Κρητικοί ως εθνικό σύµβολο.

Νέο Σεµινάριο - Ειδικός Αρωµατικών

και Φαρµακευτικών Φυτών

Ο κλάδος της αγροτικής επιχειρηµατι-κότητας αλλά και της εκµετάλλευσης των φαρµακευτικών και των αρωµατικών φυτών παρουσιάζει µεγάλο ενδιαφέρον και ταχύτα-τη ανάπτυξη στις µέρες µας µε τις δυνατότη-τες περαιτέρω ανάπτυξής του στην Ελλάδα, τόσο στον πρωτογενή όσο και στον τοµέα µεταποίησης να είναι πολύ µεγάλες.

Εκπαίδευση στα Αρωµατικά και Φαρµα-κευτικά Φυτά µε δυνατότητα

Πιστοποίησης από την ACTA - Τεχνοβλα-στός του Αριστοτέλειου Παν/µιου Θεσ/νίκης.

∆ιδάσκει ο Γεωπόνος Γιώργος Φραγκούλης

Με θεωρητική και πρακτική άσκηση σε φυτώριο.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ:

Από τα δύο ποιήµατα φαίνεται πως οι Κρητικοί της εποχής εκείνης ποτέ δεν αναγνώρισαν τη σηµαία αυτή ως σηµαία τους, η οποία χρησιµοποιούταν µόνο από το επίσηµο κράτος. Γίνεται εµφανές στο πρώτο ποίηµα ότι το άστρο στο κόκκινο φόντο σήµαινε την Οθωµανική επικυριαρχία, ενώ στο δεύτερο ποίηµα φαίνεται πως η σηµαία που οι Κρητικοί αναγνώριζαν και ποθού-σαν να δουν στο νησί ήταν η γαλανόλευκη και αυτό πέτυχαν µε αγώνες και αίµα το 1 913.

Η εκπαίδευση περιλαµβάνει τις εξής θεµατι-κές ενότητες:

1. Αρωµατικά Φαρµακευτικά Φυτά και Αιθέρια Έλαια

2. Παραγωγή, επεξεργασία, µεταποίηση, αξι-οποίηση, διεθνείς αγορές, αρωµατοθεραπεία, αρωµατοποιία

3. Κοινή Αγροτική Πολιτική4. Προγράµµατα Αγροτικής Ανάπτυξης5. Φαρµακευτικά και Αρωµατικά Φυτά 6. Αγροτική Επιχειρηµατικότητα7. Βιολογική Γεωργία8. Πιστοποιήσεις9. Οµάδες παραγωγών-Συνεταιρισµοί10. Βιώσιµη διαχείριση φυσικών πόρων για

αειφορία και βιώσιµη ανάπτυξη

Τα αρωµατικά και φαρµακευτικά φυτά είναι η πλέον πρόσφατη κατηγορία καλλιεργειών όπου δίνεται το βάρος της γεωργικής και όχι µόνο ανάπτυξης. Αναγνωρισµένα ως η ασφαλέστερη για τον άνθρωπο και το περιβάλλον πηγή φαρµα-κευτικών και καλλυντικών προϊόντων, η καλλιέρ-γεια των αρωµατικών και φαρµακευτικών φυτών

είναι πλήρως συµβατή µε τις σύγχρονες κατανα-λωτικές προτιµήσεις και αξίες.

Παράλληλα, τα αρωµατικά και φαρµακευτικά προϊόντα παρουσιάζουν µεγάλο πλεονέκτηµα, λόγω των οικονοµικών αποτελεσµάτων τόσο στον πρωτογενή όσο και στον δευτερογενή το-µέα.

Τα τελευταία χρόνια τόσο στο εξωτερικό όσο και στην Ελλάδα παρατηρείται µια στροφή του καταναλωτικού κοινού σε πιο υγιεινά µοντέλα διατροφής.

Στο πλαίσιο αυτό έχει εκτιναχθεί η ζήτη-ση για προϊόντα µε φυσικά συστατικά, µε τις «µηχανές» της βιοµηχανίας τροφίµων - πο-τών, φαρµάκων-καλλυντικών, να δουλεύουν στο φουλ, καθώς κατά κανόνα τα είδη αυτά διαθέτουν και υψηλή προστιθέµενη αξία.

Στην παρούσα εκπαίδευση γίνεται µια ολο-κληρωµένη και συστηµατική προσέγγιση των θεµάτων που πρέπει να γνωρίζει ο καλλιεργη-τής αρωµατικών και φαρµακευτικών φυτών. Η προετοιµασία της φυτείας, οι απαιτήσεις ανά είδος, τα προβλήµατα και οι κατάλληλες ενέργειες προβολής είναι ορισµένα από τα θέµατα που καλύπτει η ύλη του µαθήµατος.

Πληροφορίες & ΕγγραφέςΤεχνολογία & ΕκπαίδευσηΚων/πόλεως 34, ΡέθυµνοΤηλ. 28310-58503FAX 28310-58603Email f1school@otenet.gr

στός του Αριστοτέλειου Παν/µιου Θεσ/νίκης.

27www.rethemnosnews.gr

ΕΝΟΙΚΙΑΣΕΙΣ

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ 2άρι με αυτόνομη

θέρμανση στο Αλμάν Μετόχι,

παραπλεύρως στην αποθήκη της

ΔΕΗ. Πληρ. τηλ. 28310 52674 και

6984074039.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ 3άρι 2ου ορόφου

στην παραλία, απέναντι από το

ξενοδοχείο «ΚΡΗΤΗ». Πληρ. τηλ.

28310 24893 και 6974074466

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ τριάρι 60 τ.μ, 2ου

ορόφου, σε πολύ καλή κατάσταση

κοντά σε γυμναστήριο Διεύθυνση:

Τερψιχώρης 3, Καλιθέα. Πληρ. τηλ.

69793 35319, 28310 20195

ΕΝΟΙΚΙAΖΕΤΑΙ μεζονέτα με πισίνα,

65 τ.μ., ένα υπνοδωμάτιο. Στο Πα-

γκαλοχώρι. Τιμή πολύ καλή και συ-

ζητήσιμη. Πληρ. Τηλ.: 6972575202

ΕΝΟΙΚΙάΖΕΤΑΙ διαμέρισμα 3άρι,

καινούριο, ισόγειο, επιπλωμένο ή

μη, αυτόνομη θέρμανση, γκαράζ,

χωρίς κοινόχρηστα, με αυλή και

δορυφορική κεραία στο Σφακάκι.

Τιμή πολύ καλή. Τηλέφωνα επικοι-

νωνίας: 2831071205, 6972721030

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ διαμέρισμα 3άρι

καινούριο στην περιοχή Σφακάκι,

επιπλωμένο ή όχι, με αυτόνομη

θέρμανση, γκαράζ, ηλιακό θερμο-

σίφωνα, δορυφορική κεραία, χωρίς

κοινόχρηστα. Τιμή 230 ευρώ. Πληρ.

τηλ. 28310 71205 και 6972721030.

ΣΤΗ ΣΑΡΑΚίΝΑ ενοικιάζεται υπέρ

λουξ ρετιρέ δυάρι με θέα θάλασ-

σα, πλήρως επιπλωμένο και εξο-

πλισμένο με όλες τις ηλεκτρικές

συσκευές, πάνω από την πρώην

Ντόγα με αυτόνομη θέρμανση

και κλιματισμό. Πληροφορίες τηλ:

6972505735. Διεύθυνση: Καρόλου

Κουν 1.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ νέα επιπλωμένη

γκαρσονιέρα 30 τ.μ, 2ου ορόφου,

σε νεόκτιστη οικοδομή πολύ κοντά

σε γυμναστήριο. Διεύθυνση: Τερψι-

χώρης 3, Καλιθέα. Πληρ. Τηλ. 697

9335319, 28310 20195

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ 3άρι στην περιοχή

Μισσιρίων, Ανωγείων 16, απέναντι

από το Νηπιαγωγείο. Πληρ. τηλ.

6980 924 631.

enoikiAzetAi 3άρι και 2άρι διαμέρι-

σμα καινούριο, λουξ, επιπλωμένο

και μη στο Σφακάκι σε όροφο με

αυτόνομη θέρμανση, γκαράζ,

ηλιακό και θέα βουνό και θάλασ-

σα, με δορυφορική κεραία, χωρίς

κοινόχρηστα. Τιμές λογικές. Πληρ.

τηλ. 6972721030, 28310 71205.

ΕΝΟΙΚΙAΖΕΤΑΙ οικία 82 τ.μ., στον

Τσεσμέ - Εργατικές κατοικίες

με 3 υπνοδωμάτια. Πληρ. Τηλ.

6932370431 και 28310 27427.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΝΤΑΙ επιπλωμένα δω-

μάτια στην περιοχή Πλατανιά σε

πολύ καλές τιμές. Πληρ. τηλ.

6937015819.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ 2άρι καινούριο επι-

πλωμένο με αυτόνομη θέρμανση

και παρκινγκ απέναντι από το στρα-

τόπεδο. Πληρ. τηλ. 28310-23751

και 697711454.

ΕΝΟΙΚΙAΖΟΝΤΑΙ μονόχωρες και

δίχωρες γκαρσονιέρες πλήρως

επιπλωμένες πολύ οικονομικές

τιμές με αυτόνομη θέρμανση, χω-

ρίς κοινόχρηστα, κατάλληλες για

φοιτητές, έναντι Τ.Ε.Ι. Πληρ. τηλ.

6937255669 και 6974936234

ΠΛΑΤΑΝΕΣ: ΕΝΟΙΚΙAΖΕΤΑΙ διαμέ-

ρισμα δυάρι με τζάκι και δωρεάν

internet. Τηλ. 6989810001.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ διαμέρισμα στην

Καλλιθέα 90 τ.μ. Πληρ. τηλ. 28310

22768 και 6987385836.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ για επαγγελματική

στέγη γωνιακή οικία 2ου ορόφου

ανεξαρτήτου τριώροφου οικοδο-

μής (πάνω από το φαρμακείο Κ.

Κριάρη 34 και Τρανταλλίδου 28,

μόνο για Έλληνες. Πληρ. τηλ. 6978

092510.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ ισόγειο μικρό επιλω-

μένο 3άρι στην Καλλιθέα (Γεωργίου

Παράσχου 18). Αποτελείται από

καθιστικό, δύο κρεβατοκάμαρες,

μεγάλο wc με μεγάλη μπανιέρα,

κουζίνα και αυτόνομη θέρμανση.

Πληρ. τηλ. 6934 325 859.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΝΤΑΙ: Γκαρσονιέρες και

Διαμερίσματα πλήρως Επιπλωμένα

(Κουζίνα, Ηλιακός, Κλιματισμός, Τη-

λεόραση), WiFi internet, Πλυντήριο

(Laundry Room) κτλ. Στο κέντρο

της πόλης, πολύ κοντά σε στάση

λεωφορείου. Δυνατότητα Βραχυ-

χρόνιας, Μακροχρόνιας παραμο-

νής. Τιμές Λογικές. Για φοιτητές,

εκπαιδευτικούς κτλ. ΤΗΛ: 28310

55465, ΚΙΝ: 6974732064.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ οικία παραδοσιακή

στο άδελε με τζάκι, καλοριφέρ και

μεγάλο αύλειο χώρο. Πληρ. τηλ.

6973006115.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ διαμέρισμα 4/άρι σε

πολύ καλή κατάσταση, με τρεις

κρεβατοκάμαρες, μπάνιο, w/c,

αυτόνομη θέρμανση, ηλιακό και

πάρκιγκ στο Γεράνι Ρεθύμνου.

Πληρ. τηλ. 28310 31693 και 6972

723 532.

enoikiAzetAi studio πλήρως εξο-

πλισμένο, ζεστό νερό, αυτόνομη

θέρμανση, κατάλληλο για φοιτη-

τές. Παχλά έναντι ΤΕΙ. Πληρ. τηλ.

6937 255 669 και 6974 936 234.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ διαμέρισμα δυάρι,

επιπλωμένο ή μη στον Πλατανιά

Ρεθύμνης, εξωτερικό με τζάκι.

Πληρ. τηλ. 6989810001.

ΠΡΙΝΕΣ, 6χλμ. από το Ρέθυμνο,

ΕΝΟΙΚΙAΖΕΤΑΙ δίχωρη γκαρσονιέρα,

επιπλωμένη, καινούριας κατασκευ-

ής με αυτόνομη θέρμανση συν-

δεδεμένο και με ηλιακό, μεγάλο

αύλειο χώρο και κήπο. Ενοίκιο πολύ

καλό. Πληρ. τηλ. 28310 31231 και

6942 822 552, email: rethimnooo@

yahoo.gr

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ καινούριο παραδο-

σιακό σπίτι στο Ρουμελί, πλήρες

εξοπλισμένο. Πληρ. τηλ. 28340

51478 και 6978 042 745.

enoikiAzetAi διαμέρισμα 50 τ.μ.

πλήρως εξοπλισμένο με κήπο και

χρήση πισίνας στο χωριό Μαριού

Δήμου Αγίου Βασιλείου. Πληρ. τηλ.

6977 506 982.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ 4άρι διαμέρισμα στην

Πηγή, μονοκατοικία, με αυτόνομη

θέρμανση και χώρο για παρκινγκ.

Τιμή συζητήσιμη. Τηλέφωνο επι-

κοινωνίας 6976987040

enoikiAzetAi δίχωρη ισόγεια γκαρ-

σονιέρα 30 τ.μ., επιπλωμένη με

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ στο Ρουσσοσπίτι 3άρι, 80 τμ., με αυτόνομη θέρμανση, με μία θέση στάθμευσης και με κήπο.ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ μονόχωρη επιπλωμένη γκαρσονιέρα 25 τμ. με αυτόνομη θέρμανση, στην Καλλιθέα στην οδό Βάρναλη 14.ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ μονόχωρη επιπλωμένη γκαρσονιέρα 45 τμ. με αυτόνομη θέρμανση, πρώτη ενοικίαση, στο Μα-σταμπά (περιοχή γραφείων ΙΚΑ).Πληροφορίες τηλ. 6970096168

πάρκιγκ στα Περιβόλια. Πληρ. τηλ.

28310 28257.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ στα Περιβόλια Ρε-

θύμνου σε καινούργιο κτιριακό

συγκρότημα, Εμ. Παχλά 33, ισόγειο

διαμέρισμα με ανεξάρτητη είσοδο

και μικρό κήπο αποτελούμενο

από υπνοδωμάτιο, λίβινγκρουμ,

πολυκούζινο, πλήρες λουτρό,

δυο σώματα αιροκοντίσιον και

αυτόνομη θέρμανση. Τηλέφωνα

210-6722788 και 6979666787

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ παραδοσιακή κατοικία

135 τμ., τρεις όροφοι, με βεράντες,

αιρ κοντίσιον, κοντά στη θάλασσα

σε παραδοσιακό χωριό του νομού

Ρεθύμνου. Ιδανικό για διακοπές

έως πέντε άτομα. Τηλέφωνο

6976745669.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΝΤΑΙ επιπλωμένες γκαρ-

σονιέρες στην περιοχή Τρία Μονα-

στήρια Ρέθυμνο 100 μέτρα μετά το

κέντρο Ζυγός. Υπάρχει απεριόριστη

θέα, μεγάλος χώρος για παρκινγκ,

ηλιακός θερμοσίφωνας, μεγάλος

κήπος, χωρίς κοινόχρηστα και κλι-

ματισμός. Πληροφορίες στα τηλέ-

φωνα 28310-25212, 6976415551

και 6978975874.

enoikiAzetAi ισόγειο σε διώροφη

μονοκατοικία 90 τ.μ. στην περιο-

χή Καστελλάκια, με πάρκινγκ και

αυτόνομη θέρμανση. Πληρ. τηλ.

28310 25508.

enoikiAzetAi στη Σκαλέτα νεόδμη-

το διαμέρισμα 115 τ.μ. πολυτελούς

κατασκευής (αυτονομίες, ενεργει-

ακό τζάκι κ.λπ). Πληρ. τηλ. 6977

061 263.

ZHTOYNTAIYΠΑΛΛΗΛΟΙ

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ τριάρι διαμέρισμα 4ου ορόφου, με Α/C, αυτόνομη θέρμαν-ση, απεριόριστη θέα 100 τμ στην Λ. Κουντουριώτη απέναντι από τον ΟΤΕ, κατάλληλο για γραφείο, για οι-κογένεια ή για δύο φοιτητές. Πληρ.Τηλ. 6972269833, 6373725596

ΖΗΤΟΥΝΤΑΙ από ξενοδοχείο 4 αστέ-

ρων και κλαμπ στον Πλακιά

ΥΠΕΥθΥΝΟΣ ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟΥ, μπαρ

και εκδηλώσεων έμπειρος με

γνώσεις γαλλικών, αγγλικών και

γερμανικών

ΡΕΣΕψΙΟΝΙΣΤ έμπειρος με γνώσεις

γαλλικών, αγγλικών και γερμα-

νικών

ΣΕΡΒΙΤΟΡΟΣ και μπάρμαν έμπειρος

με γνώσεις αγγλικών και γαλλικών

Συντηρητής και κηπουρός έμπει-

ρος

ΚΑΜΑΡΙΕΡΑ με πείρα

Α΄ ΜΑΓΕΙΡΑΣ με πείρα

Βιογραφικά στο dimitris@

kalypsohotels.com,

fax 2831023392,

τηλ. επικοινωνίας 6974322338

ΖΗΤΕΙΤΑΙ κοπέλα για καφετέρια

-snak bar στο Σπήλι. Πληρ. τηλ.

28320 22555.

ΖΗΤΕΙΤΑΙ Ηλεκτρολόγος - Μηχανο-

λόγος Τ.Ε. ή Ηλεκτροτεχνίτης με Γ’

ειδικότητας άδεια για κινητήρες,

για εργασία σε βάρδιες σε αντλι-

οστάσιο. Αποστολή βιογραφικού

στο info@bcs.net.gr, πληροφορίες

στο 2831058114 ώρες 12:00 –

14:00

ΖΗΤΟΥΝΤΑΙ από ξενοδοχείο Club

4* Για τη σαιζόν 2014 καμαριέρες

νέες με προϋπηρεσία σε ξενοδο-

χεία 4*, 5*. θα εκτιμηθούν σχετι-

κές σπουδές και γνώσεις ξένων

γλωσσών.

Βιογραφικό: e-mail: dimitris@

kalypsohotels.com

Fax: 2831023392,

Τηλ. 6974322338 κος Ηλιάκης

ΖΗΤΟύΝΤΑΙ φύλακες με άδεια

security. Πληροφορίες μετά τις

6.00 μ.μ στον κ Σήδη. Τηλέφω-

να επικοινωνίας: 2831074821,

6909162667

αγγελίεςΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΕΛ. 14

email: info@pagalos-trust.comwww.pagalos-trust.com

Ε Υ Κ Α Ι Ρ Ι Ε ΣΟΙΚΟΠΕΔΑ - ΑΓΡΟΤΕΜΜΑΧΙΑ

ΕΥΚΑΙΡΙΑ! Στο κεντρικό δρόμο Σπηλίου οικία 85τμ μεζονέτα 20.000 ευρώΠΗΓΙΑΝΟ ΚΑΜΠΟ ΠΑΠΙΔΑ: αγροτεμάχιο 4000τμ θέα κ ελιές 60.000 ευρώΜΑΡΟΥΛΑ: ΟΙΚΙΣΜΟ : 500τμ κτίζει από 150 τμ. με θέα 39.000 ευρώΜΑΣΤΑΜΠΑ:1200τμ οικόπεδο άρτιο έντοςσε 2 δρόμους 340.000 ευρώΑΚΡΟΒΑΤΕΡΗ:318τμ έντος κτίζει 255τμ σε 2 δρόμους 147.000 ευρώΚΑΣΤΕΛΑΚΙΑ –ΑΓ ΕΙΡΗΝΗ : 5300τμ με θέα ΕΥΚΑΙΡΙΑ..77.000 ευρώΚΑΣΤΕΛΑΚΙΑ –ΑΓ ΕΙΡΗΝΗ : 2400τμ με θέα (μπήκε σχέδιο) 80.000 ευρώΟΙΚΟΠΕΔΟ ΚΑΛΛΙΘΕΑ: κεντρικό 380τμ με δόμηση 1,6 συζητ. 400.000 ευρώΟΙΚΟΠΕΔΟ ΜΑΣΤΑΜΠΑ 1200τμ άρτιο έντος σε 2 δρόμους 340.000 ευρώΒΙΟΠΑ:1580τμ μαζί με της μετοχές εγγραφής με Σ.Δ. 1,2, 65.000 ευρώΜ.ΓΩΝΙΑ:30 στρ ρεύμα,νερό σε 2 δρόμους καλή θέα 200 μέτρα από τον κεντρικό δρόμο Ρέθυμνου-Πρίνε ΕΥΚΑΙΡΙΑ 90.000 ευρώΜ.ΓΩΝΙΑ: 9.800τμ εντος πάνω στον κεντρικό δρόμο θέα 60.000 ευρώΣΑΡΑΚΙΝΑ ΑΚΡΟΒΑΤΕΡΗ:318τμ έντος κτίζει 255τμ σε 2 δρόμους 140.000 ευρώΠΕΡΙΟΧΗ ΑΔΕΛΕ: 4000τμ άρτιο 200τμ με ωραία θεα 65.000 ευρώ ΠΕΡΙΒΟΛΙΑ: Οικόπεδο 158τμ χτίζει 125τμ 20 μέτρα από τη θαλ/σα 55.000 ευρώΔΙΑΣ/ΡΩΣΗ ΑΓ.ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ-ΜΑΡΟΥΛΑ: 10000τμ πάνω στο δρόμο 68.000 ευρώΜΑΡΟΥΛΑΣ: 4.000τμ με θέα, κτίζει 200 τμ 140.000 ευρώΓΕΦΥΡΑ ΠΛΑΤΑΝΙΑ:Αγρ/μάχιο 6500τμ στην θάλασσα 1.100.000 ευρώΔΡΟΜΟ-ΤΖΕΣΜΕ-ΜΑΡΟΥΛΑ: 4700ΤΜ ΜΕ ΝΕΡΟ Κ ΘΕΑ ΕΛΙΕΣ 145000 ευρώΠΗΓΙΑΝΟ ΚΑΜΠΟ(ΤΡΟΦΙΜ):3100τμ με θέα θάλασσα 165,000 ευρώΤΣΕΣΜΕ-ΠΛΑΤΑΝΙΑ: 4,800τμ με ωραία θέα 145,000 ευρώΓΕΦΥΡΑ-ΑΔΕΛΕ-ΡΙΘΥΜΝΑ :3750 τμ, άδεια 200τμ καλή θέα 155.000 ευρώΟΙΚΟΠΕΔΟ: 999τμ εντός 4 λεπτά από Ρέθυμνο παρ/ψη ΒΟΑΚ ηρακλείου 92.000 ευρώ ΑΤΣΙΠΟΠΟΥΛΟ ΟΙΚΟΠΕΔΟ:586ΤΜ ΜΕ ΑΔΕΙΑ ΟΙΚΟΔΟΜΗΣ 140 τμ ΣΤΗΝ ΤΕΛΕΙΑ ΘΕΣΗ ΠΡΙΝ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΚΤΙΖΕΙ 400 ΤΜ 72.000 ευρώΑΓ,ΔΗΜΗΤΡΙΟ: 1000τμ με θέα και εντός πάνω στο δρόμο 53.000 ευρώΠΗΓΗ: οικόπεδο 1000τμ 15 λεπτά από το Ρέθυμνο ΘΕΑ 57.500 ευρώΚΑΣΤΕΛΑΚΙΑ: 2400τμ άρτιο με θέα 200τμ 95.000 ευρώ ΠΛΑΤΑΝΙΑ –ΜΑΡΟΥΛΑ:1600 τμ άρτιο 160 τμ με θέα 70.000 ευρώΜΑΓΝΗΣΙΑ(σκαλετα):4300τμ κτίζει 400τμ τέλεια θέα 240.000 ευρώΒ.ΕΠΙΣΚΟΠΗ :3890τμ εντος στο κε/κο δρόμο ΕΥΚΑΙΡΙΑ50.000 ευρώΓΕΦΥΡΑ-ΑΔΕΛΕ-ΡΙΘΥΜΝΑ: 900τμ για γιε/κη χρήση με θέα 13.000 ευρώ ΑΔΕΛΙΑΝΟ ΔΡΟΜΟ:4000ΤΜ (ΒΕΝΖΙΝΑΔΙΚΟ ΑΝΤΩΝΙΟΥ) ΑΠΟ ΠΑΝΩ ΜΕ ΘΕΑ ΑΡΤΙΟ 200ΤΜ 65.000 ευρώ ΔΙΑΣ/ΡΩΣΗ ΑΓ.ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ-ΜΑΡΟΥΛΑ: 6400τμ κεντρικό 60.000 ευρώΠΗΓΗ:1στρεμμα με θέα στον δρόμο προς Aγ Δημήτριο 53.000 ευρώΚΥΡΙΑΝΝΑ: 580 τμ εντος οικισμού με θέα πάνω στο δρόμο 37.000 ευρώΑΤΣΙΠΟΠΟΥΛΟ ΟΙΚΟΠΕΔΟ:630 μ κτίζει 230 τμ (βιολί χαράκι )50.000 ευρώΒΙΟΛΙ ΧΑΡΑΚΙ: 500 τμ, κτίζει 400 τμ, (με σύνδεση ΔΕΥΑΡ & αποχ/σης) 45.000 ευρώΠΡΙΝΕ: ( ΚΟΝΤΑ-5Χ5):700 τμ κτίζει 400 τμ στο δρόμο δίπλα 58.000 ευρώIΡΦΑΝ ΜΕΤΟΧΙ: 3,150 τμ με θέα, άρτιο, με 200 τμ……. 115.000 ευρώ

ΓΚΑΡΣΟΝΙΕΡΕΣ (ΕΝΙΑΙΟΣ ΧΩΡΟΣ ΚΑΙ ΔΙΧΩΡΕΣ) ΔΥΑΡΙΑΤΡΑΝΤΑΛΙΔΟΥ (ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ): 44τμ β’ όροφο 55.000 ευρώΓΚΑΡΣΟΝΙΕΡΑ: 30τμ στην Καλλιθέα με πολύ ωραία θέα.33.000 ευρώΚΡΙΑΡΗ:2 γκαρσονιέρες x 27 τμ μόνο 5ετών 1¨οροφος 79.000 ευρώΓΚΑΡΣΟΝΙΕΡΑ: Καλλιθέα) 30τμ στον 2ο όροφο 33.000 ευρώΓΚΑΡΣΟΝΙΕΡΑ:(πανόραμα) 37τμ 8 ετών σε ήσυχο σημείο 40.000 ευρώΒΑΡΝΑΛΗ ΘΕΟ/ΛΟΥ: 53τμ 3 όροφος 10 ετών 1ΥΠΝ 57.000 ευρώΠΕΡΙΟΧΗ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ:45τμ Α ορόφο καινούργιο 1ΥΠΝ 77.000 ευρώΚΑΤΑΝΟΛΕΟΝΤΟΣ:57τμμεΓΚΑΡΑΖ 2 ετών, Α όροφο.1ΥΠΝ 87.000 ευρώΘΕΟ/ΛΟΥ –Καλλιθέα:54 τμ 5 ετών με θέα άριστη κατ/υη 85.000 ευρώΛΟΥΤΡΑ: 54τμ καινούριο με κήπο, πισίνα 77.000 ευρώ ΚΕΝΤΡΟ ΡΕΘΥΜΝΟΥ κολωνάκι : 48 τμ α όροφος 54.000 ευρώ ΚΑΛΛΙΘΕΑ: 55 τμ 7 ετών μ θέα 57.000 ευρώΓΕΡΑΚΑΡΗ: 65 τμ 27 ετών β όροφος με θέα μαρίνα 90.000 ευρώ ΡΕΘΥΜΝΟ πλησίον(ΟΤΕ): 42 τμ γραφείο η διαμέρισμα α’ορ, New 76.000 ευρώ

ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑΤΑ -2ΥΠΝΚΑΤΑΝΟΛΕΩΝΤΟΣ: 6 γκαρσον,7 ετών πλήρως εξοπλισμένες εισόδημα 1.500 ευρώ, ισόγειεs σύνολο 150τμ X 1.100 ευρώ = 165.000 ευρώΚΑΤΑΝ/ΤΟΣ: 68τμ διαμέρισμα 7 ετών πλήρως εξ/νο Α ορ 99.000 ευρώΤΣΑΚΩΝΑ: 71τμ 2 υπν 25ετων ισόγειο κεντρικότατο 83.000 ευρώ ΠΑΛΙΑ ΠΟΛΗ ΜΕΖΟΝΕΤΑ ΑΥΤΟΝΟΜΟΙ 70ΤΜ 80.000 ευρώΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ:110τμ κάνει και για εππ/κη χρήση 130.000 ευρώΚΑΛΛΙΘΕΑ: 40τμ 15ετίας σε 1υπν 45.000 ευρώΒΙΛΛΑ: 150τμ σε οικόπεδο 1550τμ 7ετων με δόμηση με θέα 270.000 ευρώ KΑΛΛΙΘΕΑ: 85 τμ 4 ορόφου 9 ετών 2 υπν και αποθήκη 150.000 ευρώ ΚΟΥΜΠΕ:Α ορόφου 70τμ(νομ/μενο) καινούριο 100.000 ευρώΕΛΙΔΑΚΗ:2Χ 80 τμ διαμέρισμα α’ και β’ ορόφου από New 100.000 ευρώΒΙΟ :78 τμ διαμέρισμα 3 όροφο 2 υπν με γκαράζ 5 ετών 150.000 ευρώ ΚΟΥΜΠΕ: 82 τμ ..15 ετών με ωραία θέα 2 υπν 128.000 ευρώΑΤΣΙΠΟΠΟΥΛΟ-ΒΙΟΛΙ ΧΑΡΑΚΙ): 71 τμ ρετιρέ 8 ετών 2 υπν 104.000 ευρώΑΤΣΙΠΟΠΟΥΛΟ:82τμ,2υπν,μαζί και γκαρ.. 26τμ προσφορά…..110.000 ευρώ ΛΟΥΤΡΑ : 78 τμ διαμέρισμα αυτόνομο μεγάλη βεράντα πισίνα καιν. 110.000 ευρώ

ΤΕΣΣΑΡΙΑ (ΤΡΙΑ ΥΠΝΟΔΩΜΑΤΙΑ) ΜΕΖΟΝΕΤΕΣ-MONOKATOIKIEΣΣΟΥΠΕΡ ΕΥΚΑΙΡΙΑ! 87 ΤΜ Α’ΟΡ. 3ΥΠΝ.ΓΚΑΡΑΖ,ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟ 94.000 ευρώΠΡΟΣΦΟΡΑ: ΘΕΟ/ΛΟΥ μεζονέτες 2 Χ 114τμ καινούριες με θέα 200.000 ευρώΠΡΟΣΦΟΡΑ:114τμ στη θάλασσα α ορόφου καινούριο 200.000 ευρώΚΟΥΜΠΕ: ΡΕΤΙΡΕ:Διαμ/μα :125τμ με το δώμα καλή θέα αν/νο245.000 ευρώΑΔΕΛΕ ΠΕΤ/ΤΗ ΜΕΖ/ΤΑ ΑΥΤΟΝΟΜΗ 125ΤΜ ΤΕΛΕΙΑ ΚΑΤ/ΥΗ 185.000 ευρώ ΚΡΙΑΡΗ : διαμέρισμα 110 τμ σαν μον/κιαμ με θέα 165.000 ευρώΠΛΑΤΑΝΙΑ : μο/κία 150τμ με υπόγ, 55τμ σε χωράφι 385τμ 125.000 ευρώΧΑΜΑΛΕΥΡΙ ΒΙΛΛΑ: μονοκατοικία 80 τμ με υπόλοιπο δόμησης 45 τμ ΣΕ ΧΩΡΑΦΙ:750 τμ κατ/υη 2008 με ωραία θέα θάλασσα ΕΥΚΑΙΡΙΑ 125.000 ευρώ ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ: σε 2.130 τμ οικ/δο,131 τμ οικία ,με θέα. 200.000 ευρώΓΕΡΑΝΙ: οικία 220τμ σε οικόπεδο 1000τμ,με θέα 330.000 ευρώΣΦΑΚΑΚΙ: 116 τμ σε οικόπεδο 636 τμ, με υπολ. δομ.235 τμ, 310.000 ευρώΡΟΥΣΣΟΣΠΙΤΙ: 145 τμ σε οικόπεδο 290 τμ με 2 γκαράζ κ αποθήκες, 230.000 ευρώ ΜΕΓΑΛΗ ΠΡΟΣΦΟΡΑ: 2 ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ 60 τμ το κάθε ένα με αυλή 150τμ. 90.000 ευρώΓΕΡΑΚΑΡΙ: Ισόγειο κατάστημα 46τμ ανακαινισμένο 100.000 ευρώΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΣΤΟΝ ΚΕΝΤΡΟ(ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ): 80τμ 190.000 ευρώΤΡΙΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ: Γκαρσονιέρες και δυάρια από 150 ευρώ εως 300 ευρώΕΝΟΙΚΙΟ:ΕΘΝΙΚΗ ΟΔΟ: Αποθήκη 400τ με χωράφι 4.000τμ. 2.500 ευρώ ΚΑΛΛΙΘΕΑ: Αποθήκη 170τμ με ύψος 2.80(κοντά στο 2ο Λύκειο) 450 ευρώΠΗΓΗ: Αποθήκη 1.000τμ με ύψος 7 μ κ κάμερες σε χωράφι 3000τμ 3.000 ευρώΓια Ενοικίασης ακινήτων ΔΕΙΤΕ Στο site μας-(www.pagalos-trust.com) ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ: Τηλ/fax: 28310 56463 ----- κιν/mob:6974808785 e-mail:info@pagalos-trust.com –-----------www.pagalos-trust.com

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 1.300 μέτρα ποτιστικό με ελιές, νερό άρδευσης με παλιά κατοικία πετρόκτιστη στους Έρφους. Πληρ. τηλ. 28310 23328 και 698192ΠΩΛΕIΤΑΙ προνομιούχο οικόπεδο στο Σωματά 80 μ. περίπου από τα βόρια του χωριού, με έκταση 2.160 μ., πρόσοψη 72 μ. σε αγροτικό δρόμο 6 μέτρων. Τιμή 70.000 ευρώ αδιαπραγ-μάτευτη. Πληρ. 28310 58085.ΕΥΚΑΙΡΙΑ. Πωλείται οικόπεδο γωνιακό 240 τμ κτίζει 185τμ (30 μέτρα από την παραλία στην περιοχή Περιβόλια). Μέσα στην καινούργια αναπλασμέ-νη πλατεία πατεί σε 2 δρόμους. Τιμη…67000 ευρώ. Τηλ. 6974808785. www.pagalos-trust.com ΕΥΚΑΙΡΙΑ. ΠΩΛΕΙΤΑΙ αγροτεμάχιο 4,200 τμ 7 χιλ. από το Ρέθυμνο με κατα-πληκτική θέα κτίζει 200τμ 150μετρα από τον οικισμό (μελ/κο) Τιμή 82. 000 ευρώ. Τηλ. 6974808785. www.pagalos-trust.com ΕΥΚΑΙΡΙΑ. ΠΩΛΕΙΤΑΙ Καστελάκια 2,400 τμ με θέα το λιμάνι άρτιο 200 τμ είναι μέσα στο σχέδιο άρα μελ/κο (με δόμηση 1700 τμ) Τιμή 110.000 ευρώ. Τηλ. 6974808785. www.pagalos-trust.com ΕΥΚΑΙΡΙΑ. ΠΩΛΕΙΤΑΙ ΕΜΜ.ΠΟΡΤΑΛΙΟΥ (βιο) 90 τμ 4 ετών α όροφος κάνει και για εππ/κη χρήση. Τιμή 120.000 ευρώ. Τηλ. 6974808785. www.pagalos-trust.com ΠΩΛΕΙΤΑΙ στον Πάνω Ροδάκινο οικόπε-δο 600 τ.μ. με θέα, φως, νερό εντός οικισμού. Τιμή 25.000 ευρώ. Πληρ. τηλ. 6972 108 303.ΠΩΛΕΙΤΑΙ από ιδιώτη οικόπεδο 1 στρέμματος με θέα στη Λούτρα. Τιμή πώλησης 70.000 ευρώ. Πληρ. τηλ. 6974 484 866.ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο άρτιο οικοδο-μήσιμο 4.150 μέτρα από το οικισμό Τσεσμε 1,000 μέτρα, με πρόσοψη άνω των 100 μέτρων δίνεται και αντι-παροχή. Υπάρχει άδεια οικοδόμησης. Πληροφορίες τηλ.: 28310 29078, 6909785820.ΠΩΛΕΙΤΑΙ αγροτεμάχιο, 2 στρέμματα, άρτιο, οικοδομήσιμο, με εμβαδόν 200 τμ. στην περιοχή Ρισβάν Μετόχι. Πληροφορίες 6974483663.ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 1275 τ.μ., κατά παρέκκλιση άρτιο και οικοδομήσιμο, κτίζει 154,72 τ.μ. στην κτηματική περιφέρεια Αμνάτου. Τιμή προσιτή. Πληρ. τηλ. 6976 866982.ΠΩΛΕΙΤΑΙ αγροτεμάχιο 3 στρεμ-μάτων στην περιοχή Γιαννούδι δήμου Ρεθύ-μνης, οικοδομήσιμο (δυο όροφοι και δόμηση για κατοικία 200 τμ.). Τηλέ-φωνα 210-6722788 και 6979666787ΠΩΛΕΙΤΑΙ προς Κρύα Βρύση και Αγία Γαλήνη (Ορνιανή διακλάδωση) οικόπε-δο άρτιο 2 στρεμμάτων, εφαπτόμενο με τον επαρχιακό δρόμο. Οικοδομού-νται 150 τ.μ. σε πολύ λογική τιμή. Πληρ. τηλ. 6979 272 235.ΠΩΛΕΙΤΑΙ αγροτεμάχιο 7 στρ. στη Μύρ-θιο Δήμου Φοίνικα. Τηλ.: 28320-31576ΠΩΛΕΙΤΑΙ ένα κτήμα στο Σωματά, εντός οικισμού, 4 στρέμματα. Τηλ.:

ΠΩΛΗΣΕΙΣΟΙΚΟΠΕΔΩΝ

ΔΙΑΦΟΡΑ

ΖΗΤΟΥΝΕΡΓΑΣΙΑ

Π Ω Λ Ε Ι Τ Α Ι στους Έρφους οικόπεδο 1.250 τ.μ. και ποτιστικό. Πληρ. τηλ.

28310 23328Π Ω Λ Ε Ι Τ Α Ι

στον Πρίνο περιβόλι 500 τ.μ. ποτιστικό.

Πληρ. τηλ. 28310 23328

ΚΥΡΙΑ ζητά εργασία για καθαρισμό σπι-τιών και κύριος ζητά εργασία για καθα-ρισμό αποθηκών, μαζεύει παλιοσήμε-ρα και μπάζα. Πληρ. τηλ. 6944023643 κα Μαριάννα και κ. Γιάννης.KΑΘΑΡΙΣΤΡΙΑ ΣΠΙΤΙΩΝ ζητά δουλειά. Πληρ. τηλ. 6944 023 643.AΝΑΛΑΜΒΑΝΟΥΜΕ καθάρισμα, λάτζα, σκάλες, ξενοδοχεία, επίβλεψη ηλικι-ωμένων. Πληρ. τηλ. 6992 122 614.ΚΥΡΙΑ αναλαμβάνει να προσέχει ηλι-κιωμένους. Πληρ. τηλ. 6944 023 643 κα Μαριάννα.ΚΥΡΙΟΣ από Βουλγαρία ζητάει εργασία για ψήστης, ηλεκτρολόγος και λάτζα. Πληρ. τηλ. 6982 463 852.ΚΥΡIΑ από Βουλγαρία ζητάει εργασία για λαντζιέρα, καμαριέρα, καθαρί-στρια. Αναλαμβάνει και τη φύλαξη ηλι-κιωμένου. Πληρ. τηλ. 6992 122 614.ΚΥΡIΑ από Bουλγαρία ζητά εργασία για λάντζα, καθαρισμό σπιτιών, ή για να προσέχει ηλικιωμένους. Πληρ. τηλ. 6976369899.ΚΥΡΙΟΣ από Βουλγαρία ζητάει εργασία σε αγροτικές δουλειές, κήπους. Τηλέ-φωνο 6997 114 182.ΚΥΡIΑ από Βουλγαρία αναλαμβάνει κα-θαρισμό σπιτιών, φύλαξη ηλικιωμένων

ΚΤΗΜΑΤΟΜΕΣΙΤΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟ

STATUS ESTATEΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΑΠΑΔΟΜΙΧΕΛΑΚΗΣ

Λ. ΚΟΥΝΤΟΥΡΙΩΤΟΥ 33 (Α΄) ΟΡΟΦΟΣ ΡΕΘΥΜΝΟ

ΤΗΛ. 28310/21265 • FAX: 28310/21266

• ΚΙΝ.: 6973009946

Στο γραφείο μας λειτουργεί τμήμα συναλλαγής με οποιαδήποτε υπηρεσία για την έκδοση δικαιολογητικών

σύνταξης συμβολαίων, στεγαστικών δανείων, κτηματολογίων, πιστοποιητικών υποθηκοφυλακείου, υπολο-

γισμού αντικειμενικών αξιών κ.λπ.

Βίλλες πολυτελείας στα Νοπήγεια Χανίων

για όλες τις εποχές

Μέσα σ’ ένα ελαιώνα δημιουργήσαμε ένα μικρό παράδεισο γι’ αυτούς που απαιτούν κάτι ξεχωριστό για τις διακοπές τους.

Τρεις πολυτελέστατες βίλλες κατασκευ-ασμένες με ιδιαίτερη αρχιτεκτονική και διακοσμητική εμφάνιση, εξοπλισμένες με ό,τι χρειάζεται ένα σύγχρονο λειτουργικό σπίτι, με κήπους υψηλής αισθητικής και το πράσινο του ελαιώνα να τις αγκαλιάζει.

Οι βίλλες των “ΑΝΕΜΩΝ” στην ΚΡΗΤΗ (Νο-πήγεια - ΧΑΝΙΩΝ) “Λεβάντες”, “Πουνέντες” και “Σιρόκο” είναι ο προορισμός που θα κάνει τις διακοπές σας μοναδικές. Συνδυάζουν βουνό, εξαιρετικό κλίμα και ανεμπόδιστη θέα στον κόλπο Κισάμου και τα ακρωτήρια Γραμπούσα και Σπάθα, καθώς και εκδρομές στις πανέμορφες κοντινές και ξακουστές παραλίες Λαφονήσι. Φαλάσαρνα και Μπά-λο.

Το συγκρότημα απέχει 35 χιλιόμετρα από την πόλη των Χανίων, 45 χλμ από το αερο-δρόμιο Δασκαλογιάννης και 40 χλμ. από το λιμάνι της Σούδας.

Η κωμόπολη στο Καστέλι, απέχει 4 χλμ., δι-αθέτει μεγάλη αγορά, τράπεζες, υπηρεσίες υγείας, ταβέρνες, καφετερίες και club.

Κάθε βίλλα διαθέτει τρία υπνοδωμάτια, τρία μπάνια, δυο σαλόνια και ιδιωτική πισίνα, μπορεί δε να φιλοξενήσει έξι έως οκτώ άτομα.

Διαθέτει επίσης πλήρως εξοπλισμένη κου-ζίνα, πλυντήριο ρούχων. BBQ, TV, DVD & CD player, Wifi internet, A/C (σε κάθε χώρο) και τζάκι.

ΤΗΛ. 28210-51211 ώρες γραφείου πρωί - απόγευμα, 6972 569 843, 6944 989 471, WWW.ANEMON-VILAS.GR

ΧΑΡΗΣ Κ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΛΑΓΟΥΔΑΚΗΣ

ΠΩΛΕΙΤΑΙ βιολογικό κρασί από Αμαριώτη παραγωγό, εμφιαλω-

μένο και χύμα σε πολύ καλή τιμή (λευκό, ροζέ, ερυθρό) για όλες τις κοινωνικές σας εκδηλώσεις.

Θα μας βρείτε στο κατάστημα Βι-ολογικών Προϊόντων της Μαρίας

Βαρδιάμπαση. Γιαμπουδάκη 22 Ρέθυμνο.

Τηλ. 28310 55996

Πωλούνται σε άριστη κατάστα-ση φουρνάκι τριών ματιών και διπλό κρεβάτι στην απίστευτη τιμή των 70 ευρώ το καθένα!!!

Πληρ. τηλ. 6979753604

και παιδιών. Όχι μέρα νύχτα. Πληρ. τηλ. 6976 369 899 κ. Dora.ΚΥΡIΑ ζητάει δουλειά μέρα - νύχτα. Πληρ. τηλ. 6937 547 761 κ. Dora.ΚΥΡΙΑ από Ρωσία ζητάει να προσέχει ηλικιωμένα άτομα (όλη μέρα εκτός βραδινές ώρες), καθώς επίσης ανα-λαμβάνει και τον καθαρισμό σπιτιών. Πληρ. τηλ. 6946 643 114 κα Ηλιάννα.ΗΛΕΚΤΡΟΛΟΓΟΣ έμπειρος αναλαμβάνει κάθε λογής εργασίες και ηλεκτρολο-γικά μερεμέτια, σε προσιτές τιμές. Πληροφορίες τηλ. 6948113827, 2831053335ΚΑΘΑΡΙΣΤΡΙΑ με πείρα ΖΗΤΑ εργασία σε οποιοδήποτε χώρο και φυλάξεις παιδιών. Εντιμότητα, ήθος. Πληρ. τηλ. 6982150140.ΝΕΑΡΟΣ ζητάει οποιαδήποτε εργασία με γνώσεις υδραυλικών. Πληρ. τηλ. 6977 882 788.KΥΡΙΟΣ από Βουλγαρία ζητά εργασία παντός είδους (από οδηγός έως λά-ντζα). Πληρ. τηλ. 6980 305739.KΥΡΙΑ ζητάει εργασία για ώρες ή για όλο το 24ωρο. Πληρ. τηλ. 6983 033102 και 6976 369 899.ΕΛΛΗΝΙΔΑ νοσηλεύτρια με προϋπη-ρεσία αναλαμβάνει την υγειονομική φροντίδα ηλικιωμένων ατόμων εντός της οικίας. Πληρ. τηλ. 6980 955 732KYΡΙΑ ΖΗΤΑ εργασία για καθαρισμό σπι-τιών και για την προσοχή ηλικιωμένων ατόμων. Πληρ. τηλ. 6948 719 524.ΚΥΡIΑ από Βουλγαρία ζητάει δουλειά μέσα σε σπίτι να προσέχει ηλικιω-μένους, καθαρίστρια, μάζεμα ελιών. Πληροφορίες στο τηλ.: 6981106470ΖΗΤΑ εργασία κυρία από Ουκρανία να καθαρίζει σπίτια, γραφεία, σκάλες. Πρωί 9-1. Γνωρίζει ελληνικά, αγγλικά. Τηλέφωνα 6947479499 κα Αλίνα.ΖΗΤΑΩ δουλειά. Πληρ. τηλ. 6934 591 683.

ΑΠΟ χΩΡΟ ομορφιάς στο κέντρο Ρεθύμνης

Ζητείται κοπέλα με προϋπη-ρεσία στο μανικιούρ-πεντι-κιούρ και ονυχοπλαστική.Μισθός ικανοποιητικός.

Πληροφορίες: 2831055655, 6982189089

ΠωλοΥνταΙ κουζίνα και πλυντήριο μεταχειρισμένα σε καλή κατάσταση.Τηλ: 6984786291Πωλειται κηροζίνη θέρμανσης, φω-τιστικό πετρέλαιο με πρόσθετα βελ-τιωτικά καύσης. Κάθε δοχείο έχει 18 λίτρα και η τιμή του είναι στα 17 ευρώ. Ποσότητα: 70 δοχεία. Πληρ. τηλ.: 6948660736ΠωλοΥνταΙ ισπανικές κουβέρτες καινούριες σε τιμή ευκαιρίας . Διά-σταση 2.00x2.40. Τηλ. επικοινωνίας: 6944762695

6977 081 833ΠΩΛΕΙΤΑΙ στα Μετόχια, οικόπεδο 6 στρεμ. επί κεντρικού δρόμου. Διαθέτει νερό και περιέχει 120 ελιές. Πληροφο-ρίες, τηλ: 6978621923ΠΩΛΕΙΤΑΙ παραθαλάσσιο οικόπεδο 500 μ., οικοδομήσιμο, στον Πλακιά. Πληρ. τηλ. 6934361273.

28 www.rethemnosnews.gr

αγγελίες ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Πωλούνται καινούρια λάστιχα για φορτηγά χωματουργικά και του δρόμου σε πολλά νούμερα, σε τιμή ευκαιρίας. Τηλ. 6943279040

ΠΩΛΕΙΤΑΙ ξυλόσομπα σιδερένια, για μεγάλα ξύλα σε πολύ καλή κατάσταση. Τιμή 100 €. Πληρ. τηλ. 6973629524.

ΓΝΩΡΙΣΕ ΤοΝ ΑΝθΡΩΠο ΤηΣ ζΩηΣ Σου.

Η επικοινωνία είναι πηγή ανάπτυξης σε όλες τις μορφές της ανθρώπινης σχέ-σης. Έλα σε επαφή με τον άνθρωπο που σε ενδιαφέρει. Άλλαξε ριζικά τη ζωή σου. Κάνε τον ερχομό της επόμε-νης ημέρας γλυκιά προσμονή. Γραφείο γνωριμιών – Συνοικεσίων. Πληρ. τηλ. 2821002420. Ώρες 9-2 και απόγευμα 6947484116 και 6940529122.ΠΩΛΕΙΤΑΙ ΠΙΑΝΟ STEINBACH. ΤΙΜΗ ΣΥΖΗΤΗΣΙΜΗ. Πληρ. τηλ. 28310 53003 (ωράριο καταστημάτων) και what’s up 6977 567 251.ΠΩΛΕΙΤΑΙ τρέιλερ καρότσας 2Χ1,5, καινούριο γαλβανιζέ. Τιμή διαπραγ-ματεύσιμη. Πληρ. τηλ. 6936 143341.ΠΩΛΕΙΤΑΙ σερβάν (παλιός μπουφές). Πληρ. τηλ. 6973 225659.ΠΩΛΟYΝΤΑΙ ψυγείο, πάγκος 3 μέτρων, 2 ψυγεία κολώνες καινούρια, εξοπλι-σμός πιτσαρίας, καρέκλες, τραπέζια, οτιδήποτε έχει σχέση με εστιατόριο. Σούπερ τιμές. Πληρ. τηλ. 6972689052ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ μηχανήματα επαγγελ-ματικού εξοπλισμού εστιατορίου σε λογικές τιμές. Πληρ. τηλ. 6972 689052.ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ 23 μελίσσια μαζί με τις κυψέλες. Πληρ. τηλ. 6976 335 934.ΠΩΛΕΙΤΑΙ πλυντήριο INDESIT με άνοιγ-μα από πάνω μεταχειρισμένο, χω-ρίς εγγύηση (χρήση 1 έτους). Τιμή πώλησης: 250 ευρώ. Πληρ. τηλ.: Vodafone CU: 6943468197 και What’s up: 6980093091.ΠΩΛΟYΝΤΑΙ για καρκινοπαθείς, λαρυγ-γόφωνο ελαφρώς μεταχειρισμένο και αναρροφητήρας αχρησιμοποίητος, σε χαμηλή τιμή. Πληρ. τηλ. 6973166715 όλη την ημέρα, 2834041397 βραδινές ώρες. κα Κατερίνα Κορνάρου.

ΦιλΟλΟγΟς αναλαμβάνει τη δακτυλογράφηση

και τη διόρθωση κειμένων. Πληρ. τηλ. 6976144473

29www.rethemnosnews.gr

κοινωνίαΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ∆ΙΑ∆ΥΚΤΙΟ

Α∆Α: ΒΙΨΓΟΡ1Θ-ΗΛΡ Ρέθυµνο 29-1-2014

Αριθ. Πρωτ: 649

θέµα: ∆ηµοσίευση της µε αρίθµ 62/2013 απόφασης Α/θµιας Επιτροπής Επιλύσεων

∆ασικών Αµφισβητήσεων Ν. Ρεθύµνης σε περίληψη

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ∆ΗΜΟΚΡΑΤΙΑΑΠΟΚΕΝΤΡΩΜΕΝΗ ∆ΙΟΙΚΗΣΗ ΚΡΗΤΗΣΓΕΝΙΚΗ ∆/ΝΣΗ ∆ΑΣΩΝ ΚΑΙΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝ∆/ΝΣΗ ∆ΑΣΩΝ ΡΕΘΥΜΝΗΣ

Η ∆/νση ∆ασών Ρεθύµνης δηµοσιοποιεί την αριθµ 62/2013 από-φαση της Α/θµιου Επιτροπής Επιλύσεων ∆ασικών Αµφισβητήσεων Ν. Ρεθύµνης όπου χαρακτηρίζει το τµήµα µε στοιχεία 1-2-3....12-12-6’-5’-4’-3’-2’-Γ-15-16-17-1 εµβαδού 8.949,50 τ.µ, οµόφωνα µη δασική (γεωργική) έκταση άρθρου 3 παρ 6α Ν.998/79, όπως εµ-φανίζεται στο από Αύγουστο 2008 τοπογραφικό διάγραµµα του µηχανικού Θεοδώρου Βουρβαχάκη, στη θέση «Γέρο Σχίνος» ∆.∆ Χαρκίων ∆ήµου Ρεθύµνης. Στην παραπάνω έκταση φέρεται ως ιδι-οκτήτης ο Ιερωνυµάκης Νικόλαος

Κατά της εν λόγω αποφάσεως επιτρέπονται αντιρρήσεις παντός έχοντος έννοµο συµφέρον φυσικού η νοµικού προσώπου εντός (2) µηνών από τις κοινοποιήσεως ή της τελευταίας δηµοσιεύσεως της κατά τα οριζόµενα στο άρθρο 14 Ν. 998/79.

Η ∆/ντρια ∆ασών Ρεθύµνης

Χαρ. Καργιολάκη

∆ρ. ∆ασολόγος

∆ΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ: ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΧΗΜΙΚΩΝ

ΥΛΙΚΩΝ ΕΤΟΥΣ 2014 ΑΡ. ΠΡΩΤ.: 583

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 11-2-2014ΚΑΕ: 62 – 95 – 0100

ΠΡΟΫΠ.: 149.970,00 € + ΦΠΑ

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ∆ΙΑΚΗΡΥΞΗ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ∆ΗΜΟΚΡΑΤΙΑΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΚΡΗΤΗΣΠΕΡ. ΕΝΟΤΗΤΑ ΡΕΘΥΜΝΗΣ∆ΗΜΟΤΙΚΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΥ∆ΡΕΥΣΗΣ ΑΠΟΧΕΤΕΥΣΗΣΡΕΘΥΜΝΟΥ

Ο Πρόεδρος του ∆ιοικητικού Συµβουλίου της ∆ΕΥΑΡ διακηρύσ-σει ότι εκτίθεται σε δηµόσιο διαγωνισµό µε ανοικτή διαδικασία, µε έγγραφες – σφραγισµένες προσφορές, µε συµπλήρωση τιµολογί-ου και µε κριτήριο ανάδειξης µειοδότη την πλέον τεχνοοικονοµικά συµφέρουσα προσφορά µετά από αξιολόγηση, Η ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΧΗΜΙΚΩΝ ΥΛΙΚΩΝ ΕΤΟΥΣ 2014. Τα χηµικά αυτά υλικά των οποίων ζητείται η προµήθεια χρησιµοποιούνται στον Βιολογικό Καθαρι-σµό των Λυµάτων και στην Απολύµανση του πόσιµου νερού. Είναι δε, τα παρακάτω:

1. Υποχλωριώδες νάτριο 12%.2. Καυστική υγρή σόδα 48%. 3. Πολυηλεκτρολύτης οργανικός στερεός.

Η προµήθεια των υλικών θα γίνει σύµφωνα µε:1. Την Υπουργική Απόφαση 11389/93 «Ενιαίος Κανονισµός Προ-

µηθειών Οργανισµών Τοπικής Αυτοδιοίκησης» (Ε.Κ.Π.Ο.Τ.Α.)2. Τον Κανονισµό ∆ιοίκησης και Οικονοµικής ∆ιαχείρισης της

∆ΕΥΑΡ 3. Το Ν. 3463/06 «∆ηµοτικός και Κοινοτικός Κώδικας»4. Το Ν. 2286/95 «Περί Προµηθειών του ∆ηµοσίου Τοµέα και

Ρυθµίσεων Συναφών Θεµάτων»5. Το Ν. 2522/97 «∆ικαστική Προστασία κατά το Στάδιο που

προηγείται της Σύναψης Συµβάσεως ∆ηµοσίων Έργων, Κρατικών Προµηθειών και Υπηρεσιών Σύµφωνα µε την Οδηγία 89/665 της ΕΟΚ»

6. Τις τροποποιητικές των ανωτέρω.

«ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΧΗΜΙΚΩΝ ΥΛΙΚΩΝ ΕΤΟΥΣ 2014» Προϋπολογισµός (χωρίς ΦΠΑ) 149.970,00 €∆απάνη ΦΠΑ 34.493,10 €∆ηµοπρατούµενες εργασίες (µαζί µε ΦΠΑ) 184.463,10 €Η πίστωση διατίθεται από τα ίδια έσοδα της επιχείρησης.

Ο διαγωνισµός θα γίνει στα γραφεία της ∆ΕΥΑΡ στο Βιολογι-κό Καθαρισµό - κτίριο ∆ιοίκησης Τ.Κ. 74100 Ρέθυµνο στις 11 του µήνα ΜΑΡΤΙΟΥ 2014 ηµέρα Τρίτη και ώρα 12:00 έως 12:30 µ.µ. Η λήξη επίδοσης προσφορών ενώπιον επιτροπής που θα συσταθεί αρµόδια στα γραφεία της ∆ΕΥΑΡ στο Βιολογικό Καθαρισµό - Κτί-ριο ∆ιοίκησης Τ.Κ. 74100 ορίσθηκε η 12:30 µ.µ. ∆εκτές θα γίνουν οι προσφορές που θα έχουν φτάσει στην επιτροπή µέχρι και την ώρα αυτή ταχυδροµικά. Η ευθύνη για την έγκαιρη παραλαβή των προσφορών που θα σταλούν ταχυδροµικά βαρύνει αποκλειστικά τους διαγωνιζόµενους. ∆εν γίνονται δεκτές προσφορές ανώτερες από τον προϋπολογισµό της ∆ΕΥΑΡ.

Στο διαγωνισµό γίνονται δεκτοί αναγνωρισµένοι προµηθευτές ή αντιπρόσωποι των υλικών αυτών α) όλα τα φυσικά ή νοµικά πρό-σωπα, β) συνεταιρισµοί, γ) ενώσεις προµηθευτών που υποβάλ-λουν κοινή προσφορά σύµφωνα µε την παράγρ. 1 άρθρο 9 του Π.∆. 105/89.

Συνολικός χρόνος εκτέλεσης της προµήθειας: ∆ώδεκα (12) µή-νες.

∆εν θα υπάρξει αναθεώρηση της προσφοράς στο διάστηµα από την υπογραφή της σύµβασης µέχρι την παράδοση του συνόλου των υλικών και την κανονική αποπληρωµή σύµφωνα µε τα συµβα-τικά τεύχη αυτού του διαγωνισµού. Για τη συµµετοχή στο διαγω-νισµό θα κατατεθεί από κάθε ένα από τους συµµετέχοντες εγγύ-ηση ίση µε το 5% του προϋπολογισµού της µελέτης. Η εγγύηση συµµετοχής θα είναι σε γραµµάτιο του Ταµείου Παρακαταθηκών και ∆ανείων ή Εγγυητική Επιστολή αναγνωρισµένης Τράπεζας ή του ΤΣΜΕ∆Ε, θα απευθύνεται προς τη ∆ΕΥΑΡ και θα έχει τρίµηνη τουλάχιστον ισχύ από την ηµέρα κατάθεσης των προσφορών.

Τα συµβατικά στοιχεία της δηµοπρασίας οι ενδιαφερόµενοι µπορούν να προµηθεύονται από τη Γραµµατεία της Τεχνικής Υπη-ρεσίας της ∆ΕΥΑΡ στο Βιολογικό Καθαρισµό - Κτίριο ∆ιοίκησης Τ.Κ. 74100 Ρέθυµνο, τις εργάσιµες ηµέρες και ώρες µέχρι και µία ηµέρα πριν τη δηµοπράτηση.

Θα χορηγούνται κατόπιν αιτήσεως των ενδιαφεροµένων έναντι του ποσού των 10 € που θα κατατίθεται στο ταµείο της επιχείρη-σης στην ίδια διεύθυνση.

Πληροφορίες δίδονται από το ∆ιευθυντή της Υπηρεσίας Περι-βάλλοντος της ∆ΕΥΑΡ κ. Μανώλη Βρυλλάκη Χηµικό Μηχανικό στα τηλέφωνα 28310 50347 και 28310 54233, FAX 28310 55224.

ΡΕΘΥΜΝΟ 11 – 2 - 2014

Ο ΠΡΟΕ∆ΡΟΣ ΤΟΥ ∆.Σ. ∆ΕΥΑΡ

ΑΓΓΕΛΟΣ ΜΑΛΑΣ

Επί τη συµπληρώσει δεκαπέντε ετών από της

εις Κύριον εκδηµίας του αοιδίµου

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΡΕΘΥΜΝΗΣ ΚΑΙ ΑΥΛΟΠΟΤΑΜΟΥ

ΚΥΡΟΥ ΘΕΟ∆ΩΡΟΥ

τελούµεν Αρχιερατικόν µνηµόσυνον υπέρ ανα-παύσεως της ψυχής αυτού εν τη Ιερά Μονή Αγίας Ειρήνης Ρεθύµνης την Κυριακή 23 Φεβρουαρίου 2014 και παρακαλούµεν πάντας τους τιµώντας την µνήµην Αυτού να συµµετάσχουν.

ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΝ

Η Ιερά Μητρόπολις Ρεθύµνης και Αυλοποτάµου

«Ηχηρές σιωπές του έρωτα»Το Λύκειο Ελληνίδων παρουσίασε την περα-

σµένη εβδοµάδα δύο αξιόλογες εκδηλώσεις.Η πρώτη µε τον τίτλο του βιβλίου της Άν-

νας Μπιθικώτση «Ηχηρές σιωπές του έρωτα», έλαβε χώρα την Τετάρτη το απόγευµα σητν αίθουσα του Λυκείου Ελληνίδων Ρεθύµνου και τα έσοδα του βιβλίου της η καλλιτέχνης τα διέ-θεσε στο Σύλλογο «Αγάπη».

Συντονίστρια της εκδήλωσης ήταν η κα Μα-ρία Σακαράκη σκηνοθέτης ενώ ο Σωκράτης ∆ογάνης ερµήνευσε τα ερωτικά τραγούδια του Γρηγόρη Μπιθικώτση και αφηγήθηκε µε πειστι-κότητα και συγκίνηση θεατρικά δρώµενα, ενώ τους συνόδευαν στο µπουζούκι ο Μ. Αρβανί-της και στην κιθάρα ο Τ. Παπουτσάκης.

Η εκδήλωση είχε εξαιρετική επιτυχία, χάρη στην πρωτοβουλία της προέδρου και του ∆.Σ. του Λυκείου Ελληνίδων Ρεθύµνου, πράγµα που επιβεβαιώθηκε από τον ενθουσιασµό του κοι-νού και τα θερµά χειροκροτήµατα στην κατά-µεστη αίθουσα του Λυκείου. Η δεύτερη εκδήλωση πραγµατοποιήθηκε το περασµένο Σάβ-

βατο και ήταν µια νότα χαράς και γέλιου, µε την προβολή της ταινίας «Η θεία µου η Χίπισσα» µε την αλησµόνητη Ρένα Βλαχοπούλου.

Την επιµέλεια της εκδήλωσης και προβολής του κινηµατογραφικού έργου την είχε ο κ. Μ. Ροδινός, λάτρης της έβδοµης τέχνης, ο οποίος µας ξενάγησε πριν την προβολή στη συλλογή των µηχανών προβο-λής από τις πρωτοεµφανιζόµενες –σχεδόν έναν αιώνα πριν- έως και πρόσφατα.

Η εκδήλωση είχε καθαρά φιλανθρωπικό σκοπό, για-τί αντί εισιτηρίου ο καθένας προερχόµενος έφερνε τρόφιµα για να διατεθούν µέσω του Ε.Ε. σε άπορη οικογένεια.

Εύχοµαι σε αυτούς τους τόσο δύσκολους καιρούς να συνεχίζουν το έργο!

Α.Χ.

O Mανώλης Ροδινός µε την πρόεδρο του ∆.Σ. του Λυκείου Ελληνίδων Ρεθύµνου, µε µέλη µέλη εθελόντριες και νοσηλεύτριες του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού µετά την παράσταση

Η κα Άννα Μπιθικώτση µε το Σωτήρη ∆ογάνη και τους µουσικούς του στη σκηνή του Λυκείου των Ελληνίδων

Αφιέρωµα στη Σαλώµη Ηλία Σαµψών (ετών 68)

Αποχαιρέτησαν και θρήνησαν συγγενείς, φίλοι και Ατσιποπου-λιανοί που µένουν στην Αθήνα, την αγαπητή Σαλώµη Σαµψών, το γένος Θεοδοσιάδη, για το ταξίδι της αιωνιότητας.

Η Σαλώµη γεννήθηκε, µεγάλωσε και έζησε στην Αθήνα. Ευτύχη-σε να παντρευτεί και έζησε µαζί του 41 χρόνια, τον Ηλία Σαµψών του Μαρίνου από το Ατσιπόπουλο όπου και δηµιούργησαν µια υπο-δειγµατική οικογένεια, αφού αξιώθηκαν να αποκτήσουν δύο γιούς τον Μαρίνο και τον Παναγιώτη, δίνοντας τους σωστή και αξιόλογη ανατροφή και ανώτερη µόρφωση.

Η Σαλώµη ως άνθρωπος, σύζυγος και µητέρα, ανήκε στο χώρο των εκλεκτών. Ήταν αφοσιωµένη σύζυγος, στοργική µητέρα, πι-στή και ειλικρινής φίλη και άνθρωπος µε ξεχωριστή γλυκύτητα και ευγένεια.

Πίστευε στη φιλία, αγαπούσε τους φίλους τους οποίους µετέδι-δε την αισιοδοξία της, ήταν αξιαγάπητη.

Αγάπησε την Κρήτη και το Ατσιπόπουλο. Ήταν µια πραγµατική αρχόντισσα. Την χαρακτήριζε η ειλικρίνεια, η ευθύτητα, η καλοσύ-νη, το απροσποίητο, η απλότητα, η ντοµπροσύνη.

Με αστείρευτη υποµονή και ρεαλισµό αλλά και ακλόνητη πίστη αντιµετώπισε τη µεγάλη δοκιµασία της επί πολλά χρόνια.

Όλοι εµείς που τη γνωρίσαµε και την κάναµε παρέα διδακτήκαµε πολλά απ’ αυτήν.

Η Σαλώµη κατά τη γνώµη µας έφθασε στο κορύφωµα της αρε-τής και πήρε άριστα.

Αγαπητή µας Σαλώµη, µας έφυγες πρόωρα από το µάταιο αυτό κόσµο όµως άφησες εκλεκτά παιδιά που κοσµούν την κοινωνία στην οποία ζουν.

Όσοι δε έζησαν κοντά σου σε αγάπησαν και αναγνώρισαν την

αξία και τις αρετές σου. Το περασµένο καλοκαίρι είχαµε την ευκαιρία µε τον ερχοµό

σας στο Ατσιπόπουλο να κάνουµε πολλές φορές παρέα, ευχά-ριστες συναντήσεις και χαιρόσουν που γευόµαστε ό, τι νόστιµα έφτιαχνες.

Η παρέα µαζί σου γινόταν ακόµη πιο ευχάριστη χάρη στο πη-γαίο χιούµορ που διέθετες καθώς και το πλούσιο χαµόγελο.

Σαλώµη θα µας λείψεις, περισσότερο στο σύζυγο, τα παιδιά σου και τα αδέλφια σου. Ακόµη και γιατί πέρα απ’ όλα τα άλλα δε θα µπορούµε να γευόµαστε την απέραντη γλυκύτητα της ψυχής σου και την ευγένεια που απέπνεε η φυσική σου παρουσία.

Όµως ακόµη και όταν ο διακόπτης κλείνει το ρεύµα, ο φάρος δε χάνεται. Παραµένει στους χάρτες σηµείο αναφοράς, δείκτης προσανατολισµού και πορείας. Έτσι και εσύ θα παραµείνεις πά-ντα στη µνήµη µας.

Ας είναι ελαφρό το χώµα της Αττικής γης που σε δέχτηκε αλη-σµόνητη Σαλώµη.

Αιωνία σου η µνήµη.ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΙ ΜΑΡΙΑ ΒΕΡΝΑ∆ΟΥ

TAΒΕΡΝΑ

Βογιατζήςστον Πλατανιά

Aναλαµβάνουµε κοινωνικές εκδηλώσεις έως 60 άτοµα

Τιµές λογικέςTΗΛ. 28310 29396ΚΙΝ. 6937015819

30 www.rethemnosnews.gr

διακηρύξεις ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Η Διοίκηση του Γενικού Νοσοκομείου Ρεθύμνης ευ-χαριστεί θερμά τον κ. Στέλιο Μπριλλάκη, «MODERN CAR», που προσέφερε δωρεάν υλικά και εργασία για την επισκευή χαλασμένων σκαμπό, καρεκλών και εξε-ταστικών κρεβατιών.

Ο ΔΙΟΙΚΗΤΗΣ ΤΟΥ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥΞΥΠΟΛΥΤΑΣ ΝΙΚΟΣ

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ

ΑΔΑ: ΒΙΡΝΩ6Τ-Μ6ΤΣπήλι, 12/02/2014Αρ. Πρωτ. : 2233

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗΣ ΑΝΟΙΧΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ για την ανάδειξη αναδόχου του έργου:

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΝΟΜΟΣ ΡΕΘΥΜΝΟΥ ΔΗΜΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

«ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΟΡΓΑΝΩΝ ΚΑΙ ΑΣΤΙΚΟΥ ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΥ ΠΑΙΔΙΚΩΝ ΧΑΡΩΝ

ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΡΕΘΥΜΝΟΥ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΡΟΤΥΠΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ»

Προϋπολογισμού 121.942,20 € (συμπ. ΦΠΑ 23%) που θα διεξαχθεί σύμφωνα με:

α) τις διατάξεις της Υπουργικής Απόφασης 11389/8-3-1993 (Υ.Α. 11389/8-3- 1993)-ΕΚΠΟΤΑ, καθώς και β) τους όρους του παρόντος τεύχους

και καλεί τους ενδιαφερόμενους προμηθευτές να υποβάλουν προσφορά για την ανάδειξη αναδόχου του ως άνω έργου, με κρι-τήριο κατακύρωσης τη χαμηλότερη τιμή.

Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΔΙΑΚΗΡΥΣΣΕΙ

Ανοιχτό δημόσιο μειοδοτικό διαγωνισμό, με κριτήριο κατακύρω-σης τη χαμηλότερη τιμή, για την «ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑ-ΣΗ ΟΡΓΑΝΩΝ ΚΑΙ ΑΣΤΙΚΟΥ ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΥ ΠΑΙΔΙΚΩΝ ΧΑΡΩΝ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΡΕΘΥΜΝΟΥ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΡΟΤΥΠΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ», συνολικού προϋπολογισμού δαπάνης 121.942,20 € (συμπεριλαμβανομένου Φ.Π.Α. 23%).

Ο διαγωνισμός θα διενεργηθεί με σφραγισμένες προσφορές, ενώπιον της αρμόδιας Επιτροπής, για την προμήθεια των ειδών που αναφέρονται στην μελέτη που συνέταξε η υπηρεσία Δήμου Αγίου Βασιλείου και κατόπιν κανονικής προθεσμίας (20) ημερών από την τελευταία δημοσίευση σε 2 οικονομικές εφημερίδες, 1 τοπική ημερήσια εφημερίδα και 1 τοπική εβδομαδιαία εφημερίδα.

Η χρηματοδότηση της προμήθειας θα γίνει από το ΠΡΑΣΙΝΟ ΤΑΜΕΙΟ – ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ «ΑΣΤΙΚΗ ΑΝΑΖΩΟΓΟ-ΝΗΣΗ 2012-2015» και ο διαγωνισμός θα διενεργηθεί σύμφωνα με τις επιταγές της ισχύουσας νομοθεσίας (εξαίρεση από την ένταξη στο ΕΠΠ 2013 ΦΕΚ2619/16-10-2013 Β’ τεύχος).

Αναθέτουσα αρχή του Διαγωνισμού είναι ο Δήμος Αγίου Βα-σιλείου. Η Διεύθυνση στην οποία θα κατατεθούν οι προσφορές είναι: Δημαρχείο Αγίου Βασιλείου, Σπήλι.

Ο Διαγωνισμός αφορά στην αναβάθμιση - ανακατασκευή δύο (2) Παιδικών χαρών του Δήμου Αγίου Βασιλείου με την προμήθεια και τοποθέτηση παιχνιδιών, δαπέδων και λοιπού αστικού εξοπλι-σμού.

Οι ενδιαφερόμενοι πρέπει να υποβάλλουν προσφορά για τη συνολική προκηρυχθείσα ποσότητα όλων των ειδών και όχι για επί μέρους είδη.

Η μη τήρηση των παραπάνω αποτελεί ποινή αποκλεισμού του συμμετέχοντα από τον διαγωνισμό.

Η Διακήρυξη μαζί με την συνημμένη μελέτη, που αποτελεί ανα-πόσπαστο μέρος αυτής, διατίθεται από την Αναθέτουσα Αρχή και συγκεκριμένα από το Γραφείο Δημάρχου του Δήμου Αγίου Βασι-λείου στο Δημαρχείο στο Σπήλι. Πληροφορίες: Γραφείο Δημάρ-χου, τηλ. επικοινωνίας 2832340207 κατά τις εργάσιμες ώρες και ημέρες.

Ο διαγωνισμός θα λάβει χώρα στο Δημαρχείο Αγίου Βασιλείου, την ημέρα Τρίτη 11-03-2014 και ώρα 10:30 π.μ. έως 11:30 π.μ. στο Σπήλι Δήμου Αγίου Βασιλείου Αρμόδιος υπάλληλος για πληροφο-ρίες: κα. Βουρβαχάκη Στέλλα, τηλ. 2832340207, φαξ: 2832022777, email: dimoslam@otenet.gr

Δικαίωμα συμμετοχής επί ποινή απαραδέκτου στο διαγωνισμό έχουν:

(α) Φυσικά ή νομικά πρόσωπα της ημεδαπής ή της αλλοδαπής ή συνεταιρισμοί ή κοινοπραξίες ή ενώσεις προμηθευτών που το ειδικό επάγγελμά τους είναι συναφές με το αντικείμενο της δια-κήρυξης.

(β) Για τις ενώσεις προμηθευτών που υποβάλλουν κοινή προ-σφορά, πρέπει να ισχύουν τα καθοριζόμενα στις διατάξεις των άρθρων 7 και 8 του ΕΚΠΟΤΑ.

Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΙΠΕΡΑΚΗΣ

ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΥΚΤΙΟ

ΑΔΑ: ΒΙΨΓOΡ1Θ-ΡΒΞΡέθυμνο 29-1-2014

Αριθ. Πρωτ: 608

θέμα: Δημοσίευση της με αρίθμ 63/2013 απόφασης Α/θμιας Επιτροπής Επιλύσεων

Δασικών Αμφισβητήσεων Ν. Ρεθύμνης σε περίληψη

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΑΠΟΚΕΝΤΡΩΜΕΝΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΚΡΗΤΗΣΓΕΝΙΚΗ Δ/ΝΣΗ ΔΑΣΩΝ ΚΑΙΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝΔ/ΝΣΗ ΔΑΣΩΝ ΡΕΘΥΜΝΗΣ

Η Δ/νση Δασών Ρεθύμνης δημοσιοποιεί την αριθμ. 63/2013 απόφαση της Α/θμιου Επιτροπής Επιλύσεων Δασικών Αμφισβη-τήσεων Ν. Ρεθύμνης όπου χαρακτηρίζει την έκταση με στοιχεία 19-20-21...32-33-Α-Β-Γ-51’-52’-53’-54’-19 εμβαδού 14.88,83 τ.μ ομόφωνα ιδιωτική χορτολιβαδική άρθρου 3 παρ 6β Ν.998/79, , όπως εμφανίζεται στο από Φεβρουάριο 2010 τοπογραφικό διά-γραμμα του μηχανικού Παναγιώτη Καπετανάκη, στη θέση «Πενη-νταριανή Κεφάλα» Δ.Δ Παντάνασσας, Δήμου Αμαρίου.

Στην παραπάνω έκταση φέρεται ως ιδιοκτήτης ο Ιερωνυμάκης Ιωάννης

Κατά της εν λόγω αποφάσεως επιτρέπονται αντιρρήσεις παντός έχοντος έννομο συμφέρον φυσικού η νομικού προσώπου εντός (2) μηνών από τις κοινοποιήσεως ή της τελευταίας δημοσιεύσεως της κατά τα οριζόμενα στο άρθρο 14 Ν. 998/79.

Η Δ/ντρια Δασών Ρεθύμνης

Χαρ. Καργιολάκη

Δρ. Δασολόγος

ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΥΚΤΙΟ

ΑΔΑ: ΒΙΡΤΟΡ1Θ-ΥΡ1 Ρέθυμνο 29-1-2014

Αριθ. Πρωτ: 646

θέμα: Δημοσίευση της με αρίθμ 60/2013 απόφασης Α/θμιας Επιτροπής Επιλύσεων

Δασικών Αμφισβητήσεων Ν. Ρεθύμνης σε περίληψη

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΑΠΟΚΕΝΤΡΩΜΕΝΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΚΡΗΤΗΣΓΕΝΙΚΗ Δ/ΝΣΗ ΔΑΣΩΝ ΚΑΙΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝΔ/ΝΣΗ ΔΑΣΩΝ ΡΕΘΥΜΝΗΣ

Η Δ/νση Δασών Ρεθύμνης δημοσιοποιεί την αριθμ 60/2013 απόφαση της Α/θμιου Επιτροπής Επιλύσεων Δασικών Αμφισβη-τήσεων Ν. Ρεθύμνης όπου χαρακτηρίζει το τμήμα Γ με στοιχεία 14-15-16-α-39-40…..45-β-14 εμβαδού 1.157,09 τ.μ και το τμήμα Δ με στοιχεία 1-2-3....10-11-1 εμβαδού 969,28 τ.μ, κατά πλειοψηφία μη δασική (γεωργική) έκταση άρθρου 3 παρ 6“ Ν.998/79, όπως εμφανίζεται στο από Απρίλιο 2011 τοπογραφικό διάγραμμα του μηχανικού Παύλου Κουρκουλού, στη θέση «Πεύκο» Δ.Δ Πατσού Δήμου Αμαρίου.

Στην παραπάνω έκταση φέρεται ως ιδιοκτήτης ο Κουρκουλός Ευστράτιος.

Κατά της εν λόγω αποφάσεως επιτρέπονται αντιρρήσεις παντός έχοντος έννομο συμφέρον φυσικού η νομικού προσώπου εντός (2) μηνών από τις κοινοποιήσεως ή της τελευταίας δημοσιεύσεως της κατά τα οριζόμενα στο άρθρο 14 Ν. 998/79.

Η Δ/ντρια Δασών Ρεθύμνης

Χαρ. Καργιολάκη

Δρ. Δασολόγος

Θεσσαλονίκη, 6 Φεβρουαρίου 2014Αριθμ. Πρωτ. 19203

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗΓια την πλήρωση θέσης Καθηγητή

στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΓΕΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ

Το παρακάτω Τμήμα του Πανεπιστημίου μας αποφάσισε την προκήρυξη της εξής θέσης Καθηγητή:

ΤΜΗΜΑ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ (τηλ. Γραμματείας 2310 99 6980)- Μιας (1) καθηγητή στη βαθμίδα του καθηγητή πρώτης βαθμί-

δας με γνωστικό αντικείμενο «Λειτουργική»Η προκήρυξη δημοσιεύθηκε στο ΦΕΚ 91/27-1-2014 τ. Γ’ και η

προθεσμία υποβολής των δικαιολογητικών λήγει στις 7 Απριλίου 2014.

Οι αιτήσεις και τα δικαιολογητικά υποβάλλονται στην Γραμμα-τεία του παραπάνω Τμήματος. Πληροφορίες στα αντίστοιχα τη-λέφωνα.

Θεσσαλονίκη, 6-2-2014

Η Προϊσταμένη της Γενικής Δ/νσηςΔιοικητικών Υπηρεσιών

ΜΑΡΙΑΝΝΑ ΜΠΟΥΧΟΥΡΟΥΔΗ

Θεσσαλονίκη, 6 Φεβρουαρίου 2014Αριθμ. Πρωτ. 19305

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗΓια την πλήρωση θέσης Καθηγητή

στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΓΕΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ

Το παρακάτω Τμήμα του Πανεπιστημίου μας αποφάσισε την προκήρυξη της εξής θέσης Καθηγητή:

ΤΜΗΜΑ ΜΗΧΑΝΟΛΟΓΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ (τηλ. Γραμματείας 2310 99 6022)

- Μιας (1) καθηγητή στη βαθμίδα του καθηγητή πρώτης βαθμί-δας με γνωστικό αντικείμενο «Στοιχεία Μηχανών και Υπολογιστι-κές Μέθοδοι Σχεδιασμού Μηχανολογικών Κατασκευών»

- Μιας (1) καθηγητή στη βαθμίδα του αναπληρωτή καθηγητή με γνωστικό αντικείμενο «Καύση και σχηματισμός ρύπων σε θερμικές μηχανές»

Η προκήρυξη δημοσιεύθηκε στο ΦΕΚ 86/24-1-2014 τ. Γ’ και η προθεσμία υποβολής των δικαιολογητικών λήγει στις 7 Απριλίου 2014.

Οι αιτήσεις και τα δικαιολογητικά υποβάλλονται στην Γραμμα-τεία του παραπάνω Τμήματος. Πληροφορίες στα αντίστοιχα τη-λέφωνα.

Θεσσαλονίκη, 6-2-2014

Η Προϊσταμένη της Γενικής Δ/νσηςΔιοικητικών Υπηρεσιών

ΜΑΡΙΑΝΝΑ ΜΠΟΥΧΟΥΡΟΥΔΗ

Θεσσαλονίκη, 7 Φεβρουαρίου 2014Αριθμ. Πρωτ. 20051

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗΓια την πλήρωση θέσεων Καθηγητή

στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΓΕΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ

Τα παρακάτω Τμήματα του Πανεπιστημίου μας αποφάσισε την προκήρυξη της εξής θέσης Καθηγητή:

ΤΜΗΜΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ (τηλ. Γραμματείας 2310 99 5254)

- Μιας (1) καθηγητή στη βαθμίδα του αναπληρωτή καθηγητή με γνωστικό αντικείμενο «Εφαρμοσμένη Στατιστική (με έμφαση σε Οικονομικές Εφαρμογές)»

ΤΜΗΜΑ ΚΤΗΝΙΑΤΡΙΚΗΣ (τηλ. Γραμματείας 2310 99 5231)- Μιας (1) καθηγητή στη βαθμίδα του καθηγητή πρώτης βαθ-

μίδας με γνωστικό αντικείμενο «Υγιεινή και Τεχνολογία του Γάλα-κτος και των Προϊόντων του»

Οι προκηρύξεις δημοσιεύθηκαν στο ΦΕΚ 131/4-2-2014 τ. Γ’ και η προθεσμία υποβολής των δικαιολογητικών λήγει στις 7 Απριλίου 2014.

Οι αιτήσεις και τα δικαιολογητικά υποβάλλονται στην Γραμμα-τεία των παραπάνω Τμημάτων. Πληροφορίες στα αντίστοιχα τη-λέφωνα.

Θεσσαλονίκη, 7-2-2014

Η Προϊσταμένη της Γενικής Δ/νσηςΔιοικητικών Υπηρεσιών

ΜΑΡΙΑΝΝΑ ΜΠΟΥΧΟΥΡΟΥΔΗ

ρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξειδιακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρδιακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διαύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις δια

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΠΡΟΚΗΡΥΞΗΣ

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ

Το Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο (με Επιστημονικό Υπεύθυνο τον Καθηγητή Δ. Γιαννιά) ανακοινώνει για την τρέχουσα περίοδο την υλοποίηση των παρακάτω προγραμμάτων κατάρτισης:

1. ΜΑΝΑΤΖΜΕΝΤ: Βασικές έννοιες και μέθοδος βελτίωσης δεξι-οτήτων διοίκησης.

2. ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΑΝΑΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ3. ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΟΛΙΚΗΣ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ4. ΜΑΡΚΕΤΙΝΓΚ: Βασικές έννοιες και μέθοδος βελτίωσης δεξι-

οτήτων πωλήσεων

Το κάθε πρόγραμμα κατάρτισης είναι διάρκειας 10 εβδομάδων.Κάθε ενδιαφερόμενος έχει τη δυνατότητα να επιλέξει ένα ή

περισσότερα από τα 4 παραπάνω προγράμματα που θα υλοποιη-θούν το τρέχον εξάμηνο.

Το κάθε πρόγραμμα απευθύνεται 1) σε πτυχιούχους ΑΕΙ/ΤΕΙ και 2) σε απόφοιτους Λυκείου με σχετική εργασιακή εμπειρία.

Οι ενδιαφερόμενοι θα πρέπει να έχουν την ικανότητα πλοήγη-σης στο διαδίκτυο και ηλεκτρονικής επικοινωνίας (e-mail).

Το πρόγραμμα υλοποιείται με τη μέθοδο της εξ αποστάσεως εκπαίδευσης, ώστε να μπορούν να τα παρακολουθήσουν ενδιαφε-ρόμενοι από όλα τα μέρη της Ελλάδας

Υποβολή αιτήσεων: μέχρι 28 Μαρτίου 2014.Η αξιολόγηση των αιτήσεων είναι διαρκής. Θα τηρηθεί σειρά

προτεραιότηταςΈναρξη Προγραμμάτων Κατάρτισης: 7 Απριλίου 2014Πριν από τη λήξη του κάθε προγράμματος και για την αξιολό-

γησή τους, οι συμμετέχοντες λαμβάνουν μέρος σε ΤΕΣΤ αξιολό-γησης και υποβάλλουν Γραπτή Εργασία, την οποία υλοποιούν με βάση οδηγίες που έχουν λάβει στα πλαίσια του προγράμματος.

Με την πιστοποίησή της ολοκλήρωσης του προγράμματος κα-τάρτισης οι συμμετέχοντες λαμβάνουν Βεβαίωση Παρακολούθη-σης από το Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο.

Κατά την υλοποίηση του προγράμματος κατάρτισής οι συμμε-τέχοντες έχουν διαρκή υποστήριξη από μέλος ΔΕΠ του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστήμιου με πολυετή εμπειρία σε αυτή τη μορφή εκπαίδευσης. Το μέλος ΔΕΠ του ΕΑΠ δρα ως Σύμβουλος-Καθηγη-τής του συμμετέχοντα στη διαδικασία κατάρτισης.

Κόστος Συμμετοχής: Λόγω των δύσκολων οικονομικών συνθη-κών, τα προγράμματα κατάρτισης προσφέρονται με σημαντική μείωση των διδάκτρων τους προς όλους, ούτως ώστε το τελικό κόστος συμμετοχής σε κάθε πρόγραμμα να είναι: 160 Ευρώ.

Στο κόστος συμμετοχής συμπεριλαμβάνεται και η χορήγηση του συνόλου του εκπαιδευτικού υλικού που θα απαιτηθεί για την ολοκλήρωση του προγράμματος κατάρτισης.

Ο ελάχιστος αριθμός των συμμετεχόντων σε ένα πρόγραμμα για την υλοποίηση είναι: 20 άτομα

Πως μπορείτε να λάβετε περισσότερες πληροφορίες και αιτή-σεις:

1) Στέλνοντας e-mail με τα στοιχεία επικοινωνίας σας στο dgiannias@gmail.com, για να σας σταλεί στη συνέχεια ηλεκτρονι-κά το πλήρες Ενημερωτικό Έντυπο, Αιτήσεις, Οδηγίες Υποβολής Αιτήσεων κλπ ή

2) Τηλεφωνώντας στο 2610367457 ή στο 6945401441 καθημερι-νά 9:00-10:00 πμ ή 3:00 – 5:00 μμ ή

3) Με επίσκεψή σας ύστερα από συνεννόηση στα γραφεία του προγράμματος (3ος όροφος, αίθουσα Σχολής Κοινωνικών Επιστη-μών) των εγκαταστάσεων του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστήμιου στην Αθήνα, που βρίσκονται στη Λεωφόρο Συγγρού 23. Θα κλεί-σετε ραντεβού με μέλος ΔΕΠ Σύμβουλο που συμμετέχει στη δια-δικασία κατάρτισης για να συζητήσετε οτιδήποτε σας απασχολεί σχετικά με το πρόγραμμα.

31www.rethemnosnews.gr

πολιτισµόςΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Σεµινάριο Τάνγκο στο Μέρωνα- ο απόηχος!

Είπα και εγώ!!!

H Οµάδα Τάνγκο του Πολιτιστικού Συλλόγου Ρεθύµνου θα ήθελε να ευχαριστήσει όλους όσους συνέβαλαν στη διοργάνω-ση και επιτυχία του διήµερου σεµιναρίου τάνγκο στο Μέρωνα, το Σαββατοκύριακο 1-2 Φεβρουαρίου: πρώτα πρώτα, τον Πολιτιστι-κό Σύλλογο Μέρωνα για την παραχώρηση της πραγµατικά υπέ-ροχης αίθουσας του δηµοτικού σχολείου, όπου πραγµατοποιή-θηκαν τα µαθήµατα το Σάββατο και την Κυριακή καθώς και η βραδιά χορού το βράδυ του Σαββάτου µε συµµετοχή χορευτών της οµάδας µας από το Ρέθυµνο και το Ηράκλειο και παρουσία των κατοίκων του Μέρωνα.

Επίσης, ευχαριστούµε τη διεύθυνση των ξενοδοχειακών µο-νάδων «Ελία» και «Πάνακρον», για την άψογη συνεργασία και φι-λοξενία τους, ιδιαίτερα τους Ρούσα Αδράµη, Μιχάλη κ Νεκτάριο Βαµιεδάκη από το Ελία καθώς και τον Μπάµπη Αγγελάκη από το Πάνακρον. Η διαµονή µας και στα δυο αλλά και η εξυπηρέτηση υπήρξαν υποδειγµατικές.

Το φαγητό στο εστιατόριο του ξενοδοχείου «Ελία», µε συνο-δεία την καλή παρέα και τη ζωντανή µουσική δίπλα στο τζάκι,

Είπα κι εγώ, να τόχω, αυτό το γέλιο!Μα να το πάρουν προσπαθούν, να τόχω ευαγγέλιο!Να λάβω πάλι, συµµετοχή, σ’ αυτό το ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ, όπου θα µπουν κι όλοι οι άλλοι, θα λάβουν µέρος οι µικροί, θα λάβουν κι οι µεγάλοι!

Να πάρουµε πίσω το ΧΑΜΟΓΕΛΟ, κοιτάζουν να το πάρουν, οι µασκαράδες οι Γερµανοί, πείτε µου τίνος µοιάζουν;

Εγώ θα γίνω ΕΝΑΣ ΣΑΡΛΩ! γίνε εσύ το κάτι, που θα µε κάνει να µπορώ, να σε κοιτώ στο µάτι, µατάκια µου,ΕΣΕΝΑ ΜΟΝΟ ΑΓΑΠΩ!!!

Ρε Αποκριά, δεν είσαι µακριά ούτε ΕΣΥ Τσικνοπέµπτη, για αυτά όλα ΚΑΝΟΝΙΣΕ Η ΠΕΠΗ όπως πρέπει!

Πετιούλα, που όλο γελάς, σε συγχαίρω πες µου, τι; Να σου φέρω, να στο φέρω!

Να σε κάνω ωραία Ελένη, είσαι του Πάρη όχι της Τρόικας, που να την πάρει να την σηκώσει να την κάψει όπως ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΚΑΡΝΑΒΑΛΟΣ! Ο πάπυρος του ΒΑΣΙΛΙΑ να γράφει, τ’ άγραφα, µε υπογραφές του Ρεθεµνιώτη που δεν του λείπουνε οι ωραίοι τρόποι!

Αποκριά, και µε χαρά, ντυθείτε ξεντυθείτε, πιείτε µεθύστε, χορέψτε, σπάστε τα µπορείτε!

Όχι, αλλά µνηµόνια και ψυχοανατροπές στο διάβολο και η Τρόικα, να µην έχουµε ντροπές ντροπή σου µωρέ, εσύ που φταις, κι αν είσαι όποιος είσαι, εκατό χρόνια καρναβάλι, τι µυαλό έχω βάλει!

Α∆Α: ΒΙΡΜ46Ψ8ΧΒ-7ΨΑΘεσσαλονίκη, 11-02-14

Αριθµ. Πρωτ. 19754

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ

ΤΜΗΜΑ ΙΤΑΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΠΡΟΣΛΗΨΗ ∆ΥΟ (2) ∆Ι∆ΑΣΚΟΝΤΩΝ

ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ Π∆ 407/1980

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ∆ΗΜΟΚΡΑΤΙΑΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Η Συνέλευση (Σ) του Τµήµατος Ιταλικής Γλώσσας και Φιλολογί-ας της Φιλοσοφικής Σχολής (ΦΑΣ) του Αριστοτελείου Πανεπιστη-µίου Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ) στη συνεδρίασή της αριθµ. 07/16-12-2013, λαµβάνοντας υπόψη τη σχετική Υπουργική Απόφαση αριθµ. Φ.1225/3/122878/Β2/05-09-2013 και σύµφωνα µε το άρθρο 5 του Π∆ 407/1080 και της παρ. 6 του άρθρου 80 του Ν. 4009/2011, υπό την προϋπόθεση της διασφάλισης των σχετικών πιστώσεων, ΑΠΟΦΑΣΙΣΕ την πρόσληψη µε σχέση εργασίας ιδιωτικού δικαίου (Ι∆) δύο (2) διδακτόρων, µε γνωστικό αντικείµενο «∆ιδασκαλία της Ιταλικής Γλώσσας», προκειµένου να καλυφθούν οι ανάγκες διδα-σκαλίας της συγκεκριµένη γλώσσας στο Τµήµα Ιταλικής Γλώσσας και Φιλολογίας της ΦΑΣ του ΑΠΘ.

∆υνατότητα υποβολής υποψηφιότητας έχουν: υπηρετούντες καθηγητές και λέκτορες άλλων ΑΕΙ και επιστηµονικό προσωπικό (ΕΠ) των ΑΤΕΙ, καθώς και εν ενεργεία δηµόσιοι υπάλληλοι. Η πα-ροχή των πρόσθετων αυτών υπηρεσιών προς το ΑΠΘ συνεπάγεται την απουσία τους από τη θέση εργασίας τους, προσκοµίζοντας σχετική άδεια από την υπηρεσία τους.

Καλούνται οι ενδιαφερόµενοι να υποβάλουν, στη Γραµµατεία του Τµήµατος Ιταλικής Γλώσσας και Φιλολογίας της ΦΑΣ του ΑΠΘ, την υποψηφιότητά τους µέσα σε αποκλειστική προθεσµία δέκα (10) ηµερών από την ηµεροµηνία του εγγράφου της ανακοί-νωσης της δηµοσίευσης της Προκήρυξης αυτής στον Ηµερήσιο Τύπο, µαζί µε όλα τα αναγκαία για την κρίση δικαιολογητικά.

Μαζί µε την αίτηση υποβάλλονται:1. Αντίγραφο των πτυχίων και των τίτλων σπουδών τους. Αν οι

τίτλοι σπουδών έχουν χορηγηθεί από ΑΕΙ εξωτερικού θα πρέπει να φέρουν τις νόµιµες θεωρήσεις και να συνοδεύονται από επίσηµες µεταφράσεις, καθώς και από την απόφαση ισοτιµίας ή αντίγραφο της αίτησης για αναγνώριση της ισοτιµίας, η οποία θα πρέπει να έχει κατατεθεί πριν τη λήψη της σχετικής απόφασης εκλογής.

2. Βιογραφικό σηµείωµα.3. Αναλυτικό υπόµνηµα για τα υποβαλλόµενα πρωτότυπα επι-

στηµονικά δηµοσιεύµατα.4. ∆ιδακτορική ∆ιατριβή και άλλα επιστηµονικά δηµοσιεύµατα.• Τα ανωτέρω των περιπτώσεων 2,3,4 υποβάλλονται σε είκοσι

(20) αντίτυπα σε ηλεκτρονική µορφή (CD ή άλλο αποθηκευτικό µέσο) και σε ένα (1) αντίτυπο σε έντυπη µορφή, το οποίο θα βρίσκεται στη Γραµµατεία του Τµήµατος, στη διάθεση όλων των µελών της Επιτροπής Επιλογής και των Αξιολογητών, σύµφωνα µε την ισχύουσα νοµοθεσία.

Πολίτες κράτους-µέλους της Ευρωπαϊκής Ένωσης οφείλουν να υποβάλουν, εκτός των πιο πάνω δικαιολογητικών και πτυχίο ή µε-ταπτυχιακό τίτλο σπουδών Ελληνικού ΑΕΙ ή απολυτήριο Ελληνικού Λυκείου ή εξατάξιου Γυµνασίου ή πιστοποιητικό ελληνοµάθειας Γ1 επιπέδου από το Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας, από το οποίο θα αποδεικνύεται η πλήρης γνώση και άνετη χρήση της Ελληνικής γλώσσας.

Η προκαλούµενη δαπάνη, της οποίας το ύψος δεν µπορεί να προσδιοριστεί, θα καλυφθεί από τις σχετικές πιστώσεις του Υπουργείου Οικονοµικών.

Η Πρόεδρος του Τµήµατος

ΚΩΝΣΤΑΝΤΊΝΑ ΓΕΡ. ΕΥΑΓΓΈΛΟΥ

Αν. Καθηγήτρια Κοινωνιολόγος της Λογοτεχνίας

Θεσσαλονίκη, 12-02-14Αριθµ. Πρωτ. 19897

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ Για την πλήρωση θέσεων Καθηγητή

στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήµιο Θεσσαλονίκης

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ∆ΗΜΟΚΡΑΤΙΑΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Τα παρακάτω Τµήµατα του Πανεπιστηµίου µας αποφάσισε την προκήρυξη της εξής θέσής Καθηγητή:

ΤΜΗΜΑ ΓΕΩΛΟΓΙΑΣ (τηλ. Γραµµατείας 2310 99 8450)- Μιας (1) καθηγητή στη βαθµίδα του αναπληρωτή καθηγητή µε

γνωστικό αντικείµενο «Παλαιοντολογία»ΤΜΗΜΑ ∆ΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΣΩΝ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΠΙΚΟΙ-

ΝΩΝΙΑΣ (τηλ. Γραµµατείας 2310 99 2063)- Μιας (1) καθηγητή στη βαθµίδα του επίκουρου καθηγητή µε

γνωστικό αντικείµενο «∆ιεθνής ∆ηµοσιογραφία»ΤΜΗΜΑ ΓΕΩΠΟΝΙΑΣ (τηλ. Γραµµατείας 2310 99 5193)- Μιας (1) καθηγητή στη βαθµίδα του επίκουρου καθηγητή µε

γνωστικό αντικείµενο «Μελισσοκοµία -∆ιασφάλιση ποιότητας των προϊόντων κυψέλης»

Οι προκηρύξεις δηµοσιεύθηκαν στο ΦΕΚ 141/5-2-2014 τ. Γ’ και η προθεσµία υποβολής των δικαιολογητικών λήγει στις 11 Απρι-λίου 2014.

Οι αιτήσεις και τα δικαιολογητικά υποβάλλονται στην Γραµµα-τεία των παραπάνω Τµηµάτων. Πληροφορίες στα αντίστοιχα τη-λέφωνα.

Θεσσαλονίκη, 11-2-2014Η Προϊσταµένη της Γενικής ∆/νσης

∆ιοικητικών Υπηρεσιών

ΜΑΡΙΑΝΝΑ ΜΠΟΥΧΟΥΡΟΥ∆Η

Θεσσαλονίκη, 12-02-14Αριθµ. Πρωτ. 19874

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ Για την πλήρωση θέσεων Καθηγητή

στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήµιο Θεσσαλονίκης

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ∆ΗΜΟΚΡΑΤΙΑΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Τα παρακάτω Τµήµατα του Πανεπιστηµίου µας αποφάσισε την προκήρυξη της εξής θέσής Καθηγητή:

ΤΜΗΜΑ ΙΑΤΡΙΚΗΣ (τηλ. Γραµµατείας 2310 99 9288 - 9183)- Μιας (1) καθηγητή στη βαθµίδα του αναπληρωτή καθηγητή

µε γνωστικό αντικείµενο«Ενδοκρινολογία Αναπαραγωγής»- Μιας (1) καθηγητή στη βαθµίδα του επίκουρου καθηγητή µε

γνωστικό αντικείµενο«Αναισθησιολογία. Επιστηµονικό πεδίο: Νευροαναισθησιολο-

γία»- Μιας (1) καθηγητή στη βαθµίδα του αναπληρωτή καθηγητή

µε γνωστικό αντικείµενο «Βιοχηµεία»ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ

(µε έδρα τη Θεσσαλονίκη) (τηλ. Γραµµατείας 2310 99 2494-2491)

- Μιας (1) καθηγητή στη βαθµίδα του επίκουρου καθηγητή µε γνωστικό αντικείµενο «∆ιδακτική των Ελληνικών Παραδοσιακών Χορών»

- Μιας (1) καθηγητή στη βαθµίδα του επίκουρου καθηγητή µε γνωστικό αντικείµενο «∆ιδακτική της Φυσικής Αγωγής»

- Μιας (1) καθηγητή στη βαθµίδα του επίκουρου καθηγητή µε γνωστικό αντικείµενο «Προπονητική»

ΤΜΗΜΑ ΓΑΛΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ (τηλ. Γραµµα-τείας 2310 99 5174-76-77-78)

- Μιας (1) καθηγητή στη βαθµίδα του αναπληρωτή καθηγητή µε γνωστικό αντικείµενο «Θεωρία και Πράξη της Μετάφρασης»

Οι προκηρύξεις δηµοσιεύθηκαν στο ΦΕΚ 143/5-2-2014 τ. Γ’ και η προθεσµία υποβολής των δικαιολογητικών λήγει στις 11 Απρι-λίου 2014.

Οι αιτήσεις και τα δικαιολογητικά υποβάλλονται στην Γραµµα-τεία των παραπάνω Τµηµάτων. Πληροφορίες στα αντίστοιχα τη-λέφωνα.

Θεσσαλονίκη, 11-2-2014Η Προϊσταµένη της Γενικής ∆/νσης

∆ιοικητικών Υπηρεσιών

ΜΑΡΙΑΝΝΑ ΜΠΟΥΧΟΥΡΟΥ∆Η

Αν δεν µπεις εσύ, εσύ θα χάσεις και κλέφτικο, κι αντικριστό θα φας, να χορτάσεις! Από το Μυλοπόταµο που ετοίµασε ένα ιπποπόταµο να τους φάει, όλους τους άλλους

ΜΑΡΙΝΑΚΗ ∆ΗΜΑΡΧΕ, πού ‘σαι ο πρώτος Σιµώνουν εκλογές ή κάνουνε πλάκα;Εµένα µε λένε µασκαρά και βλάκα!Σαν τον Σαρλώ, θέλω να χαρώ.

ΦΛΕΒΑΡΗΣ 2014

ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΤΣΙΚΙΝΑΣ

ΤΕΩΣ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΣΤΗΣ ΤΗΣ Ε.Π.Λ.

µας ταξίδεψε γευστικά σε άλλες εποχές, βγαλµένες µέσα από την παράδοση και το γευστικό πλούτο της Κρήτης, και του Αµαρίου ειδικότερα. Πιάτα προσεγµένα και γευστικότατα, κρασί σπιτικό και άφθονη ρακή, όλα σερβιρισµένα µε χαµόγε-λο µας έκαναν να αισθανθούµε πραγµατικά «σα στο σπίτι µας»!

Τέλος, ένα µεγάλο ευχαριστώ οφείλουµε στους κατοίκους του Μέρωνα, ιδιαίτερα στις κυρίες του χωριού, οι οποίες φρό-ντισαν κατά τη διάρκεια των µαθηµάτων και της βραδιάς χορού να µη µας λείψει τίποτα, φιλεύοντάς µας µε αλµυρά και γλυ-κά εδέσµατα, φρούτα και ποτά και δηµιουργώντας µια ζεστή ατµόσφαιρα καθ’ όλη τη διάρκεια των εκδηλώσεων της οµάδας µας στο χωριό τους. Σας ευχαριστούµε όλους από καρδιάς! ∆ε λέµε «αντίο», αλλά «εις το επανιδείν».

Ο Πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου Ρεθύµνου

Το ∆ιοικητικό ΣυµβούλιοΗ υπεύθυνη της οµάδας

32 www.rethemnosnews.gr

εν κατακλείδι ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Τα µονοπάτια των σεµνών πεζοπόρωνΤΟΥ ΜΑΝΩΛΗ ΣΚΑΡΣΟΥΛΗ

Στο πνεύµα του πολύ καλά στοχευµένου άρθρου της Μαρίας Ιερωνυµάκη για τον πεζό-δροµο ΒΕΝΙ – ΑΡΚΑ∆Ι (∆ρόµος τριτάρηδων)

Οι κουκίδες πηγαίνουν στην παλαιολιθική εποχή, όταν άρχισε ο άνθρωπος των σπηλια-ριών να γίνεται νοµάδας και να σηµατοδοτεί τα περάσµατα µε τσι πατουχές του.

Τον Αύγουστο του 1979 έκανα µια µοναχι-κή πορεία στσ’ Αραβάνες. Στην βρύση ήπια το κρασί µου, τραγούδησα δυο- τρία ριζίτικα να αντιλαλήσουν οι λαγγοί και µετά πήρα τ’ αναβόλεµα τση Μύγιας. Μέχρι να σωπατή-σω στο έβγορο διάσελο, στέγνωσα από την κάψα. Εξάντλησα τα αποθέµατα του νερού που είχα και η µόνη µου σωτηρία ήταν η Μπι-σταγιανή στέρνα. Μια φορά ποτίσαµε µε τον Σταύρο Βουµβουράκη τα ωζά του αλλά ήταν αδύνατο να την βρω µεσηµαριάτικα. Οι πρό-ποδες τση Μύγιας λέγονται Χάµπαθα ή Σώπα-τα και ούλος ο τόπος δεν ξεχωρίζει. Έκατσα και σκέφτηκα λογικά. Για να ποτίζονται τα ωζά στην στέρνα δεν πάνε πετώντας. Πάνε σαλεύ-οντας. Άρα σηµαδεύουν µικρά και µεγάλα µο-νοπάτια προς την στέρνα όση απόσταση κι αν διανύουν. Το ίδιο έκανα κι εγώ. Ακολούθησα τα πιο χοντρά µονοπάτια και βγήκα στη στέρ-να. Ήπια νερό µε το γαζοντενεκέ και άλλο λίγο να τον πατώσω. ∆εν υπάρχει περίπτωση στις περπατηξιές µου να µην ανακαλύψω τα κρυφά περάσµατα των δετών που οδηγούν στσι κορφές. Βγορολογώ τον τόπο κι όπου τον βλέπω σώβολο εκεί υπάρχει πέρασµα. Χι-λιάδες πεζοπόροι τα χάραξαν ανεξίτηλα, µα

πιο πολύ στα πρανή του νου.Από την δεκαετία του ΄60 που ήρθαν τ’

αγροτικά κι οι χωµατόδροµοι ασέλγησαν στο άµωµο σώµα της φύσης δεν έφυγαν ποτέ από τα µάτια µου τα µονοπάτια που σκεπάστηκαν µε τα µπάζα. Πολλές φορές έχω βουρκώσει όταν δεν κατάφερνα καβρουλιστός να ξε-τρυπώσω στσι ποταµίδες τ’ ονείρου. Αφού νεροποτίστηκα στην στέρνα, πήρα κάτω το πλάι παράλληλα µε τον Χριστό και βρέθηκα στο Μαυρόλι πρόσωπο µε πρόσωπο µε µια µπουλντόζα που έτρωγε στσι ρίζες του δέτη. Ρώτησα τον µπολντοζιέρη οθέ που ξαµώνει. Μου απήντησε στου Τσικαλά. Έκατσα σε ένα χαράκι και έκλαψα το βουνό µας, σαν να ήταν λείψανο. Το έχω ανεβεί µοναχός µου, ή οδη-γός σε οµάδα, πάνω από είκοσι πέντε φορές, πάντα νύχτα, κι άλλες τόσες µε αντιγιάγυρε ο καιρός απού τσ’ εβγοράδες. Ποτέ µα ποτέ µου δεν χρησιµοποίησα αυτοκίνητο στο τραυ-µατισµένο βουνό να συντοµέψω το χρόνο και τις δυσκολίες της ανάβασης. Το έκανα σαν τάσιµο στον τριχάχαλο Τίµιο Σταυρό, που δεν αξιώθηκα να τον δω ποτέ µου. Μια φορά αρχές δεκαετίας ΄90 µε τον Βαγγέλη Μυριο-κεφαλιτάκη (πολύ καλός σαλευτής) το ρίξαµε στο «σκαρµούτσο» από το Μαυρόλι και χωρίς να σταµατήσουµε πουθενά πιάσαµε τον Τίµιο Σταυρό σε τρεις ώρες, που µόνο τα Μπιστα-γιανά αγρίµια τον πιάνουν γρηγορότερα. Το ένα πρωί ήµουνα στον Ψηλορείτη και τ’ άλλο πρωί στο Κέντρος να µε συντροφεύουν τα µο-νοπάτια που αχνοφέγγουν στο σκοτίδι. Τρεις

πέτρες να βρω απάνω σ’ άλλο στο ξέσερµα του µονοπατιού, κάνω το σταυρό µου και τσι προσκυνώ. Το ίδιο κάνω και µε τα ζωντανά που το σαλέυουν. Και µε όφι να δώσουµε κού-τελο κάνω τον σταυρό µου που είναι ακόµα ζωντανή η φύση. Μα κι αυτός νιώθει φιλικά και δεν τρυπώνει για µιας στα κλαδιά. Ποτές δεν µου σφυρίζει απειλητικά. Αν καταλάβω πως υπερασπίζεται τη φωλιά του δεν θα τον ενοχλήσω. Πέρυσι ξετροχαλιάζαµε στην Ανα-σουβαριανή. Πέσαµε σε µια φωλέ µε πέντε-έξι όφιδες. ∆εν τσι πηράξαµε. Και δεν µας πήρα-ξαν. Από πιο πέρα µας ξάνοιγαν σαν να µας έκαναν χάζι από τσ’ αστοιβίδες. Ούλα τα ωζά περνούνε τα µονοπάτια και µόνο ο άνθρωπος το πιο άγριο θεριό τση φύσης στένει τέλια και µπαϊδες στα περάσµατα για να χορτάσει. Πολλές φορές τα µονοπάτια των δύσβατων ρυακιών µε παίρνουν µαζί τους, από τις ουρές των ταµείων, των εφοριών, των τραπεζών, των εθνικών οδών και µε ηρεµούν στις πλατανο-σκιασµένες φλέγες που διαλύουν τσι πέτρες και ξεκουράζουν τους πεζοπόρους. Όταν φτάσει η σειρά µου ο υπάλληλος ξαφνιάζεται για το κέφι µου. Από µικρός θυµάµαι ότι δεν κρατούσα για µένα µόνο, ότι ωραίο µ’ απά-ντηχνε. Ήθελα να το καµαρώσουνε κι οι άλλοι και ει το δυνατόν να τσι ξεσηκώσω από την νιρβάνα της απραξίας. Τα τελευταία χρόνια βάλθηκα να το κάνω πράξη, αφού περάσανε 50 χρόνια ταφής. Ξεθάβω στο χωριό µου, Απο-στόλους, τα µονοπάτια και τα ντυνοκαλικώνω µε άσπρες πέτρες και ψιλό χαλίκι. ∆ική µου

τροζάδα, άρα δικά µου τα έξοδα. Όµως αξίζει ο κόπος για το κόστος. Από ένα µέτρο πλάτος µέχρι δυο, φιδοσέρνωνται στα χωµατοβούνια, στα κοπράνια των χειµαδιών, στσι δέτες των πρανών, στσι ποταµίδες των µουρµουρητών κι όσο σιµώνουν στις εµπασιές γίνονται διπλάσια στο πλάτος από την οµορφιά τους, που δεν συγκρίνεται σε τίποτα, µε τους τσιµενταρισµέ-νους δρόµους του χωριού. Θέλω να ενθαρ-ρύνω τσ’ ανθρώπους που έχουνε την ίδια µε µένα τροζάδα. Η αγάπη για τον τόπο µας χρει-άζεται µόνο. Πολλοί µαζί ακόµα και περιστασι-ακοί πεζοπόροι, µπορούµε ν’ ανεβάσουµε από το Πλατάνι στσ’ Αρµούς, στον Αρκαδιώτικο δρόµο των τριτάριδων, την οµορφιά που κου-βαλούµε µέσα µας, γιατί η οµορφιά τση φύ-σης καθρεφτίζει την δική µας οµορφιά. Τίπο-τα δεν είναι όµορφο, αν εµείς δεν νοιώθουµε όµορφοι στο κατάβαθα τση ψυχής µας και να έχουµε την ικανότητα να το προσφέρουµε σαν θεία µετάληψη. Αν το ενδιαφέρον του Νικολή, να µονοπαντήσει, Γούµενους ∆ήµαρχους και Πρόεδρους πιάσει τόπο, του τάσσω στην Ανα-σουβαριανή, να τόνε σκαλίσοµενε στου Τυρή τον ∆ρυ, για να κρατεί ανοιχτό το δρόµο σ’ ούλους τσι τασιµάρηδες τ’ Άη Αντώνη και τ’ Αρκαδιού. Πάλι και δε, πρέπει να βάλλοµενε µπροστά την τροζάδα µας κι όπου αντεξόµε-νε. Ο δρόµος των «Τριτάτηδων» πρέπει να ξε-θαφτεί, και µαζί του ν’ αναστηθούν πάνω από 20 γενεές πεζοπόρων.

Ραντεβού στα Βρυξελλάδικα!

Είναι γεγονός ότι στην Ευρωβουλή, πλην κάποιων θλιβερών εξαιρέσεων, δυστυχώς βέβαια πολύ θλιβερών, το επίπεδο των εκπροσώπων µας ως τώρα διατηρούσε υψηλά στάνταρς. Άν-

ΤΗΣ ΑΝΝΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ∆ΟΥΕπιµελήτρια Β’ της ΩΡΛ κλινικής του Γ.Ν. Ρεθύµνου

θρωποι από όλους τους χώρους καταξιωµένοι κατά γενική οµο-λογία, µε στόφα Ευρωπαίου πολίτη και δυναµική πολιτικού που πατάει στα πόδια του. Ήταν µεν προσωπικές επιλογές των εκά-στοτε αρχηγών των κοµµάτων, πληρούσαν όµως πιστεύω τις προϋποθέσεις ώστε να µας εκπροσωπήσουν επαρκώς. Ήταν το τελευταίο οχυρό κόντρα στους πολιτικούς - τηλεστάρ και τους πολιτικούς πεζοδροµίου.

Αιφνιδίως και προφασιζόµενοι «εκδηµοκρατισµό των διαδικα-σιών», οι δύο εταίροι της συγκυβέρνησης ανακοινώνουν σταυ-ροδοσία στις Ευρωεκλογές. Μόλις 3 µήνες πριν τη διαδικασία εκλογής, χωρίς εσωκοµµατικό διάλογο, χωρίς καν να τηρούνται τα προσχήµατα… Η επιχειρηµατολογία βέβαια «να διαλέξουµε τους Άξιους» παραπέµπει σε ακραιφνή λαϊκισµό! Γιατί τι εξυπη-ρετεί η σταυροδοσία χωρίς να έχει προηγηθεί ζύµωση, ανάδειξη

και προβολή των «Άξιων»; Πώς θα µπορέσουν οι µη προνοµιού-χοι ενδιαφερόµενοι, ήτοι αυτοί που δεν έχουν λεφτά για πέταµα στα ΜΜΕ κι αυτοί που δεν έχουν προέλθει από µακροχρόνια µαθητεία κι εµπλοκή στο «κοµµατικό σχολείο» να αναδειχθούν; Πώς να φτάσει στους πολίτες η γνώµη, οι προτάσεις και το βιο-γραφικό τους αφού η TV θα παίζει µόνιµα την ξανθή θυγατέρα του µεγαλοστελέχους του «πάλαι ποτέ κραταιού κινήµατος»;

Και πώς θα απαλλαγούµε από τους αιώνιους υπουργοβου-λευτάδες που παρήκµασαν και ψάχνουν κι αυτοί ένα ρόλο; «Ας είναι και στην Ευρωβουλή! Κοµµάτια να γίνει...»

Η λογική του σταυρού είναι η καλύτερη δυνατή, αλλά προ-ϋποθέτει χρόνο για να δράσει η συλλογιστική της ανανέωσης του πολιτικού προσωπικού. Οπότε, το Μάη µην ακούσω να ανα-ρωτιέστε: «Τι έχουν τα έρµα και ψοφούν;»

ΤΩΝ ΒΟΥΝΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝΑΓΡΟΤΙΚΑ - ΗΜΙΟΡΕΙΝΑ - ΙΣΤΟΡΙΚΑ - ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΚΑΙ ∆ΙΑΜΕΤΑΚΟΜΙΣΤΙΚΑ ΤΩΝ ΠΕΡΑΖΟΥΜΕΝΩΝ ΚΑΙΡΩΝ

... µέχρι τις δεκαετίες του ’50 και του ’60