取材自：香港漫畫家阿虫 ( 嚴以敬先生 ) 創作

編輯配樂：老編西歪changcy0326

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阿虫讀書不多，阿虫胸無大志。

阿虫說 : 生命似水，在小溪隨大夥流，遇石拐灣，卻不回頭。在湖裡是平靜如鏡，在河海裡可能是洶湧波濤。灌入瓶裡是方，倒入桶裡變圓，沒有個性，但好像又很有個性。

阿虫自小生活坎坷，所以造成了流水般的性格，一切順其自然，一切隨緣。阿虫自詡不能成龍，只好做虫。

阿虫說他喜歡美，最美的東西是愛。阿虫說沒有對或錯，好與壞，但有真和假。阿虫最怕忍，也反對忍，所以選擇恕。

關於阿虫

莫因肥瘦定醜美，貴賤非由職業分。

我們生活在兩個世界，而兩個世界都有不同的價值觀，

彼此衝突矛盾，兩不相容，人的煩惱就是因為生活在

這衝突的夾縫，無所適從。

醜美貴賤，現實世界裡好像是標準明確，可是一回到

感性世界，就變得模糊不清，各有各的標準，難以界

定。

什麼是美？什麼是醜？什麼是貴？什麼是賤？你心中

的標準是怎樣？

在為利是圖的現實世界，我的標準是物以罕為貴，心

照！

命運有時似枝蔗，是淡是甜分兩邊；

如何選擇如何吃，那邊在後那邊前。

先苦後甜？先甜後苦？

這是兩種不同的命運安排，有些人安享晚年，有些人卻

難以過世，流行一句詛咒話：「小心最後那幾年！」是

給一些做人不擇手段，先甜後苦的一句警告。

對蔗有認識的人，都知道沒有苦味的蔗，也都知道愈接

近根部也愈甜，相反是愈來愈淡，蔗雖不苦，但甜淡之

別十分明顯。

做人處事，許多時覺得淡而無味，有如吃蔗，只要耐心

的吃下去，甜味也就慢慢出現。

明理沒得失，肯做無易難。

做人做事，少不免都會遇到一些障礙，這些障礙都

會使我們活得不開心，所謂不如意事十常八九，想

起來十分可怕。

所謂障礙，許多時都是因為我們的定位而產生，活

得其法，障礙可以減輕。

成敗的患得患失，見困難而卻步不前，都會令我們

不快樂，樂於耕耘，不在乎收穫的生活態度，既做

得開心，也活得開心。

享受孤

獨

安全感的潛意識，天生下來，人怕寂寞孤獨的心理是

自然不過。

安全感使我們習慣群居，但人際關係所產生的煩惱，

許多時也使人吃不消，於是有人退隱山林，有人走入

空門，無非求個清靜。

自問是個怕寂寞的人，但人間是非也抵受不了，如何

自處，只好不敢強求，適應環境是最好方法，身邊無

伴，做隻閒雲野鶴。

安樂來自平

衡 我很喜歡體會中國文字，字的形態所表達的意義，的

確令人叫絕。

向人祝福，最常用是平安二字，平安一詞，以平行先，

先平而後有安，平是什麼？平是平衡，能有安樂，先

求平衡，而平字的字形，看字會意，先人選字太有智

慧。

社會不平衡則亂，身體不平衡則病，生態不平衡則天

災降臨，在生活上我們最嚴重的威脅，精神不平衡的

人愈來愈多，小心！

一飯始於種籽，杯水自有源頭。

中國人喜談因果，因果之說長久以來對我們的生活行

為，發揮了很大的約束作用。

因果報應不是我想說的話題，我想說的只是現今物質

豐裕的生活環境裡，因為物質得來太易，大家都缺乏

了那份珍惜。

「粒粒皆辛苦」這句話，小時候常記於心，「飲水思

源」也是長輩們常常訓誡的說話。

樂 天 樂天的人，某程度上是個快樂的人，這是生活上我

們的共識。

為什麼不叫樂地？也不叫樂水？要叫樂天？

天是無邊無際，天是無拘無束，天是沒有框框，原

來人活得不快樂的原因，都因為空間太窄，太多拘

束，太多框框。

人若活得無拘無束，沒有框框，自由自在，怎能不

快樂。

縐眉常因放不下，開顏在於看得開。

不知是愛管閒事，或者生性頑皮，或者是喜歡自尋煩

惱，平時總愛觀察事物環境，也因此而常常看到一些

世人所不覺的問題。

有日乘坐巴士，留意到車上乘客，十之八九都是眉心

起縐，能有歡顏的是絕無僅有。

由眉心面孔而想到現代人的生活，如果說文明給人們

幸福，為什麼大家會有這樣的面孔？

心字有三點，代表你我他；

衷心祝福你，開出陽光花。

偶然看到心字，從心字想到人，又由人想到人際關係，

心字的三點，你我他好像活現在這三點上面。

雖然俗語有「人同此心」這句話，但你我他的各自發

展，人與人之間始終難以融和，你我他雖同一心，好

像難以一體。

希望有一天心字的三點，能真正「同心」，彼此結聯，

你我他互相關懷，彼此祝福。

包容見愛，無信生疑；

心迷易亂，意靜理明。

凡事總有兩面，顧此失彼，是我們生活上常遇到的困

擾。

好同壞，善與惡永遠對立，喜與哀，愛與恨也難並存，

要生活愉快，人間和樂，不能不悟出這道理。

包容見愛，無信生疑，心迷則亂，靜則理明，雖是僅

僅數字，若能做到，愉快生活可以得見。

阿虫長得怎麼樣 ? 你怎樣看他，他就怎樣。

終了再見

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