กรุณาเปดิดดู ้วย Windows XP professional

และ Office XP หรือ PowerPoint 2003

จงึจะมภีาพ animations และ ดู VDO clips ได้.

Slides ชุดนีเ้ปน็ช ุดท ี่ผ ู้เขยีนใช้ในการนำาเสนอเร ือ่งคณุธรรมและจร ิยธรรม

ที่บรรจไุว ้ ณ ที่น ี้เพ ื่อเป ็นแนวทาง หร ือให ้ท ่าน เอาไปใช้ไดเ้ลย ก็ขอไดโ้ปรดพจิารณาเอาเอง .

ก่อนดู slides ชุดนี้ กรณุาอา่นหรอืฟงั MP3 ให้เข ้าใจจนจบเส ียก ่อน เพ ื่อ

ที่จะเข ้าใจเน ื้อหา slides เหล ่าน ี้. ทุกเร ือ่งของผู้เข ียนไม ่สงวนลิขส ิทธ ิ์ทกุร ูปแบบ. สำาหร ับบทเพลงพระราชนิพนธ์น ั้น ต้องขอพระราชทานพระบรมราชานุ -

ญาต ถ้าจะทำาจ ำาหน่ายเป ็นทางการ .

ว ิธ ีบร ิหารความคิดให ้ว ิธ ีบร ิหารความคิดให ้

คิดด ี ท ำาด ี คิดด ี ท ำาด ีเพ ื่อสนองพระราชดำารสัเพ ื่อสนองพระราชดำารสั

ว ิธฝี ึกบร ิหารความคิดในชวี ิตประจ ำาว ันว ิธฝี ึกบร ิหารความคิดในชวี ิตประจ ำาว ัน

11

สว ัสด ีครบักร ุณายิ้มให ้ผมดว้ยคร ับ !

ขอบพระคณุขอบพระคณุ

๕ พ .ค . ๙๓ ....พระราชพิธ ีบรมราชาภิเษกเป ็นพระมหากษัตร ิย ์ … .“ ”เราจะปกครองแผ่นดินโดยธรรม เพื่อประโยชน์ส ุขแห่งมหาชนชาวสยาม

ตัวอยา่งของพระมหากษัตร ิยท์ ี่ประเสร ิฐ ทรงใชค้ณุธรรมนำาหนา้ฯ

เปา้หมายของการนำา เสนอ คอื

เพ ือ่ฝ ึกให้ท ุกท ่านได้

สามารถดูแลจ ิตใจ

ของตนเอง ให้ค ิดด ีท ำาด ี

เพ ื่อสนองพระราชดำาร ัส

ต่อจากนี้ไป เรามาฝึกบร ิหาร

ความคิด เพ ื่อให ้เป ็นบ ุคคลทีค่ ิดด ี

ทำาด ีหรือคนดีของทุก

ศาสนา

ไม่ใชก่ารบ ีบค ั้น นะคร ับ

เรามาฝกึม ีสต ิหยดุความคดิเพ ื่อเตร ียมใช้สมองในการศกึษา

เร ื่องค ิดด ี ท ำาด ี และฝกึค ิดด ี ท ำาด ีอยา่งม ีประส ิทธ ิภาพ

เรามาฝกึม ีสต ิควบคุมความคิด

เพ ื่อใช้สมองในการศกึษา เร ื่องค ิดด ี ท ำาด ี และฝกึค ิดด ี ท ำาด ี

อย ่างม ีประส ิทธ ิภาพ

ไม ่ค ุยไม ่ฟ ุง้ซ ่าน

ไมห่ล ับใน

ขอเชิญฝึกควบคุมความคิด เพ ื่อให ้ค ิดด ี

ทำาด ี หร ือท ำาจ ิตใจให้บร ิสทุธ ิผ์ ่องใส ....

มีสต ิ

ไม ่ค ิดอกุศล

เพ ื่อใหเ้ก ิดปญัญาอันย ิ่งด ้วยตนเองจึงควรค ้นหาข้อเท ็จจร ิงโดยการ ....

๑ . ตรวจสอบ กับเร ือ่งของตนเองในอดีต๒ . พิสจูน ์ จากผลของการไดฝ้ ึกบร ิหาร ความคดิในชวีติประจ ำาวนั

ชวี ิตประกอบด้วยกายกบัอะไร ?

กายกบัใจใครเป ็นห ัวหน้า ?

เม ื่อใจคิด ชั่ว การกระทำาทางกายวาจา ใจ ย่อมดีหร ือช ัว่ ?

สุขหร ือท ุกข ์ ? สงบหรือไม ่สงบ ?

จิตใจบร ิส ุทธ ิ์หร ือ สกปรก ? ผ่องใสหร ือข ุ่นม ัว ? นี่ค ือสาเหตุของความ ชั่วและความทกุข์ใชห่ร ือไม ่ ?เม ื่อใจคิด ดี การกระทำาทางกาย วาจา

ใจ ย่อมดีหร ือช ัว่ ?

ร ่างกาย ร ่างกาย - - จิตใจ จิตใจ ((ความคิดความคิด ))

ผู้ท ี่ม ีสต ิ คิดด ี หรือค ิดแต ่กศุล ย่อมเป ็นบ ุคคลที่พ ูด

ดี ท ำาด ี หรอืประเสรฐิ ใช่ หรอืไม ่ ?

การจะดแูลกาย วาจา ใจ ให้

ละชัว่ ทำาด ี ม ีจ ิตใจที่ บร ิส ุทธ ิ์ผอ่งใส มี

ความสุข และเป ็นบ ุคคลทีป่ระเสร ิฐน ั้น ต้องดแูลที่ ความ คิด

ของตนเอง ใช่หร ือ ไม่ ?

การบรหิารความคิดต ้องสามารถหยดุความคิด / ควบคุมความคิด

1 ว ิธ ีหย ุดว ิธ ีหย ุดและและควบคุมควบคุมความคิดความคิด

สติป ัญญาทางจ ิตใจ/คุณธรรม/จรยิธรรม

หยุดความคิดควบคุมความคิด จิตใจบร ิส ุทธ ิ์ผ ่องใส+ ไมท่ ุกข ์

ว ิธ ีฝ ึกม ีสต ิว ิธ ีฝ ึกม ีสต ิหย ุดความคิดหยุดความคิด นั่ง/ นอน ในท่าท ี่เหมาะสม ๑ . ตั้งเจตนา + ตั้งใจ + เพ ียรร ับร ู้ความร ู้ส ึกของ ลมหายใจที่ผ ่านเข ้าออกตรงร ูจม ูกเพ ียงก ิจ เด ียว หรือบร ิกรรมตามความเช ื่อของแต่ละ บุคคล เช ่น ........เพ ื่อไม ่ให ้ค ิดเร ื่องอ ื่นใด ..... ๒ . ระง ับการเคล ื่อนไหว ๓ . เม ื่อเผลอสติ หร ือม ีสต ิร ู้ว ่าค ิด ฟุ้งซ ่าน ก็ให ้ ร ีบกล ับมาม ีสต ิอย ่างเด ิม .

ฝึกฝ ึกหยุดความคิดหยุดความคิด

ปล่อยวางจากเร ือ่งอ ื่นท ั้งหมด

การการควบคุมความคิดควบคุมความคิด หยุดความคดิ

คุณธรรม

ตั้งเจตนา มีความตั้งใจ ม ีความเพียร

ควบคุมความคิด

ความคิดท ีเ่ป ็นก ุศล/อกุศล…การเบ ียดเบ ียนตนเองเป ็น .?

…การเบ ียดเบ ียนผู้อ ื่นเป ็น .?…การทำาประโยชน์ให ้ตนเอง .?

…การทำาประโยชน์ให ้ผ ูอ้ ื่น .?

ชว่ยกนัค ิดวธิ ีควบคุมความคิด

a. พยายามมีสต ิร ู้เห ็น ความคิด และ

ควบคุมความคิด ไม ่ ให้ค ิดอก ุศล

ให้ค ิดแตก่ ุศล เพ ื่อท ำาจ ิตใจของตน

ให้บรสิ ุทธ ิ์ผ ่องใสอย่างต ่อเน ื่อง .

(นี่ค ือการฝึกบร ิหารในชีว ิต ประจ ำาว ัน ?)

จำา

ว ิธ ีฝ ึกควบคุมความคิดในชีว ิตประจ ำาว ัน

a. พยายามมีสต ิร ู้เห ็นความ..... และ

ควบคุมความ..... ไม ่ให ้ค ิดอก ุ.....

ให้ค ิดแตก่ ุ.... เพ ื่อท ำาจ ิตใจของตน

ให้...(บรผส.)....อย่างต ่อ..... หรอื

เป ็นบ ุคคลที่ประ.....อย่างต ่อ......

(นี่ค ือการปฏิบ ัต ิธรรมในชีว ิต ประจ ำาว ัน ?)

ว ิธ ีฝ ึกควบคุมความคิดในชีว ิตประจ ำาว ัน๑ . พยายามมสีต ิร ู้เห ็นความ

คิด และควบคุม …ความคดิไมใ่ห ้คดิ . ให้ค ิดแต ่..... เพ ือ่ท ำา ...๒ . มสีต ิพจิารณาเร ื่องคณุธรรม( ศึกษา ทบทวน ฝึกแกป้ญัหาด้วยคณุธรรม) มตี ัวช ่วย ......

๓ . ใช้สตปิ ัญญาทางโลก และสติปญัญาทาง คณุธรรม/จร ิยธรรมควบคู่กนัไป .

อดีต อนาคตปัจจุบัน

ความคิดท ี่ด ี/ ชั่ว ความดี/ ชั่ว ความสุข/ทุกข์

ปัจจ ุบ ันขณะ (การหยุด/ควบคมุความคดิ)

หลักการในดูแลจ ิตใจของตนเอง.....?ต้องด ูแลที่ไหนของใจ ? ของใคร ? ในเวลาใด ?โดยการฝึกหยุด ...และควบ ... ? ใครได้ร ับประโยชน์ ?

อดีต อนาคตปัจจุบัน

ความคิด ของคนอื่นท ำาอย ่างไร ?

ปัจจ ุบ ันขณะปัจจ ุบ ันขณะอดีตกาลก็ผ ่านพ้นมาอดีตกาลก็ผ ่านพ้นมา (?) (?)

อนาคตข้างอนาคตข้าง หน้าน ั้นย ังไม ่ถ ึง หน้าน ั้นย ังไม ่ถ ึง (?)(?)

ไม ่ควรจะไปไม่ควรจะไปคิดค ิด ค ำาน ึงค ำาน ึงร ำาพ ึงหมายมั่นร ำาพ ึงหมายมั่น (?)(?)

““ ”ปัจจ ุบ ัน”ปัจจ ุบ ัน สิควรสนใจ สิควรสนใจ (?)(?)

>

(ด้วยความยดึม ัน่ถ ือม ัน่)

ปัจจ ุบ ันขณะปัจจ ุบ ันขณะ อดีตกาลก็ผ ่านพ้นมา อดีตกาลก็ผ ่านพ้นมา

อนาคตข้างอนาคตข้างหน้าน ั้นย ังไม ่ถ ึงหน้าน ั้นย ังไม ่ถ ึง

ไม ่ควรจะไปคิดไม ่ควรจะไปคิด ค ำาน ึงค ำาน ึงร ำาพ ึงหมายมั่นร ำาพ ึงหมายมั่น

““ ”ปัจจ ุบ ัน”ปัจจ ุบ ัน สิควรสนใจ สิควรสนใจ

สติป ัญญาทางโลก ?

สติป ัญญาทางคุณ ธรรม ?

ร ่างกาย

จิตใจความคดิใช้สต ิป ํญญาทางโลก/ คุณธรรมคู่ก ัน ?

การบร ิหารความคดิการบร ิหารความคดิ ในชีว ิตประจ ำาว ันในชีว ิตประจ ำาว ัน

สติปัญญ

าทางโลก

สติปัญญ

าทางคุณ

ธรรม

ใส ่ขอ้มลูประเมนิผล+ ใสข่ ้อมลู

ใช้ความคดิ

พกัในขณะ หยดุความคดิ

2828

ฝึกฝ ึกหยุดความคิดหยุดความคิด

สตอิย ู่กบัก ิจเลก็ๆ และง ่ายๆ

เพ ียงเด ียวเพ ื่อปลอ่ยวางจากการคิดเร ื่อง

ราวตา่ง ๆ

ว ิธฝีกึควบคมุความคดิในชวี ิตประจ ำาว ัน ๑ . พยายามมีสต ิร ู้เห ็นความ ...... และควบคุม ความ .... …ไมใ่ห ้คดิ . ให้คดิแต ่..... เพ ื่อท ำา ....๒ . มสีต ิพ ิจารณาเร ือ่งค ุณธรรม ( ศึกษา ทบทวน ฝึกแกป้ญัหาดว้ยคณุธรรม) ๓ . ใช้สต ิปญัญาทางโลก และสติปญัญาทางคณุ ธรรม / จรยิธรรมควบคูก่ ันไป .

ว ิชาการอืน่ๆ

คิด สติจ ำา

อกุศล กิเลส

คุณธรรม กุศล

คณุธรรม กุศล

อกุศล กิเลส

การกระทำาต ่าง ๆ ทางกาย วาจา ใจ ... เปน็ก ิเลส ? + ทุกข์ ?

งานมีประสทิธ ิภาพ ? บริส ุทธ ิ์ ? มคี ุณค่า ? กิเลสลดลง ?

๔ ธ.ค. …๔๖ . พระราชดำารสัเร ือ่ง คิดด ี ท ำาด ี คิดด ี ท ำาด ี

สายฝนสายฝน

๔ ธ.ค. ๔๖....มีพระราชดำาร ัสว ่า“…. เราเช ื่อแม ่คนเด ียว ตอนนี้

ท่านอยู่ท ี่น ี่ ท ่านกต็ ักเต ือนอยู่ ให้ คิดด ี ท ำาด ี ถกูต ้อง ให้โอ -

” วาทกบัตนเอง

พระราชดำารัสใ

นวัน

ที่๔

ธันวาคมพ

.ศ. ๒๕๔๖

ทรงเตอืนวา่ ! “คนเขาว ่าไม ่ไดใ้ห ้

โอวาท ให้โอวาท จนเส ียงแหบ แล้วก ็ถ ้า

ไมฟ่ ัง ก ็เปน็ เร ื่องของเขา เหมอืนกัน

ถ ้าให ้โอวาททา่นทั้งหลายจนเรา

เส ียงแหบ ก็ไม ่ เป ็นไร ท่านเดอืดรอ้น

…เอง .”

๔ธ.ค

. ๔๖

๓๑ ธันวาคม ๔๖

ในปีใหมน่ ี้ ท ุกคนจึงชอบที่จะต ั้งตนอยู่ในความไม ่ประมาท ไมว่า่จะค ิดจะทำา

สิง่ใด ก ็ ขอให้ค ิดให ้ด ี ให ้ รอบคอบ ทำาให ้ด ี

ให ้ถ ูกต ้อง . ผลของการ คิดด ี ท ำาด ี

ท ำาถ ูกต ้อง นั้นจะได ้สง่เสร ิมให ้แต ่ละค นตลอดจนประเทศชาติ ดำาเน ินกา้วหน้าต ่อไปด้วยความมัน่คงสวสัด ี.

ความสามคัค ีท ี่ บรสิ ุทธ ิ์ใจ เก ิด จากอะไร ?

การคิดไม ่ด ี จะเก ิดความสามคัค ี

หรือไม ่ ?

ฝึกเจร ิญสมาธ ิฝ ึกเจร ิญสมาธ ิ

ไม ่ค ิดเร ื่องอ ื่นใดเลย

ว ิธ ีฝ ึกควบคุมความคิดในชีว ิตประจ ำาว ัน ๑ . พยายามมีสต ิร ู้เห ็นความ ......... และควบคุม ........... …ไมใ่ห ้คดิ . ให้ค ิดแต ่..... เพ ือ่ท ำา .......๒ . มสีต ิพจิารณาเร ือ่งคณุธรรม ( ศึกษา ทบทวน และฝึกแกป้ญัหาด้วยคณุธรรม) ๓ . ใช้สต ิปญัญาทางโลก และสติปญัญาทาง คณุธรรม/จร ิยธรรมควบคู่กนัไป .

พระราชทานพรปีใหม่ พ .ศ . ๒๕๔๘

พระราชดำารสั๓๑ธ.ค

. ๔๗

ความส

ามัคคี

มรดกทางคุณธรรม

....ทกุคนควรสนองพระราชดำารสัเร ือ่งคดิด ีท ำาด ี โดยการนำาไป

ใชใ้นชวีติประจ ำาว ัน ก ็จะได ้ช ือ่วา่เปน็ผ ู้รบัพระราชทานมรดกทาง

…คณุธรรม

๔ ธ .ค . ๔๘ พระราชดำาร ัส จบลงด้วย ... คิดด ี พ ูดด ี ท ำาด ี

พระราชดำาร ัส ๙ มิ.ย . ๔๙

คุณธรรม ...ความร ักและสามัคค ี๑ . การ .... คิด พูด ท ำา ด ้วยความเมตตา มุ่งด ี ม ุ่งเจร ิญต่อก ัน

๒ . แต่ละคน ต่างช่วยเหล ือเก ื้อก ูลก ัน ประสานงาน/ประโยชน์.....๓ . ประพฤติ ปฏ ิบตั ิตนอยู่ในความสจุร ิต ในกฎ กติกา ระเบยีบ ....๔ . ทำาความคดิ/ เห ็นของตนให้ถ ูกต ้อง เท ี่ยงตรง ม ั่นคง อย ูใ่นเหตุ....

> ความรม่เยน็เป ็นสขุ

ฝกึฝกึหยุดความคิดหยุดความคิด

ไม่ค ิดเร ื่องอ ื่นใดเลย

หลับตาล ืมตา

เสยีงกวน

.. .. .. .. .. .. ..

ว ิธ ีฝ ึกว ิธ ีฝ ึกควบคุมความคิดควบคุมความคิด ในในชีว ิตประจ ำาว ันช ีว ิตประจ ำาว ัน ๑ . พยายามม .ี.....ร ูเ้ห ็น ............... และควบคมุ ............. …ไมใ่ห ้คดิ . ให้คดิแต ่..... เพ ือ่ท ำา ... ๒ . มสีต ิพจิารณา เร ือ่งคดิด ี ท ำา

ดี หร ือคณุธรรม หรือจรยิธรรมเพ ือ่ให ้เกดิความ ....(ปญัญา) ๓ . ใช้สต ิปญัญาทางโลก และสติปญัญาทาง คณุธรรมควบคูก่นัไป .

คิดด ี ท ำาด ี / คิดแต่ก ุศล

หัวใจของภาคปฏิบ ัต ิ

ผู้ป ่ว ยหนัก แต ่ใจไม ่ค ิดอกศุลใจกย็ ังบร ิส ุทธ ิ์... ใช่หร ือไม ่ ?

ผู้ท ี่ท ำางานหนัก แต ่ใจกย็ ังบร ิ-สุทธ ิ์ผ ่องใส และเป ็นบ ุคคลที่

ประเสร ิฐ ได้หร ือไม ่ ?

กุศลหร ืออก ุศล กุศลหร ืออก ุศล ??ความปรารถนาดี

……เป ็น .?ความปรารถนาดีจนเบ ียดเบยีนตนเองและหร ือผ ู้อ ื่นเป ็น ...….?การทำาบ ุญ

………เป ็น .? …แต่ ..

สร ุป :ต่อจากนี้ไปเราจะคดิแต ่.........

ฝึกฝ ึกหยุดความคิดหยุดความคิด

ไม ่ค ิดเร ื่องอ ื่นใดเลย

2929

ว ิธ ีฝ ึกควบคุมความคิดในชีว ิตประจ ำาว ัน ๑ . พยายามมีสต ิร ู้เห ็น ................... และควบคุม ............ …ไมใ่ห ้คดิ . ให้คดิแต ่..... เพ ื่อท ำา ........ ๒ . มสีต ิพ ิจารณา เร ือ่งค ิดด ี ท ำาด ีหรอืคณุธรรม หรอืจร ิยธรรมเปน็ประจ ำา เพ ื่อเพ ิ่มข ้อมลูด ้าน ....๓ . ใช้สต ิป ัญญาทางโลก และใช้สต ิป ัญญาทางด้าน การคดิด ี ท ำาด/ีคณุธรรม/จรยิธรรมควบคู่กนัไป .

พ่อเป ็นค ำาท ี่ช ่างย ิ่งใหญ่

พ ่อเหน็ดเหนื่อยมาเท ่าไร

จะเด ินตามคำาสอนพ่อค ือ คิดด ี ท ำาด ี

สาเหตุของการคิดไม ่ด ี ท ำาไม ่ด ี สาเหตุของการคิดไม ่ด ี ท ำาไม ่ด ี๑. การไม่ม ีความและไม ่ม ีความสามารถทางคุณธรรม อย่างถกูต ้อง ครบถ้วน และต่อเน ื่อง จึงไม ่สามารถบร ิหารความคิด ให้ค ิด

ดี ท ำาด ี ได ้อย ่างต ่อเน ื่อง .

๒ . คิดอยากมาก(โลภ) คอื คดิอยากจนเกนิความพอเหมาะพอควร ถึงข ั้นเบยีดเบ ียนตนเองและหรอืผ ู้อ ืน่ เช ่น คิดอยากมากที่จะรวยจนต้อง

โกง คดิอยากมากที่จะให ้งานเสร ็จ ..... จงึต ้องดดุา่ล ูกน ้องเป ็นประจ ำา .

๓๓ . . คิดค ิด โกรธโกรธ คือ ความไม่ชอบมาก ไม่พอใจมาก ไม ่ถ ูกใจมาก จนเบ ียดเบ ียนตนเอง

…หรอืผ ู้อ ื่น เช ่น ความขัดเค ือง โกรธ แค้น เค ือง พยาบาท เป ็นต ้น .

ความกลัวค ือความโลภ/ โกรธ ?

กลัวมากวา่งานจะไม ่เสร ็จกล ัวมากวา่ผ ู้ใหญ่จะโกรธ

ความกลัวท ี่พอเหมาะพอควรดีหรอืไม ่ ?การกลัวผ ีมากหร ือไมอ่ยากเห ็นผ ี.... เปน็ความโลภ ?

ความไม่ร ู้เร ื่องค ิดด ี..../...

ความโลภ ความโกรธ

ฝึกฝ ึกหยุดความคิดหยุดความคิด

เพ ื่อพกัสมองและรา่งกายอย่างม ีสต ิ

2929

ว ิธ ีฝ ึกควบคุมความคิดในชีว ิตประจ ำาว ัน ๑ . พยายามมีสต ิร ู้เห ็น ................... และควบคุม .......... …ไมใ่ห ้คดิ . ให้คดิด ีท ำา ... เพ ือ่ท ำา ........ ๒ . มสีต ิพ ิจารณา เร ือ่งค ิดด ี ท ำาด ีหรอืคณุธรรม หรอืจร ิยธรรมเปน็ประจ ำา เพ ื่อเพ ิ่มข ้อมลูด ้าน ....๓ . ใช้สต ิป ัญญาทางโลก และใช้สต ิป ัญญาทางด้าน การคดิด ี ท ำาด/ีคณุธรรม/จรยิธรรมควบคู่กนัไป .

พ่อเป ็นค ำาท ี่ช ่างย ิ่งใหญ่

พ ่อเหน็ดเหนื่อยมาเท ่าไร

จะเด ินตามคำาสอนพ่อค ือ

.............

ทำาให้เก ิดความยึดม ั่นถ ือม ัน่ ท ี่จะให้เป ็น…ไปตามความคิด ..

ทำาให้เก ิดความอยากมาก ๆ ที่จะให้เป ็น

…ไปตามความคิด ..

คิดด ้วย ความโลภ/โกรธ ซำ้าแล ้วซ ำ้าอ ีก

รปู ตา อยาก ไม่อยาก

เส ียง ห ู ชอบ ไม่ชอบ กลิ่น จมูก พอใจ ไม่พอใจ

รส ลิ้น เฉย ๆ

สิ่งต ่างๆ กาย (ที่ใจ)

มีสต ิ คิดด ี ท ำา.....

ละละความยึดม ั่นถ ือม ั่นความยึดม ั่นถ ือม ั่น ได้ ท ุกข ์ก ็หมดไป ได้ ท ุกข ์ก ็หมดไปตัวก ูเป ็นของกู ใช่หร ือไม ่ ? เพราะใครคดิความคิดน ี้เป ็นของก ู ? สามีเป ็นของกู ? ลูกเป ็นของกู ? งานเป ็นของกู?สมบัต ิเป ็น .... วชิาชีพเป ็น .... เลขา ....

ความไม่เท ี่ยง

ไม่เท ี่ยง คงอยู่อย ่างเด ิมไม ่ได ้ และด ับสลายไปเป ็นธรรมดา

แสงเท ียนแสงเท ียน

ดูหล ักธรรมของในหลวง >

ชักเย ่อระหวา่งความคิดชักเย ่อระหวา่งความคิด

กุศล อกุศล

ฝึกฝ ึกม ีสต ิหย ุดม ีสต ิหย ุดความคิดความคิด

เพ ื่อพกัและทำาจ ิตใจให้บร ิส ุทธ ิ์ผ ่องใส

29292929

มาฝกึส ำารวมความคดิก ัน >

ฝึกแบ ่งสต ิเพ ื่อส ำารวมความคิด

มาทดลองฝึก >

การแบ่งสต ิในชีว ิตประจ ำาว ันการแบ่งสต ิในชีว ิตประจ ำาว ัน เพ ื่อการส ำารวมความคดิ

มาช่วยกันค ิดมาช่วยก ันค ิด ว ิธ ีว ิธ ีส ำารวมส ำารวมความคิดความคิด ........

๑ . พยายามมีสตอิย ูท่ ี่ฐานหลักของ จิตไว ้เสมอๆ พรอ้มทั้งร ู้เหน็ความ คิดและควบคุมความคิด ให้ คิดด ี ทำา.... เพ ื่อท ำาจ ิตใจของตนให้บร ิ .............อย่าง ......

จำา

ว ิธ ีว ิธ ีควบคุมความคิดควบคุมความคิด ในในชีว ิตประจ ำาว ันชีว ิตประจ ำาว ัน๑ . พยายามมีสตอิย ูท่ ี่ฐานหลกัของ จิตไว ้เสมอๆ พร ้อมทั้งร ู้เห ็นความ คิดและควบคุมความคิด ให้ค ิดด ี ทำา .... เพ ือ่ท ำาจ ิตใจของตนให้บร ิ ...........อย่าง ......

ร ักพ่อ ไม ่อยากให้พอ่ เหนื่อย ลูกจะทำาความดี ให ้พ ่อ

ภ ูม ิใจ ลกูจะเป ็นคนดี ของพอ่

ตลอดไปด้วยการ ........

ขณะนี้ขอใหท้ ุกท ่านฝึกม ีสตอิย ู่ท ี่ฐานหลกัของจ ิต

ประมาณ ครึ่งหนึ่ง หรือ คร ึ่ง : คร ึ่ง

สร ุป :สาเหตุของความทุกข ์เก ิดข ึ้นจาการค ิด ....

ทันทีท ี่ค ิดอก ุศล ความ ....ก็จะเก ิด ทันทีท ี่หย ุดการค ิดอกุศล ความ ....ก็จะด ับ

ฝกึเร ียกสติกลบัฝกึเร ียกสติกลบัค ืนมาค ืนมา **

…ร ับร ู้ .แต่ใหล้ดการ คิดชัว่คราว

๑

ความทุกข ์ม ี ๓ แบบ ความทุกข ์ม ี ๓ แบบ

๑ . ความทุกข ์ภายในจิตใจ (symptoms)

๒ . ความทุกข ์ท ี่แสดงออกภายนอก (signs)

๓ . ทุกข์กายเน ื่องมาจากทุกข ์ใจ (psycho -

somatic)

ความทกุข ์แบบที่ ๑ ความทกุข ์แบบที่ ๑ ความทุกข ์ภายในจิตใจ เช ่น

กังวล เคร ียด กลุ้มใจ เศร ้าหมอง ท้อแท้

ขัดเค ือง โกรธ คับ แค้น พยาบาท ลุ่ม

หลง ...….

ความทกุข ์แบบที่ ๒ ความทกุข ์แบบที่ ๒ ความทุกข ์ท ี่แสดงออกภายนอก เช ่น

ร ้องไห้ คร ำ่าครวญ บ่นจ ู้จ ี้ พ ูดด ุด ัน ท ำา -ร ้ายตนเอง/ ผู้อ ื่น ท ำาลายของตนเอง/ผู้อ ืน่

…แย่งช ิงต ำาแหนง่ วา่รา้ยผ ูอ้ ื่น สอพลอ .

ความทกุขแ์บบที่ ๓ ความทกุขแ์บบที่ ๓ ทุกข ์กายเน ื่องมาจากทุกข ์ใจ เช ่น

ใจสัน่ ปวดหัว คล ื่นใส ้ เบ ื่ออาหาร ท้องอ ืด หมดแรง เจ ็บห ัวใจ นอน ไม ่หล ับ ความดันโลหิตส ูง โรคหัวใจ

…ภูม ิแพ ้ ความต้านทานลด มะเร ็ง

ฝึกฝ ึกหยุดความคิดหยุดความคิด

เพ ื่อหย ุดการค ิดเร ื่องต ่างๆ

2929

ว ิธ ีฝ ึกว ิธ ีฝ ึกควบคุมความคิดควบคุมความคิด ในในชีว ิตประจ ำาว ันช ีว ิตประจ ำาว ัน ๑ . …พยายามมี .อยูท่ ี่ฐานหลัก

…ของ .ไว ้เสมอ ๆ พร้อมทั้ง ............ และควบ ......…. ให้ คดิด ี ท ำา ดี เพ ื่อท ำาจติใจของตนให้… ....... ๒ . มสีต ิพ ิจารณา เร ือ่งค ิดด ี ท ำาด ี/ คณุธรรม / .... ๓ . ใช้ความร ู้ค ูค่ณุธรรม . +

ต้องม ีความเพ ียรฝ ึกซ ้อม

ทุกข์กาย ทกุข ์ใจ

เราท ุกข ์กาย / ทุกข์ใจได้หร ือไม ่ ?

แต่เราจะต ้องไม ่ท ุกข ์กายและไม ่ ทุกข์ใจจากการคดิอก ุศล ใช่หร ือไม ่ ?

สมอง

เฉยๆ ใจ ใจ = = จิต จิต = = จิตใจจ ิตใจ ความร ูส้ ึกท ุกข ์ ส ุข(ทางโลก) เฉยๆ

แกน่ธรรม หน้า ๓๑ทุกข์ ส ุข

อยากมาก/ ไม ่อยากมาก > บบีค ัน้สมความปรารถนา

ตัวอย ่างของความสุขทางโลก เม ื่ออยากดูฟ ุตบอลมาก จึงม ี....

เม ื่อได ้ไปด ู จ ึงม ีความ ........ ขณะดูอยากชนะ จ ึงม ีความ ....

เม ื่อชนะตามต้องการ จ ึงม ี......

เตะเ

ข้าก

็ดีใจ

ฝึกฝ ึกหยุดความคิดหยุดความคิด

เพ ื่อหย ุดการค ิดเร ื่องต ่างๆ

2929

ว ิธ ีฝ ึกว ิธ ีฝ ึกควบคุมความคิดควบคุมความคิด ในในชีว ิตประจ ำาว ันช ีว ิตประจ ำาว ัน ๑ . …พยายามมี .อยูท่ ี่ฐานหลัก

…ของ .ไว ้เสมอ ๆ พร้อมทั้ง ............ และควบ ......…. ให้ คดิด ี ท ำา ดี เพ ื่อท ำาจติใจของตนให้… ....... ๒ . มสีต ิพ ิจารณา เร ือ่งค ิดด ี ท ำาด ี/ คณุธรรม / .... ๓ . ใช้ความร ู้ค ูค่ณุธรรม . +

ต้องม ีความเพ ียรฝ ึกซ ้อม

ขณะนี้ขอใหท้ ุกท ่านฝกึม ีสต ิอย ู่ท ี่ฐานหลกัของจ ิต

ประมาณ ครึ่งหนึ่ง หรือ คร ึ่ง : คร ึ่ง

เป ้าหมายของการคิดด ี ท ำาด ี

การคิดด ี พ ูดด ี ท ำาด ี และจ ิตใจ มีความ บริส ุทธ ิ์ผ ่องใสนั้น เก ิด จากการ แต่ก ุศล ใช่หร ือไม ่ ?

ทางสายกลางทางสายกลาง//ความพอความพอเพียงเพ ียง

ทางรา่งกาย: นั่ง นอน ยืน เด ิน กนิ

ทำางาน ออกกำาล ังกายทางจ ิตใจ: อยาก ไมอ่ยาก ชอบ ไม่

ชอบ กงัวล เคร ียด

มากไป

น้อยไปสายกลาง

ทางสายกลางขอในหลวง ? >

ควบคมุความคิด

การฝึกการฝึกบร ิหารความคิดบร ิหารความคิด ในชีว ิตประจ ำาว ันในชีว ิตประจ ำาว ันจ ึงท ำาให ้จ ิตใจบร ิสทุธ ิ์ผ ่องใสอย่างต ่อเน ือ่งจ ึงท ำาให ้จ ิตใจบร ิสทุธ ิ์ผ ่องใสอย่างต ่อเน ือ่ง

หยุดความคิด

ฝกึเร ียกสติกลบัฝกึเร ียกสติกลบัค ืนมาค ืนมา

…ร ับร ู้ .แต่ให ้ลดการค ิดชั่วคราว

ขณะนี้ขอให้ท ุกท ่านฝึกม ี

สตอิย ู่ท ี่ฐานหลกัของสติ

ประมาณ ครึ่งหนึ่ง หรือ คร ึ่ง : คร ึ่ง

ฝึกส ำารวมความคิดในสถานการณ์ต ่าง ๆ

การการบรหิารความคิดบรหิารความคิด ในชีว ิตประจ ำาว ันในชีว ิตประจ ำาว ัน

๖ น .

๑๒ น .

๒๔ น .

นอน

หยดุควบคมุ

หยุดความคดิแล ้วต ่อด ้วยม ีสต ิเพ ื่อการนอน

๑๘ น .

สร ุปห ัวขอ้ของความร ูเ้ร ือ่ง คดิด ี ท ำาด ี

a.ปัญหา คือ ค ิดไม ่ด ี พ ูดไม ่ด ีท ำาไม ่ด ี

b.สาเหตุ คือ การคิดไม ่ด ีc.เป ้าหมาย คือ ค ิดด ี พ ูดด ี

ทำาด ี และม ีจ ิต ใจที่บรสิ ุทธ ิ์ผ ่องใสอย่างต ่อเน ื่อง

๔ . ข้อปฏิบ ัต ิ คือ ศ ึกษาและฝึกบร ิหารความ

คิด เพ ื่อให ้ค ิดด ี พ ูดด ี ท ำาด ี.

ฝึกฝ ึกหยุดความคิดหยุดความคิด

เพ ื่อหย ุดการค ิดเร ื่องต ่างๆ

ว ิธ ีฝ ึกว ิธ ีฝ ึกควบคุมความคิดควบคุมความคิด ในในชีว ิตประจ ำาว ันช ีว ิตประจ ำาว ัน ๑ . พยายามมสีตอิย ูท่ ี่ฐานหลกัของ จติ ไว ้เสมอๆ พรอ้มทั้งร ู้เหน็ความ….. ๒ . มสีต ิพ ิจารณาเร ื่อง

คิดด ี ท ำาด ี ฯ ๓ . มสีต ิใช ้ความร ูค้ ู่ค ุณธรรม . ( ทุกคนควรฝึกในชีว ิตประจ ำาว ันใช่หร ือไม ่ ?)

ฝกึคร ั้งแรก

สขุภาพจิตจากการคิดด ี ท ำาด ี สขุภาพจิตจากการคิดด ี ท ำาด ี๑. สง่เสร ิมจติใจ ให้ เข ้มแข็ง และม ีความส ุขสงบ

๒. ปอ้งกนัจติใจ ไมใ่ห ้ค ิดเบ ียดเบ ียนตนเองและหร ือผ ู้อ ื่น(ไม ่ค ิดอก ุศล) ซึ่งเป ็นสาเหตุของความทุกข ์

๓. รกัษาหร ือบ ำาบดัจติใจ ให้เล ิกค ิดอก ุศล หร ือก ำาจ ัดความทุกข ์ท ี่เกดิจากการคิดอก ุศลให้หมดไป

๔. ฟื้นฟ ูจ ิตใจที่เป ็นท ุกข ์ ให้กล ับมาม ีความส ุขสงบอยา่งรวดเร ็ว .

ซ้อมแก้ป ัญหา ตามหลักค ิดด ี ท ำาด ี

ว ิธกีารทำาให ้เกดิปญัญาแกผ่ ู้ขอค ำาแนะนำา๑ .คน้หาปัญหา : ให้ผ ู้ขอค ำาปร ึกษาค้นหาปญัหา(ทุกข์)ของตน เอง โดยการป้อน

คำาถามงา่ยว ่า คณุก ังวล เคร ียด ในเร ื่องน ี้ ใชไ่หม ?

๒ .สาเหตุของปญัหา : ให้ผ ู้ขอค ำาปร ึกษา คน้หาสาเหตุของป ัญหา ด้วยตนเอง เช ่น

ทนัทีท ี่คดิเร ื่องน ี้ ค ุณเปน็ท ุกข ์ ใช่หร ือไม ่ ?

ความทุกขข์องค ุณมีสาเหตุมาจากความคดิ ของคุณเอง ใช่หร ือไม ่ ?

๓ .เปา้หมายของการแก้ปญัหา : ถ้าค ุณ สามารถดูแลจ ิตใจไมใ่ห ้คดิอก ุศล จะเปน็

ทกุข์หร ือไม ่ ?๔ .ว ิธแีก ้ป ัญหา : อยากร ู้ว ิธกีารออกจากทุกข ์

หรือไม ่ ?

รายที่ ๑ รายที่ ๑ ดิฉ ันเปน็คนร ักเพ ือ่น คบใครก็จร ิงใจ

และจร ิงจ ัง ถ้าพ ูดตามหลักธรรม คือ ม ีอ ุปาทานหรือย ึดม ั่นเก ินไป . ถ้าต ัวเองคดิ

อยา่งไร ก ็อยากให้เพ ือ่นค ิดเหม ือนกับด ิฉ ัน . แต่คนในสงัคมเรานี้ไม ่ได ้เปน็อยา่งเราทุกคน . อยา่งเราทุกคน . ดังน ั้น เม ื่อเห ็นเพ ื่อนไม ่คดิ และไม่ท ำาอย ่างท ี่เราค ิด ดิฉ ันก ็จะผ ิดหว ัง เบ ื่อหน่าย ไม่อยากไปทำางาน ชีว ิต

ไม่สดชื่นเหม ือนแต่ก ่อน และไม ่อยากเข ้าสงัคม . เก ิดท ุกข ์ว ่า ทำาไมคนอื่นเขาไม ่คดิแบบเรา . ดิฉ ันอยากแก้ไขปญัหาของตัว

เองในขอ้น ี้มากจร ิง ๆ ค ่ะ .

รายที่ ๓ ข้าพเจา้มคีวามทุกข ์ คือ เวลามาทำางานแลว้มปี ัญหากั บ หวัหน้าฝา่ย เพราะหวัหน้าฝา่ย แกป้ ัญหาใหไ้ม ่ได ้ไม ่มมี นุษยสมัพ ันธเ์ลย และคนในฝ่ายก ็พดูกนัไมค่ ่อยจะร ู้เร ื่อง มีแต ่ข ิงก ็

ราข่ากแ็รง พดูไม ่เพราะ ไมย่ ิ้มแยม้ไม ่ยดืหย ุ่น และไมเ่ย ียวยาเลย . หวัหนา้เช ่นน ี้ ทำาใหเ้บ ื่อ เคร ียด

กงัวลเร ื่องงานอยู่เสมอ กล ับมาบา้นมกัค ิดเร ื่องน ี้เป ็นประจ ำา . จะแกป้ ัญหาอย่างไร ?

รายที่ ๔ มีล ูกชาย ๒ คน กำาล ังว ัยร ุ่นท ั้งค ู่ ดื้อร ั้น ไม ่เช ื่อฟ ัง ไม ่สนใจการเร ียน และคบเพื่อนที่ไม ่ด ี (เราค ิดเอาเอง) กลัวตดิยาเสพตดิ . มักกล ับบ ้านไม ่ตรงเวลา ทำาใหเ้ป ็นหว่งมาก . คนโต ใกล้เวลาที่จะสอบเข ้าศกึษาตอ่แล ้ว ก็กล ัวว ่าจะเข ้าไม ่ได ้. ร ู้ส ึกเป ็นท ุกข ์มาก กลายเป ็นคนขี้บ ่น

ดุเกง่ย ิ่งด ุล ูกก ็ย ิง่ไม ่พอใจ บางว ันด ุเสร ็จ แล้วนอนไม่หล ับ นำ้าตาไหล เส ียใจที่ล ูก

ไม ่เช ื่อแม ่ จะแก้ไขปัญหาต่าง ๆ อยา่งไร ?

รายที่ ๑๓ ทุกขเ์ร ื่องสาม ีเป ็นคนเจ ้าช ู้ ม ีเคา้ว ่า

จะม ี ๒ บ้าน และพยายามทีจ่ะจ ับปลา ๒มือ . ถึงแมจ้ะขอร ้องอยา่งไรก ็ไม ่ส ำาเร ็จท ำาให้เก ิดการโต ้เถี ี ยงกันบอ่ยคร ั้ง ท ำาให้

เคร ียด ค ับข ้องใจ โกรธ แคน้ ใจที่ไม ่ซ ือ่ส ัตยต์ ่อก ัน ร ้องให้บอ่ยคร ั้ง เบ ือ่

อาหาร ผอมลง ใจสัน่ นอนไม่หล ับเปน็ประจ ำาไม ่กล ้าไปปร ับท ุกขก์ ับใคร . ลูก ๆ ก ็พลอยเป ็นท ุกข ์ไปด้วย ทุกข ์ก ันท ั้งบ ้าน . ที่จร ิงแล ้ว ใจตนเองค ิดอยากจะ

ปล่อยไปเลย จะได้หมดกังวลและป ัญหา กันเส ียท ี จะด ีไหม ?

รายที่ ๒๓ เวลานอน จะนอนไม่คอ่ยหลับ และ

เวลาหลับก ็มกัจะฝ ันร ้ายเก ือบทุก ๆ คนื เปน็เวลาต ิดต ่อก ันหลาย ๆ ปแีล ้ว .

พยายามไหว้พระสวดมนต์ก ่อนนอน ก็นอนไม่หล ับเหม ือนเด ิม . ชอบเก ็บเอาเร ื่องท ี่ท ำางานมาคดิเป ็นเวลา ๒ - ๓ วัน จ ึงจะเล ิก . เป ็นคนคดิมาก ๆ พอคดิมากก็ม ักจะ

เว ียนศร ีษะ และม ีอาการเคร ียด .

รายที่ ๑๘ คณุพอ่ คณุแม่ เปน็คนขี้ก ังวล ขี้บ ่น ให้ความสนใจกับเร ื่องไร ้สาระ ทำาให้

บรรยากาศในบ้านไม่ด ี ร ู้ส ึกหงดุหงดิ น่าร ำาคาญ น่าเบ ื่อ .

ตัวเองม ีล ูกสาว ๒ คน ซึ่งบางทีก ็สร ้างความหงดุหง ิด และร ำาคาญใจอยูแ่ล ้ว

ซึ่งเปน็เร ื่องธรรมดา อ ันน ี้ยอมร ับได ้. แต่พอได้ยนิเสยีงบ ่น หรือความกังวลของคุณพ่อและค ุณแม่(โดยเฉพาะคณุแม่)

ทำาให้ร ูส้ ึกเคร ียด บางคร ั้งทนไม่ไหวก็เถ ียงคณุแม่เสร ็จแล ้วย ิง่ทกุข ์มาก เหม ือน

คนเนรคุณ ยิ่งท ำาให้ท ุกข ์มากขึ้นไปอ ีก . อยากแก้ไขจ ุดน ี้ จะท ำาอยา่งไรด ี ?

ท่านพอจะทราบว ิธ ีฝ ึกฝนตนเองได ้ บา้งแล ้วหร ือย ัง ?ขอแสดงความยินด ีดว้ยคร ับ

มาช่วยก ันจดุประกายการมาช่วยก ันจดุประกายการ ว ิธ ีฝ ึกบร ิหารความคิด ว ิธ ีฝ ึกบร ิหารความคิด

เพ ือ่ เพ ือ่ คิดด ีคิดด ี พูดด ีพูดด ี ท ำาด ีท ำาด ี และสามัคค ี และสามัคค ี

ขอขอบพระคณุและสว ัสด ีคร ับ