El Mundo del El Mundo del Nuevo TestamentoNuevo Testamento

Síntesis del Nuevo TestamentoSíntesis del Nuevo Testamento

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ContenidoContenidoEl Mundo del Nuevo TestamentoEl Mundo del Nuevo Testamento

Introducción – De Babilonia a Roma Introducción – De Babilonia a Roma (repaso)(repaso)

Mundo Político: El Imperio Romano.Mundo Político: El Imperio Romano. Mundo Cultural: El Helenismo.Mundo Cultural: El Helenismo. Mundo Religioso: Paganismo y Judaísmo.Mundo Religioso: Paganismo y Judaísmo.

Fechas importantesFechas importantesRepaso (1 de 2)Repaso (1 de 2)

931 a.C. División del Reino Israel (Efraín vs. 931 a.C. División del Reino Israel (Efraín vs. Judá)Judá)

722 a.C. Caída de Reino del Norte (Israel) por 722 a.C. Caída de Reino del Norte (Israel) por Asiria.Asiria.

605 a.C. Caída de Reino del Sur (Judá) por 605 a.C. Caída de Reino del Sur (Judá) por Babilonia. (1era deportación).Babilonia. (1era deportación).– 605 1era deportación. Daniel y sus amigos.605 1era deportación. Daniel y sus amigos.– 597 2da deportacíón Babilonia.597 2da deportacíón Babilonia.– 586 3ra deportación. Destrucción templo.586 3ra deportación. Destrucción templo.

538 a.C. Ciro el Persa conquista Babilonia.538 a.C. Ciro el Persa conquista Babilonia. 537 a.C. Ciro ordena volver a los judíos a su 537 a.C. Ciro ordena volver a los judíos a su

tierra. Reconstruyen ciudad, muros y templo al tierra. Reconstruyen ciudad, muros y templo al llegar al 424 a.C.llegar al 424 a.C.

Fechas importantesFechas importantesRepaso (2 de 2)Repaso (2 de 2)

424 a.C. hasta Juan el Bautista, 400 años de 424 a.C. hasta Juan el Bautista, 400 años de silencio. Período Inter – testamentario = Malaquías silencio. Período Inter – testamentario = Malaquías a Lucas.a Lucas.

Medo Persas 538 a.C. – 332 a.C.Medo Persas 538 a.C. – 332 a.C. Griegos (Ptolomeos y Seléucidas) 332 a.C. al 63 Griegos (Ptolomeos y Seléucidas) 332 a.C. al 63

a.C.a.C. Ptolomeos -> Egipcios (322 a.C. – 198 a.C.)Ptolomeos -> Egipcios (322 a.C. – 198 a.C.) Seléucidas -> Sirios (198 a.C. – 168 a.C.)Seléucidas -> Sirios (198 a.C. – 168 a.C.)

– Antíoco IV Epífanes abomina templo judíoAntíoco IV Epífanes abomina templo judío– Rebelión Macabea (Matatías, Judas Macabeo, Jonatán, Simón)Rebelión Macabea (Matatías, Judas Macabeo, Jonatán, Simón)

– Asmoneos (Juan Hircano) 142 a.C. al 37 a.C.Asmoneos (Juan Hircano) 142 a.C. al 37 a.C.

Pompeyo en 63 a.C. consquista Palestina para Pompeyo en 63 a.C. consquista Palestina para Roma.Roma.

Herodes El Grande 37 a.C. al 4 a.C.Herodes El Grande 37 a.C. al 4 a.C.

Imperio AsirioImperio Asirio

Caída (Samaria) Israel Norte por Asiria 722 a.C.

722 a.C. 612 a.C.

Caída de Asiria por Babilonia 612 a.C.

• Jeremías

• Isaías (Muerte del Rey Uzías)

Imperio BabilónicoImperio Babilónico

Caída (Samaria) Israel Norte por Asiria 722 a.C.

722 a.C. 612 a.C. 605a.C 538 a.C.

Caída de Asiria por Babilonia 612 a.C.

Cautividad de Jerusalén por Babilonia

•Ezequiel• Profecías de Daniel ----------------|

Caída de Babilonia por Medo Persas (Ciro)

Imperio Medo-PersaImperio Medo-PersaBabilonia Medo PersasAsiria

722a.C. 612 605 Zorobabel 537aC Esdras 458a.C. 444a.C. 322a.C.

Cautividad por Babilonia contra Jerusalen

Caída de Babilonia por Medo Persas (Ciro)

Nehemías Alejandro

Imperio Griego Imperio Griego (Ptolomeos y (Ptolomeos y Seléucidas)Seléucidas)

MedoPersas Helenismo 444a.C. 322a.C. 198 a.C. 168 a.C. 142 a.C. 63 a.C.

Nehemías. Alejandro Ptolomeos Seléucidas Macabeos Asmoneos Pompeyo

Imperio RomanoImperio Romano

Helenismo

322a.C. 275a.C. 198 a.C. 168 a.C. 146 a.C. 86aC 63 a.C. 51 31a.C. 27a.C. 6a.C. 12d.C. 40d.C.

Ptolomeos Seléucidas Macabeos Asmoneos Pomeyo toma Palestina Roma toma Egipto

República de ROMA Roma toma Siria, Corinto Cleopatra reina Egipto Nac. de Jesús Tiberio Calígula

Roma

Cae Atenas Octavio (Augusto) emperador

El Mundo Político: El Mundo Político:

El Imperio Romano y JudáEl Imperio Romano y JudáGobernadores de JudáGobernadores de Judá

Después de los Asmoneos (37a.C.)Después de los Asmoneos (37a.C.) Herodes el Grande, hijo de Antípater (37 - 4 a.C.)Herodes el Grande, hijo de Antípater (37 - 4 a.C.) Arquelao (4 a.C. al 6 d.C.)Arquelao (4 a.C. al 6 d.C.) Felipe el Tetrarca (4 a.C. al 34 d.C.)Felipe el Tetrarca (4 a.C. al 34 d.C.) Herodes Antipas (4 a.C. al 39 d.C.)Herodes Antipas (4 a.C. al 39 d.C.) Herodes Agripa (37 al 44 d.C.)Herodes Agripa (37 al 44 d.C.) Herodes Agripa II (50 al 100 d.C.)Herodes Agripa II (50 al 100 d.C.) Bajo los sacerdotes hasta caída Jerusalén (70 Bajo los sacerdotes hasta caída Jerusalén (70

d.C.)d.C.)

-5 1 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100

- 5 AC 1 DC 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100

* Nacimientode Jesús

| Visita al temploEdad 12 años

Ministerio PúblicoDe Jesús

Ministerio apostólico; especialmente Pablo

| Juan exiliadoEn Patmos

Sumos Sacerdotes

Anás(José) Caifás Anán o Ananías

HerodesEl

Grande37 – 4 aC

Herodes Antipas Tetrarca Galilea y Perea

Herodes Felipe Tetrarca Gaulanite, Batanea, Traconite y Auraníte, y del distrito de Pancas

Rey Herodes Agripa IIRey

HerodesAgripa

Felix

Festo

Jerusalén ocupada por tropas romanasGuerraJudía

Destrucción de Jerusalén

Coponio; Valerio Grato; Pilato Marcelo

Judea: provincia romana bajo procuradores

Procuradores

(Octavio) AUGUSTO

Corregencia

TIBERIO

Calígula

CLAUDIONERÓN

1era persecución Cristiana

Vespasiano

Tito

Domiciano

2da persecución

Cristiana

Nerva

Trajano

3era persecución

Cristiana

ArquelaoEtnarca Judea

y Samaria

AlbinoFloro

Fado

Alejandrino

Cuadrato

El Mundo Político: El Mundo Político:

Mapa político bajo RomaMapa político bajo Roma

1 2

2 3

Perea

GalileaTraconítide

Judea

1-1- Judea: Judea:

Distintos procuradoresDistintos procuradores

2-2- Galilea y Perea: Galilea y Perea:

Tetrarquías de Tetrarquías de

Herodes AntipasHerodes Antipas

3-3- Traconítide: Traconítide:

Tetrarquía de Tetrarquía de

Herodes FelipeHerodes FelipeBetania

Belén

El Mundo Político: El Mundo Político:

El Imperio Romano. Su legado.El Imperio Romano. Su legado. ““Cuando vino el cumplimiento del tiempo” (Gal.4:4-5)Cuando vino el cumplimiento del tiempo” (Gal.4:4-5) LEGADO paz y orden – La Paz RomanaLEGADO paz y orden – La Paz Romana

– SeguridadSeguridad– Carreteras romanasCarreteras romanas– AcueductosAcueductos

Las religiones antiguas habían decaído.Las religiones antiguas habían decaído. La filosofía greco-romana tenía un bonito discurso La filosofía greco-romana tenía un bonito discurso

pero no satisfacía el alma.pero no satisfacía el alma. La gente estaba buscando “respuestas espirituales” La gente estaba buscando “respuestas espirituales”

a sus inquietudes.a sus inquietudes. En una era en que la religión degeneraba muchos En una era en que la religión degeneraba muchos

gentiles eran atraídos a los judíos y se convertían en gentiles eran atraídos a los judíos y se convertían en “temerosos de Dios”.“temerosos de Dios”.

El Mundo Cultural:El Mundo Cultural:

El HelenismoEl Helenismo Ελλενω Ελλενω Eleno (griego).Eleno (griego). Adopción global del idioma griego, de la cultura y Adopción global del idioma griego, de la cultura y

forma de pensar griega: arte, arquitectura, comercio, forma de pensar griega: arte, arquitectura, comercio, pensamiento.pensamiento.

(285 al 246 a.C.) Septuaginta (LXX) en Alejandría de (285 al 246 a.C.) Septuaginta (LXX) en Alejandría de Egipto para los judíos de habla griega.Egipto para los judíos de habla griega.

Pablo, hebreo de hebreos, escribió en griego.Pablo, hebreo de hebreos, escribió en griego.– Usaba ilustraciones griegas: atletas, boxeo, galardones.Usaba ilustraciones griegas: atletas, boxeo, galardones.– Ministerio en Grecia (Efeso), Asia Menor (Turquía).Ministerio en Grecia (Efeso), Asia Menor (Turquía).– Pablo debatía en el areópago con los estoicos y Pablo debatía en el areópago con los estoicos y

epicúreos.epicúreos.– Pablo decía que los griegos buscaban “sabiduría” y que el Pablo decía que los griegos buscaban “sabiduría” y que el

mensaje de la cruz era “locura” para ellos. (1Co.1:22-23)mensaje de la cruz era “locura” para ellos. (1Co.1:22-23)– Las ciudades tenían sus elecciones, derechos, debates, Las ciudades tenían sus elecciones, derechos, debates,

deportes, teatros, sindicatos, etc. Pero el poder lo tenía el deportes, teatros, sindicatos, etc. Pero el poder lo tenía el emperador de Roma.emperador de Roma.

El Mundo Religioso PaganoEl Mundo Religioso Pagano

Contexto Religioso pagano:Contexto Religioso pagano:– Panteísmo Greco-RomanoPanteísmo Greco-Romano– Adoración del emperadorAdoración del emperador– Religiones de misterioReligiones de misterio– Adoración de lo ocultoAdoración de lo oculto– Las filosofíasLas filosofías

PlatonismoPlatonismo GnosticismoGnosticismo NeoplatonismoNeoplatonismo EpicureísmoEpicureísmo EstoicismoEstoicismo Escuela cínicaEscuela cínica EscepticismoEscepticismo

Respuesta del cristianismo a las Respuesta del cristianismo a las filosofías paganas.filosofías paganas.

Todos los razonamientos filosóficos terminan en Todos los razonamientos filosóficos terminan en un “tal vez”.un “tal vez”.

Los filósofos reconocían que no habían alcanzado Los filósofos reconocían que no habían alcanzado el éxito en la búsqueda de la verdad. Decían que el éxito en la búsqueda de la verdad. Decían que algún día el “Logos” de Dios vendría a explicar algún día el “Logos” de Dios vendría a explicar todas las cosas.todas las cosas.

El evangelio da la respuesta: Juan 1:1, 14.El evangelio da la respuesta: Juan 1:1, 14.– ““En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y

el Verbo era Dios… Y aquel verbo fue hecho carne, y el Verbo era Dios… Y aquel verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.”unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.”

El Mundo Religioso:El Mundo Religioso:

JudaísmoJudaísmo El Templo judío.El Templo judío.

– Templo de Salomón (950 a.C.)Templo de Salomón (950 a.C.)– Templo de Zorobabel (538 a.C. al 424 a.C.)Templo de Zorobabel (538 a.C. al 424 a.C.)– Templo de Herodes el Grande (22 a.C. – 62 a.C.)Templo de Herodes el Grande (22 a.C. – 62 a.C.)

La Sinagoga. Lugar de reunión en cada ciudad La Sinagoga. Lugar de reunión en cada ciudad donde estaban dispersos los judíos desde el donde estaban dispersos los judíos desde el cautiverio, para orar y leer la Ley de Moisés.cautiverio, para orar y leer la Ley de Moisés.

Las Fiestas. (ver más adelante tabla de las Las Fiestas. (ver más adelante tabla de las fiestas).fiestas).

Las Sectas del Judaísmo.Las Sectas del Judaísmo. La Diáspora.La Diáspora.

Judaismo:Judaismo:

Las FiestasLas Fiestas

14- La Fiesta de Purim (libertad Judía por Reina Ester)Adar (marzo)

25- Fiesta de las Luces, o Dedicación (liberación por los Macabeos; coincide con la “navidad” del mundo).

Kislev (diciembre)

1 y 2 – La Fiesta de las Trompetas

10- Día de la Expiación

15-21 – Fiesta de los Tabernáculos

Tishri (octubre)

6- Fiesta de Pentecostés, siete semanas después de la Pascua (Aniversario de la entrega de la Ley en el monte Sinaí)

Iyar (mayo)

14- La Pascua

15- Los Panes sin Levadura

21- Termina la Pascua

Nisán (abril)

Días EspecialesMes

Judaismo:Judaismo:

Las Sectas del judaismoLas Sectas del judaismo a) Los fariseos.a) Los fariseos. Eran los separatistas o puritanos del judaísmo. Tuvieron Eran los separatistas o puritanos del judaísmo. Tuvieron

origen poco después de los tiempos de los macabeos, y ya por el año 135 origen poco después de los tiempos de los macabeos, y ya por el año 135 a.C. se encontraban fuertemente establecidos dentro del judaísmo. a.C. se encontraban fuertemente establecidos dentro del judaísmo. Fundaban su teología en el canon del A.T. compuesto por la ley de Moisés Fundaban su teología en el canon del A.T. compuesto por la ley de Moisés o Torah, los Profetas y los Escritos. Interpretaban la ley con un método o Torah, los Profetas y los Escritos. Interpretaban la ley con un método alegórico para tener cierta flexibilidad de los principios derivados de la ley. alegórico para tener cierta flexibilidad de los principios derivados de la ley. Le daban mucho valor a la ley oral o la tradición, la cual observaban con Le daban mucho valor a la ley oral o la tradición, la cual observaban con toda escrupulosidad. Creían en la existencia de ángeles y espíritus, en la toda escrupulosidad. Creían en la existencia de ángeles y espíritus, en la inmortalidad del alma y en la resurrección del cuerpo. Practicaban la inmortalidad del alma y en la resurrección del cuerpo. Practicaban la oración ritual y el ayuno, y diezmaban meticulosamente todas sus oración ritual y el ayuno, y diezmaban meticulosamente todas sus propiedades (Mat.23:23; Luc.11:42). Guardaban el sábado muy propiedades (Mat.23:23; Luc.11:42). Guardaban el sábado muy estrictamente.estrictamente.

b) Los saduceos.b) Los saduceos. Eran menos numerosos que los fariseos pero poseían el Eran menos numerosos que los fariseos pero poseían el poder político y eran el grupo de gobernante en la vida civil del judaísmo poder político y eran el grupo de gobernante en la vida civil del judaísmo bajo el gobierno de Herodes. Sólo creían en el Torah (la Ley de Moisés). bajo el gobierno de Herodes. Sólo creían en el Torah (la Ley de Moisés). Eran racionalistas y no creían en lo “sobrenatural” negando la existencia de Eran racionalistas y no creían en lo “sobrenatural” negando la existencia de ángeles y espíritus (Hech.23:8) y no creían en la resurrección. ángeles y espíritus (Hech.23:8) y no creían en la resurrección.

c) Los esenios.c) Los esenios. Eran ascetas. Eran sobrios y severos de conducta. No Eran ascetas. Eran sobrios y severos de conducta. No daban lugar a la ira ni tampoco usaban juramentos. Se piensa que fueron daban lugar a la ira ni tampoco usaban juramentos. Se piensa que fueron esenios los que compilaron los manuscritos hallados en Qumram en el Mar esenios los que compilaron los manuscritos hallados en Qumram en el Mar Muerto.Muerto.

d) Los zelotes.d) Los zelotes. Grupo nacionalista abogaba por la violencia como medio Grupo nacionalista abogaba por la violencia como medio para librarse de Roma.para librarse de Roma.

Judaismo:Judaismo:

La Diáspora o dispersiónLa Diáspora o dispersión 722 a.C. Sargón Rey de Asiria 722 a.C. Sargón Rey de Asiria deportadeporta de Samaria a los de Samaria a los

Israelitas a colonias asirias.Israelitas a colonias asirias. 605 a.C.; 597 a.C. 586 a.C. Nabucodonosor de Babilonia 605 a.C.; 597 a.C. 586 a.C. Nabucodonosor de Babilonia

deportadeporta a los de Jerusalén. a los de Jerusalén.– Unos 50,000 judíos volvieron a Palestina por edicto de Unos 50,000 judíos volvieron a Palestina por edicto de

Ciro en el 538 a.C. hasta el 424 a.C.Ciro en el 538 a.C. hasta el 424 a.C. 322 a.C. la conquista de Alejandro de Grecia dan 322 a.C. la conquista de Alejandro de Grecia dan

oportunidades de oportunidades de migraciónmigración hacia Egipto y Siria hacia Egipto y Siria (Ptolomeos y Pseléucidas)(Ptolomeos y Pseléucidas)

63 d.C. Pompeyo 63 d.C. Pompeyo llevóllevó de Palestina algunos esclavos de Palestina algunos esclavos judíos para Roma, que fueron declarados libres más judíos para Roma, que fueron declarados libres más tarde.tarde.

4 a.C. Para el nacimiento de Cristo: 8,000 judíos en 4 a.C. Para el nacimiento de Cristo: 8,000 judíos en Roma.Roma.

DiásporaDiáspora o dispersión es el término que aplica a la o dispersión es el término que aplica a la nación de Israel que está dispersa por todo el mundo. A nación de Israel que está dispersa por todo el mundo. A los creyentes que residen en estas ciudades, les los creyentes que residen en estas ciudades, les escriben Santiago y 1era Pedro.escriben Santiago y 1era Pedro.