1 menegakkan khilafah islamiyah (ust amir)

7/31/2019 1 Menegakkan Khilafah Islamiyah (Ust Amir)

1/14

MenegakkanKhilafah Islamiyah :

WAJIB DAN MENDESAK

Oleh : Amiruddin A. Fikri


2/14

Definisi Khilafah Islamiyah:

Khilafah Islamiyah adalahkepemimpinan umum bagi kaum muslim seluruhnya di dunia untuk

menegakkan hukum-hukum Syariat Islam dan mengemban Syariat Islam ke seluruh dunia. (An Nabhani,Nizhom al hukm fii al Islam, hal. 17)


3/14


4/14

Dalil dari Al-Quran :

"Maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang Allah turunkan dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka dengan meninggalkan kebenaran yang telah datang kepadamu ." (QS. Al Maidah [5] : 48)

"Dan hendaklah kamu memutuskan perkara di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah, dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka. dan berhati-hatilah kamu terhadap mereka, supaya mereka tidak memalingkan kamu dari sebahagian apa yang Telah diturunkan Allah kepadamu. "(QS. Al Maidah [5] : 49)

"Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. " (QS.An Nisa [4] : 59)


5/14

Dalil dari As-Sunnah : Aku mendengar Rasulullah SAW mengatakan: Barangsiapa

melepaskan tangannya dari baiah niscaya ia bertemu Allah di hari kiamat tanpa punya alasan, dan barangsiapa mati sementara tidak ada baiah dipundaknya maka matinya bagai mati jahiliyah. (HR. Muslim)

Apabila di baiat dua orang khalifah, maka bunuhlahyang terakhir di antara keduanya. (HR. Muslim)

Dulu Bani Israil selalau dipimpin/diurus oleh para nabi. Setiap seorang nabi meninggal, datang lagi nabi lain menggantikannya. Sesungguhnya tidak ada lagi nabi sesudahku, yang ada adalah para khalifah yang banyak. parasahabat bertanya, apa yang Engkau perintahkan kepada kami? Beliau menjawab: Penuhilah baiat yang pertama, dan

yang pertama itu saja. Berikanlah kepada mereka haknya,karena Allah akan meminta pertanggungjawaban atas rakyat yang diurusnya. (HR. Bukhari Muslim)


6/14

Dalil dari Ijma Sahabat :

Sikap diamnya para sahabat atas penundaan penguburan jenazah Rasulullah SAW selama dua malam,

dan menyibukkan diri mereka dalam pengangkatan khalifah pengganti Beliau.


7/14

Dalil dari Kaidah Syariyah :

Penerapan hukum- hukum syara dalam setiapaspek kehidupan adalah wajib, yang telahdibuktikan melalui dalil-dalil yang kuat dan pasti.Tetapi pelaksanaan agama dan penerapan hukum-hukum syara tidak dapat tercapai tanpa adanya

penguasa yang memiliki kewenangan untukmelaksanakannya. Maka adanya penguasa adalahwajib hukumnya. Dalam hal ini, kaidah syariyahmenyatakan:

Tidak sempurna suatu kewajiban tanpa adanyasesuatu, maka sesuatu itu hukumnya wajib.


8/14

Menegakkan Khilafah : Mendesak

Tegaknya kembali Khilafah Islamiyahsudah demikian sangat mendesak, dilihatdari berbagai aspek.1. Aspek waktu pelaksanaan kewajiban .

Kewajiban yang dapat dilaksanakan tepat pada

waktunya disebut fardhu adaan . Sementarakewajiban yang waktu sudah lewat disebutfardhu qodhoan. Batas waktu wajib adanyakhalifah adalah tiga hari dua malamberdasarkan Ijma sahabat. Saat ini sudahberlalu lebih dari 83 tahun, artinya kewajibanpengangkatan khalifah sudah termasuk fardhu Qodhoan .


9/14


2. Fakta kegagalan idiologi sekularisme-kapitalisme. Realitas kegagalan sistemsekuler-kapitalis dalam dunia yang damai dankehidupan yang bermartabat, adil, dansejahtera. Sistem sekuler-kapitalis hanyaberhasil mewujudkan dunia yang penuhkekacauan, penderitaan, dan malapetaka.Terbukti dalam aspek politik-oportunistik;ekonomi- kapitalistik; agama-pluralistik;

pendidika-sekularistik-materialistik; sosial-budaya yang hedonistik.


10/14


3. Misi idiologi sekularisme-kapitalisme . Corakidiologi yang imperialistik, eksploitir, danliberalis--menjajah, menguras, dan kebebasan--. Dalam aspek politik penguasa akanmelepaskan tanggungjawab publik kepada

swasta (privatisasi) dan menjadikan kehidupansebagai panggung bebas berbuat apa saja,ladang hura-hura dalam meraih pucuk-pucukkenikmatan materi, nafsu, dan syahwat(hedonistik) . Tentu saja akibat paling fatal

adalah akan menjatuhkan derajat manusia jauhlebih rendah dari binatang sekalipun. Di duniahina di akhirat celaka.


11/14


4. Aspek historis nusantara. Jejak sejarah penerapan Syariat Islam nusantara telahterbukti. Bahwa nusantara adalah merupakanbagian wilayah Daulah Khilafah Islamiyah sejakzaman kekhilafahan Umayah (abad 7 M.)hingga Daulah Khilafah Islamiyah terakhir diTurki (1924 M). Oleh karenanya, hidup di alamsekuler-kapitalis dengan sistem kufur demokrasi, sesungguhnya bukanlah atmosfir

kehidupan yang layak bagi manusia yangberakal sehat, tapi hanya layak bagi binatangbuas yang liar.


12/14


5. Tabiat Fithrah Insaniyah. Setiapmanusia terlahir dalam keadaan fithrah.Mereka mengharapkan suasanakehidupan yang bersih (hayatan thoyyibah), aman (aminah), tenang-tentram (muthmainnah) , dan sejahtera(rafaahah), selamat dunia dan akhirat.Kondisi kehidupan seperti ini, hanyaakan terwujud dalam sistem KhilafahIslamiyah. Wallahu alam .


13/14

Kesimpulan

Perwujudan Khilafah Islamiyahbukan hanya kewajiban syari yang pasti, tetapi jugakebutuhan praktis dunia yangmendesak.


14/14

Penutup

Masihkah kita akan tetap tinggal diamberpangku tangan dan bermalas-malasan?

TIDAKKita harus bangkit dan berjuangbersama demi tegaknya KhilafahIslamiyah. Allahu Akbar 3x

1 menegakkan khilafah islamiyah (ust amir)

Documents