Sünen-i Nesai1- TEMZLK BÖLÜMLER 1- EY MAN EDENLER! NAMAZ KILACAINIZ ZAMAN YÜZLERNZ
DRSEKLERNZE KADAR ELLERNZ YIKAYIN. (5 MÂDE 6) AYETNN YORUMU 1- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyet edildiine göre, Peygamber (s.a.v) öyle buyurdu: “Sizden biriniz uykudan uyand zaman elini abdest alaca suyun içerisine sokmasn; eline dökerek üç defa ykasn. Sonra elini o kaba sokarak abdestini alsn, çünkü siz geceleyin elinizin nerelere dokunduunu bilemezsiniz.” (Müslim, Tahara: 26; Tirmizî, Tahara: 24) 2- GECE KALKAN KMSENN AZINI MSVAKLAMASI 2- Huzeyfe (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v) gece kalktnda azn misvaklard.” (Buhârî, Vudu’: 78; Müslim, Tahara: 15) 3- MSVAK NASIL KULLANILIR? 3- Ebû Musa (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v), misvak kullanrken yanna girmitim; misvan bir ucu dilinin üzerindeydi ve a’ a’ diye ses çkaryordu.” (Buhârî, Vudu: 78; Müslim, Tahara: 15) 4- ÖRNEK ALINABLECEK KMSELERN TOPLUM HUZURUNDA MSVAK
KULLANMASI 4- Ebû Musa (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “E’arilerden iki kii ile birlikte Rasûlullah (s.a.v)’in yanna gelmitim biri samda dieri de solumda idi; Rasûlullah (s.a.v) azn misvaklyordu. O iki kii hemen Rasûlullah (s.a.v)’den bir i (memuriyet) isteyiverdiler.” Ben de: “Seni hak din ile peygamber olarak gönderen Allah’a yemin olsun ki, bunlar içlerindeki i isteme durumlarn bana açmadlar. Bende i isteyeceklerini fark edemedim. u anda Rasûlullah (s.a.v)’in hareket ettirdii dudann altndaki misva görür gibi oluyorum.” Adamlarn bu istekleri üzerine Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Biz devlet iinde yetkili iler isteyene asla yardmc olmayz, imdi sen git” diyerek Ebû Musa’y Yemen’e gönderdi. Arkasndan da Muaz b. Cebel’i yola çkard. (Müslim, mara: 3; Ebû Davud, Hudud: 1) 5- D TEMZL ÇN MSVAK KULLANIMINA TEVK 5- Abdurrahman b. ebî Atîk (r.a), öyle demitir: “Babam bana unlar aktard: Aie (r.anha)’dan duydum, Rasûlullah (s.a.v)‘in öyle buyurduunu bize aktard: “Misvak, az ve di sal için temizleyici bir malzemedir. Ayrca misvak kullanma ii; Rabbimizin rzasn kazandracak ilerdendir.” (Buhârî, Cuma: 8; Dârimî, Tahara: 19) 6- MSVAK KULLANIMINI SIKÇA YAPMAK 6- Enes b. Malik (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurmutur: “Size misva sk sk kullanmanz hatrlatyorum.” (Buhârî, Cuma: 8; Dârimî, Tahara: 18) 7- ORUÇLUNUN GÜNDÜZ MSVAK KULLANABLECE 7- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Ümmetime ar gelmeyecek olsayd her namazdan önce misvak kullanmalarn emrederdim.” (Buhârî, Cuma: 8; Dârimî, Tahara: 18) 8- HER ZAMAN MSVAK KULLANMAK
8- bn üreyh (r.a), babasndan aktararak öyle demitir: Âie (r.anha)’ya: “Peygamber (s.a.v) evine girdiinde ilk i olarak ne yapard?” diye sordum. “Önce azn misvaklard.” diye cevap verdi. (Müslim, Tahara: 15; Ebû Davud, Tahara: 30) 9- SÜNNET OLMAK, YARATILI GERE VAZGEÇLEMYECEK LERDENDR 9- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurmutur: nsann yaratl gerei yapmas gereken be ey unlardr: “Sünnet olmak, etek tra olmak, byklar ksaltmak, trnaklar kesmek, koltuk tra olmak.” (Ebû Davud, Tahara: 29; Buhârî, stizan: 51) 10- TIRNAKLARI KESMEK 10- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurmutur: nsann yaratl gerei yapmas gereken be ey unlardr: “Byklar ksa tutmak, koltuk altlarn temizlemek, trnaklar kesmek, etek tra olmak ve sünnet olmak.” (Buhârî, stizan: 51; Ebû Davud, Tahara: 29) 11- KOLTUK ALTLARINI TEMZLEMEK 11- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurmutur: “Be özellik yaratl gerei yaplmas gereken eylerdendir: Sünnet olmak, etek tra olmak, koltuk altlarn temizlemek, trnaklar kesmek ve byklar ksa tutmak.” (Buhârî, stizan: 51; Ebû Davud, Tahara: 29) 12- ETEK TIRAI OLMAK 12- bn Ömer (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurmutur: “nsann yaratl gerei yapmas gereken ilerden bir bölümü unlardr: Trnak kesmek, byklar ksaltmak ve etek tra olmak.” (Buhârî, stizan: 51; Ebû Davud, Tahara: 29) 13- BIYIKLARI KISA TUTMAK 13- Zeyd b. Erkam (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurmutur: “Byklar ksaltmayp uzatanlar bizim yolumuza uyanlardan deildir.” (Tirmizî, Edeb: 16; Müsned: 18462) 14- SAKAL, BIYIK, ETEK, KOLTUK TRAI ve TIRNAK KESMENN EN UZUN SÜRES
NE KADARDIR? 14- Enes b. Malik (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v): “Byklar ksaltma, trnaklar kesme, etek ve koltuk tra olmay; krk günden fazla uzatmamay bize emretmitir.” Baka bir seferinde ise krk geceden fazla bir süre demitir. (Müslim, Tahara: 16; Tirmizî, Edeb: 15) 15- BIYIKLARI KISALTIP SAKALI UZATMAK 15- bn Ömer (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurmutur: “Byklarnz oldukça ksa tutun, sakallarnz da uzatn.” (Tirmizî, Edeb: 18; Müslim, Tahara: 16) 16- TUVALET HTYACI GDERLECENDE NSANLARDAN UZAKLAMAK 16- Abdurrahman b. ebî Kurâd (r.a) öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v) ile birlikte tuvalet ihtiyac için çkmtm. O böyle bir ihtiyac olduunda bakalarndan iyice uzaklard.” (Müsned: 15105) 17- Muire b. u’be (r.a)’den rivâyete göre, Peygamber (s.a.v) tuvalet ihtiyac için insanlardan uzaklard. Yolculuklarndan birinde yine uzaklara gitmiti de: “Bana su getiriver” diye
seslenmiti. Kendisine su götürdüm, onunla abdest ald ve mestleri üzerine meshetti. (Tirmizî, Tahara: 10; Ebû Davud, Tahara: 6) 17- NSANLARDAN UZAKLAMAKSIZIN ÇÖPLÜK GB YERLERE ABDEST
BOZULABLECE 18- Huzeyfe (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v) ile beraber yürüyordum bir toplumun çöplüüne varnca, ayakta olduu halde küçük abdestini bozmaya balad. Bende O’ndan uzaklamak istedim. Beni çard, ben de iini bitirinceye kadar arkasnda durdum. Sonra abdest ald ve mestleri üzerine mesh etti.” (Tirmizî, Tahara: 9; Müslim, Tahara: 21) 18- TUVALETE GRERKEN YAPILACAK DUA 19- Enes b. Malik (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v) tuvalete girerken, öyle derdi: “Allah’m! Erkek ve dii tüm eytanlardan ve tüm pislik ve kötülüklerden Sana snrm.” (Tirmizî, Tahara: 5; Ebû Davud, Tahara: 17) 19- TUVALET HTYACI GDERLRKEN KIBLE TARAFINA DÖNMEMEK 20- Rafi b. ishak (r.a)’den rivâyete göre, Ebû Eyyub el Ensarî, Msr’da iken, kendisinin öyle dediini iittim: “Vallahi bu tuvaletlerde nasl hareket edeceimi bilmiyorum.” Rasûlullah (s.a.v): “Herhangi biriniz büyük veya küçük abdest bozaca zaman önünü ve arkasn kble tarafna döndürmesin” buyurmulard. (Tirmizî, Tahara: 6; Buhârî, Vudu’: 11) 20- TUVALET YAPARKEN KIBLEY ARKAYA ALMANIN YASAKLII 21- Ebû Eyyub (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Küçük ve büyük abdest bozarken önünüzü ve arkanz kbleye dönmeyin, douya ve batya dönün.” (Buhârî, Vudu’: 11; Tirmizî, Tahara: 6) 21- TUVALET HTYACINI GDERRKEN DOU VE BATIYA DÖNMEK 22- Ebû Eyyub el Ensarî (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurmutur: “Büyük abdest ihtiyacnz gidereceinizde yönünüzü kbleye dönmeyin fakat douya ve batya dönün.” (Buhârî, Vudu’: 11; Ebû Davud, Tahara: 4) 22- EVLERDE VE KAPALI YERLERDE KIBLEYE KARI DA ABDEST
BOZULABLECE 23- Abdullah b. Ömer (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Evimin damna çkmtm; Rasûlullah (s.a.v)’i Beyti Makdis’e doru iki kerpiç üzerinde abdest bozarken gördüm.” (Tirmizî, Tahara: 7; Buhârî, Vudu’: 14) 23- ABDEST BOZARKEN SA EL TENASÜL ORGANINA DOKUNDURMAMAK 24- Ebû Katade (r.a) babasndan rivâyet ederek, demitir ki: Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurmutur: “Küçük abdestinizi bozarken tenasül organnza sa elinizle dokunmayn.” (Buhârî, Vudu’: 20; Ebû Davud, Tahara: 70) 25- Ebû Katade (r.a) babasndan rivâyet ederek öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Tuvalete girdiinizde tenasül organnza sa elinizle dokunmayn.” (Tirmizî, Tahara: 11; Müslim, Tahara: 18) 24- AÇIK YERLERDE AYAKTA KÜÇÜK ABDEST BOZULABLECE 26- Huzeyfe (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v) bir toplumun çöplüüne
geldi ve orada ayakta küçük abdestini yapt.” (Tirmizî, Tahara: 9; Buhârî, Vudu: 67) 27- Huzeyfe (r.a) öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v) bir toplumun çöplüüne geldi ve ayakta küçük abdestini yapt.” (Buhârî, Vudu’: 67; Tirmizî, Tahara: 9) 28- Huzeyfe (r.a)’den rivâyet edildiine göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v) bir toplumun çöplüüne uramt ve orada küçük abdestini ayakta bozmutu.” (Buhârî, Vudu’: 67; Tirmizî, Tahara: 9) 25- EVLERDE VE KAPALI YERLERDE KÜÇÜK ABDEST OTURARAK YAPMAK 29- Aie (r.anha)’dan rivâyete göre, öyle demitir: “Kim size Rasûlullah (s.a.v)’in ayakta küçük abdestini bozduunu söylerse inanmayn. Rasûlullah (s.a.v), oturarak küçük abdestini bozard.” (Tirmizî, Tahara: 8; bn Mâce, Tahara: 14) 26- BREY SPER YAPARAK ARKASINDA KÜÇÜK ABDEST BOZMAK 30- Abdurrahman b. Hasene (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v) elinde kalkana benzer bir eyle yanmza geldi, elindeki malzemeyi yere dikti, arkasna çömeldi ve küçük abdestini bozdu.” Orada bulunanlardan bir ksm: “Baknz! Kadnlar gibi küçük abdestini bozuyor dediler. Bunu iiten Rasûlullah (s.a.v) o kimselere öyle dedi: “srailoullarndan bir ksmnn bana gelenleri bilmiyor musunuz? Onlar üzerlerine idrar dokunan yerleri makasla kesiyorlard da bazlar onlar bu ii yapmaktan yasaklad sonra da kabirde kendilerine azâb edildi.” (Tirmizî, Tahara: 10; bn Mâce, Tahara: 26) 27- DRAR SIÇRAMASINDAN SAKINMAK 31- bn Abbas (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v), iki mezarn bana geldi ve öyle buyurdu: “Bu mezardaki iki kiiye azâb edilmektedir. Bu azâb iledikleri büyük günahlardan dolay da deildir. u mezardaki kimse hayattayken idrarnn sçramasndan dolay dikkatsizdi, saknmazd. Bu beriki ise kouculuk yapar, laf tard.” Sonra Rasûlullah (s.a.v) ya bir hurma dal istedi ve hurma daln ikiye böldü, birini bir mezarn dierini de dier mezarn üzerine dikti ve öyle buyurdu: “Umulur ki bu iki dal ya kaldklar sürece bunlarn azablar hafifletilir.” (bn Mâce, Tahara: 26; Buhârî, Vudu’: 58) 28- KAP ÇERSNE KÜÇÜK ABDEST YAPMAK 32- Hukeyme kz Ümeyme (r.anha), annesi Ümeyme b. Rukayka (r.anha)’dan rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v)’in aaçtan oyularak yaplma bir kab vard ki onun içerisine küçük abdestini yapar ve divann altna koyard.” (Ebû Davud, Tahara: 13; bn Mâce, Cenaiz: 64) 29- BR KAP ÇERSNE KÜÇÜK ABDEST YAPMAK 33- Esved ve Aie (r.anhüma)’dan rivâyete göre, öyle demilerdir: (Bazlar Rasûlullah (s.a.v), ölüm hastalnda H.z Ali’ye vasiyet etmiti.) “Rasûlullah (s.a.v)’in hastal çok ard ve küçük abdestini yapmak için bir kap istemiti, o esnada kime ne vasiyet ettiini bilmiyorum.” (Ebû Davud, Tahara: 13; bn Mâce, Cenaiz: 64) 30- HAYVAN YUVALARINA VE DELKLERE KÜÇÜK ABDEST YAPMAMAK 34- Abdullah b. Sercis (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Hayvanlarn yuvalarna (deliklerine) küçük abdest bozmaynz.” Katade (r.a)’e: Hayvanlarn delik ve yuvalarna küçük abdest bozmann ho karlanmaynn sebebini sordular. O da öyle cevap verdi: “Oralar cinlerin bulunduklar yerlerdir denilir.” (Ebû Davud,
Tahara: 16; Müsned: 19847) 31- DURGUN SUYA KÜÇÜK ABDEST YAPMANIN YASAKLII 35- Câbir (r.a.)’den rivâyete göre: “Rasûlullah (s.a.v), durgun suya küçük abdest bozmay yasaklad.” (bn Mâce, Tahara: 25; Müslim, Tahara: 28) 32- YIKANILAN YERLERE (GUSÜLHANE, LEEN) KÜÇÜK ABDEST YAPMAMA
GERE 36- Abdullah b. Muaffel (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurmutur: “Sizden biriniz ykand yere ve kaba küçük abdestini yapmasn çünkü vesvese ve kukulanmann çou böyle eylerden olur.” (Ebû Davud, Tahara: 15; Tirmizî, Tahara: 17) 33- KÜÇÜK ABDEST BOZANA SELÂM VERLR M? 37- bn Ömer (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v), küçük abdest bozarken bir adam O’na urad da selâm verdi. Rasûlullah (s.a.v) ise onun selâmn almad.” (Ebû Davud, Tahara: 8; bn Mâce, Tahara: 27) 34- ABDEST ALDIKTAN SONRA VERLEN SELÂMI ALMAK 38- Muhacir b. Kunfüz (r.a), Rasûlullah (s.a.v) küçük abdest bozarken kendisine selâm vermiti de, Rasûlullah (s.a.v) abdest alncaya kadar selâmn almad. Abdest alp bitirdi. Sonra selâmn ald. (bn Mâce, Tahara: 27; Ebû Davud, Tahara: 8) 35- KEMKLE TAHARET YAPMANIN YASAKLII 39- Abdullah b. Mes’ud (r.a)’den rivâyete göre: “Rasûlullah (s.a.v) kemikle veya tezekle taharetlenmeyi yasaklad.” (bn Mâce, Tahara: 16; Tirmizî, Tahara: 14) 36- TEZEKLE TAHARETLENMENN YASAKLII 40- Ebû Hüreyre (r.a) den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Ben size bir baba gibi her eyi öretiyorum. Sizden biriniz tuvalete girince, önünü ve arkasn kbleye dönmesin, sa eliyle taharetlenmesin.” Rasûlullah (s.a.v) üç ta ile taharetlenmeyi emreder, kemik ve tezekle taharetlenmeyi yasaklard. (Ebû Davud, Tahara: 20; bn Mâce, Tahara: 16) 37- ÜÇTEN DAHA AZ TALA TAHARETLENMEK YASAKLANMITIR 41- Selman (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Bir adam Selman’a: Arkadanz olan Peygamber (s.a.v), abdest bozmaya varncaya kadar size her eyi öretiyor deyince Selman: “Evet hereyi öretiyor, küçük ve büyük abdest yaparken kbleye dönmememizi, sa ellerimizle taharetlenmememizi üçten az ta kullanarak taharetlenmeyi bize yasaklad” dedi. (bn Mâce, Tahara: 16; Ebû Davud, Tahara: 21) 38- K TA LE TAHARETLENMEYE ZN VERLMES 42- Abdullah b. Mes’ud (r.a) öyle diyor: “Rasûlullah (s.a.v) bir sefer tuvalet ihtiyacn gidermek için bir yere gitti. Bana da (kendisi için) üç ta getirmemi emretti. Ben de iki ta buldum, üçüncüyü aramama ramen bulamadm ve onun yerine bir tezek aldm hepsini Peygamber (s.a.v)’e getirdim, iki ta ald ve tezei atp: “Bu pistir” buyurdu. Ebû Abdurrahman: “Riks tezek demektir ve cinlerin yiyeceidir” dedi. (Tirmizî, Tahara: 13; bn Mâce, Tahara: 16)
39- TAHARETLENLECEK TALARIN TEK OLMASININ GERE 43- Seleme b. Kays (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Taharetlenmede ta saysn tek yap.” (Tirmizî, Tahara: 13; Ebû Davud, Tahara: 21) 40- TALA TAHARETLENMEK YETERLDR 44- Aie (r.anha)’dan rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Sizler tuvalet ihtiyacnz gidereceinizde yannzda üç ta götürün ve onlarla temizlenin, bunlar o kimsenin temizlii için yeterlidir.” (Ebû Davud, Tahara: 21) 41- SU LE TAHARETLENMEK 45- Ata b. Ebû Meymune (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Enes b. Malik’in öyle dediini iittim: “Rasûlullah (s.a.v), tuvalete gireceinde ben ve yatm olan bir çocukla O’nun için su tardk; Rasûlullah (s.a.v) de o su ile taharetlenirdi.” (Ebû Davud, Tahara: 23; bn Mâce, Tahara: 28) 46- Aie (r.anha)’dan rivâyete göre, öyle demitir: “Ey kadnlar kocalarnza su ile temizlenmelerini bildiriniz. Ben Rasûlullah (s.a.v)’in su ile taharetlendiini kocalarnza söylemekten utanyorum.” (Tirmizî, Tahara: 15) 42- SA EL LE TAHARETLENMENN YASAKLII 47- Ebû Katade (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Sizden biriniz su ve merubat içtiinde kabn içersine üflemesin. Tuvalete girdiinde; tenasül organna sa eliyle dokunmasn ve sa eliyle de taharetlenmesin.” (Ebû Davud, Tahara: 18; Müslim, Tahara: 18) 48- bn Katade, babas Ebû Katade (r.anhüma)’dan naklederek öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v) bir kimsenin su içtii kaba üflemesini, tenasül organna sa el ile dokunmasn ve sa eliyle taharetlenmesini yasaklad.” (Ebû Davud, Tahara: 18; Müslim, Tahara: 18) 49- Selman (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Mürikler Selman’a: Görüyoruz ki arkadanz Peygamber size abdest bozmay bile öretiyor dediler. Selman ise: “Evet, Rasûlullah (s.a.v) bizi sa elimizle taharetlenmekten, abdest bozarken kbleye dönmekten bizi yasaklad ve üçten daha az tala taharetlenmeyin buyurdu” dedi. (Müslim, Tahara: 18; Ebû Davud, Tahara: 18) 43- TAHARETLENMEDEN SONRA ELLER TOPRAK SABUN VE BENZER
EYLERLE YIKAMAK 50- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre: “Peygamber (s.a.v), abdest alacakt da taharetlenmeden sonra elini toprakla ovuturdu.” (Ebû Davud, Tahara: 24; bn Mâce, Tahara: 29) 51- brahim b. Cerir (r.a), babasndan naklederek öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v) ile beraberdim, tuvalete girip ihtiyacn giderdi ve: “Ey Cerir! su getir” dedi. Bende ona su götürdüm. O su ile taharetini yapt ve toprakla da elini ovuturdu.” (Ebû Davud, Tahara: 24; bn Mâce, Tahara: 29) 44- NE KADAR SUYA PSLK KARIIRSA SU PS SAYILIR 52- Abdullah b. Ömer (r.a), babasndan naklederek öyle diyor: “Rasûlullah (s.a.v)’e yrtc hayvan ve dier hayvanlarn uradklar su birikintilerinin pislenip pislenmedii konusunda soruldu da öyle cevap verdi: “Su iki kulle miktarna ularsa pis olmaz.” (Kulle: Bir pislik bulatnda rengi, kokusu ve tad deimeyecek kadar büyüklükteki bir kaptr.) (Tirmizî, Tahara: 50; bn Mâce, Tahara: 76) 45- SU LE DRARIN TEMZLENMES
53- Enes (r.a)’den rivâyete göre: “Bir bedevi mescide küçük abdestini yapt. Orada bulunanlardan bir ksm ona engel olmaya kalkmlard. Bunun üzerine Rasûlullah (s.a.v): “Brakn, ona engel olmayn” buyurdu. Bedevi iini bitirince Rasûlullah (s.a.v) bir kova su getirtti ve idrarn üzerine döktü.” (Buhârî, Vudu’: 61; bn Mâce, Tahara: 78) 54- Enes (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Bir bedevi mescide küçük abdestini yapmt da Peygamber (s.a.v) bir kova su getirilmesini emretti ve o su, oraya döküldü.” (Buhârî, Vudu’: 61; bn Mâce, Tahara: 78) 55- Yahya b. Said (r.a) öyle demitir: Enes’in öyle dediini duydum: Bir bedevi mescide geldi ve küçük abdestini yapt. Bunun üzerine oradakiler bedeviye bartlar. Rasûlullah (s.a.v) de: “Brakn onu” buyurdu onlar da idrarn bitirinceye kadar ona bir ey yapmadlar. Sonra bir kova su getirilmesini emretti ve o su, oraya döküldü. (Buhârî, Vudu’: 61; bn Mâce, Tahara: 78) 56- Ebû Hûreyre (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Bir bedevi mescidin bir tarafna idrar yapmt da orada bulunanlar harekete geçmilerdi. Rasûlullah (s.a.v) onlara: “Brakn onu ve idrarnn üzerine bir kova su dökünüz. Çünkü sizler kolaylk göstermek için gönderildiniz, zorluk çkarmak için deil” buyurdular. (Tirmizî, Tahara: 112; Buhârî, Vudu’: 61) 46- DURGUN SU PSLETLMEMEL 57- Ebû Hûreyre (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Hiçbiriniz durgun suya idrar yapp sonra oradan abdest almasn.” (Buhârî, Vudu’: 73; Ebû Davud, Tahara: 36) 58- Ebû Hûreyre (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Hiçbiriniz durgun suya idrar yapmasn sonra o suyla ykanmak durumunda kalabilir.” (Ebû Davud, Tahara: 36; Buhârî, Vudu’: 73) 47- DENZ SUYU TEMZ MDR? 59- Ebû Hûreyre (r.a) öyle demitir: Bir adam Rasûlullah (s.a.v)’e: “Ey Allah’n Rasûlü! Biz deniz yolculuuna çkyoruz ve yanmzda da az su bulunuyor, eer o su ile abdest alrsak susuz kalrz, bu sebeple deniz suyu ile abdest alabilir miyiz? diye sordu, Rasûlullah (s.a.v): “Denizin suyu temizdir, deniz hayvanlar da hepsi helaldir” buyurdular. (Tirmizî, Tahara: 52; bn Mâce, Sayd: 18) 48- KAR TEMZLEYC MDR? 60- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v), namaza balayacanda iftitah tekbirinden sonra biraz sukut ediyor ve hemen okumaya balamyordu. Ben: “Ey Allah’n Rasûlü! Anam babam senin yoluna feda olsun, bu tekbirle kraat arasndaki sûkûtunuzda ne diyorsunuz?” diye sordum. Rasûlullah (s.a.v) de öyle buyurdu: “Allah’m! Dou ile baty birbirinden uzaklatrdn gibi beni de hatalardan uzaklatr. Allah’m! Beyaz elbisenin kirden temizlenmesi gibi beni de hatalardan temizle. Allah’m! Beni, hatalarmdan kar, su ve dolu ile temizle.” (Ebû Davud, Salat: 121; Buhârî, Ezan: 14) 49- KAR SUYU LE ABDEST ALINIR MI? 61- Aie (r.anha)’dan rivâyete göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v) öyle dua ederdi: “Allah’m benim hatalarm kar ve dolu suyu ile yka. Beyaz elbiseyi kirden temizlediin gibi kalbimi de hatalardan arndr.” (Ebû Davud, Salat: 121; Buhârî, Ezan: 14) 50- DOLU SUYU LE ABDEST ALINIR MI?
62- Cübeyr b. Nufer (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Avf bn Malik’in öyle dediine ahit olmutum: “Rasûlullah (s.a.v)‘i bir cenaze namazn klarken dinledim ve duasnda öyle dediini duydum: “Allah’m onu bala, ona ac, onun halini düzelt, ona ikramda bulun, onun yerini geni tut, onu su, kar ve dolu ile yka. Beyaz elbisenin kirden arnmas gibi, onu hata ve günahlarndan temizle.” (Müslim, Cenaiz: 14; Tirmizî, Cenaiz: 27) 51- KÖPEN YALADII KAP NASIL TEMZLENR? 63- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Birinizin kabndan köpek su içerse o kab yedi sefer ykasn.” (Tirmizî, Tahara: 68; Müslim, Tahara: 27) 64- Ebû Hüreyre (r.a) öyle diyor: Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Birinizin kabna köpek azn sokarsa onu yedi sefer ykasn.” (Tirmizî, Tahara: 68; Müslim, Tahara: 27) 52- KÖPEN ÇT KAPTAK SUYU DÖKMEK 65- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Birinizin kabna köpek azn sokarsa o kaptaki suyu döksün ve o kab yedi sefer ykasn.” (Ebû Davud, Tahara: 37; Müslim, Tahara: 27) 53- KÖPEN ÇT KABI TOPRAKLA OVMAK 66- Abdullah b. Muaffel (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v): “Köpekleri öldürmeyi emretti. Av ve koyun köpeine izin verdi ve öyle buyurdu: “Köpek bir kaba azn sokarsa, onu yedi defa ykayn sekizinci de ise toprakla ovun.” (Ebû Davud, Tahara: 37; Müslim, Tahara: 27) 54- KED ARTII PS OLUR MU ? 67- Kebe binti Ka’b. b. Malik (r.a)’den aktarldna göre, Ebû Katade, Kebe’ nin yanna geldi ve una yakn bir eyler söylediini anlatt: “Ebû Katade için abdest suyu hazrlamtm, bir kedi geldi ve o kaptan su içmek istedi. Ebû Katade kab eerek kedinin rahat su içmesini salad. Kebe dedi ki: Ebû Katade benim o kaba baktm görünce; Ey kardeimin kz ardn m? Diye sordu. Evet dedim, o zaman Ebû Katade öyle dedi: Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Kedi pis deildir, o sizin evlerinizde ve çevrenizde çok dolaan temiz hayvanlardandr.” (Tirmizî, Tahara: 69; bn Mâce, Tahara: 32) 55- EEN ARTII PS OLUR MU? 68- Enes (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v)’in münâdisi bize gelerek öyle dedi: “Allah ve Rasûlü sizleri eek eti yemekten yasaklyor çünkü o necis olup pistir.” (Müslim, Sayd: 5; Müsned: 11643) 56- HAYIZLI KADININ ARTII 69- Aie (r.anha)’dan rivâyete göre, öyle demitir: “Ben etli bir kemikten yiyordum. Rasûlullah (s.a.v)’de benim srdm yerden yiyordu. Halbuki ben o anda hayzlydm. Ve yine ben hayzl iken bir kaptan su içiyordum da Rasûlullah (s.a.v)’de o kaptan benim içtiim yerden su içiyordu.” (Ebû Davud, Tahara: 102; bn Mâce, Tahara: 125) 57- ERKEK VE KADINLARIN BR KAPTAN ABDEST ALMALARI 70- bn Ömer (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v) zamannda erkekler ve kadnlar bir kaptan abdest alyorlard veya hicab ayeti nazil olmadan beraberce abdest alyorlard.” (Buhârî, Vudu’: 46; bn Mâce, Tahara: 35)
58- CÜNÜP OLAN KMSENN SU ARTII 71- Urve (r.a)’den rivâyete göre, Aie (r.anha), Rasûlullah (s.a.v) ile birlikte ayn kaptan ykandn haber verdi. (bn Mâce, Tahara: 35; Ebû Davud, Tahara: 48) 59- ABDEST ÇN GEREKL SUYUN MKTARI 72- Abdullah b. Cebr (r.a)’dan rivâyete göre, öyle demitir: Enes b. Malik (r.a)’den iittim öyle diyordu: “Rasûlullah (s.a.v) bir mekûk su ile abdest alr be mekûk su ile guslederdi.” (Ebû Davud, Tahara: 44; Buhârî, Vudu’: 50) 73- Ümmü Umara binti Ka’b (r.anha)’den rivâyete göre, Peygamber (s.a.v) abdest almak istedi. Kendisine bir müdd’ün üçte ikisi miktarnda bir kapla su getirildi. u’be diyor ki: “Rasûlullah (s.a.v)’in her iki kolunu dirseklerine kadar ykayp ovuturduunu, kulaklarnn içini meshettiini iyi hatrlyorum fakat kulaklarnn dn meshettiini pek bilemiyorum.” (Ebû Davud, Tahara: 48; Buhârî, Vudu’: 50) 60- ABDEST ALIRKEN NYETN GEREKLL 74- Ömer b. Hattab (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Ameller niyetlere göre deerlendirilir. Herkesin niyet ettii ey ne ise; eline geçecek olan da odur. Kimin hicreti Allah’a ve Rasûlüne ise artk onun hicreti Allah ve Rasûlüne olmu olur. Kimin de hicreti dünya için ise, onu elde eder veya bir kadn için hicret etmise onu nikahlar. Yani herkesin hicreti, hicret ettii eyedir.” (Buhârî, man: 47; Müslim, mara: 45) 61- BR KAPTAN PEK ÇOK KMSE ABDEST ALMIMIYDI? 75- Enes (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Bir kere Rasûlullah (s.a.v)’i gördüm ikindi namaz vakti daralmt, halk abdest suyu aradlar fakat bulamadlar. Rasûlullah (s.a.v)’e bir kap içerisinde az bir su getirdiler, elini bu kabn içerisine soktu ve insanlarn abdestlerini o kaptan almalarn emretti. Parmaklarnn altndan suyun kaynadn gördüm, oradaki bulunanlarn hepsi abdest alncaya kadar bu kaynama devam etti.” (Buhârî, Vudu’: 49; Müslim, Fedail: 3) 76- Abdullah b. Mes’ud (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v) ile beraberdik halk abdest almak için su bulamad, bir kap içerisinde bir miktar su getirildi. Rasûlullah (s.a.v) elini o kaba soktu, o anda parmaklarnn arasndan suyun kaynadn gördüm. Rasûlullah (s.a.v): “Haydi tertemiz suya ve Allah’tan gelen berekete kounuz!” buyurdu. A’me dedi ki: Bu hadisi bana Sâlim b. Ebî’l Ca’d nakletti ve dedi ki: Câbir’e o gün kaç kiiydiniz diye sordum. “Bin be yüz” dedi. (Müslim, Fedail: 3; Buhârî, Vudu’: 49) 62- ABDEST ALIRKEN BESMELE ÇEKMEK 77- Enes (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Peygamber (s.a.v)’in ashabndan bir ksm abdest almak için su aramt da bunun üzerine Rasûlullah (s.a.v) aranzdan bir kimsede su var m? Diye sordu. Bir miktar su getirildi elini o suyun içerisine soktu ve: “Allah’n ad ile abdest aln” buyurdu. Suyun, Rasûlullah (s.a.v)’in parmaklar arasnda fkrdn gördüm, oradakilerin sonuncusuna kadar hepsi abdest aldlar. Sabit der ki: Enes’e oradakilerin kaç kii olduunu tahmin edersin dedim. Yetmi kadard dedi. (Buhârî, Vudu’: 49; Müslim, Fedail: 3) 63- BR KMSE BR KMSEYE ABDEST SUYU DÖKEBLR M? 78- Urve b. Muîre (r.a), babasndan naklediyor: “Tebük Gazvesi günü Rasûlullah (s.a.v) abdest alrken abdest suyunu döktüm, mestleri üzerine meshetmiti.” (Buhârî, Vudu’: 51; bn Mâce, Tahara: 84)
64- ABDEST ORGANLARINI BRER BRER YIKAMAK 79- bn Abbas (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Size Rasûlullah (s.a.v)’in nasl abdest aldn haber vereyim mi? Organlarn birer kere ykarayak abdest alrd.” (Buhârî, Vudu’: 23; Tirmizî, Tahara: 32) 65- ABDEST ORGANLARINI ÜÇER KERE YIKAMAK 80- Muttalib b. Abdullah b. Hantab (r.anhüm)’den rivâyete göre: “Abdullah b. Ömer abdest organlarn üçer sefer ykayarak abdest ald ve Rasûlullah (s.a.v) de böylece abdest alrd demek istiyordu.” (Buhârî, Vudu’: 25; bn Mâce, Tahara: 46) 66- YOLCULUKTA RASÛLULLAH NASIL ABDEST ALMITI? 81- Mugîre (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v) ile birlikte bir yolculukta idik, yannda giderken bastonuyla srtma dokundu ve yoldan ilerledi. Ben de onunla birlikte yolumu deitirdim. Rasûlullah (s.a.v) falan yere gelince devesini çökertti ve tuvalet ihtiyacn karlamak için biraz ayrld. Ravi diyor ki: Gözden kayboluncaya kadar uzaklat daha sonra geldi ve: “Yannda su var m?” diye sordu, yanmdaki su kabn getirdim ve abdest suyunu dökmeye baladm, ellerini ve yüzünü, ykad kollarn ykayacakt fakat üzerinde am kumandan yaplm kollar dar bir cübbesi vard, ellerini cübbesinin altndan çkard yüzünü ve kollarn ykad. Hadisin ravisi, Rasûlullah (s.a.v)’in aln ve sarklarndan da bahseder. bn Avn der ki: Bunlar istenilen ekilde ezberleyemedim. Sonra mestleri üzerine meshetti sonra: “Bir ihtiyacn var m?” dedi. Ben de: “Ey Allah’n Rasûlü! Hiçbir ihtiyacm yok” dedim. Sonra kafilenin yanna geldik o anda Abdurrahman b. Avf cemaate imam olmu ve sabah namazndan bir rekat kldrmt. Rasûlullah (s.a.v)’in geldiini mama haber vermek istedim fakat buna engel oldu. Bir rekatn cemaatle beraber kldk, yetiemediimiz rekat ise kendi bamza kldk.” (Müslim, Tahara: 22; Tirmizî, Tahara: 10) 67- ABDEST ORGANLARI KAÇ SEFER YIKANIR? 82- Evs b. Evs dedesinden naklediyor: “Rasûlullah (s.a.v) abdest organlarn üçer sefer ykarken gördüm.” (Tirmizî, Tahara: 34; Buhârî, Vudu’: 25) 68- ABDEST ALIRKEN AIZ VE BURUNA SU VERMEK 83- Humran b. Ebân (r.a)’dan rivâyete göre, öyle demitir: “Osman b. Affan’ abdest alrken görmütüm, ellerine su dökerek üç defa ykad sonra azna su alp çalkalad sonra burnuna su çekti sonra yüzünü üç kere ykad, sonra sa elini dirseine kadar üç defa sonra sol elini üç defa ykad. Sonra ban meshetti, arkasndan sa ayan üç defa sol ayan da ayn ekilde ykad ve öyle dedi: “Rasûlullah (s.a.v), aynen bu aldm abdest gibi abdest alrken gördüm” dedi ve devam etti: “Her kim bu abdest aldm gibi abdest alr sonra iki rekat namaz klar ve kld bu namazda hatrna dünyalk bir eyler getirmezse, Allah o kimsenin geçmi günahlarn affeder.” (Buhârî, Vudu’: 25; bn Mâce, Tahara: 46) 69- AIZA SU ALMA HANG ELLE YAPILMALIDIR? 84- Humrân b. Ebân (r.a)’den rivâyete göre, kendisi Osman b. Affan’ görmütü o da abdest almak için su istemiti. Getirilen kaptan ellerine su döküp üç kere ykad. Sonra sa elini abdest suyunun bulunduu kaba soktu azna su verip çalkalad, burnuna da su verdi sonra yüzünü üç sefer ykad. ki ellerini de dirseklerine kadar üçer sefer ykayp, ban meshetti, sonra her bir ayan üçer sefer ykayp; “Rasûlullah (s.a.v)’i bu aldm abdest gibi abdest alrken gördüm” deyip öyle
devam etti: “Kim bu aldm abdest gibi abdest alr sonra iki rekat namaz klarsa, kld bu namazda aklna dünyalk bir eyler getirmezse Allah o kimsenin geçmi günahlarn balar.” (Buhârî, Vudu’: 25; bn Mâce, Tahara: 46) 70- BURUNA SU VERMEK 85- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Abdest alan bir kimse önce burnuna su çeksin sonra sümkürsün.” (Buhârî, Vudu’: 26; Tirmizî, Tahara: 21) 71- BURNA SU ÇEKMEKTE AIRI GTMEK 86- Asm b. Lakît b. Sabre (r.a)’in babasndan rivâyete göre, öyle demitir: Ey Allah’n Rasûlü! Bana abdest almaktan bahset dedim. öyle buyurdu: “Abdestini tüm organlarn güzelce ykayarak tam yap, oruçlu olmadn zamanlar da burnuna iyice su çek.” (Ebû Davud, Savm: 27; bn Mâce, Tahara: 44) 72- BURNU TEMZLEMEK 87- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Kim abdest alrsa burnunu mutlaka temizlesin, taharet için ta kullanan ise ta saysn tek yapsn.” (Tirmizî, Tahara: 21; bn Mâce, Tahara: 44) 88- Seleme b. Kays (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Abdest aldnzda burun temizliinizi mutlaka yapn, taharetlenmede ta kullanrsanz ta saysn tek yapn.” (Tirmizî, Tahara: 21; bn Mâce, Tahara: 44) 73- UYKUDAN UYANINCA BURNU TEMZLEMEK 89- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Biriniz uykusundan uyanp abdest alnca üç sefer burnunu temizlesin çünkü eytan burnun içinde (genizde) geceler.” (Buhârî, Bed-il Halk: 11; bn Mâce, Tahara: 44) 74- BURUN HANG ELLE TEMZLENMEL? 90- Ali b. Ebi Talib (r.a)’den rivâyete göre, kendisi bir seferinde abdest almak için su istedi azn çalkalad, burnuna su verdi sol eliyle burnunu temizledi ve bu temizleme iini üç sefer yapt sonra da: “te Peygamber (s.a.v)’in, abdestteki temizlii böylecedir” dedi. (Buhârî, Vudu’: 20; Müslim, Tahara: 18) 75- ABDESTTE YÜZÜ YIKAMA EKL 91- Abdi Hayr (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Ali b. Ebi Talib’in yanna gelmitik. O namazn klmt. Abdest suyu istedi. Biz, abdest suyunu ne yapacak? Namazn yeni kld herhalde bize abdestin nasl alnacan öretecek dedik. çinde su bulunan bir kapla bir leen getirildi. O kaptan eline su döküp üç sefer elini ykad sonra kaptan su ald eliyle azn üç defa çalkalayp burnuna üç defa su verdi. Sonra yüzünü üç sefer ykad, sa elini üç sefer sol elini üç sefer ykayp ban meshetti, sa ayan üç sefer sonra sol ayan üç sefer ykayp öyle dedi: “Rasûlullah (s.a.v)’in nasl abdest aldn bilmek kimi sevindirirse ite bu; Rasûlullah (s.a.v)’in abdestidir.” (Buhârî, Vudu’: 29; Tirmizî, Tahara: 36) 76- ABDESTTE YÜZLER KAÇ SEFER YIKANIR 92- Abdi Hayr’n, Ali (r.a)’dan rivâyetine göre, Ali’ye bir sandalye getirdiler. Sandalyeye oturdu sonra içinde su bulunan bir kap istedi kab eip eline üç defa su döktü. Sonra tek avucuyla
azna ve burnuna üçer defa su verdi. Yüzünü üç defa ykad, kollarn üçer kere ykad. Biraz su alp ban meshetti. (Hadisin ravisi u’be, ban meshetme iini anlatrken) elini alnndan ensesine doru götürerek öyle dedi: “Elini tekrar ön tarafa getirdi mi?” bilemiyorum. Sonra iki ayan da üçer sefer ykad ve sonra da: “Rasûlullah (s.a.v)’in ald abdesti görmek kimi sevindirirse, ite bu O’nun abdestidir.” (Buhârî, Vudu’: 29; Tirmizî, Tahara: 36) 77-ELLER YIKAMAK 93- Abdi Hayr (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Bir kere Ali ile karlamtm bir sandalye istedi, üzerine oturdu. Sonra bir kap su istedi, ellerini üçer kere ykad, sonra azn su ile çalkalad, tek avucu ile burnuna üç sefer su verdi, sonra yüzünü üç sefer ykad, ellerini de üçer sefer ykad. Sonra elini kaba soktu ve ban meshetti, sonra ayaklarn üçer sefer ykad ve öyle dedi: “Rasûlullah (s.a.v)‘in abdest aln görmek kimi sevindirirse, ite bu; Rasûlullah (s.a.v)‘in abdest alma eklidir.” (Tirmizî, Tahara: 37; Ebû Davud, Tahara: 50) 78-ABDESTN ALINI EKL 94- Hüseyin b. Ali (r.anhüma)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Babam Ali b. ebi Talib abdest almak için benden su istedi suyunu getirdim. Abdest almaya balamadan önce, kaba ellerini sokmadan ellerini üç defa ykad, sonra üç defa azna su verdi, burnuna üç defa su verip sümkürdü, sonra yüzünü üç sefer ykad, sonra sa elini dirseklerine kadar üç sefer ykad ayn ekilde sol elini de üç sefer ykayp ban bir defa meshetti. Sonra sa ayan topuklarna kadar üç sefer ykayp ayn ekilde sol ayan da ykad ve ayaa kalkp: “Su kabn bana ver” dedi ve abdesten arta kalan suyu ayakta içti. Ben de hayret ettim. Benim hayret ettiimi görünce: “Hayret etme, deden Peygamber (s.a.v), benim yaptm yaparken gördüm diyerek ayakta su içtiini kasdediyordu.” (Tirmizî, Tahara: 37; Ebû Davud, Tahara: 50) 79- ELLER KAÇ DEFA YIKANACAK 95- Ebû Hayye (bn Kays da denilir.) (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Ali (r.a)’ abdest alrken gördüm ellerini tertemiz ykad. Sonra azna üç sefer su verdi, sonra burnuna üç defa su verdi, yüzünü üç sefer ykad, kollarn üçer kere ykad, sonra ban meshetti. Sonra ayaklarn topuklarna kadar ykad, ayaa kalkp abdest suyundan kalann ayakta içti ve: “Peygamber (s.a.v)‘in abdest alnn nasl olduunu size göstermek istedim” dedi. (Tirmizî, Tahara: 37; Ebû Davud, Tahara: 50) 80- ABDEST ORGANLARINI YIKAMANIN SINIRI 96- Amr b. Yahya el Mazinî (r.a), babasndan naklederek dedi ki: Rasûlullah (s.a.v)’in ashabndan Amr b. Yahya’nn dedesine, babam: “Rasûlullah (s.a.v)’in nasl abdest aldn bana tarif edebilir misin?” diye sordu. Abdullah b. Zeyd ise: “Evet” dedi ve abdest için su istedi, getirdiler o sudan ellerine döktü ve ikier sefer ellerini ykad, sonra azna ve burnuna üçer sefer su verdi sonra yüzünü üç sefer ykad. Sonra ellerini dirseklerine kadar ikier sefer ykad sonra ban iki eliyle meshedip, ellerini önden arkaya arkadan öne doru getirdi; önce bann ön tarafndan balayp sonra ellerini ensesine doru götürdü. Sonra balad yere kadar ellerini geri getirdi daha sonra ayaklarn ykad.” (Ebû Davud, Tahara: 50; bn Mâce, Tahara: 51) 81- BAI MESHETMENN ÖLÇÜSÜ 97- Amr b. Yahya (r.a), babasndan aktaryor. Babas, Amr b. Yahya’nn dedesi olan Abdullah b. Zeyd b. Asm’a: “Rasûlullah (s.a.v)’in nasl abdest aldn bana gösterme imkann var mdr?” dedi. Abdullah b. Zeyd: “Evet” dedi ve abdest için su istedi, getirdiler. O sudan sa eline döküp
ellerini ikier sefer ykad, sonra üçer kere azna ve burnuna su verdi. Sonra yüzünü üç kere ykad sonra kollarn ikier sefer dirseklerine kadar ykad, sonra iki eli ile ban meshetti. Ellerini önden arkaya, arkadan öne doru getirdi, öncelikle bann ön tarafndan balad sonra ellerini bann arka tarafna götürdü. Sonra balad yere kadar geri getirdi sonra da ayaklarn ykad.” (Ebû Davud, Tahara: 50; bn Mâce, Tahara: 51) 82- BA, KAÇ SEFER MESHEDLMEL? 98- Abdullah b. Zeyd (r.a)’den (ezan okumann nasl olduunu rüyasnda gören kimsedir) rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v)’i abdest alrken gördüm yüzünü üç sefer ykad kollarn ikier sefer, ayaklarn da ikier sefer ykayp ban da iki sefer meshetti.” (bn Mâce, Tahara: 51; Ebû Davud, Tahara: 50) 83- KADINLAR BALARINI NASIL MESHEDERLER? 99- Ebû Abdillah Sâlim Sebelân (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: (Aie (r.anha), bu kimseyi ücretle çaltrr ve emanetlerini ona teslim etmeyi severdi.) Aie (r.anha), Rasûlullah (s.a.v)’in bana nasl abdest aldn gösterdi; Azna ve burnuna üçer sefer su ald, yüzünü üç sefer ykad, sonra sa elini üç sol elini de üçer sefer ykad, sonra elini bann ön tarafna koydu ve bann arkasna doru bir sefer meshetti, sonra ellerini kulaklarna doru getirdi, sonra da yanaklarna sürdü.” Sâlim diyor ki: “Ben Aie’nin yanna geldiimde mükatep bir köle idim (yani belli bir ücreti ödemek ve sonra serbest braklacak ekilde pazarlk edilen köle) bu yüzden benden gizlenmezdi, yanmda oturur ve benimle de konuurdu. Bir gün ona geldim ve: “Ey Mü’minlerin anas bereket olmas için bana dua et” dedim. “Ne oldu ne hayr” diye sordu. Ben de: “Allah yardm etti ve borçlarm ödeyip hürriyetime kavutum” dedim. Bunun üzerine: “Allah Hürriyete kavuman senin hakknda mübarek klsn” diye dua etti ve benimle arasna perdesini çekti. O günden sonra Aie ‘yi bir daha görmedim. (Sadece Nesâî rivâyet etmitir.) 84- KULAKLARI MESHETMEK 100- bn Abbas (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v)’i abdest alrken gördüm ellerini ykad sonra avuç dolusu su ile azna ve burnuna su verdi, yüzünü ykad, ellerini birer birer ykad. Ban ve kulaklarn bir defa meshetti.” Abdülaziz der ki: “bn Aclan’dan iiten kimse bana haber vererek dedi ki: ki ayan da ykad.” (Ebû Davud, Tahara: 50; bn Mâce, Tahara: 52) 85- KULAKLAR BATAN SAYILDII ÇN BA LE BERABER KULAKLARIN DA
MESHEDLMES 101- bn Abbas (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v) abdest almaya balad bir avuç su ald azna ve burnuna verdi, sonra bir avuç su daha ald yüzünü ykad, sonra bir avuç su daha alp sa kolunu ykad, sonra bir avuç daha alp sol kolunu ykad, sonra ban meshedip, kulaklarnn içini ahadet parmayla, dn ise; ba parmayla meshetti. Sonra bir avuç su alp sa ayan, tekrar bir avuç su alarak sol ayan ykad.” (Ebû Davud, Tahara: 50; bn Mâce, Tahara: 52) 102- Abdullah es Sunabihi (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Mü’min bir kul abdest alp azna su verdiinde az yoluyla iledii günahlar çkar dökülür gider, burnuna su verdiinde burnuyla iledii günahlar dökülür gider. Yüzünü ykad zaman; göz kirpiklerinin dibine kadar yüzüyle iledii günahlar dökülür gider. Elini ykad zaman; parmak uçlarndaki trnak altna varncaya kadar her iki eliyle iledii tüm günahlar dökülür gider. Ban meshettii an; ba ve kulaklaryla iledii tüm günahlar dökülür gider. Ayaklarn
ykad zaman; ayak trnaklarnn altna varncaya kadar ayaklaryla iledii günahlar dökülür gider. Mescide kadar yürüyüü ve namaz klmas ise; dier tüm günahlarn siler süpürür.” (Tirmizî, Tahara: 2; Müslim, Tahara: 11) 86- SARIK ÜZERNE MESH EDLEBLR M? 103- Bilal (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v)‘i mestleri üzerine ve sar üzerine meshederken gördüm.” (Müslim, Tahara: 23; Ebû Davud, Tahara: 57) 104- Yine Bilal (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v)’i mestleri üzerine meshederken gördüm.” (Müslim, Tahara: 23; Ebû Davud, Tahara: 59) 105- Yine Bilal (r.a)’den rivâyete göre, öyle aktarmtr: “Rasûlullah (s.a.v)’i sark ve mestleri üzerine meshederken gördüm.” (Müslim, Tahara: 23; Ebû Davud, Tahara: 59) 87- ALINLA BRLKTE SARIA MESHETMEK 106- Muire b. u’be (r.a)’den rivâyete göre: “Rasûlullah (s.a.v), abdest ald aln ile birlikte sarna ve mestlerine mesthetti.” (Müslim, Tahara: 23; Ebû Davud, Tahara: 57) 107- Hamza b. Muire b. u’be babasndan (r.anhüm) aktararak öyle diyor: “Rasûlullah (s.a.v), bir yolculukta geri kald. Ben de onunla birlikte geri kalmtm tuvalet ihtiyacn gördü ve: “Yannda su var m?” diye sordu. Ben de kendisine bir kapla su getirdim. Ellerini ykad, yüzünü ykad, sonra elini cübbesinin kollarndan çkarmaya çalt fakat cübbenin kollar dar olunca çkaramad kollarn omuzuna atp elini alt taraftan çkararak kollarn ykad. Alnyla birlikte sarklarn ve mestlerini de meshetti.” (Müslim, Tahara: 23; Ebû Davud, Tahara: 57) 88- SARIK ÜZERNE MESH NASIL YAPILIR? 108- Muîre b. u’be (r.a) aktaryor: “ki özellik var ki onlar Rasûlullah (s.a.v)’den gördükten sonra baka bir kimseye sorma ihtiyac duymadm; 1- Rasûlullah (s.a.v) ile beraber bir yolculukta idik, Rasûlullah (s.a.v) tuvalet ihtiyacn gidermek için bizden uzaklat sonra gelip abdest ald. Alnn ve sarnn iki tarafn ve mestlerini meshetti. 2- Devlet bakan durumunda olan birinin dier bir kimsenin arkasnda namaz klmasdr. Yine Rasûlullah (s.a.v) ile birlikte bir yolculukta idik u olaya ahit oldum. Namaz vakti gelmiti de Rasûlullah (s.a.v) namaza gecikmiti. Onlar da, bn Avf’ imam yaparak namaza durdular ve namazlarn kldlar. Daha sonra Rasûlullah (s.a.v), bn Avf‘n arkasnda namazn kld kalan ksmn da kendi bana tamamlad. (Müslim, Tahara: 23; Ebû Davud, Tahara: 57) 89- AYAKLARI YIKAMANIN GEREKLL 109- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Ebû’l Kasm (s.a.v) öyle buyurmutur: “Abdest alrken topuklarn ykamayan kimsenin ateten çekeceine yazklar olsun.” (Buhârî, Vudu’: 30; Tirmizî, Tahara: 31) 110- Abdullah b. Amr (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v), abdest alan bir gurubu gördü. Topuklarnn kuru olduunu fark edince öyle buyurdu: “Vay.. abdest alrken topuklarn iyice ykamayanlarn ateten çekeceine. Abdest alrken suyu her tarafa götürerek abdestinizi eksiksiz aln.” (Buhârî, Vudu’: 30; Tirmizî, Tahara: 31)
90- AYAKLARI YIKAMAYA HANGSNDEN BALANIR? 111- Aie (r.anha)’dan rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v); temizlikte, ayakkablarn giymede, saçn taramada sadan balamay severdi.” (Buhârî, Vudu’: 32; bn Mâce, Tahara: 42) 91- AYAKLAR HANG ELLE YIKANMALI? 112- Kaysî (r.a)’den aktarlmtr. Kaysî bir yolculukta Rasûlullah (s.a.v) ile beraberdi. Kendisine abdest suyu getirildi. Kaysî sözünü öyle sürdürdü: “Kaptan ellerine su döktü ellerini bir sefer ykad, yüzünü ve kollarn da yine bir sefer ykad. ki ayan da sa eliyle ykad.” (Sadece Nesâî rivâyet etmitir.) 92- PARMAKLAR ARASINI OVUTURMAK (HLALLEMEK) 113- Asm b. Lakît (r.a) babasndan aktaryor ve öyle diyor: “Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Abdest alrken abdestini tam ve eksiksiz al, suyu her tarafna ulatr ve parmak aralarn da ovala (hilalle).” (Tirmizî, Tahara: 30; bn Mâce, Tahara: 54) 93- AYAKLAR KAÇ SEFER YIKANMALI? 114- Ebû Hayye el Vadi (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Ali b. ebi Talib’i abdest alrken gördüm; avucunu iki defa ykad, azna ve burnuna üçer defa su verdi, yüzünü üç sefer ykad, kollarn üçer sefer ykad, ban meshetti. Ayaklarn üçer kere ykad ve öyle dedi: “te bu; Rasûlullah (s.a.v)’in abdest alma eklidir.” (Tirmizî, Tahara: 36; Ebû Davud, Tahara: 51) 94- ABDEST ORGANLARINI YIKAMANIN SINIRI 115- Osman’n kölesi Humran (r.a)’n haber verdiine göre: Osman, abdest almak için su isteyip abdest almaya balad ellerini üçer kere ykad sonra azna su alp çalkalad, burnuna su alp sümkürdü sonra yüzünü üç sefer ykad, sonra sa kolunu dirseine kadar üç defa sonra sol kolunu ayn ekilde ykayp ban meshetti, sonra sa ayan topuklarna kadar üç defa sonra sol ayan ayn ekilde ykayp öyle dedi: “Rasûlullah (s.a.v)’i benim aldm u abdest gibi abdest alrken gördüm. Sonra öyle devam etti: Rasûlullah (s.a.v) buyurdu ki: “Kim benim aldm u abdest gibi abdest alr da sonra kalkp iki rekat namaz klarsa ve kld bu namazda hatrna dünyalk getirmezse Allah onun geçmi günahlarn affeder.” (Buhârî, Vudu’: 25; bn Mâce, Tahara: 57) 95- AYAKKABILARLA ABDEST 116- Ubeyd b. Cüreyc (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: bn Ömer’e dedim ki: “Ayana u sebti denilen ayakkaby giyip abdest aldn gördüm.” bn Ömer (r.a)’de: “Ben de: Rasûlullah (s.a.v)‘i o ayakkablar giyerek abdest alrken gördüm” dedi. (Buhârî, Vudu’: 31; Ebû Davud, Tahara: 50) 96- MESTLER ÜZERNE MESHETMEK 117- Cerir b. Abdillah (r.a) aktarmtr. Kendisi bir seferinde abdest alm mestleri üzerine meshetmiti. Kendisine sadece mesh mi ediyorsun? Denilmiti. O da: “Rasûlullah (s.a.v)‘i mestleri üzerine meshederken gördüm” dedi. Cerir’in bu sözü Abdullah’n arkadalarnn houna giderdi. Cerir Rasûlullah (s.a.v)’in vefatna yakn Müslüman olmutu. (Buhârî, Vudu’: 51; bn Mâce, Tahara: 84) 118- Amr b. Ümeyye et Damri (r.a)’in babasndan aktarmtr. Kendisi bizzat Rasûlullah (s.a.v)’in abdest alp mestleri üzerine meshettiini görmütü. (Buhârî, Vudu’: 51; bn Mâce, Tahara: 84) 119- Üsâme b. Zeyd (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v) ve Bilal bir sokaa girmilerdi. Rasûlullah (s.a.v), tuvalet ihtiyacn gidermek için gitti sonra geldi. Üsâme diyor
ki: Ben Bilal’e Rasûlullah (s.a.v)’in ne yaptn sordum. O da dedi ki: “Rasûlullah (s.a.v), tuvalet ihtiyacn giderdi sonra abdest alp yüzünü ve ellerini ykad ban ve mestlerini meshetti ve namaz kld.” (Sadece Nesâî rivâyet etmitir.) 120- Sa’d b. ebi Vakkas (r.a) öyle diyor: “Rasûlullah (s.a.v) mestleri üzerine meshetmiti.” (Buhârî, Vudu’: 51; bn Mâce, Tahara: 84) 121- Yine Sa’d b. ebi Vakkas (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) mestler üzerine mesh konusunda: “Onda bir mahzur yoktur” buyurdu. (Buhârî, Vudu’: 51; bn Mâce, Tahara: 84) 122- Muîre b. u’be (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v) tuvalet ihtiyacn gidermek için çkmt döndüünde onu su dolu bir kapla karladm, sudan döktüm ellerini ve yüzünü ykad sonra kollarn ykamak istedi. Cübbenin kollar dar olduu için kollarn cübbenin altndan çkard ve ykad daha sonra mestleri üzerine meshedip bize namaz kldrd. (Buhârî, Vudu’: 51; Müslim, Tahara: 23) 123- Muîre b. u’be (r.a)’in babasndan aktardna göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v) tuvalet ihtiyacn gidermek için çkmt. Muîre içinde su dolu bir kapla arkasndan gitti. Rasûlullah (s.a.v) tuvalet ihtiyacn giderdikten sonra O’na o sudan döktü. Rasûlullah (s.a.v) abdest alp mestleri üzerine meshetti.” (Buhârî, Vudu’: 51; Müslim, Tahara: 23) 97- YOLCULUKTA MESTLER ÜZERNE MESHETMEK 124- Hamza b. Muîre b. u’be (r.a), babasndan aktararak öyle diyor: “Rasûlullah (s.a.v) ile birlikte bir yolculukta idim. Bana: “Ey Muîre geride kal. Ey insanlar sizler devam edin” dedi. Bunun üzerine ben geride kaldm, yanmda bir su kab vard, insanlar yollarna devam ettiler. Rasûlullah (s.a.v) tuvalet ihtiyac için uzaklat. Dönüp gelince abdest suyu dökmek için yanna yaklatm. Üzerinde Rum mal bir cübbe vard ki kollar dar idi, ellerini cübbenin kolundan çkarmak istedi dar olduu için çkaramad ve cübbenin altndan çkard yüzünü ve ellerini ykayp ban meshedip mestleri üzerine meshetti. (Müslim, Tahara: 22; Ebû Davud, Tahara: 59) 98- ÇORAP VE AYAKKABI ÜZERNE MESHETMEK 125- Muîre b. u’be (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) çoraplar ve ayakkablar üzerine meshetmitir. Ebû Abdurrahman diyor ki: Ebû Kays’n bu rivâyetine uyan hiçbir kimseyi bilmiyorum. Doru olan rivâyet Muîre’nin; “mestler üzerine meshetti” rivâyetidir. (Tirmizî, Tahara: 74; bn Mâce, Tahara: 88) 99- YOLCULUKTA MEST ÜZERNE MESHETMENN MÜDDET 126- Saffan b. Assâl (r.a) öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v) yolculukta bize mestlerimizi üç gün üç gece çkarmamak üzere izin verdi.” (Müslim, Tahara: 24; bn Mâce, Tahara: 86) 127- Zirr (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Saffan b. Assâl’e mest üzerine meshetmenin hükmünü sordum öyle dedi: Rasûlullah (s.a.v) cünüplük dnda küçük abdest bozmak, büyük abdest bozmak ve uyku gibi hallerden dolay üç gün boyunca yolculukta mestlerimizi çkarmakszn üzerine meshetmeyi emrederdi. (Müslim, Tahara: 74; bn Mâce, Tahara: 88) 100- YOLCU OLMAYAN KMSE ÇN MEST ÜZERNE MESHETMENN MÜDDET 128- Ali b. ebi Talib (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v) mest üzerine meshin süresini yolcu için, üç gün üç gece; yolcu olmayan kimse için ise, bir gün bir gece olarak tayin etti. (Müslim, Tahara: 24; bn Mâce, Tahara: 86)
129- ureyh b. Hânî (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Aîe (r.anha)’dan mestler üzerine meshetmenin hükmünü sordum o da Ali’ye git o bu konuda benden daha bilgilidir dedi. Bunun üzerine Ali’ye geldim meshetmenin hükmünü sordum. Rasûlullah (s.a.v) bize meshettikten sonra yolcu olmayann bir gün bir gece, yolcunun ise; üç gün üç gece mestlerini çkarmadan durabileceimizi emrederdi.” (Müslim, Tahara: 74; bn Mâce, Tahara: 87) 101- ABDEST BOZULMAYAN KMSENN ABDEST NASILDIR? 130- Nezzal b. Sebre (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Ali’yi gördüm öle namazn kld ve insanlarn dertlerini dinlemek üzere oturdu. kindi vakti girince bir su kab getirdiler ondan bir avuç su ald o su ile yüzünü, kollarn, ban ve ayaklarn meshetti, sonra suyun artan ksmn ayakta içip öyle dedi: Baz kimseler bu yaptmdan holanmyorlar. Halbuki ben Rasûlullah (s.a.v)’i böyle yaparken gördüm, ite bu yaptm ey abdesti bozulmayan kimsenin abdestidir. (Tirmizî, Tahara: 37; bn Mâce, Tahara: 45) 102- HER NAMAZ ÇN ABDEST ALMAK 131- Enes (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v)’e küçük bir kap getirdiler ondan abdest ald. Ravi ben Enes’e: “Rasûlullah (s.a.v) her namaz için abdest alr myd?” diye sordum. “Evet” dedi. Ravi ben de: “Ya sizler” dedim. Enes: Abdestimiz bozulmadkça namazlarmz klarz dedi o zaman ben: “Biz bütün namazlar için abdest alp öylece klardk” dedim. (Müslim, Tahara: 25; Tirmizî, Tahara: 44) 132- bn Abbas (r.a)’den rivâyete göre: Rasûlullah (s.a.v) tuvaletten çkmt kendisine yemek hazrlanmt oradakiler: “Abdest suyu getirmeyelim mi?” dediler. Rasûlullah (s.a.v): “Ben namaz klacamda abdest almakla emir olundum” buyurdular. (Müslim, Tahara: 25; Tirmizî, Tahara: 44) 133- bn Büreyde (r.a), babasndan naklederek öyle diyor: “Rasûlullah (s.a.v) her namaz için abdest alrd. Mekke fethi günü namazlarn tek bir abdestle klmt. O zaman Ömer: “Ey Allah’n Rasûlü! imdiye kadar yapmadn bir eyi yaptn deyince; “Bilerek yaptm Ey Ömer” buyurdu.” (Müslim, Tahara: 25; Tirmizî, Tahara: 44) 103- ELBSEYE SU SERPMEK 134- Hakem (r.a) babasndan naklederek öyle diyor: “Rasûlullah (s.a.v) abdest aldnda bir avuç su alr ve elbisesine serperek ite böyle yapacaksnz” derdi. u’be bunu açklayarak: “Avret mahalline yakn yere su serperdi” diyor. brahim’e bu durumu anlattm o da hayret etti. (bn Mâce, Tahara: 58; Tirmizî, Tahara: 38) 135- Hakem b. Süfyan (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v) abdest aldktan sonra avret mahalline su serperken gördüm.” (bn Mâce, Tahara: 58; Tirmizî, Tahara: 38) 104- ABDEST SUYUNUN ARTANINDAN STFADE ETMEK 136- Ebû Hayye (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Ali’yi gördüm abdest organlarn üçer defa ykayarak abdest ald sonra kalkt ve abdest suyunun arta kalann içti ve öyle dedi: “Rasûlullah (s.a.v)’de benim yaptm gibi yapmtr.” (Tirmizî, Tahara: 37; Ebû Davud, Tahara: 50) 137- Avn b. ebi Cuhayfe (r.a), babasndan aktarmtr: “Bahta’da Rasûlullah (s.a.v) ile beraber bulundum. Bilal, Rasûlullah (s.a.v)’in abdestin den arta kalan suyu çkarmt, insanlar ondan alabilmek için koutular. Ben de bir miktarn almtm. Namaz kldraca için Rasûlullah (s.a.v)’in önüne bir sütre diktim. Eekler, köpekler ve kadnlar önünden geçtikleri halde Rasûlullah (s.a.v)
cemaate namaz kldrd.” (Ebû Davud, Salat: 110; Buhârî, Vudu’: 42) 138- Câbir (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir:Hastalanmtm Rasûlullah (s.a.v) ve Ebû Bekir beni ziyarete gelmilerdi. Beni baygn vaziyette bulmulard. Rasûlullah (s.a.v) abdest ald ve abdest suyundan üzerime serpti. (Buharî, Vudu’: 42; Tirmizî, Tahara: 38) 105- NAMAZ ÇN ABDEST MUTLAKA GEREKLDR 139- Ebû’l Melîh (r.a) babasndan aktaryor ve diyor ki: Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Allah abdestsiz namaz ve hrszlk maldan yaplan sadakay asla kabul etmez.” (Tirmizî, Tahara: 1; Müslim, Tahara: 2) 106- ABDEST ALMADA AIRI GTMEK 140- Amr b. uayb (r.a) babasndan ve dedesinden naklediyor, öyle anlatyor: Bir bedevî Peygamber (s.a.v)’e gelerek, “abdest nasl alnr?” diye sordu. Rasûlullah (s.a.v)’de ona: Abdest organlarn üçer sefer ykayarak abdestin nasl alndn gösterdi ve öyle buyurdu: “Abdest böylece alnr, kim bu yaptmdan fazlasn yapmaya kalkarsa günah ilemi, ar gitmi, zulmetmi ve hakszlk yapm olur.” (bn Mâce, Tahara: 48; Ebû Davud, Tahara: 45) 107- ABDEST RASÛLULLAH (S.A.V)’N EMRETT EKLDE TAM VE EKSKSZ
ALMAK 141- Abdullah b. Ubeydullah b. Abbas (r.anhüm)’den rivâyete göre, öyle demitir: Abdullah b. Abbas’n yannda oturuyorduk öyle dedi: “Vallahi Rasûlullah (s.a.v) bize, dier insanlardan ayr olarak üç eyin dnda bir ey emir etmedi; 1- Abdesti tam ve noksansz almamz, 2- Sadaka yemememizi, 3- Atla eei çiftletirmemizi. (Tirmizî, Cihad: 23; Ebû Davud, Cihad: 59) 142- Abdullah b. Amr (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v), “abdesti tam ve noksansz ekilde alnz” buyurdular. (bn Mâce, Tahara: 49; Buhârî, Vudu’: 30) 108- ABDEST GÜZELCE ALMANIN DEER VE KIYMET 143- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Allah’n günahlar ne ile silip yok ettiini ve dereceleri ne ile yükselttiini size haber vereyim mi? Her türlü zorluklara ramen abdesti en güzel ekliyle almak, mescidlere namaz klmak için giderken admlar çoaltmak, bir namazdan sonra dier namaz klmak için büyük bir arzuyla beklemek. te tüm bunlar sizin ibadetler konusundaki en büyük cihadnzdr. te bunlar sizin ibadetler konusundaki en büyük cihadnzdr. te bunlar sizin ibadetler konusundaki en büyük cihadnzdr.” (bn Mâce, Tahara: 50; Tirmizî, Tahara: 39) 109- EMR EDLEN EKLDE ABDEST ALMANIN SEVABI 144- Asm b. Süfyan es Sekafî (r.a)’den aktarlmtr: Onlar Selasil savana katlmlard, sava onlar baz eylerden alkoymutu. Savatlar sonra Muaviye’nin yanna döndüler. Muaviye’nin yannda Ebû Eyyûb ve Ukbe b. Amir vard. Asm dedi ki: “Ey Ebû Eyyub, bu sava bu yl bizi pek çok eyden alkoymutur. Halbuki bize Rasûlullah (s.a.v) den: ”Kim u dört mescidde (Mekke, Medine, Kudüs ve Kuba) namaz klarsa günahlar affolunur” diye duymutuk. Bunun üzerine
Eyyub; ey kardeimin olu, bundan daha kolayn sana haber vereyim mi? Rasûlullah (s.a.v)’in öyle buyurduunu duydum: “Her kim emrolunduu ekilde güzelce abdest alr ve emrolunduu ekilde namazn klarsa geçmi günahlar balanr.” Öyle deil mi ey Ukbe? Ukbe b. Amir de: “Evet öyledir” dedi. (Dârimî, Tahara: 27; bn Mâce, kamat-üs Salat: 193) 145- Osman b. Affan (r.a) Rasûlullah (s.a.v)’den aktararak öyle demitir: “Kim emredildii ekilde abdestini güzelce alp be vakit namazn da yine ayn ekilde klarsa, bu abdest ve namaz arasndaki iledii günahlara keffaret olur.” (Müslim, Tahara: 4; bn Mâce, Tahara: 57) 146- Osman (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v)’den iittim öyle diyordu: “Bir kimse abdestini güzelce alr, namazn da emrolunduu ekilde klarsa kld her iki namaz arasndaki günahlar mutlaka affolunur.” (Müslim, Tahara: 4; bn Mâce, Tahara: 57) 147- Ebû Umâme el Bâhilî (r.a) diyor ki: Amr b. Abese (r.a)’den iittim öyle diyordu: Rasûlullah (s.a.v)’e, “abdest nasl alnr” diye sordum öyle buyurdu: “Evet abdest aldnda ellerini ykayp iyice temizlediinde ellerinle ilediin günahlar parmak aralarndan ve trnak aralarndan çkar gider. Azna su verip çalkaladnda ve burnuna su verip burnunu temizlediinde, yüzünü ve dirseklere kadar kollarn ykadnda, ban meshedip ayaklarn topuklarna kadar ykadnda tüm günahlarndan temizlenmi olursun. Srf Allah’n rzas için yüzünü secdeye koyarsan, annenin seni dourduu günkü gibi günahlarndan temizlenmi olursun.” Ebû Umâme der ki: Ey Amr b. Abese ne söylediine iyi bir bak, bunlarn hepsi bir anda m söylendi dedim. öyle dedi: “Vallahi yam ilerledi, ölümüm de yaklat ne ihtiyacm var ki Rasûlullah (s.a.v) adna yalan söyleyeyim. Bütün bu söylediklerimi Rasûlullah (s.a.v)’den kulaklarm duydu, kalbim de belledi.” (Müslim, Tahara: 11; Muvatta', Tahara: 6) 110- ABDEST BTNCE NE SÖYLENECEK? 148- Ömer b. Hattab (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Kim abdestini güzelce alr sonra da: “Allah’tan baka gerçek ilâh olmadna Muhammed (s.a.v)’in de onun kulu ve elçisi olduuna ahitlik ederim” derse, ona Cennet’in sekiz kaps açlr hangisinden dilerse ondan girer.” (Tirmizî, Tahara: 41; Ebû Davud, Tahara: 64) 111- ABDEST ORGANLARI KIYAMET GÜNÜNDE PARLAYACAK MI? 149- Ebû Hazm (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Ebû Hüreyre abdest alrken ben onun arkasndaydm, kollarn neredeyse koltuk altlarna kadar ykamt. Bunun üzerine ben: “Ey Ebû Hüreyre bu nasl abdesttir?” diye sordum. Bana öyle dedi: “Ey Ferruh olu siz burada msnz? Sizin burada olduunuzu bilseydim bu ekilde abdest almazdm. Dostum Rasûlullah (s.a.v)’in öyle buyurduunu duydum: “Mü’min’in ziyneti (abdest organlarnn kyamette prl prl olmas) abdest suyunun ulat yerlere kadardr.” (Müslim, Tahara: 12; Muvatta', Tahara: 6) 150- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) bir mezarla urad ve: “Ey Mü’minler topluluu, selâm olsun size...” Biz de: “naallah size katlacaz” diyerek; “Kardelerimi görmekten dolay sevindim” buyurdu. Oradakiler: “Ey Allah’n Rasûlü! Biz senin kardein deil miyiz?” dediler. Rasûlullah (s.a.v): “Siz benim ashabmsnz, kardelerim ise henüz gelmediler. Ben onlar Kevser havuzunun banda bekleyeceim” buyurdu. Onlarda: “Ümmetinden senden sonra gelecekleri nasl biliyorsun?” dediler. Bunun üzerine Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu:
“Düünün bakalm bir adamn siyah atlar arasnda aln beyaz, ayaklar beyaz sekili bir at olsa onu tanmaz m?” “Evet” tanr dediler. O zaman Rasûlullah (s.a.v): “te benden sonra gelecek olan kardelerim kyamet günü aldklar abdestten dolay yüzleri prl prl parlayacak, abdest organlar da yine pas parlak olarak oraya geleceklerdir. Ben de onlar Kevser havuzu banda karlayacam” buyurdu. (Ebû Davud, Tahara: 66; Müslim, Tahara: 12) 112- GÜZELCE ABDEST ALIP K REKAT NAMAZ KILANIN SEVABI 151- Ukbe b. Âmir el Cuheni (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Her kim abdest alr, abdestini de güzel bir ekilde alrsa sonra da kalbini ve yönünü Allah’a çevirerek yani srf Allah rzas için iki rekat namaz klarsa Cennet ona vacip olur.” (Müslim, Tahara: 39; Muvatta', Tahara: 6) 113- ABDEST BOZUP BOZMAYAN EYLER 152- Ali b. ebi Talib (r.a) anlatyor: “Benden sk sk mezi gelirdi, Peygamber (s.a.v)’in kz ise nikahmdayd. Bu yüzden mezi’nin durumunu Rasûlullah (s.a.v)’e sormaktan utandm, yanmda oturan bir adama bunu Rasûlullah (s.a.v)’e sormasn istedim o da sordu. Rasûlullah (s.a.v)’de: “Mezi gelince abdest almas gerekir. (gusül gerekmez)” buyurdular. (Muvatta', Tahara: 13; Tirmizî, Tahara: 82) 153- Ali (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Mikdad (r.a)’e; bir kimse cinsel ilikide bulunmakszn hanmyla oynar ve bu durumda kendisinden mezi gelirse ne yapmaldr?” dedi. Bu soruyu Peygamber (s.a.v)’e sor, kz benim nikahlm olmas dolaysyla utanp soramyorum dedim. O da sordu. Rasûlullah (s.a.v)’de öyle buyurdu: “Tenasül organn ykar, namaz abdesti gibi abdest alr.” (Tirmizî, Tahara: 82; Buhârî, Gusül: 13) 154- Ali b. ebi Talib (r.a) anlatyor: Benden sk sk mezi gelirdi. Rasûlullah (s.a.v)’in kz nikahmda olduu için bu meseleyi sormasn Ammar b. Yasir’den istedim. Rasûlullah (s.a.v) de: “Abdest almas yeterlidir” buyurdu. (Buhârî, Gusül: 13; Tirmizî, Tahara: 82) 155- Rafi’ b. Hadîc (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Ali b. ebi Talib, Ammar’a mezi konusunu Rasûlullah (s.a.v)’e sormasn istedi. Rasûlullah (s.a.v)’de: “Tenasül organn ykar ve abdest alr” buyurdular. (Tirmizî, Tahara: 82; Buhârî, Gusül: 13) 156- Mikdad b. Esved (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Ali b. ebi Talib, Mikdad’a: “Bir adam karsna yaklar da kendisinden mezi gelirse ne yapmas gerekir?” dedi. “Bunu Rasûlullah (s.a.v)’e sor” dedim. “Rasûlullah (s.a.v)’in kz benim nikahmdadr, ben sormaya utanyorum” dedi. Mikdad diyor ki: Bu durumu Rasûlullah (s.a.v)’e sordum öyle buyurdu: “Sizden biriniz mezi görünce tenasül organn ykasn ve namaz abdesti gibi abdest alsn.” (Tirmizî, Tahara: 82; Buhârî, Gusül: 13) 157- Ali b. ebi Talib (r.a) anlatyor: Fatma nikahlm olduu için mezi konusunu Rasûlullah (s.a.v)’e sormaktan utandm. Mikdad b. Esved’e sormasn istedim o da sordu. Rasûlullah (s.a.v): “Mezi için abdest yeterlidir” buyurdu. (Tirmizî, Tahara: 82; Buhârî, Gusül: 13) 114- BÜYÜK VE KÜÇÜK ABDEST BOZMAK AYRICA UYKUDAN DOLAYI SADECE
ABDEST ALMAK GEREKR. 158- Zirr b. Hubey (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Safvan b. Assal denilen biriyle konumaya geldim, kapsnn önüne oturdum. Evinden çkp beni görünce, “hayrola ne iin var” dedi. Ben de: “lim örenmek için geldim” dedim o da öyle dedi: “Melekler ilim örenmek isteyen
kimselere bu iten raz olduklar için o kimseye kanatlarn gererler. Neyi örenmek istersin?” dedi. Ben de: “Mestler üzerine meshetmenin hükmünü örenmek isterim” dedim. öyle dedi: “Rasûlullah (s.a.v) ile birlikte bir yolculukta iken bize cünüplük dnda, küçük abdest, büyük abdest ve uyumaktan dolay mestlerimizi üç gün, üç gece çkarmamamz emrederdi.” (Tirmizî, Tahara: 71; bn Mâce, Tahara: 84) 115- BÜYÜK VE KÜÇÜK ABDEST BOZMAK AYRICA UYKUDAN DOLAYI SADECE
ABDEST ALMAK GEREKR 159- Zirr b. Hubey (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Safvan b. Assal öyle demitir: “Biz Rasûlullah (s.a.v) ile beraber bir yolculua çktmzda cünüplük dnda; uyku, küçük abdest ve büyük abdestten dolay mestlerimizi üç gün üç gece çkarmamamz emrederdi. (Yani mestlerimiz üzerine meshederek üç gün çkarmaz idik sadece cünüp olan gusletmek için mestlerini çkarrd.) (Tirmizî, Tahara: 71; bn Mâce, Tahara: 84) 116- YELLENMEKTEN DOLAYI ABDEST ALMAK 160- Abdullah b. Zeyd (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v)’e namazda (karnndaki seslerden dolay) abdestin bozulup bozulmad konusu soruldu da Rasûlullah (s.a.v): “Bir koku ve ses duymad sürece namazn brakmasn” buyurdular. (Tirmizî, Tahara: 56; Ebû Davud, Tahara: 82) 117- UYKUDAN KALKINCA ELLERN YIKANMASI 161- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyet edildiine göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Biriniz uykudan uyannca elini üç defa ykamadkça elini su kabna daldrmasn çünkü elinin gece uykusunda nerelere dokunduunu bilemez.” (Tirmizî, Tahara: 19; Muvatta', Tahara: 2) 118- NAMAZDA UYUKLAMAK 162- Aie (r.anha)’dan rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurmutur: “Kii namazda uyuklarsa namaz klmay braksn zira farknda olmadan kendisine beddua edebilir.” (Buhârî, Vudu’ 56; Tirmizî, Salat: 263) 119- TENASÜL ORGANINA DOKUNMAK ABDEST BOZAR MI? 163- Urve b. Zübeyr (r.a)’den aktarldna göre, öyle diyordu: Mervan b. Hakem’in yanna girmitim. Abdest konularndan konuuyorduk. Mervan: “Tenasül organna dokunmaktan dolay abdest almak gerekir” dedi. Ben de: “Bu konuyu bilmiyorum” dedim. Mervan dedi ki: “Büsre binti Safvan; Rasûlullah (s.a.v)’den: “Biriniz tenasül organna dokunduunda abdest alsn” sözünü duyduunu bana aktarmtr. (Ebû Davud, Tahara: 70; Muvatta', Tahara: 15) 164- Urve b. Zübeyr (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Mervan, Medine valisi iken; eliyle tenasül organna dokunan kimsenin abdest almas gerektiini söylemiti. Ben de bunu kabul etmeyip öyle dedim: “Tenasül organna dokunan kimseye abdest almas gerekmez.” Mervan da: “Büsre binti Safvan’n Rasûlullah (s.a.v)’den iittiine göre: “Tenasül organna dokunmakla abdest almak gerekir” demiti dedi. Mervan, muhafzlarndan birini çararak Büsre’ye gönderip kendisine naklettii bu hadisi bizzat kendisinden duyuncaya kadar Mervan ile münakaaya devam ettim. (Muvatta', Tahara: 15; Ebû Davud, Tahara: 70) 120- TENASÜL ORGANINA DOKUNMAK ABDEST BOZMAZ
165- Talk b. Ali (r.a), babasndan naklederek öyle diyor: Bir heyet olarak yola çktk ve Rasûlullah (s.a.v)’in huzuruna vardk. O’nun siyasi otoritesini kabul edip, birlikte namaz kldk. Rasûlullah (s.a.v) namaz bitirince bedevi gibi biri gelerek; “Ey Allah’n Rasûlü! Bir kimse namaznda tenasül organna dokunsa namaz ve abdesti bozulur mu?” dedi. Rasûlullah (s.a.v) de: “O senin vücudundan bir parça deil midir?” diye cevap verdi. (Tirmizî, Tahara: 61; bn Mâce, Tahara: 64) 121- ARZU DUYMAKSIZIN HANIMINA DOKUNMAK ABDEST BOZMAZ 166- Aie (r.anha)’dan rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v) geceleri evde teheccüt namaz klar bende onun önünde cenaze uzatlm gibi uzunlamasna uzanp uyurdum. Vitir klaca zaman ise ayayla beni dürter ve uyandrrd.” (Buhârî, Salat: 22; Müslim, Salat: 51) 167- Yine Aie (r.anha)’dan rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v)’in önünde uzunlamasna uzanp yatarken beni görebilirdiniz. Rasûlullah (s.a.v) geceleri teheccüt namaz klar, secde etmek istediinde ayama dürterdi ben de ayaklarm kendime doru çekerdim. O da secde ederdi. (Buhârî, Salat: 22; Müslim, Salat: 51) 168- Yine Aie (r.anha)’dan rivâyete göre, öyle demitir: “Ben Rasûlullah (s.a.v)’in önünde uyurdum, ayaklarm da onun secde edecei kble yönündeydi. Secde edeceinde bana dokunur ben de ayaklarm kendime doru toplardm, o secdeden kalkt zaman ise ayaklarm uzatrdm o günlerde evlerde kandil yoktu.” (Buhârî, Salat: 22; Müslim, Salat:51) 169- Yine Aie (r.anha)’dan rivâyete göre, öyle demitir: “Bir gece Rasûlullah (s.a.v)’in yanmda olmadn fark ettim elimle onu aramaya baladm elim onun ayaklarna dokundu, ayaklar dik durumda olup secde vaziyetinde idi ve öyle diyordu: “Allah’m gazabndan rzana, cezalandrmandan affna, senden Sana snrm Seni gerektii ekilde övemem, sen kendini övdüün gibisin.” (Buhârî, Salat: 22; Müslim, Salat: 51) 122- KNN HANIMINI ÖPMES ABDEST BOZMAZ 170- Aie (r.anha)’dan rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) hanmlarndan bir ksmn öper sonra abdest almakszn namaz klard. Ebû Abdurrahman: “Her ne kadar bu hadis mürsel ise de bu konuda bundan daha güzel bir hadis yoktur der.” Â’me bu hadisi, Habib b. ebi Sabit ve Urve vastas ile Aie’den rivâyet etmitir. Yahya el Kattan; Habib’în Urve’den ve Aie’den naklettii bu hadisi ve yine ayn kiiler tarafndan rivâyet edilen “Kan damlalar seccade üzerine aksa bile abdest almak gerekmez” hadisini bize aktarmtr. (Tirmizî, Tahara: 63; bn Mâce, Tahara: 69) 123- ATETE PEN EYLER YENLNCE ABDEST GEREKR M? 171- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v)’den iittim öyle diyordu: “Atete pien bir ey yedikten sonra abdest alnz.” (bn Mâce, Tahara: 66; Tirmizî, Tahara: 59) 172- Yine Ebû Hüreyre (r.a) öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v)’den iittim öyle demiti: “Atete pien bir ey yedikten sonra abdest alnz.” (bn Mâce, Tahara: 66; Tirmizî, Tahara: 59) 173- brahim b. Kârz (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Ebû Hureyre’yi mescidin yan banda abdest alrken gördüm öyle dedi: Peynir kurusu (ke) yemitim ondan dolay abdest
alyorum. Rasûlullah (s.a.v)’in atete pien bir ey yendikten sonra abdest almay emrettiini iitmitim.” (bn Mâce, Tahara: 66; Tahara: 59) 174- Muttalib b. Abdullah b. Hantab (r.a)’den rivâyete göre, öyle diyor: bn Abbas diyor ki; Allah’n Kitab’nda helâl olduunu görüp bildiim bir ey atete piti diye abdest mi alacam. Bunun üzerine: Ebû Hüreyre yerden çakl talar toplad ve bu çakl talar saysnca yemin ederim ki, Rasûlullah (s.a.v), “Atete pien bir ey yedikten sonra abdest alnz” buyurdu dedi. (bn Mâce, Tahara: 66; Tirmizî, Tahara: 59) 175- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Atete pien bir eyi yedikten sonra abdest alnz.” (bn Mâce, Tahara: 66; Tirmizî, Tahara: 59) 176- Ebû Eyyub (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurdu: “Atete pien bir ey yedikten sonra abdest alnz.” (bn Mâce, Tahara: 66; Tirmizî, Tahara: 59) 177- Ebû Talha (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) öyle buyurmutur: “Atete pien bir ey yedikten sonra abdest alnz.” (bn Mâce, Tahara: 66; Tirmizî, Tahara: 59) 178- Ebû Talha (r.a)’den rivâyete göre, Peygamber (s.a.v) öyle buyurdu: “Atete piip kzarm bir ey yedikten sonra abdest alnz.” (bn Mâce, Tahara: 66; Tirmizî, Tahara: 59) 179- Zeyd b. Sabit (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Rasûlullah (s.a.v)’den iittim öyle diyordu: “Atete pien bir ey yedikten sonra abdest alnz.” (bn Mâce, Tahara: 66; Tirmizî, Tahara: 59) 180- Ebû Süfyan b. Said b. Ahnes b. erîk (r.a) anlatyor: Peygamber (s.a.v)’in hanm ve teyzem Ümmü Habibe’nin yanna gitmitim bana Sevik (un) çorbas içirdi ve sonra öyle dedi: “Ey yeenim, abdest al çünkü Rasûlullah (s.a.v): “Atete pien bir ey yedikten sonra abdest alnz” buyurdu. (bn Mâce, Tahara: 66; Tirmizî, Tahara: 59) 181- Ebû Süfyan b. Said b. Ahnes (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v)’in hanmlarndan Ümmü Habibe kendisine öyle dedi: Sevik (un) çorbas içti (veya içirdi) ve Ey yeenim, abdest al çünkü ben Rasûlullah (s.a.v)’den iittim öyle buyurmutu: “Atete pien bir ey yiyip içince abdest alnz.” (bn Mâce, Tahara: 66; Tirmizî, Tahara: 59) 124- ATETE PEN EYLER YENNCE ABDEST GEREKMEZ 182- Ümmü Seleme (r.a)’den rivâyete göre: Rasûlullah (s.a.v) bir koyunun etinin ön kolundan yemiti de, o srada Bilal geldi ve abdest almakszn onunla birlikte namaza gitti. (Tirmizî, Tahara: 59; Ebû Davud, Tahara: 75) 183- Süleyman b. Yesar (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Ümmü Seleme’ nin yanna girmitim bana unu anlatt: Rasûlullah (s.a.v), ihtilam olmakszn kendi istei ile hanmlaryla münasebette bulunur, cünüp olarak imsak vaktine kadar uyur sonra oruca niyet ederdi. Ümmü Seleme bu hadisle birlikte bana unu da anlatt: “Rasûlullah (s.a.v)’e kzartlm et hazrladm, ondan yedi ve abdest almakszn namaz kld.” (Tirmizî, Tahara: 59; Ebû Davud, Tahara: 75) 184- bn Abbas (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: “Rasûlullah (s.a.v)’in ekmekle et yediini sonra abdest almakszn namaz kldna ahit oldum.” (Tirmizî, Tahara: 59; Ebû Davud, Tahara: 75) 185- Muhammed b. Münkedir (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Câbir b. Abdullah’tan iittim öyle diyordu: “Atete pien bir eyi yemenin abdesti bozup bozmayaca konusunda Rasûlullah (s.a.v)’in son yapt uygulama abdest almamaktr.” (Tirmizî, Tahara: 59; Ebû Davud, Tahara: 75)
125- KAVURULMU UN VE BENZER EYLER (KAVUT) YEDKTEN SONRA AZI YIKAYIP ÇALKALAMAK
186- Süveyd b. Numan (r.a)’n bize haber verdiine göre, öyle demitir: “Hayber’in feth edildii sene Rasûlullah (s.a.v) ile birlikte sefere çkmtm, Hayber’e yakn bir yer olan Sahba’ya gelince, Rasûlullah (s.a.v) ikindi namazn kld sonra yemek hazrlanmasn istedi, kendisine sadece kavurulmu un (kavut) getirildi. Onun su ile kartrlp çoaltlmasn söyledi. O da yapld. Hep birlikte yedik, yemekten sonra, Rasûlullah (s.a.v) akam namazn klmaya kalkt yeniden abdest almakszn sadece azn çalkalad ve namaza durdu, biz de onun gibi yaptk.” (Buhârî, Vudu’: 59; Muvatta', Tahara: 5) 126- SÜT ÇTKTEN SONRA AZI ÇALKALAMAK 187- bn Abbas (r.a)’den rivâyet edildiine göre: Rasûlullah (s.a.v), süt içtikten sonra su isteyip azn çalkalad ve öyle buyurdu: “Süt yal bir gdadr.” (Ebû Davud, Tahara: 78; bn Mâce, Tahara: 68) 127- GUSLÜ GEREKTREN VE GEREKTRMEYEN EYLER 188- Kays b. Asm (r.a)’den rivâyete göre, öyle demitir: Müslüman olduum