10/03/20121toxicomania e espiritismo tÍtulo da palestra (org. por sérgio biagi gregório)
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10/03/2012 1Toxicomania e Espiritismo
TÍTULO DA PALESTRA
(Org. por Sérgio Biagi Gregório)(Org. por Sérgio Biagi Gregório)
Os Três ReinosIntrodução
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Concebeu-se dividir a natureza em:
1) seres orgânicos e seres inorgânicos;
2) reino mineral, reino vegetal e reino animal;
3) reino mineral, reino vegetal, reino animal e reino hominal.
Que subsídios a Doutrina Espírita oferece-nos para enfrentarmos esta questão?
Os Três ReinosVisão de Conjunto
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De acordo com os pressupostos espíritas, Deus criou os Espíritos - simples e ignorantes -, com a determinação de se tornarem perfeitos.
O progresso do Espírito progresso do Espírito é sempre compulsório:
podemos estacionar por algum tempo, mas os acicates da vida nos impulsionarão para o desenvolvimento ulterior.
• O Progresso do Espírito
Os Três ReinosVisão de Conjunto
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O princípio inteligente ou mônada celeste estagia nesses reinos, começando no mineral e indo até o hominal, extraindo de cada um deles os subsídios necessários para a sua evolução.
É por isso que tudo se encadeia na natureza, desde o átomo ao arcanjo.
• O Encadeamento da Natureza
Os Três ReinosVisão de Conjunto
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"a Ontogênese Espírita, ou seja, a teoria doutrinária da criação dos Seres (do grego: onto é Ser; logia é estudo, ciência) revela o processo evolutivo a partir do reino mineral até o reino hominal.
Essa teoria da evolução é mais audaciosa que a de Darwin.
Léon Denis a definiu numa sequência poética e naturalista: A alma dorme na pedra, sonha no vegetal, agita-se no animal e acorda no homem.
Entre cada uma dessas fases existe uma zona intermediária, como se pode verificar nos estudos científicos". (1984, p. 93)
• Para José Herculano Pires
Os Três ReinosReino Mineral
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Allan Kardec escreve pouco sobre esse reino.
Diz-nos que ele é constituído de matéria inerte, e não possui mais do que uma força mecânicaforça mecânica.
Os minerais não têm vitalidadevitalidade e nem movimentos própriosmovimentos próprios, sendo formado apenas pela agregação da matéria.
São os chamados seres inorgânicos da natureza.
A pedra, por exemplo, não apresenta sinal de vida.
Pode-se dizer que o característico básico dessa fase é a atraçãoatração, presenciado claramente no fenômeno do magnetismo.
• Força Mecânica
Os Três ReinosReino Mineral
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Na intermediação com o reino vegetal, que lhe vem a seguir, investigações científicas descobriram a geração espontânea dos vírus nas estruturas cristalinas.
Os vírus se situam na encruzilhada dos reinos mineral, vegetal e animal, como uma espécie de ensaio para ordenações futuras.
• Intermediação com o Reino Vegetal
Os Três ReinosReino Vegetal
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As plantas, compostas de matéria inerte, são dotadas de vitalidade.
Elas não pensam, não têm mais do que a vida orgânica.
Podem ser afetadas por ações sobre a matéria, mas não têm percepções; por conseguinte, não têm a sensação de dor.
Como não pensam, não podem ter vontade, e não têm consciência de si mesma; nada mais possuem que um instinto natural e cego.
O próprio instinto de conservação é puramente mecânico.
O característico básico dessa fase é a sensação.
• O Surgimento da Vitalidade
Os Três ReinosReino Vegetal
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Na intermediação com o reino animalreino animal, que lhe vem a seguir, existe a zona dos vegetais carnívorosvegetais carnívoros.
• Intermediação com o Reino Animal
Os Três ReinosReino Animal
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Os animais, constituídos de matéria inerte e dotados de vitalidade, têm uma espécie de inteligência instintiva, limitada, com a consciência de sua existência e de sua individualidade.
Eles não agem só por instinto.
Há neles uma espécie de inteligência, mas cujo exercício é mais precisamente concentrado sobre os meios de satisfazer às suas necessidades físicas e prover à conservação.
• Inteligência Instintiva
Os Três ReinosReino Animal
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Pergunta 595 de O Livro dos Espíritos - Os animais têm livre arbítrio?
- Não são simples máquinas, mas sua liberdade de ação é limitada pelas suas necessidades, e não pode ser comparada à do homem.
Sendo muito inferiores a este, não têm os mesmos deveres.
Sua liberdade é restrita aos atos da vida material.
A sua escolha é mecânica, por instintoinstinto.
• O Livre-Arbítrio nos Animais
Os Três ReinosReino Animal
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Na comparação do homem ao animal, Allan Kardec na pergunta 597 A de O Livro dos Espíritos diz:
"há, entre a alma dos animais e a do homem tanta distância quanto entre a alma do homem e Deus".
A característica principal dessa fase é a elaboração do instintoinstinto.
Na zona de intermediação zona de intermediação entre o reino animal e o reino hominal estão situados os antropóidesantropóides.
• Comparando o Homem ao Animal
Os Três ReinosReino Hominal
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O homem, tendo tudo o que existe nas plantas e nos animais, domina todas as outras classes por uma inteligência especial, ilimitada, que lhe dá:
a consciência do seu futuroconsciência do seu futuro,
a percepção das coisas extra materiais percepção das coisas extra materiais e
o conhecimento de Deusconhecimento de Deus.
• Inteligência Especial
Os Três ReinosReino Hominal
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Cita que o princípio inteligente estagiando na ameba adquire os primeiros automatismos do tato; nos animais aquáticos, o olfato; nas plantas, o gosto; nos animais, a linguagem.
Hoje somos o resultado de todos os automatismos adquiridos nos vários reinos da natureza.
No reino mineral adquirimos a atração; no reino vegetal, a sensação; no reino animal, o instinto; no reino hominal, o livre-arbítrio, o pensamento contínuo e a razão. (Xavier, 1977, cap. 4)
Diz ainda que "nas linhas da civilização o reflexo precede o instinto, este à atividade refletida, esta à inteligência, esta, por sua vez, à razão e, finalmente, esta à responsabilidade".
• O Espírito André Luiz em Evolução em Dois Mundos
Os Três ReinosReino Hominal
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A característica principal deste reino, como uma síntese de todos os anteriores, é o aparecimento do
Pensamento Contínuo,
Livre-Arbítrio,
Responsabilidade Moral.
O Espírito, encarnando-se no homem, transmite-lhe o princípio intelectual e moral, que o torna superior aos animais.
O Espírito ao purificar-se liberta-se pouco a pouco da influência da matéria.
• O Homem é um Ser a Parte
Os Três ReinosConclusão
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Três reinos e o homem encerram todo o processo de evolução alcançado pelo desenvolvimento do princípio inteligente.
O próximo passo é transformar-se no reino angélico, em que estaria livre de todas as influências da matéria.
Os Três ReinosBibliografia Consultada
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KARDEC, A. O Livro dos Espíritos. 8. ed., São Paulo, FEESP, 1995. PIRES, J. H. Mediunidade (Vida e Comunicação) - Conceituação, da Mediunidade e Análise Geral dos seus Problemas Atuais . 5. ed., São Paulo, Edicel, 1984. XAVIER, F. C. e VIEIRA, W. Evolução em Dois Mundos, pelo Espírito André Luiz, 4. ed., Rio de Janeiro, FEB, 1977.
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