1928 10 11 - 대학신문pdf.snunews.com/1928/192811.pdf · 2016. 9. 3. · 2016년 9월 5일...
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11대학신문 사진기획2016년 9월 5일 월요일
“우리집이, 이웃집이, 온 동네의 집들이 보이지 않았다. 방죽도 없어지고, 벽돌 공장의 굴뚝도 없어지고, 언덕길도 없어졌다. 난장이와 난장이의 부인, 난장이의 두 아들, 그리고 난장이의 딸이 살아간 흔적은 거기에 없었다.”
- 조세희, 『난장이가 쏘아올린 작은 공』 中
지나온 시간의 기억들이 곳곳에 묻어 있는 집, 대
문을 열고 몇 발짝만 걸으면 만날 수 있던 이웃사촌,
생계를 꾸려나갈 수 있게 해주었던 농토. 하나의 마
을은 단순한 거주지가 아니라 주민들의 정서, 생계
그리고 삶 전체를 단단하게 받쳐주는 지반의 의미를
가지고 있었다. 그러나 그 마을은 이제 물 아래에 잠
겨있다.
기본 계획이 고시된 후 겨우 6개월만인 2009년 12
월, 경상북도 영주에서는 4대강 사업의 마지막 공사
인 영주댐이 착공됐다. 500여 가구가 수몰 대상에
포함됐고, 이 중 400년 전통의 인동 장씨 집성촌인
금광마을이 있었다. 한때 반대 대책위가 꾸려졌으나,
대부분이 고령층인 주민들은 ‘국가가 하는 일이니’
하며 어쩔 수 없이 자포자기하기도 했다.
고시 당시의 금광마을에는 40여 가구가 모여 살고
있었지만, 지금은 채 절반도 되지 않는 17가구만이
금광이주단지로 옮겨와 살고 있다. 네비게이션이 물
속을 가리키는 바람에 한참을 헤매다 찾은 금광이주
단지에서 장중덕 이장은 말문을 뗐다. “다들 이웃사
촌처럼 친하게 지냈고, 아무래도 집성촌이다보니 보
통 마을보다는 더 특별한 사이였죠.” 이주단지가 아
닌 다른 곳으로 거처를 옮긴 주민들에 대해 묻자, 그
는 “거의 만날 수가 없다”며 고개를 저었다.
댐이 삼킨 것은 이웃들 간의 정뿐만이 아니었다.
장중덕 이장은 현실적으로 가장 큰 문제는 앞으로의
생계유지라고 말했다. “받은 보상금이 떨어지면 자
식들에게 의지할 수밖에 없을 것 같아요. 농사를 짓
고 싶어도 땅이 없고, 다들 노인들이라 다른 기술도
없고, 그렇다고 고향을 떠날 수도 없으니….”
독립문역 3번 출구에 세워진 펜스는 몇 개월째 행인들의 시야
를 답답하게 가로막고 있다. 제자리에서 뛰어올라 봐도 도저히 안
을 들여다볼 수 없을 만큼 높다란 펜스 안에선 무슨 일이 일어나
고 있을까.
지난 5월 17일, 용역업체는 크레인을 끌고 옥바라지골목에 진
입했다. 사방에 하얀 소화기 분말이 흩뿌려지고 건물 내부의 거주
민들은 끌려나왔다. ‘행정 대집행 인권매뉴얼’과 ‘재개발·재건축·
뉴타운 정비사업 강제철거 예방대책'의 내용에 어긋나는 폭력적
인 강제철거가 일어난 것이다. 박원순 서울시장이 급하게 달려왔
지만 이미 상당수 건물은 철거된 뒤였다.
“모든 수단을 동원해 공사를 중단하겠다”는 서울시장의 말과
함께 철거는 중지됐다. 옥바라지골목을 지키고자 하는 시민운동
가와 주민들은 번갈아 길 위의 천막에서 잠을 자며 해결을 촉구
했으나, 대책위와 재개발조합은 번번이 합의점을 찾지 못했다. 결
국 몇 개월간의 공사 중지로 인해 손해를 본 조합 측이 지난 8월
22일 강제철거를 재개해 갈등이 심화됐다. 26일 극적으로 합의에
성공했으나, 이는 모두가 만족하는 합의가 아닌, 오랜 투쟁으로
지쳐버린 주민들 그리고 이미 구본장 여관을 포함한 대부분의 건
물이 철거된 데에 기인한 합의로 알려졌다.
그 물 아래에는 무엇이 있었을까
우리 집 대문이 무너지던 날
1인당 국민소득이 지난 1970년 254달러에서 2015년 2만 7천 달러로 성장할 만큼의 긴 시간이 지났다. 하지만 아직도 부당한 노동 조건에 항의하다 직장을 잃거나 혹은 항의 자체를 탄압당한 사람들, 그리고 개발로 인해 몇 십 년간 살아
왔던 곳을 어쩔 수 없이 떠나게 된 사람들이 우리 곁에 있다는 점은 크게 달라지지 않았다. 40여 년 전 소설들은 그저 ‘있을 법한’ 이야기를 써내려간 것이 아니었다. 그것은 당시 일어난 일의 기록이며, 지금도 존재하고, 앞으로도 계속해
서 이어질 현실의 이야기였다.
“없어지다니 뭐가요?”“방울재가 없어졌지라우. 몽땅 물에 쟁겨 뿌렸어유.남은 것이라고는 저 뒷골 감나무뿐인갑네유.”
“그래도 고향이 없어져 뿔고 정든 사람덜이 뿔뿔이 풍지박산되야 뿐졌는디 으찌.”“딱하게 됐습니다.”“그라니께 우리는 뿌리 없는 나무여라우. 우리헌티 땅이 있소, 기술이 있소?”
-문순태, 『징소리』 中
사진 제공: 사진가 박용훈