١

نھج البالغة وھو

مجموع ما اختاره الشریف أبو الحسن محمد الرضي بن الحسن الموسوي

من كالم أمیر المؤمنین أبي الحسن علي بن أبي طالب علیھ السالم

٢

)٣٣(: صفحة............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

:لشريف الرضي مقدمة السيد ا بسم اهللا الرمحن الرحيم

ةيادزل اببس و، هنانإىل ج يالسو و، هالئب نم عاذام و، هائمعنل انمث دماحل لعي جذال اهللا دمح دعا بمأسانإحه ،و الصالة على رسوله بني الرحماأل مو إما ، ةئمة ،و األ راجسمامل، ةنتبخ من طينالك ةمر ،و اللسامل ةجقاأل دمد ،و مغسر امل خارالفقرع ،ف وعر ثامل الءالعقورامل رم ، و لى أعله بيته ملالظ حيصابم ،و عاأل مصمم ،و نارم ينالد الواضحة ، و مالف يلثاقلض اجالرحة ،ى اهللالص لعهيأ مجمعني ،الةص إزاء ونكت فلضهلم ،و كافأةم لعمهلو، م فاءك لف يبطرهعم أ وصهلما أ، مف نارجر ساطع ،و خوى نجم طالع.

ي كفإننت يف عالس نفوانو غ، نضاضة الغنص ، ابتأدب تيف خصائص كتاب تأليف األئمعليهم السالم ( ة

( ، يشتلم على مأخبار نحاسهم رو جواه هكالمم ،دانحغ ي عليهركذ ضرته يف صو جعل الكتاب ردته أمام الكتاب ةيقب إمتام نع تو عاق، )عليه السالم ( الين عأمري املؤمني صخيت تال صاخلصائ من تغرو ف، الكالم

محاجاأليام زات و مماطالت الزمان .

٣

)٣٤(: صفحة............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة و كنت قد بوبت ما خرج من و ف، أبوابا ذلكلصتف هفجاء، والص ها فصلريف آخ يتضمن محاسما ن

نعليه السالم ( عنه لق( مويف امل، صريالق الكالم ناعظ ويلالط بطاخل دون، و اآلداب و األمثال مكو احلو ، ةو ، هعدائبب نيبجعم، هكرذ مدقامل لصالف عليه لمما اشت من األصدقاء ةمجاع نسحتاسف ، ةسوطبامل بتالك

متجعبني من نواصعه ،و سألوين عند أن ذلك كتاب أبتدئ بتأليف كالم ختارحيتوي على م والنا أمري املؤمننيم )

نمضتي ذلك أن لماع، و أدب ظواعو م بتو ك بطن خم، هونصغ باتعشتو م هوننف يف مجيع، )عليه السالم من عالبالغ بجائة ،بو غرائ الفصاحو جواهر، ة العبريو ث، ةالك بواقمل ينالدية و الدنيوية ،ما ال يوجد

مجتيف كالم عام ،و ال جمموع عليه السالم ( أمري املؤمنني إذ كان ، يف كتاب األطراف( مشرع الفصاحة و مروها د ،البالغ نشأو مة و مولظ )عليه السالم ( و منه ، ها دهر مكنها ون ،أ و عنهذخقوان تو على أ ، هاينملثته ذا كلح لقائ طيبخ ،و بكالمه اسكل عانت واعظ ليغب ،فق و مع ذلكد سبو ق قروا ص ،قو تدم و تأخألن، ا رو

كالمعليه السالم ( ه( الكالم الذي عليه مسةح من اإلهلي لمالع ،و فيه عةقب الكالم من النوبأف، يجبتهإىل معن نيبأن أ به تدمتاعو، راألج ورخذو م، ركالذ ورشنو م، فعالن عظيم نمبا فيه م عاملا، بذلك االبتداء

عليه ( هو أن، ةماجل ضائلو الف، ةرثالد نحاسإىل امل ةضافم، ةيلضالف يف هذه )عليه السالم ( أمري املؤمنني قدر عظيم

، دارالش اذو الش، رادالن منها القليل معنه رؤثإمنا ي الذين ، لنياألو فلالس ها عن مجيعتغاي لوغبب درانف )السالم فأما كالمه فهو البحر الذي ال يو اجل، لساجم لافحالذي ال ي .

٤

)٣٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة و أردت أن ييل وغس التالف بقول )عليه السالم ( به يف االفتخار لثمرزقد :

عجامامل يررنا يا جتعمإذا ج* مهلثمئين بجأولئك آبائي فو رأيت كالمعليه السالم ( ه( يثالث على أقطاب دورطها اخلأول: ةب و األوامر ،و و ثانيها الكتب

نحماس مث، بطاخل نحماس باختيار اهللا تعاىل على االبتداء بتوفيق تعمفأج، ظو املواع مكها احلثو ثال، الرسائل ةمدقم لتكون، أوراقا فيه الصفو م، بابا ذلك نم نفص للك دارفم، و األدب مكاحل نحماس مث، تبالك

لاستدراك ما عساه ذيش عا لي عاجن ،قو يء شي و إذا جاء، آجال إيل ع من كالمءيف أثنا اخلارج )عليه السالم ( ه أو غ، سؤال أو جواب، وارحضر آخر ميف غري راضاألغ ن ركاليت ذ حاءاألنو ق، ها تررت القاععليها ةدنسبتلإىل أ هقي ب واباألبو أ، هشدها مالمةح لغرضه ،و رما جاء فيما أبختاره ف من ذلكغ ولصري مقستو ، ة

حماسك نغ ملير منتظمة ،ألنري أود كالنو الل تمو ال أق، عصد التتالي و النسق . و من عبجائاليت ا )عليه السالم ( هفنرا د ،و أمامل نأن، فيها ةكشار كالمالوار هد يف الزهد و املواعو ظ

ذكريالت رواجو الز ،أإذا تلمامل هتكو ف، لأمر فيه كفاملتر ،لو خع لبن قمه أنه كالم ثمله منم ظعق مدرو ، هذفن أمرو أحاط، ه قاببالر لكمه ،مل يرعتضه الشك كالم يف أنه من ل ظال حيف غري ه الزهادة ،ل غلو ال شه

و ال ، هفسا نرى إلو ال ي، هسا حإل عسمال ي، جبل حفإىل س عطقان أو، يتب رسيف ك عبقد ق، ةبادالع بغرييكاد وقين بأنه كالم من ينغمربيف احل س مصتال سفيف، هطقي الرقاب ،و يجاألبطال لد ،و يعود

٥

)٣٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة ، ةجيبالع هلضائن فم و هذه، دالاألب لدو ب، ادهالز دزاه احلال تلك و هو مع، جاهم رقطو ي، امد فطني هب

و خصائصالل هيفطة اليت جمع ا بني و أل، األضدادف بني ما أ و كثريا، األشتاتذاكا اإلخوان ر ، و .فيها ةركا و الف ةربعلل عضوو هي م، نها م مهبجع جخرستأ

و رامل فظالل، هذا االختيار اءيف أثن ما جاءبردو امل، دعكى املنرر ،و العذر يف ذلك أن روايات كالمه تختلف ف شديدا الفااختربفما اتق الكالم املختار ف يف روايةنعلى وجه لقث، هم جود بعد ذلك خرى أ يف روايةموغ وعاضري موضعه لاألو ،ا بإمزيادة خمتارة ،لب أوأ فظحسن عف، ةبارقتتأن ي احلالض يعاد اسظهارات لو غ، ختياراليةر على عالمالك لقائ ،و ربما بعد العهد ضاأي مبا اختري أف، الأوعيد بعضه سال ، سيانان أو واهو ، شاذ ي منهعن ذشحىت ال ي، )عليه السالم ( هكالم مجيع أقطارب حيطي أأن ذلك ي مععدو ال أ، ماداو اعت صداق

نال يد ناد ،ل ال أببعأن د كوني القاصر عني فوق إيل عالواق ،بقيف ر لو احلاصجاخلار ي دونت من يدو ما ، يلعي اجل لذإال بهو بالغة الوسع د ،ج السبيل و على اهللا سبحانه و تعاىل ،إن شاء اهللا الدليل و إرشاد .

و رأيت من بعد تسمب هذا الكتاب ةيهجن الغالبإذ كان، ة يفتح للنراظ فيه ها أبواب ،قو يرب عليه طها الب ،ةفيه حاج و امل مالعالتملع ،و بغةي البيغل و الزاهد ،و ميضي يف أثنائه من الكالم جيبع يف التوحو يد

و من ةبهش لك الءو ج ةلع كل فاءو ش ةلغ لك اللما هو ب لقاخل هبش نسبحانه و تعاىل ع اهللا رتيهو ت، العدلو سانطإ اللخ بلق نانطإ اجلمن خ هيذعتسو أ ةعونو امل يدسدالت زجنتو أ ةصمو الع يقوفالت دمتسسبحانه أ اهللاملن زالك ةبلق مل لزالق ةمد و هو حي و نبسعم كيلالو .

٦

)٣٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

خطب أمیر المؤمنین

) علیھ السالم(

٧

)٣٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة باب المختار من

و أوامره) علیھ السالم ( أمیر المؤمنین خطب و یدخل في ذلك المختار من كالمھ الجاري مجرى الخطب في المقامات

: المحظورة و المواقف المذكورة و الخطوب الواردةيذكر فيها ابتداء خلق السماء و األرض ) عليه السالم ( له و من خطبة -١

د اهللا و خلق العالم و خلق و خلق آدم و فيها ذكر الحج و تحتوي على حم :المالئكة و اختيار األنبياء و مبعث النبي و القرآن و األحكام الشرعية

ه الحمد لله الذي لا يبلغ مدحته القائلون و لا يحصي نعماءه العادون و لا يؤدي حقدي لا يون الذهدتجالم وددحم دح هفتصل سي ليطن الذالف صغو الهنلا ي م والهم دعب ركه

احيالر رشن و هتربقد قلائالخ فطر وددمل ملا أج و وددعم قتلا و و ودجوم تعلا ن و بالص دتو و هتمحال بركم و به يقدصالت هرفتعال مكم و هرفتعين مل الدأو هضان أرديور مخ

هنع فاتالص فين لاص لهال الإخكم و له لاصالإخ هيدحوال تكم و هيدحوت يق بهدصالتة أنها غير الموصوف و شهادة كل موصوف أنه غير الصفة فمن وصف الله لشهادة كل صف

ه و منسبحانه فقد قرنه و من قرنه فقد ثناه و من ثناه فقد جزأه و من جزأه فقد جهل

٨

)٤٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

قد ضمنه جهله فقد أشار إليه و من أشار إليه فقد حده و من حده فقد عده و من قال فيم فء لا قد أخلى منه كائن لا عن حدث موجود لا عن عدم مع كل شيو من قال علا م ف

يكل ش رغي و ةنقاربم نم هإلي ظورنإذ لا م ريصب الآلة و كاترى الحنعل لا بمفاع لةايزء لا بمدحوتم هلقخ هفقدل شحوتسلا ي و به أنستسي كنإذ لا س.

خلق العالمرلا ح ا وهفادتاس ةربجلا ت ا والهأج ةوياء بلا ردتاب أهدتاب اء وشإن لقأ الخشأن كة

بطرفس اضن ةامملا ه ا وثهدأح زغر ا وهفاتلتخم نيب لأم ا وهقاتأواء ليال الأشا أحيهفبقرائنها و غرائزها و ألزمها أشباحها عالما بها قبل ابتدائها محيطا بحدودها و انتهائها عارفا

شأن ا ثمهائناء أحا ميهى فراء فأجواله ككائس اء وجالأر قش اء ووالأج قفت هانحبأ سفأم فةع القاصزعالز و فةاصيح العن الرتلى مع لهمح هارخما زاكرتم هاريما تلاطتم و هدا برهر

أ ها على شده و قرنها إلى حده الهواء من تحتها فتيق و الماء من فوقها دفيق ثم أنشسلطا بتهرا فأمأهشنم دعأب ا واهرجم فصأع ا وهبرم امأد ا وهبهم قمترحيا اع هانحبساء صيق المف

ضخم هتضخار فمج البحوم ةإثار ار وخالز

٩

)٤١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

إلى آخ لهأو دراء تا بالفضفهصع به فتصع قاء والس هاببع بى عتح رهائإلى م هاجيس و رهو رمى بالزبد ركامه فرفعه في هواء منفتق و جو منفهق فسوى منه سبع سموات جعل

مس فوظا وحقفا مس ناهليع كفوفا وجا موم نفلاهلا س ا وهمعدي دمر عيفوعا بغركا مريا وطتساجا مرا سيهى فرأج ب واقاء الثويض ب واكالكو ةا بزينهنيز ا ثمهمظنار يسرا دقم

. منريا في فلك دائر و سقف سائر و رقيم مائر

المالئكة خلقون وكعرلا ي ودجس مهنم هكتلائم نارا مأطو نلأهلا فمالع اتومالس نيا بم قفت ثم

يالع مون ماهشغون لا يأمسون لا يحبسم لون وايزتافون لا يص ون وبصتنلا ي كوعلا ر و ون إلى رسله و سهو العقول و لا فترة الأبدان و لا غفلة النسيان و منهم أمناء على وحيه و ألسنة

جنانه و منهم الثابتة في مختلفون بقضائه و أمره و منهم الحفظة لعباده و السدنة لأبوابار أركانهم الأرضني السفلى أقدامهم و المارقة من السماء العليا أعناقهم و الخارجة من الأقط

بصارهم متلفعون تحته بأجنحتهم مضروبة و المناسبة لقوائم العرش أكتافهم ناكسة دونه أ بينهم و بين من دونهم حجب العزة و أستار القدرة لا يتوهمون ربهم بالتصوير

١٠

)٤٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

. و لا يجرون عليه صفات المصنوعني و لا يحدونه بالأماكن و لا يشريون إليه بالنظائر

صفة خلق آدم عليه السالمها و سبخها تربة سنها بالماء حتى ثم جمع سبحانه من حزن الأرض و سهلها و عذب

خلصت و لاطها بالبلة حتى لزبت فجبل منها صورة ذات أحناء و وصول و أعضاء و فصولم قتول لتلصى صتا حهلدأص و كتسمتى استا حهدما أجيهف فخن لوم ثمعم دأم و وددع

ت من روحه فمثلت إنسانا ذا أذهان يجيلها و فكر يتصرف بها و جوارح يختدمها و أدواذواق و المشام و الألوان و الأجناس معجونا يقلبها و معرفة يفرق بها بين الحق و الباطل و الأ

الم لاطالأخ و ةيادعتالم اددالأض و فةلتؤالم اهبالأش و فةلتخالم انالألو ةينبط و رالح نم ةاينبتودمالج و لةالب و دري البف همإلي هتيصو دهع و هميلد هتيعدكة ولائالم هانحبس ى اللهأدتاس و

يسلوا إلا إبدجفس مآدوا لدجاس هانحبفقال س هتكرمتوع لنالخ و له ودجبالس انالإذع هترتاعمالحالله طاهال فأعلصالص لقخ نهوتاس ار والن لقةبخ ززعت ة وقوالش هليع تغلب ة وة يرظالن

ين إىل يوم الوقت استحقاقا للسخطة و استتماما للبلية و إنجازا للعدة فقال فإنك من المنظر . المعلوم

١١

)٤٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

يسلإب هذرح و هلتحا ميهف نآم و هشيا عيهف غدارا أرد مآد هانحبس كنأس ثم وه و العزمية بوهنه عداوته فاغتره عدوه نفاسة عليه بدار المقام و مرافقة الأبرار فباع اليقني بشك

هانحبس ط اللهسب ما ثمدار نراغتبال لا وجذل ول بالجدبتاس ة ومكل لقاه و هتبوي تف له ةيل الذراسنت و ةيلار البإلى د طهبأه و هتنإلى ج درالم هدعو و هتمحر.

اختيار األنبياءهم و على تبليغ الرسالة و اصطفى سبحانه من ولده أنبياء أخذ على الوحي ميثاق

هعم اددذوا الأنخات و قههلوا حفج همإلي الله دهع هلقخ ل أكثردا بلم مهتانأم مهالتتاج وعفب هتادبع نع مهتطعاقت و هرفتعم نع نياطيالش موهأدتسيل اءهبيأن همإلي راتو و لهسر يهمث ف

ئن العقول و ميثاق فطرته و يذكروهم منسي نعمته و يحتجوا عليهم بالتبليغ و يثريوا لهم دفاس نم ةرقدالم اتآي موهري و ييهمحت ايشعم وع وضوم مهتحت ادهم فوع ورم مقهفو قف

م لقهخ هانحبس ل اللهخي لم و همليع عابتت اثدأح و مهرمهاب تصأو و فنيهمال تآج بين نل أوزناب متك ل أوسرلا م و مهددلة عق بهم رقصل لا تسر ةمقائ ةجحم أو ةلازم ةجح

هدعب نم له يمابق سس نم مله كذبنية المكثر

١٢

)٤٤(: صفحة ... ......... http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

لفتخ اء والآب لفتس و ورهالد تضم ون والقر لتسن كلى ذلع لهقب نم فهرغابر ع أو .الأبناء

مبعث النبي ول اللهسدا رمحم هانحبس ث اللهعصلى اهللا عليه وآله ( إلى أن ب( ل هتوبام نمإت و هتداز عجإن

تلل مم ذئموض يل الأرأه و هيلادكرميا م هاتمة سورهشم يثاقهم نيبيلى النوذا عأخم قة وفره بخلقه أو ملحد في اسمه أو مشري إلى غيره أهواء منتشرة و طرائق متشتتة بين مشبه لل

دمحمل هانحبس ارتاخ ثم الةهالج نم كانهبم مقذهأن و لالةالض نم به ماهدصلى اهللا عليه وآله ( فه( رمه عن دار الدنيا و رغب به عن مقام البلوى فقبضه إليه كرميا لقاءه و رضي له ما عنده و أك

و خلف فيكم ما خلفت الأنبياء في أممها إذ لم يتركوهم هملا بغير طريق )صلى اهللا عليه وآله ( .ئم واضح و لا علم قا

القرآن و األحكام الشرعية و هوخسنم و هخاسن و لهائفض و هضائفر و هامرح و لالهنا حيبم يكمف كمبر ابتك

هوددحم و لهسرم و ثالهأم و هربع و هامع و هاصخ و همائزع و هصخر هابهشتم و هكمحم و مفسرا مجمله و مبينا غوامضه بين مأخوذ ميثاق علمه و موسع

١٣

)٤٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

لهي جف ادبلى العي عاجب فو و هخسن ةني السلوم فعم و هضاب فرتي الكف تثبم نيب و هايبم و هلقبتسي مل فائز و هقتاجب بوو نيب و كهراب تتي الكص فخرم و ذهأخ ةنالس نيب ن

أوعد عليه نريانه أو صغري أرصد له غفرانه و بين مقبول في أدناه موسع في محارمه من كبري اهأقص.

و منها في ذكر الحجلأنعام و يألهون و فرض عليكم حج بيته الحرام الذي جعله قبلة للأنام يردونه ورود ا

اخ و هتزعل انهمإذع و هتظمعل همعاضوتة للامع هانحبس لهعج ام ومالح لوهو هإلي هلقخ نم ارتاقوقفوا مو و هتمقوا كلدص و هتوعد هوا إلياباعا أجمس نييفطالم هكتلائوا بمهبشت و هائبيأن ف

حبس لهعج هترفغم دعوم هدنون عرادبتي و هتادبر عجتي مف احبون الأررزحي هشربع و هانما فررح ينذائلعل لما ولام علإسالى لعفقال ت هتوفاد كمليع بكت و هجح بجأو و قهح ض

غني فإن الله كفر نم بيلا وس هإلي طاعتن اسم تيالب جاس حلى النع لهل و هانحبن سعنيالعالم .

١٤

)٤٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... ع االسالمي مركز االشعا........... : ج البالغة

بعد انصرافه من صفين و فيها حال ) عليه السالم ( و من خطبة له -٢ :الناس قبل البعثة و صفة آل النبي ثم صفة قوم آخرين

عتاس و هتزعلاما لستاس و هتمنعاما لمتتاس هدمفاقة إلى أح هينعتأس و هتيصعم ناما مصم حجأر هفإن كفاه نم رقفتلا ي و اهادع نل مئلا ي و اهده نل مضلا ي هإن هتفايك زن وا و

إلا الله أن لا إله دهأش زن وا خل مقدا أفضتعا مهلاصنا إخحتمة مادهش له ريكلا ش هدحوة الإميزميا عها فإنلقانا ياويل مأها لهرخدن ا وقانا أبدا ما أببه كسمتا نهاصصة محفات و ان

ن ومحاة الرضرم و انسالإح لهسأر ولهسر و هدبدا عمحأن م دهأش و طانية الشرحدمو الأمر بالدين المشهور و العلم المأثور و الكتاب المسطور و النور الساطع و الضياء اللامع

ت و احتجاجا بالبينات و تحذيرا بالآيات و تخويفا بالمثلات و الناس الصادع إزاحة للشبهارالأم تتشت و رجالن لفتاخ ني وقاري اليوس تعزعزت ين ول الدبا حيهف ذمجن انتي فف و

يمع و جرخالم اقطان ضيالش رصن و نمحالر يصل عامى شمالع ل وامى خدفاله ردصالمتسرد و همالعم تكرنت و همائعد تارهان فانل الإميذخ و

١٥

)٤٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

هلامأع تارس بهم لهاهنوا مدرو و كهالسلكوا مطان فسيوا الشأطاع كهرش فتع و لهبس وسنابكها فهم فيها قام لواؤه في فتن داستهم بأخفافها و وطئتهم بأظلافها و قامت على

وعمد ملهكح و ودهس مهمون انجري رش ار ور ديي خون فونفتلون ماهون جرائون حهائتمكرا ملهاهج و ملجا مهمالض عبأر .

و منها يعني آل النبي عليه الصالة و السالمضوم مه ينهال دجب و بهكت وفكه و هكمل حئوم و هلمة عبيع و رهأ أملج و هرس ع

هصائفر ادعتار بأذه و رهاء ظهنحان أقام بهم .

رينما آخني قوعا يهنم و الغ هقوس و وروا الفجعرز دمحبآل م قاسلا ي وروا الثبدصح و ورصلى اهللا عليه وآله ( ر( نم

يقني هذه الأمة أحد و لا يسوى بهم من جرت نعمتهم عليه أبدا هم أساس الدين و عماد الم يلحق التالي و لهم خصائص حق الولاية و فيهم الوصية و الوراثة ء الغالي و به إليهم يفي

هقلتنل إلى مقن و هلإلى أه قالح عجالآن إذ ر .

١٦

)٤٨(: صفحة ....... ..... http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

و هي المعروفة بالشقشقية و تشتمل ) عليه السالم ( له و من خطبة -٣ : على الشكوى من أمر الخالفة ثم ترجيح صبره عنها ثم مبايعة الناس له

ب من الرحى ينحدر أما و الله لقد تقمصها فلان و إنه ليعلم أن محلي منها محل القطئتأر قتطف حا وا كشهنع تيطو با وا ثوهوند لتدفس رالطي قى إليرلا ي ل ويي السني ع

ا الكبرييهف مرهاء ييمع ةيلى طخع برأص ذاء أوج دول بيأن أص نيب و ريغا الصيهف يبشي و . يكدح فيها مؤمن حتى يلقى ربه

ترجيح الصبرفرأيت أن الصبر على هاتا أحجى فصبرت و في العين قذى و في الحلق شجا أرى

بيلسل لى الأوضى متبا حهي ناثرتهدعب ا إلى فلانلى بهفأد ى ـ هشل الأعثل بقومت ـ ثم: و يوم حيان أخي جابر* شتان ما يومي على كورها

لش هفاتو دعب رآخا لهقدإذ ع هاتيي حا فيلهقتسي وا هنيبا بجا عا فيهيعرا ضطرشا تم دم ذارتاعال ا ويهف ثارالع كثري ا وهسم نشخي ا وهلظ كلمغاء ينشخ ةزوي حا فهريا فصهن

لسإن أس و مرا خله قنإن أش ةبعب الصاكا كرهباحفص

١٧

)٤٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي .......... .: ج البالغة

لى طول المع ترباض فصرتاع و نلوت اس ومش و طببخ الله رملع اسالن نيفم مقحا تله ةدى إذا متح ةنحالم ةدش ى وورلشل و ا للهفي مهدي أحأن معز ةاعمي جا فلهعج هبيلسى لض

ففتي أسنر لكظائالن هذن إلى هأقر ترى صتح مهنل مالأو عم يف بيالر ضرتى اعتإذ مفصغا رجل منهم لضغنه و مال الآخر لصهره مع هن و هن إلى أن أسفوا و طرت إذ طاروا

الله خضمة قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله و معتلفه و قام معه بنو أبيه يخضمون مال .لربيع إلى أن انتكث عليه فتله و أجهز عليه عمله و كبت به بطنته الإبل نبتة ا

مبايعة عليفما راعني إلا و الناس كعرف الضبع إلي ينثالون علي من كل جانب حتى لقد وطئ

و اننسالح فة وطائ كثتر نبالأم تضها نم فلمنالغ ةبيضي كرلوح نيعمتجم طفايع قشعجة نرالآخ ارالد لكقول تي هانحبس وا اللهعمسي لم مهون كأنرط آخقس ى ورأخ قترلها م

يريدون علوا في الأرض و ال فسادا و العاقبة للمتقني بلى و الله لقد سمعوها و للذين ال مهنلك ا وهوعو

١٨

)٥٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

الد تيلح ورضلا ح ة لومسأ النرب ة وبالح ي فلقالذ ا وا أمهرجزب ماقهر و نهميي أعا فينظةلى كوا عقاراء ألا يلملى العع ذ اللها أخم ر واصالن ودجبو ةجالح اميق ر واضمالحظال و

ند متلألفي ا وهلا بكأس أوهرآخ تقيلس ا ولى غاربها علهبح تظلوم لألقيب مغلا س اكمي .هذه أزهد عندي من عفطة عنز

هلوغب دنع ادول السأه نل مجر هإلي قام قالوا و لهاوفن هتطبخ نع مضوذا المإلى ه يهف ظرنل يا فأقبهنة عابالإج ريدل كان يائسم يهيل إن فابا قتك]هاءترق نغ ما فرفلم [ قال له

.خطبتك من حيث أفضيت يا أمري المؤمنني لو اطردت: ابن عباس .هيهات يا ابن عباس تلك شقشقة هدرت ثم قرت : فقال

فوالله ما أسفت على كلام قط كأسفي على هذا الكلام ألا يكون أمري : قال ابن عباس ننيمؤعليه السالم ( الم( ادث أريح هنلغ مب.

كراكب الصعبة إن أشنق هلا خرم و إن أسلس هلا )عليه السالم ( قوله) : رضي الله عنه ( قال الشريف تقحم يريد أنه إذا شدد عليها يف جذب الزمام و هي تنازعه رأسها خرم أنفها و إن أرخى هلا شيئا مع صعوبتها

م ميلكها يقال أشنق الناقة إذا جذب رأسها بالزمام فرفعه و شنقها أيضا ذكر ذلك ابن السكيت يف تقحمت به فلعليه ( أشنق هلا و مل يقل أشنقها ألنه جعله يف مقابلة قوله أسلس هلا فكأنه )عليه السالم ( إصالح املنطق و إمنا قال

. قال إن رفع هلا رأسها مبعىن أمسكه عليها بالزمام )السالم

١٩

)٥١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

) عليه السالم ( و هي من أفصح كالمه ) عليه السالم ( و من خطبة له -٤و فيها يعظ الناس و يهديهم من ضاللتهم و يقال إنه خطبها بعد قتل طلحة و

:الزبير اهتديتم في الظلماء و تسنمتم ذروة العلياء و بنا أفجرتم عن السرار وقر سمع لمبنا

ا زلت ميفقه الواعية و كيف يراعي النبأة من أصمته الصيحة ربط جنان لم يفارقه الخفقانالد ابجلب كمنني عرتى ستح ينرتغالم ةليبح كممسوأت ر ودالغ باقوع بكم رظتأن ين و

و لا دليل و بصرنيكم صدق النية أقمت لكم على سنن الحق في جواد المضلة حيث تلتقوننع لفخرئ تام أير بزع انيالب اء ذاتمجالع لكم قطأن موون الييهملا ت ون ورفتحا تي م

ق من غلبة خيفة على نفسه بل أشف )عليه السالم ( شككت في الحق مذ أريته لم يوجس موسى . الجهال و دول الضلال اليوم تواقفنا على سبيل الحق و الباطل من وثق بماء لم يظمأ

٢٠

)٥٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

صلى اهللا عليه ( لما قبض رسول اهللا ) عليه السالم ( له خطبة و من - ٥و (له بالخالفة و خاطبه العباس و أبو سفيان بن حرب في أن يبايعا) وآله

ذلك بعد أن تمت البيعة ألبي بكر في السقيفة، و فيها ينهى عن الفتنة و :) يبين عن خلقه و علمه

النهي عن الفتنة وا أمواج الفتن بسفن النجاة و عرجوا عن طريق المنافرة و ضعوا تيجان أيها الناس شق

و المفاخرة أفلح من نهض بجناح أو استسلم فأراح هذا ماء آجن و لقمة يغص بها آكلها ةرني الثمتجمهضر أريارع بغا كالزهاعإين قتر ويغل .

خلقه و علمه دعب اتهيه توالم نم زعقولوا جي كتإن أس و لكلى المع صرقولوا حفإن أقل ي

بالم سب آنأبي طال نلاب الله ي والت ا ويلى اللتع تجمدل انب هي أمالطفل بثد نم توةيدعالب ي الطويف ةيشالأر ابرطاض متبطرلاض به تحب لم لوع ونكنم .

٢١

)٥٣(: حة صف............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

لما أشير عليه بأال يتبع طلحة و الزبير و ) عليه السالم ( و من كالم له -٦ : ال يرصد لهما القتال و فيه يبين عن صفته بأنه عليه السالم ال يخدع

خي ا وهبا طالهل إليصى يتم حلى طول اللدع امنع تبلا أكون كالض الله ا وهداصا رلهتحتى و لكني أضرب بالمقبل إلى الحق المدبر عنه و بالسامع المطيع العاصي المريب أبدا

ذ قبنم ليأثرا عتسقي مح نفوعا عدم ا زلتم اللهي فوموي ليع يأتي لى اللهص هبين الله ض .عليه و سلم حتى يوم الناس هذا

:يذم فيها أتباع الشيطان ) عليه السالم ( و من خطبة له - ٧ورهدي صف خفر و اضاكا فبرأش له مذهخات لاكا وم مرهأمطان ليذوا الشخات و م

مله نيز لل والز بهم بكفر همتبألسن طقن و نهميبأع ظرفن مورهجي حف جرد و بد انهسلى لل عاطبالب طقن و لطانهي سطان فيالش ركهش قد نل معطل فالخ .

٢٢

)٥٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........ ...: ج البالغة

يعني به الزبير في حال اقتضت ذلك و ) عليه السالم ( و من كالم له - ٨ :يدعوه للدخول في البيعة ثانية

فقد بقلبه ايعبي لم و هدبي عايب قد هأن معزا يهليع أتة فلييجلى الوعاد و ةعيبالب أقر هنم جرا خيمل فخدإلا فلي و فرعر يبأم.

في صفته و صفة خصومه و يقال إنها ) عليه السالم ( له و من كالم -٩ :في أصحاب الجمل

ه عم قوا ورأب وا ودعأر قد سيل ولا ن و عوقى نتح دعرا ننلس ل ون الفشيرن الأمذي رطمى نتح.

:يريد الشيطان أو يكني به عن قوم ) عليه السالم ( و من خطبة له -١٠ن معي لبصريتي ما ألا و إن الشيطان قد جمع حزبه و استجلب خيله و رجله و إ

عنه و لبست على نفسي و لا لبس علي و ايم الله لأفرطن لهم حوضا أنا ماتحه لا يصدرون هون إليودعلا ي .

٢٣

)٥٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

البنه محمد ابن الحنفية لما أعطاه الراية ) عليه السالم ( و من كالم له -١١ : يوم الجمل

تزول الجبال و لا تزل عض على ناجذك أعر الله جمجمتك تد في الأرض قدمك ارم .القوم و غض بصرك و اعلم أن النصر من عند الله سبحانه ببصرك أقصى

:لما أظفره اهللا بأصحاب الجمل ) عليه السالم ( و من كالم له -١٢رصا نى مريا لنداهي فلانا كان شأن أخ تددو ابهحأص ضعب قال له قد و به الله ك

فقال له كائدلى أعي )عليه السالم ( عا فنهدش لقد ا ونهدش قال فقد معا فقال ننعم يكى أخوأ هو يقوى بهم عسكرنا هذا أقوام في أصلاب الرجال و أرحام النساء سيرعف بهم الزمان

.الإميان

:في ذم أهل البصرة بعد وقعة الجمل ) عليه السالم ( و من كالم له -١٣هع و قاقد لاقكمأخ متبرفه رقع و متبغا فأجر ةهيمالب اعبأت و أةرالم دنج متكن كمد

فاق و ماؤكم زعاق و المقيم بين أظهركم مرتهن بذنبه و الشاخص عنكم شقاق و دينكم ن متدارك برحمة من ربه كأني بمسجدكم كجؤجؤ

٢٤

)٥٦(: صفحة ......... ... http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

ية و سفينة قد بعث الله عليها العذاب من فوقها و من تحتها و غرق من في ضمنها و في رواينفؤ سجؤا كجهجدسإلى م ظري أنى كأنتح كمتلدب قنرغلت الله مي ايف و ةماثج ةامعن أو ة

بة أقربرت الله بلاد نتأن كمى بلادرأخ ةايي روف ر وحب ةي لجر فؤ طيجؤكج ةاياء روالم نا مهتحالم رار الششة أععسا تبه اء ومالس نا مهدعأب ي وكأن فو اللهبع ارجالخ و بها بذنيهف سب

ؤج هكأن جدسالم فرا إلا شهنى مرا يى متاء حا المقهطب قد هذه كمتيإلى قر ظرر أنطي ؤج .في لجة بحر

:في مثل ذلك ) عليه السالم ( و من كالم له - ١٤ متفأن كملومح تهفس و قولكمع فتاء خمالس نة ميدعاء بالم نة مقريب كمضأر

. غرض لنابل و أكلة لآكل و فريسة لصائل

٢٥

)٥٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

فيما رده على المسلمين من قطائع ) عليه السالم ( له و من كالم -١٥ :عثمان

و من و الله لو وجدته قد تزوج به النساء و ملك به الإماء لرددته فإن في العدل سعةهليع اقض قيأض هليع رول فالجدالع.

لما بويع في المدينة و فيها يخبر ) عليه السالم ( له و من كالم -١٦ :الناس بعلمه بما تئول إليه أحوالهم و فيها يقسمهم إلى أقسام

الع له تحرص نإن م يمعز ا بهأن ة وينها أقول ري بمتمذ ثلاتالم نم هيدي نيا بمع ربصلى ( ه نبيه حجزته التقوى عن تقحم الشبهات ألا و إن بليتكم قد عادت كهيئتها يوم بعث الل

لبلة و لتغربلن غربلة و لتساطن سوط القدر حتى يعود و الذي بعثه بالحق لتبلبلن ب )اهللا عليه وآله ون كانوا أسفلكم أعلاكم و أعلاكم أسفلكم و ليسبقن سابقون كانوا قصروا و ليقصرن سباق

تما كتم الله قوا وبإن س م ألا ووذا اليه قام وذا المبه ئتبن لقد ة وذبك تلا كذب ة ومشوالخطايا خيل شمس حمل عليها أهلها و خلعت لجمها فتقحمت بهم في النار ألا و إن

ل حمل عليها أهلهاالتقوى مطايا ذل

٢٦

)٥٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

فعل و لئن قل و أعطوا أزمتها فأوردتهم الجنة حق و باطل و لكل أهل فلئن أمر الباطل لقدميايش ربا أدلقلم ل ولع ا ومبفلر قل الحء فأقب.

و أقول إن يف هذا الكالم األدىن من مواقع اإلحسان ما ال تبلغه مواقع : قال السيد الشريف صفنا زوائد من الفصاحة ال االستحسان و إن حظ العجب منه أكثر من حظ العجب به و فيه مع احلال اليت و

يقوم ا لسان و ال يطلع فجها إنسان و ال يعرف ما أقول إال من ضرب يف هذه الصناعة حبق و جرى فيها على .عرق و ما يعقلها إلا العالمون

و من هذه الخطبة و فيها يقسم الناس إلى ثالثة أصنافء رجا و مقصر في النار مه ساع سريع نجا و طالب بطيشغل من الجنة و النار أما

الن آثار اب وتي الكاقا بهلية عادالج يطى هسالو الطريق لة وضال ممالش و نيمى اليوه ةوبا مهإلي و ةنفذ السنا مهنم و هتفحى صدأب نرى من افتم خاب ى وعن ادم لكه ةباقالع ريص

مأ للحق هلك و كفى بالمرء جهلا ألا يعرف قدره لا يهلك على التقوى سنخ أصل و لا يظوا فرتتم فاسقو عرا زهليع دمحلا ي و كمائرو نة مبوالت و نكميب وا ذاتحلأص و كموتيي ب

هفسإلا ن ملائ لملا ي و هبإلا ر دامح .

٢٧

)٥٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

في صفة من يتصدى للحكم بين األمة ) عليه السالم ( و من كالم له - ١٧ : و ليس لذلك بأهل و فيها أبغض الخالئق إلى الله صنفان

: الصنف األولالس دقص نع رائج وفه فسهإلى ن الله كلهل وجر لانجر ق إلى اللهلائالخ ضغبيل إن أب

لهكان قب ني مده نال عض به نتن افتمة لنتف وفه لالةاء ضعد و ةعبكلام بد وفغشل مضم هيئتطبخ نهر رها غيطايال خمح هفاتو دعب و هاتيي حف ى بهدن اقتمل.

: ينالصنف الثا قدي عا فم بمع ةنتاش الفي أغبف ادع ةال الأمهي جف عوضلا مهج شل قمجر و

ريخ هنا قل مع ممج نم كثرتفاس كرب به سلي ما والاس عالن اهبأش اهمس قد ةندالها كثرمم ما حتى إذا ارتوى من ماء آجن و اكتثر من غير طائل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص

قطع ثم أيهر نا مثوا رشا حأ لهيه اتمهبى المدإح به لتزفإن ن رهلى غيع سبالت نم وفه بهلبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري أصاب أم أخطأ فإن أصاب خاف أن يكون اتوشع كاباش رع الاتهاط جبل خاهج ابأص كون قدا أن يجطأ رإن أخ طأ وأخ قد

م يعض على العلمل

٢٨

)٦٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

أهل ا بضرس قاطع يذرو الروايات ذرو الريح الهشيم لا ملي و الله بإصدار ما ورد عليه و ليي شف لمالع بسحلا ي ظ بها قرمل و رهيغبا لذهلغ ما باء مرو نى أن مرلا ي و هكرا أنمء م

هائر قضوج نم خرصت فسهل نهج نم لمعا يمل به متاكت رأم هليع إن أظلم هنم جعت اء ومالدوة أبلعس يهمف سلالا ليون ضوتمي الا وهون جيشعر يشعم نكو مأش اريث إلى اللهوالم نم ر

منا من الكتاب إذا حرف عن الكتاب إذا تلي حق تلاوته و لا سلعة أنفق بيعا و لا أغلى ث .مواضعه و لا عندهم أنكر من المعروف و لا أعرف من المنكر

في ذم اختالف العلماء في الفتيا و فيه ) عليه السالم ( و من كالم له - ١٨ :يذم أهل الرأي و يكل أمر الحكم في أمور الدين للقرآن

ذم أهل الرأييالقض لكت ردت ثم أيها بريهف كمحكام فيالأح نكم مي حة فيالقض مهدلى أحع ردة ت

الإم دنع كاة بذلالقض عمتجي ثم هلقو لافا بخيهف كمحفي رهلى غيا عنهيي بعام الذداحو مهابتك و داحو مهبين و داحو مهإله يعا ومج ماءهآر بوصفي ماهقضتاس

٢٩

)٦١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

بس الله مهرأ فأم هوصفع هنع ماههن أم وهفأطاع لافتاخبال هانح.

الحكم للقرآن مفله كاء لهروا شكان أم هامملى إتع ان بهمعتصا فاساقينا ند هانحبس ل اللهزأن أن أم

ى أمضرأن ي هليع قولوا وول يسالر را فقصامينا تد هانحبس ل اللهزصلى اهللا عليه وآله ( أن( هيغلبت نعيش نتاب مي الكطنا فقول ما فري هانحبس الله و هائأد و يكل شان ليبت يهف أن ء و ذكر ء و

دصي ابتالك ر اللهغي دنع نكان م لو و هانحبفقال س يهف لافتلا اخ هأن ضا وعب هضعب قا تنقضي لوجدوا فيه اختالفا كثريا و إن القرآن ظاهره أنيق و باطنه عميق لا تفنى عجائبه و ل

.ئبه و لا تكشف الظلمات إلا به غرا

قاله لألشعث بن قيس و هو على منبر ) عليه السالم ( له و من كالم -١٩ء اعترضه األشعث فيه، فقال يا أمير الكوفة يخطب، فمضى في بعض كالمه شي

:، فخفض عليه السالم إليه بصره ثم قال المؤمنين، هذه عليك ال لكدا يم ناب قافنم كائح ناب كائح ننية اللاعنلع و ة اللهنلع كليي عا لمم ليا عم ريك

لامالإس ة ورم الكفر كرأس لقد الله ر وكاف

٣٠

)٦٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

ق أخرى فما فداك من واحدة منهما مالك و لا حسبك و إن امرأ دل على قومه السيف و سا دعالأب هنأملا ي و بالأقر هقتمأن ي ريلح فتالح همإلي.

. أنه أسر يف الكفر مرة و يف اإلسالم مرة )عليه السالم ( يريد : السيد الشريف قال دل على قومه السيف فأراد به حديثا كان لألشعث مع خالد بن الوليد باليمامة )عليه السالم ( و أما قوله

سم للغادر عندهم غر فيه قومه و مكر م حىت أوقع م خالد و كان قومه بعد ذلك يسمونه عرف النار و هو ا.

و فيه ينفر من الغفلة و ينبه إلى ) عليه السالم ( له و من كالم -٢٠ :الفرار لله

متأطع و متعمس و ملتهو و متزعلج كمنم اتم نم نايع ا قدم متنايع قد لو كمفإن وقد عاينوا و قريب ما يطرح الحجاب و لقد بصرتم إن أبصرتم و لكن محجوب عنكم ما

رتم بما أسمعتم إن سمعتم و هديتم إن اهتديتم و بحق أقول لكم لقد جاهرتكم العبر و زج يبلغ عن الله بعد رسل السماء إلا البشر فيه مزدجر و ما

:و هي كلمة جامعة للعظة و الحكمة ) عليه السالم ( و من خطبة له -٢١ فإن الغاية أمامكم و إن وراءكم الساعة تحدوكم تخففوا

٣١

)٦٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... اع االسالمي مركز االشع........... : ج البالغة

كمرآخ كملبأو ظرتنا يمقوا فإنلحت. صلى ( أقول إن هذا الكالم لو وزن بعد كالم اهللا سبحانه و بعد كالم رسول اهللا : قال السيد الشريف

.ا و برز عليه سابقابكل كالم ملال به راجح )اهللا عليه وآله ختففوا تلحقوا فما مسع كالم أقل منه مسموعا و ال أكثر منه حمصوال و ما أبعد )عليه السالم ( فأما قوله

.غورها من كلمة و أنقع نطفتها من حكمة و قد نبهنا يف كتاب اخلصائص على عظم قدرها و شرف جوهرها ر الناكثين ببيعته و فيها حين بلغه خب) عليه السالم ( و من خطبة له -٢٢

:يذم عملهم و يلزمهم دم عثمان و يتهددهم بالحرب ذم الناكثين

جعري و طانهإلى أو روالج ودعيل هلبج لبجتاس و هبزح رذم طان قديإن الش ألا و .روا علي منكرا و لا جعلوا بيني و بينهم نصفا الباطل إلى نصابه و الله ما أنك

دم عثمان مفإن له يهف مريكهش تكن نفلئ فكوهس مما هد و كوهرت مقا هون حطلبلي مهإن و

فما التبعة إلا عندهم و إن أعظم حجتهم لعلى أنفسهم لنصيبهم منه و لئن كانوا ولوه دوني أجيب إلام ا وعد ني ماعة الدبيا خي تيتأم ة قدعون بديحي و تفطم ا قدون أمعضتري يإن و

. م و علمه فيهملراض بحجة الله عليه

٣٢

)٦٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

التهديد بالحرب نم و قلحرا لاصن ل واطالب نيا مافش كفى به و فيالس دح مهتطيا أعوب فإن أبجالع

دا أهم و تكن ول لقدباله مهبلته لجلادل برأن أص و انلطعل زرأن أب إلي مثهعب ب وربالح د .لا أرهب بالضرب و إني لعلى يقني من ربي و غير شبهة من ديني

و تشتمل على تهذيب الفقراء بالزهد ) عليه السالم ( من خطبة له و -٢٣ :و تأديب األغنياء بالشفقة

تهذيب الفقراءا قسمفس بمطر إلى كل نالم اتض كقطراء إلى الأرمالس نزل مني رفإن الأم دعا بأم

ن أو ةادزي نا مله له نكونفس فلا تن ال أوم ل أوي أهة فريغف يهأخل كمدأى أحفإن ر انقصا لى بهرغي و ترا إذا ذكله عشخفي رظهاءة تند شغي ا لمم ملسء المرة فإن المنتاس فالن ئام

مغرم الفالج الياسر الذي ينتظر أول فوزة من قداحه توجب له المغنم و يرفع بها عنه الكان كاعي الله فما ء من الخيانة ينتظر من الله إحدى الحسنيين إما د و كذلك المرء المسلم البري

لمال و عند الله خير له و إما رزق الله فإذا هو ذو أهل و مال و معه دينه و حسبه و إن اا اللهمهعمجي قد و ةرث الآخرح حالل الصمالع ا وينث الدرح ننيوا البذرام فاحأقوالى لعت

كمذرا حم الله نم

٣٣

)٦٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

اء ور ريي غيلوا فماع ير وذعبت تسة لييشخ هوشاخ و فسهن نر ميغل لمعي نم هفإن ةعملا س . الأنبياء الله يكله الله لمن عمل له نسأل الله منازل الشهداء و معايشة السعداء و مرافقة

تأديب األغنياءو إن كان ذا مال عن عترته و دفاعهم عنه بأيديهم و أيها الناس إنه لا يستغني الرجل

ن دنع هليع مطفهأع و هثعشل مهألم و هائرو نطة مياس حالن ظمأع مه و همتإذا ألسن ازلةق يدان الصسل و به لتزن هرغي رثهال يالم نم له رياس خي النء فرلمل الله لهعج.

ألا لا يعدلن أحدكم عن القرابة يرى بها الخصاصة أن يسدها بالذي لا يزيده : و منهاإن أه هقصنلا ي و كهسإن أم دي مهنع هنم ضقبا تمفإن هتريشع نع هدي قبضي نم و لكه

.واحدة و تقبض منهم عنه أيد كثرية و من تلن حاشيته يستدم من قومه المودة ة و الكثرة من قوهلم للجمع الكثري اجلم الغفري و اجلماء أقول الغفرية هاهنا الزياد: قال السيد الشريف

و ما أحسن . ء يقال أكلت عفوة الطعام أي خياره الغفري و يروى عفوة من أهل أو مال و العفوة اخليار من الشي إىل متام الكالم فإن املمسك خريه عن... بقوله و من يقبض يده عن عشريته )عليه السالم ( املعىن الذي أراده

٣٤

)٦٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة عشريته إمنا ميسك نفع يد واحدة فإذا احتاج إىل نصرم و اضطر إىل مرافدم قعدوا عن نصره و

.تثاقلوا عن صوته فمنع ترافد األيدي الكثرية و تناهض األقدام اجلمة له، فيها تسويغ و هي كلمة جامعة) عليه السالم ( له و من خطبة - ٢٤

:قتال المخالف، و الدعوة إلى طاعة الله، و الترقي فيها لضمان الفوز و لعمري ما علي من قتال من خالف الحق و خابط الغي من إدهان و لا إيهان فاتقوا

بكم له عباد الله و فروا إلى الله من الله و امضوا في الذي نهجه لكم و قوموا بما عصبه ال .فعلي ضامن لفلجكم آجلا إن لم تمنحوه عاجلا

خبار باستيالء و قد تواترت عليه األ) عليه السالم ( له و من خطبة -٢٥أصحاب معاوية على البالد و قدم عليه عاماله على اليمن و هما عبيد اهللا بن

عليه السالم ( عباس و سعيد بن نمران لما غلب عليهما بسر بن أبي أرطاة فقام :على المنبر ضجرا بتثاقل أصحابه عن الجهاد و مخالفتهم له في الرأي فقال )

أقبضها و أبسطها إن لم تكوني إلا أنت تهب أعاصريك فقبحك الله ما هي إلا الكوفة

٣٥

)٦٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

:و تمثل بقول الشاعر على وضر من ذا الإناء قليل* لخير يا عمرو إنني لعمر أبيك ا

: )عليه السالم ( ثم قال كمنالون مديس ملاء القوؤأن ه لأظن الله ي وإن و نمالي اطلع را قدسب بئتأن

م و تفرقكم عن حقكم و بمعصيتكم إمامكم في الحق و طاعتهم باجتماعهم على باطله مهي بلادف هملاحبص و كمتانيخ و بهماحة إلى صانالأم همائبأد ل واطي البف مهامإم و

حدكم على قعب لخشيت أن يذهب بعلاقته اللهم إني قد مللتهم و فسادكم فلو ائتمنت أم مي اللهنا مربي ش ملهدأب و مهنرا ميخ لني بهمدوني فأبمئس و مهتمئس لوني وم مهث قلوب

.ملح في الماء أما و الله لوددت أن لي بكم ألف فارس من بني فراس بن غنم كما يماث المهنم اكأت توعد لو كالنيم * همالح ةيمثل أرم ارسفو

.من المنبر )عليه السالم ( ثم نزل أقول األرمية مجع رمي و هو السحاب و احلميم هاهنا وقت الصيف و إمنا خص : لشريفقال السيد ا

الشاعر سحاب الصيف بالذكر ألنه أشد جفوال و أسرع خفوفا ألنه ال ماء فيه و إمنا يكون السحاب ثقيل السري بالسرعة إذا دعوا و اإلغاثة المتالئه باملاء و ذلك ال يكون يف األكثر إال زمان الشتاء و إمنا أراد الشاعر وصفهم

"...هنالك لو دعوت أتاك منهم: " إذا استغيثوا و الدليل على ذلك قوله

٣٦

)٦٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

ة ثم و فيها يصف العرب قبل البعث) عليه السالم ( له و من خطبة -٢٦ :يصف حاله قبل البيعة له

العرب قبل البعثةنذيرا للعالمني و أمينا على التنزيل و أنتم معشر )صلى اهللا عليه وآله ( إن الله بعث محمدا

شخ ةارجح نيون بنيخار مد ري شف ين ود رلى شب عرالع و رون الكدبرشت مص اتيح ن وكم تأكلون الجشب و تسفكون دماءكم و تقطعون أرحامكم الأصنام فيكم منصوبة و الآثام ب

.معصوبة

و منها صفته قبل البيعة له نيعي مل سفإذا لي تظرلى فنع تيأغض و تون المع بهم تنني فضتيل بإلا أه

القذى و شربت على الشجا و صبرت على أخذ الكظم و على أمر من طعم العلقم يعة ثمنا فلا ظفرت يد البائع و خزيت و لم يبايع حتى شرط أن يؤتيه على الب : و منها

و أمانة المبتاع فخذوا للحرب أهبتها و أعدوا لها عدتها فقد شب لظاها و علا سناها . استشعروا الصبر فإنه أدعى إلى النصر

٣٧

)٦٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ة ج البالغ

و قد قالها يستنهض بها الناس حين ) عليه السالم ( له و من خطبة - ٢٧و فيها يذكر فضل الجهاد، و . ورد خبر غزو األنبار بجيش معاوية فلم ينهضوا

:حرب، و يلقي عليهم التبعة لعدم طاعته يستنهض الناس، و يذكر علمه بال فضل الجهاد

تقوى أما بعد فإن الجهاد باب من أبواب الجنة فتحه الله لخاصة أوليائه و هو لباس ال كهرت نيقة فمثالو هتنج ة وينصالح الله عرد و لاء والب لهمش الذل و بثو الله هسألب هنة عغبر

ادييع الجهضبت هنم قيل الحأد اب وهبالإس لى قلبهع ربض و اءةالقم ار وغث بالصيد يمس و فصالن نعم و فسالخ.

اساستنهاض النم ألا و إني قد دعوتكم إلى قتال هؤلاء القوم ليلا و نهارا و سرا و إعلانا و قلت لك

و ماكلتوإلا ذلوا فت مارهقر دي عقط ف مقو ا غزيم اللهفو وكمزغل أن يقب موهاغز ماذلتخت دو غامذا أخه طان والأو كمليع كتلم و اتارالغ كمليع تنى شتح]و [ لهيخ تدرو قد

ب لقد ا وهحالسم نع لكميال خأز و كريان البسح نان بسل حقت قد و اربني أن الأنلغ بهاالرجل منهم كان يدخل على المرأة المسلمة و الأخرى المعاهدة فينتزع حجلها و قل

٣٨

)٧٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

قلائ وال را نم ريناففوا ورصان ام ثمحرتاسال اع وجرتاسإلا بال هنم نعتما تا مثهعر ا وهلا دجم ا كان بهفا مذا أسه دعب نم اتما ملسأ مرأن ام فلو مد مله لا أريق و كلم مهنل ملوما ب

كان به عندي جديرا فيا عجبا عجبا و الله يميت القلب و يجلب الهم من اجتماع هؤلاءيغار القوم على باطلهم و تفرقكم عن حقكم فقبحا لكم و ترحا حني صرتم غرضا يرمى

إليهم في عليكم و لا تغريون و تغزون و لا تغزون و يعصى الله و ترضون فإذا أمرتكم بالسيرإذا أم و را الحنع خبسا يهلنأم ظة القيارمح هذه مقلت رام الحاء أيتي الشف همر إلييبالس كمتر

إذا كنتم من الحر قلتم هذه صبارة القر أمهلنا ينسلخ عنا البرد كل هذا فرارا من الحر و القر فالس نم الله و متون فأنرفت القر و أفر في.

البرم بالناس ي لمأن تددال لوجالح اتبقول رع الأطفال و لومال حلا رج ال وجالر اهبا أشي

د ملأتم قلبي قيحا أركم و لم أعرفكم معرفة و الله جرت ندما و أعقبت سدما قاتلكم الله لقانيصأيي بالعر ليع متدأفس فاسا وام أنمهالت بغوني نمتعرج ظا وري غيدص متنحش و و

الخذلان حتى لقد قالت قريش إن ابن أبي

٣٩

)٧١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... شعاع االسالمي مركز اال........... : ج البالغة

و طالب رجل شجاع و لكن لا علم له بالحرب لله أبوهم و هل أحد منهم أشد لها مراسام ا ويهف تضهن ي لقدنقاما ما ميهف مأقد نيتلى السع فتذر ا ذا قدا أنه و رينشالع تلغا ب

طاعلا ي نمل أيلا ر نلك و.

و هو فصل من الخطبة التي أولها ) عليه السالم ( له و من خطبة - ٢٨ :و فيه أحد عشر تنبيها " الحمد لله غير مقنوط من رحمته"

الدنيا أدبرت و آذنت بوداع و إن الآخرة قد أقبلت و أشرفت باطلاع ألا أما بعد فإنخ نم بائأ فلا ت ارة النايالغ ة ونقة الجبالس و اقبغدا الس و ارمضالم موإن الي ل وقب هيئتط

منل فمأج هائرو نل مام أمي أيف كمإن ألا و هسؤم بول يقب فسهنل لامأ لا ع هتام نيي أيل فمع يام أمله قبل حضور أمله قبل حضور أجله فقد نفعه عمله و لم يضرره أجله و من قصر في أ

و إني لم أجله فقد خسر عمله و ضره أجله ألا فاعملوا في الرغبة كما تعملون في الرهبة ألاإن ا ألا وهاربه امار نلا كالن ا وهبطال امن ةنكالج لا أر نم ل واطالب هرضي قالح هفعنلا ي نم ه

ملتلد ن وبالظع مترأم قد كمإن ى ألا ودلال إلى الرالض به رجى يداله به يمقتسي و ادلى الزعافا أخم فوإن أخ

٤٠

)٧٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ..... ......: ج البالغة

ون بهزرحا تا مينالد نا ميني الدوا فدوزل فتطول الأم ى وواله اعبات انتاثن كمليع كمفسأن .غدا

و أقول إنه لو كان كالم يأخذ باألعناق إىل الزهد يف الدنيا و يضطر : ه قال السيد الشريف رضي اهللا عنإىل عمل اآلخرة لكان هذا الكالم و كفى به قاطعا لعالئق اآلمال و قادحا زناد االتعاظ و االزدجار و من أعجبه

ر فإن فيه مع فخامة اللفظ و أال و إن اليوم املضمار و غدا السباق و السبقة اجلنة و الغاية النا )عليه السالم ( قوله و السبقة اجلنة )عليه السالم ( عظم قدر املعىن و صادق التمثيل و واقع التشبيه سرا عجيبا و معىن لطيفا و هو قوله

و الغاية النار فخالف بني اللفظني الختالف املعنيني و مل يقل السبقة النار كما قال السبقة اجلنة ألن االستباق إمنا أمر حمبوب و غرض مطلوب و هذه صفة اجلنة و ليس هذا املعىن موجودا يف النار نعوذ باهللا منها فلم يكون إىل

جيز أن يقول و السبقة النار بل قال و الغاية النار ألن الغاية قد ينتهي إليها من ال يسره االنتهاء إليها و من يسره كاملصري و املآل قال اهللا تعاىل قل تمتعوا فإن ذلك فصلح أن يعرب ا عن األمرين معا فهي يف هذا املوضع

مصريكم إلى النار و ال جيوز يف هذا املوضع أن يقال سبقتكم بسكون الباء إىل النار فتأمل ذلك فباطنه عجيب و و السبقة اجلنة و يف بعض النسخ و قد جاء يف رواية أخرى )عليه السالم ( غوره بعيد لطيف و كذلك أكثر كالمه

بضم السني و السبقة عندهم اسم ملا جيعل للسابق إذا سبق من مال أو عرض و املعنيان متقاربان ألن ذلك ال .يكون جزاء على فعل األمر املذموم و إمنا يكون جزاء على فعل األمر احملمود

بعد غارة الضحاك بن قيس صاحب ) عليه السالم ( له و من خطبة -٢٩ة على الحاج بعد قصة الحكمين و فيها يستنهض أصحابه لما حدث في معاوي

:األطراف كم أيها الناس المجتمعة أبدانهم المختلفة أهواؤهم كلامكم يوهي الصم الصلاب و فعل

يطمع فيكم الأعداء تقولون

٤١

)٧٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... :ج البالغة

في المجالس كيت و كيت فإذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم و لال بأضاليل و سألتموني التطويل دفاع ذي الدين المطول لا استراح قلب من قاساكم أعالي

أي عم ون وعنمت اركمد دعار بد أي إلا بالجد قالح كردلا ي يل والذل ميالض عنمي يدعام بإم و وررغلون المقاتى تمر نم ب ويم الأخهبالس الله و فاز فقد بكم فاز نم و وهمترغر نم الله

بكم فقد رمى بأفوق ناصل أصبحت و الله لا أصدق قولكم و لا أطمع في نصركم و لا كم ما بالكم ما دواؤكم ما طبكم القوم رجال أمثالكم أ قولا بغير علم و غفلة أوعد العدو ب

قر حي غيعا فطم ع ورر وغي نم.

في معنى قتل عثمان و هو حكم له ) عليه السالم ( له و من كالم -٣٠ :لناس بما فعلوا و براءة له من دمه على عثمان و عليه و على ا

لو أمرت به لكنت قاتلا أو نهيت عنه لكنت ناصرا غير أن من نصره لا يستطيع أن هرصقول نأن ي يعطتسلا ي ذلهخ نم و هنم ريا خأن نم ذلهقول خا يأن ي ونم ريخ وه نم

المستأثر و جامع لكم أمره استأثر فأساء الأثرة و جزعتم فأسأتم الجزع و لله حكم واقع في . الجازع

٤٢

)٧٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

لما أنفذ عبد اهللا بن عباس إلى الزبير ) عليه السالم ( و من كالم له -٣١ :يستفيئه إلى طاعته قبل حرب الجمل

هو لا تلقين طلحة فإنك إن تلقه تجده كالثور عاقصا قرنه يركب الصعب و يقولني بالحفترع كالخ ناب قول لكي ريكة فقل لهع نألي هفإن ريبالز ن القلك الذلول و از وج

.أنكرتني بالعراق فما عدا مما بدا ".فما عدا مما بدا" أعين، ه الكلمة معت منه هذأول من س )عليه السالم ( و هو : قال السيد الشريف

و فيها يصف زمانه بالجور، و يقسم ) عليه السالم ( له و من خطبة -٣٢ : الناس فيه خمسة أصناف، ثم يزهد في الدنيا

معنى جور الزمانالم يهف دعي ودن كنمز و ودنر عهي دا فنحبأص ا قدإن اسا النهأي اددزي سيئا وم سنح

.تحل بنا الظالم فيه عتوا لا ننتفع بما علمنا و لا نسأل عما جهلنا و لا نتخوف قارعة حتى

أصناف المسيئينلفساد في الأرض إلا مهانة نفسه و و الناس على أربعة أصناف منهم من لا يمنعه ا

تلصالم مهنم و فرهو يضضن و هدكلالة ح

٤٣

)٧٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

لمجلب بخيله و رجله قد أشرط نفسه و أوبق دينه لحطام ينتهزه أو لسيفه و المعلن بشره و اع ا لكمم نا وثم فسكنا لينى الدرأن ت رجتالم لبئس و هعفرر يبنم أو هقودب يقنم الله دن

م ضا ووع نم نطام ا قدينل الدمة بعرالآخ طلبلا ي و ةرل الآخما بعينالد طلبي نم مهنالله رتذ سخات و ةانلأمل فسهن نم فرخز و بهثو نم رمش و طوهخ نم بقار و هصخش

لى المعصية و منهم من أبعده عن طلب الملك ضئولة نفسه و انقطاع سببه فقصرته ذريعة إي مف كذل نم سلي و ةادهل الزاس أهببل نيزت و ةاعم القنلى باسحفت هاللى حال عالحاح ور

.لا مغدى

الراغبون في الله نيب مر فهشحالم فوخ مهوعمد اقأر جع ورالم كرذ مهارصأب ال غضرج يقب و

تهم شريد ناد و خائف مقموع و ساكت مكعوم و داع مخلص و ثكلان موجع قد أخملوا حتى التقية و شملتهم الذلة فهم في بحر أجاج أفواههم ضامزة و قلوبهم قرحة قد وعظ

. ملوا و قهروا حتى ذلوا و قتلوا حتى قلوا

٤٤

)٧٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.. ..مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

التزهيد في الدنيافلتكن الدنيا في أعينكم أصغر من حثالة القرظ و قراضة الجلم و اتعظوا بمن كان

ضوها ذميمة فإنها قد رفضت من كان أشغف بها قبلكم قبل أن يتعظ بكم من بعدكم و ارف كمنم.

أقول و هذه اخلطبة رمبا نسبها من ال علم له إىل معاوية و هي من كالم : قال الشريف رضي اهللا عنه و قد دل ، من األجاجو أين العذب ، و أين الذهب من الرغام، الذي ال يشك فيه )عليه السالم ( أمري املؤمنني

فإنه ذكر هذه اخلطبة يف كتاب البيان و ، و نقده الناقد البصري عمرو بن حبر اجلاحظ ، على ذلك الدليل اخلريت و هذا الكالم بكالم ، مث تكلم من بعدها بكالم يف معناها مجلته أنه قال ، و ذكر من نسبها إىل معاوية ، التبيني

و مبذهبه يف تصنيف الناس و يف اإلخبار عما هم عليه من القهر و اإلذالل و من التقية و ، أشبه )عليه السالم ( علي .و مىت وجدنا معاوية يف حال من األحوال يسلك يف كالمه مسلك الزهاد و مذاهب العباد : قال ، اخلوف أليق عند خروجه لقتال أهل البصرة، و ) عليه السالم ( له و من خطبة -٣٣

:بعث الرسل، ثم يذكر فضله و يذم الخارجين فيها حكمة م ننيمؤري الملى أمع لتخاس دبع نب الله دبعليه السالم ( قال ع( فصخي وه ي قار وبذو الله لهي أحب إلي من ) عليه السالم( نعله فقال لي ما قيمة هذا النعل فقلت لا قيمة لها فقال

: إمرتكم إلا أن أقيم حقا أو أدفع باطلا ثم خرج فخطب الناس فقال

٤٥

)٧٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

النبي حكمة بعثةو ليس أحد من العرب يقرأ كتابا و لا يدعي نبوة )صلى اهللا عليه وآله ( إن الله بعث محمدا

أناطم و مهاتقن تقامتفاس مهاتجنم مهلغب و مهلتحم مأهوى بتح اسالن اقفس مهفاتص ت.

فضل عليأما و الله إن كنت لفي ساقتها حتى تولت بحذافريها ما عجزت و لا جبنت و إن

بهنج نم قالح جرخى يتل حاطالب نقبا فلأنهثلمذا لسريي هم.

هتوبيخ الخارجين عليالأمس ما لي و لقريش و الله لقد قاتلتهم كافرين و لأقاتلنهم مفتونني و إني لصاحبهم ب

همليا عنارتاخ إلا أن الله شيا قرنم مقنا تم الله و موالي مهباحا صا أنا كمزنيي حف ماهلنخفأد :فكانوا كما قال الأول

و أكلك بالزبد المقشرة البجرا* أدمت لعمري شربك المحض صابحا كنت لم لاء والع اكنبهو نحن و * درالج لكوا حطنح ا ويلاعرمالس و

٤٦

)٧٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

في استنفار الناس إلى أهل الشام ) عليه السالم ( له و من خطبة - ٣٤و فيها يتأفف بالناس، و ينصح لهم بطريق ، بعد فراغه من أمر الخوارج

:السداد ف لكم لقد سئمت عتابكم أ رضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة عوضا و بالذل من العزأ

نم و ةري غمف توالم نم كمكأن كمنيأع تارد كمودع ادإلى جه كمتوعلفا إذا دخل في سكرة يرتج عليكم حواري فتعمهون و كأن قلوبكم مألوسة فأنتم لا تعقلون ما الذهو

كمإلي قرفتي زع رافولا ز و ال بكممكن يبر متا أنم ي والاللي جيسس قةي بثل متا أنإلا م متأنكإبل ضل رعاتها فكلما جمعت من جانب انتشرت من آخر لبئس لعمر الله سعر نار

و كمنع امنون لا يضعتمفلا ت افكمأطر قصتنت ون ويدكلا ت ون وكادت متب أنري الحف متأنستحر غفلة ساهون غلب و الله المتخاذلون و ايم الله إني لأظن بكم أن لو حمس الوغى و ا

ن عدوه من نفسه الموت قد انفرجتم عن ابن أبي طالب انفراج الرأس و الله إن امرأ يمكرهدص انحوج هليع تما ضم يفعض هزجع يمظلع هفري جلدي و هظمع مشهي و هملح قرعي

رشبالم برض كذل يطون أن أعد اللها فوا أنفأم ئتإن ش ذاك فكن تأناشفر هنم ريطت ةيف

٤٧

)٧٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

.الهام و تطيح السواعد و الأقدام و يفعل الله بعد ذلك ما يشاء

طريق السداداسا النهأي ريفوت و ة لكميحصفالن ليع قكما حفأم قح ليع لكم قا وح كمليي عإن ل

لوفاء فيئكم عليكم و تعليمكم كيلا تجهلوا و تأديبكم كيما تعلموا و أما حقي عليكم فا .بيعة و النصيحة في المشهد و المغيب و الإجابة حني أدعوكم و الطاعة حني آمركم بال

بعد التحكيم و ما بلغه من أمر ) عليه السالم ( له و من خطبة -٣٥ :الحكمين و فيها حمد الله على بالئه، ثم بيان سبب البلوى

ءالحمد على الباللله الحمد لله و إن أتى الدهر بالخطب الفادح و الحدث الجليل و أشهد أن لا إله إلا ا

ولهسر و هدبدا عمحأن م و هرغي إله هعم سلي له ريكصلى اهللا عليه وآله ( لا ش( .

وىسبب البلة وامدالن بقعت ة ورسورث الحب ترجم الماليق العفح الشاصة النيصعفإن م دعا بأم

قد كنت أمرتكم في هذه الحكومة أمري

٤٨

)٨٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

اة و و نخلت لكم مخزون رأيي لو كان يطاع لقصري أمر فأبيتم علي إباء المخالفني الجفحبقد دنالز نض و هحصبن حاصالن ابتى ارتح اةصالع ينابذنا قال المكم اكمإي ا وأن تفكن ه

:أخو هوازن فلم تستبينوا النصح إلا ضحى الغد * أمرتكم أمري بمنعرج اللوى

:في تخويف أهل النهروان ) عليه السالم ( و من خطبة له -٣٦صرعى بأثناء هذا النهر و بأهضام هذا الغائط على غير بينة فأنا نذير لكم أن تصبحوا

تكن قد و ارقدالم لكمبتاح و ارالد بكم تحطو قد كمعبني مم لطانلا س و كمبر نمأبيتم علي إباء المنابذين حتى صرفت رأيي إلى هواكم و أنتم نهيتكم عن هذه الحكومة ف

.معاشر أخفاء الهام سفهاء الأحلام و لم آت لا أبا لكم بجرا و لا أردت لكم ضرا

مجرى الخطبة و فيه يذكر يجري ) عليه السالم ( له و من كالم - ٣٧ :فضائله عليه السالم قاله بعد وقعة النهروان

طقتن وا وعقبت نيح تطلعت لوا وفش نير حبالأم تفقم

٤٩

)٨١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

ت نيوا حعتقفوا ، عو نيح ور اللهبن تيضم تا ، ووص مهفضأخ تكن و ، ملاهأع وو لا تزيله ، كالجبل لا تحركه القواصف ، و استبددت برهانها ، فطرت بعنانها ، فوتا

فاصوالع ،كني لم زمهم يف دأحل ، زمغم يل فقائلا ل ذ ، وى آختح زيزي عدنيل عالذل له قالح ، هنم قذ الحى آختح يفعي ضدنع القوي و ، اءهقض ن اللها عينضر ، لها لنلمس و

هران، أمرأ ت ول اللهسلى رع بصلى اهللا عليه وآله ( ي أكذ( ، قهدص نل ما أولأن الله فلا أكون ، و هليع كذب نل مي ، أوتعيب قتبس ي قدتري فإذا طاعي أمف تظري ، فنف يثاقإذا الم و

.عنقي لغيري

و فيها علة تسمية الشبهة شبهة ثم ) عليه السالم ( له و من كالم - ٣٨ :بيان حال الناس فيها

يقني و و إنما سميت الشبهة شبهة لأنها تشبه الحق فأما أولياء الله فضياؤهم فيها الى وداله تمس ميلهلد نو مجنا يى فممالع ميلهلد لال وا الضيهف مهاؤعفد اء اللهدا أعأم

هبأح نقاء مطى البعلا ي و افهخ نم توالم.

خطبها عند علمه بغزوة النعمان بن ) عليه السالم ( له و من خطبة -٣٩ :لتمر، و فيها يبدي عذره، و يستنهض الناس لنصرتهبشير صاحب معاوية لعين ا

منيت بمن لا يطيع إذا أمرت و لا يجيب إذا دعوت لا أبا

٥٠

)٨٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

نصركم ربكم أ ما دين يجمعكم و لا حمية تحمشكم أقوم فيكم لكم ما تنتظرون بمور مستصرخا و أناديكم متغوثا فلا تسمعون لي قولا و لا تطيعون لي أمرا حتى تكشف الأ

فم اءةسب الماقوع نع انكمور إخصإلى ن كمتوعد امرم لغ بكمبلا ي و ثار بكم كردا يكمنم إلي جرخ ر ثمبو الأدضثاقل النت مثاقلتت و رل الأسمة الجرجرج مترجرفج بذائتم دينج

كأن يفعون ضظرني مه و توساقون إلى المما ي. أي مضطرب من قوهلم تذاءبت الريح أي " متذائب " )عليه السالم ( قوله ، أقول: قال السيد الشريف

.اضطرب هبوا و منه مسي الذئب ذئبا الضطراب مشيته ال حكم إال "في الخوارج لما سمع قولهم ) عليه السالم ( و من كالم له - ٤٠

:" هللاكلمة حق يراد بها باطل نعم إنه لا حكم إلا لله و لكن هؤلاء يقولون : )عليه السالم ( قال

ل فمعفاجر ي أو رري بأم ناس ملنل دلا ب هإن و لهة إلا لرا لا إميهف عتمتسي و نمؤالم هتري إمالفي به عمجي ل وا الأجيهف لغ اللهبي و رالكاف ذ بهخؤي ل وبالس به نأمت و ودالع ل بهقاتي ء و

ي و رب ريحتسى يتح القوي نم يفعلضفاجرل نم احرتس .

٥١

)٨٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة هى أنرأخ ةايي روف قال )عليه السالم ( و مهيمكحت عما سلم:

يكمف رظتأن الله كمح. :و قال

يقا الشيهف عتمتة فية الفاجررا الإمأم و يقا التيهل فمعة فيرة البرا الإمأم عقطنإلى أن ت هتنيم ركهدت و هتدم.

:و فيها ينهى عن الغدر و يحذر منه ) عليه السالم ( و من خطبة له - ٤١كي ملع نم ردغا يم و هنقى مة أونج لملا أع ق ودالص أموفاء تإن الو اسا النهأي ف

يه إلى فالمرجع و لقد أصبحنا في زمان قد اتخذ أكثر أهله الغدر كيسا و نسبهم أهل الجهل نم انعا مهوند و يلةالح هجو ل القلبوى الحري قد الله ملهقات ما لهم يلةن الحسح ر اللهأم

.جية له في الدين و نهيه فيدعها رأي عين بعد القدرة عليها و ينتهز فرصتها من لا حر

و فيه يحذر من اتباع الهوى و طول ) عليه السالم ( له و من كالم - ٤٢ :األمل في الدنيا

اعبا اتل فأمطول الأم ى وواله اعبات اناثن كمليع افا أخم فوإن أخ اسا النهأي الحق و أما طول الأمل الهوى فيصد عن

٥٢

)٨٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

ةاببة كصاببا إلا صهنم قبي ذاء فلمح لتو ا قدينإن الد ة ألا ورسي الآخنا فيهطباء اصالإنلا ت و ةراء الآخنأب نوا مون فكوننا بمهنكل مل و لتأقب ة قدرإن الآخ ا ألا وهابص نوا مكون

ليوم عمل و لا حساب و غدا حساب أبناء الدنيا فإن كل ولد سيلحق بأبيه يوم القيامة و إن ا .و لا عمل

" .جذاء " و من الناس من يرويه ، " احلذاء السريعة " ، أقول : قال الشريف و قد أشار عليه أصحابه باالستعداد ) عليه السالم ( له و من كالم - ٤٣

ى معاوية و لم ينزل لحرب أهل الشام بعد إرساله جرير بن عبد اهللا البجلي إل :معاوية على بيعته

إن استعدادي لحرب أهل الشام و جرير عندهم إغلاق للشام و صرف لأهله عن خير و عاصيا و الرأي عندي مع إن أرادوه و لكن قد وقت لجرير وقتا لا يقيم بعده إلا مخدوعا أ

تقلب و هنيع ر وذا الأمه فأن تبرض لقد و اددالإع لكم هلا أكر وا وودفأر اةالأن و هرظه اء ما جبم ال أو الكفرتإلا الق يهي فل أر فلم هطنب دمصلى اهللا عليه وآله ( ح( ةلى الأمكان ع قد هإن

. وال أحدث أحداثا و أوجد الناس مقالا فقالوا ثم نقموا فغيروا

٥٣

)٨٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

لما هرب مصقلة بن هبيرة الشيباني ) عليه السالم ( له و من كالم - ٤٤، و كان قد ابتاع سبي بني ناجية من عامل أمير المؤمنين عليه إلى معاوية

:السالم و أعتقهم، فلما طالبه بالمال خاس به و هرب إلى الشام و ةادل السعل فقلة فعصم الله حلا قب و هكتى أستح هحادم طقا أنفم بيدالع اررف فر

هفورو هالا بمنظرتان و هورسيا مذنلأخ أقام لو و هكتى بتح فهاصو قدص.

و هو بعض خطبة طويلة خطبها يوم ) عليه السالم ( له و من خطبة -٤٥ :طر و فيها يحمد اهللا و يذم الدنيا الف

حمد اهللا الحمد لله غير مقنوط من رحمته و لا مخلو من نعمته و لا مأيوس من مغفرته و لا

له فقدلا ت ة ومحر هنم حربي لا تالذ هتادبع نع كفنتسة ممنع.

ذم الدنيا جلتع قد اء ورضة خلوح يه لاء وا الجهنا مهلأهل اء وا الفنله نيم ارا دينالد و

ادالز نم كمترضا بحن مسا بأحهنلوا محتر فاراظبقلب الن تسبالت ب ولطالا ليهألوا فسلا ت و . فوق الكفاف و لا تطلبوا منها أكثر من البلاغ

٥٤

)٨٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

الشام و هو عند عزمه على المسير إلى) عليه السالم ( و من كالم له - ٤٦ :دعاء دعا به ربه عند وضع رجله في الركاب

ل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر و كآبة المنقلب و سوء المنظر في الأهل و الماة في الأهل و لا يجمعهما غيرك لأن و الولد اللهم أنت الصاحب في السفر و أنت الخليف

.المستخلف لا يكون مستصحبا و المستصحب لا يكون مستخلفا و قد )صلى اهللا عليه وآله ( و ابتداء هذا الكالم مروي عن رسول اهللا : قال السيد الشريف رضي اهللا عنه

.إىل آخر الفصل " و ال جيمعهما غريك" بأبلغ كالم و متمه بأحسن متام من قوله )عليه السالم ( ؤمنني قفاه أمري امل :في ذكر الكوفة ) عليه السالم ( و من كالم له -٤٧

كبنيرت ازل ووبالن نيكرعت يكاظمي العالأد دم يندما كوفة تي ي بككأن لازل وبالز . إني لأعلم أنه ما أراد بك جبار سوءا إلا ابتلاه الله بشاغل و رماه بقاتل

٥٥

)٨٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

عند المسير إلى الشام قيل إنه خطب ) عليه السالم ( و من خطبة له -٤٨ :بها و هو بالنخيلة خارجا من الكوفة إلى صفين

لهل دمالح و فقخ و مجن ا لاحكلم لهل دمالح و قغس ل ولي قبا وكلم لهل دمالحمكافإ الإفضال أما بعد فقد بعثت مقدمتي و أمرتهم بلزوم هذا غير مفقود الإنعام و لا

ني أكناف الملطاط حتى يأتيهم أمري و قد رأيت أن أقطع هذه النطفة إلى شرذمة منكم موطن .ضهم معكم إلى عدوكم و أجعلهم من أمداد القوة لكم دجلة فأنه

بامللطاط هاهنا السمت الذي أمرهم بلزومه و هو شاطئ )عليه السالم ( أقول يعين : قال السيد الشريف ء الفرات و هو من الفرات و يقال ذلك أيضا لشاطئ البحر و أصله ما استوى من األرض و يعين بالنطفة ما

.غريب العبارات و عجيبها و فيه جملة من صفات الربوبية و ) عليه السالم ( له و من كالم - ٤٩

:العلم اإللهي الحمد لله الذي بطن خفيات الأمور و دلت عليه أعلام الظهور و امتنع على عين

ء أعلى منه و لا عين من لم يره تنكره و لا قلب من أثبته يبصره سبق في العلو فلا شيالبصري ف قرب في

٥٦

)٨٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

ونالد يفلا ش يش نع هداعب هلاؤعتفلا اس هنم بء أقر كاني المف ماهاوس هبلا قر و هلقخ نء مدهشي تالذ وفه هرفتعاجب مو نا عهبجحي لم و هفتص يددحلى تقول عع العطلي لم به له

احالج و ون بههبشالم قولها يمع الى اللهعت ودحي الجار قلب ذلى إقرع ودجالو لامأع ون لهد .علوا كبريا

و فيه بيان لما يخرب العالم به من ) عليه السالم ( له و من كالم - ٥٠ :الفتن و بيان هذه الفتن

ليها نما بدء وقوع الفتن أهواء تتبع و أحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله و يتولى عإترلى المع فخي لم قاج الحزم نم لصل خاطأن الب فلو ين اللهر دلى غيالا عال رجرج يناد

ا و لو أن الحق خلص من لبس الباطل انقطعت عنه ألسن المعاندين و لكن يؤخذ من هذس ينو الذجني و هائيللى أوطان عيي الشلوتسي كالنفه انجزمث فيغذا ضه نم ث وغض قتب

.لهم من الله الحسىن

عليه ( لما غلب أصحاب معاوية أصحابه ) عليه السالم ( و من خطبة له -٥١ :على شريعة الفرات بصفين و منعوهم الماء ) السالم

لسيوف من الدماء قد استطعموكم القتال فأقروا على مذلة و تأخري محلة أو رووا اورينقهم كماتيي حف تواء فالمالم نا موورت

٥٧

)٨٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

اويعإن م ألا و رينقاه كمتوي ماة فيالح ى وتح ربالخ همليع سمع و اةوالغ نة ملم ة قاد ةنيالم اضأغر مهورحلوا نعج.

و هي في التزهيد في الدنيا و ثواب ) عليه السالم ( و من خطبة له -٥٢ :اهللا للزاهد و نعم اهللا على الخالق

التزهيد في الدنياإن الد ألا و ذاء فهيح تربأد ا ووفهرعم كرنت اء وضقبان تآذن و تمرصت ا قدين

هنم ركد لوا وا كان حا ميهف رأم قد ا وهانجري توو بالمدحت ا وهكاناء سبالفن زفحا تا مفوا فلمان كان صيدا الصهززمت لو قلةالم ةعرة كجعرج أو ةاوالإد لةملة كسما إلا سهنم قبي

غلا ي ال ووا الزهللى أهور عقدار المالد هذه نيل عحالر الله ادبوا ععمفأز قعني لمنبا ليهف كم دا الأميهف كمليع طولنلا ي ل والأم.

ثواب الزهادلتبتم ارؤج متأرج ام وميل الحدبه متوعد ال وجالع لهالو ننيح متننح لو اللهي فو

نم إلى الله متجرخ و انبهالر أو هدنع ةجرفاع دتي ارف هإلي ةبالقر اسمالت لادالأو ال ووالأمانغفر

٥٨

)٩٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

هظتفح و هبا كتهتصأح ئةيس نم كمليع افأخ و ابهثو نم و لكمجا أريميلا فلكان قل لهسا ر قابهع.

نعم اهللا ثم و تالله لو انماثت قلوبكم انمياثا و سالت عيونكم من رغبة إليه أو رهبة منه دما

مترمع عأن كمدهج نئا ميقوا شبت لم لو و كمنع الكممأع تزا جة مياقا بينا الدا ميني الدف هم انلإميل اكمإي اهده و ظامالع كمليع.

في ذكرى يوم النحر و صفة ) عليه السالم ( له و من خطبة -٥٣ :ةاألضحي

تملس نيالع الأذن و تملا فإذا سنهية علامس ا وأذنه افرشتاس ةيحام الأضمت نم و كسنا إلى الملهرج رجت ناء القربضع تكان لو و تمت ة ويحالأض.

.ك هاهنا املذبح و املنس: قال السيد الشريف و فيها يصف أصحابه بصفين حين طال ) عليه السالم ( و من خطبة له -٥٤

:منعهم له من قتال أهل الشام فتداكوا علي تداك الإبل الهيم يوم وردها و قد أرسلها

٥٩

)٩١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

قلب قد و يض لدعل بقات مهضعب أو يلقات مهأن تنى ظنتا حثانيهم تعلخ ا ويهاعر تسني يتدجا وفم موني النعنى متح هرظه و هطنب رذا الأماء ها جبم ودحأو الج مالهتني إلا قع

دمحم ا )صلى اهللا عليه وآله ( بهينالد اتتوم قاب والع ةالجعم نم لين عوال أهتة القالجعم تفكان ةرالآخ اتتوم نم لين عوأه.

و قد استبطأ أصحابه إذنه لهم في ) عليه السالم ( له و من كالم - ٥٥ :القتال بصفين

جرخ أو توإلى الم لتخي دالا أبم اللهفو توة المياهكر كأ كل ذل لكما قوأمه ما دفعت الحرب يوما إلا و أنا أطمع أن الموت إلي و أما قولكم شكا في أهل الشام فوالل

لها و تلحق بي طائفة فتهتدي بي و تعشو إلى ضوئي و ذلك أحب إلي من أن أقتلها على ضلا .إن كانت تبوء بآثامها

يصف أصحاب رسول اهللا و ذلك يوم ) ه السالم علي( له و من كالم -٥٦ :صفين حين أمر الناس بالصلح ول اللهسر عا مكن لقد ا )صلى اهللا عليه وآله ( وا مناممأع ا ونانوإخ ا واءننأب ا واءنل آبقتن

ضم يما ولست انا وإلا إمي كا ذلنزيدلىيا عي

٦٠

)٩٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

نم رالآخ ا ونل مجكان الر لقد و ودالع ادي جها فجد ض الألم وضلى مرا عبص اللقم و صتا ينودة عرفم وننالم كأس هباحي صقسا يمها أيمهفسأن انالسختن يليل الفحاوصت لاناو

أن و تا الكبنودل بعزا أنقندص أى اللها را فلمنا منودعة لرم ا ونودع نا ملنليل عز رصا الننمتيا أتي مأتا نكن ري لوملع و هطانئا أووبتم و هانيا جرلقم لامالإس قرتى استين حلدل ا قامم

.عنها ندما عمود و لا اخضر للإميان عود و ايم الله لتحتلبنها دما و لتتب

في صفة رجل مذموم ثم في فضله هو ) عليه السالم ( و من كالم له -٥٧ .) عليه السالم (

طلبي و جدا يأكل مطن يالب قحدنوم ملعالب بحل رجي ردعب كمليع رظهيس ها إنأم لوهفاقت جدا لا يم هوني فإنبفس با السي فأمنم اءةرالب ي وببس كمرأميس هإن ألا و لوهقتت لن و

ى ت إللي زكاة و لكم نجاة و أما البراءة فلا تتبرءوا مني فإني ولدت على الفطرة و سبق ةرالهج و انالإمي.

كلم به الخوارج حين اعتزلوا ) عليه السالم ( له و من كالم -٥٨ :الحكومة و تنادوا أن ال حكم إال هللا

اني باللهإمي دعأ ب رآث كمنم يقلا ب و باصح كمابأص

٦١

)٩٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

ول اللهسر عي مادجه ما )صلى اهللا عليه وآله ( و إذا و للتض فسي بالكفر ل قدلى نع دهأشاب أما إنكم ستلقون بعدي ذلا أنا من المهتدين فأوبوا شر مآب و ارجعوا على أثر الأعق

.شاملا و سيفا قاطعا و أثرة يتخذها الظالمون فيكم سنة روى على ثالثة أوجه أحدها أن يكون كما ي" و ال بقي منكم آبر " )عليه السالم ( قوله : قال الشريف

و يروى آثر و هو الذي يأثر احلديث و يرويه أي . للذي يأبر النخل أي يصلحه ذكرناه آبر بالراء من قوهلمو يروى آبز بالزاي املعجمة و هو . قال ال بقي منكم خمرب )عليه السالم ( حيكيه و هو أصح الوجوه عندي كأنه

.الواثب و اهلالك أيضا يقال له آبز له إن القوم ج و قيللما عزم على حرب الخوار) عليه السالم ( و قال -٥٩

:عبروا جسر النهروان .مصارعهم دون النطفة و الله لا يفلت منهم عشرة و لا يهلك منكم عشرة

يعين بالنطفة ماء النهر و هي أفصح كناية عن املاء و إن كان كثريا مجا و قد أشرنا إىل : قال الشريف .تقدم عند مضي ما أشبهه ذلك فيما له يا أمير المؤمنين هلك لما قتل الخوارج فقيل) عليه السالم ( و قال -٦٠

: القوم بأجمعهم كلا و الله إنهم نطف في أصلاب الرجال و قرارات النساء

٦٢

)٩٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

لابنيوصا سلص مهركون آخى يتح عن قطقر مهنم مجا نكلم.

:) عليه السالم ( و قال -٦١ باطل فأدركه لا تقاتلوا الخوارج بعدي فليس من طلب الحق فأخطأه كمن طلب ال

.يعين معاوية و أصحابه : قال الشريف :لما خوف من الغيلة ) عليه السالم ( و من كالم له -٦٢

و إن علي من الله جنة حصينة فإذا جاء يومي انفرجت عني و أسلمتني فحينئذ لا و مهالس يشطي أ الكلمربلا ي.

:يحذر من فتنة الدنيا ) عليه السالم ( و من خطبة له -٦٣يى بشجنلا ي ا ويها إلا فهنم لمسلا ي ارا دينة ألا إن الدنتا فبه اسالن يلتا ابء كان له

منه و حوسبوا عليه و ما أخذوه منها لغيرها قدموا عليه و أقاموا فما أخذوه منها لها أخرجواقول كفيذوي الع دنا عهفإن يهف قصى نتدا حائز و ى قلصتابغا حس اهرا تنيء الظل ب .

٦٣

)٩٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... االشعاع االسالمي مركز ........... : ج البالغة

:في المبادرة إلى صالح األعمال ) عليه السالم ( و من خطبة له - ٦٤عنكم فاتقوا الله عباد الله و بادروا آجالكم بأعمالكم و ابتاعوا ما يبقى لكم بما يزول

ا و و ترحلوا فقد جد بكم و استعدوا للموت فقد أظلكم و كونوا قوما صيح بهم فانتبهوبع لقكمخي لم هانحبس لوا فإن اللهدبتار فاسبد مله تسا ليينوا أن الدملع ككمرتي لم ثا و

صها اللحظة سدى و ما بين أحدكم و بين الجنة أو النار إلا الموت أن ينزل به و إن غاية تنقجديدان الليل و النهار لحري و تهدمها الساعة لجديرة بقصر المدة و إن غائبا يحدوه ال

دوزفت ةدل العأفضل قحتسلم ةقوز أو الشبالفو مقدما يإن قاد و ةبالأو ةعربس نا ميني الدوا فعبد ربه نصح نفسه و قدم توبته و غلب شهوته فإن الدنيا ما تحرزون به أنفسكم غدا فاتقى

و يمنيه التوبة أجله مستور عنه و أمله خادع له و الشيطان موكل به يزين له المعصية ليركبها ا إذا هفهوسيأن ل ي غفلةلى كل ذة عرسا حا لها فيهنكون عا يأغفل م هليع هتنيم تمج

نا و إياكم يكون عمره عليه حجة و أن تؤديه أيامه إلى الشقوة نسأل الله سبحانه أن يجعلمة مامدن توالم دعب ل بهحلا ت ة وغاي هبر ةطاع نع به رقصلا ت ة ومنع هرطبلا ت لا ن و

.كآبة

٦٤

)٩٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

:و فيها مباحث لطيفة من العلم اإللهي) عليه السالم ( له و من خطبة -٦٥الحمد لله الذي لم تسبق له حال حالا فيكون أولا قبل أن يكون آخرا و يكون ظاهرا

يل وقل هرغي ةدحى بالومسنا كل ماطكون بل أن يقب هرغي كل قوي يل وذل هرزيز غيكل عجعي و رقدي هرر غيكل قاد و لمعتم هرم غيالكل ع و لوكمم هرغي كالكل م و يفعض و ز

مصي و اتوالأص يفلط نع مصي هريع غيمكل كل س ا وهنم دعا بم هنع بذهي ا وهكبري ه بصري غيره يعمى عن خفي الألوان و لطيف الأجسام و كل ظاهر غيره باطن و كل باطن

طان و لا تخوف من عواقب زمان و لا استعانة غيره غير ظاهر لم يخلق ما خلقه لتشديد سللم على ند مثاور و لا شريك مكاثر و لا ضد منافر و لكن خلائق مربوبون و عباد داخرون

ني لم و نكائ وقال هاء فييي الأشلل فحلا ي أ ودتا ابم لقخ هدؤي لم نائا بهنم وقال ها فيهنأ عضاء تدبري ما ذرأ و لا وقف به عجز عما خلق و لا ولجت عليه شبهة فيما قضى و قدر بل ق

م رأم و كمحم لمع و قنتممعالن عم وبهرقم المالن عول مأمالم مرب .

٦٥

)٩٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

في تعليم الحرب و المقاتلة و المشهور ) عليه السالم ( و من كالم له -٦٦ :لة الهرير أو أول اللقاء بصفين أنه قاله ألصحابه لي

بأن هفإن اجذولى النوا عضع ة وينكوا السبلبجت ة ويشوا الخرعشتاس نيملسالم راشعى مبل سلها و الحظوا الخزر للسيوف عن الهام و أكملوا اللأمة و قلقلوا السيوف في أغمادها ق

عم و ن اللهيبع كموا أنلماع طا وبالخ وفيلوا السص ى ووا بالظبحافن و رزوا الشناطع ن واب ارع هفإن الفر نوا ميحتاس و وا الكراودفع ول اللهسر مع اب وسالح موي ارن قاب وي الأعف

ظم والأع ادوذا السبه كمليع حا وجيا سشم تووا إلى المشام فسا ون فسكمأن نوا عيبطسي كف نطان كاميفإن الش هجوا ثبربب فاضطناق الموالر رأخ دا وي ةثبلول مقد قد و ره

كمعم الله ن ولوالأع متأن و قالح ودمع لكم يلجنى يتدا حمدا صملا فصكوص رجلنل لن و مالكمأع كمرتي.

انتهت إلى أمير المؤمنين قالوا لما، ) عليه السالم ( و من كالم له - ٦٧( قال )صلى اهللا عليه وآله ( أنباء السقيفة بعد وفاة رسول اهللا ) عليه السالم (

عليه ( ما قالت األنصار قالوا قالت منا أمير و منكم أمير قال ) عليه السالم :) السالم

ول اللهسبأن ر همليع متججتلا احى بأن )عليه وآله صلى اهللا ( فهصو

٦٦

)٩٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

يحسن إلى محسنهم و يتجاوز عن مسيئهم قالوا و ما في هذا من الحجة عليهم فقال فما ذا قالت قريش قالوا )عليه السالم ( لو كان الإمامة فيهم لم تكن الوصية بهم ثم قال )سالم عليه ال(

عوا الثمرة احتجوا بالشجرة و أضا )عليه السالم ( فقال )صلى اهللا عليه وآله ( احتجت بأنها شجرة الرسول

لما قلد محمد بن أبي بكر مصر ) عليه السالم ( له و من كالم - ٦٨ :فملكت عليه و قتل

ا و قد أردت تولية مصر هاشم بن عتبة و لو وليته إياها لما خلى لهم العرصة و ل .ذم لمحمد بن أبي بكر فلقد كان إلي حبيبا و كان لي ربيبا أنهزهم الفرصة بلا

:في توبيخ بعض أصحابه ) عليه السالم ( و من كالم له -٦٩ كم أداريكم كما تدارى البكار العمدة و الثياب المتداعية

٦٧

)٩٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ..... ......: ج البالغة

لق كلما حيصت من جانب تهتكت من آخر كلما أطل عليكم منسر من مناسر أهل الشام أغان رحجان و هابب كمنل مجكل ر الله يل وا الذلارهي وجع فبالض ا ورهحي جف ةبالض ارجح

قل اتاحي البف ريلكث الله و كمل إناصن قبأفو يمر فقد بكم يمر نم و وهمترصن نيل مبم مالي لعإن و اتايالر تحت ادبإفس كملاحى إصي لا أرنلك و كمدأو يمقي و كمحلصا ي

نفسي أضرع الله خدودكم و أتعس جدودكم لا تعرفون الحق كمعرفتكم الباطل و لا قالح كمطالل كإباطلون البطبت.

:في سحرة اليوم الذي ضرب فيه ) عليه السالم ( و قال - ٧٠ ول اللهسي رل حنفس سالا جأن ني ويني علكتا )صلى اهللا عليه وآله ( مم ول اللهسا ري فقلتهمليع عفقال اد داللد و دالأو نم كتأم نم يتذا لق و مهنرا ميخ بهم لني اللهدأب فقلت

.أبدلهم بي شرا لهم مني .و هذا من أفصح الكالم ، يعين باألود االعوجاج و باللدد اخلصام : قال الشريف

٦٨

)١٠٠(: صفحة ...... ...... http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

في ذم أهل العراق و فيها يوبخهم ) عليه السالم ( له و من خطبة - ٧١ :على ترك القتال و النصر يكاد يتم ثم تكذيبهم له

و تلصأم تما أتفلم لتمل حامالح أةركالم متا أنماق فإنرل العا أهي دعا بأم اتمأما و الله ما أتيتكم اختيارا و لكن جئت إليكم سوقا و . قيمها و طال تأيمها و ورثها أبعدها

بأكذ نلى مالى فععت الله لكمقات بكذي يلقولون عت كمني أنلغب ل لقدا أوفأن لى اللهأ عا وهنع متبة غجا لههنلك الله كلا و قهدص نل ما أوفأن هبيلى نع أم به نآم نم نوا مكونت لم

.تعلمن نبأه بعد حني أهلها ويل أمه كيلا بغير ثمن لو كان له وعاء و ل

( م فيها الناس الصالة على النبي عل) عليه السالم ( له و من خطبة - ٧٢و الدعاء ، و صفة النبي ، و فيها بيان صفات اهللا سبحانه ، )صلى اهللا عليه وآله

:له صفات اهللا

ات و جابل القلوب على فطرتها شقيها و اللهم داحي المدحوات و داعم المسموك سعيدها

٦٩

)١٠١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

صفات النبيع دمحلى مع ككاترب يامون و كاتلوص فائرل شعا اجمم لاتالخ كولسر و كدب

غ صامالد يل واطالأب اتشيع جافالد و قبالح قن الحلعالم و لقغا انمح لالفات و قبس لاتوتك غير ناكل عن قدم و لا واه الأضاليل كما حمل فاضطلع قائما بأمرك مستوفزا في مرضا

في عزم واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا على نفاذ أمرك حتى أورى قبس القابس و أضاءآثام و أقام بموضحات الأعلام و الطريق للخابط و هديت به القلوب بعد خوضات الفتن و ال

ك نيرات الأحكام فهو أمينك المأمون و خازن علمك المخزون و شهيدك يوم الدين و بعيث .بالحق و رسولك إلى الخلق

الدعاء للنبيم له حافس مل اللهأع و مالله كلفض نر ميالخ فاتاعضم زهاج و لكي ظحا ففس

ه مقبول على بناء البانني بناءه و أكرم لديك منزلته و أتمم له نوره و اجزه من ابتعاثك لالم يضرم ةادهالش ش ويالع دري بف هنيب ا وننيب عماج مل اللهفص ةطبخ ل ودق عطنذا م قالة

اء اللذاتوأه و اتوهى الشنم و ةمعار النقر

٧٠

)١٠٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

ةامالكر فحت و ةأنينى الطمهتنم و ةعاء الدخر و.

:قاله لمروان بن الحكم بالبصرة ) عليه السالم ( و من كالم له - ٧٣عليهما السالم ( ن و الحسين أخذ مروان بن الحكم أسريا يوم الجمل فاستشفع الحس : قالوا

( ننيمؤري المإلى أم ) عليه السالم( قال ننيمؤالم ريا أمي كايعبي فقالا له بيلهلى سفخ يهف اهفكلم ) عليه

: )السالم لي في بيعته إنها كف يهودية لو بايعني بكفه أ و لم يبايعني بعد قتل عثمان لا حاجة

قى الأمة منه و لغدر بسبته أما إن له إمرة كلعقة الكلب أنفه و هو أبو الأكبش الأربعة و ستل رمما أحوي هلدو نم

:لما عزموا على بيعة عثمان ) عليه السالم ( و من خطبة له -٧٤ نيملسالم ورأم تملا سم نمللأس الله و ري وغي نا ماس بهالن قي أحأن متملع لقد و

أجاسا لمة التاصخ ليإلا ع روا جيهف كني لم نم وهمتافسنا تيمدا فهز و هلفض و كر ذل رجهزب و هفرخز.

٧١

)١٠٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

مشاركة لما بلغه اتهام بني أمية له بال) عليه السالم ( و من كالم له -٧٥ :في دم عثمان

أ و لم ينه بني أمية علمها بي عن قرفي أ و ما وزع الجهال سابقتي عن تهمتي و لما بني و على كتاب وعظهم الله به أبلغ من لساني أنا حجيج المارقني و خصيم الناكثني المرتا

ادبى العازجور تدي الصا فبم ثال والأم ضرعت الله.

:في الحث على العمل الصالح ) عليه السالم ( و من خطبة له - ٧٦زجذ بحأخ ا ونفد ادشإلى ر يعد ى وعكما فوح عمأ سرام الله محا رجفن اده ة

ذورا وحم بنتاج ورا وذخم بسحا اكتالل صمع صا والخ مقد هبذن افخ و هبر اقبرى عقوالت و هاتجة نيطم ربل الصعج اهنم كذب و اهوه رضا كابوع زرأح ضا وى غرمة رد

زت ل والأج رادب ل وهالم مناء اغتضية البجحالم لزم اء ورالطريقة الغ بكر هفاتو نم دو .العمل

٧٢

)١٠٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

و ذلك حين منعه سعيد بن العاص ) عليه السالم ( له و من كالم -٧٧ :حقه

دمحاث مرني تقونفوة لييني أمصلى اهللا عليه وآله ( إن ب( مله يتقب نلئ الله فويقا وت .لأنفضنهم نفض اللحام الوذام التربة

ليفوقونين )عليه السالم ( قال الشريف و قوله ، و يروى التراب الوذمة و هو على القلب : قال الشريف و الوذام مجع وذمة و هي احلزة من ، أي يعطونين من املال قليال كفواق الناقة و هو احللبة الواحدة من لبنها

.الكرش أو الكبد تقع يف التراب فتنفض :يدعو بها ) عليه السالم (من كلمات كان -٧٨

ي مل راغف مالله ةرفغبالم ليع دفع تدي فإن عنم به لمأع تا أني مل راغف ما اللهليك بلساني ثم خالفه وأيت من نفسي و لم تجد له وفاء عندي اللهم اغفر لي ما تقربت به إ

.ن قلبي اللهم اغفر لي رمزات الألحاظ و سقطات الألفاظ و شهوات الجنان و هفوات اللسا

٧٣

)١٠٥(: حة صف............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

قاله لبعض أصحابه لما عزم على ) عليه السالم ( له و من كالم - ٧٩إن سرت يا أمير المؤمنين في هذا : له ، و قد قال المسير إلى الخوارج

:) عليه السالم ( ، من طريق علم النجوم فقال الوقت خشيت أال تظفر بمرادك ةاعي إلى السدهت كأن معزأ ت نم فوخت وء والس هنع رفا صيهف ارس ني مالت

الساعة التي من سار فيها حاق به الضر فمن صدقك بهذا فقد كذب القرآن و استغنى عنمكروه و تبتغي في قولك للعامل بأمرك أن يوليك الاستعانة بالله في نيل المحبوب و دفع ال

الض نأم و فعا النيهال في نالت ةاعإلى الس هتيده تأن كمعبز كأنل هبون رد دمالح ر. :على الناس فقال )عليه السالم ( مث أقبل

نة الناس إياكم و تعلم النجوم إلا ما يهتدى به في بر أو بحر فإنها تدعو إلى الكها أيهاو المنجم كالكاهن و الكاهن كالساحر و الساحر كالكافر و الكافر في النار سريوا على

.سم الله ا

بعد فراغه من حرب الجمل في ذم ) عليه السالم ( له و من خطبة - ٨٠ :النساء ببيان نقصهن

ظوظالح صاقون انالإمي صاقواء نساس إن النالن راشعم

٧٤

)١٠٦(: صفحة .......... .. http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

و هنضيام حي أيام فيالص و لاةن الصع نهودفقع انهنان إميقصا نقول فأمالع صاقوا نأم قصا نأم و داحل الوجالر ةادهن كشيأترة امادهفش هنقولان عقصن ناريثهوفم هنظوظان ح

على الأنصاف من مواريث الرجال فاتقوا شرار النساء و كونوا من خيارهن على حذر و لا .تطيعوهن في المعروف حتى لا يطمعن في المنكر

:في الزهد ) السالم عليه ( و من كالم له - ٨١زارم فإن عحالم دنع عروالت م وعالن دنع كرالش ل والأم رصة قادهالز اسا النهأي ب

أع فقد كمكرم شعالن دنا عوسنلا ت و كمربص امرب الحلغفلا ي كمنع كذل كمإلي الله ذر ةحاضذر والع ةارزب بكت و ةرظاه ةرفسج مجبح.

:في ذم صفة الدنيا ) عليه السالم ( و من كالم له - ٨٢اب من ما أصف من دار أولها عناء و آخرها فناء في حلالها حساب و في حرامها عق

نم و هتاتا وهنع دقع نم و هتا فاتاهاعس نم زن وا حيهف قرن افتم و نا فتيهى فنغتاس رصأب هتما أعهإلي رصأب نم و هترصا ببه.

٧٥

)١٠٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة و من أبصر ا بصرته وجد حتته من املعىن )عليه السالم ( أقول و إذا تأمل املتأمل قوله : قال الشريف

العجيب و الغرض البعيد ما ال تبلغ غايته و ال يدرك غوره ال سيما إذا قرن إليه قوله و من أبصر إليها أعمته فإنه .الفرق بني أبصر ا و أبصر إليها واضحا نريا و عجيبا باهرا جيد

" الغراء"و هي الخطبة العجيبة تسمى ) عليه السالم ( له و من خطبة - ٨٣، ثم ما ، ثم الوصية بتقواه ثم التنفير من الدنيا و فيها نعوت الله جل شأنه،

، ثم فضله ن األعراض، ثم تنبيه الخلق إلى ما هم فيه م يلحق من دخول القيامة :في التذكير )عليه السالم (

صفته جل شأنه ةيمظكل ع فكاش ل وفض و ةانح كل غنيمم هلا بطوند و هلولا بحي عالذ لهل دمالح

و همابغ نعوس و همكر فاطولى عع هدمل أحأز يا وادقريبا ه يهدهتأس يا وادلا بأو به نأومعبده و )صلى اهللا عليه وآله ( و أستعينه قاهرا قادرا و أتوكل عليه كافيا ناصرا و أشهد أن محمدا

إن و رهأم فاذإنل لهسأر ولهسر ذرهمي نقدت و ذرهاء عه.

الوصية بالتقوى كمسألب ال والآج لكم قتو ثال والأم بري ضالذ ى اللهقوبت الله ادبع يكمأوص

دصأر اء وصالإح اط بكمأح و اشعالم فغ لكمأر و اشيم الرعبالن كمآثر اء وزالج لكم السوابغ

٧٦

)١٠٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

ظفو دا ودع اكمصغ فأحالوج البجبالح كمذرأن غ وافوالر فدالر و ةربار خي قردا فدم لكم .و دار عبرة أنتم مختبرون فيها و محاسبون عليها

التنفير من الدنيا ل وائح ورا غرهربخم وبقي ا وهظرنم ونقا يهعرشغ مدا رهبرشم نقا رينفإن الد

آفل و ظل زائل و سناد مائل حتى إذا أنس نافرها و اطمأن ناكرها قمصت بأرجلها و ضوءكنإلى ض ة لهدقائ ةنيالم اقهء أورالم لقتأع ا وهمهبأس تدأقص ا وهلببأح تصقن

لالمماب العثو ل وحالم ةنايعم جع ورالم ةشحو ع وجض . لفقب السبع لفالخ ككذل وة لى غايلا تقلع المنية اختراما و لا يرعوي الباقون اجتراما يحتذون مثالا و يمضون أرسالا إ

.الانتهاء و صيور الفناء

بعد الموت البعثحتى إذا تصرمت الأمور و تقضت الدهور و أزف النشور أخرجهم من ضرائح القبور

رس كالهطارح المم اع وبالس ةجرأو ور وكار الطيأو يلا وعر هادعإلى م نيعطهم رهاعا إلى أممهعمسي و رصالب مفذهنفوفا ياما صيوتا قمص

٧٧

)١٠٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

لاستكانة و ضرع الاستسلام و الذلة قد ضلت الحيل و انقطع الأمل و الداعي عليهم لبوس ا تدعأر و فقالش ظمع و قرالع مألج ة ونميهم اتوالأص تعشخ ة ومة كاظدالأفئ توه

الد ةربزل اعماب الأسال الثوون قاب وكال العن اء وزالج ةضقايم طاب ول الخي إلى فصاع.

تنبيه الخلق اثا ودون أجنمضم ارا وضتون احوضقبم ارا وسون اقتوببرم ارا ودلوقون اقتخم ادبع

فاتا وون رنج كائرخي طلب المهلوا فأم ابا قدسون حزيمم اء وزون جيندم ادا ووثون أفرعبمو هدوا سبيل المنهج و عمروا مهل المستعتب و كشفت عنهم سدف الريب و خلوا

.ية الارتياد و أناة المقتبس المرتاد في مدة الأجل و مضطرب المهل لمضمار الجياد و رو

فضل التذكيرفيا لها أمثالا صائبة و مواعظ شافية لو صادفت قلوبا زاكية و أسماعا واعية و آراء

لبابا حازمة فاتقوا الله تقية من سمع فخشع و اقترف فاعترف و وجل فعمل و عازمة و أابفأن ابأج و رجدفاز جرز و رذفح ذرح و ربتفاع ربع و نسفأح قنأي و رادفب اذرح و

تاب و اقتدىراجع ف

٧٨

)١١٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

ا و فاحتذى و أري فرأى فأسرع طالبا و نجا هاربا فأفاد ذخرية و أطاب سريرة و عمر معادتاسار مدل هامأم مقد و هن فاقتطوم و هتاجال حح و هبيلس هجو و هيلحم رويادا لز رظه هقام

و فسهن نم كمذرا حم هكن هنوا مذراح و له لقكما خة مجه الله ادبع قوا اللهقوا فاتحتاس هادعل موه نذر مالح و هاديعق مدصز لجنبالت لكم دا أعم هنم.

التذكير بضروب النعمجعل لكم أسماعا لتعي ما عناها و أبصارا لتجلو عن عشاها و أشلاء جامعة : و منها

ضأعقلوبل ا وهفاقبأر ةمقائ اندا بأبرهمع ددم ا ورهويب صكري تا فهائنأحة لملائا مهائ ترها ا سرائدة لأرزاقها في مجللات نعمه و موجبات مننه و حواجز عافيته و قدر لكم أعمار

م عنكم و خلف لكم عبرا من آثار الماضني قبلكم من مستمتع خلاقهم و مستفسح خناقهأبدان و لم أرهقتهم المنايا دون الآمال و شذبهم عنها تخرم الآجال لم يمهدوا في سلامة ال

ارل غضأه م وراله انيواب إلا حبالش ةاضضل بأه رظتنل يفه انالأو في أنوا فبرتعي ةحالص ةب الزقر عاء مة الفنقاء إلا آونالب ةدل مأه قم وازل السولز القلق إلا نع قال وتانال وفأز ال وي

لفتت ض ورص الجغص ض وضألم الم و

٧٩

)١١١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

باء و الأعزة و القرناء فهل دفعت الأقارب أو نفعت النواحب الاستغاثة بنصرة الحفدة و الأقرو هتجلد امواله كتته يدا قدحع وجضيق المي ضف ينا وهر اتوالأم لةحي مف رغود قد و

و هتجد كاهوالن لتأب ادسالأج تارص و همالعثان مدا الححم و هآثار فاصوالع فتعنوقا مهائبقل أعة بثنهترم احوالأر ا وهتقو دعة برخن ظامالع ا وهتضب دعة ببحا شهائبب أنية بغ

م ادزتسلا ت اء والآب م واء القونأب متلس ا أ وهللز ئيس نم بتعتسلا ت ا وهلمح عالص ن فالقلوب مهتادطئون جت و مهتدون قكبرت و مهلتثذون أمتحاء تالأقرب و مهانوإخ نة عيقاس

حي إحف دشكأن الر ا واهوس نيعا كأن المارهمضر مي غيكة فالا سهدشر نة عيا لاهاز ظهر .دنياها

التحذير من هول الصراطللاويل زأه و هضحق دالزم و اطرلى الصع كمازجوا أن ملماع و هالوأه اتارت و ه

رهأس و هندب فوالخ بصأن و هقلب فكرل التغش ي لبة ذيقت الله ادبع قوا اللهفات دجهالت اتوهش دهالز ظلف و هموي اجرواء هجأ الرأظم و همون اررغ مقد و انهسبل الذكر فجأو و ه

الخوف لأمانه و تنكب المخالج عن وضح السبيل و سلك أقصد المسالك إلى

٨٠

)١١٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

رحة النهج المطلوب و لم تفتله فاتلات الغرور و لم تعم عليه مشتبهات الأمور ظافرا بفيدا ومح اجلةالع ربعم ربع قد و همون يآم و هموم نعي أنى فمعالن ةاحر ى ورشالب ادز مقد

ب وره نع بذه ي طلب وف بغر ل وهي مف شأكم ل وجو نم رادب يدا وعس الآجلةوبالا و وراقب في يومه غده و نظر قدما أمامه فكفى بالجنة ثوابا و نوالا و كفى بالنار عقابا

.كفى بالله منتقما و نصريا و كفى بالكتاب حجيجا و خصيما

الوصية بالتقوىأوصيكم بتقوى الله الذي أعذر بما أنذر و احتج بما نهج و حذركم عدوا نفذ في

ا ويفور خدالص م وائرالج ئاتيس نيز ى ونفم دعو ى ودأر ل وا فأضجين ي الآذانفث فنتاس و نيا زم كرأن هتينهر لقغتاس و هتقرين جردتى إذا استم حظائالع وبقاتن موا هم ظمع

ن ووه نا أمم ذرح.

و منها في صفة خلق اإلنسان اقا وحلقة مع اقا وهطفة دار نتالأس فغش ام وحالأر اتي ظلمف أهشي أنذا الذه أم

نا لافظا و بصرا لاحظا ليفهم معتبرا جنينا و راضعا و وليدا و يافعا ثم منحه قلبا حافظا و لسا و يقصر مزدجرا حتى إذا قام اعتداله و استوى

٨١

)١١٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

و خبط سادرا ماتحا في غرب هواه كادحا سعيا لدنياه في لذات طربه و مثاله نفر مستكبراوته بدوات أربه ثم لا يحتسب رزية و لا يخشع تقية فمات في فتنته غريرا و عاش في هف

دفي سريا لمي هاحرن منس و هاحر جمي غبف ةنيالم اتعفج هتمهضا درفتقض مي لم ضا ووع يق وقأخ ش نيقام بالأس اع وجارق الأوطو الآلام و اتري غمرا فاهس اتب را وادفظل س

د يق وفش دالو كارثة ةرغم و لهثةم ةكري سء فرالم ر قلقا ودلصل ةملاد عا وزل جيبالو ةياعدا سلسا و أنة موجعة و جذبة مكربة و سوقة متعبة ثم أدرج في أكفانه مبلسا و جذب منقا

لى ثم ألقي على الأعواد رجيع وصب و نضو سقم تحمله حفدة الولدان و حشدة الإخوان إعفجتالم عجر و عيشالم فرصى إذا انتح هتشحو دفرم و هتروقطع زنم و هتبار غري دف دأقع

يم ومول الحزة نيلب كالنا هم ظمأع و انحتامال ةثرع ال وؤالس ةتهبا لجين هتفرة حيلصتو لا قوة حاجزة و لا الجحيم و فورات السعري و سورات الزفري لا فترة مرحية و لا دعة مزحية

موتة ناجزة

٨٢

)١١٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

ون عباد الله أين الذين و لا سنة مسلية بين أطوار الموتات و عذاب الساعات إنا بالله عائذوا جنحم هلوا طويلا ووا أمسوا فنلمس ا وووا فلهرظأن وا ووا ففهملمع وا ومعوا فنرمع يلا وم

الع طة وروالم وبوا الذنذرسيما احوا جدعو يما ووا ألذرح ار وصي الأبطة أولخسالم وبيأم لا الأسماع و العافية و المتاع هل من مناص أو خلاص أو معاذ أو ملاذ أو فرار أو محار

نما حظ أحدكم من الأرض ذات الطول و فأنى تؤفكون أم أين تصرفون أم بما ذا تغترون و إي فيل فسرم وحالر ل ومهم اقنالخ و الله ادبالآن ع هدلى خفرا ععتم هقد يدض قرالع ةن

م و ادشتاحال ةاحب و ادسالأج ةاحر و ادشالإر و ةبوظار التإن و ةيشالم فأن و ةيقل البهظر وتنب المائوم الغل قدقب وق وهالز ع ووالر يق وضالم و كنل الضقب ةبواح الحسفان

.إخذة العزيز المقتدر ملا خطب ذه اخلطبة اقشعرت هلا اجللود و بكت العيون و )عليه السالم ( أنه و يف اخلرب : قال الشريف

.و من الناس من يسمي هذه اخلطبة الغراء ، رجفت القلوب

٨٣

)١١٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

:في ذكر عمرو بن العاص ) الم عليه الس( و من خطبة له -٨٤أم و سافة أعابلعت ؤري امأن ة وابعد يام أن فل الشأهل معزي ةابغن الناببا لجع ارس

قول فيلي هإن بل الكذالقو رش ا وما أمآث طقن لا واطقال ب أل لقدسي و فلخفي دعي و بكذاجر وز ب فأيرالح دنالإل فإذا كان ع قطعي و دهون العخي و فلحأل فيسي ل وخبر فيآم

ركان أكب كا فإذا كان ذلذهآخم وفيالس ذأخت ا لمم وأ[هركب [ مالقر حنمأن ي هتيدكم قل الحقو نم هعنملي هإن و توالم كرب ذاللع نني معنمي ليإن الله ا وأم هتبس ةران الآخينس

.تية و يرضخ له على ترك الدين رضيخة إنه لم يبايع معاوية حتى شرط أن يؤتيه أ

:و فيها صفات ثمان من صفات الجالل) عليه السالم ( و من خطبة له -٨٥يل لا شالأو له ريكلا ش هدحو إلا الله أن لا إله دهأش و ة لهلا غاي رالآخ و لهلا ء قب

لتبعيض و لا تقع الأوهام له على صفة و لا تعقد القلوب منه على كيفية و لا تناله التجزئة و ا القلوب و ارصالأب يط بهحت.

٨٤

)١١٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

فاتعظوا عباد الله بالعبر النوافع و اعتبروا بالآي السواطع و ازدجروا بالنذر : و منهابالخم كمقتلع فكأن قد ظاعوالم وا بالذكر وعفتان غ والوالب قلائع كمنم تقطعان و ةنيالم

ها سائعفس مكل ن ف ودروالم داقة إلى الوريالس ور والأم اتعفظم كمتمهد و ةنيالأم و ق .عملها شهيد سائق يسوقها إلى محشرها و شاهد يشهد عليها ب

و منها في صفة الجنة مرهلا ي ا وهيمقم نظعلا ي ا وهيمعن عقطنلا ي اتفاوتتازل منم و لاتفاضتم اتجرد

.خالدها و لا يبأس ساكنها

له، ثم و فيها بيان صفات الحق جل جال) عليه السالم ( و من خطبة له - ٨٦ :عظة الناس بالتقوى و المشورة

ياطة بكل شالإح له رائمالض ربخ و رائرالس ملع قد يكل شة للبالغ لى ء وة عالقو ء ويء كل ش

عظة الناسإرهاق أجله و في فراغه قبل أوان شغله و في فليعمل العامل منكم في أيام مهله قبل

دل نهار ظعد نم دوزتلي و همقد و فسهنل دهملي و هذ بكظمخؤل أن يقب فسهنتم فالله هتار إقامالله

٨٥

)١١٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... كز االشعاع االسالمي مر........... : ج البالغة

ي لم هانحبس فإن الله هقوقح نم كمعدوتاس و ابهتك نم فظكمحتا اسيمف اسا النهأي لقكمخدي لم ى ودس ككمرتي لم ثا وبع الكممأع ملع و كمى آثارمس ى قدملا ع و الةهي جف كمع

يكل شيانا لبت ابتالك كمليل عزأن و الكمآج بكت ل وى أكمتانا حمأز هبين يكمف رمع ء وك نل مزا أنيمف لكم و له نم هابحم انهسلى لع كمى إليهأن و فسهنل يضي رالذ هيند ابهت

جالح كمليذ عخات ة ورذعالم كمألقى إلي و هرامأو و هياهون و هكارهم ال ومالأع مقد ة وعبالو كما إليوا لهبراص و كمامة أييقركوا بدتفاس يددذاب شع يدي نيب كمذرأن و يد

ن الماغل عشالت فلة وا الغيهف كمنكون مي تام التري الأيي كثيل فا قلهفإن كمفسلا أن و ظةعوخران تهالإد بكم مجهوا فيناهدلا ت و ةالظلم بذاهم صخالر بكم بذهفت فسكمأنوا لص

فسهنل مهإن أغش و هبرل مهعأطو فسهناس لالن حصإن أن الله ادبع ةيصعلى المع ماهصأع هبرلقالش و رهيظ بغعو نم يدعالس و هيند له ملس نوط مبغالم و هفسن نغب نون مبغالم ن وم ي

ى مول الهة أهالسجم و كراء شيالر سريوا أن يلماع و ورهغر و اهوهل عدخان و انلإمياة لسنو ةامكر و اةجنفا ملى شع قادالص انلإميل انبجم هفإن بوا الكذانبج طانيلشة لرضحم

الكاذب على شرف مهواة و مهانة و لا

٨٦

)١١٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.. ..مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

ة و تحاسدوا فإن الحسد يأكل الإميان كما تأكل النار الحطب و لا تباغضوا فإنها الحالقفأكذ سي الذكرني قل وهي العسل يوا أن الأملماع وررغم هباحص و ورغر هل فإنوا الأمب.

و ، و هي في بيان صفات المتقين ، ) عليه السالم ( له و من خطبة -٨٧و الظن الخاطئ لبعض ، و التنبيه إلى مكان العترة الطيبة ، صفات الفساق

:الناس إلي الله ادبع بأح نإن م الله ادبع ن وزالح رعشتفاس فسهلى نع الله هاندا أعبع ه

نفسه تجلبب الخوف فزهر مصباح الهدى في قلبه و أعد القرى ليومه النازل به فقرب على رصفأب ظرن يددن الشوه و يدعالب هاردوم له لتهس اتذب فرع نى موتار و كثرتفاس ذكر و

حدا فشرب نهلا و سلك سبيلا جددا قد خلع سرابيل الشهوات و تخلى من الهموم إلا هما واالع فةص نم جرفخ به دفران ى وداب الهويح أبفاتم نم ارص ى وول الهأه كةارشم ى وم

سمتاس و هارمغ قطع و هارنم فرع و بيلهس لكس و طريقه رصأب ى قدداب الرويق أبالغم كبأمتنها فهو من اليقني على مثل ضوء الشمس قد نصب نفسه من العرى بأوثقها و من الحبال

م هلع إلى أصيري كل فرصت و هليع اردار كل ودإص نور مفع الأمي أرف هانحبس لهل احبصافكش اتظلم

٨٧

)١١٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

لصأخ قد لمسفي كتسي و فهمقول فيي اتيل فلولد لاتضعم فاعد اتمهبم احفتم اتوشع دن دينه و أوتاد أرضه قد ألزم نفسه العدل فكان أول عدله نفي لله فاستخلصه فهو من معا

قصدها قد الهوى عن نفسه يصف الحق و يعمل به لا يدع للخير غاية إلا أمها و لا مظنة إلاتالك كنأم زلهنث كان ميزل حني و ل ثقلهث حيل ححي هامإم و هدقائ وفه هامزم نم اب.

صفات الفساق لال وض نيل مالأض ال وهج نل مائهج سبفاقت به سلي ما والى عمست قد رآخ و

لنل بصن قالح طفع و هائلى آرع ابتل الكمح ور قدل زقو ور ول غرائبح ناكا مراس أشو اتهبالش دنع فقول أقم يائرالج ن كبريوهي م وظائالع نم اسالن نمؤي هائولى أها عيهف

ي و قعلا و انويح قلب القلب و انسة إنورة صورفالص عطجا اضهنيب و عزل البدتقول أع .يعرف باب الهدى فيتبعه و لا باب العمى فيصد عنه و ذلك ميت الأحياء

عترة النبين و أنى تؤفكون و الأعلام قائمة و الآيات واضحة و المنار منصوبة فأين فأين تذهبو

يتاه بكم و كيف تعمهون

٨٨

)١٢٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

نيب نوسبأح مزلوهق فأندة الصألسن ين والد لامأع و قة الحأزم مه و كمبية نرتع كم نيبيم الناتخ نا عذوهخ اسا النهطاش أيالهيم الع ودرو موهرد و آنازل القرنيه وآله صلى اهللا عل( م(

ا تعرفون إنه يموت من مات منا و ليس بميت و يبلى من بلي منا و ليس ببال فلا تقولوا بما للم أعمل فيكم بالثقل فإن أكثر الحق فيما تنكرون و اعذروا من لا حجة لكم عليه و هو أنا أ

وددلى حع كمقفتو و انة الإمياير يكمف تكزر قد رغالثقل الأص يكمف كرأت ر ولال الأكبالحرعالم كمتشفر ي ولدع نة ميافالع كمتسألب ام ورالح و مائكر كمتيأر ي ولعف ي ولقو نم وف

هل إليلغغتلا ت و رصالب هرقع ركدا لا ييمف أيلوا الرمعتسفسي فلا تن نلاق مالأخ كرالف.

ظن خاطئولة على بني أمية تمنحهم درها و توردهم حتى يظن الظان أن الدنيا معق : و منها

ة مجم يل هب كذلالظان ل كذب ا وفهيلا س ا وطهوس ةالأم هذه نع فعرلا ي ا وهفوص نهظونلفي ة ثمهرا بهونمطعتش ييالع يذلة لذما ج.

٨٩

)١٢١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

و فيها بيان لألسباب التي تهلك ) عليه السالم ( له و من خطبة -٨٨ :الناس

لا بعد تمهيل و رخاء و لم يجبر عظم أحد أما بعد فإن الله لم يقصم جباري دهر قط إ معتبر من الأمم إلا بعد أزل و بلاء و في دون ما استقبلتم من عتب و ما استدبرتم من خطب

ي سلا كل ذ ي قلب بلبيب وا كل ذم لا و يا لم با وجا عري فيصر بباظلا كل ن يع ومع بسمدقتلا ي و بين ون أثرصقتا لا يينهي دا فجهجح لافتلى اخق عرالف هذطإ هخ نم بجون أع

يعفون عن عيب يعملون في الشبهات و يسريون في بعمل وصي و لا يؤمنون بغيب و لا الشهوات المعروف فيهم ما عرفوا و المنكر عندهم ما أنكروا مفزعهم في المعضلات إلى

ائلى آرع اتهمي المف مويلهعت و فسهما أنهنذ مأخ قد فسهن امإم مهنرئ مكأن كل ام هم اتكمحاب مبأس و قاتى ثرى بعرا ييمف.

في الرسول األعظم صلى الله عليه و ) عليه السالم ( و من خطبة له - ٨٩ :آله و بالغ اإلمام عنه

م ةرني فتلى حع لهسمأرالأم نم ةعجطول ه ل وسالر ن

٩٠

)١٢٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

النور ظاهرة و اعتزام من الفتن و انتشار من الأمور و تلظ من الحروب و الدنيا كاسفة ارنم تسرد ا قدهائم نار ماغور ا ورهثم ناس مإي ا وهقرو نار مرفني اصلى حور عرالغ

را ثمبهطال هجي وة فابسا عهلأهة لمهجتم ى فهيدالر لامأع ترظه ى وداله ة ونتا الفهفيا السهثارد و فوا الخهارعش ا الجيفة وهامي . طعالت يكوا تاذكر و الله ادبوا عبرتفاع

بكم تمقادا تري مملع ون وباسحا مهليع ون ونهترا مبه كمانوإخ و كماؤآب لا بهم وكن موي نم موالي متا أنم ون والقر و قابالأح مهنيب و كمنيا بيمف لتلا خ و ودهي العف مت

يدعبب لابهمك. أصعمسا ذا ما أنه ئا إلا ويول شسالر كمعما أسم الله و كماعما أسم و وهمكي ذلة فدالأفئ مله لتعلا ج و ارصالأب مله قتلا ش س وبالأم كماعمأس ونبد موالي انمالز

ب مترصا بم الله و و انمذا الزي ها فثلهم ميتطأع قد إلا و و به ميتفلا أص و هلوهئا جيش مهدعه أهل حرموه و لقد نزلت بكم البلية جائلا خطامها رخوا بطانها فلا يغرنكم ما أصبح في

وددعل مإلى أج وددمل مظ وا همور فإنرالغ.

و تشتمل على قدم الخالق و عظم ) عليه السالم ( له و من خطبة -٩٠ :مخلوقاته، و يختمها بالوعظ

ةوير رغي نق مالالخ و ةيؤر رغي نم وفرعالم لهل دمالح

٩١

)١٢٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

ا الذي لم يزل قائما دائما إذ لا سماء ذات أبراج و لا حجب ذات إرتاج و لا ليل داج و لخلق ذو بحر ساج و لا جبل ذو فجاج و لا فج ذو اعوجاج و لا أرض ذات مهاد و لا مرضاته اعتماد ذلك مبتدع الخلق و وارثه و إله الخلق و رازقه و الشمس و القمر دائبان في

مأع و مهى آثارصأح و ماقهزأر مقس يدعكل ب انبقري و يددكل ج انيلبي ددع و مالهنم مهعدوتسم و مهقرتسم ري ومالض نم مهوردي صفخا تم و نهمية أعنائخ و فسهمأن

عدائه في سعة الأرحام و الظهور إلى أن تتناهى بهم الغايات هو الذي اشتدت نقمته على أو اقهش نم رمدم و هازع نم رقاه هتنقم ةدي شف هائيلأول هتمحر تعسات و هتمحر نل مذم

و طاهأع ألهس نم و كفاه هليكل عوت نم اهادع نم بغال و اهاون نم و اهقض هضأقر نموا وباسحل أن تقب نا موهباسح وا ونوزل أن تقب نم كمفسوا أنزن الله ادبع اهزج هكرش

هوا أنلماع اق ويالس فنل عوا قبقادان اق ونيق الخل ضوا قبفسنى تتح فسهلى نع نعي لم نم .يكون له منها واعظ و زاجر لم يكن له من غيرها لا زاجر و لا واعظ

٩٢

)١٢٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

تعرف بخطبة األشباح و هي من جالئل ) عليه السالم ( له و من خطبة -٩١ :) عليه السالم ( خطبه

دمحن مفر بعق جادن الصقة عدص نة بدعسى موعليه السالم ( ر( ريأم طبقال خ هأنو ر الكوفةبنلى مع ةطبالخ هذبه ننيمؤالم فص ننيمؤالم ريا أمي فقال له اهلا أتجأن ر كذل

فاجتمع لنا ربنا مثل ما نراه عيانا لنزداد له حبا و به معرفة فغضب و نادى الصلاة جامعةلبأه جدسالم ى غصتح اسى النأثن و الله دمفح ناللو ريغتم بضغم وه و ربنالم دعفص ه

بيلى النلى عص و هليقال )صلى اهللا عليه وآله ( ع ثم:

وصف الله تعالىكدلا ي و ودمالج و عنالم هرفي لا يالذ لهل دمالح طعإذ كل م ودالج طاء والإع يه

و زيدالم دائوع م وعالن دائان بفونالم وه و لاها خم ومذمانع مكل م و اهوس صقتنم مسالق و مهاتأقو رقد و ماقهزأر نمض قلائالخ الهيع و هيا لدم بنيالطال و هإلي بنياغبيل الرس جهن

يكون شل فيقب له كني ي لمل الذأل الأوسي ا لمبم هنم دول بأجئا سبم سلي رالآخ و لهء قبسي ليالذ يكون شفي دعب له ا ء بم ركهدت أو الهنأن ت نار عصالأب ياسأن عادالر و هدع

هو لو قال وتانال هليع وزجفي كاني ملا كان ف ال والح هنم فلتخفي رهد هليع لفتا اخم بو ضحكت عنه أصداف البحار من فلز اللجين و العقيان و نثارة تنفست عنه معادن الجبال

نم هدنلكان ع و هدنا عة معس فدلا أن و هودي جف كذل ا أثرم انجرالم يدصح و رر الدائذخ الأنعام

٩٣

)١٢٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

لحاح ما لا تنفده مطالب الأنام لأنه الجواد الذي لا يغيضه سؤال السائلني و لا يبخله إ نيحلالم.

قرآنصفاته تعالى في الهتايدور هئ بنضتاس و به مفائت هفتص نم هليآن عالقر لكا دل فمائا السهأي ظرا فانم و

بيالن ةني سلا ف و هضفر كلياب عتي الكف سا ليمم هلمطان عيالش عليه وآله صلى اهللا( كلفك ( وم أن أئمة الهدى أثره فكل علمه إلى الله سبحانه فإن ذلك منتهى حق الله عليك و اعل

لغيوب الإقرار بجملة الراسخني في العلم هم الذين أغناهم عن اقتحام السدد المضروبة دون الم ما جهلوا تفسريه من الغيب المحجوب فمدح الله تعالى اعترافهم بالعجز عن تناول ما

عن كنهه رسوخا فاقتصر يحيطوا به علما و سمى تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحثرالقاد وه نيكالاله نكون مفت كقلر على قدع هانحبس ة اللهظمع رقدلا ت و كلى ذلي عالذ

مبرأ من خطرات الوساوس أن يقع إذا ارتمت الأوهام لتدرك منقطع قدرته و حاول الفكر الضغم و هفاتص ةيفي كيف ريجتل هإلي القلوب تلهوت و هلكوتوب مغي يقاتمي عف هليع ت

اته ردعها و هي تجوب مهاوي مداخل العقول في حيث لا تبلغه الصفات لتناول علم ذهانحبس هة إليلصختوب ميالغ فدس

٩٤

)١٢٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

بجور الاعتساف كنه معرفته و لا تخطر ببال أولي فرجعت إذ جبهت معترفة بأنه لا يناللا م و ثلهتثال امر ملى غيع لقالخ عدتي ابه الذتزلال عير جقدت نة مراطخ اتويار الرقد

قبله و أرانا من ملكوت قدرته و عجائب ما نطقت به آثار احتذى عليه من خالق معبود كان الحجة حكمته و اعتراف الحاجة من الخلق إلى أن يقيمها بمساك قوته ما دلنا باضطرار قيام

رفظه هرفتعلى مع له لقا خكل م ارفص هتكمح لامأع و هتعنص ا آثارهثتدي أحالت عائدالب تمبدع قائمة حجة له و دليلا عليه و إن كان خلقا صامتا فحجته بالتدبري ناطقة و دلالته على ال

بري فأشدتل ةجبتحالم هملفاصقاق مم حلاحت و كلقاء خضن أعايببت كهبش نأن م دهو لك لا ند هبأن نيقالي هقلب راشبي لم و كرفتعلى مع ريهمض بغي دقعي لم كتكمحهكأن لموسبني إذ نالل مي ضا لفإن كن اللهقولون تإذ ي نيوعبتالم نم نيابعالت ؤربت عمسي ببر يكمأوهامهم و العالمني كذب العادلون بك إذ شبهوك بأصنامهم و نحلوك حلية المخلوقني ب

ح عائى بقرالقو فةلتخالم لقةلى الخع وكرقد و مرهاطوبخ اتمسجزئة المجت ءوكزج همقوليبش اكاوس نأن م دهأش ب و ركاف ل بكادالع و ل بكدع فقد كلقخ نء م به لتزنا تم

هنع طقتن و كاتآي اتكمحم

٩٥

)١٢٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

فتكون في مهب فكرها شواهد حجج بيناتك و إنك أنت الله الذي لم تتناه في العقول .مكيفا و لا في رويات خواطرها فتكون محدودا مصرفا

قدر ما خلق فأحكم تقديره و دبره فألطف تدبريه و وجهه لوجهته فلم يتعد :و منها لته و لم يقصر دون الانتهاء إلى غايته و لم يستصعب إذ أمر بالمضي على إرادته حدود منز

كر آل إليف ةوياء بلا ريالأش افنئ أصشنالم هيئتشم نع ورالأم تردا صمإن و ففكيا ولا هابتداع قرحية غريزة أضمر عليها و لا تجربة أفادها من حوادث الدهور و لا شريك أعانه على

ض دونه ريث عجائب الأمور فتم خلقه بأمره و أذعن لطاعته و أجاب إلى دعوته لم يعتر هتربقد لاءم ا وهوددح جهن ا وهداء أويالأش نم فأقام لكئتاة الملا أن و ئطبا المهادضتم نيب

أقدار و الغرائز و الهيئات و وصل أسباب قرائنها و فرقها أجناسا مختلفات في الحدود و ال .بدايا خلائق أحكم صنعها و فطرها على ما أراد و ابتدعها

و منها في صفة السماء و نظم بلا تعليق رهوات فرجها و لاحم صدوع انفراجها

٩٦

)١٢٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

ونزح هلقال خمبأع ينداعالص و رهبأم نيابطلهذلل ل ا واجهوأز نيب ا وهنيب جشو ة وفالتحمت عرى أشراجها و فتق بعد الارتتاق صوامت معراجها و ناداها بعد إذ هي دخان

ق الهري خف ورمأن ت نا مكهسأم ا ولى نقابهب عاقب الثوهالش ندا مصر أقام ا وابهواء أبولأمره و جعل شمسها آية مبصرة لنهارها و قمرها آية بأيده و أمرها أن تقف مستسلمة

ميا لجهمرارج ددي ما فمهريس رقد ا وماهرجل ماقني ما فماهرأج ا وهللي نة موحمم نيب زيل ا وار بهمهالن ل واللي ا وا فلكههوي جف لقع ا ثمميرهقادبم ابسالح و ننيالس ددع لمعي

ب شاقع بثومي السرقتسى ممر ا وبهاكابيح كوصم ا وهاريرد اتيفخ نا مهتا زيناط بها نبههلال تسخريها من ثبات ثابتها و مسري سائرها و هبوطها و صعودها و و أجراها على أذ

.نحوسها و سعودها

و منها في صفة المالئكةبديعا من ثم خلق سبحانه لإسكان سماواته و عمارة الصفيح الأعلى من ملكوته خلقا

ملائكته و ملأ بهم فروج فجاجها و حشا بهم فتوق أجوائها و بين فجوات تلك الفروج زجل المسبحني منهم في حظائر القدس و سترات الحجب

٩٧

)١٢٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... االسالمي مركز االشعاع........... : ج البالغة

عدرور تن اتحبس اعمالأس هنم كتسي تجيج الذالر كاء ذلرو و دجالم قاتادرس وأهم على صور مختلفات و أقدار و أنش. الأبصار عن بلوغها فتقف خاسئة على حدودها

يدعون متفاوتات أولي أجنحة تسبح جلال عزته لا ينتحلون ما ظهر في الخلق من صنعه و لا م بادل عب به دفرا انمم هعئا ميلقون شخي مهلون أنمعي رهبأم مه ل وبالقو هبقونسون ال يمكر

رهأم عائدو نيلسرإلى الم ملهمح و يهحلى وع ةانل الأمأه كالنا هيمف الله ملهعج و يههن وا مفم اتهبب الشير نم مهمصع رعأش و ةونعالم دائبفو مهدأم و هاتضربيل مس نغ عائز مهن

واضحة قلوبهم تواضع إخبات السكينة و فتح لهم أبوابا ذللا إلى تماجيده و نصب لهم منارا هيدحولام تلى أعم عرت لم ام والأي ي والاللي قبع ملهحترت لم الآثام و اترصؤم ملهثقت لم

ادحة الشكوك بنوازعها عزمية إميانهم و لم تعترك الظنون على معاقد يقينهم و لا قدحت قن فالإح و هتظمع نم كنا سم و مرهائمبض هرفتعم نم ا لاقة مريالح مهتلبلا س و مهنيا بيم

مكرهلى فا عنهيبر رعقتفت اوسسالو يهمف عطمت لم و مورهداء صي أثنف هلالتج ةبيه و مهنم من هو في خلق الغمام

٩٨

)١٣٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

ت أقدامهم الدلح و في عظم الجبال الشمخ و في قترة الظلام الأيهم و منهم من قد خرقتخوم الأرض السفلى فهي كرايات بيض قد نفذت في مخارق الهواء و تحتها ريح هفافة

و هتادبال عغأش مهغتفرتاس قد ةياهنتالم وددالح نم تهتث انيلى حا عهبسحت لتصووز رغباتهم ما حقائق الإميان بينهم و بين معرفته و قطعهم الإيقان به إلى الوله إليه و لم تجا

وا بالكأس الرربش و هرفتعة ملاوذاقوا ح قد رهغي دنا عإلى م هدنع تكنمت و هتبحم نم ةويلرغبة من سويداء قلوبهم وشيجة خيفته فحنوا بطول الطاعة اعتدال ظهورهم و لم ينفد طول ا

بق خشوعهم و لم يتولهم الإعجاب إليه مادة تضرعهم و لا أطلق عنهم عظيم الزلفة رو هماتنسيم حظعي تيبا فصلال نة الإجكانتاس مله كترلا ت و مهنم لفا سوا مركثتسفي لم

غبر ضغت لم و ءوبهملى طول دع يهمف اترر الفتجت لم و همباء رجر نفوا عالخفي مهاتيه تجف لطول المناجاة أسلات ألسنتهم و لا ملكتهم الأشغال فتنقطع بهمس الجؤار إل

و مهباكنم ةقاوم الطاعي مف فلتخت لم و مهاتوأص رهي أمري فقصالت ةاحوا إلى رثني لممهرقاب . اتوهالش عائدخ همممي هل فضتنلا ت و فلاتة الغلادب مهجد ةزميلى عو عدعلا ت و

قد

٩٩

)١٣١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

بتهم لا اتخذوا ذا العرش ذخرية ليوم فاقتهم و يمموه عند انقطاع الخلق إلى المخلوقني برغارتهتاسال بهم جعرلا ي و هتادبع ةغاي دون أمقطعر يغي قلوبهم نم ادوإلا إلى م هتوم طاعبلز

سرهم منقطعة من رجائه و مخافته لم تنقطع أسباب الشفقة منهم فينوا في جدهم و لم تأتلى اجي ععالس يكشوا ورثؤفي اعلو الأطم و همالمأع نى مضا موا ممظعتسي لم مهاده

الش اذوحتباس همبي رفوا فلتخي لم و هملجو فقاتش مهناء مجالر خسلن كوا ذلظمعتاس طاني قاطع ووء التس مقهفري لم و همليلا ع ب ويالر ارفصم مهتبعشلا ت و داسحل التغ ملاهولا ت

لا و ول ودلا ع غ ويز هقترب نم مفكهي لم اناء إميرأس مم فهالهم افيأخ مهتمسلا اقت ى ونلسماء موضع إهاب إلا و عليه ملك ساجد أو ساع حافد يزدادون فتور و ليس في أطباق ا

.على طول الطاعة بربهم علما و تزداد عزة ربهم في قلوبهم عظما

و منها في صفة األرض و دحوها على الماءلى مع ضالأر سكب ا واجهوأم ياذأو مطلتت ةراخار زج بحلج و لةفحتساج مور أمو

طم تصطفق متقاذفات أثباجها و ترغو زبدا كالفحول عند هياجها فخضع جماح الماء المتلاه كنس ا وهلمقل حثلهئتطإذ و هائمتار جي

١٠٠

)١٣٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

اجهواب أمخطاص دعب حبا فأصهلاهبكو هليع كتعميا إذ تذختسذل م ا وهاجيا بكلكلسم تدر و ارهيت ةي لجة فوحدم ضالأر تكنس ريا وقادا أسنالذل م ةكمي حف ورا وقهم ن

همد بعد نزقاته نخوة بأوه و اعتلائه و شموخ أنفه و سمو غلوائه و كعمته على كظة جريته ف و لبد بعد زيفان وثباته فلما سكن هيج الماء من تحت أكنافها و حمل شواهق الجبال

رقها في سهوب بيدها و الشمخ البذخ على أكتافها فجر ينابيع العيون من عرانني أنوفها و ف أخاديدها و عدل حركاتها بالراسيات من جلاميدها و ذوات الشناخيب الشم من صياخيدها

رستا مهللغغت ا وهميطع أدي قال فوب الجبسرل انديالم نم تكنا فسهيماشيخ اتبوي جة فباء مواله دأع ا وهنيب و والج نيب حفس ا وهيماثرج و نيضول الأرهس اقنا أعكوبهر ما وسنت

دي لم ا ثمهقافرام مملى تا علها أههإلي جرأخ ا ونهاكسل اهيم رقصي تض التالأر زرج عئة ساشا نأ لهشى أنتا حهلوغة إلى بار ذريعهاول الأندج جدلا ت ا وابيهور نع ونياب العح

رافت دعا بهامغم ا ألفهاتبن رجختست ا وهاتويي محت تضخمى إذا تتح هعن قزايبت و هعاق لم لجة

١٠١

)١٣٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

هي كنف هيضمو مني لم و هي كففف قهرب عمالت و يهف نزالم ابهحم ساكرتم و ابهبر روآبيبهش فعد و يبهاضأه ررد وبنالج ريهمت هبديه فأس اركا قددتا محس لهسأر . ا ألقتفلم

بالع نم به قلتتا اسم اععب ا وهيانبو كرب ابحء الس داموه نم به جرا أخهليول عمحالمتا ألبسي بمهدزت ا وهاضري ةبزين جهبت فهي ابشال الأعر الجبعز نم و اتبض النالأر نم ه

ور أناضن نم به طتما سم ةليح ا وريهاهأز طيام رعلأنقا لرز ام ولأنلاغا لب كل ذلعج ا واره و هضأر دها ما فلمهقطر ادولى جع نيكاللسل ارنالم أقام ا وهي آفاقف اججالف قرخ فذ وأن

مآد ارتاخ هرعليه السالم ( أم( نة مريخ ا أكلهيهف غدأر و هتنج هكنأس و هل جبلتأو لهعج و هلقخالم و هتيصعمل ضرعالت هليام عي الإقدأن ف هلمأع و هنع اهها نيمف هإلي زعأو و هزلتنة بماطرخ

مفأقديل و هلسبن هضأر رمعيل ةبوالت دعب طهبفأه هلمابق عسافاة لوم هنع اهها نلى مع يمقو هتوبيبة رجح همليع كدؤا يمم هضأن قب دعب هملخي لم و هادبلى عع ة بهجالح مهنيل بصي

رسالاته و بين معرفته بل تعاهدهم بالحجج على ألسن الخيرة من أنبيائه و متحملي ودائع دمحا منبيبن تمى تتنا حنا فقرصلى اهللا عليه وآله ( قر(

١٠٢

)١٣٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ...... .....: ج البالغة

لضيق و حجته و بلغ المقطع عذره و نذره و قدر الأرزاق فكثرها و قللها و قسمها على ايلتبيا ليهل فدفع ةعالس نم ربالص و كرالش كبذل برتخيل ا وورهسعم ا وورهسيبم ادأر نم

راحها غنيها و فقريها ثم قرن بسعتها عقابيل فاقتها و بسلامتها طوارق آفاتها و بفرج أفا وهاحرأت صا غصهاببأس تول بالمصو ا وهرأخ ا وهمقد ا وهرقص ا وال فأطالهالآج لقخ

ن و رينمضر المائمض نم رالس مالا عانهر أقرائرمعا لقاط ا وطانهأشجا لالخ لهعج ى ووجنيتافختا المم و فوناض الجارق إميسم ني وقالي اتزميع قدع و ونم الظنجر راطوخ و

ايفصم اع ومالأس خائصم هاقرتاسل تغا أصم وب ويالغ اتابغي ان القلوب وأكن هتنمضوي الهاتشم و الذر نم ةرح الثمفسنم ام وس الأقدمه و اتولهالم ننني مع الحجر و ام

يوض بعإ الببتخم ا وهتيدأو ال والجب انريغ نوش محع الوقمنم ام والأكم ج غلفلائو نألح ار وجوق الأشلاب سارب الأصسم ناج مشط الأمحم و انالأفن ناق مررز الأوغم ا وهتي

بذي رياصي الأعفسا تم ا وهماكرتي ماب فحور قطر السرد ا وهملاحتم وم ويالغ ئةاشن ا وهول ر بسيولها و تعفو الأمطا

١٠٣

)١٣٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

ت ال ويب الجباخنا شبذر ةنحالأج اتذو قرتسم ال ومالر اني كثبض فالأر اتنم بوع و ريدغاذوم ار والبح اجوأم هليع تنضح و افدالأص هتبعا أوم كار واجري الأويي دق فطنالم ات

نور و ت الغشيته سدفة ليل أو ذر عليه شارق نهار و ما اعتقبت عليه أطباق الدياجري و سبحاةمسكل ن قرتسم و فةكل ش ريكحت و ةمع كل كلجر و كةركل ح سح و ةطوأثر كل خ

ة أو قرارة و مثقال كل ذرة و هماهم كل نفس هامة و ما عليها من ثمر شجرة أو ساقط ورقرتلا اع كلفة و كي ذلف قهلحي لم لالةس لق وخ ئةاشن أو ةغضم م ود ةقاعن أو طفةي نف هتض

ري المخلوقني ملالة و لا حفظ ما ابتدع من خلقه عارضة و لا اعتورته في تنفيذ الأمور و تدابع مريهقصت عم لهفض مهرغم و لهدع مهعسو و هددع ماهصأح و هلمع مفذهل نة برفت هكن ن

لهأه وا هم.

دعاءد الكثري إن تؤمل فخير مأمول و إن ترج فخير اللهم أنت أهل الوصف الجميل و التعدا

وجهه مرجو اللهم و قد بسطت لي فيما لا أمدح به غيرك و لا أثني به على أحد سواك و لا أيبع الراضوم و ةبيالخ نادعإلى منييمح الآدائدم ناني عسبل لتدع و ة

١٠٤

)١٣٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

أثن نلى مثن عكل مل و مالله نيلوقخالم وبنيبرلى الماء عالثن و اء أوزج نة مثوبم هليى عذا مه و مالله ةرفغوز المكن و ةمحر الرائلى ذخيلا علد كتوجر قد طاء وع نارفة مع نم قام

هذهقا لحتسم ري لم و لك وي هالذ يدحوبالت كدبي فاقة أفر و كرح غيادمالم و دامحالما فلن بفه كودج و كنا إلا مهلتخ نم شعنلا ي و لكا إلا فضهتكنسم ربجلا ي كذا إليي ه

.ء قدير نك على كل شيالمقام رضاك و أغننا عن مد الأيدي إلى سواك إ

لما أراده الناس على البيعة بعد قتل ) عليه السالم ( و من كالم له -٩٢ : عثمان

دعوني و التمسوا غيري فإنا مستقبلون أمرا له وجوه و ألوان لا تقوم له القلوب و لا هليع تثبتتكرنت ة قدجحالم و تأغام قد إن الآفاق قول والع . كمتبي إن أجوا أنلماع و

ا كأحوني فأنمكترإن ت ب واتب العتع ل ول القائغ إلى قوأص لم و لما أعم بكم تبكر كمدلع رياوي أمنم لكم ريزيرا خو ا لكمأن و كمرأم وهمتليو نمل كمعأطو و كمعملي أس

١٠٥

)١٣٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

و فيها ينبه أمير المؤمنين على فضله ) عليه السالم( و من خطبة له -٩٣ :و علمه و يبين فتنة بني أمية

يل كني لم و ةنتالف نيع ي فقأتفإن اسا النهأي هلياء عالثن و الله دمح دعا بأم رئتجبهغي اجأن م دعري بغي دا أحهليي عالذ وني فودفقل أن تألوني قبا فاسهكلب دتاش ا وه

يش نألوني عسلا ت هدفسي بيل نضت ائة وي مدهت ئةف نلا ع و ةاعالس نيب و كمنيا بيمء ف ا وهقاعبن كمأتبائة إلا أنم نل مقتي نم ا وهالط رححم ا واخ ركابهنم ا وهقائس ا وهدقائ

وح ور والأم هائكر بكم لتزن وني ومتفقد قد لو تا ووم مهنم وتمي نم لا وا قتهلأه ازبنم ريكث قطوب لأطرالخ و كمبرح تإذا قلص كذل و نيئولسالم نم ريل كثفش و نيلائالس

تح الله شمرت عن ساق و ضاقت الدنيا عليكم ضيقا تستطيلون معه أيام البلاء عليكم حتى يفمنكم إن الفتن إذا أقبلت شبهت و إذا أدبرت نبهت ينكرن مقبلات و يعرفن لبقية الأبرار

ليي عدنن عتالف فوإن أخ لدا ألا وب ئنطخي لدا وب نبصاح ييالر موح نمحي اتبردم كمتافهتيلب تصخ ا وهطتخ تمة عمظلاء ميمة عنتا فهة فإنيني أمة بن

١٠٦

)١٣٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

أخ ا ويهف رصأب نلاء مالب ابأص و ة لكميني أمن بجدلت الله ماي ا وهنع يمع نلاء مطأ البرد عنمت ا وهلبرج بنزت ا وهدبط بيخت ا ويهبف مذعوس تراب الضي كالندعوء بس اببا أره

تى لا يتح الون بكمزلا ي كمنع مهلاؤال بزلا ي و ر بهمائض رغي أو معا لهافإلا ن كمنكوا مربهحصتسم نب ماحالص و هبر نم دبار العصتإلا كان مهنم كمدأح ارصتكون انى لا يتح ردت

تنتف كمليل عأه نحى نري لملا ع ى وده ارنا ميهف سة لييلاهطعا جق ة ويشخاء مهوش مهي نمي بمفريج الأدكت كمنع ا اللههجفري ثم اةعا بديها فنلس و اةجنا بمهنم تيالب مهومس

و يسوقهم عنفا و يسقيهم بكأس مصبرة لا يعطيهم إلا السيف و لا يحلسهم إلا خسفا جزور الخوف فعند ذلك تود قريش بالدنيا و ما فيها لو يرونني مقاما واحدا و لو قدر جزر

ل طونيهعفلا ي هضعب موالي ا أطلبم مهنل مأقب.

و فيها يصف الله تعالى ثم يبين فضل ) عليه السالم ( له و من خطبة - ٩٤ :الرسول الكريم و أهل بيته ثم يعظ الناس

الله تعالى م والهم دعب هلغبي لا يالذ الله كاربطنفتالف سدح الهنلا ي

١٠٧

)١٣٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

يقضنفي له رلا آخ و هيتنفي ة لهي لا غايل الذالأو.

و منها في وصف األنبياء مهعدوتلاب فاسالأص مائكر مهتخاسنت قرتسر ميي خف مهأقر ع ودوتسل مي أفضف

لفخ ين اللهبد مهنم قام لفس مهنى مضا مام كلمحالأر اترطهإلى م.

رسول الله و آل بيتهفأخرجه من أفضل )صلى اهللا عليه وآله ( ه سبحانه و تعالى إلى محمد حتى أفضت كرامة الل

بجتان و اءهبيا أنهنم عدي صالت ةرجالش نرسا مغم اتومالأر زأع بتا ونم نادعا المهنمريخ هترتع اءهني أمف قتسب م وري حف تتبر نجالش ريخ هترجش ر والأس ريخ هترأس ر وتالع

وض علم اجرى سدتن اهة مريصب قى ون اتم امإم وال فهنلا ي رثم ال ووط وعا فرم لهكر هؤطعس ابهش و هكمح ل والفص هكلام و دشالر هتنس و دالقص هتريس هعلم قرب دنز و هورن

.العدل أرسله على حني فترة من الرسل و هفوة عن العمل و غباوة من الأمم

عظة الناس م الله على أعلام بينة فالطريق نهجاعملوا رحمك

١٠٨

)١٤٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

حالص اغ وفر ل وهلى مب عتعتسار مي دف متأن الم ووا إىل دار السعدي الأقلام ة وورشنم ف .جارية و الأبدان صحيحة و الألسن مطلقة و التوبة مسموعة و الأعمال مقبولة

:يقرر فضيلة الرسول الكريم ) عليه السالم ( و من خطبة له -٩٥و ةريي حلال فض اسالن و ثهعب مهلتزتاس اء ووالأه مهتوهتاس قد ةنتي فون فباطح

هالج نلاء مب ر والأم نال ملزي زى فاريلاء حهة الجيلاهالج مهفتختاس اء وريبالغ الكل فب )

.و مضى على الطريقة و دعا إلى الحكمة و الموعظة الحسنة في النصيحة )صلى اهللا عليه وآله

:في الله و في الرسول األكرم ) عليه السالم ( و من خطبة له -٩٦ الله تعالى

يل فلا شالأو لهل دمالح ير فلا شالآخ و لهال ء قب و هدعء بير فلا شن ظاهاطالب و قهء فويفلا ش هونء د.

١٠٩

)١٤١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

)صلى اهللا عليه وآله ( و منها في ذكر الرسول نم و قرتسم ريخ هقرتسم قد ةلامالس داهمم و ةامالكر نادعي مف بتنم فرأش هبت

فأ به الثوائر صرفت نحوه أفئدة الأبرار و ثنيت إليه أزمة الأبصار دفن الله به الضغائن و أط .و فرق به أقرانا أعز به الذلة و أذل به العزة كلامه بيان و صمته لسان ألف به إخوانا

:في أصحابه و أصحاب رسول الله ) عليه السالم ( و من خطبة له - ٩٧ أصحاب علي

ه بالمرصاد على مجاز طريقه و بموضع و لئن أمهل الظالم فلن يفوت أخذه و هو لهأنل سلي كمليع ملاء القوؤن هرظهلي هدفسي بيي نالذ ا وأم هاغ ريقسم نا مجلى الشأو م

حبهم و إبطائكم عن حقي و لقد أصبحت الأمم بالحق منكم و لكن لإسراعهم إلى باطل صاعمأس وا ورفنت فلم ادلجهل كمتفرنتي استيعر ظلم افأخ تحبأص ا وهاتعر ظلم افخت كمت

م تستجيبوا و نصحت لكم فلم تقبلوا أ شهود كغياب فلم تسمعوا و دعوتكم سرا و جهرا فل و عبيد كأرباب أتلو عليكم الحكم فتنفرون

١١٠

)١٤٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

ا وهنلمي عا آتي فمغل البأه ادلى جهع ثكمأح ا وهنقون عفرتفت ةغالالب ظةعوبالم ظكمى أع نون ععادختت و سكمالجون إلى مجعرا تبس يادأي نيقفرتم اكمى أرتي حلر قوآخ

م أقومكم غدوة و ترجعون إلي عشية كظهر الحنية عجز المقوم و أعضل المقوممواعظكأمراؤهم هم أيها القوم الشاهدة أبدانهم الغائبة عنهم عقولهم المختلفة أهواؤهم المبتلى ب

تددلو هونيعطي مه و ي اللهصعام يل الشأه باحص و هونصعت متأن و الله يعطي كمباحص و و كمنة مرشي عنذ مم فأخهرار بالدينالد فرص فني بكمارة صاويعأن م لا اللهجطاني رأع

مع و كلام وذو كمب اع ومو أسذو من صيتاثن و بثلاث كمنم نيتم ل الكوفةا أهي مهنم ي تربلاء تالب دنع قةان ثولا إخ اللقاء و دنق عدص اررار لا أحصو أبالإبل ذو اهبا أشي يكمدأي

الكما إخيمف ي بكملكأن الله و رآخ نم قتفرانب تج نم تعما جا كلمهاتعا رهنع غاب ب انن أبي طالن ابع متجفران قد ابرالض يمح غى والو سمح ا أن لوهلقب نع أةرالم اجرف

و إني لعلى بينة من ربي و منهاج من نبيي و إني لعلى الطريق الواضح ألقطه لقطا

١١١

)١٤٣(: صفحة............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

أصحاب رسول الله لن ى وده نم وكمرجخي فلن مهوا أثربعات و مهتموا سمفالز كمبين تيل بوا أهظران

ضفت مبقوهسلا ت وا وضهوا فانضهإن ن وا ودوا فالبدى فإن لبدي رف وكميدعوا يرأختلا ت لوا و دمحم ابحأص تأير كوا لقدلهفت مهنصلى اهللا عليه وآله ( ع( لقد كمنم مهبهشدا يى أحا أرفم

ههم و خدودهم و كانوا يصبحون شعثا غبرا و قد باتوا سجدا و قياما يراوحون بين جبامهودجطول س نى مزعالم كبر نهميأع نيكأن ب مهادعكر مذ نر ممثل الجلى مفون عقي

رجالش يدما يوا كمادم و مهوبيل جبى تتح مهنيأع لتمه الله رإذا ذك فاصيح العالر موي .خوفا من العقاب و رجاء للثواب

:يشير فيه إلى ظلم بني أمية ) عليه السالم ( و من كالم له - ٩٨و لوهقدا إلا حلا ع و لوهحتما إلا اسرحم لهوا لعدى لا يتالون حزلا ي الله ى لا وتحانياكالب قومى يتح و يهمعوء رس ا بهبن و مهظلم لهخر إلا دبلا و ر ودم تيقى ببي انيكبي

كمدة أحرصكون نى تتح و اهيندي لكبي اكب و ينهدي لكبي اكب

١١٢

)١٤٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

مكم من أحدهم كنصرة العبد من سيده إذا شهد أطاعه و إذا غاب اغتابه و حتى يكون أعظبالله كمنساء أحنا عيهة فباقوا فإن العبرفاص ميتلتاب إن لوا وفاقب ةيافبع الله اكما فإن أتظن

نيقتلمل.

:في التزهيد من الدنيا ) عليه السالم ( و من خطبة له -٩٩ا يلى ما عرنأم نم هينعتسن ا كان ولى مع هدمحن انيي الأدافاة فعالم ألهسن كون و

لكم اركةا التينالد هذهفض لبالر يكمأوص الله ادبع اندي الأبافاة فعالم ألهسا نكم إن لم و إن كن و كمامسأجل ةيلبالم ا وكهروا تبحفر تا كسثلهم و ثلكما مما فإنهيددجون تبحت مت

الغاية سلكوا سبيلا فكأنهم قد قطعوه و أموا علما فكأنهم قد بلغوه و كم عسى المجري إلىا وهلغبى يتا حهإلي ريجأن ي نيث مثح بطال و وهدعلا ي موي له نقاء مكون بى أن يسا عم

رهفخ ا وينالد زي عوا فافسنغما فلا تا رفارقهى يتا حيني الدف جعزم و وهدحي تولا الم ا وهيمعن ا وهتوا بزينبجعت طاع وقا إلى انهرفخ ا وهزا فإن عهسؤب ا وهائرض نوا معزجلا ت ا و

إن زينتها و نعيمها إلى زوال و ضراءها و بؤسها إلى

١١٣

)١٤٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

لي آثار الأوف لكم سلي اء أ وا إلى فنيهف يكل ح اء وهتا إلى انيهف ةدكل م و فادن رجدزم نيم تروا إلى الماضني منكم لا و في آبائكم الماضني تبصرة و معتبر إن كنتم تعقلون أ و ل

على يرجعون و إلى الخلف الباقني لا يبقون أ و لستم ترون أهل الدنيا يصبحون و يمسون دائع لى وتبم ريعص ى وزعي رآخ كى وبي تيى فمتال شوأح و ودجي فسهبن رآخ و ودعي

باقي طالب للدنيا و الموت يطلبه و غافل و ليس بمغفول عنه و على أثر الماضي ما يمضي اليات عند المساورة للأعمال القبيحة ألا فاذكروا هاذم اللذات و منغص الشهوات و قاطع الأمن

انهسإح و همنع اددأع نى مصحا لا يم و قهاجب حاء ولى أدع وا اللهينعتاس و.

:في رسول الله و أهل بيته ) عليه السالم ( و من خطبة له -١٠٠شر في الخلق فضله و الباسط فيهم بالجود يده نحمده في جميع أموره الحمد لله النا

أر ولهسر و هدبدا عمحأن م و هرغي أن لا إله دهشن و هقوقح ةايلى رعع هينعتسن و رهبأم لهسعا وادص كرهبذ

١١٤

)١٤٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

لفخت نم و قرا مهمقدت نم قة الحايا رينف لفخ يدا وشى رضم ينا وى أمقا فأداطنم و قها زهنيعطيث الكلام بكا ميلهلد قا لحهلزم ن له متألن متفإذا أن إذا قام ريعام سيء الق

ح اء اللها شم هدعب مفلبثت به بفذه توالم اءهج كمابعبأص هإلي مترأش و كمرقابى يت الله عطللمدبر لكم من يجمعكم و يضم نشركم فلا تطمعوا في غير مقبل و لا تيأسوا من مدبر فإن ا

ألا إن مثل آل عسى أن تزل به إحدى قائمتيه و تثبت الأخرى فترجعا حتى تثبتا جميعا دمحصلى اهللا عليه وآله ( م( نم لتكامت قد كمفكأن مجن طلع مجى نواء إذا خموم السجثل نكم

.الله فيكم الصنائع و أراكم ما كنتم تأملون

و هي إحدى الخطب المشتملة على ، ) عليه السالم( و من خطبة له -١٠١ :المالحم

له و الحمد لله الأول قبل كل أول و الآخر بعد كل آخر و بأوليته وجب أن لا أول له شهادة يوافق فيها السر الإعلان و القلب بآخريته وجب أن لا آخر له و أشهد أن لا إله إلا ال

كمنويهتسلا ي ي وقاقش كمنرمجال ي اسا النهان أياللس

١١٥

)١٤٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

صةعمسأ النرب ة وبالح ي فلقالذي فونم هونعمسا تم دنار عصا بالأبوامرتلا ت اني وإن ي يالأم بين النع به ئكمبي أنصلى اهللا عليه وآله ( الذ( امهل السلا ج لغ وبالم ا كذبم ظري أنلكأن ع

تدتاش و هترفاغ تري كوفان فإذا فغاحوي ضف هاتايبر صفح ام وبالش قعن ليل قدإلى ض تاجم ا وابهيا بأناءهنة أبنتالف تضع هطأتض وي الأرف ثقلت و هتيمكش ا واجهوبأم برالح

ترده و هعنلى يع قام و هعرز عنا فإذا أيهوحي كدالاللي نم ا وهام كلوحالأي نا مدب يل المظلم و البحر الملتطم شقاشقه و برقت بوارقه عقدت رايات الفتن المعضلة و أقبلن كالل

هذا و كم يخرق الكوفة من قاصف و يمر عليها من عاصف و عن قليل تلتف القرون ودصحالم طمحي و مالقائ دصحي و ونبالقر.

تجري هذا المجرى و فيها ذكر يوم ) م عليه السال( له و من خطبة -١٠٢ :القيامة و أحوال الناس المقبلة

يوم القيامةو ذلك يوم يجمع الله فيه الأولني و الآخرين لنقاش الحساب و جزاء الأعمال خضوعا

فتجر و قرالع مهمألج اما قديق

١١٦

)١٤٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : لبالغة ج ا

.بهم الأرض فأحسنهم حالا من وجد لقدميه موضعا و لنفسه متسعا

حال مقبلة على الناسمظلم لا تقوم لها قائمة و لا ترد لها راية تأتيكم مزمومة فتن كقطع الليل ال : و منها

داهجي مهلبيل سقل مهكلب يددش ما قولها أههباكا رهدهجي ا وهدا قائهزفحولة يحري مف مهعند المتكبرين في الأرض مجهولون و في السماء معروفون فويل لك يا سبيل الله قوم أذلة

حمر بصرة عند ذلك من جيش من نقم الله لا رهج له و لا حس و سيبتلى أهلك بالموت الأ . و الجوع الأغبر

:) عليه السالم ( و من خطبة له -١٠٣ في التزهيد في الدنيا

ليل أيها الناس انظروا إلى الدنيا نظر الزاهدين فيها الصادفني عنها فإنها و الله عما قناآلم فرتالم عفجت و ناكالس زيل الثاويت وا هى مردلا ي و ربا فأدهنلى موا تم جعرلا ي

آت منها فينتظر سرورها مشوب بالحزن و جلد الرجال

١١٧

)١٤٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

الله إلى الضعف و الوهن فلا يغرنكم كثرة ما يعجبكم فيها لقلة ما يصحبكم منها رحم فيها و كني يل لمقل نا عينالد نم نكائ وا هفكأن م رصفأب ربتاع و ربتفاع فكرأ ترام وا هكأن م

قريب كل آت و قع آتوتكل م قض ونم وددعكل م ل وزي يل لما قلمع ةرالآخ نم نكائ اند.

صفة العالمو إن من أبغض العالم من عرف قدره و كفى بالمرء جهلا ألا يعرف قدره : و منها

دليل إن الرجال إلى الله تعالى لعبدا وكله الله إلى نفسه جائرا عن قصد السبيل سائرا بغيرما عمل له واجب عليه دعي إلى حرث الدنيا عمل و إن دعي إلى حرث الآخرة كسل كأن

هنط عاقس يهى فنا وكأن م و.

آخر الزمانو ذلك زمان لا ينجو فيه إلا كل مؤمن نومة إن شهد لم يعرف و إن غاب : و منها

أع ى وداله ابيحصم كأولئ قدفتي لم كذر أولئذاييع البلا الم اييح وسوا بالمسى ليرالس لامهتاء نقمرض مهنع فكشي و هتمحر ابوأب مله الله حفتي .

١١٨

)١٥٠(: صفحة .. .......... http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

ا النهأي يها فاء بمكفأ الإنا يكم لامالإس يهكفأ فان يمز كمليي عأتيس اسا النهإن أي اسد قال جل من قائل إن الله قد أعاذكم من أن يجور عليكم و لم يعذكم من أن يبتليكم و ق

نيلتبا لمإن كن و لآيات كي ذلف. كل مؤمن نومة فإمنا أراد به اخلامل الذكر القليل )عليه السالم ( أما قوله : قال السيد الشريف الرضي

اييع مجع مذياع و هو الذي إذا الشر و املساييح مجع مسياح و هو الذي يسيح بني الناس بالفساد و النمائم و املذ .مسع لغريه بفاحشة أذاعها و نوه ا و البذر مجع بذور و هو الذي يكثر سفهه و يلغو منطقه

:) عليه السالم ( و من خطبة له - ١٠٤العرب يقرأ كتابا و ليس أحد من )صلى اهللا عليه وآله ( أما بعد فإن الله سبحانه بعث محمدا

رادبي و هماتجنإلى م موقهسي اهصع نم هأطاع نل بميا فقاتحلا و ة ووبي نعدلا ي و بهمح هليع يمقفي الكسري فقي و سريالح سرحي زل بهمنة أن تاعكا لا السالإلا ه هتغاي قهلحى يت

مهاتقن تقامتاس و ماهحر تاردتفاس مهلتحم مأهوب و مهاتجنم ماهى أرتح يهف ريخ ماي وستوسقت في قيادها ما ضعفت و لا الله لقد كنت من ساقتها حتى تولت بحذافريها و ا

هتراصخ نم قالح رجى أختل حاطن البقرلأب الله ماي و تنهلا و و تنلا خ و تنبج.

١١٩

)١٥١(: صفحة ..... ....... http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة و قد تقدم خمتار هذه اخلطبة إال أنين وجدا يف هذه الرواية على خالف ما : قال السيد الشريف الرضي

.سبق من زيادة و نقصان فأوجبت احلال إثباا ثانية في بعض صفات الرسول الكريم و ) عليه السالم ( له و من خطبة -١٠٥

:تهديد بني أمية و عظة الناس الرسول الكريم

شهيدا و بشريا و نذيرا خير البرية طفلا و أنجبها )صلى اهللا عليه وآله ( حتى بعث الله محمدا .كهلا و أطهر المطهرين شيمة و أجود المستمطرين دمية

بنو أميةلتلوا احا فمم دعب نا إلا مهلافاع أخضر نم متكنملا ت ا وهي لذتا فينالد لكم

ضخر المدالس زلةنام بمأقو دنا عهامرح ارص ا قدهينضقا وا قلهطاملا خائا جوهمفتادص و ودغير موجود و صادفتموها و الله ظلا ممدودا إلى أجل معدود فالأرض لكم حلالها بعيدا

و شاغرة و أيديكم فيها مبسوطة و أيدي القادة عنكم مكفوفة و سيوفكم عليهم مسلطة كمنع موفهيا سنائمي دف رإن الثائ با وطال قكل حل را وم ثائكل دإن ل ة ألا ووضقبم

كالحاكم في حق نفسه و هو الله الذي لا يعجزه من طلب و لا

١٢٠

)١٥٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

دار عدوكم يفوته من هرب فأقسم بالله يا بني أمية عما قليل لتعرفنها في أيدي غيركم و في .ه ألا إن أسمع الأسماع ما وعى التذكري و قبله ألا إن أبصر الأبصار ما نفذ في الخير طرف

وعظ الناساسا النهأي ظعتم ظاعاح وبصم لةعش نوا مبحصتاس ، ن قديفو عص نوا ماحتام و

فإن النازل ، و لا تنقادوا لأهوائكم ، إلى جهالتكم عباد الله لا تركنوا ، روقت من الكدر ينقل الردى على ظهره من موضع إلى موضع لرأي ، بهذا المنزل نازل بشفا جرف هار

فالله الله أن تشكوا ، و يقرب ما لا يتقارب ، يلتصق يريد أن يلصق ما لا، يحدثه بعد رأي كموجي شكشلا ي نإلى م ، لكم مرأب ا قدم أيهبر قضنلا ي ا ، وام إلا ملى الإمع سلي هإن

هبر رأم نل مملاغ: حالإب ظةعوي المف ، ةيحصي النف ادهتاجال و ، ةنلساء ليالإح ة ، وإقام و، فبادروا العلم من قبل تصويح نبته ، و إصدار السهمان على أهلها ، الحدود على مستحقيها

ل أن تقب نم و هلأه دنع نلم مثار العتسم نع فسكملوا بأنغا ، شواهنت كر ونن الما عوهان و هني، عاهنالت دعي بهبالن مترا أممفإن .

١٢١

)١٥٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

و فيها يبين فضل اإلسالم و يذكر ) عليه السالم ( له و من خطبة -١٠٦ :الرسول الكريم ثم يلوم أصحابه

دين اإلسالمالبه الحمد لله الذي شرع الإسلام فسهل شرائعه لمن ورده و أعز أركانه على من غ

ماصخ نمدا لاهش و به كلمت نمانا لهرب و لهخد نملما لس و قهلع نمنا لأم لهعفج و هنعت و مسوت نمة لآي و ربدت نما للب قل وع نمما لفه و اء بهضتن اسمورا لن و مزع نمة لرصب

بص نمة لنج و ضفو نمة لاحر كل ووت نمقة لث و قدص نماة لجن ظ وعن اتمة لربع وفه رء المصابيح كرمي المضمار أبلج المناهج و أوضح الولائج مشرف المنار مشرق الجواد مضي

اتحالالص و هاجهنم يقدصالت انسالفر ريفش قةبالس سافنتم ةلبالح عامج ةايالغ يعفر هارنم .جنة سبقته و الموت غايته و الدنيا مضماره و القيامة حلبته و ال

)صلى اهللا عليه وآله ( و منها في ذكر النبي حتى أورى قبسا لقابس و أنار علما لحابس فهو أمينك المأمون و شهيدك يوم الدين

و بعيثك نعمة

١٢٢

)١٥٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com... .مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

لفض نر ميالخ فاتعضم زهاج و كلدع نما مقسم له اقسم مة اللهمحر قبالح ولكسر و ككيلد أكرم و اءهبن اننياء البلى بنل عأع مالله يلة وسالو هآت و زلهنم كدنع فرش و لهزن

لا ن و بنياكلا ن و نيمادلا ن ا وايزخ رغي هترمي زا فنرشاح يلة والفض اء ونالس هطأع و نيثاك وننيفتلا م و لنيضلا م و النيلا ض.

.و قد مضى هذا الكالم فيما تقدم إال أننا كررناه هاهنا ملا يف الروايتني من االختالف : قال الشريف و منها في خطاب أصحابه

كمانا جريل بهوصت و كماؤا إمبه مكرزلة تنم الى لكمعت الله ةامكر نم متلغب قد و ومكم من لا فضل لكم عليه و لا يد لكم عنده و يهابكم من لا يخاف لكم سطوة و لا يعظ

كمائم آبمقض ذنل متأن ون وبضغة فلا تقوضنم الله ودهن عورت قد ة ورإم هليع لكمأنت فون وتكم و كانت أمور الله عليكم ترد و عنكم تصدر و إليكم ترجع فمكنتم الظلمة من منزل

اتهبلون بالشمعي يهمدي أيف الله ورأم متلمأس و كمتأزم همإلي متي ألقيون فسريي و مم لهوي رشل الله كمعمكب لجكل كو تحت قوكمفر لو الله ماي و اتوهالش.

١٢٣

)١٥٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

:في بعض أيام صفين ) عليه السالم (و من كالم له - ١٠٧و قد رأيت جولتكم و انحيازكم عن صفوفكم تحوزكم الجفاة الطغام و أعراب أهل

امنالس و مقدالم فالأن و فرالش يخآفي ب ورالع يمامله متأن ام وفى الشش لقد و ظمالأعوحاوح صدري أن رأيتكم بأخرة تحوزونهم كما حازوكم و تزيلونهم عن مواقفهم كما

هيم المطرودة ترمى أزالوكم حسا بالنصال و شجرا بالرماح تركب أولاهم أخراهم كالإبل ال .عن حياضها و تذاد عن مواردها

:و هي من خطب المالحم ) عليه السالم ( و من خطبة له - ١٠٨ الله تعالى

لقالخ لقخ هتجبح قلوبهمر لالظاه و هلقبخ هلقخلي لجتالم لهل دمالح ةوير رغي نماطب هلمع قرخ فسهي نري فمي ضبذ سلي ر وائمإلا بذوي الض يقللا ت اتويالر تإذ كان ن

اتريرالس دقائوض عماط بغأح و اترتب السغي.

١٢٤

)١٥٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... االسالمي مركز االشعاع ........... : ج البالغة

بيكر الني ذا فهنم صلى اهللا عليه وآله ( و ( ح اختاره من شجرة الأنبياء و مشكاة الضياء و ذؤابة العلياء و سرة البطحاء و مصابي

الظلم ةكمابيع الحني و ة.

فتنة بني أميةطبيب دوار بطبه قد أحكم مراهمه و أحمى مواسمه يضع ذلك حيث : و منها

وم هائوبد عبتتكم مب ةألسن و مص آذان ي ومقلوب ع نم هة إلياجالح ناطوم و فلةالغ عاضكي ذلف مفه ةبلوم الثاقالع ادوا بزنحقدي لم و ةكماء الحويئوا بأضضتسي لم ةريام الحعكالأن

ل البأهل رائرالس تابجان قد ةيور القاسخالص و ةمائالس قة الحجحم تحضو ر وائصلا لخابطها و أسفرت الساعة عن وجهها و ظهرت العلامة لمتوسمها ما لي أراكم أشباحا ب

رباح و أيقاظا نوما و شهودا غيبا أرواح و أرواحا بلا أشباح و نساكا بلا صلاح و تجارا بلا أت و ناظرة عمياء و سامعة صماء و ناطقة بكماء راية ضلال قد قامت على قطبها و تفرق

ا خهدا قائهاعبب بطكمخت ا وهاعبص يلكمكا تبهعبشلةلى الضع مقائ لةالم نم ارج

١٢٥

)١٥٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

م تعرككم عرك الأدمي و فلا يبقى يومئذ منكم إلا ثفالة كثفالة القدر أو نفاضة كنفاضة العكنة مينطة الببر الحالطي لاصختاس نكميب نم نمؤالم صلختست و يدصالح سود كموسدن تيب

و باهيالغ بكم يهتت و بذاهالم بكم بذهت نأي بزيل الحه نأي نم و باذالكو كمعدخت و كمانيبر نوا معمتفاس ابإي ةبكل غيل و تابل ككل أجل فكون فؤى تأن ن ووتؤت

لهأه دائر قدصلي و بكم فتظوا إن هقيتاس و كمقلوب وهرضأح رضحلي و لهمش عمجلي ومآخذه و ذهنه فلقد فلق لكم الأمر فلق الخرزة و قرفه قرف الصمغة فعند ذلك أخذ الباطل

ة وياعالد قلت ة ويالطاغ تظمع و هباكرل مهالج بكر قور وع العبال السيص رهال الدصهدر فنيق الباطل بعد كظوم و تواخى الناس على الفجور و تهاجروا على الدين و تحابوا

لدكان الو كق فإذا كان ذلدلى الصوا عاغضبت ب ولى الكذع يضفت ظا وقي طرالم ظا وغيسأو اعا وبس هينلاطس ئابا وذ انمالز كل ذلكان أه ضا وغي امرالك يضغت ضا وفي اللئام اطه

عتاس و بالكذ فاض و قدالص غار اتا ووأم هاؤفقر أكالا و راجشت و انة باللسدوالم لتملبس با وجع فافالع با وسن وقالفس ارص بالقلوب و اسالن

١٢٦

)١٥٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

رو مقلوبا الإسلام لبس الف

في بيان قدرة الله و انفراده ) عليه السالم ( له و من خطبة -١٠٩ :بالعظمة و أمر البعث

قدرة اللهيكل ش يكل ش و له عاشة كل ء خقو يل وكل ذل زع ري وى كل فقنغ به مء قائ

ملهوف من تكلم سمع نطقه و من سكت علم سره و من عاش فعليه ضعيف و مفزع كلنم نيفاصل الوقب تل كنب كنع برخون فتيالع كرت لم هقلبنم هفإلي اتم نم و قهرز لم كلقخ

لقلق الخخت و ذتأخ نم كتفللا ي و تطلب نم بقكسلا ي و ةفعنمل مهلتمعتلا اس و ةشحوللا ينقص سلطانك من عصاك و لا يزيد في ملكك من أطاعك و لا يرد أمرك من سخط

تسلا ي و اءكة قضادهش كدنب عكل غي ة ولانيع كدنع ركل س ركأم نلى عوت نم كنني عغا أنت الأبد فلا أمد لك و أنت المنتهى فلا محيص عنك و أنت الموعد فلا منجى منك إل

كدبي كا إليم كانحبس كأنش ظما أعم كانحبس ةمسكل ن ريصم كإلي و ةابة كل دياصننى مرا نل موا أهم و كترب قدني جف ةيمظكل ع رغا أصم و كلقخ نى مرا نم ظمأع

١٢٧

)١٥٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... كز االشعاع االسالمي مر........... : ج البالغة

ملكوتك و ما أحقر ذلك فيما غاب عنا من سلطانك و ما أسبغ نعمك في الدنيا و ما ةرم الآخي نعا فهرغأص.

المالئكة الكرامن ملائكة أسكنتهم سماواتك و رفعتهم عن أرضك هم أعلم خلقك بك و م : و منها

نلقوا مخي لم و امحوا الأرنمضي لم و لابوا الأصكنسي لم كنم مهبأقر و لك مفهواء أخم تي لم هني واع ممجتاس و كدنع همزلتنم و كنم كانهملى مع مهإن و وننالم بير مهبعش

ليع يفا خم هوا كننايع لو ركأم نع همغفلت لةق و لك همتطاع ةكثر و يكف همائوأه كنم هموك روا أعمالهم و لزروا على أنفسهم و لعرفوا أنهم لم يعبدوك حق عبادتك و لم يطيعلحق

كتطاع قح.

عصيان الخلقلتعج ارا ود لقتخ كلقخ دنع كلائن بسودا بحبعم قا والخ كانحبة سبأدا ميهف

يا ياعد لتسأر ارا ثممث وعا ورز ارا وهأن ورا وقص ما ودخ اجا ووأز ما وطعم با ورشو معدهإلي قتوا شلا إلى م وا وبغر تغبا ريملا ف وا وابأج ياعا فلا الدهإلي لى جيفةلوا عاقوا أقبتاش

قد افتضحوا بأكلها و اصطلحوا على

١٢٨

)١٦٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

قلب ضرأم و هرصى بشئا أعيش قشع نم ا وهبح بأذن عمسي و ةيححر صن غييبع ظرني وفه هع وفه هفسا نهليع تهلو و ها قلبينالد تاتأم و قلهع اتوهالش قترخ قد ةيعمر سا غيله دب

يش هيدي يف نمل ا وا زثميا حهنء م الله نم جرزنا لا يهليل عأقب لتا أقبثميح ا وهال إليز لتعجلا ر ث لا إقالة ويح ةرلى الغع ينوذأخى المري وه و ظاعبو هنظ معتلا ي اجر وبز فة كي

جوا يا كانم ل بهمزلى نع ةرالآخ نوا ممقد ون ونأموا يا كانا ميناق الدرف نم ماءهج لون وه تة الفورسح و توة المكرس همليع تعمتاج ل بهمزا نم وفصوم ريون فغدوعوا يا كانم

افها أطرله ترففت و مهدأح نييل بلوجا فحو يهمف توالم ادداز ثم مهانا ألوله تريغت و مر اء من لبه يفكبين منطقه و إنه لبين أهله ينظر ببصره و يسمع بأذنه على صحة من عقله و بق

من فيم أفنى عمره و فيم أذهب دهره و يتذكر أموالا جمعها أغمض في مطالبها و أخذها ءه ينعمون مصرحاتها و مشتبهاتها قد لزمته تبعات جمعها و أشرف على فراقها تبقى لمن ورا

بالع و رهيغأ لنهكون الما فيون بهعتمتي ا ويهف وا فهبه هونهر قتغل ء قدرالم و رهلى ظهء عيمف دهزي و رهأم نم توالم دنع له رحا أصلى مة عامدن هدي ضعي امأي يهف غبرا كان ي

عمره و يتمنى أن

١٢٩

)١٦١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

لموت يبالغ في جسده حتى الذي كان يغبطه بها و يحسده عليها قد حازها دونه فلم يزل النظر في خالط لسانه سمعه فصار بين أهله لا ينطق بلسانه و لا يسمع بسمعه يردد طرفه با

م ازداد الموت التياطا به فقبض وجوههم يرى حركات ألسنتهم و لا يسمع رجع كلامهم ث نوا مشحأو قد هلأه نيجيفة ب ارفص هدسج نم وحالر تجرخ و هعمس ا قبضكم هرصب

م حملوه إلى مخط في الأرض جانبه و تباعدوا من قربه لا يسعد باكيا و لا يجيب داعيا ث هتروز نوا عقطعان و هلمإلى ع يهف وهلمفأس.

القيامة الله حتى إذا بلغ الكتاب أجله و الأمر مقاديره و ألحق آخر الخلق بأوله و جاء من أمر

يريده من تجديد خلقه أماد السماء و فطرها و أرج الأرض و أرجفها و قلع جبالها و ماب مهددا فجيهف نم جرأخ و هتطوس وفخم و هلالتج ةبيه نضا معا بهضعب كد ا وفهسندع

ما الأعفايخ نع همألتسم نم هريدا يمل مهزيم ثم همقفرت دعب مهعمج و هملاقا إخايبخ ال واعة فأثابهم بجواره و الأفعال و جعلهم فريقين أنعم على هؤلاء و انتقم من هؤلاء فأما أهل الط

بهم ريغتلا ت ال وزالن نظعث لا ييح ارهي دف مهلدخ

١٣٠

)١٦٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

الأفز مهوبنلا ت ال والح مهصخشلا ت و طارالأخ مله رضعلا ت و قامالأس مالهنلا ت و اعن النقر اق ونإلى الأع يدغل الأي ار ود رش ملهزفأن ةيصعل الما أهأم و فارام الأسبالأقد ياصو

مهسألب لى وع أطبق اب قدب و هرح دتاش ذاب قدي عف انريالن اتقطعم و انرابيل القطرسأهله في نار لها كلب و لجب و لهب ساطع و قصيف هائل لا يظعن مقيمها و لا يفادى

.صم كبولها لا مدة للدار فتفنى و لا أجل للقوم فيقضى أسريها و لا تف

زهد النبيقد حقر الدنيا و صغرها و أهون بها و : )صلى اهللا عليه وآله ( و منها يف ذكر النيب

تاخ هنا عاهوز أن الله ملع ا وهنوه و ا بقلبهينن الدع ضرقارا فأعتاح رهيغا لطهسب ارا ويي اشا أوا ريهنذ مختلا يكيل نهيع نا عهتزين يبغأن ت بأح و فسهن نا عهكرذ اتأم وجر

عم هبر نلغ عقاما با ميهار فالن نم فوخ را وشبم ةنا إلى الجعد را وذنم هتأمل حصن را وذ .محذرا

أهل البيتكةلائالم لفتخم و الةسط الرحم و ةوبة النرجش نحن

١٣١

)١٦٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.. ..مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

ا ينضغبم ا ونودع ة ومحالر رظتنا ينبحم ا ونراصكم نالح ابيعني لم ون العادعم و رظتن .السطوة

:في أركان الدين ) عليه السالم ( و من خطبة له -١١٠ سالماإل

و هولسبر و ان بهالى الإميعت و هانحبس لون إلى اللهسوتالم ل بهسوا تل مإن أفضلاةالص إقام ة وطرا الفهلاص فإنة الإخمكل لام وة الإسورذ هفإن هبيلي سف ادالجه لة وا المهفإن

الب جح قاب والع نة منج هان فإنضمر رهش موص ة واجبة وا فريضهفإن كاةاء الزإيت و تينها مثراة في المال و منسأة اعتماره فإنهما ينفيان الفقر و يرحضان الذنب و صلة الرحم فإ

لسوء و صنائع في الأجل و صدقة السر فإنها تكفر الخطيئة و صدقة العلانية فإنها تدفع ميتة اذكر الله فإنه أحسن الذكر و ارغبوا فيما وعد المعروف فإنها تقي مصارع الهوان أفيضوا في

ا بسنته فإنها المتقني فإن وعده أصدق الوعد و اقتدوا بهدي نبيكم فإنه أفضل الهدي و استنو .أهدى السنن

١٣٢

)١٦٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي .......... .: ج البالغة

فضل القرآنفوا بنشتاس القلوب و بيعر هفإن يهوا ففقهت و يثدالح نسأح هآن فإنوا القرلمعت و وره

و أحسنوا تلاوته فإنه أنفع القصص و إن العالم العامل بغير علمه كالجاهل فإنه شفاء الصدوردنع وه و مألز ة لهرسالح و ظمأع هلية عجل الحب هلهج نم يقفتسي لا ير الذائأالح الله ملو.

:في ذم الدنيا ) عليه السالم ( و من خطبة له -١١١لة و أما بعد فإني أحذركم الدنيا فإنها حلوة خضرة حفت بالشهوات و تحببت بالعاج

غرور لا تدوم حبرتها و لا تؤمن فجعتها غرارة راقت بالقليل و تحلت بالآمال و تزينت بالالرغبة فيها و ضرارة حائلة زائلة نافدة بائدة أكالة غوالة لا تعدو إذا تناهت إلى أمنية أهل

قال الله تعالى سبحانه كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الرضاء بها أن تكون كما يلى كل شع كان الله و ياحالر وهذريما تشه حبض فأصي الأرا فهنم ؤركن امي را لمدقتء م

عب هتقبإلا أع ةربراحا ظههائرض نم هتحنطنا إلا ما بهائري سف لقي لم ة وربا عهد

١٣٣

)١٦٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

تنتاء إلا هخة رميا ديهف طلهت لم و سيمة أن ترصتنم له تحبإذا أص ريح لاء وة بنزم هليعم ؤرال امنى لا يبفأو انبا جهنم رلى أملواح و ذبذوا اعهنم انبإن ج ة وكرنتم له ن

م هقتهغبا إلا أرا رهتارم غضادلى قوع حبن إلا أصاح أمني جا فهنسي مملا ي با وعا تبهائون نيي شف ريا لا خهليع نم ة فانا فانييها فم ورة غرارغر فوأقل خ نى مقوا إلا التهادوأز نء م

ر مما يؤمنه و من استكثر منها استكثر مما يوبقه و زال عما قليل عنه كم من منها استكثنخوة واثق بها قد فجعته و ذي طمأنينة إليها قد صرعته و ذي أبهة قد جعلته حقريا و ذي

و د ردته ذليلا سلطانها دول و عيشها رنق و عذبها أجاج و حلوها صبر و غذاؤها سمامق و لوبغا مهزيزع و لوبسا ملكهقم مض سرا بعهيححص و توض مرا بعهيح اما رمهاببأس

وقى مأب ارا ومل أعأطو لكمكان قب نن ماكسي مف متأ لس وبرحا مهارج و كوبنا مهفورا أيوهآثر و دبعت ا أيينلدوا لدبعودا تنج أكثف يدا ودع دأع الا وآم دعأب ثارآثارا وإي ثم

فسا بفن مله تخا سينأن الد كملغل بع فهر قاطلا ظه لغ وبم ادر زيا بغهنوا عنظع أو ةيدمله تنسأح أو ةونعبم مهتانأع

١٣٤

)١٦٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

مهتفرع ب وائوبالن مهتعضعض ارع وبالقو مهقتهأو ح وادبالقو مهقتهل أرة ببحر صاخنلمل قد رأيتم تنكرها لمن دان لها و آثرها و و وطئتهم بالمناسم و أعانت عليهم ريب المنون ف

ا الضنك أو أخلد إليها حني ظعنوا عنها لفراق الأبد و هل زودتهم إلا السغب أو أحلتهم إلتقبأع ة أوإلا الظلم مله تروا نهليع ون أمنئطما تهإلي ون أمرثؤت هذة أ فهامدإلا الن مه

ت متأن وا ولما فاعهنل مجلى وا عيهف كني لم ا وههمتي لم نمل ارالد تون فبئسرصحون تلمعا واركوهت كمبأن مورهلوا إلى قبمة حا قونم دأش نقالوا م ينا بالذيهظوا فعات ا وهنون عنظاع

و من فلا يدعون ركبانا و أنزلوا الأجداث فلا يدعون ضيفانا و جعل لهم من الصفيح أجنان رالونالتبلا ي ما ويون ضعنملا ي يا واعون دجيبة لا يجري مان فهجري فاتالر نم اب أكفان و

ادعأب مه ة وجري و ادآح مه و يعمطوا جقني طوا لمإن قح وا وحفري وا لمة إن جيدبدنمدتم تاتم لاء قدهج و مهانغأض تبذه اء قدلمون حبقارتون لا يقريب ون وراوزتون لا يان

و أحقادهم لا يخشى فجعهم و لا يرجى دفعهم استبدلوا بظهر الأرض بطنا و بالسعة ضيقا لأهل غربة و بالنور ظلمة فجاءوها كما فارقوها حفاة عراةبا

١٣٥

)١٦٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

ةمائالد اةيإلى الح همالما بأعهنوا عنظع أنا قددالى كما بعت و هانحبا قال سكم ةياقار البالد ونيلا فاعا كننا إنليدا ععو هيدعلق نل خأو .

ذكر فيها ملك الموت و توفية ) عليه السالم ( له و من خطبة -١١٢ :النفس و عجز الخلق عن وصف الله

به سحل تطن هي بف ننيفى الجوتي فل كيدا بفى أحوإذا ت اهرل ته زلا أمنل مخإذا دأحشائها أمه أ يلج عليه من بعض جوارحها أم الروح أجابته بإذن ربها أم هو ساكن معه في

ي فكي هثللوق مخم فةص نع زجعي نم هإله فص.

:في ذم الدنيا ) عليه السالم ( و من خطبة له -١١٣تغر ا وورهربغ تنيزت قد ةعجار نبد تسلي و ةزل قلعنا مها فإنينالد كمذرأح و

ارا دهتبزين ا وهتوا بمهاتيح ا وهرا بشهريخ ا وهامرا بحلالهلط حا فخهبلى رع تانا هه حلوها بمرها لم يصفها الله تعالى لأوليائه و لم يضن بها على أعدائه خيرها

١٣٦

)١٦٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي .. .........: ج البالغة

قضنار تد ريا خفم برخا يهرامع و لبسا يلكهم و فدنا يهعمج و يدتا عهرش و يدهزاء الزا فنيهى ففنر يمع اء والبن قضن الله ضرا افتلوا معر اجيالس طاعقان عقطنت ةدم و اد

قب كمآذان توة الموعوا دعمأس و ألكما سم قهاء حأد نم ألوهاس و طلبكم نم كمليل أن عي الدف ينداهإن الز ى بكمعدي وا وإن فرح و مهنزح دتشي كوا وحإن ض و مهي قلوبكبا تين

م يكثر مقتهم أنفسهم و إن اغتبطوا بما رزقوا قد غاب عن قلوبكم ذكر الآجال و حضرتكينالد تارال فصالآم باذا كومإن و الآجلة نم بكم باجلة أذهالع و ةرالآخ نم بكم لكا أم

رازور فلا تائموء الضس ر وائرث السبإلا خ كمنيب قا فرم ين اللهلى دان عوإخ متلا أن ون وبلا ت ون وحاصنلا ت و هركوندا تينالد نسري مون باليحفرت الكما بون مادولا ت اذلون و

يبتى يتح كمفوتا يينالد نم سريالي قكمقلي و هونمرحت ةرالآخ نم ريالكث كمنزحي يف كذل نو كموهجو كملياق عا بهاعتكأن م و كمقامم ارا دهكأن كمنا عهنم ويا زمع ركمبص لةق

ثلبم قبلهتسافة أن يخإلا م بهيع نم افخا يبم اهقبل أختسأن ي كمدأح عنما يم و قد هت قد نم نيعص انهسلى لقة علع كمدأح يند ارص اجل والع بح فض الآجل ولى رع متافيص

هديى سرض زرأح و هلمع نغ مفر.

١٣٧

)١٦٩(: صفحة ...... ...... http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

:و فيها مواعظ للناس ) عليه السالم ( و من خطبة له - ١١٤الحمد لله الواصل الحمد بالنعم و النعم بالشكر نحمده على آلائه كما نحمده على

طاء عما أمرت به السراع إلى ما نهيت عنه و نستغفره بلائه و نستعينه على هذه النفوس البن من مما أحاط به علمه و أحصاه كتابه علم غير قاصر و كتاب غير مغادر و نؤمن به إميا

لى المع قفو و وبيالغ نايع أن لا إله دهشن و كالش هينقي و كرالش هلاصفى إخانا نإمي ودعوولهسر و هدبع لمس و هآل و هليع لى اللهدا صمحأن م و له ريكلا ش هدحو ن إلا اللهيتادهش

القو اندعصت هنع انفعران تيزثقل ملا ي و يهف انعوضان تيزم فخل لا يمالع انفعرت ل وعد جحناذ معم غ ولبم اداذ زعا المبه و ادالز يي هالت ى اللهقوبت الله ادبع يكما أوصها إلي

عما أسيلأو تمح ى اللهقوإن ت الله ادبا عيهاعو فاز ا ويهاعد عماع فأسو ريا خاهعو اع وء دا والله محارمه و ألزمت قلوبهم مخافته حتى أسهرت لياليهم و أظمأت هواجرهم فأخذ

الراحة بالنصب و الري بالظمإ و استقربوا الأجل

١٣٨

)١٧٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

الدنيا دار فناء و عناء و غير و عبر فمن فبادروا العمل و كذبوا الأمل فلاحظوا الأجل ثم إن و توبالم يي الحمري هاحى جرسؤلا ت و هامهئ سطخلا ت هسقو روتم رهاء أن الدالفن

عبشل لا يطب آكبالع اجيالن قم وبالس يححء الصراء أن المنالع نم و قعنلا ي اربش ونقل و يجمع ما لا يأكل و يبني ما لا يسكن ثم يخرج إلى الله تعالى لا مالا حمل و لا بناء

غالم وطا وبغم ومحرى المرت كا أنرهيغ نل مزسا نؤب ل ويما زعإلا ن كذل سوما ليحروط مبمؤلا م و كردل يفلا أم هلأج ورضح هعطقتفي هللى أمع رفشء يرا أن المرهبع نم و كرتل ي

ا وهوررس زا أعم ان اللهحبان فسحبفس دتراض يلا م و دراء يا لا جئهى فيحأض ا وهأ ريأظمإن هنع هطاعقانل يالح نم تيالم دعأب و به هاقلحل تيالم نم يالح با أقرم اللهيش سلي ء ه

رالش نم ربش يش سلي و هقابإلا ع يكل ش و هابر إلا ثويالخ نر ميء بخ هاعما سينالد نء ميكل ش و انهيع نم ظمأع و اعمالس انيالع نم كمكففلي هاعمس نم ظمأع هانيع ةرالآخ نء م

خرة من الغيب الخبر و اعلموا أن ما نقص من الدنيا و زاد في الآخرة خير مما نقص من الآالذ نم عسأو به متري أمر إن الذاسخ زيدم ابح وقوص رنم نم ا فكميني الدف ادز و مهيتي ن

عنه و ما أحل

١٣٩

)١٧١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

كم بالرزق لكم أكثر مما حرم عليكم فذروا ما قل لما كثر و ما ضاق لما اتسع قد تكفل ل لهمع كمليوض عفرالم نم لى بكمأو هطلب ون لكممضالم نكونل فلا يمبالع مترأم و هأن عم

رض عليكم و كأن و الله لقد اعترض الشك و دخل اليقني حتى كأن الذي ضمن لكم قد ففرض عليكم قد وضع عنكم فبادروا العمل و خافوا بغتة الأجل فإنه لا يرجى من قدالذي

جيق رزالر نم موالي ا فاتق مزالر ةعجر نى مجرا ير ممالع ةعجر ا فاتم و هتادغدا زيه حق أمس من العمر لم يرج اليوم رجعته الرجاء مع الجائي و اليأس مع الماضي ف اتقوا الل

.تقاته و ال تموتن إلا و أنتم مسلمون

:في االستسقاء ) م عليه السال( و من خطبة له -١١٥ ا وهابضري مف تريحت ا ونابود تامه ا ونضأر تراغب ا والنجب تاحصان قد مالله

اردوإلى م ننيالح ا وهعاتري مف ددرالت لتم ا وهلادلى أوالثكالى ع جيجع تجع ما اللههالوي ما فهأنين ا وبهذاهي ما فهتريح محفار مالله ةانالح ننيح و ةالآن أنني محفار ما اللهجه

جود فكنتخرجنا إليك حني اعتكرت علينا حدابري السنني و أخلفتنا مخايل ال

١٤٠

)١٧٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

الس لكه و اممالغ نعم و امط الأنقن نيح وكعدس نملتلملاغ لالب س وئتبلماء لجألا الر اموالر ق وعبناب المحبالس كتمحا رنليع رشان ا ووبنا بذنذنأخلا ت ا ونالما بأعذناخؤبيع ت مالله فات ا قدم به درت و اتم ا قدم يي بهحابلا تا وحونق سالم اتبالن ق ودغا المقيس

هعرا فرا ثامهتبيا ناكة زريعنيئة مكة هاربة مبة طيامة عامة تويرة مييحم كنا مقهررا واضا نمنك تعشب بها تنعش بها الضعيف من عبادك و تحيي بها الميت من بلادك اللهم سقيا

و نجادنا و تجري بها وهادنا و يخصب بها جنابنا و تقبل بها ثمارنا و تعيش بها مواشينالجزيلة على بريتك تندى بها أقاصينا و تستعني بها ضواحينا من بركاتك الواسعة و عطاياك ا

نم قدالو عافدلة ياطارا هردلة مضخاء مما سنليزل عأن و لةمهالم كشحو و لةمرالم قدا الوهارضام عهلا ج ا وقهرلب بخ رغي ا القطرهنم القطر زفحي و فانلا ش ا وهاببع رلا قز ا وه

من بعد ذهابها حتى يخصب لإمراعها المجدبون و يحيا ببركتها المسنتون فإنك تنزل الغيث يدمالح يلالو تأن و كتمحر رشنت طوا وا قنم.

١٤١

مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة ....http://www.islam٤u.com ............ ١٧٣(: صفحة(

تفسير ما في هذه الخطبة من الغريب انصاحت جبالنا أي تشققت من احملول يقال )عليه السالم ( قوله : قال السيد الشريف رضي اهللا عنه

و قوله و هامت . ا انصاح النبت و صاح و صوح إذا جف و يبس كله مبعىنانصاح الثوب إذا انشق و يقال أيضو قوله حدابري السنني مجع حدبار و هي الناقة اليت أنضاها السري فشبه ا . دوابنا أي عطشت و اهليام العطش

: السنة اليت فشا فيها اجلدب قال ذو الرمةحابدري ما تفنإال ك مانةخ *اخل لىعسف أو نري بمهلا بفق ادار

و قوله و ال شفان ذهاا فإن . و ال قزع رباا القزع القطع الصغار املتفرقة من السحاب : هلوو ق .تقديره و ال ذات شفان ذهاا و الشفان الريح الباردة و الذهاب األمطار اللينة فحذف ذات لعلم السامع به

:و فيها ينصح أصحابه ) عليه السالم ( و من خطبة له -١١٦ ر وقصلا م و انو رغي هبر الاتلغ رسلق فبلى الخدا عاهش و قيا إلى الحاعد لهسأر

ن اتم امذر إمعلا م ن واهو رغي اءهدأع ي اللهف داهى جدتن اهم رصب قى و

اوهنم : اتدعإلى الص متجرإذا لخ هبغي كمنع ا طويمم لما أعون ملمعت لو و ها و لا خالف تبكون على أعمالكم و تلتدمون على أنفسكم و لتركتم أموالكم لا حارس ل عليها و لهمت كل امرئ منكم نفسه لا يلتفت إلى غيرها و لكنكم نسيتم ما

١٤٢

)١٧٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

أم و متذكر قفر أن الله تددلو و كمرأم كمليع تتشت و كمأير كمنع اهفت متذرا حم متنالح اجيحرأي مالر نياميم الله و مقو كمنبي م قأح وه نقني بمألح و كمنيب ني ويلم ب

قبى اويل بالحق متاريك للبغي مضوا قدما على الطريقة و أوجفوا على المحجة فظفروا بالعمقيأكل خضرتكم الدائمة و الكرامة الباردة أما و الله ليسلطن عليكم غلام ثقيف الذيال الميال

.و يذيب شحمتكم إيه أبا وذحة له مع الوذحة حديث ليس هذا الوذحة اخلنفساء و هذا القول يومئ به إىل احلجاج و : قال الشريف

.موضع ذكره :يوبخ البخالء بالمال و النفس ) عليه السالم ( و من كالم له - ١١٧

لتموها للذي رزقها و لا أنفس خاطرتم بها للذي خلقها تكرمون بالله فلا أموال بذقان و لكمكان قب نازل منم كمولزوا بنبرتفاع هادبي عف ون اللهكرملا ت و هادبلى عع كمطاع

. خوانكمعن أوصل إ

١٤٣

)١٧٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

:في الصالحين من أصحابه ) عليه السالم ( و من كالم له - ١١٨ي ننالج ين وي الدان فوالإخ و قلى الحع ارصالأن متاس أنون النة دالبطان أس والب مو

نم ةيملس شالغ نم ةيلخ ةحاصنوني بمينقبل فأعة المو طاعجأر و بردالم ربأض ب بكميالر .فوالله إني لأولى الناس بالناس

و قد جمع الناس و حضهم على الجهاد ) يه السالم عل( له و من كالم -١١٩ : فسكتوا مليافقال قوم منهم يا أمري المؤمنني إن سرت ، ما بالكم أ مخرسون أنتم : )عليه السالم ( فقال كعا منرعليه السالم ( فقال ، س( تددلا س الكما بي مغبنذا يثل هي مأ ف دقصل ميتدلا ه و دشرل م

ا لي أن أخرج و إنما يخرج في مثل هذا رجل ممن أرضاه من شجعانكم و ذوي بأسكم و للمال و جباية الأرض و القضاء بين المسلمني و ينبغي لي أن أدع الجند و المصر و بيت ا

جفري النظر في حقوق المطالبني ثم أخرج في كتيبة أتبع أخرى أتقلقل تقلقل القدح في ال الفارغ و إنما أنا قطب الرحى

١٤٤

)١٧٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : غة ج البال

الله رمذا لعا هفالهث بطراض ا وهاردم ارحتاس هقتكاني فإذا فارا بمأن و ليع وردت أيالرا رجائي الشهادة عند لقائي العدو و لو قد حم لي لقاؤه لقربت ركابي ثم السوء و الله لو ل

هإن نياغور يناديح ابنييع اننيال طعمش و وبنج لفتا اخم كمفلا أطلب كمنع تصخلا شرة عددكم مع قلة اجتماع قلوبكم لقد حملتكم على الطريق الواضح التي لا غناء في كث

.يهلك عليها إلا هالك من استقام فإلى الجنة و من زل فإلى النار

:ضله و يعظ الناس يذكر ف) عليه السالم ( و من كالم له -١٢٠يل البا أهندنع و اتمالكل اممت و اتدالع اممإت و الاتسيغ الرلبت تلمع لقد اللهت ت

ة مدقاص لهبس ة وداحين والد عائرإن ش ر ألا واء الأميض كم والح ابوأب و قا لحذ بهأخ ن و رائرالس يهلى فبت و رائالذخ له رذخم تويلوا لماع مدن ل وا ضهنع قفو نم و لا غنم نم

حرها شديد و قعرها بعيد و ينفعه حاضر لبه فعازبه عنه أعجز و غائبه أعوز و اتقوا نارا حليتها

١٤٥

)١٧٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

يددا صهابرش و يددح .لمالى لعت الله لهعجي حالان الصإن اللس ألا و نم له رياس خي النء فر هدمحلا ي نم ورثهال يالم.

بعد ليلة الهرير و قد قام إليه رجل ) عليه السالم ( له و من خطبة -١٢١من أصحابه فقال نهيتنا عن الحكومة ثم أمرتنا بها فلم ندر أي األمرين أرشد

:رى ثم قال إحدى يديه على األخ) عليه السالم ( فصفق وهكرلى المع كملتمح به كمترأم نيي حأن لو الله ا وة أمقدالع كرت ناء مزذا جه

إن أب و كمتمقو متججواع إن و كمتيده متقمتاس را فإنيخ يهف ل اللهعجي يالذ كمكتاردت متي كةوش الشاقي كنائد متأن و بكم اويأن أد أريد نإلى م و نبم نلك ثقى والو تلكان

اء الدذا الداء هبأط لتم قد ما اللههعا مهلعأن ض لمعي وه و كةوة بالشعزالن كلت و وي وهكمآن فأحءوا القرقر و لام فقبلوهوا إلى الإسعد ينالذ مالقو نأي يكالر طانوا بأشيجه و

مادها و أخذوا بأطراف الأرض إلى الجهاد فولهوا وله اللقاح إلى أولادها و سلبوا السيوف أغ زحفا زحفا و صفا صفا بعض هلك و بعض نجا لا يبشرون بالأحياء و لا يعزون عن

١٤٦

)١٧٨(: صفحة............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

لوان الموتى مره العيون من البكاء خمص البطون من الصيام ذبل الشفاه من الدعاء صفر الأمأ إليهم و من السهر على وجوههم غبرة الخاشعني أولئك إخواني الذاهبون فحق لنا أن نظ

ة عقدع كمينل دحأن ي ريدي و قهطر ي لكمنسطان ييإن الش هماقرلى في عدالأي ضعن ة وقد و هغاتزن نفوا عدة فاصنتالف قةبالفر قة والفر ةاعمبالج كميطعي نمة ميحصلوا الناقب و هفثاتن

فسكملى أنا علوهقاع و كما إلياهدأه.

قاله للخوارج و قد خرج إلى ) عليه السالم ( له و من كالم - ١٢٢ :) عليه السالم ( معسكرهم و هم مقيمون على إنكار الحكومة فقال

ا صنعم هدش ن أ كلكميقتروا فازتقال فام دهشي لم نا منم و هدش نا منفقالوا م فنين و هبكلام كمنا مكل ى أكلمتقة حرا فهدهشي لم نم قة ورف فنيص هدش نم كنى فلياد

سكوا عفقال أم اسة النادهش اهندشن نفم إلي كمتدأقبلوا بأفئ ي ولقووا لتصأن ن الكلام و مهكلم ا ثميهف هلمقل بععليه السالم ( فلي( أن قال هلتمج نبكلام طويل م ) قولوا )عليه السالمت أ لم

دنةعيعدخ كرا وم يلة وغ يلة وح فاحصالم همفعر

١٤٧

)١٧٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

اب اللهتوا إلى كاحرتاس ا وقالونتا اسنتوعل دأه ا ونانوإخ مهنول مالقب أيفالر هانحبسرآخ ة ومحر لهأو ان وودع هناطب ان وإمي هرظاه رذا أمه لكم فقلت مهنع يسفنالت ة وامدن ه

الجهاد بنواجذكم و لا تلتفتوا إلى ناعق فأقيموا على شأنكم و الزموا طريقتكم و عضوا على ا ووهمتطيأع كمتأير قد لة والفع هذه تكان قد ذل و ركإن ت ل وأض إن أجيب قعن نلئ الله

لا ح ا وهتفريض ليع تبجا وا مهتيأب عبتي يالذ قحي للما إنهإن جئت الله و ا وهبذن لني اللهم ول اللهسر عا مكن فلقد هتبحذ صم هقتا فاري معلم ابتإن الك ل )صلى اهللا عليه وآله ( وإن القت و

و الأبناء و الإخوان و القرابات فما نزداد على كل مصيبة و شدة إلا إميانا و ليدور على الآباء مضيا على الحق و تسليما للأمر و صبرا على مضض الجراح و لكنا إنما أصبحنا نقاتل

انوا إخنعأويل فإذا طمالت و ةهبالش اج ووجاعال غ ويالز نم يهل فخا دلى ملام عي الإسا في نف .ا عما سواها نخصلة يلم الله بها شعثنا و نتدانى بها إلى البقية فيما بيننا رغبنا فيها و أمسك

:قاله ألصحابه في ساحة الحرب بصفين) عليه السالم ( و من كالم له - ١٢٣ و أي امرئ منكم أحس من نفسه رباطة جأش عند اللقاء

١٤٨

)١٨٠(: صفحة .... ........ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

كم هليا عل بهي فضالت هتدجل نبفض يهأخ نع ذبلا فليفش انهوإخ نم دأح نأى مر و ذبا يلمقيم و لا يعجزه عن نفسه فلو شاء الله لجعله مثله إن الموت طالب حثيث لا يفوته ا

هون الهارب إن أكرم الموت القتل و الذي نفس ابن أبي طالب بيده لألف ضربة بالسيف أ الله ةر طاعي غياش فرلى الفع ةيتم نم ليع

كم تكشون كشيش الضباب لا تأخذون حقا و لا تمنعون ضيما قدكأني أنظر إلي: منه و .خليتم و الطريق فالنجاة للمقتحم و الهلكة للمتلوم

:في حث أصحابه على القتال ) عليه السالم ( و من كالم له - ١٢٤رع و أخروا الحاسر و عضوا على الأضراس فإنه أنبى للسيوف عن الهام و فقدموا الدا

أش ولجط لبأر هفإن ارصوا الأبغض و ةنلأسل روأم هاح فإنمالر افي أطروا فوالت كنأسميتوا الأصوات فإنه أطرد للفشل و رايتكم فلا تميلوها و لا تخلوها و لا تجعلوها للقلوب و أ

ذين إلا بأيدي شجعانكم و المانعني الذمار منكم فإن الصابرين على نزول الحقائق هم ال يحفون براياتهم و يكتنفونها حفافيها و وراءها

١٤٩

)١٨١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

يها فيفردوها أجزأ امرؤ قرنه و آسى و أمامها لا يتأخرون عنها فيسلموها و لا يتقدمون علئن فررتم من أخاه بنفسه و لم يكل قرنه إلى أخيه فيجتمع عليه قرنه و قرن أخيه و ايم الله ل

رالآخ فيس نوا ملمسلا ت اجلةالع فيار سري الفإن ف ظمالأع امنالس ب ورالع يمامله متأن و ةحلا م و رهمي عف زيدم ريلغ إن الفار و ياقالب ارالع و الذل اللازم و ة اللهجدوم و هنيوز بج

ائن الرم هموي نيب اربلى الأخبت موي اليالوالع افأطر تحة تناء الجالم ردي آنكالظم إلى الله حاعمج ضفافض قوا الحدفإن ر مالله مارهيإلى د مهنم همقائإلى ل قوا أشلأن الله و و مهت

تشنم جرخي اكرن دون طعد همفاقوم نولوا عزي لن مهإن ماهطايبخ مسلهأب و مهتمكل ت مهلمناسر النسيم و ضرب يفلق الهام و يطيح العظام و يندر السواعد و الأقدام و حتى يرموا با

تي يسمالخ مهببلاد رجى يتح و بلائا الحقفوهب تائوا بالكتمجري و راسنا المهعبتت لوه همارحسم و اربهمسم اننبأع و همضر أراحوي نول فيالخ قعدى تتح و يسمالخ.

، أقول الدعق الدق أي تدق اخليول حبوافرها أرضهم و نواحر أرضهم متقابالا : قال السيد الشريف . و يقال منازل بين فالن تتناحر أي تتقابل

١٥٠

)١٨٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ج البالغة

في التحكيم و ذلك بعد سماعه ألمر ) عليه السالم (و من كالم له -١٢٥ :الحكمين

نيب طورسط مخ وا همآن إنذا القرآن ها القرنكما حمإن ال وجكم الرحن ا لمإننما ينطق عنه الرجال و لما دعانا القوم إلى الدفتين لا ينطق بلسان و لا بد له من ترجمان و إ

قد الى وعت و هانحبس اب اللهتك نع ليوتالم كن الفريقن آن لما القرننيب كمحأن ن قال الله يي شف متعنازفإن ت هانحبس ء فر هدر و ابهتبك كمحأن ن إلى الله هدول فرسالر و إلى الله وهد

ن إلى الرسول أن نأخذ بسنته فإذا حكم بالصدق في كتاب الله فنحن أحق الناس به و إفنحن أحق الناس و أولاهم بها و أما قولكم لم جعلت )صلى اهللا عليه وآله ( ه حكم بسنة رسول الل

مالالع تثبتي ل واهالج نيبتيل كذل لتا فعميم فإنكحي التلا فأج مهنيب و كنيأن ب ل اللهلع و و قن الحيبت نل عجعا فتهذ بأكظامخؤلا ت و ةالأم هذه رأم ةنداله هذي هف حلصل يأول قادنت

صه و كرثه من الباطل الغي إن أفضل الناس عند الله من كان العمل بالحق أحب إليه و إن نقوم حيارى عن و إن جر إليه فائدة و زاده فأين يتاه بكم و من أين أتيتم استعدوا للمسري إلى ق

الحق لا يبصرونه و موزعني بالجور لا

١٥١

(١٨٣) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ..... ......: البالغة ج

زر عافولا ز ا وبه لقعي يقةثبو متا أنن الطريق مكب عاب نتن الكع فاةج لون بهدعي مصتعي حرب أنتم أف لكم لقد لقيت منكم برحا يوما أناديكم و يوما إليها لبئس حشاش نار ال

.أناجيكم فلا أحرار صدق عند النداء و لا إخوان ثقة عند النجاء

:ء لما عوتب على التسوية في العطا) عليه السالم ( و من كالم له - ١٢٦ريمس رما سم به لا أطور الله و هليع ليتو نيمر فوبالج رصالن ي أن أطلبونرأمأ ت و

الله ألا ما أم نجم في السماء نجما لو كان المال لي لسويت بينهم فكيف و إنما المال مال ف هعضي ا ويني الدف هباحص فعري وه و افرإس و يرذبت قهر حي غيال فطاء المإن إع ي و

قهر حي غيف الهم ؤرع امضي لم و الله دنع ههيني اس وي النف هكرمي و ةرر الآخغي دنلا ع ولى معونتهم أهله إلا حرمه الله شكرهم و كان لغيره ودهم فإن زلت به النعل يوما فاحتاج إ

. فشر خليل و ألأم خدين

١٥٢

(١٨٤) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com ....مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و فيه يبين بعض أحكام الدين و ) عليه السالم ( له و من كالم - ١٢٧ :يكشف للخوارج الشبهة و ينقض حكم الحكمين

صلى اهللا عليه ( مة محمد فإن أبيتم إلا أن تزعموا أني أخطأت و ضللت فلم تضللون عامة أ

بضلالي و تأخذونهم بخطئي و تكفرونهم بذنوبي سيوفكم على عواتقكم تضعونها )وآله متملع قد و ذنبي لم نبم بأذن نطون ملخت قم والس ء ورالب عاضوم ول اللهسصلى اهللا ( أن ر

ه و رجم الزاني المحصن ثم صلى عليه ثم ورثه أهله و قتل القاتل و ورث مرياثه أهل )عليه وآله ليع مقس ن ثمصحالم رغي انيالز لدج و ارقالس قطعالفي نا مهم اتملسا المكحن ء و

ول اللهسر مذهصلى اهللا عليه وآله ( فأخ( نم مهمهس مهعنمي لم و يهمف الله قح أقام و وبهمبذننتم شرار الناس و من رمى به الشيطان مراميه الإسلام و لم يخرج أسماءهم من بين أهله ثم أ

ضغبم و قر الحإلى غي بالح به بذهفرط يم بحم فاننص يف كلهيس و هيهت به برض و خ و قر الحإلى غي ضغالب به بذهفرط يوا ممالز و وهمط فالزسط الأومالا النح ياس فالن ري

اس لالن ناذ مقة فإن الشالفر و اكمإي و ةاعمالج عم الله دفإن ي ظمالأع ادوا السكم طانيلش بأن الشاذ من الغنم للذئ

١٥٣

(١٨٥) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ل انكمالح كما حمفإن هذي هتاممع تحكان ت لو و لوهار فاقتعذا الشا إلى هعد نا ألا مييحيقرآن و يميتا ما أمات القرآن و إحياؤه الاجتماع عليه و إماتته الافتراق عنه فإن ما أحيا ال

را وجب ا لكملا أب آت ا فلمونعبا اتنإلي مهرإن ج و ماهنعبات همآن إليا القرنرلا ج نع كملتتخهمليا عذنن أخليجار ريتلى اخع كملئم أير عمتا اجمإن كمليع هتسلا لب و ركما أميدعتا ألا ي

ه روكان الج و انهرصبا يمه و قكا الحرت و هنا عاهآن فتالقر قبس قد و هليا عيضا فمماهو .استثناؤنا عليهما في الحكومة بالعدل و الصمد للحق سوء رأيهما و جور حكمهما

:فيما يخبر به عن المالحم بالبصرة ) عليه السالم ( و من كالم له - ١٢٨به و قد سار بالجيش الذي لا يكون له غبار و لا لجب و لا قعقعة يا أحنف كأني

.لجم و لا حمحمة خيل يثريون الأرض بأقدامهم كأنها أقدام النعام .يومئ بذلك إىل صاحب الزنج : قال الشريف

ويل لسكككم العامرة و الدور المزخرفة التي لها أجنحة كأجنحة : )ليه السالم ع( ثم قال النسور و خراطيم كخراطيم

١٥٤

(١٨٦) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

قادرها فيلة من أولئك الذين لا يندب قتيلهم و لا يفقد غائبهم أنا كاب الدنيا لوجهها وال .بقدرها و ناظرها بعينها

منه في وصف األتراكالمطرقة يلبسون السرق و الديباج و يعتقبون كأني أراهم قوما كأن وجوههم المجان

الخيل العتاق و يكون هناك استحرار قتل حتى يمشي المجروح على المقتول و يكون ابهحأص ضعب ور فقال لهأسالم نأقل م تفلب الميالغ لمع ننيمؤالم ريا أمي يتطأع لقد

كحعليه السالم ( فض( وا همإن ب ولم غيبع وه سا كلب ليا أخا يكان كلبي ل وجلرقال ل والس لمب عيالغ لما عمإن لم وي عذ نم لمعت هدنع إن الله هلبقو هانحبس الله هددا عم و ةاع

علم الساعة و ينزل الغيث و يعلم ما في الأرحام و ما تدري نفس ما ذا تكسب غدا و ما لمعة فيالآي وتمض تأر بأي فسري ندقبيح ت ثى وأن ذكر أو نام محي الأرا فم هانحبس الله

يني أو جميل و سخي أو بخيل و شقي أو سعيد و من يكون في النار حطبا أو في الجنان للنبصلى اهللا ( ا يعلمه أحد إلا الله و ما سوى ذلك فعلم علمه الله نبيه مرافقا فهذا علم الغيب الذي ل

. فعلمنيه و دعا لي بأن يعيه صدري و تضطم عليه جوانحي )عليه وآله

١٥٥

(١٨٧) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

:في ذكر المكاييل و الموازين ) عليه السالم ( و من خطبة له - ١٢٩ عباد الله إنكم و ما تأملون من هذه الدنيا أثوياء مؤجلون و مدينون مقتضون أجل

مع و قوصنن لا ممي زف متحبأص قد و راسح خكاد بر و عيضب مائد بفوظ فرحل مإلا طمعا فهذا يزداد الخير فيه إلا إدبارا و لا الشر فيه إلا إقبالا و لا الشيطان في هلاك الناس

قويت عدته و عمت مكيدته و أمكنت فريسته اضرب بطرفك حيث شئت من الناس أوان ذ البخيلا اتخب كفرا أو ة اللهمل نعدا بغني فقرا أو كابدريا يإلا فق رصبل تاللفه قل بحفرا خو ه

ركم و أو متمردا كأن بأذنه عن سمع المواعظ وقرا أين أخياركم و صلحاؤكم و أين أحراسأ لي بهمذاهي مون فهزنتالم و بهمكاسي مون فعروتالم نأي و كماؤحميعا سموا جنظع قدا بذمهم الشفتان عن هذه الدنيا الدنية و العاجلة المنغصة و هل خلقتم إلا في حثالة لا تلتقي إل

إن و لها لإن ف مكرهذ نابا عذه و مرهقدارا لغصتاس ركنفلا م ادالفس رون ظهراجع ها إلي زوا أعكونت و هسار قدي دف وا اللهاورجون أن تريدذا تأ فبه جردزم اجرلا ز و ريغم هائيلأو

نع الله عدخلا ي اتهيه هدنع

١٥٦

(١٨٨) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ......... ..: البالغة ج

الن و له نياركالت وفرعبالم رينالآم الله نلع هتإلا بطاع هاتضرال منلا ت و هتنن جع نياه به نيلامكر العنالم.

ألبي ذر رحمه اهللا لما أخرج إلى ) عليه السالم ( له و من كالم -١٣٠ :الربذة

مهفتخ و ماهينلى دع افوكخ مإن القو له تبغض نم جفار لهل تبغض كإن ا ذرا أبييه و اهرب منهم بما خفتهم عليه فما أحوجهم إلى على دينك فاترك في أيديهم ما خافوك عل

السماوات ما منعتهم و ما أغناك عما منعوك و ستعلم من الرابح غدا و الأكثر حسدا و لو أن ر دبلى عا عتكان نيضالأر و قإلا الح كننسؤجا لا يرخا ممهنم له ل اللهعلج قى اللهات قا ثمت

وكنا لأمهنم تضقر لو و وكبلأح ماهيند قبلت ل فلواطإلا الب كنشوحلا ي و.

و فيه يبين سبب طلبه الحكم و يصف ) عليه السالم ( و من كالم له -١٣١ :اإلمام الحق

ولهم أيتها النفوس المختلفة و القلوب المتشتتة الشاهدة أبدانهم و الغائبة عنهم عقهنون عرفنت متأن و قلى الحع كمأظأر

١٥٧

(١٨٩) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ......... ..: البالغة ج

اجوجاع يمأق ل أودالع اررس بكم أن أطلع اتهيه دالأس ةعوعو نى مزعالم فورني لم هأن لمعت كإن مالله قالحيش اسملا الت و لطاني سة فافسنا مني كان مكن الذ نء م

ظلومالم نأمفي كي بلادف لاحالإص ظهرن و ينكد نم مالعالم ردنل نلك طام وول الحفض نون مطلة معالم قامت و كادببقني إلا عسي لم ابأج و عمس و ابأن نل مي أوإن مالله كوددح ن

ول اللهسصلى اهللا عليه وآله ( ر( وج ولى الفري عالكون الوي أن يغبنلا ي هأن متملع قد و لاةبالصم و الأحكام و إمامة المسلمني البخيل فتكون في أموالهم نهمته و لا الجاهل الدماء و المغان

وم و لا فيضلهم بجهله و لا الجافي فيقطعهم بجفائه و لا الحائف للدول فيتخذ قوما دون ق مرتشي في الحكم فيذهب بالحقوق و يقف بها دون المقاطع و لا المعطل للسنة فيهلكال

.الأمة

:يعظ فيها و يزهد في الدنيا ) عليه السالم ( و من خطبة له - ١٣٢ حمد الله

ع طى وأع ذ وا أخلى مع هدمحنناطلى البتاب لى وا أبلى م

١٥٨

(١٩٠) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ون ويون العخا تم و وردالص نكا تبم مالالع ةريركل سل راضالح و ةيفكل خل دهشننجيبه و بعيثه شهادة يوافق فيها السر الإعلان و )صلى اهللا عليه وآله ( أن لا إله غيره و أن محمدا

.القلب اللسان

عظة الناسلكذب و ما هو إلا الموت أسمع داعيه فإنه و الله الجد لا اللعب و الحق لا ا : و منها

عمج نمم لككان قب نم تأير قد و فسكن ناس مالن ادوس كنرغفلا ي يهادل حجأع وبتاس ل وطول أم باقوالع نأم الإقلال و رذح ال والم هجعفأز توالم ل بهزن فل كيأج ادع

ا على عن وطنه و أخذه من مأمنه محمولا على أعواد المنايا يتعاطى به الرجال الرجال حملن يأملون بعيدا و يبنون مشيدا و يجمعون كثريا المناكب و إمساكا بالأنامل أ ما رأيتم الذي

قول مهاجوأز و نيارثلول مالهوأم تارص ورا ووا بعما جم ورا وقب مهوتيب تحبأص فم كيئةيس نلا م ون وزيدي ةنسي حلا ف رينآخ فاز و لههم زرب هى قلبقوالت رعأش نون فمبتعتسي

خلقت لكم عمله فاهتبلوا هبلها و اعملوا للجنة عملها فإن الدنيا لم تخلق لكم دار مقام بل . أعمال إلى دار القرار فكونوا منها على أوفاز و قربوا الظهور للزيالمجازا لتزودوا منها ال

١٥٩

(١٩١) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

انه و يذكر القرآن و يعظم الله سبح) عليه السالم ( و من خطبة له - ١٣٣ :النبي و يعظ الناس

عظمة الله تعالىا وهيدقالون مضالأر و اتاومالس هإلي قذفت ا وهتة بأزمرالآخ ا وينالد له تقادان و

قد ة وراضالن ارجال الأشالآص و ودبالغ له تدجس يئة وضان المريا النانهبقض نم له تح .آتت أكلها بكلماته الثمار اليانعة

القرآنو كتاب الله بين أظهركم ناطق لا يعيا لسانه و بيت لا تهدم أركانه و عز لا : منها

أع مزهت هانو.

رسول اللهأرسله على حني فترة من الرسل و تنازع من الألسن فقفى به الرسل و ختم به : منها

به نيلادالع و هنع بريندالم ي اللهف داهفج يحالو.

الدنيايا منتهى بصر الأعمى لا يبصر مما وراءها شيئا و البصري ينفذها و إنما الدن : منها

. بصره و يعلم أن الدار وراءها فالبصري منها

١٦٠

(١٩٢) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

دوزتا مى لهمالأع و دوزتا مهنم ريصالب و صاخا شهى إليمالأع و صاخش.

عظة الناسإنه لا ء إلا و يكاد صاحبه يشبع منه و يمله إلا الحياة ف و اعلموا أنه ليس من شي : منها

رصب و تيلقلب الماة ليح يي هالت ةكمالح زلةنبم كا ذلمإن ة واحر توي المف جدن ييلعللامالس و ى كلهنا الغيهف و آنلظمل ري اء ومالص لأذنل عمس اء ويمون العرصبت الله ابتة ك

فلتخلا ي ض وعلى بع هضعب دهشي ض وعبب هضعب قطني و ون بهعمست و قون بهطنت و به يا بيمل فلى الغع متطلحاص قد ن اللهع بهاحبص فالخلا ي و ي اللهلى فى ععرالم تبن و كمن

و دمنكم و تصافيتم على حب الآمال و تعاديتم في كسب الأموال لقد استهام بكم الخبيث فسكمأن فسي ولى نان ععتسالم الله و وررالغ بكم اهت.

و قد شاوره عمر بن الخطاب في ) عليه السالم ( ن كالم له و م - ١٣٤ :الخروج إلى غزو الروم

ةرور العتس و ةزواز الحزين بإعذا الدل هأهل كل اللهوت قد و

١٦١

(١٩٣) :صفحة ..... ....... http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

إن وتملا ي يون حنعتميل لا يقل مه و مهعنم ون ورصتنيل لا يقل مه و مهرصي نالذ و كدون أقصى بلادهم متى تسر إلى هذا العدو بنفسك فتلقهم فتنكب لا تكن للمسلمني كانفة

لنصيحة ليس بعدك مرجع يرجعون إليه فابعث إليهم رجلا محربا و احفز معه أهل البلاء و ا .س و مثابة للمسلمني فإن أظهر الله فذاك ما تحب و إن تكن الأخرى كنت ردءا للنا

و قد وقعت مشاجرة بينه و بين ) عليه السالم ( له و من كالم -١٣٥عثمان فقال المغيرة بن األخنس لعثمان أنا أكفيكه، فقال علي عليه السالم

:للمغيرة فرع أنت تكفيني فو الله ما أعز الله يا ابن اللعني الأبتر و الشجرة التي لا أصل لها و لا

ا أبقى الله من أنت ناصره و لا قام من أنت منهضه اخرج عنا أبعد الله نواك ثم ابلغ جهدك فلتقيإن أب كليع .

١٦٢

(١٩٤) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... كز االشعاع االسالمي مر........... : البالغة ج

:في أمر البيعة ) عليه السالم ( و من كالم له - ١٣٦ متأن و لهل كمي أريددا إناحو كمرأم ري وأم سلي ة وفلت ايإي كمتعيب كنت لم

ه و نني لأنفسكم أيها الناس أعينوني على أنفسكم و ايم الله لأنصفن المظلوم من ظالمتريدو .لأقودن الظالم بخزامته حتى أورده منهل الحق و إن كان كارها

في شأن طلحة و الزبير و في البيعة ) السالم عليه ( و من كالم له - ١٣٧ :له

طلحة و الزبيرقا هون حطلبلي مهإن فا ونص مهنيب ني ويلوا بعلا ج كرا ونم ليوا عكرا أنم الله و م

يهف مريكهش تفإن كن فكوهس مما هد و كوهروني تد لوهوا وإن كان و هنم مهيبصن مفإن له هملدل عإن أو و ملهبة إلا قبا الطلفمفسهملى أنع كملا .للح و تسا لبي متريصي لبعإن م

فيها الحمأ و الحمة و الشبهة المغدفة و إن الأمر لواضح و قد لبس علي و إنها للفئة الباغية نل عاطالب احز

١٦٣

(١٩٥) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ع هانسل قطعان و ابهنص بري هنون عردصلا ي هحاتا مضا أنوح مله لأفرطن الله ماي و بهغش ن .و لا يعبون بعده في حسي

أمر البيعةعة البيعة قبضت كفي فأقبلتم إلي إقبال العوذ المطافيل على أولادها تقولون البي : منه

و ألبا فبسطتموها و نازعتكم يدي فجاذبتموها اللهم إنهما قطعاني و ظلماني و نكثا بيعتيأره ا ومرا أبا ممله مكحلا ت ا وقدا علل مفاح ليع اسالن لقد لا ومع لا وا أميماءة فسا المم

.استثبتهما قبل القتال و استأنيت بهما أمام الوقاع فغمطا النعمة و ردا العافية

:يومئ فيها إلى ذكر المالحم ) عليه السالم ( و من خطبة له - ١٣٨هوى على الهدى إذا عطفوا الهدى على الهوى و يعطف الرأي على القرآن يعطف ال

.إذا عطفوا القرآن على الرأي حتى تقوم الحرب بكم على ساق باديا نواجذها مملوءة أخلافها حلوا : و منها

عها علقما عاقبتها ألا و في غد و سيأتيرضا

١٦٤

(١٩٦) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ماوئ أعسلى ما عالهما عرهغي ني مالذ الوأخرفون يعا لا تبم غد ضالأر له رجخت ا وهالتالك تييي محي و ةريل السدع فكي ريكما فيهيدقاللما مس هي إليلقت ا وهيذ كبدأفال اب و

ةنالس. احي كوفان فعطف عليها كأني به قد نعق بالشام و فحص براياته في ضو : منها

يدعب هطأتض وي الأرف ثقلت و هترفاغ ترفغ ءوس قدبالر ضالأر شفر وس ورالض طفعبى لا يتض حالأر افي أطرف كمندرشلي الله و لةوالص يمظع لةويل الجإلا قل كمنقى م

نوا السما فالزهلامأح ازبوب عرإلى الع ئوبى تتح كالون كذلزن فلا تيي العل فكالكح ن ةوبي الناقب هليي عالذ القريب دهالع ة ونيالب الآثار ة ومي القائنسا يمطان إنيوا أن الشلماع و

هبقوا عبعتتل قهطر لكم.

:في وقت الشورى ) عليه السالم ( و من كالم له - ١٣٩ لن يسرع أحد قبلي إلى دعوة حق و صلة رحم و عائدة كرم فاسمعوا قولي و عواد منطقي عسى أن تروا هذا الأمر من بعد هذا اليوم تنتضى فيه السيوف و تخان فيه العهو

الةهل الجأهة ليعش و لالةل الضأهة لمأئ كمضعكون بى يتح .

١٦٥

(١٩٧) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... شعاع االسالمي مركز اال........... : البالغة ج

:في النهي عن غيبة الناس ) عليه السالم ( و من كالم له - ١٤٠ وب ول الذنوا أهمحرأن ي ةلامي السف هموع إلينصالم و ةمصل العأهي لغبنا يمإن و

الم ابي عب الذائبالع ففكي مهنع مله اجزالح و همليع بالالغ وه كركون الشي و ةيصعلذي نب اأخاه و عيره ببلواه أ ما ذكر موضع ستر الله عليه من ذنوبه مما هو أعظم من الذ

ع فقد نهيبع بالذن كذل بكر كني فإن لم ثلهم بكر ب قدبذن هذمي فكي و به هابى عصاهصع ي الكبري وف اهصع كني لم نلئ الله ماي و هنم ظمأع وا همم اهوا سيمف ري اللهغي الصف

ر له و لا لجراءته على عيب الناس أكبر يا عبد الله لا تعجل في عيب أحد بذنبه فلعله مغفو ملع نم كفففلي هليع ذبعم لكفلع ةيصعم ريغص فسكلى نع نأما تمل رهغي بيع كمنم

هرغي به يلتا ابمم هافاتعلى مع لا لهاغش كركن الشلي و فسهب نيع نم لمعي.

في النهي عن سماع الغيبة و في ) عليه السالم ( له و من كالم - ١٤١ :الفرق بين الحق و الباطل

اسا النهطريق فلا أي اددس ين ويقة دثو يهأخ نم فرع نم

١٦٦

(١٩٨) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

السهام و يحيل الكلام و باطل يسمعن فيه أقاويل الرجال أما إنه قد يرمي الرامي و تخطئ ابعأص عبل إلا أراطالب و قالح نيب سلي ها إنأم هيدش و يعمس الله و وربي كذل.

مث قال ، عن معىن قوله هذا فجمع أصابعه و وضعها بني أذنه و عينه )عليه السالم ( ئل فس: تأيقول رأن ت قالح و تعمقول سل أن تاطالب.

:) عليه السالم ( و من كالم له - ١٤٢ المعروف في غير أهله

و ليس لواضع المعروف في غير حقه و عند غير أهله من الحظ فيما أتى إلا محمدة له ام و ثناء الأشرار و مقالة الجهال ما دام منعما عليهم ما أجود يده و هو عن ذات الاللئ

.بخيل

مواضع المعروفك به الأسري و العاني و فمن آتاه الله مالا فليصل به القرابة و ليحسن منه الضيافة و ليف

فوزا بهذه ليعط منه الفقري و الغارم و ليصبر نفسه على الحقوق و النوائب ابتغاء الثواب فإن . شاء الله الخصال شرف مكارم الدنيا و درك فضائل الآخرة إن

١٦٧

(١٩٩) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

في االستسقاء و فيه تنبيه العباد ) عليه السالم ( له و من خطبة - ١٤٣ :وجوب استغاثة رحمة الله إذا حبس عنهم رحمة المطر

رض التي تقلكم و السماء التي تظلكم مطيعتان لربكم و ما أصبحتا ألا و إن الألك و كمنم انهوجرر تيخلا ل و كملفة إليلا ز و عا لكمجوا تهمكتربب لكم انودجا تترأم ن

كمعافنال بممالأع دنع هادبي علتبي ا إن اللهتفقام كمحالصم وددلى حا عتيمأق ا وتفأطاعم عقلي و بائت وبتيل اترين الخائزإغلاق خ و كاترس الببح و اترقص الثمبن ئةيالسو عقل

زور الرردبا لبس فارغتاسال هانحبس ل اللهعج قد و جردزم جردزي و ذكرتم ذكرتي ةمحر ق وو يمددكم الخلق فقال سبحانه استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا

هتبول تقبتأ اسرام الله محهارا فرأن ل لكمعجي و اتنج ل لكمعجي و ننيب وال وقال بأمتاس و و الأكنان و بعد عجيج البهائم و خطيئته و بادر منيته اللهم إنا خرجنا إليك من تحت الأستار

مالله كتنقم و ذابكع نم نيفائخ و كتمل نعفض اجنير و كتمحي رف بنياغر انالولدنا ملنعجلا ت و ثكا غينقفاس

١٦٨

(٢٠٠) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... االسالمي مركز االشعاع ........... : البالغة ج

نيماحالر محا أرا يناء مفهل السا فعا بمذناخؤلا ت و ننيا بالسكنلهلا ت و نيا القانطإن ماللهى عليك حني ألجأتنا المضايق الوعرة و أجاءتنا المقاحط خرجنا إليك نشكو إليك ما لا يخف

نا نسألك ألا المجدبة و أعيتنا المطالب المتعسرة و تلاحمت علينا الفتن المستصعبة اللهم إ بنيائا خندرتنليع رشان ما اللهنالما بأعنقايسلا ت ا ووبنا بذننباطخلا ت و نياجما ونبقللا ت ا و

ا قدا مبه بتنة تبشعة مويرة معاقا نقيا سنقاس و كتمحر و قكرز و ككترب و ثكغيفات وت ان وطنسيل البت ان ويعا القوي بهرى تنتجة المريا كثية الحعافن اتم ا قدا ميي بهحت رقوتس

يراء قدشا تلى مع كإن ارعالأس صخرت و ارجالأش.

:) عليه السالم ( و من خطبة له -١٤٤ ث الرسلمبع

جبئلا تل هلقلى خع ة لهجح ملهعج و يهحو نم به مهصا خبم لهسر ث اللهعبألا إن الله قبيل الحق إلى سدالص انسبل ماهعفد همذار إليالإع كربت مة لهجا الحعت لى قد

نلك و مرهائمض ونكنم و مارهرأس ونصم نم هفوا أخهل مج هفة لا أنكش لقالخ فكش

١٦٩

(٢٠١) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

هأي مهلوبياء لوب قابالع اء وزج ابكون الثولا فيمع نسأح م.

فضل أهل البيت ا اللهنفعا أن رنلييا عغب با وا كذنونلم دي العون فخاسالر مهوا أنمعز ينالذ نأي و

و مهمرح ا وطانأع و مهعضى إن وملى العجتسي ى ودطى الهعتسا يبن مهجرأخ ا ولنخأدمن الأئمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم لا تصلح على سواهم و لا تصلح الولاة

مرهغي.

أهل الضاللعاجلا و أخروا آجلا و تركوا صافيا و شربوا آجنا كأني أنظر إلى آثروا : منها

تبغص و فارقهم هليع تابى شتح افقهو و سئ بهب و فهفأل كرنالم بحص قد و همقفاس بهدا كالتيار لا يبالي ما غرق أو كوقع النار في الهشيم لا يحفل ما حرق أين خلائقه ثم أقبل مزب

تي العقول المستصبحة بمصابيح الهدى و الأبصار اللامحة إلى منار التقوى أين القلوب الل تبهو مله عفر ام ورلى الحوا عاحشت طام ولى الحوا عمحداز الله ةلى طاعع تدوقع و له

لمع

١٧٠

(٢٠٢) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

رار فصالن و ةنالج وا وفرفن مهبر ماهعد و همالمار بأعلوا إلى النأقب و مهوهجو ةنن الجفوا ع .ولوا و دعاهم الشيطان فاستجابوا و أقبلوا

:) عليه السالم ( و من خطبة له -١٤٥ فناء الدنيا

أنتم في هذه الدنيا غرض تنتضل فيه المنايا مع كل جرعة شرق و في أيها الناس إنماما موي كمنم رمعم رمعلا ي ى وراق أخرة إلا بفما نعهنالون منلا ت صغص كل أكلة رهمع ن

ه أثر خر من أجله و لا تجدد له زيادة في أكله إلا بنفاد ما قبلها من رزقه و لا يحيا لإلا بهدم آن له قوملا ت و يددج له لقخأن ي دعإلا ب يددج له ددجتلا ي و أثر له اتقط إلا مست ة إلا وابت هلاب أصذه دعع بقاء فرا با فمهوعفر نحول نأص تضم قد ة وودصحم هنم.

ذم البدعةعوازم و ما أحدثت بدعة إلا ترك بها سنة فاتقوا البدع و الزموا المهيع إن : منها

. الأمور أفضلها و إن محدثاتها شرارها

١٧١

(٢٠٣) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و قد استشاره عمر بن الخطاب في ) عليه السالم ( له و من كالم - ١٤٦ :س بنفسه الشخوص لقتال الفر

ي أظهالذ الله يند وه و لةلا بق و ةبكثر هذلانلا خ و هرصن كني لم رذا الأمإن ه و هرد من الله و جنده الذي أعده و أمده حتى بلغ ما بلغ و طلع حيث طلع و نحن على موعو

هعمجز يرالخ نظام مكان النر مم بالأمكان القيم و هدنج راصن و هدعو جزنم الله همضي وأب ريهذافبح عمتجي لم ثم بذه و زرالخ قفرت ظامالن قطعان وا فإنإن كان و موالي برالع دا و

أص ب ورى بالعحر الردتاس قطبا و اع فكنمتاجون بالزيزلام عون بالإسريكث ميلا فهقل هملتقضتض انالأر هذه نم تصخإن ش كب فإنرالح ارن كوند ا وهافأطر نم برالع كليع

اجمإن الأع كيدي نيا بمم كإلي مأه اتروالع نم اءكرو عدا تكون مى يتا حإن أقطاره وهمتطعب فإذا اقترل العذا أصقولوا هغدا ي كوا إليظرني كلبهمل دأش ككون ذلفي متحرتاس

حبس فإن الله نيملسال المتم إلى قسري القوم نم تا ذكرا مفأم يكف همعطم و كليع وه هانا ييري مغلى تع رأقد وه و كنم مسريهمل هأكرهكر

١٧٢

(٢٠٤) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

بالنصر و و أما ما ذكرت من عددهم فإنا لم نكن نقاتل فيما مضى بالكثرة و إنما كنا نقاتلالم ةونع.

:) عليه السالم ( و من خطبة له -١٤٧ الغاية من البعثة

بالحق ليخرج عباده من عبادة الأوثان إلى عبادته و )صلى اهللا عليه وآله ( فبعث الله محمدا يب قد آنبقر هتإلى طاع طانيالش ةطاع نم وا بهرقيل و هلوهإذ ج مهبر ادبالع لمعيل هكمأح و هن

ر أن يغي نم ابهتي كف هانحبس ملى لهجفت وهكرإذ أن دعب وهثبتيل و وهدحإذ ج دعب هأووا ركونقد نم ماها أرن بمم دصتاح و ثلاتبالم قحم نم قحم فكي و هتطوس نم مفهوخ و هتر اتمقبالن دصتاح.

الزمان المقبليش يهف سان ليمي زدعب نم كمليي عأتيس هإن و نم رلا أظه و قالح نفى مء أخ

وة أبلعس انمالز كل ذلأه دنع سلي و هولسر و لى اللهب عالكذ نم لا أكثر ل واطالب نم رش ي البلادلا ف و هعاضوم نع فرإذا ح هنم فقلا أن و هتلاوت قح يلاب إذا تتالكي نم كرء أن

اهاسنت و هلتمح ابتذ الكبن كر فقدنالم نم فرلا أع و وفرعالم

١٧٣

(٢٠٥) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و ذئموي ابتفالك هفظتلا ح داحي طريق وف انبطحصم انباحص و انيفنم انطريد لهأهعا مسلي و مهعم و يهما فسلي اس وي النف انمالز كي ذلف لهأه و ابتو فالكؤا مويهمؤي مه

اله قافولالة لا تأن الضل ةاعملى الجقوا عرافت و قةلى الفرع مالقو عمتا فاجعمتاج إن ى ودفون إلا خطه كأنهم أئمة الكتاب و ليس الكتاب إمامهم فلم يبق عندهم منه إلا اسمه و لا يعر

هربز ي ولوا فعج ة ويرف لى اللهع مقهدا صومس و ثلةكل م نيحالثلوا بالصا مل مقب نم ونزل الحسنة عقوبة السيئة و إنما هلك من كان قبلكم بطول آمالهم و تغيب آجالهم حتى

.قمة هم الموعود الذي ترد عنه المعذرة و ترفع عنه التوبة و تحل معه القارعة و النب

عظة الناسي هلتل يديلا هلد لهذ قوخن اتم و فقو الله حصنتن اسم هإن اسا النهفإن أي أقوم ي

عة الذين جار الله آمن و عدوه خائف و إنه لا ينبغي لمن عرف عظمة الله أن يتعظم فإن رفرا قدون ملمعي ينة الذلامس و وا لهعاضوتأن ي هتظما عون ملمعوا يرفنفلا ت وا لهملستسأن ي هت

رفوا الرعت لن كموا أنلماع قم وي السذ نارئ مالب ب ورالأج نيح محالص نفار قالح نم دش حتى تعرفوا الذي

١٧٤

(٢٠٦) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.. ..مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

وا تركه و لن تأخذوا بميثاق الكتاب حتى تعرفوا الذي نقضه و لن تمسكوا به حتى تعرفشيع مهفإن هلأه دنع نم كوا ذلسمفالت ذهبي نالذ كمبرخي ينالذ مل ههالج توم لم والع

حكمهم عن علمهم و صمتهم عن منطقهم و ظاهرهم عن باطنهم لا يخالفون الدين و لا قاطن تامص و قادص داهش مهنيب وفه يهفون فلتخي .

:في ذكر أهل البصرة ) عليه السالم ( و من كالم له -١٤٨ل وببح إلى الله انتملا ي بهاحون صد هليع فهطعي و له رو الأمجرا يمهنم داحلا كل و

بل ضاما حمهنم داحب كل وببس هإلي اندمي الله و به هاعنق فكشيل يا قلمع و بهاحصلة الباغية لئن أصابوا الذي يريدون لينتزعن هذا نفس هذا و ليأتين هذا على هذا قد قامت الفئ

لسنن و قدم لهم الخبر و لكل ضلة علة و لكل ناكث شبهة فأين المحتسبون فقد سنت لهم ابرتعلا ي ثم ياكالب رضحي و ياعالن عمسم يع اللدمتسلا أكون كم الله و .

١٧٥

(٢٠٧) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com ....مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

:قبل موته ) عليه السالم ( و من كالم له - ١٤٩ هنم براله فس والن اقسل مالأج ارهري فف هنم رفا يرئ لاق مكل ام اسا النهأي

امالأي تدأطر كم هافاتوم لمع اتهيه فاءهإلا إخ ى اللهر فأبذا الأمه ونكنم نا عثهحأبفلا تضيعوا سنته أقيموا )صلى اهللا عليه وآله ( مخزون أما وصيتي فالله لا تشركوا به شيئا و محمدا

يودمن العذيرئ هل كل امموا حدرشت ا لمم ذم لاكمخ ن وياحبصن المذيوا هدقأو ن وم منكم مجهوده و خفف عن الجهلة رب رحيم و دين قومي و إمام عليم أنا بالأمس صاحبك

بع موا اليأن و فذاك لةزالم هذي هطأة فالو تثبإن ت لكم ي ول الله غفر فارقكمغدا م و ة لكمر و إن تدحض القدم فإنا كنا في أفياء أغصان و مهاب رياح و تحت ظل غمام اضمحل في

وون الجقبعتس اما وني أيدب كمراوارا جج تا كنمإن ا وطهخض مي الأرفا فع ا ولفقهتم ي واقإطر فوتخ ي ووده ظكمعيطق لن دعة بتامص و اكرح دعة بناكلاء سثة خي جنم

طرافي فإنه أوعظ للمعتبرين من المنطقسكون أ

١٧٦

(٢٠٨) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

غدا ترون أيامي و يكشف البليغ و القول المسموع وداعي لكم وداع امرئ مرصد للتلاقي .لكم عن سرائري و تعرفونني بعد خلو مكاني و قيام غيري مقامي

يومي فيها إلى المالحم و يصف فئة ) عليه السالم ( له و من خطبة -١٥٠ :من أهل الضالل

في مسالك الغي و تركا لمذاهب الرشد فلا تستعجلوا ما و أخذوا يمينا و شمالا ظعنا ء به الغد فكم من مستعجل بما إن أدركه ود أنه لم هو كائن مرصد و لا تستبطئوا ما يجي

م موالي با أقرم و ركهدا يم ةطلع نم وند و ودعوكل م ودران وذا إبم ها قوي ري غداشبت نثال الصلى ما عيهذو فحي نري واج ما بسريهري فسا ينا مكهرأد نإن م رفون ألا وعلا ت نيحال

و يعتق فيها رقا و يصدع شعبا و يشعب صدعا في سترة عن الناس لا يبصر ليحل فيها ربقايل أبصارهم القائف أثره و لو تابع نظره ثم ليشحذن فيها قوم شحذ القين النصل تجلى بالتنز

ري وحوبالص دعب ةكمالح قون كأسبغي و همعامسي مفسري فى بالتم

١٧٧

(٢٠٩) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

.يف الضالل خزي و يستوجبوا الغير حتى إذا اخلولق الأجل و طال الأمد بهم ليستكملوا ال : منها

ي لم ر وببالص لى اللهوا عنمي لم بهمرلقاح ح نالوا عأش ن وتإلى الف مقو احرتاس وا ومظعتسى إذا وتح قي الحف فسهمذل أنلى بع مهرائصلوا بملاء حالب ةدم طاعقاء انالقض اردو افق

ولهسر الله ضى إذا قبتح همظاعر وبأم همبروا لاند و همافيلى )صلى اهللا عليه وآله ( أسع مقو عجرالس مهغالت قاب وي الأعالذ ببوا السرجه م وحالر رلوا غيصو ج ولائلى الوكلوا عات ل وب

يئةطن كل خادعم هعضور مي غيف هونفب هاسأس صر ناء عقلوا البنن و هتدووا بمرأم ابوأب ومرة قد ماروا في الحيرة و ذهلوا في السكرة على سنة من آل فرعون من كل ضارب في غ

.منقطع إلى الدنيا راكن أو مفارق للدين مباين

:يحذر من الفتن ) عليه السالم ( و من خطبة له -١٥١ الله و رسوله

له و أستعينه على مداحر الشيطان و مزاجره و الاعتصام من حبائله و مخاتله و أحمد ال و أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا

١٧٨

(٢١٠) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

عب البلاد به اءتأض هفقد ربجلا ي و لهى فضازؤلا ي هتفوص و هجيبن و ولهسر و هدبع لالةالض دس يستحلون الحرمي و يستذلون الحكيم المظلمة و الجهالة الغالبة و الجفوة الجافية و النا

ةلى كفرون عوتمي و ةرلى فتن عويحي.

التحذير من الفتنائووا بذراح و ةمعالن اتكرقوا سفات تبراقت ا قدلايب اضب أغررالع رشعم كمإن ثم ق

و انتصاب النقمة و تثبتوا في قتام العشوة و اعوجاج الفتنة عند طلوع جنينها و ظهور كمينها ا كشهاببش ةيلج ةئول إلى فظاعت و ةيفخ ارجدي مأ فدبا تاهحار ردم ا وقطبه لام واب الغب

أولهم آثارها كآثار السلام يتوارثها الظلمة بالعهود أولهم قائد لآخرهم و آخرهم مقتد بيل يقل نع و ةرحيم لى جيفةون عكالبتي و ةنيا ديني دون فافسنتي وع وبتالم نم ابعأ التربت

الع الفتنة القائد من المقود فيتزايلون بالبغضاء و يتلاعنون عند اللقاء ثم يأتي بعد ذلك طمة و تضل رجال بعد سلامة و تختلف الرجوف و القاصمة الزحوف فتزيغ قلوب بعد استقا

الأهواء عند هجومها و تلتبس الآراء عند نجومها من أشرف لها قصمته و من سعى فيها اض قد ةاني العر فمالح مكادا تيهون فمكادتي هتطمحقودعم بطر

١٧٩

(٢١١) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

مسحلها الحبل و عمي وجه الأمر تغيض فيها الحكمة و تنطق فيها الظلمة و تدق أهل البدو بضاء و و ترضهم بكلكلها يضيع في غبارها الوحدان و يهلك في طريقها الركبان ترد بمر القي و اسا الأكيهنم برهني يقالي قدع قضنت ين والد ارنم مثلت اء ومبيط الدع لبحا تهربد

ها الأرجاس مرعاد مبراق كاشفة عن ساق تقطع فيها الأرحام و يفارق عليها الإسلام بريئ يمقا مهنظاع و يمقس.

مان و بغرور الإميان فلا بين قتيل مطلول و خائف مستجري يختلون بعقد الأي : منهاهليع تنيب و ةاعمل الجبح هليع دقا عوا ممالز ع والبد لامأع ن وتالف ابصوا أنكونكان تأر

ظال هليوا عمقدلا ت و نيظلومم لى اللهوا عماقد و ةابط الطاعهم و طانيالش ارجدقوا مات و نيمس ة ويصعالم كمليع مرح نن ميبع كمام فإنرالح قلع كمطونلوا بخدلا ت و انودالع ل لكمه

ةل الطاعبس.

:) عليه السالم ( و من خطبة له -١٥٢ ت الله جل جالله، و صفات أئمة الدينفي صفا

هتيللى أزع هلقخ ثدحبم و هلقبخ هودجلى وال عالد لهل دمالح

١٨٠

(٢١٢) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

هماهبتباش و انع واق الصرافتل راتوالس هبجحلا ت و راعشالم هملتسلا ت له هبلى أن لا شعق لا بمالالخ و ددأويل عبلا ت دوب الأحبرالم و بالر و وددحالم و ادالح وع ونصى المنع

و كةرن لا حائالب و ةاسملا بم داهالش و فريق آلةري لا بتصالب و اةيع لا بأدمالس ب وصن ا ور لهاء بالقهيالأش نان مب ن لا بلطافةاطالب و ةيؤر لا برالظاه و افةسي ماخربترا القدهليع ة

ع فقد هدح نم و هدح فقد فهصو نم هوع إليجالر و وع لهضبالخ هناء ميالأش تانب و و هد فقد نقال أي نم و فهصوتاس فقد فقال كي نم و لهطل أزأب فقد هدع نإذ لا م مالع هزيح

ورقدإذ لا م رقاد و وببرإذ لا م بر و لومعم.

أئمة الدينقد طلع طالع و لمع لامع و لاح لائح و اعتدل مائل و استبدل الله بقوم قوما و : منها

ان ما ووم يوبي هفاؤرع و هلقلى خع الله امة قوما الأئمإن و طرب المدجالم ظارتان ريا الغنظرتهكرأن نإلا م ارل النخدلا ي و فوهرع و مفهرع نة إلا منل الجخدلا ي و هادبلى ععو م وهكرأن

امكر اعجم و ةلامس ماس هأنل كذل و له كملصختاس لام وبالإس كمصالى خعت إن الله ةائى غرفنكم لا تن حاطب لم ور عظاه نم هججح نيب و هجهنالى معت طفى اللهاصهب

١٨١

(٢١٣) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

يحفاتإلا بم اتريالخ حفتالظلم لا ت ابيحصم م وعالن ابيعرم يهف هبائجي عقضنلا ت لا و و هلمات إلا بمصابيحه قد أحمى حماه و أرعى مرعاه فيه شفاء المستشفي و كفاية تكشف الظ

.المكتفي

:) عليه السالم ( و من خطبة له -١٥٣ صفة الضال

مذنبني بلا سبيل قاصد و لا إمام و هو في مهلة من الله يهوي مع الغافلني و يغدو مع ال دقائ.

صفات الغافلينحتى إذا كشف لهم عن جزاء معصيتهم و استخرجهم من جلابيب غفلتهم : منها

ما أدركوا من طلبتهم و لا بما قضوا من وطرهم استقبلوا مدبرا و استدبروا مقبلا فلم ينتفعوا بفت عمس نم ريصا البمفإن فسهبن ؤرع امفتنزلة فلينالم هذفسي هن و كمذري أحإن ظرن و فكر

ر ثمببالع فعتان و رصيفأبلال فالض اوي وهي المة فعرالص يهف بنجتحا ياضدا ودج لكس

١٨٢

(٢١٤) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ف فسعاة بتوالغ فسهلى نع نيعلا ي اوي وغالم نم فوخت طق أوي نف ريفحت أو قي ح .صدق

عظة الناسفأفق أيها السامع من سكرتك و استيقظ من غفلتك و اختصر من عجلتك و أنعم

يالأم بيالن انسلى لع اءكا جيمف كرلى اهللا عليه وآله ص( الف( و هنع يصحلا م و هنم دا لا بمم و كربطط كاح و كرفخ عض و فسهنل يضا رم و هعد و رهإلى غي كذل الفخ نم فالخ

و كما تزرع تحصد و ما قدمت اليوم تقدم اذكر قبرك فإن عليه ممرك و كما تدين تدان يها الغافل عليه غدا فامهد لقدمك و قدم ليومك فالحذر الحذر أيها المستمع و الجد الجد أ

ئم الله في الذكر الحكيم التي عليها يثيب و يعاقب و لها و ال ينبئك مثل خبري إن من عزالاقيا يرضى و يسخط أنه لا ينفع عبدا و إن أجهد نفسه و أخلص فعله أن يخرج من الدنيا

الخ هذه نم لةصبخ هبر أو هتادبع نم هليع ضرا افتيمف بالله ركشا أن يهنم بتي ال لمصر بدعة في يشفي غيظه بهلاك نفس أو يعر بأمر فعله غيره أو يستنجح حاجة إلى الناس بإظها

قى الناس بوجهين أو يمشيدينه أو يل

١٨٣

(٢١٥) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

طونا بهمه مائهإن الب ههبلى شيل علثل دفإن الم كل ذلقن اعيانسبل يهمف اعبإن الس ا وهالمؤمنني همها العدوان على غيرها و إن النساء همهن زينة الحياة الدنيا و الفساد فيها إن

.مستكينون إن المؤمنني مشفقون إن المؤمنني خائفون

:يذكر فيها فضائل أهل البيت ) عليه السالم ( ن خطبة له و م -١٥٤و ناظر قلب اللبيب به يبصر أمده و يعرف غوره و نجده داع دعا و راع رعى

وا بالبدع دون السنن و أرز فاستجيبوا للداعي و اتبعوا الراعي قد خاضوا بحار الفتن و أخذتؤتى المؤمنون و نطق الضالون المكذبون نحن الشعار و الأصحاب و الخزنة و الأبواب و لا

ما سابهور أبغي نا ماهأت نا فمابهوأب نإلا م وتيارقا البس ي. فيهم كرائم القرآن و هم كنوز الرحمن إن نطقوا صدقوا و إن صمتوا لم : منها

ما قدهنم هفإن ةراء الآخنأب نم كنلي و قلهع رضحلي و لهأه دائر قدصقوا فليبسإي ا وهليبقلني

١٨٤

(٢١٦) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

له ن كان فالناظر بالقلب العامل بالبصر يكون مبتدأ عمله أن يعلم أ عمله عليه أم له فإر طريق فلا يلى غير عائلم كالسر عيل بغامفإن الع هنع قفو هليإن كان ع و يهى فضم هزيد

يق الواضح بعده عن الطريق الواضح إلا بعدا من حاجته و العامل بالعلم كالسائر على الطرظاه ا طابفم هثاللى منا عاطر بكل ظاهأن ل لماع و اجعر أم وه رائأ س راظن ظرنفلي طاب هر

قادول الصسقال الر قد و هناطث ببخ هرث ظاهبا خم و هناطآله صلى اهللا عليه و( ب( بحي إن اللهكل ن اتا وبل نمكل عأن ل لماع و هندب ضغبي ل ومالع بحي و لهمع ضغبي و دبلا الع اتب

ح و هسغر طاب هقيس ا طابفة فملتخم اهيالم اء ون المع ى بهنث غبا خم و هترثم لت هترثم ترأم و هسث غربخ هقيس.

:يذكر فيها بديع خلقة الخفاش ) عليه السالم ( و من خطبة له - ١٥٥ حمد الله و تنزيهه

تعدر و هرفتعم هكن نع افصالأو ترسحي انالذ لهل دمالح

١٨٥

(٢١٧) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

بين عظمته العقول فلم تجد مساغا إلى بلوغ غاية ملكوته هو الله الحق المبني أحق و أم تبلغه العقول بتحديد فيكون مشبها و لم تقع عليه الأوهام بتقدير فيكون مما ترى العيون ل

ه و أذعنممثلا خلق الخلق على غير تمثيل و لا مشورة مشري و لا معونة معني فتم خلقه بأمر ازعني لم و قادان و عافدي لم و ابفأج هتطاعل.

خلقة الخفاشو من لطائف صنعته و عجائب خلقته ما أرانا من غوامض الحكمة في هذه الخفافيش

كل شط لاساء البيا الضهقبضي يالتي تيشع فكي و يكل حل القابض ا الظلامطهسبي ء ولانيل بعصتت ا وبهذاهي مف ي بهدتهورا تن يئةضس الممالش نم دمتسأن ت نا عهنيأع انهرب ة

بتلألؤ ضيائها عن المضي في سبحات إشراقها و أكنها في الشمس إلى معارفها و ردعها الليل مكامنها عن الذهاب في بلج ائتلاقها فهي مسدلة الجفون بالنهار على حداقها و جاعلة

ي التف ل بهدتساجا ترس يضالم نم نعتملا ت و هتظلم افدا إسهارصأب درا فلا يهاقزاس أرمها فيه لغسق دجنته فإذا ألقت الشمس قناعها و بدت أوضاح نهارها و دخل من إشراق نور

ي وجاب فبلى الضاعيهآقلى مفان عالأج قتا أطباره

١٨٦

(٢١٨) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

لها نهارا و معاشا و و تبلغت بما اكتسبته من المعاش في ظلم لياليها فسبحان من جعل الليل انرإلى الطي ةاجالح دنا عبه جرعا تهملح نة منحا أجل لهعج ارا وقر كنا وس ارها النهكأن

الع عاضوى مرت كب إلا أنلا قص ريش و اتذو رغي ا الآذانظايش اناحنا جلاما لهة أعنيوق بروقعت و يرتفع لما يرقا فينشقا و لم يغلظا فيثقلا تطري و ولدها لاصق بها لاجئ إليها يقع إذا

هكانأر دتشى تتا حفارقهلا ي تفعتإذا ار و هشيع بذاهم رفعي و هاحنوض جهلنل لهمحي ويكل شارئ لان البحبفس فسهن حالصم رهغي نلا مثال خر ملى غيء ع.

خاطب به أهل البصرة على جهة ، ) عليه السالم ( له و من كالم -١٥٦ :اقتصاص المالحم

يفموني فإنمتل فإن أطعفعل فليج و زع لى اللهع هفسل نقتعأن ي كذل دنع طاعتن اس أم و ةريرم ذاقةم و ةيددش قةشإن كان ذا م و ةنبيل الجلى سع اء اللهإن ش لكمامة ا فحلان

ري مغي نال منتل تيعد لو ن ول القيجرا كمرهدي صغلا ف نغض اء وسالن أيا ركهرا فأد . أتت إلي لم تفعل و لها بعد حرمتها الأولى و الحساب على الله تعالى

١٨٧

(٢١٩) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي .......... .: البالغة ج

وصف اإليمانسبيل أبلج المنهاج أنور السراج فبالإميان يستدل على الصالحات و بالصالحات : منه

و انلى الإميل عدتسي ا وينالد متخت توبالم و توالم بهرلم يبالع و لمالع رمعي انبالإميلقإن الخ و اوينلغل يمحالج زربت ة ونالج لفزت ةاميبالق ة ورالآخ زرحا تينبالد مله رقصلا م

.القيامة مرقلني في مضمارها إلى الغاية القصوى عن

حال أهل القبور في القيامةقد شخصوا من مستقر الأجداث و صاروا إلى مصاير الغايات لكل دار أهلها لا : منه

عنها و إن الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر لخلقان من خلق يستبدلون بها و لا ينقلوناب اللهتبك كمليع ق ورز نم انقصنلا ي ل وأج نم انبقرا لا يمهإن و هانحبس ل اللهبالح هفإن

و نيتل المعتلماة لجالن و كسمتلمة لمصالع و عاقالن يالر و عاففاء النالش و بنيالم ورق لا النقال به نع ممالس لوجو و دة الركثر قهلخلا ت و بتعتسزيغ فيلا ي و قامفي جوعي نم و قدص

قبس ل بهمع .

١٨٨

(٢٢٠) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

صلى ( ، و هل سألت رسول الله ، أخربنا عن الفتنة و قام إليه رجل فقال يا أمري املؤمنني

: )يه السالم عل( عنها فقال )اهللا عليه وآله إنه لما أنزل الله سبحانه قوله امل أ حسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا و هم ال

ول اللهسر ا وزل بننة لا تنتأن الف تملون عنفتر )صلى اهللا عليه وآله ( يأظه نيب ول اللهسا ري ا فقلتنلت يا رسول ما هذه الفتنة التي أخبرك الله تعالى بها فقال يا علي إن أمتي سيفتنون بعدي فق

تن اسم هدشتث اسيح دأح موي يل قلت قد سلي أ و ي اللهنع تيزح و نيملسالم نم هدشلك الشهادة فشق ذلك علي فقلت لي أبشر فإن الشهادة من ورائك فقال لي إن ذلك لكذ

الصبر و لكن من مواطن البشرى فكيف صبرك إذا فقلت يا رسول الله ليس هذا من مواطن و همبلى رع ينهمون بدنمي و همالوون بأمنفتيس مإن القو يلا عقال ي كر والش ن وونمتي

بالش هامرلون ححتسي و هتطوون سنأمي و هتمحلون رحتسفي ةياهاء السوالأه و ةبالكاذ اتهبأنزلهم عند الخمر بالنبيذ و السحت بالهدية و الربا بالبيع قلت يا رسول الله فبأي المنازل

. لة فتنة فقال بمنزلة فتنةذلك أ بمنزلة ردة أم بمنز

١٨٩

(٢٢١) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

:يحث الناس على التقوى ) عليه السالم ( و من خطبة له - ١٥٧فتم دمل الحعي جالذ لهل دمالح هلى آلائيلا علد و هلفض نم زيدلمبا لبس و كرهذاحا ل

نلى مو ا قدم ودعلا ي نياضبالم يهركج نياقري بالبجي رهإن الد الله ادبع هتظمع قى وبلا ي و هالفع رآخ يها فدا ممرس وكمدحت ةاعبالس كمفكأن هلامة أعرظاهتم هورة أمابهشتم هلكأو ه

لكاتي الهف كبتار و اتي الظلمف ريحت فسهر نيبغ هفسل نغش نفم هلواجر بشالز ودح و يناطيش به تدة مغاي ارالن و نيابقة السة غاينفالج هالمئ أعيس له تنيز و انهيي طغف ه

نميل لا ين ذلصح ارد ورالفج زيز ون عصح ارى دقوأن الت الله ادبوا علماع نيطفرالم لهأه عى عباد يحرز من لجأ إليه ألا و بالتقوى تقطع حمة الخطايا و باليقني تدرك الغاية القصو و لا

لكم حضأو قد فإن الله كما إليهبأح و كمليفس عالأن زي أعف الله الله الله ارأن و قبيل الحستم على الزاد و طرقه فشقوة لازمة أو سعادة دائمة فتزودوا في أيام الفناء لأيام البقاء قد دلل

كر متا أنمسري فإنلى المع مثتثح ن وبالظع متركبأم

١٩٠

(٢٢٢) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

عنصا يم و ةرلآخل قلخ نا مينبالد عنصا ير ألا فميون بالسرمؤى يتون مردلا ي قوفال وبالمير قليل يسلبه و تبقى عليه تبعته و حسابه عباد الله إنه ليس لما وعد الله من الخمن عما

ي ال ومالأع يهف صفحما تووا يذراح الله ادبع غبرم رالش نم هنى عها نيملا ف و كرتم كثريع و فسكمأن ندا مصر كمليأن ع الله ادبوا علمالأطفال اع يهف يبشت ال ولزالز يهف نونا م

ظلم مهنم كمرتسلا ت كمفاسأن ددع و الكممفظون أعحق يدفاظ صح و كمارحول جة ليي و يها فبم موالي بذهي م قريبوالي نإن غدا م اج وذو رت ابب مهنم كمنكلا ي اج وء جيد

حفرته فيا له الغد لاحقا به فكأن كل امرئ منكم قد بلغ من الأرض منزل وحدته و مخطغش ة قداعالس و كمتأت ة قدحيكأن الص و ةبغر دفرم و ةشحزل ونم و ةدحو تيب نم كمتي

الع كمنع لتحماض يل واطالأب كمنع تاحز اء قدل القضفصل متزرب وقتحتاس لل و

١٩١

(٢٢٣) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

فتان ر ويوا بالغبرتاع ر وبظوا بالععا فاتهرادصم ورالأم بكم تردص و ققائالح وا ببكمذرعالن.

، فيها على فضل الرسول األعظم هبني) عليه السالم ( و من خطبة له - ١٥٨ :، ثم حال دولة بني أمية و فضل القرآن

النبي و القرآنهم أرسله على حني فترة من الرسل و طول هجعة من الأمم و انتقاض من المبرم فجاء

لك و قطني لن و قوهطنتآن فاسالقر كذل ى بهدقتور المالن و هيدي نيي بيق الذدصبت نا بم ظمن و كمائاء دود ي واضن الميث عدالح ي وأتا يم لمع يهألا إن ف هنع كمبرأخ كمني

دولة بني أميةفعند ذلك لا يبقى بيت مدر و لا وبر إلا و أدخله الظلمة ترحة و أولجوا فيه : و منها

متفيأص راصض ني الأرلا ف و راذاء عمي السف مقى لهبلا ي ذئموة فينقم و هلأه رر غيبالأمم نب مرشبا بمرشم أكل وأكلا بمم ظلم نمم الله مقتنيس و هردوم رغي وهمتدرم أوطاع

العلقم و مشارب الصبر

١٩٢

(٢٢٤) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و المقر و لباس شعار الخوف و دثار السيف و إنما هم مطايا الخطيئات و زوامل الآثاملفظ النا تي كمدعب نة ميا أمهنمخنلت أقسم ثم ا فأقسمهمبطع مطعلا ت ا وذوقهلا ت ة ثمامخ

انيددالج ا كردا مأب.

:يبين فيها حسن معاملته لرعيته ) عليه السالم ( و من خطبة له -١٥٩بق الذل و و لقد أحسنت جواركم و أحطت بجهدي من ورائكم و أعتقتكم من ر منكر الكثري حلق الضيم شكرا مني للبر القليل و إطراقا عما أدركه البصر و شهده البدن من ال

:) عليه السالم ( و من خطبة له -١٦٠ عظمة الله

.ن و رحمة يقضي بعلم و يعفو بحلم أمره قضاء و حكمة و رضاه أما

حمد الله اللهم لك الحمد على ما تأخذ و تعطي و على ما تعافي و تبتلي حمدا

١٩٣

(٢٢٥) : صفحة............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و لقتا خلأ ممدا يمح كدنع دمل الحأفض و كإلي دمالح بأح و لك دمى الحضكون أريى مفنلا ي و هددع عقطندا لا يمح كوند رقصلا ي و كنع بجحدا لا يمح تدا أرلغ مبي هدد

ي لم مولا ن ة ونس ذكأخلا ت ومقي يح كأن لمعا نإلا أن كتظمع هكن لمعا ننفلس ظرن كإلي هتنصي و الأقدام و ما و لم يدركك بصر أدركت الأبصار و أحصيت الأعمال و أخذت بالنوا

نا منع بيغا تم و لطانكيم سظع نم فهصن و كترقد نم له بجعن و كلقخ نى مري نالذ هنيوب بيالغ ورتس التح و هونا دقولنع تهتان و هنا عنارصأب ترقص و نفم ظمأع هنيب ا ون

فرغ قلبه و أعمل فكره ليعلم كيف أقمت عرشك و كيف ذرأت خلقك و كيف علقت فيو عقله مبهورا و الهواء سماواتك و كيف مددت على مور الماء أرضك رجع طرفه حسريا

.سمعه والها و فكره حائرا

كيف يكون الرجاءيدعي بزعمه أنه يرجو الله كذب و العظيم ما باله لا يتبين رجاؤه في عمله : منها

هلمي عف هاؤجر رفا عجر نكلفكل م و

١٩٤

(٢٢٦) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ل يرجو رجاء إلا رجاء الله تعالى فإنه مدخول و كل خوف محقق إلا خوف الله فإنه معلوف اللهل ثنج ال اللها بفم بي الرطعا لا يم دبي العطعري فيغي الصف ادبو العجري ي الكبري و هاؤ

اهركون لا تت با أوكاذ له كائجي ركون فأن ت افخأ ت هادبعل به عنصا يمع به رقصاء يجلرلفهول خعفج هبي رطعا لا يم هفوخ نم طاهأع هبيدع ندا مبع افخ وإن ه ككذل عا وضوم

يي عا فينالد تظمع نم ككذل دا وعو ارا ومض هقالخ نم فهوخ قدا ون ادبالع نم ركب و نه .موقعها من قلبه آثرها على الله تعالى فانقطع إليها و صار عبدا لها

رسول الله ول اللهسي ركان ف لقد صلى اهللا عليه وآله ( و( لى ذمع يل لكلد و ةوي الأسف لك كاف

و عيبها و كثرة مخازيها و مساويها إذ قبضت عنه أطرافها و وطئت لغيره أكنافها والدنيا .فطم عن رضاعها و زوي عن زخارفها

موسى يم اللهى كلوسبم تيثن ئتإن ش صلى اهللا عليه وآله ( و( إلي لتزما أني لإن بقول رث ييح

انت خضرةمن خير فقري و الله ما سأله إلا خبزا يأكله لأنه كان يأكل بقلة الأرض و لقد ك

١٩٥

(٢٢٧) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

همذب لحشت و هالزهل طنهفاق بص يففش نى مرقل تالب.

داود داوبد ثلثت ئتإن ش صلوات اهللا عليه ( و ( فلقد ةنل الجقارئ أه ري وامزب الماحص

سفائف الخوص بيده و يقول لجلسائه أيكم يكفيني بيعها و يأكل قرص الشعري كان يعمل .من ثمنها

عيسى ميرن مى ابيسي عف قلت ئتإن ش عليه السالم ( و( سلبي و رجالح دسوتكان ي فلقد

شاء الختي الشف لالهظ و رل القمباللي هاجرس و وعالج هامكان إد و بشأكل الجي و نز له كنت لم م وائهلبل ضالأر بتنا تم هانحير و هتهفاك ا وهاربغم ض والأر ارقشة مجو

نفتت اهدي همادخ و لاهرج هتابد لهذي علا طم و هتلفال يلا م و هنزحي لدلا و و ه.

الرسول األعظممن تعزى فإن فيه أسوة لمن تأسى و عزاء ل )صلى اهللا عليه وآله ( فتأس بنبيك الأطيب الأطهر

و أحب العباد إلى الله المتأسي

١٩٦

(٢٢٨) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

أهضم أهل الدنيا كشحا و بنبيه و المقتص لأثره قضم الدنيا قضما و لم يعرها طرفاهانحبس أن الله ملع ا ولهقبى أن يا فأبينالد هليع ترضطنا عا بينالد نم مهصمئا أخيش ضغأب

هرغئا فصيش رغص و هقرئا فحيش قرح و هضغفأب و الله ضغا أبا منبا إلا حينف كني لم لو وو ر اللهأم نة عادحم و لهقاقا لش لكفى به ولهسر و الله رغا صا منيمظعت و ولهسكان ر لقد )

و يجلس جلسة العبد و يخصف بيده نعله و يرقع بيده ثوبه و يأكل على الأرض )صلى اهللا عليه وآله اويرصالت يهكون ففت هتياب بلى بع رتكون السي و لفهخ فدري و اريالع ارمالح كبري

ى أزدإحة لا فلانقول يا فيارفهخز ا وينالد تذكر هإلي تظري إذا ني فإننع بيهغي اجهويلا فأعرض عن الدنيا بقلبه و أمات ذكرها من نفسه و أحب أن تغيب زينتها عن عينه لك

اشا وا ريهنذ مختا يهصخأش فس والن نا مهجرقاما فأخا ميهف وجرلا ي ارا وا قرهدقتعلا يذكرأن ي و هإلي ظرنأن ي ضغئا أبيش ضغأب نم ككذل ر وصن البا عهبغي ن القلب وع و هدنع

ما يدلك على مساوئ الدنيا و عيوبها إذ جاع فيها مع )صلى اهللا عليه وآله ( في رسول الله لقد كان مأكر هقلبع راظن ظرنفلي هلفتيم زظع عا مارفهخز هنع تويز و هتاصخ

١٩٧

(٢٢٩) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... ركز االشعاع االسالمي م........... : البالغة ج

و إن الله محمدا بذلك أم أهانه فإن قال أهانه فقد كذب و الله العظيم بالإفك العظيم قد أن الله لمعفلي همقال أكر هناس مب النأقر نا عاهوز و ا لهينط الدسث بيح هران غيأه

صلى ( ه جعل محمدا فتأسى متأس بنبيه و اقتص أثره و ولج مولجه و إلا فلا يأمن الهلكة فإن الل

علما للساعة و مبشرا بالجنة و منذرا بالعقوبة خرج من الدنيا خميصا و ورد ) اهللا عليه وآلهنم ظما أعفم هبر ياعد ابأج و هبيلسى لضى متر حجلى حرا عجح عضي يما لملة سرة الآخ

اللهتعردم تقعر لقد الله و هبقطأ عدا نقائ و هبعتلفا نس ا بهنليع معأن نيا حندنى عتح هذي هني فعنع باغر فقلت كنا عبذهنل أ لا تي قائقال ل لقد ا وهعاقر نم تييحتاح اسبالص د

.يحمد القوم السرى

في صفة النبي و أهل بيته و أتباع ) عليه السالم ( له و من خطبة -١٦١ :، و فيها يعظ بالتقوى دينه

الرسول و أهله و أتباع دينهالكتاب الهادي أسرته خير ء و البرهان الجلي و المنهاج البادي و ابتعثه بالنور المضي

ترجه كة وبم هدلولة مدهتا مهارمث لة ودتعا مهانأغص ةرجش ريخ هترجش و ةرةأسببطي ه

١٩٨

(٢٣٠) :صفحة ........... . http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

لافتم ةوعد و ةيافش ظةعوم و ةيكاف ةجبح لهسأر هتوا صهنم دتام و هكرا ذلا بهع به رأظه ةيأحكام المفصولة فمن يبتغ غير الشرائع المجهولة و قمع به البدع المدخولة و بين به ال

نزإلى الح هآبم كني و هتوكب ظمعت و هتورع مفصنت و هتقوش ققحتنا تيلام دالإس الطويل وكل الإنوت لى اللهكل عوأت بيل وذاب الوالع هتنة إلى جيدؤبيل المالس هدشرتأس و هإلي ةاب

هتغبل رحة إلى مدالقاص.

النصح بالتقوىغ و أوصيكم عباد الله بتقوى الله و طاعته فإنها النجاة غدا و المنجاة أبدا رهب فأبل

م فيها رغب فأسبغ و وصف لكم الدنيا و انقطاعها و زوالها و انتقالها فأعرضوا عما يعجبكضفغ الله انورض نا مهدعأب و الله طخس نار مد با أقرهنم كمبحصا يم لةقل ادبع كمنوا ع

ذرا حوهذرا فاحهالاتح فرصت ا وهاقرف نم به متقنأي ا قدما لالهغأش ا وهومغم يق اللهفالش ونارع القرصم نم متأير ا قدوا بمبرتاع ح والكاد جدالم ح واصالن لتايزت قد لكمقب

يمعن و مهوررس قطعان و مهزع و مفهرش بذه و مهاعمأس و مهارصأب التز و مالهصأو مه فبدلوا بقرب

١٩٩

(٢٣١) :صفحة ........... . http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ن و لا الأولاد فقدها و بصحبة الأزواج مفارقتها لا يتفاخرون و لا يتناسلون و لا يتزاورو هتوهشانع لالم فسهنب لالالغ ذرح الله ادبوا عذرون فاحراوحتي حاضو رفإن الأم هقلر بعاظالن

دبيل قصالس و ددج الطريق و مقائ لمالع و.

لبعض أصحابه و قد سأله كيف ) عليه السالم ( له و من كالم - ١٦٢ :دفعكم قومكم عن هذا المقام و أنتم أحق به فقال

لق الوضني ترسل في غير سدد و لك بعد ذمامة الصهر و حق يا أخا بني أسد إنك لقسن نلوالأع نحن قام وذا الما بهنليع اددبتاسا الأم لمفاع تلمعتاس قد و ألةسون المدالأش با و

نوطا فإنها كانت أثرة شحت عليها نفوس قوم و سخت عنها نفوس ) عليه وآله صلى اهللا( بالرسول .آخرين و الحكم الله و المعود إليه القيامة

هاترجي حف يحبا صهن كنع عد يث * ودا حيثا مدح نلك لواحوالر في الله و ولا غر و هكائإب دعب رهكني الدحأض ان فلقدفين أبي سي ابف طبالخ لمه ا و

ركثي و بجفرغ العتسطبا يخ له

٢٠٠

(٢٣٢) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و بينهم الأود حاول القوم إطفاء نور الله من مصباحه و سد فواره من ينبوعه و جدحوا بينيلهمى أحلوالب نحم مهنع ا ونع عفتربيئا فإن تبا وركن شإن ت و هضحلى مع قالح نم م

.الأخرى فال تذهب نفسك عليهم حسرات إن الله عليم بما يصنعون

:) عليه السالم ( و من خطبة له - ١٦٣ الخالق جل و عال

و ادهح الماطس و ادبق العالخ لهل دمالح هتيلأول سلي ادجب النصخم و ادسيل الوهماهالجب له ترل خي بلا أجاقالب ل وزي لم ل والأو واء هضقان هتيلأزلا ل اء ودتاب هتدحو و

ها إبانة له من شبهها لا تقدره الأوهام بالحدود و الحركات و الشفاه حد الأشياء عند خلقه لو مقال ملا ي رى الظاهتبح دأم له برضلا ي ى وتم قال لهلا ي اتوالأد ارح وولا بالج ناطالب

شبح فيتقصى و لا محجوب فيحوى لم يقرب من الأشياء بالتصاق و لم يبعد لا يقال فيم لا وبر لافدلا از و لفظة ورلا كر و ظةلح وصخش هادبع نم هليفى عخلا ي اق ورا بافتهنع و ة

اط خبسقلا انلا غس اج ول دي ليف ةطو

٢٠١

(٢٣٣) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و تقلب الأزمنة ساج يتفيأ عليه القمر المنري و تعقبه الشمس ذات النور في الأفول و الكرورو عدة و الدهور من إقبال ليل مقبل و إدبار نهار مدبر قبل كل غاية و مدة و كل إحصاء

ار و تأثل المساكن و تمكن تعالى عما ينحله المحددون من صفات الأقدار و نهايات الأقط وبسنم رهإلى غي و وبرضم هلقخل دن فالحاكالأم.

ابتداع المخلوقينح فأقام لقا خم لقل خب ةيدل أبائأو نلا م و ةيلول أزأص ناء ميلق الأشخي لم و هد

يشل سلي هتورص نسفأح روص يش ةبطاع لا له و اعنتام هنء م اتوبالأم هلمع فاعتء انلأرضني الماضني كعلمه بالأحياء الباقني و علمه بما في السماوات العلى كعلمه بما في ا

.السفلى أيها المخلوق السوي و المنشأ المرعي في ظلمات الأرحام و مضاعفات : منها

بدئت من ساللة من طني و وضعت في قرار مكني إىل قدر معلوم و أجل مقسوم. الأستارم تمور في بطن أمك جنينا لا تحري دعاء و لا تسمع نداء ثم أخرجت من مقرك إلى دار ل

تشهدها و لم تعرف سبل منافعها

٢٠٢

(٢٣٤) :صفحة ........... . http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

كتادإر و طلبك عاضوم ةاجالح دنع فكرع و كي أمثد نذاء مار الغرتاجل اكده نفمعجز و من هيهات إن من يعجز عن صفات ذي الهيئة و الأدوات فهو عن صفات خالقه أ

دعأب نيلوقخالم وددبح هلاونت.

شكوا ما و إليه لما اجتمع الناس) عليه السالم ( و من كالم له - ١٦٤ :نقموه على عثمان و سألوه مخاطبته لهم و استعتابه لهم فدخل عليه فقال

و كنيوني بفرستاس قد ي وائرو اسا إن النم ا أقول لكري ما أدم الله و و مهنيبء ى شيأعرف شيئا تجهله و لا أدلك على أمر لا تعرفه إنك لتعلم ما نعلم ما سبقناك إل

يا بشنلولا خ و هنع كبرخفن كهلغبء فن ا ونعما سكم تعمس ا ونأيا ركم تأير قد و ول اللهسر تبحلى )صلى اهللا عليه وآله ( صطاب بأوالخ نلا اب افة وأبي قح نا ابم ا ونبحا صكم

وشيجة رحم منهما و قد )صلى اهللا عليه وآله ( الله بعمل الحق منك و أنت أقرب إلى أبي رسوللا ت ى ومع نم رصبا تم الله و كفإن فسكي نف الله الا فاللهني ا لمم رههص نم نلت نم لمع

إن أع ة وحاضلو قإن الطر ل وهج امإم الله دنع الله ادبل عأن أفض لمة فاعمين لقائالد لام عادل

٢٠٣

(٢٣٥) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ت بدعة مجهولة و إن السنن لنيرة لها أعلام و هدي و هدى فأقام سنة معلومة و أمافأم ل بهض ل وض رائج امإم الله دناس عالن رإن ش و لاما أعة لهرلظاه عة إن البدنس ات

وكة ورتة معا بديأح وذة وأخم ول اللهسر تعمي سصلى اهللا عليه وآله ( إن( ةاميالق موى يتؤقول يي وردا تا كميهف وردفي منهار جي نلقى ففي راذلا ع و ريصن هعم سلي ر وائام الجى بالإمحالر

رهي قعبط فتري ل ثمقتقال يكان ي هول فإنقتالم ةالأم هذه امكون إمألا ت الله كدشي أنإن ا وث يها و يبفي هذه الأمة إمام يفتح عليها القتل و القتال إلى يوم القيامة و يلبس أمورها عل

ونن الفتن فيها فلا يبصرون الحق من الباطل يموجون فيها موجا و يمرجون فيها مرجا فلا تكم الناس لمروان سيقة يسوقك حيث شاء بعد جلال السن و تقضي العمر فقال له عثمان كل

ما كان بالمدينة فلا أجل فيه )عليه السالم ( في أن يؤجلوني حتى أخرج إليهم من مظالمهم فقال هإلي ركول أمصو لهفأج ا غابم و.

:الطاوس يذكر فيها عجيب خلقة) عليه السالم ( و من خطبة له -١٦٥ خلقة الطيور

كاتري حذ ن واكس و اتوم و انويح نجيبا ملقا عخ مهعدتاب

٢٠٤

(٢٣٦) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

طيف صنعته و عظيم قدرته ما انقادت له العقول معترفة به و و أقام من شواهد البينات على ليار التي مسلمة له و نعقت في أسماعنا دلائله على وحدانيته و ما ذرأ من مختلف صور الأط

أرض و خروق فجاجها و رواسي أعلامها من ذات أجنحة مختلفة و أسكنها أخاديد السح و هيئات متباينة مصرفة في زمام التسخري و مرفرفة بأجنحتها في مخارق الجو المنف

فرج كوناء المل الفضفاصقاق مي حا فهكبر و ةرر ظاهوب صائجي عف كنت إذ لم دعا بهنن يفا وفد فدي لهعج فوفا واء خوي الهف ومسأن ي هلقخ الةبا بعهضعب عنم و ةجبتحا مقهس

الأصابيغ بلطيف قدرته و دقيق صنعته فمنها مغموس في قالب لون لا يشوبه على اختلافها في بغ بها صم لافبخ قطو غ قدبص ني لوف وسمغا مهنم و يهف سا غمم نلو رغي.

الطاوسالطاوس الذي أقامه في أحكم تعديل و نضد ألوانه في أحسن و من أعجبها خلقا

مس و هطي نم هرشثى نإلى الأن جرإذا د هبحسب أطال مذن و هبقص جراح أشنبج يدضنت ا بهق هكأن هأسلى را علطاءمي كإفضفضي فانهيبز يسمي و انهال بألوتخي هيوتن هجنع اريد لع

٢٠٥

(٢٣٧) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

الفح أر هحلاقبم رؤي و كةيالد نلا كم ةنايعلى مع كذل نم يلكاب أحرلضل ةملتغول المتقف يحيل على ضعيف إسناده و لو كان كزعم من يزعم أنه يلقح بدمعة تسفحها مدامعه ف

ثاهأن أن و فونهج يفتي ضا فجس لمبنع الممى الدول سقاح فحل نلا م بيضت ثم كذل مطعت نا مهليع بتا أنم و ةضف نم اريدم هبال قصخاب ترالغ ةمطاعم نم بجبأع ككان ذل

لعقيان و فلذ الزبرجد فإن شبهته بما أنبتت الأرض قلت عجيب داراته و شموسه خالص ا جنى جني من زهرة كل ربيع و إن ضاهيته بالملابس فهو كموشي الحلل أو كمونق عصب

يلبالح هاكلتإن ش ن ومالي يشي مشمكلل ين الميباللج طقتن قد انألو وص ذاتكفص وفهحه المرح المختال و يتصفح ذنبه و جناحيه فيقهقه ضاحكا لجمال سرباله و أصابيغ وشا

وائمه زقا معولا بصوت يكاد يبني عن استغاثته و يشهد بصادق توجعه فإذا رمى ببصره إلى ق و له لأن قوائمه حمش كقوائم الديكة الخلاسية و قد نجمت من ظنبوب ساقه صيصية خفية

عرف قنزعة خضراء موشاة و مخرج عنقه كالإبريق و مغرزها إلى حيث بطنه في موضع الأو ةانيمالي ةمسغ الوبكص

٢٠٦

(٢٣٨) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ةكثرل ليخي هإلا أن محر أسجعبم لفعتم هكأن قال وص آة ذاترم ةسلبم ةريركح ةدش و هائمفي لون الأقحوان بريقه أن الخضرة الناضرة ممتزجة به و مع فتق سمعه خط كمستدق القلم

طسبق هنذ مأخ قد غ إلا وبقل ص و قلأتي كالنا هم ادوي سف هاضيبب وفه ققي ضيأب لاهع والمبثوثة لم تربها أمطار ربيع و بكثرة صقاله و بريقه و بصيص ديباجه و رونقه فهو كالأزاهري

حناعا فيبت تبني ى ورتقط تسفي هاسبل نى مرعي و هريش نم سرحني قد و ظقي وسملا ش تحتى يعود كهيئته قبل سقوطه لا يخالف من قصبه انحتات أوراق الأغصان ثم يتلاحق ناميا

كتأر بهقص اترعش نة مرعش تفحصإذا ت و كانهر مي غين فلو قعلا ي و انهألو فالة سرمحصفرة عسجدية فكيف تصل إلى صفة هذا عمائق وردية و تارة خضرة زبرجدية و أحيانا

قد هائزأقل أج و نيفاصال الوأقو فهصو مظنتست قول أوالع حائقر هلغبت طن أوالف امهالأو زجأعة أن تالألسن و ركهدأن ت ونيلعل لاهلق جخ فصو نقول عالع رهي بان الذحبفس فهص

عن تأدية فأدركته محدودا مكونا و مؤلفا ملونا و أعجز الألسن عن تلخيص صفته و قعد بهاهتعن .

٢٠٧

(٢٣٩) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........ ...: البالغة ج

صغار المخلوقاتو لةيالف و انيتلق الحخ نا ممقها فوإلى م ةجماله و ةالذر مائقو جمأد نان محبس و

ألا ي فسهلى نأى عاء والفن و هدعوم اممل الحعج إلا و وحالر يهف لجا أومم حبش طربض هتغاي.

منها في صفة الجنةفلو رميت ببصر قلبك نحو ما يوصف لك منها لعزفت نفسك عن بدائع ما أخرج إلى

الدتبار غيجفاق أشطي اصكر فبالف لتلذه ا ورهاظنم ارفخز ا وهلذات ا وهاتوهش نا مين عروقها في كثبان المسك على سواحل أنهارها و في تعليق كبائس اللؤلؤ الرطب في

و أفنانها و طلوع تلك الثمار مختلفة في غلف أكمامها تجنى من غير تكلف عساليجهاو فقةصال المسا بالأعورهقص ةي أفنيا فهالزلى نع طافي ا ونيهتجم ةينلى مي عأتور فتمالخ

رفار فالمقلة الأسوا ننأم ار والقر ارلوا دى حتح ى بهمادمتة تامل الكرزت لم مقو قةو لولز ونقةر الماظنالم لكت نم كليع مجها يول إلى مصبالو عمتسا المهأي كقلب لتغش قته

عا جالا بهجعتور اسل القبأه ةراوجذا إلى مسي هلجم نم لتمحلت ا وهقا إليوش كفسا نلنهتمحار بررازل الأبنإلى م ى بقلبهعسي نمم اكمإي و الله .

٢٠٨

(٢٤٠) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ...........: البالغة ج

تفسير بعض ما في هذه الخطبة من الغريبيؤر مبالقحه األر كناية عن النكاح يقال أر الرجل )عليه السالم ( قوله : قال السيد الشريف رضي اهللا عنه

كأنه قلع داري عنجه نوتيه القلع شراع السفينة و داري منسوب إىل )الم عليه الس( و قوله . املرأة يؤرها إذا نكحهادارين و هي بلدة على البحر جيلب منها الطيب و عنجه أي عطفه يقال عنجت الناقة كنصرت أعنجها عنجا إذا

عليه ( و قوله . ضفيت جفونه أراد جانيب جفونه و الضفتان اجلانبان )عليه السالم ( و قوله . عطفتها و النويت املالح

كبائس اللؤلؤ الرطب الكباسة العذق و )عليه السالم ( و قوله . و فلذ الزبرجد الفلذ مجع فلذة و هي القطعة )السالم .العساليج الغصون واحدها عسلوج

:) عليه السالم ( و من خطبة له - ١٦٦ الحث على التآلف

رلي و بكبريكم كمريغص أستيلا ل ةيلاهالج فاةوا كجكونلا ت و ريكمغبص كمكبري أفرجخي را وا وزهركون كساح يي أدض فيض بلون كقيقعي ن اللهلا ع ون وفقهتين يي الدف

.حضانها شرا

بنو أمية عد ألفتهم و تشتتوا عن أصلهم فمنهم آخذافترقوا ب : و منها

٢٠٩

(٢٤١) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

رشل مهعمجيالى سعت لى أن اللهع هعال مال ما ممنن أيصبغ عقز عمتجا تة كميني أمبم لوييلون من الخريف يؤلف الله بينهم ثم يجمعهم ركاما كركام السحاب ثم يفتح لهم أبوابا يس

ليع لمست ث لمين حيتنل الجيكس مثارهتسم صر هننس دري لم ة وأكم هليع تثبت لم ة وقار هخذ طود و لا حداب أرض يذعذعهم الله في بطون أوديته ثم يسلكهم ينابيع في الأرض يأ

ل كنمي م وقو قوقم حقو نم بهم لوالع دعب يهمدي أيا فم نذوبلي الله ماي م وار قويي دم فقو .و التمكني كما تذوب الألية على النار

الناس آخر الزمانت نوا عهنت لم و قر الحصن ناذلوا عختت لم لو اسا النهأي يكمف عطمي ل لماطني البهو

ري ليملع يل وائرني إسب اهتم متهت كمنلك كمليع قوي نم قوي لم و ثلكمم سلي نم فنعضهوركم و قطعتم الأدنى و وصلتم الأبعد لكم التيه من بعدي أضعافا بما خلفتم الحق وراء ظ

تاعة الئونم ميتكف ول وسالر اجهنم بكم لكس لكم ياعالد متعبات إن كموا أنلماع و و افس . نبذتم الثقل الفادح عن الأعناق

٢١٠

(٢٤٢) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : غة البال ج

:في أوائل خالفته ) عليه السالم ( و من خطبة له - ١٦٧الخ جهذوا نفخ رالش و ريالخ يهف نييا بادابا هتل كزأن هانحبس إن الله وا ودتهر تي

الله اصدفوا عن سمت الشر تقصدوا الفرائض الفرائض أدوها إلى الله تؤدكم إلى الجنة إنعلى الحرم كلها و حرم حراما غير مجهول و أحل حلالا غير مدخول و فضل حرمة المسلم

نون مملسالم ملس نم ملسا فالمهداقعي مف نيملسالم قوقح يدحوالت لاص وبالإخ دشوا أمرادب جبا يم إلا بملسل أذى المحلا ي و قإلا بالح هدي و انهسة لاصخ و ةامالع ر

وا أحدكم و هو الموت فإن الناس أمامكم و إن الساعة تحدوكم من خلفكم تخففوا تلحقم مسئولون حتى عن البقاع و فإنما ينتظر بأولكم آخركم اتقوا الله في عباده و بلاده فإنك

. عرضوا عنهالبهائم أطيعوا الله و لا تعصوه و إذا رأيتم الخير فخذوا به و إذا رأيتم الشر فأ

٢١١

(٢٤٣) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

بعد ما بويع له بالخالفة، و قد قال له ) عليه السالم ( و من كالم له - ١٦٨ : )عليه السالم ( فقال ، قوم من الصحابة لو عاقبت قوما ممن أجلب على عثمان

وة و القوم المجلبون على يا إخوتاه إني لست أجهل ما تعلمون و لكن كيف لي بقفتالت و كماندبع مهعم تثار لاء قدؤه ما هه و مكهلملا ن ا ونكونلمي همكتوش دح همإلي

ن مورل ته اءوا وا شم كمونومسي لالكمخ مه و كمابرأعيلى شع ةرقدعا لضإن و هونريدء تكرر إذا حذا الأمه نم اسة إن النادم ملاء القوؤهإن ل و ةيلاهج رأم رذا الأمقة هرور فلى أمع

و فرقة لا ترى هذا و لا ذاك فاصبروا حتى يهدأ الناس و ترى ما ترون و فرقة ترى ما لا ترون أم به يكمأتا ذا يوا مظران ي ونءوا عدة فاهحمسم قوقذ الحخؤت ا وهعاقوم القلوب قعت ري و

و تسقط منة و تورث وهنا و ذلة و سأمسك الأمر ما استمسك و لا تفعلوا فعلة تضعضع قوة اء الكيوالد را فآخدب أجد إذا لم.

عند مسير أصحاب الجمل إلى ) عليه السالم ( له و من خطبة - ١٦٩ :البصرة

األمور الجامعة للمسلمينب إن اللههنع كلهم لا ير قائأم ق واطاب نتيا بكادولا هسث رع

٢١٢

(٢٤٤) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ات إلا ما حفظ الله منها و إن في سلطان إلا هالك و إن المبتدعات المشبهات هن المهلكو لينقلن الله الله عصمة لأمركم فأعطوه طاعتكم غير ملومة و لا مستكره بها و الله لتفعلن أ

لا ي لام ثملطان الإسس كمنع ركمإلى غي رالأم أرزى يتدا حأب كمإلي قلهن.

التنفير من خصومه مهفإن كمتاعملى جع فأخ ا لمم برأصس ي وتارإم طةخلى سالئوا عمت لاء قدؤإن ه

انقطع نظام المسلمني و إنما طلبوا هذه الدنيا حسدا لمن إن تمموا على فيالة هذا الرأيت اب اللهتل بكما العنليع لكم ا وارهبلى أدور عالأم دوا رادفأر هليع ا اللهأفاءه ةريس الى وع

ول اللهسهللا عليه وآله صلى ا( ر( هتنسل شعالن و قهبح اميالق و.

في وجوب اتباع الحق عند قيام الحجة ) عليه السالم ( و من كالم له - ١٧٠ :كلم به بعض العرب

با قرلم ةرصل البأه نم مقو لهسأر قد ل )عليه السالم ( و لمعيا لهنم عم هاليقة حقح هنم مه له نيفب همفوسن نة مهبول الشزتل لماب الجحعليه السالم ( أص( هأن به ملا عم مهعم رهأم نم

دلا أح م وول قوسي رفقال إن ايعب قال له ثم قلى الحفقال ع همإلي جعى أرتثا حدعليه ( ث ح

: )السالم ثيط الغاقسم مي لهغتبدا تائر ثوكعب اءكرو ينأن الذ لو تأيأ ر

٢١٣

(٢٤٥) : صفحة............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

فرجعت إليهم و أخبرتهم عن الكلإ و الماء فخالفوا إلى المعاطش و المجادب ما ك فامدد إذا يد )عليه السالم ( كنت صانعا قال كنت تاركهم و مخالفهم إلى الكلإ و الماء فقال هتعايفب ليع ةجام الحيق دنع نعتأن أم تطعتا اسم اللهل فوجعليه السالم ( فقال الر( .

يمرب الجبكلي فرعل يجالر و.

:لما عزم على لقاء القوم بصفين ) عليه السالم ( و من كالم له - ١٧١ الدعاء

هم رب السقف المرفوع و الجو المكفوف الذي جعلته مغيضا لليل و النهار و اللا مجرى للشمس و القمر و مختلفا للنجوم السيارة و جعلت سكانه سبطا من ملائكتك ل

و من عبادتك و رب هذه الأرض التي جعلتها قرارا للأنام و مدرجا للهوام و الأنعاميسأمون ادا وتض أولأرا لهلتعي جي التاسوال الرالجب بر ى ورا لا يم ى ورا يمى مصحا لا يم

علينا فارزقنا خلق اعتمادا إن أظهرتنا على عدونا فجنبنا البغي و سددنا للحق و إن أظهرتهم للةنتالف نا منمصاع ة وادهالش .

٢١٤

(٢٤٦) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

الدعوة للقتالنالج و اءكمرو ارالع فاظل الحأه نق مقائول الحزن دنع رائالغ ار ولذمل انعالم نة أي

كمامأم.

:) عليه السالم ( و من خطبة له - ١٧٢ حمد اهللا

ل دمضا الحأر ضلا أر اء وماء سمس هناري عوي لا تالذ له.

يوم الشورىو قد قال قائل إنك على هذا الأمر يا ابن أبي طالب لحريص فقلت بل أنتم و : منها

قرب و إنما طلبت حقا لي و أنتم تحولون بيني و بينه و الله لأحرص و أبعد و أنا أخص و أما تضربون وجهي دونه فلما قرعته بالحجة في الملإ الحاضرين هب كأنه بهت لا يدري

ني بهجيبي.

االستنصار على قريشهم إني أستعديك على قريش و من أعانهم فإنهم قطعوا رحمي و صغروا عظيم الل

الحق أن منزلتي و أجمعوا على منازعتي أمرا هو لي ثم قالوا ألا إن في الحق أن تأخذه و في تتكهر .

٢١٥

(٢٤٧) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

منها في ذكر أصحاب الجمل ول اللهسة رمرون حرجوا يجرصلى اهللا عليه وآله ( فخ( جوتا مهائرش دنة عالأم رجا تكم هني

ول اللهسر بيسا حزرأب ا وهموتيي با فماءها نسسبفح ةرصا إلى البصلى اهللا عليه وآله ( به( ا وملهطائ ةعيي بالبل حمس ة وطاني الطاعأع قد ل إلا وجر مهنا مش ميي جا فمرهيغل هكرم رعا غي

بفة صلوا طائا فقتهلأه نم مرهغي و نيملسال المم تيب انزخ ا وي بهلاملى عوا عمفقد را ودمتعدا ماحلا وجإلا ر نيملسالم نوا ميبصي لم لو اللهرا فوفة غدطائ هرم جربلا ج هلقتل ين

دلا بي و انسبل هنوا عفعدي لم وا وركني فلم وهرضإذ ح ش كلهيالج كل ذلي قتل لا لحم عد لوا بهخي دالت ةدثل العم نيملسالم نلوا مقت قد مهأن همليا ع.

في رسول الله، صلى الله عليه و سلم، ) عليه السالم ( و من خطبة له - ١٧٣ :و من هو جدير بأن يكون للخالفة و في هوان الدنيا

رسول اهللا هتنقم يرذن و هتمحر ريشب و هلسر ماتخ و يهحو نيأم.

الجدير بالخالفة ناس إن أحق الناس بهذا الأمر أقواهم عليه و أعلمهمأيها ال

٢١٦

(٢٤٨) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

قوتل و لعمري لئن كانت الإمامة لا تنعقد بأمر الله فيه فإن شغب شاغب استعتب فإن أبىا ثمهنع غاب نلى مون عكمحا يلهأه نلك بيل وس كا إلى ذلاس فمة الناما عهرضحى يتح

ر ألا و إني أقاتل رجلين رجلا ادعى ما ليس له و ليس للشاهد أن يرجع و لا للغائب أن يختا و به ادبى العاصوا تم ريا خهفإن ى اللهقوبت الله ادبع يكمأوص هليي عالذ عنم رآخ ريخ

حفت قد و الله دنور عب الأماقوع لمذا العل همحلا ي و لةبل القأه نيب و كمنيب برالح اببتنهون إلا أهل البصر و الصبر و العلم بمواضع الحق فامضوا لما تؤمرون به و قفوا عند ما

.مر حتى تتبينوا فإن لنا مع كل أمر تنكرونه غيرا عنه و لا تعجلوا في أ

هوان الدنيا و كمبضغت تحبأص ا ويهون فغبرت ا وهنونمتت متحبي أصا التينالد هذإن ه ألا و

ا منزلكم الذي خلقتم له و لا الذي دعيتم إليه ألا و إنها ليست ترضيكم ليست بداركم و لوا غرعا فدهرش كمتذرح ا فقدهنم كمتإن غر و يه ا وهلين عقوبلا ت و لكم ةياقا ببهور

أطم ا ويرهذحتل رفوا بقلوبكمصان ا وهإلي ميتعي دار التا إلى الديهابقوا فس ا وهويفختا لهاعليع ة اللهموا نعمتتاس ا وهنم هنع ويا زلى مع ةالأم ننيخ كمدأح ننخلا ي ا وهنرعببالص كم

الله ةلى طاعع

٢١٧

(٢٤٩) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

يش ييعضت كمرضلا ي هإن ألا و ابهتك نم فظكمحتا اسلى مع افظةحالم و عب اكميند نء م ديش ينكمييع دضت دعب كمفعنلا ي هإن ألا و ينكمة دمقائ كمفظح اكمينر دأم نم هليع مافظتء ح

ربالص اكمإي ا ونمأله و قإلى الح قلوبكم ا وبقلوبن ذ اللهأخ.

في معنى طلحة بن عبيد اهللا و قد ) عليه السالم ( له من كالمو -١٧٤ :قاله حين بلغه خروج طلحة و الزبير إلى البصرة لقتاله

ني مبني ردعو ا قدلى ما عأن ب وربالض بهلا أر ب وربالح ددا أهم و تكن قدتا اسم الله ر وصالن و هتنظم هأنل همبد طالبأن ي نفا موان إلا خثمم علطلب بددا لرجتل مجع

ي و رالأم بسلتيل يهف لبا أجط بمالغأن ي ادفأر هنم هليع صرم أحي القوف كني لمكالش قع .معزا كان يما كمفان ظالع نكان اب نلئ ثلاث نة مداحان وثمر عي أمف عنا صم الله و و

ريهاصابذ ننأن ي و يهلقات ازروأن ي ي لهغبنكان ي لقد .نكان ي ظلوما لقدكان م نلئ و ي لهغب أن يكون من المنهنهني عنه و المعذرين فيه و لئن كان في شك من الخصلتين لقد كان

كدري و زلهتعأن ي ي لهغبني

٢١٨

(٢٥٠) :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ست لم و هابب فرعي ر لماء بأمج و الثلاث نة مداحل وا فعفم هعم اسالن عدي انبا وج لم هيراذعم.

في الموعظة و بيان قرباه من رسول ) عليه السالم ( له من خطبة - ١٧٥ :الله

هأي بنيذاه ن اللهع اكمي أرا لم مهنوذ مأخاركون المالت و مهنفول عغالم رغي اسا النا همإن و ويب درشم و بيى وعرإلى م مائا سبه احأر معن كمكأن بنياغر رهإلى غي و ي

ا كالمهعبش ا وهرها دهموي بسحا تهإلي سنا إذا أحبه ادرا ذا يم رفعى لا تدلمل لوفةعلتلفع أنهيع شمج و جهلوم و جهرخبم كمنل مجكل ر برأن أخ ئتش لو الله ا وهرأم و

لك ول اللهسبر يوا فكفرأن ت افأخ صلى اهللا عليه وآله ( ن( نمؤي نمم ةاصإلى الخ يهفضي مإن ألا ولي بذلك ذلك منه و الذي بعثه بالحق و اصطفاه على الخلق ما أنطق إلا صادقا و قد عهد إ

سي كله و بمهلك من يهلك و منجى من ينجو و مآل هذا الأمر و ما أبقى شيئا يمر على رأع ثكما أحم الله ي وإن اسا النهأي إلي ى بهأفض و يي أذنف غهإلا أفر بقكمأس إلا و ةلى طاع

. إليها و لا أنهاكم عن معصية إلا و أتناهى قبلكم عنها

٢١٩

)٢٥١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و فيها يعظ و يبين فضل القرآن و ) عليه السالم( له خطبةمن و - ١٧٦ :ينهى عن البدعة

الناس عظةفإن الله قد أعذر إليكم اللهالله و اتعظوا بمواعظ الله و اقبلوا نصيحة ببيان انتفعوا

منها لتتبعوا هذه و مكارههلكم محابه من الأعمال و الحجة و بين عليكمبالجلية و اتخذ و إن النار بالمكارهكان يقول إن الجنة حفت )صلى اهللا عليه وآله ( اللهتجتنبوا هذه فإن رسول لماع و اتوهبالش فتح هاوا أنم يش الله ةطاع نم نا مم و هي كري فأتء إلا يةيصعم الله

يأ شرام الله محفر ةوهي شي فأتء إلا يعزن فسالن هذفإن ه فسهى نوه عقم و هتوهش نعدعأب يش نء م ةيصعإلى م زعنال تزا لا تهإن يزعا ولا ف نمؤأن الم الله ادبوا علماع ى ووه

لها فكونوا مستزيداإلا و نفسه ظنون عنده فلا يزال زاريا عليها و يمسييصبح و لا نيابقكالس نياضالم و لكمقبكمامأم ا طيهوطو ل واحالر قويضا تينالد نوا مضازلقونالم

.

٢٢٠

)٢٥٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

القرآن فضلوا ولمذ اعأن ه و شغي لا يالذ حاصالن وآن هيا القرادث الهدحالم ل وضي لا يالذ

السا جم و بكذي لا يذاالذه انقصن أو ةادبزي هنع إلا قام دآن أحالقرةادزي ى أودي هفبعد القرآن من فاقة و لا لأحد قبل القرآن من أحدعلموا أنه ليس على نقصان من عمى و ا

فإن فيه شفاء من أكبر الداء و هو لأوائكمفاستشفوه من أدوائكم و استعينوا به على غنى و الالكفرفاقوا نهجوت و به ألوا اللهلال فاسالض و يالغ وهإلي هإن لقهخ ألوا بهسلا ت و هببح هجوا تمادبالع عافش هوا أنلماع و هثلالى بمعت إلى اللهفعشم و قدصل مقائ و له فعش نم هأن

موآن يالقرةاميالق ةاميالق موآن يالقر ل بهحم نم و يهف فعشقدص موي ادني مادني هفإن هليعفكونوا من حرثته و القرآنغير حرثة حارث مبتلى في حرثه و عاقبة عمله كلالقيامة ألا إن

و استغشوا فيه آراءكمو استنصحوه على أنفسكم و اتهموا عليه ربكمأتباعه و استدلوه على اءكموأه.

على العمل الحثالصبر الصبر و الورع الورع إن ثمهاية النهاية و الاستقامة الاستقامة ثم الن العمل العمل

ىغاية فانتهوا إل للإسلامنهايتكم و إن لكم علما فاهتدوا بعلمكم و إن إلىلكم نهاية فانتهوا

٢٢١

)٢٥٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

هتغاي ضرا افتبم وا إلى اللهجراخ وكمليع لكم داها شأن هفظائو نم لكم نيب و قهح نمو .لقيامة عنكم حجيج يوم ا

للناس نصائحو إني متكلم بعدة الله و توردإن القدر السابق قد وقع و القضاء الماضي قد و ألا

قال الله هتجالىحعوا تقامتاس ثم ا اللهنبقالوا ر ينل إن الذزنتتهمليع خافوا وكة ألا تالئالمعلى كتابه و فاستقيمواالتي كنتم توعدون و قد قلتم ربنا الله بالجنةال تحزنوا و أبشروا

فيها و لا تبتدعواعبادته ثم لا تمرقوا منها و لا الصالحة من الطريقةعلى منهاج أمره و على الأخلاق و تهزيعبهم عند الله يوم القيامة ثم إياكم و منقطعتخالفوا عنها فإن أهل المروق

الرجل لسانه فإن هذا اللسان جموح بصاحبه و ليخزنن واحدا و تصريفها و اجعلوا اللساالله هانسن لزخى يتح هفعنى تقوي تقتدا يبى عا أرمإن و و اء قلبهرو نن ممؤان المسإن ل

تدبره في نفسه فإن كان بكلاموراء لسانه لأن المؤمن إذا أراد أن يتكلم نمقلب المنافق ما يدري ما ذا له و لاواراه و إن المنافق يتكلم بما أتى على لسانه شراخيرا أبداه و إن كان

ول اللهسقال ر لقد و هليصلى اهللا عليه وآله ( ذا ع( يمقتسى يتح دبان عإمي يمقتسلا يهقلب يمقتسلا ي و قلبه حتى

٢٢٢

)٢٥٤(: صفحة . ........... http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

يمقتسأن ي كمنم طاعتن اسفم هانسلقىلي نيملساء الممد نم ةاحالر يقن وه الى وعت اللهو .أموالهم سليم اللسان من أعراضهم فليفعل

البدع تحريموا ولمالل اع ادبل عحتا اسم امل العحتسي نمؤأن الم اماهع مرا حم امالع مرحي ل وأو

الحلال ما أحل الله لكنالناس لا يحل لكم شيئا مما حرم عليكم و أحدثعاما أول و أن ما الح و فقد الله مرا حم امرمتبرج لكمكان قب نبم مظتعو ا ووهمتسرض و ورالأمو تربض

ا عن ذلك إلا أصم و لا يعمى عن ذلك إل يصمالأمثال لكم و دعيتم إلى الأمر الواضح فلا ى ومأعنم عفتني ارب لمجالت لاء وبالب الله هفعني لميء بش هامأم نم ريقصالت اهأت و ظةالع نم

رفعى يتاحم بعتم لانجر اسا النمإن و فرا عم ركني و كرةأنعرش و سة ليعبد عدتبم هانحبس الله نم هعانمهرب ةجاء حيلا ض و ةنس.

القرآنإن و آنذا القرثل هدا بمظ أحعي لم هانحبس اللههفإن و نيالأم هببس و نيتالم ل اللهبح

ر يهف القلببيع عم هرلقلب جلاء غيا لم لم والع ابيعني وهأن يقب ون وذكرتالم بذه قد شرا فاذهبوا رأيتمفإذا رأيتم خيرا فأعينوا عليه و إذا المتناسونالناسون أو

٢٢٣

)٢٥٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : غةالبال ج

هنع ول اللهسفإذا كان )صلى اهللا عليه وآله ( فإن ر رع الشد و ريل الخماع مآد نا ابقول يي تأنادوج دقاص.

مالظل انواعمغفور لا يطلب فأما الظلم ظلمإن الظلم ثلاثة فظلم لا يغفر و ظلم لا يترك و و ألا

فرغي لا يالذكرأن فالش رفغال ي الى إن اللهعت قال الله باللهكرشا ا يأم و به فرغي يالذ لظلم هفسن دبالع فظلمدنع فظلم كرتي لا يالذ ا الظلمأم و اتنض الهعبادبضا الععب همضعب

معهما يستصغر ذلك و لا ضربا بالسياط و لكنه باملدىالقصاص هناك شديد ليس هو جرحا من الحق خير من فرقة فيما تحبون تكرهونفإياكم و التلون في دين الله فإن جماعة فيما

نلماطرا البيخ قةدا بفرأح طعي لم هانحبس إن الله ومنم يقب نملا م ى وضم.

الطاعة لزوملمن لزم بيته و أكل قوته طوبىالناس طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس و أيها يا

هبر ةل بطاعغتاش وو ف فسهن نفكان م هيئتطلى خكى عب هنم اسالن ل وغيي شف ةاحر.

٢٢٤

)٢٥٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

:في معنى الحكمين ) عليه السالم ( له كالممن و -١٧٧عمفأج أير ليجوا رارتاخ لى أنع كملئا أن مهمليا عذنان فأخجععجي آنالقر دنع و

و يبصرانهو قلوبهما تبعه فتاها عنه و تركا الحق و هما معهألسنتهما لا يجاوزاه و تكونهأير اجوجاعال ا وماهوه روكان الج ا ومقد ل ودكم بالعي الحا فهمليا عناؤثنتاس قبس

حني خالفا سبيل الحق لأنفسناسوء رأيهما و جور حكمهما و الثقة في أيدينا بالحقالعمل فرعا لا يا بميأت ونكوس معكم مالح.

في الشهادة و التقوى ، و قيل إنه ) عليه السالم ( له خطبةمن و -١٧٨ :خالفته أولخطبها بعد مقتل عثمان في

و رسوله اللهلسان لا يعزب عنه عدد يصفهشأن و لا يغيره زمان و لا يحويه مكان و لا يشغله لا

الصفا و لا علىو لا سوافي الريح في الهواء و لا دبيب النمل السماءطر الماء و لا نجوم ق لمعاء يالظلم لةي الليف يل الذرقطماقسم فطر يفخ اق ورالأو

٢٢٥

)٢٥٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... الشعاع االسالمي مركز ا........... : البالغة ج

معدول به و لا مشكوك فيه و لا مكفور دينه و لا غيرو أشهد أن لا إله إلا الله الأحداقودحجم تني قتدص نة مادهش هكوينت و هلتخد فتص و هلصخ و هازينوم ثقلت و هينقي

هدبدا عمحأن م دهأشح ورشل امتعالم و هقلائخ نم ىبتجالم ولهسرهققائح صتخالم وبه المجلورسالاته و الموضحة به أشراط الهدى و لكرائمبعقائل كراماته و المصطفى

رغا تينإن الد اسا النهى أيمالع بيبرلغمؤالم افسن نبم فسنلا ت ا وهإلي دلخالم ا والهيهف ا وهليع غلب نم بلغت و ما كان قوم الله مإلا قطاي مهنال عش فزيع نم ةمنع ي غضف

حني تنزل بهم النقم و تزول الناسل أن الله ليس بظلام للعبيد و لو أن اجترحوهابذنوب فزع معالن مهنإلىوا ع دلر قلوبهم نم لهو و هماتني نق مدبص همبرهمليع لحأص و اردكل ش

فيهاأن تكونوا في فترة و قد كانت أمور مضت ملتم عليكملهم كل فاسد و إني لأخشى أمركم إنكم لسعداء و ما علي إلا عليكمنتم فيها عندي غير محمودين و لئن رد ميلة ك

و دهالجلو لفا سمع فا اللهع اء أن أقول لقلتأش.

٢٢٦

)٢٥٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و قد سأله ذعلب اليماني فقال هل ) عليه السالم ( له كالممن و - ١٧٩أ فأعبد ما ال أرى ، فقال و ) عليه السالم ( فقال المؤمنينرأيت ربك يا أمير

:كيف تراه ، فقال الإميان قريب من بحقائقو لكن تدركه القلوب العيون بمشاهدة العيان تدركه لا

يدعلابس بم راء غيياالأشهنم ةلا بهم ريدم ةويلا بر كلمتاين مبم رغيانعص يفلط ةارحلا بجوصلا ي فاء كبريبالخ فوصلا ي فاءفبالج قةبالر فوصلا ي يمحر ةاسبالح فوصلا ي ريصب

.الوجوه لعظمته و تجب القلوب من مخافته تعنو

:في ذم العاصين من أصحابه ) عليه السالم ( له خطبةمن و - ١٨٠دمأح أ الله نى ما قضلى مي علائتلى ابع ل وعف نم رقد ر ومي إذا بكمقة الترا الفهتأي

اجتمع إنلم تجب إن أمهلتم خضتم و إن حوربتم خرتم و دعوتأمرت لم تطع و إذا و متنام طعلى إمع اسإلى الن مإن أجئتاقةشم متكصن . و ركمصون بنرظتنا تم ركميغا للا أب

ادالجه نلئ اللهفو أو الذل لكم توالم قكملى حاءعج نكميب ني ويب قنفري لينيأتلي ي وومي قال و بكم غير كثري لله أنتم أ ما لصحبتكمو أنا

٢٢٧

)٢٥٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

يند أ و ذكمحشة تيملا ح و كمعمجيسلي اويعبا أن مجع هونبعتفي امفاة الطغو الجعدة يالإسلام و بقية الناس إلى المعونة أو تريكةغير معونة و لا عطاء و أنا أدعوكم و أنتم على

فةطائنفون ملتخت ي ونقون عفرطاء فتلا الع هإن ليعجرخي هنوضرى فتري رضأم نم كمإليالكتاب و دارستكمعليه و إن أحب ما أنا لاق إلي الموت قد فتجتمعونو لا سخط

أوو سوغتكم ما مججتم لو كان الأعمى يلحظ أنكرتمفاتحتكم الحجاج و عرفتكم ما ل باللههالج نم مبقو أقرب ظ وقيتسي مائالنمهدقائ ةابغالن ناب مهبدؤم ة واويعم.

١٨١ - و نم عليه السالم ( كلام له (سأر قد و ابهحأص نلا مجل رلمعي لهبالخوارج و كانوا على خوف باللحاقعلم أحوال قوم من جند الكوفة قد هموا

هنا) عليه السالم ( مفلم وا أموا فقطننأ أم ل قال لهجالر هإلي ادعنبوا واجنفظع نينمؤالم يرا أموا ينل ظعل بجعليه السالم ( فقالفقال الر: (

السيوف على هاماتهم صبتكما بعدت ثمود أما لو أشرعت الأسنة إليهم و لهم بعدا و متخل منهمالشيطان اليوم قد استفلهم و هو غدا متبرئ إنمنهم لقد ندموا على ما كان

٢٢٨

)٢٦٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

مهنع داله نم وجهمربخ مهبسفح ى وهمكاستار و قن الحع مهدص ى ومالع لال وي الضفهماحجم يهي التف.

١٨٢ - و نم له ةطبقال ) عليه السالم ( خ يكالالب فون نع ويارنطبخ يلع نينمؤالم يرأم ةطبالخ هذالسالم عليه( به (بالكوفة ةارجلى حع مقائ وه و

نة بدعج ا لههبصةنريبل هائمح و وفص نة معردم هليع و يومزخالمهفيس هبينكأن ج و يفل نم لانعن هليي رجف و يفةلنير فقال ثفععليه السالم ( ب: (

الله و استعانته حمددمالح لهل هدمحر نالأم باقوع لق والخ رائصم هي إليلىالذر عين و انهسيم إحظع

و هلي فضامون و انههربانهنتام شل اء وقض قهحكون لدا يمإلى ح اء وأد كرهابهثو با وقرم به نيعتسن وجبا وم هزيدن مسحةلانعتاس رفتعم هفعق بداثو هفعنل لمؤم هلفضاج لرله

به نمؤن ل والقو ل ومبالع ن لهذعل مبالطوانإمي له عنخ نا ومؤم هإلي ابأن نا ووقم اهجر نم .مجتهدا راغباو أخلص له موحدا و عظمه ممجدا و لاذ به مذعنا

الواحد الله ي لمكون ففي هانحبس ولديزالع دلي لم كا وارشوثا مروكون مفي

٢٢٩

)٢٦١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

أرانا يتعاوره زيادة و لا نقصان بل ظهر للعقول بما لمو لم يتقدمه وقت و لا زمان و هالكاشواهد خلقه خلق السماوات موطدات بلا فمنمن علامات التدبري المتقن و القضاء المبرم

دمعاتمقائ رغي اتنذعم اتعطائ نبفأج ناهعد دنبلا سلكئاتتئ مطبلا م لا و لو و ات له نهارإقرةوبيببالر نلهعا جلم ةياعبالطو نهانإذع عاوضولا م و هكتلائمكنا لسلا م و هشرعل

يستدل بها الحيران في أعلاماالطيب و العمل الصالح من خلقه جعل نجومها للكلممصعدا استطاعتيمنع ضوء نورها ادلهمام سجف الليل المظلم و لا لممختلف فجاج الأقطار

ؤ نور القمر فسبحان من لا من تلأل السماواتجلابيب سواد الحنادس أن ترد ما شاع في و لا في يفاع المتطأطئاتسواد غسق داج و لا ليل ساج في بقاع الأرضني عليهيخفى

الغمام و ما بروقاشت عنه به الرعد في أفق السماء و ما تل يتجلجلالسفع المتجاورات و ما القطرةالأنواء و انهطال السماء و يعلم مسقط عواصفتسقط من ورقة تزيلها عن مسقطها

قوتها و ما تحمل الأنثى في من البعوضةو مقرها و مسحب الذرة و مجرها و ما يكفي .بطنها

٢٣٠

)٢٦٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

إلى الحمد عودو دمالح أو شرع أو يسكون كرل أن ين قبالكائ لهاءلمأ س سإن ان أوج أو ضأر و

بعين و لا يحد ينظربفهم و لا يشغله سائل و لا ينقصه نائل و لا يقدرلا يدرك بوهم و لا كلم الذيبالحواس و لا يقاس بالناس بعلاج و لا يدرك يخلقبأين و لا يوصف بالأزواج و لا

و لا أدوات و لا نطق و لا لهوات بل إن جوارحموسى تكليما و أراه من آياته عظيما بلا تقاكنادريل صجب ففص كبر فصول كلفتا المهأي يلويكائم بنيقرالم كةلائالم ودنج و

يدرك فإنمامتولهة عقولهم أن يحدوا أحسن الخالقني مرجحننيفي حجرات القدس نم و اتوالأد و ئاتيو الهذو فاتيبالصقضنل يإذا ب وإلا ه اء فلا إلهبالفن هدح داءغ أمأض .بنوره كل ظلام و أظلم بظلمته كل نور

بالتقوى الوصيةيكمأوص ادبغ عبأس و اشيالر كمسي ألبالذ ى اللهقوبت اللهكمليفل ع اشعأن الم و

الذي )عليه السالم ( لدفع الموت سبيلا لكان ذلك سليمان بن داود أوأحدا يجد إلى البقاء سلما و ةوبالن عس مالإن و الجن لكم له رخيمسظع مفى طعوتا اسفلم لفةالز هتدل مكمتاس و هت

هتمر هنم اريالد تحبأص و توال الماء بنبالفن سيق

٢٣١

)٢٦٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و إن لكم في القرون السالفة لعبرة أين آخرونرثها قوم و المساكن معطلة و و خاليةأين أصحاب مدائن الرس الذين قتلوا الفراعنةو أبناء العمالقة أين الفراعنة و أبناء العمالقةنيبيأطف الن و ننا سويأح و نيلسرالم ننئوا سارينبوا الجمزه وش ويوا بالجارس ينالذ نأي

بالألوفو لبس ا قدهنم و نائدوا المندم و راكسوا العكرسعةكملحا لذهأخ ا وهتنجبهيع أدمال بجالإقب ناا مهليع فسهن دنع ا فهيغ لهفرالت ا وبه رفةعالم وهالتض ا وهطلبي يالت

وا فههنأل عسي يالت هتاجحربتغم و بهسيب ذنبع برض و لامالإس برإذا اغتقألص ضالأر نيفة ملخ هتجا حقايب نة ميقب انهبجرفلائخ هائبيأن.

وعظ الأنبياء بها التيأيها الناس إني قد بثثت لكم المواعظ : عليه السالم قال مثو تستقيمواالأوصياء إلى من بعدهم و أدبتكم بسوطي فلم تأدأممهم و أديت إليكم ما

لهقوا لسوتست اجر فلموبالز كمتودحمتأن و الطريق طأ بكمري ياما غيون إمقعوتأ تكمدشري بيل ألا إنا كان السا مينالد نم ربأد قد قبلاهبرا مدا كان ما مهنل مأقب و

٢٣٢

)٢٦٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و و اريالأخ الله ادبال عحرالت عمأزوابلا اع ةرالآخ نري مقى بكثبا لا يينالد نيلا مىقلفنا يم مه و مهاؤمد كتفس ينا الذنانوإخ رضفنيبص و صصون الغسيغاء ييأح مووا اليكونألا ي

أحلهم دار الأمن بعد خوفهم أين إخواني ووا الله فوفاهم أجورهم الرنق قد و الله لق يشربون ينواالذبكر ناب نأي و ارمع نأي قلى الحا عوضم و الطريقانهيالت ن ويتادهذو الش نأي و

اؤظرن نأي نم مهانهموإخ ردأب و ةنيلى الموا عاقدعت ينالذهمءوسبر ةرإلى الفج. . البكاءضرب بيده على لحيته الشريفة الكرمية فأطال ثم قالعليه السالم ( قال ثم( :ولى إخع هآن أوا القرلوت ينالذ انيوهكمفأح ضوا الفرربدت و

ة ونا السويأح وهوافأقاماتأم دقوا بالقائثو وا وابفأج ادلجهوا لعة دعالبدوهعبفات . ى ثمادن هتولى صالج : بأع ادالجه ألا و الله ادبع اديهإن نذا فمي هومي يف ركسعم

إلى الله احوالر ادأرجرخفلي . سعد رحمه الله في بنفي عشرة آلاف و لقيس )عليه السالم ( و عقد للحسين : نوف قال

آلاف ةرشع وبأبي أيل واريصالأن و رأخ اددلى أعع مرهيغل و آلاف ةرشي عفوه ريديالملعون ابن ملجم لعنه الله فتراجعت ضربهالرجعة إلى صفني فما دارت الجمعة حتى

راكسفك الع ا الذئابفهطتخا تيهاعر تام فقدا كأغنننم كانكل م.

٢٣٣

)٢٦٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

في قدرة الله و في فضل القرآن و ) عليه السالم ( له خطبة من - ١٨٣ : تعالىية بالتقوى اهللا في الوص

دمالح لهل ةبصنر مغي نق مالالخ و ةيؤر رغي نم وفرعالملقخ و هتربقد قلائالخ و هتزبع اببالأر دبعتاسادس ا خينالد كني أسالذ وه و هوداء بجظمالع و ثلقهعب إلى الجن

ليحذروهم من ضرائها و ليضربوا لهم أمثالها و وو الإنس رسله ليكشفوا لهم عن غطائها موهرصبيل نر مبتعبم همليوا عمجهيل ا وهوبيعفرصت احصم ا وهلالح ا وهقامأس ا وه

و هوان أحمده إلى كرامةالله للمطيعني منهم و العصاة من جنة و نار و أعدحرامها و ما هلقإلى خ دمحتا اسكم فسهنو يكل شل لعك جل را ول ء قدكل أجل لا ور أجابال قدتك .

القرآن فضلو ميثاقهمزاجر و صامت ناطق حجة الله على خلقه أخذ عليه آمر فالقرآن : منها

و قد فرغ إلى )صلى اهللا عليه وآله ( ض نبيه دينه و قب بهارتهن عليهم أنفسهم أتم نوره و أكمل من نفسه فإنه عظممن أحكام الهدى به فعظموا منه سبحانه ما الخلق

٢٣٤

)٢٦٦(: ة صفح............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

لم لم و ينهد نئا ميش كمنع فخيكرتيا يادلما بع ل لهعج إلا و هكره أو هيضئا ريشة وآياحد و اعلموا أنه واحد و سخطه فيما بقي و بقيمحكمة تزجر عنه أو تدعو إليه فرضاه فيما

ىلنضري يبش كمنع لن و لكمكان قب نلى مع طهخطء سخسي يبش كمليع نمم هيضء رمن قبلكم قد الرجال في أثر بين و تتكلمون برجع قول قد قاله تسريونكان قبلكم و إنما

ثكمح و اكمينة دئونم لىكفاكمع الذكر كمتألسن نم ضرافت كر والش.

بالتقوى الوصيةو اكمصأو نم هتاجح و اهى رضهتنا ملهعج ى وقوبالتهلققوا الل خفات متي أنالذ ه

يكماصون و نهيبعهدإن بي و هملع متررإن أس هتضي قبف كمقلبت ومتلنأع ككل بذلو قد هبكتمخرجا من لهمن يتق الله يجعل لا يثبتون باطلا و اعلموا أنه وحفظة كراما لا يسقطون حقا

نفسه و ينزله منزل الكرامة عنده في دار اشتهتالفتن و نورا من الظلم و يخلده فيما و رفقاؤها رسله فبادروا المعاد ملائكتهارها لنفسه ظلها عرشه و نورها بهجته و زو اصطنعها

الأجل و يسد عنهم باب يرهقهمفإن الناس يوشك أن ينقطع بهم الأمل و الآجالو سابقوا فقد ةبوالتمتحبأل أصا سثل مي مف لكمكان قب نة معجالر هإليو نفر ملى سبيل عو سنب متأن

دار

٢٣٥

)٢٦٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

تسا ليهنم متنأوذ قد و اركمبدحتارالبال سلي هوا أنلماع و ادا بالزيهف مترأم ذاوهل الجلد كمفوسوا نمحار فارلى النع ربيق صقالركمفإن متأيا أ فرينب الدائصي ما فوهمتبرج قدعزج

هيبصت كةوالش نم كمدأح و يهمدت ةثرالع اءوضمالر نن مقيطاب نيإذا كان ب ففكي رقهحتالنار حطم بعضها بعضا علىحجر و قرين شيطان أ علمتم أن مالكا إذا غضب ضجيعنار الذي قد لهزه القتري الكبريبين أبوابها جزعا من زجرته أيها اليفن ثبتتوو إذا زجرها هلغضب

تمحإذا الت تأن فكياقى أطوتح عاموالج تبشن اق ونظام الأعار بعالنأكلت وملحفي الصحة قبل السقم و في الفسحة قبل سالمونله الله معشر العباد و أنتم السواعد فال

عيونكم و أضمروا بطونكم أسهروافي فكاك رقابكم من قبل أن تغلق رهائنها فاسعواالضيق عتاس و كماملوا أقدملى وا عوا بهودفج كمادسأج نذوا مخ و الكموقوا أمفأنفسكملا أن و

هانحبس قال الله ا فقدهنا علوا بهخبقال إنت و كمأقدام تثبي و كمرصني وا اللهرصناتعلىت و له فهضاعنا فيسضا حقر الله قرضي يذا الذ نمله كمرصنتسي فلم كرمي رأج

٢٣٦

)٢٦٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

نم كمقرضتسي لم قل ذل و نمكمرصنتاس زيزالع وه ض والأر و اتاومالس ودنج له ويمكالح ض والأر و اتاومالس نائزخ له و كمضقرتاس ووأن ه ادا أرمإن و يدمالح نيالغ

كمأي كملوبينسأح مع الله انجري عوا مكونت كمالموا بأعراديلا فبف و لهسر بهم افقر ارهد مأكر و هكتلائم مهارأزمهاعمأن أس مهادسان أجص دا وار أبن سيسح عمسلقىأن توبا تلغ

فض كبا ذلصن و شاء وي نم يهتؤي ل اللهالله الله ون وعمسا تيم أقول مظل العذو الفض . الوكيلعلى نفسي و أنفسكم و هو حسبنا و نعم المستعان

قال قاله للبرج بن مسهر الطائي و قد ) عليه السالم ( له كالممن و -١٨٤ :و كان من الخوارج ،"حكم إال لله ال"له بحيث يسمعه

كتاس كحقب يهف تفكن قالح رظه لقد اللهفو ما أثري يلااللهئا ضيفخ كصخش تمجل ناطالب رعى إذا نتح كتوصومجز ناعالم نقر.

٢٣٧

)٢٦٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : غةالبال ج

يحمد الله فيها و يثني على رسوله و ) عليه السالم ( له خطبةمن و - ١٨٥ :يصف خلقا من الحيوان

الله تعالى حمددمالح لهل داهوالش ركهدي لا تالذ و داهشالم ويهحلا ت لاو هبجحلا ت و راظوالن اهرت

على أن لا باشتباههمبحدوث خلقه و بحدوث خلقه على وجوده و قدمهالسواتر الدال على و هاديعي مف قدي صالذ له هبشتارل فعدع و هلقي خف طسبالق قام و هادبظلم ع نعهمليع

هتيللى أزاء عيالأش وثدبح هدشتسم هكمي حفا وبم و هترلى قدز عجالع نم ا بههمسا وبمو قائم لا بعمد تتلقاه الأذهان بأمدى دوامه واحد لا بعدد و دائم لا من الفناء عل إليهاضطرها

و ةراعشلا بمدهشل تب امهالأو ط بهحت لم ةراضحي لا بمائرالم لىلهجت عنتا امبه ا وا بهلهعظم بذيكبر امتدت به النهايات فكبرته تجسيما و لا بذيو إليها حاكمها ليس منها

رل كبسيدا بجت هتظمفع اتايالغ به تاهنأناتلطانا شس ظمع و.

األعظم الرسولو دهدا أشمحأن م هينأم و يفالص ولهسر و هدبعيضصلى اهللا عليه وآله ( الر(

٢٣٨

)٢٧٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

لهسأر ور الفلج وظه ج وجوب الحجاحبوإيض هنلى المل عمح ا وعا بهادالة صسلغ الرج فبةجحالم ارنم اء ودتاهال لامأع أقام ا وهليا عالاءديى الضرع ة وينتلام مالإس اسرل أمعج و انيقةالإميثو .

في صفة خلق أصناف من الحيوان منهاو وا إلى لوعجلر ةمعسيم النج و ةريم القدظي عوا فالطريقفكر ذابافوا عخ و

يلة ولع ن القلوبلك ريق والحرائصالب فكي لقا خري مغون إلى صظرنولة أ لا يخدمكمأح أت و لقهخ رصالب و عمالس له فلق و هيبكرت قني وف لةموا إلى النظران رشالب و ظمالع ى لهوس

لى بمستدرك الفكر كيف دبت ع لاو لطافة هيئتها لا تكاد تنال بلحظ البصر و جثتهاصغر في حرها تجمعتنقل الحبة إلى جحرها و تعدها في مستقرها رزقهاأرضها و صبت على

حرمهايمرزوقة بوفقها لا يغفلها المنان و لا برزقهالبردها و في وردها لصدرها مكفول لو فكرت في مجاري أكلها في علوها و والديان و لو في الصفا اليابس و الحجر الجامس

لقضيت من أذنهامن شراسيف بطنها و ما في الرأس من عينها و الجوفسفلها و ما في الذي أقامها على قوائمها و بناها على دعائمها فتعالىخلقها عجبا و لقيت من وصفها تعبا

لم را فاطهتطري فف كهرشي

٢٣٩

)٢٧١(: صفحة ...... ...... http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و تبرض لو و را قادهلقلى خع هنعي يلملالة إلا فالد كلتا دم هاتلغ غايبتل كركب فذاهمض اختلاف كل حي و ما ء و غام شي كلأن فاطر النملة هو فاطر النخلة لدقيق تفصيل على

يفاللط يل ولالجي وف يفعالض و القوي و يففالخ يل والثقهلقاءإلا خوس .

السماء و الكون خلقةو كإلى كذل ظراء فانالم و احيالر اء وواله اء ومسالسمالش و و اتبالن ر والقم

ر وجالح اء والم ر وجالشلافتاخ ار والبح هذر هفجت ار وهالن ل وذا الليهةكثر هذه هذق هفرت لال والق هذطول ه ال والجباتاللغ فاتلتخن المالألس و كرأن نمل ليفالو

رقدالم ما لهم اتبكالن مهوا أنمعز ربدالم دحج وارعز لم و انعص مرهوص لافتاخلا ل و ةجئوا إلى حلجاييمكون ب فل يه ا ووعا أوميق لقحلا ت ا ووعاد ناء مرنغي نة مايجن أو انب

انر جغي.

الجرادة خلقةن إن وياورمن حينيا عله لقإذ خ ةادري الجف قلت ئتشن ويقتدا حله جرأس

يفالخ عما السل لهعج ن وياورقما الف وله حفت و القوي سا الحل لهعج و ويالس نميابن في زرعهم و لا يستطيعون ذبها الزراعبهما تقرض و منجلين بهما تقبض يرهبها

٢٤٠

)٢٧٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ث ورالح ردى تتح همعموا بجلبأج يلولا ف ا كلهلقهخ ا وهاتوهش هنم يقضت ا وهاتوزنو الأرض طوعا و كرها و في السماوات منإصبعا مستدقة فتبارك الله الذي يسجد له يكون

رهبة و خوفا فالطير القيادوجها و يلقي إليه بالطاعة سلما و ضعفا و يعطي له ويعفر له خدا و قدر اليبسى قوائمها على الندى و الريش منها و النفس و أرس عددمسخرة لأمره أحصى

و ابذا غرا فههاسنى أجصأح ا وهاتذاأقور ها كل طائعد امعذا نه و اممذا حه و قابع همباسط والثقال فأه ابحأ السشأن و هقبرز ال كفل لههميد دعب ضل الأرا فبهمسق ددع و

جرأخ ا وهفوفاجهتبا نوبهدج دعب.

في التوحيد و تجمع هذه الخطبة من ) عليه السالم ( له خطبةمن و - ١٨٦ : خطبةأصول العلم ما ال تجمعه

عنى من شبهه و لا صمده من إياهأصاب من مثله و لا من كيفه و لا حقيقته وحده ما و هإلي ارأشهمهوت اهوي سم فكل قائ و وعنصم فسهبن وفرعلولكل معل لا مفاع

ةكرل فولا بج رقدم اب آلةرطغباضلا ني و قاتالأو هبحصلا ت ةفادتلا باس

٢٤١

)٢٧٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

هدفرت و هنكو قاتالأو قبس اتوالأدمداء أ العدتابال و هودجو رفع راعشالم ريهعشبت لهأنز له و بمقارنته بين الأشياء عرف أن لا قرين ضدلا مشعر له و بمضادته بين الأمور عرف أن لا

لهادض و ةمهبالب وحضالو و ةبالظلم ورالن ودمللالجبالب نيب لفؤم دربالص وررالح ومتدانياتها لا يشمل بحد و لا بينبين متبايناتها مقرب بين متباعداتها مفرق مقارنمتعادياتها

و دبع بسحايما إن دحإلى ت الآلات ريشت ا وهفسأن اتوالأدرهظائن ة ومدذ القنا مهتعنم ة ويلالأز ا قدهتماحهتبنج قول ولعا لهانعلى صجا تلة بهكملا التالوبه ونيظر العن نع عنتام

جلا ي و كون والس هليكةري عرا الحم يهف ودعي و اهرأج وا هم هليري عجي فكي ووه اهدأب تتفاوإذا لت ثهدأح وا هم يهث فدحي وهذات و اهنعل مالأز نم عنتلام و ههأ كنزجلت كانلو له

النقصان و إذا لقامت آية المصنوع فيه و لزمهوراء إذ وجد له أمام و لالتمس التمام إذ ر فيه ما يؤثر في الامتناع من أن يؤث بسلطاندليلا بعد أن كان مدلولا عليه و خرج لتحول رهيغيالذ الأفول لم هليع وزجلا ي ول وزلا ي ول وحلا يدلي ريصفي ولدي لم لودا ووكون مفي

الأبناء اتخاذمحدودا جل عن

٢٤٢

)٢٧٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مي مركز االشعاع االسال........... : البالغة ج

و الهناء لا تسالن ةسلامم نع رطهامهلا الأو و هروصفت طنالف همهوتلا ت و هرقدفتركهدت ي فتدالأي هسلملا ت و هسحفت اسوالح و هسلام يهلبلا ت ال ووي الأحل فدبتلا ي ال وبح ريغتي

ء من الأجزاء و لا بالجوارح و بشي يوصفو الأيام و لا يغيره الضياء و الظلام و لا الليالي اء وضض لاالأعرلا بع اض وعالأب و ةرييلا بالغ اض ورالأع نقالملا ي ة وايلا نه و دح له

ليس فيميله أو يعدله يحملهالأشياء تحويه فتقله أو تهويه أو أن شيئا أنانقطاع و لا غاية و لا ج والاء بويي الأشلا لاف عمسي و اتوله و انسلا بل برخارج يا بخهنوقعربخ اتوأد و

و يريد و لا يضمر يحب و يرضى من غير رقة ويقول و لا يلفظ و يحفظ و لا يتحفظ ضغبيو كن هنكو ادأر نمقول لي قةشر مغي نم بضغكونياء فيلا بند و عقري تولا بص

ها كلاممإن و عمسيهانحبس كل ذلقب نم كني لم ثلهم و أهشأن هنل معنافكائ ميا وكان قد لوبينها يكونأن لم يكن فتجري عليه الصفات المحدثات و لا بعدلكان إلها ثانيا لا يقال كان

ويتسل فيا فضهليع لا له ل وفص هنيب وانعكا الصتي و وعنصالم و لقخ يعدالب و عدتبفأ المقلائلى الخع نعتسي لم و رهغي نلا مثال خر ملى غياعهلقخ ضأ الأرشأن و هلقخ نم دبأح

نا مكهسرفأمغي أقام ار ور قرلى غيا عاهسأر ال وغتر اشيا بغهمائقو

٢٤٣

)٢٧٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و نا مهنصح و مائعر ديا بغهفعرداج الأورفانال و افتهالت نا مهعنم اج ووجاعال وسىأر دخ ا وهونيع فاضتاس ا وهاددأس برض ا وهادتاأوهتيدا أوم فعلا ض و اهنا بم هني فلم

وه اهقورا الظاهله ناطالب وه و هتظمع و لطانها بسهليعهلمبع الالع و هرفتعم لى كل وي عيش هلالا بجهنء مو يش هجزعلا ي هتزع هليع نعتملا ي و ها طلبهنء مهبلغفي ريعالس هفوتلا ي و

اجتحلا ي و بقهسا فيهنإلىم اء لهيالأش تعضخ قهزرال فيي مذ ذلت ةوينكتسلا م هتظمعلو لا نظري فيكافئهء له فتمتنع من نفعه و ضره و لا كف غيرهتستطيع الهرب من سلطانه إلى دعا بفني لهالم وه هاويسفي الههودجو ريصى يتاء حفن سلي ا وهفقودا كمهودجوا مينالد

كيف و لو اجتمع جميع حيوانها من طيرها وبعد ابتداعها بأعجب من إنشائها و اختراعها و متبلدة أممها و أجناسهاناف أسناخها و ما كان من مراحها و سائمها و أص وو بهائمها

اثدلى إحا عهاسأكيةوضعبيل بالس فكي فترلا ع ا وهاثدلى إحع ترا قدإلىم ا وهادإجي و تاهت و كلم ذلي عا فقولهع تريحلتتزجة عسريئة حاسخ تعجر و تاهنت ا واهقو

عن إفنائها بالضعفمقهورة مقرة بالعجز عن إنشائها مذعنة بأنهاعارفة

٢٤٤

)٢٧٦(: صفحة .. .......... http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

اء وفن دعب ودعي هانحبس اإن اللهينالد يلا ش هدحا وهائدتل ابا كان قبكم هعء مككون كذلي ني ولا ح و كانلا م و قتا بلا وهائفن دعال لاب كذل دنع تمدع انمز و قاتالأو ال وآج

التونزنالس يفلا ش اتاعالس و ارالقه دالواح يء إلا اللهور بلا الذيع الأممج ريصم هإليعلى الامتناع لدام قدرتلو خلقها و بغير امتناع منها كان فناؤها و ابتداءقدرة منها كان

عنص هكاءدتي ا لمهقاؤبيء ش و لقها خم لقا خهنم هدؤي لم و هعنا إذ صهنمأهرا بهنكوي لم و نم فوخلا ل و لطانس يددشتاللول ز و انقصن لا و ر وكاثم لى ندا عبه ةانعتاسلا ل

و لا لمكاثرة شريك في شركه و لا ملكهبها من ضد مثاور و لا للازدياد بها في للاحتراز تكان ةشحولهنم ا ثمهإلي أنستسأن ي ادفأر دعا بفنيهي واهكوينهي تف هليل عخأم دسلا ل

ا وبريهدت ا وهريفصلات يقل شثلا ل و هإلي لةاصو ةاحرلا ل هليا عهنء ملهما يهقائطول بنلك ا وهائإفن ةعرإلى س هوعدفي ههانحبا سهقنأت و رها بأمكهسأم و ها بلطفهربدهتربقد ثم

هنم ةاجر حغي ناء مالفن دعا بهيدعايهإلي يبش ةانعتلا اس و افرصانلا ل ا وهليا عهنء منم حال إلىى حال استئناس و لا من حال جهل و عمى حال وحشة إل

٢٤٥

)٢٧٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

.ذل و ضعة إلى عز و قدرة و كثرة و لا من غنىو التماس و لا من فقر و حاجة إلى علم

:و هي في ذكر المالحم ) عليه السالم ( له خطبةمن و -١٨٧الأرض مجهولة ألا فيو أمي هم من عدة أسماؤهم في السماء معروفة و بأبي ألا

تكونو انقطاع وصلكم و استعمال صغاركم ذاك حيث أموركمر فتوقعوا ما يكون من إدبا نم مهرالد نن مون أهمؤلى المع فية السبرضلهرا حأج ظمطى أععكون المث ييح ذاك

ي ذاكطعالم نثميح ون مكرست يم وعالن و ةمعالن نل ماب برر شغي فوننلحر تغي نم اج ذاكرر إحغي نون مبكذت ار ورطا إذااضري معالب غارب بالقت ضعا يلاء كمالب كمضع

هذه الأزمة التي تحمل ظهورها الأثقال ألقوارجاء أيها الناس هذا العناء و أبعد هذا ال أطول نميكمدأي بوا غذمفت لطانكملى سوا ععدصلا ت وكمالعف نم ملتقبتا اسوا ممحقتلا ت و

لعمري يهلك في لهبها فقدأميطوا عن سننها و خلوا قصد السبيل لها و الفتنةفور نار را غييهف لمسي و نمؤمالملسالم

٢٤٦

)٢٧٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

اإني ماج فرثل السكم كمنيي بثلمةي الظلمضتسي و اسا النهوا أيعما فاسهلجو نم واء بهع .و أحضروا آذان قلوبكم تفهموا

:في الوصية بأمور ) عليه السالم ( له خطبةمن و -١٨٨ التقوى

يكما أوصهأي هلى آلائع هدمح ةكثر و ى اللهقوبت اسالنكمإلي هلائب و كمليع هائمعن و كمصخ فكم كميلدةمبنع و كمرتفس له متروأع ةمحبر ككماردت ومتضرعت هذأخل

لكمهفأم.

الموتو يكمأوص فكي و هنع فلةإقلال الغ و توكر المبذكمغفلت و لكمفغي سا ليمع

سلي نيمف كمعطمهلكمملوا إلى يمح موهمتنايى عتوظا بماعفكفى ومورهقب و بنياكر رغيلهم دارا أوحشوا تزللم يكونوا للدنيا عمارا و كأن الآخرة لم فكأنهمنزلوا فيها غير نازلني أ

لايه انتقلوا يوحشون و اشتغلوا بما فارقوا و أضاعوا ما إل كانواأوطنوا ما وما كانوا يوطنون

٢٤٧

)٢٧٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

نن عسي حلا ف قالا وتون انيعطتسونقبيح ييعطتسقوا يثو و مهترا فغينوا بالدادا أنسيداازبه مهتعرفص.

النفاد سرعةرغبتم فيها و دعيتم التيالله إلى منازلكم التي أمرتم أن تعمروها و رحمكم فسابقوا

الله موا نعمتتاس ا وهإليكمليا عجالم و هتلى طاعر عبفإن بالص هتيصعمل ةبم غدانوالي نم عرأس م ووي اليف اتاعالس عرا أسم قريبامالأي و ةني السف ورهالش عرأس ر وهي الشف

عرأسننير السمي العف.

:ن و وجوب الهجرة في اإليما) عليه السالم ( له كالممن و - ١٨٩ اإليمان أقسام

نفم انا الإميم هنم ي القلوب وا فرقتسكون ثابتا ما يكونمي القلوب و نيب اريوعذلك فعندره الموت كانت لكم براءة من أحد فقفوه حتى يحض فإذاالصدور إلى أجل معلوم

اءةرالب دح قعي.

الهجرة وجوبة ورل الهجي أهف لها كان لل ما الأوهدلى حة عمضقائالأر

٢٤٨

)٢٨٠( :صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

الأرضاسم الهجرة على أحد إلا بمعرفة الحجة في يقعمن مستسر الإمة و معلنها لا حاجة قعلا ي و اجرهم وا فهبه أقر ا وفهرع نفممال اس هتلغب نلى مع افعضتاسا الهتعمة فسجح

هأذنو ها قلباهعو.

اإليمان صوبةقلبه للإميان و لا يعي اللهصعب مستصعب لا يحمله إلا عبد مؤمن امتحن أمرنا إن

.أحلام رزينة وحديثنا إلا صدور أمينة

الوصي علممني بطرق الأرض قبل أن أعلمسلوني قبل أن تفقدوني فلأنا بطرق السماء الناس أيها

.في خطامها و تذهب بأحلام قومها تطأتشغر برجلها فتنة

يحمد الله و يثني على نبيه و يعظ ) الم عليه الس( له خطبةمن و -١٩٠ :بالتقوى

الله حمدهدمكرا أحش زيزع هقوقح فظائلى وع هينعتأس و هامعإنلدنالج دجالم يمظع.

٢٤٩

)٢٨١(: صفحة ..... ....... http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

على النبي الثناءو دهأش و هتا إلى طاععد ولهسر و هدبدا عمحأن مرلا قاه ينهد نادا عجه اءهدأع

اعمتاج كذل نع ثنيهلىيع ورهإطفاء نل اسمالت و يبهكذت.

وىبالتق العظةذروته و بادروا الموت و منيعاالله فإن لها حبلا وثيقا عروته و معقلا بتقوى فاعتصموا

وا لهدهام و هاترلغمة قبايفإن الغ هولزل نقب وا لهدأع و هلولةحاميكف الق ظا واعو كى بذل نمرا لبتعم قل وع نمهللج اس وميق الأرض نون ملمعا تم ةايلوغ الغل بقب وةدلاس شالإب

ع والفز اتعور طلع ول الموه ولافتاع اخمالأس كاكتاس لاع والأض و داللح ةظلم ويفةخ الله يح فاللهفم الصدر ريح والض غم و دعالوادبن عنلى سع ة بكمياضا مينفإن الد الله

و متأن ةواعأزف الس ا وهاطربأش اءتج ا قدهكأن و ني قرف اتهاطلى بأفرع بكم قفتو و ا قدهكأن ا وهاطرصفترا أشينالد تمرصان ا وهلبكلاك تاخأن ا وهلازلابزهلبأه و

ى أوضم موكي تا فكاننهضح نم مهتجررأخهش ارص ى وقضان

٢٥٠

)٢٨٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

المقام و أمور مشتبهة عظام و نار شديد كلبها ضنكرثا و سمينها غثا في موقف جديدهاخمودها ذاك وقودها مخوف بعيدبها متغيظ زفريها متأجج سعريها لجبها ساطع له عال

اتقوا ربهم إلى الذينأقطارها حامية قدورها فظيعة أمورها و سيق مظلمةوعيدها عم قرارها را قدمز ةنالج ذابالع نأمو بهم تأناطم ار ون النوا عزححز و ابتالع قطعانارالد و

زاكية و أعينهم باكية و كان ليلهم في الدنيارضوا المثوى و القرار الذين كانت أعمالهم في ماهينارا دهعانشخلا تلي مهارهكان ن ا وفارغتاس شاوحوة تنالج مله ل اللهعطاعا فجقان و آبا واءمزالج م وائد لكي ملها فأه بها و قوا أحكان ابا ويمثوعالل ن ادبا عوعم فارا قائم ه

فوزي هتايبرعكمزفائ الكموا آجرادب و لكمطبم رسخي هتاعبإض وكمالمون بأعنهترم كمفإنو لا عثرة الونتنقدمتم و كأن قد نزل بكم المخوف فلا رجعة بمابما أسلفتم و مدينون

اكمإي و ا اللهلنمعتقالون استهتل بطاعبفض كمنع ا ونفا عع و هولسر ةطاع وهتمحوا رمالزوى ألسنتكم و لا و سيوفكم في ه بأيديكمالأرض و اصبروا على البلاء و لا تحركوا

لم يعجله الله لكم بماتستعجلوا

٢٥١

)٢٨٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

هفإن وه و هاشرلى فع كمنم اتم نلىمع قح رفةعم اتم هتيل بأه و هولسر قح و هبرعمله و قامت النية مقام صالحو وقع أجره على الله و استوجب ثواب ما نوى من شهيدا

.ء مدة و أجلا شي لكلإصلاته لسيفه فإن

يحمد الله و يثني على نبيه و يوصي ) عليه السالم ( له خطبةمن و -١٩١ :بالزهد و التقوى

دمالح لهل و هدنب جالالغ و هدملق حي الخي فيالفاشالعتالم هملى نعع هدمأح هدج هآلائ ام وؤظامالتالع ح ظمي عالذ ى وا قضي كل مل فدع فا وفع هلمملا عم ي وضما يم

و هلمق بعلائع الخدتبى مضمهمئشنذاء متلا اح يم ولعلا ت اء ودبلا اقت هكمثالبحمانع لصرضلا ح طإ وخ ةابلا إص يم وكلإ حم ة.

األعظم الرسولو دهأش اسالن و ثهعتاب ولهسر و هدبدا عمحونأن مربضي يون فوجمي و ةري غمف

.و استغلقت على أفئدتهم أقفال الرين الحينحيرة قد قادتهم أزمة

٢٥٢

)٢٨٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : لبالغةا ج

بالزهد و التقوى الوصيةادبع الله و كمليع الله قا حهفإن ى اللهقوبت يكمةأوصوجبأن الم و قكمح لى اللهع

عتست ا باللههليوا عينو زرم الحوي اليى فقوفإن الت لى اللها عوا بهينعتستو ي غدف ة ونالج و حاضا ولكهسم ةنإلى الج االطريقكهالس ة نارضع حربت ظ لمافا حهعدوتسم و ابحا رهفس

إذا أعاد الله ما أبدى و أخذ ما غداالأمم الماضني منكم و الغابرين لحاجتهم إليها علىددا و هم ع الأقلونفما أقل من قبلها و حملها حق حملها أولئك أسدىأعطى و سأل عما

قول وإذ ي هانحبس الله فةل صيلأهقل ا وهإلي كماعموا بأسعطفأه كورالش يبادع نظوامأل لفا وخ لفكل س نا موهاضتاع ا وهليع كمبجدنظ مققا أيافوم فالخكل م كمموا نوا به

بها الأسقام و بادروا داوواو أشعروها قلوبكم و ارحضوا بها ذنوبكم و يومكمو اقطعوا بها نوا بمبرتاع و امما الحابههاعأض ا ألا فصهأطاع نم ن بكمبرتعلا ي و ا ووهواوننوصت ا وبه

ةرإلى الآخ اها وزا نينن الدوا علاهاكونو نوا مفعرلا ت ى وقوالت هتفعر نوا معضلا ت وهتفعر وا ناعقها و لا تستضيئوا بإشراقها و لا لا تجيب والدنيا و لا تشيموا بارقها و لا تسمعوا ناطقها

بأعلاقها فإن برقها خالب و نطقها تفتنوا

٢٥٣

)٢٨٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

بكاذ وبرحا مالهوأم ا ولاقهأع ةة ولوبسة محامالج ون ونة العيدصتالم يه ونألا ورالح و ودنالع و ودالكن ودحالج ئون وة الخنائالموددا الصهطأتو قال وتا انالهح وديالم وديالح و

سلب و نهب و عطب أهلها وها ذل و جدها هزل و علوها سفل دار حرب و عز زلزال اق ولح اق ويس اق ولى ساقعرف تابخ ا وهاربهم تزجأع ا وهبذاهم تريحت اقدهبطالم

المحاول فمن ناج معقور و لحم مجزور و أعيتهمو لفظتهم المنازل و فأسلمتهم المعاقلبخديه و زار على رأيه مرتفقو دم مسفوح و عاض على يديه و صافق بكفيه و مذبوحشلو

ع ناجع عر و قد و همزتربأد اتهياص هنم نيح لات يلة والغ لتأقب يلة والحاتهيه قدبالها فما بكت عليهم السماء و الأرض لحالفات ما فات و ذهب ما ذهب و مضت الدنيا

. منظرينو ما كانوا

تسمى القاصعة و هي تتضمن ذم ) عليه السالم ( له خطبةمن و - ١٩٢و تركه السجود آلدم عليه السالم، و أنه أول استكبارهإبليس لعنه الله، على

:و تحذير الناس من سلوك طريقته الحمية،من أظهر العصبية و تبع دمالح لها لريبالك و زالع ي لبسالذ فسهنا لمهارتاخ ونء ود

٢٥٤

)٢٨٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

هلقخ رهلى غيما عرح ى وما حملهعج وو هلالجا لمطفاهاص.

العصيان رأسل وعج ناللعبتاخ ثم هادبع نا ميهمف هعازن نلى مة عر كبذل يزميل بنيقرالم هكتلائم

مهنم نيعاضوتالمنم اترمضبم مالالع وه و هانحبفقال س كبرينتسالقلوبالم اتوبجحم وو نفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد سويتهإني خالق بشرا من طني فإذا الغيوب على آدم بخلقه و تعصب عليه فافتخركلهم أجمعون إلا إبليس اعترضته الحمية المالئكة

العصبية و نازع الله أساسإمام المتعصبني و سلف المستكبرين الذي وضع اللهصله فعدو لأ عراد و ةريباء الجرداسبل فن كيورذلل أ لا تالت اعنق لعخ ز وزعالتهرغص و رهكببت الله

.مدحورا و أعد له في الآخرة سعريا الدنياوضعه بترفعه فجعله في

الله لخلقه ابتالءو لو ارصالأب طفخور ين نم مآد لقخأن ي الله ادأرهاؤيقول ضالع رهبي و و هاؤور

فهرع فاسذ الأنأخيب يلطلفع فتلخ ة وعاضخ اقنالأع له ل لظلتفع لو ىولولى البع يهفكةلائالم

٢٥٥

)٢٨٧(: ة صفح............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و لقهي خلتبي هانحبس الله نضلكعفيا ببن و مار لهبتاخييزا بالمت لهلون أصهجا يارمكبتاسلل مهنلاء ميلخادا لعإب و مهنع.

العبرة طلبالجهيد و كان جهدهه بإبليس إذ أحبط عمله الطويل و كان من فعل الل بما فاعتبروا

أ من سني الدنيا أم من سني الآخرة عن كبر ساعة يدرىقد عبد الله ستة آلاف سنة لا ةداحو لمسي يسلإب دعذا ب نثل فمبم لى اللهعهتيصعة منل الجخديل هانحبس ا كان اللهكلا مالأرض لواحد و ما بين الله و أهلأخرج به منها ملكا إن حكمه في أهل السماء و بأمربشرا

.في إباحة حمى حرمه على العالمني هوادةقه بين أحد من خل

من الشيطان التحذيربندائه و أن يجلب عليكم يستفزكمالله عدو الله أن يعديكم بدائه و أن عباد فاحذروا هجلر و هليربخميفلع كمإلي قأغر و يدعالو مهس لكم قفو علقدزبالن نم اكممر و يددالش

قذفا بغيب أجمعنيلأزينن لهم في الأرض و لأغوينهم أغويتنيمكان قريب فقال رب بما جر و يدعيب بصر مغي ما بظنقهدان صسفر و ةبيصان العوإخ و ةيماء الحنأب ربهبالك

٢٥٦

)٢٨٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

قا وى إذا انتح ةيلاهالج له تةدحامالج يكمف هنة مياعالطم تكمحتاس و كمنمتمجفن يلر الجإلى الأم يفالخ رالس نال ملالحفحتاس كموحن هودنبج لفد و كمليع هلطانس

وكممفأقح الذل و اتلجو ل والقت طاترو لوكمأحطئوكمي أونا فطع ةاحان الجرإثخالقهر إلى بخزائمو دقا لمناخركم و قصدا لمقاتلكم و سوقا حلوقكمعيونكم و حزا في

حبفأص لكم ةدعار المالن ظميأعف ينالذ نحا مقد اكميني دى فرأو جا ورح ينكمدمتحبأص حدكم و له جدكم فلعمر الله لقد فخر على عليهلهم مناصبني و عليهم متألبني فاجعلوا

كملي أصف قعو و هليبخ لبأج و بكمسي نف فعد و بكمسحكمليع بيلكمس هجلبر دقص و كانبكل م كموننصقتيلا و و يلةون بحنعتملا ت اننكل ب كمنون مربضونيفعدي تف ةزميبع

ذل و ةموح توم ةصرع يق وض لقةحو اننري نم ي قلوبكمف نا كمئوا ملاء فأطفب لةوجةبيصة العيمالح لكا تمفإن ةيلاهالج قادأح كونوت و طانيالش اتطرخ نم ملسي المف

و هاتوخننهغاتز كمءوسلى رذلل عالت عضوا ودمتاع و هفثاتن وو كمامأقد تحز تزعإلقاء الت نر مكبالت لعخ وكماقنأع نيب و كمنية بلحسم عاضوذوا التخات وكمودع يسلإب

٢٥٧

)٢٨٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : غةالبال ج

و ودا ونج ةكل أم نم فإن له هودناناجولى أعر عكبتوا كالمكونلا ت انا وسفر جلا ور نواب العظمة بنفسه من عداوة الحسد و ألحقتفضل جعله الله فيه سوى ما أمه من غير ما

تحةقديمي الحطان فيالش فخن ب وضار الغن نم ي قلبهفهفأن هقبي أعر الذبريح الك نم .آثام القاتلني إلى يوم القيامة ألزمهمة و الله به الندا

من الكبر التحذيربالمناصبة و مبارزة للهقد أمعنتم في البغي و أفسدتم في الأرض مصارحة و ألا

ةبارحبالم ننيمؤلملالل فالله هفإن ةيلاهر الجفخ و ةيمر الحبي كف هحلاقم خافنم و ئاننالش ما الأمبه عدي خالت طانيةالشياضس المادني حقوا فنى أعتة حيالون الخالقر وهالتهج و

عليهأمرا تشابهت القلوب فيه و تتابعت القرون قيادها عن سياقه سلسا في مهاوي ضلالته ذلل به وردالص قتايضرا تبك و.

من طاعة الكبراء التحذيرعن حسبهم و ترفعوا تكبروا الحذر من طاعة ساداتكم و كبرائكم الذين فالحذر ألا

على ربهم الهجينةفوق نسبهم و ألقوا

٢٥٨

)٢٩٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ك وم بهم عنا صلى مع وا اللهداحة جرابهائقضاس لأس داعقو مهفإن هآلائة لالبغم وةبيصالع وو لا أضدادافاتقوا الله و لا تكونوا لنعمه عليكم الجاهليةدعائم أركان الفتنة و سيوف اعتزاء

بصحتكمالذين شربتم بصفوكم كدرهم و خلطتم الأدعياءلفضله عندكم حسادا و لا تطيعوا مه و ملهاطب قكمي حف ملتخأد و مهضرماسذ أسخقوق اتالع لاسأح وق والفس يسلإب مه

استراقا لعقولكم و ألسنتهمو جندا بهم يصول على الناس و تراجمة ينطق على ضلالمطايا .يده مأخذأسماعكم فجعلكم مرمى نبله و موطئ قدمه و فيدخولا في عيونكم و نفثا

بالماضين العبرةصولاته و وقائعه و وأصاب الأمم المستكبرين من قبلكم من بأس الله بما فاعتبروا

كما الكبره من لواقح و مصارع جنوبهم و استعيذوا بالل خدودهممثلاته و اتعظوا بمثاوي صخر ر فلوهارق الدطو نم هيذونعتستالله ةاصخل يهف صخلر هادبع نم دأحر لبي الكف

هائبيأن همإلي هكر هانحبس هنلك و هائيلأو وركابالت ض وقوا بالأرفألص عاضوالت مله يضر مهوددخو مهتنحوا أجفضخ و مهوهجاب وري التوا ففرعننيمؤلمما لوا قوكان و

٢٥٩

)٢٩١(: فحة ص............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

نيفعضتسم الله مهربتاخ قدةصمخبالم اوفخبالم مهنحتام و ةدهجبالم ملاهتاب وو نة و الاختبار و الولد جهلا بمواقع الفت بالمالمخضهم بالمكاره فلا تعتبروا الرضى و السخط

أنما نمدهم به من مال و بنني يحسبونالغنى و الاقتدار فقد قال سبحانه و تعالى أ موضعفي المستكبرين في هعبادبل ال يشعرون فإن الله سبحانه يختبر الخيراتنسارع لهم في هائيلبأو فسهمأننيفعضتسالم نهميي أعف.

األنبياء تواضعو ون لقداره وهأخ هعم ان ورمع نى بوسل مخلى )عليه السالم ( دا عهمليع ن ووعرف

له إن أسلم بقاء ملكه و دوام عزه فقال أ لا فشرطاما العصي مدارع الصوف و بأيديههما بما ترون من حال الفقر و ومن هذين يشرطان لي دوام العز و بقاء الملك تعجبون

يلا ألقالذل فهلياعهم و هعمج ب ولذهظاما لب إعذه نة ماورقاراأستاح سهلب و وفلصل هانحبس الله ادأر لو وهائبيأنل و انبالذه وزكن مله حفتأن ي مثهعث بينحادعم و انقيالع

السماء و وحوش الأرضني لفعل و لو فعل لسقط طيورنان و أن يحشر معهم مغارس الج و بطل الجزاء البلاء

٢٦٠

)٢٩٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ل وحماض بجا ولم اء وبالأن تنيلقابلل ابون ثونمؤالم قحتلا اس و نليتبالم ورأجسننيحالم الله نلك ا وهانيعاء ممالأس تلا لزم وهانحبس هممائزي عف ةي قوأول لهسل رعج

عض ا ويمىفة فرت و لأ القلوبمت ةاعقن عم همالاتح نم نيونالأعيلأ العمت ةاصصخ ى ونغ أذى و اعمالأس و ارصالأبلو امضلا ت ةزع و امرلا ت ةل قواء أهبيالأن تكانو دمت لكم هوحن

قدع هإلي دشت ال وجالر اقنالأعحالر ار وبتاعي اللق فلى الخن عوأه كلكان ذلدعأب مله مله ةرقاه ةبهر نوا عنلآم ار وكبتاسي الفأو الن تفكان بهم لةائم ةغبر كة ورتشم اتي

اتنسكون الحأن ي ادأر هانحبس الله نلك ة ومسقتماعباتال و بهبكت يقدصالت و هلسرل و ههجول وعشةالخكانتاسال ورا لهأم هتطاعل لامستاسال و رهأملةخا اصرهغي نا مهوبشلا ت

.الاختبار أعظم كانت المثوبة و الجزاء أجزل وشائبة و كلما كانت البلوى

المقدسة الكعبةإلى الآخرين من هذا ) اهللا عليه صلوات( آدمترون أن الله سبحانه اختبر الأولني من لدن لا أ

جعله للناس الذيو لا تبصر و لا تسمع فجعلها بيته الحرام تنفعالعالم بأحجار لا تضر و لا اما ثميق

٢٦١

)٢٩٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

هعضأقل و را وجض حر بقاع الأرعقبأوائتقطرا ن ةيدالأو طونق بيأض را ودا مينالد نيالبجب عقطنى مقر و لةشو ونيع و ثةمال درم و ةنشخ لا لاة و رافلا ح و فا خكو بهزي

مآد رأم ثم لفة )عليه السالم ( ظثابم ارفص هوحن مطافهوا أعثنأن ي هلدو عوجتنمل و مفارهأس هوي إليهت هماللقى رحمة لغايارمث ةداج الأفئجاوي فهم و يقةحفار سفاوز قم نميقةمع و

مهباكنوا مزهى يتح ةعقطنار مر بحائزذللاج هماملى أقدلون عمري و لهوح لهللون لهثايعش بإعفاء الشعور محاسن خلقهم ابتلاء شوهواء ظهورهم و غبرا له قد نبذوا السرابيل ورا

يما وظاناعحتام لهعيغا جليصا بحمت بينا وارا مبتاخ يدا ودشلة إلى اللهصو و هتمحربا لبس ادأر لو و هتنجهانحبس نيب ظامالع هراعشم و امرالح هتيب عضأن ياتنج ل وهس ار وهأن و

انيار دجالأش مار جارقرالثم نيى بل القرصتى منالب فلتم اء ورمس ةربةضور اء ورضخ قةدحم افياض أرري و قةدغاص مرع وةراضلى ناء عزالج رقد رغص لكان قد ةرامق عطر و

المرفوع بها بين زمردة الأحجارضعف البلاء و لو كان الإساس المحمول عليها و حسبةاقوتي اء ورضاء خرماء حيض ور ون و

٢٦٢

)٢٩٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ففلخ ور ودي الصف كة الشعارصم كذلعضل لوتعفى ملن ن القلوب وع يسلة إبداهجم جيتعبدهم بأنواع المجاهد و يبتليهم والناس و لكن الله يختبر عباده بأنواع الشدائد منالريب

هم و ليجعل ذلك في نفوس للتذللإخراجا للتكبر من قلوبهم و إسكانا المكارهبضروب .و أسبابا ذللا لعفوه فضلهأبوابا فتحا إلى

إلى التحذير عودفالله الله ةباقوء عس الظلم و ةامخآجل و ي وغاجل البي عرفبالك يسلة إبديصا مهفإن ى وظمى العرالكب هتيدكيما التفم لةوم القاتمة السراوسال مجالر قلوب اورسيتكددا تأب

طمره و عن ذلك ما حرس الله عباده المؤمنني فيو لا تشوي أحدا لا عالما لعلمه و لا مقلا تسكينا لأطرافهم و تخشيعا المفروضاتو الزكوات و مجاهدة الصيام في الأيام لصلواتبا

و مارهصأبيلالذلابا تإذه و قلوبهميضا لفخت و همفوسنلاءليلخل كي ذلا فمل و مهنع نم وهجاق الوتري عفعابترض بالتارح بالأروم الجائاق كرصالت عا واضواغراتصوق تلح و

عذللا مام تيالص نم ونتبالم طوناالبإل م كر ذلغي ض والأر اترثم فرص نم كاةي الزى ف .المسكنة و الفقر أهل

٢٦٣

)٢٩٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

الفرائض فضائلبر و لقد نظرت الك طوالعما في هذه الأفعال من قمع نواجم الفخر و قدع إلى انظروا

ندا مأح تدجا وفمنيالمالع يشل بصعتي لةع ناء إلا عيالأش نلء ممتحت لاء أوهالج ويهمتأما إبليس علةعرف له سبب و لا فإنكم تتعصبون لأمر ما ي غيركمحجة تليط بعقول السفهاء

هليع نطع و هلأصل ملى آدع بصعيفتف ينيط تأن و اريا نفقال أن هلقتخ.

المال عصبيةا وآثار أموا لبصعم فتالأم فةرتم ناء ماالأغنيوعمق والا وأم أكثر نحقالوا ن م فعالن

لمكارم الخصال و تعصبكمبمعذبني فإن كان لا بد من العصبية فليكن نحنأوالدا و ما العرب و بيوتاتها المجداء و النجداء من التي تفاضلت في الأمورمحامد الأفعال و محاسن

و ةيبغلاق الرل بالأخائيب القباسعلاميالآثار الأح و يلةلطار الجالأخ و ةيمظالعةودمحالم لجول فظالح نم دملال الحخوا لبصعفت فاءار والو ر وبلكل ةيصعالم و لبرل ةالطاع ام وبالذم

ذالأخ ل ولقتظام لالإع ي وغن البع الكف ل وبالفضافصالإن ظيلغالكظم ل لق ولخل

٢٦٤

)٢٩٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... المي مركز االشعاع االس........... : البالغة ج

ا ووا مذراح ض وي الأرف اداب الفسنتلاجزن ال ووء الأفعبس ثلاتالم نم لكمم قببالأمتكونوا أمثالهم فإذا تفكرتم أنهم و احذروا فتذكروا في الخير و الشر أحوال الأعمالذميم

هماليح تفاوي توافمفالز تاحز و مهأنش ة بهزالع تر لزماءكل أمدالأع تدم و مهنع له و همليع ة بهيافالعتقادان عالن هلية عامالكر لتصو و مهعم ة لهمملهبح قةلفراب لنتاجال نم و لألفةوم لاللز واضحالت رر كسوا كل أمنبتاج ا وي بهاصوالت ا وهليعمهتقرف نهأو وو تدابر النفوس و تخاذل الأيدي و تدبروا الصدورالقلوب و تشاحن منتهم من تضاغن

و البلاء أ لم يكونوا أثقل التمحيصالماضني من المؤمنني قبلكم كيف كانوا في حال أحوال اء وبق أعلائالخدهأج مهذتخالا اتا حينل الدأه قيأض لاء وب ادبةالعناعالفر موهامبيدا فسع

موهعرج ذاب ووء العساررر المقه و لكةي ذل الهف ال بهمح الحربت فلمةلبون الغجدلا يإذا رأى الله سبحانه جد الصبر منهم على الأذى حتىة في امتناع و لا سبيلا إلى دفاع حيلز مكان البلاء فرجا فأبدلهم الع مضايقمحبته و الاحتمال للمكروه من خوفه جعل لهم من في

الذل ونة الأممأئ كاما ولوكا حوا مارفص فوكان الخلامامأع الله نة مامالكر تلغب قد ومله

٢٦٥

)٢٩٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

كانوا حيث كانت الأملاء مجتمعة و الأهواء كيفلم تذهب الآمال إليه بهم فانظروا ماعزائم متناصرة و البصائر نافذة و ال السيوفو القلوب معتدلة و الأيدي مترادفة و مؤتلفة

فانظروا إلى ما العالمنييكونوا أربابا في أقطار الأرضني و ملوكا على رقاب لمواحدة أ مورهر أمي آخف هوا إليارصنيح لفتتاخ الألفة و تتتشت قة والفر تقعومةالكل ة ودالأفئ و

نعمته غضارةو قد خلع الله عنهم لباس كرامته و سلبهم متحاربنيتشعبوا مختلفني و تفرقوا . للمعتبرينو بقي قصص أخبارهم فيكم عبرا

باألمم االعتبارتوافاعال بريل بحائرني إسب و اقحني إسب يل واعمإس لدال )عليهم السالم ( ودتاع دا أشفم

اهبتاش بأقر ال ووثالالأحالأم همقفرت و همتتشال تي حف مهرلوا أمأمتيالالأك لي تة كانراس مابا لهبة أرراصالقي ومهونازتحي ةرضخ اق ورر العحب الآفاق و ريف ناعينالد ابتنإلى م

دارال الأمم عالة مساكني إخوان دبر و وبر أذ فتركوهمالشيح و مهافي الريح و نكد المعاش ةوعاح دنون إلى جأوارا لا يقر مهبدأج و

٢٦٦

)٢٩٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و مختلفةزها فالأحوال مضطربة و الأيدي على ع يعتمدونبها و لا إلى ظل ألفة يعتصمون مقطوعةمن بنات موءودة و أصنام معبودة و أرحام جهلالكثرة متفرقة في بلاء أزل و أطباق

ةوننشم اتغار و.

برسول الله النعمةبملته طاعتهم و جمع فعقدمواقع نعم الله عليهم حني بعث إليهم رسولا إلى روافانظ

فكي مهألفت هتوعلى دعترشن مله التأس ا وهتامكر احنج هملية عمعاولالندج ا وهيمعن في نعمتها غرقني و في خضرة عيشها فكهني قد فأصبحواالتفت الملة بهم في عوائد بركتها

تعبرال تالح مهتآو ر وقاه لطانل سي ظف بهم ورطف إلىالأمعت ب وغال زع فكن ورالأم تيملكون الأرضنيثابت فهم حكام على العالمني و ملوك في أطراف ملكعليهم في ذرى

و همليا عكهلمكان ي نلى مع ورونالأمضمي مغلا ت يهما فيهضمكان ي نيمف كامالأح مله ز .و لا تقرع لهم صفاة قناة

العصاة لومالله المضروب عليكم حصنإنكم قد نفضتم أيديكم من حبل الطاعة و ثلمتم و ألا

سبحانه قد امتن اللهبأحكام الجاهلية فإن

٢٦٧

)٢٩٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

إلىحبل هذه الألفة التي ينتقلون في ظلها و يأوون منجماعة هذه الأمة فيما عقد بينهم علىلأنها أرجح من كل ثمن و أجل من كل قيمةبنعمة لا يعرف أحد من المخلوقني لها كنفها

طر وواخلماع دعب ابا ورأع ةرالهج دعب مترص كمأنالاةوال الم نلقون معتا تابا مزلام إلا أحإس همباسلا و و ارقولون النت همسإلا ر انالإمي نرفون معلا تارئوا العكفون أن تريدت كمكأن

ههجلى وع لاماكاالإسهتان الله هعضي والذ هيثاقمقضا لن و هرميحل مالكمرنا حأم و هضي أرف مأتإن لج كمإن و هلقخ نيلا إلىب يل وائربلا ج ل الكفر ثمأه كمبارح رهيلغييكائلا م و

عندكمحتى يحكم الله بينكم و إن بالسيف المقارعةمهاجرون و لا أنصار ينصرونكم إلا و هامأي و هارعقو و أس اللهب نثال مالأمهعقائنا واوهت و هذلا بأخهج هيدعئوا وطبتسفلا ت

هطشا ببحبس فإن الله هأسب نأسا مي ن ولعي لم هننالقر رالأم همكرتإلا ل يكمدأي نيب ياضالموفرعاء بالمفهالس الله نكر فلعنن المع يهالن كوبوري لاهنالت كرتاء للمالح ي واصعالم قد ألا ومتا قطع دقي متأم و هوددح مطلتع لام ولإسهكامل أحال أهتبق الله نيرأم قد ألا و ي وغالبكثض الني الأرف ادالفس و

٢٦٨

)٣٠٠(: صفحة............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

أمافقد جاهدت و أما المارقة فقد دوخت و القاسطونالناكثون فقد قاتلت و أما فأماقية من أهل قلبه و رجة صدره و بقيت ب وجبةشيطان الردهة فقد كفيته بصعقة سمعت لها

.إلا ما يتشذر في أطراف البلاد تشذرا منهمو لئن أذن الله في الكرة عليهم لأديلن البغي

الوحي فضلو مضر و قد ربيعةفي الصغر بكلاكل العرب و كسرت نواجم قرون وضعت أنا

ول اللهسر ني معضوم متملصلى اهللا عليه وآله ( ع( ةيصصالخ زلةنالم و ةالقريب ةابنيبالقرعضي وفي جسده و يشمني عرفه و فراشه و يمسن فيحجره و أنا ولد يضمني إلى صدره و يكنفني

في فعل و لقد قرن الله خطلةثم يلقمنيه و ما وجد لي كذبة في قول و لا ء الشيكان يمضغ صلى اهللا عليه وآله ( به( ننملد م نم لكم ظميما أعأن كان فط به لكسي هكتلائطريق كارم والم

و هارهن و لهالم ليلاق العأخ ناسحمي لقدي فل فعري هأم يل أثرالفص اعبات هبعأت تكلكن كان يجاور في كل سنة بحراء فأراه و لا لقده و يوم من أخلاقه علما و يأمرني بالاقتداء ب

اهررييغي ذئموي داحو تيب عمجي لم و

٢٦٩

)٣٠١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و خدجية و أنا ثالثهما أرى نور الوحي و )صلى اهللا عليه وآله ( ر رسول الله الإسلام غي في الةسالرو نيح طانية الشنر تعمس لقد و ةوبالن ريح ملأشزن هليع يحصلى اهللا عليه وآله ( الو(

سا ري ولفقلت االلهم هتادبع نم أيس طان قديذا الشة فقال هنالر هذهكإن عما أسم عمست بيبن تلس كى إلا أنا أرى مرت وو هعم تكن لقد ر ويلى خلع كإن و زيرلو كنصلى اهللا ( لك

إنك قد ادعيت عظيما لم يدعه آباؤك و لا محمدلما أتاه الملأ من قريش فقالوا له يا )عليه وآله دا أحنتبأج ترا إن أنأم ألكسن نحن و كتيب نمها أ إلينملع اهنتيأر إن و ول وسر و بين كن للمفعفقال ت كذاب راحس كا أننملصلى اهللا عليه وآله ( ع( اوم هذا هو لنعدألون قالوا تست

عقلنى تتة حرجاالشهوقرفقال بع كيدي نيب فقت إن )له صلى اهللا عليه وآ( والله يلى كل شع يرء قدتطلبون و ماو تشهدون بالحق قالوا نعم قال فإني سأريكم تؤمنونفإن فعل الله لكم ذلك أ

ر وييئون إلى خفلا ت كمأن لمي لأعإنإن يكمف ثم ابزالأح بزحي نم يب وي القلف حطري نم : )صلى اهللا عليه وآله ( قال

تعلمني أني رسول الله فانقلعي والشجرة إن كنت تؤمنني بالله و اليوم الآخر أيتها يافقى تتح كوقري بعنيب تقلعلان قبالح ثهعي بالذفو الله بإذن يدي

٢٧٠

)٣٠٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

حة الطير حتى وقفت بين كقصف أجن قصفو جاءت و لها دوي شديد و بعروقهاو )صلى اهللا عليه وآله ( رسول الله علىمرفرفة و ألقت بغصنها الأعلى )صلى اهللا عليه وآله ( اللهيدي رسول

إلى ذلك قالوا القومفلما نظر )ليه وآله صلى اهللا ع( و كنت عن يمينه منكبيببعض أغصانها على كأتا فليهرارا فمكبتاس ا ولواعفهنص هل إليفأقب كا بذلهرا فأمفهقى نصبي اوفهنص

فلتت تا فكادويد هدأش ال وب إقبجكأعولبرس صلى اهللا عليه وآله ( الله( را فموتع فقالوا كفرا وفرجع فقلت أنا لا إله إلا الله إني )صلى اهللا عليه وآله ( النصف فليرجع إلى نصفه كما كان فأمره هذا

ما فعلت بأمر الله تعالى فعلتلله و أول من أقر بأن الشجرة بك يا رسول ا مؤمنأول و كتوبيقا بندصلالاتإج كذاب رل ساحب مكله مفقال القو كتمكللجيبع يففر خحالس

لائم لومةيعنونني و إني لمن قوم لا تأخذهم في الله هذاأمرك إلا مثل فيه و هل يصدقك في الليل و منار النهار متمسكون بحبل عمارسيماهم سيما الصديقني و كلامهم كلام الأبرار

آنون القريحلا ي ون وكبرتسلا ي هولسر ننس و الله ننلونسعون يفسدلا ي لون وغلا ي و و اني الجنف مهقلوبمهادسل أجمي العف.

٢٧١

)٣٠٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

:يصف فيها المتقين ) عليه السالم ( له خطبةمن و - ١٩٣ويأن ر ننيمؤري المأمبا لاحعليه السالم ( ص( اممه قال لهكاني ريا أمي ابدا فقال لهلا عجر

يل فص ننيمؤالمنيقتالم تثاقل حفت همإلي ظري أنعليه السالم ( ى كأن( نع امما هقال ي ثم ابهوج بهذا القول هماممع الذين اتقوا و الذين هم محسنون فلم يقنع اللهإن اتق الله و أحسن ف

ع مزى عتى حأثن و الله دمفح هليهليع بيلى النلى عص صلى اهللا عليه وآله ( و( قال ثم ) عليه السالم( : غنيا عن طاعتهم آمنا من خلقهمفإن الله سبحانه و تعالى خلق الخلق حني بعد أما

صعلا م هأنل همتيهرضت هأطاع نة مطاع هفعنلا ت و اهصع نة ميصعممفقس و مهايشعم مهنيب مهعاضوا مينالد نم مهعضقونوتفالم و ابوالص مقهطنل مائل الفضأه ما هيهلفممهسب

مهارصوا أبغض عاضوالت مهيشم و ادصاقتاالملم على العع مهاعمقفوا أسو و همليع الله مرحلا الأجل الذي كتب في الرخاء و لو نزلتلهم نزلت أنفسهم منهم في البلاء كالتي النافع اللههملين عيفة عطر مهادسي أجف مهاحوأر رقتست قالموقاب شالع نفا موخ اب وإلى الثو

رآها فهم فيها قدة كمن فصغر ما دونه في أعينهم فهم و الجن أنفسهمعظم الخالق في وفيها معذبون قلوبهم محزونة و شرورهم مأمونة فهممنعمون و هم و النار كمن قد رآها

مهاتاجح يفة وحن مهادسأج

٢٧٢

)٣٠٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي........... : البالغة ج

لهمأعقبتهم راحة طويلة تجارة مربحة يسرها قصريةو أنفسهم عفيفة صبروا أياما خفيفةترأس ا ووهريدي ا فلمينالد مهتادأر مهبر ماهوففد مهامافون أقدل فصا الليا أمهنم مهفسأن

نيالت ون بهنزحيلا يترا تهلونتري آناء القرزأجلمهفسوا أنرفإذا م همائاء دود ون بهريثتسي و ةابآييهك فر ويقشت مهفوسن تطلعت عا وا طمهوا إليانهإلي و نهميأع بصا نهوا أنظن قا ووش

زفري جهنم و شهيقها في أنفيها تخويف أصغوا إليها مسامع قلوبهم و ظنوا بآيةإذا مروا أطرافأوساطهم مفترشون لجباههم و أكفهم و ركبهم و علىانهم فهم حانون أصول آذ

رقابهم ي فكاكالى فعت ون إلى اللهطلبي همامأقدو اء قديقأت ارراء أبلماء علمفح ارها النأم ماهربفوالخ مهبسحفي راظالن همإلي ظرناح يدالق يرىبضرقول مي ض ورم نم ما بالقوم و

لقد طوا وولخ لقدمالطهلا خ يل والقل همالمأع نن موضرلا ي يمظع رونأمركثتسي ريالكث نم ون وهمتم فسهمأنل مفههمالمقال أعا يمم افخ مهنم دأح كيقون إذا زفشمقول لهفي

بنفسي اللهم لا منيأنا أعلم بنفسي من غيري و ربي أعلم بي

٢٧٣

)٣٠٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ......... ..: البالغة ج

أحدهميظنون و اغفر لي ما لا يعلمون فمن علامة ممابما يقولون و اجعلني أفضل تؤاخذنيفي يقني و حرصا في علم و علما في حلم إمياناو حزما في لني و أنك ترى له قوة في دين

طلبا في حلال و وغنى و خشوعا في عبادة و تجملا في فاقة و صبرا في شدة فيو قصدا الصالحة و هو على وجل يمسي و همه الأعماليعمل نشاطا في هدى و تحرجا عن طمع

و كرالشبحصا يمرا لذفرحا ح بحصي را وذح بيتي الذكر همه وذرفرحا ح و فلةالغ نم ةمحالر ل والفض نم ابا أصبما ا إنلهؤا سهطعي لم هكرا تيمف هفسن هليع تبعصتاسيمف

يمزج الحلم بالعلم و القول بالعمل تراه يبقىتحب قرة عينه فيما لا يزول و زهادته فيما لا أكله سهلا أمره حريزا دينه ميتة شهوته منزوراخاشعا قلبه قانعة نفسه أمله قليلا زلله قريبا

كان في الغافلني كتب في الذاكرين و إنغيظه الخير منه مأمول و الشر منه مأمون مكظومامن حرمه و يصل من يعطيلم يكتب من الغافلني يعفو عمن ظلمه و الذاكرينفي إن كان

غائبا منكره حاضرا معروفه قولهقطعه بعيدا فحشه لينا

٢٧٤

)٣٠٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و في المكاره صبور و في الرخاء شكور لا يحيف وقورخيره مدبرا شره في الزلازل مقبلاعليه لا يضيع ما استحفظ يشهدأن يبغض و لا يأثم فيمن يحب يعترف بالحق قبل منعلى

و لا يدخل بالمصائببالألقاب و لا يضار بالجار و لا يشمت ينابزو لا ينسى ما ذكر و لا قالح نم جرخلا ي ل واطي البإنف همغي لم تمإن ص و هتول صعي لم كحإن ض و هتمص

يغب له مقتني يالذ وه كون اللهى يتح ربص هليعهفسن ةاحي رف هنم اسالن اء وني عف هنم هفسن بعأتهترآخل عب فسهن نم اسالن احأر و هنع داعبت نمع هددهز نمم هوند ة واهزن و

سة ليمحر و نيل هنا مندهداعبت ةيعدخ كر وبم هونلا د و ةظمع ر وببك. : )عليه السالم ( المؤمننيري فصعق همام صعقة كانت نفسه فيها ، فقال أم: قالالمواعظ البالغة بأهلها ، تصنعأ هكذا : الله لقد كنت أخافها عليه ، ثم قال و أما

أجل وقتا لا لكلويحك إن : )عليه السالم ( يا أمري المؤمنني ، فقال بالكفما : فقال له قائل .لمثلها فإنما نفث الشيطان على لسانك تعديعدوه و سببا لا يتجاوزه فمهلا لا

٢٧٥

)٣٠٧(: ة صفح............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

:يصف فيها المنافقين ) عليه السالم ( له خطبةمن و - ١٩٤هدمحلى نع و ةيصعالم نم هنع ذاد و ةالطاع نم له فقا ومألهسن هلببح اما ومت هتنمل

تجرع فيه ووله خاض إلى رضوان الله كل غمرة عبده و رس محمدااعتصاما و نشهد أن ن وونالأد ن لهلوت قد و ةكل غصألبت ا وهتنأع برالع هإلي تلعخ ن ووالأقص هليعتبرض

ا حهلاحوطون رب هتبارحإلى م هتاحبس لتزى أناتهتاودار ، عزق المحأس ار والد دعأب نم ادبع يكمأوصالله مهفاق فإنل النأه كمذرأح و ى اللهقوالونبتالون الضالز لون وضالم

بكل مرصاد يرصدونكمو يفتنون افتنانا و يعمدونكم بكل عماد و لواناأالمزلون يتلونون مهفاحص ة وويد مهةقلوبيقن اء وود مفهصاء ورون الضبدي فاء وون الخشميملهقو فاء وش

ملهعف اء وخة الردساء حياء العوالدكدؤم و ريعبكل طريق ص ماء لهجقنطو الرم لاء وإلىالب و إن يتراقبون الجزاء إن سألوا ألحفوا وكل قلب شفيع و لكل شجو دموع يتقارضون الثناء

عذلوا كشفوا

٢٧٦

)٣٠٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و قكل حوا لدأع فوا قدروا أسكملاإن حاطك بل لا وقات يكل حل لا وائم مكل قائل اب ول بليقيموا به أسواقهم و ينفقوا به باليأسو لكل ليل مصباحا يتوصلون إلى الطمع مفتاحا

ملاقهقولونأعي وا الطريقنوه ون قدهومفون فيصي ون وهبشفيو وا الملعة أضلم مفه يقض انرية النمح و طانيالشكون أولئرالخاس مه طانيالش بزأال إن ح طانيالش بزح.

:يحمد الله و يثني على نبيه و يعظ ) عليه السالم ( له خطبةمن و -١٩٥ الله حمد

دمالح لهآث ل نم ري أظها الذم هائريبلال كج و لطانهار سريح نقول مقل العم اتطرخ عدر و هترب قدائجمعاهمه هفتص هكن فانرع نفوس عالن.

الشهادتانو دهأش و إيقان و انة إميادهش إلا الله لاص أن لا إلهدا إخمحأن م دهأش و انإذع و

ولهسر و هدبعلهسة أرسين طامالد جاهنم ة وارسى دداله لامأع وعدفص حصن و قبالح للخلق

٢٧٧

)٣٠٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

لى وص دبالقص رأم و دشى إلى الردهالله لمس و هآل و هليع.

العظةوا ولماع لم ثا وبع لقكمخي لم هأن الله ادبعلكمسري ع هملغ نعبم مللا عمه و كملي

هانسى إحصأحكمإلي و هوا إلياطلب و وهجحنتاس و وهحفتتفاسوهنحمتاس هنع كما قطعفم هوند كمنع قلا أغل و ابجحابب عم و انأو ني وي كل حف و كانلبكل م هإن سكل وإن

سائل و لا يستقصيه نائل و لا يلويه يستنفدهو جان لا يثلمه العطاء و لا ينقصه الحباء و لا صخشنع نة عبه هزجحلا ت و توص نع توص لهيهلا ي ص وخلبشس شلا ي و لهغ

نة عمحر ههوللا ت و ةمحر نع بقابغضع هقطعلا ي ور ون الظهطون عالب هجنلا ي وورالظه طنفب رظه ا ونلا فدع أى وفن بقر طونن البعو ن لمدي لم ان ود و لنفع طنب أذري

الزمام و القوام فإنهالا استعان بهم لكلال أوصيكم عباد الله بتقوى الله والخلق باحتيال معاقل وان السعة تؤل بكم إلى أكنان الدعة و أوط بحقائقهافتمسكوا بوثائقها و اعتصموا

الحرز و منازل العز في

٢٧٨

)٣١٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

العشار و ينفخ في الصور و تعطل فيه صروم الأقطارتشخص فيه الأبصار و تظلم له يومقهزفت مل الشذت و ةجكل له كمبت و ةجهكل مخاموا الشهلدص ريصفي خاسوالر مالص و

قا وقرابا رراسهدهعم يمملا ح و فعشي يعفلقا فلا شمقاعا س و فعنلاي فعدة ترذعم.

) :عليه السالم ( له خطبةمن و - ١٩٦ النبي بعثة

ثهعب نيح حاضو جهنلا م و عاطس ارنلا م و مقائ لملا ع.

بالزهد العظةيكمأوص ادبا عينالد كمذرأح و ى اللهقوبت الله ارا دهوصفإنخيص شغنلة تحم و

يدمت نائا بهنقاط و نا ظاعهناكاسهلج بأهي لجف فاصوا العفهقصت ةينفان السديارمالبح طونلى باجي عالن مهنم و بقالو رقالغ مهنافمولى جالأمع لهمحت ا وهالبأذي احيالر هزفحت

مهلك فإلىفما غرق منها فليس بمستدرك و ما نجا منها أهوالها

٢٧٩

)٣١١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ادبع نالألس وا ولمالآن فاع طلقةاللهم قلبنالم ة وناء لدضالأع ة ويححان صدالأب وفسيح و تولول المح و تاق الفوهل إرقب ريضال عجققواالمفح ظتنلا ت و ولهزن كمليعهوموا قدر.

ينبه فيه على فضيلته لقبول قوله و ) عليه السالم ( له كالممن و - ١٩٧ :أمره و نهيه

و لقد دمحاب محأص نفظون محتسالم مللا )صلى اهللا عليه وآله ( ع و لى اللهع دأر ي لمأنة قط واعس هولسلى رع ا لقديهف كصني تن التاطوي المفسي فبن هتياسطالوالأب رأختت و

ني اللهمة أكردجن اما الأقديهافبه ول اللهسر قبض لقد صلى اهللا عليه وآله ( و( هأسإن ر لىولع س لقد ري ودلى صا عهترري كفي فأمف هفسن هيالتجو لهغس ليتو لقد صلى اهللا عليه وآله ( و(

و ما فارقت سمعي هينمة يعرجفضجت الدار و الأفنية ملأ يهبط و ملأ أعوانيو الملائكة صي مهنم هليىلون عتح ا ويي حنم به قذا أح نفم هرحيي ضف اهنيارتاويلى مفذوا عفان

قدصلت و ركمائصب

٢٨٠

)٣١٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

اتنيي لا كمالذفو كمودع ادي جهفلى إلهلع مهإن و قالح ةادلى جي لعإن وإلا هلةزل ماطالب ي ول الله رفغتأس ون وعمسا تأقول ملكم .

الله بالجزئيات، ينبه على إحاطة علم) عليه السالم ( له خطبةمن و - ١٩٨ :يبين فضل اإلسالم و القرآن وثم يحث على التقوى،

لمعي جيجع و اتلوي الخف ادبالع ياصعم و اتي الفلووش فحالولافتي اخف انينالن سفريو أشهد أن محمدا نجيب الله و العاصفات بالرياحالبحار الغامرات و تلاطم الماء

هتمحول رسر و يهحو.

بالتقوى الوصيةيكون معادكم و به نجاح إليهفإني أوصيكم بتقوى الله الذي ابتدأ خلقكم و بعد أما

إلي و كمتبى طلهتنم هكمتغبر كمعفزي مامرم هإلي و كمبيلس دقص هوحن فإنو ى اللهقوت وو شفاء مرض أجسادكم و صلاح فساد صدوركم أفئدتكمدواء داء قلوبكم و بصر عمى

س أنند ورطهاركمصا أبشجلاء ع و فسكم

٢٨١

)٣١٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و ادواء سيض و كمأشع جفز نأمكمتظلم ثاركمون دارا دعش ة اللهلوا طاععيلا فاجخد وو منهلا لحني ورودكم و شفيعا أموركمشعاركم و لطيفا بين أضلاعكم و أمريا فوق دون

كمتبطل كردلكنا وس و وركمقب طونبل ابيحصم و كمعم فزوية لنطولجل تشحفسا ون و كم ة اللهفإن طاع نكماطوب مكرلزرار حأو و ةقعوتم اوفخم و نفةكتم فالتم نماننري ةوقدم

دائدالش هنع تبزى عقوذ بالتأخ نفمدعب الأم له لتلواح ا وهوند ا وهتاررم دعب ورتجفران له لتهأس ا وهاكمرت دعب اجوالأم هنعابعالص دعة بامالكر هليع طلته ا وابهصإن دعب

يه النعم بعد نضوبها و وبلت عليه عل تفجرتو تحدبت عليه الرحمة بعد نفورها و . قحوطهاو وعظكم برسالته و امتن عليكم بنعمته بموعظتهبعد إرذاذها فاتقوا الله الذي نفعكم البركة . طاعتهليه من حق أنفسكم لعبادته و اخرجوا إ فعبدوا

اإلسالم فضلإن ثم و فسهنل طفاهي اصالذ الله يند لامذا الإسههعطنة اصريخ فاهأص و نهيلى عع

أقام و هلقخهمائعان ديأذل الأد هتبحلى مع

٢٨٢

)٣١٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي .......... .: البالغة ج

هتزان بعأه و هفعلل برالم عضو واءهدكان أعأر مده و رهصبن يهادحذل مخ و هتامبكرلالةالض نقى مس و كنهبر أقأت و هاضيح نم شطعاضيالح امصفلا ان لهعج ثم هحاتوبم

لا انقلاع لشجرته و لا ولحلقته و لا انهدام لأساسه و لا زوال لدعائمه فكلعروته و لا لسهولته و لا وعوثةو لا جذ لفروعه و لا ضنك لطرقه و لا لشرائعهعفاء انقطاع لمدته و لا

ابهصتانل جولا ع و هحضول ادوسو هابيحصمفاء لطلا ان و هفجث لعلا و و هودي عل فصلا عو اررلا م قي الحف اخأس مائعد وفه هتلاوحاة لهاخنأس ترغز ابيعني ا وهاسا آسله تثب و

ا وهونيعابيحصم ا وهفارا سى بهداقت ارنم ا وهاننري تبشلامل أعاهنم ا وهاججا فبه دقصويا رهادرا ول . بهعجالله امنس و همائعة دورذ و انهوى رضهتنم يهفهتطاع الله دنع وفه

انينالب يعفر كانالأر يقثونريي مضم انهرالب رفشم لطانالس زيزع انريارء الننوذ المعم هوا إليأد و وهبعات و فوهرثار فشالمقهح هعاضوم وهعض و.

األعظم الرسولدا إن ثممحث معب هانحبس صلى اهللا عليه وآله ( الله( قبالح

٢٨٣

)٣١٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

نيل حأقب و طاعقانا الينالد نا مندنم اق ورإش دعا بهتجهب تأظلم و اطلاعال ةرالآختقام في انقطاع من مدتها و اقتراب من قيادبأهلها على ساق و خشن منها مهاد و أزف منها

ا وهاطرمأشرصت نار مشتان ا وهلقتح نام مصفان ا وهلأه نامبهبس ا وهلامأع نفاء مع وربيعا لأهل ولاغا لرسالته و كرامة لأمته طولها جعله الله ب منتكشف من عوراتها و قصر . لأنصارهزمانه و رفعة لأعوانه و شرفا

الكريم القرآنل ثمزاجا لا أنرس و هابيحصطفأ مورا لا تن ابتالك هليوعبخر يحب و هقدوت كردا لا ي

و تبيانا لا تهدم برهانهو شعاعا لا يظلم ضوءه و فرقانا لا يخمد نهجهقعره و منهاجا لا يضل فهو معدن أعوانهتخذل و عزا لا تهزم أنصاره و حقا لا أسقامهأركانه و شفاء لا تخشى ابيعني و هتوحبحب و انلمالإميالع يأثاف و هانرغد ل ودالع اضري و هورحب لاموالإس و هانينب و

زفهنلا ي رحب و هيطانغ و قة الحيدزأونتسل فونالماهنم ون وحاتا المهبضنون لا ييع و

٢٨٤

)٣١٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ا يعمى عنها السائرون و المسافرون و أعلام ل نهجهايغيضها الواردون و منازل لا يضل لاطش آكامعا لري الله لهعون جدا القاصهنع وزجاءلا يلمالع اجحم اء وقلوب الفقهبيعا لر و

حبلا وثيقا عروته و معقلا منيعا و و دواء ليس بعده داء و نورا ليس معه ظلمة الصلحاءلطرق لمن انتحله و برهانا عذراتولاه و سلما لمن دخله و هدى لمن ائتم به و لمنذروته و عزا

مطية لمن وجا لمن حاج به و حاملا لمن حمله خاصم به و فل لمنلمن تكلم به و شاهدا و علما لمن وعى و حديثا لمن روى و حكما استلأمأعمله و آية لمن توسم و جنة لمن

نمىلقض .

:به أصحابه كان يوصي) عليه السالم ( له كالممن و - ١٩٩ الصالة

بها فإنها كانت على تقربواالصلاة و حافظوا عليها و استكثروا منها و أمر تعاهدواقالوا سقري أهل النار حني سئلوا ما سلككم ف وابتسمعون إلى ج لاالمؤمنني كتابا موقوتا أ

وبالذن تحا لتهإن و لنيصالم نم كن لمتول حسا رههبش ق وبالر ا إطلاققهطلت ق ورالوصلى اهللا عليه وآله ( الله(

٢٨٥

)٣١٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ةمبالح ول فهجاب الرلى بكون عسلتتغا يفم اترم سمخ لةاللي م ووي اليا فهنما تشغلهم عنها الذين ل المؤمننييبقى عليه من الدرن و قد عرف حقها رجال من أنعسى

تجارة و ال بيع تلهيهمعين من ولد و لا مال يقول الله سبحانه رجال ال قرةزينة متاع و لا و الةإقام الص و كر اللهذ نإيتاءع ول اللهسكان ر و كاةبا )ليه وآله صلى اهللا ع( الزصنلاةبالص دعب

هانحبس ل اللهقول ةنبالج ري لهشبالتا وبه رأمها فكان يليع طبراص و الةبالص لكأه رأملهأه و هفسا نهليع برصي.

الزكاةإن ثم لتعكاة جلام الزل الإسأهانا لبقر لاةالص عمنا فمها فإنفس بهالن با طيطاهأع

يكثرن عليها لهفه فإن لامن النار حجازا و وقاية فلا يتبعنها أحد نفسه و وتجعل له كفارة مغبون الأجر بالسنةبها يرجو بها ما هو أفضل منها فهو جاهل النفسعطاها غير طيب من أ

.ضال العمل طويل الندم

األمانةاء ثمأد ترضا عها إنهلأه نم سلي نم ابخ فقد ةانلى الأمع و ةنيبالم اتاومالس

الطول ذاتالأرضني المدحوة و الجبال

٢٨٦

)٣١٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ةوبصنلا الم و ضرلا أع ل وفلا أطولىأع يش عنتلو ام ا وهنم ظملا أع ض ورع ء بطول أوأو و ةقوبالع نم فقنأش نلك و نعنتلام زع أو ةقوقلنع وه و نهنم فعأض وه نهل ما جم

هان إنسولا كانالإنهظلوما ج.

الله تعالى علمفي ليلهم و نهارهم لطف به مقترفونسبحانه و تعالى لا يخفى عليه ما العباد الله إن

اط بهأح را وبلماخع هونيع كمرائمض و هودنج كمارحوج و هودهش كماؤضأع و كماتلوخ هانيع.

:في معاوية ) عليه السالم ( له كالممن و -٢٠٠و الله و رفجي و ردغي هنلك ي ونى مهة بأداويعا مملو نم تر لكندة الغياهلا كر

به يوم يعرفكل فجرة كفرة و لكل غادر لواء فجرة و غدرةأدهى الناس و لكن كل و ةيدكفل بالمغتا أسم الله و ةاميلاالق ةيددبالش زمغتأس.

٢٨٧

)٣١٩(: فحة ص............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

:يعظ بسلوك الطريق الواضح ) عليه السالم ( له كالممن و -٢٠١قد اجتمعوا على مائدة الناسلا تستوحشوا في طريق الهدى لقلة أهله فإن الناس أيها

ناقة عقرإنما يجمع الناس الرضا و السخط و إنما الناس أيهاشبعها قصري و جوعها طويل بالرضا فقال سبحانه فعقروها فأصبحوا عموهثمود رجل واحد فعمهم الله بالعذاب لما

نيمانادفم مهضأر تاركان إلا أن خ كةالس اروخ فةسبالخاةمحالم ةاروض الخي الأرف لكس نم اسا النهأيالطريق يهي التف قعو الفخ نم اء والم درو حاضالو.

٢٠٢ - و نم عليه السالم ( كلام له (ع قاله هأن هنع ويفن رد دنةديس ) صلى اهللا عليه وآله ( اللهكالمناجي به رسول ) عليها السالم ( النساء فاطمة

رهقب دنع: لامالس كليي عف ازلةالن كتنن ابع ي ونع ول اللهسا رياركاق ب جواللح ةريعالس و ك

نع ول اللهسا رقل يكتيفص قر ري وبص

٢٨٨

)٣٢٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

وسدتكتك موضع تعز فلقد فرقتك و فادح مصيب بعظيمتجلدي إلا أن في التأسي لي عنهاف إنا لله و إنا إليه راجعون فلقد نفسكفي ملحودة قبرك و فاضت بين نحري و صدري

تجعرتةاسيعدالو أم و دمرني فسزا حة أمينهالر ذتأخ يا وللي الله ارتخإلى أن ي دهسفم تي أنالت كاري دالا بههمضلى هع كتافر أمضبت كتناب ئكبنتس و يمقامهففأح ال وؤالس

لا مودعنك الذكر و السلام عليكما سلام و لم يخل م العهداستخبرها الحال هذا و لم يطل و لالةم نفلا ع رفصم فإن أنئلا س إنقال و ابرينالص الله دعا وبم وء ظنس نفلا ع مأق.

لترغيب في التزهيد من الدنيا و ا) عليه السالم ( له كالممن و - ٢٠٣ :في اآلخرة

ممركم لمقركم و لا منإنما الدنيا دار مجاز و الآخرة دار قرار فخذوا الناس أيها نم دنع كمارتكوا أستهتلمعي قب نم كما قلوبينالد نوا مرجأخ و كماررا أنل أسهنم جرخت

إن المرء إذا هلك قال الناس ما ترك خلقتمأبدانكم ففيها اختبرتم و لغيرها

٢٨٩

)٣٢١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و قالت كماؤآب لهل ما قدكة ملائواالممكون فقدا فيفوا كللخلا ت ضا وقر لكم كنضا يعب .عليكم فرضا

:كان كثيرا ما ينادي به أصحابه ) عليه السالم ( له كالممن و - ٢٠٤الدنيا و انقلبوا علىفيكم بالرحيل و أقلوا العرجة الله فقد نودي رحمكم تجهزوا

ادالز نم كمترضا بحح مالولة لا فإنبصهوفة مخازل منم ة كئودا وقبع كمامأمدب نمالمنية نحوكم دانية و كأنكم بمخالبها ملاحظاعلموا أن و. الورود عليها و الوقوف عندها

وقد ور والأم اتعفظا ميهف كمتمهد قد و يكمف تبشنلاتضعذور محالم . قلائوا عفقطع .تقوى ال بزادالدنيا و استظهروا

.الرواية هذهء من هذا الكالم فيما تقدم خبالف قد مضى شي و كلم به طلحة و الزبير بعد بيعته ) عليه السالم ( له كالممن و -٢٠٥

:ترك مشورتهما، و االستعانة في األمور بهما منبالخالفة و قد عتبا عليه ا لقدمتقمري نا كثمأتجأر سريا وي اني أيبرخا أ لا تيا ء شكمتفعد قح يها فكان لكم

استأثرتعنه أم أي قسم

٢٩٠

)٣٢٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

المسلمني ضعفت عنه أم جهلته أم أخطأت منعه إلي أحد به أم أي حق رف عليكماهابب . والله ةي الولايلا ف ة وغبر لافةي الخي فل تا كانةمبإر ا وهوني إليمتوعد كمنلك و

بالحكم به أمرناأفضت إلي نظرت إلى كتاب الله و ما وضع لنا و مافلحملتموني عليها بيالن نتا اسم و هتعبلا )صلى اهللا عليه وآله ( فات ا وأيكمإلى ر كي ذلف جتأح فلم هتيدأيفاقتر

ا وركمغي ا وكمريشتفأس ههلتج كمح قعانيلا ووإخ لم ككان ذل لو و نيملسالم نم ا وكمنع غبا لاأرركمغي نفإن . ع ةور الأسأم نا ممتا ذكرا مأم وكا ذلأن كمأح لم رأم

بر يهي فنى موه هيتللا و لأيي وب ول اللهسر اء بها جا ممتأن ا وأن تدجصلى اهللا عليه وآله ( و( قدالله من قسمه و أمضى فيه حكمه فليس لكما و اللهفرغ منه فلم أحتج إليكما فيما قد فرغ

إلى الحق و ألهمنا و إياكم قلوبكمأخذ الله بقلوبنا و . لا لغيركما في هذا عتبى وعندي ربالص .

فرده و كان رأى جورا أورحم الله رجلا رأى حقا فأعان عليه : )عليه السالم ( قال مث بهاحلى صع قنا بالحوع.

٢٩١

)٣٢٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و قد سمع قوما من أصحابه يسبون ) عليه السالم ( له كالممن و - ٢٠٦ : بصفينأهل الشام أيام حربهم

يإن هأكر مفتصو لو كمنلك و ابنيبوا سكونأن ت لكممالهمكان أع مالهح متذكر وو و دماءهم دماءناالعذر و قلتم مكان سبكم إياهم اللهم احقن فيأصوب في القول و أبلغ

و نهميب ا وننيب ذات حلأصمهداه و هلهج نم قالح رفعى يتح هملالتض نمويعرن يع به لهج نم انودالع و يالغ.

في بعض أيام صفين و قد رأى ) عليه السالم ( له كالممن و - ٢٠٧ :إلى الحرب يتسرع) لسالم عليه ا( الحسن ابنه عليهما ( و الحسين الحسنهذا الغلام لا يهدني ، فإنني أنفس بهذين ـ يعني عني املكوا

. )صلى اهللا عليه وآله ( بهما نسل رسول الله ينقطعـ على الموت لئلا )السالم .عين هذا الغالم من أعلى الكالم و أفصحه املكوا )عليه السالم ( قوله : السيد الشريف قال

قاله لما اضطرب عليه أصحابه في ) عليه السالم ( له كالممن و - ٢٠٨ :أمر الحكومة

منهكتكإنه لم يزل أمري معكم على ما أحب حتى الناس أيها

٢٩٢

)٣٢٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

برالح و كمنم ذتأخ الله و قد وكترت كهأن كمودعل يه ريا . وس أمأم تكن لقدتحبو فأصأمم موالي تحبيا فأصاهس نأم تكن را وموي اليل سلي قاء والب متببأح قد ا وهينم

.على ما تكرهون أحملكمأن

بالبصرة و قد دخل على العالء بن ) عليه السالم ( له كالممن و - ٢٠٩ :ا رأى سعة داره قال يعوده، فلم أصحابهزياد الحارثي و هو من

كنت أحوج و بلى الآخرةتصنع بسعة هذه الدار في الدنيا و أنت إليها في كنت ما قوقالحفيها الضيف و تصل فيها الرحم و تطلع منها تقريإن شئت بلغت بها الآخرة

العلاء يا أمري المؤمنني أشكو إليك أخي عاصم لهمطالعها فإذا أنت قد بلغت بها الآخرة فقال نبادا زيينن الدلى عخت اءة وبالع قال لبس ا لهم قالقال و فلم به ليع يدا عاء قال يا ج

امهتاس لقد فسهنبك لكأه تمحا ربيث أ مالخ

٢٩٣

)٣٢٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و اتبالطي ل لكأح ى اللهرأ ت كلدوو كذل نم لى اللهن عوأه تا أنذهأخأن ت هكري وهمأكلك قال ويحك إني لست جشوبةيا أمري المؤمنني هذا أنت في خشونة ملبسك و قال

إن الله تالىكأنعال ت ةملى أئع ضفر مهفسوا أنرقدل أن يدعفةعري بضغ بالفقيبتلا ياس كيالن هفقر.

و قد سأله سائل عن أحاديث البدع و ) عليه السالم ( له كالممن و -٢١٠ ) :عليه السالم ( الخبر فقال اختالفعما في أيدي الناس من

و عاما و خاصا منسوخاا و باطلا و صدقا و كذبا و ناسخا و أيدي الناس حق في إن فظا وح ابها وشتم كما وحم ماوهو ول اللهسلى رع بكذ لقد لى )صلى اهللا عليه وآله ( وعهدهع

كذب نيبا فقال مطخ ى قامتأ حوبتدا فليمعتم ليعهدقعم يثدبالح اكا أتمإن ار والن نم .لهم خامس ليسأربعة رجال

المنافقون لامظهر للإميان متصنع بالإسلام لا يتأثم و منافق رجل

٢٩٤

)٣٢٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ...... .....: البالغة ج

جرحتي ول اللهسلى رع بكذصلى اهللا عليه وآله ( ي( بكاذ قافنم هأن اسالن ملع دا فلومعتم لوالمقبقوا ق يدصي لم و هنم باحقالوا ص مهنلك و لهولوسر صلى اهللا عليه وآله ( الله( عمس و آهر

هنع فلق و هنذونمأخا فيبم نيقافنن المع الله كربأخ قد و هلبقوكربا أخبم مفهصو وب ثم لك به مفهصو هدعواقوا ببقرار فتإلى الن اةعالد و لالةالض ةمورإلى أئبالز انتهالب و

رقاب الناس فأكلوا بهم الدنيا و إنما الناس مع علىفولوهم الأعمال و جعلوهم حكاما لوكالم و دذا أحفه الله مصع نا إلا مينالدةعبالأر .

الخاطئونل وجر ههجلى وع فظهحي ئا لميش ول اللهسر نم عمسمهبا فوكذ دمعتي لم و يهف

و ويهري و هيدي يف ولفهمعق يي و به ول اللهسر نم هتعما سصلى اهللا عليه وآله ( ول أن( ملع فلو لوهقبي لم يهف مهو هون أنملسالمهنم هفضلر ككذل هأن وه ملع لو و.

الشبهة اهلل وجر ول اللهسر نم عمث سئا )عليه وآله صلى اهللا( ثاليشرأملا ي وه و هنى عهن هإن ثم به

هعمس أو لمعىيهني نع

٢٩٥

)٣٢٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

يل ء شعلا ي وه و به رأم ظ ثمففح موخسنالم وخسنم هأن ملع فلو خاسالن فظحي لم وهفضلر هأن هنم وهعمون إذ سملسالم ملع لو ووخسنم وهفضلر.

الحافظون الصادقونو رلى آخلا ع و لى اللهع بكذي لم ابعر ضغبم هولسبرلكذل و الله نفا موخ

ول اللهسريما لظعلى )صلى اهللا عليه وآله ( تع اء بهفج ههجلى وع عما سظ مفل حب همي لم اوم خاسظ النفح وفه هنم قصني لم و يهف زدي لم هعمل سمفع و هنع بنفج وخسنظ المفح و به

و اصالخ فرعامالع يكل ش عضفو ابهشتالم و كمحالم و و هعضوء مقد نكون مكان ي ول اللهسصلى اهللا عليه وآله ( ر( له الكلامانهجو ا فكلامم رفعلا ي نم هعمسفي امع كلام و اصخ

فيحمله السامع و يوجهه على غير )صلى اهللا عليه وآله ( الله سبحانه به و لا ما عنى رسول الله عنى رفةعماهنعبم جرا خم و به دا قصم اب وحكل أص سلي و هلأج نولمسر صلى اهللا عليه وآله ( الله(

هفهمتسي و ألهسكان ي نىمتجي حون أن يبحوا ليإن كان الطارئ و ابيرء الأعألهسعليه ( في

حتى )السالم

٢٩٦

)٣٢٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي .. .........: البالغة ج

سألته عنه و حفظته فهذه وجوه ما عليه الناس إلاء و كان لا يمر بي من ذلك شي يسمعوا .اتهم اختلافهم و عللهم في رواي في

:صنعة الكون عجيبفي ) عليه السالم ( له خطبةمن و -٢١١ل كان وعأن ج هتعنص فيع لطائدب و هوتربار جدن اقتمنر ماخر الزحاء البم

ففتقها سبع سماوات بعد ارتتاقها فطر منه أطباقا ثمالمتراكم المتقاصف يبسا جامدا كتسمتضا فاسى أرسأر و هدلى حع تقام و رهابأملهمحي قامالقم و جرنثعالم رضالأخ

جلاميدها و نشوز جبلري منه لخشيته و و أذعن لهيبته و وقف الجا لأمرهالمسخر قد ذل رستو ألزمها قراراتها فمضت رءوسها في الهواء و مراسيهامتونها و أطوادها فأرساها في

في متون أقطارها و مواضع قواعدهاساخ أصولها في الماء فأنهد جبالها عن سهولها و أ قها فأشابهصاأنلالهق ادا ومض علأرا للهعج ا وهازشأطال أن اوهزأر تكنادا فستا أويهف

يدمأن ت نا مهكترلى حاعهلبأه بح سيخت ان أوحبا فسهعاضوم نول عزت ا أوهلمنم انجوم دعا بكهسأم

٢٩٧

)٣٢٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

لخلقه مهادا و بسطها لهم فراشا فوق بحر فجعلهاو أجمدها بعد رطوبة أكنافها مياههايلج احيالر هرككرري تسم لا يقائ ري وجلا ي داكرفاصوالع ارفالذو اممالغ هضخمت و

.يخشى لمنإن في ذلك لعبرة

كان يستنهض بها أصحابه إلى جهاد ) يه السالم عل( له خطبةمن و - ٢١٢ :أهل الشام في زمانه

ما اللهمأي رلة غيادا العنقالتم عمس كادبع نم دبعةرائالج ةفسدالم رة غيحلصالم وإعزاز دينك فإنا عنلا النكوص عن نصرتك و الإبطاء بعد سمعه لها إ فأبىفي الدين و الدنيا

را أكبي هليع كهدشتسنينداهالش هتكنا أسم يعمج هليع هدشتسن ة وادهشكضأر و .له بذنبه الآخذه و مساواتك ثم أنت بعد المغني عن نصر

:في تمجيد الله و تعظيمه ) عليه السالم ( لهمن خطبة و - ٢١٣دمالح لهقال لمب لالالغ نيلوقخالم هبش نع يلالعنيفاصالو بريهدب تائجر بعالظاه

عزته عن فكر البجلللناظرين و الباطن

٢٩٨

)٣٣٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

نيمهوتلا الم اب وسم بلا اكتالالعاديدور بل ازيع الأممجر لقدالم فادتسلم ملا ع ا وةويلا ر وو لا يرهقه ليل و لا يجري عليه نهار ليس بالأنوارء ضمري الذي لا تغشاه الظلم و لا يستضي

اكهرار إدببالإخ هلملا ع ار وصبالإب.

)آله صلى اهللا عليه و( منها في ذكر النبي ولهساء أريبالض و قفاتالم به قتفاء فرطاصي الف همقد وراوس ذلل به و بالغالم به

ل بههس ة ووبعةالصونزال الحمش ني ومي نلال عالض حرى ستح.

يصف جوهر الرسول، و يصف ) الم عليه الس( له خطبةمن و - ٢١٤ :العلماء، و يعظ بالتقوى

و دهدا أشمحأن م دهأش ل وفص كمح ل ودل عدع هأنهدبع هادبع ديس و ولهسر و لقالخ الله خسا ننكلميقترف ي ا لممرهيي خف لهعج برلا ض و راهع يهف همسيهف ألا و فاجر

طاعةللحق دعائم و للطاعة عصما و إن لكم عند كل وإن الله سبحانه قد جعل للخير أهلا عونا من الله سبحانه يقول

٢٩٩

)٣٣١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........ ...: البالغة ج

.لمكتف و شفاء لمشتف كفاءالألسنة و يثبت الأفئدة فيه على

العلماء صفةوا ولماع هلمع نيفظحتسالم الله ادبون أن عونصيهونصلون ماصوتي هونيون عرفجي و

و ةنبالولايلاقوتون يردصي و ةوين بكأس راقوستي و ةبحبالمةلا بري ة ويبالر مهوبشلا تفكانوا يتواصلونقهم و أخلاقهم فعليه يتحابون و به عقد خل ذلكتسرع فيهم الغيبة على

و هنذ مخؤقى فيتنذر يل البفاضلقىكتي يصحمالت هذبه و يصلخالت هزيم قد.

بالتقوى العظةامرؤ في قصري أيامه و لينظرو ليحذر قارعة قبل حلولها و كرامة بقبولها امرؤ فليقبل

فطوبى لذي منتقلهيستبدل به منزلا فليصنع لمتحوله و معارف حتىقليل مقامه في منزل ي نم يم أطاعلقلب س بنجت و يهدهنم و هرصب نر مصبب ةلامبيل السس ابأص و يهدري

ةطاع و هابوأب لقغل أن تى قبداله رادب و هرأم ادهقطعاط تأم ة وبوالت حفتتاس و هاببأس ة فقدبوالحأقبيل يمالس جهن يده لى الطريق وع.

٣٠٠

)٣٣٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

:كان يدعو به كثيرا ) عليه السالم ( له دعاءمن و -٢١٥دمالح لهل يبي م بحصي ي لموبا الذرضلا م يما وقلا س لىتا ولا ع وء وي بسوقرع

مستوحشاو لا مرتدا عن ديني و لا منكرا لربي و لا دابريمأخوذا بأسوإ عملي و لا مقطوعا علا م ي وقلبسا علتلا م اني وإمي نذابذبا مما بعلوكا ظالمدا مبع تحبي أصلقب نم مالأم

إلا ما أعطيتني و لا أتقي إلا ما آخذلك الحجة علي و لا حجة لي و لا أستطيع أن لنفسيأو أضام في سلطانك أو هداكك أن أفتقر في غناك أو أضل في إني أعوذ ب اللهموقيتني

لك رالأم و دطهأضمالله ي ومائكر نا مهزعتنت ةل كرميفسي أول نعلاجا أوهجعترت ةيعدونع كمع نعائدو نم مي اللهادإن نع نتفتأن ن أو كلقو نع بذهأن ن وذ بكعنينكد أو

ناء مي جى الذدون الها دناؤوا أهبن عابتتكدنع .

:خطبها بصفين ) عليه السالم ( له خطبةمن و - ٢١٦و لكم علي من الحق مثل أمركمله سبحانه لي عليكم حقا بولاية فقد جعل ال بعد أما

كمليي عي لالذقي فالحاء فيالأش عسأو

٣٠١

)٣٣٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

فاصوري التجلا ي فاصني التا فقهيأض ودأحل ى لهرإلا ج هليري عجلا ي و هليى عرإلا ج ولو كلكان ذل هليع ريجلا ي و له ريجأن ي دأحصاكان لالخ ون خد هانحبس لهل هلق

و هادبلى عع هترقدلهلدعل هنلك و هائقض وفرص هليع ترا جي كل مفهانحبس قهل حعجهو من بما عليه مضاعفة الثواب تفضلا منه و توسعا جزاءهمعلى العباد أن يطيعوه و جعل

لهأه زيدالم.

الوالي و حق الرعية حقل ثمعلى جاس عض النعبا لهضرقوقا افتح هقوقح نم هانحبضسعي بكافأ فتا تلهعفج

ضا وعا بهضعب وجبي ا وهوهجا إل لاوهضعب بجوتسضيعا بب . ضرا افتم ظمأع وهانحبس قح و ةيعلى الري عالالو ققوق حالح لكت نمةيعالر هانحبس ا اللههضة فري فريضاللى الوع

تصلح الرعية إلا بصلاح الولاة و لا فليستدينهم كل فجعلها نظاما لألفتهم و عزا ل علىلكل لحصلاةتة الويعالر تفإذا أد ةيعالر ةقامتإلىإلا باس زا عقها حهي إليالى الوأد و قهي حالالو قالحمهنيق ب و ل ودالع مالعم لتدتاع ين والد جاهنم تامترج لحفص ننا السهلى أذلالع

واليها أو الرعيةو إذا غلبت . الدولة و يئست مطامع الأعداء بقاءبذلك الزمان و طمع في هنالكوالي برعيته اختلفت أجحف ال

٣٠٢

)٣٣٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

فعمل بالهوى في الدين و تركت محاج السنن الإدغالو ظهرت معالم الجور و كثر الكلمة وطلتع شحوتسفوس فلا يلل النع تكثر و كاميمالأحظعل لل فعاطيم بظعلا ل طل وع قح

فعليكم بالتناصح . العباد عندو تعز الأشرار و تعظم تبعات الله سبحانه الأبرارفهنالك تذل ناوعن التسح و كي ذلفهليطال ع و هصرح ا اللهلى رضع دتاش إن و دأح سيفليل فمالع

لهأه هانحبس ا اللهيقة مقغ حالبب هادهتاجنم له ةلى الطاعع قوق اللهاجب حو نم نلك و هادبةعيحصالن قالح ةلى إقامن عاوعالت و مهدهلغ جببممهنيي بف تظمإن ع و ؤرام سلي و

و هزلتنم قالحتمقدق أن تبفو هيلتين فضي الدف لهما حلى مان ععيالله ؤرلا ام و قهح نم و فوسالن هترغإن ص وهتمحان اقتعي أو كلى ذلع نيعأن ي ونون بديالعهليع .

هابك )عليه السالم ( فأجبكلام طويل ي ابهحأص نل مجر يهف راءثالثن و هعمس ذكري و هليع : )عليه السالم ( طاعته له ، فقال

من قلبه أن يصغر موضعهحق من عظم جلال الله سبحانه في نفسه و جل من إنو لطف عليهو إن أحق من كان كذلك لمن عظمت نعمة الله اهسوعنده لعظم ذلك كل ما

منعلى أحد إلا ازداد حق الله عليه عظما و إن اللهإحسانه إليه فإنه لم تعظم نعمة

٣٠٣

)٣٣٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... ركز االشعاع االسالمي م........... : البالغة ج

فخاس أن أسح النالص دنع لاةالو الاتحظني ر وبلى الكع مهرأم عوضي ر والفخ بح بهم قدتكره أن كمي ظنال فكون جأن ي اء والإطر بي أحاعمتاس الله دمبح تلس اء والثن

تكن لو و ككذلبأح نع هانحبس لهطاطا لحان هكترلت كقال ذللأن ياونت به قأح وا هم ثناءالناس الثناء بعد البلاء فلا تثنوا علي بجميل استحلى من العظمة و الكبرياء و ربما

نم كمإلي و هانحبس فسي إلى اللهاجي نرإخلةيقلا الت ضائفر ا وهائأد نغ مأفر قوق لمي حف دبنا فل مهائضإم ة وابربالج به كلما توني بمكلمل لاا تأه دنع فظ بهحتا يي بمنفظوا محتت

و ةرادلاالب قي حثقالا فتوا بي اسظنلا ت و ةعانصطوني بالمالخيلتظام قإع اسملا الت ي ولنثقل لتن اسم هفسي فإنقكان الح هليع ضرعل أن يدأو الع قال لهلأن يمالع هليا أثقل عبهم

أو قبح قالةم نكفوا عفلا تةورشم ئ وطق أن أخفسي بفوي نف تي لسل فإندلا بعنآم به مني فإنما أنا و أنتم عبيد مملوكون أملكيكفي الله من نفسي ما هو نذلك من فعلي إلا أ

برلال ا وفسنأن نم كلما لا نا منم كلمي هرغي بارنجرأخ ا كنمم هليا عنلحا صإلى م يها ف .الضلالة بالهدى و أعطانا البصرية بعد العمى بعدفأبدلنا

٣٠٤

)٣٣٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

:في التظلم و التشكي من قريش ) السالم عليه ( له كالممن و - ٢١٧مي اللهإن قد مهفإن مهانأع نم ش ويلى قرع يكدعتواأسقطع ي وائأكفئوا إن ي ومحر

و في تأخذهفي الحق أن أولى به من غيري و قالوا ألا إن كنتأجمعوا على منازعتي حقا تم وما أومغم برفاص هعنمأن ت قفاالحأستلا م و لا ذاب و دافي رل سفإذا لي تظرفن

داعسم ةنين المع بهم تنني فضتيل بإلا أهتيلى ال فأغضلى عي عريق ترعج قذى و نم تربص ا وجز كظمالشخو نلقلب مل آلم لقم والع نم رلى أمع ظيفارالغالش .

أثناء خطبة متقدمة إال أين ذكرته هاهنا يفو قد مضى هذا الكالم : الشريف رضي اهللا عنه قال .الختالف الروايتني

في ذكر السائرين إلى البصرة ) عليه السالم ( له كالممن و - ٢١٨ ) :عليه السالم ( لحربه

مصر كلهم في أهلعمالي و خزان بيت المسلمني الذي في يدي و على على فقدموا و أفسدوا مكلمتهطاعتي و على بيعتي فشتتوا

٣٠٥

)٣٣٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ليي عتيعلى شوا عثبو و مهتاعملواجفقت همافيلى أسوا عضئفة عطا را وغد مهئفة منطا .بها حتى لقوا الله صادقني افضاربو

لما مر بطلحة بن عبد اهللا و عبد ) عليه السالم ( له كالممن و - ٢١٩ :قتيالن يوم الجمل هماالرحمن بن عتاب بن أسيد و

لقد حبأص لقد الله ا وغريبا أم كانذا المبه دمحو مأبتكن هأكر شيكون قرأن تلقد جمحوتري من بني عبد مناف و أفلتتني أعيان بني أدركتقتلى تحت بطون الكواكب

لهوا أهكوني ر لمإلى أم ماقهنوا أعلعواأتصقفو هوند.

في وصف السالك الطريق إلى الله ) ليه السالم ع( له كالممن و - ٢٢٠ :سبحانه ا قديأح يظهغل لطف و يلهلج قى دتح هفسن اتأم و قلهعق ورالب ريكث علام له قرب

لكس و الطريق ان لهفأببه والأب هتافعدت بيل وار السد و ةلاماب السإلى ب ابةالإقام تتثب و .و الراحة بما استعمل قلبه و أرضى ربه الأمنرجلاه بطمأنينة بدنه في قرار

٣٠٦

)٣٣٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

:قاله بعد تالوته ) عليه السالم ( له كالممن و - ٢٢١ ألهاكم مترى زتح كاثرالتقابرالم و ا أغفلهرا موز و هدعا أباما مرم ا لهطرايا خم

م أي مهنا ملوختاس لقد هأفظع ر وكدموهشاونون ترفخي همائارع آبصأ فبم يدعب كانم نم أميددبع و توادا خسأج مهنون مجعترون يكاثرتلكى يالهكاتروا حكونلأن ي و تكنس

بهم مقام يقومواو لأن يهبطوا بهم جناب ذلة أحجى من أن امفتخرعبرا أحق من أن يكونوا عنهمو ضربوا منهم في غمرة جهالة و لو استنطقوا العشوةعزة لقد نظروا إليهم بأبصار

ار الخيالد لكت اتصرع ةيالوع الخبالر و ةاويي لقالتف متبذه لالا وض ضي الأروا فبذه قابهمالاأعهج و مهادسي أجون فبتنتست و همامي هطئون فونتعترون تكنست ا لفظوا ويمف

سلف غايتكم و فراط أولئكمبينكم و بينهم بواك و نوائح عليكم الأيام فيما خربوا و إنما تكان ينالذ كملاهنممقا لهوس لوكا ور مالفخ اتلبح و زالع قاومم

٣٠٧

)٣٣٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... سالمي مركز االشعاع اال........... : البالغة ج

عليهم فيه فأكلت من لحومهم و شربت من الأرضفي بطون البرزخ سبيلا سلطت سلكواهمائمون دمنادا لا يمج مورهقب اتوي فجوا فحبفأص اراومض ودرو مهفزعون لا يدوجلا ي

للقواصف غيبا لا يأذنونتنكر الأحوال و لا يحفلون بالرواجف و لا يحزنهمالأهوال و لا ما عن طول ويعا فتشتتوا و آلافا فافترقوا و إنما كانوا جم يحضرونينتظرون و شهودا لا

مهاربأخ تيمع لهمحم دعلا ب و مهدهعو مهلتدقوا كأسا بس مهنلك و مهاريد تمصالصفة صرعى ارتجالا فكأنهم في و بالسمع صمما و بالحركات سكون خرسابالنطق

منهميتزاورون بليت بينهم عرا التعارف و انقطعت لاسبات جريان لا يتأنسون و أحباء و هم أخلاء لا يتعارفون لليل جرالهأسباب الإخاء فكلهم وحيد و هم جميع و بجانب

ارهمشاهدوا من أخطار د سرمدامساء أي الجديدين ظعنوا فيه كان عليهم لنهارصباحا و لا إلى مباءة فاتت لهمروا فكلتا الغايتين مدت آياتها أعظم مما قد منأفظع مما خافوا و رأوا

بها لعيوا بصفة ما شاهدوا و ما عاينوا ينطقونمبالغ الخوف و الرجاء فلو كانوا

٣٠٨

)٣٤٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و تقطعان و مهآثار تيمع نلئمهاربأخ مهنع تعمس ر وبالع ارصأب يهمف تعجر آذانلقد اضر و خوت الأجسام الوجوه النو كلحتالعقول و تكلموا من غير جهات النطق فقالوا

و ماعواالننا لبسثناروت ع وجضالم يقا ضنكاءدت البلى و امدةأهشحا الونليع تكمهت و تحمفان وتمالص وعبالرناسحم ا ورنوص ارفعم تكرنت ا ونادسي أجف نطالتاكسم

ضيق متسعا فلو مثلتهم بعقلك أو كشف منالوحشة إقامتنا و لم نجد من كرب فرجا و لا مهنعوبجحم اموباله مهاعمأس تخستار قد و طاء لكالغكتتاك فاس و مهارصأب لتحت

تقطعت و فتساب فخرةبالتي الألسنف القلوب تدمه ا وهذلاقت دعب هماهي أفوفمورهدص يددج مهنم ةارحي كل جاث فع ا وهقظتي دعال بلىب قل طرهس ا وهجما سهإلي آفة

عيون لهم في كل أقذاءتدفع و لا قلوب تجزع لرأيت أشجان قلوب و أيدمستسلمات فلا ل وقتنال لا تفة حص ةةفظاعرغم و دسزيز جع نم ضالأر أكلت ي فكملجنأنيق لا تنلو

في ساعة حزنه و يفزع إلى السلوة بالسروركان في الدنيا غذي ترف و ربيب شرف يتعلل به ضنا بغضارة عيشه نزلتإن مصيبة

٣٠٩

)٣٤١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com ....مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و كحضي وا هنيفب بهلع و وهة بلهاححش غفول إذ إلىشيل عي ظف هإلي كحضت ا وينالدمن كثب فخالطه بث لا الحتوفيه به حسكه و نقضت الأيام قواه و نظرت إل الدهروطئ

ففزع إلى ما بصحتهيجده و تولدت فيه فترات علل آنس ما كان كانيعرفه و نجي هم ما إلا ثور بباردريك البارد بالحار فلم يطفئ بالقار و تح الحاركان عوده الأطباء من تسكني جيإلا ه اربح كرلا ح ة واررةحودرب دع إلا أمائالطب لكتازج لمل بمدتلا اع اوهنم كل ذات

عنهأهله بصفة دائه و خرسوا عن جواب السائلني تعاياممرضه و داء حتى فتر معلله و ذهللما به و ممن لهم إياب عافيته و مصبر هوو تنازعوا دونه شجي خبر يكتمونه فقائل يقول

جناح من فراق الدنيا و علىيذكرهم أسى الماضني من قبله فبينا هو كذلك فقدهلهم على له ضرإذ ع ةبالأح كرتارضة عطوبر تبسي و هتطنذ فافون تريحفت هصغص نمانهسل فكم

همم نم و هدر نع يفع فهرع ابهوج ناءمعكبري كان د نم هنع امصفت هعمس م بقلبهلؤمهظمعي يه اترملغ تولمإن ل و همحرري كان يغص أوأفظع دتعت أو فةبص قرغتسأن ت نل م

. الدنياعلى عقول أهل

٣١٠

)٣٤٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

:قاله عند تالوته ) عليه السالم ( له كالممن و - ٢٢٢ حبسالآصال ي و وديها بالغف له رجاللهال ت إن الله كر اللهذ نع عيال ب ة وجارت يهمهانحبس به عمسلقلوب تجالء ل ل الذكرعالى جعت ودعب و ةوشالع دعب به رصبت و ةقرالو

دعب به قادنتةدانعالم زع لهل رحا بم و دعب ةهري البف هآلاؤ تةهرالب اترالفت انمي أزف و و مكرهي فف ماهاجن ادبعمهي كلمف قظةور يوا بنحبصتفاس همقولع ي ذاتارفصالأب و

أخذيخوفون مقامه بمنزلة الأدلة في الفلوات من والله الأسماع و الأفئدة يذكرون بأيام نم و اةجبالن وهرشب و طريقه هوا إليدمح دذالقصأخ و الطريق هوا إليالا ذممش ينا ومي

نم وهذرحلكةكا اله لة وأد و اتالظلم لكت ابيحصم كوا كذلنلكلذكر تإن ل و اتهبالشالحياة و يهتفون أيامفلم تشغلهم تجارة و لا بيع عنه يقطعون به بدلالأهلا أخذوه من الدنيا

عنالغافلني و يأمرون بالقسط و يأتمرون به و ينهون أسماعر عن محارم الله في بالزواجو هم فيها فشاهدوا ما وراء ذلك الآخرةالمنكر و يتناهون عنه فكأنما قطعوا الدنيا إلى

غيوب أهل البرزخ اطلعواكأنما ف

٣١١

)٣٤٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

أهل الدنيا حتى عداتها فكشفوا غطاء ذلك ل عليهمطول الإقامة فيه و حققت القيامة فيمهون كأنعمسا لا يون معمسي و اسى النرا لا ين موريفلو همقاومي مف كقلعل مهثلتم

و ةودمحالمسهمالجم و همالمأع اوينووا درشن قد و ةودهشغواالمفر فسهمأن ةباسحمل ثقلفقصروا عنها أو نهوا عنها ففرطوا فيها و حملوا بهاعلى كل صغرية و كبرية أمروا

حيبا يعجون إلى نشيجا و تجاوبوا ن فنشجواأوزارهم ظهورهم فضعفوا عن الاستقلال بها نم همبقامرم ى قدجد ابيحصم ى وده لامأع تأيلر افرتاع م ودنفتح كة ولائالم بهم

ة وينكالس همليع لتزنتتحفت قاعم مله تدأع اء ومالس ابوأب مله داتامالكر دقعي مف يضفر يهف همليع الله اطلعمهيعز ساوجالت حور هائعون بدمسنتي مهقامم دمح ونائهر فاقة

طول البكاء عيونهم لكل باب قلوبهم و الأسىإلى فضله و أسارى ذلة لعظمته جرح طول ةغبإلىر هيلد يقضلا ت نألون مسة يقارع دي مهنم اللهحادنالم ون وباغالر هليع يبخلا ي

كفسن باسفحفسكنل سيبا حفس لهالأن نا مهرفإن غي كرغي.

٣١٢

)٣٤٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

يا أيها الإنسان ما { قاله عند تالوته ) عليه السالم ( له كالممن و - ٢٢٣ كغركبالكريم بر {:

ضحئول أدسم ة وجالة حهج حرأب ة لقدرذعم رتغم أقطعفسها بنان مسا الإنها أييأم ليس من بلولبربك و ما أنسك بهلكة نفسك أ ما من دائك غركجرأك على ذنبك و ما

قظة أ مي كتموا نم فسكن نم محرا تمحرس تمالش رح نم ياحى الضرا تمبفلر ركغي نملهظي فتكبفت هدسج ضملى بألم يتبى المرت ةأومحلى رع كلدج و كائلى دع كربا صفم له

و ابكصمزعاك و كليفس عالأن زأع يه و فسكلى نكاء عن البعفكي فوخ ظكوقلا ي يهاصعبم طتروت قد و ةنقم اتيبارجدم ةزميبع ي قلبكف ةراء الفتد نم اودفت هاتطوسو نم

آنسا و تمثل في حال توليك عنه بذكرهة في ناظرك بيقظة و كن لله مطيعا و كرى الغفل كليع الهإقبوكعدي هنل عوتم تأن و هلبفض كدمغتي و فوهإلىإلى ع م قوي نالى معفت رها غي

نم تعاضوت و همأكريفعض رهتس في كنف تأن و هتيصعلى مع أكرا أجم

٣١٣

)٣٤٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

يمقم فلم قلبتم هلفض ةعي سف و كعنمي نل مخت ل لمب هرتس كنع كتهي لم و لهفضهلطف ئةيس أو ا لكثهدحي ةمي نعن فيع فطرامهرتسي لو به كا ظنفم كنا عرفهصي ةيلب أو كليع

هتل أطع الله ماي ي وف تفة كانالص هذأن ه نوقيفتل مأو تلكن ةري القدن فيازيوتم ةي القوفأقول ما الدنيا غرتك و لكن بها حقاعلى نفسك بذميم الأخلاق و مساوئ الأعمال و حاكمرراغت لقد و تكفتكاش نم كدعا تبم لهي اء وولى سع كتآذن و ظاتولالعزلاء نالب

أن تكذبك أو تغرك و لرب ناصح لها عندك منبجسمك و النقص في قوتك أصدق و أوفى مهتما وار صيي الدا فهفترعت نلئ و كذبا مرهبخ نق مدةاويا الخهنجدلت ةيالوع الخبالر و

ريكذكن تسح نمو و يح بكحالش و كلييق عفالش لةحبم كظتعولاغ مبملنع لم نم اردرا يهطنوي لم نل محم ارا وا دبه اضلحا مهنون مارباله ما غدا هيناء بالددعإن الس وموالي

ة واميا القهللائبج قتح اجفة والر فتجإذا رقلح بعبكل م و لهأه كسنبكل م و هتدبع ودبصر في الهواء و لا همس خرقأهل طاعته فلم يجز في عدله و قسطه يومئذ مطاعبكل

منقطعةفكم حجة يوم ذاك داحضة و علائق عذر بحقهقدم في الأرض إلا

٣١٤

مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج ....http://www.islam٤u.com ............ ٣٤٦(: صفحة(

رحفت و كذرع به قوما يم ركأم نمتثبت و قى لهبا لا تمم قى لكبا يذ مخ و كتجح بهرسيت مش و فركسري لمشا التطايل محار و اةجالن قرب.

:يتبرأ من الظلم ) عليه السالم ( له كالممن و - ٢٢٤و ي اللهف رأج دا أوهسم اندعالس كسلى حع الأغلاللأن أبيت نم إلي بفدا أحصم

و أن ألقى الله ولهسرموي يشبا لغاص و ادبض الععبما لظال ةاميالق نطامء مالح مأظل فكي وو قد عقيلاو يطول في الثرى حلولها و الله لقد رأيت قفولهاأحدا لنفس يسرع إلى البلى

لقأم اعا وص كمرب نني ماحمتى استحتأير مفقره نم انالألو رور غبعث الشعش هانيبصعلي القول مرددا فأصغيت إليه كررسودت وجوههم بالعظلم و عاودني مؤكدا و كأنما

س ي فظنعيمي أنفارقا طريقتم هاديق بعأت يني ود هأبيعتيمفأح

٣١٥

)٣٤٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

له همجس نا مهتينأد ة ثميددحتعيلأن بر كاد ا وهألم نم فني دذ جيجض جا فضبهرقتحي من حديدة أحماها إنسانها للعبه و تئنمن ميسمها فقلت له ثكلتك الثواكل يا عقيل أ

لظى و أعجب من ذلك منضبه أ تئن من الأذى و لا أئن سجرها جبارها لغ نارتجرني إلى فقلت أ قيئهاو معجونة شنئتها كأنما عجنت بريق حية أو وعائهاطارق طرقنا بملفوفة في فقلتأهل البيت فقال لا ذا و لا ذاك و لكنها هدية عليناذلك محرم صلة أم زكاة أم صدقة ف

مختبط أنت أم ذو جنة أم تهجر و الله لو أهبلتك الهبول أ عن دين الله أتيتني لتخدعني يتطالأعيمأقال الله يصلى أن أعا عهأفلاك تحا تة بمعبيالسا فم ةريعش لبا جهلبأس لةمن

اكمينإن د و هلتيفعدنع يلعا لا مهمقضت ةادري فم جف قةرو نن مولأهو ى وفنيم يعنل لذة اتبس نم وذ باللهعقى نبقللا تالع نيعتسن به لل وح الزقب و.

:يلتجئ إلى الله أن يغنيه ) عليه السالم ( له دعاءمن و -٢٢٥مالله نص ياهذل جبلا ت ار وسهي باليجو

٣١٦

)٣٤٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... كز االشعاع االسالمي مر........... : البالغة ج

أفتتنشرار خلقك و أبتلى بحمد من أعطاني و أستعطففأسترزق طالبي رزقك و بالإقتاراء ذلرو نم تأن ني وعنم نم بذم يلو كله طاءكالإع يلى كل شع كع إننالم و يرء قد.

:في التنفير من الدنيا ) عليه السالم ( له خطبةمن و - ٢٢٦ارلاء دبالب ا والهوأح ومدوفة لا ترعر مدبالغ فوفة وحلام ا أحالهزن لمسي فة ولتخال مو

فيها أغراض مستهدفة أهلهافيها مذموم و الأمان منها معدوم و إنما العيشتارات متصرفة ا وهامبسه يهممرتفنيهما تم و كمأن الله ادبوا علماع ا وهاممبح متأنيهلى فا عينالد هذه نم

نمم لكمى قبضم قد نبيل مآثارا كانس دعأب ارا ويد رمأع ارا ومأع كمنل مأطوتحبأص مهادسأج ة وداكر مهاحري ة ودامه مهاتوةأصيالب د لوا ودبتة فاسيافع مهآثار ة ويالخ مهاري

و القبور اللاطئة الملحدة المسندةالمشيدة و النمارق الممهدة الصخور و الأحجار بالقصور نيب ي قدلىالتع

٣١٧

)٣٤٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... كز االشعاع االسالمي مر........... : البالغة ج

مقترب و ساكنها مغترب بين أهل محلة فمحلهافناؤها و شيد بالتراب بناؤها الخرابنيشوحم سلا ي نيلاغشتاغ مل فرأه و طانون بالأوأنستلى وع انل الجرياصولون تاصوتلا ي

بكلكله البلى طحنهمو دنو الدار و كيف يكون بينهم تزاور و قد الجوارما بينهم من قرب و المضجعقد صرتم إلى ما صاروا إليه و ارتهنكم ذلك كأنو و أكلتهم الجنادل و الثرى

تاهنت لو بكم ففكي عدوتسالم كذل كممضلوا كل بكمبت كناله ورالقب ترثعب و ورالأم .يفترون كانواى الله موالهم الحق و ضل عنهم ما و ردوا إل أسلفتنفس ما

يلجأ فيه إلى الله ليهديه إلى ) عليه السالم ( له دعاءمن و -٢٢٧ :الرشاد

مالله كإن ةفايبالك مهرضأح و كائيلأول الآنسني سآننيكلوتلمل ليي عف مهداهشت ك عطلت و مرهائرسهمليع مهاررفأس مرهائصلغ ببم لمعت و مرهائمي ضفلك وفة وكشم

مهتشحوفة إن أولهم كإلي مهةقلوببره الغليع تبإن ص و ككرذ مهسئوا آنلج بائصالم م عن قضائك مصادرهاالاستجارة بك علما بأن أزمة الأمور بيدك و إلى

٣١٨

)٣٥٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

مالله تإن فهه يتمع ي أوألتسم نعنذ بقلبي إلى عخ ي وحالصلى ملني عي فدتلبطاحملني على عفوك و اللهمذلك بنكر من هداياتك و لا ببدع من كفاياتك فليسمراشدي

كلدلى علني عمحلا ت.

:يريد به بعض أصحابه ) عليه السالم ( له كالممن و -٢٢٨لهلاء لب أقام و دمى العاود و دالأو مقو فلقد ةفلاننالس يقن بة ذهنتالف لفخ و

بحقه رحل و اتقاهدى إلى الله طاعته و خيرها و سبق شرها أ أصابالثوب قليل العيب .الضال و لا يستيقن المهتدي بهاتركهم في طرق متشعبة لا يهتدي

:في وصف بيعته بالخالفة ) عليه السالم ( له كالممن و - ٢٢٩ . ظ خمتلفة و قد تقدم مثله بألفا: الشريف قال

و مطتسب ا ثمهتضا فقبوهمتددم ا وهي فكففتديماككتدلى تالإبل الهيم ع اكدت ليع موا يهاضياحهدور تقطعى انتح

٣١٩

)٣٥١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

من سرور الناس ببيعتهم إياي أن ابتهج بها بلغو سقط الرداء و وطئ الضعيف و النعلريغالص يل ولا العهوحل نامحت و ا الكبريهإلي جده وترسح إلي ابعا الكه.

:في مقاصد أخرى ) عليه السالم ( له خطبةمن و - ٢٣٠و نجاة من كل هلكة ملكةالله مفتاح سداد و ذخرية معاد و عتق من كل تقوى فإن

.غائب و تنال الر الهارببها ينجح الطالب و ينجو

العمل فضلهادئة و الأقلام جارية و الحالالعمل يرفع و التوبة تنفع و الدعاء يسمع و و فاعملوا

لذاتكم و هادمناكسا أو مرضا حابسا أو موتا خالسا فإن الموت عمرابادروا بالأعمال كماتيط داعبم و كماتوهش ركدمرائطلوب زم رغي راتو لوب وغم رن غيرق وب وبحم رغي

قد و لهائغو كمفتكنت و لهائبح كملقتأعكمتدأقص ظمع و ابلهعم تعابتت و هتطوس يكمف تكمليع ودعهت

٣٢٠

)٣٥٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و اكمشغأن ت كوشفي هتوبن كمنع اجيقلتود للع امدتاح و هظلل و هاترغم سادنح و هفكأن قد أتاكم بغتة فأسكت مذاقهو أليم إرهاقه و دجو أطباقه و جشوبة سكراتهغواشي

قفر و كمجينكميدن ث وعب و كماريطل دع و كمفى آثارع و اثكمونرسمقتي نيب اثكمرت .لم يمنع و آخر شامت لم يجزع محزونحميم خاص لم ينفع و قريب

الجد فضلكمليفع دبالج دوزالت و اددعتاسال ب وأهالت و ادهتاجال يوزل فنم كمنرغلا ت و ادالز

تا غرا كميناة الديالحنم ةيالالخ ونالقر و ةياضم المالأم نم لكمكان قبينوا الذلبتاح أموالهمبحت مساكنهم أجداثا و و أخلقوا جدتها و أص عدتهادرتها و أصابوا غرتها و أفنوا

نلون مفحلا ي و ماهأت نرفون معاثا لا يريممكاها بينوا الدذرفاح ماهعد نون مجيبلا ي وو لا ينقضي عناؤها و لا رخاؤهاوع لا يدوم غرارة خدوع معطية منوع ملبسة نز غدارةفإنها

.يركد بلاؤها

منها في صفة الزهاد و من أهل الدنيا و ليسوا من أهلها فكانوا قوما كانوا

٣٢١

)٣٥٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و بادروا فيها ما يحذرون تقلب أبدانهم بين يبصرونكمن ليس منها عملوا فيها بما فيهايانرظه توون مظمعا يينل الدن أهوري و ةرل الآخأهمهادسأج ه و تومظاما لإع دأش م

همائيقلوب أح.

خطبها بذي قار و هو متوجه إلى ) عليه السالم ( له خطبةمن و - ٢٣١ " :الجمل" كتابالبصرة ذكرها الواقدي في

عدا فصبم عدالص به الله فلم هبر الاتلغ رسب و به رأمو قتر به ألف و قالفت به .القلوب فيالعداوة الواغرة في الصدور و الضغائن القادحة بعدالشمل بين ذوي الأرحام

كلم به عبد اهللا بن زمعة و هو من ) عليه السالم ( له كالممن و - ٢٣٢ :خالفته يطلب منه ماال في عليهشيعته، و ذلك أنه قدم

للمسلمني و جلب ء فيإن هذا المال ليس لي و لا لك و إنما هو : )عليه السالم ( فقاللغير تكونكان لك مثل حظهم و إلا فجناة أيديهم لا حربهمأسيافهم فإن شركتهم في

هماهأفو.

٣٢٢

)٣٥٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

بعد أن أقدم أحدهم عل الكالم ) عليه السالم ( له كالممن و - ٢٣٣ :و وصف فساد الزمان البيت،فحصر، و هو في فضل أهل

و لا يمهله النطق إذا اتسع امتنعإن اللسان بضعة من الإنسان فلا يسعده القول إذا و ألا .و فينا تنشبت عروقه و علينا تهدلت غصونه الكلامو إنا لأمراء

الزمان فسادوا ولماع قبالح يهل فالقائ انمي زف كمأن الله كممحيلرق قلدن الصان عاللس و

عارم و فتاهممعتكفون على العصيان مصطلحون على الإدهان أهلهكليل و اللازم للحق ذليل لا يعظم صغريهم كبريهم و لا يعول غنيهم مماذقثم و عالمهم منافق و قارنهم شائبهم آ

مهريفق .

) :عليه السالم ( له كالممن و - ٢٣٤عن مالك بن دحية قال زيدياليمامي عن أحمد بن قتيبة عن عبد الله بن ذعلب روى

منينؤري المأم دنا عاس فقال )عليه السالم ( كنالن لافتاخ هدنع رذك قد و: بينهم مبادئ طينهم و ذلك أنهم كانوا فلقة فرق إنما

٣٢٣

)٣٥٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي . ..........: البالغة ج

نم و ةبرت نزح ا وذبهع ض وخ أرباسهلهس ون وبقارتي همضب أرب قرسلى حع مفهقصري الهمة و زاكي العمل القامةاء ناقص العقل و ماد يتفاوتون فتام الرو اختلافهاعلى قدر

ظر ونالم قبيحقريب ةيبلالج كرنم ةريبالض وفرعم ر وبالس يدعر بالقعو قفرتالقلب م هائتدح اناللس يقطل و اللب يداننالج .

٢٣٥- و نم عليه السالم ( كلام له ( ول اللهسل ري غسلي وه و قاله ) :و تجهيزه ) صلى اهللا عليه وآله

من النبوة بموت غيرك ينقطعانقطع بموتك ما لم دو أمي يا رسول الله لق أنت بأبيصار الناس حتىخصصت حتى صرت مسليا عمن سواك و عممت السماءو الإنباء و أخبار

ر وببالص ترأم كلا أن لو اء ووس يكفتيهاء نم كليا عنفدع لأنزن الجلكان ع و ئونالشرده و لا يستطاع دفعه بأبي أنت يملكمماطلا و الكمد محالفا و قلا لك و لكنه ما لا الداء

.ربك و اجعلنا من بالك عندو أمي اذكرنا

٣٢٤

)٣٥٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... ز االشعاع االسالمي مرك........... : البالغة ج

اقتص فيه ذكر ما كان منه بعد ) عليه السالم ( له كالممن و - ٢٣٦ :ثم لحاقه به ) وآلهصلى اهللا عليه ( هجرة النبي لتعفج عبأت ول اللهسذ رأخفأ )صلى اهللا عليه وآله ( م هكرىطأ ذتج حرإلى الع تيهتان.

الذي رمى الكالمفأطأ ذكره من )عليه السالم ( يف كالم طويل ، قوله : الشريف رضي اهللا عنه السيد قالمن بدء خروجي إىل أن انتهيت إىل )صلى اهللا عليه وآله ( به إىل غاييت اإلجياز و الفصاحة أراد أين كنت أعطى خربه

.العجيبة الكنايةهذا املوضع فكىن عن ذلك ذه :في المسارعة إلى العمل ) عليه السالم ( له خطبةمن و - ٢٣٧

و المدبر يدعى و مبسوطةأنتم في نفس البقاء و الصحف منشورة و التوبة و فاعملواو التوبةو ينقطع المهل و ينقضي الأجل و يسد باب العملأن يخمد ء يرجى قبل المسي

فسهن نم ؤرذ امكة فأخلائالم دعصتفسهنب لذاه نم اق وبل فان نم و تيمل يح نذ مأخ وعمله امرؤ ألجم نفسه بلجامها و إلىخاف الله و هو معمر إلى أجله و منظور امرؤ لدائم

.الله طاعةبلجامها عن معاصي الله و قادها بزمامها إلى فأمسكهازمها بزمامها

٣٢٥

)٣٥٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ....... ....: البالغة ج

:في شأن الحكمين و ذم أهل الشام ) عليه السالم ( له كالممن و - ٢٣٨ينبغي أن شوب ممن كلو عبيد أقزام جمعوا من كل أوب و تلقطوا من طغام جفاة

و لمعي و بدؤي و فقهيبردي نوا مسلي هيدلى يذ عخؤي و هليلى عوي واجرينهالم و و ارا الدؤوبت ينالذ نلا م ار وصالإميانالأن أنوا لارتاخ مإن القو ألا و بأقر مفسهما القومم

بأقر فسكمأنل مترتاخ كمإن ون وبحمتن القوب الله دببع كمدها عمإن ون وهكرا تمسمقي و كمارتوا أوة فقطعنتا فهقول إنس يوابالأميمو شيس سريهطأ بمأخ قا فقدادفإن كان ص فكم

رغيهكرتسوا مفعة فادمهالت هتلزم با فقدإن كان كاذ يوف الله دباص بعن العرو بمر عدصتغزى و إلى بلادكمي الإسلام أ لا ترون إلى الأيام و حوطوا قواص مهلبن العباس و خذوا

.صفاتكم ترمى

صلى اهللا عليه ( يذكر فيها آل محمد ) عليه السالم ( له خطبةمن و - ٢٣٩ ) :وآله

مه شيع هملمع نع مهلمح كمبرخل يهالج توم لم والع

٣٢٦

)٣٥٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : الغةالب ج

كم وح نع مهتمص و نهماطب نع مهرظاههمقطنم و يهفون فلتخلا ي و قفون الحالخلا ي مهمائعل دو لام وإلى الإس قالح ادع ام بهمصتاعال جائابهنص و هقامم نل عاطالب احزان و

نع هانسل قطعانهبتناع ممقل سلا ع ةايرع و ةايقل وعع ينقلوا الدعلم واة العوفإن ر ةايروعر و رييل كثقل هات.

قاله لعبد اهللا بن العباس و قد جاءه ) عليه السالم ( له كالممن و - ٢٤٠يسأله فيها الخروج إلى ماله بينبع ، ليقل هتف محصوربرسالة من عثمان و هو

:سأله مثل ذلك من قبل ، فقال عليه السالم كانالناس باسمه للخالفة، بعد أن أقبل و أدبر بعث بالغربيريد عثمان إلا أن يجعلني جملا ناضحا عباس ، ما ابن يا

لقد دفعت عنه اللهأن أقدم ثم هو الآن يبعث إلي أن أخرج و إليإلي أن أخرج ثم بعث .ن أكون آثما حتى خشيت أ

:يحث به أصحابه على الجهاد ) عليه السالم ( له كالممن و - ٢٤١و ي اللهف هلكممم و هرأم ثكمروم و هكرش يكمأدتسم

٣٢٧

)٣٥٩(: ة صفح............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

المآزر و اطووا فضول الخواصر لا تجتمع عزمية عقدمحدود لتتنازعوا سبقه فشدوا مضمار ةويملو ى الظلمحأم م ووم اليائزعل موالن قضا أنريمذاكتم لالهم.

سلم تسليما وعلى سيدنا حممد النيب األمي ، و على آله مصابيح الدجى و العروة الوثقى ، الله صلى و .كثريا

٣٢٨

)٣٦١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

رسائل المؤمنین أمیر

) السالم علیھ(

٣٢٩

)٣٦٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... ز االشعاع االسالمي مرك........... : البالغة ج باب من المختار

)علیھ السالم ( أمیر المؤمنین علي موالنا كتب إلى أعدائھ و أمراء بالده رسائلھ و

في ذلك یدخل و من عھوده إلى عمالھ اختیر ما

ألھلھ وصایاه و أصحابھ و

إلى أهل الكوفة عند مسيره من ) ه السالم علي( له كتابمن و -١ :المدينة إلى البصرة

نم دبع ةهبج ل الكوفةإلى أه ننيمؤري المأم يلع اراللهصالأن دعا بب أمرام العنس و نع كمبري أخرفإنأم عمكون سى يتان حثموا عنطع اسإن الن انهيكع ههليع نلا مجر تفكن

و هابتعتاس رأكث اجرينهلالمأق يها فمرهين سوأه ريبالز ة وكان طلح و هابتعجيفالو وغضب فأتيح له قوم فقتلوه و بايعني الناس فلتةئشة فيه أرفق حدائهما العنيف و كان من عا

رغينيهكرتسوا ملماع و رينيخم نيعل طائب رينبجلا م أنو ا وهلبأه تقلع قد ةرالهج ارد تاشج ا ووا بهقلعشيوا إلى جرعلى القطب فأسة عنتالف تقام ل وجرالمريكموا أمرادب و

.جهاد عدوكم إن شاء الله عز و جل

٣٣٠

)٣٦٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

:إليهم بعد فتح البصرة ) عليه السالم ( له كتابمن و -٢و اكمزج نسأح كمبين تيل بأه نر عصل مأه نم االلهم و هتبطاع نيلامزي العجي

متعمس فقد هتمنعل ريناكالشو تبفأج ميتعد و متأطع م.

:لشريح بن الحارث قاضيه ) عليه السالم ( له كتابمن و -٣و وير ننيمؤري المأم يقاض ارثالح نب حيرارا )عليه السالم ( أن شد هدهلى عى عرتاش

هلغارا فبيند اننيبثمكقال ل ذل حا ويرى شعدتفاس ه: .فيه شهودا أشهدتابتعت دارا بثمانني دينارا و كتبت لها كتابا و أنك بلغنينظر المغضب ، ثم قال إليهقد كان ذلك يا أمري المؤمنني ، قال فنظر : شريح له فقال

له: عن بينتك حتى يسألكأما إنه سيأتيك من لا ينظر في كتابك و لا : شريح يا

كملسي صا واخا شهنم كرجخإلىي هذه تعتكون ابلا ت حيرا شي ظرصا فانالخ ركقبارالد ر مغي نم كلالر حغي نم نالثم تقدن أو كا فإذاالينالد ارد تسرخ قد تأن

٣٣١

)٣٦٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و ةرالآخ ارد . تكن لو كا إنأمتيلى نيأتابا عتك لك تبلكت تيرتا اشم كائرش دنعهذه . فوقالنسخة فلم ترغب في شراء هذه الدار بدرهم فما

ة وخسه النذذا :هيل هحلرل جعأز قد تيم نيل مذل دبى عرتا اشىامرتارا شد هنم و انب الفاننيج نور مرار الغد نمطةخ دة الحعبأر وددح ارالد هذه عمجت و نيكالاله

و الحد الثالث دواعي المصيبات إلىينتهي إلى دواعي الآفات و الحد الثاني ينتهي الأوليشرع باب هذه فيهو الحد الرابع ينتهي إلى الشيطان المغوي و المرديينتهي إلى الهوى

و القناعةالخروج من عز هذا المزعج بالأجل هذه الدار ب منالدار اشترى هذا المغتر بالأمل كرا أدفم ةاعرالض ي ذل الطلب وول فخذاالدلى هفع كرد نم هنى مرتا اشيمري فتشالم

مثل كسرى و قيصر و نةالفراعالملوك و سالب نفوس الجبابرة و مزيل ملك أجساممبلبل و ريمح ع وبتنم عمالجالم و فرخز و ديش ى ونب نم و ال فأكثرلى المعدجن رخاد و

مهاصخإش لدلول همعبز ظرن و قدتاع يعاومض جرالع فقوع إلى مضوم اب وسالح و اب وقابالثوالع كناله سرخ اء ول القضبفص رالأم قعلونإذا وطبقل المالع كلى ذلع هدش

.سلم من علائق الدنيا وإذا خرج من أسر الهوى

٣٣٢

)٣٦٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي . ..........: البالغة ج

:إلى بعض أمراء جيشه ) عليه السالم ( له كتابمن و -٤بالقوم إلى الشقاق و الأمورإلى ظل الطاعة فذاك الذي نحب و إن توافت عادوا فإن

عنك فإن تقاعسإلى من عصاك و استغن بمن انقاد معك عمن أطاعكلعصيان فانهد بمن ا و هدهشم نم ريخ هيبغم كارهتالمهودقع هوضهن نى مأغن.

:ن قيس عامل أذربيجان إلى أشعث ب) عليه السالم ( له كتابمن و - ٥إن و ة وانأم كقني عف هنلك و ةمبطع لك سلي لكمعتأن سلي قكفو نمى لعرتسم

و ةيعي رف اتفتأن ت لالك ع ال اللهم نال مم كيدي يف و يقةثإلا بو راطخت زو تأن ل وج .أكون شر ولاتك لك و السلام ألامن خزانه حتى تسلمه إلي و لعلي

:إلى معاوية ) عليه السالم ( له كتابمن و -٦هني إنعايث بع و رمع كر وا بوا أبعايب ينالذ مان القولىمع موهعايا بم

٣٣٣

)٣٦٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

هليلا ع و ارتخأن ي داهلشل كني بفلمائلغا ل و اجرينهلمى لورا الشمإن و درار أن يصلأنفإن لهل كاما كان ذلإم هومس ل وجلى روا ععمتااجن رضبطع ارجخ مرهأم نع جرفإن خ

وهدر ةعبد إلىأو رغي هاعبلى اتع لوهى قاتفإن أب هنم جرا خبيلمس ننيمؤا المم الله لاهو و من دم عثمان و الناسلئن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني أبرأ معاويةتولى و لعمري يا

هنع لةزي عف تي كنأن نلمعإلالت ا لكدا بم نجى فتنجتأن ت لامالس و.

:إليه أيضا ) عليه السالم ( منه كتابمن و - ٧بضلالك و أمضيتها نمقتهافقد أتتني منك موعظة موصلة و رسالة محبرة بعد أما

سرئ ليام ابتك و أيكوء ربسله و يهدهي رصى بواله اهعد قد هدشري دلا قائهابفأج هقاد و . خابطاالضلال فاتبعه فهجر لاغطا و ضل

و هنا : مهأنة لعيا بيهف فأنتسلا ي و ظرا النيهى فثنة لا يداحواريالخ م ارجا الخهن ناهدا ميهي فورالم و نطاع.

٣٣٤

)٣٦٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

إلى جرير بن عبد اهللا البجلي لما ) عليه السالم ( له كتابمن و - ٨ :أرسله إلى معاوية

الجزم ثم خيره بين بالأمرأتاك كتابي فاحمل معاوية على الفصل و خذه فإذا بعد أمافخذ بيعته و السلمفإن اختار الحرب فانبذ إليه و إن اختار مخزيةحرب مجلية أو سلم

لامالس.

:إلى معاوية ) عليه السالم ( له كتابمن و -٩ادا فأرنمقو ومما الهوا بنمه ا ونلأص احيتاج ا ونبيل نقتا وونعنم يل وا الأفاعلوا بنفع

فعزم الله لنا الحربو أوقدوا لنا نار و اضطرونا إلى جبل وعر الخوفالعذب و أحلسونا عن يحاميوراء حرمته مؤمننا يبغي بذلك الأجر و كافرنا منعلى الذب عن حوزته و الرمي

نحا نمم لوش خيقر نم لمأس نم ل والأصيهف نم وفه هوند قومت ةريشع أو هعنمي لفبح البأسإذا احمر )صلى اهللا عليه وآله ( أمن و كان رسول الله بمكانالقتل

٣٣٥

)٣٦٩(: صفحة . ........... http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

قى وفو هتيل بأه مقد اسالن مجأحبهم نة بديبل عفقت ةنالأس و وفيالس رح هابحأصارثالح فرعل جقت و دأح موة يزمل حقت ر ودب مويمول ي نم ادأر ة وتؤم تذكر ئتش و

فيا عجبا للدهر إذ أجلتمن الشهادة و لكن آجالهم عجلت و منيته أرادوااسمه مثل الذي عسي لم نن بي مقري تريصمي بقدلدي لا يي التابقتكس له كنت لم و داأحهثلإلا أن بم

لا أظن و رفها لا أعع مدم يعديا اللها مأم ال ولى كل حع لهل دمالح و رفهعيألتس نميسعني دفعهم إليك و لا إلى غيرك و أره فلمدفع قتلة عثمان إليك فإني نظرت في هذا الأمر

لا يكلفونك طلبهم في يطلبونكلم تنزع عن غيك و شقاقك لتعرفنهم عن قليل لئنلعمري لقيانه و السلام يسركلب يسوءك وجدانه و زور لا و لا سهل إلا أنه ط جبلبر و لا بحر و لا

هلأهل.

:إليه أيضا ) عليه السالم ( له كتابمن و -١٠و فكي نم يهف تا أنم لابيبج كنع فتكشإذا ت انعص تاأنيند هتبزين تجهبت ا قد

كتعا دهبلذت تعدخ اوهتبفأج

٣٣٦

)٣٧٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ا وهتفأطع كترأم ا وهتعبفات كتقادلى وع فاقو فكقأن ي كوشي هإن نجم هنم جيكنا لا يمسا فاقعمل رمش اب وسة الحبذ أهخ ر وذا الأمه نعقد ناة موكن الغملا ت و ل بكزن

منك مأخذه الشيطان ما أغفلت من نفسك فإنك مترف قد أخذ أعلمكسمعك و إلا تفعل و الدم و متى كنتم يا معاوية ساسة الرعية و الروحو بلغ فيك أمله و جرى منك مجرى

لزوم سوابق الشقاء و أحذرك من باللهأمر الأمة بغير قدم سابق و لا شرف باسق و نعوذ ولاةو قد دعوت إلى الحرب فدع السريرةفي غرة الأمنية مختلف العلانية و متمادياأن تكون

انبا وج اسالنجرا اختالق نن مالفريقي فأع و ا إلينأي لمعتل لرينطى المغالم و لى قلبهعو معيجدك و أخيك و خالك شدخا يوم بدر و ذلك السيف قاتلعلى بصره فأنا أبو حسن

نبيا و إني لعلى المنهاج الذي استحدثت بذلك القلب ألقى عدوي ما استبدلت دينا و لا وهمكترتنيعرا طائثائ جئت كأن تمعز و نيهكرم يهف ملتخد موبد تملع لقد ان وثمع

حيث

٣٣٧

)٣٧١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

قعإن و اكنه نم هان فاطلبثمع مدتب إذا كنرالح نم جضت كتأير ي قدبا فكأنطالكتضع من الضرب المتتابع و القضاء جزعاضجيج الجمال بالأثقال و كأني بجماعتك تدعوني

ارعصم ع واقالودعب ة أوداحة جركاف يه و اب اللهتإلى ك ارعصةمايعبة مدائح.

:وصى بها جيشا بعثه إلى العدو ) عليه السالم ( له وصيةمن و -١١أو سفاح الجبال أو الأشرافأو نزل بكم فليكن معسكركم في قبل بعدو نزلتم فإذا

واحد أو اثنين و وجهلكم ردءا و دونكم مردا و لتكن مقاتلتكم من يكونأثناء الأنهار كيما مخافة مكانو مناكب الهضاب لئلا يأتيكم العدو من الجبالم رقباء في صياصي اجعلوا لك

ذافإو عيون المقدمة طلائعهم و إياكم و التفرق عيونهمأو أمن و اعلموا أن مقدمة القوم و إذا غشيكم الليل فاجعلوا الرماح كفة و جميعانزلتم فانزلوا جميعا و إذا ارتحلتم فارتحلوا

.النوم إلا غرارا أو مضمضة تذوقوالا

٣٣٨

)٣٧٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com. ...مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

وصى بها معقل بن قيس الرياحي ) عليه السالم ( له وصيةمن و -١٢ :آالف مقدمة له ثالثةحين أنفذه إلى الشام في

ن إلا من قاتلك و سر تقاتل لاالذي لا بد لك من لقائه و لا منتهى لك دونه و الله اتق رغو ن ويدراسالبل فإن بالنل الليأو سرلا ت ر ويي السف فهر وقاما اللهم هرقد كنا وس لهعج

يهف نا فأرحلا ظعكندب قفتفإذا و كرظه حور و أو رحالس حطبني نيحنيح رالفج فجرني يتفإذا لق الله كةرلى بع فسرودالع ونم دالقو نن مدلا ت طا وسو ابكحأص نم ففقنم

داعبت مهنع داعبلا ت و برالح بشنأن ي ريدي نمابهلا ي ري وأم كيأتى يتح أسالب مهآننش كملنمحلىيع همذار إليالإع و همائعل دقب همالتق.

:إلى أميرين من أمراء جيشه ) عليه السالم ( له كتابمن و -١٣و قد نلى مع ا وكمليع ترأم نب كالا مزكميي حفارثالح و ا لهعمفاس رتالأش

عا ورد لاهعاج ا ويعاأطنجم هفإن

٣٣٩

)٣٧٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

نمم هنهو افخلا لا ي و هقطتلا س وهطؤا بإلى م هاعرلا إس و مزأح هإلي اعرا الإسمطءعالب .عنه أمثل

:لعسكره قبل لقاء العدو بصفين ) عليه السالم ( له وصيةمن و - ١٤ترككم إياهم حتى يبدءوكم ولله على حجة حتى يبدءوكم فإنكم بحمد ا تقاتلوهم لا

همليع ى لكمرة أخجلا فإذاح برا ودلوا مقتفلا ت الله ة بإذنزمياله تواكانيبصلا ت ورا وعمسوا النهيجلا ت ريح ولى جوا عهزجبأذىاء ت نهفإن اءكمرأم نببس و كماضرأع نمتإن ش و

يفاتعض رمؤا لنقول إن كنالع فس والأن ى والقوإن كان بالكف و ركاتشلم نهإن و نهنع .من بعده بها و عقبه فيعيري الجاهلية بالفهر أو الهراوة المرأة ف ليتناولالرجل

يقول إذا لقي ) عليه السالم ( كان ) عليه السالم ( له دعاءمن و -١٥ :العدو محاربا

مالله كالأ إلي تصخش و اقنالأع تدم و القلوب تأفض ارصبو و امالأقد لتقنحرص قد مان اللهدالأب تيضأن

٣٤٠

)٣٧٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

وا نشكو إليك غيبة نبينا و كثرة عدونا إن اللهمالشنآن و جاشت مراجل الأضغان مكنون .و أنت خير الفاتحني بالحقتشتت أهوائنا ربنا افتح بيننا و بين قومنا

:ألصحابه عند الحرب ) عليه السالم ( يقولكان و -١٦و أعطوا السيوف حقوقها و حملةفرة بعدها كرة و لا جولة بعدها عليكم تشتدن لا

الطلحفي و أميتوا الضربو اذمروا أنفسكم على الطعن الدعسي و مصارعهاوطئوا للجنوب لكن استسلموا و وفو الذي فلق الحبة و برأ النسمة ما أسلموا للفشلطرد الأصوات فإنه أ

.أظهروه عليهأسروا الكفر فلما وجدوا أعوانا

إلى معاوية جوابا عن كتاب منه ) عليه السالم ( له كتابمن و - ١٧ :إليه

ا وأم موالي كيطأعل أكن ي لمفإن امالش إلي كاطلبإن م لكا قوأم س وأم كتعنم أكلت قد برالحبرالع قالح أكله نم ألا و تيقفس بأن اتاششفإلىإلا ح نم و ةنالج

كله الباطل فإلى النار و أماأ

٣٤١

)٣٧٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

أهل الشام على الشك مني على اليقني و ليس بأمضىفي الحرب و الرجال فلست استواؤناصرا بأحأم و ةرلى الآخاق عرل العأه نا مينلى الدعلكقو نحن كفكذل افنم دبو عنا بإن

سلي نلك ةويان أمفيو سلا أب ب وطلالم دبكع برلا ح م واشط كأبيكه اجرهلا الم ب وال الخلفلا المحق كالمبطل و لا المؤمن كالمدغل و لبئس وكالطليق و لا الصريح كاللصيق

تي أذللنا بها العزيز و فضل النبوة ال بعدخلف يتبع سلفا هوى في نار جهنم و في أيدينا له هذه الأمة طوعا و أسلمتالذليل و لما أدخل الله العرب في دينه أفواجا و بهانعشنا

بسبقهم و السبقحني فاز أهل الدين إما رغبة و إما رهبة على فيكرها كنتم ممن دخل همللون بفضون الأواجرهالم ببيلا فلاذهس فسكلى نلا ع يبا وصن يكف طانيلشل لنعجتو

لامالس.

إلى عبد اهللا بن عباس و هو عامله ) عليه السالم ( له كتابمن و - ١٨ :على البصرة

و لمث اعادن فحتالف رسغم و يسلبط إبهة مرصاأن البلهلل أهاح و همإلي انسبالإح نع فوة الخقدعقلوبهم

٣٤٢

)٣٧٦(: صفحة ........ .... http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و يم ومني تبل كرمنني تلغب كقدلظتإلا غ مجن مله بغي يم لممني تإن ب و همليعطلع مله و ةيلاهي جغم فقوا بوبسي لم مهإن و رلاآخ مإن له لام وة إساصة خابقر ة واسما محا ربن

نحا نهتيعلى قطون عورأزم ا وهلتلى صون عورأجمعبى فاررا جيمف الله كمحاس ربا العأب و انكسلى لعكدك ي و كي ذلف ريكانا شفإن رش ر ويخ نح مالص دنع ينلا ظن و بك

لامالس و يكأيي فر يلنفي.

:إلى بعض عماله ) عليه السالم ( له كتابمن و -١٩احتقارا و جفوة و نظرت وفإن دهاقني أهل بلدك شكوا منك غلظة و قسوة بعد أما

من اللني جلباباو لا أن يقصوا و يجفوا لعهدهم فالبس لهم لشركهمم أرهم أهلا لأن يدنوا فل ماول لهد و ةدالش نم فبطر هوبشتنيب الت نيب مله جزام و أفةالر و ةواء القسنالإد قريب و

و اء اللهاء إن شالإقص و ادعالإب.

٣٤٣

)٣٧٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

إلى زياد ابن أبيه و هو خليفة عامله ) عليه السالم ( له كتابمن و -٢٠) عليه السالم ( و عبد اهللا عامل أمير المؤمنين البصرة بن عباس على عبد اهللا

:و فارس و كرمان و غيرها األهوازيومئذ عليها و على كور ي وإن نم تنخ كني أنلغب نقا لئادما صقس بالله أقسمء في ريا أوغئا صيش نيملسالم

. السلامتدعك قليل الوفر ثقيل الظهر ضئيل الأمر و شدةا لأشدن عليك كبري

:إلى زياد أيضا ) عليه السالم ( له كتابمن و -٢١در ضرورتك و بق المالمن مسكمقتصدا و اذكر في اليوم غدا و أ الإسراف فدع

المتكبرين منأن يعطيك الله أجر المتواضعني و أنت عنده ترجوقدم الفضل ليوم حاجتك أ وب لك ثواب المتصدقني الضعيف و الأرملة أن يوج تمنعهو تطمع و أنت متمرغ في النعيم

و ما قدلى مع مقاد و لفا أسبم زيجء مرا الممإنلامالس .

٣٤٤

)٣٧٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

إلى عبد اهللا بن العباس رحمه اهللا ) سالم عليه ال( له كتابمن و -٢٢انتفعت بكالم بعد كالم رسول اهللا صلى الله ما" يقولتعالى و كان عبد الله

" :الكالم بهذاعليه و آله، كانتفاعي م يكن ليدركه فوت ما ل يسوؤهفإن المرء قد يسره درك ما لم يكن ليفوته و بعد أما

ا نلتبم كوررس كنفلينم ا نلتم ا وهنم كا فاتلى مع فكأس كنلي و كترآخنم اكيند أسا فلا تهنم كا فاتم حا وفر به ركثفلا تهليا عيمف كمه كنلي عا وزج توالم دعب.

قاله قبل موته على سبيل الوصية لما ) عليه السالم ( له كالممن و -٢٣ : اهللاضربه ابن ملجم لعنه

تضيعوا سنته أقيموا فلا )صلى اهللا عليه وآله ( ألا تشركوا بالله شيئا و محمد لكم وصيتين العذين هذيوا هدقأو ن ويودنمياحبصالم موالي و كمباحس صا بالأمأن ذم لاكمخ ةوربع

ي ومد يلا وفأن قإن أب فارقكمغدا م و ي إنلكمل فوفالع فإن أع ي واديعاء مفالفن أفنما فجأني من الموت وارد اللهلكم حسنة فاعفوا أ ال تحبون أن يغفر الله لكم و هوربة و ق

علا طال و هتكرههتكرا أنم و

٣٤٥

)٣٧٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

تما كن و دجب وطال و درإلا كقارب ودنرار علأبل ريخ الله. هذا الكالم فيما تقدم من بعضأقول و قد مضى : السيد الشريف رضي اهللا عنه قال

.اخلطب إال أن فيه هاهنا زيادة أوجبت تكريره

بما يعمل في أمواله كتبها بعد ) عليه السالم ( له وصيةمن و - ٢٤ :منصرفه من صفين

في ماله ابتغاء وجه الله ليولجه المؤمننيأمر به عبد الله علي بن أبي طالب أمري ما هذا ةبهنة الجنالأم به هيطعي و.

منه بالمعروف ينفقبذلك الحسن بن علي يأكل منه بالمعروف و يقوم فإنه : منها يح نيسح ث ودن حسث بحدفإن حقام ينابإن ل و هردصم هردأص و هدعر بةبالأممفاط

جعلت القيام بذلك إلى ابني فاطمة ابتغاء وجه إنماة علي مثل الذي لبني علي و إني من صدقالله ول اللهسة إلى ربقر كرميا )صلى اهللا عليه وآله ( وت وهتمرحل ي و هلتصوريفا لشت لى ورط عتش

لهعجي يالذهإلي رهثم نم قفني و هوللى أصال عالم كرتثأن ييألا ح و له يده و به رأم القرى ودية حتى تشكل أرضها غراسا هذهيبيع من أولاد نخيل

٣٤٦

)٣٨٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و هنليع ي أطوفي اللاتائإم نكان م نامله يه ا وهلدلى وع كسمل فتامح يه أو لدو ظهح نفإنم ه ا وهلدو اتا مهنع جأفر يقة قدتع ة فهييح يقالر قتا العهررح و.

. و أال يبيع من خنلها ودية الودية الفسيلة و مجعها ودي الوصيةيف هذه )عليه السالم ( قوله : الشريف قال النخل غراسد به أن األرض يكثر فيها حىت تشكل أرضها غراسا هو من أفصح الكالم و املرا )عليه السالم ( و قوله

.غريها حيسبهاحىت يراها الناظر على غري تلك الصفة اليت عرفها ا فيشكل عليه أمرها و كان يكتبها لمن يستعمله على ) عليه السالم ( له وصيةمن و -٢٥

:الصدقات يقيم عماد احلق، و يشرع أمثلة عليه السالم كان أنهو إمنا ذكرنا هنا مجال ليعلم ا : الشريف قال

. دقيقها و جليلها والعدل، يف صغري األمور و كبريها

قطللى انما علسم نعورلا ت و له ريكلا ش هدحو ى اللهقوتكارها و هلين عازتجلا ت نم أكثر هنذن مأخلا ت وقالل ح همائزل بمفان يلى الحع تمفإذا قد هالي مف هنر أن مغي

ةينكبالس همض إليام ثم مهاتيط أبالختو جدخلا ت و همليع لمسفت مهنيب قومى تتقار حالوةيحبالت ثم مله كملني إليسأر الله ادبقول عتيلي وف الله قح كمنذ مآخل هيفتلخ و الله

كمالولأمفإن فه هيلإلى و وهدؤفت قح نم كمالوي أمف لهقالل عإن أن و هاجعرل لا فلا تقائ م قطلفان معنم لكهعم أو هدوعت أو يفهخر أن تغي نم

٣٤٧

)٣٨١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

سفهعت نم طاكا أعذ مفخ قههرت بأوذه ضف ا أولهخدإبل فلا ت ة أوياشم فإن كان له إلاة دخول متسلط عليه و لا عنيف به و لا تنفرن عليهاله فإذا أتيتها فلا تدخل أكثرهابإذنه فإن

صدعين ثم خيره فإذا اختار فلا المالتسوأن صاحبها فيها و اصدع و لا تفزعنها و لا بهيمةتعرضن لما اختاره فلا فلاثم اصدع الباقي صدعين ثم خيره فإذا اختار اختارهتعرضن لما كال كذلزا تقى مبى يتحيهف فإن هنم الله قح فاقبض هالي مف الله قحفاء لوقالكتاس لهفأق

و عوداأولا حتى تأخذ حق الله في ماله و لا تأخذن صنعتثم اخلطهما ثم اصنع مثل الذي لا ذات ة ولوسهلا م ة ووركسلا م ة ورمارلا هوقا عافر ينهبد قثت نا إلا مهليع ننأملا ت و

ا ناصحا شفيقا و أمينا و لا توكل بها إل بينهمالمسلمني حتى يوصله إلى وليهم فيقسمه بمالما اجتمع عندك نصيره إلينامعنف و لا مجحف و لا ملغب و لا متعب ثم احدر غيرحفيظا

و لا يمصر فصيلهاين ناقة و بين أمينك فأوعز إليه ألا يحول ب أخذهاحيث أمر الله به فإذا رضا فيهنلب]رضا ] فيهلدبو كذلو كي ذلا فهاتباحوص نيل بدعلي كوبا وا رهندهجلا يو

ب وقبالن أنتسلي ب ولى اللاغع فهرلي ا وهنيعبل الظالدعلا ي ر ودالغ نم به رما تا مهوردلي و عن نبت الأرض إلى جواد الطرق و ليروحها في بها

٣٤٨

)٣٨٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

الساتاع و طافالن دنا عهلهملي ابوشالأع رغي اتيقننا مدب الله ا بإذننيأتى تتحاتبعتم ةنس و اب اللهتلى كا عهقسمنل اتودهجلا م وهبيظ )صلى اهللا عليه وآله ( نأع كفإن ذل م

بأقر و ركأجلكدشرل اء اللهإن ش.

إلى بعض عماله و قد بعثه على ) عليه السالم ( له عهدمن و -٢٦ :الصدقة

هرى أمقوث لا بتيح هلمع اتيفخ و رهر أمائري سف اللههيدش و هونيل دكلا و و هرغيلم يختلف منطاعة الله فيما ظهر فيخالف إلى غيره فيما أسر و منء مره ألا يعمل بشيأ

فقد هقالتم و لهعف و هتلانيع و هرىسأل أد هرأم ة وادبالع لصأخ ة وانالأم و مههبجلاا ي همليع ةارلا بالإمفضت مهنع غبرلا ي و مههضعيمهلى فإنان عوالأع ين وي الدان فوالإخ

و شركاء أهل امعلومو إن لك في هذه الصدقة نصيبا مفروضا و حقا الحقوقاستخراج أكثرحقك فوفهم حقوقهم و إلا تفعل فإنك من موفوكمسكنة و ضعفاء ذوي فاقة و إنا

ةاميالق مووما يصاس خالن

٣٤٩

)٣٨٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و اء والفقر الله دنع همصخ نمى لسؤبنياكسالم ون وارمالغ ون وفوعدالم لون وائالس و نبيلابالس لم و ةانيي الخف عتر و ةانان بالأمهتن اسم ويهزل نأح ا فقدهنع هيند و هفسن

الذل و فسهبنيزإن الخ ى وزأخ أذل و ةري الآخف وه ا ويني الدفظمأع ةة الأمانيخ ةانيالخ شغ شالغ أفظع وةمالأئ لامالس و.

إلى محمد بن أبي بكر رضي اهللا عنه ) عليه السالم ( له عهدمن و - ٢٧ :حين قلده مصر

ضففاخ مآس له و كهجو مط لهساب و كانبج مله نأل و كاحنجمهنيب ظةي اللحف اللهو لا ييأس الضعفاء من عدلك عليهم فإن لهم حيفكو النظرة حتى لا يطمع العظماء في

نم ةريغن الصع هادبع رشعم لكمائسالى يعتكمالمفإن أع ةورتسالم و ةرالظاه و ةالكبري وذبعي فه فعإن ي و أظلم متوا فأنلماع و مأكر وادبع ا ويناجل الدوا بعبذه نيقتأن الم اللهالدنيا في آخرتهم سكنوا أهلفشاركوا أهل الدنيا في دنياهم و لم يشاركوا الآخرةآجل

تنكا سل ما بأفضينالدو يظا حا بمينالد نظوا مفح لتا أكل ما بأفضأكلوهبه فون ورتالمالرابح أصابوا المتجرثم انقلبوا عنها بالزاد المبلغ و المتكبرونأخذوا منها ما أخذه الجبابرة

أنهم تيقنوازهد الدنيا في دنياهم و لذة

٣٥٠

)٣٨٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ب من لذة فاحذروا عباد و لا ينقص لهم نصي دعوةالله غدا في آخرتهم لا ترد لهم جرياني اللهأتي هفإن هتدع وا لهدأع و هبقر و تورالمبأم هعكون مر لا يييل بخلطب جخ يم وظع

عاملها و من أقرب إلى النار منالجنة شر لا يكون معه خير أبدا فمن أقرب إلى أوشر أبدا متأن ا وهلامع ناءمدطر هنم مترإن فر و ذكمأخ له متإن أقم توالمككمرأد لكم مألز وه و

قودعم توالم لكمظ نميكماصوا بن ا وهرارا قعوا نذرفاح كملفخ نى مطوا تينلديدعب ولا تسمع فيها دعوة و لا تفرج فيها كربة وحرها شديد و عذابها جديد دار ليس فيها رحمة

إن ومتطعتاس م فكموخ دتشأن ي كمظن نسحأن ي و الله نا بهمإن دبا فإن العمهنيوا بعمفاج هظن نسكون حيهبا براس ظنالن نسإن أح و هبر نم هفور خلى قدعبالله و لهفا لوخ مهدأش

محا مي لمأبي اع نب كردب رصل مفسي أهي ني فادنأج ظمأع كتليو ي قدأنتفأن قوقحم ينكد نع حافنأن ت و فسكلى نع فالخأن تلا و ر وهالد نة ماعإلا س لك كني لم لو

الله طخستابرض و رهغي نلفا مخ ي اللهفإن ف هلقخ نم دأحسلي رهي غيف لفخ الله نم لها و لا تعجل وقتها لفراغ و لا المؤقتصل الصلاة لوقتها

٣٥١

)٣٨٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

.ء من عملك تبع لصلاتك شي كلعن وقتها لاشتغال و اعلم أن تؤخرهاو هنم : هلا فإن و بيالن يلو ى ودالر امإم ى وداله اماء إموسودي عقال ل لقد و بيالن

ول اللهسي )صلى اهللا عليه وآله ( رإن نمؤا المركا أمشلا م نا ومؤي متلى أمع افلا أخهعنمفي الله الله هعقمفي ركشا المأم و انهبإميهكربش ي أخنلك م والع اننق الجافنكل م كمليع افاناللس

.يقول ما تعرفون و يفعل ما تنكرون

:إلى معاوية جوابا ) عليه السالم ( له كتابمن و - ٢٨ .و هو من حماسن الكتب : الشريف قال

لدينه و تأييده )صلى اهللا عليه وآله ( يه اصطفاء الله محمدا فقد أتاني كتابك تذكر ف بعد أما نم هدأي نمل اهإيابهحأص قتبا إذ طفجع كنم رها الدأ لنبخ افلقدنبرخالى تعت لاء اللهببليع هتمنع ا وندني عا فاننبيي ناعد أو رجر إلى همل التاقكن كي ذلف تفكنهددسإلى م

فلان و فلان فذكرت أمرا إن تم اعتزلك الإسلامالنضال و زعمت أن أفضل الناس في

٣٥٢

)٣٨٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... ز االشعاع االسالمي مرك........... : البالغة ج

ا كلهم و هثلم قكلحي لم قصإن ن وتأن و سائالس ول وفضالم ل والفاض وو ترتيب درجاتهم و الأولنيبين المهاجرين و أبناء الطلقاء و التمييز للطلقاءالمسوس و ما

اتهيه همقاتطب ريفعتلقد هليع نا ميهف كمحي قطف ا وهنم سلي حدق نحكما أ لا الحله و كلى ظلعان عسا الإنهأي عبرترفعا تفم رالقد كرث أخيح رأختت و كعذر ورقصكليع

ابلذه كإن ر والظاف لا ظفر لوب وغة الميغلببر فخم رى غيرأ لا ت دن القصاغ عور يهالت و لكنث أ لكدأح الله ةمبيل بنعي سوا فهدشتما اسن قوالله و اجرينهالم نالى معت

صلى اهللا ( اللهاستشهد شهيدنا قيل سيد الشهداء و خصه رسول إذاالأنصار و لكل فضل حتى

و اللهأ و لا ترى أن قوما قطعت أيديهم في سبيل عليهلاته بسبعني تكبرية عند ص )عليه وآله قيل الطيار في الجنة و ذو الجناحين و لو بواحدهملكل فضل حتى إذا فعل بواحدنا ما فعل

فضائل جمة تعرفها قلوب المؤمنني و لا ذاكرمن تزكية المرء نفسه لذكر ما نهى الله عنه لا ربنا و الناس بعد صنائع لنا لم صنائعالسامعني فدع عنك من مالت به الرمية فإنا آذانتمجها

ميا قدنعنماينزع كملى قوا عنلطو يادلا ع و

٣٥٣

)٣٨٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

لستم هناك و أنى يكون ذلك و فعل الأكفاء و أنكحناخلطناكم بأنفسنا فنكحنا و أنالأحلاف و منا سيدا شباب أهل أسدالنبي و منكم المكذب و منا أسد الله و منكم منا

كمنم و ةنةالجيبص الماء العنس ريا خنم ار والة النمح كمنم و طبنيالح ا وا لنمري مي كثف و عمس ا قدنلامفإس كملياعنتيلاها جنذ عا شا ملن عمجي الله ابتك و فعدلا تو لهقو وه

ضعحام بأولوا الأر الى وعت و هانحبس مىلهلى أوالى إن أوعت لهقو و تاب اللهي كض فعببولي المؤمنني فنحن مرة أولى اللهللذين اتبعوه و هذا النبي و الذين آمنوا و بإبراهيمالناس

و ةابةبالقرارلى ب تلى أوون عاجرهالم جتا احلم و ةارالطاعصالأن ول اللهسبر يفةقالس موي )

يكن بغيره فالأنصار على إنعليهم فإن يكن الفلج به فالحق لنا دونكم و فلجوا )صلى اهللا عليه وآله كذلكالخلفاء حسدت و على كلهم بغيت فإن يكن ذلك لكلهم و زعمت أني دعوا

كإلي ذركون العفي كلية عايالجن تسفلي. و لكا تهارع كنع ركاة ظاهش. و ك: قلت أقاد تي كنى إنتح وششخل الممالج قادا يمايعأب

٣٥٤

)٣٨٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و ذمأن ت تدأر لقد الله رملعتحدل فما عم و تحضفافت حفضأن ت و نم ملسى المةاضغض و ينهي داكا فش كني ا لمظلوما مكون مي أن يي إلى لافتجح هذه و ينهقابا بيترم

ا وهدقص ركيغينلك ا ثمكرهذ نم حنا سر ما بقدهنم لك أطلقتتا ذكرري مأم نكان م نع ابجأن ت ان فلكثمر عأم وهذى إلى هدأه و ى لهدا كان أعنفأي هنم كمحرلهلقاتأ م

أم كفهتاس و هدقعتفاس هترصن ذل لهب ننمم و هنى عاخرفت هرصنتى استح هون إلينث المبو القائلني لإخوانهم هلم إلينا و ال منكمعليه كلا و الله ل قد يعلم الله المعوقني قدرهأتى

عليه أحداثا فإن كان الذنب إليه أنقمكنت و ما كنت لأعتذر من أني . إلا قليلا البأسيأتون ي وادشيإرتايده له بلوم لا ذنم بفر له.

و قد حصنتة المالظن يدفتسي. ا وي إلا ميقفوما ت و تطعتا اسم الحإلا الإص تدبأرالله و أنيب هإلي و كلتوت هليع

سلي هأن تيذكرل كتحأض فلقد فيإلا الس كدنابي عحأصل و

٣٥٥

)٣٨٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

دعب تاس دبني عب تى ألفيتار مببعطلالم نيفوخم فيبالس و نيلاكاء ندن الأعع. .يلحق الهيجا حمل قليلا فلبث

كطلبيفس نم كوحل نقرا مأن و دعبتسا تم كنم بقري و طلبيتف ج نفل مح مله نيابعالت ار وصالأن و اجرينهالمانسابيل بإحرس نيبلرستم مهامع قتاطس مهامزح يددش

توالم مهتبحص قد و همبقاء رل هماللقاء إلي بةأحيذر يس ة وريدب فترع ة قديماشه وف عاقوامهالنص نم يما ه و كلأه و كدج و كالخ و يكي أخفنيمالظال يدعبب.

:إلى أهل البصرة ) عليه السالم ( له كتابمن و -٢٩و قد ا لمم كمقاقش و كملبار حشتن انكان م هنا عوبغتتفوفع و كمرمجم نع

و بركمدم نع فيالس تفعرقبلت ة ويدرالم ورالأم بكم طتفإن خ كمقبلم نمفهاء سالآرجيادي و رحلت ركابي و لئن ألجأتموني قربت قدالجائرة إلى منابذتي و خلافي فها أنا ذا

المسريإلى

٣٥٦

)٣٩٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

كمكون إلية لا يقعو بكم نعلأوقموا يهل إليمي الجذل ارفي عأن عق ملاع قةإلا كلعةالطاع .إلى بري و لا ناكثا إلى وفي متهمامنكم فضله و لذي النصيحة حقه غير متجاوز

:إلى معاوية ) عليه السالم ( له كتابمن و -٣٠ما لا تعذر بجهالته فإن معرفةا لديك و انظر في حقه عليك و ارجع إلى فيم الله فاتق

الأكياس و يخالفها يردهاو سبلا نيرة و محجة نهجة و غاية مطلبة واضحةللطاعة أعلاما الأن ارا جهنع كبن نم نكاسل عأح و هتمنع الله رغي و يهي التط فبخ و قالحبه هتنقم

و بيلكس لك الله نيب فقد كفسن كفسثفنيح ةإلى غاي تيرأج فقد كورأم بك تاهنتأوردتك المهالك و وكفر فإن نفسك قد أولجتك شرا و أقحمتك غيا محلةو خسر

كالسالم كليع ترعأو.

٣٥٧

)٣٩١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

) لسالم ا امعليه( للحسن بن علي ) يه السالم عل( له وصيةمن و -٣١ :من صفين انصرافهكتبها إليه بحاضرين عند

نم دالر الومبر العدالم انملزل رقالم مالفانلستسالم ى وتوالم ناكسن ماكا السينلدلمن قد هلك غرض الأسقام و سبيلغدا إلى المولود المؤمل ما لا يدرك السالك اعنهالظاعن

ام والأي ةينهرةيمغرمي ر ور وراجر الغت ا وينالد دبع ب وائصاالماينالم و توري المأس وح انزقرين الأح وم وماله يفلا وأم اتوالأم يفةلخ و اتوهريع الشص و ب الآفاتصندعب

ني عن علي و إقبال الآخرة إلي ما يزع الدهرفإن فيما تبينت من إدبار الدنيا عني و جموح هموم الناس هم نفسي دونسواي و الاهتمام بما ورائي غير أني حيث تفرد بي منذكر

نفني عرص أيي وفني ردفصايوكون هلا ي ى بي إلى جدري فأفضأم ضحي مل حرص ويهف ل لعي بضعب كتدجو و بكذ هوبشق لا يدص و بكتدجو كابأص ئا لويى كأن شتكلي ح

لو أتاك أتاني فعناني الموتأصابني و كأن

٣٥٨

)٣٩٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

نفسي مر نأم ننيني معا يم ركأمتبفكت أو لك يتقا بإن أن ظهرا بهتسابي متك كإليفنيت و رهوم أملز و ينب أي ى اللهقوبت يكي أوصفإنةارمب ع قلبك أي و هلبام بحصتاعال و كرهذ

قلبك بالموعظة و أمته بالزهادة أحيمن سبب بينك و بين الله إن أنت أخذت به أوثقسبب هقو نيوقك باليبذ ذلله و ةكمبالح هرون و و تور المهرقر ا وينالد عائفج هرصب اء وبالفن

و ذكره بما الماضنيفحش تقلب الليالي و الأيام و اعرض عليه أخبار وحذره صولة الدهر لالأو نم لككان قب نم ابأص نيا ومع لوا وا فعيمف ظرفان مآثاره و مارهيي دف رقلواستان

الأحبة و حلوا ديار الغربة و كأنك عن قليل عنو أين حلوا و نزلوا فإنك تجدهم قد انتقلوا قدترص مهدكأح و اكينبد كترآخ بعلا ت و اكثوم حلعفأصد و رفعا لا تيمل فالقو

و كلفت ا لميمف طابالخسكأم ةريح دنع فإن الكف هلالتض فتطريق إذا خ نلالعالض وكوب الأهر نم ريخ كنت وفرعبالم رأم ال ونم و انكسل و كدبي كرنر المكأن و هلأه

نم اينبلهفع ذكأخلا ت و هادجه قح ي اللهف داهج و كدهيبجف الله

٣٥٩

)٣٩٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

تفقه في الدين و عود نفسك التصبر على ولائم و خض الغمرات للحق حيث كان لومة وهكرالمي وف كفسألجئ ن و قي الحف ربصالت لقالخ منع وركاأمكله كفإن إلى إلهك

الحرمانو أخلص في المسألة لربك فإن بيده العطاء و عزيزتلجئها إلى كهف حريز و مانع أنهصفحا فإن خير القول ما نفع و اعلم عنك تذهبنو أكثر الاستخارة و تفهم وصيتي و لا

وتعلمه أي بني إني لما رأيتني قد بلغت سنا يحقلا خير في علم لا ينفع و لا ينتفع بعلم لا منها قبل أن يعجل بي أجلي دون خصالاوصيتي إليك و أوردت رأيتني أزداد وهنا بادرت ب

كإلي ياأن أفضي بممي جسف تصقا نأيي كمي رف قصأن أن فسي أوي نفأو كبقني إليسين الدتف ى وواله اتغلب ضعا بيكوننض فتكالأر ثدالح ا قلبمإن فور وب النعكالص

ةيالالخ يش نا ميهف يا ألقم كترادفب هبء قبلتبالأد كل لبغتشي و كقلب وقسل أن يقبتجربته فتكون قد كفيت ومر ما قد كفاك أهل التجارب بغيته رأيك من الأ بجدلتستقبل

نم يتوفع ة الطلب وئونلاجمع و يهأتا نكن ا قدم كذل نم اكفأت ةربجانالتبتا اسم لكهنا منليع ا أظلممبر ي وإن ينب إنأي تظرن ي فقدلكان قب نم رمع ترمع أكن لم

٣٦٠

)٣٩٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

في آثارهم حتى عدت كأحدهم بل كأني بما سرتأعمالهم و فكرت في أخبارهم و فيصفو ذلك من كدره و نفعه فعرفتمن أمورهم قد عمرت مع أولهم إلى آخرهم إليانتهى

رهرض نمتلصختفاس يلهخر نكل أم نم لك يلهمج لك تيخوت وو ولههجم كنع فترصالوالد الشفيق و أجمعت عليه من أدبك أن يكون يعنيو رأيت حيث عناني من أمرك ما

كذل ر ذو نيهل الدبقتم ر ومقبل العم تأن و ةةيمليم سلعبت ئكدتأن أب و ةياففس صن و اب اللهتكزع و هكامأح لام وع الإسائرش و هأويلت ل وج وهلالح كذل اوزلا أج هامرح و

ثم رهإلى غي بكفقتأش ع بسلتأن ي نم يهف اسالن لفتا اخم كليهمائوثل أهم همائآر و إسلامكذلك على ما كرهت من تنبيهك له أحب إلي من إحكامالذي التبس عليهم فكان

لكة واله به كليع نر لا آمأن إلى أم توجرفقكوي كدقصل كيدهأن ي و كدشرل يهف الله تهدفعكإلي تا أنم بأن أح ينا بي لماع و هذي هتيصذوآخ ى اللهقوي تتيصو نم إلي به

و الصالحون آبائكلله عليك و الأخذ بما مضى عليه الأولون من ا فرضهو الاقتصار على ما ثم مفكرلأنفسهم كما أنت ناظر و فكروا كما أنت نظروامن أهل بيتك فإنهم لم يدعوا أن

مهدر

٣٦١

)٣٩٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

رآخ فوا ورا عبم ذإلى الأخ كذلاكسل الإمقبأن ت كفسن تكلفوا فإن أبي ا لممعكون ذلدو تعلم لا بتورط الشبهات و علق الخصومات بتفهميكن طلبك ذلك أن تعلم كما علموا فل

و و بإلهك ةانعتاسبال كي ذلف ظركل نأ قبدابةغبالر ةبائكل ش كرت و كيقفوي تف هإليفخشع و تم رأيك قلبكأو أسلمتك إلى ضلالة فإن أيقنت أن قد صفا هةشبأولجتك في

كي ذلف كمكان ه و عمتافاجمه لك عمتجي إن لم و لك ترا فسيمف ظردا فاناحاوم تخبط العشواء و تتورط الظلماء و إنماراغ نظرك و فكرك فاعلم أنك تحب من نفسك و ف

بطال سينليثل الدأم كذل نع اكسالإم لط وخ ط أوبخ نممفهفت لماع ي وتيصو ينا بيالمعيد و أن هوالحياة و أن الخالق هو المميت و أن المفني مالكموت هو أن مالك ال

و النعماءتكن لتستقر إلا على ما جعلها الله عليه من لمالمبتلي هو المعافي و أن الدنيا ء من ذلك فاحمله لا تعلم فإن أشكل عليك شي ممالابتلاء و الجزاء في المعاد أو ما شاء ا

و يتحير ما أكثر ما تجهل من الأمر وجهالتك فإنك أول ما خلقت به جاهلا ثم علمت على و كأير يهلفضي يبالذ مصتفاع كذل دعب هرصبت ثم كرصب يهف

٣٦٢

)٣٩٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

لقكخ كنلي و اكوس و قكزر و لهكدبعت ينا بي لماع و كفقتش هنم و كتغبر هإلي وفارض به رائدا و إلى )صلى اهللا عليه وآله ( الرسولأحدا لم ينبئ عن الله سبحانه كما أنبأ عنه أن

اةجداالني ل قائظر فإني النلغ فبت لن كإن ة ويحصن آلك مفسكنظري للغ نبم تدهتاج إن و ينا بي لماع و لكهأن آثار تأيلر و لهسر كتلأت ريكش كبركان ل لوهلكم و لطانهس و

أفع فترلع هنلك و هفاتص و الهلا إله و دأح هلكي مف هادضلا ي هفسن فصا وكم داحولوزي ةيلاء بلا أويل الأشل قبل أوزي لم دا وأبو ثبأن ت نع ظمع ةاياء بلا نهيالأش دعب رآخ تهتوبيبر

ينبغي لمثلك أن يفعله في صغر خطره و كمابإحاطة قلب أو بصر فإذا عرفت ذلك فافعل لةقهترقدي طلب مف هبإلى ر هتاجيم حظو ع زهجع ةكثر وهتطاع شالخ و و هتقوبع نم ةي

هطخس نم فقةالشهقبيح فإن نإلا ع كهني لم ن وسإلا بح كرأمي المن يع كأتبأن ي قدإن ينبو ضربت لك فيهاة و ما أعد لأهلها انتقالها و أنبأتك عن الآخر والدنيا و حالها و زوالها

فيهما

٣٦٣

)٣٩٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

جديب منزلا كمثل قوم سفر نبا بهم مثل من خبر الدني إنمالتعتبر بها و تحذو عليها الأمثال ووعثاء الطريق و فراق الصديق و خشونة السفر فاحتملوافأموا منزلا خصيبا و جنابا مريعا

ء من ذلك ألما و لا يرون يجدون لشي فليسهم جشوبة املطعم ليأتوا سعة دارهم و منزل قرار يهفقة فمانرغم يلا ش و نم مهبا قرمم همإلي بء أحهمزلنن مثل مم و هملتحم نم ماهنأد وء أكره إليهم و فليس شي جديبمنزل خصيب فنبا بهم إلى منزل قوم كانوا ب كمثلاغتر بها

نم مهدنع لا أفظعقةفارون مريصي و هليون عمجها يإلى م يهوا فا كانمهل إليعاج ينا بيا بيمانا فيزم كفسن نيب و كنيركا غيم له هاكر و فسكنل بحا تم ركيغل ببفأحهكرت ا وله

سنأح و ظلمأن ت بحا لا تكم مظلالا تا كمم فسكن نم قبحتاس و كإلي نسحأن ي بحتهقبحتست نم نم مله اهضرا تاس بمالن نم ضار و ركغيفسكإن قل ن و لمعا لا تقل ملا ت و

و آفة الألباب الصوابما لا تحب أن يقال لك و اعلم أن الإعجاب ضد تقلما تعلم و لا عفاس

٣٦٤

)٣٩٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

هديت لقصدك فكن أخشع ما تكون لربك و أنتكدحك و لا تكن خازنا لغيرك و إذا في لمطريقا ذ أناع كامأم و ةيددش قةشم و ةيدعب افةسا مهأن اديتارن السح نع يهف ى بكنلا غ

نم كلاغر بقد وادالز قفو ركلى ظهع لنمحر فلا تالظه فةخ عمكطاقت كقل ذلكون ثفيبه غدا فيوافيكالفاقة من يحمل لك زادك إلى يوم القيامة أهلذا وجدت من وبالا عليك و إ

لهمح و هنمفاغت هإلي اجتحث تيحاهإي لكفلع هليع رقاد تأن و هويدزت نم رأكث وهطلبلا ف ت اكنال غي حف كضقرتن اسم نماغت و هجدلتعجيأن ل لماع و كترسم عوي يف لك اءهقض

كامةأمقبع ل وثقالم نالا مح نسا أحيهف فخئكئودا المطبالم نالا مح حا أقبهليعنزولك و قبللا محالة إما على جنة أو على نار فارتد لنفسك بهامسرع و أن مهبطك ال

دعب سفلي كلولل حزل قبنالم طئوتوأن الم لماع و فرصنا مينلا إلى الد و بتعتسي مالذ و تكفل لك بالإجابة و أمرك أن الدعاءبيده خزائن السماوات و الأرض قد أذن لك في

ألهستكيطعيل كمحريل همحرتست و

٣٦٥

)٣٩٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و كبجحي نم هنيب و كنيل بعجي لمهنع كعنمي لم و هإلي لك فعشي نإلى م لجئكي لم إنو لم و ةقمبالن اجلكعي لم و ةبوالت نم أتأسكريعي ة بكيحث الفضيح كحفضي لم و ةاببالإن

و لم يؤيسك من الرحمة بل بالجرميةلم يشدد عليك في قبول الإنابة و لم يناقشك وأولى فتح لك وواحدة و حسب حسنتك عشرا حسنة و حسب سيئتك الذنبجعل نزوعك عن

هتياداب فإذا نتعتاسال ابب اب وتالم اببعمس هإلي تيفأفض اكوجن ملع هتياجإذا ن و اكندكتاجبح هإلي تكوش و فسكن ذات هثثتأب و و كوممههفتكشتلى اسع هتنعتاس و كوبكر

نم هألتس و وركنأمائزخ ةادزي نم هرغي هطائلى إعع رقدا لا يم هتمحاررمالأع ةحص و فمتىمفاتيح خزائنه بما أذن لك فيه من مسألته يديكالأبدان و سعة الأرزاق ثم جعل في

تطرمتاس و هتمنع ابواء أبعبالد تحفتتاس ئتشآبيبش هتابطاء إجإب كطنقنفلا ي هتمحرذلك أعظم لأجر السائل و ليكونربما أخرت عنك الإجابة على قدر النية و العطيةفإن

ل وطاء الآمعل لزاأجمبر يالش ألتس هنرا ميخ يتأوت و اهتؤاجلاء فلا تع رفص آجلا أو أو لك ريخ وا همل كنر عأم بفلرقد كألتسم كنفلت هيتأوت لو ينكد لاكه يهف هتاطلبيمقى فبي

٣٦٦

)٤٠٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ف لك الهبو كنفى عني و الهمال لا جقىالمبا يمإن كأن ينا بي لماع و قى لهبلا ت و لكقتلخ قاء ولباء لا للفنل ا وينلدلا ل ةرلآخلتولمطريق ل و ةلغار بد و ةي قلعف كأن و اةيلحإلىلا ل

و ةرالآخ هنو مجني لا يالذ توالم طريد كأنهاربه فكن ركهدم هأن دلا ب و هبطال هفوتلا ي وهنم تكن قد ئةيال سلى حع تأن و رككدذر أن يلى حثعدحت ةبوا بالتهنم كفسنفي كذل نيب و كنيول بفإذاح كفسن لكتأه قد تأن.

الموت ذكربعد الموت إليه حتى تفضيأكثر من ذكر الموت و ذكر ما تهجم عليه و بني يا

هنم ذتأخ قد و كيأتيكذرح ددش و و كرهبة فيتغب كيأتلا ي و كرأز له تاكا إيبم رتغأن ت عنتكالبهم عليها فقد نبأك الله عنها و نعت هي لك وترى من إخلاد أهل الدنيا إليها

ع لك فتكشت ا وفسها نلها أهما فإناويهسم نلابلى كا عهضعب هرة ياريض اعبس ة واويع ض وعأكلبي معا نهريغا صهكبري رقهي ا ويلها ذلهزيزقلةععم لتأض لة قدمهى مرأخ و

تبكر ا وقولهعجامولهه ثعو ادبو ةاهع وحرس

٣٦٧

)٤٠١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

سا ليهسيمي سيملا م ا وهيمقاع يا رلهلكتب س ذتأخ ى ومالع ا طريقينالد بهم مارهصأب نارعنى مداله ا وهتمي نعغرقوا ف ا وهتريي حوا فاهافتذوهخا اتوا بهبلع و بهم تبا فلعبر

. وراءهاو نسوا ما

في الطلب الترفقيلحق و اعلم يا بني أنيوشك من أسرع الظلام كأن قد وردت الأظعان يسفر رويدا

و إن كان المسافةالنهار فإنه يسار به و إن كان واقفا و يقطع وأن من كانت مطيته الليل لن كينا أنقي لماع عا واديما وقلمبكان غت نبيل مي سف كأن و لكأج ودعت لن و لكأم

لكقب بر هب فإنسكتي المل فمأج ي الطلب وف فضطلبفخ سلي ب ورإلى ح رج قدإلى ساقتكأكرم نفسك عن كل دنية و إن بمحروم و مجملكل طالب بمرزوق و لا كل

نذل مبا تبم اضتعت لن كب فإنغائالرفسكن الله لكعج قد و ركغي دبع كنلا ت ضا ووعو إياك أن توجف بك مطايا الطمع بعسرلا ينال إلا ما خير خير لا ينال إلا بشر و يسر وحرا

فتوردك مناهل

٣٦٨

)٤٠٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

لكةاله نيكون بألا ي تطعتاس إن و كذ وآخ و كمقس ركدم كل فإنفافع ةمذو نع الله نيبكمهس نم مأكر و ظمأع هانحبس الله نم سريإن الي ريوالكث هنإن كان كل م و هلقخ نم.

شتى وصاياو يكلافت ص نط ما فرم نم ا فاتم كاكرإد نم رسأي كتمكقطني ما ففظ مح و

اليأسأحب إلي من طلب ما في يدي غيرك و مرارة يديكالوعاء بشد الوكاء و حفظ ما في رالح اس والطلب إلى الن نم ريخ فةالع عفة مريخ هسرفظ لء أحرالم ور والفج عى منالغ نم

بر اعوس رصأب فكرت نم و رجأه أكثر نم هرضا ييمقارنف اينب و مهنم كنر تيل الخأه بنت رل الشأهمهنالظلم ع شأفح يفعالض ظلم و امرالح امالطع قا إذابئسرخ فقكان الر

و الداء دواء و ربما نصح غير الناصح و غش داءكان الخرق رفقا ربما كان الدواء حصنتسالم ال و اكإي و عائضا بهى فإننلى المكال عكىاتوالن ريخ ارب وجفظ التقل حالع و

و لا كل غائب يصيببادر الفرصة قبل أن تكون غصة ليس كل طالب وعظكما جربت ما إض ادالفس نم و ئوبي و ادة الزةاعدفسم را قدم يكأتي فوة سباقر عكل أمل و ادعالملك

التاجر مخاطر و رب يسري أنمى من كثري لا خير في

٣٦٩

)٤٠٣(: صفحة ........ .... http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ء رجاء أكثر ما ذل لك قعوده و لا تخاطر بشي الدهرمهني و لا في صديق ظنني ساهل معني هنمو نم كفسل نماج احة اللجيطم بك حمجأن ت اكإييكأخ همرص دنع دنع و لةلى الصع

و لى اللطفع هوددصةبقارلى المع هداعبت دنع ذل ولى البع هودمج دنع وونالد دنع و إياكذو نعمة عليك و حتى كأنك له عبد و كأنه العذرشدته على اللني و عند جرمه على

لا تتخذن عدو صديقك صديقا فتعادي أهلهأن تضع ذلك في غير موضعه أو أن تفعله بغير و يقكدصضحام رجت ة وقبيح أو تة كاننسة حيحصالن اكظع أخية الغعرج أر ي لمفإن

عدوك علىو لن لمن غالظك فإنه يوشك أن يلني لك و خذ مغبةأحلى منها عاقبة و لا ألذ تدإن أر ن ويلى الظفرأح هل فإنةبالفضيعقط يكا أخهإلي جعرة ييقب فسكن نم ق لهبتفاس

لا تضيعن حق أخيك اتكالا على ما وبدا له ذلك يوما ما و من ظن بك خيرا فصدق ظنه إن هنيب و كنيبهفإن تعأض نبأخ م لك سلي لكأه كنلا ي و قهقىحأش نغبرلا ت و لق بكالخ

على تكوننأخوك أقوى على قطيعتك منك على صلته و لا يكوننفيمن زهد عنك و لا عليك نيكبرالإساءة أقوى منك على الإحسان و لا

٣٧٠

)٤٠٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ظلم و هترضي مى فعسي هفإن كظلم نمكفعا ني لماع و وءهسأن ت كرس ناء مزج سلي و ينأنب تفإن أن كطلبي قرز و هطلبت قرز قانرز قزالرلم دنع وعضالخ حا أقبم اكأت هأتت

كنت جازعا على إنالغنى إنما لك من دنياك ما أصلحت به مثواك و عندالحاجة و الجفاء لم يصل إليك استدل على ما لم يكن بما قد كان ماما تفلت من يديك فاجزع على كل

اقل يتعظ إذا بالغت في إيلامه فإن الع إلاالأمور أشباه و لا تكونن ممن لا تنفعه العظة فإنبعزائم الصبر و حسن الهموماطرح عنك واردات . البهائم لا تتعظ إلا بالضرب وبالآداب

دالقص كرت نني مقاليارج واله و هبغي قدص نم يقدالص و باسنم باحالص ى وريكش دعقريب أب قريب و نم بأقر يدعب بر ى ومالعنم نم بيبح له كني لم نم ريبالغ و يدعب

قى الحدعتاقض و قى لهكان أب رهلى قدع رصن اقتم و هبذهمثقب أو ذتب أخبس ببس ه و هانحبس الله نيب و كنيبناكا إذا مرإد أسكون اليي قد كودع وفه كالبي كانلم عالطم

ةصلا كل فر و رظهت ةروكل ع سلاكا ليهابصت هدقص ريصطأ البا أخمبر و ابأص و هدشى رمرالأعل أخاهة الجيعقط و هلتجعت ئتإذا ش كفإن رلالشدعلة تص

٣٧١

)٤٠٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

السلطانأهانه ليس كل من رمى أصاب إذا تغير أعظمهمان خانه و من من أمن الز العاقل ل الطريق ويق قبفن الرل عان سمالز ريغنتا عالكلام م نم ذكرأن ت اكار إيل الدار قبالج

.و إن حكيت ذلك عن غيرك مضحكا يكون

في المرأة الرأيو اكإي إلى أفن و نهأياء فإن رسة النراوشم ونهمزع نم هنليع اكفف ن وهإلى و

ابكجبح نارهصأبناهق إياب أبجة الحدفإن ش سلي و هنليى عنهوجرخ نم دبأش و هنليع به وثقلا ي نم كالخإدإن لكملا ت ل وفافع كرغي رفنعألا ي تطعتأةاسرالم نملا وليست بقهرمانة و لا تعد بكرامتها نفسها و ريحانةأمرها ما جاوز نفسها فإن المرأة

رايغالت و اكإي ا ورهيغل فعشي أن تا فهعطميتة فيححو الصعدي كفإن ذل ةرع غيضور مغيعملا تأخذه به فإنه أحرى ألا خدمكاجعل لكل إنسان من و البريئة إلى الريب و السقمإلى

أصلك الذي إليه تصري وو أكرم عشريتك فإنهم جناحك الذي به تطري خدمتكيتواكلوا في .و يدك التي بها تصول

٣٧٢

)٤٠٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

دعاءو الآجلة و الدنيا و العاجلةدينك و دنياك و اسأله خير القضاء لك في الله استودع .م الآخرة و السلا

:إلى معاوية ) عليه السالم ( له كتابمن و -٣٢و تيدأر و كيبغ مهتعدريا خاس كثالن نجيلا ممهتألقي ماهشغت ركحج بوي مف

لاطمتت و اتالظلموا بهمكصن و همتهوج نوا عازفج اتهبالش قابهملى أععلى وا علووت نإلا م ابهمسلى أحلوا عوع و مارهبفاءأد و كرفتعم دعب قوكفار مهر فإنائصل البأه نم

بهم عن القصد فاتق الله يا عدلتإلى الله من موازرتك إذ حملتهم على الصعب و هربوا و فسكي نة فاويعبماذج و كنة ععقطنا مينفإن الد كاديطان قيةالشرالآخ و كنة مقريب

لامالس.

مله على إلى قثم بن العباس و هو عا) عليه السالم ( له كتابمن و -٣٣ :مكة

فإن عيني بالمغرب كتب إلي يعلمني أنه بعد أما

٣٧٣

)٤٠٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

هجام ول الشأه نم اسم أنسوإلى المميالع ينار الذصالأب هاع الكممالأس مالقلوب الصو يحتلبون الدنيا درها بالدين و الخالقالحق بالباطل و يطيعون المخلوق في معصية يلبسون

عامله و لا يجزى جزاء الشر إلا إلاتقني و لن يفوز بالخير بآجل الأبرار الم عاجلهايشترون مفأق لهلىفاعح اللبيب عاصالن يب ولازم الصالح اميق كيدي يا فابعميع التطالم لطانهسل

م و اكإي و هامإمل ذرتعا يهناء مأسالب دنلا ع را وطاء بمعالن دنع كنلا ت لاوفش لامالس و.

إلى محمد بن أبي بكر لما بلغه ) عليه السالم ( له كتابمن و - ٣٤ثم توفي األشتر في توجهه إلى هناك قبل مصر،توجده من عزله باألشتر عن

:وصوله إليها إني لم أفعل ذلك وفقد بلغني موجدتك من تسريح الأشتر إلى عملك بعد أما

سلطانكلك في الجد و لو نزعت ما تحت يدك من ازديادااستبطاء لك في الجهد و لا ولاية إن الرجل الذي كنت وليته أمر مصر إليكهو أيسر عليك مئونة و أعجب لوليتك ما

فلقد استكمل أيامه و لاقى اللهرجلا لنا ناصحا و على عدونا شديدا ناقما فرحمه كان

٣٧٤

)٤٠٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : بالغةال ج

هاممح الله لاهون أواضر هنع نحن وهانوض رضام و كودعل رحفأص له ابالثو فاعض والاستعانة بالله يكفك أكثرب من حاربك و ادع إىل سبيل ربك و و شمر لحر بصريتكعلى

.بك إن شاء الله ينزلما أهمك و يعنك على ما

إلى عبد اهللا بن العباس بعد مقتل ) عليه السالم ( لهمن كتاب و -٣٥ :محمد بن أبي بكر

قد استشهد فعند الله اللهفإن مصر قد افتتحت و محمد بن أبي بكر رحمه بعد أما حا واصلدا نو هسبتحلانامع تكن قد عا وافكنا در عا وفا قاطيس حا وكادثثتلى حع اسالن

ل لحقب هاثيبغ مهترأم و هاقةقعالو مهنءا فمدب دا ووع را وهج ا ورس مهتوعد يوالآت كارها و دالقاع مهنم با ول كاذتعالم مهنلاماذخ مهني مل لعجالى أن يعت أل اللهاجلا أسجا عفر

اللهفو و ةادهي الشي فودي عقائل دني ععلا طم ينيلوطوألا ت تببلأح ةنيلى المفسي عن علاءألقى مؤدا هأب بهم يقلا ألت دا واحما ووي.

٣٧٥

)٤٠٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... الشعاع االسالمي مركز ا........... : البالغة ج

إلى أخيه عقيل بن أبي طالب في ) عليه السالم ( له كتابمن و -٣٦ :و هو جواب كتاب كتبه إليه عقيل األعداءذكر جيش أنفذه إلى بعض

تحرفس هفل إلي نيملسالم نيفا مشا كثيج رمش كذل هلغا باربامما هادن كصن و طفلت قد ض الطريق وعبب قوهفلحسما كان إلا الشلا فم ئا كلا ويلوا شتاب فاقتلإيل

فقوكم هنذ ما أخم دعريضا با ججى نتح ةاعسقبالمنق فلأيا بلأي خمالر رغي هنم قبي لم والشقاق و جماحهم في التيه فيفدع عنك قريشا و تركاضهم في الضلال و تجوالهم نجاما

فجزت قبلي )صلى اهللا عليه وآله ( حرب رسول الله كإجماعهم على حربيفإنهم قد أجمعوا على ي ومحوا رقطع ازي فقدوي الجنشا عيونيقرلبس نم هنع ألتا سا مأم ي ون أملطان ابس

كثرة الناس حولي عزة و لا يزيدنيألقى الله لا القتال فإن رأيي قتال المحلني حتى فيرأيي متخشعا و لا مقرا متضرعاو لا تحسبن ابن أبيك و لو أسلمه الناس وحشةتفرقهم عني

سللا س نا واهم ويلضاملمالز

٣٧٦

)٤١٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : لبالغةا ج

دلقائي لطلا و ب واكلرر لء الظهدقعتيم الملني سو با قال أخكم هنلك و. أن ترى بي علييعز بور على ريب الزمان صليبكيف أنت فإنني ص تسأليني فإن

بيباء حسي أو ادع تمشة فيكآب.

:إلى معاوية ) عليه السالم ( له كتابمن و - ٣٧مع تضييع الحقائق و تبعةالمما أشد لزومك للأهواء المبتدعة و الحيرة الله فسبحان

على عثمان و قتلته الحجاجلله طلبة و على عباده حجة فأما إكثارك هياطراح الوثائق التي . السلاملته حيث كان النصر له و كان النصر لك و خذ حيثفإنك إنما نصرت عثمان

:إلى أهل مصر لما ولى عليهم األشتر) عليه السالم ( له كتابمن و - ٣٨نم دبع ينم الذإلى القو ننيمؤري المأم يلع وااللهبغض نيح لهل

٣٧٧

)٤١١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... اع االسالمي مركز االشع........... : البالغة ج

يصع برفض قهبح بذه و هضي أرفرون الجالظاع يم وقالم الفاجر و و رلى البع قهادرسفقد بعثت إليكم عبدا من عباد الله لا بعدى عنه أما معروف يستراح إليه و لا منكر يتناه فلا

امنيامأي دع أشوالر اتاعاء سدن الأعكل عنلا ي و فولىالخع وه ار وريق النح نار مالفجسيف من فإنهفاسمعوا له و أطيعوا أمره فيما طابق الحق مذحجمالك بن الحارث أخو

أنفإن أمركم أن تنفروا فانفروا و إن أمركم الضريبةسيوف الله لا كليل الظبة و لا نابي و لا يقدم إلا عن أمري و قد آثرتكم به يؤخرا يقدم و لا يحجم و لا تقيموا فأقيموا فإنه ل

.لنصيحته لكم و شدة شكيمته على عدوكم نفسيعلى

:إلى عمرو بن العاص ) عليه السالم ( له كتابمن و -٣٩كفإن قد عج وكتهم هر غيرئ ظاها اميندعا لبت كيند لتهرتس و سهلجبم الكرمي نيشي

هلطتبخ يملالح فهسيتعبغام فاترلضالكلب ل اعبات لهفض تطلب و هلوذأثري رظتني و بهالخبم فأذهبت دنياك و آخرتك و لو فريستهما يلقى إليه من فضل

٣٧٨

)٤١٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

قفإن بالح تا طلبم كترأد ذتيأخكنما ا يا بمزكمان أجفين أبي سن ابم و كنم لله . السلامو إن تعجزا و تبقيا فما أمامكما شر لكما و قدمتما

:إلى بعض عماله ) عليه السالم ( له كتابمن و - ٤٠و عصيت إمامك و ربكنت فعلته فقد أسخطت فقد بلغني عنك أمر إن ك بعد أما

كني أنلغب كتانأم تيزأختدرج تحا تم أكلت و كيمقد تحا تم ذتفأخ ضالأركيدي .حساب الناس و السلام منعظم فارفع إلي حسابك و اعلم أن حساب الله أ

:إلى بعض عماله ) عليه السالم ( له كتابمن و - ٤١و لم يكن رجل بطانتيفإني كنت أشركتك في أمانتي و جعلتك شعاري و بعد أما

على الزمانو موازرتي و أداء الأمانة إلي فلما رأيت مواساتيلمن أهلي أوثق منك في نفسي كمن عاب

٣٧٩

)٤١٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

قد أم و ربح قد ودالع و بة كلاسانالن و تزيخ قد تقلب ترغش و كتفن ة قدالأم هذهمع الخاذلني و خنته مع الخائنني فلا خذلتهعمك ظهر المجن ففارقته مع المفارقني و لابن نابكملا ال ع و تيآس كن اللهت لم ككأن و تية أدانأمريدلى تع كنت لم ككأن و كادبجه

و كبر نم ةنيبكوي كأننت و ماهيند نة عالأم هذه يدكت تا كنمإنمهترا غفلم همئفي نعتكنأم ةانيي خة فدالش كةا الأمم طفتتاخ ة وثبالو لتاجع ة والكر تعرأسترقد نم هليع

و هملامأرل ةونصالم همالوأمهمامتة أيى الكسريزعة الميامل دالذئب الأز طافتفاخهلتمح أخذه كأنك لا أبا لغيرك حدرت إلى أهلك منإلى الحجاز رحيب الصدر بحمله غير متأثم

اثكرتنم أ و ادعبالم نمؤا تأ م ان اللهحبفس كأم و اأبيكا م نقاش افخا تهاب أيسلح نا مندنكان ع وددعيالمأول لمعت تأن اما وطع ابا ورسيغ شت فاب كيالألبكأكل أنت

حكنت اء والإم اعتبت اما ورح برشت اما وراءحسالن الم ى وامتال اليوأم نم ني واكس و ننيمؤالمينداهجالم ال ووالأم هذه همليع أفاء الله ينالذزرأح و ق اللهفات البلاد هذه بهم

لأعذرن إلى الله فيك و منكالله أموالهم فإنك إن لم تفعل ثم أمكنني القوماردد إلى هؤلاء ضربت به أحدا إلا دخل مالأضربنك بسيفي الذي

٣٨٠

)٤١٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ارالن لو الله و و و نسأن الحنيسي الحدنا عمله تا كانم لتي فعثل الذلا مةفعادولا ه و ا ومهنم قذ الحى آختح ةادي بإرنا مرظفأزيح بر بالله أقسم ا وهمتظلمم نل عاطالب

نيالما العلال مح همالوأم نم هذتا أخني أن مرسييدا ليور حي فضدعب نماثا لريم كهرأت قد كفكأنتلغب الكمأع كليع ترضع ى والثر تحت تنفد ى ودلالمحي بالمادني يالذ

ف مى الظالنمتي و ةرسبالح يهعيضناص المم نيح الت ة وعجالر يهف.

إلى عمر بن أبي سلمة المخزومي و ) عليه السالم ( له كتابمن و - ٤٢ :و استعمل نعمان بن عجالن الزرقي مكانه فعزله،كان عامله على البحرين،

و نزعت يدك بلا ذم البحرينت النعمان بن عجلان الزرقي على فإني قد ولي بعد أما كليثريب علا ت و لكفلقد رة فأقبل غيانالأم تيأد ة والولاي تنسلا ظننيأح لوم ولا م و

ممن فإنكإلى ظلمة أهل الشام و أحببت أن تشهد معي المسريوم فلقد أردت متهم و لا مأث ةإقام و ودالع ادلى جهع به ظهرتأسودماء الله عين إن شالد.

٣٨١

)٤١٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... ي مركز االشعاع االسالم........... : البالغة ج

إلى مصقلة بن هبيرة الشيباني و هو ) عليه السالم ( له كتابمن و - ٤٣ :عامله على أردشير خرة

ء م فيأنك تقس إمامكأمر إن كنت فعلته فقد أسخطت إلهك و عصيت عنك بلغني مهاحرم هتازي حالذ نيملسالمو نم كامتن اعيمف مهاؤمد هليع أريقت و مولهيابخرأع

نة لئمسأ النرب ة وبالح ي فلقالذفو كمكانقو وه ليع ن لكجدقا لتح كذل فنخلت انا وفتكون من الأخسرين دينكفلا تستهن بحق ربك و لا تصلح دنياك بمحق ميزاناعندي

نم قإن ح الا ألا ومأعلكبق ذا الفيه ةمسي قف نيملسالم نا ملنبق و اء ء سونوردي يدنع هنون عردصي و هليع.

إلى زياد ابن أبيه و قد بلغه أن ) عليه السالم ( له كتابمن و - ٤٤ :باستلحاقه خديعتهمعاوية كتب إليه يريد

و قد و كزل لبتسي كإلي بة كتاويعأن م فترلعفتسي كبغر وا همفإن هذرفاح الشيطان يأتي المرء

٣٨٢

)٤١٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

نم ينهمي نع و هلفخ نم و هيدن ييبغفل و محقتيل هالمش نكان ع قد و هترغ بلتسي و هتنم يثدح نة مطاب فلتن الخب رمن عمي زان ففيفسأبي سالن طانيالش غاتزن نغة مزن و

و بسا نبه تثبا كا لالا يبه لقعتالم ث وا إربه قحتسفع يدل الماغلوذب وذبالم طوالن. في نفسه حتى ادعاه تزلشهد بها و رب الكعبة ، و لم : زياد الكتاب قال قرأ فلما

.معاوية شرب معهم و ليس منهم فال يهجم على الشرب لي الذيالواغل هو )عليه السالم ( قوله : الرضي قال

ما يناط برحل الراكب من قعب أو قدح أو ما أشبه ذلك فهو أبدا هويزال مدفعا حماجزا و النوط املذبذب .استعجل سريه ويتقلقل إذا حث ظهره

إلى عثمان بن حنيف األنصاري و ) عليه السالم ( له كتابمن و -٤٥إلى وليمة قوم من أهلها، فمضى أنه دعي بلغهكان عامله على البصرة و قد

:إليها قوله دعاك إلى مأدبة البصرةيا ابن حنيف فقد بلغني أن رجلا من فتية أهل بعد أما

لك طابتسا تهإلي تعرانفأسا الألوم الجفان و كقل إلينت و جيبت كأن تنام إلىظنطع ظرفان وعدم مهغني و فوجم ملهائم عإلىقو همقضا تم

٣٨٣

)٤١٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

نا ا مم فمقضذا المه هلمع كليع هبتشظهإن فالف ألا و هنل مفن هوهجيب وبط تقنا أيم وو إن إمامكم قد اكتفى من دنياه ألاء بنور علمه مأموم إماما يقتدي به و يستضي لكل

نم و هيرمبطهمطع نلك و كلى ذلون عرقدلا ت كمإن ألا و هيصونيبقرينأع ادهتاج ع وربولا أعددت ومن دنياكم تبرا و لا ادخرت من غنائمها وفرا كنزتو عفة و سداد فوالله ما

البرا لبا شهضأر نم تزلا ح را ومبي طي ثوي وف لهي و ةبرد انأت إلا كقوت هنم ذتلا أخكل ما أظلته السماء منو أوهن من عفصة مقرة بلى كانت في أيدينا فدك أوهىعيني حفش م وقو فوسا نهليع تتخا سم و الله كمالح منع و رينم آخقو فوسا نهنععنأص

في ظلمته آثارها و تغيب أخبارها و تنقطعبفدك و غير فدك و النفس مظانها في غد جدث ة لوفرح زيد و رجا الحطهغا لأضرهافا حدي تعسأو ا وهتحي فسفردا المهجفر دس و

تثبتبالتقوى لتأتي آمنة يوم الخوف الأكبر و أروضهاالتراب المتراكم و إنما هي نفسي ولى جع الطريق تيدتلاه ئتش لو لق وزذا إلىانب المفى هصم

٣٨٤

)٤١٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

هيهات أن يغلبني هواي و يقودني و لكن القزو لباب هذا القمح و نسائج هذا العسلطمع له في القرص و لا عهد له لاتخير الأطعمة و لعل بالحجاز أو اليمامة من إلىجشعي

أبيت ع أوبطانابالشبا مأكب ثى وطون غري بلوح ا وأكون كم ى أورح ل قالدالقائ: و بيتاء أن تد كبسحةببطن *دإلى الق نحت ادأكب لكوح و

أكون في مكاره الدهر أو أشاركهممن نفسي بأن يقال هذا أمري المؤمنني و لا أقنع أالمربوطة همها كالبهيمةالعيش فما خلقت ليشغلني أكل الطيبات جشوبةأسوة لهم في

سدى أو تركأتكترش من أعلافها و تلهو عما يراد بها أو تقممهاعلفها أو المرسلة شغلها أو لالةل الضبح رأج ابثا أول عمأهسفتقول إذا كان أعي كملي بقائكأن و ةاهتالم ذاطريقه

انال الأقرتق نع فعالض به دقع ب فقدن أبي طالاب قوتا و لةازنة مرجإن الش ألا و انعجلش لبة أصيروداالبع اتابتالن لودا وج قة أررضالخ عاتوالر ةوذيطأ العأب قودا وى وأقو

تظاهرتالعضد و الله لو كالضوء من الضوء و الذراع من اللهو أنا من رسول . خمودا تكنأم لو ا وهنع تليا وي لمالتلى قع برالعصالفر دهأجس ا وهإلي تعارا لسرقابه نم

٣٨٥

)٤١٩(: صفحة ... ......... http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و الجسم المركوس حتى تخرج المدرة من المعكوسأن أطهر الأرض من هذا الشخص في .الحصيد حببين

و نم هرآخ وه اب ، وتذا الكه: كي إلينلى غ عع لكبا فحينا دي بكالخم نم للتسان قد اربكو و كلائبح نم أفلت

نأي كضاحدي مف ابالذه تبنتوناجالقر ينالذ مالأم نأي بكاعدبم همترغر ينالذهمتنفت و الله لو كنت شخصا مرئيا و قالبا حسيا اللحودو مضامني بزخارفك فها هم رهائن القبور

تلأقم و انيبالأم همترغر ادبي عف الله وددح كليمعأم لوكم اوي وهي المف همتألقي لفإلى الت همتلمأسو أو اتهيه ردلا ص و دلاء إذ لا ورالب اردوم همتدرنم كضحئ دطو

رون ازم و غرق كجلج بكر نم و قلزنع اقي إن ضالبلا ي كنم مالالس و فقو كلائبح بههاخنم هدنا عينالد ي ونبي عزاع هسلاخان انم حوكياللهلا فو ليني وذتسفت ل لكلا أذ

لك لسينيأسقودفت الله يئةشا بميهثني فتينا أسمي الله ماي ونوضلأر هشة تاضفسي رين ماء كعينمطعوما و تقنع بالملح مأدوما و لأدعن مقلتي عليهذا قدرت معها إلى القرص إ

٣٨٦

)٤٢٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

بضا أ نهوعمفرغة دتسا مهينعئ ملتمةتمائا السبهشع نة مبيضالر عبشت و كربا فتيهرع نمبضرفت هنيإذا ع تقر عجهفي هادز نم يلأكل عي إذاو ةهيمبالب طاولةتالم ننيالس دعى بداقت

لةامالهو ا السهضا فرهبإلى ر تفس أدنى لطوب ةيعرالم ةمائو ا وهسؤا ببهنبج كترع فيغلب الكرى عليها افترشت أرضها و توسدت كفها إذاهجرت في الليل غمضها حتى

ونيع رهر أسشعم نع افتجت و مهادعم فوخ مههماجعضم همبكر ربذ تمهمه و مهوبنج و مهفاهشتعقشأال ت الله بزح كأولئ مهوبذن مفارهغتإنبطول اس مه الله بزح

.أقراصك ليكون من النار خلاصك لتكففابن حنيف و المفلحون فاتق الله يا

:إلى بعض عماله ) عليه السالم ( له كتابمن و - ٤٦هاة نخوة الأثيم و أسد به ل بهفإنك ممن أستظهر به على إقامة الدين و أقمع بعد أما

وفخر المالثغنعتفاس نم ثغة بضدالش طلاخ و كما أهلى مع اللنيبالله

٣٨٧

)٤٢١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و فقأر فقا كان الرم فقار زمتاع وةدبالش ضفاخ ة ودإلا الش كنني عغلا ت نيحةيعلرل كانبج مله نأل و كهجو مط لهساب و كاحنجو ةارالإش و ةظرالن و ظةي اللحف مهنيآس ب

وةيحالت طمى لا يتح أسيلا ي و كفيي حاء فظمالع فاءععالض لامالس و كلدع نم.

لما ) عليهما السالم ( للحسن و الحسين ) عليه السالم ( له وصيةمن و -٤٧ : اهللاضربه ابن ملجم لعنه

ء منها زوي على شي تأسفاغتكما و لا الله و ألا تبغيا الدنيا و إن ب بتقوى أوصيكما و ققولا بالح ا وكمنلاعمنا اعوظلوم علمل ما وصم خلظالا لكون ر ولأجاليكمأوص يعمج و

ظم أمركم و صلاح ذات بينكم فإني سمعت و ن اللهولدي و أهلي و من بلغه كتابي بتقوى الصيام الله الله في ويقول صلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة )صلى اهللا عليه وآله ( جدكما

و مهاهوا أفوبغام فلا تتوا لاالأييعضي كمترضبح

٣٨٨

)٤٢٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ة ويصو مهفإن انكمي جريف الله اللهكمبين و مثهرويس ها أننى ظنتح ي بهموصال يا زاملله و كمرغي ل بهمبالع بقكمسلا ي آني القرف اللهالله الله و ينكمد ودما عهفإن لاةي الصف الله

ياللهف لم ركإن ت هفإن ميتقا بم لوهخلا ت كمبر تيواباظرنت الله و كمالوبأم ادي الجهف الله فسكمأن وو ل واصوبالت كمليع و بيل اللهي سف كمتاذلألسنبالت قاطعالت و رابدالت و اكمإي وثم تدعون فلا يستجاب شراركميولى عليكم بالمعروف و النهي عن المنكر ف الأمرلا تتركوا

لكم. اء : قال ثممون دوضخت كمنيب لا ألفطلالم دبني عا بينيملسل المقولون قتضا توخ

فاضربوه ضربة هذهقاتلي انظروا إذا أنا مت من ضربته بي إلا تقتلنأمري المؤمنني ألا لا و لو المثلةيقول إياكم و )صلى اهللا عليه وآله ( رسول الله سمعتبضربة و لا تمثلوا بالرجل فإني

.بالكلب العقور

٣٨٩

)٤٢٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : الغةالب ج

:إلى معاوية ) عليه السالم ( له كتابمن و -٤٨عيبه و قد خلله عند من ي يبديانو الزور يوتغان المرء في دينه و دنياه و البغي فإن

رغي كأن تملعركدم قر الحيرا بغأم امأقو امر قد و هاتفو يا قضامألوفت مهفأكذب لى اللهع يهبط فتغما يوي ذرفاحنم كنأم نم مدني و هلمة عباقع دمأح نطان ميالشهاديق هباذجي فلم

و آنكم القرا إلى حنتوعد قد وتا لسنبا أجنلك ا ونبأج اكا إينلس و هلأه نآنمي القرف لامالس و هكمح.

: إلى معاوية أيضا) عليه السالم ( له كتابمن و - ٤٩شيئا إلا فتحت له حرصا منهافإن الدنيا مشغلة عن غيرها و لم يصب صاحبها بعد أما

لن ا وجا بهله ا وهليعنيغتسي ا وهنم هلغبي ا لمما عيهال فا نا بمهباحصناء مرو اقرف كذل .بما مضى حفظت ما بقي و السلام اعتبرتما جمع و نقض ما أبرم و لو

٣٩٠

)٤٢٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

:لى أمرائه على الجيش إ) عليه السالم ( له كتابمن و - ٥٠نم دبإلى ع ننيمؤري المب أمن أبي طالب يلع اباللهحقا أصفإن ح دعا بح أمالسالم

ما قسم الله له من دهيزيعلى رعيته فضل ناله و لا طول خص به و أن يغيرهعلى الوالي ألا و هادبع نا موند همطفانعع جزتي ألا أحدنع إن لكم ألا و انهولى إخعكموني دا إلا فرس

قا عن محله و لا أقف به دون و لا أؤخر لكم ح حكمحرب و لا أطوي دونكم أمرا إلا في هقطعم لتاء فإذا فعوس قي الحي فدنوا عكونأن ت وكي ذلل ة ومعالن كمليع لهل تبجو

ة والطاع كمليألاع ي صطوا ففرلا ت و ةوعد نوا عكصنوا توضخأن ت لاح واترمإلى الغ كلى ذلي عوا ليمقتست لم متفإن أن قالحلم مظأع ثم كمنم جون اعمم لين عوأه دأح كني

له نذا مذوا هة فخصخا ريهي فدنع جدلا ي ة وقوبالع كمائرا أمم فسكمأن نم مطوهأع و به الله حلصيكمرأم لامالس و.

٣٩١

)٤٢٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

:اج إلى عماله على الخر) عليه السالم ( له كتابمن و -٥١نم دبا عاج أمراب الخحإلى أص ننيمؤري المأم يلع اللهدعب وا هم ذرحي لم نفإن م

مقدي لم هإلي رائصفسهنل و سريي به ما كلفتوا أن ملماع ا وهرزحا يأنم ابثو لم لو و ريكث هعذر لاو العدوان عقاب يخاف لكان في ثواب اجتنابه ما البغيالله عنه من نهىيكن فيما

و فسكمأن نم اسفوا النصفأن طلبه كري توافبراص خ كمفإن جهمائوحكلاء لو و ةيعان الرزةالأم هتاجح ندا عوا أحمشحلا ت و ةماء الأئفرس واس ولنل نبيعلا ت و هتبطل نع وهبسحلا ت

و لا تضربن أحدا عبداها و لا شتاء و لا صيف و لا دابة يعتملون علي كسوةفي الخراج نسملا ت م وهرد كانمطا لوالسوا مجدإلا أن ت داهعلا م ل وصاس مالن نم دساأحفر أو

سلم أن يدع ذلك في أيدي أعداء الإسلام للم ينبغيسلاحا يعدى به على أهل الإسلام فإنه لا حسن سرية و لا الرعية معونة و الجندشوكة عليه و لا تدخروا أنفسكم نصيحة و لا فيكون

الله ينةلا دقو م بيل اللهي سلوا فأب فإن و كمليع بجوتا اسا اللهندنع عطناص قد هانحبس

٣٩٢

)٤٢٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

أن و ا وندهبج هكرشأن ن كمدنعهرصنن تلغا ببم يلالع ة إلا باللهلا قو ا ونتيمقوظالع .

:إلى أمراء البالد في معنى الصالة ) عليه السالم ( له كتابمن و -٥٢و و صلوا بهم العصر العنزء الشمس من مربض فصلوا بالناس الظهر حتى تفي بعد أما

حنيالنهار حني يسار فيها فرسخان و صلوا بهم المغرب منالشمس بيضاء حية في عضو لوا بهمص ى ونإلى م اجالح فعدي و مائالص رفطاءيشالل الع إلى ثلث فقى الشاروتي نيح ل وي

لوا بهماةصدلاة الغص لوا بهمص و بهاحص هجو رفعل يجالر وهمفعأض اننيوا فتكونلا ت و.

كتبه لألشتر النخعي لما واله على ) عليه السالم ( له كتابمن و -٥٣بكر، و هو أطول عهد أميرها محمد بن أبي أمرمصر و أعمالها حين اضطرب

:كتبه و أجمعه للمحاسن المؤمنني مالك بن أمريالرحمن الرحيم ، هذا ما أمر به عبد الله علي الله بسم

رتالأش ارثالح

٣٩٣

)٤٢٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و جهاد عدوها و استصلاح أهلها و عمارة خراجهاعهده إليه حني ولاه مصر جباية فيابه من فرائضه و سننه التي لا به في كت أمرأمره بتقوى الله و إيثار طاعته و اتباع ما بلادها دعسيدأح ا وهودحج عقى إلا مشلا ي ا وهاعباإلا باتهتاعإض و بقلبه هانحبس الله رصنأن ي و و هديانهسر لصكفل بنت قد همل اسج هفإن و هرصن نازمزإع هفسن كسرأن ي هرأم و هزأع نم

اتوهالش نموء إلا وة بالسارأم فسفإن الن اتحمالج دنا عهعزايا مي لماع ثم الله محر الناسقد جرت عليها دول قبلك من عدل و جور و أن ادبلمالك أني قد وجهتك إلى

نم يهف ظرنت تا كنثل مي مف وركأم نون مظرنوريأم تا كنم يكقولون في و لكقب لاةالو و يهمقول فاتملى إنل عدتسلى يع مله ري اللهجا يبم نيحالنالصألس بأح كنفلي هادبع

الشح فإنفاملك هواك و شح بنفسك عما لا يحل لك الصالحالذخائر إليك ذخرية العمل يما فهنم افصفس الإنبالن أو تبا أحتكره مة لهبحالم و ةيعلرة لمحالر كقلب رعأش وو

نمتغاريا تعا ضبس همليع نكونلا ت و بهم اللطفمأكله ين وي الدف لك ا أخإم فاننص مهفإن ك في الخلق يفرطل نظريإما

٣٩٤

)٤٢٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

مهنم لل والع مله رضعت لل وىالزتؤفو يع نم همططإ فأعالخ و دمي العف يهمدلى أيع كو نم الله كيطعى أن يضرت و بحي تثل الذم كفحصفوهي عالو و مقهفو كفإن هفحص و

قكفو كلير عالأمو لاكتاب و مهرأم كفاكتاس قد و لاكو نم قفو اللهبهم صنلا ت و نب لك دلا ي هفإن ب اللهرحل كفسنهتبنقم نمدنلا ت و هتمحر و فوهع نع ى بكنلا غ لىوع

ةرادإلى ب نرعسلا ت و ةقوببع نحجبلا ت فو وعتدجقول ولا ت ة ووحدنا مهنم رمؤي مإن ن فأطاع رفإنآم بقرت ين ولدكة لهنم ي القلب وغال فإد كذلنا مم ث لكدإذا أح ر ويالغ

لطانكس نم يهف تةأنهأب قكفو الله لكظم مإلى ع ظريلة فانخم أو وهترا لا قدلى مع كنم كفإن ذل فسكن نم هليع رقدتنطامي يفي و بكغر نم كنع كفي و كاحمط نم كء إلي

كي إليف اة اللهامسم و اكإي كقلع نم كنع بزا عبمهتظمال ع فإن و هوتربي جف به هبشتو من خاصة نفسكو يهني كل مختال أنصف الله و أنصف الناس من جبارالله يذل كل

كتيعر نى موه يهف لك نم و كلأهكفإن و مظلل تفعإلا ت كان الله الله ادبع ظلم نمهمصخ هتجح ضحأد الله هماصخ نم و هادبون عد

٣٩٥

)٤٢٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

أ و زعنى يتبا حرح لهكان ل و وبتي وسلي يش هتجيل نقمعت و الله ةميري نعغى إلى تعء أدنم يندطهضة الموعد يعمس لى ظلم فإن اللهع ةإقامو بأح كنلي و ادصربالم نيملظالل وه

كور إليالأمساأوى طهرضا لهعمأج ل ودي العا فهمأع و قي الحفةيعالر ةامط العخفإن س الرعيةالخاصة يغتفر مع رضى العامة و ليس أحد من سخطيجحف برضى الخاصة و إن

لى الوة أثقل عونعأقل م اء وخي الرة فئوني مالأل لهأس و افصلإنل هأكر لاء وي البف و افأقلبالإلح ع ونالم دنذرا عطأ عأب طاء والإع دنكرا عشفعر أضهالد اتملم دنرا عبص

من الأمة فليكن العامةعماد الدين و جماع المسلمني و العدة للأعداء إنماهل الخاصة و من أ و مهعم لكيم و مله كوغصكنلي مهأطلب كدنع مأهنأش و كنم كتيعر دعأبايبلعاس مالن

نم قي أحالوبا الوياس عي النافإن فهرتس كليا عما فإنهنم كنع ا غابمع فنكشفلا تطهرير تتفاس كنع ا غابلى مع كمحي الله و لك را ظهةمروالع ي تطعتا اسم كنم ر اللهتس

نم هرتس بحا تمكتيعر كنع اقطع و قدة كل حقداس عن النع قأطلببس ر وكل وت تغاب عن كل ما لا يضح لك و لا

٣٩٦

)٤٣٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

لنجعت ياعاع فإن السيق سدصإلى تغاش كتورشي مف لنخدلا ت و نيحاصبالن هبشإن ت ون الأمور و لا حريصا يزين ع يضعفكيعدل بك عن الفضل و يعدك الفقر و لا جبانا بخيلا

بالله إن شر الظنالبخل و الجبن و الحرص غرائز شتى يجمعها سوء فإنلك الشره بالجور لكار قبرلأشكان ل نم كائرززيراوي وف مركهش نم ة وبطان لك نكونالآثام فلا يمهفإن

اجدو تأن و ةان الظلموإخ و ةان الأثموأعمهنم و مهفاذن و همائثل آرم له نمم لفالخ ريخسه ليآثام و مارهزأو و مارهثل آصم هليع لم نمم اونمعلى يما علا آث و هلى ظلمما عظال

كأولئ هإثمفأخ كليى عنأح ة وونعم لك نسأح ة وئونم كليطفاعإلفا ع ركيغأقل ل ولك و الحقك ثم ليكن آثرهم عندك أقولهم بمر و حفلات لخلواتكفاتخذ أولئك خاصة

ا كرهمم كنكون ما ييمة فداعسم مأقلهالله قالص و قعث ويح اكوه نم كعا ذلاقو هائيلأولبباطل لم تفعله فإن كثرة يبجحوكهم على ألا يطروك و لا الورع و الصدق ثم رض بأهل

عندك بمنزلة سواء ء المسيو تدني من العزة و لا يكونن المحسن و الزهوالإطراء تحدث كي ذلفإن ف

٣٩٧

)٤٣١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

مالأهل الإساءة على الإساءة و ألزم كلا منهم تدريبالأهل الإحسان في الإحسان و تزهيداراع برعيته من إحسانه إليهم و تخفيفه ظنء بأدعى إلى حسن نه ليس شيألزم نفسه و اعلم أ

اتئونالم سا ليلى مع ماهإي هاهكرتاس كرت و همليعله رأم كي ذلف كنم كنفلي ملهبقإن أحق من وبرعيتك فإن حسن الظن يقطع عنك نصبا طويلا الظنك به حسن يجتمع ل

و هدنع كلاؤب نسح نلم به كظن نسلا إنح و هدنع كلاؤاء بس نلم به كاء ظنس نم قأحبها الألفة و صلحت عليها الرعية و اجتمعتسنة صالحة عمل بها صدور هذه الأمة و ضتنقيك بما لمن سنها و الوزر عل الأجرء من ماضي تلك السنن فيكون سنة تضر بشي تحدثنلا

ا وهنم تقضنرا أكثم ثبيتي تاء فكمة الحاقشنم اء ولمة العساردملحص و كبلاد رأم هليع اسالن به قامتا اسم ةإقاملكقب هضعب لحصلا ي قاتة طبيعأن الر لماع ضا إلا وعى ببنلا غ و

و الله ودنا جهنض فمعب نا عهضعاببهنم ل وداة العا قضهنم و ةاصالخ و ةامالع اباكتهنم و ةيل الجزا أههنم فق والر و افصال الإنماجعرالخ أه نا مهنم اس والن ةملسم و ةل الذم

ارجالتو اتاعنل الصأه

٣٩٨

)٤٣٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و ةاجذوي الح نفلى مقة السا الطبهنمو كنسالم و همهس له ى اللهمس كل قد و ة هدلى حع عضةوفريض هبين ةنس أو ابهتي كدا )صلى اهللا عليه وآله ( فهعهنم ودنفوظا فالجحا مندنع

ةيعون الرصح الله بإذنو زع و لاةالو نيز قومت سلي ن ول الأمبس ين وةالديعالر ثم إلا بهم رجخا يإلا بم ودنلجل امولا قالله ادلى جهع ن بهوقوي ياج الذرالخ نم ملهمهودع و

و مهحلصا ييمف هليون عدمتعي نكون ماءيرن إلا وفينن الصذيهل امولا ق ثم همتاجحفنا بالصماب لالكت ال ومالع و اةالقض نم ثونالثالمكحي نون معمجي و داقعالم نم

بالتجار و ذوي إلااص الأمور و عوامها و لا قوام لهم جميعا من خو عليهالمنافع و يؤتمنون نم هليون ععمتجا ييمف اتاعنالصهمقافرم نم مهكفوني و هماقوأس نم هونيمقي فقورالت

لغبا لا يم يهمدبأي ثم مرهغي رفق قةهالطب ينالذ ةكنسالم و ةاجل الحأه نفلى مالسقحي الوالي حق بقدر ما يصلحه و ليس يخرج علىرفدهم و معونتهم و في الله لكل سعة و لكل

ني مالالو يقةقح ام ومتاهإلا بال كذل نم الله هما ألزمةانعتاسوم اللى لزع فسهني نطوت و بالله و قرالحبالص كودنج نل مثقل فو أو هليع فا خيمف هليعمهحصأن لهل فسكي نف هولسرل و

مقاهأن و كامإمل باويلما جح ملهأفض و

٣٩٩

)٤٣٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

نمإلى م ريحتسي ب وضن الغئ عطبذريب الع أفري و نمم اء ولى الأقويو عبني فاء وعلاالض و الأحساب و أهل البيوتات المروءاتيثريه العنف و لا يقعد به الضعف ثم الصق بذوي

و ةحالابقالصوالس و ةدجل النأه ثم ةنساء الحخالس و ةاعجالشو هفإن ةاحمالسم اعجم فرالع نم بعش م والكر نما ثممهلدو نم اندالالو فقدتا يم مورهأم نم فقدتو نفاقمتلا ي

يش فسكي نلا ف و به مهتيء قوحنترة قياعد هإن قل فإن و به مهتداهعلطفا تمذل لهإلى ب عدلا ت و بك ن الظنسح و لك ةيحصالنفقدا فإن تهسيملى جكالا عات مورهأم يفلط

عنه و ليكن آثر رءوس يستغنونعون به و للجسيم موقعا لا لطفك موضعا ينتف منلليسري نم كدنع كدنجماهاسا وبم هتجد نم همليل عأفض و هتونعي مفمهعسي ماءهرو نم عسي و

يعطفهما واحدا في جهاد العدو فإن عطفك عليهم همهمن من خلوف أهليهم حتى يكو لاةن الويع ةل قرإن أفض و كليع مهةقلوبقامتو اس ةيعالر ةدوم ورظه و ي البلادل فدالعهإن

دوم رظهلا لا ت و مورهدص ةلامإلا بس مهتحصت لةق ور والأم لاةلى وع هميطتإلا بح مهتيحصن دولهم و ترك استثقال

٤٠٠

)٤٣٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و واصل في حسن الثناء عليهم و تعديد ما أبلى آمالهمانقطاع مدتهم فافسح في استبطاءشاء الله ثم الشجاع و تحرض الناكل إن تهزالبلاء منهم فإن كثرة الذكر لحسن أفعالهم ذوو

رفكلاعرئ إلى للاء امب نمضلا ت لى وا أبم مهنرئ مامرهغي ةون غايد ن بهرقصلا ت و كنوعدلا ي و هلائبفرش ريا وغا كان صم هلائب نم مظعرئ إلى أن تةلا امعرئ إلى أن ضام

يما وظا كان عم هلائب نم رغصتستددار بهتشي طوب والخ نم كعلضا يم هولسر و إلى اللهكليع بم أحقوالى لعت قال الله ور فقدالأم نممهادشإر يا أي و وا اللهيعوا أطنآم ينا الذه

إلى الله و الرسول فالرد إلى فردوهء و أولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شي الرسولأطيعوا غير المفرقة ثم اختر الجامعةذ بسنته كتابه و الرد إلى الرسول الأخ بمحكمالله الأخذ

الخصوم و لا تمحكهرعيتك في نفسك ممن لا تضيق به الأمور و لا أفضلللحكم بين الناس نم رصحلا ي و لةي الزى فادمتيع ء الفيلى طمع هفسن رفشلا ت و فهرإذا ع قإلى الحلا و

و آخذهم بالحجج و أقلهم تبرما الشبهاتيكتفي بأدنى فهم دون أقصاه و أوقفهم في ةعاجربم

٤٠١

)٤٣٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... السالمي مركز االشعاع ا........... : البالغة ج

عند اتضاح الحكم ممن لا يزدهيه إطراء و أصرمهمو أصبرهم على تكشف الأمور و الخصمو افسح له في البذل ما يزيل علته و تقل قضائهر تعاهد يستميله إغراء و أولئك قليل ثم أكث لا

هعمهتاجا لا حم كيلد زلةنالم نم هطأع اس وإلى النعطمي كبذل نأميل كتاصخ نم هرغي يهفقد كان أسريا في أيدي الديندك فانظر في ذلك نظرا بليغا فإن هذا له عن الرجالاغتيال

اختبارا و لا فاستعملهمتطلب به الدنيا ثم انظر في أمور عمالك والأشرار يعمل فيه بالهوى حم لهموة تأثر اة واابمهفإن مهنم خوت و ةانيالخ ر ووب الجعش نم اعلجمأه و ةربجالت

و ةحالالص اتوتيل البأه ناء ميمالحالقد لاقا وأخ مأكر مهفإن ةمقدتلام المي الإسأفحص نظرا ثم أسبغ عليهم الأرزاق فإن الأمورأعراضا و أقل في المطامع إشراقا و أبلغ في عواقب

كةذلل قواونت نع مى لهنغ و فسهملاح أنصتلى اسع مالهم يهمدأي تحت هملية عجح و أو كرالفوا أمواإن خثلم نون ميالع ثعاب و مالهمأع فقدت ثم كتانلأمفاء أهالو ق ودالص

ري السف كداهعفإن ت همليعمورهأمال ال لمعتلى اسع مة لهودفق حالر و ةانأمةيعبالر و إلى خيانة اجتمعت بها يدهتحفظ من الأعوان فإن أحد منهم بسط

٤٠٢

)٤٣٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

هليع دنع تفياكت ونكيع اربأخ ككبذل هذتأخ و نهدي بة فقوبالع هليع طتسدا فباهاشبم و ذلةقام المبم هتبصن ثم هلمع نم ابأصهتمسو فقدت و ةمهالت ارع هتقلد و ةانيبالخ رأم

سواهم و لا صلاح لمن لمنبما يصلح أهله فإن في صلاحه و صلاحهم صلاحا الخراج اسأن النل إلا بهم ماهوسمي كلهف كظرن كنلي و هلأه اج ورلى الخال عيعةارمض الأ عر

لا يدرك إلا بالعمارة و من طلب الخراج بغير ذلكأبلغ من نظرك في استجلاب الخراج لأن ةارمع مقتسي لم و ادبالع لكأه و البلاد برأخهرق أما ثكويلا فإن شإلا قل طاعقلة أو انع لا أوعطش خففت عنهم بما ترجو أن بهاأو بالة أو إحالة أرض اغتمرها غرق أو أجحف شرب

و مهرأم به لحصلاي يش كليع ثقلني هنة عئونالم به ففتء خ هفإن مرذخ كليع ون بهودعيالعدل باستفاضةمع استجلابك حسن ثنائهم و تبجحك ولايتكفي عمارة بلادك و تزيني

ترا ذخبم همتل قودا فضمتعم يهمفمهدنع كاممإج نم مهتدوا عبم مهنالثقة م و ملهنم إذا عولت فيه عليهم من بعد احتملوه ماعدلك عليهم و رفقك بهم فربما حدث من الأمور

خراب الأرض من إعواز يؤتىلته و إنما به فإن العمران محتمل ما حم أنفسهمطيبة

٤٠٣

)٤٣٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

انتفاعهمسوء ظنهم بالبقاء و قلة الولاة على الجمع و أنفسو إنما يعوز أهلها لإشراف أهلهاخيرهم و اخصص رسائلك التي تدخل فيها أموركبالعبر ثم انظر في حال كتابك فول على

ككايدمو أسكارلاق رح الأخالص وهجول همعملا بأج نممهرطبت كليا عبه رئتجة فيامالكر ةرضبح لك لافي خلإفم كالمع اتبكاتم ادإير نفلة عالغ به رقصلا ت وكليار عدإص و

عطي منك و لا يضعف عقدا اعتقده لك و لا و ي لكجواباتها على الصواب عنك فيما يأخذ جزعيني عف فسهر نلغ قدبل مهجلا ي و كليع دقا عورإطلاق مالأم فسهر نل بقداهفإن الج

رهر غيكون بقدليهأج تكن اخلا ي ثم و كتاسرلى فع ماهإي كاريكتامنتاس ن الظنسح وذلك من وراءالولاة بتصنعهم و حسن خدمتهم و ليس لفراساتمنك فإن الرجال يتعرضون

يش ةانالأم و ةيحصن النلك اء ومهبرتخ نهمسأحل دمفاع لكقب نيحاللصلوا لا وي كانبمفدليل على نصيحتك لله و لمن وليت أمره و ذلكالعامة أثرا و أعرفهم بالأمانة وجها فإن

لا يتشتت عليه كثريها و مهما ون أمورك رأسا منهم لا يقهره كبريها كل أمر م لرأساجعل نم ابكي كتبكان فيع هتألزم هنع تيابغفت

٤٠٤

)٤٣٨(: صفحة ...... ...... http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ثم و اتاعنذوي الص ار وجص بالتوتصاسطرب أوضالم و مهنيم مقرا الميخ بهم و هالفقبمرتالم اببأس ع وافنالم ادوم مهفإن نهدقببافرال الم نا مهلابج طارح والم و داعبم

و كري بفركحب اسالن مئلتث لا ييح و كلبج و كلهس اوهعاضوما لهليرءون عتجلا ي و افخلا ت لمس مهفإنهقتائب مهورأم فقدت و هلتى غائشخلا ت لحص و كترضي بحاشوي حف و

ضيقا فاحشا و شحا قبيحا و احتكارا للمنافع و منهمبلادك و اعلم مع ذلك أن في كثري نع من الاحتكار فإن الولاة فام علىفي البياعات و ذلك باب مضرة للعامة و عيب تحكما

ول اللهسحا )صلى اهللا عليه وآله ( رمعا سيب عيكن البلي و هنم عنازينموبم فحجار لا تعأس ل ودععاقبه في غير وك إياه فنكل به المبتاع فمن قارف حكرة بعد نهي وبالفريقين من البائع

قةي الطبف الله الله ثم افرفلىإسالس ني واكسالم نم ميلة لهلا ح ينالذ نماجنيتحالم و هذي هى فإن فنمالز ى وسؤل البأهقةقانعا الطب نم فظكحتا اسم لهل فظاح ا ورتعم وقهح

نما مسق و كالم تيب نما مسق مل لهعاج و يهمففإن غلات لدي كل بلام في الإسافوص مهنى ملأقصثللكل م ى ونلأدي لالذ

٤٠٥

)٤٣٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : غةالبال ج

قد مهنع كلنغشلا ي و قهح يتعرتاسطرب ككامإحل هافالت كييعضبت ذرعلا ت كفإن ريالكثهمالم صخشفلا ت و مله كدخ رعصلا ت و مهنع كمهفقدت كل إليصلا ي نم ورأم

همحقتت نمم مهنونميل العأه نم كقتث كأولئغ لال ففرجالر هرقحت وةيشع الخاضوالت والرعية أحوج بينبالإعذار إلى الله يوم تلقاه فإن هؤلاء من فيهممورهم ثم اعمل فليرفع إليك أ

و ذوي تماليإلى الله في تأدية حقه إليه و تعهد أهل فأعذرإلى الإنصاف من غيرهم و كل للمسألة نفسه و ذلك على الولاة ثقيل و الحق ينصبالرقة في السن ممن لا حيلة له و لا

وا كلهام طلبلى أقوع الله ففهخي قد يل وةثقباقالع مهفسوا أنربفص الله ودعوق مدقوا بصثو ومله يهف مغ لهفرما تسق كنم اتاجذوي الحل لعاج وكصخا شامسا علجم مله سلجت و

لهل يهف عاضوتيفتالذ نم كانوأع و كدنج مهنع دقعت و لقكخ كاسرأحى وتح كطرش لنيقول في غير موطن )صلى اهللا عليه وآله ( رسول الله سمعتيكلمك متكلمهم غير متتعتع فإني

القوي نم قها حيهف يفعلضذ لخؤة لا يأم سقدترغي تتم يالع و مهنم قرل الخمتاح ع ثمتع حن ومهنع يقالض

٤٠٦

)٤٤٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و افأكن كبذل كليع الله طسبي فالأنهتمحر ا وم طأع و هتطاع ابثو لك وجبيمن مباشرتها منها لكامنع في إجمال و إعذار ثم أمور من أمورك لا بد وأعطيت هنيئا

هنا عيعا يبم كالمة عابإجكابكت اتاجح اردا إصهنم و كليا عهودرو مواس ياالنبم جرحت لهمم عوكل يض لأم و انكوأع وردص فإنبه و كنيا بيمف فسكنل لعاج و يها فم موكل يل

نيالأق ب لكل تزأج و يتاقوالم لكل تأفض الله ام وا إنسيهف تلحإذا ص لها لكله تكان تملس ة وياالنهنم كيند لهل به صلخا تم ةاصي خف كنلي ة ويعةالرإقام له يي هالت هضائفر

نكدب نم الله طة فأعاصيخف كللي نم إلى الله به تبقرا تم فو و اركهن وكلا ذلكامو إذا قمت في صلاتك للناس فلا تكونن منفرا بلغغير مثلوم و لا منقوص بالغا من بدنك ما

لاو اس مي النعا فإن فيضم ة واجالح له لة والع به نقد ول اللهسر ألتصلى اهللا عليه وآله ( س( نيح بالمؤمنني رحيما كنكيف أصلي بهم فقال صل بهم كصلاة أضعفهم و اليمنوجهني إلى

٤٠٧

)٤٤١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... ركز االشعاع االسالمي م........... : البالغة ج

و نع كابجتاح لنطوفلا ت دعا بأمكتيعر نة مبعش ةيعن الرع لاةالو ابجتيقفإن احالض وجتاحال ور ولم بالأملة عق قطعي مهنم ابمهنع و الكبري مهدنع رغصفي هونوا دبجتا احم لمع

ظمعي ابشي و القبيح نسحي و نسالح حقبي و ريغالصقلا الح رشي بالا الومإن ل واطبالببها ضروب تعرفالناس به من الأمور و ليست على الحق سمات عنهيعرف ما توارى

إما امرؤ سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم رجلينالكذب و إنما أنت أحد منالصدق كابجتاح يهطعت قاجب حو نم أو يهدسل كرمي تعف لىأوتباس مالن كف عرا أسع فمنبالم

مئونة فيه عليك من لامن بذلك مع أن أكثر حاجات الناس إليك مما أيسواعن مسألتك إذا تطاول وثم إن للوالي خاصة و بطانة فيهم استئثار معاملةنصاف في شكاة مظلمة أو طلب إ

كة أولئادم سمفاح لةامعي مف افصلة إنق بقطعو دأحل نعقطلا ت ال ووالأح لكاب تبأس نمكتياشح و قادتي اعف كنم نعطملا ي ة ويعقط كتامحةقدي عاس فالن نا ميهلي نبم رضت

دونك و عيبه لهميحملون مئونته على غيرهم فيكون مهنأ ذلك مشتركشرب أو عمل ي الدف كليألزم ع و ةرالآخ ا وينقابرا الحص كي ذلف كن و يدعالب القريب و نم هلزم نم

٤٠٨

)٤٤٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

فإنحيث وقع و ابتغ عاقبته بما يثقل عليك منه خاصتكك و واقعا ذلك من قرابت محتسبالهم بعذرك و اعدل عنك ظنونهم فأصحرمغبة ذلك محمودة و إن ظنت الرعية بك حيفا

اركحفإنبإص كي ذلف و كتيعرفقا بر و فسكنل كنة ماضذاراريإع نم كتاجح لغ بهبتالصلح دعة فيصلحا دعاك إليه عدوك و لله فيه رضا فإن تدفعنتقوميهم على الحق و لا

ة ماحر و كودنجنا لأم و كوممه نكبلادل هلحص دعب كودع نذر مكل الح ذرن الحلك وفي ذلك حسن الظن و إن عقدت بينك و اتهمالعدو ربما قارب ليتغفل فخذ بالحزم و فإن

نيبكودع كدهط عة فحمذ كنم هتسألب ة أوقدفاءعل بالوعاج و ةانبالأم كتمذ عار وعليه اجتماعا مع تفرق أشدء الناس ما أعطيت فإنه ليس من فرائض الله شي دوننفسك جنة

تتشت و همائوأههمائآر كذل لزم قد و ودهفاء بالعيم الوظعت نركونمشون المد مهنيا بيمف نلوا مبوتا اسمل نيملسبالماقوع كدهبع نيسخلا ت و كتمن بذردغر فلا تدالغ و لنتخلا ت

بينشقي و قد جعل الله عهده و ذمته أمنا أفضاه جاهلعدوك فإنه لا يجترئ على الله إلا العباد برحمته و حرميا يسكنون إلى

٤٠٩

)٤٤٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... السالمي مركز االشعاع ا........... : البالغة ج

هتعنغال مفلا إد ارهون إلى جويضفتسي وو زوجقدا تع دقعلا ت و يهف اعدلا خ ة والسدلا م يهللفالع عل بن قولى لحع لنوعلا ت و و يدأكالت دقةثوالت يهف كر لزمأم يقض كنوعدلا ي و

الله دهر إلىعيق أملى ضع كربفإن ص قر الحيبغ هاخسفوطلب انجرل تفض و هاجرفان افخر تغد نم ريخ هتباقعتبعتقبل هتسة لا تلبط يهف الله نم يط بكحأن ت اويهلا ف و اكيند

لا وء أدعى لنقمة و لا أعظم لتبعة فإنه ليس شي حلهاآخرتك إياك و الدماء و سفكها بغير ال نعوى بزراء أحمالد فكس نم ةدطاع مقان و ةرميكم بغبالح ئدتبم هانحبس الله ا وقهح

نيبادبفلا الع ةاميالق مواء يمالد نافكوا مسا تيمفنيقوت كام فإن ذلرم حد فكبس كلطانس فهعضا يممو و الله دنع لك ذرلا ع و قلهني و زيلهل يب هنوهلاي يهأن فل دمل العي قتي فدنع

إن و ندالب دقويتلتاب كدي أو فكيس أو طكوس كليط عأفر طإ وبخقوببالعي ةفإن ف المقتولبك نخوة سلطانك عن أن تؤدي إلى أولياء تطمحنالوكزة فما فوقها مقتلة فلا

يعجبك منها و حب بماحقهم و إياك و الإعجاب بنفسك و الثقة

٤١٠

)٤٤٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : ةالبالغ ج

وفي نفسه ليمحق ما يكون من إحسان المحسنني الشيطانفإن ذلك من أوثق فرص الإطراءيعلى رع نالم و اكإي ديزأو الت انكسبإح كاتيمف كدعوم بعتفت مهدعأن ت أو كلعف نكان م

كلفبخ بذهي ديزالت ان وسل الإحطبي نورفإن المبن دنع قتالم وجبي لفالخ و قالحو إياك و العجلة بالأمور تفعلونالله تعالى كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما ال قال الله و الناس

إذا أو الوهن عنها تنكرتفيها عند إمكانها أو اللجاجة فيها إذا التسقطقبل أوانها أو فيه الناسو أوقع كل أمر موقعه و إياك و الاستئثار بما موضعهاستوضحت فضع كل أمر

حضو ا قدمم ى بهنعا تمع ابيغالت ة ووأسونيلعل و ركيغل كنوذ مأخم هيل فإنا قلمع فكشنتكنع كلظلوم اململ كنم فصتني ور وة الأميةأغطيمح و كدة حروس و كفأن

انكسل بغر و كدة يطوسو ةطوري السأخت و ةرادالب بكف ككل ذل نم رستاحىحت نم كذل كمحت لن و اريتاخال كلمفت كبغض كنسيفسكن ادعكر المبذ كوممه ركثى تتح

كبإلى ر

٤١١

)٤٤٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و الو نمى لضا مم ذكرتأن ت كليع اجبكمقدت أو لةفاض ةنس أو لةادع ةكومح نممما عملنا به فيها و شاهدتأو فريضة في كتاب الله فتقتدي بما )صلى اهللا عليه وآله ( أثر عن نبينا

لنفسيعهدت إليك في عهدي هذا و استوثقت به من الحجة ماتجتهد لنفسك في اتباع فسكع نرست دنلة عع كون لكلا تكيل كليإلىع و هتمحر ةعبس أل اللها أسأن ا واهوه

يم عظهترا قدمل اكإي فقني ووأن ي ةغبطاء كل رلى إععيهذر فلى العع ةالإقام نم اهرضلنعمة و ا مو تما البلادمع حسن الثناء في العباد و جميل الأثر في خلقهالواضح إليه و إلى

متخأن ي و ةامالكر يفعضيتل لامالس ون وراجع ها إليإن ةادهالش و ةادعبالس لك لىوع لى اللهص ول اللهسر بنيالطي لمس و هآل و هليعرينالطاه يما كثلست لمس و لامالس ريا و.

مع عمران بن (إلى طلحة و الزبير ) عليه السالم ( له كتابمن و -٥٤اإلسكافي في كتاب المقامات في مناقب جعفرذكره أبو ) الحصين الخزاعي

: أمير المؤمنين عليه السالم أرادوني و لم أبايعهم حتى حتىاس فقد علمتما و إن كتمتما أني لم أرد الن بعد أما

غالب و لا لعرض لسلطانأرادني و بايعني و إن العامة لم تبايعني ممنبايعوني و إنكما حاضر فإن

٤١٢

)٤٤٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

فقدإلى الله من قريب و إن كنتما بايعتماني كارهين توبابايعتماني طائعين فارجعا و كنتماة وا الطاعاركمبيل بإظها السكمليي عا لملتعا جاركمرإس قا بأحمتا كنري مملع ة ويصعالم

اجرينهذا الما هكمفعإن د و انمتالك و ةيقبالترا الأمكمليع عسكان أو يهلا فخدل أن تقب نم ناموجكمرخ اركمإقر دعب هني ما أنمتمعز قد و ا بهلتقت لفخت نا مكمنيب ني ويان فبثمع

أيها الشيخان عن فارجعاأهل المدينة ثم يلزم كل امرئ بقدر ما احتمل منعني و عنكما . السلامالعار من قبل أن يتجمع العار و النار و أمركماأعظم رأيكما فإن الآن

:إلى معاوية ) عليه السالم ( له كتابمن و - ٥٥علم أيهم أحسن فيها أهلها لي ابتلىفإن الله سبحانه قد جعل الدنيا لما بعدها و بعد أما

لنبتلي بها و قد ابتلاني فيهاخلقنا و لا بالسعي فيها أمرنا و إنما وضعنا للدنياعملا و لسنا القرآن فطلبتني بتأويللى الدنيا أحدنا حجة على الآخر فعدوت ع فجعلالله بك و ابتلاك بي

اني وسلا ل ي ودن يجت ا لمبمهتيصع و لكماهج كممالع ألب ام بي ول الشأه و تأنكممقائ كمدقاع

٤١٣

)٤٤٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و اصرف إلى الآخرة وجهك فهي طريقنا و قيادكالله في نفسك و نازع الشيطان فاتق طريقكل والأص سمت ةاجل قارعبع هنم الله كيبصأن ي ذراحو ي لكي أولفإن ابرالد قطعت

رة غييأل باللهةال فاجرار لا أزالأقد عاموج اكإي ني وتعمج نلئكتاحنا ببنيب الله كمحى يتح نيمالحاك ريخ وه و.

وصى بها شريح بن هانئ لما جعله ) عليه السالم ( له وصيةمن و -٥٦ :على مقدمته إلى الشام

لا تأمنها على حال وفي كل صباح و مساء و خف على نفسك الدنيا الغرور الله اتق كفسن عدرت إن لم كأن لماع ونافة عخم بحا تمري ماء إلى كثوالأه بك تمس وهكرم

.الحفيظة واقما قامعا عندمن الضرر فكن لنفسك مانعا رادعا و لنزوتك كثري

إلى أهل الكوفة عند مسيره من ) عليه السالم ( له كتابمن و -٥٧ :المدينة إلى البصرة

إني خرجت من حيي هذا إما ظالما و إماف بعد أما

٤١٤

)٤٤٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

فإن كنت إليبلغه كتابي هذا لما نفر و إني أذكر الله من عليهو إما باغيا و إما مبغيا مظلوما . استعتبنيمحسنا أعانني و إن كنت مسيئا

كتبه إلى أهل األمصار يقص فيه ما ) عليه السالم ( له كتابمن و -٥٨ :جرى بينه و بين أهل صفين

كان و قيا التا أنرنء أمدب ام ول الشأه نم مالقو ا ونرالظاه داحا ونبين و داحا ونبأن ربرسوله و لا التصديقواحدة و لا نستزيدهم في الإميان بالله و الإسلامو دعوتنا في

احو را الأمنونزيدتسا يإلا م ادلفنتا اخاء فقلنرب هنم نحن ان وثمم عد نم يهافالوعا لا تاو مدن و ةرائبإطفاء الن موالي كردنييكسى تقوفن عمجتسي و رالأم دتشى يتح ةاملىالعع عضو

قالح ةركاببالم اويهدل نفقالوا ب هعاضواموفأب تقدو و تكدر و برالح تحنى جتح ا وهاننريتشمح ا وينا فهبالخم تعضو و ماهإي ا ونتسرا ضفلميهمإلى ف كذل دنوا عابأج

الذ هإلي ماهنوعي دماهنبى فأجتوا حا طلبإلى م ماهنعارس ا ووعا دإلى متانبتاس همليع نة فمرذعالم مهنم تقطعان ة وجالحمت اله نم الله قذهي أنالذ وفه مهنم كلى ذلع لكةو

وى فهادمت و لج نم

٤١٥

)٤٤٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ساكالر و لى قلبهع ان اللهي رالذتارص هأسلى رء عوة السرائد.

إلى األسود بن قطبة صاحب جند ) عليه السالم ( له كتابمن و -٥٩ :حلوان

فليكن أمر الناس عندك العدلفإن الوالي إذا اختلف هواه منعه ذلك كثريا من بعد أما هاء فإنوس قي الحفسلي دالع نم ضور عوي الجف ثالهأم ركنا تم نبتل فاجو كفسل نذتاب

و هاباجيا ثور كليع الله ضرا افتيمفافوختم لم ةيلب ارا دينأن الد لماع و هقابغعفرا يهباحصهغتفر تة إلا كاناعا قط سيهف هليةعرسح يش قن الحع كنيغي لن هأن و ةاميالق موداء يأب و

بجهدك فإن الذي يصل إليك من الرعيةمن الحق عليك حفظ نفسك و الاحتساب على .بك و السلام الذي يصل منذلك أفضل

:إلى العمال الذين يطأ الجيش عملهم ) عليه السالم ( له كتابمن و -٦٠نم دبع شيالج به رم نإلى م ننيمؤري المأم يلع اللهنم ال البلادمع اج ورالخ اةبج

٤١٦

)٤٥٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... شعاع االسالمي مركز اال........... : البالغة ج

عليهمبكم إن شاء الله و قد أوصيتهم بما يجب لله مارةبعد فإني قد سيرت جنودا هي أماأن ذا والش فرص الأذى و كف نم كمأ إليرا أبو ةعوج نش إلا ميالج ةرعم نم كمتمإلى ذ

طرضلاالم مهنل ماونت نكلوا مفن هعببا إلى شذها مهنع جدئاييكفوا ش و همظلم نظلما ع نع كمائفهس يدأيضمهمتا ارأن و مهنم اهنيثنتا اسيمف مض لهرعالت ونيش بير الجأظه

اكمرا عم و كممظالم وا إليفعافارمإلا م هفعيقون دطا لا تم و مرهأم نم كمبلغيبي بالله و .يره بمعونة الله إن شاء الله فأنا أغ

إلى كميل بن زياد النخعي و هو ) عليه السالم ( له كتابمن و -٦١دفع من يجتاز به من جيش العدو طالبا تركهعامله على هيت ، ينكر عليه

:الغارة حاضر و رأي متبر و إن لعجزما كفي فإن تضييع المرء ما ولي و تكلفه بعد أما

من يمنعها و لا بهاقرقيسيا و تعطيلك مسالحك التي وليناك ليس أهلتعاطيك الغارة على فقد اععش أيا لرهنع شيالج دريتررا صجس كائيللى أوع كائدأع نة مارالغ ادأر نملرغي شديد المنكب و لا مهيب الجانب

٤١٧

)٤٥١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ر ولا كاس ة ورثغ ادكة لا سوش ودعلو ريهأم نز عجلا م و رهصل مأه نن عغلا م.

إلى أهل مصر مع مالك األشتر لما ) عليه السالم ( له كتابمن و -٦٢ :واله إمارتها

للعالمني و مهيمنا على نذيرا )صلى اهللا عليه وآله ( فإن الله سبحانه بعث محمدا بعد أمايلقى في روعي كانتنازع المسلمون الأمر من بعده فوالله ما )عليه السالم ( المرسلني فلما مضى

جعزت بري أن العالبب طرخلا ي ذاوه هدعب نم رصلى اهللا عليه وآله ( الأم( و هتيل بأه نلاع مهأنعلى فلان يبايعونه فأمسكت يدي حتى رأيت الناسمنحوه عني من بعده فما راعني إلا انثيال

فخشيت إن )صلى اهللا عليه وآله ( محمد دينإلى محق الناس قد رجعت عن الإسلام يدعون راجعةعلي أعظم من فوت بهو أهله أن أرى فيه ثلما أو هدما تكون المصيبة الإسلاملم أنصر

اعتم يا همي إنالت كمتامولايق أي أو ابرول السزا يا كان كما مهنول مزل يالائكم عقشتي احى زتح اثدالأح لكي تف تضهفن ابحلالساطالب هنهنت و ينأن الداطم و قهز و

٤١٨

)٤٥٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و هني : مإن ا وا مض كلهالأر لاعط مه دا واحو مهيتلق لو اللهتاليلا ب و و يهف مي هالذ هملالض ني مإن و تشحوتىاسدل اله هليا عي أنالذ فسي ون نم ةريصلى بع

نني مقييبر ابهن ثوسح و اقتشلم قاء اللهي إلى لإن ورظتنلم يلى أن يني آسنلك اج ور ةالأم هذه راأمهاؤفهس لا وود ال اللهذوا مختا فيهارفج و هادبلاعوخ با ورح نيحالالص و

مهنبا فإن مزح نيقيالفاسالذ لام وي الإسا فدح دلج و امرالح يكمف ربش إنقد نم مهنملا ذلك ما أكثرت تأليبكم و تأنيبكم و فلو الرضائخلم يسلم حتى رضخت له على الإسلام

كمعمأ ج متينو و متيإذ أب كمكترلت و كمريضحت إلى لاو و تقصتان قد كمافن إلى أطرورت قد اركمصأمتحتافت زت كمكالمإلى م ى وزغت كمإلى بلاد ى وواورفإلى ان الله كممحر

نصيبكمالأرض فتقروا بالخسف و تبوءوا بالذل و يكون إلىقتال عدوكم و لا تثاقلوا امن نم و ب الأرقرا الحإن أخ و سالأخ لممني لامالس و هنع.

٤١٩

)٤٥٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

إلى أبي موسى األشعري و هو ) عليه السالم ( له كتابمن و -٦٣لما ندبهم تثبيطه الناس عن الخروج إليه عنهعامله على الكوفة، و قد بلغه

:لحرب أصحاب الجمل نم دبس عن قيب الله دبإلى ع ننيمؤري المأم يلع االلهأم ول هقو كنني علغب فقد دعب

جحرك و مناخرج رسولي عليك فارفع ذيلك و اشدد مئزرك و قدملك و عليك فإذا فابعد و ايم الله لتؤتين من حيث أنت و لا تفشلتاندب من معك فإن حققت فانفذ و إن

كرتت و كدامبج كبذائ و ركاثبخ كدبلط زخى يتىحتح نل عجعت نم ذرحت و كتدعق نم ذرككح كامأمكلفة خياها الدهنلك و وجري تى التنيوباله يا هم ىورالكب كبري

نصيبك و حظك عقلك و املك أمرك و خذ فاعقلجملها و يذلل صعبها و يسهل جبلها و أنت نائم حتى لا يقال أين لتكفينفتنح إلى غير رحب و لا في نجاة فبالحري كرهتفإن

الله فلان وهإن ون ودلحالم عنا صي مالا أبم و قحم عم قلحالسلام .

٤٢٠

)٤٥٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

: إلى معاوية جوابا ) عليه السالم ( له كتابمن و - ٦٤لجماعة ففرق بيننا و بينكم ا وفإنا كنا نحن و أنتم على ما ذكرت من الألفة بعد أما

ا ونا آمس أنأممتكفر لما أسم و متنفت ا ونقمتا اسأن موالي وكمملسأن م دعب ها وإلا كر لام كلهالإس فولكان أنسرل وآله صلى اهللا عليه ( الله( لتي قتأن تذكر با وزةحطلح و ريبالز و

نيب لتزن ة وشائبع تدرنشيرصالم ذرلا الع و كليفلا ع هنع تبغ رأم كذل ويهف و كإليقد انقطعت الهجرة يوم أسر أخوك فإن كان ولأنصار ذكرت أنك زائري في المهاجرين و ا

إليك للنقمة منك و إن بعثنيفإني إن أزرك فذلك جدير أن يكون الله إنما فاسترفهفيه عجل :أسد يبنتزرني فكما قال أخو

نيقبلتسم فيالص احريمهربضت *ودلمج ار وأغو نيب باصبح ي ودني عف يكأخ و كالخ و كدبج هتضضي أعالذ فيالس

٤٢١

)٤٥٥(: صفحة ........... . http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

القلب المقارب العقل و الأولى أن يقال الأغلفواحد و إنك و الله ما علمت مقام لككإن كأنل لا لك كليوء عس طلعم كلما أطلعس يتقرتدشن التض رغي رغي تيعر و ك

و قريب ما فعلكمن أهله و لا في معدنه فما أبعد قولك من لستسائمتك و طلبت أمرا مهلتمال حوأخ ام ومأع نم تهبةأشقاوب الش ودحلى الجل عاطي البنمت و دمحصلى اهللا عليه ( م

لم يمنعوا حرميا بوقع سيوف ما خلا وفصرعوا مصارعهم حيث علمت لم يدفعوا عظيما )وآله لم غى وا الوهنامهاشمل تخان فادثمع لةي قتف تأكثر قد ى ونيواالهيمف ثم اسالن يهل فخد

و لكمأح إلي مم القواكحماهإي ريدي تالت لكا تأم الى وعت اب اللهتلى كاعهة فإنعدخ ال وصل الفي أون فن اللبع بيالصلامالس هلأهل.

:إليه أيضا ) عليه السالم ( له كتابمن و -٦٥فقد سلكت مدارج الأمورفقد آن لك أن تنتفع باللمح الباصر من عيان بعد أما

أسلافك بادعائك الأباطيل

٤٢٢

)٤٥٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و يب والأكاذ ن ويالم ورغر كامحاقتكالحتزن بانتاخ ا قدمل ازكزتاب و كنلا عع ا قدمكوند نم لك مألز وا همودا لحج و قالح نارا مرفكملح د و و كعمس اهعو ا قدمم كم

فاحذر الشبهة و اللبسبعد الحق إلا الضلال المبني و بعد البيان إلا ذاملئ به صدرك فما و قد أتاني ظلمتهابها و أغشت الأبصار طالما أغدفت جلابي الفتنةاشتمالها على لبستها فإن

لاقواها عن السلم و أساطري لم يحكها منك علم و ضعفتكتاب منك ذو أفانني من القول ابطالخ اس وهي الدض فائا كالخهنم تحبأص لمي حاسفميالد ةيدعب ةقبرإلى م تقيرت و

ةازحام نرلامالمالأع و وقيا العاذى بهحي و وقا الأنهوند رقصتاشح نيملسلمل يلأن ت لهل دا أوور را أودي صدعبريأج دلى أحع الآن لك ندا فمهع قدا أوع مهنمكاردفت و كفسن

دهنى يتح طتإن فر كا فإنله ظرانكرا إليأم تنعم و ورالأم كليع تجتأر الله ادبعوه لامالس ول وقبم موالي كنم.

٤٢٣

)٤٥٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : غةالبال ج

إلى عبد اهللا بن العباس و قد تقدم ) عليه السالم ( له كتابمن و -٦٦ :ذكره بخالف هذه الرواية

ء الذي لم و يحزن على الشي ليفوتهكن ء الذي لم ي فإن المرء ليفرح بالشي بعد أماغيظ و لكن شفاءأفضل ما نلت في نفسك من دنياك بلوغ لذة أو يكنيكن ليصيبه فلا

كنلي و قاء حيإح ل أواطإطفاء بكوررس ا قدا بميمف كمه و لفتا خلى مع فكأس و تمدعب توالم.

لىإلى قثم بن العباس و هو عامله ع) عليه السالم ( له كتابمن و - ٦٧ :مكة

فأفت المستفتي و العصرين لهمفأقم للناس الحج و ذكرهم بأيام الله و اجلس بعد أماإلا وجهك حاجبو لا يكن لك إلى الناس سفري إلا لسانك و لا العالمعلم الجاهل و ذاكر

أول وردها لم تحمد إن ذيدت عن أبوابك في فإنهاو لا تحجبن ذا حاجة عن لقائك بها الله فاصرفه إلى من قبلك مالبعد على قضائها و انظر إلى ما اجتمع عندك من فيما

٤٢٤

)٤٥٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

نم يبا بهصم ةاعجالم ال ويذوي الععاضوم لهمفاح كذل نل عا فضم و لاتالخ و الفاقةيقول سواء من ساكن أجرا فإن الله سبحانه يأخذوالنقسمه فيمن قبلنا و مر أهل مكة ألا إلينا

في العاكي الذادالب و به يمقالم فاكفالع الباد و يهفجحي و ا اللهفقنو هلر أهغي نم هإلي اكمإيهابحمل لامالس و.

قبل إلى سلمان الفارسي رحمه اهللا ) عليه السالم ( له كتابمن و - ٦٨ :أيام خالفته

فأعرض عما يعجبك فيها لقلة سمهافإنما مثل الدنيا مثل الحية لين مسها قاتل بعد أماو كن آنس حالاتهاف ضع عنك همومها لما أيقنت به من فراقها و تصر وما يصحبك منها

إلىصاحبها كلما اطمأن فيها إلى سرور أشخصته عنه فإنما تكون بها أحذر ما تكون منها اش وإلى إحي هنع هالتاس أزإلى إين ذور أوحملامالس .

٤٢٥

)٤٥٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

:إلى الحارث الهمذاني ) عليه السالم ( له كتابمن و -٦٩و كسمت مرح و لالهل حأح و هحصنتاس و آنل القرببحهامرل حا سبم قدص و ف

نى مضا مبم برتاع و قالح نامينا الدهرآخ ضا وعب بهشا يهضعا فإن بهنم يقا بملقلاح الله مظم اسع و فارقل مائا حكله ا وهلأنبأو كرذ رأكث و قلى حإلا ع هذكرا تم و توالم

دعبتوكل الم ذراح يق وثو طرإلا بش توالم نمتلا ت لومع هكري و فسهنل هباحص اهضري و نيملسالم ةامعلذري احف هنى محتسي و ري السف ل بهمعل يمالكل عةلانيكل ع ذراح و

هكرأن هباحص هنل عئل إذا سمعأو ل وال القونبضا لغر كضرل ععجلا ت و هنم ذرتلااع با وكذ كفكفى بذل به تعما سبكل م اسالن ثدحلات لى النع درت به ثوكدا حاس كل م

و اصفح مع الغضباكظم الغيظ و تجاوز عند المقدرة و احلم عند وفكفى بذلك جهلا حلصتاس ة وباقالع لك كنت لةولا كلالد و كليع ا اللههمعأن ةمنع نة ممنع نعيضمتنع الله

به الله معا أنم أثر كليع رلي و كدنعكليع نة ممقدت ملهأفض ننيمؤل المأن أفض لماع وفسهن هلأه و

٤٢٦

)٤٦٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com ....مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و قبر ييخ نم مقدا تم كفإن هالملك ذراح و هريخ ركيغل كني هرخؤا تم و هرةذخابحص باحفإن الص لهمع كرني و هأييل رفي نمربتعم اعا جمهفإن ظامالع ارصكن الأماس و بهاحبص

نيملسلة المق فاء والج و فلةازل الغنم ذراح وانوا الأعلى مع كأير راقص و الله ةلى طاعع و نيكعياكاق ف إيوالأس دقاعم و و طانيالش راضحا مهإناريضعإلى م ظرنأن ت رأكث ن وتالف

هليع لتفض نفإنم ةعمم جوي يف رافسلا ت كر واب الشوأب نم كىذلتلاة إلا حالص دهشتأو بيل اللهي سلا فر فاصي أمفذرعت ة اللهفإن طاع وركيع أممي جف ع اللهأط و لةبهلى فاضع

فقار و ةادبي العف كفسن عادخ ا واهوا ساما بها إلا ماطهشن ا وهفوذ عخ ا وهرقهلا ت وعند محلها و إياك أن ينزل تعاهدهايك من الفريضة فإنه لا بد من قضائها و عل مكتوباكان

و توالم بكتة أنباحصم و اكإي ا ويني طلب الدف كبر نم اقآبقالفس ربالش رفإن الشو السلام إبليسو احذر الغضب فإنه جند عظيم من جنود أحباءهحق و وقر الله و أحبب مل.

٤٢٧

)٤٦١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

إلى سهل بن حنيف األنصاري و هو ) عليه السالم ( له كتابمن و - ٧٠ :من أهلها لحقوا بمعاوية قومعامله على المدينة في معنى

فلا تأسف على ما يفوتك معاويةفقد بلغني أن رجالا ممن قبلك يتسللون إلى بعد أمابذهي و مهددع نم كنيا عافش مهنم لك ا وغي مفكفى له مهددم نممهاررف ى وداله نم

ى ومإلى الع مهاعإيض و قلالحهون الجعطهم ا وهليقبلون عا مينل دأه ما همافإنهإلي قد ودفوا العرع و هوعو و وهعمس و هأور وال وملوا إلى عبرة فهوأس قي الحا فندنع اسأن الن

ةوا الأثررفني لم الله و مهقا إنحس و مدا لهعفبنم ف عطما لنإن ل ودقوا بعلحي لم ر ووي ج .شاء الله و السلام إنأن يذلل الله لنا صعبه و يسهل لنا حزنه الأمرهذا

إلى المنذر بن الجارود العبدي ، و ) عليه السالم ( له كتابمن و - ٧١ : أعمالهخان في بعض ما واله من

غرني منك و ظننت أنك تتبعفإن صلاح أبيك بعد أما

٤٢٨

)٤٦٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

هيدا هيمف تفإذا أن بيلهس لكست وقيادا ريقان اكوهل عدلا ت كنع ي إليقبلا ت وكترآخل بقطيعة دينك و لئن كان ما بلغني عنك عشريتكعتادا تعمر دنياك بخراب آخرتك و تصل

أن يسد به ثغر أو بأهل فليسأهلك و شسع نعلك خير منك و من كان بصفتك لجملحقا أو رأم فذ بهنلىيعي ةايلى جبع نمؤي أو ةاني أمف كرشي أو رقد فأقبلله كل إليصي نيح إلي

اء اللهذا إن شابي هتك. إنه لنظار يف عطفيه : )عليه السالم ( فيه أمري املؤمنني قالو املنذر بن اجلارود هذا هو الذي : الرضي قال

.شراكيه يفخمتال يف برديه تفال :إلى عبد اهللا بن العباس ) عليه السالم ( له كتابمن و - ٧٢هر يومان بأن الد اعلمفإنك لست بسابق أجلك و لا مرزوق ما ليس لك و بعد أما

كاندار دول فما كان منها لك أتاك على ضعفك و ما الدنيايوم لك و يوم عليك و أن كتبقو هفعدت لم كليا عهنم.

٤٢٩

)٤٦٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

:إلى معاوية ) عليه السالم ( له كتابمن و - ٧٣لموهن رأيي و مخطئ كتابكفإني على التردد في جوابك و الاستماع إلى بعد أما

أحلامه و تكذبهتراجعني السطور كالمستثقل النائم الأمور و تحاولنيفراستي و إنك إذ و أقسم شبيهأ له ما يأتي أم عليه و لست به غير أنه بك يدريالمتحير القائم يبهظه مقامه لا

لا ب لو هإن قاء باللهبتاسال ضعلتصلو ماللح سلهت و ظمالع عقرت ارعي قونم كإليأن و لماع نسأح اجعرأن ت نع طكثب طان قديالشوركأم هلأهل لامالس و كتيحصقال نمأذن لت و.

كتبه بين ربيعة و اليمن و نقل من ) عليه السالم ( له لفحمن و -٧٤ :خط هشام بن الكلبي

و باديها أنهم على حاضرهااجتمع عليه أهل اليمن حاضرها و باديها و ربيعة ما هذا و هون إليعدي اب اللهتونكرأمي ي و لا به به رأم و ها إليعد نون مونجيبرتشلا ي نا وثم به

يرضون

٤٣٠

)٤٦٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

به نلى مة عداحو دي مهأن لا ودبالفة ذ خداحو مهتوعض دعبل مهضعب ارصأن كهرت و كلقوم قوما و لا لمسبة قوم لاستذلالينقضون عهدهم لمعتبة عاتب و لا لغضب غاضب و لا لا

كلى ذلما عقومهداهش و مهبغائ و و مهيملح و مهمالع و مهيهفسملهاهج همليإن ع ثم .الله كان مسئولا و كتب علي بن أبي طالب عهدبذلك عهد الله و ميثاقه إن

ه إلى معاوية في أول ما بويع ل) عليه السالم ( له كتابمن و -٧٥ " :الجمل"ذكره الواقدي في كتاب

نم دبن أبي عة باويعإلى م ننيمؤري المأم يلع اناللهفيذاري سإع تملع فقد دعا بأمو الكلام كثري و طويلديث حتى كان ما لا بد منه و لا دفع له و الح عنكمفيكم و إعراضي

.و السلام أصحابكفبايع من قبلك و أقبل إلي في وفد من أقبلقد أدبر ما أدبر و أقبل ما

٤٣١

)٤٦٥(: صفحة ........... . http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

لعبد اهللا بن العباس عند استخالفه ) عليه السالم ( له وصيةمن و - ٧٦ :إياه على البصرة

طيرة من الشيطان و فإنهبوجهك و مجلسك و حكمك و إياك و الغضب الناس سعم كبا قرأن م لماع نالله كبقري الله نم كداعا بم ار والن نم كداعبينار مالن.

لعبد اهللا بن العباس لما بعثه لالحتجاج ) عليه السالم ( له وصيةمن و -٧٧ :على الخوارج

و لكن ... يقولونول و بالقرآن فإن القرآن حمال ذو وجوه تق تخاصمهم لا .محيصا عنهاحاججهم بالسنة فإنهم لن يجدوا

إلى أبي موسى األشعري جوابا في ) عليه السالم ( له كتابمن و -٧٨ " : المغازي"األموي في كتاب يحيىأمر الحكمين، ذكره سعيد بن

الدنيا و نطقوا بالهوى و معكثري منهم عن كثري من حظهم فمالوا قد تغير الناس فإن معجبا منزلاإني نزلت من هذا الأمر

٤٣٢

)٤٦٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

عمتاج و مهفسأن مهتبجأع امأقو ابهأن سلي لقا وكون عأن ي افحا أخقر مهناوي مأد مني أبتغي بذلك حسن ألفتهاو )صلى اهللا عليه وآله ( أحرص على جماعة أمة محمد فاعلمرجل

آب والم مكر اب ويالثوأفا سح مالص نع تريغإن ت فسي ولى نع تأيي ونيبالذقتفار نم يا أوتم فعن رمح نم يقفإن الش هليقلعالع قول قائأن ي دبي لأعإن و ةربجالت ل واطل بب

و رفعا لا تم عفد الله هلحأص را قدأم وء فإنأن أفسدبأقاويل الس كون إليراس طائالن اررش ولامالس .

:لما استخلف إلى أمراء األجناد ) عليه السالم ( كتبه كتابمن و - ٧٩فاشتروه و أخذوهم الحقما أهلك من كان قبلكم أنهم منعوا الناس فإن بعد أما

هودل فاقتاطبالب

٤٣٣

)٤٦٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

)السالم علیھ( أمیر المؤمنین حكم

٤٣٤

)٤٦٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

من حكم أمري املؤمنني عليه السالم و يدخل يف ذلك املختار من أجوبه املختار باب .الكالم القصري اخلارج يف سائر أغراضه ومسائله

.و لا ضرع فيحلب فيركبكن في الفتنة كابن اللبون لا ظهر : )م عليه السال( قال - ١٢ - عليه السالم ( قال و( : و عالطم رعشتن اسم فسهى بنرأزيضر نع فكش نبالذل م

نم هفسن هليع تانه و هرضأمر هانسا لهليع. ٣ - عليه السالم ( قال و( : الفقر ة وقصنم نبالج و ارل عخالبرسخي و هتجح نع نالفط

هتلدي بف ل غريبقالم. ٤ - عليه السالم ( قال و( :الز ة واعجش ربالص آفة و زجالع دةهوثر منع ة ونج عرالو و

.القرين الرضى ٥ - لل : )عليه السالم ( قال وح ابالآد ة واثة كرميور لمةالعددجة ميافآة صرم كرالف و. ٦ - عليه السالم ( قال و( :رس وقدنل صاقالع ردة صاششالب و الةهبال حمتاحال و ةدوالم

.قبر العيوب

٤٣٥

)٤٧٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ذا وه نع ةاربي العقال ف هأن ويىرنعالم ضا المأي نع يضر نم وب وياء العبألة خسفسهن هليط عاخالس كثر.

٧ - عليه السالم ( قال و( : ادبال العمأع و جحناء موقة دديالصف نهميأع بصن هماجلع همالي آجف.

٨ - عليه السالم ( قال و( :اع م وحبش ظرني انسذا الإنهوا لبجكلمتظم يبع عمسي م وبلح و يتنفس من خرم

٩ - عليه السالم ( قال و( : هتارأع دلى أحا عينالد لتإذا أقبناسحم تربإذا أد و رهغيتلبس هنع فسهن ناسحم ه.

١٠- ا : )عليه السالم ( قال وهعم متالطة إن مخم اسطوا النالاخكوب متشإن ع و كمليع كموا إلينح. ١١- عليه السالم ( قال و( : هنع فول الععفاج كودلى عع تركإذا قدراش هليع ةرلقدل. ١٢- اب : )عليه السالم ( قال وسن اكتع زجع ناس مالن زجأعانوالإخ نم هنم زجأع و

مهنم به رظف نم عيض ١٣- م ف: )عليه السالم ( قال وعالن افأطر كمإلي لتصوالا إذا وفرنكر تالش لةا بقاهأقص

.

٤٣٦

)٤٧١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

١٤- عليه السالم ( قال و( : دعالأب له يحأت بالأقر هعيض نم. ١٥- السالم عليه( قال و( : باتعي ونفتا كل مم. ١٦- كون : )عليه السالم ( قال وى يتير حقادلمل ورل الأمذتفتبري الحدي التف. ١٧- ل وئعليه السالم ( س( ولسل الرقو نع ) وا )صلى اهللا عليه وآلهرلا غي و بيوا الشهبشت

قد اتسع وذلك و الدين قل فأما الآن )صلى اهللا عليه وآله ( قال إنما: )عليه السالم ( باليهود ، فقال ارتا اخم و ؤرفام انهبجر برض و نطاقه.

١٨- عليه السالم ( قال و( :اع يني الذذلوا فخ هعال متلوا القزتقالح صني لم واول راطالب.

١٩- عليه السالم ( قال و( : هلبأج ثرع هلان أمني عى فرج نم. ٢٠- ا : )عليه السالم ( قال وفم هماتثرع وءاتريلوا ذوي المأقثرعي هنم دي إلا و راثع م

هفعري هدبي الله. ٢١- اء : )عليه السالم ( قال ويالح و ةبية بالخبياله تقرنانمربالح رم رمة تصالفر و

صوا فرهزتاب فانحرالسيالخ .

٤٣٧

)٤٧٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... الشعاع االسالمي مركز ا........... : البالغة ج

٢٢- ا : )عليه السالم ( قال ونبكإلا ر و اهينطفإن أع قا حلنازجإن طال أع الإبل و .السرى نعط حقنا كنا أذالء و ذلك أن أنا إن مل معناهو هذا من لطيف الكالم و فصيحه و : الرضي قال

.و من جيري جمرامها األسريالرديف يركب عجز البعري كالعبد و

٢٣- عليه السالم ( قال و( : به رعسي لم لهمع طأ بهأب نمهبسن . ٢٤- ظام إغاثة: )عليه السالم ( قال ووب العالذن اتكفار نم وفلهن المع يسفنالت و .المكروب ٢٥- عليه السالم ( قال و( : هانحبس كبر تأيإذا ر مآد نا ابيابعتي تأن و همنع كليع

هذرفاح يهصعت. ٢٦- ئا إ: )عليه السالم ( قال ويش دأح رما أضي مف رلا ظهاتفلت اتفحص و انهسل

ههجو. ٢٧- عليه السالم ( قال و( : ى بكشا مم كائش بدام. ٢٨- عليه السالم ( قال و( : دهفاء الزإخ دهل الزأفض. ٢٩- عليه السالم ( قال و( :ار وبي إدف تي إذا كنف توالالمقى إقبلتالم عرا أسفم. ٣٠- ى : )عليه السالم ( قال وتح رتس لقد اللهفو ذرالح ذرالحهكأن غفر قد.

٤٣٨

)٤٧٣(: صفحة............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٣١- ل وئع )عليه السالم ( سبلى أران عفقال الإمي انن الإميعمائعد ني وقالي ر وبلى الصع ربالص و ادالجه ل وداالعهنم و دهالز فق والش ق وولى الشب ععع شبلى أرقعرن بالتفم

نم و اتوهن الشلا عس ةنإلى الج اقتاشفقي أشف دهز نم و اتمرحالم بنتار اجالن نمأربع و اليقني منها على الخيراتبالمصيبات و من ارتقب الموت سارع إلى استهانالدنيا

ةرصبلى تب ععشةطنالف ةنس و ةربالع ظةعوم و ةكمل الحأوت ونيلالأو ةطني الفف رصبت نفم ة وكمالح له تنيبتنا م فرع نم ة وربالع فرة عكمالح له تنيبة تربالعمي فكأنكان ف

غائص الفهم و غور العلم و زهرة الحكم و علىالأولني و العدل منها على أربع شعب ةاخسلمرلم الحالع رغو ملع نم لم والع رغو ملع فهم نفمردص نم كم وع الحائرش نع

و رهي أمط ففري لم لمحاشلى عب ععع شبلى أرا عهنم ادالجه يدا وماس حي النرفالأم ني فمن أمر بالمعروف و شنآن الفاسق المواطنبالمعروف و النهي عن المنكر و الصدق في

دشورظه وفأن غمكر أرنن المى عهن نم و ننيمؤالمرينن الكافاطوي المف قدص نم والكفر ووم القيامة و غضب لله غضب الله له و أرضاه ي الفاسقنيقضى ما عليه و من شنئ

.على أربع دعائم على التعمق

٤٣٩

)٤٧٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و نقاق فمالش غ ويالز ع وازنالتقمعإل ت نبي لم امل دهبالج هاعنز كثر نم و قى الحاهمع تنسح ة ونسالح هدنع اءتاغ سز نم و قن الحعهدنع نم و لالةالض كرس ركس ئة ويالس

ترعو اقشهليع و هرأم هليل عضأع و قهطر و هجرخم هليع اقضكب الشعع شبلى أرع ددرالت ل وواله اري وملى التعو و لهلي بحصي نا لمدياء درل المعج نلام فمستاسالنم الهه

ت نم و هيبقلى عع كصن هيدي نيا بي مف ددبريالر لمستن اسم ني واطيالش ابكنس هئتطو لكةهالينا الديهمف لكه ةرالآخ و.

و اخلروج عن الغرض املقصود يف هذا اإلطالةو بعد هذا كالم تركنا ذكره خوف : الرضي قال .الكتاب

٣٢- ف: )عليه السالم ( قال و رل الشفاع و هنم رير خيل الخاعرش هنم. ٣٣- عليه السالم ( قال و( : كن ذرا وبم كنلا ت حا ومس راكنقدرا مقتم كنلا ت و. ٣٤- ى : )عليه السالم ( قال ونالم كرى تنالغ فرأش. ٣٥- ون : )عليه السالم ( ال ق وهكرا ياس بمإلى الن عرأس نون قالواملمعا لا يبم يهف.

٤٤٠

)٤٧٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٣٦- أطال ال: )عليه السالم ( قال و نل مماء العل أسأم. ٣٧- عليه السالم ( قال و( : هيلق قد ودنع و لوا لهجرار فتبالأن نياقهام دإلى الش سريهم

:بين يديه فقال اشتدواو الله ما ينتفع بهذا فقالبه أمراءنا الذي صنعتموه فقالوا خلق منا نعظم هذا ما

كمإن و كماؤرقونأمشي لتف ن بهقوشت و اكميني دف فسكملى أنعكمترآخ رسا أخم و حبأر و قابا العاءهرقة وشةالمعا ال الدهعار مالن نان مأم.

٣٨- عليه السالم ( قال و( : نسالح نهابل ) عليه السالم( ينا بفظيعا لا احبأر عا وبي أرنع نهعم لتما عم كرضإني شحأو و قمالفقر الح رأكب قل وى العنى الغاأغنةشحلو بجالع

ينا بلق يالخ نسب حسالح مأكر واكإي كفعنأن ي ريدي هق فإنمقة الأحادصم وكرضفي و كنع دقعي هيل فإنخقة البادصم و اكإيجوأح إي و هكون إليا تم هقة الفاجر فإنادصم و اك

كبيعي هقة الكذاب فإنادصم و اكإي و هافاببالتركالس كليع دعبي و يدعالب كليع بقري القريب.

٣٩- ل إذا أ: )عليه السالم ( قال وافوة بالنبض لا قرائبالفر ترض.

٤٤١

)٤٧٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٤٠- عليه السالم ( قال و( : قلب و اء قلبهرل واقان العسقلمالأح انهساء لرو. املراد به أن العاقل ال يطلق لسانه إال بعد مشاورة ومن املعاين العجيبة الشريفة و هذا : الرضي قال

تسبق حذفات لسانه و فلتات كالمه مراجعة فكره و مماخضة رأيه فكأن لسان األمحقالروية و مؤامرة الفكرة و .تابع لقلبه و كأن قلب األمحق تابع للسانه العاقل

:و هو قوله آخرهذا املعىن بلفظ )م عليه السال( قد روي عنه و -٤١ق قلبمالأح ي قلبهل فاقان العسل و يهي فف.

.معنامها واحد و ٤٢- ل : )عليه السالم ( قال وعا جلهتاع لةي عف ابهحض أصعبلالله اككوش نا كان مم

كئاتيسطا للا ح ضرفإن المرأج تا حهتحي و ئاتيط السحي هنلك و يهاقفرا الأومإن و و النيةو الأقدام و إن الله سبحانه يدخل بصدق بالأيديالأجر في القول باللسان و العمل

.السريرة الصالحة من يشاء من عباده الجنة ال أجر فيه ألنه ليس من قبيل ما يستحق عليه املرضإن )عليه السالم ( و أقول صدق : الرضي قال

رى يف مقابلة فعل اهللا تعاىل بالعبد من اآلالم و األمراض و ما جيري جم كانالعوض ألن العوض يستحق على ما كما يقتضيه )عليه السالم ( و الثواب يستحقان على ما كان يف مقابلة فعل العبد فبينهما فرق قد بينه األجرذلك و

.علمه الثاقب و رأيه الصائب

٤٣- عليه السالم ( قال و( : الله محري تن الأراب ببكر خي ذفاببخ فلقد تالأر نب عا وطائ راجه با واغر لمأسدا قنعاهجم اشع و ن اللهع يضر و بالكفاف.

٤٤٢

)٤٧٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٤٤- ذك: )عليه السالم ( قال و نمى لاب طوبسلحل لمع و ادعالم رو و بالكفاف قنع ن اللهع يضر.

٤٥- ذا : )عليه السالم ( قال وي هفين بسمؤالم ومشيخ تبرض لىلوا عني مضغبأن يقضي أنهلمنافق على أن يحبني ما أحبني و ذلك على ا بجماتهاأبغضني و لو صببت الدنيا

يالأم بيالن انسلى لى عقضصلى اهللا عليه وآله ( فان( كبحلا ي و نمؤم كضغبلا ي يلا عقال ي هأنقافنم .

٤٦- عليه السالم ( قال و( :س نم الله دنع ريخ وءكسئة تيةنسح كجبعت. ٤٧- عليه السالم ( قال و( : قهدص و هتمر هلى قدل عجالر رلىقدع و هوءترر مقد

هفتع و هفتر أنلى قدع هتاعجلىشع هترر غيقد. ٤٨- عليه السالم ( قال و( : الةبإج مزالح م وزبالح أيالظفرار الررني الأسصحبت أيالر و

. ٤٩- عليه السالم ( قال و( : و اعلة الكرمي إذا جووا صذريماحاللئ بعإذا ش. ٥٠- ا : )عليه السالم ( قال وألفهت نة فميشحال وجالر قلوبلتأقب هليع.

٤٤٣

)٤٧٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٥١- عليه السالم ( قال و( : كدج كدعا أسم ورتسم كبيع. ٥٢- لى : )عليه السالم ( قال وع مهرفو أقداس بالعلى النأوةقوبالع . ٥٣- ا كان : )عليه السالم ( قال وا ماء فأمدتا كان اباء مخالسنع مذمت اء ويفح ألةسم

. ٥٤- ى ك: )عليه السالم ( قال ونكاللا غ لا فقر قل ولالعهج لا لاو ب واث كالأدريم

ةراوشكالم ظهري. ٥٥- عليه السالم ( قال و( : و هكرا تلى مع ربص انربص ربالصربص بحا تمع. ٥٦- عليه السالم ( قال و( :ةبري الغى فني الغف الفقر و طنطنوة الوبغر. ٥٧- عليه السالم ( قال و( : فدنال لا ية ماعالقن.

. )صلى اهللا عليه وآله ( و قد روي هذا الكالم عن النيب : الرضي قال

٥٨- عليه السالم ( قال و( : اتوهة الشادال مالم. ٥٩- عليه السالم ( قال و( : كرشب نكم كذرح نم. ٦٠- عليه السالم ( قال و( : قرع هنع ليإن خ عبان ساللس.

٤٤٤

)٤٧٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٦١- م عليه السال( قال و( : ةبة اللسلوح بقرأة عرالم. ٦٢- عليه السالم ( قال و( : نسبأح يفح ةيحبت يتياإذا حهنم دي كإلي تيدإذا أس و

.الفضل مع ذلك للبادئ وفكافئها بما يربي عليها ٦٣- ب : )عليه السالم ( ل قا والطال احنج يعفالش. ٦٤- عليه السالم ( قال و( : مه و بهم ارسكب يا كرينل الدأهامني . ٦٥- ة : )عليه السالم ( قال وبغر ةبالأح فقد. ٦٦- أ: )عليه السالم ( قال و ةاجالح تا إلى فوطلبه نن مورها غيهلأه. ٦٧- يل فإن : )عليه السالم ( قال وطاء القلإع نح متسانلا تمرالح هنأقل م. ٦٨- ة : )عليه السالم ( قال وزين كرالش ة الفقر وزين فافىالعنالغ . ٦٩- ا : )عليه السالم ( ال ق ول مبفلا ت ريدا تم كني إذا لمتكن . ٧٠- عليه السالم ( قال و( : فرطا أول إلا ماهى الجرطالا تفرم .

٤٤٥

)٤٨٠(: فحة ص............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٧١- عليه السالم ( قال و( : الكلام قصقل نالع مإذا ت. ٧٢- عليه السالم ( قال و( : ددجي ان ودالأب قلخي رهالالدالآم داعبي ة ونيالم بقري و

رظف نة منيالأمبه نم و بصن بعت هفات. ٧٣- أ : )عليه السالم ( قال ودباما فلياس إملنل هفسن بصن نيمملعيم بتلعل تقب فسهن

هيبأدت كنلي و رهغيهتبسري و فسهن لمعم و انهسبل يبهأدل تاقبهبدؤلم أ معم نلال مبالإج قح بهمدؤم اس والن.

٧٤- عليه السالم ( قال و( : هلإلى أج طاهء خرالم فسن. ٧٥- عليه السالم ( قال و( : قع آتوتكل م قض ونم وددعكل م. ٧٦- ا إن: )عليه السالم ( قال وهرآخ برتاع تهبتإذا اش وراالأمهلبأو . ٧٧- ة وزمن حار برر ضبخ نميائبالض نع له هألتسم ة واويعلى مع هولخد دنع

بعض مواقفه و قد أرخى الليل سدوله و في و قال فأشهد لقد رأيته )عليه السالم ( المؤمنني أمري :بكاء الحزين و يقول يبكيقابض على لحيته يتململ تململ السليم و محرابههو قائم في

حان حينك هيهات غري لام إلي تشوقت يا دنيا إليك عني أ بي تعرضت أ دنيا يا قد يكي فة لاجري لا حغيكطلقت

٤٤٦

)٤٨١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

الطريقيسري و أملك حقري آه من قلة الزاد و طول خطركو لا رجعة فيها فعيشك قصري ثلاثا ردويم المظع فر والس دعب و.

٧٨- و نكلامم أ كان ) عليه السالم ( له ألها سلم يامل الشائلسالنسيرم :هذا مختاره طويلمن الله و قدر بعد كلام إلى الشام بقضاء

كحيو لكلع ككان ذل ما لواترا حقد اء لازما وقض تنظنككذل و ابطل الثولب يدعالو و دعقط الوس و قابأ إنالع هانحبس يرا اللهذحت ماههن يريا وخت هادبع رمو كلف

و لم يعص مغلوبا و لم يطع مكرها و لم كثريايسريا و لم يكلف عسريا و أعطى على القليل السماوات و الأرض و ما بينهما خلقعباد عبثا و لا لعبا و لم ينزل الكتب لل الأنبياءيرسل

ظن كلا ذلاطبينار الذالن نوا مكفر ينلذل ليوا فوكفر. ٧٩- ة : )عليه السالم ( قال وكمفإن الح تى كانة أنكمالح ذكونخي تق فافنر المدص

جرخى تتح رهدي صف لجلجفتكنسن فتمؤر المدي صا فبهاحوإلى ص. ٨٠- ة : )عليه السالم ( قال وكمالح ذن فخمؤالة المة ضكمالحفاق ول النأه نم لو.

٤٤٧

)٤٨٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي .. .........: البالغة ج

٨١- عليه السالم ( قال و( : هسنحا يرئ مة كل اميمق. .ال توزن ا حكمة و ال تقرن إليها كلمة وو هي الكلمة اليت ال تصاب هلا قيمة : الرضي قال

٨٢- اط : )ه السالم علي( قال وا آبهإلي متبرض س لومبخ يكمالإبلأوص كذلل تلكانسئل عما لا إذاو لا يخافن إلا ذنبه و لا يستحين أحد منكم ربهأهلا لا يرجون أحد منكم إلا

فإن بالصبرء أن يتعلمه و عليكم إذا لم يعلم الشي أحدن يقول لا أعلم و لا يستحين يعلم أ و دسالج نأس مكالر انالإمي نم ربلا لاالص اني إميلا ف و هعم أسلا ر دسي جف ريخ هعم ربص

. ٨٣- كان : )عليه السالم ( قال و و هلياء عي الثنط فل أفرجرلقول لها تون ما دهما أنتم

فسكي نا فم قفو و. ٨٤- عليه السالم ( قال و( : أكثر دا ودقى عأب فية السيقلدابو . ٨٥- عليه السالم ( قال و( : لهقاتم تيبري أصل لا أدقو كرت نم. ٨٦- عليه السالم ( قال و( : لدج نم إلي بخ أحيالش أيلامرالغ دهشم نم وير و

.الغلام ٨٧- عليه السالم ( قال و( :نمل تجبع فارغتاسال هعم ط وقني.

٤٤٨

)٤٨٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٨٨- و دمحفر معو جأب هنكى عحنب راقالب يلقال )السالم ماعليه( ع هأن: الآخر فتمسكوا به فدونكملأرض أمانان من عذاب الله و قد رفع أحدهما ا في كان

وفه عفي ران الذا الأمولأمسر ي )صلى اهللا عليه وآله ( اللهاقان البا الأمأم وفارغتاسفال قال الله .فيهم و ما كان الله معذبهم و هم يستغفرون أنتى و ما كان الله ليعذبهم و تعال

. االستنباطو هذا من حماسن االستخراج و لطائف : الرضي قال

٨٩- عليه السالم ( قال و( : الله نيب و هنيا بم لحأص نملحأص اس والن نيب و هنيا بم الله رأم لحأص نمهترآخ نم كان له نم و اهيند رأم له الله لحأصفسهن الله نم هليظ كان عاعو

.حافظ ٩٠- عليه السالم ( قال و( :نم يهكل الفق يهالفق طقني لماسالن لم و الله ةمحر نم

لم و ح اللهور نم مهيسؤيمهنمؤي كر اللهم نم. ٩١- ل : )عليه السالم ( قال وما تل كممت القلوب هذانإن هدالأب فائا طروا لهغتفاب

.م الحك٩٢- عليه السالم ( قال و( : و انلى اللسع فقا ولم مالع عضأوهفعي أرف را ظهم

كانالأر ارح ووالج. ٩٣- وذ : )عليه السالم ( قال وي أعإن مالله كمدأح قولنلا يبك أنل ةنتالف نم دأح سلي ه

و لكن من فتنةإلا و هو مشتمل على

٤٤٩

)٤٨٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

أوالدكمقول و اعلموا أنما أموالكم و الله سبحانه ي فإنفليستعذ من مضلات الفتن استعاذ إنالأولاد ليتبين الساخط لرزقه و الراضي بقسمه و وفتنة و معنى ذلك أنه يختبرهم بالأموال

التي بها يستحق الثواب و العقاب الأفعالم و لكن لتظهر كان سبحانه أعلم بهم من أنفسه .المال و يكره انثلام الحال تثمرييحب الذكور و يكره الإناث و بعضهم يحب بعضهملأن

. التفسريع منه يف و هذا من غريب ما مس: الرضي قال

٩٤- و كثرأن ي ريالخ سفقال لي وا هر مين الخل عئسالكم ريالخ نلك و كلدو وت الله و حمد أحسنتحلمك و أن تباهي الناس بعبادة ربك فإن يعظمأن يكثر علمك و أن

ريلا خ و الله تفرغتاس أتيإن أسف ووبا فهذن بل أذنجن رليجرا إلا ليناالدكهاردتي ةبوبالت اتريي الخف ارعسل يجر و.

٩٥- ا: )عليه السالم ( قال و عل ممل عقل لا يقي فكي ى وقوالتل مقبتي. ٩٦- عليه السالم ( قال و( : مهلماء أعبياس بالأنلى الناإن أولى بملا إن أوت ثم اءوا بهج

ينللذ يمراهاس بإبالنوهعبات آم ينالذ و بيهذا الن قال إن و ة ثموا الآينيلو أطاع نم دمحم .إن قربت قرابته محمد من عصى الله و عدوالله و إن بعدت لحمته و إن

٤٥٠

)٤٨٥(: صفحة ........ .... http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٩٧- و عمأ )عليه السالم ( سقري و دجهتي ةوريرالح نلا مجفقالر نم ريني خقلى يع مون كي شف لاةص.

٩٨- قل : )عليه السالم ( قال وع وهمتعمإذا س ربلوا الخقاعةاياة ل رعوفإن ر ةايقل روا ع هاتعر و ريلم كثيلالعقل .

٩٩- ون فقال وراجع ها إليإن و لها لقول إنلا يجر عملى إنسع ارإقر لها لا إنلنقو و لكا بالمفسناأنلنا إل قوإن و لكا بالهفسنلى أنع ارون إقرراجع هي.

١٠٠ - عليه السالم ( قال و( : مفقال الله ههجي وف مقو هحدم وكفسي إنن نبي م لمأع مهنفسي مبن لما أعأن ومو اللهظنا يمرا ميا خلنعا لا اجا ملن راغف ونن ولمعي .

١٠١ - ج إلا : )عليه السالم ( قال وائواء الحقض يمقتسلا يبثلاث و ظمعتا لارهغصتباس و رظهتا لهامكتتاباسهجيلعبت ؤنهتل.

١٠٢ - أ: )عليه السالم ( قال وي يهف بقران لا يماس زلى الني عإلات فظرلا ي ل واحالم فعضلا ي و إلا الفاجر يهفيهلة فص ما وغر يهقة فدون الصدعي فصنمإلا المحالر .

٤٥١

)٤٨٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com... .مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و الصبيانذلك يكون السلطان بمشورة النساء و إمارة فعندو العبادة استطالة على الناس منا انيصبري الخدت.

١٠٣ - و لقخ ارإز هليع يئر قوعريلمفقال فق كي ذلف له: عشخي ون إن لهنمؤالم ي بهدقتي و فسالن ل بهذت و االقلبينالد انودة عرالآخ و

فانلتخم بيلانس و انفاوتتمنا أ فملاهوت ا وينالد بأح ا واهادع ة ورالآخ ضغابمه زلةنبم .من واحد بعد من الآخر و هما بعد ضرتان قربالمشرق و المغرب و ماش بينهما كلما

١٠٤ - قال و ، يكالالب فون نع : تأيرريأم ننيمؤعليه السالم ( الم( قد و لةلي ذات نم جرخهاشري فوم ، فقال لجي النف ظرفن : تأن داقأ ر فوا نيأم قامل رب فقلت ، قامر

: ، قال قوم اتخذوا الأرض بساطا أولئك طوبى للزاهدين في الدنيا الراغبني في الآخرة نوف يا

اشا ورا فهابرت اواءهوا مضقر ثارا ثماء دعالد ارا وعآن شالقر يبا واطيناج الدهنلى مضا عقر داوإن د فوا نسيح يعليه السالم ( الم( ثل هي مف ا قامهل فقال إناللي نم ةاعالس هةذاعو لسعدلا ي

و هي ـأو عريفا أو شرطيا أو صاحب عرطبة عشارافيها عبد إلا استجيب له إلا أن يكون باحص ـ أو وربالطنةبكو الطب يه ة ـ وطبرضا إن العيل أيق قد لل ، وة الطببالكو و

.الطنبور ـ

٤٥٢

)٤٨٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

١٠٥ - ك: )عليه السالم ( قال وليع ضرافت فلا إن الله ضائفر اموهعيضت لكم دح و نع اكمهن ا ووهدتعودا فلا تداءحيأش لم اء ويأش نع لكم كتس ا وهكوهتنافلا تهعدي

.نسيانا فلا تتكلفوها ١٠٦ - عليه السالم ( قال و( : كرتلا ي ينهمر دأم نئا ميش اسلاحالنصتاسل حإلا فت ماهيند

رأض وا هم همليع اللههنم . ١٠٧ - عليه السالم ( قال و( : هلمع و لههج لهقت م قدالع برهعم هفعنلا ي. ١٠٨ - ة : )م عليه السال( قال وعضب انسذا الإنه اطبني لقع لقديه كذل و يها فم بجأع

نم ادوم أن له كذل و القلبةكماء الحجالر له حنا فإن سهلافخ نادا مدأض وأذله و عالطمالطم به اجإن إن ه و صرالح لكهأه علكهم دتاش بضالغ له ضرإن ع و فالأس لهقت أسالي

به إن غاله فظ وحالت سيى نضالر هدعإن أس ظ ويالغفوالخ له عسات إن و ذرالح لهغشفضحه الجزع و إن عضته مصيبةو إن أفاد مالا أطغاه الغنى و إن أصابته الغرةبته الأمر استل

ة فكل البطن كظتهإن جهده الجوع قعد به الضعف و إن أفرط به الشبع والفاقة شغله البلاء له اطكل إفر و رضم ري بهقصتفسدم .

٤٥٣

)٤٨٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

١٠٩ - عليه السالم ( قال و( : قلحا يطى بهسقة الورمالن نحنيالتي الالالغ جعرا يهإلي و.

١١٠ - عليه السالم ( قال و( : نإلا م هانحبس الله رأم يمقلا لالا ي و ارعضلا ي و انعصي عطامالم بعتي. ١١١ - عليه السالم ( قال و( : فيوت قد لوهس فينح نب هجعرم دعب بالكوفة اريصالأن

نم هعمفنيص و هاس إليالن بكان أح: ني لوبأح افتهل لتبج.

أن احملنة تغلظ عليه فتسرع املصائب إليه و ال يفعل ذلك إال باألتقياء األبرار ذلك معىن : )عليه السالم ( ل قوله املصطفني األخيار ، و هذا مث و

١١٢ - نابا ملفقر جلبل دعتسفلي تيل البا أهنبأح. .قد يؤول ذلك على معىن آخر ليس هذا موضع ذكره و

١١٣ - ة : )عليه السالم ( قال ودحلا و قل والع نم دوال أعلا مشحب أوجالع نلا م ولا قرين كحسن الخلق و لا مرياث كالأدب و لا قائد وعقل كالتدبري و لا كرم كالتقوى

هة و و لا ورع كالوقوف عند الشب كالثوابو لا تجارة كالعمل الصالح و لا ربح كالتوفيق دهلا زدهة كالزادبلا ع فكر وكالت لملا ع ام وري الحاءفكأد اء ويان كالحلا إمي ض وائالفر

بسلا ح ر وبعالصاضولا كالت لم وكالح زلا ع لم وكالع فرلا ش ةورظاهم نم ثقأو ةراوشالم.

٤٥٤

)٤٨٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

١١٤ - عليه السالم ( قال و( : و انملى الزع لاحلى الصوتإذا اسهلأه ل الظنجاء رأس ثمة بربوح هنم رظهت ل لمجفقد هلأه و انملى الزع ادلى الفسوتإذا اس و ظلمنسل فأحجر

رغر ل فقدجبر الظن. ١١٥ - و يل لهعليه السالم ( ق( ننيمؤالم ريا أمي كجدن ففقالكي ) السالم عليه( : فكي

و هقائى ببفني نال مكون حيقمسي نهأمم نى متؤي و هتحبص. ١١٦ - عليه السالم ( قال و( : و هإلي انسج بالإحردتسم نم وركمرغم و هلير عتبالس

ل فن القوسبح ونفتا مم و لىيهتاب لاء لهثل الإمدا بمأح الله. ١١٧ - عليه السالم ( قال و( : ضغبم غال و بحم لانجر يف لكقاله . ١١٨ - ة : )عليه السالم ( قال وغص ةصة الفراعإض. ١١٩ - ثل: )عليه السالم ( قال وم نلي ةيثل الحا كميناالدهسا مهفوي جف عاقالن مالس و

را الغهوي إليهلياهل الجاقالع ا ذو اللبهذرحي و. ١٢٠ - ل وئوم )عليه السالم ( سزخو منا بش فقال أميقر نع

٤٥٥

)٤٩٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

في نسائهم و أما بنو عبد شمس فأبعدها رأيا النكاحقريش نحب حديث رجالهم و فريحانةور واء ظهرا وما لهعني أما فمذل لفأب نحا نأم ا واهيندأي ا ونفوسبن توالم دنع حمأس و

و أكثر مهكرأم حبأص و حصأن و حأفص نحن و كرأن و. ١٢١ - ذ: )عليه السالم ( قال ول تمن عليمع نيا بان متش بههل لذتمع و هتبعقى تبت و

. أجرهتذهب مئونته و يبقى ١٢٢ - ا ويهف توفقال كأن الم كحضلا يجر عمة فسازجن بعلىتع و با كترنغي

و بجا ورنلى غيا عيهف قا كأنكأن الحنيل إليا قلمع فرس اتوالأم نى مري نونالذاجعر بعدهم ثم قد نسينا كل واعظ و واعظة و مخلدوننبوئهم أجداثهم و نأكل تراثهم كأنا

.بكل فادح و جائحة رمينا١٢٣ - عليه السالم ( قال و( : هبكس طاب و فسهي نذل ف نمى لطوبو هتريرس تلحص

نل مالفض فقأن و هيقتلخ تنسح وهالم و هراس شن النل عزع و انهسل نل مالفض كسأم وهتعسة ونالس ةعإلى البد بسني لم و.

و كذلك الذي )صلى اهللا عليه وآله ( إىل رسول اهللا الكالمأقول و من الناس من ينسب هذا : الرضي قال .قبله

٤٥٦

)٤٩١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

.و غيرة الرجل إميان كفرغيرة المرأة : )عليه السالم ( و قال - ١٢٤١٢٥ - ا : )عليه السالم ( قال وهبسني ة لمبنس لامالإس نبسلأندأح يملسالت وه لامي الإسلقب

نيقالي وه يملسالت وو نيقالي و ارالإقر وه يقدصالت و يقدصالت وهاراء الإقرالأد اء والأد وه .هو العمل

١٢٦ - ي : )عليه السالم ( قال والذ جل الفقرعتسيل يخلبل تجبعهنم هفوتي و برهو الأغنياءعيش الفقراء و يحاسب في الآخرة حساب الدنياب فيعيش في الغنى الذي إياه طل

يكون غدا جيفة و عجبت لمن شك في الله و وعجبت للمتكبر الذي كان بالأمس نطفة لمن أنكر النشأة عجبتعجبت لمن نسي الموت و هو يرى الموتى و الله و خلقهو يرى

.و عجبت لعامر دار الفناء و تارك دار البقاء الأولىالأخرى و هو يرى النشأة ١٢٧ - عليه السالم ( قال و( :قص نم و مباله يلتل ابمي العف لار لهل سلي نيمف لهة لاجح

يبصن فسهن و هالي مف. ١٢٨ - عليه السالم ( قال و( :اتقوو هلقوت و هلي أوف دريالبف اندي الأبل ففعي هفإن رهآخ

لعار كفجي الأشف هلهأو ورقي هرآخ و رقحي.

٤٥٧

)٤٩٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

١٢٩ - عليه السالم ( قال و( : لوقخالم رغصي كدنق عالالخ ظميعف نكيع . ١٣٠ - لى : )عليه السالم ( قال وع فرفأش فنيص نم عجر قد وروا القبي ر الكوفةبظاه

و ةشوحار الميل الدالأهحالم ةبرل التا أهي ةمظلور المالقب و ةرقفاالما أ يي ةبرل الغل أهه متأن ةشحل الوا أهي ةدحاالولن فقد ورا الدأم قلاح عبت لكم نحن و ابقط سفرتنكا سأم و

ال فقدوا الأمأم و تحكن فقد اجوالأزتا قسمم ربا خا فمندنا عم ربذا خه ثم كمدنع فتإلىالت وكمربي الكلام لأخف من لهأذ ا لوفقال أم ابهحى أنأصقوالت ادالز ريخ.

١٣١ - ا : )عليه السالم ( قال وها أيينالد ذملا يجر عمس قد والذام غا المينلدا لورهربغ رتالمتجرمة عليك متى هيبالدنيا ثم تذمها أنت المتجرم عليها أم تغترالمخدوع بأباطيلها أ

كم الثرىمهاتك تحت آبائك من البلى أم بمضاجع أ بمصارعاستهوتك أم متى غرتك أ الشفاء و تستوصف لهم لهمعللت بكفيك و كم مرضت بيديك تبتغي

٤٥٨

)٤٩٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

يجدي عليهم بكاؤك لم ينفع أحدهم إشفاقك و لم لاة لا يغني عنهم دواؤك و غدا الأطباءفعست قد و كتبقو هنع فعدت لم و كتببطل يهفثلتم هعرصبم و كفسا نينالد به لك

و دار غنى لمن تزود عنهادار صدق لمن صدقها و دار عافية لمن فهم الدنيان مصرعك إ وحي الله و مهبطبها مسجد أحباء الله و مصلى ملائكة الله و اتعظمنها و دار موعظة لمن

و ببينهاو ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها و قد آذنت الرحمةمتجر أولياء الله اكتسبوا فيها م بسرورها إلى لهم ببلائها البلاء و شوقته فمثلتنادت بفراقها و نعت نفسها و أهلها

و تخويفا و تحذيرا فذمها رجال ترهيباراحت بعافية و ابتكرت بفجيعة ترغيبا و السرور ةامداة النغدا وينالد مهتذكر ةاميالق موون يرا آخهدمواحذكرفت و قوا ودفص مهثتدح

.وعظتهم فاتعظوا ١٣٢ - م : )عليه السالم ( قال ووي كل يي فادنلكا يم لهواإن لدوا لعماج و تولمل

.للفناء و ابنوا للخراب ١٣٣ - عليه السالم ( قال و( :م ارا دينالد و قرم ارلا د رماسالن اعل بجر لانجا ريهف

.نفسه فأعتقها ابتاعفيها نفسه فأوبقها و رجل

٤٥٩

)٤٩٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

١٣٤ - فظ : )عليه السالم ( قال وحى يتيقا حدص يقدكون الصلا ياهي أخف ي ثلاثف هفاتو و هتبغي و هتكبن.

١٣٥ - عليه السالم ( قال و( : نعا مبأر مرحي عا لمبأر يطأع نميطم أعرحي اء لمعالدة الإجبوالت يطأع نم ة وابة لمرفغم المرحي لم فارغتاسال يطأع نم ول وم القبرحيو نم

.أعطي الشكر لم يحرم الزيادة م و قال يف االستغفار و ادعوني أستجب لك الدعاءو تصديق ذلك كتاب اهللا قال اهللا يف : الرضي قال

و قال يف الشكر لئن شكرتم لأزيدنكم و رحيمايظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا أومن يعمل سوءا يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم و ثمسوء بجهالة التوبة على الله للذين يعملون ال إنماقال يف التوبة

.عليما حكيما اللهكان

١٣٦ - عليه السالم ( قال و( : جالح و يقان كل تبلاة قرالصادكل جهل و يفعكل ضيك شز كاة وء ز نداة الباميل الصعبالت نسح أةرالم ادجه و.

١٣٧ - عليه السالم ( قال و( : قةدبالص قززلوا الرنتاس. ١٣٨ - عليه السالم ( قال و( : ةيطبالع ادج لفبالخ قنأي نم. ١٣٩ - عليه السالم ( قال و( : ةئونر الملى قدة عونعزل المنت. ١٤٠ - عليه السالم ( قال و( : دصن اقتال ما عم.

٤٦٠

)٤٩٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

١٤١ - عليه السالم ( قال و( :لة العن قيارسالي دال أحي. ١٤٢ - قل : )عليه السالم ( قال والع فنص ددوالت. ١٤٣ - م : )عليه السالم ( قال وراله فنص ماله. ١٤٤ - عليه السالم ( قال و( : نم و ةيبصر الملى قدع ربزل الصنيبرل ضع هدي هذى فخ

لهمبط عح هتيبصم دنع. ١٤٥ - عليه السالم ( قال و( :ص نم مكمإلا ائ هاميص نم له سليوعالج كم أ والظم و

.ياس و إفطارهم و العناء حبذا نوم الأك السهرمن قائم ليس له من قيامه إلا ١٤٦ - وا : )عليه السالم ( قال ونصح و قةدبالص كمانوا إميوسسالكمووا أمفعاد و كاةبالز

.أمواج البلاء بالدعاء ١٤٧ - و كلام له نل )عليه السالم ( ميكمل خالن ادن زيذ بأخ ادزي نل بيقال كم يع

الجبان فلما أصحر تنفس إلىفأخرجني )عليه السالم ( المؤمنني علي بن أبي طالب أمريبيدي :الصعداء ثم قال

فاحفظ عني ما أقول لك أوعاهاوعية فخيرها إن هذه القلوب أ: بن زياد كميل يا

٤٦١

)٤٩٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

اسالن لمعتم و انيبر ماللىثلاثة فعع جمه و اةجبيل نس عيلون ممق ياعكل ن اعبأت اععريا كميل العلم خير من المال وثيقريح لم يستضيئوا بنور العلم و لم يلجئوا إلى ركن كل

و كسرحي لمالعتأن الن هقصنال تالم ال والم سرحت لمالع كوافقة وزي نيعص فاق ولى الإنعالطاعة في الإنسانبن زياد معرفة العلم دين يدان به ، به يكسب كميلالمال يزول بزواله يا

دعب وثةديل الأحمج و هاتيحهفاتو ل ويا كمي هليع كومحال مالم و ماكح لمالعلكان هزخالدهر أعيانهم مفقودة و أمثالهم في القلوب بقيالأموال و هم أحياء و العلماء باقون ما

لو أصبت له حملة بلى أصبت لقنا صدرهما و أشار بيده إلى ها إن هاهنا لعلما ج موجودة ونأمم رغيهليم عظهرا بنعتسم ا وينلدين للا آلة الدمعتسملى اللهع جهجبح و هادبلى عع

لأول عارض من قلبهالحق لا بصرية له في أحنائه ينقدح الشك في لحملة أوليائه أو منقادا أو لا ذاك ألا لا ذا و ةهبوماشهنما مرغم أو ةوهلشل اديالق سلس عباللذةمار بالجخادال و

٤٦٢

)٤٩٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

شبها بهما الأنعام السائمة كذلك يموت العلم ء شيء أقرب من رعاة الدين في شي ليساتوبم مالله يهلامح لهم لقائ نم ضلو الأرخلى لا تبةجفا بحائا خإم ورا وهشرا ما ظاهإم

الأقلون عددا و اللهالله و بيناته و كم ذا و أين أولئك ، أولئك و حججمغمورا لئلا تبطل ظمفظ الأعحرا يقد الله دنون عالله و ماءهظرا نوهعودى يتح هاتنيب و هججح ابهموهعرزي

يقةقلى حع لمالع بهم مجه هماهبي قلوب أشفةريصا البوا ملانتاس ني وقالي وحوا رراشب وبأبدان أرواحها معلقة الدنياو أنسوا بما استوحش منه الجاهلون و صحبوا المترفونستوعره ا

ؤيتهم انصرف إلى ر شوقاخلفاء الله في أرضه و الدعاة إلى دينه آه آه أولئكبالمحل الأعلى ئتل إذا شيا كمي.

١٤٨ - عليه السالم ( قال و( : انهسل تحوء تبخء مرالم. ١٤٩ - عليه السالم ( قال و( : هرقد رفعي لم ؤرام لكه. ١٥٠ - عليه السالم ( قال و( : ظهعأن ي ألهل سجرل نمم كنولا تجري ل ومر عية بغرالآخ

الراغبنيفي الدنيا بقول الزاهدين و يعمل فيها بعمل يقوليرجي التوبة بطول الأمل

٤٦٣

)٤٩٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

فيما الزيادةلم يقنع يعجز عن شكر ما أوتي و يبتغي منهاأعطي منها لم يشبع و إن منع إن المذنبنيلا يعمل عملهم و يبغض يحب الصالحني و يأتيبقي ينهى و لا ينتهي و يأمر بما لا

و وبهذن ةكثرل توالم هكري مهدأح وه ويمقظل ي مقإن س هلأج نم توالم هكرا يلى معابتلي إن أصابه بلاء دعا مضطرا إذايقنط إن صح أمن لاهيا يعجب بنفسه إذا عوفي و ونادما

ما يستيقن يخاف على علىمغترا تغلبه نفسه على ما يظن و لا يغلبها أعرضو إن ناله رخاء و بهذن نى منبأد رهوغيجرفس ينل و نفت و رطى بنغتاس إن هلمع نم بأكثر هإن قنط و قرافت

و التوبةإن عرضت له شهوة أسلف المعصية و سوف سألوهن يقصر إذا عمل و يبالغ إذا جفرة اننحم هترإن ع لةالم طائرش نعفصلا ي و ظةعوي المغ فالبي و برتعلا ي ة وربظالععتي

و يسامح فيما يبقى يرى الغنم مغرما و يفنىفهو بالقول مدل و من العمل مقل ينافس فيما مرماالغنغم نم مظعتسي تالفو رادبلا ي و توى المشخيةيصعم نم هنم ل أكثرقتسا يم رهغي

و فسهنركثتسلى يع وفه رهغي ةطاع نم هرقحا يم هتطاع ناسما الندم فسهنل و نطاع نه باء أحالأغني عم واللههإلي فسهنل رهلى غيع كمحاء يالفقر عالذكر م نم

٤٦٤

)٤٩٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ر ويغا لهليع كمحلا ي و هرغي دشري ويهغي ي ووفلا ي ي وفوتسي ي وصعي و طاعي وفه هفسن .الخلق في غير ربه و لا يخشى ربه في خلقه يخشى

الغة و لكفى به موعظة ناجعة و حكمة ب الكالمو لو مل يكن يف هذا الكتاب إال هذا : الرضي قال .بصرية ملبصر و عربة لناظر مفكر

١٥١ - ة : )عليه السالم ( قال ورم ة أولوة حباقرئ عكل امل ١٥٢ - كأن : )عليه السالم ( قال و ربا أدم و اربقبل إدكل مللم كني ١٥٣ - عليه السالم ( قال و( :دعلا ي إن طال به و الظفر وربالص انممالز ١٥٤ - عليه السالم ( قال و( : مهعم يهل فاخم كالدل قوعي بفاضالري ول فاخلى كل دع

إثم و ل بهمالع إثم انل إثماطىبضالر به ١٥٥ - ا : )لسالم عليه ا( قال وهادتي أوم فوا بالذممصتاع ١٥٦ - ون : )عليه السالم ( قال وذرعلا ت نم ةبطاع كمليعهالتهبج ١٥٧ - عليه السالم ( قال و( : ميتده قد و مترصإن أب مترصب قدإن عمأس و متيدتاه إن مت

متعمتاس.

٤٦٥

)٥٠٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

١٥٨ - عليه السالم ( قال و( : ددار و ، هإلي انسبالإح اكأخ باتعهرش هليام ععبالإن. ١٥٩ - فلا : )عليه السالم ( ال ق و ةمهالت عاضوم هفسن عضو نمنلومي الظن اء بهأس نم. ١٦٠ - عليه السالم ( قال و( : أثرتاس لكم نم. ١٦١ - عليه السالم ( قال و( : راوش نم و ، لكه أيهبر دبتن اسالالمجي را فكهارش

.عقولها ١٦٢ - عليه السالم ( قال و( : هدة بيريالخ تكان هرس مكت نم. ١٦٣ - عليه السالم ( قال و( : رالأكب توالم الفقر. ١٦٤ - ق: )عليه السالم ( قال وي حقضلا ي نم قى حقض نم فقد ههدبع . ١٦٥ - ق : )عليه السالم ( قال والالخ ةيصعي ملوق فخمة للا طاع. ١٦٦ - ا : )عليه السالم ( قال ومإن قهري حأخء بترالم ابعلا يابعي له سا ليذ مأخ نم. ١٦٧ - عليه السالم ( قال و( : اديدازال عنمي ابجالإع. ١٦٨ - يل : )عليه السالم ( قال وقل ابحطاصال و قريب رالأم.

٤٦٦

)٥٠١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

١٦٩ - عليه السالم ( قال و( :ن قدينيي عذل حباء الصأض. ١٧٠ - عليه السالم ( قال و( : ةونعطلب الم نن موب أهالذن كرت. ١٧١ - عليه السالم ( قال و( : أكلات تعنم أكلة نم كم. ١٧٢ - هل: )عليه السالم ( قال وا جاء مدأع اسوا الن. ١٧٣ - عليه السالم ( قال و( : عاقوم فراء عالآر وهجل وقبتن اسطإمالخ . ١٧٤ - لى : )عليه السالم ( قال وع قوي لهب لضان الغنس دأح نلمل قتاطاء البدأش. ١٧٥ - عليه السالم ( قال و( :ة إذا هدفإن ش يهف را فقعأم تبقيهوت هنم افخا تمم ظمأع

. ١٧٦ - ر : )عليه السالم ( قال ودة الصعس ةاسيآلة الر. ١٧٧ - سي: )عليه السالم ( قال ور المجسن ازحاب المء بثو. ١٧٨ - الم عليه الس( قال و( : هبقلع ركر غيدص نم رالش دصاحنم ركدص. ١٧٩ - عليه السالم ( قال و( : أيل الرسة تاجاللج. ١٨٠ - عليه السالم ( قال و( : دبؤم رق عالطم.

٤٦٧

)٥٠٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

١٨١ - ة : )عليه السالم ( قال ورثم ة وامدالن فريطة الترمثمزة الحلامالس. ١٨٢ - ا : )عليه السالم ( قال وكم كمن الحع تمي الصف ريلا خهأن ي القوف ريل لا خ

.بالجهل ١٨٣ - عليه السالم ( قال و( : تإلا كان انتوعد لفتتا اخامماهدلالة إحض. ١٨٤ - عليه السالم ( قال و( : هذ أريتم قي الحف ككتا شم. ١٨٥ - عليه السالم ( قال و( :و تلا كذب و تا كذبلا م و للتللا ضبي ض. ١٨٦ - ة : )عليه السالم ( قال وضع ي غدا بكفهادم البلظالل. ١٨٧ - عليه السالم ( قال و( : يكشيل وحالر. ١٨٨ - عليه السالم ( قال و( : لكه قلحل هتفحى صدأب نم. ١٨٩ - عليه السالم (قال و( : عزالج لكهأه ربالص جهني لم نم. ١٩٠ - عليه السالم ( قال و( : ةابحلافة بالصكون الخأ ت اهبجا عوو ةابالقر.

٤٦٨

)٥٠٣(: صفحة .... ........ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج :و روي له شعر يف هذا املعىن : الرضي قال

و املشريون غيب ذافكيف * كنت بالشورى ملكت أمورهم فإن بالنيب و أقرب أوىلفغريك * إن كنت بالقرىب حججت خصيمهم و

١٩١ - ل : )عليه السالم ( قال وضتنت ضا غريني الدء فرا الممإنفيه هرادبت بهن ا واينالم ةعركل ج عم و بائصالمقرة إلا شمنع دبال العنلا ي و صغص ي كل أكلةف اقورى بفرأخ

أعوان المنون و أنفسنا نصب من أجله فنحن آخرو لا يستقبل يوما من عمره إلا بفراق وفتالح ارهالن ل وذا الليه قاء وو البجرن نأي نفملم يش نا مفعرة يا الكرعرفا إلا أسرء ش

.و تفريق ما جمعا بنيافي هدم ما ١٩٢ - السالم عليه( قال و( : تفأن كقوت قفو تبا كسم مآد نا ابييهف ركيغازن لخ. ١٩٣ - عليه السالم ( قال و( : الا وإقب ة ووهلقلوب شاراإن لبإد ا وهتوهل شبق نا موهفأت

ا فإن القلبهالأ إذاإقب يمع كره. ١٩٤ - عليه السالم ( كان و( تبي إذا غضظي غيفى أشتقول مي

٤٦٩

)٥٠٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

.أم حني أقدر عليه فيقال لي لو عفوت صبرتحني أعجز عن الانتقام فيقال لي لو أ١٩٥ - ا : )عليه السالم ( قال وذا مه لةبزلى مبقذر ع رم قد لوخب وير لون واخالب به

.مس تتنافسون فيه بالأ كنتمفي خبر آخر أنه قال هذا ما ١٩٦ - عليه السالم ( قال و( : ظكعا وم كالم نم بذهي لم. ١٩٧ - ان : )عليه السالم ( قال ودل الأبما تل كممت القلوب هذواإن هغتفاب فائا طرله

ةكمالح. ١٩٨ - عليه السالم ( قال و( :ا سإلا لم كمارج لا حول الخقو عملها لبه ادري قة حمكل

.باطل ١٩٩ - إذا : )عليه السالم ( قال و ينالذ مغاء هوالغ فةي صوافعمتقوا اجفرإذا ت وا وغلب

فقيل قد نفعواهم الذين إذا اجتمعوا ضروا و إذا تفرقوا : )م عليه السال( لم يعرفوا و قيل بل قال فينتفعفقال يرجع أصحاب المهن إلى مهنتهم افتراقهمعرفنا مضرة اجتماعهم فما منفعة

.إلى منسجه و الخباز إلى مخبزه النساجبناء إلى بنائه و الناس بهم كرجوع ال

٤٧٠

)٥٠٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٢٠٠ - عليه السالم ( قال و( :غو هعم و انبج يأت باغاء فقال لا وحرى إلا مرلا ت وهجبو أةوكل س دنع.

٢٠١ - عليه السالم ( قال و( : فظانهحن يلكيم انسكل إن عفإذاإن م هنيا بليخ راء القدج .حصينة جنةو بينه و إن الأجل

٢٠٢ - عليه السالم ( قال و( : ريبالز ة وطلح قال له قد وكايعبي نف ككاؤرا شلى أنع . الأودفي القوة و الاستعانة و عونان على العجز و شريكانهذا الأمر لا و لكنكما

٢٠٣ - ي إن : )عليه السالم ( قال والذ قوا اللهات اسا النهأيمقلت ملع مترمإن أض و عمس .ذكركم نسيتموهمنه أدرككم و إن أقمتم أخذكم و إن هربتمو بادروا الموت الذي إن

٢٠٤ - لا : )عليه السالم (قال و نم وفرعي المف كندهزلا يهكرشي ككرشي فقد لكيبش عتمتسلا ي نم هليء عهنم اعا أضمم ر أكثراككر الشش نم ركدت قد ورالكاف الله و

سننيحالم بحي. ٢٠٥ - إلا : )عليه السالم ( قال و يهل فعا جبم يقضاء ياءكل وعوع به سعتي هلم فإنالع. ٢٠٦ - أن : )عليه السالم ( قال و هلمح نيم ملض الحول عأواسل الناهلى الجع هارصأن

.

٤٧١

)٥٠٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٢٠٧ - عليه السالم ( قال و( : هفإن لمحيما فتلح كنت قلإن لم كشم إلا أوبقو هبشت نم مهنكون مأن ي.

٢٠٨ - ا : )يه السالم عل( قال وهنغفل ع نم و بحر هفسن باسح نمسرخ افخ نم و فهم رصأب نم و رصأب ربتن اعم و نأمو ملع فهم نم.

٢٠٩ - ا : )عليه السالم ( قال وهاسمش دعا بنليا عينالد فنطعلتعلى طفوس عرالض وعلى الذين استضعفوا في الأرض و نجعلهم أئمة نمنولدها و تلا عقيب ذلك و نريد أن

نيالوارث ملهعجن. ٢١٠ - عليه السالم ( قال و( :جت رمش نة ميقت قوا اللهريدا اتي وف شكم ريا ومشت دج

.الموئل و عاقبة المصدر و مغبة المرجع كرةمهل و بادر عن وجل و نظر في ٢١١ - عليه السالم ( قال و( : امدف لمالح اض ورالأع ارسح ودالجيهفالس كاة وز فوالع

رغد نمم كضوع لوالس الظفر وى ونغتن اسم اطرخ قد و ةايالهد نية عارشتاسالأيهبر و انوأع نم عزالج ثان ودل الحاضني ربالصانمالز الم كرى تنالغ فرأش قل وع نم كم ى ون

.مستفادة و لا تأمنن ملولا قرابةهوى أمري و من التوفيق حفظ التجربة و المودة تحتأسري

٤٧٢

)٥٠٧(: حة صف............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٢١٢ - عليه السالم ( قال و( : هقلع ادسح دأح فسهء بنرالم بجع. ٢١٣ - دا : )عليه السالم ( قال وأب ضرالألم ت لى القذى وأغض ع. ٢١٤ - عليه السالم ( قال و( : هانأغص كثفت هودلان ع نم. ٢١٥ - عليه السالم ( قال و( : أيالر مدهي لافالخ. ٢١٦ - طال : )عليه السالم ( قال وتال اسن نم. ٢١٧ - ر : )عليه السالم ( قال واهوج لمال عوقلب الأحي تالفجالر . ٢١٨ - ي: )عليه السالم ( قال ودالص دسح ةدوقم المس نق م. ٢١٩ - وق : )عليه السالم ( قال ورب تحقول تارع العصم عأكثرطامالم . ٢٢٠ - عليه السالم ( قال و( : لى الثقةاء عل القضدالع نم سليبالظن . ٢٢١ - ا: )عليه السالم ( قال و لى بئسان عودالع ادعإلى الم ادلزادبالع . ٢٢٢ - ا : )عليه السالم ( قال ومع هال الكرمي غفلتمأع فرأش نملمعي .

٤٧٣

)٥٠٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٢٢٣ - عليه السالم ( قال و( : اسالن ري لم هباء ثويالح اهكس نمهبيع . ٢٢٤ - عليه السالم ( قال و( : ة وبيكون الهت تمالص ةبكثرفةصبالن لون واصوالم كثري

ارالأقد ظمعال تبالإفضبال و جبي نؤال الممتباح ة ومعالن متع تاضوتددؤالس ةريبالس و .السفيه تكثر الأنصار عليه عنالعادلة يقهر المناوئ و بالحلم

٢٢٥ - عليه السالم ( قال و( : ادسالح فلةغل بجالع ةلامس نعادسالأج . ٢٢٦ - ي وثاق الذل : )عليه السالم ( قال وف عالطام. ٢٢٧ - و رفة بالقلب وعان مفقال الإمي انن الإميل عئسارإقر كانل بالأرمع و انباللس ٢٢٨ - عليه السالم ( قال و( :م زينا فقدا حينلى الدع حبأص نحبأص طا واخس اء اللهقضل

لتزة نيبصكو مشي حبأص نمبه له عاضوا فتى غنيأت نم و هبكو رشي حبأص فقداهنغل بذهفهو ممن كان يتخذ آيات الله هزوا و من لهج الناررآن فمات فدخل ثلثا دينه و من قرأ الق

هلا قلب مه ا بثلاثهنم هاط قلبا التينالد ببحهبغي ركهدل لا يأم و كهرتص لا يرح و. ٢٢٩ - لق: )ه السالم علي( قال ون الخسبح لكا وم ةاعكفى بالقن

٤٧٤

)٥٠٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

.ة فقال هي القناعة حياة طيب فلنحيينهعن قوله تعالى )عليه السالم ( و سئل نعيما٢٣٠ - عليه السالم ( قال و( : قزالر هليل عأقب ي قداركوا الذشهفإن ردأج ى ونلغل لقأخ

هليظ عال الحبإقب. ٢٣١ - عليه السالم ( قال و( :ي الى إن اللهعت هلي قوف رلأمدل بالعدالع سانالإح و

.الإنصاف و الإحسان التفضل ٢٣٢ - عليه السالم ( قال و( : دط باليعي ةريالقص دبالي طعي نمالطويلة .

رب و إن كان يسريا فإن اهللا تعاىل يف سبيل اخلري و ال ماله نو معىن ذلك أن ما ينفقه املرء م: الرضي قال الرب نعمةبني نعمة العبد و )عليه السالم ( و اليدان هاهنا عبارة عن النعمتني ففرق كثرياجيعل اجلزاء عليه عظيما

تضعف على نعم املخلوق أبداتعاىل ذكره بالقصرية و الطويلة فجعل تلك قصرية و هذه طويلة ألن نعم اهللا .ترجع و منها ترتع إليهاانت نعم اهللا أصل النعم كلها فكل نعمة أضعافا كثرية إذ ك

٢٣٣ - عليه السالم ( قال و( : نسالح نهابل ) ن )عليه السالموعدإلىلا ت يتعإن د و ةزاربم ياعفإن الد ا فأجبهاإليهإلي وعرصم ياغالب اغ وب .

٢٣٤ - ال : )عليه السالم ( قال وصخ ارراء شسال النصخ اريالخجالر و نبالج و وهالز مزهوةالبخل فإذا كانت المرأة

٤٧٥

)٥١٠(: فحة ص............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

يلة لمخب تإذا كان ا وفسهن نم كنمتظتفح ة فرقتانبج تإذا كان ا وهلعال بم ا والهم نكلم يا شله رضعء ي.

٢٣٥ - ل فقال واقا العلن فص يل لهعليه السالم ( ق( :الذ وي هعضي ييل الشفق هعاضوء م . فعلتقد : فصف لنا الجاهل فقال

مواضعه فكأن ترك صفته صفة له إذ كان ء الشييعين أن اجلاهل هو الذي ال يضع : الرضي قال .خبالف وصف العاقل

٢٣٦ - عليه السالم ( قال و( :هذه اكمينلد الله ني ويي عن فوأهنم دي يزير فناق خرع .مجذوم

٢٣٧ - عليه السالم ( قال و( : لكة فتغبر وا اللهدبما عةإن قوادبما عإن قو ار وجالت لكة فتبهر وا اللهدبةعادبع إن قو و بيدالع لككرا فتش وا اللهدبةما عادبار عرالأح.

٢٣٨ - ا : )عليه السالم ( قال ويها فم رش ا وكله رأة شرالمها أنهنم دلا ب. ٢٣٩ - عليه السالم ( قال و( : نم و قوقالح عيض انيوالت أطاع نأمطاع عيض ياشالو

يقدالص. ٢٤٠ - لى : )عليه السالم ( قال وع نهار ري الدف يبصالغ رجاالحابهرخ .

٤٧٦

)٥١١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة جألن الكالمانو ال عجب أن يشتبه )صلى اهللا عليه وآله ( الكالم عن النيب و يروى هذا : الرضي قال

.مستقامها من قليب و مفرغهما من ذنوب

٢٤١ - عليه السالم ( قال و( : نم دم أشلى الظالظلوم عالم موميوظلوم يلى المم عالظال. ٢٤٢ - عليه السالم ( قال و( : إن قل و قى والت ضعب ق اللهلاتعرا اجتس الله نيب و كنيب

قإن ر و. ٢٤٣ - عليه السالم ( قال و( : ابوالص يفخ ابوالج محدإذا از. ٢٤٤ - عليه السالم ( قال و( :ح ةمي كل نعف لهإن ل نقا فماهأد يهف رقص نم ا وهنم هادز

هتمال نعوبز اطرخ. ٢٤٥ - ة : )عليه السالم ( قال ووهالش ة قلترقدالم تإذا كثر. ٢٤٦ - عليه السالم ( قال و( : اردا كل شم فمعالن وا نفارذرباحوددرم . ٢٤٧ - م : )عليه السالم ( قال وحالر نم طفأع مالكر. ٢٤٨ - عليه السالم ( قال و( : هظن قدرا فصيخ بك ظن نم. ٢٤٩ - عليه السالم ( قال و( : كفسن تها أكرال ممل الأعأفضهليع . ٢٥٠ - م : )عليه السالم ( ل قا وائزخ العبفس هانحبس الله فترعقض ون و قودل العح

.الهمم

٤٧٧

)٥١٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٢٥١ - ة: )عليه السالم ( قال واررم و ، ةرة الآخلاوا حينةالدلاوح ةرة الآخاررا مينالد. ٢٥٢ - عليه السالم ( قال و( : كرالش نطهريا مان تالإمي الله ضفرن وزيها عنلاة تالص

ق وزلربيبا لسكاة تالز ر وبالكاميالص ين ولدة لقربت جالح لق ولاص الخإخلاء لتابادالجه و النهي عن المنكر ردعا للسفهاء و صلة للعوامعزا للإسلام و الأمر بالمعروف مصلحة

إعظاما للمحارم و ترك شرب الحدودصاص حقنا للدماء و إقامة منماة للعدد و الق الرحمللنسب و ترك اللواط تحصيناو مجانبة السرقة إجيابا للعفة و ترك الزنى للعقلالخمر تحصينا

للصدق و تشريفااستظهارا على المجاحدات و ترك الكذب الشهاداتو تكثريا للنسل .للأمة و الطاعة تعظيما للإمامة نظاماالسلام أمانا من المخاوف و الأمانة

٢٥٣ - عليه السالم ( كان و( قول أحي متدإذا أر مفوا الظاللهينمري يب هبأن ل اللهوح نء مإله إلا هو لم يعاجل لابها كاذبا عوجل العقوبة و إذا حلف بالله الذي حلفو قوته فإنه إذا .ه تعالى لأنه قد وحد الل

٢٥٤ - عليه السالم ( قال و( :و كن مآد نا ابييص و كالي مف فسكلنماع رثؤا تم يهف كدعب نم يهل فمعأن ي.

٤٧٨

)٥١٣(: صفحة............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٢٥٥ - ا : )عليه السالم ( قال وهباحأن صل وننالج نم برة ضدالحمدني مدني فإن لم مكحتسم هوننفج.

٢٥٦ - عليه السالم ( قال و( : دسالح لةق نم دسة الجحص. ٢٥٧ - ل : )عليه السالم ( قال ويا كمي يعخالن ادن زيل بيكملري موا فوحرأن ي لكأه

ةاجي حوا فجلدي كارم وب المكسنم دأح نا مم اتوالأص هعمس عسي والذفو مائن وه عدقلباأو الله لقخ ورا إلا ورور لطفا سرالس كذل نم ا فإذالههى إليرة جبائن به لتزن

ارهدحي اناء فىكالمتة الإبل حغريب دطرا تكم هنا عهدطري. ٢٥٨ - عليه السالم ( قال و( :دبالص وا اللهاجرفت ملقتإذا أم قة. ٢٥٩ - عليه السالم ( قال و( : الله دنع رر غددل الغأهفاء لالوفاء ور ودل الغبأه ردالغ

الله دنع. ٢٦٠ - عليه السالم ( قال و( : و هإلي انسج بالإحردتسم نم وركمرغل مر عتبالس و هي

.الله سبحانه أحدا بمثل الإملاء له ابتلىمفتون بحسن القول فيه و ما .فيه هاهنا زيادة جيدة مفيدة أنو قد مضى هذا الكالم فيما تقدم إال : الرضي قال

٤٧٩

)٥١٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

فصل كالمھ غریب من شیئا فیھ نذكر

التـفسیر إلى المحتاج

٤٨٠

)٥١٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

: )عليه السالم ( يف حديثه و - ١ .يجتمع قزع الخريف كمايعسوب الدين بذنبه فيجتمعون إليه ذلك ضرب كان فإذا

.يومئذ و القزع قطع الغيم اليت ال ماء فيها الناساليعسوب السيد العظيم املالك ألمور : الرضي قال

: )عليه السالم ( يف حديثه و - ٢ .الشحشح الخطيب هذا

باخلطبة املاضي فيها و كل ماض يف كالم أو سري فهو شحشح و الشحشح يف غري هذا املاهر يدير .البخيل املمسك املوضع

: )عليه السالم ( يف حديثه و - ٣ .قحما للخصومة إن

و هو راباألعاملهالك ألا تقحم أصحاا يف املهالك و املتالف يف األكثر فمن ذلك قحمة بالقحم يريدهو أا تقحمهم بالد الريف أي وأن تصيبهم السنة فتتعرق أمواهلم فذلك تقحمها فيهم و قيل فيه وجه آخر

.حتوجهم إىل دخول احلضر عند حمول البدو

٤٨١

)٥١٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

: )عليه السالم ( حديثه يف و - ٤ .النساء نص الحقاق فالعصبة أولى بلغ إذانصصت تقولمنتهى األشياء و مبلغ أقصاها كالنص يف السري ألنه أقصى ما تقدر عليه الدابة و النص و

ه اإلدراك ألنه منتهى ب يريدالرجل عن األمر إذا استقصيت مسألته عنه لتستخرج ما عنده فيه فنص احلقاق من أفصح الكنايات عن هذا األمر و أغرا يقول هوالصغر و الوقت الذي خيرج منه الصغري إىل حد الكبري و

من أمها إذا كانوا حمرما مثل اإلخوة و األعمام و بتزوجيها إن أرادوا باملرأةفإذا بلغ النساء ذلك فالعصبة أوىل أنا أحق منك لآلخرة يف املرأة و هو اجلدال و اخلصومة و قول كل واحد منهما احلقاق حماقة األم للعصب و. ذلك

عليه السالم ( بلوغ العقل و هو اإلدراك ألنه احلقاقذا يقال منه حاققته حقاقا مثل جادلته جداال و قد قيل إن نص

فإمنا أراد مجع حقيقة هذا معىن و من رواه نص احلقائق. فيه احلقوق و األحكام جتبإمنا أراد منتهى األمر الذي )إىل احلد الذي جيوز املرأةو الذي عندي أن املراد بنص احلقاق هاهنا بلوغ . أبو عبيد القاسم بن سالم ذكرهما

و هي مجع حقة و حق و هو الذي استكمل ثالث اإلبلفيه تزوجيها و تصرفها يف حقوقها تشبيها باحلقاق من إىل احلد الذي يتمكن فيه من ركوب ظهره و نصه يف السري و احلقائق يبلغذلك سنني و دخل يف الرابعة و عند

. أوالمجيعا ترجعان إىل معىن واحد و هذا أشبه بطريقة العرب من املعىن املذكور فالروايتانأيضا مجع حقة

: )عليه السالم ( يف حديثه و - ٥ .اللمظة ازدادتلما ازداد الإميان في القلب ك ةيبدو لمظ الإميان إن

.ء من البياض فرس أملظ إذا كان جبحفلته شي قيلاللمظة مثل النكتة أو حنوها من البياض و منه و

٤٨٢

)٥١٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

: )عليه السالم ( حديثه يف و - ٦ .لما مضى إذا قبضه يزكيهإذا كان له الدين الظنون يجب عليه أن الرجل إن

أم ال فكأنه الذي يظن به فمرة يرجوه و مرة عليهالذي ال يعلم صاحبه أ يقبضه من الذي هو فالظنون ء أنت منه فهو ظنون و على كل أمر تطلبه و ال تدري على أي شي كذلكالكالم و ال يرجوه و هذا من أفصح

:ذلك قول األعشى

املاطر اللجبجنب صوب * جيعل اجلد الظنون الذي ما املاهر ويقذف بالبوصي * الفرايت إذا ما طما مثل

.م ال ال يعلم هل فيها ماء أ اليتالبئر العادية يف الصحراء ، و الظنون : اجلد و

: )عليه السالم ( يف حديثه و - ٧هأن عيش متطعتا اساء مسن النوا عبذفقال اع ةيزشا بغيج.

امتنعوا من املقاربة هلن ألن ذلك يفت يف عضد ومعناه اصدفوا عن ذكر النساء و شغل القلب ن و ء فقد عن العدو و يلفت عن اإلبعاد يف الغزو فكل من امتنع من شي يكسراحلمية و يقدح يف معاقد العزمية و

.و العذوب املمتنع من األكل و الشرب العاذبعذب عنه و

: )عليه السالم ( يف حديثه و - ٨ .ينتظر أول فوزة من قداحه الفالج كالياسر

٤٨٣

)٥٢٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... االسالمي مركز االشعاع ........... : البالغة ج فلجهمالذين يتضاربون بالقداح على اجلزور و الفاجل القاهر و الغالب يقال فلج عليهم و هم الياسرون :، و قال الراجز

" .رأيت فاجلا قد فلجا ملا"

: )عليه السالم ( يف حديثه و - ٩يكن أحد منا أقرب إلى العدو فلم )صلى اهللا عليه وآله ( البأس اتقينا برسول الله احمر إذا كنا

هنم. ( احلرب فزع املسلمون إىل قتال رسول اهللا عضاضمعىن ذلك أنه إذا عظم اخلوف من العدو و اشتد و

كنايةو قوله إذا امحر البأس . عليهم النصر به و يأمنون مما كانوا خيافونه مبكانه اهللابنفسه فيرتل )صلى اهللا عليه وآله جتمع احلرارة و احلمرة بفعلها اليتعن اشتداد األمر و قد قيل يف ذلك أقوال أحسنها أنه شبه محي احلرب بالنار

د الناس يوم حنني و هي حرب هوازن و قد رأى جمتل )صلى اهللا عليه وآله ( و لوا و مما يقوي ذلك قول رسول اهللا باحتدام القومما استحر من جالد )صلى اهللا عليه وآله ( مستوقد النار فشبه رسول اهللا فالوطيساآلن محي الوطيس .النار و شدة التهاا

الفصل و رجعنا إىل سنن الغرض األول يف هذا الباب هذا انقضى

٢٦١ - عليه السالم ( قال و( :لم هلغةا بإغار فسهبن جرار فخبلى الأنة عاويعاب محأص .نحن نكفيكهم المؤمننيأتى النخيلة و أدركه الناس و قالوا يا أمري حتىماشيا

قبلي لتشكو الرعايافونني غيركم إن كانت ما تكفونني أنفسكم فكيف تك: فقال همرعيتي كأنني المقود و هم القادة أو الموزوع و حيفحيف رعاتها و إنني اليوم لأشكو

.الوزعة

٤٨٤

)٥٢١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مي مركز االشعاع االسال........... : البالغة جرجالن من إليههذا القول يف كالم طويل قد ذكرنا خمتاره يف مجلة اخلطب ، تقدم )عليه السالم ( قال فلما

: )السالم عليه ( املؤمنني ننقد له ، فقال أمريأصحابه ، فقال أحدمها إين ال أملك إال نفسي و أخي ، فمر بأمرك يا

و نأي ا أريدمم انقعت. ٢٦٢ - و طوح نارث بيل إن الحقاهوا أتل كانمالج ابحأص اني أظنرفقال أ ت لالةلى ضع. فحرت إنك لم تعرف وقكفيا حارث إنك نظرت تحتك و لم تنظر : )عليه السالم ( فقال

و اهأت نم رفعفت قالحلم اهأت نم رفعل فتاطالب رفعت. : )عليه السالم ( عمر ، فقال بنفإني أعتزل مع سعيد بن مالك و عبد الله : الحارث فقال

.الباطل يخذلاو عبد الله بن عمر لم ينصرا الحق و لم سعيدا إن٢٦٣ - ط : )عليه السالم ( قال وبغي دب الأساككر لطانالس باحصهعقوبم لمأع وه و

هعضوبم. ٢٦٤ - ي أ: )عليه السالم ( قال وفظوا فحت ركمب غيقي عوا فسنحبكمقع . ٢٦٥ - ابا : )عليه السالم ( قال وواء إذا كان صكمالح طأ كانإن كلامإذا كان خ اء وود

.كان داء

٤٨٥

)٥٢٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٢٦٦ - ان فقال والإمي فهرعل أن يجر ألهكانإذا : )عليه السالم ( س كبرى أختني حفأت دالغينقفها هذا و كالشاردةام مقالتي حفظها عليك غيرك فإن الكل نسيتعلى أسماع الناس فإن

.يخطئها هذا .هو قوله اإلميان على أربع شعب وقد ذكرنا ما أجابه به فيما تقدم من هذا الباب و

٢٦٧ - ي : )عليه السالم ( قال والذ كموي مل همحلا ت مآد نا ابيلم كمولى يع كأتي .يأت الله فيه برزقك عمركذي قد أتاك فإنه إن يك من ال

٢٦٨ - كون : )عليه السالم ( قال وى أن يسا عنا موه كبيبح ببأحكيضغب ا وما موي كبيبكون حى أن يسا عنا موه كيضغب ضغأبوا مايم.

٢٦٩ - ل : )عليه السالم ( قال ومل عامع لاناما عيني الدف اسيالنف ا قدينلدا لينالدفعة من فيمن يخلفه الفقر و يأمنه على نفسه فيفني عمره علىشغلته دنياه عن آخرته يخشى

الذي له من الدنيا بغير عمل فأحرز الحظين فجاءهغيره و عامل عمل في الدنيا لما بعدها .ه الله حاجة فيمنع يسألو ملك الدارين جميعا فأصبح وجيها عند الله لا معا

٢٧٠ - ن وب رمع دنع رذك هأن ويطابرفقال الخ هتكثر و ةبالكع ليح هامي أيفمقو

٤٨٦

)٥٢٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

لو هفج هذتأخ نيملسالم وشيج به تلي كانزة بالحبالكع عنصا تم ر ولأجل ظمأع مفهرمع ننيمؤالم ريأم هنأل عس و كعليه السالم ( فقال )عليه السالم ( بذل( :

أربعة أموال المسلمني فقسمها الأموالو )صلى اهللا عليه وآله ( القرآن أنزل على النبي هذا إن نيبثةرالو الفي ض وائي الفرف و قيهحتسلى مع همء فقسسمالخ و هعضث ويح الله هعضفو

ا اللهلهعفج قاتدالصيثح كهرفت ذئموا ييهف ةبالكع ليكان ح ا ولهعجالله لم و هاللى حع هليع فخي لم انا وينس كهرتكانايم رمع فقال له ولهسر و الله هث أقريح هرفأقلاكلو

ت ا ونحضلافت هالبح ليالح كر. ٢٧١ - وير هعليه السالم ( أن( عفرهال إليم نم دبا عمهدأح ال اللهم نقا مرس لانجر

اس اللهوض النرع نم رالآخ و. الله أكل بعضه بعضا ، و مالو لا حد عليه أما هذا فهو من مال الله : )عليه السالم ( فقال

دالح هليفع را الآخأميددالش هدي فقطع. ٢٧٢ - عليه السالم ( قال و( : هذه نم ايمقد توتاس قد ضلواحداء الميأش تريلغ. ٢٧٣ - عليه السالم (قال و( : لم ينا أن اللهقلما يوا علملاععجي تظمإن ع و دبلعل

و هتبطل تدتاش و هيلتحتقوي أكثر هتيدكم

٤٨٧

)٥٢٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

ما يبلغبين العبد في ضعفه و قلة حيلته و بين أن يحلسمي له في الذكر الحكيم و لم مماي منفعة و التارك له به أعظم الناس راحة ف العاملسمي له في الذكر الحكيم و العارف لهذا

اكم الشعنم بر و ةرضي ملا فغاس شالن ظمأع يهفهليلى عتبم بر ى ومعبالن جردتسم له وعنصىملول بالبجع نم رقص و كركي شف عفنتسا المهأي فزد كتى وهتنم دنع فق

كقرز. ٢٧٤ - عليه السالم ( قال و( : كمينقي لا وهج كململوا ععجكالا تش لوا ومفاع متملإذا ع

.إذا تيقنتم فأقدموا ٢٧٥ - عليه السالم ( قال و( :غي وردم عإن الطم نامض ر ودصم ررغي رقا شمبر و يفو

الأماني وء المتنافس فيه عظمت الرزية لفقده قدر الشي عظمشارب الماء قبل ريه و كلما . يأتيهتعمي أعين البصائر و الحظ يأتي من لا

٢٧٦ - عليه السالم ( قال و( : نسحأن ت نم وذ بكي أعإن مياللهي فتلانيع ونيالع ةعلام لك نطا أبيمف حقبت يوتريرس تا أنيع ممفسي بجن ناس ملى رثاء النظا عافحمعطلم هليع

يأفض ري وظاه نساس حلنل يدي فأبنمكإلي ندا ماعبت و كادببا إلى عقري تلموء عبسكاتضرم .

٤٨٨

)٥٢٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٢٧٧ - ر : )عليه السالم ( قال وي غبف هنا منيسي أمالذ لا ولةلي م أغروي نع ركشاء تمهد .ما كان كذا و كذا

٢٧٨ - ري : )عليه السالم ( قال وكث نى مجأر هليع ومديل تلولقلمم هنم. ٢٧٩ - ض : )عليه السالم ( ل قا وائل بالفرافوالن تراإذا أضوهفضفار . ٢٨٠ - عليه السالم ( قال و( : دعتفر اسالس دعب ذكرت نم. ٢٨١ - عليه السالم ( قال و( : عم ةنايعة كالمويالر تسارليصالإب ت ون فقديالع بكذ

. استنصحهأهلها و لا يغش العقل من ٢٨٢ - عليه السالم ( قال و( : نم ابجح ظةعوالم نيب و كمنيبةرالغ . ٢٨٣ - عليه السالم ( قال و( : فوسم كممالع و اددزم لكماهج. ٢٨٤ - عليه السالم ( قال و( : نيللعتالم ذرع لمالع قطع. ٢٨٥ - كل : )عليه السالم ( قال و و ظارأل الإنسل ياجعلكل مجؤم ويفسلل بالتعتي.

٤٨٩

)٥٢٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٢٨٦ - عليه السالم ( قال و( :يشل اسا قال النم إلا و ى لهء طوبقد موي رهالد أ لهبخ .سوء

٢٨٧ - و رحب و لكوهسفلا ت مظلم ر فقال طريقن القدل عئسيقمع فلا ت رس و وهجل كلفوهتفلا ت الله.

٢٨٨ - عليه السالم ( قال و( : هليع ظردا حبع ذل اللهإذا أرلمالع . ٢٨٩ - كان : )عليه السالم ( قال و و ي اللهف ى أخضا ميمي فكان لهمظعني ييي عف

الد رغص نارجا مكان خ و نهيي عا فينلطانس دجإذا و ركثلا ي و جدا لا يهي متشفلا ي طنهبو قعن و نيلذ القائتا فإن قال بامص رههد يلكان أكثرفا غلعضتسيفا معكان ض و نيلائالسو كان لا يلوم أحدا قاضياليث غاب و صل واد لا يدلي بحجة حتى يأتي فهوإن جاء الجد ف

هثلي مف ذرالع جدا يلى مىعتح دنعا إلا عجكو وشكان لا ي و هذارتاع عمسيهئرك ب ان وغلب على الكلام لم يغلب على السكوت و إذايقول ما يفعل و لا يقول ما لا يفعل و كان

إلى ينظر أيهما أقرب أمرانأحرص منه على أن يتكلم و كان إذا بدهه يسمعكان على ما فهالخى فيوالهكمليا فإن فعيهوا فافسنت ا ووهمق فالزلائالخ هذبهوا أن لملما فاعوهيعطتست

كرت نم رييل خذ القلريأخالكث .

٤٩٠

)٥٢٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٢٩٠ - عليه السالم ( قال و( : هتيصعلى مع الله دعوتي لم كرا لكانلوى شصعألا ي جبي همنعل.

٢٩١ - ى : )عليه السالم ( قال وزع قد ثوعالأش ن ابس عقي نب ن له. و إن تصبر ففي الله من الرحمإن تحزن على ابنك فقد استحقت منك ذلك أشعث يا

جرى جزعتإن صبرت جرى عليك القدر و أنت مأجور و إن أشعثكل مصيبة خلف يا كليع كنث ابعا أشي ورأزم تأن و رالقدكرس و ابثو وه و كنزح ة ونتف لاء وب وه و

.رحمة ٢٩٢ - عليه السالم ( قال و( : رلى قبولعسر الله ) صلى اهللا عليه وآله( فنهة داعس:

إن المصاب بك لجليل و إنه ويل إلا عنك و إن الجزع لقبيح إلا عليك لجم الصبر إن .قبلك و بعدك لجلل

٢٩٣ - عليه السالم ( قال و( : لك نيزي هفإن قائب المحصلا تلهعكون فأن ت دوي و ثلهم. ٢٩٤ - رب فقال وغالم رق وشالم نيا بم افةسم نل عئس م : )عليه السالم ( قدوة يسريم

.للشمس ٢٩٥ - ثلاثة: )عليه السالم ( قال و كاؤدأع ثلاثة و كقاؤدأص

٤٩١

)٥٢٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... عاع االسالمي مركز االش........... : البالغة ج

كقاؤدفأص ودع و كيقدص يقدص و يقكدصكودع و كيقدص ودع و كودع كاؤدأع و كودع يقدص. ٢٩٦ - عليه السالم ( قال و( :عسي آهل رجرا لبم له ودلى عى عيها فمإن فسهبن اررإض

. ردفهأنت كالطاعن نفسه ليقتل ٢٩٧ - عليه السالم ( قال و( : اربتاعأقل ال و ربالع ا أكثرم. ٢٩٨ - عليه السالم ( قال و( :ومصي الخالغ فب نم رقص نم و مأث اةيهف يعطتسلا ي و مظل

ماصخ نم الله يقتأن ي. ٢٩٩ - ى : )عليه السالم ( قال وتح هدعب هلتأم بني ذنما أهمليأل أصأس ن ويتكعر .الله العافية

٣٠٠ - ل وئه السالم علي( س( همتلى كثرع لقالخ الله باسحي ففقالكي ) عليه السالم( : فيل كيفق همتلى كثرع مقهزرا يكممهباسحفقال ي هنورلا ي عليه السالم ( و( : و مقهزرا يلاكم

ريهنو . ٣٠١ - عليه السالم (قال و( : كابتك و ، كقلان عمجرت ولكسلغرأب كنع قطنا يم. ٣٠٢ - عليه السالم ( قال و( : به دتاش ي قدلى الذتبا الملاءمي الباء الذعإلى الد جوبأح .لا يأمن البلاء

٤٩٢

)٥٢٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٣٠٣ - عليه السالم ( قال و( : لاملا ي ا ويناء الدنأب اسلالنجالر هأم بلى حع. ٣٠٤ - ول: )عليه السالم ( قال وسر نيكسإن الم هعنم نفم اللهفقد طاهأع نم و الله عنم

طى اللهأع فقد. ٣٠٥ - قط : )عليه السالم ( قال و ورى غينا زم. ٣٠٦ - ارسا : )عليه السالم ( قال ول حكفى بالأج. ٣٠٧ - عليه السالم ( قال و( :جالر امني امنلا ي لى الثكل ولىل عب عرالح.

.و ال يصرب على سلب األموال األوالدو معىن ذلك أنه يصرب على قتل : الرضي قال

٣٠٨ - عليه السالم ( قال و( : اء ونالأب نية باباء قرة الآبدوةمابالقر م جوأح ةدوإلى الم ن ةابإلى القر ةدوالم.

٣٠٩ - عليه السالم ( قال و( : فإن الله ننيمؤون المقوا ظنالىاتعلى تع قل الحعج همتألسن.

٣١٠ - ا : )عليه السالم ( قال وكون بمى يتح دبان عإمي قدصيلا يف دا يبم هنم ثقأو الله هدي يف.

٤٩٣

)٥٣٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٣١١ - إلى : )عليه السالم ( قال و ثهعكان ب قد و كالن مس بأنةلطلح ر لميبالز اء وا جعن فلوىفي معناهما )صلى اهللا عليه وآله ( سمعه من رسول الله مماإلى البصرة يذكرهما شيئا

رالأم كذل سيتي أنفقال إن هإلي عجفر كبا ف: )عليه السالم ( فقالذلكاذ تا إن كنبه الله كبرض .لا تواريها العمامة لامعةبيضاء

.بعد يف وجهه فكان ال يرى إال مربقعا فيمايعين الربص فأصاب أنسا هذا الداء : الرضي قال

٣١٢ - ارا فإذا : )عليه السالم ( قال وبإد الا ولقلوب إقبإن للتل أقبافولى النا علوهمفاح .على الفرائض بهاو إذا أدبرت فاقتصروا

٣١٣ - عليه السالم ( قال و( : ربخ و لكما قبأ مبن آني القرف اوا مم كمح و كمدعب كمنيب.

٣١٤ - و: )عليه السالم ( قال ودر راء فإن الشث جيح نم رجلاا الح رإلا الش هفعدي. ٣١٥ - ع : )عليه السالم ( قال وافن أبي رب الله ديبع بهكاتلقأل كل جلفة قلمأط و كاتود

طور والس نيب جفر طومال قر نيط بالخ ةاحببص ردأج كفإن ذل وفرح. ٣١٦ - عليه السالم ( قال و( : وبسعال يالم و ننيمؤالم وبسعا يارأنالفج .

٤٩٤

)٥٣١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة جو هو يعسواو معىن ذلك أن املؤمنني يتبعونين و الفجار يتبعون املال كما تتبع النحل : الرضي قال

.رئيسها

٣١٧ - و ملفتتى اختح كمبين متفنا دم ودهالي ضعب قال لهيهعليه السالم ( فقال ف( : لهاجعل لنا إهلا لنبيكمما جفت أرجلكم من البحر حتى قلتم لكنكما فيه و إنما اختلفنا عنه ل

مقو كمة قال إنهآل ملونكما لههجت . ٣١٨ - و يش بأي يل لهان ، فقال قالأقر تعليه السالم ( ء غلب( :ني امانلا إلا أعجر يتلق فسهلى نع.

. القلوبيومئ بذلك إىل متكن هيبته يف : الرضي قال

٣١٩ - عليه السالم ( قال و( : ينا بي ةيفنن الحاب دمحم نهابيلإن الفقر كليع افأخ .منقصة للدين مدهشة للعقل داعية للمقت الفقر فاستعذ بالله منه فإن

٣٢٠ - فقها : )عليه السالم ( قال ول تس لةضعم نع ألهل سائسلتا فإن ونعأل تسلا ت بيهش لمعتل الماهمالجالإن ال بالع ل واهبالج بيهش فسعتالم مالعتنعتالم .

٣٢١ - عليه السالم ( قال و( : ارأش قد اس وبن العب الله دبعلهإلي يي شف هأير قافوي ء لم .عصيتك فأطعني فإنلك أن تشري علي و أرى

٤٩٥

مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج ....http://www.islam٤u.com ............ ٥٣٢(: صفحة(

٣٢٢ - و هأن ويم )عليه السالم ( رالكوفة قاد درا والم نمفنيص عمفس نييامببالش رمقومه وجوهو خرج إليه حرب بن شرحبيل الشبامي و كان من فنيصبكاء النساء على قتلى

ما أسمع أ لا تنهونهن عن هذا الرنني ، و أقبل علىله أ تغلبكم نساؤكم : )عليه السالم ( ، فقال برح هعي مشمي وه عليه السالم ( و( فقال ، باكر ) ي : )عليه السالمثلم عم كثلم يشفإن م جعار

. للمؤمنفتنة للوالي و مذلة ٣٢٣ - عليه السالم ( قال و( : موارج يولى الخبقت رم قد وانورهسا لك النؤب لقد م

نم يل لهفق كمغر نم كمرضمهغر ل وضطان الميفقال الش ننيمؤالم ريا أميفسة الأنارالأم تحفس و انيبالأم مهتوء غربالسمفا له ارالإظه مهتدعو ي واصعبالم ارالن بهم تمحقت.

٣٢٤ - فإن : )عليه السالم ( قال و اتلوي الخف الله ياصعقوا ماتداهالش ماكالح وه. ٣٢٥ - عليه السالم ( قال و( : هلغا بللمكر قتن أبي بب دمحم:

.و نقصنا حبيبا بغيضاى قدر سرورهم به ، إلا أنهم نقصوا عليه عل حزننا إن٣٢٦ - ن : )عليه السالم ( قال وإلى اب يهف الله ذري أعالذ رمالعمة آدنون ستس.

٤٩٦

)٥٣٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٣٢٧ - عليه السالم ( قال و( : و ، به الإثم رظف نم را ظفمبالالغ لوبغم ربالش. ٣٢٨ - ال : )عليه السالم ( قال ووي أمف ضفر هانحبس اءإن اللهالأغني اتا أقواء فمالفقر

عتا مإلا بم ريفق اعجبه كذل نع ملهائالى سعت الله و غني. ٣٢٩ - عليه السالم ( قال و( : نم زذر أعن العاء عنغتاسقالدالص به. ٣٣٠ - عليه السالم ( قال و( :لزا يألا أقل م لهل كموامينعتست يهاصعلى مع همبنع. ٣٣١ - ة : )عليه السالم ( قال ول الطاععج هانحبس ةإن اللهغنيم فريطت دناس عالأكي

ةزجالع. ٣٣٢ - عليه السالم ( قال و( :ة اللهعزلطان والس هضي أرف. ٣٣٣ - ي : )عليه السالم ( قال وف هربش نمؤن الممؤالم فةي صفههجو ي قلبهف هنزح و

يش عسأو يأذل ش را ودفساء ء صن يدعب هة طويل غمعمأ السنشي ة وفعالر هكريمهه ريكث ورمغم وربص كورش هقتول وغشم هتمصهتكربف ريكةالع نلي يقةلل الخهس هلتبخ ننيضهفسن

دبالع نأذل م وه و لدالص نم لبأص.

٤٩٧

)٥٣٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.. ..مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٣٣٤ - عليه السالم ( قال و( : ضغلأب ، هريصم ل والأج دبأى العر للوالأم هورغر و. ٣٣٥ - ارث : )عليه السالم ( قال والو ، ريكانش هالي مرئ فكل املث ال وادوح. ٣٣٦ - عليه السالم ( قال و( : دعى يتح رئول حسالم. ٣٣٧ - ر : )عليه السالم ( قال وتي بلا وامل كالرمي بلا عاعالد. ٣٣٨ - لا : )عليه السالم ( قال و و وعمسم و وعطبم انلمع لمالعفعني الم إذا لم وعمس

وعطبكن المي. ٣٣٩ - قبل : )عليه السالم ( قال ول يوأي بالدالر ابواصهالا بإقبابهبذه بذهي و . ٣٤٠ - ة : )عليه السالم ( قال وزين كرالش ة الفقر وزين فافىالعنالغ . ٣٤١ - عليه السالم ( قال و( : نم دم أشلى الظالل عدالع موميوظلوم يلى المر عوالج. ٣٤٢ - ي : )عليه السالم ( قال ودي أيا فمع أسالي رى الأكبناسالغالن .

٤٩٨

)٥٣٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٣٤٣ - عليه السالم ( قال و( : رائرالس فوظة وحةالأقاويل ملوبم تبفس بما كسكل ن ويكاد متكلفنت و مجيبهم إلا من عصم الله سائلهم متع مدخولونرهينة و الناس منقوصون

أيهل رفض نع هدرأيا ير ملهىأفضضالر ظة واللح هكؤنودا تع مهلبأص كادي ط وخالس ويلهحتسة تداحة الومالكل.

٣٤٤ - عليه السالم ( قال و( : راشعم نم فكم قوا اللهاس اتلالنمؤا مم انب و هلغبا لا يم فوا سع مامج و هكنسلا يكهرتي هابأص هعنم قح نم و هعمل جاطب نم لهلع اماورح و

قد و رهاء بوزآثاما فب ل بهمتاح هبلى رع فامآس وه كة ذلرالآخ يا ونالد سرخ فا قدلاه . المبنيالخسران

٣٤٥ - ي : )عليه السالم ( قال واصعالم ذرعت ةمصالع نم. ٣٤٦ - ال : )عليه السالم ( قال وؤالس هرقطي دامج هكجاء ومظرفان هرقطت نم دنع. ٣٤٧ - عليه السالم ( قال و( : و لققاق محتاسال نم اء بأكثرالثنريقصقاق التحتاسن الع

دسح أو يع. ٣٤٨ - عليه السالم ( قال و( : هباحص ان بههتا اسوب مالذن دأش.

٤٩٩

)٥٣٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٣٤٩ - عليه السالم ( قال و( : نل عغتاش فسهب نيي عف ظرن نبميع يضر نم و رهغي منمن سل سيف البغي قتل به و من كابد الأمور عطب و واته برزق الله لم يحزن على ما ف

و هموء اتل الساخدل مخد نم و غرق جاللج محاقتنم كثر نم و هطؤخ كثر هكلام كثر هاؤيقل ح هطؤخقل و نم و هقلب اتم هعرقل و نم و هعرقل و هاؤيحنل مخد هقلب اتم

مال القناعةثم رضيها لنفسه فذلك الأحمق بعينه و فأنكرهاالنار و من نظر في عيوب الناس الدنيا باليسري و من علم أن كلامه من عمله قل منكثر من ذكر الموت رضي لا ينفد و من أ

هكلام نيهعا ييمإلا ف. ٣٥٠ - عليه السالم ( قال و( : اتلامال ثلاث عجالر نم ملظاللمظلب ي قهفو نم و ةيصعالم

و ةلببالغ هوند نمرظاهة يالظلم مالقو. ٣٥١ - عليه السالم ( قال و( : ة وجكون الفرت ةدي الشاهنت دنعدنلاء علق البق حايضت

.يكون الرخاء ٣٥٢ - عليه السالم ( قال و( :عبل أكثر لنعجلا ت ابهحض أصكلغفإن ش كلدو و كلبأه

فما همك و اللهفإن الله لا يضيع أولياءه و إن يكونوا أعداء اللهيكن أهلك و ولدك أولياء اء اللهدبأع لكغش.

٣٥٣ - عليه السالم ( قال و( : ثلهم يكا فم يبعب أن تيالع رأكب.

٥٠٠

)٥٣٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٣٥٤ - فقا و له دللام ولا بغجل رجر هترضأ بحنه ل لهنئكهيفقال ل عليه السالم ( الفارس( : نلك و كقل ذلقللا ت هدلغ أشب وب وهوي المف لك وركب و باهالو تكرشو زقتر

هبر. ٣٥٥ - ما فقال واء فخبن هالمع نل مجى رنسالم عليه ال( ب( :تا إن أطلعهءوسر رقالو

.البناء يصف لك الغنى ٣٥٦ - و يل لهعليه السالم ( ق( ركت و هتيب ابل بجلى رع دس لويهف يهأتكان ي نأي نم أجله يأتيه حيثمن : )عليه السالم ( رزقه فقال

٣٥٧ - فقال و مله اتم تيم نما عى قوزذاإن : )عليه السالم ( عأ هدب لكم سلي رالأمو عليكمهذا يسافر فعدوه في بعض أسفاره فإن قدم صاحبكمو لا إليكم انتهى و قد كان

هليع متمإلا قد. ٣٥٨ - عليه السالم ( قال و( : نم الله كمريل اسا النهأيةمعالن نم اكمرا يكم نيجلو

نم هإن نيفرق ةقمالنعسو اجا فقدردتاس كذل ري فلم هدي ي ذاتف هليع نأم نم وفا وخم كذل ري فلم هدي ي ذاتف هليع قياراضبتولا اخأمم عيض فقد

٣٥٩ - وا: )عليه السالم ( قال ورأقص ةغبى الررا أسي

٥٠١

)٥٣٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

أنفسكمإلا صريف أنياب الحدثان أيها الناس تولوا من منهاالمعرج على الدنيا لا يروعه فإن .تأديبها و اعدلوا بها عن ضراوة عاداتها

٣٦٠ - ه السالم علي( قال و( : دأح نم تجرخ ةمبكل نظنوءالا تي سا فله جدت تأن و .الخير محتملا ٣٦١ - ة : )عليه السالم ( قال واجح هانحبس إلى الله لك تأإذا كاندفاب لاةالص ألةسبم هولسلى رلى اهللا عليه وآله ص( ع( لثمن سيتاجأل حسأن ي نم مأكر فإن الله كتاجحيقضفي

.إحداهما و يمنع الأخرى ٣٦٢ - اء : )عليه السالم ( قال ورع المدفلي هضربع نض نم. ٣٦٣ - عليه السالم ( قال و( : و ، كانل الإملة قباجعق المرالخ ناةمالأن ةصالفر دعب. ٣٦٤ - عليه السالم ( قال و( : ي قدي الذكون ففا لا يمأل عسل كانلا تغش لك. ٣٦٥ - عليه السالم ( قال و( :ال ة ويافآة صرم كرالف اربتاعرذنبا مكفى أد و حاصن

هتا كرهم كبنجت فسكنلركيغل .

٥٠٢

)٥٣٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٣٦٦ - عليه السالم ( قال و( :ون بالعقرم لمل العمع ملع نل فممل ومبالع فتهي لمالع هنل عحتإلا ار و هابفإن أج.

٣٦٧ - عليه السالم ( قال و( : طاما حينالد اعتم اسا النها أيوبئيا معروا مبنجفتا ههتقلعأنينطم نظى مأح ا وهاتهتلغب ا بالفاقةهنر مكثلى مع مكا حهتوثر نكى مأزو غني نم نيأع

تقبا أعهرجزب اقهر نم ةاحا بالرهنعهيراظن هريمض لأتا مبه فغالش رعشتن اسم ها وكمكذلك حتى يؤخذ بكظمه فيلقى يحزنههن رقص على سويداء قلبه هم يشغله و غم ل أشجانا

من إلى و إنما ينظر المؤ إلقاؤهأبهراه هينا على الله فناؤه و على الإخوان منقطعابالفضاء المقت و الإبغاض إن بأذنو يقتات منها ببطن الاضطرار و يسمع فيها الاعتبارالدنيا بعين

.فيه يبلسون يومم له بالبقاء حزن له بالفناء هذا و لم يأته فرحقيل أثرى قيل أكدى و إن ٣٦٨ - لى : )عليه السالم ( قال وع ابالثو عضو هانحبس إن اللههتلى طاعع قابالع و

نع هادبعة لاديذ هتيصعمهتنقم هتنإلى ج مة لهاشيح و.

٥٠٣

)٥٤٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ...........: البالغة ج

٣٦٩ - عليه السالم ( قال و( : يهمقى فبان لا يماس زلى الني عأتينم و همسإلا ر آنالقر و هملام إلا اسالإس نممهاجدسم ذئموى يداله نم ابراء خالبن نة مراماعهكانا سهارمع و

يسوقونإليهم تأوي الخطيئة يردون من شذ عنها فيها و وشر أهل الأرض منهم تخرج الفتنة لأبعثن على أولئك فتنة تترك الحليم فيها حلفتلله سبحانه فبي من تأخر عنها إليها يقول ا

.و قد فعل و نحن نستقيل الله عثرة الغفلة حيران٣٧٠ - و هأن ويإل )عليه السالم ( ر ربنالم ل بهدتا اعقوا قالا قلمات اسا النهأي ةطبالخ امأم

قلا خفم اللهؤرام اهينا دم و ولغى فيدس ركلا ت و ولهثا فيبيعالت نم لفبخ له تنسحتكالآخر همتهمغرور الذي ظفر من الدنيا بأعلى عنده و ما ال النظرالآخرة التي قبحها سوء

هتمهى سنبأد ةرالآخ نم ري ظفالذ. ٣٧١ - عليه السالم ( قال و( : زلا ع لام والإس نلى مأع فرلا شزلا أع ى وقوالت نمنسل أحقعم يعفلا ش ع ورالو نمحجال أنلا م و ةاعالقن نى مأغن زلا كن و ةبوالت نمبأذه

ةلغلى بع رصن اقتم و ى بالقوتضالر نم لفاقةلالكفاف فضأ خوبت ة واحالر ظمتان فقدعالد و ةةغبب الرصالن احفتم

٥٠٤

)٥٤١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و و ربالك و صرالح ب وعة التيطمدسالح رالش وب وي الذنم فقحاع إلى التود عامج .العيوب مساوئ

٣٧٢ - ا : )عليه السالم ( قال وي اريصالأن الله دبن عابر بجلابرا جينالد ين والد اموقو فقري لا بمعروفهبخل و جاهل لا يستنكف أن يتعلم و جواد لا ي علمهبأربعة عالم مستعمل

عيفإذا ض اهينبد هترآخ بيعيمالل العخإذا ب و لمعتل أن ياهالج كفنتاس هلمعنيالغ هوفرعبم ابرا جي اهينبد هترآخ ريالفق اعبنم منع تكثر هاس إليالن جائوح تكثر هليع اللهنفم لهل قام

ام وولدا لهضرا عيهف جبا يا بميهقاءفالب ال وولزا لهضرع جبا يا بميهف قمي لم نم و . الفناء

٣٧٣ - ر ورير الطبج نى ابوي رف يهارخيت و يهلى الفقن أبي لين بمحالر دبع نع نمكان مجرا كان خيمقال ف هأن ثعن الأشاب عاج مجال الحتقلضحلى يع اسالن به

الله فعا ريلع تعمي سإن ادالجهتجرده اء ودهالش ابثو هأثاب و نيحالي الصفنييقدالص :يقول يوم لقينا أهل الشام

فأنكره بقلبه فقد سلم و إليهإنه من رأى عدوانا يعمل به و منكرا يدعى المؤمنون أيهاب هكرأن نم و رئانهسبل هكرأن نم و بهاحص نل مأفض وه و أجر فقدفية بالسمكون كلتل

على قامهي السفلى فذلك الذي أصاب سبيل الهدى و الظالمنيالله هي العليا و كلمة .لطريق و نور في قلبه اليقني ا

٥٠٥

)٥٤٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٣٧٤ - و ركنالم مهنى فمرجذا المري هجي له ري كلام آخكرفنلمل سل و هدبي و انهبيده فذلك التاركالخير و منهم المنكر بلسانه و قلبه و لخصالقلبه فذلك المستكمل

وتارك بيده مضيع خصلة و منهم المنكر بقلبه و ال ومتمسك بخصلتين من خصال الخير الثلاث نن ميلتصالخ فرأش عيي ضالذ كفذل انهسلكار وإنل اركت مهنم و ةداحبو كسمت

كلها و الجهاد في سبيل الله البر أعمالو قلبه و يده فذلك ميت الأحياء و ما بلسانهالمنكر و إن الأمر بالمعروف و لجيو النهي عن المنكر إلا كنفثة في بحر بالمعروفعند الأمر

كلمة عدل كلهن رزق و أفضل من ذلك من أجل و لا ينقصان م يقربانالنهي عن المنكر لا .عند إمام جائر

٣٧٥ - و ننيمؤالم ريأم تعمفة قال سيحأبي ج نقول )عليه السالم ( عون يلبغا تل مأو ادالجه ادالجه نم هليعيكمدبأي ثم رفعي لم نفم بقلوبكم ثم كمتبألسنبقلبه لم وفا ورعم

لاهل أععفج بكرا قلنم ركنيفلهأس لاهأع فلهأس و. ٣٧٦ - ري: )عليه السالم ( قال ويل مثق قل إن الحاطإن الب ء وخيفبي فء و. ٣٧٧ - عليه السالم ( قال و( : ةالأم هذر هيلى خع ننأملا تذابع الله

٥٠٦

)٥٤٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

هلقوا ل كرم نأمالى فال يعإلا ت للهمح القوور نم ةالأم هذه رشل نأسيلا ت ون ورالخاسالله .الكافرون القوملقوله تعالى إنه ال ييأس من روح الله إلا

٣٧٨ - اوئ : )عليه السالم ( قال وسمل عامل جخالب وه وب ويالعامإلى كل زم به قادي .سوء

٣٧٩ - عليه السالم ( قال و( : قرز قانرز قزالر مآد نا ابيهطلبت فإن لم كطلبي قرز والسنة من تكنل يوم على ما فيه فإن سنتك على هم يومك كفاك ك همتأته أتاك فلا تحمل

جديد ما قسم لك و إن لم تكن السنة من عمرك غدعمرك فإن الله تعالى سيؤتيك في كل و لن يغلبك عليه غالب و لن طالبرزقك بالهم فيما ليس لك و لن يسبقك إلى تصنعفما

ا قدم كنئ عطبيرقد لك. الباب إال أنه هاهنا أوضح و أشرح فلذلك هذاو قد مضى هذا الكالم فيما تقدم من : الرضي قال

. الكتابكررناه على القاعدة املقررة يف أول

٣٨٠ - الم عليه الس( قال و( : برهدتسبم سما ليوقبل يتسم برو هلل ليي أوف وطبغم رهي آخف يهاكوب تقام.

٣٨١ - عليه السالم ( قال و( : به كلمتت ا لمم كثاقي وف ي فإذاالكلامف ترص به تكلمت . نقمةذهبك و ورقك فرب كلمة سلبت نعمة و جلبت تخزناخزن لسانك كما وثاقه ف

٥٠٧

)٥٤٤(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٣٨٢ - قل: )عليه السالم ( قال وقل كل لا تل لا تب لمعا لا تاملى مع ضفر فإن الله لمعت ضائا فركله كارحوججتحي ةاميالق موي كليا عبه.

٣٨٣ - عليه السالم ( قال و( : و هتيصعم دنع الله اكرأن ي ذراحكدفقكون يفت هتطاع دنع إذا قويت و ، ريناسالخ نمفاقو ةيصعم نع فعفاض فتعإذا ض و ، الله ةلى طاععالله .

٣٨٤ - عليه السالم ( قال و( : اينعا تم عا مينكون إلى الداالرهنم قصالت ل وهي جف ري .عجز لهغبن و الطمأنينة إلى كل أحد قبل الاختبار عليهحسن العمل إذا وثقت بالثواب

٣٨٥ - لا : )عليه السالم ( قال و هأن لى اللها عينالد انوه نىمصعي لا ي ا ويها إلا فال من .عنده إلا بتركها

٣٨٦ - عليه السالم ( قال و( : هضعب أو الهئا نيش طلب نم. ٣٨٧ - عليه السالم ( قال و( : را شم و ارالن هدعر بيبخ ريا خمركل بش ة ونالج هدعب

ون الجيم دعن قورحم وفه ةنة ويافار عون النلاء دكل ب. ٣٨٨ - عليه السالم ( قال و( :دأش لاء الفاقة والب نإن م ألا و

٥٠٨

)٥٤٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

مض نرم نم دأش و ندالب ضرم الفاقةندى البقوت ندالب ةحص نإن م القلب ألا و ضرم . القلب

٣٨٩ - عليه السالم ( قال و( : به رعسي لم لهمع طأ بهأب نمهبسن . ي وى فرأخ ةايرو : بسح هفعني لم فسهن بسح هفات نمهائآب .

٣٩٠ - اجي : )عليه السالم ( قال ونة ياعفس اتاعن ثلاث سمؤلماليهف مرة ياعس و هبر فسهن نيلي بخة ياعس و هاشعمو حا ييما فهلذت نيل أن باقلعل سلي ل ومجي كونل وي

.أو لذة في غير محرم معادشاخصا إلا في ثلاث مرمة لمعاش أو خطوة في ٣٩١ - عليه السالم ( قال و( : الله كرصبا ييني الدف دهاازهاترولا ع و تفل فلسغت

كنفول عغبم. ٣٩٢ - وء : )عليه السالم ( قال وبخء مرفوا فإن المرعوا تكلمتتحت انهسل. ٣٩٣ - ا : )عليه السالم ( قال ومل عوت و اكا أتا مينالد نذ ملىخول ت تفإن أن كنع م

.تفعل فأجمل في الطلب ٣٩٤ - ل : )عليه السالم ( قال ووص نفذ مل أنقو بر. ٣٩٥ - عليه السالم ( قال و( : كاف هلير عصقتكل م.

٥٠٩

)٥٤٦(: صفحة ..... ....... http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٣٩٦ - عليه السالم ( قال و( : قلل والت ة ونيلا الد ة ونيدا لاالمط قاععي لم نم ل وسوالت رهالد ما وط قائعي لمانموي طربفلا ت فإذا كان لك كليع موي و لك موي إذاو كليكان ع

برفاص. ٣٩٧ - عليه السالم ( قال و( : رطع لهمحم يففخ كسالم الطيب منعهرحي . ٣٩٨ - عليه السالم ( قال و( : اذكر و كربطط كاح و كرفخ عضكرقب . ٣٩٩ - إن إن: )عليه السالم ( قال و قا وح داللى الوع لدلولداللول ققا فحح لدلى الوع

على الوالد أن الولدء إلا في معصية الله سبحانه و حق في كل شي يطيعهالوالد على الولد أن حي و هماس نسحي و هبأد نسهلمعآن يالقر.

٤٠٠ - عليه السالم ( قال و( : قح رحالس و ققى حالر و قح نيالعة ورالطي و قالفأل ح تسى ليودالع و قبح تسليقبح ة ورشل نسالع ة ورشن الطيب و ة ورشن كوبالرظرالن

.إلى الخضرة نشرة ٤٠١ - عليه السالم ( قال و( : نم نأم هملاقي أخاس فة النبقارمهملائغو .

٥١٠

)٥٤٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٤٠٢ - عليه السالم ( قال و( : ةمبكل كلمت قد و بيهاطخض معبلرغصتسل يقو نع ثلهم ترده ريا وكش ترط ا لقدهثلقبامس .

السقب قبل أن يقوى و يستحصف و الطائرو الشكري هاهنا أول ما ينبت من ريش : الرضي قال .الصغري من اإلبل و ال يهدر إال بعد أن يستفحل

٤٠٣ - ل : )عليه السالم ( قال ويالح هذلتخ فاوتتأ إلى ممأو نم. ٤٠٤ - عليه السالم ( قال و( : ل وولا ح هملى قونعم نل عئس قد إ لاو ة إلا باللها لا قون

و متى أخذه كلفناإلا ما ملكنا فمتى ملكنا ما هو أملك به منا نملكنملك مع الله شيئا و لا .منا وضع تكليفه عنا

٤٠٥ - عليه السالم ( قال و( :س قد ر واسن يار بمعل اجعري هعةمريغة كلاما المبعش نبليجعل نفسهالدين إلا ما قاربه من الدنيا و على عمد لبس على مندعه يا عمار فإنه لم يأخذ هقطاتسرا لاذع اتهبالش.

٤٠٦ - اء : )السالم عليه ( قال ولفقراء لالأغني عاضوت نسا أحطلبام نسأح و الله دنا عمل .اتكالا على الله الأغنياءمنه تيه الفقراء على

٥١١

)٥٤٨(: صفحة .......... .. http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٤٠٧ - قلا إلا : )عليه السالم ( قال وأ عرام الله عدوتا اسمقذهنتا اسما موي به. ٤٠٨ - عليه السالم ( قال و( : هعرص قالح عارص نم. ٤٠٩ - عليه السالم ( قال و( :الب فحصم ر القلبص. ٤١٠ - لاق : )عليه السالم ( قال والأخ يسئقى رالت. ٤١١ - عليه السالم ( قال و( : نلى مع انكسل بذر لنعجلا تطقكلى أنع كللاغة قوب و كددس نم.

٤١٢ - عليه السالم ( قال و( :نبا لأد كفاك ههكرا تم ابنتاج فسكنم ركغي. ٤١٣ - لا : )عليه السالم ( قال وإلا س ار ورالأح ربص ربص نملوار سالأغم. ٤١٤ - و هأن رر آخبي خن ل قال )عليه السالم ( فن ابيا عزعس من قيب ثعلأشل ه

.صبر الأكارم و إلا سلوت سلو البهائم صبرت إن٤١٥ - عليه السالم ( قال و( : رمت و رضت و رغا تينالد فةي صا إنفهضري الى لمعت الله

بهم سائقهم صاحو إن أهل الدنيا كركب بينا هم حلوا إذ لأعدائهثوابا لأوليائه و لا عقابا .فارتحلوا

٥١٢

)٥٤٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

٤١٦ - ن وسالح نهابئا ) السالم ماعليه( قال ليش اءكرو لفنخلا تنم لفهخت كا فإنينالدبمعصية فيهبطاعة الله فسعد بما شقيت به و إما رجل عمل فيهلأحد رجلين إما رجل عمل

تفكن له تعما جبم يقفش الله نا لهولىعلى عع هرثؤيقا أن تقن حذيه دأح سلي و هتيصعمفسكن .

:و يروى هذا الكلام على وجه آخر و هو : الرضي قال

و هو صائر إلى أهل بعدك كقبلفإن الذي في يدك من الدنيا قد كان له أهل بعد أما عامج تا أنمإن ودأحل دعفس الله ةبطاع هتعما جيمل فمل عجن رليجاربم أو به يتقش

يتقفش الله ةيصعبم يهل فمل عجاربم أح سلي و له تعملى جع هرثؤلا أن تن أهذيه دفسكة نمحى رضم نمل جفار ركلى ظهع ل لهمحلا أن ت والله الله قرز يقب نمل و.

٤١٧ - عليه السالم ( قال و( :لتثك ، الله رفغتأس هترضل قال بحقائل ككا أمري مدأ ت ،على ما الندم، و هو اسم واقع على ستة معان ، أولها العلينيالاستغفار ، الاستغفار درجة

ع مزالثاني الع ى ، وضلىم دوالع كرتهث أن إليالثال دا ، وأب نيلوقخإلى الم يدؤتمقوقهح ة ، وبعت كليع سلي لسأم لقى اللهى تتحابعا الرهتعيض كليع ةإلى كل فريض دمعأن ت

يدؤم فتإلى اللح دمعأن ت سامالخ ا ، وقهح

٥١٣

)٥٥٠(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

تلصق الجلد بالعظم و ينشأ بينهما لحم جديد حتىنبت على السحت فتذيبه بالأحزان الذي و ،سادال الس يقذة أن تلاوح ها أذقتكم ةالطاع ألم مجسةيصعالم رفغتقول أست كذل دنفع ، الله.

٤١٨ - ة : )عليه السالم ( قال وريشع لمالح. ٤١٩ - ون : )عليه السالم ( قال وكنل مالأج ومكتم مآد ناب نيكسللالمل عمفوظ العحم

.تنتنه العرقة وتؤلمه البقة و تقتله الشرقة ٤٢٠ - و هأن ويساكان )عليه السالم ( رالا جقهميلة فرمأة جرام بهم ترفم ابهحي أصف

مفقال القو مارهصعليه السالم ( بأب( : أحدكم إلى امرأة نظرهذه الفحول طوامح و إن ذلك سبب هبابها فإذا أبصار إن

.امرأة كامرأته هيتعجبه فليلامس أهله فإنما عليه ( ليقتلوه ، فقال القومله الله ، كافرا ما أفقهه ، فوثب قات : من الخوارج رجل فقال

.، أو عفو عن ذنب بسبرويدا إنما هو سب : )السالم

) :عليه السالم ( و قال - ٤٢١كفاك نم كل غيبس لك حضا أوم كقلع كدشر نم.

) :عليه السالم ( و قال - ٤٢٢ .و لا تحقروا منه شيئا الخير افعلوا

٥١٤

)٥٥١(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

الله وأحدكم إن أحدا أولى بفعل الخير مني فيكون يقولنا صغريه كبري و قليله كثري و ل فإن .منهما كفاكموه أهله تركتموهكذلك إن للخير و الشر أهلا فمهما

) :عليه السالم ( و قال - ٤٢٣نم لحأص هتريرس ينهدل لمع نم و ، هتلانيع الله لحأصكفاه نم و ، اهيند رأم الله

نيب و هنيا بيمف نسأحاس اللهالن نيب و هنيا بم الله نسأح ،.

) :عليه السالم ( و قال -٤٢٤لمطاء الحغ و راتس كلقلل خخ رتفاس عقاط امسقل حالعكلمبح اكول هقات و

كقلبع.

) :عليه السالم ( و قال - ٤٢٥ذا منعوها في أيديهم ما بذلوها فإ فيقرهاعبادا يختصهم الله بالنعم لمنافع العباد لله إن

.ثم حولها إلى غيرهم منهمنزعها

) :عليه السالم ( و قال - ٤٢٦تراه معافى إذ سقم و بينا تراه غنيا بيناللعبد أن يثق بخصلتين العافية و الغنى ينبغي لا

.ر إذ افتق

) :عليه السالم ( و قال -٤٢٧نكا مش نم و ا إلى اللهكاهش هن فكأنمؤة إلى ماجاالحكاهكا شا شمر فكأنإلى كاف

الله.

: الأعيادفي بعض ) عليه السالم ( و قال -٤٢٨ .لا يعصى الله فيه فهو عيد يومل الله صيامه و شكر قيامه ، و كل عيد لمن قب هو إنما

٥١٥

)٥٥٢(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

) :عليه السالم ( و قال - ٤٢٩طاعة الله فورثه رجل غيررات يوم القيامة حسرة رجل كسب مالا في الحس أعظم إن

هانحبس الله ةي طاعف فقهلفأنخفد ارالن ل بهل الأوخد ة ونالج به.

) :عليه السالم ( و قال - ٤٣٠ماله و لم تساعده طلبلناس صفقة و أخيبهم سعيا رجل أخلق بدنه في ا أخسر إن

جرفخ هتادلى إرع يرقادالمنم هتبعبت ةرلى الآخع مقد و هترسا بحينالد.

) :عليه السالم ( و قال - ٤٣١زالرق قانرز طلوبم و بطالنفم توالم ها طلبينالد ىطلبتح نم ا وهنع هرجخي

.يستوفي رزقه منها حتىطلب الآخرة طلبته الدنيا

) :عليه السالم ( و قال - ٤٣٢الناس إلى ظاهرها و اشتغلوا نظرذين نظروا إلى باطن الدنيا إذا الله هم ال أولياء إن

منها ما علموا أنه تركوابعاجلها فأماتوا منها ما خشوا أن يميتهم و الناسبآجلها إذا اشتغل الناس و سلم سالممنها استقلالا و دركهم لها فوتا أعداء ما غيرهموا استكثار سيتركهم و رأ

به و ابتالك ملع بهم اسى النادا عوامملا عوجرن موروا لا يقام به و ابتالك قام بهم وقفو افون مخا يم قوفا فوخلا م ون وجرا ي.

٥١٦

)٥٥٣(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

) :عليه السالم ( و قال - ٤٣٣ .اللذات و بقاء التبعات انقطاع اذكروا

) :عليه السالم ( ال و ق -٤٣٤رباخ هقلت .

و مما يقوي أنه من كالم أمري املؤمنني )صلى اهللا عليه وآله ( و من الناس من يروي هذا للرسول : الرضي قال .رب لقلت اقله خت تقلهقال اخرب )عليه السالم ( ثعلب عن ابن األعرايب قال املأمون لو ال أن عليا حكاهما )عليه السالم (

٤٣٥ - عليه السالم ( قال و( : و لا ليفتح على عبد الزيادةالله ليفتح على عبد باب الشكر و يغلق عنه باب كان ما

هنع قلغي اء وعالد اببابب الت ابب دبعل حفتيلا ل و ةابالإج قلغي و ةبوهنع ةرفغالم ابب.

) :عليه السالم ( و قال - ٤٣٦ .بالكرم من عرفت به الكرام الناس أولى

عليه ( أو الجود ، فقال العدلأيهما أفضل ) عليه السالم ( و سئل -٤٣٧ ) :السالم

سائس عام و الجود العدلالأمور مواضعها و الجود يخرجها من جهتها و يضع العدل .أفضلهما وعارض خاص فالعدل أشرفهما

) :عليه السالم ( و قال -٤٣٨اساء الندهلوا أعا جم.

) :السالم عليه( و قال - ٤٣٩

٥١٧

دهالز كله هانحبس قال الله ، آنالقر نن ميتمكل نيال { : بكيالوأست و كملى ما فاتع وا بما آتاكمحفرال ت{

٥١٨

)٥٥٤(: فحة ص............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

و حفري لم ي واضلى المع أسي لم نيمبالآت هفيبطر دهذ الزأخ فقد.

) :عليه السالم ( و قال -٤٤٠ .النوم لعزائم اليوم أنقض ما

) :عليه السالم ( و قال -٤٤١اتالولاي ريامضم جال الر.

) :عليه السالم ( و قال -٤٤٢سلي لدب لكما حم البلاد ريخ لدب نم بك قبأح.

٤٤٣- عليه السالم ( قال و : ( الله همحر رتالأش يعن اءهج قد و: كالم لا لك وبكان ج لو الله و كالا مكان م لو دا ونراان فجح يهقترلدا لا يلكان ص

هليي عوفلا ي و رافالحرالطائ . .و الفند املنفرد من اجلبال : الرضي قال

) :عليه السالم ( و قال -٤٤٤ .عليه خير من كثري مملول منه مدوم قليل

) :عليه السالم ( و قال - ٤٤٥ .في رجل خلة رائقة فانتظروا أخواتها كان إذا

٤٤٦- ي ) : عليه السالم ( قال وق فدزة أبي الفرعصعن صب بالغكلامل :دار بينهما

ذلك : )عليه السالم ( فقال المؤمننيتها الحقوق يا أمري إبلك الكثرية قال دغدغ فعلت ما .أحمد سبلها

٥١٩

)٥٥٥(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

) :عليه السالم ( و قال -٤٤٧ .فقه فقد ارتطم في الربا بغير اتجر من

) :عليه السالم ( و قال -٤٤٨نم ظما عارهببك الله لاهتب ابائصالم ارغص.

) :عليه السالم ( و قال -٤٤٩نم تمكر هاتوهش هليع تانه هفسن هليع.

) :لسالم عليه ا( و قال -٤٥٠ .امرؤ مزحة إلا مج من عقله مجة مزح ما

) :عليه السالم ( و قال -٤٥١كدهي زفس فذل ن يكف داهي زف كتغبر ظ وان حقصن يكب فاغر.

) :عليه السالم ( و قال - ٤٥٢ .لعرض على الله الفقر بعد ا و الغنى

) :عليه السالم ( و قال - ٤٥٣ .عبد الله المشئومالزبير رجلا منا أهل البيت حتى نشأ ابنه زال ما

) :عليه السالم ( و قال - ٤٥٤ .نفسه و لا يدفع حتفه يرزقجيفة و لا آدم و الفخر أوله نطفة و آخره لابن ما

٤٥٥- ل وئاء فقال سرعالش رعأش نعليه السالم ( م: (

٥٢٠

)٥٥٦(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

.عند قصبتها فإن كان و لا بد فالملك الضليل الغايةروا في حلبة تعرف القوم لم يج إن .القيس إمرأ يريد

) :عليه السالم ( و قال - ٤٥٦ .جنة فلا تبيعوها إلا بها إلا ال ثمنيدع هذه اللماظة لأهلها إنه ليس لأنفسكم حر ألا

) :عليه السالم ( و قال - ٤٥٧انومهنا لا ميند بطال لم وع بطال انعبشي.

) :عليه السالم ( و قال - ٤٥٨يكون في حديثك ألاو تؤثر الصدق حيث يضرك على الكذب حيث ينفعك أن الإميان

.غيرك حديثفضل عن عملك و أن تتقي الله في

) :عليه السالم ( و قال - ٤٥٩بلغي ارقدبري المدي التكون الآفة فى تتير حقدلى التع.

.ختالف هذه األلفاظ بروايةتقدم و قد مضى هذا املعىن فيما: الرضي قال ) :عليه السالم ( و قال - ٤٦٠

لمالح و ةالهم لوا عمهجتني انأمواة تالأن.

) :عليه السالم ( و قال - ٤٦١ .العاجز جهد الغيبة

) :عليه السالم ( و قال - ٤٦٢بر ونفتن مسبح يهل فالقو.

٥٢١

)٥٥٧(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

) :عليه السالم ( و قال - ٤٦٣ .لغيرها و لم تخلق لنفسها خلقت الدنيا

) :عليه السالم ( و قال -٤٦٤ .ثم كادتهم الضباع لغلبتهم بينهمأمية مرودا يجرون فيه و لو قد اختلفوا فيما نيلب إن

و اإلظهار و هذا من أفصح الكالم و أغربه اإلمهالو املرود هنا مفعل من اإلرواد و هو : الرضي قال هم فيها باملضمار الذي جيرون فيه إىل الغاية فإذا بلغوا منقطعها انتقض نظامهم اليتشبه املهلة )عليه السالم ( فكأنه . بعدها

: الأنصارفي مدح ) عليه السالم ( و قال - ٤٦٥مه و همائغن عم لوى الفبرا يكم لاما الإسوبر اللهيهمدأل بأي و اطبالس لاطالس همتسن.

) :عليه السالم ( و قال - ٤٦٦نيوكاء الع هالس.

السه بالوعاء و العني بالوكاء فإذا أطلق الوكاء يشبهو هذه من االستعارات العجيبة كأنه : الرضي قال ( املؤمننيو قد رواه قوم ألمري )وآله صلى اهللا عليه ( األشهر األظهر من كالم النيب يفمل ينضبط الوعاء و هذا القول

قد تكلمنا على هذه االستعارة يف وو ذكر ذلك املربد يف كتاب املقتضب يف باب اللفظ باحلروف )عليه السالم .كتابنا املوسوم مبجازات اآلثار النبوية

:في كلام له ) عليه السالم ( و قال -٤٦٧و مهيلو ال فأقامو انهبجر ينالد برى ضتح قامتاس و.

) :عليه السالم ( و قال -٤٦٨لم يؤمر بذلك والناس زمان عضوض يعض الموسر فيه على ما في يديه على يأتي

قال الله

٥٢٢

)٥٥٨(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مي مركز االشعاع االسال........... : البالغة ج

هانحبس دهنت كمنيل با الفضوسنال ت ويهف ايعبي و اريذل الأختست و اررالأش ون وطرضالمقد ول اللهسى رهع )صلى اهللا عليه وآله ( نيب نع ينطرضالم.

) :عليه السالم ( و قال - ٤٦٩كلهي ير ففتم تاهب فرط وم بحم لانجر.

: )عليه السالم ( و هذا مثل قوله : الرضي قال

لكه يقال ف ضغبم غال و بحم لانجر.

٤٧٠- ل وئا س و يدحون التل فقال عدعليه السالم ( لع: ( يدحوألا الت ههمتل ألا تدالع و همهوتت.

) :عليه السالم ( و قال -٤٧١ . بالجهلفي الصمت عن الحكم كما أنه لا خير في القول خير لا

٤٧٢- عليه السالم ( قال و ( قى بهستاء اسعي دف: ما اللهنقا اسابهعون صاب دحذلل الس.

شبه السحاب ذوات الرعود )عليه السالم ( أنه ذلكو هذا من الكالم العجيب الفصاحة و : الرضي قال و شبه السحاب خالية من الصعاب اليت تقمص برحاهلا و تقص بركباا باإلبلو البوارق و الرياح و الصواعق

.باإلبل الذلل اليت حتتلب طيعة و تقتعد مسمحة الروائعتلك ٤٧٣- يل لهق عليه السالم ( و ( ترغي لوكبيفقال ش نينمؤالم يرا أمي )

) :عليه السالم ابضة الخفاة زينو ريدي ةيبصي مف مقو نحن و ول اللهسصلى اهللا عليه وآله ( ر( .

٥٢٣

)٥٥٩(: صفحة ............ http://www.islam٤u.com.... مركز االشعاع االسالمي ........... : البالغة ج

) :عليه السالم ( و قال -٤٧٤لكاد العفيف أن يكون فعف الشهيد في سبيل الله بأعظم أجرا ممن قدر المجاهد ما

كةلائالم نلكا مم.

) :عليه السالم ( و قال - ٤٧٥ .لا ينفد مال القناعة

. )صلى اهللا عليه وآله ( اهللاو قد روى بعضهم هذا الكالم لرسول : الرضي قال و قد استخلفه لعبد الله بن أبيهن لزياد اب) عليه السالم ( و قال -٤٧٦

لى فارساس عبالعو نع يهف اهها نمهنيي كلام طويل كان با فهالممأعقدت :الخراج

و الحيف يدعو بالجلاءد و احذر العسف و الحيف فإن العسف يعو العدل استعمل فيإلى الس.

) :عليه السالم ( و قال - ٤٧٧دوب أشالذن هباحا صبه فختا اسم.

) :عليه السالم ( و قال - ٤٧٨ .العلم أن يعلموا لأهالله على أهل الجهل أن يتعلموا حتى أخذ على أخذ ما

) :عليه السالم ( و قال -٤٧٩رش انوالإخ له كلفت نم.

.عن األخ املتكلف له فهو شر اإلخوان الزمألن التكليف مستلزم للمشقة و هو شر : الرضي قال ) :عليه السالم ( و قال -٤٨٠

٥٢٤

.اه فقد فارقه المؤمن أخ احتشم إذايقال حشمه و أحشمه إذا أغضبه و قيل أخجله أو احتشمه طلب ذلك له و هو مظنة : الرضي قال

. مفارقتهلله سبحانه حامدينحني انتهاء الغاية بنا إىل قطع املختار من كالم أمري املؤمنني عليه السالم ، هذا و

.من أقطاره بعدأطرافه ، و تقريب ما على ما من به من توفيقنا لضم ما انتشر من ليكونالعزم كما شرطنا أوال على تفضيل أوراق من البياض يف آخر كل باب من األبواب ، تقرر و

إلينا بعد الشذوذ ، و ما يقعالقتناص الشارد ، و استلحاق الوارد ، و ما عسى أن يظهر لنا بعد الغموض ، و . الوكيلو هو حسبنا و نعم توفيقنا إال بالله عليه توكلنا،

إىل اهلادييف رجب سنة أربع مائة من اهلجرة ، و صلى الله على سيدنا حممد خامت الرسل ، و ذلك و .خري السبل ، و آله الطاهرين ، و أصحابه جنوم اليقني