Salon 大綱00-05 1. 何為教育？ 06-10 2. 神對教育的心意為何 ? 11-15 3. 那些名人起來革新教育？ 5m

16-26 4. 在家教育如何達成神心意？ 10 m 27-37 5. 媽媽老師如何成為他山之石 10 m 38-48 6. 過來人分享 . 10 m 49-52 7. 結論 3 m

2008 奧運開幕

點燃聖火

教育 vs. 人生競技場 • 孩子我要你比我強 • 輸在人生的起跑點上• 教育 = 投資 -- 浪費 ; 血本無歸 • 保證年限或如假包換 (Guarantee, Refund)

• 淡水小鎮 (Our Town): 報童 MIT 戰死殺場 (all the education were wasted)

教育 vs. 百年大業• 十年樹木 百年樹人 • 80s -- 來來來 台大 ; 去去去 去美國 五子登科 -- 帽車房妻兒 (House Warming Event 08/23)

加州矽谷 -- 夫妻吵架 , 鄰居叫警察• 21st 世紀 -- 全球化 , 世界被抹平 , 海歸中港台

House Warming2008/08/23

上好福分• 馬利亞選擇，不能奪去的（路十 42 ）• 主的話，生命中的能力和福分， 別人無法拿去。• 安坐與傾聽，安息與信靠，順服與敬拜。

5=?

知識 vs. 能力• 伊甸園兩棵樹• 雙重認 ( 知 ) 識 (Double Knowledges) : 自已 vs 上帝 • 活書本 (Living book) vs. 死知識 (dead knowledge)

• 聖經知識—雙刃利劍• 意會 vs 言傳 (Taught vs. Caught )

教育是什麼 ?

• 目前方式 ，最好嗎？• 只有公立教育？• 若有別種，是什麼？

教育—合誰心意 ?

• 誰的責任﹖• 在那裡進行﹖何時進行﹖• 父母領受託付﹐知道責任﹐順服呼召 認知所處大環境﹐做明智決定 “ 以薩迦支派、有二百族長、都通達時務、知道以色列人所當行的、他們族弟兄都聽從他們的命令” ( 歷代志上

12 32)﹕

升學主義 vs. 補習街林立• 考試 vs. 智能• 生吞活剝 背字典 . Data = Knowledge

• 生活智能 Natural skills not considered.

5=?

補習街林立

南陽補習街，人們來來去去。夜晚燈火點起時，才是學子努力時，一代一代沒什麼改變 ...... 

洋洋灑灑的各類補習班招牌

教育 : 人本 vs. 神本• 人本 -- 孩子／父母／社會／政府／潮流 人本主義 --實現自我 (Dewey)

功利主義 --追求成就 ; 幸福快樂 國家主義 -- 為國服務 共產主義 -- 為人民服務 Q: 公立學校 = ?

• 神本 --門徒訓練﹐榮神益人 --宣教 「神本教育促進會」

各家學派的教改專家• Rousseau盧梭 (1712-1778) : father of the child-study

• Paulo Freire-- banking concept vs. process of inquiry

• John Dewy– 實用主義 , progressive education • 德國幼教之父福祿貝爾 （ Friedrich Froebel, 1782-1852 ）「國家的命運，與其說是操在掌權者手中，倒不如說是握在母親的手中。」

學校教育 vs. 在家教育• 公立 vs. 私立 --財力 --優先順序 , 屬靈責任• 在家教育 -- 父母負起神本教育的責任 華人重學業 , 相信易子而教 , 需調整犧牲 結果 -- 信主隨主達 94% (vs. 12%-30%) 神所恢復﹐世代傳承的一個復興運動

在家教育

在家教育

慕真在家教育協會

2006/ 05/22-23

Charlotte Mason (1824-1923)

Mason’s 教育哲學• 在家教育運動創始者 • 一種 氛圍 學科 生活 (an atmosphere, a discipline, a life)

• 關係的科學 (the science of relations).

兒童生來為人 (Children were born PERSONS )

學生座右銘 : 我是 我能 我應 我要 (I am, I can, I ought, I will)

Mason’s 教育哲學 ( Cont.)

• 活書本 (Living book) • 異象 價值觀 : Liberal Arts Education for all • 能力 ( A power )—either for immense good or for disaster.

Mason’s 象徵符號

• [一百年後 ] 演講 “ One Hundred Year After” speech

• 壁畫 : 七重人文藝術修養 都在聖靈澆灌之下 (A fresco: seven liberal arts under the outpouring of the Holy Spirit)

• 商標 : 媽媽文化 (Trade Mark: Mother Culture)

* liberal arts education: the education proper to a freemanthe seven liberal arts : the Trivium; grammar; rhetoric; logic; the Quadrivium;

geometry; arithmetic; music; astronomy.

Mason’s 喪禮described by one of her students

• 79 歲 睡夢中 回天家• We went in procession, the children of the practicing school, …the staff

and colleague by twos, …the men with their hats off and the women looking after us as we turned towards the church. We laid flowers beside

the grave and passed one by one. • 安息她偉大靈魂的墓地 顯得格外地小 It looked so small to be the resting place of that great spirit (Charlotte

Mason College, p. 17).

墓誌詺In loving memory of

Charlotte Maria Shaw Mason,

Born Jan 1 1842, died Jan 16 1923, Thine eyes shall see the King in His beauty.

Founder of the Parents National Educational Union, The Parents Union School and The House of Education.

She devoted her life to the work of education, Believing that children are dear to our heavenly Father,

and that they are a precious national possession.Education is an atmosphere, a discipline, a life.

I am, I can, I ought, I will. For the children's sake (Cholmondeley

1960: 156).

Bill Gothard and ATI

• 1982 年從神領受啟示，想選 100 自學實驗家庭，抗衡下滑社會道德。• 之後 10 年，許多華人在真善美生活講座，第一次聽到。• 下定決心，還須摸索掙扎。

Bill Gothard ATI Chinese families 2005

他山之石 -- 媽媽老師

五百萬大傘模式

華裔基督徒母親的「在家教育」

1. 異象2. 抉擇3. 教會4. 社群5. 家庭6. 自我7. 信念和 委身

媽媽老師

「在家教育」（ Home Schooling) 九 0 年代初起新選擇探索1. 與既有求學經驗有何程度的衝突？2. 母親對「在家教育」的信念和委身， 對個人成長有何助益？滾雪球式採樣 : 289萬華人移民 vs. 200 位

媽媽老師• 100 位心路歷程 :

1.不輕易做出決定。文化背景大相逕庭， 出於時間急迫感 vs. 2 、 3 年禱告。 2. 神呼召 : 超越教育、 經濟限制 , 有心宣教 因基督信仰，突破傳統，敢為子女師。

媽媽老師3. 優先次序 VS. 「惟有讀書高」 門徒訓練 (44%) 品格發展 (36%) 家庭關係 (27%) 信心學習整合化 (25%) 學業成績（ 9 % ） 4. 支持 : 上帝、丈夫和子女，渴望教會。 5. 家庭關係正面影響，創造回憶和信仰遺產。 共同目標 : 敬畏神子女 vs. 天下無不是父母，主動道歉。 團隊服事，彼此同工，話題增加，關係拉近。

社交關係 vs. 教會和家庭的整合• 更深委身 : • 當地教會分享和支持團體互動，• 增加凝聚力、互相幫助和督責。• 結果 : 越能融於社群，越能持久 證實 : 真實強有力支持系統。

雙刃利劍• 冒犯既有價值觀，顯露人心想法。• 製造家庭甜美回憶，信仰屬靈產業。• 一起學習上帝的話語，與丈夫子女建立穩固的關係， 加強手足之情， 見證上帝恩典、慈愛和供應。• 忠實履行上帝呼召，需要繼續學習。 開始期待高，逐漸放手享受過程。• 修剪老我，完美不切實際期望的問題。

妻、母、師 - 友• 三重角色，被迫面對過去痛苦經驗， 現階段生活中經歷驚奇、喜樂和失望。• 24/7 ，父母子女 ， 或手足間也權力爭奪戰。 青少年子女，母轉為友，不抓權，需不失顏主動道歉。• 為子女目標清單，有最好的靈性和學習能力。 然而，實際和期望之間有差距。• 喜樂更大 -- 兒女走在真理中，。

過來人分享

過來人分享

奧運金牌 vs. 人 生冠冕

Eric Liddell— 上帝的喜悅

夙昔典範

魯益師 C. S. Lewis

Wilberforce

潘霍華

奇異恩典• 奇異恩典 vs. 廉價恩典• 奮戰不懈 vs. 臨陣脫逃 (Fight vs. Flight)

• Mason• Eric Liddell— 上帝的喜悅• 潘霍華• Wilberforce—40 years !• Let my people go !-- 學術法老

討論分享

笑話主題 : 徵選主任牧師 --耶穌落選某間教會的主任牧師一職出缺，聘牧委員搜尋各方人選，整理成檔案，其評估結果如下﹕1 、亞當﹕耳朵太軟，常被妻子所左右。聽說這人喜歡光著全身在森林裡走路。 2 、亞伯拉罕﹕有人報告說他加入「賣妻俱樂部」，事實是他從未和別人的妻子睡覺。但傳言他曾企圖刀殺獨生子，燒之毀跡。 3 、摩西﹕脾氣不好，而且有時口吃。有四十年的時間履歷表裡空白。聽說他離開前職的原因是，警察報告他殺了一個人。 4 、大衛﹕很有恩賜才華，似乎是極佳人選。最後我們查出來，他和鄰居的妻子有婚外情。 5 、所羅門﹕思想傑出，講道一流。但我們的牧師館容不下他的一千個太太。 6 、以利亞﹕個性如火一般激烈，曾做過一、二件大事。但容易情緒沮喪，壓力大時會崩潰。 7 、約翰﹕他自己說他相信浸禮，可是穿著不像浸信會門人。睡在曠野，飲食習慣很古怪，太會批評教界領袖，又惹惱執政者。 8 、彼得﹕藍領階層的味道太重，脾氣來的快。對朋友不夠忠實，口如巨炮。 9 、保羅﹕似乎是開荒的好人才，可惜講道太長（通宵），而且對年輕新進傳道缺乏同情。 10 、耶穌﹕有些魅力，但他的會眾一成長到五千人，他竟出言不遜得罪會眾，最後只剩十二人。可惜單身一生，沒有師母。 11 、猶大﹕心思精密，曾做過司庫，知道怎樣處理金錢。常跟權貴們打交道。看起來最適合我們教會。

吹毛求疵的聘牧委員們讀之，就在開懷大笑之間，學了寶貴功課──

討論分享 1. 教育的目的是什麼？2. 傳統中華文化有哪些根深蒂固的意識形態，令您印象深刻？其利弊得失如何？　　例如「惟有讀書高」3. 這方面聖經的教導又是如何？4. 什麼是上帝的喜悅？　　 您個人受教育經驗與上帝的喜悅有何相 干 ？再有機會， 您會如何改進？