NTRU ACEASTA VOR CUNOATE TOI C SUNTEI UCENICII MEI, DAC VEI AVEA DRAGOSTE UNII FA DE ALII (IOAN 13,35)

PUBLICAIEA BISERICII ORTODOXE

DIN REPUBLICA MOLDOVA

Apare din iunie 1995 cu binecuvntarea PS Vladimir, Mitropolit al Chiinului i al ntregii MoldoveNr. 08(253) 16 august 2012

Stimai cititori! Nu uitai s v abonai la Curierul Ortodox pe anul 2012x

La jumtatea postului S ntei Marii, pe data de 6 august, cretinii srbtoresc Schimbarea la fa a Domnului, ce amintete de minunea petrecut pe muntele Tabor, cnd Mntuitorul i-a artat faa dumnezeiasc n prezena ucenicilor si, Petru, Ioan i Iacob. n aceast zi, cei care postesc au dezlegare la pete, pentru bucuria praznicului.

Srbtoarea Schimbrii la fa a Domnului dateaz din secolul al IV-lea, cnd mprteasa Elena a zidit o biseric pe muntele Tabor i a nceput s e menionat n documente n secolul al V-lea. n occident, cteva secole mai trziu, srbtoarea s-a generalizat prin ordinul Papei Calist al III-lea, ca mulumire pentru victoria cretinilor asupra turcilor n btlia de la Belgrad, din 1456.

Cum s-a petrecut Schimbarea la fa a Domnului?

Iisus i-a luat cu el pe Petru, pe Ioan i pe Iacob i S-a urcat pe munte s Se roage. Pe cnd Se ruga, I s-a schimbat nfiarea feei i mbrcmintea I s-a fcut alb strlucitoare. i iat c stteau de vorb cu El doi brbai: erau Moise i Ilie, care se artaser n slav i vorbeau despre plecarea Lui, pe care urma s-o mplineasc n Ierusalim. Petru i nsoitorii lui erau ngreuiai de somn, iar cnd s-au trezit bine, au vzut slava lui Iisus i pe cei doi brbai care stteau mpreun cu el.

n clipa cnd se despreau brbaii acetia de Iisus, Petru I-a zis lui Iisus: nvtorule, este bine s m aici; s facem trei colibe: una pentru Tine, una pentru Moise i una pentru Ilie. Nu tia ce spune. Pe cnd vorbea el astfel, a venit un nor i i-a acoperit cu umbra lui; ucenicii s-au nspimntat cnd i-au vzut intrnd n nor. i din nor s-a auzit un glas care zicea: Acesta este Fiul Meu preaiubit, de El s ascultai. Cnd s-a auzit glasul acela, Iisus a rmas singur. Ucenicii au tcut i nu au spus n zilele acelea nimnui nimic din cele ce vzuser, povestete evanghelistul Luca, n capitolul 9, versetele 28-36.

POSTUL ADORMIRII MAICII DOMNULUI

Postul Adormirii Maicii Domnului ncepe n ecare an pe 1/14 august i are o durat de dou sptmni (1-15/14-28 august). In popor este cunoscut i sub denumirea de Postul S ntei Marii sau Sntmariei. Este un post care i pregtete pe cretini pentru cele dou mari praznice din luna august: Schimbarea la Fata (6/19 august) i Adormirea Maicii Domnului (15/28 august).

Originea acestui post a fost xata n secolul al V-lea cnd s-a dezvoltat cultul Maicii Domnului. La nceput durata postului Adormirii Maicii Domnului era diferit pentru cretini, cei din Antiohia posteau o zi, pe 6/19 august, n vreme ce la Ierusalim acest post inea opt zile. Existau i cretini care posteau toata luna august, n vreme ce alii posteau n luna septembrie. Uniformizarea datei i a duratei postului a avut loc n sec. al XII-lea, la sinodul local din Constantinopol (1166), condus de patriarhul ecumenic Luca Crysoverghis. Aici s-a stabilit ca acest post s e inut ncepnd cu 1/14 august i s se termine pe 15/28 august, ziua prznuirii Adormirii Maicii Domnului.

Exist rnduiala ca mpreun cu slujba Vecerniei s se svreasc n aceast perioada a postului Adormirii Maicii Domnului i cele doua Paraclise ale Fecioarei Maria, iar in ajunul praznicului, Prohodul Maicii Domnului.

Postul Adormirii Maicii Domnului nseamn nfrnare nu doar de la anumite alimente, ci de la tot ce ne desparte de Dumnezeu. Dac ne inem departe de anumite mncruri, s ne inem departe i de pcate. S nu ne ntristam c pierdem satisfacia pe care ne-o aduce hrana de dulce, cci prin reinerea de la ea vom prtai unor daruri care ne fac motenitori ai mpraii lui Dumnezeu.

Facei din rugciune mncare pentru vremea postului i vei vedea ct de hrnitoare i de ieftina este adevrata mncare de post. Nu va indemn la o postire peste puterile dumneavoastr ci doresc s v atrag atenia c postul are nevoie i de rugciune. Fr ea, cele dou sptmni de post vor chinuitoare i vor prea c nu mai au sfrit.

Post cu bucurie!

SCHIMBAREA LA FA A DOMNULUI

A nceput nregistrarea candidailor pentru

postul de profesor de religie

n perioada 20 iulie 20 august a.c., se va desfura nregistrarea candidailor pentru postul de profesor de religie n instituiile preuniversitare de nvmnt din ar.Cererile vor depuse la Departamentul Studii al Mitropoliei Chiinului i a ntregii Moldove.

Pentru detalii: 069608115, doamna Angela Levina, efa cabinetului metodic.

efa Misiunii OSCE n Moldova, Ambasadoarea Jennifer Brush, a avut o ntrevedere, astzi, la Chiinu, cu nalt Prea S nitul Mitropolit Vladimir, eful Bisericii Ortodoxe din Moldova. Este pentru prima dat cnd reprezentanii Misiunii OSCE n Moldova au avut o ntrevedere o cial cu eful Mitropoliei Chiinului

i a ntregii Moldove.Apreciez oportunitatea de a m ntlni cu PS,

deoarece pentru mine este important s m ntlnesc cu actorii relevani i prile interesate de pe ambele maluri ale rului Nistru. Biserica deine o poziie unic n Moldova. Ea susine tradiiile i valorile, preuite pe ambele maluri ale rului, i este un partener important n procesul de reconciliere dup con ict, a spus Ambasadoarea Brush dup ntlnire.

Interlocutorii au discutat despre reconstrucia bisericilor pe ambele maluri ale rului Nistru, restabilirea pmnturilor dup independena Republicii Moldova, relaia cu Mitropolitul Basarabiei i despre o posibil cooperare n viitor cu organizaiile ortodoxe de caritate.

n cadrul ntrevederii s-a discutat i despre reglementarea transnistrean. Ambasadoarea Brush a salutat iniiativa Bisericii Ortodoxe din Moldova n procesul de reglementare, inclusiv prin organizarea recentei vizite comune a Prim-ministrului Moldovei Vlad Filat i liderului transnistrean Evghenii evciuc la Muntele Athos, n Grecia.

efa Misiunii OSCE n Moldova a avut o ntrevedere cu Mitropolitul Vladimir

2 partea o cial Nr. 08(253) 16 august 2012CURIERUL ORTODOX

13 augustn dup-amiaza zilei, PS Mitropolit Vladimir a

efectuat o vizit de lucru la mnstirea Sf. Irh. Nicolae din s. Condria, mun. Chiinu, unde s-a familiarizat cu activitatea obtii i lucrrile de reconstrucie a bisericilor de pe teritoriul aezmntului monahal.

12 augustn Duminica a 10 dup 50-me PS Vladimir a

o ciat Sf. Liturghie la catedrala Naterea Domnului din Chiinu.

8 augustn ziua cinstirii Sf. M. Mc. Pantelimon

mitropolitul Vladimir a liturghisit la Catedrala Mitropolitan din Chiinu.

5 augustPS Vladimir a o ciat Sfnta Liturghie la

Catedrala Naterea Domnului din Chiinu.4 augustMitropolitul Vladimir a liturghisit la biserica

Sf. Maria Magdalena ntocmai cu Apostolii din s. Hirieni, raionul Teleneti.

2 augustPS Vladimir a slujita la nou-construita biseric

Sf. Proroc Ilie din Teleneti.

28 iuliePS Mitropolit Vladimir, mpreun cu un grup

de clerici din cuprinsul Mitropoliei Chiinului i ntregii Moldove a participat la festivitile de la Kiev, prilejuite de praznicul Sf. Cneaz Vladimir ntocmai cu Apostolii.

26 iuliePS Mitropolit Vladimir a participat la edina

ordinar a Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse desfurat la Lavra Pecerska din Kiev, sub conducerea Preafericitului Patriarh Kiril, al Moscovei i al ntregii Rusii.

24 iulien dimineaa zilei, nalt Prea S nitul Mitropolit

Vladimir a primit n audien pe domnul academician Andrei Galben, rectorul ULIM i domnul profesor universitar, Alexandru Gribincea.

PS Mitropolit Vladimir s-a ntlnit la Reedina Mitropolitan cu doamna Ambasadoare Jennifer Brush, efa Misiunii OSCE n Moldova, nsoit de ctre domnul Jan Plesinger, eful adjunct al Misiunii.

22 iulienalt Prea S nitul Mitropolit Vladimir a svrit

Sfnta Liturghie la Catedrala Naterea Domnului

2 augustn cadrul Liturghiei de la biserica Sf. Proroc Ilie din

Teleneti, diaconul Mihail Lungu, a fost hirotonit n treapta de preot pe seama mnstirii nlarea Domnului din Chicani.

22 iulien cadrul S ntei Liturghii la Catedrala Naterea Domnului

din Chiinu, diaconul Eugen Croitor a fost hirotonit n treapta preoeasc.

DECORAII BISERICETI

AU FOST HIROTONII

13 augustPentru activitatea srguincioas spre slava lui Dumnezeu i

binele Bisericii ortodoxe, domnul Ion Dogotari, ctitorul bisericii Sf. Nicolae din oraul Briceni, a fost decorat cu cea mai nalt distincie a Bisericii Ortodoxe din Moldova Ordinul Binecredinciosul Voievod tefan cel mare i Sfnt.

4 augustPreotu-paroh de la parohia Sf. Maria Magdalena ntocmai

cu Apostolii din s. Hirieni, raionul Teleneti Vitalie Ceban a fost ridicat n treapta de Protoiereu.

2 augustPentru slujba vrednic i ndelungat la altarul Domnului,

parohul bisericii Sf. Proroc Ilie din Teleneti, printele Vasile urcanu s-a nvrednicit de dreptul de a purta Mitr.

AGENDA DE LUCRU A PS VLADIMIR,

MTROPOLIT AL CHIINULUI I NTREGII MOLDOVE

Mari, 31 iulie 2012, zi de prznuire a Sfntului Mucenic Emilian , n Biserica Sf. Ierarh Nicolae din satul Caracui, a avut loc adunarea ordinar a protopopiatul Hncesti. nainte de adunare, s-a svrit acatistul Sfntului Prooroc Ioan Botezatorul de ctre un sobor de preoi n frunte cu protopopul de Hncesti, protoiereul mitrofor Ioan PRU .

Dup ncheierea Acatistului s-au svrit rugaciuni de mulumire ctre Atotputernicul Dumnezeu pentru ploaie. Protopopul Ioan PRU a felicitat clduros preoii cu ziua de natere i ziua hirotoniei.

n cadrul adunrii, preotul Vasile PREPELI a prezentat un referat la tema Liturghia Credincioilor, dup care au urmat discuii i dezbateri la tema respectiv, apoi gazda adunrii, printele paroh, protoiereul Veceslav SIBOTAREANU a invitat toi preoii prezeni la o agap freasc.

Urmtoarea adunare ordinar a protopopiatului, cu tema Sfnta Euharistie va avea loc pe data de 30 august, n biserica nlarea Dumnului din satul Crpineni.

Ziua de smbt, 14 iulie 2012, a fost una de deosebit srbtoare pentru personalul i deinuii Penitenciarului nr.2 Lipcani. n ajunul hramului capelei Sf. Voievod tefan cel Mare din incinta acestei instituii, cu binecuvntarea Prea S nitului Nicodim, Episcop de Edine i Briceni, printele capelan Adrian Nimerencu, preedinte

al Departamentului eparhial Activitate Pastoral n Instituiile Penitenciare, nsoit de protoiereul Dimitri Chirilov i protoiereul Andrei Grcan, au svrit aici Sfnta i Dumnezeiasca Liturghie. La nal, slujitorii au rostit n faa celor prezeni la slujb cte un cuvnt de nvtur. Bucuria srbtorii a fost ntregit de o agap freasc pregtit pentru deinui cu mult drag de enoriaii parohiei Sf. Trei Ierarhi din satul Balasineti, raionul Briceni.

Dup Sfnta Liturghie a avut loc tradiionalul Festival Internaional Cervona Kalina, ediia a XXI-a, i concomitent Festivalul naional interpenitenciar Evantai Cultural, ediia I, in memoriam regretailor Doina i Ion Aldea-Teodorovici. Un program artistic n cadrul acestui festival au prezentat i un grup de 10 condamnai minori i 4 condamnai maturi de la Penitenciarul nr.2 Lipcani. La manifestri a luat parte i colectivul de dans al Gimnaziului Balasineti, conductor artistic Veaceslav Buga.

Biroul de pres al Episcopiei de Edine i Briceni

Mesaj de felicitare Arhimandritului Ermoghen (Adam)

Prea Cuvioiei Sale Arhimandritul Ermoghen (Adam)la cea de-a 83-a aniversare din ziua nateriiPrea Cuvioase Printe, dai-ne voie s V adresm cele mai sincere

felicitri cu prilejul zilei de natere. Cu voia lui Dumnezeu, ajut ai poposit la o vrst respectabil, avnd lsate n spate roduri bune i binecuvntate. Ca dovad a remarcabilei activiti pedagogice i duhovniceti a Prea Cuvioiei Voastre, stau respectul i dragostea pe care vi le poart absolvenii Academiei de Teologie Ortodox din Chiinu, confraii slujitori, precum i numeroii i i ice duhovniceti.

V cunoatem ca un slujitor cu o trire cretineasc exemplar, viaa Cuvioiei Voastre ind o pild de dragoste i smerenie pentru credincioii de toate vrstele. Poate c fr aportul Dumneavoastr nvmntul teologic din republic nu ar avut aceeai calitate i acelai prestigiu.

Permitei-ne deci s ne exprimm recunotina pentru druirea i munca neostenit a Prea Cuvioiei Voastre, pe care a-i depus-o pe parcursul a atia i atia ani n domeniul nvmntului teologic din ar, spre propirea i luminarea poporului dreptmritor.

Fie ca Bunul Dumnezeu s v aib n paza Sa, druindu-v cu cereti Binecuvntri.

Cu deosebit preuire,Colaboratorii Direciei Mitropolitane

Adunarea ordinar a preoilor din protopopiatului Hnceti

Zi de srbtoare la Penitenciarul nr.2 Lipcani

Biserica i coala 3Nr. 08(253) 16 august 2012 CURIERUL ORTODOX

MITROPOLIA CHIINULUI I A NTREGII MOLDOVE

DEPARTAMENTUL MITROPOLITAN STUDII

Cu privire la seminarul metodologic republicancoala i Biserica: parteneriat n numele

viitorului

din 29 august 2012Cu binecuvntarea nalt Prea S nitului Vladimir,

Mitropolit al Chiinului i al ntregii Moldove, de comun acord cu Ministerul Educaiei al Republicii Moldova, n temeiul ordinului nr. 761 din 08 septembrie 2011 al ministrului educaiei privind aprobarea i implementarea curriculumului la disciplina Religie, emit urmtoarea

DISPOZIIEInspectorii pentru nvmnt din episcopii vor

prezenta pn la 12 august 2012 un raport privind implementarea curriculumului la Religie n colile-pilot i propuneri de modi care a programei curriculare (n baza drilor de seam ale metoditilor din protopopiate) n versiune electronic la adresa: dep.studii.mm@gmail.com

Volumul raportului pn la 7 pagini A4, caractere Times New Roman, 1,5 intervale, mrimea 12. Raportul va publicat n materialele conferinei coala i Biserica: parteneriat n numele viitorului.

2. n baza raportului prezentat, ecare inspector pentru nvmnt din episcopie va ine, n cadrul seminarul republican, un discurs de 5-7 minute n care se va referi, n special, la date statistice privind predarea religiei, la propuneri concrete privind modi crile programei curriculare i la cadrul legislativ al disciplinei.

3. Inspectorii pentru nvmnt vor asigura prezena metoditilor din protopopiate la seminarul republican coala i Biserica: parteneriat n numele viitorului din 29 august 2012.

4. Lucrrile seminarului se vor desfura n sala de edine a DGTS,

str. Dosoftei nr. 99, mun. Chiinu.nregistrarea participanilor: 9.00 9.30.Valeriu Ciubotaru, ef al Departamentului Studii

Dup ncetarea prigoanei Bisericii n anul 1988, muli cretini de bun credin au solicitat redeschiderea bisericilor att n sate ct i n orae, iar frecventatori a bisericilor redeschise, au fost acei cretini, care i n timpul persecuiilor comuniste, chiar dac nu aveau biserica deschis n sat, mergeau la biseric peste dou sau trei sate. n momentul redeschiderii bisericilor, s-au mai alturat la aceti cretini i alii, dar dup ei unele biserici au nceput i continu de fapt s se goleasc. Care este motivul acestui proces? Este important s menionm faptul c pn la nchiderea bisericilor 1944-45, n colile medii att la sate ct i la ora, studiul religiei cretine ortodoxe a fost obligatoriu i anume aceste cunotine ntiprite n mintea i su etul copiilor de atunci au contribuit la faptul ca acei copii din 44-45 deja bunici n 88, n temeiul cunotinelor acumulate la ora de religie din copilrile i prin experiena unei triri cretine n casa printeasc, s-au simit obligai de contiina cretin neadormit, care le-a aparinut pe parcursul ntregii viei i prin aceasta au depus toate eforturile de a redeschide bisericile i de a lsa un exemplu viu al urmrii credinei i pstrrii datinilor strmoeti, pentru generaiile posterioare. Cu regret odat cu redeschiderea bisericilor, nu a avut loc i rencadrarea n programul de nvmnt colar a religiei i nici preoii, dect cu anumite excepii nu au mai fost prezeni n coli. i chiar n unele coli n care au fost solicitai pentru nceput, nu au putut rmne, pentru faptul c s-au dovedit a mai bolnavi su etete mebrii cadrului didactic i administrativ al colilor respective dect elevii, care edeau n bnci.

Pn i astzi majoritatea profesorilor din coal i chiar lectori de la universiti consider religia o tradiie i sunt lipsii de cunoaterea unui adevr i anume c religia este o parte din noi nii, cci de att spunem la Sf. Liturghie :

Pe noi nine i unii pe alii i toat viaa noastr lui Hristos Dumnezeu s o dm.

Este nespus de mbucurtor faptul c n prezent sunt unele coli att n orae ct i la ar, unde preotul nu este absent i conlucrarea dintre preot i coal aduce roade frumoase.

Dar ce ne facem acolo unde nu este preotul n coal, sau ce putem oferi acelora care nu mai pot colari, dar doresc s-i cunoasc credina cretin ortodox de care in?

n problema soluionrii acestei ntrebri, unele Biserici au deja o experien bogat i cu roade frumoase. Prin cuvntul roade frumoase, avem n vedere nu doar biserici pline de enoriai, ci familii, care i dup ieirea de la Sfnta Biseric continu s triasc conform nvturii S ntei Scripturi i a S ntei Biserici. n oraul Chiinu asemenea parohii bine organizate pot numite parohia Sfntul Dumitru i parohia Sfntul Gheorghe. Aceste parohii au reuit s-i organizeze viaa frumoas

i competent n cele s nte a enoriailor si, prin organizarea de la bun nceput a colilor duminicale pentru aduli i copii.

Noi la rndul nostru urmnd exemplul comunitilor sus numite, am decis s deschidem o coal duminical pentru maturi, deoarece deja al treilea an se predau lecii n coala din cartier de ctre printele paroh i de colaboratorii parohiei noastre. Pn n prezent am reuit s inem discursuri cu urmtoarea tematic:

1. coala duminical i importana ei;2. Regulile comportamentului n Sfnta

Biseric;3. Ce este Vecernia, Utrenia, Ceasurile importana

i simbolistica lor;4. Biblia cuvntul lui Dumnezeu adresat

oamenilor.n afara S ntelor Slujbe i a discursurilor inute

la leciile colii duminicale, ntotdeauna m strui att eu ct i colaboratorii parohiei ca orice cretin care pete pragul bisericii noastre s a e rspuns la ntrebrile pe care le are. De obicei duminica n biserica noastr ca i n alte biserici dup ncheierea S ntei Liturghii preotul este solicitat pentru svrirea anumitor rnduieli n biseric sau la domiciliu i din acest considerent nu pot s-mi permit s ascult ntrebrile enoriailor i s le ofer un rspuns. Din acest motiv am spus de pe amvon i m adresez i n acest articol ctre cretinii de bun credin, ct i pentru cei care viziteaz pagina noastr din internet, ca atunci cnd doresc s aib un dialog s se strduie s vin la slujbele de vecernie i la Acatistele, care se slujesc pe parcursul sptmnii. Pn n prezent nu a plecat nimeni nici din cort i nici din biseric fr s i se dea rspuns la ntrebarea sa, fr s e ascultat, sau s i se citeasc vre-o rugciune n dependen de necesitate...

Severian Gheras, preotul-paroh la biserica de lemn cu hramul Sf. Ioan cel Nou de la Suceava,

mun. Chiinu

TRAINING PENTRU PREVENIREA VIOLENEI N FAMILIE DESFURAT LA REZINA

La 16 iulie a.c., Centru de Informare i Instruire din incinta Casei de Cultur din or. Rezina, a gzduit un training desfurat n cadrul proiectului Reeaua de Avocai n domeniul Violenei n Familie, nanat de ctre Ambasada SUA i implementat de ctre Asociaia mpotriva Violenei Casa Mrioarei din Chiinu, n parteneriat cu Asociaia Obteasc Nufrul din Rezina,.

Scopul proiectului vizeaz forti carea capacitilor regionale de prestare a serviciilor

victimelor violenei n familie (VF). Iar n rezultat, n calitate de avocat (consultant) regional, a fost selectat i aprobat prin concurs, preoteasa Ana Atamanenco.

Misiunea avocatului VF, este de a oferi suport i informaii utile victimelor violenei n familie pentru a le ncuraja i a le motiva s contientizeze faptul , c decizia privind propria stare de siguran le aparine. Avocatul (consultantul)VF, este o persoan de ncredere pentru victimele violenei n familie, sprijin victimele n accesarea resurselor informaionale n cazul, n care aleg i/sau solicit asisten. Avocatul VF, este o resurs suplimentar de informare despre serviciile oferite victimelor violenei n familie i despre drepturile fundamentale ale victimelor. Avocatul VF, nregistreaz informaii de baz despre cazurile de violen n care intervine i continu lucrul n calitate de avocat n comunitatea sa.

La training a participat conducerea de vrf a or. Rezina, psihologi, pedagogi, asisteni sociali, reprezentani ai poliiei, precum i slujitori din cadrul Protopopiatului, care au mprtit celor prezeni experiena pastoral n domeniul prevenirii violenei n familie i a asistenei oferite victimelor acestui agel social.

Importana unei coli Duminicale la parohie

n atenia inspectorilor pentru nvmnt din cadrul Eparhiilor

Recent, cu binecuvntarea nalt Prea S nitului Mitropolit Vladimir, s-a desfurat un pelerinaj pe biciclete din localitatea Ghidighici, pn la mnstirea Cpriana. La eveniment au participat peste 20 de tineri n frunte cu Prot. Maxim Melinti, parohul bisericii Acoperemntul Maicii Domnului din Ghidighici i iniiatorul acestui proiect.

ntrebat despre faptul cum i-a venit aceast idee, printele Maxim a declarat c s-a gndit c ar bine s se organizeze un eveniment prin care s se combine grija de sntatea su eteasc i cea trupeasc; a primit binecuvntarea ntistttorului i a lansat anunul, iar doritorii de a participa la pelerinaj nu au ntrziat s apar.

Dup parcurgerea unui traseu de aproximativ 70 km, pelerinii au ajuns la mnstirea Adormirea Maicii Domnului din s. Cpriana, unde au fost ntmpinai de nevoitorii aezmntului monahal, au svrit o rugciune de mulumire, dup care au participat la o excursie, ind familiarizai cu istoria mnstirii i modul de via monahal.

Participanii s-au artat mulumii de idee i au menionat c ateapt cu nerbdare o nou ediie a pelerinajului. n aceast ordine de idei, Prot. Maxim Melinti a menionat c n cel mai scurt timp va stabilit un nou traseu, la o alt mnstire din ar, pentru care se va face o mediatizare mai larg, n sperana c numrul participanilor va considerabil mai mare.

Pelerinaj pe biciclete la mnstirea Cpriana

4 calendar Nr. 08(253) 16 august 2012CURIERUL ORTODOX

CALENDAR ORTODOXAugust - Gustar1 M 14 nceputul Postului

Adormirii Maicii Domnului.Scoaterea S ntei Cruci; S nii 7Mucenici Macabei.

2 Mc 15 Aducerea Sf.nti Mucenic i Arhid. tefan;Binecredinciosul mprat Justinian.

3 J 16 Cuvioii: Isaachie, Dalmat i Faust; Sf. Salomeea Mironosia.

4 V 17 S nii 7 tineri din Efes;Aducerea moatelor Cuv. MucenieEvdochia.

5 S 18 nainteprznuireaSchimbrii la Fa a Domnului; +) Sf.Cuviosul Ioan Iacob de la Neam.

6 D 19 Duminica a 11 dupRusalii. (+) Schimbarea la Fa.(Dezlegare la pete).

7 L 20 +) Sf. Cuvioasa Teodorade la Sihla; Sf. S nit Mc. Narcis,Patriarhul Constantinopolului; Sf.Mc. Dometie Persul.

8 M 21 Sf. Emilian Mrturisitorul,Episcopul Cizicului; Sf. Miron,Episcopul Cretei.

9 Mc 22 Sf. Apostol Matia; S nii10 Mucenici Mrturisitori pentruicoana lui Hristos.

10 J 23 S nii Mucenici:Lavrentie arhidiaconul, Xist i Ipolit.

11 V 24 +) Sf. Ierarh Nifon,Patriarhul Constantinopolului; Sf.Mare Mc. Evplu arhidiaconul.

12 S 25 Sf. Mucenici: Fotie,Anichit, Pam l i Capiton.

13 D 26 Duminica a 12 dupRusalii. Mutarea moatelor Cuv. Maxim Mrturisitorul; OdovaniaPraznicului Schimbrii la Fa.

14 L 27 nainteprznuirea

Adormirii Maicii Domnului; Sf.Prooroc Miheea.

15 M 28 (+) Adormirea MaiciiDomnului.

16 Mc 29 Sfnta Mahrama Domnului; +) S nii MartiriBrncoveni Constantin Vod cu ceipatru i ai si: Constantin, tefan,Radu, Matei i sfetnicul Ianache.

17 J 30 Sf. S nit Mc. Miron; Sf.Mucenici: Straton, Ciprian i Tirs.

18 V 31 Sf. Mucenici: Flor, Lavru, Polien i Leon.

19 S 1 Sf. Mucenici: AndreiStratilat, Timotei, Agapie i Tecla.

20 D 2 Duminica a 13 dupRusalii. Sf. Prooroc Samuel; Sf.Mucenici Sever i Iliodor.

21 L 3 Sf. Ap. Tadeu; Sf. Mc.Vasa; Sf. Mucenici Donat diaconul,Romul preotul, Silvan diaconul iVenust.

22 M 4 Sf. Mucenici: Agatonic,Antuza, Zotic, Irineu i Or.

23 Mc 5 +) Sf. Mucenic Lup;Sf. Mc. Irineu episcopul; OdovaniaPraznicului Adormirii MaiciiDomnului.

24 J 6 Sf. S nit Mucenic Eutihie;Sf. Mc. Tation.

25 V 7 Aducerea moatelor Sf.Apostol Vartolomeu; Sf. Apostol Tit.

26 S 8 Sf. Mucenici: Adrian iNatalia, soia sa i Atic.

27 D 9 Duminica a 14 dupRusalii. Cuv. Pimen; Sf. Mucenici:Eutalia, Fanurie i Osie episcopul.

28 L 10 Cuv. Moise Etiopianul;Sf. Mc. Diomid; Sf. Ana Proorocita, ica lui Fanuel.

29 M 11 (+) Tierea CapuluiSf. Prooroc Ioan Boteztorul; Cuv. Teodora. (Zi de Post).

30 Mc 12 Sf. Ierarhi: Alexandru,Ioan i Pavel cel Nou, PatriarhiiConstantinopolului.

31 J 13 Punerea n racl a bruluiMaicii Domnului.

Biserica Ortodoxa prznuiete n ecare an, la 15 August, Adormirea Maicii Domnului. cea mai de seama dintre srbtorile S ntei Fecioare. Semni caia srbtorii Adormirii Maicii Domnului, dei nu este amintita n Sfnta Scriptura, se regsete n Sfnta Tradiie a Bisericii i este vestit prin cntrile i imnurile de la Vecernia i Utrenia care se svresc, mpreun cu Sfnta Liturghie, n aceasta zi. n mrturisirile existente despre acest eveniment de seama din viaa Bisericii cretine primare, se spune c Dumnezeu, prin intermediul unui nger, a ntiinat-o pe Maica Mntuitorului nostru Iisus Hristos, mai nainte cu trei zile, despre mutarea ei de pe pmnt la Cer. Dup un moment de rugciune i pregtire pentru nmormntare, Fecioara Maria i-a ncredinat su etul n minile Fiului Sau Iisus Hristos, rostind cuvinteleFiule, n minile Tale mi dau duhul meu. Momentul trecerii ei la cele venice, ne apare ca o adormire, ca un somn profund, lucru care a fcut

ca denumirea acestei srbtori sa e Adormirea Maicii Domnului. Totul s-a ntmplat n valea lui Iosaphat, situat n satul Ghetsimani. Acolo apostolii, nconjurai de o

mulime mare de oameni, au purtat patul mortuar cu trupul Fecioarei Maria spre locul rnduit pentru nmormntarea trupului Maicii Domnului.

Tradiia cretin menioneaz c Toma n-a fost prezent la aceasta nmormntare, dar ca, ar ajuns, totui, a treia zi. Dorind s mai vad o dat pe cea care l-a nscut pe Mntuitorul Iisus Hristos, i-a rugat pe ceilali Apostoli s deschid mormntul, moment n care, s-a putut constata ca trupul ei nu se mai a a n mormnt. Astfel ne este relevat nlarea la cer a Fecioarei Maria. Deci conform credinei S ntei Biserici, la Adormirea Maicii Domnului, trupul ei n-a cunoscut putrezirea, care vine dup moarte, nici n-a rmas in mormnt. Maica domnului, cu trupul schimbat, viu i proslvit, a fost mutat, de ngeri, cu trup cu tot la ceruri, ca o prg a ntregii omeniri. i acolo se roag de-a pururi pentru noi. Sa avem mare ncredere n rugciunea ei, c ea singur poate vorbi lui Dumnezeu, ca o mam unui u al ei. Dumnezeului nostru slav!

ADORMIREA MAICII DOMNULUI

30 AugustSfntul Mitropolit Varlaam a pstorit

Mitropolia Moldovei intre anii 1632-1653, in timpul domnitorilor Alexandru Ilia, Miron Barnovschi, Moise Movila si Vasile Lupu.

Provenind dintr-o familie de rzei, care se numea Mooc, din Borceti, sat disprut situat lng Targu-Neam, Mitropolitul Varlaam s-a nscut n jurul anului 1590. Numele sau de botez a fost Vasile.

Din tineree i-a ndreptat paii spre Schitul Zosim de pe valea prului Secu, unde a nvat carte i limbile slavon i greac. Pe aceeai vatr, Vornicul Nestor Ureche i soia sa Mitrofana au ctitorit n 1602 Mnstirea Secu n care a nceput s funcioneze i o coal.

Tnrul Vasile Motoc a intrat n obtea noii mnstiri, unde a fost clugrit cu numele de Varlaam. Fiind bun povuitor, a fost numit egumen al mnstirii. Cu mult osrdie, cuviosul Varlaam s-a adncit n tainele crilor, traducnd Scara (Leastvia) Sfntului Ioan Scrarul (1618). Apoi, pentru strdaniile i virtuile sale el a fost cinstit cu rangul de arhimandrit.

Ajungnd sfetnic de ncredere al domnitorului Miron Barnovschi, n anul 1628, arhimandritul Varlaam este trimis la Kiev i Moscova n vederea cumprrii de icoane pentru mnstirile Dragomirna i Brnova i pentru biserica ctitorit de domnitor n Iai. Svrind aceasta, Varlaam s-a ntors n ar, dar primind vestea morii

Mitropolitului Anastasie Crimca (1629) i pe cea a nlturrii domnului Miron Barnovschi, s-a retras la Mnstirea Secu.

n anul 1632, n timpul domniei voievodului Alexandru Ilias, prin lucrarea lui Dumnezeu, arhimandritul Varlaam a fost chemat s pstoreasca Mitropolia Moldovei n locul Mitropolitului Atanasie (1629-1632), care s-a mutat la cele venice i a fost nmormntat la Mnstirea Bistria, Neam.

Noul Mitropolit unea nvtura cu rugciunea i cuvntul nelept cu fapta cea bun. n timpul pstoririi nvatului Mitropolit Varlaam, Mitropolia Moldovei s-a bucurat de mult ajutor din partea binecredinciosului domnitor Vasile Lupu.

Sprijinit i de Sfntul Mitropolit Petru Movila al Kievului, Mitropolitul Varlaam a n inat prima tipogra e romneasca din Moldova, n anul 1640, pe care a instalat-o la Mnstirea S nii Trei Ierarhi din Iai.

nelept aprtor al dreptei credine i al unitii Bisericii Ortodoxe n vremuri tulburi, Mitropolitul Varlaam s-a ocupat ndeaproape de organizarea Sinodului de la lai din anul 1642, care a ndreptat i aprobat Mrturisirea de credin alctuit de Mitropolitul Petru Movila al Kievului n 1638, pentru a da clerului si credincioilor ortodoci o cluz n lupta lor mpotriva rtcirilor de la Sfnta Tradiie a Bisericii.

Vrednicul Mitropolit Varlaam al Moldovei era preuit att n ar, ct i n afara ei. Astfel, pentru evlavia i nelepciunea sa, Mitropolitul Varlaam s-a numrat, n anul 1639, ntre cei trei candidai propui pentru ocuparea scaunului de Patriarh ecumenic al Constantinopolului.

Ca un pstor bun i harnic, Mitropolitul a tiprit la Iai mai multe cri de slujb i de aprare a credinei ortodoxe, i anume: Cazania, Cele apte taine, Rspunsul mpotriva catehismului calvinesc, Pravila, Paraclisul Nsctoarei de Dumnezeu i altele.

Lucrarea sa intitulat Cazania sau Carte romneasc de nvtur la duminicile de peste an, la praznice mprteti i la s nii mari (1643) a fost prima carte romneasc tiprit n Moldova, numrndu-se pn astzi ntre cele mai de seama scrieri din istoria vechii culturi romneti. Ea s-a rspndit n toate provinciile romaneti, dar mai ales in Transilvania, unind n cuget i credin pe romanii locuind de o parte i de alta a munilor Carpai.

n timpul pstoririi Mitropolitului Varlaam al Moldovei a fost zidit

frumoasa biseric a Mnstirii S nii Trei Ierarhi din Iai, ctitoria cea mai de seam a domnitorului Vasile Lupu. n aceast biseric, s nit n anul 1639, Mitropolitul Varlaam slujea adeseori i binevestea Evanghelia lui Hristos cu rvn i nelepciune.

In anul 1641, in aceasta biserica, evlaviosul Mitropolit Varlaam a aezat moatele Cuvioasei Parascheva, druite domnitorului Vasile Lupu de Patriarhia Ecumenica de Constantinopol, n semn de recunotin pentru ajutorul oferit de el acesteia, n vremea Patriarhului ecumenic Partenie. Prin evlavia sa, Mitropolitul Varlaam a sporit mult in rndurile credincioilor cinstirea S ntei Cuvioase Parascheva.

Pentru a ntri credina ortodox i a-i lumina pe tineri, Mitropolitul Varlaam l-a ndemnat pe domnitorul Vasile Lupu s ntemeieze la lai, in anul 1640, prima coala de grad nalt din Moldova, dup modelul Academiei duhovniceti de la Kiev, n inat acolo de Sfntul Ierarh Petru Movila.

Noul aezmnt de cultur din Moldova, n care se preda n limbile greac, slavon i romn, se a a n incinta Mnstirii S nii Trei Ierarhi din Iai, avans la nceput i profesori trimii de Mitropolitul Petru Movil al Kievului, ca semn c nu i-a uitat patria sa, Moldova.

Dup ce domnitorul Vasile Lupu a pierdut scaunul domnesc n anul 1653, Mitropolitul Varlaam, dornic de linite i de rugciune, s-a retras la mnstirea sa de metanie, Secu, dup cum mrturisete cronicarul Miron Costin, Vrednicul Mitropolit a mai trit patru ani, n smerenie, n rugciune i n vieuire sfnt, strmutndu-se la venicele locauri ctre sfritul anului 1657. Toate cele agonisite n timpul vieii sale le-a druit Mnstirii Secu.

Marele Mitropolit Varlaam al Moldovei a fost nmormntat n zidul de miaza-zi al bisericii Mnstirii Secu.

Pentru rvna sa n aprarea dreptei credine, pentru vieuirea sa sfnt i pentru lumina duhovniceasc pe care a druit-o poporului roman dreptcredincios, la propunerea Sinodului mitropolitan al Mitropoliei Moldovei i Bucovinei, n data de 12 februarie 2007, Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane a nscris n rndul s nilor din calendar pe nvatul Mitropolit Varlaam al Moldovei, cu zi de pomenire la 30 august.

Sfntului Ierarh Varlaam, Mitropolitul Moldovei

societatea 5Nr. 08(253) 16 august 2012 CURIERUL ORTODOX

Dac v amintii, la nceputul lunii mai, a at ntr-o vizit la Bucureti, preedintele Nicolae Timofti a primit n dar de la eful statului romn, Traian Bsescu, o biseric de lemn maramureean, care va instalat la Soroca. E vorba de biserica S nii Martiri Brncoveni. Vineri, cretinii care frecventeaz mica Bisericu au ateptat toat ziua

cu mare bucurie primul tir ncrcat cu materialul lemnos pentru asamblarea Bisericii. Ctre apusul soarelui, dup un drum lung, cu probleme pe la vama moldoveneasc, cum se mai ntmpl pe la noi, tirul a fost ntmpinat de ctre enoriai. Evenimentul a coincis cu botezul micuei Evelina.

Obosit de drum, dar fericit, printele paroh Sorin Hulu a declarat: Bunul Dumnezeu ne-a ascultat rugciunile i astzi am reuit s aducem primul transport din cele trei cu materialul lemnos care se va folosi la construcia Bisericii parohiale. E o zi foarte mare pentru parohia noastr, pentru mine ca preot, pentru cretinii care m nconjoar cu atta dragoste i care astzi au demonstrat nc o dat ct de mult i-au dorit s vad echipa de meteri din Maramure, ateptndu-i toat ziua aici, n curtea Bisericuei noastre. Deci, aceasta este prima parte de materiale din care se va face temelia din lemn a Bisericii noastre, cea din piatr, cu ajutorul lui Dumnezeu i al cretinilor, am pus-o deja. Este o binecuvntare dumnezeiasc pentru c se face pornirea Bisericii noastre n partea a doua de execuie. Am ateptat mult acest moment, i iat, astzi, 20 iulie, a sosit clipa cea mare, slav lui Dumnezeu! Ateptm s vedem cum meterii lucreaz, cum se va nla Biserica ctre cer. Este frumos momentul, cci este un moment istoric ceea ce se ntmpl astzi, a coincis cu un nou nceput pentru micua Evelina, pe care astzi am botezat-o. Evelina vine dintr-o familie cretin deosebit, care frecventeaz Biserica noastr, iat o coinciden fericit. Prinii vor ine minte c micua a primit Taina Botezului n ziua unui nou nceput pentru Biserica S nii Martiri Brncoveni. Nimic ntmpltor pe lumea asta, aa a rnduit Dumnezeu s mpleteasc lucrurile bune.

Cu lumina bucuriei pe fa i-au mprtit emoiile i cretinii.Mihai Zeam: Triesc sentimente de mare i sfnt bucurie. Am ateptat cu

nerbdare aceast clip, iar astzi de draga dimineaa stau n ateptare. Pe la ora 12.00 am venit aici, n curtea Bisericii. Sperm c celelalte dou Tiruri vor face drumul mai uor din Maramure la Soroca i, n scurt timp, vom avea Biserica multateptat.

Olga Gherghelegiu: Sunt copleit doar de emoii pozitive, pentru c, n sfrit, materialul pentru Biserica multateptat a sosit. Este un semn bun. Dumnezeu ne-a auzit rugciunea. Ateptm cu nerbdare construcia ei, care va deveni pentru su etele noastre un mir adevrat.

So a Rusnac: Cu binecuvntarea Tatlui Ceresc asistm la aceast frumoas clip. Vorbesc i n faa ochilor mi apar chipurile S nilor Martiri Brncoveni, care vor cinstii n noua noastr Biseric. Mrire Domnului pentru minunatul dar ce ni l-a fcut Traian Bsescu!Am stat de vorb i cu meterii.

Iura Ion: Sunt din Maramure. M pricep la construcia bisericilor din lemn. Am construit n Romnia 14 biserici n stil maramureean i cteva n Cehia. Construcia nu dureaz aa de mult. n jur la dou luni, dou luni jumtate. Am venit cu mare drag aici, la Soroca, ca s facem un loca sfnt pentru fraii notri. Va o Biseric fain.

Petru Ivanciuc: Am venit cu cele mai frumoase sentimente i cea mai mare bucurie pentru a cunoate romnii de aici, din Basarabia. N-am avut aceast ocazie pn acum. i iat, ne recunoatem neamul, tradiia, credina noastr strmoeasc. Suntem desprii de grani, dar, vedei, unirea su eteasc se face. O facem prin biserici i prin aceast Biseric, la care vom munci cu tot dragul. Am experien n construcia bisericilor i mnstirilor. Anul trecut am dat gata o biseric i o mnstire. S dea Dumnezeu numai bine i s ne bucurm cu toii.

Nina Neculce (Observatorul de Nord)

La ecare srbtoare praznical avem bucurii foarte mari, oriunde le-am srbtori. Dar n ara Sfnt ele se nmiesc, aa nct pluteti ca purtat de un nor. Uneori nici nu tii ce este cu tine, dac eti sau nu mai eti pe pmnt! i aceasta nu e valabil numai la mine, ci la toi care au trecut prin ara Sfnt i au avut bucuria s participe la srbtorile acestea.

Pe lng Sf. Lumin, una dintre marile revelaii i bucurii duhovniceti ale srbtorilor este Schimbarea la Fa, care se petrece pe Muntele Taborului, n data de 6/19 august, dup cum bine tim, i care descoper o faet nevzut a acestei srbtori pe care, desigur, ntr-un cerc de credincioi, ntr-o biseric oarecare din lume, poate nu ai ocazia s o vezi, dect n cazul n care Dumnezeu ar vrea s i-o descopere n mod particular. Dar acolo, n vzul tuturor, al miilor de credincioi sau necredincioi care particip pe Muntele Sfnt al Taborului, n noaptea din 5 spre 6 august, n timpul Sf. Liturghii, coboar asupra Sfntului Munte un nor. Cei necredincioi - cum i-am i auzit pe muli din ei -, ar spune c este o manifestare meteorologic. Norul acesta este ns cu totul altceva dect norii aceia obinuii, lptoi, pe care i vedem cobornd uneori dimineaa peste munii notri. n primul rnd, pentru c el are o form de manifestare cu totul aparte.

ncepnd de la ora la care se petrece n biseric privegherea, vezi, din vrful muntelui, dinspre Nazaret, pe cerul ntunecat de noapte, la distan foarte mare, dintr-o dat, o bucat portocalie! i aceasta se tot mut i vine exact perpendicular pe biseric i st pn pe la dousprezece-unu noaptea sub forma unei limbi portocalii, ntunecate, la o distan destul de mare, de civa

kilometri buni de Muntele Taborului. i cam pe cnd ncepe Liturghia, dar n mod special spre momentul Heruvicului, din orizont ncepe s se deplaseze acest nor, vine spre munte i, cnd se apropie de noi, comport diverse forme, diverse consistene, i ncepe s se rup din el cte o bucat, cte o fie, sau mai multe fii, mai multe mingi rotunde, lunguiee, sub form de ngeri, sub form de psri, i s vin, pe deasupra turlei bisericii - biserica are n vrf, unde este turla, i o teras, ind construit ca mai toate casele n zona oriental, cu terase n captul cldirii -, unde lumea se urc i invoc Duhul lui Dumnezeu! Cuvintele sunt extraordinar de mici s exprimi ce simi cnd bucile acelea ca de vat vin i le atingi cu minile, le simi pe chip Ai vrea s te urci pe acea bucat i s pleci, s nu te mai intereseze nimic!

Concomitent cu minunea aceasta, se rspndete n aer un miros extraordinar parc de tmie, dar nu este tmie; parc de rinoase, dar nu este de rinoase; e o combinaie de conifere orientale, cu tmie natural, din rina pomului. Bineneles, se gsesc i aici cei care s pun la ndoial minunea, spunnd c au fcut grecii vreo nou mecherie sau c e doar un proces meteorologic. Aici este ns o manifestare general a bucuriei! Totul tresare de bucurie acolo, ceea ce nu se ntmpl nicicum n alte locuri, n ali muni, n cazul fenomenelor meteorologice.

Bineneles c dup ce vii de pe Tabor, cu priveghere de toat noaptea, cu Liturghie, cu cntri fcute de greci, de arabi, de bulgari, de rui i de romni, care toi cnt Scimbatu-Te-ai la Fa, Hristoase, n munte, artndu-Le ucenicilor Ti Faa Ta, pe ct li se putea!, nu mai poi pune pre de nimic lumesc, ci ai dori s trieti aa venic! i n cazul acesta, ca i n cazul Sf. Lumini, artrile acestea, formele acestea de mngiere sunt tot pentru cei care cred, pentru c aa cum spune n Scripturi, am venit s dau celor ce au i am venit s iau celor ce nu au! Cum asta, c nu am neles niciodat acest cuvnt cnd eram n afara Bisericii! Pi bineneles c Domnul ia de la cei crora li se pare c au puin credin i ncep s comenteze i s pun sub lup existena lui Dumnezeu, prezena Sa i manifestrile Lui. Iar cei ce cu adevrat cred i mrturisesc cu sinceritate Cred, Doamne, ajut necredinei mele!, acelora li Se relev bucuria cea mai mare! ntr-adevr, acolo, pe Tabor, l nelegi pe Sf. Ap. Petru cnd i spune Mntuitorului c nu-i mai trebuie s plece de acolo! ntr-adevr, nu mai vrei s pleci de acolo, de pe Tabor! Toate manifestrile lumeti, ct ar ele de mari, de intense, plesc n faa acestei manifestri, in m de mici n raport cu harul lui Dumnezeu! V dai seama cum va atunci, n faa Tronului Ceresc, cnd vom ajunge acolo

Fragment din cartea: Metanii de dor Maica Ecaterina ( Monica Fermo)

Maica Ecaterina (Monica Fermo) despre minunea Taboric

Darul lui Traian Bsescu a ajuns la Soroca

La 14 august 2012 se mplinesc zece ani de cnd preotul Alexandru Stratan a venit la parohia din satul nostru. n aceast perioad a dat dovad de credin adevrat i profunde cunotine n nvtura de credin a Bisericii Ortodoxe. Prin acestea a contribuit la mpcarea i linitea cretinilor din sat care n trecut erau puin dezorientai, mprii n mai multe grupe.

inem bine minte,c la 14 august 2002, chiar n prima zi de slujb a cretinat o familie ntreag: mama Ludmila cu trei copii ai ei: Vladislav, Serghei i Alexandru n prezena soului Grigore i a nailor Pavel i Eugenia.

n activitatea sa pastoral printele protoiereu Alexandru depune mari

eforturi pentru ntrirea pcii i a iubirii fa de Dumnezeu i aproapele nostru, acordnd o deosebit atenie copiilor i persoanelor n vrst.

Pentru a ne iniia n credina ortodox printele Alexandru organizeaz lecii duminicale care sunt interesante i atrgtoare pentru cretinii notri.

Printele a iniiat i repararea edi ciului bisericii, pentru aceasta s-a organizat colectarea mijloacelor nanciare i materialelor de construcie

Noi cretinii din sat l felicitm pe printele Alexandru dorindu-i mult sntate i succese mai departe.

Consemnare Vasile Rotaru, n numele cretinilor din sat

Srbtoare pentru cretini de la biserica Acopermntul Macii Domnului din Izvoare

6 istorie i cultur Nr. 08(253) 16 august 2012CURIERUL ORTODOX

Ca n ecare an, ziua de 10 august ne-a readus n memorie chipul luminos i viaa pilduitoare a mitropolitului Visarion Puiu, care a iubit adevrul i cuvntul mai presus dect orice. Apreciat de unii, dispreuit de alii, mitropolitul Visarion Puiu reprezint pentru istoria Bisericii Ortodoxe Romne interbelice i postbelice un exemplu de druire total lui Hristos i Bisericii Sale. Cu riscul de a catalogat un ierarh incomod, Visarion nu fcea concesii. Nu pstorea de dragul de a pstori, nu predica de dragul de a vorbi.

Destoinic, a tiut s pstreze cu s nenie odorul de mare pre ce i-a fost ncredinat de Hristos, Marele i Venicul Arhiereu, i anume poporul cel drept-credincios, pe care l-a pstorit cu demnitate i responsabilitate. ntotdeauna a spus adevrul, chiar dac a deranjat, chiar dac pentru acest principiu a trebuit s ia drumul pribegiei i s guste amarul exilului ultimii 20 de ani ai existenei sale, stingndu-se din viaa pmnteasc cu dorul de ar, de Biserica neamului, de locurile natale dragi.

Sunt linitit; are i cine s m ngroape

Aadar, pe 10 august anul acesta, la ora 13, s-au mplinit 48 de ani de cnd Domnul a chemat la Sine pe unul dintre marii aprtori ai Ortodoxiei din perioada interbelic i chiar postbelic, Visarion Puiu. n aceste clipe de pioas amintire se cade s ne reamintim de clipele cele din urm ale ierarhului

bucovinean, prin intermediul informaiilor ce mi-au fost istorisite de preotul Dumitru Emilian Popa din Freiburg Germania. Printele Dumitru, mutat i el la Domnul n anul 2004, a fost unul dintre ucenicii de su et i unul dintre puinii romni care l-au preuit pe mitropolit necondiionat, pn la capt. El a avut fericirea s primeasc Sfnta Tain a Preoiei chiar prin minile iubitului su duhovnic i mentor, vldica Visarion. Dup hirotonie, mitropolitul i-a spus: iat c acum eti n regul. i acum, n sfrit, sunt linitit; are i cine s m ngroape.

ntr-una dintre multele vizite pe care i le fcuse n vara lui 1963, ucenicul a observat c vldica parc nu mai avea rbdare; ca i cum ar ateptat de mult acea zi n care s-i explice cum trebuie s decurg slujba nmormntrii sale. Deja semnele bolii erau din ce n ce mai evidente. Lu un aghiazmatar, continu printele Dumitru, i-mi art ce trebuie i cum trebuie s fac. Eu tot ncercam s m abat de la acest subiect, dar nu am reuit. Dup ce-i explic cum trebuie s decurg pregtirile i slujba nmormntrii, i spune: mi-am fcut o cas nou i te invit s o vezi! Mirat, i amintete printele, pornesc nsoit de vldica, ieim afar din sat i facem spre dreapta, intrnd n cimitirul satului. La captul cimitirului, spre stnga, era un mormnt nou, frumos betonat, cu o piatr funerar pe care scria numele mitropolitului, cu data naterii i ara sa de origine Romnia.

n luna iulie a anului 1964, dup ce primise vizita din ar a fratelui su, dr. Constantin Puiu, bucuros, vldica se pregtea de repatriere. Simindu-i sfritul aproape, voia probabil s atepte nvierea de obte n pmntul pe care l-a iubit, pentru care a luptat i pentru care a suferit foarte mult. n mod subit, btrnul mitropolit rcise foarte tare i fcuse un al doilea infarct. Dup trei sptmni de la dramatica i euata ncercare de repatriere, ntr-o zi de luni, pe 10 august 1964, printele Dumitru a primit telefon de la persoana ce-l ngrijea pe mitropolit, care, cu o voce tremurnd, i ddea ineluctabila veste: la ora 13, dup ce a prnzit, nalt Preas nitul Visarion a adormit linitit. Printele a plecat de ndat ctre Viels Maisons, nu nainte de a strnge o colect de la membrii comunitii romneti din Paris. Suma nu a fost prea mare, deoarece, ind n miezul verii, foarte muli romni nu au fost de gsit, ind plecai n concediu. De aceea, mpreun cu Nicolae Guguianu, reprezentat de marc al comunitii romneti din Paris,

au apelat i la civa locuitori din Viels Maison, mai ales dintre vecinii locuinei defunctului ierarh de pe Rue du qartier neuf. Dup aceasta, s-au rnduit cele de cuviin nmormntrii.

Vineri, 14 august 1964, n biserica parohial din sat, de rit romano-catolic, a avut loc slujba pogribaniei, o ciat de un sobor de preoi i diaconi, n frunte cu protoiereul Mitrofor Emilian Vasiloski, superiorul Bisericii Ortodoxe Romne din Germania, apoi preoii Kowalawski, Nicolae Staski i arhidiaconul Nicolae din partea Bisericii Ortodoxe Ruse din Paris. Alturi de acetia amintim i pe cel ce s-a ngrijit de cele necesare nmormntrii, preotul Dumitru Popa. Dup slujba o ciat n biseric, cortegiul funebru a pornit spre mormntul dinainte pregtit de nsui mitropolitul. Cuvnt de desprire i omagiere a personalitii mitropolitului Visarion Puiu au inut: printele Emilian Vasiloski, printele Nicolae Staski i domnii Virgil Mihilescu, directorul Bibliotecii romneti din Freiburg Germania, Demostene Nacu, delegat din partea Bisericii romneti din Paris. Din ar nu a ajuns nimeni, nici chiar fratele mitropolitului Visarion.

n anul 1992, dup moartea printelui Vasile Boldeanu, noul superior al Bisericii Ortodoxe Romne din Paris, printele Mihai Constandache, a renhumat rmiele pmnteti ale nalt Preas nitului Visarion n cavoul bisericii romneti din Paris, a at n cimitirul Montparnasse. n aceeai cript mai odihnesc: arhim. Ioasafat Snagoveanu, fondatorul bisericii romneti din cartierul latin al Parisului, n anul 1853, ieromonahul Pahomie Boldeanu, tatl printelui Vasile Boldeanu, nsui printele Vasile Boldeanu i episcopul Teo l Ionescu, trecut i el la cele venice n anul 1975. Tot n cimitirul Montparnasse mai sunt nmormntai alte distinse personaliti ale poporului romn: Constantin Brncui, Emil Cioran, Eugen Ionesco.

Vldica i-a exprimat dorina ca mcar rmiele pmnteti s-i e repatriate

Printele Dumitru, n multele discuii telefonice pe care le-am avut, mi-a mrturisit c suferindul vldic, dup plecarea fratelui su i contient c sfritul se apropie, fr ca el s mai poat clca pe sfntul pmntul romnesc, i-a exprimat n repetate rnduri dorina ca mcar rmiele pmnteti s-i e repatriate. Chiar n ultime zile i testamentase i locul, anume Iaul, Cimitirul Eternitatea, lng prinii si, Ion i Elena

Puiu.Este tiut ns c locul ales de nsui

ierarhul Visarion pentru ateptarea venirii Marelui Arhiereu i Judector a fost Schitul Vovidenia, devenit punct de reculegere i retragere nc din timpul vieii sale pmnteti. Unul dintre documentele expuse n casa muzeu arat c patriarhul de atunci al Romniei, Nicodim Munteanu, i aprob mitropolitului Visarion construirea cavoului la Schitul Vovidenia. Aadar, ierarhul dorea n mod explicit s e nmormntat n poiana linitii, la Vovidenie. Probabil c a i nceput cele de trebuin pentru a-i pune n aplicare nzuina de su et. Este pcat c nu s-a mai pstrat proiectul cavoului. Putem deduce c ar fost unul deosebit, dac privim doar la placa funerar pregtit n acest scop. Este din marmur alb de Carara, frumos mpodobit. Lespedea de mormnt a stat n Reedina episcopal de la Vovidenie, pn cnd aceasta i-a fost pus la dispoziie scriitorului Sadoveanu, n anul 1948. Constantin Mitru, secretarul personal al romancierului, mi spunea c piatra de mormnt a fost dus atunci la Mnstirea Neam, unde astzi poate admirat n gropnia marii lavre, dei cred c locul ei cel mai potrivit ar la Schitul Vovidenia. Prin aceasta s-ar mplini mcar n parte dorina de su et a mitropolitului Visarion. Am spus n parte, pentru c su etul paradigmaticului ierarh i patriot i va gsi adevrata odihn numai atunci cnd trupul su va adus n pmntul pe care l-a iubit nermurit i pentru care a suferit attea umiline. Testamentarea pe care a fcut-o nu cu mult timp nainte de moarte o putem considera ca o a doua variant pe care mitropolitul a ales-o, avnd n vedere c deja n 1964, casa de la Vovidenie trecuse n proprietatea statului, n ea organizndu-se un muzeu memorial dedicat cunoscutului prozator.

Acum, cnd imobilul a reintrat n proprietatea Bisericii i cnd numele mitropolitului Visarion este pomenit aici cu pietate i cuvenit recunotin, ar timpul ca rmiele sale pmnteti s e aduse acas, pentru a se odihni n pmntul rii, i depuse aici, la captul aleii de brazi, plantat din iniiativa sa n 1937, dup terminarea Reedinei episcopale. Voia, probabil, ca timpul petrecut la Vovidenie s-i e vegheat de perenul verde al bradului, care s-l nconjure i s-i aminteasc de frumuseile venic vii ale su etului, care caut nencetat pe Dumnezeu.

www.doxologia.ro

IMPRESIILE UNUI PELERINCu ajutorul lui Dumnezeu, civa cretini i slujitori din mrejurimile Bliului,

s-au reunit ntr-un Drum al Crucii, organizat cu binecuvntarea Episcopului de Bli i Fleti Marchel.

Recent s-a ncheiat cel de-al cincilea i minunat Drumul Crucii, care s-a efectuat ntre 1-5 august 2012 ncepnd de la biserica Sf. Arh. Mihail i Gavriil i nalizndu-se la mnstirea Sf. Treime din s. Saharna. Acest pelerinaj are loc anual. Este organizat de parohul bisericii din s. Obreja Nou, raionul Fleti, printele Gheorghe Lungu i matuca Larisa.

Pentru prima dat, am mers eu n Drumul Crucii cu familia (soia i biatul de 6 ani). De la nceput, acest drum mi-a prut o ag, dar nici numi imaginam cum Dumnezeu ne va ajuta i mai ales ce frumusee i minuni ne ateapt. Pe lng minunile pe care le-am vzut pe parcursul drumului, am avut i rni la picioare, care mi s-au vindecat. Btrnii, tinerii i copiii care nu mai puteau merge mai urcau n microbuz, unde le vindecau picioarele sau se odihneau.

Mie mi-a prut o ag, cum s mergi 120 km pe jos. Prea imposibil. Dar cu purtarea de grij a lui Dumnezeu am ajuns. Tot mi fceam griji, dar ce am s mnnc i unde am s dorm? Dar Dumnezeu a fost Cel Care prin oamenii Lui a dat la toat lumea, celor care mergeau n Drumul Crucii, putere, alimente i loc de odihn.

Pe tot parcursul drumului, credincioii cntau slav i mulumire Domnului i S ntei Nsctoarei de Dumnezeu pentru putere, rbdare, sntate i ploaie. Pe lng satele pe unde trecea icoana (copia) Macii Domnului de la Poceaev, enoriaii treceau i srutau sfnta icoan. M-a mirat faptul, c i oferii se opreau, ieeau din meinele lor i se apropiau pentru a sruta icoana.

Pe parcursul drumului, au fost ispite, dar i minuni. De exemplu pe la Floreti un ofer conducea cu vitez mare maina era ct pe ce s accidenteze pe pelerina Raisa, care mergea la captul grupului, dar Dumnezeu nu a lsat-o n primejdie, ci a ocrotit-o. Un alt caz. Mergeam pe drum, dar fntni ntlneam rar. La toat mulimea le era sete, iar provizia pe care au avut-o se sfrise. Tocmai n acest moment s-a oprit o main care ne-a dat fr nici un ban 10 cutii de ap mineral. nc un caz minunat a fost lng Olicani. Era ari, un soare mare, iar cerul nu prevestea ploaie. La un

moment dat, ne-au nconjurat un nor c ne-a plouat att de tare, c am rmas uimii, dar nimeni s-au oprit din drum, ci mergeau nainte cu icoana. Dup civa kilometri soarele ne-a uscat hainele. Oare nu este o minune? Cine are ochi de vzut, s vad!

Drumul nostru a fost mprit n patru zile: prima sear am fost cazai la enoriaii din s. Gura Camencii, a doua zi am fost gzduii de cretinii din or. oldneti, iar ultimele dou la mnstirea Saharna.

Pe parcursul ntregului Drum am fcut i o mulime de popasuri, unde am mncat i ne-am odihnit. La aceste popasuri enoriaii de la bisericile din apropierea ne-au osptat i le mulumim mult pentru aceast poman, parohilor i enoriailor din satele: Mreti, Gura Camencii, Pohoarna, Olecani, or. oldneti, areuca i respective mnstirea Saharna.

Mi-a plcut mult despre ceea cum enoriaii mpreun cu preoii, n mod organizat ntmpinau icoana.

Aici n Drumul Crucii am ntlnit oameni noi, locuri noi, cunotine noi, dar mai ales L-am ntlnit pe Dumnezeu, L-am gsit i am vzut cum poart de grij. De exemplu mi-a plcut foarte mult s vd frumoasa biserica de la Pohoarna, cea de la areuca i am rmas profund mulumit i uimit.

Dup ce am ajuns a treia zi la destinaie, am fost ntmpinai de un sobor de preoi de la mnstire. Stareul ne-a primit cu atta cldur i evlavie. Enoriaii de la Drumul Crucii au ajutat pentru srbtoarea de cinstirea a icoanei Maicii Domnului de la Poceaev. La aceast srbtoare a fost invitat Episcopul de Edine i Briceni, Prea S nitul Nicodim. Pentru aceast mare srbtoare a fost organizat o mas mare.

La ntoarcere, am venit cu o putere zic i duhovniceasc mare. Dup acest Drum, cu siguran voi pleca i la anul viitor.

Publicnd acest articol mulumesc tuturor preoilor care au organizat mpreun cu oamenii din sat, loc pentru popas i ne-au adpostit: pr. Vitalie din Pohoarna, mulumim; pr. tefan din Olicani, mulumim; pr. Vladimir din or. oldneti, mulumim; pr. Serghei din areuca, mulumim; i nu n ultimul rnd tuturor nevoitorilor mnstirii Saharna, plecciune. Ne exprimm tot respectul pentru pr. Gheorghe (Lungu) din Obreja Nou, Fleti, dar mai ales enoriailor care au fost alturi de noi i nu i-au pierdut credina, dar dimpotriv i-a ntrit-o. Amin.

Noie Rotaru, Bli.

APUSUL PMNTESC AL UNUI MARE MITROPOLIT

teologia i sntatea 7Nr. 08(253) 16 august 2012 CURIERUL ORTODOX

Bene ciile consumului de ciuperci

Nu doar vegetarienii tiu c, spre deosebire de carne, care este un aliment greu digerabil, n digestia ciupercilor organismul investete un consum minim de energie.

De aceea se recomand ca acestea s e consumate n stare proaspt, crude, nbuite sau fripte, ori n combinaie cu carbohidrai. Ciupercile sunt excelente n dietele de slbire, cci nu conin amidon. Putei consuma ciuperci de trei ori pe sptmn fr ca organismul s resimt lipsa crnii i a energiei furnizate de consumul acesteia.

Ciupercile conin ap, substane organice i sruri minerale. n plus, carnea vegetal are un gust delicios i poate gtit n multe feluri. Recent, oamenii de tiin japonezi au descoperit c ciupercile au un rol important n ntrirea sistemului imunitar, prevenind apariia tumorilor canceroase.

Cteva ciupercue albe conin o cantitate de potasiu mai mare dect cea coninut de o portocal, potasiul contribuind la reglarea tensiunii arteriale. n plus, graie coninutului de zinc, ciupercile reprezint un remediu excelent n lupta mpotriva depresiei, a stresului i a strilor de anxietate. Consumarea a trei ciupercue pe zi i asigur organismului cantitatea optim de vitamina B12.

Bogate n bre i vitamine din complexul B: B1, B2, B3, B6 i acid folic, ciupercile combat oboseala, medicii indicnd consumul acestora ndeosebi n astenii i n strile de epuizare zic. Atenie ns la ciupercile pe care le consumai. Cumprai-le doar din locuri autorizate, cci riscai s cumprai ciuperci necomestibile care conin alcaloizi, substane organice toxice ce produc intoxicaii ale sistemului nervos sau intoxicaii gastrointestinale.

De asemenea, pstrate n condiii incorecte, chiar i ciupercile comestibile pot cauza anumite intoxicaii. Recent, o serie de cercetri au demonstrat c ciupercile reprezint un puternic afrodiziac, anumite proteine coninute de acestea acionnd asupra centrilor nervoi ai sexualitii, stimulnd-o.

E bine de tiut c 100 de grame de ciuperci au 20 de calorii i conin:- 2 g proteine;- 300 mg potasiu;- 40 mg acid folic;- 15 mg vitamina B8;- 2 mg vitamina B5;- 1 mg er;- 1 mg zinc; - 0,5 grame grsimi;- 2,3 grame glucide.

La Otaci va deschis un centru ecologic

CHIINU, 13 aug Novosti-Moldova. La Otaci este preconizat crearea unui centru ecologic, care va permite nu numai de a mbunti calitatea muncii laboratorului existent pentru controlul strii mediului n raioanele de nord ale republicii, dar i va o verig de legtur ntre ecologii din Moldova, Ucraina i Romnia, a comunicat luni pentru A Novosti-Moldova Valentina api, ef adjunct a Inspectoratului Ecologic de Stat.

Specialista a explicat c nc n anii 80 ai secolului trecut la Otaci a fost construit cldirea cu trei etaje a Inspectoratului ecologic. La primul etaj a fost dotat i funcioneaz e cient i acum laboratorul de supraveghere a strii ecologice a raioanelor de nord ale Moldovei. Necesitatea lui a fost dictat atunci de inundarea acestor sectoare n perioada topirii zpezii. Laboratorul este considerat unul dintre cele mai bune din ar, dar e ciena muncii lui va spori dup ce n cele dou etaje de sus, care deocamdat snt goale, va creat centrul.

Colaborarea susinut ntre colegii din Moldova, Ucraina i Romnia va permite de a preveni mai multe riscuri de poluare a mediului. Doar pentru nimeni nu este un secret c este mai uor de a preveni sau de a reduce la minimum unele catastrofe, dect a nltura consecinele lor, - este convins api.

CE TREBUIE S TIM DESPRE TUBERCULOZ?

Tratamentul de lung durat este obositor pentru unii bolnavi de tuberculoz i, simindu-se mai bine peste puin timp dup nceperea administrrii preparatelor antituberculoase, acetia ntrerup tratamentul sau nu administreaz toate preparatele prescrise de medic. n aceste cazuri crete rezistena

micobacteriei tuberculozei la medicamentele administrate, iar pacientul devine o surs de rspndire a tuberculozei rezistente la medicamente. Tratarea unei astfel de forme de tuberculoz este mult mai complicat, de durat mai lung i nu ntotdeauna duce la vindecare.

DE CE ESTE NECESAR CONTROLUL ADMINISTRRII

PREPARATELOR?

Mai mult de 8 milioane de oameni se mbolnvesc anual de tuberculoz. O treime din populaia lumii este la moment infectat cu bacilul de tuberculoz. Tuberculoza omoar mai muli tineri i aduli dect oricare alt maladie infecioas. n ecare 10 secunde cineva se mbolnvete de tuberculoz. Tuberculoza este o maladie infecioas, dar numai persoanele ce sufer de tuberculoza pulmonar

sunt contagioase. Tuberculoza, ca i rceala simpl, este rspndit pe cale aerian, atunci cnd persoanele infectate

tuesc, scuip, vorbesc sau strnut. Un bolnav ne tratat de tuberculoz poate infecta anual 10-15 persoane. OMS i-a pus scopul ca pn n 2010 s depisteze 70 la sut i s trateze 85 la sut din cazurile de

tuberculoz. DOTS (Directly Observed Treatment, Short-course - Supravegherea Terapeutic Direct, tratament

-scurt) este tactica de tratament recomandat de OMS de depistare i tratare a TB. Banca Mondial a descris DOTS drept una dintre cele mai e ciente din punctul de vedere a

costului strategii terapeutice. DOTS mbin cinci elemente: sarcinile politice, serviciile de microscopie, asigurarea cu

medicamente, sistemele de monitorizare i supravegherea terapeutic direct. DOTS poate trata cu succes mai mult de 9 din 10 pacieni bolnavi de tuberculoz ce ncheie

tratamentul sau poate avea o rat de tratament n valoare de 95 la sut. DOTS restabilete sntatea tinerilor n anii cei mai productivi ai lor din punct de vedere

economic. DOTS previne contaminarea i apariia formelor rezistente polimedicamentoase de tuberculoz

(MDR-TB). DOTS poate salva ani din viaa unei persoane HIV-pozitive: tratamentul medicamentos al

bolnavilor de TB poate tot att de efectiv att a pacienilor HIV-pozitivi ct i a celor HIV-negativi.

Tratamentul unui pacient de tuberculoz pe o perioad de 6 luni prin DOTS constituie 11 dolari SUA.

DOTS nu necesit internarea ndelungat a pacienilor n spital i ei pot s se ntoarc la serviciu ntr-o perioad scurt de timp.

Tratamentul efectiv al tuberculozei a fost estimat la numai 3-7 dolari SUA pentru ecare an de via supravieuit.

DOTS poate aduga doi ani de via bolnavilor de tuberculoz HIV-pozitivi i 20-25 ani persoanelor HIV-negative.

DE CE OMS OPTEAZ PENTRU UN TRATAMENT SUB DIRECT OBSERVARE?

Frecvent pacienii abandoneaz tratamentul, deoarece simindu-se mai bine, dup ce a luat un timp scurt medicamentele, ntrerupe tratamentul sau folosete selectiv medicamentele (la propria iniiativ). Aceste momente favorizeaz apariia rezistenei Mycobacterium tuberculosis la

medicamentele antituberculoase existente, iar pacienii devin o surs de infecie tuberculoas rezistent. Tratamentul bolnavilor de tuberculoz cu form rezistent la medicamente dureaz un timp mai ndelungat, este foarte costisitor i nu asigur n toate cazurile vindecarea.

TUBERCULOZA I SUPRAVEGHEREA TERAPEUTIC DIRECT - DATE I CIFRE

8 internaional Nr. 08(253) 16 august 2012CURIERUL ORTODOX

curierul ortodoxPublicaie

n limba romnIndice de abonare: 22034

Curierul Ortodox. Bd. Traian, 3/1MD-2060 Moldova (Rep)Tel. 77-25-33; 77-24-44

http://www.curierulortodox.infofustei_nicolae@yahoo.com

REDACIADr. Nicolae FUTEI - redactor ef,

Prot. Vasile CIOBANU - secretar responsabil,Preot Dumitru TOLICO - redactor tehnic

Tipogra a Pragstr. Spicului 94,

ChiinuTirajul: 800Comanda:

MATERIALELE PUBLICATE REFLECT DOAR OPINIA AUTORILOR I GRADUL LOR DE DOCUMENTARE

Stimai cititori, dac ai citit ziarul i nu dorii s-l pstrai, transmitei-l la ali cititori, dar v rugm s nu-l folosii pentru necesiti auxiliare

Stimai cititori! Nu uitai s v abonai la Curierul Ortodox pe anul 2012Stimai cititori! Nu uitai s v abonai la Curierul Ortodox pe anul 2012

Adr

esa

reda

cie

i

Departamentul de Stat american ntocmete n ecare an un raport despre situaia respectrii libertilor religioase la nivel mondial. n urma raportului, secretatul de stat Hillary Clinton, a inut o conferin de pres n care a declarat c atunci cnd vine vorba de drepturile omului - cheia unor societi stabile, sigure i panice - lumea o ia napoi.Acest raport pe 2011 este primul raport ntocmit de la nceputul primverii arabe i este un semn ctre cei mai ri ofensatori c lumea e cu ochii pe ei, a explicat Clinton, conform AFP.

Raportul trage un semnal de alarm privind nmulirea sentimentului anti-semit n lume, ct i folosirea din ce n ce mai uzual a legilor anti-blasfemie pentru a restrnge drepturile minoritilor religioase i dreptul la liber exprimare. Noile tehnologii au dat guvernelor represive unelte adiionale pentru reprimarea exprimrii religioase. Mai mult de 1 miliard de oameni triesc sub guverne care n mod sistematic suprim libertile religioase, a mai declarat Clinton.

EgiptSecretarul de stat american s-a declarat

ngrijorat n mod special de faptul c libertile religioase sunt destul de fragile n Egipt, unde violena sectarian a crescut de la cderea lui Hosni Mubarak de la putere, i unde autoritile eueaz n pedepsirea vinovailor.

Raportul documenteaz eecul guvernului egiptean de a nbui violenele mpotriva cretinilor copi, citnd un incident din 9 octombrie 2011, n care forele de securitate au atacat protestatarii adunai n Cairo. n raport se spune c 25 de oameni au murit i nc 350 au fost rnii, majoritatea ind cretini copi. Nici pn acum guvernul nu a reuit s i trag la rspundere pe vinovai, este scris n raport, conform Reuters.Raportul acoper evenimentele din 2011 i deci nu are n vedere activitile autoritilor de cnd alegerea preedintelui Mursi a adus islamul la putere n Egipt.

IranRaportul menioneaz i Iranul, unde

condiiile s-au nrutit, citnd hruial, intimidare, discriminare i condamnare la nchisoare pe baza credinelor religioase.n Iran, cu care Statele Unite este n relaii tensionate de la Revoluia Islamic din 1979, libertile religioase s-au deteriorat i mai mult, dintr-o poziie care oricum ieit din comun. Raportul menioneaz condamnarea la 20 de ani de nchisoare a 7 brbai acuzai de spionaj i colaborare cu Israel, i condamnarea la nchisoare a pastorului cretin Yousof Nadarkhani, care ar putea supus pedepsei cu moartea pentru apostazie.

ChinaRespectul Chinei pentru libertile

religioase s-a deteriorat n ultimul an, dup ce guvernul a intervenit n administrarea mnstirilor tibetane budiste n feluri care au contribuit la auto-incendierea a zeci de clugri tibetani.

Interveniile o cialilor n practicile tradiionale religioase a exacerbat con ictul i a contribuit la cel puin 12 cazuri de auto-incendieri printre tibetani, n 2011, este scris n raport.

China nu a fcut nici un comentariu o cial, dar un o cial ar declarat c nu exist nici o justi care pentru criticile i acuzaiile aduse de Statele Unite, care intervin ostentativ n treburile interne ale altor ri, citeaz Reuters.

SUA a mai criticat Pakistanul i Afganistanul pentru c nu apr libertile religioase i pentru c interpreteaz legea islamic astfel nct s poat pedepsi non-musulmanii pentru exersarea credinei lor i pentru c folosesc legi anti-blasfemie pentru a cenzura libertile religioase i libertatea de exprimare.

i Coreea de Nord, Birma, Eritrea, Arabia Saudit, Sudanul i Uzbekistanul au fost menionate pe lista celor mai mari ofensatori ai libertii religioase.

www.semneletimpului.ro

A trecut la cele venice printele Mihail COAD

Vestea morii printelui Mihail Coad ne-a luat prin surprindere i ne-a mhnit nespus, deoarece S nia Sa fcea parte din categoria acelor slujitori tineri i energici care reuesc s molipseasc pe cei din jur de vitalitate i druire.

A muncit mult, cu uitare de sine, pentru rspndirea, dar mai ales pentru trirea adevrului Evanghelic i cu toate acestea gsea mereu timp s vin cu un sfat i cu o vorb bun ctre toi cei care aveau nevoie de ntrirea unui duhovnic.

Astzi, n aceste momente de grea pierdere, printele are nevoie de rugciunile noastre, pe care le nlm cu umilin ctre Bunul Dumnezeu pentru iertarea pcatelor robului Su i motenirea mpriei Venice.

Cu durere n su et,Protoiereu Mitrofor Nicolae Crave,Protopop de Soroca,mpreun cu clerul Protopopiatului***Printele Mihail Coad s-a nscut la 19 mai 1976. A absolvit

Seminarul Teologic de la Iai. Hirotonit n treapta de diacon la 20 august 1997, iar n cea de preot la 22 octombrie al aceluiai an. A slujit pe rnd n parohiile din s. Pereni, r. Rezina, s. Pociumbeni, r. Rcani, s. Popetii de Jos, jud. Soroca i s. Hristici, jud. Soroca. A fost decorat de ctre nalt Prea S nitul Mitropolit Vladimir cu Bederni, Camilafc i Cruce cu de Aur. Tat a trei copii.

*** Printele Mihail a fost nmormntat n Popetii de Jos, satul su

natal, alturi de rudele trecute la Domnul.

Atleta etiopian Meseret Defar a oferit unul dintre cele mai emoionante momente n cadrul Jocurilor Olimpice de la Londra din acest an atunci cnd a trecut linia de nal n cursa de 5.000 de metri, ctignd aurul. Ea a scos atunci o imagine cu Fecioara Maria, a artat-o camerelor de lmare i a

nceput s se roage.Defar, credincioas cretin

ortodox, a ncredinat cursa ei lui Dumnezeu prin semnul crucii, terminnd-o n 15 minute, 4 secunde i 24 de sutimi, nvingndu-i astfel conaionala Tirunesh Dibaba, favorita cursei. Cu ochii n lacrimi, Defar a artat mndr imaginea cu Fecioara cu Pruncul Iisus, pe care a purtat-o pe durata ntregii curse. Defar a stat aproape de celelalte trei alergtoare etiopiene, respectiv trei kenyene, accelernd doar la nal. Media de argint a fost luat de Vivian Cheruiyot, din Kenya, iar bronzul de Dibaba.

Defar a fost de dou ori campioan mondial al 3.000 de metri. La Atena, n 2004, a ctigat aurul la cursa de 5.000 de metri, iar la Beijing, n 2008, bronzul. La 3 iunie 2006 a stabilit un nou record pentru 5.000 de metri, doborndu-l pe cel stabilit de alergtoarea turc Elvan Abeylegesse, cu timpul de 14 minute, 14 secunde i 53 de sutimi.

O icoan cu Fecioara i Pruncul la Jocurile Olimpice

Raport global privind libertile religioase: Lumea o ia napoi

Un sondaj realizat recent de RedC Opinion Poll pe 51.000 de persoane din 57 de ri de pe tot globul, arat c ateismul este n cretere cu 10% la nivel global, cele mai mari creteri nregistrndu-se n unele state din Europa i Asia. ntrebai dac se consider o persoan religioas, non-religioas, sau un ateu convins, 13% dintre respondeni au declarat c se consider atei convini. Dei cifra este mult mai mic comparativ cu cei 59% care au rspuns c sunt persoane religioase, tot este mai mare dect cei 9% de atei nregistrai ntr-un sondaj similar din 2005.

Exist un declin notabil la nivel global n rndul celor care se descriu ca religioi, s-a precizat la conferina de pres unde a fost prezentat studiul, conform Christian Post. Mai puini brbai au declarat c se consider atei dect femei, cu 12% fa de 14%. Muli dintre cei cu studii superioare au intrat n aceast categorie, iar dintre cei care se consider persoane religioase, 66% o reprezint oameni peste 65 de ani. Printre rile cu cel mai mare procent de atei au fost patru ri din Asia i ase din Europa, n ordine descresctoare : China (47%), Japonia (31%), Cehia (30%), Frana (29%), Coreea de Sud (15%), Germania (15%), Olanda (14%), Austria (10%), Islanda (10%) Australia (10%) i Irlanda (10%).

Pe de alt parte, topul rilor cele mai religioase este foarte divers, cu reprezentani de pe ecare continent, n afar de America de Nord: Ghana (96%), Nigeria (93%), Armenia (92%), Fiji (92%), Macedonia (90%), Romnia (89%), Irak (88%), Kenya (88%), Peru (86%) i Brazilia (85%). n Statele Unite, 60% dintre respondeni s-au declarat religioi, 30% non-religioi i 5% atei. ara care a nregistrat cea mai mare pierdere de oameni religioi este Irlanda, care a sczut de la 69% n 2005, la 47% n 2012.

Sursa: SemneleTimpului.ro

Ateismul, n cretere n Europa i Asia

ncepnd cu 3 august a.c., cotidianul Adevrul va distribui n Republica Moldova o ediie necanonic a Bibliei, realizat n 1921 de ctre Dumitru Cornilescu i difuzat n prezent n rndurile confesiunilor neo-protestante.

Mitropolia Chiinului i a ntregii Moldove ndeamn credincioii s nu se lase indui n eroare i s evite achiziionarea acestei cri, necorespunztoare adevrului scripturistic.

n atenia cretinilor ortodoci!