今天上導修，討論甚麼是藝術。我發言後，導師隨即說：「這是 Classical　Marxist 的看法。」相熟的同學看著我微笑。又有一次，有人問我：「妳是左的？相信馬克思主義？」旁人即說：「她是學生報的總編啊。」不少人把報社／我看成是左翼，是信奉馬克思的。說來慚愧，我其實未看過馬克思寫的原典，更不算搞清楚左翼政經光譜的內容。或許我用了馬克思主義／左翼的觀點，但前提絕不是我是甚麼甚麼主義者，所以就將該套主義奉為真理、以它的講法去解釋一切。不是這樣的。

你能想像，人生在世，我們看見若干社會問題，感應自身與他人的痛苦，很想解釋和解決這些；而在學院裡讀了一些理論，認為頗能解答這些問題，就取用為思考的部份資源。還有其他思考資源，那當然是來自我作為一個人「埋身肉博」的日常生活經驗與感想。我大概此生都會記住有位上莊講過：「只要那個人有基本的社會人文開懷，就有得傾。」如果人際間能相互交付真情，又怎會無得傾？

記得有次上周生的課，他講起自己學生的經驗。那人是新移民，家窮故居住環境惡劣，每天與父親下樓去公園，她做功課，父母觀棋。最近有次，下棋觀棋的人突然指駡其父親是蝗蟲，而其實她父親有上班，吃力地做

厭惡性工作－你能想像，是那種長工時低工資、有勞損無保障的工作。她其後痛心不已，後悔當下軟弱，無為父親辯護。其實不止她，我們當中多少人眼白白看著自己在意的人被不合情理的制度和氣氛所壓迫宰割、撕裂至死。當下我就顧不上儀態，抽泣得不能自控，大概是憶起自己的陳年傷心事。

然而自知幸運，現在總算過得不俗，也就常問自己有甚麼身位去批判體制？莫明地我很喜歡小孩，也就選擇常在補習社裡做兼職。有次我其中一位學生無緣無故地被另一位同學指駡其「大陸喱死返大陸啦」，其實也不是沒原因，可能只是因為她廣東話說不正之「過」。她瞪著圓鼓鼓的雙眼，眼裡擒淚，就這樣看著我。我把她摟進懷裡，任誰都知道摟抱得再緊也彌補不了她受的傷害、人際間的疏離與人自身的空虛。

然而，有誰願意這樣？這是為什麼我時常聽林夕填詞的〈你們的幸福〉來提醒自己，所謂「幸福」之虛妄。出版完這期學生報，我們「根」就落莊了，然而社會事務與學校政策都需要大家繼續參與。我和莊員之後亦會參與各種工作，例如中大反對族群衝突聯席和開辦中大新書店政策等等。不知自己將來如何，只是有感寫於此時此刻。

編者的話

中大學生報二零一二年三月號出版資料

出版：第四十一屆香港中文大學學生會出版委員會「根」地址：香港中文大學范克廉樓 307 室電話：26036404電郵：cusp@cusp.hk

編輯／作者：林慧嫻、蕭浩恩、林紀善、譚焜、陸明敏、鄧權偉、郭英東、劉志翔、羅奕媚

客席作者：b、pat、尤里安、寶、小武、梁穎禮、覃俊基、杜振豪、周松齡

鳴謝：中大農業發展組 Jack，Sandy、花園街小販街坊、Christin、朱大成老師、周惠賢老師、Crystal、德成

設計：黃衍仁及其他承印：唯美印刷製作有限公司（97328385）廣告聯絡：Edward 65708620，Vicky 62249413

社會

3

終身俾錢學習

4

混水摸魚搞規劃之欠缺細節的自駕遊

《真子兵法‧

中港融合篇》

7

強行逼遷、破壞農村因為冇地？

—

粉嶺馬屎埔村的地產囤地記

香港農業如何走下去？

—

訪問中大農業發展組

10

花園街大火後—

細看小販政策

12

專欄

生活

14

網上小說特輯：初窺網絡文學

窺見之初︰商業化的噩耗

回首已是百年身　

17

影札：高海拔之戀III

／《高海拔之戀II

》

18

食色性也：沒有蘿蔔的蘿蔔糕（下）

—

離去是為了回來。／？

19

終生自學

生活自選台

情色

20

情色小說：某個禮拜的週末

22

報社仝人自首：點解情色版做到咁頹？？？

性別

25

一個月給我一天假

投稿

26

宿委遺恨

校園

28

問題多多三三四系列之來緊O Camp

點算好？！

30

中大核能關注日－－關文化及宗教研究系乜事？

31

書本是為了生命的認識，

書店是為了生命的交流

—

訪問關注中大新書店發展的中大學生

目錄

檢討免入息審查貸款計劃（NON-MEAN）的第二階段公眾諮詢已於二月二十九日告一段落。如無意外，如財政預算案所言，政府將於下學年（2012/2013 學年）開始逐步落實改善計劃的建議。十項建議之詳情可以參考下表，大體來說，針對「如何減輕學生貸款人負擔」而作的相關建議，確能減輕學生的還款壓力，所以就算如專上學生聯會，對整個檢討的回應也僅是要求政府「取消風險利率」、「不應向信貸機構提供學生的個人資料」和「不應設入三十萬貸款上限」；對其他建議都表示支持。

借 錢 大 軍

根 據 政 府 的 數 據， 於 2010/2011 學 年， 共 有 約15,1000 名修讀全日制公帑資助或自資經本地評審專上課程的學生。浩浩蕩蕩十五萬名學生大軍之中，約四成學生接受了政府的資助。四成之中，約 46,000 名（接近八成）學生只接受了須經入息及資產審查的助學金和貸款（GRANT-LOAN），約 11,000 名學生只接受了免入息審查貸款（NON-MEAN）。餘下的 4,000 名學生則同時接受了須經入息及資產審查的助學金和貸款以及免入息審查貸款。

如果嫌上述數字太過煩人，簡單來說，四成接受專上教育的人都要靠問政府借款或全額資助才應付得了學費。

而既然政府在財政預算案中已經赤裸裸地將教育定位為產業，那麼我們也不用客氣了，就當這是一盤生意，再說白一些好了：高等教育的消費者之中，有接近四成需要借錢才消費得起。或許這其實也沒有什麼好驚訝的，畢竟我們現在的社會，正正就是靠大家都在消費一些大家消費不起的東西來維持！像樓，幾百萬一層，又有誰這麼本事，一個仙都不用向銀行借就買得起了？大家還不都一窩蜂的走去借、借完再買？

樓也還罷了，大家都相信樓既「保值」，又有「升值潛力」，借錢「投資」，只要有賺就行；一紙文憑，又是否可以用同樣的道理解釋？

終身俾錢學習

貶 值 的 沙 紙

我們從小就知道：要過上好日子，需得找份好工，而要找份好工，則要讀好書。讀好書、考進大學，距離好日子也就只是一步之遙了，就算要借錢讀書，只要有回報的一日，也就很划得來了。然而，大家可有想過，一個社會可能沒有那麼多「好工作」、讓你可以過上那「好日子」？

政府近年猛推教育產業，說要令接受專上教育的人口達到六成；大學學位不夠達標，還有副學士、高級文憑等等，單計八大資助院校及其附屬機構，它們於 2010/11 學年，透過開辦自資課程所取得的學費已收入高達 50 億元，利潤回報由15.6% 至 23.94% 不等，平均也接近 20%。

負責提供文憑的大學已賺得盤滿砵滿，「投資者」的預期回報又如何？勞工及福利局最近發表了 2018 年人力資源推算的初步結果，預算顯示，6 年後將出現中等學歷人力斷層，即「高中、技工、技術員及副學士」人手不足，而過剩的高學歷人士則會「向下流」，填補只需高中及技工資歷的工種——這，就意味著，千辛萬苦背上一身債之後，「高學歷人士」只會得到根本不用大學學歷的工作。

如果這是一場投資，那真是慘蝕收場。

結 語

同齡青年中，只有 17％大學生，這少數的身份常常讓大學生有飄飄然之感。這17％的大學生、及其他接受專上教育的學生，當中不乏家境清貧者，陷身於借錢讀書的噩夢之中，前路茫茫；政府促成的高等教育泡沫越吹越大，如果我們只在貸款計劃的細節上著墨，而不認清高等教育的本質，卻真是放錯焦點了。

一

風險利率由1

.5%

降至零；實際免入息審查

貸款由3

.174%

降至1

.674%

。

二

標準還款期由十年延至十五年。

三

獲批延期還款期內貸款免息，及可延長整個

還款期最多兩年。

四

由季度還款改為每月還款，並推行電子賬單

及網上查詢服務。

五

統一計劃A

、B

及C

＊之貸款額為課程於學

年須繳學費金額。

六

計

劃

A

及

B

下

設

立

一

個

合

併

計

算

的

300,000

元個人總貸款限額；計劃C

下設

立一個額外的3

00,000

元個人總貸款限額

（個個人總貸款限額每年按綜合物價消費指

數調整）。

七

撤銷計劃B

的年齡上限（之前為廿五歲）。

八

收緊計劃C

下合資格申請政府貸款之課程。

九

向信貸資款機構提供拖欠還款者負面信貸資

款。初步的構思是把較嚴重的拖欠個案的負

面信貸資料提供予信貸資料機構，例如拖欠

金額超過十萬元及拖欠超過一年以上而又屢

追無效的貸款個案。

十

要求年齡較大(

如30

歲以上人士)

而又首

次借取超過一定金額（如1

00,000

元）的

貸款人，在申請時提供由信貸資料機構發出

的信貸報告，在處理貸款申請時考慮有關的

信貸記。

減輕學生還款負擔方面的建議

避免學生過份借貸及加強合資

格課程質素的建議

打擊學生拖欠還款問題的建議

＊計劃 A -「全日制大專學生免入息審查貸款計劃」(為修讀公帑資助專上課程的全日制學生而設 ) 計劃 B -「專上學生免入息審查貸款計劃」(為修讀自資經本地評審專上課程的 25 歲或以下全日制學生而設 ) 計劃 C -「擴展的免入息審查貸款計劃」(為修讀兼讀課程及持續進修和專業教育課程的學生而設 )

文：善

3

在 2011 年 2 月，香港特區政府與廣東省政府簽署了《粵港合作框架協議》，其中一項落實的合作計劃是粵港自駕遊。計劃在剛出時並沒引起太大關注，政府覺得不用公開諮詢市民，想搏大霧推行自駕遊。但經過過去幾個月弄得滿城風雨的中港之爭後，中港融合的議題相當敏感。因此在今年 1 月有報導指自駕遊在 3 月即將舉行，這個計劃立刻引來公眾關注。政府在沒有公布細節下推行自駕遊，引來許多團體、政黨出來反對，並要求政府進行諮詢和公布細節。可是政府不斷迴避公眾要求諮詢的聲音，但在眾多壓力下公布了一些細節。

純粹試驗，看效果再定

混水摸魚

政府將自駕遊分為兩個階段，分別為︰

北上階段︰第一階段將在 3 月 30 日開始接受申請。香港私家車車主可以申請一次性特別配額。成功申請的司機最快可在 4 月 27 日自駕到廣東省各地，最多逗留 7 天。最初每日配額只有 50 個，然後逐漸增加。

南下階段︰廣東省的內地司機可以申請來港自駕遊。初期擬每日推出 500 個名額，可於本港逗留期不多於 7 日。除此以外暫時未有具體細節及時間表。

政府聽到這麼大的反對聲音也不敢霸王硬上弓，他們強調第一階段只是試驗，要看看效果如何再決定和進行公眾諮詢後，才決定是否實行第二階段。但是北上與南下階段有甚麼可比較的地方呢？如何用北上階段的經驗決定是否推行南下階段呢？

文︰ Edward

只重輸入，不重消化

為配合自駕遊，政府在輸入車輛方面的硬件方面很給力。例如港珠澳大橋、深圳灣口岸、屯門西繞道，預計每日能處理 10 多萬輛車。此外還有其他相關規劃如新界北禁區開放、大嶼山整體開發計劃、鼓勵發展汽車酒店、新界大型跨境停車場等，這些配套花費逾一千億元。

雖然政府大力發展跨境交通的硬件，但是香港內部的交通規劃呢？對不起，並沒有。香港路窄車多，紅隧、東隧經常發生塞車。若果香港內部沒有相應的交通規劃，而只是不斷輸入內地車輛來港，我們能夠預見交通滯塞只會更加嚴重。

缺乏軟件配合

香港的道路設計複雜，一旦行錯路便要兜來兜去才能返回正途。人生路不熟的內地司機只能靠着地圖、Google Maps 或 GPS協助駕駛。但是本港高樓林立，路面狹窄，令訊息接收受阻，定位系統的效果並不太好。加上內地司機可能看不懂使用繁體字、廣東話拼音的路牌，我們不難想像內地司機在港駕駛時常遇到迷路，因行錯路而不知所措的困境。政府又如何幫助內地司機了解本港的道路狀況將會是一個重要的問題。

另外，香港與內地的駕駛習慣並不相同，如內地使用左軚車，香港使用右軚車。但是政府卻沒有提供駕駛課程報讀，空槍上陣的司機可能因不習慣對方的駕駛習慣而意外導致頻生。

誰能來港？無從知曉。

不想意外發生。所以問政府如何審批欲參與計劃的司機呢？運輸及房屋局長鄭汝樺︰「粵港政府在審批自駕遊申請時只讓有良好駕駛紀錄的司機往來兩地作短暫停留。」但甚麼是有良好駕駛紀錄的司機呢？政府卻完全沒有交代審批上的執行細節，良好或惡劣的準則無從知曉。

凌厲的後著

政府在沒有提出改善香港的交通設施、沒有提供駕駛課程、沒有審批準則的情況下，若果要實行自駕遊計劃，結果會是增加市區的交通網路的負擔、交通意外的機會。然而政府不斷強調這只是試驗計劃，並非必定實行。輕描淡寫地將計劃描繪為很小事、沒有甚麼重要性，藉此讓人覺得無需關注，不需要具體細節。

看似無足輕重，但讓我們看一看自駕遊的後著——一連串大規模配套及汽車酒店、大型停車場等相關建設。這些規劃將會使用大量資源和土地，尤其是新界北、大嶼山郊野公園及禁區一帶等鄰近跨境口岸的地區，對香港未來發展影響深遠。我們回顧過往中港融合的規劃，政府都是閉門造車，與內地政府暗地裏決定後才向人公布。若果自駕遊成功實行，政府便會順理成章推出這些規劃，到時可能會變成與高鐵、宜居灣區一樣，我們又被政府規劃了。

搞規劃 之

欠缺細節的

自駕遊

《

4

社會

文︰ Edward

「愚民，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。」《真子兵法‧始計篇》

自從簽定 CEPA（註 1）後，阿爺頻頻向香港送秋波。既然阿爺在明在暗都向我們示好，如果唔好好把握呢個機遇，有錢唔袋落袋又真係折墮咗啲。中港融合乃係大勢所趨，所謂識時務者為俊傑，我地香港都樂得做個順水人情。於是呢幾年來一連串規劃發展，如起高鐵、宜居灣區規劃（註 2）、港珠澳大橋和最近的自駕遊等等，都是為配合阿爺。順從阿爺嘅話，阿爺將來有乜嘢關照都益香港先啦。

中港融合後可以吸引大量內地資金到港，那時便能重振香港為國際金融中心地位，這不是一件好事嗎？中國的城市正在漸漸起頭，上海等等的經濟能追趕上香港。若果不盡快與中融合，香港就會被邊緣化，屆時就欲哭無淚了。

但總會有班不明就裡，凡事反政府的好事之徒諸多阻撓，阻止香港重投祖國的懷抱一起賺大錢，豈有此理。為咗幾塊爛田、爛地、過時嘅生活和經濟模式，喺度大吵大鬧，真

係一班唔識大體嘅刁民，畀阿爺見到真係面目無光。哼！呢班刁民自私自利，根本不理會香港面對緊嘅困難。唔起高鐵，就跟不上中國的節奏，到時香港變成孤島又喺度嘈政府，真係神又係佢地，鬼又係佢地。

唉，總之做官艱難，呢班刁民真是「狗咬呂洞賓，不識好人心」。為咗令我輩能更有效率對付呢班刁民，加上最近的狼豬之爭將大家的眼球從我身上移開，令我在離任前有一刻安寧，等我把握這段時間，喺離任前寫低一啲為官經驗，以饗後人。

第 一 計 ︰ 假 痴 不 癲

所謂講多錯多，講少錯少。諮詢時提供嘅資訊當然越少越好，內容則越含糊越佳。一無所知嘅市民豈能入手討論呢？當然，必然會有好事之徒要求提供更多資料，但呢個時候大家千祈唔好被佢地震懾，立刻運丹田氣上臉增加厚度，如老僧入定般對佢地嘅呼聲充耳不聞。另外，收工時不妨補充︰「謝謝大家的意見，我們會仔細的考慮。」雖然係一班刁民，但我地都要騷吓我地嘅風度，人地辛辛苦苦來畀我地玩左一輪，咪當畀吓面佢地囉。

應用例子︰ 多不勝數，基本上係每個諮詢嘅定式。

真子兵法 ‧

第 二 計 ︰ 狐 假 虎 威

政府花錢聘請專家作顧問，佢地講埋啲甚麼甚麼的，我地呢班坐係 Office 嘅高官又點會明呀。班專家囉囉唆唆的，真是討厭。不過好在，佢地可以拋出一啲專業技術、法律詞彙出來嚇吓人。連我地都唔明，班市民一定都會唔明。哼！班市民不唔識專業知識，卻要叉一腳過來，真係唔明白佢地係度諗乜。

應用例子︰高鐵

第 三 計 ︰ 瞞 天 過 海

要盡量減短諮詢時間、日程，而且唔做宣傳，神不知，鬼不覺咁樣就過咗個諮詢期。所謂過了諮詢期就是神仙嘛。

應用例子︰ 「灣區建設行動計劃」

平時無關痛癢的諮詢文件有三個月諮詢期，但凡事有輕重緩急，這麼重要的計劃豈能用三個月慢慢磨呢？一個月就夠了！七除八扣非工作天後，只餘下十八個工作天諮詢期。那些刁民居然想延長諮詢期，真是婦人之見。大刀闊斧方能顯示出香港政府的辦事效率！

中港融合篇

《》

5

第 四 計 ︰ 先 砍 後 奏

做諮詢極花時間，喺呢個瞬息萬變的世代下，政府豈有咁多時間與市民慢慢磨呢？我地連諮詢都唔搞，連反擊嘅機會都沒有。正如孫子說︰「不戰而屈人之兵，善之善者也。」

應用例子︰自駕遊

由開始提出到實行措施，也不必與市民討論。但使用此計會帶來極大反效果。但此計只是用作過渡，先由無關痛癢的政策開始沒有諮詢，然後再續步擴大到其他政策，來個溫水煮蛙。係唔係好橋呢？

愚民技術博大精深，除了以上幾招外還有許多變化。但因篇幅所限，我只能夠點出幾招。但若果各位能夠好好參透這幾招，必能畢生受用。共勉之。

真刃權寫於煲呔末年二月二十日

上文只是開玩笑地寫，或許有點誇張，但是政府不想公眾參與諮詢的心態昭然若揭。以上提及的中港融合規劃，影響着香港未來數十年的經濟產業佈局、新界未來規劃、基建投資、本土文化發展、環保等各個範疇，對香港未來數十年的發展可謂影響深遠。但政府卻經常閉門造車，在政府主導的中港融合規劃下，我們只是一顆任人擺佈的棋子，只能等待被規劃。

為 誰 融 合 ？

政府一直強調融合是為了令兩地之間的居民往來更加方便。例如家住深圳龍華居住、卻在香港尖沙咀工作。或是甚麼「一小時生活圈」、「三小時生活圈」等等。可是花費過千億來興建港珠澳大橋、高鐵，究竟是為誰而起呢？

先看高鐵。高鐵的票價高昂，香港廣東省的票價約 180港元。基層又怎能夠負擔起這麼昂貴的交通費呢？再看自由行，為了方便旅客購物，街上出現越來越多珠寶店、時裝名店等高檔店舖。反之，底層經濟如小販、小商舖等在中港融合下，漸漸被連鎖店舖吞併、消滅；書店因負擔不起高昂的租金而越搬越高，上到七樓、八樓。「宜居灣區」則如唐英年所說，輸入內地有錢人來港，並將窮人送回內地居住。這是赤裸裸地說香港並不歡迎窮人居住，你們返大陸吧！

欠缺人民參與的規劃，只是由政府閉門造車，政策必然傾向商家。所有阻礙經濟發展的東西都要讓路。本土農業？讓開！居民的生活模式？賺不到錢的，讓開！環境保護？讓開！本土文化發展？讓開！通通都要讓路給資本！

我們將來的生活、工作、交通、城市發展模式都會被這些計劃影響，坐等政府規劃只會讓我們的生活空間續步續步壓縮。或許我們無法避開融合之風，可是不能再任由政府操縱着船舵，否則最後連立足之地也沒有。

延伸閱讀〈宇宙無敵多元高質量跨境融合發達計劃〉http://cusp.hk/?p=1916

〈萬人被規劃 誰人的「宜居灣」——環珠江口宜居灣區建設重點行動計劃〉http://cusp.hk/?p=19142500

〈零八年十大鴻圖基建之捨命 pui4 君子〉http://cusp.hk/?p=1375

〈這是誰的「共同」？ 由環境污染說起〉

h t t p : / / c u s p . h k / ? p = 1 3 7 2

《

》

6

註 1 ︰《內地與香港關於建立更緊密經貿關係的安排》的簡稱，是中國政府與香港及澳門政府在 2003 年 6 月29 日及 10 月 18 日簽訂。CEPA 通過減少市場壁壘、政府管制等措施，加強港澳與中國內地的經貿聯繫，意圖助兩地走出因亞洲金融危機和沙士而起的經濟景氣低迷。

註 2 ︰灣區計劃把珠三角與港澳的交通連結起來，減低交通時間以及通關時間，令兩地的貨、人流動更快。

社會

上月十五日，粉嶺馬屎埔村一被逼遷戶遭恆基地產

派員試圖收屋，由於有消息指恆基聲言這次要堅決

強奪民房，不惜一切趕走這戶村民，於是數十名關

注此事的朋友一早到來聲援。村民、聲援朋友與執

達吏爭持不下，恆基亦開記招表示會再到馬屎埔收

屋，態度堅決。

該屋屋主為鄧可興婆婆，務農為生。她於 05 年，

被恆基旗下一間艇仔地產公司要求簽署合約，鄧婆

婆不識字，更不清楚合約內容，甚至沒有簽署合約

的副本，在其他村民追問下，婆婆與家人才發現被

騙，結果，恆基果然就以當年的合約，要求婆婆立

即無條件下離開。

當日中午，村民發現原來可以就以上理由向高等法

院申請暫緩令，就著人急急前往。最終法庭批出暫

緩令，並著村民一星期後上庭。

逼遷原委

07-08 年度施政報告提出「新界東北三合一新發展

區」，建議於粉嶺北、古洞北、坪輋、打鼓嶺興建

新市鎮，以容納十三萬人口。政府預計於 12-13 年

間完成研究，拍板的話，最快會於 16 年動工。不

過，發展未至，地產商就一早成了破壞的先頭部隊。

其實，各大地產商早在十多年前開始在這些地方囤

積土地，當中包括恆基（馬屎埔）、新世界（石湖

新村）以及新鴻基（天平山村）。

由於新界農村土地大多由原居民擁有，而他們大多

都不是住在該地，他們將地售出之後，久居於此的

非原居民就不斷遭逼遷。馬屎埔村的村民遭電話騷

擾、誘騙簽署不合理條款、發無理控告的律師信不

盡話下，更甚遭人於村內亂拆石棉屋，嚴重威脅村

民的生命安全。

私人發展為主的「新界東北三合一新發展區」計劃

根據計劃，粉嶺北的發展區將只有兩成土地作公共

用途，其餘八成為可達三十五層樓的私人發展；古

洞北的私人項目佔總發展面積約三分二、非原居民

村落將被建為大商場、塱原濕地劃為「綜合發展及

自然保育改善區」；坪輋／打鼓嶺會由現時的有機

農田，建議發展為私人低密度住宅，而打鼓嶺則建

議作「特殊工業」用途。

強行逼遷、破壞農村因為冇地？——粉嶺馬屎埔村的地產囤地記文：域

政府打算以「公私營合作」方式執行計劃，至今未

有交待明確內容，但從文件以及現況所見，可歸納

為三個步驟，包括合併土地、協商發展和交換土

地，即政府宣布計劃，讓發展商有時間購併土地，

然後地產商提交發展藍圖，政府配合規劃，最後由

政府引用「收回土地條例」強逼不願賣地的小地主

交出土地，發展商就可以以與政府官員「協商」的

金額補地價，再更改土地用途作私人發展。

「起多啲樓，樓價咪會低啲囉！」

政府的公關宣傳總是強調公共用地的部分，但這些

往往只佔各個計劃的極小部分。而當有人指出這點

的時候，仍有不少市民覺得就算以私人發展為主，

只要能興建更多房屋，樓價便會下降，令市民可以

較易上車。不過，擁有這些土地的地產商並不會急

於建房，就如恆基，它坐擁近一千萬平方呎的「可

供發展土地儲備」，待更有利可圖的時候才會動工

建房。換言之，就算政府再賣或批地，也只是令發

展商得以擴大土地儲備，土地繼續空置，整體樓價

也不會因此下調。

冇地？誰的發展？

上期學生報就政府稱「冇地」而認為要大規模填海

作出批判（〈填海因為冇地？〉），而這次的「馬

屎埔村地產囤地記」，則是從鄉郊發展規劃的方向

去證明香港的而且確不是「冇地」，只是土地都落

到地產商的口袋裡，待價出售。而這個發展計劃意

味著新界東北數十條非原居民鄉村被拆毀、逾萬村

民將失去家園、近千公頃良田與整個生態系統被石

屎掩埋無法復原。這些重大的損失，卻將令各大地

產商賺個盆滿砵滿，這種發展，我們還要維持嗎？

新界東北關注組網頁：

http://northeastntconcern.blogspot.com/

（另有 facebook 群組）

社會

7

香港農業如何走下去？──訪問中大農業發展組 訪問：寧采臣（寧）、東郭先生

（東）

整理：東郭先生

受訪者： Jack（中大農業發展組

成員，工商管理系，已畢業）

Sandy（中大農業發展組成員，中

文系，一年級）

香港的農業漸漸式微，而綠色團

體在香港亦漸漸冒起。那麼，「綠

色」、「環保」包括「農業」的嗎？

兩者如何結合？對這個問題有關

注的「中大農業發展組」在中大

崛起，裡面不乏畢了業但又會持

續留在中大這個地盤內發力發功

的人，例如 BBA 出身的 Jack 在訪

談中便現身說法，分享他過去這

數年與農業相關的工作經驗及對

整個行業的觀察。今年是一年級

生的 Sandy 則反映著社會新一代

對農業的看法。

東：「 中 大 農 業 發 展 組 」 的 定 位 是 怎 樣的？ 與「 綠 色 天 地 」 有 什 麼 關 係 嗎？

Jack：「中大農業發展組」是在 2012 年年頭才開始招莊齊腳，

我們跟「綠色天地」沒有關係，但我們的創會成員裡面，有部份

是「綠色天地」的老鬼。雖說「綠色天地」也會做環保及綠色價

值的推廣，但我們發覺中大裡面始終沒有以農業作為主題的組

織，所以我們比較集中關注農業作為產業的面向。

本地農業的價值東：據我所知，香港農業曾經蓬勃一時，當年不少菜種行都有供

應種子給新界的農夫（這些菜種行至今仍然存在）。今天香港農

業式微，還有地去做耕作嗎？香港農業現況是怎樣？

Jack：首先，香港絕非不夠農地，「山多平地少」的說法要修正

一下。香港目前真正用來進行耕作地有四百多公頃，而荒廢了的

農地有四千多公頃。為何會這樣？因為其餘土地都被地產商收購

了，然後囤積起來。

如是者，農地的供應便會大大減少，令地價變貴，運輸及人手成

本都比不上大陸的便宜，各種問題都令到本地農夫的成本上漲。

現在就算做「有機耕作」，又會擔心無客路。這是整個產業面對

的困境，我們跟農夫傾計時他們都說現在是容易蝕錢。這會延伸

兩個問題：一，農夫們會開始衝量，究竟應賣走塊農地給發展商，

還是死守繼續耕作？二，農夫漸漸變老，沒有新人入行。

寧： 那 應 該 由 得 它 滅 亡 才 對 啊， 所 以 奇 怪 的是， 為 何 農 業 的 問 題 仍 會 值 得 你 們 關 注？

東：雖然我不是組織的成員，但我想衝出來試答。農業的前提是

需要一塊土地，而發展商地產商都需要土地去起樓。不過，兩種

生產模式對土地的影響是都不一樣。就著後者來說，當土地被大

規模地鋪上一層石屎、築起一棟樓後，那塊地從此就不會再種得

出青菜、果樹。地產發展模式為了讓該片空間適合城市的生活，

它需要完全地改變／取消土地的性質。由於這種改變是不可逆轉

的，所以不加思索地全面支持地產發展模式就顯得「不夠持續發

展」了。亦因為這種不可逆轉性，雖然你們組織的立場不是一開

口就直接去反地產商，但在土地資源的爭逐過程中，的確潛在著

某種內在的衝突。

Jack：另一位發展組成員阿龍都曾說過，我們組織以農業這個方

向著手，其實就是希望將抱有休閒耕種這種浪漫情懷的學生，轉

化成真正反思香港城鄉發展方向。

農業之所以值得關注，另一個角度是食物的質素及安全問題。可

耕地愈來愈少、土地質素漸差、香港人口又漸多，但人們對食物

的要求依然高，至少也要食得安全吧。但誰會來保障食物安全及

基因改造的問題？在現今高度分工的生產模式下，農夫都只是搵

餐食啫，由生產到銷售被人層層剝削，哪有空考慮食物安全及品

質？生產者不再 concern 食物生產過程的質量，而消費者不再看

到食物生產過程的操作。人與自然的關係就是這樣異化了。所以

我們成立這個組織的目的就是想在土地完全被消滅之前做些東

西，無論形式是教育也好、體驗也好、行動也好，希望可以挽救

這個局面。

除了食物安全，社會發展要持續的話，還要顧及生態價值。就一

般行業來說，工廠的營運往往只重視經濟價值而忽略生態價值，

會 externalize 環境保護的成本，集體地造成環境污染的問題。而

農業則不然，它較能保留到生態價值，生產過程所製造的廢物，

如雜草、動物的肥料，農夫都會花些工夫，想辦法將之用於自己

的田裡，形成一個循環系統。原先所謂的「廢物」反過來可以提

升產量，生態價值結合經濟價值，這一點是農業比較易做到的。

Sandy：我認為人與大自然是分割不開的，關係密切。當你投身

了耕作後，原先的想法就會改變，例如落雨或八號風時，城市人

都只會想著「yeah ！有得放假」，但有接觸農務的人，或許會想

起「風球會不會影響菜的健康或收成？」

絕處逢生求變

寧： 現 在 香 港 農 產 品 的 供 應 都 是 依 賴 內 地 入口， 香 港 的 農 業 其 實 可 以 發 展 怎 樣 的 優 勢？

Jack：這一點便要回到經濟價值上的考慮。如果香港跟內地一樣

種相同的菜，自然會輸。但香港有自己的氣候特色、土壤質地，

可以多一點嘗試，例如種沙律菜、有藥效的中草藥。

東：嗯！新界天光墟的公公婆婆們都會賣在山邊自己種的白花蛇

舌草、半枝蓮、菊花、狗肝菜！

Jack：還可以想想怎樣發展與農業相關的服務，例如農業旅遊、

農場餐廳。台灣都有搞起「農家飯」，而且做得很成功。香港吃

得起的人也多、願意花些錢去體驗農村生活住一晚的家庭也不

少，為何我們就不試試？香港絕對有自己的優勢，自種蔬菜永遠

比內地新鮮得多，本地的配種及相關技術不比內地差，可以出產

完全無激素無荷爾蒙的肉質。農場的操作可以親眼讓公眾所見、

參與，農產品食起來信心也會較大。

社會

但我也不是說要由本地農場供應全香港的菜。在我的預想裡面，

如果本地農場可以佔到市場供應的兩至三成，保留到菜田、養得

起班本地農夫，也就滿足了，至少可以讓人們知道，香港的郊區

不只有郊野公園，其實也有菜田的。

除此之外，香港的「有機農友會」也發起過粟米節、蘿蔔糕節。

操作就像期貨那樣，用意是去解決需求及供應不配合的問題。例

如我現在去種生菜，供應給市場，但可能會遇上兩個問題：一，

那一季的人特別不喜歡食生菜，二，就算人們會想食都好，個個

農夫都種生菜的話，就會做低個價。而如果有了有機農友會搞的

這類節日，接受公眾在冬天前預訂蘿蔔（臨農曆新年會很多人整

蘿蔔糕），農夫對自己的行業便更有信心。

消費綠色

東：有沒有想過「綠色價值」可以成為了一種口號式的消費、一種生活品味的追求？一方面社會上有一股綠色的風氣，令多人了 incentive 去關注及做環境保護，大眾會更 buy 綠色生活，另一方面綠色也會變成一種產品。我承認要改變這一點是有難處的，但我覺得要持續提醒公眾「綠色」所質疑的是整個社會發展模式的問題，它所背負的其實是很沈重的包袱／精神。

Jack：我也見過有些消費綠色價值的「偽環保」例子，例如我們

可以想想，廚餘機有沒有幫助減少廚餘？部機製造出來的肥料去

了哪裡？沖去了大海就算？我屋苑裡面的確有人是這樣做！你可

以想想，部機 24 小時開著，會用電、用水，也會有碳排放，用

家又將肥料倒去大海，其實哪有環保過？

賣的人是為了賺人20-30萬，還是真心為了自然生態？買的人是自我感覺良好，「你看，我也很綠色的」，還是真心為了自然生態？

我也認同環保、綠色的風氣如果搞得成功，也要提醒大家在選擇

產品時要慬慎。我們小組將來在中大發展也要想想，當間間大學

都裝廚餘機時，我們又是否一定要裝呢？總之做每個決定時都要

想多點背後的意思。

回到中大校園

寧： 你 們 會 在 中 大 搞 什 麼 活 動？

Jack：我們將會研究中大 Canteen 的菜是從哪個農場種出來、種

植過程中落了什麼農藥、農夫實際上收到多少錢。從一條菜開始，

引申出眾多現今農業的問題。我們以大學做基地，則希望做多點

知識傳遞及產業研究

東：這個構思非常好。一來，Frxklin 的菜成日都是鴨屎綠色！看

得我很不順眼。二來，會關注及追索整條生產線問題的團體都是

少有的。說不定就是因為層層的搾壓才會令到菜的品質這麼差！

再講！還會有什麼活動？

Jack：我們打算在中大銷售有機菜，幫助本地小型農場建立客路。

還有，儘管我們學校的位置已經比較近位於新界的農場，但我們

都明白有些同學會想參與農務但又未必有空特地去農場耕田，所

以我們打算將 UC 湯宿後面的草地都用來進行有機耕作。那裡有

十四塊地，而我自己本人有兩塊，將會拿出來讓同學在校園裡體

驗耕作。

我們同時會到 UC Can 收集廚餘，例如咖啡渣、茶渣、蛋殼，放

置一段時間後變成肥料用在 UC 的耕地上。而且我們也會舉辦耕

種班，邀請香港永續農業協會（Hong Kong Permaculture）的朋友

來開班教學。

其實原先那十四塊地是希望師生共同參與的，但反應並不熱烈。

現在大部分都是由宿舍工友打理，他們以前在鄉下種過田，他們

種的菜生得很靚，好犀利。

寧：校方現在的反應如何？

Jack：在我們組織的立場當然會想向校方申請多些地來做耕田，

不單是 UC，其他書院也可以搞，甚至天台也可以。但始終校方

關注的是持續性，擔心批了地出來後，活動搞搞下就摺了，所以

目前都是搞起這兩塊田先，做好個氣氛再 bargain 多些。

訪問後記筆者較少在農村的社群倫理及香港整體發展規劃的層面去講本地

農業的位置，始終受訪者「中大農業發展組」成員並不是由政治

抗爭的議題入手，而是從經濟產業的角度去思考。但筆者認為這

種角度也同樣重要，因為這是向公眾示範著，假使政治上的抗爭

是成功的話、假如香港的農地可以保留到在農夫手上的話，香港

的農業之後會怎樣走下去、他們會做什麼、後生一代如何看待本

地的農業發展。再者，如果本地農業是有潛力搞得起的話，今天

新界農地抗爭的意義就不只是守住塊地，而是守住香港農業的位

置。如是者，該小組對農業的關注便很有意思。

二 月 五 日　 花 園 街 小 販 日 上月五日，有多個民間團體（包括灣仔市集關注組）發起支持「花園街小販日」，筆者亦有參與當日午間在花園街的遊行。該次遊行的對象並非政府，而是在花園街營業的小販和在逛街購物的行人；為小販打氣，以及告訴街上的行人，「要支持可持續小販政策」──正如仿飛龍的橫額的標語所示。 那天，筆者才真正的走過花園街。從前，總覺得從小販買來的貨品質素較參差，不如連鎖店賣的有保證，而且自己本身又不會「講價」，怕貨品價格會被「吊高嚟賣」而使自己「輸蝕」。當天才發現自己的眼光太過狹窄：沒有走過這道街，怎能妄下判斷？

在遊行途中，其間不時有人為小販播放先前拍下的影片以示支持他們，亦有派發有關單張，著他們也可以派給前來購物的顧客；當中與小販叔叔姨姨交流，他們親切的示好，為我們加油，又問我們累否。這使筆者體會到，與小販之間不只是服務者與被服務者的關係，而是如街坊般的互動，流露著親切的人情味。在那裡所得到的物品和服務，都有異於平日在具壟斷性質的超級市場內所體驗到的。 如遊行叫喊的口號一樣，「價廉物美種類多」。七十多元，在某些走廉價路線的連鎖店中只能買得一件底衫，但在花園街已可買來一件質素不錯的棉衣；除了衣褲鞋襪鐘錶銀包袋仔外，還有水果和充滿風水色彩的玉製飾品等。購物時，不必再侷促於商場內超市的一小片地方，購買如倒模般無新意的物品。對於普通市民而言，光顧小販是超市以外的另一種消費選擇，推動整個消費文化多元化。

背 後　 小 販 政 策 的 轉 變 小販政策本為福利政策的替代，後來發展為基層職業的一種，確能為基層提供創業和就業的機會，有助推動香港經濟發展。自二十年代初，內地移民湧進香港，部分移民缺乏學歷與技術，當小販都成為欲自力更生的移民和低收入人士的出路之一（註１）；其中固定攤檔牌照被視作《濟貧法》的替代法，又稱為「恩恤牌」，被標籤為社會救濟，暗示只有弱勢社群（如老弱傷殘）才符合資

花園街大火後──細看小販政策文：松

10

「依傍在街頭的文物尤為凸顯，特點是賦予人們一份強烈情感（attachment），怎樣的社會背景（social context），創造出怎樣的東西，獨具特性。……一個社會以今天模樣示人，當中必定經過良多演變，每一項物件都作出其貢獻，同樣在每件物件背後，……皆蘊含時代的發展脈絡。」

（《街邊有檔報紙檔》，莊玉惜著）

社會

格領取牌照（註２）。對此，當時政府以行動表示支持，不斷簽發小販牌照，在期後停止發牌的八零年代末時小販數目（包括各類固定攤檔小販和流動小販）達二萬名（註３）。 不過，在七十年代，香港經濟已蓬勃發展，建立林林種種的大小型的商場，其他商舖隨之崛起。在趕絕的小販政策下，小販逐漸消失。政府赤裸地表明，因為「街頭販賣會引致環境衛生、噪音及阻塞公眾通道等問題，對附近居民和行人帶來滋擾」，故為求「自然淘汰逐步減少小販數目」，而開始停發新的小販牌照，加上嚴格限制發牌照的繼承和轉讓，使小販數目大幅下降至目前只剩下的約七千名（同註３）。

自 然　 淘 汰 逐 步 減 少 小 販 數 目 上年花園街大火後，食環署（即食物環境衛生署）則更加強管理小販方面的執法。鑑於官方認為花園街連續兩年發生火災，而其主要成因為排檔有安全性問題，故食環署現已加強執法，增加巡查小販有否犯規的繁密度，亦有展開公眾諮詢（註４），以探討應如何去改善小販固定攤檔的火警風險，其建議包括：取消小販牌照制度（又稱釘牌制）、「朝行晚拆」（意即排檔在休業後須搬走及拆卸所有物品連同支架及其他配置，在日間營業時再重新架起排檔和展示貨物，一如通菜街的做法）、遷置小販區至公眾街市或其他另覓的空置地區，和加設防燃設施等等。

先不論政府將矛頭錯指，擴大小販對是次事件所須負上的責任，頻頻作出「取消小販牌照制度諮詢」（註５）和「固定攤位小販區的管理公眾諮詢」，而忽略大火的原因與滿是劏房的唐樓的情況有關（註６），不以唐樓和劏房的問題為主軸來展開有關諮詢。 然而，所謂的安全衛生等環境問題，當真需要以將小販消滅殆盡的方式來解決？還是政府想像的市區發展藍圖與現實情況不一樣，其希望藉市區重建，建立一個罔顧基層生活而重視中產格調的社區，以鞏固其國際商業都會的名份。例如從前專做囍帖生意的利東街（俗稱囍帖街）被市區重建局統一收購後，由信和置業和合和實業共同奪標，決定建立高尚住宅區以及大型購物商場。

重 新　 檢 視 小 販 政 策 假若重建後的市區被收購為地產商的物業，滿佈高樓豪宅，而地產商又收取商舖和住宅高昂的地租和樓價時，這等於抹殺部分基層的置業、就業和消費的途徑。在未有妥善安排基層的生活時，將小販趕盡殺絕，逼使他們投入競爭激烈的勞動力市場中，有的或能找到工作維生，但有的不必定有高學歷高技術的條件，使其容易被市場淘汰。淘汰後，他們的米糧只好依靠政府的福利政策，進一步加深社會對基層的偏見：基層是懶人，不會自給自足。但，事實誠然如此嗎？ 在此，且讓筆者以借鏡印度的小販政策作為文章的收結。2010 年 10 月 20 日，印度最高法院禁止任何剝奪街頭小販經營權利的政策（註７）。印度全國街頭小販聯合會領導人辛格說：「小販為城市發展出了力，但自身卻被城市邊緣化，這是很諷刺的」，「應當將非正式經濟部門融入整個宏觀經濟發展中。每個社會體系都必須迎合其成員的需求，讓他們能夠生存。」雖然香港和印度的經濟發展進程不同，但在審視對待小販的態度中，確有其可取之處。

註１：香港電台之香港故事 (VI)2008　 04/07/2008 街頭企業家http://app1.rthk.org.hk/php/tvarchivecatalog/episode.php?progid=563&tvcat=5 註２：莊玉惜著，《街邊有檔報紙檔》（香港：三聯書店（香港）有限公司，2010），頁 264 至 267。 註３：固定攤位小販區的管理公眾諮詢http://www.fehd.gov.hk/tc_chi/pleasant_environment/hawker/Consultation_Paper_fixed_pitch_hawkers_final_c.pdf 註４：公眾諮詢原由上年十二月十三日至今年二月十二日，為期兩個月，後來在二月時則宣告諮詢期延長，至到五月七日。 註５：取消小販牌照制度諮詢http://www.fehd.gov.hk/tc_chi/pleasant_environment/hawker/hawker_cancellation.pdf 註６：莫以「安全」為由落井下石－－以花園街排檔為例http://cusp.hk/?p=2564 註７：印度最高法院禁止政府驅逐小販http://dailynews.sina.com/bg/news/int/sinacn/20101023/14371933190.html

【心湖淬筆】

星期一。鬧鐘作響。你睜開眼，因為你不能閉上，你只能長眠不能好眠，就像大多數香港人一樣。報紙說，某調查發現香港打工仔平均睡七小時，不及「八小時休息」的國際標準——哪一天的報紙呢？好像是上個月的，又好像是去年的，其實你已記不起上一次好好看報紙是甚麼時候。坐地鐵返工時不錯是拿得到免費報紙，但你不覺得車廂裡還有伸出雙手打開它的餘裕。早幾天你傷風未癒，噴嚏衝口而出，想伸手掩口，伸到一半手肘就啪一聲擊中面前西裝友的後腦杓。不曉得是涵養太好抑或被打到神智不清，尚幸那位老兄沒有和你計較，也許他同樣情願爭取時間在車上補眠。 落車，出閘，三步作兩步的回到辦工室，打卡，坐下。看看檯頭沒有同事留下的 memo，你吁一口氣，安心上廁所。如廁總是驚險的，當上星期你不止一次爆石中途被電話打斷，你深深體會到「疴屎都唔得閒」絕非誇張虛言。帶手機上廁所很奇怪？死線不等人，趕大 project 途中錯失客戶來電耽誤工作才叫異相。同事 Mary 不久前才講電話講到中途失神昏倒，後生細女，畢業沒幾年身子就虧成這副模樣，折舊也未免太快。不過翌日她仍是如常返工。想到這裡，你覺得應該謝飯感恩。這個飯碗裝的這一口飯，你還吞得下嚥。 打仗似的衝完一輪，總算可以去吃午飯。茶餐廳裡坐著幾檯悠閑聊天的街坊茶客，你羨慕。電視播著午間新聞，唐梁曾涉嫌以權謀私的醜聞逐單爆俾你睇。Facebook 早早被舊同學轉貼的「唐生大地震」洗版，你算是略有所聞，但一笑置之。特首與特首候選人再毒再黑也只能用來送花生，平民百姓無力投票也無力參選，退一億步說，假如你能當上特首，你也不知道自己能做甚麼，應做甚麼。你沒有你沒有沒有，從地庫到美酒到裝修餽贈全屬某某，未明何處錯謬。 相比所謂讀過書的後生仔女，街坊茶客的關注點明顯實際得多：中銀百年紀念鈔。「你話賣兩張就有三千蚊？吹水啦你！第一日都仲有可能，一張賣到千七蚊，第二日都跌價跌到八百喇！」樓面阿姐對價位波動瞭如指掌，教訓著一位貌似輕度弱智的年輕漢子。年輕漢子咧嘴笑著，不以為意。鄰桌頭髮斑白的地中海大叔與師奶進入深度討論，不脫客家口音地解說號碼連續有三個五的紀念鈔可以炒到甚麼水位，「你諗下，全中國有十幾億人，我就當十個人先至有一個買得起，都有成億人爭住要，你話脫手拎上去賣幾好賺先！」 不需要自由行或 CEPA，中港經濟融合正在深水埗最地踎的茶餐廳發生，令你有兩秒鐘的嚮往，而第三秒被樓面阿姐的訓示打斷：「你成日唔去搵嘢做，你家姐鬧死你呀！」收拾著碗碟的年輕漢子嘻嘻一笑：「死咗好，我家姐話死咗唔駛嘥政府錢。」幫手收拾碗碟也不算「做嘢」，即是他根本沒人工；沒拿人工幹活也得早死早著，你不禁冷汗暗冒。要是自己光天化日跑去銀行排隊炒銀紙，豈不被當作蝗蟲？你快手用湯匙掏起碟裡最後兩粒通粉吃掉，抹抹嘴，埋單。是時候回公司趕工了，不然又拖到九點收工來不及回家吃飯，出外晚餐的價錢，更貴。 （本故事純屬虛構，如有雷同，實屬命數。）

尤里安，鬻文之徒，脫離地球的我跟你，

其實都不算得罕有。

【兒童樂園】

「還要從自己畢業多少次，才能成為真正的自己呢？」 —— 尾 崎 豐 （ 1 9 8 5 ） ， 《 卒 業 》 因為各種原因，比同輩遲了很多才成為社會新鮮人。難得聚會，少不免談薪談婚。當我好不容易才發現校園話題已不成氣候，著實沮喪了好一陣子。也許這個年紀還談這些才奇怪，我這些低薪且加薪無望、行業動態小眾到無人關心的小薯仔幸好還可對著眼前的火鍋啤酒埋頭苦吃，間中抬起頭插句嘴陪陪笑，以掩飾對別人事業階梯和求婚技倆不感興趣（或葡萄心理）。 沿著九龍塘站那貼滿 H&M 廣告的走道轉東鐵線，我身型再矮小，也不得不稍垂下頭來，躲避那刺眼的白光。這是好幾年前每天都昂首闊步走過的路線，可是自從步入職場之後，總在九龍中部的幾個地鐵站間來來回回，到現在還是會在走道的起點下意識地拿起八達通卡。 是日北上，參加大學同學 C 的喜宴。C 以不交際和不上課聞名，一放假就前往在地圖上要花數十秒才能找到的地方旅行。和 C詭異的友誼也忘了由何時開始，陰差陽錯之下，同組做了份現在還能在網上搜尋到的 project，從此共度了許多食宵喝酒的無聊時光。如今C為人師表，約在工廠區附近的小食店交收喜帖，被問起近況，即使西裝筆挺，口氣還是一如既往的頹廢，無懼鄰座校服小妹妹的奇異眼光：「唉！D 學生考完 mock 好走喇，咁我就可以上少好多堂……」 聽說認識的出席者只有一位，想來大半夜還得在陌生人面前擺笑臉，還真頭痛。遲到關係，先省去了觀看一對新人成長片段與答謝親友賓客的演講環節，一入座就開飯，幸好天氣冷到一個令人無法不談論的地步，酒精和煙草又是逃避與融入人群最好的藉口。在寒風中瑟縮著喝酒，當親友都離場後，C 被呈噴射狀態的香檳追著繞場跑了一圈，回來後被兄弟之一粗口問候，埋怨為何安排他與 C 的校長上司同坐一桌，害他全程唯唯諾諾，扮演有志青年的爛腳色。 空氣中瀰漫著甜膩的香檳味道，猶如當年畢業前夕C好像沒有參加的拍照日。想起電腦硬碟裡好久沒翻看的大學生活照和畢業照，還有上周才完結的一年工作合約，大概也是另一種畢業吧。近年紅色炸彈一個接一個，臉書首頁盡是婚紗和嬰兒照，不過每逢大時大節，大家都不太吝嗇把利是封塞進我手中，順祝來年生生性性，差點沒有拍拍頭頂祝我快高長大，令我禮金也付得順氣一點。婚姻是甚麼的墳墓都好，總之當大家都結婚了，我就可以收更多人的利是。 這種場面，幾年前是無法想像的。不想跟從大家的步伐和路線成為一個合符社會期望的人，有人說這是赤子之心，也有人說這是憤世疾俗。不過，當我尚無足夠勇氣向其他人宣揚社會革命如何可能，「你快樂所以我快樂」總算是一條出路，好歹那些年我們還是一起過了無數混混噩噩的時光嘛。

Pat

，兒時霎下霎下，少時英勇作戰，老年戰

死沙場，平安踏實，無詬無譽。

畢 業 火 星 日 誌

12

專欄

b

，巨蟹座女生，居於大埔林村，參與菜

園村運動兩年多。人地睇落開朗平易近

人好多野講，獨處時馬上跌進深淵。

【左翼風情畫】

去年同月同日，我獨個兒乘飛機去了奧地利，為了交流。交流前，我沒有什麼準備，一切臨急就章，對當地的認知也少得很。我只知道那裡是音樂之鄉，是個福利國家。自問音樂的造詣近乎零，音樂之鄉對我的意義似乎不大。而自己始終對福利國家比較感興趣，所以落機後我就不斷找當地人去了解這些事情。 結果，我找上了奧地利社會民主黨青年支部的朋友。我是在他們婦女節的小攤檔遇上黨員 K的，他滿面鬍子，有點像《哈利波特》的海格。放學後，我們去了一間咖啡店，跟他詳談奧地利的社會狀況。 福利國家對人民終其一生（from cradle to grave）的社會保障，我早已聽聞過。但黨員 K 勾勒出來的情況，真是遠超我想像。譬如說，由幼稚園至大學學費是全免的，當中還包括碩士和博士的研究院。另外，假若一個工人失業，只要他與同一公司工作滿一年，政府就會給予他原本薪酬五至九成的失業金，維期半年。至於公共醫療保障，就更令我錯愕，這不單是因為他們不須用高昂的價錢來買藥物，還因為眼鏡竟然會納入公共醫療的保障範圍。 黨員 K 說完那句「眼鏡是免費的！」真的令我目定口呆。的確，香港人一聽到福利就必將之比喻為洪水猛獸。然而，在我與黨員 K 的對談當中，他卻描繪了另一幅圖像：福利從來是人生活和生存之必須品，應該由政府承擔，而福利的財政來源就是向資本家抽大量的稅，從資本家手中奪回一部份人民原本應得的財富。這種對福利的想像已鑲嵌在當地人的心目中。 接著，我開始講述香港的「福利」狀況，他也目定口呆起來，但理由卻是南轅北轍。當我訴說大學每年會收四萬二學費時，黨員 K 只能報以苦笑，並加上一句 That is really f__king capitalism。我之後又跟他講解了強積金這個退休制度，他差點連咖啡也噴了出來，並說他真的不能相信，政府能放棄供款的責任，並能夠強迫去抽工人的錢，拿去全球股票市場這個賭場。其實，也難怪他會有這樣大的反應，正所謂「有強姦，冇焗賭」。但香港是有「焗賭」的，是一場政府強制你拿出 5% 薪酬拋去全球股市的賭博。他在咖啡室抽著煙，坦言一輩子也忘不了這個黃昏，因為他終於見識到最赤裸的資本主義形態。 但話說回來，黨員 K 也明白奧地利也是一個資本主義國家，知道代議民主的局限。在對話期間，他向我埋怨縱然自己是社民黨的青年支部成員，他亦十分痛恨社民黨的議員。痛恨，是由於這班選舉機器背叛了象徵工人尊嚴的玫瑰。事關去年一月，由於奧地利政府要「拯救」各大金融機構導致庫房虧空，政府隨即向窮人開刀，實行緊縮方案（austerity measure）。而我住的那個郡就給政府削減了庫房開支 25%，無一社福部能夠幸免，而「推手」正正是社民黨的議員，一班受大財團遊說的議員。他又指，不少工人其實想透過罷工來抗議緊縮方案，可是直屬社民黨的工會卻受議員施加壓力，甚至與資本家合作，不斷禁止工人的聲音，打壓工人的自主性。他明言，奧地利的社民黨已走上了「第三條路」──與資本合謀的關係越見誇張。 最後我不得不問黨員 K，為何他不離開社民黨，他沉思了好一會兒，然後無語。我也沒有再迫他回答下去了。

陳嘉銘，肥仔一名，剛去完奧地利交流。選擇去奧地利交流原因之一，

是希望能夠踏足一世紀以前工人運動最興盛的土地。相信在有生之年，

象徵共產黨的紅旗會再次在世界各地飄揚，最重要的是，那面旗幟是由

工人階級高舉的。

【末日航道】

春節過後，氣流開始騷動。 看小川紳介的《古屋敷村》時，拍攝團隊為了弄清楚田地稻米失收的原因，特地做了地勢的模型，以乾冰當成冷空氣，看看氣流如何影響稻田。後來我也不免仰視山，和從山那邊慢慢爬過來的霧氣，想像它們從我家後窗伸手就能踫到的斜坡，漫延到我家的牆壁和木家具上，它們就開始哭泣。（同屋的姑母來訪時，多次問，有沒有非法入境者爬來你們村裡呀？我心想，大陸很遠，爬下來的只有氣流。） 我幾乎沒有嘗試過逃離有水的地方，更多時候我渴望往水那裡去。沙灘、碼頭、村旁小溪、瀑布、堤壩。 在西環域多利道，拜祭死去的朋友後，走下非常斜的小路，因為聞得到海風，相信應該走不遠就能看到水。在去到海邊之前經過一所國際學校的球場，說英語的孩子們在快樂地踢球，而我如願去到長長的分隔線，背對著喧鬧坐了半個小時，輕輕的把留下那朵小菊花放進水裡，沒有浮沉。欣澳鐵路站對出也是長長的岸邊，某次公事要拿文件去愉景灣（那並不像是一個在香港存在的地方）讓人簽署，站裡的陽光多得滿溢在鐵軌上。我還是爬上異常整齊的石塊上，把身上的沉重放在石縫中，捲一枝煙在冬日早來的夕陽光線裡抽完，忘記袋中必須交回的文件。 有一次 y 帶我到他少年時常去的地方。那裡可以看得見昂船洲，滿眼都是形成銳角的吊臂，另一邊是甚麼都沒有的那一邊。穿過行人不可通過的行車隧道，爬上盡頭是燈塔的堤壩，我幾乎無法前行，非常害怕彷彿會掉進一片漆黑的水裡。他偶然伸手拉我過去，最後爬到燈塔旁邊，一直談話而我忘了要唱一首歌。回程時被切開的空間在身後慢慢合上，我膝蓋痛得幾乎不能再走路。 天亮的中大泳池邊，我偶然就會想起。微藍的空氣，隔著看台的石屎上還加了玻璃，差一步就可以跨過泳池跳到後方的山裡面。如果可以在山腰築一道長長的堤壩出去，你可以幻想，山橫空伸出的手，可以承載住所有我們不願見之降臨的濕潤和憂鬱的氣氛，拍打過來，消散開去。 （但是，友人說，憂鬱的只是你的內心呀。我沒有理會他，繼續搬石頭在我身邊重疊著向外蔓延，阻擋隔絕我非常渴望終會來到的東西。）

堤 壩 與社民黨黨員 K 的相遇

13專欄

仙俠

要理

解甚

麼是

仙俠，

大可

從一

些對

比中

可以

看到。

傳統

武俠

類以

拳腳

功夫、

真氣，

內功

作為

力體

系，

中國

古代

作生

活背

景；

西方

玄幻

類則

是劍

與魔

法作

主軸，

西方

中世

紀或

如指

環王

的世

界設

定為

藍本；

仙俠

類則

是以

中國

神話

作整

體背

景。

仙俠

類人

物通

常需

要透

過修

練來

成長，

而力

量常

以境

界劃

分，

金丹、元嬰、渡劫這裡修真詞彙幾近通用。物品方面，

則有

仙劍、

法寶

之類。

與武

俠相

類似，

仙俠

的世

界裡，

凡俗

皇權

的地

位通

常都

非常

低，

主要

的社

會組

織都是門派。

網路

小說

很多

時都

會有「

借用

設定

」的

傾向。

仙俠

類的

對象

便是

封神

榜、

蜀山

劍俠

傳、

山海

經的

神話

設定。無論是人物、異獸、或奇寶都常會直接挪用。

所以，

在很

多的

仙俠

類小

說中，

很容

易就

會見

到諸

如通

天教

主、

燭龍、

甚麼

甚麼

老祖；

翻天

印、

量天

尺這

類「

道具

」也

是會

在仙

俠類

裡找

到。

諸如

五行

八卦、雷劫、混沌這類解釋力量本源的形而上設定，

也是相當常見。

初窺 網絡文學窺見之初︰

商業化的噩耗文︰ Czior

數月前碰巧看到一位有名中國網絡小說寫手的訪

問，讓「沉迷」網絡小說的自己當下如墮冰窟，「張

威生活正常，幾乎沒有『異點』」這是訪者向諸多

讀者所描述的正常人︰家有妻小、有一份穩定的收

入、作息正常、會抽煙但不喝酒……與你我並無多

大差別，只是社會不叫他做「作家」，而叫「網絡

寫手」。

沒有「異點」，這就是訪問稿帶出來的信息，嘗試

撕開網絡匿名的神秘面紗，讓讀者們能夠了解這位

「大神」稍為具體的生活面貌。但，事實上到如今

筆者都無法想像與他有任何類似的地方︰他，「一

天上網十幾個小時，寫字六到八小時，一天寫九千

到一萬字，一年寫三百萬字」，與作為學生的我們

寫個數千字的文章都大呼小叫；我們每每斟酌如何

安排更多玩樂的時間，而他卻「不會礦工，也不會

放讀者鴿子，365 天沒休息，每天都更新」。這才是

彼此的差別。縱使在學與工作的比較或有不妥之處，

但這無礙我們探討寫作作為一份工作的價值為何，

以及文字創作的核心價值為何，去重新思考在大家

的心目中，為甚麼這個人負上如斯變態的工作量，

會因作家這一疑為「工作」的身份、或因有收入變

成一件「正常」不過的事。

「工作」二字早已給了我們太多的籍口，去合理化

世界，甚至連人的情感都被直接淹埋了。

在此，先撇開「文學是甚麼」此等艱深的問題，我

們可以透過勾勒網絡文學商業化營運的景象，理解

商業介入網絡文學的影響，以及利益導向是如何對

寫手們加諸巨大的壓力。

中國網絡文學商業化，從何說起？

在簡化的理解下，網絡文學當然就是「網絡」與「文

學」相互作用之下的產物，不管是實體出版的作者

湧入網絡市場，或以互聯網為主要寫作媒介的寫作

者崛起，均無法否認的是，當下的「網絡文學」已

經逐漸成型，小至記載個人生活的部落格，大至每

日網站訪問量動輒上千萬的文學網站 [1]，也昭示着

網絡文學近年來持續爆炸性增長的現象。我們何以

能夠想像網絡文學在中國的市場增長率幾乎都維持

在每年 50% 以上—如此整體擁有一億多用戶規模

的新興「產業」，莫不是眾多商家眼中又一座極具

潛力的「金礦」嗎？在這樣的光景下還用得着提及

甚麼「文以載道」的精神嗎？

再拿起點中文網為例子，起點經歷零四年被盛大收

購後，龐大的現金流誘發了完整的作者福利制度和

着 VIP 會員計劃的出現，這幾近統合了悠久以來的

網絡小說模糊不一的發表和閱讀模式，從論壇連載

的方式轉向規範化的網絡文學網站。這當然也為眾

多商家提供一些清晰穩定的商業架構，而擴大讀者

群和降低成本自然便是網絡文學市場中最首要的運

作原則。

從商業的角度或許正如那位受訪的作者所說︰「我

們這代作家，就是求個溫飽」。在三餐不繼的情況

下，確實並無過多底氣堅持甚麼義理，或是去批評

社會上的各種現象和風氣。然而，對於這種投身網

絡寫作「行業」的網絡作家而言，所面對的到底又

是怎樣的「溫飽」呢？

被豢養的閱讀，被蠶食的寫作

二千年初網絡泡沫爆破，直接催化了中國許多面臨

營運危機的文學網站走上牟利之路。當今較普遍的

VIP 付費閱讀模式，一般就是開放部份免費章節，往

後則以每千字人民幣 2到 3分錢的定價供讀者訂閱，

而 VIP 的會員當然還有其他「支持」作者的途徑，

包括月票、打賞等等。另一方面，一旦隨興或用心

的寫作被文學網站的編輯相中，便踏出了平步青雲

的第一步，現實上，當然這也是許多人的最後一步。

而網絡寫手的所謂的「筆途」，無疑也緊緊依附在

讀者的「付出」上︰最高每月得到 1萬 5訂閱可獲 2

萬 5 千元的稿費；榮登每月的月票榜首十位的話亦

可以得到 1 千至 1 萬元的獎勵；還有其他形形色色

的小福利和年終大獎。然而，能站到這樣金字塔頂

端的網絡寫手又能有多少呢？

起點現存已有超過七十萬本的藏書量，在前輩大神

早已群雄割據的情況下，云云後來者縱使天縱橫才

也只能飲恨，更何況是平平庸庸隨興寫作的一般寫

手？不難看得見內地網上新進作者訴說自己「筆途」

坎坷，或懷才不遇，每月只有百多次點閱率，收入

不過數百……如此費煞心思的故事，上十萬字的小

說，通常便是落得這樣的收場。

如今網絡文學的「市場」趨向成熟穩定，若要在恒

河沙數的作者中突圍而出，便不得不滲雜多少譁眾

取寵的元素，有如強調性與暴力，以收宣傳之效。

這樣的市場壓力正是新一代的網絡寫手需要面對的

現況︰原本興之所至或生活有感的創作加添利益的

考量，創意便漸漸被商業邏輯蠶食然後收編，網絡

文學的開放性和自由度亦會重新變得封閉起來。最

終各文學網站無疑只會演變為位處虛擬世界的文字

生產基地，把創作通通量化為字數，把字數代換成

金錢，然後讓金錢收入成為打響名聲的「證據」。

反之，在現今這個大家是讀者又可以是作者的年

代，我們若要尋回真實情感和創意，就必需意覺商

業化的危險性，並要與之保持距離。試問如果我們

連寫部落格都要詢問編輯的意見，又要顧及「銷量」

如何，還會願意將自身生活上所謂「雞毛蒜皮」的

小事用文字書寫嗎？難道小事就會沒有寫作的價值

嗎，非得要與你我相關的大事才有資格寫下來嗎？

只因從商業角度出發，那些小事未必具有圖利的「價

值」而已。

若不與商業保持距離，譬如眾多作者向網站供應商

支付一定的管理費用，或是由作者自定一個合宜的

價格，以使得文字創作的好與壞逃離單一目標的枷

鎖。不然，我們只會再一次被吸入又一個新興市場

的產業鏈當中，消費着箇中的精神食糧，作繭自縛，

成為金錢農場豢養的消費者。

我想，以前的網絡文學已是這樣的

紛亂，我們亦是如此般地接收零碎散亂的資訊，關於網絡、文學、或網絡文學……活在虛擬即真實的時代，我們卻未曾得知，到底身邊會有多少「書友」，不只書本，總覺得連書本都

變得疑幻疑真。

前 言

14

仙俠

要理

解甚

麼是

仙俠，

大可

從一

些對

比中

可以

看到。

傳統

武俠

類以

拳腳

功夫、

真氣，

內功

作為

力體

系，

中國

古代

作生

活背

景；

西方

玄幻

類則

是劍

與魔

法作

主軸，

西方

中世

紀或

如指

環王

的世

界設

定為

藍本；

仙俠

類則

是以

中國

神話

作整

體背

景。

仙俠

類人

物通

常需

要透

過修

練來

成長，

而力

量常

以境

界劃

分，

金丹、元嬰、渡劫這裡修真詞彙幾近通用。物品方面，

則有

仙劍、

法寶

之類。

與武

俠相

類似，

仙俠

的世

界裡，

凡俗

皇權

的地

位通

常都

非常

低，

主要

的社

會組

織都是門派。

網路

小說

很多

時都

會有「

借用

設定

」的

傾向。

仙俠

類的

對象

便是

封神

榜、

蜀山

劍俠

傳、

山海

經的

神話

設定。無論是人物、異獸、或奇寶都常會直接挪用。

所以，

在很

多的

仙俠

類小

說中，

很容

易就

會見

到諸

如通

天教

主、

燭龍、

甚麼

甚麼

老祖；

翻天

印、

量天

尺這

類「

道具

」也

是會

在仙

俠類

裡找

到。

諸如

五行

八卦、雷劫、混沌這類解釋力量本源的形而上設定，

也是相當常見。

初窺 網絡文學

歷史流

以宏大歷史為故事背景的小說，或專以歷史人物和

事件為題材的歷史小說，相信大家都很熟悉，但歷

史流的網絡小說又是怎樣的呢？與別的網絡小說流

派相似，歷史流最常見而且最重要的特色就是「穿

梭」。穿越也叫「重生」，方式各有不同，主人公

有時可回到原來時空，但更多時候則會在新的時空

落地生根（不熟悉的讀者可參考黃易的《尋秦記》）。

穿梭想像帶來的是跳入另一時空的體驗，並提供改

動歷史的誘惑和可能性。主角往往以現代知識、技

術以及掌握歷史發展等等條件，與不同歷史人物互

動，繼而改變歷史走勢。

穿梭小說萬變不離其中，不過論表現手法當然是各

有高低。在眾多歷史時空之中，漢末三國的想像資

源最為豐厚，理所當然地被挪用得最多（也寫得最

濫），其中扭轉蜀漢的命運是很多三國迷的心結。

例如《三國之臥龍助理》，便是講述主角如何以諸

葛亮弟子的身份，扶助蜀漢吞魏滅吳。為了迎合讀

者愛看小人物奮鬥成功的心理，有些作者也會發掘

一些本來毫不起眼的小角色。例如劉備之養子劉封，

命運十分「杯具」，繼承大業無份，為了避免猜疑

行事更要如履薄冰；又如孫策之子孫紹，孫策死後

傳位給其弟孫權，孫紹便處於十分尷尬的局面，他

們可以如何扭轉乾坤？（有興趣可看看《三國之蜀

漢我做主》及《三大航海》）除此以外，近代歷

史也是頗為熱門的選擇，辛亥革命軍閥混戰八年抗

日國共內戰，百年中國有太多苦難和傷痕，國人改

變歷史的情結毋庸多言。書寫這段時期的作者須處

理大量戰役，因此往往同被歸類為軍事流。其次，

由於這段時期牽涉國共歷史，寫作的禁區也特別多，

不過內地言論的大膽往往令人大吃一驚。筆者正在

追看的《民國投機者》，便講述主角如何周旋於國

共兩黨之間，嘗試化解國共矛盾，同時吸收共產黨

的優異改革國民黨的流弊。其中蔣介石的形象與主

旋律迴然不同，小說中更隱含對共產黨的諸多批評

─當然這些界線都是經作者和編輯仔細計算甚至

審核過的。

歷史流的題材大多傾向政治和軍事，但也有些是

將敘事重心放在民間生活。有趣的是，內地的網

絡小說也常會以香港為題材，如《香港從 1949 開

始》或《大香港 1957》，從中我們或可看到部份

內地網民對香港的想像呢。

無限流 「無限流」是泛指以網路小說《無限恐怖》的基本設定的小說類型。在故事中，主角通常被拉入某個神秘空間，然後被迫進入不同的構作世界完成任務，而在完成任務的同時角色會得到不同的獎勵用以強化自身，最後的目標通常都是脫離該空間，和達成某些願望。 該神秘空間，通常都有一個非人格、擁有無限威能的「主神」把持著規則。所有的「玩家」基本上都無法反抗。這種無上的規則常有其神秘之處，還有就是營造了相當的張力，比如說主角如無法完成任務就要被「抹殺」。 整體而然，無限流小說的修辭都是模仿 RPG 類遊戲，比如說「任務支線」、「強化」、「道具」，還有一些數據化的描述（生命值有四千三百點、暈眩兩秒）。 無限流的特色，在於主角必須進入不同的構作世界，而這些構作世界通常都是以流行娛樂文本為依歸。比如始祖《無限恐怖》主角的鄭吒就是周遊於不同的恐怖片世界，另外出名的無限流《王牌進化》則是街機世界。無限流小說有趣的地方有好幾點。第一是它對不同文本的再詮釋，例如主角與其隊友怎樣與電影／遊戲中的角色的互動，或是補完一些在原來的文本中未解釋清楚的地方，甚或如何扭轉劇情的走向。舉一個例子，其中一套無限流《無盡武裝》，主角沈奕在變型金剛的世界裡，利用柯博文因為不願傷害人類以放棄救回大黃蜂，去勸說後者加入主角的團隊。 在這一點上，這有點似同人小說，但不同的地方在於主角（及其小隊）通常都是以外來者的身份與原文本中的角色互動。另一點則是有些時候會牽涉到不同世界的互動。這裡通常有兩個可能，一是主角方面─有時主角在某世界裡學了某些能力與招式，或是拿了某些道具，卻可以在另外的世界裡運用（如以升龍拳對付魔盜王的傑克船長）；另一方面則是有些原文本內的角色可被「帶出」，然後和主角一起進入別的文本。還有就是，無限流容許的彈性大很多，作者自可在原有世界的基礎上創造諸多不同的角色。 可以想像，這種框架容許很多不同的可能性，亦由於其與主流娛樂的貼近使讀者容易有共嗚。另一方面，作者不用自己全新創作，而是只需要改寫，書寫的門檻便相對低，所以也就成為了一個不小的流派。當然，無限流也是易懂難精。

自由還是規範？

無限想像的誕生還是又一個商業輪迴？

文章該從何讀起？

為何要問？

前 言

網路小說廿一點

一．　在寫一篇三千字的論文都要絞盡腦汁的時候，

我們很難理解網路寫手很多時可以輕易寫出九千字，每天。

二．　同上，我們可以每天看數十萬字。

三．　D主角再好彩 D，再勁 D丫笨。

四．　朝早八九點、夜晚九十點，就要按 reload。

五．　其實看小說可以是五分鐘的事

六．　就算有再好的理由，斷更唔補更都係仆街，哪怕我們其實理解一日寫成萬字係痴線。

七．　好多爛到黐線的小說，追開都係會繼續睇。

八．　有 D小說真係可以爛到唔追埋落去。

九．　有時心底會諗：到底有幾多人好似自己咁睇埋 D咁柒既野。

十．　總會有幾本非常深印象，令你記得個作者係邊個。

十一．　D小說「太監」（斷尾），真係好似做太監咁慘。

十二．　做乜 D招式名好似見過幾十次。

十三．　三皇五帝，通常都係武功蓋世，原來神話級人物係咁解。

十四．　D修練左十幾萬年既人仲低能過五歲既細路。

十五．　一係就順應天命，一係就逆天，成日借佢過橋。

十六．　點解武功蓋世，就所有異性都衝過來—我係咪應該都去練武。

十七．　一有國家層面的爭鬥，日本同美國都一定係低能奸角，同埋主角一定會毀滅佢地。

十八．　我們會因為作者夾硬將主角整得太好彩太勁而感到難為情。

十九．　只要更新得夠快夠穩定，再爛都會有好多人睇，包括自己。

二十．　旅行番來／忙完兩三日，會好感動。

廿一．　網路小說再爛，也確是帶給了我們一些無可取替的娛樂，這就是我們說服自己繼續看的理由。

回首已是百年身文：覃俊基

如果必須要說明，那麼看網絡小說，就如每天喝人造汽水一樣。 初中的時候，家裡買了電腦。那時生活相當平淡，每天放學回家基本上就沒有甚麼東西做。於是，我大部份的時間不是對著書本就是對著電腦，準確來說是上網。那時沒有 facebook，也沒有youtube，也沒有維基，所謂上網，就是在搜尋器中查找一些想看的東西。我性好閱讀，知識於我而然總有莫名奇妙的吸引力，那些看似庸俗到爛，甚麼上網可以獲得很多新知識的說法，在我的情況卻是準確無比。但於之同時，除了知性與肉欲，幻想、情節卻也是欲望的重要部份。初時的我，是打算在網路上找實體小說的電子版。慢慢，順藤摸瓜的，也就開始看起了網路小說。 在我開始看的年代，網路小說遠遠沒有現在的規模，沒有怎麼大型的網站，也沒有可以供寫手賺錢的制度，作者喜歡更新就更新。我也是偶爾搜尋一下小說的名字，看看有沒有新章節出爐。直到後來，整件事變得有秩序得多了，不單每日更新，而且還有很清楚的類別。至此，看網路小說就不是一件感興趣就做的事，而是每天的一部份。 看網路小說，首在其奇幻。普通小說中，無論是武俠也好，科幻也好，還是歷史架空，都有其越出當下世界的設定，這種另類世界總帶給其讀者某些異樣的質感，滿足了某種異國風情的欲望。如果說網路小說因其總總限制而失之於庸俗，最少它在這方面是超越了所有的娛樂類別。它開創，或重新發掘了很多不同的類型。仙俠就是一個很好的例子─大部份仙俠類的小說，均參考了如蜀山劍俠傳、山海經等帶著中國神話味道的設定。這種以境界、修練、傳承、洪荒的世界體系─哪怕在看了很多很多卷以後─還是每每令我奇異的著迷。 除了別開生面的設定，某些嘗試將既有認知重新詮釋，堆砌也是網路小說吸引的地方。在這個充斥著娛樂的世代，電影、電腦遊戲在刺激在鋪展了場景，勾起我們的欲望以後，總遺下了太多的幻想空間。網路遊戲的神怪，或是 Starcraft 中的 Zeratul 的勇武、又或是阿凡達之中魅影霸王龍……這些都是可供再製造的養份，諸如網遊類，穿越電影類，或是在某個小說的玄幻世界中，我總可以看到這些虛構的東西，以及與之相連的欲望再次展現。 但無論再斑斕的創意，卻也掩蓋不了網路小說的庸俗。我必須強調，網路小說都是極其庸俗的。沒有看過的人是無法理解，網路小說可以有多爛。由文筆、到劇情鋪墊、人物性格，網路小說可謂整個文學史上的谷底。如果其他所謂的通俗小說都會嘗試以某種相對合理的情節去解釋主角的幸運，為甚麼總能夠擊敗敵人，攜美而歸，那麼網路小說就是將這些或必要或多餘的部份完全剪除，毫無掩飾地將那些可能的刺激展現出來。現在的網路小說，不小的作者，可能只是初中生，每天要寫八九千字，看的人也是為求爽快─這樣的條件，寫出來又可以怎麼不爛？其實退後一步看，便不難發現網路小說真是一個很恐怖的世界。即使如此，我還是每天都在看。每天就像灌垃圾一樣的灌幾萬字，重覆又重覆給硬來的熱血、升級與懸念所淹沒。對於自己這樣，有時我也不明白，也懶於或恥於與別人解釋。或許，每個人總有一些欲望難以宣之於口，但卻又對每一個人來說都是極其重要的。除了在非常特殊的日子─我所能記起的是在上次數個月前支援蒂森電梯工友罷工─我忙得連吃飯的時間也沒有，我就在那一兩天沒有追看。那真的是如吃飯抽煙一樣的生活習慣，每天，我都在以最短的時間去製造、滿足那些自己都覺得虛假的欲望。有時是在清晨，有時是在深夜；有時是在逃避，有時則在暫停；很偶爾的時候，我會看到真正的令人拍案叫絕．但絕大多數的時候還是虛假，只有足夠的奇異才能使之嚥得下去。 有朋友說過，看網路小說就像在看四仔，因為那就是很直接、工具式的欲望滿足；我也不是不同意，但對我而然最中心的部份還是那些每天的重覆，所以與其說是四仔，不如說是癮品。我也說過網路小說就像人造汽水，但無論再假的汽水，再粗制的四仔，再輕量的毒品，也沒有如網路小說一樣帶給我如此虛假的快樂。這個執迷恐怖的地方，卻在於我深刻認知到其虛假，卻繼續與之糾結。常言道，上癮有其個人性，還有其社會性。這種對庸俗的持續，我想，是這個時代給予我的。那怕我沒有在那些庸俗的盡處找到一些批判、另類的閱讀，那些快樂也還是再真實的不過。我應該不用作太多的遮掩，即使心底裡我覺得整件事是如此陰暗。

杜琪峰於上年的一個訪問中說過：「銀河映像不去發展一些商業電影，就

沒機會去拍一些你鍾意的個人的電影，不拍賀歲片，就沒機會拍《PTU》、《文雀》、《放逐》。拍一些商業片，起碼投資人對你有信心和期待，自己想拍的電影，投入其實不高，《槍火》、《文雀》、《PTU》等影片投入資金就幾百萬，但賣埠在很多市場都很好，賺了很多錢——因為很便宜，反而還穩定」《高海拔之戀 II》是銀河映像用來勇闖大陸吸金的第三炮（註），國內票房很差，但在港的票房卻一套比一套好。拍給大陸的，香港人反而越來越鍾意，這到底又是哪種因果關係？

銀河映像的皇牌創作人韋家輝擅於創造自己的電影符號，更擅於把電影符號套用到每一套電影之上。例如《天若有情》的劉華會出現在《孤男寡女》內，一分鐘便把另一個劉華由粉嶺送到尖沙咀郵輪碼頭。然後，《大隻佬》的了因或《嚦咕嚦咕新年財》的麻雀俠騎電單車時才會好笑。又例如《大隻佬》的張柏芝決心走入森林時那一刻的紅燈聲使我們知道，《黑社會》內，梁家輝與任達華在車內順利達成談判；《大隻佬》的孫果於森林迷失了「自我」，《神探》的劉青雲才會在森林找到林家棟的「自我」。《高》內也有個叫「樹海」的森林，當 SAMMI井的老公在裡面失蹤了的同時，自己也忘記了自己要的是什麼。

話說多才多藝有財有勢的大明星邁克（古天樂 飾）求婚失敗，傷心之下敗走香格里拉，在秀（SAMMI 井　飾）的賓館留宿。發現秀是香港人，在空氣稀薄的香格里拉開賓館，原來係因為等緊個唔見左嘅老公。大家同聲同氣，邁好快就領左秀野。秀又成日以為邁只係順便等到佢老公返黎，等下等下都領埋野了。跟住秀就梗係要好似《我左眼見到鬼》咁問自己究竟要做個義氣仔女等個老公返屋企呀？定係執左邁呢件超筍盤好呢？咁有財有勢的邁就日日響度多才多藝，秀又日日首生寡，加上佢原來係邁的頭號粉絲，結果當然就不用說啦。臨埋牙公安又話搵得返秀老公條屍，咁未又覺得都係義氣緊要啲囉。人地等左老公咁多年，而家終於都知道佢老公死鬼左，賣左間賓館去散下心，好易理解咋嘛。邁又唔知點解咁心急，由香格里拉返地球，用他們的故事拍了套叫《高海拔之戀》的戲同阿秀結案陳詞，順手當送隻「再生號」俾佢同自己囉。阿秀睇完就好冧啦梗係！覺得「再生號」載自己返地球之餘，仲載埋去邁克果度，大團完結局囉。

除了男主角與女主角之外，所有演員都是國內的，他們只會在彼此對話時用廣東話（古天樂的普通話部份是配的，可惜！）。即使是進軍大陸，設定在這個宇宙只有你和我的空間上，有些話，還是只想香港人才聽得懂。

喂！啲人成日都話「香港電影已死」，都唔係話無唔開心，但係返大陸拍戲都真係好好執嘛。話票房唔好都多過香港一倍喎！就算有義氣，都好難再將香港市場放在第一位。事實如此，亦都係唯有行落去，寄望國內市場係個有財有勢的好歸宿囉。人地唔投資自己，就真係會走去拍幾套《建 X 偉業》黎消滅你的。你真係覺得有得你 ISOLATE 佢咩？大勢所趨，當你意會到你要杯葛大陸貨時會渴死，你就知道你再掛住之前果個（或果啲唔知咩）都好，你都唔想死住的。再唔想拍的還是要拍，為了拍想拍的；再唔想睇的還是要睇，為了要看想看的。只是杜韋今次的「再生號」沒有載他們到要去的地方。作為香港觀眾的我，卻被載到那個中港關係的懸崖之上，看著他們是如此這般地往中國市場走下去了，越看越歡喜。

在這麼俗套的一個情人節，在這個排外氣氛濃厚的香港，看著他們用招牌類型電影闖關失敗，份外腰心。

註：《蝴蝶飛》香港收百二萬，大陸收六千萬人仔《單身男女》香港收五百萬，大陸收過億《高海拔之戀 II》香港收八百萬，大陸收千六萬（截至上月月中）

高海拔之戀 II導演：杜琪峰監製：杜琪峰、韋家輝

高海拔之戀 III文：小武

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生活

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食色性也： 沒有蘿蔔的蘿蔔糕（下）－離開是為了回來。／？

文：東郭先生

1.

每當朋友跟我說上星期到酒吧跟某某女孩做

愛，其實我是什麼感覺都沒有，「冇咩特別

啫？你GPA唔過三會唔會周圍同人講？」，

這一句當然是放在心裡。

自己從來少到Club／Pub裡識女孩，說著

英文的港女實在俾唔到任何感覺我。我比較

喜歡到畫廊裡閒逛，順便結識漂亮而且會說

法文的女孩，其中一個是教跳舞的Amy，十

年前認識的。

她是個十分冷靜而且喜歡沉著思考的女仔，

與跳舞時的她完全是兩個人。我很願意和她

上街，因為我們之間的關係是「1+1=2」那

般簡單，不像我和Karen那樣曖昧、複雜，

就如兩隻膠著在欄杆上的蛞蝓，永遠都拖泥

帶水。

這天她告訴我她有套劇快要上演了，所以叫

我有空便約她出來，送飛給我。由認識她到

現在，她都會給我兩張入場券，我每次都跟

她說「不用了，一張就夠」，然後她就會說

「總之先拿著吧」。

2.

我們坐在七姊妹道的老店「佳記粉麵」裡吃

下午茶。身穿寶藍色短裙、啡色高跟鞋的她

脫下棗紅色的圍巾，露出雪白的心口。在旁

邊吃牛腩粗的伯伯忍不住看了她兩眼，我坐

在她面前眼睛反而不敢亂瞄。Anyway，

她叫了碗雲吞麵，但我知道這裡出名的是廣

東牛腩，所以叫了碗牛腩麵。

「這間店有什麼厲害？四十多元一碗麵呢。

」她問。

「相比起潮式的清湯腩，今次吃的是味道較

濃、顏色深啡的廣東牛腩。妳試下飲一啖

湯，妳就會知道味道特別不同。怎樣？妳嚐

得出來嗎？」

「還可以啊。」

「不要緊，妳可以試試這裡的麵，是一點鹼

水味也沒有的。其他店舖的麵是要用機壓

的，這裡依然堅持人手用竹壓的，這種竹昇

麵市面很少見的了。」

「嗯，在蔡瀾的節目裡看過了，但那根竹有

沒有洗過？會不會很不衛生？」

「連鎖餐廳的廚房再不衛生妳都不會看到，

但現在這些麵店卻會在鋪面煮麵，所以沒所

謂吧。」

「也對。」說罷，她撥起栗啡色的頭髮，然

後伸頭慢慢啜起沾滿了牛腩湯汁的麵條，露

出了淺淺的乳溝，動作細慢得如《觀》裡面

的「緩行」。

3.

「我也很久沒來看妳練舞了。」

「你以前會來排舞室都是為了看她的啦，你

只是順便看我而已。」

「但是妳也跳得漂亮啊，而且比她厲害。」

她說中了我的想法，我嘗試掩飾。

「其實你還是想著她吧？」

「都沒有喇，現在也有跟其他女生交往，而

且相處得很好，上星期才一起煮飯仔呢。」

我看著店內殘破的牆角，不直望她的眼睛。

「我那個在劇場工作的朋友阿Joe，你也認

識的，跟我說你每次看劇身旁的座位都是空

的。」

「……」

「唉，為何你還放不低？」

「車，原來Joe是這麼八卦的人。」

「你不要扯開話題。我在電視新聞看到你，

在深水埗搞保育嘛，四個警察抬住你走呢！

是不是沒有了她你就不要命了？」

我沒有特別說什麼，一直吃著自已的牛腩。

「你為什麼不說話啊。全香港師奶掩住眼都

識買領匯。以前那個盧少蘭婆婆已經過身，

只有滿頭白髮的長毛繼續在叫反對領匯。但

他給人捉起來，剪光所有頭髮後，都沒有再

說什麼了。你看，香港人為了錢什麼都做得

出來。我真的不明白有這麼多事情可以做，

為何你去搞保育。何苦呢？」

「哈哈真是有點唏噓啊，我跟長毛握過手

呢。」我看著她放低了筷子，靜靜地看著

我。「好吧，我認真跟妳說吧。她離開了之

後，我發覺我已不能夠好好地愛上任何人。

妳還記得以前妳跟她跳完舞後，我都會帶妳

們去那間『中國冰室』嗎？我是為了我們這

段回憶才會上街的，但既然現在拆了，妳就

不用擔心我有事，我會晚晚到酒吧去溝女。

」

「唉，人都是那麼善忘、無心，只有你一個

長情有什麼用。」

4.

我曾經跟Isabella說過如果她嫁給另一個男

人的話就不要請我去她的婚禮。最後她也真

的沒有請我出席，但我仍想為她做些事。

「其實我有點戥Isabella慘，因為伴娘會比

新娘漂亮哈哈。」我替Amy挑了件伴娘服。

她走入試衫室前說「在你心中不是她才是最

漂亮的嗎？」

我看著Amy坦露的背面。

「我可以抱住妳嗎？」我問她

她側了側頭，但再沒有動靜，也沒有作聲，

好像在想什麼似的。然後我緊緊地抱住她，

低頭將面頰貼住她的頸，嗅著我不熟悉的果

香味香水。膊頭的骨感、幼毛的位置，這一

切一切都跟她太似了。

「其實我應該食完飯就迫你走。為何你要走

來這裡呢？你為她做的事情還不夠多嗎？你

真的很傻呢。」

「對啊，我是傻的。但這是最後的了。」

說罷，我便鬆開了她。

“So many years I’ve gone to stray

I know I’m here to stay......”

在Amy換衫的時候，婚紗店內播著《Here

to Stay》。

「這個星期日有沒有空去看劇？」我跟

Karen在電話裡說著……

過場還是沒法好好地待在郊區一段長時間，每

星期也有三、兩天要回市區走走逛逛，找

找朋友。不知何故，總是很怕很怕自己跟

植物相處得太久會變了「植物人」。在這

樣的郊區與這樣的市區穿梭，不論坐巴士

或地鐵也好，每「嘟」一下都覺得很肉痛。

與其在那個密封的車廂內被光管暴曬，我

還是較樂於選擇還有機會用碎銀的巴士。

近月，背包內的百多元碎銀經常透過背脊

的痛楚提醒我要趕緊把他們處理了，於是

我把八達通收起了。每次在那堆碎銀中數

車錢時，總覺得那種肉痛正在治療著那個

背脊痛。碎銀掉進錢箱時的聲音，聽著亦

總比那個「嘟嘟」來得令人安心，你要去

哪裡就去哪裡，不留痕跡。

大欖睡道是由農舍回老家的橋樑，經那裡

進出九龍會快好多，每次上車便會校好半

小時的鬧鐘，睡醒就到家。在那裡用八達

通轉乘其他九巴路線會有個轉乘優惠送返

俾你，等你出九龍都唔使俾多過廿蚊。而

你用碎銀的話，則以「行政方便」為由，

係無呢個優惠的。那天我還是敗給那要多

給的 $9.1，把八達通拿了出來。找了個位

子，把背包除下後，想起了剛才的「嘟」

一聲，背脊與肉又開始痛起來。

作為香港人每天上班的重要交通，根本就

唔應該收人錢，就算要收，也應該問做老

細果啲攞。返工唔使放假呀？又唔係問你

攞機票。現在居然是你唔用八達通，佢就

有權收你多啲錢。其實所謂的轉乘優惠亦

只不過是九巴縮骨唔想開咁多巴士線才發

明的。回饋給我們的卻不是「補償」，而

是「優惠」這邏輯本身已經很古怪。記得

初有此優惠時，我還經常將「轉乘優惠」

與「起承轉合」溝亂，那時有些司機也會

讓你入碎銀時叫你只入差價的，但近來已

沒有這回事了。

幾次空洞無物的「嘟嘟」聲與及那半小時

的小睡成為了我由郊區到市區的指定動

作。在這樣的進進出出之間，我越來越質

疑這動作為的是甚麼。這段日子，每次回

到老家也要睡一個長長的覺，然後外出辦

點貨，與朋友食個飯或見個面，就會用八

達通的轉乘優惠回農舍，每「嘟」一次也

像被大頭釘拮了一下，沒有起承轉合。

人本身已經有這麼多的事情放不下，所以

才有需要到不同的地方去，怎麼總要在那

些場景與場景之間，拮我一下？

終生

自 學

生活

自選台梁穎禮

獨立樂隊主唱、地下電台主

持、社會

運動員、生活叫我在白紙上

寫字句。

今屆特首選舉的娛樂性明顯比過往強得

多，起碼坐在茶記、搭車等都可以聽到隔

籬位傾計的地方，都聽到男女老幼頭頭是

道，或冷嘲熱諷地討論。這種無自己份但

又似是很上心地吹水，甚至很肉緊地剖析

的氣氛，就如同傳媒力捧電視劇「溏心風

暴」好好睇嘅年頭，都有一樣味道——「佢

係奸狗，邊個邊個係忠嘅！」

多感性的討論。

有天坐在車仔麵檔睇電視，見到新聞台直

播唐英年屋企的情況：要出動到吊臂拍攝，

也有記者爬上外牆舉高雙手捧起腳架大影

特影，簡直瘋狂——根本跟硬闖入屋無分

別。那些影著唐宅的空鏡簡直就是反映

cam man 的攝影功架和八卦。我亦都放低

筷子墮入 cam man 的心情：「點樣拍出一

個最美的空鏡呢？時間流流長，練習一下都

無妨。」此時熒光幕正好 zoom 住唐英年養

的幾隻名種狗的大頭，由 5A 大宅行去約道 7

號。噢！唐英年又穿煲了，又話兩間屋不相

通。不是捉蟲入屎忽，而是養狗入唐宅，家

犬都出賣主人了。

關於在傳媒炒作方面，不停對唐落井下石的

方法非常刻薄，例如蘋果動新聞，近期根本

就無打過唐英年個名出來，都以「腰骨男」、

「無腰無膊」、「賤豬唐」、「去骨豬」作

稱呼。這些似咒罵的代號，都是因為唐在僭

建風波中犯的錯全推給老婆引致。

最愛改圖的網民也不甘後仁，要發功了——

「僭建大業」、「別問」、「唐生無 J」都

是快狠準的二次創作。這次「民間落井下石

大行動」荒唐的是，大家想睇人重傷而不是

睇人死，因為大家都知道梁振英比唐英年聰

明，而陪跑的何俊仁除了再表演一次鐵頭

功，根來就不會有太多新聞或者氣勢——幾

大都要唐英年做特首啦，因為咁樣先會發生

革命。革命？都是「等」而不是參與的語氣，

所以這種說法大概是花生友多口仔吹出一句

偽分析的水。

革命是始於工人、同學或生命中的覺醒吧。

另外唐英年的競選班底也真夠廢柴，僭建明

明是可以轉守為攻的題目。例如，唐可以說

成「其實向下僭建和向上的僭建都一樣，

新界的原居民的僭建是地盡其用，希望喺

生活

選舉 

鬧劇 

   等革命

小武

愈鍾意的事愈唔做，愈陌生的事愈

要做。相信滿天神佛的人最狡詐，

乜都唔信的人最值得信。只有自己

最了解自己，說不出口的不是不知

道，只是不想說。

下一屆特區政府可以同林鄭局長研究雙贏

的政策。」此說法一來又可以在拆屋就搞

流血革命的原居民和有僭建的富人心目中

加分，又可以向林鄭月娥打一巴，橫掂他

們都不咬弦，又可以裝作伸出友誼之手求

林鄭留任，畢竟在建制而言，林鄭的確是

個猛將。連消帶打，唐太根本不用做替死

鬼，挽下手樓又唔駛拆又不用出賣誠信。

梁掁英做特首可能真的很可怕，如發生大型

示威要求對話，相信他真的夠膽死拖著示威

者的手唱人民之歌，這是他有計的地方。但

唐英年做特首的話，希望真能叫看不厭鬧劇

的花生族想想除了奚落之外還可以做什麼。

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報社仝人自首︰ 點解情色版做到咁頹？

點解情色版做得咁頹 ?秘書︰林紀善

活於社會，大概都很難離得開社會的影響。而社會的影響，好像很難一時三刻就毫不費力地改變。

所以，雖然道理上說得到給自己聽為什麼要做情色版，但其實習慣上、感覺上都不是太願意去做情色版。

這樣的話說起來也還真是挺諷刺的：我們一開始在政綱說什麼希望情色版可以做到讓大家「重新認識及發展自己的多元情慾面向，並從中學習與他人相處」，但身為編輯的我，其實並沒有努力地認識及發展自己的情慾，結果情色版也就做不好，達不到初衷。

這個版面如此丟荒了一年，真是相當糟糕的事情 :(。

情色

秘密總編輯︰林慧嫻

我地莊期情色版做得頹，唔知選民／讀者點諗……係，又係我地衰，前排同莊員講過不如搞讀者會，最後不了了之。參選果陣熱情滿溢，當選後有不少頹位。諗起呢個時空嘅代議士，唔知有幾多個好似我咁？人，唉。

講個秘密你知：想當初，我非常落力拉票。好記得有晚響shaw校巴站，有個女仔行埋黎好認真問我：「點解要做情色版？」我答左政綱寫嘅野，可能見我答得核突，隔籬莊有人幫我補多幾句。個女仔走左之後我就話：「其實我未真切感受到做情色嘅必要。」一開始我就話不如唔好做情色版，但最後佢都係繼續存在，而且係具有正當性地存在。

開初我無掂情色版，因為無乜經驗又視之為禁忌。後尾 feel 到呢種性禁忌尤其對女仔造成壓力，好多女仔睇過 AV 又唔敢認自己睇過，就連拎包 M 巾出黎都極之忌諱。我知仲有其他群體受害，但我未能真切地身同感受呢……總之覺得繼續沉默都無補於事，發起茅就寫過一篇交換經驗同情色小說－十月號的〈不辨她或他〉，我好鍾意呢篇嘅內容ｘ形式，不過都唔算犯禁。老實講我到依家都仲係幾保守的，當然我會話自己條底線係具有正當性。未諗得清楚，我嘅保守算唔算有份參與營造性壓迫嘅氛圍。

不過有點我諗得清楚嘅係：理應重新思考所謂社會常識同道德規範於人本身／人際間能否起正面、良性嘅作用。做任何野唔係要服膺主流或權威，雖然咁樣係最安全，但容易對主流權威以外嘅人造成直接／間接嘅壓迫。當然人生在世有責，但要搞清楚負責對象，要為自己、為同你相關、受你牽連嘅人負責。就係咁。

所以借呢個機會，同當初俾我熱情感染而投票嘅選民、睇開學生報嘅讀者道歉。

就像哲學副總編輯︰蕭浩恩

讀了兩年多哲學，我很認同讀哲學的一條座右銘：哲學不應是一種象牙塔內的玩意，哲學應該扣連我們的生命，啟迪我們的人生。就像做情色版一樣。

情色版的理念是甚麼？就是講一堆人家不敢講的東西－情慾，因為情慾不應成為一種禁忌，反而更應得到公眾的廣泛討論。跟哲學同理，做情色版不應只是泛泛而談，談完以為自己衝破了某些規條就算，我們更要關注情色版的實踐面向－究竟講情慾如何啟迪我們的生命？

為了將情色版的理念帶入生命之中－即是在日常生活中實踐情慾－我已經花去了很多時間，愛不止要講，還要做的。結果反過來就沒時間做情色版了。

最後唔知點樣埋尾，我好冧我女朋友，多謝各位。

報社仝人自首︰ 點解情色版做到咁頹？我真係冇咩經驗呢執行編輯︰郭英東

Defensive 一點地說，其實我是偷偷地踩過界，將情色版的內容搬到生活版呢（可參考〈食色性也〉）。為何會這樣做呢？因為我在想，性就是生活的一部份，無須刻意地將性框在情色版裡面丫，所以便將心思轉移到在生活版裡構思色情的情節，而非專在情色版大造文章。我都算有做嘢架。（極無恥地笑）

較認真而且老實一點地說，其實我是失去了經營情色版的動力。這是我經常存在的毛病，在腦裡留下一大堆問題，自己不去積極地解決，也很少跟其他編輯分享這些問題。而我對於情色版的問題，是來自 Michel Foucault 的 History of Sexuality《性史》的第8頁，「我這本書提出的問題不是問『為何我們被壓抑了性』，而是問『為何我們現在這樣強烈地要去講我們被壓抑了性』」，即是說，為何我要那麼在意自己的性被壓抑了而且不斷地去講這種狀態？我生產的論述想要製造一種怎麼的效果？至今我仍未想到答案，但我還會繼續去看和試做，I mean 做文章。

最後，我真的沒甚麼性經驗。曾經幻想過上莊後，一眾編輯、職員及老鬼會在報社進行大雜交，但最後都沒有發生到，可惜可惜，哈哈。

世界上最遙遠的距離不是生與死，而是……執行編輯︰劉志翔

最初我地做情色版，不過係想講：我地需要重拾身體的感覺，讓我們一同正視身體嘅情感與慾望。但老實講，無論我地頹唔頹做，你都唔會透過睇情色版而捕捉到情慾實踐當下嘅感覺，亦唔會感受到自我作為身體本身的各種微妙反應。所以，唯有願意將情慾落實於生活之中，我們才能真正把握自己的身體，這才是情色版應做的事。簡單Ｄ講，寫作不過係手段，實踐先至係目的。其實，真正的情慾感受，就只有身體的在場才可能被呈現，而唔能夠被對象化，被回憶、想象以至書寫。

情色版嘅意義就係讓佢繼續存在，這就足夠了。

總會有人出來啃吧……財政︰鄧權偉

雖然政綱中講到天花龍鳳，要提供一個讓大家討論性的地方，擴闊大家對情慾的想像，但回首這一年的情色版，卻是……不堪回首。 在各個版面中，最易頹皮的應該是情色版。其他版面無咁易頹，因為就算如何沒有經驗，找到資料就可以寫文。例如之前寫的可口可樂，我對南美洲裝瓶工廠工人的慘況完全沒有認識，但睇料後可以補充自己經驗的不足。但情色版與其他版面不同之處，是需要自己親身經歷過，才能有靈感想到寫甚麼，睇料的幫助是有限的。而我對性沒有甚麼經驗，而且又不擅長描述情慾、感覺，所以不知有甚麼可寫。 但除了情慾以外，我們還有其他東西值得寫，例如因對情慾的想像與主流社會不符而受壓迫的人，我們可以寫這些，而這部分就算沒有甚麼個人經驗也可以寫到。但這部分因為無努力搵料，這部分也做得不好，而這部分是較容易做的。 由於自己拋不出甚麼好的 idea，所以沒有資格說其他莊員做得不好。大家都抱着同樣的心態，於是乎當有人願意出來啃了這版時，只要不過不失就會讓它出街。 但是寫得不好看，總比甚麼也不寫強。歸根究柢，做得不好很主要是因為自己太懶惰了。

能夠重拾質感嗎？資料主任︰譚焜 一開始當情色版作為一種姿態或者講係態度，呢點係比較清晰嘅，可能亦係對自己過往最常聽到嘅一句「呢啲野，唔好講啦」，作出微弱的反抗。但上咗莊真係要落手做果陣，就發覺有好多窒礙寫作嘅地方，除咗所謂冇經驗，或者係始終未敢完全打開心扉，去分享情感同身體嘅事之外，我諗最主要「頹」嘅原因，就係未有能力用文字或圖像去表達一種立體同具質感嘅情色，不管當情色係身體感受也好、情感也好、還是視作經驗也好，都未有能力駕馭，十分遺憾。

即使自己係上期寫過情色產業嘅討論，似乎都走唔出平面或者學術嘅限制，始終限制喺封閉嘅場域中，過往可能出現是竊竊私語嘅場合，依家只係變成紙張上。以前同學之間講下黃色笑話，而家唔少朋友睇情色版睇到「笑騎騎」。

若果真係要檢討的話，我諗自己喺情色版最想做到嘅野，並唔係要單方面將一啲情色相關的訊息帶比讀者，係希望讀者睇完之後會對自身生活上嘅情色部份有所回饋，能夠把握更多值得愉悅的質感，而呢種質感並不是來自睇成人電影或者乜野 J 圖，而係來自每個人自身不同的觸感、體驗、氣味等等的質感，亦係超越「比或唔比」、「應該或唔應該」等等道德規範的身體質感。

答案最主要是集體懶惰編輯主任（職員）：羅奕媚

這個懶惰唔係話想寫少啲文，而係懶得打開自己，懶得 overcome 自己的怕醜，懶得實踐一開頭響政綱寫出黎既情色版理念。社會、校園、生活，呢啲對大家黎講全部都好易寫，就算寫得唔好，都唔會話坐響度你眼望我眼，但情色版就經常發生呢件事。藉口不外乎冇經驗、冇諗法或「我專寫社會版架乍」，之類。 情色版事件打後，年年學生報編輯都決定繼續開情色版，但可謂越做越頹（包括本人當編輯的時候），做情色版接近變成只擺姿態。我相信大家都係真心認同自己所講嘅價值，但上莊前傾做乜版面時，通常只有一兩個人insist 要做，到上莊做的時候，只要果一兩個人收皮（經常發生），個版就會跟住收，今屆尤其如此。 其實今屆中間都有好過的，就係做「交換經驗」，有啲編輯終於試下放下身段一點，書寫自己的經驗。但好景不常，寫幾期之後就搞唔掂，因為可想及的題目已是「門檻太高」，沒有甚麼人有經驗，而我地又嚴重缺乏新意，結果「交換經驗」就變成一篇篇嘅微小說，把自己拉出文章。最後，終覺得寫「小說集」實在冇意思，就放棄了…… 不過老老實實，我細個都係咁 defensive 的，不過做衰左都是要認的。

作為職員，冇力挽狂瀾，絕對難辭其疚，在此表示萬分抱歉！

連解釋其實都很頹副總編輯︰陸明敏

首先，多謝拎住本學生報（有心或無意地）揭到去情色版呢一頁而且睇到呢一句說話嘅你。或者你真係咁岩得咁橋揭到黎，又或者其實你係情色版嘅忠實 fans，每期都淨係睇情色版。但係都想講句，對唔住，其實情色版做得好撚頹。

身邊有唔少有睇開情色版嘅朋友都會問，喂，情色版到喉唔到唔到肺，咁頹仲做黎做乜？但係「頹」其實唔單止係達唔到讀者嘅期望，同時亦係冇好好咁講出我地想講嘅野，想讀者知道嘅野。（都get唔到你地想表達乜，咪就係一堆人圍威喂咋嘛！）

一開始果陣記得莊員都冇乜意欲想做情色版，個人堅持要做，其中一個好大嘅原因係出自某種反抗嘅心理：點解響社會上性冇被認真討論過就話唔好就唔比講？究竟邊到唔好？反覆諗過下、睇過下啲書就發覺其實性同我地嘅身體、慾望有好關係，既然咁貼身點解大家唔可以開心見誠咁拎出黎認真傾下？點解要比人控制我地對於慾望、身體嘅發言權？於是，情色版作為一個討論性（也即有關個人身體、慾望）嘅空間就誕生了。

開頭做的幾期情色版都有交換經驗的環節，希望可以同大家分享下性對於其他人黎講係作為點樣嘅一回事，可以有啲對於情慾上嘅交流。可惜期期諗分享啲乜都ｒ爆頭：冇乜經驗嘅人（例如我……）又進入唔到個場域，有經驗嘅人又唔係太想坦誠相對，唔想進入；亦都因為大家冇乜心進入，結果又唔係好有心ｒ人寫，結果頹做，後來情色版更成為可有可無（？）嘅版面……（未完待續）

性別

起床後發現護墊有血跡，就換厚實的衛生巾。經到，我嚴陣以待。

總之，我的經痛一被觸發，當天將會過得非常慘烈。得先吃早餐，

經期不及時進食易暈——真能暈至倒下那種，根據經驗這好像亦會

誘發經痛。習慣出門前沖涼洗頭，但這樣容易著涼，加劇經痛。

但我忍不住照做，慶幸完事不痛。大概這個月壓力不大。不過下

午外出辦事，由於抵不住操勞，子宮隱隱作痛。痛得站不直腰板

走路，步步維艱。其實還有太多太慘的經痛體驗……

上月月尾，又是趕稿的時份，有天早上醒來得知經到，當時不痛

遂沖涼洗頭，準備出門。誰知穿衣時經痛兼頭暈，故既快又輕地

走回宿，千萬不能用跑的，以免刺激子宮。回到宿舍即倒於床上，

「典床典蓆」，低吟或高呼：「就快痛成我。」痛死罷就！最弊

是就快痛死──即是未死仍在痛且痛得以為就死。經到身體虛弱，

未進食而頭暈。但宿舍只有朱古力能即食，吃一小片，喉乾口渴，

喝再多水都不能補救。你試過脫水嗎？就是那種狀態。呼吸困難

且極想嘔吐。還未進食，竟然肚痾。座廁上起來腳軟，憑著意志

就算用爬的也要回宿舍床上躺。「嘭」一聲倒回床上。痛楚持續，

輕輕重重，百轉千迴。突然覺得極冷，剛洗過的熱水澡不再發揮

作用，髮上的水珠刺臉。大概冷壞子宮，其收縮得緊要，把我也

一併扭捏得劇痛。遂去廚房裝一瓶滾水按住肚皮。不久便進睡。

睡醒不痛了，落樓下UC-CAN買吃的。進餐廳後又開始頭暈、經痛。

手持外賣全憑意志走回宿舍又再倒於床上，重覆上述病徵。繼續

以滾水膠樽按肚皮直至不怎麼痛，才於床上坐起來吃冷掉的、難

食的車仔米粉。然後寫稿。經痛的日子仍要工作，自覺何其淒涼。

來經近十年，即近百多個月，多少個抵著經痛仍舊上學、工作的

日子？何其淒涼。

經痛的苦非能以筆墨形容，沒有經痛的人亦難以感同身受地去體

諒經痛的女人。在以男性為中心的社會發展歷史的脈絡下，女性

經期不適的狀況很容易就被埋沒在社會體制中。想起以後畢業，

投身職場怎算？每個月準要吃上幾顆止痛藥吧。我就最抗拒吃這些

進肚，西藥殘存體內，不知會起甚麼負作用。為甚麼文明如香港，

不像日韓等地立法「經期假」？──法例指女性因為經期不適，

每月可享有額外假期，而她所屬的工作單位不能另外扣薪扣假。

不過我在想有經期假就真能了事？剛才無聊就上網找找有關經期

假的資料，少之又少。我發現台灣也有立法經期假，但有勞工團

體指那邊的工作環境仍是資方較強勢：「徒有法律規範，但真正

敢請生理假的人少之又少」，很多職場女性的權益無法真正獲得

保障。有篇報導中的女受訪者無奈地說：「沒有人敢請生理假啊！

上司是男生，根本不懂生理痛，即使開口說不舒服，也只是要妳

多忍耐，有時候還會拿生理期開玩笑，最後只好吞幾顆止痛藥繼

續上班，法律只是圖好看的啦！沒用。」

一個月給我一天假Friday, 24 February 2012

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想起我曾有個女上司，她也時時警惕我，要在職場獲得機會，必須活得

像個男人。對啊，男人就沒有經痛的煩惱。

事實上，在資本主義社會，凡事講求經濟效益，甚麼都可以計算。對僱

主來說，立法經期假就是讓女僱員額外每年放假十數天，請人的成本不

就是貴了許多嗎？在商言商，甚麼都要計到盡，還是僱請男性比較化算

吧，而且還可以省掉十星期的產假呢。人在市場裡名為「勞動力」，如

同商品，有昂貴有便宜，供消費者選購。而任何一個官僚機構都如同一

台大機器，需要某些類型的勞動力充當齒輪去運作，它可能需要妳這類

人，但絕不一定依靠妳這個人。

我很清楚，就算將來找到份勝任的工作，痛經亦勢會成為職業生涯的障

礙。我能想像，將來「有幸」獲得面試機會，我就不可能和未來老闆討

價還價，要求日後一定要放經期假，還不是得要表現自己能如何忠誠地

為老闆賣命──即使將來有天可能經痛倒於街頭，即使老來因過往吃太

多止痛藥而引起併發症……為了與男性於職場上競爭，我就唯有裝作沒

有經痛、晚婚且未必生育、除了工作不作其他暇想……諸如此類。不是

就有聲音指港女高學歷高薪金，但「嫁唔出」，成了「敗犬」、「剩女」

嗎？究竟是被甚麼「訓練」出來的呢？就算這時空的女性比較有機會去

擺脫家庭的束縳，能接受教育進入職場，去追求經濟獨立人格自由，然

而她們到底犧牲了甚麼去換回來的呢？究竟我最希望得到甚麼而必須放

棄甚麼？我還未敢想像自己將來會成為怎樣的女人……如果現存的社會

體制和氣氛繼續運作的話。

大概是受月經影響，情緒不好，愈想愈灰……就此擱筆，上床睡覺。

11:37 PM 26 view add eprops 5 comments email

Comments（5）：Anonymous said:

車～我做咁多年人都未見過有女人 "lui" 低晌條街度

Karen said:

都話食左止痛藥咯

翡翠 said:

如果經痛果日要返兼職，幾大都食止痛藥。返少一堂補習就無左兩舊水！ >.<

Astrid said:

咪係 !! 我地仲要自己俾錢交學費架 !!!!!SOSAD /.\

Anonymous said:

第時仲要自己揞錢買樓、睇醫生、交仔女學費……多謝香港！多謝資本主

義！25

宿委遺恨（標題取自中國名曲《臨安遺恨》） 文：積飛亞

轉眼大學三年時光過去，筆者在中大當中擔任過不少校政／院務委員會的學生代表：大學的校園規劃委員會（CPC）、ITSC 學生用戶諮詢委員會、崇基的膳堂委員會、學生宿舍委員會等等，當中最令人失望的，莫過於崇基的宿舍委員會（下稱宿委會）。

崇基的宿委會主要由十間宿舍的宿生會代表及舍監、兩位經由崇基代表會選舉（或委任）產生的學生代表、以及其他有興趣或受邀請之崇基教授組成。宿委會本身的決定足以影響所有宿生的校園生活，例如宿位的新舊生比例、宿分調整、宿規制定、來年的宿生遴選等等，所以十宿的宿生會基本上都明白此會議的重要性。按照宿委會設立原意，目的是希望可以讓宿生落實宿生自治（宿生會全寫為「宿生自治委員會」）的精神，透過宿委會此平台向校方反映意見，但經過一年來的觀察與參與，事實非然。

現時宿委會會議多數由院方職員及舍監把持，大部份的宿舍政策很少在會議上被詳細討論，都常都是紛紛的把相關議案述說一次，然後以「沒有人反對嘅話就通過啦」的態度通過，當同學有新的建議與院方不符的時候，通常都會有院方高層或數位資深的舍監駁斥同學意見，然後同學通常不敢再作質詢或爭取。以上一次會議為例，對於宿規的修改，雖說是開會前數天收到修改內容，但由於此會議議程並非發放予全體崇基同學，其他非宿委會同學根本無法參與修訂宿規的討論。而筆者在會議上提出反修訂建議 [1] 的時候，卻被多位教授以「舍監都是義務工作」、「不應增加舍監工作量」等作為駁斥理據，實在使人難以接受。

其實宿舍老鬼都跟筆者提及，之前宿委會曾修訂新舊生的比例，當時根本沒有人敢於反對院方的建議，因為他們深愔崇基某一高層女性定會連珠發炮，使學生難以有討論的空間。所以現在他們都認為參與宿委會是一件浪費時間的事，因為在會上根本難以去爭取宿生會認為有需要爭取的事、或需要拓闊的宿舍生活空間。而且舍監在宿舍有著最大的權力，在宿委會上若持與自己舍監相反的意見，除了令舍監失去面子外，進一步的後果就是宿生會在宿舍活動上就會失去舍監的財政及其他的支持，更甚會「執正黎做」，使宿生在宿舍內的活動受到諸多制肘 [2]。所以在宿委會中，宿生會與宿監們根本並不是在平等的位置進行對話與討論，而是每件事情都要看舍監的面色，以不得罪舍監的前題下進行舍堂活動 [3]。

當然，閱讀至此，定必有崇基的職員或教授質疑我此番的論調，認為崇基「大家庭」一向持開放態度，對學生愛護有加，只是同學們不主動爭取表達意見的機會。但之

前的宿委會會議及近期加宿費一事足可反證崇基處事方式其實一向是行政主導學生意願，更甚是自我矛盾，顯示出處事之封閉。

第一，如果是一個開放的書院，理應把所有學院委員會的會議議程及紀錄都放上網站供師生查閱，而不是以「啲資料一向都係度嫁啦！我地係會上都有俾晒啲數字你地睇嫁！有興趣嘅同學佢地自己可以問我地拎黎睇嫁！而唔應該將個責任俾左宿委會喎！」據本人了解，知道可以向崇基索取此等資料的同學近乎零。而當在交流會上筆者不斷提出資料「公開」的重要性時，華連堂舍監更以一副嬉笑的口脗說：「家陣唐英年僭建咩？樣樣都要公開？」這絕不是一個開放的書院應有的態度。

第二，若果院方真如其說，開放並歡迎討論，那院務主任的這番話實在難以理解：「同學！我唔希望你將呢個會啲野出到去周圍唱！呢一個係崇基嘅宿委會。」如果是一個開放的平台，豈有不讓其他同學得悉會議內容之理？

第三，五低舍監在近期的宿費交流會上有這一番言論：「同學，宿生會有責任同返宿舍嘅同學交代係個會度發生過啲咩（即加宿費的由來），如果你覺得佢地做唔到，無盡到佢地嘅責任嘅話，你地大可以唔選佢地嫁！而唔係咩都由宿委會做。」這真是一個笑話，如果真的把「民意」基礎看得這樣重要，把學生可以表達訴求的「手段」看得這樣容易、高明的話，就不應該每次會議前匆忙倉促地把一堆學生看不明白的數據隨議程附上（更多時候是在會議上才分發）而沒有解釋，待會議期間才由負責的職員或教授進行解讀 [4]；亦不應在會議上就討論完的議案立即進行投票（其實不能說是投票，因為連投贊成、反對、棄權的機會都從來沒有發生，只是一句「沒有人反對嗎？」就了事）[5]，而是所有議案按她的說法都應交由各個宿生會於宿舍中進行公投後按公投結果在宿委會中進行表態！

崇基的宿生會正寫為「宿生自治委員會」而不是「宿舍舍堂幹事會」或諸如其他名字，是因為重點乃宿生的「自我管治」。但現今的崇基宿委會，卻把他們自治的機會吞食殆盡，剩下的只是為崇基做著維護「大家庭」形像的面子工程，實際上卻是大家長式管治下的小木偶，儘管開開心心的參與「舍堂活動」吧。這並不是一個理想的自治狀態。

其實宿生會有著他們無法想像的權力，如果因著宿舍政策的不滿，因著院方在宿規的制訂中沒有聆聽同學意見的空間，其實宿生會可以集體杯葛書院的一切活動，以為宿生，甚至走讀生爭取合理的政策制訂，大不了杯葛傅盃、杯葛院慶、杯葛迎

新營等等，當然前題是十宿舍堂的人是否認同宿舍政策那麼重要，還是「趁大學三年苦短，及早烙下『開心』的宿舍生活印記」。不過，請不要忘記宿生會的義務與責任！

宿委會實情如何，十宿的宿生不妨問問自己的堂主或有去開會的宿生會幹事。當然年少的懵懂可以成為一切的藉口，筆者一年級的時候尚未覺察到宿委會問題的嚴重性，而大部份上宿生會的同學亦為一年級生，故此亦不敢奢望宿委的陋習可以一時三刻得到糾正。但作為宿委學生代表，筆者卻有著一種難以釋懷的憤痛，因為望著其他學生代表或列席的學生，當中不乏前任及現任的崇基學生會幹事長，然而他們卻沒有為崇基學生謀求集體的福祉，而是向書院靠攏，為書院說盡好話。我不禁回想，他們的政綱是寫著「作為書院與學生之間溝通的橋樑」，而不是「作為書院向學生推銷院政的推銷員」，最心痛的莫過於親耳聽著他們說「我地覺得書院唔需要XXYY」，問到當中的「我地覺得」的「我地」是指院方、宿委會還是學生會時，他們竟無言以對 ...... 這可算崇基學生的悲涼。

作為一個將近畢業的崇基學生，理應開開心心去享受餘下的大學生活，應該為將來的生活作好籌謀，然而筆者卻放不下這三年來參與崇基各項院務委員會的心結，希望有朝一日崇基同學可以團結向書院表達自己的意見，而不是把參與書院的各項活動作為一個又一個逃避面對的藉口。

在這似乎無人有足夠能力代表我們的狀況下，崇基學生唯有自求多福吧 ......

後註：當然宿委中亦有數位開通的教授，只是她們卻無法左右。

[1] 委員會提議把崇基宿舍規章新增之 4.2.2 項由原來 4.5.1 項之「非中大學生訪客」，修改為「崇基校友訪客」，而筆者則認為宿委會的教授們沒有足夠及具說服力的修訂理據作出如斯修改，故反建議更改為「中大校友訪客」，唯會上並沒有舉手投票作出「贊成、反對、棄權」的表態，而只在問及「有冇人反對」的情況下以筆者一人反對原修訂議案下通過修訂，修訂前的崇基宿舍規章可參閱 http://www.cuhk.edu.hk/ccc-committees/hostel/notices/Reg_Chi_2008_Aug.pdf[2] 最常見就是中大畢業生回到曾入住的宿舍參與舍堂活動過後的留宿限制，有某幾個宿舍對此等中大校友留宿有較多的要求與限制。[3] 當然，有個別一兩個（男女共宿的）舍堂的舍監是較為開通。[4] 這裏指有關加宿費的資料及數據

[5] 這裏指近期的宿規修訂。

投稿

26

文︰Edward

踏進三月，又是考試季節。考生為爭取大學的入場劵，大家在試場中爭得崩頭爛額。而這年是歷史性的一年，因為闊別多年的四年制重現人世。下學年會有兩批不同的學生進入中大，所以未來中大將會多了許多新生。而這個轉變對校園過去幾年來的規劃、資源分配意義重大，如新書院、新教學大樓、改變校巴線亦都是因為要配合新學制出現。除了教學上的影響外，學生的生活如迎新營也不能倖免。究竟新學制如何影響迎新營呢？首先我們要了解新學制下的收生方法──大類招生。

新生是怎樣煉成的？

「大類招生」就是將現行以學系為本改為以學院為本的收生制度。新制入學的同學入讀的第一年不設主修，改為選修既定學院內不同科目，在Year2時才選定主修學科，情況就如生命科學系要在Year2才選擇主修科目。並不是所有學系在下學年都有大類招生，校方表示文學院、教育學院、醫學院及法律學院暫不考慮進行大類招生。另外，即使是參與了大類招生的學院也不是所有學位也是大類招生。例如社會科學院中，大部份學系將各撥百分之二十的學額，組成「社會科學」學系。聽聞學系會漸漸增加大類招生的學額。

唔係嘛？要八月尾先有細O？

舊制學生與新制學生的放榜時間並不相同，兩者相差半個月。舊制學生與以往同樣是在七月尾放榜知道入讀哪間大學，可是新制學生卻要到八月中才放榜。以往的細O通常都在八月中左右開始舉行，然後八月尾才舉辦大O。但新制學生在八月中才放榜，那麼細O豈不是要在八月尾舉行？那時各個O Camp都迫在八月尾舉行，到時會否不夠時間舉辦各個O Camp呢？再加上參加新生的數量大增，這會對宿位、交通、場地各方面做成極大壓力，到時可能出現大混亂。

我應該去哪個細O呢？

除了混亂外，亦有另一個問題。究竟新生應該參加哪個細O呢？舊制學生並沒有問題，因為他們在入學時已經有主修科，知道自己將會參加自己主修科系會舉辦的細O。但問題出現在新制學生身上，因為他們在Year 1並沒有主修科目，要在Year2才能選擇主修科。那麼他們應該參加哪一個細O呢？若我是社會科學系的新生，我應該參加心理系的細O，或是參加新傳系的細O呢？

來緊O Camp點算好？！

問題多多三三四系列之

28

校園

校方的三個提案

筆者曾致電系會詢問，得知現在對於這個問題還未有定案，要在三月初才與校方開會決定。但是校方向他們提議了三個方案。方案一，新生在入學時自己選擇參加哪一個細O。但這會否出現大量人選擇某個熱門學系的迎新營，而很少人參加不熱門的學系舉辦的迎新營呢？。方案二，新生在Year2決定了主修科後才參加細O。而新生在Year2才參加細O，那麼剛入學時誰為新生提供學科的資訊呢？難道要等一年後才有人指點迷津？方案三，舉辦中O，由參加了大類招生的學系搞的O Camp，例如社會科學系自己搞一個O Camp。但舉辦中O應該是給新制學生參加，細O就是給舊制學生參加。這樣便會分成舊制與新制兩批學生，使他們不能在迎新營中互相認識。另外，中O可能對學生的幫助不大。例如我想讀心理系，但我的組爸媽並非心理系學生，那麼誰為我提供心理系的資訊呢？

結語 其實有許多細節還未決定好，所以暫時也未知將會如何，但是我們可以拭目以待，看看八月的迎新營將會是如何舉辦。筆者初時也不意覺到新學制對迎新營有這麼大影響，都是與上莊的中同聊天時才意識到這些問題。新學制對教學資源分配、校園規劃、校園生活等各方面對我們都有極大影響，雖然我們並非新學制學生，但是我們都需要對新學制有基本的了解，才能發現未來轉學制後會出現甚麼問題。

延伸閱讀︰

〈理念多多，細節唔多──就「大類招生」專訪華雲生〉http://cusp.hk/?p=1650

〈統一收生‧殺到埋身！〉http://cusp.hk/?p=1610

〈U G C 摺埋：教資會如何干預學術自由〉http://cusp.hk/?p=1649

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書本是為了生命的認識，書店是為了生命的交流

訪問關注中大新書店發展的中大同學訪問：　蕭，翔受訪者：Crystal，德成文：　　翔

早前，校方計劃於大學火車站附近一座興建中的綜合教學大樓開設一所面積達

六千呎的新書店，以取代現時兩間原有的書店。事實上，在未有廣泛向學生諮

詢之下，二月初校方經已為書店公開招標，原定二月底截標。六千呎的新書

店，面積有現時本部Sw i n d o n書店的三四倍。這般大的書店，這般大的空間，將

來會是怎樣呢？應該如何善用呢？作為大學書店最主要用家的學生與老師，我

們應怎樣理解這間書店的功能，如何使之成為能夠滿足同學所需的大學書店？

Crystal，中大哲學系四年級生，當她在一月中從

學生會的電郵得知中大將會有近七千呎（後更正

為約六千呎）的書店後，她十分關注新書店的發

展，認為大學書店作為公共的文化空間，必須實現

書店應有的角色，而非單純讓一些大型連鎖書商

進駐，以為能滿足同學對大學教科書的需求就足

夠。Crystal明顯覺得現時的大學書店服務未如理

想，她開始與身邊朋友討論有關的問題，談到書店

的價值、談到他們對一所理想書店的想像。他們因

此著手與身邊朋友自發地成立關注組織，希望為大

學書店帶來改變，希望讓學生的意願帶進新書店。

書就是交流的本身

我們自問，閱讀是為了甚麼？或者我們看書不過是

為了做功課、做project，但書本的知識並不僅僅限

於此。「看書是帶領讀者到一個不熟悉的領域，但

往往我們選書都只是集中於一些自己喜歡、自己有

興趣的事情上，這是做不了書本應有的交流。」至

於為何交流這麼重要，Crystal認為，平日我們只

會閱讀自己熟悉領域、自己有興趣的書種，我們的

世界觀就會被局限於此，很容易只用自己既有的方

式去理解世界。但事實上，這些理解世界的方式都

是建基於自己固有的觀點，但我們又忽略反思自己

落下種種判斷所建基的假設，往往自以為是，根本

沒有共同的基礎去溝通，也沒有嘗試認識到其他人

對同樣事情的不同理解方式。她舉例說，「讀Bio

的同學可能會慣常以Bio或科學的角度去理解及解

釋世事，這當然不是錯，但這卻非唯一及絕對的觀

點，例如我們可否以文學的方式看世界？」現時的書

店正正是以學科，用我們慣常理解世界的方式去分

類，而我們就只是按自己興趣去相關書架揀選書本。

大學書店應有的責任：「生命的交流」

Crystal認為，大型連鎖書店的主要問題是他們視

書本猶如貨物一般，「書店把書本做好分類，客

人只要按其目標走到相關的書架面前，搵書、拎

書就俾錢就走人。整個過程不過是購物，大家根

本不會跟其他人交流。」簡單來說，書店不應該

只是提供展示書本的空間，讓客人自己行逛及選

擇。現時的大學書店都是主要賣教科書、賣文具，

而非為了促進交流，這其實不滿足書店應有的功

能。「大學作為培育多元聲音，讓學生認識自己、

認識世界的地方」，因此大學就更應該有一所以

「生命的交流」為己任的書店，而非只是以商業

模式營運，視售賣書本為資訊販賣的普通商店。

另外，現時網上書店的書籍分類清晰，其提供的搜索

功能更能讓讀者快速找尋自己想要的書籍。相對於

此，實體書店獨有之處在於能夠提供空間讓讀者遊

走，甚至以空間營造一些行走經驗。他們認為實體

書店應該發揮其空間的特式，透過書店不同的設置方

式，讓讀者可以接觸到不同種類的書本。例如可否取

消傳統對書本的分類方式，打破以往學科之間互不相

犯的分類世界，讓讀者在書店探索各種可能性。這才

讓閱讀不再是規限於我們的興趣之內，真正做到閱書

以擴闊視野，「使平日他們不會去留意、認為與他

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們無關的書進入他們的視野，重新將知識以

書本出乎意料而於情理之中的方式呈現，發

掘與體驗以往書店不能提供的行逛過程。」

理想書店如何實現？

Crystal與他人的討論過程中，最主要是被

問到有關可行性的問題，他們所想的書店如

何實現，他們的想法是否可行？他們也認同

可行性是他們要面對的最大困難，對於實際

操作，他們承認未有一套完整的想法。例如

他們曾想過不同的分類方法，希望既能將學

科與學科之界線打破而又不致於太混亂；他

們又嘗試思考書店整體的設置方式，希望一

改傳統書店的書架是貼牆一排排列陣的方

式，讓瀏覽者遊走於各不同的書籍之間，而

非讓人們填進一列列分類好的書本知識當

中，同樣是以打破固有知識的分類為目標。

但他們希望指出，「提出質疑是很容易，隨

手也可以舉出很多。我們希望做到的是理念

先行，以理念作為主導，以理念回應不可

能。」「如果這件事是重要，是有意思的，

我們要問的是：How to make it work，

不是覺得不可行就放棄。」因此由理念到

實際操作，他們都親身參與，嘗試想、嘗

試做，以顯示出這些理念是可以實現，是

可行的。設想如果他們只是向校方提出自

己的想法，就算校方同意，這也很可能只

換來「不可行」的回應，然後就會放棄。

後記

下筆當日，距離新書店截標不過只有數天。

二月中他們發起要求校方延後截標及公開諮

詢的公開聲明已獲得一些學生會、系會以至

中大學生的聯署。雖然校方未有答應延後新

書店的截標日期，但校方也安排了會議與同

學討論新書店事宜，而會議當中校方也同意

舉辦諮詢及討論會收集同學意見，而且增加

學生代表進行書店的遴選工作等等。當然新

書店的最終安排仍是未知之數，但至少我們

看到同學自發的行動是可以引起迴響，也能

夠獲校方關注。而我們經常提出推動校園民

主、學生自治，這並非單單投票支持學生會

選舉，或是透過學生會反映意見就足夠，

而是需要同學親身的關注及參與，主動去

爭取，建立自主的校園。推而廣之，這些

聲音其實不應限於這次書店的設立，而有

更多與我們切身的事情包括校巴安排、宿

規等等問題也是需要同學共同爭取，也是

應該成為學生參與討論及規劃的一部分。

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