5선교와 신학쁂쁀쁁쁄년 쁁쁂월 쁁쁄일 주일 삎제쁁쁇쁉쁉호삏

정지영 선교사삒파라과이삓

븘 쁄년전개척한현지인교회 ‘비전과선교교회’가부흥삙 성장하도록

븘 꼬로넬보가도의지교회 ‘믿음의성전’삙 산뻬드로의 ‘기도의집’교회의성전을위한

띵글라도삒쁭쁼삁쁺쁿쁴쁷삂삓를건축할수있도록

븘 모든지교회가찬양팀을세우고삙 청년부삙 어린이성경학교를잘운용할수있도록

겨울은 많은 생명체가 생존을 위해 몸부림치는 계절이다삚 혹한기에는 준비된 자가 살

아남을 수 있다삚 추위를 잘 견딜 수 있는 나무는 어떤 나무일까삚 나뭇잎이 바늘처럼 생긴

침삒針삓엽수이다삚 소나무가 대표적인 침엽수로 솔잎이 바늘처럼 생겼다삚 그 특징은 눈이

나 바람에 견딜 수 있도록 잎의 구조가 바늘모양으로 되어 눈이 많이 쌓여도 나뭇가지에

큰 영향을 주지 않고 겨울철 칼바람에 솔잎은 흔들림이 적어서 나뭇가지를 보호한다삚 추

위에도 솔잎이얼지않는것은수지의 일종인송진성분이 있기 때문이다삚 송진은 나무기

름같은것으로겨울철가혹한추위에도얼지않아부동액과같은역할을하기때문이다삚

침엽수의 대부분은 송진과 같은 물질을 풍부하게 가지고 있다삚 송진은 추위로부터 나

무를 보호하기도 하지만 소나무가 성장하는 과정에서 목질부가 내부의 힘의 불균형으로

뒤틀리어 균열이 생긴 부위가 생길 때 도움이 된다삚 또한 태풍과 같은 외부의 영향을 받

아 가지가꺾이거나부러지는상처가 생겼을때 질병 예방효과가있다삚 상처 부위에 많은

양의송진을분비하여틈을메우거나덮

어서 부패하지 않도록하고 각종 세균이

나곰팡이등미생물이침입하지못하도

록 방부제 역할을 하기 때문이다삚 또한

나무에각종유해한곤충이침입하여구

멍을 내거나 나무를 갉아먹지 못하도록

보호한다삚

소나무 뿌리는 큰 바위를 깰 수 있는

힘이 있다삚 등산하다 보면 유난히 돌이

많은 바위산에 소나무가 많이 자생하는

것을 볼 수 있다삚 작은 솔씨 하나가 바위

에떨어지면작은뿌리가바위틈에안착

하면서 천천히 바위에 틈을 벌려 세월이 경과한 후에 마침내 바위를 쪼개어 내는 능력을

발휘한다삚 한편 큰 소나무를 낙락장송이라고 부르는데 이는 사계절 동안 변함없이 늘 푸

름과 곧음삙 청정한 기상으로 상징된다삚 그러므로 어떤 위협이나각종 유혹에 흔들리지 않

는 지조 있는 절개와충절의 상징이다삚 소나무가 특별히폭풍우 같은 비바람과 한겨울의

모진눈보라등의풍파를극복할수있기때문이다삚 비록거친세파에나무가휘어지고꺾

여서구불구불하게생겼어도그생명력을포기하지않고유지하는것은강인한생존능력

이있다는증거이다삚

소나무는조선의사육신중성삼문의 ‘단가’에서 알수있듯이 ‘이 몸이죽어가서무엇

이될꼬하니봉래산제일봉에낙락장송되어있어백설이만건곤할제독야청청하리라’

시조에서 충신으로서 죽음으로 뜻을 굽히지 않은 지조와 절개를 지키기 위한 뜻을 올곧

게 주장한 비유에서 보듯이 소나무는 충절과 기개의 상징이다삚 조선 초기의 태종 이방원

은 ‘하여가’를 통해 ‘이런들 어떠하리 저런들 어떠하리 만수산삒송악산삓 드렁칡이 얽혀진

들 어떠하리’라며 칡덩굴처럼 이리저리 얽혀서 적당히 현실과 타협하며 살자고 고려 말

충신이었던정몽주를회유했다삚

우리나라 애국가에 나오는 후렴구 가사에 ‘무궁화 삼천리 화려강산’에서 국화삒國花삓

인 무궁화가나온다삚 또한 쁂절에 ‘저 소나무철갑을두른듯바람서리불변함은우리기상

일세’에서 큰 소나무의 듬직한 모습과 추위라는 모진 시련 가운데 변함없는 모습으로 우

리민족의기상을표현한다삚

현대를사는신실한그리스도인의모습도삶에서세상과적당히타협하지말고신앙인

으로서 기개와 절개를 지켜서 시련을 참아내며 유혹되지 않고 미혹의 영에 잡히지 않아

야 한다삚 오늘도 마귀는 예수님에게시험했듯이 자기에게 한번만절하면 눈에 보이는화

려한 세계만국을 우리에게 주겠다고 유혹한다삒마 쁄삖쁈∼쁁쁀삙 눅 쁄삖쁅∼쁇삓삚 마치 태종 이방

원의 ‘하여가’ 시조같다삚 그러나죽음앞에서도의연했던정몽주의 ‘단심가’나 ‘성삼문’의

충성스런변함없는신앙고백이필요하다삚

소나무처럼 절개를 지키는 신앙인

삒이학박사·고촌순복음교회담임목사삓

대한민국에 기독교가 전해진지 쁁쁃쁀주년을 맞았다삚 성경의 역사에 비해 매우 짧은 기간이지만 빠른 성장과 복음의 열매는 세계

선교역사상 가장 빛나는 역사로 기록되고 있다삚 우리나라에 복음이 전해지고 한국기독교가지금처럼 성장하기까지는 분명선

교사들의 헌신과 성령님의 역사가 함께했다삚 이에 본지는 ‘한국기독교 쁁쁃쁀년’을 쁁쁂회로 재조명해 척박했던 조선을 복과 기적

의 땅대한민국으로 바꾸신 성령님의 쁁쁃쁀년간 발자취를 정리한다삚 삎편집자 註삏

쁁쁃쁀년 역사를 맞은 한국 기독교가 앞으로

해야할 일은 참으로 많다삚 쁅만 쁅쁀쁀쁀여 교회삙

쁁쁂쁀쁀만 성도로 성장하기까지 양적부흥을 위

해 정신없이 달려왔으니 이제는 그리스도의

제자로 헌신토록 내적 부흥에 더욱 내실을

기해야 한다는 의견이 대부분이다삚 은혜를

받았으니받은은혜를교회안에만담아두지

말고 세상과 나눠야 한다는 실천적 행동이

강조되기도한다삚

이를 위해서는 한국교회의 연합과 일치가

필요하다삚 그동안 한국교회는 많은 일들을

해왔음에도 불구하고 사회안에서 ‘분열과

다툼’의 이미지가 강해 거센 비판을 받아왔

다삚 그러나 최근 한기총과 한교연 대표회장

이 서로 손을 맞잡아 연합에 대한 기대감을

갖게했다삚 이러한 연합은곧교회협력과일

치를가져온다삚 국내외교회가초교파적으로

협력하게되면통일문제와사회적약자들에

관한한정치참여삙 사회 활동을기대할수있

다삚 물론 지금까지 한국교회가 실천해온 사

회참여는 많았다삚 하지만 기독교 문화운동삙

기독교 윤리 실천삙 사회봉사 운동삙 환경 운

동삙 평화통일운동에 있어 한 목소리를 내지

못한것은사실이다삚

성경에 기록되었듯 주의 가르침을 따라

한국교회가 하나 될 때삙 정직 절제 사랑운동

순결서약 등 기독교윤리실천운동이 전개되

고삙 국내 구호사업및해외구제사업등사회

봉사활동이 보다 확대될 수 있다삚 또 통일과

북한 선교에 있어 한국교회가 이제껏 해온

노력에 하나님이 더 큰 열매를 맺도록 인도

하실 것이다삚 이같은 활동을 위해서는 하나

됨을위한한국교회의지속적인노력이필요

하다삚

한국교회가 새로운 부흥을 기대하며 하나

되기원한다면오직성령의역사를간구해야

한다삚 성령만이 교회를 변화시키고 성도를

일꾼으로세울수있다삚

지난 쁁쁃쁀년 동안 한국교회를 일으키고 부

흥을 가져온 것은 바로 성령의 힘이었다삚 주

를 알지 못한 조선인에게 복음을 전하도록

외국인 선교사들을 이 땅에 보내신 것도삙 선

교사들이순교와박해를이겨내고조선에교

회와 학교를 세우도록 역사하신 이도삙

쁁쁉쁀쁇년 평양 장대현교회를 시작으로 대부흥

운동을일으킨이도바로성령이었다삚

사도행전 쁂장에 기록됐듯 오순절 날 성령

이 임하면서 비로소 교회가 탄생한 것처럼

한국교회는 성령의 힘으로 오늘날 쁅만

쁅쁀쁀쁀여 교회가 탄생될 수 있었다삚 또한 순복

음을이단으로규정했던많은교회들이성령

을 인정하고 성령 운동에 동참할 때 폭발적

부흥을 경험하게 됐다삚 성령을 인정할 때 교

회가 부흥한 것은 세계교회도 마찬가지다삚

전세계에서가장부흥한교회들을보면성령

의 역사를 인정하고 성령 운동에 동참했을

때놀라운변화를경험했다삚

따라서 한국교회가 지난 쁁쁃쁀년의 역사를

기반으로더나은미래로나아가기원한다면

성령을 인정해야 한다삚 성령으로 하나 될 때

만이 한국교회에 연합과 일치가 이뤄진다삚

또한 다양한 사회적활동에나설수있다삚 그

리고 북한 복음화를 위해 한 마음으로 전진

할수있다삚

성령의 역사는 또 강력한 기도 운동을 불

러일으킨다삚 과거우리나라는민족과국가를

위한 기도회가 많았다삚 나라가 어려움에 처

할 때마다 한국교회는 손을 치켜올리기보다

는 먼저 한자리에 모여 조용히 무릎을 꿇었

다삚 기도할 때 성도들의 신앙은 뜨거워졌고삙

‘내’가 아닌 ‘주’를 위한 부르심 따라 헌신된

일꾼으로 일어섰다삚 그들은 민족 지도자로

일어섰고삙 사회 리더가 됐으며삙 세계 각지에

복음을 전하는 선교사가 됐다삚 주의 은혜를

자신들 안에 담아두기보다는 밖으로 흘려보

낼 때 거룩한 생수의 강으로 모든 이들의 목

마름을해갈해줬다삚

결론을 맺자삚 이제 한국교회의 미래는 오

직 ‘성령’에 달려 있다삚 성경으로 돌아가 오

로지말씀에충실하고성령의임재를간구할

때 한국교회는 이전과 다른 변화와 각성 그

리고 새로운 부흥을 기대할 수 있다삚 자신을

겸허히 내려놓고삙 오직 주 만을 높이며 성령

과동행한다면우리의이웃과사회는강요하

지않더라도자연스럽게주를인정하고더욱

주를 따르게 될 것이다삚 그래서 한국교회는

앞으로희망이있다삚삎끝삏

오정선기자

한국교회 ‘성령과 동행’ 할 때 희망 있다럩한국기독교의미래

쁁삚 새 시대의여명

쁂삚 개화운동의원동력

쁃삚 순교와박해의시대

쁄삚 민족교회의형성

쁅삚 독립운동의기폭제

쁆삚 일제강점기의숨은희망

쁇삚 기독교의수난

쁈삚 혼돈의시대

쁉삚 새로운희망

쁁쁀삚 폭발적인부흥의시작

쁁쁁삚 여의도순복음교회와 쁁쁂쁀쁀만기독교인

쁁쁂삚 한국기독교의미래▶

븘 글 싣는 순서 븘 지난 쁁쁃쁀년 부흥 원동력삙 주가 보낸 ‘성령’

주 위해 하나될 때 사회적 사명 다할 수 있어

한국교회는 연합을 통해 이웃과 사회를 돌보는데 힘써야 한다삚 사진은 쁇일 어려

운 이웃에게 전달된 희망나눔 전달식삒왼쪽삓과 쁂쁀쁀쁇년 쁁쁂월 태안기름 유출 사고

때 전개된 환경운동모습삚

성탄축하 음악회

‘메시아 연주회’

♪일시 삖 쁁쁂월 쁁쁉일삒금삓

오후 쁈시 쁅쁀분

♪장소 삖대성전

♪주최 삖예루살렘찬양대

복지사업국 ‘호스피스의날’

봷일시 삖 쁁쁂월 쁁쁇일삒수삓 오후 쁁시

봷강사 삖 박덕수목사

봷장소 삖 제쁂교육관 쁂층행복성전

봷문의 삖 쁆쁁쁈쁁븘쁆쁅쁄쁀삙 쁆쁅쁀쁃

문현순복음교회이원종담임목사취임예배

◈일시 삖 쁁쁂월 쁁쁅일삒월삓 오후 쁂시

◈강사 삖 윤종남목사삒금정순복음교회삓

◈장소 삖 문현순복음교회

◈주소 삖부산광역시남구문현쁄동 쁃쁀쁆븘쁅

◈문의 삖 쁀쁅쁁븘쁆쁃쁆븘쁂쁀쁈쁈삙 쁀쁁쁀븘쁄쁂쁅쁉븘쁆쁇쁁쁂

※취임예배 당일 버스는 망원역 쁂번 출구 오전 쁆시 쁄쁀분 출발

교회 십자가 탑 앞 오전 쁇시 출발 관악 난곡사거리 오전 쁇시출발합니다

여선교회 월례회

♠일시 삖 쁁쁂월 쁂쁁일삒주일삓오후 쁃시

♠강사 삖배삼한목사

♠장소 삖다윗성전

봷 일시 삖 쁁쁂월 쁁쁇일삒수삓 오후 쁇시

봷 강사 삖 정재우 목사

삒대조동 순복음교회삓

봷 장소 삖 바울성전

남선교회 쁁쁂월헌신예배

(사)순복음실업인선교연합회

12월 성령대망회

◈일시 삖 쁁쁂월 쁁쁄일삒주일삓오후 쁃시

◈강사 삖김봉준목사삒구로순복음교회삓

◈장소 삖영산수련원