(2015) alipaz antonio - defectos educativos del peant-97

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DEFECTOS EDUCATIVOS DEL PLAN DE ESTUDIOS 1997 ¡Cuántas capas! ¿Cuándo va a aparecer el meollo? Henrik Ibsen, Peer Gynt PEANT-97. El plan de estudios de 1997 o PEANT-97 es el vigente reglamento oficial de la carrera de antropología de la Facultad de Ciencias Sociales (FCS) de la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA). 1 ESTRUCTURA CURRICULAR. El aspecto principal del PEANT-97 se halla representado por la „estructura curricular‟ que articula los 45 „contenidos mínimos‟ del pensum de estudios de la carrera, mediante los siguientes „niveles‟ académicos: el „nivel introductorio‟ que se ocupa de “introducir al alumno en el mundo de la Antropología y la Arqueología”, el „nivel formativo‟ que se ocupa de “introducir al estudiante a las materias de especialización, orientando la aplicación de estos conocimientos al análisis de casos concretos de la realidad del país”, y el „nivel de profesionalización‟ que se ocupa de que „el alumno deba estar en condiciones de elegir la problemática a ser trabajada en su Proyecto de Tesis, y su Tesis misma.” PROBLEMAS. Sin embargo, debe observarse que esta „estructura curricular‟ no explica las relaciones existentes entre los „contenidos mínimos‟ por áreas didácticas, ni tampoco explica la relación que tiene con los objetivos educativos de la carrera, como se hacía en los anteriores planes de estudios: PEANT-87 2 y PEANT-90 3 , porque, simplemente, estas partes no existen en el PEANT-97. ASPECTOS EXTRA-EDUCATIVOS. En su lugar, el PEANT-97 enfatiza una serie de argumentos desordenados en función de algunos aspectos extra-educativos de carácter demagógico y comercial, que no responden a las verdaderas expectativas pedagógicas de la carrera. ASPECTO DEMAGÓGICO. El aspecto demagógico del PEANT-97 está representado por un ataque superficial contra la civilización occidental, que, en el mejor de los casos, se reduce a una discusión paternalista del „contexto nacional‟ (donde se resalta la opresiónde los indios en Bolivia), del „contexto latinoamericano‟ (donde se resalta la „explotación‟ de Occidente), y del „contexto internacional‟ (donde se resalta la globalizaciónneoliberal), cuando, realmente, lo que debería haberse discutido era la condición social de la diversidad cultural en Bolivia en relación de la condición histórica de la antropología boliviana, comprendiéndolas en sus mejores valores políticos y científicos. ASPECTO COMERCIAL. El peor de los defectos del PEANT-97 está representado por el aspecto comercializado de la profesionalidad, que se confunde en el caso del „perfil profesional del antropólogo‟ y la „identificación de necesidades y mercado profesional‟ , como si la proyección estratégica de las capacidades teóricas y prácticas de un estudiante formado en la carrera fueran cuestiones de una simple agencia de empleos y no de campos efectivos de investigación antropológica. 1 El nuevo plan de estudios fue trabajado durante el año académico de 1996. El mismo fue aprobado en las jornadas académicas llevadas a cabo el 11 y 12 de septiembre de 1996 y refrendadas mediante resolución Nº 8/97 de 10 de marzo de 1997, para su aplicación a partir del semestre I/98.” (PEANT-97) 2 “Formar profesionales antropólogos críticos, capaces de interpretar la realidad socio-cultural del país comprendiendo los valores de los diferentes grupos étnicos locales.” (PEANT-87) 3 “Formar profesionales antropólogos críticos, capaces de interpretar la realidad socio -cultural, participando activamente en la perspectiva liberadora y transformadora de la realidad histórica de nuestros pueblos” (PEANT- 90)

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antropologia boliviana

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  • DEFECTOS EDUCATIVOS DEL PLAN DE ESTUDIOS 1997

    Cuntas capas! Cundo va a aparecer el meollo?

    Henrik Ibsen, Peer Gynt

    PEANT-97. El plan de estudios de 1997 o

    PEANT-97 es el vigente reglamento

    oficial de la carrera de antropologa de la

    Facultad de Ciencias Sociales (FCS) de la

    Universidad Mayor de San Andrs

    (UMSA).1

    ESTRUCTURA

    CURRICULAR. El aspecto principal del

    PEANT-97 se halla representado por la

    estructura curricular que articula los 45 contenidos mnimos del pensum de estudios de la carrera, mediante los siguientes niveles acadmicos: el nivel introductorio que se ocupa de introducir al alumno en el mundo de la Antropologa y la Arqueologa, el nivel formativo que se ocupa de introducir al estudiante a las materias de especializacin, orientando la aplicacin de estos conocimientos al anlisis de casos

    concretos de la realidad del pas, y el nivel de profesionalizacin que se ocupa de que el alumno deba estar en condiciones de elegir la problemtica a ser trabajada en su Proyecto de Tesis, y su Tesis

    misma. PROBLEMAS. Sin embargo, debe observarse que esta estructura curricular no explica las relaciones existentes entre los contenidos mnimos por reas didcticas, ni tampoco explica la relacin que tiene con los objetivos educativos de la carrera, como se haca en los anteriores planes de

    estudios: PEANT-872 y PEANT-90

    3, porque, simplemente, estas partes no existen en el PEANT-97.

    ASPECTOS EXTRA-EDUCATIVOS. En su lugar, el PEANT-97 enfatiza una serie de argumentos

    desordenados en funcin de algunos aspectos extra-educativos de carcter demaggico y comercial, que

    no responden a las verdaderas expectativas pedaggicas de la carrera. ASPECTO DEMAGGICO. El

    aspecto demaggico del PEANT-97 est representado por un ataque superficial contra la civilizacin

    occidental, que, en el mejor de los casos, se reduce a una discusin paternalista del contexto nacional (donde se resalta la opresin de los indios en Bolivia), del contexto latinoamericano (donde se resalta la explotacin de Occidente), y del contexto internacional (donde se resalta la globalizacin neoliberal), cuando, realmente, lo que debera haberse discutido era la condicin social de la diversidad

    cultural en Bolivia en relacin de la condicin histrica de la antropologa boliviana, comprendindolas

    en sus mejores valores polticos y cientficos. ASPECTO COMERCIAL. El peor de los defectos del

    PEANT-97 est representado por el aspecto comercializado de la profesionalidad, que se confunde en el

    caso del perfil profesional del antroplogo y la identificacin de necesidades y mercado profesional, como si la proyeccin estratgica de las capacidades tericas y prcticas de un estudiante formado en la

    carrera fueran cuestiones de una simple agencia de empleos y no de campos efectivos de investigacin

    antropolgica.

    1 El nuevo plan de estudios fue trabajado durante el ao acadmico de 1996. El mismo fue aprobado en las jornadas

    acadmicas llevadas a cabo el 11 y 12 de septiembre de 1996 y refrendadas mediante resolucin N 8/97 de 10 de marzo de

    1997, para su aplicacin a partir del semestre I/98. (PEANT-97) 2 Formar profesionales antroplogos crticos, capaces de interpretar la realidad socio-cultural del pas comprendiendo los

    valores de los diferentes grupos tnicos locales. (PEANT-87) 3 Formar profesionales antroplogos crticos, capaces de interpretar la realidad socio-cultural, participando activamente en la perspectiva liberadora y transformadora de la realidad histrica de nuestros pueblos (PEANT- 90)