المختصرة اإلسالمية المسائل

( الشريف سره قدس )/ العراق م1971/ هـ1390 الثانية الطبعة

الثالثة الطبعةم2000 هـ1421

والنشر للتحقيق المجتبى مؤسسة شوران6080ص.ب: لبنان ـ بيروت السالم( )عليهalmojاإللكتروني: البريد

aba@shiacen السالم( )عليه er.com

1

الرحيم الرحمن الله بسم العالمين رب لله الحمد

الرحيم الرحمنالدين يوم مالك

نستعين وإياك نعبد إياكالمستقيم الصراط اهدنا عليهم أنعمت الذين صراط

الضالين وال عليهم المغضوب غير

2

الناشر كلمة

الرحيم الرحمن الله بسم

ــادر اإلسالمية( قد )المسائل العنوان هذا يقرأ من إلى يتب الشــيرازي اإلمــام لســماحة المفصلة العملية الرسالة ذهنه

ــوي الله( والتي )حفظه وقد فقهية مســألة3520 على تحتــثر طبعت ــرة40 من أكـ ــرجمت مـ ــات إلى وتـ عالمية لغـ

مختلفة.ــذا أن إال ــاب ه ــود الكت ــديك بين الموج تلك عن يختلف ي

ــوي كتيب فهو الرسالة، ــواب من عديد على يحت الفقهية األبــرح ــات مبسط وش ــائل للمهم ــرعية المس ــام من الش أحك إلى والزكــاة والخمس والصــوم والصــالة والطهــارة التقليدأشبه.. وما واألضحية والعقيقة الكسب أبواب بعض

كلمة الطبعة هــذه في الكتــاب عنــوان إلى أضــفنا وقد الكتابين. بين )المختصرة( تمييزا

إلى الكاملة الله رســــالة هو العظيم االســــالم إن نعم، إخــراج إلى تهــدف وهي بأجمعهــا، والبشــرية كلها اإلنسانية

ــات من البشر ــوى الجهل ظلم ــور العلم حيث إلى واله والنوالتقى.. جميع على وتجيب النــاس، حوائج جميع تلبي رسالة وهي

العصور مختلف وألوانهم،وعبر أشكالهم بمختلف تساؤالتهم نــزل أن منذ وذلك األرض بقــاع من بقعة كل وفي والــدهور رســـول على المكرمة مكة رحـــاب في المقـــدس الـــوحي يوم آخر والى هذا، يومنا وإلي المصطفى محمد اإلنسانية

األرضية. الكرة عمر من الــــدين حلها واألمكنة واألوقــــات الظــــروف واختالف

الشــريعة في الواردة بالعمومات الحنيف اإلسالمي مضــافاــاب فتح إلى ــاد ب ــذي االجته ــني ال ــروع اســتنباط يع من الف

مسألة ألية الشرعي الحكم ومعرفة الحلول وإيجاد األصول

3

تكون.. وكيفما كانت أينما الحياة في مستجدةــه( من )دام الشيرازي اإلمام األعلى الديني والمرجع ظل

ــهر ــاء وأعظم أشـ ــراهن، العصر علمـ ــروف الـ بتتبعه المعـ الــرأي وإعطــاء وغيرها المســتحدثة المســائل لتلك الــدقيقفيها.. الشرع وحكم السديد ضــرورة من نــراه لما الكــتيب، هذا طبع بإعادة قمنا وقد

الشــباب وخاصة األمة طبقـــات مختلف بين أمثاله انتشـــارالدعاء. سميع انه والقبول، التوفيق الله سائلين منهم،

والنشر للتحقيق المجتبى مؤسسة شوران6080ص.ب: لبنان ـ بيروت

السالم( )عليهalmojاإللكتروني: البريدaba@shiacen السالم( )عليه er.com

4

المقدمة

الرحيم الرحمن الله بسم محمد على والســالم والصــالة العــالمين رب لله الحمد

الطاهرين. وآله هـــذه الشـــيرازي الحســـيني المهـــدي بن محمد يقـــول

ــائل ــ ــالمية« »المسـ ــ والله ،للمبتـــــدئين كتبتهااإلسـالمستعان.

المقدسة كربالء

5

الدين أصول

خمسة: الدين أصولالتوحيد: 1العدل: 2النبوة: 3اإلمامة: 4المعاد: 5

ــاد ويجب ــه محمد به أتى ما بكل االعتق ــه علي )صــلى الل يوينبغ القــرآن، بأحكام العمل يجب ربه..كما عند منوآله(

القلب. ظهر من وحفظه وفهمه، القرآن ةءقرا

6

المعصومون:وهم ،عشر أربعة المعصومون

.)صلى الله عليه وآله(محمد األعظم الرسول: 1. الزهراء فاطمة: 2.)عليه السالم( علي المؤمنين أمير اإلمام: 3.)عليه السالم(الحسن اإلمام: 4.)عليه السالم(الحسين اإلمام: 5.)عليه السالم(العابدين زين اإلمام: 6.)عليه السالم(الباقر محمد اإلمام:7.)عليه السالم(الصادق جعفر اإلمام:8.)عليه السالم(الكاظم موسى اإلمام:9

.)عليه السالم(الرضا يعل اإلمام:10.)عليه السالم(الجواد محمد اإلمام: 11.)عليه السالم(الهادي يعل اإلمام: 12.)عليه السالم(العسكري حسنال اإلمام: 13.المهدي الحجة اإلمام: 14

الزمــان خرآ في وسيظهر الدنيا، دار في حي اإلمام وهذاوجورا. ظلما ملئت أن بعد وقسطا عدال األرض أليمل

7

اإلسالمله: اإلسالم

تقدم. وقد ،أصول: 1ــ 2 ــ «المعــــامالت» و«العبــــادات» :هيو ،فــــروعو:

.«اآلداب» و«األخالق»و..اإلسالم بأحكام االلتزام اإلنسان على فالالزم

اإلســالم غــير يبتغ ومن: تعالى الله قال فلن دينــا.(1)الخاسرين من اآلخرة في وهو منه يقبل

.85عمران: آل سورة)?(1

8

التقليد

وهي: أمور التقليد مرجع في يشترطمسألة: البلوغ. ـ1العقل. ـ2اإليمان. ـ3الحرية. ـ4االجتهاد. ـ5العدالة. ـ6زنا. ولد يكون ال بأن ،المولد طهارة ـ7. االبتدائي التقليد في ،الحياة ـ8الذكورة. ـ9

ــألة: ــ جميع في الميت تقليد على البقــــاء يجــــوزمس بعض في عمل إذا يعمــل، لم أم بهــا، عمل ســواء المسائل،المسائل.

آثما. كان الواقع عمله وخالف يقلد لم منمسألة: الـــتي المســـائل يتعلم أن أحد كل على يجبمســألة:

بها. ييبتل

9

الطهارةأحكام

الماء أقسام

قسمين: على الماءمسألة: نحو الماء، إسم عليه يطلق الذي وهو المطلق، الماءـ: 1أشبههما. وما والعيون األنهار مياه إال الماء إسم عليه يطلق ال الذي وهو المضاف، الماء: 2

العنب. وماء الرمان كماء ،بإضافةمنها: نذكر أقسام على المطلق الماءمسألة:

ــر،:ـــ 1 ــان ما وهو الكـ وعمقه وعرضه طوله من كل كـشبرا(. وعشرون )سبعةه:مجموع أشبار( أي ة)ثالثالكر. من أقل كان ما وهو القليل، الماء: 2المطر. ماء: 3أشبههما. وما والنزيز البئر، ماء: 4العيون. وماء الجاري، الماء: 5

يطهر ال ولكنه بنفســه، طــاهر المضــاف، المــاءمسألة: تنجس. نجاسة فيه وقعت وإذا ،شيئا

ــألة: ــاءمس ــاهر، القليل المطلق الم ــيره ويطهر ط ،غالنجس. بمالقاة ينجس أنه العلماء بين والمشهور

ونحوه. اللباس غسل في العصر يعتبر المسألة: ــودمســألة: من المســتوردة الشــحومو واللحــوم الجل

وحرمة بالنجاسة محكومة اإلســــــــالمية، البالد خــــــــارجاالستعمال.

الخارج، من تستورد التي األشياء بسائر بأس المسألة: والطهارة. بالحلية محكومة فهي

ــألة: الخـــارج من المجلـــوب المشـــكوك اللبـــاسمس ســـائر ويجـــوز فيـــه، الصـــالة وتجـــوز بالطهـــارة محكـــوم

استعماالته.

10

النجاسات

عشرة: النجاساتمسألة: البول.: 1الغائط.: 2الدم.: 3.يالمن: 4الكلب.: 5الخنزير.: 6 الميتة.:7 الكافر.:8 كالفقاع: )البــيرة( باألصالة، مائع مسكر وكل الخمر،:9

وغيره.ــة، اإلبل عــرق:10 ــتي الجالل ــذرة يتغتذ ال اإلنســان بعمدة.

المطهرات

عشر: أربعة المطهراتمسألة: الماء.: 1الشمس.: 2األرض.: 3اإلسالم.: 4 طاهر، شيء إلى الشيء حقيقة تبدل بأن االستحالة،ـ: 5

تصير كالعذرة باإلحراق. رمادا يسمى ال بما الشيء صفات بعض تبدل بأن االنقالب،ـ: 6

خال. تنقلب كالخمر األول، الشيء طــاهر، شــيء إلى نجس شــيء ينتقل : االنتقــال: بــأن7

إذا فيطهر اللحم، الطــاهر الحيــوان باطن إلى ينتقل كالبولعرقا. أو بوال منه خرج لما مطهر فإنه الذبيحــة، نم المتعــارف الــدم : خــروج8

الدم. من بدنها في يبقاالستنجاء. : أحجار9

11

بالخرطات. : االستبراء10له. مطهر فإنه الجالل الحيوان استبراء: 11 به، يتعلق ما بعض سجن كان وقد المسلم، غاب إذاـ: 12

حكم الطــاهر، استعمال الشيء ذلك يستعمل وهو رأيناه ثمبالطهارة. عليه

اإلنسان. وباطن الحيوان، بدن عن النجاسة زوال: 13 الظــرف نإفــ خال، صــارت إذا الخمــر، ظرف تبعية:ـ 14 التـابع الصـغير ولده يطهر الكافر أسلم إذا وكذا أيضا، يطهر

له.

12

التخلي أحكام

ــان كل على يجبمســـألة: ــتر أن إنسـ عن عورته يسـوالدبر. القبل هي والعورة المحترم، الناظر

ــرممســألة: ــال في يح ــتقبال التخلي ح ــة، اس أو القبلاستدبارها.

ــول مخــرج غسل تغوط، أو اإلنسان، بال إذامسألة: البالعين. تزول حتى الغائط ومخرج مرتين، بالماء

ــيمســألة: أو أحجــار، بثالثة الغائط مخــرج تنظيف وزجالمحل. طهر العين، زالت إذا فإنه خرق، ثالث

الوضوء موجبات

هو: الوضوء ينقض مامسألة: البول.: 1الغائط.: 2الغائط. محل من الخارج الريح: 3 يســمع ال حــتى والســمع، القلب على الغــالب النــوم:ـ 4

يفهم. وال اإلنسان،إغماء. أو سكر، أو جنون، من العقل، يزيل ما: 5 فإنها الجنابة غــير ســيأتي، مام الغســل، يــوجب كلما:ـ 6

فقط. الغسل توجبألمور: الوضوء يجبمسألة:

وأجزاء ،االحتياط وركعات مستحبة، أو واجبة الصالةـ: 1السهو. لسجود واحتياطا المنسية، الصالة

الواجب. الطواف: 2 ـ واألئمة واألنبيــاء الله وأسماء القرآن، كتابة مس:ـ 3

. ـ احتياطاالوضوء شرائط

13

أمور: الوضوء في يشترطمسألة: الماء. إطالق: 1الماء. طهارة: 2الماء. إباحة: 3 الحــدث، رفع في مســتعمال الوضــوء ماء يكون ال أن:ــ 4

سابقا. به اغتسل بماء الوضوء فاليصح به يضر كمــرض ،الماء استعمال من مانع يكون ال أن:ـ 5

حينئذ. التيمم يجب فإنه الماء، ال بــأن االختيــار حالة في بنفســه، الشخص يباشر أن:ـ 6

غيره. يوضئه الترتيب.:7 أن يصح فال الوضـوء، أعضــاء بين يتــابع بــأن المواالة،:8

مثال. ظهرا، ويده صباحا، وجهه يغسلتعالى. الله إلى قربة الوضوء ينوي بأن النية،:9

يضم فال ،ســبحانه لله وضــوءه يكــون بأن الخلوص،:10 أو سمعة، أو رياء إليه آخر. قصدا

الوضوء أفعال

عن: عبارة الوضوءمسألة: طــرف إلى الــرأس شــعر قصــاص من الوجه، غسل:ـ 1

. ـ عرضا ـ والوسطى اإلبهام عليه دارت وما ـ طوال ـ الذقن رؤوس إلى المرفق من اليمــــــنى اليد غسل ثم:ـــــ 2

األصابع.ــ 3 ــ رؤوس إلى المرفق من اليســـــرى اليد غسل ثم:ـ

األصابع.اليمنى. بالكف الرأس، من المقدم الربع مسح ثم: 4 إلى األصـــابع من اليمـــنى، الرجل ظـــاهر مسح ثم:ــ 5

اليمنى. بالكف الكعب،ــ 6 ــ مسح ثم: ــرى، الرجل اهرظ ــابع من اليس إلى األص

اليسرى. بالكف الكعب،

غسالأال

14

سبعة: الواجبة لااألغسمسألة: الجنابة.: 1الحيض.: 2النفاس.: 3االستحاضة.: 4الميت. مس: 5الميت. غسل: 6شرط. أو يمين أو عهد أو بنذر اإلنسان التزمه ما:7

الجنابة

سببان: لها الجنابةمسألة: مقــدار كــان ولو المعتــاد، الموضع من يالمن خــروج:ـ 1إبرة. رأس الــذكر رأس )وهي الحشــفة بإدخــال وذلك الجمــاع،:ــ 2

من أحــدهما أو ،دبرها وأ المرأة قبل المختون( في بالمقداربعضها. في األحوط على الحيوان أو اإلنسان

بنظر المني، خروج طلب وهو االستمناء، يحرممسألة: مة.أوال الزوجة مع إال أشبه، ما أو لمس، أو تفكير، أو

بالغسل يشترط ما

ـــ الجنب من يصح فال ،أمــور بالغسل يشــترطمســألة: :بها يأتي أن ـ مثال

.ومندوبة واجبة الصالة: 1الصوم.: 2الواجب. الطواف: 3القرآن. وكتابة سبحانه الله أسماء مس: 4فيها. شيء لوضع المساجد دخول: 5 المســجدين: مســجد ودخــول المســاجد، في اللبث:ــ 6.)صلى الله عليه وآله( النبي ومسجد مكة، )حم النجم( وو ســورة) وهي األربــع، العــزائم قــراءة:7

15

)اقرأ(. تنزيل( و )ألم فصلت( و اإلمـــام زيـــارة نـــذر لو كما بالغســـل، انهتيإ نـــذر ما:8

الغسل. مع)عليه السالم(الحسين يجــوز فال المســاجد، حكم في األئمة مشــاهدمسألة:

فيها. الجنب مكث

الغسل كيفية

كيفيتان: للغسلمسألة: أعمال: ثالثة على يشتمل وهو الترتيبي،: 1

والرقبة. الرأس غسل :األول فيه ويــدخل البــدن، من األيمن الطــرف غسل:الثــاني

والعورة. السرة من النصفــدن من األيسر الطــرف غسل:الثــالث ــدخل الب فيه وي

والعورة. السرة من النصف المــاء في جســده بجميع سميغ أن وهو اإلرتماسي،:ـ 2عرفية. واحدة مرة

كما ـــ الوضــوء في يعتبر أمور الغسل في يعتبرمسألة: . ـ تقدم

16

الحيض

بلدغ يخرج غليظ، أحمر الغالب، في الحيض دممسألة: أحكامه. عليه ترتب المرأة، عن الدم هذا خرج وإذا وحرقة،

فال البلــوغ، بعد المــرأة من الدم هذا يخرج إنمامسألة: سن بعد المــرأة عن يخــرج ال الــدم هذا أن كما الصبية، تراه

سنة(. )خمسين البلوغــام، ثالثة الحيض أقلمســألة: ــام، عشــرة وأكــثره أي أي

أيام. عشرة الحيضين بين فاصلة وأقل

الحائض أحكام

،والطــواف والصوم الصالة الحائض على تحرممسألة: ــرم ــرم كما ،وطيها ويح ــول عليها يح ــجدين دخ بمكة المســائر في والمكث ،والمدينة ــرم المســاجد، س إال طالقها ويح

على يحــرم ما ســائر عليها يحــرم وكذلك الموارد، بعض فيالمحدث.

النفاس

بعـدها، أو الطفـل، والدة من يخـرج دم النفاسمسألة: العشرة. عن يتجاوز وال لقلته، حد وال

ــائض النفســاءمســألة: ــام، جميع في كالح وأقل األحكــأخر والحيض النفـــاس بين الطهر ــرة المتـ ــ عشـ في كما ــ

. ـ الحائض

االستحاضة

ــفر رقيق بارد ـ الغالب في ـ االستحاضة دممسألة: أص المرأة تراه أن يمكنو ،لكثرته وال لقلته حد وال بفتور، يخرج اليـــأس سن وبعد البلـــوغ، قبل بين للفصل حد وال ،أيضـــا

17

االستحاضتين. بكـارة أو جـرح، من وليس بحيض، ليس دم كلمسألة:

استحاضة. بكونه محكوم فهوأقسام: ثالثة على االستحاضةمسألة:

ــة،:ــ 1 ــوث ما وهي قليل ــ القطنة ظــاهر تل في الداخلة ـفيها. نفذت وال ـ الفرج خرجت وال القطنة، باطن في نفذت ما وهي ومتوسطة،ـ: 2منها. وللمستحاضة ،منها ســـيلتو نفذت ما وهي وكثـــيرة،:ــ 3

.(2)(اإلسالم أحكام) في مذكورة أحكام

الميت مس

ــرده بعد اآلدمي، الميت بمس الغسل يجبمســـألة: بـتطهيره. وقبل

ذات الميت أو الحي عن مبانة قطعة كلمســــــــألة: كذلك. بمسه، الغسل يجب العظم

األموات أحكام

أحكام: لألمواتمسألة: االحتضار.: 1الغسل.: 2الحنوط.: 3الكفن.: 4الصالة.: 5الدفن.: 6

يسـتلقي بــأن القبلة، إلى المحتضر توجيه يجبمسألة: القبلة. إلى رجليه باطن ويجعل قفاه على

:أغسال ةبثالث الميت غسل يجبمسألة: .السدر من شيء فيه بماء:األول

الشـرعية المسـائل من العديد على تشـتمل الشـيرازي، اإلمام تأليفات من)?(2التفصيل. من بنوع

18

.الكافور من شيء فيه بماء:الثاني.الخالص بالماء:الثالث

الحي، بيد تيممــــــــات، بثالث يممي الغسل يمكن لم ولووبمائين. بالسدر بل الكافور، بماء اليغسل والمحرم

ــألة: الميت ســجود مواضع مسح الغسل بعد يجبمس.«الحنوط» بـ ويسمى ،محرما يكن لم إذا بالكافور السبعة

قطع: بثالث الميت يكفنمسألة: والركبة. السرة بين ما يستر وهو المئزر،: 1الساق. نصف إلى الصدر بين ما يستر وهو القميص،: 2 هفي يلف بحيث البدن، جميع على يشتمل وهو االزار،ـ: 3

الميت.ــالة تجبمســـألة: ــ ــلم، ميت كل على الص ــ وهي مس

الكيفية: بهذه تكبيرات خمس على تشتمل محمد أن وأشــهد اللــه، أال إله ال أن أشــهد أكبر، الله:ـ 1

الله. رسول وصل ،محمد وآل محمد على صل اللهم أكـــبر، الله:ــ 2المقربين. مالئكتك وعلى والمرسلين، األنبياء جميع علىوالمؤمنات. للمؤمنين غفرا اللهم أكبر، الله: 3الميت. لهذا غفرا اللهم أكبر، الله: 4أكبر. الله: 5

التكبـــيرة عقيب قـــال طفال، الميت كـــان إذامســألة: ولنا ألبويه أجعله )اللهم:الرابعة وأجرا(. وفرطا سلفا

19

التيممــتيمم يجبمسألة: ــتعمال للمكلف يمكن لم فيما ال اس

الماء بأمور: يتحقق وذلك شرعا، أو عقال من الخــوف أو الــوقت، ضــيق أو المــاء، وجــود بعــدمذلك. غير إلى الماء، استعمال

التيمم: كيفيةمسألة: ــ 1 بهما ويمسح األرض، على كفيه ببـــاطن يضــرب أن:

ــه، ــاص من جبهت ــعر قص ــرف إلى الش ثم األعلى، األنف طــاطن اليمنى الكف ظهر يمسح الزند من اليســرى، الكف بب

ببــاطن اليســرى الكف ظهر يمسح ثم األصــابع، رؤوس إلىاألصابع. رؤوس إلى الزند من اليمنى، الكفــة، مــرة األرض على بيديه يضــرب أن:ــ 2 يمسح ثم ثاني. ـ تقدم كما ـ فقط الكفين ظهر بهما

20

الصالةأحكام

وأعدادها الصلوات أوقات

خمس: الواجبة الصلواتمسألة: اليومية.: 1اآليات.: 2الطواف.: 3الميت. صالة: 4ونحوها. واليمين، والعهد، والنذر، االستيجار، صالة: 5

خمس في ـــ ركعة عشرة سبع اليومية الفرائضمسألة:ـ: صلوات

ركعتان. الصبح صالة: 1ركعات. أربع الظهر صالة: 2ركعات. أربع العصر صالة: 3ركعات. ثالث المغرب صالة: 4ركعات. أربع العشاء صالة: 5

ال خــاص وقت الصــلوات هــذه من صــالة لكلمســألة: فـ: عنه، تأخيرها وال الوقت، ذلك على تقديمها يجوز إلى الصــادق، الفجر طلــوع من وقتها الصــبح، صــالة:ـ 1

الشمس. طلوع إلى الشمس زوال من وقتهما والعصر الظهر وصالةـ: 2

غروبها. إلى المغــرب من وقتهما والعشــاء المغــرب وصــالة:ــ 3

الليل. نصف

القبلة

أحوال: في القبلة مراعاة تجبمسألة: ــة، أو واجبة الصــالة:ــ 1 المشي حــال المندوبة إال مندوب

21

والركوب.الحيوان. تذكية حال: 2 وحال عليه، للصالة الميت وضع وحال حتضار،اال حال: 3دفنه..واستدبارها القبلة استقبال يحرم حيث التخلي حال: 4

22

المصلي مكان

عليه يستقر ما أي ـ المصلي مكان في يشترطمسألة: أمور: ـ يشغله الذي والفضاء

استقرار. ذا يكون وأن نجسا، وال غصبا، يكون ال أن: 1

والساتر الستر

الركعــات فيو العــورة، ســتر الصــالة في يجبمسألة: نـــاظر هنـــاك يكن لم ناو المنســـية، واألجـــزاء االحتياطية

محترم.ــورةمســألة: ــل( و الرجل في الع ــدبر( )القب وفي ،)ال

القدمين. وظاهر والكفين الوجه إال الجسد جميع المرأةأمور: المصلي لباس في يشترطمسألة:

يكون أن:ــ 1 من وال ،المــأكول غــير من يكون وال ،مباحا وال الميتة، حريرا وال نجسا، وال ،للرجال محضا للرجال. ذهبا

23

اإلقامة األذان

ــة، األذان يســتحبمسألة: ــة، للصــلوات واإلقام اليومي استحبابا األذان: صورة وهذه مؤكداأكبر.. أكبر.. الله أكبر.. الله أكبر.. الله الله

.. الله إال إله ال أن الله.. أشهد إال إله ال أن أشهد أن أشهد أن اللــه.. أشــهد رسول محمدا محمــداالله.. رسول

أن أشــهد أن اللــه.. أشــهد ولي عليــا ولي عليــاالله.. الصالة.. على الصالة..حي على حيالفالح.. على الفالح.. حي على حيالعمل.. خير على العمل.. حي خير على حيأكبر.. أكبر.. الله الله

الله. إال إله الله.. ال إال إله الــاألذان واإلقامة ــبر الله) أولها في إال ك ــرتين(أك وفي ، م

على حي) بعد وتضــاف ،واحــدة مــرة(الله إال إله ال) آخرها مرتين.(الصالة قامت قد) (:العمل خير

24

النية

،الوضــوء في تقــدم كما النية، الصالة في تجبمسألة: .تعالى الله إلى قربة فينوي: أصلي

القيام

اإلحــرام، تكبــيرة حــال الصــالة في القيام يجبمسألة: الركوع. وبعد الركوع، وقبل القراءة، وحال

الــرجلين على الوقــوف القيــام حــال في يجبمسألة: على يعتمد ال بــأن واالســتقالل يتحــرك، ال بــأن واالســتقرار

شيء.

اإلحرام تكبيرة

ــيرة الصــالة تفتتحمسألة: الله) :ولفظها اإلحــرام، بتكب.(أكبر

،والقيـــام ،االســـتقبال التكبـــير حـــال يعتـــبرمســألة: االفتتاح. قصدو ،واالستقالل ،االستقرارو

التكبير حال اليدين رفع يستحبمسألة: بابتدائه، مبتدئا بانتهائه. ومنتهيا

القراءة

كل من الثانية والركعة األولى الركعة في تجبمسألة: الحمد كاملــة( بتقــديم )سورة )الحمد( و قراءة واجبة صالةالسورة. على

ــألة: والســـور ،(3)األربع العـــزائم قـــراءة يجـــوز المسالوقت. تفوت التي الطوال

بين المصــلي يتخــير األخــيرتين، الركعــتين فيمسألة: األربع بالتســـبيحات انتيـــاال وبين وحـــدها، الحمد قـــراءة

العلق. وسورة النجم، وسورة فصلت، وسورة السجدة، سورة وهي)?(3

25

وصورتها: أكــبر« والله اللــه، إال إله وال للــه، والحمد اللــه، »سبحان

واحدة. مرة ويكفي مرات، ثالث بها ويأتيــألة: الصـــبح، صـــالة في بـــالقراءة، الجهر يجبمسـ

ــيين والركعــتين ،العشــاء وصــالة المغــرب، صــالة من األول الثالثة والركعة والعصر الظهر في اإلخفــات ويجب للرجال،

العشاء. صالة من واألخيرتين المغرب، صالة منــألة: بين يتخــيرين وإنما جهــر، النســاء على ليسمس

الجهر. موارد في واإلخفات، الجهرــائر فيمســألة: ــار س ــالة أذك ــير الص بين المكلف يتخ

واإلخفات. الجهر

الركوع

ــة، كل في يجبمسألة: ،القــراءة بعد واحد ركــوع ركع كفــاه تصل حــتى المتعــارف، النحو على االنحنــاء فيه ويلزم

ركبتيه. إلىــألة: واالســـتقرار، االطمئنـــان، الركـــوع في يجبمس

العظيم ربي »ســبحان بين ويتخــير والذكر، ،واالستقاللــده« ــبحان وبين ،واحــدة مــرةوبحم ــه« »س ثالثالل

مرات.

السجود

ــأن ســجدتان، ركعة كل في يجبمســألة: إلى يهــوي ب على رجليه يوإبهــــــام وركبتيه وكفيه جبهته يجعلو األرضاألرض.

ــألة: ــجود في يجبمس ــان، الس ــتقالل االطمئن ،واالســتقرار ــذكر، ،واالسـ ــير والـ ربي »ســـبحان بين فيه ويتخـ

اللــه« »ســبحان وبين واحــدة، مــرةوبحمده« األعلىثالث .ا

26

التشهد

صــالة، كل من الثانية، الركعة في التشهد يجبمسألة: الرباعية، من الرابعة في وكذا المغرب، من الثالثة في وكذا

الثانية. السجدة بعد وموضعه يجلس التشــهد فيمسألة: مطمئنــا مســتقال، مســتقرا

لــه، شــريك ال وحده الله إال إله ال أن »أشهدويقول: أن وأشهد على صل اللهم ورســوله، عبــده محمــدا.محمد« وآل محمد

السالم

ــألة: الصـــبح، من الثانية الركعة في الســـالم يجبمس بعد ،والعشــاء الظهــرين من والرابعة ،المغــرب من والثالثةالصالة. عن يخرج وبه التشهد،

النــبي أيها عليك »السالم :الســالم صورةمسألة: ــاد وعلى علينا السالم وبركاته، الله ورحمة الله عب

ــه« الله ورحمة عليكم الســالم الصــالحين، ،وبركات كــان نإو األخــيرين، بأحد ويكتفي مســتحب، األول والسالمالثانية. ذكر لو الثالثة ذكر االحتياط

والمواالة الترتيب

يقــدم بــأن الصــالة، أجــزاء بين الــترتيب يجبمســألة: وهكذا. الركوع، ثم السورة، ثم ،الحمد ثم ،التكبيرة

القنوت

ــألة: كل من الثانية الركعة في القنــوت، يســتحبمســالة ــورة، بعد ص ــوع، وقبل الس ــوز الرك أو ذكر كل فيه ويج

27

دعاء.

الصالة مبطالت

أمور: الصالة مبطالتمسألة: مســتدبر ككونه الصــالة، حال الشرائط بعض فقدان:ـ 1

نحوهما. أو ستر، بال أو القبلة، الحدث،: 2 األخير. السالم قبل ولو صغيرا، أو كان كبيرا أي«ق» نحو ،مفهم واحد بحــرف ولو عمــدا، التكلم:ـ 3

.«أحفظ» الجــواب يجب نعم عمــدا، ابتداء شخص على السالم:ـ 4أحد. عليه سلم لو السالم، بمثلــدن، انحــراف:ــ 5 الخلــف، أو اليســار، أو اليمين إلى البعمدا. الخلف إلى بالوجه االنحراف وكذاتقية. لغير األخرى، على اليدين إحدى وضع: 6اآلخرة. ألمور به بأس وال دنيوي، ألمر البكاء:7ــة،:8 ــحك وهي القهقهـ ــتمل الضـ ــوت على المشـ الصـ

بالتبسم. بأس وال ،الخاصوالطفرة. كالوثبة الصالة، لصورة الماحي الفعل:9

الثالثية أو ،كالصــــبح الثنائية في الشك اســــتقرار:10الرباعية. من األوليين أو ،كالمغرب

كــان إذا إال والشــرب، األكل:ــ 11 صــورة ييمح ال قليالاألسنان. بين من الطعام بقايا كابتالع الصالةالحمد. بعد«آمين» قول: 12

28

القضاء صالة

ــألة: ــاء يجب المس ــلوات قض ــتي الص ــاتت ال ــال ف ح مع األصلي، والكفر والجنون، والنفاس، ،والحيض الطفولة، على القضاء ويجب الوقت، تمام المذكورة األمور استيعابالفطري. والمرتد النائمو السكران

المذكورات. غير في الصالة قضاء يجبمسألة: قصــرا فــاتت فــان فــاتت، كما الصــالة يقضيمســألة:

تماما. قضى تماما فاتت ناو ،قصرا قضى

الجماعة صالة

الصـــــلوات جميع في الجماعة تســـــتحبمســــألة: ــدا المفروضة ــذورة، النوافل ع ــرع وال المن النوافل في تشاالستسقاء. إال االبتدائية،

ــبر من أزيد المأموم على اإلمام علو يجوز المسألة: ش اإلمام على المأموم علو ويجوز انحداريا، المكان كان إذا إال

ذلك. من أزيد

29

المسافر صالة

ــافر على يجبمســـألة: ــالة، قصر المسـ فيكتفي الصـ في قصر وال ،والعشــاء والعصــر، الظهر، صالة من بركعتين

والمغرب. الصبحشروط: الصالة قصر في يشترطمسألة:

فراســخ، ثمانية مســاقة يقصد أن:ــ 1 ــا ــا، أو ذهاب أو إياب أربعة ــا ــا، وأربعة ذهاب ــاب يكــون أن بشــرط إياب ضــمن اإلي

أيام. عشرةيقصر. لم السفر أثناء في تردد فلو القصد، استمرار: 2ــ 3 أو وطنــه، على بــالعبور المســافة قطع يينو ال أن:

يقصر. لم وإال سفره، أثناء في أيام عشرة بإقامة الذي والتاجر ،يكالمكار له، عمال السفر يكون ال أنـ: 4والسائق. تجارته، في يدورــون ال أن:ــ 5 ــالفرار معصــية، ســفره يك ــاد، من ك الجه

الظلمة. إلعانة وكالسفر يرى وال البلد، أذان يسمع ال بمقدار بلده عن يبتعد أنـ: 6

يتحققا بان جدرانه، ـ معا . ـ احتياطا

30

اآليات صالة

ــألة: الشـــمس، كســـوف وســـببها اآليـــات صـــالةمس السماوية المخوفة اآليات وسائر ،والزلزلة القمر، وخسوفواألرضية.

يجــوز فال اآليــة، حــال الصالة بهذه انياالت يجبمسألة: ما إلى تأخيرها أو والقمــر، الشــمس انجالء بعد إلى تأخيرها

الزلزلة بعد .كثيراالصالة: هذه كيفيةمسألة:

وتركع. والسورة، الحمد وتقرأ تكبر، أن: 1 وتقنت، والســورة الحمد وتقــرأ الركــوع، من وتقــوم:ـ 2

وتركع.وتركع. ،والسورة الحمد وتقرأ الركوع، من وتقوم: 3 وتقنت، والســورة الحمد وتقــرأ الركــوع، من وتقــوم:ـ 4

وتركع.وتركع. والسورة الحمد وتقرأ الركوع، من وتقوم: 5 وتســجد األرض، إلى تهــوي ثم الركــوع، من وتقــوم:ــ 6

.سجدتينوتركع. وتقنت، والسورة، الحمد وتقرأ وتقوم:7وتركع. والسورة الحمد وتقرأ الركوع، من وتقوم:8 ،والســورة, وتقنت الحمد وتقــرأ الركــوع، من وتقوم:9

وتركع.وتركع. والسورة الحمد وتقرأ الركوع، من وتقوم:10 وتقنت، والســورة الحمد وتقرأ الركوع، من وتقوم:ــ 11.وتركع وتتشــهد الســجدتين، وتسجد األرض، إلى تهوي ثم:ـ 12..وتسلم وخمس ركوعــات، عشــرة فيها ركعــتين ذات صــالة فهيقنوتات. أو بهــا، يــأتي ال أن فلإلنســان مســتحبات، القنوتــات لكن

األخير. بالقنوت يأتي

31

الصومأحكام

الصوم شروط

ــ العشــرة المفطــرات عن الكف هو الصــوممســألة: ـالمغرب. إلى الفجر، طلوع من تعالى، الله إلى قربة ـ اآلتية

ستة: شروط فيه جمع من على الصوم يجبمسألة: للطفل ســتحبا وإن البالغ غير على يجب فال البلوغ:ــ 1

المميز.المجنون. على يجب فال العقل: 2 من عليه يخــاف الــذي المــرض من ســالما يكون أن:ـ 3

كــان سواء ،الصوم متوقع مــرض من خــاف أو فعال، مريضــاحصوله.

المرأة يكون ال أن: 4 نفساء. وال حائضا يكون ال أن: 5 فيه. يقصر بسفر مسافرا يكون ال أن: 6 الحواس. على الغالب اإلغماء من سالما

أمور: الصوم صحة في يشترطمسألة: أحد الشــخص فقد إذا فانه وجوبــه، في يشترط كلما:ـ 1 صــوم صــحة عــرفت قد نعم صــومه، يصح لم الشروط تلك

الصبي. وجب ناو المــؤمن غير من الصوم يصح فال ،اإليمان:ــ 2عليه. أي ،العيــدين صــوم يصح فال للصــوم، الزمــان قابلية:ـ 3

واألضحى. الفطرــ 4 ــ و«الحيض» و«الجنابة» حــــدث من الطهــــارة:

صـومه بطل الغسل بـدون هـؤالء أحد صـام فلو«النفاس» .بوظيفتها تعمل لم إذا المستحاضة وكذلك

ــ 5 ــزوج ذنا:ـ ــ ــدين ذناو ،للزوجة ال ــ ذناو ،للولد الوالالمستحب. الصوم هؤالء من يصح حتى ،للعبد المولى

لصــحة باألصــالة، الــواجب الصــوم من الذمة فــراغ:ــ 6 منه يصح لم رمضــان قضــاء عليه كان فلو المندوب، الصومالمندوب. الصوم

32

الصوم. يصح ال فبدونها واإلخالص، القربة نية:7

المفطرات

عشرة: عنها اإلمساك يجب التي المفطراتمسألة: كالتراب. معتاد غير أو قليال، كان ولو األكل: 1متعاد. غير أو قليال، كان ولو الشرب: 2ينزل. لم ولو الجماع: 3الجماع. بغير المني، خروج طلب وهو االستمناء: 4الفجر. طلوع إلى الجنابة على البقاء: 5به. بأس فال الجامد، أما بالمائع، الحقنة: 6 الـــدخان إيصـــال ومثله الحلـــق، إلى الغبـــار : إيصـــال7

الغليظ.: التقيؤ.8ــذب9 ــوله، وعلى الله على : الك عليهم األئمة وعلى رس

والسالم. الصالة كــان ولو الــرأس تمــام بإدخال الماء، في : اإلرتماس10خارجا. البدن

الفطرة

ــالغ العاقل على«الفطرة» زكاة تجبمسألة: الحر البــني، ــون على وال الصــبي، على تجب فال الغ على وال ،المجن

الفقير. على وال ،المملوك من الشمس غروب حين الفطرة، وجوب وقتمسألة:

الغــروب قبل الشــخص كــان فلو رمضــان، عيد ليلة جامعــا لو نعم عليــه، تجب لم وإال ،الفطــرة عليه وجبت للشــرائط،

له اســتحبت العيد يــوم ظهر قبل إلى الشرائط فيه اكتملتالفطرة.

بــأن واحــدة، فطرة لها تستحب الفقيرة العائلةمسألة: ــل وهو خــر،آلل الفطــرة أحــدهم يعطي ينتهي أن إلى لث،الثعنهم. يخرجونها ثم الدور

إعطــاء للشــرائط الجــامع المكلف على يجبمســألة:

33

الصائم والصغير، الكبير عائلته كل وعن نفسه، عن الفطرةــثى، الــذكر ،والعبد الحر ،والمفطر وغــير النفقة واجب واألن

النفقة. واجب إلى العيد يــوم صــبح من الفطــرة، إخراج وقتمسألة:

القربة. بنية ذلك بعد أخرج يخرج لم فلو ،الظهرــوزمســألة: ــزل يج ــه، عن الفطــرة ع ــوقت في مال ال

ذلك. بعد المستحق إلى إخراجها ثم المذكور، «الــزبيب» و«التمر» من الفطرة إخراج يجوزمسألة:

.«الشعير» و«الحنطة» وأعيانها. دون المذكورات أحد قيمة إعطاء يجوزمسألة:

كــربالء ةحقــ نصف» إنســان كل عن الفطــرةمســألة: ــاع وثالثة المقدسة ــادل مما«وقيةأ أرب ــوات ثالث» يع «كيل

تقريبا.

34

الخمسأحكام

الخمس فيه يجب ما

ـــ الخمس إعطــاء اإلنســان على الخمس يجبمسألة: التالية: األشياء من ـ خمسة من واحد إي

تقـام التي الحرب، حال الكفار من المأخوذة الغنيمة:ـ 1نائبه. أو اإلمام بإذن كان سواء المعدن،ـ: 2 أو كالنفط، سائال ،كالذهب جامدا

ــراج بعد ذهب مثقال عشر خمسة يعادل ما قيمته بلغ إذا إخالمؤن.

كونه بشرط ،األرض تحت المذخور المال وهو الكنز،ـ: 3 أثر عــدم مع اإلســالم أرض من المــوات أو الحــرب، دار في

عليه. اإلسالم مقـدارال بلوغه بشـرط رجـان،موال كـاللؤلؤ الغوص،:ـ 4

شرعي.ال بالمقــدار جهله مع بــالحرام، المختلط الحالل المــال:ـ 5

بمالكه. وجهله الحرام ،الذمي( )الكافر إلى المسلم من انتقلت التي األرض: 6

أقسامه. بعض في ااحتياطــاح،:7 ــان ينتفع ما كل وهو األربـ ــه، من اإلنسـ أو تجارتـ

أو ،نفسه إجــارة أو أمالكــه، إجــارة أو صــناعته، أو زراعتــه،المنافع. أنواع سائر

الخمس مصرف

قسمين: إلى الخمس ينقسممسألة: ــام ســهم:ــ 1 ــره ، اإلم ــام إلى راجع وأم حــال في اإلم

المجتهد. إلى غيبته حال وفي حضوره، ــ الهاشـمي أي ــ السيد إلى راجع وهو السادة سهم:ـ 2

المجتهد. بإذن إليه ويصرف المتدين، الفقير

35

الزكاةأحكام

وجوبها شرائط

ستة: أمور الزكاة وجوب في يشترطمسألة: الحــول، فيه يشــترط فيما الحــول تمــام في ،البلــوغ:ـ 1الحول. فيه يعتبر ال فيما الوجوب تعلق وعندتقدم. فيما كالبلوغ وهو ،العقل: 2الحرية.: 3القبض. قبل الموهوب في يجب فال التامة، الملكية: 4 المسروق، المال في جبي فال التصرف، من التمكنـ: 5

والمرهون.خاص. قدر إلى المال وصول أي ،النصاب: 6

الزكاة به يتعلق فيما

:فئات ثالث وهي أشياء، تسعة في الزكاة تجبمسألة: :«الغالت» و«النقدان» و«األنعام»

الثالثة: األنعاماإلبل: 1البقر: 2الغنم: 3

النقدان:الذهب: 4الفضة: 5

الغالت:الحنطة: 6: الشعير7: التمر8: الزبيب9

36

للزكاة المستحقون

أصناف: ثمانية الزكاة مصرفمسألة: ولعياله. لنفسه سنته مؤنة يجد ال من وهم الفقراء،: 1 أسوء وهم المساكين،: 2 الفقراء. من حاالــ 3 ــاملون،: ــام عينه من وهم الع لجمع المجتهد أو اإلم

شؤونها. وسائر وضبطها الزكاةــ 4 ــوبهم، المؤلفة: ــار وهم قل ــذين الكف ــراد ال ألفتهم ي

ــالم مفيه يترسخ الذين والمسلمون للجهاد، أو إلسالمل اإلسبإعطائهم.

يشــترون ،الشــدة تحت الــذين العبيد وهم الرقــاب،:ــ 5ويعتقون. بالزكاة

وال شــؤونهم، إلدارة اســتدانوا الذين وهم الغارمون،:ـ 6الدين. دفع من يتمكنون

بنــاء من للمسلمين، المصالح مطلق وهو الله، : سبيل7وغيرها. المدن وإصالح والمساجد المدارس

يتمكن فال مالــه، نفذ الذي المسافر وهو السبيل، : ابن8رجوعه. مؤنة الزكاة من فيعطي أهله، إلى الرجوع من

37

بالمعروف أحكام األمرالمنكر عن والنهي

كالصــالة اإلســالم، أوجبه ما كل هو المعــروفمســألة: واإلطعام. كالتصدق إليه، ندب أو والصيام

ــذر ما كل هو المنكرمســـألة: ــالم، عنه حـ كالزنا اإلسـ على واألكل البطــالين، كمجــالس كرهه أو الخمــر، وشــربالشبع.

األمر ويســتحب الــواجب بالمعروف األمر يجبمسألة: المندوب. بالمعروف

ــرم، المنكر عن النهي يجبمســـألة: ــتحب المحـ ويسـالمكروه. المنكر عن النهي

شرائط: المنكر عن والنهي بالمعروف، لألمرمسألة: والمنكر. المعروف والناهي، مر،آال يعرف أن: 1 يــأمره الــذي الشــخص أن علم فلو التــأثير، احتمــال:ـ 2

ــالمعروف، ــاه أو ب ــر، عن ينه ــالي، ال المنك األمر يجب لم يبوالنهي.

للمعــروف والتــارك للمنكر الفاعل يكــون أن:ـ 3 مصــرا نــدم، المــرتكب أن على عالمة هنــاك كانت فإذا ،عمله على بعــدا، المنكر عن يتجنب أو بعــد، فيما المعــروف يفعل وأنهوالنهي. األمر يجب لم

ــألة: بأحكـــام باألخذ األمر بـــالمعروف، األمر منمسـ والــرهن واإلجارة البيع في الحياة، شؤون جميع في اإلسالم

واإلرث الشــهادة،و والقضــاء والطالق، والنكــاح والوقــوف، النهي من أن كما… وغيرها والــديات، والقصاص والحقوق،

ــام عن النهي المنكر عن الســارية والشــرقية الغربية األحكاإلسالمية. البالد في اليوم

38

المكاسبأحكام

الكسب أقسام

إلى: الكسب ينقسممسألة: واجب: 1محرم: 2مندوب: 3مكروه: 4مباح: 5

و(الخمركـ) النجسة، باألعيان التكسب يجوز المسألة: .(البول) و(الغائط) و(الخنزير)

كما واالسترضاع، )الكافر( للخدمة إجارة يجوزمسألة: ــوز ــ ــيد( وفي )كلب بيع يج ــ ــية )كلب الص ــ والحائط الماش

عن الصــلح في االحتيــاط أن كما التصالح، وأمثالها( األحوطــدم( إذا وعن ،)العــذرة( للتســميد محللة منفعة له كــان )ال

مقصودة.ــوزمســـألة: ــ ــاة تحله ال ما بيع يج ــ ــة، من الحي ــ الميت

بيع في إشــــكال ال كما والمخلب، والشــــعر، كالصــــوف،منفعة. لها كان إذا الطاهرة الدماءو واألبوال األرواث

والــذي التطهير، يقبل الذي المتنجس بيع يجوزمسألة: الطهارة. على منه االنتفاع يتوقف لم إذا التطهير يقبل ال

محللة منفعة له مما السـباع، أقسـام بيع يجـوزمسألة: مقصودة.

القمـار وآالت ،كـالمزامير ،اللهو آالت بيع يحرممسألة: والصنم. الصليب بيع يحرم كما كالشطرنج،

ــرممســألة: ــالنقود التعامل يح المعمولة المغشوشة بالغش. ألجل

ــرممســـألة: ليعمل والتمر العنب بيع يحـ ــرا وبيع ،خمـقمار. آلة أو صنم أو صليب أو لهو آلة لصنع الخشب

مقــاتلتهم حــال الــدين ألعــداء السالح بيع يحرممسألة:

39

الهدنة. حال في ولو لذلك أرادوه إذا بل للمسلمين،ــألة: اإلنســـان من األرواح ذوات تصـــوير يكـــرهمسـ

بتصــوير بــأس وال المجســمة، صــنع ويكره ،بالقلم والحيوانالروح. يذ غير وتجسيم

ــرم، بذلك والتكسب حرام، الظالمين إعانةمسألة: مح اإلسالم. يحارب الظالم كان إذا خصوصا

ــه، الضــالل، كتب حفظ يحــرممسألة: والتكسب وكتابت يــوجب كتــاب كل هي الضــالل وكتب أشــبه، وما للرد إال ،به

اإلسالم. به أمر مما العمل أو األخالق أو العقيدة انحراف كما ،به والتكسب وتعليمه عمله الســحر، يحرممسألة:

والقــائف الكــاهن وكــذلك الســاحر، إلى الرجــوع يحــرموالمشعبذ.

أنواعه. بجميع الغش يحرممسألة: ــرممســـألة: ــرة أخذ يحـ ــات على األجـ الدينية الواجبـ

الكفائيــة، الواجبــات بعض وعلى والصيام، كالصالة العبادية،.الجملة في الميت كتغسيل

واالحتكار. الربا يحرممسألة: الحكومــات في المناصب في الــدخول يجــوز المسألة:

إال اإلســالم بإسم أنفســها سمت وأن باإلسالم، التعمل التيالمجتهد. ذنإب

المحرمات. وسائر بالقمار، التكسب يحرممسألة:

40

العقيقة

ويستحب الواجبات، ال المستحبات من العقيقةمسألة: ــود عن يعق أن ــالغ ،والدته من الســابع اليــوم في المول والب

أحد. عنه يعق لم إذا نفسه عن يعق أن له يستحب يعتبر وال والغنم، والبقر، اإلبل،:الثالثة األنعام من وتكون

لكن ،أشــــهر ســــتة من أقل كــــانت إذا فتصح السن فيهاــون أن فيها يســتحب ــوب من وســالمة ســمينة تك وال ،العيــوز ،ذلك فيها يشــترط ــون أن فيج ــاء تك ــوراء أو عرج إذا ع

وكــذلك منهــا، األكل لألبــوين ويكــره كثــير، لحم ذات كــانت للقابلة ويعطي أيضــا، منها األكل األب عيــال من ألحد يكــرهالمحتاجين. على يوزع والباقي الربع

،المؤمــــــنين ويــــــدعو وليمة عليها يعمل أن واألفضل عـدم ويسـتحب واكـثر، عشـرة عـددهم يكـون أن واألفضل

عظامها. كسر

41

األضحية

ــتراك المستحبات: ويجوز من األضحيةمسألة: بها االش بها التــبرع ويجوز أكثر، أو اثنين عن واحدة ضحيةأ تكون بأنــوم ووقتها والميت، الحي عن ــوع بعد العيد ي ــمس طل ،الشعشر. الحادي اليوم إلى أخرها العيد يوم يذبح لم فإذا

الثــاني اليــوم إلى أخرها عشر الحــادي يــوم يذبح لم وإذا.عشر الثالث اليوم إلى وقتها فيمتد منى في وأما عشر،

وأ البقر، وأ اإلبل، الثالثة، األنعام في نوتك نماإ واألضحية.المعز أو الغنم،

ــون أن واألفضل ــذا الضــحية سن يك أكمل ما فاإلبل:هك أكمل ما والمعز والبقر السادســــــــة، في ودخل الخامسة

في ودخل األولى أكمل ما والغنم ،الثالثة في ودخل الثانيةالثانية. واألذنين العيــنين ســالمة فيها ويكفي ،ســمينة تكــون وأن من ســـالمة ،تامة ،صـــحيحة تكـــون أن ويســـتحب فقـــط،العيوب.

42

المحرمات

،«الزنا» ،«الغدر» ،«القمار» ،«الخمر» يحرممسألة: ــواط» ــادة» ،«اللـ ــرية العـ ــذب» ،«السـ ،«القتل» ،«الكـ ،«بمحــرم ليست الــتي المــرأة إلى النظر» ،«المســاحقة» ،«الغش» ،«بمحــــــرم ليس الــــــذي الرجل إلى النظر» شــهادة» ،«الميتة أكل» ،«الــرقص» ،«الغناء» ،«الخيانة»

ــزور ــ ــوة» ،«ال ــ ــير الحكم» ،«الرش ــ ــزل ما بغ ــ ،«الله أن ،«ةمــالنمي» ،«الغيبة» ،«الســباب» ،«الدياثة» ،«القيادة» إيــذاء» ،«الربا» ،«بالباطل الناس مال أكل» ،«التجسس»

.«الناســرم كما ــ ــبي الله سب» غليظة حرمة يح ــ أو واألئمة والنــدين ــذهب أو ال ــائر أو الم ــات س ــ ،«المقدس بعض في لب.ـ بالله والعياذ ـ الكفر السب يوجب الموارد

تــرك» و«الصــوم تــرك» و«الصــالة ترك» يحرم وكذلك األمر تــرك»و ،«الزكــاة تــرك»و ،«الخمس ترك»و ،«الحج

.«المنكر عن النهي ترك»و ،«بالمعروف

والله ويرضى بحي لما التوفيق تعـــــالى الله ونســـــألالمستعان.

المقدسة كربالء الشيرازي الحسيني المهدي بن محمد

43

الفهرس3...........................الناشر كلمة

5.............................المقدمة6..........................الدين أصول

......................7 المعصومون8..............................اإلسالم

9................................التقليد10......................الطهارة أحكام

10......................الماء أقسام11.........................النجاسات

11........................المطهرات13.....................التخلي أحكام

13..................الوضوء موجبات14...................الوضوء شرائط14....................الوضوء أفعال

15...........................األغسال15.............................الجنابة

15...............بالغسل يشترط ما16.....................الغسل كيفية

17.............................الحيض17....................الحائض أحكام

17............................النفاس17........................االستحاضة

18........................الميت مس18....................األموات أحكام20.............................التيمم21........................الصالة أحكام

21......وأعدادها الصلوات أوقات22..............................القبلة23....................المصلي مكان23...................والساتر الستر24....................اإلقامة األذان

44

25................................النية25.............................القيام25...................اإلحرام تكبيرة

25............................القراءة26.............................الركوع

26............................السجود27............................التشهد27.............................السالم

27................والمواالة الترتيب27............................القنوت28...................الصالة مبطالت

29......................القضاء صالة29....................الجماعة صالة30....................المسافر صالة31.......................اآليات صالة32.......................الصوم أحكام

32....................الصوم شروط33........................المفطرات

33............................الفطرة35......................الخمس أحكام

35.............الخمس فيه يجب ما35..................الخمس مصرف

36........................الزكاة أحكام36...................وجوبها شرائط

36............الزكاة به يتعلق فيما37..............للزكاة المستحقون

38المنكر عن والنهي بالمعروف األمر أحكام39....................المكاسب أحكام

39...................الكسب أقسام41..............................العقيقة

42...........................األضحية43..........................المحرمات44..........................الفهرس

45

46