第六天.承德市承德市承德市承德市「外八廟」「外八廟」「外八廟」「外八廟」----小布達拉宮小布達拉宮小布達拉宮小布達拉宮（（（（普陀宗乘之廟普陀宗乘之廟普陀宗乘之廟普陀宗乘之廟））））

09:33~09:33~09:33~09:33~（（（（2011.07.142011.07.142011.07.142011.07.14），搭坐的遊覽車，從「普寧寺」停車場出發），搭坐的遊覽車，從「普寧寺」停車場出發），搭坐的遊覽車，從「普寧寺」停車場出發），搭坐的遊覽車，從「普寧寺」停車場出發。

遊覽車出發後，很快的，就來到普佑寺門口。

參觀過普佑寺（後院），再看到普佑寺大門，感受不同了。

車子經過普佑寺門口後，開始塞車了車子經過普佑寺門口後，開始塞車了車子經過普佑寺門口後，開始塞車了車子經過普佑寺門口後，開始塞車了。。。。

跟旅行團旅行，坐大車逛大街，是不必擔心塞車啦！

塞車時，反而可清楚的欣賞街景，這時的街景，讓人印象深刻的，是那一串

一串橫跨在馬路上方的小面旗。

認真看，那些不同顏色的小面旗，上面還有文字和圖案哩！

▼從「普寧寺」停車場出發，要路過「普寧寺」門口

早上在「普寧寺」參觀了 1.5 小時，腦海裡還記住什麼呢？

現寫遊記，ㄚ嬌想了想，理出一點脈絡。

那就是記住三「大」那就是記住三「大」那就是記住三「大」那就是記住三「大」，即，，即，，即，，即，大雄寶殿、大乘之閣、大佛大雄寶殿、大乘之閣、大佛大雄寶殿、大乘之閣、大佛大雄寶殿、大乘之閣、大佛。。。。

也就是說，能記住這三「大」，就會有概念。

否則，在承德停留短短的一天半，參觀了避暑山莊+普寧寺+小布達拉宮，看

來看去，好像到處一個樣。

如果實在記不得，就記「普寧寺是大佛寺普寧寺是大佛寺普寧寺是大佛寺普寧寺是大佛寺，這樣，也是可以的。

▼普寧寺的大雄寶殿

▼普寧寺的大乘之閣和大坲

09:37~09:4509:37~09:4509:37~09:4509:37~09:45（（（（2010.07.142010.07.142010.07.142010.07.14），這裡），這裡），這裡），這裡的的的的 8888 分鐘，搭遊覽車，普寧寺分鐘，搭遊覽車，普寧寺分鐘，搭遊覽車，普寧寺分鐘，搭遊覽車，普寧寺----普陀宗乘普陀宗乘普陀宗乘普陀宗乘

之廟（小布達拉宮）之廟（小布達拉宮）之廟（小布達拉宮）之廟（小布達拉宮）。

遊覽車過了普寧寺大門口，塞車狀況舒緩多了。

可能這邊的交通警察比較認真吧？…，要不然，就是這邊的馬路比較寬大。

09:41~09:41~09:41~09:41~（（（（2010.07.142010.07.142010.07.142010.07.14）））），透過車窗，又看到那一堆一堆拆屋後的磚塊，透過車窗，又看到那一堆一堆拆屋後的磚塊，透過車窗，又看到那一堆一堆拆屋後的磚塊，透過車窗，又看到那一堆一堆拆屋後的磚塊++++水泥塊水泥塊水泥塊水泥塊。

這時竟然心生後悔，後悔沒有早點來旅行。

這幾年，中國大陸變化太快了。若想品賞原汁原味風情得趁早。不過…太原

汁原味，又怕有無法忍受之凌亂。

▼搭車，從普寧寺到小布達拉宮，沿途多見屋拆後景象

▼路過普寧寺門口 ▼拆屋後之景象

09:42~09:4309:42~09:4309:42~09:4309:42~09:43（（（（2010.07.142010.07.142010.07.142010.07.14），路過「須彌福壽之廟」（班禪行宮）），路過「須彌福壽之廟」（班禪行宮）），路過「須彌福壽之廟」（班禪行宮）），路過「須彌福壽之廟」（班禪行宮）。

車行 5 分鐘後，已可瞧見右前方出現班禪行宮。

我們這團來承德市參觀之景點聯票，有四景點，其中唯一沒參觀的，就是這

座廟了，所以路過時，要行注目禮。

這座廟，位置夾在普寧寺和小布達拉宮的中間。

在外八廟中，算是最晚建的兩座廟之一，因為落成時的 1780 年，乾隆皇帝

已經 70 歲了。

我們看到此廟時，正好建成我們看到此廟時，正好建成我們看到此廟時，正好建成我們看到此廟時，正好建成 230230230230 年年年年。

這座廟，是仿西藏日喀則的札什倫布廟而建這座廟，是仿西藏日喀則的札什倫布廟而建這座廟，是仿西藏日喀則的札什倫布廟而建這座廟，是仿西藏日喀則的札什倫布廟而建。。。。

為的是要給西藏之班禪 6 世（1738~1780 年），來到承德市為乾隆皇帝祝壽

時居住和講經。

這座廟占地這座廟占地這座廟占地這座廟占地（（（（3.673.673.673.67 公頃公頃公頃公頃））））和普寧寺（3.3.3.3.3333 公頃公頃公頃公頃）不相上下。亦是漢藏建築融

合的建築。只不過內有一座寶塔，遠看，似避暑山莊的六合塔。

▼班禪行宮（卡片翻拍）

班禪班禪班禪班禪 6666 世，給乾隆皇帝做世，給乾隆皇帝做世，給乾隆皇帝做世，給乾隆皇帝做 70707070 歲大壽歲大壽歲大壽歲大壽。

班禪 6 世（1738~1780 年）。

1779 年才 41 歲，他不顧反對，一心要到清朝的朝廷，為乾隆皇帝做 70 歲

大壽，於是在在在在 1779177917791779 年年年年 6666 月月月月 17171717 日率領日率領日率領日率領 2222 千多人，從西藏日喀則的札什倫布廟出發千多人，從西藏日喀則的札什倫布廟出發千多人，從西藏日喀則的札什倫布廟出發千多人，從西藏日喀則的札什倫布廟出發。。。。

2 千多人中，包括有甘丹、哲蚌、色拉三個寺的喇嘛們，以及其他隨從。

早在兩百多年前，交通是多麼之不便。

但，大隊人馬仍跋山涉水，經過通天河、黃河、大雪山、大戈壁…，行行復

行行，花了花了花了花了 1111 年年年年+1+1+1+1 個月個月個月個月+4+4+4+4 天，才在天，才在天，才在天，才在 1980198019801980 年年年年 7777 月月月月 21212121 日，到達承德日，到達承德日，到達承德日，到達承德市市市市。

乾隆皇帝，當然是感動的。

除讓班禪 6 世和隨行們，住進這座專為他們打造的「須彌福壽之廟」，也在

避暑山莊召見他，並辦盛大歡迎大會。

乾隆皇帝的乾隆皇帝的乾隆皇帝的乾隆皇帝的 70707070 歲生日是歲生日是歲生日是歲生日是 1780178017801780 年年年年 8888 月月月月 13131313 日日日日。。。。

據說，班禪據說，班禪據說，班禪據說，班禪 6666 世還為皇帝跳了宗教舞世還為皇帝跳了宗教舞世還為皇帝跳了宗教舞世還為皇帝跳了宗教舞。

班禪 6 世在「須彌福壽之廟」住了月餘，8 月 25 日就被安排到北京。

到北京市，必然就是拜訪了雍和宮（藏式廟宇），在皇六子等人陪同下，參

觀了圓明園、香山…等。

也許一年多累積太多勞累，1780 年的 11 月 3 日，竟然英年早逝，有人說是

得了天花，死時才 42 歲。

貴賓死在京城，京城主人乾隆皇帝，當然震驚，除讓其遺體在「西黃寺」暫

厝百日，火化後，骨灰則以莊嚴之禮，送回西藏。留下一則「大喜後緊接大悲」

的歷史故事。

▼乾隆皇帝（左）讓班禪 6 世和隨行們住進專為他們打造的「須彌福壽之廟」

09:45~11:3509:45~11:3509:45~11:3509:45~11:35（（（（2010.07.142010.07.142010.07.142010.07.14），這裡的），這裡的），這裡的），這裡的 110110110110 分鐘，在普陀宗乘之廟（小布達拉宮）分鐘，在普陀宗乘之廟（小布達拉宮）分鐘，在普陀宗乘之廟（小布達拉宮）分鐘，在普陀宗乘之廟（小布達拉宮）。

普陀宗乘之廟（小布達拉宮）普陀宗乘之廟（小布達拉宮）普陀宗乘之廟（小布達拉宮）普陀宗乘之廟（小布達拉宮）參觀參觀參觀參觀 110110110110 分分分分鐘鐘鐘鐘（（（（09:45~11:35） 2010.07.14

時間 分鐘 景 點 備 註

09:45~09:48 3 大門口

09:48~09:53 5 碑亭碑亭碑亭碑亭 漢地佛寺

09:53~10:00 7 五塔門五塔門五塔門五塔門、白象、喇嘛堆 漢地佛寺

10:00~10:04 4 琉璃牌坊琉璃牌坊琉璃牌坊琉璃牌坊 漢藏佛寺的分界漢藏佛寺的分界漢藏佛寺的分界漢藏佛寺的分界

10:04~10:10 6 白塔群白塔群白塔群白塔群 藏傳佛寺

10:10~10:16 6 大紅台腳下大紅台腳下大紅台腳下大紅台腳下 藏傳佛寺

10:16~10:24 8 大紅台腳下~大紅台（第一個平台） 藏傳佛寺。

爬 104104104104 個個個個台階台階台階台階

10:24~11:17 53 大紅台大紅台大紅台大紅台 藏傳佛寺。

建築群建在三個平台上

11:17~11:26 9 大紅台（第一個平台）~商店 藏傳佛寺

11:26~11:35 2 商店、商店~停車場

11:35~ 搭遊覽車離開

09:45~09:4809:45~09:4809:45~09:4809:45~09:48（（（（2010.07.142010.07.142010.07.142010.07.14），在普陀宗乘之廟（小布達拉宮）門口），在普陀宗乘之廟（小布達拉宮）門口），在普陀宗乘之廟（小布達拉宮）門口），在普陀宗乘之廟（小布達拉宮）門口。

遊覽車司機把車停在「普陀宗乘之廟」門口。

團員們下車後，急性子的承德市導遊聶晶，趕鴨子似的要把我們這團 10 人+

台灣領隊+北京導遊趕進場。

還好我們家 6 人占團員 10 人的 60%，故，還是ㄠ了一點時間，在大門口和在大門口和在大門口和在大門口和

門前的石獅，拍個照門前的石獅，拍個照門前的石獅，拍個照門前的石獅，拍個照。。。。

至於廟門到底長什麼樣子？只好回家看照片了。

這位承德市導遊聶晶小姐呀，昨天午餐在朝陽酒店初見面，ㄚ嬌就感受到她，ㄚ嬌就感受到她，ㄚ嬌就感受到她，ㄚ嬌就感受到她

的急驚風個性的急驚風個性的急驚風個性的急驚風個性，曾私下拜託台灣領隊吳林約先生轉知她-「慢一點，起碼給點時

間拍照…」。

看樣子，她慢不下來。

▼「普陀宗乘之廟」大門口

在「普陀宗乘之廟普陀宗乘之廟普陀宗乘之廟普陀宗乘之廟」大門。

進大門之前，ㄚ嬌拍下大門上面和旁邊的標記，大門上的「普陀宗乘之廟」，

是用漢、滿、蒙、藏四種文字書寫。

漢字，想必是乾隆皇帝之御筆。

這座廟，是他為自己 60 歲生日（親生媽媽 80 歲生日）所蓋的。

▼大門上的「普陀宗乘之廟」用漢、滿、蒙、藏文字書寫

從「普陀宗乘之廟普陀宗乘之廟普陀宗乘之廟普陀宗乘之廟」大門旁邊的標記可知，這座廟和普寧寺是在同一天這座廟和普寧寺是在同一天這座廟和普寧寺是在同一天這座廟和普寧寺是在同一天。。。。

即，即，即，即，1994199419941994 年年年年 12121212 月月月月 7777 日，被聯合國教科文組織納為人類遺產日，被聯合國教科文組織納為人類遺產日，被聯合國教科文組織納為人類遺產日，被聯合國教科文組織納為人類遺產。。。。

同時，被中國「全國旅遊景區質量等級評定委員會」評定為「國家級旅遊景

區.A A A A A」的景點。

「A A A A A 」是 5 個 A 啊？…，是最高等級的，參觀 5A 景點喔？…，哎…，

想想也沒什麼好稀奇啦！

初到北京市和承德市旅行的人，總會參觀紫禁城、頤和園、萬里長城、定陵、

避暑山莊、普陀宗乘之廟…，這些景點呀，哪個不是 5A？

▼普陀宗乘之廟，1994 年 12 月 7 日被聯合國教科文組織納為人類遺產

普陀宗乘之廟，普陀宗乘之廟，普陀宗乘之廟，普陀宗乘之廟，當地人當地人當地人當地人稱稱稱稱----小布達拉宮小布達拉宮小布達拉宮小布達拉宮。。。。

以下，我們就隨俗，以「小布達拉宮」以「小布達拉宮」以「小布達拉宮」以「小布達拉宮」稱呼稱呼稱呼稱呼。

小布達拉宮，占地 22 公頃，建築物 60 幾棟。

22 公頃的規模是不是「外八廟」最大的？

沒錯！…，小布達拉宮是承德市「外八廟」，最大的。

若與我們剛參觀過的「普寧寺（3.3 公頃）+普佑寺 0.66 公頃＝3.96 公頃」

比起來，是 5.5 倍。

▼承德市「小布達拉宮」占地 22 公頃，仿「西藏布達拉宮」縮小而建

乾隆皇帝為什麼要建這麼大的廟？乾隆皇帝為什麼要建這麼大的廟？乾隆皇帝為什麼要建這麼大的廟？乾隆皇帝為什麼要建這麼大的廟？

ㄚ嬌推測與「清朝國勢」與「皇帝心境」有關。

所謂「清朝國勢清朝國勢清朝國勢清朝國勢」，那是因為乾隆皇帝在做 60 歲生日時，表示已當皇帝 35

年了。35 年歲月，足以實現許多夢想，即，該打的戰，已打了，該「以柔治剛」

的邊疆民族，也懷柔差不多。

清朝國勢已登峰造極，已有足夠財力物力人力，來打造一座大廟。

至於「皇帝心境皇帝心境皇帝心境皇帝心境」呀，則以祖父和父親的歲數有關。

乾隆皇帝 60 歲時，往前看，祖父康熙活 68 歲，往後看，父親雍正活 57 歲，

這時的他，內心角落說不定偷偷想-活得差不多了吧？

▼乾隆皇帝在做 60 歲生日時，表示已當皇帝 35 年了

承德市「承德市「承德市「承德市「小布達拉宮小布達拉宮小布達拉宮小布達拉宮」」」」，，，，建了 4 年（1767~1771 年）。

佈局佈局佈局佈局如普寧寺，如普寧寺，如普寧寺，如普寧寺，是「是「是「是「前前前前漢漢漢漢後後後後藏藏藏藏」」」」，即，前面為漢傳佛寺，後面才是藏傳佛寺。

其分界點就在琉璃牌坊。

從翻拍自卡片的照片，可知整座廟是依山而建，予人冉然上升之感。圖片中，圖片中，圖片中，圖片中，

有金色陽光之處，就是藏傳佛寺有金色陽光之處，就是藏傳佛寺有金色陽光之處，就是藏傳佛寺有金色陽光之處，就是藏傳佛寺。。。。

「「「「藏傳佛寺藏傳佛寺藏傳佛寺藏傳佛寺」」」」的焦點是大紅台，大紅台高 43 公尺、牆面 60 公尺，還有藏味

十足的白塔群。

至於琉璃牌坊以南的五塔門、碑亭、山門，就屬「漢地琉璃牌坊以南的五塔門、碑亭、山門，就屬「漢地琉璃牌坊以南的五塔門、碑亭、山門，就屬「漢地琉璃牌坊以南的五塔門、碑亭、山門，就屬「漢地佛寺佛寺佛寺佛寺」範圍了。

▼承德市「小布達拉宮」依山而建，有金色陽光處是藏傳佛寺（卡片翻拍）

09:48~09:5309:48~09:5309:48~09:5309:48~09:53（（（（2010.07.142010.07.142010.07.142010.07.14），這裡的），這裡的），這裡的），這裡的 5555 分鐘，從山門進分鐘，從山門進分鐘，從山門進分鐘，從山門進到到到到碑亭前的院子裡碑亭前的院子裡碑亭前的院子裡碑亭前的院子裡。

小布達拉宮的碑亭和普寧寺的碑亭，模樣很相似。

相似到讓ㄚ嬌的腦海，一時混淆，以為身在普寧寺。

啊！…出外旅行，如果沒有太專心，有時甚至會搞不清楚，現在時間是上午？

還是下午？何況參觀景點若是同質性高，那就更糊塗了。

所幸，我們現在都用數位相機我們現在都用數位相機我們現在都用數位相機我們現在都用數位相機。。。。照片多拍，多比對，再加上日後寫遊記，有

相簿，就可知道兩個碑亭有何差別了。

看樣子，要認得小布達拉宮的碑亭，就是記得，其牆上飾有金色法輪圖案要認得小布達拉宮的碑亭，就是記得，其牆上飾有金色法輪圖案要認得小布達拉宮的碑亭，就是記得，其牆上飾有金色法輪圖案要認得小布達拉宮的碑亭，就是記得，其牆上飾有金色法輪圖案，

以及碑前大門兩邊有草本植物排的「佛」、「緣」兩字。

▼「小布達拉宮」碑亭和「普寧寺」碑亭，模樣相似

小布達拉宮碑亭內，有三個石碑小布達拉宮碑亭內，有三個石碑小布達拉宮碑亭內，有三個石碑小布達拉宮碑亭內，有三個石碑。。。。

分別是：

「普陀宗乘之廟碑記」、「土爾扈特全部歸順記」、「優恤土爾扈特眾記。

「土爾扈特」是一個蒙古部落，他們是如何歸順的呢？

文後再敘。

總之，就是乾隆皇帝 60 歲生日時，意外獲得的大禮，是有個蒙古部落歸順。

碑亭牆飾有法輪圖者，顯得「小布達拉宮」更有宗教氣息。沒錯…，從廟名

「普陀宗乘」可知一二。

▼「小布達拉宮」碑亭牆飾有法輪圖者，顯得有宗教氣息

「普陀」取自藏語「普陀」取自藏語「普陀」取自藏語「普陀」取自藏語~POTOLAKA~POTOLAKA~POTOLAKA~POTOLAKA（音）（音）（音）（音）。。。。

「POTO」是觀世音的住處，「LAKA」是舟船，連在一起就是-普渡眾生。

至於「宗乘」是指大乘教派至於「宗乘」是指大乘教派至於「宗乘」是指大乘教派至於「宗乘」是指大乘教派。。。。

這個教派的象徵動物就是大象，這也是穿過碑亭，在碑亭後面的五塔門前，

有兩隻白象雕刻的道理。

▼碑亭門前的兩旁，各有一個樹字，分別是：佛、緣

09:53~10:0009:53~10:0009:53~10:0009:53~10:00（（（（2010.07.142010.07.142010.07.142010.07.14），這裡的），這裡的），這裡的），這裡的 7777 分鐘，在分鐘，在分鐘，在分鐘，在「「「「小布達拉宮小布達拉宮小布達拉宮小布達拉宮」」」」五塔門五塔門五塔門五塔門。

看到五塔門，真高興！\

當時以為已到「藏傳當時以為已到「藏傳當時以為已到「藏傳當時以為已到「藏傳佛教」建築群了佛教」建築群了佛教」建築群了佛教」建築群了。

現寫遊記，才知這一帶仍是「漢式佛寺」範圍。

足見在小布達拉宮，其「漢式佛寺」沒有普寧寺那麼「漢」，已融合有了「藏」。

五塔門造型簡約，藏風十足五塔門造型簡約，藏風十足五塔門造型簡約，藏風十足五塔門造型簡約，藏風十足。

那就是白牆、紅色盲窗、三拱門、中間的門上有「廣圓妙絕」四字、平面屋

頂上有五個不同顏色的裝飾性塔、建築物前面院子兩邊各有石雕白象。另增有氣

氛的是，門前有人力轎，院子邊樹下有喇嘛堆、轉經輪、經幡…等。

▼五塔門造型簡約，藏風十足

看「小布達拉宮」風景卡片，可知園區不只這個五塔門可知園區不只這個五塔門可知園區不只這個五塔門可知園區不只這個五塔門。。。。

在靠近大紅台的右腳下，有一個，「五塔門」的西北邊，有一個，只不過，

這個有靠近欣賞，感受特別深。

在這個在這個在這個在這個「「「「五塔門五塔門五塔門五塔門」」」」，台灣領隊吳，台灣領隊吳，台灣領隊吳，台灣領隊吳林約先生林約先生林約先生林約先生幫我們家幫我們家幫我們家幫我們家 6666 人拍了合照。人拍了合照。人拍了合照。人拍了合照。

留下無限美好的紀念。

這次旅行只有 10 位團員，出發前，ㄚ嬌以為人數這麼少，旅行社服務會變

差，沒想到反而很好，至少請小吳拍照，不必等待。更重要的是，老是落在隊伍老是落在隊伍老是落在隊伍老是落在隊伍

最後面的ㄚ嬌，可看到小吳一直回頭在找最後面的ㄚ嬌，可看到小吳一直回頭在找最後面的ㄚ嬌，可看到小吳一直回頭在找最後面的ㄚ嬌，可看到小吳一直回頭在找人人人人，故，一點兒都不怕被放鴿子。

▼我們家 6 人的合照

五塔門，是有特別意義的五塔門，是有特別意義的五塔門，是有特別意義的五塔門，是有特別意義的。

意義在何處呢？那就是五個不同顏色的塔飾，代表五個佛教派別。

而且排列的位置是有學問，即黃塔擺放在最中間，代表乾隆皇帝信此教派，

可能就是現流亡印度的達賴喇嘛，其所屬的那個教派吧？

這五個塔，由東到西，塔身顏色是黑、白、黃、綠、紅。

其塔身所裝飾物品，是各派別代表佛的法器。

ㄚ嬌從網路中找到的資料整理如下：

五塔門代表教派、代表佛

塔顏色 教 派 代 表 佛 法 器

黑 黑教.自我成佛派.苯波派 不動佛 金鋼杵

白 白教.顯宗.噶舉派 大日如來佛 法輪

黃 黃教黃教黃教黃教....密宗密宗密宗密宗....格魯派格魯派格魯派格魯派 寶生佛寶生佛寶生佛寶生佛 寶珠寶珠寶珠寶珠

綠 花教. 密宗的一支....薩迦派 不空成就佛 羯摩杵

紅 紅教.小乘.寧瑪派 無量光佛 蓮花

▼塔身顏色是黑白黃綠紅。塔身裝飾物品是各派別代表佛的法器

10:00~10:0410:00~10:0410:00~10:0410:00~10:04（（（（2010.07.142010.07.142010.07.142010.07.14），這裡的），這裡的），這裡的），這裡的 4444 分鐘走到琉璃牌坊，並欣賞琉璃牌坊分鐘走到琉璃牌坊，並欣賞琉璃牌坊分鐘走到琉璃牌坊，並欣賞琉璃牌坊分鐘走到琉璃牌坊，並欣賞琉璃牌坊。

這座琉璃牌坊，十分華麗。甚或可形容~十分艷麗。

牌坊所貼琉璃，是顏色非常飽滿的「黃+綠」（上半部）「紅+白」（下半部）。

牌坊正面所題的字是「普門應現」，背面是「蓮界莊嚴」牌坊正面所題的字是「普門應現」，背面是「蓮界莊嚴」牌坊正面所題的字是「普門應現」，背面是「蓮界莊嚴」牌坊正面所題的字是「普門應現」，背面是「蓮界莊嚴」，門前還有一對石獅。

牌坊華麗，故在牌坊前的院子裡，有人在辦仿清朝宮庭服裝的出租。

我們到訪時，正好看到一對母子，打扮成皇后和小皇帝，正開心的拍照一對母子，打扮成皇后和小皇帝，正開心的拍照一對母子，打扮成皇后和小皇帝，正開心的拍照一對母子，打扮成皇后和小皇帝，正開心的拍照。。。。趣

味的是，「小皇帝」坐的龍椅旁邊立有一個牌子，上面寫「布達拉.留影」。

ㄚ嬌覺得~有需要註明「留影」這兩個字嗎？

這讓ㄚ嬌想起早期的台灣阿嬤，打金牌送兒孫時，喜歡吩附金店師傅在金牌

上雕「留念」兩字。

有關有關有關有關「「「「小布達拉宮小布達拉宮小布達拉宮小布達拉宮」」」」牌坊的故事牌坊的故事牌坊的故事牌坊的故事，且來看其說明牌寫什麼？

以下就是：

這是一座三間四柱七樓形制的漢式琉璃牌坊，此牌坊不僅是一種標識，更是

一種等級的界限，當年不是所有的人，都可以進入寺廟禮佛當年不是所有的人，都可以進入寺廟禮佛當年不是所有的人，都可以進入寺廟禮佛當年不是所有的人，都可以進入寺廟禮佛。。。。

當時廟門前的碑文，明確記載「嗣後，凡蒙古札薩克等來瞻仰者，王以下，王以下，王以下，王以下，

頭等台吉以上及喇嘛等，准其登紅台禮拜頭等台吉以上及喇嘛等，准其登紅台禮拜頭等台吉以上及喇嘛等，准其登紅台禮拜頭等台吉以上及喇嘛等，准其登紅台禮拜，其餘有官職者，許在琉璃牌坊瞻叩，

餘概不准入廟門」。

其入廟門時，不得由中路行，俱令進左右掖門，以昭虔誠，由此可知，此廟

等級之高，非一般寺廟可比擬。

▼「小布達拉宮」的牌坊有故事

從「五塔門」走到「琉璃牌坊」，沿途可看到喇嘛堆。

喇嘛堆上，插有五顏六色的經幡，隨風飄揚喇嘛堆上，插有五顏六色的經幡，隨風飄揚喇嘛堆上，插有五顏六色的經幡，隨風飄揚喇嘛堆上，插有五顏六色的經幡，隨風飄揚，藏味十足。

這讓ㄚ嬌想起 10 年前（2001 年）到加拿大旅遊時，在加拿大首都渥太華的

總督府院子裡，有看到愛斯基摩人的石堆。

只不過愛斯基摩人所堆的石堆，是疊出人形，看樣子，西藏人堆的沒有一定

形式，就是堆成一堆，上面插著俗稱「風馬旗」的經幡。

▼小布達拉宮有喇嘛堆、轉經輪、經幡…等

有關喇嘛堆，我們來看有關喇嘛堆，我們來看有關喇嘛堆，我們來看有關喇嘛堆，我們來看「「「「小布達拉宮小布達拉宮小布達拉宮小布達拉宮」」」」所寫的說明所寫的說明所寫的說明所寫的說明。。。。

以下就是：

「藏語稱~敖包，是最早流行於蒙藏地區的一種禮佛集會地點，古代蒙藏地

區的牧民，在草原流動，放牧的生活為主，當他們在一個地區定居以後，會自動

撿拾石頭，堆成石堆，做為這個遊牧部落區的標誌，或相當於現在的寺廟做為這個遊牧部落區的標誌，或相當於現在的寺廟做為這個遊牧部落區的標誌，或相當於現在的寺廟做為這個遊牧部落區的標誌，或相當於現在的寺廟，牧民

們常到喇嘛堆祈福求祥」。

從這段說明可推知，生活在草原的牧民們，來到新的草原，放眼望去，除了

草原仍是草原，以致就撿石成堆。

這是為了安全感，除標示除標示除標示除標示「「「「我在此我在此我在此我在此」」」」，也可避免迷路，也可避免迷路，也可避免迷路，也可避免迷路，甚或指引他人，更具

體的需求，是希望有個象徵物件代表「神」，以求冥冥中受到保佑。

在小布達拉宮的「藏傳佛寺」，看到喇嘛堆，確有西藏風情。

▼喇嘛堆，藏語稱「敖包」，牧民們常到喇嘛堆祈福求祥

10:04~10:1010:04~10:1010:04~10:1010:04~10:10（（（（2010.07.142010.07.142010.07.142010.07.14），這裡的），這裡的），這裡的），這裡的 6666 分鐘，行過白塔群分鐘，行過白塔群分鐘，行過白塔群分鐘，行過白塔群。

所謂的白塔群，就是散落在「琉璃牌坊」和「大紅台」之間的雕房。

這些雕房的牆壁，大都漆成白色，覆瓦，青磚鑲邊，嵌以紅盲窗，重要的是，

棟數不少，以致就被人簡稱「白塔群」。

據說，小布達拉宮早期有據說，小布達拉宮早期有據說，小布達拉宮早期有據說，小布達拉宮早期有 60606060 幾棟建築，現只剩幾棟建築，現只剩幾棟建築，現只剩幾棟建築，現只剩 40404040 幾棟幾棟幾棟幾棟。。。。

不知毀掉的那 20 棟左右是在何處？

ㄚ嬌猜，毀在白塔群這一帶的，可能比較多，因為這裡的雕房規模不大，

小小間，小小間，若不精心保護，隨著歲月，容易毀壞。

▼雕房規模不大，若不精心保護，隨著歲月容易毀壞

雕房的功能是什麼呢？

原來，其功能是，除供奉神明（佛堂）、安放舍利子、鐘樓、單塔、五塔門…，

主要是做喇嘛的住屋。

「他們把房子的窗子糊起來，主要是不他們把房子的窗子糊起來，主要是不他們把房子的窗子糊起來，主要是不他們把房子的窗子糊起來，主要是不讓修持中的喇嘛，東張西望讓修持中的喇嘛，東張西望讓修持中的喇嘛，東張西望讓修持中的喇嘛，東張西望，看外面

世界，比方說，不讓他們看到春天的花…，這種看不到外面的窗戶，就叫盲窗盲窗盲窗盲窗…」，

這是承德市導遊聶晶的解說。

ㄚ嬌覺得這個做法也許有道理，可是沒光線+沒流通空氣，住在屋內不舒服，

要怎樣專心唸經呢？

對虔誠向佛的人來說，來到白塔群，可能會花時間去拜其中的經典神像。如：

東殿密宗佛像、西殿：吉祥天母（騎騾餾金銅像）。

像我們這樣的一般旅客，路過白塔群，心裡想的，大約就是-這種白色雕屋這種白色雕屋這種白色雕屋這種白色雕屋++++

紅色盲窗，用來襯托主體建築「大紅台」，最是速配啦紅色盲窗，用來襯托主體建築「大紅台」，最是速配啦紅色盲窗，用來襯托主體建築「大紅台」，最是速配啦紅色盲窗，用來襯托主體建築「大紅台」，最是速配啦！

▼這種看不到外面的窗戶叫盲窗盲窗盲窗盲窗

10:10~10:1610:10~10:1610:10~10:1610:10~10:16（（（（2010.07.142010.07.142010.07.142010.07.14），這裡的），這裡的），這裡的），這裡的 6666 分鐘，在「大紅台」腳下的小廣場分鐘，在「大紅台」腳下的小廣場分鐘，在「大紅台」腳下的小廣場分鐘，在「大紅台」腳下的小廣場。

路過白塔群的坡道參觀路線，我們來到一個小廣場。

這個小廣場約四個籃球場大小，周圍植樹，地面鋪以石塊，經幡到處吊掛著，

樹蔭下的椅子，坐著歇腳的人。

導遊說，從這裡的角度，欣賞「大紅台」最漂亮導遊說，從這裡的角度，欣賞「大紅台」最漂亮導遊說，從這裡的角度，欣賞「大紅台」最漂亮導遊說，從這裡的角度，欣賞「大紅台」最漂亮！！！！

她給團員們 5 分鐘自由活動。

這時，請領隊吳林約為我們家 6 人拍合照，是一定要的啦！謝謝小吳的服務。

▼我們家 6 人合照

▼維塘 ▼ㄚ金 ▼ㄚ嬌 ▼ㄚ燦

為團員拍照。

拍照時，ㄚ嬌看到我們團另兩組（王永芳醫師我們團另兩組（王永芳醫師我們團另兩組（王永芳醫師我們團另兩組（王永芳醫師++++吳慶萍老師）吳慶萍老師）吳慶萍老師）吳慶萍老師）、、、、（易麗珊老師（易麗珊老師（易麗珊老師（易麗珊老師++++

方穆久同學）也在拍照方穆久同學）也在拍照方穆久同學）也在拍照方穆久同學）也在拍照，由於畫面美，也就將他們入鏡。

同團旅行嘛，算是有「百年修得同船渡」的緣份。

留下他們的倩影，希望彼此珍惜共同且美好的回憶。

▼王永芳醫師+吳慶萍老師 ▼易麗珊老師+（外甥）方穆久同學

▼家綾 ▼家綺

「「「「小布達拉宮小布達拉宮小布達拉宮小布達拉宮」」」」大紅台大紅台大紅台大紅台，，，，高高高高 43434343 公尺公尺公尺公尺，即，，即，，即，，即，基座基座基座基座 18181818 公尺公尺公尺公尺++++紅台紅台紅台紅台 25252525 公尺公尺公尺公尺。。。。

這座約 12 層樓高的建築，從小廣場這邊望過去，其基座（白牆+紅盲窗），

大部份隱在樹叢後，所見的畫面就是上半部的（紅牆+白盲窗），故，整體模樣，

若要用一個簡單的形容，就好像「豎起來的磚塊」。

這個「豎起來的磚塊」呀，從小廣場這邊單面看，沒太多驚奇，只覺得雄偉

+美麗，但從鳥瞰風景圖片中，就能感覺到驚奇。

因為整座建築物是屋中有屋，塔中有塔。因為整座建築物是屋中有屋，塔中有塔。因為整座建築物是屋中有屋，塔中有塔。因為整座建築物是屋中有屋，塔中有塔。

大紅台，是「普陀宗乘之廟」（小布達拉宮）約精華，其規模約是西藏拉薩

那座「布達拉宮」的一半。

▼從小廣場這邊看的大紅台，就好像「豎起來的磚塊」

10:16~10:2410:16~10:2410:16~10:2410:16~10:24（（（（2010.07.142010.07.142010.07.142010.07.14），這裡的），這裡的），這裡的），這裡的 8888 分鐘，大紅台（腳下小廣場）分鐘，大紅台（腳下小廣場）分鐘，大紅台（腳下小廣場）分鐘，大紅台（腳下小廣場）----大紅台大紅台大紅台大紅台

（第一個平面）（第一個平面）（第一個平面）（第一個平面）。

從「大紅台」腳下小廣場，走到「大紅台」腳下，再爬金鋼牆金鋼牆金鋼牆金鋼牆的的的的 104 個台階，

可到達第一個平面。這段行程，最讓人開心的是爬金鋼牆的「最讓人開心的是爬金鋼牆的「最讓人開心的是爬金鋼牆的「最讓人開心的是爬金鋼牆的「104104104104 個台階個台階個台階個台階」。

▼從「大紅台」腳下小廣場，走到「大紅台」腳下

在「小布達拉宮」的大紅台金鋼牆，爬 104 個台階。

「根據佛教傳說，人有人有人有人有 108108108108 種煩惱，其中種煩惱，其中種煩惱，其中種煩惱，其中 4444 種煩惱（生、老、病、死），是種煩惱（生、老、病、死），是種煩惱（生、老、病、死），是種煩惱（生、老、病、死），是

無法避免的無法避免的無法避免的無法避免的，但其他的 104 種，可以靠修持而免，在這裡，修持方法之一，就是

爬這個 104 個階梯…」。

當我們的導遊站在階梯口做解說時，他團的導遊亦做類似解說。

然後嘛，可感覺爬起陡陡的 104104104104 個個個個階梯，顯然，沒人喊喘，足見心情很重要。

▼爬 104 個台階，可解除人的 104 種煩惱

爬上「大紅台」金鋼牆金鋼牆金鋼牆金鋼牆的的的的 104 個階梯，可望見往大紅台的地方，其女兒牆邊其女兒牆邊其女兒牆邊其女兒牆邊

立有一個「山莊圍牆」說明牌立有一個「山莊圍牆」說明牌立有一個「山莊圍牆」說明牌立有一個「山莊圍牆」說明牌。。。。

這個說明牌提醒旅人，別忘了欣賞附近山頂的「小萬里長城」。

說明牌這麼寫：

「從這裡南望，對面那酷似長城建築的避暑山莊 20 華里宮牆最壯美的一

段，首尾不辨，隨山就勢，起伏跌宕…」。

▼爬金鋼牆時，別忘了欣賞附近山頂的「小萬里長城」

10:20~10:20~10:20~10:20~（（（（2010.07.142010.07.142010.07.142010.07.14），），），），要進「大紅牆」範圍時，有人在發不同顏色的布旗。

發布旗的人說，有意祈福者，可把名字寫上，繳繳繳繳 50505050 人民幣（台幣人民幣（台幣人民幣（台幣人民幣（台幣 250250250250 元），元），元），元），

布旗就會被繫在經幡，面對紅牆六個佛龕布旗就會被繫在經幡，面對紅牆六個佛龕布旗就會被繫在經幡，面對紅牆六個佛龕布旗就會被繫在經幡，面對紅牆六個佛龕。

由於ㄚ嬌分到的是黃旗（求財）。

想了想，買彩券都不會中，命中無偏財運，就不想花錢祈福。

這次，分到黃旗的還有維塘，ㄚ燦和ㄚ金分到紅旗，家綺家綾分到綠旗，紅

旗和綠旗各代表什麼呢？…，忘了。

10101010:24~11:17:24~11:17:24~11:17:24~11:17（（（（2010.07.142010.07.142010.07.142010.07.14），這裡的），這裡的），這裡的），這裡的 53535353 分鐘，在「大紅台」主題建築物中分鐘，在「大紅台」主題建築物中分鐘，在「大紅台」主題建築物中分鐘，在「大紅台」主題建築物中。

「大紅台」主題建築，是個龐大建築群，也就是前文所形容之~屋中有屋.

塔中有塔。

基本上這些大小不一建築，分佈在三個平台。

我們從 104 個階梯爬上來的地方，是第一平台。

來到一個回字型走廊，即，看得到「萬法歸一」匾額和金頂看得到「萬法歸一」匾額和金頂看得到「萬法歸一」匾額和金頂看得到「萬法歸一」匾額和金頂處處處處，是第二平台，是第二平台，是第二平台，是第二平台。。。。

爬到有「慈航普渡」廟宇，即，可鳥瞰承德市山水之美的地方，是第三平台。

▼從 104 個階梯爬上來的地方，是「大紅台」的第一平台

「大紅台」「大紅台」「大紅台」「大紅台」雖然只三個平台，但整棟建築有 43 公尺高，所以爬到第三平台

上面，等於是爬了一般樓房的 12 層。

怪不得今天排班保護ㄚ嬌的值星官-家綾說：「如果有纜車就好了如果有纜車就好了如果有纜車就好了如果有纜車就好了…」。

說的也是。

不過搭了纜車，就沒爬到 104 個階梯，那…，104 個煩惱要怎麼辦呢？…，

所以…，沒纜車沒啥不好。

▼快爬到第二平台了

從東邊的戶外樓梯，爬去第二平台時從東邊的戶外樓梯，爬去第二平台時從東邊的戶外樓梯，爬去第二平台時從東邊的戶外樓梯，爬去第二平台時，可看到右邊白牆紅盲窗建築已斑駁。

還看到「鐵海鐵海鐵海鐵海」（儲水大水缸）、供奉文殊菩薩的廟宇~文殊勝景文殊勝景文殊勝景文殊勝景，風馬旗…，

視線放遠，尚可看到班禪行宮班禪行宮班禪行宮班禪行宮。

▼視線放遠，尚可看到班禪行宮（右下角）

▼牆壁已斑駁 ▼儲水的鐵海

導遊和領隊，把我們這團 10 人帶到第二平台時，先在回字型走廊繞走一圈，

最後停在可正面看到「萬法歸一」匾額和金頂的地方。

稍事解說，就自由活動。

聶晶說「只要在 11 點 20 分回到大紅台腳下廣場集合就好…」。

▼在第二平台，先在回字型走廊繞走一圈

「「「「萬法歸一」」」」是回字型建築群中間空地的主殿是回字型建築群中間空地的主殿是回字型建築群中間空地的主殿是回字型建築群中間空地的主殿。。。。

三層樓高的殿宇，有金色屋頂和魚鱗瓦片。據說，當時起建時，用了萬餘兩

的黃金。

▼「萬法歸一」匾額

▼在「大紅台」第二平台，有古塔，整酢塔似為陶製古塔，整酢塔似為陶製古塔，整酢塔似為陶製古塔，整酢塔似為陶製，被保護在透明裝置內

10:34~10:34~10:34~10:34~（（（（2010.07.142010.07.142010.07.142010.07.14）））），我們開始往「第三平台」爬去，我們開始往「第三平台」爬去，我們開始往「第三平台」爬去，我們開始往「第三平台」爬去。

沿途，在一個樓梯間的轉角，牆面上有「萬里東歸」記事。

「萬里東歸」記事，是說明一段歷史故事。主角是土爾扈特蒙古人。

約約約約 17171717 萬人的萬人的萬人的萬人的土爾扈特蒙古人，在，在，在，在 1771177117711771 年年年年 1111 月月月月 17171717 日，於日，於日，於日，於 26262626 歲歲歲歲的的的的首領渥錫巴首領渥錫巴首領渥錫巴首領渥錫巴

帶領下，離開生活帶領下，離開生活帶領下，離開生活帶領下，離開生活約約約約 150150150150 年年年年的故鄉的故鄉的故鄉的故鄉。。。。

即，離開有伏爾加河流過的草原，開始往避暑山莊遷移。

歷經半年，在 7 月到達承德市，並歸順清朝，當時乾隆皇帝正好為慶祝 60

大壽建了小布達拉宮，於是把此事掛為「祝賀禮」。

▼「萬里東歸」記事，說明一段歷史故事

10:35~10:5810:35~10:5810:35~10:5810:35~10:58（（（（2010.07.142010.07.142010.07.142010.07.14），這裡的），這裡的），這裡的），這裡的 23232323 分鐘，在分鐘，在分鐘，在分鐘，在「大紅台」「大紅台」「大紅台」「大紅台」第三平台第三平台第三平台第三平台。

匆匆流覽「萬里東歸」記事，繼續往頂樓爬去。

不久來到樓梯出口，首先映出眼簾的，是一長串結在鐵線上的鑰鎖。

這些鑰鎖結在此，代表什麼意義呢？…，ㄚ嬌不知，猜想與結佛緣有關吧？

出了樓梯口，等於來到屋頂出了樓梯口，等於來到屋頂出了樓梯口，等於來到屋頂出了樓梯口，等於來到屋頂，，，，視野十分寬闊視野十分寬闊視野十分寬闊視野十分寬闊。。。。

但夏日艷陽十分火辣但夏日艷陽十分火辣但夏日艷陽十分火辣但夏日艷陽十分火辣，我們這團 10 人幾乎都先找屋簷，除躲一躲太陽，也

是順便歇歇腳，已經爬到屋頂了呀。

▼▼▼▼樓梯出口有一串結在鐵線上的鑰鎖

在在在在「大紅台」「大紅台」「大紅台」「大紅台」第三平台第三平台第三平台第三平台歇腳後，各自活動歇腳後，各自活動歇腳後，各自活動歇腳後，各自活動。。。。

看風景的，看風景，照相的，照相，拜拜的，拜拜。

這裡有觀音亭哩！

亭上的「慈航普渡」，字眼好熟悉，好親切。

▼第三平台第三平台第三平台第三平台亭有觀音亭，有「慈航普渡」匾額

▼站在小布達拉宮「大紅台」屋頂上，往南望去，可見井然的小布達拉宮建築

▼山頂上像「萬里長城」般的圍牆，正是「避暑山莊」所有

▼小布達拉宮建物一角

▼往東望去，可看到「班禪行宮」依山而建

▼在屋頂往西看，看不到殊像寺、廣安寺、羅漢堂，只看到新建馬路如銀絲帶，

排排站的路燈，如鐵釘般

10:58~10:58~10:58~10:58~（（（（2010.07.142010.07.142010.07.142010.07.14），我們家），我們家），我們家），我們家 6666 人，從「大紅台」第三平台走下來人，從「大紅台」第三平台走下來人，從「大紅台」第三平台走下來人，從「大紅台」第三平台走下來。

在下樓梯口處，ㄚ嬌買了一套風景卡片，攝影和印刷都精美，厚厚 12 張，

只花 20 人民幣，便宜到不行，所以到中國旅行要趁早。

▼鳥瞰屋頂出口處

11:03~11:03~11:03~11:03~（（（（2010.07.142010.07.142010.07.142010.07.14）））），回到第二平台。，回到第二平台。，回到第二平台。，回到第二平台。

在這個回字型的走廊，再繞走一圈再繞走一圈再繞走一圈再繞走一圈。。。。

重重重重點仍是中庭的「萬法歸一點仍是中庭的「萬法歸一點仍是中庭的「萬法歸一點仍是中庭的「萬法歸一」殿。

此殿三層樓，在此平視看到的是第三層，此殿宇最美的，除貼金攢尖屋頂和

魚鱗片屋瓦，屋簷吉祥獸，亦栩栩如生。

▼在第二平台回字型的走廊，再繞走一圈

在「第二平台第二平台第二平台第二平台」回字型屋廊，可看到四周建築都是雕欄畫棟

十分華麗，屋廊的各房間，好像都是展覽室。

展覽品是佛教物品和唐卡等。

我們選 1~2 間，匆匆晃進，又匆匆晃出，沒想太多，倒是再看那個被透明罩

保護起來的「塔」，讓人驚艷，此塔可能是用陶土燒成的，不知有怎樣的故事？

▼佛教物品

11:1311:1311:1311:13~~~~，我們家，我們家，我們家，我們家 6666 人，回到第一平台人，回到第一平台人，回到第一平台人，回到第一平台。

再度回到此，有三件事要做。

一、多看幾眼嵌在紅牆中線的六個佛龕

二、轉經輪

三、多拍照。

紅牆的 6 個佛龕呀，初初看，會以為一個佛龕只安放一座佛像。

仔細看，會看到尚有其他小佛像（共 80 個），這個這個這個這個 6666 和和和和 80808080 呀，是隱喻小布呀，是隱喻小布呀，是隱喻小布呀，是隱喻小布

達拉宮是為乾隆達拉宮是為乾隆達拉宮是為乾隆達拉宮是為乾隆 60606060 歲和媽媽歲和媽媽歲和媽媽歲和媽媽 80808080 歲生日而建歲生日而建歲生日而建歲生日而建。

11:17~（2010.07.14），來到集合地點。

11:26~（2010.07.14），導遊帶去一家乾果店鋪購物。

11:35~（2010.07.14），走到停車場。

▼走到停車場沿途所見

11:35~11:4611:35~11:4611:35~11:4611:35~11:46（（（（2010.07.142010.07.142010.07.142010.07.14），搭遊覽車，小布達拉宮），搭遊覽車，小布達拉宮），搭遊覽車，小布達拉宮），搭遊覽車，小布達拉宮----大廈酒店大廈酒店大廈酒店大廈酒店。

車子啟動後，很快的，又路過班禪行宮。

我們這次旅行沒參觀班禪行宮，沒關係！這反映~世間事都是在做選擇世間事都是在做選擇世間事都是在做選擇世間事都是在做選擇。

這話，怎麼這麼說呢？

那就是ㄚ嬌在網路看到有人寫遊記，他們那團也在承德做一日遊。

和我們這團一樣，所買參觀聯票可遊四個景點，結果他們有去班禪行宮，以

致到了小布達拉宮，只能走到「琉璃牌坊」前面，沒時間爬到「大紅台」。

▼遊覽車啟動後，很快的，又路過班禪行宮

11:38~11:38~11:38~11:38~（（（（2010.07.142010.07.142010.07.142010.07.14）））），車子駛到有不少餐廳酒店的商店街，車子駛到有不少餐廳酒店的商店街，車子駛到有不少餐廳酒店的商店街，車子駛到有不少餐廳酒店的商店街。

接著，車子駛到「普樂北路」。

在此，看到路旁空地有成堆拆屋後的磚塊+水泥塊，面積之廣，讓人覺得是

把整個村子給拆光了。

有意思的是，此處掛有許多標語。

這些標語如心靈雞湯，有可能是在安慰拆遷戶。

這些標語是「文明素質高一分，城市形象美十分」、「作風優良，執法為民」、

「打造全北最優城市」、「移動改變生活」…。

▼街景（溫州商場前面）

▼民居被拆

11:45~11:45~11:45~11:45~（（（（2010.07.142010.07.142010.07.142010.07.14），），），），經過「承德車站」經過「承德車站」經過「承德車站」經過「承德車站」。。。。

附近有附近有附近有附近有~~~~溫州商場溫州商場溫州商場溫州商場，馬路安全島上，有做成圓型狀的草花裝飾。

11:46~12:3011:46~12:3011:46~12:3011:46~12:30，在大廈酒店，在大廈酒店，在大廈酒店，在大廈酒店（車站東路 5 號），午餐，午餐，午餐，午餐。

今天的午餐，理想旅運社行程表上寫「麵食風味麵食風味麵食風味麵食風味」，果然，饅頭特別好吃！

▼今天的午餐是麵食風味餐，饅頭特別好吃

寫到此，有關河北省承德市（避暑山莊+普寧寺+小布達拉宮）的遊記，算是

結束了。回看開始寫此單元，是 2011 年 2 月 1 日，如今，整整過了整整過了整整過了整整過了 2222 個月個月個月個月+20+20+20+20

天天天天。這個單元寫 2 個月+20 天，算是長了點。

主要原因是這段時間裡的 2011.03.05，為欣宇辦了歸寧喜宴為欣宇辦了歸寧喜宴為欣宇辦了歸寧喜宴為欣宇辦了歸寧喜宴。。。。

「新娘媽」的ㄚ嬌，要特別感謝ㄚ金妹一家人來參加婚禮，尤其是家綺家綾家綺家綾家綺家綾家綺家綾

姐妹花有穿小禮服上台彈鋼琴姐妹花有穿小禮服上台彈鋼琴姐妹花有穿小禮服上台彈鋼琴姐妹花有穿小禮服上台彈鋼琴（夢中的婚禮、愛的克莉斯汀）。

下篇遊記，將從承德市吃過午餐後寫起。

溫秀嬌 2011.04.20.2011.04.20.2011.04.20.2011.04.20.星期三星期三星期三星期三

▼欣宇歸寧日（左起：ㄚ嬌、ㄚ燦、欣宇、守哲、親家、親家母），上台致詞祝

福者為黃英豪博士（行政院農業委員會畜產試驗所所長）

▼婚紗照 ▼家綺家綾姐妹花台彈鋼琴 ▼欣凱彈鋼琴