21 isbd manusia dan kebudayaan 2_2
TRANSCRIPT
MANUSIA
DAN KEBUDAYAAN
MANUSIA ?
PANDANGAN DASAR MENGENAI ANEKA WARNA MASYARAKAT DAN KEBUDAYAAN MANUSIA
1. Poligenesis: manusia sejak awal diciptakan dari beraneka makhluk induk
2. Monogenesis: manusia berasal dari satu makhluk induk
SALAH SATU DARI SEKIAN JUTA JENIS MAKHLUK PENGHUNI BUMI HOMO SAPIENS HOMO SYMBOLICUM HOMO SOCIALIS
HOMO FABER HOMO RELIGIOUS HOMO ECONOMICUS
DLL
MAKHLUK MANUSIA
TINJAUAN BIOLOGIS
TINJAUAN SOSIAL BUDAYA
TINJAUAN ROHANI
PERBEDAAN PERILAKU MANUSIA DAN HEWAN Manusia
Hewan
Kemampuan non organik/ Kemampuan budaya
kemampuan organik
Exterogestation
uterogestation
Struktur anatomi umum
struktur anatomi khusus
Adaptif/fleksibel
tdk adaptif
Beraneka ragam
(ruang+waktu)
seragam
CIRI-CIRI BIOLOGI MANUSIA1. BIPEDI: Berdiri tegak 2. BRAKHIASI 3. DENTISI
4. CEREBRALISASI5. PENGLIHATAN STEREOSKOPIS
Berasal dari bhs Sansekerta Buddhayah Bentuk jamak dari buddhi artinya akal.
Kebudayaan adalah hal-hal yang bersangkutan dengan akal
Budaya Perkembangan majemuk Budidaya, yang berarti daya dari budi, yang berupa Cipta, rasa dan karsa. kebudayaanadalah hasil; cipta, rasa dan karsa
Culture Colere (Latin) mengolah/ mengerjakan, terutama mengolah tanah atau bertani upaya manusia untuk mengolah tanah atau merubah alam
PENGERTIAN KEBUDAYAAN
E.B. Tylor (1871):Kompleks keseluruhan yang meliputi pengetahuan, kepercayaan, kesenian, hukum, moral, adat-istiadat dan kemampuan lain serta kebiasaan yang didapatkan oleh manusia sebagai anggota masyarakat
A.L. KROEBER DAN C. KLUCKHOHN (1952):KEBUDAYAAN ADALAH:
1. Keseluruhan pola perilaku dan pola untuk mengatur perilaku 2. Terumus secara jelas maupun yang tidak dinyatakan secara jelas
3. Diperoleh dan dipahami serta diteruskan dengan menggunakan lambang-lambang4. Merupakan hasil khusus yang hanya mungkin dicapai manusia secara berkelompok 5. Termasuk perwujudannya dalam bentuk bendabenda buatan
Parsudi Suparlan:Keseluruhan pengetahuan yang dipunyai manusia sebagai makhluk sosial yang isinya adalah modelmodel pengetahuan yang secara selektif dapat digunakan untuk memahami dan menginterpretasikan lingkungan yang dihadapi, dan untuk mendorong dan menciptakan tindakan yang diperlukan.
Koentjaraningrat:Keseluruhan sistem gagasan, tindakan dan hasil karya manusia dalam rangka kehidupan masyarakat yang dijadikan milik diri manusia dengan belajar Wujud Kebudayaan:
1. Kompleks gagasan, konsep dan pikiran manusia (sistem budaya) abstrak2. Kompleks aktivitas /tindakan (sistem sosial) lebih konkrit dapat diamati 3. Hasil karya/ benda (kebud. Fisik) paling konkrit
Ketiga wujud kebudayaan tersebut saling berkait dan tidak dapat dipisahkanGagasan memberi arah pada tindakan menghasilkan benda-benda kebudayaan
Kebudayaan fisik membentuk lingkungan yangmempengaruhi pola tindakan dan cara berfikir
Unsur-unsur kebudayaan universal:1. BAHASA 2. SISTEM PENGETAHUAN 3. ORGANISASI SOSIAL 4. SISTEM PERALATAN HIDUP DAN TEKNOLOGI 5. SISTEM MATAPENCAHARIAN HIDUP DAN EKONOMI
6. KESENIAN7. AGAMA
KERANGKA KEBUDAYAAN2 3
4 1SISTEM KEBUDAYAAN FISIK S BUDAYA
7
5
6
Unsur Wujud Budaya Budaya Sist. Budaya Sist. Sosial Keb. FisikSistem Ekonomi Konsep/pemiki ran dalam kegiatan dagang Gagasan/keyakinan ttg tuhan, roh halus, dewa, dsb Tindakan dan interaksi berpola antara produsen, tengkulak dan konsumen Peralatan, komoditi dan bendabenda ekonomi
Sistem Religi
Aktivitas/tindak-an Benda-benda upacara dan upacara dan peribadatan peribadatan lainnya
5 KONSEP KEBUDAYAAN YANG DOMINAN1. KEBUDAYAAN SEBAGAI FENOMENA MATERIAL. KEBUDAYAAN DIPAHAMI SEBAGAI KESELURUHAN SISTEM GAGASAN, TINDAKAN DAN HASIL KARYA MANUSIA YANG DIJADIKAN MILIK DIRI MANUSIA DENGAN BELAJAR 2. KEBUDAYAAN SEBAGAI SISTEM SIMBOLIK ATAU KONFIGURASI SISTEM PERLAMBANGAN . UNTUK MEMAHAMI SUATU PERANGKAT LAMBANG BUDAYA TERTENTU ORANG LEBIH DAHULU HARUS MELIHATNYA DALAM KAITAN DENGAN KESELURUHAN TEMPAT SISTEM ITU MENJADI BAGIAN
3. KEBUDAYAAN SEBAGAI SISTEM KOGNISI. KEBUDAYAAN ADALAH HAL-IHWAL YANG DIPUNYAI MANUSIA DALAM PIKIRAN (MIND), MODEL YANG DIMILIKI UNTUK MEMPERSEPSIKAN, MENGHUBUNGKAN DAN MENGITERPRETASI HALIHWAL TERSEBUT.DIKEMBANGKAN SPRADLEY SEBAGAI GENERASI KEDUA ANTRP KOGNITIF, YANG MEMANDANG KEBUDAYAAN SEBAGAI PENGETAHUAN YANG DIPEROLEH , YANG DIGUNAKAN UNTUK MENGINTERPRETASIKAN PENGALAMAN DAN MELAHIRKAN TINGKAH LAKU SOSIAL
4. KEBUDAYAAN DIMAKNAI SEBAGAI MEKANISME KONTROL BAGI TINGKAH LAKU MANUSIA 5. KEBUDAYAAN DIMAKNAI SEBAGAI REPORTOAR PEMIKIAN DAN TINDAKAN YANG DIPELAJARI DAN DITUNJUKKAN OLEH ANGGOTA-ANGGOTA KELOMPOK SOSIAL
Karakteristik Kebudayaan:1. Kebudayaan manusia itu sangat beranekaragam 2. Kebudayaan didapat dan diteruskan secara pelajaran, kebudayaan tidak tergantung dari transmisi biologis
Penting untuk membedakan: kebutuhan bukan hasil belajar cara pemenuhan kebutuhan dipelajari 3. Kebudayaan itu bersifat dinamis Perubahan kebudayaan: - Suplantif/mengganti - kumulatif/menambah
4. Nilai dalam kebudayaan itu bersifat relatifArti dan fungsi suatu unsur kebudayaan berhubungan dengan lingkungan kebudayaannya
Pandangan tentang kebud. Lain : - etnosentrisme - xenosentrisme
5. Kebudayaan adalah milik bersamaKebudayaan merupakan sejumlah nilai, norma dan standar perilaku menyebabkan perbuatan para individu dapat dipahami oleh kelompoknya.
Pola partisipasi terhadap unsur kebudayaan:1. Universe 2. Specialty 3. Alternatif
6. Kebudayaan merupakan suatu integrasi Masing-masing unsur dalam kebudayaan terintegrasi/terpadu menjadi satu kebudayaan
R. Linton membedakan :1. Kebudayaan inti (covert culture ) bagian kebudayaan yang sukar berubah Sistem nilai budaya Keyakinan/agama Adat yang sudah dipelajari sangat dini dalam proses sosialisasi Adat yang terjaring luas dalam masyarakat
2. Kebudayaan luar/lahir (overt culture) bagian kebudayaan yang mudah berubah alat/benda kebudayaan Tatacara Gaya hidup Ilmu pengetahuan
FUNGSI KEBUDAYAAN: 1. Memberi arah dan pola bagi tindakan manusia 2. Menentukan tujuan kultural tindakan manusia 3. Sbg pengitegrasi manusia ke dalam kelompok 4. Menentukan batasan tentang apa yang baik dan harus dilakukan, serta apa yang jelek dan harus ditinggalkan 5. Sebagai jalan untuk mengatasi persoalan hidup manusia
Sistem nilai budaya: Merupakan konsepsi-konsepsi yang hidup dalam alam pikiran sebagian besar warga masyarakat, mengenai hal-hal yang harus mereka anggap amat bernilai dalam hidup
Berfungsi sebagai pedoman kelakuan tertinggi bagi kelakukan manusia
Kluckhohn dan Strodtbeck mengajukan variasi orientasi nilai budaya
Ada lima masalah pokok1. Hakekat hidup manusia 2. Hakekat karya manusia 3. Hakekat manusia tentang waktu 4. Persepsi manusia tentang alam 5. Hakekat hubungan manusia
KERANGKA KLUCKHOHN MENGENAI LIMA MASALAH DALAM HIDUP YANG MENENTUKAN NILAI BUDAYA MANUSIAMasalah dasar dalam hidup Hakekat hidup MH Hakekat Karya MK Hekekat manusia tentang waktu MW Pandangan Manusia Thd Alam MA Hakekat hub. Manusia dgn sesamanya MM Hidup itu buruk
Orientasi nilai budayaHidup itu baik Hidup itu buruk, ttp wajib berikhiar agar hidup lebih baik Karya itu untuk menambah karya Orientasi masa depan Manusia berhasrat mengusai alam Individualisme, menilai tinggi usaha atas kekuatan sendiri
Karya itu untuk mencari nafkah hidup Orientasi masa kini
Karya itu untuk mencari kehormatan dan kedudukan Orientasi masa lalu
Manusia tunduk kepada alam Orientasi horisontal, rasa tergantung pasa sesama
Manusia menjaga keselarasan dengan alam Orientasi vertikal, rasa tergantung pada tokoh dan atasan