228776293 10232515 stephen laberge howard rheingold explorarea viselor lucide

Explorareaviselor lucide

Stephen LaBerge Howard Rheingold

Stephen LaBerge Howard Rheingold

Explorareaviselor lucide

Lux SublimaBucureti, 2006

Traducere din englez de Cristian Hanu

Iubirii i Luminii, cu Gratitudine,

S.L.

Celei care mi-a fost att inspiraie ct i nvtor,

mamei mele, Geraldine Rheingold,

H.R.

CCuupprriinnss

Capitolul 1: Visarea lucid

Capitolul 2: Exerciii pregtitoare

Capitolul 3: Trezirea n lumea viselor

Capitolul 4: Cum s adormi contient

Capitolul 5: Construirea viselor

Capitolul 6: Principiile i practica visrii lucide

Capitolul 7: Aventuri i explorri

Capitolul 8: Antrenament pentru viaa de zi cu zi

Capitolul 9: Rezolvarea oniric a problemelor

Capitolul 10: Vindecarea de comaruri

Capitolul 11: Visul tmduitor

Capitolul 12: Viaa este un vis: o viziune mai

ampl asupra lumii

Postfa: Aventura continu

Anex: Exerciii suplimentare

@Copyright 2006 Lux Sublima

Toate drepturile asupra acestei lucrri

sunt rezervate Editurii Lux Sublima.

Reproducerea oricrui fragment din lucrarea de fa

este posibil numai cu acordul scris al editurii.

EDITURA LUX SUBLIMA

B-dul Dimitrie Pompei nr. 3-5

sector 2, BUCURETI

021/233.19.67

[email protected]

ISBN (10) 973-87472-1-X ;

ISBN (13) 978-973-87472-1-0

Copert: Robert Leontescu

Redactor: Oltea Mutulescu

Corectur: Lidia Buu, Adrian Oroanu

Tehnoredactare: Carmen Gyiman

DDeessccrriieerreeaa CCIIPP aa BBiibblliiootteecciiii NNaaiioonnaallee aa RRoommnniieeii

LABERGE, STEPHEN

Explorarea viselor lucide / Stephen LaBerge ;

trad.: Cristian Hanu. - Bucureti : Lux Sublima, 2006

ISBN (10) 973-87472-1-X ;

ISBN (13) 978-973-87472-1-0

I. Hanu, Cristian (trad.)

159.963.3

11

27

74

116

142

165

196

217

237

258

294

323

350

353

Tehnica trupului unic 136Tehnica fr corp 139

Capitolul 5: Construirea viselor 142Cum ne pot conduce schemele dincolo de informaiilepariale primite de la simuri 148

Capitolul 6: Principiile i practica visrii lucide 165Tehnica nvrtirii 168Televizorul din vis 184Incubaia unui vis lucid 189Metoda nvrtirii pentru a crea un nou scenariu oniric 192Schimbarea canalului 193

Capitolul 7: Aventuri i explorri 196Cum poi tri propria aventur 212Eroul eti tu 215

Capitolul 8: Antrenament pentru viaa de zi cu zi 217Antrenamentul n timpul visului lucid 226Desfurarea unei interpretri artistice n faa uneiasistene onirice 230

Capitolul 9: Rezolvarea oniric a problemelor 237Rezolvarea unei probleme ntr-un vis lucid 253Pregtete-i un atelier de creaie n visul lucid 256

Capitolul 10: Vindecarea de comaruri 258Conversaie cu personajele din vise 278Revisarea unui comar recurent 290

Capitolul 11: Visul vindector 294Cutarea ocaziilor pentru o mai bun integrare 306

EExxeerrcciiiiii

Capitolul 1: Visarea lucid 11Starea de contiin prezent 22

Capitolul 2: Exerciii pregtitoare pentru visare lucid 27Stabilirea pe categorii a indiciilor onirice personale 63Stabilirea scopurilor 65Programarea timpului pentru visarea lucid 68Relaxarea progresiv 70Relaxarea celor aizeci i unu de puncte 71

Capitolul 3: Trezirea n lumea viselor 74Tehnica de testare critic a strii de contiin 78Puterea voinei ferme 83Tehnica inteniei 87Tehnica reflecie-intenie 89Antrenarea memoriei prospective 94Tehnica MILD 96Tehnica de autosugestie 100

Capitolul 4: Cum s adormi contient 116Tehnica de folosire a imaginilor hipnagogice 121Respiraia relaxat (n form de urcior) 124Puterea vizualizrii: Tehnica punctului alb 125Puterea vizualizrii: Tehnica punctului negru 126Tehnica flcrii i a lotusului din vis 128Tehnica de numrare pn la adormire 130Tehnica trupurilor gemene 134

Mulumiri

Nu exist cuvinte pentru a exprima ct de mult datormpredecesorilor notri; fr nepreuitele lor eforturi, aceastlucrare nu ar fi putut fi realizat. Le mulumim tuturor, attcelor cunoscui i celor necunoscui.

Dorim s mulumim n special acelor oameni care ne-auscris despre experienele lor onirice n special acelora ale crorrelatri le-am publicat n aceast carte. Ar fi fost imposibil sobinem permisiunea tuturor aa c am utilizat doar iniialele nlocul numelor.

Le mulumim, de asemenea, lui Joanne Blokker, CharlesBrandon, Institutului Fetzer, Dr. Oscar Janiger, FundaieiMonteverde i lui Jonathan Parker de la Institute for HumanDevelopment pentru susinerea financiar i nu numai, care aufcut posibil apariia acestei cri. Dr. William i Phil Zimbardone-au ncurajat din punct de vedere profesional. Impresarul nos-tru John Brockman, pentru ajutorul acordat, merit din plin rs-plata cuvenit.

Lui Laurie Cook, Dorothy LaBerge, Michael LaPointe, K.Romana Machado i Judith Rheingold le mulumim pentrusugestiile valoroase pe care ni le-au dat. Talentul editorial al luiCheryl Woodruff a fcut cartea mai uman i mai uor de ne-les.

i mulumim lui Mushkil Gusha pentru colaborarea sa con-stant. n final menionm cu recunotin c, pentru con-tribuia adus acestei cri, Lynne Levitan merit s fie coautoral Viselor Lucide.

Capitolul 12: Viaa este un vis: o viziune mai amplasupra lumii 323n cutarea Supremului Absolut 343

Anex: Exerciii suplimentare 353nelegerea valorii voinei 354ntrirea voinei 356Concentrarea asupra unei lumnri aprinse 358Exersarea puterii de vizualizare 359

Capitolul 1

Visarea lucid

MMiirraaccoolluull vviissrriiii ccoonnttiieennttee

Mi-am dat seama c visam. Mi-am ridicat braele i amnceput s urc (de fapt eram nlat). Zburam pe un cer negru inun-dat cu nuane de indigo, rou intens, lila i alb, ce se topeau ncetulcu ncetul n lumin intens, strlucitoare. n timp ce urcam aa amauzit cea mai frumoas muzic pe care am ascultat-o vreodat.Erau mai degrab voci dect instrumente. Nu exist cuvinte sdescriu BUCURIA care m-a copleit. Am revenit foarte lin pepmnt. Aveam sentimentul c am ajuns la o cotitur a vieii i calesesem drumul corect. Visul, fericirea pe care le-am trit - erau unfel de recompens sau, cel puin, aa am simit. A urmat o alunecarelent ctre starea de veghe, nsoit de muzica aceea care mi rsunan urechi. Euforia a durat cteva zile; amintirea sa va dura ns de-a pururi. (A.F., Bay City, Michigan)

Eram mpreun cu soia mea n mijlocul unei cmpii.Deodat, ea i-a ntins mna spre soarele care apunea. Am privitntr-acolo i m-am gndit: Ce neobinuit! N-am mai vzut nicio-dat asemenea culori. Apoi mi-a trecut prin minte: Cred c

pies i mi-a ieit aproape perfect. Dou sptmni mai trziu(timp n care am avut mai multe experiene de visare lucid), amcntat cu orchestra Simfonia a 5-a a lui Shostakovich. Pentruprima oar, emoiile nu m-au mai copleit, iar interpretarea a mersfoarte bine. (J.S., Mt. Prospect, Illinois)

Lucruri neobinuite, minunate i chiar imposibile se petrecfrecvent n timpul experienelor onirice, dar oamenii nu-i dauseama de obicei c aceasta se datoreaz faptului c viseaz. Deobicei nu nseamn ntotdeauna i exist o excepie foarte sem-nificativ de la aceast generalizare. Uneori, oamenii nelegcorect explicaia fenomenelor bizare pe care le triesc, aa cumam vzut mai sus.

Deoarece tiu c realitatea pe care o experimenteaz estecreaia propriei lor imaginaii, cei care au vise lucide pot influ-ena contient efectele acestora. Pot crea i transforma obiecte,oameni, situaii, universuri i chiar pe ei nii. Conform stan-dardelor obinuite, ale realitii fizice i sociale, ei sunt capabilis fac imposibilul.

Lumea experienelor onirice contiente ofer o scen maivast dect viaa cotidian pentru aproape orice lucru imaginabil,de la cele superficiale la cele sublime. Poi, dac ar fi s alegi, s ieiparte la un festival saturnian, s zbori pn la stele sau s cltoretictre trmuri misterioase. Te poi altura celor care folosesc vi-sarea lucid ca pe un instrument pentru rezolvarea anumitor pro-bleme, pentru auto-vindecare ori pentru evoluie personal. Saupoi explora nvturile din tradiiile strvechi i ipotezele psi-hologiei moderne care sugereaz c visele lucide te ajut s-idescoperi identitatea esenial - s afli cine eti cu adevrat.

Visarea contient este cunoscut de secole, dar pn nu

Visarea lucid 15

visez!. Nicicnd nu mai avusesem o percepie att de clar - culorileerau aa de frumoase, iar sentimentul libertii att de viu, nct amnceput s alerg prin lanul acela de gru auriu, micndu-miminile ca i cum a fi zburat. Am strigat ct m-au inut puterile:Visez! Visez! Brusc, imaginile au nceput s se estompeze; cred cdin cauza emoiei. M-am deteptat imediat. Mi-era din ce n ce maiclar ce se petrecuse, mi-am trezit soia i i-am spus: Am reuit, amreuit! Am fost contient n starea de vis i niciodat n-o s mai fiuomul dinainte. Curios, nu-i aa? - cum doar un pic din savoareaunei astfel de experiene poate influena pe cineva att de mult.Cred c este din cauza sentimentului de libertate pe care l-am trit.Numai aa poi ntr-adevr s-i dai seama c deii controlul asuprapropriului univers. (D.W., Elk River, Minnesota)

Studiam pentru a deveni muzician profesionist (cnt la cornfrancez) i mi doream s scap de teama de a aprea n faa oame-nilor. De cteva ori mi-am indus starea de auto-hipnoz, relaxn-du-mi mintea i corpul, nainte de a adormi. Mi-am concentratatenia pe dorina de a avea un vis n care s interpretez singur pen-tru un public numeros. Nu eram nici nervos, nici nelinitit. n ceade-a treia noapte de cnd ncepusem s fac asta, am avut un vislucid n care ddeam un recital solo, fr acompaniament, laOrchestra Hall din Chicago (un loc unde mai avusesem spectacolcndva, dar cu orchestr). Nu m-am nelinitit cnd am vzut spec-tatorii, iar fiecare not pe care o scotea instrumentul m-a fcut sm simt i mai ncreztor. Am interpretat perfect o pies pe care oauzisem doar o singur dat, demult (i nu o studiasem), iar ovai-ile pe care le-am primit mi-au ntrit ncrederea. Cnd m-am tre-zit, mi-am notat rapid visul i bucata muzical pe care o cntasem.A doua zi, n timp ce exersam, am interpretat la prima vedere acea

Explorarea Viselor Lucide1414

DDee ccee aacceeaasstt nnoouu ccaarrttee??

Am adunat n cartea Visarea lucid informaii din sursemultiple, mai vechi sau moderne. De cnd a aprut, aproxima-tiv zece mii de oameni mi-au scris, relatndu-mi experienele idescoperirile lor i cerndu-mi mai multe date practice desprevisarea lucid. Ca rspuns la aceste cereri, am hotrt s cola-borez cu Howard Rheingold pentru o nou carte. Howard a scrismult despre creativitate, contiin i vise.

Explorarea viselor lucide este un ghid, o metod care teinstruiete pas cu pas cum s ai astfel de incursiuni onirice i cums le foloseti. Poi nva n ritmul dorit s investighezi lumeaviselor lucide i s foloseti experiena acumulat pentru a-imbogi viaa. Vei gsi n aceast carte o mare varietate de exem-ple, cum sunt cele trei citate de la nceputul capitolului, extrasedin scrisorile primite n cadrul programului Stanford. Dei ca-racterul anecdotic al relatrilor oferite de aceti exploratorineprofesioniti nu poate nlocui experimentarea atent controlatnecesar pentru a testa teoriile tiinifice, descrierile lor sunttotui o surs nepreuit de inspiraie pentru studierea tririloronirice contiente.

De la apariia crii Visarea lucid, echipa mea de cercettorii-a continuat munca de laborator la Universitatea Stanford,investignd n detaliu relaia minte/corp n timpul visului. ncadrul cursurilor i seminarelor cu exploratori voluntari am pre-dat tehnici de inducere, prelungire i folosire a experieneloronirice contiente1. Informaiile din aceast carte se inspir dindiferite surse, inclusiv din cercetrile fcute la Stanford, nv-turile yoghinilor tibetani i lucrrile altor oameni de tiin.Studiile psihologului german Paul Tholey, care a investigat

Visarea lucid 17

demult a fost practicat rar i puin neleas. Explorrile melesistematice, mpreun cu descoperirile altor cercettori dinlumea ntreag, au nceput s fac lumin n privina acestei strispeciale de contiin. De curnd, noul domeniu de investigaiea atras atenia i celor care nu au preocupri tiinifice, deoarecestudiile au demonstrat c, atunci cnd se antreneaz corespunz-tor, oamenii pot nva visarea lucid.

De ce sunt atia interesai s nvee s fie contieni n tim-pul somnului? Din proprie experien i din mii de mrturii alealtora, tiu c visele lucide pot fi extraordinar de vii, intense, pl-cute i amuzante. Oamenii consider adesea c se numr prin-tre cele mai ncnttoare triri.

Totui, dac ar fi vorba doar despre asta, ar fi minunate, nsar rmne o simpl distracie. Dup cum muli au descoperitdeja, ele pot fi utilizate contient i pentru mbuntirea vieiide zi cu zi. Oamenii mi-au scris la Stanford, povestindu-mi cumfolosesc cunotinele i experiena pe care o au n visareacontient pentru a obine mai mult de la propria existen.

Dei, n linii mari, arta i tiina practic a visrii contientetocmai au nceput s prind contur, iar folosirea sistematic aviselor lucide ca instrument de explorare psihologic a proprieifiine este nc n fa, cei mai muli oameni pot utiliza, fr niciun risc, informaiile despre visarea lucid, pentru a cerceta singuriacest domeniu. Doar celor care nu sunt capabili s disting ntrerealitate i construciile propriei lor imaginaii le recomand s nuexperimenteze acest gen de incursiune n oniric. A nva cum svisezi lucid nu te face s nu mai realizezi diferena dintre a fi treazi a visa. Dimpotriv, te ajut s devii mai contient de tine nsui.


lucru i s-i rezervi suficient timp pentru el. Dac vei urma per-severent exerciiile i metodele oferite aici, nu am nici o ndoialc eficiena n practica oniric va crete.

PPllaannuull ccrriiii

Capitolul de fa trece n revist motivele pentru care merits nvei visarea lucid i descrie coninutul crii.

Capitolul 2, intitulat Exerciii pregtitoare, furnizeaz infor-maii eseniale, utile despre somn i te ajut s depeti even-tualele rezerve, care te-ar putea mpiedica s progresezi. n aldoilea rnd, te ncurajeaz s te familiarizezi cu propriile vise. Veinva cum s ncepi un jurnal al viselor i cum s i le aminteti.Ar trebui s poi memora cel puin unul pe noapte nainte de atrece la tehnicile de inducere a viselor contiente. Cnd ai unnumr suficient de mare de experiene onirice n jurnal, e tim-pul s ntocmeti un catalog cu indicii specifice care apar n tim-pul viselor. Acestea sunt trsturi caracteristice pe care le veiputea folosi ca indicatoare pentru a-i induce starea de luciditaten timpul somnului.

Capitolul 3, intitulat Trezirea n lumea visului, prezinttehnici care te ajut s-i dai seama c visezi chiar n timpul visu-lui. Tehnica de reflecie-intenie, care se bazeaz pe obinuinade a-i pune ntrebri de genul: Visez sau sunt treaz? i tehni-ca MILD pe care am folosit-o personal pentru a nva s am visecontiente la voin sunt metodele principale. Aa te antrenezis-i aduci aminte s fii atent n timpul somnului.

Capitolul 4, intitulat Cum s adormi contient, expunetehnicile care permit intrarea n starea de vis contient direct dinstarea de veghe.

Visarea lucid 19

visele lucide n ultimii douzeci de ani, au fost foarte valoroasepentru paginile de fa.

AAbboorrddaarreeaa nnooaassttrr

Aceast carte intenioneaz s prezinte, pas cu pas, tot ceeste necesar pentru a deprinde arta visrii lucide. Toate tehnicilei exerciiile prezentate aici funcioneaz, dar eficiena lordepinde de psihologia i fiziologia fiecruia dintre noi. F exer-ciiile, testeaz-le i descoper care i se potrivesc.

Structura de baz a crii este urmtoarea: la nceput, te vapregti pentru experimentarea viselor lucide. Vei primi multetehnici detaliate care te nva s visezi contient, dup care veiafla cum poi folosi experienele onirice treze n viaa cotidi-an. Dac exersezi cu srguin tehnicile lor de inducerefrecvena apariiei unor asemenea vise se va mri semnificativ.Capitolul 5 prezint informaii tiinifice relevante i teoria carete ajut s nelegi punctul de plecare al aplicabilitii acestormetode. Capitolele urmtoare se ocup cu descrierea modului ncare poi folosi visele lucide pentru a-i mbunti existena (attcea diurn, ct i cea din timpul somnului). Textele selectate dincompendiul nostru de experiene onirice contiente ilustreazceea ce au realizat alii, ca exemplu c tririle de acest gen suntposibile.

Din cte tiu, este pentru prima oar cnd sunt puse la dis-poziia publicului larg instruciuni detaliate despre visarealucid. Totui, nu cred c cineva poate nva s viseze contientdoar rsfoind n grab aceast carte. Ca orice altceva care merits fie deprins, visarea contient presupune efort. Motivaia esteo condiie esenial; trebuie s doreti cu adevrat s faci acest


Capitolul 10, intitulat Vindecarea de comaruri, te ajut sfoloseti visele lucide pentru a face fa temerilor i a depi iinhibiiile care te mpiedic s obii ceea ce este mai bun de lavia. Cei care viseaz contient pot rezolva problemacomarurilor, nvnd astfel s transforme cele mai rele situaiiimaginabile n opusul lor.

Capitolul 11, intitulat Visul tmduitor, arat cum oameniicare experimenteaz vise lucide au ansa de a deprinde un com-portament mai complex i mai sntos. Visele lucide i pot ajutape cei care nu i-au rezolvat conflictele din relaiile trecute sauprezente, dar i pe cei care sufer din cauza unor prieteni saumembri de familie decedai. De asemenea, n timpul viselorlucide ne putem exersa flexibilitatea mental. innd cont defaptul c nimic nu ne poate face ru n vis, putem ncerca s nerezolvm problemele ntr-un mod neobinuit sau nemaintlnit.Asta ne permite s ne lrgim repertoriul de atitudini din viaa dezi cu zi; prin urmare, scade probabilitatea de a rmne blocai nsituaii crora nu tim s le facem fa.

Capitolul 12, intitulat Viaa este un vis: o viziune mai amplasupra lumii, merge dincolo de aplicabilitatea visrii contienten existena de zi cu zi i i propune s te nvee cum poi folosiaceste experiene onirice lucide pentru a dobndi o nelegerecomplet de sine i a relaiei tale cu lumea. n vis, orice individeste ceea ce crede c este. Dac te convingi de acest fapt, poinelege ct de limitat eti n viaa cotidian de propriile conceptelegate de ceea ce crezi c eti. Exemple de experiene transcen-dentale n universul oniric i vor dezvlui o dimensiune nou,pe care ai putea s o explorezi n propria fiin.

Cartea se ncheie cu o postfa (Aventura continu) care teinvit s te nscrii la Institutul Luciditii, o organizaie care se

Visarea lucid 21

Capitolul 5, intitulat Construirea viselor, ofer informaiieseniale despre originea i natura procesului oniric i discutdespre visarea contient n contextul viselor n general.

Capitolul 6, intitulat Principiile i practica visrii lucide,arat cum poate fi dobndit controlul asupra visului: cum rmintr-un vis lucid, cum s te trezeti la comand i cum poi folosii controla lumea oniric. Pe lng metodele care explic n ce fels-i exercii puterea voinei n somn, vom discuta aici i despreavantajele inerente asumrii unui rol liber i flexibil n timpulincursiunilor lucide n universul oniric.

Capitolul 7, intitulat Aventuri i explorri, i dezvluie cumpoi folosi visele lucide pentru a-i ndeplini dorinele. i oferexemple i sugestii pentru a te ajuta s cercetezi lumi noi, s puin scen aventuri captivante i arat cum s utilizezi aceste expe-riene pentru a-i dezvolta personalitatea.

Capitolul 8, intitulat Antrenament pentru viaa de zi cu zi,explic modul n care visele lucide devin un instrument practic,de antrenament pentru traiul cotidian. Visarea contient poatefi folosit ca un simulator de zbor pentru realitatea de zi cu zi,cu ajutorul cruia experimentezi att aptitudini speciale, ct inoi modaliti de a aciona concret. Practica n timpul striionirice poate contribui la mbogirea experienei, la perfor-mane valoroase i la o nelegere mai profund asupra existenei.

Capitolul 9, intitulat Rezolvarea oniric a problemelor, pre-zint visele contiente drept o excelent surs a creativitii artis-tice, tiinifice, cu aplicaii n lumea afacerilor i n viaa perso-nal. Ii ofer exemple n care oamenii au folosit visele lucidepentru a gsi un nume copilului ce urma s se nasc, pentru a-irepara maina i pentru a nelege anumite concepte matematiceabstracte.


ca i cum durata vieii se dubleaz: n loc de o sut de ani, trimdou sute.2

Putem aduce nu numai informaii din starea de vis n stareade veghe, dar i stri. Cnd ne trezim rznd cu poft dintr-unvis minunat n care am fost contieni, nu este surprinztor csuntem cuprini de bucurie? Primul vis lucid al unei femei, pecare l-a avut dup ce a citit un articol despre visele lucide, repre-zint un exemplu viu. n timp ce i ddea seama c doarme, eaa ncercat s-i aminteasc sfatul din articol, dar singurul lucrucare i-a venit n minte a fost ideea de experien ultim. S-asimit ptruns de o senzaie binecuvntat de unire i dizolvaren culori i lumin ce a continuat, transformndu-se ntr-unorgasm total. Dup aceea, a plutit uor ntr-un ocean decontiin treaz i a rmas cu un sentiment de bucurie debor-dant care a durat o sptmn sau chiar mai mult.3

Aceast influen pozitiv asupra strii de veghe este unaspect important al visrii lucide. Visele, fie c ni le aducemaminte sau nu, adesea ne coloreaz starea de spirit cnd ne trezim,uneori pentru o bun parte din zi. Aa cum efectele negative aleunui vis urt te fac s te simi indispus, sentimentele pozitive ge-nerate de un vis care i-a plcut i pot conferi o stare de euforieemoional, ajutndu-te s ncepi ziua cu ncredere i plin deenergie. Acesta este adevrul despre visele lucide inspiratoare.

Probabil nc te gndeti: Lumea viselor mele este destul deinteresant aa cum este. De ce s fac un efort pentru a devenimai contient de ea?. Dac este aa, ia n consideraie nvtu-ra mistic tradiional care susine c o mare parte a umanitiieste adormit. Cnd lui Idries Shah, eminent profesor de sufism,i s-a cerut s numeasc o greeal fundamental a fiinei umane,

Visarea lucid 23

ocup de studiul avansat al naturii i potenialului viselorcontiente.

VViiaaaa eessttee ssccuurrtt

nainte de a intra n detalii despre cum s avem visecontiente, s aruncm o privire asupra motivelor pentru caredorim s deprindem un asemenea gen de luciditate. Justific oareaceste avantaje posibile timpul i efortul necesare pentru a ajunges stpnim lumea viselor treze? Noi credem c da, dar cel maibine este s citeti mai departe i s hotrti singur.

Se spune c viaa este scurt i toi suntem de acord cu asta.ns adevrul este chiar mai dramatic, ntruct ne petrecem ntreun sfert i o jumtate din existen dormind. Majoritatea oame-nilor sunt obinuii s se plimbe, la modul virtual, prin visele lor,ca nite somnambuli. Dorm i nu se gndesc c trec pe lng miide ocazii de a fi pe de-a ntregul lucizi i plini de via.

S fie somnul i visele obinuite cea mai bun modalitate dea ne folosi timpul i aa limitat? Nu numai c ne irosim o partensemnat din rezerva limitat a vieii noastre, dar ne mai iprivm de aventuri i de lecii care ar putea s ne mbogeascinterior. Dac ne-am putea trezi n visele noastre, experienanoastr de via ar spori i dac am folosi aceste ore de luciditatepentru a experimenta i pentru a ne antrena mintea, am izbuti sne amplificm bucuria de a tri.

Visele sunt un rezervor de cunoatere i experien, scriebudistul tibetan Tarthang Tulku, totui ele sunt adesea priviteca vehicule pentru a explora realitatea. n starea de vis, corpul seodihnete, totui vedem i auzim, ne micm i chiar suntemcapabili s nvm. Cnd folosim cum trebuie starea de vis, este


Visarea lucid 25

a rspuns: S cread c este treaz, cnd de-abia a adormit ncamera de ateptare a vieii.4

Visarea lucid ne poate ajuta s nelegem cuvintele luiShah. Odat ce ai avut experiena realizrii faptului c visezi i i-ai dat seama c posibilitile tale sunt mult mai mari dect aicrezut, imagineaz-i c o realizare similar poate aprea reali-tatea de zi cu zi. Dup cum spunea Thoreau, adevrata viaeste atunci cnd suntem treji n timpul viselor.

EExxppeerriieennaa vviissrriiii ccoonnttiieennttee

Dac nu ai avut nc vise contiente, e posibil s i se pardificil s-i imaginezi cum este. Dei trebuie s ai aceast expe-rien pentru a ti cu adevrat cum este, i poi face o idee com-parnd visarea lucid cu o stare de contiin mai familiar: ceape care o ai chiar n acest moment! Urmtorul exerciiu practicte va ghida n explorarea unei stri de veghe obinuite. Acordaproximativ un minut fiecrei etape.

EExxeerrcciiiiuu:: SSttaarreeaa ddee ccoonnttiiiinn pprreezzeenntt

11.. PPrriivviirreeaaFii contient de ceea ce vezi: observ imaginile foarte bogate

i vii care apar forme, culori, micare, dimensiuni, ntreagalume vizibil.

22.. AAuuzzuullFii contient de ceea ce auzi: nregistreaz sunetele variate ce se

produc n ureche o gam divers de tonaliti, intensiti i calititonale, inclusiv miracolul cotidian al vorbirii sau magia muzicii.


33.. SSiimmuurriilleeFii contient de ceea ce atingi: textura (neted, aspru, uscat,

lipicios sau ud), greutatea (greu, uor, masiv sau gol pe dinun-tru), plcerea, durerea, cldura, frigul i celelalte. De asemenea,fii atent la cum se simte corpul tu acum i compar aceasta cumulte alte feluri n care s-a simit altdat, bine sau ru, obositsau plin de energie, rigid sau flexibil .a.m.d.

44.. GGuussttuullFii contient de cum este s guti. ncearc mai multe alimente

sau substane diferite, sau reamintete-i foarte clar gustul lor.

55.. MMiirroossuull Fii contient de ceea ce miroi: mireasma corpurilor nfier-

bntate, pmntul, tmia, fumul de igar, un parfum, cafeaua,ceapa, alcoolul i marea.

66.. RReessppiirraaiiaa Fii atent cum respiri. Cu un moment n urm probabil c

nu erai contient de propria respiraie, dei ai inspirat i expiratde vreo cincizeci de ori de cnd faci acest exerciiu. ine-i res-piraia cteva secunde. Expir. Acum inspir profund. Observc, atunci cnd eti contient de propria respiraie, poi s o mo-difici la voin.

77.. EEmmooiiiillee Fii contient de sentimentele pe care le ai. Amintete-i

diferena dintre mnie i bucurie, linite i frmntare, ca imulte alte emoii pe care le poi simi. Ct de reale sunt acesteemoii?

din ceea ce tocmai ai observat despre lumea pe care o experi-mentezi n starea de veghe se aplic la fel de bine i n lumeaviselor. Dac acum ai visa, ai experimenta o realitate multisenzo-rial la fel de bogat ca cea pe care o experimentezi chiar acum.Ai vedea, auzi, simi, gusta, gndi i ai fi exact cum eti acum.

Diferena esenial este c lumea multisenzorial pe care oexperimentezi cnd dormi i are originea mai degrab n interi-or dect n exterior. Cnd eti treaz, cea mai mare parte a ceea cepercepi corespunde oamenilor, lucrurilor i evenimentelor exis-tente, de fapt, n lumea extern. Deoarece obiectele percepute nstarea de veghe exist n realitate independent de mintea noastr,ele rmn relativ stabile. De exemplu, te poi uita la aceastpropoziie, apoi nchizi cartea un moment i o redeschizi laaceeai pagin i vei gsi aceeai propoziie.

Dar, dup cum vei vedea la Capitolul 3, nu se petrece la felatunci cnd visezi. Deoarece nu exist o surs extern de stimu-lare stabil din care s-i construieti lumea experimental, vise-le sunt mult mai schimbtoare dect este lumea fizic.

Dac ai fi ntr-un vis lucid, experimentarea acelei lumi ar finc i mai diferit de cea din viaa de zi cu zi. Mai nti de toate,ai ti c este vorba de un vis. Din acest motiv, lumea din jurultu tinde s se rearanjeze i s se transforme chiar mai mult dectse ntmpl de obicei n vis. Se pot petrece lucruri imposibile,iar scena visului, n loc s dispar de ndat ce ai realizat c e ire-al, poate s-i mreasc claritatea i strlucirea pn ce deviimut de uimire.

Dac ai fi pe deplin contient, i-ai da seama c ntreagalume a visului este propria ta creaie i, odat cu aceast contien-tizare, poate aprea un sentiment foarte viu de libertate. Nimicexterior, nici o lege social sau fizic nu-i constrnge experiena;

Visarea lucid 27Explorarea Viselor Lucide26

88.. GGnndduurriillee Fii contient de gndurile tale. La ce te-ai gndit n timp ce

fceai acest exerciiu? Ce gndeti acum? Ct de reale par gn-durile tale?

99.. EEuuFii contient de faptul c lumea ta te include ntotdeauna.

Aa cum a observat William James, ceea ce se afl la baza expe-rienei este eu vd, eu aud, eu simt, eu gndesc.5 Tu nu eti ceeace vezi, auzi, gndeti sau simi; tu ai aceste experiene. Poate clucrul cel mai esenial este acela ca tu eti cel care este contient.Eti ntotdeauna n centrul universului tu experimental multi-dimensional, dar nu eti mereu contient de tine nsui. Repetacum rapid exerciiul, cu urmtoarea diferen: n timp ce expe-rimentezi diferitele aspecte prezentate, fii contient c tu eti celcare observ aceste lucruri. (eu vd lumina... ).

1100.. CCoonnttiiiinnaa ccoonnttiiiinneeii n final, fii contient de faptul c eti contient. n mod

obinuit, contiina se focalizeaz pe lucrurile din afara noastr,dar ea poate fi chiar i o preocupare a contiinei. n luminaexperienei comune, suntem n aparen nuclee de contiindistincte i limitate, fiecare singur n propriul univers luntric. nlumina eternitii, dup cum spun misticii, noi suntem n fondunul contiina nelimitat care este sursa vieii. Aici, experienanu poate fi exprimat n mod corespunztor prin limbaj.

VViissaarreeaa ccoonnttiieenntt ii vviiaaaa ddee zzii ccuu zzii

Ce legtur este ntre reaprecierea bogiei de nuane dinstarea de veghe obinuit i trirea viselor lucide? O mare parte

Capitolul 2

Exerciii pregtitoare

SS nnvvmm ccuumm ss nnvvmm

Muli oameni experimenteaz vise lucide la scurt timp dupce citesc sau aud pentru prima oar de ele. Asta seamn cunorocul nceptorului - au aflat c se poate, aa c au fcut-o! Nueste exclus ca simpla curiozitate care te-a determinat s cumperiaceast carte s te fi ajutat s trieti deja un vis lucid sau dou,dar asta nu nseamn c poi avea experiene onirice trezeoricnd doreti. Capitolul de fa te va familiariza cu anumiteexerciii pregtitoare care sunt necesare pentru a practica tehni-cile de visare lucid descrise n urmtoarele capitole.

nainte de a trece efectiv la explorarea lumii oniricecontiente, este necesar s cunoti cteva aspecte elementarelegate de mecanismele creierului i de fiziologia corpului n tim-pul somnului. Vom insista ndeosebi asupra celor mai obinuiteblocaje mentale care i mpiedic de obicei pe oameni s devincontieni atunci cnd viseaz.

Antrenamentul ncepe cu un jurnal constant al viselor i cuo mai bun memorare a lor. Jurnalul te va ajuta s descoperi cum


ai putea face orice i trece prin minte. Astfel inspirat, ai puteazbura pn la cer; ai putea ndrzni s nfruni pe cineva sau cevace ai evitat pn atunci; ai putea alege s ai o ntlnire amoroascu cel mai pasional iubit pe care i-l poi imagina; ai putea vizitao persoan decedat pe care ai iubit-o i cu care i-ai dorit att demult s vorbeti; ai putea cuta nelepciunea i cunoaterea desine.

Urmrind s devii contient n vis i nvnd s folosetivisele lucide, poi aduga mai mult contiin, mai multsavoare vieii tale. Prin asta, i vei mri plcerea de a cltori ntimpul viselor i vei aprofunda nelegerea de sine. Trezindu-ten vis, te poi trezi la via.

spus, omul se poate trezi inclusiv n lumea viselor sale.Exist diferite grade ale acestei stri. De pild, vistorii lucizi

sunt perfect contieni de situaia n care se afl n timpul visu-lui, de faptul c viseaz. ntr-un fel, putem spune c sunt treziin visele lor. Exist i o alt perspectiv asupra strii decontien, de care vorbesc adepii avansai ai tuturor ade-vratelor ci spirituale. Acetia se refer la nelegerea din ce n cemai complex a locului pe care l ocup omul n cadrul cosmo-sului (concept cunoscut sub numele de trezire spiritual).

Cum s devii ns mai contient? n cazul organismelorbiologice, luciditatea (starea de trezire) este o funcie a creierului.Organele senzoriale percep informaiile (lumina, sunetele, cldu-ra, textura i mirosurile) din mediul exterior i le transmitcreierului. Acesta le interpreteaz i le sintetizeaz ntr-o con-cepie personal despre ceea ce se petrece n aceast lume.

Creierul mare i creierul mic, cu ajutorul crora experimen-tm universul exterior i pe cel oniric, sunt produsele evoluieibiologice. De-a lungul miliardelor de ani, organismele vii au luatparte la jocul pe via i pe moarte al mamei-natur intitulat:Mnnc sau las-te mncat - Supravieuirea celui mai puter-nic. Organismele unicelulare nu tiu dac invadatorul este unprdtor sau o prad pn cnd nu se izbesc de el. Dac este maislab dect ele, l devoreaz fr regrete; dac este mai puternicdect ele, se las devorate. Cu siguran, aceasta este modalitateacea mai primitiv de supravieui.

Cunoaterea mediului exterior are aadar o importanvital pentru individ; de aceea, fiinele vii i-au creat gradatorgane care le ajut s intuiasc dac se pot apropia de un invada-tor sau trebuie s-l evite, pentru a nu a ajunge fa n fa. De-alungul miliardelor de generaii care s-au succedat, organismele

Exerciii pregtitoare 31

arat acestea. Urmtorul pas presupune selectarea anumitor par-ticulariti (simboluri onirice) care apar suficient de frecventpentru a-i indica faptul c te afli ntr-o stare de vis (i nu deveghe). Lista acestor simboluri onirice i va permite s aplici cusucces tehnicile de inducere a experienelor onirice contienteprezentate n Capitolele 3 i 4.

Pe msur ce te vei familiariza cu visele obinuite, nvndtotodat cum s devii lucid la voin, chiar n timp ce ele sedesfoar, vei putea testa diverse aplicaii practice descrise ncapitolele finale ale crii. n primul rnd, este important s-iconcentrezi atenia asupra exerciiilor preliminare i a informai-ilor elementare necesare pentru a deveni un vistor lucid. Nupoi scrie poezii pn cnd nu cunoti alfabetul.

CCrreeiieerruull ccaarree ddooaarrmmee,, mmiinntteeaa ccaarree vviisseeaazz

Puin lume nelege nevoia permanent a omului de adormi. De ce din douzeci i patru de ore trebuie s ne retragemdin lumea exterioar timp de opt ore? Unul din rspunsurile celemai plauzibile se refer la necesitatea regenerrii organismului ia minii, pentru a nu da rateuri. Dac acceptm ideea c somnulreprezint un mister, se ridic o nou ntrebare, nc i mai inci-tant: ce nseamn s fii treaz? Una din principalele definiii aleacestei stri se ntemeiaz pe conceptul de luciditate, ideea de afi contient.

Da, dar contient de ce anume? Atunci cnd vorbim desomn i de starea de veghe, ne referim implicit la contientizareacelor din jurul nostru. Exist ns i o altfel de luciditate, inclu-siv n timpul strii de vis, cnd mintea se retrage ntr-un universal su, ignornd (n cea mai mare parte) mediul exterior. Altfel


plsmuire a realitii, o simulare a acesteia. Coninutul con-tiinei umane, reprezentat de experienele noastre curente, esteconstruit i depinde de obiectivul nostru actual, de ceea ce facemi de informaiile pe care le avem la dispoziie n clipa de fa.

Mintea care doarme

n timpul strii de veghe, cnd suntem antrenai ntr-oactivitate oarecare (mers, citit etc.), creierul prelucreaz activinformaiile senzoriale primite de la mediul exterior. mpreuncu amintirile, acestea alctuiesc materia prim cu ajutorul creiane construim modelul lumii n care trim. Atunci cnd suntemactivi i n stare de veghe, modelul reflect corespunztor relaianoastr cu ceea ce ne nconjoar.

Dac ne aflm n stare de veghe, dar suntem inactivi dinpunct de vedere fizic, majoritatea informaiilor pe care leprimete creierul nu mai provin din mediul exterior, ci din inte-rior (universul sufletului). ntr-o anumit msur, gndireanoastr devine independent de stimulii exteriori, iar minteancepe s rtceasc. Acest proces este cunoscut sub numele dereverie diurn. Mintea ncepe s creeze lumi poteniale, retrgn-du-se parial din realitatea cotidian. Modelul acesteia nu disparens, ci trece n fundal. Atenia noastr poate fi totui cu uurinatras din nou ctre planul fizic, dac spre exemplu, apare unsemn de pericol.

n cazul somnului, stimulii senzoriali provenii din mediulexterior sunt att de puini, nct mintea nceteaz s-i mai con-struiasc un model contient. Chiar dac cerebelul adormit estesuficient de activ pentru a compune imaginea unei lumi n inte-riorul contiinei, acesta este independent de ceea ce se petrece n


i-au dezvoltat sisteme nervoase din ce n ce mai sofisticate, carele-au permis s perceap tot mai nuanat ce se ntmpl nmediul exterior i s-i controleze din ce n ce mai eficientaciunile.

Creierul evoluat prezint fiinei un model actualizat al lumiin care triete i poate prezice ce se va petrece. Predicia are labaz informaiile dobndite anterior, cu ajutorul crora creierulpoate anticipa cum se vor derula evenimentele actuale. De pild,dac prin faa unei broate zboar un obiect mititel, informaiileacumulate n creierul su de-a lungul evoluiei i permit santicipeze faptul c obiectul respectiv este comestibil. nainte dea zice Oac!, a i nghiit musca! n schimb, dac i trece pe dea-supra o umbr mare, aceleai informaii dobndite anterior ipermit broatei s-i dea seama c se afl n pericol i, pleosc! a isrit n ap. Batracienii nu vd lumea aa cum o percepem noi.Nu sesizeaz structurile colorate, lumina, umbrele i micrile pecare noi le identificm drept copaci, flori, psri sau valurile depe suprafaa unui lac. Lumea unei broate este alctuit probabildin cteva elemente simple precum: mic obiect zburtor(hran), obiect mare care se apropie (pericol), cldur pl-cut (razele soarelui) sau sunet atrgtor (orcitul uneibroate de sex opus).

Dei creierul uman este infinit mai complex dect cel al uneibroate, el are la baz aceleai principii elementare. indeplinete att de bine sarcina de a crea un model al realitiiexterioare, nct cei mai muli oameni nu-i dau seama c ceea cenregistreaz este doar un tipar creat de minte. Ei privesc cu ochiii vd. Percepia vizual li se pare ceva extrem de simplu: pur isimplu, se uit pe fereastr i vd lumea. n realitate, vzul, la felca i celelalte simuri, nu reprezint dect un proces mental de


tiinific sub numele de Faza micrilor rapide ale ochilor (REM - eng. rapid eye movement), ochii se mic foarte rapidsub pleoape, la fel ca n timpul strii de veghe. Respiraia devineaccelerat i neregulat, iar creierul ncepe s consume la fel demult energie ca n timpul strii de veghe. Aceasta este faza ncare se produc visele. Persoanele de sex masculin au de multe orierecie n timpul acestei faze. Cele de sex feminin prezint oaccelerare a fluxului sanguin la nivel vaginal. n timp ce n inte-riorul creierului se desfoar activiti att de dinamice, restulcorpului rmne linitit (cu excepia anumitor micri de rsu-cire), datorit unui mecanism care l paralizeaz temporar, cuscopul de a-l mpiedica s acioneze n timpul viselor.

Paralizia din timpul somnului nu nceteaz ntotdeaunaimediat dup trezire. Aa se explic de ce nu te poi mica une-ori timp de un minut sau dou. Unii oameni percep aceast pa-ralizie ca pe o experien terifiant, dar n realitate nu implicnici cel mai mic pericol, fiind n schimb ct se poate de util pen-tru inducia viselor lucide (vezi Capitolul 4). n Europa, somnulREM este numit somnul paradoxal. El poate fi observat cuuurin n cazul animalelor de cas, atunci cnd dorm ntr-opoziie de relaxare total, respir neregulat, se rsucesc, prezintmicri rapide ale ochilor, iar n cazul cinilor, cnd dau dincoad, scncesc sau latr. Pe bun dreptate, stpnul exclam nasemenea cazuri: Uite, Rex viseaz!.

Cltoria noastr nocturn

Somnul linitit este mprit n trei etape. Prima dintre aces-tea reprezint o stare de tranziie ntre starea de somnolen icea de somn uor, caracterizat prin micri abia perceptibile ale


exterior. Aa se nasc visele. Creierul care doarme nu creeazntotdeauna un model al unei realiti multidimensionale.Uneori, el nu face altceva dect s urmreasc anumite gndurisau i nceteaz aproape complet activitatea. Activitatea mentaln timpul somnului depinde n mare msur de starea creieruluicelui adormit.

Somnul nu este expresia uniform a unei retrageri pasivedin lumea exterioar, aa cum credeau oamenii de tiin naintede secolul al XX-lea. Exist dou tipuri distincte de somn: o fazpasiv (linitit) i una activ. Diferenele legate de biochimia,fiziologia, psihologia i comportamentul creierului n timpulacestora sunt fundamentale.

Definirea celor dou stri se face n funcie de schimbareaundelor cerebrale (activitatea electric msurat la nivelul scalpu-lui), a micrilor ochilor i a tonusului muscular. Faza linitit acreierului corespunde ntr-adevr viziunii comune asupra som-nului, ca stare de inactivitate i relaxare. n timpul acestei fazemintea nu face aproape nimic, iar organismul respir lent i pro-fund. Metabolismul scade la minim, iar corpul secret hormoniide cretere necesari proceselor de regenerare. Cnd se trezesc (nplanul contiinei de veghe) direct din aceast stare, majoritateaoamenilor se simt dezorientai i nu i mai aduc aminte dac auvisat sau nu. Aceast stare poate fi cu uurin observat la ani-malele de cas (cini i pisici), atunci cnd dorm linitite ntr-opostur moderat relaxat - cum ar fi postura sfinxului n cazulpisicilor - respirnd lent i regulat. Menionm n treact caceasta este faza n care se produc ntotdeauna somnambulismuli vorbitul n somn.

Tranziia de la starea linitit la cea activ este de-a dreptuldramatic. n timpul fazei active a somnului, cunoscut


n care i amintete ce a visat, persoana se scufund din nou netapa a doua, eventual urmat de starea delta, dup care urmeazo nou perioad REM. ntregul ciclu dureaz tot aproximativnouzeci de minute i se repet de-a lungul ntregii nopi.

Att n perioada de nvare, ct i n cea de practic a visriilucide, ar trebui s reinem dou principii care guverneaz acestciclu: 1) lungimea perioadelor REM crete pe msur ce neapropiem de diminea; 2) intervalele dintre perioadele REMdescresc de la nouzeci de minute la nceputul nopii pn lacirca douzeci-treizeci de minute opt ore mai trziu. n final,dup cinci sau ase perioade de somn cu vise, vistorul setrezete, poate pentru a zecea sau a cincisprezecea oar n noaptearespectiv (toat lumea se trezete de zece-cincisprezece ori, darnu-i mai aduce aminte de acest lucru, la fel cum se ntmpl suitm de o conversaie telefonic cu cineva care ne sun la miezulnopii, trezindu-ne din somn).

Dup ce am explicat circuitul cltoriilor nocturne ale sufle-tului, te ntrebi probabil n care din aceste etape se petrec viselelucide. Felul n care am descoperit rspunsul la aceast ntrebarereprezint o poveste n sine, care merit aflat.

Un comunicat din lumea viselor

Ce-ar fi dac ai adormi i n timpul somnului ai visa,iar n timpul visului ai ajunge n cer i ai culege o floarestranie, dar minunat de frumoas i ce-ar fi dac latrezire ai descoperi c ii floarea n mn? Ei, ce-ai faceatunci? (Samuel Taylor Coleridge)

De-a lungul istoriei, poeii, filozofii i ali vistori s-ausimit mereu ispitii de ideea fantastic de a aduce n lumea


ochilor i vise de scurt durat, dar foarte intense, numiteimagini hipnagogice (termenul este preluat din limba greac inseamn care conduce la starea de somn). Trecerea de la etapanti la cea de-a doua este de regul foarte rapid. Aceasta estesomnul propriu-zis i prezint structuri unice ale undelor cere-brale, numite sinusoide ale somnului i complexe K. Activitateamental care i corespunde este asemntoare procesului normalde gndire, fiind orientat ctre diferite aspecte ale lumiiexterioare.

Dup circa douzeci-treizeci de minute, fiina se cufundntr-o stare de somn mai profund, aa-numitul somn delta,cruia i corespund undele cerebrale lente (numite unde delta).Somnul delta nu include dect foarte puine vise. Interesant estefaptul c tradiiile mistice orientale preuiesc foarte mult somnulprofund, fr vise, considerat starea n care sufletul stabilete uncontact cu aspectul cel mai profund al contiinei. Swami Ramaafirm: Acesta este momentul n care lumea interioar, esteptruns de lumina strlucitoare a contiinei universalesupreme. Starea egotic ce corespunde contiinei de veghe dis-pare complet. Aspectele personale ale minii necunoscute sunttemporar abandonate. Amintirile, problemele, imaginile tul-burtoare sunt lsate n urm. Toate limitrile subcontientuluipersonal se estompeaz n lumina strlucitoare a contiineisupreme.1

Dup ce intr treptat n starea de somn delta (somnul pro-fund fr vise), bucurndu-se de ea timp de douzeci-treizeci deminute, sufletul revine la etapa a doua. La circa aptezeci-nouzeci de minute dup momentul cnd a adormit, intr nstarea de somn REM, pentru prima oar n noaptea respectiv.Dup cinci-zece minute de REM, rar urmate de o scurt trezire


La rndul meu, tiam din experien c n timpul unui vislucid puteam privi n orice direcie doream. De aceea mi-a trecut prin minte c a putea semnala cnd am o experien oni-ric lucid micndu-mi ochii ntr-o manier stabilit dinainte,care s poat fi recunoscut de un asistent. Pentru a-mi testaideea, mi-am petrecut o noapte n Stanford, n Laboratorul pen-tru Studierea Somnului. Mi s-au ataat electrozi care msoarundele cerebrale, micrile globilor oculari i tonusul muscular.Ct timp am dormit, colega mea, dr. Lynn Nagel, mi-a monito-rizat pe un poligraf semnalele nregistrate de aparate.

n timpul nopii am avut un vis contient n care mi-ammicat ochii de la stnga la dreapta i de la dreapta la stnga. Adoua zi diminea, cnd am privit mpreun nregistrareapoligrafului, am descoperit c micarea ochilor s-a produs chiarn timpul unei perioade REM. Pn la apariia acestei cri, zecide vistori lucizi au repetat cu succes aceast experien, sem-nalnd cu ajutorul micrilor oculare faptul c au vise contiente.Marea majoritate a acestor vise s-a petrecut n timpul perioade-lor REM.

Aceast metod de comunicare din universul oniric i-adovedit valoarea inestimabil pentru continuarea studiilor refe-ritoare la visele lucide i la fiziologia viselor. Faptul c subieciii aminteau s realizeze anumite aciuni prestabilite, trans-mind astfel semnale lumii aflate n stare de veghe, a deschis noiperspective de studiu.

Prin folosirea unor vistori antrenai, am dezvoltat o tehnicde semnalare cu ajutorul micrii globilor oculari, pe care amtransformat-o ntr-o metodologie foarte eficient. Am descoperitastfel c onironauii pot ndeplini misiuni precise, acionndsimultan ca subieci i experimentatori n timpul strii de vis.


noastr ceva din lumea viselor - ceva la fel de real ca i floarea luiColeridge - care s dovedeasc faptul c visul a fost la fel de realca i aceast realitate diurn.

La sfritul anilor 70, cnd mi-am nceput studiul de docto-rat asupra experienelor onirice contiente la UniversitateaStanford, mi-am propus o sarcin chiar i mai dificil - s de-monstrez c acestea sunt reale. La vremea aceea, experii erau con-vini c visul dublat de contiina faptului c visezi reprezint ocontradicie n termeni, fiind implicit ceva imposibil. Acest raio-nament filozofic nu m-a convins, ntruct avusesem deja nume-roase experiene onirice contiente, posibile sau imposibile.

Eram sigur c visarea lucid reprezint o realitate, dar nutiam cum i-a putea convinge i pe cei din jur. Pentru a reui,trebuia s aduc o dovad din universul oniric, demonstrnd ast-fel c am fost treaz n timp ce visam. Simpla mea mrturie nuera suficient pentru a convinge c mi-am pstrat luciditatea ntimpul somnului. Aveam nevoie de o dovad care s atesteperioada visului contient, suficient de material pentru a fi edi-ficatoare.

tiam c unele studii anterioare au demonstrat c direcia ncare se mic ochii n timpul perioadelor REM coincide uneoricu direcia n care vistorii au declarat c priveau n timpul expe-rienei onirice. Un exemplu remarcabil ne-a fost oferit de dr.William Dement, un pionier al studiilor despre somn i vise. Ela relatat cazul unui subiect care a fost trezit n timpul fazei REM,dup ce a efectuat o serie de circa douzeci i patru de micri aleochilor de la stnga la dreapta i invers. Omul a povestit cumtocmai visa c urmrete un meci de tenis de mas. Iar cu puintimp nainte de trezire, a vizionat cu privirea din vis o lungpartid de volei.


relaie direct ntre orientarea privirii persoanelor n starea de visi micarea ochilor sub pleoape. Cercettorii interesai de aceastchestiune, cei care nu au folosit ns vistori lucizi n investiga-iile lor, au fost nevoii s se bazeze pe relatrile subiecilor treziidin somn, pe care le-au comparat apoi cu micrile pe care leobservaser. Nu este de mirare c nu au putut obine dect nitevagi corespondene ntre micrile ochilor din starea de vis i dinlumea real. Puternica legtur care exist ntre cele dou tipuride micri ne ajut s nelegem c omul folosete acelai sistemvizual pentru a privi n universul oniric i n starea de veghe.

Una din cele mai relevante dovezi ale corespondenei dintrefiziologia organismului i activitile din vis a fost oferit de cer-cetarea unor aspecte sexuale n visele lucide. n anul 1983 amfcut un studiu-pilot pentru a stabili n ce msur activitateaerotic experimentat n timpul viselor lucide din starea REM sereflect n rspunsurile fiziologice ale organismului.

Am nceput cu un subiect de sex feminin, deoarece femeilesusin c au mai multe orgasme n starea de vis dect brbaii. Amnregistrat diferite reacii fiziologice care se puteau modifica nurma excitaiei sexuale, printre care respiraia, pulsul, tonusulmusculaturii vaginale i amplitudinea pulsului la nivel vaginal. I-am cerut femeii s ne transmit semnale cu ajutorul ochilor,nti cnd i d seama c se afl ntr-un vis lucid, apoi cnd ncepeactivitatea sexual (n vis) i, n sfrit, cnd triete un orgasm.

Analiza reaciilor sale fiziologice a scos la iveal existenaunor corespondene strnse cu activitile din planul oniric. ntimpul celor cincisprezece secunde ct a durat momentul orgas-mului din vis (semnalat cu ajutorul ochilor), activitateamuchilor vaginali, pulsul la nivel vaginal i rata respiratorie afemeii au atins valorile maxime din noaptea respectiv, fiind


Succesul acestei metodologii este ilustrat de o serie de cercetriale Centrului pentru Studierea Somnului din Stanford, prin cares-a reuit ntocmirea unei hri a relaiilor minte-corp n timpulviselor.

De ce par visele reale: Relaia dintre minte, creieri corp n timpul viselor

Unul dintre primele experimente ale echipei mele a testatideea unanim acceptat potrivit creia experiena timpului nlumea viselor este diferit de cea din lumea contiinei n stare deveghe. Am abordat aceast problem cerndu-le subiecilor ssemnaleze cu ochii cnd se afl ntr-un vis lucid, s estimeze uninterval de zece secunde (numrnd o mie unu, o mie doi etc.),iar n final s trimit un nou semnal cu ochii. n toate cazurile,am descoperit c timpul din lumea oniric nu difer prea multde cel din lumea real. Altfel spus, dac faci ceva n universulviselor, i ia tot att de mult timp ca i n lumea real.

Te vei ntreba, poate, de ce exist vise care par s dureze anisau chiar viei ntregi. Dup prerea mea, efectul este similar cuceea ce se petrece ntr-o poveste cinematografic sau n specta-colul de teatru. La fel ca ntr-un film, dac cineva se culc la ora12:00 noaptea, dup cteva secunde de ntuneric care sim-bolizeaz starea de somn urmeaz alarma ceasului detepttor, iarsoarele strlucete pe cer. Noi (spectatorii) acceptm atunci - decele mai multe ori incontient - c s-au scurs opt ore din viaapersonajului, dei tim c n realitate nu au trecut dect ctevasecunde.

Metoda semnalrii viselor lucide cu ajutorul micrii glo-bilor oculari a demonstrat dincolo de orice dubiu c exist o


Am continuat s studiem conexiunile dintre aciunileonirice i fiziologia organismului. Ne-am propus s obinem ohart detaliat a interaciunilor dintre minte i corp n timpulsomnului cu vise, pentru toate sistemele fiziologice msurabile.Am pornit de la premisa c aceast hart poate fi extrem de utilpentru psihologia experimental a viselor i pentru medicina psi-hosomatic. Dat fiind c activitile din vis genereaz efectefiziologice reale, visarea lucid s-ar putea dovedi un instrumentextrem de eficient pentru activarea sistemului imunitar (vomdescrie mai amnunit acest proces n Capitolul 2). Dincolo detoate, efectele fiziologice produse de activitile onirice audemonstrat c visele nu pot fi considerate simple produse aleunei imaginaii copilreti. Dei tendina culturii noastre este dea ignora visele, experienele onirice sunt la fel de reale pentru noica i cele din viaa fizic. De aceea, orice efort de a ne mbuntiexistena nu poate face abstracie de lumea viselor.

VVaalloorriillee ssoocciiaall aacccceeppttaattee ii vviisseellee lluucciiddee

Am primit numeroase scrisori de la oameni care se simtrespini de societate deoarece sunt interesai de visarea lucid.Unul dintre ei spune: Nu pot s vorbesc cu nimeni despre acestsubiect. Toat lumea m privete ciudat i crede c sunt nebundac ncerc s explic ce fac n vis. Cultura noastr nu ofer preamult sprijin social celor preocupai de explorarea strilor men-tale. Este posibil ca originea acestei opoziii s aib de-a face cuperspectiva behaviorist a psihologiei, care trateaz toate ani-malele, inclusiv oamenii, ca pe nite cutii negre ale cror aci-uni depind n exclusivitate de impulsurile venite din lumea exte-rioar. Coninutul minii unui animal este considerat


semnificativ mai nalte dect valorile corespondente din restulperioadei REM (n care a visat, dar nu avea un orgasm). Contrarateptrilor noastre, rata btilor inimii nu a crescut prea mult.

De atunci, am realizat alte experimente similare cu doisubieci de sex masculin. n ambele cazuri, cele mai ridicate va-lori au fost atinse de rata respiratorie, fr ca pulsul s creascprea mult. Interesant este faptul c, dei amndoi au descrisorgasme foarte vii trite n timpul viselor lor lucide, nici unuldintre ei nu a ejaculat, spre deosebire de reacia corpului mas-culin n visele umede experimentate de adolesceni, care ade-sea nici mcar nu sunt propriu-zis vise erotice.

Aciunea oniric produce efecte reale asupracreierului i corpului fizic

Experimentele descrise mai sus au confirmat concluziapotrivit creia evenimentele trite n starea de vis au asupracreierului (i, ntr-o mai mic msur, asupra corpului) efecteaproape identice cu cele ale unor experiene similare n starea deveghe. Studiile ulterioare au ntrit aceast concluzie. De pild,atunci cnd un vistor i reine suflul n timpul visului, i-lreine i n lumea real (la fel se petrece i dac respir foarteaccelerat). Diferenele care se produc n activitatea cerebralatunci cnd cni i, respectiv, cnd numeri (cele dou activitiantreneaz activitatea unor emisfere diferite - cea dreapt n cazulcntatului i cea stng n cazul numratului) sunt identice nstarea oniric i n cea de veghe. n concluzie, o activitate nstarea de veghe sau n cea de vis este la fel de real pentru creierulnostru. Aceast descoperire explic de ce par visele att de reale.Pentru creierul nostru chiar sunt reale.


recomandm chiar oricui s experimenteze visarea lucid. Pe dealt parte, suntem absolut convini c experienele oniricecontiente sunt total inofensive pentru cei care nu au afeciunipsihice. n funcie de predispoziiile lor, oamenii pot folosi vise-le lucide pentru diverse scopuri. Nu ni s-ar prea ns corect spunem n gard un vistor mediu din cauza tririlor cuiva care afolosit aceste tehnici ntr-o manier mai puin ortodox sauforat.

Dac dup lectura primelor ase capitole ale acestei cri veiavea nc rezerve serioase legate de visarea lucid, sfatul nostrueste s nu mergi mai departe. Fii sincer cu tine nsui - spuneun dicton strvechi. n acelai timp i recomandm s nu te laiinfluenat de temerile altora.

: M tem c n cazul n care voi nva s-mi induc viselucide, toate visele mele vor deveni lucide. Ce pot s fac n aceastsituaie?

R: Unul din cei care au experimentat visele lucide saustrile pe jumtate onirice, pe jumtate reale, dup cum lenumea el, este filozoful P.D. Uspenski. Iat cum a descris acestproces: Prima senzaie a fost o profund uimire. M ateptam sdescopr ceva i am descoperit cu totul altceva. Urmtoarea sen-zaie a fost o bucurie cu totul ieit din comun ori de cte oriexperimentam asemenea vise, deoarece aveam posibilitatea de anelege lucrurile dintr-o perspectiv nou. Cea de-a treia senza-ie a fost un soi de team, cci am constatat c atunci cnd lasaceste vise s-i urmeze propriul curs, devin din ce n ce mai pu-ternice, influenndu-mi att restul perioadei de somn, ct icontiina de veghe.2

Am trit personal aceeai senzaie cnd am vrut pentruprima oar s-mi induc un vis lucid. Succesul care mi-a rspltit


nemsurabil, aadar n afara interesului tiinific.Odat cu anii 60 s-a produs ns o schimbare de perspec-

tiv, iar tiina a nceput s exploreze din nou lumea expe-rienelor contiinei. Studiile asupra viselor lucide reprezintdoar un exemplu n aceast direcie. Ca de obicei, cultura popu-lar rmne totui n urma descoperirilor tiinei. Teoriile luiDarwin referitoare la evoluia organismelor biologice sunt maivechi de un secol, dar agitaia cultural pe care au generat-o prinpunerea la ndoial a status quo-ului acceptat la vremea respec-tiv nc tulbur societatea n care trim. n aceste condiii, rezis-tena pe care o opun foarte muli oameni, inclusiv cercettori, ladescoperirile tiinei referitoare la capacitile minii umane nupare deloc surprinztoare.

Pentru a nelege mai bine efectele viselor lucide asupravieii cotidiene, am inclus n aceast carte numeroase relatri per-sonale primite de la diveri onironaui. Dac trieti ntr-unmediu n care nu le poi mprti celor din jur revelaiile taleonirice, asemenea exemple i ofer sentimentul c eti n leg-tur cu alte persoane care triesc experiene similare. De altfel, npostfa vei gsi o invitaie de a ne mprti acest gen deexplorri.

PPrroobblleemmee lleeggaattee ddee vviissaarreeaa lluucciidd::nnttrreebbrrii ii rrssppuunnssuurrii

: Visele lucide pot fi periculoase pentru anumite persoane?R: Cele mai multe dintre visele lucide se dovedesc expe-

riene pozitive, mult mai euforice dect visele obinuite i cu attmai mult dect cu comarurile. Totui nu este exclus ca uniioameni s le considere tulburtoare sau terifiante. De aceea nu


aa, nu ni le-am aminti niciodat, cci mintea n stare de veghenu are acces la zona incontient a fiinei.

Ego-ul pe care l experimentm n timpul visului este acelaicu cel care se manifest n starea de veghe - el influeneaz n per-manen evenimentele onirice prin ateptrile i nclinaiile salesubiective, la fel cum procedeaz i n viaa noastr cotidian.Principala diferen ntre un vis obinuit i unul lucid este c, pedurata celui din urm, ego-ul rmne contient de faptul cviseaz. n acest fel, are o libertate de alegere mult mai mare ipoate identifica cea mai bun modalitate de a aciona creativ ntimpul visului.

Personal, nu cred c trebuie s fii ntotdeauna contient defaptul c visezi, la fel cum nu trebuie s fii ntotdeauna contientde ceea ce faci n timpul strii de veghe. Uneori, contiina de sinepoate interfera cu aciunea eficient. Dac eti obinuit cu o anu-mit rutin (n starea de veghe sau n cea de vis), nu trebuie s-icontrolezi fiecare micare n mod contient. Pe de alt parte, dacobinuinele te duc ntr-o direcie greit (n ambele stri), ar tre-bui s te trezeti la realitate i s-i modifici comportamentul.

n ceea ce privete beneficiile interpretrii viselor, trebuieprecizat c experienele onirice lucide pot fi analizate la fel de efi-cient ca i cele obinuite. De fapt, muli vistori antrenai i leinterpreteaz chiar n timp ce se produc. Luciditatea permitemodificarea direciei visului, dar asta nu nseamn c nu poate fiinterpretat.

: n visele lucide, m confrunt uneori cu situaii din lumea dedincolo, nsoite de o senzaie de energie uria. Contiina mi sedilat i depete tot ce am experimentat vreodat n timpul striide veghe, astfel nct experiena trit pare mai real dect nsirealitatea obinuit, lucru care m sperie. De obicei, prefer s m


eforturile a fost impresionant. Dup doar cteva luni am nceputs am tot mai multe vise lucide, ntr-un ritm alarmant de acce-lerat. De aceea m-am temut c nu voi mai putea controla proce-sul. Ce se va ntmpla dac toate visele mele vor deveni lucide?Nu sunt suficient de nelept pentru a-mi direciona contienttoate visele. Ce se va ntmpla dac voi face greeli? Astfel dentrebri mi treceau prin minte.

Am constatat ns c asemenea griji m-au mpiedicat sexperimentez noi vise lucide. Reflectnd calm, mi-am dat seamac era puin probabil ca toate experienele mele onirice s devinlucide fr consimmntul meu. La fel ca i Uspenski, uitasempentru moment c nu poi avea un vis lucid fr efort. Rareori sentmpl ca individul s fie contient n timpul somnului, dacnu se adoarme cu intenia clar de a deveni contient n univer-sul oniric. Am neles atunci c-mi voi putea controla oricndfrecvena cu care experimentez visele lucide, limitndu-lenumrul, dac va fi cazul. Chiar i la ora actual, dup un dece-niu de practic n care am experimentat mai mult de o mie devise lucide, nu am mai mult de trei-patru vise contiente pe lun,dac nu mi propun n mod deliberat acest lucru.

: Cred c visele sunt mesaje primite din partea subcontientu-lui. De aceea, m tem c impunerea unui control contient asupra viselor ar interfera cu acest proces important, privndu-m de beneficiile interpretrii viselor.

R: Aa cum vom explica n Capitolul 5, visele nu suntmesaje primite de la subcontient, ci experiene create prininteraciunea dintre mintea contient i cea subcontient. ntimpul somnului, creierul are acces la o parte mai nsemnat dincunoaterea subcontientului nostru. Totui, nu putem spune cvisele reprezint apanajul exclusiv al subcontientului. Dac ar fi


mai departe - i pot confirma personal aceasta. ntr-unul din viseam simit o stare de slbiciune generalizat i mi-am dat seamac urmeaz s mor. Am mai avut puterea s iau o ultim decizie:mi-am propus ca ultimul meu act contient s fie acela al uneiacceptri depline. n timp ce mi-am dat duhul, am simit cumdin inima mea se revars o lumin n toate culorile curcubeului,dup care m-am trezit ntr-o stare de extaz.3

: Dac mi folosesc luciditatea pentru a manipula i pentru adomina celelalte personaje care mi populeaz visul, modificnd - caprin farmec - inclusiv mediul n care ne aflm cu toii, nu va aveaacest comportament urmri neplcute n planul strii de veghe? Nuva genera o anumit schem periculoas de comportament?

R: n Capitolul 6 vom discuta amnunit despre modelele decomportament care pot fi urmrite n timpul viselor lucide pen-tru a-i influena pozitiv reaciile din viaa real. Tehnicile descriseaici au drept scop controlul exclusiv al propriilor aciuni i reacii,nu neaprat i puterea asupra eroilor care-i populeaz visele sauasupra unor elemente de mediu. Oricum, nu cred c este ru dacpreferi s joci ntr-un episod oniric rolul regelui absolut alinutului Viselor. De altfel, dac simi c i-ai pierdut controlulasupra vieii reale sau dac eti o persoan pasiv, poi beneficia nmod real de fora pe care i-o d preluarea controlului n vis.

: Oare nu conduc toate aceste metode i tehnici de a devenicontient n timp ce dorm la o stare de insomnie? Nu cumva m voitrezi mai obosit din asemenea vise? Merit s-mi investesc lucidi-tatea din timpul strii de veghe (ca s nu mai vorbim de timpul ienergia necesare) numai pentru a deveni treaz n timpul viselor?

R: Visarea lucid este la fel de odihnitoare ca i ceaobinuit. De cele mai multe ori este chiar mai regeneratoare,cci majoritatea episoadelor onirice contiente sunt experiene


trezesc, de team c nu voi mai putea reveni n lumea real, pe careasemenea experiene o surclaseaz. Ce s-ar ntmpla dac nu m-amai putea trezi din aceste vise lucide? Oare a muri sau a nnebuni?

R: Frica pe care o provoac acest gen de experiene nu aremotivaie real; de fapt este foarte asemntoare cu spaima denecunoscut. Nu exist nici o dovad c aciunile din vis risc safecteze neplcut fiziologia creierului. De altfel, orict de intensar fi, un vis nu poate dura mai mult dect o perioad REM nor-mal, adic cel mult o or.

Cnd ncepe s cerceteze lumea viselor, orice onironaut seconfrunt cu teritorii necunoscute. Dar nu ar trebui s-i fieteam s le exploreze. Sentimentul de anxietate care nsoeteapariia brusc a unor experiene ciudate (n timpul visului)reprezint o reacie natural al creierului. Chiar i n lumea real,o situaie inedit sau ivirea unei creaturi nemaivzute te duce cugndul la o stare de pericol i genereaz o reacie de team lanivelul creierului. Aceasta nu este ns ntotdeauna justificat. Pedurata unei experiene onirice nu i se poate ntmpla nimic rudin punct de vedere fizic. De aceea, atunci cnd te trezeti ntoiul unei experiene inedite, urmrete s abandonezi senzaiade fric i s vezi ce se petrece. (n Capitolul 10 vom discutaamnunit despre teoria i practica depirii temerilor n timpulstrii de vis.)

: Se spune c atunci cnd visezi c mori, vei muri i nrealitate. Este adevrat?

R: Chiar dac ar fi adevrat, cine ar putea confirma acestlucru? Dimpotriv, exist dovezi certe c nu este adevrat: foartemuli oameni au visat c mor, fr s li se ntmple apoi ceva ru.Mai mult, visele legate de prsirea planului fizic se pot transfor-ma n experiene ale renaterii spirituale, dac ai curajul s mergi


: Visele lucide sunt aa de minunate i mi ofer o satisfacieatt de mare, nct viaa real mi se pare fad prin comparaie. Esteoare posibil s devii dependent de ele i s nu-i mai doreti s facialtceva?

R: Aa ceva este posibil numai n cazul celor cu o via attde monoton, nct devin obsedai de visele lor lucide. Nu tiuns dac termenul dependen este cel mai potrivit n acestcaz. Cel mai bun sfat pentru cei care-i neglijeaz existena realde dragul experienelor onirice contiente este s pun n aplicaren lumea diurn ceea ce au nvat acolo. Dac un vis lucid pareatt de real i de incitant, cu att mai mult ar trebui s faci efor-tul de a-i transforma traiul cotidian, urmnd modelul din vis -astfel nct s devin mai viu, mai intens, mai plcut i mai sa-tisfctor. n ambele lumi, comportamentul personal este celcare influeneaz experiena.

: M aflu sub tratament psihiatric. Pot s ncerc visarealucid n aceste condiii? M poate ajuta n terapia pe care o urmez?

R: ntr-o asemenea situaie, cel mai bine este s discui cupsihoterapeutul tu. Din pcate, nu toi sunt bine informai nlegtur cu visele lucide; de aceea, asigur-te c medicul tunelege despre ce este vorba i e la curent cu ultimele descopeririale tiinei n acest domeniu. Capitolele 8, 10 i 11 din cartea defa ofer cteva idei despre felul n care pot fi folosite viselelucide n psihoterapie. Dac el este de prere c n-ar fi o ideebun s testezi deocamdat visarea lucid, cel mai bine este s-iurmezi sfatul. Dac nu eti de acord cu el, ai de ales: poi fie s-i respeci recomandarea, avnd o ncredere mai mare n jude-cata lui dect n propria ta judecat, fie s-i caui un alt psihote-rapeut, eventual unul care tie totul despre experienele oniricecontiente i despre aplicaiile lor terapeutice.


pozitive. Oboseala care urmeaz unui vis este generat de aciu-nile pe care le faci atunci. Dac n timpul unui vis te lupi, depild, cu tot felul de situaii frustrante, pe care nu le poi contro-la contient, la trezire te vei simi mai obosit dect dac tii cvisezi i ai grij s evii conjuncturile tensionate.

Ct despre timpul i energia investite pentru a-i induce unvis lucid, acestea sunt ntr-adevr necesare. Tehnicile pentrudeprinderea acestor vise presupun sacrificarea unei anumiteperioade din noapte, aa c este posibil s dormi mai multdimineaa. Dac eti prea ocupat pentru a-i rezerva acest timp,mai bine s amni aceste exerciii pentru o perioad mai liber.n caz contrar, nu vei reui dect s devii i mai stresat, iar rezul-tatele nu vor fi ctui de puin grozave. Cel puin n primeleetape, visele contiente presupun un somn bun i suficientenergie mental necesar concentrrii. Dup ce vei nva binetehnicile, vei putea avea experiene onirice lucide ori de cte oridoreti, prin simpla manifestare a inteniei.

: M tem c nu dispun de capacitile necesare pentru a aveavise contiente. Ce s-ar ntmpla dac, dup tot acest timp investit,nu le voi experimenta? Cu siguran, frustrarea va fi foarte mare.

R: Unul din principalele blocaje ale oricrui proces denvare este efortul excesiv. Asta este adevrat inclusiv n cazulviselor lucide, poate mai mult dect n orice alt domeniu.Inducerea unei experiene onirice contiente presupune un somnsntos i o stare de echilibru mental. Dac singurul rezultat aleforturilor de a avea vise lucide este faptul c-i pierzi somnul,renun la strdanii pentru o vreme. Relaxeaz-te i uit de eletimp de cteva zile sau chiar sptmni. Sunt frecvente situaiilecnd nsi aceast stare de abandon conduce la apariia primelorexperiene onirice contiente.


experien oniric n fiecare noapte. Sugestiile care urmeaz tevor ajuta s atingi acest scop.

Primul pas ctre mbuntirea memorrii viselor este sdormi ct mai mult. Dac eti foarte odihnit, i-e mai uor s ile aduci aminte i vei accepta s-i sacrifici o parte din timpulnopii pentru a le nota. Alt motiv pentru a-i prelungi perioadade somn este faptul c visele devin din ce n ce mai lungi ctrediminea. Primul vis din timpul nopii este ntotdeauna cel maiscurt, dureaz circa zece minute, n timp ce dup opt ore desomn, perioadele de visare pot ajunge pn la o or.

n timpul unei perioade REM omul poate avea mai multevise, delimitate de scurte momente de trezire, de care cel maiadesea nu-i mai amintete. Majoritatea cercettorilor n dome-niul oniric sunt de acord c nimeni nu mai tie ce a visat dac nuse trezete direct din acel vis.

Dac ai un somn prea greu, potrivete ceasul detepttor lao or cnd bnuieti c ai putea visa. Perioadele REM se succedla aproximativ nouzeci de minute, aa c cele mai bune ore pen-tru trezire sunt cele care reprezint multipli de nouzeci deminute dup ora de culcare. Aadar cele mai bune sunt perioa-dele REM dinspre partea final a somnului; de aceea, sfatul meueste s pui ceasul s sune la patru ore i jumtate, ase ore sauapte ore i jumtate dup perioada de culcare.

O alt premis esenial pentru a putea s-i aminteti ce aivisat este motivaia. n cazul multor oameni, este suficient s-ipropun acest lucru i s reueasc. La fel de util este s-i repeic vei avea vise frumoase i interesante. Prezena lng pat a unuijurnal oniric i intenia de a le povesti n scris este de asemeneao autosugestie foarte util. Cu ct i vei nota mai multe vise, cuatt i vei aminti mai multe. Iat n continuare cteva sugestii


MMeemmoorraarreeaa vviisseelloorrCe poi face pentru a-i aminti visele

Exist un dicton care spune c totul depinde de memorie.n ceea ce privete visarea lucid, nimic nu este mai adevrat.4 Deaceea, deprinderea unor modaliti care s-i permit reamintireaviselor este absolut necesar dac doreti s nvei explorareacontient a universului oniric. Dar ct vreme nu ai o memoriefoarte bun, nu sunt anse prea mari de a le experimenta. Existdou motive pentru asta: pe de o parte, nu-i poi aminti un vislucid, chiar dac l-ai avea. De fapt, majoritatea oamenilor chiarau vise contiente, fr s i le aminteasc mai trziu. Acestea sepierd pur i simplu ntre miile de experiene onirice obinuite. Pede alt parte, o memorie bun a viselor este absolut esenialpentru simplul motiv c, pentru a deveni lucid ntr-un vis, enecesar s realizezi c este chiar un vis. i tocmai pentru c evorba de un vis personal, trebuie s fii mai nti familiarizat cuexperienele onirice pe care le ai de obicei.

Orice om tie ce este un vis, dar numai la modul general.ns nu este ntotdeauna uor s deosebim evenimentele dinplanul oniric de cele din viaa real. Majoritatea viselor seamncu existena cotidian, cu anumite excepii notabile. Aceste ca-racteristici speciale reprezint modificri ale comportamentuluidin traiul obinuit i joac un rol cheie n recunoaterea viselor.De aceea, este absolut esenial s tii cum arat visele tale i, maiales, ce indicii le deosebete de realitatea comun. Acest lucru nupoate fi realizat dect prin memorarea, notarea ntr-un jurnal iinvestigarea acestor indicii.

nainte de a hotr s-i investeti timpul n metodele deinducere a viselor lucide, ar trebui s-i aminteti cel puin o


sar. Dac este aa, noteaz-i imediat detaliile.La fel ca n orice domeniu, acest proces de antrenare a unei

capaciti noi poate nainta lent iniial. Chiar dac nu izbutetide la bun nceput, nu te lsa descurajat. Nu exist om care s nuprogreseze prin practic. Dac poi s ii minte cel puin un vispe noapte, eti pregtit s experimentezi i visarea lucid.Probabil nu va trece mult pn cnd vei reui. Majoritatea celorcare urmresc acest scop reuesc s ptrund contient n uni-versul oniric.

Pstrarea unui jurnal al viselor

Cumpr-i un caiet cu aspect atrgtor pe care s-l consacriexclusiv consemnrii experienelor tale onirice. Pune-l lng pat,pentru a-i reaminti intenia de a-l folosi zilnic. Imediat ce tetrezeti din somn i i derulezi mental visul, noteaz-l n jurnal,fr s amni. Dac este prea lung, poi povesti un simplu frag-ment i s completezi detaliile ulterior.

Nu atepta s te trezeti de tot pentru a face acest lucru. Decele mai multe ori, chiar dac ai reinut amnuntele unui vis ntimpul nopii, dimineaa nu-i vei mai aminti nimic. Se pare cmintea i-a dezvoltat un mecanism de tergere a viselor, pentruca acestea s nu interfereze cu amintirile din viaa real. Deaceea, noteaz-i cel puin cteva cuvinte cheie care s permit s-i aminteti mai trziu ntregul vis.

Nu conteaz prea mult stilul n care scrii. Jurnalul viseloreste un instrument, nu un roman, i oricum tu eti singura per-soan care l va citi vreodat. Descrie detaliat imaginile ipersonajele pe care le-ai vzut n vis, sunetele i mirosurile perce-pute i, mai ales, reaciile tale emoionale, care reprezint ntot-


legate de acest jurnal.Cel mai bine este s-i faci obiceiul de a te ntreba imediat

ce te trezeti: Ce am visat?. Dac nu procedezi aa, uii imediatvisul, din cauza interferenei cu celelalte gnduri care-iinvadeaz mintea. Nu te clinti din poziia n care te-ai trezit, ccimicrile corpului ngreuneaz amintirea experienelor onirice.De asemenea, nu te gndi la grijile zilnice, cci au efectul de blo-care total a procesului de rememorare. Dac nu-i amintetinimic, continu totui s-i dai toat silina timp de ctevaminute, fr s te miti i fr s te lai furat de altceva. De re-gul, n aceste condiii mintea ncepe s prind anumite frag-mente de vis. Dac tot nu-i revine nimic din timpul somnului,te poi ntreba: La ce m gndeam adineauri? i Ce simeamacum cteva momente?. Examinarea gndurilor i senti-mentelor ofer de multe ori indiciile necesare pentru a-i rea-minti ntregul vis.

Folosete fiecare detaliu i ncearc s reconstruieti ntreagapoveste. Dac-i apare n minte o scen, ntreab-te ce anume s-a petrecut naintea ei, apoi naintea acestei secvene i aa maideparte. Altfel spus, urmrete s retrieti invers visul. Te asigurc nu va trece mult pn cnd vei cpta o mare ndemnare nreconstruirea scenariului detaliat al experienei tale onirice,pornind de la un singur fragment din memorie. Dac pentrunceput nu funcioneaz, ns, strduiete-te s-i imaginezi unvis pe care l-ai fi putut avea, pornind de la sentimentele i gn-durile actuale. ntreab-te apoi: Oare este posibil s fi visat acestscenariu?. Dac unicul lucru pe care i-l reaminteti este o sim-pl stare, descrie-o n jurnalul oniric (vezi mai jos). Chiar dacatta timp ct eti nc n pat nu-i reaminteti nimic, este posi-bil ca anumite evenimente de peste zi s provoace declicul nece-


Dincolo de interpretri ns, lectura jurnalului i nlesnetefamiliarizarea cu indiciile specifice viselor, astfel nct s le poirecunoate n viitor, devenind contient n timpul somnului.

IInnddiicciiiillee oonniirriiccee:: ppoorrii ccttrree lluucciiddiittaattee

Stteam pe trotuar, n faa casei mele din Londra. Soarelersrea chiar atunci i apa golfului scnteia n lumina dimineii.Vedeam copacii nali de pe marginea drumului i vrful turnuluicenuiu de lng cele Patruzeci de Trepte. Scena era absolut ncn-ttoare.

Trotuarul nu era din asfalt, ci era alctuit din mici pietredreptunghiulare, de culoare cenuiu-albstruie, orientate perpendi-cular fa de strad. Tocmai eram pe punctul de a intra n cas,cnd atenia mi-a fost atras de un fenomen ciudat, att deneobinuit, nct nu mi-a venit s-mi cred ochilor: toate pietrele ischimbaser poziia peste noapte, devenind practic paralele cu stra-da!

Atunci, dei scena prea absolut real, mi-a trecut prin minte:m aflu ntr-un vis! Imediat ce mi-am dat seama de asta, calitateaimaginilor s-a schimbat ntr-un fel foarte greu de neles de cinevacare nu a trit genul acesta de experien. Instantaneu, scena adevenit de o sut de ori mai vie. Apa, cerul i copacii continuau sstrluceasc n lumina dimineii, dar infinit mai intens.Frumuseea peisajului mi tia respiraia. Chiar i casele preau saib ceva mistic. Parc prinseser via. Niciodat nu m simisematt de bine, att de lucid, att de incredibil de liber! Era o senza-ie extatic, imposibil de descris n cuvinte. Din pcate, nu a duratdect cteva minute, dup care m-am trezit.6


deauna indicii importante ale lumii onirice. Noteaz tot ce i s-aprut neobinuit, ndeosebi acele lucruri care nu s-ar puteapetrece n viaa cotidian: purcei care zboar, capacitatea de arespira sub ap sau diferite simboluri enigmatice. Poi, de aseme-nea, s schiezi n jurnal imaginile mai sugestive. La fel ca i ncazul scrisului, nu trebuie s faci din aceste desene adevrateopere de art. Important este s-i readuc n minte anumitesecvene din vis, care s-i permit mai trziu s le recunoti i s-i dai seama cnd visezi.

Noteaz data pe fiecare pagin. Descrie apoi visul, ct maidetaliat cu putin, chiar pe mai multe file, dac este cazul. Lasntotdeauna o pagin liber ntre dou vise, pentru exerciiile pecare le vom prezenta mai departe.

Dac nu-i aduci aminte dect un fragment de vis, noteaz-l oricum, orict de nesemnificativ i s-ar prea pemoment. Dac rememorezi un vis ntreg, d-i un titlu sugestiv,cum ar fi Pzitorul izvorului sau Revolt n clas, care s-i evocerapid subiectul experienei tale onirice.

Pe msur ce se vor aduna n jurnal, poi ncepe s recitetivisele, punndu-i diverse ntrebri despre ele. Nu ne propunemacum s discutm despre simbolurile onirice, dar dac te intere-seaz subiectul, exist destule cri care te vor ajuta s lucrezi cuele. Jurnalele viselor pot fi folosite pentru mai multe scopuri.5

Metodele de interpretare sunt numeroase i foarte variate.Visarea lucid este o stare de contiin, nu o teorie; de aceea,poate fi aplicat tuturor tipurilor de analiz. Indiferent de meto-da aleas, vei descoperi c experienele onirice contiente ampli-fic inevitabil nelegerea simbolurilor create de minte. La rndulei, aceast nelegere mai bun i va permite s integrezi mai efi-cient diversele aspecte ale personalitii tale (vezi i Capitolul 2).


motiv sau altul, am nceput s m trsc pe jos. Mi-a trecut pringnd: Ciudat! Oare de ce nu pot s merg ca lumea? M ntreb daci alii se trsc sau numai eu fac asta? Am vzut un om mbrcatn costum care se apropia de mine. Am simit cum mi piere curio-zitatea i m cuprinde teama. Mi-am dat seama c simplul fapt cm trsc pe trotuar nu m va salva de un eventual pericol. Apoimi-am dat seama: eu nu fac niciodat aa ceva! ntotdeauna mplimb prin San Francisco n picioare! Astfel de lucruri nu se ntm-pl dect n vis. n sfrit, m-am luminat. Probabil c visez! (S.G.,Berkeley, California)

Eu nsumi m-am trezit odat dintr-un vis n care lentilele decontact mi czuser din ochi, multiplicndu-se apoi la fel caprotozoarele. Am notat acest indiciu n jurnalul meu i am decisc ori de cte ori l voi ntlni voi tii c am de-a face cu un vis.ntr-adevr, acest detaliu bizar m-a ajutat mai trziu s devinlucid n cel puin dousprezece experiene onirice. Fiecare omare propriile sale indicii individuale, dei exist i unele familiarepentru majoritatea dintre noi, cum ar fi mersul la serviciu npijama. Inventarul pe care l propun le prezint pe categorii, nfuncie de modul natural n care sunt clasificate de cei mai mulioameni. Aceast descriere te poate ajuta s-i descoperi propriileindicii onirice, dar nu trebuie s uii c sunt unice ca i tine.

Astfel, exist patru categorii principale. Prima este categoriacontiinei interioare i include acele indicii pe care vistorii lepercep drept interioare - gndurile i sentimentele. Celelalte treicategorii (aciunile, formele i contextul) clasific elementelemediului din experienele onirice.

Categoria aciunilor include toate activitile i micrilecare se produc n lumea viselor, att cele personale, ct i cele alealtor personaje onirice. Categoria formelor cuprinde indiciile

Exerciii pregtitoare 59Explorarea Viselor Lucide58

Datorit unui detaliu aparent nensemnat - poziiaschimbat a pietrelor de pavaj - un amnunt care aproape c nuconta n realismul convingtor al situaiei, cel care a fcut aceastrelatare i-a dat seama c viseaz. n cartea de fa, voi numi aces-te amnunte minore, dar extrem de semnificative: indicii onirice.Cele mai multe vise le au i probabil c fiecare om va identificapropriile indicii care i permit s realizeze c se afl n plin expe-rien oniric.

Dac tii s le caui, aceste detalii sunt ca nite indicatoareluminoase n timpul nopii, care i atrag atenia: Hei! Acestaeste un vis! Acesta este un vis!. Jurnalul viselor poate deveni osurs inestimabil de indicii onirice care te vor ajuta s descoperisemnele prin care contiina i atrage atenia asupra faptului cvisezi. Important este s nvei s recunoti indiciile cele maicomune i mai caracteristice care difereniaz lumea viselor decea obinuit.

Majoritatea celor care i dau seama c viseaz ncep prin asesiza o ntmplare bizar sau neobinuit care se produce nvisul lor. Antrenamentul n vederea recunoaterii indiciiloronirice va amplifica aceast capacitate natural de a devenicontient n timpul acestor experiene.

Exist i oameni care nu devin lucizi, dei se afl n prezenaunor indicii onirice neobinuite, datorit unei tendine normale dea-i ncropi o concluzie raional, chiar cu riscul de a fabula. Altfelspus, ei inventeaz tot felul de poveti pentru a interpreta ce sepetrece sau gndesc n termenii: Trebuie s existe o explicaie.Exist ntr-adevr o explicaie, dar nu cea la care se gndesc ei! nschimb, dac omul nva dinainte s recunoasc aceste indiciionirice, rezultatul identificrii lor va fi inevitabil un vis lucid.

M aflam ntr-un loc ru famat din San Francisco. Dintr-un

ExempleGnduriAm ncercat s-mi dau seama cine a construit aceast cas

i de unde provine mobila. Am realizat apoi c nu obinuiesc sm gndesc vreodat la aa ceva.

Imediat ce mi-a trecut prin minte gndul c nu doresc sm izbesc de parapet, maina pe care o conduceam a revenitinstantaneu pe osea.

Am gsit ua ncuiat i mi-am dorit s se deschid.EmoiiTriam o anxietate extrem i remucri puternice.M-am simit brusc vulnerabil fa de G.M-am nfuriat att de tare pe sora mea, nct am aruncat

n ea cu obiectul pe care i l-a dat femeia din mare.SenzaiiMi s-a prut c m ridic n afara corpului fizic. M

simeam prins n nveliul lui, dar am reuit s m desprind.Am avut o senzaie copleitoare de excitaie sexual.M simeam de parc o mn gigantic mi strngea capul

ca ntr-un clete.PercepiiNu tiu cum se face, dar pot vedea perfect fr ochelari.Peisajul arat de parc a fi luat LSD.Puteam auzi ce discutau doi oameni, dei se aflau la mare

distan de mine.

Aciuni

n aceast categorie intr aciuni neobinuite sau imposibilen viaa real, realizate de vistor, de un alt personaj din vis


referitoare la formele obiectelor, ale indivizilor i locurilor,percepute drept stranii i care se transform adesea n timpulviselor. Categoria ultim este cea a contextului. Uneori nicioamenii, nici obiectele sau alte elemente din vis nu sunt ciudaten sine, dar combinaia iese din comun. Aceste situaii bizaresunt cuprinse n categoria indiciilor legate de contextul visului.Tot aici sunt incluse i evenimente precum regsirea ntr-un locn care nu ar trebui s fii, ntlnirea unor personaje n spaiinefireti, descoperirea unor obiecte care nu se afl unde trebuiesau faptul de a juca un rol neobinuit.

Fiecare categorie este mprit n sub-categorii i este ilus-trat cu exemple preluate din vise reale. Citete cu atenie inven-tarul de mai jos, pentru a nelege ct mai bine cum pot fi iden-tificate indiciile. Urmtorul exerciiu te va ajuta s-i creezi pro-pria list. Tehnicile de inducie a viselor lucide din capitoleleurmtoare se vor folosi de indiciile descoperite n acest capitol.

Inventarul indiciilor oniriceContiina interioar

Include gnduri neobinuite, emoii puternice, senzaiineobinuite sau alte percepii modificate. Gndurile din aceastcategorie nu-i pot trece prin minte dect n vis sau chiar influ-eneaz direct (n mod magic) mediul din vis. Emoiile sunt larndul lor nepotrivite sau excesive i copleitoare. Senzaiile potinclude starea de paralizie, de prsire a corpului fizic sau altesenzaii fizice neobinuite, inclusiv excitaia sexual neateptatsau extraordinar de intens. Percepiile pot fi neobinuit de claresau, dimpotriv, confuze. Uneori vezi sau auzi ceva cu totulinsolit, care nu s-ar putea petrece n starea obinuit de veghe.


Exemple

Forma personalSunt brbat. - visul unei femeiImaginea mea mi apare ilustrat pe nite farfurii de porelan.Sunt Mozart.Forme ale altor personajeChipul i se schimb n timp ce m uit la ea.Pe lng mine trece un uria cu o fa de film de groaz,

gen Creatura din Laguna neagr.Prul lui G. este tuns scurt, lucru care m uimete, pentru

c nu i-l poart niciodat aa.Forme ale peisajuluiPlaja seamn cu un dig zimat.Camera avea alt form dect cea obinuit.M-am rtcit, cci strzile nu semnau cu cele pe care mi

le aminteam eu.Forme ale obiectelorVd o pisic mov.Sacoa se transform sub ochii mei.Pe cheile de la maina mea scrie Toyama, nu Toyota.

Categoria contextului

n aceast categorie intr locuri sau situaii ciudate. De pild,te trezeti ntr-un loc n care nu te-ai putea afla n mod normalsau te pomeneti implicat ntr-o conjunctur social neverosimi-l. Alteori, joci un rol care nu te caracterizeaz (tu sau un alt per-sonaj din vis). Obiectele sau personajele pot aprea ntr-un con-text nefiresc. n alte situaii, visul se petrece n trecut sau n viitor.


(inclusiv de animale) sau un obiect neanimat. Aciunile trebuies se petreac n contextul experienei onirice, nu s fie gnditesau imaginate de mintea celui care doarme. Un exemplu perfectde indiciu din aceast categorie sunt aparatele care nufuncioneaz corect.

Exemple

Aciuni personaleM ntorc acas pe o biciclet cu o singur roat.M aflam sub ap, dar puteam respira n voie.Am nceput s fac flotri cu o uurin remarcabil.Aciuni ale altor personajeMembrii personalului au nceput s arunce cu rme n

auditoriu.D. m-a srutat pasional n faa soiei mele.Coafeza a nceput s-mi tund prul folosind un tipar.Aciuni ale obiectelorSalamul a nceput s lumineze.O lantern a trecut prin aer.Maina prinde o vitez din ce n ce mai mare, iar frnele nu

funcioneaz.

Categoria formelor

Include forme insolite: propria form, formele altor perso-naje din vis, obiecte distorsionate, cu forme bizare ori obiectecare i schimb alctuirea. Hainele i tunsorile ciudate sunt con-siderate anomalii ale formei (intr n aceast categorie). Deasemenea, locul n care se afl vistorul poate fi neobinuit fade cel din viaa real.


Situaii ciudateParticip la o ceremonie stranie.n casa mea se filmeaz o reclam comercial.Dou familii au fost aduse fa n fa ca s se cunoasc.

Exerciiu: Stabilirea pe categorii aindiciilor onirice personale

11.. PPssttrreeaazz uunn jjuurrnnaall aall vviisseelloorrNoteaz n caietul tu special toate amnuntele din expe-

rienele onirice pe care i le aminteti. Dup ce ai adunat n jur-nal cel puin dousprezece vise, treci la pasul urmtor.

22.. mmppaarrttee iinnddiicciiiillee oonniirriiccee ppee ccaatteeggoorriiiiMarcheaz indiciile onirice care-i apar n somn, conti-

nund n acelai timp s aduni alte vise. Subliniaz aceste indiciii noteaz-le separat, la sfritul fiecrei relatri.

33.. CCllaassiiffiicc iinnddiicciiiillee oonniirriiccee ppoorrnniinndd ddee llaa mmooddeelluulliinnvveennttaarruulluuii ddee mmaaii ssuussn dreptul fiecrui indiciu din list noteaz categoria de care

aparine, conform clasificrii de mai sus. Spre exemplu, dac aivisat un om cu cap de pisic, repartizeaz acest indiciu n catego-ria formelor.

44.. SSttaabbiilleettee ccaatteeggoorriiiillee--iinnttNumr de cte ori i apare fiecare categorie de indicii onirice

(contiina interioar, aciuni, forme sau context) i clasific-le nfuncie de frecven. Categoria-int pe care o vei folosi n pasulurmtor este cea care se repet cel mai des. Dac pe primul loc seafl dou categorii la egalit

228776293 10232515 stephen laberge howard rheingold explorarea viselor lucide

Documents