250 años de tucupido

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 1  Arco de Bienvenida a Tucupido     El Granero del Guárico      en el facebook Tucupidenses  Participación y cháchara Ad Hoc  250 años de Tucupido Mailto:  [email protected]  Se les participa a propios y extraños que el próximo 5 de mayo de 2010 se cumple el primer cuarto de milenio de la fundación del pueblo de Tucupido, capital del Municipio José Félix Ribas, del Estado Guárico en Venezuela. Esta iniciativa se toma en virtud de la preocupación que genera el saber que hasta el momento de emitir la presente proclama (a menos de tres meses del suceso), no aparece publicación alguna en Internet (el contemporáneo Tinaquillo lo hizo en: Las noticias de Cojedes) donde se haga referencia a los actos programados para celebrar la magna fecha.

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8/14/2019 250 años de Tucupido

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Arco de Bienvenida a Tucupido“ El Granero del Guárico ” en el facebook Tucupidenses

Participación y cháchara Ad Hoc

250 años de TucupidoMailto: [email protected]

Se les participa a propios y extraños que el próximo 5 de

mayo de 2010 se cumple el primer cuarto de milenio de lafundación del pueblo de Tucupido, capital del Municipio José

Félix Ribas, del Estado Guárico en Venezuela.Esta iniciativa se toma en virtud de la preocupación que

genera el saber que hasta el momento de emitir la presente

proclama (a menos de tres meses del suceso), no aparecepublicación alguna en Internet (el contemporáneo Tinaquillo

lo hizo en: Las noticias de Cojedes ) donde se haga referencia

a los actos programados para celebrar la magna fecha.

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Se conoce, de buena fuente, que la Alcaldía adelanta

actividades conmemorativas de acuerdo a lo dicho durante eldesarrollo del “I Encuentro de Historiadores y Cronistas ”,

homenaje a Fernando El Vate Aular, los días 11 y 12 de Junio de 2009. Sin embargo, exhortamos a que el programa

oficial sea dado a conocer con suficiente antelación para quelos interesados en asistir puedan realizar su planificación.

Esperamos, Dios mediante, reencontrarnos con muchos

paisanos, en particular con “El Vate” (cuasi -centenario) para

que firme el ejemplar de “Remansos”, su libro de poemas que

amablemente obsequió y del cual se reproduce este verso:

Es de la selva atalaya,Cerro de Juana Correa.

Indios le abrieron senderoHacia do relampaguea

Con sus garzas TamanacoTiempos bellos de la aldea.

Ante tal situación, y como pitiyanqui poco creativo, se

promueve la realización del concurso "Montarascales Áidol".

Se toma la batuta, como escaut, para realizar la búsqueda decandidato(a)s interesado(a)s en participar en tan fastuoso

evento a llevarse a cabo en el marco de la gran celebración.

Se comisiona a la ascendencia vallepascuense de MayréMartínez (los pipas), para convencerla de integrar el jurado

con Alí Landaeta y El Rastrillo-Rosquillo. Se anexa la pistapara grabar la voz cantante y devolverla antes del último día

de febrero, de esta forma se efectuará el necesario descarte

de todo(a) cantamaluco y se anunciarán los diez finalistas:http://www.youtube.com/watch?v=CKRQT3Gyntw

Favor enviar la grabación en mp3 al correo Up Supra.

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Ahora más serios: Han transcurrido veinticinco décadas

desde cuando por allá en 1760 fue puesto en marcha por elfraile Árdales, período que sugiere una comunidad joven y

que ha significado para los pobladores intensa travesía porescenarios variopintos a lo largo de unas diez generaciones.

No se abordan aquí temas álgidos como el balanceexistencial ni la situación actual o los retos relacionados; sin

embargo, se aprovecha la oportunidad para hacer un llamado

a la autoridad local para que demuestre sus capacidades a

objeto de sacudir los cimientos aletargados de la colectividad,permitiendo impulsar una oleada de desarrollo y progreso alargo plazo en aras del bienestar de los habitantes. Rescatar

lo mejor de nuestras tradiciones, colaborar a darle máxima

difusión en un mundo globalizado y avanzar en un esquemade oportunidades de empleo digno y productivo, combinado

con la instalación de una sólida infraestructura en salud,educación y cultura. Nuestro pueblo lo merece y lo exige.

Estas acciones impulsarán la transformación hacia una

localidad moderna, pujante y vibrante, permitiendo fortalecer y expandir sus capacidades agropecuarias, abriendo campo

al desarrollo de necesarias actividades industriales.

La diferencia entre ser recordado con beneplácito oquedar en el basurero de la historia estará entre atender o no

a esas gentes que según Ramón J. Velásquez: libran a diario

la batalla del trabajo bajo soles inclementes, desamparados

de Dios y olvidados de los poderosos, alegres en su soledad,

duros frente a la adversidad, prójimos del prójimo y enemigos

sin dobleces. (Contestación a De Armas Chitty en la ANH ).

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En otro orden de ideas: Llevamos arraigada en nuestro

ADN una profunda pasión por la llaneridad. Somos llanerospor los cuatro costados y orgullosos de nuestros orígenes,

como se observa en la chispa de este anónimo:Yo nací en los mismos llanos y me llamo LadislaoSoy un turupial pu ’ el pico y un tigre por lo pintao

Yo soy más bravo que un toro y más ágil que un venaoYo me resbalo en lo seco y me paro en lo mojao

Esos versos reafirman nuestra veneración por los

prodigiosos poetas llaneros, cuyas obras constituyen legado

invaluable e imborrable, y en las que han expresado su sentirdejando fiel testimonio de su paso por estas tierras.

Admiramos la virtud, entre otros, del local Rafael Aníbal

Chicho Anzoátegui Seijas para idear acrósticos y sonetos, del

santamarieño Argenis Rodríguez, del zaraceño Ernesto LuísRodríguez, del calaboceño Francisco Lazo Martí, del barinés

Alberto Arvelo Torrealba, y del apureño de los lados deGuachara: Don Julio César Sánchez Olivo:

Mi verso viene del llanoy vuelve al llano:

de allá viene, hacia allá va, por el rumbo del recuerdo.

Como me lo dio la tierra asimismo lo devuelvoRudo, orgulloso, sencillo sin adornos forasteros.

Otros escritores y poetas han sido hostigados por el

amor y el dolor. Charles Dickens, en Barnaby Rudge, narrasu tormento por el recuerdo de la amada muerta, sentimiento

plasmado por Lazo Martí en este poema monumental:

Hoy, como ayer, andando a la ventura,absorta la mirada, lento el paso,trayendo margaritas del Ocaso,miro bajar la noche a la llanura.

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Más de pronto, pensando que fue triste, pensando con dolor, pensando en ella,

me arrodillo en el polvo del caminoque en hora igual de gozo vespertino,

recibió las caricias de su huellaOh, destino de todos los que amaron!

Oh, destino cruel! Tú me condenasa buscar en las móviles arenas

unas huellas que ha tiempo se borraron. Otro ejemplo dramáticamente conmovedor lo muestra

Miguel de Cervantes, en una epístola escrita in extremis:

Puesto ya el pie en el estribocon las ansias de la muerte,gran Señor, ésta te escribo.

Esos casos sublimes resaltan nuestras limitaciones

líricas, expresadas por el mismo Cervantes en su obra Viajedel Parnaso (patria simbólica de los poetas), con este terceto:

Yo, que siempre trabajo y me desvelo por parecer que tengo de poeta

la gracia que no quiso darme el cielo [...]

No obstante, se finaliza aportando de lo poco que queda:Pido cancha para buscar la musaQue salte del pecho entusiasmadaSin reparar en condición diezmada

De mi mente seca y ya confusa.Cargo a cuestas ese pesado fardo

Buscando con afán el verso esquivoEn noches largas que sólo consigoFebril delirio del insomnio amargo.

Llega el alba, va rayando el díaDespunta el sol en el firmamentoQuiere el corazón saltar violentoA ver si palpita la musa tardía.

Mantengo la porfía, tregua no pidoCon gran frenesí le pongo empeñoBusco al verso para ser su dueñoMás sólo brota: Viva Tucupido!