27f el sacudón del neoliberalismo - frasso/grillo

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27F El sacudón de neoliberalismoMinisterio del Poder Popular para la Comunicación y la Información; Av. Universidad, Esq. El Chorro, Torre Ministerial, pisos 9 y 10. Caracas - Venezuela / www.minci.gob.ve / [email protected]

DIRECTORIOMinistro del Poder Popular para la Comunicación y la InformaciónJesse ChacónViceministro de Estratégia ComunicacionalFreddy FernándezViceministro de Gestión ComunicacionalMauricio RodríguezDirectora General de Difusión y PublicidadMayberth GraterolDirector de PublicacionesGabriel GonzálezCorrecciónJosé Daniel CuevasDiseño y DiagramaciónLorena CollinsFotografías:Fraso/GrilloDepósito legal: Lf-871200932076Enero, 2009. Impreso en la República Bolivariana de Venezuela

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Este libro es un testimonio fotográfico del Caracazo, también llamado Guarenazo o Sa-cudón, espontánea rebelión popular acaecida en contra de la exclusión, la pobreza, el des-empleo y la corrupción generados con la deca-dencia de la democracia representativa. El 27 de febrero de 1989 el pueblo salió a la calle en la primera gran manifestación de rechazo a las medidas neoliberales dictadas por el FMI y asumidas por el incipiente gobierno de Carlos Andrés Pérez. La rebelión fue reprimida a tra-vés de las fuerzas armadas y los cuerpos de seguridad del Estado, quienes actuaban bajo la orden de masacrar las calle de las principales ciudades del país. Se dice que este movimiento masivo fue el primero en oponerse en el mun-do a la globalización del sistema neoliberal, de lo que aquí queda testimonio en un grupo de imágenes tomadas en el mismo sitio y momen-to de los acontecimientos.

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En aquella orgía de riquezas mal habidas e impunidad total, las clases dirigentes no estaban en capacidad de interpretar el sen-timiento del pueblo y la rebelión que, desde hace años, se venía incubando en su seno. El estallido del 27 de febrero los sorprendió en la confiada placidez de sus lujos y confort.De la sorpresa pasaron al pánico. Los oli-garcas se guarecieron en sus mansiones y los políticos y sindicalistas puntofijistas co-rrieron a quitar de sus carros las placas de diputados o senadores, signos del poder.El señor Pérez no encontró otra respuesta que lanzar a las Fuerzas Armadas contra el pueblo en rebelión. A sangre y fuego se aplas-tó la insurgencia popular. El gobierno declaró unas 300 muertes mientras las organizacio-nes de derechos humanos hablaron de más de tres mil asesinados.

Apenas habían transcurrido 14 días de la toma de posesión del señor Pérez, en un acto fastuoso que los medios reseñaron como “la coronación”, la comedia puntofijista del Tere-sa Carreño fue eclipsada por la tragedia, el dolor y el luto en las calles de Venezuela.Los sobrevivientes del Pacto de Punto Fijo lanzaron algunas frases que resultaron los epitafios de un modelo político y de un siste-ma corrompido y corruptor.Rafael Caldera, fundador de Copei, se quejó amargamente: “Venezuela era la vitrina de la democracia en América latina. Esa vitrina ha sido rota a pedradas”.Gonzalo Barrios, presidente de AD, hizo un tardío descubrimiento: “Venezuela ha recibi-do el beso mortal del Fondo Monetario Inter-nacional”.

Earle Herrera.

27 de Febrero de 1989: sangre, semilla

y sueño Este 27 de febrero se cumplieron 19 años del estallido popular que los medios bautiza-ron como el Caracazo, una forma de reducir la rebelión de las masas que sacudió no sólo a la capital, sino a las principales ciudades del país. La chispa que desató la ira popular fue el paquete económico de shock que el gobierno neoliberal de Carlos Andrés Pérez impuso a los venezolanos, siguiendo al pie de la letra el mandato del Fondo Monetario Internacional. La democracia representativa había de-generado en una dictadura de partidos y estos cerraron todos los canales de partici-pación al pueblo y a la sociedad.

Acción Democrática y Copei, firmantes del Pacto de Punto Fijo, controlaban los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial. A dedo nom-braban a los gobernadores de Estado. Secues-traron los gremios, sindicatos, universidades y hasta las asociaciones de vecinos. Nada es-capaba a su control. La corrupción se hizo sistema, como lo reco-noció el entonces presidente de AD, Gonzalo Barrios, cuando declaró que en “Venezuela se roba porque no hay razones para no hacerlo”. No sólo se robaba. Se hacía ostentación del pillaje impune a las arcas públicas, frente a las grandes mayorías depauperadas. Los viejos y nuevos ricos competían en cinismo y banalidad, buscando para sus fiestas el calificativo de “boda del siglo”.

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El 27 de febrero de 1989 el pueblo venezola-no regó con su sangre la semilla de su propia liberación. La oligarquía y el bipartidismo, antes de hundirse, desataron la más feroz de las represiónes. Todo fue en vano, ya Pérez no gobernaba ni podría hacerlo en adelante aunque siguiera en Miraflores. Tres años después del Caracazo, en 1992, dos rebeliones militares resonaban como el eco de aquel estallido popular del 27 de febre-ro. Pueblo y Fuerza Armada convergían en el mismo camino y el mismo sueño.El 27-F, abreviatura y siglas de una gesta y un dolor, fue la semilla regada con san-gre y sacrificio que germinó en la concien-cia del pueblo venezolano, para encontrar surco y hacerse fruto en la revolución bolivariana que hoy lidera el presidente Hugo Chávez Frías.

Aquel 27 de febrero de 1989, la rebelión popu-lar fue aplastada a sangre y fuego. Pero la sangre y el fuego no ahogaron la esperanza y el sueño del heroico pueblo venezolano. ¡Gloria al bravo pueblo!

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“Resulta que la gente del 23 de Enero, de Lídice y de la avenida Sucre había descubierto que en el supermercado Unicasa había leche acaparada, y en esos días no había leche. La gente en-tró y tomó por la fuerza lo que le habían negado por meses.”Ya

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“No se trataba del robo de un kilo de ha-rina pan, era cuestión de reivindicar el poder del pueblo.”M

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“En el suplemento Feriado, Cristina Raffallin firmaba un reportaje titulado “Chamo marca tal”, el cual hace referencia a la insoportable sifrinería de la clase media venezolana de la época. Es un excelente retrato de la sociedad que estaba a punto de llevarse un golpe mortal. Una sociedad en la cual el salario mínimo era de seicientos bolívares pero cuya juventud vestía, según la investigación, “zapatos de goma de dos mil bolos, bluyines de mil quinientos, camisas de mil ochocientos”. La frivolidad y el despil-farro de un país tapizado de marginalidad, en el cual los adecos seguían exigiendo sacrificios a los pobres pero nos restregaban en la cara sus gastos y bienes ostentosos.”Ar

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“El 27 de febrero de 1989 es el día de quiebre de la democracia representativa, en el cual las clases populares salen a re-clamar el derecho a la participación.”M

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“La verdad es que no me explico cómo fue que no nos mataron e hirieron. Cerca de la escuela Amanda Schnell vimos caer asesinada de un tiro en el vientre a una señora. Recuerdo que la gente la colocó sobre el capó de un carro para que no quedara tirada en el suelo. Fué uno de los miles de asesinatos por el cual la Disip y GN no pagaron jamás.”Ju

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“Hoy tenemos que lamentar varias de-cenas de muertos, es algo sumamente grave; tenemos que lamentar más de dos centenas o tres centenas de heridos, la mayor parte producto de la ruptura de las vitrinas de los más de trescientos ne-gocios que se han saqueado. Desde luego que para un gobierno dictatorial a quien poco le importara la vida humana, esos saqueos no hubiesen ocurrido porque los fusiles del Estado lo hubieran impedido. Pero ésos no son los procedimientos de un gobierno democrático.” Ca

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“El 28 comenzaron a verse cuadros dan-tescos. Las camionetas pick-up llenas de cadáveres, la presencia policial y después militar en la avenida Sucre. La peor ex-periencia de ese día para mí y mi familia fue soportar el ametrallamiento indiscri-minado a los apartamentos por parte de las fuerzas militares. Tuvimos que escon-dernos durante todos esos días en el pa-sillo de afuera. Allí cocinábamos con una plancha eléctrica, sacamos un cable de electricidad y enchufamos una TV para mantenernos informados.” Fo

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“Cuando la gente saqueaba no violentaba a los propietarios, denunciaba ante el Es-tado y el mundo que no se distribuía la renta petrolera.”En

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“Es el alto costo de la vida, es el pasaje, es la falta de aumento de salario; porque di-jeron que era 30% de aumento salarial y es absolutamente incierto, porque lo que están aumentando es un 10%.” Yu

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“Se acordó una liberalización de la economía, de las tasas de interés, de todas las tarifas de los servicios públicos: teléfono, agua potable, electricidad; un aumento de 30% en el trans-porte público, 100% de la gasolina en 1989 (un día antes del estallido, el Ministerio de Energía y Minas anunció el aumento del primer 30 de un 100%, ya que estaba previsto un aumento en tres años consecutivos: 1989, 1990 y 1991). Esto tuvo un enorme impacto sobre el salario de los trabajadores, se produjo una inflación gravísima, llegamos a tenerla por primera vez en 80%, y se produjo una disminución en el poder de compra de los trabajadores.”Ro

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“El 27F nos mostró, con brutal reali-dad, que nadie dirige a nadie y que pue-blo arrecho es protaginista y no masa amorfa a la que puedes llevar a donde quieras.” Fo

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“Ese día los representantes del pueblo les tenían miedo a los representados. Ese día murió, en definitiva, la democracia represen-tativa y con ella el Pacto de Punto de Fijo.” A

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“Fue una cosa muy maquiavélica la que se hizo, incluso con nuestros jóvenes re-clutas: traer jóvenes desde el interior del país, de 17 y 18 años de edad, a reprimir a Caracas, muy jóvenes, con un fusil en la mano, aterrados ante una situación de conflicto social verdaderamente grande, desbordada. ¿Cuáles fueron los resulta-dos? Una cifra de muertos y de desapa-recidos terrible, así como de personas torturadas.”Va

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“El 27 de febrero fue el detonante del le-vantamiento de una insurrección popular que luego fue aplastada por la fuerzas de represión del Estado.”Ja

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“Los medios de comunicación quisieron hacer sentir mal al pueblo por lo que había hecho en las calles, pero no quisieron con-tar lo que el gobierno le hizo al pueblo.”Li

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“Los ‘iñinvisibles’ con conciencia de clase y los que luchaban por otro mundo posible estaban condenados a desaparecer. Eran personas incómodas al poder y sobraban en aquella sociedad.”Fr

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“La mayoría de los soldados fue traída esa noche desde el interior del país y no conocían Caracas. En San Martín me dijo un muchacho: ‘Yo no sé qué hago, he matado a tres personas y no sé por qué. La orden era disparar a todo lo que se moviera; disparé.’ ”Fr

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“La mayoría de los muertos se sucedió des-pués de los saqueos, la mayoría presentaba un tiro de gracia que evidenció la masacre sufrida por el pueblo venezolano.”D

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“Nosotros cuando salimos a la calle no sa-limos a reprimir, salimos a restablecer un orden que está alterado y que no permite el normal desenvolvimiento de las activi-dades del país.”Ít

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“Que nunca más ocurra un Caracazo; que nunca más los pueblos sean expropiados de su derecho a la vida.” H

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“Aquí fueron masacrados miles de vene-zolanos. El gobierno de CAP e Ítalo del Va-lle Alliegro, lo digo para las nuevas gene-raciones, son responsables directos de la muerte de miles de venezolanos; dijeron que hubo 230 y tantos muertos y eso es totalmente falso.”Fr

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“¿Acusan al pueblo de saqueador, de in-surrecto y de vándalo? Pero fueron los gobiernos quienes saquearon la libertad, la democracia, la dignidad y el futuro de América y los pueblos.” Fo

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“Los tiros que no cesaban en El Valle, la imagen de la morgue; muchas cosas más conspiraron para que la carajita comen-zara a imitar una ametralladora al ha-blar. Descubrimos después que no solo se le habia afectado el habla, sino que al ver un uniforme cualquiera entraba en pánico, lloraba, se escondía y hasta lle-gó a orinarse un día. Mi mamá entendió inmediátamente qué pasaba y me llamó a capítulo: ‘mira lo que le has hecho a la muchachita por andar metida en peos, irresponsable del carajo.’ ”An

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“Hemos asumido esta dura responsabilidad de suspender las garantías en beneficio del pueblo.” Fo

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“Nuestros muertos de 1989 no piden ni reclaman su lugar entre los que se fue-ron, lo piden y lo reclaman entre los que vendrán. Su muerte está cargada de futu-ro, de vida, de memoria.” Fo

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